Arhitektonski fakultet / Zagreb

Ak.god. 2011./2012.
suvremeno stanovanje

FENG SHUI

Profesor / A. DELI
Student / boris VRANJE

SADRAJ
1. UVOD
2. RAZUMIJEVANJE POJMA
2.1. to je Feng Shui?
2.2. Povijesna pozadina Feng Shuia
2.3. Ching
2.4. Kineske religije
2.4.1. Taoizam
2.4.2. Budizam
2.4.3. Konfucijanizam
2.5. Teorija kao pozadina Feng Shuia
2.5.1. kola Forme
2.5.2. kola kompasa
2.6. Pet elemenata i elementarni ciklusi
2.7. Devet palaa/Letee zvijezde

3. FENG SHUI PRI STANOVANJU

3.1. Glavne prostorije doma
3.1.1.Glavni ulaz
3.1.1.1. Prepreka ulaza
3.1.1.1.a) Prepreka ulaza-Stup uline rasvjete
3.1.1.1.b) Prepreka ulaza-Uski razmak izmeu nasuprotnih graevina
3.1.1.1.c) Prepreka ulaza-Gusto zelenilo
3.1.1.1.d) Prepreka ulaza-Ulica ili T raskrije preko puta
3.1.1.1.e) Prepreka ulaza-Rub nasuprotne graevine
3.1.1.1.f) Prepreka ulaza- Dvorina vrata ispred glavnih
3.1.1.1.g) Prepreka ulaza-Dvostruko stablo
3.1.1.1.h) Prepreka ulaza- Sljeme kosog krova
3.1.1.1.i) Prepreka ulaza-Potok
3.1.1.2. Pravilno rjeenje ulaza
3.1.1.2.a) Pravilno rjeenje ulaza- Prostran i osunan predprostor
3.1.1.2.b) Pravilno rjeenje ulaza- Planinska vizura
3.1.1.2.c) Pravilno rjeenje ulaza- Ograeno dvorite
3.1.1.2.c) Pravilno rjeenje ulaza-Bazen
3.1.1.3. Pogled od ulaza prema unutra
3.1.1.3.a) Sanitarije nasuprot ulaznim vratima
3.1.1.3.b) Ogledalo ispred ulaznih vrata

3.1.1.3.c) Stranja vrata vidljiva s praga glavnog ulaza

3.1.1.3.d) Vrata druge prostorije nasuprot ulaznim vratima
3.1.1.3.e) Stubite nasuprot ulaza
3.1.1.3.f) Stup ili greda na ulazu
3.1.1.3.g) Mraan interijer
3.1.2. Kuhinjski prostor
3.1.2.1.Poloaj
3.1.2.1.a) Opreka vatre i vode
3.1.2.1.b) Penica na kuhinjskom otoku
3.1.2.1.c) Penica ispred vrata
3.1.2.1.d) Greda iznad penice
3.1.2.1.e) Friider pored penice
3.1.2.2. Otrice kuhinjskih pomagala
3.1.3. Spavaa soba
3.1.3.1.Oblik
3.1.3.2. Pozicija kreveta nasuprot forma
3.1.3.2.a) Greda iznad kreveta
3.1.3.2.b) Ogledalo nasuprot kreveta
3.1.3.2.c) Krevet uz prozor
3.1.3.2.d) Poloaj vrata spavaonice
3.1.3.2.e) Vrata sobe nasuprot ulaza u drugu prostoriju
3.1.3.2.f)Soba iznad kuhinje
3.1.3.2.g) Kosi strop
3.1.3.2.h) Kupaona uz sobu
3.1.3.2.i) Spavaonica u podrumu
3.1.3.3. Police

4. PRIMJERI FENG SHUIA DANAS

4.1. P House / HAHN Design
4.2. Floating House / Hyunjoon Yoo Architects
4.3. CODA / Stanisic Associates
4.4. Leo House / Edha Architects
5. ZAKLJUAK
6.POPIS LITERATURE1.UVOD

Zbog njegove sveprisutnosti u medijima, svatko od nas je morao naletjeti na pojam

Feng Shia. Raznorazni strunjaci daju savijete o ureenju doma te obeavaju bolji
ivot pozivajui se na mudrosti drevne Kine. Feng Shui se esto prezentira na vrlo
lakouman nain kao iscjliteljska metoda u rangu s gatanjem iz karata, gledanjem u
kristalnu kuglu ili dijagnosticiranjem bolesti putem viska. Internetski portali su prepuni
znatieljnika koji su se dotaknuli Feng Shuia te pokuavaju urediti vlastiti dom voeni
plitkim spoznajama o staroj vjetini s dalekog istoka. Mnogo je i onih koji razoarani
vlastitom religijom ili drutvenom organizacijom, daju priliku novim filozofskim
pravcima i uenjima. Suvremeni ovjek se udaljio od bitnih vrijednosti pa voen
eljom za stjecanjem materijalnih dobara zaboravlja na svoj duhovni razvoj.
Kapitalistiko drutvo je odgojilo narataje duhovno prikraenih stanovnika odnosno
potroaa koji ive samo da zadovolje svoje novane apetite bez dubljeg smisla.
Prezentacija neodrivosti bezumne konzumacije je u punom jeku, a rtvama recesije
se bijeg od suoavanja s depresivnom neimatinom nudi kroz nova dugovanja. Nije
neobino da utjena literatura doe izdavaima kao zlatna koka pa su nebrojene
publikacije pune lake filozofije za samopomo, mentalno ozdravljenje i jaanje
duhovnih vrijednosti.
U zadnje vrijeme je eksplodirao i pojam ''new age'' pa kola sve vie informacija na
temu vanosti sadanjeg trenutka, kozmike povezanosti ili harmonije s prirodom.
Meu pripadnicima novih generacija sve je vie poklonika tih alternativnih ideja u koje
se uvrijeio i Feng Shui.
Koliko je opravdano da se Feng Shui doivljava samo kao nekonvencionalan pristup
arhitekturi te postoji li dovoljno egzaktnosti da se demistificira i funkcionalno zaivi u
praksi? To su samo neka od pitanja kojima elim nai priblian odgovor kroz ovaj
seminarski rad.

2.1. to je feng shui?

