รวมคาถาพระเครื่องพระบูชา

เนื่ องจากพีm
่ ali ได้ปรารภกับผมว่าในหมวดพระเครื่องนี้ มีผ้บ้ชาพระเครื่องและวัตถุ
มงคลหลายท่าน บางท่านก็อยากจะทราบวิธีการบ้ชาและคาถาที่จะใช้ส่ ือกับพระหรือ
วัตถุมงคลนั้นๆ ผมจึงได้รับอาสาจะหาพระคาถาที่ใช้กับพระเครื่องและวัตถุมงคล
ต่างๆมาลงให้ในกระท้น
้ ้ ี และขอให้เพื่อนๆที่มีความร้้ในการใช้คาถาอาราธนาพระ
เครื่องวัตถุมงคลต่างๆมาช่วยกันลงไว้ในกระท้้น้ ี กันนะครับ(อีกอย่างบางทีบท
อาราธนามีหลายบทหากใครมีบทคาถาที่ต่างกันก็นำามาลงได้หรือบางทีผมพิมพ์ผิดก็
มาช่วยแก้ไขได้นะครับครับ)ผมขอลงบทอารธนาพระบทแรกนะครับ
บทอาราธนาพระของหลวงป่ ้ปาน วัดบางนมโค

นโม 3 จบ
อิทธิ ฤทธิ พุทธนิ มต
ิ ตัง ขอเดชะเดชัง ขอเดชเดชะ จงมาเป็ นที่พ่ึงแก่มะอะอุ นี้
ด้วยเถิด
ใช้ต้ ังจิตกราบพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระอริยะสงฆ์ หรืออาราธนาคุณพระ
เครื่องหรือวัตถุมงคล

บทอาราธนาพระเครื่องวัตถุมงคล ของหลวงป่ ้ขวัญ ปวโร วัดบ้านใร่ พิจิตร

นโม 3 จบ
พุทธังอาราธนานัง ธัมมังอาราธนานัง สังฆังอาราธนานัง พุทธังประสิทธิเม ธัมมัง
ประสิทธิเม สังฆังประสิทธิเม พุทธังรักษา ธัมมังรักษา สังฆังรักษา รักษาข้าพเจ้า
ด้วย นโมพุทธายะ

บทอาราธนาพระเครื่องพระกริง่ และตะกรุดต่างๆ
นโม 3 จบ

พุทธะบ้ชา ปะฏิหาโร อักขะระยันตัง

อิอิ วิเสเส ปะฏิรป
้ ั ง อะภิป้ชะยามิ ฯ
 คาถาบ้ชาพระสังกัจจายน์(ปางทัว่ ไป)
นโม 3 จบ
กัจจายะนะมะหาเถโร พุทโธ พุทธานัง พุทธะตัง พุทธัญจะ พุทธะสุภา สิตัง พุทธะ
ตัง สะมะนุปปั ตโต พุทธะโชตัง นะมามิหัง ปิ โย เทวะมนุสสานัง ปิ โย พรหมนะ
มุตตะโม ปิ โย นาคะสุปันนานัง ปิ ยินทะริยัง นะมามิหัง สัพเพ ชะนา พะห้ชะนา ปุ
ริโสชะนา อิตถีชะนา ราชาภาคินี จิตตัง อาคัจฉาหิ ปิ ยัง มะมา
คิดได้ลาภ ก็จะได้ลาภ คิดได้ยศ ก็จะได้ยศ คิดได้โชค วาสนา ก็จะได้โชค วาสนา มิ
ขาดสาย

คาถาบ้ชาพระสังกัจจายน์ปางปิ ดตามหาลาภ(ภควัมบดีพระปิ ดตามหาลาภ)

นโม 3 จบ
ธัมมะจักกัง ปะทัง สุตตะวา พุชฌิตตะวาอัตตัง ปะทัง สันติเก อะระหา โลเก
โลกานัง หิตะการะณา ภันเต ควัมปะติ นามะตี สุโลเก สุปากะโต พรหมาปุตโต
มะหาเถโร อะระหะโต เชฏฐะโก มุนินัตถิ เถโร สะโมอินทะ คันธัพพา อะสุรา เท
วา สักโก พรหมาภิปูชิโต นะโมพุทธัสสะ ควัมปะตสสะ นะโมธัมมัสสะ ควัมปะติส
สะ นะโมสังฆัสสะ ควัมปะติสสะ สุขา สุขะวะรัง ธัมมัง ธัมมะจักกัง ปะวะรัง นิ ฏฐิตั
ง ปะสิทธิเม ฯ

