Professional Documents
Culture Documents
Nota EDU - Eseimen
Nota EDU - Eseimen
kalangan pelajar.
Isu Malaysia sebagai sebuah negara berbilang kaum penting untuk
difikirkan. Kita melihat perbezaan bukan sahaja dari segi etnik malahan
dari aspek ekonomi, kebudayaan dan agama. Sesuatu etnik adalah
mustahil untuk menjadi etnik yang lain. Maka struktur ekonomi, budaya
dan pendidikan telah dijadikan pemangkin untuk mencapai
perpaduan. Sekolah merupakan satu pusat integrasi antara pelajar
pelbagai kaum. Ia bukan sahaja tempat untuk menimba ilmu malah ia
juga menjadi alat memupuk perpaduan di kalangan pelajar. Integrasi di
peringkat sekolah rendah adalah penting untuk perpaduan. Untuk itu,
pihak sekolah perlu mengambil pelbagai langkah agar perpaduan serta
integrasi dapat dipupuk sejak dari bangku sekolah kepada pemimpin
masa hadapan.
Perpaduan di peringkat sekolah dapat dicapai melalui
mengadakan kurikulum yang seragam untuk semua sekolah. Kurikulum
boleh dikatakan sebagai bidang pelajaran di sekolah. Menurut Mok
Soon Sang, kurikulum merangkumi pengalaman kehidupan nyata dan
tidak nyata yang diplih, diorganisasi dan disusun oleh sarjana
pendidikan dan pakar kurikulum dengan secara teliti dan profesional,
demi menjadikan pelbagai jenis aktiviti pembelajaran nyata dan tidak
nyata seperti yang dijalankan dalam dan luar bilik darjah, dalam dan luar
sekolah, untuk semua peringkat persekolahan.
Kokurikulum merupakan satu saluran pembelajaran yang
berasaskan gerak kerja yang terancang. Kepentingan pelaksanaan
aktiviti ini setara dengan kepentingan pelaksanaan aktiviti di dalam bilik
darjah kerana peranannya juga turut menjadi penyumbang dan
pelengkap kepada keberkesanan pengajaran dan pembelajaran di
sekolah keseluruhannya. Aktiviti-aktiviti kokurikulum membantu pelajar
untuk menambah,mengukuh dan mengamalkan pengetahuan,
kemahiran dan nilai-nilai yang telah dipelajari di dalam bilik darjah.
Rujukan:
1. Bunn Nagara (2005). Melihat Wawasan 2020 dengan Jelas. (Online).
http://www.malaysia-today.net-0404
2. Sekolah Wawasan Lurah Bilut Berkesan. (Online).
http://www.cikgu.net.my
3. My Wawasan 2020. (Online). http://www.groups.msn.com.html
4. Sekolah Wawasan. (Online). http://www.emoe.edu.my
rencana
ARKIB : 30/05/2013
Artikel
Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/Rencana/20130530/re_06/Agendaperpaduan-perlu-diperluas-di-sekolah#ixzz3TWa3gIfg
Utusan Melayu (M) Bhd
http://www.1malaysia.com.my/en/affiliates/langkah-mengukuhkan-perpaduandalam-kalangan-rakyat-malaysia-0
Articles
Langkah Mengukuhkan
Perpaduan Dalam Kalangan
Rakyat Malaysia
September 15th, 2014
Setiap tahun menjelang sambutan ulang tahun Hari Kemerdekaan, rakyat Malaysia tidak
asing lagi dengan tema sambutan yang silih berganti. Jika slogan tersebut dibaca dan diteliti,
ia akan membawa satu mesej yang sama iaitu kepentingan masyarakat berbilang kaum,
budaya dan agama di negara ini agar hidup bersatu-padu, saling menghormati antara satu
sama lain serta saling membantu sesama jiran tetangga.
Perpaduan yang kuat dan kukuh antara rakyat mampu menjana kejayaan dan kecemerlangan
bagi kesejahteraan serta kemakmuran negara. Oleh yang demikian, perpaduan dan
keharmonian adalah elemen yang sangat penting dalam mengekalkan keharmonian dalam
Masyarakat setempat juga boleh memainkan peranan dalam mengukuhkan perpaduan kaum
di negara ini melalui penganjuran aktiviti kemasyarakatan seperti gotong-royong, Program
Rukun Tetangga, dan kempen Bulan Kemerdekaan untuk mengeratkan hubungan antara
masyarakat pelbagai kaum. Aktiviti-aktiviti seperti ini mampu menjamin kesejahteraan hidup
warga setempat, dengan membuka ruang dan peluang komunikasi antara jiran tetangga
berlainan bangsa.
http://tuanmat.tripod.com/pupuk.html
TAJUK: Cadangkan cara-cara memupuk integrasi etnik di Sekolah
1.0 Pendahuluan
Sistem pendidikan yang ada di sesebuah negara boleh menjadi salah satu cara
memupuk integrasi dan mewujudkan perpaduan di antara etnik. Sebagaimana yang
kita tahu sekolah ialah sebuah organisasi berbentuk pendidikan yag mana
kebanyakannya semua kaum atau etnik berada dalam satu bumbung yang sama.