Feng shui predstavlja umjetnost i znanost ureenja ivotnog prostora. Na
kineskom te dvije rijei znae vjetar voda to je prirodan naziv za disciplinu kojoj je
prije 6000 godina, kad se prvi put pojavila, glavni cilj bio pronai sigurnu lokaciju za
nastambu koja bi imala zatitu od vjetra (feng) i stalan izvor vode(shui).
Drevni su Kinezi uoili da te dvije supstance zajedno nose ivotnu energiju ili chi
vitalnu energiju koja cirkulira kroz sve stvari. Guo Pu iz Jin dinastije napisao je u
svojoj knjizi vrlo jednostavnu, ali izrazito sadrajnu reenicu koja upravo to i
objanjava citirano "Chi leti na vjetru i rasipa se, a zadrava se kad naie na vodu."
Ta je sila upravo najvaniji aspekt feng shui filozofije, i kao takva se kree izmeu
nas i okruuje nas povezujui sve u jednu harmoninu cjelinu. Ono to treba osigurati
za uspjean ivot je nesmetan protok chija

2.2. Povijesna pozadina feng shuija

Kinezi su poznati po dugoj tradiciji tovanja predaka. Puno ranije nego to se feng
shui razvio u danas poznati oblik drevni su Kinezi koristili raspored zvijezda na nebu
da bi pozicionirali grobove svojih preminulih. Na grobljima iz neolitskog razdoblja
pronaeni su grobovi ija je glava okrenuta prema jugu poto se za jug oduvijek
vjerovalo da donosi dah kozmike energije. A za Kineze bilo je vrlo bitno da njihovi
umrli imaju chi energiju jer bi nedostatak iste mogao negativno utjecati na potomke.
Iz takvog je pozicioniranja grobova proizilo i smjetanje nastambi. Idealno ulaz kue
trebao bi biti okrenut prema jugu, a zadnja strana biti na padini brijega da se smanji
utjecaj vjetra. U drevnoj Kini feng shui nije bio ezoterina disciplina koju su prakticirali
samo rijetki lanovi plemena, dapae, bio je dio sveukupne kulture. Tako je poznato
prema arheolokim nalazima da su ve neolitski Kinezi gradili sela unutar lukova
rijeka to se smatra vrlo povoljnom pozicijom koja podrava umjereni tok sretnog
chija. Jo jedan koncept koji je usko povezan uz feng shui je koncept yina i yanga.
Taj se koncept moe saeti u: Sve to postoji sadri dvije suprotne, meuzavisne
energije, dva pola. Koncept simboliziraju mjesec i sunce dvije suprotne sile naeg
svemira. Unutar tamne polovice kruga postoji svijetla toka, a unutar svijetle polovice
tamna toka. to bi znailo da iako su te dvije polovice suprotne, postoji nuna
povezanost izmeu njih - yina i yanga. Yin predstavlja mjesec - tamnu stranu, a yang
sunce svijetlu stranu.

2.3. Ching
Ching to u prijevodu znai Knjiga promjena nastala je prije oko 5000 godina i smatra
se najstarijom kineskom knjigom. To je djelo imalo izuzetan utjecajna kinesku kulturu.
Tijekom povijesti carevi, vojskovoe i uenjaci traili su savjete u toj knjizi kad god su
trebali donijeti odluku, a i danas je feng shui majstori aktivno koriste. Knjiga kao to
kae u naslovu, govori o promjenama, a autor odnosno autori objanjavajui
promjene koriste princip suprotnosti koji je kasnije postao poznat kao yin i yang.
Meuovisnost tih suprotnosti kreira chi koji je odgovoran za razvoj svemira, zemlje,
ali i ljudi. I Ching govori o tri vrste promjena:
konstantnoj svijet se uvijek i stalno mijenja
jednostavnoj svijet se mijenja prema jednostavnim pravilima
nikakvoj postoji nain na koji promjena nastupa, a taj se nain nikad ne mijenja
U Chingu mogu se nai i trigrami crtei koji se koriste pri feng shuiju.

2.4. Kineske religije

Tri glavne kineske religije odnosno filozofska uenja su taoizam, budizam i
konfucijanizam. Dok se budizam prvenstveno bavi ivotom poslije ivota, a
konfucijanizam ovjekom, taoizam se uglavnom koncentrira na prirodu i prirodni
poredak i stoga je imao najvei utjecaj na razvoj feng shuija.

2.4.1. Taoizam
Taoizam se povezuje sa filozofom po imenu Lao Tzu koji je ivio oko 580 godina prije
Krista. Taj je filozof zabiljeio svoje uvide u knjigu Tao TeChing, a zajedno sa svojim
uenikom Zhuangzijem razvio je nauk koji govori o poretku i harmoniji prirode. Jedno
od taoistikih vjerovanja koje se smatra najbliim feng shuiju glasi: Priroda
predstavlja najveu mo, a ljudi, kao dio prirode, mogu stei dobrobit tako to slijede
zakone prirode. Zato to je priroda u savrenoj ravnotei kua ili bilo koja druga
struktura moe izazvati neravnoteu ako je se ne smjesti na odgovarajue mjesto. A
ivot van ravnotee s prirodom naposljetku dovodi do neeljenih posljedica za ljude.

2.4.2. Budizam
Iako je budizam odigrao vanu ulogu u povijesti Kine, tu je religiju osnovao u
sjevernoj Indiji u 6. stoljeu prije Krista Siddhartha Gautama koji je postao poznat kao
6

Buddha (Probueni). Iako postoji vie ogranaka budizma, Zen budizam je onaj s
najveim utjecajem u Kini. Budistiko vjerovanje zasniva se na
etiri plemenite istine:
sva iva bia pate
elja uzrokuje patnju
postizanje nirvane (prosvjetljenja) prekida patnju
nirvana se moe dostii kroz meditaciju i pravilno djelovanje, misli i stavove
Mnogi budistiki hramovi sagraeni su prema principima feng shuija npr. okrenuti su
prema jugu i sadre viestruka vrata. S druge strane, budizam je utjecao na razvoj
feng shuija na podruju smrti. Zbog budistikog nauka o reinkarnaciji promijenio se
obiaj sahranjivanja, grobovi nisu vie samo bili usmjereni prema jugu ve
su graene posebne pogrebne komore s vie slojeva zemlje i drugim raznim
materijalima. Te su komore titile due preminulih dok nisu bile u mogunosti prijei u
idui ivot. Za vrijeme dinastije Ming, taoistiki i budistiki sveenici posvetili su puno
vremena i energije usavravanju feng shui principa.

