Professional Documents
Culture Documents
KNJIGA PRVA
SAGA O INGLINZIMA
O knjizi
Sanjtije Perun Vede (Knjiga Perun Mudrosti) su jedno od najstarijih slovensko-arijskih svetih
predanja Sauvali su ih reci - uvari drevnoruske inglistike crkve pravoslavnih staroveracainglinga.
Originalne Sanjtije samo se naizgled mogu nazvati knjigom, jer su to zapravo ploe od
plemenitog, nehrajueg metala ispisane drevnim h'Arijskim runama.
Drevne rune nisu slova, a ni hijeroglifi onako kako ih danas shvaamo. Rune - to su tajni
likovi koji nose u sebi ogromnu koliinu drevnih znanja. Ta stara runska forma pisma nije
iezla u dubini minulih vjekova i tisuljea poput drugih drevnih alfabeta, azbuka i bukvica.
Ona je za rece drevnoruske inglistike crkve pravoslavnih staroveraca - inglinga i dalje
osnovni oblik pisma.
U stara vremena, h'Arijska runika posluila je kao temelj za izgradnju razliitih uprotenih
oblika pisma: drevnog sanskrta, ert i rezovi crta i razreza, devanagari pisma, anglo-saksonske
i gremano-skandinavske runike, i mnogih drugih.
H'Arijski runski oblik pisma se predaje na duhovnim seminarima drevnoruske inglistike
crkve pravoslavnih staroveraca-inglinga, kako bi se sauvao i dalje, za nae potomke, i kako
drevna mudrost ne bi zamrla u bezvremenu, ve da bi se iu budue predavala s pokoljenja u
pokoljenje.
Da bi se zamislilo kako Sanjtije izgledaju, treba imati u vidu da se svaka Sanjtija sastoji od 16
sloka. Svaka sloka sadri 9 redova, au svakom redu pod jednom crtom, koja se zove
podnebesnica, iscrtano je po 16 runa. Na svakoj ploi su po 4 sloka, po dvije sa svake strane.
Devet Sanjtija na 36 ploa sastavljaju Jedan Krug, i te ploe, koje sadre ukupno 144 sloka,
povezane su pomou tri alke koje simboliziraju tri svijeta: Javu (svijet ljudi), Navu (svijet
duhova i dua predaka) i Pravu (svijetli svijet slovensko- arijskih bogova). Devet krugova
Sanjtija, koji sadre 1296 sloka, ili 11.664 redaka, ili 186.624 meusobno dejstvujuih
h'Arijskih runa, sainjavaju smisleni likovni zbornik koji se od najdrevnijih vremena naziva -
Prvi prijevod na suvremeni ruski jezik, sa h'Arijske Karun (drevnog h'Arijskog jezika) nainili
su slovenski reci u Zvezdanom Hramu, godine 7452. od stvaranja svijeta, to odgovara
106722. godini od osnivanja Irijskog Asgarda (tj 1944. godini od Kristova roenja), a radi
ponovo ustanovljenih slovensko-arijskih i rodovskih opina na teritoriji Belovodja ili, kako se
kae u Sanjtijama, na Svetoj Zemlji Rase (teritorija od Urala do Bajkala i od Sjevernog
oceana do mongolskog Altaja). To je uinjeno i stoga to su u prvim desetljeima sovjetske
vlasti, a prilikom unitavanja slovenskih opina, bez traga iezle mnoge drevnoslovenske
vedske knjige, harati i Sanjtije drevnih Bogova, do tada uvane u slovenskim i rodovskim
opinama Belovodja.
Naziv Belovodje nastao je od drevnog naziva rijeke Irti (suvremeno: Irti - Irij tiajij). U
drevnom h'Arijskom jeziku postoji runa Irij, ije je likovno znaenje - bijela, ista voda.
Pri prijevodu nije koritena sovjetska forma pisma i ortografije, ve ruska, kojom je u 20-30
godinama HH stoljea od Kristova roenja iskazivan na rodni slikovni jezik. Mnoge rijei su
dane u svojoj prvobitnoj osnovi, jer ni u ruskom, a pogotovo ne u sovjetskom jeziku nema
analoga danim rijeima i likovima.
U prvih sedam izdanja (1944, 1950, 1956,1963, 1968, 1973,1980 godine) bio je ukljuen
samo Prvi Krug "Sanjtije Perun Vede", a ta su izdanja tiskana u malom tirau i bila
distibuirana uglavnom po opinama drevnoruske crkve Pravoslavnih staroveraca -inglinga.
Dio naklade izdanja iz 1968. godine prilikom transporta su zaplijenili nadleni organi i on je
"zahvaljujui tome" dospio u razne dravne i oblasne arhive.
Osmo izdanje pojavilo se godine 7500 (1992. g.. N.e.), nakon to je kod pravosudnih organa
registriran najvii rukovodei organ drevnoruske crkve - Orden Misije "Divo - Hram
Inglije". To izdanje se pojavilo u knjinicama grada Omska, a iu knjinicama nekolicine
visokokolskih ustanova. Na temelju njega studenti piu referate i seminarske radove o
drevnoj vjeri Slavena i Arijaca.
Deveto izdanje pojavilo se 7507. godine (1999 g.n.e.) - ono je zapravo predstavljalo poetak
serije "Slovensko-arijske vede" u koju su ukljueni i proirena verzija prvog prijevoda Prvog
Kruga "Sanjtije Perun Vede" i prijevod "Sage o Inglinzima", u redakciji Pater Dija oca
Aleksandra (Hinjevi A. J.), s njegovim komentarima o oba teksta, kao i drugim prilozima.
Novo, deseto izdanje "Slovensko-arijskih Veda" (drugo za opu uporabu) takoer sadri
proirenu verziju prvog prijevoda "Sanjtije Perun Vede" i "Sage o Inglinzima", s komentarima
na oba teksta, i ispravkom tiskarskih graaka, koje su se pojavile uslijed nekompatibilnosti
raunalnih fontova. Osim toga, u tu Knjigu je umetnuto i nekoliko dopuna i izmjena.
Prilozi sadre razliita kratka obavijesti o Drevnoj vjeri prapredak-inglizmu. I to izdanje, kao i
prethodno, namijenjeno je novoobnovljeni slovensko-arijskim opinama, kao i svima onima
koji su odluili da se dotaknu tajni Drevne mudrosti.
U prijevodu Prvog Kruga "Sanjtija Perun vede" sudjelovalo je nekoliko Zree, i zato se zvuk
Sanjtija moe uiniti raznolikim, ali im je sauvan neizmijenjen smisao. U ovom izdanju nije
potpuno rastumaeno svaka runa, stih ili sloka, jer sva objanjenja mogu dati samo Zree ili
kapeni-Inglinzi, tj uvari Drevne Mudrosti u slovensko-arijskim hramovima i svetitima,
Potpuni prijevod s opsenim tumaenjima zahtijevao bi mnogo tomova, a osim toga, mnogo
toga iz Drevne Mudrosti ne treba otkrivati slugama svijeta Tame ...
Komentari za najnerazumljivije mjesta u "Sanjtijama Perun Vede" i "Sagi o Inglinzima"
sainio je Pater Dijem Aleksandar, poglavar drevnoruske inglistike crkve pravoslavnih
staroveraca - Inglinga.
