Professional Documents
Culture Documents
MAGYAR MÚZEUM.
PODHRADCZKY JÓZSEFTŐL.
') Kiteszem a rór szót ie, mert van pttspök , esperest, és plébi-
nia megye ie.
•) Van nyoma e hihetôképen kún nemzeteégnek némely 1397-ki
■oklevé Iben Hortáih Péiernél De Cumanis p. 1&4.
ORÓF ESTERHÁZY MIKLÓS NÁDOR ÉLETE. 223
töl hozza le. P. II. p. 238. pedig a salóközi fölső járásról szól-
tában beszéli : „Illésháza natalis Comitum eius nominis vicus,
territorio exili — Esterháza viculus est sessionis, ut loquun-
tur nostri, unius, ultra Illésházam positus ; sed dignus tamen
commemoratione , ob inclutam gentem Esterhaziorum , quae
isthinc prodiit." E két ág tehát Salamon nemzetségből való ;
ez is egy igen régi nemzetség volt, már 1186--ki oklevélben
találtatik Praynak íme könyvében : De Jure coronandarum
Reginar. Hung. Disquisitio. p. 28.
Noha Miklós szülői az ágostai vallást követék , fiukat
mégis a közelében fekvő Sellyén jezsuiták alatt járatták is
kolába , hol azok 1 586. óta , mikor a turóci prépostságot
megnyerték, tanítottak, kik öt 1602-ben 19 éves korában a
római katholika hitre térítették. (Kazy Hist. L. V. p. 100).
Bizonyos ez eme című könyvből : Declaratio Juríum Societa-
tis Jesu, qiiae in Regno Hungáriáé , atque etiam Transylvania
habét. Vien. Austr. 1646. 4. hol p. 9— 11. többi között ezek
mondatnak : „Libenter ac ultro parentes, non modo catholici,
sed et cuiusvis alterius professionis, Patrum disciplinae suos
subiecere filios, et scholis professionis suae avocatos, ad eo-
rum transtulere Gymnasia ; nemo fűit , qui docendi modum,
qui cum iuventute dexteritatem agendi, qui institutionem mó
rom non anteferret suorum disciplinae Praeceptorum." És
valamivel alább: „Cur ergo damnari debuit Societas? an,
quia plures eorum, qui se aut institutioni Patrum, aut familí-
ariori conversationi tradiderunt , exiguo temporis spatio Cal-
vino, vei Luthero excussis, ad suos rediere catholici?"
A térítgctés mindegyik felekezetnél igen dívott a múlt
századokban. Hasonló vallási buzgóságból vezetett ki Kemény
János a szécsényi monostorból egy barátot , s ha lehetett volna,
Pázmány Péter bibornokot is visszatéríti vala a reformáta
vallásra, mint Autobiographiájában magyar őszinteséggel igen
kedves hangon beszéli : „Az elhozott Barát is convertála, és
mégis házasodván , Vallásunkon lévő Prédikátori hivatalban
hala mégis. Kit azután szegény Cardinál Pázmán is vetett
szememre. Miért vittemel a Barátot? melyre feleletet így tet
tem. Nékem úgy látszott, hogy lelkemben járt megcseleked
nem, vágyódását értvén meg térésre. És vajha Nagyságodat
20*
224 PODHRADCZKT JÓZSEF.
házy anno 1628. 18. Augusti, et mortua die 13. Martii anno
1630. Nata est mihi dilecta Comitissa Anna Julianna Ester-
házy 28. Februarii anno 1630. — Natus est mihi dilectus
meus filius Comes Michael Esterházy die 19. Februarii anno
1632. qui poet sesqui annum mortuus est. Nata est mihi anno
1634. filióla Comitissa Christina Marianna Esterházy die 17.