2.4.3. Konfucijanizam
Konfucijanizam je osnovao Chiu Kong ili K'ung-fu'-tse u 6. stoljeu prije Krista. On je
naglaavao vanost tri nauka:
pravilno ponaanje
suosjeanje
tovanje predaka
Poznat je kao religija koja je visoko cijenila odgovornost pojedinca prema caru,
dravi, i svojim blinjima. Konfucijanizam je tijekom mnogih dinastija smatran
dravnom religijom, a od samih poetaka usko se povezuje sa taoizmom. Konfucijska
kozmologija promatra svijet sainjen od dvije stvari: li (oblika)i chi (energije) koji daje
ivot oblicima. Osim dubokog tovanja predaka, jo jedna poveznica s feng shuijem
je drevni obred prema kojem se car morao seliti iz jednog u drugi od osam sektora
svoje palae kako su se doba mijenjala. Upravo feng shui dijeli prostor u osam
dijelova plus centralni deveti i u skladu sa karakteristikama pojedinog dijela savjetuje
raspored prostorija odnosno stvari unutar prostorija.

2.5. Teorija kao pozadina Feng Shuia

U drevnoj Kini promatranja vezana uz klimu, geografiju, zvijezde, i ljudsko zdravlje
dovela su do stvaranja teorija kao to su: chi, yin i yang, pet elemenata, pa kua i jo
nekih koje su sve imale utjecaj na razvoj feng shuija u cjelini kao i njegovih pravaca.

2.5.1. kola forme

kola forme (Hsing Fa) utemeljena je na jugu Kine u krajoliku bogatom planinama
oko 4. stoljea. Ta kola prouava odnos izmeu formi. Na poetku, ova je disciplina
prouavala smjetaj kua, sela, javnih zgrada i grobova u odnosu na geografske
imbenike poput planina, vode, i kvalitete zemlje. Dok su ovi imbenici i dalje vani
za suvremeni feng shui, u razmatranjima smjetaja nastambi uzimaju se u obzir i
ljudske tvorevine. Prouavanje odnosa izmeu oblika dovodi feng shui majstora do
zakljuka koji je najpovoljniji poloaj za smjetaj kue odnosno zgrade, ali i kakvog
oblika, boje, materijala, i okoline kua treba biti.
Drevni Kinezi koristili su se ivotinjama da bi predstavili pojedine zemaljske oblike.
Prema Hsing Fa mjesto koje predstavlja raj na Zemlji okrueno je
zmajem (dugakim, niskim planinama) na istoku,
tigrom (visokim vrhuncima)na zapadu,
kornjaom (visokom planinom) na sjeveru, i
pticom (ravnicom ili vodom) na jugu.

Openito, povoljnim se smatra sagraditi kuu na obronku planine ili brijega radi
zatite, smjestiti je u luk zavojite rijeke i to sve u podruje koje ima plodnu zemlju
dovoljno bogatu vegetacijom.

2.5.2 kola kompasa

kola kompasa (Li Fa) je neto mla a kola, a potie iz ravnijih krajolika istone i
sjeverne Kine. Ta se kola zasniva na ideji da svaki od osam glavnih smjerova svijeta
(sjever, sjeveroistok, istok, jugoistok, jug, jugozapad, zapad, sjeverozapad) ima
drugaiju energiju i u skladu s njima treba uskladiti poloaj struktura. Naziv je dobila
po tome to koristi kompas (loupan), a cijela se metoda vie zasniva na preciznim
matematikim proraunima, astronomiji, astrologiji i numerologiji nego na intuiciji.

2.5.3. Pa kua
Pa kua je sustav trigrama. Trigrami su crtei koji koriste dvije mogu
e vrste linija. Prva je puna linija koja predstavlja yang, a druga je prekinuta linija koja
predstavlja yin. Svaki trigram je kombinacija tri takve linije, a pa kua ih koristi ukupno
osam. Doslovan prijevod rijei pa kua i znai osam trigrama, i moglo bi se re

i da cijeli sustav razlikuje osam nana pogleda na ivot i svijet. Svaki od trigrama
openito predstavlja tranzicijsko razdoblje prirode odnosno ljudi. Koristei pa kuu
pojedinac moe odrediti najpovoljnije smjerove i lokacije. No, svaki od trigrama
takoer predstavlja i boju, dio tijela, bolest, broj, obiteljski odnos, element i vie. Ti su
trigrami postavljeni u oktagon najee sa simbolom yina i yanga u sredini kao to
slika pokazuje, a prema kineskom obiaju trigram koji oznaava jug je na vrhu, a
sjever na dnu.

2.6. Pet elemenata i elementarni ciklusi

Pet kljunih elemenata smatraju se vatra, zemlja, metal, voda i drvo, svaki sa
pripadajuom vrstom energije koja je ili u skladu ili u suprotnosti sa drugom. Kako su
drevni feng shui majstori pripisivali svaki od elemenata odreenoj regiji Kine doli su
do zakljuka da svakom elementu takoer pripada i specifina boja, vremenski uvjet,
godinje doba, okus, svemirski pojam i vrsta chija.

Sjever: VODA, crna, hladno, zima, slano, mjesec, chi koji tee prema dolje
Istok: DRVO, zelena, vjetrovito, proljee, kiselo, zvijezda, chi koji poveava
Jug: VATRA, crvena, vrue, ljeto, gorko, sunce, chi koji se uzdie
Zapad: METAL, bijelo, suho, jesen, ljuto, galaksija, chi koji stee
Centar: ZEMLJA, uto, vlano, ljetni solsticij, slatko, Zemlja, chi koji se rotira

10

Ovih je pet elemenata povezano u tri elementarna ciklusa: ciklus produkcije,

dominacije i redukcije.
Ciklus produkcije ili roenja je pozitivan ciklus u kojem svaki element pomae u
kreaciji sljedeeg. Od vatre nastaje zemlja, zemljin chi se rotira stvarajui stegnuti chi
metala, metal se stee u vodu, voda potpomae nastanak drva, a drvo predstavlja
gorivo za vatru.

Ciklus dominacije je kaotian ciklus neravnotee koji oslabljuje chi. Unutar tog ciklusa
svaki element nadjaava element koji je dva mjesta dalje tj. Vatra topi metal, zemlja
zaustavlja tok vode, metal oteuje drvo, voda gasi vatru, a drvo iscrpljuje zemlju.

11

Ciklus redukcije je ciklus ozdravljenja koji vraa stanje ravnotee koju je poremetio
ciklus dominacije. Svaki element smanjuje snagu prethodnog elementa. Tako vatra
sagorijeva drvo, drvo apsorbira vodu, voda izaziva koroziju metala, metal pomie
zemlju, a zemlja oslabljuje vatru.
Smisao ovih ciklusa moe se primijeniti na ivotne situacije. Npr. osoba koja smatra
da ima viak elementa vode i njegovih karakteristika u ivotu moe ponovno
uspostaviti ravnoteu dodavanjem vode u okolinu.

