LA EXPERIENCIA DEL LUGAR
SITE. ERNESTO NATHAN ROGERS,
ERNESTO NATHAN ROGERS, ENRICO TEDESCHI,
JOS ANTONIO CODERCH Y LINA BO BARDI
Josep Maria Montaner
En la conceptualizacin de una parte de la arqui-
tectura de posguerra, aquella que intent supe-
rar las coordenadas de la arquitectura moderna
N1 , el concepto de lugar se convirti en una idea
central.
Fue un concepto troncal en la teora de Christian
Norberg-Schulz, que lo tom como interpretacin
fenomenolgica de la idea aristotlica de lugar y lo
propuso como espacio existencial, con la volun-
tad de ampliar y superar el concepto moderno de
espacio de su maestro Siegfried Giedion. Norberg-
Schulz, opuesto a toda teora que enfatice flujos y
espacios transitorios, escribi que si se elimina el
lugar, se elimina al mismo tiempo la arquitectura,
concluyendo que el espacio existencial consiste
siempre en lugares. N2
Por lo tanto, de la idea genrica de un espacio uni-
versal, clave en la arquitectura moderna, se ha ido
evolucionando a la idea especfica de lugar, que
tiene que ver con la individualizacin y la espe-
cificidad. Es por ello que la gran complejidad del
concepto de lugar radica, precisamente, en que no
es ni genrico ni universal, sino que su esencia est
en el aprendizaje, en la experiencia, en el proceso
de aclimatacin al contexto.
la experiencia del lugar Josep Maria Montaner
CERTAIN LEARNINGS FROM THE
ENRICO TEDESCHI, JOS ANTONIO
CODERCH Y LINA BO BARDI
The concept of place becomes
a central element in the
conceptualization of a postwar
architecture, which strives to
surpass the coordinates of the
Modern Movement. It is a concept
used by Christian Norberg-Schulz,
as a means of overcoming the
concepts of his master Siegfried
Giedion. From the general idea
of a universal space we have
evolved into the specific idea of a
place. But the complexity of the
concept of place lies in that it is
neither generic nor universal; its
essence lies rather in learning and
getting used to the context and its
process.
We start out from two
hypotheses. The first is that the
idea of place that develops in
Latin and Latin American cultures
has Mediterranean roots, from
which the Modern archetypes
are capable of incorporating
contributions from specific places.
The second and complementary
hypothesis would be that the
experience of a place develops
in contemporary authors of the
1950s such as Ernesto Nathan
Rogers, Enrico Tedeschi, Jos
Antonio Coderch y Lina Bo Bardi,
members of what could be called
the second modern generation.
The text will analyze the ideas
found in the writings of these four
authors, as well as a milestone
work by each one of them in
relationship to its site. Of these,
two will be public, and two will
be private: the refurbishment of
the castello Sforzesco in Milan
by BBPR, the Mendoza Faculty of
Architecture by Enrico Tedeschi,
the Casa Ugalde by Coderch and
the Casa de Cristal in Sao Paulo by
Lina Bo Bardi.
F1 Vista interior del Museo en
el Castello Sforzesco de Milan
de Belgiojoso,Peressutti y
Rogers, BBPR ( 1954-1956)
El lugar CPA_02 p39
Para desarrollar esta interpretacin del lugar como
experiencia, en este ensayo se parte de tres hip-
tesis. La primera es que hay distintas tradiciones
de exploracin de la experiencia de lugar. Se podra
caracterizar algunas de ellas, como la nrdica, desa-
rrollada por Asplund, Lewerenz o Aalto, que se basa
en crear paisajes con las obras, relaciones entre los
edificios, sistemas de objetos, intervenciones bien
relacionadas con el entorno; la de Lus Barragn en
Mxico, que se basa en la introspeccin, en crear un
lugar interior e incorporar el exterior dentro de una
visin platnica, renacentista, inspirada en la pintura
de De Chirico; o la mediterrnea, que se basa ms en
fundir y disolver el edificio en el contexto.

