0

Gnlden esintiler

k
KEVKEB YILDIZ

ka
KEVKB YILDIZLAR
KAYAN YILDIZ lar NECDET ARDI

RFAN SOFRASI
NECDET ARDI TASAVVUF SERS (17)

DALMAA ALI BAHR-I ZTINA. IKIVER HER DEM ERENLER KATINA. ERERSN ELBET MNYI BTINA, ERENLER YANIN DA EDEP YA HUU.

N SZ
Muhterem okuyucum, okuma zahmetine katlanacanz bu kitap, gerekten yaanan bir hayat hikyesinden alnm ibret verici ve kiinin hayat tecrbesini arttrc bir mahiyete sahiptir, umarm sizlere de faydal olur. Bilhassa, (seyr-i slk) hakk yolunda yrmee alanlara ibret olabilecek mahiyettedir. Tevhid yolunda kii nereye gelirse gelsin, bu geldii yerlere bakarak sakn halini deitirmesin, devaml olarak kendini kontrol etsin. Bu yolda nefsin yle hileleri vardr ki; kolay, kolay ayrt edilmesi adeta, mmkn deildir. Her hikyenin kendine has artlar olduu bilinen bir gerektir. Bu hikyenin de kendine has bir seyri vardr. Bu kitabn yazlmas, hikyenin balangcndan beri elimizde, arivimizde, toplanan yaz ve belgelermalzemelerin sada solda ziyan olup gitmemesi ve bizden sonrakilere bir hatra ve tecrbe vesilesi olmas ve bunlarn bir araya getirilip toplu halde deerlendirilebilmesi iin bu almalar yapld. Gayemiz kimseyi zmek ve incitmek deildir. Bu kadar uzun emek ve zaman harcayarak meydana getirilmi olan o yazlar bylece deerlendirmi olma yoluna gittim. Bu kitabn iinde geen gerek isimler gizlenip, herhangi bir olumsuzlua sebebiyyet verilmemesi iinde baka isim ve sfatlarla ifade edilerek-deitirilerek sunulmaa allacaktr. 3

Bu hikyedeki isimler deiecek demitik. Yer isimleri,olarak tasavvuf lgatnda geen (CABULKA) En uzak douda bin kaps olan efsanevi bir ehir. (CABULSA) ise en uzak batda bulunan bin kaps olan efsanevi bir ehir imi. Yer isimleri bunlar olacak. Kii isimlerine gelince: (cabulka) ehrinde en douda yaayan, (Nak Baba) ve (Nak anne) dir. Dierlerine gelince (Cabulsa) ehrinde en bat da yaayan (Kevkeb-yldz) ve (yolcu)dur. Kii isimleri de bunlar olacak. Muhterem okuyucum: Bu kitap ve iindekiler bizim iin de byk tecrbe ve biraz da hzn kayna oldu. Uzun denecek bir eitim ve hizmet srecinden sonra byle bir neticeye ulamak gerekten bizim iin de olduka zor oldu. Bu yzden sreci mmkn olduu kadar ksa atlatmaa gayret ediyoruz. Cenb- Hakk cmlemize kolaylklar, hayrlar ve gnl huzuru versin. lhi bu kitaptan meydana gelecek mnevi haslay, evvel Efendimiz (s.a.v.) min mbarek Rhlarna hediye eyledim. Onlardan artan sevaplar Peygamberlerin de Rhlarna hediyye eyledim. zellikle de bu hikye de epey ypranan ve byk skntlar geiren Nak annenin, anne babasnn ve btn yaknlarnn ve gemilerinin de rhlarna. Btn gariplerin de Rhlarna hediye eyledim kabul eyle yarabb. Sevgili okuyucum: bu kitabn yazlnda dzenleniinde baslnda, tm oluumun da emei ve hizmeti geenleri sayg ile yadet, gemilerine de hayr 4

dua et, Allah (c.c.) gnlnde feyiz kaplar asn. Hakktan her birerlerimize yardm etmesini, gayret, gnl akl ve Rh derinlii vermesini niyaz ederim. Bu kitap iki blmden oluacaktr. (01/02/2008) Nak Baba Cabulka:

:BRNC BLM:

BSMLLHRRAHMNRRAHYM:

ya oa a o2a b 2 4b a T ub na a 'a bj '

4. Bir vakit ki, Yusuf babasna demiti: Ey babacm!. Muhakkak ben -rymda- on bir yldz ile gnei ve ay grdm, onlar bana secde ederlerken grdm. Grld gibi bu kitab ismini (Krn- Keriym Ysuf Sresi (12/4) yetinden almtr. Hadiseler, (1998) senesinin balarnda (Cabulsa) dan gelen bir telefon ile balamaktadr. Telefonun Cabulsa tarafnda olan nazik ve hznl bir hanm sesi kendisini tantarak hatrmz soruyordu. Ve devam ediyordu, bir vesile ile sizin baz kitaplarnz eline gemi olan (ZxxxxxAnnemiz) bunlar okuyabileceimizi bizlere tavsiye etmi sizlerle grebileceimizi de sylemiti. Diye devam ediyordu ve arama sebebinin bu olduunu bidirdikten sonra da! Ne yazk ki yakn bir gemite (ZxxxxxAnnelerini) kaybettiklerini sylediler. Ve zntlerinin bundan olduunu bildirdiler. 5

Bunun zerine bizde, kendilerine ba sal diledikten sonra, guruplarn bozmamalarn yollarna devam etmelerini tavsiye ve sabr diledikten sonra konumamz sona erdi. Daha sonra yeni kan kitaplarmzdan da kendilerine gndererek, bylece tanlm oldu. Arada yine istiari mnda grmeler oluyordu. Aradan bir mddet getikten sonra, bir seyehat irketinin Sriye ve Iraka seyahat dzenledii ve bizimde katlp katlamyacamz bildirildi, bizde (Nak Baba-Nak Anne) katlabileceimizi bildirerek muamelelerin yaplabilmesi iin pasaportlarmz irkete verdik. Nihayet seyahat tarihi geldi bizde otobsn kalkaca yere geldik bizden baka (30) kii kadar daha yolcu vard. Ancak seyahat devam ederken yolcularn iinden (3) kiiye daha yakn oluyorduk, sonra tantkki (Cabulsa) dan bizi arayan muhterem kii (Fexxxx)H.ve yakn arkadalar imiler. Bylece bu seyahatimiz gzel geiyordu sonra tabii her ey gibi o yolculuk ta bitti, sonra herkes yerlerine dnd. Bu seyahatten sonra davet edildiimiz,(Cabulsa) ya hafta sonu tatillerinde gidip gelmeye baladk, ayrca o gurupta olan baka bir kardeimiz de bize iltihak etti, daha sonra da btn gurup bizlere iltihak ettiler bylece (Cabulsa) ya daha sk gider gelir olmutuk. Sohbetler devam ediyorken her kes kendi idrak ve kabiliyet-i nispetinde yol almaa devam ediyor ve evremiz geniliyordu. te bu sre ierisinde bir kii (Kevkeb) biraz daha ilgili gibi grnyordu, arada sorular sorarak anlayamadklarn anlamaa alyordu. Bizde kendisine gereken yardm yapyorduk. Gnler byle almalarla geiyordu. Belirli bir mddet sonra ( kevkeb) in ei (yolcu) da kervana iltihak ederek, almalara katlm oldu. Bylece onlarda kervana katlarak kendilerine yeni bir 6

yaam yolu alm oldu. Bylece yeni hayat ve almalar devam etmeye balad. Konumuzda ki, ahslar sz konusu olduundan, bu kitapta sadece onlarn halinden bahsedilecektir. Ve kendilerinden ilk gelen arivimizde bulunan yazlarndan balayarak cereyan etmi olan btn bu seyr-i ki blm halinde kayda alacam. Birinci blm: Balangtan, tren gecesine kadar olan blm. kinci blm: ise trenden sonraki blm olarak belirtilecektir. Neticede okuyanlar hr iradeleri ile tarafsz bir deerlendirme yapabilsinler. Kaytl olan belgeler aadaki mektupla balamaktadr.

17 Nisan 2000 Esselam Aleykm ve Rahmetullahi ve Berekath Efendim, Sayglarm sunarm. Bu garip zmirden emekli retmen Kevkeb izin verirseniz zuhuratlarm arzedecektim. Ne zaman geleceinizi bilemediim ve nefsimin bu zuhuratlarla megul olmasna mani olmak iin onlar hemen kayttan silmee altmdan size yazmaa karar verdim. Arxxxxxx kardeim telefonda yle 1.cisi bildirmiti: Kevkeb, sen ve ben ve de Fexxxx bir ekmeki dkknnn nnde biraraya geldik. Sadece senin elinde bir dilim ekmek vard. Arkadam bunu haber verdikten 15 dakika sonra Fexxxx hanm bana telefonda siz, deerli hocamn zmirden ayrlrken benim iin Kevkeb hanm derslerine rfan Mektebi 7

isimli kitabmn 57. sahifesindeki iki ayeti kerimeyi de ilve etsin dediinizi bildirdi. ok sevindim. Yce Allaha hamdettim. Alayarak derslerime o iki ayeti de ilve ettim. 2.cisi Aure gnyd. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)in hadisi eriflerinden rendiklerimle o gn Rabbimin rzasn umarak deerlendirmeyi amalamtm. Fakat baz olaylar, szler sonunda kalbim krlm, yaralanm, zlmtm. Nefsimin kkrtc, eytann vesveselerine kar Rabbimden yardm isteyerek namazla, niyazla, zikirle mcadele ediyordum. Teheccdden sonra sabah ezanna kadar olan vakitte enerjimi daha ok harcayacam bir megale ararken, Hac Bekir Sdk Visali Hazretlerinin ledn ilmiyle yazd kasideleri okumaya baladm himmet isteyerek. Sabah namazm klmaya hazrlanrken iimde latif rzgarlarn esmee baladn hissettim. Biraz sonra da o rzgarlar gzlerimden rahmet olarak iniyordu. Elhamdlillah namazm klp hemen yattmda hocam, ryamda derin bakl, sarkl bir zatla kar karya idim. O iki beyit sylyor, ben de arkasndan iki beyit sylyordum. Ama ne syletiimizi hatrlamyordum. Zira ok heyecanlanyordum. Efendim, yllar nce Hac annemin evini arkadalarmla temizledikten sonra Hac annnem yatak odasnn penceresinde duran kk bir fotoraf gstererek Bu zat kim biliyor musun? diye sormutu. Hayr, anneciim demitim. Bana O grdn zat ucaeddin Uaki Hazretleri buyurmutu. te hocam, o ok net olarak grdm zat, bu Hazretti. Daha sonra karmda ok heybetli bir zat beni imtihan etti. Heybetinden korkup bam kaldrp bakamyorum. Ayn zat m idi, yoksa baka bir zat m 8

bilemiyorum. Bana imann derecelerini sordu. Ben de 6 derecesi vardr. man kavli, iman akl-i, iman kalbi, iman hali, iman uhudi, iman vucudi diye cevaplandrdm. (Hocam bu arada almalarmdan sizi haberdar edeyim. Cemaatimize verdiim ilk sohbet, sizin kitabnzdan hazrladm iman ve ikan idi. Son olarak da Salat isimli kitabnzdan namazn hakikatlerini Yce Allahn bildirdii kadaryla anlatmaya altm.) Evet hocam, sadece sesini duyup bakamadm zatn sorularn cevapladktan sonra, bir mekanda arkadalarn arasnda oluyorum. zerinde Besmele erifini ok iyi grdm yazl bir kat havadan bize doru geliyor. Yanmdaki arkadam almak istiyor, ama kat bana geliyor. Bu bir davetiye imi. Ama okuyamyorum, zerinde tane nur damlalar var. Alayarak alyor, pyorum, ellerimle kalbime bastryorum. Uyandmda hala alyordum. Ve onu kimseye vermem diye baryordum. Efendim eim Yolcu Bey, kzm Bxxxx, olum Ali xxxxxx ve bu garib kevkeb size ve Nak hanma selamlarmz iletiriz. Edebe aykr bir kelm yazd isem af dilerim. 17 Nisan 2000 Tel. 228 79 12 Kevkeb xxxxxx Adres: xxxxxxxxxxxx: Bxxxxxx Cabulsa

27.04.2000 Ve aleykm selm ve rahmetullahi ve berekthu Muhterem Kevkeb hanm, gndermi 9

olduunuz mektubunuz elime 23 nisan gn geti. Bizleri unutmadnz iin sa olun, var olun, memnun olduk. Mektubunuzu okudum, yazdklarnz olduka gzel eyler, hayat, eer idrak edilmezse gecesi ve gndz ile bir ryadan ibarettir. Kim ki vaktiyle bu ryadan uyanabilirse o kimse ok byk hayra nail olmutur. Hayat yolunda yaadka grlen gzellikler olduu gibi zorluklar da vardr. Ancak Hakkn lutfu bu zorluklar kolayla dndrr. Ayette belirtildii inne meal sri ysran dan yardm alrsak yklerimiz daha hafiflemi olur. lykellifullahe nefsen illa vsaha buyuran Rabbimiz ekemeyeceimiz yk de yklemez, aksi halde hakszlk olur. Ancak bizler dayanma gcmz ve gayretimizi gerek ynyle kullanmak zorundayz. Ahsen-i Takvim (en gzel kvam ve oluum)da meydana getirildiimiz bu alemde, ayn zamanda bunun eitimini de almak ve yaamak zorundayz. Aksi halde bir hayal aleminden bir baka hayal alemine gemi oluruz, Ademin yer yzne ayak basmas yani! Manay Adem-i bizim vcud yeryz toprana indirememi oluruz. Bu hakikat gereklemeden hayal aleminden k mmkn deildir. eriat, tarikat, hakikat, marifet idrakli yaamn drt mertebesidir. Bunlarn ak seik halleri yaanp tadlmadka nsan gerek hviyetini ortaya karamaz, batnda kalr, bu halde de gizli hazine meydana karlmadndan kii kendi nefsine zulmetmi olur ki bu da ok byk pimanla sebep olur. eriat = Muamelat, fiil mertebesidir. Tarikat = Muhabbet, duygu ve ie dnmee balangtr. Hakikat = (Marifet-i nefs) Kendine dnmek 10

10

ve tanmaktr. Marifet

= Marifetullah, Allah tanmaktr.

Ancak byle bir eitim neticesinde kii gerek ilhi kimliini bulur. Bunlarn dnda bir alma insn- ya sadece eriat yani muameltta, yahut duygusallkta, yahut beeri benlikte brakr. Nefsini bilen Rabb n bilir hkm ne kadar geni ufuk amaktadr. 1. dostun ekmeki dkkn nnde bulumas: ekmek bilindii gibi ana gdadr. Marifetullah da btn leminin ana gdasdr, hepinizin bu gdaya talip olduunuzu belirtiyor olmal. Zaten de ylesiniz. Bir dilim ekmek hemen yenmee hazr gda olduundan, o gn size btn leminden bir ikram olduunu ifade edebilir. Bu babda Fexxxx hanmn da gemite grd bir frnclk zuhurat vardr, yava yava ineallah tahakkuk edecektir. (57) 5 7 sayfa = o rakkamda (sayda) bir be, bir de yedi says vardr, toplam on iki eder ki o kitabn da kemlidir. Be (Hazarat- hamse) yedi (etturu seba) dr, ineallah tamamnn tahakkuku mmkn olur. O yetleri dnerek ve yaamaa alarak idrk etmek gerekir. 2. Aure gn (Aera) yani onuncu gn, 10 uncu mertebe (Tevhid-i Sfat) tr, neallah yolumuz oraya dorudur. Tevhid mertebeleri Hazarat- hamsede kii nefsn oluumlarndan yava yava temizlenmi ve da dnk, yani afak tanmaya balamas lzmdr. Bu yzden zhir meselelerin iyi veya kt tanmlanan hususlarn tesiri altna mmkn olduu kadar girmeyip etkilenmemeye almaldr. Her hangi bir hadisenin ne kadar etki alan iine giriyorsa daha henz o derece nefsi varl kendinde hkm sryor demektir. 11

11

Hangi mertebeye gelirsek gelelim, nefsimiz de bizimle oraya geldiinden o bilgileri o da renmekte ve bize o ynden saldrabilmektedir. Onu ancak irfaniyetle ve yaplan eylerin neticede onun da menfaatine olduunu anlatmak suretiyle onu kendimize dman deil, dost edinmek yoluyla yardmn alm oluruz. Bylece bizi gerilere ekmee alaca yerde itici g olmaa ve hzl yol almamza sebep olacaktr. Bu da ancak irfaniyetle mmkn olabilir. O zatla karlkl ikier beyit sylenmesi biri zahir, biri batn ifadeli manalarn aktarlmas olabilir. Her ne kadar ne sylenildii hatrda kalmam ise de zaman iinde o mndaki bilgiler zuhura kar, nk batnda kayda gemitir. (caeddin Uak) Dininde, nefsine kar cesur, Rabbna kar muhabbetli diye dnebiliriz. Bu mn o isim altnda mnda size zuhur etmi, fiilde de nasib alyordur ineallah. mann saylan 6 derecesinin ayr ayr yaam halleri de vardr, ancak bunlarn geilmesi neticede kana ulalmas irfan ehli iin gerekmektedir. Yaptnz almalar zaten bunu da gsteriyor. Aratrc olarak meseleleri ezbere deil de mahede haliyle anlamaa alrsak bizlere ok byk ufuklar aacaktr, devam edin. Allah idrkinizi arttrsn. Havadan bir kadn iinde besmele olan size gelii btn lemine doru davetiyedir. Bilindii gibi Bu besmele ayn zamanda her eyin anahtardr. anahtarn size verilii, vakti geldike ineallah her kapnn alaca mjdesi olabilir. Ancak ok acele etmeden ve de gaflete dmeden her iki dnyann da hakkn vererek yaama srdrerekten. (etteenni minerrahmani) kaidesince yaamaktan geer. 12

12

M. kevkeb hanm ancak zaman bulup cevaplandrmaa altm yazlarm sizin iin ineallah faydal olur midindeyim, her ne zaman olursa tekrar yazabilirsiniz.. Size ve Sayn yolcu beye sonsuz sevgi ve sayglarm sunar, kznz Bxxxxn ve olunuz Ali Hixxxxin de gzlerinden per bulunduklar her trl halde baarl olmalarn niyaz ederim. Bki selmlar ailece dnya ve ahirette saadet iinde olmanz temenni ederim. Ayrca Nak hanmn da sonsuz selmlar vardr. Ayrca Yolcu beyinde gnlne, gnlnn enginlii kadar muhabbetullah, muhabbeti reslllah ve muhabbet-i Prn dolmasn niyaz ederim. El fakyr, Nak Baba:

02.06.2000 Esselam aleykm ve Rahmetullahi ve berekatuh Muhterem hocam, Bizler sizlerin uzun yollardan perdelerimizi amaya gelmenize ok sevindik. Gnlmz sizlerle daha sk beraber olmay diler. Efendim bir sohbetinizde de mahede ehli olmann adabn, inceliklerini formln izah eder misiniz? Sayglarmla, Kevkeb 13

13

18.02.2000 Esselam aleykm ve Berekth Efendim, sayglarm sunarm. Yce Allaha hamdederim ki sizin gibi deerli bir bymzle birlikte olma frsat verdi. Yce Allah sizlerden raz olsun. Muhterem Hac aabey size ryalarm anlatarak nerelerde hata ediyoruz. Malum kul kusursuz olmaz. Seyri sluk yolunda takldmz yerler nereleri, ite bunlar sizden rica ediyorum. Hac anneme ryalarmn ksack olduunu sklarak arzedince, o da bu garibi zlme, ksa yoldan gidiyorsun diye gnlm ho ederdi. 1. Bundan yaklak ay nce idi. Ryamda bir kalabaln iinde, l l bir meydanda bulunuyorum. Birden gkyznde bir uultu, bir hareket iitiyoruz. Hepimiz bamz evirip gkyzne baktmzda uzakta 3 yldz ve aralarnda 3 klcn dne dne gelmekte olduunu gryoruz. Herkes kayor. Meydanda yalnz kalyorum. yldz ve kllar bamn stnden geerken birden kalbm byyor. Gzlerimler onlar takip ediyorum. Daha sonra uzaklaarak gzden kayboluyorlar Duxxx kardeimizin ilettii : Kevkeb hanm baheli, geni ve bahesi de dahil sar hallarla kapl bir evin nnde duruyorsunuz. O ev sizinmi ve beni davet ediyorsunuz. Faxxx kardeimin ilettii : Kevkeb abla evinizde, simsiyah bir salonun kapsnda olunuz Ali Hixxxxle birliktesiniz. O salonda sohbet veriyormusunuz ve beni de davet ediyorsunuz. 14

14

Ben korkup girmem oraya olunuzla ieri girip kayboluyorsunuz.

diyorum.

Siz

Sexxx kardeimizin ilettii : Kevkeb abla bana bir mektup yazdryorsunuz. O mektubu Havrandaki mridim Rxxxx Efendiye gtrmemi istiyorsunuz. Mektupta sadece yle diyorsunuz: Yaz Sexxx, ben yce Allahn Ebrar kullarndan olmak istiyorum. Anneciimin ilettii : Kzm ben dersimi yapyordum. (Nakibendi tarikatine mensuptur.) Sen elinde iri taneli siyah bir salkm zmle geliyorsun. be tane koparp, anneciim unlar yiyiver diyorsun. Ben de dersim bozulur diye almyorum. Israr ediyorsun. Elimi uzatyorum, alamadan uyanyorum. Anneciimin ilettii : Kzm sen ve ein ok geni tertemiz bir caddede yryerek derse gidiyormusunuz. Biz de babanla arkanzdan geliyoruz. Sonra baban bizde ayrlyor ve arkamzdan bakyor. Siz nden hzl hzl, ben de arkadan size yetiebilmek iin yrrken uyanyorum. Efendim tavsiyelerinizi, uyarlarnz bizlere yardmc olursanz seviniriz. Sayglarmla, Kevkeb Not : Bunlarn cevaplar ifaen szle verilmitir. bildirir,

15

15

16 Ekim 2000 Muhterem hocam, Nak hanmla birlikte hznl gnmde bizleri arayp teselli ettiiniz iin sizlere tekraren teekkr ederiz. Yolcu bey de eve geldiinde sizlerin selmn ve dileklerinizi ilettiimde sesinizi duyamad iin ok zld. Ben de telefonda sizleri megul ettiim iin (fazlaca) zldm efendim. Sizinle olan konumalarm tekrar gzden geirdiimde adaba riayet edemediimi farkettim ve hemen ok emek sarfederek hazrlayp bizlere sunduunuz Aklar Yolunun Adab isimli kitabnz tekrar okumaya baladm. Cahilliimden dolay beni mazur grmenizi dilerim. Hatalarmdan birisinin da ryalarmz size hemen ulatramamak olduunu rendim. Bu mektubu Yolcu Beyin ryalarn size ulatrmak iin yazyorum. 1. ve 2. zuhuratlarnda srekli lbirentlerde dolatn, 2 cisinde bu lbirentlerin sonunda 3 kapl bir yere ulatn anlatmt. Bir baka ryasnda bir binann yannda o binaya srtn dayamken baygnlk geirdiini Kevkeb, Kevkeb diye bardnda, ben de banda bulunurken ayldnda elinde tesbih grdn anlatmt. Son ryasnda, Muhterem hocam, Babas ile birlikte bir yerden geerken kpekler ve onlara elindeki ekmekten tarafndan sarldn vererek kurtulduunu anlatmt. Sayglarmzla birlikte efendim ben ve eim size ve Nak hanma sayglarmz ve selmlarmz iletir, Ankaradaki kzm Baxxx ve yarn Siirtte da komandosu olarak askerliini yapmaya gidecek olan olum Hixxxx 16

16

de ellerinizden perler. Kevkeb

20.10.2000 Sayn Kevkeb hanm ve Yolcu bey kardelerimiz. 16 Ekim tarihli mektubunuzu aldm, ok memnun oldum. Allah c.c. sizi de memnun etsin. Bundan 40 sene kadar evvel, slkumun ilk senelerinde idi. Bir gn Muhterem (Hazmi Tura) efendimin ziyaretine gitmitim. Bir mddet oturduktan ve zuhuratlarm da okuduktan sonra, olum; iki eye ok memnun oldum, diyerek ilve etmiti, biri zuhuratlarnn gzel oluu, dieri de slkunda devamllndr, diye buyurmutu. Bu iki deer bizim iin hep yolumuzun dsturu olmutur. Devamllk ve zuhurat. Aclar paylamak her mslmann iardr. mkn olsayd da daha yaknnzda, o gnlerde orada olabilseydik. Telefonda bizi megul etmi olmazsnz, nk bizim asli meguliyetimiz eitimdir. Telefonlar ise rak eitimin en geerli aralardr, bizim iin telefonda snr olmaz zlmeyin, her zaman arayabilirsiniz. Gnl aleminde (lker Sreyya) yldz gibi parlamanz dilerim. Ancak bu parlaklk Rahmn- olursa gzeldir, nefsn- olursa tabii ki o parlaklk abuk geer, piyasada grdmz yanp snveren yldzlar gibi. Sleyman var Sleymandan ieri dediler. Dilerim en ksa zamanda ierideki Hz. Sleyman darya kar. Hz. Sleyman hem peygamber, hem de 17

17

padiah idi. Biz de zhirimizde kendi Sultanlmzn padiahln, btnmzn da peygamberliini ortaya karma zaman gelmi de gemektedir bile. Vur Sleyman mhrn i olsun tamam. Bu ksa girilerden sonra gelelim zuhuratlara. 1. Lbirentlerde dolamak, aalarda kaydnda kargaa halinde olmaktr. beden

2. Labirentlerden kmak, kargaa halinden ve beden kaydndan kmak, fakat ne yapacan daha henz bilememektir. 3. kapl bir yere ulamak : bu kaplarn biri dnya sevgisi kaps, biri ahiret sevgisi kaps, dieri de Hak sevgisi-Hubbullah kapsdr, bab- Alidir. Seim size kalyor. Dnya kapsn seen dnyalk olur, ahiret kapsn seen alrsa cennetlik olur, Hak kapsn seen ise marifetullah sahibi olur. 4. Ryalarndan Yolcu beyin i leminde epey sarsnt geirdii grlyor. Binaya srtn dayamas gvendii salamca bir yere en salam yeri (srt) ile dayanmas bir gvence ifadesidir. 5. Dayand yerde baygnlk geirmesi kendinden beeriyetinin alnmasdr Kevkeb, Kevkeb diye gk leminden yardm istemesidir. 6. Elinde tesbih olmas, ineallah ayldnda onu ekmee balayacak demektir. 7. Babas ile bir yerden gemesi, mn kl) hkmnde leminde baba (Akl- olduundan akl- kl ile yolda gitmesi demektir. 18

18

8. Kpekler tarafndan sarlmas emmrenin onlara saldrmasdr.

nefs-i

9. Elindeki ekmekten verip kurtulmas. Bir bakma onlar geici bir sre de olsa oyalayp zararlarndan kurtulmalar, fakat dier ynden onlar beslemesidir, ki bu yn zararldr. Bunlarn zararlarndan kurtulmak iin nceki zuhuratta grlen tesbih tanelerini kelime-i Tevhid kurunlar yapp onlarn zerlerine atmaktr. Not: Zuhuratlar ayrd edilmeden ne ekilde grlrse grlsn olduu gibi bildirilmeleri gerekir. neallah ok daha gzel zuhuratlar grlr. Burada yazma son verirken Nak hanm ile birlikte ok ok selmlarmz bildirir, Baxxx kzmza baarlar dilerken, Hixxxx olumuza da hayrl tezkereler dileriz. Hoa kaln, Hakla kaln sevgili canlar. Grmek midiyle hdaya emanet olun. El fakir Necdet Nak Baba Uk

27.11.2000 Muhterem hocam, Sizin, Nak hanm ve evltlarnzn ve oradaki kardelerimizin Mbarek Ramazan- eriflerinizi kutlar, selmlarmz, sevgimizi ve sayglarmz gndeririz. Bu arada zuhuratlarmz da izninizle yazmak istiyorum. Efendim Yolcu Beyin zuhuratn kendi yazsyla gnderiyorum. 19

19

17/11 Cuma akam Hatrlayabildiim bir demir hurdalndan geiyorum. Siyah kapkara bir kpek gryorum. Oradan bir kafes alyorum ve kpein stne kapatyorum. Yoluma devam ediyorum. Yine ayn renk ve byklkte bir baka kpek, ona da ayn kafesi atyorum. Bu ekilde 4 adet kpee aynsn yapyorum. karken son kpek bana yalvarrcasna havlyor ve bana sokuluyor. Ona acyp zerindeki kafesi baka bir ubukla kaldryorum. Son zuhuratm yazmadan evvel, telefonda size sylediim zuhuratm da yine izin verirseniz yazmak istiyorum. nki bu zuhuratmn yorumunu yaparken, efendim, ilk sylediiniz cmleleri anlamak iin zihnimi younlatrrken arkasndan gelen cmleleri kardm. Gnderdiiniz mektuplar sadece bir defa deil, pek ok defa okuyorum. Bu nedenle yazmay seviyorum, bana ok faydal oluyor. Hibir cmlenizi unutmak veya karmak istemiyorum. stelik onlar her okuyuumda baka trl hale giriyorum. Bu nedenle hogrnze snarak o bilgileri tekrar elde etmek amacyla o zuhuratm yazmak istedim. Sabah ezan vakti camiye giden bir yol zerinde yalnzm. Hava alaca karanlk. Yol stnde orba piiriyorum. Yanma orta yalardan bir gler yzl bey yaklayor. orba imek istiyor. imden kak yok nasl derim diye dnrken hemen bir kak orada hazr oluyor. imden bu muhterem mutlaka Hzr a.s. diye ama yine de tereddtle efendinin yzne bakarken tasdik edercesine glmsyor. Yine iimden ekmek de yok, herhalde ekmek de olur diye yine dnrken byke bir ekmek orada hazr oluyor. Yemek fasl bittikten sonra Hzr a.s. birok konuda bilgi veriyor. Onlar madde, madde yazyorum. Bazlarn soruyorum ama onlarn ne olduklarn hatrlamyorum. Sadece son olarak evlenmeni tavsiye ederim diyerek ayrlyor. 20

20

Ben de alayarak ondan ayrlmak istemiyorum. Uyanyorum. Son zuhuratm, Efendim - Kendimi gremiyorum sadece sesimi duyuyorum. Gkyznde bir yaz, ama yaznn olduu mahal karanlk. Sadece yazlar, yani harfleri okutturuyorlar. Harflerin bazs arapa. Onu kolayca okuyorum, hvallahllezi. Dierleri hem arapaya benziyor, hem benzemiyor. Meal olarak okuyorum. nki harfler bir baka yerden geliyormu gibi. Bismillhirrahmnirrahiym. O yle bir Allah ki an ycedir. Sayglarmla, Kevkeb

Sayn Kevkeb Hanm ve Yolcu Bey kardelerimiz. Gnderdiiniz mektubunuzu aldm, ok memnun oldum. Fakat Ramazan tela cevap yazmam biraz gecikti, kusura bakmayn. Bizler hamdolsun hepimiz iyiyiz. neallah sizler de iyisinizdir. Allah cmlemize hikmet ve himmet eylesin. Zuhuratlarnz gzel, zet olarak izah etmee alalm. Evvel Yolcu beyin zuhuratn ele alalm. Demir hurdal demek, evvelce kullanlan faal olan fakat bir mddet sonra modas geen, eskiyen metl eya ynlar demektir. Bunu batna dndrdmzde oluan hadise udur. Daha evvelce aklmzda gnlmzde demir gibi salam zannettiimiz fikir ve kanaatlerimizin artk 21

21

kullanlamayacak bir hurdala dntnn ifadesidir diyebiliriz. Drt kpein kafes iine alnmas, yine eskiden kalan baz nefsi emmre dzeyinde olan ahlkn kontrol altna alnmasnn ifadesidir. Fakat birinin acnarak braklmas, nefsi emmarenin sizi zorlad bir yerinde sureta Haktan gsterip kafeslenmekten kendini kurtarmasdr. Biraz dnrseniz hadiseleri analiz ederseniz bu hadiseyi bulabilirsiniz. Nefse taviz vermeden gerek kararlar ile hayatmz ynlendirmek herhalde hepimiz iin daha hayrl olacaktr. Gidiatnz gzel, yolunda, Allaha hamd olsun, bylece devam edelim. Gerekten telefonla zuhurat izah biraz zor oluyor., sizin de belirttiiniz gibi ilk cmleleri anlamaya alrken ikinciler unutuluyor, onun iin yaz ile izah yaplrsa daha iyi oluyor ve tekrar okunma imkn elde edilmi oluyor. Sabah ezan vakti : Alaca karanlk fen fillhtan bak billh-a doru yol almak. Cmiye giden bir yol : Btn isimleri toplayan cmi esmsna giden yol. O yol stnde yalnz olmak : Btn isimleri kendinde toplamaya almas ile kesrette vahdet kendi tekliinde olmak orba piirmek : orba a yapmak. Yeni alnan malzemeler ile

Orta yal birinin orba istemesi : Yaptnz orbadan yani manevi orbadan bir bakasna da fayda salamak. 22

22

Kan olmamas : Sofra malzemesinin daha henz eksik olmas Kan hazr olmas : htiya halinde Hakkn o anda gibden yardmda bulunmas Muhtemelen Hzr olma ihtimali : Hzr, Hakkan vasflarla hazr olan demektir. O anda bu vasfla vasflanm herhangi bir irfan ehli de Hzr saylr. Yine ieriden ekmek de yok demek : Sofrada bir eksiin daha var olmas Byle dnrken byk bir ekmein hazr olmas : Yine Hakkn Rezzak isminin imdada yetimesi.. Madde, madde bilgi verip yazlmas fakat hatrda kalmamas: Gelecekte zuhura kacak bilgilerin imdiden toplanmaya balamas. Evlenmeni tavsiye ederim demesi : Evlenmek iki ana temaya gerektirmektir. Biri akit, dieri zel mekndr. Akit, Hakla gnlden yaplan akittir. Vct meknnda Haktan gayr bir eye yer vermeme akdidir. Ayrca Kevkeb Havvaln, Yolcu demliini idrk ettikten sonraki yaantlar yeni bir hayat gr ve beraberlii oluturacandan, esas saadetli hayatn da bu ekilde bir yaam olduundan bu ynl tazelenmi bir evlilik tavsiye edilmitir, diye dnebiliriz. kinci zuhuratnza gelelim : Kendini gremeyip sesin duyulmas : Yava, yava beeriyetinizin ortadan kalkmas. 23

23

Gk yznde bir yaz : Gnl gnde baz bilgilerin olumas, bazlarnn daha henz idrke gelmemesi. Hvallahllezi : Onu mealden okuyun, neallah zmire gelince unutturmayn bir sohbet konusu yaparz. Ayrca istediiniz bir (sre) varsa telefonla syleyin, onu da sohbet konusu yapalm. Her ey yolunda ok kr, herkese kucak dolusu selmlar. Bu bayramnz btn bayramlardan daha ho olsun..Mektubunuzun iine bir de bayram iiri koydum.Allah faydalandrsn. Hoa kaln. Nak Baba.