U tekstu, tri toke ili redovi sainjeni od toaka oznaavaju da se na tim mjestima nalazi
informacija koju je jo rano davati u otkrivenom obliku, jer znanja, namijenjena sluenju
Dobru i Pravdi ne treba iskoristiti na Zlo ...
Trenutno, Zree drevnoruske crkve prevode Drugi Krug. Nadamo se da ete se u devetoj
knjizi serije "Slovensko-arijske Vede" upoznati sa nastavkom "Sanjtija Perun Vede".
Crkveno izdavatvo
"Asgard" 7510 (2001g.)
Ne zloslovite i ne smijte se
onima koji vas vole,
ve na ljubav ljubavlju odgovarajte
i stei ete pokroviteljstvo Bogova vaih ...
Ljubite blinjega svoga,
ako je on toga dostojan ...
14. (30). Ne uzimajte za enu, brat - sestru svoju,
a sin - Majku svoju,
jer ete Bogove razgneviti
i krv Roda upropastiti ...
Ne uzimajte ene crne koe,
jer ete dom svoj oskrnaviti i svoj Rod upropastiti,
ve uzimajte ene bijele koe,
dom ete svoj proslaviti ...
i svoj Rod produiti ...
ne nosite, ene, mukoga odijela,
jer ete enstvenost izgubiti,
ve nosite, ene. ono to vama prilii ...
16. (31). Ne kidajte uze Obiteljskog saveza,
Bogovima osveene,
jer ete protiv zakona Boga-Tvorca Jedinog poi
i Sreu svoju izgubiti ...
Da ne bude ubijeno dijete u utrobi materinoj,
jer ko ubije edo u utrobi,
navui e na sebe gneg Boga-Tvorca jedinog ...
17. (32). Ljubite, ene, mueve svoje,
jer oni su zatita i oslonac va,
i sveg Roda vaeg ...
Ne pijte mnogo pie hmeljne,
znajte mjeru u piu,
jer tko mnogo hmeljne pie pije
gubi izgled ovjeji ...
............................
............................
............................
SANJTIJE Perun VEDE
Perun KNJIGA MUDROSTI
KRUG PRVI
Ljubite blinjega svoga, ako je on toga dostojan - Ova zapovijed ukazuje na to da treba voljeti
samo one koji su dostojni, a ne, kao u kranstvu, sve odreda, pa i neprijatelje (ruski:
vragove).
Dalje slijede Krvne zapovijedi koje ulaze u sastav zakona RITA.
SANJTIJA 3
1. (33). I ree Volhv Svjatozar Perunu Venoprekrasnom:
ta znai posljednja zapovijed tvoja?
Ispriaj - objasni nam.
Govorio je Perun okupljenim ljudima:
sveta pjevanja, u pjesmu Due i Duha, roenu svjedoiti o velikim dogaajima prolosti,
sadanjosti i budunosti.
one vam pokazuju dva puta:
podvinitvo i prinoenje beskrvnih rtvi,
kroz koje znalac dostie istotu ...
i tom istoom odgoni grijeh ...
samoozaren znanjem Veda ...
6. (54). Silom poznavanja Drevnih Veda
pribliava se Dua znajuega svijetu Prave,
ali ako on obine plodove Sveta Jave eli,
on nosi sa sobom
sve ovdje uinjeno,
iu Svetu Nave okusivi plodove dijela svojih
daje odgovor za svako svoje djelo
i ponovo ide putem
koji mu zacrta Ramha Veliki ...
7. (55). Podvinitva se prihvaaju
djeca ovjeja u Svetu jave,
a plodovi svih djela kuaju se u Svetu Nave,
Volhv, Zree i kapeni-Sveenicima
to se odaju podvinitvu
namijenjeni su ti veliki Svetovi ...
Bezgrenim podviznistva smatra se
odricanje od zla:
takvo podvinitvo
biva i uspjeno i neuspjeno.
Podviznistva su znalci Drevnih Veda
konano dostigli Bezsmrtnost ...
8. (56). Ali, postoji i grjeno podvinitvo ...
Tko od ljudi u sebi dri gnjev nepravedni
i pored njega esnaest poroka,
kao i onaj koji naruava
Zapovjedi Bogova i Predaka,
posebno Krvne zapovijedi,
u kome se naselilo trinaest tetoina - taj je grean.
A tko ima istu Duu i svijetli Duh,
i ivi u suglasju sa zavjetima Praotaca svojih,
taj je bezgrean ...
9. (57). Gnjev nepravedni, pohota, pohlepa,
Vede nee spasiti onoga tko ne ispuni svoj Dug prema ivotu - propovijed ove sloka govori o
tome, da osim Duhovnog razvitka i saznavanja Drevne mudrosti, ovjek treba da ispunjava
svoj Dug prema ivotu. "Dug prema ivotu" obuhvaa takve pojmove kao to je produljenje
svoga Roda, zatita svoga Roda i mnogo toga drugog.
... I ponovo ide putem koji mu zacrta Ramha Veliki - smisleni lik ove sloka govori o tome da
je svakom ovjeku unaprijed zacrtana sudbina i ivotni put Duhovnog razvitka. Kako e
ispuniti svoje predodreenje u ivotu - to zavisi od samog ovjeka i njegovog djelovanja.
Sloboda izbora pokazuje ovjeku dva puta: Duhovni put koji ga vodi u vargla Preistu, a
kroz vargla u Svijet Prave; i Bezduhovni (materijalni) Put koji vodi kroz Tamnu Navu u
Pakao, da bi poznao sva svoja djela i pomisli, i zatim ponovno pokuao krene po Duhovnom
I odrei e se mnogi ljudi Svete vjere Predaka svojih - kranski misionari-propovjednici nisu
pozivali narode Velike Rase da iz bezvjerja priu Veri, nego da se odreknu Roenih Svojih
svijetlih Bogova i Predaka i prihvatiti svebi tueg Boga. Takvo odricanje se naziva
izdajstvom, a izdaja je najstraniji grijeh. Tim prije, to je i sam Isus govorio, kome je
namijenjeno njegovo uenje - "... Poslan sam samo izgubljenim ovcama Doma Izraelova.
"(Biblija, Evanelje po Mateju, gl. 15. st.. 24.).
- Vremena krvi i bratoubistava donijee Tuinci reci na prostore zemalja Rase Velike ovdje
se govori o uporabi starog principa: "zavadi pa vladaj", slovensko-arijskim rodova koji ive u
zapadnoj Europi nametalo se rimsko (katoliko) kranstvo, a onima koji su ivjeli u istonoj
Europi iu Rusiji - bizantsko (ortodoksno, tj pravoslavno) kranstvo, nakon ega su narodi
Rase Velike poeli gaje mrnju jedni prema drugima.
Sedam Krugova ivota skrivat Tama zemlje Rodova Rase Velike - Mogue je da se u ovom
predskazanju govori o nasilnom pokrtavanju ruskih zemalja godine 6496 (988 g.n.e.). Sedam
Krugova ivota iznosi 1008 godina, jer jedan Krug ivota ima 144 godine. Vrijeme vladavine
Tame trajalo je od godine 6496 do 7504 godine, tj do 1995-96. godine. Ovdje treba imati u
vidu da je Nova godina ranije poinjala u rujnu, i da je to promijenio Petar I. Upravo
posljednje godine vladavine Sila Tame (1995-96.g), u Rusiji su odrani izbori, izabrani su
gradonaelnici i gubernatori, Dravna Duma i Savjet federacije, a izbori su zavrili biranjem
upravitelja - Predsjednika. Poslije tamne noi, rano ili kasno nastupa zora, poslije koje svoja
prava preuzima Svijetli Dan.
