Professional Documents
Culture Documents
Firdevsi Şehname 1 PDF
Firdevsi Şehname 1 PDF
EHNAME
I
Bu tercmenin her trl basm ve yaym, haklar
Maarif Vekletine aittir. Vekletim, msadesi aln
madka bu tercmenin metni .tamamen, ksmen
veya deitirilerek alnamaz.
F IRDE VS
EHNAME
I
t
1 ehname, s. 14-15
2 ehname, s. 16.
Banas Ne dilersen dile! Bu kitab yazman iin,
elimden geleni yapmaa hazrm. Seni- bakalarna muh
ta etmemek iin, yapabileceim hi bir eyi esirgemem!
dedi1.
Gerekten, Ebu Mansur, aire verdii bu szde durdu
ve onu, yaad mddete, ok yakndan korudu. air de,
byk bir heves ve gayretle, eserine devam etti. Ancak,
Ebu Mansur'un lmne ve Sultan Mahmud'la tanma
sna kadar, hangi paralar yazm olduunu bilmiyoruz.
airin, Mahmudla nasl tant hakkndaki sylen
tiler de eitlidir. Bir sylentiye gre padiah, bu yol
daki almalarn duyduu iin, onu sarayna davet
etmitir. Bir sylentiye gre, Ebu Mansurun lmnden
sonra onun yerine geen Aslan Han, kendisini Sultana
tantmak iin istekli, fakat cesaretsiz airi deta zorla
Gazneye gndermitir. Bir sylentiye gre de Malmud,
saraynn sekin* ve gzde airlerinden Unsuriye, eski
ran padiahlarnn tarihini manzum olarak yazmas iin
teklifte ve srarda bulunmu. Fakat, bunun iinden -
kamyacam bilen Unsuri de, padiaha, bu ie elverili
adam olarak Firdevsiyi tavsiye etmitir. Padiahn sev
gisini kazanan bir airin, kendisinin altndan kalkamya-
ca, padiahn zerine ok dt ve iinden baar
ile kabilecek kimseyi elinin stnde tutaca ak olan
bir i iin bir bakasn tavsiye etmesi, phesiz ki,
inanlmas g bir eydir. Bu artlar altnda, akla en
uygun ihtimalin, airin, eserini takdir edebilecek ve
emeinin karln verebilecek kimseyi Mahmudun ah
snda bulmu ve bakalarnn da tevik ve yardm
olmakla beraber kendi isteiyle Gazneye gitmi ol
masdr. Eserinin banda Ebu Mansur un lmnden
bahsederken:
imdi, onun bir dn hatrlyor ve ruhumu
sapklktan evirip dorulua yneltiyorum. O, bana:
Bu eser tamam olduu vakit, onu padiahlara sun! de-
1 ehname, s. 18.
miti. Gnlm onun bu szne boyun edi; bylece
ruhum da rahatlat ve sevinle doldu1.
Diyen airin, eserinin karln daha evvelden
salamak midiyle, Gazne yolculuunu gze ald ve
hatt bunun iin baz teebbsler yapt ve geleceinin
Gaznede evvelden duyulduu da anlalyor. nk ai
rin, Gazne'ye gitmek iin Tus'tan ayrld andan itiba
ren, Gazne sarayndaki airleree onun aleyhinde bir hava
yaratlmasna ve hatt Gazneye girmesine mni olmaa
bile alldn gryoruz. Firdevsi nin Gazne deki dost
lar ona, Tustan ayrld andan itibaren gnderdikleri
haberlerle, yoldaki hareketini tanzim etmilerdir. Kir-
devsi, Tle rat'ta, Gazne den msait haberler gelinceye
kadar bekledikten sonra tekrar yoluna devam etti.
Firdevsinin padiah tarafndan dvet edilmediine
bir delil de, Gazneye geldikten sonra, airin Mahmudla
grebilmek iin karlat glklerdir. Eer Mah-
mud tarafndan davet edilmi olsayd, byle zorluklarla
karlamamas tabiydi. Baysungur mukaddimesinde ve
Firdevsi hakknda bilgi veren dier kaynaklarda da
raslanan bir vaka, airin Gazneye geliinden sonra ra
kipleri tarafndan kendisine gsterilen zorluklar anlat
mak iin, karakteristik bir rnek tekil eder:
Firdevs Gazneye geldikten sonra, sarayn etrafnda
dolaarak ieriye girmenin yolunu aramakta imi. Sara
yn bahesinde oturup elenmekte olan airler onu g
rnce, sk bir snava ekip kendine gvenini sarsmak ve
bylece padiahn yanna girmek hususundaki cesaretini
krmak istemiler. Firdevsiye; kendilerinin saray airi ol
duklarn, meclislerine katlabilecek kimsenin iirden an
lamas ve iir sylemesi gerektiini bildirmiler. Firdev-
side iirle biraz uram olduunu sylemi. Bunun
zerine, isimleri Unsuri, Ferruhi ve Ascedi olan bu
airler, kafiyeleri en hecesiyle biten msra syliyerek,
Firdevsi den drdnc msra istemiler. Farsada sonu
ehname, s. 18-19.