23.04.2001 Sayn Nak Hocama, 22.4.2001 Pazar gecesi; Sizlerin iletmi olduu bir iyerindeyiz. Biz alanlar orta kattayz. Siz de ayakta bizlere talimatlar veriyorsunuz. yeri ok altn kazanan bir yer. Kazanlan altnlar yukar katta. Bir yabanc, bir uval (l, l parlayan bir uval) olarak yukar kata kyor, altn almak iin. Bu arada ben iyerinin orta yerlerinde mahiyetini tam anlayamadm bir kelimeye alyor ve onu zmee alyorum. Bu kelime (ene) gibi (sen ve ben) gibi bir kelime idi. Sonra ileriye cam kenarna bir masann yanna giderek ynm size dnk dersime alyorum ve o yukarya kan yabancy gryorum. O yabanc altn dolu uvalla aaya iniyor. Birileri altn alndn size syleyince ikimiz gz gze geliyoruz. Ben ba parmamla yukar ktn, sonra da aaya 24

24

indiini iaret ediyorum. Siz hemen st kata kyor ve altnlarm alnm diye benim iaret ettiim alt kata yneliyorsunuz. Yannda oturduum masada baka bir yabanc masann ekmecesini ap kapayarak eliyle ekmecenin iinde bireyler yapyor. Ben o adamdan pheleniyorum, hrszn orta olabilir, ona ifreler gnderebilir diye onu gz hapsine aldm. O anda hanm namaz iin beni uyandrdlar. Sayg, sevgi ve hrmetlerle ellerinizden perim. Yolcu. Cabulsa

10.05.2001 Sayn Yolcu kardein dikkatine, Zuhuratnza birka kelime ile cevap verebilmek iin vakit bulabildim, zetle izah etmee alacam. Bilindii gibi zuhuratlarn zhir ve btn ynleri Zahir ynyle baktmzda, altn bu dnyann deerli madenidir, tarihin derinliklerinden beri deerini hi kaybetmeden bu gnlere kadar gelmitir. Altn kazanan yerde grevli olmak, evvela gvenilir bir insn olmay gerektirir. Oray beklemek ise, deeri olan kymetini bilip onlara sahip kmak demektir. Batn ynyle deerlendirebiliriz. baktmzda 25 ise eylerin ylece vardr.

25

Altn Arapa ifadesi (zehep)tir, ayr bir ifade ile ayn kelime (yol) (Mezhep) olarak da kullanlr. Biz daha ziyade bu ynn incelemee alalm. Bylece iyerimizin bir yol (Mezhep) olduunu anlamamz zor olmayacaktr. Arifin birine hangi mezheptensin diye sorduklarnda, o da Hda mezhebindenim diye cevap vermitir. Her ne kadar bedenlerimiz (ehli snnet vel cemaat) imamlarnn mezheplerine bal ise de gnllerimiz, (ehli snnet vel cemaat)n btn olan Hda yani marifetullah mezhebine baldr. Zehepaltn alnd veya kaybolduu vakit deerinin fazlalndan nasl iimiz yanar, derinlerimize kadar ilerse, bu hda mezhebi de insnn derinliklerine kadar iler, eer ilemiyorsa zaten o hda mezhebi deildir, heva mezhebidir. Marifetullah pazarnda can alnr, can satlr. (nnellezine yubayiuneke innema yubayiunullah) (Feth Suresi) Orada yaplan alveri Allahla yaplan alveritir. Sen bir can ver, sana bin can verir Allah c.c. Ancak bu yolun banda davay terk manay gizlemek gerekir. Bu deerleri mutlaka almaa gelen (hayal, vehim ve nefsin) ibirliki etesi olacaktr. Tabii ki ilk iimiz bu pazarda kazandklarmz korumamz olacaktr. (k aradan kalsn yaradan) ifadelerini dnmek (ene - k) (ente - kal) demek olur, cam kenarnda almak ufku aar, almay sevdirir, ferahlk verir. Bundan byle marifetullah pazarna hrszlarn 26

26

szmamas, kapnn daha iyi korunmas gerekir. Anlayabildiim kadaryla i yerimiz katldr. Her katta hdnn o mertebesi gerei (mezhebi) vardr, bunun ilmine de bildiiniz gibi (ilmel, aynel, hakkel yakyn) denmektedir. Sayfa bitti devamn kendi gnllerinizden okursunuz umuduyla (hoa kaln, oka aln) mn altnlar hepsi sizlerin olsun, gnl dostlarm. Nak baba

21.07.2001 Muhterem Hocam, Size ve Nak sevgilerimizi sunarz.

hanma

sayglarmz

ve

Seyahatten salkl ve mutlu olarak dnmeniz hepimizi sevindirdi. zlyoruz efendim sizleri. Yce Allaha pek ok hamdederiz ki sizleri bizlerle karlatrp ufkumuzu, idrakimizi, uurumuzu ve gnlmz geniletti. Yce Allah sizlerden ok raz olsun efendim. Muhterem hocam, Almanya seyehatinizden 20 gn kadar nce bir zuhurat olmutu. Sanki bir gn bir mr iine alyor gibiydi. Ayrca ok nadir grdm uzun ryalardan biri olduu iin hemen size yazmay dndm. Fakat gitme hazrlnda alma temponuzun youn olacan dnerek vazgetim. Dnte de ayn eyleri dnerek ertelemitim. Deerli kardeim Fexxx hanm aybanda stanbula oradan Tekirdaa geeceim, ryalarnz varsa yazn gtreyim deyince vakit geldi deyip size bildirmek istedim. retmen olduum yalar, salkl bir grnt ama bam ak, yarm kollu bir bluz ve etek. Afxx isimli u anda talebeniz olan bir kardeimin ana yoldan 27

27

merdivenlerle aa inilen evinde sabahn alaca karanlnda kahvalt ediyoruz. Bir haber geliyor, ne getiren var, ne de ses efendim. Yolcu Hacca gitmek iin acele seni bekliyor. Balyorum o dik merdivenleri trmanmaya. Ana yola kyorum ve hzl hzl yrmee balyorum. Yetiememe korkusuyla yle hzlanyorum ki, sonunda ayklarm yrmyor. Bu sefer ellerimle ayaklarm adm attrarak yrmeye alyorum. Derken le vakti oluyor. Bir ehre ulayorum. Deerli Haxxxx hanm bym, ko Yolcu seni bekliyor, diyor. Yine devam ediyorum. ehrin ortasna geldiimde le yksek bir da ki, stelik ok cazibeli, st hem pamuk gibi, hem kar gibi yumak, yumak Kendimi rtl. Zirvesinde gne parlyor. grmyorum ama zirveye elimi uzatsam, elim deecek kadar ok yakn hissediyorum. Oradan ayrlmak istemiyorum, ama ge kalma korkusuyla tekrar hzlanyorum. Bu arada ki, o dan cazibesini seyr esnasnda biraz oyalanma beni dinlendirmi. Bu arada bir arkadam Mxxxxxx yenge de gidiyor Hacca diyor. Ama onun ayaklarnda yrme zorluu var, diyorum. Ona maneviyatta armaan edildi, diyor. Yrye, yrye efendim bu sefer akamn alaca karanl oluyor. Bu arada kendi kendime Hacca gidiyorum ama yanma hibir eya alamadm, hi olmazsa i amarm bari olsayd diye zlyorum. Sonunda byk bir otobsn kapsna ulayorum. Ay altnda o otobsn bandaym, ama yalnzm. Benden biraz ileride bir halka dervi zikirde. Sadece giysilerini ve sarklarn seebiliyorum. Hacca gidiyorum diye hem seviniyorum ama yalnz olduum iin de bir gariplik duyuyorum. Otobse binerken uyandm efendim. Otobs de botu. Hepimiz size ve Nak Hanma sayglarmz, sevgilerimizi ve selmlarmz gnderiyoruz. Kevkeb 28

28

4.10.2001 Muhterem hocam ve sevgili Nak hanm, Hogeldiniz, sefalar getirdiniz. Salkl mutlu haberlerinizi Fexxx hanm kardeimizden aldk. neallah zmire terif ettiinizde daha teferruatl bilgiler alacamz mid ediyoruz. Sevgili Nak hanm, Mekke-i Mkerremeden sesinizi duyurmanz beni ok duygulandrd. Tekrar teekkr ederim efendim. Muhterem hocam zuhuratlarmzn tabirlerini o mbarek beldelerden, o mbarek ellerinizle yazarak bizlere gndermeniz hepimizi ok mutlu etti. Gzyalar iinde tekrar, tekrar okudum. Hac annemi tandmda yirmidrt yandaydm. Bir yandan evimin sorumluluklar, br yandan alma hayatmn mesuliyetleri nedeniyle sohbetlerine ok nadir katlabiliyordum. Hafta sonlarn sabrszlkla beklememe ramen o mecliste bulunmak pek mmkn olmuyordu efendim. Ancak on sene sonra o kervann iinde kendimi bulabildim. ocuklarm biraz bym, ilerim nispeten azalmt. Aldm grevleri en iyi ekilde yerine getirme prensibi beni ok yoruyordu. Kardelerimin bir hayli ilerlemi yollarnda, gerilerde olmak hzn veriyordu. nann okulda be veya on dakikalk teneffslerde herkes bir yorgunluk ay ierken, biz dolabmzdan eksik etmediimiz tasavvuf byklerimizin kitaplarndan bireyler renme abas iinde kvranyor, bazen de gecenin bir saatinde okulla ilgili planlarm bitirip yatmay arzu ettiim zaman, br istek daha fazla bastryordu. Ayrca o yalarda (35) bu farkllklar leminin 29

29

srrn bilemediim iin de yaadm olaylar kalbimi, beynimi ve vcudumu ok yoruyordu. Nerden bilebilirdim ki bu artlar iinde ok daha abuk yol alnabileceini? Bunlarn yani bu mesuliyetli grevi en iyi ekilde yerine getireceim diye rpnmalarmn birer klfet deil, birer nimet olduunu? Bu kervanla yol alrken bu sefer de iime bir korku dmt. Ya derslerimi tamamlayamadan Hac Annemi kaybedersem, diye. Mutlaka grevi devralanlar, grevlendirilenler olurdu ama biz Hac annemle o dersleri tamamlamay arzu ediyorduk. Bu korku, efendim, beni daha bir disipline soktu, hem zhiren, hem btnen. Hamd senalar olsun efendim, umuyorum Yce Allah bu arzumuzu da Hac Annem hayatta iken nasib etti. Hac Annemi baki leme uurladktan sonra o disiplinli hayatm srdrmee alyor, tarikattan baka dier yollarn bizim iin de geerli olabileceini bilmiyordum. O mhim basamaklarn ancak kitaplarn okuduum, sohbetlerini dinlediim zatlara has olduunu zannediyordum. Yce Allah c.c. bu artlanm bilgiler iindeyken siz muhteremi ve sevgi dolu Nak hanm karmza kard. ok ama ok hamd senalar olsun. tiraf edeyim ki artlanm, kalplam, kk salm bilgileri skp atmak pek kolay olmad. Yce Allah c.c. sizlerden ok, ok raz olsun efendim. Nak hanmla buralara kadar zahmet edip bizleri aydnlattnz. te muhterem hocam, daha nceki mektuplarmda da belirtmitim, size zahmet oluyor mu bilmiyorum, ama zuhuratlarmn sizden yazl olarak tabirlerini rica etmemin sebebi yukarda yazdklarmdan kaynaklanyor. Geri bu kadar uzun yazmam gerekir miydi, yoksa gerekmez miydi diye sonradan dnmeye baladm. Eer uygun grr izin verirseniz msait olduunuz bir zaman diliminde sayn Hocam, dnden bir hafta nce Fexxx hanm kardeimle gnderdiim 30

30

zuhuratmn son sahnelerinin mnlarn da zahmet olmazsa yazabilir misiniz? Mekke-i Mkerremeden gndermi olduunuz zuhuratmn mns sanki onun devam, neticesi gibiydi. Zhiren yapmaya altklarmn btn lemine ne kadar yansdn, irfan mektebindeki bu iki senelik eitimin bizi nerelere getirdiini merak ediyorum. Yce Allahn bize verdii emnetleri, hem de ok kymetli emnetleri en iyi ekilde muhafaza etmek, bu dnyada iken vuslat etmek istiyorum. Yce Allah c.c. nasip ederse. Bu farkllklar leminin srrn, oynanan senaryolarn arka plann siz muhterem hocamdan rendikten sonra iimdeki frtnalar dindi. nceleri iki gn sakinse, be gn alkantl geen gnlm artk sakin huzur iinde. Arasra alkansa bile ksa sryor. Ama gnl bu ya, bazen o gzel meknn huzurunu bozacak olaylar etkisini srdrmek isteyince hemen ekmecemdeki mektuplar karyor, zuhuratlarmla ilgili bilgileri okuyor, tefekkr ediyorum. te o zaman o eksi etkiler sratle o kymetli mekn terkediyorlar. Muhterem hocam ve sevgili Nak hanm bu yazdklarm kran dugularmn ifadesi olarak kabul ediniz. Mn leminde zaten hocam teekkr etmek iin elinizi pmtm. Bir de bu duygularm yazyla sizlere arzetmek istedim. Efendim bu mektubu yazmamn sebeplerinden biri de bilmeyerek yaptm bir hatadan dolay zr dilemek. Bize verdiiniz grev erevesi iinde drt ve yetenekli kardeimiz kervanmza katld. Talebeniz olma erefine nail oldular. Grdkleri zuhuratlar ylesine ak ve belirgindi efendim rfan Mektebi kitabnzdan ve elime verdiiniz bilgilerden istifade ederek, o kardelerimizden birini 2. derse, dierlerini de 3. derse kadar haddime dmeyerek getirmitim. 31

31

Hocamn ileri youn, aresiz kaldm zuhuratlarda bilgisine bavururum diye inannz sadece sizin younluunuzu dnerek byle yapmtm. Ama Fexxx hanm kardeim Allah cc. Ondan raz olsun, bunun benim grevim olmadn, zuhuratlarn hepsini size gndermem gerektiini syleyince ok ama ok zldm. Muhterem hocam, imdi bu hatam nasl telafi etmem gerekir? Kardelerimin yeni zuhuratlarn size gnderiyorum. Derslerini geen kardelerimi sizin vastanzla bildiririm. kinci bir konu da hem bilginizi, hem izninizi almak istiyorum. Bir senedir sohbetlerimizde bulunan bir kardeimiz yllar nce Uaki tarikatinde bulunmu, sonra Nakibendi tarikatna gemi. Ama mutlu olamam, feyz alamam, srarla tekrar Uaki tarikatna, bu kervana katlmak istiyor. Siz Umrede olduunuz iin istihare yapmasn nermitim. Bir netice alamad. yi niyetli, samimi bir hanm. Ama hangi sebeplerden ayrldn sormadm efendim. Geen gn kendini halveti meclisinde zikir yaparken grdn iletti. Ben de Hocama soraym, neticeyi size bildireyim, dedim. Muxxxx hanm seneler nce beinci derse kadar gelmi, Muhterem hocam bu hanmn tekrar Uaki yolunuzun zikirlerini, derslerini yapmasna izin verir misiniz? Muhterem hocam ve sevgili Nak Hanm, hrmetle ve hasretle Yolcu beyle birlikte avu ilerinizden periz. Umreniz mbarek olsun derken sizlere sayglarmz Cabulka daki kardelerimize selmlarmz iletiriz. Bekliyoruz efendim. Talebeniz, Kevkeb 32

32

25.08.2001 Ben kaynvalidemin yannda refakati olarak hastanede kalyorum. Eve dndmde btn hallarmn ykanp yatak odasna st ste konulduunu grdm. En stteki haly atm. Krem renginde ok gzel ve byk bir halyd. Fakat hal biraz nemliydi. Kendi kendime dndm. Bunun tamamen kurumas iin balkonda havalandrsam lekelenir. En iyisi iin, iin kurusun diye dndm ve tekrara katladm. 29.08.2001 Eim (Muxxxxx), eimin amcas, yengesi, kz kardeim ve ben arabayla kaynvalidemin yanna hastaneye ziyarete gidiyoruz. Arabay park ettikten sonra eim anahtar bana verdi, arabay sen kitle dedi. Ben de o anahtar kardeime (Nuxxx) verdim. O kitledi ve hep beraber annemin yanna girdik. Fakat annem biz geldik diye hi sevinmemi gibiydi. ok suratlyd. Hatta o odada anneannem ve teyzem vard. Onlara kolonya verdim. kisi de bana ok kzgnd. 07.09.2001 Elektrik telleri evremdeki btn evlerden geiyor. Fakat benim ve 1-2 evin elektrik telleri benim kalbime bal. Bir ara kt bir olay oluyor, ben de korkuyorum. Gzlerimi kapatp Allah Allah (c.c.) diye zikrediyorum. Ben zikrettike evim sallanyor ve o elektrik telleri geriliyor. Bu teller ayn zamanda denizin iindeymi, denizin iinden gerilerek kyor. (Gri renkte ve kaln bir tel) 33

33

07.9.2001 Annem (kaynvalidem) ok terlemi. zerini deitirelim diye dnrken kardan dedem geliyor. (dedem u anda yaamyor) Teyzem dedeme hemen u odaya ge buraya gelme diyor. Ben de dedem krlm diye annemi orada brakp dedemin yanna gidip sohbet ediyorum. 18.09.2001 Dan zerinde oturuyorum. Aada deniz var. Annem ve Nuxxx hacdan geliyorlar. Herbiri ayr balonlara binmiler gkyznden aaya denize doru iniyorlar. Kayklarn zerine atlyorlar. Annem ok yorulmu gibi yere kapanm (secde gibi). Sonra yanma geliyorlar, ben de onlar karlyorum. Daha sonra kendi annemin evine gidiyorum. O da hacdan dnm. Tam kapnn yannda iki tane amar selesi var. Bu seleler hacdan gelmi (gri, krmz renkte). Bunlar elime alyorum. Elimde kitap oluyorlar. Krmz renkte olann zerinde Allah (c.c.) yazyor. Ben bunu okuyunca hemen Allah diye zikrediyorum. Fakat ok farkl bir zikir. Btn vcudum titriyor. imden de Allahm ben seni byle zikretmeyi bilmezdim. Bu yola (derse) girdikten sonra rendim. Hocam da byle zikrediyor herhalde diyorum. eriye girip anneme ho geldin diyorum. Ona Anne, 2 gnde nasl hacdan gidip geldiniz. Herkes 30 gnde ancak geliyor. Annem hi ses karamyor. Ben de Anladm, Aydna giderken yolda bir yer vara. Oraya gidip hac oldunuz deil mi? Annem de Sus kimseye syleme herkes 30 gnde geldik zannediyor dedi. Sonra o aldm 2 kitab koymaya gidiyorum. 34

34

Tam o odada gen kzlar namaz klyorlar. Onlarn yanndan geip kitaplar yerine koyuyorum. Fxxx xxxxxxxx Efendim, Kardeimiz 3c dersin zikirlerini ekiyor. Ya 30. Bu kardeimiz bundan 3 zuhurat nce de Allah c.c zikrini srekli ryalarnda ektiini sylyordu. Ama bundan bir evvelki zuhuratnda 3.c dersin iaretleri vard. Grlerinizi bekliyorum hocam. Kevkep 8.08.2001 Kk kzm (Bexxx) sokaa kp kaybolmu. Babam onu bulup eve getiriyor. Onu grnce alamaya balyorum. Ben babana ne cevap verirdim sen kaybolsaydn diyorum. Babam kapnn eiine kp alamaya balad. Ben de babamla birlikte alyordum. Kzmn da yznde izikler ve morluklar, kolu da al gibi sarlyd. 26.08.2001 Eltim (Mixx) ile bana susuz yere iftira atmlar. kimizi de hapishaneye atyorlar. ok alyorum. Susuz yere iftira atmak ok byk gnah diyorum. O gnlerde okuduum Dua ve Zikirler, Evliyalar Ansiklopedisi adl kitaplarm istiyorum. Burada onlar okuyaym diyorum. 30.08.2001 Annem hastanede yatyor. Bir hemire geliyor. Hemirenin banda pembe bir rt var. Hemire anne me bakyor. Annem hemireye haclara gidersin inallah kzm diyor. Hemire de ben zaten Umreye 35

35

gittim teyze diyor. Hemire byk bir caddede otobs kullanyor. Yanndaki giri boluunda ben ayakta duruyorum. nmde ocuk arabas var. Hemire klara geldiinde krmz k yanyor ve arabay durduruyor. Yeil k yandnda arabay ben kullanacakmm. Arabann hakimiyetini bana verdi. Yeil k yand, tam hareket etmek zere iken uyandm. 09.09.2001 Yksek bir da, dan zirvesine dne, dne klyor. Ben bir araba kullanyorum. Arkamdan da 3 tane araba daha geliyor. O arabalar da benimmi, arabalarda fr yok. Benim kullandm arabann arkasndan srayla dizi dizi geliyorlar. Dan ucuna doru ilerliyoruz. 15.09.2001 Kim olduklarn bilmediim, suretlerini gremediim insanlar bana yeil manto gibi n dmesiz dz bir ey giydirdiler. Bama beyaz rt takld. O insanlar Devaml iinden oku dediler. 17.09.2001 Ryamda birok olaylar yayorum. Bir yerlere gidiyorum. nsanlarla konuuyorum, fakat benim anlmda iki tane sar renkli anlayamadm bir ey vard. Nuxxxx xxxxxxxxx Efendim, Kardeimiz 3.c dersin zikirlerini ekiyor. Ya 28 Kevkeb

36

36

2001 1. zuhurat : Hi bir yn olmadan ok kuvvetli ALLAH diyen bir erkek sesi ile korkarak uyandm. 2. zuhurat : Kble ynnde saydam buz zerinde namaz klyorum, bam secdeye koyuyorum. Ayaklarm havada, ayaklarm basyorum, havada secde ediyorum, bylece uyandm. 3. zuhurat : Bir ksede bal veriliyor. Sa elimden bir parmak bal yiyorum. 4. zuhurat : Mevlt okumam syleniyor, ama bilmiyorum diyorum. Oku deniyor. 5. zuhurat : Amenerresl okuyorum. 6. zuhurat : Elimde Krn- Keriym-i gsme bastrp yryorum, bir yere kmak iin bir erkee Krn- Keriym-i veriyorum. 7. zuhurat : Cmide mevlt okunuyor, bamda rt beyaz, dnyorum. 8. zuhurat : Yeil trbe, yeil kaftanl bir dede, seccade serip namaz klyorum. Afxxx xxxxxxx Efendim. Kardeimiz 3.c dersin zikrini ekiyordu. Ya : 38 Kevkeb

2001 Bir yeri kalabalk bir toplulukla beraber ziyaret edeceiz. Sanki benim bir eyim eksikti. Kendisin grmediim, (fakat uzunca bir ey yastk gibi falan dnyorum) birilerinin sesini duymuyorum ama peygamberimiz 37

37

benim eksik olan eyimi dolduraca syleniyordu. Uyandm. Nerede olduumuzu bilmediim bir evde veya bir arkadan evinde olabilir. Pencereden deniz gzkyor. Denizde yelkenler, gemiler, kk kayklar falan var. Birden bir frtna kyor, o denizdeki yelkenler hep birlikte bir tarafa savruluyor, sonra bir taraftan dier bir tarafa. Sanki darda kyamet kopuyor. Biz ise evde kalabalz ama sadece babamla birlikte pencereden bakyoruz. (ben dua ediyorum). Ama bize hibir ey olmuyor, biz hi etkilenmiyoruz. Yanmda Muharremin olduunu sanyorum. Ben kendimi tertemiz ve berrak ama olduka mavi bir denizde gryorum. Yzeyim, yapabilirim diye dnyorum. Yzdm tam hatrlamyorum, ama suyun beni kaldrdn ve sanki yzdm gibi bir izlenim var. Ama o denizin mavilii ve temizlii ok hotu. Deniz kenarna gidecekmiiz. Arabay Muharrem kullanyor. Arabayla yoku aaya iniyoruz ve denize sfr yanna kadar iniyoruz, ama arabay durdurmadan hzl bir ekilde birinci yokuu kyor, dur diyorum ama o burann gzel bir yol olmadn syleyerek 2. yokuu da hzl bir ekilde kyor ve duruyor, arabadan iniyoruz. Bu yol iyi diyor. Haxxxxx Efendim. Kardeimiz ikinci dersin zikirlerini ekiyordu. Ya:32 Kevkeb Sayn Kevkeb Hanm, 4 Ekim tarihli mektubunuzu aldm, iyi niyetinize ve gstermi olduunuz tevecchnze teekkr ederiz. 38

38

Allah c.c. gnlnzdeki tm arzularnz neticeye erdirsin. Mektubunuzu uzun yazmanzda bir saknca yoktur. Bylece biz de sizin i aleminizi daha iyi inceleme frsatn bulmu oluyoruz. Sevgili Yolcu bey ile birlikte yolculuunuz bizleri de ok memnun ediyor, Allah c.c. hep birlikte Hakk yolunda devaml yrnmesini salar ineallah. Sayn Kevkeb hanm, evrenizde olan kardelerinize imdilik yedinci derse kadar zikir verme selhiyetiniz vardr. Msterih olunuz, bu hususta zlecek bir ey yoktur. Mevzuu olmad iin herhalde biz de bu hususu akla kavuturmamk. Fexxx hanmn ikaz da ihtiyati ynden yerinde olmutur. Bata sizler olmak zere orada bulunan herkese Cenb- Hakktan basiret, ilham ve feraset vermesini niyaz ederiz. Muxxxxx hanmn iyi niyeti, samimiyeti ve gayreti, kanaatinizce yeterli ise drdnc derse kadar oradaki ayetler ile birlikte izah ederek verin. Ramazan boyunca byle gzelce alsn ve idrki de almaya balasn. Ramazandan sonra da beinci dersi de verin. Halveti meclisinde kendisi zikir yaparken grdne ve bizim de kaynamz halveti olduuna gre demek ki onu da mn leminde bu halkaya almlar, hayrl, uurlu, bereketli olsun ineallah. Daha nce gnderdiiniz 21 Temmuz tarihli mektubunuzu o hareketli gnlerde bir dosyann iine koymuum orada kalm. Talebiniz zerine onu orada buldum ve tekrar okudum, ksaca izah etmee alalm. Hacca gitmek iin Sleyman beyin sizi armas, (Sleyman ve Sleymandan ieri) ifadesiyle ierideki Sleymann akl- klle doru davetidir. Hacca 39

39

davet zata davettir. olacaktr.

Tabii ki her yolda baz zorluklar

ehrin ortasndaki dan karla kapl olmas ve zirvede gne parlamas, kahhariyyetin kemlt ve fettahhiyyetin almaya balamasdr. Buradaki Hacc zata gitme, Fettah esmsnn aslna, yani ztna ulamak demektir. Bu oluumla dier esmlarda da (fthat) almlar olur. Yannzda hibir eyin olmamas, hereyden soyunmu olmann gereidir. Tabii ki herkes kendi gnl haccn, kendisi yalnz bana yapacaktr. Zikir yapan dervilerin sadece giysilerinin grnmesi, beeriyetleri itibarile Hakta fni olduklarndandr. Sizinkini bylece ifade ettikten sonra ksa, ksa dierlerine bakmaa alalm. Fxxxx xxxxxxx : Hallarn ykanmas 25 Austos temizlenmesi : Hal stnde gezilecek, oturulacak, yaanacak, baslacak bir yerdir. Bir Hak yolcusu temiz yerde yrmelidir. Temiz yere basmaldr. Yani doru dnp, doru bilgilere sahip olup isabetli admlar atmaldr, aklnn gnlnn ykanmas temizlenmesi lazmdr. Ykanan hallar bu temizlii ifade etmektedir. Kaim validesini grmesi nefs-i klln farkna varmaa balamasdr. Dier zuhuratlar da gzel hepsi yolunda. Yaantsnda yeni anlaylar, yeni ufuklar alyor. Allah c.c. kolaylklar versin, mbarek olsun. Hem dnya hem ahiret ilerini dengeli bir ekilde yrtmee devam etsin, baarlar diliyoruz.

