2010

Harrassowitz Verlag Wiesbaden

Ancient and Middle
Iranian Studies
Proceedings of the 6
th
European Conference
of Iranian Studies, held in Vienna,
1822 September 2007
Edited by Maria Macuch, Dieter Weber
and Desmond Durkin-Meisterernst
ISSN 1860-1812
ISBN 978-3-447-06422-4
Contents
Preface . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII
Abbreviations of Periodicals, Series and Books . . . . . . . . . . . . . . . . IX
Chiara Barbati
The Christian Sogdian Manuscript C 5 as an Example of Translation
Literature: Work in Progress . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Alireza Askari Chaverdi and Pierfrancesco Callieri
Preliminary Report on the Irano-Italian Stratigraphic Study of the Toll-e
Takht, Pasargad. Investigations on the Material Culture
of the Achaemenid and Post-Achaemenid Periods in Fars . . . . . . . . . . . 11
Iris Colditz
Zur onomastischen Erschlieung der mitteliranisch-manichischen Texte
fr das Iranische Personennamenbuch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Touraj Daryaee
When the End is Near: Barbarized Armies and Barracks Kings
of Late Antique Iran . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Paolo Delaini
The Strange Case of the Plant rivas. How the Middle-Persian Tree of Life
Became the Protagonist of an Episode of Austrian History . . . . . . . . . . 53
Ela Filippone
Xerxes Persepolis h, 4 in the Light of the Old Persian
Information Structure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Tommaso Gnoli
Mithras and the Stars: a Note . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Mohammad-Taghi Imanpour
The Communication Roads in Parsa during the Achaemenid Period . . . . . 87
Thomas Jgel
On the Origin of the Ergative Constructionin Iranian:
Evidence from Avestan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Gtz Knig
Der Pahlavi-Text Zand Fragard Juddvdd . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Maria Macuch
Incestuous Marriage in the Context of Sasanian Family Law . . . . . . . . 133
VI Contents
Gabriele Puschnigg
The Hellenistic Reception in the Pottery from Merv . . . . . . . . . . . . . 149
Enrico G. Raffaelli
Bundahin 26 and the Pahlavi Sh-rzag: Comparative Notes . . . . . . . 161
Ulla Remmer
Altiranische Namen in der Nebenberlieferung.
Elamisch Mi-za-pir-za-ka, griechisch und die altiranische
Sequenz -ava- in griechischer Vermittlung . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
Khodadad Rezakhani
Balkh and the Sasanians. The Economy and Society of Northern
Afghanistan as Refected in the Bactrian Economic Documents . . . . . . 191
Adriano V. Rossi
lamite halmarri ~ vieux-perse did- est-elle vraiment une forteresse ? (I) . 205
Martin Schwartz
Lexical Cruces of Yasna 29 and the Serial Cross-Textual Composition
of the Gathas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219
Golfam Sharifi
Etude des difrentes sortes de paronomases dans les textes Pahlavis . . . . 225
Yuhan S.-D. Vevaina
Hubris and Himmelfahrt. The Narrative Logic of Kay Us Ascent
to Heaven in Pahlavi Literature . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231
Burzine K. Waghmar
Preliminary Remarks on Bactrian Diplomatics . . . . . . . . . . . . . . . . 245
Dieter Weber
Writing Exercises in Late Sassanian Times. A Contribution
to the Culture of Writing Pahlavi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255
Chlodwig H. Werba
The Title of the Achaemenid King. Etymology, Formation
and Meaning of Old Persian xyaiya- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
Preface
The papers in this volume dedicated to Ancient and Middle Iranian Studies
were presented in Vienna 2007 on the occasion of the Sixth European Confer-
ence of Iranian Studies of the Societas Iranologica Europaea (SIE), the larg-
est European independent academic organization of Iranian Studies founded
in 1983 by several of the most renowned scholars of the feld with the high goal
of promoting and supporting this discipline in all its subject areas in European
countries and worldwide. Following the previous conferences of the SIE, which
have taken place every four years in Turin (1987), Bamberg (1991), Cambridge
(1995), Paris (1999), and Ravenna (2003), the sixth conference in 2007 was or-
ganized at the Austrian Academy of Sciences in Vienna. The number of partici-
pants at these large gatherings as well as in the smaller mid-term conferences of
the SIE in Copenhagen (2001), Rome (2005) and Salamanca (2009) has increased
continually across the years, bearing witness to the impressive scholarly com-
mitment to one of the most original and fruitful ancient civilizations the world
has known.
The proceedings of this conference, including papers by distinguished schol-
ars as well as promising younger colleagues from European and non-European
countries, refect this commitment to a large degree, despite the continuous re-
duction of Iranian Studies, especially in the feld of pre-Islamic Iran, over the
past decades in diferent universities worldwide. It is one of the important goals
of the SIE to take all possible measures to stop this short-sighted development
and to encourage and support Iranian Studies in all the various subject areas of
this vast feld, encompassing philology and linguistics, literature, history, his-
tory of religions, arts, architecture, archeology, philosophy, sociology, geogra-
phy, human sciences, jurisprudence and many others. This richness of diferent
subject areas is refected in the contributions presented in this volume dealing
with the Ancient and Middle Iranian period (another volume will be dedicated
to the papers on subjects from the Islamic period).
Although it has not been possible, for various reasons, to include all the pa-
pers held at the conference we hope that the studies presented here will aptly
demonstrate the many fascinating facettes of a unique civilisation, which in the
course of its long history has brought fourth a myriad of creative ideas and in-
fuenced the cultural development of humankind for many centuries. No matter
in which subject matter we specialize, we are always confronted in Iran with a
highly original manner of thought, a world of ideas which has set its own cor-
nerstones, has infuenced other neighbouring cultures to a high degree and has
VIII Preface
adapted and interpreted foreign ideas according to its own specifc parameters.
