‫‪Engaging in the struggle – not with guns, but with culture‬‬

‫‪By Alice Rothchild on January 6, 2010. 6 comments.‬‬

‫‪Maha Saca, founder of the Palestinian Heritage Center, displays the embroidered stole she‬‬
‫‪was to give to Pope Benedict XVI during his visit to Bethlehem's Aida refugee camp in‬‬
‫)‪May, 2009. (photo: Getty Images‬‬

‫‪http://mondoweiss.net‬‬

‫ﺍﻻﻨﺨﺭﺍﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ – ﻟﻴﺱ ﺒﺎﻟﺒﻨﺎﺩﻕ‪ ،‬ﺒﻝ ﺒﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬

‫ﺒﻘﻠﻡ ﺍﻟﻴﺱ ﺭﻭﺘﺸﻴﻠﺩ ‪ 6‬ﻜﺎﻨﻭﻥ ﺜﺎﻨﻲ ‪2010‬‬

‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺭﺤﻠﺘﻲ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺠﺩﺕ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ‬
‫ﺍﻷﻗﻝ ﺘﻭﻗﻌﺎﹰ ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻔﻝﺴﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻟﺤﻡ ﺘﺠﻭﻟﺕ ﺩﺍﺨﻝ ﺼﺎﻟﺔ ﻤﺯﻴﻨﺔ ﺘﺭﺍﺜﻴﺎﹰ ﻤﻥ ﺃﺭﻀﻴﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺴﻘﻔﻬﺎ ﺒﺼﻭﺭ‬
‫ﻭﻗﻁﻊ ﻓﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺨﻴﻤﺔ ﺒﺩﻭﻴﺔ ﻤﻔﺭﻭﺸﺔ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻻ ﺘﻘﺩﺭ ﺒﺜﻤﻥ‪ ،‬ﺜﻴﺎﺏ ﺍﻷﻋﺭﺍﺱ‪ ،‬ﻭﻤﻜﺎﻥ ﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﻘﻁﻊ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻭﺤﺎﻨﻭﺕ ﻟﺒﻴﻊ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺸﺎﻫﺩﺕ ﻤﻠﺼﻘﺎﺕ ﺘﺸﻬﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻭﺍﺌﺯ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺼﻝ ﻋﻠﻲﻫﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻨﻅﺭﹰﺍ‬
‫ﻟﺠﻬﻭﺩﻩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻹﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻭﻟﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻝ ﻫﻨﺎﻙ ﺼﻭﺭﺓ ﻟﻠﺒﺎﺒﺎ ﻤﺭﺘﺩﻴﺎﹰ ﺜﻭﺒﺎﹰ ﻁﺭﺯﺘﻪ ﻨﺴﺎﺀ‬
‫ﺒﻴﺕ ﻟﺤﻡ‪.‬‬