2.7. Devet palaa

Koncept Devet palaa a koji je poznat i kao Letee zvijezde ustvari predstavlja
sedam zvijezda sazvijea Velikog Medvjeda plus dvije nevidljive zvijezde pratilje. Te
su zvijezde od davnih vremena bile promatrane kao izuzetno vane za budunost
zemlje, a pripisivana su im i boanska svojstva. Iako je sam koncept prilino
kompliciran, a koritenje u feng shuiju zahtjeva opsene proraune, treba
napomenuti da se osniva na podjeli na devet kvadrata (lo shu) kojem svakom pripada
po jedan broj i cijeli niz karakteristika prema kojima se onda odreuju povoljni
poloaji i predvia budunost.

12

13

3. Feng Shui pri stanovanju

3.1. Glavne prostorije doma
Postoji nekoliko vanih prostora u kui ili stanu koje treba projektirati s posebnom
panjom po naelima feng shuia da bi se postigla energetska harmonija. Najvaniji
dio kue su ulazna vrata koja omoguuju ulaz Chi-a. Ako je ulaz zatvoren ili
zaprijeen, energija nee ulaziti unutra, niti pravilno cirkulirati kroz prostorije bez
obzira na njihovu orijentaciju ili mogunost otvaranja.
Poslije vrata, kuhinja se smatra najvanijom prostorijom. Ona je srce kuanstva i
glavna manifestacija vatrenog elementa pa je njen pravilan smjetaj vrlo bitan za
postizanje skladnog doma.
Spavaa soba se isto smatra krucijalnom jer na san otpada treina ivota.
Ulazna vrata, kuhinja i spavaa soba su tri faktora koja odreuju i oko kojih se vrte
ostali dijelovi stambene graevine.

Vanost prostorija se odreuje prema korisnicima. Nije bitan naziv ili predodreena
svrha prostorije, nego kako ju ukuani doista koriste u praktinom ivotu. Ako u
14

kuhinji provodimo veinu svoga vremena, onda ona postaje i prostor dnevnog
boravka.

3.1.1.Glavni ulaz
Ulazna vrata su usta koja hrane va dom energijom Chi pa se njihova vanost ne
moe preuveliati. Vrata moraju zadrati vanjski negativni chi i u isto vrijeme
proputati unutra pozitivan chi.
Kao i kod drugih prostora, vrlo je bitna proporcija. Prevelika vrata e imati umarajui
efekt zbog prekomjernog strujanja, a premala e onesposobiti zdrave utjecaje i
podsticati siromatvo. Bitno je sagledati ulazni koridor kako izvana, tako i iznutra.
Okolina i krajolik ne smiju naruavati protok chia pa je vrlo bitno predvrt, vjetrobran ili
dr. predprostor dimenzionirati i dizajnirati u skladu s naelima feng shuia.

3.1.1.1. Prepreka ulaza

Pojam shara ili tzv. otrovne strelice poznat je u feng shuiju kao neto to se treba
izjegavati bez obzira o kakvom se prostoru radi. Drevni Kinezi vjeruju da sva masa
posjeduje energiju, tonije, da svi otri kutevi posjeduju negativnu energiju. Zato bilo
koji kut koji je usmjeren prema ulaznim vratima ili bilo kojim drugim vratima unutar
stana odnosno poslovnog prostora imat e negativan utjecaj na vrata i sobu koja se
nalazi iza tih vrata.
Otar kut moe sa injavati ugao zgrade s druge strane ulice, toka dodira dva
unutarnja zida, neko umjetniko djelo, pravokutni stup, rub stola i bilo to drugo.Kad
je u pitanju shar treba imati na umu proporcije. Na velika, snana vrata, mali shar
nee imati toliko negativan utjecaj, no majstori feng shuija preporuuju uklanjanje
sharova ili ublaavanje kad god je to mogue. Jedan od naina je zagraditi kut tako
da dobijemo dvije zatvorene povrine uz stranice shara, a utjecaj se moe smanjiti i
postavljanjem vee biljke ispred kuta.

15

3.1.1.1.a) Prepreka ulaza- stup uline rasvjete

Ako se stup uline rasvjete ili neki element slinoga oblika (stablo, dalekovod)
nalazi nasuprot ulaza u kuu, moe stvarati negativno energetsko polje koje tetno
djeluje na zdravlje i karijeru ljudi koji ive u toj kui.

16

3.1.1.1.b) Prepreka ulaza-uski razmak izmeu nasuprotnih graevina

Kada su glavna vrata okrenuta prema procjepu koji je formiran prekidom izgraene
strukture, nastaje negativni utjecaj koji s godinama jaa.

3.1.1.1.c) Prepreka ulaza- Gusto zelenilo

Prekomjerna koliina drvea i grmlja moe zaguiti i zasjeniti ulaz to disbalansira
protok energije. Topijarijski oblikovano bilje ne bi smjelo imati otre rubove koji sijeku
silnice chia.

17

3.1.1.1.d) Prepreka ulaza- Ulica ili T raskrije preko puta

Ulazna vrata ne bi trebala biti u osi ceste ili direktno gledati prema usmjerenju ulice.
U ovakvim sluajevima djelovanje energije je agresivno i kodljivo mentalnom
zdravlju ljudi.

3.1.1.1.e) Prepreka ulaza-Rub nasuprotne graevine

Ako stojimo na vratima i pogled nam se sudara sa otrim zavretkom graevine na
suprotnoj strani ulice, moemo biti sigurni da smo izloeni negativnim utjecajima.

3.1.1.1.f) Prepreka ulaza- Dvorina vrata ispred glavnih

Kada se 'kapija' nalazi u liniji s glavnim vratima kue, energija se ubrzava i poprima
razornu snagu. Njezina putanja treba biti blago meandrirana i suptilno usporena s
nekim elementom vode.
3.1.1.1.g) Prepreka ulaza-Dvostruko stablo
Deblo koje se rava poput prake emitira negativne utjecaje te ga treba ukloniti ako
se nalazi nasuprot ulaza.

18

3.1.1.1.h) Prepreka ulaza- Sljeme kosog krova

Ako nam (gledano s praga ulaznih vrata) u oko upada otri zavretak dvostrenog
krova susjedne graevine, pod utjecajem smo negativne energije.
Utjecaj je neznatan ako je krov na vioj etai, odnosno da nije odmah nakon
prizemlja ili u nivou s promatranim ulazom

3.1.1.1.i) Prepreka ulaza-Potok

Voda predstavlja barijeru za protok chi-a. Ulazna vrata ne bi trebala biti paralelna s
oblinjim potokom, vodenim kanalom ili rijenim koritom jer oni zaustavljaju ivotnu
energiju i koe njezin ulaz u dom.