Our sources all point to a distinctive culture, which, notwithstanding funda-
mental changes in the course of history, is discernable at the core of the fascinat-
ing achievements of the Iranians from the beginning of written texts up to the
present. Iranian Studies is a distinctive discipline let this be said unequivocally.
It cannot be replaced by any other feld without losing the important prerequi-
sites which bring us nearer to understanding this unique and at times enigmatic
culture.
Finally, we would like to express our gratitude to all those who have made
the sixth SIE conference and the publication of this volume possible. Our sin-
cere thanks goes to the general secretary of the Austrian Academy of Sciences,
Prof. Herwig Friesinger for agreeing to put the facilities of the Academy
at the disposal of the SIE; to our colleague Prof. Bert Fragner, director of
the Institute of Iranian Studies of the Academy, and his staf for competently
organizing the conference; to the Board of the SIE during the presidency of
Maria Macuch for fnancing this volume; to Susann Rabuske of the Berlin-
Brandenburg Academy of Sciences and Humanities for her help; to Claudius
Naumann for preparing the layout with his usual meticulous care; and, last not
least, to all the participants who have shared the results of their research with us
at the conference and have contributed to this volume.
The Editors
lamite halmarri ~ vieux-persan did-
est-elle vraiment une forteresse ? (I)
1
Adriano V. Rossi, Rome
1. Les discussions sur la terminologie palatiale achmnide aprs la publication
des documents susiens en 1929 conduisirent deux points fnals : (a) la certitude
qu chaque difrence lexicale correspond une difrence fonctionnelle dans la
ralit du btiment dsign ; (b) la conviction que tous les noms de btiments
mentionns Suse se rfrent a un btiment seulement, le Palais de Darius
(except lobscure passage de DSe sur did-/halmarri dans lequel M-J. Steve a
propos de voir des murs , voir plus bas).
Les matriaux de la Mission franaise, accessibles depuis 1970, rouvrirent la
discussion. Deux tables de calcaire retrouves dans le gravier de la terrasse
2
du
complexe palatial de Darius DSz (monolingue en lam.) et DSaa (monolingue
en bab.) portaient un texte trs proche DSf.
Linterprtation propos pour DSz et DSaa par F. Vallat est la suivante :
hadi-, dj connu par DSf, se rfre au Palais de Darius ; si des inscriptions
nouvelles mentionnent un hadi-, ou (1) sont des rpliques de DSf, et se rfrent
au mme hadi-, ou bien (2) divergent dans quelques dtails importants, et donc
doivent se rfrer un autre btiment.
travers les passages parallles de DSz et DSf on confrmait la correspondance
lexicale v-p. hadi- ~ lam.
A
UL.HI
ME
palais , quon connaissait dj par
les fragments attribus aux versions de DSf dans les trois langues achmnides.
1 La seconde partie de cette tude sera due Grazia Giovinazzo. La prsente com-
munication et celles de G. Giovinazzo, Ela Filippone et Gian Pietro Basello
lECIS6 de Vienne sont conues dans le cadre du Projet italo-iranien DARIOSH (= Di-
gital Achaemenid Royal Inscription Open Schema Hypertext), projet par LOrientale-
Naples et lIsIAO, en coopration avec lUniversit La Tuscia-Viterbo, le Muse archo-
logique de Thran et la Fondation Persepolis-Pasargadae, et dirig par lauteur de ces
lignes. Les objectifs du Projet sont une nouvelle dition des textes dans les trois langues
(avec documentation photographique), un commentaire exhaustif et la remise en discus-
sion des destinations originaires des pigraphes. Les recherches ont t fnances depuis
2005 par le Ministre italien de lEducation (MIUR : 2005105580 et 2007ZKPPSM). La
langue franaise a t choisie en hommage aux lamitologues franais auxquels les sa-
vants italiens qui soccupent de lIran achmnide doivent beaucoup.
2 DSz est publie en Vallat 1970 (corrections Vallat 1977, pp. 180187, 249250) ; DSaa
est publie en Vallat 1986 ; traductions en Vallat 1971 ; comparaison entre DSf et
DSz : Vallat 1972.
SIE conference Vienna 2007 proceedings
The editors have decided that the non-English articles should be
preceded by a short abstract/summary. Could you please be so kind to
send us a few lines in English?
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P-2 Adriano V. Rossi
Pourtant, il y a une divergence considrable entre DSz et DSaa. Cette version
bab. de DSz contiens six allusions une entit indiqu par (que Vallat traduit
palais ), desquelles :
a) deux correspondent lam.
A
UL.HI
ME
dans DSz, bab. .GAL dans DSf/
bab. et v-p. hadi- dans DSf/v-p. ;
b) deux correspondent lam. halmarri dans DSz, bab. .GAL (restitu)
dans DSf/bab. et v-p. did- dans DSf/v-p.
3
Cest F. Grillot-Susini que lon doit lintuition que lusage de au lieu de
.GAL dans DSaa nimplique ncessairement quon a faire avec des btiments
difrents. On doit cependant souligner une circonstance quelle na pas remar-
que : pouvait quivaloir (au moins pour lauteur de DSaa/bab.) soit bab.
.GAL ~ v-p. hadi- qu bab. .GAL ~ lam. halmarri ~ v-p. did-.
2. La conviction dune quivalence entre lam. halmarri et v-p. did- dans le
sens de forteresse est trs ancienne ; J. Oppert appelait DPf Inscription de
la forteresse avec ce comment : Le mot Halvarras [] est connu de linscrip-
tion de Bisoutoun [], o il rend le perse did forteresse
4
.
La traduction dlam. halmarri par v-p. did- dans DB constituait un ar-
gument convaincant. Weissbach cristallisa lide dOppert
5
dans Die Keil-
inschriften der Achmeniden
6
, do est passe dans la littrature scientifque du
vingtime sicle.