Dari situlah pelbagai kaum atau etnik dapat mempelajari nilai-nilai murni sesuatu
kaum dan sterusnya menghayati proses sosialisasi secara mudah. Dengan cara
tersebut bolehlah mereka mewujudkan perpaduan sebagaimana yang diharapkan
oleh sekolah, masyarakat dan bangsa.
Pelbagai dasar telah dilaksanakan sejak merdeka hingga ke hari ini bagi
mengwujudkan integrasi di antara etnik. Walaupun banyak kemajuan dapat dilihat
dalam hubungan antara etnik pada hari ini , tetapi masih banyak yang perlu
dilakukan bagi memantapkan proses integrasi ini. Cabaran-cabaran dan masalah
yang timbul, menunjukkan proses integrasi antara etnik di peringkat sekolah perlu
dikemaskini dan dimantapkan lagi. Perlu ada dasar atau rancangan yang lebih
konkrit bagi mencapai objektif integrasi antara etnik di sekolah. Ia hendaklah
bukan sekadar di kulit luaran tetapi isinya.
Pada hari ini tidak dinafikan menerusi sistem dua aliran yang ada, integrasi antara
etnik di sekolah telah mencapai banyak kemajuan. Walaubagaimana pun masih
banyak yang perlu dilakukan lagi bagi memantapkan lagi proses integrasi antara
etnik di sekolah. Proses integrasi yang berlaku pada masa ini kadangkala
menghadapi pelbagai masalah yang timbul. Ini jika tidak diatasi boleh
melambatkan proses integrasi di sekolah. Oleh pelbagai rancangan dan dasar
haruslah difikir dan dikaji bagi menjadikan sekolah sebagai pusat integrasi antara
etnik yang terbaik.
lebih saksama dan penyatuan sistem pendidikan di Sabah dan Sarawak melalui
sistem pendidikan kebangsaan pada akhir tahun 1960-an..
Oleh itu pembaharuan Dasar Pelajaran Kebangsaan yang bertujuan untuk
menggantikan kelemahan-kelemahan yang terdapat dalam kurikulum yang sedia
ada dengan unsur-unsur yang lebih mantap bagi memupuk integrasi antara etnik
perlu disegerakan. Ini kerana Dasar Pelajaran Kebangsaan adalah teras bagi sistem
persekolahan di negara kita. Dasar-dasar yang tidak sesuai daengan kehendak
semasa haruslah digantikan bagi memastikan integrasi di peringkat sekolah dapat
dilaksanakan dengana baik.
3.2 Menjadikan sekolah sebagai alat perpaduan
Sistem persekolahan sekarang yang memisahkan pelajar mengikut bahasa
penghantar dan perbezaan kumpulan etnik tidak dapat memainkan peranannya
yang berkesan untuk memupuk perpaduan dan persefahaman dikalangan pelajar.
Usaha-usaha yang gigih harus diambil untuk mengatasi segala bentuk pengasingan
dan pemisahan yang sengaja diadakan.
Satu sistem persekolah yang sama patut diperkenalkan dengan penggunaan
Bahasa Malaysia sebagai bahasa penghantar untuk membentuk satu generasi baru
yang mempunyai keperibadian Malaysia. Di samping itu, hak-hak kebudayaan
kumpulan-kumpulan etnik lain untuk mempelajari bahasa dan kebudayaan
masing-masing patut dihormati dan diberi perlindungan yang sewajarnya.
Perubahan ini hendaklah dilakukan secara saksama dan adil. Perubahan-perubahan
ini juga harus didasarkan di atas keinsafan bahawa kebaikan dan kepentingan masa
depan genarasi muda negara ini adalah mengatasi segala kepentingan-kepentingan
lain.
Pendidikan juga dapat memupuk integrasi etnik di sekolah dengan penggunaan
bahasa Melayu sepenuhnya. Bahasa Melayu pelu diperkayakan sebagai bahasa
ilmu yang lengkap. Usaha ini bukan saja meletakkan taraf bahasa Melayu di
tempat sewajarnya, tetapi dapat membantu merapatkan hubungan antara etnik di
sekolah dengan penggunaan satu bahasa. Bahasa Melayu sebagai alat untuk
berinteraksi dapat mewujudkan semangat kekitaan di kalangan pelajar yang
berbilang etnik.
Sekolah juga harus bertujuan menggalakkan pelajar-pelajar supaya boleh berfikir
dan berani mengeluarkan pendapat. Pelajar-pelajar yang berlainan etnik perlu
didedahkan kepada nilai-nilai bersama seperti perasaan kasih sayang, hormat
menghormati, saling bantu membantu, berbudi bahasa, cintakan keamanan,
bencikan kekejaman, jujur, bertanggungjawab dan sebagainya. Melalui kokurikulum pula pelajar-pelajar dari semua kumpulan etnik hendaklaha digalakkan
bercampur gaul dan memceburkan diri dalam menjalankan aktiviti-aktiviti di
sekolah. Dengan ini sekolah akan melahirkan rakyat Malaysia bersatupadu dan
mempunyai semangat kemalaysiaan yang kuat walaupun berlainan etnik.
