‫ﺍﻹﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﺠﻤﻲ ﻭﺍﻟﺜﻴﻮﺻﻮﻓﻴﺔ‬

‫ﺍﶈﺘﻮﻳﺎﺕ‬

‫‪ -١‬ﺍﻹﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﺠﻤﻲ‬

‫‪ -٢‬ﺍﻟﺜﻴﻮﺻﻮﻓﻴﺔ‬

‫‪ -٣‬ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ‬

‫‪ -٤‬ﳐﺎﻃﺮ ﺍﻹﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﺠﻤﻲ‬

‫ﺍﻹﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﺠﻤﻲ‬

‫ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺑﺎﻹﺳﻘﺎط اﻟﻨﺠﻤﻲ )اﻟﺘﺠﻮال اﻟﻨﻔﺴﻲ( أن ﺗﺠﺎرب اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﺠﺴﺪ‬
‫ﺗﻤﺜﻞ أﺣﺪاﺛﺎ ﻋﻤﯿﻘﺔ وﻣﺆﺛﺮة‪ .‬وﯾﺴﻮد اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺎن ھﺬه اﻟﺘﺠﺎرب ﺗﻮﻓﺮ أدﻟﺔ داﻣﻐﺔ أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ‬
‫ﺷﮭﺎدات ﻗﻮﯾﺔ ﻋﻠﻰ أن ﺷﺨﺼﯿﺎﺗﻨﺎ وذﻛﺮﯾﺎﺗﻨﺎ ﻟﯿﺴﺖ ﻣﺤﺼﻮرة ﻓﻲ ﻣﺎدة أدﻣﻐﺘﻨﺎ وﻟﻜﻦ ﻓﻲ‬
‫أﺟﺴﺎدﻧﺎ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ واﻟﻔﻜﺮﯾﺔ‪ .‬وﺣﺎﻟﻤﺎ ﯾﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻟﺠﺴﺪ اﻟﻤﺎدي‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﯾﺨﺒﺮﻧﺎ ھﺆﻻء‪ ،‬ﻓﺎن اﻟﺠﺴﺪ‬
‫اﻟﻨﻔﺴﻲ ﯾﺘﻤﻜﻦ ﻣﺆﻗﺘﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﯿﺮان‪ ،‬وﯾﺘﺠﻮل ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺛﻢ ﯾﻌﻮد ﻟﻜﻲ ﯾﺮﺗﺒﻂ ﺑﻨﻈﯿﺮه اﻟﻤﺎدي‪.‬‬
‫ھﺬا اﻻﻋﺘﻘﺎد ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻓﻲ ﻛﻞ أرﺟﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ھﻞ ھﻮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻺﺛﺒﺎت ﻛﺘﻔﺴﯿﺮ ﻟﮭﺬه اﻟﺘﺠﺎرب؟‬

‫إن ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﺠﺴﺪ ھﻲ إدراك اﻟﻤﺮء ﺑﺎن ﻧﻔﺴﮫ أو وﻋﯿﮫ ) ﺟﺴﺪه اﻟﻨﻔﺴﻲ ( ﻗﺪ‬
‫ﻏﺎدر ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﻣﺎ ﺟﺴﻤﮫ اﻟﻤﺎدي‪ ،‬وھﻮ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ ﻋﻨﺪﺋﺬ أن ﯾﺮى ھﺬا اﻟﺠﺴﻢ اﻟﻤﺎدي ﻣﺴﺘﻠﻘﯿﺎ؛ ﻛﻤﺎ‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫اﻧﮫ ﯾﺮى اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣﻮﻟﮫ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ .‬وﻋﺎدة ﻣﺎ ﯾﻜﻮن أﻣﺪ ھﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻗﺼﯿﺮا‪ ،‬ﺣﯿﺚ‬
‫ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻟﺜﻮان ﻣﻌﺪودة‪ ،‬رﻏﻢ وﺟﻮد ﺣﺎﻻت ﺗﻄﻮل ﻓﯿﮭﺎ ﻟﺪﻗﺎﺋﻖ أو ﺳﺎﻋﺎت‪ .‬إن ﺣﺪوث ھﺬه‬
‫اﻟﻈﺎھﺮة أﻣﺮ ﺷﺎﺋﻊ‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﻏﻠﺐ اﻟﻨﺎس ﯾﺠﮭﻠﻮن ھﺬه اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ‪ .‬ﻓﻔﻲ واﺣﺪ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ‬
‫اﻻﺳﺘﻄﻼﻋﺎت ﺷﻤﻮﻟﯿﺔ‪ ،‬ﻛﺸﻒ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺟﻮن ﺑﺎﻟﻤﺮ أن ‪ %١٤‬ﻣﻦ ﺳﻜﺎن ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺷﺎرﻟﻮﺗﺴﻔﯿﻞ‪،‬‬
‫اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻮﻻﯾﺔ ﻓﯿﺮﺟﯿﻨﯿﺎ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ‪ ،‬ﻗﺪ ﻣﺮوا ﺑﮭﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ وﻟﻤﺮة واﺣﺪة ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ‪.‬‬