‫ﻟﻘﺩ ﻭﺠﺩﺕ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻘﺎ ﻤﻨﺸﻐﻠﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺯﺒﺎﺌﻥ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﺭ ﻭﻤﻌﻲ ﺃﻨﺎ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻜﺭﻴﻤﺔ ﻭﻤﺭﻜﺯﺓ‪ ،‬ﺇﻥ ﻤﻬﺎ‬
‫ﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻝﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺠﺫﺍﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺘﺩﻱ ﻤﻼﺒﺱ ﻭﻤﺠﻭﻫﺭﺍﺕ ﻤﻁﺭﺯﺓ ﺒﺸﻜﻝ ﺠﻤﻴﻝ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻀﺤﻜﺕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﺄﻟﺘﻬﺎ ﻋﻥ‬
‫‪ .‬ﻟﻘﺩ‬ ‫ﻋﻤﺭﻫﺎ‪ .‬ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺠﻭﻟﺘﻲ ﺩﺍﺨﻝ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺠﻠﺴﺕ ﻤﻌﻬﺎ ﻭﺤﺩﻨﺎ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺘﺤﻜﻲ ﻟﻲ ﻋﻥ ﻗﺼﺘﻬﺎ‬
‫ﻭﻟﺩﺕ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﺠﺎﻻ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻭﻫﻲ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﺒﻴﻥ ﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺘﻨﺘﻡ ﻱ ﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻨﺸﻁﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎﹰ‪ .‬ﻓﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﺠﺭﻴﺱ‬
‫ﺼﻠﻴﺒﺎ ﺭﻤﺎﻥ ﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻷﺭﺩﻨﻴﻴﻥ ﺜﻡ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ ‪ .‬ﻭﺘﻘﻭﻝ ﻤﻬﺎ‪" :‬ﻟﻴﺱ ﺒﺎﻟﺒﻨﺎﺩﻕ ﺇﻁﻼﻗﺎﹰ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻨﻘﺎﺘﻝ ﺒﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺙ‬
‫ﺒﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺴﻼﺡ "‪ .‬ﺃﻤﺎ ﻭﺍﻟﺩﺘﻬﺎ ﺃﻟﻴﻥ ﻓﻘﺩ ﻋﻤﻠﺕ ﻜﺒﺎﺤﺜﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﺠﺎﻻ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻁﻭﻉ ﻤﺭﺍﺭﺍﹰ ﻟﻠﻌﻨﺎﻴﺔ ﺒﺎﻟﻥﺍﺱ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬
‫‪.‬‬ ‫ﺒﺤﺎﺠﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ‪ .‬ﻭﺘﻤﺘﻠﻙ ﻋﺎﺌﻠﺘﻬﺎ ﺒﻴﺘﺎﹰ ﻓﺨﻤﺎﹰ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻪ ﺒﺴﺎﺘﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺴﺭﻭ ﻭﺍﻟﻔﺎﻜﻬﺔ ﻭﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ‬
‫ﻋﻠﻤﺎﹰ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﺤﻘﻭﻝ ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﺘﻡ ﻀﻤﻬﺎ ﻜﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﻭﻫﻲ ﻤﺤﺎﻁﺔ ﺍﻵﻥ ﺒﻤﺴﺘﻭﻁﻨﺔ ﺠﻴﻠﻭ ‪ .‬ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻬﺎ ﺯﻴﺎﺭﺓ‬
‫ﺤﻘﻭﻝ ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﺘﻠﻙ ﺇﺫﺍ ﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﻟﺫ ﻟﻙ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺍﺴﺘﺄﺠﺭ ﺕ ﺸﺨﺼﺎﹰ ﻟﻘﻁﻑ ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﻭﻨﺎﻡ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﻝ ﻟﻴﺴﺘﻴﻘﻅ ﻭﺒﻨﺩﻗﻴﺔ ﻤﺼﻭﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﻓﻘﺩ ﻭﺍﺠﻬﻪ ﻤﺴﺘﻭﻁﻥ ﻤﺴﻠﺢ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬

‫ﻟﻘﺩ ﻏﺭﺴﺕ ﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻤﻨﺫ ﺸﺒﺎﺒﻬﺎ ﺤﺏ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﻭﺘﻘﻭﻝ ﻤﺒﺘﺴﻤﺔ ﺒﺤﺭﺍﺭﺓ ﻋﻨﻪ ‪" :‬ﺇﻨﻪ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩﻭﺱ "‪ ،‬ﻭﻗﺩ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﻨﺸﻁﺔ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻗﺒﻝ ﻋﺎﻡ ‪ ،1967‬ﻜﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻁﺭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻋﺎﻡ ‪ 1967‬ﻓﺎﻨﺘﻘﻝ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺁﻥ ﺁﺭﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﻭﻻﻴﺔ ﻤﻴﺘﺸﻴﻐﺎﻥ ‪ .‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ‬
‫ﺘﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 2002‬ﻁﻠﺒﺕ ﻤﻬﺎ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﹰ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ ﻟﺘﺱﺍﻓﺭ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﻁﺎﺭ ﺒﻥ ﻏﻭﺭﻴﻭﻥ ﻟﺤﻀﻭﺭ ﺠﻨﺎﺯﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺘﻡ‬
‫ﺇﻋﻼﻤﻬﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺘﺼﺎﺭﻴﺢ ﺘﻌﻁﻰ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻠﺠﻨﺎﺯﺍﺕ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻗﺕ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻋﺒﺭ ﺠﺴﺭ‬
‫ﺍﻟﻠﻨﺒﻲ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ‪ ،‬ﻭﻻ ﺯﺍﻟﺕ ﻤﻬﺎ ﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻵﻥ ﻨﺎﺩﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺘﻤﻜﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ‪.‬‬