40

40

Nuxxx xxxxxxx : 18 Austos tarihli zuhurat : Kk kznn kaybolmas Nefs-i kl ilminden unuttuu kk bir blmn kaybedip sonra tekrar bulmas (idrk etmesi). Kaybolsaydn ben babana ne cevap verirdim sz bu bilgiyi tamamen unutsaydm (akl- kl-e) nasl izah ederdim endiesidir. 28 Austos : Elti Mixx hanm, kendinde bulunan (Amine) yeni yeni farkna balad (Eminlik) mertebesidir. Bunun iyice gelimesi iin bir mddet Yusuf gibi kuyuya ve zindana girilmesi gereklidir. Orada okuyaca dua, zikir, evliya menkbeleri kendisini daha ksa srede olgunlatracaktr. 30 Austos : Annesinin hastanede yatmas, daha evvelce kendisinde farknda olmadan (hayali nefs-i kl) bilgilerinin tedaviye balamas, otobsler yol ehli olduunu, belirli bir yerden sonra beden arabasn kendisinin kullanmas gerektii ifade edilmi. 9 eyll : Yksek bir dan tepesine dne dne kmak, helezoni bir ekilde her dnte belirli bir ykseklie ulam olur, bunun neticesinde (Mirac) hadisesi kemle erer, arkadan gelen araba, bulunduu dersin hakikatinin kendine bal olarak kendisini takib etmesidir. 15 Eyll : Yeil nc dersin rengi olduundan yeil d rt giymek o mertebenin kendisini ihata etmesi, sarmas demektir. Bayaz bart ise safiyeti ifade ettiinden bandaki idrk ve anlayn saflamaa balamas demek olur. 17 Eyll : Rya da yaanan olaylar, bu lem 41

41

zaten batan baa bir ryadr. nsnlarla konumak, bir yerlere gitmek tabii bir oluumdur. Anlnda iki tane sar renkli ey, bir Hak sevgisi, dieri ise masum oluk ocuk aile sevgisidir. Bilindii gibi sar renk bir bakma muhabbettir. Zuhuratlar yolundadr, almalarna devam etsin, hali de gzeldir. Allah feyiz ve bereketini arttrsn ineallah. Afxx xxxxx: 1. zuhurat : Ynsz Allah lfznn sylenmesi tabii olarak onun bir meknda olmamasdr. Erkek sesi olarak gelmesi Akl- kln ifadesidir. 2. zuhurat : Kble ynnde saydam buz zerinde secde, havada secde, latiflemee balandn ifade eder. 3. zuhurat : Bal marifetullahtr, o gnlerde tevhid ilminden bir miktar tatmlar. 4. zuhurat : Mevld, doum olduundan, bunun okunmas Nr-u Muhammed-nin gnlden doumunun-ilminin tahsil edilmesi demektir. Bu tavsiye edilmi (Mbarek Geceler) kitabmzn (Mevld Kandili) blmn okursa faydal olur. 5. zuhurat : Amennerrasuli okumak, iindeki hakikat ifadelerinin anlalmas gereidir. O gnlerde (la ykelli fllahu nefsen illa bir sknt olmal ki vsaha) blm ona yardmc olsun. Mealden de olsa tamamn okuyarak anlamaa almasnda ok yararl olacaktr. 6. zuhurat . Krn Keriymi gsne basmak, ona olan gnlden muhabbetin ifadesidir. 42

42

Bir erkee vermek zaten sahibi olan Akl- Kle ide etmektir. Yani zyi etmemektir. 7. zuhurat : Cmide mevld okunmas, yine yukarda bahsedilen Nr-u Muhammedinin doumu zerinde alma yapmak gereinin ifadesidir. 8. zuhurat : Yeil nc dersin rengi olduundan, yeil trbe, yeil kaftanl dede, orada namaz klmak o mertebenin halinin yaanmasdr diyebiliriz. Seyri gzel, yolunda devam etsin, Allah kolaylklar versin.

Haxxxx hanm 1. zuhurat : yolunda eksikliklerini tamamlamaa alyor. 2. zuhurat kopuyor. : yolunda levvamenin kyameti

3. zuhurat : gnl deryasnda yzme almalar yapyor., gnl alemi temiz, berrak. 4. zuhurat : (Muharrem) herhalde ei olacak mahremi onunla beraber vcud arabasnda gidiyorlar, iki yoku kmalar dersinin yerini de gstermektedir. Hali gzeldir, almalarna devam etsin. feyz ve bereketini arttrsn, gnl akl versin. Allah

Not : Zuhuratlarla ilgili bilgilerinize biraz daha bir eyler katma dncesiyle, daha evvelce bizi zuhuratnda gren bir (Kadiri) kardeimizin zuhuratna yaptmz izahat notlarn da faydal olur dncesiyle 43

43

gnderiyorum. Belki baka bir vesile ile daha evvelce gndermi de olabilirim. Olsun zarar olmaz tekrar inceleme frsat olur, yava, yava okuyarak, tekrar ederek iyi anlamaya alalm. Allah cmlenize sal shhat, gayret, kuvvet versin. Yolcu beyin, sizin, ve cmle dostlarn ramazanlarn ve bayramlarn imdiden tebrik eder hakikatlerine ulalmasn Cenb- Hakktan rica ve niyaz ederim. Hoa kaln herkese sonsuz selmlar. Nak Baba

03.07.2001 ok Muhterem hocam, Hrmetle ellerinizden per, sayglar sunarm. Teferruatlarn hatrlayamamama ramen ana hatlar ile 3 ryam arz ediyorum. 1. Hz. s hazretlerinin yanna 2 gen gittik. Yanmdaki gence hi iltifat etmedi. Bana ise kalkarak sarld ve iki elimden tutarak yanna oturttu ve gzlerimin iine bakarak ve glmseyerek bana bir eyler syledi. 2. Fayton arabas eklinde bir cenze arabasn siz ve ben atlar srerek bir hristiyan mezarlna gtrdk. Yalnz mezarla akama yakn vardk. Mezarlkta ok seneler nce lm bir akrabam (babamn amcasnn olu, ismi Ahxxx) tela iersinde nerede kaldnz diye sitem etti. Mezarln yannda iki katl kk bir kulbe var. Onun iinde de ocuklardan birisi ile hanmlar var. Beki sitem edince siz arabadan 44

44

3. atlayp, nemli deil, yarn ayn 4, daha iyi hanmnla beraber gidersiniz diye beni teselli ettiniz. 4. ok lks yolcu gemisi eklinde bir gemi sahile yanaarak ok kymetli balklar sahile indirdi. Balklar cins, cins ayrlm olarak sahilde. Bir deniz subay bana onlarn hangisinden vereyim dedi. Ben de ipurann byklerinden gsterdim. Denizci bana barbuna benzer balklar gstererek, bunlar en lezzetli ve kymetli balklardr dedi. Balklarm almadan hanm uyandrd. Not : ekebilirsiniz. ulatrrm. Hocam btn fakslarnz bana Ben ulatrlmas gereken yerlere

Sayg ve muhabbetle ellerinizden per, dua ve himmetlerinizi beklerim. Yolcu

2001 Yolcu beyin zuhuratlar

Cabulsa

1. Hocamlar Cabulsadan Cabulkaya gidecekleri akam: ay tabanda 3 adet cevizii ikram etmilerdi. Ceviz ileri hi krlmadk, bsbtn, ok ince, effaf, hafif yeilimsi zarlarla kapl idi. 2. 11.02.2001 Pazar gecesi: Akam hocamn kasetlerini dinleyip sohbet etmitik. - Resmi dairede 1 odada kadn-erkek kark 15 kii kadar alyoruz. len yemekler geldi. Yemeklerde tatl olarak aure var. Erkek arkadamla 45

45

ikimiz tatllar yemekten sonra yemeyip mesinin balamasna yakn yiyelim diye ayrdk ve mesi balamasna yakn arelerimizi yemek iin aldmzda 20 sene nce fabrikada yanmda alan Arif isimli bir elemanm ve bana are yok mu abi diye nazland. Ben de ona dayanamayp aremin yarsn verdim. Bunu gren 3 bayan arkadamz biz de isteriz diye tabamn etrafna toplandlar. 2 bayann aureden yeyip yemediklerini hatrlamyorum, ama bir tanesi, 3. bayan bir kak are ald ve yedi. Sonra da arkadalarna dnp, biz de bundan sonra byle yapalm, ok gzel oluyormu dedi. Kalan areyi de ben yedim. Tam son ka azma gtrrken hanm uyandrd. 3. 25.02.2001 Pazar akam yine kaset dinleyip sohbet ettik. - Malm krbn bayramna bir hafta var. Bu nedenle krbnlk hayvan aramaya ktk. Mezbahane gibi ok geni bir yerden dana aldk. Bu arada cemaatla namaza durduk. Sencer bey kamet getiriyor, yalnz ayakta deil de oturarak. Kymzden ok sevdiim Hasan abi isminde bir akrabamla benim aramda Sencer bey var. Her ikimizde kalk, ayakta oku diye Sencer beyi ikaz ediyoruz. O da kametin tam yarsnda yava yava ayaa kalkyor ve kameti tamamlyor. Namaz 2 rekat olarak klnyor. Yalnz son rekatnda ben secdede hoca efendiyi duymuyorum ve secdede ok uzun bir sre kalyorum. Hocann selamla namazdan Acele ktn duyduum an secdeden kalkyorum. sadece tahiyyat okuyup selam veriyorum. Aldmz danann derisini tamamen yzdk, tulum kardk. Yalnz kellesini kesmemiiz. Tam ellerimizi ykayp ceketimi giyerken danann karnn yarmad-mzn farkna vardm. Hasan aabeyime, Aabey, bunun karnn yarmamz diye aabeyime syledim ve 46

46

grtlandan balayarak aaya doru hayvann karnn yarmaa baladm. Tam gsnn stne geldiimde altmda karnn yardm dana Hasan aabeyim olarak grnyor ve bana gsme ok batrma, kalbim aryor diyor. Ben de yarma ilemini brakyorum. O anda uyandm. 19.07.2002 Muhterem Nak Hanm, Muhterem Hocam, Naslsnz? yi misiniz? yi olmanz yce Allahtan dilerim. Sevgili Nak hanm birka defa evden telefonla sizi aramama ramen size ulaamadm. Bu mektubu Sexxxxxxxxxxdan yazyorum. Bir hafta nce gelebildik. Annemle birlikteyiz. Yolcu beye buralar fazla sessiz geldii iin kalamyor. Her geen sene nem ve scaklk artyor Nak hanm. Direnli olmadm iin etkileniyorum. Yaptm programlar uygulamakta zorlanyorum. Gz kapaklarm sz dinlemiyor. Cabulka Cabulsaya nazaran daha serindir herhalde. Salnza dikkat ediniz. Bizler sizleri hep salkl ve mutlu grmek isteriz. Yce Allah bize ne gzel dostlar ikram etti. Sonsuz hamd senlar olsun. Muhterem hocam, Cabulsa dan ayrlrken bana Glen-i rz- okumam tavsiye etmitiniz, okudum efendim. Ayrca bu kitapla ilgili kaset almalarnzn Kasetleri olduunu renip onlar da dinledim. dinlemeseydim baz blmleri anlayamayacaktm. Kasetleri zaman tasarrufundan ev ileri yaparken dinlemek zorunda kaldm. Baz yerlerde elikiye dtm. Ama o anda not alamadm iin hatrlamyorum. neallah ikinci kez dinlemeyi dnyorum. 47

47

Pek ok blm dinlerken halden hale girdim. Yce Allah yazanlardan, aanlardan ve bize ulatranlardan raz olsun. Muhterem hocam, irfan mektebine kaytl bir kardeimiz gayretli almalaryla beinci derse ulat. Bu kardeimiz ailesinin ve evresinin iinden karlarak bu kervana dahil edildi, gnl slmiyetle gzelleti. ok mcadeleler, mcahedeler verdi. Yalnz tesettr hali henz yok efendim. Beinci dersini hazrlarken iimde bir rahatszlk hasl oldu. Seyri slkte ki kardelerimize eleriyle ahenkli olmalarn tavsiye ediyorum. Dier kardelerimizin byle bir sorunlar yok. Yani hepsi tesettrl, ama bu kardeimizin aile yaps farkl. Efendim beni bu konuda bilgilendirir misiniz? Tesettrle dersler arasndaki ban nemi nedir? Kalbimdeki bu rahatszln kayna vehim mi? eriatn her basamakta ok nemli olacana inanyorum. Muhterem hocam, izninizle bir hafta nceki zuhuratm da arz etmek istiyorum. ok ksa, teferruat hatrlamyorum. Galiba bir imtihan komisyonunun karsndaym, karmda imdiye kadar aina olmadm siyah takm elbiseli beyaz gmlekli, yzn ok net olarak hatrladm arap rkna mensup heybetli bir bey vard. Bana sana mlk sresini veriyorum, grabine kadar dediini hatrlyorum. Ben de emriniz bam zere, diyorum. Glmsyor, uyandmda szler hala yanklanyordu. Efendim, size ve Nak hanma sevgilerimizi, sayglarmz Yolcu beyle birlikte sunarz. Kevkeb 04.12.2002 Muhterem Hocam, Ramazan- erif iinde de almalarmz devam ettii iin yazmam istediiniz kompozisyonumun 48

48

elinize geme sresi uzad. Kusuruma bakmayn efendim. Yazma istei gelen gecelerde notlarm aldm. Bayramdan sonra da onlar dizayn ederek size gnderiyorum. Bu gnderdiklerim yazmn birinci blmyd. Konuma uygun olarak hcrelere kadar geldim. 2. blm ise hcrelerden atomlara kadar olan yolculuktu. Bundan ksa bir kompozisyon istemitiniz, bu nedenle 2. blm gndermedim. Efendim, iimden geldii gibi yazdm. Hedefe yaklaabildim mi? Yaklaamadm m? Bilmiyorum. Bu arada Ramazan- erif iinde olan bir zuhuratm msaadenizle yazmak istiyorum. Rahmetli ok sevdiim bykbabam ve bykannemin evindeyim. Bu evin en ok bir byk odas kullanlrd. Odann ortasnda Maxxxx dedem oturuyor, bir pelerine brnm. Ama yz ok net grnyor. Odada bakalar da varm, ama kendim de dahil kimse grnmyor. Duvarda ofbene benzeyen bir stc asl. Markas dikkatimi ekiyor, Star markaym. Dedemler daha nce soba yaktklar iin, dedeciim, ne iyi etmisiniz de bunu almsnz diyorum. nk odann ss ylesine ho ki, ne ok scak, ne de ok souk. Dedem Hacca gidecekmi. Herkes dedeme hayrl yolculuklar dilemeye gelmi, ama grnmyorlar. Ben de dedeme yarn yine gelirim diyerek vedalayorum. Muhterem hocam, btn aile fertlerimle birlikte size ve Nak hanma sayglarmz, sevgilerimizi sunarz. Ayrca oradaki kardelerimize de selmlarmz iletiriz. Kevkeb

49

49

12.12.2002 B.R.R. Sayn Yolcu beyin dikkatine, Sayn Yolcu Bey kardeimiz, faksnz aldm, u an vaktim de msait idi, hemen ksaca cevaplayaym dedim. Yarn sabah ineallah birka gn kalmak iin stanbula gitmemiz gerekiyor. Pazar gn de sohbetimiz var. Gitmeden zuhuratnzn cevabn gndermek istedim. Sevgi sayg ve iyi niyetlerinize biz de aynen mukabele ederiz, sa olun var olun. Zuhuratnz batan sona ok gzel, zaten her haliyle de ak, izahat gerektirmiyor. O hallerin yaants ierisinde olduunuzu gsteriyor. Yannzda belirmem gnlnzde olduunuzu. O halde sese sze gerek kalmadn ifade ediyor, diyebiliriz. Sizin vastanzla her halde baz kimseler bu hallerden faydalanmaktadr. Cenb- Allah yollarmzn feyz ve bereketlerini arttrsn. Kevkeb hanmn dem, Adam, Adem almas ok gzel olmu, tebrik eder daha fazla baarlar dilerim. Ancak son drdnc sayfada kk bir iki dzeltme yapmak gerekiyor, onlar da bildireceim. Ayrca ok seneler evvel yapm olduum (asr) Sresinin bir almas vard, onu kaybettim zannediyordum. Eski evraklar kartryorken karma 50

50

kt. ok fazla bir ey deil ama yine de faydal olur umudu ile onu da gnderiyorum. Mexxxe, Tuxxxxx beye, Fexxxx hanma, daha baka gereken kiilere fotokopi yaptrp verebilirsiniz. Kucak dolusu gnlden sevgiler, muhabbetler, ahsnzda btn dostlarmza gnderiyorum. Sonsuz selmlarla, Hdaya emanet olun. Elfakiyr Nak Baba 09.12.2002 dem, Adem, Adam, Arzum kimya mhendisi olmakt. Ksmet deilmi. Babama klfet olmasn diye devletin at burslu imtihanlardan birini kazanarak retmenlik mesleine ynelmitim. Hamdsenalar olsun, mesleimi severek yaptm. Laboratuarlar huzur duyduum meknlard, tpk evim gibi. Fizik, kimya, biyoloji bilim dalnda eitim ve retim ok zevkliydi. Gzlyor, aratryor, inceliyordum. Yeni bir ey rendiimde mutlu oluyordum. Ama en gzel laboratuar ve incelenecek en gzel ilim sahas olan kendimden uzaktm, bilmiyordum, tanmyordum. Ta ki arifibillah hocam, muhterem Nak babam tanyncaya kadar. Allah c.c. onu bize ikram etti. Pirimin gnderdii ilk mesaj perdeni amaya geldim idi. Perdeli miydim? Maalesef yleymi, sonra anladm. Himmet ettiler, perdemi atlar. Hz.Krnla buluturup, sratullaha ulatrdlar. Ufkum alp da gzlklerim deiince, kendimi dipsiz bucaksz bir deryada buluverdim. Nak Babam adeta bunca sene zahir laboratuarlarda aratrma yaptn, artk kendindeki laboratuarlarda aratrma yap diyordu. Sratle projektrlerimi kendime evirdim. Tek gayem vard: Kendimi tanmak. 51

51

Zira efendimiz s.a.v. kendini tanyan, Rabbn tanr buyuruyordu. Btn ara ve gerelerimi kendi hakikatimi bulma yolunda altrmaya baladm. Mutluluum gerek anlamna kavumu, heyecanm dorua kmt. Muhterem hocam bu sefer yazmam tavsiye ettiler. Ne yazacaktm? dem, Adem, Adam hakknda yaz buyurdular. O andan itibaren alma balamt i alemimde. Peki nereden balayacaktm? Bir zat muhteremin szn hatrladm. Ne var alemde, o var demde. dem atamn bir kopyas olduuma gre, bu ie kendimden balamalydm. Karar verdim, kendimden kendime yolculuk yapacaktm. Baarl olmasam bile denemeye deer diye dndm. Bu yolculuumun gzerghlar ne olacakt. Grelim bakalm, Mevlm neyler, neylerse gzel eyler, deyip hazrla baladm. Evvela kendime, Ben kimim diye sordum. Aman Allahm, cevab aramaya frsat kalmadan bir anda iimden azametli bir dalgann coarak her taraftan beni kuattn ve adeta Ya Ben kimim diye sorduunu hissettim. Bu gerek Benin sesiydi. Cereyana kaplm gibiydim. Kaacak yer aradm ama her taraftan sarlmtm. Bu azamet karsnda eridiimi, adeta kaybolduumu hissettim. Sadece idrak kalmt. Birdenbire ok hafiflediimi ve bu olaylarn nasl gerekletiini dnmeye baladmda Hz.Krndan bir nida geldi. 50/16, mealen Biz ona ah damarndan daha yaknz. Elbette ya! Kendim kendime bir yolculuk 52

52

yapmak istemitim ya, ite ineallah bu arzum gerekleecekti. Fakat bu ltif deryada bu arlklarla yolculuk yapmak mmkn olmad iin benim de ltif olmam gerekiyordu. Kesafetlerimden kurtulunca, yllarca bu ykn altnda ezilmiim de haberim olmam diye hayflandm. Kendimi bu ltif, huzur veren dnyaya braktm. Deryann iinde bir girdap olutu ve beni ierilere doru ekmeye balad. Yolculuk balamt. Daha nce bildiim ama imdiye kadar grmediim yerlerden geiyorduk. Anlatamayacam kadar gzeldi. Kendi kendime iyi ki zamannda bilgi edinmiim, yoksa buralar tanyamyacaktm dedim. Nihayet odaya benzer bir yere geldik. Tanmtm, bu hcre idi. Canllarn btn zelliklerini tayan en kk birimdi. (le retmilerdi, halbuki canl, cansz diye bir ayrm yoktu, herey canl idi. Sadece insn ok zel halkedilmiti.) Hcrenin dnda bir zar vard, bu onun kapsyd. Bu kapdan girmek iin ifreyi zmek lzm diye dndm. (hcre) vy orijinal yazl y 8 v 3 a) 8 3 2(00) 200 5 8 3 2 5

18 b) 13 216 (2 + 1 + 6) = 9 (5 + 4)

a) Demek ki insn on sekiz bin lemi geerek ve 53

53

onlarn da zelliklerini bnyesine alarak bu lemde zuhura kyordu. b) (13) Ahadiyyet mertebesi hakikat-i Muhammediyyenin ifre says. Demek ki insnn kayna bu mertebelerdi ve efendimizin ifresi de ezelde hcrelerimize vurulmutu, armadm. Efendimiz s.a.v. bir hadis-i erifte Ben Allahdanm ve mminler benim nurumdandr, buyuruyordu. c) (4) slmn hakikati (5) Hazarat- hamse Her insn slm ftrat zere doar buyuran efendimizin szn aklyor adeta... Ayrca (5) hazrat- hamsenin zelliklerinin de insnda drl olduu bylece ortaya kyordu. Hcre zarndan ieri girdik. Bu ne mthi, bu ne harika bir laboratuard. Hayretler iinde kaldm. Btn elemanlar kendilerine verilen vazifeyi uurla, muhabbetle ve itaatle yapyorlard. Dikkat ettim, btn emirler ekirdek (nve) denilen yerden kyordu. Btn sr buradayd. ekirdekten ieri girince hayretim daha da artt. Burada kromozon denilen esrarengiz oluumlar vard. Kromozomlar genlerden, genler de D.N.A. denilen (asit + baz + eker) molekllerinden oluuyordu. Bu molekllerin de eitli birimlerde ve ekillerde bir araya gelmelerinden insndaki zellikler, karakterler ortaya kyordu. Kromozomlarda adeta bir insnn kaderi gizliydi. Acaba bu D.N.A.lar ayan- sabitelerin younlam halleri miydi?... diye dndm. Kromozom saylar her canl tr iinde ayr ayryd. 54

54

Acaba ka kromozomdan oluuyordum. Saydm 46, yani 23 ift. Demek ki btn insn hcrelerinde 46 kromozom var. ________________ Not= ( Hz. Peygamber (s.a.v.) Efendimiz (23) sene Peygamberlik yapmtr ve rya lar Peygamberliinin (46) cz-blmnden biridir.) (Nak Baba) -----------------------4 slmn hakikati nsnn Allah c.c. zt sfatlarn tadna delildi bu. 6 Sfat- Ztiyye 10 bu say kemlt- gsterir. Demek ki insn kemlt zere halkedilmi. dem atamn bir kopyas olduunu dnmtm. lk atamzd, Hz.Allah Krn- Keriyminde dem atamz iin meleklerine, Ben yeryznde bir halife halkedeceim buyurmutu. Halife ne demekti? Halife yeryznde Allah adna faaliyet gsteren demekti. Vacibul Vcd kendi zelliklerini ve gzelliklerini seyretmeyi murad etmi ve dem adn verdii bir varl zuhura karmt. Eer bu varlkta Allaha ait zellikler olmasayd, nasl Allah adna faaliyet gsterebilecekti ?... dem ismi altnda perdeledii bu varln hakikatn Allah cc Hz.Krnda 15/29 beyan buyuruyor. Mealen, Ben ona ruhumdan fledim. Peki neden bu halifeye Cenb- Hakk dem ismini vermiti ?.... dem isminin mn lemindeki ifresi neydi ?... (dem) a a (1+1) + (4) + (40) = 46 insana has kromozon says, yine ayn say kmt. 55

55

ncelemeye baladm. (4 + 6) =10 sfr kaldrdmzda 1 kalyor. Bu da bize grnen btn varlklarn hakikat gibi demin hakikatinin de birden yani Ahadiyyet mertebesinden geldiini gsteriyor. Bir kdsi hadis-i erifte Allah demi kendi sreti zerine halketti diye belirtiliyordu.. O halde Allah cc kendinde bulunan btn zellikleri ve gzellikleri en geni biimde demde zuhura karm ve ona her mertebeden mekn vermiti. nk Ahadiyet 13 mertebeden oluuyordu. Bir de harflerden yola karak bir merci bulabilir miyim diye dndm. a (Ahadiyet) (delil) .(hakikat- Muhammediye = Allah c.c. zati tecellisi) Demek ki Allah c.c. zati tecellisi dem ile balyordu. Kromozomlarm incelemekten kendimi alamyordum. Bunlarn ekirdekte bulunu ekilleri de enteresand.

btn zelliklerimi, srlarm tayan bu nurdan iki derya..., Ahadiyyet mertebesinden kan abdiyyet ve rububiyyet deryalar myd? 56

56

Yoksa akl- kl ve nefs-i kl m? Yoksa hayatmn devamn salayan zt esmlara ait deryalar myd? Bilim adamlar artk kromozon ve genlerle urayordu. Tekrar dikkatimi 10 rakkamna verdim. Sfr birin sana gelince anlam kazanyordu ve birin kendi etrafnda kvrlmasndan oluuyordu. Bu arada dem ile Adam arasndaki fark da dnmeye baladm. dem, cennette tamamen ulhiyyet zelliklerine sahipti. Akl- kl zahirde nefs-i kl batnda idi. Nefs-i kl arlkl Havva anamz, dem atamzdan ayrlnca iki farkl cins ortaya kt. Her ikisi de cennetten yeryzne indirilince, demiyyet hakikatleri yani Ahadiyyet hakikatlerinin sretleri de yeryzne inmi oldu. O halde akl- kl arlkl dem atamzn sretlerine Adam diyebiliriz. Arapa da Adam (Recl) u eklinde yazlr ve bilinir. u 200 3 30 2 (00) 2 3 3 3 (0) 53(5+3) = 53

a) 233 (2 + 3 + 3) = 8 (4 + 4) veya 8 sekiz cenneti gsterir. 53 - ifre saymz. Bu hakikatlere kavuunca dua ettim. nallah biz de demler zmresine dahil oluruz diye. ademe gelince yok mnsna gelir. Kendindeki ilhi hakikatlerden habersiz, bu dnyaya gelme amacnn nefsani arzu ve isteklerini gerekletirme yeri olarak grenler, yani Hakktan uzak olanlar da adem 57

57

hkmndedir. Tpk birin solundaki sfrlar gibi... yok hkmndedirler.

17.03.2003

ok Muhterem Hocam,

Evvela sayg, sevgi ve hrmetle ellerinizden per, salk, shhat ve huzurlu gnler dilerim. Efendim, 15.03.2003 Cumartesi akam ksa bir zuhuratm oldu, dilimin dnd Allah (c.c.)nn nasip ettii kadar aktarmaya alacam. 2 katl olduka byk bir kkteyiz. Katlar tahmini 50er m2, alt katn nnde de 20-25 m2 byklnde su dolu bir havuz var. Sizinle beraber ikimiz st katta ok byk baklava yapyoruz. Baklavann bykl aadaki havuz kadar. yle bir sistem oluturuyoruz ki o byk baklavay st kattan raylarla havuzun zerine sryoruz. O anda siz bana bak bakalm bir eksii var m? diye soruyorsunuz. Ben de Yok hocam, kontrol ettim. Hatta baklavalarn zerine yeil am fstklarn oka koydum, diyorum. Havuzun zerine srdmz baklavay (tepside omleti yukar frlatarak ters evrildii gibi) havuzun zerine btncene ters evirerek gnderiyoruz. Baklava hi bozulup dalmadan havuzun zerinde duruyor ve hi su dahi bulamyor. Ondan sonra alt kattaki insnlarn yemeleri iin i ksma ekiliyor. Fakat nasl olduunu bilmiyorum. eriye ekerken yukardaki dz ekliyle hi bozulmadan insanlara ikram edilmek zere alt katn iine alnyor. Tekrar hrmetlerimi sunarken Yce Allah 58

58

(c.c.)dan sizlerden feyz ve bereketler ihsn etmesini niyaz ederim. Sayglarmla, yolcu

19.03.2003 Sayn Yolcu beyin dikkatine: Sayn Yolcu Bey kardeimiz, 17.03.2003 tarihli faksnz aldm, okudum, memnun oldum. Cenb- Allah daha nice idrkler vererek mn leminde yolculuklar nasib etsin. ki katl ev bir bakma efl lemi ile esm alemidir. Kendimizdeki zuhuru ise, birinci kat efl lemi bedenimiz, ikinci kat ise btnmz olan rh bedenimizdir. Ancak bilindii gibi rh, lemimizin kendi iinde de derinlikleri vardr. Kkn lks olmas deerinin yksek olmasn ifade etmektedir. nndeki havuz hayatn kayna olan suyu ifade etmektedir, diyebiliriz. st katta baklava tatls yapmamz Esm-i ilhilerin zt tesirli olanlarnn dahi tatlya dnt ve her bir baklava diliminin bir esma-i ilhiyyenin gdasna dnerek o ismin tatls olarak zuhura kn ifade etmektedir, diyebiliriz. Mn leminde zuhura gelen esm leminin gzellikleri efl lemine indirilirken aynyle gelemez, bir mertebeden bir mertebeye geerken, nzl (inkilb) yani deime gsterir, bu yzden ters yz olur. Daha sonra idrklere yansrken tekrar ters yz olarak, 59

59

anlalabilmesi iin asli halini alr, biz de bylece baz eylerin farkna varrz. Eer byle deiiklikler olmasa idi, o lemde oluturulan mnlar anlamamz mmkn olmazd. Bu una benzer, nasl bir fotograf makinesi evvel grnt dz iken ilk ekite tersi, yani arab oluur, fakat kat zerinde tekrar vcud bulduunda ilk evveline dner. te fotorafn son grlen d yz evveline dntr, yani tevilidir. Eer bir fotoraf sadece arabna yani filminde kalsa btn eyay yanl ve ters grm oluruz. Ayrca grnt de net deildir. te bu yzden lemleri gzel ve gerek ynyle hep hayalinde yani filminde deerlendiremeyip kalyoruz. O da bize yanl bilgiler aktarm oluyor. te bu bilgilerin aslna ulaabilmemiz iin filmin banyo aamasn, kat zerine naklini ve oradaki tespitini uygulamak zorundayz, ancak fotorafn asln byle elde etmemiz mmkn olabilmektedir. Biz de aslmza ulamamz iin hayat suyu ile banyo yapmamz gerekmektedir. Gerek gece, ryalarmz, gerek gndz hayallerimizi, gerek okuduumuz nesnelerin (asli) halini yani evvelini idrk edip gzel bir fotograf gibi mahede edebilmemiz iin teviline yani mn evveline ulamamz gerekmektedir. Baklavann alt kata alnmas esm leminin efl leminde zuhur - geliidir ve her baklavann altnda da bir sar lira vardr, bulabilenlere ne mutlu ikramdr. Cmlemizden cmlenize sonsuz selmlar. Hoa kaln, holukla kaln. Allah (c.c.) feyzler ikram etsin. (16/nisan/2003) El fakiyr Nak Baba 60

60

Sevgili Nak hanm ve Muhterem hocam. (16/nisan/2003) Naslsnz, Yce Allahtan iyi olmanz temenni ederiz. neallah yaknda tekrar sizlerle birlikte olacamz iin hepimiz ok mutluyuz. Bir hafta nce biz de Ankaradan dndk. Hamdolsun gzel bir hafta geirdik. Sizler de aramzdaydnz. Kzmzla sohbetlerimizin odak noktas sizlerdiniz. Hrmetleri var, ellerinizden ayr ayr pyorlar. Msaadenizle bu konularda sayn hocam beni aydnlatmanz rica edeceim. Araba dil kursu verilen bir vakfn dersine itirak ettim. Grevli hoca hanm ayn zamanda sohbet de veriyordu rencilerine. Esintiler Muhiddin-i Arabi hazretlerinden geliyordu. Hoca hanm sk sk hocasndan Dr. M. Derman Efendiden bahsediyordu. Tanyor musunuz?.... Efendim, esas renmek istediim meseleye gelince: Hac Bayram Veli hazretlerinin henz ziyaretine gidememitim. Gece ksa bir zuhurat hasl oldu., sessiz szsz sadece mnlar alglyordum. Grntde yoktu. Hac Bayram Veli diye hecelettiler ve bana sordular, Hac Bayram Velinin srr nedir? diye. Cevap vermeye ya da dnmeye frsat kalmadan uyandrldm. Muhterem hocam, byle sessiz, szsz zuhurat olabilir mi? Her velinin ayr bir srr m var? Varsa Hac Bayram Veli hazretlerinin srr nedir? Neden bana byle bir sual sorulmu olabilir? (zellikle merak ettiim husus) 61

