Consilierea Copiilor Pentru Pierdere Si Trauma

ConsiliereaCopiilorpentruPierderesiTrauma
CounselingChildrenforLossandTrauma
byAuroraHrituleac
Source:
YearbookofPetreAndreiUniversityIasiseriesSocialWork,Sociology,Psychology(Anuarul
Universitii"PetreAndrei"dinIaiFascicula:AsistenaSocial,Sociologie,Psihologie),issue:05/
2010,pages:191203,onwww.ceeol.com.
Anuarul Universitatii Petre Andrei din Iasi
Fascicula: Asistenta Sociala, Sociologie, Psihologie
Year-Book Petre Andrei University from Iasi
Fascicle: Social Work, Sociology, Psychology
ISSN: 1454-4814
Coverd in: Index Copernicus, Ideas, RePeC, Socionet, EconPapers
Counseling Children for Loss and Trauma
[Consilierea Copiilor pentru Pierdere si Trauma]
Aurora HRITULEAC
Anuarul Universitatii Petre Andrei din Iasi, Fascicula: Asistenta Sociala,
Sociologie, Psihologie, 2010, Tomul 5, Decembrie, pp: 191-203
Published by:
Lumen Publishing House
On behalf of:
Petre Andrei University from Iasi


Consilierea Copiilor pentru Pierdere i Traum

Postdoctoral fellow Aurora HRIULEAC
1

Abstract
2

Adults often misunderstand childrens unique grief and trauma experience,
and superimpose their own perspective on what childrens behaviours must mean. The
journey to healing grief and trauma weaves throughout a childs development years.
Sometimes a childs grief is obvious and visible. Sometimes it is not. However, it is
always in the background, influencing his and her emotions, behaviours, interactions,
and communication. This paper points out the main peculiarities of childrens
expressions of grief and presents counselling interventions for working out positive
outcomes.

Keywords:
counsellor, trauma, behaviour, intervention, outcome, children

1
Postdoctoral fellow Aurora HRIULEAC, Romanian Academy from Iasi, Email:
psi@upa.ro, Phone: 0232 215 190.
2
Aceast lucrare a fost realizat n cadrul proiectului Societatea Bazat pe Cunoatere
cercetri, dezbateri, perspective, cofinanat de Uniunea European i Guvernul Romniei din
Fondul Social European prin Programul Operaional Sectorial Dezvoltarea Resurselor
Umane 2007 - 2013, ID 56815.
HRITULEAC, A., (2010) Counseling Children for Loss and Trauma, Anuarul Universitatii Petre Andrei
din Iasi, Fascicula: Asistenta Sociala, Sociologie, Psihologie, Tomul 5, Decembrie, pp: 191-203
Access via CEEOL NL Germany
Anuarul Universitii Petre Andrei din Iai
Year Book of Petre Andrei University from Iasi