Le sujet est repris lors de la rinterprtation moderne du complexe de Per-
spolis par les archologues amricaines. Tandis que le fouilleur E. F. Schmidt
considrait plausible to postulate a fortifcation qui entourait les construc-
tions leves au pied de la terrasse, et consquemment parlait de inscriptions
[] commemorating the foundation of the site
7
, A. T. Olmstead prsente les
quatre inscriptions du mur sud avec cette phrase : Inscriptions [] on one
enormous monolith [] in the south face of the inclosure wall dedicate the for-
tifcations
8
. La terrasse de Perspolis toute entire est donc conue comme
un ensemble de fortifcations , afrmation que, cause de lautorit de ses
auteurs, on trouve aujourdhui encore dans plusieurs publications.
On trouve naturel que quand G. G. Cameron doit commenter le passage
A
ba-ir--i
A
hal-mar-ri
e
.ik-k[a
4
.mar] dans PT3, l. x+6, il crit : hal-mar-r
3 Les deux restantes ne sont pas comparables, cause de la difrente structure dnoncia-
tion.
4 Oppert 1879, p. 197.
5 Weisbach 1890, p. 100 ( almarra [] = ap. did Feste, Festung ).
6 Weissbach 1911, p. 83.
7 Schmidt 1953, p. 62. La position de Schmidt nest pas compltement claire, puisque
il considre que the location of the foundation inscriptions is obscure mais il men-
tionne plusieurs reprises des fortress walls que lon doit imaginer protection de
difrents sections de la terrasse ; instructif pour la reconstruction de sa vision de la
question est son commentaire la description de la terrasse de Diodore (ibid.).
8 Olmstead 1948, p. 175 [mon italique AVR].
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lamite halmarri ~ vieux-persan did- est-elle vraiment une forteresse ? P-3
occurs four times in DPf, also in Fort. 1494 :16, and, written hal-mar-ri-i in
DB, 2728, 32 (where the reading should be hal-mar-ri-i.ma.mar SAG
idg
),
45, and 47. The OP equivalent is always did, (walled or raised) city hence
fortress
9
.
R. T. Hallock traduit halmarri comme forteresse dans tous les contextes
des tablettes de Perspolis
10
; la mme position est maintenue par Hinz/Koch
qui traduisent Burg, Festung, Umwallung, Burgmauer
11
; I. Gershevitch
considrait halmarri un mot iranien de telle antiquit quon lavait substitu
en v-p. avec le nologisme v-p. did- ; mme ne quittant pas la communis opinio
selon laquelle le sens forteresse ntait pas douter.
On trouvera ci-aprs les tymologies proposes pour lam. halmarri, mais
lopinion de lauteur de ces lignes est que la solution de notre problme ne vient
pas de ltymologie
12
:
Herzfeld 1938, pp. 121122
Das ist kein elam. wort und kann trotz des l nur aus dem iranischen entlehnt
sein. Das nchstliegende erklrung ist ir. *rvari, mit vrddhi und -i- von
urvar- pfanzenbewachsener boden , ai. urvr- saatland [] wie paridaia-
umfassungs mauer des parks zum tiergarten, paradies wird, so umgekehrt
*rvari vom (immer ummauerten) garten zu castrum, vgl. lat. hortus und cohors.
Cameron 1948, pp. 86
The OP equivalent is always did, (walled or raised) city hence fortress .
In the Aramaic copy of DB the OP word is translated by byrt, which as pr-
ra-tam
4
-ma (= birta.ma, in the fortress ) appears in our Nos. 36 and 4444a.
Herzfeld, ApI, pp. 121 f., believes the Elamite word to be a loan word from an
assumed OP *ruvari ; this is unlikely. For it is OP did which the translator is
attempting to render when he writes hal-mar-ri-i in DB, and if he sought to use
a loan word it would surely be did itself he would borrow and not the assumed
*ruvari.
Hallock 1969, p. 688
Evid. Iranian LW, pps. from *rvari (see Herzfeld 1938).
Steve 1974 b, p. 144
Il sagit l, notre avis, dune formation purement lamite compose de hal- lieu,
ville et de la racine marri- tenir, contenir, occuper .* Laccent est mis ici,
linstar de vp. did, sur le mur qui enferme, qui contient lhabitat, sur laspect
de place-forte que devaient ofrir les rsidences royales.

* Pour Herzfeld [] le mot lamite est un emprunt la forme conjecturale vp. *aruvari,
*arvari ; suivi par Hallock [] Cette drivation est pertinemment mise en doute par
G. G. Cameron [] Le sens habiter pour l. marri- est bien attest en XPh 1920
[] Cf. Cameron, Die Welt des Orients, II (1959), p. 473.
9 Cameron 1948, p. 86.
10 Hallock 1969, p. 688.
11 Hinz/Koch 1987, p. 603.
12 G. Giovinazzo concorde avec Steve.
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Herzfeld 1938 is missing in bibliography. Please check Das
erklrung ist (correct would be Die erklrung ist)
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P-4 Adriano V. Rossi
Gershevitch 1979, pp. 150151
halmarra/halmarri is said by Hallock, 688, with reference to Herzfeld [] to be
evidently an Iranian LW, perhaps from *rvari . It is time to break away from
Herzfelds notion that fortresses are pfanzenbewachsener boden or saat-
land , and that the vriddhi of initial u was . A more realistic reconstruction []
would be *harva-hra/i- all-observer , as of a place permitting observation all
round, a watchpost, to OP, Av. harva- and Av. hra- wachend ber-, beobach-
tend (Bartholomae, 1806). That the word is Iranian is assured by the alternation
of its endings, -a/-i, i.e. of a thematic stem with an i-stem. But G. G. Camerons
objection must be answered [], that it is OP did which the El. translator is
attempting to render [], and if he sought to use a loanword it would surely be
did itself he would borrow [] unlike the majority of Persian words in Elamite
garb which were considered loanwords by Cameron (still in 1973 []) but are
in reality no more than phonetic recordings, halmarra/i and kurta were true
Persian loanwords fully integrated in the El. language. But they were borrowed
at so early a period, maybe already in the eighth century b.c., that by the end of
the sixth they had become obsolete in Persian and been replaced with new words,
of which their predecessors, fossilized in Elamite, were the only true El. transla-
tions. This did not prevent the scribes from frequently writing /did-/ phoneti-
cally, tidda, see Hallock, p. 761.