‫وﺗﺨﺘﻠﻒ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﻖ ھﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ وﺗﺤﺪث أﺛﻨﺎﺋﮭﺎ اﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﻗﺪ ﺗﻢ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ .‬ﻓﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﯾﻤﺮ ﺑﮭﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬
‫ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﯾﺤﺲ ﺑﺎﻷﻣﻮر اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‪ :‬اﻧﺘﺸﺎر ﻣﻮﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻓﻲ ﺟﺴﻤﮫ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺬﺑﺬﺑﺎت‪ ،‬وأﺻﻮات ﻃﻘﻄﻘﺎت وﻓﺮﻗﻌﺎت ﻓﻲ اﻟﺮأس ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ﺿﻮﺿﺎء ﻏﺮﯾﺒﺔ‪ .‬وﺑﻌﺪ‬
‫اﻧﻔﺼﺎل اﻟﻮﻋﻲ ﻋﻦ اﻟﺠﺴﻢ‪ ،‬ﻓﺎن اﻟﻤﺮء ﯾﺮى ﺟﺴﻤﮫ وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺤﯿﻂ ﺑﮫ‪ .‬واﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﺎس ﯾﺘﺤﺪﺛﻮن ﻋﻦ رﺣﻼت ﯾﻘﻄﻌﻮن ﺧﻼﻟﮭﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻌﯿﺪا ﻋﻦ أﺟﺴﺎﻣﮭﻢ وذﻟﻚ ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬
‫وﻋﯿﮭﻢ‪ ،‬وﯾﻘﻮﻣﻮن ﺑﺎﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻐﺎﻣﺮات‪ .‬ﺑﻌﻀﮭﻢ ﯾﺮى اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺧﻼل ھﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‪ ،‬ﻏﺮﯾﺒﺎ‬
‫وﻏﯿﺮ ﻋﺎدي‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﯾﺮاه آﺧﺮون ﻣﻄﺎﺑﻘﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ اﻟﺤﺎل ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﻮﺿﻮح‬
‫اﻟﺒﯿﺌﺔ اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻟﮭﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻓﻘﺪ رآھﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﻧﺎﺑﻀﺔ ﺑﺎﻟﺤﯿﺎة وﻣﻠﯿﺌﺔ ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﺻﯿﻞ‪ ،‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻗﺎل‬
‫آﺧﺮون ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺷﻔﺎﻓﺔ وﺗﻔﺘﻘﺮ اﻟﻰ اﻟﺘﻔﺎﺻﯿﻞ‪ .‬وھﻨﺎك وﻗﺎﺋﻊ اﻗﻞ ﺗﻜﺮارا‪ ،‬ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻣﮭﻤﺔ ﻟﮭﺬه‬
‫اﻟﺪراﺳﺔ‪ ،‬وﺗﺘﻀﻤﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺪر ﺗﻌﻢ اﻟﺠﺴﻢ‪ ،‬ورؤﯾﺔ ﺣﺒﻞ ﻓﻀﻲ ﯾﺮﺑﻂ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﺴﻢ اﻟﻤﺎدي‬
‫واﻟﻮﻋﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺜﻴﻮﺻﻮﻓﻴﺔ‬

‫ﻟﻘﺪ وﻓﺮت اﻟﺜﯿﻮﺻﻮﻓﯿﺔ ) اﻟﺤﻜﻤﺔ اﻹﻟﮭﯿﺔ ( اﻟﺨﻠﻔﯿﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﯿﺔ واﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وﻗﺎﺋﻊ‬
‫ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﺠﺴﺪ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻨﻔﺴﻲ‪ ،‬اﻟﺠﺴﺪ اﻟﻨﻔﺴﻲ‪ ،‬واﻟﺤﺒﻞ‬
‫اﻟﻔﻀﻲ‪ ،‬ﻣُﺴﺘﻘﺎة ﻣﻦ اﻷدﺑﯿﺎت اﻟﺜﯿﻮﺻﻮﻓﯿﺔ‪ .‬ذﻟﻚ أن اﻟﺜﯿﻮﺻﻮﻓﯿﯿﻦ ﯾﻌﺘﻘﺪون ﺑﺎن اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﯾﺘﺮﻛﺐ ﻣﻦ ﺳﺒﻌﺔ أﺟﺴﺎد ﻣﺘﺪاﺧﻠﺔ‪ ،‬ﯾﺮﺗﺒﻂ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﮭﺎ ﻣﻊ أﺣﺪ ﻋﻮاﻟﻢ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﺴﺒﻌﺔ‪ .‬ھﺬه‬
‫اﻷﺟﺴﺎد واﻟﻌﻮاﻟﻢ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﺗﺴﻠﺴﻠﮭﺎ ﻣﻦ اﻷدﻧﻰ اﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ‪ ،‬ﺗﺪﻋﻰ‪ :‬اﻟﻤﺎدي‪ ،‬اﻟﻨﻔﺴﻲ‪ ،‬اﻟﻌﻘﻠﻲ‪،‬‬
‫اﻟﺤﺪﺳﻲ‪ ،‬اﻟﺮوﺣﻲ‪ ،‬اﻟﺠﻮھﺮي‪ ،‬واﻟﺮﺑﺎﻧﻲ‪ .‬وﻛﻠﻤﺎ اﻧﺘﻘﻠﻨﺎ اﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ ﺗﻘﻞ اﻷﺟﺴﺎد ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺔ‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫اﻟﻜﺜﺎﻓﺔ اﻟﻤﺎدﯾﺔ وﺗﺰداد ﺷﻔﺎﻓﯿﺔ وﻣﺮوﻧﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﺴﺪ اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻗﻞ ﺻﻼﺑﺔ وأﻛﺜﺮ رھﺎﻓﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺎدي‪،‬‬
‫وھﻜﺬا‪ .‬وﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻹﻧﺴﺎن أن ﯾﺘﺨﺬ أي واﺣﺪ ﻣﻦ ھﺬه اﻷﺟﺴﺎد‪ ،‬وﺧﺼﻮﺻﺎ اﻟﻨﻔﺴﻲ واﻟﻌﻘﻠﻲ‪،‬‬
‫ﻣﺮﻛﺒﺔ ﯾﺘﺠﻮل ﺑﻮاﺳﻄﺘﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎص ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺠﺴﺪ‪.‬‬