Januarii, quae post 1 1 . habdomadas mortua este. Peperi Comi-
tem Paulum Esterházy 6. Septembris anno 1635. Kis-Mar-
tonii. Peperi Comitissam Mariam Esterházy 1638. 2. Febru
arii ipso Feeto Purificationis В. V." Utolsó szülése következ-
tében meg is halt. Esterházy Pálnak ebbe anaplóbaírottjegy-
zete szerint : „Dilecta mea Domina Mater Comitissa Christina
Nyáry mortua est Schentaviae die 1 7. Februarii anno 1 64 1 .
aetatis suae 36. sub mediam noctem, cum ex partu Comitis
Francisci Esterházy laboraret." — E jó anya mostoha fianak
Istvánnak házasulása idejét is beírta naplójába : „In matri-
monium elocavi Spectabilem et Magnificum Dominum Ste
phanum Esterházy anno 1638. die 26. Septembris" eljegyez-
vén neki Thurzó Imréttil fogant Erzsébet leányát, kit 1621-ki
februárius 20-kán szült e világra. Mit Esterházy Pál is fol-
jegyzett Wágner Károlynál Analect. Scepus. Р. Г7. p. 1 53.
„Spect. et Magnificus D. Comes Stephanus Esterházy , frater
meus natu maior, accepit vitae sociara, comitissam Elisabetham
Thurzo , sororem meam uterinam , per dispensationem , Kis-
III. Nádorsága.
Augustissime Caesar,
Domine Benignissime !
„Difficultates Romae motas circa Episcopatus titulares
Ungariae, non sine admiratione legi. Et, quemadmodum Sa-
cro-Sanctae Sedis Apostolícae Dignitatem ac Authoritatem,
vita mea potiorem habeo ; ita vicissím cupio, ne per sinistras
informationes Suae Sanctitati exhibitas , aliquid vei Juribus
Vestrae Maiestatis , vei Privilegüs Inclyti huius Regni dero
PODBJtADCZKY JÓZSEF.
PODHRADCZKY JÓZSEFTÓL
П.
VIL Esterházy Miklómak, és Pázmány Pétemele tiltakoeó
leveleilc.
„Nemo mihi, Scipio, persvadebit, autpatrem tuum Pau-
lum, aut duos avos Pauluro et Africanum, aut Africani patrem,
aut patruum , aut multos praestantes viros , quos enumerare
non necease est, tanta esse conatos, quae ad Posten' tatis Me
moriam pertinent , nisi animo cernèrent , Posteritatem ad se
pertinere posse." Cato, Cicerónál de Senectute.
E két nevezetes levélben a nemesség folkelése végett
foglalt tiltakozáe adott alkalmat az 1622-ki 21-dik torvény-
cikknek az 1635-ki 88-dik cikkben tôrtént megfejtésére :
„Ne absque expresse Suae Sacratissimae Maiestatis mandato,
ad ullius requisitionem (Comitatus) insurgere teneantur." -
Reá vonatkozólag mondja Engel Jánon : „Um dem Palatin doch
eine kleine Schlappe zu versetzen, leitete Pázmány die Sache
so ein , dass der Artikell acht und achtzig klar besagte : der
GSÓF ESTEBHÁZY MIKLÓS NÁDOR ÉLETE. 36 i
a régi valláson maradtak is. Meg kell utoljára azt is vallani , mond
Tóth Ferenc a Protestáns Ekklézsiák Hist. I. Darab. 193—194. 1. hogy
a protestánsok közül is sokat a vallásbéli fanatismus vagy esztelen
vakbuzgóság elragadott, annyira púdig , hogy mikor p. o. Kassa vá
rosa a reformátióhoz közel való időben egészen protestáns volt, a pá
pista embernek meg nem engedtetett, hogy ott hazat vehessen és lak
hasson." Ez az erőhatalom ugyan az 1647. országgyűlésen megtilta
tott ; mert Rákóczy György a francia és svékus udvarokkal szövetségre
lépett ; emiéjére pénzt is vertek , melyből 1837-ben Baranyában Ka-
