Professional Documents
Culture Documents
S
Uploaded by
البارون البحراني Bahrani BaronOriginal Title
Copyright
Available Formats
Share this document
Did you find this document useful?
Is this content inappropriate?
Report this DocumentCopyright:
Available Formats
S
Uploaded by
البارون البحراني Bahrani BaronCopyright:
Available Formats
آراء الكتاب و المفكرين و المنظمات البحرينية
حول التجنيس
كارثة
التجنيس
آراء الكّتاب و المفكرين و المنظمات البحرينية حول
التجنيس
2
مركز البحرين للدراسات العالمية و الستراتيجية
الطبعة الولى 12/2009
مقدمة المركز
رصد مركز البحرين للدراسات العالمية و الستراتيجية أهععم قضععية يعععاني
منها شعب البحرين في العقد الحالي أل وهي التجنيس ،و هي قضععية كععبيرة
من المتوقع أن يكون لها آثار خطيرة تأخذ طابعا كارثيا.
و بطريقة أهل البحرين أدرى بشعابها فقد درس المركز مجموعة كبيرة من
المقالت و البحوث و الدراسات كتبتها أقلم الكتععاب و المفكريععن البحرينييععن
حول هذه القضية ،فرأى إجماعا وطنيا على الضرار الرئيسععية الععتي يخلفهععا
التجنيس على الوضاع السياسية و القتصادية و الجتماعية فععي البحريععن ،و
التي ستؤدي إلى مزيد من الظلم و الضيم على شعب هذه الجزر الطيبة.
و هععي تععزداد سععوءا كلمععا ازدادت أعععداد المجنسععين ،و بسععببها ازدادت
معدلت الجريمة و النزاعات ،و كثرت الجرائم و النتهاكات ،و ضربت برياحها
على الخدمات الصحية والجتماعية و علععى سععوق العمععل ،لكععن العظععم مععا
يخبئ المستقبل لبناء البحرين معن كععوارث و نكبععات بسععبب التجنيععس قعد ل
يسعلم منهعا مععن جعاء بهعم ،و تضعاعفت آثعاره فتجعاوزت حاضعر و مسعتقبل
البحرين إلى أمن الخليج و المنطقة العربية في مستقبلها.
و هذه مقععالت مععن مجموعععة مععن كتععاب و مفكعري البحريععن درسععت هععذه
الكارثة و خرجت بنتائج سلبية هائلة ،و غالبيتها كتبت في الصععحافة البحرينيععة
هابطععة سععقف الحريععة و ضععيقة السععتقللية ،و كتابهععا متعععددوا التجاهععات و
الفكار و الراء و لكنهععم متحععدون فععي تشععخيص موضععوع التجنيععس و آثععاره
السلبية الرهيبة ،بل لم نجد أقلما بحرينية وطنيععة صععادقة تقععف مععع مشععاريع
التجنيس ،التي هي في حقيقتهععا مشععروع حععرب إبععادة للسععكان الصععليين ،و
استبدالهم بآخرين مختلفي المناطق و الثقافات مما سيحدث زلزال في البلععد
في السنوات القليلة القادمة تتعدى حدوده الجزر البحرينية.
سنضع هذه المقالت دون أي تصععرف منععا ،بععل كمععا أخععذت مععن مصععادرها
الصلية ،و غالبية كتابها معروفون فععي أرض البحريععن و بعضععها لكتععاب نظععام
الحكم نفسه ،فهي تعطي نبذة عما يجري في البحريععن مععن تجنيععس و تمثععل
حزمة معلومات تغني الدارسين و الدراسات التي تتناول موضوع التجنيععس ،
2
3
كما أنها ل تعبر عععن وجهععة نظععر المركععز و أنمععا وجهععة نظععر أصععحابها الععذين
يمثلون أهل البحرين جميعا.
مركز البحرين للدراسات العالمية و الستراتيجية ع مبدع ع
كانون الول 2009
3
4
الجانب و التجنيس
الكاتب :أحرار البحرين
وتجدر الشارة الى ان تشكيل الحرس الوطني يمثل تخبطا واضحا في سياسة ولعي العهعد .فقعد
سبق ان كان هناك حرس وطني في مطلع السبعينات ثم تحول الى «قوة الععدفاع» قبععل ان يصععبح
جيشا .والعودة الى تشكيل الحرس الوطني يؤكد خوف ولي العهد من الغضب الشعبي وعدم ثقته
في جهاز المن والشغب .فهذان الجهازان يتبعان لعمه رئيس الوزراء ول يستطيع العتماد عليهمععا،
اما الجيش فقد تفشى الفساد والمشاكل فيه واتضح ذلك بعععد لجععوء الملزم اول ناصععر آل خليفععة
الى قطر الشهر الماضي .وقد شرع ولي العهد في تشكيل احرس باسععتقدام آلف المجنععدين مععن
سوريا والردن .ويقول بعض التقارير ان هنعاك عمليعة تجنيعس مسعتمرة لحعوالي سعبعة آلف معن
هؤلء ،خصوصا بعد ان خصوصا بعد ان اتضح للرأي العام ان المعارضة استفادت كثيرا على الصعيد
العلمي من كون قيادة جهاز المن واغلبية قوات الشغب هععم مععن الجععانب الععذين ل ينتمععون الععى
البحرين .ويظن ولي العهد ان النتماء يتمثل بالتجنيس غير المشروع .ففي الوقت الذي يحرم فيه
ابنععاء البحريععن مععن جععوازات السععفر ويشععرد المئات منهععم فععي اصععقاع الرض يسععتقدم آل خليفععة
المرتزقة من كل مكان لحماية نظام القمع الرافض لعودة الدستور والبرلمان.
حركة أحرار البحرين السلمية | 1996-01-15
اجابت الحكومة البريطانيععة علععى سععؤال قععدمه اللععورد ايفبععوري حععول تسععليح القععوات البحرينيععة
وتدريبها .وكان اللورد ايفبوري قد سأل حكومة صاحبة الجللة عن المعلومععات الععتي اسععتلمتها مععن
حكومة البحرين وعن اسباب توظيف اجانب في جهاز الشرطة والقوات المسلحة ،وتجنيععس هععؤلء
الجانب وعائلتهم ،وما اذا كانت قد بحثت لترى ما اذا كان اي من السلحة المرخص بتصديرها مععن
المملكة المتحدة الى البحرين سوف تستعمل من قبل وحدات تضم هعؤلء الجععانب ،ومعا اذا كعانت
تتوقع ان تقوم بتدريب هذه الوحدات؟
وجاء جواب الحكومة البريطانية كما يلي» كما هو الحال مع بقية دول مجلععس التعععاون الخليجععي،
فان نسبة كبيرة من العمالة في البحرين من الجانب .وحسعب علمنعا فعان حكومعة البحريعن تقعوم
بتوظيف عدد من المواطنين الجانب في جهاز الشرطة والقوات المسلحة .اما مسألة تععوظيفهم او
جنسياتهم فهي قضعايا تخععص السععلطات البحرينيععة وحعدها .ان كععل طلبععات تراخيعص التصععدير يتععم
فحصها مع الخذ بعين العتبار عددا من الشروط .وقد اعطيت تراخيص لتصدير اجهزة لكل وحدات
قوات المن البحرينية ،ومن بينها قوة الدفاع البحرينية ،والحععرس الععوطني البحرينععي الععتي حصععلت
قواتها على بعض التدريب من وزارة الدفاع .اننا لم نقدم اي تدريب للشرطة في البحرين«.
حركة أحرار البحرين السلمية | 1997-6-29
أكدت وزارة الخارجية البريطانيععة وجععود مععا بيععن 8000و 10.000اجنععبي يعملععون لععدى
الحكومعة سعواء فعي جهعاز الشعرطة ام الجيعش .وجعاء فعي الرسعالة العتي كتبهعا ديريعك
فاتشيت ،وزير الدولة للشؤون الخارجيععة ،الععى نايجيععل جععونز ،عضععو البرلمععان مععن حععزب
الحرار الديمقراطيين ،ما يلي«اشكرك على رسالتك المؤرخة فععي ٥يونيععة حععول المقالععة
التي نشرتها صحيفة «الفايننشال تايمز» في ٨٢مايو بشأن القتصاد البحرينععي ،وخصوصععا
قلقك حول النعكاسات الديمغرافية فيما لو كان هناك استقدام لعداد كبيرة من الجانب.
ان سفارتنا في البحرين تقدر ان معا بيععن 8000و 10.000شععخص معن البلععدان العتي
4
5
ذكرتها مقالة الفايننشععال تععايمز مسععتخدمون لععدى حكومععة البحريععن فععي جهععازي الشععرطة
والجيش من بين قوة بشرية قدرها ، 30,000وتوظيفهم ل يمثل ،كما افترضت«.
حركة أحرار البحرين السلمية|1998-07-03
5
6
عملية التجنيس تستهدف التهميش والتذويب
الكاتب :من خطب الجمعة للشيخ عيسى قاسم
......................................................................
أيها الخوة
مسألة التجنيس التي مختلف على ثبوتها وعدم ثبوتها وإن أعطت الصحافة إشعارات الثبععوت هعذه
المسألة مسألة تمس حاضر الوطن ومستقبله ومصلحة الشعب والدولة مععا ً الشعععب كعل الشعععب
الشعععب صععاحب الرض كععل الشعععب سععنيه وشععيعيه والكلم فععي المسععألة مععن منطلععق المصععلحة
الوطنية التي يحافظ عليها السلم حيث إن الوطن وطععن إسععلمي وهنععاك أيضعا ً قلععق شععديد وبععالغ
واضطراب كبير يحتاج إلى طمأنه من تصريحات صريحة من قبل المسععؤولين ،قلععق يسعاور نفععوس
قسم من المواطنين خوف أن عملية التجنيس تستهدف التهميش والتععذويب لقسععم مععن أبنععاء هععذا
الوطن الخاص ،لنا حسن ثقة في الدولة خاصة من خلل تدشعين مرحلعة جديعدة فعي التعامعل معع
الشعب يخفف من غلوا قلقنا أما أن ينتهي هذا القلق فإنه يحتاج إلععى تصععريحات صععريحة فععي هععذا
الشأن .
...........................................................................
...........................................................................
جزء من خطبة الجمعة| بتاريخ 2001-06-01م الموافق -8ربيع الول 1422-هعع | جععامع المععام
الصادق)ع( بالدراز.
6
7
الجنسية البحرينية
الكاتب :المحامي عيسى إبراهيم
تعريف الجنسية:
الجنسية لغة مشتقة من كلمة )جنس )وتعني نوع أو النتساب إلى نوع معين ويتم استخدام كلمععة
جنس للدللة على معان ومقاصد مختلفة ،إل أن الجنسية المقصودة هنا هي تلك العلقة أو الرابطة
التي تقوم في الواقع المعاصر بين الفرد والدولة ويتم من خللها تحديععد كعون هععذا الشعخص أجنبيعا ً
عن الدولة أو وطنيا ً ينتمي إليها ،ويقععال عععن الجنسععية إنهععا الداة الععتي يتععم علععى أساسععها التوزيععع
القانوني للفراد بين الدول أو هي الوسيلة التي بمقتضاها يتحدد ركن الشعععب فععي الدولععة (إضععافة
إلى ركني السلطة والقليم(.
وقد أختلف فقعهاء القانعون بشعأن تعريف تلك الرابطة أو العلقععة فعرفهععا البعععض بأنهععا (رابطععة
سياسية وروحية بين الفرد والدولة )في حين عرفها البعععض الخععر بأنهععا (رابطععة سياسععية وقانونيععة
تنشئها الدولة بقرار منها فتجعل الفرد تابعا ً لها ) إل أن القضاء في كل من مصر ولبنععان قععد اسععتقر
على أن ( الجنسية رابطة سياسية وقانونية بين الفرد ودولة توجب عليععه الععولء لهععا وتععوجب عليهععا
حمايته ومنحه المزايا المترتبة على هذه الرابطة(.
وقد قالت محكمة العدل في أحد أحكامها (أن الجنسية هععي بمثابععة علقععة قانونيععة جوهرهععا واقعععة
اجتماعية تربط بين الفرد والدولة قوامها تضامن حقيقي فععي الوجععود ومصععالح وعواطععف يسععاندها
تبادل في الحقوق والواجبات).
والجنسية بالمعنى المتقدم تترتب عليها آثار مختلفة أهمها التي:
) (1يتحدد بموجبها القععانون الععواجب التطععبيق بشععأن حالععة الفععرد الشخصععية وكععذلك اختصععاص
المحاكم بنظر الدعاوى التي يكون طرفا ً فيها (الهلية ،صحة الهبة ،الزواج(.
) (2تحدد بموجبها الحق في ممارسة الحقوق واللتزام ببعض الواجبات ،فالحقوق السياسية تكون
ممارستها حصرا ً على الوطنين كحق التصويت والترشيح وتأسيس الحزاب أو النتماء إليها أو حععتى
المنظمات النقابية عادة ما يكون من حق المواطن فقط وكذلك الحق في تولي المناصععب العامععة،
فقد نصععت الفقععرة )و( مععن المععادة ) (1مععن الدسععتور الصععلي والجديععد علععى أن للمععواطنين حععق
المشاركة في الشؤون العامة والتمتع بالحقوق السياسية.
أما الواجبات فإن بعضها ل يلزم به إل الععوطني كالخدمععة العسععكرية وسععداد بعععض أنععواع الضععرائب
وتطبيق الحكام على بعض أنواع الجرائم كالخيانععة العظمععى حيععث ل تقععوم تلععك الجريمععة إل بحععق
مواطن ينتمي إلى الدولة بجنسيته.
)(3فرض الجنسية التزاما ً أساسيا ً على الدولععة مقتضععاه السععماح لرعاياهععا بالععدخول فععي إقليمهععا
والقامة الدائمة فيه دون أن يكون لها الحق في إبعادهم أو منعهم من الرجوع إليها)المادة 17مععن
الدستور الجديد والمادة 17أيضا ً من الدستور الصلي).
) (4على الصعيد الدولي فإن الحمايععة الدبلوماسعية ل يمكعن للدولعة أن تسععبغها إل علععى مواطنيهععا
7
8
الموجودين بالخارج وكذلك ل يستفيد من حماية أو مزايععا اتفاقيععة بيععن الععدولتين إل مععواطني هععاتين
الدولتين.
) (5تحديد الختصاص القضائي لنظر أية دعوى تقام على المواطن كما هو الحال في نص المععادتين
) (14و ) (16من قانون المرافعات المدنية والتجارية.
أساس الجنسية البحرينية:
تقسم أغلب التشريعات الجنسية عادة إلى جنسية أصعلية وجنسعية مكتسعبة ،فالجنسعية الصعلية
هي التي يكتسبها الفرد منذ أو في لحظة ميلده وتقوم عادة على حععق الععدم )الععذي يقصععد بععه فععي
أغلب الدول علقة البنوة من جهة الب والم( فالدولة تقرر أن المولود من أب أو أم يتمتع أحععدهما
بجنسيتها يعتبر هو أيضا ً متمتع بها حكمًا.
أما في الدول السلمية فإن حق الدم أو البنوة الذي يبنى عليه الحععق فععي اكتسععاب الجنسععية إنمععا
يقوم فقط على حق الدم من جهة الب بشكل عام ويؤخذ بها من جهة الم بشكل استثنائي كما هو
الحال بالنسبة للمولود لم بحرينية من أب مجهول أو لم تثبت نسبته لبيه قانونًا.
كما تبنى الجنسية الصلية على حق القليم الذي يعني حق المولود على إقليم الدولة فععي جنسععيتها
وأن كان أبوه أجنبيا ً مع إسناد ذلك اساس بشرط إقامة السرة لمدة معينععة أو بنععاء الجنسععية علععى
حق الدم وحق القليم معًا ،وقعد نظعم التشعريع البحرينععي الجنسعية الصعلية فعي المعادتين الرابععة
والخامسععة مععن قععانون الجنسععية البحرينيععة لعععام 1963م تحععت عنععوان )البحرينيععون بالسععللة
والبحرينيون بالولدة( وهما ما يمكن أن نطلق عليهما الجنسععية الصععلية وهععي كقاعععدة تقععوم علععى
رابطة البنوة من جهة الب واستثناء من جهة الم كما تمت الشارة إليه فيما تقدم.
أما الجنسية المكتسبة فإنها تمنح للشخص عادة بتاريخ لحق على ميلده ويسميها البعض بالجنسععية
المختارة بينما الجنسية الصلية تسععمى الجنسععية المفروضععة ،وغالبعا ً مععا يكععون للتمييععز بيععن نععوعي
الجنسية أثر على حقوق المتمتع بأي منهما ،فحامل الجنسية المكتسبة يمكععن سععحبها منععه ويخضععع
عادة إلى فترة اختبار قد يحرم خللها من ممارسة بعض الحقوق ويعامل معاملة تقععترب مععن وضععع
الجنبي في حين أن حامل الجنسية الصلية ل يخضع لمثل ذلععك ول يمكععن سععحب الجنسععية منععه إل
في حالتي الخيانة العظمى أو ازدواج الجنسية طبقا ً لنص الدستور.
الجنسية البحرينية الصلية:
قسم القانون البحريني كما صدر سنة 1963م الجنسية الصلية إلى نوعين:
)(1جنسية بحرينية بالسللة.
)(2جنسية بحرينية بالولدة.
الجنسية البحرينية بالسللة – هي ما نصت عليه الفقرة )أ( مععن المععادة ) (4مععن القععانون علععى أنععه
يعتبر بحرينيا ً بالسللة من ولد في البحرين قبل أو بعد العمل بقانون الجنسععية علععى أن يكععون أبععوه
بحرينيا ً عند تلك الولدة ،كما نصععت الفقععرة )ب( مععن قععانون الجنسععية علععى اعتبععار المولععود خععارج
البحرين بحرينيا ً إذا كان أبوه بحرينيا ً عند تلك الولدة على أن يكون هذا الب أوجد الشخص لبيه قد
8
9
ولد في البحرين.
أما الفقرة )ج( فاعتبرت البحريني بالسللة من يولد فععي البحريععن أو خارجهععا وتكععون أمععه بحرينيععة
على أن يكون مجهول الب أو لم تثبت نسبته إلى أبيه قانونا ً أو أن يكون أبوه ل جنسية له.
أما الجنسية البحرينية بالولدة فقد قررتها الفقرة )أ( من المادة ) (5من قانون الجنسية أن المولود
في البحرين يعتبر بحرينيا ً بشرط أن يكون والده قد ولد فيها وجعل منها محععل إقععامته العاديععة عنععد
ولدة ذلك الشخص على أن ل يكون ذلك الشخص حامل ً لجنسية أخرى ولم يشترط القانون هنععا أن
يكون الب بحرينيًا ،كما نصت الفقععرة )ب( مععن ذات المععادة علععى أنععه يعتععبر بحرينيعا ً المولععود فععي
البحرين لبوين مجهولين ويعتبر اللقيط مولودا ً فيها ما لم يثبت العكس.
ملحظات بشأن نص المادتين الرابعة والخامسة:
يلحظ بشأن المادة الرابعة أن الجنسية المنصوص عليها في الفقرة )أ( لم تكن تععثير أيععة إشععكالت
ول ترفع بشأنها أية دعاوى إل أن نص الفقرة )ب( أثار بعض الشكالت إذ مطلوب أن يتم إثبات أن
المولود خارج البحرين إما بشهود أو من خلل سجلت إدارة الهجرة والجوازات أو جععواز السععفر أن
أباه بحريني بالسللة طبقا ً لنص الفقرة ) أ ( أي مولود في البحريععن أو أن جععده لبيععه قععد ولععد فععي
البحرين.
أما نص الفقرة )ج( فأنه يشترط لكي تثبت للمولود في البحرين أو خارجهععا الجنسععية البحرينيععة أن
تكون أمه بحرينية عند ولدته في ثلث حالت:
) (1أن يكون مجهول الب.
) (2لم تثبت نسبته لبيه قانونًا.
) (3أن يكون أبوه ل جنسية له.
ويلحظ أن الفقرة )أ( من المادة الخامسة قد نصت على أن المولععود فععي البحريععن يعتععبر بحرينععي
شرط ثبوت التي-:
) (1أن يولد في البحرين.
) (2أن يكون أبوه ولد في البحرين.
) (3أن يكون الب قد جعل إقامته العادية عند ولدة ذلك الشخص في البحرين.
) (4أن ل يكون الشخص حامل ً لجنسية أخرى.
أما الفقرة )ب( فتتعلق باستحقاق مجهول البوين للجنسية ويعتبر اللقيط أو مجهول البوين مولودا ً
في البحرين ما لم يثبت العكس.
وقد كانت تلك الحالت تستوعب العديد من الشخاص وتوفر لهم استحقاق الجنسية إل أن قععانون
الجنسية الذي صدر في عام 1963م وعلى الخص المادتين اللتين تععم عرضععهما ،قععد تععم تعععديلهما
بموجب المرسوم بقانون رقم 12لسنة 1989م فأصبحت المادتان الرابعة والخامسة كما يلي:
9
10
المادة ) (4تنص على التي:
يعتبر الشخص بحرينيًا:
) (Iإذا ولد في البحرين أو خارجها وكان أبوه بحرينيا ً عند تلك الولدة.
) (IIإذا ولد في البحرين أو خارجها وكانت أمه بحرينية عند ولدته ،على أن يكون مجهععول الب أو
لععععععععععععععععععععم تثبععععععععععععععععععععت نسععععععععععععععععععععبته لبيععععععععععععععععععععه قانونععععععععععععععععععععًا.
أما المادة( ) 5فأصبحت كما يلي:
يعتبر الشخص بحرينيا ً إذا ولد في البحرين لبوين مجهولين ويعتبر اللقيط مولودا ً فيها ما لم يثبععت
العكس.
ويلحعظ أن التععديل المشععار إليععه ومعن قععراءة نصععي المعادتين المععدلتين قعد ضععيق معن مجعال
استحقاق الجنسية البحرينية فأصبح المولود لم بحرينية وأب ل جنسية له ل يستحق الجنسععية ،كمععا
أصبح المولود في البحرين من أب ل جنسية لععه حععتى وأن كععان هععذا الب قععد جعععل البحريععن مقععر
إقامته العادية وربما يكون لم يغادر البلد مدة حياته ،ل يستحق الجنسية ،لذلك أرى أن هذا التعععديل
سيضاعف أو ضاعف من مشكلة من ل جنسية لهم أو ما شعاعت تسععميتهم )بالبعدون( ،وفضعل ً ععن
ذلك فأن التعديل أعطى مجهول الب أو من لم تثبت نسبته لبيه قانونا ً وضعععا ً أفضععل مععن المولععود
لم بحرينية وأب ل جنسية له من زواج شرعي صحيح.
وبهذا الصدد من الجدير القول أن هذا التعديل ل ينطبق على حالت المولععودين قبععل نشععر التعععديل
في الجريدة الرسمية فالمولود في البحرين قبل هذا التعديل لم بحرينية وأب ل جنسية له يسععتحق
الجنسية قانونا ً وكذلك المولود في البحرين لب مولود في البحرين ل جنسععية لعه بشععرط أن يكععون
هذا الب قد جعل البحرين مقر إقامته العادية وقت ولدة الشخص.
وقد حكمت محكمة الستئناف العليا بمنح شخص الجنسية البحرينية أمه بحرينيععة الجنسععية وأبععوه ل
جنسية له استنادا ً لنص القانون قبل التعديل وينسجم هذا القضاء ل شك مع المتفق عليه فقه عا ً مععن
أن الجنسية تستحق وتكتسب وقت الولدة وأن المطالبة بها أو الحكم بها يعد تقريرا ً وكشفا ً وليععس
منحا ً لها ،وتطبيقا ً لمبدأ عدم رجعية القوانين وسريانها على الوقائع التي تحدث بعد تاريخ تطبيقها.
الجنسية المكتسبة أو البحرينيون بالتجنس:
يعرف التجنس بأنه كسب جنسية الدولة في وقت لحق على ميلد الشععخص بنععاء علععى طلبععه إذا
توفرت فيه شروط معينة ،وتتمتع الدولة في التجنس بسلطة التقدير والحرية في منععح الجنسععية أو
رفض طلب التجنس ،فالجنسية المكتسبة تعتبر منحة تلتمععس مععن الدولععة وليسععت التزامعا ً قانونيعا ً
عليها ،كما أنها ل تفرض على الشخص وهي حتى إذا أعطيت للشخص حق له ردها أو التنععازل عنهععا
وللدولة حق سحبها أو تجريد من منحت له منها طبقا ً للقانون.
الشروط المطلوب توافرها:
حددت المادة السادسة من القانون الشروط التي إذا توافرت في شخص أمكععن بععأمر مععن سععمو
أمير البلد منحه الجنسية وهذه الشروط هي كما يلي:
أن يكون كامل الهلية. )(1
10
11
أن يتقدم بطلب الحصول على الجنسية. )(2
القامة مدة 25سنة متتالية للجنبي والقامة 15سنة للعربي. )(3
حسن الخلق. )(4
معرفة اللغة العربية معرفة كافية. )(5
أن يكون لديه عقار مسجل باسمه لدى التسجيل العقاري. )(6
وأعتقد أن الشرط الخيععر ربمععا أصععبح قابععل للتطععبيق لمصععلحة مععواطني مجلععس التعععاون وكععذلك
الجانب ممن يؤول إلى ملكيتهم عقار عن طريق الرث ،ويمكن بأمر سمو المير منح الجنسية لمن
يشاء أو للعربي الذي قدم للبحرين خدمات جليلة وهذا الحق هو استثناء ل يجب التوسع فيه.
ومن الجدير بالملحظة أن نص البند ) (4من المادة السادسة كان يقرر أن منح شععخص الجنسععية
البحرينية بالتجنس يعني حكمعا ً اعتبعار زوجتعه وأولده القصعر بحريينيعن بععالتجنس فعورًا ،إل أن هعذا
النص قد تم تعديله بموجب المرسوم بقانون رقم 12لسنة 1989م فأصععبح حكمععه ينععص علععى أن
منح الجنسية البحرينية بمععوجب أحكععام المععادة ) ( 6يععترتب عليععه اكتسععاب أولد الشععخص القصععر
الجنسية البحرينية بالتجنس ويكون لهم خلل سنة من بلوغهم سن الرشد اختيار الجنسية الصلية.
وينسجم حق أبناء المتجنس في اختيار جنسيتهم الصلية مع مبدأ عدم فرض الدولععة جنسععيتها علععى
أحد ومع تسمية الجنسية المكتسبة بالجنسية المختارة ،إل أن النص المععدل لعم ينعص علعى اعتبعار
زوجة المتجنس بحرينية خلفا ً للنص قبل التعديل فقد نص التعديل على أن زوجة المتجنس ل تصبح
بحرينية تلقائيا ً بمجرد تجنس زوجها بل لبد أن تطلب منحها الجنسية من وزير الداخلية وأن تسععتمر
مقيمة مع زوجها في البحرين لمدة خمس سنوات من تاريخ الطلب وأن تكعون علقعة الزوجيعة معع
المتجنس لم تنته لغير وفاة الزوج.
وقد أعطى التعديل لوزير الداخلية حق العفاء مععن كععل المععدة أو بعضععها وأن للععوزير حععق حرمععان
الزوجة من اكتساب الجنسية البحرينية بقرار مسبب .ويلحظ هنا أيضا ً أن النص ينسجم مع مبدأ أن
التجنس يجب أن يكون بناء على إرادة الشععخص وإن كععان يععؤدي إلععى اختلف فععي الجنسععية داخععل
السرة الواحدة مما قد يتسبب في بعض الشكالت القانونية للسرة.
جنسية الجنبية المتزوجة من بحريني:
نصت المادة ) (7فقرة واحد المعدلة على أن المرأة الجنبيععة الععتي تععتزوج مععن بحرينععي ل تصععبح
بحرينية إل إذا أعلنت وزير الداخلية برغبتها في كسعب هعذه الجنسعية البحرينيعة واسعتمرت العلقعة
الزوجية قائمة لمدة خمس سنوات من تاريخ إعلن رغبتها ويجوز لععوزير الداخليععة العفععاء مععن كععل
هذه المدة أو بعضها ،كما يجوز لوزير الداخلية لسباب تتعلق بالمن القومي والنظام العععام حرمععان
المرأة الجنبية من كسب الجنسية البحرينية بطريق التبعية لزوجها.
إن تعديل المادة السابعة قد نتج عنه تحديد مععدة خمععس سععنوات لسععتحقاق المععرأة الجنبيععة الععتي
تتزوج من بحريني للجنسية البحرينية ،بينما كانت قبعل التععديل تكسعبها فعورا ً بمجعرد قيعام العلقعة
الزوجية ،ويبدو أن اشتراط المدة المذكورة قصد به التأكد مععن اسععتمرار الحيععاة الزوجيععة وارتبععاط
المرأة الجنبية بالبلد وانسجامها مع المجتمع البحريني ومنع التحايععل لكتسععاب الجنسععية البحرينيععة
من قبل الجنبيات بموجب عقود صورية أو ما شابه ذلك ،ويبدو أن اكتساب المتزوجععة مععن بحرينععي
للجنسية البحرينية أصبح عمليا ً يتطلب إنجععاب الزوجععة مععن البحرينععي ،إل أن الملحععظ أن الجنبيععة
11
12
المتزوجة من بحرينعي ل تفقعد جنسعيتها العتي اكتسعبتها إذا انتهعت الحيعاة الزوجيعة إل إذا اسعتردت
جنسيتها الصلية أو كسبت جنسية أخرى ،وربما قصد من ذلك الحفععاظ علععى وحععدة السععرة وعععدم
تشتيتها خاصة في حالة إنجاب أطفال وأهمية بقاء أمهم معهم في البلد ومراعاة رغبتها فععي البقععاء
فيها وتعبيرها عن اندماجها وارتباطها وربط مستقبلها وأبنائها بالمجتمع البحريني.
جنسية البحرينية المتزوجة بأجنبي:
كما نصت الفقرة الخيرة من المادة السابعة المعدلة على )أن المرأة البحرينية الععتي تععتزوج مععن
أجنبي ل تفقد جنسيتها إل إذا أدخلت جنسية زوجها الجنبي من تاريخ دخولها هذه الجنسية ومع ذلك
ترد لها جنسيتها البحرينية من تاريخ انتهاء الزوجية إذا أعلنت رغبتها بذلك إلى وزير الداخلية وكععانت
إقامتها العادية في البحرين أو عادت للقامة فيها(.
وبالرغم من أن كلمة ) أدخلت( تثير بعض اللبس في فهم النص وقد يوحي بأن المرأة البحرينية إذا
كان قانون جنسية الزوج يوجب أو يقرر حقها في الحصول على جنسية زوجها فإنها تفقععد جنسععيتها
التي اكتسبتها بالزوجية تلقائيًا ،إل أن فهم النص ضمن سياقه وكون الفقد هنا ليععس عقوبععة للمععرأة
ويقصد به التأكد من رغبتها الحقيقية في التخلي عن الجنسية البحرينية فإن التفسير الصحيح هو أن
المرأة البحرينية التي تتزوج من أجنععبي ل تفقععد جنسععيتها البحرينيععة إل عنععدما تتمتععع تمتع عا ً حقيقي عا ً
بالجنسية التي يتمتع بها زوجها الجنبي ،فل يكفي أن يكون قانون جنسية الزوج يمنحها هذا الحق أو
تكون تقدمت بطلب ربما يوافق عليه وربما يرفض ،بععل لبععد أن تكععون قععد حصععلت وبرغبتهععا علععى
جنسية زوجها الجنبي ،وينسجم هذا الرأي مع ما يقرره القانون الكويتي الذي يستعمل ذات التعععبير
) أدخلت (.
أما رد الجنسية في حالة انتهععاء رابطععة الزوجيععة بيععن البحرينيععة وزوجهععا الجنععبي الععتي دخلععت فععي
الجنسية التي يتمتع بها ،فإنها تكون تلقائية بمجععرد إعلن رغبتهععا فععي اسععترداد الجنسععية إلععى وزيععر
الداخلية بشرط أن تكون إقامتها العادية في البحرين أو عادت إلى القامة فيها.
حالت سحب الجنسية وفقدها وإسقاطها:
سحب الجنسية البحرينية يكون من الشخاص الذين تجنسوا بها فقط طبقا ً لنص المادة ) ( 8مععن
قانون الجنسية ويكون ذلك بأمر من سمو المير في حالتين :
) (1إذا حصل عليها بطريق الغش أو بناء على أقوال كاذبة أو إخفائه معلومات جوهرية وهنععا يمكععن
أن يتبع سحب الجنسية من المتجنس سحبها من كععل شععخص تجنععس بهععا عععن طريقععه فكمععا يقععال
)الغش يفسد كل شيء(.
) (2إذا أدين المتجنس بجريمة تمس شرفه أو أمانته خلل العشععر سععنوات التاليععة لتجنسععه وفععي
هذه الحالة تسحب الجنسععية مععن الشععخص المععدان وحععده وليععس ممععن حصععل عليهعا ععن طريقعه
كالبناء.
فقد الجنسية البحرينية:
نصت المادة التاسعة من قانون الجنسية البحرينية لعام 1963م على أن البحريني يفقععد جنسععيته
البحرينية ) سواء كانت أصلية أو مكتسبة ( ويفقدها معه أولده القاصرين إذا صدر بسحبها أمر مععن
سمو المير في حالتين حددتهما المادة التاسعة من القانون في التي:
12
13
) (1إذا تجنس مختارا ً بجنسية أجنبية.
) (2إذا تنازل عن الجنسية البحرينية.
وأهم ما يلحظ هنا أن الفقد ل يحصل تلقائيا ً بل لبد من صدور أمر من سعمو أميعر البلد وأن العذي
يفقد الجنسية بالتبعية هم الولد القاصرون فقط ويبقى البناء الرشد والزوجة محتفظين بجنسيتهم
البحرينية.
إسقاط الجنسية البحرينية:
نصت المادة العاشرة من قانون الجنسععية لعععام 1963م علععى أنععه يجععوز بععأمر مععن سععمو الميععر
إسقاط الجنسية البحرينية عن كل من يتمتع بها في الحالت التية :
) (1إذا دخل الخدمة العسكرية لحدى الدول الجنبية وبقى فيها بالرغم من المر الععذي يصععدر لععه
من حكومة البحرين بترك الخدمة العسكرية في تلك الدول.
) (2إذا ساعد أو انخرط في خدمة دولة معادية.
) (3إذا تسبب في الضرار بأمن الدولة
قبل التعليق على مسألة إسععقاط الجنسععية أرى أن مععن المستحسععن إيععراد نععص المععادة ) (17مععن
دستور 1973للحاطة بمدى انسجام نص القانون مععع نععص الدسععتور وأيهمععا يفععترض أن تكععون لععه
الغلبة.
نصت المادة المذكور رقمها من الدستور على التي :
) (1الجنسية يحددها القانون ول يجوز إسقاطها عمن يتمتع بها بصفة أصععلية إل فععي حععالتي الخيانععة
العظمى أو ازدواج الجنسية وذلك بالشروط التي يحددها القانون.
) (2ل يجوز سحب الجنسية من المتجنس إل في حدود القانون.
) (3يحظر إبعاد المواطن عن البحرين أو منعه من العودة إليها
ويلحظ من خلل نصععوص قععانون الجنسععية البحرينيععة الصععادر عععام 1963م وعلععى الخععص المععادة
العاشرة منه أن من الممكن إسقاط الجنسية البحرينية عن كل من يتمتععع بهععا فععي الحععالت الثلث
السابقة الذكر التي نصت عليها المادة العاشرة وفي ذلك تناقض أو تعععارض مععع نععص المععادة )(17
من الدستور التي ل تجيز إسقاط الجنسية عمن يتمتع بها بصفة أصلية إل في حالتين هما:
الخيانة العظمى
ازدواج الجنسية ) أي حصول البحريني على جنسية أخرى(.
لذا فإن نص الدستور هو الولى بالتطبيق لكونه القانون الول والسمى في الدولة ولكونه قد صععدر
بتاريخ لحق على قانون الجنسية حيث صدر الدستور بتاريخ 6ديسمبر 1973م ،وبالتالي فإنني أرى
أنه يمتنع إسقاط جنسية أي بحريني يتمتع بها بصفة أصلية وهي الجنسية المستحقة طبقعا ً للمععادتين
الرابعععععععة والخامسععععععة إل فععععععي الحععععععالتين المنصععععععوص عليهمععععععا فععععععي الدسععععععتور .
13
14
أما نص المادة 17من الدستور الجديد فإنه يفتح المجال للتوسع في حالت إسعقاط الجنسعية وهععو
مسلك غير محمود بإعطاء السلطة التنفيذيععة مثععل هععذا الحععق علععى إطلقععه وسععأتناول هععذا النععص
بالقراءة لحقا ً .
رد الجنسية البحرينية :
نصت المادة ) (11من قعانون الجنسعية علعى إمكانيعة رد الجنسعية البحرينيعة فعي أي وقعت لمعن
فقدها بموجب أحكام المواد الثلث 10 ، 9 ، 8من القانون وذلك بأمر يصدر من سمو أمير البلد ،
والرد هنا ممكن دون تقييد بمدة معينة ول حتى بزوال سبب الفقد ،فلسمو المير التقدير المطلععق
في ذلك.
أساس التجنيس وشروطه
يستند التجنيس أي اكتساب جنسية دولة ما إلى وجود وتوافر رباط معنوي بين الفرد والدولة التي
تمنحه جنسيتها يتمثل في اندماج طالب التجنيس روحيا ً واجتماعيا ً في مجتمع الدولة ورغبته فععي أن
يصبح من رعاياها أو أحد أفراد مجتمعها ،ولذلك غالبا ً ما تعلق الدولة منععح جنسععيتها للجععانب علععى
شروط معينة تهدف إلى التأكد من توافر هذا الرباط المعنوي .
وقد ترى الدولة حماية لكيانها السياسي أو القتصادي أو الجتمعاعي ععدم السعماح لطعوائف معينعة
اكتساب جنسيتها بأن تضع شروطا ً أخرى تضمن عدم دخول هذه الطوائف الغير مرغععوب فيهععا فععي
حينها وذلك حسب سياسة الدولة وأغراضها السياسية ورغبتها في معالجة مشكلة مععا تعععاني منهععا ،
فإذا كانت الدولة تعاني نقصا ً في السكان أمكنها عن طريق التجنيس زيادة عدد سكانها أمععا إذا لععم
تكن الدولة بحاجة إلى زيادة عدد سكانها نظرا ً لشحة مواردهععا وزيععادة الكثافععة السععكانية بهععا فإنهععا
بموجب سلطتها التقديرية تستطيع رفض تجنيس كل من ل ترى نفعا ً من دخوله في جنسععيتها رغععم
توافر كل الشروط المطلوبة منه.
ول شك في أننا في البحرين نشكو من ازدياد في الكثافة السكانية وصععغر رقعععة البلد وضععآلة فععي
الموارد وضغط على الكثير من الخدمات الصحية والكهربائيعة والسعكانية إلعى حعد مطالبعة البععض
بتنظيم عملية النجاب وخاصة في القرى ،فهل الغراق في تجنيس من يرغب مععن الخععوة العععرب
أو الخليجيين مناسب ويخدم مصلحة المواطن البحريني أو المصلحة القومية ؟؟ أم أن واقععع الحععال
في يقتضي حصر التجنيس على أقل عدد ممكن واختيار طالب التجنيس الذي قدم خدمات للبحرين
وأقام فيها ردها ً من الزمن وتقدير المسؤول بأن كفععاءته وعلمععه سععيرفعان اسععم البحريععن وشعععبها
عاليا ً وذلك كله من منظار العدالة واندماج طالب التجنيس في المجتمع وانتمائه فعل ً إلععى البحريععن
ماديا ً ووجدانيا ً بعد توافر شروط القامة في البحرين لمدة مناسبة والتعلم والعمل أو الستثمار فيها
للتأكععد مععن تحقععق النععدماج فععي المجتمععع البحرينععي والععولء لهععذا الععوطن ،ول شععك فععي أن أول
مقتضيات هذا النتماء أن يتخلى طالب التجنيس عن جنسية الدولة التي ينتمي إليها.
وإذا كان لبد من السماح للبحريني باكتساب جنسية أخرى مع احتفاظه بجنسيته البحرينيععة لتحقيععق
مصلحة مادية أو معنوية له ولفراد أسرته ،فإن من المتعين اشتراط ذلك بكون جنسععيته أصععلية أو
بعد مرور مدة معينة على اكتسابه الجنسية البحرينية كأن تحدد مثل ً بعشر سنوات.
هل السماح بازدواج الجنسية دستوري ؟؟
14
15
نصت المادة 17من دستور 1973على أن الجنسععية يحععددها القععانون ول يجععوز إسععقاطها عمععن
يتمتع بها بصفة أصععلية إل فععي حععالتي الخيانععة العظمععى أو ازدواج الجنسععية وذلععك بالشععروط الععتي
يحددها القانون.
وأنه ل يجوز سحب الجنسية من المتجنس إل في حععدود القععانون وأنععه يحظععر أبعععاد المععواطن عععن
البحرين أو منعه من العودة إليها.
أما المادة 17من الدستور الجديد فقد نصت على التالي:
- Iالجنسية البحرينية يحددها القانون ول يجععوز إسععقاطها عمععن يتمتععع بهععا إل فععي حالععة الخيانععة
العظمى والحوال الخرى التي يحددها القانون.
- IIيحظر إبعاد المواطن عن البحرين أو منعه من العودة إليها.
ويلحظ أن سند الحكم في إصدار الدستور الجديد أو التعديل هو ميثاق العمل الوطني الذي خلععى
من أي نص يقرر إجراء تعديل لنص المادة 17المتعلقة بأحكام الجنسععية البحرينيععة ،وبالتععالي فععإن
التعديل في موضوعه غير مشروع وغير متفق عليه بين الشعب والحكععم وغيععر مشعروع مععن ناحيععة
اللية المنصوص عليها في الدستور الذي تم التصويت على الميثاق في ظله.
ومن الناحية التشريعية يلحظ أن تحديد أولويات إصدار القوانين المختلفة يتم بععذات النهععج السععابق
على النفتاح دون مشاورة أية جهععة أو شخصععيات ذات وزن شعععبي لتقععدير مواضععيع تلععك القععوانين
وتوقيتها ومدى تأثيرها على الشعب وموارد الدولة وجودة الخدمات التي تقدمها الدولععة للمععواطنين
أو حتى دون تشكيل لجان تمثل فيها الجمعيات السياسية أو الجمعيععات المهنيععة للسععتئناس بآرائهععا
في تلك المواضيع كوسيلة لتأكيد رغبة الحكم وإقراره بحععق المشععاركة فععي هععذه الفععترة النتقاليععة
التي أحبطت حالة النفراد بالقرار خللها الكثير من المتفائلين بعهد ديمقراطي حقيقي .
هل يخدم ازدواج الجنسية البحرينيين الذين يقيمون في الخارج ؟؟
يقول البعض بأن الهدف هو تمكين البحرينيين الذين يقيمععون فععي دول الخليععج مععن الحصععول علععى
جنسية الدول التي يقيمون فيها مع احتفاظهم بجنسيتهم البحرينية ومثل هذا القول مردود عليه بأن
سماح البحرين لمواطنيها بالحتفاظ بجنسيتهم في حالععة اكتسعابهم جنسععية دولعة خليجيععة ل تعطعي
المواطن البحريني الحق في اكتساب جنسية تلك الدولة ،بل تستوجب قوانين تلك الععدول جميعهععا
أن يتخلى عن جنسيته البحرينية ،مما يقتضي أن تعدل جميع دول مجلس التعاون قوانينها المتعلقععة
بالجنسية وإل فكيف يتمكن البحريني من الحصول على جنسية تلك الدول ؟؟ وبالتالي فإن حل هذا
الشكال لصالح المواطن البحريني يقتضي اتفععاق دول مجلععس التعععاون علععى حععل مناسععب وليععس
بعمل منفرد من جانب البحرين ،فالمواطن البحريني يشعر بأن حقوقه مهضومة ودولته تقععدم كععل
التسهيلت للمواطن الخليجي ،فععي حيععن أن دول المجلععس الخععرى ل تعععامله إل علععى أسععاس أنععه
مواطن بحريني ول يوجد مبدأ المعاملة بالمثل .
فعلى الصعيد العملي من الممكن للخوة من مواطني مجلس التعاون مثل ً التسجيل كمحععامين فععي
البحرين دون أية قيود إل أن المحامين البحرينييععن إذا أرادوا ممارسععة المهنععة أو التسععجيل فععي أيععة
دولة أخرى يواجهون صعاب وتعقيدات تجعل القيد شبه مستحيل وتقاس على قيد المحامين مسائل
15
16
أخرى ما عدا دولة الكويت التي ترخص للبحرينيين العمل في مجال المحاماة دون أية تعقيدات.
المحامععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععي
عيعسى إبراهعيم
المراجع :
-1د .فؤاد بن المتعن رياض – الوسيط في القانون الدولي الخاص .
-2د .عكاشة محمد عبدالعال – أحكام الجنسية اللبنانية ومركز الجانب .
16
17
قول غير ممتع وغير مقنع
الكاتب :حافظ الشيخ صالح
فرعون يقول لقومه) :ما ُأريكم إل ما أرى( »غافر ،«29 -يستكثر عليهم انفرادهم برأي غير رأيه
جب جدا ً كيف يتخعذ النعاس القعرارات فعي شعأن معا في أشياء الكون وأشياء الجتماع ،وفرعون يتع ّ
ن يستأذنوه في قراراتهم واعتقاداتهم ،أيْ كما هعو مكتعوب عليهعم يعتقدون وما ليعتقدون من غير أ ْ
ن آذن لكم إنه لكبيركم( »الشعراء ،«49-فإذا قععال للشععيء عنده في شرعة العبيد) :آمنتم له قبل أ ْ
»ل« قالوا معه »ل« ،وإذا قال »نعم« قالوا مثله »نعم« ،وإذا نظعر إلعى الشعجرة هنالعك العتي فعي
الشارع وقال إنها تمشعي قعالوا إنهعا فعل ً تمشعي ،وإذا قعال إنهعا الن وقفعت ،قعالوا مععه إنهعا الن
بالفعل وقفت عن المشي.
وإنه الوكيل نفسه في إحدى وزارات الدولة البحرينية ،الشيخ راشد بععن خليفععة آل خليفععة -هععدانا
الله وإياه -وكيل وزارة الداخلية للهجرة والجوازات ،مثلما هو انبرى قبل مدة قصيرة جععدا ً لتسععفيه
وجهات نظر عدد من موظفي الهجرة والجوازات ،والتعامل معهم بمنطعق فرععون الموصعوف فعي
عناية واستفاضة في كعثير معن سعور القعرآن الكريعم ،مهمل ً هنالعك إهمعال ً هعائل ً ومعذهل ً ابتعدائيات
الكرامة التي أسبغها الله تعالى على بني آدم) :ولقد كّرمنا بني آدم( »السعراء ،«70-ومهمل ً أيضعا ً
المسافة التي انقطعت في البحرين منذ الشتاء الماضي هربا ً من الخرائب السابقة ،فععإنه عععاد الن
مم بعناية نوعا ً ما ،ليقول أقوال ً عديمة القناع ،وعديمة المتاع ،في في حديث صحفي مسهب ،ومص ّ
شأن عمليات التجنيس الخرقاء والحمقاء ،خالطا ً على الناس الشياء ،صابغا ً القضية بأصباغ لمعنععى
لها ،ممتنعا ً عن توضيح الساس الشعرعي والتعاريخي لتوزيعع جنسعية البحريعن علعى بنعاجيب )جمعع
بنجابي( وأعاجم وغيرهم من مرتزقة قوات البوليس ،وعلى حلقيععن نصععارى ،وعلععى شععوايا ورعععاة
أغنام شبه بدائيين ومعادين بالسليقة للشعب البحريني ول علقة لهم بالبحيرة الخليجية مععن معشععر
المستوردين من بعض القفار بين الشام والعراق ،وعلى بهرة ومن فرق وديانات أخرى ،كأنما يععراد
بفضلهم جميعا ً تحويل البحرين إلى فسيفساء متنافرة من الملل والنحل والقوام ينقصم من أثقالها
ظهر البحرين.
ن المسألة ليست البتة كما حاول رسمها الشيخ راشد ،وإنه حتى إن صععدقت أرقعامه وكعان عععدد إ ّ
ملة السلح -من فئة الشوايا وحدهم -فقط سبعمائة حامل سلح ونيف ،فإن هذه قععوة ح َ
المرتزقة َ
مرعبة قياسا ً إلى حجم البحرين ،وهي بالتأكيد مرعبة سكانيا ً واجتماعيا ً وسياسيا ً على نحو مضععاعف
حين يضاف لكل واحد من هؤلء السععبعمائة زوجععة أو زوجتععان مععع أعععداد غيععر معلومععة مععن البنععاء
والبنات )فهؤلء معروفون بكثرة النجاب من غير حساب( ،ثم هنالك فئة المرتزقة البنععاجيب )جمععع
بنجابي( وهذه فئة من الفئات المغفور لها معا تقعدم معن ذنبهعا ومعا تعأخر ،وهعي تأخعذ الجنسعية ،أو
تشتريها بفلوسها ،بينما هي باقية أبد الدهر بنجابية متعصبة غاية التعصب للسانها وثقافتها وعوائدهععا
وقومها ،ثم هنالك فئات أخرى من المرتزقة ،ثم من بعدهم تأتي أصناف أخرى من المجنسععين مععن
غير حق كذلك ،وكثير منهم أعاجم وكثير منهم غير مسلمين.
إل أن الشيخ راشعد -جعلنعا اللعه وإيعاه معن الراشعدين -أمسعك بالقشعور وتعرك متعمعدا ً جعواهر
الشياء ،ومنع نفسه من ملمسة العواقب البعيدة لفوضى التجنيسات ،وهو لسععوء الحععظ راح أيض عا ً
ن قال إن الشعب البحرينععي -بطععائفتيهم ْ
يستنجد بشعارات منقطعة عن سياقاتها وعديمة الدللة ،ف َ
17
18
-هو ضد العرب أو ضد العروبة أو ضد توثيق العلئق العربية للبحرين ،إلى آخر هذه الشعارات التي
ل معنى بتاتا ً هاهنا للستعانة بها ،عندما هو ،أي شعب البحريعن ،يععارض الن هكعذا عمليعات ضعرب
العروبة في قلبها الحي لسبب تجنيس البناجيب المرتزقة وغيرهم من أعاجم ،أو عندما هعو يععترض
قطر العربي السععوري ،وكععذلك صععورة المملكععة الردنيععة ،لسععبب على الساءات العظيمة لصورة ال ُ
التجنيس لفئات من تلكم النواحي سيئة على العم الغلب وبليغععة السععوء ،ليسععت تععترجم الصععورة
الحقيقية الحضارية والمدنية لذينكما البلدين العربيين؟
ومساء أول من أمس السبت شهدت البحريععن النععدوة الولععى مععن نوعهععا عععن قضععية »التجنيععس
والتوطين« ،وعلى الرغم من أن المصادفة الصععرفة هععي الععتي جعلععت النععدوة تبععدو وكأنهععا تتحععدث
هم مععن الشععيعة -إل أن هععذا بلسان الشيعة -لسبب انعقادها في قرية شيعية ولن المتحدثين فيها ُ
سنة ومن شيعة علععى السععواء ،وإنمععا ظم في حلقوم الشعب من ُ غير صحيح بتاتًا ،فالمشكلة هي ع َ ْ
هذه ندوة افتتاحية وأولية ،فإذا تبعتها في الشهور التالية ندوات أخرى سوف يتععبين جععدا ً للمكععابرين
أن البحرينيين ل اختلف بينهم في رفض التجنيس ،وبخاصة تجنيس المرتزقة.
صحيفة الشرق القطرية| 2001-07-09
18
19
حول الهجرة و الجوازات
الكاتب :أحرار البحرين
................................................................................................................
وعلى صعيد آخر هناك اسععتياء كععبير مععن ضعععف الداء الداري وتععداعي الخععدمات بععدائرة الهجععرة
والجوازات ،وهي ظواهر تزامنت مع حملة التجنيس السياسي التي تصاعدت في الشععهور الخيععرة.
وقد واجه المواطنون الذين تقدموا بطلب الحصععول علععى جععوازات سععفر فععي الشععهرين الماضععيين
صعوبات كبيرة جدا ،ومععا يععزال الوضععع مترديععا برغععم الحتجاجععات المتكععررة مععن المععترددين علععى
الدائرة .وتفتقر اجراءات الحصول على جوازات السفر لية تعليمعات مكتوبعة .وليعس هنعاك تنظيعم
لمقابلة المتقدمين بالطلب ،بل هناك فوضى تبدأ منذ دخول باب الدائرة وتتكرر عند كل نقطة على
الطريق الشائك لصدار الجواز.
وبرر الشيخ راشد بن خليفة آل خليفعة ،وكيععل وزارة الداخليعة لشعؤون الهجعرة والجعوازات ذلعك
التخلف بعدم توفر المكانات المطلوبة .وقال الشيخ راشععد فععي مععؤتمر صععحافي يععوم امععس ان
هناك توسعات في مباني الدارة العامة للهجرة والجععوازات سععتنتهي قبععل نهايععة هععذا العععام تشععمل
توسعة صالت استقبال الجمهور.
كما ان هناك مشروعا لبناء مبنععى ضععخم للهجععرة والجععوازات بمدينععة حمععد .وأشعار أيضعا الععى ان
مسألة التجنيس امرها متروك للدولة والسلطة المختصة وفق احكام قانون الجنسية .واّدعى انه ل
يمكن غلق باب التجنيس نهائيا لن معنى ذلك الغاء القانون وهذا ل يجععوز .واضععاف ان اكععثر الععدول
اكتظاظا بالسكان بها قوانين للجنسية مثل الهند والصين .وأشار الى ان منح الجنسية بمععادة هععدفه
تعريفي فقط دون المساس بالمساواة في الحقوق والواجبات .ومع ذلك يجري الن طبععع جععوازات
سفر جديدة بدون الشارة الى اي مادة .وقال ان بامكععان مععن يريععد الطلع علععى ارقععام التجنيععس
الحصول عليها بسهولة .وناشدت المعارضععة بكشععف ملفععات التجنيععس ووقععف العمليععة فععورا ،كمععا
شككت في استعداد المسؤولين لكشف الملفات كلها ،خصوصا في ضععوء الرقععام المغلوطععة الععتي
نشرتها الوزارة قبل اسبوعين حول اعداد من تم تجنيسهم ،وهي أرقام بعيدة عن الواقع.
وعلى صعيد آخر ناشدت المعارضة اصحاب القلم الكف عن اثارة اللغط والفتنععة بالتشععكيك فععي
نوايا المواطنين واهدافهم وتضععخيم الفععوارق الطبيعيععة بيععن ابنععاء البحريععن .وقععالت ان المسععؤولية
تقتضي من هؤلء التطرق الى ما هو مشترك من هموم بين ابناء الوطن الواحد والكععف عععن طععرح
الفكار التي ل تخدم الصف الوطني والتي تتحرك فععي اطععر قديمععة تجاوزهععا الزمععن وقضععى عليهععا
وعي ابناء البحرين .واهابت بمن لديهم حس وطني مناقشة الوضععع السياسععي بمسععؤولية وتععوازن،
وة ووحععدة الصععف والتقليععل مععن الفععوارق وطرح مطالب الشعب بوضوح ،وتكريععس مفععاهيم الخ ع ّ
السياسية والمذهبية بدل من تضخيمها.
بيان حركة أحرار البحرين السلمية |2001-07-19
19
20
ملف التجنيس ...ماله وما عليه
الكاتب :عبد الرحمن النعيمي
أيها الخوة والخوات السلم عليكععم ورحمععة اللععه ،هنععاك عععدد مععن الملفععات الععتي تععثيراللغط أو
الرباك أو الغضب والسخط الشعبي ،وكانت مصدر قلقل في الفترة السابقة .وحيث أننا فععي عهععد
المكاشفة والنفراج السياسي والحرص على الحوار البناء بين القيادة السياسية والقوى السياسععية.
وحيث نريد الوصول إلى حلول لهذه الملفات الساخنة سابقًا ،أو نريد تبريد الملفات الساخنة بهدف
تحقيق المن والستقرار لبلدنا ،والعتركيز علعى القضعايا العتي تهعم المعواطنين وتحقعق المزيعد معن
التقدم القتصادي والجتماعي والسياسي فان من الضروري أن تعبر القوى السياسية بوضععوح عععن
كافة الجوانب المحيطة بالملف المعني ،ومن الضروري إقامة جسور متينة من الثقععة بيععن السععلطة
والمععواطنين مععن خلل هععذه القععوى السياسععية الععتي تعععبر عنهععم ،ولعععل مععن هععذه الملفععات ملععف
التجنيس .في البداية ،يمكن القول بأن ملف التجنيس هو من الملفات المفتوحة فععي دول مجلععس
التعاون الخليجي برمتها ،كما انه ملف مفتوح عربيًا ،ويمكن النظر إليه عالميا ًً علععى ضععوء الهجععرات
الكبيرة التي تجرى بين القارات وبين مختلف بلدان العالم ،حيععث يعيععد العععالم قولبععة قضععاياه علععى
ضوء تقاربه أو على ضوء الشكاليات المنية والسياسية التي يعاني منها.
بععرزت مسععألة الهجععرة والتجنيععس فععي منطقععة الخليععج العربععي بعععد اكتشععافات النفععط الكععبيرة،
والخيرات الكثيرة التي تدفقت ،وبدأت حركة العمالة تتزايد بين دول المنطقععة )وخاصععة معن اليمععن
وسلطنة عمان خلل عهد السلطان السابق سعيد بن تيمور( أو معن العدول العربيعة القريبعة )مصعر
وبلد الشام والعراق( أو من الدول المجاورة )إيعران والهنععد والباكسعتان( وقعد شعهدنا بعععد الحعرب
العالمية الثانية ،في منطقة الجزيعرة العربيعة وخاصععة المنطقعة الشعرقية والمعارات العتي خضععت
للحماية البريطانية تزايد حركة التنقل والقامة وازدواجية الجنسية لدى عدد كبير من عععرب الخليععج
وشرق الجزيرة ،حيث يحمل النسان جوازات سفر عععدد مععن هععذه البلععدان نظععرا ً للععترابط القبلععي
والعشائري والسرى والمذهبي ،ومع البدء ببناء أجهزة دولة في هذه البلدان ،سواء فععي المملكععة
العربيععة أو بلععدان الخليععج الععتي خضعععت للحمايععة البريطانيععة ،تععم سععن قععوانين الجنسععية فععي هععذه
المنطقة ،وكان اول قانون للجنسية في البحريععن عععام .1941وجععرى إدخععال تعععديلت عليععه حععتى
السنة الخيرة .وكان واضحا ً أن هناك شعريحة معن المعواطنين سععواء كعانوا معن السعر الحاكمععة أو
القبائل القريبة منهم يريدون تحديد عدد الناس الذين يحصلون على المتيازات التي تجلبها عععائدات
النفعط ،ومعن هنعا بعرزت عنععدنا مشعكلة المعواطنين الصععليين أو الدرجععة الولععى والمععواطنين معن
الدرجات الثانية والثالثة وغيرها ،حسب السنة التي حددت على إنهععا السععنة الفاصععلة ،فمععن سععكن
تلك الرض قبل تلك السنة فهو من مواطني الدرجة الولى ومن جاء إلى البلد بعد تلك السنة فععانه
مواطنا ً من الدرجة الثانية ،أو الدرجات الخرى.
وكان هذا التصنيف مهم بالنسبة للسكان الصليين للمنطقة ،بحجة التعويض عن سنوات الحرمان،
أو بحجة أن الله قد أنعم علينا بهذه الثروة ،وعلينا أن نستفيد منها بالدرجععة الساسععية قبععل غيرهععا،
وتعلقت امتيازات الجنسععية بمواضععيع للتملععك ،والمتيععازات التجاريععة والحقععوق والواجبععات ،ولحقعا ً
المشاركة في الحياة السياسية ،سواء في النتخابات أو فععي مؤسسععات المجتمععع المععدني ،وبععرزت
في هذه المنطقة طبقة المواطنين الساسيين الععذين يمكععن تقسععيمهم إلععى فئات اجتماعيععة ،وفئة
الوافدين )أو ما أطلق عليه السياد والعبيد تيمنا ً بما كان سائدا ً في اليونان أو الرومان فععي العصععور
20
21
القديمة(.
وفي مرحلة الحماية البريطانية ،كانت العلقات مع القارة الهندية قويععة ،وكععان النجليععز يعتمععدون
على الكوادر الهندية ،وعلى فععرق أجنبيععة مععن البلععوش أو الباكسععتانيين لحفععظ المععن لعععدم ثقتهععم
بالمواطنين أو لعدم انخراط المواطنين في مهنععة الشععرطة ،وحرصععت السععلطات البريطانيععة علععى
التقليل من العتماد على العرب وعععدم السععماح بتععدفق الهجععرة العربيععة إلععى المنطقععة خوفعا ً مععن
انتشععار الحركععات السياسععية المعارضععة لهععا ،خاصععة بعععد نكبععة فلسععطين وانتشععار موجععة العععداء
للبريطانيين في هذه المنطقة.
حرص البريطانيون ولحقا ً المريكان على عزل القضية النفطية عن القضععية الفلسععطينية ،وعععزل
القتصاد عن السياسة ،وحيث تحتضن المنطقة اكبر احتياطي نفطي عالمي ،فقد كان مععن المفيععد
خلق مجتمعات ل تتمتع بالتجانس القومي ،وتشكل مجمعا ً بشريا ً كبيرا ً من مختلف المصادر ل يضع
هذه القضية القومية من أولويات تفكيره ،إضافة إلى خلخلة البنية الجتماعية بحيث ل تتشكل حركة
سياسية متجانسة قادرة على معارضة سياسات السر الحاكمععة أو الععدوائر البريطانيععة أو الميركيععة
التي تريد أن تكون المنطقة بقرة حلوب أو منطقة استثمار لصالح الشركات المتعددة الجنسيات.
حدثت نقلة نوعية كبيرة في المنطقة بعد حرب أكتوبر 1973والرتفاع الكبير لسعار النفط .فقد
كان من الضروري خلق البني التحتية لهذه البلدان واقامة مدن عصرية وإدخععال الخععدمات الحديثععة،
وتدوير عائدات النفط ليس بهدف دمج هذه المنطقة بالسوق العربيععة ،وتزايععد تأثيرهععا العربععي ،بععل
كان التفكير الجنبي معاكس لذلك ،فقد كان مععن الضععروري تععدوير العععائدات النفطيععة إلععى الغععرب
الرأسمالي ،وكان من الضروري تلبية احتياجات عدد كبير من بلدان العالم وخاصععة تلععك المرتبطععة
بالوليات المتحدة كشرق آسيا ،وأهمية أن تكون فاتورة نفطها تسدد معن خلل التحععويلت والربعاح
التي تحصل عليها شركاتها من منطقة الخليج.
مرة أخرى كان النفط وفلسطين في صلب التفكير لصانعي القرار في المنطقة ،وصانعي القععرار
بالدرجة الساسية هم المريكان الذين القوا القبض على عائدات النفط من خلل اللجان المشتركة
ومن خلل صفقات السلحة ومن خلل سندات الخزينة المريكية .
حرصت النظمة وخاصة الصغيرة علععى إشععاعة جععو مععن التقوقععع علععى الععذات ،واعتبععار الخريععن
أجانب ،وان المتيازات يجب أن تعطى للمعواطنين ،وعلععى الخريعن أن يخعدموا السعياد ،فعي ذات
الوقت الذي يجب تدفيعهم فواتير الخدمات التعليمية أو الطبية أو الكهربععاء والمععاء وسععواها ،بحجععة
التقليل من التحويلت التي تتم لبلدانهم .يمكن القول انه باستثناء البحريععن ،فععان هنععاك تمييععز بيععن
المواطنين والجانب )بما فيهم العرب( في مسألة الخدمات التي تقدمها الدولة ،سواء فععي التعليععم
أو الصحة أو أجور الكهرباء أو الماء أو الهاتف وهو موقف تحمد عليعه حكومعة البحريعن ،ويععبر ععن
موقف متقدم في التعامل مع السكان ،ولو انه يععثير الجععدل فععي الععوقت الحاضععر وسععنتوقف عنععده
لحقا ً بارتباطه بمسألة التجنيس.
في بعض البلدان الخليجية كانت هناك حاجععة ماسععة إلععى العمالععة العربيععة أو الجنبيععة ،وفععي هععذا
الميدان هناك صراع شرس مخفي ،لكنه واضح ،بين الجاليات العربيععة أو الجنبيععة ،وبيععن الجاليععات
العربية نفسها ،ويمكننا أن نلحظ ذلك بوضوح في المارات العربية ،وإذا كانت السنوات الولى لهذا
21
22
التدفق لن تثير مشكلة التجنيس ،لكن الغالبية الذين يتععدفقون علععى المنطقععة يطمحععون أن يكونععوا
مواطنين بحيث يتأمن لهم الستقرار وتتأمن لهم ولولدهم الخععدمات الععتي تقععدمها الدولععة ،وتتغيععر
أنماط حياتهم وحياة أبنائهم مع مرور الزمن ،وإذا اعتبرنا أن الكتشافات النفطيععة قععد مضععى عليهععا
قرابة نصف قرن من الزمان ،وان الطفرة النفطية قد مضى عليها أكثر من ربع قععرن مععن الزمععان،
فان العمالة التي تدفقت على المنطقة ،غيعر المنظمعة وغيعر المرتبطعة بعقعود معن شعرق آسعيا أو
البلدان الوربية أو الميركية ،فان هععذه العمالعة تفتععش ععن مسععتقر لهعا ،ويمكننعا أن نقسععمها إلعى
التالي:
1ع العرب من بلدان الخليج نفسها ،البحريني في قطر أو في المارات أو السعودية.. ،
2ع العرب من خارج المنطقة وخاصة من اليمن والعراق بحكم القرب ،ثم العرب من بلد الشععام
ووادي النيل أو المغرب العربي )حيث جلبت السر الحاكمة جنودا ً مغاربة أو تكععاثرت الزيجععات مععن
المغرب(
3ع اليرانيين الذين قدموا إلى مختلف المارات في مراحل تاريخية ،سواء كانوا من عععرب إيععران
أو فرسا ً أو من القوميات الخرى.
4ع الجانب الخرين من القارة السيوية أو الفريقية وبدرجععة اقععل مععن أوربععا وأمريكععا .وحيععث ل
تزال كافة أنظمة الخليج تتعامل مع هذه المشكلة بقلق وحذر ،وتصنف المععواطنين درجععات ،وتنظععر
إلى من لم يتمتع بالجنسية من أولئك الذين جاءوا من عقود من أصععول إيرانيععة بالدرجععة الساسععية
ومن أطلق عليهم لقب البدون ،فان حكومة البحرين قد خطععت خطععوات كععبيرة فععي إيجععاد مخععارج
لهذه المسائل على النحو التالي:
1ع وضعت فترة زمنية للقامة في البلد ،بحيث يمكنععه طلععب الجنسععية بعععدها ،فبالنسععبة للعععرب
حددت 15سنة ،وبالنسبة للجانب 25سنة ،إضافة إلى إمكانية إعطاء الجنسية مععن قععدم خععدمات
للبحرين ترى الحكومة أن من المصلحة الوطنية إعطائهم الجنسية.
2ع بعد الصلحات السياسية التي دشنها سمو المير بالميثاق الوطني ،ألغيت أشكال التمييز التي
نجدها في قانون الجنسية لعام 1941بين المواطنين وبات جميع المواطنين متساويين قانوني عا ً فععي
الحقوق والواجبات.
3ع وعد سمو المير بالحل النهائي لمشكلة البدون مع نهاية العام الحالي ،وأعطيت دائرة الهجرة
والجوازات التعليمات الواضحة بتجنيس البدون .بل هذه الصلحات ،وخلل الزمععة السياسععية الععتي
عصفت بالبلد منذ ،1994والتي أرادتهععا بعععض الععدوائر وكععأن الزمععة اسععتهداف خععارجي يسععتخدم
الشيعة لتحقيق مكاسب إقليمية ،وما جره هذا الفهم الضار معن سياسعات تمييزيعة طائفيعة عمقعت
الحذر والمخاوف بين المواطنين بعضععهم البعععض وبيععن المععواطنين الشععيعة والسععلطة ،وبيععن دوائر
السلطة التي بدأت تنظر بقلق إلى هذه الخارطة الديمغرافية الععتي قععد تغيععر مععوازين القععوى .هععذه
المخاوف التي غذتها الدوائر الجنبية والعناصر الجنبية التي أرادت التمسععك بمواقعهععا وخاصععة فععي
أجهزة المن ،انعكست سلبا ً على حقوق المواطنين ،وانعكست سععلبا ً علععى مسععألة التجنيععس علععى
النحو التالي:
22
23
1ع أبرزت هذه الدوائر مخاوف من إمكانية سععيطرة الحركععة الدينيععة الشععيعية علععى المؤسسععات
الدستورية استنادا ً إلى اتساع القاعدة الشعبية المؤيدة لها ،وجرت هذه المخاوف إلى تجنيس أعداد
من السكان عربا ً أو غيرهم على أرضية التوازن الطائفي ،مما أثار عدم الرتيععاح لععدى هععذا القطععاع
من الشعب.
2ع تم جلب أعداد كبيرة من الخوة العرب من سععوريا والردن واليمععن ،لجهععزة المععن والععدفاع،
ومنحوا الجنسية ،ويبدو أن البعض قد اسععتثمر هععذه الوضعععية لتجنيععس أقربععائه بحيععث خلقععت هععذه
الوضعية موجة من الستياء وسط المواطنين في مختلععف المواقععع ،والبعععض ربطهععا بالعبععاء الععتي
سيسببها هؤلء سواء بالنسبة للسكان أو الخدمات التعليمية أو الطبية أو سواها.
3ع تم تجنيس كثرة من الخوة العرب من المدرسين وغيرهم على أساس الخدمات التي قدموها
للبلد .هذه الوضعية أثارت إشكاليات بعضها يصرح به علننًا ،وبعضها يصرح بععه سععرًا ،فععالبعض يععرى
في هذا التجنيس إخلل بالتركيبة الطائفية فععي البلد ،أوالديموغرافيععة ،بحيععث يتحععول الشععيعة إلععى
أقلية ،وهذا الرأي ينطلق من موقععف ليععس صععائبا ً بالكامععل ،فل يمكععن اعتبععار كععل شععيعي معععارض
للنظام ،بالضافة إلى أن الصلحات السياسية والمبادرات الكععبيرة الععتي قععام بهععا سععمو الميععر قععد
مسحت كثرة من الجراح ،والوعي الوطني لدى المواطنين سععواء كععانوا مععن السععنة أو الشععيعة هععو
ولء للوطن وتأكيد على هذا الولء من قبل كافة القوى السياسية .وبالتععالي فععان الغالبيععة السعاحقة
من المواطنين ينظرون باحترام وتقدير واعتزاز إلى هذه المبادرات ويرون في التأكيد عليها والععدفع
باتجاه المزيد من الصلحات وخاصة الترجمة الدقيقة لموضوع المساواة بين المعواطنين فعي كافعة
المواقع ،وخاصة الوزارات التي ل تزال تحكمها الرؤيا المنية السابقة ،إن التخلص من هذه العقليععة
والتأكيد على حق جميع المواطنين في العمل في كافة المواقع ،دون تمييز علععى أسععاس الطائفععة،
وتجريم التمييز على أساس طائفي ،سيزيل الحتقان في النفوس .
هناك توجس لدى بعض الدوائر الحاكمععة بعان المعارضععة قععد تسععيطر علعى الشعارع ،أو قععد تصععل
بالغلبيععة إلععى البرلمععان ،وهععذا مععا يفسععر مخععاوف البعععض مععن التعععديلت الدسععتورية ومععن وجععود
مجلسين ،بحيث تتمكعن الحكومعة معن تمريعر القعوانين العتي تراهعا معع وجعود أقليعة معارضعة فعي
البرلمان .إل أن مسألة التجنيس إذا اندرجت في هذا البند ،قد تشعكل قاعععدة شععبية لحكومععة ،معع
العلم بأن المتجنسين ل يحق لهم المشاركة في الحياة السياسية )الترشيح والتصويت قبععل انقضععاء
عشر سنوات على منحهم الجنسية ،بموجب قانون الجنسية البحرينععي لعععام ،1963والمعععدل عععام
.( 1981
وفي الوقت الحاضر ،وحيث إننا ل نزال نعيش المرحلة النتقالية ول يمكن القول بأننا انتقلنا 180
درجة بين السععلطة والقععوى المعارضععة ،إل أن الخععط البيععاني للعلقععات هععو خععط تصععالحي صععاعد،
والمخاوف الموجودة لدى السلطة ستضعف إذا اتبعت سياسات صائبة تبني أسس الثقة بينها وبيععن
الناس وخاصة في موضوع المساواة بين جميع المواطنين وعدم التمييز بينهم ،وترجمععة ذلععك يجععب
أن يتم بحل مشكلة البطالة ،التي يمكن ترجمتها بسياسة البععاب المفتععوح لتشععغيل المععواطنين فععي
مختلف المواقع ،والتخلي كلية عن التفكير المني في هذا البند ،مما سيعمق الولء الوطني .
وإذا كانت الجنسية التي تم منحها مجعرد هبععة ،أو علعى أسعاس الخعدمات الععتي قعدمها الشعخص
23
24
للدولة ،خاصة للشخاص الذين ل يتمتعون بكفاءات تفيد البلد ،وانمععا يشععكل وجععودهم فععي الععوقت
الحاضر عبئا ً على البلد ويثير إشكالية بين السلطة والمواطنين ،فان بالمكان إعادة النظر في هععذه
الهبات أو التخلص من الجهزة التي لم تعد ضرورية على ضوء استتاب المن وحل الشكاليات بيننععا
وبين أشقائنا الجيران .أمام التساؤلت التي أثيرت في الشارع ،ومن أجل تهدئة النفععوس ،أعلنععت
الحكومة عن العداد التي تم تجنيسها ،والبلدان التي كانوا ينتمون إليها .وبالرغم من الرتيععاح الععذي
خلقه هذا الجراء السليم ،وتمنيات جميع المخلصين أن تكون الرقام مطابقة للواقع ،فان المخاوف
مستمرة من مسععألة التجنيععس إمععا لكععون المجنسععين يعملععون فععي وزارات لععم تفتععح أبوابهععا لكععل
المواطنين ،أو بسبب المتيازات المقدمة لهؤلء الخوة والتي يحسدها عليهم المواطنون الخرون.
وفي هذا الصدد أرى التأكيد على التالي:
1ع لبد من حل مشكلة البطالة بيععن المععواطنين وتععوفير السععكن ،وإيجععاد حلععول إنسععانية للعمالععة
الوافدة.
2ع يجب التأكيد على عروبة هذا البلد ،وحق الخوة العرب في الحصول على الجنسية علععى ضععوء
الكفاءات ،وهذه مسألة أرى ضرورة مناقشتها فععي دول مجلععس التععاون الخليجعي ،بحيععث تتععدفق
العقول العربية إلى هذه المنطقة بدل ً مععن أن تهععاجر إلععى أمريكععا أو أوربععا لتحصععل علععى الجنسععية
الميركية بعد ثلث أو خمس سنوات مث ً
ل.
3ع إذا كانت إشكالية التجنيس متركزة في الجماعات التي وفدت خلل الزمة ،وحيث أن التععوجه
هو إعادة النظر في تركيبة أجهزة المن والدفاع على ضوء النتائج اليجابية الباهرة التي تحققت بعد
النفتاح السياسي الذي دشنه سمو المير المفدى ،وبعد حل لخلف مع الخوة في قطر ،فإننا علععى
ثقة مطلقة بأن سمو المير لن يتوانى عن إعادة فتح هذا الملف علععى ضععوء الرغبععة الشعععبية الععتي
أكد سعموه باسعتمرار انعه يتجعاوب معهعا لعتزداد أواصعر اللحمعة بيعن القيعادة السياسعية والشععب،
ولتفكيك مكونات أية منغصات بين القيادة السياسية وبين الشعععب ،ليععزداد اللتفععاف حععول سععموه،
وليتمكن الجميع من المساهمة بفعالية وعقل مفتوح ودون عصبيات في إيجاد مخارج لكل الملفععات
الساخنة.
4ع أخيرا يجب النتباه إلى أن الوجود البشري الجنبي يجب أن ينصععهر فععي الهويععة القوميععة لهععذا
البلد ،مما يتطلب النتباه إلى التركيبة السكانية ومساراتها ،فععالتجنيس يجععب أن يصععب فععي تثععبيت
الهوية وارتباط البحرين بالوطن الم ،حتى ل نجد أنفسنا في موقع آخر .
ندوة السهلة
17-10-2001
24
25
التداعيات الجتماعية للتجنيس العشوائي في البحرين
الكاتب :أ.نادر الملح
كتععب فععي موضععوع "التجنيععس العشععوائي" الععذي شععهدته كتب الكثير ،وقيل ما هو أكععثر ممععا قععد ُ
ُ
الساحة البحرينية في السنوات الخيرة ،والذي ل زال علععى مععا يبععدوا مسععتمرا ً رغععم حالععة الرفععض
الشعبي لهذه الممارسة ..لذا فإننا لسنا هنا في معرض تكععرار الحععديث عععن السععباب أو المععبررات
الداعية لستمرار هذه العملية ،كما أننا لسنا في معرض توجيه خطاب سياسي معارض أو ما شععابه
ذلك ،وإنما هي محاولة لقرع ناقوس الخطععر لعععل المعنييععن بعالمر يتنبهععون إلععى خطععورة الموقععف
فيبادروا إلى اتخاذ ما يلعزم معن إجعراءات تحفعظ للمجتمعع البحرينعي قيمعه وأخلقعه العتي كعانت –
ونسأل الله أن تظل – سمة بارزة من سععماته وخصائصععه ..ولععذا ،فإننععا سنسععلط الضععوء فععي هععذه
العجالة على "التععداعيات الجتماعيععة والخلقيععة لعمليععة التجنيععس العشععوائي" انطلقععا مععن واجبنععا
الجتماعي وتكليفنا الشرعي في وجوب العمل على تحقيق المن والسلم الجتماعي ..
قبل البدء..
قبل أن نبدأ في تناول المحاور الساسية لهذا الموضوع الخطير ،لبد وأن نستعرض بعض الحقائق
القائمة على أرض الواقع لتكون بمثابة المدخل نحو فهم صحيح وواقعي لبعاد هذه المشكلة:
.1إن الحديث عن "التجنيس العشوائي" أو غير المنتظم ،إنما يختص بحععالت التجنيععس الععتي لععم
تخضع للضوابط التي نص عليهععا دسععتور البحريععن ،ول يشععمل بععأي حععال مععن الحععوال المسععتحقين
للجنسية البحرينية بموجب القانون ،الذي أعطى الحق في الحصول على الجنسية لمن تتوافر فيهم
بعععض الشععروط كعالولدة والقامعة الطويلععة والععزواج حسععب التفصععيل الععوارد فععي البنععود الخاصععة
بالجنسية البحرينية واللوائح التنفيذية المتصلة بهعا ،والعتي روعععي فيهععا الجعانب الجتمعاعي مراععاة
واضحة وجلية.
.2إن قانون التجنيس في البحرين ل يميز بين المواطن الصلي والمجنس فيمععا يتعلععق بععالحقوق
والواجبات ،فحامل الجنسية هو "مواطن" .ول ينص القانون على هعذا التمييعز كمععا هعو حاصععل فععي
بعض الدول المجاورة فيما يعرف بع"التجنيس بمادة" أو ما إلى ذلك من مصطلحات.
.3إن عملية التجنيس العشوائي قد تمت بالفعل في البحرين ،ولزالت تمارس بكععل أسععف سععرا ً
ة رغم ارتفاع الصوات المناوئة لهذه الجراءات .ول يعني إنكار بعض المسؤولين فععي الدولععة وعلني ً
لوجود هذا المر عدم قيامه ،ذلك أنه ثابت بالدليل القطعي.
.4هناك قناعة تامة بالمشروع الصلحي لملك البلد بين عامععة الشعععب ،إل أنععه إلععى جععانب تلععك
القناعة توجد قناعة أخرى لدى الشريحة الكبرى من عامة أبناء الشعب بوجععود بعععض العناصععر ذات
المستوى الرفيع تعمل على حلحلة المشروع وتقويض أركانه.
.5إن الحديث عن "التجنيس العشوائي" ل يتأسس على قواعد مذهبية أو عرقية أو ما شابه ذلععك
– وهو ما يحاول البعض أن يضفيه على تلك الدعوة الرافضة للتجنيس غيعر المقنعن – وإنمعا ينطلعق
من منطلقات حقوقية واجتماعية.
25
26
هذه النقاط الخمس لبد وأن تكون حاضرة في الذهن ونحن نتناول محاورنا التالية كععي مععا تكععون
الصورة أكثر وضوحا ً وأبعد عن اللبس.
التداعيات الجتماعية والخلقية..
إن لهذه العملية كغيرها من العمليات والمور ذات الرتباط بالجانب الجتمععاعي بعععدين أساسععيين
هما البعد المباشر والبعد غير المباشععر .وكل البعععدين ل يتفاوتععان فععي الهميععة وحجععم النعكاسععات
السلبية على الواقع الجتماعي.
أو ً
ل :البعد المباشر:
.1العراف والتقاليد والقيم الخلقية:
صحيح أن نسبة كبيرة من المجنسين هم من أصول عربية إلى جانب نسبة ليسععت باليسععيرة مععن
الهند وباكستان وبلوشستان وغيرها من الدول والمجتمعات غير العربية ،بل وغير المسلمة أصل.
وسواء كان الصل عربيا ً أو غير عربي ،فإن مجريات عملية التجنيس غيععر المنتظععم تؤكععد بوضععوح
حقيقة طالما رددها العديد من المحللون والمفكرون داخل البحرين وخارجها ،وهي أن هذا التجنيس
كان "تجنيسا ً للبطون وليس للعقول" ..وهنا مكمن الخطر .فالتجنيس وفقا ً لهذا التععوجه يعتمععد آليع ً
ة
للنتقاء السلبي ،حيث أن "تجنيس البطون" وفقا ً لمتبني هذا الرأي يبعث على الولء ،فيمععا تجنيععس
العقول قد يحمل في طياته مخاطر وتهديععدات مسععتقبلية .فععالبطن الجععائع إذا مععا أتخععم فضععل عععن
إشباعه ،فإنه يكون المحرك الساسي لنفعالت الفرد واتجاهاته الفكرية والسياسية والعقائدية ومععا
إلى ذلك ،بمعنى أن يكون صاحب هذا البطن بمثابة "الجنععدي المطيععع" الععذي يتلقععى "الوامععر" ثععم
"ينفذها" ،ول شيء أكثر من ذلك ول أقل.
والسلبية الكبرى في هذا النتقاء هي أن أفراد مستوى البطععن الجععائع هععم فععي الغععالب مععن ذوي
التعليم المتدني والثقافة السطحية والرتباط الوثيق بالعادات والتقاليد والعراف الجتماعية – وهععو
ارتباط مزدوج التأثير ،أي أنه يمكععن أن يكععون سععلبيا أو إيجابيععا حسععب نععوع وماهيععة ومحتععوى تلععك
جه الفاعل في سلوكه. العراف والتقاليد – التي تكون في الغالب المحرك الرئيسي للفرد ،والمو ّ
إن نسبة من المجنسين قد تم "جلبها" من بعض الدول المجاورة كالردن واليمن وسوريا وغيرهععا
من الدول العربية وهذا واقع ل يجب أن يغالطه أحد ..ولسنا هنا بصدد تعميععم السععلوك أو تخصععيص
البلد ،وإنما هي الستعانة بالشواهد لبيان الفكرة ليس أكثر .فنحن نعلم بأن المجتمع الردنععي علععى
سبيل المثال يعاني من إحدى المشكلت الجتماعية المؤرقة ،والعتي ل تكعاد تخلعو أروقعة البرلمعان
الردني من ذكرها ليل نهار ،وهي مشكلة )جرائم الشرف( ،والتي تشيع بين أفراد ذات الطبقة التي
انتقلت إلى البحرين في عملية التجنيس هذه .كذلك هي الحال بالنسبة لليمن ،حيث تعععاطي القععات
أو )تخزين القات( كما ُيعّبر عنه في اليمن عبارة عن عادة اجتماعية شائعة بين شريحة كععبيرة جععدا ً
من أفراد المجتمع اليمني ،مع الشارة إلى أن هذه العادة ل تعتبر انحرافا ً من وجهة نظر ممارسععيها
وإنما هي عادة إدمانية اجتماعية ..وإذا كانت هذه هي الحال في المجتمعات العربيععة المسععلمة فلنععا
أن نقيس الواقع الخلقي والجتماعي في المجتمعات الخرى.
26
27
إن علماء الجتمعاع يجمععون علعى أن "الهجعرة الجماعيعة" هعي إحعدى وسعائط النتقعال السعريع
للعادات والتقاليد والقيم الخلقية والمحددات الثقافية من مجتمع لخر ،سواء على الجانب اليجابي
أو السلبي .فإذا ما طبقنا هععذه القاعععدة الجتماعيععة ،فلنععا أن نتخيععل حجععم الخطعر المحععدق بععالقيم
الخلقية والعادات والتقاليد السائدة في المجتمع البحريني.
.2المية ومستوى التعليم:
سعجلت للبحريععن حععتى مطلعع التسعععينات معن القععرن الماضعي – قبعل من بيععن النجعازات الععتي ُ
الضطرابات المنية الخيرة – خفضها لنسبة المية وارتفعاع مسعتوى التعليععم الكعاديمي ،حععتى لقععد
أصبحت في مصاف بعض الدول المتقدمة في هذا الطار .بيد أن عمليععة التجنيععس هععذه قععد جععاءت
بأعداد كبيرة من "الميين" وإن لم يكن جميعهم من هذه الفئة ،المر الععذي أدى إلععى ارتفععاع نسععبة
المية مجددا ليلقي على كاهل الدولة ثقل ً جديدا ً قد تنوء بحمله لسيما في ظل الخطار القتصععادية
التي تجتاح العالم .وبهذا عادت البحرين لتتحدث عن أمية "الكلمة" بعد أن كانت تتحدث عععن "أميععة
التكنولوجيا وتقنية المعلومات".
والحديث هنا ليس موجها ً لذات "أمية الكلمة" ،وإنما ما يرتبط بها من مخاطر اجتماعية أغنى مععن
أن تعرف في هذه العجالة.
.3الخدمات العامة والسكان:
ليس غريبا ً أن ينتظر مواطن بحريني حصوله على مسكن من قبععل الدولععة مععا بيععن 12-10سععنة
تقريبًا ،بل إن هذا هو المتوسط المتعارف عليه لفترة النتظار .ففي العام 2002على سبيل المثال
تم منح المساكن لصحاب الطلبات المقدمة فععي العععام .1992-1991أمععا فيمععا يتعلععق بالخععدمات
الخرى كالتعليم المجاني والخدمات الصععحية والعلج المجععاني وغيرهععا مععن الخععدمات العامععة الععتي
تعهدت الدولة بتقديمها إما بصورة مجانية أو مقابل رسوم رمزية ،فععإن السععؤال الععذي كععان يطععرح
نفسه بالخص بين الخبراء وأهل القتصاد والسياسة داخل البحرين وخارجها هععو :إلععى مععتى سععوف
تتمكن الدولة من الوفاء بهذا اللتزام؟ ..وهذا السؤال بطبيعة الحال ليس استفهاما وإنما هو ترجمة
لحقيقة محدودية الموارد التي تعتمد عليها الدولة ..أما الن فإن هذا السؤال أخععذ ُيلععح فععي الظهععور
طارحا أمام الدولة خيارين اثنين:
أ .أن تستمر الدولة في توفير تلك الخدمات بنفس الكيفيععة وتفععي بالتزاماتهععا وتعهععداتها ،معتمععدة
في سبيل ذلك على السعاليب السعلبية فعي علج المشععكلة والععتي تتمثععل فعي السعتدانة أو فععرض
الضرائب أو ما شابه ذلك ،المر الذي سينعكس بصورة مباشرة علععى المسععتوى المعيشععي للفععراد
نظرا ً لمحدودية الدخل وبطء النمو القتصععادي والتطععور فععي السععوق المحلععي لسععيما فيمععا يتعلععق
بالجور.
ب .أن تتخلص الدولة من هذه اللتزامات سواءا ً بصورة تدريجية أو دفعة واحدة ،المر الذي يعنععي
حدوث تدهور خطير في الساحة المحلية وتراجع مخيف في الواقع الجتماعي.
لقد كانت البحرين قبل عمليات التجنيس هذه تعاني من الكثافة السكانية المرتفعة ،بععالخص فععي
ظل عدم القدرة على التوسع الجغرافي للمناطق السكنية بهعدف خفعض معععدل الضعغط السعكاني
وتخفيف نسب الكثافة المناطقية ..فكيف هي الحال بعد هذه العععداد الضععخمة نسععبيا الععتي دخلععت
27
28
البلد دفعة واحدة لتصبح جزءا ً من المجتمع يتمتع بكافة الحقوق التي يتمتع بها المواطن الصععلي؟!!
وهل ستتمكن الدولة من توفير الموارد الكافيعة لتلبيعة الحتياجعات الساسعية لهعذا الععدد المتزايعد،
الذي لم يأت ضمن الخطط المبرمجة المبنية على أساس التنبععؤات الحصععائية والعلميععة الدقيقععة؟!
الشكال يبقى قائما في حالة الجابة بنعم أو ل..
.4البطالة:
كانت الشرارة التي فجرت الوضع المني في البلد في النصف الول من التسعينات ،ثم ما لبثععت
أن تطورت تلك الحداث إلى مواجهات دامية بين رجال المن والمتظاهرين ،نتج عنها تفاقم الوضععع
وتععداخله مععع المطالبععات الدسععتورية والمطالبععة بالصععلحات السياسععية ،وتركيععز المطالبععة حععول
المشاركة الشعبية في صنع القرار باعتباره المخرج الوحيد لمععا تعععانيه البلد مععن مشععكلت مؤرقععة
تأتي البطالة على قمة هرمها.
وليست هذه الحالة فريدة في البحرين أو مفتعلة وإنما هي طبيعية جدا ً باعتبععار التطععور الطععبيعي
للمشكلة ،لسيما إذا ما قورنت بالمجتمعات الخرى الععتي شععهدت العديععد مععن الضععطرابات وحععتى
الثعورات ،حيععث كعانت منطلقاتهعا الساسعية منبعثععة فععي أغلعب الحيععان معن الحاجعة لسعد الرمععق
والحصول على الحقععوق الطبيعيععة .ومعا هععذا التطععور إل جععانب مععن جععوانب المضعاعفات الطبيعيععة
لمشكلة البطالة ،بالخص في مجتمع كالمجتمع البحريني الذي تصل فيه نسبة البطالة الشبابية إلى
%70تقريبععا حسععب تقععديرات منظمععة العمععل الدوليععة مععن مجمععل البطالعة الععتي قععدرتها الجهععات
الرسمية بع .%15
أما الجانب الخر من هذه المشكلة فيرتبط بشكل كبير بالجععانب الخلقععي والعلقععات الجتماعيععة
والجريمة .فمن الطبيعي أن تدفع البطالة بالمجتمع نحو النحلل الخلقي بغض النظر عن آلية ذلك
الندفاع ومسبباته والتي قععد تكععون :أ .النحععراف لسععد الحاجععة كالتجععاه نحععو السععرقة أو ممارسععة
الدعارة أو حتى المتاجرات الرخيصة كالتجار في الرقيق البيض وبيع تراخيص العمل وما إلى ذلععك
من أمور .ب .النحراف المتولد من الفراغ ،ذلعك أن العاطعل ععن العمعل يجعد بيعن جعوانحه طاقعة
كامنة تلح في الحاجة للتفريغ ،فإذا لم تتوفر البيئة السليمة لتفريغ تلك الطاقات فالخيار الخر يكون
في الخط المنحرف.
ج .النحراف المتولد عن الرغبة في النتقععام ،وذلععك بسععبب سععيطرة مشععاعر الظلععم والضععطهاد
ومصادرة الحقوق على العاطل عن العمل وربما امتدت هذه المشاعر لسرته والمحيطين به.
وفي جميع هذه الحععالت تكععون النتيجععة الطبيعيععة هععي تععدني المسععتوى الخلقععي وتلشععي القيععم
والمبادئ الخلقية المر الذي يتسبب بشكل مباشر في انعدام المن الجتماعي وما يتبععع ذلععك مععن
تداعيات وانعكاسات سلبية.
ورغم أن الدولة قد بذلت جهودا ً طيبة في سبيل توفير فرص العمل للمواطنين ،إل أن تلك الجهود
لم تكلل بالنجاح الملحوظ ،وذلك لعدة أسباب:
أ .وجود العمالة الجنبية الرخيصة في سوق العمل ومنافستها للقوى العاملة الوطنية.
ب .وجود حالة من العزوف عند شريحة كبيرة من المواطنين عن بعض المهن.
ج .محدودية سوق العمل وانحسار الفرص الوظيفية فيه.
د .ضعف الوعي المهني لدى شريحة كبيرة من العاطلين عن العمل.
ه .عدم وجود الشراكة الفعلية والحقيقية بين الجهات الرسمية ومؤسسات المجتمع المدني فيمععا
28
29
يتعلق بحل مشكلة البطالة أو بمعنى أدق السيطرة عليها.
و .الزيادة المستمرة في أعداد العاطلين عن العمععل وعععدم ملءمععة مخرجععات التعليععم والتععدريب
لمتطلبات سوق العمل.
هذا بالضافة إلى العديد من السباب الخرى التي ل يتسع المجال لذكرها هنا ،إل أن ما يهمنا مععن
بين كل تلك السباب في هذا الطار هي النقطة السادسة ،وهي الزيادة فععي أعععداد العععاطلين عععن
العمل .فعملية التجنيس غير المقنن قد لعبت دورا ً كبيرا ً في تعزيز هذه المشكلة من جهتين ،الولى
هي استقدام المجنسين ومنحهم وظائف في مؤسسات الدولة سواء في القطععاع العععام أو الخععاص
فيما بقي المواطنين الصليون في طوابير العاطلين عن العمل ،والثانيععة هععي اسععتقدام المجنسععين
وتفريغهم في سوق العمل ،وبذلك ظهرت فئة ثالثة فععي خععط المنافسععة للحصععول علععى الوظععائف
المحدودة في سوق العمل المحدود.
ونظرا ً لرتباط جميع العوامل وتداخلها مع بعضها البعض ،فإن هذا المر يعد من الناحية الجتماعية
مؤشرا ً خطيرا ينذر بتفجر أزمة في أي وقت.
ثانيا :البعد غير المباشر:
تشترك العوامل النفة الذكر بيععن التعأثير المباشععر وغيعر المباشعر ،فالبطالعة علععى سععبيل المثعال
بالضافة إلى ما تحمله من تأثيرات مباشرة على الواقع الجتماعي ،والعتي أوردنعا بعععض مظاهرهعا،
تحمل في طياتها تأثيرات أو ربما عوامعل تحفيعز لبعععض الظعواهر الجتماعيععة الخععرى العتي ل تقعل
خطورة عن تلك الظواهر المباشرة .وفيما يلي نستعرض أبرز التععأثيرات غيععر المباشععرة والظععواهر
الجتماعية المرتبطة بها التي قد تنجم عن مشكلة التجنيس العشوائي ،والتي بدأ بعضها بكل أسععف
يظهر على السطح:
.1الجريمة:
للجريمة في هذا السياق وجهان ،الوجه الول يتمثل في الممارسعة المباشععرة للجريمععة مععن قبععل
المجنسين ،لسيما وأن غالبيتهم من طبقات ثقافية واجتماعية بسععيطة أو ربمععا متدنيععة .أمععا الععوجه
الخر فيتمثل في الجريمة التي قد يلجأ لممارستها بعععض المععواطنين الصععليين كإحععدى مضععاعفات
عملية التجنيس ،وذلك على أحد الوجه التاليععة :أ .الجريمععة الموجهععة ضععد المجتمععع بسععبب النقمععة
المتولدة تجاه المحيط الجتماعي جّراء الوضع الفردي.
ب .الجريمة الموجهة ضد المجنسين بدافع النتقام بسبب النفعالت والمشاعر.
ج .الجريمة غير الموجهة والتي تنتقل مع النتقال الثقافي بسبب الهجعرة الجماعيععة الععتي تعرضععنا
لذكرها فيما مر.
وأيا ً كان شكل الجريمة ،وأيا ً كانت دوافعها ،فإن أبعادها وآثارها الجتماعية سوف لن تمتاز بالخفععة
مهما حاول البعض إضفاء ذلك الطابع عليها .ولعل ما تشهده البحرين اليوم مععن ارتفععاع فععي معععدل
الجريمة وظهور حالت من الجرائم التي لم يشهدها المجتمع البحرينععي فععي تععاريخه أو ربمععا كععانت
نادرة الحدوث لدرجععة العععدم كعالخطف والغتصععاب والقتععل والسععطو المسععلح ومععا إلععى ذلعك معن
مظاهر ،تؤكد خطورة هذه المشكلة.
29
30
.2هجرة العقول:
)إن الذين توفاهم الملئكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الرض قععالوا
ألععم تكععن أرض اللععه واسعععة فتهععاجروا فيهععا (..سععورة النسععاء ..97 -هجععرة العقععول هععي إحععدى
المشكلت التي تعاني منها المجتمعات العربية بأسرها منذ زمن ليس بعالقريب ،والعتي أثعرت علعى
واقع العالم العربي وتسببت في منحه مقعدا ً متأخرا ً فععي ذيععل قائمعة دول الععالم الثععالث ،رغعم معا
يزخر به من طاقات بشرية وعقول مبدعة جبارة.
والبحرين كغيرها من الدول العربية تتمتع بهذه الععثروة الحقيقيععة لسععيما وأنهععا كععانت سععباقة فععي
مجالت التعليم والتطوير البشري وما إلى ذلك من مجالت حيويععة بشععهادة العديععد مععن المفكريععن
والمحللين من أمثال المفكر الدكتور عبدالله النفيسي الذي كان يقععول فععي أحععد لقععاءاته فععي قنععاة
الجزيرة الفضائية )في الوقت الذي كنا نستخدم فيععه الحميععر كوسععيلة نقععل فععي دول الخليععج ،كععان
الجميع يقصد البحرين للتعليم العالي(.
هذه العقول بطبيعة الحال إن لم تجد الناء المناسب الذي يحتويها ويستوعبها ،فإنهعا لعن تسعتطيع
التأقلم والعيش المر الذي سوف يضطرها للهجرة بحثا ً عن إناء أكثر سعة ورحابة .ولن الغععرب إذا
ما جّنس فإنه يجنس العقول ،وإذا ما احتضن فإنه يحتضن الطاقععات الفكريععة والكفععاءات البشععرية،
فإن الناء المناسب سوف يتوفر لهذه الثروات المحلية لكي تنتقل من رصععيد دول ل تعععرف قععدرها
ل.
إلى حسابات يكون لها مردود استثماري عا ٍ
.3الهوية الثقافية:
سبق وأن أشرنا إلى خطر انتقال الثقافات السععلبية معع عمليعات الهجعرة الجماعيععة .ومعا نععود أن
نؤكد عليه هنا هو أن هذا النتقال ل يقف عند حد التأثير الوقععتي المحععدود وإنمععا يمتععد ليجععد لنفسععه
مواقع أساسية في قواعد الهوية الثقافية للمجتمععع ،المعر العذي يتسعبب فعي حلحلععة تلعك القواععد
وبالتالي مسخ الهوية الثقافية للمجتمع.
.4قيمة المواطنة:
هي معادلة بسيطة ومباشرة )حقوق +كرامة = مواطنة صادقة(..
إن توفير الحقوق الساسية للمواطن ابتداءا ً بحق العيش الكريم وانتهاءا ً بحق التعبير الصريح عععن
الرأي ،يعتبر أساسا ً في تحقيق الكرامة النسانية ،والتي تؤدي بصععورة حتميععة ومباشععرة إلععى خلععق
حالة من المواطنة الصادقة التي ل يمكن أن يتأسس مجتمع سليم ومتحضر على غيرهععا أو بععدونها.
فتوفير الخععدمات العامععة والسععكان والعمععل الشععريف والمسععاواة وتكععافؤ الفععرص وحريععة التعععبير
والممارسة العقائدية وغيرها من المور التي قد تبدو بسيطة أو تافهة للبعععض ،تتخععذ جميعهععا اليععوم
مواقع متقدمة على خطوط المواجهة بسبب عملية التجنيس التي مورست في الونة الخيرة ،إلععى
جانب بعض القوانين والتشريعات الرتجالية من جهة وبسبب بعض التجععاوزات الشخصععية مععن قبععل
بعض كبار المسؤولين في الدولة من جهة أخرى ،المر الذي يحمععل فععي طيععاته خطععرا ً كععبيرا ً علععى
قيمة المواطنة ،فيدفع بالتالي نحو بروز حالة من الثورة النفسية الداخلية لدى أفراد المجتمع لتؤدي
في نهاية المطاف إلى ظهور حالة من التمرد التي تصعب معها السيطرة على الوضع العام لتنتهععي
بقائمة طويلة من العواقب الوخيمة التي ل تتمناها ل القيادة السياسية الرسععمية للبلد ول القيععادات
الشعبية ول حتى الفراد للمجتمع البحريني.
30
31
.5الثقة المتبادلة بين الحاكم والمحكوم:
لقد نجح جللة ملك البلد منذ تسلمه لقيادة المملكععة فععي تشععخيص جععوانب المشععكلة ومسععبباتها
والتي كان على رأسها قضية الثقة بين القيادة والشعب ،حيث أن الفجوة كانت أكبر من أن توصف.
لذا فقد بنى جللته مشروعه الصععلحي علععى أسععاس تعزيععز هععذه الثقععة مععن خلل إشععراك القععوى
السياسية في صياغة المشروع الصلحي للخروج بالبلد من الزمة التي عصفت بها.
ولضمان إنجاح المشروع ،عمد جللته إلى تفريغ السععجون بععإطلق سععراح المعتقليععن السياسععيين
وإلغععاء قعانون أمععن الدولعة سععيء الصععيت والسععماح للمبعععدين بععالرجوع إلععى البلد والنععدماج فععي
المجتمع ،وغيرها من الجراءات التي كانت محط تقدير جميعع القعوى الشععبية ،والعتي ل ينكعر أحعد
الدور الذي لعبته في إعادة حالة التوازن في الثقة المتبادلة بين الطرفين ،ما دعى جميععع الطععراف
إلى التفاؤل بالمستقبل.
بيد أن هذه الثقة عادت لحالة عدم التزان بسعبب بععض الجعراءات العتي كعانت ول تعزال موضعع
استهجان عامة الشعب فضل عن قياداته وقواه السياسية .من بين هذه الجراءات عمليععة التجنيععس
العشوائي ومصادرة حق التعبير والبقاء علععى بعععض العناصععر المناهضععة للمشععروع الصععلحي فععي
مواضع صنع القرار.
والمشكلة الكبرى هي أن الستمرار في مثل هذه الجراءات ،والصرار على إنكععار وجودهععا رغععم
الوقائع التي تثبت عكس ذلك لسيما فيما يتعلق بعمليععة التجنيععس العشععوائي إنمععا تتسععبب بصععورة
مباشرة فعي تضعخيم حجعم تلعك الفجعوة بيعن القعائد والمقعود ،معيعدة الوضعع إلعى سعابق عهعده..
والتداعيات في ذلك أغنى من أن ُتعّرف.
كلمة أخيرة قبل الختام ،نوجهها إلى كل من يهمه المر:
إن الضرار القتصادية والسياسية وغيرها يمكن تداركها حتى في مراحلها الخيرة ،ويمكن التعامل
معها من خلل إعادة برمجة الخطط والستراتيجيات ،إل أن الضرر الجتماعي ل يتمتع بهذه المرونة
نظرا ً لرتباطه الوثيق بالجوانب الفكرية والثقافية والقيم الخلقية والموروثات الجتماعيععة ..فحععري
بنا جميعا ً أن نسعى لتصحيح الوضع ما دامت الخطى في بداية المشوار قبل أن نجععد أنفسععنا قيععادة
وشعبا عاجزين عن تلك المواجهة ،فنقف موقف المتفرج العاجز الذي ل يملك سوى الندب والبكععاء
فيما الخسارة تجر الخرى.
05-02-2002
31
32
تكريس التجنيس سياسة حكومية ل تخضع للمساومة
الكاتب :أحرار البحرين
تتضح معالم مشروع «المملكة الدستورية» بشكل يومي لتجعل منه واحععدا مععن ابشععع المشععاريع
السياسية الهادفة لتغيير هوية شعب مغلوب على امععره .وآخععر الجععراءات الغريبععة القععرار الملكععي
الخير بتأكيد سياسة التجنيس وتوسيعها بقرار ملكي ل يحتوي على شيء من الديمقراطية .ويتضععح
كذلك ان ما يبدو من «انفتاح» شكلي انما هو لتمرير المشروع الخطر المتمثل بتغيير تركيبة البلد.
هذه الهداف السلطوية تتجلى في ما يلي:
- 1ان اصدار الحاكم مرسوما بتجنيس المواطنين الخليجيين كشف عددا من الحقائق .فقد صععدر
بقرار شخصي من الملك بدون استشارة الشعب ،لعلمه ان ابناء البحرين سععوف يرفضععونه بشععكل
كامل .فهل هناك حاكم آخر في الدنيا أصدر قرارا بهذه الخطععورة وبهععذه السععرعة والطريقععة؟ هععل
هناك دولة في العالم اصدرت قرارا بتجنيس مواطني دول اخرى؟ وأية ديمقراطية هذه التي تسمح
لحاكم باصدار قرار بتغيير تركيبة البلد السكانية بدون الرجوع الى الشعب؟ ولماذا يستعجل الحاكم
اصدار هذا القرار قبل انتخابات اكتوبر التي لم يبق عنهععا سععوى بضعععة شععهور؟ هععل هنععاك ضععرورة
قصوى تقتضي ذلك؟ من وجهة نظر الحعاكم هنعاك ضعرورة قصعوى جعدا تقتضعي تكريعس مشعروع
التجنيس قبل ان يتمكن احععد مععن اكتشععاف ابعععاد المشععروع ،وقبععل ان يطععالب احععد بعرضععه علععى
المجلس المنتخب حتى لو كان صوريا .وما الحاجععة لعطععاء الجنسععية للخريععن؟ اليععس هععذا القعرار
الخطير خطوة على طريق تغيير التركيبة السكانية جععذريا وبسععرعة وفععي غيععاب ايععة مراقبععة او اي
ددة به والمطالبة بوقفه فععورا؟ تساؤل من احد؟ أليس هذا اجراء خطيرا للغاية؟ فأين الصوات المن ّ
لقد حسب الحاكم حساباته فوجد ان بامكانه ان يشتري صمت الغلبية بثمن بخس جدا ،لقععد سععمح
بشيء من حرية التعبير )في المسععاجد والمععآتم والنععوادي وليععس فععي وسععائل العلم( فععي مقابععل
السماح له بالتصعرف فععي البلد كمعا يشعاء .ومععن يععارض هععذه السياسعة يوصععم بعالتطرف وعععدم
الواقعية .ومع ذلك نود ان نقرع الجراس مرة اخرى لكل من يهمه امر البلد والحفاظ على هويتهععا
التاريخية والبشرية والثقافية من هذا القرار الخطير الذي لن تقتصر آثاره علعى فئة دون اخعرى بعل
سيطال شره الجميع.
- 2يضاف الى ما سبق خطوة اخرى تصب في مشروع الحاكم الذي يهدف لبقاء الشعب تحععت
مد في حرمان السيطرة المطلقة ،وتتمثل هذه الخطوة بالستمرار في توظيف غير البحرينيين والتع ّ
المواطنين من ذلك .ويؤكد ذلك نشر اعلنات في الصحف الردنية ،وربما غيرها ،لتوظيف مدرسععين
اردنيين في مدارس البلد .هذا برغم احتجاجات المدرسين العاطلين عن العمل في الشهور الخيرة
ومطالبتهم بوظائف .فماذا يعني توظيف الجانب في الوظائف التي يمكععن للمععواطنين القيععام بهععا؟
أليس هذا اجراء متعمدا للحفاظ على نسبة العمال البحرينيين منخفضععة مقارنععة بالعمععال الجععانب؟
ان هذه السياسة التي اتبعت منذ السبعينات تهدف لبقاء البحرينيين أقلية في سوق العمععل لكععي ل
يستطيعوا تنظيم احتجاجات عمالية او اضرابات كما فعلوا في العقود السابقة .فمن يقف بوجه هذه
السياسة ويدافع عن آلف المحرومين من فرصة العمل؟ ومن الذي يمتلك الشععجاعة ليعلععن رفععض
هذه الساليب المكشوفة والسياسات الفاضحة في القضاء على ارادة الشعب وحقوقه في التعععبير
عن الموقف والدفاع عن حقوقه المشروعة؟
32
33
- 3يتساءل اعضاء المجالس البلدية الذين انتخبعوا الشعهر الماضعي ععن دوافعع السعتعجال بتلعك
النتخابات في الوقت الذي اتضععح فيععه عععدم وجععود سياسععة واضععحة لععدى الحكععم لدارة المشععروع
البلدي بعد النتخابات .فقد بقي هؤلء بدون رواتب بعد ان قطعت رواتبهععم فععي وظععائفهم الصععلية،
ولم يسمعوا شيئا من السلطات على الطلق .فهل سياسعة تجويعع العضعاء المنتخعبين تصعب فعي
«المشروع الديمقراطي»؟ ولماذا استعجل الحاكم اجراء النتخابععات قبععل ان يكععون الجهعاز الداري
في الدولة مستعدا لها؟ ولماذا هذا التباهي والتفاخر في الوقت الذي ل يمتلك الحكم تصورا واضععحا
لطريقة بدء عمل المجالس وتوقيت انعقاد اجتماعات العضاء المنتخععبين؟ فععأين التخطيععط وحسععن
الدارة التي بالغ العلم الرسمي في الحديث عنهما لثبات «ديمقراطية» الحكم؟
- 4يبدو المشروع الديمقراطي هو القل نصيبا في اهتمامات الحكم ،فقد اصبح اصدار القععرارات
والمراسيم الملكية ممارسة يومية ،والهدف تكريسها كأسلوب لصدار القععوانين حاضععرا ومسععتقبل،
اما مباشرة من الحاكم كما يجري حاليا او عبر مجلععس الشععورى الحكععومي مسععتقبل .ووفقععا لهععذه
السياسة ألغععي دسععتور البلد الشعرعي وفععرض علععى الشععب دسععتور جديععد يقنععن هعذا السععتبداد،
وبالتععالي فلععن يكععون للمجلععس المنتخععب سععلطة حقيقيععة فععي التشععريع .فهععل هععذا النععوع مععن
«الديمقراطية» هو ما سعى الشعب لجله منذ اكثر من نصف قرن؟ لم يتعب الشعب مععن النضععال
في سععبيل اسععترجاع حقععوقه وكرامتععه ،وبالتععالي فنضععاله متواصععل ورفضععه الجععراءات السععلطوية
الستبدادية لن يتوقف ،وأصبح اكثر وعيا لضرورة رفض النسياق وراء المشاريع الحكومية الشععكلية
ومنها النتخابات المزّيفة لمجالس صورية عديمة الجدوى ومسلوبة الصلحيات .وهو ثابت على ذلك
انشاء الله.
اللهم ارحم شهداءنا البرار واجعل لهم قدم صدق عندك
حركة أحرار البحرين السلمية | 2002-06-12
33
34
حول ازدواج الجنسية
الكاتب :من خطب الجمعة للشيخ عيسى قاسم
رابعًا :كلمات نقلتها مجلة الحياة حرفيا ً فيمععا يظهععر لععوزير العلم فععي البحريععن ،بشععأن الجنسععية
المزدوجة في بلداننا الخليجية الشقيقة وهو يظهر وحدوّيا جععدًا ،وداعيععة بحععرارة جععدا ً إلععى الوحععدة،
راميا ً لخرين بمعاداتهم للوحدة من منطلقات انعزالية وترتبط بأفكار خارجيععة عععن توجهععات الخليععج
العربي كما يذكر .انظر )الحد_ 5ربيع الثععاني 1423هعع _ العععدد (14332وفيمععا يتعلععق بهععذا المععر
تطرح كلمات تنظر إلى جملة ما نقلته الحياة في عددها المذكور عن الوزير المسئول:
.1إن الوحدة الخليجية ،والوحدة العربية ،والوحدة السلمية الكبرى في ظل قيم المة وعلعى خعط
دينها مطلب كل الشعوب السلمية ،وما يمنع من هذه الوحدة بركائزهععا السععلمية الثابتععة إنمععا هععو
ن هذا شيء، اختلف المصالح السياسّية للنظمة الحاكمة ،وليس التهافت بين مصالح الشعوب .ولك ّ
وت شعب على مصير شعب آخر ل يعيش معاناته ،ول ينكوي بمشكلته وإنما يحمل جنسععية وأن يص ّ
وت عععن اسمية فقط شيء آخر .فإن هذه الجنسية السمية ستسمح لعدد هائل مععن شعععب أن يص ع ّ
طريق سفارة دولة أخرى في بلده على مصير أبناء تلك الدولة .وإن لم يحضر يوما واحععدا مععن بعععد
أخذ الجنسية إلى تلك البلد .والضوابط التي تمنع من قانونية هععذا الفععرض وأشععباهه غيععر مضععمونة.
ل للتعديل الذي يخدم أغراضا ً انتخابية مشابهة كما هو معلوم.
وقانون الجنسية خضع قب ُ
.2من المؤسف أنه يحدث في بعض الحالت للنظمة الرسمية أن تعرقل الخطوة الوحدويععة بيععن
المسلمين داخل الشعب الواحد فضل ً عن أن تكون بين شعبين ،وذلك بععدافع الحسععابات السياسععية
دية التوجهات الوحدوية الرسمية وصدق شعاراتها وحرصععها المعينة .ومن هنا يعذر من يشكك في ج ّ
علعععععى مصعععععالح الشععععععوب المشعععععتركة .وهعععععو هنعععععا يحتعععععاج إلعععععى تطمينعععععات كافيعععععة.
.3يصعب على المواطن الخليجي وهو يقف عند حدود البلععد الخععر مععن البلععدان الخليجي ّععة قبععل أن
ُيسمح له بالدخول أكثر مما يقف غير العربي وغيععر المسععلم أن يطمئن بععأن شعععار الوحععدة لتوحيععد
شعار وسلمته الظاهرية ل تعني بالضرورة تقدميععة الشعوب وخدمة مصالحها المشتركة .وتقدمّية ال ِ
المضمون وسلمته ،والشعار يدرس دائما ً في ضوء سععياقات الواقععع واقترانععاته المكانيععة والزمانيععة
والحدثية ومؤشرات الخارج.
.4إلى زمان قريب كان يذكر على ألسنة عدد من المواطنين أن اتفاقا ً رسميا شفهيا ً علععى القععل
كان يمنع من مساواة الجور بين المواطن الخليجي الذي يعمل في بلد مععن البلععدان الخليجيععة مععن
دقوا بأن شعار الوحدة يستهدف تحقيععق غير بلده وأجور المواطنين لذلك البلد ،فكيف لهؤلء أن يص ّ
مصالحهم؟!
.5كان النسب بوزير العلم أن يتعرض لقانون الجنسية الحالي وما سععيطرأ عليععه مععن تغييععرات
إلى جنب القبول بازدواج الجنسية المر الذي كان ممنوعًا .ويثور هنا سععؤال) :سععؤال لععوزير العلم
وهو يسجل الخيانة ويسععجل الشعععور المععادي للوحععدة الخليجيععة علعى معن ينععاقش مسعألة ازدواج
الجنسية ،هنا يتوجه إليه سؤال( هل كانت النظمة الرسععمية يعا وزيععر العلم عنععدما لعم تكععن تقبععل
ازدواج الجنسية -قبل أيام فقط -رافضة للوحدة وساعية إلى زعزعة كعل تعوجه نحوهعا وهعي كمعا
تعتقد أنت منطلقات انعزالية ،وترتبط بأفكار خارجة عن توجهات الخليج العربي كمععا حكمععت بععذلك
34
35
على من يبدي وجهة نظر في مسألة ازدواج الجنسية؟ وهل لم تبرأ النظمة مععن كععل هععذه العيععوب
الخطيرة إل قبل أيام فقط؟! هذه بعض الملحظات على عبارات قليلة جدا ً نقلتها تلك المجلة.
...........................................................................
جزء من خطبة الجمعة| بتاريخ 2002-6- 21م الموافععق 10ربيع الول 1423هـ ـ | جععامع
المام الصادق)ع( بالدراز.
35
36
َقدُر الديمقراطية في البحرين إما نعم أو نعم!
الكاتب :عمران سلمان
في البداية أجدني مضطرا ،للتوضيح هنا منعا لي لبس ،أن ما يثار في البحريععن هععذه اليععام حععول
معارضة قرار ازدواج الجنسية القاضي بالسماح للخليجيين بالحصول علععى الجنسععية البحرينيععة دون
التخلي عن جنسيتهم الصلية والعكس صحيح ،والذي أقرته البحرين
مؤخرا )أو بالدق صدرت بشأنه توجيهات ملكية( ،ل يستهدف الخليجيين الذين هععم أخععوة وأحبععاء،
مرحب بهم دائما وأبدا في البحرين وفي أي وقت ،لكن للمسألة اعتباراتها الداخلية المحضة التي ل
أشك أنهم يفهمونها تماما.
والواقععع أننععي لععم أكععن أود تنععاول هععذا الموضععوع لسععباب معظمهععا متعلععق بالفتقععار حععتى الن
للتفاصيل ،وغياب الشفافية .لكن ما حتم علي الخوض فيه مسألتان :الولى أن القضية أخذت بعععدا
شعبيا كبيرا وأصبحت مثار جدل في الساحة البحرينية .والمسألة الثانية ،هي تصريحات وزير العلم
البحريني نبيل الحمر لصحيفة الحياة ) 16يونيو ،(2002والتي قال فيهعا بعالنص "إننعا فعي البحريعن
ننطلق دائما ً في قراراتنا نحو ترسيخ الوحدة الخليجية ،ولكن يبدو أن هناك من يرفض هذه الوحععدة،
ويسعى إلي زعزعة كل توجه نحوها ،وهي كما نعتقد منطلقات انعزالية وترتبط بأفكعار خارجعة ععن
توجهات الخليج العربي".
هذا التصريح لم يكن ملئما على الطلق ول نبالغ إذا قلنا إنه أطلق جزافا ومن غير بينععة ،وينتمععي
في شكله ومضمونه إلى أسطوانة التهععم المشععروخة الععتي طالمععا اسععتخدمتها الحكومععة البحرينيععة
واستخدمها نبيععل الحمععر بشععكل خععاص حينمععا كععان رئيسععا لتحريععر صععحيفة اليععام المحليععة ،لرمععي
المعارضين و التحركات الشعبية ،بالتآمر والعمالة للخارج.
لم نكن نود إذن أن يخرج هذا التصريح من وزير العلم لسيما وهو يمثل الحكومة ،وأن يكون في
صحيفة عربية واسعة النتشار.
مبرر الستعجال
فأيا يكن رأي أو وجهععة نظععر الرافضععين للمشععروع ،ل يجععوز وصععمهم "بالسعععي لزعزعععة الوحععدة
الخليجية" أو وصم وجهة نظرهم "بالنعزالية والرتباط بأفكار خارجة عن توجهات الخليععج العربععي".
المسألة ل تحتمل كل ذلك ،وهي أبسط من هذا بكثير .وأي شخص منطقي أو منصععف ل يمكنععه أن
يعتبر أن رفض تعديل الجنسية مرتبط بالموقف من الوحدة الخليجية.
فالجنسية شأن محلي خالص كما هو في أي دولة .وحين يتم تقريععر قضععية مععن هععذا النععوع وبهععذا
المستوى والخطورة فالمر الطبيعي أن يقول الناس رأيهم فيه ،إما تأييععدا أو رفضععا .وفععي السععياق
الحالي الذي تعيش فيه البحرين ،حيث خرجت للتو من انتخابات بلدية وتستعد للدخول في انتخابات
برلمانية )إذا كتب لها النجاح( ،يصبح من المنطقي أن يتم النتظار لحين انتهائها وعرض المععر علععى
36
37
البرلمان الجديد ،أو عرضه في استفتاء شعبي بعد التمهيد له في وسائل العلم والسماح بأن يأخععذ
مداه الطبيعي من المناقشة والدراسة.
لذلك فالسؤال هو :ما وجه الستعجال في هذه القضععية بصععورة تحتععم البععت فيهععا بهععذه السععرعة
والطريقة التي دفعت حتى وزيععر العلم نفسععه الععذي فععوجئ بحجععم المعارضععة فععي الشععارع ،إلععى
التصريح قبل أيام بأن ما اعتبره سوء فهم أو لبس يعود إلى أن وسائل العلم المحلية من تلفزيون
وإذاعة وصحف محلية ،قصرت في شرح وعرض الموضوع!
أل يعععزز ذلععك مععن شععكوك المعارضععين لتعععديل الجنسععية الععذين رأوا فيععه محاولععة للتععأثير علععى
النتخابات القادمة وترجيح كفة دون أخرى؟ وأل يعزز ذلك من مخاوف كثير من البحرينيين الحاليين
من أن يصبحوا في المستقبل غير قادرين ،على تقرير أبسععط شععأن مععن شععؤونهم؟ هععذا وجععه مععن
وجوه القضية.
وضع طائفي حععرج أمعا الععوجه الخععر ،ولنقععل ذلععك بصععراحة شععديدة ،إن المسعألة حساسعة جععدا؛
فالوضعع الطعائفي فععي البحريععن هعش وحععرج ،وأي محاولعة لتغييععر هععذا الوضعع بوسععائل مصعطنعة
وقسرية ،من شأنه أن يثير توترا ل ضرورة له ،فضل عن أنععه سيضععاعف مععن واقععع الشعععور بععالغبن
الطائفي الذي يتعرض له الشيعة رغم أكثريتهم في البلد.
لقد جربععت الحكومععة حععتى الن سياسععة التجنيععس العشععوائي فععي محاولععة منهععا لتغييععر التركيبععة
السكانية ،فاستقدمت اللف من بدو سوريا والردن بالضافة إلى أعداد مععن اليمنييععن والسعععوديين
والجععانب ،ومنحتهععم الجنسععية البحرينيععة .ويبععدو أن الكلفععة الجتماعيععة لهععذه العمليععة وشععكاوى
المواطنين المرة من السلوكيات غير المألوفة والغريبة علععى مجتمعنععا الععتي يقععوم بهععا البحرينيععون
الجدد ،قد أقنعت الحكومة بعدم صواب مععا فعلتععه .فكععان أن وجععدت الحععل فععي الخليجييععن .وهععذه
مسألة بحاجة إلى بعض النقاش لستجلء صورتها وأبعادها.الكل يعرف أن مستوى ما تقدمه معظععم
دول الخليج لمواطنيها من امتيازات هو أعلى بكثير مما تقدمه البحرين ،فما الذي ستضيفه الجنسية
البحرينية والحالة هذه إلى الجنسيات الخليجية الخرى ،كي تغري هؤلء بطلبها؟
والقضية الخرى أن المر ل يتعلق فقط بقبول البحرين أن يحتفظ الخليجي بجنسيته الصلية إلععى
جانب الجنسية البحرينية ،بل ل بد أن تسمح دول الخليج بذلك أيضا لمواطنيها ،كععي تصععبح المسععألة
ممكنة من الناحية العملية .والواقع أننا ل نملك معلومات حول ما إذا كانت باقي دول الخليج تسععمح
بازدواج الجنسية أم ل .لكن حتى لو افترضنا أنها تسمح به ،فما الذي تستفيده البحرين من عرضها؟
إن الخليجي يستطيع الن أن يزور البحرين ويقيم فيها ما شاء له أن يقيم .وهو يستطيع أن يسععتفيد
من معظم التسهيلت والخدمات المتوافرة للمواطنين ،والتشريعات المعمععول بهععا حاليععا فععي البلد
تعطي الخليجي إمكانية الستثمار والتملك وما شابه من النشاطات التجارية .فمععا هععو وجععه المععبرر
في منح الجنسية ،من جانب واحد وفي غياب اتفاق مماثل من باقي دول الخليج؟ أل يدفع ذلك إلى
العتقاد بوجود أهداف أخرى ،غير التهالعك علععى الوحععدة الخليجيععة المسععكينة المفععترى عليهععا؟ وأل
يفجر ذلك الشكوك بأن الغرض هو توفير الغطاء الشرعي والقانوني لبعععض الفئات الموجععودة فععي
دول خليجية محددة للحصول على الجنسية البحرينية من دون أن تخسر جنسععيتها ،لتحقيععق أهععداف
محلية؟ الوحدة الخليجية
37
38
أما هذا الولع الجديد الهابط على أفئدة البعض حول الوحدة الخليجية ،ممن لععم يعععرف عنهععم مععن
قبل ول في أي يوم من اليعام حبهعم للوحعدة فهعو يعثير السعتغراب .والغعرب منعه أن تصعبح هعذه
الوحدة هي التفسير الرئيسي لتعديل الجنسية البحرينية.
فهل توجد أدنى علقة بين تعديل الجنسية وبيععن الوحععدة الخليجيععة؟ إن الوحععدة بيععن دول الخليععج
هدف سام يسعى له جميع مواطني دول مجلس التعاون .ولو أجري استفتاء على هذه المسألة بين
شعوب المجلس ،لحاز على نسبة ساحقة من التأييد.
لكن للوحدة أصولها وقواعدها المعروفة ،وليست ابتععداعا .وتوحيععد الجنسععية هععو آخععر عمليعة فععي
طريق طويل من الجراءات والتفاقات ،ول يمكن أن تبدأ الوحدة مععن الجنسععية .يكفععي أن مجلععس
التعاون الذي مضى على تأسيسه أكعثر معن عشعرين عامعا فشعل حعتى الن فعي تحقيعق أي إنجعاز
وحدوي يعتد به .من هنا أعتقد أنه يجب عدم إقحام مسألة الوحدة في الموضوع والساءة إلى هععذا
المطلب الخليجي الحيوي.
إن الذين أعلنوا معارضتهم لتعديل الجنسية )وهم بحرينيون من حقهم مثلما من حق الحكومععة أن
يكون لهم رأي في شأنه يمس حيععاتهم( انطلقععوا مععن رفضععهم للطريقععة الععتي تععم بهععا تقريععر هععذه
المسألة الحيوية والخطيرة ،ثم من مخاوفهم من أن يتم اسععتغلل هععذه المسععألة فععي التععأثير علععى
العملية النتخابية ومدخل لتغيير عميق في التركيبة الديمغرافية للبحرين ،ولم يكن يععدور فععي بععالهم
أن يأتي أحد ليشكك في وطنيتهم.
لقد كان من المؤمل أن تلجأ الحكومة إلى الستماع لمبررات الرافضين وتفهم المخععاوف الكامنععة
وراء موقفهم ،ومحاولة تبديدها ،سواء عبر طرح ملف الجنسية على استفتاء شعععبي أو علععى القععل
عرضععه علععى الجمعيععات السياسععية والهليععة ،بععدل مععن إطلق التهععم جزافععا ووصععفهم "بالنعزاليععة
والرتباط بأفكار خارجة عن توجهات الخليج العربي" .لكن ماذا نفعل؟ ..هذا هععو قععدر الديمقراطيععة
في البحرين ،إما أن نقول نعم أو نعم!
صحيفة قطرية| 2002-06-25
38
39
تغيير التركيبة السكانية :جريمة ل تقل خطورة عن البادة
الكاتب :حركة أحرار البحرين
تعتمد خطة تغيير التركيبة السكانية في البحرين على عععدد معن الجععراءات فععي مقععدمتها :اصععدار
المراسيم الملكية التي تتخذ صفة القانون وفرضها بقوة الحكم وتنفيذها بالشكل الذي يلئم العائلععة
الحاكمة ،اللتزام بالسرية المطلقة في ما يتعلق بأعداد المجّنسين من الجانب وجنسياتهم الصلية،
اظهار هذه الخطة بشكل مناسب يختلف تماما عن دوافعهععا الععتي تنطلععق مععن الرغبععة فععي احععداث
تغيير جوهري فععي التركيبععة السععكانية وذلععك لتكريععس الحكععم المطلععق للملععك بععدون الخشععية مععن
معارضة حقيقية .واخيرا فأهم ما تنطوي عليه الخطة استغلل انشغال البعض بالمشعاريع الحكوميعة
لتمرير هذا المشععروع الخطععر .فقععد طععرح الحكعم فععي 14فععبراير الماضععي دسععتورا مفصعل وفععق
احتياجات الحكععم متجععاوزا الدسععتور الشععرعي التعاقععدي ،وربععط ذلععك بانتخابععات لمجععالس صععورية
مسلوبة الصلحيات .واليوم أدرك الحكم نجععاح خطتععه ،وأعلععن عععن برنامععج واضععح لتغييععر التركيبععة
السكانية للبلد ،مدركا ان أساليب التخدير حققت ما يريد من الهاء البعض بالقضععايا الهامشععية عمععا
هو جوهري من المور.يا أبناء البحرين :كفاكم سباتا وانشغال عما يخطط لكم ،وحان الوقت لليقظة
لمواجهة ذلك بكل ما لديكم من اساليب سلمية متحضرة .فالفضية ليست المشاركة فععي انتخابععات
اكتوبر او مقاطعتها ،بل مواجهة مشروع التغيير الخطير الذي بدأه النظام سرا وأعلعن عنعه معؤخرا.
القضية اليوم تتجاوز في خطورتها كل ما قامت بهعا العائلععة الحاكمععة منععذ ان وطعأت اقععدامها ارض
البحرين قبل 220عاما .فكل الجراءات السععابقة كععانت مقتصععرة علععى بعععض القععوانين التعسععفية
والجععراءات الظالمععة ،ابتععداء باسععاءة معاملععة المععواطنين وفععرض نظععم ضععرائبية ظالمععة ،مععرورا
بسباسات القمع والستبداد ،ووصول الى تعليق العمل بدستور البلد .برغععم فداحععة تلععك الجععراءات
والجرائم التي ارتكبت بحق المواطنين من سجن وتعذيب وقتععل وتشععريد وحرمععان مععن الوظععائف،
برغم كل ذلك ،فما يقوم به ملك البحريععن اليععوم يتجععاوز فععي خطععورته كععل ذلععك .فقععد اعتععبر تلععك
الجراءات من نوع "مسكنات اللم" التي ل تحقق ما يريد ،فقرر استئصال مععا يعتععبره مصععدر اللععم
من جذوره .لقد أصبح يائسا من قدرته على حكم الشعب وفق دستور 73لن الدستور يتضارب مع
عقلية الحكم القائمة على اساس امتلك الرض ومن عليها وعدم الستعداد لقبول منطق الشععراكة
في صنع القرار .فجاء قرار تغيير التركيبة السكانية في البلد.
ولكي يتم تمرير هذا المخطط الرهيب كان ل بد مععن طععرح "المشععروع الصععلحي" الععذي يسععمح
بشيء من حرية التعععبير داخععل المسععاجد والمععآتم والجمعيععات والنععوادي فععي مقابععل التوقععف عععن
الحتجاج السياسي القوي .وعلى اساس هذه "الحريععة" قععامت مملكععة الصععمت الععتي يعيععش ابنععاء
البحرين تحت وطأتها .واستطاع الحاكم ،ليس تعليق العمل ببعض مععواد الدسععتور كمععا فعععل والععده
وعمه ،بعل الغعاءه تمامعا وفعرض نظعام حكعم علعى مقاسعه الشخصعي بعيعدا ععن اي استشعارة او
مشععاركة ،وقععام بترقيععة جهععاز التعععذيب ليصععبح وزارة قائمععة بععذاتها ،وك عّرس منععع توظيععف غالبيععة
المواطنين من وزارتي الععدفاع والداخليععة ،وواصععل سياسععة تكععثيف العمالععة الجنبيععة علععى حسععاب
المواطنين ،وأخيرا أصدر قرار تغيير التركيبععة السععكانية بقععرار شخصععي مععن الملععك الععذي أيقععن ان
سياسة التخدير قد حققت أجواء الصمت المطلوبة لنجاح هذا المخطط الرهيب.
يتساءل الكثيرون :امام هذه الحقائق ،ما الموقف؟
39
40
لععم يعععد الوضععع الن مقتصععرا علععى مخالفععة قانونيععة او دسععتورية محععدودة مععن قبععل الحكععم ،ول
العتراض على بعض الخطوات الهامشعية والجععراءات العتي ل تعجععب هعذه الفئة او تلععك ،ول علعى
اعطاء مجلس الشورى المعّين صلحية المشاركة في التشععريع ،ول علععى المشععاركة فععي انتخابععات
اكتوبر او مقاطعتها هذه جميعا قضايا مشروعة تستحق ال هتمام من المعارضة ورموزها ،لكن المر
مته .فليس هنععاك اصععلح حقيقععي اوسع من ذلك كثيرا ،ويتعلق بالموقف من مشروع الشيخ حمد بر ّ
يذكر .ولكل من الخطوات اليجابية الععتي قععام بهععا منععذ صعععوده الععى الحكععم تفسععيرها الموضععوعي
وظروفها التي فرضتها ،وهي ظععروف بعيععدة عععن النوايععا الحسععنة والرغبععة فععي الصععلح الحقيقععي.
فاطلق سراح السجناء السياسيين جاء تحت وطأة الضغط الدولي باصدار قرار ضد الحكومععة كععان
جاهزا عندما استولى الشيخ حمد على الحكم والزيارة المؤجلة لمجموعة العتقال التعسفي التابعة
للمم المتحدة الى البحرين .والسماح بشيء من حرية التعععبير فععي المحافععل العامععة كععان ضععروريا
للتنفيس الذي كان من اسباب انفجار الوضععع فععي الماضععي ولتمريععر الميثععاق المشععؤوم .والسععماح
بعودة المبعدين كان ضروريا لخماد الصوات المعارضة في الخارج عنععدما تتضععح معععالم المشععروع
الجديد .وفي ما عدا ذلك فقد بقيت القضايا الجوهرية معلقة حتى هذه اللحظة ومنها :اعادة العمععل
بدستور البلد الشرعي ،وتوظيف العاطلين ،وفتح وزارتي الداخلية والدفاع لتوظيف ابنععاء البحريععن،
ووقف استقدام الجانب لقمع المواطنين ،واقامة دولععة القعانون ،واصععلح اجهععزة المععن ،ومحاكمععة
مرتكبي جرائم التعذيب ،واعادة اعمار البلد بعد عقود من الهمال والتقصير ،والقضاء على ظععواهر
الفساد والرشوة ،والغاء الطائفية السياسية.
هذه الحقائق تقتضي من الرموز السياسععية والمععواطنين وعيععا شععامل لخطععورة الوضععع وضععرورة
مواجهته ووقف المخطط الحكومي الرهيب .وبالتالي فالقضععية تتجععاوز كععثيرا قععرار المشععاركة فععي
متععه .فععالقبول
انتخابات اكتوبر او مقاطعتها ،لتصل الى تحديد الموقف من مشععروع الشععيخ حمععد بر ّ
بأي جزء منه يعتبر اقرارا له ،واذا قبل قععراره فععي مععا يتعلععق بدسععتوره الجديععد او مععا يععترتب عليععه
ويتمخض عنه مثل انتخابات اكتوبر ،فان ذلك اقععرار للمشععروع ولكععل مععا يتمخععض عنععه مثععل تغييععر
التركيبة السكانية .وأملنا ان توجه الجهعود معن جميعع الطيعاف السياسعية والمعواطنين لوقعف هعذا
المشروع قبل فوات الوان ،وعدم النشغال او التشاغل بالقضععايا الجانبيععة والخععروج مععن الشععرنقة
التي صنعها النظام للشعب.
اللهم ارحم شهداءنا البرار واجعل لهم قدم صدق عندك.
بيان حركة أحرار البحرين السلمية|2002-06-26
40
41
حول ازدواج الجنسية
الكاتب :من خطب الجمعة للشيخ عيسى قاسم
رابعًا :ل زال موضوع ازدواج الجنسّية مصدر قلق شعبي كبير واسع وذلك لوجوه:
ن الموضععوع يععأتي فععي سععياق ظععروف وإجععراءات صععة وأ ّ
-1عععدم التعليععل الواضععح المقبععول خا ّ
ُ
واعتراضات تّتصل بقضية التجنيس غير القانوني الذي أثيععر عنععه كععثيرا ً بععأّنه كععان قائمعا ً وكععان ين ّ
فععذ
لغراض غير جّيدة.
-2انفرادية البحرين فععي العلن عععن القععدام عليععه مععن طععرف واحععد مععع كونهععا ليسععت مؤهلععة
موضوعيا ً بقدر ما عليه الدول الخليجية الخرى.
عد وتهديد من أطراف متشددة تكفيريععة بععاللعب باسععتقرار ووحععدة
-3ما صاحب هذا المر من تو ّ
الشعب البحريني.
-4ما حملته بعض الندوات في الموضوع من تأشير بإلغععاء المععدة الععتي يشععترط قععانون الجنسععية
الحالي بقاءها في البحرين من طالبي الجنسية من غير المواطنين وتخفيضها إلى سنتين ،ول ُيععدرى
فلعّلها تلغى نهائيًا.
-5التزامن بين طرح الموضوع والجواء التحضيرية للنتخابات التي تتبناها الدولة.
وهناك رأيان في العتراض على ازدواج الجنسية :رأي أشار إليععه وزيععر العلم ،وهععو أنععه ل يوجععد
دعي وجععود اعععتراض واسععع كععبير مواطن واحد يعترض على الموضوع ،والرأي المذكور هنا والذي ي ّ
م بين الرأيين إنما هو الستفتاء العام في المسألة. حك َ ُ
مشترك بين المواطنين من شيعة وسنة وال َ
...........................................................................
مقطع من خطبة الجمعة| بتاريخ 2002-6- 28م الموافق 17ربيع الثاني 1423هع |
جامع المام الصادق)ع( بالدراز.
41
42
حول النقاش الدائر في مسألة التجنيس في البحرين
"أمامنا فرصة كبيرة للوحدة الوطنية ومواجهة التحديات" ..
الكاتب :هاني الريس
بقي قانون إزدواجية الجنسية الخليجية في البحرين ،وعلى معدى السعابيع الماضعية ،معادة نقعاش
مفتوحة بين الوساط الرسمية والشعبية ،على ضوء خطورة هذا القانون ،خصوصا ً وانه تم بمععوجب
قرار ملكي منفرد وليس عبر ممثلي الشعب او عبر إستفتاء شعععبي ،وعلععى هعامش النقعاش الععام
حول هذه القضية ،فأن من الهمية بمكان أن نطرح رأينا في هذا الشععأن ،كتأكيععد علععى رغبتنععا فععي
مشاركة الرأي العام ،في هذا الواجب الوطني ،ل بل هذا الحق الديمقراطي الذي يعتبر من اسععس
الديمقراطية وحقوق النسان التي يحرص عليها المواطنين ،قبل المسؤولين.
بداية احب ان اشير الى انني كنت معارضا ً من حيث المبدأ ،كافة القععرارات والمراسععيم والوامععر
الميرية ومن ثم الملكية التي صدرت منذ عملية البععدء بمشععروع الصععلح مععرورا ً بالميثععاق وانتهععاءا ً
بأستصدار المكرمات والقوانيين ومععن ضععمنها بطبيعععة الحععال قععانون أزدواجيععة الجنسععية ،حيععث ان
مجمل هذه القوانين والقععرارات والمراسععيم الميريععة ومععن بعععدها الملكيععة ،جععاءت مععن منطلقععات
الحلول الجاهزة وأحادية الجانب ،وفرض سياسة المر الواقع الذي يعتمد السلوك النفرادي والععذي
ليخدم سوى مشاريع السععيطرة والهيمنععة الواحععدة والفئويععة علععى كععل مفاصععل القععرار السياسععي
والجتماعي ول يساعد على بناء دولة القانون والمؤسسات الديمقراطية الدستورية ،وقد تم توضيح
وتأكيد هذا العععتراض فععي العديععد مععن المقععالت الععتي نشععرتها فععي الفععترة الماضععية وفععي مععؤتمر
المعارضة المنعقد في لندن في نهاية شهر مارس الماضي ،وفي العديد من اللقاءات التي جمعتني
بالشخصيات والرمععوز السياسععية والوطنيععة والدينيععة داخععل البحريععن وفععي الخععارج وفععي كععل هععذه
المناسبات طرحت وجهة نظر واضحة وصععريحة ،وقلععت ان مععا يحععدث فععي البحريععن مععن تطععورات
متسارعة على الصعد السياسععية والجتماعيععة والقتصععادية وحقععوق النسععان إنمععا هععي زوبعععة فععي
فنجان ،وان الملك والسلطة الحاكمة في البلد هعم المسعتفيد الول والخيعر معن مشعروع التغييعر،
حيث ان ل ناقة ول جمل سيحصل عليها شعب البحرين .ما دام بقي مقيدا ً بدستور مصطنع وممنوح
من إرادة واحدة فقط هي أعلى قمة في السلطة ،وقرارات ومراسيم مجحفة تحاصر الديمقراطيععة
وتعمل بما يناسب أهواء من يتربع على عرش المملكة ،وليس بما يتناسععب مععع رغبععات وطموحععات
وأماني شعب البحرين.
وجلنا يعلم ولسوء الحظ ،ان المشععروع الععذي جععاء بأسععم الصععلح وتغييععر مسععمى الدولععة الععى "
مملكة دستورية " ،لم يكن سوى "كذبة كبيرة" أراد بها الحاكم تععبييض صععورته وأظهععار نفسععه بععأنه
المصلح الحريععص علععى خدمععة المجتمععع والميععن علععى الدسععتور ومؤسععس المملكععة الديمقراطيععة
الدستورية ،وفي واقع المر لم يستطيع ان يحقق للدولة والمجتمع سوى تلك "القشور" التي ظلت
تصفها أبواقه فععي الععداخل والخععارج علععى انهععا إصععلحات سياسععية واجتماعيععة واقتصععادية جوهريععة
وتاريخية ،في نفس الوقت الذي تجدها غالبية اعضعاء المجتمعع البحرينعي ،بأنهعا مجععرد خيمعة يظعل
يحتمي وراءها الحكم لتحقيق مقاصدة وطموحععاته واهععدافه ،وتنفععي الرغبععة فععي الصععلح الحقيقععي
والجععوهري التععاريخي والعيععش المشععترك بيععن جميععع ابنععاء البحريععن وتععوفير الفععرص الجتماعيععة
والقتصادية والحقوق المتساوية وتطوير التنمية والوصول الى مستوى الممالك الدستورية.
ففي كافة الجراءات التي إتخععذت منععذ السععتفتاء علععى الميثععاق واعلن " الملكيععة الدسععتورية "،
تعاضمت قوة القرار الفردي على حساب القرار الجماعي ،وبلغت كععل هععذه الجععراءات مبلغ عا ً مععن
42
43
الغرور واستغفال الناس وبمععا فععي ذلععك الجمعيععات السياسععية والشخصععيات الدينيععة والمؤسسععات
الهلية في المجتمع ،يستحيل كبحها بغير المواجهة والمعارضة الجدية ،وللسف الشديد فأن الحكععم
ل يزال يتجاهل إرادة الناس ،ويسععير سععيرا ً حثيثعًا ،حيععال مععا يجععري الععى تفععتيت المجتمععع وتمزيقععه
واضعاف قدرته على المواجهة ،والباعث على الشارة الى ذلك ،انما هو هذا السلوك الخاطئ وهذه
القرارات والمراسيم النفرادية التي ترفض المتثال للرادة العامة وتتصععرف كمععا لععو انععه لععم يكععن
هناك سوى الملك والسلطة التي تحكم البلد بقوانيين العسف العام وتستأثر بصنع القرار.
ويبدو واضحا ان الغالبية الساحقة من شعب البحرين ،وبعد كععل مععا وجععدوه أمععامهم مععن تغيععرات
واعراس الفرح الديمقراطي ،تتهاوى من جراء نكث الوعود والمواثيق والنقلب علععى دسععتور البلد
الشرعي ،يجمعون على إعتراضهم على ما يحدث من إنهتاكات صارخة لقيم الديمقراطيععة وحقععوق
النسان ،ويعترفون بأن إنجازات مشععروع التغييععر لععم تسععتطيع برغععم الدعايععة العلميععة الهائلععة ان
تتجاوز "الزمات الكبيرة" ولم تحاول معالجتها بالشفافية وروح الخوة ووحدة المصير ،مثلمععا توقععع
البعض ،بل الواضح ان هذه النجازات ومنععذ اليععام الولععى لقيععام المشععروع قععد ولععدت الكععثير مععن
الممارسات الخاطئة والقوانيين الجائرة ومن بينها قانون التجنيس.
ومثلما كنت اعارض كافة القرارات والمراسيم والوامر الملكية النفرادية والتي ل تعير أية أهميععة
لممثلي الشعب وقواه الوطنية وشخصياته الدينية والرأي العام ،فأنني أبدي معارضعتي لهعذا القعرار
النفرادي المتعلق بالتجنيس ،حيث انه قرار تحدي يقلق المشاعر ويحاول تصعيد الشععحن الطععائفي
والثني عبر تحولت سياسة وديمغرافيععة خطيععرة تهععدد وحععدة وتماسععك المجتمععع الععذي عععانى مععن
سنوات كثيرة كانت ضاغطة علية في السععابق ،واظهععر تكيفعا ً ملفتعا ً مععع الواقععع الجديععد للبلد ،بعععد
ظهور مشروع التغيير وميثاق العمل الوطني ،كما انه يهععدد بوجععود "قنبلععة إجتماعيععة" موقععوته فععي
جسم المجتمع ،ستنفجر حتمًا ،سواء كععان ذلععك علععى المععدى المرحلععي او السععتراتيجي ،ولن هععذا
القانون مثل غيره من القوانيين والقرارات والمراسيم ،لم تخضع بشكل او آخر للمناقشة الشعععبية
او عبر ممثلي العشب او لقرار شعبي عام وذلك لمعرفة اذا كان الشعب يقبل بهذا القانون او غيره
مععن القععرارات والمراسععيم ،لننععا نعععرف جيععدا ً أن مثععل هععذه القضععايا الهامععة والحساسععة ل تؤخععذ
بالقرارات النفرادية ومن خلل أعلى سلطة في البلد ،بقدر ما تأخذ بالمشاورة والحععوار واسععتفتاء
الشعب ،وهو المر الذي يحصل عادة في النظمة الديمقراطية والممالك الدستورية،ولكن ما يمكن
قوله في هذا الشأن ،هو ان ملك البحرين الععذي ابتععدع عععدة قععرارات ومراسععيم منععذ بدايععة تسععلمه
السععلطة فععي العععام 1999م ،لععم يسععتطيع تحقيععق هععذه الممارسععة الديمقراطيععة ،ولععم يسععتطيع
الستقامة مع الوعود والمواثيق ،لنه ربما ل يثق بشعبه ،وفي كل حال ومهما كانت اهداف ومقاصد
هذا القانون ) قانون التجنيس( وضرورة الحاجة لجلب رجال العمال والمستثمرين الخليجيين الذين
لربما قصدهم قانون التجنيس في المقام الول ،فأنه ليس من مصلحة البحرين ذلععك البلععد الصععغير
في المساحة والشععحيح فععي المععوارد القتصععادية ،والمتخععم بالفسععاد المععالي والداري والسياسععي،
والذي ترتفع فيه مستويات البطالة بين المواطنين بسبب تزايد موجات العمالععة الجنبييععة الرخيصععة
وغيرها ،تضخيم عدد السكان وتوسععيع التركيبععة السععكانية وتنويعهععا بطعابع التمععايز الطبقععي والثنععي
والمذهبي ،وجعل التركيبة السعكانية تتسععاوى فعي حجمهعا العععددي ووزنهعا السياسععي والجتمععاعي،
وتجنب ما هو امر واقع على الرض لهذه التركيبة العددية ،حيث نجد ان نسبة اكععثر مععن 72بععالمئة
مععن السععكان يمثلععون الطائفععة الشععيعية ،والنسععبة الخععرى تمثععل الطائفععة السععنية وتخععالط هععاتين
الطائفتين بضع اقليات أثنية ،فقد جرى إخععتراع هععذا القععانون خصيصعا ً بقصععد خلخلععة هععذه التركيبععة
السكانية ،ومحاولة تقليعص نسععبة الغلبيععة لجععل الطائفعة الشععية أقليععة او متسعاوية معع الطائفعة
43
44
السنية ،وبذلك يمكن للحكومة قطع الطريق على أصوات الغالبية المنادية بأعطاء الحقوق للكثريععة
الشعبية ،وقد شهدنا هذه المطالبة تستمر فععي ععدة مناسععبات وفععي انتفاضععات متكعررة منععذ عععدة
عقود ،وكذلك تحجيم هذه الغالبية وحصولها على مقاعد إضافية فععي المجععالس البلديععة والبرلمانيععة
المنتخبة ،مما يعني أن الطبيعععة الساسععية للنظععام الحععاكم فععي البحريععن والععذي تسععبب فععي حالععة
اللستقرار في البلد طول العقود الماضية بسبب ممارسة سياسة التمييز الطائفي ،لم تتغير جذريا ً
لضمان تعايش سلمي مجتمعي وسلم مستقر ،بل يحاول الن كم خلل هذه الجععراءت ،تعميععق هعذا
التمايز من اجل التوصل الى اهداف وطموحات خاصة تؤمن لععه السععتئثار والتسععلط علععى المععديين
القريب والبعيد ،أما الوسيلة المتاحة فهي استصدار مثل هذا القانون )قانون التجنيس(.
ومن اجل ذلك ل شئ يجب ان يحول دون المضي في مواجهة هذا القانون الخطر فععي السياسععة
السكانية ،وكذلك القرارات والمراسيم النفراديععة العتي تحعاول فعرض المعر الواقعع فععي المجتمععع،
وينبغي الوقوف بكل جرئة في وجهها والتصدي لها بكافة الوسائل السلمية ،فهل نستطيع ذلك؟ هذا
ممكن اذا توحدت كافة القوى السياسية والشعبية واتفقت علععى برنامععج سياسععي وإجتمععاعي قععادر
على مواجهة هذه التحديات الخطيرة ،عند ذلك يمكن ان نضغط على سععلطة القععرار العليععا ومنعهععا
من الستفراد بصناعة القرار ،وان نحصل على كامععل حقوقنععا المشععروعة فععي شععكل فععرض المععر
الواقع أيضًا ،وهذه فرصة كبيرة أمامنا يجب إقتناصها لمواجهة مثل هذه المخاطر.
ملتقى البحرين|2002-07-21
44
45
التجنيس :ما له وما عليه
الكاتب :حسن العطار
أشارت المادة 15من العلن العالمي لحقوق النسان إلى أن" :لكل فرد التمتع بجنسية بلععد مععا،
ول يجوز حرمان شخص من جنسيته ،والجنسية حق للدولة وحدها ،والدولة بطبيعة الحال لها الحععق
في منح الجنسية أو منعها" .وكععل دول العععالم تقريبععا لععديها قععوانين تنظععم عمليععة التجنيععس .ومنععح
مل الدولة المانحة مسئوليات كععبيرة تجععاه هععذا الفععرد وعععائلته ،حيععث الجنسية لي شخص مقيم يح ّ
يكتسبون الحقوق السياسية والقتصادية والجتماعية المتمثلة فعي حقهعم فععي التصععويت والترشععيح
في النتخابات العامة ،وحقهم في العمععل والتعليعم والتطععبيب وغيرهعا معن الحقعوق الخععرى .وفعي
العشرين سنة الخيرة أعادت الدول الوروبية وأميركا وكندا واستراليا )الدول التي يتوجه إليها أكععثر
الناس من اجل التجّنس( النظر في قوانينها المتعلقععة بمنععح الجنسععية لسععباب سياسععية واقتصععادية
واجتماعية ،وأصبح الهععدف الحقيقععي لهععذه الععدول مععن التجنيععس هععو :اسععتقطاب اصععحاب العقععول
المتميزة ،والتخصصات العلمية الصعععبة والنععادرة ،وجلععب رؤوس المععوال ،وبهععذا يصععبح الشععخاص
المجنسون قوة تضاف إلى قوة هذه الععدول وليععس عععبئا ً سياسععيا ً واقتصععاديا واجتماعيععا عليهععا .أمععا
التجنيس لسباب سياسية -إنسانية فإنه ل يمنح إل في حدود ضيقة جدا.
ونحن في البحرين يلزم ان ل نكون ضد منح الجنسية لمن يستحقها مععن الشععخاص الععذين ولععدوا
على هذه الرض الطيبة والمنحدرين من أصول عربية واسعلمية معن دول الجعوار ،والعذين شعاركوا
هم )وآباؤهم من قبل( في البناء والتطوير ،واصععبحوا جععزءا ً مععن هععذا الععوطن ونسععيجه الجتمععاعي.
ولكن قد نكون ضد التجنيس غير المنظم وغير المقنن لمن ل يستحقون وذلععك للضععرار السياسععية
ل .وفي اعتقادنا المتواضع ان سياسععة والقتصادية والجتماعية الفادحة التي ستحيق بالوطن مستقب ً
التجنيس وقوانينها في البحرين لبد ّ أن تراعي وتأخذ في العتبار العوامل التية:
-1الرقعة الجغرافية :المعروف أن البحرين من أصغر دول العالم مساحة حيث ل تزيععد مسععاحتها
الجغرافيععة عععن 667كيلومععترا ً مربع عًا ،وأصععبح التوسععع العمرانععي الحععالي علععى حسععاب المنععاطق
الزراعية والبحرية ،وهذا بحد ذاته يمثل ضررا ً كبيرا ً على البيئة.
-2الموارد القتصادية :تعتبر البحرين ذات موارد اقتصادية محدودة مقارنة بدول الجوار ،ولبد ّ من
تنمية هذه الموارد والمحافظة عليها من اجل الجيال القادمة.
-3النمو السكاني :تعاني البحرين كما تعاني الدول المجاورة من ارتفاع نسبة النمعو السعكاني ،إذ
تصل النسعبة معا بيعن 3فعي المئة إلعى 4فعي المئة سعنويا ،وكيعف لنعا أن نقنعع المعواطن الععادي
والبسععيط بأهميععة تنظيععم النسععل )النجععاب( بحجععة صععغر المسععاحة الجغرافيععة ومحععدودي المععوارد
القتصادية وهو يرى ويسمع عن التجنيس غير المنظم.
-4الهوية والنسيج الجتمععاعي :البحريععن مملكععة عربيععة إسععلمية كمععا نععص علععى ذلععك الدسععتور،
والمحافظة على الهوية العربية السلمية مسئولية وطنية ،والتجنيس غير المنظم قد يطمس الهوية
العربية ويفتت النسيج الجتماعي في المستقبل .وفي هذا الشأن لبد ّ أن نتعلم ونعتععبر مععن تجععارب
الدول الخرى التي سبقتنا في هذا المجال.
المناقشات والمداولت حول مسألة التجنيس ليست تشنجا ً أو تعصبا ً أو معععاداة لحععد ،ولكععن هععي
مسئولية وطنية أول ً وأخيرا ً من أجل حماية هذا الوطن والمحافظععة علععى هععويته العربيععة السععلمية
وحقوق الجيال القادمة .وفععي ظععل أجععواء العولمععة واسععتحقاقاتها ،اصععبح مععن الضععروري مراجعععة
القوانين المنظمععة لجلععب اليععدي العاملععة الجنبيععة وصععياغتها بطريقععة تحمععي الدولععة مععن التبعععات
والستحقاقات التي قد تكون ذات نتائج سلبية على مستقبل الوطن وهويته وحقوق اجياله القادمة،
45
46
وإذا كنا في حاجة إلى أيد عاملة اجنبية ،فلتكن الولوية للعنصر العربي.
حسن العطار
صععحيفة الوسععط البحرينيععة | العععدد | 23الحععد 29سععبتمبر 2002م | الموافععق 08ذي القعععدة
1430هع
46
47
التجنيس سياسة خاطئة تضر بمستقبل هذا الوطن وأجياله القادمة
بقلم :فاضل الحليبي
موضوع التجنيس من أكععثر المواضععيع إثععارة للجععدل والحيععرة لمععاله مععن انعكاسععات وآثععار سععلبية
لمستقبل البحرين وتطورها القتصادي والجتماعي ،وهو يفععوق فععي خطععورته البطالععة والمواضععيع
الخرى ،ويعتقد المرء بأنه من أخطر القضايا على الطلق في هذه اليام بعد التعديلت الدستورية
والقوانين التي صدرت مؤخرا ً ،نظرا ً للستمرار في سياسة التجنيس العشوائية لمن هب ودب دون
مراعاة أوضاع البلد ،و الكثافة السكانية المتزايدة ،وشحت الموارد الطبيعية وقلة الراضي وصغر
مساحة البحرين ،حيث تعد من بلععدان العععالم الصععغيرة جععدا ً فععي المسععاحة والكععبيرة فععي الكثافععة
السكانية بالنسبة للكيلو المربع .
وكما ل توجد معايير وشروط وضوابط محددة في موضوع التجنيس وهذا متبععع فععي البلععدان مثععل
استراليا وكندا ولديها مساحات واسعة من الراضععي وتشععجيع الهجععرة إليهععا ،ولكععن ل يسععتطيع أي
شععخص لمجععرد القععدوم إليهععا بععإملء اسععتمارة الطلععب والحصععول علععى الجنسععية ،هنععاك قععوانين
وتشريعات دقيقة ومختارة بعناية لذلك الموضوع ،من ضمنها اشتراط توفير رصيد مععالي كععبير فععي
إحدى البنوك المحلية ،بالضافة إلى المؤهلت ونوعية العمال الععتي تنععوي القيععام بهععا فععي بلدهععم
واشتراطات أخرى .الحقيقة يندهش المرء هنا من ظاهرة التجنيس الغيععر طبيعيععة ،ل يعععرف مععاذا
يريدوا واضعوا سياسة التجنيس من مواصلة العملية بالرغم من النتقادات الصادرة من جهات أهليه
ومدنية وسياسية عديدة في البلد ،والتنبيه بمخاطرها على مستقبل الوطن وأجياله ،وهم يعرفععون
جيدا ً الوضاع القتصادية والجتماعية التي تعاني منها الفئات الجتماعية المسحوقة في البلد فأزمة
البطالة لم تحل ،والعاطلين في تزايد مستمر ،وعدم تععوفير مسععاكن للمععواطنين مععن خلل وزارة
السكان بالرغم من سععنوات النتظععار الطويلععة ،فععاقت العشععر سععنوات لطلبعات عديععدة ،وازديعاد
ظاهرة الرشوة والمحسوبية والتمييز الطائفي في ظل الفساد الداري والمستشري في العديد من
الوزارات والمؤسسات الحكومية ،هذه ظواهر سيئة .
المطلوب وضع الحلعول المناسعبة للقضعاء عليهعا ،أمعا إذا كعان الهعدف معن الموضعوع هعو البععد
السياسي والطائفي و العمل على أحداث تغير ديمغرافي فععي التركيبععة السععكانية فععي البلد ،فهععذا
يمكن بان يكون هدفا ً مؤقتا ً في التحقيق ،ولكن في المنظور البعيد وللجيال القادمة سععوف تخلععق
المشاكل وتنشأ الزمات والحتقانات الجتماعية والسياسية التي ل حصر لها ،ول تستطيع الحقنات
المهدئة بأن تخفف اللم والوجاع بعد أن ينتشر المرض في الجسد ،ومن مظععاهر السععلبية لعمليععة
التجنيس العشوائية بأن تلك الفئات ولسيما السيوية منها والبعععض الخععر ،وليععس لععديهم مععؤهلت
وإمكانيات إبداعية وعلمية يستفيد منها الوطن بقدر استفادتهم من خبرات ومقدرات هععذا الععوطن ،
بالضافة لختلف العادات والتقاليد والسلوكيات ،فالشعب البحريني عرف عنععه التسععامح والمحبععة
والخلق العالية مع الخرين ،سوف تنشأ عادات وأخلقيات أخرى وسط الجيععال الجديععدة ،قادمععة
من أولئك المجنسين الجدد ،كما سوف يزداد سوءا ً مستوى اللغة العربية .
وهذا ليس تفكيرا ً شوفينيا ً او تعصب قومي وعنصري ،فالشعب البحريني يمتلععك تاريععخ وحضععارة
عريقة تداخل وتواصل مععع العديععد مععن الشعععوب والبلععدان فععي العععالم ،ولكععن تبقععى لععه سععماته و
خصوصيته مثل أي شعب من شعوب هذه الرض ،يعتز بها ،والحقيقة ل بد من أن تقععال ،وتوضععح
47
48
أهداف ومآرب التجنيس وما هي فوائده على المجتمع ،إذا كان يحقق نتائج إيجابية أو سععلبية ،وأن
يأخذ بعين العتبار الثار السيئة التي ستنتج من عملية الستمرار فيه ،أننا اليوم نعيش عالم التطور
والثورة التكنولوجيه على شتى الصعدة فالشفافية والمكاشععفة والمصععداقية فععي مصععادرة الرقععام
الصادرة من الجهات المسؤؤلة عن ذلك الملف الخطير ،ينبغي بأن تكون معروفة ،إذا كعانت النيعة
حسنة ول يتم إخفععاء حقيقععة الرقععام ،عععن الصععحافة ،أو البععاحثين والدارسععين فععي مجععال العلم
والحصاء ،في ظل النفتاح السياسي والديمقراطي والحريععات العامععة والقععوانين ،فإظهععار أعععداد
المتجنسين والمهاجرين في البلععدان الديمقراطيععة والععتي تحععترم القععانون تكععون تلععك الرقععام فععي
متناول اليد ،طالما ل تضر بأمن الدولة ول تؤثر على القتصاد أو الدخل القومي ،ولكععن مععا يجععري
في بلدنا له انعكاسات خطيرة على القتصاد وسوف يكون عامل ً معرقل ً للتنمية القتصادية بدل ً مععن
تطويرها ،ويخلق عجزا ً في ميزانية المملكة ،مما يؤدي إلى توقععف فععي بنععاء المشععاريع والمرافععق
الحيوية أو تجميدها في أسوء الحوال ،فالبحرين في حاجة مستمرة لتطوير البنية التحتية والفوقية
،في مجالت عديدة ،الصحة واحتياجاتها من مستشفيات متخصصة ومراكز صحية جديدة تستوعب
العداد المتزايدة من المرضى ،التعليم ومخرجاته ،العمل وموضوع البطالععة ،كمععا سععوف يتقلععص
الععدعم الحكععومي لبعععض المنتجععات والقطاعععات ،هععذا جععزء مععن الوضععع القتصععادي ،أمععا الشععق
الجتماعي فهو يتصععل بععالموروث الجتمععاعي والعععادات والتقاليععد والبعععاد النفسععية والسععيكولوجية
لهؤلء المتجنسين وآثارها على تداخل المجتمعع معهعا وعوامععل أخعرى تشععمل المسعتويات الثقافيععة
والتعليمية والصحية للمتجنسين ،فالدول المتقدمة الععتي تعمعل علعى اسعتقطاب مهعاجرين جعدد أو
مواطنين جدد ،يهمها بالدرجة الولى من أولئك القادمين الجععدد أصععحاب العقععول المبدعععة والععذين
يمتلكعون مسعتويات ععاليه معن التعليعم والثقافعة ،فهعؤلء بعقعولهم وطاقعاتهم البداعيعة يطعورون
المجتمع ،أننا في حاجة لمثل هؤلء البشر من الناس في ظل المستويات المتفاوتة للتعليم عنععدنا ،
لكي نخطوا بالوطن والمواطن خطوات متقدمة ،وطننععا ليععس فععي حاجععة إلععى النععاس مععن البشععر
أميين ،هدف جلبهم للدوافع المنية وتغير في التركيبة الديمغرافية للسكان ،هذه سياسة ذو نظرة
ضيقة .
بلدنا مقدمة على تجربة انتخابية نيابية جديدة ،بغض النظععر عععن ملبسععات وإشععكاليات ،مععا أثععار
حولها من حوارات ومناقشات ساخنة ،تبقى هناك ضرورة بأن يطرح هذا الموضوع للنقاش ووضععع
الحلول الصائبة له مععن قبععل المرشععحين لمجلععس النععواب فععي أكتععوبر وأيضعا ً مععن قبععل الجمعيععات
السياسية ،لما له من أبعاد ونتائج خطيرة على هذا الوطن والشعب .
01-10-2002
48
49
ي في سطرين!
يجب أل يختزل تاريخٌ نضال ٌ
الكاتب :سيد ضياء الموسوي
هل يعلم رئيس مجلس النواب خليفة الظهراني أنه لول قوى المعارضة مععن إسععلميين ووطنييععن،
ولول نضالهم طيلة هذه السنين من هجران وغربة وتضحيات لمععا أصععبح هنععاك برلمععان ولمععا أصععبح
هناك انتخابات ولما أصبح هناك رئيس برلمان ،ولبقي مجلععس شععورى يعيععن أعضععاؤه .إن البرلمععان
الحالي لم يأت على طبق من ذهب أو عبر تصريحات إنشائية فضفاضة إنما جاء مخلفععا وراءه آلمععا
كبرى وتوجهات وطنية شارك في تحقيقها كعل الغيعورين علعى هعذ العوطن وبفضعل لجنعة العريضعة
وغيرها من التحالفات الوطنية ،فلو أن مطلب البرلمان ترك تحت رحمة التصريحات النشععائية لمععا
كتب له الوجود حتى على ما هو عليه الن.
عندي ملحظات على مقابلة الرئيس أذكرها سراعا:
-التجنيس :قال "عن الذين جنسوا من الوافدين العرب أو الذين استقطبوا أو وظفوا بالصح فععي
وزارة الداخلية أو وزارة الدفاع ...وإني أسأل :أليس معن الععواجب أن نسعأل أنفسععنا لمعاذا تعم هععذا
الشيء؟".
هل نفهم من رئيس البرلمان البحريني "أعلى سلطة تشععريعية" أنععه يقبععل التجنيععس؟ وهععل ذلععك
يبرر تقديم المجنسععين وإعطععاءهم وتمييزهععم علععى المععواطنين جميعععا وأن يعطععوا أفضععل المراكععز
والخدمات من إسكان وأعمال ،في حين البلد يغععص بالكثافععة السععكانية وبععالفقر والجععوع والبطالععة
المتكدسة بين زوايا القرى والمدن؟
-المجنسون ليسوا من الوافدين العرب فقط ،بل هعم أيضعا معن العدول السععيوية فلعم يبعق بععائع
"سمبوسة" ول فلفل إل وجنس ...هل للرئيس ان ينشئ لجنة محايدة شعبية أو برلمانية لبحث هذا
الملف؟ أم ان جهاز الحاسوب في إدارة الهجرة مازال عاطل؟ ولو افترضنا جدل أن الناس تسععببت
في التجنيععس فهععل هععذا مععبرر لغععراق الععوزارات والسععواق الشعععبية وغيرهععا بالمجنسععين والنععاس
يعيشون فقرا وجوعا وعندنا بطالة خمس نجععوم؟ أليععس أبناؤنععا ع ع مععن حملععة شععهادات الماجسععتير
والدكتوراه ع العاطلون أولى بهذه العمال؟
هل يضمن لنا الرئيععس غععدا تععوفير أعمععال لبنائنععا وللجيععال القادمعة؟ أل يعلعم الرئيععس ان راتعب
المواطن البحريني ل يكفيه لسداد فواتير الوزارات فضل عن إطعام أبنائه؟ هععل يعلععم أن هنععاك 30
ألف عاطل عن العمل؟ هل يعلم أن هناك 10آلف أسرة تعتمد علععى المسععاعدات؟ هععل يعلععم أن
هناك 1600سائق معرضون للفقعر والضعياع؟ هعل يعلعم أن هنعاك حملعة دكتعوراه وماجسعتير معن
المواطنين هاجروا من الوطن بحثا عن الرزق في الدول الخليجية والغربية؟ هععل يعلععم الرئيععس أن
هناك مواطنا يدعى عبدالمير المطوع "دكتوراه في القتصاد" بقي 14عامععا مععن دون عمععل وإلععى
الن هو بل عمل؟ لماذا تبذر الموال على التجنيس العشععوائي والنععاس يأكلهععا الفقععر؟ وأتمنععى مععن
الرئيس لو يقتطع جزءا من وقته لنصطحبه إلى آلف العوائل في القرى عع معع الصععحافة والعلم عع
ليعرف حجم الفقر والجوع ،فهناك عشععرات القععرى أشععد سععوءا معن قريععة المقشععع الععتي عرضععت
صورها في التلفاز فأثار فقرها استغراب المسئولين وكل مدن البحرين!
الناس ليسوا عدائيين أو شعوبيين تجاه إخوانهم من العرب أو غيرهم ،ولكن ل أحد يقبل ما يحدث
وفي مناطق كل المم والشعوب بما فيها مناطق هؤلء العععرب ل يقبلععون ان يقععدم المجنععس علععى
49
50
المععواطن ،هععل يقبلععون هععم أن يحععدث ذلععك فععي أوطععانهم؟ أليععس ديننععا يقععول "القربععون أولععى
بالمعروف" هذا إذا كانوا أيضا في حال شبع فكيف وهم يعانون من فقر وبطالة ودخل محدود؟! إن
لدي أسماء عوائل بحرينية تنام بل عشاء!! وراح الرئيس يبرر الخطاء وينبش في الماضععي ليقععول:
"حين يشعر جاري أنني أتجهز للنقضاض عليه ،ماذا تعتقد أنه سيعمل ،هو أيضا سيسععتعد وسععيكون
متيقظا "...في معرض تبريره للخطاء.
نقول هنا :إذا كنت تعتبر المطالبة بالديمقراطية سواء في التسعينات أو الثمانينععات أو السععبعينات
"انقضاضا" فلماذا قبلت بلعبة الديمقراطية والنتخابات التي جاءت جاهزة وفي جععو حريععري؟ إذ إن
كرسي الرئاسة هذا جاء بتضحيات وطنية كبرى على مر عقععود ،فععي حيععن كععان بعععض مععن مثقفععي
البحرين ضد المطالبععة بالبرلمععان وأسععموه "برطمععان" اسععتهزاء بععه وإذا بهععم هععم أول المرشععحين
واللعبين فيه!! فهل أحد يقبل بما كان يفعله هندرسون؟ وهل هذا يبرر قانون أمن الدولة وسياسععة
تكميم الفواه السابقة؟ وهل من المنطق اختزال تاريععخ بكععامله لعع 100عععام فععي أسععطر إنشععائية
لتاريخ شعب بكامله كان قادته الباكر والجمري والشملن؟ ثم لماذا هذا التفسير التععآمري لحععوادث
البحرين؟ أل تعتقد سعادة الرئيس أن لفظة "انقضاض" لفظة غير مناسبة وغيععر دقيقععة ول تناسععب
أن تنسب إلى نائب فضل عن رئيععس؟ فهععل معن الموضععوعية وصععف تاريععخ نضععالي بكعامله للقععوى
الوطنية بأطيافها بأنه "انقضاض"؟ سؤال أخير :هل للرئيس أن يجيبنععا عععن المحسععوبية فععي تعييععن
الوظائف في البرلمان وبالسماء بدل من هذا الكلم؟
صحيفة الوسط|العدد | 264 :الربعاء 2003 -5- 28م | الموافق 08ذي القعدة 1430هع
50
51
استيقظوا من السبات ،واجهوا التجنيس السياسي ،فهويتكم مهددة
ووجودكم الثقافي في خطر
الكاتب :أحرار البحرين
لم يواجه شعب عربي او مسلم محاولت طمس هويته الثقافية وتهميشه في ارضه )في مععا عععدا
الشعب الفلسطيني( ما يواجهه شعععب البحريععن اليععوم .ولربمععا سعععت بعععض الحكومععات للتلعععب
السكاني لهداف سياسية ،ولكن ذلك التلعب ،ان حدث ،ففي الخفاء وبشكل خجععول ومبهععم .امععا
فععي البحريععن فالجريمععة تمععارس يوميععا وتععؤطر بمرسععوم ملكععي رهيععب يسععمح باعطععاء الجنسععية
البحرينية لكل خليجي يرغب فيها .فأين حدث مثل هععذا الجععرام بحععق شعععب مععن الشعععوب؟ هععل
تستوعب هذه الجزيرة التي ل يصل عدد سكانها الصععليين )اي مععن غيععر العمالعة الجنبيععة( نصعف
المليون انسان ،تجنيس عشرين مليون مواطن خليجععي؟ ولمععاذا وشعععوب الخليععج الخععرى تعيععش
اوضاعا سياسية واقتصادية تفوق كثيرا ما يعيشه اهل البحرين من عوز وقمععع سياسععي؟ ثععم لمععاذا
هذا الدجل الذي يمارسه رموز العائلة الخليفية الحاكمة بتصريحاتهم الكاذبة البعيدة عععن الحقيقععة؟
ففي مطلع يوليو 2001يصرح الشيخ راشد آل خليفة ،مدير الهجرة والجوازات ان عائلته اعطععت
الجنسية البحرينية لخمسين الف اجنبي في خمسين عاما ،بينمععا تجيععب الحكومععة الشععهر الماضععي
على سؤال من احد اعضاء مجلس الملععك حععول التجنيععس مدعيععة ان مععن تععم تجنيسععهم فععي تلععك
الفترة ل يتجاوز الع 35الفا؟ لماذا هذا اللعب على الذقون والتلعب بالحقائق والرقام؟
استثنينا الشعب الفلسطيني في التعبير عن الكارثة البشرية التي يتعرض لها ابناء البحريععن علععى
ايدي العائلة الحاكمة ،نظرا لن هذه العائلة تسير في سياساتها تجاه شعععب البحريععن علععى خطععى
الحكومة السرائيلية التي مارست ابععادة شععاملة للشعععب الفلسععطيني بتجنيععس اليهععود مععن شععتى
مناطق العالم .وربما يمكن فهم دوافع قوات الحتلل في تلك الجريمة ،ولكن ل يمكن تبريرهعا بعل
تعتبر جريمة كبيرة بحق شعب فلسطين .امعا بالنسععبة لمععا يجععري فععي البحريععن فععدوافع آل خليفععة
لتجنيس الجانب ليست واضحة ،ولكنها ماضية بدون توقف .ففي السععنوات الخيععرة الععتي اعقبععت
النتفاضة الشعبية المباركة شعرت العائلة الحاكمة انها تخوض معركة خاسرة مع شعععب البحريععن،
وان جرائمها فععي التعععذيب والتمييععز والقمععع اصععبحت مكشععوفة لععدى العععالم وان شعععب البحريععن
استطاع للمرة الولى استصدار قرارات دولية مهمة تدينها ،فتحركعت لتجعاوز تلعك العقعدة بالعمعل
لتغييععر التععوازن السععكاني بالشععكل الععذي يخععدم سياسععاتها .واسععتقدمت السععوريين والردنييععن و
الباكسععتانيين واليمنييععن والسعععوديين ومنحتهععم الجنسععية البحرينيععة مععع السععماح لهععم بالحتفععاظ
بجنسياتهم الصلية .وكان لفتا للنظر سماح دسععتور الملععك بازدواجيععة الجنسععية وذلعك وفععق قععرار
خاص من العائلة الحاكمة ،بدون ان يكون هناك مبرر لذلك ،فلم تناقش تلك المسععألة ولععم يطلبهععا
احد من المواطنين .وهكذا جرى تقنين التجنيس السياسي بهذه المادة وبالمرسوم الملكي .فالبلد
تعيش حالععة تقنيععن لكععل مععا هععو سععيء ،مععن اسععتبداد سععلطوي وتجنيععس سياسععي ،وهيمنععة علععى
السلطات الثلث .في الحقبة السوداء كانت ذلك يحدث بالقمع المشكوف ،اما العهععد "الصععلحي"
فيمارس كل ذلك باسم القانون ويطالب من المواطنين التصفيق له والشادة بهععذه "الديمقراطيععة
الععتي تنععاقس اعععرق الععديمقراطيات فععي العععالم| ..أليععس ذلععك ذروة السععتبداد والستضعععاف
والستحمار؟
كان الشعب يطالب باعادة دستوره التعاقدي الشرعي ،لكن هذا الطلب اصبح اليعوم أقعل اهميعة
51
52
من الناحية الستراتيجية من سياسة التجنيس السياسي لن الدساتير تأتي وتذهب ،وما يتم اقراره
اليوم من دساتير او قوانين بزول بعد حين عندما تتغير ا لظروف .المر الععذي ل يخضععع للتغيععر هععو
التركيبة السكانية .لقد اصبحت المشكلة اليعوم مسعألة وجعود قبعل ان تكععون مسععألة حقععوق .فمععا
جدوى الحقوق اذا لم يكن هناك وجود؟
وبالتالي تععرى العائلععة الخليفيععة ان هععذه الوسععيلة هععي انجععع الوسععائل لحتععواء الرفععض الشعععبي
لتعسفها وقمعها .وامام هذه العائلة امثلة عديعدة .فقعد تمكعن السعتيطان البريطعاني معن الهيمنعة
المطلقة علععى اسععتراليا ونيوزيلنععدا ،وحكععم جنععوب افريقيععا وروديسععيا )زيمبععابوي لحقعا( ،وكععذلك
الوليات المتحدة التي تعرض سكانها الصليومن الهنود الحمر لبادة جماعية .ولكن المثععال الوضععح
والذي تستفيد منه العائلة الحاكمة كثيرا هو ما يحدث في الراضي المحتلععة مععن تغييععر ديمغرافععي.
فبعد خمسين عامععا مععن تفعيععل مبععدأ اسععتقدام يهععود العععالم الععى فلسععطين ،اصععبح المسععتوطنون
يمثلون الغلبية الساحقة من شعب فلسطين ،واصبح
امرا صعبا للغاية قلب التوازن السكاني فيها .وقد اسععتفادت العائلععة الحاكمععة فععي البحريععن عععبر
التصالت السرية والعلنية مع قععوات الحتلل السععرائيلية ،الععتي لععم يكععن اللقععاء بيععن ولععي العهععد
ووزير الخارجية السرائيلي في الردن قبل اسبوعين ال امتدادا لها ،من الخععبرات السععرائيلية فععي
القمع وتغيير الحقائق .وفي 1998ذكرت صحيفة معاريف السععرائيلية ان السععتخبارات البحرينيععة
استعانت بالموساد السرائيلي لقمع النتفاضة الشعبية في البحريععن ،نظععرا لتجربتععه فععي التصععدي
للنتفاضة الفلسطينية.
و تمت الستفادة من المشورات السرائيلية وتلععك الععتي قععدمتها جهععات اخععرى فععي تنفيععذ تغييععر
التركيبععة السععكانية ،واحيععط تنفيععذ الجريمععة بصععمت مطبععق وانكععار مسععتمر لوجععود تلععك السياسععة
والخطة .ولم تتضح ابعادها حعتى الن ،خصوصعا معع اسعتمرار حالعة التخعدير فعي الجسعد العوطني
عموما ،ان التجنيس السياسي يمثل اكبر خطر على هوية البحريععن وشعععبها منععذ الحتلل الخليفععي
لهذه الجزر ،وبسبب الصمت الذي يحاط به تنفيذ الجريمة ل يشعر الجسد البحريني بها ،تماما كمععا
فعل النظام عندما احاط جريمة تغيير الدستور بسرية مطلقععة ولععم يفصععح عنهععا ال بعععد ان انتهععى
تنفيذ الجريمة .وهذه الجريمة ،كما ذكرنا ،ذات بعد استراتيجي ول تقتصر آثارها على الوضع الحالي
بل سوف تغير هوية البلد !
جذريا.
و لذلك فهناك استغراب من الصمت المطبععق للفعاليععات الدينيععة والسياسععية ازاء هععذه الجريمععة
التي أعلن النظام عنها بوضوح وينفذها باصرار متحديا مشاعر الشعععب .النظععام هععو الععذي يمتلععك
الرقام حول التجنيس السياسي وبالتالي فلععن يفصعح عنهعا .وحيععن تكتشععف لحقعا فسعوف يكعون
الوقت متأخرا لمواجهة تبعاتها .وها هععم المجنسععون يتحععدون ابنععاء البحريععن ان يسععتطيعوا سععحب
جنسياتهم ،ويطالبوا باشراكهم في ادارة البلد ،وقد تكون هذه الشارات قليلة وخجولة في الععوقت
الحاضر ،لكنها سوف تكبر وتصبح اكثر تعقيدا بمرور الوقت.
ولمواجهة هذه الجريمة نقترح ما يلي:
-1اعتبار التجنيس السياسي جريمة كبرى ضد البلد والشعب ،تهدف لتحقيععق اغععراض سياسععية
للعائلة الحاكمة على مصلحة ابناء البحرين ،والتعامل معهععا علععى هععذا السععاس .فهععي تفععوق فععي
خطرها وآثارها الستراتيجيى تعليق العمل بدستور البلد الشععرعي قبععل 28عامععا ،وفععرض دسععتور
الملك العام الماضي.
-2مخاطبة المنظمات الدولية ذات الصلة واطلعها على حقيقة هذه الخطة الخبيثععة ،ومطالبتهععا
52
53
التدخل الفوري لوقفها.
-3مطالبة المم المتحدة بالتععدخل لوقععف البععادة الثقافيععة لشعععب البحريععن ،وعععدم التهععاون او
السترخاء.
-4مطالبة الشيخ حمد بالغاء مرسومه المشؤوم الذي قنن هذه الجريمة فورا ،وتكثيف الحديث
حوله في المحافل والجمعيات والمساجد ،واعتباره جريمة كبرى ل يجوز السكوت عنها.
-5اعتبار التجنيس السياسي لغيا ،ورفض العتراف بمواطنععة المجنسععين ،مععع احععترام حقععوقهم
الخرى اذا كانوا من العاملين في القطاعين العععام والخععاص ،ومطالبععة هععؤلء المجنسععين سياسععيا
مغادرة البلد.
-6تحذير المستوطنين والمجنسين سياسيا من المشاركة في الجريمة بقبول التجنيس.
-7تغييععر لغععة الخطععاب الععذي تسععتعمله قععوى الشعععب فععي التصععدي لهععذه الجريمععة ،وتكريععس
المصطلحات التي تعكس الواقع مثل :المستوطنين ،المستوطنات ،التجنيس السياسععي ،ومطالبععة
الحكومة بوقف بناء المستوطنات ،والتحدث بلغة صريحة مع العائلة الحاكمة ،وتحععذيرها مععن مغبععة
استمرارها في هذه الجريمة.
-8تكريس مبدأ المقاطعة الشاملة للمستوطنين ،ومع احترام حقوقهم الساسية ،يجدر تحذيرهم
من النعكاسات السلبية على اوضاعهم عموما.
-9رصد الجريمة بالرقام والحقائق ،واعداد ملفات لكل من يثبت تجنيسه سياسيا ،وحث ضععيوف
البلد على عدم النخراط في المشروع السلطوي وتحذيرهم من مغبة التعاون مع العائلة الخليفيععة
في مخططها الجرامي.
-10الستمرار في المطالبة بدستور البلد التعاقدي الشرعي الذي يمنع ازدواجية الجنسية.
اللهم ارحم شهداءنا البرار ،واجعل لهم قدم صدق عندك
حركة أحرار البحرين السلمية
03-07-2003
53
54
التجنيس السياسي ..تجاوز دستوري ومراهنة انتحارية
الكاتب :الوفاق
ك مطلععبي ورقععابي عععام مععا لععم تكععن هنالععك مرجعيععة سياسععية أو دسععتورية ل يمكن تأسيس حرا ٍ
سععس مرجعيتععه واضحة ،وسيصبح أيّ مسعى من هذا النوع محكومعا ً بالخلععل والل جععدوى مععا لععم يؤ ّ
ومفاهيمه الساسية .ومع ازدياد قائمة التجاوزات الحقوقية واستمرار "تعليق" ما ُيعرف في الوسط
مرضععية وعادلععة؛ تععبرز بنحععو أكععبر أهميععة
السياسي المحلي بالملفات السععاخنة مععن غيععر معالجععات ُ
التدعيم الدستوري والقانوني للفعاليات المطلبية ودعوات الصلح السياسي الشامل.
ووفعق هععذا المفهععوم تنجلعي أهميععة الععتراض المبعدئي علععى دسععتور 2002وإفرازاتععه المختلفعة،
مبرمعج وفعق ل الشعتراطات السياسعية العتي يفرضعها أي جسعم سياسعي ُ صل معن كع ّ
وضرورة التن ّ
محبطععة الععتي وقفععت عنععدها الجهععود المطلبيععة معادلت وأسقف الدستور الجديد .ولعع ّ
ل المععآلت ال ُ
قععوى السياسععيةالعامة عائد إلى ضعععف ميكنزمععات التحريععك السياسععي والدسععتوري لععدى بعععض ال ِ
والحقوقية ،وخضوعه لضبابية الستشراف السياسي.
ملف "التجنيس السياسي" يعد ّ واحدا ً من حزمة الملفات العالقة حتى الن .ومع المأزق الدسععتوري
ت القضايا الشائكة وتداخلت المععور وبععات مععن الذي دخلته البلد بإقرار دستور غير تعاقدي ،تضاخم ْ
ت ُتح عّرك عمليععات ي معالجتها بُيسرٍ ومن خلل القنوات الطبيعية .فالخلفية السياسية التي بدأ ْ العص ّ
مشععكل ول ملف "التجنيس السياسي" إلى ُ التجنيس الممنهج ،والذريعة المنية التي تتلقى معها؛ ح ّ
شكل الدستوري نفسععه .ففضعل ً عععن النتهععاك الدسععتوري حقوقي واجتماعي وثقافي ُيحيل على الم ْ
ن الحالت الموثقة في هذا لعمليات "التجنيس السياسي" وتجاوزها للقوانين المعنية بهذا الشأن؛ فإ ّ
ت ضمنية على نيةٍ مشبوهة في إعععادة رسععم الخارطععة السياسععية ن هناك إشارا ٍ
المجال ُتشير إلى أ ّ
على نحوٍ ُيربك اتجاهات الرأي العام وتشتيتها فععي أجسععام سياسععية مصععطنعة ل تعب ّععر عععن الميععول
السياسية الوطنية.
وإذا كانت عمليات "التجنيس السياسي والمني" التي بدأت في النصف الثاني من تسعينيات القرن
الماضي ،تشير إلى بوادر التجاه الرسمي إلععى إدخععال "العنصععر الخليجععي" فععي معادلععة "التخريععب
ن أطرافا ً متضععررة كد أ ّن ما سبق ذلك ولحقه يؤ ّ السياسي" وخلخلة خارطة العمل الوطني ككل؛ فإ ّ
مععن "حركععة الصععلح" داخععل المؤسسععة الرسععمية ُتراهععن علععى توسععيع هععذه السياسععة المشععبوهة
وإحاطتها بالكتمان وسوء النية .وحتى لو سّلمنا بصععحة إحصععاءات وزارة الداخليععة الععتي تشععير إلععى
ن علمععات اسععتفهام وجود 52ألف مجّنس وتلقي أكثر مععن 4000ألععف طلععب جديععد للتجن ّععس؛ فععإ ّ
كد الخلفية التخريبيععة للحععالت الععتي عديدة ُتثار حول قانونية الكثير من هذه الحالت ،خصوصا ً مع تأ ّ
ُأتيح كشفها والطلع على تفصيلتها .فهععذه الجععواء المريبععة ،وبملحظععة التضععييقات الرقابيععة الععتي
يفرضها الدستور الجديد غير التعاقدي؛ ُتعّزر من شعور الشك فععي إحصععاءات وزارة الداخليععة وفععي
قانونية العديد من إجراءاتها التجنيسية.
ن فقدان المصععداقية بتصععريحات المسععئولين حععول موضععوع التجنيععس السياسععي سععيوّلد مشععاعر
إ ّ
غاضبة مع مرور الوقت ،وهي مشاعر ستتراكم بمعية الحبععاط العععام مععن تلكععؤات حركععة الصععلح،
54
55
ن تعبرئ ذمتهعا معن مغّبعة هعذه النتيجعة السعيئة وانعكاسعاتها وسيكون من الواجب علعى الحكومعة أ ْ
ن يهنععدس لدواتععهالخطيرة .فالتجنيس السياسي سيكون ل محالة وبال ً علععى الجميععع ،وسعُيدرك مع ْ
وأجوائه المغلقة بأنه لن يكون بمنأى عن الرتجاعات السلبية لهذه السياسية غير القانونية ،ما دمنععا
ُندرك جميعا ً أن "التجنيس السياسي" له مردوداته العكسية دائمًا ،ول يمكععن لععه أن ُيحقععق أغراضععه
ت حاسمة."الستيطانية" دون ممانعا ٍ
مجلس إدارة جمعية الوفاق الوطني السلمية
نشرة "الوفاق" العدد الول 15يونيو 2003
سيكولوجية التجنيس
الكاتب :الستاذ عباس المرشد
سيكون الحديث منصععبا علععى تنععاول قضععية التجنيععس مععن الناحيععة النفسععية مععن دون الععدخول فععي
تفاصيل العملية السياسية التي تخضع في كثير من أبعادها إلى حساب القوى والمعادلت السياسية
القائمة على أرض الواقع بمعنى أن العملية السياسععية ل تلحععظ إل البعععد المرهععون بميععزان القععوى
والمصالح .ول يعد هذا قدحا فععي الفععاعلين السياسععيين وإنمععا هععي طبيعععة المجععال السياسععي.لكععن
الناحية النفسية تأخذ أكثر من هذا البعد لما يسببه الثر النفسععي مععن تعأثيرات علعى البنعي العميقعة
والمسؤولة عن تكوين البناء للهوية عند المواطن.
من الملحظ إن البحث في القضايا السياسية من الناحية النفسية هو بحث مستجد في علم النفس
ولربما يعود إلى منتصف السبعينات من القرن المنصرم ولربما أثرت أجععواء الحعرب البععادرة علععى
تنمية هذا المجال خصوصا فيما يسمى بالحرب النفسية واليات الكععراه السياسعي.ومععن جهعة ثانيععة
فان علم النفس كعلم يعنى بسلوك النسان ومحاولة تفسيره وكشف السباب المفضية للختيارات
والكراهات قد طور من نفسه عبر فتح مجالت واسعة جدا وعبر توسعة اهتماماته وذلك من خلل
تفكيكه للمدرسة السلوكية التي كانت تنظر للنسان على انععه صععندوق مغلععق يخضععع لمبععدأ المععثير
والستجابة .كان هذا التفكيك مبشرا لصعود المدرسة المعرفية فععي دراسععة سععلوك النسععان حيععث
اعتبرت أن الموجه الساسي للفعال هعو نمعط التفكيعر والدراك للمعور هععذا البععد سعوف اسععميه
بالبعد الرتكازي في هذا الموضوع وهو التجنيس.
التجنيس هو بالساس عملية قانونية تسلكها كل الدول بنعاء علعى معبررات موضعوعية وهعذا ل يعثير
قضية سياسية أو نفسية بالدرجة الولى لكنه يتحول إلى عائق والى مشكل والى مصدر قلق والععى
مبحث للتأزم عندما يبدأ يثر خصومات ويولد عداءات في أوساط المواطنين .إذا ما الذي يحععث فععي
عملية التجنيس في البحرين ؟ هل هو شأن قععانوني طععبيعي ؟ أم انععه مولععدا لزمععات نفسععية علععى
المستوى القريب والبعيد؟ و كيف له أن يتحول من هذه الناحية المقلقة إلععى قضععية طبيعععة ل تععثير
حنق أحد؟
إن المتتبع لقضايا التجنيس في البحرين من الناحية النفسية ل يسعه إل أن يؤكد على خطورة هععذه
العملية وأثرها الخطير في بناء الهوية ومحيععط الدراك عنععد المععواطنين هععذا الخطععر القععادم يعتمععد
أساسا على نوعية خاصة من الدراك عند المواطنين لعملية التجنيس حيث تؤدي هععذه العمليععة بععل
55
56
أنها أدت إلى تحطيم الشعور بالثقة والى الشعور بالحباط كما أدت في النهايععة إلععى زعزعععة البنععاء
الجتماعي وتكوين اتجاهات تعصبية ناحية الفئة المجنسعة .فعي علعم النفعس ل يبحعث ععن صعوابية
الفكرة قدر ما يهتم بالفكرة وأثرهععا وبالتععالي فععان الثععار المتوقعععة مععن عمليععة التجنيععس هععي أثععار
خطيرة بارتباطها بالبناء النفسي وتكوين المفاهيم والتجاهات سوف أخذ بععدا اتجعاهي واحععد لنععرى
مدى الخطورة التي يسببها النظام جراء قيامه بهذا الفعل وهو بعد العلقععات العربيععة -العربيععة بيععن
الشعوب في الماضعي وقبععل القيععام بععالتجنيس السياسععي كعانت علقعة الشعععب البحرينععي وأقصععد
بالعلقة هنا مستوى الدراك والتقبل والتلحم والتضامن كمحععددات للعلقعات بيعن الشععوب كعانت
هععذه العلقععة بيععن الشعععب البحرينععي والشعععب السععوري والردنععي واليمنععي علقععة تسععودها الثقععة
والحترام و فععي كععثير مععن الحيععان أخععذت بتقبععل تلععك الجنسععيات والتعععاون معهععا علععى كععثير مععن
المستويات كما إن الصورة المتكونة عند المواطن البحريني اتجاه هعذه الفئات إن لعم تكععن عاديععة
فإنها لم تتحول إلى عدائية أو كراهية وفرت هذه العلقة دعما نفسيا وسياسيا عند القوى البحرينيععة
في تفعيل برامجها كما وفرت للمواطن الععدعم النسععبي فععي المععن والشعععور بالقوميععة والرتبععاط
العربي والسلمي هذا التكوين النفسي عند المععواطن ومععع البععدء فععي عمليععة التجنيععس أخععذ فععي
التفكك والزوال وحلت محله اتجاهات تعصبية وصور تتضمن القدح في هذه الجنسيات وأفععراد تلععك
الشعوب وبالتالي فان السياج الذي كان المواطن البحريني يمتلكه من العرب المحيطيين بععه أخععذ
في النهيار وأدى إلى توقع البحريني حول نفسه وحد من سعة تفكيره.
هذا مثال بسيط جدا علعى أهميعة إدراك البععد النفسعي لقعرار سياسعي اتخعذته الحكومعة تنعاولته
القوى السياسية بالرفض والنبذ و لكن لم يبحث حتى الن مدى الخطورة المستقبلية له بمعنى انععه
لو توقف التجنيس واعد النظر في كل ما حدث ما الذي يضععمن تلشععي هععذه الثععار ؟ ل احععد حاليععا
يقدر على ذلك.
لنأخذ بعدا آ خر يتعلق بالشأن المحلي أو لنقل الحياة الداخلية للفرد البحريني المواطن فععي هععذه
البلد ومنذ زمعن ليعس بقصععير يشعععر بالحبععاط والغبععن نظعرا لسععيطرة السععلطة السياسععية علععى
مقدرات الحياة القتصادية والجتماعية فهو يعيش وسط دولة تسلطية تسعي للسيطرة علععى كافععة
أنشطة المجتمع وبالتعبير الخلقي فالسلطة أنانية إلى حد كبير جدا وتمتلك قدرا هائل مععن الحسععد
والمواطن يشعر نفسه غريبا عععن هععذه السععلطة وعععن كععل مععا تقععوم بععه القيععام بعمليععة التجنيععس
العشوائي والموجه من شانه أن يعزز هذا النفصال وهذا الشعور بالغتراب كما أن ذلك يؤدي إلععى
نوع من التململ من كافة المشاريع المقدمة والخطر من ذلك هععو هندسععة الشعععور والتفكيععر عنععد
المواطن بهيكلية المؤامرة والشعور بالخوف من كل ما يجعرى معن حعوله وإذا تمعت هعذه الضعيافة
فانه من المتوقع أن تمرر كثير من المور لنشغال المواطن في تنمية هعذا الشعععور والستسعلم أو
الخذ بالتجاه القدري فععي التغيععر وفععي النهايععة فععان التسععلط والهيمنععة والنفلت عععن الموضععوعية
والواقع هي ما يمكن تقديمه كوصف للحياة النفسية عند المواطن البحريني .ومن الطبيعي أن تتبععع
هذه الثار النفسية قد يأخذ وقتا طويل لما هو خطير جدا بل انه اخطععر مععن الفعععل السياسععي كمععا
أراه.
منتديات البحرين | 2003-06-30
56
57
دعوة شعب البحرين بتسجيل موقف .ل.ل ..للتجنيس ..الخيار الول للشعب
الكاتب :أهالي سترة
بيان من أهالي سععترة ) دعععوة شعععب البحريععن بتسععجيل موقععف .ل.ل ..للتجنيععس ..الخيععار الول
للشعب (..
..ل ..ل للتجنيس ..الخيار الول للشعب ..
ن من أقسى اللحظات على النسان إيلما ً هي تلك التي يشعر فيها بهدر الكرامة وطمس الهوية إ ّ
..هوية العقيدة والثقافة والمواطنة ناهيك عععن المبععادئ والعععادات والتقاليععد والعععراف الجتماعيععة
الصحيحة.
إن هذا الشعور هو وجه الصراع المرير الذي يعانيه الشعب البحرينععي بمختلععف مععذاهبه ومشععاربه
وطبقاته مع ما تلعب به اليدي الثمة في هرم السلطة الحاكمة في البحرين جهععارا ً ظهععارا ً دون أن
تشعر بالخجل أو الحياء مما تمارسه من تجنيس عشوائي قذر ،تضفي عليه شععرعية القععانون تععارة،
والظروف اللنسانية تارة أخرى.
إنها الحرب علنية عليكم أيها الشعب الكريم البي ،تريد أن تصادر الحكومة منععه أرضععكم وقيمكععم
وخيراتكم وتراثكم وماضيكم وحاضركم ،وتبث من خللها فسادا ً ل يعلم عظم مكره إل العلي القدير
في مستقبلكم وحاضر أجيالكم القادمة..
من هنا جاءت الدعوة من لدن الجمعيات السياسية الست في إقامععة النععدوة الجماهيريععة الكععبرى
حول "التجنيس السياسي في البحرين" والتي ستعقد في الساحة المقابلة لنععادي العروبععة بععالجفير
في يوم الربعاء ليلة الخميس القادم بتاريخ 16/7/2003م الثامنة مساًء وإيمانا ً منا بروح المواطنععة
الصادقة واعتزازنا بقداسة ترابنا الغالي ودرءا ً للفتنة الكبرى والحرب الضروس التي تنتهجها سياسة
متخبطة هوجاء ..لذلك تدعو أهالي سترة جميع شعب البحرين الععوفي فععي تأديععة واجبهععم الععوطني
ل فيمعا يعنيعه معن في التواجد بصورة مكثفة وفاعلة في هذه النعدوة وكعذلك التواصعل الحقيقعي كع ٌ
أشخاص وجماعات بضرورة التجمهر من أجل تسجيل موقف تععاريخي مشععرف يجسععد فععي مجملععه
مرآة رفض جمعي لمنهج سياسة التجنيس تحت أية ذريعة كععانت ،هععذا مععن جهععة ومععن جهععة آخععرى
إيصال صوتكم الذي تطلبون فيه حقكم السليب للرأي العالمي الذي عملت الحكومة بتضليله بإسم
الحرية والديمقراطية والصلح الشامل الذي ملئت به آذان الناس في شتى وسائل العلم المرئيععة
منه والمسموعة والمقروءة ناهيك عن مؤتمرات المحافل الدولية كل ذلك ل يجععد منهععا الشعععب إل
كلما ً يسوق في الصحف وترابا ً يحسبه الضمآن ماًء.
أيها الشعب البي هل يرضيكم أن تسعتباح أرضعكم وتنهعب خيراتكعم ومقعدراتكم ،وينافسعكم معن
ليس عنده انتماء لرضكم الطهور في خدماتكم العامة وعلى رأسها سرقة فرص العمل من عندكم
والسكن والصحة ،والغالبية ترزح تحععت خععط الفقععر والقهععر ..فليكععن تواجععدكم واجب عا ً وطني عا ً لكععي
57
58
تدعموا سياسة الرجال الغيورين في التصدي لكبر تخريب قذر تعلبها حكومتكم.
اللهم أرحم شهدائنا
أهالي سترة
حرر بتاريخ 12/7/2003م
58
59
تقرير ندوة التجنيس
الكاتب :فاطمة علي
تواقٌ للحق ومطالبة بحقنا المداس تحت عجلت سعيارات المجنسععين ..أتينععا قععرب نعادي العروبعة
للتراب الذي ضمته قلوبنا اللهثة وأجسادنا المثقلة كواهلها بمشاغل الحياة لننشععد صععرختنا ..نبعثهععا
لصحاب الكراسي و القصور ..لنبلغ للمة صرختنا المدوية ..لنداوي جرحا ً عمقته سياسية التجنيععس
السياسي في جسدنا ..باق ..أين ميراث أجدادنا المخلدين؟!..
تضادا ً مع عادل فليفل الغول البحريني مدرسة الرهاب الوطني ..تضادا ً مع المتزنععدقين مععن ولة
المور مع الحكومة ذات السرية السوداء لهتك الحقوق و لعراض ..تضععادا ً مععع القععوانين المدنسععة
جئنا نعلن العتصام لنقف ضد تضامنكم المريض لنعلن صرختنا ضد التجنيععس العشععوائي السياسععي
المنظم ..ل نقف ضد التجنيس المستحق لكننا نفتدي أرضنا من التجنيس المريض و بقايععا الفسععق
الذي دعاكم أيها المتجنسون للتجنيس ل للتقارب الجتماعي وحبا ً للدخلء على الوطن وإنما لتحقيق
رغباتكم و نزواتكم العابثة و للعبث في ممتلكات الشعب و الوطن...
إن التجنيس بات الشبح الجاثم و السرطان الذي أصاب قوام البحرين الجميل و جعلها زبععدة بحععر
و خوار ..فتلك الجزيرة التي تسكن في مرافئها السفن ..ويعود الغاصة بيسير من السمك ..هععدم
هيكلهععا التجنيععس الم عّر ..فل فععرق بيععن أرض المقععدس و البحريععن عععدا أن فلسععطين تعمععل بعلععن
والبحرين بسرية ..فهاهي البحرين ثاني منطقة بعععد غععزة مععن حيععث الكثافععة السععكانية ويكععثر بهععا
المتوغلون وهي جزيرة صغيرة ل تلمح نظر بعوضة ليهب لها الشحاتون من كل صوب...
..قرب نادي العروبة اجتمعنا وكان الحضور حشد جماهيري غفير بععالغ الخيععال و الروعععة مععن لععم
يتحسر يتحسر )قد يصل الحضور إلى 30ألفًا( ..كلنا نطالب بالحقوق بالعدل و النصععاف ..الخطععر
يحدق بالسنة كما يحدق بالشيعة ..نناشععد المتجنسععين بععالوعي ..تسععمرت الجسععاد علععى المقاعععد
المجهعزة ..وعلعى الرمعل وفعوق السعوار ..وعلعى العمعارات العتي لعم تنتعه معن تشعييدها بععد ..
المؤثرات الصوتية و نقل الصورة عبر ثلث من شاشعات البروجكعتر سعاهم فعي انسعجام النعدوة ..
الهدوء ..نسمات الهواء التي خفععت رطوبتهععا تضععامنا ً مععع صععرخة الحريععة ..الطععائرات الجاسوسععة
المحلقة فوق بقعة الندوة ..المنظمون ..العاملون على توزيع المنشععورات المعععدة عععن التجنيععس
برعاية جمعية الوفاق ..تنظيم السير ..تنظيععم جلععوس السععيدات و السععادة ..الهتافععات بالصععلوات
على محمد و آله الطهار والتكبير والهتافات المناهضة للتجنيس السياسي بعد كل كلمة حععق تترنععح
في ذاك المكان ..جميعها تضامنت لتكون الندوة فوق محفل اجتماعي رائع ..
فقد تسللت الندوة إلى النفوس بعد تسلل رائحة الصالة البحرينية ..حيععث قععدم للنععدوة بتمثيليععة
قديمة لفرقة الولء مفادها وعظ الجداد لنا بالحفاظ على البحرين ..أعقب ذلك كلمة الفتتععاح مععن
عريف الحفل الستاذ "يوسف ربيععع" والععذي باشععر بالتقععديم منععذ الفتتععاح حععتى الختععام ..ثععم أتيععح
المجال للمهندس عبدالرحمن النعيمي رئيس جمعية العمل الوطني والذي كان له صدى جميل فععي
الندوة ..بداية صرح بضععرورة أهتمععام الحكومععة بشعععبها أول ً قبععل المجنسععين و بتععوفير حقععوقهم و
احتياجاتهم ..وأكد على وجوب اللتزام بالدستور الذي ل يمنح الجنسية إل وفق معايير خاصة...
59
60
أعقبه الشيخ علي سلمان رئيس جمعية الوفاق السلمية ..والذي دعم حديثه بحقائق مقتبسة من
الصحف و المؤتمرات و الصور التمثيلية ..و أنطلععق مسععيرة تصععريحاته بخريطععة لمملكععة البحريععن
موشومة باللون الحمر لون المجنسين ..و أشار إلى مجمعات سكنية يحتلها المجنسععين ل يسععكنها
أي بحريني واصفا ً إيها بقوله "كالمستوطنات"..
منح لحد المتجنسين ،غير أن المتجنععس ..وفي حين عرض صورة لمنزل ذي طابقين بمدينة حمد ُ
جععروا بقيععة المنععزل ليسععتفيدوا مععنوعائلته المكونة من عشرة أفراد سكنوا في "كراج المنععزل" وأ ّ
دخله!! أشار إلى أن هؤلء المجنسين يتعاملون مع مملكة البحرين كبقرة حلوب دون قيم أجتماعية
انسانية و وطنية ..لكنهم ينظرون لها كمنطقة يمكنهم الستفادة منها وكفى ....كمععا عععرض صععورة
أخرى لمنزلين كبيرين أعطيععا لمتجنسعين أيضعا ً غيعر أنهمعا تقاسعما بيععت واحععد وأ ّ
جععرا الععبيت الخععر
للستفادة من دخله ،ما يعني أن المتجنسين غير مهتمين للعيش في البلد لكععن الهععم الكععبر لهععم،
كيف يحصدون أكبر قدر من أموالها!
ح
كما ركز رئيس الوفععاق فععي حععديثه علععى القععرى المنتهكععة ومنهععا عسععكر الجععرح الععدامي ..قيع ٌ
شامي ..رمز يبعث لكععم أرهععاب التجنيععس ..و أنحطععاط متمععوج بحععب النفععس و التسععلط و تمععرد
الراعي على الرعية ..عسكر كانت تضم أهاليها المتجانسين و أحدى عشر منزل ً والمان يسودها ..
السععفن تقبععع علععى الشععاطىء يععدللها المععوج دون خطععر ..حععتى وصععل لهععا رجععز التجنيععس و أتخععذ
المجنسون عادة حميدة لهم وهي التسكع في الشوارع للقاءات الودية...
حتى أصبح محرما ً على الطفال و النسوة الخروج بعد السابعة مساء ..وذاك الشاطىء قععوتهم و
الذي ل يتجاوز 2كم أضطروا لوضع حماية عليه ولم يسلم فحين الحراسة على القسم اليمن تقام
السرقات بالقسم الجنوبي و العكس ..عسكر لععم تصععلها قععوات المععن إل بعععد وصععول المجنسععين
إليها...
ولم يغب الدموي عادل فليفل فارس الظلعم ععن لسععانه ..فععالعين تعرى كيعف تلعك المهرجانععات
والحتفالت تقام حين تصدر الجنسية لمستحقيها من البدون و كيف كان يعمل فليفل في التجنيععس
السععري لمنععح السعععوديين الجنسععية البحرينيععة ضععمن دخععل شععهري يععزداد و يقععل تناسععبا ً مععع عععدد
المجنسين...
ولم تغب أنفاس الشعر عن الندوة فقد ألقععى السععتاذ يوسعف ربيععع قصععيدة جععرح المععة للشععاعر
السيد جعفر حميد:
قيل أكتب ..
قلت وما أكتب ؟
قالوا في مرض التجنيس
قلت وهل يخفي غربال
ضوء الشمس
حين تضيء
فالتجنيس الحاصل جرح
60
61
في جرح المة
ل ينسى
والتجنيس الحاصل بلوى
حلت في بلدي البحرين
و التجنيس الحاصل سهم
في جسم الدنيا و الدين
...
أعقب ذلعك بفلعم وثعائقي مثععل بطععولته ثلعة معن الخععوة الدواسععر معن "حعي الدواسعر" بالععدمام
الحاصلين على جنسيات بحرينية في غضون فترة ل تتجاوز العع 6أشهر ..وكيف حصلوا عليهععا وكععم
يطمحون لفتح مكتب يدعم مطالباتهم بالمزيد من الخدمات وهم جالسين في الدمام ..ويصل عدد
المجنسين من حي الدواسر فقط إلى 22ألف شخصًا!!
ويعود المهندس عبدرالحمن النعيمي للمنصة ليبث شيء مععن الحقععائق المععذكورة بالنععدوة لبعععض
التناقضات التي تدين الحكومة و منها ..
ففي مجلس النواب سأل الستاذ جاسم عبد العال عن جنسية من جنسوا ..؟ ف عٌأجيب عليععه بأنهععا
مسألة صعبة وأن التجنيس غير مقرون بالحاسب اللي ليحصي العدد و ذات المسئول فععي 7يوليععو
لعام 2000في جريدة اليام في جدول تفصيلي تم نشره صرح بتجنيس 50ألف من بينهم البععدون
والجدول يشير إلى جنسية من جنسوا ..وهذه تناقضات فل يمكن لي كععان الحصععول علععى جنسععية
بحرينية دون معرفة جنسيته...
..وهناك قبائل بحرينية نازحة أعطيععت الجنسععية كالدواسععر الراحليععن إلععى الكععويت والسعععودية و
الخوة السوريين المنتسبين لقبيلة شمر علما ً أنها قبيلة ممتدة بالعراق و الجزية العربية ..كمععا ذكععر
إن التجنيس سياسة خطيرة أنتقائيعة للمععواطنين الحاصععلين علعى الجنسععية و تنمععي لعديهم العقليعة
القبلية...
كما استعرض الشيخ علي سلمان بعض الوثائق الرسمية ،حيث أضار إلى أن السفير اليمنععي قبععل
5شهور صرح أن هناك 5الف يمني مجنس ..وفععي عععام 97/98صععرح أن هنععاك 8آلف سععوري
يعملون بالمن ومنع الشغب ..وقد صرح الشيخ راشد 7يوليو عام 2000بععأن عععدد الععذين جنسععوا
مععن السعععودية هععو 510فقععط ..فمععاذا يسععمى ذلععك !؟ تنععاقض ..أو محاولععة للكععذب علععى
المواطنين..؟! ,,كجورج بوش و تععون بليععر سععيقدم الشععيخ راشععد اسععتقالته أسععوة بالععديمقراطيات
العريقة؟!
قبيل الختام أمتطى صلح خواجه نائب رئيس جمعية العمل السلمي المنصععة ليشععارك بمععا لععديه
وقال " :لعل أبلغ مايمكن أن يتحد النسعان مععع شععب كعالبحرين صععاحب التاريععخ الطويععل صععاحب
العطععا و التضععحية والسععجون واللم و انتهععاك العععراض و الضععنك فكععل انسععان يفتخععر أن يكععون
بحريني ..ولعل أقل ماتقدمة الحكومة للبحرينيين استقالة الحكومة البحرينية!
..بعده جاء إبراهيم الجمعان عضو أداري في جمعية الوسط العربي السلمي ليضج المكان بجهر
صوته فقد قال " :الخوة حقيقة ماشاهدنا اليوم في ملععف بععالغ الهميععة لععم يحصععل أي ملععف علععى
توافق و اجماع كهذا الملف إل وهو ملععف التجنيععس مععن كععل مواقععف و مععواطن لهععو أجنععدة وافيععة
61
62
ومساهمة لتكوين بلدها السني و الشيعي فهذا الملف أجماع لجميع البحرينيين" ..وقد تطععرق لعععدة
نقاط أهمها أن ..التجنيس جاء في قععانون 1937م ..وفععي عععام 1963م أجريععت عليععه تعععديلت
وفق معايير مستحقي الجنسية ،وهي أن يسكن فعي البلد خمسعة عشعر عامعا ً ..مقتعدر ماليعًا ..أن
يقدم عمل جلي للوطن ..خالي من المراض لنه دون شك سيساهم في بناد البلد...
هذا وقد اختتم الشيخ علي سلمان الندوة بدعوة ملك البلد إلى النظر إلى ما اعتقده من أن أكععثر
من %98.4من الشعب البحريني وهي نسبة التصويت على الميثاق يرفضون التجنيس السياسععي،
ووضع رئيس الوفاق القضية الدستورية على رأس الولويات ،نافيا ً ثقته بأي من مؤسسات السلطة
التنفيذية ،كما أعلن عن عدم ثقته بالبرلمان بغرفتيه في حل مثل هذه القضععية فععي إشععارة واضععحة
لعدم مطالبته البرلمان بعمل شيء لحل القضععية كمعا طععالب بععذلك كععل مععن الععدكتور حسععن مععدن
رئيس"التقدمي الديمقراطي" والنعيمي أيضًا.
فيما وصف الشيخ علي ممارسة الحكومة لسياسية التجنيس بالطغيععان ،وأن ل يوجععد فععي العععالم
كله دول تمارس هذه السياسة سوى الكيان الصععهيوني بفلسععطين والنظععام العنصععري فععي جنععوب
أفريقيا سابقًا...
كرزكانع .عكم
-16يوليو 2002 -
ت ميتة
ل داعي إلى النتظار فلجنة التجنيس ولد ْ
الكاتب :سيد ضياء الموسوي
صدم الشارع البحريني لموقف رئيس مجلس النواب خليفععة الظهرانععي عنععدما أورد شععرطين لقد ُ
لتشكيل لجنة التحقيق فعي التجنيعس .واقععا الشعرطان مجحفعان بحعق هعذا الملعف إذ همعا بمثابعة
المشيمة التي التفت على اللجنة وهي بداية التشكل .فلنا أن نقول فيها :إنها ولدت ميتة ،فل داعععي
إلى إلقعاء العورد والزهعور والريعاحين عليهعا ،لن الشعرطين مجحفعان ويعثيران الضعحك علعى هعذه
الشععفافية ،وإل فمععا معنععى أن ُيشععترط علععى اللجنععة أن يكععون اختصاصععها مقتصععرا علععى قععرارات
الحكومة المتعلقة بالتجنيس والتي صدرت بعد تاريخ انعقاد المجلسععين فععي أول فصععل تشععريعي...
لماذا هذا القيد؟ إنه قيععد يععثير الشععك والريبععة ،بععل ويعععزز ذلعك التععوجس الععذي تعيشععه كععل القععوى
السياسية ،وإل لمعاذا يفععرض علعى اللجنععة عععدم التحقيعق فععي التجنيععس الععذي تعم معا قبعل انعقعاد
المجلس؟ فهل هنالك ثمة خوف من كشف حقائق؟
أساس الزمة »اليقين« بععالتجنيس وليععس »الشععك« فيمععا بعععد النعقععاد ،ولكععن المصععيبة الكععبرى
ومربط الفرس فيما قبل انعقاد المجلس!! هذا أول .وثانيا إذا كانت الدارة العامة لشععئون الجنسععية
والجوازات تعيش اطمئنانا تاما بسلمة وقانونية التجنيس ،وما قامت به طيلة هذه السععنين ،وانععه ل
يوجد مجنسون وبععاللف نفععذوا مععن النافععذة أو تحععت الطاولععة ،فلمععاذا ل تفتععح الملفععات لمععا قبععل
62
63
النعقاد؟ .ولماذا هذا القيد بالذات؟ إذا دعونا نقولها وبكل شفافية من دون أن نضمرها في القلوب:
إن هناك توجسا من فتح هذا الملف ،بل إن هذا القيد هو بمثابة المخرز الذي قام بفقء عين الطفل
الوليد )اللجنة(.
أما القيد الثاني الذي ساقه الرئيس وهو أن يقتصر عمل اللجنة على القرارات والعمال الصععادرة
عن الحكومة فقط ،دون القرارات المتعلقة بالتجنيس والصادرة بأوامر ملكية ،فهو قيد مخرزي آخر
فقأ العين الخرى للجنة.
أنا أعتقد أن هذين القيدين ع ول أظن أنه يختلف على ذلك اثنان ع كّرسا أزمة الثقة ،بل ضاعفا من
اليقينيات الشعبية بأن هذا الملف )التجنيس( يحمل مفاجآت خطيرة ،لو انكشفت فإنها ستدمي كععل
العيون.
لقد أصيب بعض النواب بخيبة أمععل ،وهكععذا هععو العععزف لتكععون نهايععة كععل مشععروع يععراد تحقيقععه
بشفافية من قانون النقابات إلى قانون الصحافة إلى مشروع ملحقة الفساد الداري والمععالي إلععى
يَ ،زيْ ما ُرحتي جيععتي« ...هععذان الشععرطان ي تِ ْ
كل اللجان ينطبق عليها مثل المصريين الشهير» :ت ِ ْ
سلبا الروح من اللجنة الوليدة ،فما عادت تغير من المعادلة شيئا ،بل سععيأتي مردودهععا سععلبيا؛ لنععه
سيخرج علينا كل صباح مسئول في الدارة ليقول :لقد حصحص الحق وبععانت حقيقععة المععر ،و»قععد
أضاء الصبح لذي عينين« .ولكن كل ذلك ل ينفععع ،لننععا نشععترط أن تكععون اللجنععة بل قيععود ،فععالقيود
سجنت اللجنة وأفرغتها من قوتها ،وأعتقد أن القول» :إن الدارة العامة ستبذل قصارى جهدها فععي
التعاون مع لجنة التحقيق البرلمانية ،وانه سيكون للجنة دور مهم في حسم ما يثار مععن أسععئلة مععن
قبل الشارع العام والمهتمين بموضوع التجنيس ،وان الدارة ستعتمد مبدأ الشفافية في تعاملها مععع
كل ما يطلب منها مععن معلومععات ،وسععتثبت تعاونععا غيععر مسععبوق مععع اللجنععة ،وسععتوفر لهععم جميععع
احتياجاتهم المعلوماتية« كما جاء في التصريح على لسان وكيل الوزارة الشيخ راشد بععن خليفععة آل
خليفة لن يغير من المعادلة شيئا ،لن القيدين أخفيا كل جسد التجنيععس ولععن يسععمحا إل بمشععاهدة
جزء ضئيل من الجسد...
إن ما نقوله ليس حبا في المعارضة للمعارضة ،وإنمععا هععذا حععديث النععاس وحععديث المثقفيععن فععي
الساحة ،بل وفي أكثر المناطق تضررا من التجنيس في الرفاعين والمحرق وغيرهما ،بل وحتى في
بعض الوزارات الحساسة.
الكل يطمح إلى لجنة تحقيق ،ولكن شعريطة أل تكعون مقيعدة وأل يلتعف عليهعا وأل توضعع أمامهعا
عراقيل وحجارة وشباك وقيود أيضا ...الكثير قععال ،وهععذا قععول الشععارع العععام :لقععد عرفنععا النتيجععة
مسبقا منذ أن رأينا القيدين ،فالنتيجة معلومة وعلى الطريقة الشرقية 101في المئة ،وليععس 100
في المئة ،إذا اللجنة لن تغير شيئا إل إذا أزيلت القيود.
صحيفة الوسط|العدد 2003-05-31 | 267م الموافق 09ذي القعدة 1430هع
63
64
التجنيس بالقانون حق وبل قانون كارثة
الكاتب :سيد ضياء الموسوي
ان كنا نطمح إلى أن نجعل من هذا البلد كعبععة للحريععة يجععب أن نقععول الحقيقععة فلجنععة التجنيععس
المنبثقة من البرلمان لن تحقق شيئا لنها ولععدت ميتععة ومثقلععة بقيععدين كفيليععن لبقائهععا فععي موقععع
الصفر والجميع يبحث عن لجنة واقعية تجيب عن هواجس الناس إذ يأكلهم الفقر والجععوع وأصععبحوا
طوابير أمام عتبات الوزارات من حملة الشهادات وغيرها في حين هم ذاتهععم يععرون التجنيععس وهععو
يأكل ما تبقى لهذه الجيال .الجميع يبحث عن إجابة شافية لما تعيشه القلوب من حزن وقرح وقيععح
وأتمنى من مسئولي الهجرة أن يقبلوا برفع القيدين حتى نعلم كل مستور لن ما نععراه علععى الرض
من تجاوزات ينافي جميع التصريحات الجميلة والخاذة وهنا نطععرح أسععئلة تحمععل عفويععة تسععاؤلت
الناس ونرجو على الدارة أن تجيب عليها:
-1هل من يجنسون »عشوائيا« سيخدمون البلد وهل يمثلون طاقات كععبيرة فالوليععات المتحععدة
الميركية قامت بمنح الجنسية للعرب المبدعين في الكيمياء والفيزياء والطب وعلم القتصاد وعلععم
الفضاء من أمثال فاروق الباز العربععي المصععري الميركععي الجنسععية وأحمععد زويععل أو ادوارد سعععيد
المفكر الميركي الكبير ذي الصول الفلسععطينية صععاحب كتعاب »الستشعراق«؟ .بمعنععى آخعر هعل
خلل أعوام سنكتشف أن الدارة قامت بتجنيس آلفا مععن العقععول الجبععارة؟ لععذلك نطمععح بمعرفععة
المجنسين ومؤهلتهم كما يتم نشر ذلك في العلم الميركي.
-2البحرين متخمة بالخريجين العاطلين والوزارات تشهر سععلح »عععدم قععدرتها علععى التوظيععف«
كالتربيععة والعمععل والصععحة والكهربععاء بععل غالبيععة الععوزارات والمؤسسععات ونفاجععأ أن هنععاك عمععال
ومدرسين يوظفون كما حصل أخيرا في التربية إذ تم توظيف عشرات الجانب بعضهم ل يمتلععك إل
شهادة الثانوية في أقسام عدة ،وأبناؤنا الخريجون التربويون عاطلون وعلى رغم إلحاحنا على مدير
التوظيف بالجابة عن ذلك لم نر أية إجابععة مععن الععوزارة والععتزم قسععم العلقععات العامععة بالصععمت.
الجميع يسأل لماذا ل يتم الحلل؟ ولماذا يؤتى بالجانب من الخارج؟
وعلععى رغععم تكععدس العععاطلت فععي الحاسععوب واللغععة العربيععة والخدمععة الجتماعيععة وفععي بقيععة
التخصصات تم اغععراق أكععثر القسععام مععن الجععانب كمععا حصععل لقسععم التقنيععات! الععى الن مععازال
التساؤل يمل العين والوجدان والقلب :لماذا كل هذا اللععف والععدوران؟ لمععاذا هععذا التجاهععل؟ أليععس
المواطن يقدم في كل مكان؟
ولغيععاب الرقابععة يبععدأ المجنسععون )عشععوائيا( بالزيععادة والتسععاع ويعمععل الواحععد منهععم بتأسععيس
مشععروعات اقتصععادية ولقععد أصععبح الجععانب يملون الشععركات فععي حيععن بامكععان تطععبيق نظريععة
»الحلل« ومن حق أي مجنس قانونيا أن يحصل على المواطنة وأن يدخل في كعل مشعروع ولكعن
ما نحعن فعي صعدده وانتقعاده هعو عمليعة اسعتغلل الرض والسعوق التجاريعة لمعن يجنسعون خلف
القانون.
وزارة العمل تقول إنها بصدد تقليص العمالة الجنبية وفي الجهة الخرى ادارة الهجرة تعمل علععى
توطين هذه العمالعة وهعذه بععض عجائبنعا العشععر البحرينيععة فالمسعتوطن عشععوائيا َ يضععرب مليععون
64
65
عصفور بحجر واحدة فقد استفاد من كل ميزات العمالة الجنبية إذ جلب العوائل وبقى سنين مكان
وظائف المواطنين وبنى مشروعات هنا وفععي بلععده الم وحصععل علععى جميععع السععتحقاقات فأصععبح
كمن عثر على مصباح علء الدين .هذا ما نريععد مناقشععته فليععس مععا يطععرح عععداء أو عصععبية ولكععن
يساق ذلك في واقع بيئات تنحدر نحو الفقر وهنا تقع المفارقة .ما نطالب به هعو البتعداء بعالمواطن
واستحقاقاته وهذا ما يمارس في أميركا وبريطانيا ففي بريطانيا عندما عمععدت الععى خلععق مشععروع
كبير في داخل أحد الجبال في احدى المناطق شّرع مجلس العموم قانونا يحتم ان يكون العععاملون
في هذا المشروع من المنطقة ذاتها وهذا ألف باء المواطنة.
في حين نجد هذا الستحقاق يغيب في كثير معن وزاراتنعا .لجنعة التجنيعس فعل ولعدت ميتعة فهعي
ستجيب اجابات سطحية مل الناس لكثرة تكرارها على لسععان المسععئولين والكععل يعلععم أن النععاس
تبحث عن اجابات للعشر السنين الماضية ...أين وصلنا؟ كم النسبة؟
صحيفة الوسط| العدد 2003-07-05 | 302م الموافق 09ذي القعدة 1430هع
65
66
حملة وطنية مناهضة التجنيس السياسي
الكاتب :نادر المتروك
جّيرت مؤخرا ً بعض المواقععف للتعميععة علععى حملععة مناهضععة "التجنيععس كما توّقع المراقبون؛ فقد ُ
مدت ،للسف ،بعععض الوسععاط العلميععة المحليععة إلععى فذلكععة الفكععار السياسي" في البحرين ،وع ِ
والتصويرات غير الحقيقية ،وذلك بقصععد التشععويه علععى المقصععد الساسععي للحملععة ،والععذي يرمععي
ظم لتحقيق أغراض سياسيةٍ وخيمة العواقب على الجميععع. أساسا ً إلى مقاومة حالت التجنيس المن ّ
ن محاولة "تخريب" الحراك الشعبي ضععد "التجنيععس السياسععي"؛ يععأتي ولم يُعد خافيا ً على العقلء أ ّ
طعط اللععب علعى التوزيعع السعكاني فعي مخ ّعلى إثر بروز مؤشرات عديعدة تعبرهن علعى افتضعاح ُ
مل منها إرباك اتجاهععات الععرأي السياسععي السععائدة ،وبالتعاليالبحرين ،وإدخال تغييرات مقصودة يؤ ّ
ضمان القدرة على احتواء مدخلت المجتمع السياسي وتقسيماته الرئيسية.
ن الخلفية التي ُتحّرك الحملة الشعبية ضد "التجنيس السياسي"؛ تقوم و من هذا المنظور ،يتضح أ ّ
على أساس الحفاظ على التوازنات السياسية "الطبيعيععة" للمجموعععات الوطنيععة المختلفععة ،والععتي
خل ن التععد ّ ُتعّبر عن حقيقة الثقافات الوطنية والسياسية الفاعلة فععي المشععهد المحلععي .ول شع ّ
ك بععأ ّ
مد من ِقبل السلطة لحلل "مجموعات" دخيلة ،وإشراكها فععي المعادلععة السياسععية مععن خلل المتع ّ
مفبرك؛ سُيحقق للسلطة بعض مصالحها الخاصععة ،وس عُيتيح لهععا التحك ّععم مؤقت عا ً تجنيسها وتوطينها ال ُ
ت علعى مخعاطرة مععاِرض ،ولكنهعا ستكتشعف بععد حيعن بأنهعا أقعدم ْ بمفاصل التحريك السياسعي ال ُ ُ
مر والويلت الناجمة عن ذلك. ن سيتجّرع حصادها ال ُ
ة ،ولن يكون الناس وحدهم م ْ انتحاري ٍ
ن الزدراء الشعععبي لسياسععة التجنيععس المتبعععة اسععتثناًء؛ ل يطععال المسععتحقين للجنسععية وفععق إ ّ
كلون قيمععةالضوابط القانونية والنظمة المرعية بهععذا الشععأن ،لسععيما إخواننععا )العجععم( الععذين ُيشع ّ
ن
ونوا على الدوام أهم ملمحها الجتماعية والتاريخية .وبالتالي فععإ ّ وطنية وثقافية كبرى للبحرين ،وك ّ
الصوات النشععاز الععتي تعمععل علععى خلععط الوراق ،والتغطيععة علععى جريمععة "التجنيععس السياسععي"؛
مطالبة بإعادة حساباتها المنقوصة ،واستدراك مواقفها المبتورة التي ل ترى إل بعين واحدة.
فشعب البحرين ليس مستعدا ً لستقبال تهم ٍ جديدة ُتشععكك فععي وطنيتععه الصععيلة ،وفععي تسععامحه
الثقافي والجتماعي ،وهو يعي حقيقة "التنظيععرات" الععتي ُتطععرح ليجععاد "مخععارج مقننععة" لععع"خعْرق
ق عدٍ داخععل الكانتونععات
القوانين" ،ولو كانت نتيجتها إغراق البلد وفئات الشعب المختلفة فععي تي عهٍ مع ّ
الستيطانية المستجلبة لغراض تخريبية .ولدراك بعض أبعاد هذا المر ،يمكععن الطلع علععى تجربععة
ظم لعدادٍ كععبيرة مععن طائفعةٍ معينععة "التجنيس السياسي" في لبنان ،وما جرى هناك من تجنيس من ّ
ة
ت عسير ٍ وتها النتخابية ،وإضعاف الطراف الخرى ،وهي عملية أسفرت عن مخاضا ٍ بغرض زيادة ق ّ
دفع السلم الهلي ثمنها الباهض.