Muli aduli continu s perceap copilria, n virtutea unor
stereotipii istoric sedimentate, drept regatul n care nimeni nu sufer i
nimeni nu moare (Kastenbaum, 2000: 5). Numai c, orict de mult ne-am
dori s-i protejm pe copii de pierdere i suferin, natura vieii reale face
acest lucru imposibil. Este mult mai sntos s furnizm copiilor
informaie i suport pe msur ce se confrunt cu experiena inevitabil a
pierderii dect s le ascundem adevrul, excluzndu-i astfel de la o
nelegere la care au dreptul. Excluziunea, orict de bun ar fi intenia din
spatele ei, nu face dect s creasc teama copiilor, neputina lor de a
nelege ce se ntmpl i de ce adulii le ascund ce se petrece.
Atitudinea crispat i uneori agresiv a adulilor de eludare a
discuiilor pe aceast tem i determin pe copii s cread, fie i numai la
nivel subcontient, c trebuie s fie ceva absolut terifiant i devastator n
spatele acestor realiti, din moment ce nu li se permite accesul la ele sau
nelegerea lor. Dimpotriv, oportunitatea dat copiilor de a nelege c
suferina emoional este i ea parte a unei viei normale reduce tendina
copilului de a dezvolta atitudini autodefensive atunci cnd se confrunt cu
situaii existeniale dificile sau traumatizante.
Pierderea, n sensul su cel mai larg, de separare de ceva sau de
cineva semnificativ, este o experien cu care suntem familiari, chiar dac
adesea nu suntem suficieni de ateni sau de competeni pentru
identificarea i evaluarea implicaiilor ei. Multe pierderi sunt asociate cu
tranziiile de dezvoltare pe care copiii trebuie s le parcurg (nceperea
colaritii, schimbarea clasei de la un an la altul etc.). Alturi de tranziiile
normative, exist o serie de evenimente traumatice sau pierderi care, dei
nu afecteaz toi copiii, sunt totui destul de comune pentru o bun parte
dintre ei. Tratamentul n condiii de spitalizare este unul dintre cele mai
frecvente.
Pierderea este parte a experienei zilnice, fie c este vorba de
incidente minore (cum ar fi pierderea unor obiecte) sau de crize de via
majore, cum ar fi pierderea unor simuri (vederea, auzul, mobilitatea etc.)
sau de moartea cuiva, n special atunci cnd este vorba de o persoan
semnificativ. Dou dintre cele mai des ntlnite traume la vrsta copilriei
sunt moartea unei rude apropiate i divorul prinilor. Acestea sunt
pierderi majore, cu efect traumatic puternic asupra copiilor. Ali copii se
vor confrunta cu pierderea unui prieten apropiat sau a cuiva pe care l
cunosc mai puin bine dar care nu este mai puin semnificativ pentru ei,
cum ar fi un coleg de clas sau un profesor. Din moment ce majoritatea
prinilor i profesorilor tiu adesea foarte puin despre cum reacioneaz
Postdoctoral feloow Autora HRIULEAC

copiii la moarte i cum i pot ajuta n acest context, prefer adesea s evite
abordarea subiectului. Consecina este c muli copii au probleme n a
depi cu succes suferina pierderii i a traumei.
Atunci cnd se produce moartea unui printe sau a unui copil,
efectul este la nivelul ntregii familii. Prinii care au pierdut un copil se
lupt ei nii cu ocul i au rareori resursele interioare necesare pentru a
oferi suport emoional celuilalt sau celorlali copii din familie. Prinii pot
s ignore nivelul pn la care copiii pot avea nelegerea mortalitii i
efectele care decurg din aceast cogniie. Mai mult, copiii posed o
capacitate puternic intuitiv i empatic de a sesiza suferina prinilor lor,
motiv pentru care braveaz i i mascheaz adesea propria lor durere,
pentru a nu o amplifica pe aceea a adulilor. Prin urmare, reacia copiilor la
fenomenul pierderii prin moarte a cuiva semnificativ nu trebuie nici
neglijat, nici subevaluat.

Moartea unui printe

Moartea unui printe este general acceptat ca fiind cel mai
traumatic eveniment care i se poate ntmpla unui copil. S. R. Morgan
(1985) sugereaz c, atunci cnd pierde, prin moarte, un printe, copilul
este pus n faa a trei sarcini majore. n primul rnd, copilul trebuie s se
obinuiasc i s accepte realitatea morii nsei. n al doilea rnd, trebuie
s se adapteze schimbrilor ce se produc n familie, ca urmare a dispariiei
unui membru al cuplului parental. n al treilea rnd, copilul trebuie s se
adapteze cu absena permanent a unuia dintre prinii si. Muli copii, n
virtutea gndirii magice, pot fi convini c drama n care sunt implicai s-a
produs ca urmare a faptului c nu au fost cumini i, n consecin, pot
dezvolta intense i sfietoare sentimente de vinovie vizavi de moartea
printelui disprut. Copiii pot reaciona prin regresie la un stadiu anterior
de dezvoltare sau pot ncerca s nege realitatea morii purtndu-se, n
aparen, ca i cum nu ar fi n niciun fel afectai de drama prin care trec.
Simultan, ei pot manifesta simptome fizice specifice, precum pierderea
apetitului, tulburri ale somnului i enurezis.
Copiii manifest uneori reacii ostile vizavi de printele decedat,
considernd c acesta le-a trdat ncrederea i i-a abandonat. Alternativ,
poate interveni o idealizare a celui disprut, ca un mecanism de negare a
conflictelor sau sentimentelor negative pe care le-au avut fa de el.
Identificarea cu printele disprut prin preluarea unora din pasiunile sau
interesele sale poate fi un aspect pozitiv, n timp ce ncercarea prelurii

