Akida

Hvala i Zahvala pripadaju Allahu

Gospodaru svih svjetova i

neka je Selam i salavat na Njegovog miljenika Muhammeda na
nj
e
g
ovu
a
s
nupor
odi
c
u,nanj
e
g
ovea
s
ha
bei s
veonekoj
ig
as
l
i
j
e
de
do Sudnjeg dana.
Po
t
ova
nabr
a

ois
e
s
t
r
e
,po
t
ova
ni
i
t
a
oc
ipr
e
ds
t
a
vl
j
a
va
mo
va
m ne
kol
i
kobr
o
ur
is
ae
r
i
'
a
t
s
kea
ka
de
mi
j
eMus
'
a
bi
bnUme
j
r
.
Odma
hnapo
e
t
ku
e
l
i
modas
ez
a
hva
l
i
mos
vi
m pr
of
e
s
or
i
mai
di
r
e
kt
or
ume
dr
e
s
ebr
a
t
uAbdur
r
a
hma
nunave
l
i
kodu
nous
t
upl
j
e
ni
m

i
s
t
i
m(

t
os
et
i

ea
ut
or
s
ki
hidr
ug
i
hpr
a
va
)idj
e
l
omi

noobr
a
e
ni
m
tekstovima za ove skripte,

Islamsko
vjerovanje
1 dio

az
a
t
i
m
e
l
i
modapr
e
por
u
i
moovet
e
ks
t
ove s
vi
m oni
m koj
is
u

e
l
j
ni
i
s
t
ogii
s
pr
a
vnogz
na
nj
ais
t
ude
nt
i
mas
vi
he
r
i
j
a
t
s
ki
hme
dr
e
s
a
.
Na
pomi
nj
e
mo da
e j
e
da
n di
o s
r
e
dstava ostvarenih
di
s
t
r
i
buc
i
j
om oves
kr
i
pt
ebi
t
ius
t
upl
j
e
ne
r
i
'
a
t
s
koja
ka
de
mi
j
iMus
'
a
b
i
bnUme
j
r
,adr
ug
idi
o
ebi
t
iupot
r
e
bl
j
e
nz
apokr
i
va
nj
et
r
o
kova

t
a
mpa
nj
aiuda
ve
t
s
kes
vr
heI
n
a
a
l
l
a
h.

Aktivna Islamska Omladina Linz

UVOD
Islamsko vjerovanje Akida

Islamsko vjerovanje Akida

Hvala i zahvala pripadaAl

l
a
hud
e
l
l
e

nuhu,s
a
l
a
va
tis
e
l
a
m
na Resula Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem, a zatim:
Pr
i
j
es
ve
g
anas
a
mom po
e
t
kuovena

ea
ka
de
mi
j
emiva
m
s
r
da

no
e
l
i
mot
opl
udobr
odo
l
i
c
u,j
e
rj
et
oods
unne
t
aAl
l
a
hovog
Poslanika sallallahu alejhi ve sellem,
t
omo

e
movi
dj
e
t
ii
zs
l
u
a
j
a
ka
damuj
edo
a
oSa
f
va
nr
a
di
j
a
l
l
a
hua
nhuir
e
ka
oda
e
l
idau
iida
s
t
udi
r
a
e
r
i
'
a
t
s
koz
na
nj
e
.Al
l
a
hovPos
l
a
ni
ks
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hives
e
l
l
e
m
je rekao: '
'
Dobr
odo
ao,ot
ik
oj
it
r
a
i
z
nanj
e
!
'
'Dakle, od sunneta je
das
epo
e
l
idobr
odo
l
i
c
a
,t
eva
mj
emi
e
l
i
mouzmol
buAl
l
a
hu
d
e
l
l
e

nuhudana
m da
dnebe
r
e
ke
tuovomena

e
m pr
oj
e
kt
uidas
e
ka
s
ni
j
e
i
r
iiuz
di

e
i
s
t
o ii
s
pr
a
vno
e
r
i
'
a
t
s
ko z
na
nj
e
,a z
a
t
i
m

e
s
t
i
t
a
mova
m naoda
bi
r
uovogaput
ai
e
l
i
modabude
t
ena
s
l
j
e
dni
c
i
Alla
hovi
hpos
l
a
ni
ka
,j
e
rka

eAl
l
a
hovPos
l
a
ni
ks
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hive
sellem: '
'
U
e
nj
ac
is
unas
l
j
e
dni
c
iAl
l
ahov
i
hpos
l
ani
k
a.
'
'
Nasljednici Allahovih poslanika su sa dva aspekta: sa aspekta
t
r
a

e
nj
az
na
nj
ais
aa
s
pe
kt
apr
e
no
e
nj
at
ogz
na
nj
a
,j
e
rs
ut
or
a
di
l
i
Al
l
a
hovipos
l
a
ni
c
i
.Da
kl
e
,s
u
t
i
ns
kaz
a
da

aAl
l
a
hovi
hpos
l
a
ni
kaj
e
bi
l
a pr
e
no
e
nj
e
,dos
t
a
vl
j
a
nj
e i obj
a

nj
a
va
nj
el
j
udi
ma Al
l
a
hove
d
e
l
l
e

nuhuObj
a
ve
.Ovas
t
va
rpovl
a

iz
as
obom ve
l
i
kes
e
va
bei
na
gr
a
de
,me
ut
i
m,dabis
edonj
i
hdo
l
opos
t
oj
eodr
e
e
niuvj
e
ti kao i
odr
e
e
nia
da
bikoj
is
emor
a
j
una

ipr
ionomekou
i
e
r
i
'
a
t
s
koz
na
nj
e
da bi ga prenosio i da bi dobio te nagrade i sevabe. Ako se ti uvjeti ne
na
upr
ina
maovos
j
e
de
nj
eovdj
ei
l
idr
ug
dj
emo
ebi
t
ig
ubl
j
e
nj
e
vremena i umjesto da dobijemo nagradu i s
e
va
bez
aono
t
os
j
e
di
mo
ovdj
eibor
a
vi
moit
r
udi
mo s
e
,t
o mo
edana
sko
t
aidaz
a
t
o
dobijemo neke grijehe.

Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem u poznatom

ha
di
s
u ka

e
:'
'
Da j
e pr
v
i
ov
j
e
ks
ak
oj
i
m
e bi
t
ipot
pal
j
e
na
d
e
he
nne
ms
k
av
at
r
ai
z
me
uos
t
al
i
hiu
e
nj
akk
oj
ij
et
r
a
i
oz
nanj
e
,pa

edo
ipr
e
dAl
l
ahad
e
l
l
e

a
nuhu,aOn
egaupi
t
at
i
:'
Zbogk
ogas
i
t
r
a
i
ot
oz
nanj
e
?,- aon
er
e

i
:'
ZbogTe
bemojGos
podar
u.
'
,
- a On
z
nanj
e
gov
eni
j
j
e
t
ei
t
aj
e
e
l
i
os
at
i
mz
nanj
e
m,pa
emur
e

iAl
l
ah
s
.
v
.
t
.
:"
Sl
agaos
i
,t
r
a
i
os
it
oz
nanj
edab
is
er
e
k
l
odas
iu
e
n,t
e
e
bi
t
i
,ut
j
e

e
mos
eAl
l
ahuodt
oga,nal
i
c
uodv
u
e
ndoD
e
he
nne
mai
ba
e
nunj
e
ga.
'
'
Ka

eAl
l
a
hovPos
l
a
ni
ks
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hives
e
l
l
e
m:''Ko bude
t
r
a
i
oz
nanj
ek
oj
i
ms
et
r
a
iAl
l
ahov
oz
adov
ol
j
s
t
v
o,abudegat
r
a
i
o
radi neke dunjal
u
k
ek
or
i
s
t
inaSudnj
e
m danune

eos
j
e
t
i
t
inimi
r
i
s
D
e
nne
t
a.
'
'
Ovobibi
l
akr
a
t
kana
pome
napr
vona
ma
,aondaiva
mar
a
de

i
poa
j
e
t
uukoj
e
m ka

eUz
vi

e
ni
:'
'
Opomi
nj
i
,opome
na
ek
or
i
s
t
i
t
i
vjernicima.'' (Ed-Dariat, 55. ajet)

U
e
nj
a
c
is
uknj
i
g
eug
l
a
vnom po
i
nj
a
l
iha
di
s
om:"Doista se
dj
e
l
av
r
e
dnuj
upr
e
mani
j
j
e
t
u"Muttefekun alejhi

UVJETI ZA STICANJE ZNANJA

1. Ihlas (iskrenost u nijjetu)
Pr
viina
j
va

ni
j
iod uv
j
e
t
aj
ei
hl
a
s(
i
s
kr
e
nos
t
)u ni
j
e
t
ui
ne
mi
j
e

a
nj
et
ogni
j
e
t
asbi
l
o
i
m
t
obig
amog
l
ona
r
u
i
t
ibi
l
odas
e
Islamsko vjerovanje Akida

r
a
dior
i
j
a
'
ui
l
io
e
l
j
iz
aka
kvi
me
ks
poni
r
a
nj
e
mi
l
iohol
os
t
i
,bi
l
odas
e
r
a
diobi
l
oko
j
ojbol
e
s
t
ikoj
ana
r
u
a
va
ovj
e
koveni
j
e
t
e
.Ka
o
t
oka

e
Al
l
a
hd
e
l
l
e

nuhu:'
'
IMi
e
mopr
i
s
t
upi
t
idj
e
l
i
manj
i
hov
i
mk
oj
a su
u
i
ni
l
i i u pr
ah i p
e
pe
oi
h pr
e
t
v
or
i
t
i
.
'
'(El-Furkan, 23.ajet)

2. Takvaluk (bogobojaznost)
Dr
ug
iuvj
e
tkoj
ij
et
a
koe
rbi
t
a
n,j
e bog
oboj
a
z
nos
tkr
o
z

i
nj
e
nj
eonoga
t
oj
eAl
l
a
hd
e
l
l
e

nuhuna
r
e
di
oios
t
a
vl
j
a
nj
eonog
a
Islamsko vjerovanje Akida


t
oj
eOnz
a
br
a
ni
o.Ka

eAl
l
a
hd
e
l
l
e

nuhu:'
'
boj
t
es
eAl
l
ahai
Al
l
ah
ev
aspodu
i
t
i
.
'
'
(El-Bekara, 282. ajet),

t
a
koe
rka

eAl
l
a
hd
e
l
l
e

nuhu:''O vjernici, ako se budete Allaha

boj
al
i
,On
ev
ams
pos
obnos
tdar
ov
at
ipa
e
t
ei
s
t
i
nuodne
i
s
t
i
nemo
i
rastaviti i preko ru
ni
hp
os
t
upak
av
a
i
h
epr
e

iiopr
os
t
i
t
iv
am.A
Allahova dobrota je neizmjerna.'' (El-Anfal, 29.ajet),

odnos
noda
t
eva
ms
vj
e
t
l
okoj
i
m
e
t
emo
ij
a
s
nor
a
s
t
a
vl
j
a
t
ii
s
t
i
nuod
zablude.
Tr
a

e
nj
ez
na
nj
a
,ukol
i
konebudepr
ot
ka
nobog
oboj
a
z
no

ui
radom, t
eos
t
a
vl
j
a
nj
e
m onog
a
t
os
ena
u
idaj
el
o
e
,una
j
ma
nj
e
m
s
l
u
a
j
uj
eg
ubl
j
e
nj
evr
e
me
na
,amo
ebi
t
ipunog
or
eodt
og
a
,t
j
.mo
e
bi
t
i
i
nj
e
nj
eonoga
t
o
e
ovj
e
kaodve
s
t
iu va
t
r
u.Miu na

e
m
s
va
kodne
vnom
i
vot
uvi
a
moonez
akoj
es
et
vr
didas
uu
e
nj
a
c
i
,
me
ut
i
m,onius
u
t
i
nis
l
i
kui
s
l
a
mas
a
mooc
r
nj
uj
u,s
a
moj
epr
e
d
l
j
udi
mapr
i
ka
z
uj
ul
o
o
m iz
anj
i
hs
enemo
er
e

idas
uu
e
nj
a
c
i
.
Ne
kena
j
os
novni
j
es
t
va
r
ii
zi
s
l
a
maj
e
dnos
t
a
vnop
r
e
s
ka

uiz
a
obi
l
a
z
e
,
paka
koondada put
e
m nj
i
hdoedopr
os
pe
r
i
t
e
t
ai
s
l
a
ma
,aonidr

e
mjesta odakle se govori o islamu itd. Dakle, ovo znanje i bereket od

ovj
e
kane
mi
novnoods
t
r
a
nj
uj
ug
r
i
j
e
heigr
i
j
e

e
nj
e
,aovoz
na
nj
ene
mo
edobi
t
iona
jkog
r
i
j
e

i
,ka
o
t
or
e

ei
ma
m Va
ki
'i
bnD
e
r
r
a
h
i
ma
mua
f
i
j
ika
dj
eupi
t
a
oz
a

t
onemo
edau
i
,na
t
omuj
e
odgovorio: '
'
Nauk
aj
eAl
l
ahov
os
v
j
e
t
l
o,aAl
l
ah
ov
os
v
j
e
t
l
onemo
e
dobi
t
i gr
j
e

ni
k
.
'
' Da
kl
e
, mi ka
o u
e
ni
c
iit
r
a

i
t
e
l
j
i Al
l
a
hova
Islamsko vjerovanje Akida

d
e
l
l
e

nuhu s
vj
e
t
l
a ne s
mi
j
e
mo s
e
bidoz
vol
i
t
inina
j
ma
nj
e
,ni
najsitnije grijehe i ne smijemo te grijehe oma
l
ova

a
va
t
i
,j
e
rka

u
selefi: '
'
Negl
e
dajut
ok
ol
i
k
oj
emal
igr
i
j
e
hk
oj
i
i
ni

,ne
gogl
e
dajut
o
k
ol
i
k
oj
ev
e
l
i
kOnajpr
e
maKome
i
ni
t
ajgr
i
j
e
h.
'
'Pa se pripazimo
g
r
i
j
e
hakoj
is
uma
l
i
,akoj
i
ovj
e
kamog
uodve
s
t
iuve
l
i
kuf
i
t
nu,pada
onda padne na njemu.
3. Sabur (strpljenje)
Tr
e

iuvj
e
tj
es
t
r
pl
j
e
nj
e(
s
a
bur
)
.A
t
aj
et
os
a
bur
?Sa
burj
e
ne
mi
novnos
tz
as
va
kog onog koj
ine

t
o
e
l
i
,bi
l
o das
er
a
dio
dunj
a
l
u
ki
mi
l
ia
hi
r
e
t
s
ki
ms
t
va
r
i
ma
,paka
koj
et
e
kondaz
a
ovj
e
ka
vj
e
r
ni
kakoj
i
e
l
idana
u
iAl
l
a
hovud
e
l
l
e

nuhuvj
e
r
u.Da
kl
e
,put
t
r
a

e
nj
az
na
nj
apot
r
e
buj
ez
ave
l
i
ki
ms
a
bur
om,j
e
ronni
j
eni
ma
l
o
j
e
dnos
t
a
va
n,na
pr
ot
i
vt
a
jputj
et
e

a
k ipot
r
e
buj
ez
as
a
bur
om i
s
a
mos
a
vl
a
da
va
nj
e
m ul
i
j
e
nos
t
i
ma
,t
e

ko
a
mais
i
t
ua
c
i
j
a
maka
dj
e

ovj
e
kumor
a
ni
t
d.Is
i
g
ur
nonaovom put
u
ovj
e
kmor
az
a
l
o
i
t
i
ve
l
i
kadj
e
l
a
;s
voj
evr
i
j
e
me
,nova
c
,
i
vc
e
,z
dr
a
vl
j
e
,s
vet
o
ovj
e
kmor
a
z
a
l
o
i
t
idabipos
t
i
ga
oc
i
l
j
.Akobude
moi

i
t
a
va
l
i
i
vot
opi
s
ena

i
h
pr
e
t
hodni
kakoj
is
una
spr
e
t
e
kl
iudobr
u,vi
dj
e
t
e
mol
i
j
e
pepr
i
mj
e
r
e
po ovom pita
nj
u.Ne
kiodnj
i
h
a
kni
s
ui
ma
l
inovc
adaput
uj
udabi
na
u
i
l
i
,ne
g
obipj
e

kepr
e
l
a
z
i
l
is
t
ot
i
neki
l
ome
t
a
r
aka
kobis
es
r
e
l
is
a
ne
ki
m u
e
nj
a
kom dabii
m onpr
e
ni
os
a
moj
e
da
nha
di
s
.I
ma
m Buha
r
i
,
Muslim, Ahmed i drugi imami su prelazili hiljade kilometara da bi
na

l
ij
e
dnogu
e
nj
a
kakoj
iz
naj
e
da
nha
di
sodAl
l
a
hovaPos
l
a
ni
ka
s
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hives
e
l
l
e
m,dabig
a
ul
iodnj
e
g
a
,z
a
pa
mt
i
l
i
,at
a
jput
ni
j
ebi
oni
ma
l
oj
e
dnos
t
a
v
a
nit
a
jputs
ukor
i
s
t
i
l
iuos
vj
e

a
va
nj
uonog
a

t
oz
na
j
u.Spo
mi
nj
u u
e
ni
c
ii
ma
maBuha
r
ije da je znao ustajati
na
ve

epope
t
na
e
s
tput
a
,upa
l
i
t
is
vi
j
e

uiz
a
pi
s
a
t
ine

t
o
t
omunaum
pa
dneus
nuodha
di
s
a
,
a
kidokj
es
pa
va
or
a
z
mi

l
j
a
oj
eona
uc
ii
ha
di
s
i
maionom
i
mes
eba
vi
.
A o
e
mumit
or
a
z
mi

l
j
a
mouna

i
m da
ni
maino
i
ma
,a
imamo sve uvjete: svjetlo, grijanje, sveske, stolove itd. Pojedini od
u
e
nj
a
kas
pomi
nj
udas
ug
odi

nj
et
r
o
i
l
ide
s
e
t
a
kdi
r
he
ma
,ka
os
a
da
ka
dbimir
e
kl
idas
moz
ag
odi
nuda
napot
r
o
i
l
ide
s
e
t
a
kma
r
a
ka
.
Islamsko vjerovanje Akida

Zna

ine

t
os
i
mbol
i

no,j
a
koma
l
o,amit
r
o
i
mohi
l
j
a
deiope
tn
ismo
zadovoljni.
Na
ve
s
t
e
mo va
mj
e
da
n pr
i
mj
e
r
;i
ma
m Ha
f
i
z Ba
ki
j
ji
bn
Ma
hl
e
dkoj
ij
ebi
o'
'
Ha
f
i
zpa
ni
j
e
'
'
ikoj
ij
ena
pi
s
a
oknj
i
g
u'
'
Mus
ne
d'
'
ve

u od i
s
t
oi
me
ne knj
i
g
ei
ma
maAhme
da
,dok j
et
r
a

i
oz
na
nj
e
godinama je jeo listove kupusa koji se bace na pijaci. Kad je preselio
i
zpa
ni
j
euI
r
a
kdas
es
r
e
t
nes
ai
ma
mom Ahme
dom idaodnj
e
g
au
i
,
na

a
oj
ei
ma
maAhme
daui
s
ku
e
nj
u.Ta
da

nj
ivl
a
da
rj
ez
a
br
a
ni
o
i
ma
muAhme
dudapr
i

aoi
s
l
a
muiodr
e
di
omuj
eku
nipr
i
t
vor
,no
Hafiz se dosjetio jedne varke kako da iskoristi znanje imama
Ahme
da
.Obl
a

i
obis
euodj
e

upr
os
j
a
kais
va
kida
nj
ei

a
oikuc
a
o
navr
a
t
ai
ma
maAhme
da
,paka
dbioni
z
a

a
oonbiz
a
t
r
a

i
oha
di
si
l
i

t
aodz
na
nj
ait
a
koj
er
a
di
os
va
kodne
vno,t
ej
enat
a
jna

i
nna
u
i
o
puno od imama Ahmeda.
Dakle, upr
kost
ome
t
oi
ma
moi
de
a
l
neuvj
e
t
ez
au
e
nj
ei
t
r
a

e
nj
ez
na
nj
amis
eneokor
i

t
a
va
moodt
og
,ne
g
ot
r
o
i
mos
voj
e
vrijeme uzalud.
Mol
i
mo Al
l
a
ha d
e
l
l
e

nuhu da na
s ops
kr
bi i
hl
a
s
om,
s
a
bur
om ibog
oboj
a
z
no

u,t
edauna
suba
c
ive
l
i
kubr
i
g
uka
koda
pristupimo ovom ve
l
i
ko
m dj
e
l
ukoj
e
gs
mopo
e
l
i
,t
edana
sna
u
i
onom
t
o
ena
m kor
i
s
t
i
t
i
,Onj
eka
da
rdat
ou
i
ni
,Onj
eTa
jkoj
is
e
oda
z
i
vana

i
mdova
maine
mas
na
g
eni
t
imo
ibe
zNj
e
ga
.
Na
s
t
a
vi

e
mos
aovi
m kr
a
t
ki
m na
pome
na
maou
e
nj
uz
na
nj
ai
z
a

t
ou
e
ni
kut
r
e
bas
a
bur
.Pr
i
j
es
ve
g
a
,j
e
rj
et
r
a

e
nj
ez
na
nj
ave
l
i
ki
ibadet, a svaki ibadet potrebuje za saburom. Svaki ibadet u sebi
s
a
dr

it
e
g
obu,pot
e

ko
uine
kuvr
s
t
uoba
ve
z
e(
koj
u
ovj
e
kmo
e
i
z
dr

a
t
i
)
.Du
a
ovj
e
kovat
e

ikar
a
ha
t
l
uku,odmor
u,opu
t
a
nj
ui
t
d.
,a
ibadet j
es
upr
ot
a
nodt
o
g
a
.Da
kl
e
,
ovj
e
kovagadu
as
pr
j
e

a
vada
budes
a
bur
l
j
i
v.Sve
t
oj
ei
ba
de
tvr
e
dni
j
iinave

e
ms
t
e
pe
nukod
Al
l
a
had
e
l
l
e

nuhuivi

egavr
e
dnuj
eive

una
g
r
a
duda
j
ez
anj
e
ga
,
s
vej
et
e

edu
una
g
ovor
i
t
inanj
e
ga
,s
ves
evi

eot
i
ma
,odb
ija itd.
Tr
a

e
nj
ez
na
nj
aj
ej
e
da
nodna
j
ve

i
hi
ba
de
t
a
,j
e
dnaods
t
va
r
ikoj
a
na
j
vi

epr
i
bl
i

a
vaAl
l
a
hud
e
l
l
e

nuhu,ii
zt
ogr
a
z
l
oga
ovj
e
kova
du
abj
e

iodnj
e
g
a
.Tr
a

e
nj
ez
na
nj
akoj
enes
l
i
j
e
didj
e
l
o,j
epoput
Islamsko vjerovanje Akida

drveta koje ne daje plodove ili poput onoga koji kopa rupu u vodi.
Sva
kia
j
e
t
,ha
di
s
,s
va
kas
t
va
rkoj
as
ena
u
it
r
e
badas
es
pr
ove
deu
pr
a
ks
u,upr
ot
i
vnom i
magr
i
j
e
hpovodom t
og
a
.Paa
kos
e
ovj
e
kboj
i
Al
l
a
had
e
l
l
e

nuhu,ne

edoz
vol
i
t
idana
u
ine

t
o,adas
ez
a
t
i
m
okrene od toga. Ako to uradi onda se nalazi u velikoj opasnosti i
bol
j
emuj
edaos
t
a
viova
jputidaneu
i
.
Ai

ar
a
di
j
a
l
l
a
hua
nhaj
evi
dj
e
l
aj
e
dnog
ovj
e
kaka
kot
r
a

i
z
na
nj
e
,u
i
,t
r
udis
ei
t
d.
,me
ut
i
m,nj
e
g
ovi
ba
de
tni
j
epot
pun,i
ma
oj
e
pr
opus
t
a
,ka
onpr
.i
mar
u
a
na
hl
a
k,pamuj
er
e
kl
a
:'
'
t
aj
est
obom?
Skupl
j
a
doka
z
epr
ot
i
vs
e
bekodAl
l
a
had
e
l
l
e

nuhu!
'
'Da
kl
e
,ona
j
kos
kupl
j
a
e
r
i
'
a
t
s
koz
na
nj
e
,u
iga
,a
kog
anes
pr
ovodiupr
a
ks
u
skuplja dokaze protiv sebe na Sudnjem danu.
Ines
a
mot
o,ne
g
ot
oz
na
nj
epot
r
e
buj
eiz
at
r
o
e
nj
e
m,t
a
ko
t
o

e
mopodu
i
t
ionogkonez
nai
l
i
t
o
e
moodvr
a
t
i
t
ionog
akoj
e
s
kr
e
nuo,upoz
or
i
t
ionoga ko j
e u ne
ma
r
u,t
a
ko
t
o
e
mo l
j
ude
podu
a
va
t
ionome
t
onez
na
j
u.I
zs
vi
hovi
hr
a
z
l
o
g
az
a
kl
j
u
uj
e
moda
t
r
a

e
nj
ez
na
nj
ani
j
eni
ma
l
oj
e
dnos
t
a
vno,dat
r
a

e
nj
eznanja nije stvar
koj
umo
er
a
di
t
is
va
ko,j
e
rr
e
kl
is
modaj
ene
phodnoda
ovj
e
kbude
j
a
k,odl
u
a
n,
vr
s
t
,das
epr
inj
e
muna
l
a
z
emnog
eos
obi
neka
kobi
mog
a
odas
enos
is
ai
s
ku
e
nj
i
makoj
aga
e
ka
j
unaput
ut
r
a

e
nj
a
znanja.
Obzirom da je vrijednost znanja neprocjenjiva, kako za
j
e
di
nku,t
a
koiz
akompl
e
tz
a
j
e
dni
c
u,kr
ozt
o
t
ot
aj
e
di
nkaut
i

ena
s
ve
,
e
j
t
a
nneos
t
a
vl
j
a
ovj
e
kakoj
it
r
a

iz
na
nj
ene
g
o,kor
i
s
t
is
ve
me
t
odeka
kobi
ovj
e
kaodvr
a
t
i
oodovogaput
a
,ka
kobimuga
omrzio i sl., jer je znanje svjetlost i vatra. Svjetlost koja osvjetljava
t
mi
ne
e
j
t
a
novi
hs
pl
e
t
kiiva
t
r
az
anj
e
g
ove
ubheil
uka
vs
t
vakoj
a
pr
i
pr
e
ma
ovj
e
ku.Ra
z
l
ogj
et
a
j
t
oj
ez
na
nj
ej
a
koopa
s
nopo
e
j
t
a
na
,
panedoz
vol
j
a
vadas
eono
i
r
iit
j
e
r
al
j
udeodt
og
ais
l
.U j
e
dnoj
predaji st
oj
idaj
ej
e
da
nu
e
nj
a
kt
e

i
e
j
t
a
nuodhi
l
j
a
dupobo
nj
a
ka
.
Ova pr
e
da
j
ai
ma s
voj
us
l
i
ku u na

e
m
i
vot
u,j
e
rj
e mno
t
vo
pobo
nj
a
kakoj
is
uuz
a
bl
udiidr
ug
eodvodez
as
obom.Tomo
e
mo
vi
dj
e
t
iupo
z
na
t
om ha
di
s
uka
dj
eubi
c
ade
ve
de
s
e
tde
ve
tl
j
udido
a
o
kod pobo
nj
a
kadag
api
t
a
t
adar
a
diidal
iz
anj
e
g
ainj
e
g
ovu
Islamsko vjerovanje Akida

s
i
t
ua
c
i
j
upos
t
oj
ir
j
e

e
nj
e
,pamuj
eova
jus
vo
m ne
z
na
nj
uodg
ovor
i
o
danepos
t
oj
ir
j
e

e
nj
e
,t
ej
einj
e
gaubi
o,az
a
t
i
m ot
i

a
odou
e
nj
a
kai
pitao ga isto pitanje, a on mu je odgovorio znanjem, reka
v
imuda
i
deut
uit
uz
e
ml
j
u,g
dj
es
udobr
il
j
udiit
a
mou
i
nit
e
vbu,it
i
memu
da
or
j
e

e
nj
ez
anj
e
g
ovpr
obl
e
m.
Mno
t
voj
eha
di
s
akoj
ig
ovor
eovr
i
j
e
dnos
t
iu
e
nj
a
kana
d
pobo
nj
a
kom.U j
e
dno
m odnj
i
hs
eka

edaj
epr
e
dnos
ta
l
i
mana
d
pobo
nj
a
kom,ka
opr
e
dnost Poslanika sallallahu alejhi ve sellem nad
na
j
s
l
a
bi
j
i
ma
s
ha
bi
ma
,a u ha
di
s
u koj
e
g bi
l
j
e

iTi
r
mi
z
is
e ka

e
:
'
'
Pr
e
dnos
tu
e
nj
ak
anadpobo
nj
ak
om j
ek
aopr
e
dnos
tSunc
anad
ostalim zvjezdama.'' Ka

e Al
l
a
hov Pos
l
a
ni
ks
a
l
l
a
l
l
a
hu a
l
e
j
hive
sellem: ''Ko se upu
t
iput
e
mt
r
a
e
nj
az
nanj
a,Al
l
a
h
emuol
ak

at
ipu
t
doD
e
nne
t
a.
'
'
Ovi
m
t
os
moka
z
a
l
ini
j
ena
m bi
oc
i
l
jdava
spr
e
pl
a

i
moida
va
sr
a
s
t
j
e
r
a
mo,padaka

e
t
eovoj
et
e

ko,na
pr
ot
i
v,
e
l
j
e
l
is
moda
vam predstavimo realnu sliku i da vas upoznamo kako to izgleda, te
da ovo sjedenje ne bude gubljenje vremena.
Mol
i
moAl
l
a
had
e
l
l
e

nuhudas
eokor
i
s
t
i
moodovogaida
ovo bude dokaz za nas, a ne protiv nas na Sudnjem danu.
OPTIUVODUAKI
DU
1. Definicija akide
Akida je vjerovanje u skup gajb stvari, koje su nam na
r
e
e
ne
davj
e
r
uj
e
mounj
i
h,
vr
s
t
oibe
z
r
e
z
e
r
vno,ka
o
t
oj
evj
e
r
ova
nj
eu
Al
l
a
ha
,me
l
e
ke
,pos
l
a
ni
ke
,Sudnj
ida
ni
t
d.Ri
j
e
a
ki
daz
na

ine

t
o
t
o
s
eus
r
c
upr
i
hva
t
abe
zs
umnj
e
,s
apot
puni
m ubj
e
e
nj
e
m.Na
ukao
a
ki
diba
vis
e doka
z
i
va
nj
e
m vj
e
r
s
ki
h ubj
e
e
nj
a kr
oz
e
r
i
'
a
t
s
ke i
r
a
z
ums
kedoka
z
e
.e
r
i
'
a
t
s
kidoka
z
is
uos
novnak
oj
i
mas
eonag
r
a
di
,
a pot
om s
e ona u
vr

uj
e na r
a
z
ums
ki
m do
ka
z
i
ma
.Me
ut
i
m,
s
l
j
e
dbe
ni
c
inovot
a
r
i
j
as
upr
omi
j
e
ni
l
iova
jr
a
s
por
e
diz
a
pa
l
iumno
t
vo
zabluda. Njihova osnova bila je nauka ilmul-kelam.
2. Druga imena ove nauke
a) Iman
Islamsko vjerovanje Akida

Toj
ez
bogt
og
a
t
oa
ki
daj
e
s
t
ei
ma
n.''Oni koji vjeruju u
gajb.'' (El-Bekare, 3. ajet)

Osnova ove nauke je predanost, pokornost i bezrezervno

pr
i
hva
t
a
nj
eonog
a
t
oj
eve
z
a
noz
avj
e
r
u.
b) Tevhid
Za
t
o
t
oj
et
e
vhi
ds
u
t
i
na(
na
j
va

ni
j
idi
o)ii
z
voro
s
t
a
t
kaa
ki
de
.
J
e
rs
ur
i
j
e

it
e
vhi
da(
l
ai
l
a
hei
l
l
a
l
l
a
h)ka
odr
vo,ai
znj
e
g
ar
a
s
t
uos
t
a
l
e
grane.
c) Usulud-Din (temelji vjere).
d) Es-Sunne
Ovar
i
j
e
s
ekor
i
s
t
iu mnog
i
m kont
e
ks
t
i
maiz
na

e
nj
i
ma
.
Op
t
ez
na

e
nj
e Sunne
t
aj
e
i
votipr
a
ks
a Al
l
a
hovog Pos
l
a
ni
ka
sallallahu alejhi ve sellem do najsitnijih detalja. Dakle, sve ono i
t
a
j
noij
a
vno.Na
j
bi
t
ni
j
idi
oj
eona
junut
a
r
nj
i
,t
j
.da
ovj
e
kbudena
onomena
e
muj
ebi
oAl
l
a
hovPos
l
a
ni
ks
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hives
e
l
l
e
m
Novotari akidu nazivaju ilmul-kelam (nauka o govoru ). Oni sami za
s
e
beka

udai
z
u
a
va
j
ug
ovori
l
ina
ukuog
ovor
u.Onaj
ekods
e
l
e
f
a
bila nepoznata, a kada se pojavila svi su je imami, a i kasniji ispravni
u
e
nj
a
c
ikr
i
t
i
kova
l
i
,z
a
t
o
t
oj
eonaot
vor
i
l
avr
a
t
anovot
arijama,
z
a
bl
uda
maii
s
kr
i
vl
j
e
nj
i
maua
ki
di
.Ovina
u
ni
c
i(
i
l
mul
-kelama) su
poku
a
va
l
idauj
e
di
ne
i
s
t
iva
hjii
z
mi

l
j
ot
i
neir
a
z
mi

l
j
a
nj
af
i
l
o
z
of
a
.
Ta
koj
edo
l
odomi
j
e

a
nj
ai
s
t
i
neiz
a
bl
ude
.Ana
koni
s
t
i
nene
mani

t
a
dr
ug
oos
i
mz
a
bl
ude
.U i
s
t
ug
r
e

kuz
a
pa
da
j
uina

is
a
vr
e
me
ni
c
i
,koj
i
poku
a
va
j
udaobj
e
di
nei
s
l
a
m ide
mokr
a
t
i
j
u,i
l
ika
o
t
oj
et
obi
l
o50.
60.-t
i
hg
od.ka
ds
eg
ovor
i
l
o:'
I
s
l
a
mj
ei
s
t
o
t
oiko
muni
z
a
m,
'
is
l
.
,
t
o
j
es
va
ka
koz
a
bl
uda
.Toj
ei

l
odot
l
edane
ki
a
kka

udaj
ei
s
l
a
m
sekularizam.
3.Pr
opi
su
e
nj
aa
ki
de
Oba
ve
z
as
va
kogmuke
l
l
e
f
a(

e
r
i
'
a
t
s
kipunol
j
e
t
nais
pos
obna
os
oba
)j
edas
poz
naa
ki
duidas
poz
naAl
l
a
had
e
l
l
e

nuhu.
Islamsko vjerovanje Akida

10

Ka

eAl
l
a
hd
e
l
l
e

nuhu:''Znaj da nema boga osim

Al
l
aha'
'
(Muhammed, 19. ajet),

a zatim da poznaje Allahova Poslanika sallallahu alejhi ve sellem i da

vjeruje u njega i njegovu iskrenost po pitanju poslanstva i da zna
mudr
os
tnj
e
g
ova(
s
vog
)s
t
va
r
a
nj
anaovom s
vi
j
e
t
u,daz
nag
dj
e
e
z
a
vr

i
t
ina
kons
mr
t
ii
t
d.
Ova nauka ima neke stvari koje su fardi-ajn svakom
muslimanu (to je da svaki musliman poznaje akidu u njenim
okvirima da bi time izgradio ispravno vjerovanje u kojem nema
g
r
e

a
kaiz
a
bl
uda
)
,ai
mas
t
va
r
ikoj
es
uf
a
r
di
-kifaje, tj. ako ih poznaju
neki sa ostalih spada obaveza, a to su detalji pitanja koja nisu
op
t
e
poz
na
t
ais
l
.(
Npr
.kone
maus
l
ovez
aoba
vl
j
a
nj
eha
d
d
a
,ne
mor
au
i
t
ipr
opi
s
e oba
vl
j
a
nj
aha
d
d
a
,a
l
imor
avj
e
r
ova
t
idaj
e
obavezan.)
4.Va

nos
tiug
l
e
dovena
uke
.
Ovana
ukaj
ena
j
ug
l
e
dni
j
ai
s
l
a
ms
kana
ukauop
t
e
no,t
oz
bog
va

nos
t
it
e
ma i pi
t
a
nj
a koj
i
ma s
e ba
vi
, ve

es
ez
a Al
l
a
ha
d
e
l
l
e

nuhu,Nj
e
g
ovai
me
nais
vo
j
s
t
va
,iz
apos
l
a
ni
ke
,Nj
e
g
ov
govor, Knjige, meleke, Sudnji dan, kada i kader.
Nepos
t
oj
eva

ni
j
api
t
a
nj
aodovi
hpi
t
a
nj
a
.Va

nos
tovena
uke
s
eo
i
t
uj
eiukor
i
s
t
i
makoj
apr
oi
z
i
l
a
z
ei
zn
j
e
.I
z
me
uos
t
a
l
i
hs
u:
a
) Spoz
na
j
a Al
l
a
ha d
e
l
l
e

nuhu i Nj
e
g
ovi
h i
me
na
,
svojstava, prava itd.
b) Ispunjenje tevhida i apsolutne pokornosti Allahu i
i
z
bj
e
g
a
va
nj
e
i
r
ka i os
t
a
l
i
hz
a
bl
uda od koj
i
hs
u na
j
opa
s
ni
j
e
novotarije.
c
)Pove

a
nj
ej
e
ki
nau
ovj
e
kovom s
r
c
u,s
traha od Allaha
d
e
l
l
e

nuhu,l
j
uba
viis
l
.
d)I
s
pr
a
vl
j
a
nj
epogr
e

ni
hubj
e
e
nj
aivj
e
r
ova
nj
akoj
as
us
e
uvukl
auna
r
a
z
um.
Islamsko vjerovanje Akida

11

e
)Odbr
a
na Al
l
a
hove d
e
l
l
e

nuhu vj
e
r
e ibor
ba pr
ot
i
v
Nj
e
g
ovi
hne
pr
i
j
a
t
e
l
j
ame
ukoj
i
mas
umu
r
i
c
i
,a
t
e
i
s
t
i
,muna
f
i
c
iidr
.
f) Ostva
r
e
nj
es
r
e

enadunj
a
l
uku,j
e
ri
ma
ni
mas
l
a
s
tiona
jk
o
j
eni
j
ei
s
kus
i
ove
l
i
kog
aj
edobr
opr
o
l
o,ius
pj
e
hais
pa
s
anaAhi
r
e
t
u.
Ka
o
t
oka

ej
e
da
nods
e
l
e
f
a
:''Kad bi kraljevi i njihovi sinovi
z
nal
ik
ak
v
us
l
as
tos
j
e

amoui
bade
t
u,bor
i
l
ibis
epr
ot
i
vnas sabljama
da nam to oduzmu.''
Ka

ei
bnTe
j
mi
j
j
e
:'
'
Al
l
ahi
maD
e
nne
tnadunj
al
uk
u,k
one
ueunj
e
gane

eu
ininaAhi
r
e
t
u.
'
'D
e
nne
tnadunj
a
l
ukuj
es
l
a
s
t
imana.
5. Izvori islamske akide
Aki
da j
e i
z
de
f
i
ni
s
a
na i ne
ma mj
e
s
t
a i
d
t
i
ha
du ni
t
i
mi

l
j
e
nj
i
ma
,aj
e
di
nii
z
vorj
eva
hj(
Obj
a
va
)
.Obj
a
vaka
o
t
oz
na
mo
s
vodis
e na Kur
'
a
n iSunne
t
.Ovo j
ez
bog t
og
a
t
o o Al
l
a
hu
d
e
l
l
e

nuhu ni
ko ne z
na vi

e od Nj
e
ga Sa
mog
.Ka

e Al
l
a
h
d
e
l
l
e

nuhuus
ur
iEl
-Bekare, 139. ajet: ''Reci: 'Znate li bolje vi ili
Allah?''

