SBK Hirlevel 135

Spiritulis Barti Kr hrlevl
14. vfolyam. 2016. mjusi hrlevl. sszelltotta: Karsay Istvn
Tartalomjegyzk
Szellemtani eladsok idpontjai
Feltmadsrl. medilis kzls
Pnksdi kirlysg
Viszontlts a tlvilgon.
16
Balesetek rejtett zenete
17
Szeretetnyelvek
20
Ajnlott havi web. lapok
24
Szellemtani humor
27
Ne feledd: Te az utolsk krbe tartozol a meghvottaknak, akiket az t szln szedtek ssze!

Ksztette: Karsay Istvn.
1

Spiritulis Barti Kr szellemtani programja

MagNet Szolgltat Hz. 1062 Bp. Andrssy t 98. fsz. Borka terem.
Elads idpontja 17.00 ra - 20.00 ra
Belpdj terembrletre: 800.-Ft
Program: Medilis kzlsek ismertetse s ktetlen szellemtani beszlgets.
Az elads nyilvnos!.
Idpont:
Mjus 4.
Jnius 1.

2

A FELTMADSRL
1933. Hsvt
dvzllek benneteket az r Jzus Krisztus nevben, aki a feltmads s az let, s aki nlkl senki
sem juthat az Atyhoz. Az igi llek s let; ennek kvetkeztben csak az rtheti meg azokat,
akiben az Lelke van, akinek az lete Benne van. Ember a test s vr nem rtheti meg, mert az
emberi test por s hamu, s innen van, hogy az egyszer, de mlysges blcsessget tartalmaz
kijelentsei az emberek risi tbbsge eltt rthetetlenek. Az ember elmegy a szavak mellett,
megszokta azokat, s vagy nagyon okosnak tartja magt s akkor naiv dolognak tekinti ezeket a sokat
hallott igket, vagy pedig, ha szeretne is a vilgossg fel fordulni, a szelleme nincs elgg
felbredve, azrt a szavak mlysges, titkos rtelmt kibetzni nem kpes.
Az Isten szellem, Krisztus pedig az Isten szellembl szletett tiszta, ragyog vilgossg. Mivel teht
is szellem, mint Atyja, azrt azok az igazsgok s az a tpllk, amelyet hozott a fldre, szintn a
szellemnek szlnak s nem az embernek. Annak a szellemnek szlnak ezek az igazsgok, aki ha
anyagban van is, de svrg vgyakozssal igyekszik megszabadulni a test srjbl, svrg
vgyakozssal hajt a ragyog vilgossg fel szrnyalni, mert tudja, hogy az az otthona, mert
tudja, hogy csak az Atynl lehet boldog, megelgedett, kiegyenltett, s az Atyhoz semmi ms ton
nem juthat, mint csak Annak az tjn, aki ezt az utat megjrta a mennytl a fldig.
A szellemnek szlnak ezek az igazsgok, ezek az igk, s nem annak, amit kznsges rtelemben
lleknek s testnek neveznk. A test a fld termke, s mint ilyen, a fldhz van ktve; slya lehzza
t a fldre, a sttsg az hazja, a sr a fld, amelybl kiemelkedett, s amelybe ismt al fog
szllani. A llek sem asszimillhatja ezeket a tpllkokat, mert a llek is, amelyben az emberszellem
l, itt a fldn nem ms, mint azoknak a lepleknek sorozata, amelyek bebortjk a szellemet; nem
ms, mint kd s pra, amelyben a szenvedlyek, az rzelmi viharok, a kzdelmek vannak otthon,
amelyben teht az a ragyog vilgossg, amely a szellem tpllka lehet, szintn nem tall otthonra.
Krisztus igi egyszereknek ltszanak, mert az felfoghatatlan blcsessgt csods mvszettel
tudta az anyagban kifejezsre juttatni; mgis mrhetetlenl sokkal tbbet tartalmaz az a kls forma
az igazsg ragyogsbl, mint amennyit akr a legfejlettebb emberszellem is ki tud belle vlasztani.
Az a szellemi tpllk, az a szellemi vilgossg, amely az rvidre fogott tantsaiban rejlik, a
vgtelensgig terjed idkre, a fld rkkvalsgnak vgig mindazt a tpllkot tartalmazza, ami
a fld teljes feltmadsnak idejig szksges lesz.
Minl jobban ki fog bontakozni a szellemetek, annl tbb tpllkot talltok azokban az igkben,
amelyeket az r ajndkozott a fldnek. Mert a szellemet csak a szellem rtheti meg. Amikor ezt
mondom nektek, nem sznlek meg krni benneteket, hogy a ti emberi neteket hallgattasstok el,
mert a magatok rdekben, a ti szellemi evolcitok gyorstsa rdekben, az dvssgetek
remnysgnek beteljeslhetse rdekben mlhatatlanul szksges, hogy minl inkbb szellemek
legyetek s minl kevsb emberek, mert a szellem nyjtotta tpllkot csak szellem rtheti meg. Ha
n a mennyei Uram parancsra s kvnsgra az szellemi kincseinek feltrsban egy-egy szerny
kapavgssal tovbbvezetni hajtalak titeket, akkor szksges, hogy az ember elhallgasson, s a
szellem trja ki felfog s elfogad kpessgt.
Az embert kt nagy teher gtolja a halads tjban. Az egyik az, hogy nagyon akar, s mindenkppen
igyekszik az flrefejldtt egynisgt rvnyre juttatni. Aktv akar lenni ott is, ahol teljesen
passzvnak kellene lennie. Ez a nagy aktivits arra sztnzi az embert, hogy az egyszer hallott,
felfogott, vagy elfogadott, jl vagy rosszul megrtett igazsgot azonnal keretekbe foglalja, lergztse,
pontokba, rendszerekbe osztlyozza. Ezzel a nagy akarssal aztn szre sem veszi, mikor fordul el a
szellemisgtl s vlik csak a klsnek, a keretnek, a dogmnak, a tradcinak rv. A msik nehz
megterheltetse az embernek az az aggodalom, amely arra kszteti, hogy kivont fegyverrel lljon a
keretek, a dogmk, az eltletek, tradcik s minden nven nevezend kls formk vdelmre,
3

hogy valamikpp azokon csorba ne essk, valamikpp a megszokotton vltoztats vagy mdosts ne
vljk szksgess.
Mindez a fradt, tvedez gondolkods termszetes kvetkezmnye. Hasonlatos ez ahhoz, mintha
valaki balga mdon a nap sugrz, ragyog vilgossgt akarn tartlyokban felfogni, hogy legyen
neki akkor is, amikor a nap leldozott. A nap pedig reggel felkel, megteszi a maga tjt az gbolton,
arany sugaraival lettel nti el az egsz tjat, amely felett vgigvonul. Ez a ragyogs, ez a fny,
amelyet a nap raszt a fldre, naprl-napra egy-egy parnyival felduzzasztja a tavaszi letet, nveli az
rmt a fldn, naprl-napra dszesebb, lelket-szemet gynyrkdtetbb teszi a termszetet,
amelyet vgigsugroz. Azutn lehanyatlik, hogy a kvetkez nap jbl kezdje azt a munkt, amelyet
Isten bzott r. A nvnyek leveleiket, virgaik kelyht kitrjk a ragyog vilgossgnak, s nem
igyekeznek rendszerbe ktni, keretbe foglalni a vilgossgot, hanem rbzzk magukat a Gondvisels
gondoskodsra. A Gondvisels pedig a kvetkez napra jbl megadja nekik a fnyt, a vilgossgot,
a tpllkot.
A szellemi vilgossg is olyan a szellemek szmra, mint a nap vilgossga a termszeti vilg szmra. Az ember azonban nem trja ki a lelkt a szellemi vilgossg el, azaz nem lltja flre az
emberi njt, nem rzza le magrl az emberi gondokat, aggodalmakat, ambcikat, irigysget s
egsz sort azoknak a terheknek, amelyek a testi, hanem mindezeket folyton magval cipeli, s ezek
megktik t s megakadlyozzk abban, hogy a szelleme kitrja egsz fellett a szellemi
igazsgnak. Ehelyett az ember a szellemi vilgossgot meg akarja ktni, formba akarja rgzteni, s
ha egy jabb vilgossg-rszecske kzeledik hozz, gyanakodva s aggodalmaskodva szemlli,
fltkenyen rizve tartlyt, amelybe a rgi vilgossgot bezrta. Pedig ha azt a tartlyt megnyitn,
meglepve tapasztaln, hogy a vilgossg nem hagyta magt megfogni; amint a napnak fnye
eltvozik a bezrt falak s a bezrt tartlyok kzl is, ha a nap elvonult, ugyangy a szellemi
vilgossg is azonnal elillan, mihelyt a dogma, a keret, a szablyzat, szval az emberi rendszerkpzs
meg akarja rgzteni.
A szellemi vilgossgot is gy kell fogadni, ahogyan a termszet fogadja a nap vilgossgt: kitrni
elje a lelket, a szellemet, hadd ragyogjon r a vilgossg, hadd vgezze el azt a szent, talakt,
bens munkt, amely a szellemet nveli, fejleszti, ragyogv teszi anlkl, hogy az ember maga
gondoskodnk arrl, hogy szellemi nagysgt csak egy singnyivel is megnvelje.
Legyetek teht embertestvreim szellemek, mert a ti Uratok s Mesteretek az r Jzus Krisztus is
szellem, s amikor azt gri, hogy veletek marad a vilg vgezetig, azt , mint szellem gri a
szellemeknek. Mert az ember a vilg zajtl nem hallja meg t, s a llek a maga trtetsvel s
szenvedlyeivel meghomlyostja a szellem ltst s hallst. A szellemi vilgossg, amely a
szellemi nvekedst kvnja szolglni a fldn, sokszor termketlen talajra hull vagy boztba kerl,
ahol nem tud megfogamzani, s nem tud nvekedst elidzni.
n vagyok a feltmads s az let. A tny, amely Krisztus feltmadsval vgbement olyan risi,
olyan csodlatos, hogy mi sem mutatja jobban a fld lakossgnak mly szellemi bukottsgt, mint
az, hogy maga ez a tny nem ragadt meg lelkben, s nem rzta meg az egsz fldi trsadalmat, s
nem alaktotta t ennek a tnynek csak az elgondolsa is tkletesen magatartsban s vgyainak
irnytsban.
Szeretnm, ha kzelebb jutna lelketekhez az r Jzus feltmadsnak mlysges misztriuma. De
elrebocstom, hogy a feltmadshoz csak a Nagypntek ldozatn keresztl lehet eljutni.
Krisztus emberi testben az ember finak nevezte magt, ami azt jelenti, hogy , mieltt testet lttt, Magra nzve ktelez trvnyl fogadta el az emberi let trvnyt. Ez a trvny, amelyet
Magra nzve ktelezv tett, klsejben teljesen olyannak tntette fel t letnek utols rjig,
mint a tbbi embert. Mert ez a trvny a termszet trvnye, a formakpzs trvnye, amelyet azrt
vett Magra, hogy az emberekhez hasonlv legyen, t addig, mg szuvern hatalmval fel nem
oldotta, ppen gy megkttte, mint minden ms embert. Ezt jelli az ember fia elnevezs, amelyet
ennek a trvnynek megjellsekppen magra vett.
4