La segunda es que la idea de lugar que se desarrolla

en la cultura latina y americana tiene una raz medi-
terrnea, a partir de la cual los arquetipos modernos
se van transformando al ir incorporando aportacio-
nes de los lugares concretos.
Argentina, donde decidi quedarse definitivamente. N1 Este ensayo parte del texto
Espacio y antiespacio, lugar
La tercera hiptesis, complementaria, es que esta Adems de impartir clases en Tucumn, Tedeschi se y no lugar en la arquitectura
evolucin de la experiencia de lugar se va desarro- traslad temporalmente a dictar asignaturas en Cuyo moderna en el libro de Josep
Maria Montaner, La modernidad
llando en autores contemporneos entre ellos en los y en Crdoba, dando tambin clases en San Juan. Fue superada. Ensayos sobre
aos cincuenta, como Ernesto Nathan Rogers, Enri- en la ciudad de Mendoza donde fund en 1961 una es- arquitectura contempornea,
Ed. Gustavo Gili, Barcelona,
co Tedeschi, Jos Antonio Coderch y Lina Bo Bardi, cuela de arquitectura privada, que dirigi hasta 1974, y 2011; y se corresponde con
miembros de lo que se podra denominar segunda donde desarroll ms ampliamente sus ideas urbanas dos conferencias impartidas
en noviembre de 2010, en las
generacin moderna, cuyas experiencias arquitec- y sus principios de una arquitectura ambiental. All pro- Facultades de Arquitectura de
tnicas y vitales se entrecruzaron en estas dcadas yect y construy la Facultad de Arquitectura de Men- la Universidad Federal do Rio
Grande do Sul en Porto Alegre
centrales del siglo XX. doza (1961-1964) con principios ecolgicos, de ventila- y de la Universidad Catlica
cin natural, mximo aprovechamiento de la luz solar de Quito

y muchos espacios de estar al aire libre. De hecho, el N2 Christian Norberg-Schulz

Rogers, Tedeschi, Coderch, Bo Bardi, motivo de su traslado a Mendoza, la ciudad oasis, fue ha desarrollado estas ideas
en los siguientes textos:
biografas entrecruzadas el encargo que tuvo de asesorar en planes urbanos que, Existencia, espacio y
ms tarde, desarrollara con ms detalle. arquitectura, Blume, Barcelona,
1975; Genius loci. Paesaggio,
Ernesto Nathan Rogers (1909-1969), que se titul ambiente, architettura,
como arquitecto en el Politcnico de Miln en 1932, El arquitecto cataln Jos Antonio Coderch (1913- Electa, Miln, 1979 y el
artculo Il concetto de luogo,
hered la desconfianza del crtico de arquitectura 1984) fue desarrollando el substrato de la arquitec- Constrospazio, junio de 1969
Edoardo Prsico hacia el racionalismo centroeuro-
peo que representaba Mies. Profesor en el Politcni-
co de Miln y director de la revista Casabella entre
1953 y 1964, en sus editoriales acu trminos como
preexistencias ambientales y continuidad, pione-
ros en la sensibilidad hacia el contexto, en la volun-
tad de adaptacin al lugar urbano.

Enrico Tedeschi (1910-1978) recibi intensas influen-

cias, tanto de la cultura tcnica centroeuropea como
del pensamiento esttico que va de Benedetto Croce
a Bruno Zevi. Tedeschi se titul como arquitecto en la
Universidad de Roma, su ciudad natal, en 1934, donde
ms tarde se doctor en arquitectura, y cultiv tanto la
obra arquitectnica como la crtica y la historia. A par- F2 Ernesto Nathan Rogers en
una reunin de la redaccin
tir de la Segunda Guerra Mundial colabor en Roma de la revista Casabella en los
con Bruno Zevi en la fundacin y direccin de la revista aos sesenta, con Aldo Rossi,
entre otros
Metron y en la difusin del movimiento organicista en
Italia. Con la llegada de la democracia cristiana al poder F3 Vista exterior de la
Facultad de Arquitectura de
en 1947 Tedeschi, como otros arquitectos italianos, se Mendoza, Argentina, de Enrico
sinti defraudado y en 1948 acept impartir clases en Tedeschi (1961-1964)