‫ﻜﺎﻥ ﺃﺨﻭﺓ ﻤﻬﺎ ﻗﺩ ﺍﻀﻁﺭﻭﺍ ﻟﻠﻤﻎﺍﺩﺭﺓ ﻋﻨﺩ ﻭﺍﻟﺩﻫﻡ ﻭﺒﻘﻴﺕ ﻤﻬﺎ ﻤﻊ ﻭﺍﻟﺩﺘﻬﺎ ﻹﺘﻤﺎﻡ ﺯﻭﺍﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻨﺎﺩﺭ ﺍﻟﺴﻘﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺒﻠﻎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺁﻨﺫﺍﻙ ‪ 19‬ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺄﻨﻬﻤﺎ ﻗﺩ ﺍﻟﺘﻘﻴﺎ ﻤﺩﺓ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﻏﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﺘﻬﺎ ﻋﻨﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﻭﺃﻭﻻﺩﻫﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﻫﻤﺎ ﺴﻌﻴﺩﻴﻥ ﺒﺯﻭﺍﺠﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻬﻤﺎ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻭﻻﺩ ﺒﺎﻟﻐﻴﻥ‪.‬‬
 ‫ﺏﺩﺃﺕ ﻤﻬﺎ ﺒﺎﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤﻁﺭﺯﺓ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﺜﻴﺔ ﻜﻤﻔﺘﺎﺡ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺭﺤﻴﻝ ﻭﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻬﺠﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﺴﻊ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺸﺭﺤﺕ ﻟﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﻭﺠﺩﺕ ‪ 40‬ﻗﺭﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻤﺨﻴﻡ ﺍﻟﺩﻫﻴﺸﺔ ﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻟﺤﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺠﺭﺕ ﻤﻘﺎﺒﻼﺕ ﻤﻊ ﺍ ﻟﻨﺴﻭﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺍﺕ ﺒﺎﻟﺴﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺒﺘﻭﺜﻴﻕ ﺜﻴﺎﺒﻬﻡ ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺏ‬
‫ﺘﻁﺭﻴﺯﻫﻡ ﻭﻗﺒﻌﺎﺘﻬﻥ ﺍﻟﻤﺯﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﻘﻁﻊ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻀﻴﺔ ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﺩﺍﹰ ﻟﻸﻋﺭﺍﺱ‪" ،‬ﻜﻝ ﺜﻭﺏ ﻴﺭﻭﻱ ﻗﺼﺔ "‪ ،‬ﻭﺃﺭﺘﻨﻲ‬
‫ﻗﺒﻌﺔ ﺍﺴﺘﺒﺩﻟﺕ ﺍﻟﻘﻁﻊ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺒﺄﺨﺭﻯ ﻓﻀﻴﺔ ﻷﻥ ﺍﻷﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﻤﺩ ﺇﻟﻰ ﻨﺯﻉ ﻗﻁﻌﺔ ﻨﻘﻭﺩ ﺫﻫﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺍ ﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺘﻭﺍﺠﻪ‬
‫ﻅﺭﻭﻓﺎﹰ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻁﺎﺭﺌﺔ ﻭﺘﺴﺘﺒﺩﻟﻪ ﺒﻘﻁﻌﺔ ﻓﻀﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻻ ﺘﺯﺍﻝ ﻤﻬﺎ ﻤﻨﺯﻋﺠﺔ ﻤﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ ﺒﻴﻊ ﺜﻴﺎﺒﻬﻡ ﻭﻗﺒﻌﺎﺘﻬﻡ ﻭﺠﻭﺍﻫﺭﻫﻡ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ‬
‫ﻭﻟﻰ‪،‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺤﺭﺏ ﻋﺎﻡ ‪ ،1967‬ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻔﺎﻗﺔ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻗﻴﻤﺔ ﺘﺭﺍﺜﻬﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 1987‬ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ﺍﻷ‬
‫ﺍﻓﺘﺘﺤﺕ ﻤﻬﺎ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻟﺤﻡ‪ ،‬ﻜﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﻓﻲ ﻨﺸﺎﻁﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻀﺩ ﺍﻻﺤﺘﻼﻝ‪ ،‬ﻭﻗﺩ‬
‫ﺃﺭﺘﻨﻲ ﺠﺭﺤﺎﹰ ﻓﻲ ﺴﺎﻗﻬﺎ ﺃﺼﺎﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺠﻨﺩﻱ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺃﺼﻴﺒﺕ ﺒﻌﻴﺎﺭ ﻨﺎﺭﻱ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺠﺭﺕ ﻋﺎﻡ ‪ .1988‬ﻙﻤﺎ‬
‫ﺘﺫﻜﺭﺕ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﻭﺇﻟﻘﺎﺀ ﻗﻨﺎﺒﻝ ﺍﻟﻐﺎﺯ ﻓﻲ ﻤﺤﻴﻁ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻬﺩ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 2002‬ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﺠﺘﻴﺎﺡ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻟﻠﻤﺩﻴﻨﺔ‬
‫ﺘﺫﻜﺭ ﻜﻴﻑ ﻜﺎﻨﺕ ﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻑ ‪ 16‬ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﺘﺤﻠﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭ ﻗﺭﻴﺒﺎﹰ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﻭﺤﻁﻤﺕ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﻤﻨﺯﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺼﻑ ﻤﻬﺎ ﺍﻻﺤﺘﻼﻝ‬
‫ﺒﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ "ﺃﺸﻌﺭ ﻨﻔﺴﻲ ﻓﻲ ﻤﻌﺘﻘﻝ"‪.‬‬