Teka e vremena nastati
za narode Midgard-Zemlje,
brat e ustati na brata, sin na oca,
potei e rijeke krvi ...
Majke e ubijati
svoju neroenu djecu ...
Glad i duhovna pusto
zamutie glave mnogih ljudi iz Rase Velike
i izgubit oni vjeru u pravdu i istinu ...
12. (92). No, nee dopustiti Bog-Tvorac Jedini
i Rod Nebeski pogibelj Rase ...
Ponovno uzdizanje Rase Velike
i buenje Duha-pokrovitelja
sinova Roda Nebeskoga
donijee Bijeli Pas,
koga e Bogovi poslati
na Svetu zemlju Rase Velike ...
Oistie se Sveta zemlja
od hiljadugodinjeg ropskog iga neprijatelja tuinac
koji na rtvu prinose
krv i tijela djece svoje,
i laju i udvoritvom neistina
truju Due djece Roda Nebeskog ...
13. (93). Feniks Nebeski pokazat
Vrhovnome Zree Prvobitnog Ognja
sina Zree Lesa, iz Roda Trolunih,
i vaspitai Vrhovni Zree u njemu
Mudrog Velikog Zree
kome e pomagati Svijetli Bogovi ...
I obnovit Veliki Zree
.................................................. .
5. (117) Ljudi slabi Duhom ili gube rasuivanje
ili pod vlast tuinac-neprijatelja padaju,
drugi pak u udnji za stjecanjem
Tuincima idu na usluenje ...
Nesrea takvih zabludjelih ljudi gora je od smrti,
jer je Smrt, saglasno Zakonu,
Vjeni put Sveta
i nema nikoga u Svetu Jave tko ivi
da bi Smrt mogao prevladati ...
.....................
...........................
.......................
..........................
.......................
6. (118). Neprijatelji Tuinci Djecu covece
vode u bezumlje, i ljudi
Sloboda Duha - tj slobodno Duhovno razvit, saglasno uputama Roenih svijetlih Bogova i
Predaka, a ne tuih uenja. Neprihvatanje svakojakih ivopisnih, ali ipak tuih puteva
razvitka, koji vode ne samo fizikom ve i duhovnom ropstvu.
Nema nikoga u Svetu Jave tko ivi, da bi smrt mogao prevladati ... - U ovoj sloka govori se
o tome da je svaki oblik ivota u Svetu Jave podinjen vaseljenskim zakonima
svetoustrojstva. I kako god da ovjek pokuava obmane sebe i druge, i pobjei od utjecaja
vaseljenskih zakona ustrojstva svijeta, ti zakoni djeluju i stupaju na snagu uvijek kad doe
njihovo vrijeme.
sve vie gubei rasuivanje
postupaju surovo ...
Do naruavanja Zakona Krvnih
dolaze ljudi u svojim zlodjelima,
a za krivce krvnog mijeanja
Pakao e otvoriti svoje iroke dveri ...
... I ako ovjek ne odgurne sve to,
i ako se ne probudi
onda e se pravo u Pakao otpraviti ...
i Bogovi mu nee pomoi,
jer sam on svoj Put bira ...
7. (119). Buenje ovjeka je samo u Poznanu,
i oko Poznanja spasit ga ...
Dostigavi Poznanje
Dijete ovjeije ponovo e pogledati Vede
i ponovo dug njegov postae
stremljenje duhovnom ivotu
a glavnom od svih aktivnosti postaje Savjest ...
Savjest stekavi, on mrzi sve to je zlo,
od toga Savjest postaje krepka,
i ovjek gradi svoju Sreu,
u Srei i sam se ovjek gradi ...
8. (120). Spokjni ljudi, uvijek iskusni u djelima svojim
i postojani u dugu prema Rodu ...
.................................
Istog asa kada se Veliki Ra-M-Ha
projavio u Novu Stvarnost,
u Bezkonanoj Novoj Vjenosti pojavilo se
od svega vee apsolutno Neto.
a kako ono nije bilo ono,
u emu se javio Veliki Ra-M-Ha,
to najvee apsolutno Neto
skrivalo je u sebi zaetak zla, jer sve,
to je s vie toke gledita
od Svesavrenog nesavreno,
javlja se u odnosu na njega kao zlo.
I kada se Veliki Ra-M-Ha ozario
Velikim Svijetlom Radosti
iz njega se izlio Veliki tijek Inglije,
Prvobitne ive Svjetlosti,
to jest disanje Njegovo neopisivo
pokuljala je Svjetlost neiskazivo
i zazvuala u neemu velikom.
...................................
..................................
Istoga trena
kada se Prvobitna iva Svjetlost
odaljila na ne manje od
Pard - Pard ili Pardus, ivotinja iz porodice maaka, koja je u drevna vremena ivjela na
teritoriju Rusije, a po izgledu je liila na snjenog leoparda.
Veliki Ra-M-Ha - (Ramha, sanskrtske Brahma) - Prvonaelna Jedina nesaznatljiv sutina,
koja izluuje ivorodnu Svjetlost Radosti i Prvobitnu Vatru Stvaranja Sveta (Ingle), iz koje se
pojavilo sve to postoji u Vaseljeni, a takoer i svi naseljeni Svetovi i realnosti.
Veliki tijek Inglije - ivorodna Svjetlost i Prvobitna Vatra Stvaranja Svijeta u kojoj su se
pojavili Vaseljena i na sustav Jarila-Sunca sa Midgard-Zemljom.
jedne svjetovne dolje
od Velianstvenog Izvora Inglije,
Prvobitna iva Svjetlost je
prestala biti dio Onoga
koga mi, ljudi, imenujemo imenom Veliki Ra-M-Ha,
kao to svjetlost od Jarila-Sunca
ili zapaljenog lua
nije vie ni Jarilo-Sunce ni lu.
Prvobitna iva Svjetlost
gonila je pred sobom maglu
najveeg apsolutnog Nita,
u kome nije bilo Boanstvene Svijetlosti,
na nekoliko mjesta potpuno
ju je proimala, ne ostavljajui traga;
drugdje sijala je najjarkijim Svijetlom,
oblivala Velika Prostranstva
i sve dalje i dalje
lio je potok zasljepljujue Svjetlosti.
.............................
...............................
No, ukoliko je dalje odlazila
Prvobitna iva Svatlost od Onoga,
koga mi, ljudi zavemo veliki Ra-M-Ha,
utoliko je manje jarka bivala Svjetlost Inglije,
sve ee i ee se razmicala
i odgurujui pred sobom maglu nebia,
maglu pustoi.
Svuda gdje se
Prvobitna iva Svjetlost nagomilavala
mnotvo Svetova i Stvarnosti pojavilo se.
I evo, daleko-daleko od onoga
koga mi, ljudi, imenujemo Veliki Ra-M-Ha
posljednji put razlila se
Njegova Prvobitna iva Svjetlost
kao Velika Gomila Svjetla.
U toj Prvobitnoj ivoj Svjetlosti
pojavila su se iva bia
jer je ivorodna bila Inglija.
..................................
.....................................
................................
Dio prvobitne ive Vatre
izlio se u duboke nizine
i tamo se s tamom i maglom pomijeala.