3.4 Pendemokrasian Pendidikan
Pendemokrasian pendidikan juga dapat memupuk integrasi antara etnik
Pendemokrasian Pendidikan yang diperkenalkan oleh Kementerian Pendidikan
adalah untuk memastikan agar semua kaum atau etnik dapat menikmati
kemudahan yang sama dalam pendidikan sama ada mereka bersekolah di dalam
bandar atau di luar bandar. Samada di bandar atau luar bandar rekabentuk sekolahsekolah yang dibina adalah sama. Di samping itu alat-alat yang dibekalkan seperti
kerusi, meja, almari adalah seragam di semua sekolah. Dengan ini tidak timbul
perbezaan antara sekolah samada yang digunakan oleh etnik Melayu, Cina, India
atau Bumiputera Sarawak dan Sabah.
Pelajar-pelajar dari pelbagai etnik tidak disekat untuk untuk bersekolah di manamana sekolah di negara kita. Mereka boleh memilih sekolah pilihan masiangmasing. Sekolah-sekolah yang berbeza aliran juga mendapat kemudahankemudahan yang sama. Walaupun mereka menggunakan bahasa penghantar yang
berlainan tetapi sukatan, buku teks, jadual waktu dan peperiksaan diselaraskan
secara berpusat.
Hak-hak kebudayaan kumpulan-kumpulan etnik lain untuk mempelajari bahasa
dan kebudayaaan kumpulan etnik masing-masing patut dihormati dan diberi
perlindungan yang sewajarnya. Perubahan ini haendaklah dilakukan secara
saksama dan adil. Perubahan-perubahan ini harus didasrkan di atas keinsafan
bahawa kebaikan dan kepentingan masa depan pelajar mengatasi kepentingan lain.
Dengan ini pendemokrasian Pendidikan dapat memupuk proses integrasi antara
etnik.
3.5 Perlaksanaan Sekolah Wawasan
Perlaksanaan Sekolah Wawasan merupakan antara cadangan bagi memupuk
integrasi antara etnik di Malaysia. Sekolah Wawasan adalah sekolah rendah yang
berkonsepkan belajar bersama-sama dalam satu kawasan yang sama tanpa mengira
kaum dan agama. Di bawah konep ini, dua atau tiga sekolah rendah berlainan
sekolah akan mempunyai bangunan yang bersambung antara satu sama lain.
Matlamat penubuhan sekolah ini adalah untuk mewujudkan perpaduan atau
integrasi diantara murid yang berlainan etnik dan agama. Ia juga untuk melahirkan
sifat toleransi, persefahaman yang tinggi dan menggalakkan interaksi yang
maksimum antara semua pelajar melalui perkongsian kemudahan sekolah dan
perlaksanaan aktiviti.
Sekolah Wawasan ini tidak langsung mengubah sistem pembelajaran yang asal
kerana tiap-tiap sekolah mempunyai nama yang tersendiri disamping urusan
pentadbiran dan penguruasan kewangan yang dikendalikan oleh sekolah masingmasing. Sekolah Wawasan akan membolehkan pelajar-pelajar yang berlainan etnik
menggunakan pelbagai kemudahan secara bersama seperti kantin, lapangan
perhimpunan, gelanggang permainan dan padang. Satu jawatankuasa penyelaras
yang terdiri daripada guru yang diwakili dari setiap sekolah akan diwujudkan
untuk menyelenggarakan segala hal seperti pengurusan kebersihan, keceriaan dan
keselamatan. Konsep Sekolah Wawasan ini diharap dapat merapatkan hubungan
pelajar dari pelbagai etnik walaupun berlainan aliran persekolahan
Sebagai negara yang pesat membangun, Malaysia telah mengalami pelbagai
perubahan dalam semua aspek keperluan negara, khususnya dalam bidang politik,
sosial dan ekonomi. Namun, keutuhan Malaysia mengekalkan konsep pemajmukan
pelbagai etnik, jika tidak diimbangi dengan betul akan mewujudkan pertentangan
kaum. Konsep Sekolah Wawasan yang kini dipraktikkan adalah satu usaha untuk
melahirkan anak bangsa Malaysia yang bersifat cintakan negara. Jika kerangka
konsep sekolah dahulunya terasing antara satu sama lain, kini disatukan dalam satu
sistem pendidikan yang seragam dan selari dengan hasrat negara.
Pada hari ini masih wujud lagi sekolah yang berasaskan kaum iaitu sekolah Cina
dan Tamil. Sekolah Wawasan boleh dicernakan sebagai pertembungan etnik dalam
satu ruang yang sama. Penggabungan sekolah-sekolah yang berasaskan etnik ini
dalam satu kawasan yang sama, akan menemukan pelajar yang pelbagai etnik
secara kerap dan ini mewujudkan integrasi etnik dengan cepat.