Azutn eljtt az nagypnteki ldozata, s jtt az a hrom nap, amely id alatt, mg teste a srban pihent, szelleme a mlyen bukott szegny szellemek hont kereste fel, hogy ezeknek is vigyen az
erejbl, hogy azok is letet nyerjenek ltala. Amikor ezt a misszijt is elvgezte, s nmagra
nzve a formakpzs ktelez trvnyt feloldotta, akkor bekvetkezett a feltmads. Az isteni
Szelleme szabadd lett a Magra vett trvny all, s teste, amelyet tkletesen tszellemestett,
sztsugrzott e fld vilgba, hogy annak erparnyai ennek a fldnek megvltsa s felemelse
rdekben mindentt, mint kezd csirk, segtsgre legyenek a megtr lelkeknek. Megsznt teht
szmra a formakpzs trvnye, amelyet Magra vett.
Bizonysggal is kvnok szolglni arra nzve, hogy ennek a tisztn szellemi folyamatnak valsgt
kzelebb vigyem az rtelmetekhez. Emlkezzetek arra a jelenetre, amikor Mria Magdalna hsvt
reggeln megjelent a srnl, amelyet nyitva tallt s nem tallta az Urat. Azutn ksbb, amikor
visszajtt s ismt kereste t, megllt mellette valaki, akirl azt hitte, hogy az az eltte ismeretlen
kertsz lehet. Mria Magdalna meg is szltotta t, akiben, dacra annak, hogy ltta, dacra annak,
hogy a hangjt hallotta, mgsem ismerte fel az r Jzus Krisztust, akit pedig hossz ideig imdattal
s rajong szeretettel ksrt vndorutain.
Mirt nem ismerte fel? Mert tbb nem abban a formban llt eltte, mint azeltt, amikor mg az
ember fia volt, hanem abban a formban, amelyet a feltmadott Szellem a maga mltsgban
termszetszeren lttt magra.
Emlkezzetek azutn az emmauszi tra. A kt tantvny, akikkel egy hossz poros orszgton taln
rkig vndorolt, s akiknek szemtl-szembe magyarzta a prftk jvendlseit s Isten dvtervt,
amelynek a feltmadott Krisztusban kellett megkoronztatnia az egsz hossz t alatt, st, amikor
betrtek egytt vacsorzni, az alatt az id alatt is gy beszltek Vele, mint egy ismeretlennel.
Emlkezzetek az eredmnytelen halszatra, amikor egszen kzel a parton llt meg az r s szlt a
tantvnyoknak, hogy vessk a hlt a haj jobboldalra; s akkor annyi halat fogtak, hogy nem
tudtk kiemelni a hlt a vzbl a halak sokasga miatt. Nem ismertk fel az ott ll emberben az
azeltt hrom esztendn keresztl folyton ltott Jzust.
Amikor megllt a tantvnyok kztt, meg kellett mutatnia kezeinek s oldalnak sebt, hogy
elhiggyk, hogy az, mert az arca s az alakja teljesen ms volt.
Mindenki csak akkor ismerte fel t, amikor a Szellem szlt a szellemhez. Mria Magdalna, az ember,
nem ismerte fel t, de Mria Magdalna, a szellem, az a szellem, akit emelt fel a sllyedtsgbl,
azonnal rismert arrl az egyetlen szrl, amellyel t megszokott kedves, mlysges szeretetnek
hangjn megszltotta: Mria. Amikor az emmauszi t utn kezbe vette a kenyeret s hlt adott,
akkor a Szellem szlalt meg, s rgtn felismertk a kenyr megtrsrl Azt, aki ket hrom ven
keresztl tpllta mennyei kenyrrel, mert a szellem szlt a szellemhez. A halszok sem tudtk addig,
hogy az r ll a parton, mg a csoda be nem kvetkezett; de akkor megtudtk, hogy ez az a Szellem,
aki az Istentl jtt. A Szellem szavt s megnyilatkozst mindannyiszor felismertk a szellemek,
akik nyitva voltak a szellemi vilgossg befogadsra.
Az r feltmadott szellemben, amikor szelleme felszabadult a Formakpzs trvnye all, amelyet
Magra nzve ktelezv tett. Feltmadott llekben, amikor az tiszta eri felszabadultak az emberi
s szellemi tmadsok nyomsa all, s feltmadott testben, amikor a tkletesen tszellemestett
anyag eloszlott, sztsugrzott e fld vilgba, hogy e fld megvltsnak hatalmas segt eszkzv
legyen.
Az embernek is szellemben, llekben s testben, azaz szellemben, erben s anyagban kell
feltmadnia.
Hogyan kell szellemben feltmadni?
Isten, az Atya vgtelen sok szellemet teremtett, s mgsincs az egsz teremtett szellemvilgban kt
szellem, aki teljesen egyforma lenne egymssal. Mert Isten vgtelensgbl szksgkppen
kvetkezik, hogy az teremtse is vgtelen, s vltozatossgban nmagt meg nem ismtl
5

rkkvalsg legyen. Minden egyes szellemnek ms a szne, s Istennek, az Atynak boldogsga

ppen abban ll, hogy az gyermekei, akiket azrt teremtett, hogy szeresse ket, vgtelenl
vltozatos tndklskkel sugrozzk Re vissza azt a szeretetet, azt a vilgossgot, amelyet raszt
gyermekeire.
Az Atya boldogsga teht nem teljes mindaddig, mg ebbl a szellemsokadalombl egyes rszek
buksban vannak. Ugyangy a magas szellemeknek is, akiknek a bnhz soha nem volt semmi
kzk, boldogsga hinyos annak tudatban, hogy az testvreik a buksban, a gytrelemben s
szenvedsben snyldnek. ppen azrt ldozzk fel boldogsgukat, s azrt szllnak al, hogy ezt a
hinyrzetet kiegyenltsk azltal, hogy felemeljk magukhoz az elbukottakat, az eltvelyedetteket.
A szellemben val feltmads annyit jelent, mint a buks ltal meghomlyosodott ragyogst,
elfakult sznt visszanyerni. Minden egyes szellemnek vissza kell kapnia a maga tndklst, a maga
sznt, amelyet neki Isten ajndkozott.
Azt kell teht keresni, hogy mi takarja el ezt a szint, s ettl kell megszabadulni. Nzztek csak az
emberi trsadalmat s az azt ural ltalnost fluidot. Ez az ltalnost fluid bevonja az embereket,
akikben az Isten szelleme szunnyadozik s ennek knyszere alatt azok bizonyos megszokott formk
szerint cselekednek. Nem is tri meg az emberi trsadalom s nem kpes megbocstani, hogy egyes
emberek, akik felbredtek, szaktsanak a megszokott formkkal, s a maguk egyni tjn haladjanak.
Az ltalnost fluid megkvnja, hogy mindenki egyformn gondolkozzk, a sablonoknak, a
divatnak, a formasgoknak behdoljon, a nagysgokat, akiket mindenki magasztal, is magasztalja,
akit pedig a trsadalom eltl, is eltlje, s gy tovbb.
Ez a homly, amely a szellemet gy bevonja, egyik legnagyobb akadlya a szellem feltmadsnak.
Ettl a homlytl kell elssorban megszabadulnia annak, aki szellemnek feltmadsn tudatosan
munklkodik. Azt jelenti ez, hogy legyen az ember mindig szinte nmaghoz. Ne cselekedjk soha
meggyzdse ellenre, ne legyen msnak a vlemnyn, hanem legyen csak a sajt vlemnyn,
azaz legyen a sajt egynisghez h s igaz.
Azt szoktk mondani az olyan emberre, aki kvetkezetesen kitart az ltala igazsgnak tartott igazsg
mellett mg akkor is, ha az neki htrnyt, szenvedst, vagy gytrelmeket okoz, hogy jellemes ember.
Ellenben arra, aki ma Pter kedvrt fehrnek mondja azt, amit holnap Pl kedvrt feketnek mond,
azt szoktk mondani, hogy jellemtelen ember.
Mit jelent ez a sz: jellem? A jellem a llek szne. Amilyen az egyn, olyan az igazsga. Ha az
egyn az igazsghoz jban s rosszban becsletesen ragaszkodik, akr tetszik az a trsadalomnak,
akr nem tetszik, akkor az az ember azon dolgozik, hogy az egynisge kialakuljon, lelknek szne
kibontakozzk, a szelleme feltmadjon. Aki pedig jobb meggyzdst folyton elhallgatva
megalkuvsbl, rdekbl, hisgbl, vagy ms nem nemes motvumokbl neki idegen
vlemnyekhez alkalmazkodik, az az ember azon dolgozik, hogy az szelleme minl jobban be
legyen takarva a kdbe, a homlyba, abba a srba, amelybl egykor mgis csak fel kell tmadnia.
A szellem feltmadsn munklkodni teht annyit jelent, mint igaznak s szintnek lenni. De
valamikppen azt ne rtstek ez alatt, hogy tzn-vzen keresztl erszakolni kell a sajt vlemnyt
s legzolni s elvitatni ms igazsgt! Tvolrl sem!
Hogy ezt jobban megrtstek, senki msra nem mutathatok r, mint a legragyogbb, legtndklbb
pldra: a mi Urunkra s Megvltnkra. Vajon megalkudott-e valaha, vajon behdolt-e a papi
fejedelmeknek, vagy a rmai hatalomnak, vagy a tmeg akaratnak? Vajon megtagadta-e valaha
nmagt, az Igazsgot, amelyet kpviselt? Soha! De vajon vitatkozott-e valaha valakivel,
hallotttok-e az hangos szavt? Soha nem kiltott s nem llt ki az utcasarokra sznokolni. Jusson
eszetekbe az a jelenet, amikor a fpap vallatja, s a fpap szolgja t arculcsapja. Nem vitatkozott
6

mg azzal sem, hanem szelden, az Igazsg bels erejvel ennyit mondott csupn: Ha nem igazat
szltam, bizonytsd be, ha pedig igazat szltam, mirt versz engem? rezztek t, embertestvreim,
ennek a feleletnek fensges, mindent legyz isteni nagysgt, ahol az [gazsg az arcultsre szeld
hangon vlaszol.
Ez az az szintesg s nyltsg, amirl n beszlek. Az igazsg nem szorul arra, hogy hangos
szavakkal s vitkkal keljen vdelmre a gyenge ember, aki az igazsgtl klnben is tvol ll. Az
igazsg elg nagy s hatalmas ahhoz, hogy a legszeldebb hangon egyetlenegyszer mondva is old s
bont hatst fejtsen ki a sttsg, a megtalkodottsg s erszak ellenben.
Az szintesg ernye csak annyit kvn meg, hogy brmi is az n igazsgom, legyek br n a
fejldsnek alacsony szintjn, de bizonyos igazsg-tudatom van, ahhoz legyek h; s ha ms mst
llt, szelden mondjam meg, hogy n ezt gy vlem. A nagyobb igazsg vgl mindig gyzni fog.
Ismtlem, hogy az igazsg nem szorul r arra, hogy tudatlan emberek nagy hangon, erszakkal s a
szenvedlyek latbavetsvel igyekezzenek azt rvnyre juttatni; az igazsg pirul az ilyen vdelem
miatt s szgyenkezik, amikor a szenvedly akar mellje llni, hogy megvdje t, s inkbb elhallgat,
semhogy ilyen trsasgban harcoljon tovbb a maga rvnyeslsrt.
A szellem feltmadst ennyivel segthetitek el: legyetek igazak s legyetek szintk magatokhoz;
legyen erklcsi btorsgotok, azaz ne legyetek vakmerk, de ne is fljetek, ha az igazsgrt, amelyet
kpviseltek, szenvednetek kell. Mg ettl fltek, ldozni kptelenek vagytok, mert aki az igazsgrt
szenvedni nem hajland, az mg nem jutott el a nagypntek igazsghoz, teht nem is remlheti a
hsvt igazsgt. Az erklcsi btorsg egszen ms valami, mint az emberek ltal nagyra rtkelt
btorsg. Az a btorsg, amit az emberek nagyra rtkelnek, rendszerint csak vakmersg, amely
mgtt gyva aggodalom hzdik meg; de, hogy ezt palstolja s egyttal a hisgnak s ggjnek is
eleget tegyen, vakmersget tanst a bensejben remeg ember. Az erklcsi btorsg ezzel szemben
azt jelenti, hogy ha valaki mg olyan gyenge s trkeny ember is, vagy vdtelen asszony, vagy
gyermek, de mgis sokkal jobban szereti az igazsgot, amely a szvben l, semhogy megtagadn azt
a rrohan erszakkal szemben, s inkbb szenved, esetleg vrtanhallt is hal, semhogy megtagadja,
hazugsgg tegye az igazsgot. Ez is fl, de az flelmt legyzi az igazsg s megdicsti az a
feltmads, amely az igazsg mellett val llsfoglalsnak termszetszer kvetkezmnye.
A szellem feltmadsnak ebben a munkjban az embernek sokszor kell prbt llania. De
valahnyszor egy-egy prbt helyesen megllt s ldozatot hozott az kls njben az igazsg
szelleme rdekben, mindannyiszor tisztul a szelleme, mindannyiszor visszanyer valamit a szellem az
eredeti sznbl, s mindannyiszor tbbet lesz kpes a jvben asszimillni a vilgossgbl.
gy a haladst s fejldst az erklcsi btorsgval meggyorstja, s megkszti az Isten kegyelmnek tjt, hogy sokkal hamarabb, mint ahogyan azt csak remlhette is, elrhesse a
feltmadsnak ragyog hsvt reggelt. Ez a szellemben val feltmads tja.
*
Az embernek azonban llekben is fel kell tmadnia.
Mi a llek? Sokszor beszltem errl nektek. Az a vilgossg- s erburok, amelyet a szellem buksa
eltt kapott az Atytl, az az ervagyon, amellyel rendelkezett, az a sugrz fluidtenger, az a sugrz
fluidburok, amely a szellem minden gondolatnak s rzsnek momentn enged, amellyel hatsokat
tud kivltani, amellyel teremteni kpes. Ez a llek a maga s-eredeti formjban. Beszltem nektek
arrl is, hogy a buksban ez az ervagyon hogyan zsugorodik meg, hogyan vlik rtegekk, hogyan
zrja magba a szellemet, a vilgossgszikrt, hogyan vlik lassanknt a test formjban srjv a
szellemnek, az isteni eredet egynisgnek. Azt is elmondtam nektek, hogyan lehet ezeket az
errtegeket lassanknt fellaztani, tsugrozni, megtiszttani, hogy megint fluidd, knny s a
szellem minden megmozdulst engedelmesen kvet ervagyonn vltozzk vissza. Elmondtam,
7