locului sau rolului acestuia, uneori pn la dezvoltarea unora din
simptomele pe care decedatul le-a manifestat pe parcursul bolii, este un
comportament extrem de periculos i trebuie descurajat de o manier
hotrt.
Modul n care copilul va reaciona la moartea unui printe va
depinde de trei factori: vrsta copilului; relaia copilului cu printele
decedat; msura n care pierderile i separrile anterioare din viaa lui au
fost rezolvate.

Moartea unui frate/sor

Moartea unui copil reprezint o pierdere tragic, fiind un
eveniment care ncalc ordinea natural a lucrurilor i zguduie din temelii
presupunerile fundamentale despre lume i via. Ea l face pe copilul
supravieuitor s se simt vulnerabil i s devin anxios cu privire la
propriul su viitor dar i cu privire la viitorul celorlali membri ai familiei
sale. Suferina parental care urmeaz unei pierderi de acest gen este
intens i ndelungat. i ntruct, prin fora lucrurilor, prea puini prini
beneficiaz de consiliere psihotanatologic, cei mai muli se lupt singuri
s gseasc modaliti de integrare i depire a tragediei cu care se
confrunt, rmnndu-le adesea prea puine resurse energetice i sufleteti
pentru a-i susine pe ceilali copii ai familiei.
Atunci cnd propria suferin a prinilor i mpiedic s menin
relaii normale i sntoase n familie, copiii supravieuitori sunt expui
riscului de a dezvolta probleme psihologice serioase. De exemplu, copiii ai
cror frate sau sor mai mare au murit pot reaciona la aceast moarte prin
regresie la un comportament de bebelu, ntr-o ncercare de a opri
procesul creterii care, n proiecia lor, i-ar conduce la aceeai vrst la care
fratele sau sora lor a murit. ntr-o form mai puin sever, copiii cu o
vrst depind-o pe cea a copilului decedat pot deveni extrem de anxioi
n legtur cu viitorul lor, temndu-se c ei nii vor muri n curnd.
Contieni de suferina prinilor lor, copiii ncearc adesea s s
suplineasc absena copilului decedat, uneori ncercnd s se poarte ca
acela, dei aceasta nseamn adoptarea unui comportament care nu
coincide ntotdeauna cu temperamentul sau caracteristicile vrstei lor.
Copiii supravieuitori vor simi mult vinovie, blamndu-se sistematic,
fie pentru ceea ce au fcut sau pentru ceea ce nu au fcut fa de cel mort,
fie pentru c resimt bucuria de a beneficia n continuare de dragostea
prinilor. Dac nu sunt identificate i tratate ca atare n timpul copilriei,

sentimentele de auto-culpabilizare pot fi meninute i la vrsta adult,
ducnd uneori la depresie i devenind un precursor al suicidului.
O alt posibil problem apare atunci cnd, ca urmare a pierderii,
prinii i descarc emoiile negative asupra celorlali copii ai familiei.. Pe
msur ce se confrunt cu impalcabilul tragediei pe care au trit-o,
dezechilibrul emoional al prinilor poate scpa de sub control,
manifestndu-se printr-o iritabilitate evident, ceea ce i face pe copiii
supravieuitori s-i perceap prinii ca fiind ostili i ca pedepsindu-i
pentru ceva de care ei nu sunt, de fapt, n niciun fel responsabili.