3.6 Perlaksanan Sekolah satu aliran
Sistem Sekolah satu aliran merupakan satu lagi alternatif bagi memupuk integrasi
di antara etnik di sekolah. Sistem sekolah satu aliran ialah sistem yang
menggunakan satu bahasa penghantar saja di sekolah-sekolah. Dalam konteks
Malaysia, bahasa penghantar adalah bahasa Melayu. Pada waktu ini, di negara kita
terdapat tiga aliran sistem persekolahan iaitu sekolah kebangsaan iaitu berbahasa
penghantar bahasa Melayu, sekolah Jenis Kebangsaan Cina dan sekolah Jenis
Kebangsaan Tamil. Masalah yang timbul di sini ialah kurangnya interaksi diantara
pelbagai etnik yang menggunakan pelbagai sistem ini. Ini menyebabkan proses
integrasi antara etnik di peringkat sekolah berjalan agak perlahan dan lambat.
Menerusi sistem sekolah satu aliran, tidak akan menimbulkan masalah
penghapusan bahasa ibunda lain-lain etnik.Alternatifnya ialah bahasa Cina dan
Tamil perlu dijadikan subjek wajib bagi pelajar berkenaan dan subjek pilihan
kepada pelajar Melayu atau sesiapa saja dari lain-lain etnik yang berminat. Melalui
cara ini, disamping boleh bergaul secara meluas antara mereka, mereka juga boleh
memahami budaya etnik atau kaum lain.
Jika ini dapat dipraktikkan masalah hubungan antara etnik yang lambat dapat
diatasi dengan sendirinya melalui pergaulan antara pelajar dan saling fahammemahami. Kita dapat menyaksikan, keterasingan sekolah rendah ini telah
menanam semangat perkauman atau etnik pelajar sekolah rendah dari awal lagi.
Fenomena ini akan menular pula di peringkat sekolah menengah dan Institut
Pengajian Tinggi.
Menerusi sistem sekolah satu aliran ini, semangat perkauman atau etnik akan
dapat dihapuskan sejak peringkat sekolah rendah lagi. Pergaulan di antara pelbagai
etnik yang berlainan membuatkan mereka lebih mengenali antara satu sama lain
dan dapat bertolak ansur jika timbul sesuatu masalah. Hal ini perlu diberi perhatian
segera demi mewujudkan proses integrasi yang jitu antara pelbagai etnik demi
masa depan negara yang makmur dan harmoni.
4.0 Penutup
Dasar yang dimainkan oleh pendidikan amatlah penting dalam proses integrasi
dan pembangunan sesebuah negara. Dengan perkembangan ekonomi yang cepat
menyebabkan keadaan mobiliti masyarakat terus berubah . Dalam masa yang sama,
kita harus terus mempertahankan nilai-nilai perpaduan yang diasaskan sebelum ini.
http://cikgumadrid.blogspot.com/2011/09/peranan-sekolah-dalam-membinanegara_17.html
1.0 KONSEP NEGARA BANGSA
Membina Negara Bangsa bermatlamat melahirkan murid yang memiliki jati diri yang
kukuh, patriotik, berpegang teguh kepada ajaran agama dan nilai moral, hidup
sebagai sebuah masyarakat yang penyayang, demokratik, liberal, bertolak ansur,
berfikiran dan berbudaya saintifik serta hidup bersatu padu.
Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat, negara bangsa didefinisikan sebagai negara
berdaulat yang didiami oleh satu bangsa. Pembinaan negara-bangsa pula adalah
merupakan satu proses mewujudkan semangat kenegaraan atau perasaan
kekitaan dalam kalangan semua penduduk sesebuah negara (INTAN, 1980).
Pembinaan Negara Bangsa amat penting bagi sebuah negara yang berbilang kaum
dan agama seperti Malaysia. Keupayaan membina Negara Bangsa bergantung
kepada perkongsian nilai serta semangat patriotisme. Ia menjadi semakin penting
lebih-lebih lagi dalam era globalisasi yang membenarkan pengaliran secara bebas
dan pantas bukan sahaja maklumat, modal serta manusia, tetapi juga sistem nilai,
budaya dan kepercayaan dari pelbagai negara.
Dalam usaha membina Negara Bangsa seperti yang dihasratkan dalam Wawasan
2020, pihak sekolah merupakan sebuah institusi yang bertanggungjawab
memastikan semangat perpaduan dan intergrasi nasional dapat dimantapkan dalam
kalangan murid-murid. Di sekolah, Guru Besar, Guru Penolong Kanan kokurikulum
dan Organisasi Kokurikulum merupakan antara yang berperanan untuk
merialisasikan hasrat kerajaan dalam membina negara bangsa.
Semasa temubual bersama Guru Besar SK Sultan Yahya Petra 1 (SK SYP 1), Encik
Roznan bin Mohd Nor, beliau menegaskan pihak sekolah berusaha sedaya upaya
untuk merialisasikan hasrat kerajaan dalam membina negara bangsa melalui empat
fokus yang telah digariskan oleh Kementerian Pelajaran Malaysia(KPM).