la experiencia del lugar Josep Maria Montaner El lugar CPA_02 p40

tura racionalista, adaptndola al lugar y al contex-
to urbano. No en vano se form, en sus primeros
aos de prctica profesional, trabajando en Madrid
con Secundino Zuazo, que fue autor de la Casa de
las Flores y que colabor con el urbanista viens
Jansen. Paulatinamente, sus obras se fueron adap-
tando al contexto mediterrneo y se fueron aproxi-
mando, en las ocasiones que consider oportuno,
al organicismo.
Lina Bo Bardi (1915-1999), formada en el pensamien-
to organicista de Bruno Zevi, cuando empez sus
obras en So Paulo arranc de los modelos moder-
nos de Mies van der Rohe. A travs de su experiencia
en Brasil, especialmente en Salvador de Bahia, Lina
Bo Bardi fue desarrollando una raz organicista que,
en el ao 1957, se vi reforzada por su visita a las
obras de Antoni Gaud en Barcelona. En la lnea org-
nica de las obras de Coderch y en las realizaciones de
Lina Bo Bardi a partir de 1957, esta raz gaudiniana,
sobre la base de la arquitectura moderna, se expresa
en una forma proteica, que se va desarrollando en
relacin con el lugar.
Muchos son los entrelazamientos entre estos auto-
res: Rogers y Tedeschi impartieron clases en 1947-
1948 en Tucumn, Argentina; Coderch estuvo total-
mente influido por el pensamiento y la prctica de
la arquitectura italiana de los aos cincuenta; Rogers
y Lina Bo Bardi tienen en comn una evolucin ha-
cia un mayor empirismo; todos eran admiradores de
Frank Lloyd Wright, sobre quien Tedeschi public un
libro en 1955. Un referente predominante fue Bruno
Zevi y su argumentacin antimaquinista y de defensa
de la arquitectura orgnica. En este sentido, Zevi est
ms cercano de Lina Bo Bardi y Enrico Tedeschi que
Rogers. Es un hecho curioso, ya que Rogers tena un
pensamiento ms filosfico y matizaba mucho ms y,
en cambio, Zevi tenda a un cierto dogmatismo y ma-
niquesmo, forzando ciertas contraposiciones, como
lo orgnico frente a lo racionalista, o lo vivo frente
a lo acadmico. Puede ser que el carcter hbrido y
de menor rigor histrico de Zevi haya servido a Bo
Bardi y a Tedeschi para avanzar mucho ms all de la
ortodoxia de la teora de arquitectura en la Italia de
los aos cincuenta. Por lo tanto, son historias que se
entrelazan y que tienen en comn esta bsqueda a
travs de la historia y de la realidad de formas y ma-
teriales en sintona con el lugar. Gaud, Wright y Zevi
se entrelazan como referentes en estos autores.
Las ideas
Las ideas de E. N. Rogers se expresaron en sus edito-
riales en la revista Casabella (1953-1964), recopila-
das en dos libros: Esperienza dellarchitettura (1958)
y Editoriali di architettura (1968). Lo hizo especial-
mente en el texto Las preexistencias ambientales
y los temas prcticos contemporneos de 1954,
la experiencia del lugar Josep Maria Montaner
publicado en el primero. En l escribi sobre los N3 Ernesto Nathan Rogers,
Experiencia de la
valores estructurales en los cuales las nuevas for- arquitectura, Ediciones Nueva
mas se insertan histricamente y estableci como Visin, Buenos Aires, 1965
premisa para la arquitectura que su creacin no ex- N4 Enrico Tedeschi, Una
ceda los mrgenes de su realidad y se inserte org- introduccin a la historia de
la arquitectura. Notas para
nicamente en una situacin espaciotemporal dada. una cultura arquitectnica,
Rogers defini que el ambiente es el lugar donde Instituto de Arquitectura
y Urbanismo, Universidad
confluyen todas estas preexistencias, y tendra que Nacional de Tucumn, 1951
ser muy vago e indeterminado para no hacernos
N5 Lina Bo Bardi, Contribuo
sentir la influencia de las mismas. Por lo tanto, el propedeutica ao ensino da
ensayo se centra en el ambiente cultural y trata teoria da arquitetura, So
Paulo, 1957
sobre las relaciones entre invencin y ambienta-
cin. Rogers establece que ser moderno significa N6 Lina Bo Bardi, op. cit
simplemente sentir la historia contempornea en el
orden de la historia total y, por lo tanto, aceptar la
responsabilidad de los propios actos [] como una
tarea conjunta que, con nuestra contribucin, au-
menta y enriquece la perenne actualidad de todas
las posibles combinaciones formales de relacin
universal [...] Construir un edificio en un ambien-
te ya caracterizado por las obras de otros artista im-
pone la obligacin de respetar estas presencias, con
el objeto de aportar la propia energa como nuevo
alimento para la perpetuacin de la vitalidad de
aqullas. Por lo tanto, se han de tener en cuenta
largas genealogas de precursores. Como sntesis,
Rogers escribe que se ha de hacer arquitectura, no
F4 Portada del libro Teoria
escultura ni mquina, y que lo ms importante es de Arquitectura, de Enrico
que el ambiente histrico sea valorado. N3 Y no es Tedeschi (1961)
casual que el concepto de experiencia, proceden-
te de su proximidad a la filosofa fenomenolgica
italiana de Enzo Paci y Antonio Banfi e interpretado
en el sentido de conciencia histrica, sea el que d
ttulo a su primera recopilacin de editoriales, tan
similar al contemporneo libro de Steen Elier Ras-
mussen, La experiencia de la arquitectura. Sobre la
percepcin de nuestro entorno (1957).
Los dos libros ms influyentes de Enrico Tedeschi
son Una introduccin a la historia de la arquitectura
(1951) y Teora de la arquitectura (1961). El captulo
sexto de Una introduccin a la historia de la arquitec-
tura est dedicado al espacio externo, urbanismo y
paisaje; en l Tedeschi supera la restriccin de Zevi,
que entiende el espacio solo como interior, y plan-
tea la idea de que el espacio externo se origina por
medio de relaciones entre edificios, y entre edificios