ráncson egy kút ásásakor egy darab ime fölirással találtatott: „CON-
CORD. PROVIN. FOEDEK. GALL. ET GERM. 1646." E pénzt nem
láttam , hanem hiteles följelentésben olvastam. Bécsbe a cs. kir. rit
kaságok közé jutott. De még ezután is a kathoükussá lett protestáns
űr a pap fizetését és élését tőle megtagadta, mi természetesen elkese
redéseket okozott, s megzavarta a békét. Wesselényi Ferenr nádor ele
get kérte, intette a felekezeteket, férnének meg, egymást ne bolygas
sák, a religióval a régiót ne szerencséltessék ; de így tartott ez 1605-
től kezdve, sőt még előbb is , csaknem 1715-ig , mikor a rendes kato
naság a mostani lábra állott. Az első vallási háborút, több okonkivűl
1605. a kassai nagy templom visszavétele okozta, mint Illésháty /sírás
életében elmondtuk (Új M. Múzeum 18561. Ugyan ott 1619-ben három
katholikus pap a fölzaklatott kedélyek áldozata lett ; mert , mint
Pázmány Péter írja : „plurimis cruciatibus ad calvinismum amplecten-
dum flecti non potuissent." Mit Esterházy Miklós Bécsből több magyar
urakkal ily levelében tudatott VII. Orbán pápával :
„Beatissime Páter, Domine benignissime. Pedibus Sanctitatis
Vestrae animo provoluti, Apostolicam benedictionem humillime peti-
mus. Nihil eorum latebit Sanctitatem Vestram in illa sublimi specula
collocatam, unde custodiae gregis aChristo sibi commissi vigilantissime
intendit, quae toto orbe christiano geruntur ; nec dubium , quin sae-
pius inter alia, statum Patriaequoque nostrae Hungáriáé, non solum a
circumfusis undique hostibus, sed etiam internis dissidiis attritae, pio
miserationis aífectu intueatur. Ideo nolumus, sed nec possumus omnia
eius mala benignis oculis Sanctitatis Vestrae sermone prolixo subjice-
re. Verum hoc in praesens memorari sufficiat, nempe, superioribus an
nis,'eo furore exarsisse apud nos rebellionem, ut ne Deo dicatonim Vi-
rorum sanguini voluerit parcendum. Primi ergo furentis eius impetum,
et animo et corpore excepere Cassociae, quae metropolis est superioris
Hungáriáé, duo Sacerdotes e Societate Jesu : Stephanus Pongrác* gente
Hungarus, et Melchior Grodeaius natione Silesius ex Ducatu Tesinianai,
ORÓF ESTERHÁZY MIKLÓS NÁDOR ELETE. 371
Stephan Kassai den Verdacht von sich ab, und auf andere zu
werfen."
írója e mocskos verseknek név szerint előttem ismeret
len, de hogy Miklós akaratával és tudtával készültek, kétsé
get nem szenved. Ezért a cégérezö könyvért Rákóczy György
1644-ben ÜL Ferdinándra támadott, szerzőjét kérdőre vé
tetni és példás büntetésre ítélni kívánván ; aminthogy a csá
szár eziránt íratott is a vármegyékre, seféle bántó s mocskoló
könyvek kiadását keményen tiltotta ; olvastam eredeti leírá
sát, miről Miklós is teszen említést 16 44-ki martius 14-kén
Rákóczy Györgyhöz intézett válaszában : „Izent Kegyelmed
valami kis könyvecskének kibocsátásáról is. Csodáltam an
nak is szorgalmazását — lm én itt köztök vagyok ezeknek
az embereknek ; de jó igazsággal mondom , ma sem tudom
annak a mocskos könyvecskének kicsoda Authora? s nem
tudom , kit tudott hát ö Fölsége is büntetni, ha büntetni kel
lett volna is valakit érette. Nem ok ez is a fegyverfogásra."