‫ﺭﻏﻡ ﻜﺎﻓﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻗﺎﻤﺕ ﻤﻬﺎ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺘﺤﻑ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺃﻜﻤﻠﺕ ﺃﺒﺤﺎﺜﻬﺎ ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺒﺘﺩﺭﻴﺱ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻁﺭﻴﺯ ﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﺩﻴﺩﺍﺕ ﺠﺩﺍﹰ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﺘﺸﻐﻴﻝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻤﻥ ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ‪ .‬ﻭﺘﻘﻭﻝ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ‪" :‬ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﻋﻤﻝ ﺠﻴﺩ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ‬
‫ﻷﻨﻬﻥ ﻴﻘﻤﻥ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺒﻴﻭﺘﻬﻥ"‪.‬‬

‫‪100‬‬ ‫ﺃﻜﻤﻠﻨﺎ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻤﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺠﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻤﻝ ﻗﺒﻭ ﺒﺎ ﺭﺩ ﺍﺨﺘﺒﺄ ﻓﻴﻪ ﺤﻭﺍﻟﻲ‬
‫ﺸﺨﺹ ﻟﻤﺩﺓ ‪ 3‬ﺃﻴﺎﻡ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺤﺭﺏ ﻋﺎﻡ ‪ .1976‬ﻭﻗﺩ ﺍﺸﺎﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺭﻫﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺞ ﻥ ﻭﺩ‬
‫ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻭﻥ ﻴﺤﺜﻭﻥ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻋﺒﺭ ﻤﻜﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﻟﻠﻬﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﺇﻻ ﻭﺍﺠﻬﻭﺍ ﺍﻟﻤﻭﺕ‪ ،‬ﻓﺎﺘﺠﻪ ﺴﻴﻝ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻴﺎﺌﺴﻴﻥ ﺸﺭﻗﺎ ‪ .‬ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻬﺎ ﺕﻋﻠﻕ ﻗﺎﺌﻠﺔ‪" :‬ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻀﻝ ﺃﻥ ﺘﻤﻭﺕ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻙ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﺭﺤﻝ "‪ .‬ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻭﻋﺒﺕ ﺩﺭﺱ ﻋﺎﻡ‬
‫‪ 1948‬ﺠﻴﺩﺍﹰ‪ .‬ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻗﻁﻑ ﺍﻷﻋﺸﺎﺏ ﻷﻗﻭﻡ ﺒﺸﻤﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺸﺭﺡ ﻟﻲ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﻭﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻗﻔﺕ ﻟﺸﻡ ﻭﺭﺩﺓ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻤﺯﻫﺭﺓ‪.‬‬

‫ﺘﻀﺤﻙ ﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻘﺎ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﻤﺭﺡ ﻭﻤﻤﺎ ﻴﺯﻱﺩﻫﺎ ﺠﺎﺫﺒﻴﺔ ﺃﻥ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﺃﺸﻘﺭ ﻋﺴﻠﻲ ﻤﺼﻔﻑ ﺠﻴﺩﺍﹰ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺃﻋﺩﺕ ﻟﻲ‬
‫ﻁﻌﺎﻤﺎﹰ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻋﻨﺏ ﻭﻜﻭﺴﻰ ﻤﺤﺸﻲ ﻟﺫﻴﺫ ﺘﻨﺎﻭﻟﺘﻬﺎ ﺒﺴﻌﺎﺩﺓ‪ .‬ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﺠﺭﺓ ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻤﻲﻻﺩ ﺘﺘﻸﻷ ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﻘﻌﺩ‬
‫ﻭﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺘﺯﺨﺭ ﺒﺎﻟﻜﻨﻭﺯ ﺍﻟﺘﺭﺍﺜﻴﺔ ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﺴﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺼﺩﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﺕ ﻱ ﻤﺭﺕ‬
‫ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻓﻲ ﻜﻼﻤﻬﺎ ‪" :‬ﺃﻨﻨﻲ ﻻ ﺃﺅﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻗﻭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﺼﺔ ‪ .‬ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩﻱ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻀﺩ ﺍﻻﺤﺘﻼﻝ ‪ .‬ﺇﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﻤﺤﻅﻭﻅﺔ ﻟﺤﻴﺎﺯﺘﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻨﺼﻑ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ‪ ،‬ﻟﻬﺫﺍ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﺤﺙ‬
‫ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﻭ ﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ ﻭﺴﺠﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻔﻌﻠﻭﺍ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻨﻪ ﻓﻲ‬
‫ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﺩﻭﻟﺔ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ"‪.‬‬
‫ﻤﺘﺭﺠﻡ‪:‬‬
‫ﻟﻠﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ‬
‫‪www.phc.ps‬‬
‫‪media news‬‬
‫ﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻘﺎ‬
‫‪0599-279760‬‬