‫إن اﻟﺠﺴﺪ اﻟﻨﻔﺴﻲ واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﯾﺘﻤﺘﻌﺎن ﺑﺄھﻤﯿﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋﻨﺎ‪ ،‬ﻷن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨﺎس‬
‫ﯾﻌﺘﻘﺪون‪ ،‬ﺗﺄﺛﺮا ﺑﺎﻟﺜﯿﻮﺻﻮﻓﯿﺔ‪ ،‬ﺑﺎن اﻟﺘﺠﻮال اﻟﻨﻔﺴﻲ ھﻮ اﻧﻔﺼﺎل اﻟﺠﺴﺪ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻋﻦ اﻟﺠﺴﻢ‬
‫اﻟﻤﺎدي‪ .‬وﯾﻔﺘﺮض ﺑﮭﺬا اﻟﺠﺴﺪ اﻟﻨﻔﺴﻲ أن ﯾﻜﻮن ﻣﻤﺎﺛﻼ ﻟﻠﺠﺴﻢ اﻟﻤﺎدي ﻓﻲ أدق ﺗﻔﺎﺻﯿﻠﮫ‪ .‬ﻟﻜﻨﮫ‬
‫رﻏﻢ ذﻟﻚ ﯾﺘﻤﺘﻊ ﺑﻤﻮاﺻﻔﺎت ﺧﺎﺻﺔ‪ .‬وﯾﺸﻤﻞ ذﻟﻚ اﻹدﻋﺎء ﺑﺄﻧﮫ ﻣﻮﻃﻦ اﻟﺮﻏﺒﺎت واﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬
‫واﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‪ .‬وھﻮ ﯾﻤﺘﻠﻚ ھﺎﻟﺔ‪ ،‬وُﺻﻔﺖ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻛﺘﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﺗُﺤﺪﺛﮭﺎ ذﺑﺬﺑﺎت ذﻟﻚ‬
‫اﻟﺠﺴﺪ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن ﻟﮫ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮور ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺠﺪران واﻻﻧﺘﻘﺎل ﺑﺴﺮﻋﺔ ھﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻧﻚ‬
‫ﺗﺠﺪ ﺟﺴﺪك اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن ﺑﻌﺪ ﻟﺤﻈﺎت ﻣﻦ ﻣﺠﺮد اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﯿﮫ‪ .‬وأﺧﯿﺮا ﻟﺪﯾﻨﺎ اﻟﺤﺒﻞ‬
‫اﻟﻔﻀﻲ‪ .‬ھﺬا اﻟﺤﺒﻞ‪ ،‬اﻟﺬي ﯾﻘﺎل ﺑﺄﻧﮫ ﯾﺮﺑﻂ اﻟﺠﺴﺪ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﺑﺎﻟﺠﺴﻢ اﻟﻤﺎدي ﻋﻠﻰ اﻟﺪوام ـ وھﻮ‬
‫ﻣﺴﺎھﻤﺔ ﺛﯿﻮﺻﻮﻓﯿﺔ أﺧﺮى ﻟﻈﺎھﺮة اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﺠﺴﺪ‪ .‬وﻗﺪ ﺳُﻤﻲ ﻛﺬﻟﻚ ﻷن ﻟﻮﻧﮫ ﻓﻀﻲ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ اﻧﮫ ﻣﺮن وﻣﺘﯿﻦ ﺟﺪا‪ .‬ﻛﻤﺎ أن ھﻨﺎك اﻋﺘﻘﺎدا ﺑﺎن اﻧﻘﻄﺎع ھﺬا اﻟﺤﺒﻞ ﯾﺆدي دون‬
‫ﺷﻚ اﻟﻰ اﻟﻮﻓﺎة‪.‬‬

‫إن اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ ﺑﺎن اﻟﺒﺸﺮ ﺟﻤﯿﻌﺎ ﻟﺪﯾﮭﻢ ﻗﺮﯾﻦ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻨﻔﺼﻞ ﻋﻨﮭﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻮت ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬
‫ﺟﺪﯾﺪة ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺸﻔﺖ ﺑﻼﻓﺎﺗﺴﻜﻲ ﻋﻦ وﺟﻮد اﻟﺠﺴﺪ اﻟﻨﻔﺴﻲ‪ .‬ﻓﮭﺬا اﻟﻤﻌﺘﻘﺪ ﯾﻌﻮد اﻟﻰ اﻹﻏﺮﯾﻖ‬
‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‪ .‬ﻓﻠﻘﺪ ﻛﺘﺐ أﻓﻼﻃﻮن ﻓﻲ ﻣﺤﺎورة "ﻓﯿﺪروس"‪ ..." :‬ﻧﺤﻦ ﺳﺠﻨﺎء ﻓﻲ اﻟﺠﺴﺪ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‬
‫اﻟﻤﺤﺎرة ﻓﻲ ﺻﺪﻓﺘﮭﺎ‪ ) ".‬أﻓﻼﻃﻮن‪ ٣٦٠ ،‬ق‪.‬م (‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻌﺘﻘﺪ ﺑﺎن ﺟﺴﺪﻧﺎ اﻟﺮوﺣﻲ اﻟﺒﺎﻃﻨﻲ‬
‫ﻣﺴﺠﻮن داﺧﻞ ﺟﺴﺪﻧﺎ اﻟﻤﺎدي اﻟﻜﺜﯿﻒ‪ ،‬وإذا ﻣﺎ ﺗﺤﺮر ﺳﯿﻜﻮن ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ رؤﯾﺔ اﻷﺷﯿﺎء‬
‫ﺑﻮﺿﻮح اﻛﺒﺮ واﻻﺗﺼﺎل ﺑﺎﻷﻣﻮات‪ .‬ﻛﻤﺎ آﻣﻦ اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺎن ﻟﺪﯾﻨﺎ ﺟﻤﯿﻌﺎ ﺗﻮأم ﺧﻔﻲ‪،‬‬
‫ﯾﻄﻠﻘﻮن ﻋﻠﯿﮫ ) ﻛﺎ (‪ .‬ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻌﺘﻘﺪون ﺑﺎن ﻛﺎ اﻟﺨﺎص ﺑﻜﻞ ﺷﺨﺺ ﯾﺘﻢ ﺧﻠﻘﮫ ﻣﻊ ﺟﺴﻤﮫ اﻟﻤﺎدي‪،‬‬
‫وﺑﺄﻧﮫ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﺘﺠﻮل ﺑﺎﺳﺘﻘﻼﻟﯿﺔ ﺣﯿﺜﻤﺎ ﯾﺸﺎء‪ .‬وﻛﺎن اﻟﻐﺮض ﻣﻦ ﺗﺮك اﻟﻐﺬاء واﻟﻠﻮازم‬
‫اﻷرﺿﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺒﻮر ھﻮ اﺳﺘﺨﺪاﻣﮭﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻜﺎ‪ .‬أﻣﺎ ﻛﺘﺎب اﻟﻤﻮﺗﻰ اﻟﺘﺒﺘﻲ ﻓﯿﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﺟﺴﺪ‬
‫اﻟﺒﺎردو‪ ،‬وھﻮ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻄﺎﺑﻘﺔ ﻟﺠﺴﻤﻨﺎ اﻟﻤﺎدي‪ ،‬ﻣﺼﻨﻮع ﻣﻦ ﻣﺎدة ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ أﺛﯿﺮﯾﺔ ﻏﯿﺮ‬
‫ﻣﺮﺋﯿﺔ‪ .‬وﯾﺴﺘﻄﯿﻊ ھﺬا اﻟﺠﺴﺪ اﻟﻤﺮور ﻋﺒﺮ اﻟﻤﺎدة اﻟﻌﺎدﯾﺔ وﺑﻠﻮغ أي ﻣﻜﺎن ﯾﺮﯾﺪه ﻓﻲ اﻟﺤﺎل‪ .‬إن‬
‫وﺟﻮد اﻟﻘﺮﯾﻦ ﯾﺘﺮدد ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺨﺮاﻓﺎت اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ ﻟﻠﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻀﺎرات ﻓﻲ ﻛﻞ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫ﻓﻔﻲ اﻟﻨﺮوﯾﺞ‪ ،‬ﺗﺮوى اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻜﺎﯾﺎت ﻋﻦ اﻟﻘﺮﯾﻦ ) وﯾﺴﻤﻮﻧﮫ ﻓﺎردوﺟﺮ ( اﻟﺬي ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ‬
‫ﯾﺼﻞ اﻟﻰ ﻣﻘﺼﺪ اﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﻗﺒﻞ وﺻﻮل اﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﻧﻔﺴﮫ‪ .‬وﻓﻲ اﺳﻜﺘﻠﻨﺪا ﯾﺆدي اﻟﺘﺎﺳﻼش‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫)اﻟﻘﺮﯾﻦ( اﻟﺪور ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬وﻋﺎدة ﻣﺎ ﯾﻄﺮق ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎب وﯾﺘﻢ اﻟﺘﺮﺣﯿﺐ ﺑﮫ ﻗﺒﻞ أن ﯾﺼﻞ اﻟﺸﺨﺺ‬
‫اﻷﺻﻠﻲ‪.‬‬