Hinz/Koch 1987, p. 603
Burg, Festung, Umwallung, Burgmauer, wrtlich Landbezwingerin.
13
Une premire observation est que, sil est vrais, comme le dit Cameron, que
the OP equivalent is always did , le contraire nest pas vrais, cest--dire
v-p. did- ne correspond toujours halmarri. Dans le passage DB/lam. i 44,
v-p. did- correspond lam.
DI
hu-ma-nu-i
14
, que Hinz/Koch traduisent
Burg dans les inscriptions et Dorf, Weiler dans les tablettes.
Il y a donc une relation complexe entre halmarri et did-. Un passage de DPf,
que Weissbach renonait traduire, pouvait suggrer des doutes sur la nature
de ce quon amassait (kappaka) sur la plateforme de Perspolis (kat hi-ikka),
comme se le demandait dj Hallock en 1958 ; on voit ci-aprs le difrentes
traductions proposes pour ce passage :
DPf ll. 1823
15
a-ak
DI
da-ri-ia-|
19
ma-u-i
DI
EANA na-an-ri
AN
u-ra-|
20
mas-da -un nu-i-
k-i-ni
AN
na-ap |
21
mar-pe
3
-ip-t i-t-ka
4
a-ak ku-ut-t
A
hal-|
22
mar-ri
e
hi ku-
ut-t -rk
GI
ka
4
-at hi ik-ka
4
|
23
kap-pa-ka
4
13 Tavernier 2007, p. 522 (5.4.4.7) explicite ainsi ce passage : Hinz (ElW 603) considers it
an Elamite expression (composed of halma and ria-) . Lauteur classife halmarri parmi
les names and words whose Iranian character is doubtful, since non-Iranian etymolo-
gies are equally possible .
14
DI
hu-ma-nu-i est consider emprunt de liranien par Tavernier 2007, p. 446 (4.4.12.6
et 7), daprs Hinz.
15 Le caractre gras met en vidence dans le texte lamite et dans les traductions le passage
en question.
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lamite halmarri ~ vieux-persan did- est-elle vraiment une forteresse ? P-5
Weissbach 1911, p. 85
Und der Knig D. spricht : A. mge mich schtzen nebst allen Gttern, und diese
Festung, und wiederum zu diesem Platze
16
!
Cameron apud Schmidt 1953, p. 63
And D. king says : Me may A., together with all the gods, protect, as well as this
fortress. And, furthermore, whatever has been erected in this place,
17
Hallock 1958, p. 262
and the (group which is) assembled at this fortress and on this very (?)
18

terrace
Vallat 1977, p. 146
19
Et D. le roi dit : QuA. me protge avec tous les (autres) dieux, et aussi cette for-
teresse, et aussi ce qui, toujours, cet endroit, sera amass !
Gershevitch 1979, p. 134
Says D. the-king : me may A. protect, together-with all the-gods, and this for-
tress ! And ever to this place altogether etc.
20
Grillot-Susini 1987, pp. 6869
Et D. roi dit : moi, quA. me protge ! -- tous les dieux (tant) avec lui -- et aussi
cette forteresse-ci, et encore ce qui a t amnag pour cet emplacement!
Hinz/Koch 1987, p. 435
A. mge diese Burg (Persepolis) beschtzen und auch diese dabei (befndliche)
Terrasse insgesamt.
Herrenschmidt 1990, p. 55
Et D. le roi dit : Moi, quA. M. me protge, tous les dieux (tant) avec lui ! et aussi
cette forteresse-ci, et encore ce qui a t amnag pour cet emplacement !
16 Les points de suspension sont de Weissbach.
17 La traduction complte du passage fnale est, selon Cameron : And, furthermore,
whatever has been erected in this place, may it not be kindly (to) what any hostile man
(ever) counts on doing . Cameron a propos le premier de changer la relation de r-
gime entre ku-ut-t -rk
GI
ka
4
-at hi ik-ka
4
|
23
kap-pa-ka
4
et ce qui suit, quil considre
tout en bloc comme formule de protection. Cest peut-tre pour a que Schmidt insiste
(1953, p. 62 n. 20) sur loriginalit de la contribution de Cameron linterprtation des
inscriptions du mur sud.
18 Cf. Gershevitch 1979, p. 129 : From the PFT Glossary, s.v. arak, one gathers that
Hallock would now remove the very (?) , and translate arak anu as never (hence :
and on this terrace, may it never favor ).
19 Toutes les citations de Vallat 1977 sont autorises grce lamabilit de lauteur.
20 La traduction complte du passage fnale est, selon Gershevitch : And ever to this
place altogether that may not become near, which an evil man may-think ! Comme
dans linterprtation de Cameron, il y a une coupure difrente partir de ku-ut-t
-rak
2
etc. On a omis les lettres (A-G) avec lesquelles lauteur marque, dans llamite
(p. 129), la reconstruction v-p. (p. 134) et la traduction (ibid.) les articulations smanti-
ques quil envisage dans ce passages de linscription.