hogy ahogyan az ember ebben a burokban az anyagiassgnak, az irigysgnek, az rzkisgnek, a

ggnek, a haragnak, a brvgynak s ms egyb bnknek folyton-folyvst fel-felbukkan prbit
megllja, s azokat visszautastja az nzetlensggel, a tisztasggal, az alzatossggal, a
szernysggel, az ldozatkszsggel s a tbbi ernyekkel: azon a mdon lazul ez a burok, tgul a
kopors, s nylik meg a szellem szmra a nagyobb szabadsg lehetsge, teht a feltmads
meggyorsulsnak lehetsge.
*
Vgl szlok a test feltmadsrl.
Krisztus teste a feltmads reggeln sztsugrzott, mert tiszta, tszellemestett sanyagg,
vilgossgg finomult. A ti testetek ellenben, ha meghaltok, elrothad a fldben. Ha semmi ms, ez
maga elegend legyen arra, hogy Krisztus isteni nagysgt s a magatok jelentktelensgt,
semmisgt, parnyi voltt mindig szben tartstok.
Mgis, egy let alatt, amit leltek ebben a brtnben, ebben a srban, amelyet emberi testnek
neveztek, a tiszta gondolatok, a nemes rzsek, az nlegyzs, a jsgnak a gyakorlsa, a szeretet s
mindenekfelett az alzatossg rzsei mg ennek az anyagnak a feltmadshoz is jelentkeny
rszben hozzjrulnak. Az az teri test, amelyet magatokra ltttetek, egy hitben, jsg
gyakorlsban, tisztasgra val trekvsben s alzatossgban lelt let vgn nem az az anyag
tbb, mint ami volt, amikor magatokra lttttek. St ennek az teri testnek vetlete, az anyagi test,
maga sem ugyanolyan durva anyag tbb, mint amilyen volt akkor, amikor magatokra vetttek.
ltalatok nem ellenrizhet s nem lthat, de szellemszemmel ellenrizhet s lthat
tszellemeslsi, tvilgtsi folyamat megy vgbe az ernyesen lelt let folyamn.
Mgpedig nemcsak a testben, hanem a titeket krnyez termszeti vilgban is, amelyre a ti
szereteteteket, a ti jsgotokat, a ti rmtket kirasztjtok. Az az rzs, amellyel a rgyez
termszetet szemllitek, s a szemetekbe knny szkik, mert mind e mgtt a sok-sok szpsg
mgtt az Isten szpsgt s jsgt rzitek meg; az a boldogsg, amely a lelketekben kl, amikor a
csicserg madarat szemllitek fszkben, amint a fikit tpllja, az az rm, amikor magatok krl
az let lobogst szemllitek, s rzitek azt, hogy harmniban vagytok azzal az lettel, amely
krlttetek van, mert erre az letre mindenkor csak jt igyekeztek sugrozni: mindezek thatjk
ltet vibrcikkal a krlttetek lv egsz termszetet, s annak tszellemestsre csodlatos,
ltalatok nem is sejtett hatst gyakoroltok.
gy egy-egy parnyi mrtkkel, amilyen picinyek ti vagytok s mi is vagyunk, szegny bukott
szellemek, hozzjrulhattok s hozzjrulhatunk e vilg tszellemestshez, e vilg feltmadshoz.
Ez a feltmads az idk vgeztig folyamatosan tart, s ebben a hatalmas folyamatban soha el nem
ml tkt gyjthet minden ember, amely itt, ebben a vilgban, ahov valamennyien menendk
vagytok, boldogan lhettek. Boldogan lhettek, mert akinek a szelleme feltmad, akinek a lelke
feltmad, annak azok az eri, amelyek addig ktve voltak felszabadulnak, s rendelkezsre llnak
arra, hogy azokkal mg tbb jt cselekedjk, mg tovbb munklkodhassanak az lettelensgnek
lettel val teltsn, vagyis az egyetemes feltmads hatalmas munkjn.
Kvnom, hogy az r feltmadsnak ragyog pldja megteltsen titeket azzal az ervel, amely a ti
feltmadsotokat minl rvidebb id alatt, minl teljesebb mrtkben lehetsgess teszi.
Legyetek alzatosak, s munklkodjatok a ti magatok feltmadsnak nagy mvn, mert ezzel az
Isten mvn munklkodtok!
* * *
Forrs:
AZ UTOLS RA MUNKSAIHOZ
Szellemi tantsok Pl beszl mdium tjn (258-273. oldal)
Kiadta a Szellemi Bvrok Pesti Egylete Budapest, 1933.
8

PNKSD KIRLYA S A
PNKSDI KIRLYSG
Ha kpesek lennnk Fldnket, vilgunkat alig mrhet magassgbl megtekinteni, az lenne
az rzsnk, hogy magunk alatt egy kozmikus mret labirintus terl el. Ezek utn mr csak a
kvncsisg is arra ksztetne bennnket, hogy albb ereszkedve megfigyeljk, mi is trtnik alattunk.
Ht igen, ez egy nagyon is l vilg; egyes utjain hmplyg emberradattal, ritkbb helyein
magnyos, ttova tkereskkel tallkozva, de egyre in-kbb ismersnek tn vilgot fedezve fel.
Kiss tvolabb, hatalmas tmeg kvet valakit, aki lnken gesztikullva magyarz, sznokol, s
hatrozott mozdulattal mutatja az utat: nyilvn ismerheti a kijrat megtallsnak lehetsgt, s arra
irnytja az t kvetket. Minl inkbb kzeltjk a helysznt, annl inkbb vlik minden ismerss,
mg vgl leszllva, talajt rve rdbbennk, hogy ez a mi vilgunk, sajt labirintusunk, a zskutck
vilga. Ebben egyesek rideg kznnyel tnferegnek, mg msok szenvedlyesen keresik, kutatjk az
t vgt, a kijratot. Meg akarjk tudni, van-e ms lehetsg ezen kvl, lt s t a tovbbjutsra.
Hajdani paradicsomi idegenvezetnk hamar megtallta azt az utat, amely az hazbl kivezetett ebbe
az tvesztbe, s mintha csak maga is helyi laks lenne, kptelen az egyetlen kaput s a hozz vezet
utat feltallni. Br az is felttelezhet, hogy mr j elre befalazta ezt, kizrva azt a lehetsget, hogy
az emberisg knnyelmen j vilgot kvnjon magnak felfedezni. A nyugtalanok el-mleteket
lltanak fel, trkpeket rajzolnak, ms s jabb vonalon indulva el, egyik zskutcbl a msikba
rekedve, sokszor szinte nmagukkal tallva szembe. A mrlegel, gondolkod tpus megll, krlnz,
lehetsgeit komolyan felmrve, eslyeit latolgatva, lassan megvilgosodik; egyetlen irnyban nem
lt falakat, akadlyokat, remnytelensget: ha felnz, s a vgtelensget rzkeli. Ez a menekls
egyetlen tvonala. Kiemelkedni, szrnyalni, vgkppen megszabadulni a labirintus vilgbl. Ezt az
rzst, hajt s akaratot fogalmazza meg nagy kltnk Ady Endre, az j vizeken jrok cm
versben:
Szllani, szllani, szllani egyre
j, j vizekre, nagy szzi vizekre,
Rplj hajm,
Szllani, szllani, szllani egyre.
Az tlagember azt gondolja, hogy az esemnyek, trtnsek gy egyszeren, htkznapian, maguktl
kvetik egymst, s ha mgis, valamilyen rdekesebb egybeesst mutatnnak, gy az csak a vletlen
szlemnye lehetne. Azonban, ha vesszk a fradtsgot, s a krlmnyeket sszevetjk a
trtnsekkel, igen csak rdekes, izgalmas felfedezsekre jutunk. Egy id utn az a hatrozott kp
alakul ki bennnk, hogy nincsenek vletlenek, legfeljebb tjkozatlanok vagyunk, az ismereteink
hinyosak, nem beszlve jelents szemlyisgek letrl, hivatsbetltsk, kzdelmeik, tlseik
sorrl. Hogyan kszti el a magasabb vezets, egy-egy nagy egynisg sznrelpst, vagy milyen
alapot ksztenek ugyanazon erk, nagy, jelents esemnyek megszletshez. Annak ellenre, hogy
most el-ssorban Hsvt s Pnksd elletvel, sszefggseivel kvnunk foglalkozni, mgis,
Jzus szletsvel kapcsolatosan be tudjuk mutatni azt a tkletes tervezst, szimblum-rendszert,
amelyben mind ez vgbement: Azokban a napokban trtnt, hogy Augusztusz csszr rendeletet
adott ki, hogy az egsz fldkereksget rjk ssze. (Luk. 2,1.)
Termszetesen ez csak a Rmai Birodalomra vonatkozott, de ht ez volt akkor a
leghatalmasabb, egysges birodalom. Jzsef s jegyese Mria Nzretbl Betlehembe ment,
hogy a rendeletnek eleget tve, Dvid vrosban rjk ssze ket. Mria ldott llapotban volt
s megszlte gyermekt. Mivel a vendgfogadban mr nem volt hely, gy az istll jszo-lban
helyeztk el az jszlttet, akit angyali parancsra Jzusnak neveztek el. A kzeli mezn
psztorok riztk nyjaikat, akiknek legnagyobb megdbbensre angyalseregek jelentek meg,
9