Contiena copiilor asupra morii

Dup cum demonstreaz cercetrile fcute pe aceast tem,
cogniia copiilor cu privire la moarte progreseaz, prin parcurgerea unor
etape de cretere a nelegerii cognitive, de la o lips total de cunoatere
pn la nelegerea deplin specific stadiului adult (Nagy, 1962;
Bluebond-Langner, 1978; Vander Zander, 1985; Walter, McCoyd, 2009):
de la natere pn la doi ani copiii nu au propriu zis o
contien a morii. Ei pot experimenta suferina ca rezultat al
separrii de persoane cu care au dezvoltat relaii strnse dar nu
au contiena finalitii morii;
de la trei la cinci ani copiii tind s vad moartea ca fiind
similar somnului. Nu o vd ca pe o stare permanent i nici
nu neleg c toate fiinele vor muri n cele din urm;
ntre cinci i nou ani copiii ncep s realizeze finalitatea morii
dar nc nu sunt contieni asupra caracterului ei universal.
Aceasta se ntmpl, de regul, n jurul vrstei de nou ani,
atunci cnd copiii ncep s fie ngrijorai la ideea morii n
general, a morii prinilor lor n special;
ntre nou i doisprezece ani copiii devin pe deplin contieni
de inevitabilitatea, univesalitatea i ireversibilitatea morii,
motiv pentru care ncep s resimt anxietate n legtur cu
acest fenomen.
Exist o paralel evident ntre tipurile de concepte prin care copiii
i chiar adolescenii obinuiesc s explice moartea i caracteristicile
stadiilor pre-operaional, concret-operaional i formal, aa cum au fost ele
descrise de ctre Jean Piaget. Cu ct nivelul dezvoltrii cognitive este mai
nalt, cu att sunt mai puine rspunsurile imature, concrete sau
egocentrice date ntrebrilor referitoare la moarte.

Copilul pre-operaional, a crui gndire este caracterizat de
egocentricitate i de incapacitatea de a reversibiliza procesele mentale, are
dificulti n a nelege natura universal, inevitabil i definitiv a morii.
Aprecierea acestor aspecte ale morii trebuie s atepte achiziiile concret-
operaionale, cum ar fi abilitile de asumare a rolurilor i conservarea. n
ce privete adolescentul, aflat n stadiul gndirii operaional-formale, el
poate gndi n termeni de evenimente ipotetice. Posibilitile devin
punctul focal al gndirii. Conceptele legate de moarte pot cpta o tent
mult mai abstract n aceast perioad. Adolescentul poate pondera
semnificaia morii, dup cum o poate proiecta n viitor, gndindu-se cum
ar fi dac ar muri.
Astfel, anumite cercetri susin ipoteza c noiunile, conceptele
legate de moarte parcurg schimbri de dezvoltare similare celor ale altor
concepte. Oricum, unii copii vor fi mai expui la moarte dect congenerii
lor i asemenea experiene pot accelera dezvoltarea conceptelor mature
despre moarte, cu sau fr o accelerare corespunztoare a dezvoltrii lor
cognitive. Aceast idee a fost subliniat n studiul Myrei Bluebond-
Langner (1978) cu privire la copiii aflai n stadiul terminal. Ea a analizat
pattern-urile de vrst privitoare la conceptele despre moarte aa cum au
fost ele descrise de M. H. Nagy (1962), constatnd c acei copii aflai n
stadiu terminal pe care i-a studiat (i care aveau, n majoritatea lor, ntre
trei i nou ani) vedeau moartea tot aa cum o percep adulii: ca pe un
proces final i irevocabil. O asemenea nelegere a fost rezultatul
achiziiilor informaionale despre boal ale copiilor, achiziii cognitive care
i-au condus la o redefinire a conceptului de sine de la acela de copil sntos
la acela de copil bolnav, copil permanent bolnav, apoi la acela de copil muribund
(Bluebond-Langner, 1978: 170-197).
Myra Bluebond-Langner a constatat c moartea unui congener cu
o boal similar a fost catalizatorul primar pentru recunoaterea de ctre
copil a propriei sale mori inevitabile. Timpul a cptat, de asemenea, o
alt semnificaie dect la copiii normali, sntoi. Copiii bolnavi au vorbit
rar despre viitor, vacane sau srbtori, fiind preocupai mai ales de timpul
pierdut. Pe baza cercetrii sale, Bluebond-Langner a concluzionat c toate
perspectivele asupra morii (ca separare, ca personificare i ca eveniment
ireversibil) sunt prezente n toate stadiile dezvoltrii dar problemele
specifice ale momentului (cum ar fi o boal grav) modeleaz convingerile
i percepiile copilului.