61

Hac Bayram okumutum

Veli

hakknda

ok

menkibeler

ve ayrca Bayramm imdi, Bayram edenler yar ile imdi szlerini hatrlyorum. Bu soruya benim nasl bir cevap vermem gerekirdi. Acaba Pir Hz.lerinin (Hasan Hsameddin Uaki) srr neydi? Zahmet olacak hocam, ama ltfen beni aydnlatr msnz? Daha sonra ziyaretlerine gittim ama o kadar kalabalkt, ki huzurlarnda ok az kalabildim. Muhterem hocam size ve Nak) hanma Yolcu Bey ve olum Hixxxxle birlikte sayglarmz, sevgilerimizi sunarz. Kevkeb

20 Nisan 2003 16 Nisan 2003 tarihli faksn ksa cevabdr. Sayn Yolcu Beyin dikkatine: Sayn Kevkeb hanm, Faksnz aldm iyi dileklerinize teekkkr ederiz. Cenb- Hakk cmlemize salk, shhat ve manevi ilimler nasib etsin. Baxxx kzmza baaklar bereketini, Hixxxx olumuza hikmetli bir yaam dileriz. Deiik guruplara gitmekte yarar vardr. nsnn tecrbesi artar, faydal olur. Dr. M. Derman beyi tanyamadm. nsnlara btn leminden birok bilgiler gelir. 62

62

Bunlardan (vahy) Peygamberlere, (ilhi ilham) velilere, (ilham ve feraset) temiz mminlere gelir. Bu arada hayali eitim alanlara (evham) gelir ki ayrlmas olduka zordur, kiiyi phe ve tereddt iinde brakr. Yanl bilgiden Hakka snrz. Gnl aleminden gerek bilgi alnabilmesi iin kiinin evvela kendini tanmas gerekir, sonra da, hayal ve vehimden arnarak tevhid bilgisiyle donatlmas gerekir. Bylece gelebilecek bilgileri iyice ayrd ederek hangisinin hayal, hangisinin gerek olduunu ayrabilme kaabiliyyeti oluur. Hatralarmda da belirttiim gibi bir gn Nusret babamn ziyaretine gitmitim. O gnn idrki ierisinde okuduum baz kitaplardan kardm notlarm okumak iin izin istediimde msaade edip sonuna kadar dinlemilerdi. Nihayet okumam bittikten sonra; Daha ne kadar bu dedikodularla uraacaksn, Rabbn sana ne dedi bana onu syle, diyerek ok byk bir gerei nme koyarak hedefimi gstermiti. Allah c.c. onlardan raz olsun. Kitaplardan tabii ki bilgiler almaa devam edeceiz, ama en salam, gzel ve taze bilgileri gnlmzden almaya alalm. Hac Bayram Veli ile ilgili tecelliniz bu babta kk bir mnevi eitimdir, aratrmaya ve tefekkre yneltmektedir. Kaynaklar, Hac Bayram Velinin veliliinden evvelki isminin Numan bin Ahmed olduunu bildirmektedir. Bir Krbn Bayramnda Somuncu Baba 63

63

Hamideddin-i veli ile Numan bin Ahmed Kayseride buluurlar. O zaman Hamideddin-i Veli iki bayram birden kutluyoruz, buyurdu ve ona bayram lkabn verdi. Hacca gidip, hac da olunca hac bayram daha sonra velilii tescil olunca, yeni mnevi ismi Hac Bayrm- Veli oldu. Allah c.c. lh daha iyisini bilir ya, onun srr, srr bayram- krbndr, o da gerek mritliktir ki ; tabilerine evvela nefs-i emmrelerini, sonra levvmelerini, sonra hayali mlhimelerini krbn ettirebilecek gc vermesidir. Hayatnda da tatbik ettii gibi, kendilerine krbn edilme teklifi gelen tabileri onda ki; bu srr idrk edemediklerinden zhiren bedensel krbn tatbikat olacak zannyla etrafndan, iki kiinin dnda kalan herkes uzaklamtr. A. Bayram- eer idrk edersen sen bu lemde Bu srrn srrna kimse eremez, lkin ill HUu! Diyerek hakikatine k tutmutur. Her peygamberin, her velinin, hatta her mminin bir srr ve arlkl olan bir husussiyeti vardr ki, bununla temayz etmi olur. Allah c.c.lh daha iyisini bilir ya; Hasan Hsamettin Uaki Hz.de (- - ) ayn-sin-kaf (-* - ) ayn-n kaf, yani ak, yani (l) hub srr ile aikard. Yine Allah c.c. lh daha iyisini bilir ya; belki merak etmisinizdir, el fakiyr bizim de mazharmz (srr necat)tr, ki her mertebeden kurtulutur. Daha fazla malumat Terzi Baba kitabmzda vardr. 64

64

Sorularnz ksaca zetlemeye altm, daha sonra fazla malmat vermek midiyle imdilik bu kadarla yetiniyorum. Allah c.c. lh cmle gnllerimize genilik versin. Nak Hanm ve ben; Yolcu Beyin, sizin ve ocuklarnzn salk ve shhat ile hayat srmenizi temenni ediyoruz. Hoa kaln. Nak Baba Not : Bundan sonraki sohbetlerinizi (kasede) kayda almaa aln, daha sonra tekrar dinleme imkn olur, baarlar dilerim.

22 Temmuz 2003 Muhterem hocam, Mutluluum dorua kt. Bunu kelimelerle ifade etmek ok zor. Ama yazmadan da duramadm. Naslsnz efendim? Birka gn nce Nak hanmla telefon konumamzda her ikinizin de iyi olduunu renince ok sevinmitim. Sizlere nasl teekkr edeceimi bilemiyorum. Fususul-Hikemle ilgili almalarnz da iyi ki kaset yapmsnz. Bylece hepimiz istifade edebiliyoruz. Nasl biz hazla hem kitaptan takip ediyor, hem de dinlediimi anlatmak mmkn deil. Adeta bir snger gibi o bilgileri vcudumun emdiini hissediyorum. Bir an geliyor iimde hissettiim cereyanla ayaa frlayp bulunduum mekanda turluyor, bir an geliyor hayretimden uzun sre ylece kalp devam edemiyorum. Yolcu bey bazen hafta sonlar geldii iin annemin da bana hibir zahmeti bulunmad iin mekn deseniz ok msait olduundan Yce Allahtan bundan daha fazla ne istiyebilirim ki Efendim? dem bahsini henz bitirebildim. neallah 65

65

anlayabilmiimdir ve ineallah unutmam. Gnlm isterdi ki efendim her blmn sonunda siz muhterem hocam tarafndan szl, yazl yoklama olaym da ne kadarn idrk edebilmiim, bunu tespit etmek isterdim. Ta ocukluumdan beri iimde bilemediim bir ekilde Yce Allaha kar bir sonsuz sevgi hissederdim. Bundan yedi sene nce C. Hakkn gz rahatszlm nedeniyle zmir-Ankara-stanbul hastanelerinde beni terbiye ettii, eitime tabi tuttuu o gnlerde dahi gnlm ok hznl olmasna ramen Yce Allaha olan sevgimde bir eksilme olmuyordu. Ama o gzel gzmden ayrlmak da pek kolay olmamt. O cell esmlarnn ardndan, bylesine muhteem ceml esmlarnn gelebileceini nereden bilebilirdim? C.Hakkn sevgili Nak hanmla siz Muhterem hocam karma karp, Vahdet bilgilerini sizlerin kanalyla bana lutfedip, o krk gnlmn eskisinden ok daha gzel bina edileceini nasl tahmin edebilirdim ki? Bilseydim herhalde o zamanlar ok zlmezdim. Muhterem hocam, 53 yanda bu muhteem eserle tanmak nasib oldu. Allah izin verirse Eyll bana kadar burada olmak istiyorum. Bu sre iinde ne kadarn inceleyebilirim bilmiyorum. Sene ii almalar ok youn. Geceleri ders hazrl, sohbet hazrl ve ev ileriyle geiyor. Bu esere devam edebilmek iin gruplardan birisini ok zleceklerama brakmam gerekecek. Tavsiyelerinizi rica edebilir miyim? Fikrinizi almadan tatbikata girmek istemiyorum. Efendim bu arada geen hafta bir minibs tutarak sohbet dinlemeye gelen Baxxxxxl kardelerimin size ve Nak hanma hrmetleri var. C.Hakkn Misafirlerin geliyor, onlar memnun etmen iin btn 66

66

gayretlerini sarfet, emrini duyar gibi olmu ve o tertemiz kardelerimi memnun etmee almtm. Efendim bir kardeimin zuhuratyla il kez karlatm iin onu cevapsz brakmtm. Belki bize kerih gibi grnen eyin bilemediimiz bir anlam vardr diye affnza snarak yazyorum. Bir kii avret yerini grrse bunun bir anlam var mdr? Rahim esmsnn tecellisi olabilir mi? Kymetli vakitlerinizi alyorum amma, iki hafta kadar nce bir zuhurat hasl olmutu, msaadenizle onu da yazaym. Bir oda ve byke bir masa var ortada. Siz giriyorsunuz. Masann bana oturuyorsunuz. zerinizde beyaz uzun bir elbise, banzda beyaz bir fes var. Bembeyaz sakallarnz bir hayli uzun. Gzleriniz simsiyah ve rperti verici. Pir grnm hissi geliyor iime. Bana elinizi uzatyorsunuz. Talim yaptrmam gerekiyor, diyorsunuz. Uzattnz sa eliniz ok bykt. Diz kp, saygyla uzattnz elinizi pyorum. Mektubunu bitirirken hrmetle, ailemle birlikte ellerinizden periz, sayglarmz sunarz. Sevgili Nak hanma da engin sevgilerimizi iletiriz. Kevkeb

05.08.2003 Sayn Kevkeb Hanm, 22 Temmuz tarihli mektubunuzu aldm, okudum memnun oldum. Gnlk meguliyetler ierisinde ancak sra geldi, birka satrla cevaplamaya alaym. Yaadnz hal ve duygularnz anlyorum. Cenab- Hakk daha da ilerilere gtrr ineallah. 67

67

Bulunduunuz corafya gerekten her eyi ile ok mkemmel, aslnda dnya ok mkemmel, ancak insanolu ihtiras yznden bu mkemmel lemi kendine zindan etmekle megul bulunmakta. dem (a.s.) fassnda belirtildii gibi dem (a.s.) yeyznde grnmesi kyametin ilk almeti, Aleyhisseltu vesselm efendimizin kra hkmyle rislet-i almas ise yedinci gnn balamas ve kyamet hkmnn faaliyete gemesidir. Cenb- Hakk bu lemleri alt gnde halk etti, iinde bulunduumuz ( gn) yedinci kyamet gndr. te biz de de mertebe-i demiyyet zuhura ktnda dem-i mn hayal cennetinden beden arzna indiinde yani oluumlar orada grldnde o bedende de kyametin kopaca midi olumu olur. Kii ancak bylece kyamet hakikatinin gereini anlamaya balar. Kyam bilindii gibi ayaa kalkmaktr. Kyamet bir emirdir, yani ayaa kalk demektir. Nereden ayaa kalkacak?... tabii ki dm olduu benlik anlay ve idrkinden olacaktr. Bunun olumasnn almeti de dem-i mnnn yeryz beden mlknde grnmee balamasdr. Kemli ise yedinci gn yaamasdr. (Kim ki zikrimizden uzaklarsa ona maiet darl verir, ahirette de ama olarak halkederiz.) Ayetinin ihtar altnda olmaktansa dnyada iken basiretimizin alarak ilim ve gnl gzlerimiz ile ilhi vechi her nesnede seyretmek gzellii olsun. Bir gn gelecek btn eller ayaklar balar gzler elden gidecek, beer gr kalmayacak, kimler ki, Hakk grn kendilerine iar edinip deerlendirmilerse bu ya tabakas gzlere ihtiyac kalmayacak. 68

68

Bir can versen, sana bin can, verir Allah diye ne gzel sylenmitir. Demesi kolay tabii, bana gelen bilir derler. uras muhakkak ki Allah kulunu gereksiz skmaz. Skyor ise mutlaka kulunun hayrnadr. Belirttiiniz 53 says ok manidardr. Bilindii gibi 53 bizim mn leminde ife saymzdr. Yaz sonuna kadar dndnz gibi tefekkr ve ilim almalarnza devam edin. ehre dndkten sonra da durumunuzu, gcnz tekrar gzden geirin. Bence stnze aldmz ve mit verdiimiz kimseleri yolda brakmak olmaz, ok mahzun olurlar. Ancak yorgunluunuz da fazla olacandan sohbetlerin aralarn aarak ylece devam etmee aln. Mesel her hafta yaptnz sohbetlerinizi iki haftaya karn veya baz guruplar ayda bire indirin, duruma gre byle bir dzenleme yapabilirsiniz. neallah gayretini, hazmn, kolayln verecektir. Yolcu bey gibi anlayl ve ortak deerlere sahip bir hayat arkadanzn olmas ne byk bir imkndr. Allah raz olsun, her iinde dnya ahiret baarlar versin. Misafirlerinizin gelmesi tabii ki ok gzel. Sevilen yere gelinir, onlar Hakk talep eden taliblerdir. Eer taleb edileni vermez isek (imkn dahilinde) o zaman bir cimri hkmne girmi (verdiimiz rzklardan infak edenler) hkmnn dna karak infak etmezler ihtar ile kar karya kalm oluruz ki, byle bir ihtardan Allah (c.c.) bizleri korusun. Zuhuratta kiinin avrat yerini grmesinin yorumu, gren kiinin yaants ve anlay ile mertebesi ile ilgilidir. 69

69

Tabii ki bu tr zuhuratlarda seyr-i slk oluumunda grlr ve tabiidir. Nis ve racul azalarnn ne sretle grld de yorumlara etken olur. eriat mertebesinde avret yerininin grnmesi nasl ayp deerlendiriliyorsa tarikat mertebesinde de yaklak olarak yle deerlendirilir. Hemen rtlmesi, perdelenmesi yoluna gidilir. Bir kimse dinden habersiz nefsi benlii ierisinde yayorsa, o hale dknlnn yansmas olarak dnlebilir. Eer bir kimse gerekten hakikat ve marifet mertebelerinde yayorsa, anlay ve bak as ok deiir ve o uzuvlarn eriat ve tarikat bak ierisinde grlen kerihliinin ne derece ulvi olduu inkilbna dnm olur, ki gerek asl da budur. Ne yazk ki insn olu hi bir deerini gerei ile lememi sadece dnda eklinde kalmtr. Anne, annelik vasfna o mbarek mahrem yeri ile ulamtr. Oradan iki oluum zuhur etmektedir. Biri kk abdest dediimiz bir svnn kmas, dieri ise lemin mstesna varl olan insann o mahalden dnyaya terif etmesidir. Baka hibir ekilde yol yoktur. Sn-i bebekler bu kaideyi deitiremez. O halde bu anlay ierisinde muhterem olan anann (ki; her ana muhteremdir,) hakikat ve marifet mertebesinden tarifini yapmak istersek, yle ifade etmek zorunda kalacamz aikardr. Anne, ilhi ztn mahlk grnm zere perdelenmi halikiyetinden baka bir ey deildir. Baba ise, memur hkmnde grnen mirdir. Beer perdesi ile hkmn yrten akl- kln o mahaldeki zuhuru, (venefaht) nn aktarcsdr diyebiliriz. 70

70

Bir bakma sizin de dndnz gibi anne, rahim, baba ise rahman esmsnn zuhurudur. Her ikisini de bnyesinde bulunduran ise Allah esmsnn zuhurudur ki ilki dem (a.s.)dr. Zhiren bu tr insnlara (Hnsa) (Hnsa-i mkile) derler. Gerekten de zmlenmeleri, anlalmalar ok zor ve mkildir. te bylece gnl lemindeki gnlden ilmi ve muhabbet alverileri srasnda hangi cinsten olursa olsun veren rical, alan nisa hkmndedir. Ancak bu sohbetlerden (veled-i kalb) kalbin olu dnyaya gelir ki bu da dem-i mnnn yeryz arzna inmesidir, diyebiliriz. Zuhuratnz gzel, zten iimiz hep talim etmek. Cenb- Hakk cmlemize kendi gerek idrk ve yaantsn nasib etsin. Yolcu beye, size, Baxxx kzmza, olumuza sonsuz selmlar ederim. Ayrca Nak hanmn da hepinize ayr ayr selmlar vardr. Hoa kaln. Nak Baba Not= Grld gibi (2003) senesinin sonuna doru bu yazmalar sona ermi iletiim seyrelmitir. Daha sonralar mstakil hareketler grlmee ve baz muvaffakiyyetler neticesinde farknda olmadan kendisinde benlik oluturmaa balamtr. Bu haller baz ikyetlere sebep olmutur. Bu hallerini kendisini incitmeden dolayl olarak anlatabilmek iin, kendisiyle birlikte grevli dier kardelerimize de aadaki eitim yazs gnderilmitir. Bundan sonraki gelimeler ikinci blmde gelecektir.

71

71

KNC BLM
Byle gzel ve mahviyyetle balayan bir seyrin grev verildikten sonra nasl bir benlik ve enaniyyete dnebildii ibret ve znt ile takib edilecektir.

Sayn Kevkeb ve Yolcu ile olan yazmalarn dosyasdr. Tarafsz olarak bilgilerinize sunulur. Aada ki dkmanlarn asllar dosyamzda dr. Artk gizlenecek bir ey kalmadndan bilgilerinize sunulmasnda bir mahzur da kalmadndan doru bilgiye ulalmas bakmndan bu dosyann hazrlanmas uygun grld. Selmlar. (Hadiseler aada ki eitim e mail-i ile balar.)

BSMLLHRRAHMANRRAHYM Esselmn aleykm ve rahmetullah: Hakikat-i Muhammed- yolunda grevli olan sevgili vekil evltlarmz. Cenb- Hakkn semi olduu ztna giden tevhid ve irfaniyet yolunda baarlarnzn devamn dilerim. Allahn takdiri, yce Peygamberimizin emri, pirlerimizin himmet-i, ve bizlerinde gayretleri ile yklenmi olduumuz erefli grevlerimizi bizden sonraki nesillere ulatrmak ve her geen gn idrklerimizi daha ilerilere 72

72

gtrerek, Btni mnda ki geliimlerimizi her gn biraz daha ilerilere gtrmek zorundayz. Bu anlay ierisinde hizmetlerimizi daha iyi yapabilmemiz iin aada ki hususlarn itenlikle zet olarak cevaplandrlmalarn istiyorum.

(1) imdiye kadar neler yapabildiniz?: (2) Yapmak isteyip de yapamadklarnz?:(Ne sebep ile?) (3) yi yaptnz zannettiiniz hususlar nelerdir?: (4) yi yapamadnz zannettiiniz hususlar nelerdir?: (5) evreden gelen ikaz ve tavsiyelere ak oldunuz mu?: (6) Yaptktan sonra piman olduunuz; keke yapmasaydm dediiniz fiilleriniz veya szleriz oldu mu? Oldu ise, hangi husus veya davranlarnzdr?: (7) Bizden bekledikleriniz nelerdir?: ( Varsa ak olarak ifade edebilirsiniz) (8) Daha iyi neticeler alabilmemiz iin varsa, temenni ve tavsiyeleriniz nelerdir?: (Ltfen bildiriniz) Yaz tatilinden de istifade ederek bu hususlarn bir buuk ay ierisinde cevaplandrlarak (posta) veya (e mail) ile gnderilmesini bilgilerinize arz eder imdiden baarlar diler ve teekkr ederim. Ekrem Kublay, Mjdat baba dostu, Kmil kmekler, Abdlvahit, Gustavo Martinez, Yolcu, Huzeyfcan, Fe xxxx, halit dolma ylmaz, Kaxxxx Sema, Zerrin lbe Kevkeb, Hasan Can, Yasemin Koral, Enver Ar, Nuray etin, erif Kr. Nak Baba Cabulka 73

73

Yukardaki sorularn cevaplar gnderilenler tarfndan nezaketle cevaplandrldlar. lgisi olmad iin buraya onlar almyorum. Sorular ve istiare yazsna Kevkeb hanmdan gelen cevaptr. Muhterem hocam: Bu satrlar yazarken sizler mbarek beldelerdesiniz. aylarnz, gemi Regaib kandilinizi kutlarz, hrmetle ellerinizden per, sayglarmz sunarz. Gndermi olduunuz mail-i Yolcu beyin bilgisayarndan alamadk. On be yirmi gn sonra ancak Baxxx kzmz bize iletti. Youn misafir trafii nedeniyle bu gn gnlmzdekileri kda dkebildik. Cenb- Hakkn ztna giden tevhid ve irfaniyyet yolunda bizlere vesile oldunuz, Allah (c.c.) lhu sizlerden raz olsun. Allahn takdiri; yce Peygamberimizin emri, Pirimizin himmeti, siz muhteremlerin de gayretleri ile bu erefli grevi acizane yerine getirmek iin altk, alyoruz. Hakikat mertebesinden baktmzda, yapabildiklerimiz, C.Hakkn takdiri, murad- lhisi, ilmi ezelide programlanm istidat ve kabiliyyetlerimizin emr-i ilhi ve emr-i teklifi ile faaliyyete gemesi diye dndmz iin unu yaptk demiye dilimiz varmyor, Hakka bakan ismimiz neyi gerektirdi ise, halka bakan ismimiz de onu yapt diye dnyorum. Bu erefli grevden nce de istek zere sohbetlerimiz oluyor idi, hazrlanp veriyor idik, kolayd. Zira sorumluluu yoktu. Fakat bu erefli greve 74

74

balaynca uykusuz geceler de balad efendim. C. Hakkn kendi kendisiyle olan mnasebetinden baka bir ey olmadn idrk etme anlayna nail olunca ve Mesnevi-i erifteki! > Bu ben ve biz dediimiz taayynat- kendin ile hizmet oyununu oynamak iin dzdn< szlerini anlaynca, bu erefli grevin ne kadar zel ve gzel olduuna ahid oldum. Mektebin ad ok gzeldi, tpk kurucular gibi. (rfan Mektebi.) Mektep demek, nce eitim sonra retim sevgi ve efkat, zveri demekti. Daralan gnller, bunalan ruhlar, bu meknda felh bulmalyd. nsanlar seviyordum, zellikle talebeleri. Ka yanda olurlarsa olsunlar. C.Hakk her varl kendi akuleleri zere indirdiine gre, demek ki; bize de bu grevle ilgili zellikler vermiti, yani retmenlik sevdirilmiti. Elhamdlillh: nsanlar ok yaknlarnda bakkal olmasna ramen spermarketleri tercih ediyordu.nk o meknlar temiz, dzenli, disiplinli, yeniliklere nem veren, en nemlisi de her aradn bulma zelliine sahiptiler. Evet bu mektebin bu ubesi de yle olmalyd. Sorunlu kiiler ok alrsa, elemanlar da ona gre davranr, anlay iinde, C.Hakkn verdii evk ve azimle almalarmza baladk. C. Hakkn Krn- Azimann da buyurduu gibi > hibir dabbe yoktur ki, Rableri onlar nasiyesiyelerinden tutmutur ki; srat- mstakiymleri zere yrtr< Ve F. Hikem deki, > her bir mevcudun slku kendisinde mteayyin olan Hakk iledir. O mazharn Rabb hassnn tedbirine muhalefetine mecali yoktur< Demek ki, emr-i irad ve 75

75

emri teklif bura da bir baka zuhurunu devreye sokuyordu. C. Hakkn ne mthi senaryolaryd bunlar. almalar devam ettike hayranlm artyordu. Aradm bulmutum. Efendim netice, olaya isneyniyyet mertebesinden baktmzdan bu mektebin bu ubesinde imdiye kadar tefsir, Arapa, siz muhteremlerden aldmz tevhid bilgilerini istidad ve kabiliyytli olanlara anlatma, zmleme almalar, ayrca bu erefli grevi bizden sonra ki; nesillere tayabilecek zellie sahip olanlara da imkn tanyarak onlar yetitirme almalar, e ocuk, byklerle olan aile mnasebetleri salkl ve ahenkli yrmesine arlk veren, gybet dedikodu gibi yaplan hasen ileri silip spren illetli hastalklarla savama yntemleri, fizik, kimya, biyoloji, astronomi, sosyoloji, psikoloji, konularndan ihtiyaca binaen bilgileri ieren kalp tasfiyesi, nefis teskiyesinin nemini vurgulayan sohbetler yapld. Bilassa Hads-i erif bata olmak zere eitli tasavvuf eserlerinden bilgiler aktarld. Sohbetlerimizi drt mertebeden vermemizi tavsiye etmitiniz. Bu tavsiyenizi uygulamaya altm efendim. Ayrca C.Hakkn dilemesiyle zmir ili ve dndakilerle birlikte farkl yalardan (15/87) farkl evrelerden gelen, eitim, anlay ve beklentileri farkl olan iki yz geen bir cemeatimiz olutu. Cemeatimizin byk bir ksmn (hassaten Baxxxx-Tixx-dexxx) sohbetlerinize getirmeye baarl olamadm. Beylerine gre erkek eyhe balanmak sakncal, kendilerine gre, bey, bayan bir arada oturmak sakncal, zamanla deieceini umuyorum. 3 nc ve 4 nc sorulara iimden bir cevap bulamadm. 76

76

5. evreden gelen ikaz ve tavsiyelere ak olmaya altm nk o ikaz ve tavsiyelerin de geldii mahaller Hakktan gayri deildi, ona ftratm daha yatknd. 6. Elbette efendim. Oldu. O fiiller ktktan ksa bir sre sonra nasl oldu da bu fiiller benden kabildi diye ok ac, sknt, pimanlk duymuumdur. Cenb- Hakkn huzuru lhisinde iim yana, yana gzyalarmla af ve mafiret dilediim anlar oktur. O yaadm anlar da gzeldi, bilemiyorum, belki o pimanlklarn duyulmas da bir nimetti, gerekiyordu. Byle olmasayd Efendimiz (s.a.v.) >Pimanlk tevbedir< buyururmuydu? Bu sorunuzu u ikilik beyitle bitirmek istiyorum. (Kimseye halime. etmem ikyet, alarm ben

7. Teekkr ederim efendim. 8. Nisan ayndan sonra scaklar artt iin, leb-i deryadan kan inci ve mercanlar tutmak gleiyor. Genlerimizin beyleri de aramba ve cuma gnleri izin veriyorlar bu hususlar belirtmek istedim. C. Hakktan sizlere salk ve afiyetler dileriz. Siz fedakr byklerimizle uzun yllar birlikte olmay temenni ederiz. nk sizleri ok seviyoruz efendim. Sayglarmzla. evldnz Kevkeb >>imza<< Not= blmdr: Ayn mektup iinden kan ikinci Vekil

Muhterem hocam: 77

=zel=

77

Bakmayn size hocam dediime. Hayatmn her devresinde nemli rol olan babacm kaybettiim sene C. Hakk sizi ikram etti, gnlmde ki;o baba mansnn yeri bo kalmad. Bu ek bilgiyi yazp yazmama hususunda ok tereddt ettim, ama sa duyum ar bast ve yazmaa karar verdim. senedir sohbetlerimize devam eden, ne zaman ne yapaca belli olmayan iyi niyetli, sadk sevecen nversite talebesi olan Aykzmz bilgisayar arcl ile muhterem N..hanmla sohbet ediliyor. Nhanm kendisine yakn davranan bu kzmzla iyi niyetli olarak dertleme ihtiyac duyuyor. Kendisine kimseye sylememesi iin sk sk tenbih ederek konumalarn bir ksmn, hakkmda yaptnz duyduunuz rahatszlklar nce kapal sonra ak olarak sorulacan anlatyor. Fakat kzmz ya gibi kab da dar olduu iin tayamyor. Bu konumalar bilgisayardan kda dkerek belgelendiriyor ve T.hocas vastasyla bana eletiyor. (Sizler umreye gitmeden ok nce) Byle bir davrann sebebini de bizi krmamak iin yaptn izah ediyor. Tabii byle bir davrann son derece sakncal olduunu bir kere daha tekraralanmamasn tenbih ettik. ahsma kar ne kadar hassas olduunuzu biliyorum efendim. Kul kusursuz olmaz derler, yanl anlalmalar olabilir diyorum. Mevln Hz. buyurduu gibi <mezahirde olan ihtilf ve niza esm beyninde ki, tezat ve tegayndendir. Bu tezat ve tegayn emri itibaridir. Zira cmlesi ayn- vahide de mzmehildir. Bu belirlenmi zuhur yerleri Hakkn aynasdr. Hakk onlarda esmasyla mehuddur. Bu tezd grp hayrette kal, marifete dal> Buyurduu gibi doruluuna inanarak 78

78

yaptnz eyler siz muhterem byklerimizin asndan olmayabilir. Yazmada ki rahatszlklar saygyla karlyorum. Bunlar sizlere olan sevgim ve saygmda bir deiiklik getirmez. Ama kzmz da olduu gibi bunlar duyan evltlarmz da olabilir. Zira birka sene nce sizinle tanmak iin gelen ama sonradan hakknz da uygunsuz eyler yazan A..beye hepimiz tepki gstermitik, sizde, bizde, aklama getirmitiniz. Byle zd fikirlerin ve grlerin kmasnn Allah esmas tahtnda olmas gerektiine. Muhterem hocam, her ne konu da olursa olsun, sorularnz cevaplamaya hazrm efendim. nce orada rahatszlk duyulan hallerimize aklk getirdim, yazmtm, sonra vazgetim. Sizden gelenlere yazmay uygun grdm. Acizane bir ricam var efendim. Bu yazdm ek bilgiyi okuduktan sonra imha etmenizi rica ediyorum. Dosyalarnzn iinde ltfen kalmasn. kincisi de efendim, eer edebe aykr dnmezseniz ahsmla grmle ilgili rahatszlklar acaba sadece ve sadece benimle paylarmsnz. Bu sene ok youn bir katlm oldu cemaatimize, Yorulduumu hissettim. Ve son aramba toplantsnda cemaatimize, nmzde ki sene iinde ki yeni projemizi aklamtm efendim. Size de uygulamay koyup denedikten sonra arzetmeyi dnyordum, sras geldi sanrm. Evde kendime zaman ayrabilmek veCabulsa dndaki eriat ve tarikat arlkl yaants olan cemaatle biraz daha yakndan ilgilenebilmek iin, burada ki, arlkl alimalar istidatl yetitirdiimiz evltlara brakp, yanlarnda olmay, destek olmay, faaliyeti onlara brakmay dnmtm. Cemaatim bu aklamamdan pek honut olmamt ama denemeye 79

79

karar vermitim. Grev taksimi yaptm evltlarmza da tatili frsat bilmelerini tavsiye etmitim. Bu belgeler elime getikten sonra bu kararmn isabetli olduunu anladm efendim. Sizce de uygun mu? Hrmetle ellerinizden perim muhterem hocam. Vekil evldnz Kevkeb <imza>

Not= Yukarda ki mektubun cevabdr: Bismillhirrahmnirrahiym: (13/09/2007) Sayn Kevkeb Hocanm: Grevli kardelerimizin hepsine ve aynen size de gndermi olduum emal-i mizin karl olan mektubunuz, bir mddet sonra da Yolcu beyin de ayn mail-in kendine gre cevaplad mektubu geldi. Her zaman yaptm gibi, o gn de postadan gelen mektup, tebrik, davetiye, fatura, gibi olan eyleri, sizinkileri de alp amadan eve gtrdm. Ben akamlar eve gidince o gn Nket hanm kimler aramsa bana syler cevap verilecek olanlar ayrr sonra cevaplarz. Bende o gn bana gelen postalar alr eve gtrr ve u kimselerden u mahiyette (gerek zuhurat, gerek bir konu hakknda, istiare gibi) gelenleri kendisine bildirir gece olunca deerlendirme yaparz. Gnlk tabii halimiz budur. Sizlerin mektuplar geldii zamanda aynen tabii olarak bu haller yaand, gelen evraklarn hepsi okunmak zere eve gtrld, yemekten sonra alp okunmaa baland (1) ve (2) kinci yapraklar okuyup bitirmek zere iken elimizde ki, ktlarn iinde bir de 80