bu hece ile biten topu topu kelimeyi de kafiye olarak
kendileri kullandklar ve kimsenin drdnc kafiyeyi
bularayacam bildikleri iin, durumdan memnunmular,'
Fakat, bu sevinleri ok srmemi. Tarih olaylar ve
ahsiyetleri ok iyi bilen Firdevsi, eski kahramanlardan
birinin adn kafiye yaparak iin iinden baar ile k
m.
Bu vaka zerine, rakiplerinin kardklar glk
ler bsbtn artt ve Firdevsi, Mahmudu gzdelerinden
Mhek adndaki birinin delletini temin etmek zorunda
kald. Mhek, Firdevsinin kendisine verdii Dsitan-i
Rstem ve sfendiyar uygun bir zamanda, Mahmuda.
sundu. Mahmud, bunu okuyunca ok beendi ve Firdev-
siyi grmek istedi. Firdevsiye, huzurunda daha birok
paralar okuttu; tarih bilgisinin geniliinden de mem
nun kald.
Baka bir gn, btn airlerin hazr bulunduklar
bir mecliste Mahmud, gzdesi A yazn yznde henz
kmaa balam tyler iin bir kta sylemesini iste
mi. Firdevsinin syledii kta Mahmudun ok houna
giderek, ona: Meclisimizi Firdevse dndrdn! demi.
airin Firdevsi mahls da buradan kalm. Devletah
tezkiresinin kaydna gre ise, Firdevsi adnn aire baba
dan kalm olmas lzm gelir. nk, airinubabas, Sri
bin Muas a ait Firdevsi isimli bir bahenin bahvan
olduu iin, esasen kendisine Firdevsi lkab da taklm
bulunuyormu. ^
Firdevsinin ahsnda nihayet arad adam buldu
unu anlyan Mahmud, ona, kaps sadece kendi zel
bahesine alan bir daire ayrtt. Bu dairenin duvarlar,
eski kahramanlarn, padiahlarn, btn harb silhlarnn
ve hayvanlarnn resimleriyle donatlmt. Mahmud, bu
daireye, hizmete ayrlan uakla A yazdan bakasnn gir
mesini yasak ederek, airin huzurla ve bol bol almas
imknlarn hazrlad.
air, artk, mesuttur. Zamann en byk padiah
nn gzne girmi, hem hayatn dzenlemi, hem de
gayesine rahata erimek frsatn bulmutu. almala
rnn dmda sarayn ilerigelenleriyle tanyor, sevgi,ve
sayg gryordu.
Onun bu iyi durumu, phesiz ki, rakiplerinin ks
kanln bsbtn alevlendirdi. Padiaha bu kadar ya
kt olmas, ona dmanlarnn en korkuncunu kazandrd:
Vezir Haseni Meymendinin, baz kaynaklarda Firdev-
siin dostu ve koruyucusu gibi gsterilmesine ramen,
hakikatta airin en byk dman olduu anlalmakta
dr. Yoksa, vezir tarafndan da tutulsayd, padiah tara
fndan zaten serilen bir adamn, karlat glkleri
kolayca yenebilmesi ve sonralar padiahla arasnn o
kadar kt ekilde almamas gerekirdi. Vezirin aire
dman oluunun sebepleri, ak olarak, belli deildir.
Herhalde, padiaha en yakn olan adam olduu iin, bir
bakasnn da bu yaknla karmasn istememi olacak
tr. Bu kskanla, saraydaki dier airlerin de kkrt
malar ve entrikalar eklenince, vezirin dmanl aman
sz bir ekil ald. Bylece, Firdevsinin kavutuu rahat
ve huzur ok az srm, tinsel ve zdeksel zntleri
son haddini bulmutu.
ehname nin paralar yazldka padiahn nnde
okunuyor ve beeniliyordu. Mahmud, her beyit iin aire
bir altn verilmesini vezirine emretti. Fakat Firdevsi,
hem geleceini emniyet altna almak, hem de ocuklu
undan beri ktlne zld bendi yaptrmak iin,
paray eserini bitirdii zaman toptan alma tercih etti.