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P-6 Adriano V. Rossi
Briant 1996, p. 181
Et D. le roi dit : Moi, quA. M. me protge, tous les dieux [tant] avec lui ! et aussi
cette forteresse-ci, et encore ce qui a t amnag pour cet emplacement !
Lecoq 1997, p. 229
Et le roi D. dit : QuA., avec tous les dieux, me protge, ainsi que ce palais, et
aussi ce qui est assembl sur cette terrasse.
ARI 1998, DPf
And D. the King declares : Me may A. protect along with all the gods and this
fortress, and what has ever been assembled at this place.
Kuhrt 2007, p. 448
And King D. proclaims : May A. all the gods (being) with him protect
me, as well as this fortress, and also what has been put together for/on this
structure !
Vallat seul traduit ce qui, cet endroit, sera amass .
21
Sur ce point, il sem-
ble anticiper, mme sil gardait pour halmarri la traduction forteresse , lide
que P. Briant allait noncer (avec quelque hsitation) en 1996 :
Il est possible que, comme dans les tablettes de Perspolis, le terme forteresse
(lam. halmarri) dsigne la fois un centre militaire et un centre administratif
dvelopp, sorte de chef-lieu dune rgion dont il collecte les produits.
22
On pourrait aller jusqu penser que ce quon amasse sur la plateforme est r-
fr la destination future du halmarri, et non pas ce quon a fait pour le
btir. Dans la section qui commente le rle du rois constructeur Perspolis
et Suse
23
, Briant introduit la suivante mdiation entre la conceptualisation
militaire traditionelle et celle administrative du terme en question :
dans les deux cas
24
, Darius se fatte davoir lev une forteresse qui nexistait
pas auparavant [] Dans lun et dans lautre cas, le terme forteresse renvoie
non des ouvrages proprement militaires, mais aux hauts murs qui limitaient
et renforaient les plates-formes, sur lesquelles il allait commencer lever des
monuments.
3. Linscription DSf de Suse peut nous aider avancer de quelque pas. Elle est
clbre depuis que V. Scheil la publia en 1929 avec ces mots :
Voici de Darius I
er
un document en trois langues qui, pour ne pas attendre au rang
de la clbre inscription de Bhistoun, ne le cde cependant aucune autre du
grand roi. Ce morceau capital, quon peut instituer Charte de fondation du Palais,
provient des ruines de Suse.
21 Vallat 1977, pp. 145146.
22 Briant 1996, p. 458.
23 ibid. p. 181.
24 DPf et DSe, non DSf : sur ce point cf. Rossi 2003, p. 694 n. 33.
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lamite halmarri ~ vieux-persan did- est-elle vraiment une forteresse ? P-7
Les mots de Scheil sexpliquent mieux si lon se souvient que depuis toujours
les archologues recherchaient Suse le palais dans lequel se droulent lpi-
sode du songe de Daniel et les vnements du livre dEsther, et dj les recher-
ches de W. K. Loftus lavaient persuad que le tell de lapadna concidait
avec la Shushan biblique ; cest Loftus que lon doit lexpression Shushan the
Palace (n habbrh), curieusement voquant mme au niveau syntacti-
que la diction de la Kings James quon a substitu aujourdhui dans la New
International Version avec the citadel of Susa
25
.
On reproduit ci-dessous deux passages de DSf o lon trouve une correspon-
dance presque sre entre v-p. did- et lam. halmarri, et une correspondance
probable avec bab. .GAL ; les intgrations dans la version lam. proviennent
de DSz que Vallat a montr tre une reproduction fdle de DSf/lam. :
(A) DSf/lam. ll. 3637
harranz]a-na-|
37
[um appa halmarri ha kars]u-ka
4
hu-p
A
Ia-u-na-mar tin-k-[ik
lornementation grce laquelle la place-forte a t dcore, elle fut apporte
dIonie
v-p. ll. 4143
ar|
42
jnm : tyna : d
i
ida : p[]ta : av : ha : ywn|
43
a : abriy
bab. l. 29
si-im-ma-nu- -s*ir-tum [a ekalli ultu Iaman na]
(B) DSf/lam. ll. 4748
[ruh akkape halmarri karsu]-i-ti hu-pi-p
DI
ma-da-p ku-ut-t |
48
[Musriap
les hommes qui dcorrent la place-forte, ceux-l (taient) les Mdes et les
Egyptiens
v-p. ll. 5455
mr[ty tayai] d
i
idam : api : aviy : [m]ada : uta : m
u
udraya
bab. ll. 3637
L
um-ma-nu |
37
u-s*ir-tum [ekallu aga ipuu Mada u Mis*ra]
Grillot-Susini, qui a rcemment rexamin
26
le texte lam. de DSf et ceux
quelle appelle les textes de fondation Suse, analyse avec attention la ter-
minologie palatiale, mais, mme en acceptant lintgration halmarri propose
par Vallat
27
aux deux passages DSf/lam. cits, traduit lam. halmarri avec
place-forte (au lieu de terrasse comme proposait Vallat).
25 Discussion de la question : Rossi 2003.
26 Grillot-Susini 1990.
27 Vallat 1970, p. 159, la ligne 39. Hinz 1950, p. 3 pensait quil y avait ici une allusion
au wall of the palace (?) , tandis que Hinz 1971, p. 23 y voit un <U> = kat
7
(que lon
peut lire efectivement sur la photo du fragment f (Scheil 1929, planche V) et lit
GI
ka
4
-at
Terrasse en analogie DPf/lam. l. 7 et l. 22.
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P-8 Adriano V. Rossi
La savante ne trouve pas bizarre le fait que ce quelle traduit par dcora-
tions (v-p. aranjanam, lam. harranzanam, bab. simmn a us*irtum) et que
dans les textes bab. on destine un palais , dans les textes v-p. et lam. est
destin une place-forte . Steve cherchait dj en 1974 surmonter la dif-
cult, en supposant que en v-p. et en lam. laccent est mis [] sur le mur
qui enferme, qui contient lhabitat, sur laspect de place-forte que devaient
ofrir les rsidences royales
28
; en 1987 il opta pour un compromis en tradui-
sant les passages v-p. et lam. : les (matriaux) colorants avec lesquels le palais-
fortif a t dcor .
