Cvjetnica Kristov ulazak u Jeruzalem, gdje ga narod doekuje kao kralja, i Veliki Tjedan koji je pred nama mogu

u nam vrlo lijepo pokazati kakvi su ljudi, odnosno kakvi smo mi. Naime, s jedne strane mi smo oduevljeni do rotom i lju avlju koju !og iskazuje. "adivljuje nas svojim rijeima, udima, milosr#em, rigom za sve grene i olesne. Jednostavno ga $elimo slijediti, $elimo iti s njim i $elimo $ivjeti onako kako on nauava. % druge pak strane njegova je logika razmiljanja toliko razliita od nae da se u roku nekoliko dana predomiljamo te se pravimo da ne znamo tko je. !je$imo od njega i od toga da se pove$emo s njim. %ramimo se njegovog imena. &d jedne 'zalu#enosti( za njim do potpunog je$anja od njega. )oto se radi o tome da smo promijenili stav o *susu koji je !og, logino je zakljuiti da nije stvar u njemu. &n uvijek ini naj olje, me#utim neke nam se stvari svi#aju, a neke ne. +i ismo pak ,tjeli pri,vatiti od njega samo ono to nama odgovara i stvaramo si krivu sliku da to tako tre a iti. &nda *sus radi neto to mi ne oekujemo , odlazi na kri$, i mi opet radimo krivu sliku odnosno od acujemo ga jer nam se to ne uklapa u planove. &ito je da je jedan *sus onaj koji je kralj i onaj koji odlazi na kri$. "akljuak je jednostavan ako $eli pri,vatiti *susa onda tre a pri,vatiti i slavu, ali i kri$. Tre a pri,vatiti i ol i patnju. Tre a pri,vatiti izdaju naj li$i,, tre a pri,vatiti smrt. To ne znai da si moramo stvarati patnju, ve- samo da je ona sastavni dio *susovog pa stoga i naeg $ivota. Nije *sus sam trao k )ilatu i molio da ga se kazni .ak moli &ca neka ga mimoi#e ova aa/, ali nije niti je$ao od pro lema. %uoio se s njima, pri,vatio kaznu, ali i dalje je io ez grije,a. Tako i mi kr-ani, kad patnje do#u moramo ostati kr-ani. 0o ro je sjetiti se u tome trenu tko ima vlast nad tijelom, a tko nad duom .+t 12, 34566/. &vdje nam radi oljeg s,va-anja mo$e poslu$iti slika trudne $ene. Naime ta trudna $ena se silno raduje susretu sa svojim djetetom, ve- je sada presretna jer ga nosi u se i. +e#utim kad i ona od ila pretrpjeti muku ra#anja nikada ne i mogla zaista vidjeti to dijete. Neke su muke na$alost nu$ne, no ako i, vidimo u svjetlu ra#anja djeteta muka i patnja do ivaju smisao. *susova muka i patnja nisu ile uzalud. &n nas je otkupio i na kraju uskrsnuo. Tako da nastojmo u $ivotu otkrivati smisao u radosti, ali i u patnji. )ro ajmo s,vatiti da !og i kroz nju djeluje i da nam kroz nju neto poruuje. Jer po muci se poznaju junaci.