80

=zel= diye ifade edilen ayr bir yaprak olduunu fark ettik ve tabii olarak merakla okumaa baladk! Baladk ama keke byle hite zel denecek mahiyette olmayan bir zel yaprak gelmeseydi de bizde onu hi okumam olsaydk. O zel yaprak herhangi bir kiiden gelmi olsayd ok fazla zerinde durmazdk, sizin durumunuzda olan bir kiiden gelmesi, bizde tahmin edemeyeceiniz kadar ok hayal krkl ve tahribat yapt. Bilhassa, zten ok hassas bir yapya sahip olan Nak hanm ynnden. Demek ki; ya biz sizlere, bu gne kadar hibir ey verememiiz, veya siz gereken hassasiyyet-i oluturamamsnz. Gnlerdir, gecelerimiz uykusuz, gnlerimiz hznl gemekte ve bu oku atlatmaa alyoruz. imdi size biraz mlmat vermee alacam, mektubunuza karlk cevb mektubumu okuduunuz zaman, korkarm ki, iddetle tepki gsterme yoluna gideceksiniz ancak, mektubumu en azndan sonuna kadar sakince okuyup, eer olacaksa o zaman tepki gsterirsiniz diyeceim. Ama ben yine de her zaman olduu gibi (etteenni) diyeceim ve mmkn olduu kadar sakin ve tarafsz bir deerlendirme yapmanz tavsiye edeceim. Talihsiz mektubunuzu okuduktan sonra yntemimde bir deiiklik yaparak sizi incitmemee alarak, misallerle belirtmeyi dndm, yanmzda da yapm olduunuz ve duyduumuz baz olumsuzluklarnz belirtmek istiyordum. Ancak zel yapra okuduktan sonra bu kararm deitirerek olanlar ayniyle vki ve misalsiz olarak bildireceim. nk misallerle vakit geirmee sebep kalmad ve zten anlalamayaca da grlmektedir. Btn grevli ihvan kardelerimize ve size de gnderdiim mail (sadece sizin iin hazrlanmt ve 81

81

tek muhatab sizdiniz) ancak sizi korumak ve sadece siz muhatap alnm hissi camia ierisinde olumasn, rt olsun diye Yolcu bey dahil btn grevli olan kardelerimize de bu mail-i gndererek, yok yere ksmen de olsa onlar da tedirgin ve megul ettim. Gnderilen mail-in de sadece (6) tnc sorusu hedef soruydu, dierleri yine tali, rt ve kamufle sorular idi. Hatrlarsanz o soru yle idi. (6) Yaptktan sonra piman olduunuz; keke yapmasaydm dediiniz fiilleriniz veya szleriniz oldu mu? Oldu ise, hangi husus veya davranlarnzdr?: Sorusuna mektubunuzda ki cevabnz aynen yledir. (6) Elbette efendim oldu. O fiiller ktktan ksa bir sre sonra nasl oldu da bu fiiller benden kabildi diye ok ac, sknt, pimanlk duymuumdur. Cenb- hakkn huzuru ilhisinde iim yana yana gz yalarmla af ve mafiret dilediim anlar oktur. O yaadm anlar da gzeldi bilemiyorum, belki o pimanlklarn duyulmas da bir nimetti gerekiyordu. Byle olmasyd Efendimiz (s.a.v.) <<Pimanlk tevbedir>> buyururmuydu? Bu sorunuzu u iki beyitle bitirmek istiyorum. Kimseye etmem ikyet, Alarm ben halime. Ancak verdiiniz bu cevap sorunun ak cevab deil, halinizin duygusal ynden da vuruudur ve benliinizde olan yndr. Tahlil edildiinde daha henz mutmain olmam bir klp, yapmak istemedii halde nefs-i emmrenin hkmne girerek bir fiili ilemek ve o ilenmi fiilden sonra da nefs-i levvme mertebesinden pimanlk duyarak kendini levm eden kiinin hali olduu ak olarak grlmektedir ki; sizin durumunuzda olan bir kimsenin hli olmamas gerekir. 82

82

Ayrca, zel yaprakta belirttiiniz: Bu ek bilgiyi yazp yazmama hususunda ok tereddt ettim (ama sa duyum) ar bast, ve yazmaa karar verdim. Diyorsunuz ama ne yazk ki, ite orada da ok yanl bir karar vermisiniz, nk sizin (sa duyu) diye vasflandrdnz, belki yine biraz ar olacak ama, nefs-i emmrenizin sizi (sa duyu) diye kamuflerterek yaptrtt, irfaniyyet yolunda kesinlikle yaplmamas gereken bir fiili iletmi olduu ak olarak grlmektedir. Evet az da olsa bir (sa duyunuz) varm ancak onu dinlememisiniz, zerinizde tesiri olamam, belirttiiniz ilk satrda (tereddt ettim) dediiniz, ite gerek (sa duyunuz) sizi tereddte, sknete ynlendirmee alan ynnz idi. Onu dinlemediniz, (sa duyu) diye rtlen ise tamamen nefsni duygularnzn gc idi ve onu dinleyerek bu olunmazn iine girildi. ( Bu hususa tekrar dnmek zere yolumuza devam edelim) Az yukarda da belirttiimiz gibi, eer (6) tnc soruya zaman, zaman da, olsa bizimde iinde bulunduumuz gn ve gecelerde tarafnzdan ortaya konmu, ancak olma-mas gereken fiil ve davranlarnz geriye dnp bir tahlil neticesinde gerek (sa duyu) nuzla falan zaman, falan yerde, galiba ben u fiili ve u davran yanl yapmm, bir daha yapmamaya gayret ederim ineallah, diyerek o fiilleri aka ortaya getirerek ifade etmenizi beklerdim. Sadece iinizde yaadnz zt duygular cevap olarak deil. te bu tr ilenmi ve yaanm hadiseleri, birer misaller sahnesi ierisinde bir kk senaryo eklinde ikinci (yani bu aamada) siz olsaydnz bu sahnede nasl hareket ederdiniz? Diye sizi tefekkre yneltmee ve sizi incitmemee alarak, yaplan fiillerin ne derece 83

83

isabetli veya isabetsiz olduunu nazike size; sizi muhatap almadan belirtmek idi. Peki bu yazmalar ne sebeb ile yapma ihtiyacn duydunuz? Derseniz, tek sebebinin gerek mahedeli ve gerek ikyet babnda olmayan gr ve duyumlarmzdr. Bu skntlarmz byle misalli kurgu sahnelerle size belirtip, bu hususta siz olsaydnz nasl davranrdnz diye sorarak, sizi sahne zerinde tefekkre ynlendirerek oradan ahsnz, ahsnza kyas yaparak, yaplan yanllklar biz sylemeden bu ekilde tefekkre ynlendirerek, kendinizin, kendinize bildirmesi yoluyla size ifade etmek idi. Her ne kadar siz yaptnz muvaffakiyyetlerden ve oaldnzdan bahsediyor iseniz de, grdklerimiz ve duyduklarmz bunu byle sylemiyor gelenler olduu gibi gidenlerin de olduu anlalyor. te bu yzden mlm mail-i size ve hi ilgileri olmayan o kiilere de srf sizi incitmemek ve yerinizi korumak niyetiyle ve yaplan yanllklar kiiyi muhatap almadan misallerle o kiiye nezaketle iletmek idi ki, bu da ayr bir eitim yntemidir. Halkmz arsnda bu tr anlatmlar (sana syleyeyim kzm sen anla gelinim) diye ok kolay anlalr bir biimde ifade edildii mlmdur. te bu niyetle gnderilen mail-in cevabnn iinden o talihsiz =zel= yaprak knca ve iindekiler okununca, daha tam gzel bir tefekkre ulalmam olunduu anlalm oldu. Grld gibi sadece bilgi yetmemekte bu bilgilerin hle ve hayata geirilmesinin gerei de ortaya kmaktadr. Aksi halde kck bir rzgr zayf temelli ve yaantsz bir ilim binasn kolayca zorlayabilmektedir. 84

84

Mektubunuzdan sonra grdmz yanllklarn dnda da daha geni bilgi edinme ihtiyac duyunca ayrca yeni aratrmalar da yapmaa karar verdim, aslnda byle bir eye niyetim yoktu, zten gzmzn nnde cereyan eden hadiseler bize yetiyordu. Ancak iyi niyetimiz ve ho grmz bunlar rtyor idi, fakat bu hadiseden sonra olaya ciddiyyetle eilerek daha geni ve gereki ynden incelemee karar verdim bir ok aratrmalar yaptm, ne yazk ki, tahminimden ok daha fazla bir hayal krkl ile karlatm yaknnzda olan birka kiiden bakalarnn ifadeleri ne yazk ki, beni ok zorlad. Cabulsa ya her geldiimizde mutlaka tarafnzdan bir olumsuzlukla, bilerek veya bilmeyerek karlayorduk ve hi kimseye hissettirmeyerek (geri grenler gryor idi) ama biz hibir ey olmam gibi, fakat znt ile ayrlp daha sonra evimizde onu hazmederek unutmaa alyorduk. Bu hadiseleri sizi incitmemek iin yukarda da bahsettiim gibi misallerle anlatmay dnyordum. imdi bunlarn bir kan ak olarak anlatmaya alaym nk olay bu hale geldi. imdi, zamanmzdan biraz geriye gidip, Tac- eriflerin giydirildii o geceyi hatrlamaya alalm. Gzlerinizi kapatarak biraz dnn bakalm, nasl bir sahne hatrlayacaksnz. Not= Ancak sayfay izgili yerden katlayarak alt ksmn imdilik okumaynz. Aranan eyi: Yani edep d yanl grebildiniz mi? Grebildiniz ise tefekkr ederek imdi tekrar sayfann geri kalan ksmn kaldrp tefekkrnz ile yazlanlar karlatrnz bakalm nasl deerlendirmisiniz, kan sahne sizin dndnz 85

85

gibimi? Yoksa aada tarif edilen gibimidir? --------------------------------------------Biz o geceyi hep iki haliyle hatrlarz, birincisi; uzun senelerin emekleriyle meyda-na getirilmi olan bu deerlerin hazz ve yolumuzun devamn salamaya dnk almalarmzn bir aama daha ilerilere gtrlm olmas idi. kinci hli ise o gece yaplan ve aslnda hibir gece ve zamanda yaplmamas gereken fotoraf ekilme hadisesi idi, o hadise talihli gecenin talihsiz bir oluumu idi ve sorumlusu da sizdiniz. Sizden baka orada (4) halife daha ve bir de o hilfetleri veren kimse vard, onlar ve orada bulunan cemaat, sizin yannza en birka kii ile birlikte her kesin gz nnde (Yolcu beyi de davet ettiniz ancak o gitmedi) tamamen zerk, ayr, mstakil bir gurup olutu. Sanki baka halife-halifeler, hilfet veren kii, ve kiiler yokmu gibi hareket edildi, ve bir sr fotoraflar ekildi bu hal gerekten genele kar ok byk bir edep d hareket idi. Her kes birbirine bakt durdu, o anda oray terk etmek vard fakat ortal bulandrmamak iin hibir ey yokmu gibi mutlu gecenin mutsuz sonu gelsin de kalm diye bekledik durduk, sizden baka kimse bu hle ynelmedi. imdi bu bakla yer deitirerek, bizim ve dier tac- erif giyenlerin ve cemaatin yerinde siz olsaydnz nasl davranrdnz. Dnn ve ayrca hadiseye dardan ve btaraf olarak bakn bakalm nasl bir sahne grp nasl deerlendireceksiniz. O geceden sonra hep bekledim, belki o gecenin heyecan iinde bu edep d hareketin farknda olamam olabilirdiniz, o hl getikten sonra yaplan 86

86

hatann uuruna varlr da zr dilenir diye. Ancak bir eyden zr dilemek iin o eyin evvel farkna varlmas gerekmektedir.Bu hadiseyi tahlil etmenin farknda bile olunmad anlalyordu. Bir dieri, yine evvelce geldiimiz bir zamand yanlmyorsam (Gazi emir) diye bir yere Hasann akrabalarndan birinin evine gitmitik, hatralarnz yoklarsanz her halde sizde hatrlarsnz. eriye girdik oturmaa yerlemee alrken anne kim anne kim? diye sormaa baladlar ve tandklarnz sizi gsterdiler, yannzda oturmaa alan Yolcu bey de aka yollu bende babaym dedi. Bizde az ileride Nak hanmla bir kenara skm vaziyette, koltuk stnde duran bir yastk deerince orada yokmuasna sessiz bir ekilde oturmakta idik. Yine ortaln huzurunu bozmamak iin bu hale de tahamml ettik, ancak N. Hanm daha fazla oturamad balkona kt gitti ve ev sahibi de mecburen onun yanna gidip ilgilenmek zorunda kald ve sohbet olsun diye ard evinde sohbet dinlemeden geceyi geirdi. O hal ierisinde olabildii kadar sohbet yaplmaa alld ve bu hadisenin farknda olan kimseler de, gece nasl bir hale dnecek diye diken stnde oturdular ve kalkp gidildi. Orada (1) anne ve (1) baba vard bu hadise sizin bu annelii vaktinden evvel yersiz nasl benimsediinizin ak ifadesidir. Ayrca o gece zxxxxnin de yapt davranta edebe hi uygun deildi. Bunlar belki hatrladnz belki hatrlayamadnz ancak hatrlad iseniz, tekrardan olay btaraf olarak incelerseniz yaplan byk hatay belki bulabilirsiniz, aslnda onu bulmak iin lim olmaya da gerek yoktur. Ve yine Cabulsadan dndkten sonra gnlerce bunu da hazmetmek iin uratk ve yine sizden, belki olur ya, diyerek bir zr aklamas bekledik ama byle bir ey de olmad. Bir dieri; Son geldiimizde N.. hanma takndnz 87

87

tavr hite Hakk edilmi bir tavr deildi, yine kendisi gerginlii yumuatmak iin gerekli olmad halde mnen sizin anne niz olduu halde sizden yani mnevi kzndan (fizik ya ka olursa olsun) zr diledi. Aslnda mutlak mnda sizin zr dilemeniz gerekmekteydi. Haaa imdi anne deyince aklma sizin fiziki anneniz geldi, stme vazife deil, zel aile yaamnz bu ama ite, gzde gryor. Tantmz gnlerden beri fiziki annenizi hep yannzda gryoruz ama acaba Sleyman beyin zmir de hi mi akrabas, tand yok? Onun akrabalarndan hi birine rastlamadkta. Sadece bir gn i yerinde otururken bir kii ay getirdi o zaman Sleyman bey bu benim kardeimdir, diye tantt, bir akrabas olarak onu grdm de merak ettim geri benim stme vazife deil, neme lzm, ne ilgilendirir ki, geelim. Evet yine ayni netice Cabulka dan dndkten sonra bu hadiseyi de hazmedip geitirmek epey zamanmz ald, ama byle deiik vesilelerle hatrlandka yine ayn zdrab- veriyorlar. Bir dieri: Son geliimizin son gecesiydi ertesi gn uurlamaya gelemeyecek olan (isim vermeden) iki bey yaknmz akamdan uurlamaya gelmiler idi ho beten ve hayrl yolculuklar diledikten sonra gittiler. Cabulka ya dndmzn ikinci gecesiydi bilgisayar amtm, bizi akamdan uurlamaya gelen kardelerden biri biraz hznl ve zntl olarak sklarak yaz ile bir soru sormaa alyordu: yle ki; (O akam biz sizi uurlamaya gelirken Sleyman beyden izin almamz gerekiyor mu idi?) eklinde idi bende, (nereden icabetti bu soru) diye sorduumda, lker hanmn byle syledii, yani bizi uurlamaya gelirken o iki arkadan Sleyman beyden izin almalar gerektii bildirilmi. Bir yolcuyu uurlamaya dier bir 88

88

yolcunun gitmesine dier bir yolcudan niye izin alnmas gerekli olsun ki; Zaman zaman siz dahil otobse uurlamaya birok insnlar gelir bunlarda ellerine birer zin kd alarak m? Gelmeleri gerekiyor. Bunu da anlayamadm dorusu!.. Tuhfet-ul Uak de yazar, (slikler hibir ekilde zel ilerde ve angaryada kullanlamaz) diye. (Bu sz sizce de dorumudur acaba)? Evet imdi, byle bir giri ve balangtan sonra =zel= in zetle incelenmesine gelelim. Bu =zel= yaprak bir aklama veya bir izah ve mazeret deil dorudan doruya ak bir ikyettir. Szlerinizden anlalyor ki; daha evvelce (sevgi dolu Nak hanm) diye bahsettiiniz kimseden, imdi ise (dedi kodu dolu N.hanm) diye bahsettiinizin farknda m idiniz acaba? Keke bunlar kendisine bildirseydiniz de ben bu ie taraf olmam olsaydm. ikyette bulunduunuz (N..hanm) btn ihvnn (sultan anas) olduu gibi aynen sizinde (sultan ananz) idi. Nianlandmz gnden bu gnlere kadar yaklak (45) sene (45X365=16,425) gn geceli gndzl, karda kta, soukta scakta, hastalkta salkta, bu yolda benimle beraber yrm, rahatn rahatszla, ihtiyac olduu halde elinde ki imknlarn dervilerin hizmetine sunmu hayatn bu ie vakfetmi, fakir zengin hi ayrdetmemi, en az benim kadar da bu yola hizmet etmi, hanmlarla olan balantlar o oluturmu, sohbet gnlerini ve yerlerini o tanzim etmi hibir ekilde gurur kibir yapmam, kyafetine ve her eyine dikkat etmi, ve bunlar aynen devam ettirmekte ve sal el verdii kadar da devam ettirecektir. Siz onun, benim iin neleri ifade ettiini, ne yazk ki, hi anlayamamsnz. yle anlalyor ki, (Terzi Baba 1) kitabn okumamsnz herhalde, eer okumu olsaydnz (50,51,52) nci sayfalarda ki, (N anne) iirini okur onun indimizdeki yerini ve nasl bir saygnl 89

89

olduunu kolayca anlardnz. Eer okuduysanz deerlendiremediiniz ortaya kmaktadr.

iyi

Diyelim ki; hakknza tamamen hakszlk yaparak, bir gn dedi kodu yaparak (1) eksi not ald. (16,425-1=16,424) (16,424+) artnn yannda eksi (1) in ne hkm olur ki; Yanl bir deerlendirme yapmak istemem ama mektubunuzda da belittiiniz pimanlklarnzdan ve dierlerinden tr sizin haliniz nicedir iyice bir dndnzm? Bende sizi her yaptnz yanl ilerden dolay Yolcu beye ikyet mi etseydim? yi olurmuydu? Eer ikyet etseydim sizin tepkiniz ne olurdu acab hi dndnzm? O talihsiz ifadelerinizi okuduktan sonra gecelerimiz uykusuz, gndzlerimiz halsiz, yorgun gemeye balad, yeni yeni hazmetmee alyoruz. Yoksa tepkimiz ok daha fazla olabilirdi. Size yaptmz (ettenni) tavsiyesini bizde kendimiz uygulamaya alyoruz. Siz kendiniz hakkn da bir tahlil yapn bakalm u ksa denecek kadar az olan birka senenin ierisinde ka gnnz isabetli karar ve dncelerle, ka gnnz hrs, kin, benlik ve yanllklarla ve haksz yere klp krmalarla gemitir. Hi dndnz m? Ayrca bu iin; yani (N.hanmm) gizli dedikoduculukla suladnz meselenin asl kayna da (sizsiniz) nk konuulanlar, sizin fiil ve davranlarnzdr, eer o fiil ve davranlarnz olmasa idi, (N..hanm) neyi kiminle konuacakt,? Olmayan bir eyden nasl bahsedilebilir ki;? Her eyden evvel sulu aranyorsa ilk srada siz varsnz. nk konuulan fiil ve davranlar sizin eserlerinizdir. Bir eseri ortaya koyan m suludur? Yoksa o eser hakknda konuanlar m? Varn siz dnn. 90

90

Diyelim ki bu dedikoduyu (N..hanm) benim isteim zerine, sizi imtihan iin yapt o zaman ne olacak? (lker yldz) dendii zaman iyi gzel olacak, (u u fiiller yaplyor) dendii zaman dedi kodu, irkin, kt olacak? Nerde kald tasavvuf, nerde kald nefs terbiyesi? Hani her ey hakt? Hz. Mevlndan aktardnz cmlelerle bize ders veya akl vermee kalkacanza evvel onlar kendi nefsinize retebilseydiniz sizin iin ok daha hayrl olacakm. Bu yaplan konuma hakknda da, (bu tezad- grp hayrette kal, marifete dal) szn gerek mn da anlam olsaydnz bu iin marifetinde kalr hayrete dalar sadece tefekkr eder eliniz ne kaleme, ne kda gidemezdi. Bu tr szler baz kiilere gre deil herkese gredir, bunlar kiiler evvel kendilerinin tatbik etmesi, ondan sonra bakalarna bu ibarelerle tavsiye etmesi daha gereki olurdu. Yoksa o szler sadece kar taraf iin mi; yazlmt?.. (A.beyin) haline gelince o hadise bir ynyle bu hadiseye rnek gsterilemez, nk o hadisede ki kii bizim dmzdan bir kiiydi, ve fiili ak olarak ortada idi. Hz. Mevln nn ifade ettiiniz yazs yaplanlara uygundur, bizde o gn ona yle davranp gereini yerine getirmitik. Aslnda bu hadiseyi de dier ynyle ksaca rnek verelim. Sizin yaznzdan alarak. (A.beye) hepimiz tepki gstermitik sizde bizde, aklama getirmitiniz. Byle zt fikir ve grlerin kmasnn Allahn esmas tahtnda olmas gerektiine. O zaman ayn netice bu hadise hakknda da geerli olamaz m?.. (N.hanm da o anda size zt bir isimle faaliyyet gstermise ve sizde yukarda belittiiniz ayn tepkiyi bu kadar eitimden sonra gstermiseniz, bu tepki (N.hanmn ahsnda, bir ismi ynyle Allaha yaplm olmuyor mu?... 91

91

Yine sizin ifadenizle: ( nce orada rahatszlk duyulan hallerimize aklk getirdim, yazmtm, sonra vazgetim.) Bu ifadeler aynen sizin, ve eliki dolu keke daha evvelce bunlar aklam olsaydnz daha gereki olurdu, zten bu istenmiti.. Sizden istenen sadece mail-in cevab idi derviliin adab sadece sorulan sorulara cevap vermektir, kendiliinden bir fikir retmek deil. Tabiiki fikir retilecek ve retilen bu fikirler istiare edilecek doruluu tasdik edildikten sonra gerektiinde tatbikata konacaktr. mha edilmesini istediiniz =zel=yaprak ne yazk ki; her hangi bir ey sahibin-den ktktan sonra onun hkmnden km olmaktadr, eer kmas istenmiyorsa onu gndermeyip sadece kiinin kendinde ktktan sonra ise onunla ilgisi kalmaldr. kalmamaktadr. Bana her ey gelebilir. Sayfa sonuna doru yazdklarnzdan, yorulduunuzu evde kendinize zaman ayrmak istediinizi, genlere grev taksimi yaptnz belirtiyorsunuz. Btn bunlarn tarafmzdan (istifa) etmek istediiniz ekli ile yorumlanyor, iyi yaparsnz en ksa zamanda ksaca bir istifa mektubu yazarsanz, ifademizde ihvanlarmza bizde istifa ettiinizi syleriz, makul bir ayrl sebebi olur. Bu zet yazlar sanrm yeterli olmutur, daha fazla vaktimde yok bu kadarla bitirmee alyorum. imdi gelelim yaplmas lzm gelen ilere. (1) daha evvelce de iletildii gibi, btn toplant sohbet ve dersler durduruldu. (2) sizin de ifade ettiiniz gibi sadece Cabulsa dndan geleceklerle ilgilenebilirsiniz. 92

92

(3) Talebe Ayxxxx ve Txxx = Uaki defterinden silindiler. (4) u anda her kes bireysel olarak derslerini yapacaklar, ve dorudan bize balandlar. (5) daha sonra yeni uygulama belirlenecek. (6) Ayrlmak ayrlabilecekler. isteyenler hr iradeleriyle kalp bize

(7) Kalanlar ise kendi rzalar ile kalmayacaklarn kendilerine uygun yollarla ulatracaklardr.

(8) En ksa zamanda Baxxxx kzmza aada ki yazy telefonla bildirip hemen bana mail ile sizin tarafnzdan gndermesini sylerseniz ineallah hayrl olur. Mail metni. Sayn hocam: ok yorulduumdan ve evimi ihmal ettiimden grevimden affm dileyerek istifamn kabuln rica ederim. Selmlar sayglar. Kevkeb Bu yazlar (3) nsha olarak hazrland, biri bizde kald, diere size ve ncs de Yolcu beye postalanacakt fakat bu dncemden, onu da daha fazla zmemek iin gndermekten vazgetim. Eer siz gsterirseniz daha gereki olur zannediyorum. Vaktiyle onun da grmesinde yarar olur nk nasl olsa bir gn her hangi bir vesile ile haberdar olursa herhalde daha iyi olmaz kansndaym. Hayatta ilk yaplmas gereken eyin aile huzurunun salanmas gerektiini de dnyorum. Evvel bireyin kendi iinde slh, sonra aile de, sonra da 93

93

evre de kurulacak slh ile gzel bir hayat yaanacann aikr olduu kanaatindeyim. Bura da yazlarma son verirken, eer yersiz bir ey yaplmsa; vatanda Nak hanm ve Nak bey, Vatanda Kevkeb ten zr dilerler, ve ne kadar haklar varsa herkese olduu gibi size de hell ederler. Sizde o gn helllk dilediniz, vatanda Nak hanm ve Nak bey size btn haklarn hell ettiler, ancak helllk dileyenin bir kusuru olmas lzm geldiinden ve o kusurdan da zr diledikten sonra helllk istenmesi adaba daha uygun olann bu olduu bilinen gerektir. Ancak Nak annenin ve Nak Baba-efendi Babann ne yapacan bilemeyiz. Cenb- Hakk, cmlemize hayrlar ihsan etsin ve yaptnz gzel eylerin mkfatn bol, bol versin. Vatanda Nak hanmn ve Nak beyin, vatanda Kevkeb-e kar hibir krgnlklar yoktur. Keke bu iler hi bu hale gelmeseydi, u an siz dahil btn ihvanlarmzn elinde tevhid- hakikatlere dair neler varsa onlarn hepsi, bizim lisanmzdan fakat Nak annenin elinden sunulmutur, sizlere (Yedullah) olmutur. O olmasayd siz yine ilk tandmz eski retmen Kevkeb olarak kalp hayal leminde yaayp gidecektiniz, bu gerekleri de dnebilseydiniz daha iyi olurdu zannediyorum. Ancak tekrar edelim vatanda Nak hanm ve Nak bey her kese daha batan btn haklarn hell etmilerdir, kimse bundan endie etmesin. Hoa selmlar. kaln, hayrl Ramazanlar, herkese

lgisi dolaysyla Yolcu beyin bir mddet evvel grd ve belki size de anlatm olabilecei bir 94

94

zuhurat vard. Ben kendisine o iki maddelik teblii telefonla bildirince o da bana zuhuratn ksaca anlatt hl ile ilgisi olmas dolaysyla onu da yazmay uygun grdm, yle ki: Uyku ile uyanklk aras gibi bir eydi (bana vekilliimin alnd ve Mexxxx kaxxxx verildiini bildirdiler.) Demek ki grdm buna imi dedi. Bende kendisine ksaca yorumunu yaptm. Demek ki bu iler vatanda Naklarn ileri deilmi. Size bu mevzu ile ilgili daha evvelce, Baxxx kzmz ile yapm olduumuz bir istiareyi de gndermek istiyorum, ineallah faydal olur. Btn gayretlerim sizi korumak iindi. Sevgili kzm Baxxx: Bende her zaman mail lere bakamadmdan ve vaktimin de darlndan bu mail-i ne de ancak cevaplamaa vakit bulabildim. Babanlar hakknda yaptn deerlendirme ok gzel olmu, ancak zannediyorum baban sana annen hakknda bunlardan daha baka skntlarnn da olduundan her halde bahsetmemi. Aslnda bunlar benimde bildiim eylerdi ben belki sana annenle ilgili dier skntlarndan da bahsedebilir dncesiyle daha ziyede babann o konulardaki dncelerini anlamak istemitim, ama demekki onlardan bahsetmeye gerek duymam. Ancak sen endielenme zaten ok mhim eyler de deiller. yle ki! Annen de, sanki, vekillik grevin aldktan sonra, baz deiikliklerin olduufarkedilmee balad. Kendine ynlendirdiimiz kiilere vekillii deilde, belki farkn da olmadan asillii gibi eklinde davranmaa balad ksmen de olsagrlr hale geldi. Bu da tabii olarak dikkat ekmeye balad bizim orada bulunduumuz zamanlarda ve meknlarda da ve bize kar da aslnda hi bir 95

95

zaman olmamas gereken bizim de ahit olduumuz ve onaylayamayacamz hadiseler oldu, ayrca yaptmz baz aratrmalar da halinin byle olduu istikamette idi. Babann da ho grmedii gibi ok zel iler de dervilerin altrlmalar gibi ki, (yolumuzda angarya tamamen yasaktr.) Netice olarak bu hususlar ne annen ile ve nede baban ile karlkl grm deilim nk daha henz o aama da deil ancak baz eylerin farknda olduklarn zannediyorum. Sana daha sonra ki aamalarda bunlar izah edeceim ineallah. Hani geenlerde Gustavoya aracln ile bir mail gndermitim, o mail de annenin ve babannda ismi olduu dikkatini ekmitir o mail ismi yazl olan kiilerin hepsine gitti. Gayemiz kimseyi incitmeden kiiye kendi kendini eletirme yolunu aarak varsa eer eksiklerini kendi kendinde olarak farkettirmektir. Bu maillerin cevaplarn aldktan sonra az daha deiik mahiyette biraz daha derinlii olan birer mail alacaklar gerek halleri o zaman daha akla kavumu olacaktr. Bu ayn zamanda sistem ii bir eitimdir. Eer o mail-in kayd duruyorsa bir daha, daha yakndan okuyuver, zellikle (6) tnc soruyu incele zaten dierleri yardmc sorular o ise ana fikir ve davran sorusudur, her kesin bilhassa annen ve babann o soru hakkndaki dncelerini bekliyorum. sevgili kzm seninde zel sorunlarn da olduu halde birde bu tr dolayl sorunlarla da megul ettiim iin kusura bakma hele konu annen baban olunca , ancak bizimde (Rabbmza) kar sorumluluumuz olduundan hadiseleri takip 96

96

etme miz gerekiyor. Bize retilen doru yolda yrmemiz ve her kesin hakkn korumamz yolundadr. Ve tabir yledir. Kurallara uyulmuyor ise (Darlan darlsn yolumuz bozulmasn) anlay iledir. Birde sana Gustavo hakknda onun adresinden mail gdereceim bir zahmet ona da bakarsn. Cenb- Hakk her trl ilerinde kolaylklar versin, bunlarnda yine senin emanetinde olduunu tabiiki slememe gerek yoktur. Cenb- Hakk yolunu ak gayretini devaml etsin hoa kal salkla kal kzm: Nak annenin de ok ok selmlar vardr. >From: basak millik <baxxxxxxxx@hotmail.com> >To: nakbaba13@hotmail.com >Subject: selamun aleykum >Date: Tue, 12 Jun 2007 07:26:25 +0000 >