ن هذه الحملة مبّرأة من الهوس الطائفي والشتغالت الفئوية ،ول تحكمهععا وبناًء على ذلك يتضح أ ّ
العتبارات السياسوية الضيقة .فالسنة والشيعة في البحرين جميعا ً مستهدفون من هععذا المخطععط،
ل التجععاوب اليجععابي مععن ِقبععل أبنععاء وكلهم "ضحايا محتملون" لنعكاساته الثقافية والجتماعية .ولع ّ
دد كيععان الععوطن محععدق والععذي ُيهع ّ
الطائفتين مع هذا الملف؛ يثبت الحسععاس المشععترك بععالخطر ال ُ
66
67
وشخصيته الوطنية ككل.
وتجاوزا ً لتلميحات البعض الستفزازية؛ فإ ّ
ن خطورة ملف "التجنيس السياسي" تستدعي من ِقوى
ف حاسم ٍ في المعالجة.
المعارضة تبني موق ٍ
ن ُيثُبت مجدي في هذا الصدد إل اعتماد "سياسة الترحيل" بطريقةٍ إنسانيةٍ لك ّ
لم ْ ولن يكون من ال ُ
ل استثنائي لغراض سياسيةٍ أو شبهها .فالقصدية المنظورة في تجنيس هععذه الحععالت، تجّنسه بشك ٍ
مل مسئولية يتطلب إعادتها إلى أوطانها الصلية مهما كانت أعدادها .وعلى الجهات الرسمية أن تتح ّ
هذه المعالجة وآليات تنفيذها ،بما في ذلك ضمان الحقوق الطبيعية والنسانية للمجنسين المرحليععن
إلى أوطانهم .والحلول البديلة التي ُتطرح على حساب القبول باستيطان هذه الحالت؛ سوف ُتعاود
مكانها ولن تكون مهيأة للقضاء على جوهر المشععكلة الععتي تسععتبطنها حععالت التجنيععس السععتثنائي
وفي مقدمتها التجنيس السياسي.
رض عن الجاهلين " العراف199/ " خذ العفو وأمر بالعرف وأع ِ
15-07-2003
67
68
ملف التجنيس السياسي ...اعتراضات سياسية ومخارج قانونية والجدل
مستمر
الكاتب :فاطمة الحجري
نال ملف التجنيس الرصيد الكبر مععن النتقععادات والطروحععات حععتى تفععوق علععى ملفععات وطنيععة
أخرى لم تكن أقل أهمية ،آراء ل حصر لها ناهضت بشدة ما أسمته بالتجنيس العشوائي أو التجنيس
السياسي ،وخطت شعارات تدعو إلى إيقافه على اختلف المسميات والمبررات ،حتى برزت علععى
الساحة أقلم حصدت أصواتا جماهيرية لمجرد الدق على الموضوع عينه.. .
التيار المناهض سار وفق برامج وخطط عبر عنهععا فععي تجمعععات ونععدوات وكتابععات ل تعععرف أيععن
وقفت الن ،فيما دافع على استحياء مؤيدو التجنيس وغالبيتهم من المتجنسين حديثا عن حقهم فععي
الحتفاظ بالجنسية ،في وقت فتحت فيه النار ومطالبات بالتحقيق معا على ملف التجنيس من قبل
النواب الذين معا انفكععوا يطععالبون بتقليععب الوراق مععن جديععد وصععوغ ضععوابط تحععد مععن العشععوائية
والتخبط وفق أطر قانونية.
ووسط التيارين ،المناهض المكتسعح للشعارع ،والمؤيعد العذي يكعاد يكععون صعوته خافتعا ل يسععمع،
ضاعت قضية ملحة كانت تكمن في سؤال مععن يسععتحق التجنيععس؟ هععل النععاس الععذين ولععدوا فععي
البحرين وعاشوا فيها وقضوا جل عمرهم على ترابها؟ أن أناسا تعأتيهم الجنسعية كهديعة العيعد علعى
طبق من فضة بكل ما تحمل الجنسية من تبعات تعد امتيازات من وظيفة وسكن وتعليم وصحة.
موجة صمت أو شبه صمت حاطت هذه المفاضلة فيمن يستحق ،ومن ل يستحق ،وانصب التركيز
والحديث على مناهضة التجنيس المستهدف إلى إحععداث خلععل فععي التركيبععة الصععلية للسععكان مععن
جانب وإلى موازنة المذهبية من جانب آخر.
تجمعات كثيرة رسمية وأهلية ل تزال تلوك النقاشات ذاتها ،الجدران في الحيععاء والقععرى ل تععزال
تركز على الموضوع نفسه تتصدر قائمة الشعارات الرافضة للتجنيس العشععوائي سععرب الشعععارات
الخرى على اختلف محتواها ،حتى أن الفكاهات والنكات التحقت بالركب وصععار التجنيععس موضعععا
للسخرية في حين وموضعا للبكائيات على واقع الحال حينا آخر.
لسنا في صدد نبش الماضي أوتسليط الضوء على أوراق محيععرة فععي هععذا الملعف الشععائك ،لكععن
ندوة الغد التي تتبناها ست جمعيععات سياسععية تكععاد تكععون النشععط والبععرز علععى السععاحة المحليععة
ستفتح الوراق جميعهععا ،ل نعععرف إلععى أي قععدر سععتوفق فععي الطععرح الموضععوعي ،وإلععى أي مععدى
سيأخذها الطرح إلى تفعيل آليات الخروج معن هعذا النفعق المعتعم بأقععل الخسعائر ،وإلعى أي عمعق
يمكن أن تلج توصياتها وترى النور في حيز التنفيذ ،لكننا نراهن أن تعرية الواقععع مععن كععل مسععاحيق
التجميل والتعرف على حجم الورم سيقود إلى تشخيص سليم يؤدي إلى طرح علجات موفقة.
ل نستطيع الجزم أن هناك ردة فعل متباينة في الشارع البحريني عععن موضععوع التجنيععس ،فالتيععار
الغالب يجهر بالرفض على رغم الختلف في المذاهب والتيععارات والنتمععاءات ،والتعامععل الرسععمي
مع الملف يميل إلى تكريس سياسة القبول بالمر الواقع فل تراجع عما أقر ونفذ ول أي تحرك نحععو
سحب الجنسية من المتجنسين حتى هؤلء الععذين لععم يسععمعوا عععن البحريععن يومععا قبععل أن يقععرروا
المجيء للستقرار فيها ،في الوقت الععذي يحععاول الجععانب الشعععبي بمععن فيهععم النععواب المنتخبععون
تحريك الملف وفق الطر القانونية ووضع شروط ومعايير تمنح وفقها الجنسععية لمععن يسععتحقها فعل
68
69
بناء على أقدمية القامة في البحرين وقبلها رصيد البذل والعطاء ،ول مكان هنا لمنحهععا خععارج هععذه
المعايير تحت أي دافع كان.
عن ردة الفعل وموقف الشارع من التجنيس السياسي أجرى طالب العلم بجامعة البحرين علي
العليوات دراسة مصغرة رصد فيها بالرقام والنسب حجم القبول والرفض من خلل توزيععع اسععتبانة
على عينة صغيرة من المجتمع مكونة من 200مبحوث مععن الجنسععين ومععن فئات عمريععة مختلفععة
تراوحت بين 20و 40عاما ،يمثلون قطاعات مختلفة من المجتمع البحريني وتوزعوا بين القطاعين
الحكومي والخاص إلى جانب مشاركة طلب من جامعة البحرين.
والمثير للدهشة النتيجة التي خرجت بها الدراسة الععتي أظهععرت أن 2فععي المئة مععن المشععاركين
يؤيدون التجنيس في حين أن 92في المئة منهم يعارضونه.
قد تكون العينة صغيرة مقارنة بعدد السكان أو بعدد من لديهم تصور عععام عععن طبيعععة التجنيععس،
أهدافه ومراحله ومبرراته ،لكنها تكفي إلى حدا مععا لتعكععس وجهععة نظععر جماعيععة تكععاد تشععكل رأيععا
عاما ...وحتى وإن كانت نسبة المؤيدين للتجنيس أعلى من 2في المئة فإلى أيععة نسععبة ترتفععع وإن
وصلت أقصععى مععا تكععون ،هععل يجععرؤ 10فععي المئة مثل مععن المععواطنين علععى التأييععد؟ وتحععت أيععة
ايجابيات سيستظلون؟
يقول العليوات" :منذ أن أطلق العنان لسياسة التجنيس في البحريععن والحتجاجععات الرافضععة لهععا
متواصلة من مختلف الطياف لما لها من انعكاسات وآثار سلبية علععى مسععتقبل البحريععن وتطورهععا
القتصادي والجتماعي " "...وشهدت الساحة السياسية في البحرين تحركات كثيرة كعقععد النععدوات
الجماهيريععة وإصععدار النشععرات والمطبوععات الععتي تهععدف إلععى توعيععة النععاس بخطععورة التجنيععس،
بالضافة إلى طرح المشكلة على طاولة الحوار في المجلس الععوطني وتشععكيل لجنععة منبثقععة عنععه
للتحقيق في موضوع التجنيس ،كل هعذه المعطيعات بلعورت فكعرة الدراسعة ودفعتنعي نحعو البحعث
فيها".
أكد 72في المئة من المشاركين في الدراسة عدم وجود إيجابيات للتجنيس في حين أن 14فععي
المئة منهم رأوا أن للتجنيعس إيجابيعات تتمثعل فعي اسعتغلل الكعوادر العتي ل تتعوافر فعي المملكعة
كالطباء والمهندسين والرياضيين وغيرهم ،بالضافة إلى تجنيس الخبرات الععتي كععان لهععا دور فعععال
في خدمة المملكة والرقي بها لسنوات كثيرة كنوع من التقدير لهم ولجهودهم.
ومن الواضح هنا أن المنحازين لليجابيات لم يرد في أجندتهم التجنيس لسباب غير خدمة الععوطن
بمعنى أن الفئة التي دخلت البحرين لتخدم في قطاعات محععددة وحصععلت علععى الجنسععية بسععهولة
الحصول على ماء الشرب لم تدرج من ضمن قائمة اليجابيات.
وفيما يخص سلبيات التجنيعس اتضعح أن 88فعي المئة معن العينعة تعرى ان التجنيعس يعؤدي إلعى
انعدام فرص العمل وزيادة نسبة البطالة ،وذهب 82في المئة منهععم إلععى أن التجنيععس يععؤثر علععى
التركيبة السكانية لشعب البحرين ،و 38في المئة منهم يرون أن التجنيس يؤدي إلى ركود القتصاد
الوطني ،في حين ترى 56في المئة من العينععة أن التجنيععس يععؤدي إلععى تععدني مسععتوى الخععدمات
المقدمة إلى المواطنين.
يؤكد العليوات أن 4في المئة فقط من المشععاركين فععي الدراسععة أيععدوا سياسععة الحكومععة فيمععا
يخص التجنيس ،في حين عارضها 84في المئة منهم.
69
70
و بالسععؤال عععن دوافععع القيععادة السياسععية مععن اتبععاع سياسععة التجنيععس تركععزت إجابععات معظععم
المبحوثين على أن الدافع هو تغيير التركيبة السكانية لشعب البحرين ،وكسعب أصعوات المتجنسعين
لتغطية فراغ المعارضين فيما ذهبت الكثرية إلى القول إن توظيف المتجنسععين حععديثا فعي وزارتععي
الدفاع والداخلية كان السبب البرز من وراء التجنيس.
ورأت نسبة قليلة منهم أن الدافع هو تنشيط القتصاد الوطني ،في حين رأي بعععض المبحععوثين أن
القيادة السياسية نظرتها العامة إيجابية لخدمة المجتمع.
ععارض 12فععي المئة معن المشعاركين إيقعاف التجنيععس وأبععدى 80فععي المئة منهعم معارضععتهم
للتجنيس ،وتوزعت باقي النسب على سحب الجنسععية ممععن ليسععوا أهل لهععا ،و طععرح القضععية فععي
البرلمان في خطوة لصوغ القوانين المنظمة لتجنيس الفراد الذين تحتععاج إليهععم الدولععة فعل ،فيمععا
ذهب البعض إلى اقتراح اللجوء إلى لجنة حقوق النسان التابعة للمم المتحدة ورفع الشكاوى إليهععا
بشأن الموضوع.
يقول العليوات" :ذهب بعض المبحوثين إلى طرح فكرة فرض ضععرائب علععى المتجنسععين ليسععهم
ذلك في تنشيط القتصععاد الععوطني بينمععا عععرج عععدد آخععر للحععديث عععن أهميععة الضععوابط الصععارمة
والشروط والمعايير ،مثل اشتراط مؤهلت معينة كما تفعل معظععم الععدول الوروبيععة والميركيتععان،
والقامة لفترة طويلة في المملكة ،والتأكد من النتماء الوطني بقدر التأكد من الولء الحكومي".
هذه كانت مقتطقات من دراسة سريعة إذ يستحق ملف التجنيس عناء أكععبر مععن دراسععة مطبقععة
على 200مبحوث وعلى عاتق الجهات الرسمية قبععل الهليعة تقععع هععذه المهمعة ،ل بغعرض تحريععك
الماء الراكد ،فقد يكون الماء الراكد يصب في أهداف المصالحة الوطنية ،بل بغععرض الوصععول إلععى
بر آمن تحمى فيه الجنسية البحرينية والهوية البحرينية.
إلى ذلك ،يقول رئيععس جمعيععة الوفععاق الععوطني السعلمية الشععيخ علععي سععلمان فععي حععديث مععع
"الوسط" :يكلعف مشعروع التجنيعس الكعثير معن الموازنعة ويخلعق الكعثير معن المشعكلت لصعانعه
فبالضافة إلى الكلفة المالية فإن التجنيس يثير جميع فئات المواطنين الصليين من السنة والشيعة
ويوجد إرباكا اجتماعيا سيستمر في التفاعل السلبي في المجتمع ،كل ذلك يدفعنا إلى التفكيععر فععي
المقابل الذي سيجنيه القائم بالتجنيس من هذا المشروع.
ويواصل" :يمكن أن نتصور أن الهداف الرئيسية المحتملة هععي تحقيععق المععن للنظععام أو إحععداث
التوازن الطائفي في البلد والهدف الول يبدو بعيد المنال بل إن وجود المجنسععين قععد يكععون سععببا
من أسباب القلقل المنية ومصدر إثارة للسكان".
"أما الهدف الثاني فانه هدف ليس له فععائدة فغالبيععة الطائفععة الشععيعية لععم تخلععق تهديععدا حقيقيععا
للنظام ،هذا مع ملحظة أن المطالبة بالصلح السياسي لم يعد منطلقهععا طععائفي فععالجميع يطععالب
بالصلح على أساس المواطنة وبالتالي لعم تعععد للغالبيعة المذهبيععة أي جعدوى أو اسعتثمار سياسععي
يخشى منه.
...فكما يبدو لي ان المشروع له آثار غير حميدة على المجتمع والسععلطة وعلععى علقععة المجتمععع
بالسلطة وليس له أي مكاسب لصالح النظام ،فهل نكف عن تدمير ثقتنا ببعضنا بعضا وهي أهععم مععا
يجب أن نعمل على إيجاده وترسيخه".
على رغم الجدل الدائر في الوساط المؤيدة والمعارضة نحتاج إلى معايير قانونيععة واضععحة تحععدد
الحقية والشروط المنطقية التي توضع على الجميع للفصل في من يستحق ومن ل يستحق.
70
71
المسعئولون فعي الهجععرة والجععوازات يقولععون بعانه ليعس لعديهم معايخفونه وانهعم يؤمنععون بمبعدأ
الشفافية في القول والمصارحة وفق المنهج الدستوري لمملكة البحرين .
الوسط | 2003-7-16
71
72
بعض الحوار حول التجنيس خطره ليس اقل من التجنيس السياسي ذاته
الكاتب :د .منصور الجمري
"ندوة التجنيس السياسي" التي اقامتها الجمعيات السياسععية السععبوع الماضععي سععلطت الضععواء
على موضوع في غاية الحساسية السياسية لرتباطه بأكثر من قضية واحدة .والفيلم الععذي عرضععته
الندوة مع عدد من الذين حصلوا على الجنسية اثار الجمهور واعتبر مؤشرا على تغيير في الخطععاب
المطروح عن هذا الموضوع .فيما قالت الجمعيعات السياسععية ان معا حععدث "خطعأ سياسعي" يجعب
معالجته ،قال مسئول رسمي ان كل ما حدث تم على اسس قانونية وشفافية واضحة.
الذين يتعاطون في الموضوع منذ بدء الحديث عنه تنوعت خطاباتهم .فالبعض تحدث عععن الجععانب
القتصادي والعباء علععى الخععدمات التعليميععة والصععحية والسععكنية خصوصععا مععع اسععتمرار الختنععاق
السكاني في منطقة محدودة من جزر البحرين .وفي هععذا الخطععاب اسععتخدم المتحععدثون معععادلت
اقتصادية مشيرين إلى ان الدول الخرى تقوم بعمليات تجنيس في حال كان ذلك سيوفر مزيدا من
المال او الخبرة إلى بلدهم .فأميركا والمانيا تستهدفان تجنيس المهندسين الهنود المتخصصين فععي
برمجة الكمبيوتر لنهم من الفضل عالميا ،ودول اخرى تعطي الجنسية لمن يجلب معه مبلغا كععبيرا
من المال .وهذا المنطق القتصادي له ضوابطه ،بمعنى ان القادمين يعدخلون فعي انظمعة المجتمعع
وينصهرون داخل اطره ول ينفصلون او يستحوذون على ما من شأنه ان يؤثر ثقافيا او سياسيا على
البلد المضيفة.
خطاب آخر ينظر إلى الجانب السياسي في الموضععوع ويععرى فععي ان عمليععة التجنيععس ينبغععي ان
تكون شفافة وواضحة لكي ل تثار الشكوك في الهداف الكامنة خلفها .فهل ان فتح بععاب التجنيععس
لهععذه الفئة او تلععك بأسععلوب معيععن لععه هععدف سياسععي وعلععى اساسععه يمكععن التضععحية بالقتصععاد
والخدمات والمعايير الخرى؟
المسئولون حاولوا الرد باقتضاب على الموضوع ،وهذا دفع الجمعيععات السياسععية للبحععث بنفسععها
عن اجوبة ووثائق .البرلمانيون طرحوا اسئلتهم وهم موعودون بنقاشععات بعععد العععودة مععن العطلععة.
ولكن الجندة السياسية تحركت سريعا في عطلة الصيف التي عكست حرارة طقسها على النقاش
الدائر.
الجمعيات السياسية تطالب بلجنة وطنية يشتركون فيها ،ولكن هذا المطلب قد يكون بعيد المنععال
لن هناك لجنة برلمانية تنتظر النعقاد .والجمعيعات السياسعية قعد ل تعذهب العى خيعار التععاون معع
البرلمععانيين بسععبب موقععف الجمعيععات المقاطعععة "وهععي اربععع جمعيععات وجععزء رئيسععي للتحععالف
السداسي".
ملف التجنيس يختلف عععن ملععف البطالععة علععى رغععم ان الثنيععن يمثلن اكععثر الملفععات حساسععية
وبامكانهما تصعيد وتيرة الحوار الوطني إلى درجة اعلى مما هو الوضع عليه حاليا .فالتجنيس يرتبط
"بالنوايا" اكثر من ارتباطه بفاعلية الستراتيجية الرسمية كما هو الحال في ملف البطالة.
ودورنا في الصحافة يفرض علينا عرض وجهات النظعر المختلفعة حعتى لعو لعم نؤيعد وجهعة النظعر
المطروحة باتجاه معين .كما اننا نتحرك وأمامنا خشية من عواقب قد ل تكععون محسععوبة ومفهومععة
لمن يطرح المور بلغة ل يمكن لية وسيلة إعلمية الخذ بها .وهذا امر ليختص بوضعنا فقط ،فحتى
في البلدان التي لديها قوانين صحافة متطورة ،فالصحافة هناك ل تتمكن من نشر كل ما يقععال فععي
72
73
ندوة ما .هذا بينما يتمكن من يتحدث في ملتقى الكتروني ان يقول "او حععتى يشععتم" كيفمععا يشععاء،
لنه بدون حساب وبدون روادع ذاتية .وانعدام الخشية مععن حسععاب دنيععوي "او حععتى أخععروي" لععدى
البعض يفسح لهم المجال للقذف واشعال الحريق في اي شيء.
ولذلك فإن الوضع يتحول الى وضع اشبه بوضع "الحمق الذي يقرب البعيد ويبعععد القريععب" ،بععدل
من ان يصل الى أي نتيجة تنفعه في النهاية.
صحيفة الوسط| 2003-7-19
73
74
التجنيس السياسي
الكاتب :علي صالح
ردة الفعععل الرسععمية علععى مععا جععاء فععي نععدوة التجنيععس تتسععم بععالهروب مععن مواجهععة الحقععائق
والعتراف بها ،وهو تصرف معهود ومتعود عليه بالنسبة إلى السلطة التنفيذية .
الرد الرسمي انقسم إلى قسمين ،القسم الول تمثل في تعليق وزير العلم الذي دعا المعارضععة
إلى اللجوء إلى القضاء ،والقسم الثاني تمثل في رد المصدر المسئول بععإدارة الجنسععية والجععوازات
الذي أكد أن التجنيس الذي حصل هو في نطاق القانون البحريني ومتمشيا مع القععوانين والعععراف
الدولية بما فيها قوانين حقوق النسان ،وهو بذلك قد أدى إلى معالجة مشكلة مزمنععة هععي مشععكلة
البدون.
وبذلك فإن الثنين -الوزير والمصدر المسئول -قد هربا مععن مواجهععة المشععكلة الساسععية وهععي
التجنيس السياسي الذي ركزت عليه الندوة وأثبتت بالصوت والصورة وبالمثلععة الحيععة انععه تععم فععي
البحرين ،وانه بدأ قبل حوالي خمس سعنوات ،وأدى إلعى تجنيعس آلف الشعخاص ...شعاركوا كلهعم
تقريبا في التصويت على الميثاق وانتخابات مجلس النواب.
فقد أشارت الندوة إلى ان هناك تجنيسععا عاديععا يتععم وفععق القععانون ويأخععذ فععي العتبععار الشععروط
والمتطلبات القانونية ،وهو التجنيس الذي طالبنا به وتععم الخععذ بععه بعععد ذلععك بالنسععبة إلععى شععريحة
واسعة ولدت فععي البحريععن أو عاشععت هنععا سععنوات طويلععة ،ومنعععت مععن الحصععول علععى الجنسععية
البحرينية بحجة انهععا تملععك الجنسععية اليرانيععة ،وان القععانون البحرينععي لعععام 1963ل يجيععز ازدواج
الجنسية ،وان عليها ان تسلم الجنسية اليرانية قبل ان تطلب الجنسية البحرينية.
لكن الندوة ركزت كذلك على ان هناك تجنيسا من نوع آخر هو التجنيس السياسي الععذي ل يلععتزم
بالقانون ول ينتظر استكمال متطلباته وإجراءاته ،وانما يتم بأوامر خاصة تصعدرها الجهعات المتنفعذة
وهذا ما حدث لولئك الذين جلسوا في الدمام ووصلتهم الجنسية البحرينية ومعها البطاقة السععكانية
والشخصية وعناوين وهمية في المحرق والزلق .وهذا ما حدث لولئك الذين حصلوا علععى الجنسععية
بعد فترات وجيزة من وصولهم إلى البحرين ،وساعدهم في ذلك عملهم في هععذه الجهععة أو تلععك أو
مع صاحب هذا النفوذ أو ذاك.
فالتجنيس السياسي يتم بالجملة ويشمل اللف من البشر ومععن قبععائل وجنسععيات مختلفععة ،ومععا
أشار إليه شريط الندوة هو قليل من كثير ،والدليل على وجود هذا النععوع مععن التجنيععس هععو انفععراد
البحرين عن غيرها من دول العالم المتقدمة والمتخلفة في منح الحقوق السياسععية للمتجنععس فععور
تسلمه الجنسية.
20-7-2003
74
75
ل مجال للتراخي أمام جريمة التغيير الديمغرافي
الكاتب :أحرار البحرين
الحضور الجماهيري الواسع الذي شهدته ندوة التجنيس السبوع الماضي بداية طيبة لوعي عملي
مطلوب ليس لوقف جريمة البادة الثقافية فحسب ،بل لعكسها واقتلعهععا تمامععا .فكمععا يبععدو مععن
التطورات التي حصلت في العامين الماضيين فالرجح ان الجريمة قد اكتملت وان القائمين عليهععا
يشعرون الن بالثقة الكاملة بنجاحها .وبالتععالي فالمطالبععة بوقفهععا ل يكفععي لنهععا حققععت اهععدافها،
وبالتالي فقد تتوقف تحت الضغط ولكن بدون جدوى .فهوية البلد الثقافية والدينية والحضععارية قععد
تغيرت على ايدي الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة الععذي فعععل مععا لععم يفعلععه أسععلفه .فلععم يكتععف
بتعليق العمل ببعض مواد الدستور ،كما فعل عمله وابوه ،بل ألغى الدسععتور جملععة وتفصععيل ،ولععم
يكتف بفرض ما يهدف اليه من تغيير جوهري بالقوة ،بل سعى لستحصال موافقة شعبية على ذلك
بأساليب اعتمدت التضليل والتشويش والوعود الكاذبة ،ولم يكتف بمجلس الشععورى المعيععن الععذي
كان وجوده اكثر تشويها للحكم من عدمه ،بععل فععرض علععى الشعععب المشعاركة فععي تشععكيل ذلععك
المجلس بانتخاب نصف اعضائه واستغل ذلك لظهاره كممارسة ديمقراطية ،مع ان هععذا المجلععس
ل يختلف عن سابقه.
ولم يكتف باتباع نهج ابيه في سياسة المجالس المفتوحة كبديل عن الممارسة الديمقراطية ،بل
شرع نهج المكرمات بديل لحكم القانون ،واسعتوعب بعذلك السعلوب قطاععا معن المعارضعة العتي
اصبحت امعا مدجنععة او مجمععدة او تلشعت تمامععا .ولتكريعس ذلععك "الصععلح" شععرع منععذ اسععتلمه
الكرسي مبدأ تغيير التركيبة السكانية ،وفعلها علنا ،وامام مرآى العععالم ومسععمعه .وصععاغ دسععتوره
الذي فرضه على الشعب ليشرع ازدواجية الجنسععية للمسععتوطنين الجععدد ،واصععدر العععام الماضععي
مرسوما ملكيا بتجنيس مواطني الخليج البالغ عددهم قرابة العشرين مليونا .فعل الشععيخ حمععد كععل
ذلك ،هذه حقائق ل مجال للتشكيك في وجودها ،وما اكده الفيلم الوثائقي الععذي عععرض فععي نععدوة
التجنيس والذي تم اعداده بامكانات متواضعة جدا ،يؤكد خطورة الجريمة التي لم تحدث في البلد
منذ ان دخلت السلم في السنوات الولى لرسالة النبي عليه افضل الصععلة والسععلم .امععام هععذه
الحقائق ،وفي ضوء ما حققته ندوة التجنيس من وعي وغضب جماهيريين ،ما العمل؟
لقد طرح في هذا الصدد عدد من القتراحات ،ولكنها جميعا تفتقر الى القناعة الراسخة بخطععورة
الوضع ،تلك القناعة هي التي تدفع للعمل الجاد لمواجهة المشكلة .فحتى الن لم يترسععخ الشعععور
بانها جريمة ،ولم تصبح عنوانا لمرحلة كفاح تتجاوز في ابعادهععا وخطورتهععا مععا حععدث خلل الحقبععة
السوداء ,ولم تحدث نقلة نوعية في التفكير السياسي لدى المعارضة تكرس المفاصلة بين شعععب
البحرين وعائلة آل خليفة التي ارتكبت تلك الجريمة الععتي ل تقععل فععي آثارهععا عععن جععرائم التطهيععر
العرقي في يوغوسلفيا وروانعدا .وان اختلفعت عنهعا فعي السعلوب .وفعي ذلعك يكمعن خطورتهعا.
فعالتطهير العرقعي فعي البلعدين المعذكورين تعم بمجعازر دفععت المجتمعع العدولي للتعدخل ووقعف
الجريمة .ولكن جريمة التطهير العرقي والثقافي في البحرين تحدث تحت
التخدير ،بدون استعمال المباضع وبدون التصفية الجسدية الجماعية ،ولذلك ل تعثير احعدا .ولعذلك
فهي مضمونة النتيجة ،على عكس ما حدث في البلدين .ولذلك فمن الصعب جذب نظر العالم الى
هذه الجريمة بدون ان يكون هناك قرار لدى قيادت المعارضة والرموز الدينية والجتماعية بضرورة
التحرك الشامل لمواجهتها ليس بهدف وقفها فحسب ،بل ،كما ذكرنا ،لقتلعها وازالة آثارها تماما.
75
76
وثمة ملحظات في هذا المجال:
اول ان مطالبة العائلة الحاكمة بوقفها امر لن يتحقق ،لن التغيير الععديمغرافي قععرار اسععتراتيجي
لها ،ولن تتنازل عنه ال تحت الضغط الدولي والشعععبي .ول جععدوى مععن هععذه المطالبععة الععتي تميععع
الموقف وتضطر من يقوم بها لشيء مععن المداهنععة والمسععايرة اللععتين تععؤثران سععلبا علععى جععوهر
النضال المطلوب.
ثانيا :ما لم تعتبر هذه العملية جريمة انسانية وتوصف بهذه الصفة فععي خطععاب المعارضععة بععدون
مجاملة فسوف تظل شأنا داخليا محدودا شأنها شأن القضععايا الصععغيرة الععتي انشععغلنا بهععا لتقععديم
تفسير بريء للجريمة مثل "التوزيع غير العادل للدوائر النتخابية" .انها جريمة على مسععتوى دولععي
يجب التصدي لها بدون لف او دوران ،والستعداد لكل تبعاتها.
ثالثا :انها تتجععاوز فععي خطورتهععا المشععكلة الدسععتورية ،فهععي قضععية وجععود ل حقععوق .فععالمواطن
البحريني المسلم )سنيا كان ام شيعيا( مهدد في وجوده وهويته بهذه الجريمة ،وبالتالي فهي اخطر
كثيرا من تعليق العمل بالدستور وحتى الغاء الدستور التعاقدي ،لن الدساتير تأتي وتذهب ،وكععذلك
القوانين ،اما التغيير الديمغرافي فيحدث مرة واحدة ول يمكن تغييره في المستقبل المنظور
رابعا :انها ل تختلف في جوهرها عما مارسه اليهود في فلسطين .نقول هذه الحقيقة ونعلععم انهععا
سوف تثير البعض ،ولكنها هي الحقيقة .فليس هناك بلد عربي آخر قامت حكععومته بتغييععر تركيبتهععا
السكانية سوى نظام صدام حسين في الثمانينات ،وشاءت القدار ان تؤدي تراجعععاته فععي الحععرب
الى فشل تلك الخطة .ويؤخذ على الكويت رفضها تجنيععس مواطنيهععا الععذين حرمععوا مععن الجنسععية
عقودا من الزمن ،وليس استقدامها مواطنين من الخارج كما تفعل العائلة الخليفيععة فععي البحريععن.
والن وبعد مرور اكثر من نصف قرن على جريمة التغيير السكاني في فلسطين ،هل يمكن عكس
تلك العملية؟ وهل بالمكان اعادة صفة الغلبية للفلسطينيين بعد توطين اليهود من اصقاع العالم؟
خامسا :بعد انتهاء جريمة التغيير السكاني ،قد تسععمح العائلععة الخليفيععة باعععادة العمععل بالدسععتور
التعاقدي ،وقد يقعوم نظعام أقعل اسعتبدادا ،ولكعن هعل سعيكون ذلعك مجعديا اذا اصعبح البحرينيعون
الصليون )سنة وشيعة( أقلية في بلدهععم؟ فمععاذا يجععدي وجععود بضعععة فلسععطينيين فععي الكنيسععت
السرائيلي بعد ان اصبح الفلسطينيون أقلية في ارضععهم؟ ومععاذا يسععتطيع عزمععي بشععارة وزملؤه
الفلسطينيون العضاء بالكنيست عمله علععى صعععيد تحريععر الرض مععن الحتلل؟ فهنععاك ممارسععة
ديمقراطية في الراضي المحتلة ،ولكنها ديمقراطية تصب لصالح الغلبية اليهودية ول تفيد السكان
الفلسطينيين الصليين .فماذا سيجدي شعب البحرين لععو تحققععت اهععدافه الدسععتورية بعععد ان يتععم
تغيير التركيبة السكانية؟
سادسا :ماذا تعني سياسة التغيير الععديمغرافي والتععوطين الععتي تمارسععها العائلععة الخليفيععة؟ هععل
يعكس ذلك حبا لشعب البحرين ام عداء له؟ يصعب ان يدعي احد بان تلععك الجريمععة تعكععس حععب
العائلة الخليفية لبناء البحرين ،وبالتالي فهي تعكس عداء تاريخيا ينعكس الن في مشروع جهنمععي
يتعارض مع القوانين الدولية ويتم فرضه بالقوة تععارة والتخععدير تععارة اخععرى والتضععليل والتشععويش
ثالثة .انه تعبير عن عداء ل يتغير ،وبالتععالي فهععي يععواجه ذلععك العععداء بلغععة الحععترام والتقععدير؟ ان
مجاملة مرتكبي تلك الجريمة والصمت على ما يفعلععون خيانععة للرض والثقافععة والهويععة والتاريععخ
76
77
والنتماء.
سابعا :من الذي يمارس جريمة التغيير الديمغرافي؟ اهو العائلة الخليفية ام الحكومة؟ وهل اتخذ
قرار التجنيععس السياسععي فععي اجتماعععات مجلععس الععوزراء؟ وهععل الععوزراء البحرينيععون )مععن غيععر
الخليفيين( موافقون على ذلك؟ ان من المؤكد ان التغيير السكاني قععرار اتخععذته العائلععة الخليفيععة
وليس الحكومة ،وبالتالي فما الجدوى من مخاطبة الحكومععة ومطالبتهععا بوقععف جريمععة التجنيععس؟
فهل الوزراء البحرينيون قادرون على التصدي لرئيس الوزراء ،زعيععم الحقبععة السععوداء والمسععؤول
المباشر عن ملف التعذيب ،ومطالبته بوقف جريمة التغيير الديمغرافي؟ اذا لم يكن ذلك واردا فل
داعي لن نضلل انفسعنا وغيرنعا بمخاطبعة الحكومعة ،بعل علينعا ان نشعير بالبنعان وبوضعوح وبعدون
مجاملة او مداهنة او مسايرة للعائلة الخليفية واتهامها بشكل
مباشر بالتخطيط لتلك الجريمة وتنفيذها.
ثامنا :مطلوب من المواطنين جميعا ،استيعاب حقيقة مهمة وهي ان ما يتوفر الن مععن مسععاحة
صغيرة لحرية التعبير )خارج وسائل العلم الرسمية( انما هو ثمععن صععغير تععدفعه العائلععة الخليفيععة
لتمرير مشروعها التخريبي ،ويجب ان ل يشوش على حقيقة اخرى تؤكععدها الوقععائع مفادهععا ان مععا
تشهده البلد منذ تولي الشيخ حمد السلطة يعتبر تحول خطيرا لم يحدث مثله من قبععل ،ويتععم فععي
اجواء التخدير المتواصلة التي بلغت مدى ل يطاق ،بحيث اصبح التصدي للخطط الخليفية التخريبيععة
ممنوعا ليس من قبل جهاز التعذيب الذي يديره المعععذب المعععروف ،عبععد ا لعزيععز عطيععة اللععه آل
خليفة ،بل حتى من جهات وشخصيات يتوقع منها ان تتصدر مقاومة ذلك التخريب .والحديث عععن
"المكتسبات" يجب ان ل يشوش على ضرورة التعبئة الشعبية الكاملة ،وبشتى الوسععائل السععلمية
المشروعة ،لوقف تلك الجريمة ،ومواجهة صفة العداء الخليفي لشعب البحريععن بموقععف صععلب ل
يعرف الخنوع او الستسلم او "الستغشام" او "الستحمار" .اما وسععائل التصععدي لهععذه الجريمععة،
فسوف نتداوله بعون الله ،في البيان القادم ان شاء الله.
اللهم ارحم شهداءنا البرار ،واجعل لهم قدم صدق عندك
حركة احرار البحرين السلمية
23يوليو 2003
77
78
سياسة التجنيس :ما هكذا تورد البل
الكاتب :عبيدلي العبيدلي
كثر الحديث في السنوات الثلث الماضية عن موضوع التجنيس ،وانقسم المجتمعع البحرينعي إلعى
ثلث فئات أساسععية واضععحة المعععالم :أولهععا الجمعيععات النشععطة سياسععيا ،الععتي غلفععت معارضععتها
المطلقة لسياسة التجنيس بشعارات وطنية تنزع عنها الصبغة الطائفية وتضعها في سياق المطالب
الوطنية هادفة من وراء ذلك وحسبما يبدو إلى تعزيز مواقعها في الشارع البحريني ،ثانيها الحكومة،
التي حاولت ومنذ أن شرعت في سياسة التجنيس أن تحيط الجراءات بقدر ل محدود مععن السععرية
واللجوء إلى المخارج القانونية والتشريعية من أجل تبرير إجراءات التجنيس وإخلء الذمة كما يبععدو،
ثالثها المعارضة الصععامتة ،الععتي ل يرضععيها مععا يجععري مععن سياسععات التجنيععس والجععراءات المنيععة
المحيطة بها ،لكنها غير مقتنعة بالتجييش السياسي الذي تمارسه المعارضة ،وتحبععذ -كمععا عودتنععا -
الوقوف خارج حلبة الصراعات ،متوهمة أنها بذلك تبرئ ذمتها من جهة ول تصطدم بأي مععن طرفععي
الصراع من جهة ثانية.
الطرفان الساسيان الضالعان في موضوع التجنيس لععم نسععمع مععن أي منهمععا حععتى مععا نريععد أن
نسمعه أو أن نقرأه.
فعلى صعيد الحكومة التي تطبق سياسة التجنيس محاطة بجدران من التكتم ،وهي الطرف العذي
خطا الخطوة الولى لم تكلعف نفسعها وتمتلععك الشعجاعة الكافيععة حععتى الن كععي تخععرج علععى المل
وبثقة ،كي تقول لنا ما الدوافع وراء ما أقدمت عليه.
طبعا ،ل يمكن القبول ببعض التصريحات الصحافية المقتضبة ،أو المقابلت مععع بعععض المسععئولين
الذين يسهبون في العموميات ويتحاشون الحديث المباشر في الموضوع المطععروح ،موقفععا يشععفي
الغليل في هذا الصدد .لذلك فمن حق المواطن أن يرفع أكثر مععن علمععة اسععتفهام أمععام الحكومععة
حول دوافعها الحقيقية من وراء هذه السياسة ،ولعل من أهم هذه الستفسععارات :هععل هععو الخععوف
من اختلل التوازن الطائفي القائم حاليا والذي تدور حوله الكععثير مععن التسععاؤلت؟ أم هععو الحععرص
على ضمان الولء المطلق في بعض مؤسسات الدولعة ذات الطبيععة الحساسعة العتي تقتضعي معن
وجهة نظر الحكومة تركيبة اجتماعية وطائفية وربما إثنية من نمط معين؟
الحكومة لم تقنعنا حتى الن بصحة وسلمة ما تقوم به ،أو الدوافع التي تبرر تلك السياسة.
على سبيل المثال ل الحصر ،تلجأ بعض البلدان إلى تسهيل حصول الجععانب مععن كفععاءات معينععة،
على الجنسية لسد حاجة السوق ،أو خطط التنمية في تلععك الدولععة لمثععل تلععك الكفععاءات .هععذا مععا
قامت به كندا في مطلع التسعينات من القرن الماضي ،عندما سععهلت دخععول العمععال المهععرة فععي
البناء والمقاولت إلى البلد ،وسهلت أيضا حصولهم على الجنسية الكندية.
النهج ذاته سارت عليه فرنسا في منتصف الثمانينات ،عندما كانت سياستها تطععوير البنيععة التحتيععة
وصناعة البرمجيات في قطاع المعلوماتية .حينها وجدت حملة كفاءات تلك الصععناعة مععن أبنععاء دول
العالم الثالث فرصة ذهبية للسفر إلى فرنسا أول ،والستقرار فيها لحقععا لمععن فضععل عععدم العععودة
إلى بلده الصلي.
العكس تماما شهدناه بعد حوادث 11سععبتمبر/أيلععول ،إذ اتخععذت الععدول الغربيععة إجععراءات أمنيععة
مشددة تجاه مواطني دول العالم السلمي ،وعلى وجه الخصوص منها الدول العربية .حععتى شعهدنا
هجرة عكسية من مواطني تلك البلدان المقيمين فععي الغععرب مععن جععراء المضععايقات المنيععة الععتي
تعرضوا لها من دون أي مبرر .بععل لقععد تععأزمت العلقععة بيععن دول متحالفععة مثععل الوليععات المتحععدة
78
79
والمملكة العربية السعودية من جراء ذلك.
بالمقابل ،من حق المواطن أيضا أن يواجه المعارضة البحرينيععة بالسععئلة التيععة :لمعاذا تحرصععون،
عند طرق مسألة التجنيس ،على التركيز ،بعل وحصعر أنشععطتكم علععى التجييععش السياسعي المبنعي
أساسا على تهييج الشارع البحريني؟ ليست المعارضة ملمة عندما تعولي هعذا الموضعوع اهتمامهعا،
بل ربما ينبغي أن يكون من صلب اهتماماتها ،لكنها حتى الن لم تكلف نفسها عناء المعالجة الجدية
لمثل هذا الموضوع ،الذي هو حتى حسب معاييرها في غاية الهمية.
إن المنطق السليم أو بععالحرى المععدخل الصععحيح للموضععوع هععو المععدخل القتصععادي أو المععالي،
ونقطة النطلق الولى هنا هي ما مدى تلبية الموارد البشرية المجنسععة لحتياجععات البلد وخططهععا
التنموية.
من المنطق أن يكون من يمنح الجنسية مندرجا في خانة القععوى البشععرية المنتجععة الععتي تحتاجهععا
تلك الخطط كي يصبح المستفيد من الجنسية عنصرا منتجا وليس مستهلكا فقط .بشكل محدد ،مععا
إسهامات من سيحصلون على الجنسية في التنمية المنشععودة ،وهععل يحملععون الكفععاءات المطلوبععة
التي تؤهلهم للقيام بذلك الدور المتوخى منهم والذي يبرر اقتصاديا حصععولهم علععى الجنسععية أم أن
المر جاء بشكل عشوائي دون حسبة دقيقة لمثل هذه المور؟
النقطة الثانية :ما الكلفة الحقيقية لكععل حالعة تجنيععس ،علععى أن يبععدأ احتسعاب الكلفعة بالشععخص
المجنس ذاته وتنتهي بكلفة عائلته التي من الطبيعي أن تنعم بحقوق الجنسية شأنها شأن أية عائلععة
بحرينية أخرى؟ هذا يشمل مرافق التعليم المختلفععة ،والرعايععة الصععحية ،ومشععروعات السععكان ...
إلخ .تحديدا كم سيتحمل المواطن البحريني من كلفة مالية لقاء كل شخص يحصل على الجنسية؟
النقطة الثالثة :انعكاس عدد المجنسين على التركيبة السععكانية فععي مملكععة البحريععن .تحديععدا مععا
معدلت التجنيس مقارنة مع عدد السكان أول ،ونسبة التكاثر السععكاني ثانيععا؟ فععي غيععاب الحصععول
على أرقام دقيقة وصحيحة ومنشععورة علنيععا يتحععول الععدفاع عععن سياسععة التجنيععس أو شععجبها إلععى
مزايدات سياسية مآلها إلهاب الرأي العام دونما سبب أو مبرر أو حتى فائدة.
لقد أشرنا في مطلع الحديث إلى ما يتوقعه المواطن من الحكومة ،لكن ل ينبغي إغفال ما نتوخاه
بصفتنا مواطنين من الجمعيات النشطة سياسيا والتي أعطت مسععألة التجنيععس جععل اهتمامهععا فععي
الونة الخيرة ،لكنها لم تكلف نفسها هي الخرى مشقة النكباب على دراسة قيمة مدعمة بالرقام
التي تستقرئ آفاق سياسة التجنيس التي تنفذها الحكومة وتكشف المخاطر وتقترح البدائل.
طبعا؛ ل يمكن للمواطن أن يكتفي ببعض الوثائق التي تؤكد وجود سياسة تجنيس ويقبل بهعا علعى
أنها الدراسة الجادة المنشودة.
البرلمان وعلى وجه الخصوص اللجنة القتصععادية فيععه ينبغععي هععو الخععر أن يععدلو بععدلوه فععي هععذا
الشأن .فالمواطن يتطلع إلى رؤية سياسعية مدروسعة لسياسععة التجنيعس المطبقععة .هععذه الدراسعة
القتصادية البرلمانية ليست بديل لية مبادرة أخرى من لجنة برلمانية أخرى تجد أن ذلك من صععلب
اهتماماتها.
لقد عجت وسائل العلم المحلية بموضوع التجنيس ،معا أربععك المعواطن الععذي ربمعا وجععد لسعان
حاله يقول" :ما هكذا تورد البل".
24-07-2003
79
80
ندوة التجنيس :القوى الوطنية تؤكد خطورة التجنيس السياسي
الكاتب :لبيب الشهابي
اللجنة العلمية بجمعية الوفاق
ندوة التجنيس :القوى الوطنية تؤكد خطورة التجنيس السياسي
القوى الوطنية تؤكد خطورة التجنيس السياسي وضرورة التعاطي الجدي معه
كتب :لبيب الشهابي
لم يمنع سوء الظروف الجوية من احتشععاد اللععوف مععن جمععاهير الشعععب الناقمععة علععى مشععروع
التجنيس السياسي من التجمهر في الساحة المقابلة لنادي العروبة فععي الجفيععر وهععذه خطععوة هععي
الولى من نوعها بعد النتخابات الصورية التي جرت في أكتوبر الماضي في رسالة موجهة للحكومة
حيععن حشععدت الجمعيععات السععت فععي قضععية كععانت ول تععزال مصععدر إجمععاع وطنععي لكععل التيععارات
والطياف السياسية ،فلم يحدث أن أجمعت ست جمعيات سياسية في البحريععن علععى قضععية مهمععا
كانت أهميتها إذ أن لكل تيار رؤيته الموضوعية التي تختلف فيها رؤاه ومنهجية تفكيره .
في مستهل العرس الجماهيري الذي ضم ما ل يقععل ععن 55000ألفعا ً مععن أبنععاء الشععب عععرض
الشععيخ علععي سععلمان رئيععس جمعيععة الوفععاق وثععائق وأرقام عا ً خطيععرة كععانت محععل ترقععب الجميععع
واستعرض مثالين منفردين عن قريتي عسععكر والععزلق ففععي حععديثه عععن عسععكر قععال :هععي قريععة
صغيرة هادئة تتكون من مجمعين سكنيين مع عدم وجود مركز أمني بسبب حالة التجانس الشعععبي
الذي تعيشه فكان قاطنوها يأمنون على أنفسهم وأعراضهم وسفنهم التي يسععتخدمونها فععي الصععيد
وحين أتى المجنسون بدأت المشاكل تغزو أمنهم وطمأنينتهم واستنادا ً إلععى قععوائم النتخابععات فععأن
%24من عدد الناخبين هم سععكان القريععة الصععليون وأشععار إلععى أن معععدل النمععو السعكاني الععذي
تشهده البحرين يصل إلى %5في حين تصل المعدلت العالمية إلى %2-1ممععا ينععذر بتحععول هععذه
القرية ومثيلتها من قرى البحرين ومدنها من أغلبية أصلية إلى مجنسة ل علقععة لهععا بععالبحرين مععن
قريب أو بعيد وإن التجنيس ينذر بكارثة تدمير اجتماعي وأمني بل على مختلف الصعدة .
وبعد ذلك عرض المهندس عبد الرحمععن النعيمععي ملحظععات عامععة حععول تصععريحات وكيععل وزارة
الداخلية لشئون الهجرة والجوازات التي اتسععمت بالتنععاقض الفاضععح المخععزي الععذي كشععف ضععحك
الحكومة على الذقون واستغفالها والتزامها اللشفافية والتعتيم على تصاعد وتيرة التجنيععس ،وممععا
يثير السخرية أن مصدر التناقض هعو الصعحافة المحليعة وقعد تعم ععرض رسعالة وجهتهعا الجمعيعات
الست إلى وكيل وزارة الداخلية المذكور لحضور الندوة والتشاور مع قععوى الشعععب السياسععية مععن
أجل حل هذا الملف المعقد وقد قوبلت هذه الرغبة كالعادة بالصمت المطبععق ،وقععد أشععار النعيمععي
إلى السؤال الذي قدمه النائب جاسم عبد العال حول جنسيات من تم تجنيسهم فاستصعب الوكيععل
الجابة قائل ً إن التجنيس غير مربوط بالحاسوب التععابع لدارة الهجععرة والجععوازات فععي حيععن صععرح
المسئول نفسه في 1يوليو 2002م بأن عدد من تعم تجنيسععهم هععو 50000وقععد تععم نشععر جععدول
80
81
مفصل يبين عدد المجنسين من الجنسيات المختلفة في جريدة اليععام ومععن خلل المسععئول ذاتععه !
وقد تحدث المهندس النعيمي عن ازدواجية الجنسية قائل ً إن قععانون 1939وقععانون 1963المعععدل
إضععافة إلععى المعادة /17أ مععن الدسععتور والععتي تنععص علععى أن الجنسععية يحععددها القععانون ول يجععوز
إسقاطها عن من يتمتع بها إل في حالة الخيانة العظمى وازدواج الجنسععية بينمععا يقععول وكيععل وزارة
الداخلية لشئون الهجرة إن القانون ل يمنع ازدواجية الجنسية واعتبر النعيمي أن أية حكومة رشععيدة
يجب أن تأخذ بعين العتبار مصلحة مواطنيها وعدم فتح باب التجنيس على مصراعيه ودعا الحكومة
لعدم فتح باب الشكاليات الجتماعية لما لها من آثار خطيرة على نسيج المجتمع البحريني .
وبعد ذلك عرض الفيلم الوثائقي الذي أثار استغراب الجماهير والذي أوضح رحلة فريق العمل من
البحرين مرورا ً بجسر البحرين السعودية وصول ً إلى حي الدواسععر فععي مدينععة الععدمام حيععث التقععى
فريق العمل بالدواسر هناك وهو يتكلمون عن كيفية حصععولهم علعى الجنسعية البحرينيععة العتي قععال
بعضهم أن العملية استغرقت 3إلععى سععتة شعهور وقعد أشعار الدواسعر إلعى حيثيعات هعذه الخطعوة
وذكروا مكان وجود مكتب تلقي طلبات التجنس وهو الدور الثالث فععي عمععارة المليحععي وبإشععراف
عمدة الحي علي بن عيسى ،وقد أثنوا على حكومة البحرين قائلين مععا أكرمهععا إذ أعطتنععا الجنسععية
البحرينية إضافة إلى جنسيتنا السعودية وقد عرضت وثائق في الفيلععم نفسععه تععبين اسععتفادة هععؤلء
المجنسين مععن الخععدمات السععكانية ،وفععي المقابععل تععم عععرض مركععز الجسععر النتخععابي إذا كععانت
الباصععات السععياحة المعععدة لهععذا الغععرض تنقععل المععواطنين السعععوديين الحاصععلين علععى الجنسععية
البحرينية إلى الجسر للدلء بأصواتهم حين أبان ميثاق العمععل الععوطني ،وقععد قععدر أحععد المجنسععين
السعوديين الذين حصلوا على الجنسية ما يقارب 22000شخص .
وقد عرض الشيخ علي سلمان خارطة تبين الذين تم تجنيسععهم وحصععرهم فععي 16عشععرة موقععع
وأشار إلى وجود كانتونات توحي لزائرها أنه خرج من الحدود القليمية للبحرين متمثلة في المنطقة
المحاذية للمستشععفى العسععكري والععتي تععدعى وادي السععيل ومنطقععة سععافرة الععتي تخلععو مععن أي
بحريني ،وقد وصف التجنيس بالسرطان الذي يدمر البناء الجتماعي .
وأشار إلى وجود تداخل بين المجنسين والمواطنين في مدينة حمد وعرض ممارسات المجنسععين
في أمثلة ليس هذا مكان حصرها وتدل في مجملها على استئصال المثل والقيم البحرينيععة الصععيلة
للمجتمع البحريني لتحل محلها أسس دير الزور وبلوشستان واليمن والردن وغيرها وأشععار إلععى أن
المجنسين يرون أن البحرين بقرة حلوب ل ارتباط لهم بها ول يفكرون في قيمهععا وسععيتخلون عنهععا
إذا جف ضرعها .
وبدا منفعل ً جدا ً على غير عادته حين قال :هذه الوحدات السكنية بنيت من أموال المة وليس من
أموال أسرة معينة وقد كان الجدر أن تصرف على المواطنين الذين ينتظرون عشر سنوات أو أكثر
وقد تشملهم المكرمة وغالبا ً ما يكونون من الخاسرين في كثير من الحيان .
وقد تحدث الشيخ علي سلمان عن دمج الخيانة العظمععى مععع ازدواج الجنسععية لعععدم مشععروعيتها
وفقا ً لدستور 1973م مشيرا ً إلى إسقاط جنسية الدكتور منصور الجمععري وياسععر الصععايغ لتمتعهععم
بجنسية أخرى بينما يحصل الدواسر على الجنسية البحرينية ويظلون محتفظين بجنسععيتهم ،مشععيرا ً
إلى مقابلة مع السفير اليمني قبل 5شهور صرح فيها أن عدد المجنسععين مععن اليمنييععن يصععل إلععى
81
82
8000شخص ،ويبلغ عدد المجنسين السوريين نفس العدد .
وقععد تسععائل الشععيخ علععي سععلمان هععل يمتلععك الشععيخ راشععد آل خليفععة الشعجاعة الدبيععة ويعلععن
استقالته؟
وفي معرض حديثه عن النتخابات التشريعية الماضية استعرض سععماحته الععزلق مثععال ً إذ بيععن أن
الزلق دائرة مستقلة بها مجمعان وأحد مجمعاتها جامعة البحرين وملععك خععاص إضععافة إلععى عععوالي
التي ل يقطنها بحرينيون مشيرا ً إلى أن المجمع رقم 1057بععه 1532نععاخب فععي حيععن يوجععد فععي
المجمععع 1055ممععن يحععق لهعم الترشععيح 108نعاخبين أي أن كععل بيععت فيععه 10ممععن يحععق لهعم
التصويت أي ممن بلغوا السن القانونية وقد عرض كشوف النععاخبين مبينعا ً الععتزوير والتلعععب الععذي
اعترى هذه القععوائم مبينعا ً أن مععن بيععن 806ممععن يحععق لهععم التصععويت 155مجنسعا ً علععى النحععو
التالي -:
60%مجنسون خارج البحرين
% 8مجنسون بالداخل
32%المواطنون الصليون
وقد دعا سماحة الشيخ علي سلمان المسئولين إلى الصراحة الوطنية والحوار في قضععايا التمييععز
والفساد الداري والمالي وغيرها من الملفات الساخنة .
وقد أجمع ممثلوا الجمعيات الخرى وهم الدكتور حسن مدن وممثل جمعية الوسط العربععي علععى
ضرورة الحوار مع أجل الوصول إلى حل حول هذا الملف الشائك وغيره معن الملفعات فيمعا أحجعم
الستاذ صلح الخواجة عن عرض ورقة جميع العمل السلمي مكتفيا ً بالقول :إن أقعل معا يمكعن أن
يقدم لهذا الشعب هو استقالة الحكومة .
ت هذه النععدوة بدايععة للعمععل السياسععي الجععاد وقععد انصععرفت اللععوف
ت الس ُوقد اعتبرت الجمعيا ُ
المحتشدة بأسلوب حضاري من موقع الفعالية ولم يحدث ما يعكر صفو الندوة والحضور فقععد سععار
كل شيء على ما يرام .
25-07-2003
82
83
أأضحك أم أبكي؟
الكاتب :لبيب الشهابي
بينما كنت أشاهد الفيلم الوثائقي الذي تم عرضه في نععدوة التجنيععس وأسععتمع وأرى لغععة الرقععام
بحججها الدامغة التي لم تترك للشك مجال ً كي يتسرب إلععى نفععوس المحتشععدين مععن أبنععاء شعععب
البحرين بأن الخطة الحكومية بعيدة المدى والتي تهدف إلى تغيير التركيبة السكانية والعبث بها لععم
ينكشف قبح وجهها وعهرها إل في تلك اللحظة التاريخية الحاسمة التي حق للتأريععخ أن يععدونها فععي
أنصع صفحات المعارضة وأكثر صفحات الحكومة عفونة وقبحا ً في أكثر صفحات الحكومة السععوداء
التي ل يمكن أن نفترض فيها حسن النية بعد اليوم وإن جاء بعد الميثاق الوطني ألف ميثاق وميثععاق
وكان هذا ول يععزال رأي أغلبيععة أبنععاء شعععبنا ممععن توجسععوا وخععافوا مععن التوقيععع علععى الميثععاق لععو
الظروف الموضوعية التي رآها الرموز والعلماء .في تلك اللحظات الحرجة من تاريخ بحريننا الغالية
انتابني شعور غريب لم أكد أعرف مصدره ول أشك أن هذا شعور الحاضرين جميعا ً فلم أععد قعادرا ً
أن اشخص الحالة النفسية التي اعترتني فهل أضحك علععى نفسععي وعلععي بنععي شعععبي؟ أم أبكيهععم
وأذرف عليهم دمعي الهتون؟ أم أضحك على الحكومعة وممارسعاتها العتي تفعوح منهعا رائحعة الغعدر
والمكر وحتى انتهت الفعالية والمشاعر المتناقضة تعتصر فؤادي في لحظة لم أعش مثلهعا معن ذي
قبل في حالة من الصراع النفسي بيني وبين ذاتي التي تعذبها الحقيقععة وتؤرقهععا وإن كععانت لععم تععر
عشر معشار الحقيقة والممارسات التي تتم في الخفاء في محاولة جادة لطمس الهويعة وتشعويهها
وتحويل شعب البحرين طيب العراق إلى همععج رعععاع تحركهععم المصععالح والمطععامع الشخصععية ول
يحرك فيهم الولء الوطني شيئا ً ول يختلج في ضمائرهم حب الوطن.
كنت أعيب في السابق على جيل الجداد الذين كععانوا يععبيعون أراضععيهم بععأبخس الثمععان مععن أجععل
زيارة المعصومين عليهم السلم وإن كان ذلك وغيره يتعم بمل إرادتهعم وأعتعبرهم أنهعم أمعة بعاعت
تاريخها إذ كنت كثيرا ً ما أردد هذه العبارة في المحافل الخاصة والعامة ،هععم بععاعوا مععا يعلمععون بمععا
يعلمون ونحن بعنا ما ل نعلم بما ل نعلم ،حتى اكشفنا في نهايععة المطععاف أننععا قععد اشععتريت هويتنععا
وأصبحت مدارا ً للنخاسة والتجار ونحن نائمون شغلتنا زوبعععات كععانت تثيرهععا الحكومععة بيععن الفينععة
والخرى حين تريد أن تمرر أيا ً من مشاريعها التي تصععب فععي طمععس الهويععة بععل وأبعععد مععن ذلععك،
ولست نادما ً على شيء وأخشى بعد كل هذه الخسائر فقط أن ينطمس ما بقععى مععن الهويععة الععتي
تمثل النسان البحريني الصيل وأن تختلط الدماء الحمراء بععدماء أبنععاء شعععبنا فل يمكنععك أن تفععرق
بين المجنسين والمواطنين الصليين ،والتزاوج مع المجنسين هو أخشى ما نخشاه ونسععأل اللععه أن
يجنبنا تداعياته لنه ل يؤدي إلى انتقال الصفات الجسععمانية فحسععب بععل يععؤدي إلععى انتقععال الخلق
وكما قال رسول الله )ص( :اختاروا لنطفكم فإن العرق دساس ولم أخف يوما ً من شيء أكععثر مععن
خوفي من انطماس الهوية وتلشيها.
ول ندري ما الذي يخبأه لنا القدر من فتن ومصائب سوف يؤسس لها التجنيس وغيره مععن الخطععط
الحكومية خصوصا ً أن الحكومة تدير ظهرها وتصم أذنيها حين تواجه بالدلة التي هي كالشعمس فعي
وضح النهار وتختلق فرقعات ومكرمات تشغل بها الرأي العام وتركععز علععى القشععور وتععترك المععور
الهامة.
83
84
نسأل الله أن تعي القيادة السياسية أن رجال الحقبة السوداء أحفاد هتلر وصععدام ل يريععدون الخيععر
للبحرين وهمهم أن تظل كما هي كي يحكموا قبضععتهم عليهععا وعلععى مواردهععا فهععم أعععداء الصععلح
ويرونعععععععععععععععععععه أنعععععععععععععععععععه إسعععععععععععععععععععاءة شخصعععععععععععععععععععية لهعععععععععععععععععععم.
اللهم اكشف هذه الغمة عن هذه المة إنك سميع قريب مجيب الدعاء.
7-2003
84
85
حول التجنيس
الكاتب :من خطب الجمعة للشيخ حمزة الديري
أقول هذا وغيره من المور ،وهناك بصراحة أمور مزعجة جععدا ً جععدا ً جععدًا ،يعنععي الن هععذه النععدوة
اللي صارت للتجنيس والكلم اللي صار عن التجنيس ،وقاعدة الدولة للسف ورموز الدولة وأعضاء
مجلس الشورى وأعضاء مجلس النواب مععن يعتععبرون أنفسععهم أنهععم نععواب للشعععب للسععف وهععم
يخونون الشعب في هذه القضية ،بل ويصادرون حقه بعد ،يقولون ما يحععق لععه يشععكل لجععان خععارج
البرلمان ،أي برلمان هذا اللي تعتد به أنت أيها البرلماني ،اللي تدعي برلماني اللععي مععا تملععك أمععر
وما تملك شي ،إنما الموال تسير لك ،عبد الموال ،عبد المال ،ول لو أنت عندك شيء معن الحريعة
لرفضت الع 10.000دينار وقلت ل ،لنها من حق الشعب ،لماذا تأخذها؟ ،بأي حععق ،بععأي وجععه حععق
تأخذها أنت؟
فنقول أن هناك كما كشف هذا التقرير أن هنعاك أنعاس جالسعين فعي السععودية ويحصعلون علعى
الجنسية ويتمتعون بكامل الحقوق ،ويحصلون على فوائد من مسكن وغير مسكن ،في الوقت اللععي
أبناء هذه الرض واللي مولودين على هذه الرض ،واللععي الملفععات الهجععرة والجععوازات تثبععت أنهععم
يملكون الجنسية البحرينية يعذبون ويهانون لحصولهم الجنسية ،هنععاك أكععثر مععن شععخص ،أكععثر مععن
واحد يملكون الجنسية البريطانية مانعين عليهم الجنسية لحد الن لم تصععرف لهععم ،لععم تعععاد إليهععم
الجنسية البحرينية ،لنها صودرت عنهم بحسب ذاك الدستور القديم ،ولم ترجع إليهععم لحععد الن مععع
مطالباتهم المتكررة لم ترجع إليهم ،سواء كععان دكتععور منصععور ،أو أبععو عمععار ياسععر الصععايغ وغيععره
وغيره وغيره الكثير ،وهناك أناس موجودين في لنعدن يريععدون يرجععون يريععدون ينزلععون الن صعار
ليهم أكثر من حوالي سنة أو سنة ونص وهم في مراجعات بأعلى القيادات إلععى الموظععف البسععيط
ول أبدا ً ول تحلحلت قضيتهم ،مرفوضين يرجعون البلد ويعيشون في ،..مع أنهععم أبنععاء هععذه الرض
ويا زعم سمحوا للي برا يرجعون ،هذا ليش ما يسمحون ليهم ،ما أعرف ،بدون مععبرر ،وأخيععرا ً قبععل
أشهر أخذ قضيته يا زعم المحافظ المنطقععة الشععمالية حجععي أحمععد بععن سععلوم وكععذا ،عمععل وكععذا،
الظاهر الن عجز ما سوى له أي شي ،بل ......
نحن نخاطب الدولة ،أوضحي للنععاس ،كتبععوا ،كشععفوا ،ليععش ذيليععن تمنعععونهم مععا يرجعععون للبلععد،
ليش؟ ،ليش تتسترون على هالقضايا هذه وما تقبلون تتحدثون عنها أو تععذكرونها؟ ،بععأي مععبرر يمنععع
هذا النسان من الرجوع إلى أهله ووطنه وبلده؟ ،أو إنسان إجا بحسب العفو الشامل يا زعم ،اللععي
اعتبرتونه عفو شامل قبلنا به ،مكرمة أميرية ،عفو شعامل ورجععع إلععى بلععده ،أليععس مععن الجععدر أن
يعطى جواز حتى يتحرك يروح ويجي؟ ،كثير الن ناس نزلوا لحععد الن مععا محصععلين جععوازهم ،وهععم
يراكضون من مكان لمكان ،تعرضوا إلى الكثير من الهانععات ،وتعرضععوا إلععى الكععثير مععن التحقيععق،
التحقيق المني كأنما أعيد جهاز المن من جديد ،من المخابرات إلى العدلية ،من العدلية إلععى أمععن
الجوازات ،إلى كذا ،يتنقلون ،كله تحقيق ،تحقيق ،تحقيق ،وإلى الن لععم يسععلموا جععواز يسععتطيعون
يتحركون يسافرون ويجون.
هذه كلها قضايا يعني للسف مخفية وما تظهر ،وما تكتب في الصحافة ،وأصحابها ما يكتبون عنها،
وحتى النظام يدجل ويكذب على المواطنين ،فنسأل ،نطالب بإلحاح لحل هذه القضايا ،وعععدم تععرك
جهاز المن وجهاز المن الوطني يلعب مازال يلعععب دوره ويوقععف هععذا ويوقععف ذاك ويعععارض هععذا
85
86
ويعارض ذاك بطريقة خفية ،والبعض اللي ما يقدر يعارضه هنيه يعارضه برا لما يطلع يسافر مكععان،
هناك في الكويت أو في السعودية أو في الردن أو مكان هناك يوقف ويهان بسععبب مععاذا؟ ،بسععبب
القائمة السوداء التي أرسعلت معن جهعاز المخعابرات فعي البحريعن ،إلعى معتى تبقعى هعذه القعوائم
السوداء؟ ،لماذا ل يرسل جهاز المن الوطني في البحرين إلى الجهزة المنية في البلععدان الخععرى
خلص هذه سقطت هذه انتهت هذه القائمة السوداء؟
جزء من خطبة الجمعععة| بتاريععخ 2003\7\25م الموافععق 25جمععادى الولععى 1424هع ع | الجععامع
الغربي بالدير
86
87
في موضوعات التجاذب السياسي بين السلطة والمعارضة
الكاتب :عبد الرحمن النعيمي
اتهم الناطق باسم الحكومة في المناظرة التليفزيونيععة حععول موضععوع التجنيععس قععوى المعارضععة
السياسية التي أقامت ندوة التجنيس بأنها تهدد الوحدة الوطنية بما تثيره من نزعات طائفية .وخلل
وبعد الندوة التي أقامها مركز البحرين لحقوق النسان ،قبل أكثر من شهر ،والتي كشععف فيهععا عععن
التمييز بين المواطنين في الوظائف والمراكز العليععا فععي الدولععة ،اثيععرت ذات التهمععة :هععز الوحععدة
الوطنيععة واثععارة النزعععات الطائفيععة .وخلل مرحلععة النتخابععات النيابيععة ،وحيععث دعععت الجمعيععات
السياسية الربع الى المقاطعة ،كانت التهمة ذاتها :هز الوحدة الوطنية واثارة النعرات الطائفية.
لنعترف في البداية بأن هناك اشكالية تتعلععق بالوحععدة الوطنيععة واشععكالية تتعلععق بالطائفيععة ..وان
الحريصين على مصلحة البلد والمواطنين يريدون تمتين وتعميق الوحدة الوطنية وتقليص النزعععات
الطائفية والحد من تأثيراتها السلبية إذا لم يكن بالمكان عع في الوقت الحاضر عع محاصرتها وقبرهععا
لنتمكن من بناء البحرين الموحدة المتماسكة الععتي تقععدم المثععل لشععقيقاتها العربيععات فععي الوحععدة
والمساواة بين ابنائها .
في البداية تجب الشادة بموقف الجمعيات السياسية الست التي وضعت على عاتقها مهمععة فتععح
الملفات الساخنة للفت انتباه المسئولين فعي البلد إلععى القضعايا الععتي تمعس حيعاة النعاس وتمعس
وتؤثر على وضع البلد السياسي والقتصادي والجتماعي والعقبات التي تعترض التطور في مختلف
جوانب الحياة ،مما يتطلب النطلق من حسن النية وليس من سععوء النيععة فيمععا يقععوم بععه الطععرف
الخر في المعادلة الوطنية ..ولبد من الشادة عع مع بعض التحفععط ععع بموقععف الحكومععة فععي عععدم
تجاهععل الموضععوع ،وتخصععيص نععدوة شععارك فيهععا مسععئول حكععومي بالضععافة الععى السععيد علععي
السماهيجي ،عضو البرلمان ،رئيس لجنة التجنيس ،وفتح القناة التليفزيونية أبوابها لبعض المتحدثين
الذين اخعتيروا بعنايعة فائقعة تليعق بالموضعوع الخطيعر ،معن دون اتاحعة الفرصعة للقعوى المعارضعة
بالمشاركة في الحوار التليفزيوني ..ال انها خطوة محمودة من قبعل وزارة العلم ..تؤيعد صعحة معا
قلناه ،مرارا ،بأن القضايا الكبرى التي تواجه البلد يجععب ان تكعون موضععع مناقشععة مستفيضعة معن
قبل قوى المجتمع ،من دون خوف أو وجل على الثوابت الوطنيععة ،وان تفتععح أجهععزة العلم أبوابهععا
لمثل هذه النقاشات ،بل تبادر الى فتح الملفات الساخنة وتشرك كل القوى والشخصععيات ول تضععع
فيتو على أية شخصية لمجرد انها ل تعجب هذا المسئول أو ذاك.
كما تجب الشادة بالصحافة التي لعم تعتردد فعي تقعديم خعبري النعدوة والمنعاظرة معادة صعحفية،
وللحوار على صفحات الجرائد من دون خوف من ردود الفعل ،فالصحافة اما ان تكون في مسععتوى
المسئولية في هذه اللحظات الحاسمة من تاريخ المنطقة عمومععا وتاريععخ البحريععن خصوصععا ،حيععث
يزداد الصراع من أجل الديمقراطية ،وإما أن تبرهن بالملموس على انها عاجزة عن القيععام بععدورها
وانها تحسب ألف حساب لهذا المسععئول أو ذاك إذا نشععرت خععبرا أو مقععال نقععديا .فنحععن فععي هععذه
المرحلة بحاجععة الععى المزيععد مععن النفتععاح ..والمزيععد مععن وقععوف الصععحافة الععى جععانب الجمعيععات
السياسية والى جانب ادارة الحععوار بيععن أطععراف المجتمععع .ول أعتقععد ان القيععادات السياسععية فععي
الجمعيات المعارضة تريععد اثععارة الفتنععة أو الضععطرابات أو اعاقععة المشععروع الصععلحي ..بععل علععى
العكس من ذلك ،فلها مصلحة حقيقية في المن والستقرار وحريععة التعععبير والمزيععد مععن الحريععات
87
88
العامة والمزيد من الديمقراطية والمزيد من الشفافية ،فالجمعيععات السياسععية الععتي تسععتحق لقعب
الحزاب السياسية الجادة تقوى وتكبر بالتطرق الى المواضيع التي تهععم الععوطن والمععواطن باتجععاه
المزيد من المكاسب والتقدم ..وهذه الجمعيات السياسية المسئولة تحسعب الحسعاب لعردود فعععل
الطرف الخر ،مؤكدة انها مع التيار الصلحي في الحكم ،تدعم كل مواقفه السععليمة والصععائبة ،ول
تتردد عن فضح الفساد والمفسدين والمعرقلين للمشروع الصلحي أو اولئك المتاجرين به والععذين
يريدون جني المزيد من المكاسب المادية أو الدبية غير المشروعة ..وتسعى هععذه الجمعيععات الععى
توعية الناس بالدرجة الساسية ليساهموا في صنع الحدث بععدل مععن ان يكععون مقتصععرا علععى دائرة
محددة أو طائفة معينة أو فئة خاصة.
}}} أمام ذلك لبد من الوقوف أمام مسألة التجنيس التي تسير عليها حكومععة البحريععن ..طالمععا
انها قد وصلت الى التليفزيون وباتت حديث الناس اليومي في السبوع المنصععرم ،وسععتبقى حععديث
الناس طالما ان المشكلة لم تجد طريقها الععى الحععوار الموضععوعي ،لمعرفععة ايجابياتهععا وسععلبياتها..
نشخص الجانبين ..على كافة المستويات السياسية والقتصادية والجتماعيععة ..منطلقيععن مععن فععترة
تاريخية معينة لنرى ما وصلنا اليه ..ونستشرف المستقبل لنرى ما سنكون عليععه اذا سععارت المععور
في هذا التجاه أو ذاك ..بدل من ان تكون العفوية هي سيدة الموقف ثم نكتشف بعد سنوات قليلععة
عندما تتدخل الدول الكبرى لفرض املءاتها التي تعلنها حاليا ..اننا عاجزون عن المسععاك بالوضععاع
الجديدة التي صنعنا مقدماتها بأيدينا بوعي أو بدون وعي .وفي كععل قضععية مععن القضععايا أو مشععروع
من المشاريع ،يجب التمعن في الجدوى القتصادية أو السياسية من وراء القيام بذلك المشععروع أو
تناول تلك القضية ،فل يمكن لنسان ان يقوم بأي عمل من دون ان يفكر في الجر من ورائه سواء
في الدنيا أو الخرة ،لكسب مادي أو معنوي ..أو لغراض في نفس يعقوب!!{{{.
منذ ما قبل السبعينيات ،في فترة الحماية البريطانية ،كنا نتحدث عن خطر الهجععرة الجنبيععة علععى
مستقبل هوية البلد القومية بالدرجة الساسية ،وكنا نطالب بدراسة العععواقب لفتععح أبععواب الهجععرة
أمام الكثير من الجاليات السععيوية الععتي تتععدفق علععى البلد مععن أجععل العمععل ..وهععو حععق مشععروع
وطععبيعي ان يفتععش النععاس فععي مختلعف البلععدان ععن المعاكن الععتي يسععتطيعون ان يحسععنوا فيهععا
أوضاعهم المعيشية فيسافروا الى أقصى الدنيا من أجل لقمععة العيععش أو الكرامععة النسععانية .ولععذا
تضع البلدان المختلفة قيودا وضوابط على حرية الهجرة للمحافظة على تركيبتها الجتماعية وبمععا ل
يوجد الرباك في صفوف المجتمع ..بل ان غالبية الحكومععات الععتي تحتععاج الععى عمالععة أجنبيععة تضععع
نصب أعينها دمج المهاجرين بالحياة الجتماعية والسياسية والقتصادية للمواطنين وان يتعلموا لغععة
البلد ويفهموا عاداتها وتقاليدها لتسهيل مهمة انخراطهم فععي النسععيج الجتمععاعي ويصععبحوا بالتععالي
قوة فاعلة فيه ..ل تنخرط فقط في الحياة القتصعادية ،وانمعا تنخعرط فعي الحركعة السياسعية وقعد
تصل الى قبة البرلمان في البلدان الديمقراطية العريقة كما نشاهد في بريطانيععا .ال ان السععلطات
البريطانية التي وضعت القيود على العمالة العربية وفتحت المجال أمععام العمالععة السععيوية ..أرادت
ان تضع السس لمجتمعات تنسلخ تدريجيا عن عمقها القومي ..وتكون أكثرية السععكان مععن أصععول
غير عربية أو اسلمية بحيث تخدم مصالح رأس المال العالمي والتوجهات الدوليععة للععدول العظمععى
في هذه المنطقة.
وخلل مرحلة الحماية البريطانية عع وخاصة في مرحلة المستشار البريطاني تشارلز بلجريف عع تم
العتماد على أجهزة أمن غير بحرينية ..من البلوش والباكستانيين والخوة اليمنييععن ،كمععا اسععتعانت
الجهزة المنية ببعض الخبرات العربية وبشكل خاص الردنية ..وكععان مععن الطععبيعي ان يفضععل كععل
88
89
هؤلء القامة في البحرين على العودة الى بلدانهم ..وان يكون لهم مع اليام حق التجنس لقعامتهم
الطويلععة فععي البلد ،بحسععب قععانون الهجععرة القععديم أو التعععديلت اللحقععة عليععه ..وهععو حععق يجععب
العتراف به في الوقت الحاضر ..بل يجب اغلق الحديث عن تجنيس هععذه المجموعععة مععن الخععوة
الذين نتمنى ان يسهموا معنا فععي كافععة النشععاطات السياسععية والثقافيععة والجتماعيععة والقتصععادية
وسواها وأل يعيشوا على هامش المجتمع ،هم وأولدهم ،مكتفيععن بجععوازات السععفر ،متخععوفين مععن
امكانية سحبها منهم.
ونظرا إلى التطورات والمتغيرات القتصادية الكبيرة التي حصععلت فععي البحريععن وعمععوم منطقععة
الخليج ..فقد كانت المنطقة موضع جذب للكثير من الجنسيات ..العربية والسلمية والجنبية ..وكنععا
باستمرار نؤكد ضرورة ضبط هذه المسألة وان نلتفت الى مستقبل اليام ..حيث ل يمكن ان يكععون
ملف العمالعة الجنبيععة عنوانعا لبضعاعة رخيصعة ..منععزل ععن البععد السياسععي ،بأبععاده القوميعة أو
السلمية أو النسانية ..وتععدفق منععذ السععبعينيات ،بعععد الطفععرة النفطيععة ،الكععثير مععن العمالععة غيععر
البحرينية التي استحسن البعععض منهععا القامععة واسععتطابها ..ووجععد فععي شعععبها الكععثير مععن الطيبععة
والخلق العالية النسانية ،التي يشيد بها كل مععن يمععر مععرورا علععى هععذه الجععزر )اذكععر ان الععدكتور
جورج جبور ،مستشار الرئيس السوري السابق ،زار البحرين في منتصف التسعينيات ،ورجع مذهول
من روح التسامح والطيبة والخلق العالية التي يتمتع بها شعب البحرين وكتب الكثير حول ذلك في
الصحف السورية ،بل ل يتردد عند اللقاء معه من تأكيد ان أجمل رحلععة لععه فععي الخععارج كععانت الععى
البحرين ..وكان يتمنى لنا سرعة العودة الى هذا الوطن(.
وعندما قامت الثورة اليرانية وتطرقت الى تصدير الثورة ،وبرزت التنظيمعات السعلمية الشعيعية
التي طرحت مسألة السلطة السياسية واقامة جمهورية اسععلمية فععي البحريععن ..كععانت ردود فعععل
السلطة قوية ،متخوفة من المخططات اليرانية السلمية ومععدى تعععاطف المععواطنين الشععيعة مععع
هذه الدعوات ..وبععدل مععن تمععتين الوحععدة الوطنيععة بالمزيععد مععن الخطععوات الععتي تعمععق المسععاواة
والشعور بالمواطنعة وابععاد المرجعيعة الدينيعة الخارجيعة )السعنية أو الشعيعية( ععن العولء العوطني
السياسي ..كانت السععلطة تتصععرف بشععكل عفععوي آنععي غيععر مععدروس اسععتراتيجيا ..حيععث اتخععذت
الخطوات التي عمقت الشعور بالتمييز الطائفي والعرقي عبر الجراءات المنية التعسفية ،بما فيها
الفصل من العمل ،والتهجير الجماعي في الثمانينيات والبعاد السياسععي ،وسععحب الجنسععية ..وبمععا
فيها اعتبار النتماء المذهبي أو العرقي أحد السس التي يرتكععز عليهععا التوظيععف وتقععديم الخععدمات
الساسية في القرى والحياء السكنية ..وتفاقمت المععور عنععدما تععم العتمععاد علععى الخععوة العععرب
والمسلمين من العديد من البلدان ،في الجهزة الدفاعية والخاصة ،للحفاظ على المن ،وتجنيسععهم
حيث ان الدستور ل يبيح تشغيل من ل يتمتع بالجنسية البحرينية في أجهزة الدفاع والمن ..وخاصععة
من الخوة السوريين الذين جلبوا لغراض أمنية وتحت ذريعة انهم ينتمون الى قبععائل عربيععة قريبععة
من المنطقة ،أو الخوة السودانيين أو الجزائريين أو الردنيين ..فتم تجنيس الكثير منهم.
وضمن الخطوات التي أقدمت عليها حكومة البحرين تم تجنيس العديد من الخوة العععرب ،الععذين
يستحقون ،والذين ل يستحقون ،بل أقدمت على تجنيس العديد معن العععاملين فعي البلد ..معن دون
وجه حق ..أي قبل انقضاء الفترة القانونية التي يحق لهم بموجبها طلب الجنسية ..لسكات أصوات
المواطنين المطععالبين بععإحلل العمالععة المحليععة محععل العمالععة الوافععدة )العربيععة وسععواها( ويمكععن
للصناديق الخيرية والجمعيات السلمية وحاليا المجالس البلدية ان تفتح الملف في مناطقها لجلععب
معلومععات تفصععيلية حععول تواجععد الكععثير مععن الجنسععيات قبععل ان تتععم بحرنتهععا .وضععمن المشععروع
89
90
الصلحي الكبير الذي قام به جللععة الملععك ،تععم فتععح ملععف البععدون ..وأعطيععت الجنسععية لعشععرات
اللف من المواطنين البدون الذين يستحقون الجنسية ..ول يسععتبعد ان يحشععر البعععض نفسععه فععي
هذه العملية من القارب والصدقاء وخاصة ان الكثير من الخوة البدون الذين أبعدوا الى ايران منذ
مطلع الثمانينيات قد تكاثروا أو لهم علقات قربى استثمروا التجنيس والصراع السياسععي علععى حععد
قول المثل العربي )حشر مع الناس عيد( ،وحصلوا علععى الجنسععية البحرينيععة .كمععا أن مععن القضععايا
التي أثارتها الندوة الجماهيريعة وكعذلك النعدوة التليفزيونيعة ،مسعألة تجنيعس أشعقائنا معن المملكعة
السعودية وخاصة من قبيلة الدواسر ،التي قال عنها المسئول الحكععومي إنهععم مواطنععون اسععتعادوا
جنسيتهم ..تلك هي كافة قضايا ملععف التجنيععس ..والمطلععوب الوقععوف أمععام كععل بنععد مععن بنععوده..
وتشكيل ورشة حوار تسععاهم فيهععا الجمعيععات السياسععية وأجهععزة السععلطة والخععوة المعنيععون فععي
البرلمان والشورى ..وكل المهتمين الحريصين علععى وضععع الملععف فععي مكععانه الصععحيح معن قضعايا
تطور مجتمعنا.
يجب النطلق من الثقة بين الشعب وقواه السياسية والحكم ..وأهمية تعميق هذه الثقة ..ونعتقععد
أن المسئولية الكبرى تقع على عاتق السلطة حيععث إنهععا اللعععب الساسععي فععي الحيععاة السياسععية
والقتصادية والجتماعية وتملك كثرة من المفاتيح في تحديد المسارات المستقبلية للبلد .وبعد ذلك
يجب تأكيد أننا نرفض النغلق السياسي أو الجتماعي ..وأننا نرفض العقلية الكانتونية ..وان انتماءنا
العربي والسععلمي يفععرض علينععا بالضععرورة ان نععرى مسععتقبل تطورنععا فععي هععذه الععدائرة القوميععة
السلمية بالدرجة الساسية من دون تعصب من الناس الخرين سواء من الجنسيات غير العربية أو
من غير المسلمين الععذين يرغبععون فععي العيععش فععي هععذه الجععزر الجميلععة ويقععدمون لهععا الخععدمات
والمكانيات التي يملكونها .والتطرف من قبل الحكم أو من قبل المعارضة خطر للغاية ..فل يمكععن
ان تفتح الباب على مصراعيه وتقدم الجوازات لمن يريععد ..ول يمكععن النظععر الععى عمليععة التجنيععس
على أنها تستهدف تغيير الخارطة الديمغرافية أو المذهبية ،من دون أساس موضوعي يجعد معبرراته
في سلوك السلطة نفسها ..فنحن ندرك ان العالم كله يندمج بعضه مع بعض ..ومععن يجلععب عمالععة
أجنبية للعمل في بيته أو مؤسسته أو مصانعه أو ما شابه ذلك فعليه ان يتوقععع مععن ذلععك العامععل أو
المستخدم ان يطالب بالجنسية فععي مسععتقبل اليعام ..ول يمكننعا ان نسعور بلدنععا فعي ععالم يععزداد
انفتاحا بعضه علعى بععض ..لكننعا نقعول إن معن الضعروري وضعع ضعوابط لعمليعة التجنيعس ..ومعن
الضروري البتعاد عن تسييس العملية .واذا كعانت هنعاك حعالت كعثيرة صعحيحة وصعائبة فعي ملعف
التجنيس فهناك أيضا حالت خاطئة وضارة في هذا الملف ..لم يلتفععت إليهععا المسععئولون أو مررهععا
البعض لسباب عديدة .ول يمكن تفسير ازدواجية الجنسية مع بعض القبععائل العربيععة الععتي هععاجرت
الى الجزيرة العربية واستقرت وصارت لديها مصالح مادية ولععم تعععد فععي حاجععة الععى جنسععية البلععد
الصلي لها ..ل يمكن تفسير ذلك بترديععد مععا قععاله المسععئول الحكععومي بععأن هعؤلء كععانوا مععواطنين
وأرادوا استعادة جنسيتهم ..ففتح مثل هذا الملف لمن غادر البحرين الى دول الجوار ،سيفتح الكثير
من الشكاليات مع الدول الشقيقة والمجاورة ..ونحن في غنى عنها في هذا الوقت..
وإذا كان الموضوع مهما لدى الحكم الى هذه الدرجة للبرهنعة علععى الهتمععام بالوحعدة الخليجيععة..
فإننا نؤيد فتح الملف برمته في القمة القادمة لدول مجلس التعاون الخليجي ..فنحن مععع المواطنععة
الخليجية ..وسيكون البحرينيون أول المستفيدين من هذا الملععف حيععث سععتفتح لهععم أبععواب العمععل
والستثمار والتملك في كافة دول الخليج ..وهم محرومون من هذه المتيازات في الوقت الحاضر..
بينما الخطوة التي أقدم عليها الحكم ستلقي على الدولة مسئوليات كبيرة عع في حالة مجيء هعؤلء
الخوة الى البلد عع سواء من حيث السكن أو العمل أو التعليم أو غيره ..وإل فإننا معععذورون عنععدما
90
91
تقول بأن هذا التجنيس قد تم لسباب سياسية .واذا كنا نريد ان نتعلم من الغرب العديمقراطي فعي
مسائل التجنيس ،فهناك الكثير من الضوابط التي تضعها الحكومات الغربية ،فلبد لطالبي اللجوء عع
قبل طالب الجنسية عع ان يتعلم لغععة البلد ..أو لبععد ان تكععون لععديه امكانيععات ماليععة لععدعم اقتصععاد
البلد ،أو لععديه امكانيععات علميععة تسععتفيد منهععا البلد ..أي انهععم يناقشععون الجععدوى القتصععادية
والجتماعية من وراء طالب الجنسعية ..وعنعدما يتععم تجنيسععه يبقععى ععدة سععنوات قبعل ان يمعارس
حقوقه السياسية ..وخلل تلععك الفععترة يمكنععه ان يمععارس دوره فععي الحيععاة السياسععية سععواء عععبر
الحزاب القائمة أو البلديات أو النقابات أو مؤسسات المجتمع المععدني .فهععل سععارت المععور عنععدنا
كما سارت لدى أعرق البلدان الديمقراطية في الغرب؟
***
وإذا كنا نطالب بفتح منطقة الخليج برمتها أمام العمالة العربية والكفععاءات العربيععة قبععل الجنبيععة
حرصا على مستقبل هويتنا القومية من دون تعصب ومععن دون انغلق علععى الخععر ..فتجععب دراسععة
تجنيس الكفاءات العلمية من مختلف البلدان لتنهض منطقتنععا .لكيل يكععون التجنيععس مصععدر إنهععاك
لوضاعنا القتصادية أو يسععبب العجععز لععدى الدولععة عععن تلبيععة احتياجععات المععواطن فععي السععكن أو
الخدمات الصحية أو التعليمية أو التخفيف من البطالة المحلية ..لذا وأمام النقاش المتواصععل حععول
التجنيس لبد من رسم استراتيجية متكاملة لهذه القضية الخطيرة ،والدخول في حوارات مستمرة،
ليس الهدف منها إسكات أصوات المعارضة أو تكععذيب مععا تقععوله علععى غععرار "صععرح مسععئول فععي
الدولة" ،ليعرف الجميع السس التي ترتكز عليها ،ليس فقط عملية التجنيععس وإنمععا سععائر القضععايا
الكبرى التي تحتاج الى معالجة جادة من قبل الجميع وبتعاون الجميع.
|26-07-2003منتدى الدير
91
92
بل خلط للوراق ...ل أحد ضد التجنيس بالقانون
الكاتب :سيد ضياء الموسوي
لقد أصبحت عملية خلط الوراق بالنسععبة إلععى قضععية التجنيععس مسععألة واضععحة وظععاهرة للعيععان
وبدأت تتكاثر كتابات "تحت الطلب" في هذه المسألة ،ولكن ما يهون الخطب أن الععرأي العععام بععدأ
يتشكل إلى قناعة تامة بأنه مع التجنيس بالقعانون وضععد التجنيععس السياسععي ،وهعذه نقطعة مضععيئة
تحسب للمعارضة ،بتوثيقها وعقلنيتها وحرصها الدائم على الوحدة الوطنيععة .والشععيء الجمععل أنهععا
هذه المرة خطفت المبادرة وراحت عبر قفزة علمية توثيقية أن تضع الجميععع فععي موقععع رد الفعععل
لما كسبته من صدقية في الطرح والتوثيق ولغة الرقام.
الكرة الخعرى العتي ألقتهععا المعارضعة فعي شععباك المشعككين ،أو بعالحرى معن أرادوا أن يكونعوا
مشككين هو ابتعادها عن النشاء وخطابات اليوتوبيا والسكر بزبععد البحععر الععذي أصععبح سععمة بععارزة
لكتابات متنوعة ذهبت جفاء فلم تمكث في الرض ولم تنفع الناس ،إذ أصبحت محل سخرية بعد أن
كانت زمنا تلعب بعقول وعواطف الناس .ل أحععد يسععتطيع أن يزايععد علععى حععب مجتمعنععا البحرينععي
لفلسطين فيكفي الشعب البحريني أنه قدم شعهيدا معن أجعل فلسعطين وشععبها "والبعذل بعالنفس
أغلى غاية الجود" ...ولقد شهد للشعب البحريني بموقفه الصارم تجععاه مقاطعععة البضععائع الميركيععة
وغيرها وسجل أفضل موقف ضد الحرب العدوانية على العراق ،وكل إخواننا العععرب ومععن عاشععروا
هذا الشعب شهدوا له بالكرم والخلق ،غاية المععر أن المطالبععة بالقععانون مسععألة ل يفععاوض عليهععا
حتى ولو اتهم الشعب ع من قبل أي مثقف منتفع هنا أو هناك ع بالسرائيلية .فليس غريبععا أن يخععرج
عليك غدا أي مثقف تكور كرشه بالتملق وبالتمسح بعأي خطععأ لن يقععف ضععد النععاس ليقععول :هععؤلء
إسرائيليون لنهم طالبوا بتطبيق القانون عند منح الجنسية.
وغدا سيخرج عليك من يقول لك :اخرج من منزلك واعطععه لي شععخص وإل فععأنت لسععت بكريععم
وإن ذلك يتناقض والكرم "العذاري" الذي عرف به الشعب البحريني.
هناك مقولة لزعيم فلسطيني ستبقى وساما للجميع ،قالها ذات يوم في وجه الحتلل" :فلسطين
ليست أرضا بل شعب لتحتضن شعبا بل أرض".
ونحن البحرينيين نحمل أفضل المتنان لكل عربي مخلص خدم هذه الرض ول يوجد أحععد منععا لععم
يدرس على يد عربي ممن خعدموا البحريعن ،هعذه مسعألة واضعحة .إن تجنيعس مثعل هعؤلء يضعيف
حضارة إلى البحرين مادام بالقانون وكلهم محل ترحيب .حقيقة ،الجميع يغبط المعارضة هذه المرة
فهي بحق قلبت كل الموازين وما ردود فعل الكتابات -التي خرجت مععن ثلجععة التهامععات المثلجععة
فتحولت من 500في المئة من درجة الحعرارة بعععد أن كعانت 500تحعت الصعفر -إل دليل واضعحا
على أن الندوة جاءت بشيء استثنائي لوعي رقمي تععوثيقي ،وهععذا دليععل علععى نجععاح لغععة الرقععام.
والسر في الحضور الجماهيري المتنوع ليس من أجل إنشاء هنا أو هناك وإنما لكععون الدعايععة الععتي
قدمت على أن هناك لغة أرقام وتوثيقععا والععذي بحععق اسععتطاع أن يحععرك الرض مععن تحععت الملععف
ويحرج الجميع.
طبعا ،ستكون هناك ردود فعل متواضعة ،إنشائية ،خطابية تطالب المعارضة بإثبات البراءة وحسن
النية والوضوء قبععل الشععروع فععي طعرق هعذا الملعف ،و ...ولكعن كعل ذلعك يعذهب هبعاء منثعورا إن
تمسكت القوى السياسية بلغة التوثيق والرقام لنها لغة العصر والمنظمات الدولية .اليوم ،لو جئت
إليها بأطنان من السباب والتشكيكات فإنها تععذوب جميعععا أمععام وثيقععة علميععة واحععدة بحجععم جسععد
النملة .المؤسسات العالمية اليوم ل تبحث عن مطبلين أو عن كروش أو عن الكععاتب الفلنععي مععاذا
حلل وعن ذاك ماذا قال .هي تسألك ماذا تمتلك من مواثيق؟ اليوم قععد تقلععب الطاولععة علععى دعععاة
92
93
الحرب على العراق ولو بعد زمن إذا أثبت أن ل برنامج نوويا في العراق ...الدعاءات كععثيرة والكععل
حلل وناقش وشتم ولكن في نهاية المطاف بعد انتهاء السراب وذهاب مفعول كل القنابل الدخانية،
الناس والمجتمع تسأل عن علمية ما طرح وصدقيته .قال رجل من المعارضة" :الندوة كشفت عععن
كم من المعلومات" ،لذلك الجميع يدعو إلى حل عاجل لهذا الملف بعيدا عن النشععاء والبكععاء علععى
تبرعات فلسطين ،فكل ذلك لن يزيد في المعارضة خردلة.
صحيفة الوسط| 2003-7-27
93
94
بل مغالطات ...التجنيس بالقانون ليس محل خلف
الكاتب :سيد ضياء الموسوي
بعد أن كتبت الموضوعين السابقين عععن التجنيععس فععي البحريععن تلقيععت اتصععال مععن أحععد إخواننععا
العرب قال لي فيه معاتبا :هل أنتم تعارضون التجنيس في البحرين؟ قلعت لعه :يعا سعيدي الفاضعل،
هناك إجماع وطنععي ومععن كل الطعائفتين علعى أن التجنيعس بالقعانون ل يختلعف عليعه أحعد ،أمعا أي
تجنيس آخر فهو محل مساءلة ونقد من الجميع ،هذا كلم واضح ودقيق ولن يقبععل أحععد أي تجنيععس
تم بل قانون.
قال :هناك من يقول إن المعارضة والمجتمع البحريني يرفضان حتى مععن جنسععوا بالقععانون .قلععت
له :المجتمع والجمعيات السياسية ليست مسئولة عن أية عملية تشويه يراد بها اللتفاف علععى هععذا
الملف بعد التوثيق الذي تم ...كلم المعارضة واضح وبياناتهععا نقلتهععا وسععائل العلم وهععي موجععودة
على النترنت وكلمها ل يحتمل أي تأويل وهي ليسععت مسععئولة ععن أي مقععال أو ردود فعععل معلبععة
وجاهزة تحت الطلب تتلقف القضايا الوطنية والتي هي محل إجماع وطني لتصطادها أو تحاول بععدل
من التركيز على جوهر المشكلة اللهاث وراء الجزئيات والتوافه.
-ألست تقبل بالقانون؟
-نعم.
-إذن ،ماذا يضيرك أن لو تمت أية مساءلة وملحقة لي تجنيس لم يتم بالقانون؟
إذا كان هناك احترام للقانون ونحن في بلد القانون والمؤسسعات وهنعاك قضعايا وهنعاك محعامون
وهناك وثائق ،فما الضير من الحتكام إلى القانون بدل من التلهي بالنوايا .وليععس دور الجمعيععات أو
المعارضة إثبات النية ،فالمعارضة في كل دولنا العربية يقابل نقدها بطريقة "عنزة وإن طارت"؟!
ل أحد يستطيع أن يزايد على المعارضة بأطيافها ،ول أحد يسععتطيع أن يشععكك فععي إخلصععها لهععذا
الوطن ،فمنهم من تشرد ومنهم من تغرب غربة تربو على الثلثين عاما ،كل ذلك معن أجعل ترسععيخ
القانون ومن أجل الحصول على مكاسععب وطنيععة لهععذا الشعععب .كمععا تحملععوا التشععهير والمعتقلت
وضنك الحياة في سبيل الوصول إلى وفاق ووئام وطنععي ...دعمععوا مشععروع الصععلح ،صععوتوا علععى
الميثاق ،دفعوا الغالي والثمين ،من أعمارهم ،من أجسادهم ،من صععحتهم فععي سععبيل هععذا الععوطن.
بعضهم مات في الغربة بعد سنين من الترحال؟! وكان أحدهم وهو إبراهيم المادح كتب في وصععيته
قبل رحيله إلى الغرب عن البحرين ونصرة حقوق المجتمع ...هل بعد كل ذلك يأتي كععل يععوم كععاتب
أو وزير ليشكك في حبهم لهذه الرض؟
المعارضة واضحة وها هي تطالب بالحوار والمناظرة العلنية .كنت أتمنى على المستشار القانوني
"بن علي" لو أنه قام بمناظرة مع المعارضععة ،منععاظرة تلفزيونيععة بوجععود محععامين ،ليععرى المجتمععع
الرأي والرأي الخر .فماذا يضير شئون الهجرة والجوازات لو أنها عقدت مناظرة تلفزيونية مباشععرة
مع أصحاب الوجهة الخرى ليعرف المجتمع أين رسخ القانون؟ ومع من الحقيقة؟ فالمعارضة ليععس
عندها ما تخفيه وهي على استعداد لن تطععرح مععا عنععدها مععن قضععايا رصععدتها ،ويكععون هنععاك حععوار
مباشر مع المجتمع البحريني بدل من محاكمة النيات وإلقاء التهم العائمة المطاطية والتي تكلست،
إذ إن المجتمع مل من سماعها وتكرارها .فمنذ 33عاما والتهم ذاتها تتكرر في كعل قضعية ،صعغيرة
كانت أو كبيرة .طالب المجتمع بالديمقراطية قبل سنين فبععدأ التهععام القععديم الجديععد :هععذه ليسععت
وطنية وهذه مطالب غير وطنية؟! طالب المجتمع بحرية الصععحافة فععاتهم بععالتخريب والنيععة السععيئة
للوطن كما أصبح بمقدور مجنس "سنة أولى ممععن تجنسععوا بطريقععة غيععر قانونيععة" أن يزايععد علععى
94
95
رموز المعارضة في الوطنية بل يطلعع علينعا البععض فعي كعل صعباح يطعالب رمعوز المعارضعة معن
إسلميين ووطنيين -بعد كل هذا العمر المديد من العطاء الوطني -بإثبات النية ليصبح المواطنععون
الصليون في قفص التهام ،يطلب منهم كل صباح في الصععحافة وفععي غيرهععا أن يوزعععوا شععهادات
إبراء الذمة وأوراق حسن السير والسلوك أمام بعض ممن جاءوا للتو إلى البحرين! وهععي مهزلععة ل
يمكن أن تقبل ،وأسلوب قديم.
وخيرا فعلت المعارضة عندما راحت تتكلم بلغة بالتوثيق والرقام ،إذ يجععب أل تنشععغل بأيععة قنبلععة
دخانية ،فالصراخ والعويل "الوطني" والبكاء على "المصلحة" ما عععاد يجععدي .هنععاك ملفععات وطنيععة
واضحة ودقيقة ،فصولها واضحة ،مطالبها واضحة تطالب بتطبيق القانون.
في ختام اللقاء قلت للخ بعد أن عرفت أنه من أصول أردنية :كم بقيت فععي البحريععن؟ قععال25 :
عاما .قلت له :هل حصلت على الجنسية؟ قال :نعم .قلت له :طيلة هععذه العععوام ،هععل لمسععت أي
موقف غير لئق من البحريني تجاهك؟ قال :ل .قلت له :إذا ،أظن أنععك عرفععت أن كععل الزمععة هععي
تجاه من جنس بل قانون ،وثانيا :لو أراد بحرينيون الذهاب إلى العمل في الردن أو أية دولععة عربيععة
وطلبوا الجنسية بل قانون هل سيتم تقبلهم؟ تردد ثم قال :طبعا ل .قلت :لماذا؟ قال :لن ابن البلععد
أولى والكل يرفض تجععاوز القععانون .قلععت :إذا ،أل تجععد أن معن الغبععاء السععكوت علععى التجنيععس بل
قانون.
صحيفة الوسط| 2003-7-28
95
96
رسالة الجمعيات الست إلى وكيل وزارة الداخلية
الكاتب :الجمعيات الست
قامت الجمعيات الست بإرسال هذه الرسالة إلععى راشععد بععن خليفععة وكيععل وزارة الداخليععة حععول
عملية التجنيععس السياسععي الععتي تجععري فععي البحريععن وضععمنتها عععدة استفسععارات أغلبهععا ينععاقش
التناقضات في تصريحات سعادة الوكيل في الصحافة المحلية.
2أغسطس 2003م
بسم الله الرحمن الرحيم
سععععادة الشيخ راشععد بن خعععلعيفة آل خليفة ..الموقر
وكيل وزارة الداخلية للجنسية والجوازات والقامة
تحية طيبة وبعد..؛
فلقد حصلت الجمعيات السياسية السععت علععى مزيععد مععن الحقععائق والوثععائق الععتي جععاءت نتيجععة
الحديث والتواصل مع الشارع البحريني ،بكل طبقعاته وأطيععافه ،والمععبر ععن حالعة قلععق ومخعاوف
متزايدة للهداف وراء التجنيس الخارج عععن القععانون والبعيععد عععن المصععلحة الوطنيععة علععى المععدى
القريب والبعيد.
وعلى إثر هذا التعاطي مع موضوع التجنيس خصوصا ً بعد الندوة الجماهيرية ،فإن الجمعيات تزمععع
إقامة فّعالية في الفترة القادمة حول موضوع "التجنيس في البحرين" وما يدور حوله من هععواجس
دث عن حصول حالت عديدة خارج إطار القانون والمصلحة العليا للوطن ،وهي هواجس تتلقى تتح ّ
ً
مع عدد من الوثععائق المثبتععة لشععكال معينععة معن "التجنيععس السياسععي" .وانسععجاما مععع دعععواتكم
المتكّررة للشفافية واستقبال السئلة حول هذا الموضوع ،وهو ما كنتم تعّبرون عنععه فععي أكععثر مععن
دم إلععى سعععادتكم بهععذه المجموعععة مععن الستفسععارات والسععئلة علععى أمععللقاٍء إعلمي ،فإننا نتق ّ
ت وافية خلل أسبوعين ،وذلك للستفادة منها فععي الفعاليععة المععذكورة ،واثقيععن الحصول على إجابا ٍ
بأن تفاعلكم معنا سُيسِهم في إيضاح المسائل الغامضة في هذا الملف.
الستفسار الول:
في سؤال وجهععه إليكععم النععائب جاسععم عبععد العععال فععي جلسععة مجلععس النععواب بتاريععخ 17مععايو
2003مستفسععرا ً عععن أعععداد المجنسععين وجنسععياتهم الصععلية ،كععان ردكععم بععأنه يتعععذر تععوفير هععذه
المعلومة لن الحاسب اللي ل يرصد الجنسععية – أي الجنسععية الصععلية السععابقة – للمتجنععس .وقععد
أكدتم الجواب نفسه في المقابلة المنشورة في جريدة اليام بتاريخ 18يونيععو 2003م .إل إنععه فععي
المقابلة الصحفية التي أجرتها معكم صحيفة اليععام بتاريععخ 7يوليععو 2001م ذكرتععم أن لععدى إدارة
معععنح الجنسععية البحرينيععة -وفععق جنسععياتهم الجنبيععة الهجرة والجوازات الحصععائيات الدقيقععة لمععن ُ
ل يبّين عدد المجنسين وجنسياتهم الصلية. السابقة -وقد ُنشر في العدد ذاته جدو ٌ
فهل يمكنك توضيح هذه المسألة؟
96
97
الستفسار الثاني:
طالعتنا الصحافة المحلية في الفترة الماضية تصريحات لكم حول جواز ازدواج الجنسية البحرينيععة
حسب قانون 1963م ،منها تصريحكم المنشور في صحيفة اليام بتاريععخ 18يونيععو 2003م وكععذلك
المنشعور فعي صعحيفة أخبعار الخليعج بتاريعخ 3يوليعو 2002م .غيعر أنكعم وبتاريعخ 15ينعاير 2000
صّرحتم في جريدة اليام ،وفي أكثر من موضع ،بعدم جععواز ازدواج الجنسععية فععي كععل مععن قععانوني
1937م و 1963م كما أكدتم وجوب التخلي عن الجنسية الصلية للحصول على الجنسية البحرينية.
برجاء توضيح المر.
الستفسار الثالث:
أشرتم في مقابلة نشرت لكم في صحيفة اليام بتاريخ 18يونيو 2003م إلى تجنيس بعض أفراد
القبائل المتمتعين بجنسيات خليجية كونهم من أصول بحرينية ،فنرجعو معن سععادتكم توضعيح التعي
حول هذه المسألة :
متي وكم عدد من تم تجعنعيسعهعم من هذه القبائل وما هي جنسياتهم الصلية؟ أ.
هل هؤلء مشمولون في العداد التي تم العلن عنها في لقععاءكم المنشععور فععي صععحيفة ب.
اليام بتاريخ 7يوليو 2001م وأيضا ً تلك المنشورة بتاريخ 18يونيو 2003م؟
هل هؤلء مقيمون في البحرين وهل تطلب تجنيسهم شرط القامة؟ ت.
هل يتم إدارج هؤلء في القوائم النتخابية وعلى أي أساس يتم توزيع هؤلء في القوائم؟ ث.
هل يوجد توجه لدى الحكومة بتجنيس كععل الععذين تععم تهجيرهععم مععن البحريععن فععي العقععود ج.
الولى من القرن الماضي وهل لديكم إحصائيات معينة أو تصور أولي حول عددهم ؟
الستفسار الرابع:
في لقائكم المنشور في صحيفة اليام بتاريخ 7يوليععو ،2001كررتععم القععول بععأن منععح الجنسععية
يدور وفق اعتبارات ثلث :قانونية ،إنسانية ،وعمليععة .فنرجععو توضعيح الفعارق بيعن هعذه العتبعارات،
ضل بوضع تفصععيل والضوابط والمرجعيات التي تستندون عليها في تقرير الحالت وتصنيفها ،مع التف ّ
منحت الجنسية بحسب هذا التصنيف الثلثي. زمني مجدول ُيبّين العداد التي ُ
الستفسار الخامس:
تشير بعض الوثائق الموجودة لدينا إلى حصول حالت من التجنيس خارج البلد ،لذلك فإننععا نععود ّ
منكم تقديم معلومات تفصيلية حول أعداد الذين تم تجنيسهم وهم غير مقيمين فععي البحريععن ومععن
أي البلدان والصول.
الستفسار السادس:
ما هي إعداد الذين منحوا الجنسية-مما يسمون ب"البدون" مقارنة مع أولئك الععذين جنسععوا وهععم
يحملون جنسيات دول أخرى؟
الستفسار السابع:
ذكر المستشار محمعد البعنعععععلي ،مععدير الشععئون القانونيععة بععالدارة العامعة للجنسعية والجععوازات
م تجنيسععهم بشععكل مباشععر بلععغ
ن تع ّ
والقامة ،في مقابلته التلفزيونية بتاريخ 22يوليو 2003م أن م ْ
عددهم 15832منذ سنة 1950م لغاية 30أبريل 2003م ،بينما صرحتم في صحيفة اليععام بتاريععخ
م تجنسيهم معن قاععدة التجنيعس الساسعية بلعغ 16606وذلعك منعذ نت ّ
18يونيو 2003أن عدد م ْ
97
98
تاريخ 1957حتى نهاية عام ،2002فكيف تبررون هذه المفارقة؟
الستفسار الثامن:
م
ن تع ّ
ذكر المستشععار محمععد البنعلععي فععي مقععابلته التلفزيونيععة آنفععة الععذكر أن العععدد الكلععي لمع ْ
تجنيسهم منذ العام 1950لغاية 30أبريل 2003م هو 61585فرد ،بينما في مقابلتكم المنشععورة
في صحيفة اليام بتاريخ 18يونيو 2003م ذكرتم أن عدد من تم تجنيسهم منذ العام 1957م حععتى
م تجنيس ما يقارب 9585شععخص منععذ بدايععة سععنة نهاية 2002م هو 52ألف .فهل يعني ذلك أنه ت ّ
2003حتى 30أبريل 2003؟
الستفسار التاسع:
ذكر المستشار محمد البنععلي في مقابلته التلفزيونية آنفة الذكر أيضًا ،أن عدد من تععم تجنيسععهم
من أصول إيرانية يبلغ 42677وذلك منذ الععام 1950لغايعة 30أبريعل 2003م ،بينمععا كعان الععدد
حععتى نهايععة مععايو 2001م ،حسععب الجععدول المنشععور بصععحيفة اليععام بتاريععخ 7يوليععو 2001م هععو
م منععح 8آلف ،28702وقد صرحتم كذلك بتاريععخ 27أبريععل 2002لصععحيفة أخبععار الخليععج أنععه ت ع ّ
شخص الجنسية البحرينية )معظمهم من البدون( وهناك 800طلب يجري بحثها ،وبذلك لعن يتجعاوز
العدد الكلي للمجنسعين من أصول إيرانية .37502فكيف تبررون الفرق بين الرقمين؟.
الستفسار العاشر:
أشار المستشععار فععي المقابلععة نفسععها أن مععدة القامععة المسععتمرة خمسععة عشععر سععنة للعربععي
وخمسة وعشرين سنة للجنبي ،ليست شرطا ً للحصععول علععى الجنسعية وإنمعا هععي متطلعب لععذلك.
م تجنيسععهم دون مععرورفنرجو منكم توضيح هذه النقطة من خلل البيان التفصيلي لعععداد الععذين ت ع ّ
م تقعديمها لمنحهعم الجنسعية معن خلل المدة العتيادية المحددة في القعانون ،والعتبععارات الععتي تع ّ
المراسيم الملكية ،مع رجاء توضيح الفترات الزمنية والصول والمهنة؟
تطبيقا ً لمبدأ الشفافية الذي يعد من مسعتلزمات الديمقراطيعة الحقيقيعة لمعا فيعه مصعلحة وطننعا
الغالي ،تأمل الجمعيات السياسية الموقعة على هذا الخطاب تفضلكم بالتعععاون معهععا ليتععم توضععيح
المر لعضائها ولبقية أفراد الشعب.
هذا وتقبلوا منا فائق الحترام والتقدير،،،،
عن:
جمعية العمل الوطني الديمقراطي جمعية الوفاق الوطني السلمية
جمعية التجمع القومي الديمقراطي جمعية العمل السلمي
السلمي العربي الوسط جمعية جمعية المنبر التقدمي الديمقراطي
الديمقراطي
الشيخ علي سلمان
2003 - 8 - 2م
98
99
أي هذه الدول أولى بالتجنيس؟
الكاتب :محمد علي رضي
للجابة عن هذا السؤال لبد أن نعرض لمرين ،الول يتعلق بالتجنيس :أصععنافه ودوافعععه وغايععاته،
والثاني يتعلق بالدولة التي لها أولوية التجنيس ،فبالنسبة إلى المععر الول "التجنيععس" فتعريفععه هععو
منح بلد ما جنسيتها لفراد ليسوا من مواطنيها الطبيعيين وجعلهعم أفعرادا معن المعواطنين يتمتععون
بجميع حقوقهم ،والتجنيس أصناف:
-1التجنيس الدائم :وهو منح جنسية الدولة بصورة دائمة لفراد ليصبحوا مععن مواطنيهععا يتمتعععون
بجميع حقوقهم بعد أن يتنازلوا عن جنسياتهم السابقة ،وهذا النوع من التجنيععس يمنععح عععادة لفععراد
ولدوا على أرض الدولة من أبوين غريبين ويمنح أيضا لفراد أقاموا في الدولة مععدة تكفععي لمنحهععم
جنسيتها.
-2التجنيس المؤقت :ومعناه منح الدولة جنسيتها لفراد بصورة مؤقتة ،كأن تمنحهععا لفععراد حلععت
بهم أزمات شديدة في بلدانهم ولهم علقة حميمة مع أهل هذه الدولعة فتمنحهععم جنسععيتها ليعيشععوا
فيهععا متمتعيععن بجميععع حقععوق مواطنيهععا حععتى إذا انتهععت أزمععاتهم تخلععوا عععن جنسععية البلععد الععتي
استضافتهم وعادوا إلى بلدانهم.
-3التجنيس المزدوج :ومعنعاه منعح الجنسعية لفعراد معع احتفعاظهم بجنسعياتهم السعابقة ،وععادة
تمنحه الدولة إما لهل الكفاءات والتخصصات النادرة التي تحتاج إليها ،وإما لفراد لهم أفضال عليها
ومكافأة لهم تمنحهم جنسيتها مع احتفاظهم بجنسياتهم السابقة.
وبالنسبة إلى المر الثاني المتعلق بالدولة التي لها أولوية التجنيس فلبد أن نركز على أمعور منهعا
أن المجنسععين سيشععاركون المععواطنين الصععليين فععي جميععع متطلبععات الحيععاة الضععرورية كالعمععل
والسكن والرعاية الصحية والعلج والتعليم والكهرباء والمن والمواصلت والتصالت والماء والغذاء
والدواء .والمتطلبات غير الضععرورية كأمععاكن الععترفيه مثععل الحععدائق والمتنزهععات وأمععاكن الرياضععة
كالندية والملعب ،وهناك أمور أخرى ل يتسع المقال لذكرها.
وهذه المور يجب على الدولة توفيرها بحسب إمكاناتها أول لمواطنيها الصعليين ،وإذا تبقعى لعديها
فائض من مال أو إمكانات أخرى تساعد به الخريععن مثلهعا مثععل رب السععرة هععو مسععئول بالدرجععة
الولى عن أفراد أسرته وبعدهم أقاربه وبعدهم الغرباء ،ول يصح أن يتعدى أفراد أسرته إلى غيرهععم
في الرعاية والنفقة إل إذا كان لديه فائض من المال والمكانات الخرى ،وهذا مععا يحكععم بععه الععدين
والعقل والقانون في الية الكريمة في جواب الله العظيم لرسوله الكريم لما سئل عن النفاق فععي
سبيل الله "ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو" "البقرة ،"219ومعنى العفو كمععا جععاء فععي التفسععير
هو الزائد عن حاجات العيال ،وكذلك ل يصح أن تقدم دولة العطايا السخية إلى غير مواطنيها وتترك
المواطنين في حاجة أو تضم أفععرادا ليسععت فععي حاجععة إليهععم إلععى مواطنيهععا وتععوفر لهععم العمععال
والخدمات في أفضل مستوى وتحرم مواطنيها أو بعضهم منها كما هو حاصل في بعض الععدول عععن
طريق التجنيس .أما لو كانت الدولة غنية وإمكاناتها من الرض والموارد عالية فإنه من الممكن بعد
أن تغطي جميع متطلبات مواطنيها أن تساعد الخرين وهم في بلدانهم أو تستقدمهم للعمل فيها أو
99
10
تضمهم إليها عن طريق التجنيس بشرط أل يؤثر ذلك على المعيشة والخدمات التي تقععدمها الدولععة
0 إلى مواطنيها.
11-8-2003
10
0
10
حتى ل تختلط الوراق وتضيع القضية الساسية
1
الكاتب :مراقب
بعد الفيلم الوثائقي الذي تقدمت به الجمعيععات السياسععية السععت فععي النعععدوة الجماهيريععة حععول
التجنيس السياسي ،وما أثاره مععن إشععكالية حععول ازدواجيععة الجنسععية للخعععوة السععععوديين العععذين
ينتمون إلى قبيلة الدواسر ،كان هنععاك تخععوف مععن ان يسعععى البعععض إلععى حععرف المسععار ،ويقععدم
الصورة وكأنها استرجاع لتاريخ من الصعراع بععين بعععض القبعائل العععربية العتي وقفعت إلعى جعانب
السعرة الحاكمعة ،فعي مواجهعة الفلحيعن الشعيعة معن أبنعاء البلد فعي القعرن الماضعي ،ممعا دفعع
البريطانيين إلى طرد قبيلععة الدواسعر إلععى المملكعة العربيععة السعععودية ...أو تلععك الصعراعات الععتي
شهدها القرن التاسعع ععشر عنعدما اضطر الكعثير من أبنعاء البعحرين إلى الهعععجرة إلععى السواحعععل
الخلعيجية الععربية والفعارسية هربا ً من الضطهاد.
يمكن مشاهدة هذه الوضعية القبلية في العديد من مناطق الخليج ،حيععث الصععراعات القبليععة فععي
فترة ما قبل النفط ،واستمرت الهجرات والهجرات المعاكسة من وإلى هذه وتلك مععن المنععاطق ..
وعندما بدأت تباشير النفط واسععتعر الصععراع بيععن الحتكععارات النفطيعة المريكيععة والبريطانيععة فععي
الخمسينات من القرن المنصرم..اعتمد المريكان في نزاع المملكة السعودية مع البريطانيين علععى
واحات البريمي )وسائر المناطق المتاخمة للحدود العمانية والمععارات حالي عًا( علععى ولءات القبععائل
في المناطق الحدودية ...إل ان المور قد استقرت اكثر فاكثر مع التوطين لبناء القبائل فعي غالبيعة
هذه البلدان خاصة بعد الستقللت السياسية ،وبات من الضروري لكل دولة تحديد السععاكنين فيهععا
بحيث يتم الستقرار الجتماعي وتعرف كل دولة مواطنيها ..وتوزع النععاس علععى أسععاس مصععالحهم
والمكان الذي وجدوا ان من الفضل لهم البقاء فيه ..وهكععذا وجععدنا ان هنععاك مععواطنين مععن عائلععة
المسلم في قطر وآخرين في البحرين ..وهناك منانعععة فععي البحريععن وآخريععن فععي قطععر ..وهنععاك
الجشي والدوسري والزامل والقصيبي والنعيمي في المملكة السعودية كما نرى مواطنين بحرينيين
من الجشي والزامل والنعيمي والدوسري في البحرين ..وكذلك في المارات والكويت ..
بل يمكن القول بأنك تستطيع ان ترى بعض المواطنين في بلدان عربية ينتمون إلى قبععائل عربيععة
من اليمن أو سوريا أو العراق والبحرين والمملكة دون ان يتحدثوا حالي عا ً عععن حقهععم )لن أجععدادهم
كانوا في البحرين أو القطيف أو اليمن ..الخ( في جنسية بلدان عربية أخرى..
إل ان الحكم في البحرين الذي يفترض انه قد خطى خطوات كبيرة إلععى المععام فععي إقامععة دولععة
القانون والمؤسسات والمجتمع المدني وانتقل من الولءات القبلية إلى الولءات الوطنيععة ،وخاصععة
بعد الصلحات السياسية الكبيرة التي قام بها جللة الملك ...يعود مرة أخععرى إلعى نبععش الماضععي
في مسالة الخوة الدواسر وقد ينبش مسالة قبائل أخرى ناصرت السرة الحاكمة في حروبها خلل
القرنين المنصرمين ..لكن البناء الحاليين ل علقة لهم بالحروب الععتي خاضععها أجععدادهم أو آبععاؤهم
ضد هذه السرة الحاكمة أو تلك ..مما يضع بلدنا على سكة خطرة للغاية ..ويصعد الصراع القبلععي
والمذهبي بطريقة ل تخدم الوحدة الوطنية ول تخدم النظععرة القوميععة الوحدويععة الععتي يتمسععك بهععا
شعب البحرين ..وتتمسك بها كل الجمعيات السياسية التي رفعت مسالة التجنيس السياسي لبععراز
المسارات الخاطئة والخطرة التي يسير عليها النظام ،سواء في تجنيس اخوة عرب لنععا نعععتز بهععم،
كالسوريين واليمنين والردنيين ،لكننا نرى عدم أحقيتهم في الجنسية البحرينية ،أو أخوة عععرب مععن
10
1
10
الخليج بدعوى ازدواجية الجنسية ،وهععو قععرار يجععب ان يتخععذ خليجيعا ً ليعععم نفعععه ،علععى كععل شعععب
2
المنطقة وأولهم شعب البحرين ،بدل ً من اقتصاره على البحريععن وإلحععاق الضععرر بالوحععدة الوطنيععة
والمصالح المعيشية للمواطنين.
وبالمس ) 1سبتمبر (2003طالعتنا الصحف المحلية عن لقاء شيخ الدواسر مع ملك البلد يقععدم
فيها وثيقة ولء القبيلة بأكملها إلى الملك ...وقبل ذلك بيانات صدرت عن نائب شيخ الدواسععر يعلععن
فيها بأن قبيلة الدواسر قبيلة بحرينية وانها متمسكة بحقها في البحرين ...وإنها ترفض كل القاويل
المضادة لهذه المسالة...
ذلك مؤسف للغاية ان نعود إلى الولءات القبلية ...والى شيخ يتحدث باسم القبيلة بأكملها ،ونععرى
الحكم والصحافة والمسؤولين يشجعون مثل هذه الظواهر ول يبينون الجوانب القانونية في مسععالة
التجنس الراهنة لدول الخليج وبالتالي يخلقون إشكاليات كبيرة لقوى المجتمع ويدفعون البعض إلى
التشنج القبلي أو المذهبي أو الحتقان القطري الضيق ..بل ويثيرون المواطنين على بعضهم البعض
بافتعال مثل هذه المعارك الوهمية التي تريد حرف الصراع عن مجراه الصحيح.
نقول في هذا الصدد
كل من سكن البحرين خلل السنوات الخمسين الماضية التي وضعت فيها قوانين الجنسععية ..ثععم
طبقت على العديد من الخوة العرب الذين أقاموا في البحرين أو غير العرب الذين أقاموا سععنوات
طويلة يستحقون بموجبها الجنسية البحرينية فهم مواطنون ،ل يشكك احد فععي حقععوقهم وواجبععاتهم
حيال هذا الوطن..وهم متساوون مع إخوانهم المواطنين في الحقوق والواجبات.
ومن ارتضى ان يكون قطريا ً فهو قطري
ومن ارتضى ان يكون سعوديا ً فهو سعودي
ومن ارتضى ان يكون إماراتيا فهو إمارتي
ومن هاجر وارتضى الجنسية المريكية فهو أمريكي
الخ من وقائع ل تعد ول تحصى لمععا نععراه فععي عععالم يتععداخل ويتقععارب دون ان يتنععاحر مععع بعضععه
البعض ..كما يحاول البعض في البحرين!!
وبالتالي ل يمكن القول بأن قبيلة بأكملها هي قبيلععة بحرينيععة سععواء الخععوة الدواسععر أو النعيععم أو
المسلم أو المنانعة أو البوكوارة أو غيرهم ...وإذا سقطنا في هذه السفسطة فسيقول البعض بععأن
هناك وادي في المملكة اسمه وادي الدواسر ..وان البسام هععم عائلععة فععي القصععيم ...وأن ..وأن..
مما سيضعنا في متاهات ل تليق بالحكم الععذي يريععد توصععيلنا إلععى المملكععة الدسععتورية علععى غععرار
الديمقراطية العريقة أو بالحركة السياسية أو بعععض أطرافهععا ان تقععع فيهععا ..ومعن مصععلحة النظعام
تحكيم المصلحة الوطنية والقومية )القليميععة ،مجلععس التعععاون الخليجععي( بحيععث ل نفتعععل معععارك
جانبية أمام التحديات الكبيرة التي تواجه المنطقة وتواجه المة العربية برمتها.
اننا نعتز بكل الخوة البحرينيين الدواسر في البحرين وهم مواطنون ل يمكن لحد ان يععزاود علععى
وطنيتهم ،عمل الكثير منهم وسععط الحركععة الوطنيععة الديمقراطيععة وقععدموا التضععحيات كبقيععة أبنععاء
شعبهم ..ونعتز أيضا بالخوة الدواسر في المملكة العربية السعودية وهم اخوة أعزاء لنا في السراء
والضراء وسط الظروف الصعبة التي تمر بها المملكععة العربيععة مععن جععراء التهديععدات والمععؤامرات
المريكية علي هذه الدولة ..وبالتالي ...لم نكن نريد ان يكونوا ورقة في يععد الحكععم فععي البحريععن
10
2
10
ليلعب بها ضد شعبه )بمن فيهم الخوة المواطنين الدواسععر البحرينييععن( فععي المسععالة الطائفيععة أو
3 مسالة النتخابات البلدية أو النيابية..
حكموا العقل يا سععادة واطععووا صععفحة ازدواجيععة الجنسععية ...ودعععوا النععاس تعيععش فععي أوطانهععا
مستقرة.
مجلة الديمقراطي
3/9/2003
10
3
10
التجنيس والستلحاق في تجربة الدولة العربية
4
الكاتب :السيد كامل الهاشمي
هناك طرفة معاصرة جدا ً ذات دللت معبرة تقول أنه في أثناء الحرب النجلوأمريكية ضد العراق
قال جندي بريطاني لمثيله المريكي :نحن إنما قاتلنا في العراق لجل الشرف وأنتم إنما قاتلتم من
أجل الموال ،فلم يكن من المريكي إل أن أجابه بالقول :صحيح ما تقوله ،لن كل واحد إنما يبحععث
عما ينقصه.
قد يناسب إيراد هذه الطرفة لتفهم البواعث التي تقف وراء موقف كل طرف من الطععراف فععي
مجتمعنععا تجععاه معضععلة "التجنيععس" ،فالقضععية الععتي أثيععرت فععي وسععائل العلم والمنععابر الشعععبية
وأضحت مثار جدل واسع بين قوى شعبية ذات طابع جماهيري محض ليععس لععه نصععيب مععن شععؤون
الحكم والسلطة ،وبين قوى متنفععذة فععي السععلطة ،أو منتفعععة ومرتبطععة بهععا تمععام الرتبععاط بحيععث
أضحت مصالح السلطة السياسية مصالحها ،وما يضععير السعلطة يضعيرها ...أقعول أن القضععية العتي
أضحت مثار جدل بين هذه الطراف يعتمععد الموقععف تجاههععا بشععكل طععبيعي ومتوقععع علععى طبيعععة
المصالح والمفاسد التي يراها كل طرف من الطراف في عملية التجنيعس ومعا يسعتتبعها معن آثعار
في المستقبل على المستوى الديموغرافي والثقافي والجتماعي والقتصادي ،وحتى المني.
فالسلطة وقواها ترى في التجنيس استراتيجية يمكععن مععن خلل اعتمادهععا تحقيععق أسععباب البقععاء
والستمرار لها متنفذة في الحكم والسععلطة معن دون منععازع ول مغععالب تخشععى منععه علععى نفسععها
ووجودها ،وبعبارة دقيقة جدًا :يمكننععا القععول أن السععلطة تنظععر إلععى المجنسععين بوصععفهم "الجععدار
العازل" الذي يقوم بمهمة حفظ المن والستقرار للسلطة من أّية احتمالت مباغتععة وغيععر متوقعععة
يقوم بها الطرف الشعبي في أوقات الزمات وبروز الخلفات بين السلطة والجماهير وتحولهععا إلععى
صراعات وجود كما حصل بالضبط في النصف الثاني من تسعينات القععرن المنصععرم ،وهععي ليسععت
بالفترة البعيدة التي يمكن أن تغيب عن الذاكرة بكل سهولة.
وبالمقابل فإن المجتمع الهلي الغالبية العظمى منه تنظر إلى عملية التجنيععس بخععوف وريبععة ،إن
لم تكن تجزم بأنها عملية تستهدف في نهاية المطاف تغيير الطبيعععة الوليععة لهععذا المجتمععع ،والععتي
تتقوم بتركيبة سكانية عاشت أكثر من فترة حرجة وقلقة في علقتها بالسلطة السياسية في البلععد،
وهي تخشى كثيرا ً على وضعها القتصادي والجتماعي والثقافي أن يستهدف بالقصاء والتدمير عععبر
عملية التجنيس غير المدروسة والتي تفتقد الكثير من الحسابات الدقيقععة الععتي تجعععل منهععا عمليععة
منتجة ومثمرة في نهايععة المطععاف بالنسععبة إلععى هععذا المجتمععع ،ولسععيما أن المجتمععع الهلععي فععي
البحريني قد لقى الكثير من الهمال والجحاف بحقوقه ،والكثير مععن أفععراده تناسععتهم الدولععة فععي
فترات سابقة من أّية مشاريع تطويرية جععادة وحقيقيععة ممععا ععّزز حالععة فقععدان الثقععة بيععن الغالبيععة
العظمى من أفراد المجتمع الهلي والسلطة السياسية.
وانطلقا ً من ذلك يمكننا القول أن الدولة ضمن هواجسها الماضوية والتاريخية تبحث في التجنيس
عما تفتقده في علقتها بالمجتمع الهلي ،وهو أساسا ً المن ،كما أن المجتمع الهلي يخشى الغالبيععة
العظمى من أفراده من التجنيس لنهم يرون فيه وسيلة لتدمير وإضعاف ما تبقى لديهم من قدرات
في الضغط على الدولة والسلطة السياسععية القائمععة لتحقيععق مععا يطلبععونه مععن حقععوق ومتطلبععات
يرونها مشروعة وضرورية.
10
4
10
5
وما يجعل هواجس المجتمع الهلي مبررة ومعقولة هو أن الدولة والسلطة في تجربتنا السععلمية،
والعربية بالذات لها ماض سيء جدا ً مع قضية الستلحاق والتي تعتبر الصورة المصغرة مععن عمليععة
التجنيس التي تجري اليوم في بعض بلداننا العربية.
ففي التاريخ السلمي نجد أن أول عملية استلحاق أجرتها السلطة السياسعية فععي تاريععخ السعلم
السياسي قد تمت خارج إطار الشرعية الدينية والعرفية المقرة بين الدولة والمجتمععع ،وفععوق ذلععك
قد اقترنت هذه العملية بالخروج من الطار الدستوري لدولة الخلفة الراشدة عند الغالبية العظمى
من المسلمين ،وتحول الدولة إلى ملك عضوض على يد أول خليفة من البيت المععوي وهععو معاويععة
بن أبي سفيان ،فهععذا الخليفععة المععوي الول لععم يكتععف بإلغععاء الخلفععة عععن الرسععول الكعرم )ص(
بوصفها منصبا ً دينيا ً وتحويلها إلى منصب دنيوي بحت ،بل ألغى حتى الصول المتعارفععة بيععن العععرب
ت إليه بصلة نسبية مشروعة به معتبرا ً أن زياد بععن أبيععه هععو في حفظ أنسابهم فاستلحق رجل ً ل يم ّ
زياد بن سفيان وأنه أخ له.
وبطبيعة الحال تتجاوز عملية اللحاق هذه مسألة الرغبة في حل الشععكالية الشخصععية الععتي كععان
يعاني منها هذا الرجل المعروف في تاريخ السلم ،والذي تحدثنا كتب التاريخ والسيرة عنععه بشععكل
ينفي عن القضية أّية طابع خلفي ،فمن المقرر بين المؤرخين وأرباب السيرة أن زيعاد بععن أبيععه لعم
يكن له أب معروف ،وفي ذلك يقول المحشي على كتاب المجموع لمحي الدين النووي ،ج ،81ص
90مانصه) :زياد بن أبيه استلحقه معاوية بأبي سفيان بن حرب فدعى زياد بععن أبععي سععفيان ،وقععد
كانت أمهما -هو وأخوه أبو بكرة -سمية ،جارية مهداة معن النعمعان بعن المنعذر ملعك الحيعرة إلعى
الطبيب العربي الحارث بن كلدة ،وكان أبو سفيان يستريح عندها لدى مععروره بالطععائف ويقععال انععه
سفح بها فأعقبت زيادا وأبو سفيان هو أبو أم المؤمنين أم حبيبه ،وادعاه زياد النسب يجعله أخععا لم
حبيبة ،المر الذي تستنكره حتى ل يقوى على مواجهتها فيدخل بيتها بهذا النسب الزائف(.
وهذا الهامش جاء في مقام إيضاح فرع فقهي أورده صععاحب المجمععوع فععي نفععس الصععفحة قععال
فيه)) :فرع( إذا كلم غير المحلوف عليه بقصد إسماع المحلوف عليه فإنه يحنث .وبهذا قععال أحمععد،
لنه قد أراد تكليمه ،ويرد عليه ما روينا عن أبى بكرة رضى الله عنه أنه كان قد حلف أل يكلم أخععاه
زيادا ،فلما أراد زياد الحج جاء أبو بكرة إلى قصر زياد فدخل فأخذ بنيا لزياد صععغيرا فععي حجععره ثععم
قال :يا أبن أخي إن أباك يريد الحج ولعله يمر بالمدينة فيدخل على أم حبيبة زوج رسول الله صععلى
الله عليه وسلم بهذا النسب الذي أدعاه -وهو يعلم أنه ليس بصحيح -وأن هذا ل يحل لععه ،ثععم قععام
فخرج وهذا يدل على أنه لم يعتقد ذلك تكليما(.
وأما السععيد الععبروجردي معن فقهعاء الشععيعة فعي القعرن الرابععع عشعر الهجعري يقععول فعي كتعابه
المدرسي المشهور "القواعد الفقهية" في الجزء الرابع منه ،ص 25-24متحدثا ً عن مسععألة إلحععاق
البن بأي الرجلين اللذين وقعا على جارية واحدة ما نصه) :ورواية سعيد العرج عن أبععي عبععد اللععه
عليه السلم قال :سألته عن رجلين وقعا على جارية في طهر واحد لمن يكون الولعد ؟ قعال :للعذي
عنده الجارية ،لقول رسول الله صلى الله عليععه وآلععه :الولععد للفععراش وللعععاهر الحجععر( .ول ينبغععي
البحث عن صدور هذا الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليعه وآلعه ،لن صعدوره قطععي.
وذلك من جهة أن إلحاق معاوية زياد بن سمية بأبي سععفيان صععار سععببا لشععتهار هععذا الحععديث بيععن
المحدثين والمؤرخين ،إذ هذه القضية العجيبة التي كانت خلف نص رسول الله صلى الله عليه وآله
وقعت في زمان وجود جمع كثير من الصحابة الكعرام ،وأنكعروا كلهعم هعذا المععر علعى معاويعة لمعا
سمعوا من رسول الله صلى الله عليه وآلععه هععذا النععص الصععريح ،ولععذلك اشععتهر ونقلععه المحععدثون
10
5
10
وأغلب المؤرخين ،وذكروا له المطاعن الربعععة المعروفععة عنععد جميععع المسععلمين :بغيععه علععى أميععر
6
المؤمنين عليه السلم ،وقتله حجر بن عدي الذي كان من خيار أصحاب رسول الله صلى الله عليععه
وآله ،وإلحاق زياد ،ونصبه يزيد ابنه خليفة من بعده وأميععرا علععى المسععلمين ..ولمععا ذكرنععا فمععدعى
القطع بصدور هذا الحديث ليععس بمجععازف ،وعلععى كععل حععال ثبععوته وصععدوره مععن المسععلمات بيععن
المسلمين(.
ومما يفصح عن كون القضية في غاية الشتهار ما كتبه المام علي بن أبي طععالب )ع( مععن كتععاب
إلى زياد بن أبيه نفسه حينما سمع بذلك وبلغه أن معاوية كتب إليه يريد خديعته باستلحاقه فخععاطبه
بالقول) :وقد عرفت أن معاوية كتب إليك يستزل لبك ويستفل غربك ،فاحذره فإنمععا هععو الشععيطان
يأتي المؤمن من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ليقتحم غفلته ويستلب غرته وقد كععان
من أبي سفيان في زمن عمر فلتة من حديث النفس ونزغة من نزغات الشيطان ل يثبت بها نسععب
ول يستحق بها إرث ،والمتعلق بها كالواغل المدفع والنوط المذبذب(.
ويضيف شارح النهج ابن أبي الحديد قائ ً
ل) :فلما قرأ زياد الكتاب قال شهد بهععا ورب الكعبععة ،ولععم
يزل في نفسه حتى ادعاه معاوية(.
وربما اعتبر البعض من شخصيات المسلمين في ذاك الوقت ما جرى من استلحاق معاويععة لزيععاد
بن أبيه مظهرا ً صارخا ً من مظاهر الذل والهوان التي لحقت بالمسلمين ،فقد روى الشععيخ الصععدوق
في كتابه "الخصال" ص 181عن أبي مالك الجنبي عن عمر بن بشععر الهمععداني قععال) :قلعت لبععي
إسحاق :متى ذل الناس قال :حين قتل الحسين بن علي عليهما السلم ،وادعععي زيععاد ،وقتععل حجععر
بن عدي(.
وفي مقام التعريف بأصل زياد الذي ل أصل له يذكر محشي كتععاب الخصععال المععذكور فععي مجععال
توضيح هذا الحديث المتقدم) :قوله "وادعى زياد" على بناء المجهول أي ادعععى معاويععة انععه أخ لععه.
واعلم أن زيادا حيث كان في نسبه خمول يقال له زياد بن أمه تارة وتارة زياد بععن أبيععه وتععارة زيععاد
بن عبيد وتارة زياد بن سمية وهى أمه وكانت تحت عبيد ،لكن لما استلحق قال له أكثر الناس زيععاد
بن أبى سفيان ،والوجه في استلحاقه بعد إخبار أبى سفيان بأنه أتى أمه في الجاهلية سععفاحا و أنععه
منه ،أن معاوية لما عرف وليته من قبل أمير المععؤمنين عليععه السععلم وحمععايته عنععه عليععه السععلم
وكفايته في أمره خاف جانبه وصعوبة ناحيته فكتب إليه مرة بعد مرة بالوعد والوعيععد والمواصععلة و
الملطفة حتى خدعه بالستلحاق وأماله إلى نفسه ففعل ما فعل ،نقل ابن أبى الحديد عن المدايني
انه لما أراد معاوية استلحاق زياد وقد قدم عليه الشام جمع الناس وصعد المنبر وأصعععد زيععادا معععه
فأجلسه بين يديه على المرقاة التى تحت مرقاته وحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس أنععى قععد
عرفت نسبنا أهل البيت في زياد فمن كان عنده شهادة فليقم بها ،فقام ناس فشهدوا أنه ابععن أبععى
سفيان وأنهم سمعوا ما أقر به قبل موته ،فقام أبو مريم السلولى وكان خمارا في الجاهلية فقععال:
أشهد يا أمير المؤمنين أن أبا سفيان قدم علينا بالطائف فأتاني فاشتريت له لحمععا وخمععرا وطعامععا
فلما أكل قال :يا أبا مريم أصب لي بغيا ،فخرجت فأتيت سمية فقلت لهععا إن أبععا سععفيان ممععن قععد
عرفت شرفه وجوده وقد أمرني أن أصيب له بغيا فهععل لععك ؟ فقععالت نعععم يجععئ الن عبيععد بغنمععه
وكان راعيا فإذا تعشى ووضع رأسه أتيته فرجعت إلى أبى سفيان فأعلمته فلم تلبث أن جاءت تجععر
ذيلها فدخلت معه فلم تزل عنده حتى أصبحت فقلت له لما انصرفت :كيف رأيت صععاحبتك ؟ قععال:
خير صاحبة لول ذفر في أبطيها )يعنى نتن( فقال زياد من فوق المنبر :يا أبا مريععم ل تشععتم أمهععات
الرجال فتشتم أمك ،فلما انقضى كلم معاوية و مناشدته قام زياد وأنصت الناس فحمد اللععه وأثنععى
10
6
10
عليه ،ثم قال :أيها الناس إن معاوية والشهود قد قالوا ما سمعتم ولست أدرى حق هذا مععن بععاطله
7 وهو والشهود أعلم بما قالوا ،وإنما عبيد أب مبرور ووالد مشكور ،ثم نزل(.
والمفارقة الهععم الععتي تععبرر هععذه المسععاوقة والموازنععة الععتي نقيمهععا بيععن السععتلحاق والتجنيععس
بوصفهما آلية واحدة من حيث النتيجة تستخدمهما السععلطة السياسععية قععديما ً وحععديثا ً لعقععد ارتبععاط
بينها وبين عناصر دخيلة وملحقة تستخدم لغاية تصفية الخصوم السياسيين وتثععبيت رغبععات الهيمنععة
لدى السلطة السياسية على المجتمع الهلي ،أن التجنيس حععديثا ً كمععا السععتلحاق قععديما ً تشععرعهما
السلطة السياسية بشكل أساسي من أجل هواجس أمنية ونفسية ل تستطيع تجاوزهععا فععي علقتهععا
بالمجتمع الهلي ،وهذا ما يجعل المجنسين والمسععتلحقين يسععتخدمون بشععكل أساسععي لسععتجلب
المن الذي يفتقده الساسة في ارتباطهم بأفراد وجماعات المجتمع الهلي ،ومن الطبيعي أن تكون
التصعععفية الجسعععدية والتنكيعععل بخصعععوم السعععلطة علعععى رأس أولويعععات واهتمامعععات المجنسعععين
والمستلحقين لثبات ولءهم المطلق للسلطة التي جلبتهم ورعتهم وجعلتهم مواطنين مععن الدرجععة
الولى ،وفي هذا السياق يمكننا تفهم مبادرة زياد بن أبيه لتصفية خصوم السععلطة المويععة ،وأولهععم
كان حجر بن عدي الصحابي المشهور من أتباع علي بن أبي طالب )ع( ،وهو كما في هععامش تحععف
العقول لبن شعبة الحراني ص ) :121من قبيلة كندة وكان رحمه الله من أصحاب أميععر المععؤمنين
عليه السلم بل من خواصه وكان مقيما بالكوفة إلى زمن زياد بن أبيه فأخذه زياد وحبسه وأصحابه
ثم بعث بهم إلى معاوية بن أي سفيان حتى انتهوا إلى مرج عذراء ]قرية بغوطة دمشق على أميععال
منها[ وحبسوا به وكانوا أربعة عشر رجل فجاء رسل معاوية إليهم فقال لهم :إنا قد امرنا أن نععرض
عليكم البراءة من على واللعن له فان فعلتم هذا تركناكم وإن أبيتم قتلناكم وأمير المععؤمنين يزعععم
أن دماءكم قد حلت بشهادة أهل مصركم عليكم غير أنه عفى عن ذلك فابرؤوا من هذا الرجل يخل
سبيلكم ،قالوا :لسنا فاعلين ،فأمروا بقيودهم فحلت وأتي بأكفانهم فقاموا الليل كلععه يصععلون فلمععا
أصبحوا قال أصحاب معاوية :يا هؤلء قد رأيناكم البارحة أطلتم الصلة وأحسنتم الدعاء فأخبرونا ما
قولكم في عثمان ؟ قالوا :هو أول من جار في الحكم وعمععل بغيععر الحععق ،فقععالوا :أميععر المععؤمنين
أعرف بكم ،ثم قاموا إليهم وقالوا :تبرؤون من هذا الرجل قالوا :بععل نتععوله فأخععذ كععل رجععل منهععم
رجل يقتله فقال :لهم حجر :دعوني أصلى ركعتين فاني والله ما توضأت قط إل صععليت فقععالوا لععه:
صل فصلى ثم انصرف فقال :والله ما صليت صلة قط أقصر منها ولول أن يروا أن ما بي جزع من
الموت لحببت أن استكثر منها فمشى إليععه هدبععة بععن الفيععاض العععور بالسععيف فأرعععدت فرائصععه
فقال :كل زعمت أنك ل تجزع من الموت فانا ندعوك فابرأ من صاحبك فقال :مععا لععي ل أجععزع وأنععا
أرى قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا وإني والله إن جزعت ل أقول ما يسخط الرب ،ثععم
قتله رضوان الله عليه وقد عظم قتله على قلوب المسلمين وعابوا معاوية على ذلك(.
وبطبيعة الحال ليست هذه كل جرائم زياد بن أبيه أول مستلحق مجنس تجنيسا ً سياسيا ً صرفا ً من
قبل السلطة السياسية ،بل هي تطول وتكثر على العد ،ولكننا أردنا فحسععب أن نشععير إلععى طبيعععة
التعامل التي تحكم العلقة بين أمثال هؤلء المستلحقين وعامة أفعراد وقطاععات المجتمعع الهلعي،
وهذا ما يبرر أن يتوفر المجتمع الهلي على حساسية مفرطة في التعامل مععع هععذا الملععف الشععائك
والخطير.
وما ينبغي أن يعطي لدعاة التجنيس حديثا ً والستلحاق قديما ً مزيععدا ً مععن التععوجس والخععوف تجععاه
هاتين الممارستين )اللمشعروعتين( ويععدفعهما لمزيععد مععن التفكيععر فععي المعر ،هعو أن النععاظر فععي
العواقب التي انتهت إليها الممارستان تاريخيا ً يكتشف أن التجنيس والسعتلحاق لعم يكونعا أبعدا ً معن
10
7
10
حيث عواقبهما في صالح السلطة حتى ،فضل ً عن المجتمع الهلي ،فالضرر الذي يلحقه المجنسععون
8
تجنيسا ً سياسيا ً بأداء السلطة السياسية وعلقتها بالمجتمع الهلي يتجاوز أهمية المصالح التي يمكن
أن تعود من ورائهم ،فهم في نهاية المطاف ليسوا سوى مرتزقة جلبتهم الدولة والسلطة السياسية
في ظرف متوتر وحرج بينها وبين المة ،وأرادت أن تستقوي من خللهم على المة ،ولذلك غالبا ً معا
يشكل المجنسون في التجارب السياسية القلقععة والمضععطربة مجتمع عا ً وظيفي عا ً خالص عًا ،بمعنععى أن
المجنسين يتحولون إلى موظفين لدى الدولة يقبضون أجرا ً محددا ً إزاء ما يقومون به من دور مهععم
في قمع المجتمع الهلي.
وهذا ل يعني أننا نستصدر حكما كليا ً وعاما ً على كل المجنسععين فععي مختلععف التجععارب السياسععية
في العالم ،لننا ندرك أن عمليات التجنيس تقوم بها الكثير من دول العالم ،ولكععن مععا يميععز ويفععرق
بين تجنيسنا للجعانب وتجنيسععهم أن عمليعة التجنيععس تجععري عنعد الخريعن وفععق منظعور معدروس
يستهدف تحقيق تطورات سريعة وضرورية فععي متععن التجربععة السياسععية والجتماعيععة والقتصععادية
للبلد ،من دون أن يقترن ذلك برغبات في قمع تطلعات المجتمع الهلي ،والذي ل يشعععر المسععؤول
السياسي في تلك البلدان أصل ً بأنه يقف في مواجهته وعلى طرف النقيض مععن تطلعععاته ورغبععاته،
فل تنطوي عملية التجنيس على أّية رغبات لقصاء وإزواء القوى الفاعلة في المجتمع ،ولكععن المععر
بخلف ذلك في مهام التجنيس في عالمنا العربي ،إذ هي ل تنطلق مععن رغبععات التطععوير والتحععديث
التي يرى الحاكم ضرورة إنجازها والمسارعة فيها ،وإنما تنطلق من رغبات التعسف فععي اسععتخدام
القوة والستئثار بالسلطة بكل شؤونها ومراتبها ،مما يعزز الحاجة لمزيد من قوى المن التي تفتقععد
في داخل البلد ،نتيجة افتقاد الثقة في قدرة المواطن على حفظ أمععن الحععاكم السياسععي ،فيضععطر
الحاكم حينئذ لحفظ منظومته السياسية والسلطوية للستنجاد بالجععانب الععذين يعتقععد أن بإمكععانهم
حفظ استقراره وأمنه ،وهكذا تتم مهام التجنيس لحفظ مصالح السلطة واستمرار وجودها ،حتى لعو
كان ذلك على حساب المجتمع الهلي وهويته وثقافته وأعرافه وتقاليده.
وفي ظل ذلك يمكننا القول :أن عملية التجنيس فععي تجاربنععا السياسععية العربيععة قععديمها وحععديثها
غالبا ً ما تعكس توترا ً في العلقات الثنائية بين السلطة والمة ،وعلج هذا التوتر ل يكون عبر إمعععان
السلطة في عملية التجنيس وزيادة معدلته ،وإنما في محاولة تفهععم السععباب الحقيقععة الععتي تقععف
وراء توتر العلقة بين السلطة والمة ،والسعي الجاد لحل إشكاليات الواقع مععن دون محاولععة غععض
الطرف عنها ،ول تجاوزها ،ول تكميم أفواه الناطقين بها ،وتكبيل أيدي المتحركين لرفعهععا ،إذ الحععل
الوحيد لكل مشكلة يواجهها النسان هو في التعرف عليها ومعالجة أسعبابها معن دون تضعخيم ومعن
دون تهاون.
07-09-2003
10
8
10
9 التجنيس الولء لكسرة الخبز العجمي
الكاتب :عقيل سوار
سنصوت بأعلى الصوات ,وسنبصم بالصابع العشر ,أنععا وأهلععي ومععن أعععرف فععي محيطععي غيععر
الطائفي ,ضد التجنيس السياسي ,في أي إستفتاء تنصب له خيمة وتتداعى له الضمائر البحرينية ,
وكذلك سيفعل أي ضمير بحريني مغبون ,ومن غير الحصععافة أن تركععب وزارة الداخليععة فععي بيانهععا
بشأن مهرجان مقاومة التجنيس الشعبي ,مجددا مراكب التبرير والمناورة القديمة المقبعورة ضعمن
ما قبر من مقتنيات ووسائل قانون أمن الدولة الخرى ,وذلك بالحديث عن القانون الدولي وحقوق
النسان ,فهناك قعانون الرض الععذي تصعغر أمعامه كععل القعوانين وفععذلكات الخععبراء القعانونيين ,فل
قياسات الم المتحدة في شأن مكانات الدول القتصادية ونموها الدفتري الصوري ,يمكععن أن تغيععر
من حقيقة أن المجنسين يفقرون المملكة ول يغنونها
وفي هذا الصدد فإن وقائع سوق المقاصيص المكتظة بمجنسين مقاصععيص )!!( أصععدق أنبععاء مععن
كتب المم المتحدة ,ول قوانين حقوق النسععان ,قععادرة علععى تععبرير وتسععويغ إنتهععاك حقععوق أهععل
الرض فععي مععواردهم الشععحيحة وفععي هععويتهم الخاصععة وفععي تععآلفهم الجتمععاعي التععاريخي ,فليععت
الداخلية تكف عن هذا العودة غير الحميدة العتي سعتكون هعي أول ضعحاياها ,فعي وقعت ينبغعي أن
تبذل قصارى جهدها فععي دعععم الثقععة الععتى إكتسععبتها خلل السععنوات الثلث الماضععية ,نظيععر أدائهععا
الراشد ,وتعففها أمام استفزازات السياسة اليومية.
أتحدث بإسم الضمير البحريني ونيابة عنه ,وليس بإسم الشخاص أو نيابة عنهم ,فلست أحععاول
الخروح على أصول اللعبة الديمقراطية ,بإفتراضات فوقيععة تزعععم بععأن كععل شعخص فععي البحريععن
سيصوت ضد التجنيس ,في بيئة سياسية أصبح الجمععاع فيهععا علععى أي شععيئ إطلقععا ,ضععربا مععن
ضروب المستحيل ,ومن المؤكد أن بيننا من سيصوت مععع التجنيععس لسععبب أو لخععر ,مععن أسععباب
السياسة اليومية ومداولتها التي ل تخرج عن موازنة الدوائر النتخابية وترجيح تيار على تيار ,مثلمععا
فعل بعضنا في مواضيع المشاركة والمقاطعة والدوائر النتخابية ,وغيرها مععن مغالبععات مهمععا كععان
موقفنا منها ,تبدو مهضومة ومقدور على إحتواء أضرارها وتجاعيدها ,علعى القعل لكونهعا مغالبعات
موازنات وترجيحات )ذات صفة وقتية( ويمكن عكس خراجها في أي وقت بقرار سياسي ,وهذا ما
ل نستطيع فعله في شأن استخدام التجنيس كورقة من أوراق هذه المغالبة ,ذلععك أنععه فضععل عمععا
سيضيفه هذا النوع من التجنيس من أفواه جائعة وأحيانا ملهوفة ,فإن )تقنيععن عشععوائية( التجنيععس
سيضيف على الضععمير البحرينععي ,وعلععى قععرار النفععوس البحرينيععة ,ثقل ل يمكععن رفعععه بالمغالبععة
والمداورة والمناورة ,وإنما بالمكاشفة ,الععتي بععاتت اليععوم مطلبععا ملحععا ,ومشععروطا :بقبععل فععوات
الوان.
حين نتحععدث عععن ضععمير المععة ,وعععن دواخععل النفععوس ,فنحععن بالضععرورة نتحععدث عععن مكونععات
الذاكرة ,التي هي مسبار هويتنا ,وصمام أمان ولئنا للوطن ومعانيه وبيئتععه الجتماعيععة الععتي نععرى
في التجنيس العشوائي إنتهاكا فظا غير مسموح له ,وفي هذا الصدد فسوف نكتفي نختصر موضوع
يطول ويتشعب ويدمي القلب و يدمع العين ,بالشارة إلى أن الخبز العجمععي ,وخبععازوه مععن أهععل
فارس هم أقرب لنا من الخبز اللبناني وخبازوه من أهل لبنان سواء جاءوا من الجنوب أو الشمال ,
10
9
11
ول علقة للمر بحبنا لفارس أو كرهنا للبنان أو سوريا أو الردن فليس مثلنععا ,أهععل البحريععن أكععثر
0
وفاء وولء لهويتنا العربية وفي هذا ل يزايد علينا أحدا ,وليس أكثر منا أهل البحرين ,حاجة لكسععرة
الخبز العجمي التي يتهدد التجنيس إنتزاعها من أفواهنا وذاكرتنا!
18-7-2003
11
0
11
كيف نقاوم جريمة البادة ؟
1
الكاتب :أحرار البحرين
في ضوء الجريمة التي ارتكبتها العائلة الخليفية بحق شعب البحرين المتمثلة بالبادة الثقافية عععبر
التنجيس السياسي ،تطرح التساؤلت حول ما يمكن عملععه لمواجهععة هععذه الجريمععة وآثارهععا .وهععي
تساؤلت تنطلق احيانا من الشعور بخيبة المل ،وتارة من الرغبة في استعادة الهوية الثقافية لرض
اوال ،واخرى لعادة التوازن للهيكل السياسي الهش في البلد بعد سعععي العائلععة الخليفيععة لتغييععره
جذريا .وقبل الشروع في اقتراح ما يمكن عمله ،ل بد من استعراض بعض الحقائق التي نعتقععد انهععا
موضع اتفاق بين أغلب ابناء البحرين )او هكذا يجب ان تكون(:
-1ان الحكومة مارست وما تزال تمارس التجنيععس السياسععي ،وهععو جريمععة ل تقععل عععن جريمععة
التطهير العرقي في يوغسلفيا ورواندا.
-2ان قرار التجنيس فرضته العائلة الحاكمة وليععس الحكومععة ،وبالتععالي فل جععدوى مععن مخاطبععة
الوزراء والمسؤولين.
-3ان العائلة الحاكمعة تسعععى لضععفاء شععرعية علعى مجعالس الملعك ودسععتوره بمنععع اي سعجال
سياسي خارج هذين الطارين غير الشرعيين.
-4ان التجنيس السياسي يفوق في خطورته كافة الجرائم السياسية الخععرى مثععل تعليععق العمععل
ببعض مواد الدستور )كما فعل الشيخ خليفععة بععن سععلمان ،زعيععم الحقبععة السععوداء ورئيععس عصععابة
التعذيب( ،او الغاء الدستور كما فعل الشيخ حمد ،او قانون محكمة امن الدولة ومحكمة امن الدولة
وكافة القوانين القمعية الخرى ،قديمها وحديثها.
-5ان التغيير الديمغرافي قععرار اسععتراتيجي للعائلععة الخليفيععة الععتي شعععرت علععى مععدى القرنيععن
الماضيين بالغربة عن الشعب وابتليت بعقدة النقص لنها ل تنتمي تاريخيا لرض اوال وترابها وتراثها
وثقافتها.
-6ان العائلة الخليفية اعتمدت منذ عقود على الجانب لحمايتها وتسععيير امورهععا ،فععاجهزة المععن
اسسها النجليععز ،وكععذلك جهععاز الشععرطة وقععوات الشععغب .وحععتى نظععام القضععاء كععان بايععدي غيععر
البحرينيين بمساعدة بعض رموز العائلة ،واعتمدوا على العمال الجانب ،بينما همشععوا ابنععاء الععوطن
وحرموهم من الوظائف حتى اليوم .كل ذلك بسبب عدم شعععورهم بالنتمععاء الععى الرض والشعععب،
وعدم ثقتهم بأبناء البحرين.
-7ان هذا التجنيس فرض واقعا جديدا ،فأصبح ابناء البحرين يواجهون أزمععة وجععود حقيقيععة ،بينمععا
أصبحت مشكلة الحقوق أقل شأنا برغم فداحتها .وبالتالي أصبحت القضية قضية وجود اول.
-8ان جريمة التجنيس السياسي ترتكب علنا وفي الخفاء ،والعائلة الحاكمة )وليس الحكومة( هي
التي تمتلك القرارا ت والجراءات والمعلومات المتعلقة بها .ولععن يسععتطيع الشعععب معرفععة ارقععام
11
1
11
المستوطنين او جنسياتهم ،ال بتدخل دولي واسع.
2
في ضوء هذه الحقائق يمكن عرض بعض النقاط التي نعتبرها ضرورة لنطلق عمل جاد لمواجهععة
جريمة البادة الثقافية ،وهي نقاط قد يثير بعضها الجدل ،لنها قد تبععدو اقععوى ممععا يحتملععه البعععض،
وذلك بسبب خطورة الجريمة .فمن المستحيل ان تععتراجع العائلععة الحاكمععة عععن سياسععتها هععذه اذا
اقتصر الفعل الشعبي على الشجب والتنديد والستنكار .وفي ما يلي بعض هذه النقاط:
-1اعتبار التجنيس السياسي جريمة ابادة ،واستعمال المصطلحات بصراحة ووضوح ،والتخلي عن
مصطلح التجنيس العشوائي لنه يشوش الحقيقة ويتضمن براءة العائلة الحاكمة من النوايا السععيئة.
هذا يتطلب تغيير لغة السجال بين الشعب والعائلة الحاكمة ،ولغة
السجال هذه مطلوب منها ان تتغير لتعبر عن الواقع ،فليس هنععاك مجنسععون فحسععب ،بععل هنععاك
مستوطنون ،ومستوطنات ،واحتلل وطمس هوية وحرب ابادة ،وكلها جرائم يعععاقب عليهععا القععانون
الدولي.
-2التوقف عن التعاطي مع الحكومة بخصوص هذه الجريمة ،واعتبار المشكلة صععراع وجععود بيععن
شعب البحرين والعائلة الحاكمة ،اما الحكومة فهي اداة لتنفيذ اوامر مجلس العائلة ،وليست مخولة
باتخاذ قرارات ذات اهمية في هذا الجانب .وما الحديث عن لجنة التجنيس
ال محاولة لصرف النظار عن المنفذ الحقيقي للجريمة والهاء الشعب مع طرف هامشي ليس له
ناقة ول جمل وليس سوى اداة لضفاء الشرعية على الستبداد الخليفي .فالمعلومععات المطلوبععة ل
تمتلكها الحكومة ،بل هي بايدي العائلة الحاكمة ،وربما مرتبطة بالديوان الملكي الععذي اصععبح جهععازا
تنفيذيا للعائلة الحاكمة ،مستقل عن الحكومة التي هي الواجهة للتعععاطي مععع النععاس وتضععليلهم .ان
لجنة التجنيس اداة ضعيفة سوف تضيع القضية فععي خطابععات خاويععة مععع دائرة الهجععرة والجععوازات
التي ل علقة لها بقرارات التجنيس.
-3نظرا لخطورة الجريمة ،فان مواجهتها تتطلعب جهععدا مشععتركا ،يشععارك فيععه المواطنععون علععى
اختلف مواقعهم ،من علماء ومثقفين وطلب نساء ورجال ،على مستوى التوعيععة والعمععل الحركععي
والحتجاج السلمي ،والستفادة من كافة مواقع التأثير والتعبير .المطلوب ان يتحول هذا الفعل العى
حالة جماهيرية يتناغم فيهععا الجميععع حععول محععور واحععد ،يمثععل موقععف الشعععب فععي مقابععل العائلععة
الحاكمة ،ورفض مشروع الحكومة الذي يهدف لتمييع الموقف الشعبي بتوجيهه نحو حكومععة يععديرها
رئيس الوزراء بالطريقة التي يريد وبدون السماح
لي كان بمحاسبته.
-4التخلي عن العقليععة الععتي تخطععط لمنععع ان يتحععول الفعععل الشععبي الععى تحععد حقيقععي للعائلععة
الحاكمة التي اثبتت عداءها لشعب البحرين بمحاولة تصفية وجوده عبر جريمة التجنيس السياسععي،
فهذا المشروع الخطيععر ل يمكععن افشععاله بكلمععات خجولععة تتحععرك فععي اطععار المشععروع الحكععومي
وترفض النطلق خارجه ،او تعبيرات وقورة جدا تهدف لتبريد المشاعر الملتهبة وعدم ازعاج العائلة
الحاكمة .الخطاب الجديد مطلوب منه ان يتوجه للعائلة الحاكمة ووضعها امام خيععارين :امععا الحكععم
وفق دستور تعاقدي متفق عليه من الطرفين يحدد حقوق كل منهما وصلحياته ،وليس مفروضا من
العائلة الخليفية ،او طرح تحمل تبعات الستبداد المطلق .والظروف الدولية والقليميععة ليسععت فععي
صالح هذا الستبداد مهما حاول اصحابه تسويقه مبهرجا.
11
2
11
3
-5مخاطبة الجهات الدولية المختصة ،وفي مقدمتها المم المتحدة ،ودول مجلس المععن ،وعععرض
قضية البادة الثقافية بالسععتفادة مععن الحقععائق المتععوفرة ،للمطالبععة بتععدخل عاجععل لحمايععة شعععب
البحرين من خطر التصفية الثقافية التي قد تتحول لحقا الى تصفية كاملة .ويمكن كععذلك مخاطبععة
الهيئات المعنيععة بععالتمييز الععديني وانتهععاك حقععوق النسععان ،وكععذلك برلمانععات الععدول الديمقراطيععة
وعرض الستبداد السياسي الذي تعيشه البلد في ظل دستور الملك ومجالسه ،وذلك بلغة واضحة،
تلتزم الخلق والنضباط ،مع الصرامة والحزم
والمبدئية .وهذا يتطلب عددا من المور :اعداد المعلومععات بشععكل دقيععق ،البتعععاد عععن المبالغععة،
الستعداد للسفر الى العواصم الدولية لعرض القضية مثل جنيععف ولنععدن وواشععنطن لتقععديم قضععية
شعب البحرين.
-6اعلن القطيعة مععع العائلععة الحاكمععة ،واعععداد مشععروع للمقاومععة المدنيععة يبععدأ بتلععك القطيعععة
السياسية والنفسية مع رموز العائلة المسؤولين بشكل مباشر عن تلك الجريمة ،وتطععوير الخطععاب
تدريجيا ،كما سبق ،وتوزيع المهمات في ما يتعلععق بفضععح المشععروع الخليفععي ،بلغععة واضععحة بععدون
مجاملة او مسايرة .فالنظام قد يسايرنا في الكلم ويخععدرنا بالمصععطلحات والوعععود ،ولكنععه يطعععن
الشعب بخططه التصفوية ومشاريعه التي ل تعكس حبه للشعب او ثقته فيه.
-7العلن الصريح ،في المنشورات والخطب والمحاضرات ،عععن رفععض ميثععاق الملععك بعععد نكثععه
الوعود التي كانت اساس الثقة التي منحععت لععه معن الشعععب ،ودسععتوره ومجالسعه ،بلغعة واضععحة،
وعدم الخشية من ردة فعله ،لن الشعب اصبح عنععد مفععترق طععرق خطيععر :فامععا القبععول بالسععحق
والموت والستسلم لمشاريع العائلة الحاكمة او الصمود بوجه تلك المشاريع وفضحها امععام العععالم
وتحريععك الععرأي العععام لمقاومععة قتععل الهويععة والبععادة الثقافيععة .ان انجععاح اي مععن هععذه المشععاريع
بالمشاركة فيها او القبول بها يؤدي الى قبول مبدأ السماح
للعائلة الخليفية بالتصرف حسب ما تشععاء ،واقععرار اسععتبدادها بعنععوان الصععلح ،والمسععاهمة فععي
تحسين سمعتها التي تلطخت بسفك دماء الحرار على مدى العقود الثلثة الماضية.
-8تشكيل لجان شعبية في كافة المناطق لمقاومعة السععتيطان بأسععاليب سععلمية وفععي اطععار معا
يسمح به القانون الدولي ،وترسيخ ثقافعة مقاومعة ذلعك السعتيطان ،والبحعث فعي معدى وجعود دور
اسرائيلي في المشروع التخريبي ،و العلن بصراحة عن رفععض المسععتوطنين ومطععالبتهم بمغععادرة
البلد ،وعدم العتراف بالتجنيس السياسي ونتائجه ،وتحذير هؤلء من مغبة المشاركة في المشروع
الخليفي في البادة الثقافية والتجنيس السياسي.
هذه النقاط مدخل لمشروع جاد لمواجهة مشععروع التغييععر الععديمغرافي فععي البحريععن ،نتمنععى ان
تكون منطلقا لمرحلة يتجسد فيها التلحم الوطني لمواجهة محاولت التخريب والتفتيت والتهميععش،
ففي ذلك خير البلد وشعبها إن شاء الله.
اللهم ارحم شهداءنا البرار واجعل لهم قدم صدق عندك
حركة أحرار البحرين السلمية
2003 -7- 31
11
3
11
4
11
4
11
روكي ...البحرينية التي هاجر أجدادها إلى إفريقيا
5 حنين العودة إلى توبلي و ...السيدهاشم
الكاتب :محمد حسن العرادي
في احدى الدول السكندنافية إذ يتقاطر المهععاجرون العععرب والمسععلمون يبحثععون عععن ملذ آمععن
يعوضهم عما فقدوه من شعور بالمان في اوطانهم التي ضاقت بهم ذرعا ،ولم تسععتطع أن تتحمععل
قدرتهم على الجنوح بخيالهم نحو عالم أكععثر دععة وسعلما وحريععة وانفتاحعا وديمقراطيعة ،فععي تلععك
الجواء الشديدة البرودة كان الجميع يبحث عن أي خيط يربطه بالوطن والحباب.
وبين هؤلء المهاجرين العرب والمسععلمين كععانت تكععثر اللهجعات ...وتتلععون السععمات والسععنحات،
وكان ذلك يسهل من التعارف والتقارب بين أصحاب الصفات والهتمامات المتشابهة ما ساهم فععي
خلق روابط اجتماعية جديدة في وقت قياسي بين هؤلء الوافدين.
وعلى رغم أن كثيرا من المهاجرين كان حريصا علععى أن يعيععش بعيععدا ععن الضوضععاء ،بعيععدا ععن
التجمعات والتجمهر مخافة أن تكبر جريرته ...فل يسمح له بالعودة إلععى بلععده مطلقععا ،اقتناعععا مععن
هؤلء بأن أجهزة المن العربية كانت تطاردهم حتى في المنافي البعيدة ،على رغعم هععذا الحسععاس
بالغربة المركبة فإن بعضا منهم كان شغوفا بالتعارف والنفتاح على الخرين والتقارب معهم.
"روكي" ...كانت من النوع الول ...تسععير فععي حالهععا ،تتجنععب الختلط إل فععي حععالت الضععرورة،
وكان اسمها الغريب عن العربية نوعا معا يحيطهعا بهالعة معن السعحر والغمعوض ،معا يجعلهعا تشععر
بالمن بصورة أكبر ،ولكن هيئتها و وجهها الدائري وعينيهععا كععانت تععدل علععى منبتهععا العربععي ،وحععتى
ألوان ملبسها والحلي التي كانت تتزين بها في المناسبات ،لقد كانت حريصعة علععى ارتععداء ملبععس
عربية ،وحلي منقوش عليها بعض التعابير السلطانية العمانية .كمععا أن طيبععة قلبهععا ودماثععة أخلقهععا
وكرمها ل تترك مجال لحد بأن يشك في انتمائها العربي الصميم.
وفي المحيط ذاته الذي كانت روكي تعيش فيه كان المغتربون العععرب يلتقععون بعضععهم والخريععن
من الجاليات المسلمة في كثير من الماكن ،لقد كعان علععى الجميععع أن يتعلعم اللغععة السععكندنافية،
وكان على الجميع أن يتقن صنعة أو مهنة يتعيش منها ،على رغم أن الدولة المضععيفة كععانت كريمععة
جدا مع هؤلء العاثري الحظ.
على الجانب الخر ،كان أحمد واحدا من العرب الوائل الذين قدموا الى هذه المدينععة ،وكععثيرا مععا
كان يدخل في سجالت وحوارات من اجل التقريب بين المغتربين العرب والمسلمين بغيععة تخفيععف
شدة الغلو فيما بينهم والتقليل من وطأة الغربة وما تخلفه من حزن ومزاج ضيق وسععريع النفعععال،
لقد كان لديه إحساس كبير بالمسئولية ،وكان يعمععل دائمععا علععى ان يتناسععى المسععلمون خلفععاتهم
والفروقات المذهبية بينهم ،وخصوصا أنهم في بلد الغربة.
على رغم انتمائه الى المذهب الجعفري المامي فإنه كان يحرص على الصلة في مسجد المدينة
الكبير إذ كان امام المسجد من مذهب آخر ...وقد ساعده ذلك كثيرا في خلق جو من الود والمحبععة
والتفاهم بين مختلف ابناء الجاليات والمذاهب السلمية المنتشرة في ذلك البلد السكندنافي.
أحمد كان واحدا ممن شردتهم الحوادث عن بلده البحريععن ،وبعععد سععنوات مععن الغربععة والترحععال
11
5
11
حطت به القدار في البلد السكندنافي ذاته الذي قصدته روكي ...لقد كان موعدا في الغربة رتبتععه
6 العناية اللهية.
في احد أيام الجمع حيث تقام الصلة المسجد الكععبير كععان أحمععد ...يصععلي ...ومععا أن انفتععل مععن
صلته وراح يسلم على من حوله ويتعرف عليهم مقدما نفسه على أنه من البحرين ...حععتى اقععترب
منه شاب داكن البشرة ،قال له بلهجة عربية كسرت مفرداتها سنوات الغربععة والترحععال :أنععت مععن
البحرين؟ فأجاب أحمد نعم ...قال الشاب الخر :أنا من افريقيا ...ولدينا هناك الكثير من السر مععن
جذور بحرينية ،قال أحمد مستغربا :بحرينيون في افريقيا!! عاجله الشاب الفريقي :ان بعضا منهععم
هنا يسكن بالقرب من المسجد ،ولديهم ابنة تدرس في الجامعععة ،ربمععا تعرفهععا؟ ألععم تسععمع باسععم
روكي؟ قال احمد :لقد سععمعت بهععذا السععم ...بععل والتقيععت صععاحبته وتحععدثت معهععا ...ولكنهععا لععم
تخبرني بأية علقة لها بالبحرين؟! أجاب الشاب :ربما لم تكن الفرصة مواتية لذلك!...
حيرة تسيطر على قلب وعقل أحمععد ...لقعد قابععل روكععي فععي الجامععة وهععي تععدرس مععه اللغعة
السكندنافية ،وحين تحدث معها كانت النجليزية لغة التواصل ...ولكنه قععال لنفسععه :غععدا سععأباغتها
بهذه السئلة ...أتعرف عليها واسمع قصتها.
نام تلك الليلة وهو ينتظر نور الصباح بفارغ الصبر ،وما ان حان أوان صععلة الفجععر حععتى اسععتيقظ
من نومه نشطا يمتلئ شبابا وحيوية ...وبعد أن انتهى من الصلة وقراءة القرآن ألقى نظرة خاطفة
على ساعة الحائط ...وإذا هي تقترب من موعد الجامعة ،هب مسرعا ...وارتدى بعضععا مععن الثيععاب
الدافئة ...وما هي إل دقائق حتى وصل الجامعة باكرا.
قال احمد لنفسه ،أرجو أن تأتي روكي مبكرة هذا اليوم حتى أتمكععن مععن اسععتيقافها والستفسععار
عن هذا الموضوع الذي بات يقلقني ...لقد وصلت ...وقبععل أن تتععوجه إلععى الفصععل ...سععارع أحمععد
مناديا :روكي ...روكي ...أقبلت باتجاهه ...نعم أحمد ...ما الذي جاء بك مبكععرا إلععى هععذه الدرجععة...
تبدو كمن نام هنا طيلة الليل.
ل عليك ...ليس هذا هو المر المهم ،قالت روكي :وما المر الكثر أهمية...؟ استجمع أحمععد قععواه
وبادرها بالسؤال :من أي البلد أنت...؟ أنت تعلم أنني من افريقيا؟! لقععد سععبق وان اخبرتععك بععذلك
يوم التقينا للمرة الولى ،نعم ...أعلم ذلك لكني أقصد إلى أين تنتهعي جعذورك...؟ هعل صعحيح أنعك
تنتمين إلى البحرين!...؟
ارتسمت على وجهها علمة الدهشة ...والمفاجأة وبان الرتباك على تعابيرهععا ...لقععد حععرك أحمععد
بداخلها هواجس وهموما وذكرى سعت جاهدة لكي تتغلب عليها بالنسيان ،وها هععو بل أيععة مقععدمات
يعيدها الى الواجهة ،ولكنها أجابت بكععل ثقععة :ومععن أيععن أتيععت بهععذه المعلومععات؟! غيععر مهععم الن،
سأخبرك لحقا ،أجاب أحمد :ولكن أرجو أن تؤكدي أو تنفي هذه المعلومات أول.
قالت روكي :نعم ...أنا أنتمي إلى البحرين ...ولكن ذلك المر مرت عليه سنوات طويلععة ...وعلععى
رغم أنني ل أزال أتوق إلى أرض أجدادي ...فإنني قد فقدت المل في ذلك ،وبدأت في التكيف مععع
حياتي التي لم أعرف غيرها ،على رغم أن الناس في البلد الذي أعيش فيه ليزالععون ينظععرون إلععي
وإلى أهلي باعتبارنعا أغرابععا وأجعانب ،هععل تتخيععل أن يكعون لعك وطععن ل تعرفعه ...وطععن لعم تطعأه
قدماك ...ولم تتنفس هواءه ولم تر نخيله أو عيونه أو بحره ،وطن تقرأ عنه في الصععحف والمجلت
والكتععب ،وتسععمع حكايععاته مععن النععاس الععذين تصععادفهم او مععن خلل الععذكريات الععتي يحملهععا مععن
يربطونك بهذا الوطن العصي على الوصول.
لقد عرفت بلدي عبر القصص التي نقلها والدي عن آبائه وأجععداد ،ولكننععي ل أعلععم إلععى أي مععدى
تتطابق الصورة مع الواقع الن ،ان المر محير جدا ويثير في نفسي الشجون واللم.
11
6
11
7
ارتسمت على وجه أحمد ابتسامة حزينة وقطب حاجبيه ،ولكنه مع ذلعك شععر بشععيء معن الرضعا
والعتداد بالنفس ،لقد وجد في الغربة كنزا من التاريخ يكاد أن يختفي ،وها هو الن وجها لوجه أمام
قصة أغرب من الخيال ...لذلك لم يترك لنفسه العنان في النسياق وراء أفكاره ...بل بععادر بتععوجيه
سؤال آخر إلى روكي :لقد قابلتك مرارا وتحدثنا ...ولكنك لم تذكري شيئا عن هذا المععر ...لمععاذا...
هل تتنصلين من أصولك؟ أم هي محاولة للنسيان؟
اغرورقت عينا روكي بالدموع ...وقالت :أبدا ...المععر ليععس كععذلك ...وارجععو أل تكععون قاسععيا وأن
تصدر حكما أقسى من اليام والظروف التي نعيشها قبععل أن تعععرف الحقيقععة ،ألسععت تتععذكر أننععي
حين تقابلنا أول مرة سألتك عن موطنك ...وعندما أخبرتني أنك من البحرين سععألتك مععرة أخععرى...
هل لديك المل في العودة إلى البحرين ،وعندها أجبت بأنك واثق من العودة وأنك تعمل علععى ذلععك
ليل نهار ،فما كان مني إل ان ابتسمت وسرحت بذهني قليل ولكننا تجاوزنا الموضوع.
أحمد :حصل ذلك ...ولكنك ...لقد كان بالمكان أن تخبريني بقصتك أيضعا ،...أجععابت روكععي :حيععن
اخبرتني أنك تأمل في العودة ...كانت نفسي تحدثني قائلة اما أنعا فقعد فقعدت المعل فعي الععودة!
لنني أمثل الجيل الرابع الذي يولد في الغربععة ...هنععاك فععي افريقيععا حيععث أسععكن ...احتفظنععا بكععل
شيء ...أنشأنا مدينتنا الخاصة بنا ...حافظنععا علععى تقاليععدنا وعاداتنععا وتراثنععا ،شععيدنا بعععض القلع...
وأحطنا مساكننا بأسوار مناسبة ...ومارسنا كل ما كان يمارسه أهلنا في البحرين من مراسم داخععل
حدود هذه القلع والحصون التي تحيط بها.
هل تعلم أن والدي ...الحاج خليل هو أحد خطباء المنبر الحسعيني وانعه ل يعزال يحفعظ أبيعات بعن
فايز وآخرين ويلقبونه دائما بع "المل خليل بن حسن البحراني"!
انتابت أحمد القشعريرة واهتز كامل بدنه وهو يستمع إلى هذه القصة ،ولكن روكي واصععلت نحععن
ننتمي إلى قرية يقال لها "توبلي" ،وكنا نقطن بالقرب من السيدهاشم التوبلني!.
أليست لديكم هذه السماء في البحرين يا أحمد؟ ...بلى ...بلى ...ولكن أخععبريني ...كيععف وصععلت
إلى افريقيا ...وكيف استوطنت هناك وما قصتك؟
أنت تصر على إثارة أحزاني ونكء الجروح لدي ،هل تعلم كم هو قاس أن أتذكر ذلك؟ علععي رغععم
انني لم انس أبدا ،لقد واظب والدي و أجدادي على تذكيرنا بجذورنا جيل بعد جيععل ،وحععافظوا علععى
ارتباطنا بأرض الجداد التي لم نرها قط وربما لن نراها ابدا.
قال لي والدي نقل عن آبائه وأجداده ...انهم حيععن غععادروا البحريععن منععذ عشععرات السععنين كععانت
البحرين تتعرض لحدى الغزوات القاسية ،ما دفعهم الى الهجرة أول إلى بندر عباس في إيران ،ثععم
من هناك هاجروا مرة أخععرى إلععى عمععان حيععث تنقلععوا بيععن مطععرح وصععور ،ولعععما لععم يسععتقر بهععم
المقام...هاجروا مرة ثالثة إلى افريقيا ،لكن جدي كان قد تزوج من احععدى النسععاء الرومانيععات فععي
عمان وعندما وصل افريقيا مع غيره من العائلت البحرينية المهاجرة طلبا للمن والستقرار أنشأوا
هناك قرية خاصة بهم.
كان ذلك في عهد السيطرة العمانية على أجزاء من افريقيا ،ومععا لبععث أهلنععا أن كونععوا مجتمعهععم
الخاص بهم ...إذ شيدوا عددا من القلع التي تحصنوا بها وجمعوها داخل السوار ،ثم فرضععوا نظامععا
اجتماعيا صارما ،فل أحععد يععتزوج مععن خععارج السععوار والقلع ،وهكععذا بععدأوا فععي الععتزاوج والتناسععل
والحفاظ على العععادات والتقاليععد .هععل تعلععم أن لععدينا هنععاك فععي افريقيععا مأتمععا وحسععينيات ولععدينا
مساجدنا أيضا ،وان عاداتنا وتقاليدنا لتزال تمتععد إلععى عععادات وتقاليععد البحريععن ،بععل إننععي اسععتطيع
القول إن لهجتنا لتزال كذلك...أولم تلحظ اني أحادثك باللهجة البحرينية.
11
7
11
انتبه أحمد لذلك مؤنبا نفسه على اندماجه في الستماع إلى القصة من دون أن يلحععظ أن روكععي
8
كانت قد اسععتبدلت لغتهعا النجليزيععة المكتسععبة بلغتهععا الم العربيععة بلسععان بحرينععي فصععيح! اعتععذر
منها...وطلب أن تواصل الحديث.
أطلقت روكي لنفسها العنان ...وبينما هي تغالب الدموع في عينيها لم تتمالك نفسها من أن تتنهد
تلك التنهيدة الطويلة ،كانت تنهيععدة حزينععة مكتنععزة بعاللم والحسععرة والبكععاء علععى أطلل لععم ترهععا
أبدا ...ماذا تريد أن تعرف يا أحمد ...لقد نبشععت الماضععي وقلبععت المواجععع ...دعنععي أختصععر لععك
الحكاية ...حين جاء دورنا إلى الحياة ...كانت العوائل قد تكاثرت ولم يعععد ممكنععا أن نظععل جميعععا
داخل تلك القلع ...بل ان جيلنا تمرد قليل علععى التقاليععد ،وخصوصععا تلععك المتعلقععة بععالزواج داخععل
السوار ،وهكذا كان ...بالنسبة لي تزوجت وأنا في السادسة عشععرة مععن عمععري ،لقععد كععان زواجععا
مميزا ،فالعريس كان رئيسا لوزراء المقاطعة التي أقطن فيها وبعد أن عشنا سويا فترة من الزمععن
وأنجبت منه ابنععتي الععتي رأيتهععا معععي انفصععلنا لسععباب ل أريععد أن أذكرهععا ،وعنععدما قععررت السععفر
للدراسة والتخصص في العلوم السياسية والقتصاد كان حظي أن أحط رحالي في هذه البلد.
هنا في هذه الجواء البعيدة عععن أي مععن الععبيئات الععتي أنتمععي إليهععا فععي افريقيععا وفععي البحريععن،
صادفت رجل اسكندنافيا ،تعرف علي واقتربنا كثيرا فما كان منه إل أن طلب يدي للزواج ،ولما كان
هذا الرجل مسيحيا فقد تعذر أن نقترن ببعضنا ...ولكنه قبل فترة أعلن اسلمه وقابععل والععدي المل
خليل بن حسن البحراني ...وقد عقدنا الزواج على كتاب الله وسنة رسوله ونحن اليوم نعيش فععي
محبة وتفاهم.
بالمناسبة ...ما رأيك لو أعرفك على والدي ...إنه يأتي بين الفينة والخرى ليزورنا ،ومن محاسن
الصدف انه هنا الن ...غدا نلتقي على الغداء مععا رأيععك؟ استحسععن أحمععد الفكععرة وافترقععا ،ولكععن
أحمد ظل يقلب المور في كل اتجاه ويسأل نفسه :هععل اسععتطيع ان افعععل شعيئا ،ثععم معا يلبععث ان
يجيععب مععادمت بعيععدا عععن وطنععي ،كيععف اقععدم اليهععم يععد المسععاعدة! انععا نفسععي بحاجععة الععى مععن
يساعدني ،مر الوقت ثقيل على أحمد وطبعا على روكي أيضا.
وعندما حان وقت اللقاء قدمته الى والععدها المل خليععل بععن الحععاج حسععن البحرانععي ...كععان لقععاء
مؤثرا احتضن فيه المل خليل أحمد كأب يحتضن ابنه بعد طول غياب ...تعانقا طويل ،أخذ المل خليل
يسأل أحمد عن البحرين وعن البساتين في منطقة توبلي وعن قععرى البحريععن بأسععمائها وعوائلهععا،
ولكنه عرج مرة اخرى على توبلي مركزا حديثه على السيد هاشم التوبلني هذه المرة متسائل عععن
ضريحه الذى كان محاطا بعدد كبير من القبور في المقبرة الرئيسية لمنطقة توبلي ،مشيرا إلععى أن
أجداده مدفونين فيها أيضا ،وانه ل يزال يقرأ لرواحهم الفاتحة ولكن ...من بعيد!
أصيب احمد بكثير من الدهشة وازدادت حيرته واعتراه شيء من الخجل وكععثير مععن الحععزن ،فهععا
هو وجها لوجه أمام قصة تاريخية ل ينقصها التشويق وعلمات الستفهام ،علمات الستفهام التي ل
يجد لكثير منها أية إجابة ...لقد مضى على رحيله هو الخعر ععن البحريعن أكعثر معن عشعرين عامعا،
وخلل هذه الفترة زار كثيرا من البلدان والتقععى الكععثير مععن المهععاجرين والمغععتربين مععن البحريععن،
ولكنه الن أمام حال تختلف كليا عن كععل مععا شععاهده وقععابله ،وبينمععا هععو فععي خيععاله مسععافر ،و اذا
بصوت المل خليل بن حسن البحراني ينشد أبيات بن فايز مذكرا بفاجعة كربلء.
وبينما راحت عيون الجميع تفيض دمعا ،كان من غير الواضح هل كععان البكععاء علععى مأسععاة المععام
11
8
11
الحسين الغريب عن وطنه و أهله أم انه كان على مأساة هذه السر البحرينية العريقة الغريبة عععن
9
وطنها وأهلها ...أم هو التاريخ حين تتطابق فصوله وتتكرر مأساته ...اندمج الجميع في طور بن فايز
وحين توقف المل خليل عن القععراءة ...كععان أحمععد يلملععم قععواه الععتي خععارت ممععا عرفععه وشععاهده
وسمعه وخصوصا حين أكد له المل خليل بن حسن البحراني كل ما سعبق أن ذكرتعه روكعي ...العتي
لم يكن اسمها سوى رقية بنت المل خليل بن حسن بن ابراهيم التوبلني البحراني.
ودع أحمد ذلك المشهد وقفل عائدا الى داره ...وحيععن نقععل تلععك القصععة الععى زوجتععه وعيععاله بععدا
مشهد حزن آخر ...بكى فيه الجميع ...ليس على رقية او روكي فحسب فلقد اكتملت اضععلع مثلععث
الحزن الذى جمع بين كربلء ،افريقيا والبحرين ...غربة جمعت الجميع وحزن سععكنهم ووحععد آلمهعم
وتطلعاتهم بالعودة الى بلدهم .أحد أفراد عائلة أحمد كععان شععديد التععأثر مععن هععول مععا سععمع ،وقععد
انعكس ذلك عليه من خلل نوبة حزن وكآبة عالجها أحمد بكثير مععن اليمععان والصععبر والقتععداء بععآل
البيت وغربة المام الحسين "ع" ،ولكن افكار زوجة أحمد انغمست في قصة روكي حععتى العمععاق،
لقد تلبستها حالة روكي الى الدرجة التي أخذت تسأل نفسها :هل سيكون حالنا مثل حالهععا ،ويصععبح
الوطن بالنسبة إلينا ذكرى أليمة وحزينة فقط؟ ما مصير أبنائنا وبناتنا؟ راحت توجه كل هذه السئلة
وغيرها الى زوجها أحمد ...وبينما راح هو يطمئنها ويهدئ من روعهعا ،قعائل لهعا :إن ظروفنعا تختلعف
عن ظروف روكي وعائلتها ...فالزمن تغير والوضع الدولي اختلف.
ضم أحمد زوجته الى صدره طويل ثم ربت على كتفيها قائل :أل تلحظيععن اننععا نربععي ابناءنععا علععى
أمل العودة ،ألسنا نقوم بتعويدهم على عادات أهلنا فععي البحريععن ،ونحععاول ان نبعععدهم عععن أجععواء
الغتراب؟ ألم نرفض فكرة الندماج في هذا المجتمع ،وقاومناها بكل ما أوتينا من قععوة علععى رغععم
سيل الغراءات والتسهيلت التي تعععرض علينععا صععباح مسععاء؟ ألسععنا علععى اتصععال دائم بأهلنععا فععي
البحرين من خلل الهاتف والمراسلت؟ ألسنا نقوم باستقبال بعضا من الهل والصععدقاء هنععا وفععي
بلدان عربية واسلمية اخرى؟
مازالت زوجة أحمد شديدة التأثر والحزن ...وكلما مر على القرب منها احد أبنائها ...كانت تععداري
الدموع وتحاول ان تبدو رابطة الجأش ...لقد مر وقت طويل قبل ان يتمكن أحمد من إعادة المععور
الى نصابها مع زوجته ...ولكنه حين عرج على غرفة ابنائه كان عليه ان يكععرر كععل مععا قععاله لزوجتععه
لهم ...لنهم جميعا كانوا يعيشون حال القلععق والخععوف مععن مصععير مجهععول ...ينتظرهععم فععي عععالم
الغربة عن الوطن.
كفكف أحمد دموع عائلته ،وعاد يمارس حياته المعتادة في بلد الغربة إذ لبد له مععن العيععش فععي
انتظار بريق المل الذى ليزال يدغدغ قلبه بععالعودة الععى بلده البحريععن ،وكععان يلتقععى روكععي علععى
الدوام ،ولكن حديثهم في كثير من الحيان كان يقتصر علععى نظععرات الحععزن المتبععادل بينهمععا علععى
رغم أنه عرف زوجته وعياله على روكي وعائلتها ،ونشأت علقة اجتماعية بين السرتين تمثلت فععي
بعض الزيارات وخصوصا في المناسبات الدينية والعياد ...ولكن طعم العياد في الغربة يكون دائما
مرا وعلقما.
أما روكي وابوها المل خليل فقد عادا الى المكان الذى حكم عليهما القدر ان يععرحل اليععه ...ولكععن
حياتهما بعد هذا اللقاء لم تعد كما كانت ،ومرت السنون ...ثقععال علععى قلععب أحمععد وعععائلته وكععانت
ولتزال أثقل وطأة على قلب روكي وعائلتها ...وهي سععتظل كععذلك الععى ان يحكععم اللععه امععرا كععان
11
9
12
مفعول.
0
اما أحمد فقد استراح اخيرا في حضن الوطن إذ عاد الععى البحريععن مععع النفععراج السياسععي الععذى
دشنه عهد الملك حمد بن عيسى آل خليفة ،وحين جاء واثيععرت قضععايا التجنيععس تععذكر أحمععد قصععة
روكي ...قصة البحرينيين في افريقيا ...وتذكر كيف ودعته روكي وهي تقول :حين تعودون يععا أحمععد
إلى البحرين ربما يعود لنا المل ...في العودة ...وحتى ذلك الععوقت عليععك أن تعلععم ...أننععي ومثلععي
كثير ممن ينتمون إلى أرض البحرين الطيبة قد فقدنا المل في العودة!! نعم لقد فقدت المل فععي
العودة إلى السيد هاشم التوبلني!
فإذا عدت اذكرني ...واعمل على زراعة المل من جديد ...افترق أحمد وروكي ...كل في طريق،
عاد أحمد إلى البحرين ...فماذا عن رقية مل خليل بن حسن بن ابراهيععم التععوبلني البحرانععي الععتي
أصبح اسمها روكي ...والتي ليزال يقتلها الحنين إلى العودة إلى جوار السيد هاشم التوبلني.
صحيفة الوسط| 2003-09-06
12
0
12
التجنيس السياسي تداعيات وآثار
1
الكاتب :عبد الهادي المرهون
نسبة إلى تشكيل لجنة التحقيعق البرلمانيعة فعي قضعايا التجنيعس فعي البحريعن ،فعإن معن المهعم
للسلطة التنفيذية وكافة المعنيين وفعاليعات المجتمعع أخعذ المسعؤولية المناطعة بهعذه اللجنعة علعى
محمل الجد ،تبعا ً لهميعة القضعية الععتي نحعن بصعد التحقيععق فيهعا .خاصعة وان هععذه القضععية تتصعل
مباشرة بالعديد من الملفات الساخنة ذات البعاد السياسية في البحرين .ومن بينها ازديععاد البطالععة
وتفاقم أعبائها وقضية التمييز بكل ما تمثله من ثقل اجتماعي ضاغط يجب النظر فيه بشكل سععريع
نتيجة الضيق الشعبي من بروز هذه المسألة التي نتج عنها المزيد مععن الفرقععة والتشععظي والععتي ل
نريدها في هذا الوطن .كذلك فإن العديد من التداعيات الجتماعيععة ومنهععا قضععايا السععكان وتراكععم
طلبات المراجعين وزيادة عددها ترتبط مباشرة بقضية التجنيس وتزيد بدورها من معاناة الكثير من
السر البحرينية نتيجة تراكم الطلبات سواء بالنسبة للقسائم أو للشقق أو المنازل ،خاصة مع بععروز
ظاهرة منافسة المجنسين في الحصول على الخدمات وتععوفر العديععد مععن الشععواهد الدامغععة لععدى
المواطنين أنهم -المجنسين -مفضلين عليهم في الخدمات لنهم يعملون فععي مواقععع أمنيععة معينععة
كالجيش والشرطة والحرس الوطني فيما ل يحظى المواطنون بهذا الشرف ويحرمون منه.
ومن هنا فإن مهمة لجنة التحقيق التي أقرها مجلس النواب في دور النعقاد الول يجب أن ينظععر
لها المعنيين بكل الجدية .وهي مناسبة لدعوة زملئنا في اللجنة إلععى تحمععل كامععل المسععؤولية فععي
طرق وفتح جميع الملفات سواء بالنسبة للفترة من ديسمبر 2002حتى الن أو حتى كامل الفععترة
الماضية منذ عام 1995والتي تم فيها التجنيععس علععى نطعاق واسععع .فنحعن لعن نتمكععن مععن بحعث
مسألة التجنيس ونساعد على ضبط المشكلة بدون معرفة وفهم جذورها معن الناحيعة الموضعوعية،
والمسببات والعداد التي تم تجنيسها والغرض الذي تتم فيه ومن أجله على هذا النطاق الواسع في
البحرين بالذات حيث تتجاوز نسبة الكثافة السكانية 1200فرد في الكيلومتر مربع الواحد وهي من
أعلى الدول في العالم في هذا المجال بعد قطاع غزة وعلى النقيض من كل الدعوات التي يطلقها
باستمرار المسؤولين الحكوميين والباحثين الكاديميين والكتاب والصحفيين -بدون وجه حق -الععتي
يدعون فيها السر البحرينية للتوقف عن النجاب تحت ذريعة الحيلولة دون إضافة أعباء جديدة على
التنمية القتصادية واستنزاف الموارد الوطنية في حين أن الحكومة تتوسععع فععي عمليععات التجنيععس
باللف.
كما أنه من الضروري بحث المخاطر المحدقة بهويععة الععوطن والمععواطن وسععبل رزقععة ومسععتقبل
أجياله ،ومن المهم في البحرين الستفادة من تجارب الدول التي استمرأت تجنيس الجانب ،ومثال
ذلك ما جرى في العراق في سبعينات القرن الماضي ،ولبنان في الثمانينات وكل البلدين الشقيقين
تم فيهما التجنيس لسباب سياسية إضافة بعض الدول الخرى الععتي انتهجععت ذات السععلوب ،وهععي
خير شاهد على ما يحدثه التغيير الديموغرافي القسري والسياسععي مععن مآسععي فععي الوطععان ممععا
يحدونا إلى عدم التعويل علععى أنمععاط مععن التفكيععر الحععالم الععذي ُيفضععي بنععا إلععى طععرق مسععدودة
وخطرة ،وعليه فل يمكننا أن نشععرع قعوانين لفسيفسعاء مصعطنعة بقعوة العذراع والهعواء ،فالنععاس
والمجتمعات ليست معادن فلزية أو مواد كيميائية أو ألوان طبيعيعة يمكعن صعهرها وإذابعة عناصعرها
وقلب حابلها على نابلها ،بل إن ذلك قد ُيفسد الجزء والكل الععذي سععيؤدي ل محالععة إلععى حالععة مععن
قَيمي والعرفي ل يهدأ أواره أبدًا ،لن البشر لهم ما يميزهععم عععن النشطار والتشطير المجتمعي وال ِ
12
1
12
الشياء الخرى من روح وأحاسيس وانتماءات ترابية متجذره واعتزاز سحيق بتراثه الروحي الوطني
2
الحي ،كما أنه يعيش مناخ يتفهم معتقدة وملمح كععثيرة فععي شخصععيتة وخصوصععياته المتفععرده ،لععذا
فإنه لن يستطيع أن يتقبل أوزانا ً زائدة عن حاجته القتصادية والطبيعيععة بععل قععد يعتععبر مععن يتطفععل
عليه بتقمص مواطنيته بأنه كالمومياء التاريخية تقيم حواجز اجتماعية بيععن فئات المععة أو أممعا ً بيععن
أمة.
وفي أتون ذلك المعترك من التناقضات والشكاليات فإن على السلطة التنفيذية وعلى الخصععوص
إدارة الهجرة والجوازات المعنية بهذا الموضوع أن تبدي استجابة وتعاونا ً شفافا ً في التعامل مع هذا
الملععف الحسععاس والمصععيري وأن ل تضععع أمععام لجنععة التحقيععق البرلمانيععة العراقيععل القانونيععة ول
الدارية ،فنحن جميعا ً هدفنا السمى هو مصلحة الععوطن قبععل كععل شععيء .منطلقيععن فععي ذلععك مععن
مخاوف مرتبطة بمستقبل وحاضر هذا الوطن المعطاء ،ويجب أن ل يشكل عمل لجنة التحقيق فععي
التجنيس مخاوف لدى السلطة التنفيذية أو حتى بعض النواب .بل يتعين النظر إليها بمفهوم التعاون
اليجابي الملمععوس الععذي يقضععي إلععى حلحلععة الملفععات العالقععة .لن بقععاء هععذه الملفععات مفتوحععة
باستمرار ليس في مصلحة الوطن ول المواطن.
ويبدوا واضحا ً الن بعد مرور سنوات أن عملية التجنيس التي تمت في العوام السابقة لعلج آثععار
سياسية وإعادة ترتيب الوضع الديموغرافي ليست هي الحل .بل إن انعكاساتها بدأت تظهر بوضععوح
ويعاني منها الجميع في هذا الوطن أينما كانوا أو قطنو .وكععان ذلععك الخفععاق فععي التوصععيف لحجععم
ونوعية المشاكل والهموم من قبل أطراف في الحكومة قد خلط الوراق مرة أخرى ،وأصاب سععلم
الولويات في رشده وجزء المجزئ ،وبععات الحتكععام إلععى آراء ذوي الحجععا خيانععة ،ونصععح الغيععورين
ل ،كما أن من الضروري أن ل نجعل من الجنسية البحرينيععة موضعععا ً للمسععاومة لصانعي القرار تطف ً
الرخيصة بحيث تمنح لمعالجة إشكالت سياسععية داخليععة دونمععا دراسععة للثععار السععلبية والتععداعيات
المترتبة عليها .لن ذلك التجنيس تسبب في خلق مجتمع متمععايز وغيععر مععترابط تتغيععر فيععه سععمات
الهوية الوطنية لبناء البلد .وأبلغ دليل على ذلك ما حدث في بعض مناطق البحرين التي يقطن فيها
المجنسين من توتر بلغ حد الصدام فيما بينهم تم تناوله في وسائل العلم.
وفي الحقيقة إن استمرار العتماد على توظيف العسكريين الجانب في السععلك العسععكري علععى
الخصوص "الداخلية ،الدفاع ،الحرس الوطني" أصبح ظاهرة ترصدها حعتى المنظمعات الدوليععة معن
حيث كونها مظهرا ً من مظاهر التمييز لكون المواطن ل يمنح هذا الحق الذي يملكه الجانب ويحعرم
منه إبن الوطن ،علوة على ما يثيره من تساؤل عن تطبيق الحق الدستوري فعي المعادة ) (30معن
دستور مملكة البحرين التي تنص على أن الدفاع عن الوطن واجب مقدس على كل مواطن .فععأين
هذا الواجب؟ ولماذا ل يتاح لكل المواطنين؟ إن الوحدة الوطنية تبقي هي المطلب والغاية الرفيعععة
والسامية لبناء المملكة جميعا ً فهي الضامن الوحيد لتقدم وتطور وطننا العزيز.
ولذلك فعلينععا صععيانة وحععدتنا ووطننععا .فععإن رقعععة وطننععا الصععغير والنسععبة الكععبيرة الععتي يشععغلها
المواطنين والقاطنين قياسا ً بمساحته والتي تبلغ أكثر من 1200فععرد فععي الكيلععو مععتر المربععع قععد
جعلت البحرين من بين أكثر الدول اكتظاظا ً بالسكان في جميع أنحاء أنحاء العالم .ممععا يضعععنا فععي
تناقض بين ما يدعوا له بعض المسؤولين من ضرورة ضبط السرة والنسععل بععدواعي إتاحععة فرصععة
أكبر للنمو القتصادي والحفاظ على مستوى الدخل وجودة الخدمات ومن جهة مقابلة التوسععع فععي
استقدام وتجنيس الجععانب بععدواعي سياسععية وديموغرافيععة ممععا يزيععد أعبععاء التنميععة ويضعععف مععن
12
2
12
مستوى وجودة الخدمات ،خاصة وأنهم -المجنسين -ل يمثلون حاجة اجتماعية أو علمية ملحة ،بععل
3
يشكلون عبئ على المجتمع لنهم يستفيدون من جميع المزايا والخععدمات ول يضععيفون لععه شععيئا ً ذو
قيمة ،لعدم امتلك معظمهم المؤهلت العلمية والخبرات التي تجعل منهم منتجيععن ويسععهمون فععي
تقدم وبناء هذه المملكة.
إن شعب البحرين أصيل ل ينكر من أسهم في خدمة هعذا العوطن بمعا يملعك معن شععور إنسععاني
فياض وبما يملك من خصال الكرم العربي الصععيل .لععذلك فععإن التجنيععس ضععمن القععانون لععن يععثير
الريبة .فالعربي خاصة المؤهل والذي يملعك الكفعاءة وتنطبععق عليععه شعروط التجنيععس العتي أقرهعا
القانون له الحق في الجنسية إذا عاش في البحرين 15عاما ً وللجانب إذا مكثوا 25عام عا ً وذلععك ل
ينطبق على السواد العظم منهم ،لفقدانهم واحد من أهم الشروط القانونية الساسية وهو ضرورة
إجادتهم للغة الوطن وهي العربية بكل تأكيد .لكننا ضد التجنيس لعتبععارات سياسععية أو ديموغرافيععة
من شأنها الخلل بالوحدة الوطنية والسهام في تقليل فرص وحقععوق المععواطن القتصععادية وإقلق
أمنه السياسي والجتماعي.
إن الرغبة التي تقععدمنا بهععا لتشععكيل لجنععة تحقيععق برلمانيععة فععي التجنيععس ستضعععنا جميععا ً أمععام
مسؤولياتنا الوطنية للتأكيد على جديتنا في كيفية التعامل مع هذا الملف الذي يرتبط بالحفاظ علععى
الهوية الوطنية ،ومن هذا المنطلق أدعو السلطة التنفيذية لبداء كل التعاون مع اللجنة للوصول إلى
حقيقة هذا الملععف الععذي كععان سععببا ً مباشععرا ً فععي زيععادة أرقععام البطالععة وارتفععاع معععدلت الجععرائم
واكتظاظ المدارس وتهديد أمن المجتمع ،على أن حل هذه المعضلة يبقى مسؤولية الجميععع وليععس
النواب لوحدهم ،أو لجنة التجنيس لوحععدها ،وإنمععا يتطلعب تضعافر جهععود كافعة المؤسسعات -وفععي
طليعتهم السلطة التنفيذية -المعنية والمختصة إضافة إلى المجتمع المععدني والفاعليععات السياسععية
لكي تؤطر جهودها في بوتقة واحدة يكون هدفها الول والخير المصلحة الوطنية العليا.
06-11-2003
12
3
12
ملف ملغوم يخشى منه الحاكم والمحكوم
4 التجنيس السياسي في البحرين
الكاتب :مجلة المشاهد السياسي
المشاهد السياسي
كل الحضععاري ينشععأ ل توجد هناك أعراف نهائية فيما يتعلق ببناء الدول وحضارات الشعوب ،فالتش ّ
ن ذلعك لنتيجة عوامل متشابكة ُتسهم بمجموعها في خلععق الهويعة الثقافيعة والوطنيعة للدولعة .إل أ ّ
يمكنه أن يتم بشكل طبيعي إل من خلل التوافق السععلمي بيععن شعركاء الرض .وغيععاب ذلععك يعنععي
سس التوافق بين شركاء الوطن؟ الصراع والمؤامرات المضادة .فكيف يتأ ّ
ل مشعكلة ل يتحقق ذلعك إل معن خلل ثقعة متبادلعة ،وأرضعية معن الحعوار العوطني الصعريح .ولعع ّ
ت تكشعف ععن ديها علعى هعذه الركيعزة ،وتوّرطهعا فععي سياسععا ٍ السلطة في البحرين تكمن فععي تعع ّ
تشكيكها فععي الععولء الععوطني لمواطنيهععا وارتبععاطهم بععالرض .وسععيبدو مخيفعا ً أكععثر حينمععا نجععد أن
ت تتنععاقض معع الحعرص علععى وطنيععة البحريععن ،وعلعى مسععتقبلها مدت إلى اتباع سياسعا ٍالسلطة ع ِ
ن أعلنت السععلطة قبولهععا الثقافي والسياسي ،وهو ما يبعث على الدهشة والستغراب ،خاصة بعد أ ْ
بالتحاور مع طموحات الشعب واستجابة للخيار السلمي وشعار الصلح السياسي!
ويتندر الكعثير معن المعارضعين البحرينييعن اليعوم بعان الفعرق بيعن مملكعة والعت ديزنعي ومملكعة
البحرينيين يكمن في ان الولى حقيقية وتستند الى نظام متقن وواقعي ومشروع حضععاري والثانيععة
مجرد وهم وخيال واطغاث احلم من قبل من يسيرونها.
ويقال في البحرين الن انه قد يتوقّععف البعععض عنععد انقلب السععلطة علععى دسععتور ،73ومخالفععة
دي التعّهدات المكتوبة والشفهية وما تضمنته <ورقععة الميثععاق> باعتبععاره العلمععة البععرز علععى التعع ّ
دي السلطوي وليععس علمععة كل مؤشرا ً على واقع التع ّ ن هذا النقلب ُيش ّ
مشار إليه .إل أ ّ
الرسمي ال ُ
نهائية! فهناك أطعراف قويعة فعي السعلطة لعم تكعن راغبعة فعي تسعريع عجلعة الصعلح السياسعي،
ي واضطراري. ت مع الموضوع من منظور مصلح ٍ وتعاط ْ
ت
ل مبععادرات السععلطة مععن الجديععة والرغبععة الحقيقيععة فععي الصععلح الكامععل ،وظلع ْ تك ّ ولهذا خل ْ
ب الزمععات الععتي عععانى منهععا النععاس خلل الفععترات متمسكة بالخطوات التجزيئية الععتي ل تعالععج لع ّ
ً
ت إرادة الصععلح الحقيقععي لععدى قِععوى المعارضععة سععببا فععي تسععاهلها مععع التلكععؤ السابقة .وقد كععان ْ
ذبة جدا ً في وصف سياسات السلطة التراجعية والتخريبيععة .ولكععن ذلععك الرسمي ،واعتمادها لغة مه ّ
ن يحجب حقيقة المور في الواقع ،فالسععلطة كعانت ُتعب ّععر ععن اسعتخفاف واضعح لم يكن بمقدوره أ ْ
بشعارات الصلح ،ولم توّفر يوما ً ما المقدمات الجادة التي يتطلبها نقل هععذه الشعععارات إلععى حيععز
التطبيق .وكان النقلب الدستوري في شباط )فبراير( 2002مؤشرا ً على ذلك ،وأشار الجميع إلععى
ضرورة تمحيص خطاب السلطة وسياسععاتها جيععدًا ،للوقععوف عنععد بقيععة المؤشععرات الخطععر .وفععي
مقدمتها مشروع <التجنيس السياسي>.
وفي نظر الناشطين البحرينييععن فععي مجععال حقععوق النسععان والتشععبث بالعدالععة الجتماعيععة فععان
مفهوم <التجنيس السياسي> قد ينعكس سلبا وخطرا على المجتمع فععي أكععثر مععن مجععال .فخلل
12
4
12
المراحل السابقة ،كانت علقة التجععاذب بيععن السععلطة والمعارضععة تعععبر عععن شعععور متبععادل بعععدم
5
التوافق والنسجام .فالسلطة كانت ترفض العععتراف بأخطائهععا ،وتععترّفع عععن الجلععوس إلععى جععانب
المعارضة والتحاور معها بل تعتبر ذلك عيبا ً ونيل ً من سيادتها وهيبتهععا .بينمععا كععانت المعارضععة ،بك ع ّ
ل
تقاسيمها ،تصّر على تغيير الواقع السياسععي فععي البلد ،والرجععوع إلععى مكتسععبات دسععتور 73كحععد
ح السياسي. ن محور التجاذب بين الطرفين؛ هو الصل ُ أدنى .ومن ذلك كان يتضح أ ّ
كان الواقع الشعبي يمّثل القاعدة الساسية للمعارضة وهععي ُتحعّرك شععارها فععي ضععرورة إصععلح
كنععت قِععوى المعارضععة مععن تحقيععقالسلطة السياسية في البحرين .وبفضل العطععاءات الشعععبية تم ّ
ت السلطة تواجه مأزقا ً سيكولوجيا وسياسيا ً نتيجة السند الشعبي القوي مصداقيتها الكاملة ،وأصبح ْ
لمطالبات الصلح السياسي .وفي حين كانت جدية الدخول في مرحلة <الصلح> تفترض الذعان
ت علععىن السلطة ع فيما يؤكد تهافت شعاراتها الصلحية ع نععاور ْ لهذا الواقع ،والتراضي عليه ،نجد أ ّ
تلععك الحقيقععة ،وأعععدت عععدتها لللتفععاف علععى المحععور العععددي الشعععبي ،وذلععك مععن خلل إدخععال
مجموعات سكانية مسعتجلبة معن الخعارج ،يكعون ولؤهعا للسعلطة أساسعا ً وحيعدا ً لمنحهعا الجنسعية
البحرينية ،وبالتالي إشراكها في إدارة المجتمع السياسي والجتماعي والثقافي البحريني.
عناوين
ويتفق المعارضون البحرينيون الشيعة والسنة على ان الجهزة الرسمية استعملت سععلطتها لمنععح
الجنسية لقوام ل يهمهم أن ُيستعملوا لتنفيذ مخطط التغيير في الديموغرافيا السياسععية فععي البلد.
ن هذا المخ ّ
طط تتداخل فيه العناوين التالية: ومن الواضح أ ّ
ع تغيير التركيبة السكانية )التجاهات والثقافات( ع إحداث الخلل في التوزيع العددي للسكان.
ع تنويع مداخل الطائفية السياسية.
قععق ون الهوية الوطنية للبحرين .ولكي تتح ّ ع خنق القنوات الثقافية والجتماعية والسياسية التي تك ّ
ن الوقود البشري المجنس المستخدم للتنفيععذ ُيراعععى أن يكععون مسععتوردا ً أهداف هذا المخطط ،فإ ّ
من مناطق ودول معينة ،تكون السلطة قد خُبعرت إخضعاعه لمشعاريعها التخريبيعة ،أمنيعا ً وسياسعيًا،
ونت معه تاريخا ً طويل ً معن التطويعع للوامعر وسياسعات القمعع .وبحكعم التكعوين البعدوي لهعؤلء وك ّ
ن تجييرهععم مععن ِقبععل السععلطة المستجلبين للستيطان ومحدودية خلفياتهم الثقافية والبداعيععة؛ فععإ ّ
يكون أسرع وأكثر ُيسرا ً .كما جرى التركيز على توطين هذه المجموعات البشرية المسععتجلبة فععي
ن هنععاك انتباه عا ً
مستوطنات ثابتة ومتنقلة لتؤدي الغرض التخريبي المستقبلي بنحو كامل .وكذلك فإ ّ
كزهععم فععي وزارات الععدفاع جععدد ،فععإلى جععانب تر ّإلى توزيع مواقع التواجد الوظيفي للمستوطنين ال ُ
ن تواجععدهم المهنعي والعوظيفي بعدأ يتسعع ليشععمل ساسة ،فعإ ّ
والداخلية والمؤسسات الحكومية الح ّ
المهن العامة والخاصة ،وهو ما ُيشير إلى طابع التغلغل السريع داخل البناء الجتمععاعي والقتصععادي
في البحرين ،مع ما يترتب على ذلك من انعكاسات ثقافية واقتصادية في غير صالح المواطنين.
ن هععذه السععتهدافات المن ّ
ظمععة فععي التخريععب السععكاني ،تجتمععع لتأديععة الغععرض وفي الجمال فععإ ّ
السياسي الستراتيجي ،وبالتلعب بالمسار السياسي القعادم بمعا يتلقععى معع طمععوح السعلطة فعي
قععوى
الستفراد بعالحكم واحتكعار القعرار السياسعي ،وتقليععل الثعر الشععبي فعي تععوجيه مععادلت ال ِ
معارضة في الداخل. ال ُ
12
5
12
6 إيهام
ول يستبعد البحرينيون في دراستهم لسباب هذا التععوجه الحكععومي ،الُبعععد النتخععابي فععي جريمععة
التجنيس السياسي .وفي هذا يقولون ان السلطة حاولت باستمرار إيهام المراقب والمهتم بشععؤون
ن عدد الشيعة ليس أكثر من عدد السنة .وهي التي تدار بعقلية رئيس الوزراء الذي كععان المنطقة أ ّ
يضيف عددا ً من السنة في الحصة المعينة للمجلس السععابق الععذي حععل فععي سععنة 1975ليبععدو أ ّ
ن
ن التركيبة الديموغرافية فععي الطائفتين متساويتان تماما ً في العدد ،ولم يغب عن رأسه المخاوف بأ ّ
بلد دكتاتوري وطائفي قد تغير موازين القوى .هذه المخاوف التي غذتها الععدوائر الجنبيععة والعناصععر
الخارجية التي أرادت التمسك بمواقعهععا ،وخاصععة فععي أجهععزة المععن ،انعكسعت سععلبا ً علععى حقععوق
ي للطععائفتين اللععتينالمواطنين ،وانعكست سلبا ً على مسألة التجنيس من أجل تحقيق تساوٍ ظععاهر ٍ
يتشكل منهما شعب البحرين في حالة إجراء أيعة انتخابعات ،وتعم علعى ضعوء هعذا التخعوف تجنيعس
ب لستخدامهم وقودا ً في العملية النتخابية واسععتغلل عشرات اللف من أبناء السنة عربا ً وغيَر عر ٍ
أصواتهم في بيان التركيبة السكانية غير الحقيقية التي يتألف منها شعععب البحريععن وشععل المجلععس
تماما ً من أي معارضة شعبية إضافة إلى تفريغه من أي عمق ديمقراطي.
وفي منتصف السنة )الماضية( ومخافة أل تتمكن السلطة من الستمرار بالتجنيس ،بنفس الوتيرة
م تجنيععس أعععداد كععبيرة جماعععات وفععرادى .واعععترف السابقة ،بعد تشكيل المجلس المعين نصفه ت ّ
موظف في دائرة الهجرة والجوازات في لقاء نظمته جمعية الصععحفيين البحرينيععة فععي شععهر تمععوز
)يوليو( 2002بتجنيس ستة آلف شععخص فقععط مععن 24دولععة مختلفععة ولعلععه يشععير إلععى مععن تععم
تجنيسهم في الشهر الخير.
وسابقا ،منعععت السععلطة أعضعاء لجنععة تفعيععل الميثععاق الععذين عينتهععم مععن الخععوض فععي موضععوع
التجنيعس واسعتمرت فععي مشععروعها دون هععوادة ،ثعم غيععرت قعانون الجنسعية ليتمكعن المجنسععون
الخليجيون من التصويت وهم فععي بلععدانهم ،ورفعععت السععلطة القعانون الععذي يمنععع المجنسععين مععن
التصويت حيث ينص على عدم أحقيتهم في المشاركة السياسية بالترشيح والتصععويت قبععل انقضععاء
عشععر سععنوات علععى منحهععم الجنسععية ،بمععوجب قععانون الجنسععية البحرينععي لعععام ،1963وسععمح
للعسكريين بالمشاركة في الدورة الثانية للنتخابات البلدية وهو ما كان مخالف عا ً للقععانون سععابقا ً ثععم
أجبروا على التصويت وألزموا بالضغط على ذويهم كذلك في النتخابات شبه البرلمانية في تشععرين
الول )أكتوبر( 2002ووضعت مواد دستورية تعطععي شععرعية للتجنيععس وعععدم قععدرة علععى سععحب
جنسياتهم غير القانونية )مادة 17وثيقة ،(2002ووزعت الدوائر النتخابيععة فععي النتخابععات البلديععة
وشبه البرلمانية بشكل طائفي وعنصري بحت.
وقد أدت هذه الجراءات إلى تقليص عدد ممثلي المجالس البلدية من الشيعة وازدياد عدد السععنة
وهو ل يمثل النسبة الحقيقية لعداد الطائفتين بل يشير إلى مقدار التلعععب والتععآمر الععذي قععام بععه
النظام ،وهو ما اعتبرته السلطة أحد الهداف الرئيسععية الععتي تحققععت مععن مشععروعها فععي تحجيععم
الطائفة الشيعية وتقليل عدد نوابها في المجلس فحصعل أبنعاء الشعيعة فقعط علعى 23مقععدا معن
أصل 40وهم الذين يمثلون أكثر من %70من عدد السكان قبل عمليات التجنيس حسععب مصععادر
مختلفة.
نوايا
12
6
12
وعند الرصد التاريخي لظاهرة التجنيس السياسي ،يتضح انه و في بداية تسعينيات القرن الماضي
7
سرت شائعات تتحدث عن وجود مخطط لتجنيس 10آلف مععن بععدو السعععودية ،وهععم المتواجععدون
ٌ ْ
في أطراف المنطقة الشرقية منها وبين الرياض ،وهم ينتمون إلى قبيلة الدواسر .وبحسب الروايععة
ن السلطة لم توّفق لغراء هؤلء وإقناعهم بالقدوم إلى البحرين .كان ذلععك بيععن عععامي 1990ع ع
فإ ّ
1991وبين عامي 93ع 94برزت المؤشرات القوية على استقدام وتجنيس مواطنين من سععورية،
وإشراكهم في الخدمات التي يتمتع بها المواطنون .وظهرت في هعذه الفعترة تبرمعات فعي منعاطق
مختلفة من البحرين )مدينة حمد ،وقرى جو وعسكر( ،تشكو من الزعاج الخدمي والجتماعي الذي
مثله استقدام هؤلء ،ووصلت بعض التبرمات إلى حد ّ رفع شكاوى احتجاجية إلى السلطة.
وفي سنة 96ع 97بدأت تتبلور المسععألة إلععى حععدود الظععاهرة العامععة ،وأخععذت عمليععة التجنيععس
سع ل سيما من صحارى سععورية والردن .وفععي هععذا التاريععخ وصععلت رسععالة مععن وزارة المنظم تتو ّ
الخارجية البريطانية إلى <اللورد إيفبري> ،نائب رئيس لجنة حقوق النسان في مجلععس اللععوردات
در أعداد المجَنسين بع 8آلف وبأنهم يعملون أساسا ً فععي وزارة الععدفاع وبنسععبة أقععل البريطانيُ ،تق ّ
في وزارة الداخلية.
وبعد الدخول فعي المرحلعة الجديععدة وطعرح وثيقعة <ميثععاق العمعل العوطني> اسعتمرت الخبععار
والتسريبات حول هذا الموضوع بل توقف .ففي هذه الفترة بدأت أكبر عملية تجنيععس للمسععتقدمين
ن عمليععة م اسععتيرادهم للعمععل فععي الععدفاع والداخليععة .إل أ ّ
فععي الفععترة بيععن 94ع ع ،98والععذين ت ع ّ
الستقدام في هذه المرحلة لم تتوقف نهائيًا ،فهناك مؤشرات متعددة تشير إلى استجلب عدد ٍ مععن
وة الععدفاع ،وبععأن دائرة الهجععرة والجععوازات سعّلمتهم جنسععية البلععد البلوش والعرب للعمععل فععي قع ّ
ومنحتهم الجوازات البحرينية.
وقد تركَز المُر على الجنسيات الردنية واليمنية وبعدها البلوشععية الباكسععتانية .كععذلك فععإن هنععاك
حركة ناشطة لتجنيس أعداد كبيرة من المدرسين المصريين والردنيين وغيرهم.
ن أعدادا ً كبيرة من الذين يتععم التيععان بهععم للعمععل فععي
وما ُيثير القلق أكثر في هذه الحالت ،هو أ ّ
وزارة الدفاع والداخلية ،يجري التعاطي معهم على أنهم أتوا إلى البحريععن للتواجععد فيهععا والحصععول
على الجنسية ،فُتخلق الرضية المناسبة لذلك ويحصلون عليها.
وُيضاف إلى ذلك ما ُيطرح عن وجود مكاتب في الخارج ُتسّهل إجراءات الحصول علععى الجنسععية،
كما هو الحال مع عوائل معينة في المنطقة الشرقية ،حيععث ُتيسعُر لهععم أمععور التجن ُععس مععتى أرادوا
جه الخبار إلى قبيلة الدواسر والععتي ُتمنععح خصوصععيات معينععة مععن ذلك .وفي هذا السياق نفسه تتو ّ
ِقبل السلطة في موضوع التجنيس بدعوى أنها عاشت فترة من الزمن في البحرين .وهو منطق لععو
مععرةح فل بد من القياس عليه بالنسععبة إلععى العععائلت والقبععائل الععتي تعيععش فععي البصععرة والمح ّ ص َ
والحساء والتي كان لهععا يومعا ً مععا تواجعد ٌ فععي البحريععن .ول يخفععى علععى أحععد أن فتععح البععاب علععى
مصراعيه ،وفق هذا المنطق ،سوف يجعل البحرين فائضة بالمجموعات السكانية بشععكل ل ُيتصععور.
ن تساؤل ً ل بد من أن ُيطرح بخصوص واقع التجنيس في منطقة الدواسر ،حيث وفي كل الحوال فإ ّ
استخدمت وسائل مختلفة لدارة عملية التجنيس السياسي ،وبأرقععام مخيفععة جععدًا ،تععتراوح بيععن 10
آلف إلى 100ألف.
12
7
12
نقطة ضوء هامة
8
ويؤكد البحرينيون ان مشروع السلطة القائم حاليا ً على هز المجتمع السياسي البحريني وتفكيكععه
على المدى المستقبلي ،ينبني على استقدام كتل بشرية تحمي احتكارية السلطة وُتشّتت اتجاهععات
ة تحديععدا ً بالمجموعععات المسععتقدمةالفعل الشعبي المعارض .ولتأدية هذا الدور فإن المهمععة منوطع ٌ
مخطععط التجنيععس ن التنديد الشعبي ب ُمن سورية والردن واليمن وبعض القبائل العربية .وبالتالي فإ ّ
ظم ل علقة له بالحقوق الطبيعية لما ُيعرف بع<البدون> الذين وُِلدوا في البحرين ومّثلوا قيم ع ً
ة المن ّ
ة ل تنفصل عن تاريخ البحرين الثقافي.ة وثقافي ً
تاريخي ً
ن التجنيس الممنهج للتخريعب السياسعي القعادم ،إضععافة إلععى تععديه علععى العتبععارات القانونيععةإ ّ
وتجاوزه للخلقية الوطنية ،يفتح المجال واسعا ً للتداعيات الخطيرة للكانتونات الستيطانية ،بما فيها
الضرار الثقافية والجتماعية.
البادة الثقافية
وتهدف جريمة إبادة الجنس البشري Genocideإلى قتل الجماعات أو المجموعة البشرية بوسععائل
مختلفة ،وتعتبر من العمال الخطيرة الععتي تهععدد أمععن وسععلمة المجتمععع لنهععا تععؤدي إلععى إبععادة أو
اضطهاد كائنات إنسانية كليا ً أو جزئيعا ً بسعبب طعبيعتهم الوطنيعة أو العرقيعة أو السععللية أو الدينيععة.
وهي ترتكب بصورة عمدية ول تنحصععر آثارهععا علععى الوضععع الععداخلي للدولععة الععتي تقععع فععي نطععاق
حدودها القليمية وإنما تمتد حععتى إلععى السععرة الدوليعة بسععبب أثارهععا الشععاملة .وهععي ليسععت مععن
الجرائم السياسية و إنما تعد من الجرائم العمدية العادية حتى وان ارتكبت بباعث سياسي.
ومما يتعلق بانتهاكات حقوق النسان وجريمة إبادة الجنس البشري سياسععة الضععطهاد الطععائفي،
والتمييز والتحقير لسباب ثقافية واجتماعية.
تحديد مفهوم جريمة إبادة الجنس البشري:
نصت اتفاقية منععع إبععادة الجنععاس البشععرية والمعاقبععة عليهععا لعععام 1946علععى أحكععام الجريمععة
المذكورة ،فالبادة يقصد بها التدمير المتعمععد للجماعععات القوميععة أو العرقيععة أو الدينيععة أو الثنيععة،
ويراد بكلمععة أو مصععطلح genocideفععي اللغععة اللتينيععة )قتععل الجماعععة( ،فقععد اقععترن اسععم وشععيوع
مصطلح جريمة البادة مع النازية أول ً حيث جرى قتل مليين البشر بسبب دينهم أو أصلهم العرقععي
واعتبرت الجريمة من نمط الجرائم ضد النسانية حتى ولو لم تكن الجريمة إخلل ً بالقانون الداخلي
للنظمة المنفذة لها.
ولشععك فععي أن ارتكععاب الفعععال بقصععد التععدمير الكلععي أو الجععزئي لجماعععات قوميععة أو إثنيععة أو
عنصرية أو دينية ،يقع من خلل صور متعددة وسواء أكانت الجريمععة بصععورة مباشععرة أم التحريععض
عليها أم بالتآمر على ارتكابها ،وسواء كان ذلك أثناء السلم أم الحرب .فقد جعاء فععي المععادة الثانيعة
من التفاقية ما يلي < :في هذه التفاقية تعني البادة الجماعية أيا ً مععن الفعععال التاليععة :المرتكبععة
عن قصد التدمير الكلي أو الجزئي لجماعة قومية أو إثنية أو عنصرية أو دينية ،بصفتها هذه1 :ع قتععل
أعضاء من الجماعة 2ع إلحاق أذى جسدي أو روحي خطير بأعضاء من الجماعة 3ع إخضاع الجماعة
عمدا ً لظروف معيشية يراد بها تدميرها المادي كليا أو جزئيععا 4عع فععرض تععدابير تسععتهدف الحيلولععة
دون إنجاب الطفال داخل الجماعة 5ع نقل أطفال من الجماعة عنوة إلى جماعععة أخععرى> .وهععذه
الفعال الجرامية يعاقب عليها القانون سواء من خلل البادة الفعلية أو بالتآمر على ارتكاب البادة
12
8
12
الجماعية أو التحريض المباشععر والعلنععي علععى ارتكابهععا أو فععي محاولععة ارتكابهععا أو الشععتراك فيهععا
9
ويتعرض للمسؤولية القانونية أي شخص كان حتى ولو كان مسؤول ً دستوريا ً أو مععوظفين عععامين أو
ُ
أفرادًا .كما أن هذه الجريمة ل تسقط بمرور الزمان.
ويتضح من ذلك أن قتل الجماعات يحصل بطرق أو وسعائل مختلفعة منهعا :عع النعوع الول :البعادة
الجسدية وهو يتمثل في قتل الجماعات بالغازات السامة أو العدام أو الدفن وهم أحياء أو القصععف
بالطائرات أو الصواريخ أو بأي وسيلة أخرى تزهق الرواح.
بايولوجية
ع النوع الثاني :البادة البايولوجية وتتمثل بطرق تعقيم الرجال أو إجهاض النساء وبوسائل مختلفععة
بهدف القضاء على العنصر البشري) .الفقرة د ع من المادة الثانية ( من اتفاقية منع إبععادة الجنععاس
والمعاقبة عليها.
ع النوع الثالث:البادة الثقافية وتتمثل في تحريم التحعدث باللغعة الوطنيعة والعتعداء علعى الثقافعة
القومية والوطنية ).الفقرة ج من المادة الثانية من التفاقية (.