Pojavili su se Prvobitni Spolohi
iz kojih su se naa Vaseljena i druge Vaseljene,
vie postavljene, rodile.
Ali svugdje, i gore i dolje,
kao plava rijeka tekla je traka
Dolja - drevna mjera za duljinu (prim. prev..). Prvobitne ive Svjetlosti
to se s maglom nije mijeala,
nazvana Zlatnim Putem,
ili Nebeskim irija.
Od vrha do dna Nove Stvarnosti
na povrini Nebeskog Irija
odraavali su se svjetovi raznorazni
au njima su se razvijale razliite Realnosti
razliitim biima naseljene.
..........................................
...........................................
Ukoliko su te Realnosti na viim razinama bile postavljene
utoliko su veim brojem ula
bila obdarena bia koja su ih naseljavala;
Na svakom mjestu Zlatnoga Puta
bilo je mnogo vie od
samo jedne Realnosti mnoina raznoraznih Realnosti
pri emu su bia, koja su ih naseljavala,
imala jednake koliine ula,
KNJIGA SVETLOSTI
Haratja Druga
Roenje
Na izviru godine zriu Vatre,
petsto sedamdeset estog
Kruga ivota
od Velike Seobe iz Daarije,
po krugoletu isloboga naeg,
u Dan Ljubomira, kada
Mnogomudri Zree blagosiljaju
Svete Obiteljske Saveze
meu Velikim rodova,
u svim Svetim Mjestima Rase
iu Asgard Irijskom.
I ove prekrasne veeri
ujte, eda Rase Velike
i potomci Roda Nebeskog,
o vremenima starodavne i prekrasnim,
o Mudrosti Drevnoj Zree sauvanoj.
O roenju Svetova Jave, Nave i Prave,
io buduim vremenima, u Haratji Svjetlosti
napisanoj Darungom viriti.
Uznevi Slavu Vinjim Bogovima
i veliini Roda Nebeskog,
postii svako srcem
veliinu Svetova, kroz ovo,
o emu pripovijeda pjesma Volhv Sladagora
u da'Arijskom rodu Prada uvana.
...................................
U samom Poetku, tonije, onda
kada se u Bezkonanoj Novoj Vjenosti
razlila Velikim monim tijekom
ivotvorna blatava Inglija,
Prvobitna Svjetlost to ivot raa,
u Novoj Stvarnosti bili su roeni
Velika Asa
Na izviru godine zriu Vatre,
petsto sedamdeset estog
Kruga ivota
od Velike Seobe iz Daarije,
po krugoletu isloboga naeg,
u Dan Velike Inglije,
kada Mnogomudri Zree
pale Svetu ivu Vatru
u svim Svetim Mjestima Rase
iu Asgard Irijskom.
.......................................
Ispriano bie vama,
eda Rase Velike,
i potomci Roda Nebeskog,
o vremenima starodavne i prekrasnim,
o Mudrosti Drevnoj Zree sauvanoj,
o Velikoj Asi izmeu Svjetla i Tame
koja je zahvatila Svetove Jave, Nave i Prave,
io buduim vremenima
u ovoj Haratji Svjetlosti
ispisanoj Darungom viriti.
Uznevi Slavu svim
Svijetlim Vinjim Bogovima
i Veliini Roda Nebeskog,
sagledati srcem
veliinu Svetova Svjetlosti, kroz ovo
o emu pripovijeda pjesma Volhv Sladagora
spremljena u da'arijskom Rodu Parda.
......................................
.......................................
Prije tjedan mirne godine,
a moe biti i juer,
jer vjenost ne poznaje
ogranienost u vremenu,
u Svijetlom Svetu Arlega
koji obuhvaa dvjesto pedeset est dimenzija,
odigrala se Velika Asa,
Velika bitka Sila Svjetla i Tame.
....................................
...................................
Jedan od blagorodnih Arlega - ernobog,
rijeio je da, uz pomo lukavstva,
obie Bogom Svarog ustanovljene
Vaseljenske Zakone uspinjanja
po zlatnome Putu Duhovnog Razvitka.
I govorae on sabrai svojoj:
Ako mi, Blagorodni Arlegi,
...................................
A onda je zazvuao
zov mudrog Beloboga, koji je shvatio da
sam ne moe sauvati
Zatitne peate sa Skrivene Drevne
Mudrosti Sveta Arlega.
Pozvao je on upomo Vinje Svetove,
i zatitnica Sveta Poznanja
obratio se On.
Ali drali su se po strani uvari
Skrivene Drevne Mudrosti
Sveta Poznanja,
jer nisu htjeli oni
s ernobog da se bore,
smatrajui ga slobodnim
da sam bira svoja djela.
............................................
............................................
Na poziv blagorodnog Beloboga
otkliknuli su samo uvari
Skrivene Drevne Mudrosti
Svetova poetaka
a takoer i svi Bogovi-Zatitnici
iz svih Viih Svetova i Realnosti.
I okruili su oni cijeli Svijet Arlega
debelom energetskom kupolom
Ledenog cutanje,
i otpoela je Velika Asa
meu Svetlim i Tamnim Silama,
au svjetovima se zaustavilo vrijeme.
Velika Bitka zahvatila je mnoge Zemlje
Svetova Jave i Nave,
od samog Pakla do Sveta Nirvane.
.................................................. .
.................................................. .
Ali nisu poeljeli Blagorodni Arlegi
ni sudjelovati u Velikoj Asi,
ni da se bore protiv Bogova-Zatitnika
iz svih Viih Svetova i Realnosti,
a ni da unutar debele energetske kupole
Ledenog utanje
sainjene uvarima
Skrivene Drevne Mudrosti
Svetova poetak da ostanu.
Svojim umjetnim Suncima
rastopili su oni nalegajui dio
kupole Ledenog utanje
i spustili se u Svijet Lega
iu nie meusvetove,
a ernobog, takoer ne eleia
........................................
..........................................
Du cijeloga Zlatnog Puta
dejstvuje Zajedniki Istiniti
i Bezuslovni Zakon Ustrojstva Svetova:
Ljubav prema svemu to postoji
i Stvaranje, a Roenju Ljubavi
prethodi Mudro Znanje.
Putem ljubavi i Znanja
razvija se svako Duhovno bie,
uzdie se ka Stvoritelju
i postupno postiui Njegovo stvaranje,
i poznavi ga, poinje stvarati
neto svoje, ispunjeno Ljubavlju.
Via projava Ljubavi je
samoportvovanje radi pomoi niima.
Tako postupaju legi, koji vode ljude,
i najvii Nositelji
Duhovnog Dostojanstva
koji ljudima donose Znanje
o Vioj, savrenoj Ljubavi.
Ljubav ui razumijevanju,
milosru i portvovanosti.
Te osobine spremaju ovjeka
za sluenje drugima i za stvaranje,
koje se razmatra kao borba sa zlom,
kao sauee u djelima
probraenja Sveta.
..................................................
.................................................. ..
Neophodno je pravilno promatrati
borbu sa zlom. Zlo nije apsolutno.
Zlo je - tek projavljenje
nerazvijenosti i neznanja.
ak i Besovi,
nia bia tamnoga Sveta
nisu lieni nade da e se Duhovno uzdii
u nekoj dalekoj budunosti,
da e se osloboditi prljavtine i zlobe
idui dugim putem
razvia pod rukovodstvom Viih
Duhovnih Uitelja Zlatnoga Puta.