‫إن رؤﯾﺔ اﻟﻘﺮﯾﻦ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﺮاث اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻧﺬﯾﺮ ﺷﺆم‪ .‬ﻓﻘﺪ ورد أن ﻣﻠﻜﺔ‬
‫ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ‪ ،‬إﻟﯿﺰاﺑﯿﺚ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬ﺷﺎھﺪت رؤﯾﺎ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻗﺒﻞ وﻓﺎﺗﮭﺎ ﺑﻔﺘﺮة‬
‫ﻗﺼﯿﺮة‪ ،‬ﺣﯿﺚ اﻧﻔﺼﻞ وﻋﯿﮭﺎ ﻋﻦ ﺟﺴﻤﮭﺎ اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺴﺘﻠﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﺮاش اﻟﻤﻮت‪ ،‬ﺷﺎﺣﺒﺎ ودون‬
‫ﺣﺮاك‪ .‬وﻗﺪ ادﻋﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺸﺎﻋﺮﯾﯿﻦ‪ ،‬اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﺟﻮﺗﮫ واﻹﻧﻜﻠﯿﺰي ﺷﯿﻠﻲ‪ ،‬أﻧﮭﻤﺎ ﺷﺎھﺪا‬
‫ﻗﺮﯾﻨﯿﮭﻤﺎ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ رأت ﻛﺎﺛﺮﯾﻦ اﻟﻌﻈﻤﻰ‪ ،‬إﻣﺒﺮاﻃﻮرة روﺳﯿﺎ اﻟﺸﮭﯿﺮة‪ ،‬ﻗﺮﯾﻨﮭﺎ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻗﺎدﻣﺎ‬
‫ﺑﺎﺗﺠﺎھﮭﺎ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﺨﺎﻃﺮ وأﻣﺮت اﻟﺤﺮس اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮري ﺑﺈﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﻋﻠﯿﮫ‪ .‬وﻗﺪ آﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻨﺬ‬
‫زﻣﻦ ﻃﻮﯾﻞ ﺑﻘﺪرة اﻟﺴﺎﺣﺮات ﻋﻠﻰ إرﺳﺎل أﺟﺴﺎدھﻦ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ اﻟﻰ أﻣﺎﻛﻦ ﺑﻌﯿﺪة ﻟﻐﺮض اﻟﻘﯿﺎم‬
‫ﺑﺄﻋﻤﺎل ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎﺗﺘﺴﻢ ﺑﺎﻟﺸﻌﻮذة‪ .‬وﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬ﺗﻢ إﻋﺪام اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﻘﺮون‬
‫اﻟﻮﺳﻄﻰ ﻋﻠﻰ ﯾﺪ ﻣﺤﺎﻛﻢ اﻟﺘﻔﺘﯿﺶ‪ ،‬رﻏﻢ أﻧﮭﻦ ﻛﻦ ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ ﺑﻌﯿﺪة ﻋﻦ ﻣﺴﺮح اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ‬

‫ﻋﻨﺪ اﻟﺘﺠﻮل ﻓﻲ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ) اﻟﺴﻔﻠﻰ ( ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻨﻔﺴﻲ‪ ،‬ﯾﺮى اﻹﻧﺴﺎن ﻧﻔﺴﮫ ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬
‫ﺣﻮاﺳﮫ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ وﻛﺄﻧﮫ ﺷﺒﺢ ﯾﺘﻨﻘﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي؛ وذﻟﻚ ﻷن ھﺬه اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﺘﺪاﺧﻠﺔ ﻣﻊ ﺳﻄﺢ‬
‫اﻷرض‪ .‬ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻄﺒﻘﺔ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻷﺷﯿﺎء اﻟﻤﺎدﯾﺔ واﻟﺘﺄﺛﯿﺮ ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﯾﻤﻜﻦ‬
‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺒﺸﺮ اﻷﺣﯿﺎء واﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻌﮭﻢ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﺘﺠﻮال اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻓﻲ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻓﯿﻜﻮن‬
‫ﻓﻲ اﻟﻨﺴﺨﺔ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي‪ ،‬وھﻲ ﻣﻄﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي ﺑﻜﻞ ﺗﻔﺎﺻﯿﻠﮫ ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻧﻔﺴﯿﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻷﻋﻠﻰ‪ ،‬ﯾﺒﺪأ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﻔﺴﻲ ﺟﺪﯾﺪ‪ ،‬وھﻮ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ اﻟﺒﺸﺮ‬
‫اﻷﻣﻮات‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪاﻣﮭﻢ اﻟﻔﻜﺮ واﻟﺘﺨﯿﻞ‪.‬‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﳐﺎﻃﺮ ﺍﻟﺘﺠﻮﺍﻝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ) ﺍﻹﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﺠﻤﻲ (‬