غير أن السرة الدولية لم تتجه بعد إلى اعتبار هعذا النععوع معن البعادة جععديا ً وخطيععرا ً ويععؤدي إلععى
الفناء على الرغم من أن هذا النوع من البادة هو إبادة معنوية تدمر البشر وهي يععؤدي إلععى الصععهر
والذابة والتدمير وهو عمل غير مشروع.
كما ان البادة الثقافية تشمل التجنيس السياسي والستثنائي نموذجًا .وفي التجربععة المحليععة فععي
البحرين ،يمكن اعتبار التجنيععس السععتثنائي ،وخاصععة فععي شععكله السياسععي ،نموذجعا ً واضععحا ً علععى
مفهوم البادة الثقافيععة .فإدخععال أعععداد كععبيرة مععن المجموعععات السععكانية الغريبععة ،وبشععكل عمعدٍ
ي
مقصود ،ومن غيععر مراعععاة للتوازنععات الثقافيععة والجتماعيععة والسياسععية القائمععة؛ هععو تهديععد جععد ّ
بالتشكيل الثقافي للبحرين ،ولهوية الشعب الوطنية.
ن العتبار السياسي الذي يدفع السلطة إلى القيام بهذا الخطععوة ،ل ُيغفععل العنصععر ومن الواضح أ ّ
البادي والتعدميري .فعالمخطط السياسعي فعي عمليعة التجنيععس ل يكتمعل إل مععع إحعداث تغييعرات
مقصودة في البناء الثقافي والجتماعي للواقع البحريني ،والسبب في ذلك أن هذا البناء هو المعني
ن
بالدرجة الولعى فعي إنتعاج اتجاهعات العرأي الععام ،وفعي تشعكيل العرؤى السياسعية ،وبالتعالي فعإ ّ
التجنيس السياسي ناظر في طريقه العملي إلى التركيب الثقععافي والجتمععاعي القععائم ،ويسععتهدف
في المقدمة والمؤخرة خلخلة هذا الععتركيب وتمييعععه إلععى درجععة الععذوبان .ومععن هنععا نلحععظ الععوجه
البادي الثقافي لنعكاسات التجنيس المنظم لهداف سياسية.
ملف مغلق
وفي قراءتهم لما يمكن ان يعرف بالتجنيس السياسي وتهديد الصلح السياسي ،ينظر البحرينيون
جه إلى اعتبار <التجنيس السياسي> ملفعا ً ملغومعا ً يسععتدعي المعالجععة
الى المر من زاوية ان التو ّ
الحاسمة ،ل يستبطن خروجا ً على أسس المشروع الصلحي الذي تؤمن به ِقوى المعارضة ،بل إنه
ن دعوة حثيثة لحمايته وتحصينه من الساعين إلى إفشاله وإيصاله إلععى طريععق مسععدود .فهععذا يتضم ُ
ً ً
المشروع سيكون معرضا ً للنحلل التدريجي ،نظرا ً للتسيب الذي سيتعّرض له المجتمععع السياسععي،
12
9
13
وما سينشأ من مصادر تهديد مستقبلية لُبنى المجتمع الطبيعية ولتكويناته الثقافية ،وهو ما من شأنه
0
أن يؤثر على الثقافععة السياسععية واتجاهعات الفعععل الجتمععاعي والععوطني بمععا يتععارض معع مفعاهيم ْ
الصلح وقواعده الساسية.
ول تستند هذه الرؤية على مخاوف مصطنعة أو <فوبيا المؤامرة> ،كما أنها بالتأكيد خالية من أي
اشتغال طائفي بغيض .فالشواهد اليومية الععتي تععدور فصععولها علععى أرض الواقععع ،وبعععض التجععارب
ن لععم ُترسععم
مقبل إ ْ كد حقيقة الخطر السياسي والثقافي ال ُ ل( ..تؤ ّ
الشبيهة في دول أخرى )لبنان مث ً
ت أنهععا لِعبععت دورا ً واضععحا ً فععي التوازنععات
خطة معالجة جادة لحالت التجنيس السياسي ،والتي ثب ُع َ
السياسية والنتخابية.
ن الخطابععات التأليبيععة والنفععخ ن على الصوات التي بدأت ترتفع مؤخرًا ،أن ُتدرك جيععدا ً أ ّ ولذلك فإ ّ
في الكلمات والشعارات الجميلة ،لن ُتخفي من واقع المور .والخوة المجنسون الذين كانوا مععوادا ً
ة للتجنيس السياسي والمني ،عليهم أيضا ً أن يعععوا ذلععك جيععدًا ،فالنشععائية المصععكوكة بالجمععل أولي ً
منععح جنسععيته لداء أدوار دم عمععدا ً للععوطن و ُ ن اسعُتق ِ
المتزلفة والتبريرية لن ُتجدي في إقناعنا بأن م ْ
ول إلى مواطن صالح يععدافع عععن متطلبععات المواطنععة تتنافى مع القانون والخلقيات ،يمكن أن يتح ّ
ن علععى هععؤلء المتبعاكين والمنتفعيعن معن خععرق القععوانين ،أن يتعذكروا الحقة .وإذا كعان ول بععد ،فععإ ّ
<الممارسة الوطنية والخلقية!!> الععتي اضعطلع بهعا <المجنسععون أمنيعًا> خلل الحقبععة السعوداء
السابقة بحقّ أبناء الشعب في غياهب المعتقلت وغرف التحقيق ،وكيف كانوا ُيمعنون في التعععذيب
والنتهاكات أثناء مداهمة بيوت المواطنين وقمع المسيرات السلمية .فهل أصعبح هعؤلء <معواطنين
صالحين> فجأة وبقرار فوقي؟ وهل المواطنة الصالحة تنشأ بين ليلةٍ وضحاها وتبعا ً لتبععدلت الععولء
ن إلحاحنا على إيقاف أنماط التجنيس السياسي والمنععي ،وكععل أنععواع السياسي وتغّير المراحل؟! إ ّ
التجنيس المنظم خارج إطار القانون ،يستهدف الحفاظ على حقيقععة المواطنععة البحرينيععة والنتمععاء
الخالص لهذا الوطن .ورؤيتنا في هذا المجال تشدد ُ على ضععرورة أن تضععع الحكومععة خطععة معالجععة
ل الحالت التي ينطبق عليها هذه اللون غير القانوني من منح الجنسععية .والجعجعععة الععتي ُتحععاول لك ّ
جاهدة تلبيس هذا اللحاح طوابع سياسية واستهدافات متخيلععة ،إمععا أنهععا تجععد نفسععها معنيععة بععالمر
وتشعُر بأن الدائرة تحيق بها ،أو أنها ل تملك أفقا ً بعيدا ً ُيتيح لها استشراف ما خلف الستار.
ن التبعععات العكسععية الععتي ستنكشععف عععبر النوافععذ الجتماعيععة والثقافيععة،
ل الحععوال ،فععإ ّ وفي كع ّ
جّنسععت سُتبرهن جدية المزلق الوطني الذي ينجُر إليه الجميع ،فع <الكانتونات> السععتيطانية الععتي ُ
سيصععبح لتخريب البناء السياسي في البلد ،مهيأة ٌ أيضا ً لزعزعة المن الثقافي والجتمععاعي ،وحينهععا ُ
ك بالثار الجانبية والحد ّ منها ،وستتطلب المشكلة <خطة طعوارئ> عاجلعة تسعتدرك عسيرا ً المسا ُ
ن نشهد يوما ً ما <هولوكست> آخر للهوية الوطنية. الخطر قبل أ ْ
رؤية المعالجة..
كما ل يقف البحرينيون عند هذا الحد وانمععا يتعععدونه الععى فهععم حقيقععة كععونه إرجاعععا إنسععانيا إلععى
ل العتبعارات ظم ينطوي على مخالفعات قانونيعة صعريحة ،وتجعاوز لكع ِ البلدان الصيلة التجنيس المن ّ
الخلقية .فهو قد تم دفعة واحدة في بعض الحالت الحرجة ،وهو ما ُيظهعر الُبععد الجمعاعي لعمليعة
ن التجنيععس المقصععود هنععا حصععل حععتى دون إتمععام الجععراءات التجنيس السياسي ،وهو مععا يعنععي أ ّ
القانونية المطلوبة ،فيما ُيشير إلى وهمية الكثير من الحالت وعدم توّثقها الرسمي والقععانوني .وإذا
كان المدخل الطائفي منظورا ً إليه ضمنا ً في هذه العملية ،وذلك من خلل الكتفععاء والتشععديد علععى
13
0
13
ن الخلل السياسي الذي يستهدفه هععذا
انتقاء المجنسين المستجلبين من طائفة معينة ،فهذا يعني أ ّ
1 التجنيس المنظم ،يمر عبر الدهليز الطائفي وضرب أشد الوتار حساسية.
ثمة فارقٌ كبير بين التزايد غير المتوازن في عدد السكان بين الطوائف لسععباب طبيعيععة وإحععداث
مفتعل .التلعب في التركيبة الديموغرافية ع ع الطائفيععة فععي بلععد تحكمععه توازنععات تغيير ديموغرافي ُ
بالغة الدقة والحساسية المذهبية ،وليس فقط الطائفية ،هو مسععألة بالغععة الخطععورة ،خصوصعا ً فععي
م توزيع المجنسين في بعض المناطق بشععكل عشععوائي هععدفه ظل الخلل القائم على غير صعيد .وت ّ
م تجييععر أصععواتهم فععي العمععل النتخععابي في بعض الحيان التأثير على التوازنات الديموغرافيععة ،وت ع ّ
لصالح اتجاهات سياسية قريبة من السلطة .إن الخلل بالموازين الديموغرافية بشكل مفتعل ،فععي
كل انتكاسة للعيش المشترك فحسععب مجتمع شبه إثني عانى من اضطرابات سياسية عديدة ،ل يش ّ
بل قد يؤدي إلى نسف مقومات وجوده.
ولذلك فإن حجم الزمة الععتي سيسععببها التجنيععس السياسععي وآثععاره الثقافيععة ،تسععتوجب معالجععة
حاسمة ونهائية .ويمكن تلخيص الرؤية في هذا الموضوع فععي العنععاوين التاليععة :مرتكععز الرؤيععة فععي
ل التععداول السياسععي المحلععي للملفععات السععاخنة وارتفععاع حععدةموضوع التجنيس السياسي في ظ ّ
التجاذبات المختلفة التي ُتحيط بحركة الصلح؛ ويبرز ملف )التجنيس السياسي والطععائفي( بوصععفه
واحدا ً من أبرز الملفات العالقة ،والذي ل يزال يتطلب التحرك الجاد والمعالجات الجذرية.
التغييب
وبالنظر إلى الثار والنعكاسات الخطيرة المترتبععة علععى هععذا الملععف ،ولنععه يخضععع الن للتغييععب
مدة من ِقبل الحكومة تحاول الجهات الرسمية إخضععاعه للمسععاومة غيععر العادلععة مععع والتعمية المتع ّ
ن هناك حاجة ماسة لعادة فتح هذا الملف بطريقةٍ حكيمة وشاملة ،وذلك بهععدف ِقوى المعارضة ،فإ ّ
إبراز التداعيات السلبية التي يمكن حصولها عع وبععدأت تنكشععف العديععد مععن مؤشععراتها عع فععي حععال
استمرار تغييب الحقائق والوثائق الخاصة بهذا الملف ،ولم يجر العمل على اتخاذ إجععراءات حاسععمة
ليقاف مسلسل التجنيس الممنهج المبني على أهداف سياسية وطائفيععة مضععادة ،وهععو المسلسععل
الذي كشف عمق أزمة الثقة المضمرة بين الحكومة والشعب.
كد أهمية وضوح الرؤيععة بشععأن كععل إفععرازات مخطععط وفي إطار المعالجة النهائية لهذا الملف ،تتأ ّ
التجنيس المني والسياسي ،والعمل علععى بلععورة برامععج المعالجععة حيالهععا والععتي ينبغععي أن تتصععف
بالحسم الكامل والمطالبة بإلغاء كل قرارات التجنيس )بما فيها الصادرة بمراسيم ملكية( الصععادرة
بموجب الهاجس السياسي والتخريب السكاني ،وإبطال ما ترتب عليها ،ممععا يعنععي ضععرورة تسععوية
أوضاع المجنسين سياسيا ً وترتيععب خطعة مقننععة لعترحيلهم مععع مراععاة كافعة المتطلبععات النسعانية
والحقوقية في ذلك.
ك فععي إطععار زمنععي معيععن ثععم ي ُععترك لحععاله ن فتح هذا الملف ليس مرتبطا ً بضرورة مؤقتة لُيحععر َ إ ّ
وُينسى ،كما أنه من غير الصحيح اسععتراتيجيا ً وأخلقي عا ً اسععتثمار هععذا الملععف باعتبععاره أداة ضععاغطة
ن حقيقععة المخععاطر المترتبععة علععى هععذا الملععف ،وكععونه )تكتيكية( لتحقيق أغراض سياسية معينععة .إ ّ
طن بالُعقد والعدائية وسياسة اللتفاف ..هو مععا معّبرا ً عن طبيعة الداء الحكومي غير الشفاف والمب ّ ُ
ل عنايععة ،والعمععل علععى دراسععة محتويععاته قوى الهلية الحية المساك بهذا الملف بك ع ّ يفرض على ال ِ
ل متعلقععاتقععوى التصععدي لكع ّ ونتائجه العاجلة والجلة بإتقان وشمولية .وسوف يكون منوطا ً بهذه ال ِ
13
1
13
مععل تبععاته السياسععية والعلميعة ،وهععو أمعر يشععير إلععى
هذا الملف واحتياجاته ،والتهيععؤ الكامععل لتح ّ
2
قععوى لدائهععا المطلععبي السععابق ،وأن تعمععل علععى هندسععة أداٍء يتناسععب مععع ضرورة مراجعة هذه ال ِ
خطورة هذا الملف وآليات تحريكه المقترحة.
الهداف الكبرى
سسعا ً
وبناء على ذلك ،يؤكد البحرينيون دون خلف على أن خطاب الرؤية الذي ينبغي أن يكون مؤ ّ
لبرنامج تحريك ملف التجنيس السياسععي ،يرتكععز علععى أسععاس العنععاوين التاليععة :الهععداف الكععبرى
)المطالب(:
ع المطالبة بعإعداد لجنة تقصي حقائق لك ّ
ل حالت التجنيس المشكوك فيها ،والسماح لها بععالطلع
على ك ّ
ل الوثائق المغيبة والتنقيب عنها لدى الجهات المختصة.
ض ع المطالبة بعإيقاف ك ّ
ل إجراءات التجنيس التي تجري تلبية لهداف سياسية وأمنية وطائفية ،بغ ّ
النظر عن وقت حصول هذه الجراءات.
ن يقف وراء استمرار سياسععة التجنيععس الممنهععج ،ويمععارس أي شععكل لم ْع المطالبة بعمحاسبة ك ّ
من أشكال التخريب في التركيبة السكانية للبحرين ،وخلخلعة التوزيعع الثقعافي والثنعي بشعكل غيعر
قانوني وبناًء على أهداف طائفية بغيضة.
ع المطالبة بعإبطال آثار قرارات التجنيس السياسي والمني غير القانونيععة ،وإعععداد خطععة إنسععانية
شاملة لترحيل المستفيدين من هذه القرارات.
ت عن تطبيق هععذه السياسععة الفاسععدة فععيع المطالبة بعمعالجة الثار السلبية والضرار التي نجم ْ
التجنيس ،وتعويض المواطنين الذين يثُبت تضّررهم المباشر بسببها.
ع وبهذه الطريقة يمكن ترسيخ مبدأ الشفافية في التعاطي مع الملفات العالقة ،ووضععع اليععد علععى
الفواعل الساسية المتسببة في استمرار هذه الملفات وتأزمها ،وهو كفيل بتعزيز سلوك المكاشفة
مع السلطة وتجععاوز التقاليععد الخععاطئة الععتي تقععوم علععى خطععاب المجاملععة والدبلوماسععية المبطنععة
والتورية السياسية خاصة مع مثل هذه الملفات الكبيرة.
د .سعيد الشهابي :التجنيس لم يكن ظاهرة بارزة في سياسة العائلة الخليفية الحاكمة
ويقول د .سعيد الشهابي أقدم وأشهر الناشطين السياسيين البحرينيين فععي الخععارج والععذي يقيععم
في لندن منذ أوائل السبعينيات أن ظاهرة التجنيس لم تكن في الماضي بارزة في سياسععة العائلععة
الخليفيععة الحاكمععة ،لعععدد مععن السععباب :أولهععا أن القععرار السياسععي السععتراتيجي قبععل النسععحاب
البريطاني في عام 1971لم يكن بأيدي الحاكمين من أفرادها ،بل كان خاضعا لمععا يقععرره النجليععز
عععبر المعتمععدين أو المقيميععن السياسععيين فععي المنطقععة ،وثانيععا أن النجليععز ضععمنوا أمععن العائلععة
واستمرار حكمها رغم أنها كانت تمثل حكم القلية بالنسبة إلى شعب البحرين ،وثالثا أن البلد كانت
عموما بلدا صغيرا ل يستهوي الكثيرين ،ولم تكن لديها إمكانات ماديععة كععبيرة تجععذب الجععانب .هععذا
بالضافة إلى أن الحاكمين لم يكونوا بدرجة من الصلفة أو القوة التي تدفعهم إلى اتخععاذ مثععل هععذا
القرار الخطير .فهو قرار ليس معتادا في سياسات الدول ول يقدم عليه إل من يقرر أن يععدخل فععي
13
2
13
مواجهة خطيرة مع أبناء البلد الذي يحكمععه .يضععاف إلععى ذلععك أن النجليععز تععدخلوا فععي حكععم البلد
3
بشكل مباشر يومي منذ إحلل ما سمي وقتها الصلحات الدارية في عام 1923على يدي المعتمد
السياسي البريطاني في البحرين ،الميجور ديلي ،الذي خدم في العراق خلل ثععورة العشععرين الععتي
خاضها الشعب العراقي ضد البريطانيين وعرف بعض خصوصيات الشعبين العراقي والبحريني ،ولم
يشأ أن يثير أغلبية السكان.
يكمن أن بدايات التفكير في المشكلة السكانية بدأت بعد النسحاب البريطععاني ،وذلعك لععدد مععن
السباب:
أولها سيطرة الشيخ خليفة بن سلمان آل خليفة على مقاليد المععور وإدارتععه دفععة الحكععم كععأقوى
رمز في العائلة ،ولديه مشاعر اكتسبها من السنوات القليلة التي مععارس فيهععا السياسععة مععن خلل
جهاز الشرطة منذ نهاية الخمسينيات.
وثانيها الضرابات العمالية والسياسية التي حدثت في عهده ابتداء بالضراب الشعبي الشامل في
تشرين الول )أكتوبر( 1954مرورا ببقية إضرابات الهيئة وإضرابات عمال شععركة النفععط والطلب
في 1965وانتهاء بإضراب عمال ألبا فععي ،1972أي قبيععل انتخابععات المجلععس التأسيسععي ببضعععة
شهور.
وثالثها أن البلد دخلت المرحلة النفطية الحقيقية بارتفاع أسعار النفط بعد حععرب 73المععر الععذي
أدى إلى تطورين :الول بروز الحاجة إلى أيدي عمالية إضافية لتلبية احتياجععات سععوق العمععل الععتي
كانت آخذة في التوسع ،والثاني توفر قعدرة ماليعة كعبيرة أدت إلعى زيعادة جشعع الشعيخ خليفعة بعن
سلمان الذي اصبح رئيسا للوزراء بعد النسععحاب البريطععاني ،وقععدرة اقتصععاد البلد علععى اسععتيعاب
أعداد كبيرة من العمالة الجنبية .بالضافة إلى هذه العوامل ،كععان أفععق الشععيخ خليفععة فععي البدايععة
مقتصرا على محاولة احتواء مخععاطر الضععرابات العماليععة الععتي كععانت تسععبب حرجععا كععبيرا للعائلععة
الحاكمة وتحمل إمكانات خلخلة الوضعين السياسي والمنععي ،المععر الععذي قععد يعععرض أمععن العائلععة
الحاكمة للخطر .في تلك الفترة كانت الوضاع الداخلية للعائلة الخليفية عامل يحول دون المجازفععة
بإجراءات اكبر ضد المواطنين ،خصوصا التوتر في العلقات بيععن الشععقيقين الشععيخ خليفععة والشععيخ
محمد ،وعجز الشيخ عيسى عن احتواء الموقف.
لقد كان في استقدام عشرات اللف من العمال الجانب وسععيلة للسععيطرة علععى سععوق العمععل،
من وجهة نظر الشيخ خليفة الذي أراد لحكمه أن يعتمد على خلق توازنات مهمععا كععانت هشععة لمنععع
تصاعد الضطرابات أو حدوث تصدعات سياسية تزلزل حكمه ،كما حععدث فععي العشععرينيات للشععيخ
عيسى بن علي .ول شك في أن استقدام العمالة الجنبية نجح في تحجيم القدرة السياسية للحركة
العمالية في البحرين التي أبعد عدد من رموزها بسبب نشاطهم في تحريععك الضععطرابات العماليععة
في السنوات العشر السابقة أي منذ اضطرابات .1965اقتصرت سياسععة الشععيخ خليفععة فععي تلععك
الفترة على استقدام العمال الجانب وتسهيل فرص عملهم ،مستغل قععانون أمععن الدولععة الععذي هيععأ
الوضاع المنية لمنع أي احتجاج ضد هذه السياسة ،بالضافة إلى توسع سوق العمل وظهور أوضععاع
اقتصادية جديدة خلقت أجواء ضاغطة تستدعي استقدام عمالة أجنبية رخيصة.
وأوغل الشيخ خليفة في هذه السياسة فسيطر على عدد من الوكالت لستقدام الجععانب وشععرع
13
3
13
سياسة ما يسمى بع <الفري فيزا> Free Visaالتي يستقدم المتنفذون من العائلة الخليفية بموجبها
4
العمال الجانب إلى البحرين بتأشيرة عمل ولكعن دون عمعل محعدد ،ويعزج بهعم فعي سعوق العمعل
مقابل عمولة كبيرة على مدخولتهم .ونجم عن إغراق سععوق العمععل بهععذه الصععورة تحجيععم العمععل
السياسي المعارض الذي لم يعد قادرا على تحريك القضايا العمالية بشكل فاعععل كمععا كععان ممكنععا
في العقود السابقة.
في تلك الفترة كان التجنيس مقتصرا على أعداد محدودة من ذوي العلقعات الخاصعة معع العائلععة
الخليفية ،ولم تكن هناك سياسة لتجنيس الجععانب بشععكل منهجععي .ولكععن تكرسععت سياسععة الفععرز
الطائفي في مجال التوظيف ،فمنع قطاع كععبير مععن المععواطنين مععن العمععل فععي وزارتععي الداخليععة
والدفاع وهي سياسة ل تزال سارية المفعول حتى اليوم .وحععتى فععي إطععار الفععرز الطععائفي ،كععانت
هناك بعض المواقع الحساسة الععتي رفضععت العائلععة الخليفيععة إسععنادها إلععى المععواطنين وانحصععرت
بأيدي الجانب.
فقد أسندت المناصب العليا في جهاز المن إلى البريطانيين منعذ عهعد الحمايعة البريطانيعة .ففعي
عام 1966أسند القسم الخاص بجهاز المن إلى الضابط البريطععاني السععتعماري ايععان هندرسععون
الذي بقي في هذا المنصب حتى ،1999ومعه ثلة من البريطععانيين الععذين ل يزالععون فععي مععواقعهم
حتى اليوم.
مستقرة
سياسة التجنيس كانت مستقرة إلى حد ما .فمنععذ أن بععدأ الحصععاء الرسععمي فععي البلد فععي عععام
1941كان هناك توازن سكاني ثابت تقريبا ،يعكس نسبة مستقرة للطائفتين الساسععيتين ،الشععيعة
والسنة ،بأغلبية للولى بحدود خمسة وسبعين بالمائة .وقد استمر الحصاء الرسمي طوال السبعين
عاما الماضية حيث يجععري بشععكل عقععدي أي مععرة فععي كععل عشععرة أعععوام .وعلععى الرغععم مععن أن
الحكومة لم تكشف النسب المذهبية في البلد فقد كان هناك شعور عععام باسععتقرارها اسععتنادا إلععى
التقديرات التي تعتمد على معدلت النجاب والنمععو الطععبيعي ،وغيععاب التجنيععس السياسععي .ولكععن
استمر شعور المععوطنين الشععيعة بععالغبن بسععبب سياسععة الفععرز الطععائفي الععذي مارسععته الحكومععة
تجاههم ،وهي سياسة نجم عنها غياب الشيعة من المناصب العليا في الدولة ،فلم يكن هنععاك منهععم
سوى واحد من عشرين في منصب وكيل وزارة ،وتكرسععت تلععك السياسععة حععتى اليععوم .ومورسعت
بحقهم سياسة الفصل العنصري تماما كان معمول بها في الدول التي تمععارس تلععك السياسععة مثععل
جنوب إفريقيا وروديسيا .والزائر إلى البحرين يلحظ بوضوح غياب الهتمام الرسمي بالبنية التحتيععة
في المناطق التي يقطنونها ،فليس هناك شوارع مرصوفة ول أرصفة ول حععدائق عامععة ول خععدمات
صحية ،واستمر منعهم من العمل في المواقع الحساسة للدولة ،فكان التعامل معهم يعكس خلفيععة
شك متواصلة من قبل العائلة الخليفية الحاكمععة الععتي شعععرت باسععتمرار بانعععدام الثقععة مععع أغلبيععة
المواطنين .وبالتالي تشكل الحكومات بعقلية خطيرة قائمة على حسععابات سياسععية غيععر مشععروعة
في إدارة البلد.
وفي الحالت الععتي شععهدت تععوترا سياسععيا فععي البلد قععامت العائلععة الخليفيععة بإقالععة المئات مععن
الشيعة من وظائفهم خصوصا في المجالت التي تحمل طابعا أمنيا .هذا الشعور تكرس لدى العائلة
الحاكمة ،وأدى في النهاية إلى تغير خطير في عقلية رموزها.
13
4
13
لقد كان دور المواطنين الشيعة حاسما في تحديد الهوية العربية السلمية للبحرين طوال القرون
5
الماضية .وكانوا في طليعة المتصدين للستعمار البريطاني ،وتلحموا مع المناضلين من المععواطنين
السنة في تلك المهمة النبيلة ،ووقعوا العرائض الوطنية منذ اكثر من ستين عاما ،فععي 1938وفععي
الربعينات وفي الهيئة التنفيذية العليا في 1954وفي 1965وخلل الفترة الوجيزة مععن الممارسععة
البرلمانية في النصف الول من السبعينيات وفي العرائض التي وقعت في التسعينيات .هذا التلحم
اغضب العائلة الخليفية بشكل كبير ،وأدى إلى ما حدث في السنوات العشر الخيرة من اضطرابات
وسجون وإبعاد وتمييز اكثر من السابق.
ومع استلم الشيخ حمد مقاليد الحكععم بعععد وفععاة والععده فععي آذار )مععارس( ،1999كععانت تجربععة
العائلععة الخليفيععة مععع النتفاضععة ،الحركععة المطلبيععة فععي التسعععينيات ،شععبحا يطاردهععا ويحععول دون
شعورها بالستقرار .فكانت أمام خيارين :إما النصععياع للمطععالب الشعععبية وإعععادة العمععل بدسععتور
البلد لعام 1973م الذي كان الوثيقة التعاقديععة الوحيععدة بيععن شعععب البحريععن والعائلععة الحاكمععة أو
إجراء تغيير جوهري في التركيبة السكانية يحععول دون قععدرة الغلبيععة مععن المععواطنين علععى إحععراج
العائلة الحاكمة بالحتجاج السياسي.
فجاء مشروع التجنيس السياسي الخطيععر .ولكععونه خطيععرا جععدا كعان ل بععد مععن تغليفععه بأسععاليب
مضللة والتقديم له بما يثير مخاوف المواطنين وشكوكهم .وبالضافة الععى تجربععة التععوتر السياسععي
كان الشيخ حمد يعلم أن العراق على وشك التغييععر بعععد أن قععررت الوليععات المتحععدة تغييععره ،وان
الوضع في العراق في طريقه إلى تغيير في عقلية الحكم وهيكليته.
سقوط
سقطت النظمة التي تمثل القلية والتي دعمتها بريطانيا منذ مائتي عام .فقد سقط حكم القليععة
في روديسيا الذي تزعمه ايان سميث ،وذلك بعد مفاوضات طويلعة انتهععت بتوقيعع اتفاقيعة لنكسععتر
هاوس في لندن .وفي 1975قام حكم ديمقراطي أدى إلى اسععتلم الغلبيععة مقاليععد الحكععم .وفععي
جنوب إفريقيا لم تستطع بريطانيا الستمرار في دعم القلية البيضععاء واضععطرت إلععى التخلععي عععن
نظام الفصل العنصري ،وأدى إطلق سراح نيلسون مانديل فععي 1991إلععى سععقوط نظععام الفصععل
العنصري .وبقيت العراق والبحرين آخر بلدين دعمت بريطانيا فيهما نظععامين يمثلن القليععة .وكععان
واضحا أن نظام صدام حسين لن يستمر طويل بعد مغععامراته الجنونيععة الععتي أزعجععت داعميععه فععي
واشنطن ولندن ،وان سقوط صدام حسين سوف ينهي عهد السععتبداد والقمععع الععذي سعععى الشععيخ
خليفة بن سلمان آل خليفة إلى تقليده في كععل شععيء تقريبععا :فالسععتبداد الحزبععي يقععابله اسععتبداد
العائلة الحاكمة ،والتمييعز فعي التوظيعف والمناصعب علعى أسعس حزبيعة أو طائفيعة أمعر مشعترك،
وتداعي الخدمات للمناطق التي تقطنها الغلبية سمة مشتركة بين العراق والبحريععن ،والقمععع كععان
واحدا من الممارسات التي قلد الشيخ خليفة فيها صدام حسين ،وشععمل ذلععك اعتقععال المعارضععين
وتعذيبهم وقتلهم ومنع عودتهم .ومشروع التجنيعس هعو الخعر كعان مشععروعا عراقيععا لعم يكتعب لعه
النجاح .ففي الثمانينيات استقدم صدام حسعين قرابعة خمسعة ملييعن معن المصعريين فعي محاولعة
لتغيير التركيبة السكانية ،ولكن تداعيات الحرب العراقية اليرانية ومقتل الكثير من هؤلء اضععطرهم
إلى الهرب بحياتهم والعودة إلى مصر ففشل ذلك المشروع .وقععد اسععتفادت العائلععة الخليفيععة مععن
ذلك فقررت القيام بذلك الجراء.
استلم الشيخ حمد الحكم وسمعة عععائلته فععي الحضععيض بسععبب ممارسععاتها القمعيععة ضععد شعععب
13
5
13
البحرين .ورأى الفرصة مناسبة لوضع ذلك المشروع موضع التنفيذ .ولكي ينجح المشروع كان عليه
6
أن يمارسه سرا ودون أن يشعر أحد بوجوده ،وان يخلععق ظروفععا مؤاتيععة لتنفيععذه ،فجععاءت قراراتععه
بإطلق سراح السجناء السياسيين والسماح بعودة المبعدين وتخفيف الوضاع المنية الخانقة ولكععن
دون تقديم أي تنازل سياسي .في الوقت نفسه استغل ظععروف الهععدوء المنععي والسياسععي لتنفيععذ
مشروع التغيير الديموغرافي ،فمنح الجنسعية البحرينيعة لعشعرات اللف معن الجعانب ،بمعن فيهعم
أعداد كبيرة معن القبعائل فعي الجزيعرة العربيعة وسعورية والردن واليمعن وباكسعتان .وكعان لقبيلعة
الدواسر في المملكة العربية السعودية نصيبهم الكععبر مععن التجنيععس .وتععدعي العائلععة الخليفيععة أن
تجنيس الدواسر انما هو بسبب انهم بحرينيون .وهذا افتراء محض .فالدواسععر ينتمععون تاريخيععا إلععى
وادي الدواسر في الجزيرة العربية ،وجاء بعضهم إلى البحرين في القرن التاسععع عشععر ،واسععتقروا
بمنطقة البديع .وعندما أدخلت الصلحات الدارية على يدي الميجور ديلي في 1923عارضععوا تلععك
الصلحات التي ابعد بموجبها الشيخ عيسى بن علي عععن الحكععم وعيععن مكععانه نجلععه الشععيخ حمععد.
وبموجب تلك الصلحات أيضا المساواة بين المواطنين أمام القانون وتشكيل جهاز شرطة مركععزي
وإلغاء توزيع البلد الى مناطق يسيطر على كل منهعا أحعد أفعراد العائلعة الخليفيعة )هعو الوضعع الن
باسم المحافظات( .اعترض الدواسر على ذلك وهددوا بالنسحاب من البحرين.
جريمة
ولما لم يستجب الميجور ديلي لطلبهم المتمثل أساسا بإعادة الشيخ علي إلى الحكم والتخلي عن
الجراءات الخرى التي تساوي بينهم وبين أغلبية المواطنين ،انسحب اغلبهم إلععى الجزيععرة العربيععة
في .1924ولكنهم عادوا بعد ثلث سنوات وأعيدت لهم منازلهم وسفنهم التي صودرت منهم بقرار
من الميجور ديلي .وبالتالي فليس هناك مواطنون بحرينيون سحبت منهم جنسياتهم بعععد ذلععك .ولععو
كان المر كذلك لبادرت العائلة الخليفية إلى إعادة تلك الجنسيات في العقود اللحقة.
التجنيس الذي يتم اليوم جريمة إبادة عرقية وثقافية ،تتم في أجواء مصطنعة طرحها الشيخ حمععد
لتمرير المشروع الخطير الذي تتبناه عععائلته .وليععس لععه مععبررات تاريخيععة ول أسععس قانونيععة وفععق
المواثيق الدولية أو المحلية ،وهو انتهاك صارخ للتعاقد بين شعب البحرين والعائلة الخليفية الذي تم
في 1970عندما كانت المم المتحدة تسعى إلى تحديد مستقبل البلد وفق متطلبععات أبنائهععا .وقععد
اختار شعب البحرين الستقلل والعيش في ظل نظام مستقل يحافظ على هوية البلد ويمنح أهلهععا
حرية وديمقراطية وفق دستور مكتوب .هذه التعهدات لم تعععد اليعوم ملزمعة للشعيخ حمعد وععائلته،
الذين قرروا القيام بما لم يجرؤ أحد من قبلهم على القيام به سابقا .من هنا اصبح الواجب الععوطني
والنساني يحتم على الجميع التصدي لهذه الجريمة العتي ل تسعتند إلعى قعانون أو دسعتور ،بعل هعي
قرار من عائلة حكمت البلد بالنار والحديد منذ أن احتلت هععذه الجععزر ،وأصععبحت تشعععر أن بقاءهععا
ضمن الطر القديمة غير ممكن إل بتغيير ديموغرافي يععوفر لهععا شعععبا غيععر الشعععب الععذي عايشععته
بمرارة طوال المائتي عاما الماضية .فهل يسمح للعائلة الخليفية بتحقيق ذلك؟
من السعودية إلى البحرين:
تجنيس بالجملة ..طلبات بدائية واستجابات سريعة
في ندوة التجنيس السياسي التي عقععدت فعي البحريعن فعي السعادس عشعر معن تمععوز )يوليعو (
الماضي من قبل ست جمعيات )أحزاب( سياسية هي :الوفاق الععوطني السععلمية ،العمععل الععوطني
الديمقراطي ،التجمع القومي الديمقراطي ،العمل السلمي ،المنبر التقدمي الديمقراطي والوسط
العربي السلمي الديمقراطي ،جرى عرض مقتطفات من حوار حقيقععي دار مععع مجموعععة متفرقععة
13
6
13
من المجنسين السعوديين القاطنين في مدينة الدمام بالمملكة العربية السعععودية .الحععوار تععم فععي
7 شهر تموز )يوليو( العام الماضي وهو موثق في فيلم متاح:
وفي سؤال وجه لعدد من المتجنسين:
> كيف حصلت على الجنسية البحرينية ؟ جاءت إجاباتهم على النحو التالي:
< فهد:عن طريق العمدة بالدمام ..تقدم وتروح الجراءات في البحرين ويجيك الجواز هنا.
علي :سمعنا عن تقديم على جواز بحرينعي وقعالوا التقعديم ععن طريعق عمعدة الدواسعر .أخعذت
أوراقي واثباتاتي السعودية ورحت قدمت عنده ..خلل ستة شهور طلع الجواز البحريني.
جمعة :الجواز ما في كلفة )أي ل يوجد مشكلة( ..الجععواز تععروح حععق (أي تععذهب الععى( علععي بععن
عيسى )عمدة الدواسر( ..يعطيك أوراق وتعبيها )تملها( وتييب )تجلب( صععورة مععن بطاقععة العائلععة
والبطاقة الشخصية ..أنا يمكن أول جوازات أنا أستلمها ..حوالي 13جواز بحرينععي وبطاقععة سععكنية
وبطاقة شخصية وكل حاجة.
جاسم :حصلت على الجنسية من عمدة الدواسر علي بن عيسى ..قدمت طلبات وأوراقا ً وصورا ً
من الجواز ...حصلت على تقريبا سبعة جوازات أنا مع عيالي الستة.
عبدالله :قدمت جوازي عن طريق مكتعب علعي بعن عيسعى .عطعوني طلعب الوراق وأنعا عبيتهعا
وقدمت على المكتب وتم حوالي ستة شهور ..اتصلوا علي وجابوا لي الجواز.
ابراهيم :قدمنا الطلب على العمدة وعطيناه أوراق و صورة الجواز السعودي ..عطوني الجواز ما
قصروا .هذه الجراءات راحت الوراق وجاب لنا الجواز هو بنفسه.
عبد الرحمن :حصلت على الجواز البحريني عن طريق العمدة عيسى بععن علععي ..وأخععذت حععوالي
ثلثة شهور.
> أين تتم إجراءات الحصول على الجنسية البحرينية ؟ عبدالله :المكتب في عمارة المليحي.
< جمعة :مكتب في عمارة المليحي الدور الثالث.
هل هناك طريقة أخرى للحصول على الجنسية البحرينية ؟ علي :وأنا أقول لهم إلععي يععبي )يريععد(
الجواز يروح من نفسه )يذهب بنفسه( أحسن من طريق العمدة ،لن العمدة يجمع )الطلبععات( واذا
صارت خمسة الى ستة آلف معاملة راح يوديها .وفي ناس راحوا ما لهم ال اسبوعين وحصلوا على
الجوازات .يعني راحوا هناك البحرين سووهم ورجعوا.
> متى حصلت على الجنسية البحرينية ؟ فهد :قبل سنتين.
< علي :وحصلت على الجنسية البحرينية من مدة سنة ونصف .جمعة :للحين ثلث سععنوات مععن
أخذت الجواز البحريني..
عبدالله :والله حوالي سنتين.
ابراهيم :حوالي من ثلث سنين تقريبا.
عبد الرحمن :مقدم انا حق الجواز يمكن خمسة شهور وحصلت الجنسية البحرينية.
> هل تحمل الجنسية البحرينية فقط؟
< جمعة :عندي جواز سعودي ،وكلهم عندهم جواز سعععودي وبحرينععي ...أنععا مععع ..عبععد الرحمععن
رحت ودشيت )ذهبت ودخلت( عند علي بن عيسى ..قلت له :هذا الجواز السعودي وهذا البحرينععي،
بس )لكن( انت المسؤول اذا سحبوا الجواز السعودي من عندي ..قال لي )أي علي بن عيسى( :ل
يحركون السعودي ول يحركون حاجة .عندك جنسية بحرينية ما يسحبون ل هاذي ول هاذي..
> هل تعرف كم عدد الذين حصلوا على الجنسية البحرينية؟
< فهد :أغلبية العوائل هنا في حي الدواسر استفادوا من الجواز البحريني.
علي :والله واجد أزيد )أكثر( من 15الف ..أنا رحت )ذهبت( الععى مكتععب العمععدة و)رأيععت( أوراق
13
7
13
واجد يعني حوالي ستة سبعة ثمانية آلف معاملة.
8 جمعة 20 :ع 22ألف تقريبا..
ابراهيم :كم واحد ؟! ..والله ما عندي حسابهم أنا ..واجد عطو.
> ما هي القبائل السعودية التي حصلت على الجنسية البحرينية؟
< ابراهيم :أول ما صارت كانت مقتصرة على دواسر الدمام وبعدين )بعد ذلك( صععار فيهععا علععى
ما قالوا وعطوا ناس موب )ليسععوا( دواسعر ،عطعوا قحعاطين و زويرييععن (منتميععن إلعى قبعائل فععي
المملكة العربية السعودية(.
> هل استفدت من الخدمات السكانية بالبحرين؟
< جمعة :رحت حق السكن قععالوا انععت كععبير مععا نعطيععك .مععا نعطععي ال عيالععك قلععت آنععا ابععوهم
مسؤول وياهم قالوا ل ما نعطي اللي يطوف الستين سنة.
اذا حصلت لي بيت زين )أفضل( بدل ما أروح اسععكن فععي الفنععدق أو أأجععر (أسععتاجر( لععي شععقة،
أحصل لي بيت حكومة.
جاسم :أتمنى يكون لي سكن هناك في البحرين طلبت السكن آنا مع اخواني ول جت )لم تععأتي(
الموافقة.
> هل شاركت في التصويت على الميثاق والنتخابات؟
< فهد :أنا شاركت في النتخابات اللي راحت .جمعة :نعم في الجسر وجوازي البحرينععي ختمععوا
لي أنا مع شباب دواسر.
ابراهيم :الميثاق ..رحنا وقعنا على الميثاق.
> من رشحت في النتخابات؟
< فهد :هم اتصلوا علي عمدة من البحرين ورشحت ول أدري ويش )ما هي( السالفة )القصة(.
جمعة :إحنا )نحن( جو )أتوا( إلينا ناس في الديوانية وقالوا لنا كذا وكذا .قال لنا علي بن عيسى ما
عليكم منهم .من عندي أنا أقولكم المحل الفلني .ويعني ضعنا ما نعرف وين نروح ووين نجي )أيععن
نذهب أو نأتي( ،محلت في البحرين ما ندلها.
> هل تحمل معك البطاقة السكانية أو الجواز البحريني؟
وقععد تععم خلل الفيلععم الوثععائقي عععرض الجععواز البحرينععي لعلععي حيععث كععان تاريععخ الصععدار:
22/01/0002تم عرض البطاقععة السععكانية لعلععي :تاريععخ الصععدار ،14/11/2001 :تاريععخ الميلد :
،22/1/1958المهنة :لحام ،رقم واسم صاحب العمل :وحدة خارج البحرين.
كما تم عرض الجواز البحريني لجمعة حيث كان تاريخ الصدار 12/01/9991 :وبطععاقته السععكانية
وكان العنوان المكتوب على البطاقة :بيت 1631طريق ،1632مدينة المحرق 216وعند مععا تععم
انتقال الى مجمع 216في مدينة المحرق ،طريق 1632وبالتحديد لبيت 1631وتععم طععرق البععاب،
خرج أحد العمال الهنود وقال ان هذا البيت يخص وليععد ...والسعاكنين فععي هععذا الععبيت يعملععون فععي
شركة انشاءات!!
عسكر ..المستوطنة
ويشير اهل البحرين الى قضية عسكر وهععي قريععة بحرينيععة صععغيرة كععانت هععادئة طععول الععوقت..
ببساطة لنها كانت قرية متجانسة .يأمن الناس على سفنهم وعلى أماكن تواجدهم وبيوتهم .وكععانوا
يعيشون بأمان حتى أتى المجنسون .استنادا ً للقوائم النتخابية النيابية ،يشععكل هععؤلء مععا نسععبته 24
في المائة من مجموع الناخبين .هذه النسبة في نمط اجتماعي نسبة النمو السكاني فيه عالية جععدا
تتجاوز 5في المائة مقارنة بالمعدلت العالمية 1ع 2في المائة .وإذا ما تععم اعتبععار مععا دون السععن
13
8
13
القانونية للنتخاب ،فإن هذه النسبة تتجاوز 35في المائة .بهذه الطريقة ،تتحععول هععذه القريععة فععي
9 غضون سنوات قليلة من أغلبية أصلية إلى أغلبية مجنسة ليس لها علقة بالبلد.
في ظل هذه النسبة ،لم يعد أهل هذه القرية الععذين يعمععل كععثير منهععم فععي البحععر ،يععأمنون علععى
سفنهم ،فهي تسرق باستمرار .والساحل الذي يسععتعملونه ،وهععو ل يتجععاوز 2كيلومععتر ،لععم يكونععوا
يحتاجون لي نوع من الرقابة عليه .ولكن ،منععذ مجيععء المجنسععين ،ولن السفعععن ومكائنهععا تسععرق
باستمرار ،أوجدوا حرسا ً خاصا ً على الساحل الذي لم يستطع منع استمرار السرقات.
أهل عسكر لم يكن لهم مركعز شعرطة ،لنهعم كعانوا متجانسعين .ولمعا دخلهعا هعؤلء المجنسععون،
نشبت المشاكل ووصلت يوما من اليام إلى التشابك باليدي بين أهل عسكر والمجنسين ،نتج عنععه
بعض الجرحى والصابات.
في عسكر يوجد شارع رئيسي .ولن عادات أخوتنععا مععن المجنسععين ،أن يتسععكعوا فععي الشععوارع.
بينما يستخدم أغلب أهل المنطقة الديوانيات والمجالس للقاءات الجتماعية ،أصبح هذا الشارع بعععد
السابعة او الثامنععة ليل ً محرمعا ً علععى النسععاء والصععغار ويمكععن لي إنسععان يتحععرك فيععه أن يتعععرض
للمشاكل.
عسكر نموذج لقرية بحرينية هادئة عمل التجنيس على تدميرها اجتماعيا وعلى فقد المن لسكانها
الصععليين .هععذه هععي آثععار التجنيععس فععي منععاطق عديععدة وهععي مثععال للتععدمير الجتمععاعي بسععبب
المجنسين.
| 12-11-2003مجلة المشاهد السياسي
13
9
14
ما لم ُيقال في ندوة التجنيس
0
الكاتب :أم حسين
تابعنا باهتمام الندوة التي عرضها تلفزيون البحرين ليلة الخميععس المنصععرمة ولنععا التعليععق التععالي
على المستشار البنعلي:
.1هل القانون في خدمععة الععوطن أم الععوطن فععي خدمععة القععانون ؟ بغععض النظععر عععن كععون هععذا
التجنيس الذي ذكرنه له ثغرات قانونية ينفععذ منهععا أم ل هععل أن البلععد ومصععلحته ُتلععوى لخدمععة هععذا
القانون أم العكس فإذا كان البلد يعععاني مععن أزمععة سععكن ومععن البطالععة فلمععاذا ي ُععزداد الطيععن بلععة
بسياسات وإن كان لها ثغرات ومتنفس من القانون ؟
.2لماذا المجنسون ) المعنيون ( كلهم من طائفة واحدة ) السنة ( ؟
.3لماذا كلهم يعملون في الداخلية أو الدفاع ؟
.4ولماذا تم تجنيسهم في هذا الوقت بالذات ؟
إن وجودهم حتى وإن كان كما ذكرت قانونيا ً ل يصب إل في مصلحة فكرة واحدة هي دعم الجهاز
المني وتدعيمه بالطائفة السنية تكريسا ً للطائفية وتغييععرا ً للتركيبععة السععكانية الععتي أفععرزت الكععثير
وأبرز ما أفرزته النتفاضة التي كانت هي إضافة إلى حكمة الملك سببا ً في الصلحات الخيرة التي
نرجو أن يتم تهذيبها من أمور أهمها معا ً يكععرس الطائفيععة كيل تنقلععب إلععى انتكاسععة ثانيععة – والعيععاذ
بالله..
ثم ردا ً على قول الستاذ البنعلي بأن كاتبا ً أجنبيا ً كتب بأنه في سنة 1924كان تعداد السنة سععتين
ألفا ً في حين أن تعداد الشيعة أربعون ألفا ً نقول :الماء يكذب الغطاس والواقععع يشععهد خلف ذلععك,
فأين تركزت هذه الغلبية السنية وكيف انقرضت ؟
والرد هذا فقط للتاريخ لنه ليس من مصلحة أي بلد إثارة النعرات الطائفية ولكن من باب القععول
ت يا أستاذ البنعلي لبعض الشارات لوجععدت الحقيقععة بالقول ُيذكر والحقيقة تحفظ للتاريخ فلو رجع َ
واحدة منها:
ت عععن أدبععاء وشعععراء البحريععن ل تجععد إل .1قبل 300سنة من الن لو رجعت لهذه الفععترة وبحثع َ
الشيخ جعفر الخطي والديب الجدحفصي و الدمستاني وهّلم جّرا ،ول يوجد بينهم أديب واحععد)علععى
كثرتهم( سّني لماذا؟ هل أّنه ل يوجد أدباء وعلمععاء بيععن السعّنة أم لّنهععم لععم يكونععوا موجععودين فععي
البحرين في تلك الفترة وارجع إلى المختصين بدراسة الدب في تلك الفعترة ولمزيعد معن التوضععيح
هناك مقّرر في جامعة البحرين ُيسمى أدب جزيرة عن أدباء تلك الفترة اطلع عليه.
.2حتى من خلل اللهجة التي ل زالت سائدة يطلق أهل السنة في لهجتهم على الشيعة)البحارنة(
ن الشععيعة هععم الصععليون وأن وعلى السنة) العرب(لماذًا؟ أل يعني هذا أن أصل التسمية جاء مععن أ ّ
السّنة انتقلوا من البلد العربية كشبه الجزيرة العربية قبل أكثر من 200سنة وهو تاريععخ دخععول آل
خليفة للبلد.
.3أما أصحاب السللة الداكنة اللون) (hegroالسللة الفريقية ول عيععب فععي خلقععه سععبحانه ولكععن
كون سللتهم مطابقة للسللة الفريقية بل حتى عاداتهم في الرقععص يؤيععد الروايععة التاريخيععة الععتي
تقول بأنهم قد اسُتقدموا كخدم للمراء ثم توالدوا وأصبحوا من السكان
.4ثم أن مذهب وعادات وتقاليععد ولهجععة كععل دول الخليععج بمععا فيهععا سععنة البحريععن واحععدة وحععتى
أنسابهم متشابكة ومنتشرة بين دول الخليج كأنهم شعب واحد ول عيب فععي ذلععك وكععذلك ل غرابععه
فالصل واحد بينما شيعة البحرين يعيشون مذهبا ً وعادات وتقاليد ولهجة واحععدة مععع أنفسععهم فقععط
ول يتشابه معهم إل شيعة المنطقة الشرقية بالعربية السعودية مع احتفاظهم بتسمية البحارنة ليس
14
0
14
من ِقبل أنفسهم ولربما قبل السنه وهذا إقرار لهم بالصلية وعمر الصلية مععا كععانت إل الكثريععة إل
1
حين تتعرض للبادة الجماعية كما حدث للهنود الحمر فععي أمريكععا أو التهجيععر الجمععاعي كمععا حععدث
للفلسطينيين في فلسطين.
وأخيرا وليس آخرا فإنه ليس من مصععلحة السععنة ول الشععيعة ول الحكومععة أيضععا الضععرب علععى
الوتر الطائفي ل بالكلم ول بالتشريعات ول السياسات أيضا ً لن الطائفيععة نععار تحععرق الول والخععر
بدًءا بمن أشعلها.
منتديات البحرين| 2004-01-26
14
1
14
الحاج صالح ...جوازه غير صالح!
2
الكاتب :زينب عبدالنبي
حصلت "الوسط" على نسععخة مععن الوثعائق والمسععتندات الععتي تععدل علععى مواطنععة الحعاج صععالح
الستراوي ،وأحفاده ،الذين لزالو في المهجر/الشتات ،من مركز البحرين لحقععوق النسععان ،وذلععك
لتصالهم المباشر بأحفاد الحاج صالح.
لم يبق لحفاد الحاج ،سوى اللقب "اسم العائلة" من الوطن! .بدأت حوادث القصة التي عرضت
في ندوة التجنيس الخيرة على المل منذ العام 1938عنععدما اختلعف الحععاج معع الشععيخ محمعد بعن
راشد بن عبدالوهاب آل خليفة ،علععى ملكيععة أرض ،وأصععدرت المحكمععة بععإدارة مستشععار الحكومععة
حكما غيابيا بأن تكون ربععع الرض المختلععف بشععأنها لعه .وهععرب الحععاج منععذ ذلععك الععوقت ،لتعرضععه
للمضايقات.
وتوفي العععام 1946،مخلفععا عائلععة ،وأحفععادا ل يملكععون إل جععواز سععفر وإقامععة جععدهم! .شععاءت
اللطاف اللهية أن تحصل العائلة في العام 1957على الجنسية العراقية ،أل أن القععدار أسععقطتها
عنهم في العام 1986بقرار من الحكومة العراقية ،واعتبر حصولهم على القامة غير قانوني ،المر
الذي ضاعف من تشتتهم ،وتعلقهم بالوطن!.
في العام 1989احتجز اثنان من أبنائه في مطعار العوطن لمعدة ثلثعة أيعام ،علعى رغعم تسعلحهم
بإقامة وبجواز الحاج صالح وغير الصالح ربما!!.
وفي تطور لفت ،قدم ستة من أحفاده دعوى ضد ادارة الهجععرة والجععوازات ،وصععدر الحكععم مععن
المحكمة الكبرى المدنية البحرينية ،لصالح الحفاد ،في العام 2000،إذ جاء في الحكم الععذي تلقععت
"الوسط" نسخة منه بالنص على "انهما من مواطني البحرين ويكتسبان الجنسية البحرينية وفقا لما
نصت عليه المادة " "4من قانون الجنسية للعام 1963على ان الشخص يعتبر بحرينيا اذا ولععد فععي
البحرين بعد تاريخ العمل بهذا القانون وكان ابوه بحرينيا عند تلك الولدة يكععون هععذا الشععخص لبيععه
قد ولد في البحرين ما يكون معععه المععدعون يكتسععبون الجنسععية البحرينيععة بالسععللة طبقععا لحكععام
قانون الجنسية" .وأشار نص الحكم إلى "المستندات" الداعمة لموقف المحكمة.
على رغعم حكعم المحكمعة ،وصععدور شعهادات باسععتحقاق اللجععوء لفععراد العائلععة معن قبععل المعم
المتحععدة ،إل إن وزارة الداخليععة ردت فععي 6ينععاير مععن هععذا العععام ،علععى "المركععز" بوجععوب عععدم
"اعتبارهم بحرينيين"! وهنا توقفت الحكاية.
يقال "والعهدة على الراوي" ،إن الحفاد لععن يحصععلوا علععى الجنسععية ،وذلععك لضععلوع الحععاج فععي
عملية فصل جزيعرة سعترة ععن الجزيععرة الم فععي الثلثينععات ،وعلععى افععتراض صعحة هععذه الروايععة
"ضعيفة السند" فهل يتحمل أبناء الحاج صالح جريرة فعل جدهم؟
ثم لماذا تتنشط مواد قانون الجنسية للعام 1963،وتجمد أحيانا أخععرى؟! ،ولمععاذا يجنععس البعععض
ممن لم يتحصلوا على اشتراطات الجنسية الموضوعة في القعانون ،ومنهعا القامعة لمععدة 25عامعا
للجنبي ،و 15عاما للعربي ،وملك عقار ،وضرورة إجادة اللغة العربيععة حسععب المععادة ""6؟ ولمععاذا
14
2
14
تمنح الجنسية عبر الستثناء للبعض ول تمنح لمستحقيها؟ لماذا نسمع عن حععالت ناضععلت ومععازالت
3
تناضل للحصول على الجنسية ومن دون جدوى ،وعلى الضفة الخرى تجنيععس سياسععي "علععى حععد
تعبير المعارضة" وعشوائي "حسب لجنة التجنيس البرلمانية"؟
صحيفة الوسط | 2004-01-30
14
3
14
4 البعد الغائب في نقاش التجنيس
الكاتب :عباس بوصفوان
الجععدل الععذي دار قبععل أيععام فععي الصععحافة ،بشععأن التجنيععس السياسععي ،لععم يلحععظ الشععكالت
الجتماعية والقتصادية والسياسية التي يتسبب في تفاقمهععا التجنيععس .إذ ركععز الجععدل علععى مععدى
صحة الجراءات القانونية التي اتبعت عند تجنيس اللف من العرب والجانب.
هذا البعد كان غائبعا أيضعا فعي النعدوتين اللعتين استضعافهما تلفزيعون البحريعن .وهعو غعائب علعى
مستوى الخطاب الرسععمي للمعارضععة ،إذ لععم تنظععم نععدوات تنععاقش علععى نحععو جععدي اسععتحقاقات
التجنيس وأثره على حياة المواطن.
من جهتها ،تدرك السلطات أن القانون المنظم للجنسية فيه ثغرة "البند 2مععن المععادة "6يمكععن
التسلل منها لتجنيس أعداد ل حصر لها ،ولذلك فهي تصر على مناقشة التجنيس في بعده القانوني.
ذلك أن مناقشة البعاد الخرى ،تعني الوقوع في حرج مع النعاس ،كعل النعاس ،العذين يشععرون أن
غريبا أخذ مقعدا في الدراسة والعمل هم أولى به.
ومن هنا نفهم ،لم حصر دور لجنعة التجنيععس البرلمانيععة فععي "التجعاوزات" الععتي شعابت عمليععات
التجنيس المتتالية.علععى المسععتوى القتصععادي والجتمععاعي ،نتععائج التجنيععس كارثيععة فعل .وتشععتكي
الدولة من شح الموارد ،وحاجتها المستدامة إلى القتراض والمساعدات الخارجية.
إذ إن معظم المدارس ،مثل ،تبنى من دول شقيقة "الكويت خصوصا" ،بما في ذلك معهد الشععيخ
خليفة بن سلمان للتكنولوجيا .على مستوى السكن ،الرقام المعلنة تشير إلى أن 40ألفا ينتظرون
دورهم.
أما العاطلون عن العمل فيزيد عددهم على 15ألفا ،فضل عن اللف الذين يشتغلون في أعمال
بل راتب مجز .إن نتائج لجنة التحقيق في التجنيس لن تكون مقنععة ،لن حصعر نشععاطها فععي البعععد
القانوني ،دونما التفات إلى البعاد المتعلقة بواقع الناس يخل بالموضوع.
ويزيد من ذلك طبعا أن اللجنة لم تجد تعاونا من سلطات الهجرة ،ولم تعط المعلومات المفععترض
الحصول عليها .من هنا ،يبدو ملحا أن تساهم أطراف المجتمع المدني ،وعلى رأسها المعارضة ،في
سد هذا النقص ،عاجل ل آجل .إذ ل نريد مواقف للتاريخ ،وإنما للحياة التي نعيشها.
1-2-2004
14
4
14
5 التركيبة السكانية ...صلصال فعل
الكاتب :سلمان عبد الحسين
قبل فترة ،أراد المستشعار فعي إدارة الجنسعية والجعوازات والقامعة محمعد البنعلعي الثبعات بعأن
التجنيس في البحريععن ل يهععدف إلععى تغييععر التركيبععة الديمغرافيععة ،وأن التركيبععة السععكانية "ليسععت
صلصال" ،فالشعب البحريني واحد ول يمكن تجزئته ،وبالتالي ل يمكن الحععديث عععن تغييععر التركيبععة
الديمغرافية للبحرين مع وجود الوحدة.
ورد هذا المعنى من البنعلي فععي نععدوة " "ANNمععع نععائب رئيععس جمعيععة الوفععاق حسععن مشععيمع
وعضو جمعية العمل الديمقراطي علي ربيعة ،وكذلك في الندوتين اللتين أقامهما تلفزيون البحريععن
عن التجنيس.
وفي رد مؤجل على هذا التصريح -وخصوصا مع بدء فتح هذا الملف من لجنة التحقيق البرلمانية،
وعدم قدرتها على إثبات حصول تجنيس خارج القانون -يمكن أن يودع هععذا الععرد لععدى كععل بصععيرة
وكل منصف.
نعم ،الشعب هنا واحد وغير مركب ول معقد فععي انتمععاءاته الدينيععة ليتحععول المععذهب إلععى تحععزب
وتعصب ،هذه حقيقة يمكن اكتشافها بكل جلء على المستوى الشعبي.
أما على المستوى الرسمي ،فهذه الحقيقة مغيبة قهرا ضمن أهداف سياسية واضحة ،فأي شععاب
من أبناء الطائفة الشيعية يريد الخدمة في السلك العسكري مثل -كما هو الشععرف لي شععاب مععن
أبناء الطائفة السنية -ل يلقى إل الصد بسبب انتمائه المذهبي ،في حين يمنح هذا الوسام المجنععس
من دون أن يستحقه ل دستورا ول قانونا ،أليس هذا تمييزا فاضحا ،ل يخدم مقولة "وحدة الشعععب"
في الخطاب الرسمي؟
يبقى السؤال :أليست التركيبة "صلصال" بحسب الفهم الرسععمي ،يمكععن خلطععه وتعكيععره بشععتى
الوسائل؟ وهل التجنيس يحافظ فعل على التركيبة الديمغرافيععة للبلععد ،أم يععأتي بطيععف ثععالث علععى
أساس اصطفاف جديد استرزاقي ل علقة لععه بالسععنة والشععيعة ككتلععة متجانسععة ،وإنمععا لعه علقععة
أكيدة بتغيير هذا التجانس ،وتعميق التمييز بمعيار جديد غير المعيار الطائفي؟ إنه المعيار السياسععي
الذي يسقط هوية البلد ووحدته وشعبه.
02-02-2004
14
5
14
شاهد ثان ...صلصال فعل
6
الكاتب :سلمان عبدالحسين
استكمال لفهم حقيقة التجنيس السياسي في البحرين ،ومععا إذا كععان يضععر بالتركيبععة الديمغرافيععة
والوحدة الوطنية معا ،يجب الوقوف أول على طبيعة "اللغم" الذي وضعععه المستشععار البنعلععي فععي
وجه معارضين عتيدين أمثععال نععائب رئيععس جمعيععة الوفععاق حسععن مشععيمع ،وعضععو جمعيععة العمععل
الديمقراطي علي ربيعة في ندوة الع " "ANNوكذلك في ندوتي التجنيس في تلفزيون البحرين أمام
أعضاء لجنة التحقيق في التجنيس.
هذا اللغم هو أن يتكلم مسئول رسمي بكل ثقة عن الوحدة الوطنية وفي قضية معقععدة متشععابكة
مثل التجنيس أمام معارضين يجدان في الوحدة الوطنية دفئا حقيقيععا للحععراك السياسععي المعععارض
في وجه السلطة ،فما فعله البنعلي هو بحق لغم فعلي كان يستهدف السكات أمععام هععذه الحقيقععة
التي تخضع لها كل رقاب الشرفاء ،ولو بالشععكل المعكععوس ،إنهععا اتهععام مبطععن بعععدم الوطنيععة ،ول
أشنع ول أفظع من هذا التهام.
لكن ...لمن أراد الوقوف على حقيقة المر في الدائرة الموضوعية الحياديععة ،كيععف يفهععم تقسععيم
الدوائر النتخابية في النتخابات البلدية والبرلمانية على أساس طععائفي ،لتصععبح المعادلععة أن صععوتا
من أبناء الوطن في منطقة ما يساوي أربعة أصوات من منطقة أخرى؟
أليس هذا الشاهد دليل بينا على العبث بالتركيبة الديمغرافية بشكل عملي؟ والسؤال للبنعلي :هل
التركيبة السكانية في هذه الحععال صلصععال أم شععيء آخععر؟ أل يحععاول التجنيععس السياسععي مقاربععة
الفارق في الصوات والنفس المنتمية لهذه الرض في إطار الوطن كلععه ،مععن خلل تحريععك نظععام
المتيازات والمواقع الرمزية التي تتغذى منه لصيانة هذا الهدف ،ليس خدمة لطائفععة أو فئة بعينهععا،
وإنما لخلق تمايز سياسي وتباين واضح فععي كععل الصععطفافات والععولءات التقليديععة ،علععى أسععاس
اصطفاف سياسي جديد ،يبدو أنه غير محسععوب عنععد صععناع القععرار؟ إنععه سيضععر بمصععير كععل أبنععاء
الوطن ،حكاما ومحكومين ،والمستقبل القريب خير شاهد.
05-02-2004
14
6
14
قد نحقق البطولة لكن سنفقد طعمها
7
الكاتب :محمد عباس
قد نحقق بطولة الخليج لول مرة في تاريخنا لكننا سنفقد طعمها وقد يتلل اسم البحريععن خارجيععا
بالوصول إلى كأس العالم لكنه لن يكون له تلك القيمة محليا إذا لم يأت بمجهودات أبناء الوطن.
هذا هو لسان حال شريحة كبيرة من المهتمين بالشععأن الرياضععي إن لععم يكععن كلهععم فععي الععوقت
الحالي والسبب في ذلك كما يراه الجميع ليس "فععوزي عيعاش" وإنمعا السععتراتيجية الجديععدة الععتي
ينتهجها المسئولون عن الرياضة البحرينية.
فالنجازات الكبرى التي أفرحت الشعب كله وكانت حديث الشععارع البحرينععي هععي الععتي تحققععت
بسواعد أبنائه ولكن ما يحققه "المستوردون" قد يكسب المملكة سمعة خارجيععة طيبععة كمععا حععدث
في ألعاب القوى بالنجازات العالمية التي حققوها ولكن ما هي القيمة الحقيقية لهذه النجازات في
الشارع البحريني!.
قلنا في السابق أن منتخبنا الوطني يمر بفععترة تاريخيععة ومقبععل علععى اسععتحقاقات مهمععة تتطلععب
استقرارا نفسيا وفنيا وإداريا ولكن العكس هو ما حصل .إذ انشغل الشارع الرياضععي خلل السععبوع
الجاري بقضية جانبية ما كان يجب أن تحعدث فععي السعاس علععى حسعاب القضعية الساسععية وهعي
المنتخب الوطني ،حتى أن معظم التصالت التي تععرد إلينععا فععي يععوم مبععاراة المنتخععب تسععأل عععن
مشاركة اللعب "المجنس" قبل أن تسأل عن نتيجة المباراة.
فصارت هذه القضية هي هم الشارع الرياضي وأكبر دليل على ذلك الكتابععات المتعععددة لععزملئي
الصحافيين والتي أجمعت على موقف واحد تقريبا وربما للمرة الولى وهو رفض التجنيس الرياضي
في المنتخب الوطني وخصوصا في اللعاب الجماعية .وكذلك أينما تذهب تجد أن هذه القضععية هععي
حديث المجالس الرياضية وحتى غير الرياضية.
والمشكلة ليست متركزة في اللعب وإنما فععي اسععتراتيجية المسععئولين الععذين يجععب أن يحععددوا
أجندتهم من أجل تحقيق النجازات ما بين العتماد علععى أبنععاء الععوطن وإعععدادهم العععداد الجيععد أو
العتماد على "المستوردين" الجاهزين مثلما نستورد بقية السلع من سيارات وغيرها.
فاللعب وجد نفسه في وسط معركة لم يكن طرفا فيها وإنما هو يجاهعد معن أجعل الخعروج منهعا
ونحن نتعاطف معه في هذا الجانب ولكن على المسئولين تععدارك الموقععف وحععل الشععكال وتععوفير
الجواء الصحية للمنتخب قبل البطولة الخليجية السبوع المقبععل قبععل أن يقععع الفععأس فععي الععرأس
وعندها لن ينفع الصوت!...
12-03-2004
14
7
14
التمييز في منح الجنسية في البحرين :الدوافع ..والثار الخطيرة على حقوق النسان
8 والمن الجتماعي
الكاتب :مركز البحرين لحقوق النسان
21مارس 2004
بمناسبة اليوم الدولي للقضاء على التمييز العنصري 2004-3-21
مركز البحرين لحقوق النسان
تكشف ممارسات السلطة في البحرين المتعلقععة بععالتجنيس العديععد مععن مظععاهر التمييععز ،وسععوء
استخدام السلطة ،والخلل في سيادة القانون ،وانعدام الشفافية ،والتلعب بالعمليععة الديمقراطيععة،
والخلعععععععععل فعععععععععي الرقابعععععععععة علعععععععععى ممارسعععععععععات السعععععععععلطة التنفيذيعععععععععة.
وبسبب تدهور الوضع المعيشي والقتصادي في البحرين ،فقد ترتب على الزيادة الكبيرة في اعععداد
المجنسين اثار اقتصادية تمثلت في تفاقم البطالة والفقر ومشكلة السكن ،وتأثير ذلك على حقععوق
المرأة والطفل والفئات الضعيفة ] ،[1كما ان لعملية التجنيس الستثنائي واستخدام المجنسين في
اجهزة المن وحصولهم على المتيازات ،آثار نفسية واجتماعية متمثلة في ضرب النسيج الجتماعي
واثارة التنازع العرقي والطائفي وكراهية الجانب ] [2فبالرغم من ان الدوافع وراء التمييز سياسععية
ال انها تأخذ شكل طائفيا وعرقيا.
ويخشى المركز ان تساهم هذه القضية وآثارها القتصادية والجتماعية ،فععي المزيععد مععن الضععرار
بالثقة بين السلطة والمععواطنين ،وتزايععد حالععة السععتياء العععام ،ممععا ينععذر بعععودة التععأزم السياسععي
والمني.
ويتطرق هذا التقرير الى تفاصيل القضية ،وتحليل للدوافع ،والتوصيات المقترحة
للمعالجة.
التفاصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيل:
يسمح القانون في البحرين بمنح الجنسية بشروط منهعا القامعة لمععدة 15ععام للعربعي و 25ععام
لغير العربي ] .[3إل ان السلطة وفي الواقع العملي اتبعت سياسة تقععوم علععى السععتثناء والتمييععز.
حيث منحت الجنسية خلل السنوات العشر الخيرة وبشكل استثنائي وغير معلن لللف من الفراد
والسر من اصول قبلية سنية رغم انهم يتمتعععون بجنسععيات دول أخععرى ول تنطبععق عليهععم شععروط
القامة .وفي المقابل تم حرمععان اللف مععن المسععتحقين للجنسععية رغععم ان معظمهععم لععم يكونععوا
يتمتعون بأيععة جنسععية ] [4ولععم يعرفععوا بلععدا غيععر البحريععن ،ممععا تسععبب لهععم فععي مشععاكل نفسععية
واجتماعية ،ومصاعب كبيرة في التملك والحصول على العمل والسفر ].[5
ونتيجة لحركة الحتجاج في التسعينات ،ونشاط منظمات حقوق النسان فععي الخععارج ،والتغيععر فععي
توجهات السلطة مع تولي الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة للحكم ،ونتيجعة للعتصععامات الععتي تلعت
ذلك ،فقد تم منح الجنسية للمئات من مستحقيها خلل العامين المنصرمين -وهو ما ايدته منظمات
حقوق النسان ولقى ارتياح شعبي كععبير ] - [6ال ان منععح الجنسععية بشععكل اسععتثنائي وغيععر علنععي
لللف ممن ل تنطبق عليهم الشروط ل زالت قضية موضع قلق وخلف .حيث تتكتم السلطة علععى
المعلومات ،فيما يتزايد الستياء لشعبي والمطالبة بكشف الحقيقة ومعالجتها.
وقد شكل مجلس النواب لجنة للتحقيق في القضعية .ال ان "قعانون مجلسعي الشعورى والنعواب"
14
8
14
الذي اصدرته السلطة قبل انتخاب مجلس النواب يمنععع هععذا المجلععس مععن مسععاءلة الحكومععة عععن
9
امور سبقت انعقاده في ديسعمبر .2002كمعا ان قعرار تشعكيل لجنعة التحقيعق يمنعهعا النظعر فعي
التجنيس الذي تم وفقا للسلطات الستثنائية للمير )الملك حاليا( ] .[7ورغم تلك القيععود الساسععية
والمعلومات المحدودة التي حصلت عليها اللجنة ،فقد كشف اعضاء فيها عن تجاوزات خطيععرة فععي
منح الجنسية .وقد اشار تقرير اللجنة الى ان زيادة اعداد المجنسين كان له انعكاسععات سععلبية مععن
الناحيععععععععععععععة المنيععععععععععععععة والجتماعيععععععععععععععة والقتصععععععععععععععادية والمعيشععععععععععععععية،
واوصى تقرير اللجنة بتعديل قعانون الجنسععية ،واعععادة النظععر فععي مععن تعم منحهعم الجنسععية خعارج
القانون ،واعادة هيكلععة ادارة الجنسععية ،ووضععع معععايير للسععتثناء مععن شععرط مععدة القامععة .وحمععل
التقرير المسؤولية الكاملة لوزير الداخلية الشيخ محمععد بععن خليفععة آل خليفععة ] .[8وقععد تععم تأجيععل
مناقشة التقرير في المجلس حتى ابريل القادم ،ويشكك الكثيرون في قدرة المجلس علععى كشععف
الحقائق الساسية فضل عن اتخاذ اجراءات بشأنها.
وكانت ست جمعيات سياسية قد عقدت ندوات وعرضت اشرطة فيديو ونماذج من جوازات سفر
واصععدرت تقععارير مفصععلة لبيععان وقععوع التجععاوزات .كمععا وجهععت اسععئلة الععى وكيععل وزارة الهجععرة
والجوازات لم يتم الجابة عليها حتى الن ].[9
ويمكن استنتاج الدوافع وراء سياسة التمييز في التجنيس من خلل المور التالية:
ان معظم من تم منحهم الجنسية بشكل استثنائي هععم مععن اصععول قبليععة سععنية ،وهععي نفععس
الصول التي تنتمي لها عائلة آل خليفة الحاكمة ،وهم اقليععة صععغيرة فععي البلد ،ولكنهععم يسععيطرون
على الحياة السياسية والقتصادية واجهزة الجيش والمن.
ان الغالبية العظمى من الذين تم حرمانهم من الجنسية لفترة طويلة هععم معن الشععيعة الععذين
يشكلون اغلبية السكان ،ولكعن يتعم التمييععز ضعدهم فععي التوظيععف الحكععومي وفععي التوظيععف فعي
الجيش واجهزة المن والخدمات والتعليم والسكن ] ،[10ولذلك فهم يشكلون الغالبية العظمى من
العاطلين عن العمل ،وينتشر بينهم الفقر ،وتنشر بينهم تيارات المعارضة واعمال الحتجاج.
ان جميع من تم تجنيسهم بشكل استثنائي قد تم جلبهم للخدمة في الجيش والحرس الوطني
واجهزة المن.،ويعيش هععؤلء مععع عععوائلهم فععي منععاطق شععبه معزولععة )كانتونععات( ] [11ووقععد تععم
استخدامهم بفعالية في قمع اعمال الحتجاج .ول توظف هذه الجهزة المواطنين الشيعة ال باعععداد
ضئيلة وفي وظائف هامشية .وخلل اضطرابات التسعينات قتل واصععيب العشععرات اثععر السععتخدام
المفرط للقوة في قمع التظاهرات ،بينما تم اعتقال وتعذيب حوالي 7آلف مواطن جميعهم تقريبععا
من الشيعة ].[12
بادرت السلطات الى منح الجنسية لعدد كبير من ابناء قبيلععة الدواسععر السعععوديين الععذين لععم
يسبق لهم القامة في البحرين .وقد تم جلب هؤلء فقط للمشاركة في انتخابات مجلععس النععواب ]
.[13كما صدرت أوامر لمنتسبي اجهزة الجيععش والشععرطة للمشععاركة فععي تلععك النتخابععات ].[14
وتمهيدا لععذلك كعانت السععلطة قبععل ذلععك قععد أجععرت تغييععرات تسععمح للمتجنسععين بالمشععاركة فععي
النتخابات فور تجنسهم بدل من مرور 10سنوات وفقا للقانون ].[15
التوصيات :يناشد مركز البحرين لحقوق النسان السلطات والجهات المعنية بحقوق
النسان التدخل والدفع باتجاه:
المكاشفة والشفافية :بأن تعلن السلطة عععن جميععع المعلومععات المتعلقععة بععالتجنيس •
14
9
15
التسعيناتوبشكل علني للمناقشة والحوار وايجاد الحلول لهذه القضية0 وخصوصا في فترة
ان يتم فتح المجال •
ان يتم اجراء اصلح اداري في الجهزة المتعلقة بمنح الجنسية ومحاسبة المسععؤولين •
عن التجاوزات
ان يتم تعديل قععانون الجنسععية بحيععث يحععدد بشععكل واضععح شععروط التجنيععس بشععكل •
استثنائي ،ويقيد تلك السلطة بحيعث يمنعع اسعاءة اسعتخدام تلعك السعلطة ،ويحقعق الشعفافية
بالعلن الرسمي عن حالت منح الجنسية.
ان يتم وضع الحلول واعادة النظر ضمن الطعار النسععاني لمعن تععم منحهعم الجنسعية •
خارج الشروط العتيادية
اتخاذ اجراءات لوقف أي تمييز في منح الجنسية ،واي تفضيل للمجنسععين الجععدد فععي •
التوظيف والسكن والمتيازات
اعطاء الولوية للمواطنين -ودون تمييز بينهم -للحصول على الوظائف والترقيات في •
اجهزة الجيش والمن
اعطاء الولوية في منح الجنسية بشكل استثنائي للمحروميععن مععن الجنسععية وللنسععاء •
ممن لديهن ابناء بحرينيين ولبناء البحرينيات
تسععريع اجععراءات منععح الجنسععية للمسععتحقين ،واصععدار جععوازات سععفر للبحرينييععن •
المحرومين من ذلك مثل أبناء وذرية الحاج صالح الستراوي الممنوعين حععتى الن مععن العععودة
للبحرين.
] [1احصائيات موثقة في تقرير مركز البحرين لحقوق النسان عن الوضععاع المعيشععية والحقععوق
القتصععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععادية
] [2تتمثل المتيازات فعي توظيعف المجنسعين بعاجهزة الجيعش والمعن فعي حيعن يحعرم معن ذلعك
المواطنين الشيعة وهم يشكلون الغلبية السععاحقة مععن 30الععف عاطععل عععن العمععل ،وكععذلك فععي
الحصول على السكن ،علما بان هناك اكثر من 40الف طلب للمساكن الشعبية للمواطنين ،بعضها
منذ اكثر من عشر سنوات ،وهناك حوالي 10الف منزل آيل للسقوط وغير صالح للسععكن .كععذلك
يتم تفضيل المجنسين في الرواتب والمخصصات الضافية والترقيات.
] [3المادة ) (6من قانون الجنسية البحريني 1963
] [4ينص العلن العالمي لحقوق النسان بأن لكل شخص الحق في جنسية ما.
] [5راجع تقارير منظمعة العفعو الدوليععة وتقعارير الخارجيعة الميركيعة السعنوي وتقعارير المنظمععة
البحرينية لحقوق النسان في الفترة 2000-1990
] [6ل زالت ادارة الجوازات تضع العراقيل لحصول عدد كبير من المستحقين للجنسية حيث يتععابع
مركز البحرين ما يزيد على 40من قضععايا لفععراد واسععر ،كمععا تتلكععأ السععلطات فععي منعح جععوازات
السفر والسماح بعودة 66من ابناء وذرية الحاج صالح الستراوي الذين يعيشون في المنفى
] [7معظم حالت التجنيس الستثنائي يعتقد بانها حعدثت فعي التسععينيات وبمراسعيم خاصعة معن
الميعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععر الراحعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععل
] [8تصريحات نائب رئيس اللجنعة التحقيعق النيابيعة بشعأن التجنيعس -جريعدة اليعام البحرينيعة16 -
فعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععبراير 2004
] [9راجع التقععارير واوراق العمععل فععي الفعاليععات الععتي اعععدتها جمعيععات الوفععاق الععوطني والعمععل
الوطني والعمل السلمي والتجمع القومي والوسط العربي والمنبر التقدمي.
] [10تقرير احصائيات التمييز الصادر عن مركز البحرين لحقوق النسان.
15
0
15
] [11من تلك المناطق :اسكان قوة الدفاع ،واسكان سافرة واجزاء من مدينة حمد.
1
] [12جمعت لجنة ضحايا التعذيب معلومات عن هذا العدد من الضحايا .كما رفعت اللجنة عريضعة
تحمل 33الف توقيع من المتضررين والمتعاطفين معه يطالبون بععالتعويض ومحاكمععة المسععؤولين.
ويمكن مراجعة تقارير منظمة العفو الدولية وآليات المم المتحدة عن النتهاكات في البحرين ابععان
الحداث التسعينات.
] [13لم تعترف السلطات في البداية بتجنيس افراد قبيلة الدواسر السعوديين ،ولكن بعععد تقععديم
جمعيات المعارضة لدلئل قاطعة على ذلك في ندوة جماهيرية اعلن الملك بععأنه تععم تجنيععس هععؤلء
لن اجعععععدادهم سعععععكنوا البحريعععععن فعععععي فعععععي العشعععععرينيات معععععن القعععععرن الماضعععععي.
] [14باعتبار ان تلك الفئات هي من اصول قبلية سنية فان مشاركتها فععي النتخابععات سيصععب فععي
صالح مرشحي تلك الفئة على حساب الفئات الخرى
] [15عمدت السلطة الى ختم جوازات سفر المقترعين ،وذلك لكشف من يتخلف عن المشععاركة
في التصويت خصوصا من العسكريين وممن حصلوا حديثا على الجنسية ،وكانت جمعيات المعارضة
قد دعت الى مقاطعة النتخابات بسبب التغييرات الدستورية التي اجراها الملععك وتقضععي مععن بيععن
امور اخرى بأن يعين هو نصف اعضاء البرلمان.
21مارس 2004
15
1
15
البحرين ..صراع الكيانات ..الكيان الطائفي وفضيحة التجنيس
2
الكاتب :محمد خليل البحراني
من اكثر القضايا حساسية واثارة في المشهد السياسي البحراني هعو ظعاهرة "التمييععز الطعائفي"
وانتشار "الطائفية" على مستوى الرسمي والنخب ..ومععن اكععثر المسععائل خطععورة هععو ان تتحععول
"الطائفية" الى ممارسة وقوانين غير معلنة يتم التعاطي معها من قبل مبتكريها بمنهجيععة مدروسععة
وواضحة ليستطيع ابطالها اخفائها ال في حالت "التغشيم" التي اجادها الطائفيون ببراعععة وتمكنععوا
من تنفيذ ما يصبون اليه في ممارستهم للطائفية وبهوس جنوني ضععد الغلبيععة المظلومععة الععتي لععن
تجد لحد الن وسيلة غير الدفاع عن التهم التي توجه اليها ان طععالبت بحقوقهععا او ارتععأت ات تكععون
صريحة في مطالبها ..والتهم دائما تكون جاهزة وصممت على شكل "حرفي" يستطيع ايا كان من
الطائفيين باا"لصالة" اشهارها في وجه كل من واجه من ابناء الغلبيععة المظلومععة والمهشععمة فععي
موقف طائفي يستدعي الستنكار والحتجاج ..هذه الحقيقة اليععوم صععارت مؤكععدة يمكععن ملمسععتها
في المشهد السياسي في البحرين الذي يمارس فيه النظام سياسة التمييز والتكتلت الطائفية من
خلل خطط التوظيف والتوزير وتوزيع العطايا ومنح التدريس ..وتأتي قضية التجنيس لتلقععي بثقلهععا
على كاهل الغلبيععة المضعطهدة العتي وجععدت السياسعة المتبعععة فععي خصععوص التجنيععس تسعتهدف
النهوض بع "الكيان الطائفي" العنصري الخالص من خلل ادخال اعداد كبيرة من اتبععاع الععدول الععتي
اغلب مواطنيها يعرفون بانهم من النتماءات المذهبية الخاصة ويغلبها طابع التعصععب والحقععد عععدى
مكنونععات انفسععهم الميالععة نحععو التكفيععر والتحقيععر للطععرف الخععر هععذا غيرالموروثععات الجتماعيععة
والفكرية الخطيرة التي يحملها اؤلئك الوافدون من صحاري بلدان عربيععة عرفععت بطبائعهععا الجلفععة
وميولها الرهابية التي يعكس تعاطفها مع الجماعات الرهابية القاعدية والسلفية ابرز تجلياتها ..
ول يخفى على احد ان البحرين قامت خلل العشرين سنة الماضية بتجنيس العشرات اللف مععن
عرب الصحاري في سوريا والردن والسعودية واليمن واعطيت لهؤلء مزايععا تفععوق بكععثير مععا لععدي
المععواطن البحرانععي والغلبيععة المظلمومععة المحرومععة ..وقععد سعععت الحكومععة مععن خلل سياسععة
التجنيس تشكيل قععوة بشععرية وعسععكرية وأمنيععة معن اؤلئك المجنسععين وتجنيععدهم لصععالح "الكيععان
الطائفي" الغير معلن ولكن هو واقععع قععائم وموجععود يسععتطيع المععواطن البحرانععي بسععهولة ادراكععه
وملمسته بمجرد الدخول في احععدى الععدوائر السععيادية والععوزارات الععتي احتكععرت اغلبهععا معن قبععل
القلية التي ارتضت بالمعادلة الظالمة وساهمت بشكل مباشر في دعم المشروع الطائفي للنظععام
واستنكرت على الغلبية المظلومة حقها في المشاركة السياسية وفي صنع القرار ..
و في الونة الخيرة تصاعد اللغط في "المجلس النيابي" بين مجموعة من النععواب حععول سياسععة
التجنيس التي كشفت الوثائق انها كانت متعمدة وجاءت على خلفيات طائفية وعنصرية اكدتها نتائج
"لجنة التحقيق البرلمانية" التي باالرغم من ضعفها ووضوح تدخل جهات حكومية فعي صععياغة بيانهعا
ال انها كشفت المستور الخر الذي برز جليا في الملسنات التي حدثت بين النواب انفسهم وكذلك
في رفع لفتات من قبل نائب رئيس البرلمان كتبت عليها شعارات "لللتجنيس" وهععو امععر بل شععك
يشيرالى حجم الحتقان السياسي الموجود على الساحة البحرانية والععذي انتقعل بععدوره العى داخععل
البرلمان الذي شهد اخيرا اصطفافا مذهبيا وسياسيا بين النواب وقف الععداعمون لمشععروع "الكيععان
الطائفي" مع سياسة الحكومععة وسعععوا ليجععاد مععبررات واهيععة للمخالفععات المرتكبععة فععي خصععوص
التجنيس ولم يخفي بعضهم نزوععه الطعائفي العنصعري ضععد الغلبيعة المظلومععة معن خلل خطعاب
15
2
15
التضليل والتعمية الذي عرفوا به لطمس الحقائق وهضم الحقوق وللستمرار في سياسة التهميععش
3 الظالمة ضد تلك الغلبية ..
فبعد ان كشفت الجمعيات السياسية ومركز حقوق النسان في البحرين التجاوزات الخطيرة التي
حدثت اثناء التجنيس وبعده وانكشاف دور عناصر معينة زرعععت لهععذا الخصععوص مععن قبععل الجهععات
الرسمية في دائرة الهجرة والجوازات التي يديرها ويقودها الطائفيون وهععي محرمععة علععى الغلبيععة
المظلومة التوظيف فيها ينبري احد اؤلئك الطائفيون من اعضاء البرلمان بععاالقول "ان كعانت هنععاك
مخالفات فهذه المخالفات حدثت قبل 50سنة عندما كان الوافدون الى البلد يععأتون مععن السععاحل
اليراني!!وغيره ويحصلون على الجنسععية بقععرارات مععن المخععاتير وبشععهادة الشععهود"!!! ناسععيا ان
جيش من المرتزقة في صفوف قوات المن والشععرطة والسععلك العسععكري الععذين اسععتقدموا الععى
البلد وجنسوا ومعهم العشرات اللف من الفراد وعوائلهم من الذين تم منحهم الجناسي في فترة
زمنية قصيرة وقياسية لم يتععدى بعضعها اسعابيع واصعدرت عع معن قبعل الحكومعة عع لكعثيرين منهعم
شهادات ميلد مزيفة طبع تحت عنوان "منشأ الميلد" اي مكان الميلد )جزيرة حوار(!! وهي جزيععر
ة نائية صغيرة لم يقطنها قط بشر كانت محعل خلف بيععن البحريععن وقطعر وقععد حسععمت محكمعت
لهاي في عام 2001امر ملكيتها لصالح البحرين ..نعم هذا الجيش من المرتزقععة والوافععدين خلل
20سنة الماضية اكثرهم من عرب البوادي في سوريا والردن يشكلون وصمة عار في جبين الذين
ينكرون ما حدث من تجاوزات خطيرة في هععذا الخصععوص ويحععاولون بعنصععريتهم وطععائفيتهم تععبرئة
ساحة النظام الغارق في الطائفية ..وقبل فترة وجيزة "اعتقععل" عنصععر كععان موظفععا فععي الهجععرة
والجوازات وبحوزته اوراق لها علقة بعملية التجنيس وكمبيوتر معلومات"! ل ندري هل هو للتضليل
ام هي مسرحية ولعبة يمارسها للنظام للتخلص من الفضائح التي تلحقه في مسئلة التجنيس..
ان صراع الكيانات امر قائم واخطره هو ما يصبوا اليه النظععام مععن خلل تثععبيت الكيععان الطععائفي
وتحويله الى امر واقع من خلل استراتيجية التهميععش للغلبيععة المظلومععة وعععدم تمكينهععا مععن نيععل
حقوقها وتضييق الخناق عليها عبر سلسلة من المشاريع السياسية ذات الصبغة القصائية وهي حالة
كارثية اعتادت الحكومة انتهاجها منذ عقود لحرمان اهععم واكععبر شععريحة انسععانية فععي البحريععن مععن
المشاركة في القرار السياسي والحكم ..وليس اعتباطا ان يتععم اطلق تسععمية "الكيعان الطعائفي"
على تركيبة النظام الطائفية كون انه يفقتد الى عنصر "العدالععة" وذا صععبغة احاديععة ل تعكععس تنععوع
المجتمع في البحريععن ول النظعام التععددي ..وععادة هععذا النعوع معن النظمعة معرضعة للهعتزازات
السياسية والقلقعل وغيعاب السعتقرار الجتمعاعي والزدهعار القتصععادي وشععيوع الفقععر والحرمعان
والظلم والبطالة وقد شاهد العالم نظام شبيه بما لدينا في العراق قد تم الغاءه بععاا لرادة الوطنيععة
والدولية واستبداله بالموعود الفضل والنموذج الذي يريده الشعب العراقي ويسعععى لقععراره رغععم
انف الحتلل ورغم انف الجماعات الرهابية التي تعمل وفقا لجندة دول الجوار التي لتريد للنموذج
العراقي الجديد ان يرى النور ..
ومن هنا ايضا نرى ان البحرين بحاجة الى التعددية في ادارة الحكم والنظام والعودة الععى قععوانين
اممية وبنود العلن العالمي لحقوق النسان في هذا المجال لوقف نزيف الطاقات والمكانات التي
تذهب هدرا في مشاريع وهمية او امنية وعسكرية ل تخلوا من مقاصد تضر بالنسيج الجتماعي فععي
البحرين وتكرس من مفهوم ذلك "الكيان الطائفي " ..
28-05-2004
15
3
15
4
15
4
15
أشبع أبناءك قبل أن تطعم الجيران
5
الكاتب :قاسم حسين
مرة أخرى يضطرنا موضوع التجنيس إلى الحديث ،ليس طلبا للثارة وإنما لمناقشة هذا الموضوع
بهدوء بعيدا عن روح المشاغبة و"الهواش".
فمن ل يريد أن نناقش قضايانا بهدوء ،إنما يريد القفز على المشكلة بدعس رأسه في الرمال علععى
طريقة النعامة ،وهيهات أن تحل مشكلت الوطان المأزومة بالهروب مثل النعام.
الموضععوع ابتععدأ بخلف فععي الشععارع والمجععالس والنععدوات ،حععتى امتععد تععأثيره علععى أول مظععاهر
المشروع الصلحي "النتخابات" ،وانتهى قبل أسبوع بع "هوشة" في البرلمان .ومع كل ذلععك يبقععى
كل ما حدث ،حتى "الهوشة" ،ما هو إل الفاتورة السهل ،يدفعها هذا الجيل لقععاء قععرار سععابق اتخععذ
في غياب تام للرقابة الشعبية ،من دون مشورة من أحد ،ولحسابات لن تصب في مصلحة الععوطن،
وسيعلن الجيل الحالي عجزه عن حلها ،كما ذهب إلى ذلك رئيععس المجلععس خليفععة الظهرانععي فععي
نبرة يغلب عليها اليأس ،وبالتالي سيتم "ترحيلها" إلى المستقبل ،ليتحمل الجيععل المقبععل دفععع ثمععن
فاتورتها بالعملة الصعبة أضعافا مضاعفة ،على رغم أنوف الجميع.
قضية التجنيس حجة أخرى تضاف إلى قائمة حجج المطالبين بتوسيع دائرة المشاركة الشعععبية فععي
القرار السياسي ،فليس من المعقول أن يتم اتخاذ قرارات مصيرية تمس أمن واستقرار ومستقبل
البلد كله اقتصارا على دائرة محدودة .فالقضايا المصيرية من المفروض أل يتخذها أفراد مهما أوتوا
من الخبرة والعقل والدراية ،وإنما تطرح على مستوى الشعععوب لتقععول رأيهععا فيهععا ،لنهععا ببسععاطة
تمس حياتها ومستقبلها .هذه تجارب المم المتحضرة فادرسوها لكي نتعلم منهععا الععدروس المفيععدة
في الحياة بدل أن نقلد الخرين ونتفوق عليهم فقط في برامج "الخ الكبر" وحفلت الطرب المائع
الموبععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععوء.
وبصراحة ،ليس هناك من مخافة من ردود فعل الجيل الحالي ،الذي سيكون تأثره "محدودا" بحركة
التجنيس الواسعة التي شهدتها البلد بعد أن "يبلعها" ،ولكن الخوف كل الخوف من الغد ،حين تععبرز
حقائق جديدة على الرض اجتماعيا واقتصاديا وسياسيا وأخلقيععا ،إذ سععتحتاج إلععى سياسععات أخععرى
لمعالجتها على غير الطريقة التي ألفناهعا فععي إدارة خلفاتنعا و"صععراعاتنا" المحليعة طعوال العععوام
الثلثين الماضية.
هناك من يذهب إلى التهويل بضياع "الهوية الثقافية" للبلد ،حين يقارن الوضع بوضع الهنععود الحمععر،
وهي مبالغة في غير مكانها ،لن هوية الشعععوب المتوارثععة عععبر القععرون ،ل يمكععن أن تضععيع وسععط
حركة تجنيس في مرحلة من المراحل .والخوف فقط أن ننتهي إلى العيش في "كانتونات" متفرقة
ضمن هذه الجزر الصغيرة الراقدة وسط مياه الخليج ،وكأن ما بنا ل يكفينععا .ومععع ذلععك تظععل هنععاك
مخاطر أخرى سيحبل بها المستقبل ،أخذت نذرها تظهر في الفق من الن.
حقائق اليوم تستدعي التوقف أمام بعض الرقام المخيفة ،إحععداها القنبلععة الععتي فجرهععا الظهرانععي
بشأن الرقم الخاص بحركة التجنيس:
120ألفا ،في بلد ل تتجاوز مساحته 700كيلومتر مربع بعد عمليات ردم البحر ،ويعاني من نسبة
15
5
15
بطالة كبيرة ،وفي ظل نسبة نمو سكاني مرتفعة جدا ،إذ تبلغ نسبة الكثافة السعكانية 1962نسعمة
6
في الكيلومتر مربع ،ما انعكس في صورة ازدحام دائم بالشوارع .هذه النسبة من أعلى النسب في
العالم كله ،فل يقترب منها إل قطاع غزة الذي تمنى رابين أن يستيقظ ذات صععباح فععإذا بهععا غارقععة
في البحر ،وبنغلديش التي تغص بسكانها مثل الجراد المنتشر.
بلدنا أصغر بلد عربي ،حععتى لبنععان الصععغير أكععبر منععا بععأكثر مععن عشععرين مععرة! فععالرض محععدودة،
والموارد يقال إنها محدودة أيضا ،والبلد يعاني من قضية التوزيع غير العادل للثروة ،والفساد المالي
والداري أصبح مثل الشبح الذي يظهر للناس في الظلم ويختفي في الضوء! فضل عن ذلك القنبلة
المرعبة المقبلة " 100ألف عاطل بعد 9سنوات من الن" ،أي أكثر من منتسبي وزارة الدفاع بع 7
مرات! قطاع الصحة يعاني من مشكلته المعروفة ،السكان بدأت الحكومة تفكععر فععي نفععض يععدها
منه ،وقطاع التعليم عاجز عن توفير التعليم الذي يواكب حركة التطور ويلععبي حاجععة سععوق العمععل،
على رغم مرور أربع وعشرين سنة على تبني خطععة العشععرة آلف متععدرب منععذ أيععام الععوزير علععي
فخرو .ووزارة العمل التي تداول على كرسيها خلل هذه الفترة خمسععة وزراء ،بععدل مععن أن تبحععث
عن حلول جذرية لمشكلت البطالععة المزمنععة ،تفرغععت فععي آخععر عهودهععا إلععى ملحقععة مؤسسععات
المجتمع المدني ،من جمعيات سياسية وحقوقية مهععددة بععالغلق! أمععام هععذه المشععكلت والهمععوم
الوطنية ،كيف جرى التفكير أصل فعي "تبنعي" حركعة تجنيعس واسععة؟ إذا كنعت ل تسعتطيع إطععام
أفراد أسرتك ،فكيف تدعو ععوائل الجيعران إلععى مائدتعك؟ دول الجععوار الخليجعي الكععثر منعا ثعروة،
والكبر مساحة ،لم تجرؤ على هذه الخطوة ،فكيف أقدمنا نحن عليها بهذه السرعة؟
على مستوى السرة البحرينية الحديثة ،قد تلحظون وجود ميل واضح في العقد الخير إلععى تنظيععم
السرة بالحد من النجاب والقتصار علععى عععدد معيععن مععن البنععاء ،وفقعا لمنطععق بسععيط ومفهععوم:
"أنجب طفلين وأحسن تربيتهما ،أفضل من إنجاب ستة أتركهم عرضة لتربية الشوارع" .وهو منطق
من الصعب انتقاده ،فما هو المنطق الذي يقف وراء القرار الرسمي تبني حركة التجنيس الواسعععة
النطاق في ظرف زمني محدود؟
بعد عشر سنوات ،سنجد أنفسنا أمام وقائع مرة :كعكة صغيرة ،مأكول نصفها ،والنصف الخر يحوم
حوله 100ألف فم جائع ،حينها سيقف الحياء منا ليرددوا قول الشاعر الجاهلي القديم وهععو ينععدب
نفسه وأهله ووطنه وقبيلته:
" لم أكن من جناتها -علم الله -ولكن بحرها اليوم صال "!
صحيفة الوسط | 2004-06-01
15
6
15
التجنيس محاسبة قارعي الجراس؟
7
الكاتب :نشرة الديمقراطي
قضية المواطن محمد عبد الله الكواري تثير شععجون حععول ضعععف شععفافية أجهععزة الدولععة وعععدم
وجود حمايععة لقعارعي الجععراس )المععواطنين الععذين يكشععفون الفسععاد و التجعاوزات( ,فقععد مععددت
المحكمععة الصععغرى الجنائيععة يععوم 27مععايو فععترة احتجععاز الموظععف السععابق فععي إدارة الجنسععية
والجوازات والقامة لسبوعين آخرين ،وذلك إثر رفض القاضي إطلق سراح المواطن مقابل كفالععة
مالية.
ونقلت صحيفة "الوسط" من مصادرها أن السلطات المنية ضبطت أقراصا مدمجة مععع الكععواري
تتعلق بمعلومات مهمة عن التجنيس حيث يواجه الكواري اتهامات باختلس أوراق من مكععان عملععه
السابق ،ويتوقع أن يكون التحقيق دار معه حول ما إذا تم استنساخ هذه القععراص مععن قبععل جهععات
برلمانية أو غيرها.
ومن جهته تسائل النائب جاسم عبد العال كما أفادت الصحيفة " هعل هنعاك معلومعات لعدى إدارة
الجنسية والجوازات غير التي أعطيت لنا ،إذا كان كذلك فهذا يثير الشك في صحة المعلومات الععتي
حصلنا عليها في لجنة التجنيس ،لقد تم اتهام هذا الرجل ظلما وجاءوا برجل يعمل في الستخبارات
وجعلوه يشهد ضده ،أنا أعرف الكواري منذ شهرين فقععط وكععان حينهععا قععد تععرك العمععل فععي إدارة
الجنسية والجوازات".
هل تهمة الكواري الحقيقية هي "اختلس" معلومات ,والجميع يعرف بأن اختلس الموال في هععذا
الوطن يمر دون عقاب فكيف يعاقب من "يختلس" المعلومعات .وإذا كعانت هععذه المعلومعات حععول
التجنيس خطيرة لهذه الدرجة فلماذا لم تكشف عنها وزارة الداخلية طواعية للجنة التحقيععق؟ وهععل
يعد جريمة إفشاء معلومعات لحعد أعضعاء لجنعة التحقيععق البرلمانيعة فععي الموضععوع ذاتعه؟ معا هعي
المعلومات الخطيرة التي يحملها موظف سابق في الهجرة والجععوازات الععتي تجيععز حبسععه لسععابيع
دون إفراج بكفالة؟ وهل يعتبر إفشاء معلومات تكشف أخطاء الدولة وخطاياها ,إذا لم تحععوي علععى
معلومات تمس أمن الوطن ,مخالفة خطيرة أم واجبا وطنيا؟
ل نملك معلومات كافية لصدار أحكام في هذه القضية إل إننا نطععالب بتشععريع يشععجع المععواطنين
من قارعي الجراس بالكشف عن الخطاء دون خوف من العقوبة بععل ومكععافئتهم علععى ذلععك ,كمععا
نطالب بوجود تشريع يسمح للمعواطنين بعالطلع علعى جميعع المعلومعات الخاصعة بالدولعة العتي ل
يسبب الكشف عنها ضررا للمصالح الوطنية أو خصوصيات الفراد.
04-06-2004
نشرة الديمقراطي | العدد - 12يونيو 2004
15
7
15
الهروب العظيم والمآتم الجديدة
8 "اشتروا لكم أجفانا من البلستيك"
الكاتب :قاسم حسين
في معالجة مشكلة التجنيس ،برز طريقان للهروب من المشكلة :الطريق الول هععو التنظيععر مععن
وراء المكاتب وإطلق الماني ،فكأنععك تشععاهد برنامععج "أمععاني وأغععاني" الشععهير بركععاكته وابتععذاله.
والطريق الخر هو سكب الدموع وتنظيم المآتم للبكاء على الطائفة المظلومة القادمة المضععطهدة
حتى قبل وصولها إلى البلد!
السبيل الول رأيناه في تلك "المرافعات" وكان محاولة للقفز علععى المشععكلة بععدل مععن مناقشععة
أسبابها ،على اعتبار ان التشخيص هو أول العلج .قد نختلف في العلج ،وقععد ل نمتلععك علجععا لهععذه
الورطة أصل ،ولكن لبد من التسليم بوجود المرض أول ،وخصوصا في ظل إصرار متعمد على عدم
وجود مشكلة! وهي محاولة ليست غريبة علععى مععن يتكلععم عععن الموضععوع فععي الصععحافة ليخععاطب
الرأي العام ثم يعتبر نفسه "معن غيععر المسيسعين"! دععوى ل تقععوم علععى أسعاس .ومثلهعا محاولعة
الهروب من مناقشة ما ستؤول إليه المور بعد عشر سععنوات مععن الن ،عنععدما نجععد أنفسععنا جميعععا
أمام 100ألف عاطععل عععن العمععل مععن أبنععاء البلععد ،بحسععب الحصعاءات الرسععمية الععتي اعتمععدتها
الدراسة العلمية الفاجعة التي صدمتنا بذلك الرقم المرعب ،وهي بالتأكيد لم تأخذ في الحسععبان معا
أضافه التجنيس من أرقام ومستجدات وأعباء تنوء بالعصبة أولي القوة.
عندما طرحنا تخوفاتنا على المستقبل ،وحذرنا من تبعات هذه السياسعة غيعر الشععبية ،كعان العرد
"غير المسيس" الهروب إلى العام . 1934و فيما طرحنا قضايا الوطن ،كان الطرح المقابععل "سععنة
وشيعة" ،وأكثرية وأقلية ،و"نحن وأنتم" ،من دون قراءة تستوعب أبعاد المشكلة وتبعاتها .كأننا نلهععو
نلعب" :إذا رجعتم إلى العام 2002فسنرجع إلععى العععام !"1934مناقشععة قضععايا الععوطن وأزمععاته
ليست لعب أطفال .كأنها مناكفة ولي أذرع.
وبينما يفترض أن يتركز النقاش على تبعات هذه السياسة وتداعياتها على الجميععع ،نععرى النكععوص
سبعين عاما إلى الوراء ...فهكذا يكون الهروب العظيم! ولتعلموا انه لن تكععون هنععاك طائفععة غالبععة
وأخرى مغلوبة ،وانما سيكون الوطن هو الضحية النازفة.
القضية التي حاول البعض تشويهها بإلباسها لباسا طائفيا هي أبعد ما تكون عن ذلك ،وانما هي هم
وطني كبير ،بدليل أنه في يوم التصويت على الميثاق ،كان هناك من رفع لفتة فععي المحععرق تقععول
"التصععويت بشععرط إيقععاف التجنيععس" .وبعععد أن تحععدثت عععن الموضععوع السععبوع الماضععي كععانت
المكالمات التي وصلتني من المحرق ومن بعض رجالتها ،أضعاف ما وصععلتني مععن منععاطق أخععرى.
هععذه المكالمععات كععانت تبععدأ مععن السععابعة صععباحا ،ول تتوقععف حععتى الحاديععة عشععرة ليل .فععالخطر
يستشعره الجميع ،وهو ما ل يحتاج إلى ذكاء خارق ،بل مجرد عبور بالسيارة على السواق الشعععبية
في المحرق أو المنامة أو مدينة حمد أو جدحفص ،ففيها تجدون الجواب.
وإذا كانت مناقشة قضايانا المهمة عن طريق الهععروب سععبعين عامععا إلععى الععوراء ،وبععالخوض فععي
معمعة السياسة مع التبري من "التسييس" فهذه أكبر عملية خداع نمارسها على الجمهور.
15
8
15
9 نصب المآتم
الطريقة الخرى هي المآتم التي نصبها طرف آخر لهذا الشععب ،ونحعن معن أكععثر شععوب الرض
بكاء ورقة قلععب ولكععن المشععكلت والزمععات القادمععة لععن تحععل عععن طريععق التبععاكي وسععح دمععوع
التماسيح ،ول نحتاج إلى من يعلمنا دروسا في القوميععة والنسععانية وينصععب نفسععه المهاتمععا غانععدي
لشعب البحرين .هذه المآقي التي لم تهطل منها دمعععة واحععدة فععي الماضععي علععى ضععحايا قععوانين
"أمععن الدولععة" ،حيععن بلععغ عععدد المعتقليععن 3آلف مععواطن ،انمععا كععانت تتبنععى لهجععة "تصعععيدية"
و"تحريضية" للضرب بيد من حديد على أيدي أبناء البلد المطالبين بالحقوق والحريععات ،الععتي يتنعععم
بها هؤلء الكتاب "المخضرمون" الن ،حتى تجرأوا على وصف الفترة السابقة بالحقبة السوداء!
هؤلء المخضرمون اليوم يتباكون ويكثرون من سح الدموع على الطائفة الجديدة ،ويذكروننا مععرة
برجل قطعت يده ،وبآخر زوج ابنته في البحرين وليس الهند ،وستخرج لك الرض الكثير مععن خبئهععا
"النساني" ،حتى ديكنز الذي أبكى البريطانيين خمسين عاما على فظععائعهم ،سيسععبقه هععؤلء ،لمععا
يطرحونه على شعب البحرين العنصري من جرائم يرتكبها في حععق القععادمين مععن شععتى المصععار.
ولن تتوقف أقلمهم لحظة بعد اليوم عن إقامععة المععآتم ونصععب سععرادق العععزاء ،فععابحثوا لكععم عععن
أجفان بلستيكية عندما تتآكل أجفانكم من البكاء
صحيفة الوسط | 2004-06-07
15
9
16
التجنيس وخلط الوراق
0
الكاتب :عبد المنعم الشيراوي
هل أصبحت الطائفية قميص عثمععان يرفعععه البعععض كالفزاعععة كلمععا حاولنععا القععتراب مععن القضععايا
المصيرية ،ويرفعه البعض الخر لخلععط الوراق وشععق الصععف الععوطني لكععي ل يتوحععد فععي القضععايا
المصيرية؟ هعل محدوديعة مسعاحة الرض فعي البحريعن وارتفعاع مسعتويات الكثافعة السعكانية فعي
الكيلومتر المربع وحقيقة ان معظم مساحتها وجزءا من بحارها اصبح أملكا خاصة ،وتواضع ثرواتهععا
الطبيعية وارتفاع الطلب على الخدمات مع تدني مستوياتها قضايا ل تهعم ول يشععر بهعا ال الطائفعة
الشيعية؟ ان كان ذلك صحيحا فسنعلنها صريحة وواضحة بأننا جزء ل يتجزأ من هععذه الطائفععة الععتي
نالت من الضيم والظلم والتمييز على أيدي الكثيرين حععتى بعععض مععن ينتمععي مععذهبيا اليهععا! ولمععاذا
يحاول البعض اسقاط القضعايا التاريخيععة علعى واقعنعا الحعالي معن دون مراععاة لختلف الظععروف
والمعطيات في الواقع السياسي؟ فل يمكن ان يتععم القفععز علععى سععياق تطععور المراحععل التاريخيععة
واختزال التاريخ الوطني من دون المرور على تلععك الوحععدة الوطنيععة الرائعععة والتلحععم فععي القععرار
والوليات والتطلعات التي افرزتها تجربععة هيئة التحععاد الععوطني فععي الخمسععينات ،ولمععاذا كععل تلععك
الفزعة المعروفة أهدافها مسبقا لمحاكمة وادانة الظاهرة الحسنة الوحيدة التي أفرزتهععا وأوضععحتها
بشكل جلي تجربة مجلس النواب.
فإن كان هناك من ايجابيات لذلك المجلس فهي بالتحديد ايضاحها لعموم المواطنين والنععاخبين اننععا
وبغض النظر عععن اختلف وجهععات نظرنععا بشععأن الدسععتور وحععق المجلععس المنتخععب فععي التشععريع
والمحاسبة نريد نوابا في وطنية ونزاهة والتزام عبدالنبي سلمان وعبدالهادي مرهون ويوسف زينل.
ول يخفى على غالبية نوابنا الفاضل انه لععول عمليععات الععترهيب والععترغيب إبععان النتخابععات النيابيععة
ولول مقاطعة بعض التيععارات السياسععية للنتخابععات لمععا اسععتطاعوا تععأمين كرسععي واحععد لهععم فععي
المجلس حتى في مقاعد الجمهور ،ولكن بودي ان يجيب هؤلء السادة على سععؤال واحععد هععو :هععل
سيذكر المواطنون لمجلسهم أية ايجابيات لول ذلك النفر من النواب الععوطنيين والملععتزمين بقضععايا
شعبهم وهمومه والذين ليس فقعط تصعدوا لبععض ملفعات الفسعاد علعى صععوبة رصعدها ،بعل ولعم
يضعفوا لسياسات الترهيب والترغيب للحيلولة من ممارسة المحاسبة.
ان خلط الوراق وإلباس الموقف العام من قضايا التجنيس وحجمها وما تشكله مععن ضععغوط اليععوم
وفي المستقبل على قدرة الدولة في توفير المسكن والعمل والخدمات الخرى للمواطن باللحععاف
الطائفي مرفوض تماما .بل ويجب وضع النقاط على الحروف وتسععمية الشععياء بأسععمائها ،وال فمععا
هو المردود القتصادي والثقافي والجتمععاعي مععن تجنيععس اعععداد هائلععة ل تملععك مععن المععؤهلت إل
قدرتها على التزاوج والنجاب؟ وماذا ستكون عليه الهويعة البحرينيععة فععي المسععتقبل المنظعور ،ودع
عنك البعيد لسياسة التجنيس هذه؟ ان من ل يملك مؤهلت علمية أو ثقافية أو القععدرة السععتثمارية
ولن يفيد البحرين ال بعضلته وقدرته على تنفيذ الوامر ل يمكن ان يذوب في المجتمع البحريني أو
حتى ان يمتلك الولء للبحرين الوطن والبحرين الرض والبحرين الشعب.
نقول ذلك ونحن ندرك جيدا بأنه ل غبار على من حملوا شرف الجنسية البحرينية من خلل عطائهم
وقدراتهم ومساهماتهم ،لكننا في بلد صغير وكما يقول المثل "كلنا أولد قرية وكلمن يعععرف خععويه"
والحوادث والوقائع تنتقل وتنتشر من خلل حضروها وشاهدوها .فالم التي قذفت بوثععائق الجنسععية
16
0
16
البحرينية على طاولة مديرة إحدى المدارس الحكومية وتفوهت بمختلف الهانات للبحريععن وشعععبها
1
و ...بسبب احتكاك طالبتين في المدرسة ،أو الذي سافر وعاد الععى مععوطنه الصععلي عععائدا لزوجتععه
وأولده هناك بعد ان ترك الزوجة البحرينية هنا وأولدها من دون عائل على رغم ان راتبه التقاعععدي
مازال يحول له في حسابه في بلده الم ،ل يمكن ان يكون لهم أو لمثالهم ولء لهذا البلد أو شعبه،
فافتحوا الملفات كافة وتعاملوا بشفافية فمصير مستقبل هذا البلد وهويته ومستقبل اجياله وثقععافته
وتاريخه على المحك.
صحيفة الوسط| 2004-06-08
اعتقال الكواري غير مبرر
الكاتب :المحرر الحقوقي
ل يمكن تبرير إيقاف محمد الكواري ،حتى وإن صحت تهمة "اختلسه وثائق" معععتعلقة بععالتجنيس،
وتزويد المجلس النيابي بها ،لسيما أنها متعلقة "بمعلومات" من حق المواطنين الطلع عليها.
فحق "المعرفة والحصول على المعلومات" يضمن الشفافية ،ويعري مكامن الخلل ،ما يؤدي إلععى
"التنميععة" ،والتقععدم وخلععق الثقععة مععا بيععن الحكععم والشعععب! أمععا مصععادرة "مسععربي المعلومععات"
ومحاصرتهم فلن تؤدي إل لمزيد من التعتيم ،وتفشي الفساد ،وتشعبه!
فضل عن أن حق "الحصول على المعلومات" ،حق كفلته المواثيععق الدوليععة ،فععإن دسععتور مملكععة
البحرين أقععره فععي مععادته " ،"23الفقععرة "د" الععتي تنععص علععى أن "حريععة الععرأي والبحععث العلمععي
مكفولة ،ولكل إنسان حق التعبير عن رأيه ونشره بالقول أو الكتابة أو غيرهما ،وذلك وفقا للشروط
والوضاع التي يبينها القانون ،مع عدم المساس بأسس العقيدة السلمية ،ووحدة الشعععب ،وبمععا ل
يثير الفرقة أو الطائفية".
وقد كفل العلن العالمي لحقوق النسان هذا الحق في مادته " "19وتنص على أن "لكل شخص
حق التمتع بحرية الرأي والتعبير ،ويشمل هذا الحق حريته في اعتناق الراء من دون مضايقة ،وفععي
التماس النباء والفكار وتلقيها ونقلها إلى الخرين ،بأية وسيلة ودونما اعتبار للحدود" ،كما ورد فععي
العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية ،والععذي اعلنععت وزارة الخارجيععة قععرب النضععمام
اليه ،أن "لكل إنسان حق في حرية التعبير.
ويشمل هذا الحق حريته في التمععاس مختلععف ضععروب المعلومععات والفكععار وتلقيهععا ونقلهععا إلععى
آخرين دونما اعتبار للحدود ،سواء على شكل مكتوب أو مطبوع أو فععي قععالب فنععي أو بأيععة وسععيلة
أخرى يختارها".
تمكن الصحافي الميركي صاحب "التحقيق الستقصائي" -فضيحة ووترغيت -الشععهير ،بحصععوله
على المعلومات والوثععائق أن يجععبر الرئيععس الميركععي نيكسععون علععى السععتقالة مععن منصععبه فععي
السبعينات ،أما نحن فل نجد إل مزيدا من التضييق على من يسعى إلععى الكشععف عععن المعلومععات،
ويساهم في إجراء التحقيقات الستقصائية!
16
1
16
2
الدول الديمقراطية تؤمن بهذا الحق ،وبل وتسعى إلى ضمانه من خلل قوانينها ،فبريطانيا اقععرت
في نوفمبر /تشرين الثاني العام 2000قانونا عن "حرية السععتعلم" ،كمععا أن المركععز البريطععاني "
"Article91أصدر وثيقة بعنوان" :حق الجمهور بالمعرفة" من أهم مبادئها "وجوب الكشععف المطلععق
للمعلومات ،ترويعج سياسعة حكومعة النفتععاح ،تحديعد نطعاق السعتثناءات ،اعتمععاد اجععراءات تسعهل
الوصول الى المعلومععات ،تحديععد كلفععة مقبولععة للوصععول اليهععا ،فتععح اجتماعععات الهيئات الحكوميععة
للجمهععور ،تعععديل القععوانين الععتي تتعععارض مععع مبععدأ الكشععف الكامععل او إلغاؤهععا ،حمايععة المخععبر
العلمي".
الدول التي تهدد ،وتسععدل السععتار السععود علععى المعلومععة ...تخععاف مععن تأثيراتهععا السععحرية فععي
التغيير.
صحيفة الوسط | 2004-06-18
16
2
16
ً
صور لمساوئ التجنيس السياسي في البحرين المراكز الصحية مثال 3
الكاتب :جعفر يتيم
لتكاد تلك المناظر المقززة للمواطن البحريني تتكرر كثيرًاودائما ً في كل ساعة من ساعات اليوم
عنعدما يقعدم المعواطن لطلعب العلج صعاحبا ً ومصعحوبا ً فعي شعتى المراكعز الصعحية فعي البحريعن
وخصوصا ً مارأيت أمامي صورا ً كثيرة من تلك المناظر التي يعتصر بها القلعب والمعر يكعون مألوفعا ً
عندما يدخل المواطن البحريني المركز الصحي الشمالي بمحافظععة المحععرق إل ويععرى أمععامه تلععك
المجموعات من المجنسين حديثا ً من اليمنيين وأهل بادية الشام والبلوش والبتععان وأمرهععم ملحععظ
إذ يأتي كل مجنس منهم ومعععه زوجتععه وصععغاره زرافععات زرافععات لطلععب العلج ومنظرهععم يععوحي
وكأنما الدجاجة تسير ومن ورائها فراخها لطعامهم .
في الحقيقة مناظر مألمة ومتعبه للغاية وكل مادققت النظر في تصرفاتهم ومشيتهم يتععألم قلبععك
كثيرا حتى تشمئز وتستفز وكل ماتسير في ممرات المركز تجدهم جالسين على المقاعد ينتظر كل ً
منهم دوره للدخول على الطبيب .هذه صورا ً أراها عادة ً في المستشفى الشمالي بععالمحرق عنععدما
أقدم لطلب العلج لي ولعائلتي وأتألم كثيرا ً وتشدني تلك الصور والمنععاظر للمشععكلة الكععبرى الععتي
يعاني منها الشعب البحريني قاطبة سنة وشيعة .
لشك إنها مشكلة تّأرق الجميع وتجعععل المععواطن ينفععر مععن هكععذا تجنيععس وخصوص عا ً مععن الععذين
يعملون في وزارة الداخلية والذين لديهم تاريخ سيئ لرتباطهم بالعمل أيام الحقبة السوداء بقععانون
أمن الدولة .
أي مشكلة هي والمواطن يرى ذلك المجنس ومعه نفر مععن أولده يرتععادون العيععادة وأي مشععكلة
حينما يقف المواطن وقت أكبر ينتظر دخوله على الطبيب للكشف والمجّنس أمععامه ومعععه صععغاره
حقيقة منظر يتكرر دائما ً وهععؤلء المجنسععون يزاحمععون المععواطن فععي كععل مكععان فععي العمععل فععي
السكن في التعليم الخ ولنأخذ مثال المراكز الصحية كم هي حالت الرباك التي تحصععل يومي عا ً فععي
المراكز الصحية من المجنسين وكم تستنزف المراكز مععن أدويععة وكععم هععي قيمععة تععأخير المععواطن
للوقاته التي يقضيها في المستشفى بسبب المجنسين .
ده حكومتنا الرشيدة نعمة أم نقمة على الوطن والمواطن مرهق ومتعب قععد فهل هذا التجنيس تع ّ
طاله العجز على تسديد ديونه وضيق مسكنه وشحة دخله وهم يزاحمونه في كل مكععان فحري عا ً بععك
صععربنظرة رحيمععة فهععو المععواطن الععذي يبنععي
ياحكومتنا الرشيدة أن تنظري لشعبك نظرة تأمل وتب ّ
وطنه وليس هؤلء المجنسين وهوالذي سيدافع عععن الععوطن فععي الشععدة والملحععم يععوم تشععتد بععك
الهوال والمحن فقليل ً من التعقل و التروي والنصاف لخدمععة شعععبك والبتعععاد عععن السياسععة فععي
حكمة التجنيس فخيرا ً لك أن تتبصري بالضمير والنسانية فإن للمععواطن الحععق فععي تقريععر مصععيره
طالما هو حي يرزق في هذا الوطن العزيز.
22-6-2004
16
3
16
الخوف من التجنيس العشوائي
4
الكاتب :صالح العم
من خلل متابعتنا لمجريات المور في الكثير من القضايا المصيرية الععتي تهععم المجتمععع البحرينععي
وأهمها قضية التجنس والتي اصبحت اليوم حديث الشارع وكيف أن عمليةالتجنس الععتي اسععتخدمت
عشوائيا ً وخدمت فئات أصبحت تشكل عباءا ً كبيرا ً على عاتق مواطنين مملكة البحريععن خاصععة بعععد
أن هيمنت بعض الفئات المتجنسة على بعض المور وأصبحت تستقطب غيرها من نفس الجنسيات
الى البلد ويزاحمون المواطن في رزقة.
خاصة وأن البحرين تعاني من مشكلة البطالععة وهععذا التجنععس زاد المععر سععوًء ،وقععد حصععل علععى
الكثير من المميزات والتسهيلت التي ل يحصل عليها المواطن ،فالمتجنس سرق حقوق المععواطن
لذا نرى الكثير من المواطنين و المواطنات يرفضون رفضا قاطعا هذه الفكرة حيث لها الكععثير مععن
البعاد المستقبلية السلبيةعلىالمواطن الذي يعيش في خوف و قلق من هذا التجنس الحاصل حاليععا
ولو فكرنا قليل و توقفنا و نظرنا إليها من جوانب عديده لراينا الكثير من يطلب التجنس ليس حبا و
ولء إلى مملكتنا الحبيبة السئلة تطرح نفسها بنفسها و التجارب العديدة و البراهين كثيرة.
و ابسط برهان الموجود امامنا ويكفي هيمنة و تسلط بعض المتجنسين مهيمنين على الكععثير مععن
اقتصاديات البلد وخير هذا البلد يذهب لهععم ولهلهععم خععارج البلععد يعنععي مكععدتنا فععي مكبتهععم وهععذة
القضية المطروحة مرفوضة بأي صياغة كانت مهمععا لبععس الجنععبي الجنسععية وحملهععا فهععو مععواطن
بالكلمة فقط ولكنه اصل ً ل ينتمى الى هذا البلد انتماءه لبلده الصلي مهما عملنا وسعهلنا لعه الكعثير
من المور فلن يخلص لهذا الوطن الغالي علينا المواطن متذمرا من طريقة منح الجنسععية للجنععبي
وهنا مربط الفرس؟
كم من مواطن هاجر وغادر ولكن الحنين و الشوق يعوده إلى وطنه لنه فعل صاحب وطن ويعععود
إلى الوطن ،و الجانب كثيرين و يكفينا اجانب لو تكلمنا وتعمقنا قليل معع إي موقعف معن المواقعف
وقمنا بسؤال الجنبي عن ولءه لجاب ولئي إلى وطني الذي ولدت فيه وترعرت اما العوطن العذي
تجنسه فيه مجرد تحسين وضعي مادي و معنوي والنتقال الى حياة جديده بها كل الرفاهية و الكععل
ينادي مواطنا واختلفت العبارات و اللهجات انا مواطن.
كلمة بسيطة وسهلة ولكععن هععل يععدافع هععذا المتجنععس عععن هععذا الععوطن ومععن يطععالب بالجنسععية
فالجنسية هي عبارة عن بطاقععة عبععور بيععن البلععدان تتنتهععي فععي إي لحظععة ،ل ثععم ل ل للتجنععس و
المتجنس ؟
لذا نحن نقف يدا ً واحدة ونصرخ عاليا ل للتجنس وتتعالى صرخاتنا فععأين الجععواب؟ عنععد معايشععتك
كل اجنبي في اعمالك اليومية فترى معنى الجنسية .
28-06-2004
16
4
16
التجنيس السياسي في البحرين :البعاد والنتهاكات الخطيرة لحقوق النسان
5
عبدالجليل السنكيس الكاتب :
تنويه:إن هذه الورقة ستتعرض لذكر جنسيات لدول لها تقديرها واحترامها .إن ذكر هذه الجنسيات
ليس بغرض النيل منها واستفزازا ً لحد وإنما تثبيتا ً لحقائق علععى الرض تعععبر عععن قلععق بسععبب دور
عملية التجنيس في انتهاك لحقوق ابععن هععذه الرض الععتي عععبرت عنهععا الديععان وحمتهععا التفاقيععات
الدولية .لذا ،فإن خطابنا موجه للدولة التي سعت في عملية التجنيس لهداف سياسية وتسببت في
هذه النتهاكات التي حاضرها واضح ومستقبلها غامض ولكن اشاراته بدأت تصععل وستصععبح مزلزلععة
عندما يتسرطن التجنيس في المجتمع البحريني لتتناول انعكاسععاته كععل مرافععق الحيععاة فيععه .حينهععا
سيكون استئصاله صعبًا ،وعلى ما يبدو ،هذا ما خططت له السلطة بهذه المسلكية ،ول يمكن قبول
تبرير غير ذلك.
مقدمة :يسمح القانون في البحرين بمنح الجنسية ضمن شروط محددة ،منها شرط القامة لمععدة
15عام للعربي و 25عام لغير العربي] .[1إل انه وفي الواقع العملي فقد اتبعت السععلطة سياسععة
تقوم على التمييز .حيث منحت الجنسية خلل السنوات العشععر الخيععرة وبشععكل اسععتثنائي وسععري
لللف من الفراد والسر الذين يتمتعون بجنسيات دول أخععرى ول تنطبععق عليهععم شععروط القامععة،
في حين تم حرمان اللف من المسععتحقين للجنسععية رغععم أن معظمهععم لععم يكونععوا يتمتعععون بأيععة
جنسية ولم يعرفوا بلدا غير البحرين ،مما تسبب لهم في مصاعب كبيرة في التملك والحصول على
العمل والتنقل].[2
وفي حين أدت حركة الحتجاج والعتصامات والضغوط الدولية والتغير في توجهععات السععلطة مععع
تولي الشيخ حمد بن عيسى-المير سابقا ً ملك البلد حاليًا -للسعلطة ،إلعى منعح الجنسععية لبععض][3
من مستحقيها خلل العامين المنصرمين -وهو معا أيعدته منظمعات حقعوق النسعان ولقعى ارتياحعا ً
شعبيا ً كبيرًا] - [4إل إن قضية منح الجنسية بشكل استثنائي وسري لعشرات اللف ممن ل تنطبععق
عليهم الشروط ل زالت موضعع قلعق ونعزاع .حيعث تتكتعم السعلطة علعى المعلومعات ،فيمعا يتزايعد
الستياء لشعبي والمطالبة بكشف الحقيقة ومعالجتها ،وخصوصا لثارهععا المعنويععة الععتي تتمثععل فععي
المتيازات التي يحصل عليها هؤلء المجنسون على حساب المواطنين ،وآثارها القتصادية المتمثلععة
فععي تفععاقم البطالععة والفقععر ومشععكلة السععكن وتععأثير ذلععك علععى حقععوق المععرأة والطفععل والفئات
الضعيفة ،والثار الجتماعية المتمثلة في ضرب النسيج الجتماعي وإثارة التنازع وكراهية الجانب.
أبعاد حقوق النسان وانتهاكاتها
(1التأثير المباشر على الحقوق القتصادية والجتماعية
في الوقت الذي يعاني فيه القتصاد البحريني والوضع الجتمععاعي للمععواطن البحرينععي معن تععردي
على مستوى توفير العمل وتدني الجور وشحة فرص الخدمات السكانية ،تشير الوقائع إلععى سعععي
النظام وبشكل سري لتجنيس اللف من جنسيات مختلفة وتمنحهععم فععرص التوظيععف فععي وزارات
الدولة بل تقدمهم في الستفادة من الخدمات السكانية.
تشير الحصائيات الرسمية للبطالة في البحرين ،إلى ما ل يقل عن %15من مجموع المواطنين،
منها %8من ذوي المؤهلت العالية] .[5إضافة لذلك الدراسات الخاصة بحجم البطالة المسععتقبلية]
[6يشير إلى أنه ضمن 100ألف سيدخلون السوق فععي العقععد القععادم 60 ،ألععف منهععم سععيكونون
16
5
16
عاطلين .أما عن الوضع القتصادي لشعب البحرين ،فإن الدراسات الميدانية تدلل على وجععود أكععثر
6
من %53من العمالة البحرينية رواتبها أقل من 200دينار ) 530دولر( %37 ،دخلها الشهري فععي
حدود 150دينععارا ) 400دولر( بينمععا يعيععش %8تحعت أقععل معن 100دينععار ) 265دولر(] [7فععي
الوقت الذي ل يوجد فيه ضمان أو حماية للمتعطلين أو العاجزين عن العمل] [8مع العلم بععأن الحععد
الدني للجور ل يقل عن 350دينار ) 925دولر( ] [9حسب تلك الدراسات الميدانية.
من جانب آخر ،تتسلم 11ألف أسرة بحرينية معونات من وزارة العمل والشئون الجتماعيععة )أي
أكثر من 50ألف مواطن يعيشون تحت مستوى الفقر ،على اعتبار متوسط عدد السر البحرينية بع ع
5أفراد] ،([10يوجد في البحرين 75صندوق وجمعية خيرية أهليععة موزعععة علععى منععاطق البحريععن
وترعى أكثر من 33ألف مواطن] ،[11ينتظعر 40ألعف طلعب علعى الوحعدات السعكنية والقعروض
والشقق التي تقدمها الدولة ،يرجع بعضها للعام 1984م] ،[12فإن جردا ً مبدئيا أشار إلى وجود أكثر
6000منزل] [13آيل للسقوط منتشرة في مناطق مختلفة في البحرين.
النتهاكات :حق العمل والحياة الكريمة
تشير الدلئل إلى إقدام الحكومة على تجنيس عشرات اللف مععن اليمنييععن يعمععل حععوالي %70
منهم في سلك المن العام والجيش] [15]،[14فععي الععوقت الععذي يمنععع آلف مععن المععواطنين مععن
النخععراط فععي هععذا السععلك ،فععي مخالفععة صععريحة للمععادتين 2و 23مععن العلن العععالمي لحقععوق
النسان .إن عدم وجود برنامج للضمان الجتماعي يحمي هؤلء مععن البطالععة وآثارهعا عليهععم وعلععى
المجتمع ينتهك العلن العالمي من خلل مادته ) 22لكل شخص بصفته عضوا ً فععي المجتمععع الحععق
في الضمانة الجتماعية وفي أن تحقق بوساطة المجهود القومي والتعاون الدولي وبما يتفق ونظععم
كل دولة ومواردها الحقوق القتصادية والجتماعية والتربوية التي لغنى عنها لكرامتععه وللنمععو الحععر
لشخصيته(.
إضافة إلى تجنيس اللف من دواسر المملكة العربية السعودية] [16حيث ينتفع هؤلء بالخععدمات
التعليميععة والصععحية والسععكنية ،تسععهل لهععم السععتفادة مععن هععذه الخععدمات خلف المتعععارف عليععه
ويقدموا على المواطن في تسهيلت السكان والقروض وغيرها] .[17لقد ساهمت عملية التجنيععس
لهداف سياسية بشكل مباشر في الضغط على الخععدمات المحعدودة المقدمعة معن الدولعة وأثعرت
على جودتها وعلى تعوقيت تقعديمها] [18ممعا لعه الثعر علعى تعوفير مسعتوى معن المعيشعة كريمعة
للمواطن البحريني كما تنص عليه المادة 25من العلن العالمي.
(2التأثير على حقوق المرأة
بسبب سياسة التجنيس ،تنتهك السلطة حقوق المرأة في الوظيفة والخدمات مععن تعليععم وصععحة.
في الظل النسبة العالية في البطالة ،تمثل نسععبة العععاطلت %8منهعم عععدد غيعر قليعل مععن حملعة
البكالوريوس والشهادات العليا .وتشهد مخرجععات التعليععم أعععدادا ً كععبيرة مععن النععاث ينعكععس علععى
حظععوظهن فععي العمععل والتوظيععف ،حيععث تشععير إحصععائيات وزارة التربيععة والتعليععم الععى ان عععدد
الخريجات يتعدى [19]%50من عدد خريجي المدارس الثانوية .مععن جععانب آخععر ،ونتيجععة للضععغط
المتزايد على الخدمات التعليمية والصحية الناتج من الزيادة الغير مدروسة للتجنيس التي تقععوم بععه
السلطة بشكل سري ،فإن فرص تأثر المرأة كبير من تعدني هععذه الخعدمات وتأثرهعا بعذلك .إضعافة
لذلك ،فإن المرأة في البحرين تواجه ضغوطات نفسية وجسدية نتيجة الوضع القتصععادي الععتي تمععر
بها العوائل البحرينية ،وتدني مستوى المن الجتمععاعي وتععأثر وضعععية الطفععل الناتجععة مععن سياسععة
16
6
16
السلطة في التجنيس.
7
النتهاكات:
إن سياسة التجنيس التي تتبعها السلطة بشكل سري تؤثر في حظوظ المرأة لحياة طبيعية خالية
من المنغصات والمراض النفسية التي تؤثر عليها جسديًا .يأتي على قائمعة الفعرص المسععلوبة معن
المرأة حقها في العمل والتعليم الجيد والصحة .إن هذه السياسة تعععد انتهاكعا ً لحقععوق المععرأة الععتي
أقرتها اتفاقية منع التمييز ضد المرأة التي صادقت عليها البحرين في 18يوليو 2002م.
(3التأثير على حقوق الطفل المختلفة
صادقت السلطة البحرينية على اتفاقية حماية حقوق الطفععل ،إل إن سياسععية التجنيععس المنتهجععة
تقلل من حظوظ الطفل في مستوى الخدمات التي توفرها من سكن وصحة وتعليم .نتيجععة لزديععاد
عدد السكان الناتج من تجنيس عشرات اللف من الجنسيات المختلفة ،ولمحدودية الدخل القومي
وعدم قدرة الدولة على توفير الخدمات المختلفة بالمسععتوى والجععودة المطلععوبين ،تتعععرض حقععوق
الطفل في البحرين للنتقاص .أما من جانب السكن ،فإن تأخر خدمات السكان من جهة واضطرار
الباء من المواطنين إلى البقاء مع الجداد أو تأجير بيععوت فععي غععرف قليلععة أو صععغيرة المععر الععذي
يضطر الب لوضع أبناءه في غرفة واحدة بشكل مكتظ .وأما عععن الجععانب القتصععادي ،فععإن وجععود
آلف من المواطنين دون حد الفقر] [20يشجع كععثير مععن الطفععال لععترك التعليعم فععي وقععت مبكععر
والدخول في سوق العمل في مهن متدنية رغبة في مساعدة أولياء أمورهم .أما عن التعليععم ،فععإن
زيادة السكان من جهة وعدم توجيه الحكومة الميزانية الكافيععة للتعليععم ،تجعععل وزارة التربيععة تتجععه
إلى التقليل من عدد المدارس ،ومن ثم زيادة نسبة عععدد الطلب بالنسععبة للفصععول] .[21أمععا عععن
الجوانب الصحية ،فنظرا ً لزيادة السكانية من جهة وقلة تععوفير الميزانيععة اللزمععة مععن الدولععة ،فععإن
نسبة عدد المواطنين لعدد المراكز الصحية العامة] [22عاليًا ،إضافة لقلة المستشفيات التخصصععية
للطفال.
النتهاكات:
لقد أثرت الزيادة في عدد السكان الناتجة من سياسة السلطة في التجنيس غير المدروسة وعدم
تخطيطها الجيد حيال احتياجات السكان والتعليععم والصععحة إلععى تععدهور مسععتوى وجععودة الخععدمات
المقدمة ،مما يقلل من حظوظ الطفل في البحرين للحصول على تعليم جيد ورعايععة صععحية كافيععة
ومسععكن ملئم يععوفر لععه حيععاة طبيعيععة مععن غيععر ضععغوطات نفسععية أو جسععدية .إن السععلطة بهععذا
السلوكية تنتهك حقوق الطفل المختلفة المشار إليها في اتفاقية الطفل التي صدقت عليها البحرين
ودخلت حيز التنفيذ في 14مارس 1992م.
(4التمييز في منح الجنسية
في الوقت الذي تحرم السلطة سكانا ً أصليين ،مولودين ومقيميععن علععى هععذه الرض ،مععن التمتععع
بالجنسععية البحرينيععة حسععب اشععتراطات قععانون الجنسععية ،تهععب الجنسععية للف يحملععون الجنسععية
السعودية وهم ساكنين في بلدهم .من ناحية قانونيععة] ، [23فليععس مععن شععروط أو متطلبععات منععح
الجنسية أن يكون المتجنس من أصول بحرينية بل إن القانون قد عامل كل طععالبي الجنسععية علععى
حد السواء و لكنه ميز العرب منهم بميزتين أولهما تقصير مدة القامة المشترطة مععن 25إلععى 15
سنة وثانيهما اعتبار تقديم العربي لخدمات جليلة للبحرين سببا ً في حد ذاتععه لمنحععه الجنسععية حععتى
وان لم تتوافر الشروط الخرى التي نص عليها القانون كشرط القامة وغيره .من جانب آخر ،فععإن
16
7
16
القانون لم يجعل الصل البحريني ميزة لمنح الجنسية أو سببا ً للعفاء من الشروط التي نص عليهععا
8 القانون.
النتهاكات :التمييز في منح الجنسية
جنست السلطة عشرات اللف من أفراد قبيلة الدواسر السعودية] [24على الرغم من استمرار
إقامتهم في السعودية و دون وجود أي رابط فعلي يربطهم بالبحرين بشكل يبرر منح جنسيتها لهععم
و ذلك في مخالفة صريحة لقانون الجنسية وتمييزا ً لهعم ععن المحروميععن مععن الجنسععية المولععودين
والمقيمين في البحرين منذ عشرات السنين] [25في انتهاك صريح للمادة 15من حقوق النسععان.
كما يناقض هذا السلوك من السلطة مواد العلن 2،6 ،1و 7إضافة إلى تعارضه مع بنود التفاقية
الدولية للقضاء على جميع أشكال التمييز العنصععري ] .[26إن منععع عائلععة الحععاج صععالح السععتراوي،
ومنهم في مثل حالتهم ،من تجديد جوازات سفرهم البحرينية وحرمان بقية عععائلته مععن حقهععم فععي
الجنسية لهو انتقاص من حقهم كمواطنين أصليين ] [27كما يعد ترسيخا ً لمبدأ التمييز المبنععي علععى
العرق والمذهب والقبيلة وهو نقيض ما نادى به العلن في مواده السابقة الذكر.
(5التمييز في الوظائف
سعت السلطة لتمييز من جنستهم على المواطنين الصعليين حينمعا وفعرت للمجنسعين الوظعائف
في مؤسساتها المختلفة-المنية والعسكرية علععى الخصععوص -وحرمععت فععي نفععس الععوقت شععريحة
كبيرة من المواطنين من النخراط في تلك المؤسسات ،مع وجود بطالة كبيرة بينهععم .فيمععا تعيععش
البحرين البطالة ] [28ل تقل عن % 15من البحرينيين -حسععب الحصععاءات الرسععمية ] ،[29ع %8
منهم من المتعلمين ،ويدخل 60ألف من العاطلين إلى سوق العمل في العقد القععادم] ،[30سعععت
السععلطة إلععى توظيععف مععن جنسععتهم لسععباب سياسععية )عشععرات اللف مععن اليمنييععن والردنييععن
والسوريين والباكستانيين( أكثر من %70منهم في سلك المن العام والجيش].[32]،[31
النتهاكات :حق الوظيفة والمساواة بالخرين
إن سعي السلطة لتوظيف من جنستهم من جنسيات مختلفة يعد تمييزا ً لهم على عشرات اللف
مععن المععواطنين العععاطلين ععن العمععل والممنععوعين مععن التوظيععف فععي وزارات الععدفاع والداخليععة
والحرس الوطني] [33وهعو يععد انتهاكعا ً للمعواد ،2ع ،7ع 23معن العلن الععالمي لحقعوق النسعان
والتفاقية الدولية للقضاء على جميع أشكال التمييز العنصري ].[34
(6التمييز في منح السكن
في الوقت الذي تطول قائمة انتظععار المععواطنين للسععتفادة مععن خععدمات وزارة السععكان ،تقععدم
السلطة هذه الخدمات للمجنسين ويحظون بعناية خاصة تميزهم على المواطنين .فبحسب التقارير
الرسمية ،ينتظر 40ألف] [35طلب على الوحدات السكنية والقروض والشقق التي تقدمها الدولة،
يرجع بعضها للعام 1984م] .[36فيما تتواتر الحوادث التي يضطر فيها بعض البحرينيين للسكن في
العراء] ،[37شهدت البحرين اعتصامات متواصلة أمام وزارة السععكان ] [38لبعععض الععذين تقععدموا
بطلبات السكان لمدد طويلة ولم تكن أسمائهم مدرجة في آخر دفعة تم توزيعها في شهر ديسععمبر
2003م .من جانب آخر فإن بحسب التقععدير الولععي لعععدد الععبيوت اليلععة للسععقوط المنتشععرة فععي
البحرين ل تقل عن 6000منزل] ،[39خصصت له ميزانية 210مليون دينار بحريني.
النتهاكات :تمييز المجنسين على المواطنين في الخدمات
16
8
16
عملت السلطة على توفير سكن لكل من تعم تجنيسععهم مععن الععذين يعملععون فععي وزارات الععدفاع
9
والداخلية والحرس الوطني ولم يمض على طلباتهم سنوات معدودة] [40في تمييز صارخ وحظععوة
لهؤلء المجنسين على حساب المواطن في انتهاك للمواد ،2ع ) 7كل الناس سواسية أمام القععانون
ولهم الحق في التمتع بحماية متكافئة عنه دون أية تفرقععة( مععن العلن العععالمي لحقععوق النسععان.
من جانب آخر فقد تم تخصيص مناطق كاملة للمجنسين في "سافرة" ووادي السيل وكععذلك بعععض
المجمعات من مدينة حمد مما يعد أيضا ً تمييزا ً آخر لهم على المواطنين المحرومين من أي ضععمانة
اجتماعية بل يضطر بعضهم للسكن في خيام في أمععاكن عامععة ويتنععاقض مععع مععا ينععادي بععه العلن
العالمي فععي مععادتيه 22و .25وتقععوم بعععض وزارات الدولععة فععي تكريععس التمييععز لصععالح مععن تععم
تجنيسهم وذلك بدعم طلبات السكان من خلل مخاطبات علععى مسععتوى الععوزراء] [41فععي انتهععاك
للمواد 2،7من العلن السابق.
(7التأثير على المن الجتماعي
نظرا ً للخلفية الثقافية والجتماعية للمجنسين التي تتصف بالعنف ،فإن وتيععرة الجريمععة والسععرقة
فععي الحيععاء الععتي يقطنهععا هععؤلء المجنسععون فععي ازديععاد مطععرد ،ممععا يمثععل تهديععدا ً علععى النسععيج
الجتماعي والستقرار الذي عرفت به البحرين لسنوات طوية قبعل قعدوم المجنسعين .فقعد عملعت
السلطة على تجنيس اللف من الجنسيات السورية والردنية واليمنية وغيرهععا ممععن يتميععز بخلفيععة
اجتماعية تتميز بالعنف والقسوة والعصبية وبعععض الحيععان بععالجرام .ففععي الردن ،ععرف المجتمععع
الردني بقضايا الشرف ) 17جريمة شرف في العام الماضي( والقتععل خععارج القععانون]،[42ع ].[43
لسباب ثقافية في سوريا ،وبالتخصيص المناطق التي يرجع إليها بعض المجنسين مثععل ديععر الععزور]
،[44عرف ذلك المجتمع بالعصبية والحقد .أما في اليمن ،فإضافة إلى تعاطيه "الجعات" ،وهعو أحعد
المخدرات المعروف ،يتعاطى اليمنيععون بععأدوات القتععل بشععكل مسععتمر المععر الععذي انعكععس علععى
لباسهم الشعبي الذي يتضمن "الخنجر" كجزء أساسي.
النتهاكات :انعكاسات التجنيس على المن الجتماعي
بسبب الطبيعة الجتماعية والثقافية لهؤلء المجنسين الذين يرجع معظمهم إلى قبائل فقيععرة مععن
اليمن والبلوشستان وسععوريا والردن ،فقععد تععواترت التقععارير الرسععمية والصععحفية عععن اعتععداءات-
باليدي وبعض الحيان بالسلح البيععض -مععن المجنسععين علععى المععواطنين والمقيميععن فععي منععاطق
مختلفة في البحريععن] .[45سععواًء ععاش هععؤلء فععي كانتونععات ومحميععات أو فععي بعععض المجمعععات
الخاصة بهم ،فإن سلوكهم الذي ل يتواءم مععع طبيعععة شعععب البحريععن سععيعمل علععى ازديععاد معععدل
الجريمة وتهديد المن الجتماعي الذي يحتم على السلطة توفيره لمععواطني وقععاطني البحريععن .إن
عدم المبالة لذلك يعد انتهاكا ً لحقوق كل قاطني البحرين التي تمت الشارة إليهعا فعي المعادتين ،3
7من العلن العالمي لحقوق النسان.
(8إثارة الكراهية بين الطوائف والعراق )إثارة كره الجانب(
في الوقت الذي يحرم المععواطن مععن فععرص العمععل فععي المؤسسععات الرسععمية والسععتفادة مععن
خدمات السكان والصحة بشكل عادل ،تقعوم السععلطة بتفضععيل المجنسععين عليععه ،ممعا يخلععق فعي
نفسه شعور بالكراهية والحقد ضد العراق والجانب .فقععد سعععت السععلطة إلععى تمييععز المجنسععين
بشكل سري واستثنائي في الستفادة من التوظيف -خصوصا ً في مؤسسعاتها العسعكرية -وخعدمات
السكان والصحة وقدمتهم على المواطن .فالمجنس يحصل على الوظيفة والسكن فور قدومه من
بلده كما يستفيد بشكل مجاني من تسهيلت المستشفيات المتخصصة مثل المستشفى العسكري.
16
9
17
أما المواطن ،فإنه ينتظر لسنوات طويلة ،تتجاوز العشر ،للحصول على سكن] ،[46كما ل يسععتطيع
0
الستفادة من التسهيلت الطبية في المستشفى العسكري إل بععدفع التكلفععة الماليععة الباهظععة .أمععا
عن التوظيف ،فإن نسبة البطالة التي تتعدى %15تضمنت أعدادا ً كبيرة مععن المتعلميععن العععاطلين
تجاوزت .[47]%8
النتهاكات :تأسيس لكراهية العراق والجانب
في ظل الوضع القتصادي المتردي من بطالة طالت شريحة كبيرة مععن المععواطنين واضععطرارهم
للنتظار لمدد تصل لكثر من عشر سنوات للحصول على مسكن وعدم القدرة على الحصول علععى
مستوى متقدم من الخدمة الصحية المجانية مثل ما يحصل المجنسون الذين يتنعمون بفضل تمييععز
السلطة لهم-إن كل ذلك -يؤسس لنمو الحسععاس بالكراهيععة للعععراق والطععوائف الععتي ينتمععي لهععا
المجنسون ،بل يمكن أن تطال كعل معا هعو أجنعبي .إن معا تقعوم بعه السعلطة معن زرع بعؤر التعوتر
الجتماعي مععن كراهيععة وحقععد للقععاطنين يتنععاقض مععع المععادتين 2،7مععن العلن العععالمي لحقععوق
النسان.
(9التجنيس وسيلة لتوفير أدوات قمع بشرية
تم انتقاء المجنسين ليكونوا مععن مععذهب مختلععف ووضععع ثقععافي واجتمععاعي مختلفيععن مععن أفععراد
الشعب الذي مازال يطالب بتحسين وضعه الحقوقي والمعيشي .وقد تم توظيف هععؤلء المجنسععين
في مواقع التحقيق ،والتعذيب ومطاردة الصلحيين كما عملععت السععلطة علععى تجنيععس اللف مععن
الجنسيات السورية والردنية واليمنية وغيرها بعد أن قامت بتوظيفهم فععي مواقععع رسععمية مرتبطععة
بالجهزة التحقيق أو التعذيب أو قوة مكافحة الشغب .في انتفاضة التسعينيات ،استخدمت السععلطة
هؤلء المجنسين في قمع الحركة المطالبة بالديمقراطيععة واحععترام الحريععات] [48حيععث تععم اختيععار
هععؤلء المجنسععين بعنايععة تأخععذ فععي العتبععار خلفيتهععم المذهبيععة ،تركيبتهععم الجتماعيععة والثقافيععة
والخلقية .وقد أشير سابقا ً الى بعض المنععاطق الععتي يععأتي منهععا المجنسععون منهععا ديععر الععزور فععي
سوريا.
النتهاكات :تجيير الفوارق المذهبية والثقافية واستخدامها في القمع
بسبب الطبيعة الثقافية والمذهبية لهؤلء المجنسين الذين يرجع معظمهم إلععى قبععائل فقيععرة مععن
اليمن والبلوشستان وسععوريا والردن] ،[49فقععد أفععادت التقععارير بعأن هععؤلء قععد مارسععوا التعععذيب
وتفننوا في تجريع المعتقلينالبحرينيين أقسى أنععواع اللععم مععن خلل التحقيععق معهععم كمععا اسععتعملوا
أقسى أنواع المعاملععة وأشععدها مععن خلل مشععاركة المجنسععين فععي قععوات مععا يسععمى بععع"مكافحععة
الشغب" أو في القوات التي خصصت للهجوم على منازل المواطنين بغععرض اعتقععالهم أو ترهيبهععم
في انتهاك للمواد 5و 7من العلن العالمي لحقوق النسان .كما يتنععافى ذلععك التععوجه مععع العلن
بشأن القضاء على جميع أشكال التعصب والتمييعز القعائمين علععى أسعاس الععدين أو المعتقععد العذي
صدقت عليه البحرين في 27مارس 1990م وكذلك اتفاقية مناهضة التعععذيب وغيععره مععن ضععروب
المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللنسانية أو المهينة التي صدقت عليها البحرين في تاريخ 6مععارس
1998م.
(10إساءة استخدام السلطة
سمح القانون ،وبشكل استثنائي ،لرأس الدولة أن يجنس من يريد لي عربي إن كان أدى خدمات
جليلة للبحرين من دون انتهاك للقوانين الخععرى .تجععاوزت السععلطة هععذا السععتثناء لتقععوم بتجنيععس
17
0
17
اللف ممن ل تنطبق عليها ل مواصفات الستثناء ول اشتراطات القانون مما يعد إسععاءة اسععتخدام
1
للسلطة .بناءا على قانون الجنسية] ،[50فإن التجنيس على الدوام يصععدر بععأمر مععن راس الدولععة.
لقد كشفت الوثائق وأيدتها التصريحات الرسمية بأن كععل حععالت التجنيععس تمععت بععأوامر مععن رأس
الدولة ووقع أكثرها تحت طائلة الستثناء الذي أجععازه القععانون لععه بحععدود .أغلععب طلبععات التجنيععس
قدمتها وزارات الدولة لتندرج تحت الستثناء المذكور ،مع عدم انطبععاق هععذه الطلبععات لشععتراطات
القانون ومن ضمنها القامة ،والسكن واللغة .تحت هذا العنوان ،قامت السععلطة بتجنيععس عشععرات
اللف من باكستان ،وبلوشستان ،وسوريا واليمن ومنحتهم الجنسية فورا ً بأوامر أميرية/ملكية.
النتهاكات :إساءة استخدام السلطة
منح رأس الدولة نفسه سلطة تجنيعس اللف معن دون مراععاة الشعروط القانونيعة .إن السعلطة
وبشكل سري وظفت الستثناء المحدود لرأس الدولة لتجنيس اللف وهذا انتهاك لقعانون الجنسعية
حيث إنهم ل يقعون ضمن الستثناء المنصوص في القانون ،كما ل يحققون اشتراطات القانون مععن
إقامة وسكن ومعرفة باللغة العربية.
(11عدم الشفافية
في الوقت الذي تدعي السلطة بمراعاتها للشفافية في التجنيس وغيره ،إل إن الواقع يقععول غيععر
ذلك .فل زالت تمانع من إظهار الرقام الحقيقية للمجنسين التي تمت مععن خلل الععديوان )الميععري
سابقا ً الملكي حاليًا( وكشف السس القانونية لتجنيسهم .ينشأ بإدارة الهجرة و الجوازات] [51عدة
سجلت منها سجل الجنسية لكي تسجل فيه أسماء من يمنحعون الجنسعية البحرينيعة ومعن تسعحب
منهم ومن يفقدها أو تسقط عنه .ل تزال السلطة حتى الن ممتنعة عن كشف الحقععائق فععي ملععف
التجنيس سواًء بتجاهله من قبل مسععئوليها] [52ومععرة بالحيلولععة دون تععدفق أي معلومععات حقيقيععة
بشأنه للمواطنين.
مع أن منح الجنسية مرهون بصدور أمر من الحاكم] [53ل تـععنشر أوامعر التجنيعس فعي الجريعدة
الرسمية كما هو الحال بالنسبة للتشريعات الخرى .من جانب آخر ،فقد شكل مجلس النواب لجنععة
للتحقيق في قضية التجنيس ،إل إن قانون مجلسي الشورى والنععواب الععذي أصععدرته السععلطة قبععل
انتخاب مجلس النواب يمنع هععذا المجلععس مععن مسععاءلة الحكومععة عععن أمععور سععبقت انعقععاده فععي
ديسمبر .2002كمععا إن قعرار تشععكيل لجنععة التحقيعق يمنعهععا النظعر فععي حععالت التجنيععس بعأوامر
أميرية /ملكية أي التجنيس الذي تم وفقا للسلطات الستثنائية للمير )الملك حاليا(].[54
النتهاكات:عدم الكشف عن المعلومات الخاصة بالتجنيس -والتي تمت جميعهععا بععأوامر مععن رأس
الدولة -من خلل الوسائل العلمية الرسمية ،كالجريدة الرسمية وعدم السماح للمجلس المنتخب
من الخوض فعي أي شعأن حعدث قبعل انعقعاده وكعذلك فعي قضعايا التجنيعس العتي صعدرت بعأوامر
أميرية/ملكية .كل هذه المسلكيات دلئل على عععدم رغبععة السععلطة فععي البععوح بععأي حقععائق خاصععة
بالتجنيس وهو نقيض ادعاءات السلطة باللتزام بمبدأ الشفافية الذي يلزم أي مشروع إصلحي.
(11التأثير على العملية النتخابية
لقد استعملت السلطة المجنسين للتأثير في العمليععة النتخابيععة بحيععث تضععمن وصععول ممععن هععم
محسوبون عليها من خلل السماح للمجنسين في المشاركة في النتخابات فععور تجنسععهم بععل دون
أن يكونوا قاطنين في الدوائر النتخابية التي قسمتها على أسس طائفيععة وقبليععة ،كمععا سعععت إلععى
17
1
17
إرغام المحرومين من الجنسية إلى المشاركة في النتخابععات بعععد أن أعطتهععم الجنسععية .فبحسععب
2
المادة 6من قانون الجنسية لعام ،1963فإنه ليس للمتجنس حق النتخاب أو الترشععيح أو التعييععن
في المجالس المحلية خلل العشر سنوات الولى مععن تجنيسععه ] [55كمععا يجععب إضععافة معلومععات
الجواز السابق في الجواز البحريني بعد تسليمه للسلطات عند تسلمه الجواز البحرينععي] . [56مععن
جانب آخر فقد عملت السلطة على ختم الجوازات الذين شاركوا في النتخابات لثبات مشععاركتهم.
إضافة لذلك ،فقد قسمت الدوائر النتخابية على أسس مذهبية وقبلية.
النتهاكات :استخدام التجنيس لتوجيه العملية النتخابية
منذ بدء عملية التجنيس السري ،ألغععت السععلطة ،وخلفععا لقععوانين الجنسععية والجععوازات بيععان أي
معلومات توحي بأن صاحبها مجنس بغرض منه الحيلولة دون الوقوف علععى أعععداد المجنسععين مععن
جهة واللتفاف على القانون لتمكين المجنسين من المشاركة في النتخابات فور تجنيسهم من جهة
أخرى .امتنعت السلطة ولسنين طويلة عن تجنيس العديد من المولودين والمقيمين )هععم وآبععاءهم(
في البحرين )ملحق المحرومين( على نقيض المواد ،2ع 7للعلن العالمي .وحين تم تجنيس هععؤلء
السكان قبيل عقد النتخابات التي قاطعتها قوى شعبية رئيسية ،طلبت السلطة ممععن يشععارك فععي
النتخابات أن يختم جوازه بما يفيد المشاركة فععي النتخابععات النيابيععة الخيععرة ،ممععا يععوحي إرغام عا ً
مبطنا ً وإجبارا ً على المشاركة في توسععيع دائرة المؤيععدين "بععالقوة" لمشععروع السععلطة الصععلحي]
،[57مما يعد انتهاكا ً للمادة 21من العلن العالمي .
لقد تم تقسيم الدوائر النتخابية بمرسوم بما يتعارض مع أسس النتخابععات الحععرة والنزيهععة الععتي
وضعها التحاد البرلماني الدولي في باريس عام .1994وحاولت السععلطة تكريععس البعععد الطععائفي
والقبلي بحيث تضمن فوز أكبر عدد من الععدوائر النتخابيععة المحسععوبة علععى النظععام .فقععد قسععمت
الدوائر في مناطق تعادل في بعضها القوة التصويتية للناخبين ما يقارب ثلث أمثال القوة التصععويتية
لناخبين في دوائر أخرى في نقض لتفاقية مناهضة جميع أشكال التمييز العنصري] .[58وقععد حععدث
ذلك في دوائر البديع والجسرة وبعض مناطق المحرق ،وبكثافة سكانية قليلة ،وسمحت للمجنسين،
خصوصا ً من الدواسر] [59في المملكة العربية السعودية من المشاركة في هذه المناطق من دون
أن يقطنوها حتى وإن تطلب التزوير] [60في القوائم النتخابية].[61
(12عجز السلطة التشريعية عن الرقابة
في الوقت التي سمحت السلطة بتكوين لجنة تمثل المجلس المنتخب تتقصععى الحقععائق الخاصععة
بالتجنيس ،فإنها في ذات الوقت وضعت قيودا ً عليها مما يسبب في عجزها عن الرقابععة .إثععر القلععق
والهتمام الشعبي ،شكل مجلس النواب لجنة للتحقيق في قضية التجنيععس ،إل إن قععانون مجلسععي
الشورى والنواب الذي أصدرته السلطة قبل انتخاب مجلس النواب يمنع هذا المجلس من مسععاءلة
الحكومة عن أمور سبقت انعقاده فععي ديسععمبر .[62]2002كمععا إن قععرار تشععكيل لجنععة التحقيععق
يمنعها النظر في التجنيس الذي تم وفقا للسلطات الستثنائية للمير )الملك حاليا(].[63
النتهاكات:
بناءا على نص المادة ) (6من قانون الجنسعية لععام 1963م ،يكعون التجنيعس علعى الععدوام بعأمر
يصدر من راس الدولة سواء كان اسمه حاكما أو أميرا أو ملكا وليس في قانون الجنسية مععا يشععير
إلى منح هذا الحق لية جهة أو سلطة أخرى .إن قانون منع اللجنة من البحث فعي حعالت التجنيعس
قبل ديسمبر 2002م إضافة لقرار تشكيلها القاضي بمنعها من البحععث فععي حععالت التجنيععس الععتي
17
2
17
تمت بأوامر أميرية/ملكية يعد إعاقة من السلطة لعمل هذه اللجنة التي أصبحت عاجزة ععن القيععام
3 بعملها والتوصل إلى الرقام الحقيقية للمجنسين ومعايير تجنيسهم.
(13حاكمية القانون والحكم الصالح
في الوقت الذي تنتهك السلطة القانون المحلي والدولي بتمكين المجنسين -بشععكل سععري ومععن
دون استيفاء الشتراطات القانونية -من الحتفاظ بأكثر من جواز سفر فعي آن واحعد ،رفضعت منعح
الجنسية لقاطنين مستوفين لشروط الجنسية من ولدة في البحرين وإقامة كمععا حرمععت مععواطنين
بحرينيين من تجديد جوازاتهم .يشترط قانون الجنسية] [64القامععة فععي البحريععن بصععفة مشععروعة
لمدة قدرها 25سنة متتالية لغيععر العربععي و 15للعربععي ،معرفععة اللغععة العربيععة ،وملععك عقععار فععي
البحرين .كما يستلزم قانون الجوازات] [65تسليم الجواز الصلي للمتجنس للسلطات قبل تسليمه
الجواز البحريني.
النتهاكات :انتهاك السلطة للقانون
قععامت السععلطة وبشععكل سععري بتجنيععس اللف مععن جنسععيات مختلفععة )اليمععن ،الباكسععتان،
البلوشستان ،الردن ،سععوريا( مععن دون أن يكععون هنععاك الععتزام باشععتراطات قععانون الجنسععية مثععل
القامة ،السكن ،اللغة إضافة إلى احتفاظهم بجوازاتهم الصلية ،مما يعد انتهاكا ً للقانون وطعنعا ً فععي
مفهوم الحكم الصالح .كما قامت بتجنيس اللف من قبيلة الدواسر بالمملكة العربية السعودية من
دون اشتراطات القانون المذكورة ،ومع استمرار إقامتهم فععي بلععدهم واحتفععاظهم بجنسععيتهم ،ممععا
يدلل على عدم وجود حاجة إنسانية أو متطلب قانوني لتجنيسهم.
من جانب آخر ،رفضت السلطات طلبات التجنيس لمقيميععن اسععتوفوا متطلبععات قععانون الجنسععية
البحريني من إقامة ،وسكن ولغة إضافة إلى عدم وجود جنسية أصعلية لبعضعهم حيعث أن معظمهعم
مولود أصل في البحرين وبقى بدون جنسية لسنين طويلة ] [66في انتهاك للمواد ،2ع ،7ع 15مععن
العلن العالمي لحقعوق النسعان .كمعا منععت الحكومعة تجديعد جعوازات لكعثر معن 100بحرينعي
منتشععرين خععارج البحريععن] .[67إن القععراءات والشععواهد تفيععد انتهععاك السععلطة للقععانون بالسععماح
للمجنسين الحتفاظ بجوازهم الصععلي إضعافة لجععوازهم البحرينعي كمعا يععد سعلوكا ً منافيعا لمبععادئ
الديمقراطية واحترام القانون المحلي والدولي.
الستنتاجات
إن التجنيس السياسي يكشف العديد من مظاهر التمييز وسععوء اسععتخدام السععلطة ،والخلععل فععي
سيادة القانون ،وانعدام الشفافية ،والتلعب بالعمليععة الديمقراطيععة .وُيخشععى مععن ان تسععاهم هععذه
القضية في الضرار بالثقة بين السلطة والمواطنين ،وتزايد حالة السععتياء العععام ،ممععا ينععذر بفشععل
التجربة الصلحية الوليدة ،وعودة الضطرابات .ويمكن اسععتنتاج الععدوافع وراء سياسععة التمييععز فععي
التجنيس من خلل الحقائق التالية:
· ان الغالبية العظمى من تم منحهم الجنسية بشكل استثنائي هم من اصل قبلععي ينتمععي لمععذهب
معين.
· في الوقت ذاته ،ان الغالبية العظمى من الذين تم حرمانهم من الجنسية لفععترة طويلععة ينتمععون
لمذهب آخرولكن يتعم التمييععز ضععدهم فععي التوظيععف الحكععومي والخععدمات والتعليععم ،ولععذلك فهععم
يشكلون الغالبية العظمى من العاطلين عن العمل ،وينتشر بينهم الفقر.
ان جميع من تم تجنيسهم بشكل استثنائي قد تم جلبهم للخدمععة فععي الجيععش والحععرس الععوطني
17
3
17
وأجهزة المن ،ويعيش هؤلء مع عوائلهم فعي منعاطق شعبه معزولعة )كانتونعات( ويتعم اسعتخدامهم
4
بفعالية في قمع إعمال الحتجاج .ول توظف هذه الجهزة شريحة كععبيرة مععن المععواطنين إل بإعععداد
ضئيلة وفي وظائف هامشية .وخلل اضطرابات التسعينات قتل وأصععيب العشععرات اثععر السععتخدام
المفرط للقوة في قمع التظاهرات ،بينما تم اعتقال وتعذيب حوالي 7آلف مواطن].[68
بادرت السلطات إلى منح الجنسية لعدد كبير من أبناء قبيلة الدواسر السعوديين الذين لععم يسععبق
لهم القامة في البحرين .وقد تععم جلععب هععؤلء للمشععاركة فععي التصععويت علععى الميثععاق وانتخابععات
مجلس النواب والبلديات] . [69كما صدرت أوامر لمنتسبي أجهزة الجيش والشرطة للمشاركة في
تلك النتخابات .وتمهيععدا لععذلك كععانت السععلطة قبععل ذلععك قععد أجععرت تغييععرات تسععمح للمتجنسععين
بالمشاركة في النتخابات فور تجنسهم بدل من مرور 10سنوات وفقا للقانون.
التوصيات:
نناشد الجهات المعنية بحقوق النسان التدخل والدفع باتجاه:
المكاشفة والشفافية :بأن تعلن السععلطة عععن جميععع المعلومععات المتعلقععة بععالتجنيس ابتععداًء مععن
الفترة التي تلت تجميد دستور 1973م وخصوصا في فترة التسعينات
ان يتععم إجععراء إصععلح إداري فععي الجهععزة المتعلقععة بمنععح الجنسععية ومحاسععبة المسععؤولين عععن
التجاوزات
·ان يتم تعديل قانون الجنسية بحيث يحدد بشكل واضح شروط التجنيس بشععكل اسععتثنائي ويقيععد
سلطة ذلك بحيث يمنع إساءة استخدام تلك السلطة
ان يتم استرجاع الجنسية ،ضمن الطار النساني ،ممن تم منحهم اياها خارج الشروط العتيادية
اتباع العراف الدولية وتطبيق القانون الذي يمنع المجنس حديثا ً من ممارسة الحق السياسي من
ترشيح وانتخاب أو إدارة مكتب عام
اتخاذ إجراءات لوقف أي تمييععز فععي منععح الجنسععية ،وأي تمييععز للمجنسععين الجععدد فععي التوظيععف
والسكن والمتيازات على حساب بقية المواطنين
إعطاء الولوية للمواطنين دون تمييز بينهم للحصول على الوظائف والترقيات في أجهزة الجيععش
والمن
إعطاء الولوية في منح الجنسية بشكل استثنائي للمحرومين من الجنسععية وللنسععاء ممععن لععديهن
أبناء بحرينيين
تسريع إجععراءات منععح الجنسععية للمسععتحقين ،وإصععدار جععوازات سععفر لبنععاء وذريععة الحععاج صععالح
الستراوي ومنهم في حالتهم.
بعض مواد العععلن الععالمي لحقعوق النسان
المادة :1يولد جميع الناس أحععرارا ً متسععاوين فععي الكرامععة والحقععوق ،وقععد وهبععوا عقل ً وضععميرا ً
وعليهم أن يعامل بعضهم بعضا ً بروح الخاء.
المادة :2لكل إنسان حق التمتع بكافة الحقوق والحريات الواردة في هذا العلن ،دون أي تمييز،
كالتمييز بسبب العنصر أو اللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسععي أو أي رأي آخععر ،أو
الصل الععوطني أو الجتمععاعي أو الععثروة أو الميلد أو أي وضععع آخععر ،دون أيععة تفرقععة بيععن الرجععال
والنساء .وفضل عما تقدم فلن يكون هناك أي تمييز أساسه الوضع السياسي أو القانوني أو الدولي
لبلد أو البقعة التي ينتمي إليها الفرد سواء كان هذا البلد أو تلك البقعة مستقل أو تحععت الوصععاية أو
غير متمتع بالحكم الذاتي أو كانت سيادته خاضعة لي قيد من القيود.
17
4
17
5 المادة : 3لكل فرد الحق في الحياة والحرية وسلمة شخصه.
المادة : 5ليعرض أي إنسان للتعذيب ول للعقوبات أو المعاملت القاسية أو الوحشععية أو الحاطععة
بالكرامة.
المادة : 7كل الناس سواسية أمام القانون ولهم الحق في التمتععع بحمايععة متكععافئة عنععه دون أيععة
تفرقة ،كما أن لهم جميعا الحق في حماية متساوية ضد أي تميز يخل بهذا العلن وضد أي تحريض
على تمييز كهذا.
المادة ( 1 15لكل فرد حق التمتع بجنسية ما ( 2 ) .ل يجوز حرمان شخص من جنسيته تعسفا ً
أو إنكار حقه في تغييرها.
المادة ( 1 ) : 17لكل شخص حق التملك بمفرده أو بالشتراك مع غيره ( 2 ) .ل يجعوز تجريعد
أحد من ملكه تعسفًا.
المادة ( 1 ) : 21لكل فرد الحق في الشتراك في إدارة الشؤون العامة لبلده إما مباشرة وإما
بواسطة ممثلين يختارون اختيارا ً حرًا ( 2 ) .لكل شخص نفس الحق الذي لغيره في تقلد الوظععائف
العامععة فععي البلد ( 3 ) .إن إرادة الشعععب هععي مصععدر سععلطة الحكومععة ،ويعععبر عععن هععذه الرادة
بانتخابات نزيهة دورية تجري على أسععاس القععتراع السععري وعلععى قععدم المسععاواة بيععن الجميععع أو
حسب أي إجراء مماثل يضمن حرية التصويت.
المادة : 22لكل شخص بصفته عضوا ً في المجتمع الحق في الضمانة الجتماعية وفععي أن تحقععق
بوساطة المجهود القومي والتعاون الدولي وبما يتفق ونظم كل دولة ومواردها الحقععوق القتصععادية
والجتماعية والتربوية التي لغنى عنها لكرامته وللنمو الحر لشخصيته.
المادة ( 1 ) : 23لكل شخص الحق في العمل ،وله حرية اختياره بشروط عادلة مرضية كما أن
له حق الحماية من البطالة ( 2 ) .لكل فرد دون أي تمييز الحق في أجر متساو للعمععل ( 3 ) .لكععل
فرد يقوم بعمل الحق في أجر عادل مرض يكفل له ولسرته عيشة لئقععة بكرامععة النسععان تضععاف
إليه ،عند اللزوم ،وسائل أخرى للحماية الجتماعية ( 4 ) .لكل شخص الحق فععي أن ينشععئ وينضععم
إلى نقابات حماية لمصلحته.
المادة : 24لكل شععخص الحععق فععي الراحععة ،وفععي أوقععات الفععراغ ،ولسععيما فععي تحديععد معقععول
لساعات العمل وفي عطلت دورية بأجر.
المادة ( 1 ) : 25لكل شخص الحق في مستوى من المعيشععة كععاف للمحافظععة علععى الصععحة
والرفاهية له ولسرته ،ويتضمن ذلك التغذية والملبس والمسكن والعناية الطبيععة وكععذلك الخععدمات
الجتماعية اللزمة ،وله الحق في تععأمين معيشععته فععي حععالت البطالععة والمععرض والعجععز والترمععل
والشيخوخة وغير ذلك من فقدان وسائل العيش نتيجة لظروف خارجععة عععن إرادتععه ( 2 ) .للمومععة
والطفولة الحق في مساعدة ورعاية خاصتين ،وينعم كل الطفال بنفس الحمايععة الجتماعيععة سععواء
17
5
17
أكانت ولدتهم ناتجة عن رباط شرعي أو بطريقة غير شرعية.
6
المادة ( 1 ) : 26لكل شخص الحق في التعلم ،ويجععب أن يكععون التعليععم فععي مراحلععه الولععى
والساسية على القل بالمجان ،وأن يكون التعليم الولععي إلزامي عا ً وينبغععي أن يعمععم التعليععم الفنععي
والمهني ،وأن ييسر القبول للتعليم العالي على قدم المساواة التامة للجميع وعلى أساس الكفاءة.
) ( 2يجب أن تهدف التربية إلى إنماء شخصية النسان إنماء كععام ً
ل ،وإلععى تعزيععز احععترام النسععان
والحريات الساسية وتنمية التفاهم والتسامح والصداقة بين جميع الشعوب والجماعات العنصرية أو
الدينية ،وإلى زيادة مجهود المم المتحدة لحفظ السععلم ( 3 ) .للبععاء الحععق الول فععي اختيععار نععوع
تربية أولدهم.
ملحق المحرومين :نماذج لخرق القانون والتمييز في منح الجنسية
الحالة الولى :نايف علي محمد الناصر )سعودي الجنسية(
تاريخ الميلد 25 :يونيو 1986م ،محل الميلد :الظهران-المملكة العربية السعودية
الب :سعودي متوفي
الم :سعودية )بموجب جواز زوجها( مولودة في البحرين عام 1946م وتسكن البحرين منععذ اكععثر
من 44عام.
للعائلة سكن في البحرين باسم الم حيث أن الب متوفي )في البحرين( .الخععال ومعظععم أقععاربه
يحملون الجنسية البحرينية منذ زمن طويل.
تقدم لطلب الجنسية عام 2002م )رقم الطلب(5623:
الحالة الثانية :عبد رب الحسين محمد كاظم الرشيد
تاريخ الميلد 20 :يناير 1958م ،محل الميلد :المنامة – البحرين
الب والم :سعوديون
انتقل الجد والجدة إلى البحرين في عام 1927وكان عمر الب حينئذ 9سنوات .توفى الب عععام
1993م.
عدد الخوة 4 :أخوان ،اثنان منهم يحملون الجنسية البحرينية .الجد :عاش في البحرين
أصدر الجواز السعودي1993:م بعد أن سحب أن سعحبت وثيقعة السعفر)جعواز أبعو سعفرة( العتي
يسافر بها منذ العام 1978م( بناءا على إثباتات جواز والده.
طلب الحصول على الجنسععية فععي السععبعينات ،ولععم يلععق طلبععه القبععول .تععم تكععرار الطلععب فععي
الثمانينات عن طريق المير السابق .في 30يوليو 2001م قدم رسععالة إلععى رئيععس الععوزراء الععذي
حول الطلب إلى إدارة الهجرة والجوازات .بتاريخ 1فبراير 2003م طلبت إدارة الهجرة والجوازات
منه أن يوجه خطاب إلى ملك البلد على أسععاس أن قععرار التجنيععس يتععم التحكععم فيععه عععن طريععق
ديوان الملك.
الحالة الثالث :عائلة الحاج صالح الستراوي
)المعلومات مستقاة من مركز البحرين لحقوق النسان(
الحاج صالح بن احمد الستراوي مواطن بحريني من جزيرة سترة ،اختلف معه الشععيخ محمععد بععن
راشد بن عبدالوهاب آلخليفة على ملكية ارض ،وقد اصدرت المحكمة في كتابها العدد 1439لسنة
1356هجرية بادارة مستشار حكومة البحرين ،حكما غيابيا بان تكون ربع الرض فقط للحاج صالح.
ولن الحاج صالح اعتبر قرار المحكمة ظالما ومنحازا ،فلم يقبل به ،وقععد تعععرض لهجععوم عليععه فععي
17
6
17
المنزل وتم محاولة اغتياله ،فهرب مع اولده الى العراق ،وكان ذلك عام 1938م.
7
وفي رسالة مؤرخة في 16رمضان 1356هجرية ،كتب مستشار حكومة البحرين الى الحاج صالح
بن احمد الستراوي في محل سكنه بالبصرة" :اشارة الى كتابكم الغير مؤرخ بخصوص ما تدعون به
على محمد بن راشد آلخليفة فان القضية انحسمت ،وصار لكم الربع من النخل.فالدعوى اذا منتهية
ول حاجة لرسال مكاتيب في هذا الخصوص على الدوام".
وكان الحاج صالح يحمل جوازا رقم ،19وشهادة جنسية رقم ،438وكان يحمل هويععة اقامععة فععي
محافظة البصرة صادرة عام ،1939وقد توفي في البصرة عام ،1946ول يععزال اثنيععن مععن اولده
احياء ولديهم الجوازات البحرينيعة القديمععة .ويبلععغ الن ععدد البنععاء والحفععاد حععوالي معائة شععخص،
معظمهععم ل زالععوا يقيمععون فععي البصععرة .فععي عععام 1957تععم احصععاء جميععع العراقييععن بمععا فيهععم
المقيمين ،وتم حساب عائلة الحاج صالح كعراقيين وحصلوا على الجنسية العراقية .ولكن فععي عععام
1986صدر قرار من الحكومة العراقية باسقاط الجنسية عن جميع المقيمين الذين كععان اجععدادهم
يحملون اقامعة قبعل احصعاء ،1957واعتعبر حصعولهم علعى القامعة غيعر قعانوني لخفعائهم الهويعة
الحقيقية ،وتعرض هؤلء نتيجة ذلك للكثير من المضايقات.
توجد وثائق صادرة عن الحكومة العراقية تعمم على الععدوائر والجامعععات بععان ابنععاء الحععاج صععالح
الستراوي ليسععوا عراقييععن وانمعا معن حملععة الجنسععية البحرينيععة .وقععد اثععر ذلععك بشععكل كععبير فععي
معاملتهم مع الجهات الرسمية ،وفي دراسة ابنائهم الجامعية وفي الحصول على العمل ،بل وحععتى
في الحصول على البطاقات التموينية ابان الحصار القتصادي على العراق .وقععد عععانى ابنععاء الحععاج
صالح من الهانعات عنعد مراجععة الدارات الحكوميعة خصوصعا عنعدما تتعوتر العلقعة بيعن الحكومعة
العراقية ودول الخليج .ولم يتم اصدار بطاقات اقامة لبعض ابنائهم .وهم حاليا يعملععون فععي ابسععط
الوظائف رغم حمل بعضهم لشهادات جامعية.
وفي ابريل 1989حاول هشام عبدالرزاق صالح مع والده دخول البحرين ،حيععث كععان عبععدالرزاق
يحمل الجواز البحريني القديم ،ولكن تم احتجازهما في المطار لمدة 3ايام ،ومن ثععم تععم ابعادهمععا
الى بغداد .وفي عام 1990قام ابنععاء الحععاج صععالح بمراجعععة السععفارة البحرينيععة فععي بغععداد ،وتععم
اعطائهم شهادات تثبت تقدمهم بطلب الحصول على جوازات لتفيدهم في التعامععل مععع السععلطات
العراقية .وابان الغزو العراقي للكويت ،ذهب بعض افراد العائلععة للسععفارة البحرينيععة فععي الكععويت،
حيث كانت الجالية البحرينية مقيمة في السفارة ،وقد قام ابناء الحاج صالح بمغامرات لتوفير الكل
وتوصيل المراسلت المختومة بالشمع الحمر بين السععفارات البحرينيععة فععي الكععويت وبغععداد .وقععد
حصلوا على شهادة بذلك من السفير.
ولكن ابناء الحاج صالح ظلوا حتى الن دون ان يتمتعععوا بعالحق فععي الحصععول علععى جععواز السععفر
وفي حرية التنقل .وفي عام 1995حاول بعضهم مغادرة العراق مع النساء والطفال ،بعد الحصول
على تأشيرات الى الردن ،ولكن في حدود الردن تم التحقيق معهم لسعاعات طويلعة ومعن ثعم تعم
اعادتهم الى العراق ،وقيل لهم اسألوا السلطات العراقية عن السبب.
وبتاريخ ،2000 /11/10في حكم صادر عن المحكمععة الكععبرى المدنيععة البحرينيععة ،فععي الععدعوى
المقدمة ععن 6مععن احفععاد صععالح السععتراوي ضععد ادارة الهجععرة والجععوازات ،صععدر الحكعم بعالزام
المدعى عليها
17
7
17
باستخراج جوازات سفر بحرينية للمدعين .وذلك بناء على ان المععدعين بحرينيععون بالسععللة طبقععا
8
لما نصت عليه المادة 4من قانون الجنسععية لسععنة ،1963اذ ان والععدهم بحرينععي الجنسععية ولععديه
جواز سفر بحريني.
ولكن في رد وزارة الداخلية على رسالة مركز البحريععن لحقععوق النسععان ،والمععؤرخ فععي 6ينععاير
2004جاء التالي" :بموجب احكام المادة ) (3من قانون الجنسععية البحرينيععة لعععام 1963المعدلععة
باعلن رقم ) 11/1963فان عائلة الحاج صالح الستراوي(ل يعتبرون بحرينيين ،علما انه صدر حكععم
من محكمة التمييز بذلك في الطعن رقم "2002 /323
العائلة حاليا منتشرة في بلدان مختلفة :حوالي 75في العراق ،و 7اشععخاص فععي الكععويت ،و 17
شخص طلبوا اللجوء في اوربا بمساعدة المم المتحدة بعععد ان اجععبروا علععى مغععادرة الكععويت بعععد
الحرب 66 .من هؤلء هم ابناء واحفاد الحاج صالح وهم بحرينيون يحععق لهععم قانونععا الحصععول علععى
جوازات السفر والعودة الى بلدهم البحرين.
لقد اصدرت المفوضية العليا لشئون اللجئين التابعة للمععم المتحععدة شععهادات باسععتحقاق اللجععوء
لفراد هذه العائلة لحرمانهم من جنسيتهم الصلية ومن حقهم في العودة الى بلدهم ،وفععي متابعععة
لقضية احد افراد هذه العائلة مع احدى البعثات الدبلوماسععية البحرينيععة فععي الخععارج ،قيععل لمنععدوب
المفوضية ان السبب في عدم السماح بعودة هععؤلء للبحريععن هععو ان جععدهم قععاد محاولععة لنفصععال
جزيرة سترة!!
بعد تولي الشيخ حمد بن عيسى مقاليد الحكم كتبععت العائلععة لععه مجموعععة مععن الخطابععات ،طلبععا
الرجوع الى البحرين .و قد تم مسععاومتهم لمنحهععم جععوازات السععفر علععى ان يتخلععوا عععن املكهععم
القديمة.
إن قضية عائلة الحاج صالح الستراوي ليسععت قضععية منعزلععة ،بععل هععي قضععية نموذجيععة ،تكشععف
طبيعة النظام وممارساته .ويمكن عبر هذه القضية اختبار حاكمية القانون ،وطبيعة قععانون الجنسععية
البحريني وفاعليته .ويمكن مقارنة قضية عائلعة الحععاج صععالح بقضععايا اللف معن أبنععاء القبعائل مععن
سوريا واليمن والسعودية ممن تم منحهم الجنسععية بشععكل سععري وبععدون تحقععق الشععروط ،ورغععم
تمتعهم بجنسية فاعلة أخرى .وهذا ما يكشف التلعب بالقانون وإساءة استخدام السععلطة والفسععاد
والتمييز العرقي والطائفي في منح الجنسية البحرينية.
-----------------------------------------------------------
] [1قانون الجنسية البحريني لعام 1963م
] [2هيومن رايتس وتش وكذلك تقرير الخارجية المريكية عن حقوق النسان للعام 2003م.
] [3الرقم الرسمي للبدون الذين تم إعطائهم الجنسية يبلغ 8000فرد حسب المستشععار محمععد
البنعلي – مديرإدارة الجنسية والجوازات والقامة بععوزارة الداخليععة فععي مقابلععة بتلفزيععون البحريععن
بتاريخ 22يوليو 2003م.
] [4ل زالت إدارة الجوازات تضع العراقيل لحصول عدد كبير من المستحقين للجنسية كمععا تتلكععأ
السلطات في منح جوازات السعفر والسعماح لععودة 66معن ذريعة الحعاج صعالح السعتراوي العذين
يعيشون في المنفععى منععذ العععام 1938م برغععم مععن المحععاولت العديععدة لبنععاء السععتراوي للعععودة
لوطنهم.
17
8
17
] [5ورقة "البطالة والسكان الجانب" المقدمة ضعمن الععدورة التدريبيععة لتطععوير الدارة التنفيذيععة
9
التي نظمها معهد البحرين للدراسات المصرفية والمالية الععتي اختتمععت أعمالهععا 12ينععاير 2004م-
البحرين
] [6الوسط 25 -ديسمبر 2003م
] [7ندوة بعنوان »أسواق العمل وسياسات الجور»..تجارب دول ،د.عبدالله صادق-فندق الخليععج-
10يناير ،2004تغطية أخبار الخليج 12يناير 2004
] [8أخبار الخليج 9 -يناير 2004م
] [9تصريح وزير العمل-أخبار الخليج 9يناير 2004م
] [10دراسة قام بها قسم الشئون الجتماعية بوزارة العمل -الوسط 2003-11-25م
] [11مسح ميداني غير منشور لباحث بحريني
] [12اليام 2004-1-20
] [13اجتماع رؤساء المجالس البلدية عقد في 27يناير 2004م-اليام 28يناير
] [14جريدة أخبار الثورة اليمنية 15 -سبتمبر 2003م
] [15رسالة إيقبوري بخصوص توظيف المجنسين
] [16جاء ذلك على لسان مدير الشئون القانونية بإدارة الهجرة و الجوازات المستشار محمععد آل
بن علي في مقابلة تلفزيونية أجراها معه تلفزيون البحرين بتاريخ .22/7/2003
] [17رسالة وزير الداخلية لوزير السكان.
] [18الوسط 3-نوفمبر 2003م
] [19إحصاءات وزارة التربية والتعليم الموجودة على موقعها اللكتروني
] [20تشير الدراسات الميدانية إلى وجود أكثر من %53من العمالة البحرينيععة رواتبهععا أقععل مععن
200دينار ) 530دولر( %37 ،دخلها الشهري في حدود 150دينارا ) 400دولر( بينما يعيععش %8
تحت أقل من 100دينار ) 265دولر( في حين أن الحد الدني للجور ل يقل عن 350دينععار )925
دولر(
] [21بحسب إحصائيات 2003/2004لوزارة التربية والتعليم المسععتقاة معن موقعهععا اللكععتروني
معدل عدد الطلبة في كل فصل 29في حين إن عدد الطلبة في ذلععك العععام وصععل إلععى 122646
موزعة على المراحل البتدائية والعدادية والثانوية في 4254صف ) 2121للبنات و 2133للبنين(
] [22يوجد في البحرين 21مركزا ً طبيا ً عاما ً يخدم المعواطنين والقعاطنين العذين يتجعاوز ععددهم
650ألف حسب الحصائيات الخيرة ،أي بمعدل 31الف لكل مركز.
] [23قانون الجنسية البحريني 1963م
] [24تصريح مدير الشئون القانونية بإدارة الهجرة و الجوازات المستشار محمد آل بن علععي فععي
مقابلة تلفزيونية أجراها معه تلفزيون البحرين بتاريخ 2003 /22/7م حول قيععام السععلطة بتجنيععس
عشرات اللف من الدواسر السعوديين وغيرهععم بععدون تقيععد بشععروط منععح الجنسععية الععتي حععددها
القانون على أنهم ذوي أصول بحرينية.
] [25أمثلة من المحرومين من الجنسية )انظر الملحق( :نايف علي محمعد الناصعر وععائلته ،عبعد
رب الحسين محمد كاظم الرشيد وعائلته ،صالح بن احمد الستراوي وعائلته
] [26صادقت عليها البحرين في 26أبريل 1990م
] [27اتفاقية حقوق السكان الصليين Indigenous people
] [28أخبار الخليج-العدد 12-9425يناير 2004م
] [29ورقة "البطالة والسكان الجانب" المقدمة ضمن الدورة التدريبية لتطععوير الدارة التنفيذيععة
التي نظمها معهد البحرين للدراسات المصرفية والمالية الععتي اختتمععت أعمالهععا 12ينععاير 2004م-
17
9
18
البحرين
0
] [30دراسة أعدتها مؤسسة "ماكينزي" عععن سععوق العمععل فععي مملكععة البحريععن -الوسععط 25 -
ديسمبر 2003م
] [31جريدة أخبار الثورة اليمنية 15 -سبتمبر 2003م.
] [32رسالة إيفبوري بخصوص توظيف المجنسين
] [33تقرير مركز البحرين لحقوق النسان" التمييز والتمايز" 2003م
] [34صادقت عليها البحرين في 26أبريل 1990م
] [35الوسط 3 -نوفمبر 2003م
] [36اليام 20 -يناير 2004
] [37قصص الخيام التي تنصب في العراء كبديل السكن
] [38المواطن ...الخيمة أمام وزارة العمل والشئون الجتماعية -جريدة اليام 20يناير 2004
] [39اجتماع رؤساء المجالس البلدية عقد في 27يناير 2004م-اليام 28يناير
] [40موقع وزارة السكان يوضح قائمة المنتفعين من المجنسين المعروفيععن مععن أسععمائهم غيععر
البحرينية
] [41رسالة وزير الداخلية السابق لوزير السكان لدعم طلبات إسكان للمجنسين )رسععالة رقععم:
د - 2511 /1/16/المؤرخة 9/2003/ 9م(
] [42جريدة اليام 5مارس 2004م" :جريمة شرف" جديدة في الردن
] [43جريدة اليام 5مارس 2004م" :بعد شجار حعاد :أردنيعة تطلعق علعى زوجهعا قنبلعة مسعيلة
للدموع"
] [44تقع مدينة "دير الزور" على نهر الفرات في محافظة دير الزور شععرق بسععوريا .تعتععبر "ديععر
الععزور" مدينععة زراعيععة نائيععة ومحافظععة ).(www.damascus-online.com/Arabic/se-a/geo/deirezzor.htm
مرت على المدينة أوقات عصيبة وعدم استقرار سياسي نتج عنه فقر ومجاعة لمععدة زمنيععة طويلععة
)عمر الصليبي :المعلم والعالم -المعععالم والمشععاهد والنضععالت فععي شععبه الجزيععرة العربيععة ووادي
الفعععرات( .يععععرف شععععب ديعععر العععزور بعصعععبيتهم وحملهعععم لمشعععاعر حقعععد معععذهبي وكراهيعععة
. www.14masom.com/mostabsiron/f124.htmلقد شهدت دير الزور حملت هجرة لخارج المدينة هروبا ً
من حالة الفقر ورغبة في كسعب المععوال والمقتنيععات .كمععا عمععل كععثير منهععم فععي قمععع الحركعات
السياسية والقلقل .فقد رأس المحكمة الوطنية العليا السورية ،منذ السبعينات ،فععايز النععوري وهععو
مععن مععواطني ديعر الععزور )اللجنععة السععورية لحقععوق النسععان .(www.shrc.orgوعنععدما ثعار السععجناء
السياسيين في مدينة حلب ،استقدمت السلطات السورية قوات جيش خاصة يقودها العميد ريععاض
خريط ،وهو من مواطني دير الزور ،ليقمع الثورة داخععل المعتقععل .عععرف خريععط بالعدوانيععة وعلععى
علقة وثيقة بالرئيس العراقي السابق صدام حسين ).(www.hevgirtin.org
] [45أ -جريدة اليام 3 :مارس 2003م :نجا من الموت بأعجوبة سوري يضرب آسععيويا ً بمطرقععة
علي رأسه
ب -جريدة الوسط 2مارس 2003م :في سابقة خطيععرة مععن نوعهععا جععرت فععي مدرسععة النعيععم
طالب يحاول العتداء على مدرسه بسكين
ت -جريدة الوسط 14 :مارس 2003م :داعيا إلى تعاون المؤسسات المدنيععة محععافظ الجنوبيععة:
سنضاعف الجهد لتعزيز حال المن الجتماعي
ث -جريدة الوسط 17مارس 2003م :مشاجرة تؤدي إلى إصابة 3أشخاص في عسكر
ج -جريدة اليام 17مارس 2003م استمرار التحقيقات في حادث عسكر
ح -أخبار الخليج 19فبراير 2003م :بلغت أكثر من 50ألف دينععار سععرقة معععدات الصععيادين فععي
18
0
18
عسكر وجو
1
خ -جريدة الوسط 20فبراير 2003م :الداخلية :حععادث عسععكر ...خلف بيععن أطفععال انتقععل إلععى
الكبار
] [46ينتظر 40ألف طلب على الوحدات السكنية والقروض والشقق التي تقدمها الدولععة ،يرجععع
بعضها للعام 1984م -جريدة اليام 20يناير 2004م
] [47ورقة "البطالة والسكان الجانب" المقدمة ضمن الدورة التدريبية لتطععوير الدارة التنفيذيععة
التي نظمها معهد البحرين للدراسات المصرفية والمالية الععتي اختتمععت أعمالهععا 12ينععاير 2004م-
البحرين.
] [48تقرير منظمة العفو العالمية عن البحرين العام 1995م
] [49هيومن رايتس وتش :العدوان المتواصل ،التهميش المستمر :حقوق مدنية و أزمععة سياسععية
في البحرين .نيويورك-الوليات المتحدة -يوينو 1997م
] [50على سبيل الستثناء قررت المادة ) (6من قانون الجنسية للحععاكم أن يععأمر بمنععح الجنسععية
لمن يريد أو لي عربي يطلبها إن كان أدى خدمات جليلة للبحرين
] [51المادة الثالثة من اللئحة التنفيذية لقانون جوازات السفر رقم ) (11لعام 1975
] [52ومن هنا نستغرب كيف يكون لمسئول كبير بوزارة الداخليععة كوكيععل الععوزارة أن يقععول فععي
معرض رده على أحد النععواب بتاريععخ 17/5/2003انععه ليسععت لععديه بيانععات بأعععداد مععن جنسععوا أو
معلومات بشأن جنسياتهم "لن الحاسعب اللعي ل يرصعد الجنسعية السعابقة علعى التجنيعس" علعى
الرغم من وجود التزام قانوني على وزارته بتنظيم سجل يحتوي على تلك البيانات.
] [53المادة ) (6من قانون الجنسية البحرينية لعام 1963
] [54نص القرار /معظم حالت التجنيس الستثنائي يعتقد بأنها حدثت في التسعينيات وبمراسيم
خاصة من المير الراحل
] [55يتماشى هذا النص مع المادة 16من دستور البلد للعام 1973م.
] [56استنادا ً للمادة ) (15فقعرة ) (3من اللئحة التنفيذية لقانون جوازات السفر رقم ) (11لعام
،1975فإنه أن يدون في صفحة "الملحظات" من جواز السععفر البحرينععي للمتجنععس رقععم الجععواز
السابق وتاريخ ورقم شهادة الجنسية والمادة التي منحت الجنسية بمقتضاها ،وهي المادة ).(6
] [57أسفرت النتائج الرسمية للنتخابات النيابية التي جرت في أكتوبر 2002والتي نشعرت فععي
الصععحف المحليععة ) (Gulf Daily Newsعععن التععالي -:مجمععوع الكتلععة النتخابيععة 243.749 :فععرد- .
النععاخبين فععي الععدوائر الععتي فععاز مرشععحوها بالتزكيععة 14.077 :فععرد - .صععافي الكتلععة النتخابيععة:
229.672فرد - .عدد من شاركوا في التصويت 130.200:ناخب -.عدد الصععوات الباطلععة7875 :
ناخب .أي انه بحسب الرقام الرسمية فان اكثر من % 6.5من الصوات كانت باطلة وذلععك نظععرا
لضطرار الكثير من موظفي الدولة و المجنسين حديثا للمشاركة رغما عنهم فععي التصععويت و ذلععك
خشية التعععرض للفصععل مععن الخدمععة أو سععحب الجنسععية وهععي إشععاعات تععم ترويجهععا بقععوة قبيععل
التصويت في تلك النتخابات.
] [58صدقت عليها السلطة في 26أبريل 1996م
] [59جاء ذلك على لسان مدير الشئون القانونية بإدارة الهجرة و الجوازات المستشار محمععد آل
بن علي في مقابلة تلفزيونية أجراها معه تلفزيون البحرين بتاريخ .22/7/2003
] [60في وثيقة تصويرية )فيلم +عربععي+إنجليععزي( أعععدت فععي يونيععو 2000م ،أوضععحت عمليععة
تزوير في الوثائق الرسمية للمجنسين تمكنهم من المشاركة في النتخابات النيابية التي جععرت فععي
البلد.
] [61دائرة الزلق هي الرابعة في المحافظة الجنوبية :يبلغ عدد الناخبين المسجليعن فيها ،2019
18
1
18
بينما الموجودين فعل هو 806ممن يحعق لهعم النتخعاب ،بينهعم 155مجعنـعس والبقيعة )أي 1213
2
ناخب( غير موجودة في هذه الدائرة النتخابية ،كما هو واضح في عينة مععن كشععف النععاخبين .يمثععل
البحرينيين %32من الكتلة النتخابية ،ويمثل المجنسين %8) %68قععاطنين %60 ،تعيععش خععارج
الزلق ،بل خارج البحرين( .ل يزيد تمثيل المواطنين العذين صعوتوا ععن %32فعي حيعن %68معن
الكتلة النتخابية من المجنسين وقد حسم لصالح من أنتخبه المجنسون خارج الععدائرة وهععو ل يمثععل
إرادة المواطنين.
] [62قانون 45لسنة 2002م
] [63نص القرار /معظم حالت التجنيس الستثنائي يعتقد بأنها حدثت في التسعينيات وبمراسيم
خاصة من المير الراحل
] [64قانون الجنسية لعام 1963م
] [65قانون جوازات السفر البحريني رقم ) (11لعام 1975م
] [66المحرومون من الجنسية ،أمثلة ،انظر الملحق
] [67عائلة الستراوي
] [68جمعت لجنة ضحايا التعذيب معلومات عن هذا العدد .كما رفعت اللجنععة عريضععة تحمععل 33
ألف توقيع من المتضررين والمتعععاطفين معععه يطععالبون بععالتعويض ومحاكمععة المسععؤولين .ويمكععن
مراجعة تقارير منظمة العفو الدولية وآليات المم المتحدة عن انتهاكات إبان الحداث التسعينات
] [69لم تعترف السلطات في البداية بتجنيس أفراد قبيلة الدواسر السعوديين ،ولكن بعععد تقععديم
جمعيات المعارضة لدلئل قاطعة على ذلععك فععي نععدوة جماهيريععة بتاريععخ 16يوليععو 2002م ،أعلععن
الملك بعد ذلك بأنه تم تجنيسهم لن أجدادهم سكنوا البحرين في العشرينيات من القرن الماضي.
8يوليو 2004م
18
2
18
في ندوة حول التجنيس
3
التجنيس غير العادل أسفر عن كراهية البحرينيين للجانب ..وهذا
ليس من طبعهم
الكاتب :مكي حسن
أقععدمت حكومععة البحريععن علععى منععح الجنسععية البحرينيععة للكععثيرين مععن جنسععيات متعععددة خلل
السنوات العشر الماضية بات المجتمععع البحرينععي فيهععا مكونععا مععن العديععد مععن الجنسععيات وحصععل
معظمهم على الوظيفة والصحة والسكن ،المر الذي قد يؤثر في مستوى الخدمة لبناء البلد .جععاء
ذلععك فععي مسععتهل نععدوة التجنيععس السياسععي فععي البحريععن والتأمينععات الجتماعيععة الععتي نظمتهععا
الجمعيات الربع السياسية )الوفاق السلمية ،العمل الوطني ،العمععل السععلمي ،التجمععع القععومي(
بنادي العروبة في الجفير وشارك فيها عدد من الجمعيات السياسية والنسائية وحقوق النسان.
كان الدكتور عبععدالجليل السععنكيس أول المتحععدثين فععي هععذا الموضععوع مععن خلل دراسععة أعععدها
شععملت انتهاكععات حقععوق النسععان مععن خلل التجنيععس السياسععي والتععأثير المباشععر فععي الحقععوق
القتصادية والجتماعية مشيرا الى ان دسععتور البحريععن حععدد للجنسععية شععرط القامععة 10سععنوات
للعربي و 25سنة لغير العربي وذلك لمنح الجنسية البحرينية إل أن البحرين لم تلععتزم بععذلك ،وقععال
إن حجم البطالة في تصاعد فسوف يدخل السوق البحرينية 60ألف عاطل خلل العقد القادم.
و اوضح ان الدراسات التي أجريت تتوقع ان يكون هناك %53من العمالة البحرينية رواتبهععا أقععل
من 200دينار بحريني و %37دخلها الشهري في حدود 150دينارا بحرينيا ويعيش %8بأقععل مععن
100دينار بحريني في الوقت الذي ل يوجدضمان اجتماعي للعاطلين أو العععاجزين عععن العمععل مععع
العلم ان الحد الدنى للجور بحسب الدراسات الميدانية يجب أل يقل عن 350دينارا بحرينيععا ،كمععا
استعرض السنكيس في ورقته جوانب أخرى تتعلق بانتهاكات حق العمل والحياة الكريمة وتجاوزات
لحقوق المرأة في العمل والتعليم والصحة وتصاعد أعداد الخريجات وهذه الممارسععات تعععد انتهاكععا
لحقوق المرأة التي أقرتها اتفاقية منععع التمييععز ضععد المععرأة الععتي صععدقت عليهععا البحريععن فععي 18
يوليو 2002.كما استعرض الدكتور السنكيس العديععد مععن المحععاور المتصععلة بالموضععوع مثععل آثععار
التجنيععس فععي الطفولععة والتمييععز فععي منععح الجنسععية حيععث تعطععى لشععخاص دون آخريععن رغععم
استحقاقيتهم مثل عائلة الحاج صالح الستراوي ومنهم في مثل حالته رغم كونهم مواطنين أصععليين،
فإن التمييز حال دون منحهم الجنسية البحرينيعة ،بالضعافة العى انتهاكعات السعكن والحصعول علعى
الوظائف وبروز ظاهرة كره الجانب في الوقت الذي عرف فيه المجتمع البحريني بالتسامح وعععدم
الحساسية من وجود الجنبي بين صفوفه ،واشار الى ان التجنيس عملية واسععة كعان الهعدف منهعا
عدة أغراض.
من جهة ثانية تناول جمععال السععلمان معن التجمععع القععومي الثععار الجتماعيعة للتجنيععس معن خلل
استعراض دراسة عشوائية لمجموعة من المواطنين شملت 180شخصا حول هل التجنيس عمليععة
سليمة؟ أوضحت الدراسة ان %86ذكروا ان عملية التجنيس عمععل غيععر حكيععم %95 ،ذكععروا أنهععا
تحمل صبغة سياسية %96 ،ذكروا ان التجنيس ل يستند إلى شرعية قانونية %97 ،ذكروا أنها تؤدي
الى مشاكل اجتماعية %98 ،ذكروا أنها ذات آثار سلبية على الخدمات .كما تنععاولت النعدوة )إصعلح
هيئتي التقاعد والتأمينات الجتماعية( بدراسة عرضها إبراهيععم شععريف مععن جمعيععة العمععل الععوطني
18
3
18
سلط فيها الضواء علععى الفلس المتوقععع ونتععائج التحقيععق الععذي أجرتععه لجنععة التحقيععق البرلمانيععة
4
ووجود اكتواري لدراسة الموضوع مشيرا إلى أهم ما جععاء فععي تقريععر لجنععة التحقيععق ،حيععث تععبينت
اللجنععة وجععود إفلس اكتععواري أي زيععادة فععي اللتزامععات السععابقة علععى الصععندوق والهيئة عععن
الموجودات والحتياطيات مما يؤدي إلى عجز في غضون العشرين سنة القادمة.
كما شمل تقرير اللجنة عدم استقللية الهيئة وهيمنة الحكومة علععى مجلععس الدارة وعععدم وجععود
تمثيل كاف للمشتركين والمتقاعدين وتدخل الحكومة في استثماراتها في مركز المعععارض وشععركة
ملعب الجولف وإنقاذ مؤسسات ماليععة وشععطب قععروض كلهععا تخععالف القععانون واسععتقللية الهيئة،
بالضافة الى ضعف الجهاز الداري والستشاري وعدم الستماع الى نصائح الخبير الكتععواري ،مععن
جهة أخرى لوحظ ان هناك قصورا في التقرير يتعلق بعدم الكشعف ععن الفسعاد والععبيئة الععتي نشععأ
فيها وغياب الرقابة المالية من قبل مجلععس النععواب واسععتبدال ذلععك بععديوان الرقابععة الماليععة الععذي
سحب بساط الرقابة من المجلس النيابي .كما استعرضت الدراسة ضرورة وقععف التقاعععد المبكععر،
وإعادة النظر في تخفيض الشتراكات ودورها في إضعاف الوضع المعالي للهيئة والوصععول بهعا الععى
حافة الفلس ،ونبه المتحدث الى ان نظام التقاعععد فععي البحريععن ليععزال يافعععا علععى خلف النظعم
التقاعدية في الدول المتقدمة التي بدأت تجني ثمار التقاعد في حين الى الن لم يحن جنععي ثمععاره
في البحرين وذلك لقصر المدة الزمنية.
وكانت الورقة الخيرة للععدكتور عبععدالعزيز أبععل تنععاول فيهععا التحقيععق البرلمععاني وأوضععح أننععا فععي
البحرين بحاجة كبيرة إلى معرفة أصول وآليات التحقيق في البرلمانععات وتجععارب الععدول المتقدمععة
كبريطانيا والوليات المتحدة وفرنسا التي سبقتنا بعقود فععي هععذا الشععأن ،وأشععار إلععى ان التحقيععق
البرلماني حق مسلم به لكل عضو وحق مضمون للمجلس ككل ولكععن لصعععوبة ممارسععة التحقيععق
في موضوع معين من جميع أعضاء المجلس فلقد درج التقليد على تشععكيل لجنععة خاصععة لموضععوع
معين وفي مدة محددة ،والوليات المتحدة ل تعرف نظام التساؤل أو السععتجواب البرلمععاني لكنهععا
تعرف نظام التحقيق بواسطة اللجان التي يشكلها الكونجرس ،أما فرنسا فععإن التحقيععق البرلمععاني
عندها يعتبر نموذجا باهتا بالمقارنععة مععع غيععره مععن الععدول المتقدمععة إل انععه رغععم الختلفععات يظععل
التحقيق البرلماني يعالج القضايا الحساسة التي تهم الدولة وحسن أدائها يقوم به المجلععس النيععابي
)التشريعي( أو يعهد الى لجنة مشكلة من أعضائه للتحقيق في طعون النتخابات على سبيل المثال
وهي عملية تدخل في صلب مهام القضاء أو التحقيععق الجنععائي عنععدما يتعلععق المععر باتهععام الععوزراء
بواسطة مجلس النواب.
أخبار الخليج|العدد 10|9605يوليو 2004م الموافق 22جمادى الولى 1425هع
18
4
18
ل نريد للبحرين أن تكون مأوى للعجزة
5 نواب :يجب التأني في اتخاذ قرار توطين المستثمرين
الكاتب :عبدالهادي مرهون
أكد عدد من النواب ضععرورة التعأني فععي اتخععاذ قععرار تععوطين المسععتثمرين ولسععيما قعرار الدارة
العامة للجنسية والجوازات والقامة الجديد الذي ينص على تععوطين المقيميععن لكععثر مععن 15عامععا
بدول مجلس التعاون الخليجي ممن يمتلكون إيداعات بقيمة 40ألف دينار بحريني واتخاذ البحريععن
وطنا دائما إذ اتفقوا علععى وجععوب أن يكععون هععذا القععرار واضععحا وجليععا ومدروسععا ويراعععي مصععالح
المواطن والوطن.
من جانبه ،قال النائب الول لرئيس مجلس النواب عبدالهادي مرهون" :ليس مطلوبععا مععن الدارة
البيروقراطية تحويل البحرين إلى دار كبيرة للعجزة فإن مثل هععذه القععرارات غيععر المدروسععة تععؤثر
سلبا على البحرين ول تنفع القتصاد ويجب أل تكون بقرارات إدارية وحسب فعإنه بحسعب الدسععتور
يجب أن تعرض هذه المور على شعكل قعوانين وتنعال موافقعة مجلعس النعواب قبعل تفعيلهعا .هعذه
القرارات يتداخل فيها ما هو اجتماعي بما هو اقتصادي بما هو أمنععي كععذلك ويجععب أن تكععون محععل
دراسة دقيقة".
وأضاف مرهون" :ما جدوى أن يكون لدى من يتقاعدون في دول الجععوار أرصععدة ماليععة ل تتجععاوز
40ألف دينار وهععم ل يصععنفون فععي هععذه الحالععة كمسععتثمرين فمععا الجععدوى مععن إعطععائهم حقععوق
المواطنة من دون ضمانة أن يدخلوا في مشروعات استثمارية كبرى وحقيقية مععؤثرة ،ولععذلك فععإن
تبعات وجودهم اقتصاديا واجتماعيا مكلفة بالنسبة إلى المملكة في مقابل إسهام قليل وغيععر مؤكععد
في عملية التنمية".
وشدد مرهون "أخشى أن تكون هذه القرارات طريقا آخر للتجنيس الذي اتضحت مساوؤه والععتي
طالما حذرنا منها في المجلس وحذر منها جميع المتابعين للشأن العام .نحن بطبيعععة الحععال نشععجع
الحكومة على استقطاب الستثمارات الحقيقيععة والمسععتثمرين ،ولكععن بطععرق مدروسععة ذات عععائد
مجز للبحرين ومن الهمية أن يسبق كل ذلك تهيئة مناخ الستثمار الذي يشجع المسععتثمرين لتخععاذ
البحرين موطنا لستثماراتهم.
ومن جانبه ،قال النعائب عبععدالنبي سععلمان "إننععا بحاجععة ماسععة إلععى دراسععة مثععل هععذه القعرارات
المقدمة من قبل الدارة العامة للجنسية والجوازات والقامة بعيدا عن الرتجال العذي يبعدو أنعه تعم
بناء عليه السماح للجانب المقيمين فععي دول الخليععج المجععاورة بحععق القامععة واسععتخدام البحريععن
كوطن لهم ،هناك ومن دون شك تبعات لمثل هذه القرارات وكيفية تطبيقها على الكععثير مععن أوجععه
الحياة القتصادية والجتماعية فليس كافيا أن يعطى الجانب حق المواطنععة بكععل مععا تعنيععه الكلمععة
مقابل امتلكهم لع 40ألف دينار فقط كرصيد مصرفي أو حتى 50ألف دينار للمقيمين من الجانب
في البحرين ،إذ يتم التغطية على ذلك بدعوى انعاش القتصاد الوطني والبورصعة .وأضعاف سعلمان
"ان هذا في رأيي قرار يؤثر أصل على شروط القامة والستثمار .وبالتالي فإن مجععرد التفكيععر فععي
عمل يدخل ضمن المععور المتعلقععة بشععروط المواطنععة لبععد أن يععدرس مععن جععوانبه ،فلنععدرس مثل
تجارب الوليات المتحدة وكندا ونيوزلندا وغيرها عندما يعطون حق المواطنععة علععى شععكل بطاقععات
18
5
18
اقامة كالبطاقة الخضراء وغيرها .هنالك شروط للطرفين وتسهيلت تدخل في صميم عملية تشجيع
الستثمار ،فهل امتلك 40ألفا كرصيد مصرفي تكفي؟ أو هل تملك منزل أو شقة تكفي"6 .
وشدد سلمان "إننا في حاجة ماسة لمستثمرين واستثمارات وخبرات وفنيين يضععيفون لنععا الكععثير
وليس لمن تجاوزوا سن التقاععد .نريعد معن يعأتي لنعا ليسعتثمر أن تكعون لعديه مشعروعات وأفكعار
وأموال وخبرات يسهم بها في تطوير عملية السععتثمار بجميععع أشععكالها ،ليععس إنصععافا أن نسععتقدم
المتقاعدين فقط لنهم يمتلكععون أرصععدة ،علوة علععى أن الرصععدة المطلوبععة ل ترقععى فعل ليكععون
صاحبها مستثمرا وقادرا على الدفع بعجلة الستثمار والسهام فيهععا .أعتقععد أن هععؤلء سععتكون لهععم
حقوق على الدولة فيما بعد تفوق ما سيقدمونه لها ،هناك مشكلت إسكانية وشععحة فععي العقععارات
والراضي وهناك صعوبة في التداوي والمستشفيات والمدارس والطعرق ،ثعم معا هعو توقعنعا للععدد
المطلوب؟ وهل من دراسة للعائد الحقيقي لمثل هذا القرار .أناشد المسئولين أن يتريثوا ويدرسععوا
القرار جيدا ،فنحن نريد تشجيع هذا التوجه ولكن ليععس علععى حسععاب زيععادة الضععغوط علععى الدولععة
والقتصاد ،نعم فلنشععجع المسععتثمرين ولنعطهعم القامععة وحععتى الجنسععية مسععتقبل ولكععن بشععروط
أفضل ،وعلى أن يستثمروا المليين ويعرضععوا مشععروعات علععى الدولععة والقطععاع الخععاص ويععدخلوا
شركاء في عملية التنمية وليس فقط لنهم أصحاب رصيد مصرفي أو أن لديهم تأمينا صحيا ،وهععذه
مسألة تحتاج لعادة نظر ودراسة أفضل".
صحيفة الوسط| 2004-08-18
18
6
18
من جديد المواطن يدفع ثمن إزدواج الجنسية بإسم الديمقراطية
7
الكاتب :عبدالجليل عبدالله
بعد تأييد التمييز لحكم صدر ضده
أنباء عن هروب المصفي المتهم بالستيلء على نصف مليون
تواردت أنباء عن هروب المصفي القضائي المتهم بالستيلء على تركة ورثة تبلغ نحو نصف مليون
دينار.
مستغل انتدابه من قبل إحدى المحاكم لتصفية التركة.
ورجح أصحاب التركة أن يكون المعني تمكن مععن الهععرب خععارج البحريععن عععن طريععق اسععتخدامه ّ
جواز موطنه الصلي بعد ان أصدرت النيابة العامة قرارا بمنعععه مععن السععفر بجععوازه البحرينععي مععن
دون علمها بإزدواج الجنسية.وفيما قال أحد المحامين المطلعين على تفاصيل القضععية إن المصععفي
موجود في المملكة ولم يغادرها إذ شاهده منذ أيام ،قععال متحععدث إن هععروب المعنععي جععاء بعععد ان
أصدرت محكمة التمييز حكما مؤيدا لحكم سععابق أصععدرته محكمععة السععتئناف العليععا يقضععي بعزلععه
كمصف قضائي وإلزامه بأن يرجع للورثة المبالغ المستولى عليها ،إضافة إلععى إحالععة النيابععة العامععة
البلغ المقدم من العائلة إلى المحكمة الجزائية التي ستبدأ محاكمته في مايو /أيار المقبل .
في غضون ذلك ربط محامون أنباء الهروب لرتباط القضية بأشخاص في السلك القضائي سععهلوا
للمتهم الستيلء على التركة ،وخصوصا بعد إصدار محكمة التمييز وهي أعلععى درجععة فععي التقاضععي
حكما لصالح الورثة ،لكن المحامين ذاتهم ذكروا أن الهروب إن صح لن يمنع من كشف تفاصععيل مععا
حدث ومن تورط فيه.
إلى ذلك يملك أصحاب الشأن مستندات تثبت تورط أشخاص ذوي مناصب يملكون سععلطة اتخععاذ
القرار .من ضمنها توقيعات على طلب بيع عقارات بمبالغ أقل من قيمتهععا فععي السععوق .فضععل عععن
الموافقة على طلبات أخرى تسببت فيما حدث.
من جانبه قال وكيل الورثة المحامي علي العريض إن التمييععز أيععدت حكععم السععتئناف الععذي ادان
المصفي في ما نسب إليه وعددت ما قام به من إجراءات غير قانونية.
في الموضوع ذاته منع حكم الستئناف المؤيععد مععن التمييععز المصععفي مععن التصععرف فععي أي مععن
أصول التركة ،إضافة على نذب خبير محاسبي كمصف قضائي لبحث ما قععام بععه المصععفي السععابق
من إجراءات وإثبات جميع أصول التركة التي استحوذ عليها.
من ناحية أخرى علمت "الوسط" ان المجلس العلععى للقضععاء وهععو الجهععة المنععاط بهععا محاسععبة
منتسبيه لم يقم بالتحقيق في إدعاءات بوجود متورطين تسببوا بقراراتهم في ضياع التركة.
وكعانت العائلعة أقعامت دعواهعا أمعام المحكمعة البتدائيعة ،وطعالبت فيهعا الحكعم بععزل المصعفي
القضائي وتعيين مصف آخر بدل منه لستيلئه على ورثهم وعدم تقديمه منععذ تعيينععه فععي 19ينععاير/
كانون الثاني 2000أي تقرير ،كما باع بعض عقارات التركة بثمن بخس من دون الخذ باعتراضععهم
واستولى على أثمانها لصالحه ،متعلل بسداد ديون على التركة سبق أن سددت قبل تعيينه.
18
7
18
وقال أحد افععراد العائلععة إن أصععحاب التركععة سععبقوا أن أوضععحوا لمحكمععة السععتئناف التجععاوزات
8
القانونية للمصفي ،واضافوا أن قرار محكمة أولى درجة بتعيينه "جاء مخالفا لرغبتهععا وبععاع عقععارات
التركة بأسعار بخسة ل تتناسب مععع القيمععة الحقيقيععة ،واختلععق ديونععا للتركععة غيععر موجععودة ومبععالغ
مجهولة المصدر ولم يودع المبالغ التي كععان يتسععلمها ومععن ضععمنها عقععار فععي المععاحوز وآخععر فععي
القفول ،وقام بسحب وقبض مبالغ من دون سندات تثبت ذلك".
وقالت وارثة :إن التجاوزات القانونية حدثت بعلم من قاض انتدب المصععفي القضععائي علععى رغععم
عدم موافقة أصحاب التركة على قرار انتدابه ليباشر أعمال التصفية ،ول نثععق بععذمته الماليععة كععون
عائلة أخرى تسلم تركتها كمصف واستولى عليها .وأضافت أن أصحاب القضية طلبوا مععن محكمععة
الستئناف بعد تقديم جميع المستندات التي تبين سرقة التركة إبطال جميع الجراءات التي قام بهععا
المصفي ،كما قدموا ما يثبت رسميا من المصارف أن الديون المطالبين بها أقل بكثير عععن المبععالغ
التي ادعاها المصفي وضمنوا دعواهم الحكم الصادر عن المحكمة الكبرى والقاضي برفض الدعوى
التي تقدموا بها ،مطالبين بعزل المصفي خشية ضياع التركة.
وذكر أصحاب التركة أن المصفي طلب في دعوى له إلععزام العائلععة أن تععدفع لععه 45ألععف دينععار،
محتجا على أتعابه التي يتقاضاها والبالغة ألفي دينار ،إذ حصل على هذا الحكم مععن إحععدى المحععاكم
وهو ما دفع العائلة إلى الطعن فيه.
وقالت محكمة الستئناف في حكمها بعععد تقععديم العائلععة مسععتندات تععبين قيمععة الععديون الحقيقيععة
والتي ل تتجاوز 16ألف دينار إنععه ثبععت لععديها أن المصععفي بععالغ فععي ديععون التركععة بشععكل مخععالف
للحقيقة والواقع ،كما ثبت في تقرير فرز الملك التابعة لوزارة العدل والذي تطمئن إليه المحكمععة
وتأخذ به أن قيمة عقار البرهامة هو مبلغ 262ألف دينار ،في حيععن أن المصععفي بععاع العقععار بمبلععغ
154ألف دينار فقط ،أي بفارق 108آلف دينار .أما عقعار المعاحوز فقعدرته هيئة الفعرز بمبلعغ 68
ألف دينار ،وباعه المصفي بمبلغ 35ألف دينار .كما قالت المحكمة إنععه ثبععت مععن الوراق المقدمععة
من الورثة أن المحكمة وافقت حينها على بيع عقار في القفول بمبلغ 30ألف دينععار ،لكنععه بععاعه بعع
17ألف دينار فقط ،وبعملية حسابية بسيطة يلحظ فارق في السعر بين تقرير هيئة الفععرز والثمععن
الذي باع به المصفي وهو 141,744ويكون مجموع الفروق مبلغ 154,744وهو ما يثبت للمحكمة
عدم سلمة البيع وإقباله على بيع هذه العقارات واحدة تلو الخرى من دون مقتضى وبثمن بخس ل
يتناسب مع القيمة الحقيقية للعقارات .كما يتضمن حكععم المحكمععة عععدة وثععائق وتجععاوزات قانونيععة
ذكرت بالتفاصيل
نهاية الجزء الول
08-04-2005
18
8
18
التجنيس السياسي بؤرة تهدد أمن الجميع
9
الكاتب :لبيب الشهابي
لسنا بصدد الحديث عن مساوئ التجنيس السياسي في هذه العجالة ؟ فكلنا يعرفها ولمسها عععن
قرب ولكننا نتمنى أن ل تطلق الحكومة الموقرة العنان لعملية التجنيععس وتععأتي سععلطتها التنفيذيععة
بعد فوات الوان لتقول ما قاله الرئيس اللبناني الياس الهراوي بعد انتهععاء مععدة رئاسععته :لععم أنععدم
على شيء طوال مدة رئاستي الععتي اسععتمرت تسععع سععنوات كمععا نععدمت علععى مرسععوم التجنيععس
وللراغبين في الطلع على التجربة اللبنانية في هذا المجال حرية البحث والمطالعة ليروا تد اعيات
التجنيس في لبنان على الساحة الشعبية والحكومية .
الوجود الجنبي في البحرين ليس وليد النتفاضة المباركة وان كان قد شهد تصاعدا ً لم يسععبق لععه
مثيل ،وقد شهدت سنوات القرن الماضي حوادث وان كععانت فرديععة إل أنهععا مؤشععر علععى خطععورة
عملية التجنيس حتى على الصعيد الرسمي.
ففي أغسطس من عام 1926م أطلق شرطي بلوشي النار على رئيس شرطة المنامة ممععا أدى
إلى مقتل ضابطين هنديين واصابة المعتمد السياسي المقيم ية البحريععن الميجععر ديلععي فععي ظهععره
شفي منها تدريجيا بعد ذلك ،وفي 22نوفمبر 1957م أطلق النار بلوشي آخر على ضععابط عراقععي
يدعى علوان أفندي في غرفة الوحدة العسكرية في القلعة بالمنامة انتقامععا وقععد قتععل فيهععا ضععابط
عربي كان يحاول تجريد الشرطي من سلحه حين أمطره بوابل من الرصاص .
لكل مجتمع من المجتمعات عاداته وتقاليده وقد أدخلت عملية التجنيس السياسي عادات وتقاليععد
وأعرافا لم يكن للمجتمع البحريني قبل بها .فالردنيون ،على سععبيل المثععال ل الحصععر ،يمارسععون
جرائم الشرف التي عجز القانون الردني ،على الرغم من معاقبة المذنبين بالعدام ،عن الحد منها
أو استثصالها لكونها تنبعث من روحية انتقامية خصوصا حيععن يكععون المجنسععون مععن البععدو والغجععر
بشهادة الردنيين أنفسهم .
وقد أدى استجلب أعداد هائلة من المجنسين إلى ضخ أعداد كبيرة ل يستوعبها سوق العمل منهععا
ما كان مهيئا ً لتسلم وظائف في وزارة الدفاع ووزارة الداخلية ومنها مععن لععم تكععن وظيفتععه جععاهزة
مما أدى إلى مزاحمة المواطنين في أرزاقهم فنرى أن المجنسين العذين يعتعبرون البحريعن مرحلعة
انتقالية في عمرهم يعملون في كل مجال ويقترضون مبالغ هائلععة مععن البنععوك وحيععن تحيععن سععاعة
الصفر يهربون إلى أوطانهم ليستصلحوا الراضي ويعمروا ديارهم .
قضية البطالة التي كانت إحدى شرارات النتفاضة المباركة ،والتي راح شهدائنا البرار فيها حيععن
دافعوا عن كيانهم وكينونتهم ،قد غععذاها التجنيععس بسععبب تغلغععل الععذين لععم يكععن لهعم نصععيب فععي
الحصول على وظائف حكومية فضل عن ممارسة الدعارة ومزاولته كأي نشاط تجععاري وقععد آسععهم
التجنيس ف ازدياد حدة البطالة مما أدى إلى ظهور جرائم السععرقة بشععكل ملحععوظ فععي السععنوات
الخيرة لسد الرمق مع أن ذلك ليس مبررا لمثل هذه الجريمة ومثيلتها .
إن التجنيس بطريقته الحالية عبث واضح لخلخلة التركيبة السكانية ستنجلي آثاره ،في مدة زمنية
18
9
19
محدودة ،على شرائح المجتمع المختلفعة .فلعم يقتصعر التجنيعس علعى وزارتعي الداخليعة والعدفاع
0
والحرس الوطنين بل تعد إلى وزارات الدولة ومؤسساتها المختلفة .فععوزارة التربيععة ،الععتي تعععاني
من قضية المدرسين العاطلين ،تضم العدد الكبير من المستوطنين من جنسععيات عربيععة مختلفععة ،
أخذت فرص المواطن البحريني في مجال التعليم .كما لععم يسععلم التعليععم العععالى مععن التجنيععس ،
فلقد جنس كثير من أساتذة جامعة البحرين من دول عربية مختلفة ،والسوأ من ذلععك ،أن يصععادر
حق المواطن في البتعاث للدراسات العليا ليبتعث بدل منه من جنس من المبينين ولم تععدوم فععترة
تجنيسه سنة واحدة .كما ضخ في السوق أعدادا هائلة ممن يمارس كل أنواع التجارة والعقععارات ،
ليزاحم البحريني في رزقه وفي أرضه .
ليمتلك الكل روحية القبععول والتعععاطي مععع المجنسععين "المسععتوطنين" بشععكل هععادئ وحضععاري.
الحكومة مسئولة عععن كععل الحععالت الععتي قععد تنجععم مععن صععراعات ناتجععة عععن رفععض التطععبيع مععع
المجنسين -مع الحترام للجميع .ففي نظععر المععواطن ،المجنععس هععو مسععتوطن جععاء ليععس فقععط
ليزاحم المواطن في لقمة العيش ،بل ليسلبها من فمه في بعض الحيان ،والشععواهد كععثيرة علععى
ذلك .كما إن أمنه ورفاهيته تبني على أمن واستقرار المواطن على جميع الطر والمستويات .
إن التجنيس والستيطان بؤرة ستنفجر في أي وقت .كما ستولد هذه العملية حالت عنععف تطععال
كل طبقات المجتمع من دون تمييز ،وعندها يفقععد الجميععع المععن والسععتقرار .إن ذلععك ،بل شععك ،
توطئة لوضاع خطيرة سيتأثر بها الشعب والحكومة ،ول بد من التدخل لوقف التععدهور فععي تنععامي
حالة الحتقان الشعبي نتيجة التوطين.
ة وشعبا ً ،نناشد المسئولين بإعععادة النظععر فععي عمليععة التجنيععس
من أجل مصلحة الجميع ،حكوم ً
السياسي وأخذ خطوات جريئة ،ليس فقط بوقفه ،وانمععا باسععتعادة الجنسععية مععن كععل معن جنععس
لسباب سياسية وبطريقة ل ينطبق عليها القانون البحريني للجنسية .و هنا ل نتحدث عععن مسععلوبي
الجنسية والذين لم يجنسوا لسباب سياسية ،وانما عن الذين جنسوا خارج القععانون وذلععك لخلخلععة
التركيبة السكانية.
09-05-2005
19
0
19
كفاكم صراخا عن "التجنيس"
1
الكاتب :محمد العثمان
على النععواب فتعح ملعف التجنيعس بدرجععة عاليعة معن التجعرد والسعمو العوطني ،فتجعاوزات
التجنيس هي خطر قومي وله تبعات اجتماعية وسياسية واقتصادية.
..ومشاعر السخط العام من التجنيس العشوائي يلمسها ليس مواطنعو البلعد وحعدهم ،بعل
تتخطى ذلك إذ ان أهل الخليج والعرب -ممععن ألتقيهععم -يتحععدثون عععن هععذا الخطععأ الجسععيم
وتجاوز الدستور والقانون والعراف الدولية في عملية التجنيس العشوائي.
سنستعرض بعضا من آثار التجنيس العشوائي على البلد والعباد ،من ناحية البطالة ،السكن،
العادات والتقاليد الجتماعية.
البطالة :تطال البطالة أبناء الطائفتين في البلد ،إل من رحم ربي بسبب واسطة أو عرق أو
قبيلة تنقذه مما يعاني منه من تشرذم وضياع ،ومن اللم النفسي العذي يععاني منععه ،ل يشعععر
بذلك هذا الخ المنعزل والمنكفئ عععن النععاس والععذي يطععل علينععا مععن شععرفة منزلععه مطالبععا
بالتجنيس ،مدعيا المحافظة على التععوازن ،يععا أخععي ل نريععد توازنععات ،نريععد حقوقععا وواجبععات،
بالعربي مواطنة ...وقطعا هو ل يشعر بالبطالة ،إذ ل يشعر بها ال من انكععوى بنارهععا وذاق مععر
السؤال وضيق الحال.