......................................
......................................
Postupak bilo kojeg duhovnog bia
u prvom redu
ispoljava se na njemu samom.
Poto svaka individualnost
posjeduje slobodu izbora,
njene odluke utjeu na njenu strukturu.
kada ga prelaze.
....................................
Punoa sree moe biti
samo u postojanoj borbi sa zlom,
koje sprjeava stanovnicima
tamnih Zemalja, njegovim iteljima,
zapoeti svoj uspon
po razliitim mjestima Zlatnoga Puta.
To je mogue samo na jedan nain:
u komuniciranju s drugim stanovnicima
svoje realnosti, u odgoju
Duhovne sutine ovjekove
ka opaanju sveopeg ivotnog poetka,
koje se projavljuje u svim
tokama Zlatnoga Puta.
....................................
.................................
....................................
Pouke najviih nosilaca
Duhovnog Dostojanstva, koji donose
Boanstvenu Svjetlost iteljima
svih Realnosti, imaju iste
osnovne postavke.
Za uzdizanje vano je
samo osvijestiti svoje zajednitvo,
narazorivo Srodstvo
s drugim biima,
poloivi izmeu sebe i njih
Ljubav prema jednakima i suosjeanje
s niim oblicima ivota.
Milosre i Vjera u sveisceljujue
osjeanje Ljubavi i Dobra
sposobni su u budunosti preobraze
ak i besove - te, reklo bi se,
vjene neprijatelje Boanstvene Svijetlosti,
itelje Sveta Tame koji
meu ljudima Sveta Jave propovijedaju
dozvoljenost svega, surovost, pohlepu,
egoizam i konanost postojanja.
.................................
...................................
....................................
Besovi, nia bia tamnoga Sveta,
ponikli su pri Roenju Svetova "u magli",
pri emu su nalikovali legimate, od kojih
se razlikuju samo po tome to
od prvog trenutka u njima nema Boanstvenog Svjetla.
Pravi vlastelini Tamnih Svetova
su: tamni Legi, tamni Arlegi
i Koeji - Knezovi Tame.
Prvi dio
I neka vam ispriano bude, eda, ovo Slovo,
Slovo veoma Mudro, Slovo Drevno.
Ovo Slovo nije ono, to je u magli poivalo,
ve ono to je sama Majka-ivot sloila
i Volhv po imenu Velimudar podarila.
Slovo mudrosti ovo, ono je kao Vest,
nju neka dobri ljudi sav ivot pronose.
Posluajte poziv, eda, Vijest da upoznate.
Ovu vijest treba i umom razumjeti
i srcem svojim prihvatiti, a prije svega
u svaki lik Slova Mudrog proniknuti.
"Onim edima Bojim koja biraju
Pravi Put, koji vodi ka visinama Duha,
sa svakim korakom biva
sve tee hoditi, jer se put,
kojim oni idu,
neprestano suava pretvarajui se u stazicu
koja se sve strmije i strmije
uspinje ka vrhu
i iezava u daljini pokrivenoj oblacima.
No oni, koji do kraja
prou ovim Putem,
ne obazirui se na tekoe i gubitke,
zadobivaju takva Duhovna blaga,
Mudrost i duhovna snaga,
o kakvima ak nisu ni pomiljali.
A oni, koji rijee da krenu
po putu koji vodi nizbrdo
nikada nee stei dovoljno snage
da se, vrativi se na poetak,
podignu u same visine,
jer oni to idu nizbrdo
gube svoj Razum i Snagu,
i Pakao pred njima
iroko otvara svoje dveri,
a onima koji uporno idu ka vrhu Duha
Veles-Bog Vrata od Nebesa otvara
i svo mnogocvetje vargla Preiste
postojan Duhom za sebe zadobija. "Majka-ivot - u ruskom jeziku rije izn (ivot) je
enskog roda (prim. prev.).
"Ako neko utjei
i nahrani dijete-siroe,
davi mu krov, vatru i ugodan dom,
od Due, a ne koristi radi,
time on ini djelo blaeno
IZVOR IVOTA
U najstarija i slavna vremena,
na blagoslovenoj Midgard-Zemlji,
u blagodatnom drevnom kraju,
u najdrevnijoj i monoj Aziji
to se protegla na istok Zemlje
od Ripejskih planina i prostirala se
do iza mora h'Arijskog
i od studenog mora Daarijskog
do velianstvenih Himavat-planina
ivjela su etiri velika Roda Asa
potomaka Drevnih svijetlih Bogova,
etiri Velika Roda Rase.
Veliki i Mnogomudri Asi
poeli su se preseljavaju u Aziju
iz Svete zemlje Daarije
u najdrevnija i slavna vremena.
I poeli su ivjeti u rodova
u tom blagodatnom drevnom kraju
od poetka vremena blagodejstvija,
kada su jo nai veliki prapreci
nou na nebesima gledali tri Lune. Mona Azija - najdrevnija Drava bijelih Ljudi na
azijskom dijelu kontinenta, u starim izvorima ona se nazivala i Velika Tartarija.
Triput svjetlo Jarilo-Sunce - Drevna rodovske Mudrost glasi da je nae Sunce triput svjetlo
zato to obasjava tri Sveta: Javu, Navu i Slavu.
Nije eljelo ii na poinak - tj Sunce nije zalazilo za horizont jer u ta vremena jo nije bila
nagnuta osa rotacije.
Irij najtii - (rus. Irij Tiajj) - ovi slikovno-runski znakovi slili su se u slikovnu skraenicu Ir-ti, tj u sadanji naziv rijeke: Irti.
Velika Daarija - sjeverni kontinent koji je u drevna vremena potonuo, a koji se danas naziva
i: Arktida, Hiperboreja, Severija, itd
Zemaljski Irij - sadanja rijeka Irti.
Svarga Preista - Nebeski Svetovi Slave i Prave.
Irijske planine - mongolski Altaj gdje izvire Irij Najtii (Irti).
Midgard-Zemlja - stari naziv za planet Zemlju. drevnih i mnogomudrih Asa,
i ljudi su ga s pravom nazivali
istim Izvorom ivota.
Zbog nebeske istote voda
velianstvenog najtieg Irija
taj milosni kraj naseljen drevnim
i mudrim Asima nazvali su Belovodjem.
Stari Vseslav nam je ovako priao:
Kao u rodnom kraju, u Belovodjuki
u Svetoj Zemlji Boanskoj
proticao je iroki Irij-bauka
pun vode tekao je ka Daariji.
Od Irijskih planina usecao je sebi put
kroz tisue vrsta prema moru sinjem
kroz ume tekao je i Dubravice,
roake hranio, male rjeice.
Mnogo je uio na putu svojemu,
promatrao krasote na Midgard-Zemlji
uvao toplinu jasnog Sunaca
i darivao je slavnim Rasima.
Ali na velikim i slavnim prostorima
svetog i blagodatnog Belovodja
pored istog Izvora ivota
nalazili su se jo moniji roaci
koji su darovali velike ivotne sile.
I mnogomudri Rasi nazivali su ih:
Najveim izvor ivota.
Ti neiscrpni izvori
ivotne Snage za Rase bili su
Drevna Vjera njihovih prapredak
i zavjetni Izvor ivotne Snage.