Confruntarea cu pierderea i trauma

O modalitate larg acceptat de a conceptualiza procesul adaptrii
este cea propus de G. Hornby (1994) i se bazeaz pe o sintez a modelul
stadial elaborat de Elisabeth Kbler-Ross (2009) i a modelului centrat pe
sarcin elaborat de W.J. Worden (2009). Hornby consider c procesul
adaptrii poate fi vzut ca un continuum de reacii prin care copiii trebuie
s treac n scopul adaptrii la pierderea suferit. Acestea sunt:
ocul reacia iniial a copiilor atunci cnd afl de moartea
unei persoane semnificative sau de un alt eveniment traumatic
este, n mod tipic, una de oc sau confuzie care, n mod
obinuit, dureaz de la cteva ore la cteva zile.
Negarea ocul este urmat, de obicei, de negare sau
nencredere fa de realitatea cu care sunt confruntai. Copiii
au mari dificulti n a crede sau a integra evenimentul
traumatic care s-a produs. O strategie temporar de negare
este util n furnizarea timpului necesar pentru adaptarea la
situaie; negarea devine problematic doar dac este intens i
prelungit.
Furia atunci cnd ncep s accepte realitatea situaiei, copiii
tind s manifeste furie ca urmare a pierderii. Ei pot ncerca, de
o manier disperat, s gseasc un motiv din cauza cruia s-a
produs pierderea i s caute pe cineva pe care s-l
nvinoveasc pentru aceasta. Alternativ, n spatele furiei pot
fi sentimente de culpabilitate vizavi de a fi cumva responsabil
pentru aceast situaie.
Tristeea este o reacie care, mai mult dect oricare alta, este
considerat ca mbibnd ntregul proces al adaptrii. Unii copii
petrec mult timp plngnd, n timp ce alii se pot izola, rupnd
relaiile cu prietenii de coal sau de joac. Este important
pentru profesori s realizeze c tristeea i chiar depresia
temporar sunt o parte normal a procesului adaptrii.
Detaarea ca o consecin a tristeii, copiii tind s
experimenteze un sentiment de detaare, de gol interior, o
senzaie c nimic nu mai conteaz. Viaa se scurge de la o zi la
alta dar pare s-i fi pierdut sensul. Aceast reacie indic de
cele mai multe ori c, n profunzimea fiinei sale, copilul a

acceptat realitatea pierderii i este considerat un punct de
cotitur n procesul adaptrii.
Reorganizarea urmeaz detarii i este caracterizat de realism
cu privire la situaie i de speran cu privire la viitor. Copiii
ncep s se focalizeze mai puin pe aspectele negative ale
pierderii i pot gsi i aspecte pozitive ale situaiei prezente sau
viitoare.
Adaptarea n cele din urm, copiii ajung ntr-un punct n care
se obinuiesc cu situaia i manifest o acceptare emoional a
pierderii. Sunt perfect contieni de semnificaia i
ireversibilitatea pierderii dar sunt determinai s-i continue
viaa ct mai bine pot.
Trebuie precizat c procesul adaptrii nu este, aa cum se poate
crede din prezentarea teoretic a stadiilor enunate, un proces liniar,
caracterizat printr-o trecere ordonat dintr-o etap n cealalt. Astfel, chiar
dac o reacie poate fi proeminent ntr-un anume stadiu, manifestri ale
celorlalte tipuri de reacie i pot face simit prezena, dei ntr-o
tonalitate mai puin evident. De exemplu, copiii care par s manifeste cu
precdere agresivitate i furie pot, concomitent, s simt i foarte mult
tristee.
Procesul adaptrii este considerat a fi o reacie normal la
experiena pierderii. n unele cazuri se poate desfura doar pe parcursul a
ctorva luni, dar de cele mai multe ori se poate prelungi. Avnd n vedere
c, n cazul adulilor, recuperarea dup pierdere sau traum poate dura
ntre unul i doi ani, este de presupus c aceast marj temporal este
valabil i n cazul copiilor. Copiii care refuz s confrunte pierderea i nu
permit ventilarea emoiilor declanate n procesul adaptrii au nevoie de
mai mult timp pentru a rezolva situaia.