Is
t
ot
a
kooAl
l
a
hud
e
l
l
e

nuhu,pos
l
i
j
eNj
e
ga
,nez
nani
kobol
j
eod
Nj
e
g
ovi
hpos
l
a
ni
ka
.I
zt
ogr
a
z
l
ogai
hAl
l
a
hd
e
l
l
e

nuhuhva
l
iika

e
u suri Es-Saffat, 180.-182. ajeta: '
'
Ve
l
i

ans
t
v
e
nj
eGos
podart
v
oj
,
Dostojanstveni, i daleko od onoga kako Ga predstavljaju oni! I mir
poslanicima i hvaljen neka je Allah, Gospodar svjetova!''

Toj
ez
bogt
og
a
t
opos
l
a
ni
c
ina
j
dos
t
oj
a
ns
t
ve
ni
j
eobo
a
va
j
uAl
l
a
hai

t
os
una
j
bog
oboj
a
z
ni
j
i
.Na
j
bol
j
ez
na
nj
eoAl
l
a
hud
e
l
l
e

nuhuod
svih Allahovih poslanika imao je Muhammed ibn Abdullah.
12
Islamsko vjerovanje Akida

Akida se bavi gajbom, a gajb ne poznaje niko osim Allaha, a

On je neke od Svojih robova upoznao sa nekim od dijelova gajba (to
su bliski meleci i poslanici).
Mi razumijemo tekstove Kur'ana i Sunneta onako kako su ih
shvatili ispravni prethodnici (selefu-salih, ashabi, tabi'ini i oni koji ih
slijede do Sudnjeg dana).
Ka

e Al
l
a
hov Pos
l
a
ni
ks
a
l
l
a
l
l
a
hu a
l
e
j
hive s
e
l
l
e
m:''Moj
umme
ts
ene

es
l
o
i
t
inaz
abl
udi
.
'
'
Ne
ophodno j
e da a
ki
du s
hva
t
i
mo na s
pome
nut
ina

i
ni
z
navedenih razloga:
a) Jer su oni generacija koja je najupoznatija sa Objavom,
povodima objavljivanja, derogira
ni
m ide
r
og
i
r
a
j
u
i
ma
j
e
t
i
mai
t
d.
b)Za
t
o
t
os
uonige
ne
r
a
c
i
j
akoj
aj
ena
j
upoz
na
t
i
j
as
aa
r
a
ps
ki
m
jezikom.
c
)Za
t
o
t
os
uoni(
s
e
l
e
f
us
-salih) bili najbogobojazniji ljudi
nakon Resula sallallahu alejhi ve sellem Ova bogobojaznost ih
s
pr
j
e

a
vadai
s
kr
i
veAl
l
a
hovud
e
l
l
e

nuhuvj
e
r
u,i
l
idas
a
kr
i
j
une
ke
t
e
ks
t
ove
,i
l
ida s
e poi
g
r
a
j
us
a nj
i
hovi
m z
na

e
nj
i
ma
,i
l
ida i
h
pr
ot
uma

ene
a
de
kva
t
no.Novot
a
r
ine
ma
j
uovubog
oboj
a
z
nos
t
.
d)I
s
pr
a
vnipr
e
t
hodni
c
is
ubi
l
ior
i
g
i
na
l
nii
i
s
t
iodne
i
s
l
a
ms
ki
h
g
l
e
di

t
ais
t
a
vova
.Oni nisu bili uprljani raznim teorijama i stavovima
itd.
KO SU EHLI SUNNET VELDEMAT?
1. Sunnet
J
e
z
i

ki
,z
na

ina

i
n,putbi
l
odaj
epo
z
i
t
i
va
ni
l
ine
g
a
t
i
va
n.
Sunne
tuovom s
l
u
a
j
ui
maj
a
kove
l
i
ks
pe
kt
a
rz
na

e
nj
a
,ae
r
i
'
a
tt
o
s
u
a
vanapr
a
ks
uAl
l
a
hovogPos
lanika sallallahu alejhi ve sellem
Sunne
tu
e
r
i
'
a
t
s
ki
m de
f
i
ni
c
i
j
a
maj
euz
a
vi
s
nos
t
iodobl
a
s
t
ikoj
om s
e
bavi:
a
)Kod u
e
nj
a
ka ha
di
s
a Sunne
tj
es
ve
t
oj
e pr
i
pi
s
a
no
Al
l
a
hovom Pos
l
a
ni
ku s
a
l
l
a
l
l
a
hu a
l
e
j
hives
e
l
l
e
m od r
i
j
e

i
,dj
e
l
a
,
potvrda ili svojstava.
b) Kod u
e
nj
a
ka f
i
kha t
oj
e ono
t
oj
e pr
e
ne
s
e
no od
Al
l
a
hovogPos
l
a
ni
kas
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hives
e
l
l
e
m,a
t
oni
j
ef
a
r
d.
Islamsko vjerovanje Akida

13

c
)Kodu
e
nj
a
kaus
ul
if
i
khaSunne
tj
ei
z
vorpor
e
dKur
'
a
na
.
d)Kodu
e
nj
a
kaa
ki
de(
t
oj
eono
t
os
ena
st
i

e
)
,t
oj
euput
a
na kojoj su bili Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem i njegovi
ashabi znanjem i djelom, javno i tajno, tj. akida u koju je vjerovao
Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem i ashabi, a iz koje
proizilaze propisi, adabi, ahlak i sve ostale stvari.
2.D
e
ma
t
Jezi
ki
,d
e
ma
tz
na

is
k
up,z
a
j
e
dni
c
us
upr
ot
noodr
a
z
bi
j
e
nos
t
i sl.
U e
r
i
'
a
t
uz
na

is
kupi
na i
s
pr
a
vni
h pr
e
t
hodni
ka
,a
s
ha
ba i
tabi'ina koji su se okupili na jasnoj istini iz Kurana i Sunneta, i svako
ko j
e do
a
o na
kon nj
i
h,povode

is
ez
a nj
i
ma iz
a nj
i
hovi
m
ost
a
v
t
i
na
ma
,pr
i
pa
dad
e
ma
t
u,bi
l
oi
hpunoi
l
ima
l
o,
a
kj
e
dnaos
oba
mo
epr
e
ds
t
a
vl
j
a
t
id
e
ma
t
.Ka

eI
ma
m a
f
i
j
auknj
i
z
i'
'
Novot
a
r
i
j
e
'
'
:
"
Kadj
edo
l
anar
e
dbao
bav
e
z
nos
t
id
e
mat
auKur
'
anuiSunne
t
u,pod
njom se podrazumijevala obaveznost istine i njeno sli
j
e
e
nj
e
'
'
,iako je
br
ojs
l
j
e
dbe
ni
kai
s
t
i
nema
l
i
,as
l
j
e
dbe
ni
kaz
a
bl
udeve
l
i
ki
.Za
t
o
t
oj
e
i
s
t
i
naonona
e
muj
ebi
l
apr
vas
kupi
na
,Al
l
a
hovPos
l
a
ni
ks
a
l
l
a
l
l
a
hu
a
l
e
j
hive s
e
l
l
e
m inj
e
g
ovia
s
ha
bi
,ine g
l
e
da s
e na mno
t
vo
sljedbenika zablude nakon njih. Kada je Abdullah ibn Mubarek
upi
t
a
nz
ad
e
ma
t
,r
e
ka
oj
e
:"
EbuBe
k
riOme
r
.
'
'Re

e
nomuj
e
:'
'
Oni
su umrli.'' Pa je rekao: ''Taj i taj, (i spomenu imena dva velika
u
e
nj
ak
aunj
e
gov
ov
r
i
j
e
me
)
.
"
Ka

eAbdul
l
a
hi
bnMe
s
'
udr
a
di
j
a
l
l
a
hua
nhu:'
'
D
e
matj
eono

t
oj
eu skladu sa istinom, pa makar bio sam.'' I
mau
e
nj
a
ka
,poput
Buha
r
i
j
e
,koj
is
ma
t
r
a
j
udaj
ed
e
ma
ts
kupi
nau
e
nj
a
kaf
i
khaiha
di
s
a
.
Ne
makont
r
a
di
kc
i
j
ei
z
me
uovadvas
t
a
va
,j
e
rs
uu
e
nj
a
c
i
doka
zpr
ot
i
vl
j
udi
,a
kobudui
s
kr
e
not
r
a

i
l
iz
na
nj
e
.I
z
me
uos
t
a
l
i
h
z
na

e
nj
ad
e
ma
t
aj
eika
ds
emus
l
i
ma
nis
l
o

eok
ooda
bi
r
a
e
r
i
'
a
t
s
kog
voekoj
is
pr
ovodi
e
r
i
'
a
t
s
keka
z
ne
,pokr
e

ed
i
ha
dis
l
.
Sl
i
j
e
e
nj
et
ogd
e
ma
t
aut
ojs
i
t
ua
c
i
j
ij
eva
d
i
b,iha
r
a
mj
e
bor
bapr
ot
i
vt
ogvoeiodbi
j
a
nj
epokor
nos
t
inj
e
muj
er
a
z
bi
j
a
nj
e
jedinstva ummeta.
Islamsko vjerovanje Akida

14

Ehl
is
unne
tve
ld
e
ma
ts
us
l
j
e
dbe
ni
c
ionogna
e
mus
ubi
l
i
Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem i ashabi, oni koji slijede
Sunne
tikoj
is
u us
t
r
a
j
nina i
s
t
i
ni
,koj
ii
z
bj
e
ga
va
j
ui
z
mi

l
j
e
ne
novotarije i rasturanje muslimanskog jedinstva, ima ih na svakom
mj
e
s
t
uius
va
kovr
i
j
e
meit
a
ko
ebi
t
idoSudnj
e
gda
na
.
Ka

eAl
l
a
hovPos
l
a
ni
ks
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hives
e
l
l
e
m:''U mom
umme
t
u
euv
i
j
e
kbi
t
is
k
upi
nak
oj
a
ebi
t
ij
as
nonai
s
t
i
ni
,ne

ei
m
naudi
t
ik
oi
ms
es
upr
os
t
av
i
,s
v
edoknedoeAl
l
ahova naredba, a oni
na tom." Ha
di
ss
a
hi
h,bi
l
j
e

ea
s
ha
bus
unne
nios
t
a
l
i
3.Za

t
oj
eova
kona
z
va
n?
Na
z
va
nis
u ova
ko z
a
t
o
t
o pr
i
pa
da
j
u Sunne
t
u Al
l
a
hovog
Pos
l
a
ni
kas
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hives
e
l
l
e
m,iz
a
t
o
t
og
apoz
na
j
u,i
t
ovode
r
a

unaonj
e
mu,iz
a
t
o
t
og
a
e
s
t
oko
t
i
t
e
,iz
a
t
o
t
os
uobj
e
di
nj
e
niu
njegovom prakticiranju i javno i tajno, i zbog njihove brige o
zajednici muslimana. Zbog straha da se ne razbije saff, da ne
pr
opa
dnu
r
t
ve
,iz
bog br
i
ge o d
i
ha
du z
a
j
e
dno s
ai
ma
mi
ma i
pokornost istima, dok su ovi pokor
niAl
l
a
hud
e
l
l
e

nuhu
4.Dr
ug
ina
z
i
vie
hl
is
unne
t
ave
ld
e
ma
t
a
a) Selefus-Salih
Tos
ui
ma
miuput
ei
zt
r
ipr
vas
t
ol
j
e

ai
s
l
a
ma
:a
s
ha
bi
,t
a
bi
'
i
nii
tabi-t
a
bi
'
i
nikoj
is
us
pome
nut
iu r
i
j
e

i
ma Al
l
a
hovog Pos
l
a
ni
ka
s
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hives
e
l
l
e
m,ka
daka

e
:''
Na
j
bol
j
ej
eov
omoj
es
t
ol
j
e

e
,
zatim ono koje ga slijedi." Bi
l
j
e

iBuha
r
i
Svako ko ih slijedi spada u selefus-salih, bez obzira koliko bio
vr
e
me
ns
kiuda
l
j
e
nodnj
i
h.Dokona
jkos
enes
l
a

esnj
i
maua
ki
dii
s
hva
t
a
nj
i
ma
,ni
j
eodnj
i
h,pama
ka
r
i
vi
osnj
i
ma.
b)Spa

e
nag
r
upa
Spa

e
naj
eodz
l
anovot
a
r
i
j
aiz
a
bl
udanadunj
a
l
ukuiva
t
r
ena
Ahi
r
e
t
u.Toz
a
t
o
t
os
l
i
j
e
deSunne
tAl
l
a
hovogPos
l
a
ni
kas
a
l
l
a
l
l
a
hu
alejhi ve sellem i rade po islamu u potpunosti.
U poz
na
t
om s
a
hi
hha
di
s
us
eka

e
:''Jevreji su se podijelili na
71s
k
upi
nu,k
r

anina72s
k
upi
ne
,amus
l
i
mani
es
epodi
j
e
l
i
t
ina73
Islamsko vjerovanje Akida

15

s
k
upi
ne
,is
v
e
euv
at
r
ui
z
uz
e
vj
e
dne
.
'Upi
t
anj
e
:'
'
Ak
os
uon
i
?'
'- pa
j
eodgov
or
i
o:'
'
Tos
uonina
e
mus
amdanasj
aimoj
ias
habi
.
"
c) Pomognuta skupina
Skupina hadisa govori da ima u sklopu ehlu sunneta vel
d
e
ma
t
apos
e
bnag
r
upi
c
al
j
udikoj
ai
z
vr

a
vaoba
ve
z
ud
i
ha
dana
Al
l
a
hovom put
u.Kodt
es
kupi
nes
ena
l
a
z
epovodiz
apomood
Al
l
a
ha d
e
l
l
e

nuhu, i konkr
e
t
ni i a
ps
t
r
a
kt
ni
, ka
oi
s
pr
a
vno
vjerovanje, zuhd, ahlak, veliko znanj
eu
zs
na
g
uipr
i
pr
e
muor
u
j
a
,
obuku, sakupljanje informacija o neprijatelju itd.
d) Ehlul hadis (sljedbenici hadisa)
Ul
a

ut
r
udui
z
u
a
va
nj
uha
di
s
aie
s
e
r
aiupr
a
kt
i
c
i
r
a
nj
ui
s
t
i
hu
nj
i
hovom
i
vot
ut
ei
z
bj
e
g
a
va
j
us
upr
ot
noodpor
ukakoj
es
ena
l
a
z
eu
njima.
KARAKTERISTIKE AKIDE SELEFA
1. Da je ona od Allaha, i u sebi nema primjesa ljudskih,
razumskih rezona.
Ona je svim svojim kako temeljima, tako i granama od
Gospodara. Iz tog razloga je bila, a i danas je, jedina ispravna akida,
s
pa

e
naodi
s
kr
i
vl
j
e
nj
a
,zabluda i novotarija.
2.vr
s
t
o
aivj
e

nos
t
To j
ea
ki
da
vr
s
t
a
,pos
t
oj
a
na
,nepr
i
hva
t
adoda
va
nj
ani
t
i
oduz
i
ma
nj
a
,pot
punais
a
vr

e
na
,net
r
e
baj
emi
j
e
nj
a
t
ini
t
ii
s
pr
a
vl
j
a
t
i
,a
ka
kodapot
r
e
buj
ez
at
i
m ka
dj
eodMudr
ogios
ve
muOba
vj
e

t
e
nog
.
3.J
a
s
no
a
Za
hva
l
j
uj
u
iAl
l
a
hud
e
l
l
e

nuhu,t
oj
ea
ki
dakoj
aj
eve
oma
jasna jednostavna za shvatanje svakome, jer u sebi nema
kompl
i
ka
c
i
j
aine
j
a
s
no
a
,ine
mat
a
j
ni
hs
t
va
r
ikoj
enepoz
na
j
ui
z
uz
e
v
'
'
odr
e
e
nive
l
i
kil
j
udi
.
4. Njeno slaganje sa fitrom (prirodnom vjerom na kojoj je
Allah stvor
i
o
ovj
e
ka
)
,ka
o
t
os
es
l
a

eis
az
dr
a
vi
mr
a
z
umom
i
s
t
i
m
odbol
e
s
t
iis
umnj
i

e
nj
a
.
I
s
l
a
ms
kaa
ki
das
es
l
a

es
az
dr
a
vi
mr
a
z
umom,k
oj
ij
e
i
s
tod
bol
e
s
t
i
,
ubhiis
l
.Bol
e
s
t
a
nr
a
z
um j
ekont
r
a
di
kt
or
a
ni
s
l
a
ms
koja
ki
di
.
Islamsko vjerovanje Akida

16

5. Ona j
ei
z
g
r
a
e
na na pot
punoj pr
e
da
nosti Allahu
d
e
l
l
e

nuhuiNj
e
g
ovom Pos
l
a
ni
kus
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hives
e
l
l
e
m
Ka

eAl
l
a
hd
e
l
l
e

nuhu:''Tako mi Gospodara tvoga, oni

ne

ebi
t
ipr
av
iv
j
e
r
ni
c
idokz
as
udi
j
uus
por
ov
i
mame
us
obni
mt
e
be
nepr
i
hv
at
eidaondaz
bogpr
e
s
udet
v
oj
eudu
amas
v
oj
i
mn
imalo
tegobe ne osjete, i dok se sasvim ne pokore.'' (En-Nisa', 65.)

Da
kl
e
,mor
as
epokor
i
t
ipr
ve
ns
t
ve
noonome
t
oka

eAl
l
a
h
d
e
l
l
e

nuhuiNj
e
g
ovPos
l
a
ni
ks
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hives
e
l
l
e
m,
t
oj
e
z
a
pr
a
voz
na

e
nj
er
i
j
e

ii
s
l
a
m.Be
zovenor
mei
s
l
a
mj
e
dnogi
n
sana
ni
j
epot
punii
s
pr
a
va
n.Upr
kost
ome
t
oj
ei
z
g
r
a
e
nanapokor
nos
t
ii
pr
e
da
nos
t
ionai
madoka
z
ez
as
vapi
t
a
nj
a
,po
e
vodvj
e
r
ova
nj
au
Al
l
a
ha
,Nj
e
g
ovuj
e
dno
u,pr
a
vonaobo
a
va
nj
epr
e
kovj
e
r
ova
nj
au
pos
l
a
ni
ke
,Knj
i
g
e
,ka
de
riuSudnj
ida
n.Mo
dai
mane
kih stvari koje
z
bunj
uj
ur
a
z
um koj
ij
eog
r
a
ni

e
n,poputpoj
e
di
ni
hpr
e
dz
na
kaSudnj
e
g
da
na
,ka
bur
s
ki
hi
s
ku
e
nj
a(
a
z
a
ba
)ina
s
l
a
da
,Si
r
a
t
aidr
ug
i
hg
a
j
b
s
t
va
r
i
.Me
ut
i
m,ur
a
z
umunepos
t
oj
ini

t
a
t
obit
es
t
va
r
ia
ps
ol
ut
no
negirale. Mi kroz hiljade dokaza putem tog istog razuma vjerujemo u
pos
t
oj
a
nj
eAl
l
a
had
e
l
l
e

nuhu,t
edaj
eOns
l
a
opos
l
a
ni
ke
,z
a
t
i
mu
iskrenost Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem i samim tim
mis
epovi
nuj
e
moonomeo
e
muna
soba
vj
e

t
a
vaOnd
e
l
l
e

nuhu,
be
zobz
i
r
a
t
ona
mt
ozabranjuje razum.
6. Sredina u kojoj nema odlaska ni u jednu krajnost niti
pretjerivanja.
Ka

eI
bnTe
j
mi
j
j
e
e
j
hu-l-islam: '
'
Sunne
tj
eu
v
i
j
e
ki
z
me
u
dvije krajnosti (novotarije)." Ehl
is
unne
t ve
l d
e
ma
t na
j
bol
j
e
Islamsko vjerovanje Akida

17

predstavlja sredinu u svim poglavljima akide. U pitanju imana oni su

s
r
e
di
nai
z
me
umur
d
i
j
akoj
idj
e
l
anes
vr
s
t
a
va
j
uui
ma
n,iha
r
i
d
i
j
a
koj
iz
a
i
nj
e
nj
eve
l
i
ki
hg
r
i
j
e
ha
ovj
e
kapr
og
l
a

a
va
j
uka
f
i
r
om.Po
pi
t
a
nj
u Al
l
a
hovi
hs
voj
s
t
a
vae
hl
us
unne
tve
ld
e
ma
ts
uus
r
e
di
ni
i
z
me
u oni
h koj
is
u pr
e
t
j
e
r
a
l
i po pitanju svojstava Allaha
d
e
l
l
e

nuhu,paGapoi
s
t
ovj
e
t
i
l
is
as
t
vor
e
nj
i
ma
,t
os
umu
e
bbi
hei
oni
hkoj
is
upr
e
t
j
e
r
a
l
isdr
uges
t
r
a
neiAl
l
a
hud
e
l
l
e

nuhune
g
i
r
a
l
i
neka svojstva, ovo su mua'ttile.
7.Za

t
i

e
nos
todkont
r
a
di
kt
or
nos
t
i
Ona je od o svemu Oba
vi
j
e

t
e
nog
,ka
o
t
oka

e
:''A da je on
(
Kur
'
an)odne
k
ogdr
ugogmi
moAl
l
aha,unj
e
mubina
l
imno
t
v
o
r
az
i
l
a
e
nj
a.
"
(En-Nisa,
82.ajet)

8.Onaj
epovodpomo
iina
dmo
inadunj
a
l
u
kuis
pa
s
ai
uspjeha na Ahiretu.
9. Povezanost njenog lanca prenosilaca sa Allahovim
Poslanikom sallallahu alejhi ve sellem, plemenitim ashabima
radijallahu anhum i onima koji ih slijede u dobru, poput imama
mud
t
e
hi
da
.
MENHED(
METOD)SELEFA U PRIHVATANJU AKIDE
1. Allahova Knjiga je izvor izvora, temelj temelja, a sahih
Sunnetj
es
l
i
j
e
diipoj
a

nj
a
va
,r
a
z
l
a

enj
e
nec
j
e
l
i
ne
.
a
kia
ha
dpr
e
da
j
epr
i
hva
t
l
j
i
ves
uka
o
e
r
i
'
a
t
s
kidoka
zini
ko
i
hnemo
eos
por
i
t
i
.

Islamsko vjerovanje Akida

18

2.Sve
t
os
es
l
a

es
aKur
'
a
nom iSunne
t
om,e
hl
us
unne
tve
l
d
e
ma
tpr
i
hva
t
a
,as
ve
t
os
enes
l
a

enepr
i
hva
t
a
j
uiodbi
j
a
ju bez
obzira ko to rekao.
Da
kl
e
,Ehl
us
unne
tve
ld
e
ma
ts
e na
j
vi

eboj
ei
z
l
a
s
kai
da
va
nj
apr
e
dnos
t
ine

e
muna
dAl
l
a
hom d
e
l
l
e

nuhuiNj
e
g
ovi
m
Poslanikom sallallahu alejhi ve sellem, jer znaju da suprotstavljanje
Allahu i Poslaniku sallallahu alejhi ve s
e
l
l
e
mz
na

ini
f
a
ki
l
ikuf
r
.
3.Ne
mabe
z
gr
j
e

na
ovj
e
kapor
e
dPos
l
a
ni
kas
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hi
ve sellem
I
ma
mi
,u
e
nj
a
c
iodvr
e
me
naa
s
ha
bapadoda
na

nj
i
hda
nani
s
u
be
z
g
r
j
e

ni
.Ka
o
t
oka

ei
ma
m Ma
l
i
k:"
Sv
a
i
j
er
i
j
e

is
epr
i
hv
at
aj
ui
odbi
j
aj
ui
z
uz
e
vr
i
j
e

ion
ogk
ol
e

iuov
om k
abur
u'
'
,pokazao je na
kabur Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem Dakle,
mi

l
j
e
nj
a
,s
t
a
vovi
,i
d
t
i
h
a
diu
e
nj
a
ka
,niukom s
l
u
a
j
unemog
ubi
t
i
i
s
pr
e
dKur
'
a
naiSunne
t
a
,ne
g
omor
a
j
ubi
t
ipodl
o
nii
s
t
i
m.
4.I
d
ma
's
e
l
e
f
us
-saliha (konsenzus
s
l
o
nos
t
)
,kod nj
i
hj
e

e
r
i
'
a
t
s
kidoka
zoba
ve
z
uj
u
iiz
adr
ug
e
,j
e
rs
u onina
konRe
s
ul
a
s
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hives
e
l
l
e
m na
j
upoz
na
t
i
j
is
aAl
l
a
h
ovom d
e
l
l
e

nuhu
vjerom i najbogobojazniji.
I
zt
ogr
a
z
l
ogaonooko
e
g
as
us
es
l
o
i
l
ipop
i
t
a
nj
i
mavj
e
r
e
,
a
ki
dei
t
d.j
ebe
zg
r
e

keini
koi
ms
enemo
es
upr
ot
s
t
a
vi
t
i
.
5.Poj
a

nj
e
nj
ea
ka
i
ds
ki
h
i
nj
e
ni
c
aupot
punos
t
ii
z
bj
e
g
a
va
j
u
i
kompl
i
c
i
r
a
nj
aine
j
a
s
no
e
,t
emog
u
nos
t
ii
s
kr
i
vl
j
e
nj
at
uma

e
nj
a
.
Za
t
oumnog
os
i
t
ua
c
i
j
apoj
a

nj
e
nj
ea
ki
des
es
vodinaa
j
e
ti
l
i
hadis. Ukol
i
koi
manj
i
h
ovi
hr
i
j
e

i
,ondai
hj
ev
e
omama
l
o.Aj
e
t
iu
Kur'anu su jednostavni i jezgroviti.
6.U nj
i
hovoja
ki
dis
ve s
es
vodina
e
r
i
'
a
t
s
ke t
e
r
mi
ne
spomenute u Kur'anu i Sunnetu.
Odbi
j
a
j
us
vevr
s
t
et
e
r
mi
nakoj
imog
unos
i
t
ivi

ez
na

e
nj
a
.
Izbjegavaju kor
i

t
e
nj
ei
z
mi

l
j
e
ni
hf
i
l
oz
of
s
ki
ht
e
r
mi
nanpr
.Al
l
a
hovo
ime El-Evve
lz
na

iPr
vi
.U j
e
dnom oda
j
e
t
as
eka

e
:"On je Prvi i
Zadnji!" (El-Hadid, 3.ajet),

Islamsko vjerovanje Akida

19

auSunne
t
us
eka

e
:"
Onj
ePr
v
iipos
l
i
j
eNj
e
gane
mani

t
a!
"
Pa su sljedbenici ilmul-kelama umjesto ri
j
e

iEl
-Evve
ls
t
a
vi
l
ir
i
j
e

El-Ka
di
m(
St
a
r
i
)ini
s
uupot
r
i
j
e
bi
l
i
e
r
i
'
a
t
s
ki
,ne
g
of
i
l
oz
of
s
kit
e
r
mi
n,
j
e
rka
das
eka

eEl
-Evve
l
,t
oz
na

idaj
eOnuvi
j
e
kPr
vii
l
ia
ps
ol
ut
no
Pr
vi
,aka
dadoer
i
j
e
El
-Ka
di
m,t
onez
na

idaj
eOnd
e
l
l
e

nuhu
Prvi.
7. Uzimanje ispravnih dokaza (sahih) za akaidska pitanja.
Po
i
nj
us
aAl
l
a
hovom Knj
i
g
om,z
a
t
i
mj
a
s
ni
m Sunne
t
om,t
e
konsenzusom selefus-s
a
l
i
h(
i
d
ma
om)
,z
a
t
i
me
s
e
r
i
maoda
s
ha
bai
imama, velikana ummeta, potom zdravih razumskih dokaza (postoje
r
a
z
ums
ke
ubhe
,z
akoj
e
ovj
e
kmi
s
l
idas
udoka
z
i
)
.
Ug
l
oba
l
uf
i
l
oz
of
is
uupr
a
vot
e
ubhepr
i
hva
t
i
l
ika
oos
novuis
njima se suprotstavljali Kur'anu i Sunnetu. Zatim zdrava fitra koja
nije izmijenjena, zatim osjetilni realni dokazi. Ovdje vidimo da je
osnov Kur'an i Sunnet.
KARAKTERISTIKE EHLI SUNNETAVELDEMATA
1.e
s
t
i
naus
l
i
j
e
e
nj
ut
e
ks
t
ovaie
s
e
r
a
,us
l
i
j
e
e
nj
us
e
l
e
f
ai
izbjegavanje svih novotarija, te upozoravanje ljudi na njih, njene
nosioce i sljedbenike.
2.e
s
t
i
navoe
nj
abr
i
geopoz
na
va
nj
uSunne
t
aAl
l
a
hovog
Poslanika sallallahu alejhi ve sellem i briga o poznavanju njegovih
dj
e
l
a
,s
t
a
nj
a
,os
obi
nais
l
.I
zt
ogr
a
z
l
ogag
ana
j
vi

evol
e
,povodez
a
njim i njegovim Sunnetom.
3. Ehlu sunnet su sljedbenici sredine, ne zalaze u bilo koju od
krajnosti u svemu; akidi, ahlaku, adabu, ibadetu i sl.
4. Ehlu sunnet objedinjuje kompletan islam i znanjem i
dj
e
l
om,t
a
j
noij
a
vno.I
zt
ogr
a
z
l
ogas
edr

e
i
s
t
og
,bi
j
e
l
ogij
a
s
nog
Islamsko vjerovanje Akida

20

pr
a
vc
a
,
i
j
aj
enoj
a
s
naka
oda
n,ii
zkoj
e
gnes
kr
e

ei
z
uz
e
vona
j
kome pr
opa
s
t pr
e
ds
t
oj
i
.Uz
i
ma
j
u
e
r
i
'
a
t
s
ke na
r
e
dbe i z
a
br
a
ne
be
z
r
e
z
e
r
vnour
a
ha
t
l
uku,ka
oiut
e

kojs
i
t
ua
c
i
j
i
,z
a
dovol
j
s
t
vuis
r
d
bi
i sl.
5.Okupl
j
a
j
us
ve
e
r
i
'
a
t
s
kedoka
z
eve
z
a
nez
aj
e
dnume
s
'
e
l
ui
samim tim jednostavno dolaze do istine, za razliku od raznih sekti,
koje na tekstove gledaju zatvorenog oka, pa prihvataju dio a dio
odbi
j
a
j
u,
t
oj
eopa
s
a
ni
z
vorz
a
bl
ude
.
6.Ehl
us
unne
tve
ld
e
ma
tobj
e
di
nj
uj
ena
ukuii
ba
de
t
,s
t
r
a
hi
na
du,os
l
ona
c na Al
l
a
ha d
e
l
l
e

nuhu iuz
i
ma
nj
ez
a povode
,
objedinjuje rad na dunjaluku i zuhd prema njegovim nasladama. U
svim ovim stvarima dolazi do pretjerivanja u jednu ili drugu krajnost.
Ondas
e
kt
euz
i
ma
j
uj
e
dn
ui
l
idr
ug
ukr
a
j
nos
ti
s
t
ovr
e
me
noz
a
br
a
nj
uj
u
i
onu koju nisu uzeli.
7.Ne
r
a
z
mi
moi
l
a

e
nj
eut
e
me
l
j
i
mavj
e
r
ova
nj
a
.Zbogt
ogas
u
njihova vjerovanja po pitanjima temelja vjere jednaka
,
t
oi
hj
e
z
a

t
i
t
i
l
oodme
us
obnogpr
og
l
a

a
va
nj
aka
f
i
r
i
ma
,novot
a
r
i
ma
,ve
l
i
ki
m
g
r
i
j
e

ni
c
i
maz
ar
a
z
l
i
kuods
l
j
e
dbe
ni
kas
t
r
a
s
t
iinovot
a
r
akoj
is
eunut
a
r
j
e
dnes
e
kt
et
e
kf
i
r
eipr
og
l
a

a
va
j
unovot
a
r
i
ma
.
8.I
z
bj
e
g
a
va
nj
ene
pot
r
e
bner
a
s
pr
a
veir
a
z
mi
moi
l
a

e
nj
auvjeri.
I
z
bj
e
g
a
va
j
u novot
a
r
e iodr
i

us
e poz
i
va

a it
vor
a
c
a novot
a
r
i
j
a
.
I
z
bj
e
g
a
va
j
ut
a
koe
r
ul
aka
z
a
l
a
,t
emno
t
voz
a
pi
t
ki
va
nj
aka
oi
r
a
s
pr
a
vuoonome
t
os
e
ovj
e
kanet
i

e
,odvj
e
r
s
ki
hi
l
idunj
a
l
u
ki
h
pi
t
a
nj
apr
ovode

iha
di
s
:"Od lijepog islama jednog
ov
j
e
k
aj
eda
os
t
av
iono
t
ogas
enet
i

e
.
"
9.Boj
es
ei
z
da
va
nj
af
e
t
vidanebir
e
kl
ine

t
obe
zz
na
nj
ana
Al
l
a
had
e
l
l
e

nuhu,
t
oj
ej
e
da
nodna
j
ve

i
hg
r
i
j
e
ha
.U s
u
t
i
niovo
j
ej
a
kobl
i
s
ko
i
r
ku,i
l
is
emo
eka
z
a
t
idaj
e
i
r
kdi
og
ovor
aoAl
l
a
hu
bez znanja. Ashabi i imami selefa su izbjegavali izdavanja fetvi, jer
su se bojali odgovornosti za to.
Od ka
r
a
kt
e
r
i
s
t
i
ka Ehl
is
unne
t
a ve
ld
e
ma
t
aj
e i
e
s
t
oko
pr
ovj
e
r
a
va
nj
evi
j
e
s
t
i(
ha
be
r
a
)pr
i
l
i
kom pr
i
hva
t
a
nj
aipr
e
no
e
nj
ada
l
j
e
,
ve
l
i
kie
ma
ne
tkodr
a
das
a
e
r
i
'
a
t
s
ki
mt
e
ks
t
ovi
mair
i
j
e

i
mau
e
nj
a
kai
nj
i
hovi
ms
t
a
vovi
ma
,ka
oir
i
j
e

ioni
hkoj
is
ui
ms
es
upr
ot
s
t
a
vi
l
iod
Islamsko vjerovanje Akida

21

novotara i sl. Iskrenost, emanet i pravda moraju postojati i sa

pr
i
j
a
t
e
l
j
i
mais
ane
pr
i
j
a
t
e
l
j
i
ma
,ka
o
t
oka

eAl
l
a
hd
e
l
l
e

nuhu:''O
vjernici, du
nos
t
ipr
e
maAl
l
ahui
z
v
r

av
aj
t
eipr
av
e
dnos
v
j
e
do
i
t
e
!
Ne
k
av
asmr

nj
ak
oj
upr
e
mane
k
i
ml
j
udi
manos
i
t
e
,ni
k
ak
onenav
e
de
da
ne
pr
av
e
dni
bude
t
e
!
'
'
(El-Ma'ide,
8.ajet)

Odme
t
odane
vj
e
r
ni
kaj
edadoda
j
uil
a

u,i
z
vr

uipot
puno
mi
j
e
nj
a
j
ur
i
j
e

i
,bi
l
odas
er
a
dior
i
j
e

i
mana

e
gPos
l
a
ni
ka, ashaba,
u
e
nj
a
kaiova
kot
a
koe
rpos
t
upa
j
uinovot
a
r
i
,z
ar
a
z
l
i
kuode
hl
i
sunneta koji pravedno prenose vijesti.
10.Ne
ur
e u dono
e
nj
us
t
a
vova
,ka
o ipr
og
l
a

a
va
nj
u
odr
e
e
ni
hl
j
udika
f
i
r
i
mai
l
inovot
a
r
i
maiopt
u
i
va
nj
uljudi na osnovu
mi

l
j
e
nj
a
.
11. Vode veliku brigu o stvarima muslimana, jer znaju da onaj
ko ne vodi brigu o stvarima muslimana nije od njih. Isto tako
objedinjavaju muslimane na dobru.
12. Imaju potpuni el-vela s
a
monaos
novi
mai
s
t
i
ne
,t
oz
na

i
ljubav, pr
i
vr

e
nos
t
,po
ma
ga
nj
ei
t
d.Onine
ma
j
ue
l
-vela ni prema
komeos
i
m naos
novi
mavj
e
r
einedr

es
ef
a
na
t
i

noni
j
e
dneg
r
upe
,
me
z
he
ba
,d
e
ma
t
ais
l
.
,ne
g
os
ef
a
na
t
i

no dr

ei
s
t
i
neid
e
ma
t
a
mus
l
i
ma
naunj
e
g
ovom i
z
vor
nom z
na

e
nj
u.
Toj
ed
e
ma
tkoj
idi

e
zastave Kur
'
a
naiSunne
t
a
,dr

is
euput
es
e
l
e
f
us
-saliha, i bori se na
tom putu daleko od imena i praznih deviza.
13.Voder
a

unao
i
s
t
o
idu
eiz
dr
a
vl
j
us
r
c
aodbol
e
s
t
i
.Ra
de
na zadovoljavanju Allaha us
va
kom vr
e
me
nu,
t
ag
odt
ovr
i
j
e
me
t
r
a

i
l
ois
a
dr

a
va
l
o.Uvr
i
j
e
med
i
ha
daonis
ur
a
t
ni
c
i
,uno
i
maonis
u
pobo
nj
a
c
i
,a
kopos
t
oj
ipot
r
e
baz
anj
e
g
ovi
mz
na
nj
e
m inj
e
g
ovi
m

i
r
e
nj
e
m onis
uu
e
nj
a
c
iida
i
j
e
.Akos
epr
o
i
r
eg
r
i
j
e
s
i
,novot
a
r
i
j
e
,
r
a
z
vr
a
tis
l
.onir
a
denanj
i
hovom s
pr
e

a
va
nj
u.
Islamsko vjerovanje Akida

22

14. Ehlu sunnet su najkorisniji ljudima, najmilostiviji

l
j
udi
ma
,ka
o
t
oka

uu

e
nj
a
c
i
;poz
na
j
ui
s
t
i
nuimi
l
os
t
i
v
is
upr
e
ma
s
t
vor
e
nj
i
ma(
na
j
vi

e
i
nedobr
o
i
ns
t
val
j
udi
ma
)
,na
j
vi

evodebr
i
g
uo
t
omedaokor
i
s
t
el
j
udeb
i
l
odunj
a
l
u
ki
,bi
l
oa
hi
r
e
t
s
ki
,na
j
vi

epodnos
e
e
z
i
j
e

e
nj
aodl
j
udi i najstrpljiviji su u pozivanju istini.
OPASNOST NOVOTARIJE U VJERI
Definicija: Novotarija je novouvedena stvar u vjeru, suprotna
i
s
t
i
nik
oj
anam j
edo
l
aodAl
l
ahov
ogPos
l
ani
k
as
al
l
al
l
ahual
e
j
hiv
e
s
e
l
l
e
m,bi
l
odaj
ez
nanj
e
mi
l
idj
e
l
om,k
aopr
oduk
t
ubhei
l
is
v
i
anj
a
odr
e
e
nes
t
v
ar
i
.
VRSTE NOVOTARIJA