y naturaleza. En este captulo habla del landscaping,
hija del llamado arte de los jardines y que viene a
integrar urbanismo y arquitectura en una necesaria
relacin con el ambiente natural. N4 En sntesis, Te-
deschi defendi desde Argentina tres conceptos b-
sicos: la importancia de la historia en una situacin
contempornea, que ya poda superar el prohibicio-
nismo decretado por la arquitectura moderna (en
ello se aproximaba mucho a lo defendido por su com-
patriota E. N. Rogers desde la direccin de la revista
Casabella); la insistencia en que la esencia de la arqui-
tectura radica en el espacio, lo cual comporta una to-
tal transformacin, tanto de los mtodos del proyecto
El lugar CPA_02 p41
y la representacin, como de los mismos criterios de
la crtica (en ello continuaba las ideas de su maestro
Bruno Zevi, superando, sin embargo, su concepcin
cerrada y exclusivista); y el reconocimiento de la im-
portancia de la escala del paisaje y de la relacin de la
arquitectura con el medio ambiente.
El libro de Lina Bo Bardi Contribuo propedeutica ao
ensino da teoria da Arquitetura constituye el texto
que present en 1956 para el concurso de catedrti-
ca de Composicin en la Faculta de Arquitectura y Ur-
banismo de la Universidad de So Paulo, plaza que no
consigui. Todo el texto est fuertemente marcado
por el conocimiento de la historia y por una voluntad
humanstica. En este sentido es un libro que conti-
nua la tradicin de los tratados italianos del Renaci-
miento. Las teoras de las que parti Lina Bo Bardi
en su tratado son, esencialmente, las concepciones
humanistas basadas en el concepto de espacio, tal
como las desarrollaron Geoffrey Scott y Bruno Zevi.
Lina Bo escribi: Tendramos que tratar una teora
del espacio total a disposicin del hombre, o sea un
espacio que participa de la vida humana, siendo el
hombre, como es, autor en el espacio del mundo.
A lo largo del libro hay un fuerte nfasis en el bino-
mio arquitectura-naturaleza planteado, de manera
pionera, los problemas ecolgicos. Lina Bo Bardi fue
una de las primeras autoras que ya en los aos cin-
cuenta advirti sobre los problemas ecolgicos que
se avecinaban: escasez de agua, incendios forestales,
erosin y degradacin. Escribi que la arquitectura
se inspira en la naturaleza que la gobierna y, refi-
rindose al VIII Congreso Internacional Cientfico del
Pacfico realizado en Manila en 1952, habla de los
problemas del peligro del desvo de grandes cursos
de agua, de la reforestacin y de las normas jurdi-
cas contra los incendios forestales, de la conciliacin
de las exigencias del hombre hidroelctrico con la
preocupacin por la desaparicin de los pinus insula-
ris que la naturaleza coloca en determinados lugares,
no solamente por motivos de belleza sino sobre todo
para consolidar el terreno y evitar la erosin. Se ve
claramente que el hombre comienza a preocuparse
seriamente por el tema arquitectura hbitat. N6
Las obras
Si comparamos las obras, estos criterios de respeto
por lo local y por el medio ambiente estn fuerte-
mente presentes. Trataremos de dos obras pblicas
y de dos privadas.
Recordemos la intervencin del equipo BBPR (Belgio-
jioso, Banfi, Peresutti y Rogers) en el Castello Sforzes-
co de Miln (1954-1956) con el objetivo de reinstalar
las piezas de arte. El castillo es tomado como un con-
tenedor dado y la arquitectura se centra en la esca-
la de la museografa, en el soporte singular de cada
obra. Se trata de una manera de hacer que caracte-
la experiencia del lugar Josep Maria Montaner
riza a la museografa italiana de los aos cincuenta,
en las obras de Carlos Scarpa, Franco Albini, BBPR y
otros equipos, en la que se acepta para la arquitectu-
ra esta escala modesta de mediacin, que potencia la
voluntad pedaggica de la intervencin, enfatizando
la obra de arte dentro de una arquitectura ya existen-
te, que es tomada como medio ambiente.
Y pensemos en la bioclimtica Facultad de Arquitec-
tura que Enrico Tedeschi proyect en la Universidad
de Mendoza (1961-1964), basada en el potente ex-
presionismo tecnolgico de una estructura en forma
de aspa, de hormign armado, que sintoniza el nfa-
sis en la construccin con las formas de inspiracin
en la naturaleza y el cuerpo humano. En el edificio
predominan los espacios abiertos y son omnipresen-
tes la ventilacin y la luz natural. Tedeschi no slo se
adapt a la importancia y escala de la naturaleza y
el paisaje en el norte de Argentina, sino que se im-
pregn de las caractersticas de Mendoza, la ciudad
oasis. Todas sus ideas se expresaron tanto en la en-
seanza y en sus escritos como en los experimentos
de casas solares, en las obras de arquitectura y en las
propuestas urbanas para Mendoza.
Y comparemos dos casas casi contemporneas de
Jos Antonio Coderch y Lina Bo Bardi.
La Casa Ugalde, de Jos Antonio Coderch en Caldes
dEstrac, Caldetes (1951-1952) es una casa de la que
se ha de explicar su historia y atencin por el lugar.
Aunque de esta obra se pueda aprender muchsimo,
no es posible repetirla literalmente, se trata de una
experiencia irrepetible, tanto la casa, como el lugar,
como el cliente, como el autor. Coderch, antes de en-
cargar el plano topogrfico, fue al sitio a tomar nota
de todos los rboles que haba y de las mejores visua-
les del lugar; y proyect la casa conservando dichos F5 Vista exterior de la casa
Ugalde, en Caldes dEstrach,
rboles, adaptndose a la forma de la parcela, ajus-
de Jos Antonio Coderch (1951-
tndose a la topografa, orientando la casa respecto 1952)
El lugar CPA_02 p42
los mejores panoramas hacia el mar y hacia el hori-
zonte; configurando una forma orgnica, totalmente
nueva, indita.