Kevkeb hanm mektuba verilen cevaptr Muhterem Hocam,

tarafndan

yukardaki

Mektubunuzu aldm defalarca okudum.mektubunuzda belirttiinizin aksine iddetli tepki gstermedim ancak okuduum her satrda ok ardm, ok zldm ve birok duyguyu beraber yaadm. Sonrasnda ise haze min fadli rabbi dedim ve duygularm bir kenara brakarak yazdklarnz anlamaya altm. 97

97

Mektubunuzda kendimi sizin yerinize koyarak okumaya almam sylemisiniz, ben her sznzde olduu gibi bunu da elimden geldiince yapmaya altm. Bende sizden acizane rica edecei, u sorumun yantn ; Bu bahsedilen olaylarn hibirinin farknda bile olmayan, derdi gc lim, Hak , Grev olduundan gz bakaca ey grmeyen birinin her ey bu raddeye gelinceye kadar, kaplar dolup tancaya kadar yolunu takip etmeye alt Mridinden imdiye kadar bu konularla ilgili en ufak , ak bir uyar almad iin ne olduunu armas ve hakszla uradn hissetmesi ve krlmas yanl mdr? imdiye kadar gerek Muhterem N.. Hanm gerek Siz benden aka ne istediniz de ben ikilettim veya yapmadm? Bunlar bilinli farknda olarak yaptm nasl dnebilirsiniz? Sanrm siz de nezaketinizden bunlar direk sylemediniz eer zamannda benim gremediim, bu farknda sizler dikkatli olamadm davranmdaki rahatszlklar daha

tarafndan direk bildirilmi olsayd zr diler, tekrar etmez ve bu tr olaylar karsnda olurdum. 98

98

Anlyorum ki nezaketiniz ve latifliiniz bunlarn direk sylenmesine engel oldu tm halifelerinize gnderdiiniz ve aslnda muhatab e-mail gibi. sadece O benim olduumu zellikle 6. sylediiniz mailinizin

sorusuna dikkat ekmisiniz, aslnda o soruya verdiim yant btn bu olup bitenlerden bihaber olduumun iaretidir. O soruyu btn bunlardan habersiz gayet yazld gibi alglayp yant vermeye almtm. Yoksa bunlar farknda olsaydm olaylarn zaten bu raddeye gelmesine oktan engel olurdum. Tac- eriflerin giydirildii gece ile ilgili nasl bir sahne hatrlarsnz diye sormusunuz , ben o gecenin mutluluunu ve bana verilen bu byk sorumluluunun heyecanndan baka bir ey hatrlayamadm. Tekrar ediyorum efendim eer fark etseydim hatam hemen akabinde tamir etmeye alr bir daha benzer bir olayn olmasna izin vermezdim. Beni daha ok zen ise bunu iinizde saklayp hazmetmeye almanz. Keke Tekirdaa dnnzde uygun bir lisanla bunu bana anlatabilseydiniz. Gaziemir olaynda ise bulunduumuz odaya giren beyler Kevkeb anne kim? diye sormulard Hocam, hanmlar dersli olduundan ve toplant konular evde de konuulduundan merak etmilerdi. 99

99

Yoksa

tm

cemaate,

toplantlarda,

sohbetlerde

Mridlerimizin sizler olduunu sylerken sizleri ikinci plana atmay nasl dnebiliriz! Son geldiinizde ise N. Hanma davranlarmn nasl olduunu ve N Hanmn neden benden zr dilediini hl hatrlayamyorum. Fiziki annem hep yanmdadr dorudur. Yolcu Beyi ise tandk veya akrabalarndan Cabulsa da ve dersli olan sadece 2 kii olduundan ve onlar da frsat bulduklarnda toplantlara katldklarndan rastlayamam olabilirsiniz. Otobs uurlama meselesine gelince tamamen verdiim bilginin yanl anlalmas ve yanl aktarlmas sonucu meydana gelen talihsiz bir bilgilendirmedir. Yoksa, bylesine sama , hibir lee dayanmayan bir aklamay nasl yaparm? (Slikler hibir ekilde zel ilerde ve angaryada

kullanlamaz) sz eksiz phesiz dorudur. Buraya gelen slikler zel iler sz konusu olduunda slik olarak deil ihtiya sahipleri olarak kendileri gelir ve 100

100

maddi veya mnevi olarak karlklarn alp giderler. Durumu iyi olanlara da hediye olarak mutlaka karlklar verilir. Muhterem Hocam, imdiye kadar ki konular bir yana zel olarak yazdm yazya gelince, kendim yazm olmama ramen baka bir yazdan m bahsediliyor phesi ile kendi yazdm yazy defalarca okudum. Yazmn iinde brakn direk sylemeyi dedikoducu imasn bile gremedim o amala yazmadm. Tam tersine yanl da anlalmasn oluan bu diye farknda olarak sayg yapmasam rahatszlklara

duyduumu dilimin dndnce aklamaya altm. ikayet etmeyi benimle ilgili bir konunu bakalar ile paylalm olmasndan dolay ok zlsem de bunun sizlere olan sevgimi ve saygm deitirmeyeceini zellikle belirtmitim. Ne yazk ki, yanl anlalmasn diye Sizin ve Nkhet Hanm incitmemek adna kendi kelimelerim yetersiz kalr kaygsyla Hz. Mevlndan aktardm alntlar tarafnzca hi ummadm ve hak etmediim ekilde alglanmtr. Benim ne haddime olabilir ki size ders veya akl vermek. Saknlan gze p batar deyiminde olduu gibi burada da kendimce sizi krmamak iin verdiim ura yine boa gitmi. stifa konusuna gelince balangcmdan beri yanl 101

101

anlalan davranlarm ve szlerim sanrm yine yanl anlalm efendim. Eer istifa etmek isteseydim bunu direk ve net bir ekilde belirtirdim. Ben yine kendimce nezaketinizden bana syleyemediniz diye dnp hem ok gz nnde bulunup sizi daha fazla rahatsz etmemek hem de kurduumuz sistemin istidatl talebelerce devam ettirilmesini salamak amacyla biraz geri planda kalmann herkes iin iyi olacana inanarak sizlerle paylatm bir dncem idi. Siz bunu istifa istei olarak yorumlamsnz.Sizin talebinizle grevden uzaklatrlacak isem sayg duyarm. Grevi veren sizsiniz elbetti ki alma karar da sizindir. Eer btn bu yazdklarm ve aklamaya altm durumlardan sonra dahi kararnz grevden alnmam ynnde olursa ahsm olarak o kadar nemli deil ancak 7 senden beri kurmaya altmz eitim ve retim sistemine alm olan talebelerimizin skntya dmelerinde endie duyarm. Bu nedenle tm olaylar, yazdklarm bir kere daha N.. Hanmla birlikte gzden geirmenizi rica ederim. Muhterem Hocam ve Muhterem N. Hanm, bir kere daha altn izerek tm samimiyetimle belirtmek isterim ki bilmeyerek farknda olmayarak sizleri krdysam ve zdysem zr dilerim ve yine belirtmek isterim ki bu 102

102

zamana kadar yaananlar sizlere olan yaparak bu olanlarn sizlerle olan

sevgim ve youn

saygmda bir deiiklie neden olmamtr. Hsn zan karlkl sevgimizden kaynaklandn dnmek istiyorum. Yllarca siz ve N.. Hanm fedakarca alp bizlere emek verdiniz sizlerden ok ey rendik, Allah sonsuz raz olsun. nallah daha uzun yllar renmek sizlerle birlik ve beraberlik iinde olmay temenni ediyorum efendim. En ksa zamanda kararnz bekliyor, ve kararnz her ne olursa olsun hayrlara vesile olacana inanyorum. Sayglarmla, Kevkeb BSMLLHRRAHMNRRAHYM: Sayn Kevkeb Hocanm: Yolcu bey tarafndan gnderilen mail-i nizi aldm, ancak bu ifadelerinizden de henz daha iin gerek hassasiyyet ve mahiyyetinin tam olarak farkna varlamad grl m oluyor. Eer sizin yerinizde ben olsaydm iletilen ilk iki maddeli bildiriyi aldm zaman, sam bam yolar, gece gndz, souk scak, demeden yaka paa yollara der (Rahmiye anne) min tavsiyesi ile gidip (Nusret 103

103

Efendi Baba) mn d kapsnn eiine bam koyup secde eder (Bu bizim Yunusumuzmu?) szn duyuncaya kadar sresiz bekler (Biat- m) tazelemee alrdm. Yzde yz Hakl bile olunsa gerek bir dervi sadece boyun bker ve bekler, kalem yartrmaa kalkarak hesap sorarak, gizlide olsa benlik davasnda bulunmaz. Gelen yazlarnzn, hepsinin tahlili ve isabetli olup olmadklar satr satr yaplr, ancak; bu tahlillerin bizde kalmas dncesiyle, daha fazla yazma ve zntlere sebeb olmamas ve vaktimin de kstl olmas yazlarnzn cevabn imdilik bakmndan vermeyeceim. Eer sebeb olmasaydnz zaten onlara da hi gerek yok idi. Hayrls. imdi; bu arada biraz gnlnz ve orutan yorulmaa balayan bedeninizi dinlendirmee aln, ve yava, yava sekiz on gn iinde mmkn olursa aada ki hususlar bize bildirin. (1) evrenizde dersli olarak dervilerimizden kimler vardr. (2) evrenizde muhib, olanlarmzdan kimler vardr. slik

muhabbetli,

Ad soy ad telefon numaralar varsa mail-leri ve kanc derste olduklar ve oturduklar, sadece muhitlerini bildiren bir listeyi dzenleyip gndermenizi rica ediyorum. Tabii Yolcu bey de ayn ekilde evresindekileri ltfen bildiriverirse memnun olurum. Ayn eyler dier grevli kardelerden de istenecektir ki, hvanlarmz daha yakndan bilmi olabilelim. NOT= Daha sonra yaplacaklar tekrar bildirilecektir. 104

104

Cenb- Hakk kolaylklar versin herkese selmlar hoa kaln. (Nak BABA) Yukarda istenenler gnderilmi ve alnmtr. belirli bir sayda

BSMLLHRRAHMNRRAHYM: Selmn aleykm. Sayn Kevkeb hocanm: Ramazan bayramndan sonra takip edilecek yolu ylece zetleyebiliriz. (1) Kurbn bayramna kadar geecek sre ierisinde, haftann sadece (Cuma) gnlerinde, eskiden olduu gibi (Cuma) duas yaplacak ve sohbet yaplmadan dalnacak. (2) aramba veya uygun olan bir gnde sadece devam etmek isteyenlerle (Arapa) dersi yaplacak ve dalnacak, sohbet olmayacak. (3) Cuma gn duaya balarken, (Silsilemiz, Hakk erenlerimiz, Pirlerimiz ve en sonunda bizim ismimiz de okunarak, Efendi Babamzn feyz ve himmetiyle balyoruz) diyerek balanacak ve sonunda da yine efendi Babamzn himmetiyle bitiriyoruz deyip, salvat erifelerle Fatiha deyip bitirilecek. 105

105

Ve zel ahsi derslerde de (desturlarn sonuna bir de Destur ya Nak Baba ilve edilerek zikirlere balanacak. (4) Bundan sonra Tarikat adabnn da faaliyet-e geirilmesi babnda yolumuzun gerei olan u hitaplar la bize hitap edilecektir. (1), Efendi Baba (2) Nak Baba, (3) Sltanm, (4) Efendimdir. Bunun dndaki hitaplar vatandalk hitaplar dr. Ancak tabiiki herkes diledii gibi hitabeder, fakat hangi isimle hitabederse o ismin karl olan mndan yararlanabilir. (5) Size yaplacak hitaba gelince yol ve sistem gerei unlardr. (1) rehberim, (2) Vekilim, (3) zten tabii vasfnz olan, Hocamdr. (6) Anne vasf camimzda sadece bir kiiye mahsustur o da bellidir, baka Anne veya Annelerin olmas eran ve fiilen zten mmkn deildir. Ancak tabiiki sistem d olarak her kes her kese her trl hitapla hitabedebilir. (7) Belirtilen kiiyle, hibir ekilde, rfn mnda konumaya girilmiyecektir. Tabiiki sistem d arkadalklar devam edebilir, ksa sreli dnyevi zel konumalar olabilir. (8) hvan kardelerimizin arasnda ev halk ve bilhassa eleri ile, dersleri yznden skntl olanlarnn ilk yapacaklar ey, aile birliini ve muhabbetini yeniden kurmaa almak olacaktr. Gece ve gndz ibadetlerini yaparlarken, elerini, ev ilerini ve ocuklarn skntya sokmayacaklar ve ihmal etmeyeceklerdir. Bu dengeyi kuracaklardr. nk bu hususta beylerin skntlar ve ikyetleri olduu belirtilmektedir. (9) Hibir ekilde, ne sebep ile olursa olsun hibir kimse azarlanmayacak ve zengin fakir ayrm yaplmayacaktr. (10) Mntesiplerimizden olupta dier guruplar106

106

dan dualara gelebilecek evltlarmza kaplar ak olup reddedilmeyeceklerdir. (11) Bilhassa ahsi ihtiyacnz olduunda sadece bir kii yannza gelip yardmnz da bulunabilecektir. (Arkanza havlu koyup almak gibi, terlikleri almak gtrmek gibi, ay ve su bardaklarn sk, sk deitirmek gibi,) ve benzeri dikkat ekici mubalal hareketlere frsat verilmemeye allacaktr. (12) Ve tabiiki zellikle Yolcu beyle birlikte ve uyumlu hareket ederek ilk nce kendi ile yaantnz gzelce gzden geirmek ve mmkn olduu kadar ona uymak. (Bu husus zel hayatnzdr ilgilendirmez , ancak sadece bir tavsiyedir.) (13) Yukarda ki, ve benzeri hususlara dikkat edilmesi, yanl anlalabilecek davran ve konumalardan kanlmas ve bu hususlarn ihvanlarmza iletilmesi tarafmzdan istenmektedir. (14) ki aylk sre sonunda alnan yola ve davranlara gre yaplacak uygulamalar gzden geirilip tekrar bildirilecektir. Bu arada grlen zuhuratlar olursa yine yazlacak daha sonra deerlendirilmek zere bekletilecektir. Ancak merak edenler olursa tarafmza bildirebileceklerdir. (15) Yolcu beyin almalar aynen eskisi olduu gibi devam edecektir. Ancak ondanda erkek ihvanlarmzn listesini istemitim unutuldu her halde acelesi yok bayramdan sonra da olur ineallah. imdiden Nak Anne ve ben sizin, Yolcu beyin ve ihvan kardelerimizin hepsinin Ramazan bayramlarn kutlar salk ve shhatle hayatlarn srdrmelerini niyaz ederiz. Cenb- hakkn her birerlerimize gayretler ve 107

107

baarlar vermesi temennisiyle; hoa kaln. (09/10/2007) Nak Baba Sayn Yolcu bey kardeim: Kurban bayramnz tebrik eder, salk ve shhat getirmesini temenni ederim. u zet yazm zahmet olmazsa, lker hocanma iletmenizi rica edeceim. imdiden teekkr ederim. Malmu olduunuz hadise hakknda kendilerine ve evresine tannan bu kymetli sre, (Arife gn akam namazdr,) ok az mstesna, ne yazk ki; hakiki mnda deerlendirilemeyip sona ermitir. Ne kendileri ve ne de evresinden istiari mn da hi bir yaklam gelmedii gibi ayrca stelik, st kapal pasif tepkiler de gelmitir. Gerek dervilik ve balln iar o idi ki, sizin vastanzla kendilerine iletilen iki maddelik tebliin alnd anda, btn benliini terk edip, nasl bir halle karlanacan dnmeden, hepsini gze alarak, boyun bkerek, nerede hata yapldn ann da renmee almak olacakt. Ayrca! Edep d hareketin en by, bir dervi veya muhabbet ehlinin, Mridinin karsnda benlik ispatlamaya kalkarak hi ilgisi olmayan bir sr sayfa yazarak kendini (nefsini/benliini) temize karmaya alarak benlik sava vermee almasdr. Umudum u ki; bu vesile ile baz muvaffakiyyetlerinden dolay farknda olmadan kendisine arz olan nefsi benliinin farkna vararak bu halden kurtulmaa almalar olacaktr. Bu yazmdan evvel size gndermek zere hazrladm, baka bir muhteviyat ieren yazm vard, ancak birilerinin tefiki ve uyarsyla yaplan, Nak 108 Cabulka

108

hanmla telefon konumas, o yazy yeniden gzden geirerek bu hale dndrmemi gerekli kld. Gnl isterdi ki; bana ve Nak hanma edilen telefonlar, birilerinin tefikleriyle ve uyarlaryla son anlarda deil de, daha balar da kendi iradeleriyle olmasyd. Bu kk imtihan da grld ki; o gurup iinde ok az gerek dervi evldmz varm. Umarm bu hadise her kese bir ders ve hayatlarn yeniden gzden geirmelerine vesile olur. Bu n szden sonra daha fazla uzatmadan, bayramdan sonra takip edilecek yolu ksaca belirtelim. (1) Yasakllarn, yasaklar kaldrlm, ve bu arada ki, halleri tarafmzdan puanlandrlmtr. (2) Vekillik grevi aada ki, hususlar gz nnde bulundurularak devam edecektir. (3) Hibir kimseye ayrm gzetmeksizin muamele edilecektir. Hibir ekilde sert kelimelerle ve sertlikle muamele edilmeyecektir. Byle muamele gren kimseler ile en yakn zamanda helllap kucaklalacaktr. Anlatmlar ve davranlar, mubalal ve yksek sesle olmayacaktr. Her hangi bir ey sadece tavsiye yollu ifade edilip, kimse her hangi bir eye zorlanmayacaktr. Yolcu beyin rzas olmadan hibir ey yaplmayacak, istiare yolu ak olacak! Sadece; benim fikrim dorudur, dncesinde srar edilmeyecektir. (4) Yaplan almalarn zaman, zaman raporu verilecek, kime hangi grevin verilecei batan bildirilecektir. (5) Beylerini ve ev ilerini ihmal etmeden, uygun zamanlar da gereken mevzular da sohbetlere 109

109

balanabilecektir. Bu hususlar bulundurularak yola devam edilecektir.

gz

nnde

(6) Hi gerei olmayan bu hadiseyi artk kapatmak istiyorum bundan sonraki yaamlarnda kendilerine ve evresine baarlar dilerim. Her kese hayrl salk ve shhatli bayramlar dilerim. (19/12/2007) Nak Baba N.A.

Sayn Yolcu bey kardeim: Btn bu oluumlardan sonra i ve e durumlarnz bir birinden ayrabilirmisiniz bilemiyorum? Bu hadise sizin iinde kk bir imtihan idi. Eer ister iseniz sizde bayramdan sonra yine sohbetlerinize devam edebilirsiniz, karar sizindir. Ylmaz beye de selmlarm ve teekkrlerimi iletirseniz memnun olurum. Evlerinde gzel gnler geirdik, haklarn hell etsinler. Dier btn kardelerimize de sunar her kese hayrl bayramlar dilerim. selmlarmz

Her ne olursa olsun siz benim dnya ahret kardeimsiniz. Cenb- Hakk cmlemize hayrlar ihsan etsin. Amin. Not: Yeni kitaplarnz yaknda elinize ulaacaktr, basks bitmek zere size iki paket gelecek, biri (120) adet dieri de (120) adettir. (120) adedini siz alr 110

110

datrsnz, (120) adedini de Ylmaz beye verirsiniz onlarda dostlarna istediklerine hediye ederler. Allah raz olsun emanetlerinize teekkr ederiz yerine ulatlar. Hoa kaln her kese selmlar, tekrar hayrl bayramlar dilerim. (19/12/2007) Nak Baba N.A.

Not= Daha sonra artlar deitiinden bu yaznn gnderilmesine gerek kalmad. Eer istifa dilekesi gelmeseydi yukarda belirtilen hususlar dahilinde yola devam edilecekti. stifa dilekesi aadadr:
(Konu yok) Kimden: Gnderme tarihi: Kime:

Yolcu (yolxxxxxx@hotmail.com) 16 Aralk 2007 Pazar 19:22:51 nakbaba13@hotmail.com

Muhterem Efendim, imdiye kadar bizlere vermi olduunuz tevhid ilmi iin binlerce teekkr ederiz.Kimsenin zlmemesi ve zerimize aldmz o mukaddes grevleri bundan sonra laykyla yapamayacamz endiesiyle 13.09.2007 tarihli mektubunuzda taleb ettiiniz zere eim lker Hanmla beraber grevlerimizden affnz rica ediyor,haklarnz hell etmeniz midi ile sayglarmz sunuyoruz. Yolcu bey kevkeb hanm.

111

111

Esselm aleykm: Yolcu bey kardeim: Bayramdan sonra takib edilecek yolu sizlere bildirmek iin bir program hazrlam ve gndermek iin Arife gnn bekliyordum. Ancak (16/aralk Pazar) gn edilen telefon konumasndan sonra, yazdm yazy tekrar gzden geirmemi gerekli kld. Bu yzden daha deiik muhteval yeni bir yaz hazrladm, Bu yazy Arife gn size ulatrmak iin bilgisayar ap internete baktmda, sizden son gelen (istifa) e mail-i ni zi grdm. Bunun zerine ikinci yazm da gndermekten vazgetim ve bayramn nc gn akamn bekledim. Yani Kurban kesim sresinin sonunu, u an o srede sona ermi durumdadr. Bu kymetli sre de bylece heba edilmi oldu. Bu durumda zaten yaplacak baka da bir ey kalm deildir. Ancak yine de okumak ltfunda bulunabilirseniz istifanz hakknda birka satr yazmak istiyorum. Bizim sizden istediimiz (istifa) ile sizin talep ettiiniz (istifa) arasnda sadece bir isim benzerlii vardr, muhtevalar tamamen ayrdr. yle ki (13/09/2007) tarihli yaz ile tarafmzdan istenen (istifa) bir emir ve koruma amalyd, yle ki! evre de oluan sylentileri kapatmak iin kendisinin grevden uzaklatrlmadan (istifa) edip, sonra da istifasnn kabul edilmeyip tekrar grevine iade edilmesiyle onurunun kurtarlmas iindi. Ancak istifa edilmeyip bu mhim frsat elden karlm oldu. Ayrca, ve daha mhimi, bu istifa bir emir hkmnde idi, kendi bireysel akla gre deerlendirilip (istifa) etmemek emre isyandr ve ok byk bir 112

112

hatadr. Bu yzden o gn (istifa) edilmemekle iki byk hata daha yaplmtr. Biri (istifa) etmemek dieri de (istifa) etmemekte direnip isyan etmektir ve ok vahim bir hatadr. (Bu arada tatbikat yaplmalyd.) hemen biat- Rdvan

Sizlerin istifanza gelince, bu sizin bir hkmnzdr. Bizden deildir, gndermeyi dnpte istifanz grdkten sonra, gndermekten vazgetiim yazmn genel ifadesi, bayramdan sonra belirli artlar ierisinde btn olumsuzluklara ramen vekilliinizin devam edecei istikametinde idi. Ancak e mail-i nizi okuyunca sizin bu yolu kendi iradenizle kendinize kapadnz grlm oldu. Bura da hr iradenizle tarafnzdan alnan bir karar vardr. Bu karar ise bir hkm, hkm ise balaycdr, yani sizler hkim olup bir hkm vermisiniz. Her hkmn bir de mahkmu vardr, o halde sizler hem hkim olmu, hem de kendi kendinizi bu hkme mahkm etmisiniz. Yani kendi kendinizce, hkim de siz olmusunuz, mahkm da, dardan gelen bir hkm olmadndan, hkm kendinizden kendinize olmutur. Ne yazk ki; beeri bireysel benliiniz, hakikatinizi, gitmeye alt Hakk yolundan istifa ettirmek sretiyle iptal ettirmitir. Arife gn dolmu olan sreniz, krban kesme gnleri olan gn daha uzatlmt, ne yazk ki; bu sre ierisinde de (baheli evlerden) de bir krban kmadndan bu deerli zaman da boa harcandndan, kendi hkmnz kendi zerinize deitirilemiyecek bir hkm olmutur. Bu hkmnzn mahkmiyet-i nerelere kadar uzanr bilemem. 113

113

Zaten bu hkmnzle sizler bizlerden uzaklamak sretiyle hesabnz Hakka kalmtr, yaplmaa allan grev o nun dur ve bundan sonra ki, hkm de O na aittir. Bu deerli sre ierisinde ne kendilerinden ve ne de evresinden istiari mn da hibir yaklam gelmedii gibi, ayrca stelik st kapal tepkiler de gelmitir, bu vesileyle biz de orada ka buuk gerek derviimizin olduunu grm olduk. Dierleri iin ise zlmeye demezmi. Yine bu vesileyle belirtelim ki; gerek dervilerimizin hi biri yar yolda mahzun braklmayacaktr. Gerek dervilik ve balln iar o idi ki; sizin vastanzla kendilerine iletilen iki maddelik tebliin alnd anda btn benliini ap, terk edip, nasl bir halle karlanaca n dnmeden hepsini gze alarak, boyun bkerek nerede hata yapldn ann da renmeye almak olacakt. Ayrca edep d hareketin en by, bir dervi veya muhabbet ehlinin, Mridinin karsnda benlik ispatlamaya kalkarak hi ilgisi olmayan bir sr sayfa yazarak, kendini, nefsaniyyetini, benliini temize karmaya alarak benlik sava vermee almasdr. Yaklak (10) senedir her trl imknszlklar yenmee alarak, sadece Hakk muhabbet-i iin ayaklarnza gelindi, banza tac, srtnza cbbe, belinize kemer takld halk iinde bilinmez kimseler iken bir mevki sahibi olundu. Bu hadise kiide daha da tevazu halini meydana getirmesi gerekirken bilmem ne sebepten tam tersi oldu. Vekillik grevi verilmezden evvel tarafmza gnderilen tevazu ve mahviyet dolu yazlara, birde daha sonra gnderilen yaz ve davranlara bakarak, bu acaba ayn kii mi? Diye, hayret ediyorum. Yaklak bu (10) sene ierisinde nezaketen dahi 114

114

olsa bir gn bile iadei ziyarette bulunamadnz, bir defa davet edilerek geldiniz o zaman da oluan sahneyi beenmediniz isterdim ki; bir defa olsun o yolun zahmetlerini ve hibir karlk beklenmeden o yollarn nasl sabr ve zahmetle katedildiini ortalama (10) saatlik yolculuun nelere ml olduunu yaam ve ona gre bakm olsaydnz her halde daha gereki olurdunuz. Bu istifanzla Baheli evler de alm olan Hanedan- ehli beytin Hz. Ali, (Hasan) ve Hseyin ustalarn (st tatllar) ubesini bylece kapatm oldunuz, bu yzden de oraya sevkiyatn durmasna sebeb oldunuz. Ne yazk ki; o stl tatllar evreniz ve de sizler isim benzerliinden, her halde (Hatayl hasan usta) nn tatllar niyetiyle yediniz, bu yzden sizin ve evrenizin zerinde bir ka mstesna; tesir icra etmemi olduu grlyor. stifanzdan sonra, bundan byle bizimle hibir banz kalmadndan, verilmi olan btn mnevi deerler kaldrlm olup, bizce hkmleriniz sadece birer vatandalktr. Mnevi sohbet yapma ders verme, ders alma, yolumuz itibariyleolan sistem ierisinde faaliyet yrtme ve benzeri eyler hepsi, istifalarnz ve hr iradeleriniz ile tarafnzdan tarafmza iade edilmi ve tarafmzdan kabul edilmi bulunmaktadr. Bundan sonra ki, hayatnzda bizler olamyacamz iin daha sonraki hayatnza yalnz devam etmeniz gerekecektir. Hakknz da hayrl olsun. Netice olarak grlyor ki, btn bunlarn sorumlusu yine biziz, demekki yaptmz baz seimler yanl olmu. Rabbm beni balasn. Bu yzden de Yaklak (10) senemizin bir blm heba olmu, ne yapalm bizden hell olsun. 115

115

Hac Bayram- Veli Padiaha, ( Efendim Ankara da bir buuk derviimiz varm dierlerinin hepsinden vergi aln) dedii gibi. Biz yine ondan biraz daha ansl imiiz ki, gurubunuz iinde drt be tane gerek deviimiz olduunu bu kk imtihanda tespit etmi olduk, dierleri iin ise pek zlmeye gerek yokmu. Yine tekrarlyorum, muhabbet ehli hi bir kimse mracaat edip geldiinde yolda braklmayacaktr. Daha sonra hi olmazsa evrenize bu kadarn iletirmisiniz bilemem?. Aslnda bu yazlanlarn tmn okumanz tavsiye edeceim, aksi halde , evrenize

btn olayn seyrinin tamamn, doru bilgilendirmek iin genele okutacam nk artk iin mahremiyyet-i kalmad gibi saklanacak bir eyde kalmamtr. Eer dier yazlarmdan ve bu son yazmdan incindi iseniz, kusura bakmayn meseleyi bu hale getirecek kadar byk bir benlik sahibi olunduunu tahmin bile edemezdim, kk bir imtihan ortaya neler karm oldu. Bundan byle herkes gnl ve Rabb ile ba baa kalp kendi hesabn kendi yapsn. Sayn Yolcu bey kardeim: Btn bunlardan sonra, en azndan umarm ki; sizler bir birinize daha yakn olursunuz, bu hadiseden hi olmazsa bu fayda elde edilmi olur. Son bir ricam olacak, sayn Yxxxxx bey kardeimize de selmlarm ve teekkrlerimi iletirseniz memnun olurum. Evlerinde gzel gnler geirdik haklarn hell etsinler. Dier btn kardelerimize de selmlermz sunar her kesin gemi bayramlarn kutlarz. Cenb- Hakk cmlemize hayrlar ihsan eylesin. Amin. 116

116

Hi gereksiz yere bizlere zdrap kayna olan bu hadiseyi bylece bitirmek istiyorum. NOT= Son olarak yeni kitaplarnz yaknda elinize ulaacaktr, basks bitmek zere size iki paket gelecek (120) er adettir bir paketini siz alr datrsnz bir paketini de Sayn Yxxxx beye verirseniz onlarda dostlarna, istediklerine hediye ederler. Allah raz olsun emanetlerinize teekkr ederiz. Eer kitap baskya girmemi ve demeleri yaplmam olsa idi, bu durumda emanetleriniz iade edilecekti, imdi ise emanetleriniz yerine kitaplar gelecektir kusura bakmayn. (Elbette gnl kardelii beden kardeliinden stndr, ancak araya nefis girmese, nafsin girdii yerde de gnl kardeliine yer kalmamaktadr.) Hayatmda yazdm en zor ve en zc yazyd: olsun: Hoa kaln tekrar gemi bayramnz kutlu

(23/12/2007) Nak Baba N.A. -------------------------------------------------------------Not: Btn bu oluumlardan sonra, (28/12/2007) tarihinde Yolcu bey Cabulka istiareye geldi. Daha sonra da (10/01/2008) tarihinde Yolcu bey Kevkeb hanmla birlikte tekrar Cabulka ya gelerek yaplmas lzm gelen eyleri yapp dndler. Bylece ksmen istifalar geri alnm oldu. Cabulsa da sadece Arapa dersleri verilecek sohbet yaplmayacak ve 117

117

sadece Baxxxxxxdaki kardelere baklacak. Cenb- Hakk hayrlar eylesin. Ancak zaman iinde bunlara uyulup uyulmad kontrol edilip tekrar gerei yaplacaktr. Yukarda belirtildii gibi o tarihlerden (25/01/2008) tarihine kadar olumlu bir gelime, deime, yaklam grlmediinden bir mitte kalmadndan ve de evrelerinden hibir olumlu talepte gelmediinden yukar da belirtilen hr iradeleri ile yaplan istifa ricas her ynyle ve tamamiyle kabul edilmitir. Fiilen zaten bitmi olan bu husus, hkmen de bitmitir. Bu sebep ile kendilerinde bulunan btn emanetleri kendileri, kendi rzalar ile iade etmi bulunmaktadrlar. Bylece Arapa derslerine son verilmi ve son kalan Baxxxxdr gurubu da iade edilmi olmaktadr. Bylece iade edildiklerinden bunlarn zerlerinde de hibir tasarruflar kalmamtr. Baxxxxdr gurubunun bir mddet daha braklmas da aslnda oradaki kardelerin ricas zerine olmutu. Cabulsa ya geldiimizde kendileriyle grmee giderek bizimle devam edip etmeyecekleri hakknda hr iradeleri ile alacaklar kararlarna gre bizde hareket edeceiz. Not= yukarda ki, ifadeleri buraya da alyorum nk artk geerlidir. Mnevi sohbet yapma ders verme, ders alma, yolumuz itibariyle olan sistem ierisinde faaliyet yrtme ve benzeri eyler hepsi, istifalarnz ve hr iradeleriniz ile tarafnzdan tarafmza iade edilmi ve tarafmzdan kabul edilmi bulunmaktadr. Bundan sonra ki, hayatnzda bizler olamayacamz iin daha sonraki 118

118

hayatnza yalnz devam etmeniz gerekecektir. Hakknz da hayrl olsun. Netice olarak grlyor ki, btn bunlarn sorumlusu yine biziz, demek ki, yaptmz baz seimler yanl olmu. Rabbm beni balasn. Bu yzden de Yaklak (10) senemizin bir blm heba olmu, ne yapalm bizden hell olsun. Bundan sonraki hayatlarn diledikleri gibi hr iradeleri ile plnlayp yaarlar, yeni hayatlarnda da baarlar dilerim.