Dijele se na dvije velike vrste:

1.Novot
a
r
i
j
euobi

ni
m dunj
a
l
u
ki
ms
t
va
r
i
ma(
a
ut
o,t
e
l
e
f
on,
or
u
j
e
,mi
kr
of
onis
l
.
)
.
Os
novakodovi
hnovot
a
r
i
j
aj
edas
uha
l
a
l
,os
i
ma
koi
mane

t
o

t
ovodiuz
a
bl
udu,
ubh
ui
l
is
l
i

no(
TVis
l
.
)
2. Novotarije u vjeri
Ones
uopa
s
neiue
r
i
'
a
t
us
uj
a
kone
po
e
l
j
neiha
r
a
ms
u,j
e
r
osnova u vjeri je da se ne improvizuje i da je vjera upotpunjena i
us
a
vr

e
na
.
Ove novotarije se dijele na dvije vrste:
a
) novot
a
r
i
j
a u ubj
e
e
nj
u(
a
ki
di
) poput i
r
d

a
'
,
i
'
i
z
ma
,
ha
r
i
d
i
j
ais
l
.
b) novot
a
r
i
j
eudj
e
l
i
mapoputna
ma
z
a
e
l
j
a
,me
vl
ud
a
,pos
t
a
nas
unc
uis
t
oj
e

iis
l
i

no.
Sve ove novot
a
r
i
j
es
uha
r
a
m.Me
ut
i
m,pos
t
oj
iv
e
l
i
kar
a
z
l
i
ka
me
unj
i
ma
.I
manovot
a
r
i
j
akoj
es
ukuf
rikoj
ei
z
vodei
zi
s
l
a
ma
,
poputne
ki
hs
e
kt
ime
u
i
'
j
a
makoj
epr
e
t
j
e
r
uj
u,i
duukr
a
j
nos
t
.Me
u

i
'
j
a
mai
mane
ki
hkoj
iobo
a
va
j
uAl
i
j
ur
a
di
j
a
l
l
a
hua
nhu,i
l
inovot
a
r
i
j
a
pa
nt
e
i
z
ma(
j
e
dno
apos
t
oj
a
nj
a
)koj
uz
a
g
ova
r
a
j
une
kes
uf
i
j
e
,da
kl
e
e
ks
t
r
e
mnidi
os
uf
i
j
a
.Pos
t
oj
enovot
a
r
i
j
ekoj
evodeka
i
r
ku:poput
Islamsko vjerovanje Akida

23

g
r
a
e
nj
a kube
t
a na
d ka
bur
ovi
ma ma
uz
ol
e
j
a inj
i
hovo ve
l
i

a
nj
e
,
obavljanje namaza u takvim mjestima. Postoje novotarije koje su
z
a
bl
udaua
ki
diiopa
s
nai
s
kr
i
vl
j
e
nj
apoputnovot
a
r
i
j
ei
r
d
a

a
,z
a
t
i
m
ilmul-kelama. I ima novotarija koje su veliki grijeh, poput novotarija
udj
e
l
i
ma
,z
i
kr
uis
l
i

no.Na
r
a
vno,nemog
us
epoi
s
t
ovj
e
t
i
t
ionikoj
i
slijede te novotarije sa onima koji su ih izmislili. Postoji velika
razlika u davanju hukma o novotarima. Postoje novotari koji su u
s
voj
ojnovot
a
r
i
j
imuna
f
i
c
iiot
pa
dni
c
i
,apos
t
oj
et
a
koe
ronikoj
is
u
j
e
dnos
t
a
vnopogr
i
j
e

i
l
i(
oovome
e
mog
ovor
i
t
ika
s
ni
j
e
)
.
OPASNOST NOVOTARIJE PO ISLAM
a) Novotar
i
j
aj
eg
l
a
vnir
a
z
l
og
i
r
ka
.
U Buharijevom Sahihu od Ibn Abbasa radijallahu anhu se
prenosi, kome
nt
a
r
i

u
ir
i
j
e

iUz
vi

e
nogus
ur
iNuh,23.a
j
e
t
:"I
r
e
k
o
e
:'
Ni
k
ak
obo
ans
t
v
as
v
oj
aneos
t
av
l
j
aj
t
eini
k
ak
oniVe
dda,ni
Suvaa, ni Jegusa, ni Jeuka, ni Nesra ne napu
t
aj
t
e
.
"
,

a da je rekao: "Ovo su imena dobrih ljudi iz Nuhova alejhi selam

nar
oda.Kads
uov
il
j
udiumr
l
i
e
j
t
anj
enagov
ar
aoNuhoval
e
j
hi
selam narod da na mjestima gdje su se oni okupljali izgrade (nisu to
bi
l
ik
l
as
i

nik
i
pov
i
)k
i
pov
ek
oj
i
ei
hnanj
i
hpods
j
e

at
i
,dai
hz
ov
u
i
me
ni
maov
i
hl
j
udi
,pas
ut
ak
oiur
adi
l
i
.Ov
is
ek
i
pov
iupo
e
t
k
uni
s
u
obo
av
al
i
,pak
ads
uov
ipr
v
iumr
l
i(
onik
oj
ej
e
e
j
t
annagov
ar
ao)i
k
adj
eov
oz
abor
av
l
j
e
no,ov
is
us
ek
i
pov
ipo
e
l
iobo
av
at
i
.
"
Ka

ei
ma
m I
bnul Ka
j
j
i
m: "
e
j
t
an uv
i
j
e
k obo
av
aoc
i
ma
k
abur
ov
a obj
av
l
j
uj
e da i
z
gr
ai
v
anj
e nad k
ab
ur
ov
i
ma inj
i
hov
o
pos
j
e

i
v
anj
eul
az
iudi
ol
j
ubav
ipr
e
madot
i

ni
m umr
l
i
m os
obama,
poslanicima ili dobrim ljudima, i da je dova kod ovih kaburova
Islamsko vjerovanje Akida

24

primljena kod Allaha.'' Zatim ih vodi udr

ug
is
t
e
pe
n,t
j
.u
e
nj
edove
naovi
m ka
bur
ovi
ma
,az
a
t
i
mi
hpo
nuobo

a
va
t
i
,pot
om i
hu
z
i
ma
j
u
ka
oki
poveupr
a
vom s
mi
s
l
u,nanj
i
hs
t
a
vl
j
a
j
uip
a
l
es
vi
j
e

e
,ki
t
ei
h,

i
net
a
va
fokonj
i
h,dodi
r
uj
ui
h,l
j
ube
,oba
vl
j
a
j
uha
d
dkodnj
i
h,
pr
i
nos
e
r
t
vei
t
d.I
mai
h koj
ih
i
l
j
a
deki
l
ome
t
a
r
apr
e
u daoba
ve
"
Ha
d
d
,
"t
ej
e
duz
e
ml
j
uokoka
bur
ova
,
i
nez
i
na
l
uki
t
d.
b) Novotarija je povod mnogim zabludama, kao i ulasku u
vatru.
Zat
oi
mapot
vr
dauha
di
s
i
ma
,j
e
rka

ePos
l
a
ni
ks
a
l
l
a
l
l
a
hu
alejhi ve sellem: "
uv
aj
t
es
en
ovih stvari, jer je svaka novotarija
zabluda, a svaka zabluda vodi u vatru." Ovonez
na

idas
va
ka
novot
a
r
i
j
avodivj
e

nouva
t
r
u.
c) Novotarija je povod ne prilaska Havdu Allahovog
Pos
l
a
ni
kas
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hives
e
l
l
e
m ine
mog
u
nos
tpi
j
e
nj
ai
znj
e
ga
nakon koj
e
gne
ma
e
i
.
Ka

ePos
l
a
ni
ks
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hives
e
l
l
e
m:"
Ibi

edov
e
de
ni
pr
e
dme
nenar
odik
oj
epoz
naj
e
m ik
oj
enepoz
naj
e
m,pa
ebi
t
i
r
az
dv
oj
e
noi
z
me
ume
neinj
i
h,j
a
ur
e

ionis
umojumme
t
,abi
t
e
r
e

e
not
inez
na
t
as
uoniuv
e
l
inak
ont
e
be
,pa
ur
e

it
e

k
o,t
e

k
o
onom ko izmijeni nakon mene." Bi
l
j
e

iMus
l
i
m
d)U uvoe
nj
unovot
a
r
i
j
aj
ei
ndi
r
e
kt
nat
vr
dnj
ane
pot
punos
t
i
e
r
i
'
a
t
aii
ndi
r
e
kt
napot
vor
anaAl
l
a
hovogPos
l
a
ni
kas
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hi
ve sellem da nije dostavio kompletnu vjeru i da je prevario.
Ka

eUz
vi

e
ni
:"
DanasSam v
am upot
puni
ov
a
uv
j
e
r
ui
blagodat Svoju prema vama ispunio, i zadovoljan Sam da vam islam
bude vjera." (El-Mai'de, 3.)

a da nije ukazao na njega, asha

bej
epodu
a
va
os
ve
mu,
a
kika
ko
e
nu
duvr

i
t
i
.
U Darimijevom ''Sunenu'' se navodi da je Abdullah ibn
Me
s

udr
adi
j
al
l
ahuanhuk
adj
es
az
naoz
agr
upul
j
udik
oj
is
us
e
i
z
dv
oj
i
l
iume
s
d
i
d,f
or
mi
r
al
ihal
k
eu
i
j
us
r
e
di
nuj
es
t
ao
ov
j
e
kk
oj
i
im je govorio: "Recite 100 puta subhanallah, recite 100 puta
e
l
hamdul
i
l
l
ahi
,100 put
a Al
l
ahu e
k
be
r
,
'
'ot
r

ao ir
e
k
ao:'
'
Vii
l
i
otvarate vrata zablude ili ste na putu boljem od puta Muhammeda
s
al
l
al
l
ahual
e
j
hiv
es
e
l
l
e
m"Par
e
k
o
e
:"
Mis
moht
j
e
l
is
amodobr
o.
"
Pa je rekao:"
Ko
l
i
k
oj
eoni
hk
oj
i
e
l
edobr
o,paganeus
pi
j
una
i
.
"
Ka
er
av
i
j
at
abi
'
i
n:'
'
Vi
d
i
os
am v
e

i
nut
i
hdas
ebor
epr
ot
i
vnasna
danNahar
av
ana.
'
'
(
t
j
.pos
t
al
is
uhar
i
d
i
j
eibor
i
l
is
epr
ot
i
vas
haba)
.
e
)U
i
r
e
nj
unovot
a
r
i
j
ekr
i
j
es
er
u
e
nj
eSunne
t
ai
e
r
i
'
a
tskih
propisa,
Ka

upr
e
dhodni
c
i
:'
Ni
j
eo
i
v
l
j
e
nani
j
e
dnanov
o
t
ar
i
j
a,ada
nije umrtvljen jedan sunnet.'
f
) Novot
a
r
i
j
aj
es
u
t
i
ns
ki r
a
z
l
og r
a
z
mi
moi
l
a

e
nj
a me
u
muslimanima.
I
s
t
i
ns
ki
,i
s
pr
a
vnii
s
l
a
mj
eona
jkoj
e
gs
edr

ie
hl
is
unne
tve
l
d
e
ma
t
,paa
kos
epojave novotarije, posebno u akidi, to prouzrokuje
raspad jedinstva muslimana.
g
)Novot
a
r
i
j
aj
es
u
t
i
ns
kir
a
z
l
og na
r
u
a
va
nj
al
i
j
e
pe s
l
i
ke
islama.
Na
r
a
vnoovovodikat
j
e
r
a
nj
ul
j
udiodAl
l
a
hoved
e
l
l
e

nuhu
vj
e
r
e kr
oz bj
e

a
nj
el
j
udiod i
s
kr
i
vl
j
e
nj
a
,i
z
opa

e
nih vjerovanja,
s
uj
e
vj
e
r
j
ais
l
i

nog
.
PRAVILA U ODGOVORU NOVOTARIMA

Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem nije ostavio nijedan hajr,

Islamsko vjerovanje Akida

25

a
)e
r
i
'
a
tj
e pot
pun idovol
j
a
n da bis
e os
t
va
r
i
l
e kor
i
s
t
i
Al
l
a
hovi
hd
e
l
l
e

a
'
nuhur
obovanadunj
a
l
ukuinaAhi
r
e
t
u.
b)Sva
kodj
e
l
onakoj
e
m ni
j
eovana

as
t
va
rs
eodbi
j
a
,ka
o
t
o
ka

ePoslanik sallallahu alejhi ve sellem, dakle ne prima se bez

obzira koliko se trudio.
Islamsko vjerovanje Akida

26

Ka

ei
ma
m Ma
l
i
k:'
'
Ono
t
oni
j
ebi
l
ov
j
e
r
aupr
v
omv
r
e
me
nu,
ni
j
eniuov
omdana
nj
e
m'
'
,
a umro je rahimehullah 179. g.p.h., nakon
njega su se pojavile raznorazne i mnogobrojne novotarije.
Ka
o
t
os
euha
di
s
i
maka

edas
edr

i
moz
ubi
makut
nj
a
c
i
ma
Sunneta hulefair-r
a

i
duna
,j
e
rnj
i
hovipos
t
upc
ini
s
ui
z
l
a
z
i
l
ii
zokvi
r
a
Sunneta.
c
)Sva
kanovot
a
r
i
j
aj
ez
a
bl
uda
,
a
ki
a
koj
el
j
udivi
del
i
j
e
pom,
ka
o
t
oka

eAbdul
l
a
hi
bnUme
rr
a
di
j
a
llahu anhu.
d)Al
l
a
h d
e
l
l
e

a
'
nuhu s
e ne obo
a
va os
i
m oni
m
t
oj
e
propisao, jezikom Svoga Poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve
sellem.
Ovoj
ez
na

e
nj
ena

e
g
e
ha
de
t
aMuha
mme
durResulullah, a
idr
ug
it
e
me
l
jpr
i
ma
nj
a na

i
h dj
e
l
aj
e dos
l
j
e
dnos
tu s
l
i
j
e

enju
Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem.
e) Osnov kod korisnih stvari je da su dozvoljene (halal), a u
ibadetima je suprotno i osnova kod njih je da su zabranjene (haram),
os
i
ma
kopos
t
oj
i
e
r
i

a
t
s
kidoka
zkoj
idoz
vo
l
j
a
vadas
e
i
ne
.
f) Lijepi nijjeti bez obzira koliko bili iskreni kod Allaha
d
e
l
l
e

a
'
nuhunekor
i
s
t
e
.
Ka

eAbdul
l
a
hi
bnMe
s

udr
a
di
j
a
l
l
a
hua
nhu:''Koliko je onih
k
oj
i
e
l
ei
s
t
i
nupaj
enepogode
.
'
'
g) Umjerenost u Sunnetu bolja je od velikog zalaganja u
novotariji.
Ne
kiods
e
l
e
f
aka

u:''Novotaru njegova novotarija prema

Al
l
ahud
e
l
l
e

a'
nuhupov
e

av
as
amoudal
j
e
nos
t
.
'
'
OPTASVOJ
STVANOVOTARA
Novot
a
r
is
eodl
i
kuj
uodr
e
e
ni
m pos
e
bni
ms
voj
s
t
vi
makoj
as
u
ug
l
oba
l
us
upr
ot
naEhl
is
unne
t
uve
ld
e
ma
t
u,i
z
me
uos
t
a
l
i
ht
os
u:
a) Nepoznavanje istine is
l
i
j
e
e
nj
es
t
r
a
s
t
i
.
b)Os
t
a
vl
j
a
nj
ej
a
s
ni
hdoka
z
a
,as
l
i
j
e
e
nj
es
umnj
i
vi
hdoka
z
a
.
Ka

eAl
l
a
hd
e
l
l
e

a
'
nuhuu7.a
j
e
t
us
ur
eAl
i'
I
mr
a
n:''On tebi
objavljuje Knjigu, u njoj su ajeti jasni, oni su glavnina Knjige, a
dr
ugis
umanj
ej
as
ni
.Oni
i
j
as
us
r
c
apo
kvarena
e
l
j
nis
mut
nj
ei
Islamsko vjerovanje Akida

27

s
v
ogt
uma
e
nj
as
l
i
j
e
deone
t
os
umanj
ej
as
ni
.At
uma
e
nj
enj
i
hov
o
z
nas
amoAl
l
ah.Onik
oj
is
udobr
ounauk
uupu
e
nigov
or
e
:Mi
v
j
e
r
uj
e
mounj
i
h,s
v
ej
eodGos
podar
ana
e
g!
A samo razumom
obdar
e
nis
hv
a
aj
u.
'
'

c
)Tuma

et
ekstove onako kako odgovara njihovim strastima.
d) Bore se protiv Sunneta i mrze njegove sljedbenike.
Odbi
j
a
j
us
a
hi
hha
di
s
ekoj
is
us
upr
ot
ninj
i
hovi
mmi

l
j
e
nj
i
ma
.
e
)Pr
e
t
j
e
r
uj
uuvj
e
r
iupoj
e
di
ni
m di
j
e
l
ovi
ma
,aol
a
k
a
va
j
ui
umanjivaju u drugim. A imai
hkoj
is
a
mopr
e
t
j
e
r
uj
uuodr
e
e
ni
m
di
j
e
l
ovi
ma
,ka
o
t
oj
et
okodha
r
i
d
i
j
akoj
is
a
mopr
e
t
j
e
r
uj
u,z
ar
a
z
l
i
ku
odmur
d
i
j
akoj
iol
a
k
a
va
j
u.
f
) Nj
i
hova
e
s
t
oka r
a
z
mi
moi
l
a

e
nj
a
, me
us
obno
ne
pr
i
j
a
t
e
l
j
s
t
voj
e
dni
hpr
e
madr
ug
i
ma
,
t
oondavodikat
e
kf
i
r
e
nj
u
unutar iste sekte.
g
)e
s
t
okif
a
na
t
i
z
a
m uzmr

nj
uine
pr
i
j
a
t
e
l
j
s
t
vopr
e
mas
vi
ma
koj
is
upr
ot
nomi
s
l
e
,
t
oi
hnor
ma
l
novodiubr
z
it
e
kf
i
r
.
h)I
z
me
us
e
beoda
be
r
u
ovj
e
kakoj
e
gpr
og
l
a
s
ebe
z
g
r
i
j
e

ni
m
i
ma
mom,voom.
Nj
e
g
ovg
ovorpr
e
f
e
r
i
r
a
j
una
dg
ovor
om Al
l
a
had
e
l
l
e

a
'
nuhui
Nj
e
g
ovogPos
l
a
ni
kas
a
l
l
a
l
l
a
hua
l
e
j
hives
e
l
l
e
m,aa
kos
es
upr
ot
s
t
a
vi

njihovom stavu odgovaraju: '

j
el
it
it
oz
nabol
j
eodt
og
e
j
ha'
?Svi
novotari se svode na isto, s
r
c
as
ui
ms
l
i

naka
o
t
ot
oka

eAl
l
a
h
d
e
l
l
e

a
'
nuhu.
OSNOVSEKTIPROI
ZALIH IZ EHLI SUNNETA
Islamsko vjerovanje Akida

28

Kodve

i
neu
e
nj
a
kaj
epe
t
:
a
)Ha
r
i
d
i
j
e
.
b) Rafidije.
c) Kaderije (pitanje kadera).
d)Mur
d
i
j
e(
i
ma
nj
edovol
j
a
ns
a
mous
r
c
u)
.
e
)D
e
hmi
j
e(
onis
u u mnog
i
m pi
t
a
nj
i
ma a
ki
de ot
i

l
iu
zabludu).
Ka

eAbdul
l
a
hi
bnMuba
r
e
kka
dj
eupi
t
a
noos
novama sekti
koj
es
upr
oi
z
a

l
e
,r
e
ka
oj
edas
ut
oovepr
ve
e
t
i
r
ikoj
es
mona
ve
l
i
,a
upi
t
a
l
is
uz
ad
e
hmi
j
e
,aonj
eodg
ovor
i
o,dat
os
uka
f
i
r
i
.

Stav ehli sunneta spram novotara

Ka
r
a
kt
e
r
i
s
t
i
kae
hl
is
unne
t
aj
edas
edr

es
r
e
di
neus
ve
mu,ka
o
t
os
mo
to prij
er
e
kl
i
,l
j
udi
mas
udepr
a
ve
dno,ne
ur
es
apr
e
s
uda
ma
,ne
opt
u
uj
unaos
novumi

l
j
e
nj
a
,onis
una
j
bol
j
il
j
udipr
e
mal
j
udi
ma
,
na
j
mi
l
os
t
i
vi
j
ii
t
d.Po
l
a
z
e

iodovoganj
i
hovs
t
a
vs
pr
a
m novot
a
r
i
ma
odlikuje se da:
1)Pr
a
ver
a
z
l
i
kume
unovot
a
r
i
makoj
is
eokr
e

u prema Kibli,
be
zobz
i
r
akol
i
kai
m nov
ot
a
r
i
j
abi
l
a
,ii
z
me
uka
f
i
r
auos
novi
,poput
politeiste, ehlul-kitabije, ateiste itd. Novotar koji priznaje Poslanika
uos
novi(

a
ki
a
koi
z
g
ovor
ii
l
iur
a
dine

t
o
t
oj
ekuf
r
)ni
j
enai
s
t
om
stepenu kao onaj ko zanije

ePos
l
a
ni
kai u pojedinostima i u
globalu.
2) Dove Allahu da uputi novotare i da im se smiluje sve dok
se njihov nifak, kufr ne potvrdi.
3) Smatraju da oni koji ne slijede sunnet nisu svi isti:
a
)Me
u nj
i
ma i
ma oni
h koj
ipog
r
e

no t
uma

et
e
ks
t
ove
(ovakvi imaju opravdanje kod Allaha
,amo
da
a
kina
gr
a
dua
kos
u
i
m ni
j
e
t
ii
s
pr
a
vni
,ani
j
ei
m poj
a

nj
e
nodas
uukr
i
vu,padas
us
eonda
29
Islamsko vjerovanje Akida

uzoholili i uz inatili, podrazumijeva se ako mu se donese dokaz pa on

odbije).
b)Me
unj
i
mai
mane
z
na
l
i
c
apopi
t
a
nju tekstova i nisu do
njega doprli tekstovi koji govore suprotno od novotarije koju je
izmislio.
c
)Me
unj
i
mai
mal
i
j
e
ni
h,oni
hkoj
imog
udo
idoi
s
t
i
ne
,
me
ut
i
m,l
i
j
e
nis
uine
ma
r
ni
,t
es
eokr
e

unovot
a
r
i
j
i
,i
zt
ogr
a
z
l
oga
oni su nasilnici sami prema sebi.
d)Me
unj
i
mai
maoni
hkoj
is
udi
j
e
l
om uz
a
bl
udiikoj
i
s
ma
t
r
a
j
uda
i
nedobr
oidas
epr
i
bl
i

a
va
j
uAl
l
a
huoni potpadaju
podr
i
j
e

iUz
vi

e
nog
:'
'
Re
c
i
:Ho
e
t
el
idav
am k
a
e
mo
i
j
adj
e
l
a
ne

eni
k
ak
opr
i
z
nat
abi
t
i
,
i
j
i
et
r
udu
i
v
ot
unaov
ome svijetu
uz
al
udanbi
t
i
,ak
oj
i
emi
s
l
i
t
idaj
edobr
oono
t
or
ade
?(El-Kehf,
103/104. ajet)

e
)Me
unj
i
mai
maoni
hkoj
ipr
is
e
bii
ma
j
une
kevr
s
t
ekuf
r
ai
l
i

i
r
ka
,adat
oinez
na
j
u.
f
)Me
unj
i
mai
mamuna
f
i
kakoj
inovot
a
r
i
j
ukor
i
s
t
edabij
e
l
i
bespr
a
vnoi
me
t
a
kl
j
udii
l
idabir
u
i
l
iI
s
l
a
m.
4)Ka
o
t
oe
hl
is
unne
tpr
a
vir
a
z
l
i
kui
z
me
unovot
a
r
ai
s
t
ot
a
ko
pr
a
vir
a
z
l
i
kui
z
me
un
ovot
a
r
i
j
a(
oovomes
mog
ovor
i
l
ika
ds
mo
spominjali vrste novotarija), ovdje se moramo vratiti na pravilo ehli
s
unne
tve
ld
e
ma
t
a po pi
t
a
nj
ut
e
kf
i
r
a(
pr
ogl
a

a
va
nj
u ka
f
i
r
om)
odr
e
e
ni
hos
oba
,t
oj
er
a
z
l
i
kai
z
me
uop
e
ghukma(
pr
opi
s
a
)ihukma
pr
e
ma j
e
dnojodr
e
e
nojos
obi
.Mo
e
mo z
a odr
e
e
nu novot
a
r
i
j
u
ka
z
a
t
idaj
ekuf
r(

t
oonaij
e
s
t
e
)
,me
ut
i
m,ni
j
es
va
kokoj
epr
i
hva
t
ii
30
Islamsko vjerovanje Akida

uz vjeruj
eka
f
i
r
.Odr
e
e
nunovot
a
r
i
j
umo
e
mooka
r
a
kt
e
r
i
z
i
r
a
t
ika
o
z
a
bl
udui
l
ig
r
i
j
e
h,me
ut
i
m,i
s
t
ot
a
koni
j
es
va
kokoj
euzvj
e
r
uj
ei
l
i
pr
a
kt
i
c
i
r
au z
a
bl
udi
,ka
f
i
ris
l
i

no.Odr
e
e
nojos
obis
enemo
e
pripisati kufr sve dok se kufr ili zabluda javno ne ispolji, ili da je
novot
a
ris
l
i

nosve dok se ne ispune uvjeti i dok se ne otklone

zapreke, dok se ne ukloni svaka sumnja i dok se ne donese argument
protiv.
5) Uz sve to obaveza ehli sunneta je da nakon pozivanja
novotara u istinu, ako se ne odazovu i uz inate, da upozore Ummet od
nj
i
hova z
l
a ida i
s
pol
j
a
va
j
us
unne
ts
vi
m mog
u
i
m na

i
ni
ma i
sredstvima i da se suprotstavljaju neprijateljstvu novotara, sve ovo u
okvi
r
i
mamudr
os
t
iipr
i
dr

a
va
nj
apr
a
vdeie
ma
ne
t
a(
ne

e
mododa
va
t
i
ni
t
ioduz
i
ma
t
inanj
i
hov
er
i
j
e

i
,i
l
ilagati na njih). Moramo voditi
r
a

unaopos
t
e
pe
nos
t
i
,mor
a
mopoz
na
va
t
ikor
i
s
t
ii
t
e
t
e
,ue
r
i
'
a
t
uj
e
pr
e

eot
kl
a
nj
a
nj
e
t
e
t
e
,ne
g
opr
i
dobi
j
a
nj
ekor
i
s
t
i
,ovos
epos
e
bno
a
kc
e
nt
i
r
anavr
i
j
e
meka
dj
es
unne
tj
a
k,op
epoz
na
t
,ka
dj
ee
r
i
'
a
t
prakticiran, kad pos
t
oj
ivoa mus
l
i
ma
na
,ka
dj
e ka
di
j
a(
s
udi
j
a
)
s
l
j
e
dbe
ni
ke
hl
is
unne
t
a(
ovdj
er
a
z
umi
j
e
mou
e
nj
a
kekoj
iupoz
or
a
va
j
u
na izbjegavanje rasprave sa novotarima ovos
eodnos
inas
a
da

nj
e
vr
i
j
e
me
)
,me
ut
i
m,a
kos
ue
hl
is
unne
tma
l
obr
oj
n
i
,pot
l
a

e
ni
,s
unne
t
nepoznatka
ouda
na

nj
evr
i
j
e
meovdj
ekodna
s
,odg
a
j
a
t
e
mol
j
ude
pos
t
e
pe
no,podu
a
va
t
ii
hs
unne
t
u ig
r
a
di
t
i
vr
s
ts
a
f
f ne

e
mo
govoriti bespotrebno, niti postupati naivno, da nas novotari ne bi
na
pa
l
i
.Dal
i
e
moos
t
a
vi
t
ir
a
s
pr
a
vus
anovot
a
r
i
ma
?Da
kl
e
,poz
i
va
t

e
moi
hmudr
o,pos
t
upa
t
ibl
a
g
opr
e
manj
i
ma
,os
t
a
vl
j
a
j
u
ir
a
s
pr
a
vuna
g
r
ubi
e
s
t
okna

i
n.
6) Onaj ko skriva svoju novotariju ehli sunnet ga gleda
r
a
z
l
i

i
t
oodonogkoj
ij
ei
s
pol
j
a
vaikoj
ius
t
r
a
j
a
vananj
oj
,i
s
t
ot
a
ko
pr
a
vir
a
z
l
i
ku uodnos
upr
e
maobi

nom
ovj
e
kuna
s
pr
a
m da
'
i
j
e
,t
j
.
poz
i
va

aunovot
a
r
i
j
u.t
os
et
i

epr
vog
;nag
r
e

ku
emus
euka
z
a
t
i
t
a
j
no,pos
a
vj
e
t
ova
t
e
mog
abl
a
g
ois
a
kr
i
t
inj
e
g
ovuma
ha
nu,j
e
rj
e
nj
e
g
ova
t
e
t
as
ve
de
nananj
e
g
a
,da
kl
es
a
ms
e
bi
t
e
t
i
,z
ar
a
z
l
i
kuod
dr
ug
og
i
j
a
t
e
t
aut
i

einadr
ugez
bog
e
gas
enanj
e
gauka
z
uj
e
j
a
vno,apone
ka
d
ebi
t
iika

n
j
e
noni
m
t
o
emo
das
pr
i
j
e

i
t
i
Islamsko vjerovanje Akida

31

njegovu novotariju poput; izoliranja, progonstva, ne klanjanja za

nj
i
m,nepr
i
hva
t
a
nj
anj
e
g
ovogs
vj
e
do
e
nj
a
,
a
kz
a
t
va
r
a
nj
a(
a
koi
ma
halifa). Izolacijanovot
a
r
aj
epr
opi
s
a
noa
kos
ei
s
punis
l
j
e
de

e
:
a
)I
hl
a
skodna
s
,da
kl
enei
z
ol
i
r
a
moganiz
bog
e
gdr
ug
ogdo
zbog Allahovog zadovoljstva.
b)Daovai
z
ol
a
c
i
j
aos
t
va
r
uj
ene
ku
e
r
i
'
a
t
s
kukor
i
s
t
,at
oj
eda
s
enj
omeo
i
vl
j
a
vas
unne
tiuni

t
a
vanovot
a
r
i
j
ai
l
ina
dada
es
et
a
j
novot
a
rvr
a
t
i
t
is
unne
t
ukr
ozt
uka
z
nu,i
l
iodvr
a

a
nj
eobi

ni
hl
j
udida
s
enepove
duz
anj
i
m.Me
ut
i
m,a
koi
zt
ei
z
ol
a
c
i
j
emo
epr
oi
z
i

ive

e
z
l
opoput
:r
a
z
dor
ame
umus
l
i
ma
ni
ma
,i
l
idat
a
jnovot
a
rpove

as
voj
e
zlo, ili da to vodi ka j
ove

e
m ot
ui
va
nj
us
l
j
e
dbe
ni
kas
unne
t
a
,j
e
rs
u
r
e
c
i
mouos
novima
l
obr
oj
ni
,i
z
o
l
a
c
i
j
amo
ebi
t
iz
a
br
a
nj
e
na
.t
e
t
aj
e
ve

aodkor
i
s
t
i
.Ova
j
e
r
i
'
a
t
s
kipr
opi
spovodom s
ve
gana
ve
de
nogu
da
na

nj
evr
i
j
e
meuBos
nineos
t
va
r
uj
ekor
i
s
t
ikoj
es
upr
e
dvi
e
ne
,
samim t
i
mn
j
e
g
ovopr
ovoe
nj
es
epr
ol
ong
i
r
a
,aAl
l
a
hopet najbolje
zna.
Upoznavanje sa ruknovima imana
(Pogledaj u knjigu Iman, str.15.)
a
)Us
u
t
i
nipe
tj
er
uknovai
ma
na
,j
e
ri
ma
nuka
de
rdobr
aiz
l
a
se ne odvaja od imana u Allaha (
ve

es
ez
at
e
whi
dur
-rububijje i
tewhidul-esmai ves-sifat); Allahov Poslanik ga posebno spominje u
ha
di
s
uodD
i
br
i
l
a,dabipot
vr
di
onj
e
g
ovuva

n
os
t
,ka

eI
bnAbba
s

: ''Iman u kader je sistem tewhida.'' t

j
.
,aa
kone
koz
a
ni
j
e

eka
de
r
por
e
me
t
i
oj
ei
l
ina
r
u
i
okompl
e
t
a
ni
ma
n.
b)I
z
me
umnog
i
hkur
'
a
ns
ki
ha
j
e
t
akoj
ig
ovor
eoka
de
r
ui
z
dva
j
a
mo
ajete: ''Mi smo sve stvorili sa kaderom.'' (El-Qamer, 49.)

Islamsko vjerovanje Akida

32

Zatim: ''I sve stvorio i precizno ga odredio.'' (El-Furqan, 2. ajet)

- Tewhidul-esmai ves-sifata.
2)Te
whi
dna
mj
e
r
eit
r
a

e
nj
a(
pr
a
kt
i

nit
e
whi
d)
,t
j
.t
e
whi
dul
uluhijje.
Tewhidur-Rububijje

c
)Ri
j
e

ipi
s
c
a
:'
'
Zat
oni

i
j
ii
manni
j
epot
punni
t
iprimljen sve
dok
ov
j
e
knebudev
j
e
r
ov
aou
e
s
ts
pome
nut
i
ht
e
me
l
j
ai
manana
na
i
nk
oj
ij
eoz
na
i
oKur
'
aniSunne
tAl
l
ahov
ogPos
l
ani
k
a.'' ovo
j
edoka
zva

nos
t
is
l
i
j
e
e
nj
as
e
l
e
f
apovodom i
ma
nauovet
e
me
l
j
e
,j
e
r
mno
t
vos
e
kt
iigr
upat
vr
didavj
e
r
uj
euovet
e
me
l
j
e
,me
ut
i
m,t
os
u
samo tvrdnje bez dokaza, jer ne slijede put Kur'ana i Sunneta kojim je
i

a
os
e
l
e
f
us
a
l
i
h.
d)Ir
i
j
e

ipi
s
c
a
:'
'
Ak
oz
ani
j
e

ei

t
aodnj
i
h,i
z
a
aoj
ei
zi
mana
i postao nevjernikom.'' Neophodno je dakle kazati da se ovdje
izuzimaju oni koji su tek primili Islam, te oni koji su u mjestu u
koj
e
mpr
e
ovl
a
da
vad
e
hl
.
Zna

e
nj
ei
ma
nauAl
l
a
ha
(Pogledaj u knjigu, str. 17.)
a
)Kr
ozr
i
j
e

ipi
s
c
amo
e
mos
hva
t
i
t
idai
ma
nuAl
l
a
has
a
dr

i
dvije stvari:
1) Potvrda rububijjeta i lijepih imena, i potpunih svojstava, i
potvrda prava na uluhijjet jedino Allahu
.
2) Negacija svega ovoga od bilo koga drugog.
b)I
mau
e
nj
a
kakoj
iovevr
s
t
et
e
whi
das
kr
a

uj
unas
a
mo
dvije:
1) Tewhid spoznaje i potvrde (teoretski tewhid).
- Tewhidur-rububijjeta.
Islamsko vjerovanje Akida

33

1)Gl
oba
l
noz
na

e
nj
e
:t
oj
e
vr
s
t
ouvj
e
r
e
nj
edaj
eAl
l
a
h
Gospodar svega i da nema drugog gospodara.
2)Poj
a

nj
e
nj
e
:
a) Ri
j
e
Rabb ua
r
a
ps
kom j
e
z
i
ku;ka
ds
eka

erabbul-bejti, to
z
na

i
;vl
a
s
ni
kiUpr
a
vi
t
e
l
jku
e
,aka
ds
eka

eRabbul-alemine, to
z
na

i
;Gos
poda
rs
vi
hs
vj
e
t
ova
,s
vi
hs
t
vor
e
nj
a iupr
a
vi
t
e
l
js
vi
ma
njima.
b)I
zovogj
e
z
i

kogz
na

e
nj
auz
e
t
oj
e
e
r
i
'
a
t
s
koz
na

e
nj
e
.*
3)Poj
a

nj
e
nj
eKur
'
a
naoovojvr
s
t
it
e
whi
da
.Al
l
a
hje o ovoj
vr
s
t
it
e
whi
dag
ovor
i
opunoij
a
s
no,mo
e
moka
z
a
t
idane
mas
ur
ei
l
i
s
t
r
a
ni
c
euKur
'
a
nuukoj
ojne
mas
pome
naovogt
e
whi
daodpo
e
t
ka
dokr
a
j
aMus
ha
f
a
,da
kl
eodr
i
j
e

ie
l
ha
mdul
i
l
l
a
hir
a
bbi
l
-alemin do
r
i
j
e

i
:'
'
Re
c
i
:Ut
j
e

e
ms
eGos
podar
ul
j
udi
,
'
'at
a
koe
r
,iupr
vi
m
ajetima sure El-Alek koji su Poslaniku poslani: '
'
U
iu i
me
Gospodara, tvoga koji stvara.''
4)Va

nos
tovevr
s
t
et
e
whi
da
.
*Akoj
et
e
whi
dur
-rububijje,
temelj tewhidul-uluhijjeta i tewhidul-esmai ves-sifata, on je samim
tim temelj kompletne vjere.
5)Be
zobz
i
r
ananj
e
g
ovuva

nos
tivr
i
j
e
dnos
t
,s
a
m pos
e
bi
ni
j
edovol
j
a
n;ni
j
edovol
j
a
ndabis
e
ovj
e
ks
pa
s
i
onaSudnj
e
mda
nu.
Na
pome
na
:ovj
e
kkoj
ipr
i
z
na
j
eAl
l
a
haza Gospodara, ali
Mu
i
ni
i
r
ku'
i
ba
de
t
u,j
a
s
a
nj
edoka
zdaj
enj
e
g
ovovj
e
r
ova
nj
eu
tewhid nepotpuno i neispravno, jer da je njegovo vjerovanje ispravno
Islamsko vjerovanje Akida

34

nebi
i
ni
o
i
r
kAl
l
a
huu'
i
ba
de
t
uiz
bogt
og
at
a
kvovj
e
r
ova
nj
ene

e
bi
t
ipr
i
ml
j
e
nonaSudnj
e
m da
nu,ni
t
i
eg
as
pa
s
i
t
iD
e
he
nne
ma
.