s tudomsukra hoztk, hogy megszletett a Megvlt, s hol tudjk megtallni. A psztorok fel is
kerestk s hdoltak neki. Hrom blcs kirly is gi jslatra tra kelt, hogy a vilg
megmentjt megtekintse, hdolatt bemutassa s ajndkot vihessen szmra. Csillag vezette
ket a clhoz, s mindent gy talltak, ahogyan azt a jslatban megismertk.
Szval: Herdes csszr elrendeli az egsz fld sszerst, vagyis a npszmllst a
birodalom egsz terletn, s elindul a npvndorls, hogy mindenki flkeresse szletsi helyt,
az sszers vgett. E kzben szletik meg a Megvlt, azaz a plusz egy f. Azrt plusz egy f,
mivel Jzus fo-gantatsa, szletse a szzanyn keresztl, nem fldi trvnyek alapjn
trtnik, ahogy tvozsa - mennybemenetele - is fizikai testben megy vg-be, hogy a fizikum,
atomjaira bomolva ltre hozhassa a kegyelem vilgnak lgkrt. Psztorok kszntik elszr,
akik jjel-nappal rzik a nyjat, fejk felett a csillagos ggel, ahonnan az angyalok szlltak le
kzjk az rmhrrel. Jzus jjel-nappal vigyzza, rzi a vilgot, uralja a csillagtengert, s t
szolgljk az angyalseregek, mivel a psztorok Psztora! A blcs kirlyok hdolnak egy
istllban fekv jszlttnek! Mirt? Mert csillag jelezte, hogy megszletett a blcsek Blcse s
a kirlyok Kirlya! Ez a httere a trtnseknek, s ha felidzzk ezek utn a Herdes ltal
elrendelt gyermekgyilkossgot, amelyben ha az eredeti szndk megvalsult volna, vagyis
megakadlyozni a mennyei kirlysg megvalsulst a fldn a helyi hatalom trnfosztsval,
akkor rthet, hogy az izraeli helytartk hamar egymsra talltak: Ezen a napon Herdes s
Piltus j bartok lettek, br azeltt haragban voltak. (Luk. 23,12.)
Utlag elgondolkodhatunk azon a tnyen, hogy jeles napjaink, vagyis azok az
nnepek, melyek meghatroziv lettek letnknek, hossz-hossz elkszts utn vltak
megalapozjv egy-egy jelents trtnsnek. A megemlkezs, nha csak nyomaiban rizte
meg az eredeti jelentst, de azrt megtallhatjuk benne a hossz vek folyamn kialakult
szoks s szertarts-rend eredett. Nzzk pldul Hsvtot, amely a zsid Pszka-nnepre,
azaz az Egyiptombl val kiszabaduls, kivonuls emlk nnepe, mr jval elbb az arats
megkezdsnek idpontjt jelentette. A ksbb kialakult s ltalnoss vlt szoksok, mint
pldul a fiatal brny felldozsa s elfogyasztsa, vagy a boros-kelyhek rtse, tkletesen
visszatrnek az utols vacsora esemnyeiben. A hagyomnyos tavasznnepi felvonuls,
Jzus virgvasrnapi eufrikus bevonulsban mutatkozott meg. A Zsid-hsvt egyhetes
nnepsgsorozat volt, mg az jszvetsgben lert, elmondott Hsvt-hete a diadalmas
jeruzslemi bevonuls, az ruls s elfogats, az tlet s keresztre feszts, majd a feltmads
dbbenetes esemnysorban jelenttetett meg. Ameddig a Zsid-hsvt a rabsgbl val
megszabaduls emlknnepe volt, a Jzusi-hsvt magt a Megvltst, a minden szolgasgbl,
rabsgbl val kiszabadulst, kivonulst szimbolizlja mindrkre!
Nehezen meghatrozhat az az id, amely elvlasztotta a feltmadst a
mennybemeneteltl: Hsvtot Pnksdtl. Amikor Jzus megjelent a ta-ntvnyoknak, hitetlen
Tams nem volt kzttk, s nem is hitte el a ltogatst. Nyolc napra r Jzus ismt megjelent a
tantvnyoknak, s Tamshoz fordulva ezt krdezte: Most, hogy lttl, hiszel? Boldogok, akik
nem ltnak, mgis hisznek! Harmadszor is megjelent Jzus a tantvnyoknak Tibris tavnl,
de a kt megjelens kztti idrl nem trtnt emlts. Az Apostolok Cselekedetei negyven
napra teszi Hsvt s a mennybemenetel, azaz a Pnksdig terjed idt. A zsidk tven napot
szmoltak erre az idre. Pnksdkor a befejezett aratst hlltk meg, ksbb a Snai-hegyi
trvnyhozst, a Tzparancsolatot s a Ktblk fldre szllst nnepeltk.
Pnksd igazi npnneply volt, a gymlcsrs, a befejezett gabona-begyjts rmvel.
Egyre sznesebb s vidmabb vlt ez a nap, s nem vletlenl a Szentllek eljvetelnek, a
Szentszellem kitltetsnek keresztny nnept is erre a napra tettk. Jzus mennybemenetelekor
grte meg tantvnyainak, hogy elkldi a Szentlelket, amely mindenre meg fogja tantani ket. A
tantvnyok vrakozsa s remnye nem vratott sokig: hatalmas zgst hallottak, majd megjelentek
a ketts tzes nyelvek, s ket mennyei eufria kertette hatalmba. Klnbz nyelveken szltak,
10

melyeket eddig nem is ismertek. Az Apostolok Cselekedeteiben van lerva, hogy ebben az idben
vallsos emberek tartzkodtak Jeruzslemben, klnbz orszgokbl, vidkekrl rkezve, akik
szintn hallottk a szlvszhez hasonl zgst, amire nagy tmegben sszeverdtek. Eleinte,
hitetlenkedve hallgattk a tantvnyokat, majd ket is elragadta ez a klns lgkr. Pter szavra
felfigyelve azt krdeztk: - mit tegynk ht? Trjetek meg s keresztelkedjetek meg Jzus Krisztus
nevre, bneitek bocsnatra, felelte az apostol. Az Evanglium szerint vagy hromezer ember
keresztelkedett meg azon a napon, ltrehozva egy olyan kzssget, amelyet mris tjrt a jzusi
szellem. Vagyonukat, rtkeiket elhozva, a tantvnyok lbai el tve, szeretettel osztottak meg
mindent egyms kztt, vagyis, elrevettettk az egyttlsnek azt a formjt, amely a mennyei
vilgok sajtja.
Lthatjuk napjainkban is, hogy az egyttlsnek ezt a formjt ugyan nem lik, de szmosan
hirdetik. Ebben a szellemben alakulnak demokrata, szocialista prtok s llamok, termszetesen
nlklz tmegekkel s mil-lirdos vezetkkel; magas kfalak mgtt, fegyveres rkkel rztt
kastlyokban urizl npboldogtkkal, s a tmegektl hermetikusan elzrt, kor-donokkal biztostott
rezervtumokban politizlgat emberbartokkal.
Fiatal koromban is volt gi demonstrci: hatalmas zgs s fldre z-poroz tzes nyelvek.
A zgst ugyan a B-52-es bombzgpek idztk el, mg a tzes nyelveket a gyjtbombk s
sztlin-gyertyk helyettestettk. A tmeg sem gylt ssze, mint annak idejn, hanem pnikszeren
meneklt, ki merre ltott. De a vagyont letette mindenki, ha nem is a tantvnyok lbaihoz, hanem a
nagy tantk csizmi el.
Egyetlen lnyeges dolog maradt ki a szervezkedseinkbl: a jzus- krisztusi szellem.
Ennek hinya, az egysges mennyei ismeretek sejtse, de nem tudsa hozta ltre a vallsokat s
teremtette meg a felekezeteket. A tiszta, egyszer tantsokat felvltottk az elvont okoskodsok
s filozfiai rendszerek; az igazsg lst, a pldamutatst a liturgik. Jzus lete, tantsai
minden megoldand problmnkban eligaztanak. Egyszeren, vilgosan, flre nem rtheten:
hogyan lj, tkezz, ltzkdj, kzlekedj. Termszetesen ez nem azt jelenti, hogy gyalog jrj, ne
lehessen kt pr cipd, vagy ne fzd meg a kedvenc teledet. A kzvetlen tantvnyok kaptk a
szent szegnysg kvetelmny-rendszert, az egy sarurl s egy kntsrl szl utastst, s
fleg ne legyen pnz az vedben. Mind ez nem a ma embernek szl.
De ne csinlj semmibl kultuszt. Az Egyhz ne foglalkoztasson jelmeztervezket, te
pedig ne vegyl rszt vacsoracsatkban, amg valaki vagy valakik heznek melletted.
ltzkdsedben az egyszersg s a j zls vezessen, s ne a divat vagy nmutogats. Ha
mindenre kiterjeden szeretnl irnymutatst kapni, gy olvasd az apostoli leveleket, leginkbb
Pl-apostol szleskr, a legknyesebb s legvitatottabb problmkkal is foglalkoz tancsait. A
legknyesebb s legvitatottabb dolgokkal is foglalkozik az apostol, s vannak napjainkig meg
nem oldott krdsek, melyekben igenis lehetne dnteni, ha az ppen illetkesek nem csak
olvasnk, hanem rtenk, s ennek rtelmben dntennek szmos vitatott gyben. Taln az
egyik, napjainkban ugyancsak felkapott s negatvan reklmozott krds a papi ntlensg,
vagyis a clibtus gye a Katolikus Egyhzban. Annyi minsthetetlen hr, tudsts,
gyanstgats, majd cfolat ltott napvilgot, amely eltereli a figyelmet a megoldand szellemi,
erklcsi gondjainkrl, hitvilgunk ptsnek napi feladatairl. Ha a magunk szmra
kvnjuk tisztzni a dolgokat, hogy llst foglalhassunk, gy elvesszk az tikalauzt, hogy
kikereshessk azt a kdencit, amely eligazt, irnyt mutat minden felmerl krdsben; vagyis
kziknyvnkben, a Szentrsban keressk meg termszetesen az erre vonatkoz eligaztst,
irnymutatst. Mivel napjainkban a lejrats s bajkevers szndkval aktualizlt s napirenden tartott gyrl van sz, szksges szembenzni, lerendezni mindent, gy a clibtus
kritikus gondjt is. Lapozzuk fel Pl apostolnak a Korinthusiakhoz rt els levelt, melyben
errl a krdsrl nyilatkozik: Szeretnm ugyanis, ha mindnyjan olyanok volntok, mint n
11

