Opis poslanika Muhammeda s.a.v.s.

Ali ibn Ebi Talib kae: Allaha mi, voljeli smo ga vie od naih imetaka, djece i roditelja, vie
od hladne vode kad umire od ei. Aia, r.a., kae: Nisam vidjela da je neko bio na veim
iskuenjima od Allahovog Poslanika, ali nisam ni vidjela nekog da je bio zahvalniji Allahu,
d.., od njega.

Allahov Poslanik, a.s., je bio najsavrenije Allahovo stvorenje. Kad je Resul, a.s., uinio
hidru iz Mekke u Medinu, sa sobom je imao svog druga Ebu Bekra, pa su usput zastali kod
kue Umm Mabed. Pitali su ima li ta za jesti i ona ree da nema nita. Poslanik, a.s., je vidio
u jednom oku slabu i mravu ovcu, te je pitao moe li je pomusti. Resul, a.s., je uinio dovu,
dok mlijeko nije poteklo a Umm Mabed je sve ovo zaueno gledala. Kasnije kad je njen
mu doao, sa cjelim stadom mrave stoke i upitao ta se desilo tu, Umm Mabed mu je
opisala Poslanika, a.s., i ta je uradio. Njen opis Poslanika, a.s., je jedan od najdetaljnijih
opisa. Ona kaze: Nenadmana istoa. Plemenitog, svjetlog i vedrog lica. Lijepog ponaanja.
Nije krupan, osrednje glave. Lijep i privlaan. Oi crne. Dubok pogled okruen gustim dugim
trepavicama. U njegovom glasu promuklost. Dugog vrata. Krupnook. Surmook. Dugih lijepih
obrva, ni tankih ni debelih. Veoma crne kose. Kada uti, nadamuje ga dostojanstvo i
staloenost, a kada govori nadahnjuje ga blistavost i elegancija. Najljepi i najinteligentniji
ovjek iz daljine, a jo ljepi i privlaniji iz blizine. Dar govora- kao niska bisera. Odmjeren.
Umjeren. Ni nizak da je neprimjetljiv, ni visok da je nametljiv. Moan. Ima drugove koji su
ljubazni i ponizni. Kad govori sluaju. Kad naredi, utrkuju se da izvre naredbu. Usluuju ga,
potuju ga i odani su mu. Obljubljen i uvijek okruen. Nije namrten, ni namrgoen.
Drueljubiv. Lijepog ophoenja. Paljiv prema sagovorniku. Enes, r.a., kae: Nisam nikada
dotakao ni svilu ni kadifu meku od Resulullahove ruke. A u drugoj predaji stoji: Ni amber,
ni misk nisu bolje mirisali od mirisa Resulullahove koe. Ebu Duhejfe kae: Uzeo sam
njegovu ruku i stavio je sebi na lice. Bila je hladnija od snijega, a mirsnija od miska.

jer ti si, zaista najljepe udi (El-Kalem, 4)

Allahov Poslanik a.s. je hrabar, neustraiv i smion. Smatran je najhrabrijim ovjekom.
Prisustvovao je mnogim tekim situcijama iz kojih su bjeali ak i najhrabriji. Iao je u susret
problemu, a nije bjeao od njega. Alija, r.a., kae: Kada bi smo se nali lice u lice sa
neprijateljem, obuzeo bi nas strah, ugledali bi se na Resulullahovu bogobojaznost i
neustraivost. On je bivao najblii do neprijatelja.

Posjeivao je siromahe i druio se sa njima. Aia, r.a., pria: Popravljao je sebi nanule, io
odjeu i radio kune poslove kao to vi radite. Bio je ovjek kao svaki drugi, istio bi svoju
odjeu, muzao ovce i sebe posluivao.

Ako si bogat, njega moe uzeti kao primjer- kada je zarobio ogroman ratni plijen, koji je
ispunio dolinu izmeu dva brda, i sve to podijelio na Allahovom putu.
Ako si siromah, njega moe uzeti za primjer- kada je na svoj stomak vezao kamen, borei se
tako protiv gladi.
Ako si veliki osvaja, pogledaj njegov primjer kada je uao skrueno u Mekku.
Ako si mu, moe se ugledati na njega u ljubavi i blagosti prema supruzi.