19

3.1.1.2.Pravilno rjeenje ulaza

3.1.1.2.a) Pravilno rjeenje ulaza- Prostran i osunan predprostor

Da bi energija prola kroz vrata, prvo ju treba sakupiti. Chi se pravilno akumulira ako
je prostor ispred vrata prostran, svijetao i otvoren. Treba paziti da se pri izgradnji
trijema ili nadstrenice ne blokira i poremeti prirodni tok energije.

3.1.1.2.b)Pravilno rjeenje ulaza- Planinska vizura

Pogled na planinski lanac ili drugi istaknuti prirodni reljefni oblik podrava strujanje
pozitivnog chi-a.

3.1.1.2.c) Pravilno rjeenje ulaza- Ograeno dvorite

Chi moe biti privuena, ali se moe i odbiti te raspriti u okolini zato je zadrati
ogradom. Ograda ne smije biti previsoka ili nametljiva, nego polupropusna, gotovo
transparentna da omogui nesmetan prolaz chi-a.

20

3.1.1.2.d) Pravilno rjeenje ulaza-Bazen

Bazen, jezero i drugi oblici vode u mirovanju, kao i razliite fontane, su dobrodoli
elementi ulaznog koridora jer fokusiraju chi. Problem nastaje kada su vodene
povrine prevelike u odnosu na graevinu jer onda brane energetski tok.

3.1.1.3. Pogled od ulaza prema unutra

Tlocrtna dispozicija u interijeru je jednako bitna kao i imbenici iz okoline.
Unutarnji prostor koji slijedi neposredno nakon ulaza je jako vana jer je to prvi
kontakt chi-a s interijerom. Dobra pozicija i orijentacija vrata su nekorisni ako
elementi ulaznog hodnika ( halla, vjetrobrana i sl.) odbijaju, pritiu ili blokiraju chi.

3.1.1.3.a) Sanitarije nasuprot ulaznim vratima

Ovo je nepovoljna situacija jer se pristigli chi odmah gubi kroz toalet.

21

3.1.1.3.b) Ogledalo ispred ulaznih vrata

Zrcalne povrine koje nastupaju neposredno nakon ulaza u kuu ne utjeu na
strujanje chi-a te su samo stvar osobnog odabira ili ukusa projektanta, odnosno
investitora.

3.1.1.3.c) Stranja vrata vidljiva s praga glavnog ulaza

Chi e pravocrtno prostrujati kroz interijer, bez zadravanja i ulaenja u ostale
prostorije, ako su stranja vrata u osi glavnih. Energija treba cirkulirati kroz
unutranjost kue, a ne brzo izai van.

22

3.1.1.3.d) Vrata druge prostorije nasuprot ulaznim vratima

U ovom sluaju e prostorija nasuprot ulaza zaprimiti glavninu pristigle energije te
oteati njezinu dostavu u druge krajeve zgrade. Nepovoljna situacija jer se chi treba
ravnomjerno rasporediti u sve krajeve kue, a ne potroiti u samo jednoj prostoriji.

3.1.1.3.e) Stubite nasuprot ulaza

Krak stubita se ne bi trebao pozicionirati tono naspram ulaza jer odbija chi. Ako je
udaljenost izmeu stepenica i ulaza vea od 3m, negativno djelovanje je zanemarivo.

23

3.1.1.3.f) Stup ili greda na ulazu

Stup jako odbija i sjee energiju ako se nalazi na njenom putu, a greda pritie chi te
uzrokuje njezino poniranje.

3.1.1.3.g) Mraan interijer

Nedovoljno osvijetljena unutranjost je indikator neravnotee. Ulazni prostor ne smije
biti pretjerano zasjenjen nadstrenicom ili trijemom. esto je problem ve u samoj
parceli kojoj je prirodno osvjetljenje ometeno skuenim urbanim kontekstom.
Ulazni prostor ne smije biti uzak i mraan, ve otvoren i prostran da se chi moe lako
razviti dublje u unutranjost doma.

3.1.2. Kuhinjski prostori

U kuhinji se pripremaju obroci koje konzumiraju ukuani pa je dobar chi ovog
prostora vrlo bitan jer se direktno utiskuje u hranu, a time i odraava na zdravlje ljudi.
3.1.2.1. Poloaj
Kuhinja ne bi trebala biti pozicionirana u sreditu kue/stana. Centralni prostor doma
treba biti protoan i neoptereen da bi chi mogla slobodno cirkulirati. Smijeaj kuhinje
u sreditu stana je vrlo tetan za zdravlje korisnika jer ona usisava i izgara veinu
energije koja u nju dospije zato kuhinje uvijek treba smjestiti na rub.

24

Pravilan smjetaj penice u kuhinji je posebno vaan zbog jakog utjecaja vatrenog
elementa i koritenja istog pri termikoj obradi namirnica.

3.1.2.1.a) Opreka vatre i vode

Pri planiranju kuhinje vrlo je bitno izbjei neposredni kontakt penice i sudopera jer
elementi vatre i vode nepovoljno utjeu jedan na drugi. Najpovoljnija je organizacija
kada penica i sudoper nisu poloeni na istu pregradnu stijenu.

25

3.1.2.1.b) Penica na kuhinjskom otoku

Kuhinje sa sredinjim otokom nisu preporuljive po feng shuiu ako je penica
ugraena u sredini. Penica bi uvijek trebala biti prislonjena uz zid jer unosi
nesigurnost zbog vrlo agresivnog troenja chia.

3.1.2.1.c) Penica ispred vrata

Penica ne bi trebala biti nasuprot vrata jer negativno djeluje na rasprostiranje chi-a.

26

3.1.2.1.d) Greda iznad penice

Penicu treba premjestiti na drugo mjesto da ne dolazi do negativnog sudaranja
energija.
3.1.2.1.e) Friider pored penice
Friider nije u velikoj mjeri vezan s elementom vode pa njegov smjetaj uz penicu
nee imati negativne posljedice.

3.1.2.2. Otrice kuhinjskih pomagala

Ne utjeu svi predmeti s otrim ili picastim zavretcima na kolanje chi-a. Zabluda je
da se noevi i sl. kuhinjska pomagala trebaju skrivati u ladicama; utjecaj njihovih
bridova je beznaajan za harmoniju doma.
Boja kuhinje nee utjecati na disbalans elemenata pa se plava boja vode slobodno
moe koristiti na penici, odnosno elementu vatre.