29
Le passage (A) mentionne les transporteurs, le passage (B) les excuteurs de
la mme flire du projet : la fourniture/mise en uvre de aranjanam/harranza-
nam. Nous avons ici des racines verbales dont les rgimes peuvent nous aider
comprendre la smantique des noms : en v-p. on pais- le did-, en lam. on karsu-
le halmarri, en bab. on fait (epu) lus*irtum de l.GAL. Jattire lattention
sur la note que Steve a ajoute son dernier commentaire du passage :
lemploi en accadien du terme .GAL (ekallu) nous indique que le v-p did et
llamite halmarra, ne peuvent gure tre pris ici dans le sens de forteresse ,
proprement parler, ou de terrasse . Il sagit de la rsidence royale fortife, ana-
logue lancien chteau franais ou manor-house anglais.
30
4. La chane smantique quon a tabli entre v-p. did- et lam. halmarri avance
travers la correspondance quon entrevoit entre v-p. did- et bab. birtu en DSe,
une inscription cruciale pour la question, longuement dbattue, si Suse achm-
nide tait ou non protge par des murs.
Linscription DSe est reprsente par des dizaines de fragments des trois
langues ( several copies
31
ou plutt, comme nous pensons aujourdhui, des
difrents adaptations dun discours politique unitaire). Je reproduis ci-aprs
ce quon croit comprendre du passage fragmentaire qui contient la motivation
politique de linscription (la prsence du toponyme Suse, suggre par Steve,
est conjecturelle en bab. comme en v-p.) :
DSe/v-p. ll. 4149
atiy : [Drayavau] |
42
X : vna : aurmzd[aha dasta]k|
43
rtm : vsiy : ty : [ pa-
ruvam nai] |
44
: gava : krtm [ava adam ga] |
45
va : ak
u
unvm : [y avai]
|
46
nm : d
i
ida : d
u
[ukarta ha ta]y|
47
a : pr
u
uvm [kart haa ava] |
48
d : a : psa[va
didm
32
]any|
49
[]m : a[kunavam
28 Steve 1974 b, p. 144.
29 Steve 1987, p. 68 [mon italique AVR].
30 Steve 1987, p. 68 n. 180.
31 Kent 1953, p. 110.
32 Restitu sur la base de bab. birtum a allnu-uma.
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lamite halmarri ~ vieux-persan did- est-elle vraiment une forteresse ? P-9
lam. ll. 3438
a-ak
DI
da-ri-ia-ma-u-i
DI
EANA na-an-ri za-u-mi-in |
35

AN
u-ra-maz
e
-da-na
U
ME
-ma hu-ut-tuk-ka
4
ir-e-ik-ki-ep-pa |
36
[appuka] in-ni ka
4
-te-ma [huttukka
|
37
ap
DI
|
38
ka
4

bab. ll. 3036

|
30

L
da-a-ri-ia-mu LUGAL i-q-ab-bi i-na
GI
MI |
31

AN
a-hu-ur-ma-az-da-a
dul-lu(!) (!) ma-a-dm i-na |
32
pa(!)-na-ma [ag ina] -ri- la ip-u a-na-ku
i-na |
33
-ri-[u etepu] a-mu-ur-ma bir-tum |
34
[a ina uan] i-na pa-na-ma ip-
u-ma la-a-ba-ri-i il[lik |
35
anku agta ue]-qi-i-ma bir-tum al-la-nu-u|
36
-
u-ma a-[nku ag]-a-ta e-pu-u
Vallat 1977, p. 165
lam.
|
34
Et D. le roi dit : Par la grce |
35
dA., beaucoup dentreprises |
36
qui, auparavant,
navaient pas t faites leur place |
37
eux, moi |
38

Steve 1987, p. 62
bab.
|
30
Et D. le roi dit : avec laide |
31
dA. M. de nombreux ouvrages qu |
32
autrefois
on avait laiss labandon, moi |
33
je les ai mens terme. Jai vu les fortifcations
|
34
qu Suse on avait autrefois construites sen aller la ruine ; |
35
moi je les ai rele-
ves. Ce sont (en fait) des fortifcations tout autres |
36
que moi jai construites.
Lecoq 1997, p. 233
v-p. - lam.
33
Le roi D. dclare : Grce A., il y avait beaucoup de constructions qui, aupara-
vant, ntaient pas en bon tat ; Suse, jai vu que la muraille tait en ruine ; l-bas,
ensuite, jai construit une autre muraille
bab.
Le roi D. dclare : Grce A., il y avait beaucoup de constructions qui, aupara-
vant, ntaient pas en bon tat ; Suse, jai vu que la muraille tait alle en ruine ;
je lai releve, jai construit une autre muraille
Un point essentiel pour linterprtation avance par Steve est ladmissibilit en
v-p. dune construction *avainam did dukart ha, dont nous navons aucune
confrmation dans le corpus. En tout cas, nous avons ici une correspondance
sre v-p. did- ~ bab. birtu qui doit nous faire rfchir.
La discussion sur le rfrent matriel de ce quon dsigne par v-p. did- ~
bab. birtu est encore ouverte ; lopinion de Steve, selon laquelle le vp. did a
eu dabord le sens de mur , puis celui de fortifcation, forteresse, citadelle ,
nest pas fond sur la documentation textuelle ou des dductions historiques,
mais nat dune prsupposition selon laquelle, une fois associ v-p. did- i.-e.