magam, de ht mindenki sajt ajndkt kapta Istentl, az egyik ilyet, a msik olyat. (1.Kor.
7,7)
Ezek utn az egyhzi elljrknak ezt zeni: A pspknek azonban feddhetetlennek,
egyszer-nsltnek, jzannak, megfontoltnak, mrtktartnak, vendgszeretnek, s a tantsra
rtermettnek kell lennie. (Tim. 3,2) Vagy: A diaknus legyen egyszer nslt, s gyermekeinek
s otthonnak j gondviselje. (Tim. 3,12) A szerpapoknak szl tants teht ugyanezt tkrzi. Ezrt gondolom, hogy teljesen egyrtelm s vilgos eligaztsrl van sz; mirt kpezi ez
vita trgyt, mind a mai napig? Aki viszont gy rzi, hogy rendelkezik azzal a kegyelmi
ajndkkal, amire az apostol hivatkozik, gy lheti hivatst, vgezheti munkjt, rizheti
teljes fggetlensgt tovbbra is, szent meggyzdse szerint.
Pnksdi nnepeink kezdete, az si eurpai hiedelmek szerint, a tavaszi-nyri nnepsgekkel
megegyezen alakultak ki. A keresztny-pnksd idpontjt, a 325-ben megtartott Niceai-zsinat
Hsvthoz alkalmazkod mozg nnepp tette. Ezeknek az nnepsgeknek egsz szertarts-rendje
bontakozott ki. Idk folyamn a keresztnysg is tvette ezeket a szoksokat: volt lovas, csnakos
felvonuls, nekls s tncols, rzsaharmat-szeds s harmatban-frds. Az is ltalnos hiedelem
volt, hogy Pnksd hajnaln szedett egyes nvnyek csodlatos gygyulsokat ered-mnyeznek.
Majd az els keresztnyek nkntes vagyonkzssgre emlkeztet s pl adomny-gyjts
kvetkezett. Ez hzrl-hzra jrva tr-tnt, mivel elmlt az az id, amikor az els keresztnyek
nkntes, nzetlen s szeretetteljes, eufrikus vagyonkzssge ltre jtt. A kezdeti dalokba,
mondkkba mr bepltek a keresztny egyhzi nekek s mondkk, pldul gy:
Jcintos, jcintos, tarka tulipnos,
Hintsetek virgot az Isten finak.
Nem anymtl lettem, rzsafn termettem,
Piros Pnksd napjn, hajnalban szlettem.
A jeles nnep nyomatkolta meg, hogy erre a napra idztettk a mtklst, azaz a komatl kldst. S, hogy mg nagyobb jelentsg legyen a nap, gyessgi, erfelmrsi versenyeket
rendeztek, amely llt tbbek kztt a bikafuttatstl a lovasversenyeken t minden elkpzelhet
produkciig. A gyzteseknek vgl kitalltk a legmltbb kitntetst, a Pnksdi Kirly cmet. Ez
volt egybknt az egsz nap megkoronzsa is. Mivel ez a sok mka, jtk, verseny s lmny mind
egy napra esett, s egy napig is eltartott, szletett meg s vlt ksbb ugyancsak pejoratv jelentsgv, lenz, lekicsinyl szlss a monds, hogy: Na, ez is csak olyan pnksdi kirlysg!
Ezek utn tbben is kevsnek tartottk az egynapos dicssget, gy szmos helyen elterjedt az a
szoks s gyakorlat, hogy tartson legalbb egy vig a gyztesnek jr dicssg s rang, s az ezzel
egytt jr elnyk sora. gy az egy vre vlasztott Pnksdi Kirly hivatalos volt minden
lakodalom, mulatsg, rendezvny dszvendgeknt a fhelyen helyet foglalni. Joga volt fiatalok
gyes-bajos dolgaikban, vagy el-lensgeskedseikben igazsgot szolgltatni, s ezt a tnykedst
legnybrknt gyakorolta. Azzal, hogy az egynapi kirlysg rvid idn bell mr egy esztendei
uralkodss nvekedett, indult el az a lavina, amely tart mind a mai napig. Vagyis brmeddig tarthat
egy uralom, vagy az uralom, ha sikerlt azt akr egy nap alatt is megszerezni. A trn megtartsa,
tovbbi gyessgedtl, erdtl, elszntsgodtl fgg. Az elnyket, fhelyeket, javakat ezek utn
gyis te osztod el, s ha ppen gy gondolod, vagy gy dntesz, ht maga-magadnak!
Az a pejoratv felhang s rtelmezs, amely egytt jrt a Pnksdi Kirlysg tnyvel, mra
mr semmiv lett, mivel trtnelmnkben lapozva, vagy letnk trtnseit tanulmnyozva,
szmtalan Pnksdi Kirly fel-tnst, tndklst, majd bukst figyelhettk meg. A pnksdi
kirlysgok, csszrsgok, kztrsasgok s vilgbirodalmak gy peregnek le, tnnek el a trtnelem
lapjain, mintha csak egy-egy napig tartott volna uralmuk, egy napig lltak volna fenn!
S ahogyan a keresztnysggel kapcsolatban mr tbbszr felvetettem, nem talltam a
Szentrsban utalst arra, hogy a hveknek klnbz felekezeteket kell alaptaniuk. Hivatalos szolgi
12

melyik igehelyre hivatkozva alkotnak, ltestenek ms-ms vallsi irnyzatokat, mint amivel Jzus
tantvnyai, szinte kveti tantottak, gygytottak, gymoltottak, letpldt mutattak. Ez a plda
egyszersgbl, testi-lelki tisztasgbl, nzetlen szolglatbl llt. De ugyangy ttekinthetjk az
szvetsg npnek helyzett: ki ismeri s tartja magt Mzes trvnyeihez? Ki veszi komolyan s
tartja magra nzve ktelezen a prftk intseit, a Pldabeszdek elrsait, s li t a Zsoltrok
htatt? A msodik vilghbor befejeztvel nagyobb rszk belpett egy deklarltan ateista prtba,
ahol s ezzel megtagadvn Istenket, Jahvt. A tbbiek szmra Mzes tdik knyve lenne az
irnyad. (5.Mz. 13,7-12.) Kkemny a parancs az istentagadkkal szemben, de napjainkra
alkalmazva, legalbb elvben, szban, rsban meg kellett volna trtnnie az elszmoltatsnak, a
szellemi megkvezsnek. Vagyis, nincs mit egyms szemre hnynunk. A szellemi kiskorsg csak
egy rvid ideig ment fel a kvetkezmnyek all. Ha gy rezzk, vagy elvrjuk, hogy nagykornak
tartsanak bennnket, gy trekvseinkkel, magatartsunkkal, letnkkel bizonytsuk be, hogy
hitnket, elveinket mindig s minden krlmnyek kztt mint egy zszlt tartjuk magunk el, hogy
ne csak a kemny prftai intseket, de a bztat, erst, vigasztal greteket is mr magunknak
tudhassuk. Az igazsgossg bkt teremt, az igazsgnak biztonsg lesz a gymlcse mindrkre.
Npem bkessgben lakik majd otthonban, biztonsgos hajlkokban, gondtalan nyugalomban.(zs.
32,17-18.)
Az jszvetsg vilgnak is azonos kvetelmnyeket kell teljestenie, mint a trvnyben
lknek, hiszen egy Atynak gyermekei vagyunk. A Kegyelem vilga megvalstotta azt a hatalmas
remnyt, rk perspektvt, amit a megvlts s a Megvlt hozott el az egsz vilg szmra: Kzel
van mindennek a vge. Legyetek ht okosak s berek s imdkozzatok.
Mindenekeltt
szeresstek egymst figyelmesen, mert a szeretet befedi a bnk sokasgt. Aki beszl, Isten szavt
kzvettse. Ha valaki szolgl, azzal az ervel szolgljon, amelyet Isten ad neki, hogy gy minden
Isten dicssgre vljk Jzus Krisztus ltal, Aki a dicssg s a hatalom rkkn-rkk. (1.Pter
4,7-8,11.)
A Szentllek fldre szllsa, a tantvnyok szellemi teltettsge egyrszt igazolta Krisztus
mennybemenetelt, amit mg tvozsa eltt meggrt hveinek, de az, hogy minden ember a
maga nyelvn hallotta a beszdeket s tantsokat, az azt jelenti, hogy a jzusi igazsgoknak
nem lesz szksge tolmcsokra, szvegmagyarzkra, mert mindenkihez, mindentt a vilgon a
sajt nyelvn, sajt felfogkpessge szintjn fog szlni. A mennyei eszmerendszer, letvitel, hit
s vilgkp, egsz fldnk letprogramja a jvje s kikerlhetetlen tja mindenki szmra! S,
ha gy tetszik, az apostolok nyelveken-szlsa mr az egyetemes vilgnyelven, a szellemi
eszperant-n trtnt. Ezt rezte s rtette mindenki sajt nyelveknt, s tartotta szksgesnek
megkeresztelkedst ebben az j, egysges szellemben.
Elkezddtt az j vilgkorszak, a trvny-vilgnak lezrdsval s a kegyelemvilgnak megszletsvel. Nem egyszer hallottam mr olyan vlemnyt, hogy minek a mai
keresztnynek az szvetsget olvasnia, amikor szmra az jszvetsg az irnymutat, s ez
neki, rla szl. Magam gy olvastam a Biblit, hogy minden alkalommal egy fejezetet az
szvetsgbl s egyet az jbl vettem t. Ekkor vlt vilgoss, hogy egyik sem rtelmezhet,
rthet a msik nlkl. Az szvetsgi prfcik szmtalan helyen utalnak egy j szellemi
korszak eljvetelre s elssorban a Megvltra. Az jszvetsg szerepli, s maga Jzus is, a
legtermszetesebben utalnak a rgi trtnsekre, szereplkre, s idznek a jvendlsekbl,
prfcikbl. gy teht a Biblia egy knyv, s nem vletlenl - csekly kivtellel - egy ktetben
jelentetik meg napjainkban is. Az, hogy minden megnyilvnulsunk vges, elkpzelseink,
szndkaink, alkotsaink, s vgl maga-magunk is, vagyis letnk azt bizonytja, hogy mind ez;
idhz kttt rkkval bennnk csak az, amit az Atya, teremtettsgnk folytn, mint isteniszikrt helyezett el bennnk. Ennek a szikrnak kell fellobbannia egyszer, ha mint az egykor
megtrt tkozl fi, visszatrnnk az atyai-hzba. Minden dolgunkat, legyen az szellemi vagy
fizikai tevkenysg, viszonytani lehet s kell. Napi gondjaink, megoldand feladataink nagyon
13

kevs idt engednek szmunkra, hogy mind ezeket tgondoljuk, figyelembe vegyk rk
viszonytsi pontknt, s letnk rszv tegyk.
Hajdani szellemi-egyesletnk - a Szeretet Szvetsg egyik vasrnap dleltti eladsa
eltt mondta egyik bartunk: Tudod, nekem van egy kis zletem. Egsz hten lzasan
kereskedem, forgalmat csinlok, nyzsgk, ki sem ltszom a teendimbl. De ilyenkor,
vasrnap, egszen ms ember vagyok, szinte nem is ismerek magamra. Nem rdekel semmi,
csak a szellemi igazsgok, az egyetemes, rk problmk.
Krlbell gy lnk mindnyjan. nnepi s alkalmi hvk vagyunk, de ha egyszer meg
tudnnk fordtani a sorrendet, akkor hat napig lennnk szellemi emberek, s csak egy napig
nyzsgnnk ebben a sr anyagban. Ennek az letprogramnak tudatos nmunklkodsnak kell
megmutatkoznia htkznapjainkban, ez a napi teend, amely megksrli megfordtani a helytelen
sorrendet. Ameddig ez nem sikerl, csak ilyen tlagos, vasrnapi keresztnyek maradunk. Pnksd
Kirlya, egyedl s flrerthetetlenl, maga az r Jzus Krisztus. letldozata, letpldja, tantsai,
gygytsai, csodattelei, ktezer v tvlatbl egyre inkbb jak, korszerek, mnak szlak
lesznek. Azt mondjuk, hogy ez nem a mlt, a tegnap, hanem a vgyott br mg el nem rt ma
vilgnak haja. Igen, ez mr a holnap vilga, remnye, eszmnye mindrkre! Nagyon sokan
szerettk volna mr az j, egyedli, a megismtelhetetlen, az dvzt eszmk pajzsra emelve,
kirlly vlasztatniuk magukat. S akr a trtnelem lapjaibl, vagy sajt letnk sorn megismert
njellt vezrekrl igen hamar ki-derlt, hogy nagyon is egynapos Pnksdi-kirlyocskk csupn.
Nzz utna: trnra kerlsk taln nfeledt vidmsgot hozott az embereknek? Jtkot, mkt,
szrakozst? Egyetlen ilyen pldt sem tudnk felmutatni; annl tbb szorongst, flelmet,
kiltstalansgot.
Mr azt sem lehet tudni, mit s kinek beszlnek, mivel ennek a nyelvnek egyetlen szavt sem
lehet megrteni. Haznk, melyet rgta hitet s emberprbl prlycsapsok edzenek, kivette rszt
a Pnksdi Kirlyok nknyes, uralmi ksrletezgetseibl. Sokan s sokszor tettk mr fel azt az
alapkrdst: ez az orszg edzett, kkemny lesz ennyi csaps utn, vagy egyszeren csak eltnik,
elvsz? Emberi idszmts szerint elg rgen tart ez a trning. Hogy tudjuk felmrni, van-e
rltsunk arra, hogy mennyit s meddig kell gyakorolnunk?
Nagy kltinknek is lland gondja, fj pontja, vajon mennyi az idtartama ennek a
kzdelemnek, mi a jvje s mi a kiltsa? Ady Endre egsz lett tjrta ez a ktsg:
Csak egy kicsit tbb bizalommal
Volnk s kt karommal
Emelnm fel a Krisztusi keresztet
De lelkem bs s veszteg.
Mint ragyogna az n j magyarsgom
S tagadnm minden tkom,
Minden csnya Jv-gondot kivetnk:
Csak egy kicsit hihetnk.
(Tbb bizodalom vgya.)
Taln azrt kell annyit csaldnunk, hogy megtalljuk az igazi kirlyt. S ez a kzdelem minden
ember letben bekvetkezik, aki megprblja felemelni a fejt, hogy megpillanthassa a felfel
vezet utat. S ez mg inkbb a csaldok, embercsoportok, nemzetek letben kvethet nyomon.
Hiba, a mennybe vezet t, nehz prbkkal van kikvezve. Egy ateista nyilvn azt gondolja, hogy
a hitben l emberek mindezt azrt talltk ki, hogy vigaszt, remnyt talljanak letk nehz
peridusaiban. Pl apostol pedig leszgezi: A hit a remlt dolgok biztostka, a nem lthat dolgok
bizonytka. (Zsid. 11,1.)
Kezdetben a Pnksdi kirlyok az eredeti, npi nnepsgekben, jtkokban mg vidman
imitltk a hatalom birtokosainak szerept. Az alattvalk pedig ugyanazzal a kedves, jtkos