3.1.3. Spavaa soba

Spavanje i odmor su aktivnosti koje utjeu na zdravlje i pokretljivost. Vrlo je bitno
pravilno ih pozicionirati u kui uz pomo formula i metoda Osam Kua, Xuan Kong da
Gua ili Flying Stars.

27

3.1.3.1. Oblik sobe

Sobe su najee kvadratnog ili pravokutnog oblika to je u skladu s feng shuijom jer
taj oblik reprezentira zemlju. Zemlja je stabilan i vrst element koji odgovara
aktivnostima kao to su spavanje ili uenje.
Ostali obllici (okrugli, ovalni, trokutasti, trapezoidni i sl.) nemaju dobar balans chia pa
ih treba namijeniti nekoj drugoj aktivnosti koja ne zahtijeva ravnoteu kao spavanje ili
odmor.

Sobe L oblika imaju ugraeni kut koji izaziva nespretni lom energije te je izvor
negativnih utjecaja pa je takve sobe najbolje pregraditi te niu pretvoriti u ormar ili
spremite.

28

3.1.3.2. Pozicija kreveta nasuprot forma

Spavanje je Yin aktivnost te bi trebalo biti vezano za Yin element. Ako se spavanje
odvija uz Yang element, spavau e se naruiti koncentracija, raspoloenje i san.
to je YIn, a to Yang u spavaonici?
Prozor (otvoreni prostor) je Yin.
Zid (nepokretan) je Yang.
Uzglavlje kreveta treba biti poloeno uz zid.

3.1.3.2.b) Ogledalo nasuprot kreveta

Kineska poslovica kae-Zrcalo nasuprot kreveta, zdravlje puno bolesti.
Suprotno uvrijeenom vjerovanju, zrcalo nema negativan utjecaj na chi, ali zbog
refleksije, moe ometati san.

29

3.1.3.2.a) Greda iznad kreveta

Greda stvara negativan Chi koji remeti san i uzrokuje mnoge probleme osobama na
koje se zrai. Uzglavlje nikako ne bi smjelo biti smjeteno ispod grede.

3.1.3.2.c) Krevet uz prozor

Uzglavlje uz prozor nije najbolje rjeenje jer je ying element suprotstavljen Yangu, a
taj sraz remeti san.

30

3.1.3.2.d) Poloaj vrata spavaonice

Krevet ne bi trebao biti smjeten nasuprot ulaza u spavau sobu jer se sudara sa
Chijom to dovodi do loeg sna.

3.1.3.2.e) Vrata sobe nasuprot ulaza u drugu prostoriju

Kada dvije nasuprotne prostorije imaju vrat u istoj osi, chi prebrzo struji iz jedne u
drugu prostoriju. Kretanje chia treba biti meandrirano i postepeno pa se otvori tono
jedan preko puta drugoga trebaju izbjegavati.

31

3.1.3.2.f) Soba iznad kuhinje

Negativan utjecaj je zanemariv, ali treba pripaziti da mjesto spavanja nije tono iznad
penice u daljnjoj etai.

3.1.3.2.g) Kosi strop

esti su primjeri soba u potkrovlju gdje visina opada paralelno s krovom. Osobe koje
spavaju ispod takvog stropa su esto umorne, neraspoloene ili bolesne. Razlog
tomu je poremeeno strujanje chi-a koji zbog se ubrzava zbog promjene visine
prostorije i prelazi u razarajui Sha Qi.

3.1.3.2.h) Kupaona uz sobu

Vrata kupaonice ne bi smjela biti direktno usmjerena prema krevetu zbog
nepovoljnog mijeanja razliitih energija pa se preporuuju pregradne stijene koje
filtriraju utjecaj kupaone na spavaonicu.

3.1.3.2.i) Spavaonica u podrumu

Uz dovoljno prirodnog osvjetljenja, ova je varijanta potpuno legitimna.

32

3.1.3.3. Police
Police esto imaju otre rubove i prividno stvaraju osjeaj opasnosti od nastanka
Sha Qia, ali zapravo nemaju stvaran utjecaj na balans energije doma.

4. Primjeri Feng Shuia danas

4.1. P House / HAHN Design
Architekt: HAHN Design / Hahn Joh
Lokacija: Jongno-gu, Seoul, Korea
Investitor: Namjun Park
Dizajnerski tim: HAHN Design(Hahn Joh/Jungho Ryu/Wooseok Jung/Mikyoung
Kim) +MORE Arch(Youngsam Moon)
P parcele: 609.0 m
Izgraenost zemljita :
207.5 m
BRP: 532.4 m
Godina: 2006-2007

33

Pri projektiranju kue, arhitekti su promiljali svoje shvaanje arhitekture. Cilj je stvoriti kuu
iz sna kojeg snivaju arhitekt i klijent. eljeli su izbjei uobiajeno ispunjavanje uvjeta
investitora po pitanju broja soba, materijala ili pogleda, a pogoditi sr klijentova sna. Pored
svih arhitektonskih projekata, dom je istinska ekspresija individualnosti svakog pojedinog
lana obitelji. Dizajniranje kue je puno vie od rutinskog zadatka; to je fascinantan proces
poistovjeivanja i povezivanja s klijentom i njegovom obitelji.
P-house je prvi arhitektov projekt u domovini nakon 10 g praksu u US.
Lokacija parcele je odabrana zbog predivne sjeverne vizure na Mt. Bukhan , pogleda na Mt.
Bugak i Seul Tower. Ideja je stvoriti suodnos ovjeka i prirode kroz sva godinja doba i
vremenske promjene.

34

Arhitekt je traio odgovor na pitanje kako spojiti prirodu i ovjeka. Vizualna stimulacija mu
nije bila dovoljna jer je htio aktivirati sva ljudska osjetila. Odgovor je potraio u tradicijskoj
koreanskoj kui koja je oblikovana po naelima feng shuia. Razumijevanje teorijske i
filozofske podloge feng shuia su vani za shvaanje dizajnerskih alternativa u suvremenom
visokotehnolokom dobu.
Pet elemenata Feng Shuia (metal, drvo, zemlja, vatra i voda) su koriteni kao materijali za
izraziti teksture. Jungsun mramor kao zemlja, sivo-crni cink za metal i Ipe kao drvo.
orijentacija kue kao i mjesto svake prostorije su odreeni po posebnim raunskim metodama
uzimajui u obzir godinu, mjesec, dan i sat roenja korisnika.
Povijesni primjeri koreanske arhitekture su se odlikovali prostorom sa sekvencama i
odmoritima. Arhitekt je elio izbjei monotoni nain stanovanja kakav prevladava u Koreji
danas. Suvremeno stanovanje bi trebalo otvoriti psiholoku blokadu ljudi, a ne prouzroiti
gubitak osjeaja za vrijeme i imaginaciju.
35

Viestruki slojevi prostora su pomno planirani da stvore sekvence i zaustavljanja koji suptilno
povezuju korisnika s okolinom. Prednja vrata vode u mali javni predvrt, zatim slijedi srednji
malo vei privatni vrt itd. Kameni zid u visini ramena stvara novi prostorni doivljaj kao
vizualna poveznica bez fizike barijere.