Ta Drevna Vjera prapredak
podravala je mnogobrojne rodove
svih monih i slavnih Rasa,
VEST PRVA
To nije vrijeme kao ptica cvjetna proletjelo,
to nije Majka Sva nad Midgard kruila,
to je sam veliki ivot ovu pjesmu spevao.
Nije Jarilo-Sunce dogaaje ovom pjesmom opjevane
osvijetlilo, ve Zlatni i Jaroveliki Dabog-Sunce
koji ivot poraa, al 'na Ingard-Zemlji.
VEST DRUGA
U ona daleka i starodavne vremena
BELI PUT
Svastike
Povijesni korijeni
Mnoge ljude u dananje vrijeme Svastika asocira na faizam i Adolfa Hitlera. Malo tko danas
pamti da je na sovjetskim novanicama u razdoblju od 1917. do 1923. godine bila
predstavljena Svastika, da je na rukavima i asnika Crvene armije u istom razdoblju stajala
Svastika u lovorovom vencu, a unutar nje bila su slova R.S.F.S.R. Postoji ak i miljenje da je
svastika, kao partijski simbol, Hitleru dao osobno drug I. V. Staljin, 1920. godine. Oko ovoga
drevnog simbola nakupilo se toliko legendi i izmiljotina, da smo rijeili da podrobnije
ispriamo o ovom najstarijem solarnom kultnom simbolu.
Svastini simbol ima oblik kria sa povijenim krajevima koji su usmjereni u smjeru kazaljke
na satu, ili obrnuto. Po pravilu, danas se svi svastini simboli nazivaju jednom rijeju Svastika, to u osnovi nije tono, jer je svaki svastini simbol u starini imao svoj vlastiti
naziv, zatitnu silu i slikovno znaenje.
Prilikom arheolokih iskapanja svastina simbolika je najee nalaena na razliitim
detaljima arhitekture, oruja i bojne opreme kod mnogih naroda Euroazije. Svastina
simbolika se sree svuda u ornamentici kao znak Svjetlosti, Sunca, ivota. Najstariji
arheoloki artefakti sa predstavom svastike datuju se priblino u deseti do petnaesti tisuljee
prije nove ere. Po materijalima arheolokih iskopina najbogatija teritorija glede primjene
Svastike kao religioznog i kulturnog simbola je Rusija - ni Europa, ni Indija ne mogu se
usporediti sa Rusijom po izobilju svastinih simbola koji pokrivaju rusko oruje, zastave,
narodnu nonju, kue i hramove. Iskopavanja drevnih Kurgana i naseobina govore sami za
sebe - mnoga drevna slovenska gradska naselja imala su oblik Svastike iji su kraci bili
upravljeni prema etiri strane svijeta. Svastini simboli koriteni su kao kalendarski znaci jo
u vrijeme Velikog skitskog carstva.
(Na slici je nacrtana posuda iz skitskog carstva iz 3-4. Tisuljea prije nae ere).
Svastika i svastini simboli bili su glavni i, moe se ak rei skoro jedini elementi najstarijih
praslovenskih ornamenata. Ali to uope ne znai da su Slaveni bili loi umjetnici. Prije svega,
svastini simboli su predstavljani na veoma mnogo raznovrsnih naina. Potom, u starini se ni
jedan motiv nije nanosio prosto tako, ukrasa radi - svakom elementu motiva odgovaralo je
odreeno kultno ili zatitno znaenje.
(Pogledaj fotografije obred paljenja svetog rtvenika. rtvenik ima oblik etverokutne
piramide oko koje je krug, koji ima etiri svastina
ogranaka. Piramida i "svastika" orjentirane su u smjerovima
strana svijeta. Saglasno arheolokim iskapanjima upravo su
tako gradili i drevni slovensko-arijski gradovi . Takva
kruno-svastina struktura moe se vidjeti primjerice u
planu po kojem su graeni Arkaim ili Vendogard.)
Ali nisu samo Arijci i Slaveni vjerovali u magijsku mo
svastinog motiva. Taj simbol je predstavljen na glinenim
posudama iz Samare (teritorija dananjeg Iraka), koje se
datiraju u peti tisuljee prije nae ere. Svastini simboli, i
oni koji su okrenuti na lijevo, i okrenuti na desno, sreu se iu
prearijskoj kulturi Mohenjo-Daro (dolina rijeke Ind) iu drevnoj Kini oko 2000 godina prije
nae ere. U sjeveroistonoj Africi arheolozi su pronali grobnu stelu carstva Meroz koje je
postojalo u drugom i treem stoljeu nae ere. Freska na steli prikazuje enu koja ulazi u
zagrobni svijet, a njenu odjeu krasi Svastika.
Kri koji se okree ukraava i zlatne utege za vagu koji su pripadali iteljima Asante (Gana) i
glineno posue drevnih Indijaca, prekrasne ilime koje su tkali Perzijanci i Kelti. (Vidi sliku)
Savastini simbol imao je zatitnu ulogu kod gotovo svih naroda na teritorijima Europe i
Azije: kod Slavena, Nijemaca, Pomora, Skalva, Kuraja, Skita, Sarmata, Mordva, Udmurt,
Bakiraca, uva, Indusa, Islanana, kotlanana i mnogih drugih naroda.
U mnogim drevnim vjerovanjima i religijama, Svastika se javlja kao najvaniji kultni simbol.
Tako, u drevnoindijskoj filozofiji iu budizmu (pogledaj sliku: Budina stopa) Svastika je
simbol vjenog krunog kretanja Vasione, simbol Budinog zakona, kojem se potinjava sve
Kao religiozni simbol (!!!) Svastike su uvijek koristili sljedbenici hinduizma, ainizmu i
Budizma na Istoku, druidi Irske, kotske, Skandinavije, predstavnici prirodno.religioznih
vjeroispovijesti Europe i Amerike na zapadu.
U Rusiji se svastini simboli i elementi sreu kod pripadnika Drevnih Rodova i vedskih
kultova, kod pravoslavnih staroveraca - inglinga, u slovenskim i arijskim opinama rodovskog
Kruga, i, ne biste pomislili, kod krana ...
Na slici je prikazan
vedskog penteona, a
Na slici je Mistini
sveti dijagram
iz ainistikog
molitvenika. U
sreditu dijagrama se
vidi Svastika.