คาถาพระอุปคุตหรือพระบัวเข็ม (ขอลาภ)
คาถาพระอุปคุต
อุปะคุตโต จะมะหาเถโร สัมพุทเธ นะวิยากะโต มารัญจะ มาระพะลัญจะ โสอินทรา นิ มะ
หาเถโร นะมัสสิตะวา ปะติฏฐิโต อะหังวันทามิ
อิทาเนวะ อุปะคุตตัง จะมะหาเถรัง ยัง ยัง อุปะทะวัง ชาตัง วิธง
ั เสติ อะเสสะโต มะหาลาภัง
ภะวันตุเม ฯ

ให้ภาวนาบูชาพระอุปคุต นะครับ เป็ นเมตตา มหาลาภ

คาถาพระอุปคุต(ชนะมาร)
คาถาพระอุปคุตผูกมาร

มหาอุปะคุตโต มหาอุปะคุตตัง กายะพันทะนัง อมยิสะ พุทธังทะเถโร ธัมมังทะเถโร สังฆัง

ทะเถโร ปะอัยยะสุตง
ั อุปัจสะอิ อิมังกายะพันทะนัง อะทิถามิ

คาถาพระสีวลี ขอลาภ(สายเขาอ้อ)

สีวะลี จะ มหาเถโร เทวะตานะระปูชิโต โสระโห ปั จจะยาทิมหิ อะหัง วันทามิ ตัง

สะทา
สีวะลี จะ มหาเถโร ยักขาเทวาภิปูชิโต โสระโห ปั จจะยาทิมหิ อะหัง วันทามิ ตัง
 สะทา
สีวะลี เถระคุณัง เอตัง โสตถิ ลาภัง ภะวันตุ เมฯ
หัวใจพระสีวลี
....นะชาลีต.ิ ..
ท่องตอน ติดต่อลูกค้า คุยกับผู้ใหญ่ ติดต่องานการ
"นะชาลีติ ประสิทธิลาภา"
นโม 3 จบ
คาถาเมตตามหานิ ยม (คาถาพระสีวะลี)
พุทธังเมตตา นะ ชาลีติ
ธัมมังเมตตา นะ ชาลีติ
สังฆังเมตตา นะ ชาลีติ
สีวะลีเมตตา นะ ชาลีติ

โอมมะพะลัง วา ราชะกุมาโร วา ราชะกุมารี วา ราชา วา ราชินี วา คะหัฏโฐ วา

ปั พพะชิโต วา สะมะโณ วา พราหมโณ วา อิตถี วา ปุริโสวา วาณิ โช วา วาณิ ชา
วา

อุปาสะโก วา อุปาสิกา วา ทาระโก วา ทาริกา วา สัพเพ อิเม ชะนา พะหู ชะนา

มัง ปิยายันตุ อาคัจเฉยยะ
อาคัจฉาหิ เอหิ จิตตัง ปิยัง มะมะ มะหาลาภะสักการา ภะวันตุ เม
คาถาพระสีวลีของแม่ชีบุญเรือนโตงบุญเติม
นะ ชาลีติ ฉิ มพา จะ มหาเถโร
สุวรรณะ มามา โภชนะ มามา วัตถุวัตถา มามา
พลาพลัง มามา โภคะ มามาร มหาลาโภ มามา
สัพเพ ชะนา พหู ชะนา ภวันตุเม
ถ้าจะให้เกิดลาภสม่าเสอ ให้ท่องสวดพระคาถาตามกำาลังวันดังนี้ วันอาทิตย์ ๖ จบ
วันจันทร์ ๑๕ วันอังครา ๘ วันพุธ ๑๗ วันพฤหัส ๑๙ วันศุกร์ ๒๑ วันเสาร์ ๑๐
พระอินทร์ ได้มอบพระคาถานี้ กับคุณแม่บุญเรือนโตงบุญเติม ท่านแม้เป็ น
ฆราวาสแต่ก็ได้ฝึกธรรมะถึงขัน ้ ได้อภิญญา มีฤทธิเดชมากมาย ดังมีหลักฐานให้
อ่านให้ดูดได้ที”
่ วัดอาวุธ ถ.จรัลสนิ ทวงศ์ บางพลัด กทม.