36

P-house je integracija tradicionalne slojevitosti kroz horizontalne i vertikalne prostorne

sekvence. Glavni ulaz vodi u ugodni polujavni vrt omeen terasom na drugom katu i
kamenim zidom s lijeve strane. Topla drvena povrina s desne strane vodi posjetitelja kroz
staklena vrata do srednjih drvenih vrata iza kojih se nalazi visoko otvoreno dvorite i red
bambusa te dvije etae bijelog mramornog okvira prozorskog okna. Mt. Bugak je vidljiva na
jugu. dvorite postaje vizualni koridor do prirode kao i mikro ekosustav unutar same kue.
Prostor kuhinje i blagovanja je otvoren i protee se uz zid od bijelog mramora. Dnevni
boravak je visine dvije etae s pogledom na Mt. Bugak.

Preko stubita slijedi jo jedna interesantna sekvenca. Nizanje drvenog i kamenog zida
omekava granicu izmeu vanjskog i unutranjeg prostora.
Kako distinkcija prirodnog i arhitektonskog nestaje, ovjek se sjedinjuje s prirodom.

37

P-house fotografije:

38

4.2. Floating House / Hyunjoon Yoo Architects

Arhitekti: Hyunjoon Yoo Architects
Lokacija: Gangha-myun, Yangpyung-gun, Geonggi-do, Republic of Korea
Investitor: Kim Sungjin
Povrina: 195.52 m (glavna kua), 59.5 m (kua za goste)
Godina: 2007-2009

Lokacija
Zemljite je obvijeno predivnim krajolikom s rijekom Bukhan na sjeveru.
negativan je smjetaj poprilinog broja restorana i motela na jugu s dekadentnim neonskim
znakovima koji vizualno zagauju prostor.

39

Investitor
Brani par u pedesetim, ezdesetim godinama koji vodi elegantan koreanski restoran.
Njihove elje su sagraditi kuu na parceli koja je udaljena svega 5 minuta od njihovog
restorana. ele da imaju pogled na rijeku sa vieg kata. Savjetovali su se sa Ekspertom za
Feng Shui koji im je rekao da ne stavljaju vrata na istok i spavae sobe ili dnevni boravak na
sjeverozapad. Takoer su traili radnu sobu, mjesto za rotilj i gostinjsku kuu za kerku koja
ih katkad posjeuje. Za unuke su prieljkivali veliko igralite s bazenom.

Planiranje prostora

Kua je smjetena to vie na sjever da bi ostavilo prostora za veliko sunano

dvorite na jugu. Gostinjska kua je locirana na jugu da prijei nepoeljan pogled
na oblinje motele.
Da bi se rijeka mogla vidjeti iz dvorita i gostinjske kue, glavna graevina je
podignuta na stupove. Na ravnom krovu glavne kue je vrt s kojega se rijeka moe
sagledati iz visine. Pogled na rijeku je omoguen iz svakog dijela kue.

40

Kua je proirena balkonom sa sve etiri strane koji po zakonskoj regulativi ne

ulazi u ukupnu izgraenost parcele. Zbog ove odluke, doivljava se irenje
interijera kada se gleda iznutra prema van. Piloti, na kojima stoji kua, su deblji
nego to statiki trebaju biti da bi se stvorio dojam tekog kamena. Crni beton je
koriten na fasadi s fugama koje oponaaju ploice i podsjeaju na stil tradicijske
koreanske arhitekture.

41

^slika: tlocrt kata

Tlocrt se moe opisati kao prostor unutar prostora. Servisne prostorije, kao to je
kupaona, garderoba i kuhinja su koncentrirane u sredini . Spavaa soba je na istoku,
dnevni boravak na zapadu, a koridor po obodu.
Da bi se prostor vizualno proirio, uvedena je ovalna linija dnevnog boravka koja
omekava prostor te ga vee s prirodom preko terase.

42

Nastojalo se potaknuti psiholoku povezanost korisnika i prostora pa tako

posjetitelj moe intuitivno naslutiti gdje se to u kui nalazi (iza kojeg zida je
spavaonica i sl.).
Mrea osjeta i njihovih osobnih interpretacija je vrlo pomno utkana u ovu kuu.
Konvencijonalne ''sobe'' kao to su dnevni boravak, spavaa soba, krov, stubite,
krov ili kupaona su dobile novu doivljajnu notu kroz prirodno dizajniran prostor.
Radna soba i kuhinja su odvojene stubitem, ali povezane malim prozorom.
Kupaonica je povezana s nebom kroz prozor na stropu te povezana s stubitem
koje vodi na krov kroz mali prozor. ovjek moe gledati rijeku preko radne sobe
dok se tuira. U dnevnom boravku su prozori na vrhu i dnu da omogue topa
osjeaj paralelne strukture. Putem ovakvih mehanizama, vizualne veze su stvorene
na svakoj etai. Prozori i vrata su mjestimino pomaknuti da stvore vie razliitih
veza u naizgled jednostavnoj, geometrijskoj masi kue.

^slika: krovna terasa s pogledom na rijeku

43

4.3. CODA / Stanisic Associates

Arhitekti: Stanisic Associates
Lokacija: 33 Epsom Road, Sydney, Australia
Projektantski tim: Rob Harper, Peter Rush, Angela Rheinlaender, Adam Hobbs
Interijer: L3 Design
Pejsani arhitekt: Aspect Sydney
Investitor: GMD + GHD Pty Ltd
Povrina: 3,748 m
Godina: 2009

Ovo je primjer pasivne arhitekture u kojoj su primijenjene tehnoloke inovacije

koje omoguuju ekoloki, odrivi pristup.

44

Glavni dizajnerski element su brisoleji u obliku 3m dubokih osunanih prostorija

koje zasjenjuju prostore boravka sa sjevera i sjeveroistoka. Podesivi ekoloki
zastor omoguuje korisnicima da sami kontroliraju svoj ambijent i poveaju osobnu
ugodnost, ali uz utedu energije. Lepeza temperiranih privatnih vanjskih prostora
kao to su zimski vrtovi, loe, krovne terase i sunane sobe eliminiraju barijeru
izmeu unutranjosti i vanjskog prostora te uklanjaju potrebu za klimatiziranjem.
Otvorena galerijska cirkulacija i lobiji stanova koji se ire oko zajednikog dvorita
takoer pridonose utedi energije za grijanje ili hlaenje. Vitka struktura graevine,
sa samo 10 m debljine osigurava 100% prirodnu ventilaciju stanova. Dupleksi,
krovne terase i planirane praznine na viim katovima su usklaeni s prirodnim
kretanjem vjetra odnosno svjeeg zraka.

