Professional Documents
Culture Documents
Si rrjedhim, nse Profeti a.s buzqeshte, kjo duhet t jet dika e mir si pr ne, edhe
pr ata rreth nesh. Islami sht projektuar nga Krijuesi pr t qen mnyra perfekte e
t jetuarit pr njerzimin, prandaj, shpeshher, veprime t vogla mund t ken ndikim
t madh. Buzqeshja sht nj nga kto veprime. Ndaj, nuk sht aspak pr tu habitur
q buzqeshja shoqrohet me shum efekte pozitive.
Profeti a.s shpesh prshkruhet si i but dhe bujar, dhe bujaria e tij prfshinte edhe
buzqeshjet ndaj atyre q gjendeshin rreth tij. Sot, fal t dhnave shkencore jemi n
gjendje t vlersojm fuqin e buzqeshjes. N ditt e para t islamit, nuk kishte artikuj
apo libra mbi kt tem pr t lexuar.
Sahabt imitonin mikun dhe profetin e tyre, Muhamedin, duke e ditur se do sjellje e
tij kishte mbshtetje hyjnore. A i dinin ata t gjitha prfitimet e buzqeshjes? Me siguri
mund t themi q jo. Megjithat, ata u rrethuan me lumturi, dhe sjellja e tyre, bashk
me gjendjen fizike, prmirsohej sa her q Profeti a.s u buzqeshte.
Profeti Muhamed a.s qeshte dhe bnte shaka me familjen dhe shokt e tij, madje edhe
duke iu vn nofka miqsore, megjithat ai gjithmon sillej me ndjeshmri t lart,
duke respektuar parimet morale islame. Ai kurr nuk bnte shaka q mund t lndonin
ndjenjat e dikujt, apo t luante duke thn gjra q nuk ishin t vrteta. N fakt, ai
sht dgjuar t thot: I mjeri ai q thot gnjeshtra pr ti br njerzit t qeshin.
(Tirmidhiu).
Buzqeshni ka m shum vler nga mund t mendoni.