Ancak, vezirin her gn artrd glkler, her isteini
reddetmesi, para bakmndan sratli ve ackl bir skn
tya dmesini sonulad. Padiahla yalnz meclisinde
karlaabilen air, derdini bir trl anlatamad gibi,
veziri ikyete de cesaret edemiyordu. Ona, bir iki dos
tundan baka yardm eden de yoktu.
te bu g ve zc artlar altnda, ehnamenin
yazl devam etti. Btn dmanlklara ramen, airin
n de gn getike rann btn blgelerine yaylyor,
yeni yazlan paralar kopya edilerek drt bir tarafa
dalyordu. Onlar alan byklerden bazlar aire cai
zeler gnderiyorlard. Mahmudun hkm altnda ve d
ndaki dier byklerle airin yapt bu temaslar da
dedikodu uyandrmaktan ve bazan da onu fazla zmek
ten geri kalmyordu. Nitekim, air bir aralk Rstem ve
sfendiyar parasn Rstem ibni Fahrddevleye gnder
mi vc caize olarak bin altn almt. Rstem, airi, ay
rca sarayna da davet etti. Halbuki, mezhepe i olan
Rstemin Mahmudla aras akt. Bu vaka, airin d
manlar tarafndan iliinin de ele alnmasna ve yeni
hcumlara yol at. Zaten airin rakipleri onu padiahn
meclisinde bile yeri geldike ktlyor; yazlarnn hibir
edeb meziyet tamadndan, sadece bilinen vakalar
tekrarlamaktan baka bir ey yapmadndan bahsediyor
ve onun yarat kudretinden, kompozisyon yetikliinden
yoksun bulunduunu ileri sryorlard. Bir gn bu iddia
larda o kadar ileri gidildi ki mecliste bulunan airin baz
dostlar onu korumak lzumunu duydular. Tartma b
yd. Nihayet, her iki taraf da, iddialarnn doruluunu
ortaya koyabilecek bir snavda birletiler: Elde yazls
bulunan bir vaka aire konu olarak verilecek ve ayn
gnde yazmas kendisinden istenecekti. Bylece, ayn
konuyu iliyen iki parann karlatrlmas ve airin
yarat kabiliyetinin aka anlalmas mmkn olabile
cekti. Firdevsi, teklifi kabul etti. Kendisine, Rstem ile
Ekebus un sava konu olarak yerildi. air, ayn gnde
bu destan yazarak, Padiahn ve yannda bulunanlarn
nnde okudu. rnei ile bambaka bir ilenite olan
para o kadar beenildi ki rakipleri azlarn kapamak
zorunda kaldlar.
n g i l i z c e y e s A . G ve E. W a rn er Londra, 1905-
1923 (manzum, tam),
s A . R o g ers, Londra, 1907, (eksik).
D o. Kenan A K Y Z
E H N A M E
' Bu kitabn yazlna akl ve can yaratan
Tanrnn adiyle balarm. nk dnce, ondan
stn bir Tanr nin. varln kavrayamaz.
A k l v
le m in yaratln
(* )
nsann yaratl
(* )
Gnein yaratl
A yn yaratl
{ * ) Nsha: Karararak.
' Tanr onun bu ekilde dnmesini kararla
trd iin, bu i byle gelmi, byle gidecektir.
(*)
(* )
(*)
(*)
Sultan M ahm ud u v
(*).
(*)
H E N G
(* * )
T A H M U R S
< *)
C E M D
(* * )
(* )
(* )
(* * )
(* )
eytann ahul
(*)
(* ) Nsha: in denizinden .
( * ) Nsha-: * Ne diye hep onun sevgisinden
bahsedersin? Onun sana kt yz gsterecei zaman da
gelecektir.
Sen sevinir, sevincini yalnz onda bulur ve
btn kalbinin srlarn ona dkersin.
Sonra sana yle bir acayip oyun oynar fci,
onun acs yreini kanla doldurur.
(*)
D A H H K
(* )
(* )
<*)
(* )
(*>
(* * )
(*)
G
Feridun, bu sz iitince, k kzd. O derin
nehir, gzn yldrmad.
Padiahlara yaraan kemerini hrsla kuand,
aslan yrekli atna bindi,
' Ba kin ve sava duygulariyle kzm bir
halde, al atn suya srd..
' Btn sava arkadalar da kemerlerini kua
np ard ardna suya atldlar.
960. ' Y e l gibi giden ve her trl vln stn
de kalan atlar, eyerlerine kadar slandlar..
silerin ba, atlar suya gmlm grnce,
uykuya vard.
5 N asl gne karanlk geceyi paralarsa su da,
insanlarn vcutlarn ylece ortadan kaldrm gi
biydi.
' Nihayet, balar sava duygulariyle dolu ola
rak, kzgnlkla karaya ktlar ve Beytlmukaddes in
yolunu tuttular.
* Pehlevce konuulduu zamanlarda, bu yere
Keng-i dej hoht derlerdi.
(* )
(* )
<*)
(*)
(*)
< **)
(**)
Selm in re i kskanmas
(*)
(*)
(* * )
"Korkarm ki, o ejderin penesinde ruhunuz
da vcudunuzdan ayrlmasn.