‫ﻣﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺛﺎدﯾﻮس ﺣﯿﺎة ﺑﺘﺠﺮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﻮال اﻟﻨﻔﺴﻲ‪ ،‬وﻗﺪ ﺣﺼﻠﺖ ﻟﮫ ﻓﻲ ﺛﻤﺎﻧﯿﻨﺎت اﻟﻘﺮن‬
‫اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ‪ .‬ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎن ﻃﺒﯿﺐ أﺳﻨﺎن ﺷﺎب وﻃﻤﻮح‪ .‬اﻟﻘﺼﺔ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻲ ﻣﺎﻧﮭﺎﺗﻦ‬
‫اﻟﺴﻔﻠﻰ‪ ،‬ﻧﯿﻮﯾﻮرك‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻﺣﻆ وھﻮ ﯾﺘﺠﻮل ھﻨﺎك رﺟﻠﯿﻦ ﻣﺘﻘﺪﻣﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻦ ﯾﺘﻤﺸﯿﺎن ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﮭﻞ‪ ،‬وﻗﺪ اﻧﺨﺮﻃﺎ ﻓﻲ ﺣﻮار ﺟﺪي‪ .‬ﺗﻌﺮّف ﻋﻠﻰ اﺣﺪھﻤﺎ وﻛﺎن ﻋﻀﻮا ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻌﯿﺔ‬
‫اﻟﺜﯿﻮﺻﻮﻓﯿﺔ‪ .‬أﻣﺎ اﻵﺧﺮ ﻓﻠﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﻌﺎرﻓﮫ‪.‬‬

‫وﻗﺪ ﺗﺒﯿﻦ أن اﻟﻐﺮﯾﺐ‪ ،‬واﺳﻤﮫ اﻟﺴﯿﺪ اﯾﻔﯿﺮت‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻣﺎﻟﯿﺔ ﻣﻊ أُﻧﺎس ﻓﻲ ﺑﻮﯾﻨﺲ‬
‫آﯾﺮس‪ ،‬وﻛﺎن ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻷن ﯾﻌﺮف ﻣﺎ ﯾﺪﺑﺮوﻧﮫ ﻣﻦ وراء ﻇﮭﺮه‪ .‬ﻛﺎن ﻋﻀﻮ اﻟﺠﻤﻌﯿﺔ ﻣﻨﻮﻣﺎ‬
‫ﻣﻐﻨﺎﻃﯿﺴﯿﺎ ﺑﺎرﻋﺎ؛ وﻗﺪ اﻗﺘﺮح أن ﯾﻨﻮّم اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﯿﺎة وﯾﺮﺳﻠﮫ ﻓﻲ ﺗﺠﻮال ﻧﻔﺴﻲ اﻟﻰ ھﻨﺎك ﻛﻲ‬
‫ﯾﺘﺤﺮى اﻷﻣﺮ‪.‬‬

‫وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻘﺪ ﺗﻢ ﺗﻨﻮﯾﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﯿﺎة‪ ،‬وإرﺳﺎل ﺟﺴﺪه اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﻰ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻷرﺟﻨﺘﯿﻨﯿﺔ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫وﺻﻞ ھﻨﺎك اﺟﺘﺎز ﺟﺪران اﻟﺒﻨﺎﯾﺔ اﻟﻤﻘﺼﻮدة ﺑﺴﮭﻮﻟﺔ‪ ،‬ووﺟﺪ ﻧﻔﺴﮫ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﯾﺠﻠﺲ ﻓﯿﮭﺎ‬
‫ﻋﺪة أﺷﺨﺎص‪ ،‬وھﻢ ﻣُﻨﮭﻤﻜﯿﻦ ﻓﻲ ﺣﻮار ﺟﺎد‪ .‬ﻋﻨﺪﺋﺬ ﻗﺎم ﺑﻨﻘﻞ ﻛﻞ اﻟﺘﻔﺎﺻﯿﻞ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻐﺮﻓﺔ‬
‫واﻷﺷﺨﺎص واﻟﺤﻮار اﻟﺪاﺋﺮ ﺑﯿﻨﮭﻢ اﻟﻰ اﻟﺴﯿﺪ اﯾﻔﯿﺮت‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ اﻛﺘﻔﻰ اﻷﺧﯿﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﺣﺼﻞ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻃﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻮم إﻋﺎدة اﻟﺠﺴﺪ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر اﻟﻰ ﺟﺴﺪه اﻟﻤﺎدي‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ‬
‫إﯾﻘﺎﻇﮫ‪ .‬وﻣﺎ ﻛﺎد ﺣﯿﺎة ﯾﺒﺪأ ﻣﺸﻮار اﻟﻌﻮدة ﺣﺘﻰ ﺷﻌﺮ ﺑﺎﻟﮭﻠﻊ ﯾﺠﺘﺎﺣﮫ‪ .‬ﻓﻘﺪ أﺣﺲ ﺑﺄﻧﮫ ﻣﺮﻏﻢ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻨﻈﺮ اﻟﻰ اﻟﻮراء؛ ﻟﯿﺮى ﺧﻠﻔﮫ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻏﻤﺎﻣﺔ ﺳﻮداء ﺗﻠﺤﻖ ﺑﮫ‪ .‬اﻧﺘﺎﺑﮫ اﻟﺮﻋﺐ ﻓﺰاد اﻟﺪﻛﺘﻮر‬
‫ﻣﻦ ﺳﺮﻋﺘﮫ‪ .‬ﺛﻢ ﻧﻈﺮ ﻣﺮة أﺧﺮى اﻟﻰ اﻟﺨﻠﻒ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﺤﺎﺑﺔ اﻟﺴﻮداء ﺗﺘﻤﯿﺰ ﻣﻦ اﻟﻐﯿﻆ‪ ،‬وﯾﺒﺪو‬
‫أﻧﮭﺎ زادت أﯾﻀﺎ ﻣﻦ ﺳﺮﻋﺘﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻠﺤﺎق ﺑﮫ‪ .‬أﺻﺎب اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﮭﻠﻊ‪ ،‬ﻓﺰاد ھﺬه اﻟﻤﺮة‬
‫ﻣﻦ ﺳﺮﻋﺘﮫ اﻟﻰ أﻗﺼﻰ ﺣﺪود اﺳﺘﻄﺎﻋﺘﮫ‪ ،‬ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﻮﺻﻮل اﻟﻰ ﺑﺮ اﻷﻣﺎن ﺣﯿﺚ ﺟﺴﺪه‬
‫اﻟﻤﺴﺠّﻰ ﻓﻲ ﻧﯿﻮﯾﻮرك‪ ،‬ﻗﺒﻞ أن ﯾﻤﺴﻚ ﺑﮫ ذﻟﻚ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﻤﺮﻋﺐ اﻟﻤﺠﮭﻮل‪.‬‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫اﺳﺘﯿﻘﻆ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻠﻰ اﻷرﯾﻜﺔ ﻗﺮب ﺻﺪﯾﻘﮫ واﻟﺴﯿﺪ اﯾﻔﯿﺮت‪ .‬ﻛﺎن ﯾﺮﺗﺠﻒ وﯾﺘﻌﺮق ﻛﻤﺎ ﻟﻮ اﻧﮫ‬
‫ﻋﺎﻧﻰ ﻣﻦ ﻛﺎﺑﻮس ﻣﺮﻋﺐ‪ ،‬ﺛﻢ اﺧﺒﺮھﻤﺎ ﻋﻦ اﻟﺴﺒﺎق اﻟﺬي ﺧﺎﺿﮫ ﻣﻊ اﻟﻐﯿﻤﺔ اﻟﺴﻮداء ذات‬
‫اﻟﻄﻠﻌﺔ اﻟﺸﺮﯾﺮة‪.‬‬