* (Pogledati u knjizi Iman na20.s

t
r
.dor
i
j
e

i
:'
'
A
t
os
et
i

eoni
hkoj
i
pr
i
z
na
j
u'
'
)
* (Prijevod 106. ajeta sure Jusuf u knjizi Iman, str. 20. nije ispravan!)
*(
Pog
l
e
da
js
t
r
.18.dor
i
j
e

i'
'
idaMus
eus
ve
mut
omeni
kone
pridr
u
uj
e
'
'
)
.
*(
Knj
i
g
as
t
r
.18.odr
i
j
e

ionj
eka
ot
e
me
l
jos
t
a
l
i
m vj
e
r
ova
nj
i
madou
Svome govoru i Svojim djelima.)
6) Vjerovanje u Allahov rububijjet je prirodna stvar:
a) Zbog toga Allah ne govori mnogo u Kur'anu o dokazima
Njegovog postojanja, jerz
dr
a
val
j
uds
kapr
i
r
odanes
a
modapot
vr
uj
e
postojanje Allaha
,ne
gopot
vr
uj
eioba
ve
z
u
i
nj
e
nj
a'
i
ba
de
t
as
a
mo
Nj
e
mu,
t
oz
na

idaz
dr
a
vapr
i
r
oda
,z
dr
a
vaf
i
t
r
apot
vr
uj
eit
e
whi
dul
ul
uhi
j
j
e
.Ka
o
t
oka

eAl
l
a
h
: ''Ti okreni svoje lice pravoj vjeri,
prirodnoj vjeri po kojoj je Allah stvorio ljude nema promjene u
Allahovom stvaranju to je istinska vjera.'' (Er-Rum, 30. ajet)

Pos
t
oj
ij
e
da
nf
e
nome
nkoj
e
gs
uot
kr
i
l
iu
e
nj
a
c
ivj
e
r
aihi
s
t
or
i
j
e
,a
t
a
koe
r ina
uka koj
as
ez
ove a
nt
r
opol
og
i
j
a(
ve

i
na nj
i
h nisu
muslimani, naprotiv oni su ateisti), a taj fenomen jeste, da su svi
narodi, prvi i posljednji pr
i
pa
da
l
ioniknj
i
z
ii
l
ibi
l
imu
r
i
c
i
vjerovali; svi su imali vjeru.
Islamsko vjerovanje Akida

35

b)Ovdj
epos
t
oj
ij
e
dna
ubha(
s
umnj
a
)koj
ag
l
a
s
i
:''Ako je
usmjeravanje ka Allahu u'
i
bade
t
upr
i
r
odnas
t
v
ar
,z
a
t
os
eonda
de
s
i
o
i
r
kiz
a
t
os
ul
j
u
diuz
e
l
idr
ugabo
ans
t
v
ami
moAl
l
aha
?''
Odgovor na ovu sumnju: '
'
Os
nov
aupr
i
r
odis
v
ak
og
ov
j
e
k
aj
e
s
t
e
'ibadet Allahu ,me
ut
i
m,
ov
j
e
k
a ok
r
u
uj
u mnoge s
t
v
ar
ik
oj
e
ostavljaju traga na nj
e
ga
,k
ao
t
os
u:por
odi
c
a,dr
u
t
v
o,
k
ol
ei
e
s
t
o
puta to bude uzrok skretanja s prirodnog puta.'' Na tu stvar je
s
kr
e
nuopa

nj
uPos
l
a
ni
kus
a
hi
hha
di
s
ur
e
ka
v
i
:''Svako dijete se
r
odi
i
s
t
ef
i
t
r
eu pr
i
r
odnojv
j
e
r
i
,pa ga r
odi
t
e
l
j
iu
i
ne
i
dov
om,
nasrani
j
om i
l
ime
d
us
i
j
om.
'
'Ini
j
er
e
ka
odagau
i
nemus
l
i
ma
nom,
jer je on po prirodi musliman.
c) Druga sumnja: ''Ako bi dijete kad se rodi odvojili, od svih
ov
i
hs
t
v
ar
ik
oj
es
monabr
oj
al
i
,dal
ibionoos
t
al
ou
i
s
t
ojv
j
e
r
i
?'
'
Odgovor je: '
'
Niuov
om s
l
u
aj
u;
ov
j
e
kneos
t
aj
e be
zv
anj
s
k
og
dj
e
l
ov
anj
a,j
e
r
e
j
t
ans
t
al
noz
av
odi
ov
j
e
k
aiudal
j
av
agaodpr
av
og
puta.'' Po
z
na
t
oj
edaj
en
a
j
ve

i
e
j
t
a
nuz
e
oug
ovoriz
a
vj
e
t
ova
os
eda

ez
a
vodi
t
il
j
udedoSud
nj
e
gda
na
,r
e
ka
v
i
:'
'
Tak
omiTv
oj
ev
e
l
i

i
ne
,
j
a
ui
hz
av
e
s
t
is
v
e
,os
i
mme
unj
i
ma,r
obov
aTv
oj
i
hi
s
k
r
e
ni
h.
'
'Hadis
kuds
iukomeka

eRe
s
ulda je Allah rekao: ''Stvorio sam Svoje
r
obov
eui
s
pr
av
nojv
j
e
r
i(
pr
i
r
odnav
j
e
r
a)
,pas
ui
m pr
i

l
i
e
j
t
anii
udaljili ih od te prirodne vjere.''
d) Koja je najpoznati
j
al
i

nos
tkoj
aj
ene
g
i
r
a
l
ar
ububi
j
j
e
ti
pr
i
pi
s
a
l
ar
ububi
j
j
e
ts
e
bina
r
e
di
v
il
j
udi
madag
aobo
a
va
j
u
?Fa
r
a
on,
i
a
koj
epoz
i
va
ona
r
oddagave
l
i

a
j
uis
l
a
veka
obog
a
,z
na
oj
eu
dubi
nis
voj
edu
edar
ububi
j
j
e
tpr
i
pa
daAl
l
a
hu
,ka
o
t
omuj
er
e
ka
o
Musa , o
e
muna
soba
vj
e

t
a
vaAl
l
a
h
: Tiz
nadaov
oni
j
edao
ni
k
odr
ugine
goGos
pod
arne
be
s
aiZe
ml
j
e
,k
aoo
i
gl
e
dnaz
name
nj
a,
ij
ami
s
l
i
m da
e
t
i
,of
ar
aone
,s
i
gur
nonas
t
r
ad
at
i
.
(El-Isra', 102.
ajet)
Islamsko vjerovanje Akida

36

Ta
koe
r
,ka

eAl
l
a
h
: ''I oni ih, nepravedni i oholi, por
e
k
o
e
,al
is
uu
s
e
biv
j
e
r
ov
al
idas
ui
s
t
i
n
a,papogl
e
dajk
ak
os
us
k
on
al
is
mut
l
j
i
v
c
i
.
'
'
(En-Neml, 14. ajet)
Zatim: '
'
Ak
adi
hOni
z
bav
i
,oniodj
e
dnom be
zi
k
ak
v
aos
nov
a
i
ne
nered na Zemlji! O ljudi, nepr
av
dak
oj
u
i
ni
t
edabis
t
eu
i
v
ot
una
ov
oms
v
i
j
e
t
uu
i
v
al
is
a
mov
ama
t
e
t
i
;Nama
e
t
es
epos
l
i
j
ev
r
at
i
t
ii
Mi
e
mov
asoonome
t
os
t
er
adi
l
iobav
i
j
e
s
t
i
t
i
!
'
'
(Junus, 23. ajet)
e
)Ta
jos
j
e

a
jf
i
t
r
ekodne
ki
hl
j
udimo
ebi
t
is
k
r
i
ve
n,z
bog
mnog
i
h ut
j
e
c
a
j
a(

e
j
t
a
novi
h ve
s
ve
s
a
,dunj
a
l
uka
,s
t
r
a
s
t
i
,
ubhii
s
l
i

no)
,me

ut
i
m,a
ko
ovj
e
kas
na
eka
kvane
da

a
;t
e

kas
i
t
ua
c
i
j
ai
s
l
i

no,t
a
jpokr
i
va

ovj
e
kovas
r
c
as
pa
daions
eokr
e

eAl
l
a
hu
t
r
a

iodNj
e
gai
z
ba
vl
j
e
nj
ebe
zdat
oios
j
e

a
,
t
oj
edoka
zdau
dubi
na
ma
ovj
e
kapos
t
oj
et
r
a
g
ovit
ef
i
t
r
e
,pa
a
kia
kos
uj
a
kos
l
a
bi.
Allah na mnogim mjestima u Kur'anu ukazuje na ovu

i
nj
e
ni
c
u,ka
o npr
.
:'
'
On v
am omogu
av
a da k
opnom imor
e
m
put
uj
e
t
e
.Pak
ads
t
eul
aamaik
adoneuzbl
agpov
j
e
t
ar
acz
apl
ov
es
put
ni
c
i
ma,t
es
eoniobr
a
duj
ut
ome
,nai
es
i
l
anv
j
e
t
ariv
al
ov
inav
a
le
nanj
i
hs
as
v
i
hs
t
r
ana,ionis
euv
j
e
r
eda
enas
t
r
adat
i
,i
s
k
r
e
nos
e
mol
eAl
l
ahu:Ak
onasi
zov
ogai
z
bav
i

,s
i
gur
no
e
mobi
t
iz
ahv
al
ni
!

(Junus, 22.
ajet)

Islamsko vjerovanje Akida

37

f
)Una
t
os
na
z
iidubi
n
it
ognut
a
r
nj
e
gos
j
e

a
j
akod
ovj
e
ka
,
on sam nije dovol
j
a
n,z
a
t
oUz
vi

e
ni
a
l
j
epos
l
a
ni
kekoj
i
edonos
i
t
i
radosne vijesti i opominjati, i objavljuje knjige da bi vodile ljude;
izvodile ih iz tmina na svjetlo.
7)Kur
'
a
ns
kina

i
n pot
vr
depos
t
oj
a
nj
aAl
l
a
hai Njegova
rububijjeta:
a) Pravo mjesto usmjerava
nj
a
ovj
e
kovar
a
z
mi

l
j
a
nj
aj
e
s
u
s
ve
mi
r
s
kapr
os
t
r
a
ns
t
va
,t
e
ovj
e
k;ka
o
t
oka

eAl
l
a
hu prijevodu
z
na

e
nj
a
:'
'
Mi
e
mo i
m pr
u
at
idok
az
e Na
e u pr
os
t
r
ans
t
v
i
ma
svemirskim, a i u njima samim dok im ne bude sasvim jasno da je
Islamsko vjerovanje Akida

38

Kur'an istina. A zar nije dovol

j
not
o
t
oj
eGos
podart
v
ojos
v
e
mu
obav
i
j
e

t
e
n?'
'
(Fussilet, 53. ajet)

Allah na
sumnog
i
ma
j
e
t
i
mapot
i

enar
a
z
mi

l
j
a
nj
eiudubl
j
i
va
nj
es
c
i
l
j
e
m uvi
a
nj
az
na
kovauNj
e
g
ovi
ms
t
vor
e
nj
i
ma
,s
unne
t
i
mada bi
nam bilo jasno da je On istina. Stvoritelj je kreirao ovaj
ve
l
i

a
ns
t
ve
nis
ve
mi
r
,ur
e
di
og
a Svoj
om mo
i
,t
ej
e on
udo
(
mu'
d
i
z
a
)u s
vom ur
e
e
nj
u,r
a
s
por
e
du ikoor
di
na
c
i
j
i
;poj
e
di
ne
nj
e
g
ovedi
j
e
l
oveu
i
ni
oj
edas
eme
us
obnop
r
o
i
ma
j
u,nanj
i
ma
vl
a
da
j
ur
a
z
l
i

i
t
iz
a
koni
,a
l
ines
t
a
j
u,nedol
a
z
idon
e
r
e
dais
l
i

no.
b)Ona
jkor
a
z
mi

l
j
aoKur
'
a
nupr
i
mi
j
e
t
i
t
eda
;ka
dAl
l
a
h
govori o pitanjima temelja imana (pitanja rububijjeta, uluhijjeta,
risaleta itd.) neg
ovor
ionj
i
manaj
e
da
no
i
t
,t
e
or
e
t
s
kina

i
n,ne
g
o
i
hus
por
e
uj
es
az
na
kovi
maus
ve
mi
r
uika
odoka
zz
at
e
i
nj
e
ni
c
e
koristi ispoljenja Njegove mo
irazastrta po cijelom svemiru,
po
e
v
iod na
j
s
i
t
ni
j
i
hs
t
vor
e
nj
a
,pa do na
j
kr
upni
j
i
h.Kur
'
a
nz
a
i
z
no
e
nj
eovi
h pi
t
a
nj
ai
ma
nakor
i
s
t
ime
t
odu kor
i

t
e
nj
az
adoka
z

i
nj
e
ni
c
ai
zs
ve
mi
r
a
.
c) U isto vr
i
j
e
mepr
i
mi
j
e
t
i
t
e
modaAl
l
a
hmnogo govori o
ovi
mz
na
kovi
ma(
poj
e
di
naul
e
mai
hj
epr
e
br
oj
a
l
aika

udai
mapr
e
ko
750 ajeta koji govore o tome) s jasnim ciljem, a to je njihovo
kor
i

t
e
nj
ez
adoka
z
i
va
nj
ei
ma
ns
ki
h pi
t
a
nj
a pr
i
mj
e

uj
es
edau
velikom dijelu tih ajeta Allah nas
a
mom po
e
t
kuna
r
e
uj
edas
e
r
a
z
mi

l
j
a
,a u ne
ki
m dr
ug
i
m s
i
t
ua
c
i
j
a
ma t
og
ovor
i odnosno
na
r
e
uj
enakr
a
j
u,at
a
koe
r
,umnog
i
ms
i
t
ua
c
i
j
a
mapo
i
nj
eiz
a
vr

a
va
na
r
e
dba
maor
a
z
mi

l
j
a
nj
u.Tr
e
bas
pome
nut
iit
odaAl
l
a
hmnoge
Islamsko vjerovanje Akida

39

sure po
i
nj
ez
a
kl
e
t
va
maot
i
m Svoj
i
mi
s
pol
j
e
nj
i
mamo
iuNj
e
g
ovi
m
stvorenjima.
d)Oda
vdez
a
kl
j
u
uj
e
modaj
er
a
z
mi

l
j
a
nj
eus
t
va
r
ina
j
bol
j
i
na

i
nz
as
poz
na
j
u ii
z
g
r
a
dnj
u
vr
s
t
ea
ki
de
,pot
vr
du Al
l
a
hova
r
ububi
j
j
e
t
ais
hva
t
a
nj
aKur
'
a
nanai
s
pr
a
va
nna

i
n,ka
oiot
krivanje
pravila i zakona koji vladaju svemirom; da bi kroz njih uvidjeli
Allahovu ve
l
i

i
nuimo
,ka
oij
e
dno
u.Ka

epj
e
s
ni
k:''A u svemu
ima znak koji ukazuje da je On Jedan.''
e
)Kur
'
a
n na
s
,t
a
koe
r
,upu
uj
e na ne
ke l
a
ga
hne
,pr
os
t
e
,
razumske dokaze, koj
ipot
vr
uj
udoka
z
epos
t
oj
a
nj
aUz
vi

e
nogovi
dokazi su suprotni filozofskim dokazima koji su dugi, komplicirani i
neshvatljivi.
8) Neki kur'anski razumski dokazi koji ukazuju na Allahovo
postojanje i Njegov rububijjet:
I
)Ni

t
a ne mo
es
t
vor
i
t
ine

t
o stvorenje mora imati
stvoritelja.
a
)Poj
a

nj
e
nj
eovogpr
a
vi
l
aj
e
:
- Ni

t
a
,da
kl
enepos
t
oj
a
nj
eni

e
g
anemo
eniukom s
l
u
a
j
u
s
t
vor
i
t
ine

t
o,j
e
ruos
no
viononepos
t
oj
i
,j
e
rka
ko
ene

t
o
t
one
pos
t
oj
is
t
vor
i
t
ine

t
o
t
opos
t
oj
i
.
- Sve
t
oj
es
t
vor
e
no
t
opos
t
oj
i
,ne
mog
u
ej
er
a
z
ums
kida
je nastalo bez Stvoritelja.
- Ova
js
ve
mi
rs
az
vi
j
e
z
da
ma
,pl
a
ne
t
i
ma
,l
j
udi
ma
,dr
ve

e
m,
bi
l
j
e
m is
vi
m os
t
a
l
i
m
t
oi
mananj
e
murazum pod sredstvom
mnog
i
hna
u
ni
h,r
a
z
ums
ki
hidr
ug
i
hdoka
z
aprihvata samo kao
stvorenje, koje prije nije postojalo. Razumski je neprihvatljivo da je
ova
js
ve
mi
rs
a
ms
e
bes
t
vor
i
o,obz
i
r
om daon,pr
i
j
e
,ni
j
ebi
oni

t
a
mora postojati Stvoritelj koji ga je stvorio, taj Stvoritelj je Allah
.
Islamsko vjerovanje Akida

40

b) Allah ovaj razumski dokaz poj

a

nj
a
vaudvaa
j
e
t
au
vr
hunc
uj
a
s
no
e
,r
j
e

i
t
os
t
iil
a
hko
eobj
a

nj
e
nj
a
,paka

eUz
vi

e
ni
:
''Zar su oni bez Stvoritelja stvoreni ili su oni sami sebe stvorili?! Zar
s
uonine
be
s
aiZe
ml
j
us
t
v
or
i
l
i
?!Ne
,ne
goonine

edav
j
e
r
uj
u.
'
'
(EtTur, 35/36. ajet)

t
aj
ebi
l
out
om g
r
a
dunijednom od njih nije na um palo, da su te
z
i
di
neus
t
va
r
ipo
e
t
a
kna
s
t
a
nkanovogg
r
a
dakoj
e
gs
t
va
r
a
j
uvj
e
t
r
ovi
,
ki

eis
l
i

no.Ka
kobit
e
kbi
l
odaj
ene
kous
t
vr
di
odaj
et
a
jg
r
a
dna
s
t
a
o
i
zni

e
g
a
,pr
i
je milione godina negdje u nebu, pa se poslije spustio
naZe
ml
j
u,da
kl
eova
jdr
ug
ij
ej
ove

ia
hma
k(
buda
l
a
)
.
I
I
)Bi
l
o
t
adas
ede
s
imor
ane
kobi
t
is
e
be
b(
uz
r
ok)das
et
o
de
s
i
,
t
oz
na

idamor
abi
t
ir
a
dnj
a
,ane

t
o
t
oj
es
t
vor
e
novodika
Tvorcu, odnos
noono
t
oj
es
t
vor
e
noi
mas
vogTvor
c
a
.Poj
a
s
ni
t
e
mo
ovoudvi
j
et
a

ke
:

Ka

eD
ube
j
ri
bnMut
'
a
m
,pr
i
j
ene
g
oj
epr
i
mi
oI
s
l
a
m,daj
e
uo
Poslanika ka
ko u
iovu s
ur
u naa
k
a
mu:''Srce mi je htjelo
poletjeti.'' Od s
t
r
a
hopo
t
ova
nj
a
,a ovo j
e bi
o nj
e
g
ov po
e
t
a
k
pr
i
hva
t
a
nj
aI
s
l
a
ma
.Ovadvaa
j
e
t
a
e
mopoj
a
s
ni
t
ius
l
j
e
de

e
m:
- Allah donos
idoka
zpr
ot
i
voni
hkoj
ine
g
i
r
a
j
u,g
ovor
e

ii
m:
'
'
Vipos
t
oj
i
t
e
,paj
el
imogu
edas
t
enas
t
al
iodni

e
ga,i
l
idas
t
e
stvoreni bez stvoritelja.''
,mo
e
t
el
i
- Zatim nastavlja: ''Ako ste zanijekali Allaha
tvrditi da ste vi sami sebe stvorili?''
- A ako ove dvije tvrdnje padnu, onda je donesen dokaz protiv
nj
i
hidu
nis
udavj
e
r
uj
uda imaju Stvoritelja.
c
)Ova
jj
a
s
nidoka
zmo
es
hva
t
i
t
is
va
kii
ns
a
n,o
bz
i
r
om daj
e
vr
l
oj
e
dnos
t
a
va
n,
a
kipa
s
t
i
rupus
t
i
nj
ikoj
ika

e
:''Balega ukazuje na
devu, trag ukazuje na prolaznike, pa nebesa prepuna zvijezda, Zemlja
pr
e
punabr
daidol
i
na,z
arneuk
az
uj
unaSv
e
z
naj
u
e
gios
v
e
mu
Obav
i
j
e

t
e
nog?!
'
'Ovos
ekodu
e
nj
a
kaI
s
l
a
maka
oikodu
e
nj
a
ka
prirodnih nauka naziva: '
'
Zak
onuz
r
o
ni
k
a'
't
j
.ni

t
a
to postoji ne
mo
es
a
mo s
e
beu
i
ni
t
ipos
t
oj
e

i
m,ne
g
o mor
apos
t
oj
a
t
inj
e
g
ov
Tvor
a
c
,s
a
s
vi
mj
el
og
i

nodanemo
es
t
vor
i
t
inine

t
odr
ug
o.Pr
i
j
e
nekoliko godina vjetrovi su na arapskom polu-otoku skinuli pijesak
s
aj
e
dnogg
r
a
da
,pas
udo
l
ia
r
he
ol
oz
iihi
s
t
or
i

a
r
i
,t
epo
e
l
ii
z
u
a
va
t
i
Islamsko vjerovanje Akida

41

a
)Ovoj
el
og
i

kidoka
zig
ovor
is
a
m pos
e
bi
.
b)Zaova
jdr
ug
ii
ma
mot
r
ipr
i
mj
e
r
a
:Ono
t
oj
es
t
vor
e
novodi
kat
omeipoj
a

nj
a
vapoj
e
di
nas
voj
s
t
vaSt
vor
i
t
e
l
j
a
:
Akovi
di
vr
a
t
aoddr
ve
t
al
i
j
e
pour
a
e
na
,bi
t
et
ij
a
s
noda
onaj koji ih je napravio ima iskustvo da bi napravio ta vrata; ima
snagu da bi napravio ta vrata, ima znanje i iskustvo da bi napravio ta
vr
a
t
a
,i
mas
l
uh,vi
d,
i
vj
e
,t
epot
ojs
t
va
r
ivr
e
d
nuj
e
mot
ogkoj
ij
e
napravio.
Vidimo po tragovima da su to napravili ljudi koji posjeduju
neko znanje, imaju preciznost prilikom izgradnje tih zgrada, imali su
s
na
g
u,pos
j
e
dova
l
is
ui
me
t
a
kdabina
pr
a
vi
l
it
egr
a
e
vi
ne
.Kr
ozt
u
gradnju gledamo svojstva i kvalitete tih ljudi koji su napravili taj
grad.
Svepr
omj
e
nekoj
es
ede

a
va
j
unaovojpl
a
ne
t
i
;s
vet
oi
ma
s
voj
apos
e
bnapr
a
vi
l
ais
va
kat
anovi
nai
l
ipr
omj
e
napovl
a

iz
a
sobom nekog ko je uzrok toga; Koji je mudar, Koji je jak, Koji je u
mog
u
nos
t
idane

t
ona
pr
a
vi
,t
a
jTvor
a
cnemo
ebi
t
ini
kodr
ug
ios
i
m
Allah sa ovim svojstvima koja smo spomenuli.
Islamsko vjerovanje Akida

42

b) Isbat (potvrda) (Pogledaj na strani 25.)

I
I
I
)Ona
jko ne

t
o ne pos
j
e
duj
et
o ne mo
e nida
t
i
,a
poj
a

nj
e
nj
eovogpr
a
vi
l
as
l
i
j
e
di
:
a
)Ona
jkonepos
j
e
duj
enova
cinet
r
a

i
moodnj
e
ganova
c
,a
tako isto od neznalice n
emo
es
et
r
a

i
t
iz
na
nj
e
.Za

t
o?Paona
jko
ne

t
onepos
j
e
duj
enemo
et
onida
t
i
.
b) Gledanjem i promatranjem ovog kosmosa uvidjeli smo da
Onaj Ko je stvorio taj kosmos ima neka svojstva; kroz ovo vidimo
pos
j
e
dova
nj
es
na
g
e
,z
na
nj
a
,mo
i
,mudr
os
t
ii
t
d.
c
)At
e
i
s
t
ika
dg
ovor
edaj
eovos
ves
t
vor
e
noodma
t
e
r
i
j
e
,z
na

i
daj
epr
i
r
odas
veovos
t
v
or
i
l
ai
l
idaj
eovos
ves
l
u
a
j
nona
s
t
a
l
o.Oni
s
umi

l
j
e
nj
as
upr
ot
noodr
a
z
umnogis
upr
ot
noodvj
e
r
e
,inor
ma
l
no
s
upr
ot
noz
na
nj
u.Za

t
o?Ovapr
i
r
odaj
eni
j
e
ma
,ine
marazum, znanje,
mudr
os
t
,ne
ma
e
l
j
uika
kos
uonido

l
idoz
a
kl
j
u

kadapr
i
r
odamo
e
s
veovodas
t
vor
i
t
os
mos
pome
nul
i
.
d)Zas
veovo
t
os
mos
pome
nul
imor
adabudeona
jkoj
i
pos
j
e
duj
emudr
os
t
,s
na
g
u,moi
t
d.
,at
oj
eAl
l
a
h
.
Tewhidul-esmai ves-sifat

I
V)Ne

t
o
t
ona
r
u
a
vai
l
ine

t
o
t
os
ene
g
i
r
auvj
e
r
ova
nj
u
tewhida esmai ves-s
i
f
a
tu
e
t
i
r
is
t
va
r
i
:
a) Et-Te

bi
hpor
e
e
nj
eAl
l
a
hovi
hsvojstava sa svojstvima
stvorenja. Ova bolest se dijeli na dva stepena:
- Upor
e
i
va
nj
es
t
vor
e
nj
as
a St
vor
i
t
e
l
j
e
m ka
o
t
o mu
r
i
c
i
porede svoje kipove sa Allahom i
l
ika
okr

a
ni
t
opor
e
deI
s
a
asa
Allahom
,aovapodj
e
l
ana
r
u
a
vat
e
whi
dur
-rububijje i tewhidulesmai ves-s
i
f
a
tivodika
o
i
r
kut
e
whi
dul
-ul
uhi
j
j
e
.Ovapodj
e
l
aj
eve

oda
vnoidos
t
aj
epr
o
i
r
e
na
.
- Upor
e
i
va
nj
e St
vor
i
t
e
l
j
a sa stvorenjem ili pojedina
svojstva Stvoritelja s
as
voj
s
t
vi
mas
t
vor
e
nj
a
;s
aovom bol
e

uj
e
pog
oe
nma
nj
ibr
ojl
j
udi
,ovag
r
upas
ez
ovee
l
-mu
e
bbi
he
,az
ovus
e
t
a
ko z
a
t
o
t
os
u upor
e
di
l
is
voj
s
t
va St
vor
i
t
e
l
j
a sa svojstvima
s
t
vor
e
nj
a
,paka

udaj
eAl
l
a
hovol
i
c
es
l
i

nol
i
c
us
t
vor
e
nj
a
,t
edaj
e
Allahova r
ukas
l
i

nal
j
uds
koj
,aAl
l
a
h j
eda
l
e
koodt
og
a
t
ooni
govore.
b) Et-Tahrif (iskrivljavanje) (Pogledaj stranicu 26. br. 2.)

Zna

e
nj
eug
l
oba
l
u:
a) Tenzih (
ur
e
e
nj
e
)(Pogledaj prvu definiciju na strani 24.)
Princip tewhida esmai ves-s
i
f
a
t
a
.Ra
z
l
i
ka u s
na
z
ipos
t
oj
ime
u
s
t
vor
e
nj
i
maka
o
t
os
na
ga
ovj
e
kani
j
ei
s
t
as
na
z
is
l
ona
,i
l
ipor
e
e
nj
e
s
na
ge
ovj
e
kas
as
na
gom j
e
dnogmr
ava, a kakva li je tek razlika
i
z
me
uSt
vor
i
t
e
l
j
ai stvorenja po pitanju snage, da ne spominjemo
znanje, mudrost itd?
Islamsko vjerovanje Akida

c) El-kef an et-Tekjif. (Pogledaj na strani 25. i 26.)

43

c) Et-Ta'til (negiranje Allahovih svojstava u potpunosti ili

pojedinih svoj
s
t
a
va
,auovojbol
e
s
t
ii
mar
a
z
l
i

i
t
i
hs
t
e
pe
na
)
:
- Totalno negiranje svojstava Stvoritelja
t
o vodi u
nevjerstvo (ateizam), i to je najopasnija verzija.
- Negiranje 'ibadeta prema Stvoritelju
, negiranje Njegovog
svojstva da je On dostojan 'ibade
t
u,ovat
a

kas
eodnos
inane
ke
Islamsko vjerovanje Akida

44

s
uf
i
j
ekoj
ika

udas
ud
o
l
inane
kes
t
e
pe
ne
,panemor
a
j
ukl
a
nj
a
t
i
Allahu ,t
j
.ka
odaovika

udaj
e'
i
ba
de
ts
a
moz
ama
s
ul
j
udi
,az
a
posebne ljude nema obaveze da 'ibadete.
- Negiranje svih Allahovih lijepih imena i svojstava uz
priznavanje postojanja Stvoritelja (
s
e
kt
akoj
as
ez
oved
e
hmi
j
e
,
koj
is
ubi
l
ipodut
j
e
c
a
j
e
mf
i
l
oz
of
a
)
.Zbog
e
g
as
une
g
i
r
a
l
is
voj
s
t
va
Allaha
?Ka

ua
koGa opi

e
mos
aovi
ms
voj
s
t
vi
maondaGa
por
e
di
mos
as
t
vor
e
nj
i
mai
i
ni
mo
i
r
k,t
a
kodapriznaju samo v
ud
ud
(postojanje) Allaha
.
- Pot
vr
i
va
nj
eAl
l
a
hovi
h imena uz negiranje Njegovih
svojstava ovi su malo opasniji od prethodnih (to su mu'tezile,
u
e
ni
c
id
e
hmi
j
a
)
.
- Pot
vr
i
va
nj
eAl
l
a
hovi
himena i nekih Njegovih svojstava,
a negi
r
a
nj
eos
t
a
l
i
hs
voj
s
t
a
va(
t
os
ue

a
'
r
i
j
eima
t
ur
i
di
j
e
)
.Odovi
hj
e
ma
l
oma
nj
aopa
s
nos
t
;onis
a
mis
e
bene
g
i
r
a
j
u,r
a
z
ums
kii
e
r
i
'
a
t
s
ki
.
d) Et-Tekjif. Toj
eodr
e
i
va
nj
eka
kvo
eos
obi
neAl
l
a
hai
poku
a
ji
s
t
r
a

i
va
nj
aka
kvaj
eonaus
t
va
r
nos
t
i(
pr
e
t
hodnoj
e naveden
odg
ovoru t
r
e

ojos
novipr
i
nc
i
pat
e
whi
dae
s
ma
ive
s
-sifata). Ove
stvari koje negiraju tewhidul-esami ves-s
i
f
a
ts
e me
us
obno
sukobljavaju i one na kraju dovode do dvije opasne bolesti srca:
- Pretjerivanje u tenzihu i
z
e
gas
upr
oi
z
ve
de
nebol
e
s
ti etta'tila i et- tahrifa.
- Pretjerivanje u isbatu
t
oj
epr
oi
z
ve
l
odv
i
j
ebol
e
s
t
i
:t
e

bi
hi
t
e
kj
i
f
.Sva
kokos
er
a
z
i
eodpr
og
r
a
mas
e
l
e
f
aidapr
e
dnos
ts
vome
razumu nad tekstom (Kur'an i Sunnet) pa

ebe
zs
umn
j
eune
kuo
d
ovi
hz
a
bl
udai
l
i
eot
i

ij
oda
l
j
e
.t
os
et
i

ee
hl
us
unne
t
aoni su
ostali u sredini, u isbatu i u tenzihu tako da su pogodili istinu i
s
a

uva
l
is
eodovi
hbol
e
s
t
i
.
V) Program selefu saliha u akidi. To je jasan i jednostavan
putuda
l
j
e
nods
va
kez
a
pe
t
l
j
a
nos
t
iine
j
a
s
no
ez
a
t
o
t
oj
eus
kl
a
dus
a
Islamsko vjerovanje Akida

45

Kur
'
a
nom iSunne
t
om,ions
eog
l
e
daupot
vr
i
va
nj
us
ve
g
a
t
oj
e
potvrdio Poslanik i Allah
,ine
g
i
r
a
nj
us
ve
g
a
t
oj
eAl
l
a
hnegirao
z
aSe
bei
t
oj
ePos
l
a
ni
knegirao u vezi Allaha
. Ovaj isbat nema
t
e

bi
hapoi
s
t
ovj
e

i
va
nj
a
,aovone
g
i
r
a
nj
ene
mat
a
'
t
i
l
aka
o
t
oka

e
Allah
:'
'
Ni
k
oni
j
ek
aoOn!Ons
v
e
uj
eis
v
ev
i
di
.
'
'
(
E
-ur
a
,11.a
j
e
t
)

Ovdje vidimo isbat i negiranje.

Se
l
e
f
us
a
l
i
hr
a
z
umi
j
e
va
j
uovopol
j
eus
vj
e
t
l
ua
r
a
ps
kogj
e
z
i
kait
uma

e
g
aunj
e
g
ovom va
nj
s
kom z
na

e
nj
u,s
vet
obe
zvoe
nj
ar
a
s
pr
a
veo
imenima i svojstvima; u strahu od padanja u neku od novotarija, tako
daj
enj
i
hovapr
e
okupa
c
i
j
abi
l
aur
a
duuonome
t
opr
oi
z
i
l
a
z
ii
znj
i
h,
pa ako je Allah Ona
jkoj
is
vez
na
,
uj
eivi
dit
oz
na

idat
r
e
ba
mo
biti oprezni u padanju u Njegove zabrane, zbog Njegovog nadzora
na
dna
ma
,ui
s
t
ovr
i
j
e
mes
t
i
de

is
eNj
e
g
a
.Za
t
o
t
oj
eAl
l
a
hSilan,
Mo
a
n,
e
s
t
okoka

nj
a
vaiz toga proizilazi da Ga se trebamo bojati
i prema Njemu os
j
e

a
t
is
t
r
a
hopo
t
a
va
nj
epoku
a
va
j
u
iMus
e
t
o
vi

epr
i
bl
i

i
t
i
,aui
s
t
ovr
i
j
e
mebj
e

a
t
iods
t
va
r
iz
bogkoj
i
hbis
e
mogao rasrditi na nas. Ako je Allah Milostiv, Samilostan, Onaj koji
prima pokajanje t
oz
na

idaMut
r
e
ba
mo
i
ni
t
it
e
wbuidaGa
trebamo voljeti t
e

ikaNj
e
g
ovojna
g
r
a
diiopr
os
t
usa srcem koje
ne gubi nadu u Njegovu milost, i ovako je i u vezi sa ostalim
svojstvima Allaha
.
Allahova lijepa imena
1) Definicija lijepih imena: To su Njegova vlastita imena
koj
i
mas
eOnpr
i
z
i
va
,s
akoj
i
mas
et
r
a

iNj
e
g
ovapomois
akoj
i
ma
se predstavio Svojim stvorenjima, i ona su put ka Njegovoj spoznaji.
I
zi
me
nakoj
i
mas
ena
z
va
ouObj
a
vii
z
vl
a

es
eNj
e
g
ovauz
vi

e
na
Islamsko vjerovanje Akida

46

s
voj
s
t
va(
i
zs
va
kogi
me
nai
z
vl
a

is
ej
e
dnos
voj
s
t
vo;i
zr
i
j
e

iOna
jkoj
i
s
vez
nai
z
vl
a

is
es
voj
s
t
voz
na
nj
a
,Mo
nii
z
vl
a

is
es
voj
s
t
vomo
i
,
Mudri i
z
vl
a

is
es
voj
s
t
vomudr
os
t
i
,me
ut
i
m,neva

ii
s
t
oiu
s
upr
ot
nom,t
j
.i
zos
obi
nes
enei
z
vl
a

ii
meAl
l
a
ha
, pa npr. jedno od
svojstava je Allahova s
r
d
ba
,t
e Ga ne

e
mo na
z
va
t
i'
s
r
di
t
i
'
.
Njegova imena su nazvana lijepim kako bi se time ukazalo na
na
j
l
j
e
p
ina
z
i
vina
j
pl
e
me
ni
t
i
j
az
na

e
nj
a
.
2) Na
t
auk
az
uj
uov
al
i
j
e
pai
me
na?Ukazuju na skupinu
uz
vi

e
ni
hz
na

e
nj
a
:
a) Ukazuju na Allahovo bi

e(
zat).
b)Uka
z
uj
unas
voj
s
t
vai
z
ve
de
nai
znj
i
h,ka
o
t
os
mog
or
eve

prije naveli.
c
)Uka
z
uj
unadr
ug
as
voj
s
t
vakoj
as
enei
z
vl
a

edi
r
e
kt
noi
z
njih npr. ime:
1) Er-Rahim ukazuje na postojanje Allahovog bi

a
.
2) Ukazuje da Allah ima milost koja je svojstvena Njegovoj
uz
vi

e
nos
t
iipot
punos
t
i
.
3) Ukazuje da je On i
vi
,Ona
jkoj
i
uj
e
,Ona
jkoj
ivi
d
i

J
e
rni
j
emog
u
edabudemi
l
os
t
i
vona
jkoj
in
i
j
e
i
v,koj
ine
uj
e
,ni
t
i
vidi. Ista stvar je i sa ostalim Allahovim imenima, dok u suprotnom
t
a
kvo s
t
a
nj
eni
j
eikod s
t
vor
e
nj
a
,npr
.
ovj
e
ks
emo
ena
z
i
va
t
i
mudrim ili plemenitim, adabudena
j
ve

a
kr
t
i
c
a
,i
l
ipr
a
ve
dni
m,ada
budena
j
ve

ina
s
i
l
ni
k.SvaovaAl
l
a
hova i
me
nas
ume
us
obno
pove
z
a
naii
ma
j
us
t
va
r
noz
na

e
nj
e
. Onas
us
pome
nut
aods
t
r
a
ne
Allaha i Njegovog Poslanika z
bogs
l
j
e
de

i
hc
i
l
j
e
va
:ka
kobis
e
preko njih spoznao Allah
, njegovo negiranje svih manjkavosti i
g
r
e

a
kauve
z
isAl
l
a
hom
,na
j
l
j
e
p
ahva
l
aAl
l
a
hu
.
Islamsko vjerovanje Akida

47

d)Doz
i
va
nj
eAl
l
a
hanj
i
ma
,ka
o
t
o Al
l
a
h ka

e
:''Reci:
Zovite: 'Allah' ili zovite: 'Milostivi', a kako Ga god budete zvali,
Nj
e
gov
ai
me
nas
unaj
l
j
e
p
a. (El-Isra', 110. ajet)

e
)Ra
dpoonome
t
opr
oi
z
i
l
a
z
ii
zn
j
i
h,ka
o
t
oj
ei
hl
a
sr
a
di
Allaha
,l
j
uba
vpr
e
maNj
e
mu,s
t
r
a
h,na
da
,os
l
ona
ci
t
d.
,ka
o
t
os
mo
ve
na
ve
l
i
.
3) Broj lijepih imena. (Vidi knjigu, str. 29/30.)
4) t
az
na
i pobr
oj
at
i u ov
ome hadisu? Zna

e
nj
e
''obuhvatanja'' u ovo
me ha
di
s
u(
vi
di na 29. s
t
r
.i
ma r
i
j
e

'
'
obuhva
t
a
nj
e
!
'
'
)Na
j
va

ni
j
ej
eobo
a
va
t
iAl
l
a
hasa ovim imenima i
r
a
di
t
ipoonome
t
oonauvj
e
t
uj
u,doks
a
mou
e
nj
eovi
hi
me
nabe
z
obr
a

a
nj
apa

nj
enanj
i
hovoz
na

e
nj
eiuzos
tavljanje rada po njima
mo
ebi
t
is
a
modoka
zpr
ot
i
v
ovj
e
ka
.
5) Zna
e
nj
ene
k
i
hi
me
na:
a
)Koj
ej
ez
a
j
e
dni

koi
mekoj
eobuhva
t
az
na

e
nj
es
vi
hi
me
na
?
to je Allah
, zbog toga ostala imena dolaze tek nakon njega i
dolaze kao njegove osobine, dok u isto vrijeme ime Allah ne dolazi
iza nekog drugog imena.
b)Zna

e
nj
ei
me
naEl-Ehad J
e
di
ni
,t
j
.Ona
jKomeni
kos
l
i

a
nni
ravan nije. On nema suprotnog Sebi, niti istog Sebi, niti ima
s
udr
uga u Svome g
os
poda
r
s
t
vu,ni
t
ibo
a
ns
t
v
e
nos
t
iine
ma Mu
s
l
i

noguNj
e
g
ovojs
a
vr

e
nojpot
punos
t
i
,ni
t
iNj
e
mus
l
i

nogul
i
j
e
pi
m
Islamsko vjerovanje Akida

48

i
me
ni
maive
l
i

a
ns
t
ve
ni
ms
voj
s
t
vi
maOn je Sam u svemu tome,
poputNj
e
gani
j
eni

t
aiOnj
eTa
jkoj
is
ve
uj
eis
vevi
di
.