คาถาท้าวเวสสุวรรณ (บ้ชาจุดธ้ป ๙ ดอก)

อิติปิ โส ภะคะวา ยมมะราชาโน ท้าวเวสสุวรรณโณ มะระณัง สุขัง อะหัง สุคะโต
นะโม พุทธายะ ท้าวเวสสุวรรณโณ จาตุมะหาราชิกา ยักขะพันตาภัทภ้รโิ ต เวสสะ พุ
สะ พุทธัง อะระหัง พุทโธ ท้าวเวสสุวรรณโณ นะโม พุทธายะ

แต่สำาหรับผม(joni_buddhist)ผมมักจะใช้บทบวงสรวงของหลวงพ่อพระราช
พรหมยานโดยใช้แต่เฉพาะบทบวงสรวงท้าวมหาราชทั้ง 4 โดยตัดท่อนชุมนุมเทวดา
ออกปรากฏว่ามีผลดีมากเป็ นประสพการณ์ส่วนตัวก็ลองเอาไปใช้ด้ครับ
บทบวงสรวงหลวงพ่อพระราชพรหมยาน
บทบวงสรวงและชุมนุมเทวดา
ปุรม
ิ ัญจะ ทิสัง ราชา ธะตะรัฏโฐ ปะสาสะติ
คันธัพพานัง อาธิปะติ มะหาราชา ยะสัสสิ โส ปุตตาปิ ตัสสะ
พะหะโว อินทะนามา มะหัพพะลา อิทธิมันโต ชุติมันโต
วัณณะวันโต ยะสัสสิโน โมทะมานา อัฏฐังสุ ฯ

(ท้าวธตรฏฐ์ เป็ นท้าวมหาราช เป็ นผ้้มียศ ผ้้เป็ นใหญ่แห่งคนธรรพ์ท้ ังหลาย เป็ น

เทวราชา ผ้ป
้ กครองอย่้ด้านทิศตะวันออกแม้เทวดาผ้้เปรียบเหมือนบุตรของท่านเป็ น
์ ีอานุภาพมาก
อันมาก มีนามว่าอินทกะ เหมือนกันหมด ล้วนแต่มีกำาลังมาก มีฤทธิม
มีรัศมี มียศต่างก็มีความยินดี ได้มายืนอย่้แล้ว ฯ)

ทักขิณัญจะ ทิสัง ราชา วิรุฬโห ตัปปะสาสะติ

กุมภัณฑานัง อาธิปะติ มะหาราชา ยะสัสสิ โส ปุตตาปิ ตัสสะ
พะหะโว อินทะนามา มะหัพพะลา อิทธิมันโต ชุติมันโต
วัณณะวันโต ยะสัสสิโน โมทะมานา อัฏฐังสุ ฯ

(ท้าววิรุฬหก เป็ นท้าวมหาราช เป็ นผ้้มียศ ผ้้เป็ นใหญ่แห่งกุมภัณฑ์ท้ ังหลาย เป็ น

เทวราชา ผ้ป
้ กครองอย่้ด้านทิศใต้ แม้เทวดาผ้้เปรียบเหมือนบุตรของท่านเป็ นอัน
มาก มีนามว่าอินทกะ เหมือนกันหมด ล้วนแต่มีกำาลังมากมีฤทธิ์ มีอานุภาพมาก มี
รัศมี มียศ ต่างก็มีความยินดี ได้มายืนอย่้แล้ว ฯ)

ปั จฉิมัญจะ ทิสัง ราชา วิรป

้ ั กโข ปะสาสะติ
นาคานัง อาธิปะติ มะหาราชา ยะสัสสิ โส ปุตตาปิ ตัสสะ
พะหะโว อินทะนามา มะหัพพะลา อิทธิมันโต ชุติมันโต
วัณณะวันโต ยะสัสสิโน โมทะมานา อัฏฐังสุ ฯ

(ท้าววิร้ปักษ์ เป็ นท้าวมหาราช เป็ นผ้้มียศ ผ้้เป็ นใหญ่แห่งนาคทั้งหลาย เป็ นเทว

ราชา ผ้ป
้ กครองอย่้ด้านทิศตะวันตก แม้เทวดาผ้้เปรียบเหมือนบุตรของท่านเป็ นอัน
มาก มีนามว่าอินทกะเหมือนกันหมด ล้วนแต่มีกำาลังมาก มีฤทธิ์ มีอานุภาพมาก มี
รัศมี มียศ ต่างก็มีความยินดี ได้มายืนอย่้แล้ว ฯ)