— De Rákóczy György magára a nádorra gyanakodott ; mert
Kemény János 1644-dik évre beszéli : „A Palatínus Esterházi
Miklós ada valami színes tractára való alkalmatosságot, melyre
a fejedelemnek is , mivel szüksége és kedve lön ahoz , enge
met Lányai Zsigmonddal expediála a Palatinushoz , és Géczit
Puchaim Generálishoz Szendröre , az hová közelítvén — vi-
vének fel mindjárt audentiára , mely audentián és tractán a
Palatínus embertelen szókkal kezdé illetni a fejedelmet. Lányai
Zsigmond, ki nálamnál elsőbb vala , de csak könnyen mulatja
vala , mert ö néki nagy fávora vala ott , szive is oda vonszon
vala ; én nem állhatván, felkelék székemből mondván a Pa
latínusnak : Tehetségem többre nincsen, de hogy hivalkodva
hallgattam az Ur felöl való mocskos szókat, azt kötelességem
nem engedheti ; kimegyek azoknak hallása előtt ; s megindul -
ván az ajtó felé , Palatínus utánnam , a szép szerónt fogván,
kezde csendesíteni, és a szókat simogatva magyarázni ; me
lyet annyira megbánt vala , hogy másod nap elindulásunkkor
is, sok szóval intett, mondván többi között : „Uram ! a neved
Kemény, s azért úgy keménykedjél, s Uradnak is szivét hogy
megkeményítvén , mind reá , és magatokra veszedelmet ne
hozz." Melyre felelék én is : Úgy van Nagyságos Úr, nevem
378 PÓDHRADCZKY JÓZSEF.
i
u ; de hidjen Nagyságod, a mint az Urnák, úgy szolgájának,
úgy igaz Magyarnak is lenni és ki meg tudom azt is gondolni,
hogy Békességnek Tractájában fáradozó emberhez nem illik
gerjeszteni Principálissát. En azért, mint nem Tractához való
dolgot , soha az Uramnak is nem jelentettem Nagyságod fe
lőlié való alkalmatlan szavait; de Nagyságod is jól meggon
dolja (aminthogy soha nem is mondottam) hogy ketten vagy
tok az Urammal, kikre a magyar nemzetnek szemei néznek:
ha a ti egyenetlenkedéstek mid, a ti időtökben veszély éri a Ma
gyar nemzetet, mind e világban micsoda emlékezetetek marad?
mind pedig Isten előtt micsoda számadással fogtok tartozni ? a
minthogy , Isten után Ti tarthatjátok meg : úgy Ti is veszthe
titek el.u
Csaknem megfoghatatlan titok , miért gyülölé Miklós
egész gyomrából a Rákóczy házat, ha még vénségében is nem
óhajtotta volna félre horgadt szándékát kivinni. E trágár
irigység nőttön nőtt benne , kivált, miután György fejedelmi
székét fiára szállttá , ami a fényes portának jóváhagyásával
1642-ki február 16. végbe is ment; a következett esztendő
ben február 3-kán az ífju fejedelem Báthory Zsófiával tartotta
menyegzőjét. Midőn Rákózy György, nemzetségének ily szé
pen kinyílt szerencséjén gyönyörködnék, egyszerre megjelent
ama boszantó mocskos könyvecske ; Rákóczy tehát személyes
megbántásait torolandó , egyéb okoktól is indíttatván , ÜL
Ferdinándra kardot fogott , mint Kemény János szokása sze
rint őszintén beszéli : „Nyugovók azért az ország ab Anno
1638. usque ad Annum 1644. annyiban, hogy külső hadako
zások nem lönnek ellenséggel — Sok ideig pedig mind fur-
dalá alattomban a Svecusok izgatása Romai Császár ellen;
Magyarországból is az Evangelicus Status ottan ottan ingerli
vala a Fejedelmet ; mert vala is nagy oppressiója és perse-
cutiója az Evangelika Religiónak." A boszúra ingerlett s föl
hevült fejedelmet kérlelgette ugyan leveleivel Miklós, de késő
igyekezeteinek nem volt sikere. Ide célozott Pető Gergely
1643-dik évre írott eme soraiban: „Oregbik Rákóczy György
fegyverhez fog III. Ferdinánd, és Magyarország ellen ; j ki
is hadakozásra is indul ; de ettől a szándékoktól hogy ötet el
távoztassa Grróff Esterbázi Miklós mindenképpen mesterke
GRÓr esterhAzt MIKLÓS nídor élete. 379
UTÓIRAT.
*) Érsek-Újvár.