El cliente, el ingeniero industrial Eustaquio Ugalde,

amigo de Coderch, le dijo al arquitecto que se haba
comprado un solar, del cual se haba enamorado por
sus magnificas vistas, y quera que le hiciera una casa
desde la cual seguir disfrutando de la misma agrada-
ble sensacin inicial, de las visuales, casi como si la
casa no estuviera.

Coderch hizo una casa escalonada sobre platafor-

mas, adaptada a la topografa. Sin una forma pre-
concebida, la dibuj docenas de veces, e hizo incluso
cambios durante la obra. Ugalde viajaba a menudo a
Alemania, y en dos de estas ocasiones sera el mis-
mo Coderch el que se instalara en la casa. De esta
manera la ira probando y terminando, volviendo a
llamar a los albailes para ajustar las alturas de los
antepechos, modificar algunos muros, completar al-
gunos detalles.

La forma que tiene la casa, un tanto arbitraria, tan

sorprendente, orgnica, extraa e indita, como de
ameba, con resonancias surrealistas y con formas
pertenecientes al repertorio de Joan Mir, Jean Arp
o Alexander Calder, queda justificada por la forma
alargada de la parcela y su topografa inclinada, por
todos los condicionantes naturales y por las vistas
hacia el mar que el mismo Coderch tom como refe-
rencia: la casa se va amoldando a los condicionantes
del entorno y del programa, y se va mezclando con
el entorno.