Bu zet giriten sonra biraz tahlil ile zet olarak baz konular izahata geelim. stifa dilekesinden alnan baz blmler. (Kimsenin zlmemesi ve zerimize aldmz o mukaddes grevleri bundan sonra lykyla yapamayacamz endiesiyle) stifa dilekesinden alnm olan yukardaki ifadelerden gelinen noktann ne kadar vahim olduu ak olarak grlmektedir. (kimsenin zlmemesi) evet ok doru nk, gerekten bata bizler olmak zere btn evremiz zntye bouldu. Bu durumun daha fazla srmesi zaten gereksizdi. Bizler bundan sonra artk yaralarmz sarmak iin alacaz. Ayrca benimde meguliyetim bu yzden daha fazla arttndan daha ok almam gerektiinden baka eyleri dnecek vaktimde hi kalmad. (Lykyl yapamayacamz endiesiyle) gerekten yle bu hadise bizleri de gereinden fazla 119

119

endielendirdi ve doruda kt. Zten grld gibi netice de ortadadr. inde bulunduu gurubumuz bir miktar oald gibi idiyse de ilerine tefrika sokulduundan, u anda birka mstesna dnda yine eski ilk balanan muhabbetli kimseler kalmtr. (Grevlerimizden affnz rica Evet yukarda da belirtildii zere, ediyoruz.)

Ancak e mail-i nizi okuyunca sizin bu yolu kendi iradenizle kendinize kapadnz grlm oldu. Bura da hr iradenizle tarafnzdan alnan bir karar vardr. Bu karar ise bir hkm, hkm ise balaycdr, yani sizler hkim olup bir hkm vermisiniz. Her hkmn bir de mahkmu vardr, o halde sizler hem hkim olmu, hem de kendi kendinizi bu hkme mahkm etmisiniz. Yani kendi kendinizce, hkim de siz olmusunuz, mahkm da, dardan gelen bir hkm olmadndan, hkm kendinizden kendinize olmutur. Ne yazk ki; beeri bireysel benliiniz, hakikatinizi, gitmeye alt Hakk yolundan istifa ettirmek sretiyle iptal ettirmitir imdi gerek mn da istifa etmenin ne olduuna gelelim. Bu yolda (istifa) diye bir eyin olmas kesinlikle mmkn deildir. Bu istifann bizlere bir tepki istifas olduunu da biliyorum. Ancak kii ne yaparsa karln o ynden almaktadr. stifa etmek: Savata blk kumandannn bln sava esnasnda meydanda brakp gitmesi demektir. Bunun cezasnn ne olduunu idraklerinize brakyorum. Kiiye sadece bu husus yeterde artar bile. stifa etmek: Grev verenin gvenini kaybetmesi demektir. 120

120

stifa etmek: Bu yolda Allahn askerliini terk etmesi demektir. Bu vahim iin dier ifadesi, ise Cenb Hakkn kulluunu kendisine iade etmesi demektir. stifa etmek: Verilen btn mnevi deerleri terk edip kiinin nefsiyle ba baa kalmas demektir. stifa etmek: Kiinin Rabbn dan, aslndan, znden, hakikatinden, maneviyatndan uzaklamay istemesi, talep etmesi demektir. Acaba bunlar slim bir dnce ile deerlendirildiler mi? Yoksa neticesi dnlmeden alnan cil bir tepki kararm idi? Bu hle, tarihi bir hadiseyi misal olarak kolayca gsterebiliriz. Hz. Peygamber efendimiz (s.a.v.) (Bedir) savana giderken balangta ordusu (900) kii kadar iken tam savaa gidilecei zaman ayrlan, uzaklaan kabile ve kiilerden sonra geriye sadece (313) kii kalmlard. Bu hadise ise kiilere bir ok rnek vermektedir. (13 ve Hakikat-i lhiyye kitabmzda bu hususla ilgili ayr izahat vardr.) evremizde bu husus ile ilgili birok zuhurat vardr, onlar kaydetmiyorum ancak yukarda belirtilen ( S.B) zuhuratna tekrar bir gz atp incelemee ve ieriini anlamaya alalm. Zuhurat hatrlarsanz yle idi. lgisi dolaysyla Yolcu beyin bir mddet evvel grd ve belki size de anlatm olabilecei bir zuhurat vard. Ben kendisine o iki maddelik teblii telefonla bildirince o da bana zuhuratn ksaca anlatt hl ile ilgisi olmas dolaysyla buraya da yazmay uygun grdm. Grlen baz olumsuzluklar zerine yukarda da belirtilen iki maddelik tebli ise u idi. (Ramazan ve Krban bayramlar aras sohbet yaplmayacak, sadece cuma dualar ve Arapa dersleri yaplacak, belirtilen kiiler derslerden karlacak.) Bu halin zellii ilk kez

121

121

ikazlara balanmasdr yukarda da ifade edildii gibi bu kiilerin daha sonra yasaklar kaldrlmtr. Zuhurat, yle ki: Uyku ile uyanklk aras gibi bir eydi (bana vekilliimin alnd ve Mehmet katmere verildiini bildirdiler.) Demek ki grdm buna imi dedi. Bende kendisine ksaca yorumunu yaptm. Demek ki bu iler vatanda Naklarn ileri deilmi. imdi gelelim bu zuhuratn zetle yorumuna. Zten ne kadar da ak deilmi? Kiinin kendi varlnda iki zel hali vardr ki, biri akl, dieri ise, nefsidir. Bunlarn ise dardaki karlklar aile iinde eler yani hanm ve beydir. Zuhurat gren kiinin ahsnda bu iki itibar da vardr. Ayrca (Mehmet katmer) diye ifade edilen mn, (Muhammed (a.s.) mn katmerli yani hakikat-i ilhiyyenin zerindeki youn halini bildiren ifresidir. Hal byle ulunca, msl leminden bir msl olarak gelen bu zuhuratn his ve ehadet lemindeki alm nn, okunmas ise. Zuhurat- gren kiinin ahsnda (nefs ve rh olmak, yani eler olmak dolaysyla btn leminde ikisinden de vekilliin alnp aslna yani Muhammed (s.a.v.) me iade edilmesi ekliyledir.) nk gerekte veklet ondan alnma ona ve onun yolunadr. Zhirde grnen ise Onun perdesidir. Kendilerine verilen bu asaleti yerinde koruyamadklarndan, btnda Hakk tarafndan zuhurat vastasyla, zhirden de, kendi hr iradeleri ile kendi lisanlarndan istifa tahakkuk ettirilerek uygulanmaa konmutur. Dier ynden, Mehmet katmer in isminin gemesi bize olan yaknl ynyle kendi hayalinde zan ile rettii ve kendilerinin terk ettii vekilliin muhtemel aday olduu dncesidir. Aslnda Mehmet katmer diye ifade edilen mn 122

122

sadece bir isim kullanmdr, yaayan katmerle ilgisi yoktur, msl leminden, gelen ehadet leminde ki bu oluumu en gzel ekilde ifade eden bir kelime olduu iindir. Bu bildiri-zuhurat daha birok ekilde ifade edilebilirdi ancak Cenb- Hakk byle murad ettiinden bu ekilde tezahr etmitir. Ayrca Mehmet Katmer, her trl vg ve sevgiye hakkyla lyk bir evldmzdr. imdi gelelim yukarda bulunan, ve o gnlerde meselenin daha fazla uzamamas ynnden cevaplandrmadmz mektubun zetle cevaplarna. Ancak ondan nce tabiiyyat ahlkn iyi bilmemiz gerekmektedir. O ise bir slikin eiticisi nnde meyyit gibi olmas hangi yne evirirse hemen kesinlikle o yne dnmesi gerekmektedir, dier ifade ile o anda haklda olsa kaytsz artsz itaat ehli olmas lzmdr. Eitimler genelde gelecee dnk yaplmaktadr. Bu husus imtihan iinde olabilir, stenen itaat o anda terste gelebilir, slikin eitilmesi ve pimesi iin nefse uygun gelmeyen baz tatbikatlar yaptrlr ki, nefsine hakim olma gc ve iradesinin kendinde olumas daha sonra bana gelebilecek zor hadiseleri kolaylkla karlayabilmesi iin bu aamalardan geilmesi gerekmektedir. Bu husus Krn- Keriymde (Kehf Sresinde18/18) eshab- kehfin maarada (300-309) Sene kaldklar sre ierisinde, Biz onlar saa ve sola dndrrdk ilhi kelmyla ak olarak bildirilmektedir. Aksi halde kii, bana gelen kck bir hadise karsnda hemen moral bozukluu ile panie kaplmas hiten bile deildir. Sz buraya gelince, yukarda daha evvel cevaplandrlmayan mektubun tekrar okunmasnda ve daha iyi anlalr olabilmesi iin yarar vardr. Aslnda 123

123

byle bir mektubun, yukarda ksaca belirtilen, gerek bir slikin gnlden bal olduu yere bu tr kelime ve davranlarla kendini ispatlamaya kalkmas (zr kabahatinden byk) darb meselini ak olarak ifade etmektedir. Her ne kadar mektup iinde saygdan bahsediliyor ise de, aslnda bu mektup saygszln ta kendisidir, ve bal bulunulan yerden hesap sorulmasdr. Daha vahimi ise nasl bir benlik iine dldnn de ak ifadesidir. Mektupta geen btn hadiseleri ayr, ayr cevaplamaa vaktim omadndan zaten bundan sonra gerei de olmadndan sadece baz cmlelerine dikkat ekeceim. (Bende sizden acizane rica edeceim, u sorumun yantn.) Ak olarak grld gibi mevzu ne olursa olsun gerek mnda mridinde fani olmu bir talibin byle bir cmle ile bal olduu yeri kendine muhatap alarak taraf olmas muhal-mmkn deildir. Eer alnm ise o kii (fenafil mrit) yani mridinde fani deildir, nk hem varlk hem yokluk bu mertebede bir arada olmas mmkn deildir. (Sorumun?) kelimesinin iinde yatan ok ileri derece snrlarn aan bir benliin yatmasdr. Hads-i erifte Vcdke zenbike yani gnah olarak bu vcd un yani nefsi benliin sana yeterde artar bile, denmitir. Aslnda sadece bu ifade bile iin isyan ve vahametini gstermee yeterde artar bile. Birka kelimeye daha gz atalm. (Ak bir uyar almad iin ne olduunu armas ve hakszla uradn hissetmesi ve krlmas yanlmdr?) Evet hem de ok yanltr ve okta vahimdir ki; Az yukarda bahsedilen hususlar burada da geerlidir. Yukarda ki ifadeler de ancak 124

124

sradan bir insnn basit olarak nefsi mn da kendini korumas ynnde syleyebilecei benlik dolu szlerdir. (Uyar almad iin) lgili btn kiilerin daha bandan beri kendi zerinde oluan olaylardan haberleri olduu halde, kendisinin nasl habersiz olduu, dorusu ok dndrcdr. Ayrca uyarlmamakla sulanyoruz ki; sulanan yerin kendine gre yeri ak olarak meydana kmaktadr. Yani buras tab-iyyet ettii bal olduu yer deil, kendine muhatap alarak sulama yapabildii yer durumuna drlmtr. (Hakszla uradn) Pes dorusu, bu durumda olan bir kiinin byle bir talihsiz ifadeyi yazmak ve dile getirmek deil, aklndan bile geirmemesi gerekir. Bu ifadeden bal olduu yere hi itimadnn olmad, ballk ifadelerinin ise yzeysel olduu ak olarak grlmektedir. Demek ki yaplan yaklak on senelik eitim hizmet ve alma neticesinde ve hakszlk ancak bu anlaya getirebilmiiz, yapabilecek endiesini kendilerinden kaldramamz, ne yapalm bu karar ve anlay hakkmzda ki, yarglardr, canlar sa olsun. (Krlmas yanlmdr?) Bu ifade de, dahi nasl vahim bir benlik, sulama ve hesap sorulmu olduu ak olarak grlmektedir. Dorusu bu ifadeler daha yolun banda olan hibir slike yakmayacak szlerdir. Deil ki bu durumlara gelmi bir kimseye yaksn. Daha baka syleyecek ne kalyor ki? (Kevkeb anne kim?) Bu sz ve anlay tamamen yanl ve olmas da imknszdr. Bir camiada bir anne olur, ikincisine eran ve fiilen yer yoktur. te bu annelik anlaynn mutlak olarak kendisi tarafndan kabul edilii, meselenin kendi ahsna nasl maledildii ve shiplenildii ak olarak grlmektedir. te belki meselenin can damar da burasdr diyebiliriz. 125

125

(Sahiplenme) diye ifade edebileceimiz bu anlay biok kimseyi yolundan etmitir. Kendisinin evresine bu hitabn yanl olduunu anlatmas gerekirdi kabullenmesi deil, bizim ise bu husustan ok sonralar haberimiz olarak kaldrlmas gerektii bildirildii halde yine de devam edildi. Bu hadisenin iki ana blm vardr. Birinci blm, balangtan veklet ve merasim gecesine kadar olan blm (24/11/2006) kincisi ise bu tarihten sonras olan blmdr. Daha sonra bu mevzua tekrar dneceiz. Yolumuza devam edelim. (Slikler hibir ekilde zel ilerde ve angaryada kullanlamaz) sz eksiz phesiz dorudur. Blmndeki ifadeler biraz aratrldnda hite ifade edildii gibi olmad anlalmtr. (Dedikoducu) imsn bile gremedim. Neler yaand ortada olduu halde bunlar, bundan baka nedir ki; Bu kadar yazlara sebep olmak siz byle dediniz, biz de byle dedik, demek ve ii bu hallere getirmek ve bizleri bu duruma drmek zaten dedikodunun tam ls deimli? Dier bir cmle. (Hi ummadm ve hak etmediim) grld gibi bu ifadeler dahi nasl buram, buram benlik koktuu ak olarak grlmektedir. Demek ki, kendileri hi hak etmedii ve ummad ekilde, kendilerine tarafmzdan hakszlk edilmi. Dorudur, demek ki kendilerine gre le olmu, bize gre ise hakszlk,galiba yanl yere verdiimizden ilme olmutur. lmi ehli olmayana vermek, ilme hakszlk, ilmi ehli olana vermemek, ehline hakszlktr, Diye gzel bir sz vardr, galiba bu hakszl yapmz. yi niyetimizle ve btn gcmzle sadece insanlara yardmc olabilmek ve ok deerli olan bu 126

126

dnya gnlerinin heba edilmemesi ynnde hibir karlk beklemeden hasbelkader datmaya altmz tecrbe ve kck saylacak baz bilgilerimizi kimseyi ayrt etmeksizin datmaya alrken talep edenler arasnda trl anlayta olan kimselerle karlayoruz ite bu yzden bazen byle kazalar oluyor. Belki bu yanllk onlardan biridir. Rabb mz affeder ineallah. (Eer istifa etmek isteseydim bunu direk olarak ve net bir ekilde belirtirdim.) Grld gibi burada da nasl bir uur alt benlik yatt ak olarak grlmektedir. isteseydim szcnn ifade ettii ve iinde bulunan mthi benliin nasl aikr olduu kk bir tefekkrle hemen anlalacaktr. O zaman u soru sorulur, o halde niye istifa edildi? Ve istifa edildii halde tekrar niye cuma sohbetleri ve eskisi gibi devam etmek iin Vekillik talep edildi? Grld gibi ne kadar kapatlmaa allsa da nefsi benliinin ne kadar ularda olduu ak olarak grlmekte ve esas kendi sorununun bu olduu ak olarak grlmektedir. Bu hususu da burada yeterli grp vaktimin de darlndan bu kadarla brakarak yolumuza devem edelim. Kendisinin evresinde olan birok kimselerin, gerek mn da ocuklarn ocuklarmz, kzlarn kzlarmz bilmitik, gnlmz, barmz ve kucamz, btn itenliimizle sosyal fark gzetmeksizin hepsine sonuna kadar amtk, bu sebepten baz yakn evresinden gelen tepkilere neden maruz kaldmz bende anlam deilim. Hele Nket hanm bunlar hi hak etmemi idi. Eer bu eitim gerek mnda Rahmn- olarak devam etse ve Hakka ynlendirilseler idi hibirisi bizden uzaklamazlar ve cephe almazlard. 127

127

Balardaki safiyet, tevazu ve mahviyyet hali, (24/11/2006) veklet gecesinden balayarak yava, yava deimee balad, bir ynyle talihli, bir ynylede talihsiz geceden sonra, farknda bile olmadan i bnyede ki bireysel benlii kendini sarmaa balad ve hele son be alt aydr iyice artt. Bu yzden de bu haller olutu. Bu gurupta yine baa dndk, on sene evvel kimler var ise yaklak yine onlar ve birka yeni kardeimiz var, nerede kald o kadar kiiler diye bahsedilenler bilemiyorum. Dier guruplarmzda kesinlikle byle bir sorunla karlamadk, neden burada bu kadar byk sorun ve strap yaand acaba? Bunun ak sebebi, balarda grlen tevazu zere olan almalarn zaman iinde bu muvaffakiyetlerin farknda olmadan kendilerine ml edilmeye balanmasdr. Farknda olmadan onlar kendine ynlendirmee balad, eline emanet olarak verilmi olan deerlerin mucidi olarak kendini gstermee balad. Anne olmad halde bu lkab sahiplendi. Madem bunlar kendinden idi niye bizi tanmadan evvel de yle deildi. Yedi senem ne olacak? diye hesap sorulmakta ve karsndakini kendine taraf-muhatap kabul etmekte. Sadece bu ifade bile uur alt yaanan benliin derinliini ifade etmeye yeterde, artar bile. Sadece bu ifade bile tardedilmilie yeterde artar bile.Biz ise byle bir ey yapmadk kendileri bize tepki olarak istifa ettiler ve kahramanlk yaptklarn zannettiler. Bizim kendisine verdiimiz bilgilerden sadece yedi tanesi, verildii sylenen yedi senenin bedeli iin yeterde artar bile, ama bizim verdiimiz on senemizin karln onlarn cmlesi deyemez. Ancak gerekten bizden hepsi hakkyla hell olsun. Ayrca biz karmzda 128

128

kii grmeyiz, Hakkn bir esmsnn zuhurunu grrz. Kh Mudil gzkr, kh Hd kh Rahmn gzkr, Cabbar kar karmza, bize gre bunlarn hepsi Hakktr ve biz Hakka hizmet ederiz. Halka hizmet, hakka hizmet olmas dolaysyla bu yzden kimseden bir ey beklemeyiz, eer kimselerden bir ey beklersek o kiiye bir kiilik vermi oluruz ki; bu da irktir. Ancak bu anlayla kiilere bakmak kiinin kendine ait nefsi bakn deitirmez. Kim hangi esm ile karmza gelmise o esmnn kendinde mutlaka zuhuru olur ve karln aynen adaletle alr. Yani hd ile kmsa hidayetini, Mudil ile kmsa, dllin-i alr. Bylece hakkn (adl) ismi faaliyyete gemi olur. Efendimizin buyurduklar gibi, biz bir aynayz, bizi gzel gren kendi gzelliini, irkin gren de kendi irkinliini grm olur. Kiinin bana ne gelirse kendinden kendinedir. stifalarnn kabul edildii, bilgisini aldktan sonra kendileri imdi anlatamayacam ekilde telefon edip Cabulka ya geleceklerini bildirdiler. Halbuki ok daha evvelden gelmeleri gerekiyordu, ancak rahatszl yznden gelinemeyecei bildiriliyordu. Daha sonra ne oldu da yukar da belirtildii gibi (10/01/2008) Cabulka ya gelebildiler. imdi olaya ksaca bir bakalm. Sabah saat yaklak, 10/30 idi eve geldiler buyur ettik oturdular elimizden geldii kadar i hallerimizi belirtmemek iin zam gayreti gsteriyorduk, saat 2/15 de gideceklerdi, vakitte yaklayordu, bu arada ne yapmam lzm geldiini ksaca dndm. im yeniden el vermememi sylyordu, ancak dm ise el vermemi sylyordu. Baktm her ikisi de hakl idi, yaplmas gerekeni yaparak zhiren tekrar el verdim, nk oraya kadar gittik de, 129

129

bo dndk denmesin diye ve son bir anslar olsun gidiat grelim diye bu olguyu uyguladm. Sadece Arapa derslerine devam edilecek ve baxxxxra baklacak onlarn talebi zerine diye de kendilerine bildirdim. Ve saatleri geldi yolcu ettik, dndklerinden birka gn sonra Nak hanma telefon edilerek, tekrar Cabulsa Cum sohbetlerine izin verilir mi? Acaba diye Nak hanmda, bu hususta benim salhiyetim yoktur ben sadece hanmlarla sohbet gnlerini dzenleyebilirim siz kendisini arayn diye ona bildirmi, sonra oda beni arayp ayn eyleri tekrar etti ve cuma gnleri sohbetlere balamak istediini bildirdi bende kendilerine, artk orada bir sohbet yapldn baka bir sohbete gerek kalmadn, eer bir eyler yaplmak isteniyorsa dalmasna sebep olunan gurubu da toplayp orada bizim internet kanalyla yapmaya baladmz (Sal) sohbetlerine katlmas gerektiini kendisine bildirdim, bunlar dinledikten sonra biraz durarak ok ksk bir sesle peki dedi ve konuma bitti. (imdi sorarlar insana madem istifa ettin niye tekrar grev istiyorsun? Veya grev isteyecektin neye istifa ediyorsun.? Diye. Bu arada unu belirteyim, oradaki kardelerimiz bota kalmasn diye onlar istifalarn ilettiklerinden hemen sonra, ben soruna bir are olmak zere o kadar skk olduum halde oraya da bir btn gn ayrp saat (13 ten 17 ye) kadar internet kanalyla sohbetlere baladm hafta sohbet yapld halde hi birisine ne kendisi ve ne evresinden kimseler.gelmedi, bunun zerine kendisine ettii o telefonda bu sohbetlere katlmasnn gerektiini syledim. Telefondan sonraki sohbete datm olduu evresiyle birlikte gelmesini bekliyordum fakat sohbet balad halde henz gelmemiti, sohbet baladktan 130

130

bir mddet sonra sohbetin arasnda geldi grlyordu nk sohbet (SKYPE) kanalndan grntl yaplyordu. Biz onlar onlar da bizi gryorlard. Sohbete ay molas iin ara verildi ayn iti ve bize ne hatr sordu ve ne de Allaha smarladk bile demeden sohbetin ikinci blm balamadan gitti ve yannda evresinden de kimse yoktu. Bu hal ise bizde ve oradakilerde byk znt ve sitrese sebep oldu, olabilir insann belki uygun hali olmayabilir ancak bunu uygun bir lisanla anlatmas lazm gelirdi. Bu hadiseden birka gn sonra yukarda belirtildii ekliyle istifalar her ynyle kabul edilmi olduundan kendilerine bildirilmi oldu, ve bylece bu hadise hazin bir ekilde son buldu. Bundan sonraki gnlerde o gurupta olan kimselerden kim geri dner edebinle gelirse kapmz hepsine sonuna kadar yine aktr. Byle yaklak (10) senelik bir alma ve gayretimiz bu gurupta birka mstesna hari baladmz yere dndk. Bizden hell ho olsun kim ne ekerse onu bier demilerdir. Cenb- Hakk herkese kendi zel yolunda kolaylklar ve baarlar versin. neallah. Btn bu uramalar ve didinmeler neticesinde elimizde bir bu yazlmlar kald, buda bir kazantr. Bizlerden sonra gelen, okuyan kimselere bir nasihat olur midiyle uramamzn bu ynyle hi olmasa biraz faydal olabileceini dnerek teselli bulmaya alyoruz. Cenb- hakk her birerlerimize kendisine giden yolunda kolaylklar ihsan ederek. Benlik, nefis, heva, heves, hayal ve vehimden muhafaza buyursun. Amin.

131

131

Yeniden hatrlanmas ve tekrar deerlendirilmesi bakmndan yukarda geen birka cmleyi hatrlamakta yarar olur kansndaym. Hangi mertebeye gelirsek gelelim, nefsimiz de bizimle oraya geldiinden o bilgileri o da renmekte ve bize o ynden saldrabilmektedir. Bu tehlike, daha o zaman ikaz edilmiti. Ben de telefonda sizleri megul ettiim iin (fazlaca) zldm efendim. Sizinle olan konumalarm tekrar gzden geirdiimde adaba riayet edemediimi farkettim ve hemen ok emek sarfederek hazrlayp bizlere sunduunuz Aklar Yolunun Adab isimli kitabnz tekrar okumaya baladm. Cahilliimden dolay beni mazur grmenizi dilerim. Grld gibi burada da nekadar ok mahviyyet var deil mi? Gnl aleminde (lker Sreyya) yldz gibi parlamanz dilerim. Ancak bu parlaklk Rahmn- olursa gzeldir, nefsn- olursa tabii ki o parlaklk abuk geer, piyasada grdmz yanp snveren yldzlar gibi. Yine grld gibi adeta daha o zamanlardan gelebilecek tehlikelere dikkat elilmi. Muhterem hocam ve sevgili Nak hanm bu yazdklarm kran dugularmn ifadesi olarak kabul ediniz. Mn leminde zaten hocam teekkr etmek iin elinizi pmtm. Bir de bu duygularm yazyla sizlere arz etmek istedim. Yine grld gibi o gnlerde ki tevazu ve alak gnlllk son derece yerinde idi, keke hep yle kalnsayd. 132

132

Bu mevzular zerine kendisini sorumlu gren kardeimizin deerlendirmelerini de buraya alalm.

bir

Youn ve uzun bir Hacc programnn ardndan Trkiye ye geldiimizde kendi i lemim de Nak Baba (iki) kitabnn n yazm almalar mevcut idi. Hatt bu almay Nak Babama ve dier ihvan kardelerimizde ikram edeceimiz bir Hacc hediyesi eklinde olacan dnrken, Efendi Babam ziyarete gittiim gn kendisinden dinlediim ve daha sonra kendileri tarafndan, mail adresime gelen bir dosya btn dikkat ve tefekkrm bu sahaya ekti. Kendilerinden de ok tafsiltl ve izahatl dinlediim bu dosyann konusu, Nak Babamn Cabulsa blgesinde ikamet eden bir dervi-halifesinin (Kevkeb hanm) kendilerine kar sergiledii sz, tutum ve davranlar bu dosyann konusu olmutur. Sz konusu dosyada ve Efendi Babamn izahatlarnda bir derviin farkl iki hali ve davranlarn grdm. Aylarca nak Babam ile ei Nak Annemi ok mteessir ettiine ahit olduum bu hadiseyi duyunca ve dinleyince bizleri de zd ama ok zd. nk lhi nazargh olan nsn- Kmilin gnlnn incitilmesi, gnl evinin sakinlerinden biri olan biz fakiyri de ok incitmitir. Bu hadise hakknda gnl lemimden gelen ak beyanlar, sz ile bir ey diyemesem de bari bir-iki satr yazp gnlm kda dkeyim istedim. Ancak Nak Babamdan izin almadm iin bunun bir edepsizlik olduunu dnp vazgemitim. Daha sonra kendileri izin verince acizane konu hakknda bu satrlar yazmaa almaktaym. Esasen bu dosyann konusu bir derviin seyrinin, 133

133

ba ile (vekil-hilfet) makamna eritii dnemlerde ki, farkl iki halinin yaantsn anlatyordu. Kevkeb hanmefendi, Efendi Babama biat ettikten sonra ona olan sayg hrmet ve ball son derece yerinde dir. Hatta mektubunun sonunda, ben ve eim elinizin iini periz ihtiram da bulunmulardr. .. M. Adl dervi kardeimiz seyrinin belli bir blmnde de Efendi Babamzn ltuflaryla tac- erif giymek sretiyle kendilerine (vekil-halifelik) verilmi olup ayn zamanda o blgede bulunan dier ihvana kar da baz grevler kendisine verilmitir. Yine okuduumuz dosyadan ve dinlediklerimizden ve baz mahitlerin sylediklerinden, ayn Kevkeb hanmefendi Tac erifi giydikten sonra, gerek Efendi Babama ve ei Nak Annemize, gerekse evresinde oluan Nak Babamn gnl cemaatine kar, daha nceki ahvalinin tersine olarak, emre muhalefet sergileme, kendisini srekli hakl gsterme, evresindeki cemaati kendisine ynlendirip Nak Babam ile rabtalarn yava yava kesme ve belki de en nemlilerinden birisi grdm, Nket Annemizi Efendi Babama ikyet hususu da vardr. Hatt mektuplar-mail-ler, iyi analiz edildiinde grlecektir ki, Nak Babama bile akl verme ve yol gsterme davranlar da vardr. imdi mevzudan karabileceimiz sonular incelemeye alalm. xxxx Arapa; elif-lm-kef-r harf deerlerini toplarsak,(1+30+20+200=251) (2+51=53) Yani Nak Baba (1) kitabnda da deindiimiz gibi onun btn halifeleri iyi incelediimizde (53) e ulap ondan rahmet ve kemlt aldklarn biliyoruz. te dier bir vekil halifesi Kevkeb hanm da saylardan da grld gibi byle ilhi bir ba ile ilim ve irfaniyyet tedrisat almtr. 134

134

Bir vekil halife sahibinde ncelikli ve zellikle u vasf zuhurda ve idrkte olmas gerekir. (1) Kendi ztn bilmek: Marifet-i nefs (2) Kendi mucidini bilmek: Marifet-i mbd (3) Mucidine kar fakr, acizliini ve ihtiyacn bilmek. Sz konusu hadise de, brakn mucidi bilmeyi acz ve fakr halini, Efendi Babama yle yle yaplsn gibi telkin ve tavsiyeler vardr. Bunun neticesinde de gizli deil de ak irk vardr. Bir baka ynyle de dem mevzuumuzda da var olduu gibi, blis, Akl- kl olan deme, ben ondan daha hayrlym, deyip kibir ve gurur yapp kendini ayr grm olmasdr. Bu da kiiyi hakikate ulamaktan men eder. Oysa (Necm) yani (53) yani nsn- Kmilin seyrinin anlatld Sre de olduu gibi, ayet Necm yldznn yerine heva yldzna yani nefs-i emmresine tabi olduunda byle bir sonula karlalmas kanlmazdr. Burada dlen en byk yanllklardan birisi xxxx yldznn s ve n (Necm) yldzndan aldn unutup kendisinden olduunu zan etmesidir. ok nemli sonulardan bir tanesi Nak Annemizin sulu gsterilip, Nak Babama ikyet edilmesi ve bunun iinde zel bir mektup kullanlmasdr. Bu davran ise son derece yanl olduu gibi ayn zamanda ok zcdr. Krn- Keriymde Ahzab Sresi yet (6) t da mealen <<Peygamber mminler nazarnda kendi canlarndan daha nce gelir. Hanmlar da sizin Annelerinizdir>> Bu yette zellikle ( Ve ezvach mmhatkm) yani Peygamberin hanmlar sizin Annelerinizdir ifadesi ok ak ve sarihtir. 135