U bilo kojem stanju da se naemo, Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, nam moe biti uzor, i
u noi i u danu, na putovanju, kao uitelj ili uenik, kao sudija On je velianstven u ratu i
miru, velianstven je kao otac, suprug i ovjek. Velianstvenog je morala i nikada se radi sebe
nije naljutio, nikada se radi sebe nije svetio, niti je ikada udario enu, nikada nije iznevjerio
obeanje, nikada nije prevario niti slagao.. Bio je velianstven u svojoj skromnosti:
ta ja imam s dunjalukom?! Ja sam na ovom svijetu poput jahaa koji je odrijemao u hladu
drveta u toplom danu, a zatim produio i napustio ga govorio je Muhammed, sallallahu
alejhi we sellem.

Allahov Poslanik, a.s., kae: Ko eli Dennet. neka pouri s dobrim djelima, ko se boji
Dehennema, neka ne slijedi svoje strasti, ko oekuje smrt, za njega slasti i uivanja nita ne
predstavljaju, i ko skromno ivi na ovom svijetu nesree e lahko podnijeti. (biljei Bejheki)
I rekao je a.s.: Ne veliajte me kao to krani veliaju Isaa sina Merjemina, jer ja sam samo
Allahov rob, i zato recite: Allahov rob i Poslanik.
Stoga, muslimani, kao pripadnici ummeta Muhammeda, a.s., sljedbenici njegovog erijata,
nikada u svojoj svjesti, u svojim djelima, postupcima i ponaanju ne smiju izgubiti
Muhammeda, a.s., kao ivog ivotnog uzora i primjera u ivotu, vjeri i etici.

On je neukima poslao Poslanika, jednog izmeu njih, da im ajete Njegove kazuje i da ih

oisti i da ih Knjizi i mudrosti naui, jer su prije bili u oitoj zabludi, i drugima koji im se jo
nisu prikljuili On je Silni i Mudri. (El-Dumua, 2-3)

Allahov Poslanik, a.s. kae: Ostavljam vam u amanet neto, zbog ega, budete li ga se drali,
neete skrenuti s Pravog puta: ostavljam vam Allahovu Knjigu (Kur`an) i moj Sunnet.
Allah Uzvieni kae:

Muhammed je Allahov poslanik, a njegovi sljedbenici su strogi prema nevjernicima, a

samilosni meu sobom; vidi ih kako se klanjaju i licem na tle padaju elei Allahovu nagradu
i zadovoljstvo na licima su im znaci, tragovi od padanja licem na tle. Tako su opisani u
Tevratu. A u Indilu: oni su kao biljka kad izdanak svoj izbaci pa ga onda uvrsti, i on ojaa, i
ispravi se na svojoj stabljici izazivajui divljenje sija da bi On s vjernicima najedio
nevjernike. A onima koji vjeruju i dobra djela ine Allah obeava oprost i nagradu veliku.
(Al-Fath: 29)

Doao vam je Poslanik, jedan od vas, teko mu je to ete biti jogunasti, jedva eka vas uputi
putem pravim, a prema vjernicima je blag i milostiv. (Et-Tevbe, 128.)

O vjerovjesnie, Mi smo te poslali kao svjedoka i kao donosioca radosnih vijesti i kao
poslanika koji opominje, da po Njegovom nareenju poziva k Allahu, i kao svjetiljku
koja sija.(El-Ahzab, 45-46.)

Muhammed nije otac nijednom od vaih ljudi, nego je Allahov Poslanik, i peat
vjerovjesnitva a Allah sve zna.(El-Ahzab, 40.)

A onima koji vjeruju i dobra djela ine i vjeruju u ono to se objavljuje Muhammedu a to
je Istina od Gospodara njihova On e preko hravih postupaka njihovih prei i prilike
njihove e poboljati, (Muhammad: 2)

Muhammed je samo poslanik, a i prije njega je bilo poslanika. Ako bi on umro ili ubijen bio,
zar biste se stopama svojim vratili? Onaj ko se stopama svojim vrati nee Allahu nimalo
nauditi, a Allah e zahvalne sigurno nagraditi. (Ali Imraan: 144)
Hazreti imam Ali r.a. kada ga je jedan ovjek upitao o fizikim osobinama Poslanikovim a.s.,
a on bijae zategao remen sablje u kufskoj damiji: Poslanikovo, s.a.v.a., lice je bilo bijelo i
rumeno, oi crne i krupne, kosa mehka i ravna, brada bujna, obrazi mravi i koati, s tankim
prugama kojima teku suze, vrat mu je bio poput srebrenog ibrika, ispod vrata do pupka imao
je tanku maljavu traku poput sablje, osim toga nije imao dlaka po grudima i trbuhu. Noge i
ruke su mu bile krupne i koate. Kada bi koraao izgledalo bi kao da klizi nizbrdicom,
ustajao je kao da polee sa stijene, kada bi se okretao okretao bi se cio. Grake znoja na licu
su mu bile poput bisera, a znoj mu je mirisao bolje od jakog mousa. Nije bio ni nizak ni
visok. Nije bio nejak i slab. Nisam vidjeo nikog kao njega, ni prije ni poslije njega.(Et-
Tabekatul-Kubra,1/410)

