Professional Documents
Culture Documents
Dinаstički Egipаt - Ispit
Dinаstički Egipаt - Ispit
-ISPIT-
Ahmose I
- Započeo građevinsku aktivnost (Avaris, južni Abidos i dr.)
Južni Abidos:
– Piramida sa hramom (smatrana poslednjom poznatom kraljevskom piramidom; novija istraživanja u
Abidosu indiciraju da ih je bilo još )
• Istraživanja Stiva Harvija, počev od 1993
– fragmenti reljefa koji prikazuju bitke sa Azijatima (najstarije slike konja)
– Avaris - započeo gradnju palate, na mestu hiksoškog utvrđenja
-- Od Ahmozea I primetan porast značaja žena iz kraljevske porodice
Tutmes III
- Kada je na presto stupio Tutmes III – počinje otklesivanje lika i imena
kraljice Hatšepsut
- Vodi 17 vojnih kapanja u siro-palestinskim oblastima (uključujući
opsadu utvrđenog grada Megida); ’Anali Tutmesa III’ – tekstovi koji opisuju
kampanje - na zidovima oko kapele za Amonovu barku u Karnaku (Sala sa analima)
- Rivali Egipta – Mitani (severna Sirija), Kadeš i Tunip (na reci Oront) – koalicija
- Diplomatski brakovi - Tutmes III se ženio ženama iz azijskih kraljevskih kuća
- „Botanička bašta“ u hramu za svečanosti u Karnaku (flora i fauna sa ratnih pohoda Titmesa III)
Tell el Dabaž
- Fortifikovani kompleks sa kraja vladavine Hiksa (lok. Ežbet Helmi)
namerno uništen početkom 18. dinastije i na njegovom mestu
podignuta palata u kojoj su nađeni fragmenti minojskih fresaka
(kao i egipatska keramika. Doba Hatšepsut i Tutmesa III
- Motivi – odgovaraju onima iz palate u Knososu
- Tehnika al fresco
TEBANSKA NEKROPOLA
Amenhotep III
• Zatekao veliko bogatstvo akumulirano u zemlji
• Obimna graditeljska delatnost
• Samo jedna kampanja u Nubiji
• Odnosi sa jugoistočnoj Aziji
• Glavna supruga Tij, izuzetno uticajna
Amenhotep IV – Ehnaton
• Posvećen kultu Atona – religijska reforma
• Premeštanje prestonice iz Tebe - izgradnja novog grada nazvanog Ahetaton,
tj. ’horizont Atona’ (današnja Tell el Amarna)
• Promena sopstvenog imena u Ehnaton.
• Promene Kartuše sa imenom postavljene
– u arhitektonskom stilu na ruke i telo - novina
– u stilu u likovnim umetnostima
– posmrtnom kultu
• Ignorisanje drugih božanstva, ’progon’ Amona (otklesivanje imena i lika
Amona u hramovima i grobnicama)
• Na početku vladavine, pre preseljenja u Amarnu, Amenhotep IV podigao 4 svetilišta Atonu u Karnaku (u
hramu Amon-Rea)
• Rekonstrustrukcija – Univerzitet u Torontu, David Redford
• Brzu gradnju omogućila upotreba tzv. talatat-blokova* od peščara (mali, standardizovani, nosi ih jedna
osoba)
Teme u Ehnatonovim svetilištima u Karnaku:
• sed-praznik
• ritual za Atona
• scene iz svakodnevnog života kraljevskog para (ceremonijalne)
• izgradnja hrama
Stil reljefa kod ljudske figure
• „karikaturalni“ – izduženo teme, tanki vrat, uski grudni koš i ruke, naglašeni bokovi
(poput ženskih); izduženi potiljak. Kod kralja i kraljice i izdignute kartuše ’pričvršćene’
neposredno na telo
Tell el Amarna - Ahetaten
• Lokacija:
– Srednji Egipat, naselje je na desnoj obali Nila
– Prethodno nenastanjen prostor: ritualno čist i time
odgovarajući za grad posvećen novom božanstvu
• Hramovi za Atona
• Kult se odvija pod otvorenim nebom (kao i raniji
hramovi posvećeni suncu); Veliki broj žrtvenih stolova
postavljen u dvorišta hrama
- Stil prikazivanja ljudske figure – ublažen, „mekši“ u odnosu na stil
dokumentovan u Karnaku i naziva se Amarna-stil
- Kraljevska grobnica u Amarni: Ehnaton i Nefertiti oplakuju ćerku (nikada ni pre ni posle Amarne kraljevski par
nije prikazivan kako nariče ili iskazuje neke emocije)
Kućni kult
Na stelama za kult
Atona,koje su bile u
kućama:
- Aton - Atonov disk
sa ureusom i zracima
koji se završavaju Tutmozeov
šakama (one pred prikaz
licima kraljevske Nefertiti
porodice drže anh)
- kraljevska porodica
- Ehnaton i Nefertiti,
sa ili bez ćerki
- tekst
’Pisma iz Amarne’
- 1887. slučajni nalaz
• 382 tablice: 350 pisama, 32 tablice sa mitovima i epovima, silabarijima, leksičkim tekstovima
• Pismo: klinasto
• Jezik: pretežno akadski (1 asirski, 1 huritski, 2 hetitski)
- Pretežno doba Ehnatona, nekoliko iz vremena Amenhotepa III i verovatno Tutanhamona
• Osvetljavaju :
– spoljno političke odnose Egipta sa azijskim Bliskim istokom (i sa moćnim državama
i sa vazalnim)
– taktiku Egipta u tim odnosima (savezi, diplomatski brakovi)