Pertamanya, pihak sekolah telah memperkasakan Bahasa Kebangsaan. Guru Besar
memastikan bahasa Malaysia digunakan sebagai bahasa rasmi semasa sesi
pembelajaran murid-murid. Seterusnya, beliau juga telah melaksanakan Bulan
Bahasa di sekolah bagi memantapkan lagi penggunaan bahasa Malaysia.
Fokus kedua KPM dalam membina Negara Bangsa ialah memantapkan perpaduan
negara dan integrasi nasional. Justeru, pihak sekolah telah meningkatkan semangat
patriotik melalui aktiviti kokurikulum seperti penubuhan persatuan dan kelab, sukan
dan permainan dan unit beruniform.
Melalui temubual bersama GPK Kokurikulum, Pn. May Leng A/P Eh Wang, beliau
menyatakan beliau bersama Guru Besar sentiasa memastikan program Rancangan
Integrasi Murid Untuk Perpaduan (RIMUP) berjalan dengan baik bagi memastikan
perpaduan dapat dipupuk di sekolah.
Fokus ketiga KPM dalam membina Negara Bangsa ialah memupuk kecintaan
terhadap seni, warisan dan budaya bangsa. Dalam hal ini, pihak sekolah telah
mengadakan kursus secara percuma kepada murid untuk belajar menulis jawi
menggunakan seni khat. Pameran seni turut dilaksanakan di sekolah ini.
Fokus keempat KPM pula ialah dengan memupuk kefahaman yang jelas terhadap
pendekatan Islam Hadhari. Di SK SYP 1, guru-guru sentiasa komited memberikan
3.0 PRASARANA
Bagi memastikan aspek keselamatan murid-murid, pihak sekolah mewajibkan muridmurid meminta tandatangan ibu bapa sekiranya anak-anak mereka ingin
menjalankan aktiviti di luar sekolah.
Dari aspek kemudahan peralatan untuk menjalankan aktiviti kokurikulum, sekolah ini
mempunyai setor yang cukup besar untuk menyimpan semua peralatan untuk
digunakan untuk aktiviti kokurikulum.
Antara peralatan yang terdapat di dalam setor SK SYP 1 bagi menjalankan aktiviti
kokurikulum ialah khemah, peralatan untuk memasak, peralatan untuk aktiviti sukan
dan permainan seperti bola sepak, bola jaring, bola baling dan sebagainya.
Peralatan yang disediakan sentiasa dipastikan berada dalam keadaan yang selamat
untuk digunakan. Pihak sekolah akan menggantikan peralatan yang rosak dengan
peralatan yang baru.
Melalui pemerhatian dan penelitian saya menerusi Buku Gerak Kerja kokurikulum
SK SYP 1, terdapat perbagai aktiviti yang telah dirancang dan dilaksanakan oleh
berbagai-bagai persatuan.
Pertama, Persatuan Bahasa Melayu telah merancang dan melaksanakan Permainan
Bahasa yang terdiri daripada teka silang kata bagi mengasah dan meningkatkan
kemahiran berfikir murid-murid. Seterusnya, Persatuan Bahasa Melayu telah
mengadakan bengkel teknik penulisan karangan. Selain itu, persatuan ini juga
mengadakan pertandingan membuat buku skrap, pertandingan bercerita, membaca
puisi, mengumpulkan pantun-pantun dari akhbar atau majalah, pertandingan menulis
karangan serta permainan tradisional seperti congkak dan batu seremban. Aktivitiaktiviti ini mampu menonjolkan bakat murid-murid yang terpendam dan melahirkan
semangat cinta dan sayang kepada negara.
Kedua, Persatuan Bahasa Inggeris telah menjalankan aktiviti Choral Speaking,
Treasure Hunt, Story Telling, menghasilkan Hot Dog Book dan penghasilan buku
skrap. Aktiviti-aktiviti ini memerlukan semangat sepasukan yang tinggi sekali gus
dapat membina perpaduan dalam kalangan murid-murid.
Ketiga, Persatuan Sains telah menjalankan aktiviti melukis dan melabelkan
peralatan sains dalam kumpulan bagi mewujudkan semangat kerjasama muridmurid. Seterusnya, Persatuan Sains mengadakan pertandingan mengarang sajak
dan mendeklamasikan sajak bertemakan topik sains. Ini membolehkan murid dapat
mengaplikasikan pengetahuan sains untuk menghasilkan sajak dan menanam sikap
berani dan yakin pada diri sendiri.
Keempat, Persatuan Bahasa Arab juga terdapat di SK SYP 1. Persatuan ini telah
mengadakan pertandingan pidato, kuiz, teka silang kata dalam bahasa Arab. Objektif
pertandingan ini adalah untuk memberi keyakinan kepada murid untuk
berkomunikasi dalam bahasa Arab, menguji minda murid dalam memahami kalimah
Arab serta melahirkan murid yang kreatif. Dikir Barat juga telah dipertandingkan di
sekolah ini dalam bahasa Arab. Kerjasama dalam kumpulan telah berjaya
diwujudkan dalam aktiviti-aktiviti ini sekali gus dapat merialisasikan hasrat kerajaan
untuk membina Negara Bangsa.
Selain itu, persatuan yang terdapat di sekolah ini ialah Persatuan Agama Islam.