382 TOLDY FERENC.
fejedAem$égrt : mely, ha állana is, legkisebb megrovás alá nem esnék ;
de miután a nádornak Bethlen és Rákóci, sőt re'szben Pázmány iránti
viszonya, a némely a legtisztább szándékból folyt cselekedete is ily
törekvéssel hozatik összefüggésbe , ki kell mondanom , hogy bár az
életiró a VII. füz. 328. 1. minden híuiezes nélkül azt állítja : „titkon
maga törekedett a fejedelemségre"; a 234. lapon pedig, hogy Bethlen
halála után „már nem titkon , hanem nyilván törekedett az erdélyi
fejedelemségre", sőt a 212. s köv. 11. egy külön fejezetet szán ez ál
lításnak : annak még is sehol és semmiben legkisebb alapja nincsen.
Szerző ugyan maga vallja az először idézett helyen : „ezt Ketteler
nem említi": de hát ki említi, ha csak gyanuképen is? Szerző szerint
(VI. fejezet) „ezt egy meghitt embere , Kéry János , beszéli hozzá
irott levelében"; de vajon mit beszél? Lássuk a 242. lapon: Kéry
írja, hogy „minden rendek bele untak már Bethlenbe, hogy meggyű
lölték őt, s hogy fő és filrendü erdélyiek szemei a nádor felé vannak
fordulva." Ez tehát az eldöntő, és, mit jól illik megjegyeznünk, ai
EGYETLEN létező hely Esterházynak — tán fejedelemségre törek
véséről ? nem, hanem arról , hogy sokak szemei Esterházyra voltak
fordulva. Kéry idézett helyének első részét nem kívánom bővebben
vizsgálni. Bethlen nagy fejedelem volt, s Erdélyt a hatalom és jé-
létnek előtte s utána ismeretlen polcára emelte , mint Máty is király
Magyarországot : de a nagyok ezt is azt is „megunták, meggyűlöl
ték", mert a hatalom áldozatokba kerül, s néha csak hatalmaskodás-
sal fentartható. Minio Pál, egy mindenkép részrehajlatlat) s élesszemü
vizsgáló, ki évekig forgott Erdély s Moldva nagyjai közt, írja a ve
lencei signoriához — még pedig Bethlen virágzása korában, 1620. —
adott tudósításában : „Aon e molto amalo nclla Transiluania, gouemanio
con lermini liranici." (Notizenbl. zum Archiv f. Kundé österr. Ge-
schichtsquellen. 1854. 244. 1.). S ha voltak Bethlennek titkos gyűlölői
s változás kívánói, főleg a katholikus urak között : csoda-e ha szemök
Esterházyra fordult ? miután az Esterházy mellett bizony el nem fo
gúit tanú, Kemény János , Páitnányt, Bethleni ét Eslerkázyt tünteti ki
kora minden magyarai felett (l.Est. Életében, Munkái előtt,LXXXIX.
1. 1. jegyz.). S képzelhetö-e hogy e titkos , majd nyilt törekvés — ha
létezett—Kemény János előtt rejtve maradjon, vagy hogy ö, ki Ester-
házyról annyiszor szól , azt hallgatva mellőzze ; s mellőzzék minden
irók ? De Kéry a felhozott helyen mondja : respondi 111. Dom. Ve-
itram ne cogitaste quidcm de principalu ; Esterházy maga pedig a por
tán Komis Zsigmondot vagy Szilvásit ajánlotta fejedelmül (V. ö. Es-
terházymnak XXV. fejezetét a jegyzésekkel együtt).