14

hozzllssal hdoltak a megvlasztott vezrnek, vagyis mindenkinek kedvre, rmre trtnt a

jtk s fkppen szabadon, s ami a lnyeg: nkntesen!
Mirt lesznek ezekbl a jkedv nnepekbl, jtkokbl htkznapjainkra kibrndt
valsgok? Mintha mindenki egyszerre elfelejtette volna, hogy csak jtszunk? A kirly valban azt
hiszi, hogy hatalma valsgos, - az alattval meg azt, hogy ezutn htrt kell grnyednie a trn eltt?
Mintha a vidm s szp, npi nnepsgsorozat vgn vratlanul, nyomaszt, slyos lomba
zuhantunk volna, s egy kibrndt valsg kzepn trtnk magunkhoz? Itt mr mindenki
komolyan veszi a szerept: a kirly uralkodik s nknyeskedik, a np jtkos vetlkedse vresen
komoly versengsbe csap t, s mi nem tudjuk, hogy hov is kerltnk, s mr hiba szeretnnk
magunkat visszalmodni; - nagyon is felbredtnk!
Pnksd nnepe tavaszi nnep. A kk gen brnyfelhk sznak, s a felhk kztt egyre
tbbszr ragyog ki a napsugr. A tj kizldl, csak a sznes virgok trik meg a gyep brsonyt. A
termszet, szinte a szemnk lttra jul meg. Ez nem ugyanaz a vilg, lthatjuk, hogy a szpsg, a
remny s harmnia vilga vesz krl bennnket.
Ugyanezen a fldn? Itt is mindenki komolyan veszi a szerept, Pnksd Kirlya is, aki tantvnyai
szeme lttra emelkedett fel a fldrl, hogy visszatrjen mennyei otthonba, s grete szerint elkldte
lngnyelvek kpben gi seregt. Ez az igazi valsg s nem az elbbi. Mi akkor voltunk mly,
slyos lomban, melybl vgre fel kellett brednnk. Ht, ennek a Pnksdi Kirlynak vagyunk az
alattvali.
Fogadj el bennnket Uram!
Kuklis Gza
Viszontlts a tlvilgon
15

Bertha Dudde rmdium kzlse 1955-bl

Meg lehettek gyzdve rla, hogy van viszontlts a tlvilgon. De hogy tlpsetek utn azonnal
megkapjtok-e ezt a kegyelmet, az fgg attl az rettsgi foktl, amivel odat megrkeztek, s attl
is, hogy szeretteitek milyen rettsgi fokon vannak. Mert ha az rettsg mg nem olyan magas, hogy
szellemi ltst lehetv tegyen, akkor, mg ha hossz ideig tart is - el kell azt rni.
A llek csak bizonyos rettsgi foknl kpes szellemi benyomsokat magba fogadni. Teht magnak
is vilgossgban kell llnia, hogy felismerhesse, ki kzeledik a vilgossgbl. Ha az alacsony
llekfokon ll lnyt a tbbiek krl is veszik, s tudja is, csak ppen amg hinyzik a szellemi
ltkpessge, nem ismeri fel ket.
Pedig a lny boldogsga az, ha azokkal kzlheti magt, akik kzel lltak hozz a Fldn. pp ezrt
mindig azok a lelkek kzelednek az vikhez, akik lelki rettsgk kvetkeztben mr elnyertk a
vilgossgot. Azonos rettsgi fokon llval is beszlgethetnek, vagy a gyengbb lelkeknek
segtenek, hogy azok is magasabbra jussanak. Teht az rettebb lelkeknek van kpessgk, hogy a
gyengbb lelkeket felismerjk - de fordtva nem lehetsges. Azrt nem, hogy a gyengbbek ksztetst
rezzenek a feljebb jutsra, de bizonytkokkal ne legyenek knyszertve. Mert az bizonytk lenne,
ha felismernk a fnylelket, akivel a Fldn kapcsolatban voltak. gy teht az rett llek rszesl a
viszontlts kegyelmben, a maga rszrl mondhatatlanul boldog, s mindent megtesz, hogy a mg
retlen lelket is erre a boldogsgra segtse. Ezek a lelkek a legszeretetremltbb mdon fradoznak,
s mg mindig ismeretlenl, de nem hagyjk abba bztatsaikat. Azok mindig csak ugyangy
beburkolva, ugyanabban a ruhban rkeznek, s ezek nem ismerik fel. De a hozzjuk kzelll lelkek
utni vgy ezeket is rinti, s ez risi hajt-er. s amikor vgre elrkezik az egyms felismersnek
a pillanata, a lelkek vgtelenl hlsak s boldogok.
Csak ekkor ismerik fel azt a gondoskodst, amit a msiktl kaptak, s k is hasonl mdon fordulnak
a mg sttben snyld lelkek fel. Magasba segtik, mert MINDEN lleknek egyformn az a
kvnsga, hogy sszetallkozzon AZOKKAL, akik a Fldn kzel lltak hozz.
Teht van viszontlts, de ezt magatok hatrozztok meg. Ez biztos ismeret. s ha ezt mr a Fldn
megszerezttek, gy tegyetek meg mindent, hogy a Fldn legalbb azt a fokot elrjtek, amellyel
bemehettek a Vilgossg Birodalmba, s azok fogadnak majd, akiket szerettek, s azonnal
felismernek. Vagy ha ltaluk fel nem ismerve, ti lptek kapcsolatba velk, mr rajtuk elkezdhetitek a
megvlt munkt. Gondoskodjatok rla, hogy ne menjetek teljesen ismeret nlkl odatra.
Gondoskodjatok rla, hogy Jzus Krisztusban mr Istenhez talljatok, s gy LTALA
MEGVLTVA mehessetek be a Szellemi Birodalomba.
Ekkor az odatra megrkezs mr boldogsgot jelent, s egyttal a viszontlts rmt is. De sokig
kell vrnotok, ha a Fldn ezt az rettsget nem ritek el, mert csak a trvnyszersg kereteiben
mehet vgbe minden, s akarati szabadsgotokat a Szellemi Birodalomban mindenkppen figyelembe
veszik, hogy aztn majd egykor boldogok lehessetek.
szemlzte: Br Lszl
A balesetek rejtett zenete
16

A kvetkez anyaghoz lenne egy kis kiegsztsem:

Kt balesetem volt mr abban az idszakomban, amikor vettem a szellemi vezets jelzseit, egyik
egy ltrrl leess elgg magasrl, msik egy autbaleset. Elmondtk mindkt esetben, hogy le kell
llnom, nagyon sokat dolgozok, agyonhajtom magam. Eltte kaptam figyelmeztetst is, hogy
pihenjek, foglalkozzak tbbet magammal, de nem vettem komolyan. Ht ktszer meglltottak azt
biztos, s nagy pihens, s nismeret indult utna, mondjuk ezek nagyon rgen voltak, de azta
komolyabban odafigyelek magamra s az LETEMRE,!
szeretettel.
Istvn
Akkor nzzk a cikket:
A balesetek rejtett zenete
Ugye nk is ismernek olyan embereket, akik vonzzk az utakon a bajt? Autjuk toldozott-foldozott,
telis-tele van karcolsokkal, benyomdsokkal. A fma szerint k valamit rosszul csinlnak-s nem
biztos, hogy a vezetst...
Semmi sem vletlen egyre tbben hisznek benne, hogy nem vletlenl vagyunk itt, vesszk
krbe magunkat azokkal az emberekkel, akikkel, s nem vletlenl trtnnek meg velnk bizonyos
dolgok. Ennek a fordtottja is igaz: semmivel sem kerlnk kapcsolatba, amihez nincsen kznk.
Mg egy dugnak vagy egy autbalesetnek is megvan a maga jelentse, szimbolikja,
mondanivalja! Persze az ilyen zenetek rtelmezse nem egyszer, hiszen ltalnos vlaszt nagyon
nehz rjuk adni. Nem mondhatjuk, hogy ha viszket a bal keznk, pnzt kapunk, ha meg jl
sszetrjk magunkat na akkor mondjuk biztosan pnzt adunk ki, de azrt taln ennl mlyebben
is rdemes a dolgok mg nzni!
A beszdes magyar nyelvben megtallhatjuk a vlaszt, csak ki kell kapcsolni a beptett szrnket
(amely ltalban sajt problmink esetn hrtja a fel-s beismerst, s keres ms ok-okat)!
Amennyire nehz a balesetek ltalnos rtelmezse, ltalban annyira egyszer ugyanis egy-egy
konkrt eset. Nzzk csak! Letrt a helyes trl, elvesztette az uralmt, nem tudott megllni,
nekiment valakinek stb. Szksg van egyltaln tovbbi magyarzatra?
Na j, nzznk meg egy prat!
Gyakran halljuk a nem tudtam idejben fkezni kifejezst. Ez arra mutathat r, hogy a sofr lett
tlprgetve li, fejldsnek valamelyik folyamatt annyira felgyorstotta, hogy ez mr bizony
veszlyezteti t. Az ilyen tpus balesetek zenete elg egyszer, laztani, s az letben diktlt
tempnkat is mrskelni kell. Ahogy a monds tartja: Soha ne vezess gyorsabban, mint ahogyan a
vdangyalod replni tud!.
Ha valaki nem ltta a msikat, pldul egy svvlts sorn, azt mondjk, ms terleten sem akar
valamilyen fontos dolgot megltni.