Persatuan ini telah mengadakan bengkel penulisan khat, bengkel mempelajari
hukum tajwid, bengkel pengurusan solat jenazah dan pertandingan melaungkan
azan dan iqamah. Menurut Guru Besar SK SYP1, program ini mendapat sambutan
yang sangat menggalakkan dalam kalangan murid-murid. Ini menunjukkan muridmurid sangat berminat dalam aktiviti-aktiviti kerohanian.
Ringkasnya, semua aktiviti yang telah dirancangkan oleh persatuan tersebut telah
dirancang dengan strategik bagi memastikan hasrat kerajaan untuk membina
Negara bangsa tercapai. Pihak pengurusan sekolah telah merancang aktiviti dan
program persatuan tersebut mengikut kehendak Jabatan Pelajaran Negeri dan
seiring dengan prinsip 1 Malaysia.
Program-program yang telah dirancang dan dilaksanakan ini mampu menarik minat
murid-murid untuk turut serta secara aktif kerana terlalu kagum dengan sikap guru
yang sangat komited melaksanakan program tersebut.
Menurut Hanis Athirah, seorang murid Tahun 6, program dan aktiviti persatuan yang
dijalankan di sekolah ini sangat menarik kerana terdapat pelbagai aktiviti yang
dipertandingkan dan hadiah yang ditawarkan juga agak istimewa. Antara
pertandingan yang pernah murid ini sertai ialah pertandingan menulis esei, pidato
dan Treasure Hunt. Murid ini pernah mewakili sekolah dalam pertandingan sajak
dan pidato dan menjadi johan di peringkat daerah. Murid ini juga pernah dinobatkan
sebagai tokoh murid bulanan. Kejayaan yang diperoleh oleh murid ini sedikit
sebanyak mampu memberi motivasi kepada murid-murid lain untuk turut mengikuti
jejak langkah murid ini.
5.0 RUMUSAN
RUJUKAN
Institut Tadbiran Awam (INTAN). (1980). Negara Kita: Sejarah, Pentadbiran dan
Dasar-dasar Pembangunan. Kuala Lumpur: INTAN.
http://ainulshahman.blogspot.com/2013/05/hubungan-etnik-antara-kaum.html
Aktiviti kokurikulum.
Menurut http://suhaizlah.wordpress.com/2011/06/14/ antara-langkah-langkah ke-menwujudkan-perpaduan-di-kalangan-pelajar/ Kokurikulum merupakan satu saluran
pembelajaran yang berasaskan gerak kerja yang terancang. Kepentingan
Aktiviti sukan
Sukan juga menjadi salah satu daripada alat perpaduan di peringkat sekolah. Sukan
dijalankan bukan semata-mata untuk kesihatan tetapi juga untuk perpaduan di
kalangan masyarakat. Matlamat utama hari sukan ialah mewujudkan persefahaman,
semangat kekitaan dan perpaduan diantara pelajar-pelajar sekolah. Pada hari
sukan, semua pelajar akan terlibat dalam sesuatu aktiviti permainan, perarakan dan
perhiasan khemah dengan bersatupadu tanpa mengira apa-apa jua tetapi sebagai
satu kumpulan yang majmuk. Ini menuju ke arah perpaduan di antara palajar-pelajar.
Program anak angkat merupakan satu rancangan pertukaran pelajar untuk sesuatu
aktiviti demi kebaikan pelajar. Selalunya ia berfokuskan kepada pembinaan
perhubungan yang tidak mengira agama, bangsa dan negara atau dengan kata lain
menuju perpaduan. Program anak angkat dijalankan oleh pihak sekolah contohnya
ke Sabah, Sarawak atau Brunei agar seseorang pelajar dapat mengenali ciri-ciri
kehidupan dan kebudayaan sesuatu tempat. Dengan ini, wujudlah persefahaman
dan perpaduan di antara pelajar dan penduduk sesuatu tempat. Ia juga menjurus
kepada tercapainya integrasi nasional.
Prinsip Rukun Negara hendaklah terus menjadi agenda dalam pembangunan modal
insan dari generasi ke generasi bagi memastikan prinsip itu kekal diterima dan
menjadi teras perpaduan masyarakat di negara ini. Hal demikian kerana ideologi
yang terkandung di dalam Rukun Negara amat holistik dan mencakupi nilai-nilai
bersama yang diamalkan oleh masyarakat pelbagai kaum di Malaysia. "Oleh itu,
penerapan prinsip ini dalam diri generasi muda amat penting sekali untuk
pembangunan sahsiah golongan tersebut.
Bekas Perdana Menteri Tun Abdullah Ahmad Badawi ketika berucap dalam Majlis
Tokoh Negara: Kolokium Sekretariat Rukun Negara anjuran Taylors Universiti
berkata
Oleh itu, penerapan prinsip ini dalam diri generasi muda amat penting sekali untuk
pembangunan sahsiah golongan tersebut
http://www.utusan.com.my/utusan/Dalam_Negeri/20121217/dn_03/Rukun-Negaraperlu-kekal-jadi-teras-perpaduan-rakyat-pelbagai-kaum
Semasa merasmikan sambutan Hari Perpaduan Peringkat Kebangsaan 2000 di
Melaka, Yang Amat Berhormat Dato Seri Abdullah Bin Haj Ahmad Badawi selaku
Timbalan Perdana Menteri pada ketika itu, telah menyarankan supaya Kelab Rukun
Negara ditubuhkan di sekolah.