อุตตะรัญจะ ทิสัง ราชา กุเวโร ตัปปะสาสะติ

ยักขานัง อาธิปะติ มะหาราชา ยะสัสสิ โส ปุตตาปิ ตัสสะ
พะหะโว อินทะนามา มะหัพพะลา อิทธิมันโต ชุติมันโต
วัณณะวันโต ยะสัสสิโน โมทะมานา อัฏฐังสุ ฯ

(ท้าวกุเวร (ท้าวเวสสุวัณ) เป็ นท้าวมหาราช เป็ นผ้้มียศ ผ้้เป็ นใหญ่ แห่งยักษ์ท้ ัง

หลาย เป็ นเทวราชาผ้้ปกครองอย่้ด้านทิศเหนื อ แม้เทวดาผ้้เปรียบเหมือนบุตรของ

ท่านเป็ นอันมาก มีนามว่า อินทกะเหมือนกันหมด ล้วนแต่มีกำาลังมาก มีฤทธิ์ มี
อานุภาพมาก มีรัศมี มียศ ต่างก็มีความยินดี ได้มายืนอย่้แล้ว ฯ)

ปุรม
ิ ะทิสัง ธะตะรัฏโฐ ทักขิเณนะ วิรุฬหะโก
ปั จฉิเมนะ วิร้ปักโข กุเวโร อุตตะรัง ทิสัง
จัตตาโร เต มะหาราชา สะมันตา จะตุโรทิสา
ทัททัลละมานา อัฏฐังสุ ฯ

(ท้าวธตรฏฐ์ ผ้้เป็ นใหญ่ด้านทิศตะวันออก ท้าววิรุฬหก ผ้เ้ ป็ นใหญ่ด้านทิศใต้ ท้าววิร้

ปั กษ์ ผ้้เป็ นใหญ่ด้านทิศตะวันตก ท้าวกุเวร (ท้าวเวสสุวัณ) ผ้้เป็ นใหญ่ด้านทิศเหนื อ

ทั้ง ๔ ท่านนี้ เป็ น ท้าวมหาราช ได้มายืนอย่้ทำาทิศทั้ง ๔ ให้รุ่งเรืองสว่างไสวแล้ว ฯ)

เมื่อเสร็จท่อนนี้ แล้วผมจะอธิษฐานขอพรจากท่านท้าวมหาราชทั้ง 4 ตามปรารถนา

ครับ

คาถาตะกรุดมหาสะท้อน(ตะกรุดเม)

นโม 3 จบ
คาถาป้ องกันคุณไสย และกันยาพิษ ยาสัง่
เมสัมมุขา สัพพาหะระติ เตสัมมุขา
คาถาบ้ชาพระกริง่
ตำานานพระกริง่ พระกริง่ เป็ นพระพุทธร้ปของพระพุทธองค์ทางฝ่ ายมหายาน ทรง
พระนามว่า พระไภษัชยคุรุพุทธเจ้า (ภาษาจีน "เอีย
๊ ะซือฮุดโจ้ว"หรือ "ยกซือฮุด
โจ้ว") ประทับอย่้ ณ พุทธเกษตรทางทิศตะวันออก นามว่า ศุทธิไวฑ้รย์
ถ้าลองเข้าไปในวัดจีน จะเห็นพระประธานสามองค์ องค์ที่อย่้ตรงกลาง คือ พระ
ศากยมุนีพุทธเจ้า (สิกแกเหม่านี้ ฮุดโจ้ว) องค์ที่อย่้ทางขวา (ทรงดอกบัวใน
พระหัตถ์) คือ พระอมิตาภพุทธเจ้าแห่งสุขาวดีพุทธเกษตร (อามีทอฮุดโจ้ว) ส่วน
องค์ที่อย่้ทางซ้าย (ทรงเจดีย์ในพระหัตถ์) คือ พระไภสัชยคุรุพุทธเจ้า (ยกซือฮุด
โจ้ว
พระคาถาบ้ชาพระกริง่ แบบดั้งเดิม (ของฝ่ ายมหายาน)
จะออกเสียงตามแบบสันสกฤต
โอม นะโม ภะคะวะเต ไภษัชยะ คุรุ ไวฑ้รยะ ปราภา ราชายะ ตะถาคะตายะ อะระ
หะเต สัมยักกะสัมพุทธายะ ตัถยะถา โอม ไภษัชเย ไภษัชเย ไภษัชยะ สะมุทะคะเต
สะวาหะ