– međusobne odnose vazalskih država
– prilike na egipatskom dvoru (upražnjeni presto – verovatno po smrti Tutanhamona)
- Horemheb je za svog naslednika izabrao vojskovođu nekraljevskog porekla, iz porodice iz istočne Delte, koji je
na presto stupio kao Ramzes (I) i rodonačelnik je 19. dinastije
Ramzes II
• 67 godina vladavine
• Završio hipostilnu salu u Karnaku
• Hramu u Luksoru dodao dvorište i pilon
• Obimna gradnja u Nubiji (Abu Simbel)
• Uzurpiranje tuđih spomenika
• Pirameze – nova prestonica u istočnoj Delti
(lokalitet Qantir) – identifikovane štale, garnizon
bojne konjice (kočija), obimna proizvodnja bronze
(hetitske zanatlije, proivodnja štitova hetitskog tipa)
• Egipćani (Ramzes II) i Hetiti (Muvatali II)
– bitka kod Kadeša akadski jezik(lingua franca
- Vlast Egipat u Nubiji učvrstio je svojim pohodima Ramzes II i
Nubija je do kraja Novog carstva u položaju kolonije tog doba)
XX dinastija
• Prihodi vladara se smanjuju
• Hramovi imaju sve veći udeo u kontroli trgovine sa stranim
oblastima, rudarstva i kamenoloma, poseduju sve više zemlje
Pobednička stela
•Egipatski hramovi u Nubiji:
Merenptaha
Gebel Barkal
Abu Simbel
Hramovi
• Religijska funkcija – mesto za obavljanje religijske prakse
– Hramovi služe komunikaciji sa bogovima
– Mesto dodira ovostranog i božanskog – mesto prelaska iz jednog u drugi svet
– Ukupni prostor hramovskog kompleksa (temenos sa svim unutar njega) ograđen spoljnim zidom
(simbolično izdvajanje iz haosa; hram kao prvobitna humka)
• Politička funkcija – državna institucija
– Podiže ih država, oličena u kralju
– Stoga hram ima i političku funkciju, iskazanu natpisima i prikazima kralja u dekoraciji hrama
- Novo carstvo: razvoj ‘standardnog’ ili ‘klasičnog’ hrama započet u Srednjem carstvu, postaje preovlađujući
koncept hrama od Novog carstva nadalje;
Delovi hrama, po pravcu kretanja:
1. aleja sfingi
2. ulaz – kapija sa pilonom
3. dvorište (sa tremom)
4. hipostilna dvorana (jedna ili dve )
5. predvorje
6. Svetilište
Ispred pilona se postavljaju obelisci (par) i statue kralja
Povezivanje hramova procesionim putem: žutom linijom označen položaj aleja sfingi
Luksor –hram Amona, Mut i Honsua; Amenhotep III izgradio glavni deo hrama
magacin
zrada hrama
ritualna palata
za kralja
ostaci pilona
- Libijci - Šešonk I vlada iz Tanisa. Svog sina postavlja za prvosveštenika Amona i glavnokomandujućeg armije,
što postaje model za kasnije, radi kontrolisanja Tebe; Malo poznato o načinu života i kulturi plemena koja su
živela zapadno od Egipta – izgleda da su bili stočari i nomadi; Naziv „Libijci“ koristi se u egiptologiji kao zbirna
oznaka za pripadnike plemena sa kojima je Egipat kroz svoju istoriju dolazio na zapadu u dodir (vojni pohodi
protiv njih; stalni pokušaji, različitog stepena uspešnosti, da se nasele u dolini Nila); Nema tragova osobene
umetničke i arhitektonske tradicije Libijaca u Egiptu – kultura njihove elite je potpuno egipatska
- Novo božanstvo, Serapis - sažimanjem Ozirisa i Apisa: (antropomorfan, bradat, nalik na Zevsa)
• Nova božanska trijada: Serapis (vrhovni bog i bog podzemlja), Izida i Harpokrat
(dete Horus)
• Trijada povezana sa isceliteljstvom
Privreda
• Osnova ekonomije: poljoprivreda, osobito žitarice
• Pšenica (triticum durum) umesto polupitome pšenice (triticum diccocum)
• Uvođenje dolapa (saqiya) omogućava podizanje većih količina vode radi navodnjavanja i time intenzivniju
zemljoradnju /i veće prihode)
• Osposobljavanje za obradu novih površina zemljišta u oblasti Fajuma, gde su podignuti i novi gradovi
• Teorijski posednik sve zemlje – faraon;
• U praksi: zemljoposednici su i hramovi, zemlja se dodeljuje službenicima i vojnicima
• Rudarstvo i vađenje kamena kontroliše država
• Eksploatisali nalazišta zlata u egipatskoj istočnoj pustinji koja su korišćena u Novom carstvu
• Trgovina s Afrikom i dalje ka Indiji - plovidba preko Crvenog mora omogućena obnavljanjem kanala u Vadi
Tumilatu
• Aleksandrija uvozne robe i sama koristi, ali je i posrednik u trgovini njima
• Izvoze i svoje zanatske proizvode (staklo, papirus kao podloga za pisanje)
- Kraj Ptolemejskog doba - Ptolemej XIII, Kleopatra VII, Julije Cezar, Ptolemej XIV, Marko Antonije, Bitka kod
Akcija 31. p.n.e, Ptolemej XV Cezarion...