‫ﺷﻜﺮ اﻟﺴﯿﺪ اﯾﻔﯿﺮت اﻟﺮﺟﻠﯿﻦ ﺑﺤﺮارة ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺎﺗﮭﻤﺎ‪ ،‬وﻗﺎل ﺑﺎن اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﯿﮭﺎ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺎﻓﯿﺔ وذات ﻓﺎﺋﺪة ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﯿﮫ‪ .‬ﺛﻢ أوﺻﺎھﻤﺎ ﺑﺎﻟﺘﺰام اﻟﺴﺮﯾﺔ ﺣﻮل اﻟﻤﻮﺿﻮع‪.‬‬

‫ﻟﻜﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﯿﺎة ﻋﺎﻧﻰ ﻣﻦ اﻟﺼﺪﻣﺔ اﻟﻌﺼﺒﯿﺔ اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ ﺗﺠﺮﺑﺘﮫ اﻟﻤﺮوﻋﺔ؛ وﻗﺪ اﺳﺘﻤﺮت‬
‫ﺑﻀﻌﺔ أﯾﺎم ﻗﺒﻞ أن ﺗﺘﻼﺷﻰ‪ .‬ﻟﻜﻨﮫ ﺗﻔﺎﺟﺄ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺗﺴﻌﺔ أﯾﺎم ﻣﻦ رﺣﻠﺘﮫ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﻼم رﺳﺎﻟﺔ‬
‫ﻣﺨﺘﻮﻣﺔ ﺑﺨﺘﻢ اﻟﺒﺮﯾﺪ اﻻﻧﻜﻠﯿﺰي‪ ،‬وﻣﺆرﺧﺔ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم ﻧﻔﺴﮫ اﻟﺬي ﻗﺎم ﺑﺰﯾﺎرة ﺑﻮﯾﻨﺲ آﯾﺮس ﻧﻔﺴﯿﺎ‬
‫ﺧﻼﻟﮫ‪ .‬ﺗﺰاﯾﺪ ذھﻮﻟﮫ وھﻮ ﯾﻘﺮأ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﻤﺪھﺸﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺼﯿﺮة وﻓﻲ ﺻﻠﺐ اﻟﻤﻮﺿﻮع‪.‬‬
‫وھﺬا ھﻮ ﻧﺼﮭﺎ‪:‬‬

‫"ﺳﯿﺪي اﻟﻌﺰﯾﺰ‪ :‬ﻣﺎ ﻗﻤﺖ ﺑﮫ ﻗﺒﻞ ﻗﻠﯿﻞ ھﻮ ﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﻎ اﻟﺤﻤﺎﻗﺔ‪ .‬ﻓﻠﻘﺪ ﺗﺠﻨﺒﺖ ﺑﮭﺎﻣﺶ ﺻﻐﯿﺮ‬
‫ﻋﻤﻠﯿﺔ اﺣﺘﻼل ﺟﺴﺪك اﻟﻤﺎدي ﻣﻦ ﻗﺒﻞ روح ﺷﺮﯾﺮة‪ .‬وﻟﻮ أﻧﮭﺎ ﻧﺠﺤﺖ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺤﻮاذ ﻋﻠﯿﮫ ﻗﺒﻞ‬
‫وﺻﻮل ﺟﺴﺪك اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﯿﮫ ﺑﺴﻼم‪ ،‬ﻟﺒﻘﯿﺖ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻋﺬاﺑﺎ روﺣﯿﺎ‪ ،‬ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺧﺴﺎرة ﺟﺴﻤﻚ اﻟﻤﺎدي‪.‬‬
‫أﺗﻮﺳﻞ إﻟﯿﻚ‪ ،‬ﻻ ﺗﻌﺮض ﻧﻔﺴﻚ ﻟﻤﺜﻞ ھﺬا اﻟﺨﻄﺮ ﺛﺎﻧﯿﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺴﯿﺪة ﺑﻼﻓﺎﺗﺴﻜﻲ"‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﺻُﻌﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﯿﺎة ﻣﻦ اﻟﺪھﺸﺔ‪ .‬ﻛﯿﻒ ﻋﻠﻤﺖ اﻟﺴﯿﺪة ﺑﻼﻓﺎﺗﺴﻜﻲ‪ ،‬ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺠﻤﻌﯿﺔ‬
‫اﻟﺜﯿﻮﺻﻮﻓﯿﺔ‪ ،‬ﺑﺮﺣﻠﺘﮫ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ اﻟﻰ ﺑﻮﯾﻨﺲ آﯾﺮس؟ ﺛﻢ ﻋﺎﯾﻦ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ واﻟﻈﺮف ﺑﺪﻗﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ وردت‬
‫ﻣﻦ اﻧﻜﻠﺘﺮة‪ ،‬وھﻲ ﻣﺆرﺧﺔ ﻓﻲ ﯾﻮم اﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻛﯿﻒ؟ ﻣﻦ اﺑﻠﻐﮭﺎ؟‬