En definitiva, Coderch dio un salto adelante a partir

de los modelos modernos, llegando a una obra in-
dita, que no se puede percibir o interpretar desde trndonos que estamos ante una versin organicista, F6 Planta de la casa Ugalde,
levantada en 1998 por Josep
los criterios establecidos de fachada, composicin y doblada, ms abierta, escalonada y adaptada so- Maria Montaner y Santiago
frontalidad. La complejidad del interior se manifiesta bre plataformas del pabelln en Barcelona de Mies Barrera

en una seccin hecha de espacios escalonados, que
se amoldan a las funciones y percepcin del cuerpo
humano.
Coderch era fotgrafo y coleccionista, admirador de
la arquitectura, la cermica y el mobiliario popular.
Esta era su fuente de inspiracin y la casa es como
una cmara fotogrfica para disfrutar el paisaje. Esto
se percibe con ms precisin cuando se comprueba
la situacin tan estudiada del pequeo volumen de la
habitacin de invitados, configurada para enmarcar
las vistas desde la casa.
El muro de contencin de piedra encalada de la pla-
taforma de la piscina y del patio de verano, as como
el pavimento de rasilla, continan en el interior, en
la configuracin del estar-comedor. La habitacin de
invitados y la fina columna aislada configuran una
puerta simblica que da acceso a la plataforma de
la piscina. El exterior interpenetra en la casa, demos-
van der Rohe (1929) F7 Planta del Pabelln de
Barcelona, de Mies van der
Rohe (1929)
Por otra parte, la Casa de Vidrio, en So Paulo (1950-
1951), de Lina Bo Bardi, donde vivi la arquitecta y
crtica gran parte de su vida, es, slo aparentemente,
una casa liviana y transparente. En realidad son dos
casas que se yuxtaponen y en las que convivieron
dos mundos. La casa de cristal, de aspecto interna-
cional, es la aparente y representativa: se basa en la
planta libre y tiene los espacios de estar totalmente
acristalados, con una fina carpintera metlica y con
la cubierta plana. sta es la zona de estar de Lina y
Pietro Maria, el lugar para las colecciones de arte y
de libros, y el lugar pblico para la recepcin y el ex-
hibicionismo. Est construida sobre esbeltos pilotis
conformados por tubos Mannesmann, con estructu-
ra horizontal de hormign armado y con dos patios
ajardinados muy distintos en el interior de la casa. El
vaco que atraviesa al estar acristalada est habitado
por un rbol que es como una columna ms de la

la experiencia del lugar Josep Maria Montaner El lugar CPA_02 p43

planta baja, como un axis mundi que asciende has-
ta sobresalir por encima de la casa. Este espacio para
la existencia se integra perfectamente en un entorno
de jardn tropical, para percibir los colores y olores de
la vegetacin, aspirar el aire puro y humedo, y or los
sonidos de los pjaros e insectos.

Pero detrs de la casa de cristal hay otra tipologa de

casa, de muros de ladrillo, la parte de la vida priva-
da, de las habitaciones, que toca el suelo, por donde
acceda y se mova el servicio. Se trata de otro edi-
ficio, opaco, en forma de una U que se comunica a
travs de la cocina, con otra cubierta, inclinada, con
la luz natural que no llega a las habitaciones desde la
fachada acristalada, sino a travs del segundo patio,
el alargado, de servicio. Esta otra casa tiene dos alas
relacionadas por este patio: en un ala estn las habi-
taciones del matrimonio y de los invitados, como la
hermana de Lina, y en la otra est el servicio; y ambas
estn relacionadas slo a travs de una cocina equi-
pada con la ms avanzada tecnologa del momento.

Por lo tanto, una parte de la casa es liviana, area,

acristalada de planta libre, moderna y pblica; pero
la otra, detrs, es muraria, toca el suelo, se ancla en
el cerro, es para la vida privada, de arquitectura tra-
dicional y con compartimentos y piezas de servicio.
He aqu el inicio de un cambio; la adecuacin al lugar
y a la cultura de Brasil de los modelos estrictamen-
te modernos. En este caso, han sido los arquetipos
de Mies van der Rohe los que se han ido adaptando.
Lina Bo Bardi ya haba tomado el modelo de museo
de Mies para su MASP en So Paulo. En esta casa
transparente y miesiana aprovecha la inclinacin del
cerro para apoyarse, volando espectacularmente en
la parte acristalada, y anclndose fuertemente en el
terreno en la parte trasera, con una casa que es tra-
dicional y verncula.
recordando una cubierta vernacular, en la Casa de F8 Vista exterior de la casa
de Vidrio en So Paulo, de
Ambos mundos, el pblico y el privado, el del ocio y cristal de Lina Bo Bardi. La casa de Reidy y Portinho Lina Bo Bardi (1950-1951)
el de la labor, el moderno y el tradicional, el liviano y es, sencillamente, moderna. La de Lina Bo Bardi pre-
F9 Plantas, alzado y seccin
el pesado, el acristalado y el murario, conviven en la tende expresar la sntesis de modernidad y tradicin, de la Casa de Vidrio en So
misma casa. La casa consigue demostrar la concilia- de universal y local. Paulo, de Lina Bo Bardi