Sebelum itu, dalam perasmian Hari Perpaduan Peringkat Kebangsaan 1999 di
Pahang, beliau menyeru seluruh rakyat Malaysia agar sentiasa berpegang teguh
kepada prinsip-prinsip Rukun Negara untuk menjamin perpaduan dan kemakmuran
negara agar terus berkekalan. Dengan tertubuhnya Kelab Rukun Negara di sekolah
melalui Surat Pekeliling Ikhtisas Bilangan 17/2000 yang dikeluarkan oleh
Kementerian Pelajaran Malaysia berkaitan Penubuhan Kelab Rukun Negara di
Sekolah, maka pengetahuan, pemahaman, penghayatan warga sekolah
terutamanya golongan pelajar terhadap prinsip-prinsip Rukun Negara ke arah
menjana semangat perpaduan yang lebih jitu dapat dipertingkat dan diperkukuhkan..
http://www.scribd.com/doc/19412497/masalah-perpaduan-di-malaysia
Sekolah Penyayang
RIMUP diilhamkan oleh bekas Perdana Menteri, Tun Abdullah Ahmad Badawi
semasa beliau menjadi Menteri Pelajaran. Ia merupakan program yang
menggalakkan penglibatan murid, guru dan masyarakat setempat dalam pelbagai
aktiviti yang dirancang di sekolah. Program memberi penekanan kepada bidang
kokurikulum, sukan dan khidmat masyarakat. Ia bermatlamat melahirkan generasi
Malaysia yang berilmu, memiliki jiwa dan peribadi unggul, bersemangat muhibbah
serta mampu menghadapi cabaran secara kolektif dan bersepadu. Ketua Penolong
Antara contoh aktiviti yang boleh dianjurkan ialah Program Perkhemahan Padu
Rancangan Integrasi Murid Untuk Perpaduan 1 Malaysia, Program Rancangan
Integrasi Murid Untuk Perpaduan 1 Malaysia. Setiap aktiviti yang dijalankan adalah
bertujuan untuk mewujudkan sikap kerjasama, tolong-menolong dan mewujudkan
suasana muhibbah secara sedar dan terancang. Ia juga bagi melahirkan
persefahaman dan toleransi antara murid pelbagai kaum di sekolah.
Persekitaran pendidikan
Menurut Zaidi Ahmad (2010) persekitaran pendidikan di malaysia menyediakan
ruang fizikal untuk pelajar pelbagai etnik berinteraksi. Di semua pusat pendidikan,
penyertaan pelajar pelbagai etnik dalam semua aktiviti adalah tinggi. Aktiviti yang
berstruktur yang diamalkan disemua institusi pendidikan di Malaysia akan
melibatkan pelajar secara menyeluruh dan berkenalan. Guru atau tenaga pengajar
akan menjadi pusat tumpuan dan menggerakkan aktiviti dan tugasan yang perlu
dilaksanakan. Polo interaksi sosial begini akan melibatkan interaksi dan pelajar akan
memilih sahabat walaupun daripada kumpulan etnik yang berbeza.
Semasa melaksanakan aktiviti seseorang pelajar, dapat mengenalpasti
kriteria pelajar lain dan situasi ini dapat membantunya memilih seorang sahabat.
Dalam situasi ini, pola interaksi sosial dalam kalangan pelajar dalam kumpulan etnik
yang berlainan dapat diadakan jika murid ini ditempatkan dalam satu persekitaran
yang multietnik, jadi persekitaran pembelajaran di Malaysia menepati kriteria ini.
Teori polo interaksi sosial dapat diaplikasikan dalam keadaan ini yang mana peluang
disediakan untuk berinteraksi sosial. Pelajar mengenali antara satu sama lain
walaupun daripada etnik yang berlainan. Apabila berinteraksi, minat dan sifat dapat
dikenalpasti yang selanjutnya membuka ruang untuk perkongsian merentasi etnik.
KESIMPULAN
Hubungan etnik merupakan perkara yang sangat penting bagi masyarakat Malaysia
yang bersifat majmuk. Hubungan etnik ini akan melahirkan masyarakat Malaysia
yang harmonis, saling bekerjasama dan bersefahaman dan sentiasa menghayati
perjanjian sosial yang telah dipersetujui sejak awal kemerdekaan lagi.
Usaha-usaha perlu diambil secara berterusan bagi memastikan hubungn etnik di
Malaysia sentiasa berada dalam keadaan yang baik. Usaha-usaha ini adalah
melibatkan peranan kerajaan, masyarakat dan pertubuhan bukan kerajaan. Apa
yang penting dalam memastikan hubungan etnik sentiasa dalam keadaan baik,
segala usaha ini perlu disahut oleh setiap lapisan masyarakat.