Consilierea pierderii i traumei

Conform lui W. J. Worden (2009) exist un set de principii majore
ale consilierii psihotanatologice. Aplicarea acestor principii n consilierea
copiilor care au suferit o pierdere implic:
1. Ajutarea copilului s actualizeze pierderea. Prima sarcin a jelirii este
s se accepte faptul c pierderea s-a produs, c persoana este moart i c
nu se va mai ntoarce. ncurajnd copiii s vorbeasc despre persoana care
a murit i cum s-a ntmplat acest lucru poate facilita travaliul doliului.

Copiii pot avea nevoie s vorbeasc despre moarte iar i iar cuiva care are
compasiune i capacitatea de a asculta.
2. Ajutarea copilului s-i identifice i s-i exprime sentimentele. Sprijinirea
copilului s devin contient de i s-i exprime sentimentele n legtur cu
pierderea este cea mai important sarcin a consilierii durerii generat de
moartea unei persoane semnificative. Desenul poate fi folosit, n cazul
copiilor mai mici, att pentru identificarea sentimentelor ct i ca un
declanator pentru a-i determina s vorbeasc despre ceea ce simt
(Bertoia, 1993: 20-35). Copiii mai mari se pot simi vinovai vizavi de
modul n care s-au purtat cu cel decedat, n timp ce copiii mici se simt
vinovai deoarece se simt responsabili pentru moartea persoanei
respective. Sentimente de furie sunt resimite i ndreptate ctre ceilali
membri ai familiei, doctori, ali copii sau chiar ctre profesori. Uneori,
furia este internalizat, ducnd la depresie i izolare. Tristeea este o reacie
natural la o pierdere major dar exprimarea acestei tristei este adesea
problematic.
3. Ajutarea copilului s-i triasc viaa fr persoana decedat. n paralel
cu procesul de confruntare emoional a pierderii, copilul trebuie s fie
capacitat s se descurce i cu dificultile practice care decurg din pierdere.
Un copil care i-a pierdut unul dintre prini sau chiar unul dintre frai va
fi, mai ntotdeauna, pus n faa unor noi responsabiliti, mai ales de natur
domestic.
4. Ajutarea copilului s-i reinvesteasc energia. Copiii au nevoie s fie
ajutai s gseasc modaliti de a pstra memoria persoanei care a murit
i, simultan, s-i reinvesteasc energia n alte relaii, pentru ca viaa lor s
continue de o manier satisfctoare. De exemplu, ei pot fi sftuii s in
un jurnal n care s noteze att amintiri legate de persoana pierdut, ct i
relatri privind evenimentele cotidiene i noile relaii pe care i le fac.
5. Asigurarea timpului necesar jelirii. Cei mai muli experi n
consilierea psihotanatologic agreeaz c, de o manier generalizat, este
nevoie de o periad de cel puin doi ani pentru ca un copil sau un adult s
se adapteze unei pierderi majore. Trebuie fcut precizarea c aceast
aproximare este valabil pentru cazul n care travaliul doliului se
desfoar normal, subiectul exprimnd i manifestnd sentimentele i
comportamentele specifice acestui tip de experien. Atunci cnd tririle
decurgnd dintr-o pierdere major sunt inhibate sau negate, avem de-a
face cu un doliu complicat, care poate determina dezechilibre psiho-afective
i relaionale severe i poate necesita intervenii terapeutice de lung
durat.