cin entre la bsqueda de la desmaterializacin y la

expresin de lo tctil, la casa que se eleva en un rbol
y que se hunde en la cripta; la planta libre y la vivien-
da tradicional funcionalmente compartimentada.
No olvidemos una referencia muy importante en esta
obra de Bo Bardi: la casa que proyectaron para ellos
Affonso Eduardo Reidy y Carmen Portinho en Jacare-
pagu, de 1950. De hecho, hay una fuerte sintona en
estos aos entre los proyectos y obras de Reidy y Bo
Bardi, especialmente museos. La casa de Reidy y Por-
tinho tiene la misma forma y posicin que la de Lina,
mitad apoyada en el terreno, mitad flotando sobre
pilotis. La diferencia esencial est en la cubierta, con
forma de ala de mariposa, por lo tanto ms abstrac-
ta y moderna en la casa de Reidy y Portinho, y con
forma ms tradicional, inclinada hacia los extremos,
Volviendo a la comparacin entre la casa de Coderch
y Lina Bo Bardi, en ambos casos el exterior penetra
en el interior. En la casa Ugalde, atravesando horizon-
talmente el estar y pasando junto a la habitacin de
invitados. En la Casa de vidrio, con la vegetacin del
terreno que atraviesa en vertical por el patio de la
gran pieza acristalada.
Y en ambos casos podemos desvelar que el patrn
inicial son los pabellones de Mies, totalmente trans-
formados en funcin del lugar y el clima concreto en
el que se sitan. De hecho, el mismo Mies intent ir
introduciendo la curva y el expresionismo sobre sus
modelos de casa unifamiliar de composicin neoplas-
ticista y suprematista. Y existe otra obra similar que
sintoniza con esta bsqueda de formas expresivas y
N7 Josep Maria Montaner,
Coderch, Casa Ugalde, House,
COAC/ACTAR, Barcelona, 1998.
Sobre esta serie de casas
unifamiliares latinoamericanas
vase el magnfico compendio de
Carlos Eduardo Comas y Miquel
Adri, La Casa Latinoamericana
Moderna. 20 paradigmas de
mediados del siglo XX, Ed.
Gustavo Gili S.A., Barcelona/
Mxico D.F., 2003.

la experiencia del lugar Josep Maria Montaner El lugar CPA_02 p44

adaptadas a partir de modelos modernos y que es la
casa en Canoas, cerca de Ro de Janeiro (1953) de Os-
car Niemeyer, muy en sintona con la Casa Ugalde de
Coderch, N7 por proceder tambin de la evolucin de
unas formas planas y rectilneas que se transforman
en curvas al adaptarse al terreno.

En definitiva, la idea de lugar rehuye grandes defi-

niciones, consensuadas y universales. No es un con-
cepto, sino que es una elaboracin especfica. La
idea de lugar la fueron construyendo cada uno de
estos arquitectos a partir de la misma experiencia.
Y esta experiencia del lugar tiene que ver con una
reinterpretacin de la arquitectura verncula y con
F10 Seccin y vista de la casa
la bsqueda de una materialidad relacionada con de Carmen Portinho, de Affonso
la construccin local. Es una modernidad superada, Eduardo Reidy, en Jacarepagu
(1950)
que asume de manera crtica y creativa los modelos
de la arquitectura moderna y los va adaptando, mo-
delando e insertando hasta su completa y definitiva
evolucin. Es el resultado de este aprendizaje espec-
fico sobre el lugar.

JOSEP MARA MONTANER

Arquitecto
Catedrtico ETSA de
Barcelona

la experiencia del lugar Josep Maria Montaner El lugar CPA_02 p45