السكن :يبصر كل عاقل مدى استفحال أزمة السععكان فععي البحريععن ،ويععدرك البعععض مععدى
تأثير ذلك على الستقرار النفسي للفرد في المجتمع ،ومدى تعرض الستقرار السياسععي مععن
جراء هذا العسف في حقوق المواطنين ،جميع المواطنين.
فالضائقة السكانية تثير الشفقة لدى جيراننا أبناء الخليج علينا كبحرينيين ،بل وذلك من أشد
ما يؤلمهم حينما نتحدث لهم عن تملك المتنفذين لسعواحل البحريعن ،وععن سعكن البحرينييعن
في شقق لمدد تتراوح بين 10و 15سنة!
ل يشعر بحجم المشكلة السكانية من ينفث سيجاره الكوبي على سواحل مدريد صيفا ومن
شرفة منزله المطلة على سواحل بلدنا الجميلة ...ل يشعععر بععذلك الغبععن إل مععن انكععوى بنععار
البحث عن سكن ،وتاه في أروقة وزارة السكان ،وتلعثم أمام ضيوفه حينما يريد أن يقيم لهم
مأدبة في منزله ،إذ ل يجعد مكانعا لجلوسعهم ...ل يشععر بهععؤلء معن يطعالب بتجنيعس المزيعد
والمزيد من الجانب لكي يتملكوا معنا ما تبقى من فتات القوم..
ل يشعر بخطورة هذه المشكلة إل من يعيش في وسط الحياء القديمة من الفقععراء أو مععن
المتمسكين بمدنهم وقراهم ،أما من يسكن في مناطق المرفهيين من بني البشر ،فعي الفلعل
والقصور ،فهؤلء ل يشعرون بذلك الخطر القادم على أولدنا وفلذات أكبادنا ،فمثل أنععا أقطععن
في أحد الفرجان القديمة ،مقابل بيتنا يسكن أفراد من نوعيات مختلفععة ل يربععط بينهععا رابععط،
بععالله عليكععم هععل أنععا أسععكن فععي البحريععن أم أننععي "نععازل" فععي مطععار البحريععن كمحطععة
"ترانزيت"!؟ وبعد ذلك نجد من يطالب بالتجنيس! يا أخي اذهب إلى تلك الحياء من المحععرق
"فريج بن هندي ،العمامرة ،المري ،القمععره ،بععن خععاطر ،الشععيوخ ،المنصععور ...إلععخ" وسععترى
المعاناة للسكان الصليين ،وتفقع عينك رؤية هؤلء الجانب.
فهل يأمن الهالي على أعراضهم وفلذات أكبادهم بهذا الوضع وفي مثل هذه البيئة؟ كفععاكم
صراخا من أبراجكم العاجية مطععالبين بععالتجنيس ،كفععوا عععن هععذا الصععراخ ،فععوالله ان النععاس
سئمت هذه التشقلبات الفكرية ،التي تخرب الوطان وتمزق كياننا الوطني وتمسععخ تسععامحنا
الجتماعي البحريني.
19
1
19
العادات والتقاليد الجتماعية :من عادات أهل المناطق القريبة من البحععر الطيبععة والتسععامح
والليونة في السؤال والضيافة والكرم ،بالله عليكم هل من تم تجنيسهم عشوائيا يحملون 2
تلك
الصفات أم العكس؟ أقولها صراحة لقد سئمنا من هؤلء فعاداتنععا وتقاليععدنا وهويتنععا البحرينيععة
مستباحة ومسفوحة سفحا ،فكفاكم تضييعا لهععذه الهويععة وتععدميرا لمكونععات وعععادات وتقاليععد
شعب البحرين.
ومن كثرة من تم تجنيسهم عشوائيا يشعععر البحرينععي أنععه يعيععش غربععة فععي وطنععه! كفععاكم
صراخا فنحن بحرينيون ولنا الحق في أن نربي أولدنا علععى عاداتنععا وتقاليععدنا ،وأن نعمععل فععي
بلدنا وأن نسكن ونقيم على أرضها.
صحيفة الوسط |2005-5-19
19
2
19
هجوم على المجنسين بسبب جرائم الغتصاب والسرقة ...فلتتوقف الجريمة
3
الكاتب :سلمان عبد الحسين
فلتتوقف الجريمة
ما يؤسف له في هذه اليام هو ازدياد معدلت الجريمة في البحرين ،وتحديدا ً جريمععتي الغتصععاب
والسرقة ،ففي كل مّرة نفجع بخبر مروع يخبر عن جريمة مروعة .طفلة عمرها 15سنة ،اختطفت
من بيتها ،وتم العتداء عليها جنسيًا ،ورميها في أحععد الحقععول ،مععواطن خليجععي )عمععاني الجنسععية(
يقتله مواطن بحريني نتيجة رغبة المواطن البحريني بسرقة أمععواله ،شععخص يحععاول سعرقة سععيارة
في منطقة توبلي ،فيفلح في محاولته ،ويكتشف أن بداخلها أختا ً لزوجة صععاحب السععيارة ،فيتخلععص
منها برميها في الشارع ،ليقوم بمهمة سرقة شنط النساء في سوق الرفاع وفي وضح النهار.
هذه بعض الجرائم التي حصلت في اليام الخيرة ،ومازالت عالقة في الذاكرة ،وإذا ما جئت إلععي
معدل الجرائم ،فيمكن القول :إنها في ازدياد حقًا ،ول يبدو أن لها نهاية أو أنها ستقف عند حد ،كما
ل يبدو أن وزارة الداخلية ستقوم بدورها فععي محاصععرة هععذه الجععرائم والحععد منهععا ،ويمكععن القععول
أيضا :إن هناك تسترا ً علععي طبيعععة الشععخاص القععائمين علععي هععذه الجععرائم ،وإلععي أي الجنسععيات
ينتمون ،فواقعنععا الهجيععن ديموغرافيعًا ،يسععمح للكععثيرين بالتعععدي علععي أخلق أهععل البلععد وعععاداتهم
وتقاليدهم وانتمائهم السلمي ،ومحاصرة القري بالكثير من مراكعز التسعوق العتي تنتشعر فيهعا دور
السينما ،جزء من المشكلة.
هناك حديث عن شبكات دعارة منظمة في هذه البلد ،وتم الكشف عن الكععثير منهععا بمبععادرة مععن
الهالي ،ويمكن القول :إن ما يحدث لبنائنا وبناتنا من اعتداء جنسي علي أعراضهم يثير حمية كععل
أهل هذا البلد الموسومين بالتدين واللتزام ،ول يمكن اعتبععار مععا يجععري مععن جريمععة منظمععة حععدثا ً
عابرًا ،أو جزءا ً من تداعي أخلقيععات النععاس علععي هععذه الرض ،بععل إنمععا يحععدث لععه علقععة بععالواقع
الديموغرافي الهجين ،وإذا كان من شفافية في ملف جرائم المجتمع ،فليكشف عن هوية الفاعلين،
وجنسياتهم الصلية ،وليوجد إطعار مجتمعععي يسعاهم مععع الدولعة فعي حملععة تطهيعر البلععد معن هعذه
الجرائم.
الععذي يعععود للععوراء ،يععدرك أن البحريععن لععم تكععن كععذلك ،ل توجععد فيهععا الجريمععة بهععذه المعععدلت
المرتفعة ،ل يتفنن فيها المجرمون بانتهاك أعراض الناس ،والسطو علي ممتلكاتهم وتعريض حياتهم
للخطر ،البحرين لم تكن كذلك في يوم من اليام ،وإذا كان نمو الجريمة سععببا ً لسياسعات التجنيععس
الخاطئة لبعض الفئات غير المتمدنة ،أو التي ل تعرف عن هذا الشعب الصيل وعن عاداته وأخلقععه
شيئًا ،فيجب أن تتوقف هذه السياسة التي تسعي إلي تهجين ديموغرافيا البلد ،وضععرب النععاس فععي
كل شيء ،في أخلقياتهم ،في دينهم ،في لقمة عيشهم ،في واقعهم السياسي وإحساسهم بكرامععة
المواطنة والنتماء إلي هذه الرض.
نعم ،يجب أن تتوقف هذه السياسععة ،وهععذا المطلععب ليععس بععدعا ً فععي المطععالب ،ففععي أيععة دولععة
أوروبية ،يخضع المجنس حديثا ً إلي سلسلة من التجارب علي أخلقه وسلوكياته ومقدار اندماجه مع
المجتمع ،فإذا أخفق في هذه المسائل ،سحبت منه الجنسية ،أما هنا في البحرين :فيتعععرض تاريععخ
19
3
19
شعب ُبعني علي التدين واللتزام إلععي هععزات متواصععلة بسععبب جععرائم العععرض والسععرقات وتهديععد
4 ف جفن للمسئولين. الرواح والموال ،ول ير ّ
وهنا يجب التحذير من أن إيمان والتزام المجتمع وتاريخ وهويععة هععذا الشعععب خععط أحمععر ل يجععب
المساس به ،عفة الفتاة عندنا شيء كبير ،وهي العرض والفرض والحصن الخيععر الععذي نععذود عنععه،
وندفع أرواحنا ثمنا ً من أجل الحفاظ عليه ،فنحن لسنا فععي أمريكععا لنشععهد هععذا النمععو المرتفععع فععي
معدلت الغتصاب والعتداء الجنسي ،أو معدلت السععرقات ،وإذا كععانت هنععاك مععن بيئة جاذبععة يتععم
تهيأتها لتقع هذه المصائب ،فل يجب أن يتم الستمرار في هععذه الممارسععات الععتي تج عّر علينععا هععذه
الويلت ،لسنا من دعاة هيئات المر بالمعروف والنهي عن المنكععر علععي النسععق الطععائفي ،وطععرح
أغلب القيادات الدينيععة هععو طععرح العتععدال ،والمععرأة عنععدنا مقععدرة ومشععاركة فععي كععل الفعاليععات
الجتماعية والسياسية ،ولكننععا لسععنا مععن دعععاة بيععع الشععرف أو تعريضععه إلععي الضععياع علععي مذابععح
الجريمة .فلتتوقف الجريمة ،ولتكن هناك إرادة مسئولة للدولة في إيقافها.
صحيفة الميثاق | 2005-05-19
19
4
19
تحويل الشيعة لقلية
5
الكاتب :الدكتور عبد الجليل السنكيس
فقد عرفت البحرين بهويتها السلمية كمعا عرفععت بولئهععا لل الععبيت منععذ ان قععررت طواعيععة ان
تدخل السلم ،والتزمت بمنهج اهل البيت عليهم السلم ،حتى ان اهلها رفضوا دفع الجزية بعد وفاة
رسول الله )ص( بسبب ما طرأ على منصب الخلفة من تولي غيععر مععن نصععبه رسععول اللععه ،فقيععل
انهم ارتدوا عن السلم ،وحوربوا .وبقى شعب البحرين على ولءه لهل البيت عليهم السععلم حععتى
يومنا هذا.
لقد تعزز لدى العائلة الخليفية ،وبسبب محاولتها عبر السععنين إذلل ابنععاء البحريععن ،بععأن الوسععيلة
الوحيدة للسيطرة التامة على الشعب وإسكات صوت المطالب الحقوقية الرافضة لتمكيععن القليععة
الحاكمة ورفض محاولتها لتغيير الهوية السلمية ،هو بمقابلة هذه الكثرية المحكومة بعععدة وسععائل
تنتج بالخير سكونا ً وسكينة.
لقد قام مشروع العائلة الخليفية بقيادة حمد بن عيسى على دعامتين :اولهما السماح بشيء من
حرية التعبير )خارج وسائل العلم( ،وثانيهما :استغلل فرصععة الهععدوء لنجععاز مهمعة تغييععر التركيبععة
السكانية .وليس مستبعدا ان يكون حمد بن عيسى قد انتهى من تغيير التركيبة السكانية ،حيععث بععدأ
يدير البلد وفق واقع جديد ،في ما يلي بعض معالمه:
التعامل مع الطائفة الشيعية كأقلية:
فمنذ خروج الستعمار البريطاني وتكوين الدولة الحديثة ،جععاء تكععوين الحكومععة علععى مععر التاريععخ
الحديث بأقلية شيعية مقصودة ،وقد استمر ذلك حتى يومنععا هععذا .ومععع ذلععك ،فقععد الععتزمت العائلععة
الخليفية بعد خروج البريطانيين ،بمبدأ المحاصصة المتساوية )خمسة وزراء لكل من الشيعة والسنة
وآل خليفة( .ولكن تلك المعادلة تغيرت في العهد الحالي حيث بلغ الوضع الن أن يكععون للشععيعة 5
مقاعد وزارية من أصل 21مقعدا ) .(% 23وقد انعكس ذلك على المواقع الدارية الخععرى ،ابتععداًء
بمدير إدارة وحتى وكيل وزارة ،وفي تقرير مركز البحرين لحقوق النسععان "التمييععز فععي البحريععن-
القانون غير المكتوب" الوثائق اللزمة لذلك.
وقد جاءت توصيات لجنة المم المتحدة لمناهضة التمييز العنصري الشهر الماضععي بجنيععف لتؤكععد
ذلك .ففي النتخابات البلدية التي شارك فيه الجميع بحماس ،لم يحصد الشيعة ال على 46بالمععائة
من المقاعد .وتم تفسير ذلك بانه ناجم عن سوء توزيع الدوائر النتخابية .وربما ذلك صععحيح ،ولكععن
ذلك مقدمة لتطبيع اللشعور الشيعي للقبول بوضع الشيعة كأقلية .ثم جاءت النتخابات النيابية التي
تم مقاطعتها من قبل أربع جمعيات سياسية ،ولكن شعارك فيهععا بعععض الشععيعة ،وحصععدوا علععى 30
بالمائة من المقاعد.
في البداية اتبع خليفة بن سلمان آل خليفة مبدأ مناصفة الشيعة والسنة بمجلس الشععورى ،ولكععن
رأس الدولة الحالي -حمد بن ععيسى آل خليفة -بدأ يغير ذلك بهدوء ل يشعر بععه أحععد .فبعععد وفععاة
الشوروي عبد الله العصفور )من منطقة الدراز( وهو شيعي ،تعم تعييعن عضعو سعني مكعانه ،لينهعي
19
5
19
بذلك مبدأ المناصفة.
6
انه جزء من التطويع النفسي للشيعة للقبول بانهم اقلية .ففي المسععتقبل ،عنععدما تكتمععل جريمععة
التجنيس ،ونخوض ال نتخابات )ربما في ظل دستور متطععور جععدا وديمقراطيععة متطععورة( سيحصععل
الشيعة على أقل من نصف المقاعد-كما هو الحال الن ،ولكن ليس بسبب توزيع الععدوائر النتخابيععة
التي قد تكون حلت حينها ،ولكن بسبب أن الشيعة والتي تقرر المصادر المختلفععة بععانهم يتجععاوزون
.%70لن نستطيع العتراض حينها ،لننا قبلنا بوضع القلية في المجالس البلدية والحكومة والنواب
وغيرها .انه تطور تدريجي هاديء ل يشعر به احد ال القلة من الواعين ،خصوصا ان حمد بن عيسى
قد سعى لشغالنا بما نعتقد انه حريععة ،فلععم نعععد نفكععر بعمععق فععي سياسععاته .ول ننسععى ان جاسععم
السعيدي –النائب في مجلس حمد بن عيسى – قد طرح مقترحا بتقنين مواكب العزاء او وقفها ،ثم
جمد القتراح .وفي الواقع ،لم يكن ذلك الطرح بهدف التحول الى قانون ،بل كان جزءا مععن عمليععة
التطويع النفسي للشيعة .ول نستبعد ان يعاد طرح قانون السعيدي عدة مععرات ،حععتى يتععم اقععراره،
بعد عشر سنوات مثل ،بقرار ديمقراطي ،عندما يكون الشيعة اقلية ل يستطيعون العتراض .وحععتى
ما نتمتع به من حريات في الوقت الحاضر ،انما نمارسها في العوقت الضعائع ،لن حمعد بعن عيسعى
مصر على تغيير التركيبة السكانية اول ،وبعدها سيتمكن من فرض ما يشععاء مععن قععرارات باسععلوب
ديمقراطي جدا .وهذا ما يؤكده استمرار عملية التجنيس الجمععاعي -bulk naturalization-كمععا حععدث
مؤخرا ً لمن انتهت عقودهم مع وزارة الداخلية ويمثلون مع توابعهم أكثر من 20ألف ،وكععذلك لمععن
سحبت منه الجنسية القطرية من عائلة المري القطرية ويتجاوز عددهم خمسة آلف(.
الشيعة والتي تمثل الغلبية ،هي أقلية في المواقع الرئيسة فععي الحكومععة بكععل وزارتهععا ،مجلععس
الشورى المعين ،المجلس النيابي )الدوائر النتخابية( ،الدعاء العام والمجلععس القضععائي ،المحكمععة
الدستورية ،المجلس العلى للمرأة ،المجلس القتصادي ،جامعة البحرين ،مركز البحرين للدراسات
والبحوث ،التحادات الرياضية ،وغيرها.
وما هذه المسلكية إل تعبير عن توجه يعامل الشيعة على انهم أقلية ،ويقصد تهميشهم على جميععع
المستويات.
29-06-2005
19
6
19
تحويل الشيعة لقلية حقائق وأرقام
7
الكاتب :الدكتور عبد الجليل السنكيس
ذكرنا آنفا ً كيف أن النظام ُيفّعععل ،وبشععكل سععري ومتسععارع ،برنامجعا ً عمليعا ً يهععدف الععى تحويععل
الشعب البحراني ،ممثل ً في الشيعة ،الى أقلية وقلععب الثقععل السععكاني النععوعي مععن خلل اسععتيراد
وتوطين اللف من جنسيات مختلفة ،تشترك في أغلبها على أمععور مععن اهمهععا :الخلفيععة الثقافيععة /
القبلية ،البعد المذهبي وكذلك الولء السياسععي .وكمععا سيوضععح لحق عًا ،تضععمن عمليععة قلععب الثقععل
السكاني النوعي في البحرين الععى تهجيععر الشععيعة -قسععرا ً أو برغبععة ،وهععذا مععا يعععزز تواجععد شععيعة
البحرين -في شكل تجمعات -في بلدان مختلفة مثل إيران ،العراق ،دول الخليج العربية وبعض دول
أفريقيا.
حتى يضمن النظام اكبر قدر من السرية في هذا المشروع ،عمععل علععى ان تكععون هنععاك مركزيععة
في قرار التوطين والتغيير الديموغرافي من خلل الديوان الميري سابقا ً الملكي حاليععًا ،مسععتخدما ً
الستثناء الذي وفرته المادة 6من قانون الجنسية البحريني للعام 1963م .فكل قرارات البت فععي
طلبات التجنيس تصدر من الديوان )الميري/الملكي( ويقتصر دور دائرة الهجرة والجوازات بععوزارة
الداخلية على استقبال الطلبات والتاكد من وجود بعض الوثائق ،وتسليمها للديوان .وهععو امععر اكععده
النظام والحكومعة فعي أكععثر معن رد سععواء علععى الصعحافة )محمععد البنعلععي فعي اكعثر معن مقابلععة
تلفزيونية بعد ندوة التجنيس الشهيرة التي في 16يوليو 2003م والتي عقدتها الجمعيات السياسية
الوفاق-المنبر التقدمي -العمل السلمي-العمل الديموقراطي -التجمع القومي -الوسط( أو مععن رد
الحكومة على توصيات اللجنة البرلمانية والذي نشر على صفحات الجرائد -اخبار الخليج بتاريععخ 18
مارس 2005م .ونذكر هنا التوصية الولى والرد عليها ،للسترشاد:
)توصي اللجنة بضرورة التأكد من استيفاء طالبي الجنسية لشروط التجنيس قبل منحهم الجنسية
بموجبأوامر حكومية .الرد على التوصية:
ان الحكومة ليست الجهة المختصة بمنحالجنسععية البحرينيععة وان كععان طععالب التجنيععس مسععتوفيا
للشروط والمتطلبات القانونية.فسلطة المنح يختص بها صاحب الجللة الملك المفععدى وحععده وفقععا
للمادة ) (6من قانونالجنسية البحرينية لعام 1963م وتعديلته(
وهنا يمكن الشارة الى حقيقتين:
الحقيقة الولى :ان عملية التغيير الديموغرافي لم تكن حديثة العهد وإنما بدأت بعد النقلب الول
على دستور البلد لعام 1973وتحديدا ً بععد تجميعده وحعل المجلعس العوطني فعي 1975م .وتشعير
الوثائق الموجودة الى تحرك في مشروع التجنيس بشكل جماعي في بداية الثمانينععات مععن القععرن
الماضي.
الحقيقة الثانية :أن الوثائق تدلل أيضا ً على أن المسئول الول عععن تنفيععذ ومتابعععة عمليععة التغييععر
الديوغرافي منذ تلك الفترة هو حمد بن عيسى بن سلمان بن حمد آل خليفعة يعوم كعان وليعا ً للعهعد
حيث كانت الطلبات توجه من الديوان الميري الى ديوان ولي العهد ،آنذاك.
19
7
19
النظام ل ينكر ،بل أقر ،بقيامه بعملية التجنيس ،خصوصا ً بعد الندوة الجماهيرية المشار اليهععا آنفعا ً
8
والوثائق التي عرضت فيها وبعد كل الفعاليات الشعبية والنخبوية ،السياسععية والحقوقيععة والعلميععة
التي تلت ذلك .وعليه لن تغير أو تؤثر أي أرقام جديدة على وجود تلك الحقيقة ،بععل سععتعرف علععى
حجمها الحقيقي .ومن هنا ،عمل النظام على منع أي معلومات فععي هعذا الخصعوص) .الشعارة الععى
لئحة عمل لجنة التجنيس في المجلس المنتخب التي شرط عليها أمرين :الول -عععدم البحععث فععي
التجنيس قبل قيعام المجلعس ،الثعاني :ععدم البحعث فعي حعالت التجنيعس العتي تمعت ععن طريعق
الديوان(.
الصورة الحقيقية لعملية التغيير الديموغرافي التي تمت ومسواها ،عملية صعععب فععي ظععل شععحة
المعلومات ،ولكن دعنا نحاول أن نقرب الصورة بما توفر.
هناك الكثير مما يمكن إستقراءه من الحصاءات التي تعدها الدولة ،مع القناعة بان الدولة تتععدخل
في عدم بروز وإيضاح بعض الرقام ،ولكن سوف يتم التجاوز عن ذلك مرحليًا .فنظرة بسيطة على
الزيادة السنوية لعدد البحرينييععن )حسععب السععجل السععكاني لخععر إحصععائية رسععمية -اول إحصععائية
سكانية كانت في العام ،(1941تبين كيف ان السكان في إزدياد مطرد ،خصوصا ً في الفععترة الععتي
تلت دستور 1973م وما لزمه .هذه الزيادة ،ليمكن ان تكون نتيجععة الععولدات ،فهععذه فععترة انفتععاح
ثقافي يرتبط بنظرة البحريني للمستقبل واعتباره لفكرة مبدأ تحسين النسل وعلقععة ذلععك بالتنميععة
البشرية .ايضا ً هناك نسبة الوفيات التي يجب ان تؤخذ بعين العتبار في تلك الزيادات ،حيععث زيععادة
الوعي وأثره فععي تلفععي المععراض ودور الععوعي الصععحي ،ولكععن كععل ذلععك ل يععبرر زيععادات سععنوية
بالطريقة التي توحيها هذه الرقام التي أتركها بين يد القارئ.
تحسب الزيادة السكانية السنوية بمجموع عدد البحرينيين فععي تلععك العععوام مقسععوما ً علععى عععدد
السنين لتلك الحصائية .هي تقريبية ،فليست الزيادة واحدة لكل سعنة ،كمعا لعم يؤخعذ فعي العتبعار
استخدام النسبة المئوية لنها ل تظهر الرقام الحقيقيعة ،كمعا ل يوجعد رقعم ثعابت يسعتند عليعه فعي
المقارنة سوى الزيادة في الفترة الماضية.
العام 1714 :1950-1941نسمة سنويا ً
العام 3062 :1959-1950نسمة سنويا ً
العام 4180 :1965-1959نسمة سنويا ً
العام 5730 :1971-1965نسمة سنويا ً
العام 6023 :1981-1971نسمة سنويا ً
العام 8489 :1991-1981نسمة سنويا ً
العام 8236 :2001-1991نسمة سنويا ً
19
8
19
الرقام توضح كيف أت عملية التجنيس تزداد بوتيرة كبيرة سنويا ً الى أن بلغععت اكععثر مععن 8آلف
9 سنويا ً منذ العام 1981م.
أمععر آخععر ،أن هععذه الحصععاءات تتععم مععن خلل الزيععارات الميدانيععة لمنععاطق السععكنى ومقععابلت
القاطنين فيها .وعليه ،فإن أرقام الفترة الخيرة هي أقل من واقعها لكونها ل تضم عععدد المجنسععين
القاطنين خارج البحرين ،خصوصا في المملكة العربية السعودية والتي اثبتت الوثائق تجنيسهم فععي
تلك الفترة.
في مععايو مععن العععام 2004م ،وفععي إحععدى جلسععات المجلععس المنتخععب حيععث مناقشععة موضععوع
"التجنيس" ،صرح رئيس المجلس -خليفة الظهراني -إثر احتجاجععات بعععض النععواب علععى بععتر البععث
التلفزيوني لبعض فقرات الجلسة السابقة الخاصة بنفس الموضعوع":كفانعا معا سععمعناه أمعس معن
حديث يسيء إلى كل من حصل على الجنسية البحرينية ،علينا مسئوليات كثيرة .هناك ما يزيد على
120ألفا تجنسوا في العقود الخيرة ويجب أن نصهرهم في المجتمع لصالح وطننا وأبنائنا".
آخر التقارير تفيد بان سكان في البحريععن )إحصععائية (2001تشععير الععى أن مجمععوع السععكان هععو
650604نسمة منهم 405667بحريني مما يجعل نسبة مععن تععم تجنيسععهم يمثععل %30مععن عععدد
السكان البحرينيين .هناك تقارير تفيد بزيادة هذا الرقم ولكنها غير مستندة على إحصاء.
إذا ما أخذ فععي العتبععار ععدد الععذين تعم تجنيسععهم فعي الفعترة القليعة الماضععية )المجنسعون معن
المنتسبين للداخلية 20ألف ،ومنتسبي عائلة المري القطرية 5266فرد( فإن هععذه النسععبة ترتفععع
الى %36الذي يمثل حوالي 146ألف مجنس.
هذ الرقم أقل من الحقيقي إستنادا ً لمرين مستخلصين من تصريح الظهراني:
(1ان رقم 120ألف ل يضم اولئك الذين انصهروا في المجتمع وصععاروا جععزءا ً مععن نسععيجه وهععم
الشيعة ذوي الصول اليرانية او ما يطلق عليهم محليا ً ب"العجم".
(2أن هذا الرقم ل يحوي أولئك الذين جنسوا خارج حدود البحرين ولععم يكونععوا ليقطنععوا البحريععن
ويتعايشوا أو ينصهروا مع سععكانها ،وأذكععر بالخصععوص ،المجنسععون مععن قبععائل المملكععة السعععودية،
وعلى رأسهم الدواسر.
وضع الشيعة:
إذا ما اخذت نسبة الشيعة التي تزيد على %70من عدد البحرينيين ،حسععب التقععارير المتععوافرة،
فإنه عددهم ،استنادا ً لحصاء ،2001يقارب 284ألف .وإذا ما أخععذ بالعتبععار عععدد البحرينييععن مععن
ديانات اخرى والتي ل تتجاوز ،%2فإن عدد المحسوبين على غير الشععيعة يقععاربون 114ألف عا ً دون
عدد من تم تجنيسهم حسب تصريح الظهراني ،والرقععام الخيععرة )مجمععوعهم 146الفععا( .فععإذا مععا
أضيف 114ألف الى 146ألف النفة يصبح المجموع 260ألفًا.
وإذا ما اعتبر عدد المجنسين من السعودية والتي تشير الوثائق الى انه يتجاوز 22ألف ،والتي لم
19
9
20
يكونوا ضمن الحصاء المذكور ،فإن عدد غير الشيعة تقريبا ً يصبح 282ألف.
0
وعليه فقد تم مسعاواة ععدد الشعيعة بغيرهعم ،حسعب التقعديرات الحاليعة ،وبعذا يصعبح المشعروع
التخريبي للتركيبة الديموغرافية قد وصل ذروته وهو على وشك النتهاء لخلق ٌأقلية شيعية.
30-06-2005
20
0
20
استيراد المتسولين..بالعربي " تجنيس المتسولين"
1
الكاتب :لميس ضيف
في موضة جديدة اجتاحت حرفة التسول ..وفي تمرد واضح على «الروبيععة» المعتمععدة كحسععنة..
بدأ بعض الوافدين فععي اسععتخدام أسععلوب قصصععي لسععتمالة القلععوب والحصععول علععى أكععبر مبلععغ
ممكن..
وتتزعم تلك الصرعة مجموعة تدعي انهععا مععن المملكعة السعععودية الشععقيقة فععي حيععن انهععم فععي
الحقيقة من بر الشام على الرجح ،كما أن بعضهم هنود ..ولسبب ما يتقن هؤلء اللهجععة السعععودية
ويملك بعضهم سيارات سعودية ..يستوقفونك في الشوارع وقرب المجمعععات ليقولععوا لععك القصععة
ذاتها مع اختلف طفيف في التفاصعيل ..وععادة معا تعأتي تلعك القصعه علعى الهيئة التاليعة «انعا معن
اخوانكم في السعودية ،وقد وقعت في ورطة واحتاج قيمة البنزين لعععود لبلععدي وسععأبعثها لكععم ان
شئتم فور وصولي» ويبالغ بعضهم فععي الععدراما ليضععيف للقصععة ان زوجتععه اصععيبت بأزمععة قلبيععة او
اصيب ابنه في حادث وقد صرف كل ما لديه فعي العلج وهعو بحاجعة للععودة بشعكل عاجعل لتمعام
العلج!!..
ورغم انه من السهل ان تقع ضحية لهذه القصة في المرة الولى ..إل أن هنالك مؤشرات واضحة
لكونهععا ملفقععة أهمهععا أنععه لععو كععان هععؤلء فعل سعععوديين للجععأوا لسععفارتهم الععتي ل تععألو جهععدا
لمساعدتهم..
ويبقى السؤال هو :من اين يحصل هؤلء على لوحات سعودية؟!! أحد المواطنين أكد بععأنه أوقععف
ليسمع ذات القصة ثلث مرات في الخميس الماضي من أشخاص مختلفين وأضطر للدفع لحععدهم
لكثر ما ألح عليه..
شخصيا ً مررت بهذا الموقف مرات عدة ..آخرها عندما اوقفني أحدهم فععي سععيارة بيضععاء ومعععه
طفلة وقد أعاد القصة ذاتها طالبا ٢٠٠ريال ليعود بابنته الى السععودية وللحظععة شعككت انهعا ابنتعه
لما بدا عليها من علمات الخوف والضطراب فترجلت من السيارة لسألها اذا ما كان هذا الشخص
فعل والدها..
ولم تنبس بكلمة وتبينت بالتدقيق في ملمحها انها هندية ولول انه ارتبععك مععن كععثرة اسععئلتي وزل
لسانه باللكنة الهندية لشككت انه خطفها..
هؤلء ..وغيرهم من المتسولين الجانب انتشروا انتشار الجراد بعدما وجدوا في قلوب البحرينييععن
الطيبة بيئة خصبة لقصصهم الدرامية ..إننا نكتب هنا لنحذر منهععم ،ولنلفععت انتبععاه المسععئولين لهععذه
الظاهرة ولضرورة ضبط هؤلء أو توجيه المواطنين لكيفية التبليغ عنهم قبل ان يبتدعوا قصة جديدة
تستغرق شهورا ً لكتشافها.
01-07-2005
20
1
20
قنبلة التجنيس السياسي العشوائي قرب انفجارها
2
الكاتب :ناجي جمعة
يعطي القانون رقم ) (6لسنة 1963الملك حق منح الجنسية لمن يريد وفقا لشروط معينععة هععي
أن يكون شخص كامل الهلية والجدارة وإجادة اللغة العربيععة وحسععن السععيرة والسععلوك والقامععة،
وأن ل تقععل مععدة إقععامته 15سععنة للعربععي و 25سععنة للجنععبي ،وقععد رافقععت هععذا القععانون بعععض
التعديلت لعام 1973م وأهمها توقيف العمل بقانون ازدواجيعة الجنسععية ،ولكعن للسعف فقعد أععاد
دستور 2002م قانون ازدواجية الجنسية ،بمعنى أن قععانون 2002م يعتععبر انتكاسععة جديععدة تضععاف
إلى النتكاسات الخرى في منح الملك الصلحيات المطلقة في حق التجنيس.
وقد أسيء استخدام هذه الصلحيات بمنح الجنسية لعشععرين ألععف مععن قبيلععة الدواسععر ،وأرجعهععا
الملك إلى أن أجداد هؤلء استوطنوا البلد منعذ العشعرينات ،والدهعى معن ذلعك أنهعا اشعتركت فعي
التصويت على المرشحين للنتخابععات النيابيععة لسععنة 2002م دون وجععه حععق فععي مخالفععة صععريحة
للدستور الذي يشترط مرور 10أعوام على المجنس حتى يستطيع أن يمارس حقه السياسي ،وقد
عرض الحكم في الفترة الخيرة على قبيلة المري وتقدر بستة آلف بمنحها الجنسية البحرينيععة بعععد
أن سحبت منها الجنسية القطرية ،ومع أن لجنة التحقيق البرلمانية التي تكعونت معن مجموععة معن
النواب يرأسهم علي السماهيجي ونائبه جاسم عبدالعال اقترحت حصر الستثناء في إعطععاء الملععك
الحق بتجنيس 20حالة استثنائية في السنة فقط نرى الحكم يتجاوز ذلك بتجنيس اللف.
فما هو السبب في هععذا التجنيععس السياسععي الععذي هععدفه تغليععب فئة علععى أخععرى ؟ ربمععا يكععون
الهاجس المني وعدم الثقة في الطائفة الكبرى )الشيعية( هو المحرك الساسي لهذا اللتواء علععى
القانون .نعم هناك أزمة ثقة فالحكم يشكك في ولء وانتماء فئة كبيرة من المواطنين ويعتقد أنها ل
تنسجم مع رؤيته وربمعا يظعن أن ولئهعا لجهعات أجنبيعة ،ولهعذا كعان التغييعر العديموغرافي لتحويعل
الكثرية إلى أقلية ،وهنا مكمن الخطأ؛ فل يمكن العتماد علععى هععؤلء المجنسععين للععدفاع عععن أمععن
الوطن وهم لم يمروا بأي امتحان صعب يهدد الععوطن ،وحععري بععالحكم أن يشععكك فععي مسععألة ولء
وحب هؤلء لتراب الوطن ،وأغلب الظن أنهم سيفروا عنععد أول أزمععة تحصععل ،لن أغلبهععم مرتزقععة
جاؤوا للعمل في سلك الداخلية والدفاع ،وهذا التجنيس له انعكاسات سععلبية علععى حالععة السععتقرار
والمن الداخلي فقد تضاعف معدل الجريمة داخل الوطن وفقا لحصاءات وزارة الداخليععة ،كمععا أن
مشكلة البطالة تفاقمت بعد تجنيس هذا العدد الكبير لتصل إلى معدلت كبيرة 30ألف عاطععل فععي
بلد صغير ..وتقدر بعض المصادر تجنيس 40حالة يوميا مما يعني فقد أربعين وظيفة يوميا..
ثم من هم المؤهلون للجنسية أليسوا أصحاب العقول والتخصصات النادرة؟ أم البدو الرحل الذين
جاؤوا من صحراء اليمن أو الردن أو سوريا؟! المؤهل الوحيد الذي تم التدقيق فيععه لتجنيععس هععؤلء
انتماءهم للطائفة السنية ..ومع كل ذلك ل نجد من الدولة الشفافية بذكر أععداد معن تعم تجنيسعهم،
فالتجنيس يجري في الخفاء ..وملفات التجنيس محتفظ بها في الديوان الملكي بدل الحتفععاظ بهععا
في إدارة الهجرة والجوازات لكي ل يعرف الحجم الحقيقععي للمشععكلة .صععحيح أن العلن العععالمي
لحقوق النسان ينص على حق أي إنسان في الحصول على جنسية ما ،لكععن إسععاءة منععح الجنسععية
لغير مستحقيها التفافا على القانون أمر مرفوض والتمييز في منح الجنسية لفئة ما مرفععوض أيضععا.
20
2
20
وأظن أن قنبلة التجنيس هي التي ستفجر الوضاع وتعيدنا إلى المربع الول كما كانت أزمة البطالة
3 والمارثون القنبلة التي فجرت أحداث 94م.
01-07-2005
20
3
20
معالم محو هوية الشعب البحراني
4
الكاتب :الدكتور عبد الجليل السنكيس
لقد استعرت حملة التغيير الديموغرافي على الرض قبل وأثناء تولي حمد بن عيسععى آل الخليفععة
الحكم في 6مارس 1999م ،كما اوضحت الوثائق المختلفة حيث رجععت عمليععة التجنيععس بالجملععة
لجنسيات مختلفة ولكن مععن خلفيععة مذهبيععة ،قبليععة ،إجتماعيععة وثقافيععة محععددة كمععا تمتععاز بالحقععد
والكراهية والفضاضة .ولذا تم توظيف الكثير من هععؤلء المجنسععين فععي المؤسسععات المنيععة الععتي
تتطلب استعمال العنف والقسوة ،كما في قوات مكافحة الشغب ،التحقيقات ،الشرطة العسععكرية،
وغيرها .البعض الخر من تلك الجنسيات -من قبائل السعودية بالتحديد ،لديه الجواز البحرينععي وهععو
في بلده متنعما ً بهويته الصلية ،يستقدم للبحرين مععتى مععا جععاء النععداء ،وشععاءت الحاجععة واقتضععت
الظروف.
إضافة الى تحويل الشعب البحراني الى أقلية ،يهدف التغيير الديموغرافي أيضا الى اتبععاع وسععائل
ممنهجة ترمي الى محو هويععة الشعععب وإخفععاء معععالمه الثقافيععة وتضععييق الخنععاق علععى ممارسععاته
ض من معالم هذا المشروع: الدينية .وفيما يلي بع ٌ
(1مصادرة حق تعليم التربية الدينية:
يستند تعليم التربية الدينية في مناهج وزارة التربية والتعليم على أحد المذاهب الربعععة المعروفععة
ب ،يتشابه في بعععض الفتععاوي الفقهيععة للمععذهب
لبناء العامة ،بالتحديد المذهب الشافعي .وهو مذه ٌ
الخامس ،المذهب الجعفري ،وهو غير معترف به -عمليًا -بل ُيحرم أتباعه ،وهم اكثر مععن %70مععن
شعب البحرين ،من أي فرص تعلمه من خلل الوسائل التعليمية المتاحة لغيرهم.
ض على ابناءه تعلم التربية الدينية في مععدارس كيف يعقل ان شعبا ً أغلبيته شيعيةُ ،يدّر ُ
س ،بل ُيفر ُ
حكومية استنادا ً على مععذهب غيععر معذهبهم؟ بععل حععتى فععي المنععاطق العتي يقطنهعا الشعيعة بنسععبة
،%100يفرض على أطفالها من بنين وبنات ،ان يتعلموا امورا ً في التربيععة الدينيععة ل تتماشععى ،بععل
تتعارض في بعض الحيان ،مع عقيدتهم المذهبية .ول يوجد ظلم أكبر مععن هععذا ،فالتلميععذ فععي سععن
مبكر ،وتندرج هذه المسلكية تحت إطار التوجيه الثقافي والديني ،وهو أمٌر ليجوز في حق الطفال،
ل ،واحتراما ً لمبدأ
ويعاقب من ينتهجها .في الوقت المخصص للتربية الدينية في مدارس بريطانيا ،مث ً
حرية العقيدة والمعتقد ،يفصل الطفال المسلمون ،وهم جالية أقلية ،في فصل لوحدهم ،ويخصععص
ل مععن الحععوال أن يفععرض لهم مدرسة مسلمة تقوم بتدرسيهم أساسيات السلم .ل يجوز بععأي حععا ٍ
على أبنعاء الشعععب أن يتمععذهبوا او يضعععف ارتبععاطهم العقيععدي بمععذهبهم معن خلل برامعج التعليعم
العتيادية.
ولن أزيد في هذا الجزء من الموضوع ،ولكن بدراسة فاحصة لمناهج التربية الدينية في المععدارس
الحكومية والخاصة بالبحرين ،يمكن الخلوص الى أن هناك مصادرة متجععذرة لحريععة التعليععم الععديني
للشيعة في المدارس العامة التي تعنى بها بشكل مباشر وزارة التربية والتعليم .بععل يلحععظ تغييععب
في كتب التاريخ السلمي لبعض فقرات التاريخ السلمي العام ،ولكنه يرتبط بعقيععدتهم ومععذهبهم،
ولهذا يتم تغييبه ،مثل على ذلك ،قصة مقتل الحسين بن علي بن أبي طالب )ع( ،ابععن بنععت رسععول
20
4
20
السلم محمد )ص( .وغير المعهد الععديني الجعفععري الععذي سععمح لععه بالعمععل مععؤخرًا ،لععم يمنععح أي
5
ترخيص لي من رياض الطفال أو المدارس الخاصة لتعليعم التربيعة الدينيعة بشعكل رسعمي خععالص
ومركز استنادا ً الى المذهب الجعفري ،خصوصا ً في المناطق التي يقطنها أتباعه.
(2مصادرة التوجيه الديني في العلم المحلي:
منهجيععة التغييععب متبعععة أيضعا ً فععي جميععع النشععطة الدينيععة المعروضععة علععى التلفععاز أو الصععحف
الحكومية أو المذياع .وقد لوحظ في السنتين الخيريتين ،تغطية خبرية على التلفاز وأخرى تقريريععة
على مستوى الصحافة لفترة العشرة الولى من محرم الحرام ،وهي تغطية مزاجيععة ،خجولععة ،غيععر
معمقة ،وغير مدروسة ،كما ل يسمح بدور فّعال لها من خلل برامج موجهة وراقية ومؤثرة ،كما يتم
التحكم في المحتوى والعمق ونوعية الحععديث القصصععي عععن عاشععوراء ،بحيععث يتععم ضععمان تقليععل
التعاطي مع المتحدث.
في البرامج الدينيععة الملقععاة فعي العلم ،هعل سععمعتم بالسععماح لععالم ديععن شععيعي يتحععدث ععن
المذهب الجعفري او يفتي أو يسأل في الفتاوي حسب معتقدات الشيعة سععواًء فععي إحععدى وسععائل
العلم -راديو او تلفزيون او صحافة رسمية؟ فإطللة سريعة على البرامج الدينية السبوعية -سواء
كانت في التلفاز ،أو الراديو ،أو في الجرائد الرسمية ،تبين نسبة الحضور الشيعي فيها .فلماذا يلغي
العلم الرسمي حق شيعة البحرين من الوجود والتمثيل الحقيقي؟ لمععاذا ل يعتععبر العلم الرسععمي
أن للشيعة حقا ً في الستماع والستفسار للفتاوي والبرامج الدينية إستنادا ً لرؤيععاهم الشععرعية ،مععن
خلل وسائل العلم المتوفرة للشعب؟
ل أحد ،كائنا ً من يكون ،أن يعطي لنفسه الحق أن ينفي أو يلغي هذا الحق لبناء الشعععب .إن مععن
يقوم بهذا النوع من العمل هي جهة ل تعترف بهذا الشعب وفي حقه بالحفععاظ علععى هععويته الدينيععة
من خلل ممارساته لهذه الهوية ،باي وسيلة ،وبكل حريععة ودون مصععادرة .بععل إن مععا يحععدث تغييبعا ً
صارخا ً متماديًا ،بما للكلمة من معنى ،وليمكععن تععبريره او الععدفاع عنععه .إن مععايجري علععى مسععتوى
السياسة العلمية ،انتهاك فاضح لحقوق الحريات الدينية وتعلمها وممارستها ،وهذا أمر غير مقبععول
تحت أي عنوان أو تبرير .التعلم الديني وممارسة الشعارات حقٌ أصيل ضمنته وحمته جميع الشرائع
السماوية والتشريعات الرضية المستندة على مبادئ الديمقراطية والبعيدة عن سياسة إلغاء الخر.
(3تغييب المعالم الشيعية:
لقد عمل النظام على إخفاء كل ما يدلل على أصالة هذا الشعب وعلى محععو كععل المعععالم الدالععة
على جذوره ومحاولة خلق معالم جديدة .وسوف أذكر هنا عدة علمععات تحععت هععذا العنععوان ،هنععاك
المزيد بل شك:
أ -شارع البديع -هذا الشارع يمتد من منطقة النعيم غرب العاصمة المنامة ،مععرورا ً بععاكثر مععن 15
قرية على الساحل الشععمالي للبحريععن .سععمي هععذا الشععارع باسععم آخععر وأصععغر القععرى علععى هععذا
الشارع -مساحة وسكانًا ،بل من أحدثها من ناحية الوجود فععي جغرافيععة وتاريععخ البحريععن .فععي ذات
الوقت تم تجاهل قرى أقدم ،واكبر مساحة وكثافة سكانية ،بل جذورا ً وعمقا ً ودورا ً تاريخيا للبحرين.
ما يمّيز قرية البديع -على ما تقدم -أن سكانها ،مععع كععل الحععترام والتععوقير -هعم ليسععوا معن شععيعة
20
5
20
البحرين ،بل ينتمي اكثريتهم لقبيلة الدواسر -السعودية الصل والتي تتمتع بحظوة لععدى آل خليفععة.
6
وما يميز القرى الخرى المهمشة ،على شارع البديع ،انهععا كلهععا شععيعية ،ولتحظععى بعنايععة واهتمععام
ّ
الحاكم ،ممععا جعلهععا محععل تغييععب علععى جميععع المسععتويات .مععن أراد الععذهاب الععى منطقععة شععمال
البحرين ،من أي منطقة كان ،فالعلمعات المروريععة الدالعة ،كلهعا ترشععد الععى البععديع ،ل غيععر وكأنهععا
القرية الوحيدة الموجودة على ذلك الشريط ،وكل -أي تلك العلمات -تغّيب قرى المنطقة الشمالية
الشيعية .وللقادم من جسر الملك فهد او من مطار البحرين ،الشارات المرورية للمنطقة الشمالية
يعبر عنها بإشارة الى هذه القرية) .تجب الملحظة هنا ان هذه الثارة ليسععت موجهععة لسععكان هععذه
القرية .ليسوا هم المعنيون ،بل المعني هو توجه السلطة الطائفي الرامي لتغييب هوية الشعب من
خلل إبراز وتقديم قرية البديع على حساب هوية القرى الخرى القريبة والبعيدة منهععا ،كمععا يلحععظ
من خلل تركيز المؤسسات الرسمية فيها كما سيتقدم(
ب -بريد الدراز -الموجود منذ أن أنشئ في أكبر قرية شععيعية علععى السععاحل الشععمالي للبحريععن-
وحتى يتحقق معنى التغييب ،تم نقل هذه المؤسسة الرسمية ،من اكثر من سنة مضععت ،الععى قريععة
البديع ،ليتغير أسمه من بريد الدراز الى بريد البديع.
ت -مدرسة ومركز صحي على الشارع العام ،وداخل حدود قرية بني جمرة -تلك القرية التاريخيععة
والكبيرة مساحة وكثافة سكانية .تسمى المدرسة وكذلك المركز الصحي ،باسم البديع ،فهععل يفهععم
ذلك ،إل بتغيير الهوية؟
ث -بلدية المنطقة الشمالية ،هي مؤسسععة تخععدم كععل قععرى تلععك المنطقععة ،فكيععف يحععدد مبناهععا
وإدارتها في البديع؟ .لو ان البديع تقع في الجزء المتوسط من هععذه المنطقععة ،لمكععن التفهععم ،أمععا
وأن تقع في الطرف البعد منها ،فل يوجد تفسير إل التغييب للقرى الخرى ،والتي هي أكبرمسععاحة
وسكانًا.
ج -موقع إدارة المحافظة الشمالية ،التي التي تزامنت فكرتها مع فترة أمععن الدولععة ،موجععود فععي
البديع.
ح -مركز الشرطة للمنطقة الشمالية موجود في قرية البديع
خ -المركز الزراعي والبيطري التابع لوزارة البلديات والزراعة موقعه في قرية البديع.
د -بريد جدحفص ،والذي تأثر أيام التسعينات ،تم إغلقه معبرا ً عن تغييب وإزالة وجود لهذا القطاع
في تلك المنطقة.
ذ -كرباباد -تلك القرية التي ارتبط اسمها تاريخيا ً بقلعععة البرتغععال المعروفععة ،ولكونهععا شععيعية -تععم
تغييب إسمها على العلمات المروريععة الععتي تععم اسععتحداثها للمنطقععة الععتي سععميت لحقعا ً بمنطقععة
السيف .فهل يععرى أحععدا ً أسععم كربابعاد علععى الشعارع الرئيسععي الععذي يجععري بمحععاذاة تلععك القريععة
المغيبة؟
ر -مدينة حمد وتغييب القرى المتاخمة :من الملحظ على الشارع الرئيععس لهععذه المدينععة -شععارع
20
6
20
ولي العهد -غياب أي دليل مروري واحد يشير الععى القععرى اللصععيقة مععن المدينععة ،قععرى :المالكيععة،
7 كرزكان ،دار كليب ،شهركان ،دمستان ،وغيرها .هل يوجد سبب غير التغييب المتعمد؟
ز -أين النعيم من الشوارع القريبة منها ومن السوق المركزي؟
س -الجفير ،والحديث عن إستبدال اسم المنطقة الجديدة منها حيععث العمععارات والفنععادق ،باسععم
"الفاتح".
ش -الدير وسماهيج ،وعراد :أين هم من خرائط الرشاد المروري عند مدخل جزيرة المحرق؟
(4التضييق في ممارسة العقيدة والحرية الدينية:
كما هو معلوم فإن تشييد وإعاد ةبناء أو ترميم المساجد في البحرين ل يمكن ال بترخيص رسمي.
ورغم ان المساجد تتبععع ادارات الوقععاف ،ال ان الوقععاف ليسععت هععي الععتي تقععرر الععترخيص وانمععا
وزارتي العدل والسكان .وحسب تقرير مركز البحرين لحقوق النسان الصادر في اكتععوبر 2003م،
"التمييز والتمايز في البحرين -القانون غيععر المكتععوب" فععإن سععجلت دائرة الوقععاف الجعفريععة لععم
تستلم أي طلبات مسجد جديد خلل خمس سنوات الماضية ،حيث كان مسجد المام المنتظععر فععي
مدينة حمد هو أخر مسجد جديد .بينما في المقابل تم استلم 21مسععجدا جديععدا لعم يكععن بينهععا أي
مسجد للشيعة ،كالتالي 10 :مساجد جديدة في عام ،2001وسبعة مسععاجد فععي عععام ،2002و 4
مساجد لغاية يوليو .2003
ونظرة فاحصة على توزيع المساجد في المناطق الحديثة يتم استقرأ المنهجيو القائمة وأبعادها:
· الرفاع البحرينية -المحرمة على الشيعة:
أين يوجد في العالم ،في بلد مسلم ،يتعطل طلب بناء مسجد لعبععادة اللععه الواحععد الحععد ،لسععبب
واحد وهو ان المتقدمين بععالطلب هععم شععيعة .إنهععا الرفععاع ،فععي المنطقععة الععتي اسععتطاع هععؤلء ان
يتملكوا منها عبر قسائم السكان .اما غيرهم من الشيعة ،فإنهم ممنوعععون مععن أي نشععاط عقععاري
ن غيععر مكتعوب يقععوم بمتعابعته وتنفيععذه ديعوان
يفضي الى تملكهم إي قطعة ارض أو مبنى .هو قانو ٌ
ولي العهد سابقا ً والملكي حاليًا .أي منطق يقبل المماطلة والتعجيز في النظر بطلب بناء المسجد،
والذي تجاوز اكثر من عشرين سنة؟
· مدينة حمد 4 -مساجد من أصل ،24ول مأتم واحد:
مضى على إنشاء مدينة حمد أكثرمن 20سنة ،والطلبات – والوساطات -تترى لبناء مععأتم –واحععد
فقط -لمدينة يربوا عدد سكانها على 15ألف نسمة .والسلطة تتمنع في إعطاء الععتراخيص ،وليععس
القيام ببناء مساجد للشيعة في تلك المدينة .فمن أصععل 24مسععجد ،سعععت الدولععة لععدعم اكثرهععا،
ليوجد غير أربعة مساجد للشيعة ،بسعي ودعم اليادي البيضاء من المتبرعين الكرماء .وبالرغم من
المحاولت الكثيرة و"الواسطات" والستجداء ،لم يتغير الوضع .الطلبععات المحسععوبة علععى الشععيعة
20
7
20
تعوق ،تؤجل ،ل تنفذ ،وليوجد إل المراوغات والردود التسويفية ،من اجل التضييق وحصر المسععاحة
8 "الممنوحة" لقل قدر ممكن.
· مدينة زايد وهي مدينة حديثة البناء تم تخصععيص قطعععتي ارض لبنععاء المسععاجد ولععم تخصععص اي
منها لمسجد شيعي.
· مدينة عيسى ،وهي أقدم مدينة حديثة بنيت بشععكل مخطععط ،فمععن مجمععوع 24مسععجد وجععامع
بالمدينة ،يوجد 4مساجد فقط للشيعة .ول يوجد إل مأتما ً واحدًا ،آيل ً للسقوط.
· قرية عراد والمناطق المجاورة :فمن مجموع 22مسجد موجود في المنطقة ،هنععاك 6مسععاجد
فقط للشيعة ،مع العلم أن هذه المسععاجد الشععيعية موجععودة داخععل قريععة عععراد ،ولععم يسععمح ببنععاء
مساجد في المنطقة المسماة عراد السكان أو عراد الجديدة.
· هذا هو الوضع في المناطق المشتركة مع الشععيعة ،أمععا فععي المنععاطق غيععر الشععيعية ،فععإن بنععاء
م ومن الكبائر!! وبل هناك توجه حاليا ً لبنععاء مسععاجد فععي المنععاطق المساجد المحسوبة عليهم محر ٌ
الشيعية ولكنها غير محسوبة عليها ،من امثال ذلك سار ،باربار ،بعض قرى شارع البديع ،غيععر قريععة
البديع .وللعلم ،هناك شيعة يقطنون بعض المناطق غير المحسوبة عليهم ،اطراف قرية البععديع مثل،
ول يوجد ول مسجد واحد لهم.
ليس القصد من هذا الحديث الستنهاض الطائفي البغيض والسعتعداء ،كمعا ليجعب ان يفهعم منعه
استفزاز أي جهة او النتقاص من اي أحد ،ولكنه أمٌر سيء ،يفوق اللياقععة وكععل العععراف والحععدود.
ليس الهدف أن يتم التقصير على الخرين ،بل وقف مسلسل التغييععب ،والتهميععش وفسععح المجععال
للمطالب الحقيقية والطبيعية للشعب ليمارس طقوسه وعبادته لله دون إنتهاك لحقععوق أحععد ،كائنعا ً
من كان.
كلنا مسلمون مؤمنون بالواحد الحععد ،ل شعريك لعه ،ونحعن لعه عابععدون .وحيعن تتعوجه المسعلكية
بشكل يفوق التسلسل المنطقي ،يصبح أمر غير طبيعي بل استهداف وتغييععب لهويععة هععذا الشعععب.
وحتى تبرز مظلومية هذا الشعب ،لبد من تسليط الضوء على معالم هذا التغييب الموجه والممنهج،
بغية ظهور الحقيقة وتعريفها للعالم ومنظماته ومؤسساته الحقوقية والقانونية ،مسععتدركين إلزاميععة
ب على جميع أفراد الشعب.
توقف عملية محو الهوية البحرينية .هذا واج ٌ
14-07-2005
التجنيس السياسي وأثره على الشباب
الكاتب :قاسم الفردان
في ورشعة عمعل " قضعايا وطنيععة ..برؤيعة شعبابية" -الحعد 14اغسعطس 2005بجمعيععة العمععل
الديمقراطي
بادئ ذي بدء احب ان انوه باننا نحععترم الشعععوب الخععرى بجميععع جنسعيتها و انتمائتهععا وانععي بهعذه
الورقة ل تستهدف الحط من كرامة او اهانة تلك الشعوب انما هععذه الورقعة تنععاقش حالعة سياسعية
20
8
20
اجتماعية بحرينية.
9
يشكل موضوع التجنيس السياسي معن الهمعوم الوطنيععة وذلعك معا لعه معن اثععر كععبير علعى حيعاة
المواطن البحريني ونقصد بالتجنيس السياسي هو ذلك التجنيس الذي ل يلععتزم بالقععانون ول ينتظععر
استكمال متطلباته وإجراءاته ،وإنما يتم بأوامر خاصة تصدرها الجهات المنفذة ويكون البععاعث علععى
التجنيس باعث سياسي.
تعريف الجنسية:
الجنسية تجسد العلقة بين الدولة والفرد في الواقع المعاصر ،ويتم من خلله تحديد الفععرد كععونه
أجنبيا أو وطنيا ينتمي لهذه الدولة ،وقععد اختلععف الفقععه القععانوني فععي تعريععف الجنسععية ومععن هععذه
التعاريف )الجنسية رابطة سياسية وقانونية بين الفرد ودولة توجب عليععه الععولء لهععا وتععوجب عليهععا
حمايته ومنحه المزايا المترتبة على هذه الرابطة(
أنواع الجنسية :
تنقسم الجنسية في اغلب التشريعات إلى نوعان الول جنسية مكتسبة و جنسية أصلية ،فالخيرة
هي التي يكتسبها الفرد في لحظة الولدة وتقوم على حق الدم .كمععا تبنععي الجنسععية الصععلية علععى
حق القليم الذي يعني حق المولود على إقليم الدولة في جنسيتها وان كان أبععوه أجنبيععا مععع إسععناد
ذلك بشرط إقامة السرة بمدة محددة .
أما الجنسية المكتسبة فإنها تمنح عادة بتاريخ لحق للولدة ،وغالبا التمييز بين الجنسععيتين لععه الثععر
على بعض الحقوق ،فحامل الجنسية المكتسبة يمكن سحبها منه ،وعععادة يخضععع فععترة اختبععار قععد
يحرم من ممارسة بعض الحقوق ويعامععل معاملععة تقععترب مععن وضععع الجنععبي فععي حيععن إن حامععل
الجنسية الصلية ل يخضع لمثل ذلك .وحديثنا ععن التجنيعس هعو معا يختعص بعه النعوع الثعاني وهعي
الجنسية المكتسبة .
الجنسية المكتسبة:
التجنس هو كسب جنسية الدولة في وقت لحق على ميلد الشخص بناء علععى طلبععه إذا تععوافرت
فيه شروط معينه ،وتتمتع الدولة بسلطة تقديرية والحرية في منح الجنسية أو رفض طلب التجنس.
إذا كان الصل إن الدولة حرة في تنظيم جنسيتها ووضع القواعد المنظمة لها فان القيععد الساسععي
على تلك الحرية هو التزام الدولة بمنح الجنسية استنادا إلى قيام وتوافر رابطة حقيقة وفعليععة بيععن
الشعععععععععععععععععخص والدولعععععععععععععععععة العععععععععععععععععتي تمنحعععععععععععععععععه جنسعععععععععععععععععيتها.
وذهب قانون الجنسية البحريني لعام 1963في مادته السادسة التي تبين أحكام التجنيععس ،حيععث
جاء فيها إن منح الجنسية مسألة جوازيه مرهونة بصدور أمععر مععن الحععاكم بنععاء علععى طلععب يقععدمه
طالب التجنيس.
أما شروط منح الجنسية البحرينية فقد حددتها المادة ) (6من القانون في التي :
-إن يكون طالب الجنسية كامل الهلية
-مقيم في البحرين بصفة مشروعة لمدة قدرها 25سنة متتاليععة لغيععر العربععي 15سععنة متتاليععة
للعربي
20
9
21
-حسن الخلق
0 -يعرف العربية
-يمتلك عقار في البحرين
بينما تقرر المادة ) (6على سبيل الستثناء للحاكم إن يأمر بمنععح الجنسعية لمعن يريععد أو لي عربعي
يطلبها إن كان أدى خدمات جليلة للبحرين.
كما نص القانون بان ليس لمتجنس حق النتخاب أو الترشيح أو التعيين في المجالس المحلية خلل
العشر سنوات الولى من تجنيسه .
كانت تلك أحكام التجنس المباشر ،أما المجنسون بالتبعية فقد بين القانون أنهععم أبنععاء المتجنععس
القصر عند تجنسه وكعل معن يولعد لعه بععد إن يجنعس و زوجععة المتجنعس العتي يلزمهععا لكععي تمنععح
الجنسية إن تعلن رغبتها في التجنس لوزارة الداخلية على إن يعقب ذلك استمرار إقامتها مع زوجها
في البحرين خمس سنوات و لوزير الداخلية العفاء من كععل أو بعععض هععذه المععدة ،كمععا إن جميععع
حالة التجنيس يجب إن يصدر بأمر الحاكم أي رئيس الدولة .
وفيما يتعلق ببيانات جواز سفر المتجنس فقد نصت المععادة ) (15فقععرة ) (3مععن اللئحععة التنفيذيععة
لقانون جوازات السفر رقم ) (11لعام 1975على إن يدون في صفحة " الملحظات " رقم الجواز
السابق وتاريخ ورقم شهادة الجنسية والمادة التي منحت الجنسية بمقتضاها ،وقد خععالفت السععلطة
بإلغاء بيان " بحريني بموجب المادة "6في جوازات السفر الخاصة للمجنسين وهو إجععراء مخععالف
للقانون الغرض منه عدم معرفة أعععداد المجنسععين و اللتفععات علععى القععانون مععن اجععل المشععاركة
السياسية في النتخابات .
ازدواجية الجنسية :
إن رابطة الجنسععية تقععوم علععى فكععرة الععولء للدولععة الوطنيععة وهععذا مععا يقتضععيه الضععرورة بعععدم
ازدواجية الجنسية ،حيث إن الولء للوطن ل يمكن تجزئته أو التقسيم بين وطنين .
وتثار هنا عدة مشكلت تتعلق بتعدد الجنسية مما يؤثر علعى العلقعات الدوليعة بيعن الدولعة بصعفة
خاصة بالنسبة للحماية الدبلوماسية التي تمنحها الدولة لرعاياها في الخارج .كما قد تسععبب تقععاذف
المسئولية بما يقوم حامل الجنسية من أعمال إجرامية أو إرهابية على سبيل المثال بين الدول.
فقانون الجنسية البحريني قد قرر عدم جواز ازدواج الجنسية ،وقد قرر دستور 1973في مععادته
) (17بان إسقاط الجنسية يتم في حالة الخيانة العظمى وحالة ازدواجية الجنسية .
ثم جاء دستور 2002فالغي حظر ازدواجية الجنسية التي نص عليه دستور ،1973كم تععم حععذف
البند المتعلق بجواز سحب الجنسية للمتجنس .
الممارسات اللقانونية في سياسة التجنيس:
يمكن إن نحدد عدة مععن التجععاوزات الععتي أقععدمت عليهععا السععلطة وخصوصععا فععي فععترة انتفاضععة
الكرامة انتفاضة التسعينات حيث قامت السلطة بضخ أعداد كبيرة من الموارد البشرية في الجهزة
المنية لكي تتأكد من ولئها للنظام وذلك من اجل قمع النتفاضة ،وبعد انتهاء صلحية هؤلء من تم
تجنيسهم ،وبعد تولي الملك سد الحكم ظهرت للسلطة الحاجة لهؤلء المجنسين من اجععل ضععمان
ما يفرزه صناديق النتخابات لتصب في مصلحة السععلطة ،ومععن هععذه الممارسععات الغيععر قانوينععة :
21
0
21
-تعسععف السععلطة فععي اسععتخدم السععلطة السععتثنائية فتععم تجنيععس اللف دون مراعععاة الشععروط
1 المقررة بالقانون ،مما أصبح الستثناء هو القاعدة والقاعدة هي الستثناء.
-منح السلطة الجنسية البحرينية للمجنسين مع استمرارهم حمل جنسيتهم وذلك مخععالف لحظععر
ازدواجيععععععععععععععععة الجنسععععععععععععععععية فععععععععععععععععي الدسععععععععععععععععتور والقععععععععععععععععانون
-تم تجنيس عشرات اللف من أفراد قبيلة الدواسر وهم مواطنين سعوديين دون وجععود أي رابععط
فعلي يربطهم بالبحرين أو يبرر منحهم الجنسية.
-سمحت السلطة للمجنسين ممارسة الحق السياسي فور تجنسهم مخالفين بذلك القانون.
-إلغاء الشارات والبيانات الموجودة في جوازات المجنسين المقررة بحكم القععانون حععتى ل يتععم
تبيان عددهم وللتحايل على القانون من اجل ال نتخابات.
-امتناع السلطة عن تجنيس أسرة وعوائل تنطبق عليهععم الشععروط الععواردة فععي القععانون ،مثععل
قضية الحاج صالح الستراوي حيث ادعت السلطة بعان الحععاج قعد قعامت بعمليعة انفصعالية لجزيعرة
سترة فأسرة الحاج منتشرون في دول كثيرة واعتبرتهم المفوضية العليا لللجئين بان عائلععة صععالح
الستروي لجئين ول يتمتعون باي جنسية في حين ان جنسيتهم الصلية قد اسقطت.
أثر التجنيس على الشباب
إن مجتمع البحريني مجتمع فتي يشعكل فيععه الشعباب نسعبة عاليعة .فعان أي آثعار للتجنيعس علعى
المواطن هو تأثير على الشباب سواء تعرضوا إليه بشكل واسع أو ضيق ،ول يمكن أن نحصر الثععار
التي تترتب على التجنيس السياسي لدى الشباب سواء كانت قريععب المععدى أو متوسععط المععدى أو
بعيععدة المععدى ن وهععذه هععي أهععم الثععار الععتي يعترضععها الشععباب مععن جععراء التجنيععس السياسععي:
.1التأثير على الوضاع القتصادية
كما هو معروف إن القتصاد البحريني يعاني من ضعف وان مواردها محدودة بجانب تععدني الجععور
وغياب فرصة العمل الكريم علما إن نسبة البطالععة ل تقععل عععن %15مععن المععواطنين ،وان %53
من العمالة البحرينية رواتبها تقل عن 200دينار معع غيععاب الضعمان الجتمعاعي ،إلععى جععانب ذلععك
هناك 11أسرة تتلقى معونات من الدولة ووجود 75صععندوق وجمعيععة خيريععة فععي البحريععن ضععمن
عدد سكان ل يتجاوز 600ألف .إن زيادة أعععداد المجنسععين بشععكل عععام سععوف يععودي إلععى تفععاقم
المشكلة القتصادية ،فموارد البحرين محدودة وعدد السكان في ارتفاع مما يصعععب تلبيععة حاجععات
المواطنين القتصادية وخصوصا أن أكثر من نصف شعب البحرين يعيش تحت خط الفقر.
.2البطالة والشباب
إن التجنيس السياسي ساهم بشكل كععبير فععي تقليععل فععرص العمععل لععدى الشععباب وخصوصععا إن
المجنسين يحصلون على فرص تمييز عن باقي المواطنين الباحثين عن العمل حيععث يتععم تععوظيفهم
في سلكي المن العام والشرطة بينما يمنع اللف من المواطنين مععن العمععل فععي هععذه الععوزارتين
على أساس تميزي ،كما يكشف تقرير ماكنزي إن 100ألف سيدخلون السوق في العقد القادم مع
انه 60ألف سيكونوا من العاطلين.
.3التعليم والشباب
يشكل التعليم جوهرة العملية التنموية وقد بلغت البحرين مستوى راقي إلى تقليل نسبة المية إل
انه قد أدى تجنيس العديد من الميين إلى زيادة المية في البحريععن ،كمععا أدت إلععى زيععادة الضععغط
على الخدمات التعليمة وزيادة عدد الطلبة في الفصل الدراسي الواحععد ممعا أدى إلععى تععأخير بعععض
21
1
21
الطلبة عن اللتحاق بالمدارس و إلى تدني مستوى التعليم والمخرجات التعليمة .
2
.4السكان والشباب
تفاقمت مشكلة الحصول على السكن في دولة البحرين وخصوصعا لعدى الشععباب المقلعبين علعى
الزواج ،حيث تشير الحصائيات إلى إن هناك 40ألف طلب لوحدة سععكنية وان %90مععن أراضععي
المملكة مملوكة ملك خاص ،ممععا يعنععي إن تضععاعف عععدد السععكان يععؤدي بنتيجععة طبيعععة تضععاعف
الطلب الحصول على السكن في ظل مساحة جغرافية صغيرة وكثافة سكانية عالية و ارتفععاع كععبير
في أسعار مواد البناء والراضي ،مما يخلق تأخير مقدمي طلب الوحدات السععكانية فععي الحصععول
على السكن الملئم وخصوصا إن المجنسين يحصععلون علععى معاملععة تمييزيععة تتعلععق بالولويععة فععي
الحصول على سكن كما تم إنشاء مناطق سكنية خاصة بهم مثل سافرة .كما تشهد البحرين.
.5التمييز في منح الجنسية
يعاني بعض الشباب من الحرمان من الحصول على الجنسية وخصوصا أنهم مستوفون الشروط ،
في حين إن السلطة تجنس اللف ضمن خارج القانون عن طريق التعسف فعي اسععتخدام القععانون
بمادته الستثنائية.
.6التأثير على المن الجتماعي
نظرا ً للخلفية الثقافية والجتماعية للمجنسين التي تختلععف عععن الععبيئة البحرينيععة ،شععهد المجتمععع
البحريني الكثير من الجرائم الغريبة على المجتمع البحريني كالسرقات المسلحة وغيرهععا ،كمععا تععم
تفشي المخدرات في المدارس وخصوصا التي يدرس بها المجنسين كما شهد المجتمع حالت عنف
بين المجنسين والمواطنين من الشباب ،مما يمثل تهديدا ً على النسيج الجتماعي والستقرار الذي
عرفت به البحرين لسنوات طوية خصوصا بين أوساط الشباب اللععذين علععى احتكععاك مباشععر بهععذه
الممارسات .
.7إثارة الكراهية بين الطوائف والعراق
في ظل تردي الوضاع القتصادية وحصول المجنسين على معاملة تميزية أدت سياسية التجنيععس
على إثارة الكراهية بين العراق والطععوائف وخصوصععا نجععد بيععن أوسعاط الشعباب التبععادل بكلمعات
معينة ينعت بها المجنسين ،مما يؤسس لنمو الحساس بالكراهية للعراق والطععوائف الععتي ينتمععي
لها المجنسون.
.8المجنسين أداة قمع
نتيجة إن المجنسين من أوساط تختلف عن البحرين ثقافي واجتماعيا وحتى مذهبيا ،تم اسععتخدام
المجنسين كوسيلة لقمع المظاهرات و الحركات المطلبية ،فقد تم تعذيب العديد من الشباب على
يد المجنسععين وتعم التنكيععل بهععم وتععم حرمعان العديععد معن الشععباب مععن حريتهععم وحيععاتهم تعسععفيا
وخصوصا في انتفاضة الكرامة التي سقط فيها أكثر من أربعين شهيد ،كما جسدت الحداث المنيععة
الخيرة عدم تغير العقلية السابقة في تعامل المعوظفين المعنييعن بإنفعاذ القعانون معع المتظعاهرين
والشخصيات ذات الحراك السياسي والحقوقي .
.9التأثير على العملية النتخابية
21
2
21
إن جوهرة العملية النتخابية هي التعبير الحرة النزيه عن الرادة الشعبية ،إل إن السلطة حععاولت
3
تغير هذه الرادة التي تتكون منها أرادة شبابية عن طريق أعطاء المجنسين الحقوق السياسية دون
مراعاة القانون وذلك عن طريق الفترة القانونية المقرر في القانون التي يجب أن يمر به المجنس
على تجنسهم ليحق له أن يمارس حقوقه السياسية .
.10احترام القانون
إن عدم احترام السلطة للقانون عن طريق تجنيس اللف خارج القعانون ،يعكعس لعدى الشععباب
زعزعة الثقة بالقانون مما يخلق حالة عدم الذعان إلى القانون حيععث تطلععب السععلطة مععن النععاس
التقيد بالقانون بينما نجد إن السلطة في ممارساتها هي ل تحععترم القعانون ممععا يعكععس قععدوة غيععر
حسنة لدى الشباب وتؤسس الدولة البوليسية التي ل تحترم القانون.
.11استقرار النظام السياسي
يشكل استقرار النظام السياسي استقرار لحياة المععواطنين ،ولكععن عنععدما تهععدف السععلطة إلععى
تجنيععس اللف وزرعهععم فععي سععلكي المععن العععام والععدفاع بععدوافع سياسععية وخصوصععا إن هععؤلء
المجنسين ل يرتبطون برابطة فعلية أو واقعية بالبحرين يشكل تهديد خطير على النظععام السياسععي
في البحرين والذي قد ينبأ بحالت انقلبية عسكرية .
إن غياب الديمقراطية الحقيقة وسيطرة العقلية القبليععة فععي النظععام السياسععي وغيععاب المحاسععبة
والشافية مع تعزيز السلطان المطلق للحاكم ،واعتداد الحاكم بان التجنيس وسيلة من اجل المععن
السياسي عن طريععق التحكععم بنسععب الطععوائف وتغيععر التركيبععة الديموغرافيععة للمععواطنين مخالفعة
لحكام القانون الدولي والوطني ،فاستخدام لغة القوة الفعلية وتغييب إرادة الشعب فععي السععلطة
التشريعية عن طريععق التجنيععس السياسععي واسععتخدامهم ورقععة سياسععية فععي العمليععة و النتخابيععة
تعكس مدى الحالة البحرينية وخصوصا إن من أهم اسباب التجنيس السياسي هو غيععاب المشععاركة
الشعبية ،وأبراز الملكية المطلقة حيث ل سلطان يعلو على سلطان الحاكم وان السععيادة الشعععبية
هععي حالععة صععورية تتغنععى بهععا السععلطة مععن وقععت وآخععر لتظهععر لنععا ديمقراطيععة الفاصععوليا .
التوصعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععيات:
.1على السلطة إن تعلن عن جميع المعلومات المتعلقة بالتجنيس وعرض المعلومات أمععام الععرأي
العام.
.2تعديل قانون الجنسية بحيث يحدد بشكل واضح شروط التجنيس بشكل استثنائي ويقيد سلطة
ذلك بحيث يمنع إساءة استخدام تلك السلطة و على إن يكون التجنيس وفق مرسوم ملكي وينشععر
في جريدة الرسمية.
.3التقيد بقانون وأتباع العراف الدولية التي تمنع المجنسين الحصول على الحق السياسععي فععور
تجنسه حتى يتم التثبت من ولء المجنس للبحرين.
.4وقف التمييز في منح الجنسية و إعطاء مععن يسععتحقون الجنسععية والعمععل الجععاد علععى إعطععاء
الجنسعية لعائلعة الحعاج صععالح السععتراوي وأبنعاء النسععاء البحرينيعات المتزوجعات بأجعانب اللعذين ل
يتمتعون بجنسية.
.5إيقاف أي إجراءات تمييزية للمجنسين في التوظيف والسكن وغيرها على حساب المواطن .
.6إعطاء الولوية للمواطنين دون تمييعز بينهعم للحصعول علعى الوظعائف والترقيعات فعي أجهعزة
21
3
21
الجيش والمن .
4
.7عمل إصلح أداري وتشريعي في الجهزة ذات العلقة بمنح الجنسية مععع محاسععبة المتجععاوزين
للقععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععانون
.8السعي إلى أقامععة نظععام ديمقراطععي حقيقععي يكععون الشعععب مصععدر للسععلطات لكععي تحاسععب
السلطة في حالة خرقها للقانون أو إساءة استخدام السلطة .
واختم حديث ببيت من الشعر يجسد حالة المواطن مع المتجنسين
نحن الضيوف و أنت رب المنزل يا ضيفنا لو زرتنا في بيتنا لرأيتنا
14-08-2005
21
4
21
من فصول التغيير الديموغرافي في البحرين
5 جر وُتسَتلب جنسيته
جاكسون ُيكّرم وُيجّنس والستراوي ُيه ّ
الكاتب :الدكتور عبد الجليل السنكيس
ذكرت مجلة لوس انجيلس تعايمز المريكيعة الصعادرة فعي مدينعة لعوس أنجيلعس بوليعة كاليفورنيعا
الصادرة بتاريخ 21أكتوبر ) 2005وأيضا في 23من نفس الشهر( عن محععامي المغنععي المريكععي
مايكل جاكسون بأن الخير قد كان في ضيافة العائلععة الحاكمععة فععي البحريععن لعععدة اسععابيع ،وذلععك
م به جّراء المحاكمة التي اتهم فيها بالتحرش الجنسععي للطفععال .وحيععث لمساندته نفسيا ً على ما أل ّ
أنه تم تبرئته من تلك التهمة إل إنه تعب نفسيا ً واراد ان يغير المنطقة التي تذكره باجواء المحاكمة،
فكان له كرم ابني الحاكم ،ليخفف عنه ضيقه ومحنته ،فبقى في ضيافة البحرين التي عادة ما تكرم
الغراب.
وقد ذهب الكرم العربي الصيل الى أبعد من ذلك ،حيث من المطلوب أن يجد المغني -المعععروف -
موطنا يقيم فيه بصورة دائمة ،ليتلفععى تلبيععة أي نععداء المحكمععة ،الععتي بحسععب قععوانين كاليفورنيععا،
تستبعد استدعاء من يقيم بصورة دائمة خععارج الوليععة .وكععذلك ليبتعععد السععيد جاكسععون عععن بعععض
المواقع الخاصة به" ،نفرلند" التي صرف عليها المليين ليحولها لجّنة للطفال ،ولكنها السععبب وراء
اتهامه الخير بالتحرش الجنسي بالطفال .وهذا ل يتم دون أن يحصل السيد جاكسون -وأهله -علععى
الجنسية البحرينية ،فأهل ً به بين أخوته الموطنين من دير الزور والعرب من قبععائل اليمععن والردن ،
والمملكة العربية السعودية.
وفي الوقت الذي اشعيد بهعذا الكعرم العربعي الصعيل العذي ينقعذ المطلعوبين للعدالعة فعي بلعدانهم
والمتععععععععععععععععععععععأزمين نفسععععععععععععععععععععععيا ً وماليععععععععععععععععععععععًا ،أورد التيععععععععععععععععععععععة:
(1ان هعذا الحععدث يععدلل علععى اسععتمرار عمليععة التغييععر الععديموغرافي خععارج إطععار القعانون ودون
اللتفات للشتراطات فيه ،وهو أمر اعتاد رأس النظام القيام به منذ أن تبنى مشروع تغيير التركيبة
السكانية منذ اغسطس 1975م .فأي اشتراطات استوفاها السيد جاكسون لينال شرف الجنسععية؟
فل ميلد ،ول اقامة ،ول استثمار ول لغة .فل يجب ان يسكن في البحريعن لمعدة معن الزمعن ،يخعدم
ويعطي ويثبت ولءه الوطني ول هم يحزنون.
(2إن هذا المر يقود الععى نقطععة خاصععة بالمجنسععين حععديثا ً وتمكينهععم مععن المنافسععة ،بععل التمييععز
والتفضععيل ،علععى فععرص البتعععاث والترقيععات ،كمععا هععو حععادث فععي بعععض الععوزارات والمؤسسععات
التعليمية التي تم فيها ترقية من تم تجنيس بعض منتسيبها – من غير العرب -عععبر وسععاطات قصععر
الصافرية -وتم في ذات الوقت وضعهم على برنامج اليفععاد والبتعععاث علععى حسععاب ابنععاء الععوطن.
(3ل زالت هناك أعداد كبيرة لعوائل كاملة محرومععة مععن الجنسععية ممععن ولععد وترعععرع علععى أرض
البحرين ،ول يعرفون موطنا ً لهم غير البحرين .فكيععف يتععم تععبرير ،حرمععان هععؤلء -وهععم فععي أمععس
الحاجة لن تكون لهم هوية وطنية ،وتوهب الجنسية ،لمععن ل يعععرف مععن البحريععن غيععر أنهععا مصععدر
استرزاق أو حماية؟
21
5
21
(4و أزيد من الشعر بيتًا .عائلة الحاج صععالح السععتراوي البحرينيععة ،ل زالععت مشععتتة بيععت أصععقاع
6
الرض ،ويرفض تجديد جوازات من بقععى مععن أبنععاء الحععاج صععالح ،ويحععرم أبنععاءهم البحرينييععن مععن
الحصععععععععععععععععععععععععول علععععععععععععععععععععععععى الجععععععععععععععععععععععععواز البحرينععععععععععععععععععععععععي.
كل ما سبق يؤكد على أن عملية التغيير الديموغرافي تستهدف الشعب البحرينععي وهععويته وسععكانه
الصليين -سنة وشيعة -مععن بععد حعل البرلمعان فعي أغسعطس معن العععام 1975م وعطععل العمعل
بدستور البلد العقدي لعام 1973م ،حيث تم تعطيل التشريع وكل الدوات الرقابية ،وصارت العائلة
والسلطة الحاكمة تصول وتجول دون حساب أو رقيب.
مطالبعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععة:
إن أي مشروع سياسي ،ل يأخذ في الحسبان فتح هذا ملف التغييععر الععديموغرافي علععى مصععراعيه،
هو مشروع غير مؤسس تأسيس صحيح يراعي مطلبات الحفاظ علععى الهويععة الوطنيععة .وحععتى يتععم
التعاطي بصورة إيجابية مع هذا المشروع ،يجب أن يتم الكشف عععن الرقعام الحقيقيععة للمجنسعين،
وبالتحديد الذين جنسوا عبر الستثناء الخاص لرأس النظام –أميرا ً كععان أو ملك عًا .كمععا يجععب عكععس
عملية التغيير الديموغرافي مع مراعاة الجععوانب النسععانية للمجنسععين ،ووضععع التشععريعات اللزمععة
المانعة لسوء استعمال مبدأ الستثناءات في منح الجنسية .وفي ذات الطار يرد العتبارللبحرينيين،
مععن أمثععال عائلععة الحععاج صععالح السععتراوي ،بتجديععد جععوازاتهم ومنععح اولدهععم وكععذلك المحروميععن
المولودين في البحرين على جوازت بحرينية .وأخيرا ً منع الفساد المتمثل في ترقية وابتعاث من تععم
تجنسيهم حديثًا ،ضمن إطار مشروع التغيير الديموغرافي للنظام.
نعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععداء:
إن النظام ليخجل من أبنعاء الشععب البحرينعي الطيعبين ول يعبعأ لمشعاعرهم او معانعاتهم .إن تلعك
الطيبة والدماثة للبحرينيين ،هي ما شععجعه علععى تدشععين المشععروع والسععتمرار فيععه ،بكععل صععلفة
وتحدي.
فإلى متى السكوت عما يقوم به من لعب في التركيبة السكانية على حساب الععوطن والمععواطنين،
أم أننا سوف نصمت الى ان تحدث الكارثة ،ويتسرطن التجنيس ،وحينهععا يعععم شععره علععى الجميععع،
دون تفريق بين الطيب والخبيث؟
25-10-2005
21
6
21
العرب شاركوا ضد شيعة البحرين في جريمة التجنيس
7
الكاتب :محمد خليل البحراني
عندما تجد ان الشيعي يطالب بحقه في المشاركة في القرار السياسي يهب كععل العععرب وخاصععة
النخب الثقافية والسياسية السنية علمانية وليبراليععة فععي وصععف تلععك المطععالب باالطائفيععة واتهععام
اصحابها بانهم مدفوعون من الخارج وباالتحديد من ايران دون ان ياتوا بذلك دليل ..وعندما يطالب
سنة العراق بع)حقوقهم( ويتوسلون بالعنف والعمليات الرهابيععة وقتععل البريععاء ويرفعععون شعععارات
طائفيععة بحتععة ويسععتهدفون فععي عمليععاتهم الرهابيععة الشععيعة لععن تتحععرك فععي اولئك "القوميععون"
العروبيون ذرة احساس في وصف ابنععاء جلععدتهم باالطعائفيين ولكععن عنععدما يتعلععق المععر باالشععيعة
فانهم يصبحون طائفيين وانهم من دعاة "الشعوبية" واتباع "الصفوية" ! ..
البحرين هي البلد الول في المنطقة الذي يتعرض شيعته الى ابشع عملية استئصالية واسععتيطانية
قام بها النظام الحاكم من اجل ضمان السيطرة السععنية والخليفيععة علععى الحكععم بطريقععة عنصععرية
وطائفية من خلل سياسة التجنيس الخبثية التي تعتععبر فععي نظععر القععانون الععدولي جريمععة انسععانية
ترتكب بحق طائفة معينة تشكل الغلبية في البلد ‘ كما ان تلك السياسة التي طبقت بشكل سريع
ومبرمج جاءت لتقصم ظهر الديمقراطية ولتقدم للعالم نموذجا مزيفا ومصطنع للديمقراطيععة تهيععئ
الطريق لهيمنة سنية وللقادمين من اتباعهم من خلععف الحععدود مععن اجلف الصععحراء للحلل محععل
المواطن البحراني الشيعي ..
والواضح ان النظام الحاكم في البحرين الذي لم يجد سبيل اخر لضععمان سععيطرته علععى مقععدرات
البلد وحكمه بطريقة غير ديمقراطية سوى سبيل التجنيس قد شاركه العرب ومعظم دول المنطقة
الديكتاتورية في قراره بهذ الخصوص حيث تقارير والمعلومات التي تم تسريبها او استحصععالها مععن
بعض المسئولين العرب افادت ان قرار التجنيععس فعي البحريععن ضععد الشعيعة قععد اتخععذ فعي اروقعة
الجامعة العربية وبتنسيق عربي اشتركت فيها دول عدة رئيسية وجدت في اي حصول للشيعة على
حقوقهم السياسية خطا احمرا ل يمكن القبول به او تجاوزه وان شكلوا الغلبية او اتوا الى السلطة
من خلل صناديق القتراع كما هو الحاصل اليوم في العراق حيث العرب وقفوا باجماع ل مثيععل لععه
ضد ان يحكم الشيعة العراق ودفعوا بكل مجاميع الرهاب والقتل للتهافت على العراق لذبح شععيعته
وتدمير البلد ..
وفي البحرين كاد القرار العربي ومشععاركته فععي جريمععة التجنيععس ان ل يتضععح لععول تععداعيات 11
سبتمبر وسقوط البعث الفاشعي وقيعام النظعام العديمقراطي فعي الععراق ‘ حيعث التعدخل العربعي
السلبي في العراق من خلل تلك المجاميع الرهابية كان واضحا حيععث حععتى مععن ل يقععرأ السياسععة
يستطيع ادراك حجم دور المخابرات العربية في تخريب العمليععة السياسععية فععي الععراق وتحريضععها
للسنة العرب لرفض التغيير الحاصل وحضهم على وضععع العصععى فععي عجلععة الديمقراطيععة الوليععدة
والقائمة على انقاض نظام البعث الطائفي ..هؤلء العرب هم انفسععهم ايضععا الععذين دفعععوا بنفععس
المجاميع او مععن اوسععاطهم للقععدوم الععى البحريععن بغععرض الحصععول علععى الجنسععية والععذوبان فععي
"المجتمع البحراني" من اجل تغيير التركيبة السكانية ولرفع نسب السنة واعدادهم التي لم يشكلوا
قبل التجنيس بعاكثر معن .. %15والغريعب ان الشعخاص والجاليعات العتي تعم اسعتقدامهم لغعرض
التجنيس هم من نفص الفصيل الذي يمارس اليععوم اعمععال القتععل والرهععاب فععي العععراق وينفععذون
21
7
21
العمليات النتحارية ضد الشيعة ‘ سوريون واردنيون وفلسطينيون ومصععريون وسعععوديون ويمنيععون
8 وغيرهم وحتى باكستانيين ..
جريمة التجنيعس العتي حعدثت فعي البحريعن كمعا اشعرنا اشعتركت فعي تنفيعذها النظمعة العربيعة
وبتنسيق معها وهي النظمة ذاتها التي تسعى اليوم لوقف عجلة الصلح والتغيير الععديمقراطي فععي
المنطقة وتحارب التععوجه العععالمي وخاصععة المريكععي البنععاء مععن اجععل احلل الديمقراطيععة واعععادة
العتبار لدور الشعوب ووأد التوجهات المتطرفة والرهابية التي تغذيها انظمة مستبدة وتحتضنها كععا
النظام الوهابي في السعودية ..القرار العربي ضد شيعة البحرين َتوجه اسععتمرار النظععام الخليفععي
الحاكم في سياسة التجنيس وعدم تراجعه عنه بعل تسعارعت وتيرتعه دون ان تجعابه تلعك السياسعة
بموقععف حاسععم ورادع محليععا ودوليععا وهععذا يعععود الععى ضعععف الداء السياسععي للمعارضععة الشععيعية
ولسياسة الخداع والكذب التي يمارسها النظام ..
فاذا كان العرب وبالتحديد النظمة السنية تعتقد ان حرمان الشعيعة معن حقعوقهم السياسعية فععي
البحرين اوحتى في العراق سيحمي "المن القومي العربي " او يحافظ على "المجال الحيوي" لهم
كما يقول الكاتب المصري ممدوح الشيخ في مقاله ع نشر في الهرام المصرية ع "الحقد المقدس"
حول "اكذوبة سنة العراق ‘ بانها تستمد من تراث صدام" حيث يقول ان "النظمة الحاكمة مارست
دورا قذرا لمساندة السرة الحاكمة في البحرين على حساب الشعب" ..ويضيف في مقاطع اخرى
من مقاله حول التجنيس في البحرين :
)) والرافد الوهابي صاحبه تغير اخر هو تنعافس مصعري سععودي جديعد نسعبيا علعى احتلل موقعع
"حامي السنة" ‘ حيث تم التنافس بين المؤسسة الدينية في الدولتين تحت سععقف اتفععاق مشععترك
بين الطرفين المتنافسين على اعتبار حصول الشيعة علععى حقععوقهم السياسععية فععي اي بلععد عربععي
خطا احمر يمس المن القومي العربي كما سمعت بنفسي من مسؤول عربي بارز اكععد ان اشعععال
حرب اهلية طائفية في العراق بقرار عربي سيكون اقععل خطععرا علععى المععن القععومي العربععي مععن
حصول الشيعة على حقوق سياسية تكافئ وزنهم السكاني ‘ وفي الطار نفسه اشار هذا المسؤول
الى ))) عملية التجنيس التي تمت في البحرين قبل سنوات بتنسيق عربي لتغيير التركيبة السععكانية
على نحو يضمن حرمان شيعة البحرين مععن حقععوقهم السياسععية((( ‘ وهععي جريمععة اسععتيطانية مععن
طراز صهيوني رفيع ارتكبت لحمايععة "المجععال الحيععوي القععومي العربععي الممتععد مععن المحيععط الععى
الخليج !…((..
هذا التغيير الخبيث في التركيبة السكانية ل ينفك عن الدور الجديد الذي خوله ال خليفععة للوهابيععة
والسلفية المقيتة لكي يلعبوه في البحرين على حساب الغلبية الشيعية ‘ فهم ل يرون في الرهاب
العديني الوهعابي اي خطععرا علعى مصعالحهم وان كعان خطرهعم كعبيرا علععى الخريععن مثعل الشعيعة
والمريكان واتباع المذاهب الخرى ال انهم باالنسبة للحكام فانهم سلح بيععدهم لتهميععش خصععومهم
من الذين يمثلون وزنا سكانيا في البلد ..
ان جريمة التجنيس التي تمارس في البحرين يجب ان ل تمر باالسهولة او يتععم السععكوت عليهععا ‘
اليس العرب هم يقولون "ما بني على الباطل فهو باطل "! والتجنيس الذي تم في البحرين والععذي
على ضوءه حصل العشرات اللف من العراب السنة على الجنسية ظلما وزورا فهعو باطعل يمثععل
خرقا لقوانين المجتمع الدولي وحقوق النسان ولبد من تدخل دولععي لوقععف والغععاء كععل القععرارات
21
8
21
في هذا الخصوص واعادة المجنسين الى اوطانهم بعد ان يتم تجريدهم مععن الجنسععية الععتي حصععلوا
9
عليها بشكل باطل وغير قانوني خاصة وان اغلعب اؤلئك المجنسعين ل يحملععون اي مععؤهلت علميععة
واميين وجهلة وعدوانيين اتوا من مناطق صحراوية تعتبر اليععوم مصععدرا للرهععاب الععذي يجععري فععي
العراق والمنطقة والعالم ..
ملتقى البحرين اللكتروني| 2005-11-05
21
9
22
التجنيس وعض اصبع الندم!
0
الكاتب :محمد العثمان
حينما طرقت ،في مرات عدة ،موضوع التجنيس غير القانوني "تجنيس العرب والعجم والسيويين
من مختلف العراق والديان والمذاهب" وتحدثت عن آثار التجنيس غير القانوني.
..وعلى رغم أن الحديث في تلك المرات كان عن التجنيععس غيععر القععانوني فععإن البعععض أراد أن
ينحو بموضوعاتي ناحية الشيفونية والتطرف الوطني حتى قال قائلهم :إن الكاتب لديه مغععالة فععي
الوطنية وحب الوطن! في الحقيقة فإنني مجبر في اسععتخدام مصععطلح المجنسععين ولسععت احبععذه،
وأنا أعني من حازوا الجنسية البحرينية بطريق غير قانوني.
مشكلت المجنسين بطريق غير قانوني ل يشعر بها من يكتب من شرفة فلته الفاخرة ،ول يشعععر
بها من يكتب وهو "وعياله" في بحبوحة من العيش ،فإن هؤلء أولوياتهم تختلف عن من يعيععش مععع
هععؤلء المتجنسععين ،وخصوصععا مععن يسععكن منهععم فععي الحيععاء القديمععة مععن مععدن وقععرى البحريععن
"المحرق ،الرفاع ،الحد ،قللي والبديع" أي بعبارة أخرى في المناطق السنية الصرفة.
جميع الخوة العرب والمسلمين وغيرهم مقدرون وكرامتهم مصونة ،سواء ممععن حععازوا الجنسععية
البحرينية أو ممن احتفظوا بجنسععيات بلععدانهم الصععلية ،سععواء مععن أجععل جععامع العروبععة والععدين أو
النسانية ،وهذا ما هو متأصل فععي البحرينييععن جميعععا .فععالبحريني معععروف عنععه "الطيبععة" والخلق
الكريمة والضيافة ...وعلى هذا الساس يفخر البحرينيون بانتمائهم لوطنهم.
إن ما حدث أمامي في مركز شرطة محافظة المحرق يحتاج إلى عناية وتدبر من المسئولين فععي
وزارة الداخلية وعلى رأسهم الوزير الشيخ راشد بن عبدالله آل خليفة ،حيععث بعععد وقععوع مشععاجرة
بين أحد المواطنين البحرينيين من أهل المحرق مع أحد الدخلء على المحرق والغريبة طبععائعه عععن
البحرينيين ،وبعد تسجيل إفادات الخصوم من أحد الشرطة الجانب ،إذ إن نسبة الجانب من أفععراد
الشرطة العاملين في مركز المحرق تفععوق 90فععي المئة ،قععام الخصععم غيععر البحرينععي باسععتجلب
شاهد آسيوي وتم تسجيل إفادة الشاهد أمام الخصم الذي راح يملي على الشرطي المحقق أقواله
بدل من الشاهد! والمحقق هو أيضا غير بحريني ...و"كل غريب للغريب نسيب"!
والسؤال :هل هذا التصرف قانوني يا إدارة شرطة المحرق؟ ولكن الكرة الن انتقلت إلى ملعععب
النيابة العامة ،ونحن سننتظر ما تتمخض عنه التحقيقات وتكييف القضععية مععن النيابععة وتحويلهععا إلععى
القضاء .إن مفاخرة البحرينيين بانتمائهم في الخارج إنما لما عرف عنهم معن طيبعة وتسعامح وحعب
مساعدة الزوار والضيوف ،أما مععا يقععوم بععه هععؤلء مععن إسععاءة للبحريععن والبحرينييععن فععإنه مععدعاة
للوقوف بحزم من قبل السلطات ،وسحب جنسية من يثبت تععورطه فععي قضعايا السععلوك والسعاءة
للبحرينيين ...وعلى النواب مراقبة تفعيل الجهات الرسععمية لهععذا المععر ،إذ لععم نسععمع أو نقععرأ عععن
سحب جنسية أي من هؤلء على رغم كثرة المشكلت التي يسببها البعععض منهععم! بعععض الكتععاب ل
يشعرون بما يعانيه أهالي الفرجان والحيععاء السععكنية الفقيععرة ،وفععي المحععرق علععى وجععه الخععص،
يكتبون ويتحدثون ويروجون لرسائل باتت مفضوحة وممجوجة لععدى النععاس ،مععن أن تجنيععس هععؤلء
إنما هو لعمل موازنة في التركيبة السكانية وغيرها من هرطقات أثبت الواقع انها من أجععل تخريععب
التركيبة وخلق فراغات وهوات واسعة وسحيقة بين قوى المجتمععع ،ظهععرت بعععض آثارهععا ،والبععاقي
22
0
22
أدهى وأمر على رؤوس ونفوس البحرينيين "الغلبة".
1
ويستند هؤلء في دفاعهم عن عملية التجنيس غير القانوني إلى حجج طائفية واهية ،مععن مثععل إن
الطائفة الشيعية ستلتهم الطائفة السنية؛ في حين ان الواقع ومعاناة أهالي المنعاطق الععتي يسعكنها
هؤلء ينقض دفوعهم تلك ،إذ يعاني أهل السنة والجماعة من التجنيس غير القانوني ،ومن مشكلت
اجتماعية متعددة ليس ما ذكرناه في صدر المقال إل غيض من فيض ونقطة في بحععر؛ إذ مععا فععائدة
تغيير التركيبة في حين يئن غالبية أبناء البلد ،وأهل السنة والجماعة خصوصععا ،مععن الفقععر والبطالععة
وأزمة السكان والمشكلت الجتماعية الخرى ،وذلك ما سيتمخض عنه تيار متنام يقععوم علععى كععره
الجانب ،والمتجنسين بطريق قانوني وغير قانوني ،وبعد ذلك ل ينفععع النععدم ول التععبريرات الواهيععة.
ولقد بات واضعحا ان الواقعع العذي تسععى إليعه بععض العدوائر الرسعمية هعو خلخلعة التماسعك بيعن
المواطنين في عملية اشبه بعمليععة "فععرق تسععد" السععتعمارية .وإل فععإن المععواطنين سواسععية فععي
الدستور والقانون ،سواء أكانوا شيعة أو سنة من أصول عربية أو أجنبية.
وبدل من قيام الدولة بتطبيق مبدأ المواطنععة يتععم حشععر النععاس وتجنيععدهم للتخنععدق كععل بحسععب
طائفته! يساعدها في ذلك القوى المجتمعية المتخلفة التي ما برحت تناضل باسععم حقععوق الطائفععة
والمظلوميععة ونععداءات المحروميععن ...صععراع متخلععف ،يسععتثمره البعععض مععن أجععل الحصععول علععى
المكاسب من الصراعات المتخلفة في المجتمع.
لسنا ضد التجنيس القانوني ،بل إنني أمقت كلمة "المجنسين" فهؤلء لهم حقوق طالمععا اكتسععبوا
الجنسية عن طريق قانوني؛ بل ويجععب إدمععاجهم فععي المجتمععع البحرينععي ...وكتبتهععا مععن قبععل بععأن
الجواز البحريني ليس جوازا لدخول الجنة ،فالجنسية بحسععب قععانون الجنسععية البحرينععي حععق لكععل
عربي أقام في البلد لمدة 15عاما ولكل أجنبي أقام في البلد 25عاما أو لكل مععن قععدم خععدمات
جليلة للوطن .وأن يكون حسن السيرة والسلوك .ولكن أن يتم تجنيس كل "مععن هععب ودب" وكععأن
البلد ليس بها شعب ،وكأن البلد ل يوجد بها عاطلون عععن العمععل ،ول تعععاني مععن أزمععة إسععكان ول
تعاني من الفقر ...والغريب في أمر التجنيس انه ل يتم تجنيس العمانيين ممن قضوا فععترات تفععوق
كثيرا المدة القانونية للحصول على الجنسية ،مع العلم ان أبناء مجلس التعاون الخليجي "وخصوصا
منهم أهل عمان" هععم القععرب لعععادات وتقاليععد أهععل البلععد ومععع ذلععك ل يتععم تجنيسععهم! لمععاذا؟ إن
التجنيس غير القانوني هو ما أوقعنا حاليا وما سيوقعنا مسععتقبل فععي مشععكلت ل تعععد ول تحصععى...
وبعد ذلك لن ينفع البكاء على اللبن المسكوب وعض اصبع الندم!
13-11-2005
22
1
22
المشاركة في مشاريع السلطة مباركة وتضليل لجريمة التغيير
2 الديموغرافي
الكاتب :الدكتور عبد الجليل السنكيس
أعلن في السبوع الماضي عن أسماء المنتفعين من تسهيلت السكان من قروض شععراء وترميععم.
مععععععععععععععععععن السععععععععععععععععععماء الععععععععععععععععععتي تععععععععععععععععععم العلن عنهععععععععععععععععععا:
"عفاش ،أكينو ،عناد علوان ،سويدحنفيش ،فايز مضحي ،غافل جععبير الهراطععه ،منعاحي إرشععيد بنععي
صخر ،حنتوش سخني ،طالب دحام الفارس ،ذيب العلونه ،عياش ترف الخنافر ،العععوجري ،منععاور،
مجيران،قايد مسعد ،عيد الحزوم ،راكع ،عاقوللعنزي ،الددا ،شامخ فايز الشامخ ،العلععص ،الزيععادي،
شايف راجح هاشل مععراش اليعقععوبي ،برغععش ،العاصععي ،الحععول دخيععل سععرحان العنععزي ،هععدهود
الهدهود ،مدلول مشكور علوان العنزي".
هذه السماء ليست بحرينية ،بل مجنسة كما يعرف الجميع .مما يدلل على المور التية:
) (1استمرار النظام في عملية التجنيس الهادفة للتغيير الديموغرافي ودعمه الكامل لهم علععى
حساب المواطنين.
) (2صلفة السلطة وتعنتها امام كل دعوات الشارة لمخاطر هذه الجريمة.
) (3عدم مبالة السلطة لمواقف الرموز والقوى الوطنية من هذا البرنامج الخطير.
) (4ان السلطة ل تعبأ بكل التحركات الشعبية التي تطالب بحقوقها في العمل الكريم والسكن
الملئم والجنسية وغيرها من مسحقات العيش بعزة وكرامة.
) (5ان السلطة لن توقف هذا المشروع من اجل خاطر القوى التي قررت مسايرتها.
إن هذه الصلفة من السلطة والتجرأ الذي بدا واضحا ً يوم ان ردت الحكومععة علععى توصععيات اللجنعة
"البرلمانية" عن التجنيس ونشر على الصحافة في 18مارس من هذا العام] ،[1خصوصا ً الرد على
التوصية الولى التي أكدت مسئولية رأس النظام الشيخ حمععد بععن عيسععى ععن كععل هععذا المشععروع
وعن طلبات التجنيس ،حتى المستوفية للشروط منها.
لم تأت هذه الجراة والتجرأ من النظام لو ل استقراءه لرود الفعل الخجولععة الععتي ل تسععمي المععور
بأسععماءها ولتعععبر برفضععها بقععوة تععردع النظععام مععن المضععي فععي هععذا المشععروع التخريععبي .إن
المؤسسات المجتمعية تتحمععل جععزء مععن مسععئولة اسععتمرار مععا يحععدث حينمععا تععوجه خطابهععا لغيععر
المسئول عن هذه الجريمة التاريخية ،وحينما تشارك في تضليل الرأي العام في توصيفها للموضوع
باستخدام تعابير غيععر دقيقععة ،فععي محاولععة لتلفععي الصععطدام مععع رأس السععلطة -المسععئول الول
والخير عن هذه الجريمة .فتعابير التجنيس ،والتجنيس العشوائي ،واخيرا ً التجنيعس السياسعي ،هعي
تعابير تجافي حقيقة هذا المشروع .إن توجيه المخاطبات لوكيل وزارة الداخليععة للجنسععية والهجععرة
والجوازات اكبر دليل على ضععياع بوصععلة هععذه المؤسسععات المجتمعيععة ،واختفععاء للرغبععة الحقيقيععة
لمواجهة المعضلة التي من المتوقع أن تتسرطن ليكون لها ردود فعل سلبية علععى قطاعععات كععبيرة
من المجتمع .إن ما يحدث هذه اليام في إحدى المععدارس الثانويععة للبنيععن فعي مدينعة حمعد ُيعععظهر
بشععكل واضععح الثعار المجتمعيعة الععتي بعدأت تطفععح للسعطح نتيجعة للختلفععات الثقافيعة والسععرية
للمجنسين ونسلهم -مع الحترام للجميع .فمسلكية البلطجععة والتسععكع والتحععزب المفضععي لتكععوين
22
2
22
عصابات إرهابية تكفيرية – بين الصغار والكبار -ليست معروفة في المجتمع البحريني .وقد تكععررت
3
هذه المشاهد ،التي تحاول السلطة والصحافة الرسععمية إخفاءهععا ،فععي المحععرق ،وعسععكر ،ومدينععة
حمد وغيرها.
طبعا ً السلطة غير عععابئة بمععا يحععدث لفععراد الشعععب ،فععأفراد العائلععة الخليفيععة بعيععدون عععن الثععار
المباشععرة لجريمععة التغييععر الععديموغرافي ودور جلععب اللف مععن باديععة الشععام والردن واليمععن
وبلوشستان وزرعهم في رحم البحرين .وأذكر تلك النععداءات فععي الثمانينععات للتععدخل فععي مواجهععة
المخدرات التي لم تبد العائلة أي تحرك تجاهها إل بعد ان توفي أحد شبابها بسبب المخدرات ،ثم ما
لبثت أن عادت لتجاهل المر.
المسئولية تقع على القوى الحقيقية والرموز المؤثرة للتحرك لمواجهة ما يحدث فععي البلد .ولبععد
من برنامج وطني مناهض لجريمة التغيير الديموغرافي يتخذ من كل وسائل الضغط السلمي داخععل
وخععععععععععععارج البحريععععععععععععن منهجععععععععععععا ً واضععععععععععععح الخطععععععععععععاب والمطععععععععععععالب.
من جانب آخر ،ليمكن أن تتداخل الرسائل التي ترسل للنظام من قبععل القععوى المجتمعيععة ،بحيععث
من جهة يرسل رفض مشروع الشيخ حمد المعروف البعععاد ومععن جهععة أخععرى تتععم المشععاركة فععي
مشاريعه الخرى القل اهمية والتي فبركت للتغطية على هععذه الجريمععة .فمععا دام مشععروع التغييععر
الديموغرافي قائم ،وكل الدلئل العملية والواقعية تشعير لعذلك ،لبعد معن اعلن المفاصعلة معع كعل
مشاريع النظام وعدم اعطاءها المباركة .إن المشاركة في برامج السلطة التي تضلل الععرأي العععام
وتموه على جريمة التغيير الديموغرافي مععن انتخابععات صععورية -البلععديات ومجلععس نععواب الشععورى
وغيرهما -ما هي إل اصدار شهادات زور لحقيقة معا يجعري فععي البحريععن .فهععل سنواصععل الخضععوع
لعملية التعمية وغسل الدمغة ونشارك في برامج التضععليل ،أم نقععف صععفا ً واحععدا ً لرفععض الجريمععة
الشنعاء ومن يقف وراءها؟
] [1التوصية الولى" :ضرورة التأكد من استيفاء طععالبي الجنسععية لشععروط التجنيععس قبععل منحهععم
الجنسععية بموجبععأوامر حكوميععة" .الععرد علععى التوصععية" :ان الحكومععة ليسععت الجهععة المختصععة
بمنحالجنسية البحرينية وان كان طالب التجنيس مستوفيا للشروط والمتطلبععات القانونيععة.فسععلطة
المنح يختص بها صاحب الجللة الملك المفدى وحده وفقا للمععادة ) (6مععن قانونالجنسععية البحرينيععة
لعام 1963م وتعديلته" .أخبار الخليج 18مارس 2005م.
23-12-2005
22
3
22
البحرين ترسل ارهابيين لقتل الشيعة في العراق
4
الكاتب :محمد خليل البحراني
هذا ما حذرنا منه وهذا ما سنحذر منه مسععتقبل بخصععوص المجنسععين وسياسععة التجنيععس وتعععاون
النظام مع الرهابيين من خلف الكواليس لتنفيذ مخطط يستهدف امن المنطقععة واشععاعة الفوضععى
وتكريس واقع الستبداد والنظمة الديكتاتورية ..الخبر الذي تناقلته الصحافة العربية وبعععض مواقععع
النترنيت حول قيام السلطات السورية باعتقال مجنس اردنععي فععي بلععدة ديععر الععزور السععورية مععع
مجموعة من الرهابيين كانوا ينوون الدخول او التسععلل الععى العععراق لتنفيععذ عمليعات قتععل وارهععاب
تستهدف الشيعة وقوات متعددة الجنسيات يثير اكثر من تساؤل حول دور المجنسين فععي البحريععن
والذين يحظععون بامتيععازات عاليععة فععي المععأوي والملبععس والمعال تفععوق تلععك الععتي لععدي المععواطن
البحراني المسكين الذي يأن تحععت وطععأة الفقععر والبطالععة وفقععدان المسععكن ..هععؤلء المجنسععون
ينحدرون اغلبهم من اصول اردنية او سورية وكلهم من الطائفة السنية السععلفية الععتي تحمعل حقععدا
على البشرية وذات توجهات تكفيرية ‘يشكلون اليوم خليا نائمة تستيقظ بين الفينة والخععرى وفععي
ظروف مواتية لتشكل رأس الحربة لتنظيم القاعدة ولجماعة الزرقاوي الرهابية ..
اعتقال جاد تيسير صبحي مجنس اردني من قبل السلطات المنية السورية في دير الععزور وقبععام
المخابرات الردنية وبتنسيق مع وزارة الخارجية البحرينية باالتدخل لدي السلطات السععورية لطلق
سراحه خاصة وان الرهابي المذكور قد انتقل من البحرين الى الردن بجواز بحرينععي واخععر اردنععي
ليستقر في وكر الطلبععة الرهععابيين هنععاك ‘ هععذا العتقععال يكشععف عععن دور خفععي تلعبععه سياسععات
الحكومات العربية لتنفيذ اجندة خطيرة تمس ليععس فقععط حيععاة المععواطن العععادي فععي البحريععن او
العراق بل لتصل الى شعوب العالم في كل مكان وهذا ما تؤكععده الحقععائق ومجريععات المععور علععى
الرض ‘ فاي ارهابي ينطلق من البحريععن او مععن السعععودية لتنفيععذ عمليععات اجراميععة فععانه بلشععك
شظاياها تصل الى نيويورك او لندن او مدريد وهذا ماحصل باالفعععل مععن خلل استضععافة وتجنيععس
بعض الدول الروبية لسلفيين اصوليين وعدم تحريها عن خلفيات اللجئين القادمين من الدول الععتي
تتشكل فيها مدارس لتخريج الرهابيين كالسعودية الوهابية او الردن ذات الوجهين او البحرين الععتي
تتبع سياسة التجنيس العنصرية الطائفية والتي تمثل في ابعادها المنيععة والسععتراتيجية كارثععة علععى
شعب البحرين وعلى مشاريع الصلح والديمقراطية التي يبشر بها المجتمع الدولي شعوب الشرق
الوسط ..
الغريب في المر ان وزير خارجية البحريععن الععذي ينتمععي الععى السععرة الخليفيععة الحاكمععة يوصععي
سفارة البحرين في دمشق بمتابعة امر الفراج عن المعتقل الرهابي كون انه اردنيا مجنسععا يحمععل
جوازا بحرينيا وهو المر ذاته كان ومازال يتكرر في حالت المعتقلين الرهابيين في غوانتناموا .
ولم يألوا جهدا والد هذا الرهابي من فبركة قصة استدراج ابنه من قبل شخص من اصععل سععوري
مسؤول في السكن الجامعي في الردن الى دمشق وبقدرة قادر نزل الى دير الععزور ليتععم القبععض
عليه ونسى تيسير صععبحي الععذي يشععغل موقععع اسععتاذ جععامعي فععي البحريععن ان اغلععب المجنسععين
السوريين هم من دير الزور وان اغلب الردنيين من مناطق حدودية لسوريا او العراق فليس غريبععا
بعد ذلك ان يكون ابنه احد الذين تطوعوا للعمل الرهابي بعد ان تم تجنيده في البحرين .
22
4
22
في الحقيقة ان حكام البحرين يقولون شيئا ويفعلون شيئا اخر فهم في الليععل مععع الرهععاب وفععي
5
النهار مع امريكا والديمقراطيععة! انهععا لمفارقععات عجيبععة ان يمععارس النظععام فععي البحريععن سياسععة
النفاق في التعامل مع ملف الرهاب الذي يدعي انه يحاربه فيما المؤشعرات كلهعا تؤكعد ان النظعام
باحتضانه للمجنسين واستقدامهم الى البحرين واستقطاع ميزانية ضخمة مععن امععوال البلد والدولععة
لسكانهم وتوزيعها عليهم يوفر ارضية مناسععبة لنمععوا الرهععاب العربععي القععادم مععن الردن وسععوريا
وبعععض الععدول العربيععة الخععرى ويععترك البععاب مفتوحععا علععى مصععراعيه لتعشععش القععوى المضععادة
للديمقراطية الحقيقية تضمن بقععاء السععرة الحاكمععة واسععتمرارها فععي اضععطهاد الشععيعة وان علععى
حساب المن والستقرار في المنطقة ..
ان اعتقال هذا الرهابي في سوريا وارتباطه بمجاميع ارهابية زرقاويععة سععلفية وهععو يحمععل جععوازا
بحرينيا من جهة وقيام النظام في البحرين للتوسط من اجل اطلق سراحه من جهة اخرى يجب ان
ل تمر قضيته بتلععك السععهولة لن مثععل تلععك العناصععر المجرمععة الععتي تعيععش فععي البحريععن يعتبرهععا
المواطنون قنابل ملغومة كما عبر عن ذلك احد المواطنين لموقع ملتقى البحرين اللكتروني حيععث
ان وجودهم يشكلون خطرا كبيرا على المن والستقرار ويهددون اي مشروع ديمقراطي يتقدم بهععا
الحرار في العالم لمنطقتنا ‘ فهؤلء يتخذون من البحرين ارضا للتجهيز والعععداد والسععلطات تغععض
النظر عنهم‘ اليوم يععذهبون الععى العععراق لقتععل الشععيعة والمريكععان ولكععل مععن ل يوافععق اهععواءهم
ومعتقداتهم التكفيرية وغدا يتلقون الوامر لممارسععة دور الرهععاب والقتععل فععي مواقععع اسععتيطانهم
خاصة وانهم قد اتوا بهم كمستوطنين وضمن سياسة استيطانية خطيرة لم تمارسها حتى الصهيونية
الدولية ..
فهل يكون اعتقال هذا الرهابي المجنس مدخل لفتح ملف الرهاب العربي السلفي فععي البحريععن
يدفع القوى الدولية للضغظ علععى نظععام ال خليفععة للتخلععي عععن سياسععة التجنيععس واللععتزام بقيععم
الديمقراطية واحترام حقوق النسان ‘ خاصة وان النظام في البحرين يحظى لدي المحافل الدوليععة
الحقوقية باسوء حالت انتهاك وخرق لحقوق النسان ؟
28-01-2006
22
5
22
كأن التجنيس عملية لصق وطن ليس منك
6
الكاتب :علي الديري
الوطن مادة لصقة
‘ ’النسان الذي يحترم نفسه ليس له وطن ،الوطن مادة لصقة’’ ][1
تبدو مقولة فوضوية ،وصادمة .فوضوية لنها تبدو غير عابئة بفكرة الوطن كشكل تنظيمععي يحقععق
استقرار النسان والدول في علقتها ببعضها ،وكأنها تدمر المؤسسات التي يدير من خللها النسععان
وجوده .وصادمة لنها تصدر عن نفس يخالف النفاس المجمعة على أن الععوطن مفهععوم مقععدس ،ل
يليق أن يذكر إل بعبارات التبجيل والتعظيم والفداء ،فكيف يوصف بأنه مادة لصععقة ،فالمععادة تحي ّععز
وتحدد وتجععل المفهعوم قريبعا معن الحعواس ،والحعواس ضعد التقعديس ،فالشعياء العتي نقدسعها ل
نتحسسها بل ول نقبل أن نجعلها في صيغة تتعرف عليها حواسنا .وصفة اللصق تمعععن فععي تبخيععس
المعادة ،فاللصععق شععيء ملحعق ودخيعل وليععس جعزءا أصععيل ً معن المععادة ول معن نسعيجها ،ويمكععن
استعماله في مواضع متفاوتة القيمة ،حتى لو أدى ذلك إلى إحداث إخلل في نسيج المادة الملصق
بها .المادة اللصقة مادة استخدامية محايدة ل تعرف المشاعر ول الحاسيس ول النحياز ،ول تملعك
قيمة أخلقية ،فهي برسم أخلق من يستخدمها.
كم هو صادم أن نتصور الوطن على هذه الصورة المجازية .مادة يلصقها من يشاء في أي موضععع
كي ينتفع بها أو لنقل كي يتمصلح بها .يبدو هذا الوطن اللصق ،مركب وعرضة للبيع والشراء وسوء
الستخدام .ول ينتج عن لصقه غير وطنية سهلة القلع وسهلة التغييععر .وهععي غيععر جععديرة بععالحترام،
النسان الذي يحترم نفسه ليس له وطن لصق ول وطنية لصقة .يبدو أن لهذه المقولة قدرة علععى
أن ترينا جوهر عملية التجنيس في صورتها غير الخلقية أي غير المحترمة .وكععأن التجنيععس عمليععة
لصق وطن ،ليس منك .تستخدم شيئا ل ينتمععي إليععك اسععتخداما ل يجعلععك جععديرا بععالحترام .كأنععك
تنتقي بشكل غير أخلقي مجموعة عناصر يطلق عليها انتمعاءات وحقعوق وواجبعات وهويعة ونسععيج،
وتلصق بطريقة ل أخلقية أي شيء من هذه المجموعة بك لصقا غير محترم.
النسان الذي يحترم نفسه ل يلصق وطنا على هويته ،فالهوية ما تهواه ل مععا تلصععقه .لسععت أدري
لماذا هذه المقولة الصادمة استدعت في ذاكرتي صورة لصقة لم تفارقني للصديق حععافظ الشععيخ،
حين دخل أحععد مراكععز القععتراع علععى الميثععاق فععي 2001م وهععو يحمععل علععى جسععده ملصععقات ل
للتجنيس ،في سياق مناهضته للتجنيس الذي دفععع وزارة العلم حينهععا إلععى مقاضععاته برفععع دعععوى
ضده بتهمة المساس بالوحدة الوطنية ،وقد أوردت الوزارة حينها بيانا قالت فيه ’’:دأب الكاتب على
كتابة مقالت داخل البحرين وخارجها ل تتماشى وروح ميثاق العمل الوطني والدستور.حيث إن هذه
المقالت قد تسيء إلى الوحدة الوطنية ،فقد باشرت الدارة آسفة باتخععاذ الجععراءات لرفععع دعععوى
قضائية ضد الكاتب المذكور وذلك وفقا للقوانين المرعية في البحرين وبناء على ما تقتضيه مصلحة
الوطن وترسيخ دولة النظام والقانون’’].[2
إن ملصقات حافظ كانت ضد تحويل الوطن مادة استعمالية لصقة ،كان حععافظ يععرى أن الوحععدة
الوطنية ل تتحقق بالمواد اللصقة ،وكانت الدعوى القضائية ترى في ملصقات حافظ ما يهدد نسععيج
ملصقات الوحدة الوطنية .حينها لععم يكععن أحععد يتوقععع أن يكععون لععدينا ،نصععف مليععون وطنهععم مععادة
لصقة.
22
6
22
7
حين يكف الوطن عن أن يكون جععوهرا مكونععا لنسععانه ،ويتحععول إلععى مععادة لصععقة تخععدم أسععبابا
سياسية ل إنسانية ،يكف النسان الذي يحترم نفسه وعقلععه ووجععوده ووطنيتععه ،عععن أن يكععون ابنععا
لوطن لصق .المادة اللصقة ل يعول عليها ،في صناعة نسيج وطني ،ول في صناعة إنسععان يحععترم
نفسه ،فضل عن أن يحترم وطنه.
المادة اللصقة تخشى أن تفتضح فضلتها وإضافاتها الغريبة ،فتتصنع ولءات كاذبة ومزيفععة ،تمععدها
بحبل من المصالح والمنافع لكن ل تمد نسيج المجتمع بحبل متين ،وهي بهذا التصععنع تخفععي حقيقععة
جوهر مادتها اللصقة بالمصلحة.لذلك فالمادة اللصقة تنفصل أمام أي هزة امتحععان ،وتكشععف عععن
تكوينها الغريب .الن ،من منكم يحترم نفسه؟
] [1لو كان آدم سعيدا ،إميل سيوران ،ص48.
] [2من موقع الكتروني مغلق لمخالفته النظمععة والقععوانين فععي مملكععة البحريععن ،حسععب وزارة
الثقافة والعلم.
صحيفة الوقت | 2006-03-03
22
7
22
التجنيس وإخوتنا العرب والخليجيون
8
الكاتب :محمد العثمان
لم نكن في يوم من اليام ،ولن نكون أبدا ً أبدًا ،مععن الععداعين إلععى نبععذ أو نقععض أو تقععويض عععرى
العروبة والسلم« إذ شعب البحرين ارتباطه المصيري عربي وإسلمي جامع مععانع ،وأهلنععا مععن بلد
اليمن أو الشام أو مصر أو غيرها هم أقرب الناس إلينا بعد ذرارينا وأهلنا الذين يعيشععون بيننععا علععى
هذه الجزر.
وجه اعتراضنا يكمن في التوسع في تفسير وتأويل »الخدمات الجليلة« ،وجعععل السععتثناء قاعععدة،
وأيضا ً التجنيس المخالف لمنطععق الشععياء« إذ البحريععن دولععة ذات كثافععة سععكانية عاليععة ومحععدودة
الرقعة الجغرافية ،وحكومعة تئن تحعت وطعأة المديونيعة ،وضعغوط متزايعدة علعى الخعدمات العامعة
المقدمة للمواطنين.
تأسيسا ً على ما سبق ،فإنه يتحتم على من حازوا الجنسية البحرينية بالطريقة القانونيععة ،الوقععوف
مع معارضتنا لهذا النوع من التجنيس ،فإنهم معنا شركاء ،وعلى الخععص أهلنععا العععرب القحععاح مععن
بلد اليمن وغيرها .وفي اتخاذهم لموقف متحد مع بقية السللت والمععذاهب يحفظععون معوارد البلعد
من الستنزاف ،ويحققون اللتحام الحقيقي مع بقية السللت والمذاهب في هذا الععوطن مععن أجععل
مصلحة البحرين ومستقبلها.
على جانب آخر ،فإن ازدواج الجنسية مع أبناء الدول الخليجية يجب أن يتم على أسععاس المعاملععة
بالمثل ،أي يتم منح المواطن البحريني الجنسية الكويتية أو القطرية السعودية أو أية جنسية خليجية
أخرى ،ول تنفرد البحرين بالقرار كالذي يجري اليوم .بل أنني أجزم بأن هذا المر )المعاملة بالمثل(
لم يتم أبدًا ،على القل في القريب المنظور ،فأبناء هذه الععدول سيرفضععون مسععاواة مواطنيهععا مععع
السيويين الذين تقوم حكومة البحرين بتجنيسهم ،وإل فأتوني بقطري أو كويتي أو غيرهما من أبنععاء
مجلس التعاون يقبل بالمواطنة الخليجية في ظل ما يجري في البحرين من تجنيس.
رفضنا للتجنيس ليس ترفعا ً أو استعلًء على جنععس أو عنصععر معيععن ،بععل هععو ردة فعععل طبيعيععة ل
دخل لها في اتهامات تسييس الملف ،وكأن التسييس جريمة وعيب وعار ،وبالتععالي علععى المهتميععن
بالشأن العام والجمعيات السياسية والمنظمات الحقوقية عدم التحدث عن أي ملعف يمععس الشعأن
العام وآثاره الخطيرة على مستقبل البلد لن ذلك في نظر البعض تسييس ،أقول ردة فعل طبيعية
في بلد يعاني من البطالة وتبحث الحكومة تصععدير عمععالته إلععى دول شععقيقة )منععذ أيععام تععم افتتععاح
مكتب توظيف للبحرينيين في دولة قطر( ويعاني من كثافة سكانية عالية وآلف من مععواطنيه علععى
قوائم النتظار من أجعل الحصعول علعى سعكن ملئم ونعدرة فعي المعوارد القتصعادية ...إلعخ ،فمعن
الطبيعي أن تكون ردة الفعل رفض التجنيس بهذه الصورة.
الوزير الشيخ راشد بن عبدالله آل خليفة ،ذكر في المقال المنشور بالمس حقائق عن التجنيععس،
ولدي تعليق بسيط على ما ذكره معاليه وذك ّععر بععه »ونععذكر أنععه ل يعنععي اسععتيفاء الطلععب للشععروط
والمتطلبات القانونية حصوله على الجنسية البحرينية بقوة القانون وإنما يترك تقعدير مسعألة المنعح
أو عدمه لسلطة المنح« .جميع البحرينيين يعلمون تضحيات أهلنععا العمععانيين فععي البحريععن ،وبععذلهم
الجهد والعرق من أجل تأسيس الدولععة وبعععد السععتقلل ،إل أن طلبععاتهم مععازالت قابعععة فععي أدراج
22
8
22
إدارة الهجرة والجوازات ،منهم من مضى على إقامته في البحرين أكثر من نصف قرن ،لماذا ل يتم
9
منحهم الجنسية ،وهم القععرب لطبعائع البحرينييععن وسععلوكهم الجتمععاعي وعععاداتهم وتقاليععدهم هعي
القرب من السيويين وغيرهم ،والشروط القانونية منطبقة عليهم ،هل سلطة المنح ترفض تجنيس
أهلنا العمانيين وتوافق على تجنيس السيويين و»البناجيب«؟،
الوسط | 2006-4-9
22
9
23
من تداعيات التجنيس السياسي
0 مأساة مواطن متقاعد بسبب مشاكل المجنسين وأبناءهم ..
الكاتب :مواطن بحريني
من الجاني ومن المجني عليه؟
مشاجرة بين أحداث توقع مصيبة على رأس متقاعد
أتقدم بخطابي هذا ،بعدما يئست من الظلم الذي لحق بي حديثًا.
فإنه وبسبب مشاجرة وقعت بين ابني الذي كان يبلغ من العمر حينها الخامسة عشرة أي )حدث(
كما يسمى في عرف المحاكم أي لم يبلغ سن الرشععد وبيععن بعععض الولد ،إذ كععان ابنععي ذاهبعا ً إلععى
المسجد لداء الصلة ،فتعرض له أربعة من الصععبية بمثععل عمععره فقععام بالععدفاع عععن نفسععه ،وذلععك
بدفعهم عنه.
وبعد ذلك تقدم والد أحد هؤلء الولد وهو من مواطني إحدى الععدول العربيععة ،بشععكوى ضععد ابنععي
مدعيا ً أن ابني تسبب بكسر عظمة الزند اليسرى لبنه وتم عرضه على الطبيب الشرعي الذي حدد
نسبة العجز لديه وهي 10في المئة وتعتبر بذلك عاهة مستديمة وعجعزا ً جزئيعا ً دائمعا ً كمعا ورد فععي
التقرير ،وقد حكم القاضي على ابني بالحبس لمدة سنة مع وقف التنفيذ ثم حول القاضععي القضععية
إلى المحكمة الكبرى المدنيععة وأخععذ يطععالب بتعععويض بمبلععغ وقععدره 6000دينععار بحرينععي متضععمنا ً
تعويض البن بمبلغ ) (2500دينار و) (1500دينار للضرر النفسي الذي لحق بولععده و) (1000دينععار
للصععدمة النفسععية الععتي أصععابت والععدته و) (1000دينععار لخععوته .المععر الععذي يععدعو إلععى الدهشععة
والتساؤل :أيعقل هذا الكلم؟ ،أهذه قضية اعتداء أم قضية إرث يوزع بالتساوي؟ فبحسععب ادعععائهم
أن البن أصيب بكسر في زنده اليسر فكيف يعين في قوة دفاع البحرين عسكريًا ،فمن المستحيل
أن تقبل وزارة الدفاع بشخص وهو صاحب عاهة مستديمة بحسب ما يععدعون إذ بهععذه الحععال الععذي
وصف به لن يستطيع تأدية واجبه بشكل صحيح ،وإن كان يتحدث عععن الضععرر الععذي أصععاب عععائلته،
فماذا أقول عن الضرر الذي أصاب عائلتي جراء اتهام ابني بهذه القضية وبهذا السععلوب؟ فقععد نتععج
عن ذلك تخلف ابني عن الدراسة ولم يستطع مواصلتها وأصيب بمرض نفسي دعانا إلى أخذه إلععى
مستشفى المراض النفسية والعصبية ولم يتمكن من الحصول على عمل بسععبب اتهععامه فععي هععذه
القضية .فمن الحق بهذا التعويض؟ وأنا والده وضعي الصحي ل يساعدني على العمل إذ إني اعاني
من القلب والضغط وضعف الجانب اليسر وابني خسر دراسته ومستقبله معا ً وأصبح بحالعة نفسعية
سيئة ،فمن يعوض ابني عن مستقبله الضائع؟ أما المدعي فهو يمارس حياته اليومية بشكل طعبيعي
ويعمل في جهة حكومية بوزارة الدفاع ،فل شيء يعوق مستقبله.
وعندما طلبنا من محكمة الستئناف إعادة فحص الشععاب لععدى لجنععة الطبععاء بععوزارة الصععحة لععم
يأخذوا بطلبنا ،بل رفضوا إعادة الفحص .فلماذا هذا الظلم؟ لماذا ل يفحععص الولععد مععرة أخععرى بعععد
هذه السنين حتى ل يظلم ابني؟ والدهى والمر في هذا الموضوع هو أننععي أتعععرض حالي عا ً لضععغوط
من قبل الشرطة إذ أتت حديثا ً إلى منزلعي للحجعز علعى جميعع ممتلكعاتي لكعوني ععاجزا ً ععن دفعع
التعويض المطلوب ،وأنا متضرر جدا ً وحائر أمام هذه القضية ،ول أملك حعتى ربعع المبلعغ المطلعوب
لكي أسدده وعندما اعترضت على المبلغ خفض إلى 3900دينار ،فإذا كنت عاطل ً عن العمععل ولععي
تسعة من البناء والبنات ،فكيف أستطيع تسديد هذا المبلغ؟ فنحن بالكاد نحصل علععى قععوت يومنععا،
ول يعلم بحالنا إل الله سبحانه وتعالى.
23
0
23
1
وحديثا ً بتاريخ 2أبريل /نيسان الجاري صدر أمر بتوقيفي حتى 9من الشهر نفسه واطلق سراحي
بعد ما اهنت في المحكمة ذهابا ً من المركز الشرطة وإلى المحكمة يوميعا ً وأخيععرا ً اصععدرت مععذكرة
لبني للقبض عليه أو القطع من راتب التقاعد وهو 60دينارا ً وهو مصرف لتسعة اولد مععاذا نعمععل؟
هل نهاجر إلى الخارج لعععدم وجععود العععدل والمععان؟ فنحععن ولععدنا أحععرارا ً وليععس للسععجون لقضععية
مشاجرة بسيطة حدثت لطفل عمره 15عاما ً وليس لجريمة قتل أو سرقة إذ قال سعبحانه وتععالى
»وإذا حكمتم بين الناس فاحكموا بالعععدل« )النسععاء .(58 :فععأين العععدل والنصععاف؟ وأيععن مراعععاة
حقوق المواطن وأين الديمقراطية؟ فهل الديمقراطية من شأنها الجور على المععواطن الحعق الععذي
ينتمي إلى تراب هذا الوطن أبا ً عن جد؟ وهل يقبل ذوو الشأن لبن هذا البلد أن يلقى فععي الشععارع
هو وأبناؤه بسبب حكم جائر ل أعلم كيف تم صوغه؟
أرجو من الله عزوجل ثم من أصحاب الشأن تحقيق رغبتي والوقوف بجععانبي مععن خلل المطالبععة
بإعادة فحص الشاب لدى اللجان الطبية للتأكد من صحة القوال ،وانني واثق بأنه ليععس لععديه عجععز
وإل فلن يقبل كعسكري في قوة الدفاع لنه مر بفحص طبي ولياقي لكامععل الجسععم قبععل القبععول،
بحسب ما هو متعارف عليه في مثل هذه المور والكشف على ملف الفحص الطبي عند توظيفه.
ولي وطيد المل في أن يلقى خطابي هذا استجابة من المعنيين ،من واقع قنععاعتي بعععدم تقبلكععم
لظلم مهما كان حجمه أن يقع على مواطن ل ناقة له ول بعيععر فععي إلحععاق الذى بععأي إنسععان ،ومععا
حدث ليس أكثر من مشادة بسيطة بين أحداث لم يبلغوا سععن الرشععد ،والععذي حععدث ل يرقععى إلععى
درجة إهانتي وتحميلي كل الضرار النفسية والمادية التي لحقت بي وبأسرتي والتي ل يعلععم مععداها
إل الله.
)السم والعنوان لدى المحرر(
صحيفة الوسط | 2006-04-15
23
1
23
جريمة التجنيس
2
الكاتب :محمد العثمان
الجنسية البحرينية لمن يستحقها وفقا ً للقانون ،ل أحد ينازع في ذلعك ،سعواء أكعان الحاصعل علعى
الجنسية البحرينية عربيا ً أم أجنبيًا ،أم خليجيا ً أم شاميا ً أم يمني عا ً أم آسععيويًا .. .إلععخ ،فالقععانون ينظععم
حق الحصول على الجنسية البحرينية.
التجنيعس غيعر القعانوني أمعر مرفعوض ومقطعوع برفضعه حعتى معن قبعل أي طفعل بحرينعي فعي
»داعوس« فريجنا المحرقي ،فأخطار التجنيس وانعكاساتها لن تسععتنزف مععوارد الدولععة فقععط ،بععل
تتعداها إلى الوضع الجتماعي ومن ثم السياسي .ويبععدو أن القععوم عقععدوا العععزم علععى تغييععر وجععه
البحرين ،واستبدال شعبها بتنوعات ل طاقة لموارد البلد القتصادية على تحملها ،ولن تصمد عاداتنععا
وتقاليدنا الجتماعية قبال هذه الفواج من البشر،
ل توجد حكومة في العالم كله يدعي المسئولون فيها شح الموارد في حيععن تقععوم هععذه الحكومععة
بتجنيس هذا الكم الهائل من البشر ...إنه ادعاء يشبه الجنون.
أخطار التجنيس كثعععيرة ،ولععل أخطعععرها هعو تزويعر إرادة المعة ،ععن طريعق تزويعر المفعرزات
الحقيقية للشعب ،من خلل أصوات من يتم تجنيسهم وإسكانهم في »دوائر الحاجة«،
طبعًا ،فإن »دوائر الحاجة« ليست »بني جمرة« أو »الععدراز« ،أو أيععة دائرة شععيعية مقفلععة .وإنمععا
»دوائر الحاجة« هي دوائر سنية مغلقة ،وعلى ذلك فإن معن سيتضععرر ،أكتبهعا بععالبنط العريعض هعم
أبناء الوطن من سكنة المناطق السنية أو المشتركة.
إذ ستجد الحكومة حرجًا ،أو ستواجه فضيحة ،فععي وضععع أسععماء المجنسععين فععي كشععوف جععداول
الناخبين فععي الععدوائر المغلقععة شععيعيًا ،القعرى تحديععدًا ،فالمنععاطق مغلقععة ،والسععماء معروفععة .أمعا
المناطق السنية فهي مناطق مفتوحة في غالبيتها ،وبالتالي فإن الجهاز المركزي للحصععاء لععن يجععد
صعوبة في إسكان هؤلء في مناطق البحريععن السععنية ،كمععا حععدث فععي انتخابععات 2002حينمععا تعم
إسكان ) (500فرد في عمارة واحدة ،كما أن التصويت اللكتروني سيكون بمثابة العامل المسععاعد
على تنفيذ هذه الجريمة.
هذه حقيقة ،ل مداراة فيها لخععاطر أحععد ،فععاليوم الجمعيععات السياسععية السععلمية )السععنية( الععتي
خرست ألسنتها عن جريمة التجنيس ستحصد غدا ً مرارة في حلوقها حينما تقوم الحكومععة بتجاهلهععا
والدفع بالمرشحين المحسوبين قلبا ً وقالبا ً على الحكومة ،نواب الريموت كونترول.
تعتقد _ وهي على خطأ _ الجمعيات السلمية السنية أن انحياز الحكم لصالحها هو انحياز أبععدي ل
تتخلله مصالح سياسية ،وتخطئ إن هي قررت غرس الرؤوس في الرمال قبال جريمة »التجنيس«
الحاصلة اليوم .فجريمة التجنيس المتضرر الساسي من ورائها هم أبناء السنة في البلد ،سواء من
الناحية الجتماعية أم القتصادية أم السياسية المتضرر الساسي هععم أبنععاء أهععل السععنة ومنععاطقهم
وعاداتهم وتقاليدهم والوظائف المحصورة والمقصورة عليهم من دون غيرهعم ،والتمثيعل السياسعي
في المستقبل.
جريمة التجنيس ،يجب التعامل معها بجدية أكثر ،من خلل رفضها وتوقيع العرائض وشن الحملت
23
2
23
المناهضة لهذا التلعب والتزوير في إرادة الناخبين السعاكنين فعي المنعاطق السعنية ،والتعأثير علعى
3
خياراتهم السياسية الحرة .ارفعوا الصوت ،وقعوا العرائض ،نظموا العتصامات وسيروا المظاهرات
ضد تلك الممارسات الععتي تسععتهدف كيععانكم وهععويتكم ومععواردكم ومسععتقبل عيعالكم .انهضععوا مععن
سباتكم فالمصالح السياسية ل تدوم ،فمن يسكت اليوم يسدد الفاتورة غدا ً أضعافا ً مضاعفة ،وغععدا ً
أيضًا ،تدور عليكم الدوائر فل حول لكم ول قوة.
09-05-2006
23
3
23
استيطان بلد العجائب
4
الكاتب :معاذ المشاري
أتوا من دول عربية واسلمية بطلب من السلطة في البحريععن ،ل يحملععون مععؤهلت علميععة ،ول
يمتلكون رؤوس أموال لسععتثمارها محليعا ً ،لهععم عععاداتهم وتقاليععدهم الخاصععة ،يعمععل أغلبهععم فععي
القطععاع العسععكري ،ولئهععم لنهايععة كععل شععهر ميلدي عنععد اسععتلم الرواتععب ،فهععم يتكععاثرون فععي
المناطق السنية بشكل مرعب لهداف استيطانية بحتة ،وما زال المجععال مفتوح عا ً لتجنععس المزيععد
من هؤلء ،فالدولة بحاجة الى خععبرات خاصععة! ل يمتلكهععا المععواطن البحرينععي ،والععى ولء نععادر ل
يضمه صدر المواطن البحراني.
سؤال يحير التفكير في الجواب ،إن كانت الدولة غير قادرة على تلبيععة جميععع الخععدمات الصععحية
ما كانت البنية التحتية تعاني من الضعف والتأخر التنموي ،فما والسكانية والتعليمية للمواطنين ،ول ّ
عسى السلطة أن تجيب وتبرر تجنس أكثر من خمسين ألف انسان غير مؤهلين علمي عا ً والععزج بهععم
في جزيرة صغيرة تعاني من الختناق ،وتحاول التأقلم مع قلة الععدخل القععومي ومحدوديععة الطاقععة
ومساؤي الختناق السكاني والمروري ،وغدا ستصل الزمة الى المياه بمجععرد زيععادة الطلععب علععى
العرض من مياه جوفية ومحله ،أهذه غلطة أم جريمة؟ صدفة أم تخطيط مسععبق؟ قناعععة أم تح عدٍ
لمشاعر الشعب ،وهو ينظعر الععى جيرانععه فععي دول مجلعس التععاون ومععدى اهتمعام تلعك النظمعة
بالمواطن النسان ،وحقه المطلق في الحياة المنععة والعيععش الكريعم ،دون منازعععة مععن غربععاء ل
يحترمون تراب الرض التي يعيشون عليها ،ول يتورعون عن استنزاف موارد الدولة لضمان الراحة
والتقاعد الجماعي في بلدهم الصلية بعد مص دماء الدولة وتكسير عظامها.
ماذا يعني تفوق السنة على الشيعة في البرلمان ،وماذا يعني لو اكتسععح الشععيعة أغلععب المقاعععد
بعد تعديل الدوائر ،أهي حسابات سياسية صحيحة أن ندمر الدولة باسععتراتيجية العبععث ،مععن أجععل
التأثير على الطبيعععة السععكانية والتععوازن المععذهبي ،أو تحفيععز غلبععة الحكومععة وأعضععائها مععن خلل
مجلس تشريعي معاق ،أهذا ما تسعى اليه السلطة ،فالغريب يجنس ويوظععف ويععوفر لععه السععكن
المناسب ،ويتمتع بميزات يحلم بها المععواطن البحرينععي ،وبعععد ذلععك ل ضععير مععن أن يععتزوج مثنععى
وثلث ورباع ليجر ورائه جيشا ً من الطفال تتكفل بهم الدولة وهي صاغرة ،وتععوفر لهععم مععا وفرتععه
لبائهم قبل ذلك ،فهذا هو البلد وهذا سععلك البلععد ،وعليععك كمععواطن أن تقبععل بععالمر الواقععع ،وال
اتهمت بالسعي الى الشقاق والبلبلة بين الناس ،وكأنه أصبح من المسلمات اعتبار المجنسين جعزء
ل يتجزأ من شعب البحرين.
أمن العدل أن ينتظر المواطن عمرا ً قد يصل الى عشععرين عام عا ً للحصععول علععى وحععدة سععكنية ،
بينما يستلم الوافد سكنا ً مريحا ً بمجرد وصوله الى البحرين ،وذلك ما أكدته بعض المصادر في خععبر
نشر في احدى الصحف المحلية تحت عنوان "100أسرة بحرينية مهددة بالطرد من منازلها" ،وهم
من أصول عربية منحوا منازل في اسكان قوة الععدفاع منعذ عشععرين عامعا ً ،ويطعالبون بالبقعاء فععي
منازلهم حتى توفر لهم وزارة السكان بيت العمر ،ليضيفوا الى الطلبات السكانية أرقاما ً جديععدة ،
والى واجبات الدولة فرائض باطلة ،فان منحهم الوزير المختص وحدات سكنية ضج الناس لكععونهم
مجنسين ،وان حرمهم من ذلك غضبت الحكومة لكونهم حاملي الجواز الحمر ..مصيبة عظمى لععن
تجد لها حل إل بقرار سياسي جريء يحتوي الزمة ويحفظ للتركيبة السكانية هويتها السابقة ،ويعيد
23
4
23
الحقوق المنهوبة لصحاب الرض في البحرين سنة وشيعة.
5
صحة واسكان وتعليم وانفجار سكاني مفاجئ ،ففي كل ملف يتذكر النععاس بلء التجنيععس ،وفععي
كل انقطاع للماء والكهرباء وفي كل اختناق مروري يساهم التجنيععس بجععزء فععي تعقيععد المشععكلة ،
فقط لن السلطة تثق بهم وتقدمهم على المواطن في شتى المجالت ،حتى اذا جاء ظرف تحتععاج
فيه الدولة الى تعاضد الشعب ،لن تجد من هؤلء إل فرار الغزلن عند اقتراب ذئب جائع ،ولكننا ل
نتعلم من تجارب مرت بها دول مجاورة ،تعرض فيها أمن الدولة للخطر ،وتعاونوا مع الطععامع دون
وازع أو ضمير حي ،أو حتى ذكرى طيبععة لتلععك الرض الععتي غطتهععم بجناحيهععا وحمتهععم مععن لهيععب
القيظ وشدة البرد.
على المتضررين من عملية التجنيس ومن ضمنهم العاطلين شكر الدولة على مشععروع التوظيععف
الوطني ،اذ يوفر لهعم أعمعال برواتعب مذلعة كمراسعلين ومنظفيعن وعمعال ً وغيرهعا معن الحعرف ،
وبشعروط تعاقديععة تهيععن كرامعة العامععل وتهععدر حقععوقه ،خلفعا لقعانون العمعل الصعوري ،وتحععديا ً
لتفاقيععات منظمععة العمععل الدوليععة ،فععي المقابععل مععن واجععب العععاطلين أن يسععبحوا بحمععد تلععك
دمت الميين من تلععك البقعاع المتخلفععة ،لحمايعة دولععة رائدة فعي مجعال التنميععة السياسات التي ق ّ
البشرية!!
11-06-2006
23
5
23
سياسة ملك الرعناء
6 التجنيس يهدد مصالح الجميع
الكاتب :محمد خليل البحراني
هل هي الصدف التي تكشف بيععن فععترة واخععرى بوجععود عمليععة واسعععة للتجنيععس السياسععي فععي
البحرين ام انها حقيقة ظاهرة وواقعة يمكن لي مواطن ان يلحظ دون بذل اي جهد او فضول ؟
ولماذا حكومة البحرين مستمرة في سياستها الطائفية في تجنيععس الجععانب ومععن تععوجه مععذهبي
واحد دون وضع اي اعتبار لكرامة شعبه وارادته ودون التأمععل ولععو قليل بمضععاعفات تلععك السياسععة
الرعناء الخطيرة على كل الصعدة وخاصة القتصادية والسياسية والمنية وغيرها ؟
لماذا هذه المرة اقدمت في خطوة مدورسععة ومبرمجععة لتجنيععس السععيويين بعععد ان اغععرق البلد
النظام الحاكم باالمجنسين العرب من الردن وسوريا واليمن والسعودية ؟
الواضح ان النظام وعلى رأسه الملك قد واجه انتقادا شديدا مععن قبععل الوليععات المتحععدة بسععبب
سياسة تجنيس العرب وخاصة الردنييععن والسععوريين وحععتى السعععوديين والععتي كععانت تسععبب قلقععا
للمريكيين خشية استغلل المر لتنفيذ العمال الرهابية في مناطق مختلفة من العالم وقد تبين ان
هناك عدد كبير من الذين تم تجنيسهم من بعض البلد العربية كانوا اعضاء في تنظيم القاعععدة وقععد
شكلوا خليععا نائمععة فععي البحريععن مععازال الكععثيرين منهععم يتحركععون بحريععة وتحععت غطععاء الجنسععية
البحرينية وتدور الشععكوك حععول ععدد معن الجمعيعات الدينيععة السععلفية فعي البحريعن بانهعا تجنععدهم
لمشاريع طائفية واخرى ارهابية رغم ان المجنسعيين الععرب يتحركعون فععي البحريععن كالشعباح لعن
يستطيع المواطن البحراني ان يشاهدهم ال في مناسععبات وفععي منععاطق معينععة تحععولت الععى شععبه
مستوطنات مع ذلك فععان وجععودهم وانتشععارهم فععي البحريععن سععبب كععثيرا مععن القلععق للمريكييععن
وبالطبع هذا ل يعني ان المواطن البحراني مرتاح من وجودهم بل هو الكثر تضععررا والكععثر تعرضععا
للخطر من تلك السياسة .
واليوم يقدم النظام بخطوة اكثر خطورة وهي باالطبع قد ل تثير الحساسية لدي الدوائر المريكية
خاصة وان الذين يتم تجنيسهم في الوقت الراهن هم من السيويين وخاصة من الهنود وهو امعر لعه
ابعاد عديدة واكععثر مععن معنععى يععراد منهععا اقنععاع القععول اول للمريكييععن ان "الهنععود" والسععيويين ل
يشكلون ان تهديدا لمن المنطقة ول يمكن ان ينضموا الى تنظيم القاعدة او يكونوا خليا نائمة فععي
البحرين كما ان الملك الذي يقف بشخصعه خلعف هعذا المشعروع وهعذه الخطعوة معازال مقتنععا ان
سياسة التجنيس هي التي سوف تجعله في مأمن من اي تقلبات سياسية او هزات على غرار الهزة
العراقية في المنطقة باالطبع ان الملك ل يملك دليل على ان ما يقععدم عليععه حقععا سععوف يععوفر لععه
المان والستقرار والبقاء .
فاذا كان الملك يعول على ان تجنيس الهنود والسيويين سوف يمكنه من المضععي فععي مشععروعه
دون اعتراض او انتقاد من قبل المسؤولين المريكيين فان قراءته للقضععية ليععس فقععط خععاطئة بععل
سوف تجلب له الوبال خاصة وان المر يتعلق اساسا بالستقرار والمن في البحرين والمنطقة وان
سياسة التجنيس لن تجلب ذلك السعتقرار ول ذلعك المععن بععل تضعع البحريععن علعى حافعة النفجعار
23
6
23
والغضب الشعبي وهو ما ليريده المريكيون ول غيرهم .
7
فالتجنيس السياسي والطائفي والمبني على خلفيات قوامها تغييععر ديمغرافيععة البلد بكععل اشعكاله
مخالف ليس للقانون الداخلي البحريني بل خرق للقوانين الدوليععة وانتهععاك لحقععوق النسععان يعتععبر
جريمة كبرى بحق المجتمع والبشرية وتحدي واضح للرادة الشعععبية والدوليععة الرافضععة لمثععل هععذه
السياسة الخرقاء التي مهما تمادى النظام الخليفي فيها فانها سوف تولععد شععرارة عععدم السععتقرار
في البحرين وتهدد مصالح حتى حلفاء النظام لخطر وتقضي على مشععاريعهم فيمععا يتعلععق بالشععرق
الوسط والديمقراطية .
اذن ليس بمستغرب ان يرصد المواطنععون عمليععة التجنيععس السياسععية والطائفيععة ويتحععدث عنهععا
اعضععاء البرلمععان بوضععوح وصععراحة كمععا ليععس المععر جديععدا باالنسععبة للكععثيرين وحععتى للمراقععبين
السياسيين العرب والجانب فقد كشف الناطق باسم كتلععة الععديمقراطيين فععي البرلمععان عبععدالنبي
سلمان عن معلومات حول حركة التجنيس الواسعة في دائرة الهجععرة والجععوازات تععم رصععدها مععن
قبله شخصيا عدى ما تم توثيقه من خلل بيانات شهود عيععان حيععث افععاد النععائب سععلمان للصععحافة
المحلية بانه "رصد حركة تجنيس واسعة تقوم بها الجهات الرسععمية وانععه شععاهد يععوم امععس حركععة
تجنيس واسعععة تقععوم بهععا ادراة الهجععرة والجععوازات فععي وزارة الداخليععة لعععوائل باكملهععا او افععراد
ينحدرون من اصول اسيوية"..
هذا المر بلشك يقلق المواطنين كما ان كلم النائب فععي البرلمععان يحظععى بالمصععداقية وسععوف
يؤخذ بعين العتبار لدي الجهات الحقوقية ول بد مععن تععدخل دولععي يقععوم بععه المجتمععع الععدولي ضععد
النظام لوقف ما يعتبر في نظر الجميع النتهاك الخطير لحقوق النسععان وتعععدي واضععح علععى ارادة
شعب مغلوب على امععره ‘ فليععس بشعععب تيمععور الشععرقية ول بشعععوب اخععرى فععي العععالم والععتي
تعرضت في وقت سابق لمثععل تلعك النتهععاك الععتي اسعتدعت التعدخل معن قبععل المحافععل العالميععة
وتدويل قضاياها باكثر انسانية من شعب البحرين فكل الناس سواسية في الحقوق وهو مععا يتطلععب
بتععدخل عاجععل للمعنييععن فععي المععم المتحععدة ولععدول الكععبرى المهتمععة بحقععوق النسععان ومشععروع
الستقرار والديمقراطية ذلك المشروع الذي تهععدده فععي البحريععن والخليععج سياسععة ملععك البحريععن
وحكامها كما انها ومن حيث يشعر النظام او ل يشعر بانه يلحق اكبر الضرر بمصالح الععدول الغربيععة
والوليات المتحدة التي تسعى لدمقرطة المنطقة وازالة بؤر التوتر منها .
23-08-2006
23
7
23
البحرين* و التجنيس ...شعب جديد لشرق أوسط جديد! ...ألن تصرخوا كفى؟!
8
الكاتب :مدونة مارون الراس
يعرف أبو حسن بحر رأس الرمان العذي حاصعرته العمعارات والبنايعات العملقعة جيعدا ،رغعم ٌبععد
البحر عن منزله إل أنه ل زال يتذكر روائح صدأ أقفاص الصيد الحديديععة ،والبععوانيش والسععمك بكععل
أنواعه ،الشعري ،الصافي ،والهامور وكل الصناف الخرى ،إنه يحتفظ حتى الن برائحة رمل البحععر
وأمواجه المالحة.
أبو حسن ل يسمع الخبار المحلية فع"كلها كذب" حسبتما علمته تجارب عمععره المديععد) (...يخععرج
نحو البحر يلتقي بصيادين يتأففون "علم؟" يسألهم أبو حسن ،فيأتيه الجواب"عمالنا الجانب الععذين
جلبناهم منذ أشهر أصبحوا بحرينيين"!.
يتعجب أبو حسن ،فراجوا وكومار وشهباز ،ل يعرفون العربية ،ول يحفظون رائحة البحععر مثلععه ،ول
يعرفون طرقات رأس الرمان والمنامة ،يطرق غاضبا ،..ويتجه إلى المبنى القريب من القرية ،مبنى
إدارة الجوازات والقامة ،حسبما أسمتها الدولة حععديثا ،ليععرى عشععرات الهنععود واليمنييععن ينتظععرون
أدوارهم ليتسلموا الجواز البحريني ،ليغدوا بعدها " مواطنين" لهم كل الحقوق التي لبي حسن!.
سأل ابو حسن أحد الشباب الذين أتوا لمشاهدة "الكارثة" ،مععاذا سععيفعل العلمععاء الن؟ ،ويععردف
"أليسوا هم من يحددون الحركة شرعيا حسبما يقولون؟" ،يصمت الشاب مطرقا برأسه ،يفهم أبععو
حسن الجواب " لم يتكلم أحد" ،فيعود أدراجه إلى المنزل ليأخذ صور هؤلء "القععادة" الععذين ينتظععر
الناس كلمة منهم ،ليرميها في الشارع!.
أبو حسن يعرف أن مصيره بات مربوطا ،بما يقوله هؤلء ،لكن أينهععم؟ ،لقععد مععرت خمسععة أيععام،
دون ان ينبس أحدهم ببيان ،فقط تلك "الجمعية" التي يتقاتل "أقطابها" على الفوز بععالجلوس فععوق
مقاعد المجلس النيابي ،الذي حاول نجله حسن ،أن يتظاهر بقرب مبناه العام الماضي احتاجا علععى
بطالته ،فكععان نصععيب جلععده" سععلخ" اقشعععرت لععه الملئكععة ،ولععم يقشعععر لععه "بشععر" ،فقععط تلععك
"الجمعية" اصدرت بيانا " ليس بمستوى الحدث بتاتا" كما يرى ابو حسن.
ينظر ابو حسن إلى قبة المأتم الذي يدخله فتية صغار لتعلم الصلة ،ويتذكر الحاديث التي سمعها
فيه من الخطباء لكثر من خمسين عاما ،عن ثورة المام الحسين )ع( ،تأّوه أبو حسن فعمععره يكععاد
ينتهي ولما يأتي "زمن الثورة" بعد!.
أصبحت غالبية سكان رأس الرمان ،من الهنود والسععيويين ،وكععذا فريععق المخارقععة ،وأيضععا قريععة
النعيم ،والن أصبح غالبيتهم معن البحرينييعن "الجعدد" ،يرتعععب ابعو حسععن حينمععا يتخيعل أن أحعدهم
سيفوزيوما ً ما بمقعد المنطقة فععي المجلععس البلععدي ،ليقععترح بعععدها تغييععر إسععم القريععة مععن رأس
الرمان إلى " بنجلور" أو "دلهي"! تيمنا بإسم بلد أجداده هناك..
من يدري ،لعل ابو حسن بحاجة إلى العيش قليل لينقل إلى حفيده "صادق" كععل التاريععخ والحكايععا
عن آمال الشباب والصبايا هنا ،ويرشده إلى روائح المشموم والياسمين والبحععر والسععمك ،ويعّرفععه
23
8
23
إلى ملوحة المواج قبل أن ينتهي كل شيء ..نعم كل شيء.
9
أبو حسن لن يغععادر رأس الرمععان ،ولععن يسععكت بععل سععيحرض ضععد "السععاكتين" الععذين يعتععبرون
"المشاركة" ستأتي بالبركة كما يأتي بها "حلل المشاكل" الععذي ل زال أبععو حسععن يقععرأه كععل ليلععة
جمعة بحسن طوية استجلبا للبركة ،وتعميقا لع"الولء".
أبو حسن لن يدير بال ً لععع"هععؤلء" ،هععو يعععرف أن اللععه سيسععتبدلهم بععع" قععوم آخريععن" لععن يكونععوا
أمثععالهم (...)،ياللسععخف أتتععم إبادتنععا كععع"طائفععة" علععى رؤوس الشععهاد ونحععن سعاكتون؟ ،أٌتخلخععل
التركيبععة السععكانية جهععرًا ،للععه درك ياأبععا حسععن ،الععذي قععرأ أن رئيععس دائرة الشععئون القانونيععة
بع"الداخلية" يقول بعنجهية الصهاينة والميركيين " الجنسععية لمععن يسععتحقها" ،أعشععرة آلف هنععدي
ويمني يستحقونها أيها الكلب ؟!،يتسائل ابععو حسععن ،ليضععيف" أهععذه هععي ترضععية للهنععد الععتي مععات
عشرات من مواطنيهععا العمععال اختناقععا فععي الجفيععر ،ليجيععء بعععدها وزيععر منهععم ،ويطععالب صععراحة
بتجنيسهم ،ليسافر بعدها الملك إلى الهند )في زيارة خاصة( ،...ايها الغافلون"!.
يدخل أبو حسن جامع رأس الرمان ،يغرق فععي صععلته يععدعوا ويععدعوا ،ينتهععي فيخععرج ،ينظععر إلععى
الفتية الصغار خارجين من المأتم بعد أن تعلموا أداء صلتي المغرب والعشاء ،تهدأ نفسععه قليل ،هععو
يعرف أن جلده مغروس في هذه الرض ،يعرف كل الزوايا والسماء،يعرف كل العصافير والحمععام،
يعرف كل "الدخلء" ،وأيضا يعرف كل "الصامتين" ،يشيح ببصععره بعيععدًا ..بعيععدا ً نحععو البحععر يتععذكر
رائحة أمواجه ،يدلف إلى منزله ،بينما ل تزال صور "القادة" مرمية علععى الرض ،يقسعم أبععو حسععن
أنه لن يدخلها إلى المنزل "إن سكتوا ،ولم ينتفضوا"!.
مارون الراس
)*( دولة البحرين الواقعة وسط الخليج العربي ،تتعمق فيها مشكلة إسععمها التجنيععس ،فمعظععم
سكان هذه الدولة هم من العرب الشيعة ،ولذا تعتمععد حكومععة البحريععن خطععة لتجنيععس اللف منععذ
عدة سنوات لجل تغيير التركيبة السكانية للدولععة ،وقععد ازدادت هععذه الععوتيرة الن بعععد أن اقععتربت
النتخابات النيابية التي سيشارك فيها الشيعة لول مرة.
مدونة مارون الراس اللكترونية
24-08-2006
23
9
24
عواقب التجنيس )(1
0
الكاتب :محمد العثمان
لست مبالغا ً في وصف التجنيس بعملية تدمير ،نعم بنفس المعنى والمبنعى ،فتجنيعس أفعواج كعبيرة
من البشر في بلد يواجه مشكلت في مجالت كثيرة وعلى أصعععدة متعععددة .. .ل يقععل عععن عمليععة
تععععععععدمير شععععععععامل للدولععععععععة« تععععععععدمير اقتصععععععععادي واجتمععععععععاعي وسياسععععععععي.
تدمير على الناحية القتصادية ،إذ يئن الناس من ضائقة ذات اليد ،والرزاق المبتورة والمقتطع منهععا
لرسوم وجبايات تفرضها الدولة على المععواطنين ،متمثلععة فععي فععواتير الخععدمات مععن كهربععاء ومععاء
ومرور وإسكان وبلدية ...كما يعاني المواطن البحريني من وطعأة متعاظمعة للععديون جععراء مراكمعة
العباء المالية على »ظهره«...
ما يوجع الفقراء ويقض مضاجعهم .ومع ذلك لم تكتف الحكومة بهذا المر« بل بلععغ بهععا نقععل أفععواج
مجلوبة من الخارج إلى البلد الذي يعاني ،بحسب تصريحات الحكومة ،من شععح المععوارد القتصععادية
وندرتها ،وتحولت بلدنا مرتعا ً لكل من »هب ودب« للعيش فيها ،وذلك بدل ً من ان تتخذ الحكومة ما
ُيععععرف بسياسعععة الدولعععة الطعععاردة للجنسعععية ،أي سياسعععة صعععارمة فعععي منعععح الجنسعععية.
السؤال المنطقي الذي يسبق عملية التجنيععس :هععل البحريععن بحاجععة إلععى التجنيععس؟ هععل تمكنععت
الحكومة من وضع الحلول المناسبة لجميع مشكلت المواطنين؟ وإل فلماذا تفيععض وتنضععح خيععرات
»عععععععععععذاري« للبعيععععععععععد وعلععععععععععى العععععععععععالم كلععععععععععه ،وتنسععععععععععى شعععععععععععبها؟،
أم أن حكومتنا هي حكومة خيرية ،أي تقدم مساهمات إنسانية نبيلة خدمععة للبشععرية جمعععاء ،وذلععك
من خلل عمليات تجنيس الفواج المجلوبة من الخارج؟،
تشير أرقام موازنة الدولة لعامي * 2008 * 2007كما يقول الدكتور المحترف اقتصاديا ً عبدالعزيز
أبل * إلى اعتماد الحكومة على »القتراض لتمويعل العجعز ،وهعو أسعلوب غيععر مجعد اقتصعاديا ً لنعه
يراكم الكثير من اللتزامات على الدين العام ما سععيرهق كاهععل الجيععال القادمععة إذًا ،كيععف تسععتمر
الدولة بالتجنيس في وضع اقتصادي مزر في الحاضر ،ومستقبل مالي قاتم.
البحرين من الدول الكثر كثافة سكانية في العالم ،والراضي الخاصة تتجاوز التسعين بععالمئة مععن
مجمل الراضي في البحرين.
وتعاني البحرين من مشكلة إسكانية بلغت مبلغا ً خطيرًا« إذ يبلغ عدد طلبات المنتظرين على قائمة
السكان خمسة وأربعون ألف طلب إسكاني ،أي خمسة وأربعون ألف أسرة علععى قائمععة النتظععار.
والسرة البحرينية يبلغ معدل الفعراد فيهعا معن 6 * 5أفعراد ،أي معائتين وخمسععين ألعف معواطن
بحرينعي ينتظعرون معن الدولعة أن تعوفر لهعم سعكنا ً ملئمعًا ،أي أكعثر معن نصعف شععب البحريعن،
وهنا السؤال :هل الحكومة البحرينية ،على استعداد لمعالجة مشكلت الفواج المجلوبة من الخععارج
والتي يتم تجنيسها ،وهي لععم تسععتطع حلحلععة مشععكلت مواطنيهععا؟ أم أن حكومععة البحريععن سععوف
ُتسكن من تجلبهم في »جدر هريس« ،وتنام على طرف نعسان و»دار ما داره بحر«؟،
28 – 8 -2006
24
0
24
التجنيس هو الحل
1
الكاتب :قاسم حسين
إذًا.
..هذا هو ما تحتاج إليه البحرين لحععل مختلععف مشععكلتها العالقععة منععذ عقععود :موجععة جديععدة مععن
تجنيس الجانب ،الموجة الجديدة من التجنيس السياسي العشوائي ،هععي الحععل لمختلععف مشععكلتنا
العالقة وأمراضنا المتراكمة منذ عقود ،إسكان وصحة وتعليم وبطالة ...في أفقر بلد نفطي خليجي،
الموجة الجديدة من التجنيس هي التي ستحل مشكلة البطالععة الععتي ربمععا تصععل معععدلتها بعععد 7
أعوام إلى 100ألف ،سينجح السوق المحلي في استيعاب 30ألفا منهم فقععط ،بينمععا سينضععم 70
ألفا إلى جيش العاطلين الحالي ،حسب توقعات »ماكينزي«.
وطبعا »ماكينزي« لم تضع في حساباتها مثل هذه الموجععات مععن التجنيععس ،وإل كنععا أمععام أرقععام
مرعبععة عععن جيععوش العععاطلين )ربمععا 150أو 200ألععف ،يعنععي ثلععث سععكان البحريععن سععيكونون
عاطلين ...يا سلم.(،
الموجة الجديدة من التجنيس هي الحل لمشكلت السكان التي بلغععت عععدد الطلبععات المتراكمععة
إلى 47ألف طلب معلق ،بعضها يعود إلى أكثر من عشر سنوات أو خمسة عشر عامًا.
وإضافة الجيش العرمرم من المجنسين الجدد )والله أعلم بعدد جحافله( إلى قائمة »المواطنين«
بجرة قلم ،وبالتالي اكتسابهم حقوقا دستورية وشرعية في الحصول على مسكن أسوة بالمواطنين
»القدامى« ،كل ذلك سيحسن من شروط الحصول على مسعكن ،ويقصعر معن معدة النتظعار ،معن
عشر سنوات إلى سنة واحدة فقط،
الموجة الجديدة من التجنيس ستحسن أيضا من الوضع الصحي فععي البلد ،بإضععافة أعععداد جديععدة
من المرضى ،فتزيد الدوية المعروضة في صيدليات وزارة الصحة ،وستتحسععن فععرص العلج وتقععل
فترة انتظار الحصول على سرير للمرضى أو الحوامل ،ومن ل يعجبه فليرقد أو يلد في بيته،
ووزارة الصحة التي تعاني من شح الموازنة ،سيكون عليها تخصيص معوارد إضععافية مععن الموازنععة
إلى بنود جديدة مثل التطعيعم ضععد شعلل الطفععال ،لجيعوش الطفعال الجعدد ممعن لعم يتلقععوا هعذا
التطعيم في بلدانهم الصلية برغم بلوغهم سن السادسة والعاشرة.
الموجة الجديدة من التجنيس ستسهم أيضعا فععي تبععوء البحريعن المركعز الول مععن حيعث الكثافععة
السكانية ،بعد جمهورية بنغلديععش الشعععبية وقطععاع غععزة ،وسععندخل بعععد شععهرين فقععط موسععوعة
»غينيس« للرقام القياسية في طبعة العام 2007.
الموجة الجديدة من التجنيس ستسهم أيضا في رفع معدلت النمو القتصادي ،وخلق دولة الرفععاه
الجتماعي التي كنا نحلم بها منذ الستقلل،
ستتحقق دولة الرفاه هذه برفع الحد الدنى للجور إلى 150دينععارا للمععواطنين »القععدامى« ،بعععد
عقود من النضال النقابي والحزبي وتضحيات الكوادر الوطنية المختلفععة ودخولهععا السععجون وتحمععل
الغربة والنفي ،فيما سيتمتع »المواطنون الجدد« بهذا المتياز »العظيم« من اليععوم الول للحصععول
على الجنسية ،فل يجوز في دولة المؤسسات والقانون التمييز بين المواطنين ،ول يجوز التأخر يوما ً
24
1
24
واحدا ً في اللتزام بإعطاء »المواطنين الجدد« حقوقهم التي نص عليها الدستور والقععانون ومواثيععق
2 المم المتحدة .ألم أقل لكم ان التجنيس السياسي العشوائي هو الحل؟
صحيفة الوسط|2006-08-29
24
2
24
عواقب التجنيس )(2
3
الكاتب :محمد العثمان
لست مبالغا ً في وصف التجنيس بعملية تدمير ،نعم بالمعنى والمبنى نفسععيهما ،فتجنيععس قطاعععات
عريضة في بلد يئن من مختلف المشكلت القتصادية والسياسععية والجتماعيععة ل يقععل عععن عمليععة
تدمير لهذه الدولة.
تدمير على الناحية السياسية ،إذ معدلت التجنيس المرتفعة سععتخلخل مععن تركيبععة نسععيج المجتمععع
البحريني المتماسكة ،والتي وإن غمرتهععا بعععض الهنععات هنععا أو هنععاك مععن جععراء انعكاسععات الوضععع
القليمي )العراق( ،أو قبل ذلك جععانب مععن حععوادث فععترة التسعععينات أو تععداعيات الثععورة اليرانيععة
مقععت الهعوة بيعن الطعائفتين« إل أن )تصدير الثورة( على الساحل الغربي للخليعج العربعي والععتي ع ّ
اعتراف أبناء الطائفتين بأن الوطن للجميع ،والتوافق علععى ميثععاق العمععل الععوطني والجمععاع عليععه
كعقد ينظم العلقععة بيععن الحععاكم والمحكععوم ،ومععا نععص عليععه مععن حقععوق وواجبععات ،تشععمل جميععع
المواطنين ،كان بمثابة مخرج للزمة والحتقان الذي ساد الفترة الععتي سععبقته ،ومععن ثععم النطلقععة
نحو تأسيس مملكة دستورية قائمة على حكم القانون.
التبعات من الناحية السياسية هي الخطر ،إذ تجنيعس هعذا الععدد الكعبير يعؤثر معن غيعر شعك علعى
السياسة التشريعية في المستقبل .ما ُيعععد تغييععرا ً لرادة المععة .النتخابععات علععى البععواب والرقععام
الجديدة التي دخلت على الكتلة النتخابية ستنتج مجاميع غير منتمية سياسيا ً واجتماعيا ً لهذا الععوطن
هذا من جهة ،ومن جهة أخرى سيتم توجيه الكتلة النتخابية )المجنسة( لنتخاب مرشح دون آخر ،أنا
هنععا أعنععي »دوائر الحاجععة« ،أي الععدوائر السععنية أو المشععتركة ،والكيععد بععأن تلععك الكتلععة سععتنتخب
المرشح الحكومي قلبا ً وقالبًا،
لحظ الجميع نتععاج عمليععات التجنيععس السععابقة ،ووسععائل التعععبير عععن المشععاعر كمععا حععدث فععي
المباريات الرياضية ،أو التعبير عن قيمة الجنسية البحرينية برمي الجوازات الحمراء )البحرينية( كما
فعل أحد المجنسين ،الذي بعد أن حصل على الجواز البحريني ،وبعد أن استنفد كل طرق القععراض
معععععن المصعععععارف المحليعععععة رمعععععى الجعععععواز وول ّعععععى هاربعععععا ً ناحيعععععة معععععوطنه الصعععععلي،
المهم أن الثر الساسي على الناحية السياسية ،إذ تكمن خطورة المر في رسم سياسة بعيدة كععل
البعد عن النتماء للمشكلت الجتماعية للمواطنين ،إذ هم )المجنسون( ليععس لععديهم أدنععى معرفععة
بتلك المشكلت ،وإن كان لديهم اللمام بتلك المشكلت فإن ولءهم سععيجبرهم علععى النحيععاز إلععى
جهات أخرى غير تلك القطاعات الشعبية التي تئن تحت وطأة المشكلت الجتماعيععة الكععثيرة لهععذا
الشعب ،وُيعّبر عن ذلك بما ُيعععرف بعع »الخلف السياسععي الععذي ينجععم عععن الخلخلععة الجتماعيععة«.
إذًا ،نتاج عمليات التجنيس ل تتوافق مع أية مصلحة وطنية مستقبلية ،وإنما سيتم التعبير عن مصالح
ن تشععريعات سع ّ
من َ أطراف ليس من مصلحتها وصول نائب كفؤ جدير بالعمل البرلماني وشرائطهِ ،
ل العام ومكافحة للفساد. ة الصيلة ،وحماية للما ِ ت والحلم ِ البحريني ِ متوافقة مع التطلعا ِ
»أم الخضر والليف« ،هي الفزاعة التي يتم بها تخريععب كععل تحععرك أو نشععاط سياسععي اجتمععاعي
يهدف إلى وحدة الكلمة على مصالح مشتركة بين أبناء هذا الوطن ...وكلما تطرقنعا أو بحثنعا قضعايا
وطنية جامعة خرجت علينا جماعة »أم الخضر والليف« لتخريععب العمععل الععوطني الجععامع وتثععبيطه،
من خلل إعادة طرح قصة »أم الخضر والليف« ،فمن منا ل يخشى »أم الخضععر والليععف«؟ ،ولكععن
24
3
24
ذلك كان أيام الصبا .أما اليوم فشعب البحرين ل.
4
30-08-2006
24
4
24
5 التجنيس والطائفة الثالثة
الكاتب :عبد الله جناحي
)) أتمنى أن ل نخلق طائفة ثالثة في مجتمع ذاق الكثير من الطائفية ((.
إن هذه المقولة بحاجة إلى التوقف والتأمل حيالها حيث تعتبر ضععمن منهععج المسععتقبليات مععن أكععثر
النقاط أهمية وحساسية رغم أهمية المبررات الخرى التي تطرح بشان التجنيععس العشععوائي الععذي
حدث وما زال يحدث في البلد.
إن أهم مبررات رفض التجنيس العشوائي المطروحة على الساحة الوطنية هي:
-1إن التجنيس العشوائي ودون تخطيط استراتيجي له يخلق إرباكععا كععبيرا فععي البنيععة الجتماعيععة
والثقافية والثنية مما يكون له انعكاس سلبي على الهوية والستقرار الجتماعي.
-2إن التجنيععس العشععوائي ل يراعععي المكانععات القتصععادية للبلد ونععدرة مواردنععا ومسععاحتنا
الجغرافية ومتطلبات المواطنين الساسية من توفر خدمات جيدة فععي الصععحة والتعليععم والسععكان
والعمل اللئق للمواطنين.
-3ارتباط التجنيس العشوائي بزيادة معععدلت الجريمععة والتفكععك السعري والتجعاوزات المتعمععدة
للقانون.
-4إن التجنيس العشوائي ل يخدم التنمية البشرية المستدامة المطلوبة ،لذا فهو بعيد عععن جععذب
المبدعين والعلماء وأصحاب الخبرات والتجارب والمؤهلت العلمية والتقنية النادرة أو المستقبلية.
-5ضرورة التعامل بالمثل في مسالة ازدواجية الجنسععية المطبقععة مععن طععرف واحععد فععي بلدنععا،
وضرورة تجنيس من يستحق من الذين عاشوا لسنوات طويلة على هذه الرض الطيبة.
إن السباب المذكورة أعله متفق عليها من قبل غالبية أطياف المجتمع السياسية والجتماعية ،وان
كان البعض ل يريد إثارتها بشكل مفصل لعتبارات انتخابية أو طائفية أو مصلحية أو مراضاة للحكععم
أو – وهو الهم – عدم إبراز هععذه المخععاطر القتصععادية والجتماعيععة أمععام رغبتععه فععي زيععادة نسععبة
الطائفة التي ينتمي إليها ،وكأن لسان حاله يقوده إلى غض الطرف عن المشاكل التي تفرزها هععذه
السياسة العشوائية في التجنيس مقابل رغبة ومصلحة طائفية آنية قصيرة المدى فععي التععأثير علععى
الواقع السياسي.
بيد أن إمكانية بععروز طائفعة ثالثععة جديععدة فععي المجتمععع بجععانب الطععائفتين التععاريخيتين المععذهبيتين
) الشيعة والسنة( هو الطرح الخطر والهم الذي بحاجة إلى حعوار مسعتفيض حععوله ،وإقامعة ورش
العمل والحلقات النقاشية التي من المفترض أن تطرح فيها رؤى تستشععرف المسععتقبل المتوسععط
والبعيد ومدى إيجابياتها وسلبياتها على الحقل السياسي في قادم السنين.
إن احتمالية خلق طائفة جديدة اجتماعية في البلد من المتجنسين هي المسععالة المرتبطععة بالبعععاد
التي تطرحها القوى السياسية بما تم التعارف عليه بالتجنيس السياسي.
24
5
24
إن الفععرازات القتصععادية والسععكانية والخدماتيععة ) السععكان-الصععحة-التعليععم-العمععل( للتجنيععس
6
العشوائي قد تكون محسوبة ومقاسة لدى القتصاديين والجتماعيين المختصين في هذه المجالت،
والتنبؤ بالمستقبل فيها من حيث تأثير هذه السياسععة التجنيسععية علععى المععوارد المحععدودة للبلد قععد
يكون أيضا قابلة للقياس والحساب.
غير أن افرازات كل هذه السياسات وعلى المععدى البعيععد وبعععد اسععتقرار هععذه الفئات المتجنسععة
وتوالي الجيال جيل وراء جيل ضمن ثقافة وقيم وانتمععاءات مزدوجععة مععازالت بالمؤشععرات الراهنععة
تتعزز في نسيج هذه الفئات الجديدة)المغتربة( سوف تعكس نفسها أيضععا علععى المجععال السياسععي
والحراك السياسي والموازنات السياسية وبالتالي على حسم الصراعات السياسية القادمة.
إن هذه الدراسة ل تركز بالتالي على البعاد القتصادية أو السياسععية والجتماعيععة المباشععرة ،وإنمععا
سيتم التركيز على البعد التاريخي واستشراف المستقبل ألثني للبلد بجانب المقاربععة بيععن النظععرة
العصبوية تجاه التجنيس بين الماضي والحاضر.
لماذا هذا الخوف من المستقبل ؟:
لسباب عديدة ،سنحصرها في مؤشرات واقعية عالمية من جهة ومرتبطة ببنية مجتمعاتنا العربيععة
السلمية ذات القتصاد الريعي والتطور التاريخي المشوه من جهة ثانية.
فعلى صعيد المؤشرات العالمية فان الهجرات الععتي حععدثت فععي بعععض الععدول الغربيععة والوليععات
المتحدة المريكية رغم تطور هذه البلدان تطورا طبقيا واجتماعيا واقتصاديا طبيعيا وتأسيس مجتمع
تعزز فيه القتصاد النتاجي وما يعني ذلك من ذوبان الثنيات والطععوائف والقوميععات ضععمن طبقععات
اجتماعيعة واضعحة المععالم ،نقعول رغعم ذلعك إل أن هعذه الهجعرات بقيعت تتحصعن وهعي فعي دول
المؤسسات والقانون فععي إطارهععا الخععاص وتكععونت ثقافععات فرعيععة قويععة ومجتمعععات فرعيععة لهععا
سععلطتها وبرامجهععا وطموحاتهععا ومطالبهععا وكععذلك ارتباطاتهععا بمجتمعاتهععا الصععلية ) ،اليطععاليين
والمكسيك والصينيين في أمريكا والهنود والباكستانيين واليمنييععن والمغاربععة فععي بريطانيععا وأوروبععا
على سبيل المثال ل الحصر( و رغم الجيال المتتالية من هععذه الصععول غيععر الوربيععة ،ورغععم قععوة
وصلبة هذه المجتمعات واضمحلل القوى القطاعية والقبلية والطائفية فيهععا بعععد ثورتهععا الصععناعية
البرجوازية ،ورغععم المناعععة الذاتيععة الموضععوعية فععي بنيععة هععذه المجتمعععات المتقدمععة ،إل أن هععذه
الصول تمكنت من الحفاظ على هوياتها بل وتعزيزها ونموها والوصول بها إلى مرحلة النتقال إلععى
الحقل السياسي في هذه المجتمعات القادرة موضوعا على المتصاص وقبول مثل هذه التحصينات
وترويضها لصالح الرأسمال الضخم.
في حين المراهنة تكون خاسرة على تكععرار مثععل هععذه التحصععينات فععي مجتمعاتنععا الععتي مععا زالععت
متخلفة وتطورها مشوة وبنيتها قبلية وطائفية بشكل فاضح ومؤسسععاتها السياسععية والمدنيععة هشععة
وترقيعية واقتصادها ريعي بعيد عععن النتععاج الصععناعي الضععخم القععادر علععى تععذويب الثنيععات ضععمن
طبقات متجانسة وواضحة ،بل تكون نتائجها السياسية والقتصادية وخيمة وخطرة ،فالتنوع الثقععافي
والثني مطلوب إذا ما جاء بشكل طبيعي وهاديء وبطيء حيث يبدأ النسععجام التععاريخي التععدريجي
والذوبان والنتقال والتأثير والتأثر بين الثنيات والصول ،وهذا ما حدث إبان مرحلة ما قبل اكتشاف
النفط في المنطقة وقدوم هجرات من الساحل الفارسي والعمق اليراني مثلما جاءت هجرات من
اليمن وعمان وبعض الهنود والباكستانيين.
24
6
24
7
وعلى الصعيد الداخلي بجانب ما تم ذكره فيما تقدم أعله ،ل بد من الشععارة إلععى أهميععة المقارنععة
بين الجذور التاريخية التي أدت إلعى نجعاح النمعوذج الرأسعمالي الغربعي وتعزيعز دولعة المؤسسعات
والقانون وانصياع الصول والثنيات والقوميات لهعا ،وبيعن الواقعع العربعي الشعرقي عامعة والتطعور
القتصادي والجتماعي لمجتمعات الخليج العربية والجزيرة العربيععة علععى وجععه الخصععوص ،وتكثيفععا
لهذا التمييز ،يمكن القول أن النموذج الرأسمالي يقوم على تقسيم واضح بين بنيتين :البنية التحتيععة
القتصععادية الععتي تشععكل الصععناعة عمودهععا ،وبنيععة فوقيععة قوامهععا أجهععزة الدولععة ومؤسسععاتها
وإيديولوجياتها وتشعريعاتها المرتبطعة بهعا ،ومعن ثعم قيمهعا وأفكارهعا وسعلوكياتها وممارسعاتها .أمعا
مجتمعاتنا العربية والخليجية خاصة ونتيجة للعديععد مععن العوامععل التاريخيععة والقتصععادية والسياسععية
والدينية وكذلك الستعمارية ودور القوى الخارجية ،فضل عن الجغرافيا ،لم تتطور فيها الوضاع إلععى
مرحلة من الممكن أن نميز بين البنيتين ،بل تداخلت عناصر البنية التحتيععة بالفوقيععة بصععورة كععبيرة
لدرجة أن أغلبية الفعل السياسي والجتماعي هو نتاج تأثيرات البنية الفوقية التقليديععة علععى الرغععم
من وجود بنية تحتية اقتصادية حديثة تعتمد على وسائل وطرق النظام الرأسمالي المعاصر ،وبمعنى
آخر وحسب تحليل )ريجييس دوبرييه ( المفكر الفرنسي للظاهرة السياسية التي يرى بأنهععا ليسععت
من نتاج وعي الناس وآرائهم وطموحاتهم ول ما يؤسس هذا الععوعي نفسععه مععن علقععات اجتماعيععة
ومصالح طبقية ،بل إنما تجد دوافعها فيما يطلق عليه اسم " اللشعور السياسي الجمعي" الذي هو
عبارة عن بنية قوامهععا علقعات ماديععة جمعيععة تمععارس علععى الفععراد والجماعععات ضععغطا ل يقععاوم،
وتطبيقا لهذا المفهععوم علععى واقعنععا فععان علقععات مععن نععوع العلقععات الطائفيععة القبليععة والمذهبيععة
والحزبية الضعيقة والثنيعة للصعول غيعر العربيعة وكعذلك للمتجنسعين معن الصعول العربيعة البدويعة
والصحراوية وغيرها التي تستمد قوتها المادية الضاغطة القسرية من ما تقيمهععا مععن ترابطععات بيععن
بعضها البعض كأفراد ضمن جماعة واحدة تخلق لنفسها قيم المناصرة والتضامن.
علينا ابتععداًء أن نميععز بيععن أنععواع المتجنسععين مععن منظععور أدوارهععم السياسععية القديمععة والراهنععة
والمستقبلية ،حتى نتمكن من استشراف المستقبل ومدى تأثير سياسععة التجنيععس العشععوائي علععى
المجال السياسي في البلد.
الهولة والعجم:
فعلى صعيد الدوار القديمة فمن المعروف أن الهولة المنحدرين من حيث أصولهم التاريخيععة مععن
سواحل فارس ومن الطائفة السنية ،وكذلك العجم المنحدرين تاريخيا من إيران الداخل والسععواحل
والطراف ومن الطائفة الشيعية ،قد ساهموا تاريخيا في الحقل السياسي النضالي والكفععاحي مععن
خلل انخراطهم في التنظيمات السياسية السرية منذ الخمسينات من القعرن الماضعي)فعرع حعزب
توده-الشيوعي -اليراني في البحرين وعلقته ودوره فععي التععأثير وتأسععيس جبهععة التحريععر الععوطني
البحرينية أو انخراط الجيال الشابة التي ولدت على هعذه الجزيعرة العربيعة فعي الحركعات القوميعة
العديدة التي تأسست وانعدمجت فيمععا بعععد فععي إطعار تنظيععم واحعد هععو الجبهعة الشععبية بتحولتهعا
الفكريععة وصععول إلععى تبنععي الفكععر اليسععاري ذو العمععق القععومي حيععث كععانت كععوادر وقواعععد هععذه
التنظيمات خليط من العرب السنة والشيعة والهولة والعجععم( وهمععا –أي الهولععة والعجععم -قععد كععان
لهما دور في الحقل السياسي الرسمي أيضعا وكعذلك فعي المجعال القتصعادي فضعل ععن أدوارهعم
الكبيرة والمعروفععة علععى الصعععيد الثقععافي والدبععي والفكععري .ولععذلك فععان انععدماجهم فععي العمععل
السياسي في البحرين لم يكن بالضرورة مرتبعط بعامتلكهم الجنسعية البحرينيعة وانتمعائهم العوطني
لتراب هذا الوطن كان في معظم المحطات السياسية محسوما ،وقد تعامل الحكم معهم أمععا علععى
أساس إنهم موالين لمواقفه لمن انحاز منهم أو معارضين لعه ولعذلك كعان يتعم اعتقعالهم وتععذيبهم
24
7
24
كمواطنين معارضين أو نفيهعم للخعارج تحعت حجععة إنهعم معن رعايعا إيعران أو معن غيعر المرغععوبين
8
بهم) هناك كثرة معن الشخصعيات الوطنيعة المناضعلة معن الهولعة والعجعم ذاقعوا ععذابات العتقعال
والتعذيب والنفي بل الستشهاد كالشهيد محمد غلوم بوجيري(.
هؤلء إذن ما تم تعريفهم بالبدون والذين كانو يستحقون الجنسية البحرينية منذ أمععد طويععل ،وإغلق
ملفهم ومطالبتهم بالجنسية ل يغير فعي المعادلعة السياسعية وكعذلك فعي السعتحقاقات القتصعادية
وفي الهوية الشيء الكثير ،حيث أن المر يتعلق في تعزيز العتراف بالنتماء الوطني الرسمي عععبر
امتلكهم الوثيقة المطلوبة قانونا ولكنهم في الواقععع العملععي كععانوا منتميععن – أو الغلبيععة السععاحقة
منهم -لهذا الوطن.
المسألة المهمة في هذا المقام هي إن هذه الشريحة الجتماعية الكبيرة في البلد قد فرزت نفسها
تاريخيا وراهنا وحسمت أمرها على صعععيد مواقفهعا السياسععية ،أمععا طبقيععا أو فكريععا وأيععديولوجيا أو
طائفيا بمكوناتها السياسية ،وأصبح الحكم و قوى المجتمع تمتلك مؤشرات بالنسبة لهععذه الشععريحة
التي أصبحت مندمجة بشكل عضوي من الصعوبة تمييزها عن باقي الشرائح الجتماعية العربية.
صحيح أن الحكم قد تعامل معه بشكل تمييزي واضععح فععي المراحععل التاريخيععة السععابقة منععذ بدايععة
تأسيس الدارة العامة في البلد من حيث نصيبهم في المناصب الرسمية أو غيرها مععن المتطلبععات،
وهو تمييز ناتج عن سمتين مرتبطتين عضويا بالنظمة العربية القبلية وتعاملها التععاريخي منععذ عصععر
الدولة الموية التي تفاجعأت بععد الفتوحععات السعلمية لفعارس والقليععم المحيعط بهععا غيعر العربعي
كأفغانستان والهند بغلبة العنصر غير العربي علععى العربععي القبلععي ذو الصععل القععادم مععن الجزيععرة
العربية ،وخوفا من هيمنة هذا العنصر على الدولة السلمية الفتية قامت الدولة الموية بتقنين تقلد
المناصب العامععة ووضععع شععروط قاسععية ممععا أدى إلععى بععروز شععريحة اجتماعيععة ضععخمة ممععن تععم
تعريفععععهم " بالموالي"..
التاريخ يعيد نفسه..الموالي في دول الخليج:
السياسات التي مورست في عهد الدولة الموية تجاه المسلمين الجدد من الصععول غيععر العربيععة
في عمومها كانت شبيهة بالتي مورست في دول الخليج العربية التي تحكمها القبععائل العربيعة تجعاه
النازحين من الساحل الفارسي في القرنين التاسع عشر والعشرين ،ولذلك من المفيععد اسععتعراض
تاريخ الموالي بشكل من التفصيل معتمدين على رؤيععة المفكععر العربععي محمععد عابععد الجععابري فععي
كتابه "العقل السياسي العربي"..
لقد كان اسم "الموالي" يطلق في العصر الموي على جميع الذين أسلموا مععن غيععر العععرب .ولمععا
كانت القبائل العربية قد تفرقت في البلدان كجند للفتح فإن ما بقي منها في المدينة و في الكوفععة
والبصرة كانوا إما مجندين أو "متقاعدين" في حكععم المجنععدين ،فكععانوا يعيشععون جميعععا فععي إطععار
"القبيلة" من الغنيمة عطاء وخراجا ،وهكذا تضافر عنصر الثروة مع مخيععال "القبيلععة" ليكععون الناتععج
سلوكا أرستقراطيا -قبليععا قععوامه النظعر باسععتعلء إلععى هععؤلء "المععوالي" الععذين )) جععاءهم العععرب
بالسلم لينقذهم من الظلمات ويخرجهم إلى النور((.
ويؤكد الجابري بان هؤلء الموالي من الناحية العملية والشرعية كانوا أحععرارا ،ولكنهععم مععن الناحيععة
العملية الفعلية الواقعية ،لم يكونوا يعتبرون فععي مرتبععة واحععدة مععع العععرب ،لقععد كععان هنععاك تمييععز
24
8
24
اجتماعي وحواجز سياسية ،لدرجة أن الجععابري يشععبه الوضععع بالخععدم فععي المنععازل اليععوم!! خاصععة
9 الخدم "السيويين" في الخليج.
-لقد كان رجال الرستقراطية القبلية لم يكونوا يزوجععون بنععاتهم للمععوالي ،تمامععا مثلمععا الحععادث
اليوم وفي اللفية الثالثة !
-السععلطة المويععة لععم تكععن تعينهععم فععي مناصععب القضععاة – إل نععادرا ً – فمععا بالععك فععي المناصععب
السياسععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععية.
-سععادت أنععواع مععن السععلوك الرسععتقراطي الععذي دفععع بععالموالي إلععى مرتبععة دنيععا علععى مسععتوى
المعاملت الجتماعية ،يكشف ابن عبد ربه في كتابه "العقد الفريععد" )) إذا مععرت جنععازة قععال :مععن
هذا ؟ فان قالوا :قرشي ،قال :واقوماه .وإذا قالوا:عربي ,قال :وابلععدتاه .وإذا قععالوا :مععولى ،قععال:
هو مال الله يأخذ ما يشاء ويدع ما شاء((.
-كانت الرستقراطية القبلية زمن المويين -كما هو شأنها دومععععا )) -تحتقععر الصععناعات والمهععن
اليدوية وتعدها من عمعععععل الموالي وحدهم )).(( .نعععم ،إنهععم يكسععحون طرقنععا ويخععرزون خفاقنععا
ويحوكون ثيابنا((" المصدر السابق" .وهو معا نشعاهده فععي السععواق الخليجيععة حيععث هيمنععة الهولععة
والعجم على المهن اليدوية كالخياطة والمخابز والبيع بالتجزئة ،وذلك قبععل إغععراق السععوق بالعمالععة
الجنبية الوافدة من شرق آسيا وقبل تأسيس القطاعات المصرفية والخدمية الجديدة.
-كانت القبائل العربيععة تععرى بععان العلععم والتفقععه فععي الععدين ليععس ممععا يليععق بالقرشععي وهععو مععن
"أشراف" القبيلة ،كانوا يقولون " ليس ينبغي لقرشعي أن يسعتغرق فعي شعيء معن العلعم إل علعم
الخبار" أي أخبار العرب وأيامهم وحكاياتهم ،وهذه السمة مععا زالععت منتشععرة فععي صععفوف العععرب
والمستعربين حيث يسيطر عليهم البحث عن جععذورهم وأنسععابهم لدرجععة أن البعععض يوصععل جععذره
العائلي إلى النبي آدم!!.
-بينما كانت أرستقراطية "القبيلة" تعيش من "الغنيمة" وتجمع مععن الفيععء والعطععاء ثععروات هائلععة
وتحيا حياة بذخ وترف كان الموالي محرومين من أي نصيب في "الغنيمععة" حععتى ولععو شععاركوا فععي
الفتح جنودًا ،لقد كانوا يعيشون على العمعل فعي المهعن والعبيوت والفلحعة والتعليعم ).وهعي نفعس
الحالة إبان الطفرة النفطية واستفادة القبععائل العربيععة المتحالفععة مععع السععر الحاكمععة فععي الخليععج
وكذلك بعض العوائل الكبيرة من الريع النفطي -مع استثناءات لبعض العوائل الهولية والعجمية التي
تعاونت مع هذه السر ومع الستعمار البريطاني في القرنين الماضيين(!!
-ويبدو أن الموالي أدركوا منذ وقت مبكر أن المجال الوحيد الععذي كععان بامكععانهم أن يكسععبوا منععه
مرتبة اجتماعية محترمة وبالتالي نوعا خاصا من "السلطة" هو ميدان " العلم " وهكععذا انكععب كععثير
منهم على الفقه في الدين وجمع أخبار النبي وأحاديثه ،ولم يمر وقت حتى أصبح هؤلء مبرزين فععي
العلم خصوصا بعد انقضاء جيل الصحابة ،يذكر ياقوت الحموي في معجمه " انه لمععا مععات العبادلععة:
عبدالله بن عباس وعبدالله بن الزبير وعبدالله بن عمرو بن العاص صععار الفقععه فععي جميععع البلععدان
إلى الموالي" واخذ يستعرض فقهعاء مكعة واليمعن واليمامعة والبصعرة والكوفعة والشعام وخراسعان
فوجدهم جميعا من الموالي ،إل المدينة التي كانت ما يزال فقيهها عربيا وهععو سعععيد بععن المسععيب.
وما حدث في ميدان الفقه حدث في ميدان اللغة والخبار والمغازي والتاريخ حيث كان الموالي هم
مبدعي هذه التخصصات.
24
9
25
-إن هذا التطور النوعي في صفوف الموالي رافقه تطععور كمععي هععائل ممععا جعلهععم يصععبحون قععوة
0
اجتماعية تضايق الرستقراطية القبلية وتهددها ،لذلك فكر بعض الزعمعاء الععرب كمعاويعة بعن أبعي
سفيان بقتل بعضهم حيث قال " إني رأيت هذه الحمراء )الموالي( قد كثرت واراها قد طعنت علععى
السلف ،وكأني انظر إلى وثبة منهم على العرب والسلطان فقد رأيت أن اقتل شععطرا وادع شععطرا
لقامة السواق وعمارة الطريق")ابن عبد ربه ،نفس المرجع(.
-لقد شارك الموالي في جميع الثععورات وحركععات المعارضععة فععي عهععد المععويين كحركععة الخععوارج
وثورة ابن الشعث ،لذلك مارس المويين سياسة "ليبراليععة" اتجععاههم خاصععة لمععن كععان يعارضععهم
فقط بالقول دون حمل السلح.
-أمام ازدياد دور الموالي في الحياة العامة واصلوا اختراق "القبيلة" إمعا بالتحععالف والمعوالة طلبععا
للمكانة الجتماعية وإما بواسطة دورهم كع"خبراء" في التجارة والصيرفة والعمال الحرة ،كما بععرز
منهم نخبة في مجال الفكر والدين والسياسة ،والتحععق كعثير منهعم ببلط الخليفعة وحاشعية المعراء
وسلك الموظفين ،وحاولو التأثير في سياسة الدولة.
-لقد أصبح بالتالي " انتلجنسيا" العصر آنذاك هم من الموالي الذين جعلوا من علم "الكلم" وسيلة
لممارسة السياسة بواسععطة "العقيععدة" ضععدا ً علععى " القبيلععة" وأيععديولوجيتها ،فقععادوا بععذلك حركععة
تنويرية عكست بوضوح ذلك الصراع العذي خاضعته القععوى الجتماعيعة الصعاعدة المضعطهدة ولكععن
الطموحة والتي كانت تتألف أساسا من الموالي ،حركة تنويرية استطاعت بالفعل أن تخععترق سععياج
القبيلة وتؤثر في جانب مععن أرسععتقراطيتها وتسععتقطب بعععض زعمععاء القبععائل مععن داخععل التحععالف
القبلي الموي ذاته ،بل أنها استطاعت أكثر من ذلك أن تفسح المجال لقيام تنظيمات ثورية بعضععها
فشلت وبعضها حقق نجاحا منها ذلك الفصيل الذي قاد باسم "العقيدة" ثورة عارمة علعى "القبيلعة"
ونظام حكمها :الثورة العباسية.
-ومع كل ذلك ل بد من القول إذا كان هذا المجال السياسي مجععال مععورس فيععه نععوع مععن الضععغط
السياسي فانه لم يكن في يوم من اليام مجال يصنع فيه القرار .لقد بقيت "القبيلععة" وهععي صععاحبة
"المر" والدولة طوال العصر كله ،غير أن القبيلة في ذلك العصر كما فععي العصععور الخععرى ليسععت
سوى إطار تنظيمي و"طبيعي" ل يقوم بدوره كمحدد في الممارسة السياسية والعقل السياسي إل
بتحريك من " الغنيمة" وبحضور نوع من " العقيدة"!!) للمزيععد مععن التعمعق والتحليععل انظعر :كتععاب
الجابري ،العقل السياسي العربي ،محدداته وتجلياته(.
ويتوضح من هذا التشخيص المفصل للسياسة الموية تجاه المسلمين من غير الصول العربيععة بععان
كثير من هذه الممارسات والسياسات قد مورست في دول الخليج العربية بحذافيرها!! تجاه الهولة
والعجم.
المفهوم الريعي للمواطنة:
والسععمة الثانيععة المرتبطععة عضععويا بععالحكم القبلععي الخليجععي هععي العقليععة المرتبطععة بالقتصععاد
الريعي)النفط( حيث تعيد الدولة الريعية توزيع الثروة الريعية علععى الغلبيععة مععن السععكان وتقتضععي
ذلك التفرقة من ناحية بين القلية والغلبية ،ونجد أن الفئة المحدودة مععن المجتمععع تحصععل بشععكل
مباشر على الثروة )الريع النفطي( وتصبح بالتالي هي الدولة والحكومة والمستفيد المباشر من هذا
25
0
25
الريع وهي القوة القتصادية التي ما تلبث وان تتركز في يدها القععوة السياسععية .وعليععه تصععبح هععذه
1
الدولة وظيفتها الساسية هي توزيع المزايا والمنافع على أفراد المجتمع ،هذا الدور للدولععة الريعيععة
عكس نفسه على تشكيل علقات المجتمع بحيث تم ترتيب هذه العلقات على نحو يسمح للمصالح
الخاصة والفئات الجتماعية المختلفة بالحصول على اكبر قدر من إعععادة توزيععع الريععع ،المععر الععذي
أدى إلى ظهور فكرة "المواطنة" المرتبطة بعناصر الثروة ومصادر الكسععب القتصععادي لبنععاء هععذه
الدول فقط ،بدل من ارتباط فكرة المواطنة كما هي متعارف عليها في المجتمعات الغربيععة بفكععرة
النتماء للوطن والعمل والنتاج والكفاءة ،لذلك تم تثبيت هذا المفهوم الريعي للمواطنة في قععوانين
الجنسية وبععرز ذلعك الحععرص الشععديد علععى عععدم التوسععع فععي التجنيععس وظهععر التمييععز بيععن فئات
المواطنين ،بين المواطنين الصليين والمتجنسين ،كل ذلك بهععدف أن ل يتععم توزيععع الععثروة الريعيععة
على كل القطاعات الجتماعية في المجتمععع وإنمعا علععى المععوالين للحكعم والععداعمين لعه فتكععونت
علقة مصلحية بين مالك الثروة وبين المستفيد من توزيع جزء من هععذه الععثروة عليهععا علععى شععكل
هبات أو مكرمات أو توزيع أراض شاسعة ومن ثم شرائها منهم بأسعار عالية أو ترسعية المناقصعات
التجارية المرتبطة بالولء أكثر من الجودة والكفععاءة ،وهععذا "خلف الوظععائف الحديثععة للدولععة الععتي
يصب جهدها على الوظائف التي تؤديها لمواطنيها أو العمليات التي تنفذها لتحقيععق الوظععائف الععتي
تلتزم بها أمام مواطنيها ،وفي كلتا الحالتين تنتفي الحاجة إلعى البحعث فععي أصعول الشععياء وأصععول
المواطنين والناس وينصب الجهد على وصف المشكلت القائمة ووضع التشععخيص لعلجهععا ،وهكععذا
تستطيع الدولة الحديثة أن تتحعرر وتحعرر شعععبها معن عقعد الماضعي وأمراضعه وان تكععرس جهعدها
لمشكلت الواقع المعاش")المصدر :صراع الدولة والقبيلة في الخليج العربي ،الدكتور محمععد جععواد
رضا1992 ،م(.
لقد تزامن مع القتصاد الريعي نمو القطاعات النتاجية ،وكان هذا التقسيم القتصادي قد توافق مع
تقسيم اجتماعي بين المواطنين والوافدين ،وعامة غلب علععى الوافععدين علععى القطاعععات النتاجيععة
حيث تركز القتصاد الريعي في أيدي المواطنين ،وبرز التمييز والفصل بين المواطن والوافد ،ليععس
في الحقوق السياسية وحقععوق المواطنععة فحسععب ،بععل فععي شععبكة العلقععات الجتماعيععة والنظععرة
الدونية للمهن اليدوية والنتاجية بشكل عام ،المر الذي أدى إلى عدم السععتعداد المجتمعععي لقبععول
وانصهار الوافد فيه مهما كانت إقامته في هذه الدولة.
ومن المؤشرات التي تفضح هذا التوجه أن التعليم الفني والمهني ،وهو تعليم سادت النظرة إليععه
في هذه الدول بوصفه تعليما مغلقا للفئات الفقيرة والكادحة .ولقد سادت أيضا وجهة نظر محافظة
تقول أن مشكلة هذا النوع من التعليم تعود إلى التكلفة العالية ،ولذلك فان معظم إن لم نقععل كععل
الدول الريعية توسعت في التعليم النظري لنه اقل تكلفة من هذا النوع من التعليم ،والمفارقة هنععا
أن البلدان النفطية الغنية وذات الثروات الهائلة كانت قععادرة منععذ البععدء علععى أن تقيععم تعليمععا فنيععا
بشكل أفضل ،ولكن ذلك لم يحدث ولم يتم في تلك البلدان ،وظل التعليععم الفنععي والمهنععي قاصععرا
على الفئات التي وفدت إلى الحضععر مععن الباديععة ،والفئات غيععر الصععيلة )غيععر القبليععة( ،أي الفئات
الفقيرة والمحرومة ،وظل التعليم النظري مدخل للتعليععم العععالي وقاصععرا علععى أبنععاء الميسععورين،
ونستثني هنا البحرين جزئيا باعتبارها ليست دولة نفطية بالكامل وليست ذات بنية بدوية وقبلية كما
هي سائدة في باقي دول الخليج ،رغم أنها أبان الطفرة النفطية حاولت إبععراز تععراث وقيععم وتقاليععد
القبيلة بشكل فاضح!!
الوضاع السياسية والمنية الدافعة للتجنيس:
25
1
25
في ظل التشخيص أعله ،يتوضح أن الدولة في البحرين لم تعتمد بالتالي على أبنععاء الشعععب مععن
2
الطائفتين ومن الجناس والصول لحماية أمنها ول حتى لنتاج ثروتها الوطنية ،وخاصة بعد النتفاضة
العمالية عام 1972م وحل المجلس الوطني عام 1975م وبدء الحكم في تمركز جميععع السععلطات
في يده واحتكاره الثروة النفطية بعد الطفرة السعرية الهائلة لهذا النفط بعد حرب أكتوبر 1973م،
حيث نعتقد بان هذه الثروة الكبيرة كانت لها الدور الكبر في حل السلطة التشريعية والرقابيعة فعي
البلد ،ومنذ ذلك التاريخ بدأت الدولة تستعين بالعمالة الجنبية الوافدة من الهند وباكسععتان كمرحلععة
أولى منذ الستينات وتركيزا منذ ما بعد الستقلل الوطني في بدايععة السععبعينات ،وكععان مععن ضععمن
أهداف استقدام العمالة الجنبية هو كسر شوكة المعارضة السياسية التي كانت ذات تأثير قوي في
صفوف العمال والموظفين ،المر الذي أدى إلى السعتعانة بهععذه الطبقعة فععي رفععع مطعالب نقابيعة
وسياسية وعبر استخدام وسائل عديدة منها الضرابات العمالية .ولمواجهة ذلك أقدمت الدولة فععي
إغراق سوق العمل بقوى عاملة أجنبية قادمة من مجتمعات فقيععرة يبحععث العامععل فيهععا عععن لقمععة
العيش دون الهتمام بشروط وظععروف العمععل وسعاعات العمعل والجعور المتدنيعة .وبعالطبع هنعاك
عوامل أخرى أدت إلى زيادة استخدام العمالععة الجنبيععة منهععا القتصععادية وضععرورات التنميععة وبنععاء
البنية التحتية إبان الطفرة النفطية في السبعينات من القرن الماضي ،غير أن هذه الدراسة ليسععت
مجالها حيث تركز على البعد السياسي من استقدام العمالة من الخارج وعلقتها بالتجنيس.
وعلى نفس المنوال من عدم الثقة بالمواطن بدأت الدولة على صعيد بناء الجيش والمععن تسععتعين
بالجانب)البلوش والباكستانيين( وبالعرب من الصععول القبليععة مععن الردن والسععودان واليمععن )تععم
استبعاد السودانيين لحقا بعد رفضهم المشاركة في القتال أثناء المناوشات والتوترات أبان الخلف
البحريني القطري على جزر حوار( ،مع بقاء التحالف القبلي التاريخي والعتماد عليه في المناصععب
القيادية في هذين الجهازين ،هذا التحالف الذي بدأ بدخول أسرة آل خليفة إلععى البحريععن مععع بعععض
القبائل العربية التي نزحت مع قبيلة آل خليفة من الكويت إلى الزبارة ومن ثم إلى البحرين.
واستمر الحال على هذا المنوال مع توظيف أبناء البلد فععي الوظععائف الععدنيا وكجنععود وحععراس إلععى
لحظة انتصار الثورة اليرانية السععلمية الشععيعية والععتي قلبععت مععوازين المنطقععة الخليجيععة وبععدأت
الصطفافات الطائفية تتعزز في المجتمع على كافة الصعد ومنهععا التمييععز فععي التوظيععف وبععالخص
في الوزارتين الداخلية والدفاع ،والعتماد أكثر فأكثر على العرب من اليمن وسععوريا والردن وعلععى
أبناء القبائل العربية الحليفة تاريخيا ،وأخيرا على أبناء الطائفة السنية من العرب في غالب الحيععان
مع استثناءات في توظيف الهولة السنة.
وتفاقم هذا التمييز في التوظيف بين أبناء الشعب الواحد مععن السععنة والشععيعة بشععكل صععارخ إبععان
التسعينيات من القرن الماضي حينما اندلعت انتفاضة شعبية كانت وقودها العظم بععل الكلععي أبنععاء
الطائفة الشيعية التي ذاقت التمييز ليس فقط في التوظيف بل أيضا في أعمار المدن والقرى ذات
الغلبية الشيعية وفي توزيع المناصب الدارية العليا.
في تلك الفترة من عمر البلد والممتدة من السبعينيات إلى التسعينيات من القرن الماضي كانت
ذات العقلية الريعية التمييزيعة سعائدة حيعث كعانت عمليعات التجنيعس صعارمة بحعق المعواطنين ذو
الصول الفارسية أو الجذور والمذهب الشيعي ،وكان جل التجنيس يتركز على البعد المني وحمايععة
النظام السياسي ،لذلك كانت الفواج من الرجال القادمين مععن اليمععن أو سععوريا أو الردن كرجععال
امن وقوات شغب أو في الدفاع هم الذين يستحوذون لمن يرغب على الجنسية البحرينية ،ولم يكن
25
2
25
الهاجس السياسي مهيمنا كالهاجس المني رغم ترابط الهاجسين ترابطا عضويا.
3
ومععرد ذلععك أن الحكععم فععي تلععك المرحلععة لععم يكععن راغبععا فععي الصععلح والتطععوير السياسععي
والديمقراطي بل كان مستمرا في نهجه القمعي والحكم الشمولي وتطبيق قانون وممارسات امععن
الدولة.
وكانت الظروف القليمية والدولية ما زالت تخدم سياسات النظام فالحروب مستمرة في المنطقة
والجمهورية السلمية في إيران ما زالت متعارضة في مصالحها الستراتيجية مع الوليات المتحععدة
المريكية حليفة وحامية النظمة الخليجية وما زالععت الحععرب البععاردة بتوازناتهععا ومتطلباتهععا تفععرض
شروطها على المنطقة.
التجنيس السياسي بعد مرحلة النفراج المني وتدشين مشروع الملك الصلحي:
جملة من المتغيرات والمستجدات الدولية والقليمية والمحلية ضغطت نحو القيععام بتحععول نععوعي
في سياسة الحكم في البلد بعد تقلد جللة الملك حمد بن عيسى آل خليفة سدة الحكم فععي بدايععة
السنة الولى من القرن الحادي والعشرين ،فالحرب الباردة قد انتهت وسقط المعسكر الشععتراكي
الذي كان عامل استراتيجي في الستقطاب العدولي ،وبعدأت مقعولت حقعوق النسعان والمشعاركة
الشعبية والديمقراطيععة تهيمععن علععى السياسععات والمواقععف ومعععايير المنظمععات الدوليععة بمععا فيهعا
القتصادية والتجارية العالمية ،والتدخلت الدولية في الشؤون المحلية والمساس بالسيادة الوطنيععة
أصبحت مشرعنة بالقانون الدولي خاصة بعد سقوط النظام السلمي في أفغانسععتان وأحععداث 11
سبتمبر ،والمخاطر القليمية خفت بعد هزيمة العراق وخروجه من الكويت والبدء في تنفيذ مخطط
إسقاط نظامه السياسععي ،بجععانب التحععولت السياسععية والقتصععادية فععي إيععران ،ونجععاح المقاومععة
اللبنانية في تحرير الجنوب اللبناني وتنفيذ مشروع السلم السرائيلي الفلسطيني.
وعلععى الصعععيد المحلععي بععات واضععحا عععدم نجععاح السياسععة المنيععة والقمعيععة فععي إدارة البلد وان
الضرورة السياسية والقتصادية والجتماعية بل المنية تفرض تغيير اللعبة السياسية والنتقععال إلععى
ملعب سياسي جديد قوامه النفراج المني بتبييض السجون وعودة المنفييععن والعفععو العععام وإلغععاء
قانون ومحكمة امن الدولة والبدء في ترقيعات إصلحية تشريعية ورقابية ومحاسبية وقضععائية علععى
أن يكون الملك والحكم هما سيد الموقف في كافة هذه الصلحات.
غير أن هذا الملعب السياسي الجديد قد خلق متغيرات ومحددات جديدة لبد مععن التنبععؤ باحتمععالت
مستقبلية وباستمرار أن تكون خيوط اللعبة السياسعية الجديعة فعي يععد الحكعم وععدم انفلتهعا لغيعر
صالحه ،ومن هذه المحددات الجديدة الدوائر النتخابية وكيفيععة التحكععم والسععيطرة علععى الصععوات
النتخابية وبمععا يحقععق التععوازن الطععائفي أول ووجععود قععوي للقععوى المتحالفععة والمنحععازة والمؤيععدة
والمتعاطفة والمعتمدة على الحكم ومع الحكم ،وهنا بععدأت تنفيععذ سياسععة التجنيععس بهععدف تحقيععق
التوازن المذكور وانتقل الهاجس السياسي للمرتبة الولى بعد أن كان الهاجس المني هو المهيمععن
رغم بقاء الترابط العضوي بين الهاجسين ،فالمن يكمل السياسة في بقاء الوضع تحت السيطرة !.
وساعد الحكم في هذا المر متغيرات دولية منها مسألة حقوق النسان حيث أصبح حق النسان في
طلب الجنسية جزء من معايير دولية وأصبحت حقوق العمالععة المهععاجرة تطععرح بقععوة علععى العععالم
25
3
25
المتحضر.
4
إن احععد أهععم التنبععؤات المسععتقبلية القابلععة للتحقيععق وذلععك بسععبب ارتباطهععا بالمعععايير الدوليععة
للمنظمات ليست فقععط الحقوقيععة والشععفافية العالميععة بععل القتصععادية والسععتثمارية الععتي تقيععس
استقرار مناطق الستثمار هو التوزيع العادل والشفاف والموضوعي للدوائر النتخابية ليعكس ذلععك
نفسه على التمثيل العادل والحقيقي للمواطنين في البرلمانات والمجالس البلدية والدارة المحلية،
وان الضغوطات العالمية في هذا الشأن آتية ل محالة ،وكععذلك فععان اسععتمرار مصععداقية السععلطات
التشريعية فععي الععدول الناميعة الداخلعة فععي عمليععات الصععلح السياسعي والععديمقراطي وان كعانت
سلطات تشععريعية ترقيعيععة وشععكلية وذات صععلحيات محععدودة غيععر أنهععا ضععمن المقععاييس الدوليععة
للمنظمات ذات العلقة فان تركيزها واهتماماتها وضغوطاتها توجه صوب التمثيل العادل للمواطنين،
وان أهم أدوات التمثيل العادل هي الدوائر النتخابية.
لذلك فان استمرار الوضع غير الطبيعي والشععاذ للععدوائر الحاليععة سععوف يععواجه تععدريجيا ضععغوطات
داخلية من المعارضة وخارجية من تلك المنظمات بل وحتى الدول الحليفة الغربية.
إن الستعداد للسوأ هو طريق وأسلوب مستخدم في إدارة الزمات القادمة والراهنة ،ولذلك فان
سياسة التجنيس السياسي الراهن تصب في الستعداد لتحقيق الحتمال المذكور والبدء في إعععادة
توزيع الدوائر النتخابية ليكون التمثيل متكافئا من حيث كثافة السكان في كل دائرة.
غير أن هذه الستراتيجية قصيرة النظر إذ ل تراعي جملة مععن التععأثيرات القتصععادية والجتماعيععة
والسياسية المستقبلية والتي طرحناها في بداية هذه الدراسة.
كما إنها ل تراعي احتمالية تشكيل طائفة ثالثة في المجتمععع مععن المتجنسععين الجععدد ،تلععك الطائفععة
التي تميز نفسها أيضا ليس فقط من جانب المذهب مععع الطائفععة الشععيعية وانسععجامها مععذهبيا مععع
الطائفة السنية ،وهو الدافع الراهن في سكوت بل وموافقة بعض السنة لهذه السياسة التجنيسععية،
بل ستميز نفسها قيميا وثقافة وتقاليد وطريقة حياة وممارسات وانتماءات للصول بععل وارتباطععات
مع الخارج الصل سياسيا واقتصاديا وثقافيا وقيميا ومصععلحيا ،وهععو تمييععز يعطععي للطائفععة الجديععدة
خصوصيتها عن الطائفتين الساسيتين في البلد ،بل قد يؤدي ذلك إلى فزعععات واصععطفافات لبنععاء
هذه الطائفة الجديدة من كععل الجنسععيات وتوحععدها لمواجهععة الرفععض والصععد اللشعععوري الجمعععي
للمجتمع البحريني لها ،المر الذي يؤدي إلى تحصين نفسععها بععالتمركز فععي مععدن ومنععاطق محععددة،
وهذا ما يقوم به الحكم حاليا في تمركز جغرافي للمتجنسين في المحافظة الجنوبية لملئها وتكثيفها
سكانيا ليكون أي توزيعع جديععد للععدوائر النتخابيععة يخععدم الهعدف الععذي كشعفناه أعله ،كمعا سعتقوم
بتحصين نفسها عبر تمييز نفسها في الحتفالت والمناسبات وحععتى فععي التقاليععد والممارسععات بععل
ومن الممكن في الشعائر الدينية ،بل ستميز نفسها فععي نوعيععة الوظعائف والمهععن والتجععارة ،وهععي
سمة أية طائفة أو أقليات تبدأ في تشععكيل نسععيجها القيمععي والمصععلحي أسععوة بالجاليععات الصععينية
والهندية والمكسيكية في أوروبا وأمريكا والتي أصبحت رغم شرعية مواطنيتها لديها أحيائها ومععدنها
وتجارتها واحتفالتها وثقافتها الفرعية.
ومؤشرات تكوين الطائفة الجديدة بادية للعيان من وجععود تجمعععات خاصععة بالمتجنسععين وشععيوخهم
المسئولين في التوسط لحل المشكلت والخلفات ومقاهيهم وأعمالهم ومناطقهم شبه المغلقة.
غير أن الفرق بين هنا )البحرين( وهناك )أمريكا وأوروبا وشرق آسععيا( هععو فععي الهععداف الوطنيععة
للتجنيععس ووجععود اسععتراتيجية وقععوانين واضععحة تهععدف إلععى اسععتقطاب الكفععاءات المهععاجرة
والستثمارات والموال والعقول المبدعة وتعزز المواطنية وليست الطائفية وتفععرض القععانون علععى
25
4
25
الجميع وتحقق الحقوق للجميع بعدالة نسبية .وهذا ما يععؤدي إلععى اسععتفادة المجتمععع والقتصععاد بععل
5 والثقافة الكلية الوطنية من الثقافات الفرعية لهذه الجاليات.
إن تنوع وتعددية الثقافات في المجتمع الواحد ظاهرة ايجابية وحضارية وإنسانية بشرط أن يكععون
هذا المجتمع قد حسم أمععر الحقععوق والحريعات وتأسععيس دولععة القعانون والمؤسسععات والمشععاركة
السياسية وتنفيذ حقيقي لمبدأ المواطنة وتداول الحكم ووجود سلطات تشععريعية ورقابيععة وقضععائية
قوية ونزيهة ومستقلة بحيث يتمكن المجتمععع معن امتصععاص الزمععات والحتقانععات عععبر مؤسسعات
ديمقراطية وقضائية بدل من تحصين كل طائفة وجالية وأقلية نفسها واعتمععاد أبنائهععا علععى التعاضععد
والتعصب الداخلي لهذه الطائفة أو تلك.
وبدون هذه المقومعات الساسعية وغيعر المتعوافرة فعي البلد لغايعة تعاريخه فعان اسعتمرار سياسعة
التجنيس الراهنة سوف تخلق طوائف من الثنيات والقليات المغلقة والمتصادمة مع ما هو مسععتقر
اجتماعيا من القدم ،بل وقد تحاول أن تفرض أجنععدتها الخاصععة السياسععية ،فععي ظععل مجتمععع هععش
ريعي القتصاد وقبلي الدارة وتجميعد للعديعد معن المقومعات الديمقراطيعة والحقوقيععة والمواطنيعة
والسياسية والقضائية والمدنية.
29-08-2006
25
5
25
التجنيس السياسي :انتهاكات بالجملة لحقوق المواطنين والجانب
6
الكاتب :مركز حقوق النسان
-موارد القلق ..تصنيفات المتجنسين ..وتوصيات عامة -
يتابع مركز البحرين لحقوق النسان بقلق تطورات قضية التجنيس السياسي .فقد كشععف أعضععاء
بمجلس النواب بأن السلطات ربما قععامت بمنععح الجنسععية بشععكل اسععتثنائي لحععوالي 10آلف مععن
المقيمين السيويين والعرب .ويضاف هذا العدد لحوالي 30ألف ربمعا تعم منحهعم الجنسعية بشعكل
استثنائي خلل العععوام الخيععرة] [1ويعتقععد بشععكل واسععع بععان هنععاك دوافععع سياسععية وراء حملت
التجنيس الستثنائي وخصوصا لنه يتم بشكل غير علني ويقوم علععى أسععاس عرقععي وطععائفي ،وان
للتوقيت علقة بالعملية النتخابية التي ستجري في البلد بعد شهور قليلة.
وتندرج موارد قلق المركز في المور التالية:
التمييز وعدم المساواة :يتم التجنيععس بشععكل انتقععائي علععى أسععاس الصععل القبلععي أو الطععائفي،
وليس بناء علععى حععق متسععاو للجععانب فععي الحصععول علععى الجنسععية [2].فالمععادة ) (6مععن قععانون
الجنسية البحريني لعام 1963تسمح بمنح الجنسية بشروط منها القامة لمععدة 15عععام للعربععي و
25عام لغير العربي .ولكن الخلل الساسي يكمن في طريقة تطبيق القععانون :فالقععانون ل يععوجب
على السلطات منح الجنسية لمن تنطبق عليهم الشروط بشكل تلقائي ،مما يفتععح المجععال للتمييععز
والتحيز في منح الجنسية بناء على شروط غير مكتوبة ،ووفقا لتوجهات ومزاج السلطة ،وفي غياب
الشفافية والمحاسبة.
إساءة استخدام السلطة الممنوحة استثنائيا :إن نسبة كبيرة مععن الععذين تععم منحهععم الجنسععية لععم
يستكملوا المتطلبات القانونية العتيادية ،وخصوصا مدة القامععة ،لععذلك يتععم منحهععم الجنسععية عععبر
استخدام سلطة استثنائية يمنحها القانون للملك.
التلعب بالقوانين والجراءات :في حين تم تعطيل بعض الطلبات المسععتوفية للشععروط لسععنوات
طويلة بذريعة عععدم تمكععن صععاحب الطلعب معن إثبعات إلغعاء جنسعيته الصععلية ،يتعم فعي التجنيعس
السياسي تجاوز ذلك الجراء أو اللتفاف عليه .كذلك يتم تجاوز قوانين البلدان الصععلية للمتجنسععين
والتي ل تسمح بازدواجية الجنسية مثل الهند والسعودية .فيما تتجاهل حكومات بعععض تلععك البلععدان
حصول مواطنيها على الجنسية البحرينية ،فيواجه المتجنسون السوريون مثل غرامات من سععلطات
بلدهم لعدم أداءهم لخدمة العسكرية.
تزوير المعلومات :مععن اجععل إصععدار الجنسععية ووثععائق الهويععة للمتجنسععين الععذين ل يقيمععون فععي
البحرين أصل ،كالسعوديين مثل ،أو لتسجيل هؤلء المتجنسين في مناطق معينععة لغععراض انتخابيععة،
يقوم موظفو السلطة بإدخال عناوين غير حقيقية ،بتثبيت عناوين في مناطق غير مأهولة مثل جععزر
حوار ،أو باستخدام عناوين مساكن مأهولة من قبل أناس آخرين.
الحرمان من الجنسية :في الوقت الذي يتم منح الجنسية بشكل اسععتثنائي لمععن ل تنطبععق عليهععم
25
6
25
شروط القامة ،والذين يتمتعون بجنسيات بلععدانهم الصععلية ،يتععم حرمععان المئات ممععن يسععتحقونها
7
بسبب أصلهم العرقي أو انتمائهم الطائفي رغم انهم ل يتمتعون بجنسية أخععرى] .[3ول تععزال هنععاك
المئات من العائلت تعاني من الثار النفسية والقتصادية والجتماعية المترتبععة علععى الحرمععان مععن
الجنسية ،رغم توفر جميع الشروط المطلوبة ،واغلب هؤلء من أصول فارسية من المذهبين السني
والشيعي .في حين تتضمن المادة 15معن العلن الععالمي لحقعوق النسعان بعأن "لكعل فعرد حعق
التمتع بجنسية ما" .من ناحية اخعرى يتعم حرمعان الطفعال معن أم البحرينيععة مععن الجنسعية بسعبب
اختلف جنسية الب ،ذلك بالرغم من أن البحرين عضععو فععي "اتفاقيععة القضععاء علععى جميععع أشععكال
التمييز ضد المرأة ،والتي تنص في المادة 9على أن "تمنععح الععدول الطععراف المععرأة حقععا مسععاويا
لحق الرجل فيما يتعلق بجنسية أطفالهما" .وتبرز قضية عائلععة السععتراوي كنمععوذج صععارخ لحرمععان
مواطنين بحرينين من الجنسية وتفرقهم كلجئين في بلد مختلفة].[4
انتهاك الحقوق القتصادية والجتماعية للمواطنين والجانب :تعععاني البلد مععن البطالععة المتفاقمععة
وتدني الجور وأزمة السكن ،ويعاني من ذلك نسبة كبيرة من المواطنين والجانب على حععد سععواء]
.[5وبدل من أن تقوم الحكومة بإصلحات اقتصادية تتضمن تنظيم جلب العمالععة الجنبيععة وتحسععين
أوضاع الجور وظروف العمل للمواطنين والجانب بشكل عام ،تلجأ السلطة ولغراض سياسية إلى
توطين الجانب بأعداد كبيرة ممعا يزيعد معن تععردي الوضعاع المعيشعية والسععكنية وزيعادة المشعكل
الجتماعيععة .ان تجنيععس العمععال الجععانب ل يعنععي بالضععرورة ضععمان حقععوقهم وتحسععين أوضععاعهم
المعيشية ،بل انه يفقدهم بعض الميزات مثل بدل السكن وبععدل الغربععة وغيععره .وكععانت السععلطات
البحرينية تمتنع عن النضمام إلى "التفاقية الدولية لحماية حقوق جميع العمععال المهععاجرين وأفععراد
أسرهم" بذريعة خطر توطين الجانب على التركيبة السكانية في البحرين ،ولكننععا نجععدها الن تلجععأ
إلى منح الجنسية لعداد كبيرة من هؤلء بشكل اسععتثنائي وعلععى أسععاس طععائفي وذلععك بنععاء علععى
أغراض ومصالح سياسية.
انتهاك الحقوق السياسععية :التلعععب بالنتخابععات لتثععبيت الهيمنععة والسععتبداد :إن تععوقيت عمليععات
التجنيس وحجمها وطريقة اختيار المستفيدين منها تؤثر بشكل مباشععر فععي العمليععة النتخابيععة ،بمععا
يضر بحقوق أفراد الشعب ويثير الخلف العرقععي والطععائفي وذلععك لمصععلحة هيمنععة السععلطة علععى
مؤسسات الدولة .وقد اقععترنت عمليععة التجنيعس الواسعععة العتي تنفعذها السععلطات بتغييعر القعانون
المتعلق بالحقوق السياسية ،بحيث تم منح المتجنس حق الترشيح والنتخاب بشكل فوري بععدل مععن
النتظار عشر سنوات.
استخدامم الجانب كمرتزقة ومنحهم المتيازات] :[6توظف الحكومة فئات معينة من الجانب من
ذوي انتماء عرقي وطائفي معين في الجهزة المنيععة والعسععكرية وتفضععلهم علععى المععواطنين فععي
المتيازات الوظيفية والخدمات وتستخدمهم في الجهزة القمعية ،مثل قعوة المعن الخاصعة ،وتعوفر
لهم السكن في مجمعات مغلقة ،وتمنحهم الجنسية بشكل استثنائي وبأعداد كبيرة.
إثارة التوتر العرقي والطائفي وكره الجانب :بسبب التمييز العرقي والطائفي في منح الجنسععية،
والضرار السياسية والقتصادية المترتبة على سياسة السلطة في السياسي ،والستغلل السياسي
والمني ،فان الرضية مهيأة جدا للتوتر العرقي والطعائفي علعى المسععتوى السياسعي والجتمعاعي،
ومما يؤدى للتشدد وكره الجانب واستهداف حتى أولئك الذين حصلوا على الجنسية بشععكل عععادي،
أو الجانب بشكل عام.
25
7
25
8
غياب الشفافية :رغم ان السلطة تنكر وجود تجنيس انتقائي لهداف سياسععية ،إل إنهععا تمتنععع عععن
الكشف عن أعداد الذين يتم تجنيسهم ،والكشف عن هوياتهم والبلدان التي قدموا منهما.