Kepelbagaian budaya dalam negara Malaysia seharusnya tidak menimbulkan
masalah perkauman. Setiap kaum ataupun etnik perlu tahu dan memainkn peranan
mereka dalam memastikan konflik perkauman seperti peristiwa 13 Mei berulang
semula. Perpaduan kaum ini amatlah penting bagi menyumbang ke arah menjadikan
Malaysia sebuah negara maju menjelang 2020.
Sehubungan dengan ini, perpaduan yang sedia terjalin antara kaum di negara ini
perlu diperkukuhkan lagi bagi mewujudkan suasana negara yang lebih aman, maju,
selamat dan makmur. Oleh itu, segala kerjasama semua pihak seperti kerajaan,
PENGENALAN
Malaysia adalah sebuah negara yang terdiri daripada pelbagai bangsa, keturunan dan
agama. Mengikut Jabatan Perangkaan Negara (2006), komposisi jumlah penduduk di
Malaysia adalah seramai 26.46 juta orang. Daripada jumlah tersebut 24.8 juta orang
merupakan warga negara Malaysia manakala bakinya 1.84 juta merupakan bukan
warganegara Malaysia. Kaum melayu mewakili 54% daripada populasi penduduk iaitu
seramai 13.48 juta orang. Kaum bumiputera selain Melayu seramai 2.39 juta orang yang
mewakili 11.8%. Oleh itu kaum bumiputera mewakili 65.8% daripada jumlah keseluruhan
warganegara Malaysia. Kira-kira 25% daripada penduduk Malaysia ialah kaum Cina iaitu
seramai 6.22 juta orang. 7.5% terdiri daripada kaum India seramai 1.86 juta orang,
manakala kaum lain pula mewakili 1.7% iaitu seramai 318.9 ribu orang.
Masyarakat yang pelbagai etnik ini hidup dengan aman dan mengamalkan kepercayaan dan
budaya masing-masing secara bebas dan saling menghormati antara satu sama lain.
Menurut Faridah (2008) hubungan etnik yang merujuk kepada interaksi antara etnik yang
berbeza (intraetnik) atau interaksi dalam kumpulan etnik yang sama (intraetnik),
kepelbagaian kelompok etnik di Malaysia telah diterima oleh semua rakyat dan ini
merupakan sumber kekuatan perpaduan di Malaysia. Dari segi sejarah, kerjasama dan
ikatan perpaduan pelbagai bangsa dan kaum di Malaysia bermula dengan apa yang
dinamakan sebagai kontrak sosial antara etnik terbesar di Malaysia. Kontrak sosial adalah
satu persetujuan dalam kalangan masyarakat berbilang kaum melalui proses muafakat dan
musyawarah ke arah peralihan kuasa pemerintahan sendiri daripada pihak Inggeris dan
PENGERTIAN PERPADUAN
Menurut Mohd Sohaimi Isa (2011) perpaduan merujuk sebagai satu proses yang
menyatupadukan seluruh masyarakat dan negara supaya setiap anggota masyarakat dapat
membentuk satu identiti dan nilai bersama serta perasaan cinta dan banggakan tanah air.
Perpaduan dapat diertikan sebagai hubungan erat bersifat toleransi yang diwujudkan secara
sengaja dalam kalangan kaum dan etnik yang berbeza untuk mencapai matlamat bersama
secara jujur dan ikhlas. Dalam kata lain perpaduan adalah proses menyatupadukan seluruh
masyarakat untuk membentuk satu identiti dan nilai bersama serta perasaan cinta dan
banggakan negara.
http://www.scribd.com/doc/19412497/masalah-perpaduan-di-malaysia
Mengikut
laman
webhttp://bahasamelayuupsrpmr.blogspot.com/2009/07/ringkasan-
perpaduan-kaum.html Perpaduan
kelompok yang mempunyai latar belakang sosial, agama, budaya dan bahasa yang berbeza
di bawah satu bentuk identiti nasional yang lebih khusus yang dapat diterima oleh majoriti
golongan etnik di negara ini.
Perpaduan rakyat menjadi satu cabaran utama yang dihadapi oleh kerajaan Malaysia. Isu
perpaduan adalah perkara utama dari sembilan cabaran utama untuk mencapai matlamat
Wawasan 2020 yang berbunyi
Mewujudkan bangsa Malaysia yang bersatu padu yang mempunyai matlamat yang serupa
dan boleh dikongsi bersama, berintegrasi diperingkat wilayah dan antara kaum, berasaskan
persamaan hak dan keadilan.
http://www.scribd.com/doc/19412497/masalah-perpaduan-di-malaysia
Isu perkauman memang tidak dapat dielakkan apabila terdapat golongan atau kumpulan
manusia yang mempunyai beberapa ciri kesamaan seperti biologi atau budaya cuba
mempertahankan golongan masing-masing dan pada masa yang sama menindas kaum
lain. Banyak organisasi politik dan sosial di negara kita dibentuk berasaskan kepada garis
perkauman atau etnik.
http://zanas.wordpress.com/isu-perpaduan-kaum-di-malaysia/