"B enim zamanm, artk dnyadan gitme za
mandr. Kzgnla ve cokunlua kaplma zaman
deildir.
* "Size, hareketlerinin serbesliini kazanm
oul babas bir ihtiyar, ite bu olgun sz sylyor.
"Y re i hrstan boalan bir insann gznde,
toprakla padiahlk tac birdir.
' " O halde, toprak iin kardeini satan feda
eden bir kimsenin soysuz olduunu sylemek, ye-
rindedir.
1565 ' "D nya, sizin gibileri ok grd ve daha da
grecektir. O , hi -kimseye boyun emiyecektir.
Bilirsiniz ki, kyamet gnn de sizi kurtara
bilecek olan ancak Tanrdr.
* "A rayn, bu yolun hazrln grn ve aln
T ki, sonunda byk zahmetlerle karlamyasnz!
dedi.
Eli bu szleri dinledikten sonra, yeri pt,
yzn dndrd.
* Feridunun yanndan yle sratle uzaklat
ki rzgrla arkada olduu samlabirdi.
(* * * )
(*)
( * ) N sh a: btn karanlklar on a a yd n d r
ye rin e yery z n d ek i btn insanlar on a b oy u n e e r !
"Ben, kendim iin ne taht istiyorum, ne
ta, ne saray ( * ) , ne de dolu hazineler...
' "U zu n zahmetler ekerek byttm oul
larmn naz iinde, rahat iinde yaamalarn isti
yorum.
"Kendisinden gnlce incindiiniz kardei
niz, hi kimseye bundan tr szlanmadan,
1620. "Sizin incinmenizi duyunca, koa 'koa yan
nza geliyor. Dilei, sedece, sizi grmektir.
* "Byk adamlara yaraacak ekilde davra
narak, sizi padiahlktan stn tuttu.
"Tahtndan inip atma bindi ve sizin hizme
tinize hazrland.
' "Yaa sizden kk olduu iin, ona kar
sevgi ve efkat gsterin!
* "Beraberce yiyin, iin.. Ben nasl onun v
cudunu bytt mse, siz de ylece gnln ho tutun..
1625. * "Bfece, yannzda birka gn geirdikten
sonra, yine hoa bana gnderin!
Mektup bittikten sonra, zerine padiahlk
mhrn bastlar, Ire de saraydan kp yola ko
yuldu.
* Yolda korkusuzca gidebilmek iin, yanma,
yallardan ve genlerden birka kii ald.
* Nihayet, kt niyetlerinden haberi olmaya
rak, kardelerinin yanna vard.
* Kardeleri, trelerince, onu karladlar ve
ordularna nnde bir geit yaptrdlar..
* rein yznde sevgi ve efkat grdke, on
lar suratlarn bsbtn astlar ve,
( * ) N sh a: Sa ra y yerin e O rd u .
* Bu iki savac karde, istemiye istemiye, onun
hatrn sordular.
Sonra, ikisinin gnl kinle, birinin gnl de
huzurla dolu olan karde, adrlarna girip otur
dular.
(*)
M m uihr in dom as
(* )
c*>
' B alan intikam duyguFauriyie dolu, adrla-
dndler.
(*)
(* * )
(* * )
(* * * )
<*)
( )
Feridun un lm
M t N U l H R
<*)
Zlin domas
(*).
(*)
Yreini zen dncelerin etkisiyle o kadar
hzl yrm ve o kadar ok yorulmutu ki, gece
olur olmaz, hemen uykuya dald.
Ryasnda, yine Hindistan dalarndan biri
nin zerinde, gklere ykselmi bir bayrakla:
* Gzel yzl bir ocuun ve bunun arkasn
da da byk bir ordunun gelmekte olduunu, gr
d,
2490. * ocuun sol yannda bir mbit, sa yannda
da akl ile n kazanm bir adam vard.
' Bu iki kiiden birisi amn yanna gelerek
ona ac ac, unlan syrledi:
* "E y kt dnceli ve Tanrdan korkmaz
kii! Tanrdan utanmay da gzlerinden silip yka
dn m ?
* "ocuuna kular dadlk ettikten sonra,
senin yiitliin nerede kalm?
* Eer ak sal olm ak bir insan iin kusursa,
senin bandaki salar da bir st yapra gibi
ak deil m i?
(* * )
2495, "Vcudundaki tyler her gn baka bir renge
giriyor diye Tanrdan abucak usanacak msn?
<*)
(* )
am n Z le padiahtk vermesi
(* )
(* )
(**)
<*)
' "Gen, uyank, din talihli ve yanaklar er
guvan gibidir.
' " alaca zaman bir bel timsah, atnn
eyerinin zerinde de keskin peneli bir ejderha ke
silir.