غياب الرقابة والمحاسبة :منعت الحكومة مجلس النواب من التحقيق في قضععية التجنيععس وذلععك
عبر قانون كانت قد شرعته يمنع المجلس من التحقيععق فععي تصععرفات السععلطة السععابقة لتشععكيل
المجلعس .ويعتردد النعواب والجمعيعات السياسعية ومؤسسعات المجتمعع المعدني فعي تنعاول قضعية
التجنيس السياسي بشكل صريح وجاد باعتبععار إنهعا قعد تمعس تصعرفات ملعك البلد ،ممعا يعرضععهم
لغضب السلطة وربما الملحقة القانونية المشددة.
تصنيفات المتجنسين:
لتقييععم قضععية التجنيععس بشععكل صععحيح ،ولطععرح التوصععيات والحلععول المناسععبة ،يمكععن تصععنيف
المجنسين إلى 6فئات رئيسية:
الفئة الولى :المستحقون للجنسية وفقا للمواثيق الدولية والحق النساني:
وهم المقيمون الذين ل يحملون جنسية بلد آخر ،وتنطبق عليهم الشروط العتيادية للجنسية مثععل
مدة القامة ،أو انهم وولدوا في البحرين من أب ل يحمل الجنسية .وهؤلء هععم الععذين يععدافع عنهععم
القانون الدولي لحقوق النسان .حيث ينععص العلن العععالمي لحقععوق النسععان وكععذلك المعاهععدات
الدولية المرتبطة به على إن لكل إنسان الحق في جنسية بلد ما .وباعتبار ان منععح هععؤلء الجنسععية
يتماشى مع القانون البحريني ،فهول ء حقهم في الجنسية ثابت من الناحيععة القانونيععة والنسععانية. .
ويجب تعديل القانون البحريني بما يتناس مع اللتزامات الدولية فيما يتعلق بمنح الجنسية لبناء الم
البحرينية.
الفئة الثانية :المستحقون للجنسية ،بتوافر شروط القانون المحلي:
وهم الذين يتمتعون بجنسية بلد آخر وجاءوا إلى البلد بشكل عادي للعمل ،وتتوفر فيهععم الشععروط
الساسية العتيادية مثل مدة القامة .وهؤلء يحق لهم وفقا لقانون البلععد التقععدم لطلععب الجنسععية.
ورغم أن هععؤلء ليسععوا محروميععن مععن جنسععية بلععدانهم الصععلية ،إل أن حقععوقهم المكتسععبة نتيجععة
إقامتهم لمدة طويلة في بلد جديد ،تؤهلهم للحصول على الوضعية القانونية والمتيازات التي يتمتععع
بها سكان البلد أنفسهم.
ويحق لهؤلء الحصول على الجنسية بشكل تلقائي ،مادامت الشروط القانونية متوافرة .ويلزم أن
يكون المتناع عن منح هؤلء الجنسية مسببا وبناء على معايير واضحة غيععر قائمععة علععى التمييععز ول
تقوم على تقديرات معوظفي السعلطة .وفعي حالعة وجعود سياسعة عامعة فعي تقييعد منعح الجنسعية
لسباب المصلحة العامة فيجب أن يكون ذلك بقانون وضمن معايير وإجراءات واضحة ليست قائمة
على التمييز ومع ضمان الشفافية.
25
8
25
الفئة الثالثة :المقيمون الذين ل تتعوفر فيهعم الشعروط العتياديعة ،ويتعم منحهعم الجنسعية بشعكل
9 استثنائي:
وهم الذين يتمتعون بجنسية بلد آخر وجاءوا إلى البلد بشكل عععادي للعمععل ،ولكععن ل تتععوفر فيهععم
شروط الساسية العتيادية مثل مدة القامة .مثل هؤلء كانوا يحصلون علععى الجنسععية فععي حععالت
فردية ،وعبر العلقات )الواسطة( او الرشاوى ،وتتدخل أيضا معايير قائمة علععى التمييععز العرقععي او
الطائفي .وكانت هذه الحالت محدودة العدد في الماضي حتى تم انكشعااف قيعام السعلطات بمنععح
الجنسية بأعداد كبيرة تم تقديرها في أغسطس الجاري بعشرة آلف ،وتقععول المصععادر ربمععا تكععون
هذه الدفعة الولى .ول يتم المنح بشروط متسعاوية وانمعا بنعاء علععى قععوائم تحععددها السععلطة ربمعا
تكون قائمة على مواصفات غير معلنة مثل نوعية المذهب الععديني .ولن هعؤلء تععم تجنيسععهم علععى
أساس التمييز العرقي والطائفي ،وبناء على الستخدام الخاطئ للسلطة الستثنائية ،وما بني علععى
باطل فهو باطل ،فلبد من مراجعة حععق هععؤلء فععي الجنسععية وجميععع مععا يععترتب عليهععا ،مععع حفععظ
الحقوق المدنية والنسانية لهؤلء باعتبارهم مقيمين في البلد.
الفئة الرابعة :الذين تم جلبهم من الخارج ضععمن السياسععة المنيععة الطائفيععة ،ولكععن تتععوفر فيهععم
الشروط القانونية:
يتمتع أفراد هذه الفئة أيضا بجنسية بلد آخر .ورغم تمتع أفراد هذه الفئة بالشروط العتيادية مثععل
مدة القامة ،ال ان انهععم قععد تععم جلبهععم الععى البلد ضععمن سياسععة التوظيععف فععي الجهععزة المنيععة
والعسكرية ،بناء على مواصفات عرقية وطائفية معينة .وربما يكون جلبهم وتوظيفهم – تعم مخالفعة
للدستور -الذي يشترط توظيف المواطنين في الجهزة المنية والعسكرية ،وقد تم اسععتخدام بعععض
هؤلء في تنفيذ انتهاكات لحقوق النسان مثل التعذيب والستخدام المفرط للقوة.
الفئة الخامسة :الذين تم جلبهم مععن الخععارج ضععمن السياسععة المنيععة الطائفيععة ،ول تتععوفر فيهععم
الشروط القانونية:
وهم كالفئة الرابعة من ناحية التمتع بجنسية بلد آخر والقدوم للبحرين ضمن سياسة التوظيف في
الجهزة المنية والعسكرية ،ولكن ل تتوفر فيهم الشععروط الساسععية العتياديععة مثععل مععدة القامعة.
وهؤلء ل يستحقون حتما الجنسية البحرينية ،بل يجب إعادة النظر في الحاجة الدائمة إليهم ،ويلععزم
ان يكععون التوظيععف فععي الجهععزة المنيععة والعسععكرية فععي داخععل البلد وليععس خارجهععا ،ومفتوحععا
للمواطنين وبعيدا عن التمييز العرقي والطائفي.
الفئة السادسة :مواطنو دول مجاورة ل يقيمون في البحرين:
وهم مواطنون فععي دول مجععاورة ربمععا ينتمعون إلعى أصععول قبليععة مشعتركة لجهعات متنفععذة فعي
السلطة ،ولكنهم لعم يقيمعوا قععط فعي البحريععن ،ول تسعمح بلعدانهم بعازدواج الجنسععية ،ول تتعامعل
بلدانهم بالمثل في منح الجنسية للبحرينيين .وهؤلء يفتقدون لشرط القامة ،ول ينتمععون إلععى البلد
فيما بتعلق بالحقوق او الواجبات المدنية والسياسية والقتصادية ،ول تربطهم اية صععلت بععالمجتمع.
ول يوجد أي وجه قانوني او اجتماعي او إنساني لمنحهم الجنسية والحقوق المترتبة عليها.
25
9
26
التوصيات:
0
يناشد مركز البحرين لحقوق النسان السلطات والجهات المعنية بحقوق النسان التععدخل والععدفع
باتجاه:
المكاشفة والشفافية :بأن تعلن السلطة عن جميع المعلومات المتعلقة بالتجنيس ،وخصوصا عععدد
المجنسين وهويتهم
ان يتم فتح المجال وبشكل علني للمناقشة والحوار وايجاد الحلول لهذه القضية
ان يتععم اجععراء اصععلح اداري فععي الجهععزة المتعلقععة بمنععح الجنسععية ومحاسععبة المسععؤولين عععن
التجاوزات
ان يتم تعديل قانون الجنسية بحيث يحدد بشكل واضح شروط التجنيس بشععكل اسععتثنائي ،ويقيععد
تلك السلطة بحيث يمنع اساءة استخدام تلععك السععلطة ،ويحقععق الشععفافية بععالعلن الرسععمي عععن
حالت منح الجنسية.
ان يتم وضع الحلول واعادة النظر ضمن الطار النساني لمن تم منحهم الجنسية خارج الشععروط
العتيادية
اتخاذ اجراءات لوقف أي تمييز في منععح الجنسعية ،واي تفضععيل للمجنسععين الجععدد فععي التوظيععف
والسكن والمتيازات
اعطاء الولوية للمواطنين -ودون تمييز بينهععم -للحصععول علععى الوظععائف والترقيععات فععي اجهععزة
الجيش والمن
اعطاء الولوية في منح الجنسية بشكل استثنائي للبدون المحرومين من الجنسععية وللنسععاء ممععن
لديهن ابناء بحرينيين ولبناء البحرينيات
تسريع اجراءات منح الجنسية للمستحقين ،واصدار جوازات سفر للبحرينيين المحرومين من ذلععك
مثل أبناء وذرية الحاج صالح الستراوي الممنوعين حتى الن من العودة للبحرين.
--------------------------------------------------------------------------------
] [1راجع التقرير المرفق :تلععب خطيعر بالعمليعة النتخابيعة القادمعة فعي البحريعن -ا اغسعطس
2006
] [2راجع التقرير المرفق :التمييز في منح الجنسية في البحرين :الدوافع ..والثار الخطيععرة علععى
حقوق النسان والمن الجتماعي -مارس 2004
] [3تحتفظ لجنة المحرومين من الجنسية بملفات للمئات معن الفعراد المحروميعن معن الجنسعية
رغم استحقاقهم لها ووجودهم في البحرين منذ عشرات السنين.
] [4يمكن مراجعة :قضية عائلة الحاج صالح الستراوي كنموذج لخرق القععانون والتمييععز فععي منععح
الجنسية-ورقة مقدمة الى ندوة التجنيس السياسي-نادي العروبة – البحرين 22 -يناير 2004
] [5للمزيد من الحصائيات والتفاصععيل راجععع تقريععر :الفقععر والحقععوق القتصععادية فععي البحريععن:
أزمات متفاقمة تهدد الستقرار السياسي والجتماعي -سبتمبر 2004
] [6عينت المم المتحدة مقررا خاصا يدرس مسألة استخدام المرتزقععة كوسععيلة لنتهععاك حقععوق
النسان ،والذين قد تستخدمهم حكومات تتعرض لتهديد من جماعات معارضة وقد واجهت المنظمة
الدولية إشكاليات منها حين يتم منح المرتزق الجنسية بغرض عدم تمايزه مع المواطن .
مركز البحرين لحقوق النسان
26
0
26
30-08-2006
1
26
1
26
قضية التجنيس والجرام الذي يرتكب بحق هذا الوطن
2
الكاتب :حديث الجمعة للسيد محمد هادي الغريفي
..................................................................
النقطة الثالثة :قضية التجنيس والجرام الذي يرتكب بحق هذا الوطن
المسألة الخيرة قضية التجنيس ،بات واضح لكل العيان الهداف من عملية التجنيس الخيرة فععي
هذا البلد فتغيير التركيبة السكانية يأتي في قمععة الهععداف وفععي أول الهععداف الععتي تسعععى لععه مععا
الحكومة تغيير التركيبة السكانية ،يومان من عملية توافد السيويين والعععرب الععذين اسععتقدموا إلععى
هذا البلد سبعة آلف مجنس في يومين والقانون قانون الجنسية يعطي للملك حععق التجنيععس لمععن
خدموا في هذا البلد أو قدموا خدمات جليلة لهذا البلد ،بأي صورة خدموا في حلق وفي خبععاز وفععي
أي موقع من مواقع الخدمة يحق له أن يعطي هذه الجنسية.
وأتصور والله العالم أن الدولة قد انتهت من عملية توزيععع الععبيوت علعى المعواطنين حعتى فاضععت
البيوت ولم ترى لها أي شععخص فمععا اسععتطاعت أن تعالععج هععذا المععر إل مععن خلل عمليععة تجنيععس
وأتصور أن العمال في هذا البلد فائضة على المواطنين حتى أن الوزارات أصععبحت فععي كععثير مععن
مواقعها خالية تنتظر قدوم هؤلء المجنسين ليملئوها وأتصور والله العالم أن مستشععفيات البحريععن
خير دليل على أن كل السرة هي للمواطنين ولكل هذا الشعب حتى تقوم الدولة بعملية ملععء كععل
هذه المواقع لن الشعب قد استكفى وقد ارتععاح هععذا الشعععب مععن سععكن ومعن وظععائف ومععن كععل
وسائل الخدمات التي تقدمها لنا الدولة كل يوم.
أليس عيبا ً على دولة تعاني من بطالة أليس عيب على هذه الدولة التي ل زالت طلبات السععكان
لسنين طويلة على الرفف ولم تتحرك تأتي بعملية تجنيس لمن خدموا هذا الوطن وأي خدمة لهععذا
الوطن خدمة هذا الوطن أيها الخوة راقصة في يوم تأتي إلى هذا البلد وتمنح وتعطى الجواز خدمة
للوطن أصبح الرقص في هذا الوطن خدمعة تفضعلي هعذا قبعال خدمعة الرقعص جعواز وجنسعية لمعا
قدمته من خدمات جليلة لهذا الشعب.
أهكذا حكومة تقدر شعبها ؟ أهكذا حكومة تحترم شعبها وبعععد ذلععك ُنطععالب بععأن نكععون الععواثقين
والمطمئنين على كل مشاريع هذه الدولة اطمئنوا يا شعب لن كععل معا تقعوم بعه السععلطة هعو فععي
مصلحتكم ،هذا إعلم أموي وهذا إعلم مععزور يقلععب الحقععائق شعععب مهضععوم ومضععطهد ومحاصععر
ومكبل وكل يوم يأتي بنا يزداد سوء ول نعلم إلى أين ستصل هذه الدولة بهذا الشعب هل إلى أمان
بين الحاكم والمحكوم أم ماذا؟
من حديث الجمعة | 2006-09-01م الموافق -07شعبان 1427 -هع
26
2
26
التجنيس السياسي وثقافة الديمقراطية
3
الكاتب :عبد الرحمن النعيمي
أشرنا في المقال السابق حول التجنيس السياسي إلى التخوف من وصول عناصعر معارضعة إلعى
قبة البرلمان الضعيف الصلحيات ..ورغبته في التحكم بمستقبل المجلس المنتخب قبل النتخابععات،
سواء عبر المجنسين او عبر أولئك الذين يملكون جنسية مزدوجة من الخوة العععزاء مععن المملكععة
العربية السعودية الذين نكن لهم كل التقعدير والحعترام ،كمعا نكععن الحععترام والتقععدير لكعل اخوتنععا
العرب والجانب المجنسين والذين ل نعتبر معركتنا معهم وانما معركتنا مع الذي يتفنععن فععي اختلق
المعارك بين ابناء الشعععب الواحععد وبيععن المععواطنين والمجنسععين الجععدد ،ول يريععد تقععديم البحريععن
كنموذج خليجي للتحول نحو المملكة الدستورية ،وانمععا نمععوذج للتحايععل واللتفععاف علععى المطععالب
الشعبية ،المتعلقة بالمشاركة الحقيقية في صنع القرار ومراقبة ومساءلة السلطة التنفيذية.
واذا كان التجنيس باعتراف الجميع مرتبط بالنتخابات ورغبة الحكم في التحكم بالبرلمان القععادم،
خصوصا ً وانه قد نقل عن احد اقطاب النظام بأنه متخوف من البرلمان القادم ،فععان ذلععك يعنععي ان
التجنيس يهدف الى عرقلععة العمليععة الديمقراطيععة ..وان الحكععم لععن يسععمح للمجنسععين بالتصععويت
حسب قناعتهم وعلقععاتهم ،بععل لعن يسععمح لهعم بالنتسععاب الععى القععوى السياسععية المعارضععة ،بععل
ل ،ثعم توصعيل رغبعة الحكعم سيتحكم بأصواتهم من خلل اجبارهم على ممارسة عملية التصعويت او ً
في الشخاص الذين يجب التصويت لهم ،ويكفي أن احد المرشحين الحكوميين في احدى المنععاطق
التي وصلت نسبة المجنسععين فيهععا الععى قرابععة %40قععال لحععدهم ،لقععد ضععمنت الفععوز طالمععا ان
المعارضة لم تتفق على مرشح واحد ،وان التنافس على اشده بين مرشحي الجمعيععات الربععع ،بععل
ومرشحي ابرز الجمعيات في تلك المنطقة!!
ومن المفيد التأكيد بأن كافة القوى السياسية راغبععة فععي الصععلح الحقيقععي ،ونشعععر بععان القععوى
المعادية للصلح السياسي والدستوري قد تمكنت من التغلب على قوى الصلح في الحكم ،وانها ع
أي القوى المعادية للصلح ع تنشر ثقافة امن الدولة المعادية للمصالحة الوطنيعة والمعاديعة للمزيعد
من التقدم على طريق دولة المؤسسات والقانون ،وان هذا القوى المعادية تصور المور علععى غيععر
حقيقتها حيث توزع الشاعات بأن المعارضة لديها اجندة انقلبية او اجندة شيعية ذات ارتباط بايران
او تريععد تخريععب التجربععة الديمقراطيععة ..وبالتععالي اشععاعة ثقافععة عععدم الثقععة بيععن الحكععم والقععوى
السياسية وتعميق هذه الثقافة ،بحيث يكتشف النظام وأقطابه بأن الهوة تكععبر بيعن الحكعم والقععوى
السياسية وان المعارضة للخطوات التي يقدم عليها الحكم تزداد ..وان البلد تعود الى المربع الول
بعد أن سارت خطوات طويلة نحو المام.
واذا اردنا ان ندرس سياسة الحكم في مسألة النتخابات القادمة ،فاننا نرى بععأنه يحسععد النظمععة
)الديمقراطية( العربية على قدرة الحزب الحاكم على التحكم بالمسارات النتخابية رغم وجود كتلة
كبيرة من المعارضة السلمية كما هو الحال في مصر او كتلة كبيرة مععن قععوى المعارضععة كمععا هععو
الحال في اليمن ،ناهيك عن تجربة النتخابات في سوريا ،حيث تتحكم الجبهة الوطنية التقدمية التي
يقودها حزب البعث بقرابة %60من مقاعد البرلمان..
واذا كان الحكم قد وضع أول صمام امان في الدستور الذي سنه بنفسه ولم يسمح لحد أن يبدي
26
3
26
رأيا ً فيه .. ،واذا كان الحكم قد وضع في هذا الدستور كثيرا ً من صمامات المان مععن طععراز مجلععس
4
الشورى المعين ذي الصلحيات التشريعية ،وبالتالي فان نصف المجلس الوطني بات مضععمونا ً مععن
قبل الحكم ...فان النصف الخر يريععد التحكعم فيعه معن خلل التأكيععد علععى ضععرورة المناصعفة بيععن
الطائفتين ..وضرورة وصول التيار السلمي الى المجلس النيابي كما عبر عن ذلععك فضععيلة الشععيخ
عادل المعاودة الذي قال بان المجلس القععادم هععو اسععلمي بالكامععل وان حععظ التيععار الععديمقراطي
صفر ...وبالتالي فان السلم السني مضمون من قبل النظام ..ويبقى النصف الخععر حيععث يخشععى
ان تتمكن جمعية الوفاق من الحصول على نصف النصععف الخععر ..وقععد يفععوز بعععض الععديمقراطيين
بمقاعد في هذه الدائرة او تلك...
هنا ينظر الحكم الى تجارب الشقاء العععرب سععواء فععي اليمععن او مصععر او سععوريا ،حيععث الحاجععة
ماسة الى التحكم ببقية المقاعد طالما ان السلم السياسي السني قد قرر الزواج الكععاثوليكي مععع
الحكم ..واعتبر معركته الساسية مع الطرف الخر من المعارضععة سععواء الديمقراطيععة او الشععيعية
المعارضة ..وهنا يمكن استخدام ورقة التجنيس السياسي الععتي اشععرنا اليععه ..حيععث يتحععول الخععوة
المجنسين الى أوراق للعب بها لترجيح كفة مععن يريععد مععن المرشععحين فععي هععذه الععدائرة او تلععك..
خصوصا وأن الكثير من المجنسين ل يعرفون الكثير عن المرشحين ولبد مععن ارشععادهم علععى مععن
يجب التصويت لهم سواء في صناديق القتراع في الجسر او باللكترون ..او بوسععائل أخععرى برهععن
الحكم أنه بارع في ابتكارها ليضمن برلمانا ً مطواعا ً يدلي غالبية من يحق لهم التصععويت بأصععواتهم،
وبالتالي يفاخر بالنسبة العالية من المشععاركين فععي النتخابععات ..ثععم ليقععول للمعارضععة إن الشعععب
ليس معكم ،فقد أسقطت صناديق النتخابات رموزكم ..وقال الشعب كلمته وأوصل مععن يريعد إلعى
قبة البرلمان!!! واللي فاته الفوت ..ما ينفعه الصوت!! ومن الضععروري ان يهتععم المععواطن المتععابع
لملف التجنيس السياسي ،والذي يدرك ابعاده الخطرة والضارة علععى كععل مرافععق الحيععاة فععي بلععد
صغير وقليل المععوارد كععالبحرين ،ان يهتععم بموقععف القععوى السياسععية ،مععن جمعيععات ورمععوز التيععار
الديمقراطي الي جمعيات ورموز التيار السلمي وخصوصا ً السلم السني بمختلف تلوينه حيث ان
بعض هؤلء الرموز او الجمعيات السلمية ل يبععدي الهتمععام المطلععوب بهععذا الملععف لنععه قععد ربععط
مصلحته بالنظام واعتبر نفسه جزءا ً من مكونات الحكم الذي سينعم عليه ببعض اصوات المجنسين
في هذه الدائرة او تلك!!.
هل ما يقوم به الحكم تطوير للديمقراطية ..أم وضع المزيد مععن العصععي فععي عجلتهععا وهععل يععرى
الحكم بأن مصلحته تكمن في مد جسور الثقة مععع الشعععب ،أم نسععف المزيععد مععن الجسععور ..عععبر
التجنيس السياسي ..حيث بدأت عرائض الحتجاج الشعبي تنتشر فععي كافععة الحيععاء متجععاوزة كععل
الموانعع والسعدود العتي وضععها الحكعم ..فجميعع المعواطنين يشععرون بعأنهم متضعررون معن هعذه
السياسة ..وانها ليست موجهة ضد طائفة معينة ..بل ضد مصلحة المواطنين عامة.
وحيث عودنا النظام على تجاهل مطالب المواطنين ..وقد يرفض استلم عرائض الحتجععاج ..فععان
مؤسسات المجتمع المدني بما في ذلك النقابعات والتحعاد الععام لنقابعات عمعال البحريعن وجمعيعة
المحامين والطباء مطالبون بالمشاركة في عملية الحتجاج بتبيان المخععاطر الكععثيرة لهععذه العمليععة
غير السليمة.
بالنسبة لنا نرى أهمية بالغة في ايصال صوت القوى السياسية ومؤسسات المجتمععع المععدني الععى
الحكم وخصوصا الى جللة الملك ،فالملك وحده هو صاحب القرار في التجنيس.
26
4
26
5 صحيفة الوقت | العدد 2006-09-02 | 194الموافق 9شعبان 1427هع
26
5
26
التجنيس ...منعا ً لمزيد ٍ من التكاذب
6 )) مستقبل التعايش القلق ((
الكاتب :حسين مرهون
المُر كّله من السياسة ،لماذا يخافون من التسييس؟ .المر كّله من النتخابات ،لماذا يخافون مععن
المزايدات النتخابية؟ .لن نجد َ حل ً إلى الدائرة المقفلة هذه .وقد دّلت الحوادث الحادثة طيلة الربععع
السنوات الماضية أن الطريق السهل لتدوير القضايا ،عظمت أو صغرت ،يبدأ مععن لحظععة ترجيسععها
ة الترجيس هذه لها تأثير السحر ،وهي قادرة على أن تتمد ّد َ لتشحن اصطفافا ً من أ ّ
ي بالسياسة .فآل ُ
نوع ،وقومنا –سامحهم الله -يفضععلونه :طائفي ّعًا .هكععذا يتععم تسععميم المطالبععات دومعًا ،وهكععذا تفقععد
وجاهَتها.
ن مععا يععدور مععن ةأ ّسععها :عّبي عْء دعاي ع ًة نف َ ل حوله مؤخرًا ،تشتغ ُ
ل الل ع َ وفي التجنيس المتصاعد الجد َ
ة المر الواقع .وبما أن الواقع ،الععذي ب ،في النهاية ،حكم َ السياسة ،واحرْز بذلك فرزا ً طائفيًا ،واكس ْ
ة في مجتمعععات مثالي ّععة /غيبيععة إلععى هو من أمر الدنيا ورجسها ،غير قادر وحده على أن يكسب جول ً
داسة .باسم القومّية مرة ،وأخرى باسععم المميععة السععلمية. حد ّ بعيد؛ لذا يتم تلطيفه دوما ً برافعةِ ق َ
جّنسوا بإكراهات القانون في السابق )نعني من جنسوا بمراسيم خاصععة( ،كععان وعلى هذا ،فإن من ُ
ل إنهم عرب من ذوي الّلحمة .وحيععن لعم يعععد المععر يتعل ّعقُ بععذوي اللحمعة ،غععدا ُيقعال اليععوم إن ُيقا ُ
ف
ي العروبععة والسععلم ،سيكتشع ُ السلم ألغى الفوارق الطبقّية .وحين يتجاوز المُر مسععتقبل ً عنععوان ّ
منا فجأة ً أنهم إنسانّيون بالصدفة! .والحال ،تتعدد الرافعات ،أما النتيجة فواحدة. قو ُ
في المقابل ،تغرق ردود ُ الفعال المناوئة لمنطق المحاججة هذا فععي مسععائل تقنيععة بحتععة :معععدلت
الخصوبة والتغيير الديمغرافي والعبء القتصادي ووحدات السكان والتلعب بالنتخابععات إلععخ إلععخ،
وم عليها :العروبة والسلم .أقععول تفكيععك الرافعععات ،لنهععا، فيما ُينأى عن تفكيك الرافعات التي يتق ّ
وهذا أخطر ما فيهاُ ،تطرح كحلول غيبية ضدا ً على الهجاس المتنامي حول التجنيععس ،فيمععا يتمسععك
المناوئون بحلول ،هي ،بالتصنيف الدقيق ،دنيوية )من قبيل القضايا الععتي أشععرنا إليهععا سععلفًا( .نحععن
إذن ،أمام طرفين متخالفين من جهة المرجعيعة العذي يترافععان بهعا ععن نفسعيهما فعي قبعال هعذه
القضية :طرف مثالي غيبي ،وآخر عقلني دنيعوي .والحعل الععذي يجععب تثميعره هنعا ،هعو النظعر فععي
إمكانية الوقوف على مرجعية مشتركة واحدة ،ولو من باب الجدل العقيم :إما النقاش باسععم الععدنيا
أو النقععاش باسععم الغيععب .إمععا النقععاش باسععم رأسععمال المنفعععة أو النقععاش باسععم الرأسععمال
اليديولوجي .إما النقاش باسم وطعن يقعوم علعى إقطاعيعات متنافسعة ومتقاتلعة أو النقعاش باسعم
وطن يقوم على الشراكة.
وانطلقا ً من التأسيس هذاُ ،يسأل هنا ،باسم العروبة نفسها ،كل أولئك المنافحين عن وحدة اللسان
ل على أش عد ّ النزعععاتص ُ
م أنه من رحم "الكليشيهة" العروبية هذه نتح ّ والتاريخ والجغرافيا :كيف ُيفه ُ
عنصرّية وفاشية ،من قبيل ما نشاهده معن تنعامي لمخّيلعة عدائّيعة حيعال المجنسعين ،بحعق أو بغيعر
حق؟ .وُيسألوا ،باسم السععلم هععذه المععرة ،كيععف أنععه مععن رحععم الوعععد السععلمي بإلغععاء الفععوارق
ب الفوارق الطائفية؟ .أفهل ننام مستريحين إلععى وحععدة الععدم العربععي ومحععو الطبقية ،يرتفع منسو ُ
الطبقية ،من أجل أن نصحو على غريزة بدائية قوامها عنصرّية فاشّية وفتنة طائفية؟.
26
6
26
على المتحمسين أن يجيبوا ،كما عليهم أيضًا ،أن يطرحوا سؤال التعايش في هععذا البلععد ،ومسععتقبل
7
التعايش ،في ظل تنامي نزعات مثل هذه .لن يأخذ شيعة البحرين إلى حظيععرة العروبععة أو السععلم
ُ
ً العربي ،لطوعا ً ول عنو ً
ة ،مععادام ثمععة شععور آخععذ فععي تأكيععد نفسععه لععديهم ،يومعا بعععد يععوم ،بععأّنهم
ح ،فععإنه فععي المحصععلة، مستهدفون من التجنيس أول ً وأخيرًا .وسواء صع ّ
ح هععذا الشعععور أم لععم يص ع ّ
دد خارجيًا ،على النحو الذي يجب أن ُيخا َ
ف يطرح أمامهم ،أي الشيعة ،خيار العزلة في الداخل والتم ّ
ص التطلع إلععى الخععارج ،يجععب ه .ولمن يتحدث عن عزلة واقعة أصل ً وقابلية شيعية أصيلة فيما خ ّ من ُ
قق.أن يتوقع مزيدا ً من هذا ،وبما يكفي من الخطر المح ّ
والحاصل أنه ،وفي سياق التفكير في حل ،على سنة البحرين )نقول الس عّنة ،أي التيععارات الرئيسععة
وسط السنة ،ول نقول الحكم!( ،انطلقا ً من خيالهم القومي وامتدادهم السععلمي ،أن يح ُ
مععوا خيععار
ي.
مّتحععد وطنع ّالتعايش مع الشيعة .عليهم أن يقنعوهم بضرورات الندماج وبتوسععيع خيععالهم باتجععاه ُ
دة عوامععل ،أهمهععا غيععاب وإذا كان الحديث يتركز في السابق على إخفاق عملية النععدماج نتيجععة ع ع ّ
مسألة المواطنة وعوامل أخرى تتعلق بالثقافة الجتماعية ،كما أشارت إلى ذلك قبل يومين الزميلة
سوسن الشاعر ،فإنه في حال تظافر شعور مثل هذا ،من أن التجنيس إنما يستهدف الشيعة ،كفي ٌ
ل
متها مستحيلة.
بجعل العملية )الندماج( بر ّ
ح داعي الحاجة إلى التجنيس وداعي القانون ،وفوق كل ذلععك ،داعععي القوميععة وداعععي السععلم،
يص ّ
في حال انعدام الشعور هذا ،أما والحال هذه ،فإن كل دعوة تترافع باسم أيّ من الدواعي هذه ،هي
نوع ٌ من التكاذب على بعضنا بالكلم المفضوح.
صحيفة الوقت| العدد 2006-09-04 | 196الموافق 11شعبان 1427هع
26
7
26
موقف حركة حق من التوطين وخطابها للشيخ حمد
8
الكاتب :حركة الحريات والديموقراطية
رغم الرفض الشعبي ،رأس الدولة يصعر على مواصلة التغيير الديموغرافي
إثر الصوات المنادية بمناهضة جريمة التغيير الديموغرافي التي ينتهجها النظام بكل صلفة ،جمععع
وزير الداخلية -وهو من العائلة الخليفية -رؤساء التحرير ليوهمهم بأن ما يجري من عملية إسععتيطان
هي عملية قانونية ونفععى علقعة ذلععك بالنتخابععات الصععورية المزعومععة .جععاءت هععذه المحاولععة مععن
السلطة لتخفيف الصوات الشعبية التي تمثلت مؤخرا ً في اعتصام قام به أهععالي المنطقععة الغربيععة
وتم الهجوم عليه بقسوة وعنف من قبل مرتزقة الجهاز المني في البحرين .فالكععل يعلععم سععيطرة
السلطة على المرافق العلمية في البلد وعدم وجععود إعلم مسععتقل يعكععس الععرأي الشعععبي فععي
كثير من القضايا وفي مقدمتها جريمة التغيير الديموغرافي ،ولهذا ل يمكن للوزير أن يخدع الشعععب
أو العالم الذي بدأ يدرك حقيقة الواقع المضلل .ونريد في هذا الموقف أن نؤكد على التي:
-1أن السلطة لزالت تحاول "إستحمار" قوى المجتمع وإستغفال الشعب من خلل التأكيد علععى
قانونية ما تقوم به من جريمة في وضح النهار في حق الشعب المغلوب على أمره .فعن أي قععانون
يتحدث الوزير ،وعن أي مشروعية يتكلم؟! فالقععانون الععذي صععاغته حكععومته لكععي تشععرعن جريمععة
الستيطان ومصادرة حقوق الشعب في صععنع القععرار ،هععو قععانون ل يمكععن أن يحظععى بمشععروعية.
فالشرعية للحق وليس للقانون ،والحق يعلو فوق القانون ،وليس العكس.
-2وأي قانون يمكن ان يحترم حين يجعل من الستثناء أساسًا ،ومن التقنين بابا ً مفتوحا ً للتلعب
بمنح الجنسية؟! فبأي مسوغ يعطعي الشعيخ حمعد بعن عيسعى آل خليفعة -لنفسعه الحعق بعان يعوزع
الجنسية كيفما يشاء؟! فيحرم عائلة الحاج صالح السعتراوي معن جنسعيتهم البحرينيعة والععودة العى
موطنهم البحرين ،بينما يذهب الجواز البحريني على طبق من ذهععب الععى المغنيععة السععورية أصععالة،
دون حتى ان تتقدم بالطلب ناهيك عن استيفاء شروط الجنسية ،ويتنعم بها مايكل جاكسن للتععواري
مععن الملحقععات القضععائية فععي بلده ،وترسععل لللف مععن قبيلععة الدواسععر فععي المنطقععة الشععرقية
بالمملكة العربية السعودية وهم جالسين في بيوتهم دون أن يكونععوا فععي حاجععة لهعا أو أن يسععتوفوا
شروط المواطنة والنتماء للبحرين.
-3و كيف يحاول الوزير استغفال الشعب حين يصرح بان التوطين كان حسب الشروط القانونية،
في الوقت الذي تقر فيه حكومته في ردها على توصيات لجنة التحقيعق "النيعابي" بشعأن الموضعوع
نفسه ،في ردهععا علععى التوصععية الولععى المطالبععة "بضععرورة التأكععد مععن اسععتيفاء طععالبي الجنسععية
لشروط التجنيس قبل منحهم الجنسية بموجبأوامر حكومية"؟! وكان الرد الحكومي بع"أن الحكومععة
ليسععت الجهععة المختصععة بمنحالجنسععية البحرينيععة وان كععان طععالب التجنيععس مسععتوفيا للشععروط
والمتطلبات القانونية ..فسلطة المنح يختص بها صاحب الجللة الملك المفدى وحده وفقا للمععادة )
(6من قانونالجنسية البحرينية لعام 1963م وتعديلته".
-4وكيف يحععاول الععوزير أن يقنععع الجمهععور بعأن السععلطة الععتي يمثلهععا تحععترم القعانون وتلععتزم
بالمعايير؟! فهي تقر في الرد على التوصية الثالثة لنفس اللجنة السابقة حينما طالبت بوضع معايير
26
8
26
واضحةلتطبيق حالت الستثناء بأن "سععلطة المنععح وفقععا للقععانون مخولبهععا صععاحب الجللععة الملععك
9
المفدى ،وان جللته رئيعس السععلطات الثلث )التشععريعيةوالتنفيذية والقضعائية( ،وان القععول بوضعع
معايير لتطبيق حالت الستثناء على سبيل الحصر فيه تقييد لسلطة المنععح بمععا ل يتفععق مععع الوضععع
السياسي والدستوري للسلطةالمخولة لصاحب الجللة الملك المفدى في منح الجنسععية البحرينيععة،
وبالتالي ل يمكنللحكومة ان تضع معايير واضحة لتطبيق حالت السععتثناء علععى سععلطة تعلععو عليهععا،
فالسلطةالمفوضة بمنح الجنسية هي أعلععى سععلطة فععي المملكععة" .وهععذا مععا نؤكععد عليععه دائمعا ً ول
تعترف به السلطة ان النظام في البحريععن اسععتبدادي شععمولي ،فليععس فععي الععديمقراطيو صععلحية
مطلقة فوق القانون لي جهة مهما كان موقعها.
فالوثائق الموجودة وردود السلطة وممثليها تشير الى ان عملية الستيطان والتغيير الععديموغرافي
في البلد قد بدأت في أغسطس 1975م ،أي بعد تغييب السلطة الشعععبية فععي التشععريع والرقابععة،
وأنها أضحت واضحة للعيان وبشكل متسارع منذ تععولي الشععيخ حمععد بععن عيسععى آل خليفععة مقاليععد
الحكم في العم 1999م .وأصبح – أي الشيخ حمد -الذي يقوم بمنععح الجنسععية لمععن يشععاء – سععواء
استوفى الممنععوح شععروط الجنسععية أم ل ،كمععا يحتفععظ بكععل سععجلت الععذين تععم منحهععم الجنسععية
البحرينية في الفترة السابقة –سواء من خلل السععتثناء أو غيععره -ولهععذا السععبب لععم يسععمح للجنعة
التحقيق في التجنيس من البحث في سجلت الديوان الملكي أو في حالت التجنيس السععتثنائية أو
تلك التي حدثت قبل ديسمبر 2002م .ويقتصر دور وزارة الداخلية على التأكد من ملئ الستمارات
المناسبة وتسليمها للديوان لتخاذ الجراءات اللزمة .ول يمكععن اسععتثناءه مععن المسععاءلة حيععث أنععه
شريك في إدارة الدولة من خلل هذا الملف أو غيره .إن الشيخ حمد بن عيسى هععو المسععئول عععن
هندسة التغيير الديموغرافي في البحرين ،وهذه الممارسععة خلف الرادة الشعععبية ول يتماشععى مععع
المصلحة الوطنية ،وهو أمر ل يصح ،غير شرعي وغير مقبول ،وعليه فإننا نععوجه خطابنععا لععه بشععكل
مباشر ،من غير مواربة ونقول:
أ -أنه ليس من حقك التلعب بالتركيبة الديموغرافية واستيراد المواطنين من أصقاع الرض ،ومن
ثم تفضيلهم وتقديمهم على المواطنين الصليين )شيعة وسنة( في التوظيف والستفادة من مصادر
الثروة والخدمة المحدودة والمخصصة لهم.
ب -نطالبك باسم الشعب أن تتوقف من منح الجنسية لحد عبر الستثناء المشععار لععه فععي قععانون
1963م ،بل نطالب بإستعادة الجنسية من كل من تععم منحععه الجنسععية عععبر سععلطة السععتثناء ،مععع
مراعاة الجوانب النسانية .كما نطالب بتقنين سلطة الستثناء لتكون محددة بمعايير ومحدودة بعدد
معين ،على أن تكون تحت الرقابة الشعبية.
ت -إننا نحملكم المسئولية الكاملة لتهديد بقاء التاريخ والهوية البحرينععي وللنتععائج السععلبية لعمليععة
التغيير الديموغرافي والتوطين التي استهدفت النسيج الجتماعي في القرى والمدارس وعلى جميع
مناحي الحياة القتصادية للمععواطنين الععذين نتجععت بسععبب تمكيععن مععن تععم تععوطينهم مععن الوظيفععة
والسكن على حساب المواطن الصيل.
ث -إن ما تقومون به سوف لن يستحصل الولء الشعبي لكم ،سواء مم تم توطينهم من مجنسين
أو من تم استهدافهم أو حرمانهم من أفراد الشعب البحريني الصيل شيعته وسنته.
ج -إننا ننصحكم بأن عملية التوطين التي تقومون على إدارتها سوف تعود بالويلت وانعدام المععن
الجتماعي والقتصادي على البحرين وشعبها ،وحين تنتشر النار ،فلن تفرق بين حاكم أو محكوم.
أيها الشعب البي:
26
9
27
إن مناهضة عملية التوطين التخريبية -التي تسعى لهدم نسيجكم الجتمععاعي وتشععطيركم -واجععب
0
وطني .ويجب على الجميع التكاتف من أجل مناهضة ومقاومععة محاولععة التغييععر الععديموغرافي .إننععا
جميعًا -سنة وشيعة ،عربا ً وعجما -مسئولون عمععا يحععدث أمععام ناظرينععا ،ويجععب أن نتكععاتف جميععا ً
لحماية تاريخنا وهويتنا وحاضرنا ومستقبل أجيالنا .إننا نشد على أيععديكم لمقاومععة جريمععة التخريععب
واللعب بالديموغرافية بكل الوسائل السلمية المتاحة.
وقد بدأت حركة "حق" في التعريف بهذه الجريمة النكراء لععدى المنظمععات الدوليععة ،المععر الععذي
إنعكس على تقاريرها ،وستواصل الحركععة أنشععطتها داخععل وخععارج البحريععن مععن أجععل خلععق وعععي
ضاغط لتصحيح الوضع الحقوقي الخاص بالتغيير الديموغرافي وإعادة المور الى نصابها.
وما ضاع حق وراءه مطالب،،،
حق :حركة الحريات والديموقراطية -البحرين
06-09-2006
27
0
27
لقاء العروبة
1
الكاتب :علي صالح
المس تدخلت المؤسسة العامة للشباب والرياضة وألغت اللقاء الذي نظمته الجمعيات السياسية
لمناقشة التجنيس السياسي والذي كان مقررا له أن يعقد مساء أمس الخميس في نععادي العروبععة
تارة بحجة أن طلب اللقاء لم يقدم الى المؤسسة قبل وقت كاف وتععارة أخععرى أن موضععوع اللقععاء
سياسي وأن نادي العروبة ثقافي ول يحق له التدخل في السياسة.
وفي كلتا الحالتين فإن هذا اللغاء يعيد الى الذهان عمليات المنععع السععابقة الععتي كععانت تمارسععها
المؤسسة العامة اذا ما رأت أن الموضوع الذي يناقشه اللقاء أو الندوة أو المؤتمر الععذي يعقععد فععي
نادي العروبة يتعارض مع توجهات الحكومععة أو أن مععن شععأنه نشععر وعععي ضععد ممارسععات حكوميععة
خاطئة.
وبالتالي فإن المؤسسة تستغل كونها جهة حكوميععة فععي تنفيععذ سياسععة حكوميععة تقععوم علععى منععع
المعارضة من أن تعبر عن رأيها واطلع الجمهور على المعلومات التي تمتلكهععا حععول قضععية معينععة
تشغل الرأي العام مثل قضية التجنيس ،وهو ذاته الستغلل الذي مارسته المؤسسة فععي مناسععبات
كثيرة سابقة .ان مسألة المنع هذه تدخل كما أسلفنا في نطاق حريععة الععرأي والتعععبير الععتي بععدورها
هي أساس الديمقراطية وان هذا المنع يأتي هنا واحدا من أمثلة التراجع في المسيرة الديمقراطية،
وان الحجج التي تقدمها المؤسسة العامة أو غيرها ما هي ال تغطية على هذا التراجع.
فاذا أضفنا لذلك حدوث هذا التراجع واستمراره فععي شعتى وسعائل العلم الععتي معا زالععت تنتقعي
الشخاص الذين تستضيفهم أو يعععدون برامععج وكععذلك المععواد والموضععوعات الععتي تقععدم فععي هععذه
البرامج ،فإن ما قامت وتقوم به مؤسسة الشباب يسير في نفس التجاه وفي ذات الطار.
ان الديمقراطية تستلزم حرية تعبير في كل المجالت وعلى جميع الصعدة ،كما تستلزم السععماح
بععالرأي الخععر واتاحععة المجععال لععه ،بععل والعمععل علععى انشععاء حععوارات بيععن هععذه الراء المختلفععة
والمتعارضة من خلل وسائل العلم ،والمنتعديات واللقعاءات ،ومعن ثعم تعرك تكعوين الراء وتحديعد
المواقف والقتناع أو رفض هذه الفكرة لدى المتلقين من المعواطنين ..امعا ان تسعتمر الدولععة فعي
انتقاء ما تريد من الراء والترويج لها وفي نفس الوقت العمل على حجب الراء الخرى التي تطرح
وجهات نظر مختلفة ومعلومات متعارضة فهذا ل يعني ال حعدا ً معن حريعة العرأي والتععبير ومععن ثعم
تراجعا عن الديمقراطية.
فالشفافية واتاحة المجال للجميع بالتعبير عن رأيه والتوقف عععن التععدخل فععي كععل يععؤثر فععي آراء
الناس ومواقفهم هو المطلوب اليوم ،ليس من المؤسسة العامة فقط ولكن من كععل الجهععات ذات
العلقة بتجربة الرأي التعب.
08-09-2006
27
1
27
التجنيس وموقعه في الصراع السياسي
2
الكاتب :عبد الرحمن النعيمي
كان موضوع اللقاء الواسع الذي دعت اليه الجمعيات السياسية ومؤسسات المجتمع المععدني فععي
نادي العروبة الخميس المنصعرم والعذي اعترضععت عليعه مؤسسعة الشععباب والرياضععة باعتبععاره لعم
يستوف الشروط التي نص عليها قانون التجمعات الععذي وافععق عليععه مجلععس النععواب وبصععم عليععه
مجلس الشورى ،هو التجنيس السياسي وأبعاد هذه القضية على مختلف جععوانب الحيععاة فععي البلد،
وفي المقدمة منها الوضاع المعيشية والخدماتية بالنسععبة للغالبيععة السععاحقة مععن النععاس ،والجععانب
السياسي بالنسبة للحركة السياسية التي تطمح الى خلق معادلععة سععليمة بينهععا وبيععن الحكععم تععدفع
البلد باتجاه المزيد من الصلحات الدستورية والسياسية ،والوصول الى ما عبر عنه حول الملكيات
الدستورية على غرار الديمقراطيات العريقة ...فقد تذكر الناس هذه المقولععة وهععم يسععتمعون الععى
رئيس وزراء بريطانيا يتعهد أمام الشععب البريطعاني بعأنه سعيتنحى ععن الحكعم فعي فعترة اقصعاها
منتصف العام المقبل ،فيما يعمل بعض أعضاء حزب العمععال علععى تنحيتععه بأسععرع مععا يمكععن نظععرا ً
للكوارث والمواقف السياسية المربكة التي قععاد البلد اليهععا فععي تبعيتععه المطلقععة للدارة الميركيععة
المجنونة التي تدفع العالم باتجاه المزيد من الزمعات وخصوصعا ً بالنسععبة للمنطقععة العربيععة وايععران
وافغانستان...
ول شك ان الكثير من المواطنين تمنوا أن تكون الحالة العربية شبيهة بالحالععة البريطانيععة فيتقععدم
الرؤساء ورؤساء الوزرات العربية باستقالتهم لتتجدد الدماء العربية في النظام الرسمي ،أو الحالععة
البحرينية حيث استمر رئيس الحكومة وبعض الوزراء عقودا ً من الزمن جرت فععي البلد الكععثير مععن
التحولت وخصوصا ً في السععنوات الخيععرة ،المضععادة للتوجهععات الساسععية الععتي عععبر عنهععا رئيععس
الوزراء إثر النقلب على الحياة البرلمانية منذ العام 1975.واذا كانت الحكومععة ممثلععة فععي وزارة
الداخلية تنفي ما تقوله المعارضة السياسية حول التجنيس الراهن ،وارتباط هذا الملعف بالنتخابععات
النيابية القادمة ،بعد أن قررت الجمعيات السياسية المعارضة خوض النتخابات ..فان الواقع ل يعزز
موقف الحكومة ،بل يؤكد موقف القوى السياسية ،بععل ان الشععاعات الععتي توزعهععا بعععض الجهععزة
حول شراء الراضي في المحرق من قبل )اليرانيين( وبالتالي تعيد الينععا معزوفععة الجنععدة اليرانيععة
والجنععدة الشعيعية وسععواها مععن المقععولت العتي تهععدف بالسعاس العى تعميعق النزععات الطائفيععة
والعرقية ..وابعاد الناس عن الموضوع الساسي الذي اجمعوا عليه ووجدوا فيه خطرا ً حقيقي عا ً علععى
اوضععاعهم القتصععادية والسياسععية ومسععتقبل التركيبععة الديمغرافيععة فععي البلد ،وبععدأت عع العععرائض
الشعبية تتزايد احتجاجا ً من قبل الكثير من المواطنين في المحرق والرفععاع والمدينععة وغيرهععا علععى
هذه السياسة ع فان مثل هذه الشاعات ستذروها الرياح والواقع المعععاش مععن قبععل النععاس ..حيععث
الجميع يعرف من يملك الراضي ومن يتحكم في البيع والشراء ومن يعتبر الرض ملكية خاصة لعه..
وبالتالي يمكنه ع على طريقة النظمة الشمولية العربية ع مصادرة الراضي فععي حععال النقمععة علععى
صاحبها ،خصوصا ً وان الكثير من الوثائق تشير الى ان الرض هبة !!
ولكن ل بأس من التوقف بعض الوقت أمام الشاعة الخيرة التي تريد القول إن الخطععر اليرانععي
ل يزال ماثل ً على البحرين وأن مععن المفيععد للبعععض ان يتععذكر دور الوكالععة اليهوديععة فععي فلسععطين
لشراء الراضي حتى ضاعت فلسطين ..وبالتالي ضاعت البحرين كما كان التيار القومي يقععول فععي
الخمسينات والستينات حول الدعاءات اليرانية على البحرين في مرحلة شاه ايععران ...واذا صععحت
27
2
27
الشاعة بأن البلد قد بيعت ...فالمطلوب من الحكومة ان تستقيل لنها ل تدري كيععف تسععير الميععاه
3
من تحت اقدامها ..واذا كانت اشاعة فمن المفيد التوقف عن مثل هذه الشاعات وغيرهعا معن تلعك
التي توزعها بعض الجهزة عبر الرسائل اللكترونية والتي تهدف الى بلبلة المعارضععة وتوزيععع التهععم
بين بعضها البعض ،والتي لحسن الحظ ل تلقى ال السخرية من قبل القوى السياسية حيث اختععبرت
تماما ً مثل هذه الساليب ولم تعد تنطلي على أحد ..بل ان تأثيرها يتبدد بسععرعة ل يتوقعهععا موزعععو
تلك الشاعات...
لذا ل يجب التوقعف أمعام هعذه الشعاعات ،بعل الععودة باسعتمرار العى موضعوعنا الساسعي وهعو
الحقوق السياسية والمشاركة في صنع القرار والمساءلة حععول الععثروة الوطنيععة والراضععي وغيرهعا
من القضايا الكبرى التي تبرز بوضععوح للجميععع أمععام ركععض رجععالت الحكععم وراء المععال والععثروة ..
وخوفهم ليس من سلطة تشريعية حقيقية منتخبة ...حيث اننا نعرف حدود هذه السلطة المنتخبععة..
ولكععن خععوفهم مععن وصععول المزيععد مععن الشخصععيات الععتي ستسععلط الضععواء علععى حجععم الفسععاد
المستشري في البلد ،وامتداد هذا الفساد ليشمل كافة مناحي الحياة في البلد ،أمععام المسععتجدات
القتصادية الجديدة.
واذا كان التجنيس السياسي يستهدف ،في جوهره ،الخلل بالتركيبة السكانية في البلد ..فان من
المفيد التأكيد بأن المتغيرات القتصادية الكبيرة في المنطقة تفرض الستعانة بالمزيد من الطاقات
البشرية من الخوة العرب والجانب الععذين يحععق لهععم الحصععول علععى جنسععية البلد حسععب قععانون
الجنسية ..وبالتالي تحدث تغييرات ديمغرافية على الواقع الراهن ،لكن من الضروري التوقععف امععام
هذه المسألة ونحن على أبواب النتخابات النيابية وتخوف المعارضة من استخدام هععذه الورقععة بيععد
السعلطة ..يجعب ان يكععون التجنيععس بعيعدا ً ععن الملءات السياسععية معن قبعل الحكعم ،وأن يكعون
للمجنس حق النخراط في الحياة السياسية والجتماعية ،سواء في صفوف المعارضععة او المععوالة،
بحيث ل تكون وثيقة التجنيس ورقة )ولء( من قبل المجنس لرغبات السلطة ،وخصوصا في مرحلة
النتخابات ..بل تكون حالتنا كحال البلدان المتقدمة ..استفادة البلد من قدرات المععواطنين الجععدد..
ومساهمة المواطنين الجدد في النشاط السياسي والجتماعي ..بحيث يكون أداة فعالة فععي حركععة
التغيير المطلوبة ..
ولكن الليات التي عمد اليها الحكم سواء بالنسبة لقوى المععن او القععوات المسععلحة او مزدوجععي
الجنسية تشير بوضوح أنه عاجز عن الخروج من جلدته ..وانه يريد استخدام هذه الورقة الى اقصى
الحدود ،وبذلك ينتهك الحقوق الساسية للمواطن ،وخصوصا مععن حصععل علععى الجنسععية ..وحيععث ل
نتوقع أن يكون للمجنسين دور ايجعابي فعي الحركععة السياسععية لفعترة معن الزمعن ..فععان مععن حعق
المعارضة أن تؤكد على ضرورة أن يكون التجنيس بعيدا ً عن خلفيات سياسية أو طائفية يسير عليها
الحكم ،وان يكون ضمن القانون ..لكن الواقع ل يشير الى ذلك ..بل الى مواقع أخرى ..ومععن حععق
المواطن أن يقلق من خطورة هذه السياسة ،كما هو حال القوى السياسية المعارضة.
صحيفة الوقت| العدد 2006-09-09 |201الموافق 16شعبان 1427هع
27
3
27
التجنيس مسؤلية المجتمع
4
الكاتب :علي صالح
هذه ليست هي المرة الولي التي تثار فيها قضية التجنيس بهذه الكثافة فقد أثيرت من قبععل مثل ً
في عام 2002م بأكثر قوة من هذه ووقتها أدلى وكيل وزارة الداخلية لشععؤن الجنسععية والجععوازات
والقامة بحديث صحفي موسع قدم منه معلومات وأرقاما ً كثيرة مثلما فعل وزير الداخلية بالمن
لكن الوزير والوكيل وقفا قليل ً أمام المادة بقانون الجنسععية لسععنة 1963الععتي تتحععدث ععن منععح
الجنسية للشخص الذي يقععدم خععدمات جليلععة للععوطن ولععم يقععدما شععرحا ً وافيعا ً ل لهععذه المععادة ول
لتفاصيل الخدمات الجليلة ول لعداد وجنسيات الشخاص والسنوات التي منحت فيها لهم الجنسععية
لن السلطة العليا المعنية والمخولة وحدها بتقديرات الخدمة الجليلة وجدت ذلك
مع إن الملحظ إن كل النقد الذي يوجه إلى عملية التجنيس ينصب على هذه المادة مععن القععانون
ومخرجاتها من المجنسين ,حيث يرى المنتقدون أن البحرين تحتاج فعل ً لنخبععة معن البشععر ومععن أي
جنسية ودولة يرتقون فعل ً إلى مستوى تقديم الخدمات الجليلة وهو الشععرط أو الهععدف ذاتععه الععذي
تطلبه دول كثيرة في العالم مثل الوليات المتحدة وكندا واسععتراليا وسععنغافورة والععذي جعععل هععذه
الدول تستقطب العقول المبدعة وأصحاب المكانيات الستثمارية.
وهؤلء فقط الذين يستفيدون من )مادة الخدمة الجليلة( ومن شعرط القامععة 15و 25سعنة فععي
البلد ,لكن الخدمة الجليلة في هذه الدول موضحة تماما ً ومحددة ول تقبل الستغلل أو التجاوز كما
أنها ليست متروكة لتقديرات خاصة تصدر من جهة واحدة في الدولة لها صععفة سياسععية عليععا وإنمععا
جهة مجتمعة عامة
إن ما هو حادث اليوم في قضايا كثيرة مثععل التصععويت اللكععتروني ومثععل التجنيععس هععو إن هنععاك
شكوكا ً من قطاع مجتمعي واسع بما تتخذه السلطة من قرارات وإجععراءات فععي هععذه القضععايا وان
القضاء على هذه الشكوك وتمتين الثقة بين السلطة والمجتمع الهلي يتحققان من خلل المشاركة
في سن القوانين واتخاذ القرارات وتنفيذها ومراقبتها
وفي موضوع التجنيس فأننا بحاجة إلى معالجة المر بسن قانون جديد للجنسية يراعي المتغيرات
ويأخذ ويعطي تنفيذ مادة الخدمات الجليلة لمجلس أو هيئة تضم ممثلين لجهة حكوميععة إلععى جععانب
مؤسسعات المجتمعع الهلعي مثعل جمعيعة المحعامين وحقعوق النسعان والشعفافية وغرفعة التجعارة
وجمعية القتصععاديين والجامعععة وغيرهععا مععن الجهععات القععادة علععى تحديععد الخععدمات الجليلععة ومععن
يقدمها .
09/09/2006
27
4
27
التجنيس وخطر البادة الجماعية
5
الكاتب :عباس ميرزا المرشد
تسارعت الخبار طوال السابيع الماضية وتحديدا من تاريخ ) (2006-8-20فععي نقععل أحععداث مععا
يجرى في مبنى إدارة الهجرة والجوازات حيث تجرى عملية تجنيععس واسعععة النطععاق لعععداد كععبيرة
من الجالية السيوية وحسب نقل أحد النواب فإن عملية التجنيس الحالية من المقرر لها أن تشععمل
10آلف مجنس بناء على قوائم صدرتها إحدى الجهععات الرسععمية مودعععة فععي قععرص سععلم لدارة
الهجرة والجوازات لستكمال الجراءات المطلوبة .كان رد الحكومة على مثل هذه المعلومععات أن
العملية تجرى وفق الصول القانونية وليس هناك ما يقلق وأن كل المور طبيعية وربما شدد البيععان
الحكومي على ضععرورة أخععذ الحععذر والحيطععة مععن تعكيععر صععفو اللتحععام الععوطني وسععيرة السععرة
الواحدة .التزاحم أو ضرب الحطب على الجنسية البحرينية حسب أحد المسئولين ل يعدو أن يكععون
تزاحما على مبنى يخدم أكثر من 5آلف معاملة في اليوم لذا ل خوف منه ول يجعب التشعكيك فعي
حصول ما يخاف منه فهؤلء ينهون معاملتهم المتعددة ،وليكن اللععه فععي عععون المععوظفين لتحملهععم
هذا الضغط الهائل على مدار السنة ) أنظر الوسط تاريخ .(2006-8-23
قد يكون هذا المر عاديا ومألوفا في أي دولة يشتهر عنها استقبال مهععاجرين أو تسعععى إلععى حععل
مشكلة ما يطلق عليهم ) البدون ( فهذه الدول وحسب التفاقيات الدوليععة مجععبرة علععى تقععديم مععا
يمنح هؤلء الستقرار عبر وثائق معتبرة أو منحهم جنسيات البلد الذي هععم فيععه فالوليععات المتحععدة
المريكية تعاني من أكثر من مليعوني مهعاجر غيععر شعرعي والحكومعة الفدراليععة تبحعث بجديعة ععن
طريقة قانونية ل تخلو من مصالح انتخابية من أجل حل هذه المشكلة .
منذ الشروع في العداد لمشروع الميثاق الوطني 2000و الحكومة أمعام اختبعار التععاطي الجعاد
مع مجموع الزمات التي تمر بها البحرين ،كانت وجهة نظر الحكومة أن ما ينظر إليه على أنه أزمععة
ل يعدو أن يكون اختلف وجهات نظر وأنه بالمكان التوصل إلى حلول لها وليس إلى تسويات .من
جهتها كانت قوى المعارضة تصر على أن هناك أزمات ملحة وأزمععات خطيععرة مععن شععانها أن تعكععر
أجواء السلم الهلي وتؤدي فععي نهايععة المطععاف إلععى تفكععك العلقععة الهشععة القائمععة بيععن المجتمععع
والدولة .إحدى تلك الزمات ما اصطلح عليه بملف التنجيس .خطععورة ملععف التجنيععس تظهععر فععي
أكثر من مستوى بدأ من هوية الدولة وصول بالثروات والحقوق والواجبات ونهاية بالمصلحة والدافع
الحقيقي لمثل هذا التجنيس .بالتالي فالحديث عن التجنيس من شأنه أن يهععدد الدولععة ومععن شععأنه
أن يوحدها ويقويها كما أن الحديث في التجنيس ليس هجوما دائما بل قد يكون دفاعا وغيرة وحبا .
البحرين ليست من الدول القادرة على استقبال المهاجرين كما أنها ليست من الدول التي تعععاني
من مشكلة البدون إضافة إلى أنها دول محدودة الموارد وعالية الكثافة السكانية وتعاني من أزمات
اقتصادية على المستوى البنيوي من حيث شحة المععداخيل القتصععادية وتوزيعهععا بشععكل غيععر عععادل
وعلى المستوى النتاجي حيث زيادة معدلت البطالة وارتفاع مستوى الفقر.
من هنا فإن لجوء الحكومة على تجنيس هذا العدد الهائل من شانه أن يععثير تسععاؤلت ويجععر معععه
اتهامات تصب في التشكيك في غرضية عملية التجنيس .ما يزيد من أهميععة قضععية التجنيععس عععدة
أمور :
27
5
27
6
الول :أنها تأتي متزامنة مع مرحلة النتخابات البرلمانية الثانية ودخول الجمعيات المقاطعععة فيهععا
وهنا تأتي مسألة نزاهة النتخابات وما يثار حولها من ضغوط كالتصويت اللكتروني وعمليات تحويل
العناوين وتبادل الصوات من دائرة إلى أخرى فحتى هذه اللحظة ما زالت الضمانات المقدمععة مععن
قبل الحكومة غير كافية للحكم على نزاهة النتخابات القادمة خصوصا بعد استبعاد أي رقابععة مدنيععة
كجمعية الشفافية أو محايدة والكتفاء بعمل وزارة الداخلية في ذلك خلفا لي انتخابات شرعية .
المر الثاني :أن ملف التجنيس ملف لم يحسم المر فيهعا وقعد شعهد سعجالت عديعدة كعان فعي
مقدمته نععدوة التجنيععس الععتي عقععدتها الجمعيععات السياسععية فععي العععام 2003وكشععفت فيهععا عععن
خروقات هائلة في عملية التجنيس ولم تقدم الحكومة ردا عليها منذ ذلك الوقت ممععا عععزز القناعععة
بأن ملف التجنيس هو سلح سياسي تستخدمه الحكومة من اجل تمرير مصععالحها ومععن أجععل تغيععر
التركيبة الديمغرافية في البلد .
المر الثالث :أنها تأتي في ظل تشكل خطععاب معععادي للتجنيععس إن علععى المسععتوى الجتمععاعي
والشكوى المتزايدة من سلوكيات بعض الجنسيات أو على المستوى القتصادي وشح فرص العمععل
وتدني الجور وتفاقم أزمة السكان في مقابل هذا فإن القوة المجنسة بهذه العداد الغفيرة تشكل
في النهاية سلعة تستفيد منها الحكومة لخلق نواة موالية لها على حساب المواطنععة وهععذا السععلوك
يؤدي في النهاية إلى تسليع الولء وهز الرمز الوطني للدولة وبالتالي فإن الحديث عن هوية الدولععة
وطرح رموزها للمداولة سيعيق عملية الصلح المطروحة ويشكك في نوايا القائمين عليها .
إن موقف بعض الفئات والقععوى السياسععية فععي صععف الحكومععة وتأيععدها غيععر المفهععوم لصععفقات
التجنيس من شأنه أيضا أن يربك قضايا عديدة أقلها مستوى التحالفات السياسععية وأخطرهععا تضععرر
هذه القوى من الثار السيئة والضارة جراء الستمرار في التجنيس بما يخلععق مسععاحة واسعععة مععن
الصدام .
لجنة التجنيس في مجلس النواب
لنرجع إلى الوراء قليل فعندما أثيرت مشكلة التجنيس في مجلس النواب سععارع رئيععس المجلععس
الظهراني إلى تشكيل لجنة مختصة وعين أفرادهععا كمععا يشععاء بععل وحصععر نطععاق عملهععا بمععا كععانت
الحكومة ترغب فيه من أجل تطهير ساحاتها من التهامات والشععكوك الععدائرة حععول النيععة الحقيقععة
للتنجيس ومن يقف أساسا خلف كل هذه العملية .
وفي الواقع ل يمكن العتقاد بأن حزمة الوراق التي أعدتها لجنة التحقيق البرلمانية بشأن أوضععاع
التنجيس المنبثقة عن مجلس النواب ،أنها امتلكععت القععوة لحععل مشععكلة التجنيععس ،أو أنهععا أزاحععت
كميات هائلة من التشكيكات والمخاوف من اللجوء إلععى تسععخير التجنيععس فععي فععرض أوضععاع غيععر
سوية تتعلق بالهوية والستحقاقات السياسية الخرى ،لسبب بسيط جدا هععو أن كععثيرون مععا زالععت
تشغلهم التصريحات الستهامية من هنا وهناك ،لكععن سععرعان مععا تنهععار تلععك التوقعععات والترتيبععات
بفعل المفارقة بيعن الواقعع العذي تبنعي عليعه الدولعة وبيععن طبيععة تلعك التصعريحات .تجعلنععا هعذه
المفارقة مقتنعين بأن ل نصدق كثير من الهعراء ،أو علعى القعل أن ل نكعون أفعواه لخريعن وأدوات
نطق خاصة لهم ،هكذا يمكننا تجاوز خط تماس أول في مشكلة التجنيس بما ل يثير حساسية أحد .
27
6
27
7
المهم أن هذه الوراق بقدر ما كشفت عن أرقام ونتائج توصلت إليه عقععول أعضععاء اللجنععة ،فهععي
من جهة أخرى ،تعتبر أرشيفا خاصا يمكننا النظر إليه لنتعرف على آليعة إنتعاج القعوة والسعلطة فعي
ثنايا ضلوع مؤسسات الدولة ،وكيف يسمح لصناعة الحقيقة الخطابية ،أن تمارس نفوذها وسيطرتها
وإكراهاتها .معنى ذلك أن تشكيل لجنة خاصة للتحقيق بشأن التجنيس يعنععي فيمععا يعنععي العععتراف
بوجود إرادات متصارعة حول القضية التي سرعان ما تؤسس لنفسها أرشيفا قد يكععون ورقيععا وقععد
يكون شفويا يجمع الثار و مخلفات الفعال ،من أجل التحكم بالقوة وممارسة القسر والكراه .
القضية ستتجه ناحية التعقيد طبعا عندما يتم التعامل مع العتراف وكيفية انتزاعه فمن وجهة نظر
فوكو] [1فإن تقنية نزع العتراف ليست واحدة في آلياتها وإن تشابهت في نتائجهععا فجسععد المتهععم
هو جسد ناطق ومرغم على تقديم اعتراف ما يحقق نزوة الشعور بالقوة والتضعخم والخضعاع عنعد
ن على جسد المتهم .إن خطورة هذا العتراف وفق هذه الصيغة ،أنه يمارس التعذيب الجسد المهي ُ
القائم على العقاب المؤلم و المتفاقم إلى درجة الفظاعة ،عبر تقنية جديدة تحدث كمية من الوجععع
يراعى فيها القياس الدقيق لكميته لكي ل يحععدث أي تشععوهات أو إدانععات حقوقيععة .تسععتهدف هععذه
التقنية ما يستهدفه التعذيب الجسدي أي نزعُ العتراف ولكععن مععن خلل لجععان شععرعية تنبثععق مععن
السععلطة التشععريعية الععتي هععي محصععلة آراء المععواطنين ،وهععذا بالضععبط خيععط مععن خيععوط اللعبععة
السياسية وفق تعبير بيار بورديو .
وفق اليقاع الذي سار عليه خطاب التجنيس فقد أوجد هذا الخطاب لنفسه بععؤر مقاومععة متعععددة
شملت جميع الطراف وهذا بدوره يؤسس لصراع الرادات ويعطي المعرفة قوة ونفععوذا مععن أجععل
تمرير السلطة ،فمن يضبط المعرفة ويشرعنها يصبح صاحب السلطة .
أولى تلك المقاومات مقاومة المجنسين أنفسهم لثار منح الجنسية لهم فقد طالب سععكان مدينععة
زايد بفرض حماية لهم تحميهم من هجمات الجعانب ععن المدنيعة عليهعم] ،[2كمعا صععرح عععدد معن
المجنسين ذات مرة أنهم سيقفون ضد أي إجراء يستهدف سحب الجنسية عنهععم] ،[3وأخيععر تقععدم
أحد النواب المجنسين بمشروع قانون يطلب فيه إلغاء مصطلح المجنسين من قانون الجنسية ].[4
مقاومة أخرى تمثلها أجهزة الحكومة عندما ترفض وجود أي تجعاوز أو خلععل فعي عمليعة التجنيععس
وتعطي لنفسها فسحة تتنصل فيها عن مسؤوليتها وتراوغ بالقانون الدولي والمحلي كما تشاء .ففي
رد الحكومة على التوصية رقم ) (1للجنعة التحقيععق البرلمانيعة بشعأن التجنيععس رأت الحكومععة أنهعا
ليست الجهة المختصة بمنح الجنسية وإن كان التجنس مستوفيا للشروط والمتطلبععات القانونيععة ،و
رفضت التوصية ) (4التي تحث على) قصر التجنيس علععى احتياجععات الدولععة الفعليععة بحيععث يكععون
المجنس مكسبا وطنيا ل عبئا على الوطن يؤثر في مسععتوى الخععدمات الصععحية والتعليمععة والمنيععة
والسكانية ويزيد من حجم البطالة ( فالحكومة ترى أن الخذ بهذه التوصية يؤدي إلى تضييق العمل
بالمبادئ العامة للتجنيس في القانون الدولي الخاص وفي التفاقيات والمواثيق والمعاهدات الدولية
وفيه خروجا عن التشريعات المنظمة للتجنيس ،وفي الوقت نفسه تخص نفسها بسيادة الدولة فععي
رفضها للتوصية ) (14لتطععبيق مبععدأ المعاملععة بالمثععل عنععد السععماح للمجنععس الجنععبي بالحتفععاظ
بجنسيته الصلية وتؤكد ذلك في ردها للتوصية ) (15حيث ترى الحكومة أن التجنيس هو من صععميم
أعمال السيادة لكل دولة .
27
7
27
لقد كان العتراف المعني في مشكلة التجنيس متعلقا بعنصر مهم جدا في الدولة وهو تحديد مععن
8
هو المواطن ومن هو الجنبي ،من هو الدخيل ومن هو الصيل من هو المألوف ومن هععو الغريععب ،
وكل هععذه الوصععاف ل تتحععرك فععي الوراق الثبوتيععة ،بععل تتحععرك فععي أنسععجة الجتمععاع السياسععي
والجتماعي للدولة ،إذ ل يمكن لحد أن ينهي هذه التناقضات عبر وثيقة إثبات الجنسية فقط .فععبر
قانون الجنسية يتم وفق صيغ معينة منح الجنسية للجانب ويفرض على المواطنين قبول هذا المنععح
من دون العتراض عليه و مسائلته ،فالقاعدة المعمول بها هنا أن لعبة القانون أوسع من أن تنحصر
في أوراق رسمية تستخرج من إدارات الدولة.
ما من شك أننا نقف أمام حقيقة خطابية مصنوعة مروجعة بعأدوات القعوة والسعلطة وليعس أمعام
حقيقة موضوعية ،حقيقة تقوم المقاومات السلبية بفعل نزع العتراف مععن جسععد قضععية التجنيععس
وتلغي وجود الختلف وتحتكر فعل المعرفة فيه .
حيلة الحكومة رد وزير الداخلية
كل دول العالم تواجه مشكلة في وزارة داخلتيها فهي الععوزارة الكععثر اسععتهدافا مععن قبععل النععاس
وهي التي تحوز على أكبر قدر من النقد وسوء الظن إضافة إلى توجيه التهامات الساخنة والجريئة
لعضائها وهذا يعود إلععى المهمععة الصعععبة الموكلععة إلععى وزارة الداخليععة فهععي المسععئول الول عععن
تطبيق القانون وإحراز نصف العدالة وإيكال النصف الثاني إلى القضاء المستقل .
وزارة الداخلية في البحريععن ظلععت إلععى فععترة قريبععة جععدا متهمععة بشععتى أنععواع التهععم السياسععية
والجنائية ونتيجة لععذلك تشععكلت فجععوة واسعععة لععم تععرد حععتى الن بيععن الععوزارة والنععاس .فطععوال
الفترات الماضية واجهت وزارة الداخلية اختبارات عديدة على مسععتوى ضععبط المععن وفشععلت فععي
تقديم نموذج عصري لقوى المن الداخلي وتعورطت فعي تسعبب قتعل معواطن فعي مظعاهرة أمعام
السفارة المريكية وإصابة العديد من المواطنين في احتجاجات مطلبية ،كما وجهت إليهععا انتقععادات
حادة تتعلق بالستخدام المفرط للقوة في فض المسيرات والمظاهرات الحتجاجيععة وفععي مسععتوى
آخر تزايدت نسبة الجرائم الجنائية بشكل واضح آخرها حدوث أكثر من ثلث جرائم قتل عمدي فععي
العام الحالي .
ومن الطبيعي أن تفقد الوزارة جزء كبيرا من كسوة الحتراميععة respectabilityوهععي الن مطالبععة
بتحسين صورتها أمام المجال العمومي في كافة القطاعات التابعة لها وليس قطاع أفراد الشععرطة
أو المن فقط .
على إثر ذلك قام وفد نيابي بعقد لقاء مع وزير الداخلية لبحث الموضوع والحصول على معلومات
تفصيلية ودقيقة مطمئنععة لمواجهععة التهامععات الموكلععة إلععى الحكومععة بالعمععل علععى تغيععر التركيبععة
الديمغرافية للسكان ومحاولة اللعب في أعداد الناخبين وجداول النتخابات التي لععم يحععدد موعععدها
حتى الن رغم انتهاء الفصل التشريعي الرابع وانحلل المجلس النيابي .
كان رد الوزير مؤدبا وحصيفا جدا ولكنه رد حكععومي فععي السععاس وبالتععالي فععالرجوع إلععى تاريععخ
الحكومة في الردود يبقى هو المحصل من أي لقععاء .الحععديث الطويععل كععان مغلفععا بالحيلععة وإخفععاء
المعلومات وانعدام الشفافية فأبرز ما جاء في اللقاء المذكور أن عملية التجنيععس عمليععة مسععتمرة
ولن تتوقف والحجة في ذلك أن البحرين ملتزمة باتفاقيععات دوليععة فععي هععذا الشععأن .الواقععع أنععه ل
27
8
27
توجد أي اتفاقية دولية تلزم أي دولعة بعالتجنيس ،فهعو أمعر سعيادي معا دامعت الدولعة ل تععاني معن
9
مشكلة ما يطلق عليه البدون وهم الفئة التي ل تمتلك أي جنسية فهؤلء هم من يجب علععى الدولععة
تصحيح وضعهم القانوني وما يحدث في العشرة آلف هو استبدال جنسيات بالجنسية البحرينية فععي
عملية خرق للقانون الجنسية الذي يشترط أقامة مدة 15سنة للعربي و 25سنة لغير العربي وجل
المجنسين ل تنطبق عليهم شروط قانون الجنسية .
في الفترات الماضية تم التجنيس بناء على أوامر ملكية والقععانون ل يشععترط أي شععرط فععي هععذا
المر الملكي وقد تم تجنيس أكثر من 30ألفا بفعل هذه الوامر الملكية .في هذه الوجبععة الجديععدة
لم يصدر المر الملكي ولم يفصح وزير الداخلية عن وجود مثل ذلك وكان رد الوزير أن التععدافع هععو
مجرد تقديم طلبات لععم يحسعم المععر فيهععا ،بعععد فهععل بمقععدور وزارة الداخليععة كشععف المعلومعات
للجهات المهتمة وممارسة قدر ضئيل من الشفافية .
وفق منطق الحيلة ) اللواتة( ل إمكان لفعل ذلك بل المطلوب التسليم والوثوق بالكلم و تصععديق
الوعود أما الحتكام لمنطق الدولة وقانون الشفافية وحق المواطن في الحصول علععى المعلومععات
العامة فل يبدو أن ذلك قابل للتصديق .تبقعي الدولعة ومنطقهعا ملجعأ أخيعرا يتعم اللجعوء إليعه وقعت
اشتداد الزمات وصعوبة الخروج بمنطق الحيلة أو كسل اليد الخفية عن العمل.
كان وزير الداخلية متفهما ومؤيدا لكثير من المخاوف وشتى أنواع القلق الذي أثاره الوفد النيععابي
وأكد الوزير أن تهمة تغير التركيبة السكانية غير واردة أبدا فععي جعبععة الحكومععة .يبقععى هععذا الكلم
مفهوما،والشيء غير المفهوم فيه كيف لزيادة تقدر ب %2كزيادة في معدل ارتفععاع السععكان تتععم
في غضون ثلث سععنوات ول تتغيععر التركيبعة السعكانية أو الديمغرافيعة ؟ وال مفهعوم أيضعا أن يعرى
المواطن تغيرا في منطقته ونسععبته ولكععن الجهععزة الداريععة فععي الحكومععة ل تععرى صععحة مععا يععراه
المواطن ؟
كثير من الراء ذهبت إلى رغبة الحكومة في تغير نتائج النتخابععات القادمعة وتعكيعر الصعوات فعي
دوائر معينة تختص بقوى المعارضة فدائرة النعيم مثل مهددة بدخول أكثر مععن 3آلف صععوت جديععد
وهكذا الدوائر الخرى .هذا هو جزء من لعبة الحيلة والجزء الهم هو رغبة الحكومة في تخليص عدد
كبير من النواب من الضعغط الشععبي وبالتعالي سعهولة تطعويعهم فالمجنسعين حعديثا غيعر مهتميعن
بالجانب الرقابي والتشريعي قدر اهتمامهم بالجانب الخدماتي .
امتدادات هذه اللعبة ل تقتصر على تيار المعارضة فهناك رغبعة حكوميععة فععي التخلععص مععن وجعوه
كثيرة من تيار الموالة فهي ل ترغب في فوز السلميين أيا كانوا حتى ولو كعانوا مععن تيععار المععوالة
وبالتالي فنحن أمام حيلة متعددة الوجوه ربما عجزت الجمعيععات السياسععية مواجهتهععا بععإنفراد ممععا
يحتم عليها الرجوع إلى القواعد الشعبية لممارسععة أكععبر ضععغط ممكععن ،إذ ليععس مععن المتوقععع أن
تتوحععد أرضععية سياسععية لوقععف طععوابير طععالبي الجنسععية لكنععه مععن الععواقعي جععدا البععدء بععالتحرك
الجتمععاعي والشعععبي ومععن حععق النععاس فعععل ذلععك وممارسععة الضععغط الشععديد للحععد مععن عمليععة
التجنيس .
قوة دفاع البحرين ومشروع البادة الجماعية
قد تبدو علقة قوة دفاع البحرين بما يدور من حديث حول تسريع الحكومة في تجنيس اللف من
الجانب من السيويين ،علقة غير واضحة ومبهمة لحد مععا ،نتيجععة للحظععر المعلومععاتي الععتي يحيععط
27
9
28
بعملية التجنيس نفسها ،وسرية التحركات التي تقودها قوة دفاع البحرين في كل أمورها .سعأحاول
0
هنا عرض حقيقة طالما أغفلت في كل سجالت النقاش السياسي في البحرين وهي أن هنععاك دورا
كبيرا وتدخل من قبل قوة دفاع البحرين في تسير العملية السياسععية والشععؤون الخععرى خلفععا لمععا
معروف من عدم تدخل الجيوش في شؤون الحكم في الدول العربية الخليجية .
في العام 2002سرب خبر من قبل أحد العاملين في قوة دفاع البحرين ونشرته صحيفة المنامععة
اللكترونية وتسبب في إغلقها ،فقد كشفت الصحيفة عن صدور أمر ملكي سععري يقضععي بتجنيععس
كل منتسبين قوة دفاع البحرين من الجانب .يومها لم تنضج قضية التجنيعس بععد مثلمعا هععي اليعوم
ناضجة ،فالمعلومات كانت قليلة نوعا ما إضافة إلى تداخل المجنسين مع المحرومين مععن الجنسععية
أو ما يطلق عليهم بالبدون .خطورة القضية كانت تتعلق بقوة دفاع البحرين وسععرية المععر الملكععي
وعدم نشر ذلك في الجريدة الرسععمية ،وحسععب بنععود دسععتور 1973ودسععتور ) 2002المععادة 30
فقرة )ب( الدولة وحدها التي تنشععىء قععوة الععدفع والحععرس الععوطني والمععن الععام ول يععولي غيععر
المواطنين هذه المهام إل في حالة الضرورة القصوى وبالكيفية التي ينظمها القانون ( إل أن تركيبة
هذه القوات كعانت ومعا زالعت محعل جعدال فالجعانب يشعكلون أكعثر معن %60معن قعوة الجيعش
يتوزعون على السورين واليمنييعن والردنييعن معن الععرب فععي حيععن يشعكل البلعوش العنصعر غيعر
العربي وهناك أكثر من %75من الجانب في قطاع المن جلهم من الهنود والبلوش واليمنيين أمععا
الحععرس الععوطني فمععا زالععت النسععبة غيععر معلومععة بالدقععة إل أن الجععانب خصوصععا المغاربععة
والباكستانيين يشكلون عدد ل باس به .لذا كان المععر الملكععي واضععحا فععي ضععرورة تجنيععس هععؤلء
للتخلص من المأزق الدستوري الذي يواجه الدولة من جهة ،والستجابة إلععى رغبععة ضععباط الجيععش
وقيادة الركان فيه إلععى تنفيععذ مخطععط تغيععر التمثيععل الععديمغرافي فععي البحريععن مععن خلل توسععيع
التجنيس لكبر عدد ممكن من الجانب السنة أو غير المسلمين على وجه الخصوص من جهة ثانية.
وحسب تقرير صدر هذا العام عن مركععز الدراسععات الدوليععة والسععتراتيجية ومقععره أمريكععا ،فععإن
الجيش البحريني يتكون من 8,500فرد ،ويقول التقرير إن أعداد القععوات البحرينيععة كععانت تسععتمر
في الرتفاع 2001-2000أثر تحسن علقات المملكة مع قطر وإيععران .وأكععد التقريععر أن البحريععن
تنفق ما يقرب من %5من أجمالي الناتج القومي الجمععالي علععى قطععاع الععدفاع عععام ،2004وإن
انخفض المعدل لع %3,5عام .2005وتقول الدراسة إن النفاق العسكري البحرينععي أصععبح محععل
اهتمام المجلس الوطني ،حيث أن العديد من أعضائه يعتقدون أن "النفاق الدفاعي البحريني يجب
أن يقل ،نظرا لن البحرين تتمتع بعلقات جيدة مع جيرانها في المنطقة ".وكععان الجيععش البحرينععي
) قوة الدفاع ( قد تدخل لقمع المطالبين بعودة العمل بدستور 1973عام 1996وتسبب في قتععل
أكثر من واحد على إثر دعوة من الملك حمد إبان تولية لولية العهد .
منذ تأسيس قوة دفاع البحرين نهاية الستينات فقد تأسس نواته من القوة القبلية مع إضافة بعض
العناصر الخرى مثل الشيعة والهولة .بيد أن السععلطة القبليععة لععم تمنععح أي عنصععر غيععر قبلععي مععن
الترقي إلى أكثر من رتبة ضابط ولم يمنع هذا التكوين القبلي للجيش من العتمععاد علععى المرتزقععة
) وفقا لتصنيف المم المتحدة فععإن أي فعرد ينظعم إلععى جيعش غيعر جيعش دولتعه للعمععل فيععه فهععو
مرتزق( من جاليات عربية وغير عربية .كانت سياسية قوة دفاع البحرين تقوم على حراسععة نظععام
الحكم بالدرجة الولى من أي محاولة اختراق والتصدي لي جهة تهدد استقراره .بداية من منتصععف
السبعينات ارتكزت سياسعية قعوة الععدفاع علععى عسععكرة السععنة بتععوفير تسعهيلت ومغريعات ماليعة
وتسهيلت قضاياهم في أمور الدولة انطلقا من قععانون القععرب والحظععوة المعمععول بععه فععي صععلب
28
0
28
نظام الحكم .تصاعدت هذه السياسية بعد انتصار الثورة السلمية في إيران 1979وتعالت أصوات
1
عديدة بضرورة طرد وتسريح الشيعة من قوة الععدفاع ،وبالتععالي منععع توظيععف أي شععيعي فععي قععوة
الدفاع وحصر ذلك في المرتزقة من السوريين والسودانيين والردنيين والبلوش والسنة من العنصر
القبلي قدر المكان.
وحسب شهادات واسعة من قبل أفراد في قوة دفاع البحرين فقد شهد الجيععش البحرينععي تخلخل
في صلبته جراء إعطاء الجنسية للجانب وأصبحوا يعاملون البحرينيين معاملة قاسية .ومن المعلوم
أن أفراد قوة دفاع البحرين معن الجعانب المجنسعين يحصعلون علعى وحعدات إسعكانية خاصعة بهعم
وعلوات أعلى من البحرينيين.
وفي الواقع لم تجد سياسية عسكرة أهل السنة في صبغ الجيش بصبغة طائفيععة حيععث فععاق عععدد
المرتزقة عدد السنة بأكثر من %50رغم حصر المرتب العليا علععى أفععراد العائلععة الحاكمععة وأفععراد
القبائل الحليفة لهم .خطورة هذه السياسية أنها ولدت عداء مركز ناحية المواطنين الشيعة إن من
إشاعة أن الشيعة مرتبطين بولء ليران وأنهم يشععكلون خطععرا علععى سععلمة واسععتقرار البلد وقععد
أسهم ذلك في تكريس العداء بين السنة والشيعة وفصلهم مناطقيا وشعوريا عن بعضهم البعض .
لكن هذا لم يحقق رغبععة قععوة دفععاع البحريععن فععي درء خطععر الشععيعة المزعععوم فمععا زلت نسععبة
الشيعية تقدر بأكثر من %60في أقل التقادير وهم على تواصل جيد مععع أهععل السععنة ،لععذا عمععدت
قوة دفاع البحرين إلى أحد منتسععيبيها للقيععام بدراسععة شععاملة عععن أوضععاع الشععيعة السياسععية فععي
البحرين للخععروج بتوصععيات تسععتطيع الحكومععة العمععل بهععا ،خصوصععا بعععد مقاطعععة جمعيععة الوفععاق
المحسوبة على الشيعة للنتخابات البرلمانية ومعارضتها الصريحة لدستور .2002وفي عععام 2003
سربت مسودة غير منشورة من هذه الدراسة التي بحث فيها الكاتب تاريخ الشععيعة السياسععي فععي
البحرين وتوصل إلى نتيجة تعتبر من أخطر النتائج وهي أنه ل يمكععن ضععمان ولء الشععيعة للحكومععة
وجاءت توصيات الدراسة بناء على هذه النتيجة موضحة ضرورة العمل على عدة مستويات منها :
-1ضرورة تخليص قوة دفاع البحرين من أي عنصر شيعي .
-2العمل على تخفيض نسبة الشيعة في البحرين إلى أقععل مععن %50مععن خلل عمليعة تجنيععس
واسعة للعناصر السنية المقيمة في البحرين .
إن وجود مثل هذه الدراسة ودراسات أخرى في أرشيف قوة الدفاع يؤكععد أن هرميععة الحكععم فععي
البحرين ليست كما هي موضععحة فععي بنععود الدسععتور ول تعمععل بالشععكل الظععاهر فععي المؤسسععات
رسمية ،فهناك بنية خفية تدار من خلفها أمور الدولة تشكل قوة دفاع البحرين إحدى أركانها إضععافة
إلى مجلس العائلة حيث تدار شؤون البلد .
المر الخفي والمعلن هنا أن هناك تدخل من قبععل قععوة الجيععش فععي عمليععات خارجععة عععن صععلب
وظيفتعه الساسعية فلعم يقتصعر تعدخله علعى قمعع بععض المظعاهرات السياسعية كمعا فعي أحعداث
النتفاضة الدستورية ) (2000-1994بل تعدى ذلك إلى التأثير فععي إدارة الشععؤون السياسععية عععبر
فرض توصياته من أجل تغير التركيبة الديمغرافية والسكانية للبحرين .
وتطبيقا للتوصية الثانية من الدارسة المعنية فقد عملت الحكومة على فتح باب التجنيععس بصععورة
مقلقة جدا من أجل تغير التركيبة الديمغرافية وحسب بعض الرقام غير الرسمية فإن عدد الذين تم
تجنيسهم منذ 2005 – 2001يتجاوز 50ألفا يشكل السنة أكثر من %70منهم و ل تفصععح وزارة
الداخلية عن الرقام الحقيقة لمن تم تجنيسهم .
28
1
28
2
يتأكد ذلك في شأن لجنة التحقيق البرلمانية بشأن أوضاع التنجيس المنبثقة عععن مجلععس النععواب،
التي قامت بفحص ) (1100ملف من أصل ) (7292ملف للفترة 2001-3-19حععتى 2003-8-31
ومنعت من بحث الحالت السابقة عن هذا التاريخ ولم تتوصل اللجنععة إلععى كشعف أي تجععاوز سععوى
48حالة فقط موزعة كالتي :
14 -حالة لم يستكملوا المدة القانونية أو خالية من إثبات القامة.
6 -حالت منحت الجنسية بدون أوامر ملكية .
28 -ملف بها قصور إداري .
أي أن نسبة التجاوز ل تتعدى %4من الحالت التي تم فحصها أما الحالت الباقية فتمت بناء على
أوامر ملكية .وفقا لقانون الجنسية ،فللملك حق أعطاء الجنسية لي شخص حععتى لععو لععم يسععتوفي
شروط الجنسية وقد كانت هذه الوامر محععل امتعععاض شععديد مععن قبععل النععاس خصوصععا بعععد منععح
الجنسية البحرينية للمغنية السورية أصالة التي شرحت تفاصيل حصولها على الجنسية.
ربما أعتبر البعض أن دور قوة دفاع البحرين فعي شعؤون التجنيعس والسياسعات المحليعة الخعرى
يماثل دور المحععافظين الجععدد فععي الوليععات المتحععدة مععن حيععث اعتمععاد الطائفيععة والقععوة لتمريععر
الهداف والمصالح التابعة لهم فهنعاك رغبعة قويععة فععي خفعض نسعبة الشعيعة فععي البحريعن لتماثعل
نسبتهم في دول الخليج الخرى كالكويت وقطر حيث تبلغ نسبة الشيعة فععي الكععويت قرابععة .%25
إضافة إلى ذلععك فععإن القععانون الععداخلي وحزمععة القععوانين المعمععول بهععا ل تععترك مجععال بعيععدا عععن
سيطرتها بما في ذلك الشؤون الشخصية فل يحق لي فععرد أن يععتزوج بععأي فتععاة مععن دون موافقععة
الجهة المعنية في قوة الدفاع بل يصل المر إلى منع البعض من الزواج من خارج مذهبه وإل تعرض
للعقاب وإنزال الرتبة كما حدث لكثر من واحد .وهذا المر يمثععل خطععورة ل يمكععن التغاضععي عنهععا
وهي اندراج ذلك تحت بند البادة الجماعية حسب قانون المم المتحدة.
انظر ميشال فوكو المراقبة والعقاب ][1
جريدة اليام ][2
صحيفة الوسط ][3
جريدة اليام 2006-5-15 ][4
11-09-2006
28
2
28
إدماج أم تدميرالبحرين ؟
3
الكاتب :جعفر يتيم
أحدهم رأى ملصق الوفععاق ) التجنيععس السياسععي جريمععة بحععق الععوطن والمععواطن ( وأخععذ يقععرأ
بصوت عالي ويسخر من العبارة ,سألته لماذا هذاالفعل يا هععذا ,أجععاب بلش جريمععة وبلش كلم
فاضي وأضاف كل واحد يعمل ويدي فلوس ويستثمر ويعمل بمكانه وتكون البلد راحت فععوق ,وزاد
هذا الفيلسوف أن المام علي والرسول حثوا على العمل وعمران الوطان !؟
قلت له واأسفاه عليكم يعاعرب علعى معاتفعلونه فعي بلعدانكم وتعأتون لنعا بهعذا الفكرالمغلعوط ,
وعاجلني برده والله العظيم أحب الشععيعة وصععار لععي سععنين أعيععش وأتعامععل معهععم ,قلععت لععه أن
المسألة ليست في السنة أو الشيعة ولتحاول أن تجرنا الى الطائفية ,وانما المسألة أكبر من ذلك
وهناك من يتآمر على هذا الشعب والبلد العزيز ,عموما ً الكلم يطول حيععث دار بينععي وبينععه الكععثير
,واتضح بعد ذلك أن الشخص من الذين حصلوا على الجنسية البحرينية .
ربما هذه الحادثة من عشرات الحوادث التي يتلقاها الشعب البحريني في حيععاته يومي عا ً ويتجرعهععا
غصة بعد غصه ,ولكن الهم من كل ذلك أن هذه الحادثة على القل بالنسععبة لععي تعععبر عععن إحععدى
الردود الموضوعيه والواقعيه لمن يدعو الى ادماج المجنسين بهذه السهولة كما أن هذا الرد جانب
ميداني على الرض وليس نظريا ً كما يتنبأ به العلميون والسياسيون للمسععاوئ الععتي سععتحل علععى
البحرين .
مايثير الغضب لمفهوم إدماج المجنسين هو أن هذا المفهوم استفزازي وكععأن عرابيععه ليسععوا مععن
سكنة البحرين ؟ وليدرون بتفاصيل التجنيس كيف تعم ومعن أي البلد جعائوا بهعم ولمعاذا جيععئ بهعم
وماهي الدوافع وراء كل هذا التجنيس ؟
ليس هناك بحريني شريف واحدضد إدماج المجنسين الذين كفل لهم القانون حععق الجنسععية فععي
المجتمع البحريني من حيث المبدأ ,فالمجنسععون عاشععوا وبعضععهم ولععدوا علععى هععذه الرض وتربععو
عليها وأكلوا من خيرها والمواطنون أخوة لهم ولكن السععؤال الحقيقععي مععن هععم المجنسععون الععذين
يمكن أن يتم العمل على إدماجهم في المجتمع هععل الععذي أتععى البحريععن وخععدم أرضععها وشعععبها أم
الذي أستجلب لضرب شعبها وأخذ خيراتها ؟؟
فعلى من يطلعق هعذا المفهعوم أن يعيعه جيعدأ قبعل اطلقعه وععن معاذا يتحعدث فالمطالبعة بععدم
التجنيس وفتح الملف ومحاكمة من يتورط بالتجنيس السياسي في هذا الوقت أول وأهم من اطلق
شعارات تجرنا الى الصراعات وتدعو الى ترك الولويات والملفات المهمععة للععوطن كمععا أن هنععاك
من يطلق هذا المفهوم لمآرب طائفية وسياسية وقصده من ذلك تدمير وخراب البلد ,والمفهوم له
شرطه وشروطه وأصوله في أن تكون له أرضيه وطنية واحدة وجامعة يراعا فيها المصععلحة العامعة
للبحرين وشعبها وليمكن أن يَنظر لها من منظور ضيق عععبر مقععال يكتععب فععي الصععحافة أو جلسععة
عابرة في إحدى الجلسات الرمضانية .
18-10-2006
28
3
28
4
28
4
28
سري للغاية
5 ع ) 3عين تكعيب(
الكاتب :الدكتور عبد الجليل السنكيس
"سري للغاية" كلمتان توضعان في أسقل التقارير "الختصاصية" التآمرية التي تصععدر مععن الععديوان
"الملكي" لتعبر عن توجه النظام وخططه وتوزع على شخصيات محددة ،تكون عادة لعبععة بصععورة
أو أخرى في تنفيذ هذه المخططات .ونسرد هنا بعض مما تم تسريبه من هععذه التقععارير الغايععة فععي
الخطورة والتي تستهدف إستبدال شعب البحرين الصيل -بسنته وشيعته -بأعداد كبيرة من شعععوب
وجنسيات مختلفة ،يستغل النظام حاجتها للعيش بامان إجتمععاعي واقتصععادي ليحقععق بععذلك أهععدافه
الصلية في إستئصال هذا "الشعب من الوجود ،عبر ما أطلق عليععه "التجنيععس" أو مععا نطلععق عليععه
"التوطين".
فبحسب هذا التقرير السري للغاية ،فالطائفة الشيعية لهعا سعلح مععروف بعالعيون الثلثعة أو )ع (3
عين تكعيب أو أس ثلثععة -رياضععيا .وترمععز الععى علععم +عمععل +عيععال ،إسععتطاعت أن تجعععل مععن
وجودهععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععا أكثريععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععة
فبحسب التقرير السري للغاية ،فالطائفة الشيعية لها سلح معروف بععالعيون الثلثععة أو )ع (3عيععن
تكعيب أو أس ثلثة -رياضيا .وترمز الى علم +عمععل +عيععال ،إسععتطاعت أن تجعععل مععن وجودهععا
أكثرية.
والشكل المأخوذ من هذا التقرير يوضح الفرق في العدد بين الطائفتين -السنية والشيعية ،وحععتى
يمكن قلب المعادلة ،لمناص من القيام بعملية تجنيس بمعدل معيععن يحقععق المطلععوب فععي سععنين
محددة .فتجنيس 10آلف في السنة الواحدة ل يمكععن مععن الوصععول الععى حالععة التععوازن ومععن ثععم
ترجيح الكفة .أما إذا تم التجنيس يمعدل 20ألف في السنة الواحدة ،فإن حالة التعادل تحصل فععي
العام 2016ميلدية.
وإذا ما أريد لعملية التغيير الطائفي أن يكون سريعًا -حوالي العام 2010م ،فلبد أن بكون معععدل
التجنيس 50ألف في السنة ،وهو الخيار الستراتيجي الوحد -بحسب هذا التقرير.وقد تم الستفادة
مععن تجربععة الكيععان الصععهيوني حينمععا تععوجه لععدول أوروبععا الشععرقية ،وأفريقيععا والهنععد لزيععادة عععدد
المموطنين اليهود في فلسطين.
28
5
28
بالمعدل الخير ،فإذا تحدثنا عن بدأ الخطة في -2005تقريبًا ،فيحتاج النظام الى حوالي 225ألععف
6
) على أقل تقدير ،حيث يجب أن يكون الرقم أكبر من ذلك( لتجنيسيهم ،ولبد أن يكونوا من السنة،
ليقلبوا عدد الشيعة في البحرين .فما هي خطة النظام والطرق التي بها يسحتصل النظام على هذه
الرقام الخيالية "تحت أعين القيادات الشعععبية والمعارضععة" -عينععك عينععك ،ودون خفععاء ،-ومععا هععي
الجنسيات )الدول( التي سوف "تموله" بمواطينيها لتحقيق الهدف المنشود؟
أن الديوان الملكععي قععد قععام خلل 6أشععهر مععن العععام 2003م بتجنيععس 7300حالععة ،ولكععن هععذا
المعدل غير مرضي ،ولهذا جاءت القتراحات لزيادة المعدل كالتي:
-من أصل 120ألف "سني" عراقي في الردن ،يمكن الستفادة من هذا الكم في تسهيل نععزوح
– على القل 30 -الف منهم للبحرين .وسوف يتم إسععتخدام حملععة "التمييععز والضععطهاد الطععائفي"
ضد السنة في العراق للقيام بعمليات دعائية لهذا النزوح ،وما التشجيع على إقامة "مجالس العزاء"
على الطاغية المقبور صدام حسين ،وما الحملة الطائفية المسعورة ضد الشيعة في البحرين والتي
تبعت عملية إعدامه إل توطئة وتمهيد لقبول ذلك المر -أي النزوح العراقععي للبحريععن -بععل والععدقاع
عنعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععه بكعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععل قعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععوة.
-من أصل 30مليون سوداني -عدد سكان السودان ،هناك 700ألف مغترب سوداني في الخليج
العربي موزعين على السعودية ،والمارات وسلطنة عمان .كمععا يوجععد حععوالي 200ألععف سععوداني
لجئ يعيشون في مصر وغالبيتهم مسجلين لدى المم المتحدة للجئين في انتظار إجععراءات إعععادة
توطينهم كندا والوليات المتحدة واسترالية وبععض العدول السعكندنافية ،ولكعن إجعراءات تعوطينهم
طويلة تستمر 5-3سنوات .فيمكن النظر فعي هعذا المصعدر لتكعون البحريعن حاضعنا ً لععداد كعبيرة
منهععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععم.
-المصدر الثالث هو اليمن التي يتجاوز عدد سكانها 21مليون نسمة يرون في البحرين محل جذب
خاصة في ظل ظروفهم المعيشية المتدنية.
-يمكن أيضا الستفادة من دول عربية أخرى كالردن ،ومصر والمغرب حيث يمكن الستفادة مععن
"فوائضها السكانية" في حدود 15ألف سنويًا.
-أيضا يمكن الستفادة من الذين ولدوا في الكويت والسعععودية )فئة البععدون( لسععهولة إنععدماجهم
28
6
28
فععععععععععععععععععععععععععععععععععععي المجتمععععععععععععععععععععععععععععععععععععع البحريععععععععععععععععععععععععععععععععععععن
7
-تخفيض عدد ستوان القامة في البحرين الى 3سنوات للفععراد السععنة مععن أصععول عربيععة ،وهععذا
سوف يرفع القدد المتوفر حاليا -حسب التقرير -الى 25ألف شخصًا.
وبحسب تقرير الديوان الملكي والتوصيات أعله ،يمكن تلخيص حصيلة مصادر التجنيس "للسععنة"
كما في الجدول:
وقد عهد الى الشيخ محمد بن عطية الله الخليفعة -رئيععس العديوان الملكععي -لعترأس لجنععة دائمعة
تعنى بالعمل على متابعة وتنفيذ مخطط )معالجععة الختلل الطععائفي( تغييععر التركيبععة الطائفيععة فععي
البحرين .الهدف هععو تسععهيل نععزوح اللف مععن السععنة مععن "جميععع أنحععاء العععالم" السععلمي ممععن
يسميهم التقرير "أهل الثقعة" لنجععدة العائلععة الخليفيعة "السعنية" معن شععيعة البحريععن "أهعل العولء
الخعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععارجي".
تعليعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععق أخيعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععر:
هذا ما يخطط له الديوان الملكععي فععي البحريععن .مععن اجععل أن يبقععى فععي الحكععم ،ل يهمععه النظععام
الخليفي أن تتحول البحرين لغابة من البشر يأكل بعضه بعضَا .أن تنشب الفتنعة والحعرب بينهعم ،أن
يقتتلوا .أن يقتل السني من أم شيعية أخاه الشيعي من أم سنية ،أم غير ذلععك .أن تتكععون الحععزاب
السنية لتفجير أماكن تجمع الشيعة ،أو أن تتكون الميليشيات الشيعية لغتيععال الشخصععيات السععنية،
كل ذلك ل يهم .ليهم أن اسعتبحت الحرمعات والعدم البحرينعي -السعني والشعيعي .ليهعم أن تحعرم
مناطق شيعية على دخول السنة وبالعكس ،ليهعم أن يتعوجس الجميعع معن الجميعع الغعدر والغيلعة،
ليهم أن يفقد الجميع المن والمان .أهم شيئ أن تكون الرفاع وبالتحديععد مععن يقطععن الرفععاع فععي
أمن وأمان ،تجبى له الجبات وتسير له الغنائم ،وتعزف لع أغاني الوفاء ،وإن كان على جمععاجم هععذا
الشعب .يراد لماضي هذا الشعععب أن يقععف ليععذوي فععي النسععيان .يععراد لهععذا الشعععب ان يكععون بل
مستقبل ،بلهوية ول تاريخ ول وجود اسمه شعب البحرين ،فهل من معتبر؟
هل سنأخذ موقف غير معرفة نوايا وخطط هذا النظام التآمري؟ أم نقف وقفة رجل واحععد لنقععول
له "كفى" ،نحن شعب واحد –سنة وشيعة -ندافع عن البحريععن .مععن يمععس السععني يمععس الشععيعي
ومن يمس الشيعي يمس السني ،ولفرق بينهم .نرفض الستنهاض الطائفي والتهييععج ،كمععا نرفععض
الفتنة بكا مسمياتها ،ونردد المثل القائل" ،أكلت يوم أكل الثور السععود" وأن النععار إذا اشععتعلت لععن
تفرق بين الخضر واليابس ،والفتنة لن تميز بين السني والشيعي .فحذار حذار من الفتنة يععا شعععب
البحرين ،لعن الله من أثارها وأوقظها.
10-01-2007
28
7
28
صورة ل تطابق الصل ...هنا »ملعب التجنيس«!
8 القنبلة الموقوتة ...عبث بها »مشير« راكضا بملف »خطير«
الكاتب :منصورة عبدالمير
أيا كانت الحال ،لن تجد صعوبة بالغة في قراءة وجوه اللعبين ،فالعلمة البحرينيععة واضععحة تفععوق
ما سواها ...تبدو سماتها جلية في وجععه الخعوين محمععد وعلء حبيعل القععادمين معن سععترة ،تنطلععق
معلنة نفسها حين تتفرس في وجه »بن سالمين« المحرقاوي ،أو حين تتابع بطولت محمد صباح أو
طارق الفرساني .هؤلء هم أبناء البحرين الذين يرفعون الرأس ،وهناك بناتها كرقية الغسععرة ،الععتي
ما إن رفعت يداها علم البحرين حتى ارتفعت معه قلوبنا ،ومععا إن امععتزجت فرحتهععا وقبلتهععا للعلععم
بدموع »وطنية« صادقة ،حتى سالت دموع كثير من البحرينيين المتحلقين حول شاشات التلفزيععون
والمتابعين لنصرها البحريني العربي المشععرف ذاك .نفخععر بهععم جميعععا ونرفععع الععرأس عاليععا ...أمععا
غيرهم ،فل يأتي سوى بالعار!
مذ بدأ قبل عامين مضيا ،لم يهععدأ الحععديث عععن ظععاهرة التجنيععس الرياضععي! ومععذ تزامععن ظهععور
الوجوه النيجيرية والكينية بين صفوف فرق بعض أنديتنا »الوطنية« مع التجنيععس السياسععي -الععذي
تكاثرت على اثره وجوه أخرى تحمل ملمح تكاد تكون مميزة بين صفوف البحرينيين وتقضععي فيمععا
تقضي على أي نسق اجتماعي سكاني ديموغرافي ...مذ ذاك ظل ملف التجنيس محععدثا أزمععة فععي
الشارع الرياضي تكاد نيرانها ل تخبو ،لتأتي أخيرا قضية ليوناردو مشيرو ،أو مشير سالم جوهر ،كما
اختار مجنسوه تسميته ،لتتفجر المور ولتشتعل القضععية معن جديععد! وخصوصععا ،حيععن يعلععن سعحب
»جواز النيجيري« من دون تحديد مصير جنسيته البحرينية!
وسواء كان التجنيس الرياضي ظععاهرة عععابرة وسععحابة صععيف ثقيلععة و ...غبيععة ،أم أزمععة حقيقيععة
يعيشها الشارع الرياضي ،فإنه كما وصععفها بعععض المهتميععن بالشعأن الرياضععي »سععيف ذو حععدين«!
وعملة ذات وجه سععلبي ،وهععو اسععاءة للعععب البحرينععي وتجععاوز لمكانععاته أول ،ثععم تشععويه لصععورة
البحرين في المحافل الرياضية الدولية.
هو ملف ل يمكن بأي حال من الحوال غض الطععرف أو صععم الذان عععن حقيقععة تععأثيراته السععالبة
على الشارع الرياضي البحريني ،حتى وإن عاش البعض وهم انجازاته الوقتية ،أو جععاءت تصععريحات
أحد المسئولين لتحمععل قععدرا كععبيرا مععن التحععدي لمطععالب ونععداءات مختلععف القطاعععات الرياضععية
البحرينية حين يؤكععد نوايعاه فيعلعن أن »معن يسعتطيع التجنيعس ووفعق القعانون الععذي سععمح بعذلك
فليجنس«.
إنها »رقية« ...مذاق الفوز الحقيقي!
دورة آسياد -آسيا الخيرة بالدوحة أثارت الموضعوع معن جديعد ،يومهعا حعرك فعوز رقيعة الغسعرة
المشاعر الوطنية وأثار بهجة حقيقية وأسال كثيرا من الععدموع .يومهعا معزج ذلعك النصععر البحرينععي،
بمرارة ما خفيت من كل الكلمات والعبارات التي انطلقت ،كيععف ل وفععوز رقيععة هععو الفععوز العربععي
الخليجي الحقيقي المشرف ،كما قال معلق قناة »الجزيرة« سعيد عويطة ،وهو الفععوز الععذي حمععل
لمذيعة الجزيرة ليلى سماتي طعما خاصا ،لنه يختلف عن بقية النجازات التي حققتها البحرين فععي
مسابقات ألعاب القوى! وسواء بدت تعليقات أولئك المذيعين مقصودة أو مدسوسة ،فععإن الحقيقععة
التي ل يمكن نكرانها هي أن فوز رقية في ألعاب القوى ليس كفوز سواها ،وإن اختلفت الفئات.
فوز رقية مقابل اساءة مشيرو ،يفتح اليوم كثيرا من الفواه التي طالما آثرت الصمت وهي تشهد
28
8
28
كيف يسعى البعض عنوة إلى تدمير الساحة الرياضية البحرينية بما يسمى بالتجنيس الرياضي طمعا
9
في مكاسب لم يشهد الشعارع الرياضعي منهعا سعوى »الفتععات«» .الوسععط« تفتععح ملعف التجنيعس
الرياضي ،وإن كانت لم تقفله أبدا ،لتناقش ما له وما عليه ،أين سيأخذ البحريععن ورياضععييها؟ وكيععف
يبدو مستقبلنا الرياضي في ظله؟ والسؤال الهم » :ما هي السياسة؟ ولماذا؟«.
قليل من البطولت ...كثير من العار
ما الذي حققه التجنيس الرياضي للبحرين؟ وما هي سلبياته؟ وهل نحن بحاجععة فعليععة إلععى هععؤلء
المجنسين لتنتعش ساحتنا الرياضية ولنرفع الرأس عاليا بانجازات لم تصنعها أيدينا!
قد يزعج الحديث عن ايجابيات التجنيس الرياضي البعض ،لكنه »ظععاهرة عالميععة تلجععأ لهععا الكععثير
من الدول لتعزيز مكانتها فعي المحافعل الرياضعية ،والمثلعة علعى ذلعك كعثيرة لععل أشعهرها لععب
المنتخب الفرنسي زين الدين زيدان الذي تعود أصوله الععى الجععزائر« .هكععذا بععدأ المعلععق الرياضععي
علي العربي حديثه ،إذ يرى أن التجنيس »مكننا من تحقيق بعض النجععازات الرياضععية ،المععر الععذي
كان له مردود إعلمي رفع رصيد البحرين الرياضي والعلمي في الخارج« ،كما يضيف »سد بعععض
العجز الموجود لدينا«.
ول يتفق النائب البرلماني السابق محمد آل الشيخ مع العربي ،إذ إنه وعلععى رغععم كععون التجنيععس
الرياضي »سياسة تنتهجها الدول فإن هذه الدول تضع في العتبار قدرات لعبيها الوطنيين أول ،كما
أنها تعمل في المقابل على توفير برامج تدريبية ومدربين أكفاء لتطوير الكوادر الوطنية«.
إضافة الى ذلك ،تضع هذه الدول معايير وأطرا وآليات محددة وواضحة لعملية التجنيس ،بحيععث ل
يكون تجنيسا رياضيا صرفا أو ابيض بل تجنس هذه الدولة إن شاءت ما ينقصها في مجال معين من
المجالت الرياضية وبحسب ذلك تعمل على تحقيق توافق على الصعيد الوطني.
وبالتالي ووفقا للتجنيس السياسي فمن غير المجدي أن تستمر عمليات التجنيس من دون حصانة
تدريبية أو غطاء تدريبي للكوادر الوطنية ومن دون أن يتم تطوير المراكععز الرياضععية وإقامععة مراكعز
كشف عن البداع ووضع استراتيجية وطنية للمحافظة على المواهب الوطنية والكشععف عنهععا .كمععا
أن ما يحدث لدينا »ل يتماشى مع السس والطر والمعايير الموضوعة فععي القععوانين الدوليععة الععتي
تحرم التجنيس على الععدول ذات المععوارد الماديععة المحععدودة والرقعععة الجغرافيععة القليلععة ،وهععو مععا
يشكل خطرا َ على مكانة مملكة البحرين«.
كذلك يتهم آل الشيخ من يرى أن التجنيس جاء لسد حاجة ملحة بأنه »يحاول اضفاء شرعية علععى
التجنيس الرياضي الذي يساوي خطره على الكوادر البحرينية الرياضية ما للتجنيس السياسععي مععن
خطر على التركيبة السكانية .فالثنان وجهان لعملة واحدة« ،واللجوء للتجنيععس الرياضععي يجععب أن
يتم »في حدود ما هو معقول وفي حدود المعايير الدولية ،ل أن يتم تمثيععل البحريععن خارجيععا بفريععق
غالبيته من المجنسين على حساب الكفاءات الوطنية«.
ول يوافق العربي آل الشيخ في ذلك ،إذ »لم يخسر اللعبون البحرينيون الكثير من الفرص بسبب
المجنسين ،رقية مثل ليس لها منافس من المجنسين ،التجنيس جعاء فعي الواقعع نتيجعة السعتعجال
في الحصول على النجازات ولسد بعض الفراغات الموجودة«.
منتخب البحرين ...لغير البحرينيين
لكن هل يبرر استعجال النجازات والطمع في الميداليات والكؤوس ،تمثيععل 12مجنسععا للبحريععن
في آن واحد؟! أين هم البحرينيون ،إذا؟!
العربي يدافع مفسرا الموقف »ل يمكننا العتععذار عععن المشععاركة لن لععدينا نقصععا ،نعععم علينععا أن
نطور إمكانات لعبينا ونخطط لما هععو قعادم ،ويجعب أن نقنععن العمليعة وال تكعون عشعوائية لكعن ل
28
9
29
يمكننا أن نتخلف عن المشاركة وال خسرنا موقعنا«.
0
وهو على رغم موافقته أن البحرين لم تجنس مميزين فإنه يرجع ذلك إلى »المور الماليععة« وهععي
ما دفعتنا ،كما يفيد العربي ،إلى »التجنيس من أجل التجنيس ،فبعض هؤلء ليسععوا أكععثر تميععزا مععن
اللعب البحريني«.
مرة أخرى يرفض آل الشيخ ذلك الرأي ،محتجا بعأن »البحريععن تنعععم بكععوادر وطنيععة متميععزة فععي
المجالت كافة وعلى رغم تواضع المععوارد الماليععة والتجهيععزات والبنيععة التحتيععة البسععيطة فععإن لهععا
انجازات رائعة«.
كما يستغرب لجوءها للتجنيس الرياضي على رغم أن »بعض الدول الخليجية الكععبر معن البحريععن
سكانا ومساحة وموارد مالية ،ل تتخذ هذا الخيار«.
أما النائب البرلماني السابق جاسم عبدالعال فيرى أن »المجنسععين لعم يثبتعوا وجعودهم إلعى الن
وخصوصا في تمععثيلهم الخيعر للمنتخعب الععوطني« ،وعلععى رغعم النجععازات الرياضعية القليلععة العتي
حققوها فإن هناك تحفظا على اللية التي تتم بها عملية التجنيس ،إذ »لو جاءت لتسد حاجة وطنيععة
فهي مقبولة ،لكن حين يحل اللعب المجنس بدل اللعب البحريني فهذا ما يقتل الطمععوح والبععداع
الوطني ،ويحرم الكوادر الوطنية من الحصول على أي تقدير ،بععل يهمشععها وحينهععا لععن تجععد حععافزا
للعطاء والبداع«.
ويؤكد آل الشيخ كلمه ،مضيفا أن التجنيس الرياضي حرم الكععوادر والبععذرات البحرينيععة وأصععحاب
الكفاءات الرياضية من تمثيل بلدهععا ،والعربععي يكععرر الععدعوة ذاتهععا حيععن يعععود ليؤكععد ،أنععه كمععا أن
للتجنيس بعض ايجابياته ،فإن ذلك ل ينفي ضرورة »السير فععي خطيععن متععوازيين قبععل اللجععوء اليععه
لسد العجز« ،إذ يتوجب »أن نقيس كفاءتنا وقدرتنا على صنع أبطال محلييععن أول ،وبعععدها وحيععن ل
نتمكن من ذلك يمكننا النظر إلى الجهة الخرى أي المجنسين« ،مشترطا أن »ننظر إلععى التجنيععس
نظرة تفصيلية دقيقة ،وأن نقنن العملية ،ونراعي الجودة في اختيار اللعبين المراد تجنيسهم«.
كيف؟ ومتى؟ ولماذا؟
على رغم ايمان البعض بوجود سياسة التجنيس الرياضععي ،فععإن المأخععذ الموجععود لععدى كععثير مععن
المهتمين بالشأن الرياضي في البحرين يكمن كما يشير عبدالعال »في عدم وجود ضععوابط واضععحة
للعملية ،التي أصبحت أشبه بعملية تقديم مفاجآت يومية ،تأتي مصادفة وبشكل عشوائي فل نعععرف
متي وكيف ولماذا تحدث .يجب أن تكععون هنععاك معععايير وأن يتععم تقييععم هععؤلء اللعععبين المجنسععين
بشكل مستمر«.
كذلك يتحفظ عبدالعال على المغالطات الكثيرة التي تحويها تصريحات المسععئولين بشععأن أوضععاع
هؤلء اللعبين » فل نعرف حقيقة وضعهم ول نعععرف إن كععانوا ممنععوحين جععوازا بحرينيععا ،أم جععوازا
بسفرة واحدة«.
الشكال الخععر الععذي يعععزي إليععه عبععدالعال ارتفعاع نسععبة السععخط علععى التجنيععس الرياضععي هعو
»اقتصاره على بعض الندية ذات النفوذ ،فهو حق غير مفتوح للجميع ،كما أن صاحب القرار فيععه أو
المنتفع منه غير معروف« .وهو إلى جانب ذلك مرفوض مععن قبععل الغالبيععة »حععتى النديععة المؤيععدة
للتجنيس السياسي معارضة للتجنيس الرياضي ،وتتحفظ عليه وكل ذلك نتيجة التخبط والعشوائية«.
ويؤيععده العربعي فععي ذلعك ،ويضععيف أن »معظعم النديعة ترفضعه وتفضعل العتركيز علعى اللععبين
البحرينيين«.
إنهم ل يشبهوننا!
عبععدالعال يطععرح سععلبية أخععرى مععن سععلبيات اللجععوء للتجنيععس الرياضععي »فل نضععمن أن يحمععل
29
0
29
ممنوحي الجنسية أي ولء وطني للبحرين ،فالمر بالنسبة لهم ل يتعدى كونه مكسبا ماديا«.
1
مهما كانت المزاعم والدعاءات إذا ،ومهما أشارت الوراق الرسععمية ،ل يمكععن أن يحمععل أي مععن
هؤلء ولء يشبه ذاك الذي حملته بطلة مثل الغسرة ،ووجه بحريني تتشابه ملمحه مععع ملمععح هععذه
البطلة البحرينية الفتية .هكذا يبدأ أحد المهتمين بالشأن الرياضععي وذو البععاع الطويععل رياضععيا ممععن
رفض نشر اسمه ،وبدا صوته مرتعشا وهو يستذكر لحظة الفوز البحريني الغسععراوي »حيععن فععازت
مريم جمال لم أشعر بأي قيمة لفوزها ،لكن حين فازت الغسرة ،وحين شعاهدتها تبكعي وهعي ترفعع
علم البحرين ،دمعت عيناي واعترتني فرحة غامرة وإحساس رهيب .لنني شعرت بصدق مشاعرها
وحبها للبحرين«.
ويواصل منفعل »أي ايجابيات تتحدثون عنها ،أي انجازات وميداليات حققها هععؤلء الععذين ل نشعععر
بقيمتهم .يكفينا ميدالية رقية وانجازات ابطالنا في كمال الجسام ،يكفينا فخرا حديث العالم العربي
عن فوزها وتجاهله لفوز سواها .من تحدث عن مريم جمال ،من اعتبر فوزها انجازا خليجيا عربيععا ل
أحد ) (...إنها ل تشبهنا ،كما هم كل المجنسين ،حتى أنهم ل يتحدثون بلساننا ،يحز في نفسي كععثيرا
أن أرى مراسععلي القنععوات يحععاورونهم بالنجليزيععة وألمععح ابتسععامة سععاخرة علععى وجععوه هععؤلء
المذيعين ...إنهم يهزأون بنا!«.
البحريني ...بطل بالجماع
مع افتراض صحة المزاعم بشععأن الحاجععة إلععى التجنيععس الرياضععي ،والنقععص الحععاد فععي الكععوادر
والكفاءات البحرينية التي يمكن لها أن تمثل البحرين و »تشرفها« في المحافععل الرياضععية الدوليععة،
هل يمكن تطوير اللعب البحريني ليصبح بمستوى المجنس ،كما يزعم أنصار التجنيس؟
طبعا يمكن ذلك ،بل إن العربي يرى أن »اللعب البحرينععي يمكععن أن يصععبح بطل إذا تععوافرت لععه
البيئة الصالحة من حيث الهتمععام بالقاعععدة ،وايجععاد التفععرغ الرياضععي ،ثععم تععوفير منشععآت رياضععية
متخصصة ،يمكن للعبين البحرينيين التدرب فيهععا ،وكعذلك تعوفير الكعوادر التدريبيععة المؤهلعة« ،أمعا
عبدالعال فيصف هذا اللعب بالنخلة التي »تعيطها القليل ،لكن المردود يكون أكبر بكثير«.
قنوع وحاجاته بسيطة
تأييدا منه لكلم العربي ،يقترح آل الشيخ »إلقععاء نظععرة فاحصععة وسعريعة علععى النديععة والمراكعز
الرياضية لنرى العجب العجاب« ،فيما يقترح المطلع ،الذي رفض ذكر اسمه ،على المؤسسة العامة
للشباب والرياضة »الهتمام بععالمواهب والقععدرات والمكانععات الكععثيرة الععتي تملكهععا البحريععن فععي
المجال الرياضي« ،مفيدا أن الرياضة اليوم »أصبحت مصدر رزق ،والمؤسسة يمكن لها أن تستثمر
هذه المواهب ،بأن تنفق عليها الموال في التدريب والتأهيل .طبعا ل نطمع في أن تدفع المؤسسععة
رواتب لهؤلء ليكون لدينا محترفون لكننا نطالب بشيء من الرعاية والهتمام بهم«.
ويعود آل الشيخ مقترحا »تخصيص موازنات تكفل تطوير البنية التحتية وحصول اللعب البحرينععي
على منشآت رياضية جيدة« ،مضيفا »نعرف أن الموازنة المخصصة للقطععاع الرياضععي تععذهب إلععى
أمور لسنا بحاجة لها .لننظععر إلععى دولععة مثععل قطععر الععتي اهتمععت بالبنيععة التحتيععة الرياضععية بشععكل
مدهش ،على عكسنا تماما في البحرين ونحن الذين نملك أفضل الكوادر«.
كذلك يؤكد ضرورة »الهتمام باللعب البحريني ،على جميع المستويات حتى على مستوى تعليمه
وضمان حياة اجتماعية أسرية كريمة له بتوفير مخصصات مالية للعبين«.
فهو يرى أن الدولة »كما من مهماتها توفير السكن والمور الخرى ،يجب عليهععا أيضععا المحافظععة
على المكانة الرياضية للعبيها ،بدل من التركيز على التجنيس وإن كان سياسة يمكن جعلهععا إحععدى
29
1
29
الخيارات المطروحة بشرط أل يأتي ذلك على حساب الهوية الوطنية والكوادر البحرينية المؤهلة«.
2
وعبدالعال يضيف إلى ذلك ما يسميه بالرعاية الحقيقية وهي التي تتم »خلل فترة عطاء اللعععب،
وبعد انتهائه ،إذ ل يهمش بعدها أو ينسى كما هو واقع حال كثير من الرياضيين البحرينيين«.
وفيما يؤكد الخبير السابق قناعة اللعععب البحرينععي فععإنه يشععدد علععى ضععرورة »تشععجيعه ودعمععه
وتوفير حياة كريمة له بضمان حصوله على وظيفة يعتاش منها«.
بعد ذلك تأتي الحاجة إلى تطوير البنية التحتية التي »ل يمكن للعب أن يبععدع مععن دونهععا« ،محمل
الحكومة هذه المسئولية وهي التي تخصص موازنة ضعيفة جدا للقطاع الرياضي.
ما يغلبونا!
ل يرى العربي أي تأثيرات سالبة لعملية التجنيس العشوائي المتخبطة اللمسععئولة علععى مسععتوى
عطاء اللعب البحريني ،لنه ما إن تعطى لعه الفرصععة حععتى ينععافس المجنعس ،ليثبععت أنععه الفضععل
والقدر على تحمل هذه المسئولية.
عبدالعال ينظر إلى سلبية أخرى ،إذ إنه يتوقع أن »يصبح الجانب المادي هو الطعاغي فعي التمثيعل
الوطني ،ومعيار نظرة اللعبين ،سععواء المجنسععين أو البحرينييععن .لععن يكععون هنععاك اخلص تععام بععل
سيأتي متوافقا مع العطاء والمقابل المادي المستفاد« .عدا ذلععك لععن يتمكععن اللعبععون البحرينيععون
كما يرى عبدالعال من التعاطي مع المجنسين »سععيكون هنعاك حععاجز نفسععي بيععن اللعععبين مععع أن
شعب البحرين منفتح ويتقبل الخرين« .هذا ما يذهب اليه الخبير السابق الذي يتساءل» :هل يعقععل
أن يرتبط اللعب الخليجي المجنس بعذلك الصععلي بعلقععة وديعة تشععبه تلععك العتي تقعوم بيننععا نحعن
الرياضيين الخليجيين الن والتي ل يفسدها أي تنافس أو أي مباراة تتم بيننا« .ويضيف ساخرا »ربما
علينا أن نتعلم اللغة النيجيرية لنحافظ على هذه العلقات«.
وفيما يتفق آل الشيخ مع الراء السابقة ،فإنه يرى أن »الشععباب البحرينععي سععيثبت ويسععتمر لنععه
شباب مناضل يقبل التحدي ،وولؤه لهذه الرض هو ما سينتصععر فععي النهايععة ،أمععا المجنسععون فلععن
يبقوا لن ولءهم لوطانهم الصلية ،والعملية بالنسبة لهم ليست أكثر من مصدر للسترزاق«.
لنحترم القانون أول
أل يمكن أن تكون كل تلك العتراضات على التجنيس الرياضي نابعة من رفض الشارع البحرينععي
للتجنيس السياسي؟ أل يمكن أن تكون تلك الزمة السياسية قععد ألقععت بانعكاسععاتها علععى السععاحة
الرياضية ،أم أن المر ناتج عن كثير من التجاوزات القانونية والرياضية؟
يعترض آل الشيخ على وصف أي عملية تجنيس بالقانونية »هذه عمليات تخععالف قععانون الجنسععية
البحريني الذي ينص على أن تمنح الجنسعية بشعروط منهعا تقعديم خعدمات للعوطن .والخدمعة العتي
يقدمها الرياضي هي خدمة مؤجلة وتالية .إذا كنا نريد أن نؤسس لدولة المؤسسات والقانون فعلينععا
أن نحترم القوانين التي نشرعها،
بعيدا عن تداعيات التجنيس السياسي كقضية محورية أو وطنية في البحرين على اعتبار محدودية
الرقعة الجغرافية والموارد المالية للبلد ،وبعيدا عن كثير من السئلة التي تبرز على عدة مستويات
بشأن ملعف التجنيعس برمتعه« ،إل أنعه يعرى أن هنعاك حعاجزا وتخوفعا علعى جميعع الصععدة بشعأن
استخدام آلية التجنيس في مناٍح أخرى كالتجنيس الرياضي.
كما أن البحرين بحاجة إلى المحافظة على بذورها الوطنية التي حققععت لهععا انجععازات كععثيرة .لن
تلك الرعاية ستبني الوطن من دون أن يكعون هنعاك خلعل فعي التركيبعة السعكانية أو علعى حسعاب
ثقافته ووحدته وهويته الوطنية.
ل للتجنيس الرياضي.
29
2
29
3
يرفض العربي التجنيس الرياضععي »إذا كععان لععه تععأثير علععى حععق الكععوادر المحليععة« ،لكنععه يععؤمن
بضرورته »إن لم تكن لدينا إمكانععات مناسععبة« ،لكنععه فععي المقابععل مطمئن إلععى أنععه »لععن يغرقنععا،
سنكون قادرين على صنع ابطال بحرينيين إن وفرت الدولة المكانات اللزمة لذلك«.
عبدالعال يحمل ثقة وقناعة »شبه مطلقة« بالكوادر الوطنية ويعلن »أنا ضععد التجنيععس الرياضععي،
واتشرف بأي انجاز يحققه البحريني وإن كان متواضعا لنه انجاز حقيقي« .فععي المقابععل ،ل يرفضععه
آل الشيخ »بشكل مطلق« ،لكنه يرفض »أن يكون الحل الوحيد« وهو يؤمن بأننا »لسععنا بحاجععة لععه
واستمراره إساءة للمواطن البحريني وتبديد للمال العام«.
وهو يعتقد أن »المر خطير« ويجب »أن يكون هناك قرار حازم لوقف هععذه العمليععات ولدراسععتها
ومناقشتها مع فئات المجتمع البحريني كافة ،فهعذه القععرارات ليسعت فوقيعة ،بعل إن هنعاك سعلطة
تشريعية وأخرى قضائية وهناك مؤسسات مجتمع مدني ،يجب أن تشترك جميعها فععي هععذا النقععاش
بشكل وطني«.
ويحذر آل الشيخ من »استمرار هذه العمليات الذي يوازي استمرار عمليععات التجنيععس السياسععي
في المجتمع البحريني وهي التي تنذر بكارثة اجتماعية وثقافية حقيقية«.
استمرار عمليات التجنيعس بحسعب الخععبير السعابق »سيقضعي علعى أي أمعل فععي تطععوير البنيعة
التحتية ،فالمسئولون حينها لن يجدوا دافعا لتطوير هذه البنية مادام هناك من يحقق البطولت«.
صحيفة الوسط| العدد 2007-01-18 | 1595 :م الموافق 16ذي القعدة 1430هع
29
3
29
التجنيس الطائفي بين صمت الشعب و حمرنة الحكومة
4
الكاتب :بوابة السماء
بعد أن إطلعت على تقرير الدكتور صلح البندر (( bandargate 2 )) 2وما فيه من أهوال تندى لها
الجبين من هؤلء الهمععج المغفليععن الععذين يريععدون تععدمير البلععد مععن أجععل الحفععاظ علععى كراسععيهم
العفنة ،والذين يتخدون من الكيان الصهيوني رمز في سياستهم القمعية والستئصالية لجلععب أكععبر
عدد ممكن من السنة وتجنيسهم لجعل القاعدة :الستثناء هو السائد والسائد هو السععتثناء بمعنععى
جعل شيعة البحرين هم القلية بعد أن كانوا يمثلون نسبة % 90ويزيد حتى السبعينات مععن القععرن
الماضي ،وذلك من أجل الحفاظ على مستقبل حكمهم وسيادتهم على شعب البحريععن ،كمععا فعععل
السععرائيليون بالفلسععطينيين وتهجيرهععم مععن وطنهععم وحرمععانهم مععن الوظععائف والتعليععم والسععكن
المؤدي للزواج والنجاب والستقرار وذلك لتقليص أعدادهم وفي المقابل جلب اليهود من كل أنحاء
العالم ،وإعطائهم المتيازات بل و أكثر .
لقد أوضح التقرير بمآرب حكومة خليفة حول تغييععر التركيبععة الديموغرافيععة للبحريععن مهمععا كععانت
النتائج ،فالهدف واضح والطريق مسلك والليه جاهزة ومراحععل تنفيععذ المرحلععة الثانيععة مععن 2007
الى 2010بجلب أكبر عدد ممكن من الخوة السنة للبلد ،ووضع الشعب أمام المر الواقع ،لدليل
واضح على مدى معرفة الحكومة بضعفنا و وهننا و عجزنا وسععذاجتنا بحيععث يسععتطيعون مععن وقععف
جماح غضبنا بزيارة هنا وزيارة هناك للشيخ الفلني و العالم الفلني و القرية الفلنية لنرحب ونبارك
لهم هذة الزيارة الميمونة و ننثر الياسمين و المشموم فععي طريقهععم ،ونععبين للعععالم مععدى حمرتنععا
وليس حمرنة الحكومة باننا أصحاب قلوب بيضاء نميل بها ما مالة الحكومة ،ولن نصعحى معن هعذة
الغفوة التي زادت على غفوة أهل الكهف بسنين إل بعد أن نرتمعي فعي خدمعة المجنسعين وتصعدق
نبوئة الحكومة في جعل :الستثناء هو السائد و السائد هو الستثناء .
لقد أوضح التقرير في إستمرار الحكومة في التفاوض مع بعض القبائل السعععودية لخععذ الجنسععية
المزدوجععة لتععوفير عععدد )) 000و (( 60العف شعخص مععع العلعم بععأن أغلبهععم لععن ينتقععل للبحريععن
وسيكون أثرهم مجرد إحتياط ،و تخطط الحكومة لتجنيس )) (( 50 , 000الف شخص سنويا ً حتى
عام 2010لتعديل التركيبة السكانية من أجل زيادة أعداد السنة علععى الشععيعة فععي البحريععن ،مععع
رغبة الحكومة أن يحصل ذلك أعين وبصر المعارضة وحملتها ضد التجنيس المستمرة .
لقد حزمت الحكومة أمرها في تجنيس )) 70ألف (( من سنة العراق )) 50ألععف مععن العععراق و
20ألععف يقطنععون فععي الردن (( و )) 3آلف (( سععوداني و )) 45ألععف (( يمنععي و )) 63ألععف ((
للجنسععية المزدوجععة )) 3آلف (( قطععري و )) 60ألععف (( سعععودي ،و )) 30ألعف (( معن الععدول
السيوية )) بلوش و بنغال (( و )) 15ألف (( من الدول العربيععة الخععرى ليبلععغ عععدد المجنسععين ))
226ألف (( مجنس .
والسؤال المطروح هو :إذا كانت الحكومة قادرة على إستيعاب هذا الكم الهععائل مععن المجنسععين
في رقعة ل تتعدى مسعاحتها 600كيلومعتر مربعع ،معع تعوفير السعكن والعمعل والتعليعم والضعمان
الصحي ،
في الوقت الذي تفتح فيه مكاتب لعمل البحرينيين خارج البحرين لكثرة العاطلين عن العمل ،في
29
4
29
الععوقت الععذي ينتظععر الفععرد البحرينععي عشرسععنوات حععتى يحصععل علععى سععكن حكععومي ،أو عمععل
5 حكومي ،أو خدمة حكومية ،فاين نحن من كل ما يجري حولنا من أحداث ؟؟؟؟
إن تقريد الدكتور صلح البندر 2وربما هنععاك 3و 4و 5و 10سععتمر مععرور الكععرام بعععد النبععاح و
العويل الذي سينطلق من حناجرنا في اللحظات الولى لخروجة وسيفتر كما فتر التقريععر السعابق ،
لننا ل نفقه غير البكاء على اللبن المسكوب ،والعويل في ايععام عاشععواء دون السععتفادة الحقيقيععة
من ثورة أبي الحرار وسيد شباب الجنة الحسين بن علي عليه وعلى آله السلم .
في العاشر من محرم الحرام قال المام الحسين عليه السلم :هل من ناصر ينصرني ضععد يزيععد
بن معاوية ،وفي ذكراه اقول :هل من وطني غيور ينقذنا من براثن حكومة خليفة بن سلمان ؟؟؟
ملتقى البحرين
19-01-2007
29
5
29
التجنيس والستقلل
6
الكاتب :الشيخ محمد علي المحفوظ
في ظل الوضاع الصعبة وفي بعض الحيان المأساوية التي يعيشععها النععاس فععي البحريععن ل أدري
لماذا الصرار الذي يدعو إلععى الحيععرة والشععك مععن قبععل السععلطة علععى المضععي قععدما فععي عمليععة
التجنيس وبأعداد كبيرة ومن دون أي توقف .انه شيء ل يمكن فهمه أو استيعابه من قبل المععواطن
البحريني لنه لم يناقش كقضية ل في المجلس النيابي ول المجلس المعيععن ول حععتى فععي جلسععات
الحكومة ،بل إن القضية تجري في صمت ومن دون السماح لي طرف بالتعدخل فععي مسعار قضععية
مصيرية كالتجنيس.
ومما يثير الستغراب أن البلد يعاني من أزمات على أكععثر مععن صعععيد فمشععكلة الفقععر تقععدر فععي
البحرين بحدود الع 50ألف فقير ومشكلة البطالة تصل إلى حدود الع ع 40ألععف عاطععل مععع احتمععال
كبيرة أن تصل فععي السععنوات السععبع القادمععة إلععى حععدود العع 80ألععف عاطععل )حسععب إحصععائيات
رسمية( .وعلى صعيد السكان فان هناك ما يصل إلى أكثر معن 40ألعف طلعب إسعكاني ينتظعرون
منذ سنين أن يحصلوا على بيوت ليست مجانية بطبيعة الحال.
وهناك مشاكل على مسععتوى السععواحل الععتي لععم يتبععق منهععا سععوى %3فقععط يمكععن للنععاس أن
يرتادوها ناهيك عن ضعف شديد في الرواتب الععتي يسععتلمها النععاس بمختلععف مععواقعهم ومشععكلت
أخرى تعاني منها البلد على مستوى الصحة والتعليم والدارة والشوارع وما يرتبععط بالبنيععة التحتيععة.
لكن وعلى رغم وجود هذه الزمات التي ل تحتاج إلى خبير إنمائي أو اقتصادي لكي يتحدث عنهععا إذ
يكفي من يمر مرورا سريعا على القرى ليرى كيف يعيش الناس في بلد نفطي بل وحتى مععن يمععر
في مدن كبيرة كالمنامة والمحرق وسترة لكي يلحظ حجم التخلف في بلدنا.
أقول على رغم كل ذلك ل احد حتى الن يفهم لماذا هععذا الصععرار علععى التجنيععس فععي ظععل هععذا
الحال الصعب الذي تعانيه بلدنا .والمر الذي يععثير السععتغراب أكععثر هععو عمليععة التمكيععن المعيشععي
والحياتي التي تقوم الدولة بتوفيرها للمجنسين في زمن قياسععي فععي قبععال التثاقععل الملحععوظ فععي
تلبية حاجات المواطن الحقيقي الععذي بععات يحسععد المجنسععين علععى امتيععازات ل يحلمععون بهععا فععي
البلدان التي أتوا منها.
ولو كان التجنيس يتم ضمن خطة واضحة للناس تتمثل في اسععتقطاب العقععول والكفععاءات لكععان
المر يبدو طبيعيا ،أو من اجل إغاثة المنكوبين والمحتاجين من أبناء شعوب الرض لكان الجععدر بنععا
أن نشجع على هذا السلوك السلمي الرفيع ،ولو كان التجنيس من اجل حماية الععوطن مععن وجععود
تهديد خارجي فقد يبدو ذلك مبررا عند البعض من الناس ولكن هناك خشية من أن يكععون التجنيععس
وكأنه استهداف للناس وهذا ما سوف يتسبب في مشاكل كثيرة نحن في غنى عنها.
هذه السئلة وأكثر منها تدور في أذهان الكثيرين من الناس ويتداولونها فيما بينهععم يوميععا ويهععزون
رؤوسهم بأسى وحزن كبيرين.
هل يمكن لدولة أن تفرط في أبنائها أو تستبدلهم أو تجعل منهم غرباء في وطنهععم ،خاصععة إذا مععا
عرفنا أن الكثير من المجنسين يتواجهون مع الناس في مواقععع حساسععة كمجنسععي وزارة الداخليععة
29
6
29
الذين يراهم الناس في مواقع الحتجاجات أو في مراكز الشرطة أو في المطار أو الحدود وهو أمر
7
يزعج الناس حينما يرون أن من يتحدث إليهم عند بوابة مركز شرطة أو مدخل مطار ل يعرف اللغة
العربية ول يحسن التعامل مع الناس ول يعرف العادات والتقاليد التي اعتاد الناس عليها.
وربما اجتهدت الوزارة في تعليمهم وتأهيلهم في كيفية التعامل مع الناس ولكععن كمععا يقععال غلععب
الطبع التطبع وبدل من أن تصرف الدولة كل هذه الجهود والمكانات الكبيرة على هؤلء المجنسععين
الذين قد يبقون وقد ل يبقون في بلدنا لماذا ل تصرف نصف هذه النفقات على الناس وتعمل علععى
تأهيلهم إذا كانت ترى أنهم ليسوا كذلك.
ومع كل ذلك تبقى هذه واحدة من القضايا الغامضة التي تثير شعكوك النعاس ،فعي سياسعة يعرون
مساوئها ول يرون حسناتها بل أنهم يكتوون بنارها ،ول يرون نعيمهععا لنععه فععي علععم الغيععب والدولععة
بطبيعة الحال.
أيها السادة ،حكومة ونوابا ومعينين وشعبا أناديكم جميعا أن التجنيس بهذا السععلوب يلقععى بظلل
كبيرة من الشك هل إننا بلد مستقل أم أن الستقلل هعو موضعع شعك فعي ظعل سياسعة التجنيعس
الغامضة ،إنها دعوة لنقاش هادئ بعيدا عن النفعالت من اجل البحث عن الحقيقة.
08-03-2007
29
7
29
كيف سيكون مجتمعنا بعد سنوات؟ )التجنيس(
8
الكاتب :سكينة العكري
شكل مجتمعنا البحريني الهادئ المسالم الذي يهدف إلى تحقيق السلم الهلععي والجتمععاعي ،بعععد
سنوات من الن في ظل سياسات تهدف إلى عمليات تجنيس مهولة يشيب لها الععرأس وينععدى لهععا
الجبين ،وبشكل منظم ومخطط له ،ل بشكل عشوائي كما يظععن البعععض فععي فععترة مععن الفععترات
وفي ظل تشخيص غير دقيق ،من الن ومظاهر التغيير بدت واضحة ل تحتاج إلى مكبر فكيفما تولي
وجهك ترى مظاهر التجنيس الفاقعة ،والسلوكيات الغريبة العجيبة والتي توصف بالنشاز برزت على
السطح لعل ليس آخرها الهجوم الذي حدث لمسععجد صعصعععة بععن صععوحان علععى أيععدي مجنسععين،
يريدون إذكاء الفتنة في بحريننا الغالية.
أحيانا عندما أتأمل المشهد وأفكر مليا ً فيه ولعلكم تتفقون معي ،أقول إن الذنب ليس ذنبهم فهععم
على كل حال إما أن يكونوا »عبد المأمور« ،وإما أن يكونوا موتورين أو غير عابهين علععى أيععة حععال
بالنظم والعراف البحرينية فهم غير كععذلك ،القععدر وحععده مععن أجععبرهم أن يحصععلوا علععى الجنسععية
وبالتالي ل رادع يردعهم ،كما أن القانون أبدا ل يقف ضدهم ومن أمن العقععاب أسععاء الدب ،وألععوم
كثيرا القانون الذي ورطنا في ورطة كهععذه ل حععل بعععدها فمشععير جععوهر الععذي يعجععز عليععه التحععاد
البحريني وأعطاه الجنسية البحرينية طمعا فععي الحصععول علععى الميععداليات الذهبيععة والفضععية وفععي
النهاية ل طائل يرجو منه غير الفضائح ،هو الخر لم يهتم أبدا باللوائح والقوانين والنظمة المعمول
بها ،وركب أعلى خيله وشارك في سباق في »إسرائيل« مععرة واحععدة ،مععن دون إذن علععى حععد مععا
نقرأه وما نسمع عنه وما ندري إن كان فعل ما يقال أم أن ما يقال من أجل تععبرير الخطععأ وإن كععان
الخطأ ل يمكن ترقيعه ،سمعنا بأن الجنسية ستسحب منه ثم سمعنا بأن الجنسية قععد سععحبت منععه،
ثم سمعنا بأن الجنسععية أصععل ل يمكععن سععحبها منععه ،وأظععن بععأن المعلومععة الخيععرة هععي المعلومعة
الدقيقة ،فمن الصعوبة بمكان وهعذا معا يشعهده التاريععخ بأسعره أنععه ل يمكعن سعحب الجنسعية بععد
إعطائها ،لذلك لبد لنا من الن الوقععوف وقفععة رجععل واحععد ضععد سياسععات التجنيععس الحاصععلة فععي
البحرين والعمل على إيقاف كل الدفعات التي ربما ستجنس خلل العععوام القادمععة لنععه إذا حصععل
وتم إعطاؤهم الجنسية فإنه حتما ل يمكن سحبها أو إرجاعها.
نلوم مشير جوهر لكونه أحرج البحرين كثيرا عندما شارك وحمل علمها معععه مععن دون أخععذ الذن
وشوش على موقفها من القضية الفلسعطينية وكعان معن الفضعل أن تسععحب الجنسععية منعه ععبرة
وعظة لغيره وحتى ل تسول إليه نفسه مجددا لمشاركات من هذا النوع مستقبل ،ولكن في الععوقت
نفسه نشكره جزيل الشكر ،لكونه من خلل الموقف الععذي حصععل عليععه وعلععى رغععم حجععم الععذنب
الذي اقترفه وهو شخص واحد ل مجموعة ومع ذلك تبين أنه ل يمكن سحب الجنسية منه على رغم
الحيثيات ومعطيات القضية وفداحتها واستنفار الشارع ،فكيف لنا أن نرجو يوم أن تسحب الجنسععية
من جماعات وزرافات تزحف بكل شوق إلى البحرين لتنهل من خيراتها غيععر عععابئة أصععل بمسععتقبل
البلد إلى أين يتجه.
بالمناسبة عندما اكتب مقال عن التجنيس يتفاعععل القععراء معععه بشععكل غيععر عععادي وأتلقععى حينهععا
الكععثير مععن التصععالت كمععا أتسععلم الكععثير مععن الرسععائل علععى بريععدي اللكععتروني مععن الطععائفتين
الكريمتين السنية والشيعية ويشاركونني الهم ويبدون استياءهم من العملية برمتها ،أحد الخوة مععن
29
8
29
الطائفة السنية الكريمة اتصل وتكلم عن الموضوع ذاته وذكر أنه ل تعتقدين أننا ل نتفق في طرحك
9
للكثير من القضايا السياسية ربما على رأسها التجنيس ،وعبر عنه بععأنه آفععة وعلينععا أن نتكععاتف مععن
ّ
أجل القضاء عليها ،وذكر معاناة مفصلة لوضاع المنطقة التي يعيععش فيهععا بعععد التجنيععس الحاصععل،
ربما أهالي منطقتي الرفاع ومدينة حمد أكععثر تضعررا مععن أي أهععالي أخععرى لكععونهم مجععبرين علععى
التعايش معهم لكون أكبر عدد مجنس صععارت تعيععش هنععاك وهععم منزعجععون تمامععا مععن أوضععاعهم
الحياتية والمعيشية معهم ،خصوصا على صعيد تربية أبنائهم ،فالمجتمع البحريني على كععل حععال لععه
خصوصياته وأعرافه وعاداته وتقاليده المميزة والتي تميزه عن المجتمعات الخرى.
عموما كل المؤشرات الحالية تنبئ بحدوث كارثة عظيمة على المجتمع البحريني عليععه أن يسععتعد
لها وعليه أن يحدد الليات لمواجهة هذا الزحف الممتد ،فالمجتمع البحريني بهويته مهدد بععالنقراض
والضمحلل ،إذا لم يعالج المر من الن وبإرادة سياسية واعية الن وليس غدا فإن الشق والفتق ل
يمكن ترقيعه.
لبد أن يقول الشارع كلمته النهائية الفاصلة في المسألة لبد من استخدام جميع الدوات والسبل
الشعبية والحضارية من مسيرات واعتصامات وعرائض فععي سععبيل تبيععان موقععف الشعععب الرافععض
للتجنيس ،والمر بحاجة إلى وقفة كبيرة من قبل الجمعيات السياسععية كافععة إلععى جععانب الجمعيععات
الحقوقية إذا إن المر عبارة ععن تعععدي علعى حقععوق المعواطن البحرينعي وتشععويه لثقعافته النيععرة،
فعندما قررت الجمعيات السياسية يوما أن تخرج مسيرة منددة لعمليععات التجنيععس السياسععي فععي
الشهر القليلة الفائتة ،صارت الجهات الرسمية وعلى رأسها وزارة الداخلية في حال من السععتنفار
فكانت لها بالمرصاد فقد سدت كل المنافذ المؤدية إلى الشارع العععام الععتي سععتقام فيععه المسععيرة
بغرض التشويش على عمليات التفاعل وتقليص العدد المشارك لكي تبدو المسيرة باهتة ول تحقععق
هدفها المنشود ،كما ضايقتهم كثيرا من خلل وجود العسععاكر والجنععود فععي مقدمععة المسععيرة المععر
الذي دعا الجهات المنظمة إلى العلن عن انتهاء المسيرة قبل إلقاء البيان.
النباء تشير الععى أن هنععاك 30000عراقععي يعيشععون فععي الردن فععي طريقهععم لتسععلم الجنسععية
البحرينية علينا من الن أن نوفر لهم الوحدات السكنية وفرص العمل وخدمات تعليمية وصحية فهم
مواطنون ،أتذكر جيدا أنه آخر مرة زرت فيها الردن تحدثت معع أحعدهم هنعاك ععن التجنيعس وععن
أعداد الردنيين الموجودين في البحرين والوظائف التي يحتلونها ،فأجاب على الفور إجابععة ذكيععة أن
الردنيين عموما الذين يعملون في البحرين هم محسوبون على البدو ل الحضععر ،قلععت فععي نفسععي
نحن ما نحتاجه في البحرين إل إلى البدو لننا أساسععا ل نسععبة لععدينا منهععم ،كمععا أن المهمععات الععتي
توكل لهم في طبيعته تتناسب إلى حد بعيد مع أوضاعهم الثقافية فهععم إمععا فععي الداخليععة وإمععا فععي
الدفاع ،وفي الحععالتين نحتععاج إلععى عقليععة بدويععة ل حضععرية لن مكافحععة لشععغب ل تتععم إل بصععورة
فاضحة.
الوسط | 2007-04-05
29
9
30
التجنيس ..رؤية خليجية مشتركة أم تغريد خارج السرب
0
الكاتب :ريم البوعينين
رئيس مجلس النواب خليفة الظهراني أكد أن من نتائج الزيارة الععتي قععام بهععا الوفععد البرلمععاني
الكويتي وجلسة المباحثعات العتي عقعدت بيعن الطرفيعن ،التفعاق علعى أولويعات العمعل البرلمعاني
الخليجي على المستوى المحلي وعلى المستوى الدولي ،كما تععم تنععاول مسععتقبل الععدول الخليجيععة
في ظل الزيادة السكانية وسياسة منح الجنسية للجانب.
ولعل ذلك يتزامن مع كثير من القاويل بوجود نية لدولة الكععويت بفععرض ‘’فيععزا’’ دخععول أراضععيها
على المواطنين البحرينيين ،إثر ما تردد عن نية البحرين تجنيس عدد من الخوة العراقييععن كرسععالة
واضحة الفحوى من الكويت بأن التجنيس فععي البحريععن بلععغ حععدا ً ل يمكععن السععكوت عنععه ل محليعا ً
فحسب وإنما إقليميا ً كما بدا من رد الفعل على الجانب الكويتي.
وبغض النظعر ععن صععحة معا تعردد بشعأن تجنيعس العراقييععن والععذي نفتعه وزارة الداخليعة ،إل أن
المشكلة ل تكمن فعي كعون المجنسعين الجعدد عراقييعن أم يحملعون أيعة جنسعية أخعرى ،وإن كعان
تجنيس العراقيين أعطى لدولة الكويت ذريعة مقبولة إلى حد ما للتدخل والعتراض علعى التجنيعس
أكثر لسععباب ل تخفععى علععى أحععد .هععذا العععتراض مقبععول منطقيعا ً فكععثير مععن الجنسععيات العربيععة
والسيوية ل تتمكن من دخول الكويت إل بإجراءات طويلععة تنتهععي بععع’’فيععزا’’ تخععولهم بععدخول أرض
الكويت ،وللكويت العذر في ذلك ،فما حدث لها في التسعينات ليزال قابعا ً فععي الععذاكرة ،وبالتععالي
أمنها الوطني يحتم عليها أن تتخذ التدابير اللزمة لحمايته بالسععيطرة علعى معن يفععد أرضععها بتقنيعن
أساليب الدخول على كل من تستشعر منه أنه يمس بأمنها ،خصوصا ً أن الذاكرة الكويتية الجماعيععة
زاخرة بمواقف مخزية لدول وشعوب عربية إبان الغزو العراقععي لهععا أظهععر قععدرا ً مععن الحقععد تجععاه
قه سوى سخاء بعض الدول بحقدها الذي تجلععى بمواقععف الكويت التي أعطت العروبة بسخاء لم يف ْ
غير مشرفة البتة إزاء الكويت .ذلك الجرح ليزال غععائرًا ،وكععي ل يلععدغ المععؤمن مععن جحععر مرتيععن،
حري بالكويت أن تحافظ على أمنها بما اسععتطاعت مععن تععدابير ،فمفهععوم المععن الععوطني لععه أبعععاد
اقتصادية واجتماعية وعسكرية وأيديولوجية إضافة إلى البعد السياسي في المنطقة الذي أثععر علععى
المن القليمي بشكل سلبي.
فالمن الوطني جزء ل يتجزأ من المن القليمي ،وفي ظل أوضاع إقليمية متوترة يتطلب الحفاظ
على المن الوطني إجراءات وتدابير وقائية مضاعفة ،فمنطقة الخليج مععازالت تعيععش أجععواء التععوتر
المني لسباب دولية وإقليمية ،وقد تخللتها ثلثة حروب كبيرة أثرت على استقرار المنطقة التي لم
يساعد زوال النظام البعثي وإقامة نظام ديمقراطي تعععددي فععي العععراق علععى اسععتقرار المنطقععة،
فتحولت القضية المنية إلى هاجس ،خصوصا ً أن النفلت المني في العراق وفقدان السيطرة على
الحدود العراقية ساعد على سهولة حركة كثير من العناصر الرهابية في شبه الجزيرة العربية الععتي
تعد الكويت جزءا ً منها .أما حملة التجنيس التي استشرت في البحرين منذ منتصف التسعينات فقععد
زادت من تعقيد التدابير المنية المتخذة في دولة الكععويت الشععقيقة فجععواز السععفر البحرينععي يتيععح
لحامليه من المجنسين الجدد دخول الكويت من دون أية محاذير أو إجراءات كععالتي تتخععذ إزاء بنععي
جلععدته عنععد دخععول الكعويت ،معا يعنععي أن التجنيععس فعي البحريعن يمعس المععن العوطني للكععويت،
وبالطريقة ذاتها يمععس المععن الععوطني للملكععة العربيععة السعععودية الععتي تعععاني مععن الهجععرات غيععر
30
0
30
الشرعية لليمنيين من حدودها نتيجة إجراءات الدخول الصارمة العتي تطبقهعا علعى دخعول اليمنييعن
1 إلى المملكة العربية السعودية ،خصوصا ً بعد استشراء ظاهرة الرهاب على أراضيها.
وإذا كانت التوجهات الرسمية في البحرين تواصل التجنيس ،فمازالت بهدف الحفعاظ علعى المعن
الوطني للبحرين ،والذي بدوره ل يتفق مع إجراءات الحفاظ على المن الوطني لدول الجوار .يعني
أن الرؤية للمن الوطني الذي يعد جزءا ً من المن القليمي رؤية غير متفق عليها خليجي عًا ،أو بتعععبير
أدق متفق عليها خليجيا ً عدا البحرين ،فالوضع في المارات العربيععة المتحععدة وقطععر ل يختلععف عععن
المملكة العربية السعودية والكويت ،فكلهما ل تيسر الحصول للعرب والسيويين على الجنسية ،ما
يعني تقاربا ً بين رؤية الدول الربع التي على رغم حاجتها إلى العمالععة العربيععة والجنبيععة للمسععاهمة
في دفع عجلة التنمية فيها ،إل أنها لم تخاطر بهوية دولها ومواردها ودخلها القععومي لتبععذل جنسععيتها
للعرب والسيويين ،ما يعني أن البحرين وحدها تغرد خارج السرب وتضحي بهويتها ومواردها ودخلها
بالتجنيس .وإذا كان التجنيس في البحرين ،اليوم ،يهدد المن الععوطني لععدول الجععوار ويجعلهععا تلععوح
بحظر دخول البحرينيين إل بع’’فيزا’’ كإشارة قوية من دول المجلس الذي نفخر بالنتماء إليه ،علععى
أننا لم نعد نتشارك معهم في رؤاهم المنية والمستقبلية ،ويجعلنعا نتسعاءل :هعل يسعتحق التجنيعس
كل هذا العناء؟ وترى ألن يتحول بدوره )التجنيس( إلى خطر يهدد المن الععوطني البحرينععي باعتبععار
المن الوطني له أركان اجتماعية يتغلغل فيها التجنيععس وأبععاد اقتصعادية نعال منهعا التجنيععس نيل ً ل
يستهان به.
إن التلويح بحظر دخول البحرينيين إلى الكويت إل بع’’فيزا’’ حععتى وإن لععم تطبععق إشععارة صععريحة
تستحق أن تؤخذ في العتبار.
صحيفة الوقت| العدد 2007-04-11 | 415الموافق 23ربيع الول 1428هع
30
1
30
هو السلح القوى لمواجهة التجنيس والتوطين في البحرين
2
الكاتب :المرآة المكسورة
معركة الوجود للبحريني في هععذا البلعد تقععع فععي مقاومعة التعوطين والتجنيععس واسععقاط مشععروع
العائلة الحاكمة لستكماله الذي يعني القضاء على الشعب الصععيل فععي هععذا البلععد وتغييععر التركيبععة
السععكانية بالكامععل ،ولمواجهععة هععذا المشععروع علينععا الترحععك بالحركععة الشععمولية المتكاملععة غيععر
المجتزءة حتى نسقطه بإسهاماتنا جميعا ً .
ولمواجهة الستيطان مع دور الضغوطات السياسية ،هو بععدأ مشععروع الععزواج المبكععر والنجععاب ،
هذا السلح ل تستطيع الحكومة علععى تحجيمععه ول محاصععرته مهمععا فعلععت ،إذا خلقععت الرادة مععن
عامة الناس بتسهيل أمور الزواج والكثار من إنجاب الطفال ل يستطيعوا فعل اي شيء .
سياسة النجاب متبعة الن في فلسطين الدولة المحاصرة المقتول شعععبها الفقيععرة حععتى النخععاع
بلد المشاكل المنكوب ،يواحهععون السععتيطان بالرصععاص والقنابععل منععذ 1945م حععتى اليععوم ولععم
ينجحوا فاتخذوا أسلوب تعدد الزوجات والنجاب الكثير ،فلم تسععتطع اسععرائيل مواجهععة هععذا النععوع
من العمل الجهادي فتبحث وتبحث جاهدة من أجل وقف المد النجععابي إل أنععه بكععل مععا تملععك مععن
إمكانيات ووسائل أن توقف النجاب .
ونحن كذلك فععي البحريععن هععل ننتظععر عشععرين أو ثلثيععن سععنة لتغييععر الوضععع حععتى نعالععج قضععية
التجنيس لو افترضنا استطعنا تغيير الوضع بكودر وسواعد أهل البلد وترسخ التععوطين فععي المجتمععع
ماذا عسانا نستفيد ،ولكن ليكن جهادنععا شععامل نععواجه الحكومععة بالوسععائل السياسععية وغيرهععا مععن
وسائل ولنوجهها بوسيلة الزواج المبكر وتسهيل عملية اقامته وانجاب الولد بكثرة .
كما أن يجب التحذير وبث هذه الثقافة ل يتزوج أحد من البحارنة بالععذات مععن سععورية أو يمنيععة أو
اردنية وغيرهم من الجلف فهذا الزواج يعتبر صك من صكوك الجنسية فاختلط النساب ل تسععتطيع
في المستقبل أن تصنع له شيء وسيكون أمر واقع ،فمن أجععل رفععع إشععكالية المععر الواقععع يجععب
التحذير من الزواج من هذه الجنسيات .
ل تخشى الفقر فإن الله يرزق الجميع .
ل تخاف التربية فاجتهد وتوسل بالله وليتكاتف المجتمع سنكون مربين جيدين .
لنكن شجعانا ً بتشجيع الزواج والنجاب في المجتمع.
ليعمل كل واحد منا بتشجيع الخر من أجل مواجهة سياسة التوطين .
ملتقى البحرين اللكتروني
27-04-2007
30
2
30
3
30
3
30
السعودية ...هكذا يكون التجنيس
4
الكاتب :قاسم حسين
جععه
في تقرير نقلته وكالة »يو بي آي« أمس الول ،جاء فيععه أن الملععك عبععدالله بععن عبععدالعزيز و ّ
بمنععح الجنسععية السعععودية لعععددٍ مععن المتقععدمين مععن ذوي الكفععاءات والتخصصععات العلميععة وفقععا
للضوابط النظامية.
يأتي ذلك بعد عامين من دعوة الحكومة في مايو/أيار 2005الراغبين في الحصول على الجنسععية
دمت أعععداد ٌ كععبيرةٌ مععن الجععانب مععن حععاملي درجععات
بتقديم طلباتهم إلى الجهععات المختصععة ،فتقع ّ
الماجسععتير والععدكتوراه .وسععبق أن أعلنععت السعععودية نهايععة مععارس /آذار الماضععي ،أن الجععانب
ة
المولودين في المملكة بإمكانهم الحصول على الجنسية بعد بلععوغهم سععن الرشععد ،وُيمنحععون مهلع َ
عام ٍ للختيار بين منحهم الجنسية السعودية أو الحتفاظ بجنسيتهم الصلية ،علما بععأن هنععاك مليععون
مقيم يمكن أن يستفيدوا من ذلك من بين أكثر من 7مليين أجنبي يعيشون في السعودية.
نحن في البحرين معنيون جدا بالتجربة السعودية في التجنيس ،فالسلطات هناك أعلنت أن المهن
التي تحتاجها ووردت في التعديل بوصفها شرطا للتجنيس هي تخصصات الطععب والفيزيععاء والعلععوم
والحاسب اللي والتقنية بأنواعها والتخصصات النادر وجودها بين المواطنين .ولنتععذكر أن السعععودية
م صعغيٌر نسعبيا بالنسععبة إلععى دولعةٍ تبلعغ مسعاحتها 2.4يبلغ تعدادها نحو 20مليون نسمة ،وهعو رقع ٌ
مليون كيلومتر مربع ،إذ يصل معدل الكثافة السكانية إلععى 7.9نسععمة للكيلومععتر المربععع) ،بحسععب
موقع وزارة الخارجية( ،بينما تبلغ الكثافة السكانية لدينا 1500نسمة في الكيلومتر المربع.
الشقاء في السعودية استثنوا من التعديل الخععوة الفلسععطينيين ممععن يحملععون جنسععيات عربيععة
وأجنبية والذين يبلغ عددهم نحو 500ألف ،وذلك استجابة لتوجيهات الجامعة العربية بعععدم تجنيععس
أو توطين الفلسطينيين المقيمين في دول عربية ،منعععا لععذوبان الهويععة الفلسععطينية وحفاظععا علععى
حقهم في العودة.
ث عن أكبر بلد ٍ في شبه الجزيرة العربية ،وهو البلد الول في إنتععاج الحديث عن السعودية هو حدي ٌ
النفط ،وأكبر احتياطي على مستوى الععالم ،والخعامس فعي احتيععاط الغعاز .وهععو بلعد ٌ يشععهد نهضععة
ع
صناعية ،ونموا زراعيا أوصله إلى تصععدير الحبععوب والخضععروات والفععواكه إلععى الخععارج .بل عد ٌ واس ع ٌ
س الحاجة إلى اليدي شاسع ،يضم أكثر من 30مطارا بين دولي وإقليمي ومحلي .هذا البلد هو بأم ّ
العاملة من كل نوع ،ولكن التخطيط للسياسة المستقبلية تععدعوه إلععى وضععع القععوانين الععتي تحكععم
حركة الهجرة وتضبط عملية التجنيس ،بما يخدم البلد ومستقبل أجياله على المسععتوى البعيععد .هععذا
مع العلم بما تواجهه سنويا من مشكلة تخّلف أعداد ٍ من الحجاج والمعتمرين من العودة إلى ديارهم
وإيثععار البقععاء فععي السعععودية لكسععب الععرزق ،لمععا تعععانيه أوطععانهم الصععلية مععن تععدني المسععتوى
ل مثل الهنعد وباكسععتان وبنغلديعش والفلعبين ونيجيريعا .معن هنععا القتصادي ،فأكثر المقيمين من دو ٍ
راعى صععاحب القععرار جععانب الحتيععاط لمسععتقبل البلععد ،وعنععدما قعّرر قبععل عععامين السععتفادة مععن
التجنيس ،وضع الضوابط التي تحافظ على التركيبة السكانية ومصلحة الوطن والمواطنين.
نقول ذلك ،وعيننا على بلدٍ صغير ،ل تزيد مساحته على 700كععم مربععع ،تععزداد شععوارعه ازدحامععا
عاما بعد عام ،وتتراكم مشاكله المعيشية ،ويعاني من تراجععع الخععدمات العامععة فععي مجععال التعليععم
30
4
30
ل يععواكب حاجععات والصحة والسكان ...فضل عن البطالة وضعف مخرجات التعليععم عععن تأهيععل جي ع ٍ
5
سوق العمل .وفوق ذلك ،تأتي سياسة التجنيس العشوائية لع 53ألفا خلل ثلثة أعوام ،لععترفع عععدد
السكان الجمالي بنسبة 10بالمئة دفعة واحدة! وهي سياسة خاطئة ستدفع الجيال المقبلععة ثمنهععا
عسرا في الحياة ،وعرقا ودموعا ودماء ،ويععدفع البلععد الضععريبة مععن أمنععه واسععتقراره ،مععع الععدخول
الحتمي و»المشروع« لبناء الفئات الجديدة بعد عشر سنوات فقععط ،علععى خععط المطالبععة بحصععتها
من الكعكة ،والمساهمة في صنع القرار .ترى ...أما آن للغشاوة أن تزول؟
صحيفة الوسط | العدد 2007-05-07 | 1704 :الموافق 16ذي القعدة 1430هع
خطر التجنيس على المن القومي
الكاتب :قاسم حسين
ور أن إبراهيم شريف يمتلك كل هذا الحس من الطرافة حتى قرأت رّده المفحم على
لم أكن أتص ّ
طروحات بعض نواب »محّللي التجنيس «!
ة أسعقطها شعريف بعع » محّللععو التجنيععس« يطرحععون خدمععة المعة معيعارا للتجنيعس ،وهعي بدعع ٌ
ة« واحعدة ،بإشعارته إلعى تجنيعس كعل معن حعارب »إسعرائيل« فعي الردن وسعورية ولبنعان »قفش ٍ
وفلسطين المحتلة .ولكنه لم يشر إلى من حارب »إسععرائيل« مععن مصععر والعععراق ودول المغععرب،
إضافة إلى من قاتلوا مع الفلسطينيين في »الغزوات« السرائيلية المتعععددة علععى لبنععان ،مععن دول
إفريقيا وأميركا اللتينية.
الرد كان ساخرا بمقدار ما كان تبرير سياسة التجنيس مستخفا بالعقول ،فالقضية ليست تجنيععس
دد المن القومي للبلد ،فلن يطول الوقت حتى يععدفع شخص أو شخصين ،وإنما نحن أمام سياسة ته ّ
الوطن ضريبتها دموعا ودماء ،وتطاحنععا سياسععيا واقتصععاديا واجتماعيععا علععى أوسععع نطععاق ،سيصععبغ
الحراك السياسي في العشر أو العشرين سنة المقبلة.
المبّررون لسياسة التجنيس ،ينطلقون من حسابات ومصالح فئويععة ضععيقة ،غععابت عنهععم مصععلحة
ة سععرعان مععا سععتتآكل
الوطن العليا وتضخمت لديهم مصلحة الجماعة وأهععل الفريععج .وهععي مصععلح ٌ
وتتجاوزها الحوادث.
شعب البحرين ليس شوفينيا عندما يعارض التجنيس ،وأخلقه أبعد مععا تكععون عععن النغلق ،ولكععن
ة منه بوجود دوافع سياسية واضحة في التجنيس المتسععارع والمكثععف، ت عريض ٌ
عندما تشعر قطاعا ٌ
فمن المنطقي أن تقف الجمعيات السياسية ذات التاريخ الوطني النظيف ،وكل مؤسسات المجتمع
المدني ضد هذه السياسة الخطرة.
ة سعاهمت شعب البحرين ليس شوفينيا ول منغلقا ،ول يميل نحععو العزلعة ععن الخعر ،وهععي طبيعع ٌ
عما تفرضه حياة الجععزر مععن انفتععاح كضععرورة الجغرافيا والتاريخ والدين السمح في تشكيلها ،فضل ّ
عملية في منطقةٍ حيويةٍ من العالم .فالمر ليس في التجنيععس المحععدود الخاضععع لضععوابط قانونيععة
تراعي مصلحة الوطن العليا كما يجري في دول الجوار ،ولكنه فععي هععذه السياسععة قصععيرة النظععر،
التي ستلحق أبلغ الضرار بمصالح البلد ومعائش العباد في المدى المنظور.
30
5
30
ربما ن ُّتهم بالتشاؤم ،ولكن النذر أخذت تلوح بععالفق لمععن أراد أن يبصععر قبععل فععوات الوان .فمععن
6
ة مسععتفيدةٌ تتلعععب بمشععاعر جمهورهععا ،وسععرعان مععا يبررون ويدافعون عععن التجنيععس اليععوم ،قلع ٌ
ّ
سيزول أثر التنويم المغناطيسي بعد أن يحمي الوطيس.
قبل شهرين تقريبا ،تلقيت مكالمة من مواطنةٍ من الرفاع ،يبدو من صوتها أنها متقدمة في السععن
دث عععن مشععاكلهم ،وهععي مشععاكل واحععدة
ولديها أبناء عاطلون عن العمل ،وبعد التحية أخععذت تتحع ّ
ب ستصبح متطابقة بين أبناء كل المناطق بسبب تشابه العوامل الضاغطة في ما قري ٍ
ومتشابهة ،وع ّ
الحياة.
الم الرفاعية كانت تشكو من عدم حصول البناء على عمل حتى في العسكرية كمععا قععالت ،فلععم
تعد هناك وظائف كما في السابق ،بسبب منافسة الفئات الجديدة التي احتلت الوظائف المتععوافرة
تقليديا حتى قبل عشر سنين.
ة وغيععر
ة خععاطئ ٌ
النقاش الجماعي بدأ اليوم عن مخاطر التجنيس بهذه العداد المهولة ،وهي سياس ٌ
محسوبة العواقب ،سيدفع الجيل المقبل ثمنهععا عرقععا ودموعععا ودمععاء ،والحععل الععذي تخّيلععه البعععض
ضمانا للمن ،سينقلب مشروع تقويض للمن ،ففرص العمل والسكن الععتي تتععوافر الن للبحرينييععن
ل نفسه ،ل يزل يعيش الغربة في وطععن جديععد ،فععي ل كام ٌ الجدد ،لن تدوم لبنائهم .وهكذا سيجد جي ٌ
ت تعتععبر العنععفدمة الصفوف المطالبة بانتزاع الحقوق ،وسععتقتحم سععاحة العمععل السياسععي فئا ٌ مق ّ
والثأر من تقاليدها المتوارثة من البيئات الولى .وسيصبح حرق الطارات عمل ساذجا من مخّلفععات
التاريخ مقارنة بزمان الحزمة الناسفة .حينها سيتذكر الناس الخديعة التي انطلت على بعضهم ،بأن
البحرين »تتشّرف« بمنح جنسيتها لكل راغب في الوصال! تذكروا حينها قول الشاعر:
أمرتهم أمري بمنعرج اللوا...
فلم يستبينوا النصح إل ضحى الغدِ
صحيفة الوسط | العدد | 1705 :الثلثاء 2007-05-08الموافق 16ذي القعدة 1430هع
30
6
30
سري للغاية
يمدون النظام بالمال والرجال؟ 7 آل الصباح في قفص التهام لماذا
الكاتب :الدكتور عبد الجليل السنكيس
نشرت جريدة الععرأي العععام الكويتيععة فععي عععدد يععوم أمععس الخميععس الموافععق 10مععايو 2007م
استطلعا للرأي في قسم محليعات تنعاول موضعوع المحروميعن معن الجنسعية أو معا أطلعق عليهعم
"البدون" ،وكان محور الستطلع هو تساءل عن هذه القضية النسانية المؤرقة لدول الخليج بشكل
عام والكويت بشكل خاص .وكان عنوان الستطلع "البدون ...هل نعطيهم لدولة أخععرى ولععو كععانت
شقيقة؟" ] ، [1وجاء التقديم له كالتي:
"قضية البدون التي شبهها البعض بالقنبلة الموقوتة .وهي القضية التي تسبب انقساما في الععرؤى
اتجاه الحلول المطروحة فهناك من يرى أحقيععة هععذه الفئة بععالتجنيس وفععق أسععس وقواعععد تضعععها
الدولة ويرى آخرون ضععرورة النظعر للبعععد النسععاني للقضععية مععن بععاب تطععبيق التفاقيععات الدوليععة
الخاصة لمعاملة غير محددي الجنسية لجهة تأمين حقوقهم التعليمية والصحية وفي مجالت الرعاية
التي توفرها الدول لرعاياها ،وهناك من يقدم حلول متباينة تصطدم كلها بكيان الدولة الععذي يخشععى
أن يتعرض لتغير جوهري في مكونه البشري» .الرأي« تفتح ملف القضععية بطععرح سععؤال افتراضععي
حول قيام إحدى الدول الخليجية أو العربية في طلب هذه الفئة فهععل سععتقوم الدولععة بالتنععازل عععن
هذه الفئة وكيف تكون ردة فعلها؟! »الرأي العام الكويتي« استطلعت الراء فكان هذا التحقيق:
أشار خليفة الخرافي )عضو المجلس البلدي( انه حتى إذا وجد هنععاك »وأتمنععى ذلععك؟« أن إحععدى
الدول تبدي استعدادها بإعطاء جوازات لهؤلء البدون ،أو من خلل تحرك من قبل دولة الكويت من
بعض الدول الشقيقة للتعاون على إعطاء هؤلء جوازات مقابل مساعدة الكويت لهذه الدولععة الععتي
تستقبل "البدون".
مساعد الشمري :هناك من دول الخليج من طلبت "البععدون" الكويععتيين لتجنيسععهم ،ومنهععم دولععة
المارات ومملكة البحرين وأخيرا وليس آخير المملكة العربية السعودية والتي دعت كل من يحمععل
البطاقة السوداء من قبائل شمر وعنزة وخوالد والسعدي في دولة الكويت للمسارعة بتجديد هععذه
البطاقات ومن ثم يتم تجنيسهم ،والطلبات بسيطة جدا ً وغير معقدة..
ومن هذا الستطلع نشعير إلعى أن المعلومعات العتي ذكعرت علععى لسعان الشخصععيات السياسعية
والبلدية لم تكن افتراضية بل هي مؤسسة على أرض الواقع وتعبر عن تععوجه ،وإن بععدى فيععه رغبععة
القيادة الكويتية مععن آل الصععباح فععي التخلععص مععن "عععوار الععرأس المزمععن" المتمثععل فععي البععدون
والمحرومين من الجنسية ،إل إن في حقيقة المر ،ل يمكن فهمععه خععارج إطععار التععآمر علععى شعععب
البحرين بالذات ،تحت عنوان التوطين وتغيير التركيبة السكانية .فععالبحرين -الوحيععدة مععن بيععن دول
الخليج -التي تحتاج "مساعدة من الكويت لستقبال "البدون" منها ،فل المارات أو السعودية تحتععاج
للمساعدة .والبحرين –الوحيدة -التي ل يمكن أن تبرر التوطين ،فل مساحتها الجغرافية ول مواردها
الطبيعية ،ول تركيبتها المجتمعية الحضرية تسمح باستيراد هؤلء-اللف -من البشر لها .البحرين من
أفقععر دول الخليععج ،وأقلهععا مععواردا ً وإمكانيععات ،ومععن أكبرهععا نسععب ً
ة فععي الكثافععة السععكانية مقارنععة
بالمساحة .فيمكن تفهم رغبة وقدرة المارات العربية المتحدة والسعودية ،وحععتى الكععويت ،إن هععي
30
7
30
رغبت في توطين البدون على أراضيها واعتبرتهم من مواطنيهععا ،ولكععن ل يمكععن لحععد أن يفهععم أن
8
تقعوم البحريعن ،بتعوطين "بعدون" وغيرهعم معن الكعويت أو السععودية أو قطعر أو أي دولعة أخعرى.
البحرين نفسها ،تعاني من مشكلة "البدون" ،فكيف تساهم في حل مشكلة "بدون" الكععويت ،إل إن
تكون هناك أجندة سياسية وتوطئ ومؤامرة .الولى أن تقوم بحل أزمععة المحروميععن مععن الجنسععية
من مواطني البحرين ،.يؤكد على ذلك التوجه التآمري ،شروع البحرين الحادي الذي فتح -وبتسهيل
ملفت -منح الجنسععية لمععواطني الخليععج .فععالخليجي الععذي "يسععكن" البحريععن لمععدة ثلث سععنوات
يستطيع التقدم للحصول على "الجواز الحمر" ،في حين أن بحرينييععن سععكنوا وتوالععدوا سععنين فععي
بلدان الخليج ،ول زالوا فيها ،ل يعاملوا بنفس المعاملة.
مؤشرات التواطؤ:
لقد ذكرنا سابقا ً تواتر أخبار عن توطين عراقيين من أصول قريبة مععن النظععام الصععدامي السععابق
استطاعوا أن يدخلوا الكويت كبحرينيين باستعمال جوازهم البحريني "الجديد" ،مما أثار خوف وهلععع
الكويتيين ،حيث أعاد لهم ذكرى محو الكويت من الخارطة السياسععية علععى أيععدي الجيععش العراقععي
الصدامي .وهذا المر يؤكده تلويح السلطات الكويتية ،في تلك الفترة ،بحظر دخول البحرينيين إلععى
الكويت إل بع''فيزا'' ] . [2وقد لحظنا الزيارات التطمينية )التآمرية( المتبادلة بين القيادة البحرينيععة
والكويتية في تلك الونة وعلى مدى الشهور الثلثة الولى في بداية العام ،شملت:
زيارة ولى عهد الكويت الشيخ نواف الحمد الجابر الصباح ورئيعس مجلعس العوزراء الشعيخ ناصعر
المحمد الحمد الصباح للبحرين في نهاية يناير الماضي ،تلك الزيارة التي عبرت عن قلق الكويععتيين
من أخبار توطين العراقيين التي انتشرت أخبارها وتواترت في تلك الفععترة .وقععد بععادل النظعام فععي
البحرين تلك الزيارة بمجموعة زيارات بدأت بزيارة الشيخ حمد بن عيسععى ال خليفععة للكععويت فععي
فبراير الماضي ،تبعتها ثلث زيارات ،الولى الشيخة هيا بنت راشد ال خليفة-رئيس الجمعية العامععة
للمم المتحدة في مارس ،الثانية زيارة الشيخ حمود بن عبد الله ال خليفة -محافظ العاصععمة -فععي
نفس الشهر ،وآخرها زيارة الشيخ خليفة بن سلمان آل خليفة رئيععس الععوزارء فععي أبريععل الماضععي
على رأس وفد رفيع المستوى.
لم تأت تلك الزيارات المكوكية عن فراغ ،وإنما أكدت على وجود تععوجه للعائلععة الخليفيععة أعربععت
عنه بقلق عائلة آل الصباح واستدعى إظهار التطمينات اللزمة للشقاء وبني العمومة في الكععويت.
ويبدو أن الحل كان بمساعدة آل خليفة في مشروع التوطين ،ومده بالمال والرجععال ،دون ان يععؤثر
على أنظمة المنطقة وتوجهاتها .ومن هنا جاءت الشارة الى وجود الرغبة من النظام في البحريععن،
لستقبال "البدون" الكويتيين بدعم مال ولوجستي من آل الصباح ،ويبععدو أن هععذا التععوجه جععاء فععي
قبال توطين العراقيين.
وثائق سرية:
تجدر الشارة الى أن الوثائق التي جاء بها د .صلح البندر -المستشار الستراتيجي السابق لوزارة
شئون مجلس الوزراء -في تقريععره الثععاني لمركععز الخليععج لتنميععة الديمقراطيععة "البحريععن-2005 :
،2010الجزء الول لخطة العمل السرية" ،في الجزء القسم الثالث منه بعنوان " تحععدي التجنيععس
تقديرات ومؤشرات":
30
8
30
"حتى تحقق البحرين التوازن المطلوب ل بد من أن تضع في العتبععار أن تجنيععس 10ألععف9سععنيا ً
في العام لن يؤثر إطلقا ً في المعادلة السائدة حاليا ً )انظر الرسم البياني( .إذا رفعت العدد تدريجيا
إلى 20ألف سنويا ً فقد تنجح في تعديل التركيبة بعد نهاية العععام .2016إذا رفعععت العععدد تععدريجيا ً
إلى 50ألف سنويا ً فإن قدرتها علععى تغييععر التركيبععة تععدريجيا ً قععد تتحقععق بعععد العععام .2010و فععي
تقديرنا هذا هو الخيار الستراتيجي الوحد" .
سععنة العععراق
وجععاءت التوصععيات ل لععتركيز "علععى 3مصععادر رئيسععية لععدفع عمليععة التجنيععسُ :
والسععيويين بععالتركيز علععى البلععوش والبنغععال واليمنييععن.غالبيععة هععذه الجنسععيات يحلمععون بظعروف
اقتصادية أفضل في البحريععن" .وأيضعا "العتركيز علعى العذين ولععدوا فععي الكععويت والسعععودية )فئة
البدون( لسهولة اندماجهم في البحرين واكتسابهم للعادات الخليجية بسهولة".
انتهى القتباس من التقرير
الخطاب لقيادة الكويت وشعبه:
ل نريد أن ندخل في مهاترات أو نشعل خطابات سياسععية فارغععة ،ولكععن مععا يحععدث بيععن الكععويت
والبحرين ،تحديدا ً بين آل الصباح وآل خليفة ،أمر مريب ،ويستدعي التوقععف .وهنععا ل نريععد اسععتعداء
آل الصباح ،أو الشقاء الكويتيين ،فالوشعائج بيعن البحرينييعن والكويعتيين قديمعة وقعد أثبتعت متانتهعا
وقوتها عند الزمات .وبدون مّنة ،وقف الشعب البحريني مع شقيقه الشعب الكويتي في محنته أبان
الغزو الصدامي الغاشم للكويت في 1991م ،بكل ما يستطيع ،كما أن أيادي الكويت على البحريععن
بيضاء في دعم البنية التحتية والخدماتية ،دون مقابععل .ولكععن مععا يجععري الحععديث عنععه مععن تععوطين
"بدون" الكويت في البحرين أمر ل يمكن السكوت عنه ،ويستدعي الوقوف بحزم.
لقععد خاطبنععا آل الصععباح سععابقا ً وطلبنععا منهععم ] ،[3بكععل أدب واحععترام ،أن ل يكونععوا مععن ضععمن
30
9
31
المشروع التآمري الذي تقوم به العائلة الخليفيععة فععي البحريععن .جععاء ذلععك فععي مقععامين مختلفيععن،
0
آخرهما بمناسبة زيارة الشيخ صباح الحمد الجابر الصباح -أمير دولة الكويت -للبحريععن فععي مععارس
،2006وطالبناهم بأن يردوا الراضي البحرينية التي وهبها لهم أفععراد العائلععة الخليفيععة بععدون وجععه
حق .ومع تقديرنا لل الصباح ،فالبحرين :شعبها ،مواردها وأراضيها ليست غنيمة حرب يتصععرف بهععا
آل خليفة كما يشاءون.
وبمناسبة توطين البدون ،هناك أسئلة تفرض نفسها:
-هل يقبل الكويتيون أن يتم التآمر على شعبهم؟ فلو كان آل خليفة يتأمرون مععع آل الصععباح علععى
الكويتيين ،فهل يقبل أولئك المر؟
لقد رفض الكويتيون محاولت الطاغية العراقي المقبور صععدام حسععين فععي التععآمر علععى الكععويت
وشعبها ،فلماذا يمد آل الصباح نظام الحكم في البحرين ،بالمال والرجال ليعينوه على محو خريطععة
الشعب البحرينععي الصععيل مععن الوجععود؟ لمععاذا يقبلععوا علععى الشعععب البحرينععي مععا ل يقبلععوه علععى
أنفسهم؟
-هل هناك صفقة بين آل الصباح وآل خليفة علعى أن يتعم تعوطين "البعدون" معن الكعويت مقابعل
توطين "العراقيين" المرتبطين بالنظام السابق؟ هل يهدف آل الصباح لعانعة أبنعاء عمعومتهم علعى
الشعب البحريني ،والتخلص من أزمة "البدون" الكويتيين في ذات الوقت؟
-أين دور ممثلي الشعب ومجلس المة الكويتي مما يحاك ضد شعععب البحريععن ،وكيععف يسععمحوا
للعائلة الحاكمة في الكويت أن تتواطئ مع العائلة الخليفية ،وأن عنى ذلك استعداء الكويت لشعععب
البحرين؟
إن هذا التآمر على شعب البحرين هو بل شك ضد القيم والسنن الجتماعية ،ولن يحظى بموافقععة
شعوب المنطقة ،ول أعتقد بأن شعب الكويت العزيز يرضى بما يحدث لشعب البحريععن ،فمععا بالععك
وأن المتآمر هي العائلة الحاكمة والحكومة الكويتية.
المطلوب:
أن ما يحدث من تآمر على الشعب البحريني ،ومد العائلة الحاكمة في الكويت للنظععام البحرينععي،
بالمال والرجال ،لمساعدته في تنفيذ مخطط إذابة الهوية البحرينية وتغييععر التركيبععة السععكانية أمععر
ل ،ليس لننا ل نريد حل ً مقبول ً لمعاناة المحروميععن مععن الجنسععية و"البععدون"-
مرفوض جملة وتفصي ً
في الكويت وبعاقي دول المنطقعة ،وإنمعا لن معا يقعوم بععه النظعام فععي البحريععن هععو جريمعة بحعق
الشعب ،وتعبيرا ً عن عدم انتماء العائلة لهذا الشعب الذي وقف معها في أوقات الشدة والمحنة.
القيادة الكويتية ،والحكومة الكويتية ،ومجلس المة الكويتي ،مطالبون بنفععي تععورطهم واشععتراكها
في مشروع التآمر على شعب البحرين ،بأي صورة كانت .هم مطالبون بإثبات حسن النوايا ،طالمععا
وضعوا أيديهم في يد النظام الذي ل يريد للبحرين وأهلها خيرًا.
31
0
31
كما نطالب بأن يتم التوقععف عععن اسععتغلق الوضععع النسععاني والحقععوقي لملععف المحروميععن مععن
1
الجنسية ،كورقة سياسية والبدء في التعاطي مع شعوب المنطقة علععى أسععاس المواطنععة ،ل علععى
أساس الرعاية .هناك خيارات كثيرة للكويت يمكن البدء فيها لحلحلة هذا الملف ،ولكننععا نرفععض أن
يكون على حساب وجود وهوية وتاريخ الشعب البحريني.
تعليق أخير:
إن هذا المخطط – إن ثبت -يؤكد تواطئ و تورط أنظمة أخرى في المنطقة مع النظعام البحرينععي
ضد الشعب البحريني ،كي تعزز معن بقعاء العائلععة فععي الحكععم .ل يهعم النظععام الخليفععي أن تتحععول
البحرين لغابة من البشر يأكل بعضه بعضا ،أو تشتعل الفتنة والقتتال بين أفراده على المال والكل،
والمن الجتماعي .يراد لهذا الشعب ان يكون بل مستقبل ،بلهوية ول تاريخ ول وجود اسعمه شععب
البحرين ،فهل سنتصدى لهذا المخطط الجرامي أم سنكون سلبيين ،ونعيش مصالحنا الخاصة.
إن تعامل هذا النظام مع الرض وشعبها ،كالتعامل مع الرض المحروقة ،فمنهععم مععن ابتععاع جععزرا ً
ون لنفسه إمبراطورية مالية في جنيعف ولنعدن ونيويععورك، وهيأ لنفسه بيت المستقبل ،ومنهم من ك ّ
ومنهم من يعد العدة لقصر "طائر" ينقله الى ما يريد إذا ما اشتد الععوطيس ،وخربععت الععديار ،وقيععل
لعنة الله على القوم الظالمين ،و"علي وعلى أعدائي" .حينها لن يكون هناك شععب المعس ووطعن
المس ،ولن يفيد الندم أو عض النامل.
-------------------------------------------------------------
]http://www.alraialaam.com/10-05-2007/ie5/local.htm#04 [1
]http://www.alwaqt.com/blog_art.php?baid=3002 [2
] [3يا أمير الكويت ..نريد حقنععا ،ل مكرمععة ،سععواحل دمسععتان والمالكيععة البحرينيععة هديععة لمععراء
الكويت ،هل أقر شعب البحرين تلك الهدية؟
11-05-2007
31
1
31
لوثة التجنيس والتطفل الجتماعي!
2
الكاتب :خالد المطوع
إن كان وجود تغول للنعرة الطائفية كما هععو سععائد حاليععا فععي مجتمعنععا يشععير إلععى فشععل واقعععي
وإخفاق ذريع في عملية بناء الدولة وتكريس هوية مواطنتهععا الدسععتورية ،فععإن التجععاه للتعامععل مععع
مثل هذا التغول عبر مزاعم تغليب طائفة على أخرى ،أو الجتهاد لخلق وجود طائفي تنظيمي ثععالث
في البلد كما قال الزميل الباحث عبدالله جناحي عن ذلك مسبقا ،ليس سوى خيار انتحار جمععاعي،
وزيادة في الفشل ،وإغراق للذات في وحل الخسارات التي تظل حتى الن بل قاع محتمععل ،وذلععك
في ظل ما تعاني منه الدولة من إخفاقات فععي صععياغة هويععة صععهيرها الععوطني ،وفععي تلبيععة كامععل
احتياجات المععواطنين سععواء أكعان ذلعك عععبر إيجعاد نظعام للخعدمات الحيويعة أكعثر فاعليععة وكفعاءة
وشمول ،أو حتى عبر حل أزمة أكثر تجذرا في بنيان الدولة تتمثل في تسوية عادلة لتوزيععع الععثروات
على جميع المواطنين ،فيكون فشل تنظيميا سياسيا واقتصاديا حققته الدولة ،وقد استحال الن إلى
فشل استراتيجي مستحكم.
ولربما ما نعنيه في مثل هذا المقام ما أحبذ أن أطلق عليه ويطلق عليه بعععض المتشععاركين معععي
في ذات الرؤى بعع«لوثة التجنيععس« الععتي ألمععت بالدولععة وجعلععت منهععا تتجععه إلععى المغععامرة بمنععح
جنسيتها لكل من هب ودب ،ولسباب سياسية بحتة مبعثهععا أحلم فععترة مععا بعععد النقاهععة السياسععية
التي ابتليعت بهعا وأفقعدتها رشعدا سياسعيا واسعترتيجيا وطنيعا ،فبعدل معن أن يتعم تطعبيق الضعوابط
والضمانات القانونية المتعارف عليها قانونيا ،وبدل من أن يتم اللجوء إل الستثناء الملكي فععي ذلععك
بصفته استثناء ل أن يكون قاعععدة شععاملة تقلععب تلععك العععراف والضععمانات القانونيععة علععى رأسععها
بمسمى فضفاض هو »الخععدمات الجليلععة« الععتي ل يعععرف حععتى هععذه اللحظععة شععكلها الموضععوعي
ونصابها المعين.
وعوضا عن تجنيس أصحاب الخبرات والكفاءات والمبدعين والمبدعات في شتى المجععالت حععتى
تستفيد من تميزهم البلد ،أو ممن خدموا البلد وتفانوا في ذلك لفععترات طويلععة ،نععرى الدولععة وقععد
أضحت جنععة وأرضععا لحلم جميععع المشععردين والمطروديععن والمنبععوذين فععي سععائر العععالم ،والععذين
عجزت أصل عن استيعابهم وتععأهيلهم وترويضععهم اجتماعيععا دولهععم ومجتمعععاتهم الصععلية ،وهععم قععد
منحوا شرف الجنسية البحرينية دون أن يخطر ذلك في أكععثر أحلمهععم ورديععة ليكععون عالععة مضعافة
على المجتمع البحريني ،وزيادة في تأزيم مشكلته وقضاياه الكامنععة أساسععا ،ومزاحمععة للمععواطنين
في أبسط طلباتهم المعيشية والوظيفية ،هذا إن لم يكونوا قععد منحععوا امتيععازات وخيععارات معيشععية
يتمنى الحصول عليها معظم المواطنين.
وإن كان متوقعا من بعض الكتاب والصحافيين ككتاب »المساج« والندية الصحية أن يتغنوا بلوثععة
التجنيس الحاصلة اخيرا باعتبارها خيارا إنسانيا يععزز مكانعة البحريعن فعي محيطهعا القعومي لتكعون
ملذا لكل العرب ،وهم الذين ما عهدناهم متصعدين لتجاهعات الدولععة الرسععمية صععوب التطعبيع معع
الكيان الصهيوني ،أو حتى يعزز من مكانععة المملكععة فععي محيطهععا السععيوي لتكععون عشععا دافئا لمععا
تصدره دول آسيوية عظمى مثقلة ديمغرافيا من فوائض بشرية على حساب المواطنين ،فععإن مثععل
أشكال الدفاع المبتذلة تلك لم ولن تتمكن من تعويم الحقائق واخفائهععا بغربالهععا لكععون أمثععال هععذه
السياسات التجنيسية خارجععة منععذ أزل عععن حععدود العقععل والمنطععق ومتععبرئة مععن علمععات الرشععد
31
2
31
السياسي والستراتيجي ،بععل هععي أقععرب مععا تكععون نوععا معن الدمعان الشعره علععى حبععوب مضععاد
3
للهلوسة يأتي بنتائج عكسية مدمرة علععى سعائر العضعاء الجسععمانية ،ويحتعاج بالتعالي إلعى نصععيحة
صديق واستشارة طبيب.
ت ذاك التبرير والدفاع الطائفي الساذج في أوحال بعض المنتديات اللكترونية التي تععرى كما هو آ ٍ
بأن تجنيس اللف من المنتمين لهل السنة والجماعة يعأتي فعي صعالح تمكيعن وزيعادة أععداد أهعل
السنة والجماعة على حساب الشيعة ،وهو في حد ذاته دفاع أخرق وتبرير ضيق الفق يفقد أصحابه
قدراتهم على حماية أنفسهم وحماية مصالحهم ومصعالح فلعذات أكبعادهم مسعتقبل ،فمعن الملحعظ
حاليا أن المتضرر هم أهل السنة والجماعة ،الذين أنتمي إليهععم أبعا ععن جعد ،بمععا فععي ذلعك قراهعم
ل تزداد كثععافته بشععكل سععرطاني مخيععف بجمععوع ومناطقهم بالبلد التي يتمركزون فيها بمستوى عا ٍ
بشرية معن المتجنسعين تعزداد حجمهعا بل حعدود ،وهعم العذين يعايشعهم يوميعا أبنعاء هعذه الوسعاط
والمناطق ،ويعرفونهم جيدا فيما يشكلونه من تلويث اجتماعي وحضاري وسلوكي يأخذ جميع أبعاده
المدمرة ،وفيما يشكلونه من مزاحمة لبناء أهل السنة والجماعة في وظائفهم المدنيععة والعسععكرية
بوزارتي الداخلية والدفاع التي يتركزون فيها بشكل بارز وكبير.
بل إن هؤلء من إخوتنا البشر ممن حصلوا على الجنسية أثناء لوثععة التجنيععس أصععبحوا ويصععبحون
عبئا ثقيل وحيزا مفتوحا لمصععادرة الرادة السياسععية لهععل تلععك المنععاطق ،حينمععا يتععم اسععتغلل مععا
يشكلوه من ثقل سكاني اصطناعي هائل في لعبة سياسية تديرها الدولة صاحبة العقود والصععفقات
ضد المرشحين غير المرغوب في وصولهم برلمانيا أثناء النتخابات ،فيعود الضرر بشكل كععبير علععى
المواطنين من المنتمين إلى أهل السنة والجماعة في المطالبات المعيشية والوظيفية ،وفي حقول
التمثيل السياسي والمدني ،والسوأ من ذلك على سلمة العمران المجتمعععي لتلععك المنععاطق الععتي
بدأت تضمحل عاداتها وتقاليدها الوطنية الجميلة الععتي اصععطبغت جميعهععا بأصععباغ ثقافععات التسععول
والتكرم المراد تعميمها شعبيا ،وأنا على ثقة بأنه ومع تقادم الزمععن بععأن يكععون أهععل تلععك المنععاطق
الكثر تضررا من سياسات التجنيس الخاطئة التي يقع عليها اللوم ل علععى إخوتنععا المجنسععين ،وهععم
على استعداد تام لخراج مئة عريضة شعبية يوميا ضد آفععة التجنيععس ،ل عمليععة التجنيععس القانونيععة
السليمة والمعتادة محليا وإقليميا وعالميععا ،إذا مععا انفتحععت الفععاق وازدهععر الععوعي بمشععارط اللععم
المجتمعي والسياسي والقتصادي مع ضياع وتبدد آثار »المكرمات« السععامية علععى واقععع المععواطن
لصالح الطائفة والفئة الجديدة الداخلة إلى مجتمعنا بأحلم كثيفة.
ما أود أن أشير إليه قبل أن أختم المقال هو أننا لم ولن نكون أبدا ضد إخوتنععا المتجنسععين الععذين
يشتركون معنا في رباط النسانية والعروبة والسلم والذين أصبحوا الن مواطنين باسععم القععانون،
بل إننا نقف بحزم ضد سياسات التجنيس الخاطئة والمجرمععة بحععق الشعععب أيععا تكععن النوايععا ،فععإنه
وبالضافة إلى ما تخلفه »لوثة التجنيس« من تفريط في إمكانات ومقدرات الدولة ،وما تسعببه معن
تلويث اجتماعي ومن حزازات واحتقانات طائفية ،فععإن خطعر »التطفعل« الجتمعاعي يظعل الدهعى
والمر من بين سائر تلك الخطار المتحقق منها والمحتمل ،وأعني به أن يصبح المتجنسون أنفسهم
جماعة وظيفية كما ذكر ذلك الزميل نادر كاظم ،بل إن هذه الجماعات تتطفععل اجتماعيععا ل بتخلفهععا
الجتماعي والحضاري مقارنععة بععالمجتمع البحرينععي الخليجععي ،وإنمععا حععتى حينمععا يجععد أعضععاء هععذه
الجماعات أنفسهم مضطرين لن يروجععوا لنفسععهم كسععند إنقععاذي وتطمينععي مغععالب لطائفععة ضععد
الطائفة الخرى ،باعتبعار أن وجعودهم يمنعح الطائفعة الفلنيعة دعمعا وقعوة ومناععة ضعد »اخعتراق«
و»ابتلع« الطائفة الخرى ،فيكثر حينهععا اللعععب بععأعواد الثقععاب الطائفيععة كسععبيل لتعزيععز وشععرعنة
31
3
31
الوجود والحضور الجتماعي لهذه الجماعات التي أصبحت بحكم اللعبة السياسية والصدفة التاريخية
4
جماعات وظيفية تستهلك استراتيجيا ،ولو على حساب الوحدة الوطنية للشعععب ،وهععو مععا يجععب أن
تلتفت إليه الدولة بجدية وتتعامل مع آثاره السلبية إن كانت حريصة على مواجهععة الخطععر الطععائفي
الول الذي أعلنه وزير الداخلية سابقا.
تعلموا مبادئ وأسس التجنيس من الجارة والشقيقة الكععبرى السعععودية علععى القععل وغيرهععا مععن
دول الخليج!
صحيفة الوسط | العدد 2007-05-12 | 1709الموافق 16ذي القعدة 1430هع
31
4
31
نترك الرأي للمواطن
5
الكاتب :شوقي العلوي
قبل نحو ثلث سنوات كنت في زيارة لمدينة جدة بالمملكة العربية السععودية والتقيعت بصعاحب
مشويات من الخوة السوريين ،وعندما عرف أنني من البحرين قال لععي ‘’هععل صععحيح أن البحريععن
تقوم بتجنيس أبناء بادية الشام؟’’ .وفععي الزيععارة نفسععها ركبععت سععيارة أجععرة يقودهععا أحععد الخععوة
ي سؤال أخينا الشامي نفسه! نترك الععرأي اليمنيين ،وبالمثل عندما عرف أنني من البحرين ،كرر عل ّ
للمواطن.
يقول الشيخ وجدي غنيم ‘’إنني وجدت في البحرين ما لم أجده في أميركا من الحرية ،وأنععا أحععب
هذا البلد وأحب أن أستقر فيه وما هي المشكلة؟ وما المانع أن أسععتقر فععي البحريععن؟] ،’’[1نععترك
الرأي للمواطن.
تحويل المدارس إلى منابر دينية بالسماح لشيخنا الفاضل وجدي غنيم ولمثععاله بإلقععاء محاضععرات
دينية في المدارس نختلف بشأن مضمونها وبشأن أهدافها التي نعتقععد أنهعا غيععر بععريئة .نحععن نشععك
)يراودنا الشك( في أن الخ النائب المنععبري الخ صععلح علععي )إخععوان مسععلمين( بمععا لععه ولجماعععة
الخوان المسلمين من نفوذ في أجهزة الدولة ،بأنهم يقومون باستغلل هذا النفوذ في تجنيس بعض
أفراد الجماعات الخوانية من مصر أو من غيرها خدمة لهداف هعذا التنظيعم الععالمي .يقعول نائبنعا
ل معن الفاضل صلح علي ‘’إن تجنيس الداعية وجدي غنيم شرف للبحرين ،لن غنيم علعى قعدر ععا ٍ
الوزن العلمي والديني والثقافي ،ونحن نرى أنه من الولى أن يتععم منععح شعرف الجنسععية البحرينيععة
ت منفععردًا ،بععل جععاء مععع
لمثل هذه الشخصيات التي خدمت المة] .’’[2يبدو أن شيخنا الجليل لم يأ ِ
أفراد عائلته الكريمة ورفيق دربه الداعية صلح سلطان الذي ع ُّين مستشارًا .نترك الرأي للمواطن.
‘’وعلى رغم القرار الذي اتخذته الجمعيععة العموميععة لتحععاد السععلة فععي اجتماعهععا غيععر العتيععادي
الخير بخصوص وقف التجنيس في لعبة كرة السلة وسحب الجنسية من جميععع اللعععبين الفارقععة،
إل أن المحرق خالف قرار الجمعية العمومية وقام بتجنيس ثلثة لعبين دفعة واحدة للمشععاركة مععع
الفريق في البطولة] .’’[3لكم أن تتصورا أن يكون اللعبون السععتة فععي فريععق كععرة السععلة لنععادي
المحرق الذي يلعب في بطولة عربية ممثل ً لكرة السلة البحرينية مكونعا ً مععن سععتة لعععبين أفارقععة؛
ثلثة منهم تم تجنيسهم يلعبون بصفتهم بحرينيين والثلثة الخرين بصفته محترفين أجععانب ،لكععم أن
تتصعوروا أن أسعماء اللععبين :بعوني ..أكيعم ..روبعرت ..كامعارا ..لري ..رايمونعد ..غيغعارا ..معا هعو
شعورك أخي المواطن عندما تحقق رقية الغسرة فوزا ً للبحرين؟ وما شعورك أخي المواطن عندما
تحقق هذه الكتيبة الجنبيععة بكاملهعا فععوزا ً للمحععرق الصععيلة باسععم البحريععن؟ .أيهمععا أجمععل وأحلععى
وإحساس بالوطن عندما يسجل للبحرين بن سالمين أو علء حبيل أم عندما يسجل جععون أو فتععاي؟
نترك الرأي للمواطن.
التحادات الرياضية تبحث عمن تجنسهم ليلعبوا باسم الوطن ،الندية تبحث عمن تجنسهم ليلعبععوا
باسم البحرين في البطولت الخارجية! .الخوان المسلمون في البحرين يبحثون عععن الععدعاة ممععن
خدموا المة لتجنيسهم حتى تتشرف البحريععن بمععن قععدموا خععدمات جليلععة للمععة! الجهععزة المنيععة
والعسكرية تقوم بالتجنيس حتى تحصل على جنود يدافعون عععن الععوطن بععدل ً عععن مععواطنيه وحععتى
31
5
31
تحصل على أفراد يحمون الوطن من المواطنين! نترك الرأي للمواطن.
6
لنا أن نتساءل ما هي مقومات هذا الوطن وما هي مقومات مواطنيه وصفاتهم؟ .الوطن بالدرجععة
الولى ملك لمواطنيه وهم من يحق لهم تقرير مصالحه وسياساته وحمايته؟ التاريععخ وحععوادثه تؤكععد
لنا أن دول ً وسلطات انتهت إلى سيطرة الفئات الجنبية التي اسععتعان بهععا الحكععام لحمايععة حكمهععم
لعدم ثقتهم في مواطنيهم وانقلب السحر على الساحر.
نقولها بكل وضوح وبكل صراحة مععع شععديد احترامنععا وتقععديرنا لخوتنععا الععذين تععم تجنيسععهم ويتععم
تجنيسهم سيظلون يمثلون تجمعات يصعب اندماجها الكامل في المجتمع ،وهععم مرتبطععون بععوطنهم
الم وبعضهم بلغتهم الم ،وسيتحول الوطن وقد تحول بالفعل إلى تشكيلة غريبعة عجيبععة ل يحتملهعا
وطن مثل البحرين ل في الحاضر ول في المستقبل.
فعلى سبيل المثال ل الحصر ومع شديد احترامنا للخوة ممن هم من أصععول إيرانيععة وقععد عاشععوا
في هذا الوطن لعقود من الزمن ،ولكن نقولها إن اندماجهم الكامل في المجتمع لم يتم ،بععل هنععاك
من المشكلت التي قد تظهر بين الحين والخر ،مع التأكيد على أن ظروف تجنيسععهم تتماشععى مععع
واقع قائم بحكم التداخل الكبير والهجععرات الععتي تمععت عععبر عقععود مععن الزمععن ولظععروف ل يمكععن
معالجتها إل عبر تجنيسهم ،أما أن نقوم بجلب أناس إلى أرض الوطن خصيصعا ً لتجنيسععهم ،وهععو مععا
نعنيه ،فليس هناك من السباب ما يقنعنا حتى يتم تجنيسهم ،فالسباب نفهمها ونراهعا غيعر مقبولعة،
بل نشك في أنها أسباب مشبوهة يراد بها في نهاية المر تدمير هذا الوطن وإلحععاق أفععدح الخطععار
به وبمواطنيه ..نترك الرأي للمواطن.
] [2]،[1الوسط 8 ،مايو /أيار 2007.
] [3الوسط ،الثنين 7مايو /أيار 2007.
صحيفة الوقت| العدد 2007-05-12 | 446الموافق 24ربيع الول 1428هع
31
6
31
البحرين وتجربة العراقيين
7 المقاطعة وأسلوب الردع الثوري ضد المجنسين
الكاتب :محمد البحراني
ما من شك ان سياسة التجنيس المتبعة رسميا في البحرين هي من اخطر المور التي تهدد ليس
فقط التركيبة السكانية والديمغرافية في البلد وانما تسعاهم فعي تعريعض اسعتقرار وامعن البحريعن
لخطر حقيقي قد تترتب عليها نتائج وخيمة تهدد السلم الهلي كما انهععا تسععاهم فععي نشععر الرهععاب
والعنف ضد المنين و ضد دول اخرى لها علقات متداخلة سياسيا واقتصاديا وعلععى مسععتويات ذات
شأن مع البحرين خاصة وان حكومة البحرين غير مبالية بتلك التهديععدات ول تهمهععا مضععاعفات تلععك
السياسة الطائفية وما يتولد عنها من انفجار سياسي وامني يضع البحرين على كف عفريت .
وفي الونة الخيرة دخلت عناصر جديدة ضمن سياسة التجنيس وتوجهت سلطات ال خليفععة نحععو
تجنيس عدد كبير من فدائي صدام ومن عناصععر امععن النظععام الصععدامي البععائد حيععث هنععاك تقععارير
مؤكدة من جهات عراقية ذات صلة وثيقة بالمسؤولين في الحكومة العراقية الجديععدة تحععدثت عععن
ان البحرين قد استقدمت من عدة دول عربية لجأ اليها البعثيون وعناصر مععن امععن النظععام السععائد
وخاصة الردن وسوريا ودولة المععارات واليمععن مععا يقععارب مععن 3000الف عنصععر امنععي وفععدائي
صدام وتوظيفهم في دوائر امنية بعد ان تم تجنيسهم واسكانهم في منعاطق عديععدة مععن البحريععن ‘
التوجه الجديد لحكومة البحرين في سياسععتها العدوانيععة ضععد شعععبها اثععارت القلععق والمخععاوف فععي
نفوس المواطنين خاصة وان التجنيس قد تم ويتم لشخاص من لون مذهبي معيععن جعععل الكععثيرين
في البحرين يعتقدون ان النظام يستهدف حياتهم وامنهم واستقرارهم بعل ومسعتقبلهم وان الهععدف
من تلك السياسة هو اجتثاث سكان البلد الصليين واقصععائهم عععن لعععب اي دور فععي سياسععة البلد
وقيادته و ان ادخال عناصر امنية بعثية صدامية في سلك الجهاز المني سوف يشكل سابقة خطيرة
في المنطقة لم يقدم عليها اي من الدول الخليجية حتى دولععة مثععل السعععودية الععتي تكععره الشععيعة
ويحرض علماءها على قتلهم وتكفيرهم ال انها لم تجرأ علععى القيععام بمثععل هععذه الخطععوة لمعرفتهععا
بغدر البعثيين وخطورتهم على امنها الداخلي امععا حكومععة البحريععن فهععي اسععيرة هواجسععها المنيععة
والطائفية فهي لم تراعي في هذا الجانب الخصوصية الجتماعية والسياسية لشعب البحرين المهععم
في المر هو امن السرة الحاكمعة ودوام تسعلط القليععة القبليعة وان علعى حسععاب مصعالح النععاس
واستقرار البلد والمنطقة .
هذه المور تدفع اليوم بالعديد معن الفعاليعات الشععبية فعي البحريعن للتفكيعر فعي اتبعاع اسعاليب
جديدة لمواجهة التجنيس السياسي بعد ان فشلت كل الساليب السععابقة والععتي لععم تسععفر ال عععن
تمادي اكثر لحكومة البحرين في تحديها لشريحة كبيرة لمواطنيها واستمرارها في تجنيس الوبععاش
والقتلععة والرهععابيين ومنهععم فععدائي صععدام حيععث المعلومععات الععتي وردت مععن مصععادر خاصععة ان
المواطنين بشكل عام يجري التععداول فعي اوسعاطهم ان كعل الحلعول لمواجهعة تلعك السياسعة قععد
وصلت الى طريق مسدود وقعد فشعلت المسعيرات والبيانعات وحعتى اسعتنكارات منظمعات حقعوق
النسان في وقف عملية التجنيس الطائفية والخطيرة وان المواطنين وعامة الناس يفكرون بجديععة
في مقاطعة المجنسين ورفض التعاطي معهم ايا كانت جنسيتهم ل فرق ان كان يمنيععا او سععوريا او
باكستانيا او اردنيا او مصريا او صداميا بعثيا حيث هنعاك اسعتياء كعبير يسعود الشععب البحرانعي معن
ازدياد المجنسين وتأثيرهم الكبير الذي سوف يععتركونهم علععى امععن البلد واقتصععادها وحععتى عععادات
31
7
31
وتقاليد شعبها ‘ باالفعل هناك حدثت حالت عديدة لمثل تلك المقاطعة حيث رفض البحرينيععون مععن
8
التعاطي معهم او حتى الحديث العام معهم واشهار الغضب في وجوههم كنوع من حالة الرفض لهم
ولتواجدهم في البحرين ولحساسهم بانهم غير مرغوبين .
تقارير اخرى تتحدث عن ان جماهير الناس وعدد من الفعاليات الجتماعية تفكر في اعادة تجربععة
العراقيين ابان الثمانينات في العراق عندما استقدم النظام البعثي الملييععن مععن المصععريين لتغييععر
ديمغرافية العراق حيث فوجئ العراقيون بظاهرة "المصععاروة" فععي مععدنهم وكععثرة المصععريين فععي
المؤسسات وفي السواق وفي الدوائر الرسمية عندها فكر اهل العراق بالتخلص من تلك الظاهرة
التي رأوا فيها تهديدا لحياتهم ولمعيشتهم حيث قاموا بمقاطعتهم والتكشير فععي وجعه اي مصعري او
وافد يواجهونه في الشارع وقد وصل المر ان قام العراقيون باستهدافهم واخععذ اغلععى شععيئ منهععم
وهي حياتهم حتى ان التقارير كانت تتحدث في ذلك الععوقت ان العشععرات بععل احيانععا المئات منهععم
كانوا يقتلون وان الشاحنات تدهسهم في اي مكان يتواجد فيه مصريون وقد كععانت مطععارات مصععر
تستقبل يوميا جنائز المصريين المقتولين في العراق .
واليوم وحيث ظاهرة الوافدين المجنسين في ازدياد وان سياسة التجنيس الحكومية اخذت ابعععادا
خطيرة بدأت تهدد مستقبل ابناء البلد خاصة مععع تجنيععس عنصععر فععدائي صععدام فععان اهععل البحريععن
يفكرون جديا فععي اععادة تجربععة العراقييععن معع المصعريين و تفعيعل سياسعة المقاطععة والسععلوب
الثوري ضد المجنسين وخاصة الصداميين دون استثناء حتى وان وصل المر الى نزع ارواحهم كاخر
الدواء واخر الدواء هو الكي خاصة وان شعب البحرين الذي عرف عنه بانه شعب مسالم وحضععاري
يرى في ظاهرة التجنيس التي تجاوزت كل الخطوط الحمراء سععوف تهععدد السععلم الهلععي وهععو مععا
يضع ابناء البلد امام اخر الخيارات المهمة وهي المقاطعة واستهداف المجنسين .
ملتقى البحرين اللكتروني| 2007-07-02
31
8
31
إثر مزاعم عن وجود شبكة بعثية تسعى للتغلغل في دوائر القرار
9 بعد الطأفنة ...هل تتجه البحرين نحو البعثنة؟
الكاتب :الوسط -محرر الشئون المحلية
على رغم الخبار المتداولة في الوساط العلمية والشعبية بين الحين والخر عن مزاعم لحملت
تجنيس عراقيين بعثيين وآخرين من اتجاه ديني متشدد ،فإن السلطات الرسمية ظلت تشكك دائمععا
في هذه المزاعم ،وأكدت غير مرة أن »تجنيس العراقيين ل يعدو كععونه ضععربا مععن الخيععال« .ومععن
يطلقون نظرية »تجنيس البعثيين والمتشددين الدينيين« يستدلون بقرائن مختلفة عززها وجود عدد
ليس بقليل من العراقيين من ذوي التوجهات القريبة من حزب البعث العربي الشتراكي ومععن أحععد
التجاهات الدينية السياسية في الجامعة والمؤسسات الخرى غالبيتهم وصلوا إلى البحرين بعد غزو
العراق في ربيع العام .2003
كيف وصلوا إلى البحرين؟
ويقععول أصععحاب هععذا الععرأي إن العراقييععن المععذكورين يشععغلون مناصععب مهمععة فععي عععدد مععن
ن الععذي هّيعأ لهععم الطريععق
المؤسسات الحساسعة ،وخصوصععا الكاديميععة ،وبحسععب هععؤلء أيضععا فععإ ّ
للمجيء إلى البحرين أكاديمي عراقي كان مقيمععا فععي البحريععن ،وحصععل علععى الجنسععية البحرينيععة
بسهولة ،وقام بملء الجامعة بالكثير من العراقيين الخرين ،كما يعمل عدد آخععر منهعم مستشعارون
كبارا لدى جهات رسمية في مواقع استراتيجية مختلفة.
كرت في فرض »فيزا« على البحرينيين الكويت ف ّ
ويضيف هؤلء أيضا أن مزاعم تجنيس العراقيين سببت إحراجا كبيرا للجهات الرسمية داخليا ومععع
دول الخليج التي لها علقات متداخلة اجتماعيا وسياسيا واقتصاديا وعلععى مسععتويات ذات شععأن مععع
البحرين وتحديدا دولة الكويت التي أشيع أنها قررت فرض تأشيرة العبور )الفيزا( علععى المععواطنين
البحرينيين لتتأكد من عدم دخول أراضيها بعثيين مقربين من نظام الرئيس العراقي السععابق صععدام
حسين لضمان الحفاظ على أمنها ونسيجها الجتمعاعي وفعق معا ذكعره إعلميعون كويععتيون .وتقعول
جهات عراقية ذات صلة وثيقة بالمسئولين في الحكومة العراقية الجديدة إن »البحريععن اسععتقدمت
من عدة دول عربية لجأ إليها البعثيون عناصر من النظام السابق وخصوصععا الردن وسععورية ودولععة
المارات واليمن وتم تععوظيفهم فععي دوائر مهمععة ومنحععوا الجنسععية البحرينيععة« ،وأوضععحوا أن عععدد
المجنسين يتراوح بين 5000 - 3000مجنس ،وهو ما نفته الجهات الرسمية البحرينية إل أن تعليقا
من المسئولين العراقيين لم يصدر في هذا الشأن.
المعارضة :توطين البعثيين والتكفيريين أمر خطير
واعتبرت أوساط مختلفة معن المعارضعة البحرينيععة أن »التجنيععس الخيعر لعراقييععن بععثيين وذوي
اتجاهات تكفيرية وإقصائية ل ينطلق من رؤية التعايش ،ول تنطلععق هععذه الحملععة مععن رؤيععة المحبععة
ذرة معن خطعورة »هعذه الخطعوات العتي ل ترسعخ واحترام الخعر بيعن أبنعاء العوطن الواحعد« ،محع ّ
الستقرار الجتماعي وتزيد من تعميق الشكوك المتبادلة أساسا«.
وتنامى شعور واسع لدى قطاعات شعبية عريضة بععل ولععدى نخععب سياسععية ونععواب سععابقين بععأن
هناك بعثيين وتكفيريين جلبوا إلى البحرين فعل ،وتعزز هذا الشعور بالتزامن مع مععا يسععمونه »عععدم
الشفافية الكاملة« في إجراءات النتخابات النيابية الععتي جععرت فععي نهايععة نوفمععبر /تشععرين الثععاني
.2006
31
9
32
0 البحرين :تجنيس عراقيين »شائعة«
أما البحرين فنفت رسميا ما تردد عن منح أعداد كبيرة من العراقيين الجنسععية البحرينيععة ،مؤكععدة
في الوقت ذاته أن مععا يتععداول فععي هععذا الشععأن ل يعععدو كععونه »شععائعة« ،وكععانت أولععى الشععائعات
انطلقت في أيام إدارة الحاكم المععدني للعععراق بعول بريمععر عنععدما قيععل إنععه ععرض علعى العشعائر
العراقية التوطين في البحرين ،وهععو مععا أسععاء إلععى الجهععات الرسععمية البحرينيععة ،وكععان ذلععك قبععل
النتخابات العراقية الولى .ويأتي الرد البحريني الرسمي في أعقاب ورود تقارير نشرت تشير إلععى
أن السلطات البحرينية أقدمت على تجنيس ما يقععارب ألفععي عراقععي مععن البعععثيين .وفععي الشععهور
الخيرة قال وكيل وزارة الداخلية لشئون الجنسية والجوازات والقامة ،الشيخ راشععد بععن خليفععة آل
خليفة» :إن مزاعم تجنيعس أععداد كعبيرة معن العراقييعن أمعر ليعس لعه أي أسعاس معن الصعحة أو
ل مرسععل ل دليععل عليععه« .وأضععاف الصدقية ،ول يعدو أن يكون شائعة رددتها قلة مععن النععاس كقععو ٍ
الشيخ راشد أن »البواب مفتوحة للجميع وبالمكععان الستفسععار ععن هعذه الشععائعة أو أي موضععوع
مباشرة من الدارة العامة للجنسية« ،مضيفا »كان الحرى بمن بلغته هذه الشائعة أن يتبين صحتها
من المسئولين المختصين بالدارة قبل أن يتناولها أو يتداولها أمام الرأي العام من دون أي سععند أو
دليل«.
لهجة عراقية في المواجهات
وفي مطلع العام الجاري ادعى شاب شارك في المواجهات المنية في منطقة السنابس أن رجل
مخابرات تكلم بلهجة عراقية أشبعه ضربا أمام الجميع ،وتواردت أنباء عن قصص مماثلة أيضا إل أن
مصدرا رسميا نفى صحة ذلك على رغم تأكيدات الشاب .وتعزز هذا العتقاد أكثر مععع ظهععور حملععة
جرها مستشار حكومي سابق على السععطح وادعععى فيهععا أن »جهععات رسععمية التقرير المثير التي ف ّ
تعمل على استقطاب نخب عراقية بعثية وأخرى إقصائية لتثبيتها في مراكز نفوذ مهمععة« ،بععل زعععم
أنه يمتلك دليل على ذلك ،إل أن جهات مستقلة لععم تتمكععن مععن تأكيععد ذلععك أو نفيععه ،كمععا أن ملععف
التقرير المثير لم يحسمه القضاء البحريني حتى الن.
مجالس عزاء صدام حسين
وأقيم مجلس عزاء مركزي على الرئيس العراقي السابق صدام حسين في مقععر جمعيععة التجمععع
القومي بمشاركة عدد معن العراقييعن البععثيين وآخريععن معن المتشععددين العدينيين كعان معن بينهععم
أساتذة جامعيون وموظفون كبار في القطاعين الععام والخعاص أيضعا .وعلعى رغعم تععرض مجلععس
ن البعثيين
العزاء الول لعتداء بالزجاجات الحارقة )المولتوف( من جهات مجهولة ،إل إن ذلك لم يث ِ
والمتحالفين معهم من التوجهات الدينية المتشددة عن إقامة المزيد من مجالس العزاء على صدام
وكبار معاونيه الذين أعدمتهم القوات الميركية والحكومة العراقية ،وشهدت مجالس العزاء الخرى
حضورا لفتا أيضا ،وينقل بعض الحاضرين »إن كثيرا من المعزين هععم عراقيععون لععم يعهععد وجععودهم
من قبل في البحرين«.
مصادر مطلعة تزعم أيضا أن »صلة وثيقة تجمعهم مع مسئولين وإعلمييععن بحرينييععن متنفععذين«،
ولم تستبعد المصادر أن يقوم بعضهم بإرسال تحويلت مالية إلععى العععراق تحععت مسععميات مختلفععة
منها دعم المقاومة في العراق .أما جمعية التجمع القومي الديمقراطي التي نظمت مجلس العععزاء
والتي »ينضوي تحت لوائها غالبية البعثيين البحرينيين« ،فتؤكد أنهععا ل تععدعم »الرهعاب فععي العععراق
وإنما المقاومة الموجهة إلى الحتلل وعملئه« ،على حد قولها.
32
0
32
السفارة تشكك في وجود آلف العراقيين
1
ويؤكد مصدر مطلع في السفارة العراقية بالمنامة ،فضل عدم ذكر اسمه إنه »ليس من المستبعد
أن يكون عدد من البعثيين جاءوا إلى البحرين فعل ضمن هجراتهم إلى دول عربية مختلفة من بينهععا
قطر والمارات واليمن والجزائر« ،لكععن المصععدر شععكك فععي مزاعععم أن يكععون عععدد البعععثيين فععي
البحرين باللف قائل» :ل يعقل أن يوجد آلف البعثيين العراقيين من دون أن يظهععروا للعيععان أو أن
يكون لهم أثر على الرض!«.
»هيئة العلماء« :البحرين تجّنس بعثيين
وينقل مسئول إعلمي جاء مع وفد عراقي بارز زار البحرين في الربع الول من العام الجععاري أن
»جهات عراقية مقربة من الحكومة وأخرى محسوبة على كتل كبرى في مجلععس النععواب العراقععي
يسودها اعتقاد بأن عددا من رموز النظام السابق أو المحيطين بععه قععد تلقععوا عروضععا للقامععة فععي
دول خليجية من بينها البحرين« .ويضيف أن »هذا العتقاد عززه تصريح للنععاطق باسععم هيئة علمععاء
المسلمين بشار العوادي الذي أدلى به لراديو )سوا( الناطق بالعربية والتععابع للوليععات المتحععدة ،إذ
ذكر أن البعثيين العراقيين يحصلون على الجنسية في دول عربية فععي مقععدمتها اليمععن والبحريععن«،
وكان هذا التصريح في معرض تعليقه على سؤال عن مستقبل البعثيين ،وكععان ذلععك أثنععاء المعععارك
الطاحنة التي دارت رحاها بين العشائر العراقية والمحسوبين على تنظيم »القاعدة« فععي محافظععة
النبار قبل شهرين.
حزب البعث يشارك في المؤتمر القومي
وفي المؤتمر القومي العربي الذي عقععد دورتعه الثامنععة عشعرة فععي المنامععة فععي أبريععل /نيسععان
الماضي )حصل على دعم رسمي كبير( كان مععن أبععرز المشععاركين فيععه الميععن العععام لهيئة علمععاء
ن هجوما من المنامة على الحكومة العراقيععة، المسلمين في العراق الشيخ حارث الضاري ،الذي ش ّ
ووصفها بع »العميلة والمتواطئة مع الحتلل« .وكشف الضاري أن دول عربيععة كععثيرة عرضععت عليععه
الستضافة من بينها الجزائر والمملكة العربية السعودية واليمن ،إل أنه رفض التعليععق علععى سععؤال
ما إذا كانت البحرين أيضا من تلك العدول العتي عرضعت عليعه الستضعافة .كمعا وجهته »الوسط« ع ّ
ف صععلته بمععا أسععماه »المقاومععة العراقيععة«،
شارك في المؤتمر علنا بعثيون بارزون بعضهم لم يخع ِ
وكان من بينهم المتحدث باسم حععزب البععث العربععي الشععتراكي ،وعضععوان فععي هيئة الععدفاع عععن
الرئيس العراقي السابق صدام حسين ،وحظعي المشعاركون -معن بينهععم البععثيون والمتشععددون -
بحفاوة بالغة؛ ما أثار ردة فعل غاضبة من العوائل البحرينية التي فقدت أبناءها في ظعروف غامضعة
إبان حكم النظام السابق ،واسععتنكرت جمعيععات أهليععة وسياسععية وعععدد مععن النععواب منععح البعععثيين
والمتحالفين معهم تأشيرات الدخول.
تقارير إعلمية تشير إلى أحضان دافئة
وقبل أسبوعين من الن نشرت تقارير إعلمية في الصععحافة الغربيععة كععان أبرزهععا تقريععر »لععوس
أنجليس« الذي أشار إلى علقة وطيدة بين بعثيين سابقين وآخرين قريبين مععن تنظيععم »القاعععدة«،
زعمت الصحيفة الميركية أنهم »يحظون بتعاطف من جهات بحرينيععة رسععمية« ،ولععم تعلععق جهععات
رسمية على هذا التقرير.
مفاجأة الشعل
جرها المدير التنفيذي لمعهد البحرين للتنميععة السياسععية
غير أن المفاجأة الكبرى كانت تلك التي ف ّ
32
1
32
عبدالله الشعل -الذي أنهى مجلس المناء عقده -فععي حععوار مععع »الوسععط« أن »عصععابة بعثيععة«
2
تختطف معهد التنمية السياسية ،وزعم أن أقطابها »عضو في مجلس المناء يشغل منصبا أكاديميععا
رفيعا في جامعة بارزة ،ومدير بعثي آخر كان ضابط اسععتخبارات بالضععافة إلععى عملععه الدبلوماسععي
في الخارجية العراقية سابقا«.
ذر الشعل كذلك مما ادعى أنها »شبكة بعثية« تعمل في الجامعات ،وتحاول التغلغل في دوائر وح ّ
صنع القرار البحريني ،وزعم أن أعضاءها يحصلون على رواتعب وامتيععازات خياليععة ،موضععحا أنهععم ل
يخفون مساندتهم للتوجه البعثي ويدافعون بضراوة عن سياسات النظام السابق في العراق وحربععه
على دول الجوار .ويشار إلى أن البحرين كانت عرضت قبيل الحرب على العععراق استضععافة رمععوز
النظام السابق وفي مقدمتهم الرئيس السابق صدام حسين ،وبررت الحكومععة موقفهععا آنععذاك بععأنه
»مبادرة لحتواء الحرب« ،إل أن القيادة العراقية رفضت القتراح على لسان وزير خارجيتهععا نععاجي
صبري خلل المؤتمر السلمي الذي عقد في الدوحة قبععل شععن الحععرب علععى العععراق فععي أبريععل/
نيسان .2003
إلى أين يتجه القارب البحريني؟
والسؤال الذي يطرح نفسه بقوة الن وأكثر من أي وقت مضى بعد كل هذه الوقائع »هل أصبحت
البحرين ملذا للفاّرين من القضاء العراقي من البعثيين والتكفيريين ،وهل تتجه المملكة بعععد شعععار
ح ذلك فلمصلحة من يكون؟« سؤال ليس من السععهل الجابععة البحرنة والطأفنة إلى البعثنة ،وإن ص ّ
عنه الن!