Slaveni su
upotrebljavali
simbol Svastike
tijekom mnogih
i mnogih tisua
godina. Taj simbol su nai Preci crtali na oruju, zastavama,
odjei, na predmetima za svakodnevnu uporabu i na kultnim
predmetima. Svi znaju da je Prorok Oleg zakucao svoj tit na
vrata Carigrada
(Konstantinopolja), ali malo je
kome poznato to je bilo
prikazano na tom titu. Opis
simbolike njegovog tita i oklopa
moe se nai u povijesnim
kronikama (Crte tita Proroka Olega je na slici). Proroci, tj ljudi
koji su imali dar da Duhovno predviaju i koji su prenosili
ljudima Drevnu Mudrost koju su im ostavili Bogovi i Preci,
postajali su Zree. Jedan od takvih najznamenitijih u povijesti
ljudi bio je Slovenski knez - Prorok Oleg. Pored toga to je bio knez i izuzetan vojni strateg,
bio je jo i Zree Visokog posveenja. Simbolika prikazana na njegovoj odjei, oruju, oklopu
i kneevskoj zastavi podrobno nam govori o tome. Ognjenu svastika (koja simbolizira zemlju
Predaka) u sreditu devetokrake zvijezde Inglije (simbol Vere prapredak) okruivalo je Veliko
Kolo (Krug Bogova-Zatitnika) iz koga je izlazilo osam zrakova Duhovne svjetlosti (osmi
stupanj recovskog poveenja) ka Svarogov Krugu. Sva ta simbolika govorila je o ogromnoj
Duhovnoj i fizikoj snazi koja je upravljena ka zatiti Rodne zemlje i Svete Vere. Kada je
Prorok Oleg privrstio svoj tit sa takvom simbolikom na kapiju Carigrada, time je htio
oigledno pokazati pokvarenim i dvolinim Vizantijci ono to je kasnije drugi Slovenski knez,
Aleksandar Jaroslavi (Nevski) rijeima objasnio tevtonskim vitezovima: "Tko nam s maem
doe, od maa e i poginuti! Na ovome je stajala, stoji i stajae Zemlja Ruska! "
Za vrijeme cara Petra I, zidovi njegove Izvangradska rezidencije bili su ukraeni svastinim
motivima.
Tavanica prestone dvorane u Ermita takoer je pokrivena
svastinim simbolima.
Krajem 19. i poetkom 20. stoljea meu viim slojevima
europskih drava u Zapadnoj i Istonoj Europi, a takoer
iu Rusiji, Svastika (na slici) je postala najrasprostranjeniji i
ak modni simbol. To se desilo pod utjecajem "Tajne
doktrine" E. P. Blavacke i njezinog teozofskog drutva,
okultno-mistinih uenja Gvida fon Popis, njemakog
vitekog Ordena Tule i slinih spiritistikih kruoka.
Prost narod, iu Europi iu Aziji, tijekom tisua godina je
koristio svastine ornamente u svakodnevnom ivotu i tek
se poetkom dvadesetog stoljea kod imunih javilo
zanimanje za svastine simbole.
U mladoj Sovjetskoj Rusiji rukave boraca Crvene Armije na jugo-istonom frontu od 1918.
godine krasila je svastika, s kraticom R.S.F.S.R. unutar nje (vidi sliku). NA primjer: znak je
zapovjednom i administrativnom sastavu bio vezen zlatom ili srebrom, a za obine
crvenoarmejce koncem.
ruskog imperatora Nikolaja II, carica Aleksandra Fjodorovna je sve zidove iscrtala ovim
boanstvenim simbolom, ali protiv bezbonika Svastika nije pomogla Romanovima, jer je ta
dinastija isuvie mnogo zla poinila po Ruskoj zemlji.
U nae vrijeme filozofi, radiestezisti i ekstrasensi predlau da se gradski kvartovi grade u
obliku Svastika jer takve konfiguracije generiraju pozitivnu energiju, a uostalom, takve
tvrdnje je potvrdila i suvremena znanost.
Ope prihvaen naziv Sunevog simbola - svastika, po jednoj verziji potjee od saskrtskog
"Suasti": Su - znai lijepo, dobro, a asti - biti, to jest "Nek bude dorbo!" Ili po naem: "Svako
dobro!" Po drugoj verziji , ta rije ima drevnoslovensko porijeklo, to izgleda vie vjerojatno
(i to su potvrdile arhive drevnoruske inglistike crkve pravoslavnih staroveraca - Inglinga),
jer je poznato da su Svastinu simboliku u razliitim varijacijama i njezine nazive u staru
Indiju, Tibet, Kinu, Europu, prenijeli drevni Arijci i Slaveni. Tibetanci i Indijci do danas
potvruju da su im svastike, taj vaseljenski simbol dobrote i sree donijeli Beli Uitelji koji su
doli s one strane visokih sjevernih planina (Himalaji).
U drevna vremena, kada su se nai preci koristili h'arijskim runama, slovo Svastika (RUNE),
prevodili su kao: "pridola sa Nebesa". Jer je runa SVA oznaavala Nebesa (otuda i Svarog Nebeski Bog), Sa - runa pravca, a runa TIKA znaila je kretanje, dolazak, teenje, trk. Naa
djeca do danas govore rije tikati tj trati, nju sreemo iu rijeima Arktik, Antarktik, mistika
itd
Drevni vedski izvori nam govore o tome da ak i naa galaksija ima oblik Svastike, a na
sustav Jarila-Sunca se nalazi u jednom kraku (rukavu) te nebeske Svastike. A poto se mi
nalazimo u kraku galaksije, cijela naa galaksija, iji je drevni naziv svata, izgleda nam kao
Perunov Put ili Mlijeni Put.
Drevni nazivi Svastinih simbola u Rusiji, uglavnom su se spremili kod pravoslavnih
staroveraca Inglinga i kod pravednih starovernih Raskoljnikova, a na Istoku kod sljedbenika
vedske vjeroispovijesti, gdje je Drevna Mudrost zapisana u Svetim Tekstovima na drevnim
jezicima: sanskrtu i h'arijskom. U h'arijskom pismu koriste se Rune u obliku Svastike (vidi
tekst dolje).
Sanskrit, pravilnije Samskrit (netono, prim.prev), tj "Samostalno skritij (skriven)" (ista
glupost!, Prim. Prev..), Koji koriste dananji Indijci (ni ovo nije tono, prim. Prev..) Nastao je
od drevnog jezika Arijaca i Slavena, kao uproena varijanta h'arijske Karun, radi ouvanja
drevnih Veda kod itelja Dravidije (drevne Indije) i zato su danas mogue nejednoznane
interpretacije nastanka rijei "Svastika", ali ako proita injenice izloene u ovom tekstu,
ovjek koji nije glup, iju pamet jo nisu uspjeli konano da ugue lanim stereotipima,
uvjerit se u nesumnjivo drevnoslovensko i drevnoarijsko, to je u sutini isto, podrijetlo te
rijei.
Ako se u skoro svim stranim jezicima razliiti uzorci Sunevog kria sa savijenim kracima
nazivaju jednim imenom - Svastika, u ruskom jeziku za razliite varijante svastinih simbola
je postojalo i jo uvijek postoji ukupno 144 (!) Naziva, to takoer govori o zemlji porijekla
ovog Solarnog simbola .
Primjerice: Svastika, Kolovrat, Posolonj, Svjata Dar, svata, Svaor, Svaor-Suncovrat, Agni,
Fa, Mara; Inglija, Sunani Krst, Solard, vedar, Svetolet, Cveti, Paprati, Perunov cvijet,
Svati, Rasa, Bogovnik, Svaroi, Svjato, jarovrat, Odoljen-Trava, Rodimi, arovrat itd..
Moglo bi se jo nabrajati, ali bolje je da dalje razmotrimo nekoliko Solarnih, Svastinih
simbola i njihov izgled.
Kod Slavena, zavisno od boje, duine i usmjerenja zalomljenih vrhova Solarnog kria, taj
simbol se razliito nazivao, i imao je razliite zatitne uloge:
KOLOVRAT - Simbol izlazeeg Jarila-Sunca; simbol vjene pobjede Svjetlosti nad tamom i
Vjenog ivota nad smru. Boja Kolovrata takoer ima vano znaenje: Ognjeni simbolie
Ponovno raanje, Nebeski - Obnovu, crni - promjenu.