‫ﻟﻘﺪ ﺗﺪﺧﻠﺖ اﻟﺴﯿﺪة ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻷن اﺣﺪ أﻋﻀﺎء ﺟﻤﻌﯿﺘﮭﺎ ھﻮ اﻟﺬي ﻋﺮض ﺣﯿﺎة‬
‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻟﻠﺨﻄﺮ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺼﺎرﻣﺔ ﻟﻠﺠﻤﻌﯿﺔ ﺑﮭﺬا اﻟﺨﺼﻮص‪.‬‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ أن ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﻤﻤﺎرﺳﺎت ﯾﺠﺐ أﻻ ﺗﻮﻇﻒ ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﻤﻨﺎﻓﻊ اﻟﺬاﺗﯿﺔ اﻷﻧﺎﻧﯿﺔ وﻏﯿﺮ‬
‫اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ‪.‬‬

‫إن اﻷرواح اﻟﺸﺮﯾﺮة‪ ،‬وھﻨﺎك ﺑﻀﻌﺔ ﻃﻮاﺋﻒ ﻣﻨﮭﺎ‪ ،‬ﻟﯿﺴﺖ ھﻲ اﻟﻤﺼﺪر اﻟﻮﺣﯿﺪ ﻟﻠﺨﻄﺮ‪ .‬ﻓﮭﻨﺎك‬
‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺤﻮادث اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻘﻄﻊ أو ﺗﻀﺮ ﺑﺎﻟﺤﺒﻞ اﻟﻔﻀﻲ اﻟﺬي ﯾﺮﺑﻂ اﻟﺠﺴﺪﯾﻦ اﻟﻨﻔﺴﻲ‬
‫واﻟﻤﺎدي؛ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻗﺪ ﯾﺴﺒﺐ اﻟﻤﻮت أو اﻟﺠﻨﻮن‪ .‬وﻗﺪ ﺻﺮﺣﺖ ﺑﻼﻓﺎﺗﺴﻜﻲ ﺑﺎن ﻋﺪدا ﻛﺒﯿﺮا‬
‫ﻣﻦ ﺣﻮادث اﻟﻤﻮت ﺧﻼل اﻟﻨﻮم‪ ،‬أو ﺣﺎﻻت اﻟﺠﻨﻮن اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ‪ ،‬ﺗﻌﻮد اﻟﻰ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﺮﺣﻼت‬
‫اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث ﺳﮭﻮا أو ﻋﻤﺪا‪ .‬ﺛﻢ أن ھﻨﺎك ﻧﻮع آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺮ ﯾﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ إﺟﺮاءات‬
‫اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺨﺬھﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺸﻜﻞ ﺧﻄﺮا ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺘﻄﻔﻞ‪ .‬ﻓﻘﺪ روت‬
‫اﻣﺮأة أﻧﮭﺎ ﺣﺎوﻟﺖ‪ ،‬ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﺘﺠﻮال اﻟﻨﻔﺴﻲ‪ ،‬أن ﺗﺘﺴﻠﻞ اﻟﻰ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻔﺎﺗﯿﻜﺎن‪ ،‬ﻣﻦ اﺟﻞ أن‬
‫ﺗﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴﺮﯾﺔ ھﻨﺎك؛ إﻻ أﻧﮭﺎ ﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﻮﺟﻮد ﺟﺪار ﻧﺎري ﺧﻄﺮ ﯾﻄﻮق‬
‫اﻟﻤﻜﺎن وﻻ ﯾﻤﻜﻦ اﺧﺘﺮاﻗﮫ‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ ذﻛﺮ اﻟﺤﻜﯿﻢ دﺟﻮال ﻛﻮل‪ ،‬ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ) اﻷﺷﻌﺔ واﻟﺘﺮﻗﯿﺎت ( ﻟﻠﻜﺎﺗﺒﺔ اﻟﺜﯿﻮﺻﻮﻓﯿﺔ أﻟﯿﺲ‬
‫ﺑﯿﻠﻲ‪ ،‬أن اﻟﺪﺧﻮل اﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﯾﺘﯿﺢ ﻟﻠﻘﺮﯾﻦ اﻟﻨﻔﺴﻲ أن ﯾﺠﺘﺬب اﻟﻰ اﻟﺠﺴﺪ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻣﺎدة‬
‫ﻧﻔﺴﯿﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮاه‪ .‬ﻓﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﺎﻟﺘﺠﻮال اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻗﺪ ﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﮭﯿﺮ ﺟﺴﺪه اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ واﻟﺮﻏﺒﺎت واﻷھﻮاء اﻟﺴﻔﻠﯿﺔ‪ ،‬ﻓﺎن اﻟﻘﺮﯾﻦ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﺳﻮف ﯾﻨﻤﻮ وﯾﺰداد ﻗﻮة ﺑﻌﺪ ﻛﻞ‬
‫رﺣﻠﺔ ﻧﻔﺴﯿﺔ؛ اﻟﻰ أن ﯾﺴﯿﻄﺮ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎن وﯾﺴﺨﺮه ﻟﻐﺎﯾﺎﺗﮫ اﻟﺴﻔﻠﯿﺔ‪ .‬وﻣﺎ ﯾﺰﯾﺪ اﻷﻣﺮ‬
‫ﺳﻮءا ھﻮ أن ﻃﺒﻘﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﺴﻔﻠﻰ واﻟﻤﻼﺻﻘﺔ ﻟﺴﻄﺢ اﻷرض ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﻮﻃﻨﺎ ﻟﻠﻜﺎﺋﻨﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ اﻟﻘﺒﯿﺤﺔ واﻟﻤﺰﻋﺠﺔ‪ ،‬وأﺣﯿﺎﻧﺎ اﻟﺸﺮﯾﺮة واﻟﺨﻄﺮة‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ أن أﻣﻮات اﻟﺒﺸﺮ‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫ذوي اﻟﻤﺴﺘﻮﯾﺎت اﻷﺧﻼﻗﯿﺔ اﻟﻤﺘﺪﻧﯿﺔ‪ ،‬ﯾﮭﯿﻤﻮن ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺜﻞ أﺳﻤﺎك اﻟﻘﺮش‪ .‬وﺗﺤﺘﻮي ھﺬه‬
‫اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻏﯿﻮم ﺳﻮداء ھﺎﺋﻠﺔ ﺗﻤﺜﻞ ﻣﺸﺎﻋﺮ ورﻏﺒﺎت وأﻓﻜﺎر اﻟﺒﺸﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺴﺪ اﻟﺤﻘﺪ‬
‫واﻟﻜﺮاھﯿﺔ واﻻﻧﺘﻘﺎم واﻟﻐﻀﺐ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺸﮭﻮات اﻟﺪوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻨﺤﻄﺔ‪ .‬وھﺬه اﻟﻐﯿﻮم ﺗﺸﻜﻞ ﻛﯿﺎﻧﺎت‬
‫ﻧﻔﺴﯿﺔ وﻓﻜﺮﯾﺔ ﻋﻤﻼﻗﺔ ﺗﺴﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻰ ﻃﻮاﺋﻒ وأﻣﻢ ﺑﺄﻛﻤﻠﮭﺎ وﺗﺘﺤﻜﻢ ﺑﮭﺎ؛ وﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻮﻋﻲ‬
‫اﻟﺠﻤﻌﻲ أو وﻋﻲ اﻟﻘﻄﯿﻊ‪.‬‬