17

Aki a kormny mellett elszundt, annak most ki kell nyitnia a szemt, teht fel kell brednie, r kell
eszmlnie valamire.
Aki elzs sorn karambolozik, annak meg kell vizsglnia, mi gondja-baja akad az elre menetelvel.
Ha utolrnek minket, belevgunk valamibe, ttrjk valaminek a hatrait, ktyba ragadunk, kitrik a
kereknk (lbunk) s nem tudunk tovbb menni, elakadunk, ellenllsba tkznk, vagy netn
beletkznk valamibe, nem vesszk szre a stop tblt, mind ugyangy beszl helyettnk s utat
mutat a szmunkra tartjk.
Az sem mindegy, melyik irnybl s milyen ervel rkezik a csaps...
Amikor egy keresztezdsben trtnik baleset, valaki mondjuk nem adja meg a msiknak az
elsbbsget, kveti az egyenes utat, az arra utal, hogy a rsztvevknek (mindkt autban) az eddig
termszetesnek vlt lettjukat meg kell vltoztatni, teht itt az ideje lpni s mr tudatosan
kizkkenni. Ugyanis ha megszoksbl kvetjk az utunkat, mindig hibt kvetnk el! Ami ma s
holnap helyes, lehet, hogy holnaputn mr hibs lesz.
Elfordul, hogy egy ember letben gyakoriak vagy egyre gyakoribb vlnak a balesetek, amely arra
figyelmeztet, problmit mihamarabb tudatosan meg kell oldania. Tudattalanul ugyanis rendre
kibukik: valami nincs rendben az ttal, amin halad.
A kis karcolsok persze mg csak egszen szeld figyelmeztetsek, ahogyan a tlharsog zene
gyakran a bent lk tudat alatti seglykiltsait nyomja el: minden rendben van.
Ha pedig dugba kerlnk, kicsit se bslakodjunk! Gondoljunk azokra, akik a vilg nagyvrosaiban
rkon t knytelenek gy araszolni, vagy kapcsoljuk be a rdit: lehet, hogy nem is volt ez az t
olyan rossz vlaszts?
Egybknt kzel sem j a felismers, miszerint a baleset s annak fajtja sosem vletlen.Mr Freud is
a tudattalan szndk megnyilvnulsnak (tudattalanul motivltnak) tartotta az ilyen fajta
esemnyeket, a pszichoszomatikus kutats pedig altmasztotta ezt s statisztikai rtelemben is
igazolta balesetre hajlamos szemlyisgek ltezst. Ma mr sok fuvaroz vllalatnl bevett
szoks, hogy e szerint alkalmazzk vagy sem a teheraut-vezetket. Azoknl a cgeknl, ahol nem az
induls ta kvetik a pszichoszomatikus orvostudomny megfigyelseit, tancsait, a bevezets utn a
baleseteket a kiindul rtk nagyjbl egytdre (!) tudtk cskkenteni.
Bizony nehz beltni, felismerni akr mg utlag is a vltoztats szksgessgt, s hogy ez mely
terletre vonatkozik: vilgszemlletnkre, letvitelnkre, munknkra vagy ppen egy kapcsolatra.
Mivel nmagunk gyakran nem tudunk ezektl idben megszabadulni (mert csak a lelknk mlyn
tudjuk vagy nem mernk lpni, flnk az jtl), ilyenkor az ezoterikus gondolkods szerint
segtsgnkre sietnek s btortanak minket ezek a klns kls esemnyek.
Higgynk bennk vagy sem, idnknt mindenkpp rdemes magunkba nzni, mg ha olykor
kellemetlenek is a felismersek! Igaz-e, amit elrulnak szmunkra a velnk trtn dolgok?
Elgedettek vagyunk azzal az ttal, amin jrunk?
Rvid az let, hogy ne olyan utat vlasszunk, ami boldogg tesz. Te mire vrsz? lj igazn!
Vltoztass!
18

Forrs: http://www.autonavigator.hu/sztori/balesetek_ertelmezese_ezoterikus_uzenete-2712
Szeretetnyelvek s amit mgtte rejtegetnk

19

Sokan, sokszor, sok helyen beszlnek a szeretetnyelvekrl, s arrl, mennyire fontos, hogy a
szeretetnket gy mutassuk ki msok szmra, hogy az befogadhat legyen. Azaz az szeretetnyelvn
szljunk hozz.
A szeretet a legalapvetbb emberi szksgletek kz tartozik. A hinya fjdalmasabb a lleknek, mint a
testnek egy gyulladt seb. De sokszor magt a szeretetet is flrertelmezzk. Pusztn azrt, mert sokan
gyerekknt egy torz mintt tanultunk meg arrl, hogy mit jelent szeretni s szeretve lenni. Ekkor hiszi el
magrl az ember azt is, hogy nem szerethet, vagy ppen nem rtkes. A felttelekhez kttt szeretet
megtanulsa akadlyozza a szeretet valdi ramlst s csorbtja az nbizalmat, nrtkelst.
A szeretetnyelvekrl rviden (Forrs)
Elismer szavak
Az elismer szavak esetben az egyik fl gy rzi, hogy a trstl rkez, magtl rtetd dicsret
mindennl tbbet jelent szmra. A szavak teht ebben az esetben tbbet rnek a cselekedeteknl.
Minsgi id
Akinek a minsgi id a legfbb szeretetnyelve, az a r irnyul figyelem hatsra rzi leginkbb azt,
hogy t igazn szeretik. Ez lehet egy beszlgets, egy kzs vacsora, vagy egy kzsen eltlttt hossz
htvge is. A kulcskifejezs az osztatlan figyelem, hiszen tvzs, olvass, kzben nem lehet kapcsolatot
pteni.
Ajndkozs
Az ajndkozs annak szimbluma, hogy gondolunk a msikra. A szeretet lthat jele. Nem szabad
sszekeverni azonban ezt a szeretetnyelvet az anyagiassggal, hiszen itt jelkpes, apr ajndkokrl,
meglepetsekrl van sz, az rtk nem szmt. Annak, aki ezt a szeretetnyelvet beszli, mr az is a
megbecsls jele, ha valaki idt szakt arra, hogy megtallja szmra a megfelel ajndkot, vagy
meglepje t.
Szvessgek
Annak, aki ezt a szeretetnyelvet beszli, brmely cselekedet, amely megknnyti az lett , rengeteget
jelent. A msik fl ltal elvgzett feladatok (bevsrls, fzs, moss, takarts stb.) kicsiny szolglatknt
foghatk fel, amelyek azonban tervezst, idt s fradsgot ignyelnek. Jzus egy msik egyszer, de
hatsos pldjt mutatta a szolglatnak: megmosta tantvnyai lbt.
Testi rints
Az tlels, htba veregets, kzfogs, a kar, vll vagy az arc figyelmes megrintse a szeretet vagy
trds kifejezse lehet. Azon szemly szmra, aki ezt a szeretetnyelvet beszli, a fizikai jelenlt s az
elrhetsg a legfontosabb. Egy-egy kedves mozdulat tbbet mond szmukra szz sznl.
A szeretetnyelvek nem csak a szeretetrl szlnak. Egy rszk a bels bizonytalansgrl is szl, amit
kls megerstssel szeretnnk semlegesteni.
Ezt a sajt brmn is megtapasztaltam a napokban. Munka kzben egyszer csak azt vettem szre, hogy
kellemetlenl rzem magam, mgpedig azrt, mert hinyzott a dicsret. Reggeltl estig takartottam, s
jl esett volna, ha ezt valaki szreveszi s legalbb egy szval nyugtzza, milyen j a tiszta laks Ezen
magam is meglepdtem. Mi trtnt velem, hogy hirtelen ez most ilyen fontos lett? Azt akartam, hogy
rtkeljk a munkm. Mr rgta szoksom, hogy figyelem a gondolataim. Ha kifel kezdek figyelni s
elvrsokat tmasztok, akkor mindig megkrdezem magamtl, hogy hogy llok N ezzel? Most is ez
20