* " almak iin sava alanna girdii zaman,
havaya kalkan tozlar dmann kaniyle bastrr ve
her yanma su renkli hanerler yadrr. ;
_ "Sann aklndan baka hibir kusuru yok;
kusur aryanlar, onda bundan baka bir ey bulamaz
lar.
' "Kald ki, sann akl da ona yarayor;
hatt bu san gzellii ile birok gnlleri bile
kendisine balyor!
* Rdbenin, bu szleri iitir iitmez, yanak
lar nar iei gibi kzard.
(* ) Nsha: * Her ne kadar sann rengi ak ise
de, mertlik bakmndan, bir kaplan paralyacak kuv
vettedir!
"Z le kar duyduu sevgi ile, yrei sanki
atele doldu; yemeden imeden kesildi, btn rahat
kat.
' Sabr tkendi; akln yerine heves geti; huy
lar, detleri deiti.
Gzel szler syliyen bir olgun kiinin:
"Kadnlarn yannda erkeklerden bahsetme;
2810. ' "Kadnlarn yrei, eytann evidir; erkekler
hakkndaki szler onlar kkrtr ve hemen hileye
bavurmaa kalkrlar! sz ne kadar dorudur!
* Rdbenin, vefal ve akll, be Trk cari-
yesi vard.
Bu akll cariyelerine: "Kimse duymasn, size
bir srrmdan bahsedeceim.
"Siz benim yalnz cariyelerim deil, srdam
ve gam yoldamsmz da...
* "Talihiniz yaver olsun; hepiniz unu bilin
ki: Ben, dalgalar gklere ykselmi, kpkl bir
denize benziye Zie askm!
2815. "Benim aydn yreim, onun sevgisiyle dolu.
Gece gndz, hep onun yzn dnyorum.
(*)
<*),
(*)
(*)
(* * )
(* )
(*)
<*)
(*)
_______________ (**)
( * ) N sh a: S araydan yerin e O rd u g h ta n .
( * * ) N sh a: Sinduht, M ib ra b a yle karlk
v erd i: G nlm n tasas byktr*
Sinduht, Mihraba: "B izim bu zengin hzi
nemiz, mallarmz, tam takml Arap atlarmz,
' " u mamur saraymz, dostlarmz (* ),
_______________ (*)
(* ) Nsha: Grzm her indirite bir devi
yere yuvarlyor ve her saldrmda yz kiiyi ldr
yordum. -
* u kz kafas biimindeki grzmden, erkek
slann altna dm bir ceyln gibi inliyorlard,
"Derken; cesur ve yiit Selnin kk olu
( * ) , yrtc bir kurt gibi, karma kverdi.
3415. "Yeryznn ss olmak yetenekiiini ta
yan bu ocuun ad Kerkydu. Gzel yzl ve selvi
boylu idi.
' "Anadan yana soyu Dahhke dayanan bu
yiidin nnde, byk kahramanlarn kelleleri bile
topraa dnebilirdi.
' "Karnca ve ekirge gibi saysz olan erleriyle,
btn dalar ve ovalar dolmutu.
"B u ordudan ykselen tozlarla, bizim ileri
gelenlerimizin bile yzleri sapsar kesildi.
"Bunun zerine ben, bir vuruta insanlar l
dren grzm tekrar elime aldm ve ileriye atl
dm.
3420. "Atmn zerinden yle bir nara attun ki yer
yz, gzlerinin nnde bir deirmen gibi dnd-
' "Bunun zerine benim orduma bir cesaretdr
geldi ve erlerimin her biri savatan baka bir ey
dnmez oldu.
"Kerky da, benim ve kellelerle oynayan gr
zmn nn iitince,
* "Benimle savaa girimek iin, kemendi elin
de olduu halde, kudurmu bir fil gibi yanma gel
di ve
"Beni kemendinin halkasna takmak istedi.
Ben, bunun farkna vararak kendimi bu tehlikeden
kurtardm.
(* )
(*)
IS
"E y, padiah! Yksek dalar bile, senin gr
znn darbesi veya atnn nal altnda toz haline
gelir.
3525. "Sen, temiz yrein ve temiz huyun sayesinde
yeryznde yle bir barklk salam bulunuyor
sun ki, bugn, kurtla kuzu ayn kabdan yemek ye-
mekteler.
"B en , artk kemale ermi ve yz yirmi yan
bulmu bir bendenim!
' "B am artk kfur tozu ile kaplanm, sa
larm aarmtr. Bu tac bana gnele ay giydirdi.
(*)
( * ) N sh a: Y e ry z n n padiah Z l e yerin e
Y ery z n n padiahna (yan M in n ih r'e),
3695. "O nasl isterse, yle olur. Onun bu ilerine
biz de atk ve ayoruz,
* "nsanlarn kimi ykselirken, kimi alalr;
kimi saadette iken, kimi felkettedir.