135

Bu yet-i keriyme genelde peygamber efendimizi ve validelerimizi anlatmakla birlikte, zelde ise bu yaantnn tahakkuku iindeki bizleri de ilgilendirir. Tabii ki, ok nemli bir husustur konuyu idrak etmek iin yet-i Keriymelere ayna olabilmemiz gerekmektedir. Btn hayatn evlendii gnden bu yana, bu yola vakfeden Nak Annemizi son derece zen ve kran bir davran olmutur. Kald ki o hi kimseye u ana kadar, bana Anne diye hitap edeceksiniz dememi, hatt telkinde bile bulunmamtr. Oysa yet-i Keriyme de ak olduu gibi temsil ettii makam Anneliktir, Krn- Keriym iyi incelenirse (2) konunun ayn yette tekrar edildii grlr. Onlarda, <<Allaha itaat edin, Anne Babaya iyi davrann>> dr. Velevki Nak Annem Kevkeb hanmla ilgili o szleri sarfetmi olsa bile burada Kevkeb hanmn yapmas gereken nefsini sorgulamakt, yani nefis muhasebesini iyi yapabilmekti. Burada hacc dneminde grdm bir zuhurat da buraya eklemek istiyorum. Rya yle idi. ( Bir odann iinde 10-12 kii var, Nak Babam, Nak Annem de oradalar, oda da her kes hznl nne bakyor, Nak Annem ise alyor. Odann iine girdiimde bir skntu var ama diyorum, acaba ben bir sumu iledim? Diye dnrken, ayrlma zaman ayaa kalktm, Nak Annemin elini ptm o da muhabbetle bana sarld. Bende skntnn kayna baka bir eymi, diyerek oradan ayrldm.) Hacc dnemi Mekke Bu rya y Mekkenin ve Haccn yorucu ortamnda unutmu idim. Ancak dndmde bu mevzu ile birlikte tekrar hatrladm. Bir baka sonu, Kevkeb hanm slkunun balarnda Nak Babama olan ihtiram ve balln 136

136

(ben ve yolcu bey sizin elinizin avu iini pyoruz) diyor. Terzi Baba (1) kitabnda deindiimiz gibi onun avu iini pmek Hacerul Esved-i selmlamak biad- yenilemek ve tavafa balamak ile ayn anlamlar tar. Avu iinin bir dervi iin srekli plmesi, biad-akd-i-gnl birliini hep canl tutmaktr. Kbeyi tavafta olduu gibi Hacerul Esved-i geerek tavafa balanrsa o tavaf geersizdir. Hacerul Esvedin hizasn gememek esastr. nk gemek biad- bozmaktr, akd-i bozmaktr. Nak Babama kar olan tutum ve szlerini incelediimizde de bu akdin kendileri tarafndan bozulduunu gryoruz. Akit bozulursa bundan sonra yaplan tavaflarseyrler geersizdir. Akdin yenilenmesi gerekmektedir. Netice itibariyle bir yet-i Keriyme de buyurulduu gibi <<Nr 63= Onun emrine muhalefet edenler bir fitnenin veya elim bir azabn isabet etmesinden saknsnlar>> nsn- Kmil gnl Kbesi dir, Beytullahtr, hanmlar ise Annelerimizdir. Bilerek veya bilmeyerek yapacamz yanl fiillerden Rabbm bizleri muhafaza eylesin. Terzi Baba (1) kitabnn iyi okunmas en iyi tavsiyelerden birisidir. Nak Annemiz ok nurlu ok iyi bir hanmefendi olmakla birlikte bu ar yk bu gne kadar bi hakkn tamayda baarmtr. Hi kimse tabii ki zt- itibariyle eletirilemez, bizim eletiri ve tavsiyelerimiz, fiillere yneliktir. Bu hadise ok zc olmakla birlikte, bir ok rahmeti de bnyesinde tamaktadr. Bu istikamette seyr eden herkes bundan istifade edebilir. Yeri gelmiken unuttuum bir meseleyi de izah 137

137

etmeye alaym. Kevkeb hanm hitap eklinde (hocam) ifadesini kullanmaktadr. yi niyet ve saygdan olsa gerek. Ancak (hocam) ifadesi eriat ve ksmen tarikata girite kullanlan bir isimdir. Dolaysyla Nak BabaEfendim-Sltanm-Efendi Baba, isimlerinin yerini tutamaz ve yerine de geemez. simden almken, Nak Baba ismi zerinde biraz duralm, mesleinin de terzilik olmas hasebiyle ok kullanlan ve perdesi olduuna inandm bu isim (terzi=400+200+7=607) (67) (6+7=13) Allahn Zt- ve Subt- sfatlar-mertebe-i Ahadiyyet, Hakikat-i Muhammed-, Allah isminin ebced karl ve secdenin ebceddeki deerleri tamas bakmndan ok zel bir yeri vardr. Allah (c.c.) lh cmlelerimizi feyzinden, ikramndan, ihsanndan faydalandrsn. Bu hususta grlen zuhuratlardan uygun olan, birka tanesini belirtmek istiyorum. nk bazlar var ki; olduka ar olmalar dolaysyla bizde kalmalar daha uygun olacaktr, dncesiyle sadece bunlar belirtiyorum. (1) Nak babann zuhurat: (Bir otomobil iindeyim n sa koltukta oturuyorum fakat arabann ii bo fr kaps ak, fr ve yolcular yok belki gelirler diye bekliyorum bu arada koltuk kemerini ekiyorum yerine takmak iin, koltuk kemerinin solumdaki geme yeri metl aleminyum ancak geme yeri boazndan krlm kullanlmaz halde.) Sonra uyandm. Yani balant krlm- kopmu ne fr ne de arabann ald kadar yolcu kalmam. Not= Bu zuhuratta hadise gnlerinde grlmtr. Ne kadar ak geilmi? Arabann fr yok, ald miktar kadar yolcular yok, fr de yolcular da arabay yani seyr-i slku terk etmiler, 138

138

Ancak gelseler dahi artk o araba, fr ve ksmen de yolculardan kemer ba. Balant kopmu durumda. Haklarnda hayrls. (2) Sexx hanmn zuhurat: ( Bir topluluk ii gibi bir yer, Kevkeb hanm bir eyler anlatmaa alyor ama ne syledii anlalmyor. Yolcu beyde onun karsnda mahcup olarak boynunu bkm duruyor. Bende diyorum ki; (cemaat bize verildii halde hl bir eyler sylemeye alyor.) tiraz mnsnda. Not= Bu zuhurat hadiseden evvel grlmtr. Ne kadar ak deimli? Gerekten de o guruptan yola devam etmek isteyenler ve uygun yerlerde olanlar kendisine verilmitir. Belirtilen zuhurat bize bu hadiseden sonra anlatlm ve sebebi hikmeti imdi anlald diyerek, zuhurat ayniyle vaki zuhur etmitir. (3) Arxxxxxx hanmn zuhurat: (Biz onlarn yazlk evlerine gitmiiz, imdiki evlerinden baka bir yermi, evin n denizmi ama deniz ok geriye gitmi ve evin nne duvar rlm, evin n balk amur gibi kt olmu, ne oldu diye sorulunca sava kar diye duvarn yapld belirtilmi. Kk ocuk talebeler var siyah nlk beyaz yakal, sonra o ocuklar, servis arabas gibi bir arabaya koyduk, arabay kullanan anne annem imi ad <sez> idi, lgat mns; mnasip, uygun, yarar, dr. O ocuklar ehre getirmek iin arabay yola karyoruz ama araba ileriye gidecei yerde geri gidiyor. Bunun zerine ben anneanne ileri gideceksin diyorum ama yinede araba geri gidiyor. Not= Hadisenin yeni balad gnlerde grlen bu zuhuratta ne kadar ak deilmi? Denizden kast ilmi lhiyedir, evvelce evlerinin yani beden evlerinin nne kadar gelen ilmi lhiyye deryas ile aralarna tatan bir duvar ekmiler, yani artk ilim deryas ile irtibat 139

139

kesmiler, deniz derya ekilince de geriye nefis kirleri kalm. Duvar sava kar diye rlm. Ne yazk ki bu sava kardlar ve farknda bile olmadan Hakka kar verdiler. evresinde geriye kalanlar daha henz ilk okul anda olan ocuklarn siyah nlk beyaz yaka idrakindekilerin yatlar kadar olanlar imi. lim ehrine gitmek iin ocuklar arabaya bindiriliyor fakat araba geri gidiyor, nk o ehrin ilhi ilim deryas ehrinin nne kendileri duvar ekmiler, kendileri kendi yollarn kapatmlar. frleri de kendilerine uygun, mnasip, yaraan, bir fr imi, kim olduunu da siz bulun, bulmanz pek zor olmayacaktr. Daha yukarlarda ve burada belirtilen (5) zuhurat hadisenin seyrini apak olarak ortaya koymaktadrlar, okuyan kardelerimizin idraklerine brakyorum. Daha evvelce ksmi olarak braklan Baxxxxx gurubu da istifalarn tamamnn kabul ile oras da braklm oluyordu, bu sebepten oradan gelen bir telefon zerine Cabulsa ya gelindiinde kendilerine ziyarete gelip meseleyi konuacamz bildirmi idik. (10/02/2008) tarihinde bir telefon geldi telefonda yle deniyordu. (Eer o mesele hakknda geliyorlarsa gelmelerine hi gerek yok.) fadesiyle, nezaketle gelmemiz belirtiliyordu. Bunun zerine bizde kendilerine, kendilerinin bilecei bir i olduunu ve hr iradeleri, ile nasl gerekirse yle hareket edebilecekleri yolunda cevapladk. Bundan sonraki hayatlarnda baarlar dileriz. Yine buradan da anlalaca zere ynlendirme Hakka deil de kendilerine olmu olduu grlyor, eer gerek mn da Hakka ynlendirilmi olsalard hayata baklar ve deerlendirmeleri daha baka olurdu. Ancak biz onlara teekkr ederiz bu kadar skk ve vaktimizin ok kstl olmas dolaysyla bu zor 140

140

eitimden bizleri kendi istekleri ile kurtarm oldular. Yalnz gerekten neyi terk ettiklerini bilebilselerdi, haklarnda ok daha hayrl olurdu. Bu karar kendilerine aittir, bir mesuliyyet varsa bize ait deildir. Bu arada birka davran rneini daha belirtelim. stifalar gelmezden evvel yaptmz aratrmalardan tespit ettiimiz baz yersiz rnekler unlardr. Bir kardeimiz yle diyordu. Nak annem ile konutuum iin ben ok terslendim. Bir kardeimizde yle diyordu. Ben amirim sen memursun beni dinlemek zorundasn. Bir dier kardeimiz de yle diyordu. Efendi Baba ok yumuak halim selim siz niye byle biraz sertsiniz? Dediinde, verdii cevap ( her yiidin yourt yiyii baka olur.) ekliyle olmutur. Dier bir kardeimiz de. ok abartl haller yaplyor, baskl bir hal ve tersleme, tahakkm, ve cellli abartl davranlar var. Ar iltifat yapanlar var. Korkutucu ve mitsizletirici davranlar ve tam yetkiliyim gibi haddini aan szler yaplmaktadr. Ve daha bir ok benzeri eyler iletilmi idi. Bunlardan bir tanesi de bizim de ahit olduumuz bir hadise idi. yle ki; Bir akam kendilerine yemee gitmitik, bir kzmz o akam yann da iyi tand bir arkadan da getirmi, kapdan girince o arkadann da yannda bu misafiri niye getirdin diyerek azarlam, o anda biz bunun farknda olmadk ancak o kzmz ksa bir sre sonra izin alp arkada ile birlikte gittiler o anda bir anlam verememitim, daha sonra sorunca bu hadise yznden erken ayrldn belirtmi idi. Bu yazlar da bylece bitirelim sevabyla gnahyla kiileri kendi kendileriyle ba baa brakalm. On alt on yedi yalarnda kck bir kii olarak yalnz bama ktm bu Hakk yolumuzda krler olsun bu gnlere gelebildik. u anda yamz yetmie 141

141

dayand bu sre iinde bir ok kii ve hadiselerle karlatm hepsinden ayr ayr bir ders ve idrk elde ettim bu hadise de onlardan biri idi. Bir ok yerde ube atk hamd olsun hepsi gelierek devam etmekteler ancak. Bu vesile ile baheli evler ubemiz ne yazk ki istifalar ile kapatlm bulunuyor, bunlar dnya ticaretinde de olaan ilerdir ziyan eden yerler kapatlr. Bu gnlere kadar yaptklar baarl almalarnn karln Cenb- Hakk versin, yaplamayanlar da yine Hakka havale ediyoruz. Bizden btn haklarmz eer varsa her trls hell olsun, onlarn veya herhangi bir kiinin bizde alaca ve Hakk varsa ltfen dnyadan ayrlmadan istesin, burada hellleip ahirete yle gidelim. Kayan yldzlar tekrar yrngeye sokmak ve onlara yeni bir hayat verebilmek ve yolcu vasflarn kaybetmemeleri tekrar yrngeye girmeleri iin bazlar (K..Sem ya) Ve bazlar da (.. Aya) gnderildiler. Onlarn evresinde sistem iinde kalsnlar diye. Bazlar uydular bazlar uymadlar. Uyan devrine devam ediyor, uymayanlar da kayan (Kevkeb) yldzlar gibi benlik ve heva dnyasna ynelerek, nefis atei atmosferinde yanp gidiyorlar. Cenb- Hakk cmlemizin akbetini hayrlar ihsan etsin. Yine bu mevzu ile ilgili birka yazy da belirttikten sonra kitabmz sonlandrmaa alalm.

Kimden: xxxxxxxxx Gnderme tarihi: Kime:

(@hotmail.com) 26 Ocak 2008 Cumartesi 23:38:53 xxxxxxxxxx (nakbaba13@hotmail.com)

142

142

sevgili Nak babacm,yolladnz dosyay annem ile birlikte okuduk.Ben her ne kadar bu konuda yorum yapma hakkna sahip olmasam da yazdnz baz noktalarda o kadar incinmi olduunuzu farkettim ki iim acd.Benim ne ilmim ne bilgim bu cemaatteki kimse kadar ok deildir ama gnlm kklmden beri aldm mevlevi dergahndaki aktan dolay ok genitir.Mridin elinde l gibi olmak gerek babacm.Edep ya hu derken bir ok yanl yaplm sizlere,keke sizleri daha nce tanm olsaydm.Benim sizlerden reneceim ok ey var.Nak anneme sayglar. ellerinizden perim. xxxxxxxx xxxxxxx From: To: Subject: Date: Sat, Nakbaba13@hotmail.com xxxxxxx@hotmail.com xxxxxxx Jan 2008 22:46:59 +0200

26

hayrl akamlar xxxxx kzm, bu tatsz yazmay hi gndermek istemezdim ama meseleye daha yakndan bakabilmek iin okumanzda yarar olacaktr. ok vaktimi alan bu mevzua artk bir son verilmesi gerekiyordu. Tren gecesi ve sonras olmak zere iki blmden oluacak bir kitaba dntrlecek bu gnderdiklerim ikinci blmden baz paralardr. birinci blm tren gecesine kadar olan yazmalar olacak arivimizde ne kadar bu hususla ilgili yazl belge varsa onlarda ilve ederek bir kitap oluturacam ineallah. En azndan bylece ksmende olsa elimizde bir kitap olutuundan vaktimizin bir ksmn bylece deerlendirilmi sayacam. Hayrl akamlar salkla kaln.

143

143

RE: xxxxxxxx Kimden: Gnderme tarihi: Kime:

xxxxxxxxxx (Nakbaba13@hotmail.com) 27 Ocak 2008 Pazar 13:19:25 (@hotmail.com)

From: To: Subject: Date: Sat,

26

xxxxxxx@hotmail.com Nakbaba13@hotmail.com RE: xxxxxxxxx Jan 2008 23:38:40 +0200

Selmn aleykm sevgili xxxxxxxxkzm:Bizlere gsterdiin ilgiye teekkr ederiz saolasn. Grld gibi baz eyleri yerinde kullanp hazmetmek ve hakkyla kullanmak kolay olmuyor. Batan ok safiyane balayan muhabbetler sonradan (grlen baz ufak muvaffakiyetler) ile bunlar kendinden zannedip tam tersine dnk ve kendine ynlendirilmi bir hale dnveriyor. Pirimiz Hz. mevln (r.a.) Mesnevi-i eriflerinde bir benzetme yaparak! "Gne bir camdan ieriye vurunca o ev aydnlanr, o evde; aydnln kendinden olduunu zanneder ve bunu kendine ml eder, vaktaki gne ekilir tekrar karanlk basar o zaman aydnln kendine ait olmadn anlar ama vaktinde o aydnln kymeti bilimediinden elden gitmi olur." Bu hususta daha bir ok bilgi benzetme varsada ilerinde en mhimlerinden olan" aslanla kurt ve vahiy ktibinin ibret alnacak hikyeleridir. imdi uzun sreceinden bir baka zaman anlatmak zere ksa kesmem gerekiyor. Hoa kal anneciine bizlerden ok ok selmlar. Cenb- Hakk hayatnda zorlandn yerlerde kolaylk versin, sora144

144

can bir eyler olursa her zaman sorabilirsin. Not=Anneciinden rica etsem dosyann alt blmnde olan (istifalarn tamamnn kabul) ksmn zetle ifaen sahibine iletebilirmi? Ayn ricay Nihal hanmdanda istedim yapp yapamyac hakknda bir fikrim yok. Butr haberleri ei veya kz vastasyla bildiriyordum ama bu artk bize bir zl geliyor, nelerle oramamz gerektii halde nelere vakit geiriyoruz. Allah (c.c.) affetsin. Tekrar hoa kaln. sevgili Nak babacm,yolladnz dosyay annem ile birlikte okuduk.Ben her ne kadar bu konuda yorum yapma hakkna sahip olmasam da yazdnz baz noktalarda o kadar incinmi olduunuzu farkettim ki iim acd.Benim ne ilmim ne bilgim bu cemaatteki kimse kadar ok deildir ama gnlm kklmden beri aldm mevlevi dergahndaki aktan dolay ok genitir.Mridin elinde l gibi olmak gerek babacm.Edep ya hu derken bir ok yanl yaplm sizlere,keke sizleri daha nce tanm olsaydm.Benim sizlerden reneceim ok ey var.Nak anneme sayglar.ellerinizden perim xxxxxxxxx From: Nakbaba13@hotmail.com To: xxxxxxxxx@hotmail.com
DOSYA LVES Kimden: Gnderme tarihi: Kime:

Sayn xxxxxxxx hanm kzm. hayrl akamlar ineallah iyisinizdir. Sizden kk bir ricam 145

xxxxxxxxxx (Nakbaba13@hotmail.com) 26 Ocak 2008 Cumartesi 23:42:42 @hotmail.com)

145

olacak, daha evvelce Kevkeb hanma iletilecek haberleri Yolcu bey ve Baxxx ile ulatrmaa alyordum ancak artk ok fazla uzayan bu mesele hakknda sklmaa baladm o yzden aada ilve edeceim bir blm yaznn zet olarak muhteviyasn kendisine iletirseniz memnun olurum belki biraz zor olacak ama. Eer yapamassanz da haber verirsiniz baka bir yol bakarz. ayn yazy hanma da gnderdim. Not= Daha sonra bu iletilerin yerine iletildii bildirildi.

istifa Kimden: Gnderme tarihi: Kime:

xxxxxxxxxxx (Nakbaba13@hotmail.com) 28 Ocak 2008 Pazartesi 15:35:21 @hotmail.com

Sevgili kzm xxxxx seninle zntl ve sevinli birok yazmalarmz oldu. Kendi skntlarnn arasnda bir de bunlarla oratn ve eviriler de yaparak birok hizmetlerin oldu bu yzden hakkn hellet. Senden son olarak annene ulatrlmak zere talihsiz bir ey daha rica edeceim. geri iki yakn kiiye daha rica ettim ama skntlar yznden yapp yapmayacaklar hakknda emin deilim. ok fazla uzayan ve mitsiz bir hale dnen ve zorlamalarla da yrtlemeyen malum meseleye artk bir nokta koymann zaman geldi de geti bile, nk gn getike tahribat daha da byyor.Bundan sonraki hayatnda da baarlar dilerim. Skldn zaman yine gerektiinde arayabilirsin. aadaki 146

146

kk yazy iletebilirsen iyi olur. Annene babana kardeine ayr ayr selm ederim.

------------------------------------------------------------

Not= yukarda ki,(dosyada) ifadeleri buraya da alyorum nk artk geerlidir.

Mnevi sohbet yapma ders verme, ders alma, yolumuz itibariyle olan sistem ierisinde faaliyet yrtme ve benzeri eyler hepsi, istifalarnz ve hr iradeleriniz ile tarafnzdan tarafmza iade edilmi ve tarafmzdan kabul edilmi bulunmaktadr. Bundan sonra ki, hayatnzda bizler olamyacamz iin daha sonraki hayatnza yalnz devam etmeniz gerekecektir. Hakknz da hayrl olsun. Netice olarak grlyor ki, btn bunlarn sorumlusu yine biziz, demekki yaptmz baz seimler yanl olmu. Rabbm beni balasn. Bu yzden de Yaklak (10) senemizin bir blm heba olmu, ne yapalm bizden hell olsun.

Bundan sonraki hayatlarn diledikleri gibi hr iradeleri ile plnlayp yaarlar, yeni hayatlarnda da baarlar dilerim.

147

147

Btn bu oluum ve yaantlar bir araya toplayp isimler deitirilerek kitap haline getirip daha sonralar bu tecrbelerden yararlanabilecek kimselere hatra brakmak olacaktr. Bylece en azndan bu kadar kaybettiimiz zaman karsnda byle bir yazlm elde kalm olsun.

Buda gelen ayr bir mail dir. (29/01/2008) letinizi aldm inan ki; ok zldm. Nak baba sizden hi byle bir ey beklemiyordum. evreden olumlu bir talep gelmedi, diye yazlm. Bizler sizin Cabulsa ya gelmenizi bekliyorduk. Talebimizi yz yze grerek bildirecektik. Biz hocamz ok seviyoruz. Elerimiz baka cemaatte olduklarna ramen, Hocamz tanyp sevdikleri iin gnl rahatl ile bu yola katlmamza rza gsterdiler. Biz bu yolda beraber olmak istiyoruz. . ve ..: _______________________________________ 148

148

Muhterem kardelerim sizin (MSN) nizden gelen bu yukardaki yazlar ve ifadeler gerekten sizin mi yoksa baka kimselerin rastgele yazp tesadfen gnderdikleri yazlarm? Dorusu hayret etmeden yapamadm. nk birka gn evvelki yazlarnzla bunlar yazanlarn ayn kiiler mi olduu gerekten bizleri ok ok dndrd. Snrlarnz ne kadar zorladnz ve haddinizi ne kadar am olduunuzun acaba farkndamydnz. Bu yaznzn adresini galiba kartrmsnz. Bu adresin yeri sayn hocanzn adresi olmalyd. Siz bizden deil de evvel ondan-muhterem hocanzdan hesap sorsaydnz daha isabetli olmazmyd? stifa edenler onlar deimliydi? (Dnelim bakalm) istifa eden mi hakldr? Yoksa o istifay geciktirerek belki iyi olur diye bekleyen ve artk mit grmeyip gnden gne daha ktye giden salklarna ok zarar veren bir sr olumsuzluklardan sonra istifay kabul edenmi? Suludur. Savaa girmi bir ordunun bir sorumlusunun savan iinde iken bl ile birlikte sava terk eden sorumlu ve askerleri mi suludur, yoksa btn gcyle o bln bo brakt sava alnndaki yerini doldurmaa alanlarm, suludur?. Kendilerine yaklak on seneye yakn bir sre hibir ey beklemeden hizmet vermi olanlar m suludur, yoksa bunlar alp yerinde kullanmayanlar m suludur. Bu hadisede zlecek kimseler varsa onlarda bizleriz. Hibir dahlimiz olmad halde yaklak iki 149

149

seneye yakndr bu skntlar kendi bnyelerimizde hazmetmee alyoruz. Son drt be aydr ise bu skntlarn olumsuzluklar iyice dorua kt daha fazla byle devam etmesi ok zarar vermee balamt. Kendilerinin de ifade dilekelerinde beyan ettikleri gibi, galiba size gelen dosyay okumamsnz. O zaman ben tekrar yazaym.

stifa dilekesi aadadr:

(Konu yok) Kimden: Gnderme tarihi: Kime:

Muhterem Efendim, imdiye kadar bizlere vermi olduunuz tevhid ilmi iin binlerce teekkr ederiz.Kimsenin zlmemesi ve zerimize aldmz o mukaddes grevleri bundan sonra lykyla yapamayacamz endiesiyle 13.09.2007 tarihli mektubunuzda taleb ettiiniz zere eim Kevkeb Hanmla beraber grevlerimizden affnz rica ediyor,haklarnz helal etmeniz midi ile sayglarmz sunuyoruz. Yolcu-kevkeb

sxxxxxxxxx (Yolcu@hotmail.com) 16 Aralk 2007 Pazar 19:22:51 Nakbaba13@hotmail.com

Yukardaki yazlara dikkat ederseniz (kimsenin zlmemesi) Kendi kelm-i ifadelerinde bunun alm (evremize zarar vermee baladmzdan bu yzden 150

150

kimsenin zlmemesi iin dir. Ve devam edip okuyun, bunlar akl banda kimseler olarak onlarn hr iradeleri ile yaptklar yazl talepleridir ki bu taleplerini epey zaman beklettik her geen gn zarar artmaya baladndan artk bu zararlara bir son vermek iin istifalarn kabul ettik. Yine hatrlataym su eer varsa istifa talep edeninmi yoksa bu istifay bir mddet beklettikten sonra mit kalmadndan kabul edenin mi? (EMS) de belirttiim gibi xxxxxnin olaynda ve Bayndr olaynda ,ki onlarda talep ettiklerinden bir mddet orasn da kendisine brakmtk. Ancak izmirden hibir olumlu talep gelmedii gibi ortalamann ok stnde de ikyet gelince artk istifay kabul etme zamannn gelmi olduu anlaldndan yrrle koyduk. Bizim ieride ve darda izmirde de bir ok guruplarmz var neden bunlarn hi birinde byle bir rahatszlk olmad burada oldu, hi dndnz m? Siz duygusal bir ba ile bal olup (hocanz ok sevebilirsiniz) bu sizi ilgilendirir. O da sizleri ok sevseydi stifa dilekesini vermek deil lfn bile azna almazd istifa eden kimsenin bunlarn hepsini dnmesi lzm gelmezmiydi Bu hadise ile evresinde olan her kesi yz st brakm deilmidir. Sava terk edenin cezasnn (idam) olduunu acaba dnmlermidir. Siz dnn bakalm sulu aryor iseniz sulu kim siz verin cevabn. Diyeceim daha ok ey var ama gecenin bu vaktinde artk durumlara drenler ve vakitlerimizi byle btn bu vd vd lardan bktm bu kadarla bitirmek istiyorum gereksiz yere bizlere bu ilerle zaman harcetenler hesap versin. 151

151

imdi gelelim neticeye. Eer bizi bu akam aramasaydnz iyi olmayacakt aradnz iin bu e_mail-i sadece bilgi iin gnderiyorum, dargnlmz yoktur gene yaza bilirsiniz Ancak bize bir daha o hadiseden ve o kiiden bahsetmeyin nk artk gemii unutmak istiyoruz ve yaralarmz sarmak istiyoruz her hatrlat bizim yaramzn tekrar nksetmesine sebep oluyor. Faili olmadmz bu hadisenin daha fazla uzamas bizleri her geen gn biraz daha zyor. Eer isterseniz ok sevdiinizi sylediiniz hocanz ile ve dier sevenleri ile hr insanlar olarak (bizim sistemimizin dnda) her trl sohbet toplant Cuma dualar aklnza ne gelirse yapabilirsiniz. Arapa okuyabilirsiniz fkh kran okuyabilirsiniz bunlara kimse mani olamaz bende hi karamam neden karaym ki byle yzlerce topluluk var hatta baka bir efendiden izin ve icazat alp o yoldan halka yapabilirsiniz bunlar hr iradesi olan kimselerin tabii haklardr. Bizi ilgilendirmez. Eer yola bizimle devam etmek isterseniz kapmz edebinle gelen her kese aktr. Uygun bir forml bulunur. Oradaki baka bir gurubumuza devam edebilirsiniz, sizlerin bilecei itir bizde zorlama ve reklm olmaz, dsturumuz ( gidene dur, gelene git) demek deildir. Yaklak iki seneye yakn bir zamandr o kadar bo ilerle megul edildim ki hayret dorusu. Bu ilere ayrdm zamanda koskoca bir kitap yazardm. Ancak yaklak on senedir yaplan bu yazmalar arivimde mevcud olduundan onlar bir araya toplayp bir kitap haline getireceim ki bizden sonra gelenler ibret alsnlar. Bu kadar zaman kaybndan sonra hi olmazsa elde byle bir kitap kalm olsun. 152

152

Hayrl akamlar her kese selmlar hoa kaln. Allah salk shhat ifalar versin. Evet yukarda da belirtildii gibi artk bu hadiseden gerekten uzaklamaa karar verdik, ok bizar olduk ve tamamen kapatmaya bir daha amamaya ve yaralarmz sarmaa yneldik. Bu kadar zaman kayb ve znts de abas oldu. Ancak elde bu yazlmlar kald neallah bizlerden sonra bazlarna ders ve ibret olur. (10/02/2008) Terzi Baba Tekirda

153

153

(Gnlden esintiler) DAHA EVVELCE IKAN KTAPLARIMIZ 1. Necdet Divan: 2. Hacc Divan: 3. rfan Mektebi, Hakk Yolunun Seyr defteri: 4. Lbbl Lbb, zn z, (Osmanlcadan eviri): 5. Salt- Namaz ve Ezan- muhammedide Baz hakikatler: 6. slmda Mbarek Geceler, bayramlar ve Hakikatleri: 7. slm, mn, hsn, kn, (Cibril Hadsi): 8. Tuhfetul Ukiyye, (Osmanlcadan eviri): 9. Sre-i Rahmn ve Rahmniyyet: 10. Kelime-i Tevhid, deiik ynleriyle: 11. Vhy ve Cebril: 12. Terzi Baba (1) ve Necm Sresi: 13. (13) On ve Hakikat-i lhiyye: 14. rfan Mektebi, Hakk Yolunun seyr defteri ve (erhi) 15. Alt Peygamber: (1) dem (a.s.) 16. Divan (3) 17. (Kevkeb) kayan yldz lar. ZERNDE ALITIIMIZ KTAPLARIMIZ

**. **. **. **.

Srei Fetih: Srei Yusuf ve dervilik: Mektuplar ve zuhuratlar: Ve bir ok dierleri..

154

154

ADRES NECDET ARDI Bro : Eturul mah. Hseyin Pehlivan caddesi no. 35/4 Servet Apt. 59 100 Tekirda. Ev : 100 yl Mahallesi uur Mumcu Cad. Ata Kent sitesi A Blok kat 3 D. 13. 59 100 Tekirda, Tel (Bro) : Faks : Tel (ev) : Cep : (0282) 263 78 73 (0282) 263 78 73 (0282) 261 43 18 (0533) 774 39 37

-mail adresi: <terzi.baba@yahoo.com.tr> Veb sayfas Almanya: Veb sayfas: Amerika: Veb sayfas: Amerika: <www.terzibaba.com> <www.necdetardic.info> < http://necdetardic.org>

(MSN) Messenger adresi <terzibaba13@hotmail.com>

155

155

Not= Bu yaz arka kapaa konacak:

LMN YOK D FAKAT RETTLER, SEN NCE ZAMAN BAKIP GTTLER, BR YERE GETRP ADAM ETTLER, RETENLER YANIN DA EDEP YA HUU.

156

157

158