‫وﻗﺪ ﻋﺒﺮ روﺑﺮت ﻣﻮﻧﺮو ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﮫ اﻷول ) رﺣﻼت ﺧﺎرج اﻟﺠﺴﺪ ( ﻋﻦ إﺣﺴﺎﺳﮫ‬
‫ﺑﺎﻻﺷﻤﺌﺰاز واﻟﺮﻋﺐ أﺛﻨﺎء اﺟﺘﯿﺎز ھﺬه اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﯾﻘﻮم ﺑﺘﺠﻮاﻟﮫ اﻟﻨﻔﺴﻲ‪ .‬ﻓﻔﻲ اﺣﺪي‬
‫اﻟﻤﺮات‪ ،‬ﻓﻮﺟﺊ وھﻮ ﯾﻔﺼﻞ ﺟﺴﺪه اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻋﻦ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ﺑﺸﺨﺺ ﯾﮭﺠﻢ ﻋﻠﯿﮫ وﯾﺘﻌﺎرك ﻣﻌﮫ‪،‬‬
‫وﻟﻢ ﯾﻔﻠﺢ ﻓﻲ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﮫ إﻻ ﺑﺸﻖ اﻷﻧﻔﺲ‪ .‬ﻛﻤﺎ اﻧﮫ ﺷﺒّﮫ اﻟﻤﺮور ﺧﻼل ھﺬه اﻟﻄﺒﻘﺔ ﺑﺎﺟﺘﯿﺎز‬
‫ﺣﻲ ﯾﺴﻜﻨﮫ اﻟﻤﺠﺮﻣﻮن وأﻓﺮاد اﻟﻌﺼﺎﺑﺎت‪ .‬وﻓﻲ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺮات ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻄﺎرده اﺳﻤﺎك ﻧﻔﺴﯿﺔ‬
‫ﻣﺘﻮﺣﺸﺔ‪ ،‬وھﻲ ﺗﺤﺎول أن ﺗﻨﮭﺶ ﻣﻦ ﺟﺴﺪه اﻟﻨﻔﺴﻲ‪ .‬إن اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻛﺎﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي ﻣﻠﻲء‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪن واﻟﺴﻜﺎن ﻣﻦ ﻛﻞ اﻷﺟﻨﺎس واﻷﻧﻮاع واﻟﻄﺒﻘﺎت؛ ﻟﻜﻦ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻨﮫ ھﻲ اﻷﺳﻮأ‪.‬‬
‫ﻓﻌﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﯾﻔﻜﺮ ﺑﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺘﺠﻮال اﻟﻨﻔﺴﻲ أن ﯾﻌﺘﻤﺪ اﻟﺪﻗﺔ واﻟﺤﺬر‪ ،‬وان ﯾﺘﺪرب ﻋﻠﻰ ﯾﺪ ﺧﺒﯿﺮ‬
‫ﻣﻮﺛﻮق ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺠﺎل‪.‬‬

‫ﺳﻌﺪ ﳏﻤﻮﺩ‬

‫‪٢٠١٤\ ١٢\ ٢٠‬‬

‫‪Saad_ysf@yahoo.com‬‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﺍﳌﺮﺍﺟﻊ‬

1- Theosophical Notes, October 1953. "Astral Journeys".

2- Alice Bailey, Rays and the Initiations. 1960 By Lucis Trust.
3- Robert Monroe, Journeys Out Of The Body. New York:
Doubleday. 1971.
4- Robert Novella, Out of Body Experiences and the Astral Hypothesis.

May 2003.

:‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺕ ﺧﺘﺎﻣﻴﺔ‬

‫ ﯾﺮﺟﻰ‬،‫ ﻟﻠﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻨﻔﺴﻲ واﻟﺠﺴﺪ اﻟﻨﻔﺴﻲ واﻟﻘﺮﯾﻦ اﻟﻨﻔﺴﻲ‬-١

.‫ وھﻮ ﻣﻦ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺣﻜﯿﻢ رﺷﯿﺪ‬،‫ ﻟﻤﺆﻟﻔﮫ ﻟﯿﺪﺑﯿﺘﺮ‬،( ‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻛﺘﺎب ) ﻣﺒﺎدئ اﻟﺜﯿﻮﺻﻮﻓﯿﺔ‬

‫ إن ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ھﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻧﺴﺦ اﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﻓﺮة ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺔ‬-٢

.‫اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‬

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com