' "Kiminin gnl bollukla sevinli, iminin
de gnl darlkta kederlidir.
"Sonunda, her ikisinin de vard yer, top
raktr. Her nesil, kendisinden nceki neslin tohu
mudur ( * ) .
(**)
(*)
M uhitlerin Z l i snamalar
(*)
(* )
R stem in dom as
<*)
(*)
z-.
' Arap atlarnn ve fillerin barmalar, be
millik yere kadar eriiyordu.
* Azgn bir fili ssleyip hazrlyarak, zerine
altn bir taht koydular.
* Bu tahtn zerine de; selvi gibi boyu, geni
omuzlar ve kuvvetli kollariyle, Zlin olu kp
oturdu.
Banda tac, belinde kemeri, nnde kal
kan ve elinde de yayla oku vard.
Pehlivan Sam, daha uzaktan onu grr gr
mez, erlerini liki sra halinde dizdi.
Bunun zerine Mihrab, Z l ve yallar da
atlarndan indiler.
Hepsi birer birer ve balar yerde, pehlivan
ama sayg (gsterdiler.
' Pehlivan amn, bir yandan, boylu boslu
olunu salkta grmekle yz gller gibi alrken;
' Bir yandan da filin stndeki aslan yavrusu
nu grmekle, yrei duyguland, arpmaya balad,
gld, sevindi.
* Onu ylece, olduu gibi, tac ve taht ile
yanna getirtip seyretti ve
Ona: "Ey esiz aslan, sen ok yaa! dedi.
Bunun zerine, Rstem de onun tahtn
perek, dedesini vmee balad:
' "Ey, yeryz pehlivan! Sen sevinli ve bah
tiyar o l! Benim temelim sensn, ben senden kma
bir dalm, asl sen ok yaa!
"Ben, pehlivan amn ter klesiyim! Ben
de, sadece, yemek, uyumak ve rahat etmek iin ya
ratlmadm.
4125. * "Ben de at, eyer, zrh ve tulga isterim! Ben,
oku ve onun ucunu seviyorum.
"H er eyden yce olan Tannnn izni ile
dmanlarn kafalarn ayak altna alacam.
' "Yzm, senin yzne benziyor. nallah,
atlganlm ve cesaretim de, senin atlganln ve
cesaretin kadar olur. dedi.
Bunlar syledikten sonra, altndaki azgn
filden yere indi. Sam, onun elini eline alp,
* Ban Ve gzlerini pt. Fillerle davullar
orada brakarak,
4130. ' Gle konua, hep birlikte, sarayn yolunu
tuttular.
Btn salonlara altn tahtlar kurulmutu;
yediler, gldler, elendiler.
Aradan, bylece, bir ay geti; hi ikimse, a
lmann zahmetine katlanmad.
' Herkes rd sesleri arasnda yiyip iiyor, nee
iinde trkler aryordu.
Tahtn bir kenarnda Destan, bir kenarnda
da, elinde bir grz olduu halde, Rstem oturu
yordu.
4135. Karlarnda da, hma kanadm tacndan aa
ya doru salvermi, yeryzne hkim olan Sam
oturuyor,
Rsteme baktka ap ap kalyor ve onun
rerine doru hep Tanrnn adn okuyordu.
' Onun boynuna, pazlarna, kollarna, omuz
larna kalem gibi ince beline, geni gsne ve b
rlerine hayran kalmt.
i * Kalalar deve kalas gibi salamd; yrei
aslan yreine, gc de aslan ve srtlan gcne ben
ziyordu:
' "N e kalp kyafete, ne de yznn gzelli
i bakmndan onun ei yoktur! dedi.
4140. ' Sonra da, Z le dnerek: "Sen, dedi, yz
soy tarasan,
' "B ir ocuun anasnn brnden karld
m hatrlyacak kimse bulamazsan! Byle bir ame
liyat iin, bundan da mkemmel bir are buluna
mazd.
' Bu iyilii iin Simrge yol gsteren Tanr-
ya binlerce aferin olsun.
' "Bu sevincimizi kutlamak iin, haydi, biz de
arap ielim ve arapla, strabn cann alalm.
Yeryz ireti bir yol, insanlar da onun ze
rinden gelip geen yolcular. Yolculuklar eskiyenlerin
yerine yeni yolcular geliverir.
4145. Bunun zerine, arap kadehine el atarak,
iip sarho oldular ve hep Destanla Rstemin lfn
ettiler.
* Mihrab, yeryznde kendisinden bakalar
nn da bulunduunu gremiyecek kadar, arap i
miti:
' "Ben, diyordu, artik ne Zlden, ne am
dan ve ne de ta ve byklk ss padiahtan korka
rm!
* "Ben, Rstem, benim ebdiz adndaki atm
ve klcm varken, bizim zerimize bulutlar bile glge
drmee cesaret edemezler.