Ze
ml
j
u iNj
e
mu ne doj
adiodr

av
anj
e nj
i
hov
o;On j
e Sv
e
v
i

nj
i
,
Ve
l
i

ans
t
v
e
ni
!
'
'
(El
Beqare,255.
ajet)

c
)Zna

e
nj
eAl
l
a
hovogimena Es-Samed On je Taj Kome se
obr
a

a
j
u Nj
e
g
o
va stvorenja u svojim potrebama, nevoljama i
ne
da

a
ma
,Onj
ene
pr
i
kos
nove
niGos
podi
n(
Sejjid), koji ima krajnju
pot
punos
t
,Onj
eVe
l
i

a
ns
t
ve
ni
,Sve
z
na
niiOna
jkoj
ios
t
a
j
ena
kon
Nj
e
g
ovi
hs
t
vor
e
nj
a(
s
veovoul
a
z
iuz
na

e
nj
ei
me
naEs-Samed).
Tirmizi bilje

is
as
voj
i
ms
e
ne
dom odUbe
j
j
ai
bnKa
'
bada su
mu
r
i
c
ir
e
kl
iPos
l
a
ni
ku: ''Navedi nam rodoslov svoga Gospodara

!'' pa je Allah objavio suru Ihlas: ''Reci: On je Allah Jedan!

Al
l
ahj
eUt
o
i

t
es
v
ak
om!Ni
j
er
odi
oir
oe
nni
j
e
,ini
k
oMur
av
an
nije!
Zbogva

nos
t
ioves
ur
epomi

l
j
e
nj
uu
e
nj
a
kaovas
ur
ai
mavr
i
j
e
dnos
t
t
r
e

i
neKur
'
a
naka
o
t
os
et
ona
vodiuha
di
s
i
mat
oj
ez
bogt
oga
t
o
una
t
os
voj
ojkr
a
t
ko
is
a
dr

it
e
me
l
j
ea
ki
deiobuhva
t
as
vet
r
ivr
s
t
e
tewhida kao i odgovor i negaciju na vjerova
nj
as
l
j
e
dbe
ni
ka
i
r
kai
zablude.
Ka
o
t
oj
eia
j
e
t
ul
-kur
s
i
j
jna
j
uz
vi

e
ni
j
ia
j
e
tuAl
l
a
hovoj
Knj
i
z
i
,
t
odol
a
z
iune
ki
m ha
di
s
i
madaj
ePos
l
a
ni
krekao. On (ajet)
j
et
a
ka
vz
a
t
o
t
oobuhva
t
as
t
ubovet
e
whi
daina
j
uz
vi

e
ni
j
aAl
l
a
hova
lijepa imena:
Govor Allaha
: ''Allah je ne
mabo
ans
t
v
a,os
i
m Nj
e
ga
i
v
iiVj
e

ni
!Neobu
z
i
maGanidr
i
j
e
me
nis
an
!Nj
e
gov
oj
eono
t
o
j
ena ne
be
s
i
ma iono
t
oj
ena Ze
ml
j
i
!Ko s
emo
epr
e
d Nj
i
m
z
auz
i
mat
iz
ane
k
ogabe
zdopu
t
anj
aNj
e
gov
a?!Onz
na
t
aj
ebi
l
oi
pr
i
j
enj
i
hi
t
a
ebi
t
ip
os
l
i
j
enj
i
h,aodonoga
t
oOnz
nadrugi
z
naj
us
amoonol
i
k
ok
ol
i
k
oOn
e
l
i
.MoNj
e
gov
aobuhv
at
aine
be
s
ai
Islamsko vjerovanje Akida

49

U izrazu Allah je ne
mabo
ans
t
v
a,osim Njega vidimo potpunu
ne
ga
c
i
j
ubo
a
ns
t
ve
nos
t
ibi
l
o
e
g
adr
ug
ogos
i
m Al
l
a
ha
, ali i potvrdu
Allahove bo
a
ns
t
ve
nos
t
i
.GovorAl
l
a
hai
v
iiVj
e

ni
. (Vidi knjigu
nas
t
r
.31.ina
u
ius
kr
a

e
nom obl
i
ku)
.Ur
i
j
e

i
mane obuzima Ga ni
dr
i
j
e
me
nis
anvidimo potvrdu Allahovih svojstava El-HajjulKaj
j
um Na
kont
og
aova
ja
j
e
ts
ez
a
vr

a
vas
advave
l
i
kai
me
na
,at
o
su El-Alijj i El-Azim. El-Alijj obuhva
t
as
vaz
na

e
nj
auz
vi

e
nos
t
i(
t
oj
e
uz
vi

e
nos
tbi

a
,t
j
.daj
eAl
l
a
hiznad Svojih stvorenja, odvojen od
nji
h,uz
di
g
nuti
z
na
dSv
og
aAr

a
.Ta
koe
r
,t
oz
na

iiuz
vi

e
nos
tu
mo
it
a
kodane
maonog
akoGamo
epobi
j
e
di
t
i
,ni
t
ionog
akos
e
mo
ena
dme
t
a
t
is
aNj
i
meuNj
e
g
ovojvl
a
s
t
i
.Sves
t
va
r
is
upod
i
nj
e
ne
Nj
e
g
ovojvl
a
s
t
iiNj
e
g
ovojve
l
i

a
ns
t
ve
nos
t
i
.Toz
na

iiuz
vi

e
nos
t
pol
o
a
j
aimj
e
s
t
a
,j
e
rj
eOn
i
s
tods
vi
hma
ha
naine
dos
t
a
t
a
kakoj
e
bi mogle negirati Njegovu potpunost u sve tri vrste tewhida). ElAzim, t
j
.Vl
a
s
ni
ka
ps
ol
ut
neve
l
i

a
ns
t
ve
nos
t
it
a
ko dane
mas
t
va
r
i
ve
l
i

a
ns
t
ve
ni
j
eodNj
e
g
au bilo kom stanju. Saovi
mz
a
vr

a
va
mo
na
g
ovorot
e
whi
dul
-esmai ves-sifatu.
'Ibadet

Islamsko vjerovanje Akida

50

J
e
z
i

ki'
i
ba
de
tz
na

iponi
z
nos
tipokor
nos
t
,dokt
e
r
mi
nol
o
ki
'
i
ba
de
tobuhva
t
as
veono
t
oAl
l
a
hvol
iis
a
i
mej
ez
a
dovol
j
a
nod
di
j
e
l
air
i
j
e

ika
koj
a
vni
h,t
a
koit
a
j
ni
h.U
e
nj
a
c
ipoput IbnulKajjima, rahimehullah, 'ibadet definiraju kao potpunu ljubav, uz
potpunu poniznost Allahu
.

Ne
i
s
pr
a
vnai
l
idj
e
l
omi

naz
na

e
nj
al
ai
l
a
hei
l
l
e
l
l
a
h:
a) Nema tvorca osim Allaha (
ne
i
s
pr
a
vnoj
ez
a
t
o
t
oni
j
e
pot
puno,j
e
rs
eog
r
a
ni

a
vas
a
monat
e
whi
dur
-rububijjetu, i kada bi
ovobi
l
opr
a
voz
na

e
nj
el
ai
l
a
hei
l
l
e
l
l
a
hAr
a
pibig
apr
i
hva
t
i
l
iod
prvog dana i ne bi se sukobili sa Poslanikom niti jednog trenutka).

Ruknovi primljenog 'ibadeta:

b) Nema Gospodara osim Allaha (ova definicija je
dj
e
l
omi

nais
l
i

naj
eonojpr
e
t
hodnoj
,t
a
kodaonani
j
edovol
j
naz
a
spas roba).

1) Ihlas iskren nijet.

2) Mutabe'a,1 tj. da odgovara Sunnetu Poslanika . 'Ibadet
ne

ebi
t
ipr
i
ml
j
e
ns
vedokus
v
om vanjskom obliku ne bude u skladu
s
ae
r
i
'
a
t
om idokus
voj
ojbi
t
inebudes
a
moz
bogAl
l
a
hai ni zbog
kogdr
ug
og
.Ka

eAl
l
a
h
: Reci: "Ja sam
ovjek kao i vi, meni se
objavljuje da je vaBog jedan Bog. Ko
udi da od Gospodara
svoga bude lijepo primljen, neka
ini dobra djela i neka, klanjaju
i se
Gospodaru svome, ne smatra Njemu ravnim nikoga!" (El-Kehf, 110.
ajet)

3) Tewhidul-uluhijje obuhvata ostale vrste tewhida (knjiga

Iman vidi na str. 21.).
4)Zna

e
nj
er
i
j
e

ila ilahe illellah j

ei
s
t
oka
oiz
na

e
nj
e
tewhidul-ul
uhi
j
j
e
t
a
,j
e
rs
epokl
a
pa
j
uuz
na

e
nj
u,t
j
.ne
mabo
a
ns
t
va
koj
es
ei
s
t
i
ns
kiobo
a
va
,ni
t
ibi
l
okoj
e
gdr
ug
ogbo
a
ns
t
vakoj
et
o
z
a
s
l
u
uj
e
,osim Allaha Kome se moraju usmjeriti sve vrste 'ibadeta,
z
a
t
o
t
oj
eOnna
St
vor
i
t
e
l
j
,Gos
poda
r
,Ops
kr
bl
j
i
va
iOna
jkoj
is
e
br
i
neos
vi
m na

i
m po
t
r
e
ba
ma
,ka
o
t
oj
eis
a
vr

e
nuSvoj
i
ml
i
j
e
pi
m
i
me
ni
maiuz
vi

e
ni
ms
vo
j
s
t
vi
ma
.
Islamsko vjerovanje Akida

51

c) Ne postoji niko osim Allaha (

ovoj
ekuf
riovone
mani

t
a
sa Islamom, nego je to staro-indijska filozofija koju su naslijedili
poj
e
di
nig
r

kif
i
l
oz
of
i
,aodovi
hodr
e
e
nes
kupi
nekr

a
naidi
o
2
sufija. Ta teorija se naziva vahdetul-v
ud
ud).
1 Mutabe'a zna
i slijeenje Kur'ana i Sunneta.
2 Vahdetul-vud
udvjerovanje daj
es
ve
t
ovi
di
moAl
l
a
h.
5) Ruknovi la ilahe illellah:
a
)Ne
g
i
r
a
nj
e
i
r
ka(
pr
i
dr
u
i
va
nj
edr
ug
aAl
l
a
hu
)ir
u
e
nj
e
s
ve
ga
t
os
eobo
a
vaos
i
m Al
l
a
ha
,s
ve
j
e
dnobi
ot
ome
l
e
k,d

i
nn,
Poslanik ili velij, kabur, drvo, kamen, krava itd., i nevjerovanje u
s
vet
o,t
es
ma
t
r
a
nj
ene
vj
e
r
ni
kom onog
akot
o
i
ni
.Paka

eAl
l
a
h
:
''Onaj ko ne vjeruje u
ejtana, a vjeruje u Allaha dr
i se za
naj
vr

u vezu, koja se ne
e prekinuti. A Allah sve
uje i zna.''

Islamsko vjerovanje Akida

52

(El-Beqare,

256.

ajet)

U
e
nj
a
c
ide
f
i
ni
r
a
j
ur
i
j
e
t
a
g
utka
os
va
kogkos
eobo
a
vami
mo
Allaha
, a on zadovoljan s tim. Poslanik ka

e
:'
'
Kok
a
el
ai
l
ahe
i
l
l
al
l
ahiuz
ne
v
j
e
r
uj
euono
t
os
eobo
av
a,os
i
m Al
l
aha,nj
e
gov
a
k
r
vii
me
t
ak
epos
t
at
iz
abr
anj
e
ni
.
'
'
(
Bi
l
j
e

iMu
s
l
i
m)
b) Isbat,3 t
j
.pot
vr
i
va
nj
e pot
pune bo
a
ns
t
ve
nos
t
i Al
l
a
ha
,
s
ma
t
r
a
j
u
iGados
t
oj
ni
m'
i
ba
de
t
a
.
6)a
r
t
ovil
ai
l
a
hei
l
l
e
l
l
a
h.Ova
j
e
ha
de
tni
j
er
i
j
e
koj
as
es
a
mo
jezikom ponavlja, niti je samo mrtva teorija, nego ona mora
obuhva
t
i
t
is
e
da
m
a
r
t
ova
,ka
kobinj
e
nvl
a
s
ni
kmo
g
a
oi
ma
t
ikor
i
s
t
iod
nj
e
,ika
kobibi
l
apot
puni
i
vot
nipr
a
va
c
.
Ovi
hs
e
da
m
a
r
t
ovaj
es
a
br
a
noi
zvi

et
e
ks
t
ova
,iods
t
r
a
ne
ul
e
mekoj
is
us
epot
r
udi
l
idai
hs
a
kupe
.(
I
z
vuc
i
t
es
kr
a

e
noi
zknj
i
g
e
El-vela vel-bera!). a) Znanje '
i
l
m,
t
as
es
anj
i
m ht
j
e
l
one
g
i
r
a
t
i
,a

t
a pot
vr
di
t
i
,ka

e Al
l
a
h
: ''Znaj, da nema drugog boga osim
Allaha!'' (Muhammed, 19. ajet)

b)Ubj
e
e
nj
ejekin, koje ne ostavlja nikakva mjesta sumnji,
aka

eAl
l
a
h
: ''Pravi vjernici su samo oni koji u Allaha i Poslanika
Nj
e
gov
av
j
e
r
uj
u,ipos
l
i
j
ev
i

ene sumnjaju, i bore se na Allahovom

put
ui
me
c
i
ma s
v
oj
i
m i
i
v
ot
i
ma s
v
oj
i
m oni su iskreni!'' (ElHud
ur
a
t
,15.a
j
e
t
)
Islamsko vjerovanje Akida

53

c) Prihvatanje kabul, tj. da se srcem i jezikom iskreno

pr
i
hva
t
is
ve
t
os
epodovi
mr
i
j
e

i
mapodr
a
z
umi
j
e
va
.
Navi

emj
e
s
t
auKur
'
a
nu Allah navodi primjere i pouke
kako je spasio one koji su prihvatili, a kaznio minule narode koji su
odbili da u njih ovako povjeruju: '
'
Pos
l
i
j
es
mos
pa
av
al
ipos
l
ani
k
e
Na
eionek
oj
is
uv
j
e
r
ov
al
i
.Et
o,t
ak
oj
edu
nos
tNa
adas
pas
i
mo
vjernike.''
(Junus,
103.
ajet)

''Kad im se govorilo: Samo je Allah bog! - oni su se oholili i

gov
or
i
l
i
:Zarda napu
s
t
i
mo bo
ans
t
v
a na
az
bog j
e
dnog l
udog
pjesnika? (Es-Saffat, 35/36. ajet)

d) Pokornost inkijad, tj. pokornost svemu onome

to rije
i kelime i

ehadeta nala
u: ''I tako Mi Gospodara tvoga, oni ne
e biti vjernici
dok za sudiju u sporovima meusobnim tebe ne prihvate i da onda
zbog presude tvoje u du
ama svojim nimalo tegobe ne osjete i dok se
sasvim ne pokore.'' (En-Nisa', 65. ajet)

Islamsko vjerovanje Akida

54

pr
av
iv
j
e
r
ni
c
ij
ov
i

ev
ol
eAl
l
aha.Adaz
naj
umnogobo
c
ida
eonda
k
ada do
i
v
epat
nj
us
v
u mos
amo Al
l
ah i
mat
iida
eAl
l
ah
s
t
r
ahov
i
t
ok
a
nj
av
at
i
.
'
'
(El-Beqare, 165. ajet)

e) Istinoljubivost sidk, tj. da se rije

i kelime i
ehadeta ne
izgovaraju la
no, nego da se ono
to se izgovori jezikom u potpunosti
sla
e sa osje
ajem u srcu: ''Elif Lam Mim. Mi
s
l
el
il
j
udida
ebi
t
i
os
t
av
l
j
e
ninami
r
uak
ok
a
u:Miv
j
e
r
uj
e
mo!
idaui
s
k
u
e
nj
ene

e
bi
t
idov
e
de
ni
?AMis
moui
s
k
u
e
nj
edov
odi
l
iionepr
i
j
enj
i
h,dabi
Al
l
ahs
i
gur
nouk
az
aonaonek
oj
igov
or
ei
s
t
i
nuinaonek
oj
il
a
u.
'
'
(El-Ankebut, 1-3. ajet)

f) Iskrenost ihlas, tj. da djela budu sa ispravnim nijetom i

be
zi
ka
kvi
h pr
i
mj
e
s
a
i
r
k
a: ''Iskreno ispovijedanje vjere dug je
Allahu.'' (Ez-Zumer, 3. ajet)

g) Ljubav me
ha
bbe
t
,t
j
.l
j
uba
vpr
e
mar
i
j
e

i
ma
e
ha
de
t
a
,
pr
e
maonome
t
oonepodr
a
z
umi
j
e
va
j
uina
t
oup
u
uj
u,pr
e
maoni
ma
koj
ii
hs
epr
i
dr

a
va
j
uiponj
i
mapos
t
upa
j
u,sj
e
dne
,imr

nja prema
s
ve
muonome
t
os
es
anj
i
makos
i
,sdr
ug
es
t
r
a
ne
:''Ima ljudi koji su
mj
e
s
t
oAl
l
ahak
umi
r
epr
i
hv
at
i
l
i
,v
ol
ei
hk
ao
t
os
eAl
l
ahv
ol
i
,al
i
Islamsko vjerovanje Akida

55

3 Isbat-pot
vr
i
va
nj
e
.
7) Va
nost tewhida uluhijjeta. Zbog ove vrste tewhida Allah
je propisao d
ihad i borbu protiv nevjernika rekao je Poslanik :
''Nareeno mi je da se borim protiv ljudi sve dok ne posvjedo
e da
nema bo
anstva osim Allaha i da je Muhammed Njegov Poslanik,
pa ako to u
ine sa
uvali su od mene svoju krv i svoje imetke, osim
ako ne ispune njegovo (

ehadet) pravo, a svoj ra

un
e polagati pred
Allahom
.'' (Muttefekun alejhi)
- Ovaj tewhid je Allahovo pravo nad svim Njegovim
r
obovi
ma
,ka
o
t
oPos
l
a
ni
kka

eMua
'
z
uu poznatom hadisu: Da
e

e
:'
'
Al
l
ahi
l
iz
nak
oj
ej
eAl
l
ahov
opr
av
onadl
j
udi
ma?Mu'
azr
Nj
e
govPos
l
ani
kt
onaj
bol
j
ez
naj
u.
'
'Par
e

ePos
l
ani
k: Njegovo
pr
av
oj
edaGaobo
av
aj
uidaMuni

t
anepr
i
pi
s
uj
uz
as
udr
uga
- Ova
jt
e
whi
dj
ekl
j
uD
e
nne
t
aif
a
kt
orkoj
ir
a
z
dva
j
aI
s
l
a
mi
ne
vj
e
r
s
t
vo,ka
o
t
oj
ei
vr
s
t
ou
ez
akoj
eona
j
,k
oj
is
edr

iz
anj
e
g
a
,
ni
ka
dane

ez
a
l
ut
a
t
i
,t
oj
er
i
j
e
koj
om s
ei
z
r
a

a
vabog
oboj
a
z
nos
ti
iskrenost.
8)Du
nos
t
ikoj
epr
oi
z
i
l
a
z
ei
zt
e
whi
dul
-uluhijjeta:

Islamsko vjerovanje Akida

56

a) Ne
g
i
r
a
nj
e
i
r
kaine
vj
e
r
ova
nj
eut
a
g
ut
a(
ve
s
mog
ovor
i
l
io

d) Iskrenost u obavljanju svih 'ibadeta samo Allahu

.

tome).
b)Vj
e
r
ova
nj
euos
t
a
l
er
uknovei
ma
na
,ka
o
t
oj
evj
e
r
ova
nj
eu
meleke, poslanike i u sve ono
t
ona
sj
eoba
vi
j
e
s
t
i
oAl
l
a
hu Svojoj
Knjizi i Poslanik u svome Sunnetu.
c) Prihvatanje svih propisa i pokoravanje Allahovom
Za
konu,ka
oine
z
a
dovol
j
s
t
vone
vj
e
r
ni

ki
mz
a
k
oni
makoj
i
mal
j
udi
me
us
obno s
ude
,aona
jkoj
it
a
kvi
mz
a
koni
madapr
e
dnos
tn
ad
Allahovim Za
konom be
zpr
i
s
i
l
e
,po
i
ni
oj
e
i
r
kupokor
nos
t
i
.Ka

e
Allah
: '
'
Ak
oi
ms
epok
or
i
t
ev
i
e
t
et
adabi
t
imu
r
i
c
i
.
'
'(El-En'am)
Allah t
a
koe
rka

e
:''Zar oni da imaju bogove koji im propisuju da
vjeruju ono
to Allah nije naredio? Da nije Rije
i prije izre
ene,
meu njima bi vebilo presueno. A nevjernike, doista,
eka patnja
nesnosna.''
(
E
-ur
a
,
21.
a
j
e
t
)

Iman u meleke
Zna

e
nj
evj
e
r
ova
nj
aume
l
e
ke
To j
ej
a
koubj
e
e
nj
eupos
t
oj
a
nj
eme
l
e
kaidai
hj
eAl
l
a
h
s
t
vor
i
oods
vj
e
t
l
os
t
inana

i
n
i
j
us
u
t
i
nus
a
moAl
l
a
hpoznaje, kao i
da oni nisu nepokorni Allahu u onome
t
oi
m na
r
e
di
,ioni
i
z
vr

a
va
j
u na
r
e
e
no:t
oj
evj
e
r
ova
nj
edaonii
z
vr

a
va
j
u du
nos
t
i
kojim ih je Allah z
a
du
i
o.Nj
i
hi
mavi

evr
s
t
air
a
z
l
i

i
t
i
hos
obi
na
,
ukr
a
t
kovj
e
r
ova
nj
eume
l
e
keobuhva
t
avj
e
r
ova
nj
eus
veono
t
oj
e
do
l
o u Kur
'
a
nu iSunne
t
u,ave
z
a
no j
ez
an
j
i
h,be
zdoda
va
nj
a
,
oduzimanja ili iskrivljavanja.
Iman u meleke obuhvata slj
e
de

e
:
a) Vjerovanje u njihovo postojanje.

Isto tako Allah ka

e
:''Oni, pored Allaha, bogovima smatraju
sve
enike svoje i monahe svoje i Mesiha, sina Merjemina, a nareeno
im je da se samo jednom Bogu klanjaju, - nema boga osim Njega. On
je vrlo visoko iznad onih koje oni Njemu ravnim smatraju.'' (EtTewba, 31. ajet)

b)Vj
e
r
ova
nj
eunj
i
hovuz
vi

e
nipol
o
a
jnakoj
ii
hj
eAl
l
a
h
pos
t
a
vi
oipot
vr
i
va
nj
edas
uonipl
e
me
ni
t
iAl
l
a
hovirobovi, i oni su
pod naredbom od strane Allaha i z
a
du
e
ni s
u odr
e
e
ni
m
du
nos
t
i
maipos
l
ovi
ma
,onini
s
uus
t
a
nj
uu
i
ni
t
i
,os
i
m onog
a
t
oi
m
je Allah omog
u
i
o.
c) Vjerovanje u njihove osobine prenesene u Kur'anu i
Sunne
t
u,ka
oir
a
z
novr
s
nedu
nos
t
iipos
l
ovik
oj
i
mi
hj
eAl
l
a
h
z
a
du
i
o.
d)Poj
e
di
na

novj
e
r
ova
nj
eus
va
kogme
l
e
kakomez
na
mo ime
put
e
m Obj
a
vepoput
:D
i
br
i
l
a, Mikaila, Israfila (oni su predvodnici
s
vi
hme
l
e
ka
)
.D
i
br
i
l j
ez
a
du
e
npr
e
no
e
nj
e
m Obj
a
ve
,I
s
r
a
f
i
lj
e
z
a
du
e
npuha
nj
e
m ur
og
,aMi
ka
i
lj
ez
a
du
e
nz
as
pu
t
a
nj
eki

ai

Islamsko vjerovanje Akida

57

Islamsko vjerovanje Akida

58

pa
da
vi
na
,Ma
l
i
kj
e
uva
rVa
t
r
e
,a
t
os
et
i

ei
me
na meleka smrti
''Azrail'' ononi
j
et
a

noina
l
a
z
is
eus
l
a
bi
m pr
e
da
j
a
ma
,
t
os
et
i

e
me
l
e
kakoj
i
manez
na
moi
me
naunj
i
hop
e
ni
t
ovj
e
r
uj
e
moiunj
i
hove
du
nos
t
iipos
l
ove
.
2) Osobine meleka (vidite pojedinosti u knjizi):
a) Oni su davno stvoreni (prije Adema ).
Nastavak u skripti 2
------------------------------------------------------------------------------------

Gos
podar
una
,nedopus
t
is
r
c
i
mana
i
mdas
k
r
e
nu,k
ads
inamv
e

na pravi put ukazao, i daruj nam Svoju milost; Ti si, uistinu, Onaj
koji mnogo daruje Ali Imran 8.

l
e
kt
or
:
Abdul
me
d
i
dNe
z
o,
.
.
.
obr
a
dat
e
ks
t
a
:Abdur
r
a
hma
nKa
l
a
bi

,Ha
mz
aAl
a
g
i

.
.
.

e
r
i
j
a
t
s
kar
e
c
e
nz
i
j
a
:pr
of
.s
ame
dr
e
s
eMus
,
a
bi
bnUme
j
r
,
di
z
a
j
ni
t
a
mpa
:AI
OLi
nz

Islamsko vjerovanje Akida

59

Islamsko vjerovanje Akida

60

Islamsko vjerovanje Akida

61

nj
e
g
ovu
a
s
nupor
odi
c
u,nanj
e
g
ovea
s
ha
bei s
veonekoj
ig
as
l
i
j
e
de
do Sudnjeg dana.
Po
t
ova
nabr
a

ois
e
s
t
r
e
,po
t
ova
ni
i
t
a
oc
ipr
e
ds
t
a
vl
j
a
va
mo
va
m ne
kol
i
kobr
o
ur
is
ae
r
i
'
a
t
s
kea
ka
de
mi
j
eMus
'
a
bi
bnUme
j
r
.
Odma
hnapo
e
t
ku
e
l
i
modas
ez
a
hva
l
i
mos
vi
m pr
of
e
s
or
i
mai
di
r
e
kt
or
ume
dr
e
s
ebr
a
t
uAbdur
r
a
hma
nunave
l
i
kodu
nous
t
upl
j
e
ni
m

i
s
t
i
m(

t
os
et
i

ea
ut
or
s
ki
hidr
ug
i
hpr
a
va
)idj
e
l
omi

noobr
a
e
ni
m
tekstovima za ove skripte,

Akida

az
a
t
i
m
e
l
i
modapr
e
por
u
i
moovet
e
ks
t
ove s
vi
m oni
m koj
is
u

e
l
j
ni
i
s
t
ogii
s
pr
a
vnogz
na
nj
ais
t
ude
nt
i
mas
vi
he
r
i
j
a
t
s
ki
hme
dr
e
s
a
.

Islamsko vjerovanje

Na
pomi
nj
e
mo da
e j
e
da
n di
o s
r
e
dstava ostvarenih
di
s
t
r
i
buc
i
j
om oves
kr
i
pt
ebi
t
ius
t
upl
j
e
ne
r
i
'
a
t
s
koja
ka
de
mi
j
iMus
'
a
b
i
bnUme
j
r
,adr
ug
idi
o
ebi
t
iupot
r
e
bl
j
e
nz
apokr
i
va
nj
et
r
o
kova

t
a
mpa
nj
aiuda
ve
t
s
kes
vr
heI
n
a
a
l
l
a
h.

2 dio

Aktivna Islamska Omladina Linz

UVOD

Na
s
t
a
va
ki
zpr
vebr
o
ure na temu Meleci.
b) Stvoreni su od svjetlosti.

Hvala i Zahvala pripadaju Allahu

Gospodaru svih svjetova i

neka je Selam i salavat na Njegovog miljenika Muhammeda na
Akida (Islamsko vjerovanje)

c) Oni imaju tijela od svjetlosti koja nisu materijalna i

r
a
z
l
i
kuj
us
eodpr
i
r
ode
ovj
e
kovogt
i
j
e
l
azato ne jedu, ne piju, ne
s
pa
va
j
uine
e
nes
e
,
i
s
t
is
uodg
r
i
j
e

e
nj
aine
pokor
nos
t
i
.
Akida (Islamsko vjerovanje)

d) Allah im je dao sposobnost da se ukazuju u ljudskom

obl
i
ku.Ta
koe
r
,us
unne
t
us
epr
e
nos
idaj
eD
i
br
i
l
e
s
t
ouz
i
ma
ol
i
k
jednog od ashaba Dihje el-Kelbija
.
e) Oni imaju krila i njihov broj se razlikuje od meleka do
meleka.
f) Oni su veoma brzi,ka
o
t
oka

eAl
l
a
h
: ''K Njemu se penju
me
l
e
k
iiD
i
br
i
ludanuk
oj
ipe
de
s
e
thi
l
j
adagodi
nat
r
aj
e
.
'
'(
Me
'
a
r
i
d
,
4. ajet)

Za
t
i
m ka

eUz
vi

e
ni
: ''A ja
u ti ga donijeti re
e onaj koji
je u
io iz Knjige prije nego
to okom trepne
.I kad Sulejman vidje
da je prijesto vepored njega postavljen, uzviknu; Ovo je blagodat
Gospodara moga koji me isku
ava da li
u zahvalan ili nezahvalan
biti. A ko je zahvalan u svoju je korist zahvalan, a ko je
nezahvalan pa, Gospodar moj je neovisan i plemenit.'' (En-Neml,
40. ajet)

h) Brojni dokazi nam govore da oni imaju razum i znanje,

sluh, vid, da mogu govoriti.
i
)Onivol
eono
t
ovol
iAl
l
a
h
,amr
z
eono
t
omrzi Allah d
i
nnii
e
j
t
a
nis
us
upr
ot
ninj
i
ma
.
j
)Uz
ne
mi
r
uj
ei
hr
u

a
nmi
r
i
s
,paj
ez
a
t
ome
kr
uhdamus
l
i
ma
ni
j
e
dul
ukkoj
ini
j
ekuha
n,apos
e
bnope
t
kom ka
ds
ei
denad
umu.
k)Onipr
i
s
us
t
vuj
us
i
j
e
l
i
maz
i
kr
aiz
na
nj
a
,it
r
a

eopr
os
t
az
a
vjernike, posebno za one u prvom saffu.
3) Broj meleka. Od Ibn Mesuda se prenosi da je Poslanik
rekao: '
'
NaSudnj
e
m dan
udo
i
es
es
aD
e
he
nne
mom ii
mat
e70.
000 sveza, a na svakom svezu 70. 000 meleka koji ga vuku.'' (
Bi
l
j
e

i
Mus
l
i
m)As
va
kog
ovj
e
kapr
a
t
e
e
t
i
r
ime
l
e
ka
,t
a
koe
rs
ebi
l
j
e

iod
Ebu Zerra da je rekao Poslanik : '
'
J
av
i
di
mo
no
t
ov
inev
i
di
t
ei

uj
e
m ono
t
ov
ine
uj
e
t
ene
be
s
as
uz
a
k
r
i
pal
a,ak
ak
oinebi
k
adananj
i
mane
mamj
e
s
t
ak
ol
i
k
oj
e
e
t
i
r
ipr
s
t
a,adananj
e
mu
me
l
e
kne
i
nit
e
s
bi
h,k
adabiz
nal
iono
t
oj
az
na
mmal
obis
es
mi
j
al
i
amnogobipl
ak
al
iinebis
es
a
e
namaupos
t
e
l
j
amanas
l
ai
v
al
ii
i
z
i

l
ibina pol
j
ane ipr
i
z
i
v
al
iUz
v
i

e
nog Gos
podar
a.
'
'(
Bi
l
j
e

e
Ti
r
mi
z
i
,I
bnMa
d
eiBe
z
z
a
r
)Ka

eEbuZe
r
r
: ''Da sam bogdo drvo
i da me odsijeku.''
Odnosme
l
e
kapr
e
ma
ovj
e
ku
Odnosme
l
e
kapr
e
ma
ovj
e
kuog
l
e
das
eunj
i
hovojpot
punoj
pa

nj
iu
uva
nj
u
ovj
e
kaods
va
kogz
l
aipot
i
c
a
nj
unadobr
oina
pokor
nos
tUz
vi

e
nom Gos
poda
r
u
:

Taj melek se zove Asif.

g) Postoje mnogi dokazi koji govore o njihovoj velikoj snazi.
3
Akida (Islamsko vjerovanje)

Akida (Islamsko vjerovanje)

1)Me
l
e
kikoj
is
uz
a
du
e
niz
ados
t
a
vl
j
a
nj
eObj
a
ve(
Uput
e
)od
Allaha do Poslanika ,aodg
ovor
a
nz
at
oj
enj
i
h
ovpog
l
a
va
rD
i
br
i
l
.

3) Allah i
hpr
i
pi
s
uj
eSe
bii
zpo
a
s
t
i
.U j
e
dnom oda
j
e
t
a
Uz
vi

e
ni ka

e
:'
'
Pos
l
ani
kv
j
e
r
uj
euono
t
omus
eobj
av
l
j
uj
eod
Gospodara njegova, i vjernici svaki vjeruje u Allaha, i meleke
Nj
e
gov
e
'
'
(El-Beqare, 285. ajet)

2)Tos
uonime
l
e
kikoj
ina
da
hnj
uj
u
ovj
e
kaz
ai
s
t
i
nom i
dobr
om,z
ar
a
z
l
i
kuod
e
j
t
a
nakoj
is
upr
ot
no
i
ne
,z
a
t
os
va
ki
ovj
e
k
os
j
e

aunut
a
rs
e
bebor
bui
z
me
udvi
j
es
i
l
esile zla i sile dobra.
e
s
t
o
ovj
e
kos
j
e

apot
e

ko
epr
is
l
i
j
e
e
nj
ui
s
t
i
neir
a
z
net
e
g
obe

e
muj
er
a
z
l
og
e
j
t
a
ninj
e
g
ovoodvr
a

a
nj
eodi
s
t
i
ne
.
3)Me
l
e
kimol
ez
avj
e
r
ni
keit
r
a

eopr
os
tod Uz
vi

e
nog
Gospodara i prisustvuju sijelima na kojima se spominje Allah
.