33 Le systme dannotation ide par Lecoq permet de distinguer dans la traduction de DSe
seulement la variante bab.
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P-10 Adriano V. Rossi
*d
h
ei
h
-
34
, iranien (?)*daiz-
35
la signifcation originaire de did- en v-p. doit
tre mur ; de mme Cameron traduit did- (walled or raised) city et
Lecoq crit :
le sens premier de ce mot [] est encore attest en DSf ( 11 et 13), o il signife
manifestement mur, muraille , tout comme son parent, le grec . Cest par
extension de sens quil dsigne une citadelle , un ensemble de murailles .
36
Malgr lexistence en m-ir. (ex. : m-p. diz fortress selon MacKenzie 1986) et
en n-ir. (ex. : persan de forteresse, citadelle , Lazard 1990) de mots quon a
mis en rapport avec v-p. did- depuis F. Spiegel (1881, p. 226), jaurais des dif-
fcults considrer *daiz- comme well-established root en iranien, surtout
si lon veuille attribuer la proto-forme iranienne (quelle que ce soit) la sman-
tique to build, form
37
; au contraire semble-t-il possible dterminer (avesti-
que ~ [ ?] armnien ~ khotanais ~ yidgha) une ligne smantique entasser ,
laquelle est peut-tre connexe (ou peut-tre non) la famille du persan de qui au
moins depuis le hnme dsigne le lieu lev du pouvoir .
38
Si lon veut tre rigoureux, il convient dabandonner le raisonnement tymo-
logique et de limiter lanalyse la documentation achmnide. Nous avons dans
les tablettes de Perspolis une srie de composs contenants lam. ti-ud-da, ti-
da que lon considre des transcriptions de composs avec v-p. did-. Personne
na plus voqu la prudente formulation de Mayrhofer ( elam. ti-ud-da, das
mit groer Wahrscheinlichkeit ap. di-i-da widerspiegelt
39
), et mme si lon a
34 Glos par Pokorny 1959, pp. 244245 Lehm kneten und damit mauern , voir aussi
Mayrhofer 1992, pp. 746747 (s. v. DEH).
35 *daiz- (*dais-) est loption de Cheung 2007, pp. 5253, tandis que Rastorgueva/
delman 2003, p. 311 supposent deux racines, *dai- et *
2
dai-. Ltiquette Med[ian]
avec laquelle Tavernier 2007, p. 165 (4.2.483) et p. 451 (4.4.16.3) classife un emprunt en
bab. et un en aram. supposs renfermer la mme base *daiza- dpend de ce que lon juge
de la question des lments mdes en v-p., et cest une tiquette que je conseillerais
dabandonner dans les discussions de la documentation v-p. efective.
36 Les trois citations proviennent de Steve 1974a, p. 21 n. 28 (avec rfrence Brandenstein/
Mayrhofer 1964, p. 116, Kent 1953, s. v. ; mon italique), Cameron 1948, p. 86, Lecoq
1997, p. 111.
37 Comme le fait Cheung 2007, p. 52, suivant une opinion amplement rpandue.
38 Les tmoignages m-p. et parthes de diz ne vont ncessairement dans la direction de for-
teresse (dans le sens militaire) ; le passage drubuth diz [] Gulrn ( forteresse de
la forteresse de Gulrn !) du Krnmag semble lexclure. Citadelle, bourg , qui est
peut-tre dj un des sens de m-p. diz, a t probablement difus par m-p./persan diz
( take pers. diz v nazvanijax gorodov , Rastorgueva/delman 2003, p. 314), et
non seulement louest (ibid. p. 315) mais aussi lest, cf. bactrien lizo, sogdien iz, yidga
lizo etc. citadelle, bourg ; on remarquera que le tadjik moderne a diz (et non *di)
pour forteresse, citadelle, bourg , et dici le mot est pass en wakhi mur (diz et iz,
cf. Steblin-Kamenskij 1999, p. 148).
39 Mayrhofer 1973, p. 107 n. 26. La prudence de Mayrhofer tait motive par linfrac-
tion au Reiner-test, infraction quon a continu remarquer (ex. : Hinz/Koch 1987,
p. 340341) sans en tirer des consquences.
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lamite halmarri ~ vieux-persan did- est-elle vraiment une forteresse ? P-11
perdu en cours de route un de ces composs lam.
40
, dans lequel on voit prsent
une forme de lam. ti-ut rapport , il y a une conviction bien tablie que au
moins lam. tiddabattibe correspond halmarri nukip
41
, et par consquent
did- au moins dans ce compos halmarri. Quant la seule attestation
dlam.
A
ti-ud-da en tant que mot isol, personne na jamais contest la tra-
duction de PF 1857 ll. 56 propose par Hallock (ap-pa nu-ti-qa
A
ti-ud-da
A.A
nu-qa-mi-ma [the grain] which is set aside in our tidda )
42
qui dans son
Glossaire traduit tidda a place for storing grain , mais au mme temps cette
solitaire occurrence est considre aujourdhui comme aux dbuts des tudes
achmnides transcription certaine de v-p. did-.
Une interprtation combine des sources classiques (selon lesquelles Suse
navait pas des murs) et de halmarri dans DSe a t propose par Briant : le
terme forteresse renvoie non des ouvrages proprement militaires, mais aux
hauts murs qui limitaient et renforaient les plates-formes .
43
Lecoq aussi pa-
rait envisager des murs de modeste importance :
Il ne semble pas quil y ait jamais eu de citadelle proprement parler sur le tell de
lApadana Suse. En revanche, les anciennes fortifcations dpoque lamite ont
t dtruites lpoque des incursions assyriennes, et Darius fait certainement
allusion leur restauration.