trtnt. Vajon mennyire rtkelem n a sajt munkm? A vlasz egyszer volt. Nem igazn rtkeltem a
takartst, mert gy gondoltam lenne ennl sokkal fontosabb dolgom is. Ha kls megersts kell hozz,
hogy amit csinlok az rtkes, akkor sajt magam nem igazn rtkelem azt, amit csinlok HOPP!
Hiszen a dicsr, elismer szavak a szeretetnyelvek egyike! Ezen elgondolkoztam, s tovbb vizsgltam
a lehetsges rzelmi hinyokat a szeretetnyelvek mgtt.
Krdezd meg magadtl, mennyire igaz ez rd? A vlaszt magadnak adod. Magadrt. Csak szintn.
Ha a f szeretetnyelved az
Elismer szavak, akkor mennyire igaz ez rd? Nem vagyok rtkes, amit csinlok nem rtkes.
Megerst mondat: rtkes vagyok s rtkes az is, amit csinlok.
Ha a f szeretetnyelved a
Szvessgek, akkor mennyire igaz ez rd? Nem szmtok
Megerst mondat: Szmtok s fontos vagyok.
Ha a f szeretetnyelved a
Minsgi id, akkor mennyire igaz ez rd? Senki vagyok, semmi vagyok, nem vagyok fontos, nem
vagyok szerethet
Megerst mondat: Szerethet vagyok olyannak, amilyen vagyok. Fontos vagyok.
Ajndkok, akkor mennyire igaz ez rd? Az vagyok, amit kapok.
Megerst mondat: rtkes s fontos vagyok.
rints Ez az egyetlen, ami mgtt nem tallok bels bizonytalansgot. Vagy azrt, mert a
vakfoltom :), vagy azrt, mert egyszeren ez a legtermszetesebb formja a szeretet jtszma nlkli
meglsre. Az rints tjn knnyedn ramlik a szeretet oda-vissza brki kztt. Az rintkezs elemi
szksglete az embernek. Nem csak gyerekkorban, hanem felntt korban is.
~~~
21

A fenti rst gondolatbresztnek szntam. Sok emberben l a ktsg afell, hogy szerethet-e
egyltaln. Igen. Mindenki szerethet. Anlkl, hogy brkinek s brminek meg kellene felelnie.
Lehetsges szeretni s szeretve lenni egy idben.
Ha gy rzed tged nem szeretnek, vagy nem szeretnek elgg, akkor biztos, hogy dolgod van az
nszeretet tmakrvel is.
Szalki Ildik
______________
Egy fiatal lt a parkban, a padon, amikor odament hozz kt gyerek ksretben egy nagy fehr
szakll ids frfi, tettl talpig fehr ruhba ltzve.
A munkanlkli fiatal egy reggel pnz nlkl s ktsgbeesve bredt, nekifogott, hogy tkutassa a ruhi
zsebeit, htha tall bennk valami aprt. Csupn tz dollr akadt a kezbe. Elhatrozta, hogy vsrol
lelmiszert, majd, annyira el volt keseredve, hogy ms tlete nem volt, csak az henhalst vrta. Ahhoz
tl bszke volt, hogy koldulni kezdjen. Szerinte, csak a nagyon szerencstlen emberek koldulnak.
Szomor volt s csaldott, hogy sehol nem tall megfelel munkt, s senki sem hajland neki segteni.
Elment a kzeli boltba, s vsrolt egy kevs lelmet, majd lelt a parkban egy padra. Egyszer csak ltta,
hogy kzeledik fel egy nagyszakll regember kt gyerekkel. A frfi krt tle egy darab kenyeret,
knnyes szemmel mondta, hogy sem , sem a gyerekek nem ettek mg egy falatot sem aznap. A
fiatalember megsajnlta, hiszen annyira le voltak gyenglve, hogy a csontjaik is killtak. Az reg
keresztet vetett, mormolt egy imt, majd hlja jell egy nagyon rgi pnzrmt adott oda neki.
A fiatal rnzett, s azt mondta: azt hiszem nektek nagyobb szksgetek van az imdsgra, mint
nekem.
Pnz, munka s lelmiszer nlkl a fiatal egy hd al ment, hogy aludjon s vrja a hallt. Mikor ppen el
akart volna aludni, egy rgi jsgot ltott meg maga mellett. Egy hirdetsre lett figyelmes, melyben az
llt, hogy rgi pnzrmket vsrolnak. Elindult, hogy megkeresse a megadott cmet.
Mikor berkezett a rgisgkereskedhz, s az megmondta, hogy egy igen klnleges rme van a
birtokban, ami 3 milli dollrt r, szhoz sem tudott jutni.
Termszetesen eladta, s elindult, hogy megkeresse az reget s a gyerekeit. A parkban nem tallta sehol
ket, azonban egy zenet llt a padon, ahol azeltt tallkoztak.
Mindenedet ideadtl mr, amid volt, s mi ezt a pnzrmvel hlltuk meg. Soha ne vesztsd el a hited
Isten s az angyalai.
Szerz: tudasfaja.com
Fantasztikus elads a llekrl!

22

Aki rendszeresen olvassa az anyagaimat, az ismeri a llek mkdsnek nagy rszt, annak kb. a
feltl lesz nagyon rdekes.
A Llek felptsnek titkai
http://www.vntv.hu/2016/02/a-lelek-felepitesenek-titkai/
Ajnlott havi web. lapok

23

William Buhlman: Tudatossg, testen kvli lmnyek, hall utn

https://www.youtube.com/watch?v=RLArum50Ku4
Gygyt meditci
https://www.youtube.com/watch?v=j2smivRDSxQ
Az Anya sr a fia temetsn. Ekkor egy fehr lggmb szll r !
http://utcaemberek.blogspot.hu/2016/03/az-anya-sir-fia-temetesen-ekkor-egy.html?m=1
3 tantrgy, amit tantani kellene az iskolkban ahhoz, hogy jobb tegyk a vilgot
http://ujvilagtudat.blogspot.hu/2016/03/3-tantargy-amit-tanitani-kellene-az.html
Legalbb annyira titokzatos, mint a torini lepel
http://www.origo.hu/tudomany/felfedezo/20160328-veronika-kendoje-szentfold-feltamadas-jezuskereszthalala-torinoi-lepel-ereklye-szent-peter.html?source=hirlevel
Vicces spiritulis-sztr a tisztnlts rdekben
http://illuzio.cafeblog.hu/2016/03/30/vicces-spiritualis-szotar-a-tisztanlatas-erdekeben/
A LEGHTBORZONGATBB DOLGOK, AMIKET BBISZITTEREK HALLOTTAK A
GYERMEKEKTL
http://vilaghalo.info/v/a-leghatborzongatobb-dolgot-amiket-bebiszitterek-hallottak-a-gyermekektol/
http://www.ezvankonyvek.hu/
Tudatos lmods lpsrl lpsre (Egy j mdszer)
https://www.youtube.com/watch?v=sEFML8TCcTc
Mi lenne ha eltnne a Duna?
http://www.szeretlekmagyarorszag.hu/mi-lenne-ha-egy-reggel-arra-kelnenk-hogy-eltunt-a-duna
Megkezddtt a sztvls - Partl Viktria, Jakab Istvn
https://www.youtube.com/watch?v=jr556TuvPRg
http://alfahir.hu/igy_pusztulunk_migransok_nelkul_is_techno_buli_husvetkor_a_bazilikaban
Hallsugr Haarp
http://www.fenyorveny.hu/2014/06/jesse-ventura-halalsugar-teljes-film.html#.Vv2TZTD1X0k.facebook
http://boldognapot.hu/blog/a-kristaly-gyermekek-lenye-kuldetese-es-nevelese/
Llek. Az eredend energia
http://www.vntv.hu/2016/03/lelek-az-eredendo-energia/?
utm_source=newsletter_633&utm_medium=email&utm_campaign=a-cselekves-csapdai
A testi betegsgek lelki okai

24

https://www.youtube.com/watch?
v=y8xrWejF0WE&ebc=ANyPxKqPurY4IrXtvQ5xXThfbpr96w6cSgNr9SyeOvZTiAdVMKSGfJPwdPI
sB-9M6clXLw0HuVdvoj_d5ABjVS0dwPblamK1Dw
A pszichitriai gygyszerek nem oldanak meg semmit Interj Szendi Gborral
1. rsz http://mindset.co.hu/?p=564
2. rsz http://mindset.co.hu/?p=928
http://bouvet.cafeblog.hu/2015/09/12/julia-roberts-sorai-talan-pont-neked/
A Llek felptsnek titkai
http://www.vntv.hu/2016/02/a-lelek-felepitesenek-titkai/
Csernus Imre - Boldogtalan kapcsolatok
https://www.youtube.com/watch?v=nwP40pUO8w8
Hit gyli
Nem ajnlom senkinek, de nha vannak kivtelek, s j oldalai, azt be kell ismerni!
http://www.blikk.hu/sztarvilag/sztarsztorik/gera-zoltan-orangyalkent-vigyaz-gesztesire-a-hitgyulekezeteben/cwh8q94
http://ezoteriaextra.hu/csillagjegyed-elarulja-mi-a-karmikus-kuldetesed-es-gyengeseged/
http://avilagtitkai.com/amikor-kisert-az-elozo-eleted/
http://www.mindenegybenblog.hu/eletmod-egeszseg/feny-derult-az-igazsagra-ezert-van-olyan
http://utcaemberek.blogspot.hu/2016/03/a-kisfiu-emlekezett-elozo-eletere-es.html
http://avilagtitkai.com/itt-a-veg-a-malakias-lista-szerint-a-jelenlegi-papa-utan-kezdetet-veszi-avilageges/
A Hall az let rsze: Beszlgets Dr Daubner Blval.mp4
https://www.youtube.com/watch?v=gXWwDSLIcus
Kovcs Andrsrl
https://kuruc.info/r/6/76594/
http://www.buddhapest.hu/2014/05/van-e-reinkarnacio-buddhizmusban.html
90 perc a mennyorszgban film
http://ujvilagtudat.blogspot.hu/2015/12/90-perc-mennyorszagban-film.html
Kinek adhat t az ezoterikus tuds? Popper Pter
http://essenceoflife.blog.hu/2016/04/03/kinek_adhato_at_ezoterikus_tudas

25

http://vilaghalo.info/v/az-utcan-enekelte-az-aerosmith-slageret-amikor-megjelent-mellette-valaki-akirenem-szamitott/
Ne jtsz a szellemvilggal
http://paranormalinvestigation.blog.hu/2016/04/03/ne_jatssz_a_masvilaggal_igaz_tortenet_408
25 kp, amitl trtkeled az leted
http://bouvet.cafeblog.hu/2016/04/02/25-kep-amitol-atertekeled-az-eleted/?
utm_source=facebook&utm_medium=social&utm_campaign=kreativotthon
80-as vek hsei
https://www.youtube.com/watch?v=oqYUbpjrZxc
Levelek a tlvilgrl (Magyar felirat) As Mes de Chico Xavier
https://www.youtube.com/watch?v=lRx5UNwe9gc
http://egeszsegextra.hu/2016/04/05/osszeillo-csillagjegyek/
A mai iskola szorong s beteg gyerekeket termel
http://www.origo.hu/itthon/20160405-deliaga-eva-gyermekpszichologus-iskolarendszer-betegseg.html?
source=hirlevel
http://szabadonebredok.info/a-lelek-szuletes-elotti-sorsepiteserol/
http://avilagtitkai.com/az-allatvilag-mar-az-armageddonra-keszul/
Elhibzott letek
http://leleksuttogo.cafeblog.hu/2016/04/08/elhibazott-eletek/
Prof. Dr. Papp Lajos eladsa - a hit szerepe a gygyulsban
https://www.youtube.com/watch?v=FiGtB__J11E
http://angyalforras.hu/Masok-kozvetitesei/Gautama-Buddha-Mester-uzenete
Platn Barlangja
https://www.youtube.com/watch?v=sPzJBfHkpZY
Pcsi rejtlyek
http://pecsirejtelyek.blog.hu/2016/04/14/az_ember_aki_csettintessel_lelkeket_pusztit

26

Szellemtani humor
Krdi a gyerek az apjt:
- Papa, a Jzuska is lehet beteg?
- Ugyan mr! Hogy gondolhatsz ilyet?
- A plbnos bcsi a mise vgn kihirdette: "Az r maghoz hvta szeretett orvosunkat, doktor Nagy
Jnost..."
dm heverszik a paradicsomban, egyszer csak megkrdi:

- Uram! Mi az szex?
- Eredj vhoz, majd tle megtudod! - hangzik a vlasz. dm elmegy, hogy megkeresse vt, majd
kisvrtatva visszajn.
- Uram, mi az a migrn?
Egy frfi meghal s a mennyorszg kapujban tallja magt, ahol Szent Pter vrja:
- Ht! Fiam! Te nem voltl valami j ember letedben. Tudsz valami jcselekedetet mondani, ami
alapjn beengedhetlek ide?
- Igen - feleli a frfi. - Egyszer motorosok molesztltak nhny apct. n odamentem a vezrkhz, egy
nagydarab tetovlsos, orrkariks fickhoz, megfogtam a karikjt, odahztam az arct, s azt mondtam
neki: "Most pedig bocsnatot krtek a hlgyektl!"
Szent Pter lapozgat a knyvben:
- n ilyet nem tallok! Mondd, s mikor trtnt ez?
- gy 1-2 perce...
3 frfi flmegy a mennybe. Szent Pter gy szl hozzjuk:

- Ltjtok ezt a sok kacst?
- Igen.
- Ha valamelyiktk rlp egyre, akkor rettenetes hangzavar lesz, s ezrt bntets jr.
Az egyik azonnal rlp egy kacsra, jn is a hangzavar. Szent Pter odavisz egy rettenetesen csnya,
kvr, pceszag nt:
- rk letetekre ssze lesztek lncolva! Ez a bntetsed.
Pr ht mlva a msodikkal is ugyanez az eset.
A harmadik gyel, hogy hova lp, s nhny hnap mlva Szent Pter odavisz neki egy gynyr nt.
- Ez a jutalmam? - krdi a frfi.
- Lf@szt! A csaj kacsra lpett!

27

SBK Hirlevel 135

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

SBK Hirlevel 135

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Spiritulis Barti Kr hrlevl

14. vfolyam. 2016. mjusi hrlevl. sszelltotta: Karsay Istvn

Szellemtani eladsok idpontjai

Feltmadsrl. medilis kzls

Balesetek rejtett zenete

Ajnlott havi web. lapok

Ne feledd: Te az utolsk krbe tartozol a meghvottaknak, akiket az t szln szedtek ssze!

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Spiritulis Barti Kr szellemtani programja

Ne feledd: Te az utolsk krbe tartozol a meghvottaknak, akiket az t szln szedtek ssze!

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Spiritulis Barti Kr hrlevl

rkkvalsg legyen. Minden egyes szellemnek ms a szne, s Istennek, az Atynak boldogsga

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Spiritulis Barti Kr hrlevl

hogy ahogyan az ember ebben a burokban az anyagiassgnak, az irigysgnek, az rzkisgnek, a

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Ne feledd: Te az utolsk krbe tartozol a meghvottaknak, akiket az t szln szedtek ssze!

Spiritulis Barti Kr hrlevl

hozzllssal hdoltak a megvlasztott vezrnek, vagyis mindenkinek kedvre, rmre trtnt a

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Bertha Dudde rmdium kzlse 1955-bl

Spiritulis Barti Kr hrlevl

A kvetkez anyaghoz lenne egy kis kiegsztsem:

Ne feledd: Te az utolsk krbe tartozol a meghvottaknak, akiket az t szln szedtek ssze!

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Szeretetnyelvek s amit mgtte rejtegetnk

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Fantasztikus elads a llekrl!

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Ajnlott havi web. lapok

Spiritulis Barti Kr hrlevl

William Buhlman: Tudatossg, testen kvli lmnyek, hall utn

Ne feledd: Te az utolsk krbe tartozol a meghvottaknak, akiket az t szln szedtek ssze!

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Ne feledd: Te az utolsk krbe tartozol a meghvottaknak, akiket az t szln szedtek ssze!

Spiritulis Barti Kr hrlevl

Ne feledd: Te az utolsk krbe tartozol a meghvottaknak, akiket az t szln szedtek ssze!

Spiritulis Barti Kr hrlevl

dm heverszik a paradicsomban, egyszer csak megkrdi:

3 frfi flmegy a mennybe. Szent Pter gy szl hozzjuk:

Ne feledd: Te az utolsk krbe tartozol a meghvottaknak, akiket az t szln szedtek ssze!

You might also like