45

CODA ukljuuje galerijske, dvoetane stanove s dvostrukim mogunostima krine

ventilacije organiziranim u prostornoj saastoj strukturi. Svi stanovi imaju zatitu
od sunca od viseih aluminijskih rebara i uglaanih panela.

Interijer je pun prirodnog svijetla i zraka, a kinica se skuplja za zalijevanje biljaka

u zajednikim dvoritima i odravanje drvenih paluba na balkonima. Dvoetani
stanovi omoguuju zgradi da prirodno die bez potrebe za kondicioniranjem zraka .
Zgrada je izdano obogaena krovnim terasama, osunanim balkonima i loama.
Dizajn graevine paljivo balansira efekte vjetra i vode, glavnih elemenata Feng
Shuia.

<slike: proelje

46

4.4. Leo House / Edha Architects

Arhitekti: Edha Architects / Edy Hartono
Lokacija: Kelapa Gading, Jakarta , Indonesia
Povrina: 240 m
Godina: 2009 2010

Vlasnici ove kue su eljeli primijeniti naela Feng Shuia kako bi ivjeli u harmonij s
prirodom te u pozitivnoj sinergiji podizali obitelj.
Feng Shui je postao glavna baza za zoniranje cijele kue. Arhitekti su kombinirali tradicijska
znanja sa modernima i dobili jedinstven spoj suvremene estetike i drevne funkcionalnosti.

47

Tlocrta dispozicija se temelji na kalkulacijama Feng Shui majstora. Projektant je translatirao

dobivene proraune u arhitektonske norme vodei rauna o potrebama suvremene obitelji.
Konano je iskomunicirao dijalog izmeu Feng Shuia i arhitekture razumljiv svima.

48

^Slika: tlocrt drugog kata

49

Proelja graevine su jednostavne geometrijske plohe to potenciraju vertikalne i horizontalne

linije. Masivne povrine su kombinirane sa staklom i omekane apliciranjem drvenih letvica
na vrhu.

50

U interijeru, osvjetljenje i klimatiziranje zraka je maksimalno optimalizirano. Iznad, cijelom

duinom, stubita je smjeten krovni prozor koji stvara dramatian efekt.

Slina metoda je primijenjena u blagovaonici koja dobiva sunevu svjetlost kroz stakleni
strop iznad. Na treem katu uz spavai trakt, posebno dizajnirani arhitektonske komponente i
detalji stvaraju igru svjetla i sjene te ine prostor dinaminijim.

51

5. ZAKLJUAK
Umijee Feng Shuia se nekada koristilo kao postulat pri projektiranju. Puno je povijesnih
primjera u kineskoj tradicijskoj arhitekturi koji svjedoe o ozbiljnosti njegove primjene.
Prije su graevine bile strogo determinirane metodama Feng Shuia koje jame prosperitet i
sreu korisnika. Spiritualna dimenzija se nastojala dekodirati radi primjene u svim sferama
ivota pa tako i u gradnji, odnosno ureenju prostora. Utjecaji iz prirode su bili polazite za
tumaenje kozmikoga reda, a pravilan suodnos elemenata je rezultirao ravnoteom (Ying i
Yang). Orijentacija graevine je bila iznimno vana pa su se razvile sloene raunske metode
kojima se odreuje najbolji poloaj i raspored prostorija.
Danas se Feng Shui puno decentnije koristi u suvremenom stanovanju. Feng Shui zagovara
harmonian suivot s prirodnim silama, povezivanje ovjeka i okolia te druge 'zelene' ideje
koje su vrlo bliske aktualnim temama o pasivnoj, samoodrivoj, eko arhitekturi. Mnogi
aspekti feng shuia su univerzalno logini pa tako npr. otvaranje kue prema prirodnom
krajoliku ili hvatanje atraktivnih vizura ne znai planiranje po starim kineskim standardima.
Jedan od najeih problema dananjice je prevelika potronja energije. Smanjenju potronje
E za klimatiziranje bi svakako pridonijela pravilna ventilacija, odnosno prozraivanje prostora
to je opet u korelaciji sa znanjima iz Feng Shuia gdje je osnovno pravilo osigurati dobru
cirkulaciju sila i protonost E- ''Chi'' kroz cijelu kuu. Primjena Feng Shuia bi takoer
pozitivno utjecala na smanjenje potronje elektrine energije za umjetnu rasvjetu ili grijaa
tijela jer zagovara osunan interijer tj. prirodnu osvijetljenost svih prostorija doma.
Feng Shui je sveobuhvatan i teko razumljiv pojam; uenje koje je na granici transcendencije
i ulnosti. Tumaiti ili primjenjivati samo jedan njegov dio je sasvim sigurno krivo.
Vjerojatno e se nai entuzijasta koji e reorganizirati stan po navoenju You Tube
instruktora; nai e se i onih kojima e Feng Shui numerolog predviati budunost ili onih
koji e koristit Feng Shui za dostizanje nirvane; dok e zapravo na sve njih, u najboljem
sluaju, Feng Shui imati placebo efekt.
Poanta, koju arhitekti mogu izvui iz Feng Shuia, je da svaka graevina treba osigurati
harmoniju ovjeka i prirode.

52

6. POPIS LITERATURE
KNJIGE:
1. The Complete Idiot's Guide to Feng Shui (2nd Edition)
Elizabeth Moran, Master Val Biktashev, Val Biktashev, Joseph Yu
Alpha 2002, Indianapolis
2. Architect's Guide to Feng Shui, Exploding the Myth
Cate Bramble
Architectural Press 2003, UK
3.Feng Shui for Homebuyers: Exterior
Joey Yap
JY books, 2009., Sidney
4. Feng Shui for Homebuyers: Interior
Joey Yap
JY books, 2006., Sidney
5. Feng shui za poetnike
Richard Webster
Knjigotisak, 2004., Zagreb

INTERNET:
www.archdaily.com
http://www.scribd.com/doc/37219326/The-Art-of-Feng-Shui
http://architecture.about.com/od/asiasouthasia/ss/yinyutang.htm
http://www.feng-shui-dom.com/
http://en.wikipedia.org/wiki/Feng_shui

53