• Proizvodnja i izvoz
Aleksandrija u doba rimske vlasti
– lanene tkanine
• Centar Egipta
– papirus
• Važna luka, sa skladištima – trgovina i izvoz roba u Rim
– staklene posude i perle,
• Verovatno i brodogradnja
nakit (od srebra, zlata,
poludragog kamenja)
– keramika
Tetrarsi, purpurni porfir; Ostaci rimskog utvrđenja u Kairu
Basilica di San Marco, Venecija (c. 300 n.e.)
Oaza Baharija
• Poljoprivreda (vino)
• Nekropola: od 26 dinastije, većinom rimsko doba – ’Dolina zlatnih mumija’ (Zahi Hawas)
• Grobnice sa većim brojem prostorija, uklesane u stenu (peščar)
• Datiranje mumijaiz Bahrije: od Aleksandra Velikog do 4-5. v.n.e.
-Sirenje Hriscanstva:
• Izgradnja i popravka egipatskih hramova Aleksandrija - arheološki ostaci
• Rimski carevi u njima prikazivani kao faraoni • Grad stradao u nemirima u 3. veku,
• Egipatski kultovi Izide, Serapisa se šire Sredozemljem zemljotresi
• Uprkos progonima, u 2. v. n.e. hrišćanstvo sve šire • 391. godine po sukobima pagana i
pihvaćeno u Aleksandriji hrišćana, razrušen Serapeum, hramovi
• 311. Galerijev edikt o toleranciji pretvoreni u crkve, a one kasnije u
• 313. Konstantinov edikt džamije
• 392. Teodosije naređuje zatvaranje egipatskih hramova • Savremeni grad pokriva ostatke starog
• Poslednji datirani hijeroglifski tekst 396.godine, na ostrvu File • O nekadašnjem izgledu grada – najviše
• Poslednji datirani demotski tekst 452. g. iz pisanih izvora
• Hram Izide na ostrvu File pretvoren u crkvu ca 575. • Strabon – posetio i u 17. knjizi svoje
• monasticizam Geografije opisao grad
• Prva sistematska istraživanja 1866.
Mahmud Bej objavio planove rimskog
grada – zidine, ulice, kanali, lokacija
poznatih ostaka građevina
Dendera – hram Hathor
• Hramovi građeni od Starog carstva nadalje, danas vidljiv poslednji,
iz prolemejsko-rimskog doba
• Unutrašnji deo hrama – sa kraja Ptolemejskog doba
• Hram bio okružen zidinama, sa kapijom iz doba Domicijana i Trajana.
• Sanatorijum – za magijsko isceljenje, možda kupanjem u svetoj vodi ili sanjanjem boginje
• Dva mamizija* – božansko rođenje Ihija, sina Hathor
• Koptska crkva iz 5.v.n.e.
* Mamizi je od ptolemejskog doba zasebna zgrada u okviru kompleksa nekog hrama. Posvećen božanskom
rođenju, što je tema kojoj je u Novom carstvu posvećivana prostorija unutar zgrade samog hrama.
Trajanov kiosk
Hadrijan i Egipat
• Hadrijan posetio Egipat 130-131. n.e.
• Njegov miljenik Antinoj se udavio u Nilu
• Hadrijan osnovao grad Antinoopolis
• Izrađivane statue Antinoja u egipatskom stilu
• U blizini Rima, u Tivoliju, u svojoj vili, deo vrtova
uredio kao Kanopus, sa Serapeumom i jezerom
okruženim statuama