6. Asigurarea unui suport pe termen lung. Copiii pot avea nevoie de
suport nu doar n etapa imediat urmtoare pierderii ci i pe termen lung,
de la unu pn la doi ani. Anumite momente ulterioare pot fi extrem de
dificile, reactivnd suferina iniial. Este vorba de zilele de natere (a
copilului sau a persoanei decedate), de srbtori cu mare rezonan
familial (precum Crciunul sau Patele) sau de comemorrile tradiionale
ale celui decedat.
7. Interpretarea comportamentului normal. Gndurile i sentimentele
declanate de o traum sau de o pierdere major pot s-i sperie pe copiii
care se confrunt cu ele. A le descrie i a le explica de o manier accesibil
limbajului i nelegerii cognitive a copilului poate fi de mare ajutor,
eliberndu-l astfel de teama c reaciile lui nu sunt fireti sau normale.
8. Acceptarea diferenelor individuale. Este la fel de important s se
explice fiecrui copil c reaciile determinate de pierdere difer de la o
persoan la alta, ceea ce i poate ajuta s-i accepte propriile manifestri
dar i pe acelea ale altora.
9. Examinarea mecanismelor de aprare i a strategiilor de adaptare. Unele
din modalitile prin care copiii ncearc s se confrunte cu pierderea nu
sunt benefice deoarece se bazeaz pe mecanisme de aprare negative,
precum evitarea sau negarea. De exemplu, izolarea de ceilali membri ai
familiei pentru a nu auzi discuii referitoare la persoana disprut poate
mpiedica exprimarea i ventilarea absolut necesare a emoiilor. n situaii
de acest gen se impune ajutarea copiilor pentru a identifica i dezvolta
mijloace pozitive de confruntare i adaptare.
10. Identificarea manifestrilor patologice i soluionarea lor. Reperele
teoretice i practice prezentate anterior furnizeaz liniile generale ale
modului n care se poate oferi suportul necesar unui copil aflat n travaliul
normal al doliului. Dar, din pcate, nu toi copiii urmeaz aceast
traiectorie fireasc i pot aprea, n cazul unora dintre ei, manifestri
severe, motiv pentru care se impune recursul la ajutor sistematic i de
lung durat. Este crucial ca, atunci cnd recunosc reacii excesive sau
patologice, prinii s recurg la consultarea unui specialist, consilier sau
psihoterapeut.

Mituri despre reacia copilului la pierdere

Ca oricare alt arie de manifestare uman, problematica pierderii i
a traumei la vrsta copilriei este contaminat de nenumrate mituri
generate de psihologia simului comun. Cunoaterea, dar mai ales

demitizarea lor, este vital pentru susinerea competent a copilului n
efortul su de depire a suferinei emoionale.
1. Copiii nu jelesc sau nu jelesc dect atunci cnd ating o anumit vrst
Copiii jelesc la orice vrst. Modalitile n care i manifest durerea
pierderii este extrem de variat, depinznd de vrsta copilului, de nivelul
su de dezvoltare i de experienele sale, precum i de constelaia familial.
2. Pierderea unei persoane semnificative este singura pierdere major pe care o
triete copilul n realitate, copilul este confruntat cu o multitudine de
pierderi. Acestea includ att pierderile normale ale dezvoltrii care sunt
inevitabile n procesul creteriii (de exemplu, renunarea la joac, tranziiile
colare etc.), precum i pierderea unui animal de companie, pierderea
viselor, separarea cauzat de divorul prinilor sau de mutri, pierderea
prietenilor sau relaiilor semnificative, pierderile cauzate de traume (cum ar
fi pierderea securitii afective), la fel ca i pierderile datorate bolii sau
morii. Toate aceste pierderi genereaz durerea pierderii i jelire.
3. Este mai bine pentru copiii s fie protejai de durerea pierderii
din moment ce sunt prea mici pentru a nelege i suporta tragedia De
asemeni, adulii se simt frustrai i neajutorai atunci cnd nu dein
rspunsul corect. Tocmai de aceea, ei pot reaciona minimaliznd
semnificaia ntrebrii sau ignornd-o, admonestnd copilul pentru
insistena lui, amnnd rspunsul sau, i mai riscant, furniznd rspunsuri
pseudo-religioase de genul Dumnezeu iubete copiii i i ia napoi la el, n
rai, ceea ce ocazioneaz ntrebri i mai necrutoare, de genul i atunci,
dac ne iubete, de ce ne face s suferim att de mult nainte de a ne lua
napoi?.
4. Copiii nu trebuie s participe niciodat la nmormntri vs. copiii trebuie
s ia parte ntotdeauna la nmormntri Copiii au dreptul s aleag dac vor
sau nu s participe la funeralii. Desigur, pentru a putea s fac alegerea n
deplin cunotin de cauz, n prealabil trebuie s li se ofere informaiile,
opiunile i suportul necesar.
5. Copiii depesc uor pierderea Nimeni nu depete uor o
pierdere semnificativ. Copiii, ca i adulii, vor nva treptat s accepte
pierderea, reinterpretnd-o n diferite momente ale dezvoltrii lor.
6. Copiii sunt marcai permanent, definitiv de pierderile semnificative timpurii
Cei mai muli oameni, inclusiv copiii, sunt rezilieni. Chiar dac
pierderile semnificative timpurii pot afecta, uneori dramatic, dezvoltarea
psihic i chiar somatic a copilului, suportul consistent i ngrijirea bazat
pe satisfacerea nevoilor afective pot asigura, n timp, evitarea efectelor
destructurante.