44
5. Linterprtation que Steve donne aux passages cruciaux de DSe est bas sur la
thse que le bab. birtum puisse signifer mur , mais, comme on la vu, on doit
rester plutt sceptique sur cette possibilit. Les sens que le CAD documente
sont :
(1) citadel, castle (as part of a city),
(2) fort (placed in strategic locations outside of cities and villages),
(3) land protected by fortifed outposts around a city (NB only).
45
Pour essayer de comprendre mieux la signifcation de birtum en accadien,
C. Zaccagnini a pass en revue le champ smantique de hbr. brh, aram.
byrt, grec . Le rsultat est que (Septante) dsigne des villes (fortifes
ou non) de grandes dimensions, comme Ecbatane et Suse ; dans cet usage, il
corresponde parfaitement brh et b(y)rt. De plus, peut dsigner un
40 Il sagit des tiddahuttip report makers sur quoi cf. Henkelman 2008, p. 102 n. 229,
Tavernier 2007, p. 538 (5.5.3.18, qui bife le mot tidda de la liste des emprunts v-p. >
lam.).
41 Cf. Hinz/Koch 1987, p. 323 : h.ti-da-bat-ti-i-be [] in PF 1812 :6/7 werden ungefhr
dieselben Personen [] als h.hal-mar-r.nu-i-ki-ip fortress guards bezeichnet . Je
ne traduirais nu-i-ki-ip par guards comme le font Hinz/Koch.
42 Hallock 1969, p. 510.
43 Briant 1996, pp. 180181.
44 Lecoq 1997, p. 111.
45 CAD 1965 s. v.
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P-12 Adriano V. Rossi
btiment fortif, dans une ville ou en dehors delle ; et enfn il peut se rfrer
un palais. La conclusion de Zaccagnini
46
est que
lambito semantico dei vari termini ebraici impiegati a defnire insediamenti/
strutture fortifcate [] fattorie, edifci rurali [] corrispond[e] in larga misura
a quello del vocabolo accadico birtu, trasmessosi nel semitico occidentale del I
millennio dove attestato [] nellebr. brh e nellaram. b(y)rt.
47
Dans DB/v-p. 27, le toponyme Tigra, glos par brt dans la version aram. (col.
v l. 12), est appel did- en v-p. et halmarri en lam. (mais non birtu en bab.).
Le passage de la capture de Fraorts (DB/v-p. 32) nous montre que au moins
dans ce cas bab. birtu, v-p. did- et lam. halmarri indiquaient des forteresses
au sens strict, parce que en bab. on fait mention explicite des ttes suspendues
aux remparts de la birtu (DB/bab. 61 : ultu kilili a birtu). Le seul autre pas-
sage de Bhistoun qui mentionne bab. birtu est DB/v-p. 47, o Ard en Ara-
chosie est dite v-p. did- ~ lam. halmarri de Vivna (= 27), tandis que birtu
a Umimana apparat seulement avec le mot Arachosie peu avant, glos en lam.
avec irmatam Mimana.na
48
. Ce que lon sait de lirmatam des tablettes de Suse
et de Perspolis ne contredit pas, au contraire corrobore, ce que G. Giovinazzo
a reconstruit pour lconomie du halmarri. On pourrait donc envisager pour
aram. b(y)rt, v-p. did-, lam. halmarri un double usage comme le prvoit
le CAD, (1) et (3), pour bab. birtu ; lam. irmatam, quon pourrait considrer
quasi- synonyme de lam. halmarri, ne le serait certainement pas dans lusage
militaire. Ce la raison pour laquelle on ne peut pas concorder avec lautoma-
tisme des restaurations de brt propos par Greenfield/Porten
49
pour DB/
aram. : on appelait irmatam (brt etc.) ce qui tait un domaine ,
50
et non ce
qui ne ltait pas.
51
46 En convergence avec celle du travail (successif) de Lemaire/Lozachmeur 1987, p. 265 :
la birt de lpoque perse ne semble pas avoir eu quune simple fonction militaire, elle
a jou un rle important dans ladministration du territoire .
47 Zaccagnini 1980, p. 148. Je remercie C. Zaccagnini pour ses aimables renseignements
sur ce sujet.
48 La version aram. a r [b]rt bm[t hrwh+ty (Greenfield/Porten 1982, p. 44).
49 Greenfield/Porten 1982, p. 29, commentaire l. 12. Schmitt 1986, p. 224 avait dj
remarqu (pour des raisons analogues) que DB/aram. col. iv l. 9 la restitution de brt
nest pas ncessaire.
50 Briant 1996, p. 458. On doit remarquer que la formulation de Briant est telle (ibid. :
pourquoi, dans ce cas, la version perse porte-t-elle le terme dida ? ) quon est amen
croire que dans DB/v-p. 47 v-p. did- correspond lam. irmatam, ce qui nest pas
le cas.
51 La mme chose vaut peut-tre pour les mentions des byrt dans les notices aramennes
sur les mortiers et pilons de Perspolis ; et pour la birta mentionne dans les tablettes 36
et 4444a de la Trsorerie, si
di
pr-ra-tam
4
-ma (
di di
pr-ra-tam
4
-ma PT36) est vraiment
lire birta.ma, dans la birta , comme linterprte Cameron (1948, p. 141 : replaces
the far more usual Ba-ir- Persepolis ).
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lamite halmarri ~ vieux-persan did- est-elle vraiment une forteresse ? P-13
Ouvrages cits
ARI : Achaemenid Royal Inscriptions Project. http :/www-uchicago.edu/OI/PROJ/
ARI.html [le site annonce prsent : ARI, the Achaemenid Royal Inscriptions
project, was an early experiment in on-line presentation of multilingual texts.
The presentation has been discontinued. The lessons of the experiment are being
applied to other projects ].
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SIE conference Vienna 2007 proceedings
Please add a list of abbreviations (e.g. DSf etc.) or at least a
reference where one can fnd their meaning.
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