صحيفة الوسط | العدد | 1783 :الربعاء 25يوليو 2007م الموافق 10رجب 1428هع
32
2
32
طلب الحصول على الجنسية البحرينية
3
الكاتب :ابتهال سلمان أبوعلي
أود التقدم إليكم بطلب الحصععول علععى الجنسععية البحرينيععة ‘’الجديععدة’’ ،مععع التأكيععد علععى كونهععا
در اللععه أن‘’الجديدة’’ ،إذ إني وكما ل يخفى عليكم ،أملك الجنسية البحرينية ‘’القديمة’’ بالفعل .قعع ّ
يكون نصيبي الجنسية القديمة ،بالولدة :ولدتي ،ووالداي ،وأجدادي الذين ولععدوا علععى هععذه الرض.
لطالما رضينا بهذا النصيب ولم نجد منه أجمل ،ولكن الن بعد طول تفكر وتأمل ،يبدو لي أخيرا ً أني
أريد تطوير جنسيتي إلى النسخة الجديدة ،ول عزاء للصول.
فكما ترون يا سادة ،شابة في مكاني تمتل بالكثير من الطموحات ،وتحتاج إلى الكثير مععن المععور
لتدبير معيشتها ،فأنا أول ً أرغب بالحصول على بيت يخصني وعائلتي في شععبابي هععذا -ل فععي عمععر
الستين -أرغب بالحصول على وظيفة لئقة بمهععاراتي ودراسععتي ،وإذا عملععت أود أن يتجععه الراتععب
إلى العلى دائما ً ل إلى السفل ،أود أن تقوم الععوزارات الحكوميععة بالهتمععام بمصععالحي وتيسععيرها،
أرغب بأن أحصععل علععى البعثععات الدراسععية للمسععتويات العليععا ،أرغععب أن يععدافع البرلمععانييون عععن
حقوقي تحت قبة البرلمان ويهاجمون بشدة كل مععن يحععاول انتهععاك أحععد هععذه الحقععوق ،أرغععب أن
أكون مواطنة مؤكدة الولء ول يجرؤ أحد على التشكيك بولئي للوطن -حتى لو ألصقت أعلم كافة
الدول العربية على سيارتي.
أود أن أشعر بأني مواطنة عالية القيمة ،وأن مؤسسععات الدولععة كلهععا تتحععرك لخععدمتي ،لتحسععين
مستوى معيشتي ،ول تتوقف عن تقديم المزيد من المغريات كل يععوم لوافععق علععى الحفععاظ علععى
مواطنتي ،وأنها ل توفر مبلغا ً في خزانة الدولة في سبيل مد ّ السبل لبقى وأتجذر وتتغلغل أطرافععي
في كل شبر من الوطن.
هذه كلها يا سادة ،أمور ل تحققها مواصفات الجنسععية الصععلية ،كمععا ل يخفععى عليكععم .فالجنسععية
الصلية ل تقدم سوى ‘’الصبر مفتاح وحيد للفرج’’ ،وفي رواية أخرى ،للقبر .حععاولت الصععبر طععويل ً
والكتفاء بالوقوف في طابور قائمة النتظار الزلي ،لجل تحقيق حاجاتي ،لكن هذا الطابور ل يفعل
شيئا ً سوى أن يمتد ويمتد ويمتد ،وأنا محلك سر ،بل إني لم أعد محلك سر؛ لن بعععض الجهععات لععم
ل من التعدي على محلي ،وراتبي ،وكهربائي المعتلة ومياهي المتقطعة وخليجي الملععوث ح ّ
تعد في ِ
وسواحلي المتآكلة وسمكي الذي في البحر ،وأطفالي الذين يختفععون ،وأخيععرا ً ..سععمعتي الععتي تععم
رميها في القمامة.
مًا ،وذنبا ً يتم
الجنسية الصلية يا سادة توقفت عن كونها نعمة لتتحول إلى نقمة ،أصبحت ضررا ً وأل ّ
معاقبتي عليه يوميًا .في كل يوم أتلقى المزيد من الصفعات في حملععة عقععاب ل تتوقععف ،جريرتععي
الوحيدة أني مواطنة لم أعرف يوما وطنا ً آخر غير هذه الرض ،ولن أعرف.
هكذا ل أجد أمامي سبيل ً سوى رفع طلبي هذا لتحويل جنسيتي البحرينية من القديمة إلى الجديدة
كاملة المواصفات والمتيازات ،برجاء أن ل تتأخر الموافقة على طلبي ،ول يتم رفضععه ،وأخشععى أن
يكون هذا مجددا ً بسبب كوني حاملة للجنسية البحرينية عديمة الميزات.
32
3
32
ول حول ول قوة إل بالله ،،
4
صحيفة الوقت| العدد 2007-08-06 | 532الموافق 23رجب 1428هع
32
4
32
التجنيس والمن الوطني في البحرين
5
الكاتب :شاب بحريني
إنه لمن سخريات القدر أن يعيد تاريخ المماليك نفسه لكنه هذه المععرة علععى أرض أوال الطععاهرة
التي دنست والتي طالما مشى على أرضها تقاة مؤمنعون وأوليعاء صعالحون حيعث مزاراتهعم شعاهد
على ذلك أمثال الشيخ إبراهيم البحراني )رح( و صعصعة بن صوحان )رح( وغيرهم من علمععاء أهععل
البحرين لكننا اليوم أصبحنا في حال ل يسر حتى المتجردين من إنسانيتهم.
الخبار التي يتناقلها أهل البحرين حول قصص الخسة والععدناءة وهتععك العععراض والغععدر والنصععب
والحتيال على المواطنين الصليين من قبل فئة من المجنسين وهم السععوريون المسععتقدمون مععن
بادية الشام يندى لها جبين كل شريف )هععذا ل يعنععي أن الفئات المجنسععة الخععرى مسععالمة بععل إن
مشاكلها أقل مقارنة بالسوريين وقد يكون راجع إلى العدد الكبير للمجنسين من بادية الشام والذي
ل يقل عن ) 50,000خمسون ألفا(.
و ليضاح حجم الفاجعة والختراق للمن الوطني في أرضنا الغالية .يسيطر المجنسون السععوريون
وهم من البدو المتخلفين والمين المستقدمين من مناطق دير الععزور علععى جميععع مراكععز الشععرطة
فععي أرض البحريععن الحبيبععة وهععم يشععكلون مافيععا حقيقيععة بالتعععاون مععع ضععباط ومراتععب عليععا مععن
المععواطنين والمجنسععين اليمنييععن ،يتسععترون مععن خللهععا علععى جععرائم هتععك العععراض والحرمععات
والسرقة والتزوير والنصب والحتيال التي يقوم بها المجنسون السوريون ضد المواطنين مععن أهععل
البحرين من خلل التهديد والوعيد والضغط والكراه وقلععب الحقععائق والتلعععب والععتزوير بمضععمون
البلغات المقدمة من المشتكين البحرينيين.
)ح ج( مواطن بحريني تعرض مبناه لعملية سطو وسرقة وتخريب وقد تمكن المواطن من القبض
على أحد المعتدين وفرار اثنان تم جلبهم لحقا ،وقد تبين أن والد أحدهم يعمل في جهاز الشععرطة،
حيث شوهد متواجدا أثناء تقديم البلغ ضد ابنه وشركائه في الجريمة وقد حول مركز الشرطة إلععى
خلية نحل لتجنيب ولده الدعوى ،وقد تعرض المشتكي إلى الضغط من قبل الضابط النقيب س .غ
)الغريب أن الضابط أستدعى المشتكي قبل إتمام إفادته وحقق معه كمتهم وليس كصاحب دعوى(
وطالبه بالتنازل أو تقديم بلغ من قبل أولياء أمور المجرميععن يععدعون فيععه بععأن المشععتكي قععد هععدد
أولدهم بالقتل من خلل الدهس بالسيارة والعتداء عليهم بالضرب ،وقد أصر المشتكي علععى رفععع
القضية إلى النيابة العامة إل أنه وبعد أكثر من سنتان ل يعرف مصير هذه الدعوى.
)س ج ح( مواطن بحريني قام أحد السوريين ويعمل في السععلك العسععكري بععدخول منزلععه أثنععاء
غيابه بهدف السرقة والعتداء الجنسي على مخدومته ورغم ضبطه بالجرم المشهود داخععل المنععزل
تكالب عليه ضععابط التحقيععق النقيععب س .غ والشعرطة السعوريون فععي مركعز الشعرطة بعدءا مععن
تحريف البلغ المقدم والضغط والكراه من أجل إثناءه عن المضي قدما في تقديم البلغ والحيلولعة
دون تقديمه إلى القضاء العسكري ،ورغم مرور حوالي العععام علععى القضععية لععم يتخععذ أي إجععراء أو
محاكمة للمتهم حيث شوهد أكثر من مرة بملبسه العسكرية ،فبالله عليكم كيف يحمي ويدافع عععن
البحرين من يمارس الجرام والسرقة وهتك العراض.
32
5
32
سوبر ماركت كبير في أحد مناطق البحرين القريبة من مدينة حمد التي أستقدم إليها الكععثير مععن
6
المجنسين تم ضبط أحد السوريين وهو أيضا يعمل في السلك العسكري يقععوم بالسععرقة مععن خلل
استغلل أوقات الذروة وانشععغال مععوظفي السععوبرماركت ورغعم تقععديم بلغ بععذلك لمركععز شععرطة
مدينة حمد إل أنه لم يتخذ أي إجراء ضد السارق.
أحد المجنسين من التابعية السورية يعمل فععي السععلك العسععكري اسععتخرج سععجل تجععاري بإسعم
زوجته وقام بتأجيره على أحد الهنود ،ولم يكتفي بذلك بل يقوم بأخذ بضائع من التجار خصوصا تجار
السوق المركزي بالمنامة ويتهرب عن دفع قيمتها.
أما قصص الخسة والععدناءة وهتععك العععراض فحكايععات المععواطنين الشععرفاء فععي المنععاطق الععتي
يتواجدون فيها هؤلء المجنسون يندى لها جبين الغيارى على هذا العوطن) .ح .خ .س( فتعاة شعريفة
من أهالي الرفاع دأبت مجموعة من المجنسين السععوريين اللععذين يعملععون فععي السععلك العسععكري
التعرض لها وخدش حيائها ،ورغم شكواها وتقديم بلغ بذلك لم يتم أخذ الجراء الحازم ضدهم وذلك
بسبب تلعب محرري البلغ والمحققين بمركز الشرطة بنص البلغ والرهععاب الععذي مععورس عليهععا
وعلى أقربائها في مركز الشرطة وهناك الكثير من القضايا التي ل يتسع لها هذا المقععال والمخفععي
أعظم .
إننا إذ ندق ناقوس الخطععر لمعا يتهععدد المععن الععوطني لهععذا البلععد العزيععز مععن إفععرازات التجنيععس
السياسي لندعوا المحبين والغيارى على هذا الوطن إلى البلغ عن جميع القضايا المتهم فيها هؤلء
المجنسون وذلك لفضح هذه الزمرة وبهدف تدوينها ومتابعتهععا ،وسععيعلم اللععذين ظلمععوا أي منقلععب
ينقلبون ،والعاقبة للمتقين.
11-09-2007
32
6
32
صديقي بكوان!
7
الكاتب :عقيل ميرزا
صديقي العزيز بكوان! ألم اقل لك أن العجلة من الشيطان؟! ها أنت قععد حصععلت علععى الجنسععية
البحرينية! تماما مثععل ابععن عمتععك فينععود وابععن خالتععك داس وأخععوك مععن الرضععاعة كيععولرام الععذين
خاصععمتهم ونصععبت لهععم العععداء والبغضععاء لمجععرد أنهععم تسععلموا الجععوازات البحرينيععة قبلععك بأيععام
معدودات! وكأن الدنيا ستطير يا صديقي بكوان!
أتذكر حديثي معك يا أخععي بكععوان؟! عنععدما قلععت لعك أن حقكععم وحععق أبنععائكم وبنععاتكم ،وآبععائكم
وأمهاتكم ،وأخععوانكم وأخععواتكم ،وكععل أنسععابكم وأصععدقائكم والتععابعين لهععم بإحسععان ل يضععيع فععي
البحرين قلعة الدفاع عن حقوق النسان في مكان ؟ هععل نسععيت؟ وإن كععانت القضععايا بالطنععان إل
أنك يبدو ابتليت بالنسيان يا بكوان؟!
إذا كنت ل تتذكر كل ذلك وهو حديث قريب العهد ،فبالتأكيد ل تتذكر قصة كومار ابن خالععة صععديق
صديقنا راجو الذي جاء إلى العمل في البحرين بوظيفة ميكانيكي سيارات ،وبعد سععتة عشععر شععهرا
فقط ،تفاجأ باتصال من الجهات المعنية يزف إليه نبأ جنسيته البحرينية الجديعدة العتي بعاتت جعاهزة
وما عليه إل الحضور شخصيا لتسلم الجواز البحريني ،وهو لم يكن قادرا على الحديث بالعربية حتى
بالتكسير الفاحش الذي يتحدث به كثيرون ممن إذا رأيتهم »كاشخين« بالشععماغ والعقععال تحسععبهم
من أبناء قيس أو بني عبس أو ذبيان وهم من أعاجم البلدان يا بكوان!
كم حذرتك من أضرار »الصنان« يا بكوان؟ وكم قلت لك أن »الصععنان« هععو سععبب النسععيان ،وأن
النظافة من اليمان؟ إل أنك ل تحب الناصحين! نسيت كل شيء! حتى قصععة عععم زوجععة أخ خالتععك
من الرضاعة! تلك القصة التي كررتها لي أنت مرارا وتكرارا نسيتها أيضا! هل تععذكر؟ أنععووب الععذي
عمل في إحدى الدول المجاورة ثلثين عاما! وتغضرفت ركبتاه من الذهاب والياب من وإلععى إدارة
الجوازات في تلك البلد ومن دون جدوى! إلى أنه كثر إلحاحه الممل! وفي إحععدى مععرات مراجعتععه
طلب منعه مغعادرة البلد ،فنصعحوه مجربععون ،بشعد الرحععال ،إلععى البحريعن بلعد العدلل ،ومعن دون
مماطلة ول سؤال ،تحقق المنال ،وأصبح أنووب بحرينيا! هل أحعن وأعطعف وأرحععم منعا علعى وجعه
الرض يا بكوان؟!
إذا جار علينا الزمان ،فإياكم والنكران يا بكوان! تكدسنا بالعشرات في بيوت كععالغيران ل يسععكنها
حتى الفئران! وتركنا لكم بيوت السكان يا بكوان! تركنا لكم الوظائف المرموقة وغيرها ،ونصبناكم
أمناء مؤتمنين على أمننا ،على رغم أن الدستور أوكععل تلععك المهمععة للمععواطنين ،إل أننععا ل نجيععد إل
اليثار من أجل النسان يا بكوان! فتحنا لكم باب التجنيس على مصراعيه ،ونحن نعلععم علععم اليقيععن
أن مواردنا محدودة ،وبلدنا الكبر كثافة سكانية بين كل البلدان ،فإياكم والنكران يا بكوان!
صحيفة الوسط| العدد 2007-10-31 | 1881الموافق 20ذي القعدة 1430هع
32
7
32
تجنيس أم تنجيس....؟
8
الكاتب :ياسمين خلف
وحدهم الطفال -ربما -من يعععرف حقععا المعنععى الضععمني لعمليععة إعطععاء الجنسععية لغربععاء علععى
الوطن ل يعرفون سوى اسمه ،والمصالح التي سيجنونها منه ،فتجد ممن ل يتعععدى الثالثععة يععأبى أن
ينطق الكلمة بحروفها التامة فينطقها بالشكل الذي يتمنى الكبار أن يجهععروا بهععا ،فيحععذفون الجيععم
ويلصقون بها حرف الدال ،فتكون شيئ آخر ،وهو الواقع الذي ل يمكن نكرانه.
الحادثة المشهورة التي أدخل على أثرها شاب للعناية القصوى بعد عراك في المحافظة الجنوبية،
على يد نحو 14مجنسا يجب أن تكون جرس النععذار لتفعاقم الظعاهرة ،خصوصععا أن حععوادث شععتى
مرت على ذات الشاكلة في عدد من المدارس وإن لم تدخل أحدا العناية القصععوى إل أنهععا أدخلععت
عادات وأساليب في التفاهم ل نعرفها نحن البحرينيين ،فلغة الضرب بالسععكاكين واللععواح الخشععبية
غير موجودة في قاموسنا ،وأسلوب العصابات التي يشارك فيها التعصب لم نعتد عليه إن كنععا نععراه
في الحلقات العربية ،فهل وجدنا رجال بشنبات يتحلقون أمام المععدارس للهجععوم علععى طععالب فععي
الثانوية قبل سنوات قليلة من الن بسبب مشكلة بين مراهقين؟ القادم أعظم إن لم يتم وضععع حععد
لما آلت إليه البحرين.
عجبي أأصبحنا كما كان يطلق علينا الخليجيون هنود الخليج حقا؟ وإن كان المصطلح يغيظنععا نحععن
البحرينيين إل أننا لم نعد ننكره مع مرور الوقت ،كثيرون يرون أن التعاون القائم بين مملكتنا ودولة
قطر الشقيقة على أنه تعاون خليجي مشترك ،إل أنني أراه بادرة تنبئ بالحععال السععوأ ،فليععس مععن
بيننا من يحب الغربة وإن كانت غربة نسبية لتشابه العادات وأسلوب الحياة ،ولكععن أن تكععون بعيععدا
في المسافة عمن تحب ويحبونك من أهلك لهي الغربة التي ل نتمناهعا لحعد ،أوصعل بنعا الحعال لن
نكون كالعمالة الجنبية التي لها مكتب استقدام للذكور وحتى الناث؟ وآسععفة علععى التشععبيه ولكنععه
دوما يذكرني بمكتب استقدام الخدم ،وهي خطوة ستتوسع يوما بعد يوم لتكعون مكعاتب فعي جميعع
الدول الخليجية وربما في الدول العربية والجنبية في المستقبل الذي ل نعرف هععل سنشععهده أم ل
ولكنه حتما سيكون.
ربما يقال ما علقة هذا بالتجنيس؟ ولكني أراه إفرازًا .له ،المجنس يأتي إلى دارنا ويستحوذ علععى
وظائفنا ،لنعلن بعدها عن مشكلة في التوظيف وتفاقم البطالععة ،المجنععس يتمتععع بخععدماتنا الصععحية
والتعليمية والسكانية ،حتى باتت تعاني من ضغط كبير على تلك الخدمات’‘ ،بيضععة وعشعة عيعال’’،
كما نقول بالعامية ،فالبيضة الواحدة ل تكفي لطعام عععدد مععن الشععخاص ،فل يمكععن للخععدمات أن
ترتقي وتتطور إن كانت بالكاد توفر الحد اليسير من الشباع الخدماتي.
ل أقصد في كلمي ممن عاشوا سنوات طويلة على أرض هذا البلععد ،ولكننععي أقصععد أولئك الععذين
قدمت لهم الجنسية على طبق من ذهب ،كالهدية التي اسععتقبلوهم بهععا قبععل أن تطععأ أرجلهععم هععذه
الرض ،ول أعترض لو كانت الجنسية وهبت لععالم أو مخععترع أو مبعدع تتشععرف البحريعن أن يحمعل
أسمها ،ولكني أعترض أن وهبت لمن ل يعرف ‘’كوعه من بوعه’’ اسألوا المدرسين فععي المععدارس
التي تعج بالمجنسين ،ستجدونهم يصرخون من مستوى فهم الطلب المجنسععين بععل حععتى التعامععل
مع أهاليهم حيث يجدون صعوبة كبيرة في التفاهم معهم وهم الذين ل يعرفون في الحياة غير الكل
32
8
32
والنجاب ،إذ يكونوا غالبا من قرى نائية في بلدانهم .أكثر ما يحز في نفسععي أن أكععون فععي المطععار
9
وجمع غفير من المجنسين يحملون في أيديهم الجواز الحمر وهم الذين يختلفون عنا في كل شيء
في الشكل واللهجة وحتى المضمون ،حينها فقط أتمنى أن أكون طفلة ل أعععرف أن أنطععق الكلمععة
بالشكل الصحيح لقول ‘’هذا هو التجنيس’’.
14-11-2007
32
9
33
أهالي الرفاع يقاسون من المجنسين
0
الكاتب :اشريك
كنت أتحدث مع أحد أولد المجنسين اليمنين الموجودين منذ فترة طويلة في البحرين ،وقد تحدث
عما يحدث في منطقة الرفاع خصوصا حادث العتداء الذي تعرضت لها المدرسة منذ أيام قلئل.
وقد قال لي أن أحد من أعتدى على الطلب الرفاعين في المدرسة هو من أقربائه ،وقال أنه قد
حصل على الجنسية منذ فترة قصيرة عندما جاء ليستوطن في البحرين ،وقد أخبرني أنه قععد أفععرج
عنه من السجن بسب اجرامة في اليمن ومجععرد الفععراج عععن هععذا المجععرم حصععل علععى الوظيفععة
والجنسية البحرينية ،ويقول أيضا أن الحكومة اليمنية تسهل لهؤلء المجرمين للخروج مععن بلععدهم ،
أن أكثر المجنسين اليمنين الجدد هم خريجو سجون ومجرمين وسراق ومنحطين وقطاع طرق ،
وقال أن الناس الشرفاء ل يرغبون في الخروج مععن اليمععن ويععتركون هعويتهم وجنسععيتهم وبلععدهم
،ولكن البدو وقطاع الطرق هم من يتلذذون في التخلي عن موطنهم ويرغبون في مغععادرت بلععدهم
للحصول على فرصة للحياة في عيشة كريمة ليمارسوا أجرامهم الجديد ،
وذلك لصعوبة العمل في بلدهم لسوء سلوكهم ،وملفاتهم السوداء
وحكومة البحرين الكريمة تجلب وتستقبل هؤلء المجرمين النصابين أصعحاب السعوابق ،العذين ل
يستطيعون الحصول على وظيفة في بلدهم وأن بلدهم ل ترغب في وجععودهم حععتى ،وتسععتخدمهم
للدفاع عنا وحفظ أمنها وأمانها ...كيف يكون ذلك يا حكومة البحرين .
فهنيئا لكم يا بحرينين بهذا الشعب المجرم الجديد الذي يختلط معكم
ولاا على قولة المثل ) حاميها حراميها ( ،فأبشرو يا أهل الرفاع بالكثير من العتداءات والسععطو
والجرام ،وأعتقد بأن هذا المرض الجرامي سوف ينتشر إلى كععل البحريععن وإلععى العائلععة المالكععة
أيضا ،و ان لم يتم كبح توطين هؤلء الحثالة من البشر الذين ل دين و ل مذهب و لعقيعدة لهعم !!!
فعلى البحرين السلم ...
بحرن أنلين | 2009-11-19
33
0
33
دث العربية وتمثل البحرين!
ل تتح ّ
1
الكاتب :إسامة الليث
فضععيحة تلقتهععا الرياضععة البحرينيععة خلل مشعاركة الوفععود الرياضععية فععي دورة اللعععاب الرياضععية
بجمهورية مصر خلل اللقاء البسيط الذي أجرتعه صعحيفة »الرياضعية« السععودية فعي ععددها رقعم
7356الصادر يوم الثلثاء بتاريخ 20من الشهر الجاري مع لعبة التنععس الرضععي )المجنسععة( لينععدا
أبومشرف ،إذ عّبرت اللعبة عن سعيها للشهرة والوصول إلى ما وصلت إليععه اللعبععات الشععهيرات
دث في لعبة التنس الرضي وجمع المليين من الععدولرات ،والفضععيحة الكععبر مععن ذلععك أنهععا ل تتحع ّ
اللغة العربية إطلقا وتمثل البحرين! في المقابععل فهععي تجيععد اللغععة النجليزيععة والفرنسععية بطلقععة
ن والععدها أردنععي الصععل ووالععدتها تشععيكية وتعيععش فععي لكنها ل تعرف ول كلمة واحععدة عربيععة ،إذ إ ّ
أميركا!
وبدأت قصة هذه اللعبة التي تعتبر محترفة قبل أربع سععنوات تقريبععا عنععدما قععام والععدها بإرسععال
دعوات لتبنيها من قبل أي حكومة أو أيّ اتحاد تنس أرضععي إيمانعا بموهبتهععا العتي بحاجععة إلعى دععم
مادي ،وكان من ضمن التحادات التي تلقت هذه الدعوة التحاد البحريني للتنس الععذي سععرعان مععا
ن كانت تمتلك الجنسية التشيكية ،وتععم إدخالهععا وافق على تبنيها ،وتم منحها الجنسية البحرينية بعد أ ْ
في أفضل أكاديميات التنس في العالم وهي أكاديمية نيك بوليتيري بولية فلوريدا بالوليات المتحدة
ولت فيها ليندا مععن تشععيكية إلععى بحرينيععة الميركية ،والغرب من ذلك أنها منذ ذلك الوقت الذي تح ّ
يصرف على تدريبها في الكاديمية الميركية أكثر من 60ألف دولر أميركي سنوياُ ،يضاف إلى ذلك
ن هذا المبلغ الطائل الذي مصروفات أخرى مثل :الدراسة في المدرسة الخاصة ،وما يثير الستياء أ ّ
يصرف على هذه اللعبة المجّنسة التي ل تعرف عن البحرين شيئا أنه ل يوجعد لهعا أيعة متابععة معن
مة للشباب والرياضة المشرفة علععى كععل هععذا ،ول يوجععد أي مختععص مععن اتحععاد قبل المؤسسة العا ّ
التنس الذي يتابع نتائج هذه اللعبة وما هو المستوى الععذي وصععلت إليعه ،فالمؤسسععة تتعععرف علععى
مستوى اللعبععة عععبر رسععائل الكترونيععة ترسععل مععن قبععل المععدربين المشععرفين علععى اللعبععة فععي
الكاديمية ،ولم يزرها أي أحد للطمئنان على مستواها الذي تنظر إليه المؤسسة!
معلومة أخرى أضيفها ععن هعذه اللعبععة المجنسعة ،إذ أكعد أحعد المعدربين المشعرفين عليهعا فععي
ن مستواها مستوى منافسات الجامعات؛ أي أنه ل يمكن لهععذه اللعبععة أن تصععل أكاديمية بوليتيري أ ّ
ن
إلى درجة الحتراف كما تطمح هي وكما يعتقد المسئولون الرياضيون ،وإضافة إلى ذلك أيضععا فععإ ّ
اللعبة لم تحقق إنجازا سوى البطولة العربية للتنس التي أقيمت في الردن العععام الماضععي ،وهععي
لم تشارك حتى في الدوار التمهيدية لمنافسات ) (ATPول أي بطولت على مسععتوى دولععي ،فهععل
هذا ما ننتظره من هذه اللعبة ،وما هو المردود منها بعد صرف هععذه المبععالغ الطائلععة عليهععا؟ وهععل
أصبحت البحرين خالية من المواهب الوطنية لكي نستعين بلعبين ل ينتمون للوطن بشيء؟
وليست أبومشرف الولى أو الخيرة التي تحصععل علععى ك ع ّ
ل هععذه المكافععآت والتسععهيلت فهنععاك
كثيرون غيرها ،ألم نكتف منهم ومن فضائحهم؟ أو ليس لدينا من أبناء الوطن المخلصين والقععادرين
على تحقيق أكبر النجازات في سبيل تشريف البلد؟
ن أنهي هذه السععطر ،السعّباحة سععميرة البيطععار هععي الخععرى
معلومة أخرى أود ّ أن أضيفها قبل أ ْ
33
1
33
أيضا التي يتبع معها النهج ذاته ،وخلل مشاركتها في بطولة اللعععاب العربيععة بمصععر لععم تحقععق أيععة
2 نتيجة ،ما عدا تحطيم أرقامها الشخصية ،فهل هذا ما ننتظره من هذه السباحة!
مازالت لعبة تنععس موجععودة فععي البحريععن حاليععا تسعععى للحصععول علععى مععا حصععلت عليععه لينععدا
أبومشرف ،كما أنها أصبحت قريبة من تحقيق حلمها ،فهنيئا لها.
ن هذه اللعبة ل أل يخجل المسئولون الرياضيون بمملكة البحرين من ذاك المقال الذي ُ
كتب! إذ إ ّ
تعرف عن البحرين شيئا ،فكيععف يقبلععون بععذلك؟ ولمععاذا يتععم تجنيععس لعععبين لتمثيععل البلد وهععم ل
يعرفون عنها شيئا وأيضا يعيشون خارجها ،ويتم إرسال المبالغ الطائلة لكلعف دراسعاتهم فعي أرقعى
ن يععزور
مع ْ
المدارس والجامعات ،ويتم إشراكهم في أكاديميات متخصصة لتطوير وصقل مهاراتهم ،و َ
مقر التحاد البحريني للتنس الرضي يصطدم بواقع هذه اللعبة ومنشآتها »اليلة للسقوط« !
صحيفة الوسط | العدد 2007-11-24 | 1905 :الموافق 16ذي القعدة 1430هع
33
2
33
رؤية تحليلية وتعديلت مقترحة على قانون الجنسية البحرينية لعسنة
3 1963
التجنيس المفتوح للجانب يهدد كيان الدولة وتركيبتها الجتماعية 4-1
الدكتور حسين البحارنة:
إن قععانون الجنسععية البحرينيععة لسععنة 1963وتعععديلته لسععنة 1981ولسععنة 1989هععو مععن
الموضوعات التي تتبناها الكتلة النيابيعة لجمعيععة الوفعاق العوطني السعلمية فيمععا يتعلععق ببرنامجهعا
الخاص بإدخال تعديلت على هذا القانون او استبداله بقانون آخر حديث للجنسية البحرينية.
ويبدو لنا انه من خلل ثغععرات بعععض الحكععام المعيبععة فقهيعا ً فعي هععذا القعانون وتعععديلته ،فتحعت
الحكومة باب التجنيس للجانب -المقيمين وغير المقيمين في البحرين -علععى مصععراعيه مععن دون
حدود ومن دون ضوابط أو رقابة تشريعية ،مما أثار إشكالت دستورية بشأن هذا القانون وتعديلته.
وغني عن البيان ،أن القلق الععذي يععثيره هععذا القععانون علععى الصعععيد الشععبي هععو نتيجععة لسياسععة
الحكومة خلل السنوات الست الماضية في فتح باب التجنيععس للجععانب ،دون حععدود أو شععفافية او
أية رقابة تشريعية وذلك استنادا ً الى احكام هذا القانون التي تبعد عن روح العصر الحديث .ذلععك ان
سياسة التجنيس المفتوح للجانب فععي الدولععة الحديثععة تععثير مخععاوف ومخععاطر علععى كيععان الدولععة
والتركيبة الديموغرافية والجتماعية لسكانها .لذلك يجععب ان تخضععع عمليععات تجنيععس الجععانب فععي
الدولععة الععى الشععفافية التامععة وإلععى العلن عنهععا رسععميًا ،ناهيععك عععن ضععرورة خضععوعها للرقابععة
التشععريعية التامععة ،حيععث تحععدد الععدول عععادة عععدد الجععانب الععذين يمكععن منحهععم جنسععيتها سععنويا ً
بتشريعات تصدرها لهذا الغرض وتلتزم بها سلطاتها التنفيذية.
مشروع قانون "حكومي" بتعديل بعض أحكام قانون الجنسية البحرينية
وكانت الحكومة قد تقدمت الى مجلس النواب في دورة النعقاد الماضية بمشروع قانون بتعععديل
بعض أحكام قانون الجنسية البحرينية لسنة 1963.ولكن هذا المشروع الحكومي ل يبدو أنه يمععس
جوهر موضوع التعديلت المطلوبة على هذا القانون التي تتعلق بالذات بععالفقرة ) (2مععن المععادة 6
من هذا القانون وذلك نظرا ً للشكاليات التي تثيرهععا هععذه الفقععرة فيمععا يتعلععق بفتحهععا البععاب علععى
مصراعيه لعمليات التجنيس ،دون ضوابط ودون رقابة تشريعية على عمليات التجنيس الجنبي فععي
البحرين .ول يبدو ان مشروع التعديل الحكومي المعروض على مجلععس النععواب يمععس الفقععرة )(2
من المادة 6من قانون الجنسية .ذلك انه يتطرق فقط الى تعديل الشروط القانونية التي تتضععمنها
المادة (1) 6من القانون ،مع استبدال تعبير ‘’أمعر عظمعة الحعاكم’’ فعي قعانون الجنسعية لسعنة ,
1963بتعبير ‘’الملك’’ ،تمشيا ً مع احكام الدستور الحالي الذي استبدل تعبير ‘’المير’’ في الدستور
السابق بتعبير ‘’الملك’’ .كما أن جمعيات المجتمع المدني غير راضععية ععن إهمععال قععانون الجنسععية
البحرينية لوضع أولد الم البحرينية -المتزوجة من شخص أجنبي -الذين يعتبرون في حكم الجانب
في الوطن الذي ولدوا فيه وظلوا مقيمين فيه منذ الولدة وحتى بلوغهم سن الرشععد دون ان تعالععج
اوضاعهم بشروط أفضل من شروط منح الجنسية للجانب عن طريق التجنس .وحيععث انععه ل يبععدو
أن مشروع التعديل على المادة (1) 6من قانون الجنسية البحرينية المقععدم مععن الحكومععة ،يعالععج
وضع أولد الم البحرينية المتزوجة من أجنبي معالجة جذرية ،فقد تقدمت جمعيات المجتمع المعدني
بتعديل على فقرات المادة 4من قانون الجنسية البحرينية تحت عنوان ‘’الجنسية بالسللة’’.
33
3
33
4
ويتضمن هذا التعديل المقترح ،النص على أن ‘’يعتععبر الشععخص بحريني عًا ،إذا ولععد فععي البحريععن او
ُ
خارجها وكان أبوه بحرينيا ً او أمه بحرينية عند تلك الولدة’’ .ويبدو أن بعععض اعضعاء مجلعس النعواب
من بعض الكتل النيابية قد أبدوا تعاطفهم مع التعديل المقترح على المععادة 4مععن قععانون الجنسععية
البحرينية من قبل جمعيات المجتمع المدني.
دوافع هذه الدراسة القانونية
إن كل هذه الشكاليات القانونية التي يثيرهععا قععانون الجنسععية البحرينيععة لسععنة 1963وتعععديلته،
والتعديلت المقدمة من الحكومة بشأنه لمجلس النععواب ،فععي شععكل مشععروع تعععديل علععى قععانون
الجنسية ،والتعديلت التي تقترحها على هذا القانون الكتلة النيابية لجمعية الوفاق ،وكععذلك التعععديل
المقترح على المادة 4من هذا القانون من قبل جمعيات المجتمع المعدني ،قعد دفعتنعا العى التقعدم
بنشر هذا البحعث الععذي يتضعمن مراجععة لقعانون الجنسععية البحرينيعة لسعنة 1963وتعععديلته .كمعا
يتضمن تحليل ً قانونيا ً لبعض احكامه ،وبخاصة تلك الحكام ذات العلقة باكتساب الجنسععية بععالتجنس
التي تثير إشكاليات قانونية وسياسية عدة بسطناها في هذا البحث.
كذلك اقترحنا في نهاية هذا البحث بعض التعديلت الساسية على الفقرتين ) (1و) (2مععن المععادة
6من هذا القانون .كما اقترحنا أيضا ً تعديل ً على المادة 5مععن المرسععوم بقععانون رقععم ) (12لسععنة
1989بتعديل قانون الجنسية البحرينية لسنة 1963,فيما يتعلق بتصحيح أوضععاع الولد المولععودين
في البحرين من أم بحرينية بصفة أصلية ،متزوجة من شخص أجنبي .ويتكفل هذا التعععديل المقععترح
بمنح الجنسية البحرينية لولد هععذه الم البحرينيععة بشععروط محععددة تصععب فععي صععالح كسععب هععذه
الجنسية لولد هذه الم عن طريق التجنيس القانوني بطريقة سهلة تصب في مصلحة هؤلء الولد
منذ ولدتهم وحتى بلوغهم سن الرشد .كما يضمن هذا التعععديل حصععولهم علععى الجنسععية البحرينيععة
خارج إطار الشروط القانونية المطلوبة لكتساب الجنسية الععتي تتضععمنها المععادة (1)6مععن قععانون
الجنسية البحرينية الحالي.
ملحظات على قانون الجنسية البحرينية لسنة 1963وتعديلته
لقد صدر هذا القععانون بععالعلن رقععم 8/1963بتاريععخ 16سععبتمبر 1963.ويقسععم هععذا القععانون
حاملي الجنسية البحرينية إلى فئات اربع هي (1) :البحرينيون الذين اكتسبوا الجنسععية فععي السععابق
وفقا لقععانون الجنسععية الصععادر بععالعلن رقععم 20/1356المععؤرخ 8مععايو 1937,وهععو أول قععانون
للجنسعية صعدر فعي البحريعن (2) .البحرينيعون بالسعللة (3) .البحرينيعون بعالولدة ) (4البحرينيعون
بالتجنس.
وتتناول المادة (1) 6بفقراتها الفرعية الربععع ،كيفيععة اكتسععاب الجنععبي للجنسععية البحرينيععة عععن
طريق التجنس .وتنص الفقععرة ) (1مععن هععذه المععادة علععى انععه ‘’يمكععن بععأمر عظمععة الحععاكم منععح
الجنسية البحرينية لكل اجنبي كامل الهلية اذا طلبها وتوفرت لديه المؤهلت التية:
‘’)أ( ان يكون قد جعل بطريق مشروع اقامته العاديععة فععي البحريععن مععدة 25سععنة متتاليععة علععى
القل ،أو 15سنة متتالية على القل ان كان عربيًا ،على ان تبدأ هذه المدة من تاريععخ العمععل بهععذا
القانون) .ب( ان يكون حسن السيرة) .ج( ان يعرف اللغة العربية معرفة كافية) .د( ان يكون لععديه
في البحرين عقار ثابت مسجل باسمه لدى دائرة الطابو لحكومة البحرين’’.
أما المادة (2)6فتنص على انه ‘’بالرغم مما ورد في الفقرة السابقة من هذه المادة ،يمكن بأمر
33
4
33
عظمة الحاكم منعح الجنسعية البحرينيعة لمعن يعأمر عظمتعه بمنحهعا لعه ،ويمكعن بعأمر الحعاكم منعح
5 الجنسية البحرينية لي عربي يطلبها اذا ادى للبحرين خدمات جليلة’’.
هذه هي الشروط المطلوبة لكتساب الجنبي الجنسية البحرينية عن طريق التجنس .وتوجد لععدينا
عدة ملحظات على هذا القانون والتعديلت التي ادخلت عليه في سنتي 1981, 1989 ,وسنتطرق
بصورة خاصة ،للمادة 6منه ذات العلقة باكتساب الجنبي الجنسية البحرينية عن طريععق التجنععس.
ونعرض هذه الملحظات العامة تباعا ً فيما يلي:
فيما يتعلق بقانون الجنسية البحرينية عمومًا ،فإنه من القوانين القديمة التي صدرت فععي السععابق
في شكل اعلنات وذلك قبل صدور دستور سنة 1973.وكان يجب بعد هععذا التطعور الدسععتوري ان
يستبدل هذا القانون بتشريع حديث يتناسب مع الوضع الدستوري الجديد في البحرين ،ويتبنى النهععج
التشريعي الحديث الععذي تعكسععه قععوانين الجنسععية الععتي صععدرت فععي المنطقععة حععديثًا .وقععد صععدر
المرسوم بقانون رقم ) (10لسنة 1981بتعديل المادة (1) 7والمادة (2) 8من قعانون الجنسعية
البحرينية لسنة 1963.وتتضمن المادة (1)7المعدلة وفقا ً لهذا القانون اضافة شروط جديدة علععى
اكتساب الزوجة الجنبية المتزوجة مععن بحرينععي للجنسععية البحرينيععة وذلععك باشععتراط اعلنهععا وزيععر
الداخلية برغبتها في اكتساب هذه الجنسية التي يمكن ان تمنح لهعا بععد خمعس سعنوات معن تاريعخ
اعلن رغبتها ،على ان تستمر الزوجية قائمة خلل تلك المدة .وتعتبر هذه الجنسية مكتسبة بطريععق
التبعية لزوجها .كما تخص هذه المادة المعدلة المرأة البحرينية المتزوجة من اجنبي .ذلك انهععا تنععص
على ان هذه الزوجة تظل محتفظة بجنسععيتها البحرينيععة ،مععا لععم تقععرر دخولهععا فععي جنسععية زوجهععا
الجنبي ،إذ في هذه الحالععة تفقععد جنسععيتها البحرينيععة ،ولكععن جنسععيتها تععرد اليهععا مععن تاريععخ انتهععاء
الزوجية اذا اعلنت وزارة الداخلية بذلك وكانت اقامتها العادية في البحرين او عععادت للقامععة فيهععا.
أما المادة (2) 8المعدلة طبقا ً لقععانون سععنة 1981,فتنععص علععى سععحب الجنسععية البحرينيععة مععن
الشخص المتجنس فععي حالععة ادانتععه ‘’خلل عشععر سععنوات مععن تجنسععه ،بجريمععة تمععس شععرفه او
امانته’’ .وكانت المدة المقررة لسحب هذه الجنسية من المتجنس ،وفقا ً لهذه المادة قبععل تعععديلها،
هي خمس سنوات في حالة ادانته بهذه الجريمة بعد تجنسه .كذلك صععدر المرسععوم بقععانون رقععم )
(12لسنة 1989بتعديل قانون الجنسية البحرينية لسنة 1963.وقد تناول هذا التعديل حذف تعبير
‘’او يكون ابوه ل جنسية له’’ من آخر الفقرة )ج( من المادة 4الخاصة بالجنسية بالسللة .ويبدو لنا
ان مثل هذا التعديل على هذه المادة قد أجري لغرض سياسي بحت ،وهو لغرض حرمععان اولد الم
البحرينية المتزوجة من اجنبي ينتمي إلى اصل فارسي -أو إلى الطائفة المسماة بطائفة ‘’العجععم’’
-من المطالبة بالجنسية البحرينية طبقا ً لهذه المادة ،قبل تعديلها وذلك علععى اسععاس انهععم ينتمععون
إلى آباء ‘’ل جنسية لهم’’ .ول نجد أي مبرر قانوني لحذف هععذا المصععطلح او التعععبير مععن المععادة 4
)ج( من قانون الجنسعية البحرينيععة لسعنة 1963.ذلعك ان قعوانين الجنسععية المطبقعة فععي مختلعف
الدول ،تعترف عادة لولد الم المواطنة المتزوجة من اجنبي ‘’ل جنسية له’’ ،بحقهم في الحصععول
على جنسية البلد الذي ولدوا فيه من ام مواطنععة وأب اجنععبي ل جنسععية لععه .وعلععى سععبيل المثععال،
تتضمن مثل هذا النص كل من المادة (4) 3من قانون الجنسية الردنيععة لسععنة 1954,والمععادة 7
من نظععام الجنسععية العربيععة السعععودية لسععنة 1374هجريععة ،والمععادة ) 2د( مععن قععانون الجنسععية
الماراتية لسنة 1972,والمادة (2) 2من قانون الجنسية المصرية لسنة 1975.
منح الجنسية البحرينية لبناء الم البحرينية المولودين في البحرين من أب أجنبي
وقد أنهى هذا التعديل لسنة 1989على نص المادة ) 4ج( من قانون الجنسععية البحرينيععة لسععنة ,
33
5
33
1963الصراع الذي كان دائرا ً منذ سنوات طويلة حول منح الجنسية البحرينية لبنععاء الم البحرينيععة
6
المولودين في البحرين من أب اجنعبي )ينتمعي إلعى الفئة المسعماة بفئة ‘’العجعم’’( يعدعي انعه ‘’ل
جنسية له’’ .وكانت ادارة الهجرة والجوازات قد رفضت فععي السععابق طلبععات الجنسععية المسععتحقة
لولد هذه الم البحرينية وذلك على اساس أن مصطلح ‘’ل جنسية له’’ ل يمكن تطبيقه على زوجها
الجنبي من اصل فارسي الذي ُيشك فيما يدعيه من انه ل يحمل أية جنسية .ولكن تعديل المرسوم
بقانون رقم ) (12لسنة 1989للمادة )4ج( من قانون الجنسية لسنة 1963الذي أدى الععى حععذف
تعبير ‘’او يكعون ابعوه ل جنسعية لعه’’ معن هعذه المعادة ،قضعى كليعا ً علعى حعق أولد الم البحرينيعة
المتزوجة من شخص فارسي الصل في المطالبة بالجنسية البحرينية على اساس ما تتضععمنه هععذه
المادة بعد تعديلها الذي تتضمنه حاليا ً المادة ) 4ب( من المرسوم بقانون لسنة 1989.
وتفصي ً
ل ،يتضععمن المرسععوم بقععانون رقععم ) (12لسععنة 1989بتعععديل قععانون الجنسععية البحرينيععة
لسنة 1963,إدخال التعديلت على المواد (4)4, 5, 6من القانون الخير كالتالي:
) (1حذفت الفقرات أ ،ب ،ج من المادة 4المتعلقة بالبحرينيين بالسللة واكُتفي بفقرتين همععا )أ،
ب( تنصان كالتاليُ’‘ :يعتبر الشخص بحرينيًا:
‘’أ -اذا ولد في البحرين او خارجها وكان ابوه بحرينيا ً عند تلك الولدة’’ .ويتضععح مععن هععذه الفقععرة
أنها دمجت الفقرتين )أ( ) ،ب( من المادة 4من قانون الجنسية البحرينية لسنة 1963,ممععا سععهل
كثيرا ً شععروط الجنسععية بالسععللة -تحعت هععذه المعادة -للبنععاء المولععودين ،سععواء فععي البحريععن او
خارجها ،من آباء بحرينيين عند تلك الولدة .وهذه ميزة جيدة ُتحسب لهذا التعديل.
‘’ب -اذا ولد في البحرين او خارجها وكانت امه بحرينية عند ولدته ،على ان يكون مجهول الب او
لم تثبت نسبته لبيه قانونًا’’ .ويظهر من هذا النص المعععدل أن مصععطلح ‘’او يكععون أبععوه ل جنسععية
حذف من له’’ الذي كان موجودا ً في الفقرة )ج( من المادة 4من قانون الجنسية لسنة 1963,قد ُ
هذا النعص الجديعد العذي يتضعمنه حاليعا ً المرسعوم بقعانون رقعم ) (12لسعنة 1989بتععديل قعانون
الجنسية البحرينية لسنة 1963.
) (2حععذفت الفقععرة )أ( مععن المععادة 5مععن قععانون الجنسععية البحرينيععة لسععنة 1963المتعلقععة
بالبحرينيين بالولدة والتي تعتبر الشخص بحرينيًا’‘ ،اذا ولد في البحريععن ..وكععان ابععوه قععد ولععد فيهععا
وجعل منها اقامته العادية عند ولدة ذلك الشخص ،على ان ل يكععون ذلععك الشععخص حععامل ً لجنسععية
اخرى’’ .وبعد حذف هذه الفقرة من المادة 5من هذا القانون ،ظلت الفقرة )ب( مععن هععذه المععادة
كما كانت في قانون الجنسية الصلي لسنة 1963.وبهذا أصبح نص المادة 5من القععانون المعععدل
لسنة 1989مكونا ً من فقرة واحععدة هععي كالتععالي’‘ :يعتععبر الشععخص بحرينيعا ً بععالولدة اذا ُولععد فععي
البحرين لبوين مجهولين .ويعتبر اللقيط مولودا ً فيها ،ما لم يثبت العكس’’.
) (3حذفت الفقرة 4من المادة 6من قانون الجنسية البحرينيععة لسععنة 1963الععتي تعتععبر زوجععة
الجنبي وأولده القصر بحرينيين بالتبعية لكتساب الجنبي الجنسية البحرينية عععن طريععق التجنععس.
واستبدل بذلك النص ،نص جديد يمنح الجنسية البحرينية التي اكتسبها الجنبي عن طريعق التجنععس،
لولده القصر الذين يصبحون وقت منحه الجنسية ،بحرينيين بالتجنس ،كما يكون كل من يولد لهععذا
الجنبي المتجنس ،بحرينيا ً بالتجنس ايضًا .أما فيما يتعلق بوضع الزوجة الجنبية للجنععبي المتجنععس،
فإنها ل تصبح بحرينية بالتجنس تبعا ً لجنسية زوجها ،إل بعد مرور خمس سععنوات مععن تاريععخ اعلمهععا
وزارة الداخلية برغبتها في الحصول على الجنسية البحرينية ،على ان تستمر إقامتها مع زوجهععا فععي
33
6
33
البحرين خلل تلك المدة ودون ان تنتهي الزوجية خلل هذه الفترة لغير وفاة الزوج.
7 صحيفة الوقت -العدد - 651الثنين 23ذي القعدة 1428هع 3 -ديسمبر 2007
33
7
33
8 رؤية تحليلية وتعديلت مقترحة على قانون الجنسية البحرينية لعسنة
1963
السلطة التشريعية مكلفة بإصدار قانون حديث للجنسية ..وأل يترك
الباب مفتوحا ً على مصراعيه 4-2
الدكتور حسين البحارنة:
استعرض الخبير القانوني حسين البحارنة في الجزء الول من هذه الدراسة القانونيععة ،ملحظععاته
المتعلقة ببعض أحكام قانون الجنسية البحرينية ،وتعديلته ،ومن بينها وضع الزوجة الجنبية للجنععبي
المتجنس ،والتي ل تصبح بحرينية بالتجنس تبعا ً لجنسية زوجها ،إل بعععد مععرور 5سععنوات معن تاريععخ
إعلنها وزير الداخلية برغبتها في الحصععول علععى الجنسععية البحرينيععة ،علععى أن تسععتمر إقامتهععا مععع
زوجها في البحرين في تلك المدة ومن دون ان تنتهي الزوجية في هععذه الفععترة لغيععر وفععاة الععزوج.
وفي الجزء الثاني من الدراسة ،يواصل البحارنة طرح ملحظاته ،واقتراحعاته علععى قعانون الجنسعية
الصادر العام 1965وتعديلته.
لم تشمل التعديلت لسنة 1989,الفقرتين الخلفيتين ) (2) ،(1من المادة 6وتتعلق الفقرة )(1
من المادة 6بالتجنيس القانوني ،بينما تتعلق الفقرة ) (2من هذه المادة بالتجنيس السياسي .وبنعاًء
عليه ،يبدو أن هذه الفقرة الخيرة من المادة 6من هذا القانون قععد فتحععت البععاب علععى مصععراعيه
امام ما أعترف بتسميته بععالتجنيس السياسععي الععذي يتععم بنععاًء ‘’علععى أمععر عظمععة الحععاكم’’ وذلععك
بالمخالفة للشروط المطلوب توافرها في الجنبي المقيم في البحرين عندما يتقدم طالب عا ً اكتسععاب
الجنسية البحرينية عن طريق التجنس.
وهذه الشروط تنص عليهععا الفقععرات الفرعيععععة )أ() ،ب() ،ج() ،د( مععن المععادة (1)6والمتعلعععقة
أسعاسا ً بإقامة الجنبي في البحرين لمدة 25سنة أو إقامعة العربي فيها لمعدة 15سنة ،ناهيك ععن
اشتراط تملك الجنبي طالب التجنس ‘’لعقار ثععابت مسععجل باسععمه لععدى دائرة الطععابو’’ ،أي لععدى
جهاز المساحة والتسجيل العقاري حاليًا.
لكن رغم كل هذه الشروط التي تتضععمنها المععادة (1)6والععتي تبععدو شععديدة ،إل ّ ان المععادة (2)6
تتجاوز كل تلك الشروط بنصها على انه ‘’رغم مما ورد في الفقرة السععابقة’’ )أي الفقععرة ) (1مععن
المادة ُ (6يمكن بأمر عظمة الحاكم منح الجنسية البحرينية للجنبي ،من دون شروط مسععبقة ،كمععا
يمكععن بععأمر عظمعة الحععاكم منعح الجنسععية البحرينيععة لي عربععي يطلبهععا اذا ادى للبحريععن خععدمات
جليلة’’.
إن خطورة الفقرة ) (2من المادة 6من القانون ،تكمن في أنها توقف تطبيق الشععروط القانونيععة
السالف بيانها والمبينة في الفقرة ) (1من هذه المععادة ،وتجعععل عمليععة التجنيععس للجععانب -سععواء
المقيمين او غير المقيمين منهم في البحرين -مرتبطة كليا ً ‘’بعأمر عظمعة الحعاكم’’ .وبعذلك تصعبح
الشروط المبينة في الفقرات الفرعية )أ() ،ب() ،ج() ،د( من الفقرة ) (1من المادة 6,ل قيمة لها
ما دامت عملية التجنيس للجنبي في البحرين تتم أول ً وأخيرا ً بأمر مععن ‘’عظمععة الحععاكم’’ ،وخلف عا ً
للشروط المبينة في المادة .(1)6وقد يكون هذا المر مقبول ً في السابق وقبل ان تصععبح البحريععن
بداية ،إمارة دستورية في سنة 1973,ثم مملكة دستورية في سنة 2002.ولكن هذا المر ما كععان
33
8
33
يجب ان يستمر بعد تطور الوضع الدستوري في البحرين .ذلك ان السلطة التشريعية هععي السععلطة
9
المكلفة بإصدار قانون حديث للجنسية على ان ل يترك هذا القانون باب التجنيس للجنبي -المقيععم
وغير المقيم في البحرين -مفتوحا ً علععى مصععراعيه وخاضعععا ً ‘’لمععر عظمععة الحععاكم’’ وحععده وذلععك
بالمخالفة للشروط القانونيععة الععتي يحععددها قععانون الجنسععية كأسععاس لكتسععاب الجنععبي للجنسععية
البحرينية .وقد ُيخطئ البعض باعتبار نص الفقرة ) (2من المادة 6مجرد استثناء من حكم الفقرة )
(1من هذه المادة .إن نص الفقرة ) (2من المادة 6هو اكثر من كونه استثناًء من قاعدة عامععة ،إذ
انه بالشكل الوارد فيه ضمن هذه الفقرة ،يشكل القاعععدة العامععة -ل السععتثناء -الععتي يقععوم علععى
اساسها منح الجنسية البحرينية للجنععبي المتقععدم بطلبهععا .ذلععك انععه ُيلغععي تطععبيق جملععة الشععروط
القانونية المطلوبة لكتساب الجنبي للجنسية البحرينية ،بل ويجعل عملية التجنيس للجنبي -سععواء
كان مقيما ً في البحرين او لم يكن مقيما ً فيها -مرتبطة كلها ،بداية ونهاية ،بأمر عظمة الحاكم ومعن
دون وجود أي الععتزام بمراعععاة أي مععن الشععروط المطلوبععة لكتسععاب الجنععبي الجنسععية البحرينيععة
والمبينة في الفقرات الفرعية الربع ،السالف بيانها ،من المادة (1)6من القانون.
ويمكن القول دستوريا ً انه إذا تحول تطبيق السععتثناء فععي القععانون إلععى قاعععدة عامععة تحععول دون
تطبيق احكام القانون على الوجه الصحيح ،فإن هذا التطبيق الحكومي للقانون يععؤدي إلععى اسععتبداد
السلطة التنفيذية بالتشريع وذلك بالمخالفة لحكام الدستور ،وخصوصا ً المادتين 32, 70منه.
تشابه مادة بقانون 1963مع قانون الجنسية للعام 1937
إن حكم الفقرة ) (2من المادة 6مععن قععانون الجنسععية البحرينيععة لسععنة 1963,هععو مشععابه فععي
مضمونه لحكععم المععادة 5مععن قععانون الجنسععية البحرينيععة لسععنة 1937الععذي صععدر بععالعلن رقععم
20/1356كأول قانون للجنسية في البحرين .وقد ُألغي هععذا القععانون بعععد صععدور قععانون الجنسععية
البحرينية الحالي .وتنص المادة 5من قانون الجنسية لسععنة 1937,علععى ان ‘’لحععاكم البحريععن ان
يمنح الجنسية البحرينية إلى أي شخص يسكن البحرين ويقدم طلبا ً بذلك وله ان ُيلغي هععذه المنحععة
اذا انقطع ذلك الشخص عن السكن في البحرين’’ .ومن الواضح أنه رغم مرور 26سنة بيععن تاريععخ
صدور قانون الجنسية البحرينية لسنة 1937وتاريخ صدور قانون الجنسية البحرينيععة لسععنة 1963,
بقي مضمون المادة 5من القانون الول -على قصرها واختزالهععا -مشععابها ً لمضععمون الفقععرة )(2
معن المععادة 6معن القعانون الخيعر .ذلعك أن القعانونين يتركعان عمليعة اكتسععاب الجنعبي للجنسععية
البحرينية مرهونة ،أول ً وأخيرًا ،بأمر ‘’عظمة الحاكم’’ وذلك بالمخالفععة للشععروط القانونيععة ،المبينععة
في الفقرة ) (1من المادة 6من قانون الجنسية البحرينية لسنة 1963.
"عظمة الحاكم" في قانون الجنسية البحرينية
ان تعبير ‘’بأمر عظمة الحعاكم’’ فععي قعانون الجنسععية البحرينيععة لسععنة 1963,هعو تعععبير مرتبععط
بالماضي السحيق السابق لصدور دستور سنة 1973حين كان حاكم البلد يجمععع فععي شخصععه كععل
السلطات تشريعا ً وتنفيذا ً وقضاًء.
ولهذا ،كان يجب بعد التطور الدستوري الحديث في البحرين بصدور دستور سنة 1973,التخلععص
من هذا الصطلح الوارد بهععذا النععص وذلععك بوضععع قععانون حععديث للجنسععية البحرينيععة يلععتزم ،عمل ً
وتطبيقًا ،بالشروط القانونية المطلوب توافرها في الجنبي المتقدم لطلب الجنسية البحرينية وذلعك
وفقا ً لنص المادة (1)6من قانون الجنسية البحرينية لسنة 1963.ومن هعذه الشعروط هعي شعرط
القامة المستمرة وشرط معرفة اللغة العربيععة معرفععة كافيعة ،ومعن دون ان يتضععمن هععذا القععانون
33
9
34
الحديث استثناًء واسعا ً ‘’لعظمة الحاكم’’ ،على غرار نص المادة (2)6مععن القععانون الحععالي ،الععذي
0
يمنح حاكم البلد الحق بأن يوقف تطبيق الشروط القانونيععة المطلوبععة لكتسععاب الجنععبي للجنسععية
البحرينية طبقا ً لنص المادة (1)6من هذا القانون.
شرط العقار المسجل في البحرين
يبدو أن الفقرة الفرعية )د( من المادة (1)6التي تنص على شرط امتلك الجنبي طالب التجنس
بالجنسية البحرينية ،لعقار ثابت في البحرين مسجل باسمه رسميًا ،يتعارض مع نععص المععادة 2مععن
العلن رقم 46/1372الصادر بأمر حععاكم البحريععن بتاريععخ 28يوليععو 1953والععذي يمنععع الجنععبي
المقيم في البحرين من امتلك ‘’ملك ثابت’’ في البحريععن سععواء عععن طريععق ‘’الشععراء او الهبععة او
المبادلة او بأية صفة اخرى’’ .ولو طبق هذا الشرط المبين في الفقرة )د( مععن المععادة (1) 6مععن
قانون الجنسية الحالي ،لصبح عسيرا ً على الجنبي المقيم فعي البحريعن ان يحصعل علعى الجنسعية
البحرينية عن طريق التجنس .ذلك انه اذا كان الجنبي ممنوعا ً اصل ً من امتلك عقار فععي البحريععن،
وفقا ً للعلن الصادر في سنة 1953,فكيف ُيمكن ان ُيطلب منه ،لغرض منحه الجنسععية بععالتجنس،
ان يمتلك عقارا ً مسجل ً باسمه في البحرين وفقا ً للفقرة الفرعية )د( مععن المععادة (1)6مععن قععانون
الجنسية البحرينية لسنة 1963.ولعل هذا التناقض بين العلن رقععم 8/1963الععذي صععدر بمععوجبه
قانون الجنسية البحرينية لسنة 1963,والعلن رقم 46/1372لسنة 1953السابق عليععه .والععذي
ُيحظر على الجنبي ان يمتلك عقارا ً ثابتا ً في البحرين ،قد وفّععر اكععبر حمايععة للمععواطنين البحرينييععن
الصليين -سواء كانوا مواطنين بالسللة او عن طريق الولدة في البحرين او في الخارج مععن والععد
بحريني مولود في البحرين -في فترة النصف الخير من القععرن الماضععي )أي حععتى سععنة ،(2000
ضد تجنيس الجانب المقيمين في البحرين وذلك لصعوبة تطبيق الشرط العذي تتضعمنه الفقعرة )د(
من المادة (1)6من قانون الجنسية البحرينيععة علععى الجنععبي المتقععدم لطلععب الجنسععية البحرينيععة.
ولكن يمكن القول أيضا ً أن حكومة البحرين كانت اقل حماسا ً وأكثر تحفظا ً في تلك الفترة الطويلععة
من الزمن فيما يتعلق بتطبيق الفقرة ) (2من المادة 6من قانون الجنسععية البحرينيععة الععتي تعطععي
لعظمة الحاكم سلطة مطلقة لمنح الجنسية البحرينية للجنبي ،رغععم الشععروط القانونيععة المطلوبععة
لمنح هذه الجنسية ،وفقا ً للفقرة ) (1من هذه المادة.
وبالرجوع إلى العلن رقم 46/1372الصادر في سنة 1953,يبععدو لنعا انعه -فيمعا ععدا الحعالت
المحدودة جدا ً التي تضمنها هذا العلن في المادة 4منه فيما يتعلق بإمكان نقععل الملكيععة العقاريععة
للجنبي ،استثناء ،وذلك في الحالت المبينة في الفقرات أ -من هذه المادة -لععم تتععم فععي السععابق،
وتحديدا ً في السنوات 2000,-1953عمليات او حالت تجنيس للجانب إل ّ بشكل محدود جدًا ،وفي
حالت استثنائية لم تكن تشوبها حينذاك الغراض او الدوافع السياسية ،كما هو الوضع حاليا .لععذلك،
لم تكن لعمليات التجنيس المحدودة في تلك الفععترة الطويلععة مععن الزمععن ،أيععة آثععار عكسععية علععى
التركيبة السكانية او الجتماعية للبلد .ولعل هذا المر يرجع إلى السياسة الحكيمة والمتوازنععة الععتي
كانت تتولها حكومة البحرين حينذاك في مجال التطبيق العادل والمتوازن لكل من قانون الجنسععية
البحرينية لسنة 1937السابق وقانون الجنسية البحرينية لسنة 1963اللحق .ذلععك اننععا لععم نسععمع
مطلقا ً في السابق ،وفي الفترة السالف بيانها )أي بين السنوات ،(2000-1953عن شكايات ذات
علقة بحدوث حالت تجنيس سياسي قائم على أساس تطبيق حكم المادة (2)6مععن هععذا القععانون
الخير.
العلن الخاص بتملك الجنبي للعقار
34
0
34
ونظرا ً لن اول قانون للجنسية الصادر في سنة 1937,لم يشترط على المتقدم لطلب الجنسية،
1
ان يمتلك عقارا ً في البحرين ،فقد صدر بتاريخ 20فبراير 1955العلن رقععم 33/1374بععأمر مععن
مستشار حكومة البحريععن )تشعارلز بلجريعف( العذي ّذيععل ذلعك العلن بتععوقيعه .وقعد اشعترط هعذا
العلن على الجنبي الذي يتقدم لطلب الجنسية البحرينيععة ان يمتلععك عقععارا ً مسععجل ً باسععمه ‘’فععي
دائرة الطابو’’ في البحرين )أي جهاز المساحة والتسجيل العقاري حاليًا( .وعليععه ،يمكععن القععول ان
منع الجنبي من اكتساب الجنسية البحرينية ما لم يكععن يملععك عقععارا ً مسععجل ً باسععمه فععي البحريععن
بموجب هذا العلن الصادر في سنة 1955,وتكرار هذا الشرط في الفقرة الفرعية )د( من المادة
(1)6من قانون الجنسية البحرينية لسنة 1963,مع استمرار منع الجنبي من تملععك أي عقععار فععي
البحرين وفقا ً للعلن رقم 1372,/46الصادر في سنة 1953,قد حال ،واقعيا ً وقانونيًا ،دون إمكان
حصول الجانب المقيمين في البحرين على الجنسية البحرينية عن طريق التجنس وذلك طيلة فترة
النصف الخير من القرن الماضي .وقد ظلت الجاليععة الجنبيععة فععي البحريععن المكونععة حينععذاك مععن
الغالبية التي تحمل الجنسية الهندية والباكستانية التي كععانت مقيمععة فععي البحريععن منععذ العشعرينات
والثلثينات من القرن الماضي ،مقيدة باحكام العلنات السالف بيانها والتي شكلت سدا ً منيعا ً ضععد
طلبات اكتساب الجنسية البحرينية عن طريق التجنس .كما يمكن القععول انععه رغععم حكععم المععادة 5
من قانون الجنسية لسنة 1937,الذي تبناه بتوسع حكم المادة (2)6مععن قععانون الجنسععية لسععنة ,
1963إل ّ ان حاكم البحرين حينذاك لم يكن يلجأ في تلك الفععترة الطويلععة السععابقة ،إلععى ممارسععة
اختصاصه الستثنائي الواسع بموجب المادة (2)6مععن قععانون الجنسععية الحععالي لسععنة 1963فيمععا
يتعلق بمنح الجنسية البحرينية للجنبي عععن طريععق التجنععس ،مععن دون مراععاة للشععروط القانونيععة
المطلوبة لكتساب الجنبي للجنسية البحرينية وفقا ً للمادة (1)6من هذا القانون.
تجنيس الجنبي بالجنسية البحرينية كان منحة من الحاكم
وبالرجوع إلى قانون الجنسية البحرينية لسنة 1937,يتبين لنا من نعص المعادة 5منعه ،أن عمليعة
تجنيس الجنبي بالجنسية البحرينية بموجب ذلك القانون ،كانت منحة من الحاكم الذي كان يجوز له
ان يسحبها من الجنبي المتجنس ،كما يشاء وفي أي وقت يشاء .ولععم تكععن توجععد حينععذاك شععروط
محددة لمنح الجنسية البحرينية للجنعبي المقيعم فعي البحريعن كشعرط القامعة لفعترة محعددة فعي
البحرين او شرط امتلك عقار فيها .ولكن هذا الشرط الخير تضمنه العلن رقم 33/1374الصادر
بأمر مستشار حكومة البحرين في سنة 1955.وعليه ،فإن المادة 5من قانون الجنسععية البحرينيععة
لسنة 1937,تركت موضوع تجنيس الجنبي بالجنسية البحرينية خاضعا ً لمر يصدره حععاكم البحريععن
في شكل منحة يمكن سحبها في أي وقت يشاء ،اذا ما تبين له ان الجنبي قد انقطععع عععن السععكن
في البحرين .ومن هذا النص ،يتبين ان سكن الجنبي في البحرين كان السععاس الععذي يعتمععد عليععه
حاكم البلد في السابق قبل اتخاذ قراره في منح الجنسية البحرينية للجنبي ،وذلك رغععم خلععو ذلععك
القانون من نص يحدد الفترة الزمنية المطلوبة لقامععة الجنععبي فععي البحريععن كأسععاس لسععتحقاقه
الجنسية البحرينية عن طريق التجنس .وعليه ،يبدو ان خيار تحديد فترة اقامة الجنبي المطلوبة في
البحرين ،كان خاضعا ً للتقععدير الشخصععي لحععاكم البلد نفسععه .كمععا أن حععق الجنععبي الععذي اكتسععب
الجنسية البحرينية وفقا ً لقانون سنة 1937,فيما يتعلق بملكية عقار او ‘’ملك ثابت’’ فعي البحريعن،
قد بقي مقيدا ً حتى سنة 1956حين صدر آنذاك بتاريخ 8يناير /كانون الثاني 1956,العلن رقععم )
(3لسنة 1956الذي نص على انه ‘’ل يجوز ان يمتلععك الجنععبي المتجنععس اكععثر مععن بيععت للسععكن
ودكان واحد لعماله ،إل ّ برخصة من الحكومة’’ .وهذا يعني ان الجنبي المتجنس لم تطلق لععه حععتى
حظععر عليععه -حععتى بعععد تجنسععه
ذلك التاريخ ،حرية تملك العقار في البحرين من دون قيععود ،حيععث ُ
بالجنسية البحرينية -ان يشتري او يعبيع او يتعامعل بعبيع وشعراء العقعارات بحريعة تامعة كغيعره معن
34
1
34
المواطنين الصليين ،من غير المجنسين.
2 صحيفة الوقت -العدد - 652الثلثاء 24ذي القعدة 1428هع 4 -ديسمبر 2007
34
2
34
3 رؤية تحليلية وتعديلت مقترحة على قانون الجنسية البحرينية لعسنة
1963
شروط كثيرة لم تتوفر في المجنسين ..أهمهعا إتقعان العربيعة
والقامة 4-3
رأى الخبير القانوني حسين البحارنة في الحلقة الثانية من دراسته القانونية بشأن قانون الجنسية
البحريني الصادر العام 1963والعتي تعرضعها ‘’العوقت’’ أن ‘’السعلطة التشعريعية ،مكلفعة بإصعدار
قانون حديث للجنسية ،وأل يترك باب التجنيس مفتوحا ً علععى مصععراعيه’’ .وأشععار البحارنععة إلععى أن
‘’نععص الفقععرة ) (2مععن المعادة 6مععن القعانون ُيلغععي تطععبيق جملععة الشععروط القانونيععة المطلوبععة
لكتساب الجنبي للجنسية البحرينية ،ويجعل عملية التجنيععس للجنععبي مرتبطععة كلهععا ،بععأمر عظمععة
الحاكم’’.
وتساءل البحارنة في دراسته أنه ‘’إذا كان الجنبي ممنوعا ً أص عل ً مععن امتلك عقععار فععي البحريععن،
وفقا ً للعلن الصادر سنة 1953,فكيف ُيمكن أن ُيطلب منه ،لغرض منحععه الجنسععية بععالتجنس ،أن
يمتلك عقارا ً مسجل ً باسمه في البحرين؟’’.
وفي الحلقة الثالثة من الدراسة والتي نعععرض لهععا اليععوم ،يواصععل البحارنععة اسععتعراض ملحظعاته
واقتراحاته على هذا الصعيد.
تنص الفقرة الفرعية )ج( من المادة (1)6على أنه يجب على الجنععبي المتقععدم لطلععب الجنسععية
‘’ان يعرف اللغة العربية معرفة كافية’’ .ويوجد شك كبير في توافر مثل هععذا الشععرط فععي الغالبيععة
العظمى من الجانب السيويين الذين اكتسبوا الجنسية البحرينية عععن طريععق التجنععس أثنععاء حقبععة
التجنيس السياسي الواقعة خلل الفترة 2006.-2000
ويشهد على ذلك العدد الكبير جدا ً من الجانب السيويين الذين حصععلوا علععى الجنسععية البحرينيععة
أثناء هذه الفترة التي ل تزال مستمرة ،رغععم اعترافنععا أن تعععبير ‘’أن يعععرف اللغععة العربيععة معرفععة
كافية’’ تعبير سهل يتضمن مجرد معرفة التكلم باللغة العربيععة ،ولكععن دون ان يتضععمن هععذا التعععبير
الشتراط على الجنبي بان ‘’يجيد اللغة العربية قراءة وكتابة’’ ،وهععو الشععرط المطلععوب للبحرينععي
الذي يرشح نفسه لعضوية مجلس النواب ،طبقا ً للمرسعوم بقعانون رقعم ) (15لسعنة 2002بشعأن
مجلسي الشورى والنواب .ومع ذلك ،فإن الغلبيععة العظمععى معن حععالت التجنيععس السياسعي خلل
الفترة السالف بيانها ،كانت بالمخالفة الصريحة للفقرة )ج( من المادة (1)6من هذا القانون .ذلععك
ان حالت التجنيس السياسي للجانب من السيويين ،لم ُيراعَ فيهععا تطععبيق شععرط المعرفععة باللغععة
العربية ‘’معرفة كافية’’ على هؤلء المجنسين .ويبدو أن على الحكومة أن تكشف هذه الحالت من
التجنيس السياسي وذلك بإعداد قععوائم هععؤلء المجنسععين الععتي يمكععن عرضععها علععى لجنععة تحقيععق
برلمانية ،بعد موافقة مجلس النواب الحالي على تكوين مثل هذه اللجنة ،وفقا ً للدستور .وسنتطرق
إلى تشكيل هذه اللجنة لحقا ً في هذا البحث.
نص "عظمة الحاكم" غير دستوري ويحتاج إلى إعادة نظر
34
3
34
يتبين لنا ان نص الفقرة ) (2من المععادة 6مععن قععانون الجنسععية الععذي يعطععي ‘’عظمععة الحععاكم’’
4
)رئيس الدولة( الحق في أن يأمر بمنح الجنسية البحرينية للجانب عن طريق التجنس ،دون مراعاة
الشروط القانونية التي تنص عليها الفقرة ) (1من هذه المادة السالف بيانها ،هو نص غير دسععتوري
ويحتاج إلى مراجعة وإعادة نظر في ظل وضع الحكم الملكي الدسععتوري الحععالي .كمععا ان القععانون
الدولي ل يلزم الدولة مطلقا ً بتجنيس الجانب المقيميععن فيهععا والععذين يحتفظععون بجنسععيات دولهععم
حتى ولو استوفوا الشروط القانونية المطلوبة لكتسابهم جنسية هذه الدولة.
أما إذا قررت الدولة بإرادتها وحدها ،منح جنسيتها للجانب المقيمين فيها ،فلها ذلك ،ولكن بشرط
ان يستوفي هؤلء المجنسون من الجانب الشروط القانونية المطلوبة لمنحهم هذه الجنسية ،وفقعا ً
للحكام التي ينص عليها قانون الجنسية لهذه الدولة ،على ان يكون لهععذه الدولععة الحععق بععان تحععدد
عددا ً محدودا ً للجانب الذين يمكن ان تمنحهم جنسيتها سنويا ً وذلك لئل يؤثر المجنسون من الجانب
-لكثرتهم ولعدم تحديد عدد من يمنح منهععم الجنسععية سععنويا ً -علععى النسععيج الجتمععاعي والتركيبععة
السكانية للمواطنين الصليين -من غير المجنسين -لهذه البلد ،كما يبدو الخوف من حصوله اليوم
ل ،نظرا ً لصرار الجهات المعنية في الحكومة علععى عععدم في البحرين ،إن لم يكن قد حصل ذلك فع ً
نشر قوائم رسمية بعدد المجنسععين مععن الجععانب وأسععمائهم خلل الفععترة 2006,-2000السععالف
بيانها .وهذا ما يجري عليه العمل في دولة الكويت -على سبيل المثال -التي ل تمنح فيها الجنسععية
الكويتية للجانب إل ّ بمراسيم تنشر في الجريدة الرسمية وذلك وفقا ً لقانون الجنسية الكويتية لسنة
1959وتعديلته الذي يحدد أيضا ً عدد الجانب الذين يمكن ان يحصلوا علععى الجنسععية الكويتيععة عععن
طريق التجنس ،سنويًا.
ويبدو ان حملة التجنيس للجانب -بصرف النظر عن كونه تجنيسا ً سياسيا ً أو قانونيا ً -الععتي تمععت
خلل الفترة 2006,-2000وفقا ً للفقرة ) (2من المادة 6من قععانون الجنسععية البحرينيععة السععالف
بيانها ،لم ُيراع َ فيها شرط القامة العادية والمستمرة في البحرين للجنبي لمدة 25سنة متتاليععة أو
شرط القامة للعربي لمدة 15سنة متتاليععة .كمععا أنععه يمكععن القععول إن النععص الععوارد فععي الجملععة
الخيرة من الفقرة ) (2من المادة 6الخاصة بمنح الجنسععية للعربععي الععذي ‘’ادى للبحريععن خععدمات
جليلة’’ ،بدون ضرورة توافر شرط القامة ،قد طبق عموما ً على الجنععبي غيععر العربععي أيضعا ً وذلععك
بالمخالفة الصريحة لهذا النص الذي يخصععص هععذا المتيععاز فععي الحصععول علععى الجنسععية البحرينيععة
بالمواطن الجنبي الذي ينتمي إلى دولة عربية.
التجنيس السياسي يتجاوز الشروط القانونية القاسية
يتضح من المقارنة بين نص المادة (1) 6والمادة (2)6من قععانون الجنسععية البحرينيععة بععأن منععح
الجنسية البحرينية للجنبي وفقا ً للمادة (1)6والخاضع للشروط القانونيععة المبينععة فععي الفقععرة )(1
من هذه المادة ،هو تجنيس قانوني ل غبار عليه ،بينما يخضع منح الجنسية البحرينيععة للجنععبي وفق عا ً
لحكم الفقرة ) (2من هذه المادة لحكم التجنيس السياسي لنه يجري استثناء من حكم الفقرة )(1
من هذه المادة ،كما أسلفنا.
وحيث انه يصعب تطبيق الشروط القانونية التي تنص عليها الفقرة ) (1من المادة 6من القععانون
-وبخاصة شرط الفقرة الفرعية )ج( من المععادة (1)6فيمععا يتعلععق بمعرفععة اللغععة العربيععة معرفععة
كافية )بالنسبة للجنععبي غيععر العربععي( وشععرط الفقعرة الفرعيععة )د( معن المععادة (1)6فيمععا يتعلععق
34
4
34
بضرورة ان يكون لطالب الجنسية عقار ثابت في البحريععن مسععجل باسععمه -فععانه لععذلك ،سيصععبح
5
عسيرا ً جدا ً على السلطة المعنية بمنح الجنسية ،أن تمنح الجنسية البحرينية ،وفقا ً لحكام المععادة 6
) ،(1لعداد كبيرة تقدر بعشرات اللف من الجانب الذين تقدموا بطلبات الجنسية خلل السععنوات
الست الماضية ،المر الذي يدعو للفتراض ان عمليات التجنيس واسعععة النتشععار الععتي تمععت خلل
السنوات الست الماضية ،كانت في حقيقتها عمليات تجنيس سياسية تنضوي تحت حكععم المعادة )6
(2من قانون الجنسية البحرينية وذلك بالتجاوز للشروط القانونية القاسية التي تنص عليهععا الفقععرة
) (1من هذه المادة ،وبخاصة الفقرة الفرعية )ج( منها ،فيمععا يتعلععق بشععرط معرفععة اللغععة العربيععة
معرفة كافية الذي لم يتوفر بطبيعة الحال في الغالبية العظمى من المجنسين السيويين .أمععا فيمععا
يتعلق بشرط الفقرة الفرعية )د( من الفقرة ) (1من هذه المععادة والخععاص بضععرورة تملععك طععالب
الجنسية لعقار ثابت في البحرين ،فانه شرط يستحيل تطبيقه على من تم تجنيسععهم مععن عشععرات
آلف الشخاص من الجانب خلل السنوات الست الماضية وذلك على أساس مععا تععوافر لععدينا مععن
الحصاءات غير الرسمية للمجنسين من الجانب التي سنشير اليها مباشرة في الفقرتيععن 10, 11
من هذا البحث .ومن هنا يتبين لنا خطورة حكم المععادة (2)6مععن قععانون الجنسععية البحرينيععة علععى
تغيير التركيبة الديموغرافية لسكان البلد ،المر الذي يععدعو إلععى إزالتهععا مععن قععانون الجنسععية ليتععم
الستقرار الجتماعي والقتصعادي والعديموغرافي لسعكان هعذا العوطن العزيعز معن الجعداد والبعاء
والحفاد المولودين على ترابه ،أو المولودين من أصلبهم خارج ترابه.
المجنسون الجدد وحق النتخاب في المجلس النيابي الحالي
ويبدو لنا من البيانات الرسمية الصادرة من اللجنة العليا المشرفة علععى سععلمة النتخابععات ،الععتي
عينت بتاريخ 14سبتمبر 2006,بموجب قرار وزير العدل رقم ) (32لسنة 2006,بان كل الجانب
المجنسيعن خعلل السنعوات السعت الماضيعة -والذيعن قدر عددهم غيععر الرسععمي بيععن - 330,17
38,225مجنسا ً أجنبيا ً -لم يحرموا من مزاولة حق النتخاب لمجلس النععواب الجديععد الععذي اجععري
في يومي 25نوفمبر و 2ديسمبر 2006,والذي رافقته بعض التجاوزات المشكو منهععا والمعععترض
عليها من قبل الجمعيات السياسية المعارضة التي شاركت في هذه النتخابات .وقععد مععارس هععؤلء
الجانب المجنسون حقوقهم النتخابية ابتداء من تاريخ اكتسابهم الجنسية الممنوحة لهم حديثا ً وقبل
مدة قصيرة من تاريخ غلق القوائم الرسمية بأسماء الشخاص المسجلين كناخبين معتمععدين وذلععك
بتاريخ 22سبتمبر 2006.ويبدو للمحلل السياسي أن هذا الجراء الحكومي يكشف توجه الحكومععة
نحو حملة التجنيععس السياسعي للجعانب معن السععيويين وبععض المععواطنين الععرب ،وذلعك لغعرض
إشراكهم ،بعد تجنيسهم مباشرة ،كمقترعين فعي النتخابعات العتي أجريعت فعي يعومي 25نوفمعبر/
تشرين الثاني و 2ديسمبر /كانون الول 2006,والتي أفرزت أصواتا ً اقترعت فععي مقععرات اللجععان
العامععة العشععرة -المعععترض عليهععا شعععبيا ً -لصععالح مرشععحين محععددين ل ينتمععون فععي توجهععاتهم
السياسية إلى الجمعيات السياسية الصلحية المعارضة التي شاركت لول مرة في هذه النتخابععات
الخيرة .كما ل ينكعر ان ععددا ً كعبيرا ً معن النعاخبين العذين ينتمعون إلعى أفعراد وضعباط قعوة العدفاع
والشرطة والحرس الوطني ،ساهموا أيضا ً في القتراع في صناديق مقرات اللجان العامععة بالععذات،
لصالح فئة محددة من المترشحين الذين ل ينتمون إلى أي من الجمعيات السياسية المعارضة .وقععد
اشتكى مرشحو جمعيععة العمععل الععوطني الععديمقراطي )وعععد( بالععذات مععن تععأثير أصععوات النععاخبين
العسكريين وغيرهم ،المقترعة في صناديق مقرات اللجان العامععة ،علععى نتععائج النتخابععات الخيععرة
التي لم تصب في صالحهم على الطلق ).(1
38ألف ناخب أجنعبي إضعافي في النتخابات الخيرة
34
5
34
انعكست الثار السيئة لهذا التجنيس -سياسيا ً كععان أو قانونيعا ً -علععى الزيععادة الععتي طععرأت علععى
6
الكتلة النتخابية الوطنيعة لسعنة 2006والعتي قعدرت بعع 225,38ناخبعا ً أجنبيعا ً إضعافيا ً وذلعك علعى
ِ
أساس زيادة عدد الناخبين من المواطنين -إضافة إلى عععدد المجنسععين مععن الجععانب -الععذين بلععغ
مجموعهم قبل انتخابات سععنة 2006,نحععو 686,295ناخبعًا ،بينمععا قععدرت الزيععادة الطبيعيععة لعععدد
الناخبين من المواطنين لسنة 2006,بدون المجنسين الجانبِ ،بع 461,257ناخبا فقط .وعلى هذا
الساس ،يمكن التكهن بوجود كتلة من المجنسين من الجانب والعرب -الععذين تععم تجنيسععهم خلل
فترة الست سنوات الماضية -تقدر ِبع 225,38شخصا ً مجنسًا).(1
ومن الواضح انه رغم ان هذه الزيادة الكبيرة في أعداد المجنسععين الجععانب تخععص طائفععة معينععة
من السكان على حساب الطائفة الخرى ،إل ّ أن هذا التجنيس السياسي غير المحدود وغير المعلععن
للناس رسميا ً بالشفافية والحيادية التي يتطلبها نظام الحكم الديمقراطي الصحيح ،قد خلق الفرقععة
بين المواطنين ،كما أضر أيضا ً بمصالح الطائفتين الكريمتين من السكان -علععى حعدٍ سععواء -نتيجععة
للتأثير السلبي لهذا التجنيس السياسععي ،المفتععوح للجععانب ،علععى الخععدمات الحكوميععة للمععواطنين
بصفة أصلية ،وكذلك نتيجة لما أفرزته النتخابات الخيرة الععتي أجريععت لسععنة 2006مععن نتععائج تععم
رفضها علنا ً من قبععل الجمعيععات السياسععية المعارضععة ومناصععريها مععن عامععة الجمهععور .وقععد بينععت
الجرائد اليومية التي قرأناها خلل فترة النتخابات النيابية الخيرة ،التأثير السععيئ الععذي تركتععه هععذه
الكتلة النتخابية الطارئة من المجنسين الجانب على مرشحي جمعية العمل الععوطني الععديمقراطي
)وعد( التي تنتمي إلى تحالف الجمعيععات السياسععية المعارضععة والععتي لععم ينجععح أي مععن مرشععحيها
الستة في هذه النتخابات الخيععرة وذلععك رغععم الجمععاهير الغفيععرة مععن المععواطنين المؤيععدين لهععذه
الجمعية والذين تزاحموا لحضور حملتها النتخابية الناجحة .كما عكسععت الصععحف اليوميععة ونععدوات
الجمعيات السياسية المعارضععة ،مخععاوف المععواطنين البحرينييععن مععن هععذا التععوجه الحكععومي ،غيععر
المحدود وغير المعقول ،نحو تجنيس الجانب -سواء كان تجنيسا ً سياسيا ً أو قانونيًا -وآثععاره السععيئة
على النسيج الجتماعي والتركيبة الديمغرافية للسكان في البلد ،المر الذي ل يرتضيه ول يقبععل بععه
المواطنون الصلحيون الغيارى على مصالح البلد من كل من الطائفتين الكريمتين.
فتح باب التجنيس على مصراعيه من دون ضوابط ،ل تقره العراف الدولية
وبععالرغم مععن التكععذيب الحكععومي الخجععول لهععذه النبععاء ،إل ّ ان هععذا التععوجه الخععاطئ مععن قبععل
المسؤولين في الحكومة نحو فتح باب التجنيس -سياسععيا ً كععان أو قانوني عا ً -علععى مصععراعيه بععدون
حدود وبل ضوابط ،ل تقره العراف الدولية ،ويتعارض مع مبععدأ الحكععم الععديمقراطي الرشععيد الععذي
أقرته هيئة المم المتحدة ضمن برامجها التنموية .ذلك ان قوانين النتخاب في مختلف الدول تحععدد
عادة الدوائر النتخابية وقوائم الناخبين في كل دائرة انتخابية ،مع تعيين اللجععان النتخابيععة الفرعيععة
لكل دائرة من هذه الدوائر النتخابية .وهذا يعني أن عععدد اللجععان النتخابيععة الفرعيععة مرتبععط عععادة
بعدد الدوائر النتخابيععة المحععددة وفقعا ً لقععانون النتخععاب .أمععا إنشععاء مقععرات لعشععر لجععان عامععة -
بالضععافة إلععى اللجععان الفرعيععة المرتبطععة بععدوائرها النتخابيععة الربعيععن الععتي ينععص علععى تشععكيلها
المرسوم رقم ) (78لسنة 2006الخاص بتحديد الدوائر النتخابية -فان هذا الجععراء ُيعتععبر مخالفعا ً
للقععانون وللقواعععد الدسععتورية والعععراف الديمقراطيععة الععتي تقرهععا قععوانين النتخععاب فععي الععدول
الديمقراطية الخرى .ذلك ان إنشاء مثل هذه اللجان العامة ل يقوم على سند صحيح مععن الدسععتور
أو القانون.
المادة (3)6من قانون الجنسية البحرينية بالنسبة لمباشرة الجنبي المتجنس للحقوق السياسية
34
6
34
وبالرجوع إلى الفقرة ) (3من المادة 6من قانون الجنسية ،يتبين لنا مععن نععص هععذه الفقععرة بععان
7
الجنبي الذي اكتسعب الجنسعية البحرينيعة وفقعا ً لهعذه المعادة ،ل يحعق لعه النتخعاب أو الترشعيح أو
التعيين في ‘’المجالس المحلية’’ قبععل انقضععاء عشععر سععنوات مععن تاريععخ اكتسععابه لهععذه الجنسععية.
ويشمل تعبير ‘’المجالس المحلية’’ النتخاب والترشيح لمجلس النواب ،كما يشمل أيضا ً التعيين في
مجلس الشورى ،إذ يحظر هذا النص علععى الجنععبي المتجنععس ممارسععة حععق النتخععاب أو الترشععيح
بالنسبة للمجلس الول أو حق التعيين بالنسبة للمجلس الثاني ،ناهيك عن عدم أحقيته في ان يعين
وزيرا ً أو عضوا ً في مجلعععس الوزراء ،وذلك خلل مدة العشععر سععنوات الولععى مععن تاريععخ اكتسععابه
الجنسية البحرينية عن طريق التجنس .وغني عععن البيععان ان التفريععق بيععن المععواطن بصععفة أصععلية
والمواطن المتجنس في مباشرة الحقوق السياسية -ومنها حق النتخععاب والترشععيح -موجععود فععي
قععوانين الجنسععية للععدول الخععرى ،ومنهععا الوليععات المتحععدة الميركيععة الععتي تحععرم علععى الشععخص
المتجنس مباشرة حق النتخاب لمدة محددة من تاريخ تجنسه بالجنسية الميركية .كما تحععرم عليععه
بشكل مطلق الترشح في انتخابات رئاسة الجمهورية.
كما ان قوانين الجنسية للدول المتحضرة غالبا ً ما تفرق بين الحقوق السياسية للمععواطنين الععذين
يحملون الجنسية بالتأسعيس أو بصعفة أصعلية أو ععن طريعق الععولدة فععي إقليعم الدولعة ،والحقععوق
السياسية للمواطنين الذين اكتسبوا الجنسية ععن طريعق التجنعس ،وفقعا ً للشعروط القانونيعة العتي
تتضمنها قوانين الجنسية لهذه الدول .ذلك انععه بالنسععبة لممارسععة الحقععوق السياسععية فيمععا يتعلععق
بالنتخاب والترشيح للمجالس التمثيلية والتشريعية أو التعيين في بعععض هععذه المجععالس الحكوميعة،
تشترط قوانين الجنسية لهذه الدول ،بما في ذلك قوانين الجنسية للدول العربية ،تحديد مدة زمنيععة
ل يتمتع خللها المواطن الذي اكتسب الجنسية عن طريق التجنس بهذه الحقععوق وذلععك للتأكععد مععن
ولئه لوطنه الجديد الذي اكتسب جنسيته عن طريق القامععة المسععتمرة فيععه للمععدة المقععررة فععي
قانون الجنسية لهذا الوطن ،ومععدى ارتبععاطه بععه حقيقععة ،ناهيععك عععن حساسععية وخطععورة ممارسععة
المواطن المتجنس لهذه الحقوق السياسية مباشرة بعد اكتسابه الجنسية ودون تحديد مدة محععددة
لختباره قبل ممارسته لهذه الحقوق .وبالرجوع إلى قععوانين الجنسععية لبعععض الععدول العربيععة ،علععى
سبيل المثال ،نجد ان كل من المادة الولى من قانون الجنسية اللبنانية لسععنة 1939,والمععادة )14
(1من قانون الجنسععية الردنيععة رقععم ) (6لسععنة 1954,والمععادة 6مععن قععانون الجنسععية الكويتيععة
لسععنة 1959,والمععادة 9مععن قععانون الجنسععية المصععرية رقععم ) (26لسععنة 1975,تمنععع الجنععبي
المتجنس بجنسية أي مععن هعذه الععدول معن مباشععرته لحقععوقه السياسععية فععي النتخععاب للمجععالس
التشريعية أو التعيين فيها أو فععي الوظععائف العامعة قبععل معرور عشعر سععنوات مععن تاريععخ اكتسععاب
الجنسية وفقا ً لي من هذه القوانين ،فيما عدا قانون الجنسععية المصععرية الععذي ُينقععص مععدة العشععر
سنوات المطلوبة لمباشرة الجنبي المتجنس لحقوقه السياسية ،إلى خمس سنوات فقط.
أما المادة 13من قانون الجنسية لدولة المارات العربية المتحدة رقم ) (17لسععنة 1972,فإنهععا
تحظر على الجنبي الذي اكتسب الجنسية الماراتية بالتجنس’‘ ،حق الترشيح أو النتخاب أو التعيين
في أي هيئة من الهيئات النيابية أو الشعبية أو في المناصب الوزارية’’ .ولكععن هععذه المععادة تسععتثني
المواطنين من أصل عماني أو قطري أو بحريني الذين اكتسبوا الجنسععية الماراتيععة بحيععث تمنحهععم
مباشرة هذا الحق بعد مرور سبع سنوات فقط على تجنسهم بالجنسية الماراتية.
) .(1جريدة الوسط -العدد 1507بتاريخ 22/10/2006حيععث يتضععمن عرض عا ً للجععداول الخاصععة
بالرقام الرسمية -أو غير الرسمية -على الموقع والععتي تععبين القفععزة الكععبيرة فععي عععدد النععاخبين
34
7
34
المجنسين .كذلك جريدة الوقت بتاريخ 2006,/24/4وبتاريععخ 2006,/15/5وبتاريععخ 2006,/16/5
8 وجريدة الوسط )الملحق( بتاريخ 2006,/7/9وبتاريخ 8/9/2006
صحيفة الوقت -العدد - 653الربعاء 25ذي القعدة 1428هع 5 -ديسمبر 2007
34
8
34
9 رؤية تحليلية وتعديلت مقترحة على قانون الجنسية البحرينية لعسنة
1963
ازدواج جنسية المواطن »ممنوع« بينما للمجنسين حديثا ً حق
الحتفاظ بجنسياتهم الصلية 4-4
الدكتور حسين البحارنة:
قدر الخبير القانوني حسين البحارنة عدد المجنسين في السنوات الست الخيرة والععذين شععاركوا
في انتخابات العام 2006بحوالي 38ألف مجنس ،معتبرا أن ‘’حالت التجنيس السياسي للجععانب
من السيويين ،لم ُيراعَ فيها تطبيق شرط المعرفة باللغة العربية معرفة كافية’’.
وأوضح البحارنة في دراسة قانونية ،تنشرها ‘’الوقت’’ علععى حلقععات أن ‘’الجنععبي الععذي اكتسععب
الجنسية البحرينية وفق الفقرة ) (3من المادة 6,ل يحعق لعه النتخعاب أو الترشعيح أو التعييعن فعي
‘’المجالس المحلية’’ قبل انقضاء 10سنوات من تاريخ منحه الجنسية’’.
غير أن هؤلء الجانب المجنسععين ،وفععق البحارنععة ،مارسععوا حقععوقهم النتخابيععة ابتععداء مععن تاريععخ
اكتسابهم الجنسية الممنوحة لهم حديثا ً وقبل مدة قصيرة من تاريخ غلق القععوائم الرسععمية بأسععماء
الشخاص المسجلين كناخبين معتمدين .وفي الحلقة الرابعة والخيرة مععن دراسععته القانونيععة حععول
قانون الجنسية البحرينية الصادر ععام 1963,يواصعل البحارنعة دراسعته ،وطرحعه لرؤيتعه القانونيعة
وتعديلته المقترحة.
؟ الدكتور حسين البحارنة
غني عن البيان ،ان المرسوم بقانون رقم ) (14لسنة 2002بشععأن مباشععرة الحقععوق السياسععية
)وهو في حقيقته قانون النتخاب لمجلس النواب( ل يوجد فيه أي ذكر لمكانية إنشاء عشر مقععرات
للجان عامة )او مراكز عامة( ،بالضافة إلى إنشاء اللجان الفرعية المقررة لعملية القععتراع والفععرز
في الدوائر النتخابية الربعين التي ينص عليهععا القععانون .كمععا انععه لععم يععرد ،ل فععي قععانون النتخععاب
المذكور لسنة 2002,ول في المرسوم بقانون رقععم ) (15لسععنة 2002بشععأن مجلسععي الشععورى
والنواب الخاص بالترشيح لمجلس النواب ،أي حكم يعدل أو يلغي نص الفقرة ) (3من المادة 6من
قانون الجنسية البحرينية لسنة 1963,فيما يتعلق بالحظر على الجنبي المتجنس من ممارسة حق
النتخاب أو الترشيح للمجالس التمثيليععة )كمجلععس النععواب( قبععل مععرور عشععر سععنوات مععن تاريععخ
اكتسابه الجنسية البحرينية ،المر الذي يبين منه ان نص الفقرة ) (3من المادة 6من هععذا القععانون
ل يزال ساري المفعول ،وأن الحكومة ملزمة بإعمال وتطبيق هذا النععص علععى الجععانب المجنسععين
حديثًا ،وبالذات أولئك المجنسين لغرض سياسي بحت كان قد اثار مخاوف جمهععور الشعععب فععي ان
يؤدي ذلك إلى تغيير التركيبة الديمغرافية لسكان البلد والتأثير على الكتلععة النتخابيععة الوطنيععة عنععد
ممارستها لحقها النتخابي ،وفقا ً للدستور والقانون.
وتنععص المععادة الثانيععة مععن المرسععوم بقععانون رقععم ) (14لسععنة 2002بشععأن مباشععرة الحقععوق
السياسية )قانون النتخاب( على الشروط الواجب توافرها في المواطن لممارسته حععق النتخععاب،
بينمععا تنععص المععادة 11مععن المرسععوم بقععانون رقععم ) (15لسععنة 2002بشععأن مجلسععي الشععورى
34
9
35
والنواب ،على الشروط الواجب توافرها في المواطن الذي يرشح نفسه لعضععوية مجلععس النععواب.
0
وهذه الشروط في القانونين السالف بيانهما ،تتكلم عن المواطن عموما ً دون تفريق بين المععواطن
بصفة اصلية والمواطن المتجنس .ولغععرض المقارنععة القانونيععة ،فإننععا بععالرجوع إلععى المععادة 4مععن
المرسوم بقانون رقم ) (10لسنة 1973بشأن النتخاب للمجلس الوطني القديم ،نجععد ان الفقععرة
)ب( من هذه المادة تنص صراحة على ان ‘’للمتجنس حق النتخاب اذا مضععت علععى تجنسععه عشععر
سنوات على القل بعد العمل بقانون الجنسية البحرينية لسنة 1963’’.كما تنععص الفقععرة )ج( مععن
هذه المادة صراحة على ان ‘’يوقف استعمال حق النتخاب بالنسبة لفراد قوة الدفاع والشرطة’’.
إل ّ أن المععادة الثانيععة مععن المرسععوم بقععانون رقععم ) (14لسععنة 2006بشععأن مباشععرة الحقععوق
السياسية ،لم توقف استعمال حق النتخاب للفععراد المنتسععبين لقععوة الععدفاع والشععرطة والحععرس
الوطني الذين لم يشتركوا في النتخابات الخيرة ععن طريعق دوائرهعم النتخابيععة العتي توجععد فيهععا
مقرات إقامتهم المبينة في بطاقععاتهم السععكانية وفق عا ً للقععانون .ولكنهععم أدلععوا بأصععواتهم ،زرافععات
ووحدانا ً وبشكل نظامي ،في الصناديق المخصصة لهععم فععي مقععرات اللجععان العامععة بالععذات وذلععك
لصالح مرشحين محددين لهم سلفًا ،كما يدعي مرشحو جمعية العمل الوطني الععديمقراطي )وعععد(
الذين لم ينجحوا في النتخابات الخيرة نظرا ً لتبنيهم برنامجا ً إصلحيا ً يتعارض مععع سياسععة ومصععالح
الحكومة التي أولت مقرات هذه اللجان العامة اهتماما ً خاصا ً بالنسععبة لفئات محععددة مععن النععاخبين
من الجانب المجنسين حديثا ً ومن غيرهم الذين اعتمدت أصواتهم فععي الصععناديق النتخابيععة التابعععة
لمقرات هذه اللجان العامة ،المر الذي نتج عنه ترجيح كفة فئة محددة من المترشحين السععلميين
المحافظين على منافسيهم من مرشحي جمعية ‘’وعد’’ الععذين ظهععر مععن تصععريحاتهم -أثنععاء تلععك
النتخابات -أنهم اعتمدوا أساسا ً على الصوات المقترعة في دوائرهم النتخابية ،كما أسلفنا.
ويتبين لنا من هذا الستعراض لحكام القوانين السالف بيانها ،ان حكم الفقععرة ) (3مععن المععادة 6
من قانون الجنسية البحرينية الذي يحظر على الجنبي المتجنس ممارسة حق النتخاب أو الترشععيح
للمجالس التمثيلية )كمجلس النواب( لمدة عشر سنوات من تاريخ تجنسه ،ل يزال ساري المفعول،
ولم ُيلغ بنص دستوري أو قانوني .وعليه ،ل يوجد ،فععي نظرنععا ،أي سععبب أو مععبرر قععانوني للسععماح
للجانب الذين تجنسععوا بالجنسععية البحرينيععة -سععواء كعان اكتسععابهم للجنسععية قانونيعا ً أو سياسععيا ً -
بممارسة حق النتخاب قبل مرور عشر سنوات من تاريخ تجنسهم ،سواء بالنسبة لمجلععس النععواب
السابق أو بالنسبة لمجلس النواب الحالي على حدٍ سواء .ويبدو لنا مما سبق بيانه بأن نععص المععادة
6من قانون الجنسية لم ُيلغَ أو ُيعدل صراحة سواء في المرسعوم بقعانون رقعم ) (14لسعنة 2002
بشأن مباشرة الحقوق السياسية أو في قانون لحق معدل لقانون الجنسية البحرينية الحالي أو في
أي قانون آخر.
حالت إسقاط الجنسية البحرينية
إذا رجعنا إلى النص الدستوري الخاص بالجنسية البحرينية ،فان المععادة )17أ( مععن دسععتور سععنة ,
1973تنص على ان الجنسية يحددها القانون ،ول يجوز إسقاطها ممن يتمتععع بهععا بصععفة أصععلية إل ّ
في حالتي الخيانة العظمى وازدواج الجنسية ،وذلك بالشروط الععتي يحععددها القععانون’’ .أمععا المععادة
)17أ( من دستور سنة 2002فإنها تنص علععى أن ‘’الجنسععية يحععددها القععانون ،ول يجععوز إسععقاطها
عمن يتمتع بها إل ّ في حالة الخيانة العظمى ،والحوال الخرى التي يحددها القانون’’.
ويتضح من هذين النصين الدستوريين بان المادة )17أ( من دستور سنة 1973تولي اهتماما ً أكععبر
35
0
35
للمواطن الذي يتمتع بالجنسية بصفة أصلية ،إذ أوردت حالتين ،على سبيل الحصر ،كسبب لسععقاط
1
الجنسية عن هذا المواطن ،وهما الخيانة العظمى وازدواج الجنسية التي تعني حالة اختيار المواطن
بصفة أصلية ،جنسية دولة أخرى .ذلك لن هذا النص الدستوري ل يسمح بازدواج الجنسععية بالنسععبة
للبحريني .كذلك ،فان الفقرة ) (1من المادة 9من قععانون الجنسععية البحرينيععة لسععنة 1963,تنععص
على ان البحريني يفقد جنسيته البحرينيععة ‘’إذا تجنععس مختععارا ً بجنسععية أجنبيععة وصععدر أمععر عظمععة
الحاكم بسحب جنسيته البحرينية’’ .كما تورد المادة 10من هذا القانون ،إمكانيععة إسعقاط الجنسععية
من البحريني بأمر عظمة الحاكم في الحععالت التاليععة وهععي) :أ( دخععوله الخدمععة العسععكرية لحععدى
الدول الجنبية )ب( مساعدته أو انخراطه فععي خدمععة دولععة معاديععة )ج( تسععببه فععي الضععرار بععأمن
الدولة .وهذه الحالت تدخل ضمن تعبير ‘’الخيانة العظمى’’ التي تنص عليها المادة )17أ( مععن كععل
من دستوري سنة 1973وسنة 2002.
ولكن يتبين لنا عموما ً من نص المادة )17أ( المعدل من دستور سنة 2002,أنها قللت من أهميععة
التشدد في إسقاط الجنسية عن المععواطن الععذي يتمتععع بهععا بصععفة أصععلية حيععن سععاوت بينععه وبيععن
الجنبي المتجنس بالجنسية البحرينية فيما يتعلق بإسقاط الجنسية وذلك بنصععها العععام علععى إمكععان
إسقاط الجنسية ععن كعل معن المععواطن بصعفة أصعلية ،والمعواطن المتجنععس ‘’فععي حالعة الخيانعة
العظمى ،والحوال الخرى التي يحددها القانون’’ .وتبين الفقرات )أ() ،ب() ،ج( من المادة 10من
قانون الجنسية البحرينية لسنة 1963,حالت إسقاط الجنسية البحرينية من كل من يتمتع بها سواء
كان مواطنا ً بصفة أصلية ،أو مواطنعا ً بععالتجنس .وهععذه الحععالت تحديععدًا ،هععي حالعة دخععوله الخدمععة
العسكرية لحدى الدول الجنبية وحالة مساعدته أو انخراطه في خدمة دولععة معاديععة وحالععة تسععببه
في الضرار بأمن الدولة .كما ان المادة 8من هذا القانون تبين ان سععحب الجنسععية البحرينيععة مععن
الشخص المتجنس يتم في حالتين هما’‘ (1) :إذا حصععل عليهععا بطريععق الغععش أو بنععاء علععى أقععوال
كاذبة أو إخفاء معلومات جوهرية’’ )’‘ (2إذا أدين في البحرين خلل 10سنوات من تجنسه بجريمة
تمس شرفه أو أمانته’’ وذلك وفقا ً للتعديل الذي ادخل على هذه الفقرة بموجب المرسععوم بقععانون
رقم ) (10لسنة 1981,والمشار إليه سابقًا .وتجدر الشارة إلى ان كل ً من الفقرة ) (1من المععادة
9من قانون الجنسية لسنة 1963والفقرة )أ( من المادة 17من دستور سنة 1973تنص على ان
المواطن بصفة أصلية ،يفقد جنسيته البحرينية إذا تجنس مختارا ً بجنسععية دولععة أجنبيععة ،بينمععا تقععوم
الحكومة حاليا ً بمنح الجنسية البحرينيعة -عععن طريععق سياسععة التجنيععس السياسععي -إلععى الجععانب
السيويين وغيرهم من العرب ،بالرغم من استمرار تمتعهم بجنسياتهم الصلية ،ودون الطلب منهععم
بالتخلي عن جنسياتهم الصلية في هذه الحالة .ونظرا ً لعدم وجود التزام -وفق عا ً للقععانون الععدولي -
بمنح الجانب المقيمين فععي البحريععن -مهمععا بلغععت مععدة إقععامتهم فيهععا -الجنسععية البحرينيععة ،كمععا
أوضحنا سابقًا ،لذلك ،يمكن القول ان مثل هععذه السياسععة الزدواجيععة للحكومععة تععؤدي إلععى تحريععم
ازدواج الجنسية بالنسبة للمععواطن بصععفة أصععلية الععذي ُتسععحب منععه جنسععيته البحرينيععة إذا تجنععس
مختارا ً بجنسية دولة أجنبية ،وذلك وفقا ً للمادة (1)9من قانون الجنسية لسنة 1963,بينمععا تسععمح
هععذه السياسععة ،فععي نفععس الععوقت ،بععازدواج الجنسععية بالنسععبة للسععيويين الجععانب وغيرهععم مععن
المجنسين حديثا ً والذين ل يطلععب منهععم التخلععي عععن جنسععياتهم الصععلية لقععاء تجنسععهم بالجنسععية
البحرينية.
وربما لو طلب منهم التخلي عن جنسياتهم الصلية مقابل الحصول على الجنسية البحرينية ،لخععف
حماسهم في الحصول على الجنسية البحرينية ،ولخفت تبعا ً لذلك سياسة التجنيس السياسي نتيجععة
لرفضهم -أو لرفض الغالبية منهم -التخلي عن جنسياتهم الصلية.
القتراحات بشأن التعديلت المطلوبة على قانون الجنسية البحرينية لسنة 1963وتعديلته
35
1
35
-1تعدل المادة (1) 6من هذا القانون كالتي:
2
يجوز لوزير الداخلية ،بعععد موافقععة مجلععس الععوزراء ،منععح الجنسععية البحرينيععة لكععل أجنععبي كامععل
الهلية ،إذا طلبها ،وتوفرت فيه الشروط التالية:
)أ( ان يكون قد جعل بطريق مشعروع إقعامته العاديعة فعي البحريعن معدة خمععس وعشعرين سعنة
متتالية على القل ،أو خمس عشرة سنة متتالية على القل ان كان عربيا ،على ان يبدأ سريان هذه
المدة من تاريخ العمل بقانون الجنسية البحرينية لسنة 1963.
)ب( ان يكون له سبب مشروع في الرزق وان يكون حسن الخلق والسععيرة غيععر محكععوم عليععه
لجريمة مخلة بالشرف أو المانة.
)ج( ان يعرف اللغة العربية معرفة كافية.
)د( التنازل عن جنسيته الجنبية خلل سنة من تاريخ اكتسابه الجنسية البحرينيععة ،وُيعفععى مواطنععو
دول مجلس التعاون الخليجي من هذا الشرط.
-2تعدل المادة (2)6من القانون كالتي:
يجوز لوزير الداخلية ،بعد موافقة مجلس الوزراء ،ان يمنح الجنسية البحرينية لمععن يتقععدم بطلبهععا
من الجانب بدون توفر شرط القامة في البحرين المبين في الفقرة الفرعية )أ( مععن المععادة (1)6
وذلك في حالة كون صاحب الطلععب يحمععل مععؤهلت أكاديميععة وتخصصععات علميععة أو فنيععة متميععزة
تستفيد منها البحرين ،على ان يسبق تاريخ منحه الجنسية إقامته فععي البحريععن لمععدة سععنتين علععى
القل للتأكد من نوعية الخدمات العلمية أو الفنية التي يمكن ان يقدمها لشعب البحرين.
-3يصدر مجلس الوزراء ،بعد أخذ موافقة السععلطة التشععريعية ،قععرارا ً بتحديععد العععدد الععذي يجععوز
منحه الجنسية كل سنة بالتطبيق لحكام المادة 6من هذا القانون.
-4ل تمنح الجنسية البحرينيععة للجنععبي وفقعا ً لحكععام المععادة 6مععن القعانون إل ّ بمرسععوم ،كمععا ل
تسحب هذه الجنسية من الجنبي المتجنس بها إل ّ بمرسوم ،على أن تنشعر مراسعيم منععح الجنسعية
للجانب ومراسيم سحب الجنسية عنهم في الجريدة الرسمية.
-5تشكل بمرسوم لجنة وطنية عليا لشؤون الجنسية ،تختععص بععالنظر فععي طلبععات الجنسععية فععي
البلد وبإصععدار شععهادات الجنسععية البحرينيععة للمععواطنين الععذين يحملععون جععوازات سععفر بحرينيععة
وللمجنسين من الشخاص المولودين في البحرين وللمجنسين من الجانب الذين اكتسبوا الجنسععية
البحرينية وفقا ً لهذا القانون وذلك بالتنسيق مع وزارة الداخليععة .ويحععدد هععذا المرسععوم اختصاصععات
هذه اللجنة الوطنية العليا للجنسية والشروط والمؤهلت والخبرة التي يجب ان يتمتع بها أعضاؤها.
كما يصدر قرار من مجلعس العوزراء بتشعكيل خمعس لجعان تحقيعق لشعؤون الجنسعية البحرينيعة،
ويكون اختصاص كل لجنة من هذه اللجان مرتبطا ً بحدود محافظة معينة مععن المحافظععات الخمععس
في البلد .وتكون هذه اللجان الخمس خاضعععة لشععراف اللجنععة الوطنيععة العليععا لشععؤون الجنسععية.
ويحدد قرار مجلس الوزراء اختصاصات هذه اللجان الخمس الفرعية والشروط والمؤهلت والخبرة
التي يجب ان يتمتع بها أعضاء هذه اللجان.
وتخضع اللجنة الوطنية العليا لشؤون الجنسية ولجان تحقيق الجنسية التابعععة لهععا لرقابععة مجلععس
النواب المطلقة.
-6ل ينضوي تحت عضوية اللجنة الوطنية العليا لشؤون الجنسية وعضوية لجان التحقيععق لشععؤون
35
2
35
الجنسية الخمس ،الموظفون العامون في الحكومة أو في مؤسساتها العامة.
3
-7ويحدد بقرار من مجلس الوزراء مدة كافية يتم خللها حصول كل مواطن بحريني على شععهادة ُ
أو بطاقة الجنسية التي تثبت جنسيته البحرينية .ويعتبر حمل المواطن البحرينععي لشععهادة أو بطاقععة
الجنسية أساسا ً لثبات حقه في الحصول على جواز السفر البحريني وذلععك بعععد مععرور مععدة معينععة
يحددها مجلس الوزراء لحصول المواطنين من حاملي جوازات السفر البحرينيععة ،علععى شععهادات أو
بطاقات الجنسية .ويجوز مد ّ هذه المدة بقرارات من مجلس الوزراء حسب مقتضى الحال.
القتراحات بشأن التعديلت المطلوبة على المرسوم بقانون رقم ) (12لسنة 1989بشأن تعديل
قانون الجنسية البحرينية لسنة 1963
تعدل المادة 5من هذا القانون كالتي:
يعتبر الشخص بحرينيًا:
) (1إذا ولد في البحرين لبوين مجهولين ويعتبر اللقيط مولودا ً فيها ما لم يثبت العكس.
) (2إذا ولد في البحرين من أم بحرينية بصععفة أصععلية ،متزوجععة مععن شععخص أجنععبي لععم يكتسععب
الجنسية البحرينية وفقا ً للقانون ،على أن ل يكون قد اكتسب جنسععية والععده وذلععك وفق عا ً للشععروط
التالية:
)أ( أن يكون قد بلغ سن الرشد ) 18سنة( الذي يبدأ احتسابه منذ تاريععخ ولدتععه ،علععى ان ل يخععل
صره معاملععة أقرانععه مععن أبنععاء المععواطنين البحرينييععنذلك بحقه الكامل في ان يعامل خلل مدة قِ َ
وذلك إلى حين بلوغه سن الرشد وحصوله على الجنسية البحرينية وفقا ً لهذا النص.
)ب( ان يكون محافظا ً على القامة في البحرين.
)ج( يعامل أولد الم البحرينية بصفة أصلية الحاليين ممن لم يكتسبوا بعد الجنسية البحرينية ،قبل
صدور هذا القانون ،على أساس هذه الحكام السالف بيانها وتسوى أوضاعهم بموجبها.
الخاتمة
هذه هي مجرد اقتراحات بشأن إدخال بعض التعديلت التي نراها ضععرورية علععى كععل مععن قععانون
الجنسية البحرينية لسنة 1963وقانون الجنسية البحرينية المعدل لسنة 1989.وقد رأينععا ،تعميمععا ً
وتحقيقا ً للمصلحة العامة ،عرض هذه التعديلت المقترحة التي ربما يرى أعضععاء كععل مععن مجلسععي
النواب والشورى النظر فيها ومناقشععتها وذلععك تمهيععدا ً للتوصععل إلععى إقععرار قععانون جديععد للجنسععية
البحرينية يتماشى مع روح العصر الحديث أو -في حالة عععدم التمكععن مععن ذلععك -إقععرار التعععديلت
الساسية المقترحة على قانون الجنسية الحالي وتعديلته ،لتجعله أقرب إلععى روح العصععر الحععديث
وأكثر مراعاة والتزاما ً بالمحافظة على المصعلحة العامعة ومبعدأ المواطنعة الصعحيحة وحمايتهعا ضعد
كارثة التجنيس السياسي للجانب من قبل الحكومة بدون حدود وبععدون شععفافية وبععدون أيععة رقابععة
تشريعية تذكر وذلك في ظل أحكام قانون الجنسية البحرينية لسنة 1963وتعععديلته الععذي تعرضععنا
في هذا البحث لبعض الجوانب السلبية فيه التي ل تصب في المصلحة العامععة لهععذا الععوطن العزيععز
ووحدته الوطنية المنشودة.
ينشر بالتفاق مع الدكتور حسين البحارنة
صحيفة الوقت البحرينية | العدد - 657الحد 29ذي القعدة 1428هع 9 -ديسمبر 2007
35
3
35
4
35
4
35
التجنيس في البحرين السؤال »:غلطٌة« هذا التجنيس ،أم »خطة؟ «5
الكاتب :عادل مرزوق
خطة لعداد تكون بشري يستطيع حين يكتمل أن يحمي الدولة من جمعيات المعارضة التي ل بععد
أن يتم إنهاء تاريخية احتكارها لصوت الغلبيععة ,أم غلطعة صععنعها خطععأ القععانون وفهمععه حععتى وصععل
سكان هذه الجزيرة الصغيرة من المواطنين والمقيمين إلى المليون نسمة فيما تشتكي الدولة شح
مواردها وندرة المال وارتفاع دينها العام؟
خطة لصناعة مجتمع جديد في البحرين ،قوامه تعدد عرقي وثقععافي ل متجععانس أو منسععجم حععتى
تنتهي ويتم القضاء على وحدة المطالب السياسية للشارع والتي كانت سمة الحركة المطلبيععة فععي
التسعينيات وما قبلها؟ أم غلطة بدأت الدولة في جني ثمارها إذ تحول جميععع البحرينييععن بععالتجنيس
لعداء فعليين لبناء الوطن الصليين .المجنسون بالقانون ،والمجنسون سياسيا خارج إطار القععانون
على حد سواء.
خطة لصناعة توازن ديموغرافي جديد في البحريععن حععتى تنتهععي أسععطورة الغلبيععة الشععيعية كمععا
ذهبت نصوص التقرير المثير للجدل ،أم غلطة لتيار ما داخل الدولة أراد من خلل التجنيس أن يصنع
في البحرين واقعا اجتماعيا وسياسيا جديدا بكلفة مليوني دينار فقط؟!
إن كانت خطة ،وهكذا تعتقد ثلة ل بأس بها من أبناء هذا الوطن ،فهي في أقل التقادير خطة غيععر
محكمة ،وهكذا سيكون من السهل جدا ،أن يتم تصوير هذا الملف بع »الغلطة« .وسعواء أكعبر حجعم
هذه »الغلطة« أم صغر ،فإن المخطئ في أغلب التقادير سيتحمل نتيجة أخطائه يوما ما.
وإن كانت غلطة ،وهكذا تعتقد ثلة ل بأس بها من أبناء هذا الوطن أيضععا ،فهععي فععي أقععل التقععادير
أيضا ،غلطة كبيرة وغير محسععوبة العععواقب ،فشععتى التجععارب النسععانية دول وتكونععات ومنظومععات
وطبقات لم تنتج على مدى التاريعخ هعي الخعرى أخطعاء للعدول بهعذا الحجعم ،وهكعذا سعيكون معن
الصعب جدا ،أن يتم تصوير هععذا الملععف بعع »الغلطععة« وحسععب ،فالدولععة أي دولععة ،ل تعمععد لتغييععر
شعوبها لتستورد شعبا آخر .وسواء أكبر حجم هذه الغلطة أو صغر ،فععإن المخطععئ أيضععا ،سععيتحمل
نتيجة أخطائه يوما ما.
خلصة القول في تتبع هذا الملف السياسي الشائك فععي البحريععن ،هععي أن ثمععة فععي الدولععة مععن
ما فعلت« .ويغفل متعمدا حكمة قديمة تقول: يحاول النتصار لمقولة درويش حين قال» :ل تعتذر ع ّ
»السمك الميت فقط ،من يمشي مع تيار النهر«.
لمن؟
-يقول خبر صحافي في إحدى الصحف المحلية» :سكان مدينة زايد يطالبون بفرض حمايععة لهععم
تحميهم من الهجمات« .والسؤال :هل تتجه مدن البحرين وقراهععا لن تتشععكل علععى هيئة كانتونععات
»شيعية« تتركز في المحافظتين الشمالية والعاصمة و »سنية« في محافظتي المحععرق والجنوبيععة،
وأخرى لع »المجنسين« في سافرة ومدينة زايد وربما المدينة الشمالية .هذا الوضع يشععبه إلععى ح عدٍ
35
5
35
ما ما كانت عليه حال سكان المستعمرات الولى في قارة أميركععا الشععمالية بالمقارنععة مععع سععكان
6
القارة الصليين )الهنود الحمر(! المجنسون أيضا ،صرحوا ذات مرة ،أنهم سيقفون »ضععد أي إجععراء
يستهدف سحب الجنسية عنهم« وهو ما يؤكد أن الضمانة الوهمية التي صنعتها الدولة فععي مخيلتهععا
عن المجنسين »الولء المطلق« هي ضععمانة غيععر حقيقيععة ،وخصوصععا لععو تتبعنععا التاريععخ السياسععي
للمجتمعات التي أتى منها هؤلء المجنسون والتي هي في الغالب مجتمعات دائمععة الحععراك متقلبععة
المزجة سياسيا.
-في المجلس النيابي 2006 - 2002تقدم أحد النواب بمشروع قانون يطلب فيه إلغاء مصطلح
»المجنسععين« مععن قععانون الجنسععية ،وهععذا معا يؤكععد أن هععذه الجماعععات بععدأت تخععرج عععن الطععار
الجتماعي الول الذي كانت السلطة تسعععى لن يقععروا فيععه ،وهععو إطععار الععولء المطلععق ومواجهععة
جماعات المعارضة ،أما الطار الجديد الذي بات المجنسون يلعبون فيه هو أن يحصلوا على مساحة
إضافية تدخل في منطقة المشاركة في التشريع القانوني في الدولة ،وتأتي المطالبة بإلغاء مسمى
المجنسين من القانون لتؤكد هعذا النزيععاح بقععوة .ول يبقععى أمعام المعارضععة إل أن تتععدارس تفعيععل
المواثيق الدولية الخاصة بحماية الشعوب الصلية ،والتي من الممكن أن تكون ردة الفعل المناسبة
لمثل هذه الدعوات.
-العديد من المقالت والعمدة الصحافية والندوات السياسية تحعدثت ععن الجنسعيات العتي يتععم
التركيز عليها في التجنيععس ،ولن كععان تجنيععس فئات مععن العراقييععن قععد تععم نفيععه مععن قبععل وزارة
الداخلية ،فإن المجنسين من اليمن وسورية والردن والباكسععتان والهنععد هععم مععن يسععيطرون علععى
القسم الكبر من الحصة .الذي يبدو مقلقا ،هو ان هؤلء المجنسين من هذه الجنسيات ل يبدون في
مأمن من تداعيات هي في الحقيقة أكبر من البحرين ،وخصوصا أن هذه الشعوب تحديدا تمتلك في
رصيدها الكثير من ملمح العنف والتمرد وتقلبات المزاج السياسي تحديدا .وهو ما قد يحدد بطريقة
ما المخاطر والتحديات والمشكلت التي ستترتب مستقبل على هذه الغلطة إن لععم تكععن بالسععاس
خطة.
-هل ثمة خطة في جذب عدد معين من الجنسيات دون أخرى ،وفي حين تعمععد الجهععزة المنيععة
في إحدى الدول الخليجية الشقيقة إلى تحديد مستويات العمالة العربية بنسب توزيععع محععددة لكععل
دولة فتعمد في بعض فترات العام إلى منع العمالة معن بععض الجنسعيات معن العدخول حيعن تصعل
جاليتها إلى سقفها المسموح به ،هل تمتلك خطة التجنيععس إن وصععفت بالسياسععة ملمععح تنظيميععة
حقيقية في صناعة موازنة فعلية بين أعداد المجنسين من كل دولة ،فل تطغى جنسية على أخععرى؟
أم أن »الخطة« تحيط بها الخطاء من كل جانب...
لصالح من؟
-لصالح الدولة ،إذ تتخلص من أزمة من أزماتها التاريخية في التعامل مع معارضة تمتلععك النسععبة
الكبر في الشارع ،فيكون المجنسون الدرع البشري لها ،والعوض المباشععر أمععام جمهععور الشععارع،
هذا ما تؤكده نتائج النتخابات النيابية السابقة من وجهة نظر المعارضة التي ذهبععت إلععى ان الدولععة
استعانت بالمجنسين في حسم أكثر مععن دائرة كععادت نتائجهععا ان تنتهععي بسععيطرة المعارضععة علععى
أغلبية المجلس النيابي .هذه المزاععم أيضععا ،يعدعمها الحضعور العلمعي للمجنسععين فعي الصععحافة
وقنوات التلفزة داخل البحريعن وخارجهعا وفعي مؤسسعات المجتمعع المعدني السياسعية والحقوقيعة
35
6
35
)الغونغو( التي أثبت التقرير المثير للجدل علقاتها الوثيقة مع بعض أجهزة الدولة.
7
-لصالح السنة ،إذ تفرض الوحدة المذهبية في المجنسين »المذهب السني« تعادل مععع المععذهب
الشيعي الذي تزعم المعارضة الشيعية أنهم الغلبيععة فععي البحريععن .وأمعام هععذه المعععادلت يشععكك
العديد من أبناء الطائفععة السععنية فععي فرصععهم فععي أن يكونععوا المسععتفيدين مععن عمليععة التجنيععس،
وخصوصا أن هؤلء المجنسين باتوا يزاحمون أبناء الطائفة السنية في مقاعدهم داخل بعض أجهععزة
الدولة وحتى في المجلس النيابي.
ضد من؟
-الجابة التقليدية لي بحريني من الطائفة الشيعية هي أنه المستهدف من وراء هذه الخطععة ،إل
أن أحد الكتاب في المنتديات اللكترونية يرفض أن يقفععز علععى معا يعتععبره »حقععائق للتاريععخ« ،هععذا
الكاتب أطلق نتيجة تستحق التأمل ،إذ يربط عملية التجنيس بالملف المني ،فالشيعة -بحسب رأي
الكاتب -غير مؤهلين للدخول في الجهزة المنية لسباب سياسععية معروفعة ،وعليععه فعإن اسعتقدام
رجال أمن من خارج البحرين يبدو طبيعيا ،أما الذي ل يبدو طبيعيا في وجهععة نظععره ،هععو أن تتحععول
هذه الطبقات التي من المفترض ان تقدم خدماتها ثم ترحل إلى ديارها ،إلى طبقععات أصععيلة داخععل
المجتمع عبر تجنيسها ،يقول ذلك الكاتب بصراحة »هؤلء ل يمثلون ثقل على المواقع الشععيعية فععي
الدولة ،بل يمثلون ثقل علينا نحن أهل السنة والجماعة« ،وهععو بالتحديععد مععن جعلععه يصععف عمليععات
التجنيس لرجال المن الجانب بع »الغلطة«.
-تشير صفحات التقرير المثير للجدل ،إلعى أن عمليعة التجنيعس ل بعد أن تتسعارع للوصعول إلعى
تعديل ديموغرافي يحقق الموازنة الطائفية المبتغاة في البحرين .وعليععه ،بععدأ المواطنععون الشععيعية
في اعتبار التجنيس مطلقا استهدافا للطائفة الشيعية وهو ما أدى في سععياقات مختلفععة إلععى تععذمر
شريحة كبيرة ممن نالوا الجنسية البحرينية قانونيا ،وهو مععا أعععادته المعارضععة لخطععأ بععذرته الدولععة
بتشويهها للتجنيس ،وهو ما اعتبرته العديد من الوساط الحكوميععة تمييععزا وعدائيععة مععن قبععل بعععض
الجماعات الشيعية التي تهول من ملف التجنيس وتعطيه أكثر من حجمه.
صحيفة الوسط | العدد 2008-01-22 | 1964 :م الموافق 17ذي القعدة 1430هع
35
7
35
يسكن مليون إنسان 8 يقولها »الحكواتي« :على جزيرة صغيرة ...كان
البحرين بعد خط المليون ...حفلة أم نكبة ؟
الكاتب :عادل مرزوق
تباينت على القل وتقاطعت على الكثر مجمل ردود الفعل إثر إعلن الجهاز المركزي للمعلومات
في البحرين أن »عدد السكان في المملكة بلغ مليون نسمة ،نصفهم أجانب« ،فما بيععن مععن اعتععبر
تجاوز خط المليون لحظة احتفالية تسععتحق نخبهععا ،وبيععن مععن كععال التهامععات للكععثير مععن الجهععزة
ل ،ومسععتوى الرسمية على مستويين ،مستوى ما تسميه جمعيات المعارضة بالتجنيس السياسععي أو ً
انعدام التخطيط في أجهزة الدولة بما يتعلق باستقطاب العمالة الجنبية ثانيا ً.
الجهاز المركزي للمعلومات من خلل رده على سؤال نيابي تقدم به رئيععس كتلععة الوفععاق النععائب
الشيخ علي سلمان ،ذكر أن متوسط النمو السكاني في البحرين بلغ 5,8في المئة خلل السععنوات
العشر الماضية ،مبررا ً هذه النسبة المرتفعة بالمقارنة مع المتوسط الدولي بع »التطععور القتصععادي
الكبير الذي شهدته المملكة ،وهو ما استتبع زيادة عدد العمالة الوافععدة ،الععتي تشععارك فععي النهضععة
القتصادية ،فضل عن الزيادة الطبيعية في المواليد التي تحدث في المملكة ،سواء كانت من جععانب
البحرينيين أو غيرهم«.
وخلف القبول بهذا التبرير الذي ساقه الجهاز ،رأت الكثير من الوساط السياسية في البحرين أن
هذه الزيادة غير الطبيعية في عدد السكان البحرينيين والجانب على حد سواء هي نتيجععة سياسععات
التجنيس العشوائية من جهة ،وسوء التخطيعط فععي اسعتقدام العمالعة الجنبيعة وخصوصعا ً الرخيصعة
منها ،وهو ما أثر علععى الكععثير مععن المسععتويات السياسععية والقتصععادية والجتماعيععة والثقافيععة فععي
البحرين.
الجهععاز أكععد أن إجمععالي عععدد سععكان البحريععن بلععغ فععي سععبتمبر /أيلععول الماضععي ) (2007نحععو
1،046،814نسمة ،منهم نحو 446.529مواطنا و 517،368من جنسيات أخععرى ،وهععو مععا يعتععبر
حدثا ً ذا دللت جمة في تاريخ البحرين ،إذ تلحععق البحريععن بعععد هععذا العلن بععدول المععارات وقطععر
والكويت ،إذ يقل تعدادها المواطني مقارنة بتعداد العمالة الجنبية.
الجانب الذين أكد الجهاز المركزي للمعلومات ،أنهم ينتمععون إلععى »جنسععيات عععدة منهععم العععرب
والسععيويون والفارقععة والوروبيععون والميركيععون الشععماليون والميركيععون الجنوبيععون ومععن دول
الوقيانوس )أستراليا وجزر المحيط الهادي(« ،يمثلون الحالة الولى في تاريخ البحرين الععتي يععزداد
فيها عدد الجانب على أعداد المواطنين.
تداعيات هذه الزيادة أدت إلى تزايد التهامات مععن قبععل المعارضععة للدولععة باسععتخدام المجنسععين
سياسيا ً في البحرين كورقة انتخابية ،وهو ما صنفه البعض بالمخالفة القانونية ،وهو أيضا ً ما رد عليععه
وزير العدل والشئون السلمية الشيخ خالد بن علي آل خليفة في إجابته على سؤال وجهه له عضو
كتلة الوفاق النائب السيدمكي الوداعي بشأن »أحقية جميع مععن حصععلوا علععى الجنسععية البحرينيععة،
ومواطني دول مجلس التعاون) ،مزدوجي الجنسية( في التصويت فععي النتخابععات النيابيععة والبلديععة
من دون قيود«.
35
8
35
9
وزير العدل أكد أن قانون مباشرة الحقوق السياسعية ألغعى »النععص المقيعد فععي قعانون الجنسعية
للعام 1963والذي يمنع المتجنس من مباشعرة حقعوقه السياسععية إل بعععد مضععي 10سعنوات معن
حصوله على الجنسية« ،موضحا ً »أن الدولة تعاملت مع من ليس لععديه عنععوان إقامععة فععي البحريععن
بحسب آخر عنوان له أو لعائلته وتمت إضافتهم إلى الدوائر النتخابية«.
ف مراعاة »العنصر السياسي )سيادة الدولة( ،وعنصععر ضععمان المشععاركة تبع عا ً وزير العدل لم يخ ِ
لظروف الدولة الديمغرافية والطبيعيععة والجغرافيععة والسياسععية« .وهععو معا اعتععبرته المعارضععة معن
جهتها اعترافا ً ضمنيا ً باللعب المباشر بورقة المجنسين سياسيا ً وانتخابيا ً.
يذكر أن الحصععاءات الحكوميععة للسععكان فععي العععام 2006بلغععت 742,561ألععف نسععمة ،منهععم
459,012بحرينيا ً و 283,549غير بحريني ،وهو ما يؤكد أن الزيادة التي حصلت في البحرين خلل
العام 2007بلغت 257ألفا ً و 439نسمة بزيادة تقدر بنحو 34في المئة.
صحيفة الوسط | العدد 2008-01-23 | 1965 :الموافق 17ذي القعدة 1430هع
35
9
36
مرارة التجنيس
0
الكاتب :محمد العثمان
المبدأ» :الجنسية البحرينية لمن يستحقها وفقا ً للقانون ،ل أحد ينازع في ذلك ،سواء أكان الحاصل
على الجنسية البحرينية عربيا ً أم أجنبيًا ،أم خليجيا ً أم شاميا ً أم يمنيا ً أم آسيويًا ...إلخ« .هذا مقتطف
من مقال منشور سابقا ً لكاتب السطور .وهععا هععي اليععام تععترى تحمععل مععن أنبععاء القععوم الععذين تععم
تجنيسهم وإدخالهم عنوة على النسيج الجتماعي في البحرين ...أنباء يندى لها الجبين ،أفعال شعائنة
ليس لها من قرار ول نهاية ...أعمال متمادية في سحق أدبيات هذا الشعب المسلم المسععالم ،ومععا
تربينا عليه من ثقافة وتربية راقية مدنية.
تنبأنا بمثل هذه الصواعق ،فالجواب يقرأ من عنوانه ،إل أن الصاعقة ل تكمن في الخبر الخير من
المحرق ،فالخبار القادمة قد تكععون أكععثر مععرارة ووجععا ً لمععن سععيتابع أخبععار هععذه التجنيسععات غيععر
المنطقية ،غير العاقلة ،غير الرشيدة ،غير الحميدة وغير البهة بمشاعر الشعب البحريني بمجععاميعه
)سنة وشيعة ،وإخوة لنا عربا ً حصلوا علععى الجنسععية البحرينيععة بكامععل الشععرف والقتععدار وبحسععب
القانون(.
حذرنا مرارا ً وتكرارا ً من التمادي في هذا الغي التجنيسي المقيت ،ولكععن ل مععن مجيععب .بععل قععام
بعض خطباء المساجد بالتحريض على زيادة التجنيس! وتداعى أعضاء جمعيعات السعوء والحصعالت
السياسية مؤيدين لفكرة التجنيس ،حتى سعت كل جمعية بقوائم التجنيس تععدلي بهععا وتقععدمها بيععن
يدي سلطة التجنيس في البلد.
قام بعض الخطباء وأئمة المساجد باستخدام اليات القرآنية من أجل شععرعنة التجنيععس ،ومععازلت
أذكر أحد السفهاء )الخطباء( وهو من مشايخ السلطة والركض خلف الدنانير التي تنهمععر عليععه مععن
جهات عدة في الدولة ،حينما قام بتمثيل واقعة التجنيس وكأنها المؤاخاة بيععن المهععاجرين والنصععار
في المدينة المنورة! وأيضا ً حينما كتبنا مخعاطبين الجهعات العليعا بتقنيعن التجنيعس وتحديعد ضععوابط
ومعايير منطقية له ،قامت قيامة البعض ولوحوا بأن هذا فععي صععالح أهععل السععنة والجماعععة ،وعلععى
منوال ما قاله زميلنا العزيز »العرب مكسب«!
في هذه العجالة العجولة ،أطالب الخوة الذين رفعوا عقيرتهم ضدنا في تلك اليام ،وأسألهم بالله
عليكم ما هي فوائد التجنيس على السنة؟! لن أحصل علععى رد مطلقعًا! فقععد لذوا بالصععمت مععرارا ً
وتكرارًا ...ولن يغفر لهم الشعب البحريني هذا الظلم الذي اقترفوه.
النار ل تحرق إل رجل واطيها .ذاك الذي ينفث دخان سيجارة من على شرفة فلتععه فععي المنععاطق
الراقية ل يشعر بمرارة التجنيس .يشعر بمرارة التجنيس من ينتظر على قائمة السكان بيتا ً صغيرا ً
له وعياله ،ثم يتفاجأ بتجنيس أحدهم ومنحه بيتًا! يشعر بمرارة التجنيس مععن ينتظععر وظيفععة يحصععل
عليها ثم تأتي بغيره وتمنحه الجنسية وتوظفه ...وهكذا دواليك.
وهكذا ،تطور المر بنا كشعب بحريني مضياف إلى شعب انعزالي متطرف ضد مععن حصععلوا علععى
الجنسية البحرينية! من المستفيد من هكذا تجنيس؟ هل حسابات سلطة التجنيس صحيحة أم رعناء
36
0
36
هوجاء تسقط في أول اختبار كما سقطت تلك القوام في أول اختبار حسن سيرة وسلوك؟!1
من يملك سلطة التجنيس عليه مراجعة هععذا الخبععال المسععمى تجنيسعًا ...نحععن لسععنا ضععد إخوتنععا
العرب الذين أمضوا الفترة القانونية ،بل نحن مع تجنيسهم متى كانوا ملععتزمين باشععتراطات حسععن
السيرة والسلوك ...بل هم ظهرنا وسندنا ،وخصوصا ً أهلنا من سلطنة عمان الذين أمضععوا الفععترات
الطويلة دونما الحصول على الجنسية البحرينية ،وكذلك أصلنا وساسنا أبنععاء اليمععن ،فهععؤلء ل تععأتي
المشكلت من ورائهم بل هم القرب لطبعائع أهعل البحريعن .وسعتبقى معرارة التجنيعس غصعة فعي
حلوق البحرينيين السنة!
صحيفة الوسط| العدد 2008-01-24 | 1966 :م الموافق 16ذي القعدة 1430هع
36
1
36
آشوف طالت وشمخت ...يا مجنس
2
الكاتب :سلمان بن صقر آل خليفة
الذي يحصل في بلدنا البحرين ..في هذه اليام ..مععن قبععل المجنسععين الصععحراويين ..شععيء ل
يمكن السكوت عنه أبدا ً أبدا ً أبدا ,ول يرضي أي بحرينععي ) بغععض النظععر عععن إتجاهععاته الطائفيععة أو
ميوله السياسية والجتماعية ( ل من قريب ول من بعيد ..
فهؤلء المجنسون الصحراويون أصبحوا خطرا ً خطيععرا ً علينععا وعلععى أرواحنععا وعلععى أهلنععا وأولدنععا
حاضرا ً ومستقبل ً ..وأصبح التصدي لهم يستلزم منا التكعاتف جميععا ً ضعدهم ..وجميععا ً تعنعي جميعع
البحرينيين الشرفاء من سنة وشيعة بل أحقاد دفينة ول عداوات معلنة أو مخفيععة ,واليععوم هععو يععوم
التحاد مع بعض ووضع اليادي بعضها مع بعض والوقوف صفا ً واحدا ً للدفاع عن هذا الععوطن وأبنععاءه
ضد هؤلء الذين جائوا كي يفسدوا في أرضنا ويعيثوا فسععادا ً فععي وطننععا ويهععددوا أمننععا وأمععن أهلنععا
وأولدنا ..
هؤلء المجنسون الصحراويون الذين يتجمعون مع بعض على شكل فععرق تخريبيععة وترهيبيععة تضععم
العداد الكبيرة من المراهقين والشباب والكبار ,والمتسلحين بالسععكانين وألععواح الخشععب الكععبيرة
المغروس فيها الكثير من المسامير الكبيرة الحجم ..هؤلء ) الرعاع ( أصبحوا يتواجدون في أماكن
كثيرة من البحرين ويمكن لي شخص أن يرى قطيعهم في الرفاع الغربععي والرفععاع الشععرقي وجععو
وعسكر والمحرق والبديع وأماكن أخرى كثيرة ..والمشكلة هي أنهم يتحرشون بكل بحريني يقترب
منهم أو هم يقتربون منه تعمدا ً ,والذي سبق وأن حصل في مناطق عديدة من البحرين وآخرها في
مدينععة المحععرق ..مععن هجععوم علععى البحرينييععن المنيععن وضععربهم بالسععكاكين واللععواح الخشععبية
والمسامير وتعريض حياتهم وحياة أسرهم للخطععر ..مععا حصععل هععو فقععط القليععل جععدا ً ممعا سععوف
يحصل مستقبل ً من قبل هؤلء إن يجدوا من يقف في طريقهم ويثبتهم عند حدودهم ويعلمهم أصول
الحترام للبلد التي إحتضنتهم ..فأما الحترام وأما المغادرة .
وهؤلء المجنسون الصحراويون الذين أصعبحوا يسعيطرون علععى موقععع منتععديات مملكععة البحريعن
ويدخلون إليه بأسماء مسعتعارة ..مثعل أسعد تكريعت ودانيعال نعمعة اللعه ..ويسعبون ويلعنعون كعل
بحريني وكل مواطن صالح لبلده وأهله ,هؤلء هم الذين يحتاجون إلى مععن يقععوم بتععأديبهم وتععأديب
أهلهم أول ً لنهم هم الذين يتسببون في إشعال الفتن بيععن الشعععب البحرينععي الواحععد ,وهععم الععذين
يحرضون إخوانهم من بنوا جنسهم ) الصحراوي ( لعمال التخريب وإشعال الفتنة ..
نحن اليوم في البحريععن ..نريععد أن ننسععى إختلفاتنععا فععي وجهععات النظععر جانبعا ً ,ونعتععبر أن تلععك
الختلفات في وجهات النظر ل يجب أن أن تصل بنا إلى الخلفات حول تأكيد من وجهة نظععره هععي
الصائبة ..نريد أن نثبت المثل الذي يقول أنعا وأخععى ضعد إبععن عمعي ,ولكعن أنعا وإبععن عمععي علعى
الغريب ..والغريب هنا هم حملة السماء الغريبة في مجتمعنا الخليجي المعروف بأسماءه وبأنسابه
..الغريب هنا هو شريفط ومريفط وتويسان ..الغريب هنا هو دانيال نعمة الله ..دانيال ؟ هععل هععذا
إسم شخص بحريني ؟ هل هي بنت أم ولد ؟ وعندما تسأله عن إسمه يقول هذا إسم نبي من أنبياء
الله ..هل سمعتم بإسم النبي دانيال ؟ أستغفر الله العلي العظيم ..
لنتحد جميعنا ..سنة وشيعة ..ضد هؤلء المجنسين الصحراويين قبل فوات الوان ..
36
2
36
3 25-01-2008
36
3
36
أفيقوا يا أهل البحرين!
4
الكاتب :محمد العثمان
ي
دث عنه هذا المقععال أو أ ّ ل تدخل التجنيسات القانونية والخلقية ضمن سياق التجنيس الذي يتح ّ
مقال آخر كتبناه أو سععنكتبه لحقعًا .بععل مععن حصععلوا علععى الجنسععية البحرينيععة بشععرائطها القانونيععة
والخلقية هم بحرينيون مثلنا لهم ما لنا وعليهم ما علينا.
ليست كارثة ،ول مصيبة ،ول فضيحة ول جريمععة أشععد وأنكععى علععى البحريععن مععن التجنيععس الععذي
يجري خارج العقل والعقال ،خارج الععدين والضععمير ،خععارج رحععم الخلق والشععرائع كافععة .ومعا معن
سلطة سياسية في العالم تقوم بتجنيس كالذي يمارس على أرض البحرين.
مداد أقلمنا التي ذهبت هباًء منثورا ،ضمائرنا لِ ،أصواتنا التي تقطعت حباُلها ،جراحنا التي لم تندم ْ
التي أوجعتنا من أنينها تحععت وطععأة التجنيععس ...لطالمععا كتبنععا وحررنععا القرطععاس وراء القرطععاس،
والمقال وراء المقال ،والندوة وراء الندوة ،في شأن خطر التجنيس على الصعدة قاطبة .وإنععه لععن
يأتي بخيرعلى البحرينيين أبدا ً ألبتة .وهعا نحععن اليععوم نحصععد المشععكلت تلععو المشععكلت مععن جعّراء
ل حجععج التجنيسععيين )المؤي ّععدون للتجنيسععاتتك ّ التجنيسات بالجنسية البحرينية .ها نحن وقد سقط ْ
بالجنسععية البحرينيععة( ،فل الحاجععة الديموغرافيععة ول الحاجععة القتصععادية ول الحاجععة السياسععية ول
ت خعارج العقعل والمنطعق وعلعى نطعاق واسعع فعي الحاجة الجتماعية تبرر التحنيسات العتي حصعل ْ
البحرين.
حتى وقت قريب؛ أي قبل عقد من الزمععن ،ل يوجععد فععي أدبيععات أهععل البحريععن بجميععع طععوائفهم
ن ينكر الحق في الحصول على الجنسية البحرينية بصحيح القانون والمنطععق العقلنععي، م ْ
وأعراقهم َ
فهذا حق أصيل نظمه القانون والشرائع الخلقية الخرى .فمن غير النساني وغير الجائز شععرعا ً أو
دة طويلة من الزمن من دون الحصول على حق الجنسية فيها. ن يعيش النسان على أرض م ّ عقل ً أ ْ
ولكن هل الجنسية التي يحصل عليها هذا الفرد تجعله مساويا ً للمواطنين في الحصععول علععى جميععع
دمها الدولة؟
الخدمات التي تق ّ
ل دول العالم هناك ضوابط للحصول على الجنسية ،وهناك حقوق َيحصل عليها الذي يحصععل في ك ّ
على الجنسية ،بالقطع هي حقوق غير متسععاوية مععع حقععوق المععواطن الععذي حصععل علععى الجنسععية
بالسللة أبا ً عن جد.
ن يحصل لععدينا علععى الجنسععية البحرينيععة
م ْ
ما يحدث في البحرين عكس قوانين الدول وأعرافها .ف َ
دمها الدولة! دم طلباته في ثاني يوم من تجنيسه من أجل الحصول على جميع الخدمات التي تق ّ يق ّ
دهم على الجنسععية البحرينيعة وفعي الععام نفسععه ن حصل أح ُ ومثال ً لذلك :حدث في العام 2006أ ْ
دمت بهععذا السععؤال إلععى وزيععر السععكانحصل على بيت إسكان في قللي! هل هععذا إنصععاف؟ وتقع ّ
صععر السابق ،إل ّ انه لذ بالصمت! واليوم “السكان” ليست بأفضل حال من ذي قبل ،خصوصا ً مع َ
ح ْ
ن ُيمععارس المحابععاة لهععل جنسععيته السععابقة! فليتحععرك
م ْ
مسئولية توزيع الطلبات السكانية في يد َ
ن مع الناس؛ لتعديل هذا الوضع.ن كانوا صادقي َ
النواب ،إ ْ
36
4
36
5
أسألوا التجنيسيين )نوابا ً وحصالت سياسية( سؤال ً واحدا ً ما فائدة شعب البحرين مععن التجنيععس؟
ن هععذا فععي مصععلحة ن ذاك النائب الذي وقف مدافعا ً عععن السععلطة فععي تجنيععس هععؤلء وقععال :إ ّ وأي ْ َ
مى ن مععن هععذا الخبععال المسع ّن ي ُععدافع عععن المععواطنين المتضععرري َ
المواطنين؟! ألم يكن الجدر به أ ْ
“تجنيس”؟! هذه المسألة المفصلية )التجنيس( تظهر بأن هؤلء النواب والحصالت السياسية ،التي
دافعت وتدافع عن التجنيس إّنما هي قصيرة نظر ،بل ليس لديها نظععر أبعععد مععن مصععالحها الخاصععة
صل عليها من خلل السكوت وتمرير المخططات التدميرية للبلد ،وإضفاء الشرعية الدينيععة التي تتح ّ
على تلك السلوكات السلطوية .فأفيقوا -يا شعب البحرين -قبل فععوات الوان ...اللهععم هععل بلغععت،
اللهم فاشهد.
صحيفة الوسط| العدد 2008-01-26 | 1968م الموافق 21ذي القعدة 1430هع
36
5
36
عواقب التجنيس
6
الكاتب :علي الفردان
ل نعلم متى سيتوقف المسئولون قليل عند الخبار التي تنتشر هنععا وهنععاك عععن الشععتباكات الععتي
تحصل بين المواطنين البحرينيين والمجنسين في مختلف مناطق مملكة البحرين؟! فهذه الحععوادث
على رغم تقليل البعض من أهميتها ومحاولة التعتيم عليها ،فإنها مؤشر آخر لما وصلت إليه البحرين
بسبب التجنيس الذي يعتقد إلى حد كبير أنه عشوائي ،فيما يعتبره البعض »مخططا« أو »سياسيا«
بتعبير آخر.
المدارس التي يفترض بها أن تكون مؤسسات تعليمية تبتعد ععن النزاعععات والمشععاحنات تحععولت
إلى ساحة نزاع بين المجنسين ،والخشية كل الخشية أن يتزايد نشاط تأسيس العصابات للرد علععى
طرف ما أو آخر .هناك اشتباكات حصلت في ما مضى بين المواطنين وهععذا أمععر طععبيعي ،لكععن مععا
يحدث الن ل يعتقد الكثيرون بأنه طبيعي.
وإذا لم يكترث المسئولون ستكون مثل هذه العناوين في الصحف مألوفة» :النيابععة تحقععق مععع 4
مجنسين اعتدوا على مواطنين بمدينة حمد«» ،مجنسون يضربون رب أسرة بحرينيا فععي عسععكر«،
» شجار بالسكاكين في ثانوية الرفاع واعتقال 8مجنسين« ،مطالبات بإبعاد مجنسععين مععن عسععكر
لتكرر إثارتهم المشكلت«.
ل أدري ما إذا كانت الجهات المعنية قد أجرت أو تجري دراسة متخصصة عن آثععار التجنيععس علععى
النسيج الجتماعي ،ناهيك عن التطرق إلى جوانب اقتصععادية أو سياسععية فععي البحريععن ،ولكععن مععن
الضععروري جععدا وجععود مثععل هععذه الدراسععات لوضععع القتراحععات والخطععوط العريضععة مععن قبععل
الختصاصيين في علوم الجتماع والعلوم التربوية ،أو من قبل مراكز البحععاث مثععل مركععز البحريععن
للدراسات والبحوث ،لكي يقف عليها المسئولون ويجدوا حلول لما يحدث ،وإل سنتحول إلععى مدينععة
أشبه بلوس أنجليس تنتشر فيها الجريمة ،فاليوم أسياخ حديد وغدا قد يكون شيئا آخر ...الله يستر.
صحيفة الوسط| العدد 2008-01-28 | 1970م الموافق 14ذي القعدة 1430هع
36
6
36
البحرينيون متطرفون بسبب »لوثة التجنيس« )(1
7
الكاتب :خالد المطوع
أشد ما لمسته إيلمععا ومضاضععة مععن خلل تطرقععي لمختلععف الموضععوعات والقضععايا ذات البعععاد
المتعددة والمرتبطة أساسا باتباع الدولة سياسة »لوثة التجنيس« في هذه البلد لربما هو ما يمكععن
وصفه بتنامي وتصععاعد محمععوم لثقافععة التطععرف برؤاهععا العدميععة الخطيععرة تجععاه تنععاول مثععل هععذا
الموضوع المصيري والملف الحساس.
ن واحععد ل
ومثل هذه الثقافة المتطرفة برؤاها العدمية المشحونة بحدية تصععادمية ومتنععافرة فععي آ ٍ
يمكن أن تصنف أو تفرز طائفيا وفئويا ،فهنالععك حالععة عامععة مععن السععأم والسععى والنقمععة تتصععاعد
بحمية بين السنة والشيعة ل يمكن التقليل من شأنها ،بل إن هذه الحالععة مععن الممكععن أن تتلمسععها
لدى من حصععل علععى الجنسععية باسععتحقاق قععانوني وسععليم متعععارف عليععه ،وتلععك النقمععة الشعععبية
والجماهيرية تغلي وتتوحد ضد لوثة التجنيس وما تشكله من إهانة مجرمة للذات والهوية البحرينيععة،
وتجاه من كان وراءها نتيجة المشاهدات والتعاملت اليوميععة مععع حصععاد هععذه السياسععات المجنونععة
والمدمرة على الصعد الجتماعية والسياسية والقتصادية كافة.
فحين الحديث عن »لوثة التجنيس« ودوافعها السياسية وحصادها الوبيل عادة ما يجععابه المتحععدث
بآراء كثيرة متطرفة أكثرها يصب في خانة »طرد وترحيل واقتلع المجنسين العذي اسعتجلبتهم إلععى
بلدنا سياسات لوثة التجنيس وإرسالهم إلى ديارهم قسرا وإلى غيععر رجعععة« ،ورأي آخععر يععرى فععي
»سحب الجنسيات منهم ولو كان ذلععك مععن أدنععى شععبهة جنائيععة لكععونهم ل يسععتحقونها أساسععا« أو
»إخضاعهم بالقوة« ،وهناك آراء قد تبدو مختلفة لدى أطراف أخرى متمصععلحة مععن هععذه السياسععة
نظير ما تحققه من مكاسب ماديعة معن »المتجنسعين« العذين يعدفعون لهعا مبعالغ الجعرة السعكنية
وغيرها من مبالغ ،إل أنك وما ان تحصععر هروبهععم وتنصععلهم مععن الواقععع والمواقعععات اليوميععة حععتى
يجيبونك باستسلم »الله يجازي من كان السبب في ذلك« أو »لقمة العيش ول يوجد لها أي سععبيل
آخر«!
وأشهد أنني تسلمت رسالة من أحد الخوة العزاء من منطقة الرفاع وقد أرسلها معاتبا لي علععى
»تقصيري في تناول موضوع لوثة التجنيس« وكان قد كتب فيها بالحرف الواحد »هيهات أن يحععدث
هنالك أي تطبيع مع المستوطنين ولو جعل عاليهعا سعافلها« ،وخصوصعا أن صعاحب الرسعالة طالمعا
كان شاهدا على المشكلت التي يتسبب بها حصععاد لوثععات التجنيععس ،وهععي فععي غالبيتهععا مشععكلت
أخلقية خادشععة للحيععاء والععرأي العععام فيمععا يفععوق الوصععف علععى رغععم كونهععا تجععري فععي المحلت
والمرافق العامة من قبل البعض ممن قدم »خدمات جليلة للوطن«!
وربما ل يكتنفني أدنى استغراب من أن سبب ذلك التطععرف والمقععت والتقععزز النععامي بقععوة فععي
أوساط السنة والشيعة خصوصا تجاه لوثة التجنيعس ل يمكعن أن يرجععع فقعط إلعى إحسعاس ومنبعه
وجودي سلبي بذوبان وتلشي هوية البلد وسمة شعبها الفارقة وابتذال قيمها الثقافيععة والحضععارية،
كما أنه يعود إلى فقدان الثقة بالدولة التي تبدو للسف وكأنما هي بوارد البحث عن أبناء ومواطنين
آخرين بحسب أذواقها وأهوائها السياسية ،وحبذا لو أنها لجأت إلى استنساخ المععواطنين البحرينييععن
وإن تلعبت بهم جينيا فإنني والله أجزم وأقسم أنها لن تجد خيععرا مععن هععذا البحرينععي وأفضععل منععه
36
7
36
وأرقاه طيبة وانفتاحا وسماحة ولو دارت جميع أنحاء العالم والمجرة!
8
وفيما يتعلق بالنقمة البالغة التطرف والتحدي لدى الخوة السنة ،فإن مكمنها يرجع إلى المعايشة
اليومية التي يعانون منها مع حصععاد لوثععة التجنيععس والمزاحمععات الشععديدة لهععم فععي فععرص الحيععاة
اليومية ،وخصوصا في سلكي الخدمة العسكرية والشعرطة ،فهنعاك فعي المنعاطق السععنية المغلقععة
والتي يقطنها المجنسون ازدياد في مظاهر التسول والشحاذة يجد فيهععا المععواطن مععن يشععحذ منععه
لحمة أو شحمة أو دهنا أو حفاظات وبسكويت أطفال ،وهنععاك مععن يشععتكي مععن صععرف »العيديععة«
التي توجد هنالك جيوش من الطفال ل تكاد أن تفرق بين أفرادهععا شععكل أو مظهععرا فععي كععثير مععن
الحيان وأكثرهم من المتسولين والشحاذين الذين يطالبون بع »عيديتهم« حتى في عاشععر يععوم مععن
أيام العيد!
بالضافة إلى معا تشعكله لوثعة التجنيععس وحصععادها الوبيعل مععن إهعدار تنمعوي وتضعييع للمكاسعب
التنموية ولثار »المكارم« المزعومععة أو بععالحرى هععي حقععوق المععواطنين المغلععوبين علععى أمرهععم
والذين وجدوا لهم من يقاسمهم بشراسة على كسرات حقوقهم تلك!
ناهيك من سخط كبير وحنق مكبوت يتزايد باطراد لدى المواطنين ،وخصوصا المنتمين منهعم إلعى
مذهب أهل السنة والجماعة تحديدا ،وذلك تجاه نواب المراكز العامة ونواب الرشا العامععة وغيرهععم
من نواب زيادة العدد ونواب »العازة السياسية والمعيشية« الذين يبتلعون ألسنتهم و »يععأكلون تبنععا
م وصداع يومي ،فأمثععال أحمر« كلما طرق طارق موضع وقضية »لوثة التجنيس« وما تشكله من ه ّ
هؤلء من المرتزقة نيابيا هم من وصلوا ويصلون ويعولون على الوصععول مععرة أخععرى إلععى كراسععي
البرلمان بالستفادة من أصوات »لوثة التجنيس« والمجنسين المجيرة سياسيا تجاه دعمهم ،والععتي
ربما يسهل حصادها إما مّنة بمنح الجنسععية ،أو إخطععار سياسععي مسععبق ،كمعا يسععهل شععراؤها ربمعا
بمعدل خمسة دنانير بحرينية للصوت الواحد ومعه »نصف درزن سمبوسة«!
وربما يتذكر القراء العزاء خبر أحد المترشععحين إلععى البرلمععان مععن نتععاج حصععاد لوثععة التجنيععس،
وكيعف قعام حينهعا فعي مقابلعة صعحافية معع إحعدى الصعحف بتسعفيه ومهاجمعة جميعع »الجمعيعات
السياسية« ،والتشديد على الولء والنصياع العمى للسلطة التنفيذية )الحكومة( ،وحينما سئل عععن
برنامجه التشريعي أجاب على الفور بأنه »لن يختلف عن مطالب وتوجهات الحكومة أبدا«!
وما يمثله هذا المترشح من حالة ل يمكن أن يكون طرفة أو محل للسخرية والتهكم وإنما هو حالة
وتمثيل واقعي سععليم لمععن أتععى مععن مجتمعععات رعويععة وبدويععة ذات فكععر رجعععي وبععدائي ل يمكععن
مقارنتها أبدا بتحضر ومدنية المجتمع البحرينععي وريععادته التقدميععة علععى الصعععدة كافععة ،فععأن تقععوم
بتبديل السماك من بيئة إلى بيئة أخرى إنما هو انتحار وتعفععن بيولععوجي متشععنج ل يمكععن أن يكععون
موضوعا للستطراف ،وخصوصععا إن كععان بعععض أصععحابنا ممععن جلبتهععم إلععى بلدنععا سياسععات لوثععة
التجنيس هم من تلك الفئات والجماعات التي فشلت من قبل مجتمعاتهم الصععلية فععي اسععتيعابهم،
ولم يستوعبهم حتى كيان الدولة ومؤسسعاتها ومنظمعات المجتمععع المععدني فععي بلعدهم الم ،فكعان
تجنيسهم ضربة مسمومة وقاصمة لسيرورة التقدم الجتماعي في البحرين والمتضافرة مع مجيععء
المشروع الصلحي لعاهل البلد جللة الملك حمد بن عيسى آل خليفة!
إذا لوثة التجنيس ،وبالبنط الحمر العريض ،هععي خطععر يتهععدد المشععروع الصععلحي ،وقبلهععا خطععر
36
8
36
يتهدد عملية التقدم الجتماعي والسياسي والتنمية القتصادية في هذه البلد المبتلة ،فكيععف يمكععن
9
لحافظ الشعيخ وأمثععاله أن يتحععدثوا بعععدها ععن »مكسعب اسععتراتيجي« ،وكأنمعا هعم يتععاملون فععي
تفكيرهم »الستراتيجي« المزعوم مع البحرين كالسيارة »الكرمبع« الععتي بحاجععة إلععى تبععديل زيععت
»مو أصلي«!
م ل ينصح بعض الكتاب الذين وقفوا ويقفون وراء لوثة التجنيععس السياسععية أن يتأسععوا بسياسععة لِ َ
الشقيقة قطر في التجنيس والتي تسعى إلى جذب أفضل الكوادر العلمية والمعرفية والرياضية من
مختلف أنحاء العالم على أمل السععتفادة منهععا ولتعزيععز دور قطععر ومواقفهععا تجععاه خدمععة المجتمععع
الدولي والنسانية جمعاء ،أو أن يقتدوا بوضوح وشفافية وصرامة الشقيقة الكويت في منععح شععرف
جنسيتها؟!
ل أظن أن هؤلء الكتاب وأمثالهم يعيشون في كوكب ومجرة أخرى؟! ول أنكر أن المسار الوحيععد
المتبقي أمام فئة »المتجنسععين« وأعنععي بهععم مععن وجععد فععي البحريععن ضععالته عععبر سياسععات لوثععة
التجنيس المتبعة في حق الوطن والمواطن ،وربما وجد نفسه فردا ينتمي إلى فئة وجماعة متطفلة
على المجتمع البحريني ،أن يستفيد من إثارة التوترات الطائفيععة والثنيععة فععي هعذا المجتمععع بعلقعة
تطفلية تدمن إثارة الفتن الطائفية والثنية والعصبية كشرايين الوجود لمععداد هععذا الوجععود الحللععي
الغريب في الجسد البحريني ،فالمتجنس للسف سيلعب على وتر إقناع وتزييف وععي السعني بعأنه
خير عضيد وحليف طائفي له ضد »المد الشيعي« وضد »المد الصععفوي« ،فمرحبععا حينهععا بعع »المععد
السني« ،واذهب إلى الجحيم يا وطن!
ومن الطبيعي أمام ما تشكله جيوب »لوثة التجنيس« من لغم ناسف في قلب المجتمع البحريني،
فإنه من المتوقع أن تطرح في الساحات والملتقيات خيارات مجابهععة ومعالجععة آثععار وعقابيععل لوثععة
التجنيس المريرة مثل تشجيع المجنسين على »النععدماج الجتمععاعي« ،أو »عععزل المتجنسععين فععي
مدن معزولة«!
وبالنسبة إلى خيار الدمج الجتماعي ،فإنني أراه خيارا فات أوانه ولم يعد مجديا وخصوصا أن خيار
الدمج الجتماعي ل يمكن حصره في »لبس شماغ وغترة« أو »تغيير السماء« والتععأديب والتهععذيب
والتعليم والثقيف ،وإنما هو نتاج تصاهر طويل ضمن علقات تفاعل بناء بين فرد وبيئة معينععة لعقععود
من السنين ،أفل يعلمون أن الطبع دوما يغلب التطبع أو »التطبيع« كما قال أخونا الرفععاعي العزيععز
على رغم تطرفه؟!
أما بالنسبة إلى خيار »العزل الجتماعي« و »إسكان المتجنسين في مناطق ومدن معزولة« فهععو
ليس إل التفاف على الزمة وصب للزيت على النار ،وإن صحت النباء المتداولعة شععبيا ععن اتجعاه
الدولة لتبني هذا الخيار الخير وحصره تجععاه فئة معينععة مععن »المتجنسععين« ،فإنمععا هععو يعنععي عععزم
الدولة على خلق طائفة ثالثة ومدللة في هذا البلد مهما كععان الثمععن ،وهععو قععد يعنععي »دولععة أخععرى
للمماليك« و »إحياء للطبقة النكشارية« واحتفاء بع »شعب السلطة المختار«!
ونحن نقول إن »لوثة التجنيس« هي خيار مبتدع وسيئ وهدام ومجنون إلى درجة أنه لم تأخععذ بععه
قط سلطات الحتلل البريطانية ضد الشعب البحريني ،وإن كانت قد احتفت بفئات معينة سععاهمت
في جلبهم معها من خبراء وفنيين من الخارج ،وإن اتبعت حينها سياسة »فرق تسد« للحكععام علععى
36
9
37
خناق المجتمع والدولة معا والتحكم في سياساته الداخلية والخارجية!
0
صحيفة الوسط| العدد 2008-01-28| 1970 :م الموافق 16ذي القعدة 1430هع
37
0
37
البحرينيون متطرفون بسبب »لوثة التجنيس« )(2
1
الكاتب :خالد المطوع
ليس جزافا القول إنه ينبغي على النخب القومية المسععتنيرة الععتي لععم تصععب حععتى الن بععأعراض
تصلب الشرايين الحزبية ،وفقدان الشهية النقدية ،والتععواء المصععالح الخاصععة واختلط أنسععجتها مععع
الخطابات المبدئية ،وليس عبثا وتلفيقا القول إنه من حق جميع هذه الصناف النخبوية والفكريععة أن
تبادر في نبذ »لوثة التجنيس« والتحذير من مخاطرها المدمرة على الوازع القعومي والععوطني لعدى
الشعب البحريني وعلقته بأشقائه الخليجيين والعرب!
فمن المناسب جدا أن يتم بحث وتناول نتائج التأزيم المتتابعة في تدمير الهوية البحرينية الوطنيععة
وفي إثخان الوازع القومي وإطفاء الهيام »النوستلجي« بع »أمة عربية واحدة« ،وذلك اعتمادا علععى
ثلثية محورية رئيسية وهي المتعلقة بمحاور إثارة الحساسععيات الطائفيععة والمذهبيععة ،وإحيععاء لهجععة
ونمط خطابي شوفيني آخذ في التصاعد والزديععاد لععدى الشععارع العععام بمختلععف شععقوقه الطائفيععة
والثنية ،إلى جانب ما تتسبب به سياسات لوثة التجنيععس وبعععض الخطععوات السععتغللية والنتهازيععة
بشكل مباشر وغير مباشر في إضعاف وعرقلة إمكان وقابلية البحرين للدخول فعلّيا في منظومات
إقليمية تكاملية مستقبلية بما فيها المنظومة الخليجية القرب لنا!
فبالنسبة إلى المحور الول وهو مععا يتعلععق بالثعارة الطائفيععة والمذهبيععة فل يمكععن لعاقععل ومتعابع
محايد أن ينفي ما أسهمت وتسهم به »لوثة التجنيس« من إثععارة للنعععرات والحساسععيات الطائفيععة
والمذهبية لدى قطاعات عريضة من الشعب البحريني حينما تتفهم بينة أو حدسا الدوافع السياسععية
الكامنة وراء استجلب موجات المجنسين بالجملة إلى أرض البلد من فئة معينة تحديدا ،وهم الذين
فشلت مجتمعاتهم الصعلية معن قبعل فععي اسعتيعابهم ،وكعذلك فشعلوا فععي النخععراط فعي »الععوئام
الوطني« ببلدانهم الصلية ناهيك من التفاوت الواضح في المستويات الثقافية والحضارية بين فئات
كبيرة من المتجنسين وبين شعب البحرين المتمدن من قرن ونيف ،وهو مععا قععد يععترجم بعععدها إلععى
سلسلة من الحتكاكات والصدامات اليومية بين المواطنين ،وممن منحوا الجنسية بععدوافع سياسععية
بيدقية تعلو على القانون وقد جعلوا من زاوية الستثناء سقفا شرعّيا! فعإن كعان الخ الشعيعي يعرى
في جموع المجنسين بمثابة »جمععوع الفزعععة« الطائفيععة والقبليععة المسسععتجلبة ليقععافه عنععد حععده
وتأديبه ومزاحمته في مصادر الرزق والحق المعيشي والسياسي ،وكذلك ل يختلف الخ السني عععن
أخيه الشيعي في ذلك كثيرا وإن كانت هنالك هوامش عبودية من المتمصلحين التي تعول على مععن
جلبتهم »لوثة التجنيس« إلى أرض البلد في شراء أصواتهم نيابّيا واستغللهم بيادق حزبية وسياسية
ضد خصومهم الخرين!
لذلك ل شك في أن استمرار »لوثة التجنيس« سيسهم في زعزعععة الثقععة بيععن المجتمععع والدولععة
وفي إضعاف الروابط الوطنية بين أفراد المجتمع الواحععد ،والعععودة بععالجميع إلععى تخنععدقات جاهليععة
بشعة ل أول لها ول آخر تسهم في ممارسة البتزاز الطائفي والفئوي والثني المتبعادل علعى معوائد
الولء الوطني ،وتتناهب مسميات وملبس »الشعب الصلي« ضمن سياقات طائفية وإثنية ل تحمععد
عقباها!
أما المحور الثاني فيتمثل في دور »لوثععة التجنيععس« ومعا تسععهم بععه فععي إحيععاء خطععاب شععوفيني
37
1
37
متعصب ومضاد وإرهابي تجاه الجانب ،ولو كان هؤلء الجانب إخوة لنا في القومية والععدين ،وذلععك
2
من خلل جلب آلف البشر وتجنيسهم وإعطائهم حقوقا تفوق ما لدى المواطنين ليس لسبب إل ما
يشبه خلق جماعة أو شعب ثالث فوق الشعب الصلي يحظى بحقوق وامتيازات وضععمانات لطالمععا
حلم بها المواطن الفقير والمسكين أكان سنيا وشيعيا ،بل إن ذلك يفتح المجال المنععي والعسععكري
بمصراعيه لجموع المجنسين الجدد فيحاصععر المععواطن ويزاحععم فععي الحصععول علععى شععرف خدمععة
الوطن والمواطنين وصون أمنه واستقراره والذود عن حياضه ،مععع اسععترجاع مثععل وأمثولععة وأمثلععة
»عذاري تسقي البعيد وتخلي القريب«!
وربما تساهم سياسة ازدواجية الجنسية أيضا على المنوال ذاته عبر منح الجنسعية بشعكل انتقعائي
ومتعمد سياسيا لفئات وعائلت وقبائل معينة من دون غيرها معن ععائلت ذات أصعول بحرينيعة فعي
أقاليم أخرى من المنطقة عسى أن يتم بذلك استغللها وتسخيرها بشكل سياسي وانتهازي محبوك
في تزوير الرادة السياسية الشعبية وحرفها عن مسارها التلقائي أثناء المواسم النتخابيععة ،وممععا ل
شك فيه يعد كتيب »الوفاق« الذي أصدرته عن موضوع ازدواجية الجنسععية هععو خيععر مرجععع موثععوق
ومعزز بأدلة إثبات مفحمة عن ذلك ،بالضافة إلى نماذج متعددة من شععهادات حيععة أخععرى ل حصععر
لها.
أما بالنسبة إلى المحور الثالث والمتعلق بعرقلة الخطوات العملية الععتي مععن الممكععن أن تنتهجهععا
البحرين في النخراط الفعلي والواقعي في منظومات إقليمية تكاملية ومندمجة ،ومنهععا المنظومععة
الخليجية على سبيل المثال ،فلعله من المناسب في مثععل هععذا الصععدد التععذكير بموضععوع المخععاوف
الكويتية تجاه ما تسرب من أنباء عن تجنيس »فدائيي صععدام« فععي البحريععن ،وكيععف رفعععت حينهععا
اقتراحات بفرض تأشيرات »فيزا« حينها على دخول المععواطنين البحرينييععن إلعى الشععقيقة الكععويت
على اعتبار أن »فدائيي صدام« يشكلون خطرا على المن القومي الكويتي ،وبالتالي تكون النتيجععة
واقعية ومنطقية هي أن كل مواطن بحريني مشكوك في أمععره ،وقععس علععى ذلععك عراقيععل أخععرى
تواجه خيععارات اندماجيععة أخععرى مععع مجلععس التعععاون علععى أكععثر مععن منععوال اجتمععاعي واقتصععادي
وسياسي لبد وأن تأخذ في اعتبارها أزمة البتذال الجتماعي والسياسي والقتصادي التي ترزح بهععا
»المواطنة« والهوية البحرينية الذائبة!
ولعله من المناسب في مثل هذا الصدد التععذكير بالمداخلععة الشععهيرة والرائعععة للمناضععل الععوطني
الكبير عبدالرحمن النعيمي أثناء ندوة المفكععر السياسععي الكويععتي عبععدالله النفيسععي فععي »جمعيععة
الصلح« حينما طععرح النفيسععي دعععوة لقيععام الععدول الخليجيععة بتجنيععس العمالععة العربيععة بععدل مععن
السيوية حتى تتمكن من صيانة هويتهععا الثقافيععة والحضععارية أمععام موجععات التحععديات السععتراتيجية
المصيرية القادمة ،وقد رد عليععه حينهععا النعيمععي ردا قوي ّععا ومقنعععا بععأن خصوصععية الوضععع البحرينععي
المتميزة عن الدول الخليجية الخرى تجعل للسف من عمليات التجنيس السياسععية الحاصععلة فيهععا
خير عامل مفتت ومدمر للنتماء الوطني والقومي ،ول أظن أبدا أنه كان مخطئا حينها في ذلك!
صحيفة الوسط | العدد 2008-01-31 | 1973 :م الموافق 16ذي القعدة 1430هع
37
2
37
أرقام عطية الله والمشروع الصلحي
3
الكاتب :عباس هاشم
كانت نباهة من كتلة المعارضة بقيادة الشيخ علي سععلمان ،حيععن اسععتعان بمعععدل النمععو السععنوي
للسكان ليكشف حجم كارثة التجنيس ،فوضع ذلك الوزير أحمد بن عطية الله آل خليفة في موقععف
حرج ،وحشر الحكومة في زاوية ضيقة.
الوزير عطية الله أصبح في ورطة حقيقية بعد تصععريحه بععأن عععدد سععكان البحريععن بلععغ أكععثر مععن
مليون ،والطامة الكبرى التي مازال عالقا بشباكها حين عّين عدد السكان المععواطنين بعع 529ألععف
نسمة .فهو أمام خيارات ،كلها شديدة المرارة ،كأن يتراجع عن هععذا الرقععم الخطيععر ،لنععه زعععم أن
نمو سكان البحرين الذي لم يتعد ّ 2.4في المئة طلية السنوات الخمس الخيرة ،قد قفز إلى 15.3
في المئة في سنة واحدة ،وارتفعت الزيادة السنوية لعدد المواطنين من رقععم يععدور حععول العشععرة
آلف سنويا ،كما في سنة 2006مقارنة مع 2005فارتفعت بشكل فجائي إلى 70ألفا فععي العععام
،2007بمعنى وجود زيادة غير طبيعية في سنة واحدة فقط تبلغ 60ألف نسمة.
البعض سيجادل باستحالة تجنيس 60ألفا في عام واحد ...ل بأس ،ليكن هذا الرقععم خطععأ ،ولكععن
ذلك يستوجب من عطية الله أن يتراجع ويطععرح رقمععا جديععدا آخععر عععن عععدد سععكان البحريععن مععن
المواطنين ،أو يصّر على رقم 529ألف مواطن وبالتالي فإما أنه قد تم تجنيس 60ألفععا فععي سععنة
،2007أو تم تجنيس هذا العدد بالتقسيط على السنوات الخمس الماضية ،وهذا سيعتبر إقرارا مععن
عطية الله بأن الرقام عن الزيادة السنوية في عدد السكان طيلة السنوات الماضية والمدّونععة فععي
صد لن ذلك موقع الجهاز المركزي للمعلومات كلها زائفة ،وأن تزييفها جاء عمدا وبسبق إصرار وتر ّ
كان من متطلبات الفترة السابقة ،نكاية بأرقام المعارضععة عععن التجنيععس ،أي أن الجهععاز المركععزي
كان مأمورا بحجب المعلومات عععن حقيقععة عععدد المجنسععين سععنويا عععن طريععق إظهععار أن الزيععادة
السنوية في السكان المواطنين طبيعية ،كما هي منذ عشر سععنوات ،وإل ّ فعليععه أن يتحفنععا بتفسععير
معقول للزيادة المفاجئة في حاملي الجنسية البحرينية سنة 2007بمقدار 70ألفععا بععدل مععن الحععد
الطبيعي الذي يراوح حول عشرة آلف نسمة سنويا.
هل يتراجع الوزير عن تصريحه السابق بأن سكان البحرين 529ألفا؟ أم يلوذ بالصمت ،ومععن ثععم
ُيعتبر ذلك إقرارا ضمنيا منه بأن الجهاز المركزي للمعلومععات والععذي يرأسععه ،كععان طيلععة السععنوات
الماضية يتحفنا بأرقام مزيفة عن حقيقة الزيادة السنوية في السكان من أجل حجب حقيقععة عمليععة
التجنيس الرهيبة؟ والمسألة الهم ،هل يستقيل الوزير كما طرح ذلك الشيخ علي سلمان؟
طبعا إذا لم يستقل الوزير ،فألف سلم على ما بقي من بصيص أمل في قناعة الناس نحععو جديععة
المشروع الصلحي ،وستكون مهزلععة بكععل المعععايير ،وسععتحتاج فيمععا بعععد إلععى معجععزة حععتى تعيععد
القناعة الشعبية بجدوى الكلم عن الصلح ...وأي إصلح هععذا ،والتخطيععط للخععدمات والتنميععة كععان
طيلة ست سنوات في مهب رياح الرقام الزائفة؟
صحيفة الوسط| العدد 2008-02-20 | 1993م الموافق 16ذي القعدة 1430هع
37
3
37
4
37
4
37
في جزيرة تسمى البحرين
5
جوهرة
لقد بانت أولى بشائر الصلح والتقدم السياسي في البحرين ،فأولى تلك البشائر هي ارتفاع عععدد
السكان من بضعة آلف كانوا لنفاجأ بأننا قد تجاوزنا المليون! ...هععل يععا تععرى زيععادة عععدد الععولدات
للمععواطنين هععي السععبب أم هنالععك أسععباب أخععرى تتكتععم عليهععا فئة مععن المجتمععع؟! لمععاذا ل يعععي
المسئولون ما يقلب الموازين ويحرك فئات من المجتمع تتقاضى رواتب شععهرية مععن أجععل إشعععال
فتنة واضحة بين أفراد الشعب المتحاب؟!...
وبين كل تلك الوراق المشتعلة في المجالس النيابية وبعيدا عععن عتباتهعا ،نعيععش كارثععة واقعيععة ل
يستطيع أحد نكرانها...
نعيش في جزيرة صغيرة ل تتسع لكل تلك العداد الضخمة ،فبذلك تبعدأ المعوارد الغذائيعة وغيرهعا
بالنقصان ويمكنها أن تصل إلى حد النضوب إذا تمسك صعانعو القعرار بهعذا المنعوال الععذي بعدأ يععثير
المخاوف بالنسبة إلى الكثير من الناس ...كنا في السععابق نقععول ،أو بمعنععى آخععر ،نتوقععع مععا الععذي
سيحل أو سيتغير في بلدة صغيرة ل تستوعب هذا التضخم في العداد ...الن سععؤالي ليععس علععى
مدى عشر سنوات مقبلة بل بعد سنة واحدة فقط تكفي لن نقول ما الععذي سععيحدث أو يتغيععر مععن
حال إلى آخر أو هل سيسوء الحال أكثر مما هو عليه الن؟!
يا ترى هل بندوة أو اجتماع نستطيع حل مشكلة تهدد شعب بكامله؟! ...أم يجب أن يكععون هنالععك
تكاتف بين جميع الطوائف والجناس ...حكومة وشعبا من أجل أن نحقق تقدما ملموسععا فععي تاريععخ
حضارتنا الذي يجب أن يسطر لها التاريخ بطولت أمة ...من أجل أن نلحق بالركب المتقععدم للمععام
ونتطور ،لكننا يجب أل نتطور وثلث شعب المملكة تحت خط الفقر ...نتطور بمسععتوى عععال عنععدما
نعالج قضايانا بعقلية منفتحة ونرفع ولء الوطن شعععارا لهععذه المسععيرة ،ونضععمر كععل الحقععاد علععى
بعضنا بعضا من أجل العيش في بلد عرف بالطيب والكرم ...نتطور عندما نقتلع جذور الفسععاد مععن
الساس ونعاقب كل من يقصر في حععق الععوطن اسععتجابة لمععا صععرحه بععه المسععئولون ...ذلععك هععو
التطور عندما نلبي نداءهم.
صحيفة الوسط| العدد 2008-02-23 | 1996 :م الموافق 16ذي القعدة 1430هع
37
5
37
780مجنسا ً شهريا ً في البحرين
6
الكاتب :عادل مرزوق
ل تغلق الدارة العامة للجنسية والجوازات والقامة بوزارة الداخلية أبوابهععا أمععام مقععدمي طلبععات
الحصول على الجنسية البحرينية من دون الوصععول لتمععام جعواز السعفر السعادس والعشعرين مععن
الجوازات الجديدة للمجنسين .وعليه ،كان لهؤلء الموظفين النشطين فع ً
ل ،أن ينجععزوا مععا يقععدر بع ع
61280معاملة تجنيس خلل الفترة من 7أبريل/نيسان 2001حععتى سععبتمبر/أيلععول ،2007وهععذا
يعني ان معدل اللذين يتم تجنيسهم شهريا ً في البحرين يبلغ 780شخصا ً.
وما خل أن تعدل الحكومة عن تصريحاتها وجداولها التي نشرتها عن التعداد السكاني بما يؤكععد أن
هذه الزيادة هي نتيجة التجنيس على مدى ست سنوات مضت ،أو أن يكون موظفععو الدارة العامععة
للجنسية والجوازات والقامة قد قاموا بتمرير معاملت التجنيس بمعدل 143بحرينيا ً مجّنسعا ً يومّيعا ً
طوال أيام الدوام الرسمية خلل الفترة من منتصف العام 2006إلى سبتمبر/أيلول ،2007وهو ما
يمثل في أقل تقدير كارثة وطنية.
ل بد للبحرينيين أن يدركوا منذ اليوم أن في كل مئة بحريني ثمة 12بحرينيا ً مجّنسًا ،تم تجنيسععهم
جميعا ً في العامين 2006و 2007كما تذهب الحكومة ،أو بين الفععترة مععن 2001وحععتى سععبتمبر/
أيلول 2007كما تعتقد تحليلتنا الععتي تععذهب إلععى اسععتحالة أن يصععل عععدد البحرينييععن لهععذا الرقععم
الكارثي عبر عمليات التجنيس في عام واحد.
الهم من ذلك ،أن بيانات وزارة الصععحة خلل العععوام الععتي تلععت آخععر تعععداد سععكاني فععي العععام
2001تؤكد ،أن عدد السكان البحرينيين اليوم بحسب الزيادة الطبيعية فععي عععدد المواليععد ل بععد أل
تزيد على 468166مواطنًا ،وهو ما يؤكد ما ذهبت له بعععض الطععراف بععأن أعععداد المجنسععين فععي
البحرين منذ العام 2001كانت ما بين 62 - 59ألف مجّنس ،وهو أيضًا ،ما يعيدنا لنقطة الصفر في
تساؤلتنا عن مدى اللتزام بالقانون في عمليات التجنيس هذه.
اليوم ،ل تزال مكنة التجنيس تعمل بسرعتها القصوى ،ولعل إجراءات التوظيف الجديدة فععي هععذا
الجهاز ستتيح لنا قياس مستوى الزيادة في النتاجية .يمكننا منذ اليوم ،أن نرصععد تعععداد البحرينييععن
تبعا ً لمستوى النتاجية لدى موظفي هذا الجهععاز عععوض مراجعععة بيانععات وزارة الصععحة الععتي ترصععد
زيادتنا الطبيعية ،وكل ما نخشاه ،هو أن ينضم تعداد المواليد في البحرين لقائمة السرار العسععكرية
التي ل يجوز إعلنها على المل .
التعداد السكاني الخير الذي قفز بالبحرين ديموغرافي ّا ً لما كععانت تتععوقعه مراكععز البحععث لهععا فععي
العام - 2025جميع التقديرات الخليجية كانت تؤكد أن البحرين كانت ستتعدى حععاجز المليععون فععي
العام - 2025أحدث فععي البحريععن ضععجة سياسععية بيععن مععن اعتععبر تخطععي حععاجز المليععون فرصععة
للحتفال وبين من اعتبره كارثة سياسية تنم ععن مخععاطر كععبرى ل يمكععن السععتهانة بهععا أو المععرور
عليها مرور الكرام.
الرقام الحكومية ...شهد شاهد منكم
37
6
37
7
توضععح الجععداول والحصععاءات المدرجععة فععي الصععفحة المقابلععة سلسععلة التعععدادات والحصععاءات
الحكومية من الجهاز المركزي للحصاء والمعلومات ووزارة الصحة البحرينية بدءا ً من العععام 2001
وحتى العام 2006كما تفترض معدل نمو طبيعي ثابت حععتى سععبتمبر العععام 2007ول تغفععل هععذه
الحصاءات حتى الفترة المتبقية من العام 2001لحظة النتهاء من التعداد الخير لسكان البحريععن.
وتوضح النتائج التي توصل إليها »مركز دراسات الوسط« أن الزيادة غير الطبيعية في عدد السكان
بعد إضافة المواليد الجدد للبحرينيين وهي الزيادة الطبيعية في عدد السكان البحرينيين وطرح عععدد
المتوفين منهم ،هي 61280فردًا ،وبالطبع ل يوجد تفسير منطقععي غيععر »التجنيععس« ،لتععبرير هععذه
الزيادة التي أتت من خارج حدود مستويات الزيادة الطبيعية فععي البحريععن وفقعا ً للرقععام الحكوميععة
دون الخوض في أي تكهنات أو افتراضات.
الملحظة الهم ،هو أن التقديرات التي ذهب لهععا الجهععاز المركععزي للحصععاء والمعلومععات لتعععداد
السكان في العوام 2006 -2005 -2004- 2003 - 2002هي أرقام أقل مما تشير له نسعب
الزيادة الطبيعية التي نشرتها وزارة الصحة في ملحق الحصائية السنوية بسبب أن الرقام مقععدرة
إلى منتصف السنة وليس إلى نهاية السنة لذلك نعتقد أن ارقام الجهاز المركزي للمعلومات قريبععة
من الصحة وهي بدون اعداد المجنسين الذين تقرر اضافتهم في الرقععام الخيععر الععتي اعلنهععا وزيععر
شئون مجلععس رئاسععة الععوزراء )انظععر الجععدول رقععم ،(5كمععا أنهععا تفععترض فععي المحصععلة وطبقعا ً
لتصريحات الوزير بشأن تعداد سكان البحرين الذي وصل إلى سقف المليععون حععتى منتصععف العععام
،2007أن الزيادة في عدد السكان كانت محصورة فعي الفعترة معن منتصعف الععام 2006والععام
2007بمعدل نمو يقدر بع 15.34في المئة وهو معدل ل يتلءم مع معدلت النمو الطبيعية التي لم
تصل لكثر من 2.45في العام 2002تحديدًا ،بل كانت معدلت النمو السكاني فععي البحريععن تتجععه
للدنى وخصوصا ً مع زيادة مستويات الوعي التعليمي والسري.
يستطيع المتابع لمحتويات وبيانات الجداول المرفقة أن يطلع على مستويات النمو السععكاني فععي
البحرين منذ سبعينات القرن الماضي ،وهي تتيح بما ل يدعو للشك التشكيك في معدل النمو الععذي
خرج به الجهاز المركزي للحصععاء والمعلومععات باعتبععاره نتاجعا ً لعمليععات تجنيععس سياسععي مفتععوح،
وليس نتيجة نمو طبيعي في المجتمع البحريني.
من جهة أخرى ،يشير العلن الحكومي الرسمي إلى إن تعداد البحرين وصل حتى سبتمبر 2007
إلى 529446وهو ما ل يتلءم والزيادة الطبيعية التي توجب على أثرها أن يكون تعععدادنا السععكاني
نحو .468166وقبالة ذلك أيضًا ،فإن مستويات الزيعادة الطبيعيعة للجعانب كعان معن المفعترض أن
تصل إلى » 263037على افتراض أن اعداد غير البحرينين ثابتة وتزداد من خلل الزيععادة الطبيعيععة
فقط« لكنها بحسب العلن الحكومي كانت .517368وهو ما يصل لزيادة تقدر بع ع 254331وهععو
ما يؤكد في المحصلة أن الزيادة في أعداد الجانب في العامين 2006و 2007كانت كارثيععة ،وهععو
ما يخلق أكثر من علمة استفهام بشأن صدقية الجهزة الحكومية في العلن عن بياناتها من جهععة،
أو حتى بشأن مستويات أدائها وقدرتها على القيام بمهماتها الحصععائية علععى أكمععل وجععه مععن جهععة
أخرى ،على الرغم من تصريح احد الوزراء مؤخرا ً بأنه »يمكن الوصول إلععى المعلومععات بكبسععة زر
في اي وقت بسبب وجود قاعدة معلومات متطورة«.
التجنيس ...سياسي خارج القانون
37
7
37
8
لم تكن الفعاليععات السياسععية الععتي تنععاولت ملععف التجنيععس مقتصععرة علععى التشععكيك فععي وجععود
سياسات تجنيس واسعة ذات أهداف سياسية خفية ،لكنها أيضًا ،طرحت الكثير من التسععاؤلت عععن
قانون التجنيس الحالي ومقارنته بالقوانين السابقة التي كانت تتيح -بحسب المعارضععة -الشععفافية
المطلقة في العلن عن المجنسين فععي البحريععن .وهععو مععا يتصععل ،بفجععوات مفتوحععة فععي النظععام
الحالي تجعل الرقابة على التجنيس ومدى توافق الطلبات مع الشروط الواجب توفرها أمرا ً يصعب
التوثق منه.
المراجعات في قانون الجنسية خلل الشهر الماضية لم تقتصر على التشععريعات الععتي بععدأت مععع
عهد الستقلل عن الوصاية البريطانية ،بل شملت تلععك العتي كعانت فاعلععة إبعان العهععد البريطعاني،
وهي تشريعات كانت تضع الكثير من الشتراطات للحصول على الجنسية البحرينية ،أقلها أن يكععون
ما ً باللغة العربية وأن يكون من أصحاب الملك.الراغب في الجنسية مل ّ
الكثير من المقععالت والتحليلت السياسععية اليععوم فععي ملععف التجنيععس ،تععذهب إلععى أن التجنيععس
بصورته الحاليعة قعد أخععل بتلعك النظعم الثقافيعة والجتماعيععة العتي كعانت توحعد وتجمععع المنظومعة
الجتماعية البحرينية ،هذه المخاوف التي أصبحت تتزايد اليععوم بعععد الخععر لععم تسععتطع المععرور مععن
العلن الخير عن تعداد البحرينيين من دون أن تصل إلى حدود باتت تضععرب فععي اللحمععة الوطنيععة
شيعة وسنة على حد سواء.
الذين كانوا يرون أن التجنيس هو عملية سياسية ضد الشيعة فحسب ،لععم يععدركوا أن الكععثير مععن
الشرائح الجتماعية السنية في البحرين قععد بععدأت تعلععن تععذمرها مععن المجنسععين ،وخصوصعا ً أولئك
الذين ل يمتلكون مستويات تعليمية مرتفعة ممن يعملون فععي بعععض القطاعععات العسععكرية وبعععض
وزارات الدولة ،وهععو مععا يتصععل بحزمععة المشععاحنات الععتي شععهدتها الكععثير مععن المععدن والتجمعععات
السكانية التي تتصف بالغالبية السنية .وهو ما كان في المحصلة ينتهي باعتبار آثار فئات المجنسععين
الذين عجزوا عن الندماج في المجتمع البحريني قععد بععدأت بالفعععل فععي صععناعة حععالت أو طبقععات
اجتماعية جديدة ل تستطيع أن تتمازج أو أن تتلقى مع باقي الطبقات.
معدلت التجنيس ...الحقيقة المغّيبة
وحتى اليوم ،تستمر الضبابية بشأن أعداد المجنسين في البحرين مععن خلل تتبععع عععرض البيانععات
للزيادة السكانية والتعداد السكاني للبحرينيين ،وعلى رغم أن البيانات والتصريحات الحكومية تصععر
على أن أعداد المجنسين لم تصل إلى الحدود التي تطلقها ول تزال تطلقها أطععراف المعارضععة ،إل
أن الجدل السياسي بشأن هذا الملف ل يزال على أشده ،وخصوصا ً أن العلن الخيععر عععن التعععداد
السكاني في البحرين قد ألقى بظلله وتبعاته السلبية على الكثير من الملفععات الخععرى ،وخصوصعا ً
في ملفي السكان وتدني مستويات الخدمات الصحية .كذلك سيترك تأثيره على الكثافععة السععكانية
ومعدل دخل الفرد السنوي والكثير من البيانات الخرى التي تعتمد على عدد السععكان ،وبالضععرورة
سيؤثر على جميع الخطط والبرامج الموضوعة سواء كانت في التعليم أو الصحة والخدمات...الخ
قبل ذلك ،كانت المعارضة البحرينية قد أطلقت اتهامها للحكومة بتفعيل مععا أسععمته بع ع »التجنيععس
السياسي« ،وذلك بهدف موازنة التعداد الطائفي في البحرين بين الشيعة والسنة من جهة ،وبهععدف
37
8
37
التحكم بنتائج النتخابات البلدية والنيابية من جهة أخععرى .هععذه التهامععات الععتي ازدادت وتيرتهععا مععع
9
النتخابات النيابية ،2006وردت أيضا ً في الكثير من التقعارير الحقوقيعة الصعادرة ععن المؤسسععات
وض السامي لحقوق النسان ،وهو التقرير الذي سيرفع فععي والهيئات الدولية كان آخرها تقرير المف ّ
جنيف التي تستعد لمناقشة أوضاع حقوق النسان في البحرين شهر أبريل /نيسان المقبل.
تحذيرات المعارضة من التجنيس السياسعي فعي البحريعن تمتعد لتصعل تبععات عمليعات التجنيعس
الموسعة إلى ملف السكان كما ذكرنا ،وخصوصا ً أن الكثير من المؤسسععات المدنيععة بععاتت تشععكك
في وجود سياسات تمييزية في التعامل مع الملف السععكاني ،إذ تععذهب هععذه المؤسسععات إلععى أن
الحكومة تعمد لتمييز مواطنيها المجنسين في الحصول على الخدمات السكانية مقارنععة بمواطنيهععا
الصليين ،وهو ما تبعته الكثير من الشارات نحو ضرورة تفعيل قوانين حماية الشعوب الصلية.
وهكذا ،تزداد سخونة هذا الملف السياسي كل يععوم ،وسععواء أكععانت اتهامععات المعارضععة للسععلطة
بأنها تسعى من وراء هذا التجنيس لهداف سياسية تنوي استبدال أبناء هذا الععوطن بععآخرين أو فععي
اتجاه تنويع النسيج الجتماعي البحريني طبقا ً للتجارب الشرق آسيوية مثل ماليزيا ،فإن الكععثير مععن
المراقبين يسعألون ععن مععدى اسعتطاعة بلععد مثععل البحريععن فععي اسعتيعاب هعذه الزيعادة السعكانية
المجنونة ،ومدى قدرتها على توفير احتياجات هذه الزيادة السكانية سواء على الصعيد الخععدماتي أو
حتى فرص العمل الكافية لمثل هذا التعداد الضخم.
وفي هذا السياق ،يذهب بعض المحللون السياسيون إلى أن العوفرة الماليعة فعي مخعزون الدولعة
مل مثععلخلل السنوات الثلث الماضية ،هي من أعطت للدولة الضوء الخضر في مراهنتها على تح ّ
هذا العبء الذي تعتقد الجمعيات السياسية في المعارضة أنه مراهنة خاسرة سععترتد علععى التجربععة
الصلحية السياسية والقتصادية بالخسائر.
الجانب ...والزيادة الربع مليونية
وفي سياق مختلف ،تبدو الزيادة الربع مليونية في أعععداد الجععانب بععدءا ً مععن العععام 2006وحععتى
سبتمبر ،2007أكثر من مجرد جععرس إنععذار للدولععة ومؤسسععات المجتمععع البحرينععي ،وإذا معا كععان
معدل النمو الخير بالنسبة إلى الجانب سيستمر فإن العام 2008سيكون العام الخيععر فععي تاريععخ
البحرين الذي يكونون فيه الغالبية.
تتجه البيانات الواردة في الجداول والحصععاءات المرفقععة إلععى أن أعععداد الجععانب المقيميععن فععي
البحرين سيكونون خلل العام المقبل غالبية سكان هذه الجزيععرة الصععغيرة ،وهععو مععا يعتععبر سععابقة
تاريخية في البحرين وهو ما يحمل أيضا ً الكثير من الختبارات والتحععديات لمجمععل العمليععة التنمويععة
في البحرين.
هذه الزيادة في العمالة الجنبية تتضارب مع التوجهات التي تؤكدها الكثير من الجهزة الحكوميععة،
وخصوصا ً مجلس التنمية القتصادية الذي يسعى ضمن توجيهات سمو ولي العهد إلى خفض العمالة
الوافدة الرخيصة لصالح العمالة المدربة.
وفي ظ ّ
ل ضعف القاعدة الخدمية والبنععى التحتيععة للدولععة ،فععإن الزيععادة فععي أعععداد الجععانب فععي
37
9
38
البحرين ستلقي بظللها على مستوى الخدمات التي تستطيع الدولة تقديمها للمواطنين والمقيميععن
0
على حد سواء .وتمتد هذه المخاوف للكثير من القطاعات الخدمية وعلى رأسها الخععدمات الصععحية
إذ يزاحم هعؤلء الجعانب المعواطنين فعي الخعدمات الحكوميعة ،وكعذلك فعي قطاععات أخعرى مثعل
التعليم.
البعاد السلبية في زيادة عدد الجانب المقيمين في البحرين تمتد أيضا ً نحو زيععادة نسععب البطالععة
في البحرين ،وخصوصعا ً أن نسععب تواجععد الجععانب المقيميععن فععي البحريععن تععزداد داخععل الطععارات
العائلية ،وهو ما يزيد من توسع القاعدة الجتماعية للمجموعات الجنبية في البحرين وهو ما يشععكل
مزاحمة للبحرينيين في تحصيل الوظائف التي يوفرها القطاعان الحكومي والخاص في الدولة.
26مجّنسا ً في اليوم ...أكثر من تحدٍ
ل يمكننا في محصلة هذا الملف ،أن نمر من هذا المعععدل فععي التجنيععس مععن دون أن نقععدم هععذه
سك بخيوط الملععف الععذي ل يمثععل فععي أقععل مسععتوياته إل
المعلومات لعموم مؤسساتنا المدنية لتم ّ
تحديا ً حقيقي ّا ً للدولة ومجتمعها.
إن حوارا ً مسئول ً على مستوى الدولة ل بد أن يفعل ،وخصوصا ً أن الكثير من الفئات المكونة لهذا
المجتمع قد بدأت بالفعل في قراءة هذا الملف بطريقة تتصععل بقطععع وتمزيععق الصععورة الجتماعيععة
المتماسكة للمجتمع البحريني .والدولة الععتي مععا زالععت تتحفععظ عععن الفصععاح عععن عععدد مععا قععامت
مل مسئولية طأفنة هذا الملف ليصبح أحد الملفات التي تشععرخ بتجنيسهم في البحرين ،هي من تتح ّ
في وحدة أبناء البحرين شيعة وسنة.
لم تعد العملية السياسية في البحرين تحتمل ما يلقى عليها من ملفات معلقة من دون حسم ،ول
بد للدولة أن تضطلع بمسئولياتها كاملة في هذا السياق ،وإذا ما كععان للملفعات المعلقعة معن حاجععة
في ترتيبها بحسب أجندة أولويات عاجلة ،فإن ملف التجنيس السياسععي فععي البحريععن كمععا تسععميه
المعارضة هو أول هذه الملفات أهمية وخطورة.
أخيرًا ،سواء أكانت هذه الوتيرة في التجنيس ممنهجة أم ل؟ ،فإن قععرارا ً سياسعي ّا ً ومناقشععة جععادة
تحت قبة المجلس الوطني ل بد أن يكونا ضععمن أولويععة العمليععة السياسعية فععي البحريععن ،أمل ً فععي
إبطاء وتيرة عمل موظفي إدارة الهجرة والجوازات والجنسية من دون الضرار بالعاملين فيها ،فهم
ببساطة ،ل يفعلون إل ما يؤمرون.
»قالت المنظمات غير الحكومية إن هناك مضايقات كثيرة تمنع من حرية تدفق المعلومعات ،فيمعا
يتعلق بشئون الدولة والمسئولين ول يوجد في البحرين قانون يعطي الحق فععي تععدفق المعلومععات،
وكان بعض أعضاء البرلمان السابق اقترحوا قانونا ً بشأن حرية تدفق المعلومات ولكن الحكومة لععم
تمرره .وبعض أعضاء البرلمان الحالي سأل الحكومة عن معلومات محددة عن الراضي ولكن هععذه
المعلومات مازالت ممنوعة وغير متداولة ،كمععا منعععت الحكومععة تععوفير أيععة معلومععات عععن حملت
التجنيس في البحرين«.
المادة 28من التقرير الموازي للمفوض السامي لحقوق النسان 2008
38
0
38
»قالت الفيدرالية الدولية إن حملت التجنيس الواسعة دوافعهععا سياسععية وللحصععول علععى قاعععدة
1
في المجتمع موالية للحكم ،ولكن هذا أدى إلى آثار سععلبية علععى المععواطنين ،ولسععيما فيمععا يتعلععق
بالوظائف والسكان والتعليم والصحة«.
المادة 43من التقرير الموازي للمفوض السامي لحقوق النسان 2008
صحيفة الوسط| العدد 2008-03-19 | 2021م الموافق 11ربيع الول 1429هع
38
1
38
توحدوا حول راية التجنيس السياسي؟
2
الكاتب :عبد المير داود
ذكرتني الحوارات السياسية ) حركة أمل والوفاق وحركة حق( ..بأحداث لبنانية سععاخنة .عصععفت
بالبيت الشيعي ودارت بين حزب الله وحركة أمل في حقبة التععوتر السياسععي بينهمععا أبععان التكععوين
السياسي لهما ،وكان الجدل يدور حول كيفية إدارة الساحة الشيعية وكيععف تعاطيهمععا مععع القضععايا
الوطنية.
لكن ..النهاية ماذا أصبحوا؟؟
في خندق واحد يجمعهم الحب والطموح والتطلع والمل والتطوير والحس الوطني والسلمي ..
لنهم عرفوا أنهم ل مناص من شد أزر بعضهم البعض واللتفاف حول المطلععب الحقيقععي ) تقويععة
الطائفة علميا ً وفكريا واقتصاديا ً وإعلميا ً ( وهو ما نفتقده الن ولأدري ما هععي الموانععع والسععباب ،
وفي خط موازي تم توحيد الصف الوطني الشيعي على أساس ان هناك حععرب إبععادة ) كمععا تجلععت
بشكل واضح في حرب 2006م( وهي مشععابهة تمامعا ً فععي البحريععن كمععا فععي التجنيععس السياسععي
) تقرير البندر(.
اعتقد أن القضية الكبيرة هي كيف ننقد الطائفة الشيعية كشريك يمثععل غالبيععة الشعععب ل شععريك
بعد التجنيس يمثل أقلية ؟؟ قبل فعوات الوان؟؟؟ علعى قاععدة تطعوير الداء السياسعي والميعداني
والعلمي والحضاري.
أتمنى ان يلتفت الشعععب لهععذه القضععية ول ينسععى أي قضععية أيضعا ً مهمععا كععانت ؟؟ لكععن القضععية
الساس ) كما في أدبيات حزب الله أن الوصية عدم إلقاء السلح ضد العدو السرائيلي (
ففععي البحريععن القضععية والوصععية السععاس ) هععي التجنيععس السياسععي ( وهععي أشععد وطئة وبكععل
المقاييس كارثية وهي أهم من قضية تغيير الدستور او تعديله ؟؟
التجنيس السياسي و تغيير التركيبة السكانية كارثة حتى لعو ولععد دسععتور ععادل أو معاصععر؟؟ بعععد
ذلك فلنا يكون لنا صوت مؤثر لن كل مفاتيح اللعب السياسي ستكون بيد الحكومة والسلطة؟؟
ولمكان لنا في أي فرز إنتخابي جديد للتاثير في القرار الوطني؟؟ كما هععو الحععال فععي فلسععطين
48فصوت العرب في الكنسيت السرائيلي ...وجوده مثل عدمه والدليل أن الدكتور عزمي بشارة
إستقال وعزى ذلك إلى سبب رئيسي أن المواطنة مفقودة في ديمقراطية العدو السرائيلي .
ركزوا ياشباب المختلفيعن فعي التععاطي السياسعي فعي العوطن علعى التجنيعس سعواء معن قبعل
بالعملية السياسية أو رفضها؟؟ وتوحدوا حول رايتها؟
أعتقد بل أجزم أن راية التجنيس الكل متفق عليها في الداخل والخارج؟ وهي كارثة بكععل أدبيععات
38
2
38
السياسة.
3
وهي القنبلة التي أختفت حول النفراج السياسي 2002م.
03-05-2008
هل نحن مقبلون على انفجار سكاني؟
الكاتب :شعلة شكيب
برزت في الونة الخيرة جدلية التعداد السكاني ومعدل النمععو السععكاني فععي المملكععة بنععاء علععى
التضارب بين الرقام المعلنة بحسب الحصاءات المعمول بها وبين ما كشف عنه حديثا ً وزير شؤون
مجلس الوزراء الشيخ أحمد بن عطية الله.
ولعل الستجواب الموجه للوزير عطية الله لهو خيععر دليععل علععى جدليععة قائمععة تحتععاج إلععى وقفععة
شجاعة والفصاح عن المور بشفافية وأمانة ،ومن منطلق الحفاظ على مصلحة الوطن والمواطن،
فل ينفع أن ندفن رؤوسنا في الرمال كالنعامة ظنا منا أن الخرين لن يروننا ،فالكشف عععن الرقععام
الصحيحة تعني التزاما وكشفا شفافا لمواطن الخلل والقوة في نفس الوقت.
ان جدلية التعداد السكاني للمملكة والطفرة المدهشة في معدل التعداد السكاني في سععنة بنحععو
300.000نسمة أثارت دهشة المراقبين المحليين والخارجيين .وفي هذا الصدد يمكننا الشارة إلى
مقال علي خليفة الكواري المعنون ''الخلل السععكاني اعتععداء علععى حقععوق المععواطن'' الععذي يلقععي
الضوء على ظاهرة خطيرة أخذت تكتسح بعض دول الخليج ومن بينها مملكة البحرين ،وهي ظاهرة
الطفرات غير المبررة علميا ونظريا في النمو السكاني .وهو بذلك أطلق ناقوس الخطر ويجععب أن
نستمع إليه ونتوقف عنعده لنعيعد حسعاباتنا وإحصعاءاتنا ،فل نمعر عليهعا معرور الكعرام ول نحعاول أن
نبررها بوجود مراكز متععددة لحسعاب التعععداد السعكاني مثععل الجهعاز المركعزي للحصععاء والسععجل
السكاني وغيرها.
نعلم بأن هناك خصومة مزمنة وعدم وفاق بين الجهزة الرسمية والرقام في دولنا النامية أو دول
العالم الثالث ،لكععن بعيععدا عععن هععذه الخصععومة كونهععا تعععري النظمععة مععن وسععائل دفاعهععا وتظهععر
للشعوب حقيقة ما يجري من قبلها في الكواليس ،فإنه لبد من أن يقبل الجميع بأنه في ظل غيععاب
الشفافية في التعامعل معع الرقعام والحصعاءات فعإن مصعداقية الجهعزة الحكوميعة أصعبحت علعى
المحك وأضحت محل شك وريبة ،كما أن العلن عن الحصاءات الحقيقية دون اللجوء إلعى تزييفهعا
ومععن ثععم محاولععة تزييععف الععرأي العععام حولهععا هععي القاعععدة لنطلق الخطععط التنمويععة فععي جميععع
القطاعات ،وعند الركون إلى إحصاءات خععاطئة فعإن خططنععا وبرامجنععا المسعتقبلية تكعون فععي واد
والواقع العملي في واد آخر.
وعليه يحق لنا أن نتساءل عن جدوى خطط توضع في غيععاب إحصععاءات حقيقيععة دقيقععة ،وقععدرتها
على أن تلبي الطموحات والحتياجات ،ويصبح مشروعا أن ندعو الوزراء بأن يشمروا عن سواعدهم
لتعديل خطط وزاراتهم بحسب الحقائق والرقام الحقيقية لتجنب تسونامي فشل خططهم.
والحقيقة التي تكشف عنها الرقام الخيرة هي أن المملكة مقبلة على انفجار سكاني فععي العقععد
المقبل ،فل يخفى على أحد أن هناك عملية تجنيس سياسي قائمة على قدم وسععاق ،وبالفعععل فقععد
بدأت تباشيرها في الظهور ،فأزمة السكان والبطالة والفقر والصحة والختناقات المرورية مععا هععي
38
3
38
إل نزر يسير مما نحن بصدد مواجهته في مملكة أصبح فيها أقلية ومن الدرجة الثانية ينافسععهم فععي
4 الخدمات وفرص العمل الجنبي الذي يفوق أحيانا المواطن في المتيازات والمكانات.
إن الجهات المسؤولة عن الحصاء والمعلومات هي مسؤولة عن الجدل الدائر في الساحة ،ومععن
حق المواطنين كشف أسبار خععزائن الرقععام بحثععا عععن الحقععائق ،فععإن قبلععت الطععراف المسععؤولة
بحقيقة إخفائها الحصاءات الحقيقية فذلك إقرار منهععم بارتكععاب جريمععة بحععق الععوطن والمععواطنين
واستخفافا بعقولهم وهضما لحقوقهم المشروعة في إطار المواطنة ،ومن جهة أخععرى فإنهععا إذا مععا
لجأت إلى المراوغة والتذرع بأعذار كوجود أجهزة متعددة قد تصدر إحصععاءات متباينععة فإنهععا طامععة
كبرى أخرى ،لنها بذلك تكشف عن عدم كفاءتها وقدرتها علععى إدارة مصععالح الععوطن والمععواطنين،
وعلى الصعيدين فإنها بذلك مسؤولة مسؤولية خطيرة وتتحمل وزر ما أخلت به من واجععب انيطععت
بها وإخلل بالمانة التي أودعت بيدها.
05-05-2008
38
4
38
تهجير البحرينيين
5
الكاتب :فيكيتف
لقد دخلنا منذ فترة في مرحلة التهجير الطوعي )ألقسري( طبقا ً للمخطط الموضوع لتوفير فرص
العمل والسكن والتعليم والصحة والسياحة والتسوق والنتشار في الشوارع والحععدائق والمجمعععات
والتمتع بمختلف متطلبات العيش الرغيد لجحافل المجنسين القعادمين معن مجتمععات متخلفعة معن
دول عربية وآسيوية والذين من اجل عيونهم يجعب أن يضعحى بعالمواطنين ويجعب أن يتعم إزاحتهعم
ونفيهم من الرض وان يتم تغير هوية البلد العربية عن طريق تجنيس السيويين وفععي تحععد لطبيعععة
الشياء والمنطق والعقل والطبيعة ولن نبالغ إذا قلنا أن حتى الرض تأن من وطععأة الغععراب الععذين
جاءوا ليغتصبوا الرض من أهلها الذين أفاقوا فجأة على واقع مر ووجدوا أنفسهم أغراب في بلدهم
يعصرهم اللم من رؤية هذه العداد من المجنسين التي تملىء الشوارع والمرافق حتى لم يعد من
مكان للمواطنين غير البقاء في بيوتهم أو الهجرة وعلينا أن نستعرض السباب التي تؤدي إلععى هععذا
الحباط ومن ثم الهجرة -:
-عملية التجنيس )التوطين( الكبرى التي لم تشهد لها المنطقة من مثيل باسععتثناء إسععرائيل حيععث
أفاق المواطنون ليكتشفوا أن عددهم قد بلغ 1.05مليون نسمة وارتفعت نسبة النمو مععن % 2.3
إلى % 15في غفلة من الزمن والناس إل من الجرمين الذين حاكوا هذه الموامرة في الظلم.
-وجود أزمة إسكانية فريدة من نوعها في الخليج حتى وصلت فترات النتظار إلععى 20سععنة بينمععا
يمنح المجنسون )المستوطنون( البيوت فور أن تطأ أقدامهم ارض البحرين.
-معاناة المواطنين من البطالة بينما يتم تعوفير العمعال علععى اختلفهعا للمجنسعين والجععانب وإذا
أردنا التأمل في هذا الجانب سوف نرى كيفية توزيع العمال على المجنسين كالتالي :
قوة الدفاع والداخلية ومراكز الشرطة لليمنيين والسورين والردنيين والباكستانيين.
قطا ع التعليم للمصريين والردنيين والسوريين وجنسيات آخري .
القطع الصحي للمصريين والعراقيين والردنيين والسوريين والهنود.
القطاع التجاري والمصرفي للهنود .
قطاع الخدمات والبناء والمقاولت للهنود والباكستانيين والجنسيات الخرى
وما على المواطن إل أن يذهب للبحث عن مصادر الرزق بالحفر في الصخر لعله يجد شيء.
-خصم % 1من فئة من المواطنين عنوة ومن دون رضائهم ومن دون فئات أخرى كبيرة تسععتفيد
من هذا الخصم ول تساهم فيه في خطععوة فريععدة تقععوم بهععا دولععة مععا علععى الرض تععؤمن بالعدالععة
والمساواة بين مواطنيها .
-في الوقت الذي يعطى 50دينار لرب السرة يخصم % 1من جميع أفراد السرة العععاملين فععي
القطاعات المختلفة ياسثناء قوة الدفاع والداخلية وكبار الموظفين وكععأن مسععؤولية العععاطلين تقععع
على هذه الفئة فقط هذا مععع العلععم أن أعععداد كععبيرة مععن المععواطنين لععم يمنحععوا هععذه العلوة مععع
أحقيتهم وذلك بسبب العداد الهائلة من المجنسين الذين أعطوا الولوية في الصرف.
38
5
38
-إذكاء نار الطائفية بين الناس الذين عاشوا متآخين طول عمرهم و فععي سععلم علععى هععذه الرض
6 وبمنهجية تقوم بها أطراف مأجورة بناء على تقرير البندر.
-المجىء ببرلمان بناء على انتخابات جرت بعععد التلعععب بالععدوائر وبأصععوات المجنسععين والععدوائر
الخارجية مما اثر وبشكل كبير على كل القرارات الصادرة عنه.
بعد كل ذلك هل هذا البلد مؤهل للعيش والسكنى إل للمجنسين الفاقين المتمصععلحين المرتزقععة
وعلى هذا الجيل والجيال القادمة أن ترصد وتتربص فسوف تععرى مععا ل يمكععن أن يطيقععه أو يقععوى
عليه بشر .
ملتقى البحرين|2008-05-30
38
6
38
نلوم الدولة أم نلوم المجنسين
7
الكاتب :لميس ضيف
عندما نزلنا في مطار جدة كان طابور المعتمرين بم عد ّ النظععر ،ورغععم أن المطععار ل يفععرد رسععميا ً
معععبرا ً خاص عا ً للخليجييععن إل أن موظف عا ً ارتععأى تخصععيص كشععك لهععم لمععا رأى الزحععام .وفععي ثععوان
معدودات تدافعت عشرات العععائلت الخليجيععة للمعععبر الجديععد ومععن بينهععم عائلععة آسععيوية تكتسععي
مععا كلمهععم
بالبنجابي التقليدي .تنبه الشععرطي لهععم بععالطبع وسععارع لبعععادهم ولكنهععم لععم يفهمععوه ل ّ
بالعربية كما لم يفهموه حتى بالنجليزية ؟ لرداءة لفظه علععى الرجععح -ومععا إن اسععتوعبت السععرة
مقصده حتى رفعت جوازاتها البحرينية في عين الشرطي الذي فغر فاه وتولى عنهم متبرما ً وسععط
تعليقات الخليجيين الموجودين الساخرة!!
هذا الموقف يتكرر إجمال ً في كثير من المطارات؛ أناس منحوا الجنسية البحرينيععة حععديثا ً ولزالععوا
ل؛ رغععم أن قععانون الجنسععية يشععترط متمسكين بأزيائهم ولغتهم وكثيرا منهععم ل يتكلععم العربيععة أص ع ً
بشكل واضح '' فقرة ج 6-من القانون'' أن يجيد المجنس اللغة العربية ولكنه بند يتم القفز عليععه ؟
تمامًا -كما يتم القفز على غيره من البنود!!
منعتني الكياسة من ذكر الموقف أعله للفاضل الذي زار ''الوقت'' أخيرا ً مطالبا بعدم ذكععر كلمععة
مجنس أو مواطن من أصول عربية -بأي شكل -في الصحافة مشددا ً على ما فعي هعذا اللفعظ معن
تمييز غير دستوري وملوحا ً بإمكانية مساءلة الصحف التي ل تلتزم قضائيا ..الفاضل تجاهل ،أو ربما
لم يكن يعرف ،أن لفظة المجنس وردت في القانون البحريني نصا ً تحت بند المسميات إذ ورد:
المتجنس :تعني كل شخص منح الجنسية البحرينية بمقتضى أحكام المادة 6من قانون الجنسية.
في حديثنا سألته بوضوح إن كان -كمجنس نخبوي -يشعر بالتمييز فأكد بأنه لم يشعععر بععه إل فععي
السنوات الع 3الخيرة ..ما قاله يتوافق بشكل كامل مع الواقع ويبرهن عليه ..فقبيععل العععام 2001
منح الجنسية أنه من ذوي المكانععة والحظععوة ..كععانت الجنسععية
كان التجنيس انتقائيا؛ كنا ننظر لمن ُ
عندئذ تمنح للطباء والصحافيين والمستشارين ورجال العمال ..أما بعد أن أصبحت تمنح لمن هععب
ودب فقد اختلفت النظرة تماما ً..
قبل سنوات لم يكن التمييز ضد المجنسين واقعا ..أما اليععوم فهععو واقععع ولععه اسععتحقاقات مؤجلععة
الدفع ..فالحتقانات والحقاد التي تتولد في نفوس هؤلء جراء النظرة الدونية لهم ستتضح ؟ ل فععي
جيل الباء -بل في جيل البناء والحفاد الذين سيولدون مؤمنين بأنهم كععاملو المواطنععة ولععن يقبلععوا
بما دون ذلك؛ ما سيحولهم لبؤر توتر ل للشعب فحسب ..بل للحكومة والسلطات أيضا ً!!.
ذاك الوضع ؟ للمانة -ليس ذنب هذا الغريب الذي قدمت له الحكومة البحرينية فرصة حياة أفضل
لعه ولبنععائه فاقتنصعها .ولععو تعأتى لبحرينعي عاطعل مطحععون أن يهعاجر ويسععتقبل بالسععكن والعمععل
والجنسية لما عاف ذاك ..وعليه فاللوم على من جنسهم بعيدا ً عن سدة القانون..
صحيفة الوقت | العدد 2008-06-08 | 839م الموافق 4جمادة الثاني 1429هع
38
7
38
المرتزقة
8
الكاتب :سلمان بن صقر آل خليفة
بعدما إنتهينا معن توضععيح جماععة النعافخون فععي نعار الطائفيعة ..والمحرضعون علععى كامعل الضععرر
للشعب البحريني الواحد ..أبو منكر ونكير ,والنافخ في الكير ,وأبو الكبععوس الكععبير ..جععاء الععدور
على المرتزقة الذين هم يدخلون إلى منتدى مملكععة البحريععن بأسععماء مسععتعارة ويوقعععون بأسععماء
وهمية ويسبون ويلعنون في خلق الله ثم يوقعون بأسماء كثيرة ووهمية ..
أنا ) بطبعي ( أحترم جميع المنتديات ..سواء المادحة لمقالتي أو المنتقدة لكل أو بعععض ممععا جععاء
في المقال ..ولكن يهمني فععي الدرجععة الولععى أن يكععون النقععد موضععوعي ,أمععا التجريععح والسععب
العلني فهذا دائما ً ما يكون إسلوب الضعيف ..وما جاء فععي منتععديات مملكععة البحريععن مععن فوضععى
وسب وتجريح ) تعليقا ً على مقالي السابق عن جماعات إشعال الفتن ( فهو إن دل على شيء إنما
يدل على حجم طفولية عقليععة غالبيععة المعلقيعن الععذين يختفعون تحعت أسعماء مسععتعارة ويقبضععون
الموال مقابل إشعال الفتن وسب وتجريح جميع المواطنين الشرفاء في هذا البلد ..
هؤلء المرتزقة الذين يتخفون تحت أسماء مثععل ..عاشععق البروفسععورين ) عاشععق المععال ( وعلععى
البحريني ) أشك إنك بحريني ( وفارس المحرق ) المحرق بريئة منك ( والبحرين أمععي ) مععا عنععدك
أم غير السخافة ( والغنام ) هذي مخه مخ تيععس ( والصععولجان الععذهبي ) هععذا أكيععد غيععر بحرينععي (
ولمسحر ) يعني الطبل ( والمل عمر ) غراب إبن غراب ( وبنت المحرق ) هذي إذا كععانت مععا تععزال
بنت ( وآية الله المواطن ) هذا سخيف ويتمسخر على الخالق الرحمععن وعلععى خلععق اللععه ومصععيره
النار إن شاء الله ( وأبو يزيد ) والله والنعم بأبو يزيد ..معاوية إبععن أبععي سععفيان والععذي كععانت أمععه
تضع العلم على بيتها حتى يستدل عليه الرجال الطالبين للمتعة معها عندما يكون زوجها فععي رحلععة
الصعيف إلعى بلد الشعام ( وأحمعد السعلفي ) العذي يتكلعم ععن الرجولعة وهعو متخفعي تحعت إسعم
مستعار ( وآخرهم بنوتة خطورة ) وهذه التي سبق وقلنا عن أن البنت التي تسمى بنوتة هععي الععتي
لديها شذوذ جنسي وتنام في السرير مع البنت الخرى المسترجلة وتسمى البوية.( ..
هؤلء هم المرتزقة الذين يعتقدون بأن البحرين سوف تتقععدم بواسععطتهم وتزدهععر ..ومععع أن بلدنععا
تزخر بالرجال والنساء المحععترمين والعلمععاء والمفكريععن وأصععحاب النفععوس الطيبععة ,أل أن هععؤلء
المفسدون في الرض هم مجموعة صغيرة ونكرة وبودهم إشعال نيران الفتنة بين الشعععب الواحععد
في هذا البلد الزاهر ..
يطلق على نفسه إسم أحمد السلفي ) وهو إسم مستعار ( ثم يقول إن رجععل أرد عليععه ..وهنععا أنععا
أسأل جمهور القراء من الشعب البحريني الطيب ,من هو الرجل ؟ هععل هععو ذاك الععذي يكتععب فععي
صالح الوطن والمواطن ويضع بجانب كتاباته صورته وإسمه الكامل وعنوان بريععده اللكععتروني ؟ أم
ذاك الحيوان الذي يتخفى تحت إسم مسعتعار هعو أحمعد السعلفي أو أبعو يزيعد لعنعة اللعه عليعه ؟ ..
أجيبوني بكل صراحة الله يرحم والديكم ..
11-07-2008
38
8
38
المواطن المظلوم
9
الكاتب :د.أنيسة فخرو
أكتب عن المواطن المظلوم لكي ننصر الحق ونحن في بدايات الشهر الفضيل شهر النور والحععق
أعاده الله عليكم وعلى جميع المسلمين بالخير والسلم * .أسرة بحرينية صغيرة مكونة من الععزوج
والزوجة وطفل ،تعمل الزوجة في مؤسسة تابعة للحرس الوطني الععتي تععوفر لهععم شععقة يسععكنون
بها ،وفجأة وفي يوم لم يخطر على البال جاءهم نبأ يفيد بضرورة إخلء شقتهم في الحععال ،فهرعععوا
لمعرفة السبب ،فإذا بهم أمام إنذار آخر بترك الشقة ،فقععاموا بعععدة محععاولت لكععي تععتراجع الجهععة
المعنية عن قرارها ،إل أن المر صدر بإخلء جميع الشقق فععي المبنععى مععن جميععع السععر البحرينيععة
وإحلل الخوة العرب والجانب المجنسين من العاملين الجدد بالمؤسسة بدل منهم.
هنا شعر البحرينيون بععالظلم والغبععن ،فععذهبوا شععاكين حععالهم إلععى المسععئولين ،فقيععل لهععم إنكععم
بحرينيون ولديكم أهل في بلدكم ويمكنكم أن تلجأوا إليهم ،لكن هؤلء الغرباء مساكين ،وهم يععأتون
للخدمة هنا ول أقارب لديهم ،ونحن مضطرون إلى اتخاذ هذا الجععراء ،لكننععا سنعوضععكم مععائة دينععار
عن الشقة لكي تجدوا بديل لها ،ضحك المظلومون بغصة اللععم وقععالوا :كيععف يمكععن أن نجععد شععقة
بذلك المبلغ لليجار في هذا الزمن الغبر؟ ثععم لمععاذا ل تعطععون هععذا المبلععغ لمععن تريععدونه أن يحععل
مكاننا لكي يبحث له عن سكن يناسبه بهذا المبلغ؟
يحق للخوة الجانب والعرب في أغلب الدول العربية والجنبية شراء وتملك العقارات ،إل أن هععذا
الحق مشروط بضوابط وشروط دقيقععة محععددة ،مثععل اقتصععارها علععى منععاطق محععددة فععي البلد،
فليس من حق الجنبي استملك أي بقعة فيها.
و الحالة التي بين يدي عن أسرة بحرينية شيدت بعرق جبينها بيت العمر في مدينة سععار ،وضعععت
طوبة على طوبة واختارت أصغر التفاصيل ليتلءم هذا البيت مع احتياجات البناء والوالععدين ،وفجععأة
وفي غمضة عين فتحععوا أعينهععم ذات صععباح فععإذا بجيرانهععم مععن الخععوة الخليجييععن الععذين يجلبععون
عائلتهم من بلدهم مرة في الشهر ويستغلون بقية أيام السنة في )الوناسة( والسعرة حالهعا كحعال
اغلب السر البحرينية متدينة من دون تطرف أو تعصب وتحب أن تربي أبناءها على الفضيلة والقيم
الخلقية السليمة ،فصعب على الهل أن يصحو أولدهم كعل صعباح وهعم متوجهعون إلعى المدرسعة
ليروا مناظر ل تسر الخاطر ،وكثيرا ما يصحو الطفال الساعة الثانية صباحا على أصوات الموسيقى
العالية المنبعثة من جيرانهم الجدد ،فقعدمت السععرة الشعكوى تلععو الشعكوى إلععى الجهعات المعنيععة
ولكن ل من مجيب ،سنتان وهعم علعى هعذا المنعوال ،وللسعف بعدل معن أن تنصعف الجهعة المعنيعة
شكواهم وجدوا أنهم في السنة الثانية يجععاورهم مالععك خليجععي آخععر مععن نفععس الجنسععية ويمععارس
السلوك نفسه ،وبعد حين مالك آخر ،وهكذا ظلوا علععى هععذا الحععال يوميععا حععتى فععاض بهععم الكيععل،
والمثل يقول :الجار قبل الدار ،فما كان منهم إل أن اضطروا إلى بيع بيت العمعر الععذي بنععوه بيعدهم
بأقل من سعره الحقيقي لكي يخلصوا من هذه المعانععاة اليوميععة واشععتروا بيتععا ل تسععع غرفععه عععدد
أفراد السرة ،هربا من تلك المنطقة إلى منطقة أخرى بسعر أعلععى ومسععاحة اقععل ،فععأين العععدل؟
وأين القانون؟
أسرة صغيرة مكونة من أم وأب وابنة يعمل كل الوالععدين ،وابنتهمععا يؤمنانهععا فععي الروضععة ،راتععب
38
9
39
الزوج 500دينار وراتب الزوجة 400دينار ،لكنهم يعيشون في شقة باليجار ،وكمععا يعععرف الجميععع
0
اصغر شقة أصبح إيجارها 350دينارا ،ويدفعون للروضة 100دينار وللكهرباء والهاتف والمععاء 150
دينارا ،فماذا تبقى من الدخل؟ 100دينار لمصاريف المأكل والملبععس والععدواء والمواصععلت ،فهععل
يعقل ذلك؟ والجميع يعرف ماذا يعني المأكععل ،أي أنععك تععدخل البقالععة أو السععوبر مععاركت لتشععتري
حاجيات بسيطة فإذا بك تدفع كل زيارة 20دينارا ،ول تخرج من الصيدلية إل وقد دفعت مععا ل يقععل
عن 10دنانير ،وخذوا على هذه الحال آلف السععر الععتي تعيععش حععال الكفععاف ،وتخيلععوا معععي أنهععا
أسرة صغيرة جدا وكل الوالدين يعملن ولديهما راتب ثابت ،فمععاذا عععن وضععع السععر الععتي ل يعمععل
فيها إل احد الزوجين؟ أو الذي يكون العائل الوحيد عاطل ععن العمعل أو يكعون متقاععدا أو ععاجزا؟
وماذا عن حال السر التي لديها طفلن أو أكثر؟ بالتأكيد يصععيحون مععن الويععل ..ونحععن علععى أبععواب
المدارس والشهر الفضيل والعياد ،ويا ستار استر ويا معين أعن.