Hazreti imam Ali r.a. o osobinama Poslanikovim, s.a.v.a.: Bio je najdareljiviji, najsmjeliji,
od svih je najvie istinu govorio, od svih najvie se drao obeanog, najblai, od svih se
najplemenitije ponaao. Ko ga je tek vidjeo osjeao bi strahopotovanje prema njemu, ko se
druio s njim pa ga upoznao zavolio bi ga, nisam vidjeo nikoga poput njega ni prije ni poslije
njega.(Mekarimul-Ahlak, 1/51/20.)

Aia, kada je upitana o poslanikovom moralu u kui: Bio je najmoralniji ovjek, nije bio
nepristojan niti bestidan, niti je bio buan na sokacima, nije odgovarao na zlo zlom, ve,
opratao je i prelazio preko uinjenog.(Et-Tabekatul-Kubra, 1/365.)

Aia, kada je upitana o poslanikovom moralu u kui: Bio je najmeki ovjek, najplemenitiji,
bio je poput vaih ljudi osim to je uvijek imao osmijeh na usnama.(Et-Tabekatul-Kubra,
1/378.)

Abdullah Ibn Haris: Nisam nikoga vidjeo da mu je osmjeh bio vie na usnama nego li
Poslaniku, s.a.v.a.(Et-Tabekatul-Kubra, 1/372.)

Ibn Ishak: Kurejije su Poslanika zvali Emin (pouzdani) prije nego li mu je stigla
objava.(Es-Siretu en-Nebevijjetu Libni Hiam, 1/210.)

Imam Sadik: Poslanik, s.a.v.a., je dijelio svoj pogled meu ashabima, gledao bi u svakoga
podjednako.(El-Kafi, 8/268/393.)

Berau Ibn Azib: Kada god bi borba postala estoka, mi bismo se zaklanjali za Poslanikom,
a hrabar je bio onaj ko je bio rame uz rame s njim.(Kenzul-Ummal, 35347.)

Enes: Bio je Poslanik, s.a.v.a., najljepi, najdareljiviji, najhrabriji. Jedne noi medinlije su
ule nekakav glas, od kojeg su se svi uplaili. Nekoliko ljudi se uputilo prema glasu. Sreo ih
je Poslanik, koji se ve vraao bio je ve prije od svih otiao prema glasu. Jahao je na
neosedlanom Ebu Talhinom konju a na ramenu mu sablja, povikao im je: Ne bojte se, ne
bojte se.(Sahihul-Muslim, 2307.)

El-Menakib: Poslanik, s.a.v.a., se ljutio zarad Allaha, a nije se ljutio zarad sebe.(El-
Menakibu Libni ehri Aub, 1/145.)

Enes: Kada nekoga od ljudi ne bi bilo tri dana Poslanik, s.a.v.a., bi se raspitivao o njemu.
Ukoliko bi bio odsutan molio bi se za njega, ako bi bio kui otiao bi kod njega, ako bi bio
bolestan obilazio bi ga.(Mekarimul-Ahlak, 1/55/34.)
Ebu Seid Hudri: Bio je Poslanik, stidljiv, nije se od njega nita trailo a da to nije
dao.(Mekarimul-Ahlak, 1/50/15.)

Imam Bakir: Poslanik, s.a.v.a., je jeo poput roba, sjedio je poput roba, jeo je na zemlji i
spavao je na zemlji.(El-Mehasin, 2/244/1759.)

Poslanik, s.a.v.a.: Nije niko uznemiravan kao to sam ja uznemiravan na Boijem

putu.(Kenzul-Ummal, 5818.)

Aia: Poslanik, s.a.v.a., nikada nikoga nije udario rukom, ni enu, ni slugu, osim kada se
borio na putu Boijem. Nikada se nikome nije osvetio iz linih razloga, osim u sluaju kada se
oskrnavi neto od Boijih zabrana, tada bi se svetio u ime Allaha, s.v.t.(Sahihul-Muslim,
2328.)

Imam Bakir: Bio je Poslanik, s.a.v.a., kod Aie kada mu je ona rekla: O Poslanie, zato
mui samoga sebe kada ti je Allah oprostio i ono to je bilo i ono to e biti?! On joj ree:
Aia! Zar da ne budem rob zahvalni?!(El-Kafi, 2/95/6.)