คาถาอารธนาพระสมเด็จ
นโม 3 จบ
โตเสนโต วะระธัมเมนะ
โตสัฏฐาเน สิเว วะเร
โตสัง อะกาสิ ชันตูนัง
โตสะจิตตัง นะมามิหัง

คาถาบูชาพระสมเด็จ
ปุตตะกาโม ละเภ ปุตตัง
ธะนะกาโม ละเภ ธะนัง
อัตถิ กาเย กายะญายะ
เทวานัง ปิยะตัง สุตะวา

และนอกจากนี้ ยังมีคาถาบูชาพระสมเด็จอีกคาถาหนึ่ งเป็ นคาถาทีส

่ มเด็จท่านใช้
ตำาผงดินสอสร้างพระสมเด็จ และเป็ นคาถาอาราธนาหัวใจคุณพระทัง ้ หมดเข้าใน
ตัวเราด้วยเป็ นคาถานี้ ครับ
คาถามหาวิเศษ
นโม 3 จบ
นโมพุทธายะ นะมะพะทะ จะภะกะสะ มะอะอุ อิสวาสุอาปามะจุปะ ที
มะสังอังคุ สังวิธาปุกะยะปะ สะทะวิปิปปะสะอุ อะสังวิสุโลปุสะพุภะ นะ
มะนะอะ นอกอนะกะ กอออนออะ นะอะกะ อัง อิติอะระหังพุทธังสรณั
งคัจฉามิ อิติอะระหังธัมมังสะระณั งคัจฉามิ อิติอะระอังสังฆังสะ
ระณั งคัจฉามิ ติติอุนิ จิเจรุนิจิตตัง เจตะสิกัง รูปังนิ พพานัง นามะรูปังทุก
ขัง นามะรูปังอนิ จจัง นามะรูปังอนัตตา อะยังอัตตะพาโว อสุจิ อสุภัง อะ
ระหังหะรินังหัคคะตา สัมมาสัมพุทโธ พุทธสังมิ มังคะลังโวเจติ อิติอะระ
หัง
อะระหังพุทโธ นโมพุทธายะ
เป็นคาถาทีเ่ จ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์โต ใช้เสกผงทำาพระ
สมเด็จ คาถานี้ แก้คุณไสย ได้ทุกประการและสวดบ่อยๆยังเป็นการ
อาราธนาคุณพระเข้าตัวอีกด้วย
 คำาบูชาหลวงพ่อเงิน
วัดบางคลาน จ.พิจิตร
อะกะ อะธิ อะธิ อะกะ ธิอะ กะอะ

วันทามิ อาจาริยัญจะ หิรัญญะ นามะกัง ถิรัง สิทธิ ทันตัง มหาเตชัง อิทธิ มันตัง
วะสาทะรัง <O </O

( สิทธิ พุทธัง กิจจัง มะมะ ผ้้คนไหลมา นะชาลี ติ สิทธิ ธัมมัง จิตตัง มะมะ ข้าว

ของไหลมา นะชาลี ติ สิทธิ สังฆัง จิตตัง มะมะ เงินทองไหลมา นะชาลี ติ ฉิมพลี

จะ มหาลาภัง ภะวันตุ เม

พระคาถาปกาศิตพระร่วง(ใช้กับพระร่วงของ
หลวงป่ ูนะ วัดหนองบัว)
อิมัง สัจจะวาจัง อะธิฏฐามิ
ทุติยัมปิ อิมัง สัจจะวาจัง อะธิฏฐามิ ตะติยัมปิ
อิมัง สัจจะวาจัง อะธิฏฐามิ ฯ
ใช้ด้วยความระมัดระวังเพราะเป็ นคาถาปกา
ศิตของพระร่วงครับ