' "Ben, yeniden, Dahhkin tresini kurup,
ayamn altndaki topra miske evireceim.
O, "Artk, bu i iin, silhlanacam! gibi, a
ka farznda szler sylemeye balaynca,
Zl ve Sam, neelenmi olan Mihrabn bu
szlerine ok gldler.
Ay banda, Neriman olu Sam, uurlu tah
tnn bulunduu lkesine gitmeye karar verdi.
Ordusu Zbilden ayrlrken Zl bir menzil
lik yola kadar, babasna arkadalk etti.
' Rstem de, filinin zerinde, dedesiyle veda
lamak iin, birlikte gidiyordu; Sam, olu Zle:
"Ey, oul! Adaletli olmaktan baka dncen olma
sn!
i;, ' "Padiahlarn buyruuna boyun e; akl
zenginlikten stn tut!
' "Ellerini, btn yllar, ktlkten ek ve
her gn Tanrnn yolunu ara.
"unu bil ki: bu dnya, kimseye kalmaz.
| Aktan veya gizliden, sana yardm edecek olan an- ,
cak Tanrdr!
Bu dm tut ve ondan vazgeme; do
ru yoldan bakasna gitme.
' ime yle douyor ki, benim mrm de
artk sonuna yaklamtr! dedi ve
!. Olu ile torununa veda ederek, bu tleri
ihmal etmemelerini tekrarlad.
* Bunun zerine, Zbii sarayndan ngrak ve
iilierin zerinden de boru sesleri ykseldi.
Sam, dili tatl szler ve yrei de sava iste
iyle dolu olarak, douya doru yolland.
Olu ve torunu, gzleri yal ve yrekleri de
atalarnn tleriyle dolu olarak, daha menj
onunla beraber gittiler.
* Sonra, onlar geriye dndler ve padiah uzun
yoluna devam etti.
4165 . * Zl, ordusunu Sstana doru gtrd ve
Gece gndz, aslan yrekli Rstemle arap
ip elendi.
(*)
( )
(*)
(*)
(* )
(* )
(* * )
(*)
(* )
4735. Bundan sonra da Efrsiyb, erlerine: "Btn
maaralar, dalan rmaklar ve glleri
"A r a y n ! Bakn, o sava Karen ordunun
iinden synlp da kamasn! emrini verdi.
Fakat, Karenin daha evvel ve sarayn hare
mindeki kadnlar iin gittiini renince, can s
kld ve,
* Barmann, hemen sava Karenin peisra
bir aslan gibi seirterek onu tutmasn ve getirme
sini buyurdu.
* Bu sefer de, Karenin Barman atnn ze
rinden alp toz toprak iine yuvarlad haberi geldi.
4740. Efrsiyb, ok kederlendi. Yem eden, ime
den ve uykudan kesildi.
' n l Veyseye: "E er olun ld ise, zl
m e!
* nk, savaa tututuu zaman, Gve olu
Karenin mzra nnde kaplan bile duramaz!
(*)
(**)
(* )
(* )
T A H M A S B IN O LU Z E V
Padiahl be yldr
B R N C C L D N S O N U
AILAMA
E
Ehl-i Beyt: Kelime anlam: ret bir silsiledir, H a-
evdekiler. Hazreti Mu- zer denizinin gney
hammedin evinde bu kylar ve ran n ku
lunanlar, yani onun zeyi boyunca uzanan
en yaknlarn anlat bu dalar, rann en
mak iin kullanlan bu byk dalardr.
tbirin kastettii kim Eshbi (Yahut Sehbe ).
seler: kz Fatma, Kelime anlam: arka
damad Ali ve torun dalar. Hazreti Mu-
lar Haan ile Hse hammedin en yakn
yindir. dostlar. lk zamanlar
Elburz: Firdevsiye gre, yalnz bu anlama ge
ran ile Hindistan ara len bu kelimenin an
sndaki byk bir da lam sonralar ok ge
n addr. Fakat, nilemi ve Peygam
gerek olarak Elburz, berin bir kere yzn
bir tek dadan deil, grm olanlara bile
birok dalardan iba verilmitir.
G
Giirt: Hazer denizinin g soyunun gml bu
neyinde, Taberistanda lunduklar trbenin
bir il ad. ad.
Grabe: Rstemin ve onun
H
Hirmend: Kuzey randaki ye anlr. Glgesi ki
Sstan blgesinin dier min bana deerse,
ad. padiah olur veya
mevkii ykselirmi..