4) Allah ih opisuje svojstvima

asti i ugleda, pa ka
e
Uzvi
eni
:'
'
u rukama pisara

as
ni
h,
e
s
t
i
t
i
h'
'
('Abese, 15/16. ajet)

4) Podr

a
va
j
u
ovj
e
kaudobr
om dj
e
l
uipot
i

uganat
o,a
na
r
o
i
t
oubor
binaAl
l
a
hovom put
uit
r
a

e
nj
ue
r
i
'
a
t
s
kogz
na
nj
a
.
5)Pr
a
t
e
ovj
e
ka i
uva
j
ug
a od s
va
kog z
l
a
.Me
l
e
kis
u
z
a
du
e
ni
ovj
e
kom odmome
nt
aka
daj
eonka
ps
j
e
me
na
,pas
vedok
mu Allah ne uzmedu
u,z
a
t
i
ms
enj
i
hovave
z
as
a
ovj
e
kom
na
s
t
a
vl
j
aipos
l
i
j
es
mr
t
iuz
a
g
r
obnom
i
vot
ug
dj
es
une
kime
l
e
ki
z
a
du
e
niz
aka
bur
s
kea
z
a
be(
pa
t
nj
e
)
,ane
kiz
aka
bur
s
kau
i
va
nj
a
.A
na
kon z
a
gr
obnog
i
vot
ane
kime
l
e
kis
uz
a
du
e
niz
aka

nj
a
va
nj
e
s
t
a
novni
kaD
e
he
nne
ma
,ane
kis
uz
a
du
e
nidapr
i
pr
e
meD
e
nne
tz
a
vj
e
r
ni
keidai
mpr
i
u
t
es
va
kiu
i
t
a
k.
a
s
tivr
i
j
e
dnos
tme
l
e
ka
:

5) Dog
ma
t
i

a
r
ii
l
ie
hl
ul
-kelam su pokrenuli dilemu ili
raspravu oko pitanja da li su meleki bolji od ljudi, a s druge strane su
zapos
t
a
vi
l
ikor
i
s
noi
z
u
a
va
nj
eovogs
a
s
t
a
vnogdi
j
e
l
aI
s
l
a
maipor
e
d
t
og
aovopi
t
a
nj
ej
evi

a
kine
pot
r
e
bnoz
na
nj
ekoj
i
m na
sAl
l
a
hne
z
a
du
uj
eiukoj
e
m Al
l
a
hovPos
l
a
ni
kni
j
edo
a
os
ane
pot
puni
m
doka
z
om imi

l
j
e
nj
e
m.Daj
eu poz
na
va
nj
ut
og
ane
ko dobr
oz
a

ovj
e

a
ns
t
voPos
l
a
ni
kbina
sot
omeoba
vi
j
e
s
t
i
o
.I
na

edog
ma
t
i

a
r
i
raspravljaju o drugorazrednim pitanjima, a zapostavljaju osnovna
pitanja vjere na kojima se ona temelji.

1) Vjerovanje u meleke je drugi sastavni dio imana.

Plodovi vjerovanja u meleke
2) Allah i
hj
es
t
vor
i
oods
vj
e
t
l
os
t
iinur
a
,
t
ot
a
koe
ruka
z
uj
e
nanj
i
hovu
a
s
tinj
i
hovu vrijednost.

Akida (Islamsko vjerovanje)

1)Pove

a
va
nj
ei
ma
na u Al
l
a
ha i spoznaja Njegove
ve
l
i

i
neimo
i
,j
e
rve
l
i

i
naimo s
t
vor
e
nj
aupu
uj
enave
l
i

i
nu
Stvoritelja
.Uka
z
i
va
nj
ehva
l
eiz
a
hva
l
eUz
vi

e
nom Al
l
a
hukoji je
Akida (Islamsko vjerovanje)

s
t
vor
i
oovave
l
i
kas
t
vor
e
nj
adabuduus
l
u

bi
ovj
e
ka
,daga
uva
j
u
odz
l
aipi

unj
e
g
ovadj
e
l
a
.
2) Ljubav prema ovim s
t
vor
e
nj
i
ma
,
a
s
ni
m Al
l
a
hovi
m
r
obovi
makoj
is
uMupokor
nii
i
neono
t
oi
m na
r
e
di
.
3) Pove

a
va
nj
e bog
oboj
a
z
nos
t
iis
t
r
a
hopo
t
va
nj
a pr
e
ma
Allahu i ustrajnosti na Allahovom put
u,j
e
rkoj
eubi
j
e
e
nu
pos
t
oj
a
nj
eme
l
e
kakoj
i
i
veokonj
e
gaipr
a
t
eg
a
,s
t
i
dg
aj
edapo
i
ni
grijeh ili razvrat bez obzira bilo to javno ili tajno.
4) St
r
pl
j
i
vos
tiu
s
t
r
a
j
nos
tna put
u d
i
ha
da
,odba
c
i
va
nj
e
be
z
na
a
,os
j
e

a
j
as
mi
r
e
nos
t
iis
i
g
ur
nos
t
iidr
ug
i
hs
t
va
r
ikoj
es
u
plodovi vjerovanja u meleke. Iako musliman u svojoj sredi
ni
i
vika
o
s
t
r
a
na
cit
ui
na
cius
t
a
l
nom s
ukobus
anos
i
oc
i
maz
a
bl
udaiz
l
a
,on
ni
j
es
a
m nat
om put
u.Na
pr
ot
i
v,s
anj
i
mj
ena
j
ve

ibr
ojme
l
e
kakoj
i
istinski robuju Allahu ipoma

u
ovj
e
kudaus
t
r
a
j
enaput
uvj
e
r
e
.
Ne
mar
a
z
l
og
ada
ovj
e
kos
j
e

as
t
r
a
h,us
amljenost i poraz sve dok je
pod Allahovim okr
i
l
j
e
m ipod z
a

t
i
t
om ip
odr

kom pl
e
me
ni
t
i
h
me
l
e
kakoj
iga
uva
j
u.
Vjerovanje u Knjige
Definicija: To su Knjige koje je Allah objavio Svojim
vj
e
r
ovj
e
s
ni
c
i
ma i pos
l
a
ni
c
i
ma ka
o podr

ka nj
i
ma i uput
u

ovj
e

a
ns
t
vu u ovodunj
a
l
u
ki
m iu a
hi
r
e
t
s
ki
ms
t
va
r
i
ma
.Ui
s
t
i
nu
,
Knj
i
g
ekoj
es
uobj
a
vl
j
e
ne
ovj
e

a
ns
t
vus
uve
l
i
kami
l
os
t
.
t
at
oz
na

ivj
e
r
ova
nj
euKnj
i
g
e
?
Vj
e
r
ova
nj
euKnj
i
g
ez
na

i
vr
s
t
oubj
e
e
nj
edas
uonei
s
t
i
na
od Allaha
, Allahov govor u kojem je uputa i svjetlost. Allah je
te Knjige objavio Svojim odabranim poslanicima kao milost Svojim
r
obovi
madai
m poj
a
s
nii
s
pr
a
vnovj
e
r
ova
nj
ekoj
e
eur
e
di
t
inj
i
hov

i
votinadunj
a
l
ukuinaAhi
r
e
t
u.
Vj
e
r
ova
nj
euAl
l
a
hoveKnj
i
g
ei
l
iObj
a
ves
a
dr

is
l
j
e
de

es
t
va
r
i
:
Akida (Islamsko vjerovanje)

Op
e
ni
t
o ipoj
e
di
na

no vj
e
r
ova
nj
eu t
e Knj
i
ge
.Op
e
ni
t
o
vjerovanje je u one Knjige koje Allah nije spomenuo ni u Kur'anu, a
ni Poslanik u Sunnetu, a obavijestio nas je da je svaki poslanik
imao Objavu: '
'
Mis
moi
z
as
l
ani
k
ena
esj
as
ni
m dok
az
i
mas
l
al
ii po
njima knjige i terezije objavljivali, da bi ljudi pravedno postupali, - a
gv
o
es
mos
t
v
or
i
l
i
,uk
omej
ev
e
l
i
k
as
nagaik
oj
el
j
udi
mak
or
i
s
t
i-, i
dabiAl
l
ahuk
az
aonaonek
oj
ipoma
uv
j
e
r
uNj
e
gov
uipos
l
ani
k
e
Njegove kad Ga ne vide. Allah je, uistinu,mo
anis
i
l
an.
'
'(El-Hadid,
25. ajet)

Ovoj
edoka
zdaj
es
va
kipos
l
a
ni
ki
ma
oObj
a
vu.Poj
e
di
na

not
r
e
ba
mo
vjerovati u one Objave ili Knjige koje su spomenute u Kur'anu i
Sunnetu, a njih je pet:
1)Te
vr
a
t
,aonupr
i
j
e
voduz
na

ie
r
i
'
a
ti
l
iz
a
koniobj
avljen je
Musau .Ka

eUz
vi

e
ni
: ''Mi smo objavili Tevrat, u kome je
uputstvo i svjetlo. Po njemu su Jevrejima sudili vjerovjesnici, koji su
bi
l
iAl
l
ahupos
l
u
nii
e
s
t
i
t
il
j
udi
,iu
e
ni
,odk
oj
i
hj
et
r
a
e
noda

uv
aj
uAl
l
ahov
uk
nj
i
gu,ionis
unadnj
om bdjeli. Zato se, kada
bude
t
es
udi
l
i
,neboj
t
el
j
udi
,v
e
s
eboj
t
eMe
ne
,inez
amj
e
nj
uj
t
er
i
j
e

i
Moj
ez
ane

t
o
t
omal
ov
r
i
j
e
di
!Aonik
oj
ines
udepr
e
maonome
t
oj
e
Allah objavio, oni su pravi nevjernici.'' (El-Ma'ide, 44. ajet)

Akida (Islamsko vjerovanje)

2) Zebur (knjiga) objavljen je Dawudu , ka

e Uz
vi

e
ni:
''Gospodar tvoj dobro zna one na nebesima i one na Zemlji; Mi smo
jedne vjerovjesnike nad drugima odlikovali, a Davudu smo Zebur
dali.'' (El-Isra', 55. ajet)

4) Suhufi Ibrahima i Musaa , ka

e Uzvi
eni
: ''Zar on nije
obavije
ten o onome
ta se nalazi u listovima Musaovim i
Ibrahimovim: - koji je obaveze potpuno ispunjavao.'' (En-Ne
d
m,36.
ajet)

5) Kur'an objavljen posljednjem Allahovom poslaniku

Muhammedu : '
'
Mi
,ui
s
t
i
nu,Kur
'
anobj
av
l
j
u
j
e
moiz
ai
s
t
a
e
moMi
nad njim bdjeti!'' (El-Hi
d

r
,9.a
j
e
t
)
3)I
nd
i
l(
r
a
dos
navi
j
e
s
t
)
,obj
a
vl
j
e
nj
eI
s
a
u,ka

eUz
vi

e
ni
:
''Poslije njih smo Isaa, sina Merjemina, poslali, koji je priznavao
Te
v
r
atpr
i
j
enj
e
gaobj
av
l
j
e
n,anj
e
mus
modal
iI
nd
i
l
,uk
omej
ebi
l
o
uputstvo i svjetlo, i da potvrdi Tevrat, prije njega objavljen, u kome je
t
ak
oe
rbi
l
ouput
s
t
v
oipouk
aoni
makoji su se Allaha bojali.'' (ElMa'ide, 46. ajet)

Akida (Islamsko vjerovanje)

t
as
a
dr

a
va
j
uoveKnj
i
ge
?
Sve Knjige pozivaju monoteizmu (tewhidu), vjerovanju i
obo
a
va
nj
uj
e
dnog Boga
.Ka

eUz
vi

e
ni
: ''Prije tebe nijednog
poslanika nismo poslali, a da mu nismo objavili: Nema boga osim
Me
ne
,z
at
oMeobo
av
aj
t
e
.
(En-Enbija, 25. ajet)

Akida (Islamsko vjerovanje)

10

IuTe
vr
a
t
uiuI
nd
i
l
uj
ebi
l
ar
a
dos
navi
j
e
s
toPos
l
a
ni
ku
Muhammedu .
Vj
e
r
ova
nj
eus
a
dr

a
jt
i
hKnj
i
g
a
Te
vr
a
ts
a
dr

ipr
opi
s
e(
a
hka
me
)
,ka

eUz
vi

e
ni
: ''Mi smo im
u njemu propisali: glava za glavu, i oko za oko, i nos za nos, i uho za
uho, i zub za zub, a da rane treba uzvratiti. A onome ko od odmazde
odus
t
ane
,bi

emut
oodgr
i
j
e
hai
s
k
upl
j
e
nj
e
.Onik
oj
ines
udepr
e
ma
onom
t
oj
eAl
l
ahobj
av
i
opr
av
is
unas
i
l
ni
c
i
.
'
'
(El-Ma'ide, 45. ajet)

t
os
et
i

e Kur'ana nema sumnje da je u njemu sve istina.

Sva
ka
ko,ona
jkos
umnj
aua
ut
e
nt
i

nos
tKur
'
a
naj
ene
vj
e
r
ni
k.Ka

e
Uz
vi

e
nikada govori o Kur'anu: ''Oni koji ne vjeruju u Kur'an,
po
t
oi
mj
eobj
av
l
j
e
n.
.
.Aonj
e
,z
ai
s
t
a,Knj
i
gaz
a
t
i

e
na,l
aj
ojj
e
strana, bilo s koje strane, ona je Objava od Mudroga i hvale
dostojnoga.'' (Fussilet, 41/42. ajet)

Za
t
i
m ka

eAl
l
a
hupr
i
j
e
voduz
na

e
nj
a
:''Mi smo, uistinu, Kur'an
(
Zi
k
r
)obj
av
i
l
iiMi
e
monadnj
i
mbdj
e
t
i
.
'
'
(El-Hi
d
r
,9.a
j
e
t
)

U Tevratu jez
a
br
a
nadas
ej
e
des
veono
t
oi
maka
nd
ei
kopi
t
e
,abi
oi
mj
ez
a
br
a
nj
e
nil
oj
.U I
nd
i
l
uj
edo
l
aol
a
k
i
c
az
a
sinove Israilove, pa su im neke stvari bile dozvoljene: '
'
id
a
potvrdim istinitost Tevrata, objavljenog prije mene, i da vam
dopus
t
i
mne

t
o
t
ov
amj
ebi
l
oz
abr
anj
e
no.Idonos
i
mv
amdok
az
aod
Gos
podar
av
a
e
g,- z
at
os
eAl
l
ahaboj
t
eime
nes
l
u
aj
t
e
.
'
'
(Ali-'Imran,
50. ajet)

t
os
et
i

es
a
dr

a
j
apr
e
t
hodni
hKnj
i
g
aonmo
ebi
t
iut
r
is
t
a
nj
a
:
1)DauKur
'
a
nui
l
is
a
hi
hs
unne
t
upos
t
oj
iono
t
oi
hpot
vr
uj
e
.
Uovom s
l
u
a
j
uoba
ve
z
aj
edavj
e
r
uj
e
mout
a
js
a
dr

a
j
.
2)DaKur
'
a
ni
l
iSunne
tne
g
i
r
ane
kis
a
dr

a
ji
l
iga
i
nil
a

ni
m.
Uovom s
l
u
a
j
udu
n
is
mot
a
kves
a
dr

a
j
eodbi
t
iivj
e
r
ova
t
idas
uon
i
ods
t
va
r
ikoj
es
udoda
t
et
ojKnj
i
z
i
,ka
onpr
.opt
u
i
va
nj
epos
l
a
ni
ka
,
s
a
l
a
va
t
ul
l
a
hia
l
e
j
hi
me
d
me
'
i
n,ods
t
r
a
ne
i
dovadas
u
i
ni
l
ig
r
i
j
e
hei
zinaluk.

Akida (Islamsko vjerovanje)

11

Akida (Islamsko vjerovanje)

12

3) Vijesti za koje ni u Kur'anu ni u Sunnetu ne postoji tekst

koj
ii
hpot
vr
uj
ei
l
ine
g
i
r
a
.Ta
kvevi
j
e
s
t
ine

e
mos
ma
t
r
a
t
inii
s
t
i
nom,
ni neistinom.
Rad po propisima koji se nailaze u tim Knjigama
Iovoj
ez
ana
r
odekoj
i
maj
eobj
a
vl
j
e
nat
aKnj
i
g
a
,a
t
os
et
i

e
ovog
aUmme
t
a
,onis
udu
nidapr
ovodes
a
mopr
opi
s
ekoj
is
u u
Kur'anu.
Kako postupiti sa propisima prethodnih Knjiga (Objava)? Ovdje,
t
a
koe
r
,i
ma
mot
r
is
l
u
a
j
a
:
1)Danat
epr
opi
s
eupu
uj
eKur
'
a
niSunne
tiuovom s
l
u
a
j
u
smo obavezni provoditi te propise, kao npr. post, jer je poznat i kod
njih: ''O vjernici!Pr
opi
s
uj
ev
am s
epos
t
,k
ao
t
oj
epr
opi
s
anoni
ma
prije vas, da biste se grijeha klonili.'' (El-Bekare, 183. ajet)

Te
vr
a
t
aipo
e
odaj
e
i
t
aAl
l
a
hovom Pos
l
a
ni
ku- tada je lice
Allahovog Poslanika po
e
l
odami
j
e
nj
aboj
u,p
aj
ene
kooda
s
ha
ba
gurnuo Omera
,aonj
eba
c
i
ol
i
s
tipo
e
odag
ovor
iz
a
dovol
j
ni
smo Allahom kao Gospodarom, Islamom kao vjerom i
Muhammedom kao Poslanikom i sve je tako ponavljao dok sa
Poslanikovog l
i
c
ani
j
eot
i

l
as
r
d
ba
,z
a
t
i
mj
ePos
l
a
ni
krekao:
''Tako mi Onogau
i
j
ojr
uc
ij
emoj
i
v
ot
,daj
eMus
au pitanju
morao bi me slijediti.'' I
s
l
a
ms
kiu
e
nj
a
c
ii
z
uz
i
ma
j
uj
e
dnus
i
t
ua
c
i
j
u,a
t
oj
ea
kos
enj
i
hovi
mi
z
u

a
va
nj
e
m
e
l
iobz
na
ni
t
inj
i
hovapa
t
vor
e
nos
t
,
z
a
bl
udaine
vj
e
r
s
t
vo.Pe
t
aKnj
i
gaj
eKur
'
a
n
a
s
niona je posljednja
Objava koja je objavljena posljednjem Poslaniku i Vjerovjesniku
Muhammedu ,obj
a
vl
j
i
va
nj
ej
et
r
a
j
a
l
o23g
odi
neiKur
'
a
nj
epe

a
t
s
vi
mObj
a
va
maii
s
l
a
ms
kie
r
i
'
a
tkoj
ij
es
a
dr

a
nuKur
'
a
nuj
edoki
nuo
s
vepr
e
t
hodnee
r
i
'
a
t
ei
l
iz
a
kone
,ka

eAl
l
a
h
: ''I kao Kur'an sve dio
po dio ga objavljujemo da bi ga ti ljudima malo po malo kazivao i
prema potrebi ga objavljujemo.'' (El-Isra', 106. ajet)

Kako da vjerujemo u Kur'an?

2)Da u na

e
m e
r
i
'
a
t
u pos
t
oj
e pr
opi
s
ikoj
is
e opr
e

ni
pr
opi
s
i
mapr
e
t
hodni
hKnj
i
g
a
.U ovom s
l
u
a
j
uoba
ve
z
nis
modai
h
ostavimo.
3) Propisi za koje ni u Kur'anu ni u Sunnetu ne postoji tekst
koj
ii
hpot
vr
uj
ei
l
ii
mj
eopr
e

a
n.Du
nis
modas
eus
t
e
g
ne
mood
takvih propisa.
Pr
opi
s
i
t
a
nj
aii
z
u
a
va
nj
apr
e
t
hodni
hKnj
i
ga

1)Du
nis
modavj
e
r
uj
e
modaj
eKur
'
a
nAl
l
a
hovgovor, da
ga je uistinu On i
z
govor
i
o nana

i
n koj
idol
i
kuj
eNj
e
g
ovoj
s
a
vr

e
nos
t
i
,ka

eAl
l
a
h
: '
'
Ak
ot
ene
k
iodmno
gobo
ac
az
amol
iz
a
z
a
t
i
t
u,t
iga z
a
t
i
t
ida bis
as
l
u
ao Al
l
ahov
er
i
j
e

i
,a pot
om ga
ot
pr
e
minamj
e
s
t
opouz
danoz
anj
e
ga.Toz
at
o
t
oonipr
i
padaj
u
narodu koji ne zna.'' (Et-Tewba, 6. ajet)

Sunne
tupu
uj
edaj
e
i
t
a
nj
eovi
hknj
i
g
az
a
br
a
nj
e
noi
zr
a
z
l
og
a

t
os
ui
s
kr
i
vl
j
e
nei
t
os
udo
i
vj
e
l
ede
vi
j
a
c
i
j
e
.Bi
l
j
e

ii
ma
m Ahme
d,
rahimehullah, da je Omer ibn Hattab jedne prilike donio stranicu
Akida (Islamsko vjerovanje)

13

Akida (Islamsko vjerovanje)

14

2) Vjerujemo da je Kur'an posljednja Objava od Allaha i ona

j
epe

a
ts
vi
m pr
e
t
hodni
m Obj
a
va
maka
o
t
oj
eMuha
mme
dpe

a
t
svim poslanicima i vjerovjesnicima.
3) Vjerujemo da je Allah uKur
'
a
nuobj
a
vi
os
r
i
s
l
a
ms
kog
u
e
nj
a ida j
e u nj
e
mu s
a
br
a
no ono
t
oj
ebi
l
or
a
z
di
j
e
l
j
e
no u
prethodnim Knjigama.
4)Vj
e
r
uj
e
modaj
euKur
'
a
nus
a
dr

a
nvj
e

niZa
koni
l
ie
r
i
'
a
t
koj
iva

iiodg
ova
r
az
as
vel
j
udeiz
as
vepr
os
t
or
eivr
e
me
naion
donos
is
r
e

unaobas
vi
j
e
t
a
,ka

eAl
l
a
h
: ''
Sadas
am v
am v
j
e
r
uv
a
u
us
av
r

i
oibl
agodatSv
oj
upr
e
mav
amaupot
puni
oiz
adov
ol
j
ans
am
da vam Islam bude vjera.'' (El-Ma'ide, 3. ajet) ovim ajetom
upot
punj
e
naj
evj
e
r
aI
s
l
a
m iovojvj
e
r
ini

t
anef
a
l
i
.Kur
'
a
nj
e
s
ve
obuhva
t
a
nZa
kon,s
a
vr

e
nikompl
e
t
a
ni obaveza ga je prakticirati
i ponj
e
mus
udi
t
ius
vi
ms
f
e
r
a
ma
i
vot
a
,pakoKur
'
a
nodbi
j
eka
o
pravac i Zakon postaje nevjernik. Zato je grijeh i nevjerstvo da se
t
r
a

ine
kidr
ug
iz
a
konmi
moKur
'
a
na
.
5)Vj
e
r
uj
e
modaj
eKur
'
a
nl
i
j
e
kz
as
vebol
e
s
t
i
;du
e
vnei
t
j
e
l
e
s
ne
,ka

eAl
l
a
h
: ''Mi obj
av
l
j
uj
e
mouKur
'
anuono
t
oj
el
i
j
e
ki
mi
l
os
tz
av
j
e
r
ni
k
e
,ane
v
j
e
r
ni
c
i
maons
amopr
op
as
tpov
e

av
a.
'
'(ElIsra', 82. ajet)

tebi objavl
j
uj
e
moKnj
i
guk
aoobj
a
nj
e
nj
ez
as
v
eik
aoUput
uimi
l
os
t
za muslimane.'' (En-Nahl, 89. ajet)

7)Vj
e
r
uj
e
modaj
eKur
'
a
nmu'
d
i
z
aipoi
z
r
a
z
uipoz
na

e
nj
u.
Nj
e
g
ovemu'
d
i
z
es
umnog
obr
oj
neions
a
dr

ir
a
z
nez
na
nos
t
i
,vi
j
e
s
t
ii
kazivanja o prethodnim poslanicima i njihovim narodima i on je bio
i
z
a
z
ovna
j
r
j
e

i
t
i
j
i
ma
r
a
ps
ki
m pj
e
s
ni
c
i
main
i
koni
j
emog
a
odo
is
ne

i
ms
l
i

ni
m Kur
'
a
nu,ni
t
i
ei
ka
dado
idoSudnj
e
gda
na
.Ka

e
Allah
:'
'
Re
c
i
:Kadabis
es
v
il
j
udiid
i
nniudr
u

i
l
idas
a
i
nej
e
dan
Kur'an, oni
,k
ao
t
oj
eon,nebis
a
i
ni
l
i
,pamak
arj
e
dnidr
ugi
ma
pomagali.'' (El-Isra', 88. ajet)

8)Vj
e
r
uj
e
mo da s
mo oba
ve
z
nida i
z
vr

a
va
mo kur
'
a
ns
ke
na
r
e
dbeidas
ekl
oni
monj
e
g
ovi
hz
a
br
a
na
,daoha
l
a
l
j
uj
e
moono
t
oj
e
Kur'an ohalalio i da oharamljujemo ono
t
oj
eonoha
r
a
mi
o.Tr
e
bada
uzimamo ibret (pouku) iz primjera koje Kur'an navodi, da nam
njegova kazivanja budu pouka i da zastajemo kod njegovih granica.
me
ut
i
m,ni
j
es
va
kos
pos
oba
ndas
enj
i
mel
i
j
e

iidal
i
j
e

idr
ug
e
,
neophodno je da se ispune neki uvjeti i da se uklone zapreke. Nema
nij
e
dnedu
e
vneit
j
e
l
e
s
nebol
e
s
t
i
,adaKur
'
a
nneupu
uj
enauz
r
ok
bol
e
s
t
i
,l
i
j
e
kiz
a

t
i
t
uodnj
e
.
6)Kur
'
a
nj
eobj
a

nj
e
nj
ez
as
ve
t
oj
epot
r
e
bno
ovj
e
kuiod

e
g
az
a
vi
s
inj
e
g
ovas
r
e

ainadunj
a
l
ukuinaAhi
r
e
t
u,ka

eAl
l
a
h
: ''I
15
Akida (Islamsko vjerovanje)

9) Vjerujemo da je Kur'an jedini izvor koji je originalan i

s
a

uva
nodi
z
mj
e
na
,pomno
uva
nupr
s
i
ma i pisanim redovima,
mut
e
va
t
i
rj
eiuz
na

e
nj
uiui
z
r
a
z
u.Ka
t
e
g
or
i

kit
vr
di
modaKur
'
a
n
pot
i

eodUz
vi

e
nogAl
l
a
hai On j
euz
e
onaSe
bedag
a
uva
.

Akida (Islamsko vjerovanje)

16

Za

t
os
eAl
l
a
hni
j
eoba
ve
z
a
odas
a

uvaios
t
a
l
eObj
a
ve
?
Prethodni zakoni su privremenog karaktera i bili su objavljeni
s
a
moodr
e
e
nom na
r
odu,z
ar
a
z
l
i
kuodKur
'
a
nakoj
ij
epe

a
ts
vi
m
pr
e
t
hodni
mz
a
koni
ma
.U
uva
nj
uKur
'
a
naodpa
t
vor
e
nj
aj
eve
l
i
ka
mudrost da bi ostao nepobitan dokaz protiv ljudi do Sudnjeg dana.
Vj
e
r
ova
nj
eupa
t
vor
e
nos
tTe
vr
a
t
aiI
nd
ila

5)J
e
da
nodne
pobi
t
ni
hdoka
z
ai
s
kr
i
vl
j
e
nos
t
iBi
bl
i
j
ej
eit
o
t
o
onas
a
dr

ine
i
s
pr
a
vnavj
e
r
ova
nj
aipog
r
e

nepr
e
ds
t
a
veoBog
ui
Nj
e
g
ovi
m
a
s
nim poslanicima.
Stav ljudi naspram Objava
1) Oni koji su potpuno odbili Allahovu Objavu, a to su
ne
pr
i
j
a
t
e
l
j
iove vj
e
r
e
:ne
vj
e
r
ni
c
i
,mu
r
i
c
iif
i
l
oz
of
i
,me
u nj
i
ma
mo
e
mos
vr
s
t
a
t
ikomuni
s
t
e
,s
e
kul
a
r
i
s
t
e
.

Uz
vi

e
niAl
l
a
hna
soba
vj
e

t
a
vadaj
eul
e
mie
hl
ul
-kitabija
bi
l
opovj
e
r
e
no
uva
nj
eObj
a
veidas
uonipr
vikoj
is
ui
z
ne
vj
e
r
i
l
it
a
j
emanet i prodavali su Allahove a
j
e
t
ez
ane

t
o
t
oma
l
ovr
i
j
e
di
,pa
ka

eAl
l
a
h
:'
'
Ne
k
iodnj
i
huv
i
j
aj
us
v
oj
ej
e
z
i
k
e
i
t
aj
u
ik
nj
i
gudabi
s
t
e
pomislili da je to iz knjige, a to nije iz knjige.'' (Ali 'Imran, 78. ajet)

2) Oni koji vjeruju u sve Knjige i Objave, a to su sljedbenici

Islama koji priznaju sve Objave s kojima su dolazili poslanici.

Neki dokazi da su prethodne Objave iskrivljene

- St
a
r
iz
a
vj
e
ts
a
dr

ika
z
i
va
nj
aka
koj
epo
e
l
os
t
va
r
a
nj
e
,vi
j
e
s
t
i
o
ovj
e

a
ns
t
vuupr
vi
m nj
e
g
ovi
m vr
e
me
ni
ma
,pr
i
j
a

nj
aposlanstva,
hi
s
t
or
i
j
uivl
a
s
t
i
dovair
a
dos
nuvi
j
e
s
todol
a
s
kuMe
s
i
ha
,I
s
a
a.

1) Da su se originalni primjerci Knjiga zagubili i da u rukama

ljudi postoje danas samo njihovi prijevodi.
2)Uovi
m Knj
i
g
a
mai
z
mi
j
e

a
l
es
us
er
i
j
e

iAl
l
a
hasr
i
j
e

i
ma
l
j
udikoj
is
ui
ht
uma

i
l
iig
ovor
i
l
iohi
s
t
or
i
j
ii
i
vot
opi
s
upos
l
a
ni
ka
.
3)Nemo
es
ena
u
nodoka
z
a
t
ipove
z
a
nos
tnij
e
dneodt
i
h
knjiga s poslanikom kojem se pripisuje.
4) Jedan od dokaza iskrivljenosti tih Knjiga je i postojanje
r
a
z
l
i

i
t
i
hpr
i
mj
e
r
a
kakoj
is
ebi
t
nor
a
z
l
i
kuj
upos
vo
mes
a
dr

a
j
u.
17
Akida (Islamsko vjerovanje)

3) Oni koji vjeruju u neke Knjige, a u neke ne vjeruju; to su

i
doviikr

a
ni
.i
doviz
bogs
voj
epr
i
s
t
r
a
s
nos
t
iir
a
s
i
z
mavj
e
r
uj
u
s
a
mouTe
vr
a
ti
l
iTor
uka
koonika

u,dakle ne priznaju ni Kur'an, ni

I
nd
i
lka
oobj
a
vu.Kr

a
nivj
e
r
uj
uuSve
t
ukn
j
i
g
ukoj
as
a
dr

iSt
a
r
ii
Noviz
a
vj
e
ti
l
iTe
vr
a
tiI
nd
i
l
.

- Noviz
a
vj
e
ts
a
dr

i
e
t
i
r
ie
va
ne
l
j
a
:Eva
ne
l
j
epoMa
t
e
j
u,
Ma
r
ku,I
va
nuiLuki
,ipos
l
a
ni
c
e
,
i
j
ij
ebr
oj22,a
e
t
r
na
e
s
tt
i
h
pos
l
a
ni
c
aj
ena
pi
s
a
oPa
vl
e(
a
ul
,
i
dovkoj
ij
ei
z
ne
na
da
,na
kon
t
oj
e
bio najgori neprijatelj Isaovih u
e
ni
ka
,pos
t
a
oi
z
a
s
l
a
ni
kimi
s
i
ona
r
kr

a
ns
t
va
)
.On je namjerno patvorio Allahovu vjeru i od nje
na
pr
a
vi
oi
dol
opokl
oni

kuvj
e
r
uiuve
ot
r
inovot
a
r
i
j
e
:
1) Tvrdio je da je Mesih ili Isa bog.

Akida (Islamsko vjerovanje)

18

2)Daj
er
a
z
a
pe
t
,dabis
e
ovj
e

a
ns
t
voi
s
kupi
l
oodg
r
i
j
e
ha
.
3) Da je njegova poslanica za sve ljude.
Odlike Kur'ana

4)Uz
vi

e
niAl
l
a
hj
ei
z
a
z
va
os
vel
j
udedana

i
nene

t
os
l
i

no
Kur
'
a
nu,ana
r
o
i
t
oz
apj
e
s
ni
kei
z arapskih plemena: ''Reci: Kad bi se
s
v
il
j
udiid
i
nnov
iudr
u
i
l
idas
a
i
nej
e
danov
ak
avKur
'
an,oni
,k
ao

t
oj
eon,nabis
a
i
ni
l
i
,pamak
arj
e
dnidr
ugi
mapomagal
i
.
'
'
(El-Isra',
88. ajet)

Kur
'
a
nka
opos
l
j
e
dnj
aBo
i
j
aObj
a
vaodl
i
kuj
es
es
l
j
e
de

i
ms
t
va
r
i
ma
:
1) Allah j
euz
e
onaSe
bedaj
es
a

uvaodpa
t
vor
e
nj
a
: ''Mi,
uis
t
i
nu,Kur
'
anobj
av
l
j
u
j
e
moiz
ai
s
t
a
e
moMinadnj
i
m bdj
e
t
i
!
'
'(ElHi
d
r
,9.a
j
e
t
)
Cilj objavljivanja Knjiga

2)Os
t
a
t
edoSudnj
e
gda
naka
oZa
konipr
a
va
cz
ac
i
j
e
l
o

ovj
e

a
ns
t
voiAl
l
a
h
eg
auo
iSudnj
e
gda
nadi
g
nut
is
aZe
ml
j
e
t
a
ko
t
o
epos
l
a
t
ivj
e
t
a
rkoj
i
eus
mr
t
i
t
is
v
evj
e
r
ni
keinaZe
ml
j
ine

e
ostati niko ko zna za Allaha .
3)Kur
'
a
nus
e
bis
a
dr

imnog
ega
j
b(
s
kr
i
ve
ne
)s
t
va
r
ikoj
es
us
e
de
s
i
l
eikoj
e
es
ede
s
i
t
i
,od onih koje su se desile je npr. stvaranje
Adema i kazivanja o vjerovjesnicima i njihovim narodima od
oni
hkoj
es
eni
s
ude
s
i
l
ej
enpr
.pr
o
i
vl
j
e
nj
e
,okupl
j
a
nj
epr
e
dAl
l
a
hom
ipol
a
g
a
nj
er
a

una
,dog
a
a
j
iSudnj
e
gda
naivi
j
e
s
t
ioD
e
nne
t
ui
D
e
he
nne
mu.

Akida (Islamsko vjerovanje)

19

Sve nebeske Knjige su objavljene radi jednog cilja, a to je da

se jedino Allah obo
a
vaidaMus
enepr
i
pi
s
uj
es
a
u
e
s
ni
k,dat
e
Knj
i
g
e budu uput
a na ovome s
vi
j
e
t
u ka s
r
e

iiAl
l
a
hovom
z
a
dovol
j
s
t
vuis
va
kom dobr
uidabududuhov
nas
vj
e
t
l
os
tkoj
a
e
o
i
vj
e
t
il
j
uds
kedu
e
.
Za
j
e
dni

kes
t
va
ri za sve Objave.
SveObj
a
vei
ma
j
une
kol
i
koz
a
j
e
dni

ki
hs
t
va
r
i
:
1) Jedinstven izvor s
v
eKnj
i
g
epot
i

uodUz
vi

e
nogAl
l
a
ha

: ''Eliflammim. Allah je nema boga osim Njega -

i
v
iiVj
e

ni
!
On tebi objavljuje Knjigu, pravu istinu, koja prethodne potvr
uj
e
,a
Te
v
r
atiI
nd
i
lobj
av
i
oj
ej
opr
i
j
e
,k
aoput
ok
azl
j
udi
ma,aobj
av
i
oj
ei
os
t
al
ek
oj
er
as
t
av
l
j
aj
ui
s
t
i
nuodne
i
s
t
i
ne
.Onek
oj
iuAl
l
ahov
er
i
j
e

i
nev
j
e
r
uj
u
e
k
at
e

k
apat
nj
a;- a Allah je silan i strog.'' (Ali 'Imran,
1-4. ajet)

Akida (Islamsko vjerovanje)

20

5) Pravednost svi poslanici su pozivali pravednosti: ''Mi smo

izaslanike na
e s jasnim dokazima slali i po njima knjige i terazije
objavljivali, da bi ljudi pravedno postupali, - a gvo
e smo stvorili, u
kome je velika snaga i koje ljudima koristi -, i da bi Allah ukazao na
one koji poma
u vjeru Njegovu i posalnike Njegove kad Ga ne vide.
Allah je, usitinu, mo
an i silan.'' (El-Hadid, 25. ajet)

2) Jedinstven cilj s
veKnj
i
g
epoz
i
va
j
uuobo
a
va
nj
eJ
e
di
nog
Allaha koj
ine
mas
a
u
e
s
ni
ka
:''Mi smo svakom narodu poslanika
poslali: Allahu se klanjajte, a kumira se klonite! I bilo je meu njima
onih kojima je Allah na pravi put ukazao, a i onih koji su zaslu
ili da
ostanu u zabludi; zato putujte po svijetu da vidite kako su zavr
ili oni
koji su poslanike u lautjerivali.'' (En-Nahl, 36. ajet)

6) Borba protiv fesada (nereda) i pokvarenosti sve Objave

s
ebor
epr
ot
i
vovi
hne
g
a
t
i
vnos
t
i
,ka
o
t
oj
ei
s
kva
r
e
nos
tuvj
e
r
ova
nj
u,
moralu, prirodnim osobitostima i neprijateljstvu prema ljudima.
7) Poz
i
va
nj
e l
i
j
e
pom pona

a
nj
u:
e
dnos
t
i
, po
t
e
nj
u,
strpljivos
t
i
,bl
a
g
os
t
iipr
a

t
a
nj
u.
8)'
I
ba
de
t
iiobr
e
di
,ka
o
t
os
una
ma
zipos
t
,
t
os
et
i

ena
ma
z
a
i zekata dokaz je: ''I u
inismo ih vjerovjesnicima da upu
uju prema
zapovijedi Na
oj, i objavismo im da
ine dobra djela, i da molitve
obavljaju, i da milostinju udjeljuju, a samo su se Nama klanjali.''
(El-Enbija, 73. ajet)

3)Aka
i
ds
kapi
t
a
nj
aka
o
t
oj
evj
e
r
ova
nj
euga
j
b(
s
kr
i
ve
ne
s
t
va
r
i
)
:pr
o
i
vl
j
e
nj
eiSud
nj
ida
n.
4)Op
apr
a
vi
l
aka
o
t
oj
epi
t
a
nj
ena
gr
a
deika
z
ne
,da
e

ovj
e
kodg
ova
r
a
t
iz
as
voj
adj
e
l
aidani
kone

enos
i
t
it
ueg
r
i
j
e
he
.