7. Comunicarea cu copiii este cel mai eficient demers terapeutic n confruntarea
cu pierderea Comunicarea deschis cu copiii este, fr ndoial, de mare
valoare. Dar la fel de valoroase sunt i folosirea unor abordri care s
permit copiiilor modaliti creative de exprimare. Jocul, dansul, muzica,
activitatea i ritualurile sunt exemple de modaliti creative pe care copiii le
folosesc pentru a-i exprima durerea pierderii i pentru a se adapta
acesteia.
8. A-i ajuta pe copii s se confrunte cu pierderea este responsabilitatea familiei
Familia are, fr ndoial, o responsabilitate primordial. Dar este o
responsabilitate care trebuie mprit cu ali indivizi i organizaii cum ar
fi consilerii, psihoterapeuii, coala i comunitatea n ansamblul ei. n
timpuri de pierdere semnificativ, este important s se sprijine competena
familiei n aceast direcie.
Pentru a aprecia atitudinea fa de moarte a copiilor trebuie s
analizm climatul i mediul n care triesc i se dezvolt. Exist nc, aa
cum am subliniat pe parcursul acestui material, tendina de a spune nu n
faa copiilor atunci cnd vorbim despre moarte, ncercnd n acest fel,
credem noi, s-i protejm. Ar trebui totui s ne ntrebm, mai nti, dac
nii copiii resimt fric de moarte ca parte a funcionrii lor psihologice
sau dac teama de moarte a copiilor nu este o reflectare a inhibiiilor i
anxietilor adulilor cu privire la moarte. Dac adultul este anxios, crispat
interior, copilul va percepe aceast tensiune i va rezona cu ea, ntrindu-i
aprehensiunile. Uneori copilul este reconfortat de o simpl atingere sau de
simpla proximitate a adultului. Comunicarea autentic se poate dispensa
uneori de cuvinte. La aceasta se adaug necesitatea vital de a se afla ntr-
un mediu n care s existe speran i dragoste, ambele primite i
exprimate.


References

Bertoia, J. (1993) Drawings from a Dying child, London: Routledge.
Bluebond-Langner, M.. (1978) The Private Worlds of Dying Children, New
York: Princeton University Press.
1 Dacey, J., Travers, J. (1991) Human Development, Debuque: C. Brown
Publishers
Hornby, G. (1994) Counselling in Child Disability, London: Chapman and
Hall.
Kastenbaum, R. (2000) The Kingdom Where Nobody Dies in Doka,
Kenneth J. (ed.) Living With Grief, Hospice Foundation of
America, Brunner/Mazel, Taylor & Francis Group, 5-20.
Kbler-Ross, E. (2009) Despre moarte i a muri, Bucureti: Editura Elena
Francisc Publishing.
Morgan, S. R. (1985) Children in Crisis: A Team Approach in the Schools,
London: Taylor & Francis.
Nagy, M. H. (1962) The childs view of death in H. Feifel (ed.), The
Meaning of Death, New York: McGraw-Hill, 64-100.
Vander Zander, J., W. (1985) Human Development, New York: A. Knopf.
Walter, Carolyn A., McCoyd, Judith L. M. (2009) Grief and Loss Across the
Lifespan, New York: Springer.
Worden, J. W. (2009) Grief Counseling and Grief Therapy: A Handbook
for the Mental Health Practitioner, New York: Springer.


Consilierea Copiilor Pentru Pierdere Si Trauma

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Consilierea Copiilor Pentru Pierdere Si Trauma

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

ConsiliereaCopiilorpentruPierderesiTrauma

You might also like