Svjat DAR - Simbolie Drevnu Svetu sjevernu pradomovinu bijelih naroda - Daar koja se
sada naziva i: Hiperboreja, Arktida, Severija, Rajska zemlja, a koja se nalazila u sjevernom
oceanu i nestala u Prvom Potopu.
SVAOR - Simbolie neprestano, stalno Nebesko kretanje koje se zove - Svaga i Vjeni
Krugovrat ivotnih Sila Vaseljene. Smatra se da e, ako je Svaor prikazan na predmetima za
domau upotrebu, u kui uvijek biti imetak i srea.
SVAOR-SUNCOVRAT - Simbolie stalno kretanje Jarila-Sunca po nebeskom svodu. Za
ovjeka je upotreba tog simbola znaila: istotu Misli i Djela, Blagost i Svjetlo Duhovne
ozarenost.
AGNI (OGANJ) - Simbol Svete Vatre rtvenike i Domaeg ognjita. Zatitni simbol vinjih
svijetlih Bogova, koji uva nastambe i hramove, a takoer i Drevnu Mudrost Bogova, tj
Drevne slovensko-arijske Vede.
FA (PLAMEN) - Simbol Duhovne Vatre koja uva i brani. Ta Duhovna Vatra isti Duh
ovjeji od egoizma i niskih pomisli. To je simbol moi i Jedinstva ratnikog duha, pobjede
svijetlih Sila Razuma nad silama Tame i zla.
POSOLONJ - Simbol Jarila-sunca koje zalazi, tj koje odlazi na poinak. Simbol zavretka
stvaralakog rada za dobrobit Roda i Velike Rase; simbol Duhovne vrstine ovjeka i Spokoja
Majke Prirode.
AROVRAT - Javlja se kao zatitni simbol, koji brani ovjeka ili predmet od Crne Magije.
arovrat je prikazivan u obliku vrteeg Ognjenog Kria, jer se smatralo da vatra unitava
tamne sile i razliite ini.
BOGOVNIK - utjelovljuju Venu silu i zatitu svijetlih Bogova nad ovjekom koji je stupio
na Put Duhovnog razvitka i savrenstva. Mandala sa slikom ovog simbola pomae ovjeku da
BOGOVNIK - utjelovljuju Venu silu i zatitu svijetlih Bogova nad ovjekom koji je stupio
na Put Duhovnog razvitka i savrenstva. Mandala sa slikom ovog simbola pomae ovjeku da
osvijesti Uzajamnodejstvo i Jedinstvo etiri praiskonski Elementa u Naoj Vaseljeni.
RODOVIK - Simbolie Svijetlu Silu Roda-Poroditelja koji pomae narodima Velike Rase i
ljudima koji se trude radi dobrobiti Roda svoga i stvaraju za potomke, daje stalnu podrku
Drevnih Mnogomudrih Predaka.
GROMOVNIK - Nebeski simbol Boga Indre koji je uvao Drevnu nebesku mudrost bogova,
tj Drevne Vede. Kao zatita ucrtavao se ratnikom oruju i opremi, a takoer nad ulazom u
skrovita, da bi onaj koji u njih ulazi sa zlim pomislima bio ubijen Gromom (infrazvuk).
KOLARD - Simbol Vatrenog obnavljanje i preobraaj. Ovaj simbol su koristili mladi ljudi
koji su stupili u Obiteljski Savez i koji su iekivali dolazak zdravog potomstva. Na Svadbi su
nevjesti darivali ukrase sa Kolardom i Solardom.
SOLARD - Simbol Veliine Plodnosti Majke Vlane Zemlje koja dobiva Svjetlost, Toplinu i
Ljubav od Jarila-Sunca; Simbol cvjetanja zemlje Predaka. Simbol vatre koja daje imetak i
procvat rodova, koji stvaraju potomaka svojih radi, u Slavu svijetlih Bogova i Mnogomudrih
prapredak.
Svastika - Simbol vjenog krunog kretanja vaseljene; ona simbolizira Vii Nebeski Zakon,
kojem se potinjava sve to postoji. Ovaj vatreni znak ljudi su koristili kao Zatitnika, koji je
uvao postojei Zakon i Poredak. Od njihove postojanosti ovisio je sam ivot.
SUASTI - Simbol Kretanja, krunog toka ivota na Zemlji i okretanja Midgard-Zemlje.
Simbol etiri strane svijeta, a isto tako i etiriju sjevernih rijeka, koje su dijelile Svetu Daar na
etiri "podruju" ili "zemlje" u kojima su u poetku ivjela etiri Roda velike Rase.
SOLONJ - Drevni Sunani simbol koji je titio ovjeka i njegova dobra od tamnih sila. Po
pravilu se stavljao na odjeu i predmete za svakodnevnu uporabu. Vrlo esto se Solonj sree
na licama, loncima i drugom kuhinjskom priboru.
JAROVRAT - Vatreni Simbol Jaro-Boga koji upravlja cvatnjom usjeva i svim blagodatnim
vremenskim uvjetima. U narodu se smatrao obaveznim za dobivanje dobre ljetine, te su taj
simbol crtali na zemljoradnikom oruu: plugovima, srpovima, kosama i t.d.
KOLEDNIK - Simbol Boga Koleda - koji na zemlji provodi Obnovu i promjenu na bolje; to
je simbol pobjede Svjetla nad tamom i Svetlog Dana nad noi. Pored ovoga, Kolednik se
koristio kao muki zatitnik koji je mukarcima davao snagu u stvaralakom radu iu bitci s
ljutim neprijateljem.
KRST LADE-BOGORODICE - Simbol Ljubavi, Harmonije i Sree u obitelji. U narodu su ga
nazivali Ladinec. Nosile su ga uglavnom djevojke, kao zatitu od "zlih oiju". A da bi snaga
moi Ladinca bila postojana, upisivali su ga u Veliko Kolo (Krug). Odoljena-TRAVA - Ovaj
simbol je bio glavna amajlija radi zatite od razliitih bolesti. U narodu se smatralo da na
ovjeka bolesti alju zle sile, i da je Vatreni znak sposoban sagori bilo kakvu boljku ili bolest,
da oisti tijelo i Duu.
Cveti PAPRATI - Vatreni simbol istote Duha, posjeduje mone iscjeliteljske sile. U narodu
ga nazivaju Perunov cvijet. Smatra se da moe otkriti najskrivenije riznice pod zemljom,
ispuniti elje. U stvari, on ovjeku daje mogunost da razvije Duhovne sile.
SUNANI KRST - simbol Duhovne Sile Jarila-Sunca i procvata Roda. Nosio se na tijelu.
Obino je najveu silu darivao Zree ume, kao i kmetovima, koji su ga stavljali na odjeu,
oruje i kultne predmete.
NEBESKI KRST - Simbol Nebeske Duhovne Sili i Sile Jedinstva Roda. I on se nosio na tijelu
i titio onoga tko ga nosi, darujui mu pomo svih Predaka njegovog Roda i pomo Roda
Nebeskog.
SVETOVIT - Simbol vjene uzajamne veze izmeu Zemaljskih Voda i Nebeske Vatre. Iz te
veze raaju se nove iste Due koje se spremaju da se ovaplote na Zemlji u Svetu Jave.
Trudne ene su vezle ovu amajliju na haljinama i sarafan, kako bi se raala zdrava djeca.
SVETO - Ovaj simbol oliava dva velika Vatrena toka: Zemaljski i Boanski