Hoten: Dou Trkistan da
Hmayun: Kelime anlam
ki byk bir ehrin
kutlu, mesut tur.
ad. Misk karlan
Hiima ile nispet eki
hnlan bol olduu
olan yun dan iba
iin, miski ile n ka
rettir. Bunun iindir
zanmtr: Edebiyatta
ki padiahlara ait
da, daha ok, ad bu
olan ilerde bir sfat
vesile ile geer,
olarak kullanlr: Fer-
Hma Sylentiye gre, rnan- hmayun, D i-
daha ok, in adala van- hmayun, N-
rnda bulunan ve ke me-i hmayun... gibi.
mikle beslenen bir zerinde Hfima ku
kutur, ki halk arasn unun bulunduu bay
da Devlet, kuu di- raa da bu ad Yerilir.
*
Lciverd: Kendi adiyle anl n renkte, deerli bir ta.
karm. rn da kendisinden
Traz kelimesi, lgat kmasna elverili bu
olarak, deerli kuma lunan anavarlk, cev
lar yapan tezghlar, her.
NSZ ........................ . . . . . . . . . . . I
K Y M E R S ............................................................................ 28
H E N G ........................................................... ..... 30
T A H M U R S ............................................................................ 84
C E M D .................................................................................. 38
D A H H K ...................................................................................56
F E R D U N U N T A H T A I K M A S I ..............................97
Feridun un Cendeli Yemen e gndermesi . . . . 101
Yemen Padiahnn Cendele c e v a b ........................107
Feridun un oullarnn Yemen almn yanma git
meleri . . ......................................... 111
Yemen ah Servin, Feridunun oullarn by
ile d e n e m e s i ...................................................................... 113
Feridun un oullarn s n a m a s ................................... 115
Feridunun, yeryzn oullarna payetmesi . . 120
Selmin rei k s k a n m a s............................................... 121
Selm ve Turun Feriduna haber gndermeleri . 124
Feridunun, oullarna karl ....................................128
rein, kardelerinin yanma g it m e s i........................ 134
re in kardeleri tarafndan ldrlmesi . . . 137
Feridunun rein lmn duymas . . . . . 141
rein bir kz o l m a s ..................................................... 144
Minuihrin d o m a s ........................................................... 145
Selm ve Tur un Minuihri duymalar . . . . . 148
Feridun a oullarndan haber gelmesi . . . . 151
Feridun un oullarna cevap v e r m e s i ........................153
Feridun un, Minuihri Selm ve Tura kar sa
vamak iin g n d erm esi............................................... 161
Minuihrin, Turun ordusuna hcumu . , . . 165
Turun, Minuihrin eliyle l m e s i ..............................171
Karenin Elnan kalesini almas . . . . . . 177
S a yfa
M N U H R ............................................................................ 193
Z l in d o m a s ............................. .........................................198
Sa.mm olu n u r yada g r m e s i ....................................204
M in u ih r in, Sam ve Z l-zer in durum larndan
haber a l m a s .......................................................................212
Z l in Z bilistan a d n m e s i ......................................... 217
Sam m , Z l e padiahlk verm esi . . . .. . . 220
Z l in, K a b illi M ihrabn yan na gelm esi . . . . 224
R d b e nin, ca riyelerin e d a n m a s ........................229
Cariyelerin Z l-ze ri g rm ey e gelm eleri . . . . 233
Z lin R d b e nin yan m a g i t m e s i ..............................246
Z lin R d b e m eselesi hakknda m bitlere da
nm as .................................................................................. 251
Z lir, m ektupla, am a ola yla r anlatm as . . 256
S am u Z lin ii iin m bitlere danm as . . . 260
S induht un, R d a b e ile Z lin m acerasn re n
mesi . . -....................................................................... . 263
M ilrab n, kznn m acerasn ren m esi . . . . 269
M in uih rin , Z l ile R d b e nin m acerasn re n
m esi ............................. ..............................................., 2 7 6
am n, M in u ih r in yan m a g e l m e s i ........................279
Sam m M ibrah ile savam aya g i t m e s i ........................284
Z l in, elilikle M in u ih rin yan na gitm esi , . 289
M ih rabm S in du hta k z m a s ......................................... 296
Sam m , S induht un gn l n e t m e s i ..............................299
Z lin, Sam m m ektubunu M in uih r e getirm esi . 307
M bitlerin Z li s n a m a l a r ......................................... -310
Z l in verd ii karlklar . ..........................................312
Z lin, M in uih r in n n de hnerler gsterm esi . 315
M in u ih rin am a, c v a b ............................................... 318
Z lin, am n ya n m a d n m e s i ....................................322
Sayfa
R ste in d o m a s ...........................................................328
amn Rsieti grmeye g e lm e s i............................. 33T
R stem in beya z fili l d r m e s i ................................... 342
R sterin S ip end da n a g i t m e s i ............................. 347
R stem in, bu za fe rin i bir m ektupla Z l e b il
dirm esi .................................................................................. 351
Z l in, am a m ek tup y a z m a s ................................... 354
Minuihrin oluna t v e r m e s i ............................. 355
T A H M A S B IN O LU Z E V ..........................................412