คาถาอาราธนาพระเครื่อง
ตั้งนะโม 3 จบ
พุทธัง อาราธะนานัง ธัมมัง อาราธะนานัง สังฆัง อาราธะ
นานัง
พุธธัง ประสิทธิ เม ธัมมัง ประสิทธิ เม สังฆัง ประสิทธิ เม
ให้ว่าคำาอาราธนา 3 ครั้ง
คาถานี้ เมื่อท่านจะนำาสร้อยพระหรือพระเครื่องติดตัวไปนอกบ้าน
หรือเดินทางไปต่างถิ่นต่างแดน หรือถอดสร้อยพระเก็บไว้
ก่อนจะนำามาสวมอีกทีต้องกล่าวคำาอาราธนาดังกล่าวนี้
เพื่อเชื่อเชิญให้พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ และพระสังฆคุณ
ติดตามไปคุ้มครองภยันตรายให้กับตน
 คาถาบ้ชาแม่นางกวัก
คาถาบูชาแม่นางกวัก แม่นางกวักจะมีพุทธคุณเด่นด้านเมตตา
มหานิ ยม ค้าขาย
ตั้งนะโม ๓ จบ
โอมป่ ูเจ้าเขาเขียวมีลูกสาวคนเดียว ชื่อว่าแม่นางกวัก หญิงเห็น
หญิงรัก ชายเห็นชายรัก อยู่ทุกถ้วนหน้า
เอหิมามะมะ อาคัจเฉยยะ อาคัจฉาหิ เอหิมามะมะ
จะ ค้าขายก็ขอให้เป็ นเศรษฐี หนึ่ งปี ให้เป็ นพ่อค้าสำาเภาทอง จะค้า
เงินขอให้เงินเข้ามากอง จะค้าทองขอให้ไหลมาเทมาเต็มบ้านเต็ม
เรือน จะค้าขายสิ่งหนึ่ งประการใด ขอให้ซื้อง่ายขายคล่อง ขอให้
ซื้ อง่ายขายดี ขอให้เป็ นเศรษฐี มหาเศรษฐี
อาคัจเฉยยะ อาคัจฉาหิ เอหิมามะมะ นะมะอะอุ นะชาลีติ อิกะวิติ
พุทธะสังมิ ทุสะมะนิ อิธะคะมะ จะพะกะสะ นาสังสิโม สุมะโมโล
นะโมพุทธายะ นะมะพะทะ นะเมตตา โมขายดี พุทธไม่ต่อ ธาซื้ อ
ดี ยะใจดี มิใจอ่อน รักพุทโธ ปฏิรป
ู ั ง สัมปะฏิจฉามิ เพี้ยง สิทธิ
โภคา สิทธิพะลา สิทธิจะมหาเดชา นะชาลีติ เอหิจงมา พุทธะสังมิ
นิ มามะมามา
มาช่วยกันค้า มาช่วยกันขาย กวักเอาเงินมา กวักเอาทองมา กวัก
เอาโชคลาภ แก้วแหวนเงินทองข้าวของ หน้าที่การงาน ผู้คน ชื่อ
เสียงเกียรติยศ ข้าทาสหญิงชายมา
 มาด้วยนะโมพุทธายะ ปฏิรูปัง สัมปะฏิจฉามิ เพี้ยง พุทธังขอให้
เป็ นเศรษฐี มหาเศรษฐี ธัมมังขอให้เป็ นเศรษฐี มหาเศรษฐี สังฆัง
ขอให้เป็ นเศรษฐี มหาเศรษฐี เตชะสุเนมะภูจะนาวิเวอิติ นะเยปะ
รังยุตเต
ขอจงนำาเอาโชคลาภ แก้วแหวนเงินทองข้าวของ มาสู่ในสถานที่น้ ี
ด้วย เทอญ
พุทธังรักษา ธัมมังรักษา สังฆังรักษา
พุทธังคุ้ม ธัมมังคุ้ม สังฆังคุ้ม
เอหิพุทธานุ ภาเวนะ เอหิธัมมานุ ภาเวนะ เอหิสังฆานุ ภาเวนะ
อายุ วรรโณ สุขัง พลัง
 คาถาปลุกพระเครื่อง
ก่อนอื่นต้องอาบนำ้า ทำาตัวให้สะอาด ทำาจิตให้สบาย บูชาพระสวด
มนต์ให้ครบพิธีเสียก่อนตามปกติ แล้วอาราธนาพระเครื่องขึ้นมา
ถือไว้ในมือเรา ตั้งใจให้สงบ แล้วว่า
พุทธังอาราธนานั ง ธัมมังอาธนานั ง สังฆังอาราธนานั ง
เสร็จแล้วจึงนั ่งขัดสมาธิในท่าสมาธิถือพระไว้ในมือถือพระพนมไว้
ในระหว่างอก แล้วทำาใจให้น่ิ งว่าคาถาปลุก
นะมะพะทะ นะโมพุทธายะ โสทายะ
มีพระเครื่องก็ต้องหมัน
่ ปลุกอาราธนา จึงจะมีประสิทธิภาพและ
์ ิทธิ์ ช่วยคุ้มครองป้ องกันอันตรายให้กับตัว
อานุ ภาพขลังและศักดิส
เราที่มีจต
ิ มุ่งมัน
่