Akida (Islamsko vjerovanje)

21

Akida (Islamsko vjerovanje)

22

t
os
et
i

epos
t
a
:''O v
j
e
r
ni
c
i
!Pr
opi
s
uj
ev
am s
epos
t
,k
ao
t
oj
e
propisan onima prije vas, da biste se grijaha klonili.'' (El-Beqare,
183. ajet)

t
os
et
i

eha
d
d
a
:''I oglasi ljudima had
d
!
"dolazi
e ti pje
ke
i na kamilama iznurenim; dolazi
e iz mjesta dalekih.''
(El-Ha
d
d
,27.a
j
e
t
)

Po
e
mus
er
a
z
l
i
kuj
uObj
a
ve
Objave se razlikuju u zakonima i eri'atima, tako se eri'at
Muhammeda razlikuje od eri'ata Musaa i Isaa - ka
e Allah
:
''A svima vama smo zakon i pravac propisali.'' (El-Maide, 48. ajet)

Ovo ne zna
i da se zakoni u cjelosti razlikuju, jer ako razmotrimo
vidjet
emo da se zakoni sla
u po osnovnim i temeljnim pitanjima, a
razlikuju se samo u nekim detaljima, tako se broj namaza, sastavnih
dijelova i
artova, koli
ina zekata, mjesta obreda razlikuju od eri'ata
do eri'ata. Allah neke stvari u jednom eri'atu zabrani, dok ih u
drugom dozvoli zbog odreene mudrosti koju samo On zna, a ljudi
je ne moraju znati, npr. post post je u prethodnom eri'atu bio
23
Akida (Islamsko vjerovanje)

nareen, ali je bilo propisano da se postaiftari poslije zalaska sunca

i bilo je dozvoljeno jelo i pi
e i odnos sa
enom sve do zore, ali pod
uvjetom da se ne spava ako bi zaspao to bi mu postalo zabranjeno
tu no
,pa sve do zalaska sunca narednog dana. Allah je to olak
ao
ovome Ummetu i dozvolio iftarenje od zalaska sunca pa do zore, bez
obzira spavao ili ne. Dokaz je u Kur'anu gdje Allah ka
e:
''Dozvoljava vam se da se u no
ima dok traje post sastajete sa svojim

enama; one su odje

a va
a, a vi ste njihova odje
a. Allah zna da
vam je bilo te
ko, pa je prihvatio pokajanje va
e i oprostio vam. Zato
se sada sastajte sa njima u
elji da dobijete ono
to vam je Allah ve
odredio. Jedite i pijte sve dok ne budete mogli razlikovati bijelu nit
od crne niti zore; od tada postite sve do no
i. Sa
enama ne smijete
imati sno
aja dok ste u i'tikafu u d
amijama. To su Allahove granice,
inepr
i
bl
i

uj
t
ei
ms
e
!Et
ot
ak
oAl
l
ahobj
a
n
j
a
v
al
j
udi
mapr
opi
s
e
Sv
oj
edabis
eonoga
t
oi
mj
ez
abr
anj
e
nok
l
oni
l
i
.
'
'(El-Beqare, 187.
ajet) Drugi primjer je pokrivanje stidnog mjesta pri kupanju.
Sinovima Israilovim
i
dovi
mani
j
ebi
l
o na
r
e
e
no dapokr
i
va
j
u
stidna mjesta pri kupanju,aovom j
eUmme
t
ut
ona
r
e
e
no,mi
s
l
is
e
na kolektivno kupanje. Rekao je Poslanik : ''Sinovi Israilovi su se
Bi
l
j
e

e
kupali goli; jedni su druge gledali, a Musa se kupao sam.'' (
Buha
r
i
j
aiMus
l
i
m)Tr
e

ipr
i
mj
e
rs
uz
a
br
a
nj
e
nes
t
va
r
iprimjer da je
Allah dozvolio Ademu dauda
j
es
voj
ek
e
r
kez
as
voj
es
i
nove
,
z
a
t
i
mj
et
opos
l
i
j
ez
a
br
a
ni
o,t
a
koe
rj
ebi
l
odoz
vol
j
e
nodas
e
ovj
e
k
o
e
niui
s
t
ovr
i
j
e
mes
advj
e
mas
e
s
t
r
a
ma
,ka
o
t
oj
eur
a
di
oJ
a
kub
koj
ij
eo
e
ni
os
voj
edvi
j
eda
j
i
d
i

neLe
j
j
uiRa
he
l
u,paz
a
t
im je to u
Tevratu zabranjeno. Od stvari koje je Allah bi
oz
a
br
a
ni
o
i
dov
i
ma
su stvari koje se spominju: '
'
J
e
v
r
e
j
i
mas
mos
v
e
i
v
ot
i
nj
ek
oj
ei
maj
u
k
opi
t
ai
l
ik
and
ez
abr
ani
l
i
,aodgov
e
daibr
av
an
j
i
hovl
oj
,os
i
mono
g
sl
e
ai
l
isc
r
i
j
e
v
a,i
l
ionogpomi
j
e

anogsk
os
t
i
ma.Ti
mes
moi
hz
bog
zuluma njihova kaznili; i Mi, zaista, govorimo istinu.'' (El-En'am,
146. ajet) Zatim je Isa uI
nd
i
l
udoz
vol
i
one
kes
t
va
r
ikoj
es
ubi
l
e
z
a
br
a
nj
e
neinakr
a
j
ue
r
i
'
a
tMuha
mme
daje dozvolio sve lijepe
stvari, a zabranio s
ver
u
neine
ug
odnes
t
va
r
i
.
Akida (Islamsko vjerovanje)

24

Zabludjele sekte po pitanju vjerovanja u Knjige

Dal
ij
edoz
vol
j
e
noi
komedas
l
i
j
e
diTe
vr
a
tiI
nd
i
lna
konKur
'
a
na
?
1)i
dovioniupot
punos
t
ipor
i

uKur
'
a
ninevj
e
r
uj
udaj
e
Bo
i
j
aObj
a
vainat
a
jna

i
npor
i

us
vedr
ugene
be
s
keObj
a
ve
.
2)Kr

a
nionit
a
koe
rpor
i

uKur
'
a
nka
oBo
i
j
uObjavu.
3)Ra
f
i
di
j
ei
l
i
i
j
eoni tvrde da je Kur'an manjkav i patvoren
i da posjeduju 9/
10i
s
pr
a
vnogKur
'
a
na
,onit
a
koe
rvj
e
r
uj
uda
es
es
a
kompl
e
t
ni
m Kur
'
a
nom poj
a
vi
t
io
e
ki
va
niMe
hdiu a
hi
riz
e
ma
nu
(posljednjim vremenima) ovoga svijeta, zatim, takoe
r
,ne
i
s
pr
a
vno
t
uma

eKur
'
a
n,t
a
ko
t
ot
vr
dedapoz
na
j
us
kr
i
ve
noz
na

e
nj
eKur
'
a
na
.
4) Babije i behaije oni tvrde da je Kur'an derogiran i da je
i
s
l
a
ms
kie
r
i
'
a
tdoki
nuts
ae
r
i
'
a
t
om skoj
i
mj
edo
a
oba
baibe
ha
.
5)Ti
d
a
ni
j
eoni imaju neispravan stav prema Kur'anu i
s
ma
t
r
a
j
udas
unj
i
hovemol
i
t
veiz
i
kr
ovika
o
t
oj
ena
ma
z'
'
e
l
-fatih''
bol
j
iodKur
'
a
na
.Onika

udaj
epr
ou
i
t
is
a
l
a
t
ul
-fatih jedanput bolje
ne
g
opr
o
i
t
a
t
iKur
'
a
n
e
s
thi
l
j
a
daput
a
.
6) Ortodoksne sufije oni tvrde da posjeduju skriveno znanje
koje im se objavljuje i da nemaju potrebu za Kur'anom kod njih su
i
z
vor
ie
r
i
'
a
t
a
:s
novi
,s
novi
e
nj
a
,ot
kr
ove
nj
a
,aneKur
'
a
niSunne
t
7) Nusajrije, Druzi i sve ostale batinijske sekte koje
ne
i
s
pr
a
vno t
uma

e Kur
'
a
n it
vr
de da pos
t
oj
is
kr
i
ve
no z
na

e
nj
e
Kur
'
a
na
,ane
kiodnj
i
ht
vr
dedaj
eI
s
l
a
m de
r
og
i
r
a
nka
o
t
oj
eAl
ii
bn
Fadl batinija, sve je ovo otvoreni kufr (nevjerstvo).
8) Zakonodavci savremenog doba koji su u potpunosti
z
a
pos
t
a
vi
l
ii
s
l
a
ms
kie
r
i
'
a
tAllahov Zakon i zamijenili ga svojim
pr
l
j
a
vi
mi
de
j
a
mat
vr
de

idae
r
i
'
a
tneodg
ova
r
as
a
vr
e
me
nom dobui
da ne ispunjava njegove potrebe.
Akida (Islamsko vjerovanje)

25

Naos
novuonoga
t
os
mos
pome
nul
iupr
e
t
hodni
ml
e
kc
i
j
a
ma
nikome nije dozvoljeno da s
l
i
j
e
diTe
vr
a
tiI
nd
i
lna
kon obj
a
ve
Kur'ana, jer su te objave dokinute Kur'anom i bile su objavljene
odr
e
e
nom na
r
oduiz
aodr
e
e
novr
i
j
e
mei
zovog
az
a
kl
j
u
uj
e
moda
j
ez
a
br
a
nj
e
nos
l
i
j
e
di
t
iTe
vr
a
tiI
nd
i
l
,os
i
m uon
i
ms
t
va
r
i
makoj
ej
e
Kur'an potvrdio, a doka
zs
ur
i
j
e

iAl
l
a
hovogPos
l
a
ni
kakoj
ika

e
:
'
'
Kogododov
ogaUmme
t
a(
mi
s
l
is
enaUmme
tda'
we
)
uj
ez
ame
ne
,
bi
o
i
dovi
l
ik
r

ani
n,paz
at
i
mumr
eanepov
j
e
r
uj
euonos
i
ms
am
j
ado
ao,bi
t
eods
t
anov
ni
k
aVat
r
e
.'
'(
Bi
l
j
e

iMus
l
i
m pog
l
a
vl
j
eo
imanu 153.)
Plodovi vjerovanja u Knjige ili Objave:
1) Saznanje da se Allah br
i
neoSvoj
i
mr
obovi
ma
,t
a
ko
t
o
i
mj
eobj
a
vi
oKnj
i
g
ekoj
es
uuput
aimi
l
os
tii
z
vo
rs
r
e

einaovomei
na onome svijetu.
2) Spoznaja Allahove mudrosti, tako da je Allah svakom
na
r
odupr
opi
s
a
oono
t
omuodg
ova
r
ai
t
oodg
ova
r
aokol
nos
t
i
mau
koj
i
ma
i
vi
.
3) Kretanje ispravnim putem koji su nam zacrtale ove Objave,
jer taj put jedino vodi ka Allahovom zadovoljstvu.
4)Pove

a
va
nj
ez
a
hva
l
nos
t
iihva
l
eUz
vi

e
nom Al
l
a
huna
ovim velikim blagodatima (misli se na Objave).
Vjerovanje u Poslanike

Akida (Islamsko vjerovanje)

26

Vj
e
r
ova
nj
eupos
l
a
ni
kej
es
a
s
t
a
vnidi
oi
ma
nanakoj
iupu
uj
eKur
'
a
n,
Sunne
tii
d
ma
.t
os
et
i

eKur
'
a
naka

eAl
l
a
h
: ''A nije bilo naroda
k
oj
e
mni
j
edo
aoonajk
oj
igaj
eopomi
nj
ao.
'' (Fatir, 24.ajet)

Za
t
i
mg
ovorUz
vi

e
nog:''Svaki narod je imao poslanika.''
(Junus, 47. ajet)

t
os
et
i

eSunne
t
aionupu
uj
enavj
e
r
ova
nj
eupos
l
a
ni
ke
,a
doka
zj
epo
z
na
t
iha
di
soD
i
br
i
l
u ka
daj
edo
a
oPos
l
a
ni
kui
upitao ga o Islamu, imanu ii
hs
a
nu t
os
et
i

ei
d
ma
as
vis
es
l
a

u
da su poslanici dolazili sa Objavama. Oddoka
z
akoj
iupu
uj
una
vjerovanje u poslanike je hadis u kome se prenosi da je Poslanik
u
i
oka
dabis
eno
upr
obudi
o:''Gospodaru, Ti si istina, Tvoj govor
je istina, susret s Tobom je istina i vjerovjesnici su istina.'' (
Bi
l
j
e

i
Buhari) U Kur'anu je spomenuto dvadeset i pet poslanika u surama:
'
'
Tos
udok
az
ina
ik
oj
edados
moI
br
ahi
muz
ana
r
odnj
e
gov
.Miv
i

e
s
t
e
pe
nedaj
e
mooni
mak
oj
i
maMiho
e
mo.Gos
podart
v
ojj
e
,ui
s
t
inu,
mudaris
v
e
z
naj
u
i
.IMimupok
l
oni
s
moiI
s
hak
aiJ
ak
uba;is
v
ak
og
uputismo aNuhas
moj
opr
i
j
euput
i
l
ii od potomaka njegovih
Davuda, i Sulejmana, i Ejjuba, i Jusufa, i Musaa, i Haruna eto,
t
ak
oMinagr
auj
e
moonek
oj
idobr
adj
e
l
a
i
nei Zekerijjaa, i
Jahjaa, i Isaa, i Il'jasa svi oni su bili dobri i Ismaila i El-jese'a i
Junusa i Luta i svima smo prednost nad svijetom ostalim dali i
ne
k
epr
e
t
k
enj
i
hov
eipot
omk
enj
i
hov
eibr
a
unj
i
hov
unjih smo
odabrali i na pravi put im ukazali.'' (El-En'am, 83-87. ajet), zatim
ajet: ''I Adu brata njihova Huda. O narode moj - govorio je on
Allahu se klanjajte, vi drugog boga osim Njega nemate, vi samo
neistine iznosite.'' (Hud, 50. ajet) zatim: ''A Adu njegova brata
Akida (Islamsko vjerovanje)

27

Huda. O narode moj, govorio je on Allahu se klanjajte, vi drugog

boga osim Njega nemate, zar se ne bojite?'' (El-'Araf, 65. ajet) zatim:
''I Semudu brata njihova Saliha. O narode moj, - govorio je on
klanjate se samo Allahu, vi drugog boga osim Njega nemate! On vas
od Zeml
j
es
t
v
ar
aidaj
ev
amda
i
v
i
t
enanj
oj
!Zat
ogamol
i
t
edav
am
oprosti, i pokajte Mu se, jer Gospodar moj je, zaista, blizu i odaziva
se.'' (Hud, 61. ajet) zatim ajet: ''A Semudu njegova brata Saliha. O
narode moj, govorio je on "Allahu se klanjajte, vi drugog boga
os
i
m Nj
e
ga ne
mat
e
!Ev
ov
am z
nak od Gos
podar
av
a
e
g:ov
a
Allahova kamila za vas je znak. Pustite je neka pase po Allahovoj
zemlji i ne zlostavljajte je pa da vas patnja nesnosna stigne! I sjetite
se da ste Njegovom voljom postali nasljednici Ada i da vas je On na
Zemlji nastanio; u ravnicama njezinim palate gradite, a u brdima
ku
ek
l
e

e
t
e
.Ine
k
as
uv
am uv
i
j
e
knaumuAl
l
ahov
ebl
agodat
i
,ine

i
ni
t
ez
l
opoZe
ml
j
ine
r
e
dpr
av
e

i
!Agl
av
e

i
nenar
odanj
e
gov
a,one
k
oj
es
us
e ohol
i
l
e
,upi
t
a
e pot
l
a
e
ne
,one me
u nj
i
ma k
oj
is
u
vjerovali: Vjerujete li vi da je Salih poslan od Gospodara svoga?
Mi
,ui
s
t
i
nu,v
j
e
r
uj
e
mo u s
v
eono
t
oj
epo n
j
e
mu obj
av
l
j
e
no
odgov
or
i

eoni
.Ami
,doi
s
t
a,nev
j
e
r
uj
e
mout
ou
t
ov
iv
j
e
r
uj
e
t
e
r
e
k
o
eonik
oj
is
u bi
l
iohol
i
.Iz
ak
l
a
eonu k
ami
l
u,iz
apov
i
j
e
d
Gos
podar
as
v
oganepos
l
u
a
eir
e
k
o
e
:OSal
i
hu,u
i
n
idanass
nae
t
o
i
mepr
i
j
e
t
i

,ak
os
ipos
l
ani
k
.Iz
ade
s
ii
hs
t
r
a
anpot
r
e
sioniu
z
e
ml
j
is
v
oj
ojos
v
anu
emr
t
v
i
,ne
pomi

ni
,aoni
hj
ev
e
bi
onapus
t
i
oi
rekao: O narode moj, prenio sam vam poslanicu Gospodara svoga i
opominjao sam vas, ali vi ne volite one koji opominju. I Luta kad
r
e

enar
odus
v
ome
:Za
t
o
i
ni
t
er
az
v
r
atk
oj
ini
k
opr
i
j
ev
asnas
v
i
j
e
t
u
ni
j
e
i
ni
o?Vis
as
t
r
a

upr
i
l
az
i
t
emu
k
ar
c
i
ma,umj
e
s
t
o
e
nama.Tav
i
ste narod koji sve granice zla prelazi! A odgovor naroda njegova
glasio je: Istjeraj
t
ei
hi
zgr
adav
a
e
g,onis
ul
j
udi
-
i
s
t
unc
i
!IMis
mo
nj
e
gaipor
odi
c
unj
e
gov
us
pas
i
l
i
,os
i
m
e
nenj
e
gov
e
;onaj
eos
t
al
as
a
oni
mak
oj
is
uk
az
nui
s
k
us
i
l
i
.Inanj
i
hs
mok
i

us
pus
t
i
l
i
,papog
l
e
daj
k
ak
os
ur
az
v
r
at
ni
c
is
k
on

al
i
.AMe
dj
e
nunj
e
go
v
abr
at
auaj
ba. O
narode moj, - govorio je on Allahu se klanjajte, vi drugog boga
os
i
m nj
e
gane
mat
e
!Dol
az
iv
am j
as
andok
azodGos
podar
av
a
e
g,
Akida (Islamsko vjerovanje)

28

zato pravo na litri i na kantaru mjerite i ljudima stvari njihove ne

z
ak
i
daj
t
e
,ir
e
dnaZe
ml
j
iner
e
me
t
i
t
ek
adj
ev
e
nanjoj uspostavljen
red. To je bolje za vas ako vjerujete.'' (El-'Araf, 73-85. ajet) zatim:
''I Medjenu br
at
anj
i
ho
v
auaj
ba.'
'
Onar
odemoj
,- govorio je on
Allahu se klanjajte, vi drugog boga osim Njega nemate, i krivo na
litru i na kantaru ne mjerite
.Vi
di
mdauobi
l
j
u
i
v
i
t
eiboj
i
ms
edav
as
jednog dana ne zadesi kazna, pa da svi nastradate.'' (Hud, 84. ajet)
zatim: ''Allah je odabrao Adema, i Nuha, i Ibrahimovu porodicu, i
Imranovu porodicu nad ostalim svijetom.'' (Ali 'Imran, 33. ajet)
zatim: ''I Ismailu, i Idrisu, i Zulkiflu, a svi su oni bili strpljivi.'' (ElEnbija, 85. ajet)

Zatim ajet: ''Muhammed je Allahov poslanik, a njegovi

s
l
j
e
dbe
ni
c
is
us
t
r
ogipr
e
mane
v
j
e
r
ni
c
i
ma,as
ami
l
os
nime
us
obom;
v
i
di
i
hk
ak
os
ek
l
anj
a
j
u il
i
c
e
m na t
l
ep
ada
j
u
e
l
e

iAl
l
ahov
u
nagradu i zadovoljstvo, - na licima su im znaci, tragovi od padanja
licem na tle. Tak
os
uopi
s
aniuTe
v
r
at
u.AuI
nd
i
l
u:onis
uk
aobi
l
j
k
a
k
adi
z
danaks
v
oji
z
bac
ipagaondau
v
r
s
t
i
,ionoj
a
a,ii
s
pr
av
is
ena
svojoj stabljici izaziv
aj
u

idi
v
l
j
e
nj
es
i
j
a
a,- da bi On s vjernicima
naj
e
di
one
v
j
e
r
ni
k
e
.A oni
mak
oj
iv
j
e
r
uj
uidobr
adj
e
l
a
i
neAl
l
ah
obe

av
aopr
os
tinagr
aduv
e
l
i
k
u.
'
'
(El-Feth, 29. ajet)

Oni su Adem, Nuh, Idris, Salih, Ibrahim, Hud, Lut, Junus,

Ismail, Ishak, Jakub, Jusuf
,Ej
ub,u'ajb, Musa, Harun, Eljesa,
Zulkifl, Davud, Zekerijja, Sulejman, Iljas, Jahja, Isa i Muhammed,
salavutullahi ves-s
e
l
a
muhua
l
e
j
hi
me
d
me
'
i
n.
Vj
e
r
ova
nj
eupos
l
a
ni
keivj
e
r
ovj
e
s
ni
kes
a
dr

is
l
j
e
de

es
t
va
r
i
:
1) Allah ih je odabrao da budu vjerovjesnici i poslanici, iz
Svoj
emi
l
os
t
ipr
e
mar
obovi
madai
huput
enaon
o
t
o
ei
m bi
t
iod
koristi i na ovome i na onome svijetu.
2) To su ljudi sa najpotpunijim moralom, znanjem i djelom.
3)Onis
upot
puno
i
s
t
iodl
a

i
,pr
e
va
r
e
,obma
neis
kr
i
va
nj
a
istine. Allah i
hj
e pos
l
a
o ka
o uput
u
ovj
e

a
ns
t
vu ibi
l
o bi
be
s
mi
s
l
e
nodas
eodnj
i
hde
s
il
a
i
l
ipr
e
va
r
a
,j
e
rt
a
dabibi
l
ii
z
vor
ne
s
r
e

eiz
a
bl
ude
,anei
z
voruput
e
.

Akida (Islamsko vjerovanje)

29

Akida (Islamsko vjerovanje)

30

4)Pos
l
a
ni
c
is
uz
a

t
i

e
niodve
l
i
ki
hg
r
i
j
e
ha
,aodma
l
i
hg
r
i
j
e
ha
ni
s
us
a

uva
niuoni
ms
t
va
r
i
makoj
es
enet
i

uobj
a
ve
,aipor
e
dt
oga
odmah se kaju od malih grijeha primjer zato je Nuh kada mu se
sin utopio nj
e
g
ovao
i
ns
kal
j
uba
vg
aj
epot
a
kl
adaz
a
mol
is
vog
a
Gospodara da mu spasi sina koji je bio nevjernik, pa ga je Allah
zbog toga ukor
i
o,na
kon
e
gas
eNuhpokajao i zamolio Allaha
damuopr
os
t
iz
bogt
oga
t
oGaj
emol
i
oz
aonoo
e
mune
maz
na
nj
a
.

smatraju da se tvome pozivu odazovu. Allah odabire za Svoju vjeru

onogak
ogaOnho
eiupu
uj
eunj
uonogak
oMus
ei
s
k
r
e
noobr
at
i
.
'
'
(
E
-ur
a
,13.a
j
e
t
)

5. A to je vjerovanje da su oni u potpunosti prenijeli i

dostavili poslanicu bez manjkavosti i propusta, Allah ih nije uzeo
Sebi dok u potpunosti nisu dostavili dokaze protiv svojih naroda,
ka

eAl
l
a
h
: ''O poslanicima koji su radosne vijesti i opomene
donosili, da ljudi poslije poslanika ne bi nikakva opravdanja pred
Allahom imali. A Allah je silan i mudar.'' (En-Nisa', 165. ajet)
zatim: '
'
Tii
z
dr

ik
ao
t
os
ui
z
dr

al
iodl
u
nipo
s
l
ani
c
iinet
r
a
id
a
i
mk
az
na
t
opr
i
j
edoe
!AonogaDanak
adado
i
v
eono
i
mei
ms
e
pr
i
j
e
t
i
,u
i
ni
t
ei
ms
edas
uos
t
al
is
amoj
e
dan
asdana.Idos
t
a!A
z
ar
ek
odr
ugibi
t
iuni

t
e
ndonar
odr
as
k
al
a
ni
!
'
'
(El-Ahkaf, 35. ajet)

Ko su najodabraniji poslanici?
Ve

i
na i
s
l
a
ms
ki
h u
e
nj
a
ka j
e na s
t
a
novi

t
u da j
e pe
t
najodabranijih Allahovih poslanika (ulu-l-azm): Muhammed,
Ibrahim, Nuh, Musa i Isa, salavatullahi ves-selamuhu alejhim
e
d
me
'
i
n.Ajeti koji govore o njima: ''Zovite i
hpoo
e
v
i
manj
i
hov
i
m,
t
oj
ek
odAl
l
ahai
s
pr
av
ni
j
e
.Aak
onez
nat
ei
me
nao
e
v
anj
i
hov
i
h,pa,
br
a
as
uv
a
apov
j
e
r
ii
t
i

e
ni
c
is
uv
a
i
.Ni
j
egr
i
j
e
hak
out
ome
pogr
i
j
e

i
t
e
,gr
i
j
e
hj
eak
ot
o namj
e
r
no u
i
ni
t
e
;a Al
l
ah pr
a
t
ai
samilostan je.'' (El-Ahzab, 5. ajet) zatim: ''On vam propisuje u vjeri
i
s
t
oono
t
oj
epr
opi
s
anoNuhuiono
t
oobj
av
l
j
uj
e
mot
e
bi
,iono
t
o
smo naredili Ibrahimu i Musau i Isau: Pravu vjeru ispovijedajte i u
t
omes
enepodv
aj
aj
t
e
!
Te

k
oj
eoni
mak
oj
iAl
l
ahudr
uger
av
ni
m
31
Akida (Islamsko vjerovanje)

Pos
l
a
ni
c
is
eme
us
obnor
a
z
l
i
kuj
upos
t
e
pe
nuiv
r
i
j
e
dnos
t
ii
l
i
po dobru koje je nekome od njih dato, a drugima nije. Tako se Adem
odl
i
kuj
ena
d os
t
a
l
i
m vj
e
r
ovj
e
s
ni
c
i
ma
t
oj
eot
a
c
ovj
e

a
ns
t
va
,
Allah ga je stvorio Svojom rukom udahnuo je u njega Svoga ruha
ina
r
e
di
oj
eme
l
e
ki
madamuu
i
nes
e
d
du.

Akida (Islamsko vjerovanje)

32

Nuh j
eodl
i
kova
nst
i
m
t
oje prvi poslanik koji je poslan
1
ljudima na Zemlji i Allah ga je nazvao abden-
e
kur
a
.

vjerovjesnik vladar na ovome svije

t
uu
i
vadobr
ot
evods
t
vaii
me
t
ka
koji posjeduje, dok to, rob-poslanik, nema.

Ibrahima je Allah odl

i
kova
ost
i
m
t
og
aj
euz
e
oz
a
halila: ''Ko je bolje vjere od onoga koji se iskreno preda Allahu,

i
ne

ij
oidobr
adj
e
l
a,ik
oj
is
l
i
j
e
divjeru Ibrahimovu, vjeru pravu?
A Ibrahima je Allah uzeo za prijatelja.'' (En-Nisa', 125. ajet)

Zbog toga su Nuh, Ibrahim, Musa i Isa, salavatullahi vess

e
l
a
muhua
l
e
j
hi
me
d
me
'
i
n,bol
j
iodDa
vuda
,Sul
e
j
ma
naiJ
us
uf
a,
j
e
rs
uonibi
l
ivj
e
r
ovj
e
s
ni
c
iivl
a
da
r
i
.Ka

eAl
l
a
h
: ''Neke od tih
poslanika odlikovali smo jedne nad drugima.'' (El-Beqare, 253. ajet)

Musa j
eodl
i
kova
nna
dAl
l
a
hovi
m pos
l
a
ni
c
a
mait
i
me
t
oj
e
Allah r
a
z
g
ova
r
a
os
anj
i
m,ka

eAl
l
a
h
: ''O Musa r
e

eOnJa
sam tebe odlikovao nad ostalim svijetom poslanstvom Svojim i
gov
or
om Sv
oj
i
m.Ono
t
ot
idaj
e
m uz
miiz
ahv
al
anbudi
!
'
'(El-A'raf,
144. ajet)

Isa j
eodl
i
kova
nst
i
m
t
oj
eNj
e
g
ovar
i
j
e
koj
uj
edos
t
a
vi
o
Merjemi, radijallahu anha, i duh od Njega govorio je ljudima dok
je bio u be

i
c
iika
oma
l
odi
j
e
t
e
.
Nekada vjerovjesnik biva samo vjerovjesnikom, a nekada
biva i vjerovjesnik i vladar, a nekada Allahov rob i poslanik. Biti rob
ipos
l
a
ni
kj
ebol
j
e
,ne
gobi
t
ivj
e
r
ovj
e
s
ni
kivl
a
da
r
,z
bogt
og
a
t
o
1
2

Prenosi se od Ebu Se'ida el-Hudrija da je Poslanik rekao:

''Nemojte smatrati neke vjerovjesnike boljim od drugih.'' (Muttefekun
alejhi) as
l
i

a
nha
di
ss
epr
e
nos
ii od Ebu Hurejre
.
Pos
t
a
vl
j
as
epi
t
a
nj
edal
ipos
t
oj
ikont
r
a
di
kt
or
nos
ti
z
me
ua
j
e
t
a
iha
di
s
a
?Nepos
t
oj
ini
k
a
kvakont
r
a
di
kt
or
nos
ti
z
me
ua
j
e
t
aiha
di
s
a
,
jer se zabrana vrjednovanja jednih poslanika nad drugima u
spomenutom hadisu odnosi na vrjednovanje
i
j
ij
e uz
r
ok
pr
i
s
t
r
a
s
nos
t
,oma
l
ova

a
va
nj
ei
l
ipr
e
z
i
r
a
nj
ene
ki
hpos
l
a
ni
ka
,ia
kot
o
vodikas
va
iis
mut
nj
i
.
Naovoupu
uj
epovodha
di
s
a
.Bi
l
j
e

is
euBuha
r
i
j
i
nom
Sahihu od Ebu Hurejre das
us
epos
va
a
l
ij
e
da
n
i
dovij
e
da
n
musliman i da je musliman rekao: ''Tako mi Onoga koji je odabrao
Muhammeda na
ds
vi
ms
vj
e
t
ovi
ma
.
'
'A
i
dovj
er
e
ka
o:'
'
Ta
komi
Onoga koji je odabrao Musaa nad svim svjetovima.'' tada je
mus
l
i
ma
ndi
g
a
or
ukuio
a
ma
r
i
o
i
dova
,a
i
dovj
eot
i

a
oPos
l
a
ni
ku
i obavijestio ga o onome
t
os
ede
s
i
l
o.
'
'Nat
oj
ePos
l
a
ni
krekao:
Ne smatrajte me boljim od Musaa .
Ka

eI
bnHa
d
e
r
,r
a
hi
me
hul
l
a
h,poovom p
i
t
a
nj
u:'
'
Ovoj
e
z
a
br
a
nj
e
noka
das
eg
ovor
ipos
vom mi

l
j
e
nj
u,aneka
das
eg
ovor
is
a
doka
z
om iz
a
br
a
nj
e
no j
ea
ko vodika oma
l
ova

a
vanju nekog
vj
e
r
ovj
e
s
ni
kai
l
is
va
i
.
'
'

Zahvalni rob.
Prisnog prijatelja.

Akida (Islamsko vjerovanje)

33

Akida (Islamsko vjerovanje)

34

Ra
z
l
i
k
ai
z
me

uRe
s
u
l
a(
p
o
s
l
a
n
i
k
a
)iNe
b
i
j
j
a
(vjerovjesnika)
Ne
kii
s
l
a
ms
kiu
e
nj
a
c
is
ma
t
r
a
j
u da ne
ma r
a
z
l
i
ke i
z
me
u
r
e
s
ul
aine
bi
j
j
a
,me
ut
i
m,ovomi

l
j
e
nj
eni
j
ei
s
pr
a
vno,ananj
e
g
ovu
ne
i
s
pr
a
vnos
tupu
uj
eha
di
suko
jem se spominje broj poslanika i broj
vjerovjesnika. U tom hadisu Poslanik je pitan od Ebu Zerra o
broju vjerovjesnika i poslanika, salavatullahi ves-selamuhu alejhim
e
d
me
'
i
n,paj
er
e
ka
o: ''Stotinu dvadeset hiljada, a od toga tri stotine
poslanika.''3
Drugi dokaz je dao Allah u nekim ajetima kada spominje
poslanike spominje i vjerovjesnike, primjer za to je: ''Prije tebe Mi
ni
j
e
dnogpos
l
ani
k
aiv
j
e
r
ov
j
e
s
ni
k
ani
s
mopos
l
al
i
,
ada
e
j
t
anni
j
e
,k
ad
bion
t
ok
az
i
v
ao,uk
az
i
v
anj
enj
e
gov
one

t
oubac
i
o;Al
l
ahbiono
t
o
bi
e
j
t
anubac
i
ouk
l
oni
o,az
at
i
m bir
i
j
e

iSv
oj
eu
v
r
s
t
i
oAllah sve
zna i mudar je.'' (El-Ha
d
d
,52.a
j
e
t
)
Ono
t
oj
epo
z
na
t
oko
du
e
nj
a
kadaj
er
i
j
e
pos
l
a
ni
k
i
r
i
poj
a
m odr
i
j
e

ivj
e
r
ovj
e
s
ni
kiovomi

l
j
e
nj
ej
ena
j
i
s
pr
a
vni
j
e
,pr
e
ma
4
t
omepos
l
a
ni
kj
eona
jkomej
eobj
a
vl
j
e
nnovie
r
i
'
a
t
,
a vjerovjesnik
je onaj koji je poslan da potvrdi Zakon poslanika koji je bio prije
njega, kao primjer Jahje . Prema ovoj definiciji Sulejman, Zekerijja,
Jahja i drugi su bili vjerovjesnici.
Vjerovanje u Allahove poslanike i vjerovjesnike je sastavni
dio imana i ko vjeruje u Allaha
, a ne vjeruje u poslanike on je
ne
vj
e
r
ni
k,pa
a
kkonevj
e
r
uj
eus
a
moj
e
dnogpos
l
a
ni
kakoj
ij
e
s
pome
nutpoi
me
ni

nouKur
'
a
nui
l
iSunne
t
ui
z
l
a
z
ii
zokvi
r
ai
s
l
a
ma
.

Ka

eUz
vi

e
niAl
l
a
h
: ''Reci: Mi vjerujemo u Allaha i u ono

t
os
eobj
av
l
j
uj
enamaiuono
t
oj
eobj
av
l
j
e
noI
br
ahi
mu,iI
s
mai
l
u,i
I
s
hak
u,iJ
ak
ubu,iunuc
i
ma,iuono
t
oj
edat
oMus
auiI
s
aui
vjerovjesnicima odGos
podar
anj
i
hov
a;mini
k
ak
v
ur
az
l
i
k
ume
u
njima ne pravimo, i mi se samo Njemu iskreno klanjamo.'' (Ali
'Imran, 84. ajet)

Pre
ma t
ome kr

a
nii
i
doviis
vioniko
j
ini
s
u povj
e
r
ova
l
iu
Muhammeda su nevjernici.
Broj poslanika i vjerovjesnika je veliki broj, Allahova je
mudr
os
tda j
es
va
kome na
r
odu pos
l
a
o opomi
nj
a

a
,a c
i
j
e
l
om

ovj
e

a
ns
t
vu j
epos
l
a
o pos
l
j
e
dnj
e
g Pos
l
a
ni
ka Muha
mmeda . Iz
Svoje neizmjerne pravednosti i milosti nije nikoga kaznio dok mu
dokaz ne bi dostavio.
Ka

eAl
l
a
h
:'
'
Onajk
oj
ii
depr
av
i
m put
e
m,odt
oga
es
amo
on koristi imati, a onaj ko luta nas
v
oj
u
t
e
t
ul
ut
a,ini
j
e
dan
gr
i
j
e

ni
kne

et
uegr
i
j
e
henos
iti. A Mi nijedan narod nismo kaznili
dok poslanika nismo poslali!'' (El-Isra', 15. ajet)

Hadi
sj
es
ahi
h,bi
l
j
e

igaAhme
dus
v
omeMus
ne
du,z
at
i
mI
bnHi
bba
nus
k
r
a
e
no
jv
e
r
z
i
j
i
,
t
ak
oe
rgan
av
o
diOme
rSul
e
j
manE
k
ar udj
e
l
u'
'
Er
-Rusulu ver-Risale'', str. 14. hadis je
sahih
4
Zakon.

Akida (Islamsko vjerovanje)

35

Akida (Islamsko vjerovanje)

36

Zatim: '
'
Mis
mot
epos
l
a
l
isI
s
t
i
nom dar
ados
nev
i
j
e
s
t
idonos
i
ida
opomi
nj
e

;a ni
j
ebi
l
o nar
oda k
omeni
j
edo
a
o onajk
oj
iga j
e
opominjao.'' (El-Fatir, 24. ajet)

Prenosi se od Ebu Zerra daj

er
e
ka
o:'
'
Al
l
a
hovPos
l
a
ni

e
,
koliko je poslanika?'' A on je odgovorio: Velika skupina, 310 i
nekoliko.
A u predaji od Ebu Umame se prenosi da je Ebu Zerr
r
e
ka
o:'
'
Al
l
a
hovPos
l
a
ni

e
,kol
i
kij
ebr
ojvj
e
r
ovj
e
s
ni
ka
?
'
'A onj
e
odgovorio: Njih je 124. 000, a od toga je velika skupina poslanika
njih 315. (
Ha
di
sj
es
a
hi
h,abi
l
j
e

ig
aAhme
d)
e
t
vor
i
c
aodpos
l
a
ni
kas
ubi
l
iAr
a
pi
,at
os
u:Hud,Sa
l
i
h,
u'
a
j
biMuha
mme
daovos
ebi
l
j
e

iuSa
hi
huI
bnHi
bba
na
,
rahimehullah.
El-Esbat
Esbat su sinovi ili potomci Jakuba i na njihovo poslanstvo
ukazuje Kur'an: ''Recite: "
Miv
j
e
r
uj
e
mouAl
l
ahaiuono
t
os
e
obj
av
l
j
uj
enama,iuon
o
t
oj
eobj
av
l
j
e
noI
br
ahi
mu,iI
s
mai
l
u,i
I
s
hak
u,iJ
ak
ubu,iunuc
i
ma,iuono
t
oj
edat
oMus
auiI
s
au,iuono

t
oj
edato vjerovjesnicima od Gospodara njihova; mi ne pravimo
ni
k
ak
v
er
az
l
i
k
eme
unj
i
ma,imis
es
amoNj
e
mupok
or
av
amo.
"(ElBeqare, 136. ajet) bilo ih je dvanaest, jedan od njih je Jusuf , a
imena ostalih jedanaest su nepoznata, ali Kur'an spominje da je i
njima dolazila Objava.