05-09-2008الموافق 5رمضان 1429هع
39
0
39
الحادثة التي هزت الرفاع ..ماذا قال الضحية؟! وماذا قال
1 ذووه؟
صرنا أقلية في منطقتنا ..ومن انتهك عرض ابننا ..انتهك عرض عائلة بأكملها
الكاتب :لميس ضيف
‘’لقد فجعونا في ولدنا ..ونريد قضيتنا أن تتحول لقضية رأي عام ..ونناشد أبانا ومليكنا وولي أمرنا
ملك البلد أن ل يترك حقنا وحق ابننا وشرف عائلتنا يضيع ..ول أقول إل حسبنا الله في هؤلء الذين
أخذوا هذا الولد الصالح البار المصلي الذي يعرف دينه وربه ،ولم يسئ يومعا ً لحعد ودنسعوه وهتكعوا
عرضه دون رحمة’’.
كلمات تغلي كمنجل حمم صبها قلب الب الذي تم قبل أيام العتداء على ابنه البالغ من العمر الع
16عامًا ،والذي تم اختطافه والتناوب في العتداء عليه من قبل 4مجنسععين مععن أهععالي المنطقععة
في حادثة قلبت حياتهم للبد .حادثة مؤلمة بتفاصيل بشعة قد ل يصدق المعرء منعا أنهعا تحصعل فعي
البحرين وعلى هذه الرض التي ما عرفت إل بالخلق والفضععيلة والمععن ،قبععل أن تهععب عليهععا ريععاح
الجريمة ..وتهز عروش الفضيلة والمن فيها إلى البد ..نترككم الن مع الحوار الذي تم مع الضععحية
وأهله وذويه ،والذي يسوقونه هنا ليصل لكل ضمير مازال يشعر بأسى غيره..
ماذا قال الضحية؟!
بين العبرة التي تخنقه والقناع المكابر والغاضب الذي يلبسه؛ يروي الضحية تفاصيل مععا جععرى لععه
في ذاك اليوم المشؤوم ،ويقول:
توجهت عصر ذلك اليوم وابن خالتي للبقالة المحاذية للمنزل ،لشراء شحن لهاتفي ووقفت بعععدها
خارجا ً أعبئ الرصيد منتظرا ً خروج ابن خالتي الذي كان يشتري حاجيعات أخعرى ..وهنعا جعاءني هعذا
الشاب وهو سوداني مجنس من أبناء المنطقة ،وقال لي إنه يريدني في أمععر مهععم ..فععاقتربت منععه
فأخذني معه بحجة أن الموضوع مهم ول يريد لحد سععماعه ..وعلععى بعععد خطععوات كععانت سععيارتهم
تتربص بي ،فما إن مشيت خطوات حعتى تحركعت السعيارة نحعوي بسعرعة ففزععت ،خصوصعا ً لمعا
طلب مني الدخول للسيارة للتحدث على انفراد ،ولمحت فيها مجنسين اثنيععن مععن اليمنييععن ..فلمععا
رفضت وهممت بالهرب سحبني بقوة شعرت معها أن جلدي قد تفسخ وأخذت في الصععراخ وطلععب
ن وجدت نفسععي فععي السععيارة المنطلقععة النجدة ،ولكن أحدا ً لم يسمعني وينجدني؛ وفي غضون ثوا ٍ
بسرعة باتجاه الحنينية!
يصمت لبرهة ويتابع:
هناك أنزلوني وكانوا ثلثة وكنت حينها ارتجف وأجهل -حتى تلك اللحظععة -نوايععاهم ،خصوصعا ً أنهععم
قدموا لي آنذاك ‘’الخمر’’ ووجدتهم يحملون لفائف بدت لي حينها لفععائف مخععدرات ،فظننععت أنهععم
ما قدموه لي ..حينها طلبوا يريدون أن يسحبوني لدرب الدمان معهم ،وبالطبع رفضت تعاطي أي م ّ
مني خلع ملبسي فعرفت ما ينوون فعله وهموا بالصراخ علي وتهديدي بالقتل لما رفضت ،ووجدت
نفسي مستسلما ً مشلول ً مععن الخععوف والععذعر بيععن هععؤلء الثلثععة الكبععار الععذين يسععتطيع أي منهععم
سحقي بساعديه.
39
1
39
تفاصيل العتداء الليم..
2
يبلع ريقععه ..يخفععي دمعتععه ..ترتجععف يععداه ويشععخص ببصععره بعيععدا ً وهععو يسععتعيد الععذكرى الليمععة
ويواصل:
ي ،وكان كل منهم يمسح ‘’آثاره’’ بتركسوت قديم ملقععى علععى الرض ..وعنععدما فرغععوا تناوبوا عل ّ
ي فيها لمعدة نصعف سعاعة بعدت لعي مني خرجوا خارجا ً وتركوني حبيس ‘’العرشة’’ التي اعتدوا عل ّ
حينها كالسنة أو يزيد!
ل؟! سألناه ونحن نرجو أن تكون الجابة بالنفي ،بيد أنعه قعال بعألم يستعصعي هل كان العتداء كام ً
ل ..وكععان فظيععًا ..يععوم خلصععوا منععي خرجععوا للسععيارة ليتصععلوا بصععديقهمعلى الحتمال :كان كععام ً
وسمعتهم يقولون له إن لديهم ‘’صيدة’’ ويطلبون منه المجيء ..وحينهععا تمنيععت أن أمععوت أو تشععق
الرض وتبتلعني ،ولكني لفرط الخوف لم أنبس حتى بكلمة..
وماذا بعد؟!
بعد اتصالت -لم أسمع لهول الصدمة ما فيهععا -أدخلععوني السععيارة مجععددا ً وأخععذوني لغرفععة قععرب
ي الباب ودخل صديقهم ‘’كم كان عمره’’ قاطعناه مستفسرين فأجاب: السوق وأغلقوا عل ّ
ل أعرف ولكنه كبير ..وقد قال لي أريد أن أفعل بك ما فعلوه ولم ينفعنععي توسععلي ول اسععتجدائي
ي ..وفجأة علت نععبرته وارتفعععت حععدة صععوته فععي غضععب وبعدها دخل السوداني مجددا ً واعتدى عل ّ
ي مرتين..وحنق وهو يقول ،كانت المرة الثانية :لقد فعلها ف ّ
دخلت منزلي أجر خيبتي وأنا عاجز عن المشي..
ثم أطرق برأسه للرض وسألناه المتابعة فقال:
أدخلوني عندها السيارة وحاولوا أن يسقوني خمععرًا ،فرفضععت ولععم يضععغطوا علع ّ
ي وألقععوني عنععد
الحديقة بعد أن هددوني من مغبة ذكر ما جرى لحد ..قالوا لي بأني لو تكلمت فسيأتونني للمدرسة
وسيفعلون بي المر ذاته مرارا ً وسيدعون أصدقاءهم أيضًا ،ولكني نزلت ووصععلت المنععزل وانهععرت
وأخبرت أهلي ،خصوصا ً أنهم وجدوني وقد دخلت المنزل وأنا ل أقوى على المشي!
بحموة الب والخ يتكلم صهره الموجوع قائ ً
ل:
ليست هذه هي جريمتهم الولى ..فالسوداني المجنس متهم بع 7قضايا ،ولكععن أبععاه العامععل فععي
القضاء العسكري ينفذ به كل مرة ..في المرة الخيرة اعتدى على ابن جارنععا المصععري وهععو طفععل
وخرج بعدها بأشهر ليرتكب جريمته مجددا ً في ابننا!
كيف ل يكرر جرائمه ..ول حكم رادعا ً يجعله عبرة له ولغيره!
خطف واغتصاب وما هو الحكم الذي سيجنيه؟!
أشهر ..سنوات معدودة! لو كانت هععذه الجريمععة المزدوجععة قععد حصععلت فععي دولععة أوروبيععة لنععال
مرتكبها العدام أو السجن المؤبد ..أما هنا فالحكععام ل ترقععى للجعرم ول تقععترب مععن إععادة الحعق
لصحابه..
أعلينا أن نرسل شرطيا ً مع أبنائنا عندما نرسلهم للبقالة!
39
2
39
أما الخت أم محمد التي كانت حاضرة في المجلس الذي استقبلنا فقد قالت:
3
إن ما حدث هو نتيجة طبيعية للوضع المعععوج الععذي نعيشععه! فنحععن أقليععة فععي منطقتنععا ،ومنازلنععا
مطوقة بمنازل المجنسين والعزاب! أصبحنا ل نجرؤ على الخروج من منازلنا ول نجرؤ على إرسععال
أبنائنا ،ولو كانوا صبية كبارا ً لي محل قريب! هل علينا عندما نرسل أبناءنععا للبقالععة أن نبعععث معهععم
شرطيًا؟! أي حال هذا الذي نعيش في؟
هل ترضى الحكومة والقيادة بحالنا هذا؟! هل ترضى أن تنتهك أعراضنا وحرماتنا بهذا الشكل؟!
ة أنلسنا نعارض سياسات الدولة في شيء ولسنا ضد التجنيععس بععل نحععن مععع التجنيععس شععريط ً
يجنععس الصععالحون المتعلمععون الععذين يفيععدون البلععد ..ل الهمععج الرعععاع الععذي يشععيعون الجععرائم
والمشكلت في صفوف المواطنين الذين لم يتعودوا ولم يروا هذه الفظائع من ذي قبل!
تراخي الحكام ..هو السبب
ل :يقول تعالى ‘’ولكم في القصاص حيعاة يعا أولعي أما الخ فريد فقد أدلى بدلوه في الموضوع قائ ً
اللباب’’ ،والقصاص العادل كفيل بإبراء وتضميد جرح الضحية وأهله كما ويقي المجتمععع مععن ويلت
الجريمة ويقدم العظة والعبرة لمن تسول له نفسه هذا الدرب.
أما أحكامنا هنا -والكلم مازال للخ فريد -فهي متراخية بشكل غير مقبععول :هععذا المجععرم نفسععه
انتهك حرمة طفل ،وأنا ل أقول انتهك حرمة الطفل بل انتهك حرمة أسرة بأكملهععا ،فمععاذا نععال مععن
الجزاء سوى أشهر ل تعادل ألم السنوات التي ستشم روح الصبي للبد؟
نطالب بتسفير وسحب جنسية كل
مجنس يرتكب جريمة بحق البلد وأهلها..
كنا ننشد من ذي قبل ونقول ‘’بحريننا بلععد المععان’’ ..فععأين هععو المععان الن؟! -تقععول أم محمععد-
وزارة الداخلية ‘’مو مقصرة’’ ،ولكن دورياتها ملى بالجانب والمجنسين وهؤلء ل غيععرة لهععم علععى
البلد ول على أبناء البلد ..بل أن توليهم لبعض المواقع يجعلهم يتسععاهلون فععي الحكععام الععتي تععوجه
لمن هم مثلهم ..وأنا ل أعرف لم يكافئ هؤلء المجنسون البلععد علععى ضععمهم وتجنيسععهم بالجريمععة
عوضا ً عن أن يعملوا على نهضتها ورفعتها وهي التي احتضنتهم وآوتهم! تتساءل أم محمد مستنكرة
ويتدخل أحد الطياب من حاضري المجلس بالحديث ويضيف لما قالته :
إننا نطالب بتسفير وسحب جنسية كل متجنس يرتكب جريمة بحق البلد وأهله ..هذه الجععرائم مععا
استشرت إل من وراء بعض المتجاوزين منهم -وإن كنا ل ننكر أن بعضهم أخيار ل ريب ساهموا في
نهضة البلد ويعيشون بيننا بسلم -ولكن تلك الفئة الضالة منهم يجب أن ل تفععرض علينععا للبععد ..ول
تترك بيننا لتشيع الجريمة وتنتهك الحرمات وتنغص حياتنععا ..المجتمععع البحرينععي تغلععب عليععه الطيبععة
والمحبة ،ول نريد لهععؤلء أن يغيععروا نفسععية مجتمعنععا لن حععس النتقععام ل شععك سععيغلبنا لععو ظللنععا
مضطهدين من قبلهم..
فجعونا ولن يكفينا فيهم حكم بسنوات..
أما والد الطفل فيقول محتسبًا:
لقد فجعونا في ولدنا ..ونريد قضيتنا أن تتحول لقضية رأي عام ونناشد أبانععا ومليكنععا وولععي أمرنععا
ملك البلد أن ل يترك حقنا وحق ابننا وشرف عائلتنا يضيع ..نريد تسفير وطرد هؤلء المجرمين مععن
39
3
39
البلد ..لن يرضينا ويشفي غليلنا فيهم السععجن لعععام ول لعشععرة أعععوام ..نريععدهم أن يحصععلوا علععى
4
عقابهم العادل في السجن و’’يدلفوا عن بلدنا وأرضععنا الطيبععة الطععاهرة دون رجعععة’’ .ول أقععول إل
حسبنا الله ونعم الوكيل في هؤلء الذين أخذوا هذا الولد الصععالح البععار المصععلي الععذي يعععرف دينععه
وربه ولم يسئ يوما ً لحد ودنسوه ..قاتلهم الله في الدنيا والخرة وعسى الله أن يقتص لنععا منهععم..
ونناشد شعب البحرين أن يقف معنا في محنتنا من نواب ومحععامين ومععواطنين ليطععالبوا بالقصععاص
العادل من المجرمين الربعة..
صحيفة الوقت | العدد 2008-11-26 | 1010الموافق 28ذو القعدة 1429هع
39
4
39
الرفاع ..وكلنا في الهم سواء !!
5
الكاتب :لميس ضيف
كثيرون يفسرون صمت الخوة السنة على أنه رضا ً وقبول بالوضاع العامععة فععي البلد لكععونهم ل
سر البعععض فععي نفسعه فكعرة أن السععنة يعيشعون أحعوال ً يمتعضون ول يتذمرون كسواهم ..وربما ي ّ
مغعايرة تمامعا ً لتلعك الععتي يعيشععها البعاقون ،وبالتععالي فهعم راضععخون قعانعون بسياسعات الحكومعة
وقراراتها ،بيد أن الواقع أن البحرينيين كلهم أخوة في الهم كما هم أخوة في الععدم ..صععيغ المعانععاة
وأشكالها تختلف بين فئة ومنطقة لخرى ولكن المعاناة قائمة ..أما الصمت حيالها فهو على الرجععح
وليد غياب قيادات جريئة تشجعهم على البععوح والجععأر بظلمتهععم ،لكععون قيععادتهم غالبعا ً مععا ُتحي ّععد أو
تشترى على عجل بمنصب أو عطايا أو تخرس مليا ً ؛ لن مععن يععديرون المشععهد العععام غيععر مهيئيععن
لمعارضة سنية متمكنة؛ ول خلق لهم بها أيضًا!!..
ي أمس الول وأنا ألج طععرق الرفععاع وأمععر بأزقتهععا أنشععد الوصععول الفكرة أعله هي ما سيطر عل ّ
لبيت الطفل الذي هتك عرضه قبل أيام على يد 4مجنسين لجري معه الحععوار الععذي ينشععر اليععوم،
والعذي ل أنصعح بالمناسععبة ذوي الحاسعيس المرهفععة بقراءتعه ..وقععد وجععدتني حينئذ -وبععد تجعاوز
الشوارع النظيفة النيقة التي يختزل الكثيرون منا صورة الرفاع بها -وسط أحيععاء ل تختلععف جععذريا ً
عن طرقات وردهات القرى ..شوارع مهملة وبنى تحتية رثة ونظافة متردية وخدمات ل تسععتحق أن
تسمى بخدمات ..حينها تمتمت :سقى الله البحرينيين كلهم في الهم سواء ..ل فععرق فععي ذلععك بيععن
ساكن أزقة الرفاع وقاطن المنامة أو النويدرات !!
تلك الصورة لم يبددها الجلوس وسط العائلة المضيافة الكريمععة ووجهععاء المنطقععة الععذين سععكبوا
آلمهم لنا سكبًا ..فبوضع قضية هتك عرض ابنهم المؤلمة جانبا ً فتحنععا موضععوع معانععاة أكععبر لهععالي
الرفاع مع هذا المزيج الذي استولى على منطقتهم وجعلهعم غربعاء فيهعا ..فأهعالي الرفعاع وعسعكر
والبحير والمحرق والمناطق السنية الخرى هم أكثر الناس معانعاةً معن التجنيعس ..ل ينعبرون للععن
ورجم التجنيس ليل نهار كغيرهم؛ ولكنهم من يدفع ثمنه ليعل نهعار ..فالمجنسعون ل يتجعرؤون علعى
السكنى في القرى ..كما أن الهداف النتخابية التي جنسوا -إجمال -من أجلها حتمت مركزتهم في
منععاطق بعينهععا .وبالنتيجععة تحععول أهععالي تلكععم المنععاطق لقليععة :فععبيوتهم مطوقععة بمنععازل العععزاب
والمجنسين من مختلف الصول ،وهو ما افقد المنطقة هويتها وصبغتها .بالطبع بعضهم اسععر كريمععة
شععرف بالجنسععية هم مكسب للبلد لسيما أولئك الذين جنسوا ‘’ على أصول’’ ،ولكععن كععثيرا ً منهععم ُ
اعتباطا ً ليكون طابورا ً خامسا ً يشق على أهل البحرين معاشرته والتعاطي معه !!
فهي المشاحنات والشجارات اليومية من جهة ‘’ والتي ل يطفح للسطح منها إل ما يصععل لمرحلععة
دموية’’ ،وهي السرقات والجرائم والتهديد من جهة أخرى ،أضف إلى ذلك العادات واللفاظ الغريبة
التي غزت قاموس أبنائهم وجعلتهععم ينتظععرون فسععحة للفععرار مععن المنطقععة لمنععاطق أخععرى أكععثر
تجانسًا ..كثير منهم للعلم باتوا أسرى في بيععوتهم يخشععون تععرك أبنععائهم فععي الطرقععات لستشععراء
خطف من على بعد خطععوات مععن الجريمة فيها..وحادثة هذا القاصر البالغ من العمر 16عاما ً الذي ُ
بيته ،وفي الساعة الخامسة عصرا ً شاهد على واقعية ظنونهم..
ة
ورغم أن الخوة في الرفاع ل يحبذون معارضة سياسة الحكومة في شيء إل إنهم حملونا رسععال ً
39
5
39
بما يشبه العتب -من فيض ما بهم -ولسان حعالهم القعول ‘’تبهععدلنا’’ ..وكلهعم أمعل اليعوم أن تفعععل
6
الحكومة البند القاضي في قانون الجنسية بسحب جنسية كععل مجنععس يرتكععب جريمععة فععي الع ع 10
سنوات الولى لتجنيسه ..فالقيادة ل ترضى أن يشععاطر أبناءهعا أرضععهم معن يتعععدى عليهعم وينتهععك
حرماتهم وحبر جوازاتهم لم ينشف بعد ..أوليس كذلك !!
صحيفة الوقت| العدد 2008-11-26 |1010الموافق 28ذو القعدة 1429هع
39
6
39
حادثة مدينة حمد نتيجة حتمّية للتجنيس
7
الكاتب :المحرر البرلماني في صحيفة الوسط
سلطان :حادثة مدينة حمد نتيجة حتمّية للتجنيس غير القانوني
مل ً »الداخلية« مسئولية أفعال المجنسين في كل المناطق //البحرين مح ّ
مععل النععائب البرلمععاني الشععيخ حسععن سععلطان وزارة الداخليععة »المسععئولية الكاملععة لفعععال
ح ّ
دد فععي بيععان اصععدره أمععس علععى أن حادثععة مدينععة حمععد
المجّنسين في كل مناطق البحرين« .وشع ّ
الخيرة كانت »نتيجة حتمّية للتجنيس غير القانوني الذي ترتضيه السععلطة وتتبنععاه وزارة الداخليععة«،
كل تهديدا ً للسلم الهلي والجتماعي في البلد«. حيث »تضمهم لقسامها المنية بما يش ّ
وقال سلطان »إن وزارة الداخلية باتت عاجزة عن حماية المواطنين الذين يخشون على أنفسهم
وسلمتهم من أيدي العابثين والمعتدين الععذين ينتمععي غععالبيتهم لجهععزة أمنيععة مثععل وزارة الداخليععة
ل على ذلك عجز الداخلية عن توفير الحماية لشقيقة المصاب بحادثععة وقوة الدفاع« ،مضيفا ً »ول أد ّ
مدينة حمد ،التي باتت تخشى على نفسها وسلمتها من المجنسين«.
كل هاجسا ً وقلقععا ً لععدى
كر سلطان بالحوادث التي يقوم بها المجنسون ،والجرائم التي باتت تش ّ وذ ّ
َ
جميع المواطنين بكل فئاتهم ،بدءا ً من حادثة عسكر وجو ،والمحّرق ،ومؤخرا ً حادثععة الغتصععاب فععي
الرفاع ،وليس أخيرا ً حادثة مدينة حمد.
وقال سلطان »إن كل تلك الحوادث أثبتت بما ل يدعو للشك أن التجنيععس ل يضعر طائفعة معينعة،
وإنما ستلقي آثاره الوخيمة بظللها على جميع المواطنين بكععل فئاتهععم ،المععر الععذي يتطل ّععب وحععدة
وطنية ضد هذا المشروع التدميري للبلد«.
ولفت إلى أن »المن والمان الذي تتغنى به البحرين بات مفقععودا ً مععع وجععود غععول التجنيععس ،ول
يأمن أحد على نفسه إن كان قريبا ً منهم« ،مطالبا ً وزيعر الداخليععة »بالكشعف عمعا أشعار لعه أهعالي
مدينة حمد بأن أفراد دورية الشرطة كانت من جنسية المعتدين نفسها ،وقد أعطوهم فرصة لخفاء
أدوات وأسلحة العتداء«.
ن كان لدى المسئولين المتاجرين بالبحرين وسلمة أهلها أمل أخيععر فععي إدمععاج وقال سلطان» :إ ْ
المجنسين في المجتمع البحريني فذاك المل بات سرابا ً لنهم لم ولن يندمجوا ،وهم منغلقون على
دد علععى أن »مصععالح أنفسهم ويحملون الضغينة للبحرينيين ،والحوادث الداّلة على ذلك كثيرة« .وش ّ
ل» :هل تريد السلطة أن ُيصعِبح ددة ،وليست البحرين المكان المن كما السابق« ،سائ ً البلد باتت مه ّ
المواطنون على حادثة قتل لكي تستفيق؟ ولسنا بعيدين عنها أص ً
ل«.
وختم سلطان بتأكيده أن »ترويع المنين والمواطنين هي السمة العامة لسلوك المجنسين ،وباتت
تلك السمة تشكل الطابع العام لهم بمرأى ومسمٍع من الحكومة والجهزة المعنية« .قععائل ً إن علععى
ف التجنيس علنًا ،وتدخل في خطوات جادة لحلحلة هعذا الملعف الحكومة »أن تّتسم بالشجاعة وُتوقِ َ
وحماية الوطن والمواطنين ،وإل فإن ن ُذ َُر التجنيس ستتوالى على البلد«.
39
7
39
8 صحيفة الوسط | العدد 2008-12-12 | 2289 :م الموافق 17ذي القعدة 1430هع
39
8
39
وتدعوا للوحدة الوطن9 الوفاق تدعوا لمعالجة حقيقية للتجنيس وآثاره
الكاتب :جمعية الوفاق
أكدت جمعية الوفاق الوطني السلمية على ضرورة الحفاظ علععى المععن والسععتقرار الجتمععاعي
في جميع مناطق البحريععن وخصوصعا ً فععي مدينععة حمععد ،عقععب مواجهععات بيععن المععواطنين وحععديثي
الجنسية.
وأشارت الوفاق في بيان صادر عنها أمس السبت ،إلى أن "التجنيس الغيععر قععانوني يشععكل سععببا ً
رئيسيا ً في اضطراب البلد ،وهو ضار بكل المواطنين ولو سعت السلطة لتبريره بطرق غير قانونيععة
ول دستورية".
وقالت الوفاق أن موقفها السياسي بخصوص التجنيس واضح ،لكونه مععن أهععم الملفععات الخطععرة
التي تهدد الستقرار على المستوى الجتماعي والسياسي والخععدمي والمنععي ،بالضععافة إلععى كععونه
يمثل أحد الملفات الرئيسية التي تؤرق شعب البحرين ،وتزعزع ثقته في الجععانب الرسععمي بشععكل
دائم ومستمر.
وبخصوص الحداث التي تجري في مدينة حمد )دوار 19تحديدًا( ،دعت الوفععاق إلععى "نبععذ العنععف
وتبني لغة المطالبععة السعلمية معن الجميعع" ،مشعددة علععى أن "أسععلوب العنعف ل يمكععن أن يؤخععذ
كوسيلة للدفاع عن القضايا".
وطالبت الوفاق "باللجوء للقضاء وحكم القانون فععي أي شععجار أو خلف" ،مؤكععدة علععى أن "حععل
الخلفات ل يكون من خلل أفراد أو جماعات" ،داعية الجميع للتهدئة ،ومؤكععدة "أن التصعععيد سععبب
للرد والعنف المتبادل".
وشددت على أن من حق الجميع ممارسة حقوقه في العععتراض أو الحتجععاج وإبععداء الععرأي ،فععي
الطار السلمي والقانوني ،وهو حق طبيعي كفله الدستور للمواطنين ول يمكععن لحععد مصعادرة هععذا
الحق.
ملت الوفاق وزارة الداخلية مسؤولية ما يجري ،قائلة أنها "سعت وتسعى لوقف التصادم تجنبا ً وح ّ
لي تدهور أمني ،بالرغم أن ذلك معن صعلب مهعام وزارة الداخليعة ،ولكعن الخيعرة لعم تقعم بالعدور
المطلوب منها في حماية المواطنين ،وعدم التمييز ضدهم لصالح أطراف أخرى".
وأشارت إلى أن "حضور دوريات المن التابعة لوزارة الداخلية لمكان المواجهععات بعناصععر حديثععة
التجنيس فاقمت المشكلة وزادت الخلف ،وأنتجت عدم ثقة المواطنين بالدور المني الذي يقومون
به ،وأدت للصدامات من جديععد ومزيععد مععن التأجيععج" ،مضععيفة أن "حضععور عناصععر الداخليععة حديثععة
التجنيس يؤزم المور مع اعتقاد المواطنين أنهم ينحازون لطرف دون آخر".
ولفتت الوفاق إلى أن "بعععض منتسععبي السععلك العسععكري والداخليععة يشععاركون فععي المواجهععات
بصفتهم المدنية ،المر الذي يستدعي ضرورة ضبط الجهاز الرسمي لفراده بشكل حازم".
39
9
40
وشددت الوفاق على أن "المطلوب معالجة المشاكل مبكرا ً لتجنب تفاقمهععا ،والبحععث فععي جععذور
المشكلة الحقيقية سواء كانت سياسية أو اجتماعية أو جغرافية ،وليس في تداعياتها فقط"0 .
وأكدت الوفاق على أنها "مع التهدئة ووقف التصعيد من جميع الطراف" ،مطالبة "بالبدء الفععوري
بمعالجة جذرية لمشكلة التجنيععس وآثععاره الكارثيععة الععتي بععدأت تظهععر نتيجععة لعععدم انععدماج حععديثي
الجنسية مع المجتمع البحريني المعروف بالسلم والمحبة والتعاون والتراحم".
ودعت الوفاق في بيانها "جميع المسئولين وأصحاب القرار والتأثير ،وجميع من تعز عليه البحرين،
إلى التصدي لمعالجة حقيقية عاجلة لجذور المشععكلة وليععس إخمادهععا فقععط ،وبععدون ذلععك سععتعاود
الظهور مجددًا ،وذلك نتيجة حتمية للتجنيس الغير قانوني والمبني على قرارات غير مدروسععة ،ممععا
نتج عنه زيادة الحوادث والجرائم والمصادمات التي لم يألفها المواطنون من قبل".
وأردفت "وليس أدل على ذلك من كثرة مشاكل حديثي الجنسية فععي المععدارس مععع المععواطنين،
وما حادثة الغتصاب في الرفاع مؤخرًا ،وقبلها الكثير من المشععاكل فععي عسععكر وجععو وغيرهععا مععن
مناطق مملكة البحرين إل دليل علععى مععا حععذرت منععه الوفععاق والقععوى السياسععية سععابقا ً ومععازالت
تحذر".
وطالبت الوفاق بفتح "تحقيق شامل ونزيعه ومحايعد فعي أصعل هعذا الحعدث والحعوادث الخعرى"،
مؤكدة على أهمية "الوحدة الوطنية وعدم النجرار لي مساع تععدعو لطأفنععة القضععية وإبعادهععا عععن
الطار الوطني الذي بنيت عليه".
موقع جمعية الوفاق
13-12-2008
40
0
40
ارحلوا عن أرضنا يا غربان
1
الكاتب :الدكتور عبد الجليل السنكيس
لم يكن شاب الرفاع اليافع المعتدى عليه ،هو ضحية وحشية المستوطنين الولى ،كما لم لم يكععن
العتداء على شاب دوار 19بمدينة حمد -الذي ليزال مسجى بين الحياة والموت بالمستشفى -هععو
الول من نوعه .ولم تكن الحياء هي وحععدها الععتي "تعتنععر" فيهععا المسععتوطنون ،وصععاروا يتعععاملون
بع"بلطجة" مع المععواطنين الصععليين -مععن الشععيعة والسععنة .فحععي الكععازينو بععالمحرق البيععة يشععهد
بصولتهم وجولتهم في العتداء -بشكل المافيا والعصابات ،كما تشهد عسكر من احتواش لكل من
يعبر عن عدم رضا عن مسلكياتهم العصبوية والبلطجية .وكما شهدت قبلها مدارس الرفععاع ومدينععة
حمد معارك ضارية بين الطلبة المستوطنين وبين الطلبة البحرينيين ،لم تسععتطيع إدارات المععدارس
أو مدرسيها من التفوه بكلمة لولئك الذين يجتمعون ويتآمرون وينفذون بشكل جماعي شبيه بقطيع
الذئاب الضارية .ولو كنا في بلد يعيش القانون الذي يحمي الحقوق ،وكنا تحت الرقابة التي ل تميععز
ول تحمي أحدا ً إل الحق ،وكشف لنا الغطاء ،لنطقت جععدران مراكععز الشععرطة ،والمععدارس ومراكععز
الصحة والمستشفيات والسواق ،بما يقوم به أولئك "الغربان" من جرائم يندى لهععا الجععبين ،معععبرة
عما يجيش في نفوسهم وعما تم تشريبهم من نظرة عدائية استعدائية للبحريععن وللبحرينييععن تععدلل
على ذلك المنهجية والقواسم المشتركة لتعامل أولئك مع غيرهم من البحرينيين.
في الحداث التي تم توثيقها بشكل مؤقت ،وبعدها تتدخل اليادي – البندريععة والمبنععدرة -للتغطيععة
على الموضوع ولملمته إعلميًا ،يمكععن إسععتقراء مععا يبععدو أنععه اتفععاق بيععن المععوطنين علععى سياسععة
ل ،بقوة وشراسة ليرتدع الجميع" .ولهذا ،فهم من يبتدء ويباشر بالعتداء ،بشكل جمععاعي "اضرب أو ً
باستعمال السلحة البيضاء والخشاب الكبير والقطع الحديدية المختلفععة الشععكل والحجععم )يععذكرك
بأسلوب مافيا أحيععاء نيويععورك بيععن العصععابات المختلفععة( ،وإحععداث أكععبر قععدر ممكععن مععن الرعععب
والرعاب في نفوس الخرين .وكمععا ذكععر فععي جريععدة "البلد" نقل ً عععن أولئك المسععتوطنون الععذين
هجموا على "نساء وأطفععال" البحرينععي فععي دوار 19بمدينععة حمععد بععانهم "أبععاليس" .وهععي رسععالة
اطمئنان لما يقوموا به واشعار للجميع بأنهم أقوياء ول يهابون شيئ ،ول يقف أمامهم شيء.
ما ذكر في اليام الماضية فيض من غيظ ،وإن اليام القادمة ستثبت ما قلناه سععابقا ً بععأن السععحر،
بل شك ،سوف ينقلب على الساحر ،وإنه ل يصح إل الصحيح .لنا وللخرين القصص الواقعية الكثيرة
الكثيرة في تعامل أولئك المستوطنين مع البحرين وشعععبها ومكتسععباته ،ولععو أردنععا لملئنععا الصععحف
منها ،وليس هذا مجاله،ولكننا نقول بأن ما حدث هو بداية تدحرج لكرة الثلج الععتي بععدأت مشععوارها.
طبعا ً بالنسبة للنظام الذي ل زال يتعامل ببرود مععع هععذه القضععايا مسععتعينا ً بطبععالته مععن الصععحفيين
والكتاب -الذين )واللتي( جنس منهم من كان غير بحرينيًا.
وللتدليل على عدم مبالة النظام ،أذكر بأن العائلة الخليفية لم تتفاعل في الثمانينات مع الصوات
المنادية بالتدخل ليقاف موجة المخدرات وتجارها الععذين كععانوا يصععولون ويجولععون المععدن والقععرى
دون أن يوقفهم أحد ،إل من بعد أن توفى أحد شبابها بسبب الجرعة المفرطة من المخدرات .أذكر
حينها بالحملة القوية أمنيا ً وإعلميا ً على المخدارت ومروجيها وتجارها ،واتضح – وقتيععًا -أفععول علئم
"البلطجة" التي كان يتعامل بها أصحاب السوابق والمخدرات.
40
1
40
أذكر هذه القصة لدلل على أمرين :أولهما بأن النظام وأفععراد العائلععة ،مععا دامععوا فععي السععليم ول
2
ينالهم ما ينال الباقي من الذية ،فإنهم لن يتحركوا ولن يستعملوا نفوذهم ليقاف ذلك .المر الثاني،
بأن معاناة المواطنين -إضافة للسرقات والفساد الممنهج وتغييبهم عن الثروة وصناعة القرار -هععي
من مشروع الستيطان الذي بدت علئمه تطفح للسطح .وإن الحل هو بيد المواطنين فععي العععاطي
مع هذه الجريمة وعدم تركها لقرار الرفاع ،فما ضاع حق وراءه مطالب .وهنا ل أشير الععى أسععلوب
معين أو طريقة تعاطي معينة في التعامل مع الستيطان والمستوطنين ،ولكن أقل ما يمكععن عملععه
)وليسم من شاء أن يسمي هذا تحريضًا( هو المقاطعة الشععاملة الكاملععة مععع أولئك الغربععان الععذين
استوطنوا في البحرين )القادم من الصحاري والجبال والحارات( أو من تجنس وهو يعمعل فعي أحعد
الدوائر الحكومية والخاصة .وأشير هنا الى المعاملت التجارية )في العقارات ،والخععدمات ،والثععاث،
والبرادات ،والبناء وغيرها( والدخول معهم في علقات اجتماعية أو تزاوج.
وفي نظري ،بأن أولئك المستوطنين ليسوا بريئون من جريمععة السععتهداف الععتي يرعاهععا ويمولهععا
البلط لكل ما هو بحريني أصيل ،من هوية وثقافة وتاريخ وشعب .وأنا ل استثني أحدا ً من الجنسيات
التي استنفعت وتنفعت ،وصارت تقتععات علععى لحععم ودمععاء البحرينييععن وعرقهععم ،كمععا تقتععات علععى
حاضرهم ومستقبلهم.
فهم يعلمون بإنتظار المواطنين في صف طويل للحصول على بيت أو قسععيمة أو قععرض أو شععقة
في السكان ،ومع ذلك يتخذوا كل الوسائل ليأخذوا ما هو ليس حقهععم .طبععًا ،ألععوم ابتععداءا ً النظعام
فهو صاحب المخطط الجرامي ول شك في ذلك ،ولكن المستوطنين النتهازين هم أدواتععه لنجععاحه
تلك الجريمة.
وهم يعرفون بان المواطنين يعانون المرين من ضيق العيش وسوء توزيع الثروة من قبل النظام،
ومع ذلك يتقدموا للمشاريع التي تنافس المواطن في لقمة العيش.
وهم يعلمون بأن المواطن ينتظر قبلهم -بل هععو أحععق -فععي فععرص البتعععاث ،والترقيععة ،وتحسععين
الوضع المالي والمادي ،ولكنهم يغتنمون ويستغلون توجه النظام القصائي للحصول على الوظععائف
لهم ولبناءهم وأنسبائهم في أرجاء المعمورة ،وصاروا يتساعدون لجلععب السععراب خلععف السععراب
من الغربان ،لنيل الغنائم كيفما وأينما حلت.
وهكذا ،هعم يعلمعون بأزمعة الثقعة والتعوتر فععي علقعة النظعام بأبنععاء الشععب ،بسععبب الموتعورين
وأصحاب الجندة الموجودين في النظام ،ولهذا فهم يتسلقون في الجهزة المنيععة وأجهععزة التعليععم
من مدارس وجامعات وغيرها ،ليمارسوا أبشع الجرائم بحق هذا الشعب.
إنهم كالغربان التي تأتي للرض التي تتناثر فيه الجثث والخبث ،لتبدأ بملء كورشها بمععا تنععاله ومععا
تراه ،وهي لن تغادر ما دامت لديها القناعة والحساس بالمن )اجتماعي عا ً واقتصععاديًا( فععي اسععتمرار
تدفق المال في جيوبها .وإنها ،بل شك ،سوف ترمي الجواز الحمر في وجه الديوان وكععل مسععئول،
عند ما تتهدد مصالحها أو اقتنعت بانها سوف تبدأ بالخسارة ،وسوف تعود لوطنها الصلي هناك.
لقد قلنا موقفنا للنظام الذي نحمله -بل شك ودون تععردد -المسععئولية الكععبرى عععن هععذه الجريمععة
وتبعاتها ،ولكننا في هذه اللحظة نوجه دعوتنا ونقولها بعالفم الملئان لكععل الغربععان بععان يرحلععوا عععن
أرضنا .وأشير على نشيدة موجودة على النت بعنوان" :فلترحلوا عن أرضنا يا غرباء" ،هذه أبياتها:
40
2
40
فلترحلوا عن أرضنا ً يا غرباء ..فلترحلوا ..فلترحلوا ..فلترحعلوا
3 لو انكم جئتم ضيوفا للبلد تفضلوا ..لكنكم جئتم بأسلحة ونار تعشعل
جئتم لكي ما تذبحوا أو تضربوا أو تقتلوا
جئتم على دمنا الطهور لتشربوا ولتأكلوا
هذي البلد بمثلكم ل تقبل ..فلترحلوا ..فلترحلوا
لتنزيل النشيدة:
http://208.100.39.36/msg07/media1.mp3
14-12-2008م
أحداث مدينة حمد بداية لنتائج فادحة في المستقبل بسبب التجنيس
الكاتب :المنبر الديمقراطي
عبرت جمعية المنبر التقدمي الديمقراطي عن قلقها مععن الحععداث العنيفععة الععتي تشععهدها مدينععة
حمد جراء المواجهات التي اتخذت طابعا داميا ً بين فريقين من السععكان ،يمثععل أحععدهما المجنسععين
الجدد من بعض الجاليات العربية ،العاجزين عن الندماج في النسيج النفسي والجتمععاعي للمجتمععع
البحريني ،بسبب استقدامهم المدروس من بيئات أخرى مغايرة.
مععدمرة لسياسععة التجنيععس الممنهععج ورأى المنبر التقدمي في هذه المواجهات وجها ً من الوجوه ال ُ
موجه لغراض سياسية ،بهدف إحداث تغييرات في البنية السكانية والديمغرافية في البلد ،يعتقد وال ُ
من يقف ورائها أنها ستؤدي إلى التغلععب علععى الصعععوبات الععتي تعععاني منهععا البحريععن فععي المجععال
السياسي.
وأكد المنبر في بيانه أن هذه الحداث ل تشكل سوى أول الغيث من نتائج أسوأ وأكثر فداحععة فععي
متبعة حاليًا ،والتي تـشكل تجاوزا ً للقانون تجعر إعادة النظر في سياسة التجنيس ال ُ
ַ المستقبل إذا لم
وتنطوي على مخالفات للدستور ،وتـلحق أشد الضرر بالمن الجتماعي والسععلم الهلععي فععي البلد،
كما أنها تشكل ضغطا علععى الخععدمات الجتماعيععة وإنهاكععا لمععا تـععخصصه الدولععة مععن أمععوال لهععذه
الخدمات ،التي تشكو من العجز أص ً
ل ،فما بالنا إذا ما جععرى تقاسععمها مععع المجنسععين الععذين تتزايععد
أعدادهم هم وعائلتهم بصورة مريعة.
وشدد على أن هذه السياسة ستجُر معها المزيد من العواقب الوخيمة ،والجدى أن تتوجه الدولععة
نحو حل الشكالت السياسية والصعوبات المعيشععية الععتي يعععاني منهععا المجتمععع عععبر بلععوغ توافععق
سياسي شامل مععع القععوى المعنيععة فععي المجتمععع ،تـععحقق المشععاركة السياسععية الحقععة عععبر حيععاة
دستورية ونيابية سليمة ،وبالنهوض بأوضاع الناس وتوفير الحياة الحرة الكريمة لهم.
وأكد على أن "هذا هو وحده الطريق المفضي ببلدنا ومجتمعنععا نحععو السععتقرار والمععن والرخععاء،
وما عداه لن يجلب لنا سوى الكوارث وسيجعل المجتمع يدفع تضحيات وأكلف نحن في غنى عنهععا،
بدل النصراف نحو التنمية المتوازنة المستديمة والعمل بمبدأ تقاسم السلطة والثروة مع الشعب".
40
3
40
وقال المنبر أن الحداث المؤسفة في مدينة حمد تظهر أن الضرر النععاجم عععن سياسععة التجنيععس
4
الممنهج ل يقتصر على أبناء طائفة أو فئة واحدة من المجتمععع ،وإنمععا تشععمل جميععع فئات المجتمععع
ل جديد من الحتقانععات
وأفراده بصرف النظر عن انتمائاتهم الطائفية ،وتدفع بهذا المجتمع نحو شك ٍ
ف له مثيل ً في المراحل السابقة من تاريخنا.
لم نعر ْ
وقال البيان :اننا في المنبر التقدمي ل نحمل ضغينة تجاه أي شعب أو أمة ،ول نتخذ موقفا ً عععدائيا ً
تجاه المجنسين بسبب أصولهم ،ولسنا ضد التجنيس الذي يستهدف أصحاب الكفاءات مععن أشععقائنا
العرب الذين قدموا خدمات جليلة علععى مععدار عقععود لوطننععا مععن الطبععاء والمهندسععين والمعلميععن
والمثقفين وسواهم ،الذين يشكلون إضافة نوعية لمجتمعنا ،ولكلنا نعارض جععذريا ً سياسعة التجنيععس
المتبعة حاليا للغراض السياسية والنتخابية.
المنبر الديمقراطي التقدمي
ملتقى البحرين اللكتروني | 2008-12-14
40
4
40
جمعية )وعد( تحمل الحكم النتائج الكارثية لسياسة التجنيس
5 السياسي ..
الوقف الفوري للتجنيس السياسي أصبح مطلبا جماهيريا يحضى بإجماع المواطنين
تناقض قول وزير الداخلية أن عدد المجنسين 7آلف وعطية الله يشير لكثر من 60ألفا ً
الكاتب :جمعية وعد )بيان(
اسععتنكرت جمعيععة العمععل الععوطني الععديمقراطي "وعععد" إسععتمرار سياسععة التجنيععس السياسععي
المبرمج رغم النتائج الكارثيععة علععى المجتمععع البحرينععي الععتي بععدأت تتضععح فععي صععور متعععددة مععن
استنزاف متزايد للخدمات الصحية والتعليمية والسكان والبلدية المعر العذي أدى إلعى تعردي جعودة
هذه الخدمات ،مرورا بتزايععد المشععكلت الجتماعيععة وتفععاقم الفقععر والتمييععز العرقععي والجتمععاعي
ومشاهد عنف واغتصاب وسرقات واعتداءات وقسوة غير معهودة.
وقععالت وعععد فععي بيععان لهععا "لقععد أصععبح الوقععف الفععوري للتجنيععس السياسععي محععل إجمععاع مععن
المواطنين وقوى المعارضة وحتى بعض دوائر الحكومة التي تجد صعوبة فععي تقععديم خععدمات جيععدة
للمواطنين أمام هذا السيل المتدفق من المواطنين الجدد الذين يشععكلون ضععغوطات ماديععة كععبيرة
على موارد الدولة المحدودة وضغوطات إجتماعية تقوض تماسك النسيج الجتماعي وتعرض السلم
الهلي للخطر".
وشددت على أن "التوتر الذي شهدته مدينة حمد منععذ السععبوع الماضععي أثععر مشععاجرة أدت إلععى
إصابات بليغة لبعض المواطنين وتوقيف عدد منهم مععع بعععض المجنسععين المنتميععن للسععلك المنععي
والعسكري ،وما سبقها من إعتداء جنسي بشععع علععى أحععد الطفععال فععي منطقععة الرفععاع مععن قبععل
مجنسين جدد إتضح أن أحدهم قام قبل ذلك بإغتصاب طفل فععي السععابعة مععن عمععره ولععم يعععاقب
بسبب واسطة والده الذي يعمل في القضاء العسكري ،وغيرها من الحععداث العنيفععة خلل الشععهر
الماضية أثبتت صحة مخاوف أغلبية المواطنين وجمعيات المعارضة مععن خطععورة سياسععة التجنيععس
السياسي الحكومية".
وأضافت " تزايدت الشتباكات بين المواطنين والمجنسين الجدد خاصة من العاملين فععي القععوات
المنية والعسكرية أو أبنائهم في مواقع كثيرة من الحياء والمععدارس ،وزادت حععدة المنافسععة علععى
الوظائف الحكومية المحدودة خاصة في القطاع المنعي والعسعكري وتزايعد الضعغط علعى خعدمات
السكان فطالت فترة النتظار بسبب ألوف الطلبات السكانية من المجنسين الجععدد الععذي يحصععل
بعضهم على المساكن قبل المواطنين مكافأة على ولئهم للنظام".
وأشارت إلى أن مستوى التعليم في المدارس الحكومية انخفض في بعض المناطق التي يسععكنها
المجنسون الجدد بكثافة بسبب عدم معرفة أبنععائهم اللغععة العربيععة أو الميععة المنتشععرة وسععط آبععاء
الطلب .كما شهدت البلد أحداث عنف غير مألوفة كان المجنسون الجدد أطرافا فيهععا إمععا كقععوات
أمن تنفذ الوامر بفعض العتصعامات السعلمية بقسععوة بالغعة ،أو فععي نزاععات معع المععواطنين غيعر
المعتادين على العنف الذي يمارسه بعض المجنسين المنتمين للقوات المنية والعسكرية.
وأكدت على أن إستمرار سياسة التجنيس الواسعة رغععم المعارضععة الشعععبية العريضععة ناتععج عععن
40
5
40
رغبة النظام السياسي في الستمرار في الحكعم دون تقعديم أيععة اصععلحات ملموسععة فعي المجعال
6
السياسي والقتصادي .ويعتقد الحكم بأن بإمكانه إستيراد وتوظيف ألوف الوافدين للعمل في قواته
المنية والعسكرية ليستخدمهم أداة قمع وترهيب للمواطنين ،بععدل تقععديم تنععازلت سياسععية لصعالح
الشعب ،ثم يعمل على تجنيسهم ليضمن ولئهم وتجييععر أصععواتهم النتخابيععة لصععالح نععواب المععوالة
وتوظيفهم كمخزون سياسي إسععتراتيجي لحمايعة مصعالحه .لعذلك ليعس مسععتغربا أن ترفععض قععوى
الموالة في المجلس النيابي فتح هذا الملععف الخطيععر الععذي يهععدد النععاس فععي أرزاقهععم ومسععتقبل
أبنائهم.
وقالت :رغم محاولة الحكم التمويه والكذب حول عدد المجنسععين ،وآخرهععا إدعععاء وزيععر الداخليععة
بععأن عععددهم بلععغ حععوالي 7,000مجنععس خلل السععنوات الخمععس الماضععية )مسععتثنيا مععن حسععابه
المجنسين خارج القانون الذين يبلغون أضعاف هذا العدد( ،فإن المعلومععات الععتي أدلععى بهععا الععوزير
أحمد عطية الله في رده على سؤال نيابي كشععفت -دون قصععد -عععن أن العععدد التقععديري لمععن تععم
تجنيسهم بين أبريل 2001و سبتمبر 2007هو 60ألفا ،أي حوالي 9آلف شخص سععنويا وهععو مععا
نسبته %1.8من السكان ،وهذا رقم عالمي بكل المقاييس حيث ل تزيد النسبة حتى في كندا ،أحد
أكثر دول العالم ترحيبا بالمجنسين ،عن نسبة %0.75سنويا.
وقالت وعد :موقفنا من التجنيس نابع معن رفضععنا لمحاولعة الحكعم فعرض أمعر واقعع جديعد علععى
المواطنين يقوم على تغيير ديمغرافععي سععكاني مععن خلل سياسععة التجنيععس الواسعععة الععتي تعتمععد
أساسا على زرع جسم غريب غير منسجم مع محيطععه يوظععف لخدمععة النظععام ،بهععدف إطالععة أمععد
الستبداد وإحتكار الثروة وتجيير بعض فئات المجنسين لصالح النظععام السياسععي الحععاكم وبععالخص
من خلل تمكينهم من المواقع المنية والعسكرية التي يمنع أكثر أهل البلد من دخولها.
وأضافت :لذلك فإننا ل نعارض التجنيس لو تم على أسس قانونية وفي الحدود الععتي يمكعن لبلععدنا
الصغير إستيعابها ،أي بضعة عشرات في العام الواحد بدل بضعة ألوف ،ونحتضن كععل مععن إكتسععب
الجنسية بجدارة وخدم هذا البلد وأضعاف لعه علمعا ومعرفعة وأصعبح جعزءا معن نسعيجها .ومعن هعذا
المنطق فإننا ل نحمل المجنسين الجدد سياسات الحكومة الخاطئة لن أغلبهعم جعاؤوا طلبعا للعرزق
الحلل ولم يخططوا ليكونوا أداة في يد سلطة جائرة متجبرة.
وأشارت إلى أن تقريعر الععدكتور صعلح البنععدر المستشععار السعابق للحكومععة كشعف أن التجنيعس
السياسي هو نتاج خطط أحد كبار مسؤولي الديوان الملكي وأن الرقام المتوفرة الن تثبت ماجععاء
في التقرير عن وجود خطط بتجنيس أكثر من 200ألف شخص حيععث تععم إنجععاز نصععف هععذا العععدد
تقريبا حتى الن .لذلك فمن واجععب المععواطنين والقععوى السياسععية العمععل الجععاد علععى وقععف هععذه
السياسة الخطيرة فورا ،والضغط على المجلس النيابي لفتح تحقيعق فععي ملعف التجنيععس للكشعف
عن الرقام الحقيقية لعدد المجنسين ومراجعة الوضع القانوني لمن اكتسب الجنسعية دون اسععتيفاء
شروطها ومحاسبة المسؤولين عن هذه السياسة المدمرة وتعديل القانون بحيث يتععم وضععع سععقف
عددي للتجنيس ويمنع الستثناءات الملكية التي تسببت في كارثة تجنيععس عشععرات اللععوف بحجععة
تقديمهم "خدمات جليلة" للبحرين.
ودعت وعد المواطنين إلى المشاركة في حملة وطنية واسعة ضد التجنيس السياسععي والتضععامن
مع المواطنين الذين تم أو يتم العتداء عليهم ،ولكنها في الوقت نفسه تحععذر مععن خطععورة تحريععف
40
6
40
القضية من موقف ضد سياسات الدولة الخطيرة التي يجب تقويم اعوجاجها إلى التحريض الرخيص
7 والحض على كراهية المجنسين التي ليست من شيم أهل البحرين.
ملتقى البحرين اللكتروني| 2008-12-18
40
7
40
الحضور في مسيرة ل للتجنيس مقاومة الحتلل
8
الكاتب :المحمدي
مجتمعنا بحاجة للرتقاء بمستوى التحدي الذي تمثله جريمة التجنيععس السياسععي والطععائفي الععذي
يمارسه النظام وقبيلة آل خليفة ضد البحرين وشعبها ،فهذا التجنيععس سععواء كععان فععي مرتكععبيه أو
أدواته أو أهدافه يمثل صورة حقيقية للحتلل والتدمير والستضعاف والستهداف والسععتغلل الععذي
يمكن ان يمارسه اي محتل آخر ربما يدخل قععواته ومرتزقتععه مععن الععبر والجععو والبحععر ،أو يععدخلهم
متسللين افرادا وجماعات من بوابة المطار لينفذوا مطامعه وأجندته.
هناك اسلوب مختلف ،لكن هناك أدوات وأهععداف متطابقععة مععع فعععل السععتهداف وفعععل التععدمير
الذي تتضمنه جريمة اي احتلل.
فما ماهو الفرق بيععن أحتلل الوطععان وبيععن فععرض المسععتوطنين عليهععا بقععوة القععوانين الفاسععدة
أوالصلحيات الخاصة ضد إرادتها وضد مصالحها وضد هويتها وحقوقها؟
صحيح أن الحتلل يقتحم البر والجو البحر ليحتل الوطان ..
لكن ماذا عن الحتلل الذي يستخدم قوة النفوذ والسلطة للعبور وليفرض مرتزقته وافراده علععى
الوطان وهويتها ضد إرادتها وضد مصالحها ؟
صحيح أن الحتلل يقع ليحقق به أرباب المطامع مصالحهم الغير مشروعة على حساب الشعععوب
الخرى..
لكن ماذا عن المطامع والمصالح والمشاريع والحقاد الطائفيعة والسياسعية الغيعر مشعروعة العتي
يجلب من أجلها المستوطنون ليفرضوا على هذا الشعب العزل المسالم؟
افراد جيش الحتلل تدفعهم المصالح الشخصية والرتزاق مقابل خدمة النضباط والنضمام لتلععك
الجيععوش المحتلععة وتنفيععذ أجنععدة الغيععر ..فمععاذا عععن الخععدمات الععتي يقععدمها هععؤلء المسععتوطنون
والمجنسون وفي مقابل ماذا يتم اسععتخدامهم وضععد حقععوق مععن ؟وهويععة وتاريععخ ووطنيععة مععن يتععم
توجيههم ؟
الموقف الديني والشرعي والوطني والخلقي من الحتلل واضح وصععريح وضععوح الشععمس ومعن
خلله تنطلق مشروعية المقاومة في اي زمان ومكان.
لكن ماذا عن الحتلل المتخفي في ثوب الستيطان والتجنيس والمتلحف بالحفة القوانين الجائرة
؟
لقد دخل اليهود الصععهاينة فلسععطين أول عععبر بوابععات ومععوانئ فلسععطين ،وبقععوة نفععوذ وقععوانين
الحتلل ،وتحت ذريعة الوطن التاريخي لليهود ،فهل غير ذلك شيئا من حقيقة جريمة الحتلل؟
وهل سيغير احتلل البحرين وتغيير هويتها من قبل قبيلة طارئة علعى البحريعن بسعلطتها ورموزهعا
ومرتزقتها ،هل سيغير ذلك شيئ من حقيقة الجريمة وحقيقة مرتكبيها وأدواتها وأهدافها؟
إننا بحاجة للرتقاء والرتفاع بحالة التحدي لدى شعبنا ضد هذا النوع من الحتلل ،فقضععية شعععب
40
8
40
البحرين لتقل قداسة ول أهمية عن قضية الشعب الفلسطيني فالذي يقتل في مقاومة نظام محتل
9
لرضه وأمته وشعبه في فلسعطين هعل هعو أكععثر قداسععة معن هععذا الشععب عنعدما يقعاوم مشعاريع
الحتلل وجرائم الستهداف والتدمير؟ .
فهععل هنععاك معن يختلعف مععي فعي أن معا يجععري ليععس إل جريمعة احتلل بكعل معا تعنعي الكلمعة
والمضمون من معنى؟
ملتقى البحرين اللكتروني | 2008-12-22
40
9
41
التجنيس وحقوق النسان
0
الكاتب :عيسى الشارقي
مهما حاولنا أن نفتعل أحداثا ً لتغطي علععى مشععكلة التجنيععس ،فتبعععدها عععن دائرة اهتمععام الععرأي
العام زمنا ً ما ،فإن ذلك ل يعني -إن أفلح -إل تأخير حل المشكلة ليوم تنفجر فيه بانتهاكععات كععبيرة
لحقوق النسان ،وعن فتق ل رتق له في الوطن ،والشجاعة كمععا الحكمععة وكععذلك الخلص للععوطن
تقتضي عدم المكابرة في ذلك ،بل المبادرة لحل المشععكلة بععالتوقف عععن توسعععتها أول ،ثععم بإلغععاء
الغراءات غير العادلة التي شجعت المجنسين على التهافت على البلد.
أول ما ينبغععي علعى أهععل البحريععن أن ل يعدخلوا فعي مشعكلة التجنيعس مشععكلتهم فعي الطائفيعة
المذهبية ،فيتعصععبوا فععي هععذه تعصععبا ً لتلععك ،فالطائفيععة والعرقيععة مشععكلتان ناتجتععان عععن مرضععين
مجتمعنا البحريني مصاب بهما ،ول سععبيل لععه للتخلععص منهمععا إل بععالعلج ،وأمععا التجنيععس فمشععكلة
طارئة اشتدت منذ المشروع الصلحي ،ولزال بالمكععان تععدارك أخطعر نتائجهعا ،وإل فلنسععتعد إلععى
إضافتها مرضا ً جديدا ً مستوطنًا.
ل أحد ينكر أن التجنيس في بعض حالته يحترم النسان وحقوقه ،فالمهاجر الذي عاش في بلد ما
وخدمها وصار كواحد من أهلها فمن الظلم أن يعد غريبا ً لمجرد أنععه مععن عععرق أو ديععن أو بلععد آخععر،
ولكن الحق أيضا ً أن حق الستضافة راجع لهل كل بلد ،ولهم الحق فععي رفععض أن يسععتوطن معهععم
من ل ينسجم مع أعرافهم وتقاليدهم ،أو من ينافسهم فععي أعمععالهم وأرزاقهععم ،ومقولععة أن الععرزق
على الله وأن البلد هي لكل المسلمين وأمثععال ذلععك هععي إمععا مقععالت سععاذجة أو مخادعععة ،فلكععل
مسلم وطن هو أولى به ،وعليه أن يصلحه ويعمره ،ولو كان المر كذلك لهاجر كل فقراء المسلمين
لديار أغنيائهم ،ولخلت بقاع وازدحمت أخرى ،فحععق المسععلم علععى المسععلم أن يعينععه ل أن يسععكنه
داره وهو له دار في موطن هو آمن فيه ،فالتجنيس ليس ضيافة.
إن بإمكان الدولة أن تتغافل عن المشكلة ،وعجبا ً للغافل كيف يغفععل عععن مععا أبصععرته كععل عيععن؟
وعجبا ً للمتغافل كيف يطعن نفسه طمعا ً في قتل رديفه؟ ولكنهععا سععتكون مضععطرة لمواجهتهععا ولععو
بعد حين ،فالحكم في البحرين وراثي ،والنجاح أو الخفاق الذي يصنعه الباء سيرثه البناء ،ول شععك
أن هذه أحد ميزات الحكم الوراثي القليلة ،حيث يحرص الباء على إصلح البلد لبنععائهم الععذين هععم
منهم ،وبالتالي فإن حل المشكلة قبل أن تتفاقم هععو فععي صععالح الحكععم ،وأمععا تركهععا تخلععق صععدعا ً
عميقا ً فسيضطرهم أنفسهم لمواجهتها في ظروف أصعب وأشد.
قد تظن الحكومة أن التشابه المذهبي بين عصبة المجنسين موضع المشكلة وبين الطائفة السنية
من المواطنين سيخلق لهم قاعدة ضمان بالوحدة ضععد الطائفععة الخععرى ،وهععذا هععو الععدافع القععوى
للتجنيس السياسي المحموم ،ولكنه قععرار ينظععر للمشععكلة مععن خلل ظرفهععا ل مععن خلل طبيعتهععا
الحقيقية ،فالطائفة الشيعية لم تتسيس إل في السبعينات مع الصحوة السلمية ولم تشكل خطععرا ً
أمنيا ً إل في الثمانينات والتسعينات مع المد الثوري الخميني ،وقبل هذا كععانت الطائفععة السععنية هععي
بؤرة المعارضة منذ الخمسينات أيام النهضة الوطنيععة والقوميععة واليسععارية ،وكععانت منطقععة القععرى
ول قّلب ل تثبت على حععال ،ومواجهتهععا ينبغععي أن متخلفة عن ذلك إل قليل ،فالتوجهات السياسية ح ّ
تكون بحلول مرنة متحولة هي الخرى ،وأما من مثل التجنيععس فهععو يخلععق مشععكلة أبديععة ل يمكععن
تلفيها.
وفي التاريخ لم يفلععح مسععتعين بالجععانب علععى أهلععه وناسععه أبععدًا ،وأشععهرهم فععي تاريععخ السععلم
المماليك الترك وغيرهم ،الذين جلبهم العباسيون للنصرة فكانوا وبال ً علعى النعاس والحكعم ،ثععم معا
لبثوا أن أصبحوا هم السادة والوزراء وأهل العصبية ،ينزعون الخلفاء ويقتلعونهم لتفعه سعبب وعلعى
41
0
41
أيديهم خرج الملك من أيدي العرب ولم يعد إليهم أبدا ً حتى سقوط السععتعمار ،فععآخر حععاكم عربععي
1
فعلي كان المتوكل وكانت هذه هي غلطته الكبرى ،ومن بعده لم يتمكن عربي من الحكععم مسععتقل ً
أبدًا..
إن مشكلة الجععانب المجنسععين أو حععتى المهععاجرين هععي مشععكلة متكععررة فععي الكععثير مععن البلد
الغربية والعربية ،وما أن تسوء الظروف حتى يتحعول المواطنعون للنتقعام منهعم بحعق وبغيعر حعق،
وهذا يحدث أمامنا في البلد المتطورة التي شرعت حقوق النسان ،فكم من عربي وتركي وغيرهم
ُيضربون في ألمانيا وفرنسا؟ وكم هو عدد المصريين العذين قتلععوا فعي العععراق بععد توقعف الحععرب
العراقية مع إيران؟ وكم هم الفلسطينيون الذين ضربهم الكويتيون بعد غععزو صععدام مععن الععذين لععم
يكن لهم في الغزو ناقة ول جمل؟ وكععم هععم الفارقععة الععذين قتلهععم الليععبيون والموريتععانيون حينمععا
تكاثروا في بلدهم؟ وكم وكم وكم؟ فهذه هي طبيعععة المواجهععة حينمععا يشعععر المواطنععون بالتهديععد
لفرصهم وأرزاقهم من الغرباء حتى لو كانوا عربا ً مثلهم أو سنة أو شيعة أو ‘’زحرمان’’ ل يهم.
في عملي كمعلم كنت أدرس صفوفا ً أكثرها من أطفال المجنسين مع أطفال مععواطنين بحرينييععن
سنة في الغالب وقليل من الشيعة ،وكم تعبععت وأنععا أتحععدث علجعا ً لتعصععبهم عععن أن النععاس كلهععم
أخوة ،عربا ،عجما ،بلوشا ،بحرينيين بحرانيين ،سععوريين ،يمانيععة ،سععنة شععيعة ،ومععا أكععثر مععا تععذهب
نصائحي أدراج الرياح ،فما تلبث الرابطة العصبية أن تظهر على اللسن والبدان في معارك يوميععة
ل تنتهي ،هذا وهم أطفال ،و كنت أتألم لهذا الطفل الذي انتزع من بيئته وثقافته وزج به في معركععة
لم يرتكب فيها جناية ول يعلم لها غاية ،فتراه يعيش حالة الخوف والحذر من الخرين ،ويكون فكرة
خاطئة عنهم.
لبد أن الجميع يعلم ،أنه إذا ما قامت الفتنة ،وما هي عنا ببعيد ،فسوف ُتنتهععك حقععوق الكععثير مععن
الطفال والنساء ،و تنشب معععارك بيععن الجيععران ،وُتحععرق الععبيوت والممتلكععات ،وتتكععون عصععابات
خليععا مععن المسععؤولية عنهععا،ملثمة وغير ملثمة ،وتتراكم أحقاد يصعب أن يغسلها الزمن ،ولن نكون ِ
فإما نتداركها اليوم وإل فالكل شريك في الجناية.
اللهم إل أن تستنقذنا ضارة الزمة القتصادية العالمية ،ورب ضارة نافعة ،فغدا ً القريب قععد يشععهد
انهيار الدولر حتى ليغدوا عشرة فلوس ،فيصبح دينارنا ثلثين فلسًا ،فنذهب للخبعاز بخمسعة دنعانير،
وتكون الليرة السورية والدينار اليمني والروبية الباكستانية أحسن حال من دينارنا ،فساعتها سععتخلو
بيوت كثيرة عاد سكانها إلى ديارهم ،وسيظل في الدار من ل دار له غيرها.
الوقت | العدد |1045الربعاء 3محرم 1430هع 31 -ديسمبر 2008
41
1
41
2 شاتمو أهل البحرين
الكاتب :منصور الجمري
بعض الجهات الرخيصة تعرض على النترنت خدمات لكتابة مقالت وبحوث لصالح أية جهة مقابععل
14دولرا ً للمقال أو البحث ،وهذه المهنة أصبحت رائجة؛ لن هناك من يسقط في المتحانات كثيرا ً
ويحتاج إلى من يساعده على تزوير قدراته ومستواه .ومثل هؤلء الشخاص )الكاتب والمكتوب له(
تلحقهم السلطات القضائية في مختلف أنحاء العالم لمعاقبتهم.
المر يختلف لدينا في البحرين ،فبعض الشخاص ليست لهم حظوة من شرف الوطنية في بلدهم
الصلي ،وليسععت لهععم حظععوة فععي الشععرف النسععاني ،يععأتون إلععى البحريععن ويكتبععون عععن شععئوننا
الداخلية ،ويقومون بشتم أهل البحرين الصليين ،وكل ذلك طمعا ً في الحصول على الجععواز ،وجمععع
أكبر كمية من ثروات البحرين ...وهم يشععتمون البحرينييععن كلهععم ،حععتى مسععئوليهم ،إذ تتععوارد إلععى
أسماع الكثيرين عبارات يتلفظ بها هؤلء عندما ينطلقون في حديثهم تحععت الضععغط أو بعععد السععهر
الليلي ،ويرددون عبارات ل يمكن نشرها في صحف البحرين المحترمة.
الخطأ الذي تكرره الدولة متكرر ،فقبل فترة ليست بعيدة انتشرت على النععترنت تقععارير نشععرها
البعض وهي توضح كيف أن هناك من يكتب البحوث لبث الفتنة من أجل الحصول علععى شععيٍء ممععا
ُذكر أعله .وهذا يعني أنه ليس مععن المسععتبعد أن نقععرأ فععي الفععترة المقبلععة تقععارير مشععابهة علععى
النترنت ينشرها بعض السيئين الذين يكتبعون حاليعا ً ععن شعأننا المحلعي وهعم ل تربطهعم بعالبحرين
سععوى عبععارات الشععتائم ضععد أهععل البحريععن )عنععدما يكتبععون( وضععد المسععئولين )عنععدما يسععهرون
ويسمرون مع أصحابهم في السوء(.
أحد الخوة السعوديين أخبرني فععي وقعت سعابق أن كت ّععاب العمععدة الععذين يتحععدثون فععي الشعأن
دهم مولودا ً في البلد الذي سععيكتب عنععه ،وبالتععالي فهععم الجيععل الثععالث
ج ّ
المحلي يشترط أن يكون َ
المولود على الرض التي يتحدثون عنها .أما نحن فيبدو أن عدد المواطنين المسععتعدين لشععتم أهععل
ض نفسه ب وعَر َ ب ود ّ
البحرين ليسوا بالعدد المطلوب ،وعليه يلجأ البعض إلى »استيراد« كل من ه ّ
للبيع في سوق النخاسة ليأتي إلى بلدنا ويمارس الرذيلة السياسية والخلقية طمعا ً في جواز سععفر
ومنزل مجاني وحياة ملؤها التملق والنفاق على حساب أهل البلد.
وفي الحقيقة ،فإن قيام هذه النوعيات معن البشعر بشعتم أهعل البحريعن باسعتمرار إنمعا يبطعل أو
يضعف القضية التي يدافعون عنها؛ لن جميع من خلقهم الله على وجه الرض يعلمون طبيعة هؤلء
ويعلمون أنه ل يمكن لهؤلء أن يقولوا كلمة حق في حياتهم ،ولو كان كذلك لمعا تخلعوا ععن وطنهعم
الم وجاءوا إلى بلد آخر لشتم أهله.
صحيفة الوسط | العدد 2009-01-04 | 2312م الموافق 07محرم 1430هع
41
2
41
بائعو أوطانهم ل يحمون وطن غيرهم
3
الكاتب :منصور الجمري
» إن فاقد الشيء ل يعطيه « ،وبالتالي فإن من باع وطنه ل يمكنه أن يحمي وطن أناس آخريععن،
ن يواصل شتم أهل البحرين .هؤلء هم الذين خرجوا من أوطانهم بسععبب العععوز م ْ
وهذا ينطبق على َ
الشديد وجاءوا إلى وطننا طمعا ً في خيره على حساب أهله .كما أن العذين يشعتمون أهعل البحريعن
الصليين )ويتهمون غيرهم باتهامات تليق بهم( إنما فعلوا ذلك لنهم ربما وجدوا سععوقا ً رائجععة لهععم.
وهذا يفسر لنا معنى ما يردده أحدهم باستمرار من أنه جاء إلى البحرين ليمارس دوره كما تمارس
الع » «...دورها ،فتلك تبيع جسدها وهو يبيع شتائمه ويععبيع مععا يكتبععه مععن تملععق ونفععاق علععى بعععض
المسئولين .ولن اللؤم يمثل جوهر هؤلء ،فحتى المسععئولين الععذين يععدفعون لهععم المععوال الطائلععة
ليسلمون من لسانهم البذيء ،وما على المسئولين إل متابعععة مععا يقععوله هععؤلء أثنععاء سععهراتهم ،أو
عندما يعودون إلى وطنهم الم ويلتقون بأناس آخرين.
إن هؤلء باعوا أوطانهم الصلية ،وباعوا ضمائرهم ،وهم ل أمان لهم ،وهم ل يوفرون أمنا ً لشعععب،
ول أمنا ً لحاكمين ،ول يقدمون ذرة خير للبلد الذي يلتهمون خيراته عبر الممارسععات والكتابععات غيععر
الشريفة التي يسترزقون منها قوتهم اليومي.
نعم ،إن بائعي الوطان ليعس لهعم شعرف ،وهعم سعيبيعون البحريعن بعالرخيص ،تمامعا ً كمعا بعاعوا
وطنهم الصلي بالرخيص ،وجاءوا إلينا مملوئين بمعععاجم الشععتم والتهامععات الععتي تليععق بهععم .كيععف
يحدث مثل هذا المر في القرن الحادي والعشرين؟ وكيف سعمحت البحريعن أن تتحعول إلعى مرتعع
لهؤلء؟
إن من يبيع وطنه ويذهب إلى بلد آخر ويقوم بشتم أهل ذلك البلد ويدعي أنه يدافع عععن مسععئولي
ذلك البلد )رغم أنه يشتمهم في سهراته( ،إنما يساهم في إثارة الفتنة بين الحاكم والمحكوم ،وهععي
فتنة يعتقد أنه يستفيد منها ،ويتصور أنه سيصعد إلى مراتععب ماديععة عليععا ،وأنععه سععيتم منحععه منععزل ً
مجانيا ً ليس في البحرين فقط ،وإنما أيضا ً في وطنه الصلي.
ليمكننا أن نوجه أية نصيحة إلى من باعوا أوطانهم؛ لن بائع الوطان ليس له قلب أو آذان كباقي
البشر العاديين ،وهو ليهمه أي شيء؛ لن همه الول والخير هو شتم أهل البحرين ،والضحك علععى
المسئولين ومن ثم جمع أكبر كمية من الموال والهروب بها إلى مكان آخر.
صحيفة الوسط | العدد 2009-01-05 | 2313 :م الموافق 17ذي القعدة 1430هع
41
3
41
المجنسون ليسو فئة واحدة
4
الكاتب :نبيل رجب
ل عربية أو أسيوية من المجنسين من تم جلِبهم من الخارج من خلفية قبلية ومذهبية محددة ،ودو ٍ
معينة ،للمساهمة في تغيير هوية وتركيبة هذه البلد الديمغرافية .ويتركز عمععل الغالبيععة مععن هععؤلء
في أجهزة المن بجناحيه العسكري والمدني والمخابراتي ،للقيام بإعمال تخرج عن نطاق العراف
والقوانين المحلية والدولية ،وعلى رأسها تلك المتعلقة بانتهاكات حقوق النسان من تعذيب وضرب
واعتداءات جنسية وجسدية ،والقيام بأمور ل يقوم بها الناس العاديين .ومن ثم يتععم مكععافئة هععؤلء
الناس بامتيازات ل يتمتعُ بها المواطن العادي ،من عمل في السلك العسكري والمني ،وراتب أكثر
من المتعارف عليه لدى المواطن العادي ،وعلوة علععى كععل ذلععك يتععم تععوطينهم ومنحهععم الجنسععية
البحرينية مكافأة لدائهم كأحد تلك المتيازات.
هؤلء الناس يصِنفُهم القانون الدولي ليس كمجنسين أو مستوطنين فقط ،وإنما كمرتزقة أجععانب،
وهناك من القوانين والليات والقرارات الدولية ما يكفل التعامل معهععم كمجرميععن جنععائيين ،وعلععى
رأس تلك التفاقيات ،التفاقية الدولية لمناهضة تجنيد المرتزقة واسععتخدامهم وتمععويلهم وتععدريبهم،
وقرار لجنة حقوق النسان رقم 2000/3لسنة 1999والمعني باستخدام المرتزقة كوسيلة لنتهاك
حقوق النسان وإعاقة ممارسة حق الشعوب في تقرير المصير.
فقد أعلنت المم المتحدة مرارا إدانتهععا للععدول الععتي سععمحت أو تسععاهلت إزاء تجنيععد المرتزقععة
وتمويلهم وتدريبهعم وحشدهم ونقلهم واسععتخدامهم ،بععل أبععدت قلقهععا ممععا تشععكله أنشععطة هععؤلء
المرتزقة من خطرا ً على السلم والمععن الهلععي فععي الععدول الصععغيرة ،وبغععض النظععر عععن طريقععة
ه لكتساب بعض مظاهر الشرعية من تععوطين أو تجنيععس استخدام المرتزقة أو الشكل الذي يتخذون ُ
أو غيره ،فإنهم سيضلون مرتزقة مستوطنين ُيشكلون تهديدا ً لسععلم وامععن هععذه البلد ،وعقبععة فععي
سبيل تمتع هذا الشعب بحقوقه النسانية.
المؤسسة الحاكمة مطالبة بوقف جلب جماعات "المرتزقة الجانب" من الخارج ،وإرجاع مععن تععم
جلبه وتوطينهِ منهم إلى موطنه الصلي ،وأن تعمل علععى التوقيععع علععى التفاقيععة الدوليععة لمناهضععة
تجنيد المرتزقة واستخدامهم وتمويلهم .كما أن مجلس النواب مطالب أيضا ً بسن تشعريعات وطنيعة
تتوافق مع هذه التفاقية وقوانين واضحة تحرم وتجرم تجنيد المرتزقة وتمععويلهم وتععدريبهم وجلبهععم
إلى البلد.
إن أي سلطة حاكمة تعتمد في أمنها الداخلي ودفاعها الخارجي على مرتزقة أجانب حتى وإن تععم
تجنيسهم وتوطينهم ،في الوقت الذي تستبعد فيه مواطنيها من تلك المؤسسات ،سلطة ل تستحق
الحترام والتقدير منا.
وان كان هذا وجه من أوجه الرتععزاق إل انععه ليععس الوحيععد ،بععل هنععاك فئة أخععرى مععن "المرتزقععة
الجانب" المجنسين والمستوطنين حديثا ،والتي تععم جلبهععا بغععرض القيععام بمهمععات إعلميععه قععذرة،
بغرض التستر على الجرائم المرتكبة من قبل المؤسسة الحاكمة ،وتلميععع صععورة النظععام المعطبععة
داخليا وخارجيا.
41
4
41
5
يدخل في هععذه الفئة صععحفيين وإعلمييععن ومستشععارين ،يصععطلح علععى تسععميتهم فععي البحريععن
بالمرتزقة الطّبالة ،تعمل هذه الفئة في الصحف والمؤسسات القريبة من الحكم وبأوامر من جهات
عليا في الحكم ،وعملها يتلخص فععي الهجععوم والسعاءة بععالقلم ومععن خلل صععحفهم علععى كععل مععن
يعععارض سياسععة المؤسسععة الحاكمععة أو ينتقععدها ،بععل ذهبععوا إلععى أبعععد مععن ذلععك ،فبععاتوا هععؤلء
المستوطنين يعملون على التشكيك بوطنية وولء سكان البلد الصليين ،من شيعة وسععنة لرضععهم،
واتهامهم بالعمالة لدول أخرى.
تعتقد المؤسسة الحاكمة بأن هؤلء المجنسين يمكن أن يكونوا اقل مقاومة لظلمهم واستبدادهم،
أو يمكن ضمان ولئهم الدائم ،إل أن هذا يعد جهل بسنن التاريخ ل يؤدي إل إلى الخراب والدمار.
كان هؤلء المرتزقة المجنسين سببا في خلق حالة من العداء تجاه جميع من تم تجنيسهم بشععكل
قانوني وسليم .وللسف الشديد أن الكثير من الذي تم تجنيسهم بصورة طبيعية وقعوا ضحايا سععوء
دها هؤلء المرتزقة.
المعاملة جراء الكراهية التي ول ّ
حتى ل نزر وازرة بوزر أخرى
ولكي ل نزر وازرة بوزر أخرى ،علينا أن نفعرق بيععن هععؤلء المرتزقععة الجععانب وبيععن الكععثير ممععن
حصلوا على الجنسية البحرينية وهم مستحقين لها ،والععذين هععم بشععر مثلنععا سععنة وشععيعة وغيرهععم،
منتهك لحقععوِقهم ولهم ما لنا من حقوق ،وعليهم ما علينا من واجبات ،بل يجب علينا أن نتصدى لي ُ
أو مسيء لهم .
ت كععبيرة لهععذا الععوطن ،وقععامت
يجععب العععتراف بععأن هنععاك فئة مععن المجنسععين قععدمت إسععهاما ٍ
بالمساعدة في بناء وتطوير بلِدنا في شتى المجالت ،ومنهم من علمنا ودرسنا صغارًا ،ونحععن نعععتز
ونفتخر بأننا تتلمذنا وتدربنا على أيدي الكثير منهم.
هناك توجه خاطئ في التعامل مع المجنسين وكأنهم كتلة واحدة ،وأن هناك بعض الخلععط الظععالم
ولكن غير المتعمد ،من ِقبل البعض في التعامل مع المجنسععين وكععأنهم جسععم واحععد ،جععاء بطريقععة
واحدة ،وبغرض واحد ،وهدف واحد ،وهو الشععتراك فععي معؤامرة المؤسسعة الحاكمععة فععي السععاءة
لشعب البحرين ،من خلل المساهمة في مؤامرة تغيير تركيبتهِ ونسيجه وتجانسه السكاني.
إن التعامل معهم أجمعين بهذه النظرة الواحدة السععلبية ،أو السععاءةِ لهععم يعتععبر نوعععا مععن أنععواع
الكراهية العنصرية التي يجب الحذر من الوقوع فيها ،بل إن ذلك يسئ لنععا كشعععب متحضععر يحععترم
حقوق الخرين بغض النظر عن أصولهم وخلفياتهم الدينية أو الثنية .عرف عن شعب البحريععن منععذ
عمرها آلف السنين ،وعرف القدم ،أنه شعب راقي أصيل مثقف متعلم واجتماعي ،ويرجع لحضارة ُ
عن هذا الشعب أيضا تميزهُ عن غيره مععن الشعععوب فععي صععبرهِ علععى معانععاته مععن الظلععم والقهععر
والعزل والتمييز والستبداد والقمع ،الذي مورس عليه من قبل حكامه على مر السنين .وعليه يجب
أن تعدفعنا هعذه المظلوميعة فعي نصعرة المظلعوم والعدفاع عنعه ،والتصعدي الحضعاري لكعل منتهعك
لحقوقه ،وليس المشاركة في ظلمه.
23-01-2009
41
5
41
إعلميون " ميليشياويون" من المجنسين المرتزقة !
6
الكاتب :محمد البحراني
هل العلميون العرب الذين يساهمون في تلميع صععورة النظععام والععدفاع ععن جرائمععه وانتهاكعاته
لحقوق النسععان هععم مرتزقععة ؟ ولمععاذا يقععوم النظععام بتجنيععس العلمييععن المرتزقععة خاصععة اؤلئك
المستقدمين من الردن وسوريا وبعض الفلسطينيين والبعثيين العراقييععن وغيرهععم ؟ ولمععاذا اغلععب
المرتزقة العلميين يقومون بدور الدفاع عن النظام والتدخل في الشأن الداخلي ؟ ولمععاذا اغلبهععم
من المحسوبين على ابناء العرب السنة ؟! وهل جريمة العلميون المرتزقععة مععن المجنسععين اقععل
من جرائم الميليشيات المرتزقعة ؟ القعرائن تشعير العى ان العلمييعن والصعحفيين واصعحاب اقلم
الرتزاق هم "جنود" بل "بزات" وشارات في جيش النظام يؤدون واجب الرتععزاق فععي الععدفاع عععن
سلطة القمع والستبداد في البلد وقد تم استقدامهم الى البلد جنبا الى جنب الميليشات المسلحة
المرتزقة التي تستخدمها السلطات لزرع الرعب والخراب والهلع في البحرين .
العلميون المرتزقة هم "ميليشيا" ولكن في ثوب انيق بدل ان يحملوا سلح القتل والرصاص في
ايديهم يحملون "سلح القلم" فهم يقتلون الناس بكلماتهم الخبثية فيما الميليشيات المسعلحة تقتعل
الناس بالسلح الذي يحتوي على الذخيرة الحية من الرصاص والقنابل الميسلة للععدموع والسععامة .
نظام حمد استقدم العلمييععن وزرعهععم فععي الصععحف المواليععة لععه ومنحهععم سععلطة تفععوق سععلطة
"البرلمان" ‘ حيث ليس لنواب الشعب وخاصة النواب المحسوبين على المعارضة او على الطائفععة
المهمشة حق انتقاد العلميين ودورهم السلبي في التجييععش الطععائفي وتحريععض جهععة علععى جهععة
اخرى فيما لولئك العلميين المرتزقة كل الحق فعي التهجعم علعى النعواب بعدوافع طائفيعة والنيعل
منهم دون وضع اي اعتبار حتى لمكانتهم وحصانتهم كممثلين لكبر طائفة في البلد .
دور العلميين المجنسين المرتزقة تعدى الشؤون الخارجية حيث بدؤا مزاولععة مهنهععم فععي بدايععة
استقدامهم كمحللين و"كتاب" اختصاصهم الخارج ال ان المور ومع مععرور اليععام قععد تغيععرت حيععث
جاءت الوامر لتغيير البوصعلة معن الخعارج العى العداخل والبععدء بشعن هجععوم شعامل وكاسععح علعى
االمععواطنين وكعل معن يععارض النظعام الحعاكم وسياسعاته القمعيعة والطائفيععة .هعؤلء العلميعون
المرتزقة غدت اقلمهم تتقيأ بالشتم والسب والنيل من المواطنيين حيث دورهم ل يختلف عن تلععك
الدوار التي تقوم بها "القوات القذرة" في البلدان الخاضعة لنظمة السعتبداد والفصعل العنصعري ‘
هذا المر قد اشار اليه بوضوح المسئول في مركز حقوق النسان الدكتور نبيل رجب حيث افاد في
تقرير له ..":هناك فئة معن المرتزقعة الجعانب المجنسعين والمسعتوطنين حعديثا ‘ والعتي تعم جلبهعا
بغرض القيام بمهمات اعلمية قذرة ‘ بغرض التسععتر علععى الجععرائم المرتكبععة معن قبععل المؤسسععة
الحاكمة ‘وتلميع صورة صعورة النظعام المعطبعة خارجيعا وداخليعا ‘ يعدخل فعي هعذه الفئة صعحفيين
واعلميين مستشارين ‘ يصطلح على تسميتهم في البحرين بالمرتزقة الطبالة"" ..تعمل هععذه الفئة
في الصحف والمؤسسات القريبة من الحكم وبأوامر من جهات عليععا فععي الحكععم ،وعملهععا يتلخععص
في الهجوم والساءة بالقلم ومن خلل صحفهم على كل من يعارض سياسة المؤسسة الحاكمععة أو
ينتقدها ،بل ذهبوا إلى أبعد من ذلك ،فباتوا هؤلء المستوطنين يعملون على التشكيك بوطنيععة وولء
سكان البلد الصليين ،من شيعة وسنة لرضهم ،واتهامهم بالعمالة لدول أخرى ".هناك عدة صععحف
محلية معروفة وهي اما تابعة %100للسلطة واما ان الخيرة ممولة لها تمويل كامل تنفذ سياستها
واجندتها دون مواربة وبوضوح تام ‘ فمثل صحيفة "الوطن" التي يطلق عليها المواطنون بع" التفلة"
41
6
41
او "الوثن" وهي تسميات تعكس حقيقة وواقع هععذه الصععحيفة حيععث تسععمية "التفلععة" تعنععي بوضععح
7 "القذارة" كون ان دورها ل يتجاوز "المهمة القذرة" في الساءة الى المواطنين
واصحاب البلد الصليين والنيل منهم من منطلق طائفي ‘ هذه الصحيفة زرعت فيها السلطة عدة
اقلم مرتزقة واعلميين مجنسين قعد اسعتقدموا معن الردن هعدفهم تلميعع صعورة النظعام والملعك
والساءة الى الطائفة الشيعية واتباعها في دور مواز لدور "الميليشيات القذرة المسلحة" المرتزقة
التي تقتحم الدور والبيوت وتعتدي على الناس وتسيئ اليهم في الطرقععات والشععوراع ‘ ولعععل مععن
ابرز تلك القلم المرتزقة والتي تم تجنيدها لمثل تلك المهمة القذرة هو "المبيضععيين" هععذا الردنععي
الذي ينحدر من قبيلة المبيضين في الردن والمعروفة بعنصريتها وطائفيتهععا وقععد انضععمت فععي يععوم
اعدام "صدام" المجرم الى قائمة المنتصفين والمنتصرين له وهو اليوم يعمل في صحيفة "الوطن"
وقد وجه بوصلة قلمه ومنذ فترة نحو الشعان العداخلي وقععد تععم تجنسعيه بععد ان اثبعت انعه "جنعدي
اعلمي مرتزق" من النوع المحترف حيث ل يخلتععف عععن ذلعك الميليشععاوي المسععلح المرتععزق فععي
شيئ سوى ان "المبيضيين" جندي يوجه قلمه نحو الناس والمواطنين فيما الثاني يحمل السلح في
وجههم وكليهما يؤديان دور واحد يتمثل في الدفاع عن نظام القمع والستبداد والسععاءة بالسععاليب
المختلفة لجماهير الغلبية في البلد يعتبر بنظر القانون الدولي الخاص انتهاك لحقوق النسععان بعععد
ان يدرجهم ضمن لئحة "المرتزقعة الجعانب" وهعو معا دفعع بالمسعئول فعي مركعز حقعوق النسعان
الستاذ نبيل رجب لدق ناقوس الخطر والستدلل بالقوانين الدولية بما فيهععا اتفاقيععة جنيععف وقععرار
لجنة حقوق النسععان 2000/3لعععام " 1999المعنععي باسععتخدام المرتزقععة كوسععيلة لنتهععاك حقععوق
النسان واعاقة ممارسة حق الشعوب في تقرير مصيرها" ..ومن هنا ايضا فععان مععن حععق الشعععب
فععي البحريععن ان يتعامععل مععع هععؤلء العلمييععن الجععانب المجنسععين كمرتزقععة واسععقاط صععفة
"العلميين" و"الصحفيين" عنهم لكون انهم كانوا على علععم ويقيععن بععان اسععتقدامهم الععى البحريععن
ومنحهم الجنسية لم يتم على الكفاءة والمهنية والمواطنية بل على اساس الرتزاق والعمععل ضععمن
"ميليشيات اعلمية مرتزقععة" تسععتخدم مععن اجععل حمايععة مصععالح النظععام وقمععع المععواطنين فكريععا
وسياسيا واعلميا وحتى جسعديا بمعوازاة الميليشعيات المسعلحة المنتشعرة فعي البلد والعتي تعمعل
ضمن المؤسسة المنية الرسمية .
فالتصدي للميليشيات العلمية امر وطني يدخل ضمن النضال المسععتمر الععذي دأب عليععه شعععب
البحرين البي لسترجاع حقوقه وتثبيت مواطنية ابناءه الذين يتعرضون لحملة شرسعة اعلميععة معن
قبل اؤلئك المرتزقة العلميين الذين جندتهم السلطات المحلية لغراض قذرة ومن ضععمنها تشععويه
سمعة المواطنين الصليين وتحريف الحقائق على الرض ضمن استراتيجية التطهير الطائفي .
صوت العراق | 2009-01-25
41
7
41
بيان عائلة آل حيدر
8 الكاتب :عائلة آل حيدر
بسم الله الرحمن الرحيم
)قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن و الثم والبغي بغير الحق وان تشععركوا بععالله
ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما ل تعلمون (
صدق الله العلي العظيم
أبناء وعشععيرة المرحععوم الحععاج عبععاس مهععدي حيععدر وعمععوم آل حيععدر يععدينون جريمععة التجنيععس
السياسي والطائفي التي تجري في البلد ،ويحملون الطراف المسععؤولة عععن هععذه الجريمععة وهععذا
الخطعأ الكعبير وهعذا السعتهتار والهعدار لهعذا العوطن ،مسعؤولية التعداعيات السعلبية العتي تحعدث
وستحدث مستقبل على هوية وأمععن أبنععاء وأجيععال هععذا الععوطن الغعالي والعزيععز الععذي بنععاه الجععداد
بعرقهم وتعبهم ورسخوا الروابط واللحمة الوطنية بين ابنائه على حب الخيععر والتعععاون فيمععا بينهععم
شيعة وسنة.
لقد تابعنا باستياء وألم بالغ ما يتعرض له أهلنععا وأخواننععا فععي الرفععاع وجععو وعسععكر ومدينععة حمععد
وغيرها من المناطق من الثار السيئة لهذا التجنيس الغيععر محسععوب العععواقب والمسععتهتر بماضععي
وحاضعر ومسععتقبل هعذا الععوطن ،ونععدعوا أول المعنييعن والمسعؤولين ععن هعذه الجريمععة والخيانعة
العظمى بحق الجيال إلى العودة إلى الضععمير والمسععؤولية الخلقيععة والوطنيععة تجععاه هععذا الععوطن
العزيز وعدم التفريط فيه والزج به في التغالبات السياسية والطائفية ،إن وطننا أسمى وأعععز مععن
أن يستغله أي أحد واي جهة كانت لكي يكون مطية لهوائه وأجندته التي تضععر بععالمواطنين والععذين
هم من يشكل معنى الوطن وكيانه.
ندعو هؤلء المعنيين للبتعاد بوطننا العزيز عن الزج به في الهواء والشرور ونيران الفتن وتضععييع
الهوية وتدمير مستقبل الجيال.
كما ندعو أبناء البحرين وعوائله الشريفة من سنة وشيعة من أقصاه إلى اقصاه إلععى التعععبير عععن
قلقها ورفضها لتضييع هوية هذا الوطن والتسععبب بالخطععار لجيععاله بععدوافع سياسععية وطائفيععة غيععر
مسؤولة وغير واعية أو غير مكترثة.
إننا لنقف ضد استحقاق اي انسععان لجععائزة الحصععول علععى جنسععية هععذا الععوطن الغععالي والعزيععز
خصوصا من أصحاب العطاء العلمي والفكري والقتصادي ،لكننا ضد استغلل القانون والصععلحيات
التي ترمي بجنسية هذا الوطن في التراب لكل من هب ودب بدوافع غير أخلقية وغير وطنية وغيععر
شريفة ول تخدم هذا الوطن العزيز وأبنائه الكرام ،بقدر ما تخدم أجندة ومصالح من ل يحبععون هععذا
الوطن ول يحترمون ماضيه وحاضره ومستقبله.
إننا كعائلة عريقة ومعروفة في هذا البلد ومعنا الكثير من العوائل الشععريفة فعي هعذا الععوطن معن
المحرق حتى جو وعسكر مرورا بالمنامة والسنابس والدراز وسترة وغيرهععا مععن قععرى ومععدن هععذا
الوطن العزيز الغالي ممن يشكل لبنات هععذا الععوطن الغععالي وماضععيه وحاضععره ومسععتقبله معنييععن
41
8
41
مباشرة بما يجري على ارض الواقع من تجنيس وتلعب بالتركيبة السكانية ونععبر ععن قلقنعا البعالغ
9
على أجيالنا مما يجري من استهتار وندعم جميع المطالب والمواقف السلمية والحضارية والوطنيععة
الععتي يقودهععا الفععراد أو الجمعيععات الهليععة والسياسععية أو الموظفععون أو المسععؤولون فععي الدولععة
ومؤسساتها الذين يستشعرون خطر العبث بالتركيبة السكانية على أمن واستقرار وهوية ومستقبل
هذا الوطن بدوافع أخلقية وطنية.
أبناء وعشيرة المرحوم الحاج عباس مهدي حيدر وعموم آل حيدر
31/1/2009
السنة في البحرين أقلية بين طائفتين والضحية الولى والهدف السري
لمشروع التجنيس
الكاتب :يساري متعصب
بدأ مشروع التجنيس الذي فتحته الحكومة البحرينية تحت مظلة الععديوان الملكععي بإظهععار النتععائج
العكسية لهذا المشروع الخطير الذي كان هدفه تغيير التركيبة الديمغرافية لصالح الطائفيععة السععنية
ضد الطائفية الشيعية .
وللسف فإن الكثيرين من المتابعين والمحللين لم يركزوا على الهداف التي تحققت بالفعل على
أرض الواقع وهي نشوء طائفة ثالثة في البلد بين الطائفتين الكريمتين ،
هي طائفة ليست دينية أو مذهبية ،إنها طائفة إجتماعية لها كياناتهععا الخاصععة ،وثقافتهععا الخععاص ،
ومفاهيمها الخاصة ،هذه الطائفة التي زرعت بالقحام بشكل مفاجئ في بلد صغير وشعععب صععغير
بل وأصبحت تفرض ثقافتها العدائية فععي المجتمععع البحرينععي ،وتنشععر الرعععب فععي المنععاطق الععتي
تستوطنها ،وهي المناطق السنية .
وقد عملت الحكومن وأجهزتها العلمية علعى ضععخ حلععم الكثريعة السععنية فععي البلد عععبر وسعائل
إعلمها ،وعبر المجالس الشعبية المرتبطة بالنظام في المحرق ،وبععدأ ساسععة السععنة المرتبطععون
بالحكومة بالترويج لهذا المشروع على أنععه الحععل المثععل لمواجهععة الشععيعة ،وبالتععالي زرع الخععوف
الدائم والمزمن عند الطائفة السنية ضد أخوانهم من أبناء الطائفة الشيعية .
إل أن مانراه على أرض الواقع قد بععدد كععل التحليلت السععابقة بععأن الحكومععة تريععد القضععاء علععى
الطائفععة الشععيعية ،وبععأن مشععروع التجنيععس جععاء للقضعاء علععى الطائفععة السععنية ،وهععو إسععتكمال
لمشروع التهجير الذي تم بحق سنة البحرين في المحرق والقضيبية والحعورة وهعي المنعاطق العتي
كانت معقل المعارضة في ستينيات وسبيعينات القرن الماضي.
وبالتالي فإن مايحصل الن من تجنيس هو إستكمال للمشاريع السابقة التي قام بهععا النظععام ضععد
السنة وكان الهدف منها محاصرتهم ،ومنعهم من لعععب دورهععم الطععبيعي والدسععتوري فععي التنميععة
القتصادية والجتماعية والسياسية .
وأنا هناك أحاول أن أذكر بهذين المشروعين السابقين والذان ساهما في القضاء على روح دعامة
41
9
42
أساسية في التنمية الوطنية في البحرين ،وهما - :
0
-1مشروع التهجير ،
لقد نجح النظام سابقا في إفراغ المحرق والقضيبية والحععورة مععن أهلهععا ،وتخلععص مععن معارضععة
كانت كالعظمة في بلعومه ،وشتتهم في مدن جديدة لتفكيك النسيج الجتماعي والسياسي لديهم ،
وكانت هذه المعارضة تتكون من السنة أساسا ،وشكلت دورا هاما في التصععدي للسععتعمار ،ومععن
ثم التصدي لمشروع القبيلعة العتي كعان النظعام يحعاول تثعبيت أركعانه ،ولن مشعروع القبيلععة كعان
يتناقض مع الفكار اليسارية التي كانت تؤمن بها المعارضة السنية آنذاك .
-2مشروع عسكرة أهل السنة ،
وهو مشروع كان الهدف منه أساسا وقائي وهعو القضعاء علعى الطمعوح السياسعي لعدى الطائفعة
السنية ،ولكن هذا المشروع لم يقض على روح الطموح السياسي فقط ،إنمععا قتععل روح الطمععوح
العلمي والتطوعي والمعرفي عند الشباب السنة ،وبالتالي أصبح أقصى طموح الشاب السععني هععو
التخرج من الثانوية والهروب نحو الحلم الكععبر ،وهععو النضععمام لععوزارة الداخليععة أو قععوة الععدفاع ،
وبالتالي القضاء على الساس البداعي والمعرفي لدى جيل واسع من أبناء السنة .
-3التجنيس ومشروع الطائفة الثالثة
لو كانت الحكومة تريد أغلبية سنية في البحرين ،لكان بإمكانها تبني مشاريع أكثر حضارية تحقععق
التوازن العددي بين السنة والشيعة ،
كان بإمكان الحكومة تبني مشروع التخصيب والتوالععد بيععن أبنععاء الطائفععة السععنية فععي البحريععن ،
ودعم هذا المشروع عبر توفير بيئة معيشية رغيدة للسنة ،ودعععم جهععود السععكان فععي منععاطقهم ،
وإنشاء صناديق لدعم الزواج بين الشباب السنة ،وتقديم كافة المتيازات المعيشية لهععم ،كمععا هععو
حاصل في بعض البلدان الخليجية كالمارات مثل
إل أن تغاضي الحكومة عن هذه الفكرة ،يثير الكثير من الدهشة ؟
لن مشروع التجنيس ،هو إزدراء بكل ماتحمله الكلمة بحق الطائفة السنية الععتي كععانت ولزالععت
تحتفظ بالكثير من الولء التقليدي للنظام ،وهعو تجاهعل واضعح لهعذا العمعق التقليعدي والتعاريخي ،
وكأن النظام يحاول التخلص من هذا الرث ،ويحعاول كالثعبعان التخلعص معن جلعده والفلت منعه ،
والقضاء عليه .
وأن مايحصل الن ليس إستكمال لمشروع التوازن العددي ،
لقد تكشفت الكثير من الحقائق ،وهو أن الحكومة ماضية فععي مشععروع ] الطائفععة الثالثععة [ وهععو
مشروع قائم على إسععتيراد مجععاميع بشععرية هائلععة وزجهععا فععي الوسععط الشعععبي ،وإسععتيراد معهععا
مجموعة أخرى من النخب الصحفية المدفوعة الجر ،لستكمال هذا المشروع ،والدفاع عععن هععذه
الطائفة ،والهدف منها هو الستمرار في ضخ حالة الفوبيا بين أوساط الشيعة ضد السنة .
هعذه الطائفعة الن بعدأت تحصعل علعى الكعثير معن المتيعازات العتي كعان يحصعل عليهعا السعنة ،
42
0
42
كالوظععائف والععبيوت والسععكان ،والععدعم المعيشععي ،وإسععقاط الضععرائب والرسععوم ،وإعطععائهم
1 السجلت التجارية التي لم يكن يحلم بها المواطنون سنة وشيعة في يوم من اليام .
هذه الطائفة الثالثة بدأت تفرض إجندتها وثقافتها الجتماعيعة فعي الوسعط السعني ،وهعي طائفعة
تتكون من مجاميع بشرية تم جلبها من مناطق منعزلة قابلة للعدائيععة ،وهععي تتمتععع بحالععة تخصععيب
وتوالد سريع أثر على البنية التحتية للبلد ،وساهم في زعزعععة السععتقرار والمععن الجتمععاعي لععدى
أهل السنة .
والخطر من ذلك ،أن هذه الطائفة والتي تنتمي وظيفيعا لعوزارة الداخليعة والعدفاع وجهعاز المعن
الوطني وملحقاته كدائرة التأثير النفسي ودائرة التشويش ،
هذه الطائفة أصبحت تتمتع بحق كان ممنوعا على المواطن السني الذي تععم تععذوبه فععي مشععروع
العسكرة ،وهو مشروع الطموح العلمي والتنمية السياسية ،لقد بععدأت أذرع المجنسععين مععن أبنععاء
الطائفة الثالثة في الحصول على هذا الحق ،وهععم سيصععبحون مععؤهلين بعععد عشععر سععنوات لتععولي
الكثير من المناصب الدارية والكاديمية فععي مختلععف وزارات الدولععة المدنيععة ،وأنهععم سيسععطرون
قريبا على كافة مفاصل الدولة .
فالدولة الن بدأت تخصص جزء كبير من البعثات والمنح الدراسة لهؤلء ،وقد تحقق جزء من هذا
المشروع في وزارة العلم ،قفد تم تععوطين الردنييععن فععي هععذه الععوزارة ،وسععيطرو علععى قطععاع
الثقافة في هذه الوزارة ،وأن المشروع التي يقضي بسيطرتهم على قطاع العلم ،
هذا المشروع أثعار حفيظعة الكععثيرين مععن أبنعاء السعنة فععي وزارة العلم وهععو السعبب الرئيسعي
لعتصام موظفي العلم سابقا وإعلنهم لتذمرهم .
الخلية الردنية المزروععة فعي وزارة العلم هعي خليعة مخابراتيعة بالسعاس ووظيفتهعا إسعتكمال
سيطرة الطائفة الثالثة على كافة المرافق الدارية والعامة في الدولة ،وتععم زرع خليععا أخععرى فععي
بعض الصحف والمواقع اللكترونية .
فهذه الوزارة هععي الععوزارة السععيادية الثالثععة بعععد الععوزارات العسععكرية ،وهععي السععلح العلمععي
والطابور الخامس لتنفيذ المشروع الحكومععة فععي تنظيععف الععوزارة مععن المععواطنين السععنة والععذين
أصبحوا يشكلون عقبة أساسية أما تصعيد الخطاب العلمي ضد الشيعة .
ولضمان إستمرار بث سياسة الشيعة فوبيا في أوساط السنة ،
وبالتالي فإن المشروع يهدف إلى عزل السنة عن أخوانهم الشيعة ،وتنفيذ خطة إعلميععة مركععزة
عليهم عنوانا الرئيسي الشيعة فوبيا أي الخوف والرعب من الشيعة ،
فيما المجنسون من أبناء الطائفة الثالثة المستوردين يسععيطرون علععى الدارات العامععة وتفاصععيل
الحياة في البلد ،ويحركونها كيفما شاؤو .
42
1
42
2
والهدف الكبر من كل ذلك ،هو تحويل السععنة إلععى أقليععة بيععن أغلبيععتين ،بيععن الغلبيععة الطبيعيععة
والمسالمة لبناء الشيعة ،وبين أغلبية عدائية ذات أجندة مشبوهة وسرية من المجنسين .
وبالتععالي عععزل السععنة الععذين أسععتفادت منهععم الحكومععة للترويععج لخطابهععا الطععائفي السععابق ،
وإستبدالهم بطائفة أخرى لستكمال مشروع إستهداف الشيعة عبر هذه الطائفة .
ملتقى البحرين | 2009-01-31
42
2
42
الخبر الذي ط َز عيني !!
3
الكاتب :لميس ضيف
في الول من فبراير فرشت صحيفة الوطن الكويتية على صدر صفحتها الولى مانشيتا ً صارخا ً:
'' 220ألف كويتي يحملون جنسيات خليجيععة ..وثلععثي مزدوجععي الجنسععية يحملععون جنسععية دولععة
خليجية'' وجاء في تفاصيل الخبر أن الكويت -التي تمنعع ازدواج الجنسعية قانونعًا -قعد حصعرت معن
سعى لكسب الجنسية وهي بصدد اتخاذ إجراءات حيال من يصر على الحتفاظ بجنسية أخرى؛ وفي
طيات الخبر وردت معلومات أكثر حساسية؛ لفتنععا فيهععا أن قطععر ''أبععدت تعاونعا ً فععي الكشععف عععن
مزدوجي الجنسية عن طريق المراسلت الرسمية والسرية ولكن دولة خليجية أخرى رفضععت ذلععك
مليا َ!!.
كما وراعنا أن نعلم أن أغلب مزدوجي الجنسية يحملون اسمين مختلفيععن فععي الجنسععية الكويتيععة
والخرى ..ومن تداعيات ذلك ما صرح به لحقا ً الشيخ جابر الخالد وزير الداخلية الكويتي الععذي أكععد
أن الداخلية ستستخدم جهاز البصمة في المطار والمنافذ الحدودية بهدف كشف مزدوجي الجنسية.
خبر كهذا ل شك '' فقععع'' عينععي كععل مععن قععرأه فععي الكععويت ..ولكععن وقعععه ل ريععب خععاص علينععا
كبحرينيين مجروحين من التجنيس وعاجزين -لليوم -على تخمين عمق الجرح الغائر كوننععا ل نملععك
أرقاما ً -ولو تقريبية -عن مقدار الضرر الذي ُأحدث ..نرى بالطبع مرأى العيععن مععن جنسععوا مععن بلد
الهند والسند والعرب لنهم يعيشععون بيننععا ويشععارعوننا علععى المععاء والكل ..ولكننععا ل نملععك -أدنععى
فكرة -عن عمليات التجنيس الواسعة التي تمت لقبائل وعوائل الخليج تمهيدا ً للنتخابات..
أيعقل أن نكون نحن الدولة التي جنست ثلثي العدد المشار إليه؟! أم نحععن الدولععة الععتي امتنعععت
عن التصريح بمزدوجي الجنسية؟!
حق لنا أن نشكك ونقلق ..فتلك فئة غيععر مرئيععة ..والخطععر أن العععوائد الععتي جنوهععا مقابععل هععذه
الخدمة ''الجليلة'' غير محسوسة؛ بمعنى :أننا نفهم أن الدولة جنستهم لتكون لها اليد الطولى فععي
النتخابات ولتحرك -بهم -بوصلة طموحاتها ..ولكن على ما حصلوا هم في المقابل يا ترى؟!
رنين هذا الخبر أععاد لععذاكرتي تصععريحا لمحاميععة كويتيععة قععالت إن مواطنتهععا حصععلت علععى حكعم
بحضانة أطفالها ومنع زوجها من السفر -وفقا لجوازه الكويتي -ولكنه فّر مععن البلد بأولدهععا بجععواز
سفر خليجي ..كما وأعادني لحديث مرشح قبلععي بععرر سععقوطه فععي النتخابععات الكويتيععة بقععوله إن
الحظ عاكسه لن كثيرا ً من أفراد قبيلته كانوا قد شاركوا في انتخابات دولة خليجية وخشععوا العععودة
سريعا ً لئل يفتضح أمرهم !!
فأين هي الحقيقة ؟! وإلى أي مدى علينا أن نخشى القادم ؟!
هععؤلء الخليجيععون فععي غنععى -الن -عععن وحععداتنا السععكنية ووظائفنععا زهيععدة الراتععب وامتيععازات
المواطنة البحرينية التي ل تقارن بما ينعمععون -ولكععن -مععاذا عععن الجيععال القادمععة منهععم ؟! أتعتقععد
البحرين -حقا -أنها قادرة على احتمال التبعات المستقبلية للسماح بازدواج الجنسية ؟!
42
3
42
سيقول البعض إن ازدواج الجنسية أمٌر مشروع في جل دول العالم وبالفعل ..ولكنه يبععاح هنععاك -
4
كما في بريطانيا وأميركا والنرويج بل ومصر ولبنان -لتولد قناعة بوجود مصععالح اقتصععادية وسععكانية
تعود على البلد من هؤلء الذين يدفعون ضرائب ويوفون بالتزاماتهم تجاه الدولععة وليععس العكععس..
وحتى هناك ُتبسط شروط معقدة لهذه الشريحة لوجود قناعة راسخة بأن مزدوج الجنسية هععو فععي
العادة مزدوج الولء ..لذا فهم ل يقبلون في الجهزة المنية أو السلك الدبلوماسععي أو القضععائي ول
يسمح لهم بالترشح لي انتخابات !!
عموما؛ حمل دولة كالكويت للواء محاربة ازدواج الجنسية خبر يسعدنا ونأمل في تنسععيق خليجععي
يجتهد في محاصرة ظاهرة ازدواجية الجنسية ..فمن يدري؛ ربما يأتي الفرج من بوابة الشععقاء فععي
الخليج !!
صحيفة الوقت| العدد 2009-02-19 |1095م الموافق 24صفر 1430هع
42
4
42
إسكان المحرق لمن؟!
5
الكاتب :محمد العثمان
قالوا لنا :إن بيوت المحرق للمحرقيين .واكتشفنا من خلل بيانات التوزيعات الخيرة لبيوت ضاحة
الساية في البسيتين ،والتي تسربت مؤخرًا ،أن أكثر من ثلث – إن لم يكن النصف -تم توزيعها على
من ل يمت إلى المحرق بصلة! أما أهالي المحرق القابعون في دواعيسععها والععذين تمرغععت أيععديهم
بترابها الطاهر ،والذين عاش أجدادهم وآبععائهم محععن ومحطععات هععذا الععوطن المفصععلية ،وهععم مععن
دافعوا عن الوطن في مواجهة الستعمار وقاوموه بشتى الطرق وطردوه ،وهععم مععن طععالبوا بحيععاة
كريمة للمواطنين ،هؤلء أبناء المحرق أبا ً عن جععد ،وقععد وقفععوا علععى بععاب وزارة السععكان وكععأنهم
أجانب يتوسلون هذا المسؤول ،ويذرفون دموعهم ليل ً على ما فاتهم من سكن لهم ولعيالهم!
هؤلء أبناء المحرق الذين أبكعاهم التجنيعس المنفلعت .ونحعن لسعنا ضعد الحصعول علعى الجنسعية
بالطريقة القانونية ،إل أن مبعث حزننا وكمد قلوبنا على نصيب المحرقيين الذين فاتهم كععل الفععوت
الحصول على وحدة سكنية في المحرق!
السؤال الذي يوجه لمن يعنيه المر :إسكان المحرق لمن؟! بعد اللمحعة الولععى للقعوائم الجديععدة
يتضح أن كثرة من الخوة الذين تجنسوا مؤخرا ً حصلوا على هذه البيوت! ومازال بعض المسععؤولين
يتحدث عن القضية السكانية بمعزل عما يجري على أرض الواقععع مععن توزيعععات ظالمععة! ويتحععدث
هؤلء وكأن الناس أغبياء وسذج! ووزارة السكان ل زالععت تععذر الحلم ذرا ً فععي عقععول النععاس غيععر
مكترثة لهذه القسمة الضيزى!
السياسة السكانية ،وقبلها التجنيسية في حاجة ملحاحععة إلععى إعععادة رسععم وتخطيععط تقععوم علععى
الفضلية لمن تقدم الولوية في خدماتها ،ولمن تقدم الجنسععية البحرينيععة .الخطععأ الجسععيم والقاتععل
والمذل للمواطن البحريني ،والمحرقي على وجه الخصوص ،الذي كان يعيععش علععى أرض البحريععن
أبائه وأجداده قبل زهاء قرن من الزمن أو أكثر ،ويتمرغ أنفععه فععي دهعاليز وزارة السععكان ويسععكب
ماء وجهه على قائمة انتظار السكان ،وهناك من يحصل على الجنسية البحرينية قبل عام أو عامين
أو خمسة ويحصل على سكن في المحرق؟! هل هذا من العقل والمنطق والنصععاف والعدالععة فععي
شيء؟! المنطق السوي والنصاف وتطبيق مبادئ العدالة بعيد كل البعد عن التوزيعععات السععكالنية
التي جرت مؤخرا ً في المحرق.
الضيم والظليمة تسربلت إلى نفوس المحرقيين شيئا ً فشيئا ً وهععم يشععاهدون بععأم أعينهععم تسععرب
أحلمهم في إسكان المحرق.
على المسؤولين في الدولة التحرك سريعا ً لعادة المور إلى نصابها ،قبععل أن ينفجععر الوضععع فععي
المحرق ،والكل يعرف إلى ماذا سيؤدي إنفجار المحرق!
صحيفة البلد | 2009-03-26
42
5
42
التجنيس بعد أكثر من عشر سنوات
6
الكاتب :جمال السلمان
في الطائرة وأنا عائد من إحدى العواصم الخليجية ،جلس إلى جانبي أحععد الخععوة العععرب ممععن
يسكنون تلك العاصمة الخليجية لما يقعارب الثلثيعن عامعًا ،تجاذبنعا أطعراف الحعديث ،فسعألني ععن
جنسيتي ،فقلت له أنا بحريني ،فغمزني بقوله :بحريني بحريني أو مجنس؟ قلت له بعل بحرينعي أبعا ً
عن جد .ثم عاجلني بقوله :يقول لي آباء بلدي أن الجنسية البحرينية سهل جدا ً الحصول عليهععا وأنععا
أريد أن أحصل على الجنسية البحرينية حتى يسهل تنقلي في الخليج! .هكذا وصلت سمعة التجنيس
إلى أقطار الدنيا .من أراد جنسية البحرين حتى يسهل عليه التنقل في الخليج فليسعى فإنهعا قريبعة
المنال! .ترى لماذا تميزنا في هذا المجال حتى صرنا مضععرب المثععال؟ لمععاذا ل توجععد علععى الرض
في الوقت الحالي دولة في ظروف اقتصادية واجتماعية ووفرة في الرض والمال وحاجععة للمععوارد
البشرية ل تقارن بنا ول تسعى للتجنيس بالصورة التي لدينا؟!
منذ أكثر من عشر سنوات وحديث الشارع في البحرين هو موضوع التجنيس وتداعياته السياسععية
والقتصادية والجتماعية والديمغرافية على هذه الرض الطيبة ،عشر سنوات والبحرين كلها تتحدث
عن شواهد صارخه عن التجنيس ،في الوقت الذي دأبت فيه السلطات المختصة في البحريععن بكععل
ما أوتيت من قوة على نفي وجود سياسة تجنيس واسعة لجماعات كبيرة مععن مختلععف الجنسععيات،
وقد تجلى هذا النفي في تصريحات مسؤولين في وزارة الداخلية البحرينية ،حيععث تسعععى الحكومععة
إلى تهدئة الخواطر من خلل نشر أرقام رمزية حول التجنيععس يشععكك الكععثير مععن المعواطنين فعي
دقتها وصحتها ..خاصة وإن النفي الحكومي يأتي بعد تصاعد التذمر والسععتياء الشععبيين معن جععراء
سياسة التجنيس التي يرى فيها الكثير من أبناء البحرين تطاول علععى ثععوابت هععذا البلععد يهععدف إلععى
إيجاد تغيير في التركيبة السكانية والديموغرافية له.
عقدت المعارضة عددا ً معن النعدوات الجماهيريعة وورش العمعل المتخصصعة لمناقشعة أبععاد هعذا
شعكلت لجنعة للتحقيعق فعي التجنيعس فعي البرلمعان البرنامج المثير والخطر علعى مسعتقبل البلدُ ،
حصر نشاطها في البعد القانوني ،دونما التفععات إلععى البعععاد المتعلقععة بواقعععحجم دورها و ُ
السابق ُ
الناس وحياتهم ومعاشهم.
وتشتكي الدولة من شح الموارد ،وحاجتها الدائمععة إلععى القععتراض والمسععاعدات الخارجيععة .إذ إن
معظم المدارس والمراكز الصحية ،مثل ،تبنى من دول شقيقة ،ضغط شديد على الخععدمات الطبيععة
والتعليمية ،ل زالت البلد تعيش على مستشفى حكومي مركزي واحد يخدم أكعثر معن مليعون علعى
أرض البحرين على عهدة الرقام التي أعلنهععا الععوزير المسععؤول ،علععى مسععتوى السععكان ،الرقععام
المعلنة تشير إلى أن 40ألفا ينتظرون دورهم وبعضهم ينتظر منذ التسعينيات من القعرن الماضععي،
ميزانية الدولة راوحت أشهر بين البرلمان والحكومععة دون اتفععاق لن الحكومععة تريععد شععد الحزمععة
والتقشف ،بينمععا سياسععة التجنيععس تحتععاج إلععى بنععاء مععدارس ومستشععفيات وخععدمات ومسععاعدات
وغيرها.
لي أصدقاء أعزاء حصلوا على الجنسية البحرينية بعد أن قضوا من العمر عتيًا ،أعتز بهم بحرينيون
صميمو النتماء يحبون هععذه الرض وأصععبحوا يحسععون بالغربععة فععي بلععدانهم الصععلية ،هععؤلء الععذين
42
6
42
حصلوا على الجنسية في إطار القانون ل أحد يعترض على تجنيسععهم ،إنمععا إغععراق البلد بمجنسععين
7
بعشرات اللف ،ومهما نفت الدولة ،فليوجدوا تفسيرا ُ لهذا الرتفاع الكبير فععي عععدد السععكان حععتى
جاوزنا المليون بقدرة قادر ،ل مسوغ أو مبرر اقتصععادي أو اجتمععاعي أو ديمغرافععي ،ل حععرص علععى
البحرين العربية بأبنائها وتآلفهم وتحابهم ،إلى متى تستمر الدولة في سياسة قولوا ما تريععدون وأنععا
أعمل ما أريد؟ هععل رؤيععة البحريععن القتصععادية والرفععاه الموعععود لبنععاء البحريععن ينسععجم مععع هعذه
السياسة؟ أين المستقبل وأين اليام الجمل؟ ذلك السؤال الذي يريد أبناء البلد جوابا ً صادقا ً شفافا ً
فهل من مجيب؟
صحيفة الوقت|العدد 2009-04-07|1142الموافق 11ربيع الثاني 1430هع
التجنيس السياسي :قنبلة البحرين الموقوتة
الكاتب :منى عباس فضل
دد تماسععك النسععيج الجتمععاعي والسععتقرار هل يصبح التجنيس السياسي القنبلة الموقوتة التي ته ّ
فظععة ،المععر يتطلععبالمني والمعيشي في البحرين؟ قبل السراع في الجابة بنعم كععبيرة أو ل متح ّ
النظر إلى عناصر عععدة .ل ريععب أن قععوى المعارضععة السياسععية البحرينيععة تختلععف فععي العديععد مععن
الملفات والقضايا المحليععة ،بيععد أنهععا تجمععع علععى خطععورة التجنيععس السياسععي وترفضععه ،وإن مععن
ده بالفعل قنبلة موقوتة.
منطلقات مختلفة ،وتع ّ
العديد من الباحثين والنشطاء الحقوقيين يعتقدون أيضا ً بذلك ،بل ويطععالبون الدولععة بععوقفه فععورا ً
مته .هم يستندون في ذلععك إلععى حقععائق وبيانععات ذات أبعععاد تاريخيععة وإعادة النظر فيه كمشروع بر ّ
وسياسية و ديموغرافية.
لجهة البيانات ورغم عدم فصاحة الحصاءات الرسمية المعلنة عن عدد المجنسين ،تحتل البحريععن
اليوم الترتيب السابع عالميا ً من حيث الكثافة السكانية .وعلى ذمة باحث بحريني ،فإن عدد سععكانها
كان في 650,604) 2001ألف نسمة( ،بنسبة ) %63بحريني مقابل %37أجنبي( ،بينما بلغ فععي
در مجمعوع المجنسععين 1,046,817) 2007نسمة( بنسبة ) %51بحريني مقابل %49أجنبي( .وقُ ّ
مععن الزيععادات خلل الفععترة 2007-2001بععع 48,651مجن ّععس ،وتوقععع أن يصععل السععكان إلععى )
1,327,867نسمة( في .2010السؤال :هل من مشكلة في هذه الزيادات؟ ظاهريًا ،ولبلععد يتمتععع
بخيرات العائدات النفطية ،ليس هناك مشكلة .واقعيًا ،هناك معضلة ُيتوقع أن يتعرض لهععا المجتمععع.
كيف؟ لنعد إلى التاريخ ومعطيات الواقع ،ونرى!
عند تحليل ظاهرة التجنيس تاريخيا ً واسععتنادا ً إلععى الوضععاع السياسععية والمنيععة الععتي سعادت منععذ
ستينيات القرن الماضي وما أعقبها من انتفاضععة للعمععال فععي 1972وحععل للمجلععس الععوطني فععي
،1975اعتمععدت الدولععة فععي حمايععة أمنهععا وإنتععاج ثروتهععا علععى الجععانب لبنععاء الجيععش :بلععوش،
باكسعتانيين ،أردنييععن ،سعودانيين ،يمنييععن معن أصعول قبليععة ،وذلعك لنعععدام ثقتهعا بعالمواطن ،كمعا
استعانت بالعمالة الجنبية لمواجهة المعارضة السياسية والحد من تأثيرها القوي آنذاك في صععفوف
العمال والموظفين .قد يقول قائل إن ضرورات التنمية وبناء البنععى التحتيععة إبععان الطفععرة النفطيععة
تبيح ذلك وتبرره ،بيد أن المر تطور أكثر فأكثر .كيف؟ الباحث »عبد الله جناحي« ،يوضح في سياق
دراسة أمورا ً حساسة وخطيرة .يقول إنععه عنععد انتصععار الثععورة اليرانيععة ،انقلبععت المععوازين وبععرزت
الصطفافات الطائفية في البحرين ،فععارتفع حجععم العتمععاد علععى الجععانب والعععرب وأبنععاء القبععائل
42
7
42
العربية السنية الحليفة تاريخيًا ،كما تفاقم التمييز بين السّنة والشيعة في التوظيععف ،ول سععيما فععي
8 المناصب الدارية العليا.
وأشار إلى أن عمليات التجنيس السابقة كانت صارمة بحق المواطنين من ذوي الصول الفارسية
الشيعية ،وتميز التجنيس بالتجنيس المني لحمايععة النظععام السياسعي ،معا جعععل معظعم المجنسععين
آنذاك هم من رجال المن وقوات مكافحة الشغب والدفاع من »أردنيين ،وسوريين بدو ،ويمنييععن«.
ومنه يخلص إلى نتيجة مهمة مفادها أن هاجس التجنيس كان هاجسا ً أمنيا ً للحكم.
ورات الدوليعة والقليميعة الضعاغطة ثمة ما هو لفت في تحليلعه أيضعًا ،وهعو أن المتغيعرات والتطع ّ
باتجاه تحقيق الديموقراطيععة وتوسععيع المشععاركة الشعععبية وإشععاعة ثقافععة حقععوق النسععان ،دفعععت
جميعها النظام إلى تغيير قواعد اللعبة السياسية في مرحلة الصلح ذلك ،لكونه الوحيععد الععذي بيععده
ددات جديدة لها ،استندت إلى تنبؤات احتمالية ،مععن بينهععا آليععة أوراقها .فجرى إحداث متغيرات ومح ّ
العملية النتخابية وتحديدا ً »الدوائر النتخابية« وكيفية التحكم فيها بالسيطرة على أصوات الناخبين،
وبما يحقق التوازن الطائفي ويقوي من وضع القوى الحليفة المنحازة التي يعتمد عليها الحكم.
من هنا ،انطلقت سياسة التجنيس التي أخععذت بعععدا ً سياسععيا ً متشععابكا ً ومعقععدا ً مععع البعععد المنععي
السابق؛ فالبعد السياسي جاء على خلفية ما يبرره الخطاب الدولي عن أهميععة منععح الجنسععية لمععن
يستحقها في إطار المعايير الدولية لحقوق العمالععة المهععاجرة ،وبالتععالي كععان ل بععد للنظععام مععن أن
يقنص عصفورين بحجر :تأمين وضعه محليا ً بخلق توازن طائفي وسياسي وأمني ،وخارجيا ً لمواجهععة
الضغوط الدولية على صعيد التمثيل العادل للمواطنين في الدوائر النتخابية الذي كثيرا ً ما نادت بععه
المعارضة السياسية ،وإبراء الذمة تجاه حقوق العمالة المهاجرة.
ون طائفعة ثالثععة قوامهععا ن البعد الخطير الخر الذي يخلععص إليععه »جنععاحي« ،هععو احتمععال تكع ّ بيد أ ّ
»المجّنسون الجدد« ،وهي طائفة تميز نفسها ليععس بمسععألة النتسععاب للمععذهب والطائفععة السععنية
والولء للحكععم فقععط ،بععل بمععا تتععوافر عليععه مععن قيععم وثقافععة وتقاليععد وأسععلوب حيععاة وممارسععات
وانتماءات وارتباطات مع الخارج »الصل« ،سياسيا ً واقتصاديا ً وثقافيا ً وقيمي عا ً ومصععلحيًا ،مععا يجعلهععا
ذات خصوصية عن الطائفتين الساسيتين ،السنية والشيعية في البلد .وتظهععر مؤشععرات مععا يقععوله
واضحة في ما حدث في الونة الخيرة من فزعات واصطفافات لبناء »طائفععة المجنسععين الجععدد«
حدهم لمواجهة الرفض والصد اللشعوري الجمعي من المجتمع البحريني لها. من كل الجنسيات وتو ّ
كما يمكن ملحظة تحصّنها لنفسها عبر التمركز في مدن ومنععاطق محععددة ،سععاعدها الحكععم عليععه،
بأن جعلها تقيم جغرافيا ً في المحافظة الجنوبية لملئها وتكثيفها سكانيًا .فذلك سوف يدعم أي توزيع
جديد للدوائر النتخابية استنادا ً إلى الكثافة السكانية .ومن المتوقع كما يشير الباحث ،أن يتسع مدى
التحصين عبر التمّيز في الحتفالت والمناسبات والممارسات وفي الشعائر الدينية الخاصععة ،وربمععا
يصل حتى إلى نوعية الوظائف والمهن والتجارة التي يمارسها أفراد تلك الطائفععة ،وهععي سععمة أيععة
طائفععة أو أقليععات تبععدأ بتكععوين نسععيجها القيمععي والمصععلحي ،أسععوة بالجاليععات الصععينية والهنديععة
والمكسيكية في أوروبععا وأميركععا ،والععتي أصععبحت رغععم شععرعية مواطنيتهععا ،لععديها أحياؤهععا ومععدنها
وتجارتها واحتفالتها وثقافتها الفرعية.
استنادا ً إلى ذلك ،هل من المبالغة القول إ ّ
ن تجنيس كهذا يمّثل بحق »قنبلععة موقوتععة« تهععدد أمععن
42
8
42
واستقرار المجتمع البحريني الذي تسود فيه ظاهرة التمييز الطائفي ،ويجري فيه تجاوز القانون في
9
ة إلى ظععاهرة
عملية التجنيس ،كما تتغلغل في أضلعه عناصر الفساد والعنف والعنف المضاد ،إضاف ً
الفقر وما تفرزه الزمة القتصادية العالمية مععن بطالععة محليععة ،والخععذ بالعتبععار مععا يععترّدد عععن أن
المجنسين كثيرو التكاثر بل وتتفاخر بعض الصول بتعدد الزيجات ،وهناك تمييز في مععا بينهععم أيض عا ً
في تيسير توظيف أبنائهم.
من دون ريبُ ،تعد ّ سياسات التجنيس في دول تعاني انخفاض نموها السكاني ،ضععرورة اقتصععادية
تنموية ،تستدعي استقطاب الكفاءات المهاجرة والستثمارات والموال والعقععول المبدعععة .إل أنهععا
تستوجب اشتراطات قانونيععة ومعععايير محععددة ومدروسععة بحسععاب تهععدف إلععى تعزيععز المواطنععة ل
الطائفية ،وتفرض القانون وتحقيق الحقوق بعدالة نسبية للجميع ،وبالتالي فإن العبععث الععذي يحععدث
في البحريعن مخعالف للحقعائق السعابقة ،واسعتمرار التجنيعس الراهعن لعن يخلعق طعوائف وإثنيعات
وأقليات مغلقة وتصادمية فقط ،بل طامته في تراجع نصيب المواطن عع ع القععديم والمجنععس عع ع مععن
الناتج القتصادي .فرغم ارتفاع مخصصات الخدمات الصحية والتعليمية والسكانية والكهرباء والمععاء
وخدمات البلدية وغيرها التي يشير إليها أحععد البععاحثين ،إل أن نصععيب الفععرد مععن تلععك المصععروفات
انخفععض »صععحيًا ،مععن 150.8دينععارا ً فععي 2006إلععى 141.7دينععارا ً فععي «2007و»تعليميعًا ،مععن
210.7دنانير في 2006إلى 166.4دينارا ً في .«2007ول تفسير لذلك فععي رأيععه سععوى سياسععة
التجنيس ،ونضيف إليها طبعا ً عبث الفساد وهدر المال العام وغياب الرقابة الشعبية الحقيقية.
إيلف| 2009-04-10
42
9
43
رائحة فضائح التجنيس بدأنا نشمها
0
الكاتب :محمد طوق
سبق لي أن كتبت أكثر من مرة مقعال يحمعل فععي طيعاته ععن التجنيعس الرياضععي العذي تمععر بععه
المملكة ،وسبق أن استنكرت واستنكرت معظم الصحف المحلية التجنيس الرياضععي .ولعلععي أعععود
لكتابة عمود آخر يحمل في طياته التجنيس الرياضععي وأهععم مععا يحععدث فععي الشععارع الرياضععي عععن
التجنيس الرياضي.
لعلنا نتساءل عن فائدة هذا التجنيس )المتوحش( الذي يحصل في رياضععتنا المحليععة سععواء كععانت
كرة القدم أو كرة السلة ،وإلى أين ستصل رياضتنا في ظل تحطيم المواهب البحرينية التي تتععوافر
في كل مناطق البحرين وفي كل أندية البحرين.
بالمس القريب استنكرنا مشروع نادي المحرق؛ تجنيس لعبين أجانب يمثلونه في بطولة مجلس
التعاون لكرة السلة ،والمحرق يظن أن الجانب سيحققون له البطولة ...ولعو حققهعا ،هعل سعتكون
فرحته عارمة بدخول النادي بطولععة جديععدة لكععرة السععلة علععى يععد اللعععبين الجععانب! ل أعتقععد أن
المحرق سيحقق البطولة على يد هذه الفئة من المجنسين ،ولو يستعين المحععرق بلعععبين محلييععن
وطنيين ستكون فرصته أقوى بكثير لنيل البطولة ويترك عنه التجنيععس جانبععا ويعتمععد علععى فئة مععن
اللعبين المحليين أفضل بكثير له ولسمعة المملكة.
رائحة فضائح التجنيس بدأ الجميع يشمها ،ومشكلته بدأت تععزداد بكععثرة ،فبعععد ادخععال الرياضععيين
)المستوردين( بدأت رياضتنا تتراجع إلى الخلف بعكس ما حدث لرياضتنا وخصوصا كرة القععدم فععي
السابق وتحديدا في العام 2004و 2006عندما وصل منتخبنا إلى المركز الرابع في بطولععة كععأس
آسيا ،واستطاع أن يصل للملحق السيوي لكأس العالم وكان قععاب قوسععين أو أدنععى مععن الوصععول
لنهائيات كأس العالم بكفاءة لعبيه الوطنيين وحققنا مراكز متقدمة في بطولت كأس الخليج الععتي
تعتبر حلم الرياضة البحرينية بتحقيق هذه البطولة.
ل أعتقد أن هؤلء المجنسين سيستمرون مع المنتخب الوطني لكرة القدم ،فبعععد التصععريح الععذي
صرح به المجنس جيسي جون لمجلة السوبر بندمه على اللعب للمملكععة ،وأنععه نععادم وبشععدة علععى
تمثيل الوطن ،خرج علينا مجنس آخر نسي فضل المملكععة عليعه وكيعف وصعل اسععمه عاليعا بفضعل
المملكة ...إنه فوزي عايش الذي شن هجوما لذعا علععى الصععحافة البحرينيععة عععبر إحععدى الصععحف
القطرية ،وضج صراخا بعد مباراة منتخبنا أمام المنتخب القطعري السعبوع الماضعي علعى ماتشعال،
بعد أن منعه ماتشال من الجلوس مع أية شخصية قطرية ،إل أن المجنس عععايش جلععس مععع إحععدى
صب« عليه الخير ولم يؤد ِ دوره كما يجب في المباراة. الشخصيات القطرية ،ورآه ماتشال و»ع ّ
لم يتوقف المر عند هذا الحد ،بل زادت وتيرة العصاب بعد المباراة عندما صرخ عايش في وجععه
مساعد المدرب وأمره أل يستدعيه ماتشال مرة أخرى للمنتخب ،وأنه ل يريععد اللعععب مععع المنتخععب
بعد الن!
هذا المر نشرته الزميلة »البلد« في عددها أمس وفتحت تحقيقا كامل عن هذا الموضوع .ونحععن
بدورنا كصحافيين نستنكر وبشدة ما حدث ونقف في وجه عايش ،ونطالب المسئولين الذين جلبععوه
للمملكة بأن يبعدوه بأسرع وقت ،وأن المملكععة ل تتشععرف بوجععود مثععل هععذا اللعععب لتمثيلهععا وأي
لعب مجنس؛ لن فرحتنا لن تكتمل عنععدما يفععوز المنتخععب بوجععود هععؤلء وخصوصععا أمثععال عععايش
وجون.
أخيرا ...كنا ندرك تماما نهاية حكاية التجنيععس ،والن بععدأنا نشععم فضعائح هععذا المشععروع الفاشععل،
ونطالب المسئولين بإبعاد المجنسين بأسععرع وقععت ،والمملكععة غنيععة بععاللعبين الموهععوبين ،ولعبععو
43
0
43
منتخبنا الحاليون فيهم الخير والبركة.
1
صحيفة الوسط | العدد 2009 -4- 11 | 2409 :م الموافق 15ربيع الثاني 1430هع
43
1
43
السلطات البحرينية تجند المرتزقة بمدينة مكران في باكستان
2
استمرار السلطات البحرينية في الستعانة بالمرتزقة لمواجهة التحركات المطلبية الشعبية
يودي لتنامي العداء للجانب
الكاتب :مركز البحرين لحقوق النسان
يعبر مركز البحرين لحقوق النسعان ععن بععالغ قلقعه وانزععاجه لععورود أنبععاء معن إقليععم بلوشسعتان
بباكستان عن تواجد وفد أمني بحريني بمدينة مكران الباكستانية للعمل على تجنيد المزيد من أبنععاء
هذه المدينة الذين ينتسبون لقبائل البلوش في باكستان ،لتجنيدهم للعمععل كمرتزقععة ضععمن أجهععزة
المن البحرينية.
فمن خلل تصريحه لخبار أون لين وجه السيد باشام بلوش -المتحدث الرسمي باسم جبهة تحريععر
البلوش ) -(BLFنداءا ً للبلوش جاء فيه ":أن الجيش البحريني يعكععف حاليعا ً علععى تجنيععد أفععراد مععن
منطقة مكران ببلوشستان .وفي ظل الظروف الحاليععة ،نععوجه نععداءا ً إلععى المععة البلوشععية لكععي ل
تصبح جزءا من أي جيش طاغية وقمعي ،في الوقت الذي تعيش فيه المة البلوشية في حالة حرب
وتمععر بمرحلععة حساسعة .وبععدل ً معن أن يتحععول الشععباب البلوشسععتاني إلععى قتلععة معأجورين عليهعم
النضمام لجيوشهم القومية )جبهععة تحريععر البلععوش ،جيععش التحريععر البلوشسععتاني ،جيععش البلععوش
الجمهوري( لجعل استقلل الوطن واقعا" .وأضعاف "نحععن نحعذر جميعع هعذه المؤسسعات ونطالبهعا
بالوقف الفوري لعملية التجنيععد فععي منطقععة مكععران .نحععن فععي حالععة حععرب ونناضععل ضععد الطغععاة
بأنفسنا ،ول نريد أن يستخدم أبناء البلوش ليتحولوا إلى مرتزقععة " .وتتمتععع جبهععة تحريععر البلععوش )
(BLFبتأييد شعبي بين أوساط البلوش في باكستان وبقيععة دول الخليععج العربيععة وتخععوض مقاومععة
لنفصععععععععععععععععععال ذلععععععععععععععععععك القليععععععععععععععععععم عععععععععععععععععععن باكسععععععععععععععععععتان.
ويعتقد مركز البحرين لحقوق النسان بأن ما يجري من تجنيد في مكران لجنععود بلععوش معن خلفيعة
مذهبية سنية يهدف إلى رفد قوات الحرس الوطني وكععذلك القععوات الخاصععة التابعععة لجهععاز المععن
الوطني بالمزيد من المرتزقة الجانب لستخدامهم فععي قمععع التحركععات المطلبيععة والحقوقيععة فععي
البحرين .ويشرف جهاز المن الوطني ميدانيا على عمل قوات شبه عسكرية تتكون من عععدة آلف
من الفراد -حوالي %35منهم من إقليم بلوشستان الباكستاني تععم جلبهععم علععى فععترات متقطعععة
سابقًا ،ويرأسهم ضباط من العائلة الخليفيععة الحاكمععة أو معن القبععائل المتحالفعة معهععا سياسععيا ،ول
يوجد بين هذه القوات أي من المواطنين الشيعة.
وقد تم استخدام هذه القوات الخاصة بشكل فعال في محيط القرى والمناطق التي يمثععل غالبيتهععا
المواطنون الشيعة .حيث تقوم تلك القوات بالغععارة علععى القععرى الشععيعية بعععد محاصععرة مععداخلها
ومخارجها واستخدام الغاز المسيل للدموع والرصاص المطاط بكثافة مفرطة على جميع القععاطنين
فيها ،مما أدى لجرح المئات مععن الشععخاص مععن بينهععم شععيوخ ونسععاء وأطفععال أصععيبوا أو تعرضععوا
للختناق ،كما تعرضت العديد من الممتلكات والمنازل والمساجد للضرار.
كما ينضم للقوات المنية الخاصة أيضا مجموعات مدنية مسلحة تابعععة لهععا -مععن جنسععيات مختلفععة
منها البلوش والتابعين لبعض القبععائل فععي الردن وسععوريا واليمععن -ويرتععدون أحيانععا ملبععس مدنيععة
وأقنعة سوداء يهاجمون القرى ويلحقون ويختطفون المتظاهرين والنشطاء ويعتدون عليهم .وطبقععا
43
2
43
للمعايير الدولية المتعلقة بحظر استخدام المرتزقة ،يطلق على الجانب المنتسبين للقوات الخاصة
3
صفة المرتزقة ،حيث يتم جلبهم من الخارج بشكل انتقععائي بغععرض السععتخدام المنععي والعسععكري
خارج الجهزة المنية والعسكرية العتيادية ،ويتم تدريبهم وتجهيزهم بشععكل خععاص ،كمععا تععوفر لهععم
ميزات وظيفية وماديعة ل يحصعل عليهعا موظفعو المعن الععاديون معن الجعانب أو المعواطنين مثعل
السكن والسفر وجمع الشمل .وفي البحرين يقيم غالبية القوات المرتزقة مع أسرهم فععي منععاطق
معزولة عن بقية المواطنين مثل منطقة ”سافرة ” وهي منطقة نائية تقع جنوب مدينة الرفاع .كمععا
تعم منعح معظعم أولئك الجنسعية البحرينيعة لتعوطينهم ضعمن مشعروع التغييعر العديموغرافي لتغييعر
التركيبة السكانية وتحويل المععواطنين الشععيعة فعي البحريعن لقليعة .وتشععير التقعارير الموثقععة إلعى
استخدام أصوات هؤلء المرتزقة بصورة فعالة في عمليات التصويت والنتخابات السعابقة لتهميعش
المعارضة الليبرالية والغلبية الشيعية ،كما جاء بشكل مفصل في وثائق تقرير البنععدر .وقععد أدانععت
المنظمات الدولية لحقوق النسان وعلى مدى السنوات الماضية تصرفات هذه القوات والنتهاكععات
التي ارتكبتها.
فقد أعلنععت المعم المتحععدة مععرارا إدانتهععا للععدول الععتي سععمحت أو تسععاهلت إزاء تجنيععد المرتزقععة
وتمويلهم وتدريبهعم وحشدهم ونقلهععم واسععتخدامهم ،بععل أبععدت قلقهععا ممععا تشععكله أنشععطة هععؤلء
المرتزقة من خطرا ً على السلم والمععن الهلععي فععي الععدول الصععغيرة ،وبغععض النظععر عععن طريقععة
ه لكتساب بعض مظاهر الشرعية من تععوطين أو تجنيععس استخدام المرتزقة أو الشكل الذي يتخذون ُ
أو غيره ،فإنهم سيظلون مرتزقة مستوطنين ُيشكلون تهديدا ً لسععلم وأمععن هععذه البلد ،وعقبععة فععي
سبيل تمتع هذا الشعععب بحقعوقه النسععانية .ولعم توقعع البحريععن حععتى ألن علععى التفاقيععة الدوليعة
لمناهضة تجنيد المرتزقة واستخدامهم وتمويلهم وتدريبهم.
وفي معرض تعليقه ،قال نبيل رجب -رئيس مركز البحرين لحقوق النسان" إننععا نكععن كعل التقعدير
والحترام إلى الشعععب البلوشععي ،فهععذا شعععب لععه تاريععخ وحضععارة ويتميععز بععوعيه الحقععوقي نتيجععة
المعاناة والضطهاد التي تعرض لها في بلده .ولهذا الشعب أيضا إسهاماته فععي بنععاء بلععدنا البحريععن
كما هي بقية دول الخليج العربيععة ،إل أن الجهععات المنيععة فععي البحريععن تسععتغل الوضععع القتصععادي
وحالة الفقر التي يعيشععها هععؤلء البلععوش فععي بلععدهم ،وتقععوم بتجنيععد الكععثير مععن شععبابه كمرتزقععة
وبطريقة تخالف القوانين الدولية ،وتزج بهم وتخاطر بحياتهم في معارك مع سكان البلد المطععالبين
بحقوقهم .نحن نعتقد بان غالبية هؤلء المجندين يجهلون الدور الذي يقومععون بععه والنتهاكععات الععتي
يرتكبونها بقبولهم هذه العمال ،كما إن الكثير منهم ل يعلععم بععأن عمليععة الرتععزاق محرمععة ومدانععة
دوليا بل تخلق الكثير من الكراهية لسكان هذه البلد" .وأضاف رجب":نحن نطالب منظمات حقوق
النسان والجمعيات الهلية في منطقة بلوشستان للعمل على توعية الشباب من مخاطر النخععراط
في هذا العمل المحرم والمدان دوليا ".
وتأسيسا على ما سبق ،فان مركز البحرين لحقوق النسان يجدد مطالبته بما يلي:
-1وقف سياسة جلب واستخدام المرتزقععة الجععانب للعمععل بععالجهزة المنيععة والقععوات الخاصععة
لمواجهة التحركات المطلبية السلمية والحتجاجات الشعبية.
-2حل جهاز المن الوطني وقوات المن الخاصة وإرجاع صلحياتهم إلى أجهزة المن العادية.
-3وقععف المنهجيععة الحاليععة المتمثلععة فععي تععدعيم القععوانين المنتهكععة للحقععوق والمؤسسععات
والممارسات التي تقيد وتقمعع الحريعات العامعة ،وبعدل ععن ذلعك ضعمان وصعيانة الحقعوق المدنيعة
والسياسية وإطلق الحريات العامة خصوصا المتعلقة بالتعبير والتجمع السلمي والتنظيم.
43
3
43
-4وقععف النتهاكععات والملحقععات والختطافععات المسععتمرة للمععدافعين عععن حقععوق النسععان
4
والمعارضين السياسيين ،وتأمين البيئة الصحية المناسبة لعمل منظمات حقوق النسان ومؤسسات
المجتمع المدني بعيدا عن القوانين المتشددة ،وتدخلت وتهديدات الجهزة المنية.
-5على المؤسسة البرلمانية العمل على سن القععوانين الععتي تجععرم تجنيععد المرتزقععة ومسعائلة
المسئولين على الجهزة المنية على كل تلك النتهاكات بما فيها تجنيد المرتزقة واسععتخدامهم فععي
الخلفات الداخلية.
-6الشروع في عملية مصالحة حقيقة بين الفئة الحاكمة وكافة أبنععاء الشعععب بمختلععف طععوائفهم
واثنياتهم وتهيئة الظروف لصعلحات حقيقيعة ل تحتعاج فيهعا السعلطة إلعى السعتعانة بالجعانب ضعد
مواطنيها.
24-05-2009
43
4
43
أمراء مجنسون يحتلون شارع البديع
5
الكاتب :كريم المحروس
النتقال بين قرى مناطق البحرين بواسطة سيارة "أبو جلسععتين" يلزمععه بععذل الكععثير مععن الجهععد
واحتمال الكثير من الذى في مثل وضع الرفاه الراهععن ،ولكععن خيععار النتقععال هععذا فيععه الكععثير مععن
رضععت عليععه أوضععاع الحاجععة نفسععها علععى المتعة لمن رغب في كسب المعارف تطبيقيععا أو لمععن فُ ِ
نفسه.
ك مستقل عن سيارتك الخاصة وعععن " لمععة " الصععدقاء الحععافين بععك؛ تستكشععف عند كل جولة ل َ
على هذا الشارع الكثير من قصص الحياة الجتماعية للمواطن البحراني ووقععائع كفععاح رزقععه وآثععار
السياسة بكلماتها التامة المجردة من المبالغة والختلق وتكلف الرواية.
لغرض في نفسي قصدت شارع البديع ووطدت النفس على النتظار لساعة من الزمن عند رأس
شارع البديع بالقرب من بيت الحلل وكلي أمل أن أرى طلعة سيارة "أبو جلستين" شاخصة زاحفععة
بين زحمة الكتظاظ الكبير عند التقاطع مع شارع اللؤلؤ ..وصلت إحداها "قرمبعة" ولكنهععا المنقععذة
من حرارة الشمس وتفي بالغرض.
زاحمععت الجليععس السععيوي فععي مقدمععة "أبععو جلسععتين" ثععم انطلقنععا مسععرعين ..لفععت انتبععاهي
"خيزرانه" سميكة صقيلة عجبت لها ممددة على "داشبورد" السيارة ويعم ظهرها لمعان وتألق معن
فرط حرارة الشمس حتى ذكرتني بع"خيزرانه" الستاذ خليفة أبو صرة التي آلمتني في اليععوم الول
لدخولي الصف الول البتدائي في مدرسة السلمانية وأذهلت أطفال الصععف كلهععم وأرعبتهععم حععتى
لم يتمالك أحدهم نفسه فبال في ملبسه.
سألت السععائق البحرانععي ) 68سععنة( مععن بعععد حععديث طويععل اسععتغرق ربععع المسععافة إلععى قريععة
جدحفص:
ذكرتني بطفولتي والحقد الطائفي لستاذ خليفة يا حجي بهععالخيزرانه ..بعععد مععا عنععدك غنععم ورى
السيارة! ..حق ويش هالخيزرانه باطحنهه اهني يا حجي وتهيج ابهه احزانه؟!
ألقى سائق"أبو جلستين"زفرات يتنهد لها الجماد وقال:
ما تدري يا ولدي ويش سووا فينه هالسيويين ..كل يوم ليهم حيلة للشردة مععن سععداد "الكععروة"
واحنه كل شغلنه نبطل حيلهم إذا اقدرنه حتى نجمع رزقنه ..تقدر اتقول احنه نشتغل بطالة الحيععاله
مو سواقين "ابو جلستين" ..تدري ويش آخر حيلة عندهم؟ :يركب السيارة وإذا بحول يعطيني نععوط
ابو عشرين دينار ويقول خذ فلف ربيات ورجع الباقي! ..
يا ولدي انته شفتني اشتغل سايق طيارة آخذ ألف وأعطي خردة 20دينار للركاب؟! ..أنا اشععتغل
ي
لفلفة أيام مثل الحمار حتى تتجمع عندي 10دنانير ما اتلحق واتطير علععى الجهععال ،مععن ويععن ليع ّ
20دينار احطهه حق خردة لهلمقرودين؟! ..ما ليهععم إل الخيزرانععه! ..ل تسععتغرب ،تععره السععيويين
يتعلمون من حكومتنه جيفه يتعاملون ويا البحارنه :تعطينه الحكومة نوط أبععو 6مليععارات دينععار كععل
سنه باسم بنيان البحرين وايقولون اخذو منهه 150دينار شهريا ورجعععوا البعاقي ..مععا عنعدنه خعرده
لنوط ابو 6مليارات ،فل المليارات شفناهه ول تدخل 150دينار في جيبونه ..وبعععدين مععا انشععوف
43
5
43
جععع
ال الشغب مصطفه عند باب قريتنه ايقولون بعضنه بععاق نععوط ابععو 6مليععار دينععار وغيرنععه مععا ر ّ
6
الخرده! ..مثل ما ايقول المثععل" :ل تسععمع الجدبععة أحسععن ليععك حععتى ل تشععوف صععاحبهه فاتصععير
جداب"!.
انقضى ما رغبت تحقيقه في قرية جدحفص فقفلت أدراجي راجعععا إلععى حيععث منطقععتي "النعيععم"
على نفس الشارع وبسيارة "أبو جلستين" مريحة ليس فيها إل السعائق وأنعا هعذه المعرة ..سعألني
السائق عن مقصدي ،فقلت" النعيم" .فقال:حياك يا حجي ..يا هل!
لم أشاهد "خيزرانه" علععى "داشععبورد" هععذه السععيارة ولكععن لفععت انتبععاهي هيئة السععائق ولباسععه
ى وقال :أهل وسهل ،أنا سعودي من الحساء ..ضيعت الطريق مععن الحسععاء الععى ولهجته ..نظر إل ّ
هنا ،وأنا أدور على محمصة قهوة مشهورة مقابلة لمقبرة في البحرين ..تعرفها ..تندلهه؟!
إذن هذه المرة قصة سعودي وليست خيزرانه ..أجبته:
أوه ..البحرين متروسه مقابر ويمكن محامص بعد..هناك وراء أو مقابععل كععل مقععبرة محمصععة ،او
بين كل مقبرة ومقبرة محمصة ،او بين كل محمصة ومحمصة مقبرة!! ..أعذرني ،أنا بحراني كنت
مغتربعا ول اعلعم الكععثير ععن جزيرتعي ،ولععول أن شعارع البعديع هععذا مسعتقيما حعتى آخععره لضعععت
"جدحفص" و"النعيم" معا ..أنت سعودي أضعععت طريععق المحمصععة والمقععبرة ولععك علععم تفصععيلي
بشارع البديع وقراه وتعمععل سععائق اجععرة إلععى "النعيععم" ..أنععت تعععرف مقصععدي"النعيععم" بالضععبط،
وسنصل إليه في لحظات ..هناك عند مدخل "النعيم" سترى مقبرة ول محمصة هناك ..كم صار؟
أجابني بزهو الواثق من نفسه والمطمئن على مأمن:
بدون زيادة ،إنه العرف ..ثلثمائة فلس فقط ..أهل وسهل ..أنععت لسععت بحرينععي بالتأكيععد ..ربمععا
أنت سعودي مثلي أو كويتي ،ولكن أنا كنت سعودي إلى ما قبل أسبوع ،وأنا بحريني جديععد الن ،ول
ع" ..هعذه بلعد رائععة ل دي ْ
اعرف عن هذا الشارع شيء لول انه ممتد إلى منطقة سكني الجديد "الَبع ِ
تنسى أن تتجنس فيها مثل ما فعلت عشيرتي وأنا منها ..أنا مثلك ولكنععي ابحععث عععن مقععبرة خلععف
محمصة!
ودعته والسى يغمرني على ما فرطت حكومتنا في جنب مواطنيها ممن لذ بع ع "الخيععازرين" فععي
المعترك الوطني بعد أن فقدوا كل أمل في خيارات السلم والحوار ..ولم انععس تععدقيق النظععر فععي
لوحة رقم سيارة السعودي الوافد البحريني الجديد ..إنهععا) :البحريععن – خععاص _ .. (0000فحععدثت
نفسي :يا للسخرية ،راحت عليك يل بحراني "ابو خيزرانععه" ،لععو علمععت أن المجنسععين المخععبرين
في الطريق لحتلل شععارع البععديع بسععياراتهم الخاصععة "أبععو جلسععتين" وسععيزاحمونك رزقععك؛ مععاذا
ستفعل بالخيزرانه؟! ..حقيق بالبحرانيين مثلك أن يسععتبدلوا "خيععازرينهم" بشععيء آخععر أكععثر جععدوى
قبل أن ُتحتل شوارعهم ومساكنهم وجزيرتهم كلها ..حتى يترحم الشيطان على أمير المخبرين!
ملتقى البحرين|2009-06-04
43
6
43
من يحاكم من في قضية نشر أسماء المرتزقة؟
7
الكاتب :غادة الكاميليا
بعد مرور أكثر من شهر على إلقاء القبض على حسن سلمان ،وفتح ملف قضية ضده بتهمة نشععر
أسماء السادة المرتزقة العاملين في المن الوطني ،ورغم إنتهععاء التحقيععق ،لععم يععزل حسععن خلععف
القضبان .غير أن النظام بحاجة إلى إثبات وقوع جريمة قبععل النتقععال إلععى إدانعة حسععن فيهععا ،وهععو
بحاجة إلى تبرير إبقاءه في الحبس حيععن ل يكععون النشععر بحععذ ذاتععه خطععرا ً علععى المجتمععع أو علععى
الناس أو حتى على السماء الموقرة التي وردت في القائمة المنشورة .وفيما يتقلب فععي حريععاتهم
لصوص الحق العام وناهبي السواحل والمعذبين والجلدين والقتلة والعضاء المرموقين في الخليععا
الرهابية والعاهرات والعاهرون والمرتزقة ،يخشى النظام مععن إطلق سععراح حسععن .حريتععك “بحععد
ذاتها” خطيرة يا حسن .وربما أيضًا ،هي الجرم.
القائمة التي ل ُيعرف لها أصل انتشرت انتشار النار في الهشيم في أنحاء النترنت وحفظها قوقل
العظيم وأعاد توزيعهععا ،ولععم يعععد بالمكععان الععتراجع عنهععا ،ل بحبععس حسععن ،ول بحبععس كافععة أهععل
البحرين .كان يمكن للنظام التزام الصمت حيالها ،أو انكارها بما فيها من خطايا ،لكععن النظععام قععرر
القرار بصحتها حين قام بإعتقال حسععن ،المععر الععذي يضععاعف شعععبيتها وانتشععارها .السععماء الععتي
تحويها ليست مهمة بذاتها ،بل أنها ليست سرية .هؤلء المرتزقة الذين يشاركون فععي جميععع حفلت
إسالة الدموع في قرى البحرين ،في كل اعتصام جماهيري ،في كل مسيرة سلمية ،في كععل تجمععع
ترتفع فيه كلمة رأي حّرة ،ويلقون هداياهم المطاطيععة والحديديععة والغازيععة بإتجععاه الععوجه مباشععرة،
يعرفهم بالوجه ل بالسم فقط من شهدوا تصرفاتهم الهمجية ،فععي الشععارع ،وفععي غععرف التحقيععق،
وسيتذكرونها في كل يوم وكل ساعة إلى اليوم الذي يرونها فيه تقعف خلعف القضعبان فععي محكمعة
العدالة ،لتشهد تطبيق شريعة الله في الرض.
ضحاياهم ل يحتاجون إلى قائمة تخبرهم بأسماء جلديهم ،سيميزونهم مععن بيععن ألععف اسععم ،لنهععم
وإن تم توطنيهم بالجواز الحمر ،لن يتمكنوا معن التمععويه علععى أسععماءهم ،وألسععنتهم ،وسععحناتهم،
التي ستشهد ضدهم ،وأكثر من كل ذلك ،الحقد الذي يتحركون به ضد شعب البحرين.
إن من المثير للسخرية أن يقوم النظام بمحاكمة حسن ،بدل ً مععن محاكمععة مععن قععام بضععم هععؤلء
المرتزقة إلى صفوف المن الوطني ،في انتهاك مباشر وصععريح للقععوانين الدوليععة الععتي تععدين هععذا
العمل ” .فقععد أعلنععت المعم المتحععدة مععرارا إدانتهععا للععدول الععتي سععمحت أو تسعاهلت إزاء تجنيععد
المرتزقة وتمويلهم وتدريبهعم وحشدهم ونقلهم واستخدامهم ،بل أبدت قلقهععا ممععا تشععكله أنشععطة
هؤلء المرتزقة من خطرا ً على السلم والمن الهلي في الدول الصغيرة ،وبغض النظر عن طريقععة
ه لكتساب بعض مظاهر الشرعية من تععوطين أو تجنيععس استخدام المرتزقة أو الشكل الذي يتخذون ُ
أو غيره ،فإنهم سيظلون مرتزقة مستوطنين ُيشكلون تهديدا ً لسععلم وأمععن هععذه البلد ،وعقبععة فععي
سبيل تمتع هذا الشعععب بحقعوقه النسععانية .ولعم توقععع البحريععن حععتى ألن علعى التفاقيعة الدوليعة
لمناهضة تجنيد المرتزقة واستخدامهم وتمويلهم وتدريبهم”.
ربما يحاكمونك اليوم يا حسن ،لكن محاكمتنا لهم لن تتأخر .صبٌر جميل والله المستعان.
ملتقى البحرين| 2009-06-16
43
7
43
8
43
8
43
وللتجنيس بقية!!.. إستفهامات الحاضر ومستقبل الستفهامات
9
الكاتب :ماهر عباس
الحديث عن التجنيس السياسي في البحرين حديث ل ينتهي وأظنه بلنهايععة أص عل ً ,إذ أن الخععوض
في أسبابه ومدى شرعيته وأبعاده القانونية مععن جهععة ,وآثععاره علععى التركيبععة الديموغرافيععة وحالععة
دة الكتظععاظ العجز القتصادي )السيئ أصل والذي زاد وسيزداد سوءا ً ( للموازنات واسععتنزافها وح ع ّ
بالشؤون والملفات الخدماتية كالسكان والصحة والتعليم من جهة أخرى ,هو فعل ً حديث شاق جدا ً
والتصدي له يحتاج وحدهُ لحركة معارضة منظمة متفرغة لهذا الملف الثقيل .
دة الختنععاق وإسععتفحال الحبععاط المتمكععن مععنس بسععبب حع ّ
فع ّ
وما موضوعي هععذا إل تنفيععس وتن ُ
مفاصل هذا الشعب الذي أنهكه صراع إثبات الوجود والبقاء .
الجنسية التي تـععّرف بعع )إنها العلقة القانونية والسياسية التي تربععط المععواطن بدولععة أو بععوطن
معّين (..وتترتب على هذه العلقة الوثيقة بين المواطن ووطنه ,واجبات وحقوق قانونيععة وسياسععية
متبادلة بين الوطن أو الدولة ومواطنيها ويستثنى الجانب المتواجدون على أرض الدولة مععن التمتععع
بهذه الحقوق القانونيععة والسياسععية الععتي يتمتععع بهععا المواطنععون .ولكععن الجععانب المقيميععن إقامععة
شرعية في الدولة يتمتعون ببعض الحقوق الدستورية كأفراد مقيمين على أرض الدولة وذلك بتوفير
معاملة خاصة بهم يطلق عليها "معاملعة الحعد الدنعى معن العدالعة " وهعو معايعرف فعي المصعطلح
النجليزي بعع ).. ( The minimum standard of justice
** }{1
لكن الحاصل هنا بأن الجنسية تعطععى أو تعععرض قبععل أن ُتطلععب غالبعا ً دون اللتفععات أو الكععتراث
بالمعايير والقوانين الدولية فضل ً عن الكععتراث بععالظروف الداخليععة للععوطن والمععواطنين الععتي هعي
صف إذ إن إكتساب الجنسية عن طريق التجنيععس يشععترط )الرتبععاط الوثيععق ليست بخافية على من ُ
بالدولة ( ودوليا ً ُيعتبرعدم إحراز هذا الشرط مخالف للقانون الدولي إذ ذهبت محععاكم بعععض الععدول
على عدم العتراف بجنسية الجنبي المكتسبة عن طريق التجنيس في حال لم يتوافر فيهععا شععرط
القامة المستمرة لعدد معن السعنين فعي الدولعة العتي كسعب فيهعا الجنسعية .ولحعراز هعذا المعر
)الرتباط الوثيق(.
في قانون الجنسية البحرينية الصادر عام 1963للميلد تععم إدراج )المععادة السادسععة( الععتي تنععص
على التالي :
-1يمكن بأمر عظمة الحاكم منح الجنسية البحرينية لكل أجنبي كامل الهلية إذا طلبهععا وتععوفرت
لديه المؤهلت التية :
أ -أن يكون قد جعل بطريق مشروع إقامته العادية في البحرين مدة خمس وعشرين سنة متتالية
على القل ,أو خمس عشرة سنة متتالية على القل إن كان عربيعا ً علععى أن تبععدأ هععذه المععدة بعععد
تاريخ العمل بهذا القانون .
ب -أن يكون حسن الخلق .
ج -أن يعرف اللغة العربية معرفية كافية .
د -أن يكون لديه في البحرين عقار ثابت مسجل بإسمه لدى دائرة الطابو لحكومة البحرين
43
9
44
**{2}.
0
كما أكد القانون المذكور عدم أحقيععة مكتسععبي الجنسععية للنتخععاب أو الترشععيح إل بعععد مععرور 10
سنوات من تاريخ إكتساب الجنسية وذلك
) بالمادة الثامنة ( بنفس القانون والتي تنص :
ليكون للجنبي الذي كسب الجنسية البحرينية وفقا ً لحكام هذه المادة حق النتخاب أو التمثيل أو
الترشيح أو التعيين في المجععالس المحليععة )عععدا النديععة والجمعيععات الخاصععة( قبععل إنقضععاء عشععر
سنوات من تاريخ كسبه لهذه الجنسية ..(..).. .
**}. {3
إذن المادة السادسة والثامنة ُأدرجتعا بقعانون الجنسعية البحرينيعة لضعفاء وتحديعد مععايير قانونيعة
لمكتسبي الجنسية .ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هنا :إلى أي مدى تنطبععق معواد هععذا القعانون
على عملية التجنيس التي حصلت ول تزال ؟ أم إنها لم تشم رائحتها حتى !!..
فكلنا نعرف إن هناك مجنسين ل يعرفون أسماء المناطق بالبحرين وهناك كثير ممن تم تجنيسهم
وهم خارج البحرين كدواسر السعودية ,بل إن الرقام تشير إن عدد المجنسين الذين تم تجنيسععهم
خلل 5سنوات مابين 2001و 2006والذين فاق عددهم العع 38ألف مجنس تععم إدراجهععم ضععمن
جداول الناخبين !!..
رغم إن أقدمهم مضى على كسبه الجنسية 5سنوات !!..
وللعلم إن المحافظة الجنوبية والتي يقدر عدد مجموع الناخبين فيها بحوالي 17ألف نععاخب يعتععبر
أكثر من ) %58ثمانية وخمسون بالمائة( منهم هم ممن تم تجنيسهم خلل الفترة المذكورة )وذلععك
حسب الجدول المرفق مع دراسة علمية حول التجنيس أعععدتها جمعيععة الوفععاق عععام 2006والععذي
يتضمن أرقام مأخوذة من المعلومات المنشورة بموقع الجهاز المركزي للحصاء ( .
ولبأس هنا أن أذكر إن مجموع عدد ناخبي الجنوبية والذي تمخض عنه 6نواب هو نفععس مجمععوع
العدد المخصص له نائب واحد بالدائرة الولى بالمحافظة الشمالية أي إن عدد نععاخبي دائرة واحععدة
بالشمالية يساوي عدد 6دوائر إنتخابية بالجنوبية !!..
**}. {4
مجرد المرور بهذه الحقائق والرقام يصيبنا "بدوار البحععر السياسععي" ويفجععر ألععف إسععتفهام عععن
المستقبل والقادم للوطن ؟ وإلى أيعن سعيأخذنا ويصعل بنعا المطعاف ؟ ومعا هعي نهايعة التجنيعس و
المجنسين ؟
إستفهامات تحاصر حتى صاحب العقل المترامي الطراف ..
إسععتفهامات الحاضععر ومسععتقبل السععتفهامات ..ل أدري إن كععان ربطععي منطقععي أم ل حيععن أجععد
نفسي دائما ً أتذكر تاريخ الدولة العثمانية والنقلب عليها ..
إذ يذكر التاريخ جيدا ً ..كيف إن المبراطورية العثمانية -وهي الدولة القوية -التي امتد عمرها زهاء
44
0
44
الع 625عام ووصل تعدادها السكاني حوالي ال 35مليون نسمة( احصائية تاريخ 1856م )
1 كيف إنها قربت التراك ( بعملية أشبه بالتجنيس السياسي ).
بهدف القضاء على سيطرة الفرس ونفوذهم ..إلى أن جاء اليوم الذي سقطت فيه المبراطورية
العثمانية وتحولت إلى ...
تععععععركعععيعععا ..
ولربما بمعرفة هذه الجملة التاريخية يتضح لنا سبب تعدد العراق
والسر وراء التركيبة السكانية المعقدة وذلعك لن سعيطرة ونفعوذ الدولعة العثمانيعة كعانت تشعمل
أراضي واسعة في آسيا واوربا وافريقيا والكثير من الشعوب كانت خاضعة لسلطتها آنذاك ..
لذلك نرى اليوم التركيبة السكانية التركية )الدولة التي قامت بعد العثمانيععة بعععد تمكيععن وتقريععب
التراك وتجنيسهم سياسيا( تتكون من ..أتراك ,أكراد،الزازيون،عرب ،شركس،جورجيععون،وغيرهععم
إلى جانب القليات مثل : :أرمن ،يونان ،آشور ،أراميون ،بوسنيون ،ألبان ،شيشانيون ،بلغار،لزيون
وغيرهععم .تعععد القليععات القرميععة ،التتاريععة ،الذريععة ،الغاغازيععة ،الوزبكيععة ،القرغيزيععة ،التركمانيععة،
الكازاخية ..إلخ
**}{5
حين نشاهد مايحدث اليوم بالبحرين بعين ونقرأ تاريخ المم بالعين الخرى ..
نجد أنفسنا في حالة غثيان سياسي ...ونتسائل ..ترى ماهي الصورة التي ستكون عليها البحرين
حين تطوى صفحة هذا الجيل ..وكيف سيعيش أبناءنا ؟؟؟وكيف ستكون دولتنععا ...؟؟ وتاريخنععا ..؟؟
وكيف سيدرس المستقبل تاريخنا ؟؟؟
لذلك قلت وسأظل أقول :
إستفهامات الحاضر ..ومستقبل الستفهامات ..وللتجنيس بقية !!..
نسأل الله أن يحفظ البحرين وشعبها
ماهرعباس -أبوفرات 2أغسطس 2009
هوامش **:
راجع كتاب د.حسين البحارنة )مراجعة لقانون الجنسية البحرينية الطبعة الولععى 2007 }**{1
صفحة .(33
} **{2راجع إعلن حكومة البحرين العدد 1963 /8بتاريخ 16سبتمبر ) 1963قانون الجنسية
البحرينية 1963المادة السادسة (.
**} {3راجع نفس القانون أعله )المادة الثامنة (.
**}{4راجع الوسط )عدد 2515صفحة 4تاريخ 26يوليو .( 2009
**}{5راجع تاريخ الدولة العثمانية من القيام حتى النقلب ) 1924- 1299للميلد(.
مدونة أبو فرات ماهر عباس|2009-08-02
44
1
44
2
44
2
44
م كبير..سيرتد على منفذيه أول.. التجنيس ..وبا ٌ
ل وجر ٌ
3
الكاتب :السيد جعفر العلوي
يتصور مهندسععو المععؤامرات الكععبرى فعي تاريععخ البحريعن الحعديث أن بإمكعانهم تغييعر المععادلت
الخاصة بشعب البحرين ،من خلل اللعب بالمكونات الساسية لهذا الشعب ،عبر تغليب طائفة على
طائفة أخرى ،واستيراد مجاميع بشرية تتحول الى شعب موال للسلطة ،وهو أكبر كيد وتآمر خطيععر
يجري تنفيذه في تاريخ هذا البلد .والغريب أن أولئك المهندسين يعملون مععن حيععث ل يععدركون ضععد
مصالحهم الساسية ،ويهددون أمنهم قبل أن يهددوا مستقبل الطائفععة الشععيعية الععتي يسعععون الععى
إضعافها وتفكيك قواها ،تمهيدا ً لجعل الشيعة كالهنود الحمر )،مجرد ديكور تاريخي(.
الحقد التاريخي والخوف الخاطئ :لقد غلب على أولئك المهندسين الحقد التاريخي،
ل ،هالهم كتب التاريخ الكثيرة والساسية التي تطرح حقيقة أساسية هععي أن الشععيعة كععانوا هععم أو ً
سكان البحرين الصعليين ،وإن قاطنيهعا كعانوا يسعمون بالبحارنعة وهعم الشعيعة .إل أن هعذه حقيقعة
تاريخية سابقة ،أما الن فإن شعب البحرين ينتمي الى طائفتين كريمتين -شيعة وسنة -عاشععوا منععذ
تشاركهم في سكن هذا البلد في أمن وسلم ووئام وتعاون بلغ حدا ً أن كانوا يدا ً علععى مععن ععاداهم،
وعونا ً لبعضهم البعض ،متحابين متفاهمين.
وثانيًا ،هم رأوا أن حركة المعارضة تتصععاعد أساسعا ً فععي منععاطق الشععيعة ،وأنهععم بالتععالي يمثلععون
مصدر الخطر الحاذق ،ولكن اولئك المهندسين تناسوا أن ذلك بسبب خطأ السلطة ل خطععأ الشععيعة
المحرومين.
وثالثًا :إن لديهم حقد تاريخي موروث في دمائهم في كراهية الشعيعة والسعتناس بظلمهعم ،فقعط
لنهم على خلف مذهبي معهم ،ولكن يخطأ أولئك المهندسعين أن عليهعم أن يطهعروا أنفسععهم معن
تلك العصبية والحقد الموروث ،فهي عصبية تخرجهم من الدين ومن النسععانية ومععن روح الحضععارة
والعصر ،فقد قال رسول الله)ص( » :ليس منا من دعععا إلععى عصععبية ،وليععس منععا مععن قاتععل علععى
عصبية ،وليس منا من مات على عصبية «صحيح مسلم :كتاب المارة ،ح ، 1476 / 3ح .1848
إن على أولئك المهندسين أن يعيشععوا العصععر ،وأن الصععحيح شععرعا ً وعق ً
ل ،هععو التعععايش مععع الغيععر
وليس الحقد عليه .فما أفلح من ظلم وأسرف في ظلمه ،وهذه نتععائج الظلععم واضععحة فععي سععقوط
الطغاة من حولنا كالشاه وصدام وسوموزا وتشاوتيسكوا وماركوس وغيرهم الكثير.
المكر السيء سيرتد على أصحابه :بدل أن يتعاملوا مع حقائق الجغرافيععا والتاريععخ وتطععور الحيععاة
الجتماعية والسياسية في العالم ،والقبععول بهععا ،تصععور أولئك المهندسععون عبرمخططععاتهم الععى إن
بإمكانهم تغيير التركيبة السكانية وتحويل الشععيعة مععن أكثريععة الععى أقليععة علععى مععدى زمنععي قصععير
وسريع ،فيضمنوا لنفسهم الراحة المستقبلية والطمئنععان التععام .وكععل ذلععك وهععم صععاغته أدمغتهععم
الغافلة ،فهذا المخطط والكيد السيء ل يتحقق أبدا ً كما يشاء له أصحابه ،لسباب واضحة،
ل ،تناسوا سنة الله جل وعل في نصرة المظلومين بغعض النظععر ععن عقيعدتهم وفكرهعم ،وإن فأو ً
الله للظالمين بالمرصاد ،وقد قال الله كلمته الحاسمة} :ول يحيق المكر السععيء إل بعأهله{ .فععالله
تعالى يرد المكر السيء على أصحابه ،وتلك هي سنته وسياسته في الحياة الجتماعية.
44
3
44
ثانيًا :إن شعب البحرين شعب ذكي نشط واعي وهو ينتفض على كل مععن يعبععث ويسععلب حقععوقه
4
بين فترة وأخرى ،فلم ولن يهدأ هذا الشعب أبدًا ،ومن يراهن على تخديره ،أو إسكاته بمشاريع مععن
هنا وهناك ،وكلها بعضا ً يسيرا ً من حقوقه ،هو واهم كبير ،فشعععبنا هععو شعععب الملحععم الكععبرى ،وإذا
شعر بزيادة ثقل الخطر والظلم الفاحش عليه فسيسطر الملحمة القادمة ،بكل سلمية وإسععتعمال
لكافة السبل المشروعة والمدعومة عالميا ً قانونيا ً وحقوقيًا ،و لت حين مناص.
الطائفة السنية وطنية ل تلعب بالنار ،المععر الثععالث :إن الطائفععة السععنية الكريمععة طائفععة وطنيععة
بالدرجة الولى ،وهي ل تلعب بالنار الطائفيععة ،ولععن يكونععوا عون عا ً للمتلعععبين بمسععتقبل هععذا البلععد،
ورجالها البطال كعبد الوهاب الزياني وعبد الرحمن البععاكر وعبععد العزيععز الشععملن وعلععي الفاضععل
وغيرهم من المعاصرين الشرفاء ،اثبتوا طوال تاريخ وحاضر هذا البلد أنهم يدافعون عن حياض هععذا
الوطن ول يرضون بالظلم على أحد ،والتاريخ الحديث في الهيئة وما بعدها خير شاهد على ذلك.
رابعًا :إن الضغط القادم على الخععدمات الساسععية مععن تعليععم وإسععكان وصععحة وبلديععة ومعونععات
غذائية سيصل حدا ً ستعجز الحكومة عن تلبيعة الحعد الدنعى منعه ،وهععذا العجععز العذي بععدأ معن الن،
سيزداد بشكل رهيب مع تزايد المجنسين ،وتزايد تناسلهم الى الدرجة الععتي سععتكفر فيهععا الحكومععة
حينئذ بسياسية التجنيس ،وستلعن اليوم الذي بدأ فيه تنفيذ هذا المخطط ،لن وبععاله حينهععا سععيكون
طوفانا ً عاصفا ً من الغضب والضغط الكبير عليها.
أزمات التجنيس الجتماعية والمنية :المر الخامس ،إن أزمععات التجنيععس قععد لحععت فععي الفععق،
ولكن الحكومة تغض الطرف عنهععا ،وهععي أزمععات تمععس الوضععع الجتمععاعي وأمنععه العععام .فعععادات
المجنسين وطبائعهم تختلف عن طبائع شعب البحرين ،خاصة إن الكثير منهم ،من أوسععاط القبععائل
والبدو والمنتفعين ،وليسوا أصحاب كفاءات وعلم وتخصص ،وما يحدث من سرقات عجيبععة وجعرائم
عديدة يقف وراءها بعض المجنسين ،والجهات المنية هي أعلم بها ،وبمشاكل المجنسين ،وما حدث
من تعدي على المواطن حسن أمان في الرفاع الشرقي واستخدام السلح البيض مععن قبععل بعععض
المجنسين عليه ،وعدم الكععتراث الرسععمي بقضععيته )الوسععط ،(2009 – 8 - 4ومععا يحععدث فععي
المدارس من مواجهات شبه يومية بين أبناء المجنسين وأبناء البلد الصلين ،كما حدث في مدرسععة
الفارابي في مدينة حمد مؤخرا ً ،وما جرى لعائلة الجيععب ،وأحععداث الععدوار الول ،ودوار 19بمدينععة
حمد كله ينم عن المخاطر الجتماعية والمنية الخطيرة لسياسععية التجنيععس .وهنععاك أضععرار أخععرى
للتجنيس على الواقع القتصادي والحضاري لشعب البحرين ،تحتاج الى رصد وتدقيق.
ولقد بدأت الحملة الوطنية ضد التجنيس بالعريضة النخبويععة ،وممععا جععاء فيهععا :أن التجنيععس يهععدد
تماسك النسيج الجتماعي البحريني ويمثل خطرا على مستقبل الععوئام الععوطني .وسععتلي العريضععة
خطوات قادمة بأذن الله.
وأحيل القراء الكرام على كتاب :التجنيس والتغير الديمغرافي في البحرين ،للكاتب الجعرئ عبععد
الله مؤمن ،حيث يقدم تفصيل ً في حوالي 200صفحة عن واقع التجنيس ومخاطره ويثبت بالرقععام
خطورة ما يجري ،وهو كتاب صدر عام 2002من بيروت )بالمكان الحصول عليه عبر النترنت(.
إننا ننصح الحكم إنه لن ينفعه إل شعبه الذين عاشوا معه الحلو والمر ،وما جرى في الكويت عبرة
لمن أراد أن يعتبر ،حين أبتليت بإحتلل الطاغية فقد تخعاذل وخعان العديعد ممعن أكرمتهعم الكعويت،
44
4
44
وبقى على الوفاء والمقاومة سكان البلد الصليين .وقد تقععع حععوادث أو أزمععات مععن هنععا أو هنععاك،
5
حينها لن يبقي وفيا ً لرضه ووطنه والدفاع عنهمععا إل أهععل البلععد الععذين أحبوهععا لنهععا أرضععهم وأرض
أبائهم وأجدادهم ،أما الطارئون فأما أن يتحولوا الى طابور خععامس مضععاد لمصععالح البلععد أو يرحلععوا
عنها سريعا ً بمجرد الحساس بالخطر او ضيق المعيشة لنهم ل يحملون ولء حقيقيا ً لها بل للنتفععاع
وللمصلحة ،فمتى غابت غابوا.
إن التجنيس السياسععي حقعا ً هععو شععر مطلععق ،إل إن مععن المهععم أن يتحععرك الجميععع وعلععى كافععة
الصعدة لمواجهة هذا المخطط التدميري الععذي سععيكتوي بععه منفععذوه إذا لععم يتععداركوا قبععل فععوات
الوان .فهل تعي السلطة ما يحدث ،أم أنها ستغيب رأسها كالنعامة فععي رمععال التغافععل واللمبععالة
حتى تنتبه على صفعات الواقع المر القادم. .
ملتقى البحرين | 2009-08-29
44
5
44
بحريني 48
6
الكاتب :عبد المير داود
ظاهرتان مترادفتان في الوطن العربي والسلمي ،هما بحريني 48و عرب ، 48الععترادف ليعس
ما نعينه بأنهما يؤديان لمعنى لغوي واحد وأن اختلف الكلمات !!
ل فما نعينه هو الترادف والترابط السياسي لهاتين الظاهرتين! الترادف الذي تتلقى فيهما الفعععل
السياسي ومدى صلحيته في التأثير على القرارات المصيرية ،،بعد أن اكتمل في فلسطين وأصبح
عرب 48ممثلين في برلمان كامل الصلحيات ول يسععتطيعون أن يغيععروا أي قععرار تشععريعي لنهععم
اقلية كاذبة !! بعد كانوا يمثلون الغلبية وأصحاب الرض وبعد أن كععانت الهويععة لفلسععطين إسععلمية
وعروبية ويهودية ل علقة لها بالصهيونية والهوية الوطنية والتاريخية والسلمية والعروبية .
كذلك هو الحال سيكون للبحرين بعععد أن يكتمععل المشععروع السياسععي للتجنيععس ،سععيكون هنععاك
غالبية لطائفة جديدة ليس لها علقة بتاريخ البحرين السلمي والحضاري ،كما سماها بعض الرموز
الوطنية بالطائفة الثالثة !! ستكون مطيعة لقرارات السععلطة لنهععا طائفععة دخليععة وترتبععط بععالوطن
بالمال السياسي وهي عنصر غريب ل علقة لها ل بالمواطنععة والععوطن وتاريععخ البحريععن العريععق !!
تأتمر بأوامرها !! في داخل البرلمان الوطني الكامل الصلحيات !! الذي له حق التشريع والمراقبععة
ول يشارك فيه ل مجلس شورى ول بطيخ!!
يشرع ويراقب وفق ما تريده السلطة وعبر ديمقراطيعة عريقعة يشعهد لهعا القاصعي والعداني فعي
المحافل الدولية ومنظمات حقوق النسان وكل هذا سيحصل بعد أن تسععتقر كععل الترتيبععات !! بعععد
أن تتغير التركيبة السكانية وتصبح البحرين السلمية والعروبية من سنة وشيعة !! تصبح ممثلة فععي
المجلس الوطني عبر أقلية ل تهش ول تنش !!
ويصبح كل رمز شريف يدخل المجلس الوطني سني أو شيعي أصيل مثله كمثععل الععدكتور عزمععي
بشارة !! ل يستطيع أن يغير في قرار الحرب على غزة !! ول يستطيع أن يوقف الغتيالت للرمععوز
السلمية والوطنية في فلسطين المحتلة!! ول يستطيع أن يوقف حصار عرفات !! ول يسععتطيع أن
يوقف غول الستيطان!!
لنه ل يمتلك غالبية ول أكثرية في الكنسيت السرائيلي والتي تعطيه حق أبطال أي مشروع يمثل
قضايا وهموم المة
وهو أبنها الصيل !! كذلك سيكون حال أي رمز وطني بحريني يحمل كفاءة الدكتور عزمي بشارة
السياسية والجهاديععة والنضععالية والعلميععة !! فععي أي مجلععس نيععابي قععادم !! بعععد يكتمععل التجنيععس
السياسي!!
ل يستطيع أن يكون مع وطنه ول هويته ول حضارته ول قضايا أمته!!
شبكة بني جمرة /مدونة عبد المير داود| 2009-09-05
44
6
44
7
44
7
44
رئيس "عليا مناهضة التجنيس" :الحوادث الخيرة نتائج حتمية لسياسة التجنيس
هذه8 اعتداءات المجنسين المتكررة حتى داخل السجون يؤكد الحاجة لوقف
السياسة
الكاتب :منتديات بحرينية.
قال النائب عععن كتلععة الوفععاق رئيععس اللجنععة العليععا لمناهضععة التجنيععس السياسععي الشععيخ حسععن
سلطان أن "حوادث العتداء المتكررة التي نشرتها الصحافة مؤخرا ً والتي قام بها بعض من منحععوا
الجنسية مؤخرا ً تكشف حجم الكارثة التي
ستعيشها البحرين إن استمرت السلطة في سياسة التجنيس السياسي".
وشدد على أن سياسة التجنيس لم ولععن تجلععب علععى البحريععن إل الععويلت والحععوادث المأسععاوية
البعيدة ععن الحعس النسعاني والبعيعدة ععن أخلق وإرث البحرينييعن ،ممعا يععد تغييعرا ً لهويعة البلعد
وأخلقيات أبناءه وسمعة الشعب الطيب
المتسامح في أوساط الشعوب الخرى.
ولفت إلى أن ما تم التحذير منه سابقا ً ومنذ فترات قريبة مععن عععواقب التجنيععس وآثععاره ونتععائجه
الوخيمة يحصل اليوم بشكل واضح دون تشكيك وبشكل غير قابل للععدفاع عنععه ،فالثععار الجتماعيععة
والمضار الخلقية التي ينتجها المجنسون
ستأخذ في النمو ولن تقف عند حد معين ،والخليععط غيععر المتجعانس لمععن تعم منحهعم الجنسععية ل
يمكن أن ينتج استقرارا وسلم أهلي أو اجتماعي ،بل على العكس من ذلك ،فالنتيجععة سععتكون هععذه
الحوادث المأساوية التي يستغربها الشعب
البحريني.
ولفت إلى أن ما حصل من اعتداء مجموعة مجنسين على طفل وبعد سععجنهم يعتععدون علععى مععن
في السجن معهم ،ومتهم آخر يعتدي على نزيل في الطععب النفسععي ،وثععالث يهععرب مععن المحكمععة
بمساعدة قريبه الشرطي بعد تهديده لفتاة ...كل ذلك مؤشر
على زيادة الجرائم الغريبة على المجتمع البحريني والتي لم نعرفها ولم نعشها إل مع بدء السلطة
في سياسة التجنيس السياسي التي لن تجلب على البحرين إل التفكك والجرائم والخوف والهلع.
وتساءل سلطان :هل هذه وحوش كاسرة تنهش من جسد المجتمع البحريني المسالم؟
وهل السلطة لم تعي بعد خطر سياسععتها الخطيععرة فععي تععوطين الخريععن بمععا يحملععونه مععن إرث
أخلقي وثقافات مختلفة؟.
وشدد على أن الدولة هي المسئولة عععن حمايععة المععواطنين ،وهععي المسععئولة عععن نتععائج سياسععة
التجنيس ،وأي نتائج فالدولة تتحمل مسععؤوليتها ،وحععتى هععذه الحععوادث الخيععرة ل يمكععن أن نحمععل
مسؤوليتها أحد غير الدولة لنها القائمععة والمتبنيععة والمباركععة لسياسععة التجنيععس الععتي أنتجععت هععذه
الحوادث المؤسفة.
وأردف :هل يستحق الجنسية البحرينية من يقوم بتلك العمال المشينة التي أثارت اسععتياء جميععع
44
8
44
المواطنين؟ أليس الولى تسفيرهم وسععحب جنسععياتهم؟ أم تنتظععر الحكومععة المزيععد مععن الجععرائم
9 لتقتنع مجددا ً بأن هذه السياسة عقيمة ولن تجلب للبحرين أي خير أو فائدة؟.
منتدى كرباباديات| 2009-09-09
44
9
45
الداخلية تراجع سياسة التجنيس؟
0
الكاتب :قاسم حسين
من أهععم التصععريحات السياسععية مععا أعلنهععا وزيععر الداخليععة خلل زيععارته للدارة العامععة للجنسععية
ل المستجدات المنية والسياسية والقتصادية فإننععا نقععوم بمراجعععة سياسععة والجوازات أنه »في ظ ّ
منح الجنسية ،وهذا المر خاضعٌ للتقييم ويشمل إجراءات منح الجنسية وإصدار الجوازات«.
إذا ...لقد انتهععت الععوزارة إلععى ذات النتيجععة الععتي كععانت تحع ّ
ذر منهععا القععوى الوطنيععة والجمعيععات
ة في العالم تقوم بمضععاعفة عععدد سععكانها خلل السياسية منذ بدء عملية التجنيس .فليس هناك دول ٌ
خمسة أعوام ،مهما كان ازدهارها القتصادي ،فكيف إذا كان لديها عشعرة آلف أسعرة تعيعش علعى
المساعدات الحكومية ،وعشرة آلف أخرى علععى مسععاعدات الصععناديق الخيريععة! مراجعععة سياسععة
التجنيس خطوة متأخرة جدا ،فتخريب النسيج الجتماعي والضرر القتصادي بدآ فعل ،فليععس هنععاك
دس ة تمنح جنسيتها لبناء الدول الخرى ،وتسّهل لهم الوظائف والمتيازات والسععكن ،بينمععا يتك ع ّ دول ٌ
لديها 44ألف طلب إسكان ،وتتدهور خدماتها التعليمية والصحية ،فيحتاج المععواطن للنتظعار سعاعة
وربع الساعة ليحصل على دواء من صيدلية مستشفى السلمانية المركزي.
سبع سنوات كّلت أقلمنا ونحن ننتقد هذه السياسة ،وكّلت ألسن الشخصععيات الوطنيععة الحريصععة
ح صوت كثير من النواب الوطنيين المخلصين في البرلمان السابق والحالي، على مستقبل البلد ،وب ُ ّ
لوقف هذه الخطيئة الكبرى بحق الععوطن ...ولكععن ل حيععاة لمععن تنععادي .وكعانت التععبريرات جععاهزة:
»التجنيس يتم حسب القانون« ،سواء على ألسنة بعض المسئولين؛ أو بعععض نععواب المععوالة ممععن
خانوا القسععم وفرطععوا بمصععلحة الشعععب العليععا ،أو كت ّععاب النفععرة الطائفيععة ،الحكععوميين أكععثر مععن
ف جدا أن نائبا محترما كالشيخ عادل المعاودة يصّرح الحكومة ،من أصحاب اللسنة الطوال .ومؤس ٌ
بأن هناك تشديدا في منح الجنسية حسب القانون! لو تم تطبيق القانون بشأن اشتراط فترة إقامة
15سنة للعربي و 25عاما للجنبي كما يدعون ،هل كان سعيزداد ععددنا فجعأة إلعى المليعون؟ وهعل
ة
ل سععكانيةٍ جديععد ٍ
كان لزاما علينا أن نجّنس عشرات اللف؟ وما الذي يجبرنا على إغراق البلد بكتع ٍ
ص على عروبة البلد؟ ومععا هععو مختلفة المشارب والثقافات واللغات والديان؟ وهل هذا ينم عن حر ٍ
الضمان بعد عشر سنوات أل تتسّيد الكتلععة السععكانية الجديععدة المشععهد السياسععي فتقععود عمليععات
الحتجاج المستقبلية بعدما تأخذ مكتسباتها الحالية وامتيازاتها القتصادية في التراجع؟ أليست إعادة
التفكير في سياسة التجنيس متأخرة جدا؟ شريف )جمعية وعد( ،ربععط التصععريحات باحتمععال تلقععي
شكاوى من دول الجوار بسعبب تعورط مجنسععين فعي قضعايا أمنيعة عديعدة ،وحسععن معدن )التجمعع
التقدمي الديمقراطي( أشار إلى العواقب المنية »بسبب البيئة المفرخة للعنف والرهاب التي يتععم
استقطاب المجّنسين منها ،وأن بعضهم متورطون في أعمال إرهابية تمس أمععن وسععلمة المنطقععة
والبحرين« .النائب حسن سلطان )الوفاق( قال »إن التجنيس لم يجعر علعى البحريعن أيعة فعائدة أو
خير ،بل جلب حوادث العنف الغريبعة العتي لعم يعتعد عليهعا البحرينيعون« ،وطعالب بترجمعة القعوال
لفعال ،والتعامل بشفافية.
ضض ومععر ٌ أما رئيس أكبر كتلةٍ في البرلمان )الشيخ علي سلمان( فقععال »إن التجنيععس شعٌر محع ٌ
ل يفتك بالوطن«.عضا ٌ
ساسة بالكويت،
في قضية الخلية الرهابية بالكويت قبيل رمضان ،التي كانت تنوي تفجير مواقع ح ّ
45
0
45
كشفت التقارير بعض الخيوط التي أخذت طريقها إلى مانشععيتات الصععحف وأخبععار وكععالت النبععاء.
1
ذر منذ شهور طويلة من المخاطر المنية القادمة من بوابة التجنيععس والصحافة الكويتية ما فتئت تح ّ
البحرينية.
أليست المراجعة Too Little Too Late؟
صحيفة الوسط | العدد 2009-09-13 | 2564 :م الموافق 23رمضان 1430هع
45
1
45
الطائفة الثالثة
2
الكاتب :شقشقة البحرين
لم يكن أحمد ابراهيم دريج ليتولى مصب حاكم إقليم دار فور) تبلغ مساحتها نصف مليون كيلومتر
مربع وتعادل مساحة ثلث دول أوروبية هي فرنسا وهولندا والبرتغال( حتى أخذ يكون كيانا ُ سياسععيا ً
سريا ً كان هدف هذا المخطععط يععتركز علععى جلععب وتجنيععس القبععائل التشععادية الععتي أرهقهععا تصععحر
وجفاف مدارات السافانة الستوائية هذه القبائل الععتي أرهقتهععا الحععرب التشععادية التشععادية وجععدت
ضالتها في إقليم دارفور ما فتأت تلك القبائل وغيرها من المجنسين من اثيوبا وغيرهععا مععن القبععائل
الغير عربية أكثر من.
3ملين متجنس في محاول لتغيير التركيبة السكانية حتى أصبح العنصععر التشععادي هععو المسععيطر
وكان القاسم المشترك في الصراعات المسلحة مازاد الطين بله هو انععه القبععائل العربيععة أصععبحت
اقلية في محيط غير عربي سعت الحكومة السودانية الى دعم القبائل العربية من الجنجويد وغيرها
وبدء الصراع يشتد الى ان وصل الى مرحلة التطهير العرقي.
المر المهم في الموضوع انه سياسة التجنيس المتبعععة حالي عا ً فععي البحريععن تمثععل نمععوذج مصععغر
لدارفور مقبلة حيث التجنيس المبطن والمخططات السرية التى تعرف بفضيحة البندر تمثععل نفععس
المخطط الذي رسمه احمد براهيم دريج والذي انقلب علية حيث أصععبح للمجنسععين كيععان سياسععي
وعسري مما سهل لهم مطالبتهم بحكم مستقل
أذن الطائفة الثالثة كما يطلق على المسطلح الجديد المتداول حاليعا ً يمثععل جيععل جديععد ل يمععت ل
لسنة ول لشيعة بأي صلة هذا الكيان المدار من قبل رئيس الديون الملكي المعروف بدعمععة خطععة
تدمير البلد.
السيناريوهات الخطيرة التى سععتحل فعي البحريعن سعتكون كتعالي :سععوف تععم البلد بععد سععنين
طويل موجة من الضطرابات على مرحلععتين الشععيعة يطععالبون بحكععم مسععتقل وسععنة مععن العععرب
سيصبحون اقلية في ظل وجود قوه سنية جديدة تطالب بامتيازات وحقوق مستقلة ومن هنا سععتبدأ
المشكلت تترى على البحرين.
ملتقى البحرين | 2009-09-14
45
2
45
هم كل »بهريني«
3
الكاتب :لميس ضيف
قبل أيام شكت إحداهن لي من صعععوبة الحصععول علععى سععائق متمكععن؛ ‘’أقررتععم السععتغناء عععن
حا معن الزمعن!! فأجعابتني سائقكم )فيلو(؟’’ -عقبت عليها بدهشة -وهو الذي أمضى في كنفكم رد ً
بالقول إن ‘’فيلو’’ صار الن ‘’بهريني’’ واستخرج فور حصوله على شرف الجنسية سجلين أحععدهما
لمصبغة والخر لبقالة واستقدم أبناء عمومته على كفالته وما عاد العمععل كسععائق يناسععب’’ أرباب عًا’’
مثله بالطبع!!
كغيري من أبناء الوطن الغيارى أصفق الكف بالكف وأنا أسمع تواتر أنباء كهذه ..وكغيري ..وجدت
ة أمععل في تصريح وزير الداخلية الفريق الركن الشيخ راشد بن عبدالله آل خليفة بارقة أمععل ..بارق ع ً
نقول ،رغععم أننععا ل نريععد أن نخععادع أنفسععنا ..فمععن قععرأ تصععريح الععوزير ،وكععل البيانععات والتعليقععات
ف ببساطة أن الجمعيات والصحف ‘’هولت’’ التصريح وحملته ما والمقالت التي كتبت حوله ،يستش ّ
ل يحتمعل!! فالعبعارة اليتيمعة المبشععرة العتي وردت فيععه هععي أنعه ‘’فعي ظعل المسععتجدات المنيععة
توالسياسية والقتصادية فإننا نقوم بمراجعة سياسععة منععح الجنسععية’’ انتهععى ..وهععي عبععارة لعم تععأ ِ
ش بسياسة يمكن أن تحاج الوزارة بهعا لحقعا ..وقعد تكعون إلماحعا ً لجنسعية /جنسعيات بوعد ..ولم ت ِ
بعينها كما قد يفهم مما بين سطور حديثة عن منح التأشيرات ..وقععد تكععون إسععقاطا ً يقصععد منععه أن
الوزارة ستحقق في التاريخ الجنائي للفرد قبل منحه الجنسية ..ولكن الصحف -والجمعيات بطبيعة
خمت المر ربما لنهعا أرادت أن تفهععم معا فهمتععه أو ..أرادت أن تحععرج الععوزارة بالضععجيج الحال -ض ّ
لتلزمها بموقف اتخذته ولم تتخذه.
في كل الحوال نحن نعقد الكثير على حكمة وزير الداخلية الذي سععيذكر لععه التاريععخ النقلععة الععتي
أحدثها في هذه الوزارة ..ونتمنى أن يقف مع الشعب البحريني في محنتععه مععع التجنيععس ..ول نريععد
ص قانون الجنسية ،الذي يقول بتجنيس المقيم العربععي لقانون الجنسية أن يكون قميص عثمان ..فن ّ
بعد 15سنة والجنبي بعد 25سنة ،موجود في كثير من دول الخليج ولكنععه غيععر مطب ّععق ..فععي أحععد
در أحد الصحافيين العرب بأنه -إبان إقامته الطويلة في إحععدى دول الجععوار -لععم يجععد المؤتمرات تن ّ
دم للجنسية رغم أن القانون يسمح بذلك بعععد 15عامعًا ..وعععزا المععر بععأن كععل مععن ذهععب عربيا ً تق ّ
وتقدم بالطلب ،استنادا ً على القانون ،فوجئ في صبيحة اليوم التالي بإلغاء عقده وترحيلععه!! فععدول
الجععوار ،رغععم اعتمادهععا التععام علععى أكتععاف العععرب وسععواعد الجععانب ،إل أنهععا ل تتمععاهى مععع
‘’طموحاتهم’’ وتتعامل مع مساواة المواطن بسواه على أنها جريمة!!..
في البحرين لسنا بهذا التشّنج؛ ول نطالب بما نراه في الخليعج معن أن يحععرم الوافععد معن جنسععية
البلد التي ولد وعاش فيها هو وآباؤه وأجداده حتى صار يبدو كواحد منهم ..ولكننا نطالب بعأن يكعون
التجنيس نوعيًا ..أن يتم اختيار النوعيات المجنسة بناء على معايير صارمة تتعلععق بمسععتوى التعليععم
وإتقان اللغة العربية بل والهلية المادية ..وعلى هؤلء أن يجبروا بالمناسبة على تغيير أسمائهم فور
حصولهم على الجنسية ..فليس من المعقول أن يطععوف ‘’راجععو وسععنتي وآآمععر’’ مطععارات الخليععج
على أنهم بحرينيون!!..
الحديث عن التجنيس ل ينتهي ..مؤلم ح عد ّ الوجععع؛ ول ينتهععي ..ونعتقععد بأننععا اسععتنفدنا الكععثير مععن
45
3
45
السجال في السنوات الماضية التي جفت فيها الحبار وهي تحذر من مغبة هذا النفلت فععي توزيععع
4
الجنسععية لهععداف سياسععية وديمغرافيععة ..وقععد بععات البحرينيععون -مععن كععل الفئات والطععوائف-
يستشعرون اليوم الكلف الدامية لتلك السياسة التي رجعت بالبلد -وخدماتها -للوراء 10سنين!!
رحيق الكلم:
سعادة الوزير ..ربما أّولنا تصريحكم بما ل تقصدونه..
ولكننا نرجوكم باسم هذا الوطن ..باسم هذا الشعب المهموم ..أن تقصدوه..
صحيفة الوقت| العدد 2009-09-15 | 1303م الموافق 25رمضان 1430هع
45
4
45
التجنيس من منظور المتملقين
5
الكاتب :أحمد الصفار
سنة أقلمهععم،
ن من كانوا يلقون بكل ثقلهم للدفاع عن التجنيس حتى انمحت أ ّ المضحك المبكي أ ّ
هم ذاتهم الذين يؤيدون اليوم وزير الداخلية في توجهه لمراجعة سياسة منح الجنسية.
بل أصبحوا يشكون من مزاحمة المجنسين للمواطنين في الحصول على مسكن لئق ،ويطععالبون
بمنح الجنسية لصحاب الثروات والعقول النيرة المتفتحة ،علععى رغععم أنهععم بععالمس القريععب كععانوا
يدافعون عن جرائم الغتصاب في مناطق الرفاع وغيرها التي ارتكبها هؤلء ،ويسععقطون مثععل هععذه
التصرفات غير السوية على سائر المواطنين كحالة طبيعية اعتادت عليها البحرين منذ سنوات.
ولن هذا الصنف من الكّتاب المتملقين ،لم يتعرض أحد أبنائهم )ل قععدر اللععه( لطعنععة سععكين فععي
المدرسة ،أو حرم أحد أقربائهم من وظيفة ذهبت لوافد مجنس ،أو رزحععوا فععي طععوابير مملععة فععي
المراكز الصحية والمستشفيات الحكومية ،فإن من الطبيعي أن تكون غفععوتهم طويلععة ولععم يفيقععوا
منها إل بعد اكتشاف خلية كانت تستعد لمهاجمة القوات الميركية في الكويت ،ولهعا صعلة بمعواطن
بحريني من أصول عربية.
مى »أنفلونزا الخنازير« بدأت تسبب لهم صداعا مزمنا ،وجعلتهم غيععر قععادرين ح ّ
وعلى ما يبدو أن ُ
على التفريق ما بين المطلب الوطني لوقف سياسة التجنيس العشوائي التي باتت تلتقط من أبنععاء
البلععد الصععليين لقمععة عيشععهم ،وتهععدد أمنهععم وسععلمهم الجتمععاعي ،وبيععن التصععيد لغععراض فئويععة
وطائفية.
ولنهم من الصنف المعقد الذي ل يقبل برأي الخر حتى وإن كان صائبا ،فععإن التسععقيط وتحريععف
مسار أي توجه صادق يعبر عن نبض الشارع ،هو سمة من شمائل صععفاتهم ،فل عجععب أنهععم تنبهععوا
الن لمخاطر التجنيس غير المدروس على استقرار الوطن وتقدمه.
سرة فععي مجمععع وعلى رغم أنهم لمسوا بأنفسهم حجم التضخم في الطلبات السكانية ،ونقص ال ّ
السلمانية الطبي ،واكتظاظ الفصول بأعداد كبيرة من الطلبة ،وزيادة معدل الجريمة فععي المجتمععع،
إل أن عزمهم حتى وقت قريب انصب على المكابرة والسععتنكار لي انتقععاد يععوجه للجهععة الرسععمية
على ما أفرزه التجنيس من مشكلت.
ولنهم كذلك ،فإن دعواهم لصلح ما فسد في هذه المرحلة ،أبسط مععا يمكععن أن يقععال عنععه أنععه
علبة معدنية تصدح بصوتها وجوفها فارغ ،لنهم فقدوا صدقيتهم بعععد أن تععبين للععرأي العععام تلبسععهم
بوجهين ل ثالث لهما ،وجه للتزلف والصعود لبلوغ القمة ،ووجه لمحاكاة المععرارة الععتي يعيشععها مععن
يشعر بالغربة في بلده.
وفي هذا الوقت يتمنون تعديل قانون الجنسية من قبل الحكومة أو السععلطة التشععريعية ،لسععحب
الجنسية ممن تورطوا في الجرائم ،فيما كانوا يطعالبون بالمزيعد معن عمليععات التجنيعس نكايعة فععي
المعارضة ،وتهوينا من صرخاتها التي لم تلق من جدران البرلمان إل الصدى.
45
5
45
6
جمعوا إرشيفا ضخما من مقالت الفتنة والتفرقععة وتمزيععق اللحمععة الوطنيععة ،وأسععقطوا كععل مععن
طالب بوقف المد السكاني الهادر الذي أتى على رقعة صغيرة ،غالبية من ينتمعون إليهعا يئنعون معن
عدم مقدرتهم توفير شيء من رواتبهم مع مطلع كل شهر ،والن نراهم يشعلون شموع السف بعد
أن طارت الطيور بأرزاقهعا ،وبعاتت فرملعة القطعار المسعرع شعيئا معن الهعذيان بععد أن اسعتفحلت
المشكلة.
ربما يكون شعارهم هذا هو عنععوان المرحلععة ،وموسععم مععن مواسععم التخلععص مععن الجلععد الميععت،
فالمتأمل لحالهم يدرك أنهم لن ينحازوا إلى الحق إل بعد أن تطأهم النار فيستشعروا شدة حرارتها،
ومن المتوقع -كما عهععدناهم -أن يستبسععلوا لتحملهععا طععويل طمعععا فععي إرضععاء نفسععهم الطععائفي
المريض وفكرهم الملوث.
صحيفة الوسط| العدد 2009-09-15 | 2566م الموافق 20ذي القعدة 1430هع
45
6
45
التجنيس و نظام الحكم في البحرين بين مطرقة المعارضة وسندان دول
7 الخليج
الكاتب :حسين ابراهيم
من دون شك ان التجنيس الحاصل في البحرين بدوافع سياسية قد اصععر النظععام الحععاكم عليععه و
استمر رغم مناشدات و اعتراضات فئات المعارضة لدى هععذا البلععد و علععى مععدى سععنوات دون ايععة
جدوى .
و السبب في ذلك ان النظام الحاكم يرى في التجنيععس حمايععة لنظععامه و لكرسععيه ,اذ يعتقععد ان
هؤلء المجنسين سياسيا هم صمام المان له في حال فكرت فئات المعارضة بالنقلب على الحكم
.و بطبيعة الحال و رغم ان البحرين بعيدة عن هذه الحتمععالت حيععث ل يمكععن للمعارضععة )عمليععا(
قلب نظام الحكم حتى و لو فكرت في ذلك على سبيل المثال ,بسبب عدم تععوفر السععلح لععديها و
صعوبة تهريبه من الخارج كون البحرين جزيرة محاطة بالبحر من اربع جهات ,و لععديها جسععر واحععد
بري مع المملكة العربية السعودية من شبه الستحالة عمليا تهريب السععلحة معن خللعه و كمعا انعه
من الستحالة تهريب السلحة من المطار .
لذلك تبقى البحرين بمنأى عن محععاولت النقلب ,رغععم ذلععك فععان نظععام الحكععم يشعععر بالمععان
بوجود المجنسين ,كما و انه اسععتفاد منهععم خلل النتخابععات مععن خلل تععوجيههم للتصععويت لصععالح
مرشحين معينيين تدعمهم الحكومة في بعض الدوائر للوصول لقبة البرلمان البحريني .
في الواقع ان نظام الحكعم وفعر لهعؤلء المجنسعين العذين يبلعغ عععددهم عشعرات اللف بحسعب
تقديرات غير حكومية ,وفر لهم المسكن و الوظيفة و كذلك خصععص للبعععض منهععم منععاطق سععكن
خاصة مثل منطقة سافرة جنوب الرفاع .
و بحكم ان البحرين تبقى جزيرة صغيرة المساحة اذ ان مساحتها تبلغ حوالي 700كيلو متر مربع
,و كان عدد السكان فيها قبل حوالي العشععر سععنوات نصععف مليععون ..ال ان عععدد السععكان وصععل
اليوم الى ما يقارب المليون نسمة )وفق احصاءات رسععمية( ,و بالتععالي فععان هععذا التزايععد الواضععح
للسكان و منهم البحرينييون خلل هذه الفترة القصيرة ..ل شك ان للتجنيس لعب الععدور الرئيسععي
في هذه الزيادة الهائلة للسكان في هذا البلد الصغير .
و رغم ان البحرين تشكو مععن نقععص المسععاحة الععتي يتععذرع بهععا المسععؤولون لعععدم تلبيععة طلبععات
المواطنين المتراكمة للسكان حيث بلغت الطلبععات السععكانية للمععواطنين مععا يصععل الععى 40الععف
طلب متكدس ,و لشك ايضا ان التجنيس زاد من هذه المشكلة بشكل كبير .
و لم تقتصر المشاكل على السكان فقط ,بل ان مشععاكل البطالععة و التوظيععف قععد زادت و هععذا
طبيعي بسبب زيادة عدد المواطنين و السكان و قلة الوظائف ,عدا عن مشاكل الزدحام المروري
و صرف الحكومة للمليين لجل مشاريع توسعة الطرق و بناء الجسور .
رغم كل ذلك ,تجاهل نظام الحكم في البحرين كل هذه المشاكل ,و لم يسععتمع للمعارضععة و لععم
يوقف التجنيس بل استمر في تبريره .
45
7
45
8
ال ان ماحدث مؤخرا من اكتشاف خلية ارهابية فعي الكعويت ,و معا اوضعحته المصعادر هنعاك انعه
يوجد مجنس بحريني من اصل اردني من بين افراد هذه الخلية و قاد الى هععذة الخليععة ,ل شععك ان
اعاد النقاط الى الحروف ,و ادى الى ضغط من بععض دول الخليعج و منهعا الكعويت علعى البحريعن
بخصوص موضوع التجنيس ,حيث ان هؤلء المجنسين باتوا يشععكلون خطععرا علععى أمععن الخليععج ,و
لنهم يمتلكون سهولة التنقل بين دول الخليج بدون تأشيرات باعتبار حملهم للجواز البحريني ..فان
دول الخليج الن و للحفاظ على أمنها قامت بالضغط على حكومة البحرين المر الذي يفسر تصريح
وزير الداخلية البحريني الشيخ راشد بن عبد الله آل خليفععة مععؤخرا بععان البحريععن سععتراجع سياسععة
التجنيس .
و هذا المر لم يكن ليتم من قبل رغم ضغوط المعارضة التي لم تلتفت لها الحكومعة اصعل ,لكعن
بما ان المر وصل الى حد تشكيل خطر على دول الخليج الجارة التي قامت بالضغط على البحريععن
,هذا المر الذي دفع بالحكومة البحرينية لعلن موقفها بمراجعة سياسة التجنيس فيها .
و رغم ان الوقت قد تاخر كثيرا على هذا التراجع ,ال ان المر لعم يكععن ليحصععل لعول ضععغط دول
الخليج المجاورة ,هذا الضغط الذي ل تستطيع الحكومة البحرينية ول نظام الحكم فععي البحريععن ان
يتجاهله ,كما تجاهلوا ضغوط المعارضة في السابق ,لذلك كععان اعلن الموقععف بمراجعععة سياسععة
التجنيس .
ملتقى البحرين| 2009-09-15
45
8
45
الطائفة الثالثة!
9
الكاتب :قاسم حسين
في سياق تعليقه على تصريح وزير الداخلية بشأن »مراجعة سياسة التجنيس« ،استخدم إبراهيععم
شريف مصطلح »الطائفة الثالثة« ،في إشارة إلى عشرات اللف من أبناء الوطان الخععرى الععذين
تعععععععععععععم تجنيسعععععععععععععهم سياسعععععععععععععيا فعععععععععععععي السعععععععععععععنوات الخيعععععععععععععرة.
ربما نتفق مع شريف في بروز كتلة سكانية كبيرة من حاملي الجنسععيات الخععرى ،لكنهععا لععن تكععون
»طائفة ثالثة« ،وإّنما »طوائف« عديدة ،بعدد الجنسيات والوطان واللغات التي تم تغييرهععا لتععذوب
فععععععععععي هععععععععععذه البقعععععععععععة الصععععععععععغيرة الععععععععععتي تغععععععععععص بسععععععععععكانها الوائل.
الكتلة السكانية الجديدة لن تكون طائفة واحدة ،وإّنما ستبرز ككتل وتجمعات سكانية منغلقععة علععى
نفسها ،فيما يشبه الع »غيتوات« ،وسيكون لهذه »الطوائف« دوٌر كبيٌر في تحديد المسار السياسععي
للبحرين في غضون السنوات العشر المقبلة ليس أكثر ،بمععا لععم يخطععر ببععال أنصععار ورعععاة ودعععاة
التجنيس.
ليست قضية تفاؤل ول تشاؤم ،فالتحليل السياسي لهذه القضية يجب أن يكون بعيدا عن العواطععف
والحساسيات ،فهذه هي النتائج المرتقبة لسياسةٍ اصطدمت بممانععةٍ شعععبيةٍ واسعععة النطععاق ،مععن
أغلب مكونات الطيف الوطني والسياسي بالبحرين في السنوات الخيرة.
الوزير في تصريحه الخير أعاد استخدام شعار قديم ،حين قال إن »شرف حمل الجنسية البحرينيععة
م رد ّ عليه شريف نفسععه قبععل عععامين حيععن قععال إنععه بهععذه يناله من يستحق هذا الشرف« ،وهو كل ٌ
ل الشععراف فععي الععوطن العربععي والعععالم وهععم المعادلععة »يجععب أن نهععب الجنسععية البحرينيععة لك ع ّ
ف ل تتحمله البحرين وحدها ،ويجععب أن تقععوم بأعبععائه دول أكععبر منععا مسععاحة، بالمليين«! وهو شر ٌ
مععل أنفسععنا أعبععاء لوأغنى منا اقتصادا ،فنحن أصغر دولة عربية ،وأصغر اقتصاد خليجي ،فلمععاذا نح ّ
ملهععععععععععععععععععععععععععععععععععععا ماليععععععععععععععععععععععععععععععععععععة قععععععععععععععععععععععععععععععععععععارون؟
تتح ّ
على أن مأزق التجنيس السياسي ،خرج عن نطاق الجدل السياسي الداخلي إلى النطععاق الخليجععي
بعد التداعيات المنية على المستوى القليمي .فمععبّرر منععح الجنسععية بالقععانون لععم يعععد يصععدقه أي
دت جانب الصراع المحتدم علععى فععرص العمععل المحععدودة، بحريني من أي محافظة كان ،فالثار تع ّ
إلى بيت السكان والخدمات الصحية وفرص الوظيفة والبعثات والترقيات فععي التعليععم .وهععي كلهععا
محاور ساخنة يعاني منها عشرات اللف من المواطنين »القدامى« ،وستزداد سخونة مع اليام.
البحريني ليس عنصريا .إرث التاريخ وفروض الجغرافيا ،وطبيعة العمل في البحر والزرع ،كععل ذلععك
أكسبه رقة الحاشية ،وتلك »الطيبة« التي يفخر بهععا دون تبجععح أو ادعععاء ،وأصععبح ُيعععرف بهععا أينمععا
ارتحل .مع ذلك لععن يقبععل البحرينععي ،مععن أيّ محافظعةٍ كععان ،اسععتبداله بعشععرات اللف مععن أبنععاء
ب سياسي كان. الجنسيات الخرى ،ليّ سب ٍ
سياسة التجنيس تحتاج فعل إلى مراجعة صارمة وإيقاف ،فلم يعد البحرينيون يتلقون الترحععاب فععي
45
9
46
المطارات الخليجية كما كان قبععل حركععة التجنيععس ،بععل أصععبحت تلحقهععم نظععرات الشععك ،وبعععض
0 جيراننا ل يتردد في إسماعنا عبارات التهكم بعد أن هانت هوياتنا على أنفسنا وأهلنا.
ّ
إن كنا نبحث عن المن في المستقبل ،فإن التجنيس لن يجلب إل مزيدا من الضععطراب السياسععي
ف تجنيسععها،
ت المسععتهد ِ والقتصادي والجتمععاعي ،وخصوصععا أن الكععثير مععن الععبيئات الصععلية للفئا ِ
مبتلةٌ أصل بانعدام المن وتفريخ الرهاب .ويكفيك أن تراجع الخريطعة ،أو تشععاهد الفضععائيات الععتي
تبعععث أخبعععارا علعععى معععدار السعععاعة ععععن المنعععاطق الملتهبعععة بعععالحرب والعنعععف والخعععراب.
ونين اجتماعيين كبيرين ،يشتركان في اللغععة إن بلدا يتراجع عن تكريس قيم التعايش والثقة بين مك ّ
والدين والحب والتاريخ والرض ...سيكون أكععثر عجععزا وشععلل حيععن يتععوزع أشععلء وطععوائف جديععدة
وكانتونات.
صحيفة الوسط | العدد 2009-09-14 | 2565 :م الموافق 24رمضان 1430هع
46
0
46
مراجعة السياسات أصبحت من الممكنات التجنيس نموذجا
1
الكاتب :هادي حسن الموسوي
يبدو أن ملف التجنيس ،وبعد أن كان واحدا من الملفات العصّية على المستوى الوطني ،بدأ يتجععه
بالسلطة والمعارضة نحو التوافق وتقارب الرؤى ،وربما يصل إلى مرحلة العمل المشترك لمعالجععة
ما أفسده الدهر.
قد يكون هذا ضربا من الخيععال إل أنععه مرهععون بقععدرة السععلطة وتفعيععل إرادتهععا علععى نععزع قبعععة
الستبداد بالرأي ،واعتمار قبعة الشراكة والمشاركة التي طالما كررها وزير الداخلية في تصععريحاته
التي ينشد من خللها التأسيس للمن الجتماعي.
ومراجعة سياسة ما في أي نظام سياسي ،أمر اعتيادي وطععبيعي بععل إنععه المرتكععز السععاس فععي
النظم الديمقراطية الععتي تتنععوع فيهععا الفكععار وتتبععاين فيهععا القناعععات بعيععدا ععن الجنععدات الخفيععة
والحسابات المضروبة على أساس مقاسات خاصة!
مطلب التجنيس كان أحد أهم المطالب للمعارضة على مدى أكثر مععن عقععدين مععن الزمععان فيمععا
قبل العام 2001م ،وذلك انطلقا من المسئولية النسععانية والسياسععية حيععال شععريحة مععن النععاس
الذين ولدوا وترعرعوا وتعلموا وعملوا وساهموا وتزاوجععوا وانععدمجوا انععدماجا اجتماعيععا صععرفا فععي
الجتمع ،وعاشوا بقضهم وقضيضهم في حدود هذه الرض ولم تطئ أرجلهم أرضا غيرها منععذ لحظععة
ولدتهم .وذلك ما كان يعرف بحل مشكلة »البدون« ،وهم ممن كان لهم تاريععخ فععي البحريععن علععى
المستوى المعيشي والعملي والقتصادي والجتماعي والثقافي ،ما جعلهم مندمجين بصورة كشفت
طبيعععة المعععالم لفرادهععم وجماعععاتهم .فكععان طععبيعي أن تعمععد المعارضععة لمطالبععة الدولععة بحععل
مشكلتهم التي مرت عليها عقود من الزمن .وكانت عملية منحهم الجنسعية محعل تقعدير وثنعاء معن
الخارج والداخل.
ولكن -وكما هو الحال في السياسة -فإن مبدأ توازن المعادلة بين طرفي السععلطة والمعارضععة،
وإن كانت المور تتجه نحو حل مشكلة ،إل أن ذلك يتسبب في خلق مشكلة أخرى ،المشكلة تمثلت
في فتح السلطة لباب التجنيس على مصراعيه بصورة أضععرت بجميععع مكونععات المجتمععع البحرينععي
وأوقع كارثة في حالتها المنية والمعيشية والقتصادية والجتماعية والثقافيععة والخدماتيععة والتعليميععة
وغيرها.
بل إن آثار التجنيعس -المرفعوض شععبيا -الضعارة امتعدت إلعى المحيعط القليمعي بععد أن بحعت
أصوات أبناء الوطن مطالبة بتقنينه وترشيده ،بععل إن الععدعوات السععلمية تراكمععت وتكدسععت وكععان
أكثرها اتزانا وتعقل ما دعى إليه المين العام لجمعية الوفاق الوطني السلمية الشيخ علي سععلمان
بضرورة تحديد عدد ل يسمح بتجاوزه في منح الجنسية في كل عام عمل بما درجت عليه سياسععات
دول عريقة في هذا الشأن.
وما حصل في البحرين ،وأنتج كوارث أمنية واجتماعية ،هو عندما عمدت الجهات الرسمية لتجععاوز
القانون -المضيق لفرص منح الجنسية -وهرولت سعيا منهععا لحععرق المراحععل ،فقععامت فععي وقععت
46
1
46
وجيز بمنح شرف الجنسية لمن لم يتم قياس مؤشرات استحقاقهم لنيل شعرف الجنسعية ،مقايضعة
2
لما تم منحهم الجنسية مععن فئة »البععدون« الععذين عاشععوا وصععار لهععم تأريععخ ،يمكععن قيععاس أدائهععم
وانتمائهم كمقيمين يسمح بمنحهم الجنسية ويتحولوا إلععى مععواطنين بنععاء علععى المعععايير والشععروط
وموازين الستحقاق.
وما صرح به وزير الداخلية بأن السلطات تراجع سياسة منح الجنسية ،ل يعدو كونه تصريحا عامععا،
ل يرقى لمتطلبات العمل السياسي القائم على وضع الخطة العتي تعالعج الكعوارث وتمنعع اسعتمرار
آثارها ،وهي فرصة مواتية لثبات الطرفيععن الرسععمي والشعععبي علععى السععواء بأنهمععا قعادران علععى
النتاج السياسي الوطني المشترك بامتيععاز إذا وضعععا الععوطن )وليععس حسععابات أخععرى( علععى قمععة
الولويات ،وإن كانا على طرفي نقيض حيال قضية بعينها أو التجنيس أو غيرهععا مععن الملفععات الععتي
أرهقت ومازالت ترهق الكيان الجتماعي في أمنه ومعيشته وسلمته وهويته.
ما يمكن استنتاجه من تصريح وزير الداخليه بتلقائية مقتضبة هو:
- 1إن تصريحات رسمية ملت الدنيا ولم نجد لها أثرا على الواقع في قضايا خطيرة ،وما يخشى
منه أن يكون هذا التصريح فععي شععأن كارثععة التجنيععس إضععافة رقععم جديععد فععي قائمععة الوعععود غيععر
المنجزة.
- 2إن عععدم إبععداء الرغبععة الرسععمية فععي العمععل المشععترك مععع قععوى المجتمععع المععدني وقععوى
المعارضة ،أمر آخر ل يبشر بخير ،في السعي لحل هذا المشكل.
3-إن السلطة لم تضع خطة لللتزام بالنهج الجديد ما يجعل المراقب يرى التصريح ل يعدو كععونه
منتجا سياسيا للستهلك الخبري والعلمي ،أو احتواء مخملي لدعوات شعبية معارضة جادة ليقاف
سياسة التجنيس السياسي.
4-يمكن اعتبار توجيه الوزير للجهات المختصة إلى التشديد في سياسة منح الجنسية ،أن مععؤداه
في النتيجة ،أن سياسة التجنيس مستمره ولكنها بوتيره أبطئ.
وأكثر ما يمكن استنتاجه هو أن السلطة تضع على سلم أولويععات الصععلح السياسععي والجتمععاعي
والقتصادي ،أمر الستجابة لضعغوطات الخعارج ،علعى حسعاب رغبعات وحقعوق العداخل ،وفعي هعذا
لعمري خلل كبير يحتاج هو الخر إلى مراجعة.
صحيفة الوسط | العدد 2009-09-17 | 2568 :م الموافق 27رمضان 1430هع
46
2
46
التجنيس » ...مقامرة« غير محسومة العواقب
3
الكاتب :حسن المدحوب
في ملف »التجنيس« أجزم أننععا كشعععب تجاوزنععا كععثيرا مععن التسععاؤلت الععتي تطععرح بشععأن هععذا
الموضوع ،فاليوم ل أجد أحدا يسأل ما الفائدة من التجنيس؟ ول أحد يستفسر عن الجهة التي تقف
وراءه ول عن نوع ومقدار الخطر المحدق بالوطن والمواطنين جراء الستمرار في تجنيس كل تلعك
العداد من العرب والعجم والجانب ،ربما لن إجابات تلك السئلة وغيرها أصبحت بديهية إلى الحععد
الذي يمكن لي مواطن أصيل مهما كانت طائفته سنيا أو شيعيا أو غير ذلك ،متعلمععا أو غيععر متعلععم
أن يجيب عليها ،لنها تمس جوهر هويته ووجوده ،غيععر أن السععؤال المهععم هععو هععل يمكععن أن ينجععح
برنامج »التجنيس« كعامل حسم في المعادلة الداخلية البحرينية؟
الكل يعلم أن التجنيس في البحرين المحدودة المععوارد الشععحيحة الراضععي أصععبح سععمة ملصععقة
لهذه الجزيرة ،فمععا أن تععورِد َ اسععم البحريععن فععي أي محفععل خععارج البلد خليجععي أو عربععي أو حععتى
إقليمي فلن تتفاجأ كثيرا إذا ما سمعت هذه المفردات :جزيرة ،نخيل ،نفط ،تجنيس.
لنتحدث صراحة ،عوامل نجاح التجنيس قائمة وموجودة على المدى المنظععور ،وهععي ترتكععز علععى
ركيزتين رئيسيتين ،الولى تععوفير عمععق اجتمععاعي للمجنسععين ،وليععس أجععدى لععذلك مععن الحتضععان
المذهبي لمن يتم تجنيسهم وهو عامل حاسم في تحقيق الستقرار المعنوي والنفسي لهم وهو أمر
يمكن التوافر عليه من خلل التهويل والتخويف المسععتمر الععذي تمارسععه بعععض الجهععات ضععد فئات
محددة من الشعب ،رغم علمها بأن ذلك محض ادعاء وتلفيق ،والركيزة الثانية هععي الععوفرة الماليععة
والنفطية التي تنعم بها البلد لعوامل داخلية وإقليمية.
ة في المدى القريب والمتوسععط ،ولربمععا اسععتطاعت كل الركيزتين ل ُيظن أن يطالهما هزة ٌ عاصف ٌ
هذه السياسة أن تحقق مأربها فيندمج أكثر من جنسوا بعد جيلين أو ثلثععة فععي المجتمععع البحرينععي،
ويصعب حتى التفريق بينهم وبين المواطنين الصلء في اللهجة أو اللباس أو العععادات ،لكنععك حينهععا
لن تكون قد حققت الهدف الستراتيجي الذي طمحت إليه ،وهو إخماد صوت »المعارضة« الذي قد
تمثله الن فئات محددة ،ولن تكون بمأمن أن يتحول أحفاد هؤلء إلععى »معارضععين« حينمععا تنحسععر
الوفرة المالية أو تتعرض المنطقة إلى تغير جيوسياسي ،لن المعارضة ليست حصرا على طائفة أو
فئة ،بل هي تتعلق أصل بمقدار ما يحصل عليه المواطن من ثروات بلده ،وهناك علقة طردية بيععن
المرين ،فكلما قل مقدار ما يناله المواطنون من ثرواتهم كلمععا نزعععوا للمعارضععة والسععتياء ،فمععن
يضمن أن يستمر هذا السخاء للمجنسين عقودا من الزمن؟
قد يقول البعض إن هذا السيناريو احتمالي قابل للحدوث أو النتفاء ،لكننا نعرد أيضعا أن السعيناريو
المرجو من التجنيس السياسي قابل لذات المر ،بل إن الوقععائع تؤكععد أن فئات ممععن جنسععوا قبععل
أجيال ،وأصبحوا اليوم من النسيج الوطني غدوا من المعارضين للحكم والسلطة.
يخطئ من يظن أن التجنيس بإمكانه أن يح ّ
ل الزمات العتي قععد تمععر بهعا البلد حاليعا أو مسععتقبل،
ومخطئ من يظن أن الستماتة في الدفاع عنعه هععي طريععق الخلص لفئة مععن الشعععب معن عقععدة
»الكثرية التي تتغنى بها فئة أخرى ،ومخطئ أيضا من يظن أن هنععاك خيععرا سععيعود علععى أحععد فععي
46
3
46
الوطن جراء السياسة المبرمجة الععتي تسععير بهععا موجععات التجنيععس ،فهععي إن سععببت ضععررا ماديععا
4
ومعنويا لفئة من الشععب الصععيل ،فهعي ل أكععثر معن كونهعا كمععن يخععرق السععفينة راجيعا أن يغعرق
خصومه ،وهو ل يعلم أن الغرق سيطاله في آخر المطاف.
التجنيس وإن كانت تطغى عليه الجندة السياسية إل أنه يمس كل الجععوانب المعيشععية للمععواطن
ل أساسي على الخدمات التي هي في الغععالب مععا يهععم البحريني أيا كانت طائفته ،فهو يضغط بشك ٍ
المواطن من تعليم وصحة وإسكان ووظائف وغير ذلععك ،لععذلك فل أعتقععد أن أي مععواطن وإن كععان
بسيطا يرضى أن تسلب منه ومن عياله خيرات هذا البلد لتحقيق أغراض سياسية للخرين قد تنجح
وقد ل تكون كذلك.
ثم إذا كانت أعدادنا اليوم التي وصلت إلى المليون نسمة ،سببت لنا أزمععات معيشععية خانقععة فععي
السكان والصحة والوظائف والتعليم والخدمات الخرى ،فهل سيكون بمقدور الجهععات الععتي تمععول
»التجنيععس السياسععي« بسععخاء أن تسععتمر فععي ذلععك ،لعقععدين أو ثلثععة علععى القععل حععتى يندمععج
المجنسون الذين هم خليط غير متجانس في المجتمع البحريني؟
وهل يتوقع أولئك أن فئة واحدة من الشعب هي التي ستظل تدفع الفاتورة دون غيرها؟
يقال في السياسة إن كلفة تغييب »الديمقراطية« أكبر من وجودها ،وعلى المنوال ذاته نقععول إن
كلفة »التجنيس« أكبر من كلفة »المصالحة« مع الشعععوب ،ومععع ذلععك فععإن هنععاك مععن يصععر علععى
المضي قدما في خطط الساءة إلى هذا الوطن غيععر آبععه بمععا قععد يحصععل ،رغععم أن المصععالحة لععن
تكلف نصف ما ينفق سنويا على برنامج التجنيس القائم.
خلصة المر نقول ،التجنيس »مقامرة« يقوم بها من يظن أنه كاسب في نهاية المطععاف ،لكنععه ل
يعلم أن المر قد يكون كارثيا عليه وعلى الوطن.