Postoje i vjerovjesnici o kojima smo saznali iz sunneta, a nisu

s
pome
nut
iuKur
'
a
nu,aonis
ui
ti
bnNuhiJ
o
'
e
ai
bnNun.Ka

eI
bn
5
Kesir, rahimehullah, u svome djelu El-Bidaje ve-n-Nihaje.
i
tje bio vjerovjesnik koji je spomenut u sunnetu u hadisu
koj
e
gbi
l
j
e

iI
bnHi
bba
n,r
a
hi
me
hul
l
a
h,us
vomeSa
hi
huodEbuZe
r
r
a

,aunj
e
mus
ena
vodidaj
ei
t
uobjavljeno pedeset sahifa.6
Dr
ug
ij
eJ
o
'
e
ai
bnNun. ''Prenosi se od Ebu Hurejre u
ha
di
s
u koj
e
g bi
l
j
e

iAhme
d iMus
l
i
m da j
eJ
o
'
e
ai
bn Nun
vj
e
r
ovj
e
s
ni
kivoj
s
kovo
akoj
ij
esvoj
s
ko
m kr
e
nuopr
e
maKuds
uida
je Allah zaustavio sunce da ne izlazi onoliko vremena koliko je
nj
e
mut
r
e
ba
l
odadoedoKuds
a
.
'
'
(
Ha
di
sj
es
a
hi
h-vjerodostojan)
Do
b
r
i
l
j
u
d
i

i
j
ej
ev
j
e
r
o
v
j
e
s
n
i

tvo sporno
Pos
t
oj
a
l
is
u dobr
il
j
ud
iz
a koj
es
e ul
e
ma r
a
z
i

l
a da l
is
u bi
l
i
vjerovjesnici ili ne:
1. Zulkarnejn on je spomenut u posljednjim ajetima sure ElKe
hfka
daUz
vi

e
niAl
l
a
hka

e
:'
'
Kads
t
i

edomj
e
s
t
agdj
eSunc
e
z
al
az
i
,u
i
nimus
ek
aod
az
al
az
iuj
e
danmut
ani
z
v
orinaeub
l
i
z
i
n
i
njegovoj jedan narod. ''O Zulkarnejne. rekosmo Mi "
i
l
i
e
dai
h
k
az
ni
i
l
i
e
snj
i
mal
i
j
e
podapos
t
upi

?
"(El-Kehf, 86. ajet)
Pos
t
a
vl
j
as
epi
t
a
nj
edal
is
uover
i
j
e

iupu
e
nedi
r
e
kt
nonj
e
mu
kao vjerovjesniku ili preko nekog drugog vjerovjesnika koji je bio sa
njim?!
t
aka

uu
e
nj
a
c
i
?Fa
hre
r
-Razi tvrdi da je Zulkarnejn bio
vj
e
r
ovj
e
s
ni
k.Ka

eI
bn Ha
d
e
r
:'
'
Ova
ka
vs
t
a
vs
e pr
e
nos
iiod
Abdullaha ibn Amra
, a Alija ibn Ebi Talib negira da je on bio
vjerovjesnik.''

5
6

Akida (Islamsko vjerovanje)

37

Po
e
t
a
kiKr
a
j
.
Listova.

Akida (Islamsko vjerovanje)

38

2. Tubba' uKur
'
a
nus
es
pomi
nj
eiTubba
'
,ka

eUz
vi

e
ni
Allah
: ''Da li su silniji oni ili narod Tubba' i oni prije njega? njih
s
mouni

t
i
l
ij
e
rs
une
v
j
e
r
ni
c
ibi
l
i
.
'
'
(Ed-Duhan, 37. ajet)

Ne zna se precizno da li je Tubba' bio vjerovjesnik kojeg je njegov

na
r
odul
a
ut
j
e
r
i
va
o,pai
hj
ez
bogt
ogaAl
l
a
huni

t
i
o.
Kakav stav mi trebamo imati? Kada je u pitanju
vj
e
r
ovj
e
s
ni

t
vo Zul
ka
r
ne
j
naiTubba
'na
j
i
s
pr
a
vni
j
ej
edabude
mo
s
uz
dr

a
ni
,j
e
rs
epr
e
nos
iuvj
e
r
odos
t
oj
nom ha
di
s
udaj
ePos
l
a
ni
k
rekao: ''Ne znam da li je Tubba' bio vjerovjesnik ili ne i ne znam da li
je Zulkarnejn bio vjerovjesnik ili nije.'' (
Ha
di
sbi
l
j
e

e Ha
ki
mi
Bejheki) Pa ako Poslanik nije znao da li su ova dvojica bili
vj
e
r
ovj
e
s
ni
c
ii
l
ine
,ondaj
epr
e

edaimit
onez
na
mo.
3. Hidr j
epobo

niAl
l
a
hovrob s kojim je Musa
putovao da bi od njega uzeo znanje, o njemu Allah govori u suri ElKehf.
Ka
da j
e u pi
t
a
nj
u vj
e
r
ovj
e
s
ni

t
vo Hi
dr
a pos
t
oj
i
r
a
z
mi
moi
l
a

e
nj
e me
u i
s
l
a
ms
ki
m u
e
nj
a
c
i
ma sam kontekst
kazivanja u ovoj s
ur
iup
u
uj
edaj
eon,ui
s
t
i
nu,bi
ovj
e
r
ovj
e
s
ni
k,a
ovo
e
mopot
kr
i
j
e
pi
t
is
l
j
e
de

i
m doka
z
i
ma
:
a
)Ka

eAl
l
a
h
: '
'
Ina
o
ej
e
dnogNa
e
gr
ob
ak
omes
mo
mi
l
os
tNa
udar
ov
al
iio
nome
t
os
amoMiz
namonau
i
l
i
.
'
'(El-Kehf,
65. ajet)

O
i
t
oj
edaj
eovami
l
ost, koja se spominje u ajetu, milost poslanstva,
a znanje Objava koja mu se objavljuje.
Akida (Islamsko vjerovanje)

39

b) Musa je rekao Hidru : ''Mogu li da te pratim?" upita

ga Musa. "Ali da me pou
ionome
emu si ti ispravno pou
en?"
"Ti sigurno ne
emo
i sa mnom da izdr
i
.
"re
e onaj. "A i kako
bi izdr
ao ono o
emu ni
ta ne zna
?""Vidjet
eda
u strpljiv biti,
ako Bog da!" re
e Musa. "I da ti se ne
u ni u
emu protiviti."
"Ako
eme vepratiti," re
e onaj onda me ni o
emu ne pitaj,
dok ti ja o tome prvi ne ka
em!" (El-Kehf, 66-70. ajeta)
Da nije bio vjerovjesnik ne bi Musa , taj odabrani i plemeniti
pos
l
a
ni
k,
udi
odas
es
us
r
e
t
nes
ae
vl
i
j
om koj
ini
j
es
a

uva
npog
r
e

kei
da od nj
e
ga uz
me z
n
a
nj
e
.Doka
z nj
e
g
ovog vj
e
r
ovj
e
s
ni

t
va j
e

i
nj
e
ni
c
adaj
epos
j
e
dovao ispravno znanje, koje ni Musa nije
posjedovao.
c) Hidr je po ovom kur'anskom kazivanju ubio maloljetnog
dj
e

a
ka
,at
omo
ebi
t
is
a
moobj
a
vom odZna
nogiMudr
og
. Ovo je
j
e
da
nz
a
s
e
ba
n doka
z nj
e
g
ovog vj
e
r
ovj
e
s
ni

t
va is
a

uva
nos
t
iod
pog
r
e

ke
,at
o je osobina vjerovjesnika, jer evliji nije dozvoljeno da
ne
kogaubi
j
es
a
moz
bogt
og
a
t
oonmi
s
l
idaj
et
a
koi
s
pr
a
vno,j
e
r
nj
e
g
ovipos
t
upc
ini
s
us
a

uva
nipog
r
e

ke
.Pr
e
mat
ome
,
i
nj
e
ni
c
adaj
e
Hidr ubi
oovogma
l
odobnogdj
e

a
ka
,z
na
j
u
ida
ebi
t
ine
vj
e
r
n
ik
ka
dodr
a
s
t
eida
enane
vj
e
r
s
t
vona
t
j
e
r
a
t
iis
voj
er
odi
t
e
l
j
ez
bog
nj
i
hove pr
e
ve
l
i
ke l
j
uba
vipr
e
ma nj
e
mu,upu
uj
e da j
e on bi
o
7
vjerovjesnik i da mu je dolazila Objava.
Nevjerovanje
u
jednog
nevjerovanje u sve njih

poslanika

Ka

eAl
l
a
h
: ''I Nuhovnar
odj
es
mat
r
aol
a
ni
m pos
l
ani
k
e
.
'
'
(
E
-u'
a
r
a
,105.a
j
e
t
)Ta
koe
rka

eAl
l
a
h
:'
'
IAdj
es
mat
r
aol
a
ni
m
poslanike.'' (
E
-u'
a
r
a
,123.a
j
e
t
)Ika

eUz
vi

e
ni
: ''I Semud je
s
mat
r
aol
a
ni
mpos
l
ani
k
e
.
'
'
(
E
-u'
a
r
a
,141.a
j
e
t
)
7

t
os
et
i

es
uf
i
j
aon
io
pr
a
v
da
v
a
j
u
i
nj
e
n
j
ene
k
i
hha
r
a
ma
,t
a
k
o
t
oobi

n
il
j
udinez
na
j
u
s
u
t
i
nut
og
a
,as
uf
i
j
s
k
i
e
j
hov
it
o'
'
z
na
j
u.
'
'

Akida (Islamsko vjerovanje)

40

Poznato je da je svakom od ovi

hna
r
odado
a
os
a
mopoj
e
da
n
vj
e
r
ovj
e
s
ni
k,a
l
is
es
ma
t
r
a
j
udas
uul
a
ut
j
e
r
i
va
l
is
vepos
l
a
ni
ke
,j
e
r
nevjerovanje u jednog poslanika je nevjerovanje u sve z
a

t
oj
et
o
tako? Toj
ez
bogt
og
a
t
os
us
vidol
a
z
i
l
isj
e
dnom pos
l
a
ni
c
om,
pozivali u jednu vjeru, sve ih je slao Allah i svaki od njih je
na
g
ovj
e

t
a
va
odol
a

e
nj
ena
r
e
dnogpos
l
a
ni
ka
.Ovat
r
ia
j
e
t
as
udoka
z
da nevjerovanje u jednog poslanika je nevjerovanje u sve ostale
poslanike.
Navest
emo jojedan dokaz za ovo, ka
e Uzvi
eni: ''Oni koji
u Allaha i poslanike Njegove ne vjeruju i
ele da izmeu Allaha i
poslanika Njegovih u vjerovanju naprave razliku, i govore; "U neke
vjerujemo, a u neke ne vjerujemo." i
ele da izmeu toga nekakav
stav zauzmu oni su zbilja pravi nevjernici; a Mi smo nevjernicima
pripremili sramnu patnju.'' (En-Nisa', 150/151. ajet)

mus
l
i
ma
ni
ma
,na

a
l
os
t
,ai
s
t
omi

l
j
e
ni
c
is
ui
m if
i
l
oz
of
ikoj
it
vr
deda
j
euz
a
l
udnos
l
a
nj
epos
l
a
ni
kaidaj
er
a
z
um dovol
j
a
n.Za
t
o
e
mona

i
dar
a
z
um mo
edar
a
s
po
z
na
t
e
t
noodkor
i
s
nog
ovj
e
kr
a
s
poz
na
j
e

t
aj
ekor
i
s
no,a
t
a
t
e
t
no,ka
o
t
oz
nadas
uduha
nia
l
kohol
t
e
t
ni
,
t
a
koe
ri
i
vot
i
nj
ez
na
j
u
t
aj
e
t
e
t
no:g
a
z
e
l
aka
dapr
i
mi
j
e
t
il
a
vabj
e

i
.
Ra
z
um nemo

edado
ku
ine
kes
t
va
r
iiz
a
t
oj
eAl
l
a
h poslao
poslanike.
L
j
u
d
s
k
i
r
a
z
u
mn
emo

ed
o
k
u

i
t
i
s
v
es
t
v
a
r
i
1.Pos
t
oj
es
t
va
r
ikoj
es
uodkor
i
s
t
iz
a
ovj
e
ka
,a
l
ii
h
ovj
e
k
svojim ogra
ni

e
ni
mr
a
z
umom nemo
edoku
i
t
i
,npr
.ka
kodar
a
z
um
doku
iAl
l
a
hovaimena i svojstva, odakle da sazna pojedinosti i
de
t
a
l
j
ee
r
i
'
a
t
a
,oda
kl
edas
a
z
napoj
e
di
nos
t
iide
t
a
l
j
eoonomes
vi
j
e
t
u.
2.Lj
uds
kir
a
z
um s
a
mopovr

noiop
e
ni
t
omo
edoku
i
t
i
t
a
je dobr
o,a
t
az
l
o,a
l
ineide
t
a
l
j
noipoj
e
di
na

no,npr
.r
a
z
um mo
e
doku
i
t
idaj
epr
a
vdadobr
o,a
l
inemo
ez
a
s
e
bnoz
as
va
kipos
t
upa
k
i
l
i
i
nr
e

idaj
epr
a
ve
da
ni
l
ine
pr
a
ve
da
n.
3. Ponekad je razum u nedoumici i dvoumljenju kada je u
pitanju neki postupak koj
is
a
dr

ikor
i
s
ti
t
e
t
u,nez
na
j
u
idal
ij
eve

t
e
t
ai
l
ikor
i
s
t
.
Z
a
d
a

ap
o
s
l
a
n
i
k
a
Pos
l
a
ni
c
ii
ma
j
uve
l
i
kuz
a
da

u,j
e
rs
uonioda
br
a
ni
c
iodAl
l
a
ha
:

Da li je razum neovisan od Objave i slanja

poslanika?
Neki tvrde da nemaju potrebe za Objavom i poslanicima i da
im je dovoljan razum kojeg im je Allah darovao, pa zbog toga
vidimo kako iz
mi

l
j
a
j
uz
a
konemi
mobo
a
ns
kogZa
konaioha
l
a
l
j
uj
ui
oha
r
a
ml
j
uj
u na os
novu s
vog og
r
a
ni

e
nog r
a
z
uma
. Za
r por
e
d
bo
a
ns
kogZa
kona
,koj
ij
edo
a
oodBoga
,pos
t
oj
inu
daz
adr
ug
i
m
zakonom?! t
oj
es
a
mo opome
na
. Ova
kvi
h i
ma i me
u
Akida (Islamsko vjerovanje)

41

1.Pr
e
no
e
nj
ei
s
t
i
neinj
e
nopoj
a

nj
e
nj
e
.I
s
t
ot
a
koiu
e
nj
a
c
i
,
jer su oni nasljednici poslanika. Ka

eAl
l
a
h
: ''O Poslani
e, kazuj
ono
to ti se objavljuje od Gospodara tvoga, ako ne u
ini
,onda
nisi dostavio poslanicu Njegovu a Allah
e te od ljudi
tititi. Allah,
zaista, ne
e ukazati na pravi put narodu koji ne
e da vjeruje.'' (ElMa'ide, 67. ajet)

Akida (Islamsko vjerovanje)

42

Ne
ka
dapr
e
no
e
nj
ei
s
t
i
nebi
vas
a
mo
i
t
a
nj
e
mt
e
ks
t
aObj
a
ve
,
ka
o
t
oj
es
l
u
a
jMus
a
a, Muhammeda ,nat
a
jna

i
ns
ui
z
no
e
ni
doka
z
i
,ane
ka
dat
obi
v
apoj
a

nj
a
va
nj
e
m na
r
e
dbiiz
a
br
a
naa
kone
postoji doslovan tekst.
Dapos
l
a
ni
k poj
a
s
niono
t
o ka
zuje, jer nije dovoljno da
l
j
udi
mas
a
mo ka

,j
e
ron na
j
bol
j
ez
na
t
as
et
i
mena
mj
e
r
a
va
,
: ''Bit
e sigurni samo oni koji
pr
i
mj
e
rt
og
aj
ea
j
e
t
,g
dj
eka

eAl
l
a
h
vjeruju i vjerovanje svoje sa zulumom8 ne mije
aju; oni
e biti na
pravom putu."(El-En'am, 82. ajet)

2. Pozivanje Allahu
.Za
da

apos
l
a
ni
kani
j
es
a
modados
t
a
vei
s
t
i
nui
da je obznane, nego im je obaveza i da pozivaju ljude toj istini, i da je
pr
i
hva
t
eipr
a
kt
i
c
i
r
a
j
uus
vome
i
vot
u.
Za ovu ta
ku imamo primjer u Kur'anu: ''Zatim, ja sam ih
otvoreno pozivao, a onda sam im javno objavljivao i u povjerenju im

aputao.'' (Nuh, 8/9. ajet)

Prenosi se u hadisu da je Poslanik rekao: ''Jedne prilike sam
u snu vidio kako mi D
ibril stoji pored glave, a Mikail kod nogu, i
jedan od njih re
e drugom: Navedi mu primjer! a on re
e:
8

Poslu
aj i shvati! Primjer tebe i tvog Ummeta je kao primjer
vladara koji je odredio stani
te, zatim na njemu napravio ku
u, zatim
u ku
i postavio sofru, a zatim poslao izaslanika da pozove ljude na
jelo: neki od njih
e se odazvati izaslaniku, a neki
e ga ostaviti.
Allah je Vladar, stani
te je islam, ku
a je D
ennet, a ti Muhammede
si izaslanik ko ti se odazove u
ao je u islam, a ko ue u islam u
i
e
u D
ennet, a ko ue u D
ennet jest
e ono
to je u njemu.'' (Hadis
bi
l
j
e

eBuha
r
iiTi
r
mi
z
i
)
3.Opomi
nj
a
nj
eidono
e
nj
er
a
dos
nevi
j
s
t
i
.Ka

eAl
l
a
h
: ''Mi

al
j
e
mopos
l
ani
k
es
amoz
at
odadonos
er
ados
nev
i
j
e
s
t
iidaopomi
nj
u.
A ne
v
j
e
r
ni
c
is
er
as
pr
av
l
j
aj
u,s
l
u
e

is
e ne
i
s
t
i
nama,da bit
i
me
opovrgli Istinu, i rugaju se dokazima Mojim i Mojim opomenama.''
(El-Kehf, 56. ajet)

Dono
e
nj
er
a
dos
nevi
j
e
s
t
ij
ez
aonekoj
is
upokor
niAl
l
a
hu
,ka

e
Allah : ''Izlazite iz njega svi!" r
e

eOn.'
'
J
e
dnidr
ugi
ma
e
t
e
neprijatelji biti!" '
'
OdMe
ne
ev
am Uput
adol
az
i
t
i
,ionaj ko bude
s
l
i
j
e
di
oUput
uMoj
une

ez
al
ut
at
iine

ene
s
r
e
t
anbi
t
i
.
'
'(Ta ha, 123.
a
j
e
t
)Toj
edoka
zdaj
eopome
naz
agr
j
e

ni
ke
.
Ka

eAl
l
a
h
: ''A onoga ko se bude protiv Allaha i Poslanika
Njegova dizao i preko granica Njegovih propisa prelazio On
eu
Vat
r
ubac
i
t
i
,uk
oj
oj
ev
j
e

noos
t
at
i
;nj
e
ga
e
k
as
r
amnapat
nj
a.
'
'
(En-Nisa', 14. ajet)

Rijezulum u ovom ajetu zna

i
injenje
irka Allahu
.

Akida (Islamsko vjerovanje)

43

Akida (Islamsko vjerovanje)

44

Za
t
o
e
mona

idas
us
vipos
l
a
ni
c
iopomi
nj
a
l
i
,up
oz
or
a
va
l
inaka
z
nu
kojom Allah prijeti i donosili su radosne vijesti.
4.i

e
nj
eipopr
a
vl
j
a
nj
el
j
uds
ki
hdu
a
.Allah je milostiv
prema Svojim robovima i iz Svoje milosti poslao je Objave koje
o
i
vl
j
a
va
j
ul
j
uds
kedu
eios
vj
e
t
l
j
uj
ui
hs
voj
oms
vj
e
t
l
o

u.
Ka

eAl
l
a
h
:'
'
Nat
ak
avna
i
nMiit
e
biobj
av
l
j
uj
e
moono
t
o
t
is
eobj
av
l
j
uj
e
.Tin
i
s
iz
nao
t
aj
eKnj
i
ga,ni
t
i si poznavao vjerske
pr
opi
s
e
,al
is
moj
eMiu
i
ni
l
is
v
j
e
t
l
om pomo
uk
oj
e
gupu
uj
e
moone
r
obov
eNa
ek
oj
e
e
l
i
mo.ATi
,z
ai
s
t
a,upu
uj
e
napr
av
iput
.
'
'(
E
ur
a
,52.a
j
e
t
)
Ta
koe
rka

eAl
l
a
h: ''Allah je za
titnik onih koji vjeruju i
On ih izvodi iz tmina na svjetlo, a onima koji ne vjeruju za
titnici su

ejtani oni ih odvode sa svjetla na tmine; oni

e biti stanovnici
D
ehennema, oni
e u njemu vje
no ostati.'' (El-Beqare, 257. ajet)
i

e
nj
e du
a bi
va upoz
na
va
nj
e
m Al
l
a
hovi
h i
me
na i
s
voj
s
t
a
va
,
i
nj
e
nj
e
m dobr
i
hdj
e
l
aka
o
t
os
umol
i
t
ve
,na
ma
z
iis
a
da
ka
.
Upoznavanje meleka, Allahovih Objava, poslanika i svega
onog
a
t
okor
i
s
t
ii
t
o
t
e
t
i
ovj
e
ku.Doka
zdaj
ez
a
da

aPos
l
a
ni
ka

e
nj
eipopr
a
vl
j
a
nj
el
j
uds
ki
h du
aj
e
:''On je neukima poslao
Poslanika, je
dnogi
z
me
unj
i
h,dai
m aj
e
t
eNj
e
gov
ek
az
uj
eidai
h
o
i
s
t
iida i
h Knj
i
z
iimudr
os
t
inau
i
,j
e
rs
u pr
i
j
ebi
l
iu o
i
t
oj
zabludi.'' (El-D
uma
,2.a
j
e
t
)
5.I
s
pr
a
vl
j
a
nj
epokva
r
e
ni
hi
de
j
aivj
e
r
ova
nj
a
.U po
e
t
kus
u
ljudi bili na zdravoj ljudskoj prirodi i jedino su Allaha obo
a
va
l
ii
ni
s
uMus
a
u
e
s
ni
kepr
i
pi
s
i
va
l
i
,a
l
is
us
eonir
a
z
i

l
iir
a
z
j
e
di
ni
l
iu
vjerovanju, pa im je Allah poslao poslanike da ih povrate na
45
Akida (Islamsko vjerovanje)

i
s
pr
a
va
nputinai
s
pr
a
vnovj
e
r
ova
nj
e
.Ka

eAl
l
a
h
: ''Svi ljudi su
s
a
i
nj
av
al
ij
e
dnuz
aj
e
dni
cu,9 i Allah je slao vjerovjesnike10 da donose
radosne vijesti opomene, i po njima je slao Knjigu, samu istinu, da se
ponj
ojs
udil
j
udi
mauonomeu
e
mus
enebionis
l
agal
i
.Apov
od
ne
s
l
aganj
uj
ebi
l
ame
us
obnaz
av
i
s
t
,baods
t
r
aneoni
hk
oj
i
maj
e
data, i t
ok
adas
ui
mv
e
bi
l
ido
l
ij
as
nidok
az
i
;iondab
iAl
l
ah
,
voljom Svojom, uputio vjernike da shvate pravu istinu o onome u

e
mus
eni
s
us
l
agal
i
.a Allah ukazuje na pravi put onome kome On
ho
e
.
'
'
(El-Beqare, 213. ajet)
Svaki poslanik je popravljao onoz
l
okoj
es
ebi
l
or
a

i
r
i
l
ounj
e
g
ovom
narodu:
Nuh j
epoz
i
va
odaneobo
a
va
j
uki
pove
.
Hud je pozivao svoj narod da se ne ohole.
Lut se borio protiv homoseksualizma.
6.I
z
no
e
nj
e doka
z
a da l
j
udine bii
ma
l
iopr
a
vda
nj
a na
Sudnjem danu, na Danu obr
a

una
.Ka

eAl
l
a
h
: ''O poslanicima, koji
su radosne vijesti i opomene donosili, da ljudi poslije poslanika ne bi
nikakva opravdanja pred Allahom imali. A Allah je Silan i Mudar.''
(En-Nisa', 165. ajet)
7.Voe
nj
e Umme
t
a
,t
j
.s
l
j
e
dbe
ni
ka i
s
t
i
ne
.Oni koji se
odazovu poslaniku predstavljaju zajednicu i Ummet koji ima potrebu
z
avoom dai
hvodiidaupr
a
vl
j
as
anj
i
maur
a
t
uiumi
r
u.
Ka

eAl
l
a
h
: ''O Davude, Mi smo te namjesnikom na zemlji
u
i
ni
l
i
,z
at
os
udil
j
udi
mapopr
av
diinepov
odis
ez
as
t
r
a

udat
ene
odv
e
desAl
l
ahov
aput
a;onek
oj
is
k
r
e

usAl
l
ahov
aput
a
e
k
at
e

k
a
pat
nj
anaonomes
v
i
j
e
t
uz
at
o
t
os
uz
abor
av
l
j
al
inaDanuk
ome
es
e
9

Sa ovim se misli da su ispovjedali jednu vjeru.

Ka
k
os
ena
v
odius
a
hi
hha
di
s
i
madaj
ei
z
me
uAde
mai Nuha bi
l
ode
s
e
ts
t
ol
j
e

a
.

10

Akida (Islamsko vjerovanje)

46

r
a
unpol
agat
i
.
'
'(Sad, 26. ajet) Ovaj ajet je primjer da su poslanici
bili halife i namjesnici.
Prenosi se u vjerodostojnom hadisu da je Poslanik rekao:
''Sinove Israilove su vodili vjerovjesnici, pa kad bi god umro
vjerovjesnik dolazio bi drugi.'' (
Ha
di
s bi
l
j
e

e Buha
r
i
,Mus
l
i
m,
Ahme
diI
bnMa
d
e
)

Ka

eAl
l
a
h
:'
'
Ij
ok
a
u:"
Tr
e
bal
oj
edaov
ajKur
'
anbude
11
objavljenk
ak
v
omugl
e
dnom
ov
j
e
k
ui
zj
e
dnogodov
adv
agr
ada!
"

'
'
Zaronidar
as
pol
a
umi
l
o

uGos
podar
at
v
oga?Mii
m daj
e
mos
v
e

t
oi
mj
epot
r
e
bnoz
a
i
v
otnaov
omes
v
i
j
e
t
uiMij
e
dnenaddr
ugi
ma
uz
di

e
mopone
k
ol
i
k
os
t
e
pe
nidabij
e
dnidr
uges
l
u
i
l
i
.A milost
12
Gos
podar
at
v
ogabol
j
aj
eodonoga
t
oonigomi
l
aj
u.
'
'
(Ez-Zuhruf,
31/32. ajet)
Odgovor na ovo nalazimo u ajetu: '
'
Ni
j
e
dnom
ov
j
e
k
uni
j
e
dat
o da mu s
e Al
l
ah obr
a
a,os
i
m na j
e
dnom od t
r
ina
i
na:
nadahnu
e
m,i
l
ii
z
az
as
t
or
a,i
l
idapo
al
j
ei
z
as
l
a
ni
k
ak
oj
i
, Njegovom
v
ol
j
om,obj
av
l
j
uj
eono
t
oOn
e
l
i
.Onj
e
,z
ai
s
t
a,Uz
v
i

e
niMudar
!
'
'
(
E
-ur
a
,51.a
j
e
t
)

Objava Vahj
Vj
e
r
ovj
e
s
ni

t
voj
ebo
a
ns
kana
kl
onos
ti dar osobama koje
samo Allah oda
bi
r
e
.Vj
e
r
ovj
e
s
ni

t
vo s
e ne pos
t
i

e
e
l
j
om i
ht
i
j
e
nj
e
m,ma
r
l
j
i
vo

uit
r
udom,onoj
ebo
a
ns
kioda
bi
r
.
Obj
a
vamo
edol
a
z
i
t
inaj
e
da
nodt
r
ina

i
na
:
Ka

eAl
l
a
h
:'
'
Ie
t
ot
ak
o,Gos
podart
v
oj
et
e
b
eodabr
at
i
,i
t
uma
e
nj
us
nov
at
e nau
i
t
i
,imi
l
o

u Sv
oj
o
mt
e
be iJ
akubovu
por
odi
c
uobas
ut
i
,k
ao
t
oj
epr
i
j
et
e
beobas
uopr
e
t
k
et
v
oj
e
,I
br
ahi
ma
i Ishaka. Gospodar tvoj, zaista, sve zna i mudar je." (Jusuf, 6. ajet)
Na

i
nd
o
l
a
s
k
aOb
j
a
v
ep
o
s
l
a
n
i
c
i
ma

1.Na
da
hnu
e
m,t
j
.dapos
l
a
ni
kbudena
da
hnutne

i
m u
t
one
sumnja da je Objava.
I
s
l
a
ms
kiu
e
nj
a
kI
bnD
e
vz
i
,r
a
hi
me
hul
l
a
h,s
ma
t
r
adas
er
i
j
e
va
hj
koj
aj
es
pome
nut
aua
j
e
t
uodnos
inaObj
a
vuus
nu.Bi
l
j
e

iI
bnHi
bba
n
da je Poslanik rekao: ''Ruhu-l-Kudus13 mej
ena
da
hnuoda
ovj
e
k
14
ne

eumr
i
j
e
t
is
vedoknepot
r
o
is
voj
una
f
a
kuis
voje
d
e
l
, pa bojte
se All
a
haika
dat
r
a

i
t
el
i
j
e
pot
r
a

i
t
e
.
'
'Snovipos
l
a
ni
kas
ut
a
koe
r
istinita Objava. Ibrahim je htio da ispuni Allahovu naredbu koja
11

Mu
r
i
c
is
ur
e
k
l
i
:'
'
Tr
e
ba
l
oj
edat
aObj
a
v
abudes
p
u
t
e
nauj
e
d
nomodov
adv
av
e
l
i
k
a
grada, a to su: Mekka i Taif i jednom od ove dvojice, a to su: Velid ibn Mugire i Urve ibn
Mes'ud.''
12
U ovom ajetu im je odgovor.
13
D
i
br
i
l.
14
Sv
ojv
i
j
e
k
i
v
l
j
e
nj
a
.

Akida (Islamsko vjerovanje)

47

Akida (Islamsko vjerovanje)

48

muj
edo
l
aus
nuidaz
a
kol
j
es
vog
as
i
naI
s
ma
i
l
a,ka
o
t
oka

e
Allah
: '
'
Ik
adonodr
as
t
et
ol
i
k
odamupo
eupos
l
upomagati,
I
br
ahi
mr
e

e
:"
Os
i
nk
omoj
,us
nus
amv
i
di
odat
r
e
badat
ez
ak
ol
j
e
m,
pa
t
at
imi
s
l
i

?""
Oo
emoj
,
"r
e

e"
onak
ok
ak
ot
is
enar
e
uj
e
pos
t
upi
;v
i
dj
e
t
e

,ak
oBogda,da
us
v
ei
z
dr

at
i
.
"I njih dvojica
pos
l
u
a
e
,ik
adgaon
e
l
om pr
e
maz
e
ml
j
ipol
o
i
,Migaz
ov
nus
mo:
"O Ibrahime, ti si se Objavi u snu odazvao; a Mi ovako
nagr
auj
e
moonek
oj
idobr
adj
e
l
a
i
ne
.
'
'
(Es-Saffat, 102-105. ajet)
Pr
e
nos
is
eha
di
sodAi

e
,r
a
di
j
a
l
l
a
hua
nha
,daj
er
e
kl
a
:''Prvo

t
oj
epo
e
l
odol
az
i
t
iPos
l
ani
k
uodObjave bili su istiniti snovi i sve

t
obius
nuv
i
di
oos
t
v
ar
i
v
al
os
eidol
az
i
l
oj
as
nok
aoj
ut
ar
nj
es
v
j
e
t
l
o.
'
'
(
Ha
di
sbi
l
j
e

eBuha
r
iiMus
l
i
m)
2. Da se Allah di
r
e
kt
noobr
a

aPos
l
a
ni
ku, ali Ga on ne
vi
di
,ka
o
t
oj
er
a
z
g
ova
r
a
os
aMus
a
om .Ka

eAl
l
a
h: ''I kad Nam
Mus
a doe u odr
e
e
no v
r
i
j
e
me
,ik
ada mu Gos
podar nj
e
gov
pr
ogov
or
i
,onr
e

e
:"
Gos
podar
umoj
,uk
a
imis
edaTev
i
di
m!
""Ne
mo
e
Mev
i
dj
e
t
i
"r
e

e
,'
'
al
ipogl
e
dajuonobr
do,paak
oono
os
t
anenas
v
om mj
e
s
t
u,v
i
dj
e
t
e
Me
!
"I kad se Gospodar njegov
onom br
duot
k
r
i
,Ongas
az
e
ml
j
om s
r
av
ni
,aMus
as
eone
s
v
i
j
e

e
n
s
t
r
ov
al
i
.im se osvijesti, re
e: "Hvaljen neka si! Kajem Ti se, ja sam
vjernik prvi!" (El-E'
a
r
a
f
,143.a
j
e
t
)Ta
koe
rka

eAl
l
a
h
: ''A kad do
nj
edoe
,ne
k
ogaz
ov
nu;"
O Mus
a,J
a sam, uistinu, Gospodar tvoj!
I
z
uj
,z
at
o,obu
us
v
oj
u,t
is
i
,doi
s
t
a,ubl
agos
l
ov
l
j
e
nojdol
i
niTuv
a.
Te
bes
am i
z
abr
ao,z
at
o ono
t
ot
is
eobj
av
l
j
u
j
es
l
u
aj
!J
as
am,
uistinu, Allah, drugog boga, osim Mene, nema; zato se samo Meni
klanjaj i molitvu obavljaj da bih ti uvijek na umu bio!" (Ta ha, 1114. ajet) Allah j
et
a
koe
rr
a
z
g
ova
r
a
ois
aAde
mom ,ka
o
t
oka

e
Allah
: "O Ademe" r
e

eOn"
k
a
ii
mt
inaz
i
v
enj
i
hov
e
!
"Ik
adi
m
onk
az
anaz
i
v
enj
i
hov
e
,Al
l
ahr
e

e
:"
Zarv
am ni
s
am r
e
k
aodas
amo
Ja znam taj
nene
be
s
aiZe
ml
j
e
,idas
amoJ
az
nam ono
t
oj
av
no

i
ni
t
eiono
t
ok
r
i
j
e
t
e
!
"(El-Be
qa
r
e
,33.a
j
e
t
)Ta
koe
rj
eAl
l
a
h
razgovarao sa Muhammedom uno
iMi
'
r
a
d
a
.
Akida (Islamsko vjerovanje)

49

3. Objava koja dolazi Poslaniku preko meleka, taj melek je

ug
l
a
vnomD
i
br
i
l, a nekada su bili i drugi meleki, ali vrlo rijetko.

Forme u kojima je dolazio melek sa Objavom:

1. Dolazio je u svom liku u kojem je stvoren i tada bi ga
Poslanik vidio. Vidio ga je nakon povratka iz Taifa i vidio ga je na
Mi
'
r
a
d
u
2.DamudoeObj
a
vaka
oz
vonjenje zvona.
3.Damume
l
e
kdoeul
i
ku
ovj
e
ka
,at
os
ede
s
i
l
oupe

i
ni
Hira.

Osobine poslanika
Poslanici su ljudi i u tome se krije Allahova mudr
os
t
,ka
o
t
o
On ka

e
:'
'
Re
c
i
:"
J
as
am
ov
j
e
kk
aoiv
i
,me
nis
eobj
av
l
j
uj
edaj
e
v
aBogjedanBog.Ko
udidaodGos
podar
as
v
ogabudel
i
j
e
po
pr
i
ml
j
e
n,ne
k
a
i
nidobr
a dj
e
l
a ine
k
a,k
l
anj
aj
u
is
eGos
podar
u
svome, ne smatra Njemu ravnim nikoga!" (El-Kehf, 110. ajet) Ovdje
j
eodg
ovorkr

a
ni
makoj
ika

udaj
eI
s
aBog.
Oni koji smatraju da je neprihvatljivo da ljudi budu poslanici,
jer jedu, piju i spavaju, gledaju u njihove izglede i tijela, a ne gledaju
bi
tis
u
t
i
nu
ovj
e
ka
,t
a
kvig
ovor
eka
o
t
os
ug
ovor
i
l
imu
r
i
c
is
voj
i
m
r
i
j
e

i
ma
,akoj
eobj
a

nj
a
vaAl
l
a
h
: '
'
Ionigov
or
e
:"
t
aj
eov
om
poslaniku, on hranu uzima i po trgovima hoda; trebalo je da mu se
j
e
danme
l
e
kpo
al
j
edaz
aj
e
dnos
anj
i
mopomi
nj
e
.
'
'
(Furqan, 7. ajet)

Akida (Islamsko vjerovanje)

50

I sam Poslanik je odrastao pod Allahovim prismotrom i

pa

nj
om
t
ovi
di
moi
zr
i
j
e

iAl
l
a
ha
:'
'
Zarni
s
is
i
r
o
ebi
o,pa ti je On
ut
o
i

t
epr
u
i
o,iz
apr
av
uv
j
e
r
uni
s
iz
nao,pat
ej
enapr
av
iput
uputio.'' (Ed-Duha, 6/7. ajet)

D
i
br
i
l do
a
oj
ePos
l
a
ni
kuda ga pripremi pred Isra i
Mi
'
r
a
d
t
os
epr
e
nos
iuha
di
s
ukoj
ij
emut
t
e
f
e
kuna
l
e
j
hi
.Pos
l
a
ni
k
ka

e
:''Doks
am bi
ouMe
k
k
iot
v
or
is
ek
r
ovmoj
ek
u
eis
pus
t
is
e
D
i
br
i
l,ot
v
or
imipr
s
aiopr
ai
hz
e
mz
e
mv
odom,z
at
i
m does
a
posudom punom mudrosti i imana i izli je u moja prsa, a zatim ih
zatvori.''

Gos
podar
una
,nedopus
t
is
r
c
i
mana
i
mdas
k
r
e
nu,k
ads
inamv
e

na pravi put ukazao, i daruj nam Svoju milost; Ti si, uistinu, Onaj
koji mnogo daruje Ali Imran 8.

------------------------------------------------------------------------------------

Akida (Islamsko vjerovanje)

51

Akida (Islamsko vjerovanje)

52

l
e
kt
or
:
Abdul
me
d
i
dNe
zo,...
obr
a
dat
e
ks
t
a
:Abdur
r
a
hma
nKa
l
a
bi

,Ha
mz
aAl
a
g
i

.
.
.

e
r
i
j
a
t
s
kar
e
c
e
nz
i
j
a
:pr
of
.s
ame
dr
e
s
eMus
,
a
bi
bnUme
j
r
,
di
z
a
j
ni
t
a
mpa
:AI
OLi
nz

Akida (Islamsko vjerovanje)

53