صحيفة الوسط| العدد 2009-09-17 | 2568 :م الموافق 27رمضان 1430هع
46
4
46
المواطن باندورانج!
5
الكاتب :عقيل ميرزا
هذه المرة تمخض جبل التجنيس وفق القانون فولد مواطنا جديدا اسععمه فيجععي ،ومواطنععا اسععمه
بولور وثالثا اسمه باندورانج! وآخرين سععتر اللععه عليهععم وعلععى مععن جّنسععهم لععم أتمكععن مععن تلفععظ
دهم بتهمععة التلعععب فععي اسععمه وأسععماء أسمائهم فتركتهم في حال سععبيلهم حععتى ل يقاضععيني أحع ُ
أجداده الكرام.
فيجي ،وبولو ،وباندورانج ،أسماء بحرينية ليسععت مععن نسععج الوهععام ،أو أضععغاث الحلم ،بععل هععي
أسماء بحرينية وفق مسععتندات رسععمية ،شعأنها شعأن خالععد المحرقعي ،وعلعي الشععاخوري ،وحسعن
الستري ،وجاسم الرفاعي ،وغير ذلك من أسماء البحرينيين بمختلف طوائفهم.
ي كامل ،وكان في شهر رمضان المبارك أيضا قبيل عيد الفطر المبارك بأيععام كتبععت قبل عام عرب ّ
مقالين أحدهما تحت عنوان »صديقي بكوان« ،والخر تحت عنوان »بكوان ثم جاكريا« ،وباركت في
هذين المقالين إلى بكوان وجاكريا ورفاقهمععا فينععود ،داس ،وكيععولرام ،كومععار ،وأنععووب ،لحصععولهم
على الجنسية البحرينية ،وها أنا اليوم أيضا أنتهز قرب عيد فطر هذا العععام لبععارك لخععوانهم الجععدد
الذين تبعوهم بإحسان! ودعائي أل أحتاج العام المقبل للتبريك لغيرهم ،إذا كتب الله لنا حول جديدا.
ل أريد أن ُأشفق على البحرين وأهِلها من التجنيس ،فهو دليل نضج الديمقراطيععة فيهععا ،كمععا يعب ّععر
النائب جاسم السعيدي في أحد بياناته ،ولكن دعوني أشفق على مععوظفي الدارة العامععة للجنسععية
والجوازات ،والذين عليهم أن يفكوا شفرات هذه السماء ،حتى يستطيعوا أن يصدروا لهم جععوازات
تتضمن أسماءهم بلغة قيس ،وعنترة ،والذبياني!
ل بد من ابتعاث عدد من موظفي الجوازات ،والجهاز المركزي للمعلومات أيضععا إلععى أزقععة كلكتععا
في الهند ،ومزارع ملكوال في باكستان ،وإلى بعض الضيعات النائية في بعض الدول العربية التي ل
تتحدث بالعربية! فإن اطلع الموظفين المعنيين علععى عععدد مععن أحيععاء هععذه الععدول ،سيضععمن لهععم
القدرة على فك رموز السماء التي تنتظر تعريبها على يد التجنيس الناضج والديمقراطي علععى حععد
وصف الشيخ السعيدي.
ول أشفق على موظفي الجععوازات فحسععب بععل أشععفق أيضععا علععى أبنائنععا الععذين لععن نحتععاج إلععى
تحفيظهم دروسهم فحسب ،بل إلى تحفيظهم أسماء زملئهم في المدرسة أيضععا ،وإذا اسععتطاع أي
فظ ابنه خمسة أسماء من المجنسين الجدد ،فليضمن لبنه التفوق والمتياز في كععل ي أمر أن ُيح ّ
ول ّ
المواد عدا اللغة العربية التي لن تجد لها مكانا في رأسه ،فالعربية ل تجتمع مععع فيجععي وباندورانععج،
وبولور!
صحيفة الوسط|العدد 2009-09-17 | 2568م الموافق 27رمضان 1430هع
46
5
46
الن ...وقد وقع الفأس في الرأس؟!
6
الكاتب :عبد الله الميرزا
تمنيت أن تكتفي وزارة الداخلية وعلى رأسها الوزير بالصمت والعمل على »مراجعة سياسة منععح
الجنسية« خلف الكععواليس ،كمععا كععانت تجععري عمليععات التجنيععس الممنهععج ،مععن دون اللجععوء إلععى
التصريح العلمي الذي فتح عليها بابا واسعا من اللوم والتقريع الشعبي والمؤسساتي.
ربما كانت الوزارة مضطرة إلى تمرير رسالة تطمين علنية لدول الجوار التي باتت تتععذوق مععرارة
آثار التجنيس البحريني ،ولكن كان بالمكان أن تكون هذه الرسالة بصورة ل تنبش جععروح المجتمععع
البحريني المتضرر الكبر معن مسعاوئ ومخعاطر هعذه العمليعة المقيتعة العتي سعلبته سعلمه الهلعي
ولحمته الجتماعية واستقراره المني منذ أن بدأ تنفيذها على أرض الواقع بكل إصرار وترصد.
ل يزايد الكثيرون على جدوى مراجعة منح الجنسية المعلنة من قبل وزارة الداخلية ،لنها إلى الن
ل ترقى إلى مستوى الجدية فضل عن كونها غامضة المعالم والرؤية والهداف.
قمععة والسععاخطة هععو :الن أيهععا المسععئولون
غير أن السؤال الهم الذي لم تشر إليه البيانات المتن ّ
فكرتم بمراجعة عمليات التجنيس بعد أن وقع الفأس في الرأس؟!
كيف أعاودك وهذا أثر فأسك؟
سنفترض بحسن النوايععا أن مراجعععة وزارة الداخليععة لمنععح الجنسععية سععتكون جععادة هععذه المععرة،
وسنسّلم في أفضل الحوال بأن المراجعة المفترضة ستفضي إلى وقف منح الجنسية العبثي الععذي
مازالت أروقة إدارة الجنسية والجوازات والقامة تضج بروائحه ،حينها )وهذا مازال مستبعدا( سععيتم
العلن مجددا أن ل تجنيس بعععد اليععوم ،ولكععن مععاذا عععن مخععاطر عشععرات اللف مععن المجنسععين
المكدسين في »زرانيق« البحرين الذين أقحمتهم وزارة الداخلية إقحاما؟
إلى المس القريب كانت الوزارة تستميت في الدفاع عن سياسة »جنون التجنيس« الععتي تنفيهععا
بكل جرأة ،وتقول إن ما يحدث ل يعدو كونه تجنيسا »قانونيا« لمكملي 15عاما مععن العععرب ،و 25
عاما من الجانب ،وهو ما تفّنده »جردة حساب« بسيطة .المهم إذا كان الحال كمععا تقعول العوزارة،
فلماذا جهرت بإعادة حساباتها في طريقة المنح؟ ذلك ما يدل على أن وراء الكمة ما وراءها.
ل تتوقع الوزارة أن يثق البحرينيون في مدى قدرتها بهذه البساطة على وقف المخلفات المععدمرة
للمجنسين على المستوى المني والسياسي والقتصادي ،كما أشار الوزير في تصريحه بصورة شبه
مباشرة ،فهم يرون يوميا أكثر من غيرهم كيف أن مخاطر المجنسين تنتشر في المجتمع كالنار في
الهشيم ،ويعلمون أن التصريح لم يأت إل بعد أن بدأ المسئولون يحصدون ويلت ما زرعوا.
العملية المجنونة
46
6
46
7
تدرك »الداخلية« جيدا أن المجتمع البحريني تصدعت قلععوب مععواطنيه بشععتى أطيععافهم مععن آثععار
التجنيس ومساوئه الوخيمة ،ولكن كانت موغلة في سياسععة مفتوحععة تشععاركها فيهععا أصععابع أخععرى،
حتى إذا طفح الكيل ،وانقلبت الطاولة على مدبري العملية ،بدأت بالرضوخ الخجول لعادة التفكيععر
فيما كانت تقوم به.
الخطر الن هو أن المسئولين مازالوا يحاولون لملمة أخطاء وآثار التجنيس علععى اسععتحياء ،فيمععا
يتغافلون أن مهمتهم الكبر تكمن في كيفية التعامل مع العدد الكبير الموجععود فععي الععداخل ،ومععدى
قععدرتهم علععى وقععف هععذا الغععول الععذي غرسععوا جععذوره فععي أرض البحريععن الطيبععة ،فأخععذت تنمععو
وتترعرع ،ول أحد باستطاعته وقف آثارها بهذه السهولة.
عمليات التجميل ليست كافية ،والحتواء التعليمي لوحده غير قادر علععى تغييععر عععادات هععذا الكععم
الهائل من القادمين من مجتمععات ل تنسعجم مععع الطبععائع البحرينيعة المسعالمة ،ول تعوظيفهم فععي
مناصب مهمة سيحد من مخاطرهم المحدقة ،ول توفير السكان لهم على مد البصر )في ظل أزمة
إسكانية جاثمععة علععى البحرينييععن( سععيمنع الجععرائم الععتي خرجععت عععن حععدود الرفععاع ومدينععة حمععد
والبسيتين ،وتخطت حدود البحرين لتصل إلى الدول المجاورة ،فضععل عععن تهديععد المصععالح الجنبيععة
في المملكة ...مع كامل الحترام لصحاب القلوب واليععادي النظيفععة مععن أخوتنععا المجنسععين الععذي
ساقهم القدر إلى هذه المملكة الصغيرة فجأة!
إذا كانت الدولة جادة في مراجعتها )ول أظن ذلك حتى الن( فإن عليها أعباء كععثيرة سععتجد لحقععا
وبعد فوات الوان أن عليها أن تتخلص منها لتبقى صورتها كما كانت آمنة وغير مفّرخععة للعتععداءات
المنية ،على القل لدى أصدقائها وجيرانها ...وإل فإن المتغيرات القليمية تقععول إن علععى البحريععن
أن تبدأ بأخذ حساباتها المستقبلية على المستوى الستثماري والقتصادي والسياحي ،إن لم تكععترث
بتضعضع نسيجها الجتماعي.
صحيفة الوسط | العدد 2009-09-17 | 2568م الموافق 20ذي القعدة 1430هع
46
7
46
آراء أخرى في التجنيس
8
الكاتب :قاسم حسين
ن احتجاجا على مقال أمس »كلمة لبد منها« ،ول تنتهععي ل غرابة أن تبدأ يومك بمكالمةٍ من مواط ٍ
ق لمععواطن آخعر يسعألك ععن الفعرق بيعن عمليعة التجنيععس السياسععي وحركعة السععتيطانعند تعلي ٍ
السرائيلي.
ل تفترضوا أن أي كاتب يملك إجابات لكل السئلة ،ويكفيه أحيانا أن يطرح تلععك السععئلة الصععادقة
ة ،بهدم العمارة على رؤوس جميع بوجه أنصار التجنيس ،الذين يتهللون فرحا لطفاء حريق في غرف ٍ
القاطنين!
ة كبرى بحقّ الوطن وأهله ،بإجماع القوى الوطنية والجمعيات والتيارات السياسععية
التجنيس خطيئ ٌ
الحّية ...والرأي العام العريض .لكن ذلك ل يبّرر لنا أن نخطئ في الدفاع عن حقوقنا الصيلة وحفظ
ة ورأي.ب له كلم ٌ
هويتنا الوطنية الجامعة كشع ٍ
ي أن أعععرض نمعاذج ليس من المهنية ملء العمود الصحافي بالردود الخارجية ،لكن أرى لزاما علع ّ
من آراء القراء في قضية التجنيس ،لكي تصل صععيحات رجععل الشععارع إلععى أصععحاب القععرار ،إلقععاء
جاب والمتملقون من أصحاب المصععالح للحجة وبراءة للذمة ،وخرقا للطوق الذي يفرضه عليهم الح ّ
الفئوية الضيقة.
ت سريعة إيفاء للغرض ،وأهميععة لن أتوّقف في العرض عند السماء أو الرموز ،وإّنما سأنقل فقرا ٍ
ب ع ُععرف
مععى التجنيععس ،فععي أوسععاط شععع ٍ
هذه المقتطفات أنها تعكس ردود الفعل الععتي خلقتهععا ح ّ
بالتسامح والنفتاح والقبول بالخر ،ولكن لعن الله السياسة التي تغّير حتى أخلق الشعوب.
ت مكععان أيّ شععخص مجنععس أول الردود يقول» :أنا معك في أن لكل إنسان حرمته ،ولكن لو كن ع ُ
ة
لما قبلت لكون أداة تنغيص وتضييق على عباد الله ...وأنت تعلم أن أغلبهم من المييععن وهععم عال ع ٌ
على البلد ول يقدمون لها إل مزيدا من التكاليف والتعاسة« .ويضيف آخععر أنععه »كرهععا فععي مشععاكل
التجنيس والعنف ،وقد تبين أنهم يكرهون أبناء البلععد الصععليين ،ومععا يععثير مشععاعرنا تفضععيل الدولععة
ن ينقلععب فيععه السععحر علععى السععاحر ،وسععوف يطععالبون للمجنععس« .ويتنبععأ ثععالث أن »يععأتي زمعع ٌ
بديمقراطية حقيقية وحقوق أكثر مما يطلبه البحرينيون الصليون«!
قارئ رابع يرفض إعطاء صك براءة للفئات التي قبلععت التجنيععس رغععم علمهععا بأهععداف الجريمععة،
فمن غير المعقول -كما قال -أن نبّرر لستاذ جامعي يقبل التجنيس وهو يعلععم أنععه بععذلك سيسععلب
طلبته فرص عيشهم في بلدهم .وهو ما يؤكده قارئ آخر كتب باسمه الحقيقي ،ليقول الحقيقة كمععا
يراها ،وهو »أن كثيرا من المجنسين سعوا سعيا حثيثا لنيل الجنسية ،ولكنهم ل يعاملوننا في بلدانهم
بمثل هذه الحفاوة« ...فماذا تنتظر من المدعوين أمام الموائد المجانية؟
أحد الردود ذهب إلى القول إن من يضع نفسه )لليجار( ويقبل أن يصبح )مرتزقا مأجورا( ،يعيععش
على حساب الخرين فهو الذي اختار أن يكون بل كرامة ول احترام ول إنسانية .أمععا أسععخن الععردود
46
8
46
فيذهب إلى اعتبار التجنيس احتلل للرض ،وسععرقة للمععال ،وسععحقا للكرامععة ،وسععلبا لحقععوق أبنععاء
9
البلد ،وتضييعا للخلق والعراف ،وتزويرا للتاريخ ومعصية لله وظلما للعباد وخرابععا للبلد ومخععاطرة
بالدولة ،فهو شٌر مطلعق .وبالمناسعبة هعو يعكعس قناععة الغلبيعة معن النعاس ...فعاعتبروا يعا أولعي
البصار.
الرأي الوحيد الذي شذ ّ في تقييمه ،أرجع السععبب إلععى العمععائم! فلععول اسععتخدام منطععق الكثريععة
والقلية كسلح سياسي لما بحث الطرف الخر عن وسائل لتحييععد هععذا السععلح» ...إذا جنععت علععى
ب يمثععلنفسها براغش« )وبالعربي الفصيح براقش( ،وهو ما رد ّ عليه قارئ آخر بالقول إن كل شععع ٍ
أكثرية في وطنه ،فالهنود في الهند ليسوا أقلية ،وكذلك السوريون والعراقيون ،فلماذا تستكثر على
ذكر »أعزاءه جمهععور البحريععن البحريني إذا قال إنه أكثرية وتصمه بالطائفية؟ واختار قارئ آخر أن ي ّ
فقط« ،بتجارب التاريخ ،وماذا فعل السلجقة والتراك.
آراء متباينة نعرضها ول نتبناها بالضرورة ،فأهميتها أنها تعكس جععوا عامععا ،مععن المهععم أن يتلمسععه
دعاة التجنيس ويصل إلى أصحاب القرار ...فالبحرين أمانة في أعناق الجميع.
صحيفة الوسط| العدد 2009-09-17 | 2568م الموافق 27رمضان 1430هع
46
9
47
ضحايا التجنيس
0
الكاتب :عباس المرشد
حسنا ً فعل وزير الداخلية في طرح ملف التجنيس في البحرين وإخضععاعه لمراجعععة .فمثععل هععذا
التصريح يعطي إذنا ً رسميا ً بإعادة نقاش أحد أكبر الملفات العالقة منذ سنوات ،ويمثل فرصة لتناول
المسألة برؤية مختلفة تأخذ على عاتقها توفير تقدم ملموس.
أيا كانت دوافع مثل دعوة المراجعة الرسمية سواء فعي وجعود ضعغوط إقليميعة أو محعض دوافعع
محلية ،فهي تصب في مجرى واحد هو أهمية التوافق حول الملفات المتأزمة وضرورة الوصول بهععا
إلى حلول يمكعن التوافعق عليهعا .معع ذلعك فعإن ملعف التجنيععس الععذي أرق عيعون جمععع كعبير معن
المواطنين يحتاج إلى دفعات أقوى من تصريح يمكن للصحافة أن تتناساه بعد فترة.
الجمعيععات السياسععية ومؤسسعات المجتمععع المععدني الععتي كععان لهعا موقعف حععاد وناقععد لعمليعات
التجنيس مدعوة هي الخرى إلى تقديم طرائق جديععدة للوصععول إلععى رؤيععة توافقيععة ،خصوصععا وأن
الملف لم يعد يحمل بصماته التي ابتدأ في بععدايته عليهععا ،إذ تضععاعف الملععف وحمععل معععه بصععمات
اجتماعية واقتصادية يصعب تحمل كلفتها حاليا.
ل يفهم من ذلك تقديم تنازلت يراها البعض ضرورية لفتح باب المناقشعة فعي معن حملعوا شعرف
الجنسية البحرينية بحق أو بغير حق ،فما أشير إليه يتعلق بنوعية التعععاطي والتعامععل مععع مععا يمكععن
تسميته بضحايا التجنيس ،الذين هم صنفان ،الول مجموعة المواطنين الذين تضعرروا مععن سياسععية
التجنيس وتحملوا لوحدهم كلفة تلك السياسععة كمععا فععي الخععدمات السععكانية أو الخععدمات الصععحية
وغيرها من الخدمات العمومية ،والصنف الثاني هم الذين جنسوا بغيععر اسععتحقاق ،وهععم أنععاس لهععم
حقوقهم المدنية في نهاية المطاف .وإذا كان الصنف الول مععن الضععحايا يحتععاج إلععى بعععض الععوقت
وإلى إرادة سياسية حقيقية لجبر ضررهم ،فإن الصنف الثاني يحتاج إلى بسط القععول فيهععم .ووجععه
كونهم ضحايا يتحدد عند كل الطرفين المعنيين بالتجنيس أي الجهععات الرسععمية والجهععات الشعععبية.
فمن حصل على الجنسية بغيعر حعق أو بطريقعة تقعع خعارج القعانون وهنعا يجعب اسعتثناء معن نعالوا
الجنسية بطريق شرعي وقانوني فهم مواطنون ول يجب الخلط بينهم وبين ما أسععميهم بالضععحايا -
أصبحوا محل تجاذب مزدوج ،فمن ناحية يقع أغلبهم تحت ظروف ابععتزاز واسععتثمار سياسععي تنفععذه
بعض الجهات السياسية الظاهرة والغامضة ،ومن ناحية أخرى فالكثير منهم غير قادر علععى مواجهععة
معارضي التجنيس وهم ليسوا بالقليلين وغالبا ما تحوطهم رؤية دونيععة تظهععر فععي تسععميات عديععدة
يتناولها الناس العاديون أو غيرها من الوصاف التي ل يمكن استلطافها أبدا .مقتضى الدمج بيععن كل
الرأيين ينتج عنه هالة من النزواء والخوف من الواقع والمستقبل ،لذا فإني أتفهم السلوك العععدائي
الذي قد يظهر من فئة من المجنسين ،وأتفهم أيضا حالة التشبث بالهوية القديمة لدى بعضهم.
إذن ما الذي يمكن لتصريح وزير الداخلية أن يقدمه لهؤلء وما الععذي يمكععن للجمعيععات السياسععية
المتحفظة على سياسية التجنيس أن تقدمه أيضا .ل يشير التصريح الرسمي فععي مراجعععة سياسععية
التجنيس إلى رفع البتزاز الممععارس علععى معن جنسععوا ول يعطيهعم ضععمانة تحميهععم مععن اسععتمرار
الوضع خصوصا وأن الرسالة التي حملها التصريح تحمل في طياتها تهديدا لمن جنسوا برفع الغطععاء
عنهم والعودة بتطبيق قانون الجنسية التي يشترط مرور 15سنة على المقيععم العربععي و 20سععنة
على المقيم الجنبي للحصول على الجنسية .كما أن تصعريح وزيعر الداخليعة إذا معا حمعل علعى أنعه
رسالة للخارج وناتج عن ضغوط إقليمية من شأنه أن يزج بهؤلء في طواحين الهواء ويزيد من حدة
47
0
47
عزلهم عن المجتمع .وبحكم أن الجمعيات السياسية ل تمتلك مفعول رسميا أو قوة تنفذ بهععا رؤيتهععا
1
فهي أيضا وعبر مطالبتها بفرز المجنسين وسحب جنسية من ل يستحق قد تدفع ببعععض المجنسععين
إلى الحتماء والتمترس خلف تلك الجهات التي سعت في تجنيسهم ل لشيء سوى حماية أوضاعهم
الجديدة .مثل هذا التحليل سيظهر أثره في النتخابات القادمة وسيظهر مدى قبح البتزاز والتفريط
بقيمة النسان.
صحيفة الوقت| العدد 2009-09-17 1305الموافق 27رمضان 1430هع
ب« بحرينية؟!
ب أم »شعو ٌ
بعد موجات التجنيس ...شع ٌ
الكاتب :حسن المدحوب
قطعا ما أدلى به وزير الداخلية بخصوص مراجعة سياسة منح الجنسية في البلد وإن كععان إيجابيععا
إل أنه ل يبعث على التفاؤل كثيرا ،ذلك أن الحديث عن المراجعة تعل ّععق بحيثيععات وآليععات التجنيععس،
ن المراجعة التي ستتم ربما قد تسلك طريقا مختلفا عما هععي وليس بأصل التجنيس نفسه ،بمعنى أ ّ
عليععه الن ،لكععن موجععات التجنيععس سععتظل مسععتمرة ،إذ ربمععا فععي أفضععل الحيععان يتععم الشععاحة
ل معينعة مقابعل تععويض ذلعك بزيعادةٍ فعي منعح والعراض عن إعطاء الجنسعية لبععض معواطني دو ٍ
الجنسية لدول أخرى ،وقد تتم مراجعات فردية للحالت التي يتععم تجنيسععها للتأكععد مععن أن أفكارهععا
تلئم »السياسة العامة للبحرين« ،وبمعنى أوضععح البتعععاد عععن تجنيععس بعععض مععن يؤمنععون بععالفكر
السلفي الجهادي ،خاصة بعد توارد أنباء عن تورط متجنس من أصول عربية في »شبكة عريفجان«
ل إرهابية هناك.التي اكتشفت مؤخرا في الكويت ،والتي كانت تستهدف القيام بأعما ٍ
نعم المراجعة التي قد تتم لن تصل إلى جذر الملف ول أظععن أن هنععاك توجهععا فععي الصععل لغلق
ملف التجنيس في الوقت الحالي لنه غدا من الملفات السيادية الععتي ترفععض بعععض الطععراف فععي
الحكم المساس بها ،لذلك فإن الحديث عن المراجعة يستهدف تصحيح المسار بعد أن ظهععرت آثععار
جانبية فيه.
لنكن واضحين التجنيس وإن كان من أكثر الملفات التي تؤّرق المواطن البحريني كععونه يسععتهدف
معيشته وحياته ،إل إنه فيما يبدو ما من سععبيل حاليععا ليقععافه خاصععة مععع عععدم وجععود تععأثير حقيقععي
للحراك الشعبي والنخبوي المناوئ لععه ،إذ إنععه حععتى حععراك الجمعيععات المعارضععة مععن أكبرهععا إلععى
أصغرها غير ذي تأثير يذكر على الملف ،ول يبدو أن هناك حراكا نوعيا فععي المسععتقبل القريععب مععن
قبل هذه الطراف يمكن التعويل عليه للتأثير على دائرة صناعة القرار فيما يتعلق بإيقاف التجنيععس
أو على القل الحد منه.
ب عجيب ،إذ دائمععا مععا يؤكععد المسععئولون علععى أن البحريععن
المنطق السائد في منح الجنسية غري ٌ
ملتزمة بمنح جنسيتها لمن أكمل 15عاما من العرب ،و 25عاما من غيرهم ،علععى اعتبععار أن ذلععك
حقٌ ل يمكن الخلل به ،دون اللتفات إلى القدرة الستيعابية للبلد من الخدمات والوظععائف والُبنععى
التحتية ،فععإذا كععان هععذا المنطععق هععو السععاري والمعمععول بععه ،فلمععاذا ل يتععم توظيععف كععل خريجععي
الجامعات من أبناء الوطن الصليين في وزارات الدولة ،مععع أنهععم كلهععم تتععوفر فيهععم الشععتراطات
اللزمة والمؤهلت المطلوبة ،أليس ذلك ل يتم بحجة أنه ل يوجد شاغر؟! ،وإذا كنا سععنمنح كععل مععن
عاش 15أو 25عاما الجنسية ،فلماذا لم نمنح كل أصحاب الطلبات السكانية منازل يعيشععون فيهععا
وهم كلهم تتوافر فيهم الشتراطات القانونية للحصول على الوحدات السععكنية؟ ،أليعس المععانع فععي
47
1
47
ذلك شح الراضي وعدم توافر المكانيات ؟! فإذا كععانت البلععد تعيععش أزمععة حقيقيععة فععي محدوديععة
2
الراضي والموارد القتصادية ،فلماذا كل هععذا الكعرم معع »الغيععر« ،والشعح الشععديد معع أهععل البلععد
الصلء؟!
من المؤكد بعد ما يقرب من العقععد مععن بععدء التجنيععس بصععورة مكثفععة أن الخارطععة الديمغرافيععة
للشعب البحريني قد تغيرت ،ورغعم صععوبة الوقععوف علعى ععدد أقعرب للحقيقعة للمجنسععين ،فعإن
موسم النتخابات الذي أصبح على البواب بعد نحو العام ،سيكون مناسبة جيدة لتقدير العععداد بنععاء
على معيار التغير في الكتل النتخابية لكل دائرة من الدوائر الربعين في البلد عما كععان عليععه فععي
2002و 2006على التوالي.
البحرينيون كلهم خاسرون مع استمرار التجنيععس ،لن المجنسععين الجععدد ورغععم أنهععم خليععط غيععر
متجععانس ،يجتمعععون ككتلععة منافسععة للمععواطنين تضععغط علععى الخععدمات السععكانية والتعليميععة
سععمت المجتمععع البحرينععي إلععى فئات أكععثر تعععددا
والوظائف ،كما أن التجنيس بالكيفية التي تمت ق ّ
وأقل تماسكا.
جنععس خللهععا العععرب والعجععم فاليوم وبعععد كععل موجععات التجنيععس الععتي مععرت بهععا البلد ،والععتي ُ
والجانب يسأل الفرد نفسه عن نحن شعب بحريني أو »شعععوب« بحرينيععة /بهرينيععة؟ وهععل يمكععن
لهذه الحالة الفسيفسائية فاقععة اللعوان أن تنمدمعج فعي يعوم ٍ معن اليعام فعي آنيعة واحعدة اسعمها
»البحرين«؟
صحيفة الوسط| العدد 2009-09-24 | 2575 :م الموافق 04شوال 1430هع
47
2
47
حكومة البحرين تحافظ على أمن سوريا والردن بتوطينها للمجرمين3
الكاتب :المرآة المكسورة
في مشهد تاريخي يتوقف العقل عنده ويحار في أمره ،فمععا حععدث التاريععخ البشععري إل فععي نععزر
يسير من حوادثه أن حكومة وطنت المجرمين والرهابيين من الدول الخرى ،حيث عمدت بتوطين
جماعات من الوباش المجرمين من صحراء دير الزور وبوادي الشام وقفار الردن وبتععان باكسععتان
وبدوان السعودية وما تركت مععن ذئبععان العععرب وشععواردها إل وجنسععتهم ومكنتهععم ومععدتهم بععالقوة
وأعطتهم مكانات رفيعة في الدولة .
لم يحدث في التاريخ مثل هذا الفعل فما فعله ستالين ول نيرون ول صعدام ول الشعاه ول الحجعاج
سفاك الدماء وما فعله فرعون ول هامان ول قارون ول هتلر ول شاوشسكو ول أكععبر الععديكتاتوريين
في سيل الدماء أن وطن في موطنه كل سافل ومجرم وفاشل فععي الحيععاة ومكنهععم بععأن اعطععاهم
المناصب الرفيعة في الدولة .
حكومة الردن وسعوريا علعى وجعه الخصعوص سععيدون كععل السععادة فقععد نظفعت سععجونها معن
المجرمين وارسلتهم للبحرين التي تعاني المرين من هذه السياسة الخرقاء ،التي لم يقترفها أكععبر
مجرمي تاريخ الوجود البشري وها هي هذه العائلة تفعل ما لم يفعله أحد من حكام الرض .
المواطنون الخليجيون أنتم لستم في مأمن من سياسة التجنيس :
حكاما ً ومحكومين كلكم في خطر التجنيس ليس أهل البحرين في أذى المجنسين بل أنتععم كععذلك
فانظروا ماذا فعل بعض المجنسين الردنيين في الكويت فقد حاولوا تفجير معسكر عريفجععان كمععا
أنهععم يقومععون بجععرائم أخععرى فععي السعععودية مععن تهريععب للخمععور والمخععدرات والتعامععل فععي
الممنوعات ،فأنتم في خطر من هذا الفعل المشين .
أيها الضباط ورجال المن في وزارة الداخلية :
يا ضباط الداخلية والدفاع انتععم بحرينيعون ولكعم كرامتكعم هععل تسععمحون لهععذه الجلف أن تهيعن
مجتمعكم وتسيء لولدكم وتعتدي على بناتكم ،نحن نختلف معكم في السياسة ولكن نشترك معا ً
في هذا الوطن وعشنا معاكم لقرون فما اعتدينا على عرضكم في قراكم ولععم يقععم احععد مععن أهععل
السععنة أن اعتععدى علينععا فععي قرانععا الحكومععة فقععط هععي مععن تعتععدي علينععا وعليكععم فععانتبهوا لهععذه
السياسة .
أهل السنة أنتم أخواننا في هذا الوطن وانتم أكثر ضررا ً منععا فقععد اعتععدوا عليكععم المجنسععين فععي
مدينة حمد ووقف الشيعي مع السني متكاتفين في وجه الهمج الرعاع أولد دير الزور الععتي أقععوتهم
وساعدتهم الحكومة ،فانتبهوا لهذه السياسة وكونععوا شععجعانا ً ل تخععافون صععطوتهم وقععوتهم فنحععن
معكم باتحادنا وتلحمنا نستطيع أن نفعل شيء .
فها هي الجرائد تنقل أخبار مشينة فمن اقتحام شقة واغتصععاب سععيدة المنععزل إلععي هجععوم علععى
47
3
47
شععقة فععي الحععد والعتععداء علععى فتععاة عمرهععا 13عام عا ً إي سععرقة البنععوك إلععي طعععن المععوطنين
4
بالسكاكين والضرب بالحديد والخشاب الععتي يتسععلحون بهععا والحكومععة بمععرأى وبمسععمع مععن هععذه
الفعال وهي تذود عنهم وتحميمهم من شر النتقام .
يا أهل السنة تحركوا بجنب أخوانكم الشيعة فل طائفية في التجنيس لن نقضي عليععه لنتحععد فععي
هذا المر ولتتشابك اليدي من أجل القضاء على وبعاء التجنيعس بالكامععل واتركععوا عنكعم الهعواجس
والمخاوف التي تثيرها الحكومة وأتباعها الععذين يبحثععون عععن مصععالحهم الخاصععة هععذا وطنكععم وهععو
واجب عليكم نتحد جميعا ً في طرد المجنسين.
ملتقى البحرين| 2009-09-24
47
4
47
التجنيس وشرقت “إشراق”
5
الكاتب :محمد العثمان
أمس الول ،وأنا أنتظر تأكيد الحجر في أحععد فنععادق الحمععرا – بيععروت – وفيمععا أنععا أراجععع بيانععات
الحجز ،إذ بأسرة آسيوية تتحدث مع موظفة الستقبال “إشراق” اللبنانية.
السرة – التي شبه لي أنها آسيوية -المفترض أنهم يكونوا نععزلء الفنععدق ذاتععه ،دخلععوا فععي رطنععة
بعضهم البعض .اعتقد انهعا لغعة الوردو .طلبععوا معن “إشععراق” تجهيعز غرفهعم بحسعب الحجعوزات.
وكموظفة استقبال طلبت منهم جععوازات السععفر ،وكععانت الصععاعقة ...الجماعععة بحرينيععون! مععاذا؟!
شرقت “إشراق” دونما قصد في وجههم ،أنتم بحرينيون؟! حينئذ ردت سععيدة بالنكليزيععة السععيوية:
نعم نحن بحرينيون ،وتلك وثعائق سعفرنا بيعن يعديك .وإذا بأحعدهم يقعول لعع”إشعراق” بنعبرة تعلوهعا
السخرية :هل تريدين الع سي بي آر ،الي دي كارد؟! ردت إشراق :شكرا ً سيدي فالجواز يكفي.
بعد أن فرغت منهم ،أشاحت إشراق بوجهها للحائط .وبعد برهة ،وجهت حديثها نحوي قائلععة :مععاذا
دهاكم ،هل لديكم نقععص فععي عععدد السععكان؟ أوليسععت البحريععن مععن أكععثر الععدول كثافععة فععي عععدد
السكان؟ أوليست البحرين أقل دول الخليج دخل ً من النفط؟!
بصراحة ،لم استطع اخبار إشراق بكامل الحقيقة .إذ ل أجرؤ ،وانا خارج البحرين ،أن أدلععو بحععديث
يسيء إلى أحد في وطني! ليس من باب الخوف؛ إنما بدافع الحياء والخجععل والغيععرة علععى سععمعة
بلدي والمسؤولين فيها وعدم إحراجهم .وامتثال ً لقول الشاعر:
ي عزيزةبلدي وإن جارت عل ّ
ي كرام
وأهلي وإن شحوا عل ّ
قلت لع”إشراق” :إن مبرر الدولة هو ان تكون البحرين فععي مصعاف الععدول المتقدمعة الععتي تمنععح
الجواز لدواعي إنسانية! قالت :هل بإمكاني الحصول على الجنسية البحرينية استنادا ً على دواعيكععم
النسانية ،وأردفت :أنا حسناء عزباء ،واتكلم عربي ،ولن تجدوا مني إل كل خير؟!
انعقد لساني قبل ان اقول لها :مذ ثمان سنوات ونحن نكتب ضععد سياسععة منععح الجنسععية ،وليععس
ضد من حصل على الجنسية البحرينية ،إنما ضد هذه السياسة التي حولت الحاء إلععى هععاء! وغيععرت
عرف بها البحريني مذ القدم ...ولو أنك )يا إشععراق( جمعععت مععا كتبنععاه طيلععة ثمععان سععنوات
ملمح ُ
ونيف عن التجنيس ،لكان لديك مجلدا ً يربوا على اللف مقال! ولكن ل مجيب...
اليوم فقط ،بعد أن خرجت سوءات ونتائج التجنيعس الوخيمعة إلعى السععطح ،سعوف يتعم مراجععة
سياسة التجنيس“ .الله ،يا جماعة ،حنا كنا بنقول إيه منذ ثمان سنوات”؟!
24-09-2009
47
5
47
مراجعة سياسة التجنيس ..ماذا بعد؟
6
الكاتب :هادي حسن الموسوي
على رغم أن البحرين هي البلد الصغر جغرافيا وديموغرافيا في الخليج ،والبلععد القععل قععدرة مععن
ناحية الموارد بين دول المنطقععة ،إل أنععه أصععبح مقرونععا بععالتجنيس غيععر المفيععد للععوطن سياسععيا أو
اقتصاديا أو أمنيا ،وإذا ما ذكرت البحرين حاليا ُذكر التجنيس ،وإذا ما ذكر التجنيس استحضععرت فععي
الذهان أو على اللسان سيرة البحرين.
إن المواطن في دول الخليج محل رعاية وتقدير واحترام واهتمام في موقع ل يقاس به أحد ،حتى
أبناء الدول لخليجية الخرى ،فضل عن جنسيات الدول الخرى العربية أو غيرها ،مععا يؤكععد أن هنععاك
ترابطا وصلة وتفاهما مشتركا بين السلطات فيها وأبناء تلك البلدان .أما في بلدنا ،فإن المععواطن -
إل ما استثنى وهم قلة ،ولعتبععارات خاصععة جععدا -يععأتي ربمععا علععى آخععر قائمععة الولويععات بالنسععبة
للسلطات ،وهذه دعوى ربما تستفز من ل يتفق معها ،وهنا ل بد من الشارة إلى التالي:
في مايو /أيار الماضي تم تدشين عريضةٍ ضد التجنيس من قبل الجمعيات السياسية الست ،وقال
حينها وزير الداخلية في رده على هذه الخطوة ،حسب مانشعر فعي الصعحافة ومنهعا الوسعط الععدد
2439بتاريخ 11مايو /أيار 2009م ص - 9إن سياسة التجنيس هي أمر خاضععع للتقييععم مععن قبععل
وزارة الداخلية وفقا لحتياجات ومتطلبات المملكة ،وأضاف قائل :إن هذا المر يحكمة القععانون وأن
وزارة الداخليه سبق وأن أكدت في عدة مرات ومناسبات مختلفة أن التجنيس هو أمر قععانوني يتععم
وفقا للحكام والضوابط والشروط والحالت النسانية التي نص عليهععا القععانون .كمععا أشععار إلععى أن
التعامل مع موضوع التجنيس يتم بكل شفافية ووضوح وموضوعية من خلل التجاوب والتعععاون مععع
السلطة التشريعية.
وبعد مرور أربعة أشهر بالتمام والكمال و في سبتمبر /أيلول الحالي عاد الوزير ليقول حسععب مععا
نشر في الصحافة ومنها الوسط العدد 2561بتاريخ 10سبتمبر - 2009إن شرف حمععل الجنسععية
البحرينية يناله من يستحق هذا الشرف ،مستدركا ،ولكن في ظل المسععتجدات المنيععة والسياسععية
والقتصادية فإننا نقوم بمراجعة سياسة منح الجنسية ،وأن هذا المر خاضع للتقييم من قبل الوزارة
وهذا يشمل إجراءات منح الجنسية وإصدار الجوازات.
والن و بعد مرور أكثر من ثمانية أعوام ،علععى اتبععاع سياسععة التجنيععس غيععر المتوازنععة ،حيععث لععم
تتوقف نداءات واعتراضات أهل البلد على هذا السياسة منذ اللحظة الولى وحتى اليوم الذي سععبق
إعلن وزير الداخليه ععن مراجععة سياسعة التجنيعس ،تعأتي السعتجابة النظريعة معن السعلطة ربمعا
لنداءات وصلتها من جهات أخرى غير المواطنين الصليين الذين ُبح صوتهم من دون مجيب.
إن شفافية منح الجنسية كانت متوفرة في الماضي ،ولدينا وثععائق الجريععدة الرسععمية الععتي كععانت
تعلن أسماء الشخاص الذين يحصلون على الجنسية وتذكر اسم مععوطنهم السععابق قبععل التجنيععس،
ولكن الشفافية التي أشار إليها الوزير في الوقت الحاضر ل نرى لها أثععرا ول مؤشععرا ،وكأنهععا عمععل
يتطلععب سععرية تامععة .والوضععوح الععذي أشععار إليععه معععالي الععوزير لععم ينكشععف لبنععاء الععوطن بعععد،
والموضوعية التي يتجاوب بها مع السلطة التشريعية ،ل يعرف أحد أي نوع من الموضوعية هذه؟
47
6
47
7
السلطة التشريعة تبحث عن معلومة موثقة بالرقام والسماء وعن قوائم المجنسين منذ الفصععل
التشريعي الول وحتى الفصل التشريعي الثاني ،الذي يضطلع بملععف التجنيععس فيععه النععائب الشععيخ
حسن سلطان ،رئيس ملف التجنيس في كتلة الوفاق الوطني السلمية ،حيععث ل يععزال يبحععث فيععه
ويؤكد حرصه على ضرورة كشف العداد والسماء و المعايير التي تمت وفقهععا عمليععات التجنيععس.
في حين تتذرع السلطة بأن هذه المعلومات سععرية ،ول يصععح كشععفها .منععح شععرف الجنسععية لفععرد
ليس من أهل البحرين الصليين ،يعد أمرا سريا؟ أليس شرفا له أن يعلن عن اسمه ورسمه وأصععله
وفصله؟ أليس من حق أهل البلد أن يعرفوا مععن حصععل علععى أعععز شععيء يعععتزون بععه وهععو شععرف
المواطنة .لو تقدم أحد لطلب يد بنت ،لطلب أهلها أصل وفصل خاطبها ،فهل شرف الجنيسععة أقععل
شرفا من شرف النسب؟
هل تعد إصدار شهادات الوفاة والولدة في كل يوم لبناء الوطن من السرار؟ حتى يكون أمر من
يعطى الجنسية مسألة ل يصح إعلنها؟ لكونها من الخصوصيات!
لم نسمع حتى اليوم عن اتصال أو تواصل من السلطة التنفيذية مع السلطة التشريعية بخصععوص
مراجعة سياسة التجنيس .أم أن المراجعة ستبقى أحاديعة الجعانب حععتى بععد انكشعاف او اكتشععاف
ضررها المني والسياسي والقتصادي؟
ماذا وراء إخفاء هذه المعلومات ،وهي حق طبيعي لبناء الوطن ،لجهععة كونهععا تتصععل بحقهععم فععي
المن والحياة الكريمة .ومن هي الجهات المسئولة عن كارثة ملف التجنيس وتبعاته وآثععاره؟ ،وهععل
هي منحصرة في وزارة الداخليه أم أن هناك جهات لها أجندات خفية؟.
من المسئول عن أضرار التجنيس على الخدمات ،والصحة والتعليم والسكان مععن المسععئول عععن
أضرار التجنيس على الهوية ،وعلى التركيبة السكانية ،وعلى العادات والتقاليد ،وعلى المن والسلم
الجتماعي ،وعلى العملية النتخابية والديمقراطية ،وعلى سمعة البحرين الخارجيععة ،وعلععى العلقععة
بين السلطة والناس التي ل يصح أبدا المساس بها.
أليس أمن الوطن وسلمته مسئولية الجميع؟
أليست سياسة التجنيس أضرت بالجميع؟
إذن أين الخلل الواقع في معالجة هذا الملف بين السلطة التي ما فتئت تدافع عععن سياسععتها فععي
هذا الملف وعادت لتراجعه ،وبين المعارضة التي ما فتئت هي الخرى تبععدي قلقهععا وامتعاضععها مععن
خطورة هذا الملف ومعارضتها لهذه السياسة؟
إنها أحجية لن تنكشف أسرارها ال بانكشاف خطرها على من نسجها ولكن ،ربما لععن يكععون ذلععك
إل بعد فوات الوان.
صحيفة الوسط| العدد 2009-09-27 | 2578 :م الموافق 20ذي القعدة 1430هع
47
7
47
بعد خطيئة التجنيسُ ...قل لي يا وطني لمن تكون؟
8
الكاتب :علي محسن الورقاء
يا وطني ...يا أعز من الدم والروح عندي ،قل لي إلى أين أخذوك ،وإلى أين هم آخذوك؟
يا وطني ...عزيز علي أن أراك هكذا ،وعزيز علي أن أعزيك ،إذ ل سبيل عندي سوى العزاء.
يا وطني ...آآآه وألف آه ،لقد ظلموك حيعن أجعبروك علعى تبنعي أبنعاء ليسعوا معن نسعلك ول معن
رحمك ودمك ولحمك ،إنما هم غرباء عنك.
غرباء عن ُتراِبك ،عن بحرك ،عن سمائك ،عن مائك العذب ،وعن هويتك.
غرباء :بعضهم من بادية ل يعرفععون سععوى صععيد الضععبي ،وبعضععهم مععن ضععفاف نهععر يععأبى بحععرك
الصافي اللتماس به ،وبعضهم غريب ل يعرف من أنت ،وبعضهم ل يجيد لغتك لغة الع »ظ«.
يا وطني ...لقد افترى عليك البعض حين قالوا إنك بحاجة إلى عقول فاعلة ممععا اسععتوجب عليهععم
-حسب قولهم -أن يتبنوا لك أبناء ذوي عقول.
إنما أنت تعلم ،والدنيا كلها تعلم ،والسماء تعلم ،أنك لست بحاجة إلى عقععول ،بععل كنععت ول تععزال
مرت فيها العقول. صدر العقول إلى بقاع ض ُ تُ ّ
وقد افترى عليك البعض الخر بالقول؛ أنك بحاجة إلى سعواعد عاملعة ،فكعان لزامعا عليهعم -كمعا
يقولون -أن يخلقوا لك هذه السواعد .بيد أن هذه فرية يرفضها العقل والواقععع ،إذ السععماء تشععهد؛
أن سواعد بعض أبنائك معطلة ،هاجرت بعضها ،وظلت بعضها تقتععات ممععا تيسععر ،بينمععا برحععت فئة
أخرى صابرة عسى أن يستجيب القدر.
ضععر
وهناك ثمة من ناصر منهج التبنععي »ونعنععي بععه التجنيععس بععالطبع« بالدعععاء أن متطلبعات التح ّ
والحضععارة ودواعععي النسععانية تقتضععي ذلععك ،إل ّ أن هععذه الفريععة هععي الخععرى باطلععة ،فالحضععارة
والنسانية بريئتان من هذه الخطيئة ...فأية حضارة وأية إنسانية يا ترى تستجيب لهذه الخطيئة؟.
ضعر إغعراق بلعد ل يتععدى حجمعه حجعم محافظعة أو عاصعمة لدولعة مجعاورة لهكعذا
هعل معن التح ّ
أجناس؟.
وهل مععن النسععانية أن ُنسععخي فععي العطععاء بالمسععكن والعمععل وغيرهمععا لغريععب ل يعنيععه سععوى
الرتزاق ،في حين نبخل بهذا العطاء على أمة لها الفضلية في كل ذلك بحكم انتمائهععا وولئهععا لهععذا
الوطن.
ضر وهذه النسانية في دول كالتي جاء منها هؤلء الغرباء ،أو علععى القععل
ولماذا ل نلمس هذا التح ّ
47
8
47
في دولة شقيقة جارة لنا؟.
9
يا وطني ...والله إنما قيل عنك وفعلوه بك كان ظلما ،وأن ما أظهروه مععن أسععباب كععان فريععة ،ل
يمثل هذا وذاك عين الحقيقة ،إنما قد تكون هناك ثمة غاية في نفس يعقوب.
إني ل ألوم ول أعجب ممن خلق هععذه الفريععة ،فلربمعا نتخعذ معن غعايته الخفيععة عععذرا ،إنمعا ألععوم
أهلي ...ألوم نواب هذا الوطن المفترض أن يكون قولهم الفصل...
ألوم رجال الدين المفترض أن يكونوا أشرف وأصدق القائلين...
ألوم أهل العلم ورجال القانون الذين يميزون الحق من الباطل.
يا وطني ...قل لي ماذا أقول؟ .ومن أين أبدأ وبما أنتهععي؟ .فأنععا ل أملععك سععوى العععزاء ...ولكنععي
مازلت قادرا على أن أقول وأردد القول؛ إني أحبك ،وإني فداء ترابك وبحرك.
مععدعى بهمععا مكانععة يا وطني ...دعني أسرد عليك قضية لتقل لي بعدها هل للحضارة والنسانية ال ُ
فيها .وتتلخص وقائع هذه القضية في أن هناك مواطنا من نسلك ودمك ولحمك اسمه »جمال علععي
محسن عبدالله« ،أسعفه الحظ أن يهاجر مع زوجتععه )البحرينيععة( إلععى الوليععات المتحععدة الميركيععة
لمواصلة دراسته العليا على حسابه الخععاص ،وهنععاك ُرزق بطفععل سععماه »محمععود« .واسععتنادا إلععى
منح هذا المولود الجنسععية الميركيععة ،ل لرغبععة منععه فيهععا وإنمععا كععان ذلععك التزامععا
قانون ذلك البلد ُ
بقانون هذا البلد.
وبعد أن أنهى »الب« دراسته عاد إلععى أرض الععوطن ومعععه عععائلته وابنععه )الطفععل( الععذي يحمععل
الجنسية الميركية .وعندما طلب هذا »الب« من الجهات المعنية إصعدار جعواز سعفر بحرينعي إلعى
ابنععه )الطفععل( ُرفععض طلبععه امتثععال لقاعععدة حظععر ازدواج الجنسععية .فعمععد إلععى إسععقاط الجنسععية
الميركية عن ابنه من حيث أنها جاءت بشكل عرضي ،إل ّ أن السفارة الميركية رفضت ذلك بشععدة
نظرا إلى أن قانون الوليات المتحدة الميركية يمنع إسقاط الجنسية الميركية إل ّ بحكم قضائي ،أو
بناء على رغبة صريحة صادرة من حاملهععا .وعليععه ظععل »الب« واقعععا بيععن المطرقععة والسععندان ل
يدري أين المخرج.
وأخيرا قالوا له ل مخرج أمامك سوى أن تطلععب مععن المسععئولين فععي البحريععن أن تسععتثنيك مععن
قاعدة الحظر ،فخاطب المسئولين ،وظل منتظرا الرد لكثر من عامين ول يععزال .بيععد أنععه مععا بععرح
يحمل المل في أن ل يخيب أمله طال الوقت أم قصر.
لكن القضية ل علقة لها بهذا المل ،فهو أمل قائم ،إنما القضية تكمن في واقع هذا الطفععل الععذي
حرمت عائلته من السفر طيلة ثلث سنين مضت إل بصحبته ،وصحبته باتت مستحيلة .ثم أنععه فععوق ُ
هذا تكتشف هذه العائلة مؤخرا أنها مطالبة الن بدفع رسوم متععأخرة عععن إقامععة ابنهععا الععتي بلغععت
حتى الساعة ألفي دينار ) 2000دينار(.
فهذه الواقعة تعودنا إلى السؤال :هل أن حق التجنيس يخضع هو الخر لميزان الفضلية فضل عن
47
9
48
أفضلية المسكن وغيره كما أشرنا؟ .وهل أن قاعدة الحظر تلك تحجب ععن طفعل فععي مثععل حعالته
0 هذه من التمتع بالجنسية؟ .وهل هناك في القانون ما يمنع ذلك؟.
إني أعلم جيدا أن قانون الجنسية البحريني لعام 1963وتعديلته ينععص علععى أن أي شععخص يولععد
في البحرين أو خارجها وكان والده )وحده( بحرينيا عند الولدة يعتبر بحرينيععا بقععوة القععانون .فكيععف
إذا كان والدا هذا الطفل يحمل معا الجنسية البحرينية؟
طبقت على الجميع( يجب أن ل ُتحمل على إطلقها، ن وجدت و ُإن قاعدة حظر ازدواج الجنسية )إ ْ
فلكل قاعدة استثناء ،وأعتقد أن واقع الطفل هذا يمثل حالععة اسععتثنائية بععالطبع ،مععن حيععث أنععه لععم
منحت له بمقتضى قانون تلععك الدولععة الجنبيععة كمععا قلنععا ،ومععن يطلب الجنسية الجنبية برغبته إنما ُ
ناحية أخرى أن والده غير قادر على إسقاط هذه الجنسية للسباب السابق ذكرها.
إذن ...ألسنا في واقع يتطلب الوقوف حوله إنسانيا وحضاريا.
فإذا كان المر ذلك فأين هي الحضارة وأين هي النسععانية اللتععان باسععمهما افتتععح بععازار الجنسععية
البحرينية في كل الجهات الربع الصلية ،وحتى الجهات الربع الفرعية.
وأخيرا أعود لك يا وطني ثانية لسألك أنت فقط:
أل َ يكون ما حدث كان خطيئة ارتكبت بحقك وبحق أبنائك؟.
فإن أجابني غيرك أن ل ثمة خطيئة مرتكبة ،سأقول له برر إذن بمنطق سليم هذه الفعلة.
أما إذا ُقلت لي -يا وطني -أنك مباح للغريب ،أو أن أبناءك من أصععلك ونسععلك هععم فععي الدرجععة
الثانية أو الثالثة ،أو أنهم في كفة الميزان الخف ،حق لي أن أسألك إذن :لمن تكون يا وطني؟
صحيفة الوسط|العدد 2009-09-27 | 2578م الموافق 20ذي القعدة 1430هع
48
0
48
تجنيسنا وتجنيس المارات!
1
الكاتب :قاسم حسين
في كل مرةٍ أزور فيها المارات الشقيقة ،أعود بتسجيل بعععض النطباععات الصععحافية عنهعا ،هعذه
المرة كان الزائر إماراتيا ،وكم سّرني أن أسمع انطباعاته الولى عن البحرين.
ة ،في الثلثينيععات مععن عمععره ،سععكن فععي منطقععة السععيف ،الععتي لععم تكععن
الزائر ذو خلفيةٍ جامعي ٍ
موجودة بهذا الحجم من العمار في زيارته الولى قبل 17عاما.
أول ما لفت نظععر الضععيف ،أن الخريطععة الععتي اقتناهععا كععانت ُتظهععر بوضععوح ترك ّععز العمععران فععي
الشريط الشمالي الخضر وعلى طرفي الجزيرة الم ،بينما الجزء الكبر في الجنوب يغطيععه اللععون
ة إلى حد كبير .وطبعا من دواعي الستغراب أن تجععرى عمليععات ة دقيق ٌ
الصفر .وهي بلشك ملحظ ٌ
دفن واسعة للسواحل وما جّره ذلك من تدميرٍ للثروة السمكية ،بينما نصف المساحة غير مأهولة.
جلها الضيف الماراتي ،ارتفاع أسعععار السععلع الغذائيععة والسععتهلكية عنهععا
الملحظة الثانية التي س ّ
في المارات .فخلل إقامته القصيرة ،كان يترّدد علعى ععددٍ معن محلت السعواق الكععبيرة بمنطقععة
السعيف ومحيطهعا ،واسعتغرب معن هععذه الظعاهرة ،لمعرفتعه بالفعارق الكععبير بيععن راتععب البحرينعي
والماراتي ،بما يتراوح بين خمسة إلى عشرة أضعاف .ولعل ما أثار استغرابه هو أنه من المفععترض
من الناحية النظرية ،أن تكون السعار أقل ،لضعف القدرة الشرائية لدى المواطن البحريني.
أما الملحظة الخيرة فكانت عن التجنيععس .فالمععارات قععامت فععي الشععهر الخيععرة بتجنيععس 29
ونععوا عععوائل مععن ثلثععة
شخصا من فئة البدون .وهؤلء ممن عاشوا عقودا في الدولة ،واسععتقروا وك ّ
أجيال .إذا حسبتها بالرقام ،أنت أمام تجنيس 600شخص على وجه التقريب ،على افتراض أن ك ّ
ل
ة من عشرين شخصا بين أبناء وأحفاد .والرقم معقول جدا إذا اعتمد كمعدل سنوي فععي ون ٌ
عائلةٍ مك ّ
ت مخطط ّةٍ بصورة عاقلةٍ ومسئولة.
أي بلد يسير وفق سياسا ٍ
كانإذا نظرنا إلى المارات وخصوصية وضعها الديموغرافي ،فإن الرقم يبععدو متواضعععا جععدا ،فس ع ّ
الدولة الشقيقة في حدود الخمسة مليين نسمة ،خمسععة عشععر فععي المئة منهععم فقععط مواطنععون،
حسب دراسةٍ للنائب الول لرئيس المجلس الوطني التحادي .ولذلك فإن إحدى المشكلت الحععادة
ددون فععي التي تواجهها المارات ،تتمثل في الشعور بضياع الهوية ،شعبا ودولة ،وهو ما يجعلهم يتش ّ
منح الجنسية ،ويسعون لحماية مصالح المواطن ،الذي بات يشعر بالغربة ويخشى الضياع والععذوبان
في هذا البحر المتلطم من الجنسيات الخرى .يقولون ذلك وقد بلغعت آذانهعم مناقشعات البرلمعان
الهندي الذي طالب بعض أعضائه بالحكم الذاتي للجالية الهندية في دبي!
قضية الهوية التي تتطّرق لها النخبة الماراتية والصحافة المحلية باستمرار ،اعتبرهععا قععائد شععرطة
ب علععى الدولععة والمععواطن ،وطععالب دبي الفريق ضاحي خلفان مشكلة حقيقية بدأت عواصععفها ته ع ّ
خص آثارهععا بععع»انكسععاربإخضاع طالبي الجنسية لختبار كشف الكذب للتأكد من صدق نواياهم .وش ّ
اللغة العربية وانصهار الثقافة وانهيار المال ،فنحن الن محشورون مع أقوام وأجناس مختلفة«.
كل تقريبععا نصععف مسععاحة ة من سبع إمارات ،أصغرها عجمان ) 260كم مربععع( تش ع ّ ون ٌ
شقيقتنا مك ّ
أكبر جزرنا )البحرين( .وناتج دخلها القومي الجمالي 200مليار دولر) ،ناتجنا في حدود 15مليارا(،
48
1
48
ومع ذلك يتصرفون بحكمةٍ ومسئوليةٍ وطنيةٍ عاليةٍ تجععاه شعععبهم ،فيجّنسععون بالقط ّععارة ...عشععرات
2 وليس مئات أو آلف العوائل كل عام.
صحيفة الوسط| العدد 2009-09-29 | 2580م الموافق 09شوال 1430هع
ما حذرنا منه
الكاتب :المنبر التقدمي
هل كان على الدولة أن تنتظر تورط بعض من منحتهم الجنسية البحرينية ،علععى خلف أحكععام
الدستور والقانون ،في أعمال إرهابية مست دول الجوار الشقيقة وهددت أمنها ،الععذي هععو بالنتيجععة
أمن البحرين ذاتها ،لكي تدرك المخاطر الوخيمة التي تترتب عليها سياسععة التجنيععس المتبعععة علععى
راهن ومستقبل البلد على مختلف الصعدة.
ما تنبهت إليه الدولة بعد أن شكت دول الجوار من تورط مجنسين بحرينييععن فععي أعمععال إرهابيععة
كانت مختلف القوى السياسية والجتماعية قد حذرت منه مرارًا ،من أن التجنيس المععوجه لغععراض
سياسية ،وان بدا في الظاهر انه يحقق منافع آنية للبعض ،فهو يحمل في طياته مخاطر كبرى على
المجتمع وعلى الدولة في الن نفسه ،وانه سععيقود إلععى احتقانععات إضععافية ،بععل انععه أشععبه بالقنبلععة
الموقوتة ،التي إن انفجرت فستكون لها من العواقب الخطيرة الشيء الكثير.
لقد أضافت سياسة التجنيس المتبعة تبعات ومشاكل اجتماعية وسياسية إضافية على تلك القائمة
ل ،وللسف فان فقدان البصيرة أدى بالدولة إلى أن تخلق لنفسععها ولمجتمعهععا مشععكلة في البلد أص ً
جديدة ،فيما كان من هندس سياسة التجنيس ،خععارج القععانون ،يعتقععد انععه مععن خلل هععذا التجنيععس
سيحل مشكلة قائمة.
الدولة تتحدث في وسائل إعلمها المختلفة عن محدودية مواردها ،حين ُينتقد تقصيرها في تقععديم
الخدمات المطلوبة منها تجاه مواطنيها ،وهذا مثار دهشة حقًا ،فكيف لمن يشكو قلة المكانيات ،أن
يضيف على البلد أعباء جديدة من خلل منح الجنسية البحرينية بدون ضوابط ،مما يعني المزيد من
الضغط على خدمات السكان والصحة والتعليم والطرق والمواصلت وكافة مرافق البنيععة التحتيععة،
العاجزة أصل ً عن تلبية احتياجات الناس حتى بدون التجنيس.
إن البيئات التي يتم اختيار من يمنحون الجنسية البحرينية منها ،بيئات مفرخة للتعصععب والتطععرف
والميول الرهابية ،في وقت بات فيه الرهاب عابرا ً للحععدود ،ممععا يعنععي تحويععل البلد إلععى منطلععق
لنشطة إرهابية على نحو ما أظهرته التحقيقات المنية التي جرت في بلدان خليجية شقيقة مؤخرا.
وبالطبع يزيد من خطورة المر حين يجري تعبئة المجنسين بروحية العععداء لفئات مععن المععواطنين
البحرينيين ،مما يخلق بين هؤلء وبين المجتمع البحريني علقة ععداء ،تجععل معن هعؤلء المجنسععين
غير قادرين على الندماج في المجتمع ،ومتنافرين مع عاداته المتسامحة التي تشكلت عععبر مخععاض
طويل.
نأمل أن يقترن تصريح وزير الداخلية الخير حول التجنيس بتدابير فعليععة تعيععد النظععر فععي مجمععل
سياسة التجنيس الرعناء المتبعة.
48
2
48
3 نشرة التقدمي|2009-10
48
3
48
العريضة وحوار الجتماعيين بشأن التجنيس
4
الكاتب :فريد أحمد حسن
منذ فترة يتداول في المجالس عريضة يعتزم مواطنون أو جهات سياسية معينة رفعها إلعى عاهعل
البلد يعبرون من خللها عن مخاوفهم من »سياسة التجنيس الواسعة الععتي تتبعهععا الحكومععة والععتي
تؤكدها الرقام الصادرة عن الجهاز المركزي للمعلومعات حيععث تشععير إلععى زيععادة هائلعة فععي تعععداد
السكان البحرينيين منذ بداية هذا العقد« كما جاء في نص العريضة التي ركزت أيضا ً على القول إن
»سياسة التجنيس الحالية تدعو للخوف على مصير البلد ومستقبلها وتسبب الحباط والتععذمر لععدى
المواطنين وتحرضهم على الدولة والحكومة من دون الحاجة لمحرضين« ،وإنععه »انطلقعا ً مععن حبنععا
وإخلصنا لبلدنا واستشعارا ً للمسؤولية الوطنية ..فإننععا نناشععدكم إصععدار أوامركععم بععالوقف الفععوري
لمنح الجنسية البحرينية إلى حين التفاق على رؤية وطنيععة يتععم التوافععق عليهععا« .وتختتععم العريضععة
بالدعوة»بإيقاف عمليات التجنيس بتوافق يبني الوطن ويعزز الثقة بين السلطة والمجتمع« حسععب
النص.
ل أعرف أين وصلت هذه الخطوة التي شكك البعض في أن يكون لها مردود إيجابي سععريع ،ورأى
بعض آخر أنها تدخل في السياسة العليا للدولة بينما رأى بعض ثالث أنها تنفع البععاء مسععتقبل ً حيععث
سيعرف أبناؤهم على القل أنهم لم يقفوا مكتععوفي اليععدي وسعععوا إلععى عمععل شععيء مععا فععي هععذا
الخصوص ،ولكنها كلها وفي كل الحوال تعبر عن هاجس الخوف الذي تكععون لععدى المععواطنين منععذ
لوحظ التوسع في حركة التجنيس ولوحظ كيفية الستفادة مععن هععذه الورقععة فععي بعععض المشععارب
كالنتخابات على سبيل المثال.
هذا الخوف والقلق أو الهاجس وجد صدى لععدى جمعيععة الجتمععاعيين البحرينيععة الععتي بععادرت منععذ
أشهر عدة بالعلن عن عزمها تنظيم حلقة حوارية بعنوان »التجنيس ..مقاربة موضععوعية للمواقععف
والثار« تعقد منتصف نوفمبر /تشرين ثاني المقبععل »بهععدف إتاحععة الفرصععة لتبععادل وجهععات النظععر
والمواقف تجاه هذه القضية الخلفية في إطععار مععن التحععاور الحضععاري المسععتند للوقععائع ،التحليععل
العلمي ،والمنطقي فيما بين مجموعععة مععن ممثلععي الجهععات ذات العلقععة ،حكوميععة وأهليععة ،الععذين
سوف تقتصر المشاركة عليهم كما جاء في رسالة الدعوة التي تم توجيهها إلى المعنيين ،فالجمعيععة
تسعى إلى »تأسيس صيغة من صيغ الحوار المنشود بين أبناء الوطن الواحد الذين قد يختلفون في
رؤاهم واجتهاداتهم ولكنهم يتوحدون في حرصهم وتطلعععاتهم لضععمان مسععتقبل مشععرق يتسععع لهععم
جميعا في ظل الحترام المتبادل« حسب الرسالة نفسها.
هذه الدعوة أيضا ً ل أعلم تفاصيل الستجابة لها ولكن يبدو من اتصععال جععرى بيععن الجمعيععة وبينععي
أخيرا ً أن المشروع قائم وأن المعنييععن يتفععاعلون مععع الموضععوع وأن الحلقععة الحواريععة سععتعقد فععي
الوقت المحدد لها.
كنت قد كتبت من قبل عن مبادرة جمعية الجتماعيين البحرينيععة هععذه وأثنيععت علععى هععذا التحععرك
الذي اختلف القراء من خلل تعليقاتهم على ما كتبت حول أهميته وجدواه ،كما دعوت المعنيين إلى
الستجابة إلى هذه الدعوة المهمة ،فهي أفضل مليون مرة من توجيه التهامات إلى الحكومة جزافا ً
والتخوين وأفضل ملييععن المععرات مععن التحليععل العشععوائي ،تععوجيه الشععتائم ،والسععباب كمععا حععدث
وليزال يحدث في المجالس اللكترونية وغير اللكترونية.
48
4
48
5
من دون أن أقلل من أهمية العريضة التي يعتزم بعض المواطنين المدعومين من بعض الجمعيات
السياسية واللجان المعنية بمتابعة ملف التجنيس رفعها مرفقة بكم كععبير مععن التوقيعععات )كمععا هععو
مأمول( فإنني أرى أل يتردد أحد عن المشاركة في إنجاح مععا تعععتزم جمعيععة الجتمععاعيين البحرينيععة
القيام به بعد نحو شهر ونصف الشهر من الن ،فأهمية هذه الخطوة ل تقتصر على الموضوع الععذي
سيتم البحث فيه ولكنها تمتد أيضا ً إلى السلوب العلمي الراقي الذي تحاول الجمعية ترسيخه لحععل
قضايانا الوطنية ذلك أن الحوار الوطني يعني أن الموضوعية والعقل سيجدان الفرصة للفصععل فععي
الموضوعات التي تهم الجميع ،وهذه المنهجية تعني »التزام الحياد عبر تمكين كل طرف مععن طععرح
ل« كمععا ورد فععي ورقععةوجهات نظره ومرئياته بما يخدم بالنتيجة المصلحة الوطنية حاضرا ً ومسععتقب ً
المعلومات الساسية التي أرفقت بالدعوة المرسلة إلى من يؤمل مشاركتهم في الحلقة الحوارية.
أعرف أن قضية التجنيس لن تحل مع عقد هذه الحلقة وانتهائها ،ولكنني أركز علععى مععا تتسععم بععه
هذه الخطوة الحضارية من أهمية.
صحيفة الوسط| العدد 2009-10-01 |1319الموافق 12شوال 1430هع
48
5
48
محطات خليجية وإقليمية في التجنيس البحريني
6
الكاتب :حسن المدحوب
التجنيس في البحرين وإن كان شأنا داخليا يخص البحرينييععن جميعععا بالدرجععة الولععى ،إل أنععه فععي
الوقت ذاته تأثر ومازال يتأثر بعوامل ومعطيات إقليمية وخليجية كانت لها في بعض الحيان البصمة
ما ونوعا أو تحجيمها في أحايين أخرى. الهم في توسيع رقعة التجنيس ك ّ
صحيح أن التجنيس تم ومازال يتم لسباب داخلية تتعلق بعوامل تختص في الغالب بفقععدان الثقععة
في قطاعات معينة من الشعب وبطبيعة تركيبة السكان في البلد ،إل أن هذه العوامل لم تكن بحععد
ذاتها الدافع الرئيسي لطلق قطار التجنيس علععى أشععده فععي العقععد الجععاري ،رغععم مععا تمثلععه تلععك
السباب من هواجس وقلق لدى السلطة منذ عقود من الزمن.
ل مباشعر أو غيعر مباشعر بملعف التجنيععس فععي
محطات أساسية باعتقعادي أثععرت أو تععأثرت بشععك ٍ
البحرين ،وهذه المحطات هي إيران ،والعراق ،ودول خليجية في مقدمتها الكويت وقطر.
وجود إيران في المنطقة هو بلشك المحطة الولى التي كان لها وقعهعا الكعبير فعي العدفع باتخعاذ
قرار التجنيععس بععالحجم الععذي نععراه اليععوم ،ليععس طبعععا خوفععا مععن تنععامي واتسععاع النفععوذ اليرانععي
بالمنطقة فقط ،بل لخوف السلطة من إحياء اليرانيين ذلك »الميت« وهو المطالبة التاريخية بتبعية
البحرين لها ،فهذا الملف وإن كان غير حاضر في الجندة الرسمية اليرانية في الوقت الراهن على
ما يبدو إل أنه مازال موجودا في الموروث الثقافي لدى البعض من المتطرفيععن اليرانييععن ،وبحكععم
التشابه المذهبي بين إيران وقطاعات واسعة من الشعب البحريني ،فإن الخشية لدى السلطة تأتي
من إمكان تجدد هذه المطالبات اليرانية وحصولها على عمق داخلي بحريني يعززها ،ومن هنا كععان
علعى السعلطة أن تتعأهب لمواجهعة الخطعر المحتمعل ،لعذلك لعم يكعن مسعتغربا أن تتععزز سياسعة
التجنيس وُتعطى دفعة قوية بعد تصريحات »شريعتمداري« المطاِلبة بععالبحرين فععي ) يوليععو /تمععوز
.(2007
دامي، المحطة الثانية هي عراق ما بعد 9أبريل /نيسان ،2003أي بعد سقوط النظام البعثي الص ّ
إذ إن وصول الحركات الدينية الشيعية إلى سدة الحكم في العراق ،شكل هاجسا لم تكن ليتجععاوزه
الوضع في البحرين ،لسببين :الول هو القرب المذهبي بيععن الحركععات السععلمية المسععيطرة علععى
الحكم في العراق وقطاعات شعبية بحرينية وما قد يوفره ذلك من ظععروف إقليميععة لتعزيععز مكانععة
هذه القطاعات على المستوى المحلي بسبب تغير معطيات اللعبة القليمية بالمنطقة ،فيما شكلت
دعوات »الدمقرطة« البوشية الميركية للنظمة التي رافقت احتلل العراق حينها ،هاجسا ثانيا مععن
احتمال تمرير هذا المشروع؛ المر الذي انعكس على الستمرار فععي تجنيععس دفعععات كععبيرة حرقععا
للمراحل.
المحطات الثلث الخرى وهي كلها خليجية ،فقد تباينت في تأثيرها وتأثرها بالتجنيس الحاصل فععي
البحرين ،فقطر مثل أخذت العظة مما جرى في البحرين ،فهي وإن كان معروفععا عنهعا التشععدد فععي
منحها جنسيتها ،إل أنها زادت تشددا بعد موجات التجنيس البحريني ،لدرجة أنهععا وضعععت مععادة فععي
ل مطلععق مععن حععق قانون الجنسية القطرية الصادر في العام ،2005حرمععت فيععه المتجنععس بشععك ٍ
48
6
48
النتخاب أو الترشيح أو التعيين في أية هيئة تشريعية )المادة 16من قانون الجنسععية القطععري38 ،
7 – .(2005
كما أتاحت المادة 12من القانون ذاته سحب الجنسية من القطععري المتجنععس فععي حععال الحكععم
عليه بجريمة مخلة بالشرف أو المانة أو تم فصله من وظيفته العامة للسباب ذاتها ،أو انقطع عععن
القامة في البلد مدة تزيد على السنة بدون مبررات مشروعة.
كما رفض المشّرع القطري في القانون المذكور مساواة المتجنس وبالمواطن الصلي في شععغل
الوظائف العامة أو العمل عموما قبل انقضاء خمس سنوات من تاريخ اكتسابه الجنسية.
ما بالنسبة إلععى ملععف التجنيععس
أما في الكويت فكانت حادثة »عريفجان« الخيرة حدثا إعلميا مه ّ
فععي البحريععن ،إذ أدى وجععود مجن ّععس بحرينععي مععن أصععول عربيععة مععن ضععمن الرهععابيين بالشععبكة
المكتشفة إلى قيام السلطات في البحرين )بحسب مراقبين( بمراجعة سياسة منح الجنسية ،وعلى
رغم أنه من غير المؤمل أن تؤدي هذه المراجعة إلى وقف التجنيس ،فإنها بل شععك فرصععة إعلميععة
لفتح الملف مجددا وهو ما حدث فعل.
وعموما يمكن القععول إن العمععق الخليجععي يتفهععم ويتقبععل أو علععى القععل يتغاضععى عععن التجنيععس
الحاصل في البحرين ،على رغم ما قد يطرأ عليه معن أععراض جانبيععة ،رغبععة فععي تحقيععق التناسععق
اليديولوجي للمنظومة الخليجية.
صحيفة الوسط| 2009-10-01م الموافق 20ذي القعدة 1430هع
48
7
48
عجوز من جيل الشتات
8
الكاتب :قاسم حسين
لم نتمنى فتح ملف الجنسية ،بالطريقة التي رّوج لها وزيععر الداخليععة ،لن فيهععا تقليبععا للكععثير مععن
المواجع والمظالم والحزان.
للوزير رؤيته وتفسيراته وأرقامه ،وللشريك الخر في الععوطن رؤيععة وتفسععيرات وأرقععام أخععرى...
تراكمت على طول طريق الهجرة لحشعودٍ منسعيةٍ معن أجيعال الشعتات ،لعم يكعن المرحعوم عطيعة
الجمري أولهم ،وليست آخرهم العجوز فاطمة الصفار.
امرأة ٌ قابلتها بالصدفة قبل عامين في دولعة المعارات العربيعة الشعقيقة ،عمرهعا جعاوز السعبعين.
جكانت قادمة من إيران ،وكنت ذاهبا من البحرين ،لحضور حفععل زفععاف أحععد القععارب .وهععي نمععوذ ٌ
دها غادر منزله في المنامة ،في معت َب ٌَر مما أسماه الباحث الكاديمي نادر كاظم »جيل الشتات« .فج ّ
النصف الثاني من القرن التاسع عشر ،هربا بعائلته مععن »تجععاوزات شععنيعة« و«انتهاكععات« لحقععوق
النسان ،واستقر به المقام في أحد البنادر جنوب إيران.
ملبس السيدة من النوع القديم ،الذي قد تعثر عليه فقط في بعض قرى البحرين اليوم .والغريب
أنها احتفظت بلهجتها المنامية المتمّيزة بمد ّ نهاية الكلمات ،رغم أنهععا لععم تععزر البحريععن قععط ،وإنمععا
عرفوا في الخليج بع »البحارنععة« ،وتمث ّععل الجيععل الثععالث فععي إحععدى عاشت ضمن أحد تجمعات من ُ
العوائل المهاجرة.
كصحافي ،استثارتني هذه الملحظة ،وأخذت أقارن أثر اليام على ابنتها وحفيدتها .البنععة تجععاوزت
الربعين ،وقد بدأت الكلمات الفارسية تتسّلل إلععى لسعانها وتختلععط بكلماتهعا ،أمععا الحفيععدة فكعانت
ة
تكافح بشدةٍ للتعبير ععن نفسعها بلغعةٍ عربيعةٍ دون تكسعير .إننعا أمعام الجيعل الخعامس معن جماعع ٍ
اضطرتها الظروف السياسية إلى ترك موطنها قسرا قبل مئة وخمسين عاما ،بحثا عن المان ،فععي
ن مليء بالمحن والضطرابات واستباحة الموال والعراض .من مصلحة من فتح هذه الملفات؟ زم ٍ
ت لصحبتها كونهعا عجعوزا تتكّلعم علعى سعجيتها مثعل عجععائز قريعتي اللتعي تأسعرني س ُ
شخصيا ،أن ِ ْ
طيبتهععن ويسععتهويني حععديثهن .كمععا أنععك أمععام شخصععيةٍ ل تلتقيهععا إل فععي المسععرحيات التراجيديععة
دها عععندث عما سمعته مععن أبيهععا وجع ّكرك بع »الجذور« للكيس هالي .كانت تتح ّ والروايات التي تذ ّ
الوطن البعيد الذي يعيش في الخيال ،ومن ذلك أن لديها أهل في البحرين من عائلة الصععفار .وممععا
دثوها عنه مأتم »طّيوب« في المنامة ،وعندما حاولت التأكد مععن المعلومعة معن بعععض الصععدقاء، ح ّ
تبين أن هناك ثلثة مآتم تحمل اسما مشابها في عدة أحياء ،على أن أقربهععم احتمععال ،عمععره اليععوم
مام ،يحمل اسم »المعّلمة طّيوب«. 120عاما ،في فريق الح ّ
ب الوطن ،تماما كما جاء الغريب أن هذه الفصيلة من السللت العربية النادرة ،المصابة بمرض ح ّ
في التوصيف الدقيق لنادر كاظم ،فهو محور حياتها ومماتها ،وقصصها وأسععاطيرها .اليععوم ،تتع عّرض
إلى التشكيك في جذورها وهويتهععا وانتمائهعا ،بععد أن اسعتنفذت حملت أخععرى للتشعيك فععي ولئهعا
ي أصيل،ب عرب ّ لرضها ووطنها ،ضمن محاولةٍ دؤوبةٍ لتزوير الماضي ،وعبث بالتركيبة السكانية لشع ٍ
ت من مختلف جهات الرض. ت ولغا ٍس وجنسيا ٍ
باستقدام أجنا ٍ
48
8
48
ليست قضية أكثرية وأقلية ،ول سنة أو شيعة كما يحاول البعض تحريععف دفععة النقععاش ،وإنمععا هععو
9
ة سياسععة غيععر متوافَععق عليهععا وطنيععا ،لمععا تلحقععه مععن ضععرر مؤكعدٍ
ٍ التجنيس السياسي .وهي قضععي ُ
بالشعب البحريني ومستقبله .وفيها يجري الكثير مععن السععتغفال والتضععليل ،وسععتدفع كلفتععه قريبععا
جميع الفئات من الجماعات السكانية »القديمة« ...ولماذا نذهب بعيدا؟ ألم نبدأ بتسديد فاتورته من
الن ...فععي المععدارس والمستشععفيات والشععوارع ومشععاريع السععكان؟ اسععألوا إخواننععا وأهلنععا فععي
المحرق والحد والرفاع.
صحيفة الوسط| العدد 2009-10-15 | 2596 :م الموافق 20ذي القعدة 1430هع
48
9
49
معاناة عائلة الحاج صالح الستراوي
0 نموذج حي لبحريني الشتات
الكاتب :نبيل رجب
تناثرت اشلء الشاب محمد صبيح صالح الستراوي في احد ايام عام 2007بسبب انفجععار سععيارة
ملغومة تصادفت ان تكون بطريقة في احد احياء مدينة البصرة بالعراق .و كان الشاب بصحبة
بعض افراد أسرتة شبة ملزمين فععي السععفارة البحرينيععة ببغععداد مععن اجععل تسععهيل امععر عععودتهم
لبدلهم
الصلي البجرين و لكن جميع محاولتهم باءت بالفشل .
و يعد محمد صبيح سالم احد احفاد الحاج صالح بن احمد الستراوي ,و هو مواطن بحرينععي يرجععع
اصلة إلى جزيرة سترة في البحرين ,كان قد اختلف مع احد السرة الحاكمة في البحرين
,هو الشيخ محمد بن راشد بن عبد الوهاب ال خليفة ,على ملكية ارض تم الستيل عليها منة ,
و قد اصدرت المحكمة في كتابها العدد ) 1439لسنة 1356هجرية ( ,حكما ً غيابيا ً بأن تسععترجع
ربع الرض فقط للحاج صالح ,إل ان الحاج صالح اعتبر هذا الحكم ظالما ً و مجحفا ً
و من ثم رفضة ,و نتيجة لهذا الموقف قد تعرض لمحاولة اغتيال في منزلة ,مما ادي إلى هروبععة
مع أفراد أسرتة للعراق في عام ) 1938م ( تاركا ً حلة و حللة خلفة ,
كان الحاج صالح الستراوي يحمل جوازا بحريني رقم ) , ( 19و قد توفى في عام 1946م ,
مهموما ً بمدينة البصرة العتي لجعأ إليهعا ,و ل يعزال اثنعان معن أبنعائة أحيعاء و بحعوزتهم الجعوازات
البحرينية القديمة ,و يقيم معظم احفادة في مدينة البصرة .
و حصل ابناء الستراوي على الجنسية العراقية في عام 1957م ,إل إنها أسقطت منهم في عام
1986م ,بعد صدور قرار الحكومة العراقية بإسقاط الجنسية ععن جميعع المقيميعن العذين كعان
اجدادهم يحملون إقامة قبل إحصاء 1957م ,و اعتبر حصولهم على القامة في ذلك الوقت عمععل
غير قانوني ,و نتيجة لععذلك تعععرض كامععل افععراد السععرة لمعانععاة و مضععايقات شععديدة ,و صععدرت
تعميمات من الحكومة العراقية الى الدوائر و الجامعات على ان ابناء الحاج صالح الستراوي ليسععوا
عراقيين و إنما من حملة الجنسية البحرينية ,و كان لذلك الثرالسععلبي الكععبير علعى مععاملتهم معع
الجهات الرسمية ,و كذلك في تعليم ابنائهم في المدارس و الجامعات العراقيععة ,او فععي الحصععول
علعى العمععل المشعروع ,بععل حرمععوا حعتى معن الحصععول علععى البطاقععات التموينيععة ابععان الحصعار
القتصادي على العراق ,و قد تحملت السرة الكثير من المعاناة و الهانات عنععد مراجعععة الدارات
الحكومية خصوصا ً عندما توترت العلقة بين الحكومة العراقية و دول الخليج
و لم يتم إصدار بطاقات إقامة لبعض ابنائهم ,و يعملون الن فععي ابسععط الوظععائف رغععم حمععل
بعضهم لشهادات جامعية .
و في ابريل عام 1989م حاول هشام عبد الرزاق الحاج صععالح العععودة إلععى البحريععن مععع والععدة
49
0
49
الذي كان يحمععل الجععواز البحرينععي القععديم ,إل ان السععلطات المنيععة بالمطععار قععد احتجزتهععم فععي
المطار لمدة 3ايام و من ثم إبعادهما إلى بغداد مرة أخرى ,و في عام ) 1990م ( قام أبناء1
الحاج صالح بمراجعة السفارة البحرينية في بغداد ,و تم إعطائهم شهادات تثبععت تقععدمهم بطلععب
الحصول جوازتهم لتسهيل عملهم في التعامل مععع السععلطات العراقيععة ,و لجععاء بعععض أفععراد هععذة
العائلة ابان الغزوالعراقي للكويت الى السفارة البحرينية في الكويت ,حيث كانت الجالية
البحرينية مقيمة في السفارة ,و قد قام أبناء الحاج صالح بمغامرات كععانت تععؤدي بحيععاتهم ,مععن
اجل توفير الكل و توصيل المراسلت المختومة بالشمع الحمر بين السفارات البحرينية في
الكويت و بغداد ,و قد حصلوا على شهادة بذلك من السفير البحريني هناك ,و لكععن أبنععاء الحععاج
صالح ظلوا حتى الن دون أن يتمتعو ا بالحق في العودة او الحصول على جوازات السفر معن أجععل
حريتهم في التنقل .و في عام 1995م ,حاول بعضهم مغادرة العراق مع النسععاء و الطفععال ,بعععد
الحصول على تأشيرات إلى الردن ,ولكن في حدود الردن تم التحقيععق معهععم لسععاعات طويلععة و
من ثم إعادتهم إلى العراق ’ لصولهم البحرينية .
و في تاريخ 11/10/2000م في حكم صادر عن المحكمة الكبرى المدنية بالبحرين ,في الدعوى
المقدمة عن 6من أحفععاد صععالح السععتراوي ضععد إدارة الهجععرة و الجععوازات ,صععدر الحكعم بععإلزام
المدعي عليها بأ ستخرج جوزات سفر بحرينية للمععدعين .و ذلععك بنععاء علععى أن المععدعين بحرينيععن
بالسللة طبقا ً لما نصت عليععة المعادة 4معن قعانون الجنسعية لسععنة 1963م ,و علعى اعتبعار إن و
الدهم بحريني الجنسية و لدية جواز سفر بحريني ,إل أن الحكم لم يرى النور .
تنتشر عائلة الحاج الستراوي حاليا ً في دول مختلفة ,خمسة و سبعون فرد ل زالوا فععي العععراق ,
و سبعة منهم في الكويت ,و سبعة عشععر فععردا ً لجئيععن فععي اوربععا ,بعععد أن أجععبروا علععى مغععادرة
الكويت ,بعد الحرب العراقية الثانية ,و قد اصدرت المفوضية العليا لشئون اللجئيععن التابعععة للمععم
المتحدة شهادات باستحقاق اللجواء لفراد هذة العائلة لصععرار الحكومععة البحرينيععة علععى حرمععانهم
من جنسيتهم البحرينية الصلية ,و حقهم في العودة إلى بلدهم .
بعد تولي الشيخ حمد بن عيسى مقاليد الحكم و شيوع اجواء إيجابية بإمكانيععة حلحلععة الكععثير مععن
الملفععات العالقععة ,كتبععت عائلععة السععتراوي مجموعععة مععن الخطابععات ,طلبعا ً العععودة إلععى ديععارهم
البحرين ,إل أن جميع خطاباتهم كانت دون أي ردا او فائدة .
تعتبر عائلة الستراوي نموذجا ً للف السر البحرينية التي هجرت قسرا ً ,او فرت معن البلد صعونا ُ
لعرضها و مالها نتيجة الظلم و الضطهاد الذي مورس عليها ,و الكثير ممن تم تهجيرهم
يقطنون ألن جنععوب غعرب إيععران و جنععوب العععراق ,و شععبة الجزيععرة العربيععة و بعععض المنععاطق
الشرقية لفريقيا .و ان القلة منهم قد رجعو للبلد فععي الخمسععين سععنة الخيععرة ‘ ,إل ان الكثريععة
منهم لزالت محرومة من العودة إلى وطنها الصلي ,في و قت تستقدم السلطات البحرينيععة الف
من السر من الجوار و بعض الععدول السععيوية مععن اجععل منحهععم الجنسععية البحرينيععة علععى أسععاس
طائفي و قبلي و سياسي ,و ل زالت العشرات السر القاطنة في البحريععن منععذ عشععرات السععنين
محرومة من الجنسية البحرينية فقط لخلفيتهم المذهبية .
16-10-2009
49
1
49
حقائق مغيبة عن شعب البحرين
2 الكاتب :قاسم حسين
البحرين لم تكن جنة مفقودة ،ول أرضا مهجورة ،وإنما كانت دوحة غّناء جاءها جلجععامش ،خععامس
ملوك »أور« السومريين قبل 4500عام باحثا عن ماء الحياة.
وإذا كانت بعض الدول المجاورة ل تتجاوز أعمارها خمسين عاما ،فإن عمر البحرين يتجاوز خمسة
كك في هوية هذا الشعب العربي الصيل، آلف عام ...ما يفّند النظريات العنصرية الجديدة التي تش ّ
ي هذا الوطن العزيز. ح ْ
بهدف الفتنة وكسر أحد جنا َ
البحرين أحد مراكز الحضارة في العالم القديم ،وزادها الله عزا بالسلم .ومن قرأ التاريخ يعععرف
أن النصرانية تسّربت من الشام إلى الحيرة والبحرين ،واعتنقتهععا كععثيٌر مععن القبععائل العربيععة ،ومععن
بينها سكان البحريععن القععدامى :قبيلععة عبععدالقيس .ومععن أشععهر رجععالتهم المنععذر بععن سععاوى الععذي
سيرتبط اسمه إلى البد بملحمة دخول هذا الشعب الطيب طوعا في السلم.
في عام الهجرة ،أرسععل المنععذر بععن عععائذ العبععدي المعععروف بعع »الشععج« ،ابععن أختععه عمععرو بععن
ما عاد عّرف خاله على السلم فأسلم ولكنععه كتععم عبدالقيس للتعّرف على الدين الجديد فأسلم ،ول ّ
إيمانه.
ورة برئاسععة الجعارود العبععدي في العام السادس للهجرة ،أوفدت عبدالقيس وفدا إلى المدينة المن ّ
للقاء الرسول )ص( ،فلما رآه أنشده أبياتا من الشعر الذي يأسر القلب رقة وعذوبة وجمال:
ليا نبي الهدى أتتك رجا ٌ
غالها من طوى السرى ما غال
قطعت دونك الصحاصح تهوى
ل تعد الكلل فيها كلل
ثم لما رأتك أحسن مرأى
أفحمت عنك هيبة وجلل
وبقي الوفد فترة يتلقى تعاليم الدين الجديد ،وعاد ليبشر بها بين أهل البحرين.
الحدث الهم الذي يمل النفس فخرا ،هو ما جععرى فععي العععام الهجععري الثععامن ،حيععن وفععد الشععج
ة
العبدي على المدينة مرة أخرى ،ومعه ستة عشر رجل من قومه ،فاستقبلهم الرسول )ص( بحفععاو ٍ
قائل» :مرحبا بالوفد ل خزايا ول نادمين« ،وأضاف» :اللهم اغفر لعبد القيس« ،ثم أرسععل أبععا العلء
جععر
ل مععن المنععذر بععن سععاوى ومرزبععان هَ َ ملععه رسععالة إلععى كع ّ
الحضععرمي )رض( إلععى البحريععن ،وح ّ
)المنطقة الشرقية بالسعودية الشقيقة( ،فأسلما وأسلم معهما عرب البحرين وبعض أعاجمها ،كمععا
جاء في بعض التواريخ.
أهل البحرين ظّلوا يرّبون أولدهم قرنا بعد قرن ،على الفتخار بأنهم ثاني بلدٍ دخل السلم طوعععا
دون حرب ،وأن أول صلة جمعة أقيمععت خععارج المدينععة كععانت فععي مسععجد جواثععا بععالبحرين .وهععذا
الشعب الذي يدعو البعض لنكفائه على همومه الداخلية الصغيرة ،لم يكن يوما غائبا عععن السععاحة،
دي للخارجين على الحكم السلمي في عهد المام علي )ع(. فنلقى بعض أبنائه يشاركون في التص ّ
ل أقدم أثرٍ إسلمي في البحريععن كلهععا يعععود لتلععك ث ضخم ٍ مثل كربلء .ولع ّ ثم نلقى بعضهم في حد ٍ
الفترة ،هو مقام الصحابي الجليل صعصعة بن صوحان العبدي )رض(.
ف فجأة من الوجود ،ولم يد ِّع أحد ٌ أنهم انقرضوا كمععا انقرضععت المؤكد أن قبيلة عبدالقيس لم تخت ِ
الديناصورات ،ولكن الطائفية أوصلتنا إلى مرحلةٍ من التعصب العمى ،حععتى أصععبحنا نسععتقبل أبنععاء
البلدان الخرى ونعطيهم جنسيتنا ،بينما نتهم شعبنا العربي المسلم الصيل بأن أكثريته من الجععانب
المجّنسين!
49
2
49
ندعوك اللهم في هذا اليوم المبععارك بكلمععات رسععولك الكريععم )ص( :اللهععم اه عد ِ قومنععا فععإنهم ل
3 يعلمون .اللهم اغفر لعبد القيس وذراريهم واجعلهم اللهم ل خزايا ول نادمين.
صحيفة الوسط | العدد | 2597 :الجمعة 16أكتوبر 2009م الموافق 27شوال 1430هع
49
3
49
حمد بن عيسى ...ينجز الجزء الكبر من التجنيس الطائفي في البحرين
" الديوان الملكي يرفض تسلم عريضة السلسلة البشرية المناهضة للتجنيس " 4 ...
الكاتب :هاني الريس
خلل السنوات الولى من القرن الحالي ،جدد أميععر البحريععن ولحقععآ الملععك حمععد بععن عيسععى آل
خليفععة ،فععي ذروة انشععغال النععاس بععالتحولت الجديععدة فععي مرحلععة مععا سععمي بتشععييد " الدولععة
الديمقراطية الدستورية " ،محاولت التغيير الطائفي والمنعاطقي العتي شععق طريقهعا أسعلفه ،بعل
وأنه استطاع التفوق عليهم بععأن ينجععز الجععزء الكععبر مععن سياسععة التجنيععس الطععائفي المقيتععة فععي
البحرين ،بعد أن أصدر العديد من القرارات والجراءات التي تهدف الى تحقيق تلععك الهععداف ،فععي
بلد أظهرت الغالبية الساحقة فيه أنها ضد سياسة التمييز الطائفي والتجنيس على اسس عشععوائية،
وبحسععب احصععاءات غيععر رسععمية ،ومععن خلل مؤسسععات الرصععد الحقوقيععة الوطنيععة ،فععإن عععدد
المجنسين الجدد الذين استفادوا من قرارات التنجنيس السياسي الذي ظلععت ابععوابه مشععرعة منععذ
تسع سنوات و حتى اشعار آخر ،قد بلغ أرقاما ً مذهلة مععن عععدد العععوائل الععتي جلبععت مععن الجزيععرة
العربية وسوريا واليمن اضافة الى الهنود والباكستانيين والفارقة والبنغال والبلوش والسيويين.
وهم بحسب ما صرح به وزير الداخلية البحريني ،راشد عبدالله آل خليفععة ،فععي فععترة لحقععة فععي
الصحف المحليععة ،معن دون أن يععذكر العععدد خوفععآ مععن الفضععائح ،ينتمععون إلععى أكععثر معن 60دولععة
وبأطياف وعرقيات وأديان ومذاهب مختلفة ومتعددة )وليس من بينهم شيعي واحد( وهم ينصععهرون
الن ع بحسب مايدعيه ع في النسيج الوطني البحريني ،وقد أصبحوا جزءا ً ل يتجزأ من هذا الشعب.
و ربما بسبب الخوف مععن انفلش حجععم التجنيععس وتمععادي الحكععم فععي مواصععلة نهجععه الطععائفي
واستمرار الضغوط الشعبية لوقف التجنيس ،وجدت جمعيات المعارضة البحرينيععة نفسععها مضععطرة
لحفظ ماء الوجه عندما استعدت لطلق حملت اعلمية ومسيرات جماهيرية حاشدة أخرهعا تنظيعم
السلسععلة البشععرية لمناهضععة التجنيععس الموقعععة مععن مختلععف فئات وشععرائح وطععوائف المجتمععع
البحريني ،عن طريق الوسائل المشروعة التي يجيزها الدستور ،للحتجاج علععى مثععل هععذه التععدابير
التي رأت فيها الكثير من المخالفات والمناورات لسباب سياسية وانتخابية صرفة ،ولكنه على رغععم
ذلك الكم الهائل من النتقادات والحتجاجات الوطنية والدولية ،لععم يتوقععف مشععروع التجنيععس ولععم
يكترث الحكم بالثار السياسية والجتماعية والقتصادية المدمرة بسببه حتى بلغ به المر مؤخرآ إلى
رفض تسلم العريضة المرسلة إلععى القصععر ععبر البريععد المضعمون معن قبععل الجمعيععات السياسعية
الست المعارضة ) العمل الوطني الديمقراطي والوفاق والتجمع القومي والمنبر التقععدمي والعمععل
السلمي والخاء ( بذريعة انها مخالفة لنصوص الدستور ،وقد كشفت بعض الوثععائق السععرية وجععود
بعض المؤسسات الحكومية الرسمية وشركات سمسرة وجمعيععات تععدعي بحمايععة حقععوق النسععان
وشخصيات برلمانية واعلمية وحقوقية ،فيما ظل يعرف بوجود" دولة سرية" في البحريععن ،يقودهععا
أحمد بن عطية الله آل خليفة ،و بايعاز من الملك حمد بن عيسى نفسه ،و هو الشخص الذي اطلق
من القمقم مشروع التجنيس ،والذي يعرف بكععل شععاردة وواردة حععول هععذا المشععروع ،تعمععل فععي
التجار بالمجنسين لغراض سياسية وأهداف انتخابية واقتصادية كبيرة.
و كانت الغاية الساسية من استقطاب كل هذه العداد من المجنسين الجدد والمختععارين بصععورة
عشوائية وعلى اساس المداهب السنية ،هي خلق هذا التوازن الديمغرافي الخطيععر ،داخععل مجتمععع
49
4
49
الطوائف البحرينية الصلية ،الذي سيقود في المستقبل البعيد إلى ) حقل الغام اجتماعي واقتصادي
5
( يهز البلد و إلى وضع يمكن أن تكون فيه المستويات القيادية داخععل مؤسسععات الدولععة الرسععمية
والهلية مكونآ من أناس ليشكل الوطن بالنسبة اليهععم مصععدر الهععام وتضععحيات كععبيرة فععي سععبيل
حمايته و الدفاع عنه ،بقدر ما يشكل لهم ولعوائلهم مصادر رزق وحماية من الفقعر والتخلعف التعام،
الذي ارتبط بواقعهم الصعب في أوطانهم الصلية .
وليس خافيآ على أحد أن حمد بن عيسى أل خليفة رفض أكثر من مرة خلل السععنوات الماضععية،
الستجابة للدعوات والمساعي الحميدة التي طالبته بوقف قرارات التجنيس ،وهو يلععح اليععوم علععى
الستمرار في هذا النهج ،لنه ليريعد أن يسعمع صععوت الشععب ول يريععد أن يسععتلم العععرائض ععبر
الوسطاء أو عبر البريد الرسمي ،بعد أن نصحه المستشارين والمقربين منه ،أن ثمععة تحركععآ شعععبيآ
علععى غععرار ماحصععل فععي العععرائض الشعععبية خلل مرحلععة التسعععينات ،يهععدد السععاحة السياسععية
والجتماعية بصحوة شعبية جديدة ترفض المساومات والمماطلت وفرض ظععرورات المععر الواقععع،
اذا تمت الستجابة لهذه المسألة و يجب التصدي لها فععي مهععدها ،فكععانت محععاولت رفععض عريضععة
التجنيس عبر البريد التي ارسلت منذ يومين إلى الديوان الملكي ،تحت مبررات ان اجعراء الرسعال
غير دستوري ويخالف المادة 29من الدستور ) دستور المنحة للعام ( 2002الذي لم يحظى حععتى
الن بالثقة الشعبية ،دليل قاطعآ على رغبة الحكم في الستمرار بهذا الواقع ،والمساهمة في شحن
الجواء الملتهبة اصل في البحرين ،نتيجة عدم القبول برأي الخر ،قد ليشجع علععى اسععتتباب المععن
والستقرار المنشود في البلد ،الععتي تنعكععس فععي المحععاولت الععتي يتحضععر المناهضععون للتجنيععس
وغيره من الملفات السياسية والجتماعية الساخنة لخوضها في المراحل القادمة .
21/10/2009
49
5
49
مع قرب العام ..2010السؤال الكثر إثارة :هل اكتملت عمليات التجنيس؟!
6
الكاتب :الوفاق
على الرغم من الرغبة الجامحة التي تحملها السلطة لكمال عملية التجنيس قبل العععام - 2010
وهو التاريخ الذي وضعته خلية البندر كحد أقصى لهذا المشروع -إل أن المتغير القليمي قععد أوقععف
المشروع في نهاياته ،أو ربما بعدما أصبح وليدًا ،من دون أن ُيعرف أي شيء عن تفاصععيله الخععرى.
وفي ظل كل الحتمالت ،بقيت النسبة الحقيقية لعداد المجّنسين مغّيبة من قبل الجانب الرسمي،
وسط مطالبات بالكشف عنها ،وهو ما ل تصغي إليه السلطة بععأي شععكل مععن الشععكال ،باعتبععار أن
الكشف عن أرقام المجنسين قد يدخل البلد في أزمة سياسية ،وربما أمنية ،ويضر بمصالح الدولة.
قفزة سكانية ..وأعداد مجهولة
كل ظاهرة ازدياد السكان في العالم ظاهرة لفتة إلى النظععر ،وعلععى إثرهععا تقععوم الحكومععات ُتش ّ
المسععؤولة بإعععداد الدراسععات والخطععط لسععتيعابها ،حععتى ل تععؤتي بنتععائج عكسععية علععى المجتمععع
والقتصاد والمن ،فهي من الممكن أن تضاعف أعععداد العععاطلين عععن العمععل ،وتسععهم فععي تراجععع
الخدمات والمستوى المعيشي ،وتعوق التنمية.
وتؤكد تقارير ودراسات أن النسبة الطبيعية للتزايعد السعكاني فععي الععالم تعتراوح بيععن 3و 4فعي
المئة ،إل أن البحرين ومن خلل مشروع السلطة في التجنيس قفزت نسبة سكانها خلل عام واحد
من 750ألف نسمة في 2006ليبلغ بحسب المصععادر الرسععمية مليون عا ً و 46ألف عا ً و 418نسمععععة
حتى شهر سبتمبر 2007,وهو ما يثير التساؤلت حععول ارتفاع هذا الفارق في سنة واحععدة .وسعط
كل ذلك ،مازالت الشكوك تحوم حول التعداد الحقيقي للسععكان ،فعععدد المجنسععين لععم يتععم العلن
عنه رسميا ً حتى الن ،وهو يشكل ملفا ً سععريا ً تحتفععظ بععه السععلطة لحسععابات معروفععة ،وهععو حتم عا ً
سيؤدي إلى الوقوف أمام حائط أبدي يفتح باب التوقعات على مصراعيه ما لم تتعامل السلطة مععع
ذلك بشفافية.
طيش السلطة ..إلى أين؟
يبدو أن الهواجس الخرافية حول الشيعة ذهبت بالسلطة إلى الجنون ،حتى بدأت بشكل هسععتيري
في إعداد استراتيجية لعادة صوغ التركيبة السععكانية فععي البلد ،بمععا يضععمن كسععر احتكععار الشععيعة
والمعارضة للغلبية ،فكيف كان ذلك؟
يرى مراقبون أن العداد التي كشف تقرير البندر عنها ضععمن الولويععات والتوصععيات ،تؤشععر إلععى
العجلة في إنهاء هععذا الملععف ،فهععي ذهبععت إلععى التوصععية بإنهععائه فععي العععام 2010أو 2016كحععد
أقصى .ومن جععانب آخععر ،فععإن استشععراف السععلطة بالتجربععة السععرائيلية -وهععي تجربععة نموذجيععة
وفريدة -يكشف عن الخلفية العنصرية والطائفية ونوايا البادة ،ويعد سابقة خطيرة .المر يبدو أكثر
أهمية من أي شيء ،فملف التجنيس يعتبر الملف الول ضمن سلم أولويات السلطة ،وهععو معا يععثير
الشكوك ،حديثًا ،حول جدية ｫمراجعة سياسة منح التجنيس ،ｻما يعني بقاء المخععاوف إذا مععا بقيععت
السلطة على إصرارها في عدم الكشف عن العداد الحقيقية للمجنسين ،وعععدم التعامععل بشععفافية
في العلن عن آليات المعالجة لهذا الملف.
وكانت بعض القيادات في المعارضة قد دعت إلععى طمأنععة الشعععب بخطععوات أكععبر مععن التصععريح
الخير ،مؤكدين أن النععاس تتطلععع إلععى إيقععاف ظععاهرة التجنيععس إيقافعا ً كليعا ً وفوريعًا ،وتتطلععع إلععى
التعاطي مع الضرار وذيول المشكلة وآثارها طوال السنوات الماضية .وعند هذا الحد ،يبقى الملععف
49
6
49
معلقا ً من دون أية بوادر عملية تعذكر ،ومعن دون أن ُيععرف فعي أي التجاهعات يسعير ،فالقطاععات
7
الشعععبية تأمععل أل تكععون التصععريحات الخيععرة مجععرد شعععارات للتهععدئة والسععتهلك العلمععي ،أو
ن تنتهي يبدأ من جانب آخر الرجوع إلى المشكل ذاته مرة أخرى.
الستجابة لضغوط خارجية ما إ ْ
سيناريو الكتمال
يؤكد مراقبون أن ملف التجنيس محكوم بمعادلت زمنية مدروسة ،وهو يرهن كثيرا ً مععن الملفععات
الوطنية بين جنبيه لمدد زمنية قد تنتهي عقدتها مع اكتمال التجنيس ،وهو ما ُيبقي علععى المطالبععات
بالكشف عن العداد الحقيقية في الصدارة.
ويقول المراقبون إن الملفات الوطنية مثل الدوائر النتخابية والمراكز العامة ،والمجلس المعّيععن،
وحتى الدستور ،قد تكون متوقفة على اكتمال التجنيس ،واختلل التوازن السععكاني المطلععوب ،وأن
السلطة لن تعتبر هذه الملفات عقبة أمامها في المستقبل إذا ما وجدت أن توزيع الدوائر النتخابيععة
بعدالة -كما تطالب المعارضة -لن يؤدي إلى مجلس تحكمه الغلبية الشعبية.
ويساعد على هذا المر عامل الوقت الذي تدير السلطة به العملية السياسية في البلد ،باعتبارهععا
الجهة القوى في هذه المعادلة ،ومن جانب آخر تعد شحة مصععادر المعلومععات حععول حقيقععة العععدد
الحقيقي للمجنسين ،وإخفاء السلطة لهذه العداد ،تحديا ً أمام الحيعاة السياسععية وهععي مقبلعة علععى
معادلت جديدة في المستقبل.
أما العقبات ،فقد بدأت في البروز؛ فالسلطة التي كانت تعتقععد بأنهععا ستضععمن ｫالععولء المطلععق ｻ
لمجاميع المجنسين ،ربما تكون قد بدأت في التشكيك في كل ذلععك ،فهععؤلء بععدؤوا يطععالبون بععأكثر
كل كقوى متنفذة ،ما يعنععي أن المععر مما يتم إعطاؤهم ،وهم -حسب وقائع قائمة -بدؤوا في التش ّ
في تفاصيله ل يسير كما تشتهي السفن.
يشععار إلععى أن السععلطة شععرعت فععي مشععروع التجنيععس مععن دون دراسععات محايععدة ،ومععن دون
ضمانات سياسية واجتماعية ،فهي في الغلب اعتمدت على نصعائح السعوء ،بنعاًء علعى مستشعارين
دموا للسلطة طعاما ً مسموما ً لتأكله ،وقد ل يستطيعون تخليصها من آلم المعدة! أغبياء ،ق ّ
نشرة الوفاق|العدد 2009-10-23 |113م
49
7
49
التجنيس السياسي
8
الكاتب :أحرار البحرين
..................................................................................
ثانيا :التجنيس السياسي :وهي جريمة تعععادل فععي مضععمونها جريمععة البععادة .فهععي تهععدف لتغييععر
شعب البحرين الصععلي )سععنة وشععيعة( بشعععب آخععر مسععتورد مععن اصععقاع الرض .وبرغععم الجهععود
الشعبية التي بذلت لمنع ذلك فقد أصر حمد بن عيسى على الستمرار فععي اخفععاء الحقععائق وانكععار
وجود تجنيعس غيعر قعانوني .وكععثيرا معا صععرح هععذا الطاغيعة بتصعريحات كاذبعة بعانه لعم يجنيععس ال
البحرانيين من اصل فارسي ،وان التجنيس لم يتجاوز 50الفا خلل خمسين عاما ،وهي كذبة القرن
الماضي التي ل يستحي النظام من تكرارها برغم تفاهتها وبعدها الكامل عن الحقيقة.
وقد اصدرت الجمعيات السياسية بيانا ضد التجنيس السياسي ولكن النظععام الععذي يععتزعمه حمععد
بن عيسى لم يعد يلتفت الى مثل تلك البيانات لعلمه ان القائمين عليها لن يسععتطيعوا العمععل اكععثر
من ذلك .والمطلوب ان تتحول جريمة التجنيس السياسي الى قضية وطنية تحظى باهتمععام اوسععع،
وتقدم الشكاوى الى الجهات الدولية بتهمة البادة.
ول يستبعد ان يكون الحاكم الطاغية مستهدفا بقضايا جنائية امام المحاكم الدولية لما يرتكبه من
جرائم البادة بحق شعب البحرين الصلي )شيعة وسنة( .والمل ان تبدأ الجهععود المخلصععة لتضععييق
الخناق على هذه العصابة المجرمة العتي ل ترععوي ععن عمعل المنكعر وارتكعاب الجعرائم ،ل بعد ان
يتوقف التجنيس السياسي ويعاد النظر في كل الجنسيات التي منحت منععذ حععل المجلععس الععوطني
في 1975تحت اشراف دولي .يجب ان يفهم حمد بن عيسى وطغمته ان شعععب البحريععن ل يهيععن
ول يستكين ول ينام على ضيم ول يستسلم للمحتلين والطغاة.
من بيان لحركة أحرار البحرين السلمية | 2009-10-23م
49
8
49
البرلمان بين التطبيع والتجنيس
9
الكاتب :قاسم حسين
اختار نواب كتلة »الوفاق« في الجلسة البرلمانية الخيععرة ارتععداء شععارات حمععراء عليهععا عبععارات
ترفض التجنيس السياسي ،ضمن ما يسمح به المجلس من حركةٍ وحرية تعبير.
ة كبرى ُترتكب بحقّ هذا الوطن وأهله ،يحتج عليهععا بعضععهم
ت من فراغ ،فهناك خطيئ ٌالحركة لم تأ ِ
ل ،فيما يصمت آخرون خوفا أومصلحة وتقية سياسية ،فالكل في البحرين خاسٌر من لعبة ت عا ٍ
بصو ٍ
التجنيس ...التي ستؤسس لزمات اجتماعية جديدة ،ومعاناة اقتصادية إضافية ،وهزات سياسية في
المستقبل المنظور.
خضعت ععن توقيععع عريضعةٍ نخبويعةٍ ت سياسعيةٍ حملععة مشععتركة تم ّ ت جمعيعا ٍقبل أشهر أطلقت س ّ
موّقعةٍ من 192شخصية وطنية ُرفعت إلى الجهات العليععا ،تطععالب بوقععف التجنيععس ووضععع آليععات
جل، ذر إيصالها بصورة طبيعيععة تععم إرسععالها بالبريععد المسع ّ واضحة لمنح الجنسية البحرينية .وحين تع ّ
فأعيععدت بحجععة أن فيهععا تجععاوزا للبرلمععان ،ومخالفععة للدسععتور الععذي يعععترف للشععخاص بمخاطبععة
السععلطات العامععة كتابععة وبتععوقيعه ،ول تكععون المخاطبععة باسععم الجماعععات إل للهيئات النظاميععة
جلة رسععميا فععي دواويععن الحكومععة تعتععبر والشخاص المعنوية .ول ندري هل هععذه الجمعيععات المسع ّ
هيئات »نظامية« أم »غير نظامية«؟ وهل تمثععل أشخاصععا »معنويععة« أو »غيععر معنويععة«؟ واللععه إن
العاقل ليحتار في هذا البلد!
الجمعيات تعتقد أن الرسالة بخصوص التجنيس وصلت حتى لو ُرفض استلمها ،فالقضية ل تحتمل
ح صوت الكثيرين من التحذير مععن أخطارهععا ةب ّ
مزيدا من المناورات والتلعب باللفاظ .هناك مشكل ٌ
قد َ الخوف و»التقية« السياسية ألسنة آخرين ،ممن بدأوا يكتوون بلهبها مععن الن فععيوأضرارها ،وع َ َ
معاشهم اليومي .أحدهم فاض به الكيل لععذهاب بيععوت السععكان الجديععدة إلععى »معشععر المجنسععين
الجدد« ،بعدما رأى أحياء وفرجانا بكاملها تتبدل ديموغرافيا وثقافيا واجتماعيا ،و»يتمزق في ضععراوة
النسيج المحلي لسبب الغرباء والطّراء الذين يقتحمون علينا مدننا مشفوعين بانتسابهم إلععى إحععدى
المؤسسات المعلومة الثلث« كما قال في صيحته وصحوته.
ن ثنععائيق لنسيج اجتماعي ممتد عبر التاريععخ ،لععوط ٍ القضية أكبر من أزمة إسكان .إنها عملية تمزي ٍ
ة،
ول إلععى جععزرٍ منفصععلةٍ متباعععد ٍ
التكوين ،يحمل اسما تاريخيا معب ّععرا عععن كينععونته» :بحريععن« ،لُيحع ّ
ت مععن الكتععل البشععرية المتنععافرة المتصععارعة ،علععى أرض صععغيرة ،محععدودة المععوارد وبحيععرا ٍ
والمكانيات.
ة حديثعة ،تضعم ت مدنيع ٌت ليست مستوردة من الخعارج ،ولكنهعا مؤسسعا ٌ الجمعيات السياسية الس ّ
ت ومشارب فكرية مختلفة .ومن الصعععب اتهامهععا فععي ولئهععا وحبهععا آلف الكوادر الوطنية من تيارا ٍ
وع بعععض القلم القصععيرة أفقعا، لوطنها ،أوالمزايععدة علععى وطنيععة أعضعائها .ومعن المعيععب أن تتطع ّ
والضحلة وعيا ،للدفاع عن سياسةٍ تلقى كل هذه المعارضة الشعبية المعلنة والمكتومععة .ولععو تفك ّععر
أحدهم فيما ينتظر أطفاله بعد عشرة أعوام ،لدرك أيّ بئرٍ من الحماقة يترّدى فيها.
49
9
50
ح ،ول يحتععاج إلععى فععذلكات ومماحكععات تععدل علععى سععطحيةٍ وانحسععار بصععيرة،
التجنيس شٌر فاض ٌ
0
فالخطر داهم ،وقد بدأ الكثيرون يستيقظون ويضععجون .واسععألوا مشععرفي ومععديري المععدارس مععن
ل خبير .وإذا كانت كتلة »الوفاق« قععد قععامت بحركععة أبناء العوائل والقبائل قبل غيرهم ،ول ينبئك مث ُ
احتجاجية هادئة في البرلمان ،للتعبير عن اعتراضها على كارثة التجنيس ،فماذا فعلت الكتل الخرى
التي أقسم نوابها على الدفاع عن مصالح الشعب وحفظ مصالح الوطن العليا؟
نشكركم جميعا على موقفكم التاريخي المشّرف من التطبيع معع »إسععرائيل« ...ولكععن معاذا ععن
خطيئة التجنيس؟
صحيفة الوسط|العدد 2009-10-29 | 2610م الموافق 20ذي القعدة 1430هع
التجنيس العسكري نموذجا ً »الحلقة الثالثة«
خارطة طريق التجنيس السياسي في البحرين..
الكاتب :عباس المرشد
ل زلنا في مناقشة تصريح وزير الداخلية الخير حععول تاريععخ البحريععن ومجموعععة القضععايا الخععرى
التي أثار موجة من الغضب والستياء لقطاع واسع من المواطنين .وفي الحلقتين السابقتين تناولنععا
تاريخ الهجرات في البحرين وتاريخ العيان كعينات من التاريخ القديم
وهنا سنتناول تحريف التاريخ المعاصر ومحاولة خلق تاريخ مختلف وذلك عبر القضععايا الععتي حععاول
وزير الداخلية المساس بها وفرض ذاكرة الهيمنة عليها.
يعتمد الوزير في تصريحه على أن فكرة إلقاء القاويل ومحاولة تحريف الوقائع كفيععل بععأن يخلععق
حقيقة جديدة ،القاعدة التي استند إليها وزير الداخلية وسوف يستند إليها غيره مععن حملععة مشععروع
فرض ذاكرة الهيمنة تقععوم علععى أن السععيطرة علععى أي شعععب تحتععاج إلععى صععناعة تاريخيععة فلكععي
تسطير على شعب ما أصنع له تاريخا وأصنع له عظماء يلغون تاريخه ويحجبون عظماءه ،كمععا فععي
خرافة الشعب اليهودي أو شعوب أخرى تم تطويعها عبر إلغاء تاريخها واستبداله بتاريخ آخر.
ومن اللفت أن القدر والحظ لم يسععاعدا الععوزير علععى السععتفادة مععن هععذه القاعععدة فمثععل هععذه
الفكرة ل تبدو أنها فكرة صائبة لن تجد لهععا تطبيقععا عمليععا علععى تاريععخ وحاضععر البحريععن ،فتاريععخ
البحرين وقضاياها غير قابلة لعادة التدوير وإعادة الصناعة ،لسبب بسيط جدا هو عراقة تاريععخ هععذا
الشعب ووضوحه ،رغم حععالت التلععبيس ومحععاولت الخفععاء والمصععادرة لععتراثه ،ورغععم قععوة المنععع
والتعسف في معالجة قضاياه المعاصرة كالمشاركة السياسية والتجنيس والفقر والتمييز.
وفي إدراك المخععزون المععادي لععدى اصععطحاب مشععروع فععرض ذاكععرة الهيمنععة ينبغععي استحضععار
مجموعة الدوات والوسائل التي تعمل مجتمعة بحيث تأتي التصريحات الصحفية أو غيرها منسععجمة
ومتناغمة مع ركائز المشروع الكععبر وهععذا مععا يجعععل تصععريحات وزيععر الداخليععة ذات أهميععة لكونهععا
تكشف عن خطورة ما يحاك في الخفععاء ،ولكشععفها عععن ضععراوة الحتكععاك القععائم والمسععتمر بيععن
ثقافتين إحداهما ثقافة مسالمة ذات طابع أهلي ملتصععقة بالععدليل التععاريخي يمثلهععا غالبيععة السععكان
وثقافة ثانية صراعية مسكونة بهواجس النموذج العسكري وتراث الفتح.
خارطة طريق التجنيس السياسي
أرقام التجنيس التي تحدث عنها وزير الداخلية كانت محل استغراب واسععتهجان ليعس للمععواطنين
وحسب بل حتى من قبل المجنسين أنفسهم ،ومن المحايععدين أيضععا ،وكعان السععؤال مطروحعا ععن
الطاقة السحرية التي يسبغها الوزير على الرقم سبعة آلف كمخرج قانوني وسياسعي معن فضعيحة
50
0
50
التجنيس ،ففي كل مرة يتحدث فيها عن التجنيعس يسعرد الرقعم سعبعة آلف وبضععة أراقعم أخعرى
1
ليشكل خريطة مزيفة لزمة التجنيععس السياسععي ،خريطععة تسععتند إلععى معبررات طائفيععة ومععبررات
إحصائية مغلوطة.
الغرض الواضح من نشر هذه الخريطة هعو مواجهعة جهعود القعوى الوطنيعة ومؤسسعات المجتمعع
المدني والفئات المناهضة لسياسية التجنيس العشوائي والتجنيععس السياسععي ،إذا اسععتطاعت تلععك
القوى أن تكشف عن حقيقة وخطورة ما تقوم به السلطة من تجنيس عشععوائي وتجنيععس سياسععي
لغراض مشبوهة على رأسها تغيير التركيبة السكانية للبحرين.
بعيدا عن عدد الشيعة الذين جنسوا خلل الفترة الخيرة -وهي أعداد ضئيلة جدا مقارنة بغيرهم -
يحاول الوزير أن يؤسس معيار الهجرة الدائمععة لنفععي وجععود سععكان أصععليين قبععل وجععود آل خليفععة
سنة 1783.
وكمحاولة تثبيت ذلعك يتعم الترويعج بشعكل متكعرر أن اسععتيلء آل خليفععة علععى البحريععن قععد وفععر
للجزيرة استقللها السياسي عن السيطرة اليرانية ومن جهة أخععرى ضععاعف فععرص أهععل الجزيععرة
اقتصاديا .إن كون المجتمع البحريني مجتمعا حضريا يفقد أساس هذا الدعععاء فكععل مععن هععاجر إلععى
الجزيرة ظل فيها على الغلب ول يرحل من الوافدين إليها إل من لم يتأقلم مع مجتمعها الحضري.
وفي المقابل فإن هجرة السكان الصليين لم تحدث لول الحروب الدائمععة ،الععتي فععاقت الخمسععة
عشر حربا في الفترة 9681 - 1783كان أبطالها قبائل ونخب حاكمة.وهذا يدحض فكععرة الرخععاء
القتصادي المترتب على عملية الستيلء فشهرة البحرين القتصادية وتمتعها بوفرة مالية كانت من
أهم السباب التي دفعت بتحالف العتوب ومن قبلهم للستيلء على البحرين.
إن خرافة السيطرة اليرانية تبعث على الخجل ،إذ من المعيب أن يتحدث الجاهل بتاريخ البحريععن
عنها وكأنها محاولة لحوحة لتعميم الجهل على العارفين .واحدة من أهم الوثائق التاريخية التي تعود
إلى نهاية القرن السادس عشر تذهب إلى الموال والضرائب المتحصلة من السكان لم تكن تذهب
لحاكم إيران إبان سيطرتها على البحرين بل يتم صرفها من قبل الزعمعاء العدينين )الفقهعاء( علعى
شق الطرق وإدارة المجتمع المحلي مقابل ضرائب تخص الغالي من اللؤلؤ وسفن الصيد فإذا كععان
المتحدث عن تاريخ البحرين يجهل علقة الحاكم المنصب مععن قبععل فععارس بالحععاكم المحلععي فهععل
يسوغ له أن يتحدث عن هجرة أهل البحرين وعن تاريخها ؟ وإذا كان يجهل علقععة إيععران بالمنطقععة
فهل يسوغ له أن يتفاخر بلقب المطهر والطارد للحتلل وهو غريب عن البلد ووافد إليها ،ألم يقععرأ
المتبجحون في التاريخ أن حاكم البحرين الشيخ علي بن خليفة رفع العلععم اليرانععي أكععثر مععن مععرة
ورفع العلم العثماني مرة أخرى ودفع الجزية والضرائب لكثر من حاكم إقليمي؟
إن قليل من النصاف يكفي لن يتعرف الجميع على أن البحرين لها سكان أصععليون تعرضععوا مثععل
كثير من الشعوب إلى الضطهاد وإلى الظلم ،ولجأ العديد منهععم إلععى البلد المجععاورة خوفععا وطلبععا
للمن .وإذا كان بعض كتاب الصععحف تقمععص الموضععوعية وطععالب بالرقععام فليحكععل عينععه بأسععماء
الفقهاء المهاجرين إلى بلد الهند وإيععران والعععراق وليقععرأ أنسععاب السععر العلميععة كالسععيد عبععدالله
البهبهاني أحد قادة الثورة المشروطة في إيران 1905والخطيععب التسععتري وعائلععة السععيد حسععين
الغريفي وعشيرة البحارنة فععي العععراق والكععويت والمعارات ليجععد أن تراجمهععم تصععر علععى إرجععاع
نسبهم إلى البحرين.
50
1
50
2 التجنيس العسكري نموذجا
بحسب أرقام وزير الداخلية فإن عدد الذين حصلوا على الجنسية البحرينيععة منععذ 2001ل يتجععاوز
خمسة عشر ألفا ولكن لنقلي نظرة على بعض الوقائع لنعرف مقدار الطاقة السحرية لعععدد سععبعة
آلف.
في عام 2001صدر قرار يحمل سمة السرية بتجنيس كافة أفععراد قععوة دفععاع البحريععن والغالبيععة
العظمى من منتسبي وزارة الداخلية ،وبهذا تخلصت الحكومة من مأزقها الدستوري الععذي حاصععرها
لعدة عقود .فبموجب النص الدسععتوري ل يجععوز توظيععف الجععانب فععي قععوة دفععاع البحريععن إل فععي
الحالت الطارئة و بالقدر الضئيل جدا.
ونظرا لغياب أية رقابة منذ 1975أصحبت قوة دفاع البحرين منقسمة إلى فئتين ،فئة المععواطنين
الذين يختارون بعناية ووفق شروط طائفية وقبلية بالتحديد لذا تم حرمان الشيعة من النخراط فععي
قوة دفاع البحرين وتم حرمان المواطنين السنة من ذو الصول اليرانية ›‹ الهولة‹‹ أيضا وفتح باب
التوظيف أمام المواطنين السنة وتفضيل ذو الصول القبلية تحديدا.
أما الفئة الثانية فكعانت مشععكلة معن الجععانب المجلعوبين معن الردن ومعن بعاقي العدول العربيعة
وباكستان .وكل الفئتين كانتا تعبران عن واقع السلطة وتأزم علقتها مععع المجتمععع .فحرمععان قطععاع
كبير من المواطنين من التوظيف واللجوء إلى الجانب والوافدين ل يعني سوى وجود أزمة سياسية
لم تفلح الحكومة في وضع خطط علجية لها تنقذها من استحقاقات سياسية واجتماعية لحقة.
عندما تسلم وزير الداخلية الوزارة أثيرت مسععألة الجععانب فععي وزارة الداخليععة مععع وجععود طععابور
طويل من العاطلين البحرينيين ،ووجود سياسية تمييز واضعحة بحعق توظيعف السعكان الشعيعة فعي
الوزارة ،حتى هذه اللحظات لم تكن مشكلة التجنيس قد أخععذت إطارهعا الحععالي وهععو إطععار واسععع
وخطير بل أصبحت من أهم القضايا المقلقععة .وقتهععا صععرح الععوزير الجديععد أن لععديه خطععة تجديديععة
لوزارة الداخلية وأن مسألة إحلل المواطنين بدل الجانب هععي مععن الولويععات الععتي سععيعمل علععى
حلها.
الوزير في تصريحه الخير يأتي على ذكر هععذه المسعألة ليقععول أن بحرنععة وزارة الداخليععة نجحعت
بنسبة %60وهو كلم قد يكون صحيحا ومعقول .ولكن على الوزير أن يحيطنعا علمعا بععدد الجعانب
الذين أنهوا خدماتهم مع وزارة الداخلية مقارنة بعععدد أفععراد الشععرطة الععذين جنسععوا وبعععدد الفععراد
الذين تم جلبهم للعمل في الجهزة المنية وتم منحهم الجنسية البحرينية .يقودنا ذلك إلى أن الوزير
لم يسعى لبحرنة وزارة الداخلية بقدر ما سعى إلى تجنيس وزارة الداخلية على غرار تجنيس وزارة
الدفاع وأن نسبة %60التي يتفاخر بها هي نسبة تعبر عن مشروع التجنيس داخل الجهععزة المنيععة
ول تعبر عن شيء آخر إل نادرا.
بناء على أرقام سكان البحرين الخيرة فإن زيادة المواطنين ارتفعت إلععى أكععثر مععن %4مقارنععة
بالمعدل الطبيعي وهو معدل الزيادة في عدد المععواطنين فهععل حععدثت طفععرة جينيععة أعقبهععا زيععادة
نسبة الخصوبة والتكاثر وفق المعدل الطبيعي فنحن نتكلم عععن رقعم يفععوق 100آلععف إنسععان فععي
غضون عشر سنوات ،ول اعتقد أن مكتب الوزير يخلو من مدقق حسابات ليقععدم تقريععرا عععن عععدد
المواليد وعدد الوفيات خلل العشععر سععنوات ويضععيف إليهععم مضععاعفات الرقععم 7آلف ليعععرف أن
هناك فضيحة كبيرة ل تبقي الوزير في منصععبة لععو كععانت هنععاك مؤسسععات تشععريعية ورقابيععة قويععة
50
2
50
ومتمكنة من أداء عملها بشكل جيد.
3
إن وزير الداخلية يعتقد أن التكاء على الطاقة السحرية لعدد سبعة آلف قد تعفيه مععن المسععاءلة
أو تجعله في مأمن من عواقب عملية التجنيس وما يترتب عليها من فضععائح ،ولكععي يكععون الععوزير
صادقا مع كلمه في قانونية التجنيس فإننا نسأل سعادة الوزير عن مصير التلعب الذي حععدث فععي
تجنيس المغنية أصالة التي قالت أنها زودت بالجنسععية فععي ليلععة وضععحاها وهععل يعععرف أحععد مصععير
الجنسيات التي منحت خارج القانون وفق تقرير لجنة التحقيق التي شكلت في برلمععان 2002وأن
المستشار الحالي متورط في تجنيس غير قانوني؟ وماذا عن المقابلت التي وثقهععا فيلععم التجنيععس
العشوائي في البحرين ل يستطيع الوزير أن يقدم إجابة مقنعة تقنع النععاس بصععحة الرقعم السععحري
هععذا إذا أغمععض الجميععع عععن الحععالت اليوميععة والشععخاص الععذين يمكععن رؤيتهععم فععي الععوزارات
ومؤسسات الدولة وفي كل شارع وطريق.
القائمة التالية تبين بعض أسماء العلمععاء المهععاجرين والمهجريععن مععن البحريععن »القائمععة الصععلية
طويلة أوردها أحد الخوة من دون ذكر أسمه وله يرجع الفضل في الشارة إليها«.
السعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععم
-1السيد ماجد بن هاشم بن علي بن مرتضى بععن علععي بععن ماجععد الحسععيني العريضععي الصععادقي
الجدحفصي -مكان الدفن :شيراز
-2السيد عبد الجبار بن الحسين بن عبد الرؤف بن أحمد بن حسين بن محمد بن حسن بن يحععي
بن علي الجدحفصي -مكان الدفن :شيراز
-3الشيخ محمد بن الحسن بن رجب المقابي -مكان الدفن :شيراز
-4الشيخ صلح الدين بن الشيخ علععي بععن سععليمان بععن الحسععن بععن درويععش بععن حععاتم القععدمي
المشهور بأم الحديث -مكان الدفن :شيراز
-5الشيخ صالح بن عبد الكريم بن حسن بن صالح بن أحمد بعن إبراهيعم بعن كمعال الكرزكعاني -
مكان الدفن :اصفهان وله ذرية كاملة
-6الشيخ عبد الله ابن الشيخ علي بن أحمد البلدي البحراني
-7السيد شبر ابن السيد علي ابن السيد مشعل الستري الغريفي البحراني
-8الشيخ حسن ابن العلمة الشيخ حسين بن الشيخ محمد بن الشيخ أحمد بن إبراهيم بععن أحمععد
بن صالح بن أحمد بن عصفور الدرازي -مكان الدفن :الدرازي
-9خلف ابن الشيخ عبد علي ابن العلمة الشيخ حسععين بععن الشععيخ محمععد بععن الشععيخ أحمععد بععن
إبراهيم آل عصفور الدرازي
-10الشهيد الشيخ علي بن الشيخ عبد الله بن علي الشيخ عبد اللععه بععن الشععيخ علععي السععتري -
مكان الدفن :بندر لجنة
-11الشيخ أحمد ابن الحاج محمد بن أحمد بن سرحان العكراوي -مكان الدفن :بندر لجنة
- 12السيد محمد ابن السيد شرف الموسوي الجدحفصي البحراني -مكان الدفن :بندر لجنة
-13السيد عبد القاهر ابن السيد كاظم التوبلي المقابي
-14الشيخ عبد الله بن نور الله -مكان الدفن :اصفهان
-15الشيخ حسن بن عبد الكريم بن صالح بن حسن بن أحمد بععن إبراهيععم بععن كمععال الكرزكععان-
مكان الدفن :اصفهان
-16الشيخ عبد الله ابن الحاج صالح بن جمعة بن شعبان بن علي بن أحمد بن ناصر بن محمد بن
عبد الله السماهيجي -مكان الدفن :بهبهان
50
3
50
-17السيد عبد الله بن السيد علوي البلدي ابن السيد عتيق الحسين
4
-18السيد حسين ابن السيد سليمان بن حسين بن عبد القاهر بن حسين التوبلي -مكععان الععدفن:
المحمرة
-19الشهيد السيد عبد الله بن السيد إسماعيل ابن السععيد نصععر اللععه ابععن السععيد محمععد شععفيع-
مكان الدفن :قم أحد قادة الثورة المشروطة 1905
-20الشيخ يوسف بن العلمة الشيخ خلف بن العلمة الشيخ عبدعلي -مكان الدفن :المحمرة
نشرة الوفاق|2009-10-30م
50
4
50
الجمعيات السنية و التجنيس
5
الكاتب :محمد العثمان
ل اعتقد ان الجمعيات السنية ل تملك الجرأة لقول رأيها حععول التجنيععس الحاصععل فععي البلععد .إذًا،
لماذا الغياب – في هذه الونة -عن تسجيل موقف من هذه القضية الحساسة؟!
دأبت الجمعيات السنية على ان ترفع عقيرتها فعي الملفعات السياسعية الععتي تمتلعك ضعوء أخضععر
للحديث بشأنها ،في حين تسجل الغياب تلو الغياب عن المشاركة السياسععية وتقععديم وجهععة نظرهععا
في القضايا الخرى ومنها ملف التجنيس ،أحد أكبر الملفات الحساسة وعلى رغم ذلععك فععإن هععذا ل
يعني غياب أعضاء الجمعيات السنية عن المناكفات المتعددة في المجالس الهلية حول هذا الملف.
المناكفات السياسية التي يطرحها أعضاء تلك الجمعيات في المجالس )بصفتهم الشخصية( لمععاذا
ل تطرح ضمن شكل وقالب سياسعي يمثعل وجهعة نظعر الجمعيعة؟ ببسعاطة ،إن ذلعك يرتعب تحليل ً
للموقف المتخذ من قبلهم ،مما يستتبع اتخاذ مواقف على جعانبين؛ جعانب السعلطة وجعانب جمهعور
الناخبين.
السلطات في كل مكان في العالم تستند إلى مبدأ اللعب المعروف “اللععي تغلععب بععه ألععب بعه”.
فتقيم السلطات الروابط الوثيقة مع أدوات مخلصة في تبعيتها ،خاصة ممععن يبصععمون علععى بيانععات
وينشرونها مدفوعة الجر في بعض الصحف .هذه العلقععة مفععروغ منهععا؛ إنمععا يعنينععا أمععر النععاس أو
بالحرى الناخبين.
ل تجرأ الجمعيات السنية )اليوم( على القول إنها مع التجنيس ،كما كانت بالمس ترسل خطابععات
الشفاعة مصحوبة بقوائم للتجنيس ،خاصة مع ظهععور النتععائج السععلبية علععى قطاعععات عريضععة مععن
البحرينييععن فععي الخععدمات السععكانية والصععحية وغيرهععا ...وهععي ل تسععتطيع )اليععوم( أن تقععف ضععد
التجنيس ،ولو على شكل بيان باهت عديم الجدوى ،حيث اقتراب موعد النتخابات ،وموقععف الضععد،
سوف يسبب لها وضعا ً مربكا ً في انتخابات .2010ناهيك عن “زعل” السلطة.
قضية التجنيس هي قضية عادلة تحتاج إلى محامي وطني ،وليس طععائفي معيععاره تغييععر التركيبععة
الديموغرافية للبلد ،وكأنه يقول لو تم تجنيس أبناء طائفتي فإنني ل أمانع من ذلك لن ذلك لن يغيععر
التركيبة! التجنيس بحاجة إلى حعوار وطنعي وعقعول تفكعر بعالبحرين ل بطوائفهعا ،حعوار خعالي معن
أبطال الطوائف!
1/11/2009
50
5
50
بين التجنيس السياسي و جريمة البادة
6
الكاتب :السيد المستقل
موضوعي هو تساؤل حول ما يجري فععي البحريععن مععن توزيععع الجنسععية للرهععابيين و الفاشععلين و
المرتزقة و القبليين هل هو تجنيس سياسي كما تدعي و تسمية الجمعيات السياسية ام هو جريمععة
ابادة شعب و يعاقب عليها القانون الدولي ؟
ما هو حاصل في البحرين هو عقاب جماعي و انتقععام مععن المعارضععة الوطنيععة بمععا ان المعارضععة
التي ترفض الضلم و تقاوم الفساد اغلبيتهم من الطائفة الشيعية لععذلك قععامت العصععابة الفاسععدة و
الغير شرعية بتجنيس اشخاص من السنة لمحاولة تغيير التركيبععة السععكانية و ال فععان العلمععانيين و
السنة المعارضين لسياسات النظام الدكتاتورية هم ايضععا يشععملهم هععذا العقععاب و ايضععا بسععبب ان
ة العععزل والتطهيععر فععي البحريععنمصطلح الغلبية الشيعية كان مورد قلععق لهععذا النظععام .إن سياسع َ
والتي تمارسها بوضوح اليوم العصابة الحاكمة ،تضع الساسععات والقواعععد والوقععود لهععذه النزاعععات
ة بين المواطنين .و اهدافة الغير معلنة هعي تغييععر التركيبعة السعكانية )التجاهعات تمهيدا ً لحر ٍ
ب أهلي ً
والثقافات( و إحداث الخلل في التوزيع العددي للسكان.
قق ون الهوية الوطنية للبحرين ,ولكي تتح ّ و خنق القنوات الثقافية والجتماعية والسياسية التي تك ّ
ن الوقود البشري المجنس المستخدم للتنفيععذ ُيراعععى أن يكععون مسععتوردا ً أهداف هذا المخطط ،فإ ّ
من مناطق ودول معينة و من مناطق معينة و من قبائل معينة معروفة خلفياتها و توجهاتهععا ،تكععون
ونت معععه تاريخعا ً طععويل ً مععن
السلطة قد خُبرت إخضاعه لمشاريعها التخريبيععة ،أمنيعا ً وسياسععيًا ،وكع ّ
التطويع للوامر وسياسات القمع .وبحكم التكوين البدوي لهؤلء المستجلبين للستيطان ومحدوديععة
ن تجييرهم من ِقبل السععلطة يكععون أسععرع وأكععثر ُيسععرا ً .كمععاجرى خلفياتهم الثقافية والبداعية؛ فإ ّ
التركيز على توطين هذه المجموعات البشععرية المسععتجلبة فععي مسععتوطنات ثابتععة ومتنقلععة لتععؤدي
الغرض التخريبي المستقبلي بنحو كامل.
ن هناك انتباها ً إلى توزيع مواقععع التواجععد الععوظيفي للمسععتوطنين ال ُ
جععدد ،فععإلى جععانب و كذلك فإ ّ
ن تواجععدهم المهنععي ساسععة ،فععإ ّ
كزهم في وزارات الدفاع والداخليععة والمؤسسععات الحكوميععة الح ّ تر ّ
والوظيفي بدأ يتسع ليشمل المهن العامة والخاصة ،وهو ما ُيشير إلى طابع التغلغععل السععريع داخععل
البناء الجتماعي والقتصادي في البحرين ،مع ما يترتب على ذلك من انعكاسات ثقافيععة واقتصععادية
في غير صالح المواطنين.
تقرير البندر الذي كشف عنة المستشار السابق الدكتور صلح البندر ،يشير الى ان مجلس الدفاع
ة تعتبر المواطنين ة سري ً العلى الذي اعضائة جميعا من العائلة الحاكمة يعتبر مسئول عن وضع خط ً
ة – تعمععل كحكومععة ظععل "تقريععر الشيعة خطرا ً على النظام الحاكم ،وعليه تم تأسيس شععبكةٍ سععري ً
البندر" من أجل عزلهم في جميع أوجه ومظاهر الحياة .و لكن القوى المعارضة و الوطنية لم تقاوم
التقرير و لم تستغلة بشكل مناسب و بعضهم شكك في التقرير و الخر توقع بععان التقريععر هععو مععن
صنع المخابرات البريطانية او البحرينية و اختلفت التحليلت ,و لكن لععم يتععم رفععع دعععوى ضععد هععذا
النظام على هذا التصرف الحمق و المؤامرة الخبيثععة علععى سععكان البلععد الصععلين ,وتؤكععد تقععارير
ودراسعات أن النسععبة الطبيعيععة للتزايععد السعكاني فعي الععالم تععتراوح بيعن 3و 4فععي المئة ،إل أن
50
6
50
البحرين ومن خلل مشروع السلطة في التجنيس قفزت نسبة سععكانها خلل عععام واحععد مععن 750
7
ألف نسمة في 2006ليبلغ بحسب المصادر الرسمية مليونا ً و 46ألف عا ً و 418نسمععععة حععتى شععهر
سبتمبر 2007,وهو ما يثير التساؤلت حععول ارتفاع هذا الفارق في سنة واحدة .وسععط كععل ذلععك،
مازالت الشكوك تحوم حول التعداد الحقيقي للسكان ،فعدد المجنسين لعم يتعم العلن لحعد الن و
نحن لزلنا نعتصم و نرفع عرائض !!!
اطلقت على هذا التجنيس بجريمة البععادة لن هععذة العصععابة و بالتحديععد ملععك البحريععن حمععد بععن
عيسى حيث هو من قام بالتجنيس و مسؤل عنة بشكل مباشر و لن اقول عنة تجنيس سياسي لن
كلمة التجنيس هي كلمة قانونية من حيث القانون و المبدا و لكن حقيقية ما يجري في البحرين هععو
مؤامرة و ابادة شعب و استيطان قبائل من شتى الرض فقط ليحمو هذا النظام و يعطععوة شععرعية
في مؤسساتة و يكونو ادوات لتحقيق مشاريعة الفاسدة و هم شعب جديد ليحل محل سععكان البلععد
الصلين لمعاقبتهم بتهمة واحدة و هي انهم يعارضون الظلععم و يريععدون تحقيععق العععدل و السععلم و
النسععانية و المسععاواة بيععن المععواطنين .و اليععام القليلععة الماضععية اثبتععت لكععم ان الرهععابيون هععم
المجنسون و قامو بتصدير الرهاب لدول الجععوار و ليععس شعععب البحريععن المسععالم الععذين تريععدون
القضاء علية
و عتبي على اللجنة الوطنية لمناهضة التجنيس هي الكف عن سياسة المناشدة و السقف النععازل
حيث دستور البحرين ينص على ان الشعب هو مصدر السلطات فل داعي لن نتكلم وكاننا غععرب او
خجولين نحن اصحاب حق و قوة ,و العتب الثاني على البيان الختامي حيث نحن كشعب ل نطععالب
فقط بوقف التجنيس و اعادة النظر في قانون التجنيعس بعل نطعالب بطعرد كعل معن يحمعل جعوازا
بحرينيا و تم تجنسية بطريقة تخالف دستور البحريععن الغيععر عقععدي و طردهععم و لنبععدا بتطععبيق هععذا
القرار على الشيعة اول و بعدها على السنة .
و دعواتي العى الجمعيععات السياسعية و الحركعات و التيععارات و الجهعات الحقوقيععة و الععى الرمععوز
الوطنية والمخلصة الى اعادة قرائة التسمية و هي التجنيس السياسععي الععتي هععي خلف قنععاعتي و
الى تصعيد الموضوع على المستوى الدولي لن هذا التصعيد هو السلح الخيععر و المتععاخر ايضععا ان
تم تفعيلة حيث لم يبقى ال شهرين على 2010و اكتمععال المشععروع التخريععبي لرض اوال .لنكععم
تذكرون يا قادة الجمعيات و الحركات عندما خرج ثلث سكان البحرين الصليين على شارع جيععان و
عبر عن رفضة لهذا المشروع لم يستحي النظام على نفسة و لم يفتح قنوات حععوار معكععم اصععل و
لو حصل هذا الشي في يلدان اوربية و متقدمة لطيحت حكومات و هععذة العصععاية الفاسععدة تعيععش
على منطق قولو ما شئتم و نحن نفعل ما نشاء و ايضعا بخصععوص العريضععة النخبويعة و ل اعلعم معا
الذي سيحصل لها .اذا لماذا ل تبحثو عن ما يوجع النظععام ؟ ل يكفععي فقععط ان نوصععل رسععالة الععى
العالم باننا مظلومون لن يفيدنا العالم في شععي و التاريععخ يثبععت صععحة كلمععي بععل يجععب ان نعمععل
بوحدة و بقوة و ايضا بالطريقة التي توجعة سواء برفع دعوى ضدة في محكمة جنائيععة بتهمععة ابععادة
السكان الصلين او غيرها من الخطوات الضاغطة اما فعالياتكم الحالية مع كععل احترامنععا و تقععديرنا
لجهودكم المباركة و على راسعهم الشعيخ حسعن سعلطان ال ان التاريعخ البحرينعي و معرفتنعا بهعذة
العائلة منذ نهبها لرض اوال قبل 200سنة و معرفتنا بما يوجعها و بأالعيبها و بخططهععا لععن تجععدي
نفعا فيجب ان نعتبر من التاريخ .
ل اريد الطالة و لكن في ختامي كلمي اقول للعصابة الفاسدة بععان مشععروع التجنيععس و التمييععز
50
7
50
التي تطبقينة لن يغير من الواقع شي فسكان البلد الصليين حتى لو لم يكونو اغلبية بالعدد سنكون
8
اغلبية في وحدتنا و مقاومتكم حتى تحقيق العدل و المساواة و ارجاع كععل ذي حععق حقععة منععذ 200
سنة و ما نهب من اراضي و ما سرق من اموال او سقطو شهداء .لن يغفععر لكععم شعععب البحريععن
خطاياكم و سيحاسبكم عليها و سيحاكمكم في الععدنيا و المطبليععن لسياسععاتكم و المنععافقين الععذين
اغلبهم هم ليسو من سكان البلد الصليين لن ينفعوكم و لو كل الرموز المعارضة اعطتكم الشرعية
فشعب البحرين سيقاومكم و هذا الجيل هو جيل التغيير و جيل الثارات و العمل و المقاومة المدنية
ضدكم .
مرفق هو تعريف البادة الجماعية
البادة الثقافية
وتهدف جريمة إبادة الجنس البشري Genocideإلى قتل الجماعات أو المجموعة البشرية بوسائل
مختلفة ،وتعتبر من العمال الخطيرة الععتي تهععدد أمععن وسععلمة المجتمععع لنهععا تععؤدي إلععى إبععادة أو
اضطهاد كائنات إنسانية كليا ً أو جزئيعا ً بسعبب طعبيعتهم الوطنيعة أو العرقيعة أو السععللية أو الدينيععة.
وهي ترتكب بصورة عمدية ول تنحصععر آثارهععا علععى الوضععع الععداخلي للدولععة الععتي تقععع فععي نطععاق
حدودها القليمية وإنما تمتد حععتى إلععى السععرة الدوليعة بسععبب أثارهععا الشععاملة .وهععي ليسععت مععن
الجرائم السياسية و إنما تعد من الجرائم العمدية العادية حتى وان ارتكبت بباعث سياسي.
ومما يتعلق بانتهاكات حقوق النسان وجريمة إبادة الجنس البشري سياسععة الضععطهاد الطععائفي،
والتمييز والتحقير لسباب ثقافية واجتماعية.
تحديد مفهوم جريمة إبادة الجنس البشري:
نصععت اتفاقيععة منععع إبادةالجنععاس البشععرية والمعاقبععة عليهععا لعععام 1946علععى أحكععام الجريمععة
المذكورة ،فالبادةيقصد بها التدمير المتعمد للجماعات القومية أو العرقية أو الدينية أو الثنية،ويععراد
بكلمة أو مصطلح genocideفي اللغة اللتينية )قتللجماعة( ،فقد اقترن اسم وشيوع مصطلح جريمة
البادة مع النازية أول ً حيث جرى قتلمليين البشر بسبب دينهم أو أصلهم العرقي واعتبرت الجريمععة
مععن نمععط الجععرائم ضدالنسععانية حععتى ولععو لععم تكععن الجريمععة إخلل ً بالقععانون الععداخلي للنظمععة
المنفذةلها.
ولشك في أن ارتكاب الفعالبقصد التدمير الكلي أو الجزئي لجماعات قومية أو إثنيععة أو عنصععرية
أو دينية ،يقع منخلل صور متعددة وسععواء أكععانت الجريمععة بصععورة مباشععرة أم التحريععض عليهععا أم
بالتآمر علىارتكابها ،وسواء كان ذلك أثناء السلم أم الحرب .فقد جاء في المععادة الثانيععة منالتفاقيععة
ما يلي :
<في هذه التفاقية تعني البادة الجماعية أيعا ً مععن الفعععال التاليععة :المرتكبععة ععن قصععد التععدمير
الكلي أو الجزئي لجماعة قومية أو إثنية أو عنصرية أو دينية ،بصفتها هذه:
1ع قتل أعضاء من الجماعة
2عإلحاق أذى جسدي أو روحي خطير بأعضاء من الجماعة
3ع إخضاع الجماعة عمدا ً لظروف معيشية يراد بها تدميرها المادي كليا أو جزئيا
4ع فرض تدابير تستهدف الحيلولة دون إنجاب الطفال داخل الجماعة
5ع نقل أطفال من الجماعة عنوة إلى جماعة أخرى> .
وهذه الفعال الجراميععة يعععاقب عليهععا القععانون سععواء مععن خلل البععادة الفعليععة أو بالتععآمر علععى
ارتكاب البادة الجماعيععة أو التحريععض المباشععر والعلنععي علععى ارتكابهععا أو فععي محاولععة ارتكابهععا أو
الشتراك فيها ويتعرض للمسؤولية القانونيععة أيُ شععخص كععان حععتى ولععو كععان مسععؤول ً دسععتوريا ً أو
50
8
50
موظفين عامين أو أفرادًا .كما أن هذه الجريمة ل تسقط بمرور الزمان.
9
ويتضح من ذلك أن قتل الجماعات يحصل بطرق أو وسعائل مختلفعة منهعا :عع النعوع الول :البعادة
الجسدية وهو يتمثل في قتللجماعات بالغازات السامة أو العدام أو الدفن وهععم أحيععاء أو القصععف
بالطائرات أوالصواريخ أو بأي وسيلة أخرى تزهق الرواح.
السيد المستقل 1/11/2009
50
9
51
المجنسين فى البحرين و التحول الى الرهاب
0
الكاتب :آفاق
تنسيق إرهابي بين تنظيمات المجنسين فى البحرين المنتمين الى القاعدة و الخليا الرهابيععة فععى
الكويت لزعزعة امن الخليج
الكويت :
كشفت محاكمة متهمين في خلية إرهابيععة مععن المجنسععين فععي البحريععن عععن وجععود ارتبععاط بيععن
المتهمين وبين بعض العناصر المتهمة فععي الخليععة الرهابيععة فععي الكععويت الععتي كععانت تنععوي تفجيععر
معسكر »عريفجان« بدولة الكويت .ويتهم في الخلية البحرينيععة أردنععي يحمععل الجنسععية البحرينيععة،
فيما يتهم في الخلية الكويتية أردني يحمل الجنسية البحرينية بالمثل .واسععتمعت المحكمععة الكععبرى
الجنائية إلى شهادة ضباط المن الععذين أشعرفوا علععى التحريععات الععتي قععادت للقبععض علععى الخليعة
المكونة من شخصين.
وذكر أحد الضباط أنهم ضبطوا صورا لدى المتهمين لبراج وبنايات في شارع الملك فيصل وصورا
للقاعدة الميركية ،مضيفا ً أنهم ضبطوا سلحا ً وعيارات نارية عددها 30لدى المتهمين.
وأشار إلى أن المتهمين لم يستثنيا مهاجمععة المصععالح فععي البحريععن أو دول الخليععج ،كمععا أن احععد
المتهمين التقى بأحد الشخاص في دولة الكويت بخصوص العملية التي كانوا يعدون لها.
وأكد الضابط أن معلومات وردت إليه أكدت وجود صلة بيععن أحععد المتهميععن وأحععد أعضععاء تنظيععم
القاعدة في الكويت.
وكانت الجهزة المنية البحرينية اعتقلت في أبريل الماضي شابين في العشرينيات من العمر في
منطقة »الرفاع«.
وكانت الجهزة الرسمية في الكويت أعلنت عن بدء التحقيق مع ستة أعضععاء فععي شععبكة إرهابيععة
كانت خططت لتفجير معسكر »عريفجان« الكويتي ومبنععى امععن الدولععة ،وتععبين لحقعا ً ضععلوع أحععد
الردنيين الذي يحمل الجنسية البحرينية في العملية.
وكانت مصادر كويتية أكععدت للصععحافة » إن الخيععط الول الععذي أوصععل رجععال المععن إلععى ضععبط
الشبكة هو أردني يحمل الجنسية البحرينية موقوف في البحرين كان قبل اعتقاله قام بزيارة صديق
له في الكويت تعرف عليه عبر النترنت ،وهذا الصديق هو المتهم الول في شبكة التخطيط لتفجير
معسكر عريفجان«.
على صعيد متصل أكد مصدر في المعارضة البحرينيعة لعع »العدار« ان مثعل هعذه الخليعا الرهابيعة
شكلت احد المنطلقات الساسية لرفض المعارضععة سياسععة التجنيععس القائمععة رسععميا الن ،كونهععا
تفسح المجال امام تسلل الرهابيين الى داخل المملكة للعبث بمقدرات المن الوطني.
51
0
51
وفععي الكععويت كشععفت مصععادر امنيععة عععن تحععرك جهععاز امععن الدولععة الكويععتي لمتابعععة مجريععات
1
التحقيقات في مملكة البحرين مع المتهمين في الشبكة الرهابية البحرينيععة والععتي تععم ضععبطها بعععد
احباط مخطط تخريبي عزمت القيام به.
وذكر المصدر ان التحقيقات التي قامت بها السلطات البحرينية مع المتهميععن كشععفت عععن وجععود
علقة بين متهم بحريني الجنسية من اصل اردني على صلة بأحد المتهمين ويحمععل نفععس الجنسععية
فععي شععبكة »عريفجععان« الرهابيععة والععتي تععم ضععبطها فععي الكععويت فععي وقععت لحععق ،حيععث دلععت
العترافات على وجود اتصالت مشبوهة بين الطرفين.
واكد المصدر ان جهاز امن الدولة الكويتي ل يزال بانتظار التقارير المنية من السلطات البحرينية
لمد يد التعاون في تطويق تلك الشبكة بعد توثيق وجود العلقة بين الشبكتين.
04-11-2009
51
1
51
تستدعي النظر
2 مشاهد حية من السلسلة البشرية
الكاتب :يوسف ربيع
ليععس مسععتغربا ً أن يكععون التجنيععس السياسععي جاذب عا ً للجمععاهير البحرينيععة وأقطابهععا فععي العمععل
السياسي ،فقد تجاوبت تلك الجماهير مع دعوة المشععاركة فععي المشععاركة فععي السلسععلة البشععرية
المناهضة للتجنيس السياسي والتي أطلقتها الجمعيات السياسية الست.
وذلك للتعبير عن استيائها من هععذا الفعععل الشععنيع الععذي يسععتنزف خيععرات الععوطن ويهععدد هويععتيه
الوطنية واستقراره.
وكي أتجنب الجدال في هذا الموضوع أكتفي بوضع القارئ والمتابع في عمق ،ثمععة مشععاهد حيععة،
سواء أثناء انعقاد السلسلة البشرية أو ما تلها من تفاعلت.
المشهد البرز يكمن في تلك الجموع الغفيرة من المواطنين التي خرجت من بيوتها يععوم الجمعععة
الماضي بشتى انتماءاتهم وأطيافهم .لن نختلف كعثيرا ً بيعن معن أحصعى المشعاركين بعألفي شععخص
)حسب تقديرات وزارة الداخلية( وبين من ذهب بعشرين ألفا ً )حسب تقديرات المنظمين( ،ما نريد
أن نشير إليه أن تجمعا ً يقدر بألفي شخص في مكان واحد يدفعنا إلى السؤال عن الععدافع وراء هععذا
الحشد الجماهيري ووجاهته بالنسبة إلى هؤلء المجتمعين!
ل أود السترسال أيضا ً في الحديث عن الناحية التنظيمية الععتي بععدأت لفتععة فععي هععذه السلسععلة،
سواء من حيث الشعععارات المرفوعععة أو اللععتزام بالمععاكن المحععددة وسععط سععيطرة تامععة للععونين
الحمر والبيض للدللة عن علم الدولة.
هذا العدد الععذي امتععد طععول ً مععن مسععجد الفاتععح حععتى المتحععف الععوطني أل يسععتدعي أن تشععمله
الصحافة البحرينية باهتمامها .بالمناسبة صحيفتان فقط أفردتا تغطية لهذه الحععدث فععي حيععن يبقععى
السؤال قائما ً عن البقية!؟
ل أود أن أكون قاسيًا ،فمهنة الصحافة من المهن المقدرة وتحمل فععي طياتهععا ثقل ً مهني عا ً خطيععرًا،
ولكن من حقنا أن نتساءل هل تجمعات »أهل القصيد« و»بيع الحمام والصقور« تعد أكثر أهمية في
العراف الصحافية من حدث السلسلة البشرية؟! لست في مقام تعليععم الخريععن فنععون الصععحافة،
ل خبراتهم الصحافية الطويلة ،وأتصور أنه لو فتشععتت دواخلهععم لسعّروا لععك در لدينا وج ّ
فأكثرهم مق ّ
بقولهم »نحن أسرى لشععيء رفيععع اسععمه السياسععة« الععتي أفسععدت البلد والعبععاد بفعععل التجنيععس
السياسي ،وامتدت نحو منع الصحافة من أداء دورها وهي السلطة الرابعة!
أتذكر ممازحة من قبل أحد المشاركين يقول لي» :أل تعتقععد أن هععذه الجمععوع يمكععن أن تسععتثمر
بطريقة أخرى؟« فقلت لعه :كيعف؟ قعال بنشعر فعي الصعحافة أن هعذه الجمعوع المتراصعة خرجعت
للترحيب بالمسؤول الفلني أو الضيف الفلني .فقلت له :فعي اضعطراب المعوازين علينعا أن نتوقعع
الكثير من اللم مع ضياع الحقيقة! مشهد آخر يختصععر فععي طيععاته كععثيرا ً معن الوطنيععة الععتي حملهععا
رجال المرور والمن وشرطة المجتمع ،فقد كانوا مخلصين ومتفانيين فععي أداء دورهععم عععبر تنظيععم
السلسلة البشرية التي خرجت ترفع الستنكار والرفض للتجنيس السياسععي ،وكنععت أشععيد بععدورهم
51
2
51
وأتفحص في عيونهم وكأن لسان حالهم يقول :نحن أكثر مععن يعععاني مععن فعععل التجنيععس هععذا عععبر
3
منافسة جحافل المجنسين الذين ينعمون بالمتيازات التي توفرها الدولععة فععي قطعاع المععن ،سععواء
في الخدمات السكانية أو الرواتب المجزية أو في التوظيف المستمر لبنائهم وغيرها ل يحصى!
مشهد ثالث لفت انتباهي هو ذلك التفاعل والندماج اليجابيان اللذان كنا نشهدهما ونلمسهما مععن
قبل المواطنين الموجودين في سياراتهم ،فقد كانوا مشاركين فعل ً في السلسععلة بمختلععف ألععوانهم
وأشكالهم ،بل إن بعضهم كان يحرص على طلب البوسترات الورقية لوضعها على سيارته ،وبعضهم
وح بالسلم ،وآخر يرفع إشارة النصر ،وهذا من شأنه أن يطععرح إشععكال ً آخععر عععن التقععديرات كان يل ّ
للمشاركين ،سواء كانوا واقفين أو راجلين أو راكبي سيارات!
علععى أن المشععهد الععذي اسععتفزني ودفعنععي للكتابععة عععن هععذه السلسععلة صععورة طفععل مععن بيععن
المشاركين يحمل لفتة تقول :التجنيس السياسي يهدد مستقبلي! هذا المشهد أخععذني إلععى زمانيععة
ما بعد 20سنة كيف سيكون حال هؤلء الطفال حين يكبرون ،هل ستفي الدولععة لهععم باحتياجععاتهم
السكانية والتعليمية والصحية والخدمية بالشكل المناسب ونحن نعيش ونعرى بععالعين المفتوحععة معا
يعانيه قطاع الخدمات من تراجع بفعل التجنيس السياسي الذي بات يشكل عبئا ً على كاهلها؟ يبقععى
أن أشير إلى أن السلسلة البشرية المناهضة للتجنيس التي أحسن المنظمون في عقدها قد فتحت
الباب من جديد على مسألة امتلك المعارضة إلى العلم المرئي وحقها في الحصول علععى قنععوات
إعلمية مرئية تغطي أنشطتها وأخبارها ،وتسهم بها في التنمية الشاملة لهذا الوطن ،وهو حق كفلعه
الدستور وضمنته مقولت الصلح السياسي في البلد بوصفه جانبا ً مهما ً فععي ترسععيخ حريععة التعععبير
ومسؤولية الكلمة.
إننا بحاجة في هذا الوطن إلى القليل من النصععاف فععي موضععوع أمسععى مععن أشععد الموضععوعات
خطرا ً على هويععة هعذا الشععب ومقعدراته ،وأتصععور أنععه يسعتدعي وقفعة جعادة وعاجلععة نقعوم فيهععا
بمراجعة للضوابط التي على أساسها تم تجنيس هععذا العععدد الكععبير مععن المجنسععين والععدوافع الععتي
كانت وراء هذا التصرف ومدارسة الحلول في التعامل مع هذه العداد!؟
وأعتقد أن ذلك أكثر جدوى من الحديث عن الحجارة المرمية والبيوت الععتي مععن زجععاج ،ومحاولععة
ن لها الحترام والتقدير .المسألة إذا ً تتعلق بمصير اختصار المسألة في بعض السر والقبائل التي نك ّ
شعب ومقدرات ،وهذا وحده يكفي للتوقف.
نشرة الوفاق |2009-11-06م
51
3
51
أنفلونزا التجنيس!..
4
الكاتب :ولء درويش
ه
راح الظلم يتسمُر بأفئدت ِ
وها هو خاضع لعوامل قاسية
ل الواقع الحديديةمقيد بسلس ِ
هو الوطن الذي يبحث عن وطن!
عفوا ً وطني ...استفحلت الخليا السرطانية في جسدك
محال ً بعض الشيء! وبات العلج ُ
س وآلم...هواج ُ
ج كالركام...أفوا ٌ
مخلوقات مختلفة الطباع ...غريبة ...اخترقتنا كالسهام
فمن دون عناء ..أو شقاء
بيت ..سيارة فارهة ..منصب ووسام!..
هو حالك يا وطن!
التجنيس السياسي ..ينخُر في عظامك
والفقر يجوب مدنك الخائفة
الحرمان ..يحّلق في »زرانيقك« اليتيمة
البطالة ..تعربد ُ بين القرى المتوترة!..
وثمة مواقف مؤلمة ..واقعية ..كانت نتيجة هذا التجنيس الغاشم
نقلها البعض ..وعلمات الدهشة ..والمرارة ..ترتسم على قسمات وجوههم.
* »أحدهم يعمل سائقا ً«
فينقل الحادثة ويقول :جثة ضخمة ..تحتل رقعة كبيرة ..لها صععوت غليععظ ..أوقفتنععي ..عنععد مطععار
البحرين الدولي
وبعربية مفتتة خاطبني قائ ً
ل :أمبي أروح السعودية.
من لهجته تيقنت أنه من أصل يمني..
ل :أوكي ،اركب بوصلك. أردفت قائ ً
في الطريق قطع تيار الصمت وقال :عّرفني على البحرين ومدنها بعدين ودني السعودية.
ابتسمت ..وظننت أنه سائح يتعرف على دول الخليج ..أخذت أتجول معه من مكعان إلعى آخعر قعد
غطينا الكثير من المدن.
كر قليل ً وتمتم بكلمات لم أفهمها ،وقال :فيه مدينة عندكم اسمه على اسم الملك مالكم؟ ف ّ
تعجبت من سؤاله!؟
ت بنبرة هدوء يغلب عليها العجب :مدينة عيسى هي مدينة على اسم المير الراحل. قل ُ
قاطعني بخشونة :ل ،ل ،اسم الملك مالكم!
51
4
51
قلت :نعم ،مدينة حمد.
5 قال :إييييييييي أنا هناك عطوني بيت وهذا جوازي!
مّرا ً!
صفعني بقوة ..أحرق قلبي ..أسقاني ُ
ل يعرف حتى حروف البحرين ..ل يجيد العربية ..ل يعععرف منععاطق البحريععن وقراهععا ..حععتى اسععم
الملك ل يدري ما هو! ويحصل على بيت قبل أن يهطل في أرض البحرين؟! عجيب!
سألته :وكيف حصلت على بيت؟
قال :ما أدري ،أنا حصلت وظيفة بالسعودية ،لكن مريت ترانزيععت فععي البحريععن وحصععلت الجععواز
وبيت!
آآآآآهٍ عليك وطني ..فأنت فريسة لذئاب العصر ..ينهشون جسدك ..ويقتلعون جذورك البيضاء.
****
* »سائق تاكسي ينقل حادثة كالعلقم«
فلنتذوقها معا ً!...
كنت واقف عند المطار ..ركب وياي واحد يمني وّيا عائلته ويش كثرهم..
وسألته :وين تبي تروح؟
تلعثم ..فهو ل يجيد اللغة العربية..
ناظرني بطرف عينيه وأعطاني ورقة
قال :قالوا لي هذا البيت مالي في هذي المنطقة
رفع السائق حاجبيه متعجبًا! ليش إنت ما تدري وين بيتكم؟!
أنا أول مرة أجي البحرين وقبل ما أوصل عطوني جواز وبيت فما أدّلي مكان.
أحس السائق وكأن أحدا ً نزع قطعة من قلب ِ
ه :فأنعا ابععن الععوطن ..أقنععط فععي شعقة ضععيقة ..وهععذا
مدلل يلهث من خيرات وطني! الغريب ُ
نشرة الوفاق | 2009-11-06م
51
5
51
دقها الناس عن التجنيس!
إشاعة وص ّ
6
الكاتب :مريم الشروقي
واب رئيععس كتلععة الصععالة السععلمية النععائب قرأنا بالمس تصريح النائب الّول لرئيس مجلس النع ّ
غانم البوعينين ،عن دعمه لسياسععة التجنيععس ،كمععا قرأنععا وسععمعنا انتقععاده الشععديد لتحريععك بعععض
الجمعيات السياسية عريضة لمناهضة التجنيس! بصراحة نحن معك يا »أبععو فضععل« فععي كععل كلمععة
دا له إن كان في خير أهل وطننا ،ولكن عندما تقععول بأّنعك تععدعم قلتها ،ونحن مع التجنيس ولسنا ض ّ
التجنيس حفاظا على عروبعة البحريععن ،فإننععا هنعا لسعنا بأطفععال تطعمعونهم الحلععوى ليسعكتوا عمعا
تقولون!
نريد أن نعرف إن كان النععائب الفاضععل صعّرح كلمععه بالنيابععة عععن كتلتععه أو بالصععالة عععن نفسععه،
فالشاعات كثيرة ،ومدينة الحد نفسها تشهد على جريمة التجنيس ،وإن كنعت ل تعلعم فادخعل الحعد
ققت وتتكّلم عنها. من شارعها الوسطي ،لترى مدى العروبة التي تح ّ
سسععات الدولععة حجععم هل تحتاج البحرين إلى هذا الكم الهائل مععن التجنيععس؟ وهععل تسععتوعب مؤ ّ
حة؟ الناس الذين يرتادونها؟ وهل البحرين كبيرة إلى هذا الحد بحيث أصبح التجنيس ضرورة مل ّ
ل يحتاج أهل البحرين إلى من يشاركهم وظائفهم ول في رزقهم ول في أرضهم ،ومععا تقولععونه مععا
هو إل إشاعة تريدون أنتم تسويقها ،مقابل جريمة لن ُتنسى في التاريخ البحريني.
وكمثال يا ابن ديرتي أتكّلم عن مدينة الحد التي هععي مهبععط رأسعك ورأسععي ،فعإن مععدينتي كععانت
ظة في يوم مععن معقل لهل العروبة ،وكان جيراننا معروفين عند بعضهم البعض ،ولم تكن الحد مكت ّ
ما ول قالبا.
اليام بهذا الكم الهائل من المجّنسين الذين ينطقون العربية ول يعرفون معناها ،ل ك ّ
دة طويلععةلقد عشنا مع اليمني والسوري والفلسطيني واليراني ،المجّنسين في حدود وجودهم م ّ
دة التي أمضععوها فععي منطقتنععا ،والععتي ُتحتسععب قون الجواز البحريني ،للم ّفي هذا البلد ،وهم يستح ّ
كل لنا أزمة هوّية وحفرة سوداء لن نسععتطيع الخععروج لهم ولهلهم ،أما التجنيس السياسي ،فلقد ش ّ
منها ال ّ بحلول استراتيجية واضحة.
ل تبخس على أهل وطنك يا أخي مناهضة التجنيس ،فهم متضّررون منه أكععثر مععن كععم التعليقععات
مية التجنيس ،تلك الشاعة الععتي ُتضععحك وُتبكععي ،ول ُتفيععد أحععدا ،ول التي ذكرتها في كلمك ،عن أه ّ
دقها الناس. يص ّ
نحن أبناء الوطن ونحن من نحميه ونذود عنه في الوقات العصيبة ،كما فعل أجدادنا فععي السععابق
في حرب دامسة وغيرها ،أما أن ُندخل غريبا على دارنا ،ونم ّ
كنه من أهلنععا وعرضععنا وبيتنععا ومعاشععنا
حته.
ورزقنا ،فلو أتيت بأسباب الدنيا لن تقنعنا بص ّ
إن الطائفية البشعة بين السنة والشيعة خلقت هذه الزمة -أزمة التجنيس ،-واليععوم وعععى عقلء
السنة والشيعة الى دور المؤسسة الدينية ،التي ل تحافظ على دم البحرينيين ،وتجعلهم فععي صععراع
مة .يا عقلء السّنة والشيعة ،أنتم أهل دائم مع بعضهم البعض ،لينشغلوا عن أمورهم الحقيقية والمه ّ
الوطن الصليين ،وأنتم من تحّبون وطنكم بإخلص ،وبعيععدا عععن التّرهععات الععتي تتكل ّععم عععن الزحععف
51
6
51
الشيعي في البحرين ،فإننا اليوم فعي ظعل زحعف المجّنسعين بتصععديق بععض الجمعيعات السياسععية
7 للسف الشديد!
صحيفة الوسط| العدد 2009-11-06 | 2618م الموافق 18ذي القعدة 1430هع
51
7
51
كلفة التجنيس
8
الكاتب :نزيهة سعيد
»تصل الكلفة الضافية التي تضاف سنويا إلى ميزانيععة الخععدمات فععي المملكععة إلععى 150مليععون
دينار بحريني تقريبا لتغطي تكلفة التجنيعس السياسععي الععذي اعتمعدته الحكومعة منعذ ععدة سععنوات
والذي جّنس ما مقداره %15من سكان البحريعن العذين بلعغ ععددهم فعي التععدادات الخيعرة 1.1
مليون نسمة«.
هذه ليست أقوالي أو استنتاجاتي بععالطبع ،ولكنهععا أقععوال واسععتنتاجات اللجنععة الوطنيععة لمناهضععة
التجنيس السياسي التي نظمت قبل حوالي عشرة أيام سلسلة بشرية للتعبير عن سخط جماهيرها
ومؤيديها معن التجنيععس السياسععي والعدعوة ليقعافه لمنعع هعدر أمععوال الدولعة فععي تعوفير وظعائف
وخدمات إسكانية وخدمات صحية وتعليم ،وطععرق وغيرهعا لمععن ل يربطهعم بتاريععخ هععذه الجزيععرة ل
ذكرى ول أهزوجة أو موال بحري ،ولمن ل ينطقون العربية أحيانا.
عندما يطالبون ونطالب بوقف الزحف على ما كان يجب أن يكون من حقوق آبائنا وإخوتنا وأبنائنععا
من وظائف وبيوت وخدمات صحية ،عندما يشاركنا من ل ولء في قلبه لتراب هذا الوطن في لقمععة
عيش وحبة دواء وسقف حنون ،عندما يثقلون كاهل ميزانية الدولة لتوفير المزيد من الخدمات بععدل
من تطويرها وتحسينها ،عند ذلك كله يجب أن تنظر الحكومة مجددا في مخططاتها ،وتوقف النععزف
الهائل الذي تتسببه هذه السياسة من ميزانية الدولة المحدودة الموارد ،الصغيرة المساحة ،الكثيرة
في عدد السكان ع بالنسبة إلى المساحة ع .
أهل وسهل بكل زائرينا ،والقلب يسع لكل وافععد ومقيععم وأجنععبي ،أمععا الجمععوع الععتي أقحمععت فععي
مجتمعنا ل تربطها بنا إل مسكن حصلت عليه لمجرد وطئها المملكة ل يتوافر لها فععي بلععدها وحفنععة
من النقود ترسل أكثر من نصفها لبلدها الصععلي نهايعة كعل شعهر ،فليععس معن المنطقععي أن نقبلهعا
ونتقلبها وأبناء البلد عاطلون ،مرضى ومن دون مأوى ،وهم يعيشون في رغد رغم وصولهم إلى هذا
البلد منذ سنوات قليلة.
سأسكت وسع»آكععل تبععن« إذا كعانوا يحملععون شععهادات جامعيعة تسععد عيوننععا ،ومععؤهلت تعليميععة
وخبرات عملية تزيد من تنافسيتنا القتصععادية وتطععور مسععتوياتنا التعليميععة أو الطبيععة أو الخدماتيععة،
ولكن من يشاركنا كعكة العيد هم أنصاف جهلة ،بعضهم ل يفك الخط ،وبعضععهم ل يفقععه العربيععة ول
النجليزية ويتعامل بلغته الم )من ضمن مئات اللغات القادمة من آسيا( حتى يومنا هذا.
لست أقلل من قدر أحد ،أو أدعو لطععرد أحععد أو لنبععذ عععرق أو جنسععية ولكععن علينععا العععتراف أن
استمرار هذا الزحف هو خطر بحجععم خطععر الحتلل وبحجععم خطععر الحععرب ،يععدمر ثقافتنععا ،تاريخنععا
واقتصادنا ببطء.
موقع أسواق -العدد 40الحد 8نوفمبر 2009الموافق 21ذو القعدة 1430هع
51
8
51
التجنيس ...هي الزوجة الثانية
9
الكاتب :عبدعلي حمزة العصفور
مسكين شعب البحرين ،هذا الشعب الوفي المخلص لوطنه وحكومته ،ول يجحععد أحععد فععي العععالم
مدى طيبتععه وخلقعه ،وطالمعا نسععمع معن كععل زوار العععالم أن هعذا الشعععب يتحلعى بأحسعن الخلعق
والمعاملة ،فهل يستحق هذا الشعب أن تزاحمة ضرة؟ والمقصععود بالضععرة الزوجععة الثانيععة ،وأعنععي
بذلك الجنسيات أي يشاركه آخرون في لقمة العيش القليلة ومساحة الرقعة اليابسععة القليلععة الععتي
يحدها البحر من كل الجهات ،فهل هذه الجزيرة الصغيرة تستوعب هععذه الجيععوش مععن المتجنسععين
من كل حدب وصوب؟
كل الشعب بكافة طوائفة وفئاته يستصرخ ويستغيث من الغععزو المنظععم ،فقععد شععاركته جنسععيات
وقوميات وثقافات مختلفة في كل شيء ،بعضهم استولى على رزق وعمل كفيله السابق ،وشهدت
قاعات المحاكم منازعات مالية وشجارا واغتصابات وحتى وصلت إلى جرائم بشعة غير معتاد عليهععا
هذا الشعب الطيب ،وثابت كل ذلك فيما تتناقلة الصحف.
دث ول حرج.
أما بشأن الستيلء على أرزاق المواطنين وخصوصا الكفيل السابق للمتجنس ح ّ
-ذاك المهندس المواطن الذي يملععك مكتبععا هندسععيا ويسععتعين بمععوظفين أجععانب بعضععهم عنععدما
حصل على الجنسية أول عمل قام به فتح مكتب هندسي منععافس لمكتععب كفيلععه السععابق ،واتصععل
بكافعة المقعاولين العذين كعان يتعامعل معهعم كفيلعه السعابق واسعتطاع أن يتعامعل معهعم بأسعلوب
المنافسة غير الشريفة.
-وتلك العيادة التي يديرها المواطن البحريني انبرى الطبيب الجنععبي الععذي يعمععل فيهععا للحصععول
على الجنسية
ومزاولة الطب باسمه وقام بالتصال بالمرضى الذين يتعاملون مع عيعادة كفيلعه السعابق وجرهعم
لعيادته.
-وذلك الميكانيكي الجنبي الذي يعمل لدى كفيله بعد أن حصل الجنسية استطاع أن يفتععح كراجععا
خاصا به ويستولي على عملء كفيله السابق.
-وتلك المؤسسة المحاسععبية العريقععة اسععتقدمت بعععض المحاسععبين وعنععد حصععول أحععدهم علععى
الجنسية البحرينية فتح له مؤسسة محاسبة باسمه ومارس العمل ونافس كفيله السابق وأساء إلى
مهنة المحاسبة واستولى على الموال المودعة لديه ،وشهدت المحاكم قضايا من هذا
النوع خصوصا عندما تتعلق تلك المحاسبة بالتركات ،وقد كتبت الصحف عن هذا الموضوع.
-وأخيرا وليس آخر ،مهنة الشرف والنزاهة والمانة لم تسلم من تلك اليععدي وتععم السععطو عليهععا
باسم القانون ،فكم من مكاتب المحاماة تعاني الكساد ول يسععتطيع المحععامي البحرينععي دفععع حععتى
51
9
52
إيجار المكتب وبدل استهلك الكهرباء ،كل ذلك نتيجة الغزو والمنافسة غير الشريفة من قبل بعععض
0 المحامين الذين حصلوا على الجنسية حديثا.
وكاتب هذه السطر هو أحد الضحايا ،فقد استقدم مستشارا عربيععا وبعععد مضععي 15عامععا قضععاها
هذا المستشار في عز ونعمة ل يستطيع أن ينكرها وحال حصوله على الجنسععية تنكععر لهععذه النعمععة
وركلها وفتح
مكتب محاماة باسمه في نفس المبنى بعد أن اسععتطاع التصععال بالشععركات الععتي أعطععت تععوكيل
لكفيله السابق وطلب منها إلغاء ذلك التوكيل وعمل توكيل له وعقود أتعاب مباشرة إليه بعععد إلغععاء
العقود بينها وبين كفيله السابق دون الرجوع إلى كفيله واستولى على ملفاتهم لكون تلععك الملفععات
كانت تحت يده بصفة أمانة لنه كان يعمل في مكتب كفيله ،وخوفا من تقععديمه للمحاكمععة الجنائيععة
بتهمة خيانة المانة والستيلء على الملفات والمستندات التي تحت يده والمنافسة غير المشععروعة
وتضليل الموكلين وانطلقا من المثل المصععري »ضععربني وبكععى وسععبقني واشععتكى« ابتععدع دعععوى
عمالية يزعم أن له مستحقات نهاية الخدمة عن طيلة 15عاما الععتي عمععل فيهععا و«جرجععر« كفيلععه
في المحاكم العمالية بدعوى كيدية ل صحة لهععا ،واسععتند فععي دعععواه علععى أوراق كععانت تحععت يععده
بصفة أمانة وقد أنصف الحععق الكفيععل ورفضععت الععدعوى أمععام محكمععة أول درجععة لنعععدام التبعيععة
ولكون المدعي يمارس أعمال خاصة به دون علم صاحب المكتب ،ولكنععه أي المحععامي العربععي لععم
ض ذلك الحكم فتقدم باستئنافة ومازالت الدعوى أمام محاكم الستئناف. يرت ِ
وكل هذه الوقائع التي ذكرتها آنفا كانت تحت بصر وبصيرة كبار المسععئولين فععي الدولععة المعطععاة
وما زيارة احد المسئولين في وزارة الداخلية إلى إدارة الجنسععية والجععوازات إل دليععل علععى تفععاقم
موضوع الجنسية ودخول عناصر ل يرغب الوطن فيهم مما سيجرونه على البلد من بلوى.
س بسععبب هععذاالوطن يستغيث من تلك الضرة الجديدة )الجنسية(ويرفضععها لمععا تشععهده مععن مععآ ٍ
التجنيس .ول أقصد كل المجنسين ،فهناك الشرفاء منهم والععذين تفخععر وتتبععاهى البحريععن بتمتعهععم
بالجنسية لما قدموه من إنجازات للوطن في المجال العلمي والقتصادي والقضائي والرياضي ،أمععا
من سعى للجنسية بقصد الحصول على السجلت التجارية له ولسرته -وتشهد بذلك وزارة التجارة
-فل ،لذلك تهافت المجنسون على أكبر عدد من السجلت كما سبق أن أوضحنا.
إن الشعب والحكومة الرشيدة ترفضه ول ترغب بوجوده في هذه البلد فليعد إلى موطنه الصعلي
بعيوبه التي جاء بها؛ لن الرض الطيبة ل ترضى بالزرع المعيععب ول يرضععى الشعععب بضععرة جديععدة
ليست من ثوبه وعاداتها وتقاليدها تختلف عن عادات وتقاليد هذا البلد
وإن أصدق من كتب في هذا الموضوع أستاذي الدكتور حسين محمد البحارنة فععي كتععابه مراجعععة
لقانون الجنسية البحرينية في ضوء سياسة التجنيس الجنبي فعي البحريعن فقعد ذكعر البحارنعة »أن
القانون الدولي ومواثيق حقوق النسان الدولية ل تلزم الدولة بتجنيس الجانب المقيمين فيها إقامة
عادية وبصورة شرعية ،ما داموا يحملون وثائق السفر التي تثبت جنسياتهم الصلية ،ولكن القععانون
الدولي يقر لهععؤلء الجععانب المقيميععن فععي الدولعة والمرتبطيععن بوظععائف أو بأعمعال خاصععة بحكععم
وجودهم الشرعي في هذه الدولة ،أن تضمن لهم هذه الدولة الحد الدنى من المعاملعة الععتي يتمتعع
بها مواطنو هذه الدولة ،وفقا لحكام دستورها ،وهعذه المعاملعة تععرف فعي القعانون العدولي بالحعد
52
0
52
الدنى للعدالة ).(The minimum standard of justice
1
يراجع بذلك كتاب مراجعة لقعانون الجنسععية البحرينيععة فععي ضععوء سياسععة التجنيععس الجنععبي فععي
البحرين الصفحة )(156الفقرة ).(2
الوسط| العدد | 2630 :الربعاء 18نوفمبر 2009م الموافق 01ذي الحجة 1430هع
52
1
52
التجنيس السياسي في البحرين عود على بدء
2
الكاتب :منى عباس فضل
ونت أخيرا ً
في سياق فعاليات الضغط الشعبي الذي تتزعمه »لجنة مناهضة التجنيس السياسي« ،تك ّ
سلسلة بشرية ضخمة قدرت باللف في العاصمة المنامة رافعععة شعععار »ل للتجنيععس السياسععي«.
كما سبقها بفترة وجيزة تقديم عريضة نخبوية موقعة من 192شخصية إلععى الملععك تطععالب بوقععف
التجنيس ووضع آليات لمنح الجنسية .وكرد فعل عليهععا امتنععع الععديوان الملكععي عععن تسععلمها بحجععة
تعارضها مع المادة » «29من الدستور التي تنص رسميا ً على أن »لكل فرد أن يخععاطب السعلطات
العامععة كتابععة وبتععوقيعه ،ول تكععون مخاطبععة السععلطات باسععم الجماعععات إل للهيئات النظاميععة
والشخاص المعنويين« .أعقبها بأيام دخول نواب كتلة الوفاق قاعة البرلمان وعلى صدورهم شععارة
كتب عليها باللون الحمر الفاقع »ل للتجنيس.
في هذا الشأن ،ثمة مخاطر سياسية وأمنية واقتصادية واجتماعية استراتيجية بالغة الخطععورة تشععي
بأن النظام دخل منعطفا ً جديدا ً في تعامله مع قضية التجنيس ،ما حدا بع»لجنععة مناهضععة التجنيععس«
التعقيب على رفض الديوان الملكي تسلم العريضة ببيان لم تتجععرأ الصععحافة المحليععة علععى نشععره
طأ التفسير الرسمي للمععادة خ ّ
برغم ما يشاع عن وجود أجواء لممارسة حرية الرأي والتعبير .البيان َ
) ،(29وذكر بأنها تبين بوضوح حق الفععراد والهيئات النظاميععة والشععخاص المعنععويين فععي مخاطبععة
السلطات ،وأن ما ورد في التصريح الرسمي بربط العريضعة بالجمعيععات السععت الععتي تعأّلفت منهعا
»لجنة المناهضة« هو قول مغلوط ،إذ وّقعت عليهععا شخصععيات وطنيععة واجتماعيععة معروفععة بصععفتها
الشخصععية .وبخلف النظععر عععن الجععوانب القانونيععة ،فاللجنععة تجععد أن قضععايا اجتماعيععة وسياسععية
واقتصادية خطيرة كقضية التجنيس يجب عدم حصر الحوار بشأنها بيععن السععلطة ومجلععس النععواب،
لما في ذلك من تجاهل لدور القوى السياسية ومؤسسات المجتمععع المععدني والشخصععيات الوطنيععة
دث ضررا ً بمبدأ الحوار الوطني بين السلطة والشعب. ومواقفها ،ما يح ِ
من جهة متصلة ،صحيح أن وزير الداخلية أدلى بتصريحات سابقة عن نيععة وزارتععه مراجعععة سياسععة
التجنيس) ،بالمناسبة وردت على خلفية إعلن جهات رسمية كويتية عن تحقيقها مع ستة أعضاء من
شبكة إرهابية كانت تخطط لتفجير معسكر »عريفجان« ومبنى أمن الدولة فععي الكععويت ،وقيععل إن
الشبكة لها صلة بأردني »متجنععس بحرينععي« معتقععل فععي البحريععن ،إذ قععام بزيععارة صععديق لععه فععي
الكويت قبل اعتقاله ،والصديق يمثل المتهم الول في شبكة التفجير بالكويت( ،بيد أن الصحيح أيضا ً
أن موقعف العديوان الملكعي الخيعر دللعة علعى قفعل أبعواب الحعوار والسعتمرار فعي نهعج التعأزيم
والتطنيش الذي ينبئ بأسوأ الحتمالت ،وخصوصا ً أن الحكومة تعاني من إشععكالية إقنععاع المقربيععن
منها بالتجنيس .كيف؟
أحد كتاب العمدة ممن ل يعارض النظام السياسي على ما يبدو ،ضج من »التجنيس« وطفععح بععه
الكيل ،فعّبر عن غضبه وكتب» :إن التجنيس يتعم لخدمعة المؤسسعات العسعكرية وشعبه العسعكرية
عوا الضععيافة ويعيثععون فععي الرض فسععادا ً المعلومة الثلث ،وإن من ُيجّنسون يسيئون الدب ولم يْر َ
ويعتدون على المواطنين ،كما أنهم مدللون معن النظعام ،وفععي العوقت الععذي يبلععغ فيعه البحرينيععون
دمععة ،مععن المهععد
السبعين وفوق السبعين من السن وهم قابعون في شقق رثة في بيوت بائسة مه ّ
إلى اللحد ،تذهب الععبيوت الجديععدة إلععى المجنسععين العععاملين فععي تلععك المؤسسععات وكععأنهم فععوق
52
2
52
المواطنين بسبب انتسابهم إليها.
3
در واجهععة لهذا ،وبرغم احتلل القضية الدستورية الولوية في أجندة المعارضة ،إل أن التجنيععس تص ع ّ
نشاطها فععي الونععة الخيععرة ،فعقععدت نععدوة جماهيريععة فععي 28تشععرين الول /أكتععوبر رشععح عنهععا
تصريحات ومواقف تضمنت ما ذكره قيادي مععن جمعيععة العمععل الععوطني الععديموقراطي )»وعععد«(:
»المعارضة أعلنت مجموعة من الرقام ،والنظععام السياسععي إلععى الن لععم يععرد عليهععا ،الحصععاءات
تشير إلى قفزة في معدل النمو السكاني بما نسبته ،%4.2إذ بلغ عدد المجنسين مععن 2002إلععى
2007خمسين ألفًا« .كما طالب أمينها العام بضععرورة الععتراجع عععن ملععف التجنيععس ،وعوضعا ً عنععه
التفاوض على سياسة سكانية مقبولة من البحرينيين تحفظ لهم مصالحهم ،وبّين أن للتجنيس كلفععة
اجتماعية تتمثل في خلق الفرقة بين المواطنين وتسبب التأزم والمشكلت المنية ،كما قععدر كلفتععه
القتصادية بما بين 150عععع 200مليون دينار .من جانبه ،قال المين العام لجمعية العمل السلمي:
»انتشر الشعور بالخطر والسخط .التجنيس ليس أكبر القضايا لكنععه أخطرهععا لتععأثيراته الجتماعيععة،
وقوى المعارضة بحاجة إلى الجلوس دون حواجز أو انشغال بالقضععايا الهامشععية ،فالمشععكلة تكمععن
في تحويل المملكة إلى مملكة أمنية« ،فيما أشار نائب كتلة الوفاق إلى أن التجنيس سياسي وغيععر
سب غيععر قانوني ،فهناك عدم التزام باشتراطات منح الجنسية .ويبدو أن التجنيس أصبح مشروع تك ّ
مشروع .نائب برلماني سابق من المنبر التقدمي أشار إلععى زيعادة الختناقععات وتسعارع المشععكلت
وتضخم موازنة السكان المتوقع وصولها إلععى 55مليععون دينععار فععي السععنوات المقبلععة ،وتحععويلت
الجانب تفوق مليارا ً و 400مليون ،وهذا يعد استنزافا ً لموارد البلد ،وخصوصا ً بعد تزايد الحديث عن
لجوء الحكومة إلى اقتراض 260مليون دينار ،مما يثير التساؤل عن الدافع وراء الحجم الهائل مععن
دين العام التي يدفعها المواطن من قوت يومه القتراض؟ ولمصلحة من تذهب فوائد ال ّ
.
في الخلصة ،تطالب المعارضة إجمال ً النظام بالشفافية ،وفتح قنوات الحوار ،وطرح أسباب مقنعععة
للتجنيس ،ل سيما أن الحكومة تؤكد أن معدلت التجنيس طبيعية ،بينما شواهد الحععال والحصععاءات
تشهد بمعدلت نمو غير طبيعيععة فععي عععدد السععكان ،وبشععجارات يوميععة تحععدث بيععن أهععالي الحيععاء
الصليين والمجنسين .إلى هنا ،وإذا ما استمر الموقف الرسمي على حاله ،فل أحد بمقدوره التكهن
بموعد انفجار قنبلة التجنيس السياسي .فهل يعيد التاريخ نفسه وُتحكم البلد أمني عًا؟ وهععل السععلطة
في مأمن من تداعيات هذا الوضع المتأزم؟
تسععتمر المعارضععة فععي الكشععف عمععن يسععتفيد مععن وراء »التجنيععس السياسععي« ،وتوسععع محيععط
تحالفاتها حول قضية يجمع عليها كل المواطنين ،آخذة في العتبار أن الوضع السياسي مريب وشبه
مبهم .لقد نجح من خطط ونفذ »للمشروع الكارثة« فععي تشععطير المجتمععع وخلععق حالععة مععن عععدم
جنة ،لطائفة ثالثععة مععن المععواطنين ،فععي الستقرار فيه ،والسوأ منه توليد حالة هجينة مطواعة ومد ّ
ظل تآكل حقوق المواطن وقضمها ونهشها ،وهو الذي سيعاني من الن فصاعدا ً أنواعععا ً مععن الذلل
في مواطنيته .لذا ل عجب في القول إن »مشروع التجنيس« تمخض بسبب تعّثر مصععداقية الحكععم
في إدارة مشروعه السياسي الذي ابتعد عن الحالة التعاقدية بأميال كبيرة.
الخبار اللبنانية | 2009-11-20
52
3
52
4 أزمة المجتمع السني مع المجنسين أم مع ثقافة الخضوع
الكاتب :المحمدي
جلب النظام الخليفي عشرات اللف من العراب وغير العراب لتجنيسهم في البحرين من أجععل
تغيير الطبيعة الديموغرافية للبحرين ضمن مشععروع التغليععب الطععائفي للسععنة علععى الشععيعة الععذي
يجري في البحرين خلف الكواليس بدعم الععديوان الملكععي الخليفععي وتمععويله ،وقععد دعمععت أغلععب
شرائح المجتمع السعني تلعك الجريمعة إعتقعادا معن الكعثيرين منهعم ومعن النظعام أن هعذا التغليعب
الطائفي سيكون كفيل بإزاحة القلق والهععاجس النفسععي فععي الععوعي واللوعععي الععذي رافععق وجععود
القبيلة التي غععزت البحريععن منععذ وجودهععا طمعععا فععي ثرواتهععا فوجععدت نفسععها فععي محيععط بشععري
وديموغرافي مختلف حضاريا وسيكولوجيا ونفسيا عنها ،وهكذا بقيت القبيلة ومحيطها الطاريئ غير
قادرة على الندماج مع مكونات الوطن الصلية وجراء انعدام الثقة الععذي ولععد هععاجس المععن لععدى
العائلة والقبيلة المحتلة تجاه أبنععاء البلععد الصععليين ،فعمععدت طععوال فععترات وجودهععا علععى تطعيععم
محيطها بمجموعات من العبيد ومجموععات مععن العععراب ومجموععات أخععرى مععن قوميععات أخععرى
تعتقد القبيلة والعائلة الغازية أنها قادرة على أن تكون البديل النسب ديموغرافيا ععن البحارنععة وأن
يوفروا لها الشعور بحالة من المن ضلت تفتقدها جراء عععدم القععدرة علععى النسععجام مععع المحيععط
البشري الذي يشكل البحارنة أغلبيته الذي وجدت نفسها فيه نتيجة عملية الغزو .
في السنوات الخيرة وبعيد مرحلة انتفاضة التسعععينات ودخععول النظععام مرحلععة جديععدة لللتفععاف
على معارضة البحارنة ومطالبتهم بحقوقهم السياسية والقتصادية ،وجد النظعام أن أفضععل طريقعة
لللتفاف على القوة السياسية التي يمكن أن يحصل عليها البحارنة إذا مععا اضععطر النظععام للرضععوخ
لنتائج انتخابات نزيهة ،هو عبر القيام بتجنيس جاليات عربية سنية وبلوشية باكستانية وتوطينها فععي
مناطق السنة أو في المناطق المختلطة مععن أجععل تععدعيم ميععزان القععوى السععنية وإعطائهععا الغلبععة
العددية والديموغرافيععة ،وقععد أيععدت معظععم الشععرائح السععنية هععذه الحلععول طمعععا فععي مردوداتهععا
السياسية والطائفية.
بعد مرور فترة على هذه التوطين ،افرز هذا التوطين العديد من المشاكل على المجتمععع السععني
جراء سلوكيات المستوطنين الجدد وثقافاتهم بحيث لم تعد أصععوات السععنة المسععتنجدة والمتععذمرة
من هذا الواقع الجديد عليها تخفى اليوم على أحد من البحرينيين ،لكععن مشعكلة السععنة البحرينييععن
أن ثقافتهم الجتماعية ليست ثقافة معارضة ول احتجاج حتى في أدنععى مسععتوياته ،بععل أن علقتهععم
وثقافتهم في هذا التجاه أقرب ماتكون لثقافة )صباب القهوة( في مجلس شيخ القبيلة ،أنه مجتمع
يعيش التسابق على فتات موائد الشيوخ ورضععاهم والتقععرب منهععم حععتى تبلععور علععى شععكل ثقافععة
اجتماعية تتحكم في طبيعة مجتماعتهم ،مما يزيد الطين بلة وقبولهم بتجرع مرارة هععذا الواقععع هععو
حالة التحريض والنغلق والطائفية الدينية والسياسية لدى الكثير منهم والععتي يعيشععها هععؤلء تجعععل
من المستوطنين والمجنسين في كل الحوال مهما بلغوا من سوء أهون الشرين بالنسبة لللهععاجس
النفسي الذي يعيشه هؤلء جراء ذلك التحريض الممنهج ،رغم اعتراف هؤلء أنهععم طععوال علقتهععم
بالبحارنة لم يكونوا يعرفوا تلك النواع من الجرائم وانعدام المن والسلوكيات التي أصبحت ظواهر
يوميععة يععاني منهعا هعؤلء معن هعؤلء المسععتوطنين ،ولعم يسعتطع المجنسععون ايضعا النعدماج فععي
المجتمعات السنية ،بل فرض هؤلء هويتهم وطريقتهم علععى تلععك المجتمععات وكمععا يقعال :أصععبح
52
4
52
السنة أقلية بين اكثريتين ،أكثرية الشيعة وأكثرية المجنسين.
5 ملتقى البحرين | 2009-11-23
52
5
52
وطني » .. «3ح ّ
ل المشكلت الثقيلة بزيادة الحمولة!!
6
الكاتب :لميس ضيف
في التسعينات خرجت أقلم بحرينية مخضرمة تندد بالتكاثر السكاني الضاغط على مععوارد البلد..
وه -لهععالي القععرى بشععكل
من يبحث في أرشيف المس يجد ما كان يكتب في تقريع -مباشر وممع ّ
خعاص وتحميلهعم ذنعب تعدهور أوضعاعهم المعيشعية والتعليميعة .كعل ذلعك لن تععدد الزوجعات فعي
أوساطهم كان شائعًا ،والنجاب المتكرر -المتكئ على حائط البركة -عنععدهم مقبععول ،وهععي إجمععال
ة قروية بامتياز؛ ل تفرق بين أبناء الريف المصري أو النجليزي..
سم ٌ
تلك القلم والععدعاوى كععانت تعععبر عععن واقععع وحاجععة ووجهععة نظععر رصععينة ..فععالبحرين -برقعتهععا
ومواردها المحدودة ،التي يجعلها سوء توزيع الثروة أكثر '' محدودية'' ،لم تكن بقادرة على مواجهععة
المتطلبات المعيشية لعداد كبيرة من السكان؛ وعدد أقل من السكان كان مرادفعا ً لرفاهيععة أكععثر..
وقد آتت تلك الضغوطات ُأكلها وتحسن الوضع جذريا؛ بانخفاض متوسط النجاب في السر القروية
من 11طفل لع 5في غضون أعوام معدودة..
المفارقععة أن تلععك القلم اليععوم ل تنب ِععس بكلمععة -ول كلمععة -فععي مواجهععة التغييععر الععديموغرافي
للسكان؛ بل على العكس تدافع عن التجنيس السياسي الذي أفضى إلى رفع عععدد سععكان البحريععن
ليفوق المليون في ظرف سنوات معدودة!! الن بات الحديث عن الضععغط علععى المععوارد والتنميععة
والخدمات قصععرا ً علععى ''المعارضععة المتحاملععة الحاقععدة'' أمعا المخلصععون فعليهععم أن يبععاركوا تلععك
ض سيرة التجنيس'' لئل نوصععم الخطوات الميمونة أو يغضوا الطرف عنها ..كلنا مطالب اليوم بع'' ف ّ
بالطائفية أو العمالة أو التحامععل علععى المجنسععين ..والحقيقععة الععتي يعرفهععا الجميععع أن البحرينععي -
بفطرته و سجّيته -ليس عنصريا ول متعجرفا ً ول حقودا ول منغلقا ول متغطرسعا ً بععل علععى العكععس؛
نحن أكثر الشعوب تماوجا مع الثقافعات الوافعدة؛ ومعؤخرا نشعرت دراسعة تقعول إن الوافعدين فعي
البحرين هم السعد -تصديقا على ما نقول -وكيف ل وهو يحظون بمعاملة إنسانية قلما يجدون لهععا
نظيرا في العواصم الخرى..
البحريني ليس متحامل نقول ..ولكنه مرهق ..لو كانت الوظائف ملقاة علععى الطريععق تنتظععر مععن
يأخذها ..ولو كانت المنازل وافرة ً فاخرةً ل يشيب المفرق قبل الحصول عليها ..ولو كععانت ''الشععيه
معدن'' لما اهتم البحريني بهذه المور ..ولكن الغضبة الجتماعية تأتي عنععدما تكععون الدولععة عععاجزة
عن إسكان أبنائها وتقععدم -معع ذلعك -خعدمات إسعكانية للخريععن ..الغضععبة تعأتي ،ل عنعدما تنتظعر
كعاطل دورك في التوظيف 5سنوات وأنت متيقن من تراتبيععة وعدالععة توزيععع الوظععائف ،بععل تععأتي
عندما تنتظر الوظيفة وأنت تعرف أن ما حجزك عنها أسباب واهية ل مكان لها في قاموس العدالععة
جن ّععس إضععافة للبلد
والنصاف ثم تراها تذهب سائغة للغرباء !!..تأتي عندما ل تجد في تجنيس مععن ُ
بل سلبا ً منها..
مربط الفرس أننا في البحرين نمشي اليوم للمستقبل بخطعى ثقيلعة بسععبب مشعكلتنا المتشععبة
م التجنيس ليزيد حمولتنا -الثقيلة أصل -أرطال تقصععم الظهععر ..وحععتى تتوافععق
والعالقة؛ وقد جاء ه ّ
الحكومة مع شعبها فعليها بالكف عن التجنيس غير القانوني ..وأن تغربل هععؤلء بسععحب الجنسععية -
ص القانون -من كل من يقدم منهم على جريمة أو جنحععة تثبععت عععدم أهليتععه لهععذا الشععرف..كما ين ّ
52
6
52
وحتى تقرر الحكومة أن تميز -إيجابيًا -أبناءها بالدم عن أبنائها بالتبني ..فلن تععذهب البحريععن ..إلععى
7 أي مكان...
صحيفة الوقت | العدد 1387الثلثاء 20ذي الحجة 1430هع 8 -ديسمبر 2009
52
7
52
8
فهرسة
صفح
الكاتب العنوان
ة
2 مبدع مقدمة المركز
3 أحرار البحرين الجانب و التجنيس
4 الشيخ قاسم التجنيس تستهدف التهميش والتذويب
13 حافظ صالح قول غير و غير مقنع
15 أحرار البحرين حول الهجرة و الجوازات
16 عبد الرحمن النعيمي ملف التجنيس ...ماله وما عليه
20 نادر الملح التداعيات الجتماعية للتجنيس العشوائي في البحرين
26 أحرار البحرين تكريس التجنيس سياسة حكومية ل تخضع للمساومة
28 الشيخ قاسم حول ازدواج الجنسية
29 عمران سلمان َقدُر الديمقراطية في البحرين إما نعم أو نعم !
32 أحرار البحرين تغيير التركيبة السكانية :جريمة ل تقل خطورة عن البادة
34 الشيخ قاسم حول ازدواج الجنسية
35 هاني الريس حول النقاش الدائر في مسألة التجنيس في البحرين
37 حسن العطار التجنيس :ما له وما عليه
38 التجنيس سياسة خاطئة تضر بمسععتقبل هععذا الععوطن وأجيععاله فاضل الحليبي
القادمة
40 ضياء الموسوي ي في سطرين! تاريخ نضال ٌ
ٌ يجب أل يختزل
42 استيقظوا من السبات ،واجهوا التجنيس السياسععي ،فهععويتكم أحرار البحرين
مهددة ووجودكم ..
45 الوفاق التجنيس السياسي..تجاوز دستوري ومراهنة انتحارية
46 عباس المرشد سيكولوجية التجنيس
48 دعععوة شعععب البحريععن بتسععجيل موقععف .ل.ل ..للتجنيععس ..أهالي سترة
الخيار الول للشعب
49 فاطمة علي تقرير ندوة التجنيس
52 ضياء الموسوي ت ميتةل داعي إلى النتظار فلجنة التجنيس ولد ْ
53 ضياء الموسوي التجنيس بالقانون حق وبل قانون كارثة
55 نادر المتروك حملة وطنية مناهضة التجنيس السياسي
57 ملععف التجنيععس السياسععي ...اعتراضععات سياسععية ومخععارج فاطمة الحجري
قانونية والجدل مستمر
60 بعض الحوار حول التجنيس خطععره ليععس اقععل مععن التجنيععس د .منصور الجمري
السياسي ذاته
61 علي صالح التجنيس السياسي
62 أحرار البحرين ل مجال للتراخي أمام جريمة التغيير الديمغرافي
65 عبيدلي العبيدلي سياسة التجنيس :ما هكذا تورد البل
68 نععدوة التجنيععس :القععوى الوطنيععة تؤكععد خطععورة التجنيععس لبيب الشهابي
السياسي
52
8
52
9
صفح الكاتب العنوان
ة
71 لبيب الشهابي أأضحك أم أبكي؟
72 الشيخ حمزة الديري حول التجنيس
73 عبد الرحمن النعيمي في موضوعات التجاذب السياسي بين السلطة والمعارضة
77 ضياء الموسوي بل خلط للوراق ...ل أحد ضد التجنيس بالقانون
78 ضياء الموسوي بل مغالطات ...التجنيس بالقانون ليس محل خلف
80 الجمعيات الست رسالة الجمعيات الست إلى وكيل وزارة الداخلية
83 محمد علي رضي أي هذه الدول أولى بالتجنيس؟
84 مراقب حتى ل تختلط الوراق وتضيع القضية الساسية
86 السيد كامل الهاشمي التجنيس والستلحاق في تجربة الدولة العربية
90 عقيل سوار التجنيس الولء لكسرة الخبز العجمي
91 أحرار البحرين كيف نقاوم جريمة البادة ؟
94 محمد حسن العرادي روكي ...البحرينية التي هاجر أجدادها إلى إفريقيا
99 عبد الهادي المرهون التجنيس السياسي تداعيات وآثار
102 المشاهد السياسي ملف ملغوم يخشى منه الحاكم والمحكوم
115 أم حسين ما لم ُيقال في ندوة التجنيس
116 زينب عبدالنبي الحاج صالح ...جوازه غير صالح!
117 عباس بوصفوان البعد الغائب في نقاش التجنيس
118 سلمان عبد الحسين التركيبة السكانية ...صلصال فعل
119 سلمان عبد الحسين شاهد ثان ...صلصال فعل
120 محمد عباس قد نحقق البطولة لكن سنفقد طعمها
التمييععز فععي منععح الجنسععية فععي البحريععن :الععدوافع ..والثععار مركععز البحريععن لحقععوق 121
النسان الخطيرة على حقوق النسان والمن الجتماعي
124 البحريععن ..صععراع الكيانععات ..الكيععان الطععائفي وفضععيحة محمد البحراني
التجنيس
125 قاسم حسين أشبع أبناءك قبل أن تطعم الجيران
128 نشرة الديمقراطي التجنيس محاسبة قارعي الجراس؟
129 قاسم حسين الهروب العظيم والمآتم الجديدة
131 عبد المنعم الشيراوي التجنيس وخلط الوراق
المحععرر الحقععوقي فععي 132 اعتقال الكواري غير مبرر
الوسط
133 صععور لمسععاوئ التجنيععس السياسععي فععي البحريععن المراكععز جعفر يتيم
الصحية مثال ً
134 صالح العم الخوف من التجنيس العشوائي
135 التجنيس السياسي في البحرين :البعاد والنتهاكات الخطيععرة د.عبد الجليل السنكيس
لحقوق النسان
150 التجنيعععس غيعععر الععععادل أسعععفر ععععن كراهيعععة البحرينييعععن مكي حسن
للجانب..وهذا ليس من...
152 عبد الهادي المرهون ل نريد للبحرين أن تكون مأوى للعجزة
154 مععن جديععد المععواطن يععدفع ثمععن إزدواج الجنسععية بإسععم عبدالجليل عبدالله
الديمقراطية
156 لبيب الشهابي التجنيس السياسي بؤرة تهدد أمن الجميع
158 محمد العثمان كفاكم صراخا عن "التجنيس"
52
9
53
0
صفح الكاتب العنوان
ة
160 هجوم على المجنسين بسبب جععرائم الغتصععاب والسععرقة ...سلمان عبد الحسين
فلتتوقف الجريمة
162 د.عبد الجليل السنكيس تحويل الشيعة لقلية
164 د.عبد الجليل السنكيس تحويل الشيعة لقلية حقائق وأرقام
167 لميس ضيف استيراد المتسولين..بالعربي " تجنيس المتسولين"
168 ناجي جمعة قنبلة التجنيس السياسي العشوائي قرب انفجارها
169 د.عبد الجليل السنكيس معالم محو هوية الشعب البحراني
173 قاسم الفردان التجنيس السياسي وأثره على الشباب
178 د.عبد الجليل السنكيس جر وُتسَتلب جنسيته جاكسون ُيكّرم وُيجّنس والستراوي ُيه ّ
180 محمد البحراني العرب شاركوا ضد شيعة البحرين في جريمة التجنيس
182 محمد العثمان التجنيس وعض اصبع الندم!
184 المشععاركة فععي مشععاريع السععلطة مباركععة وتضععليل لجريمععة د.عبد الجليل السنكيس
التغيير الديموغرافي
186 محمد البحراني البحرين ترسل ارهابيين لقتل الشيعة في العراق
188 علي الديري كأن التجنيس عملية لصق وطن ليس منك
190 محمد العثمان التجنيس وإخوتنا العرب والخليجيون
191 مأساة مواطن متقاعد بسبب مشاكل المجنسين وأبناءهم ..مواطن بحريني
193 محمد العثمان جريمة التجنيس
194 معاذ المشاري استيطان بلد العجائب
196 محمد البحراني سياسة ملك الرعناء ..التجنيس يهدد مصالح الجميع
198 البحرين و التجنيس ...شعععب جديععد لشععرق أوسععط جديععد! ...مارون الراس
ألن تصرخوا كفى؟!
200 محمد العثمان عواقب التجنيس )(1
201 قاسم حسين التجنيس هو الحل
202 محمد العثمان عواقب التجنيس )(2
203 عبد الله جناحي التجنيس والطائفة الثالثة
212 التجنيععس السياسععي :انتهاكععات بالجملععة لحقععوق المععواطنين مركز حقوق النسان
والجانب
217 السيد محمد الغريفي قضية التجنيس والجرام الذي يرتكب بحق هذا الوطن
218 عبد الرحمن النعيمي التجنيس السياسي وثقافة الديمقراطية
220 التجنيععس ...منععا ً لمزيعدٍ مععن التكععاذب )) مسععتقبل التعععايش حسين مرهون
القلق ((
222 حركععععععععة الحريععععععععات موقف حركة حق من التوطين وخطابها للشيخ حمد
والديموقراطية
224 علي صالح لقاء العروبة
225 عبد الرحمن النعيمي التجنيس وموقعه في الصراع السياسي
227 علي صالح التجنيس مسؤلية المجتمع
228 عباس المرشد التجنيس وخطر البادة الجماعية
235 جعفر يتيم إدماج أم تدميرالبحرين ؟
236 د.عبد الجليل السنكيس سري للغاية ع ) 3عين تكعيب(
239 القنبلة الموقوتة ...عبث بها »مشير« راكضا بملف »خطير« منصورة عبد المير
244 بوابة السماء التجنيس الطائفي بين صمت الشعب و حمرنة الحكومة
53
0
53
1
صفح الكاتب العنوان
ة
246 الشيخ المحفوظ التجنيس والستقلل
248 سكينة العكري كيف سيكون مجتمعنا بعد سنوات؟ )التجنيس(
250 ريم البوعينين التجنيس ..رؤية خليجية مشتركة أم تغريد خارج السرب
252 المرآة المكسورة هو السلح القوى لمواجهة التجنيس والتوطين في البحرين
253 قاسم حسين السعودية ...هكذا يكون التجنيس
254 قاسم حسين خطر التجنيس على المن القومي
256 آل الصباح فععي قفععص التهععام لمععاذا يمععدون النظععام بالمععال د.عبد الجليل السنكيس
والرجال؟
261 خالد المطوع لوثة التجنيس والتطفل الجتماعي!
263 شوقي العلوي نترك الرأي للمواطن
265 محمد البحراني المقاطعة وأسلوب الردع الثوري ضد المجنسين
267 الوسط بعد الطأفنة ...هل تتجه البحرين نحو البعثنة؟
270 ابتهال أبوعلي طلب الحصول على الجنسية البحرينية
271 شاب بحريني التجنيس والمن الوطني في البحرين
273 عقيل ميرزا صديقي بكوان!
274 ياسمين خلف تجنيس أم تنجيس....؟
275 اشريك أهالي الرفاع يقاسون من المجنسين
276 إسامة الليث دث العربية وتمثل البحرين! ل تتح ّ
278 التجنيععس المفتععوح للجععانب يهععدد كيععان الدولععة وتركيبتهععا د .حسين البحارنة
الجتماعية
282 السلطة التشريعية مكلفععة بإصععدار قععانون حععديث للجنسععية ..د .حسين البحارنة
وأل يترك الباب مفتوحا ً على مصراعيه
286 شععروط كععثيرة لععم تتععوفر فععي المجنسععين ..أهمهعععا إتقعععان د .حسين البحارنة
العربيعة والقامة
291 ً
ازدواج جنسية المواطن »ممنوع« بينما للمجنسين حديثا حععق د .حسين البحارنة
الحتفاظ بجنسياتهم الصلية
296 ة« هععذا التجنيععس ،أم عادل مرزوق التجنيس في البحريععن السععؤال »:غلط ع ٌ
»خطة؟ «
299 عادل مرزوق البحرين بعد خط المليون ...حفلة أم نكبة ؟
301 محمد العثمان مرارة التجنيس
303 سلمان آل خليفة آشوف طالت وشمخت ...يا مجنس
304 محمد العثمان أفيقوا يا أهل البحرين!
306 علي الفردان عواقب التجنيس
307 خالد المطوع البحرينيون متطرفون بسبب »لوثة التجنيس« )(1
310 خالد المطوع البحرينيون متطرفون بسبب »لوثة التجنيس« )(2
312 عباس هاشم أرقام عطية الله والمشروع الصلحي
313 جوهرة في جزيرة تسمى البحرين
314 عادل مرزوق 780مجنسا ً شهريا ً في البحرين
319 عبد المير داود توحدوا حول راية التجنيس السياسي؟
320 شعلة شكيب هل نحن مقبلون على انفجار سكاني؟
321 فيكيتف تهجير البحرينيين
323 لميس ضيف نلوم الدولة أم نلوم المجنسين
53
1
53
2
صفح الكاتب العنوان
ة
324 سلمان آل خليفة المرتزقة
325 د.أنيسة فخرو المواطن المظلوم
327 الحادثة التي هزت الرفاع ..مععاذا قععال الضععحية؟! ومععاذا قععال لميس ضيف
ذووه؟
330 لميس ضيف الرفاع ..وكلنا في الهم سواء
331 محرر الوسط حادثة مدينة حمد نتيجة حتمّية للتجنيس
332 الوفععاق تععدعوا لمعالجععة حقيقيععة للتجنيععس وآثععاره وتععدعوا جمعية الوفاق
للوحدة الوطن
334 د.عبد الجليل السنكيس ارحلوا عن أرضنا يا غربان
336 أحداث مدينة حمد بداية لنتائج فادحععة فععي المسععتقبل بسععبب المنبر الديمقراطي
التجنيس
337 جمعية )وعد( تحمل الحكم النتائج الكارثية لسياسة التجنيععس جمعية وعد
السياسي ..
339 المحمدي الحضور في مسيرة ل للتجنيس مقاومة الحتلل
340 عيسى الشارقي التجنيس وحقوق النسان
342 د.منصور الجمري شاتمو أهل البحرين
343 د.منصور الجمري بائعو أوطانهم ل يحمون وطن غيرهم
344 نبيل رجب المجنسون ليسو فئة واحدة
346 محمد البحراني إعلميون " ميليشياويون" من المجنسين المرتزقة !
348 عائلة آل حيدر بيان عائلة آل حيدر
349 السععنة فععي البحريععن أقليععة بيععن طععائفتين والضععحية الولععى يساري متعصب
والهدف السري لمشروع التجنيس
352 لميس ضيف الخبر الذي ط َز عيني !!
354 محمد العثمان إسكان المحرق لمن؟!
355 جمال السلمان التجنيس بعد أكثر من عشر سنوات
356 منى فضل التجنيس السياسي :قنبلة البحرين الموقوتة
358 محمد طوق رائحة فضائح التجنيس بدأنا نشمها
359 السععلطات البحرينيععة تجنععد المرتزقععة بمدينععة مكععران فععي مركز حقوق النسان
باكستان
361 كريم المحروس أمراء مجنسون يحتلون شارع البديع
363 غادة الكاميليا من يحاكم من في قضية نشر أسماء المرتزقة؟
364 إسععتفهامات الحاضععر ومسععتقبل السععتفهامات وللتجنيععس ماهر عباس
بقية!!..
367 السيد جعفر العلوي م كبير..سيرتد على منفذيه أول.. ل وجر ٌالتجنيس ..وبا ٌ
369 عبد المير داود بحريني 48
370 اعتععداءات المجنسععين المتكععررة حععتى داخععل السععجون يؤكععد الشيخ سلطان
الحاجة لوقف هذه السياسة
371 قاسم حسين الداخلية تراجع سياسة التجنيس؟
372 شقشقة البحرين الطائفة الثالثة
373 لميس ضيف هم كل »بهريني«
375 أحمد الصفار التجنيس من منظور المتملقين
377 التجنيس و نظام الحكم في البحرين بيععن مطرقععة المعارضععة حسين ابراهيم
53
2
53
3
صفح الكاتب العنوان
ة
وسندان دول الخليج
379 قاسم حسين الطائفة الثالثة!
381 هادي الموسوي مراجعة السياسات أصبحت من الممكنات التجنيس نموذجا
383 حسن المدحوب التجنيس » ...مقامرة« غير محسومة العواقب
385 عقيل ميرزا المواطن باندورانج!
386 عبد الله الميرزا الن ...وقد وقع الفأس في الرأس؟!
388 قاسم حسين آراء أخرى في التجنيس
390 عباس المرشد ضحايا التجنيس
391 حسن المدحوب ب« بحرينية؟!ب أم »شعو ٌ بعد موجات التجنيس ...شع ٌ
393 المرآة المكسورة حكومة البحرين تحععافظ علععى أمععن سععوريا والردن بتوطينهععا
للمجرمين
395 محمد العثمان التجنيس وشرقت “إشراق”
396 هادي الموسوي مراجعة سياسة التجنيس ..ماذا بعد؟
398 علي الورقاء بعد خطيئة التجنيسُ ...قل لي يا وطني لمن تكون؟
398 قاسم حسين تجنيسنا وتجنيس المارات!
402 المنبر التقدمي ما حذرنا منه
403 فريد حسن العريضة وحوار الجتماعيين بشأن التجنيس
405 حسن المدحوب محطات خليجية وإقليمية في التجنيس البحريني
407 قاسم حسين عجوز من جيل الشتات
408 نبيل رجب معاناة عائلة الحاج صالح الستراوي
410 قاسم حسين حقائق مغيبة عن شعب البحرين
411 هاني الريس حمد بن عيسى ...ينجز الجزء الكععبر مععن التجنيععس الطععائفي
في البحرين
413 الوفاق مع قرب الععام ..2010السعؤال الكعثر إثعارة :هعل اكتملعت
عمليات التجنيس؟!
415 أحرار البحرين التجنيس السياسي
416 قاسم حسين البرلمان بين التطبيع والتجنيس
417 عباس المرشد التجنيس العسكري نموذجا ً »الحلقة الثالثة«
خارطة طريق التجنيس السياسي في البحرين..
421 محمد العثمان الجمعيات السنية و التجنيس
322 السيد المستقل بين التجنيس السياسي و جريمة البادة
325 آفاق المجنسين فى البحرين و التحول الى الرهاب
427 يوسف ربيع مشاهد حية من السلسلة البشرية
429 ولء درويش أنفلونزا التجنيس!..
431 مريم الشروقي دقها الناس عن التجنيس! إشاعة وص ّ
432 نزيهة سعيد كلفة التجنيس
433 عبدعلي حمزة العصفور التجنيس ...هي الزوجة الثانية
432 منى عباس فضل التجنيس السياسي في البحرين عود على بدء
437 المحمدي أزمة المجتمع السني مع المجنسين أم مع ثقافة الخضوع
438 لميس ضيف ل المشكلت الثقيلة بزيادة الحمولة! وطني » .. «3ح ّ
53
3
53
4
53
4
You might also like
- جريدة صوت الشعب العدد 326Document12 pagesجريدة صوت الشعب العدد 326Syrian Communist Party - الحزب الشيوعي السوريNo ratings yet
- مختارات من مقالات الكاتبه حول قضايا سياسيه وإاقتصاديه وإجتماعيه ومؤسساتيه ودينيه (إصدار عام 2022): Selections from the Author's Articles on Political, Economic, Social, Institutional and Religious Issues, Issued in 2022From Everandمختارات من مقالات الكاتبه حول قضايا سياسيه وإاقتصاديه وإجتماعيه ومؤسساتيه ودينيه (إصدار عام 2022): Selections from the Author's Articles on Political, Economic, Social, Institutional and Religious Issues, Issued in 2022No ratings yet
- خطب وعروض الرئيس محمد بخاريDocument44 pagesخطب وعروض الرئيس محمد بخاريAbdurrahman LuqmanNo ratings yet
- تفريغ ـ أسباب الصراع في الذكرى الستين لقيام دولة الاحتلال الإسرائيليDocument4 pagesتفريغ ـ أسباب الصراع في الذكرى الستين لقيام دولة الاحتلال الإسرائيليسعد شحودNo ratings yet
- بناء الدولة في البحرين:المهمة غير المنجزةDocument96 pagesبناء الدولة في البحرين:المهمة غير المنجزةba7raini100% (1)
- هل حققت راند اختراقا جديدا في الساحة العراقية؟ اكرم حجازىDocument13 pagesهل حققت راند اختراقا جديدا في الساحة العراقية؟ اكرم حجازىKarim RahmaniNo ratings yet
- التطبيع والانعزاليون العرب على شكل كتاب 2020Document54 pagesالتطبيع والانعزاليون العرب على شكل كتاب 2020Baker AbuBaker100% (1)
- المتنDocument28 pagesالمتنHaitham AliNo ratings yet
- ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺁل ﺴﻌﻭﺩ ﺍﻻﻫﺩﺍﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ.. ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡDocument519 pagesﺘﺎﺭﻴﺦ ﺁل ﺴﻌﻭﺩ ﺍﻻﻫﺩﺍﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ.. ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡTamer_A_Aziz_9247No ratings yet
- Piagam Madinah Beserta Makna DanDocument15 pagesPiagam Madinah Beserta Makna DanalrahmabkoNo ratings yet
- الدبلوماسيه في عصر الحروب الصليبيه PDFDocument10 pagesالدبلوماسيه في عصر الحروب الصليبيه PDFalaa alaaNo ratings yet
- كتاب حوارات في أوروباDocument176 pagesكتاب حوارات في أوروبايحي ابو زكرياءNo ratings yet
- نفثة صدرDocument85 pagesنفثة صدرbahaawniNo ratings yet
- السياسة الشرعية المالية 7Document16 pagesالسياسة الشرعية المالية 7FauwazNo ratings yet
- فراعنة العصر في العراء -مختصرة- للنشرDocument362 pagesفراعنة العصر في العراء -مختصرة- للنشرbakrali01@hotmail.com100% (2)
- جريمة الانتخابات الشرعية والسياسية .. وواجبنا نحوهاDocument7 pagesجريمة الانتخابات الشرعية والسياسية .. وواجبنا نحوهاJihadocNo ratings yet
- عن جحيم الدولة الإسلاميةDocument244 pagesعن جحيم الدولة الإسلاميةالقاسمجمالالدينالقاسميNo ratings yet
- Jamal Karsli - Maulkorb Für Deutschland Fakten, Analyse, Aufklärung Zur AntisemitismusdebatteDocument258 pagesJamal Karsli - Maulkorb Für Deutschland Fakten, Analyse, Aufklärung Zur AntisemitismusdebatteJamal Karsli جمال قارصلي100% (1)
- وجدانيات الدكتور فتحي الشقاقيDocument45 pagesوجدانيات الدكتور فتحي الشقاقيكريم يوسف100% (1)
- الفرق بين السفير والقائم بالأعمالDocument4 pagesالفرق بين السفير والقائم بالأعمالtasalamehNo ratings yet
- 4 5890803759658831155Document11 pages4 5890803759658831155ali abdoNo ratings yet
- مافيا الإعلام المارونيDocument54 pagesمافيا الإعلام المارونيMohammad Al-Zahrani100% (1)
- هكذا ظهر جيل صلاح الدينDocument63 pagesهكذا ظهر جيل صلاح الدينAmmar100% (1)
- فتوى الجهاد المقدسDocument178 pagesفتوى الجهاد المقدسمحمد عبدالله سيدNo ratings yet
- HamdiDocument31 pagesHamdiy.hansh42019No ratings yet
- التطور التاريخي فلسفة جمالوفنDocument22 pagesالتطور التاريخي فلسفة جمالوفنSudad IbraheemNo ratings yet
- تحليل خطاب الرئيس الجمهورية عبد المجيد تبون الى الامةDocument4 pagesتحليل خطاب الرئيس الجمهورية عبد المجيد تبون الى الامةikramusma784No ratings yet
- MfahemSyasyah28122012 PDFDocument172 pagesMfahemSyasyah28122012 PDFWahyu KurniawanNo ratings yet
- Kitab Mafahim Siyasah Hizbut TahrirDocument172 pagesKitab Mafahim Siyasah Hizbut TahrirMuhammad YusufNo ratings yet
- أسس و دعائم ظاهرة الصلجاء ببلاط المغرب في العصر الوسيط ـ دراسةDocument60 pagesأسس و دعائم ظاهرة الصلجاء ببلاط المغرب في العصر الوسيط ـ دراسةJamaa OuarezzamenNo ratings yet
- كتاب ميزبوتاميا ~ خمسة آلاف عام من التدين العراقي ~ اكبر موسوعة عن العقائد الدينية العراقيةDocument245 pagesكتاب ميزبوتاميا ~ خمسة آلاف عام من التدين العراقي ~ اكبر موسوعة عن العقائد الدينية العراقيةSamir Al-Hamed100% (2)
- ابعاد التدخل الدولي لحماية الطائفة الاحمديةDocument36 pagesابعاد التدخل الدولي لحماية الطائفة الاحمديةguzel nsmNo ratings yet
- مجلة المشتاقون الى الجنة - العدد الاولDocument66 pagesمجلة المشتاقون الى الجنة - العدد الاولlordsohulNo ratings yet
- جريدة صوت الشعب العدد 417Document12 pagesجريدة صوت الشعب العدد 417Syrian Communist Party - الحزب الشيوعي السوريNo ratings yet
- القانون العامDocument15 pagesالقانون العامalmlkallybyashwrNo ratings yet
- Thieves and bandits in the Abbasid / Qusay Tariqقصي طارق العيارون والشطار في العصر العباسيDocument62 pagesThieves and bandits in the Abbasid / Qusay Tariqقصي طارق العيارون والشطار في العصر العباسيQusay Tariq100% (3)
- EchouroukDocument40 pagesEchouroukraed.harrathi66No ratings yet
- ربى مدنياتDocument2 pagesربى مدنياتglowinqfariesNo ratings yet
- اثر الرهن الحيازي بالنسبة للمال المرهون- سهير سعدDocument31 pagesاثر الرهن الحيازي بالنسبة للمال المرهون- سهير سعدارقام للطباعةNo ratings yet
- تأثيرات الهجرات الهلالية على بلاد المغرب الأوسطDocument91 pagesتأثيرات الهجرات الهلالية على بلاد المغرب الأوسطsaidhamid1920No ratings yet
- Politicaldecisionmaking PDFDocument51 pagesPoliticaldecisionmaking PDFAmine SeklouNo ratings yet
- مذكرة التنصير الشيخ سلمان بن فهد العودةDocument30 pagesمذكرة التنصير الشيخ سلمان بن فهد العودةmohamed gadNo ratings yet
- امنيه جمال عبد الناصرDocument4 pagesامنيه جمال عبد الناصرomniag004No ratings yet
- Jalalone 2@Document1 pageJalalone 2@Mussab MasriNo ratings yet
- الإثنية السلبية المتناحرةDocument5 pagesالإثنية السلبية المتناحرةHAMMAD ALKRTY- حماد وادى سند الكرتىNo ratings yet
- الاعلام بوجوب الهجرة من دار الكفر الى دار الاسلامDocument48 pagesالاعلام بوجوب الهجرة من دار الكفر الى دار الاسلامnuckcheddyNo ratings yet
- حظر التمييز بين الجنسين في ظل الشرائع المعنية بحقوق الانسانDocument21 pagesحظر التمييز بين الجنسين في ظل الشرائع المعنية بحقوق الانسانDr. Haidar alhaidarNo ratings yet
- 975597Document81 pages975597matrix3000% (1)
- 15. رموز الوطنDocument3 pages15. رموز الوطنYasine KedherNo ratings yet
- 1 8 2007Document18 pages1 8 2007mostafaNo ratings yet
- September 2017: ArticleDocument31 pagesSeptember 2017: Articlelakhdarimahfoud201No ratings yet
- إيران 2020 د.وليد عبد الحي ملخصDocument13 pagesإيران 2020 د.وليد عبد الحي ملخصOunnas Rachid0% (1)
- الزواج مثنى وثلاث ورباع الأسباب والضوابطDocument21 pagesالزواج مثنى وثلاث ورباع الأسباب والضوابطMazin S. Motabagani100% (3)
- Tajdeed Mag 7Document92 pagesTajdeed Mag 7Burduga BurdugaNo ratings yet
- موسوعة البحوث والمقالات العلمية-77Document208 pagesموسوعة البحوث والمقالات العلمية-77nuckcheddyNo ratings yet
- Ar Alqital Fi Al IslamDocument6 pagesAr Alqital Fi Al IslamanasfinkileNo ratings yet
- دولة المماليكDocument90 pagesدولة المماليكapi-25887805100% (1)
- السيد أحمد البدوي إمام من أئمة أهل السنة - جودة محمد أبو اليزيد المهديDocument66 pagesالسيد أحمد البدوي إمام من أئمة أهل السنة - جودة محمد أبو اليزيد المهديali gaming0% (1)
- مهن وحرف في الخليج العربيDocument6 pagesمهن وحرف في الخليج العربيالبارون البحراني Bahrani BaronNo ratings yet
- Egypt From 150 YearsDocument53 pagesEgypt From 150 YearsasmaaburasNo ratings yet
- SDocument534 pagesSالبارون البحراني Bahrani BaronNo ratings yet
- SDocument534 pagesSالبارون البحراني Bahrani BaronNo ratings yet