De szerzőnk azt is mondja a 228. lapon, hogy Est. mért nem
javalta aBethlenneli békét meri maga törekedett a fejdelemségre : ho
lott igaz oka ennek nem egyéb volt, mint, hogy kedvezvén a körül
mények, mielőtt Bethlen újabb szövetséget köthetne Ferdinánd ellen,
egész erővel megtámadtatva szakadatlan háborúval fogyasztassék
GRÓF E8TEKHÍZY MIKLÓS NÁDOR ÉLETE. 383
(v. 8. az én Esterházy-életrajzom X. fejezetét). De épen messzi me
gyén az e'n barátom a vesék vizsgálatában , midőn a 234. lapon azt
írja, hogy Pázmány azért biratta Forró György által Esterházyt a
nagyszombati nagy egyház építésére, hogy ez Bethlen halálával szán
dékát ki ne vihesse , mire költség kívántatott volna ! holott különben
is Podhr. úr saját adata szerint ez épités 1629. május 29. kezdetett
meg, s így még Bethlen életében (f nov. 15.). Esterházy 1631 -ki had
járata is Rákóci ellen úgy említtetik mintha azt a nádor saját jószán
tából vállalta volna fel : holott , mint másutt bebizonyítottam, a ki
rály rendeletére s kelletlenül ment (Est. Elete nálam XXVII. fej.),
• maga a részrehajló Szalárdy (III. könyv, Lr.) e háborút a clerus
tanácsának tulajdonítja, s bevallja, hogy a nádor kész volt békés uton
intézni el a dolgot. De nem nyújtván az öszves históriai kútfők tá
maszt e nézetnek , mutatok fel én egy egykorú gúnyének töredékét
gyűjteményemből, mely inkább látmik Podh. úr gyanúja mellett
szólni minden okoskodásnál :
1. Nem régen 15. Hírt mondok,
Kevélyen Tanítok
Grófúr, Esterház, Mindent éltemben :
Erdélyre Hogy senki
Vesztére Ne menjen
Mint lator darázs Titűket esésre,
Vígan megyén sok néppel ; Ne siessen Erdélybe,
Az undok sok lovász Fejedelemségre :
Fejedelemségei titkon horgast. Mert be nem ülhet székibe.
csakhogy a kritikai szellemű történész a gúnyt annak veszi a
mi ; s nem fog csodálkozni a gyanún , mely a cabinet intézkedéseit
nem, de a kétségkívül nemesen nagyravágyó Esterházy tetteit látva,
minden lélektani motívumok mellőztével érzésével itél, nem értelmével.
Hogy Pázmány és Esterházy politikájok az erdélyi fejedelmek
irányában különböző volt, bizonyos ; amaz a nemzetiségés szabadság
támaszát látta Erdély különállásában : ez a török iga lerázását tartva
főleg szem előtt, mely után a régi egységét visszanyerendett nemze
tet elég erősnek reményiette, hogy minden jogsérelmet elháríthasson
magától, a külön és protestáns fejedelmektől kormányzott Erdély
ben nem csak a vallási szakadás által feltételezett nemzeti szakadás
egyik forrását , hanem a török zsarnokság egyik erős várát is látta.
* Bármelyiknek nézete lett legyen a helyesb, de mindkettőé becsületes
meggyőződés kifolyása volt , s nekünk nem szabad ma , midőn a két
uagy ember élete nyitott könyv gyanánt fekszik előttünk, elfogultak
nak lenni , holott a történetek közepett s az ellenfél táborában álló
Kemény János mindkettőnek teljes igazságot szolgáltat.
Ezek után nem szükséges a minden nyomon felötlő többi éles
ségekre észrevételeket tennem. Miért emeltetett Mátyás kir. által bá
róiágra, miért nem jelent meg a Bethlen által hirdettetett pozsonyi
384 TOLDY FERENC. ,
országgyűlésen , miért készült a nádorságról lemondani , ezeknek
igaz okai, úgy hiszem eléggé kitűnnek Esterházynak általam rajzolt
képéből ; de kitűnik az is , hogy Bethlen leveleit nem közlötte a por
tával, hogy ottani eljárása a diplomatiai morállal kevesbbé ellenke
zett sok régibb s jelenkori eljárásoknál ; másfelül, hogy a nagyszom
bati nagy templom építésében öt Pázmány eszközének rajzolni
ép oly alaptalan , mint a Rákóci által annyira sínlett paskvil része
sévé tenni őt. Miért nem insinuáljuk őt a „Quaerela Hungáriáé" alap
ján Mágocsi orgyilkosának is V Nem tagadom , hogy , ha Esterházy
oly mértekben kapcsolta volna össze a színlés mesterségét ama ki
fogyhatatlan éberséggel, munkássággal és erélylyel, melyért kortár
sai vallási színezet különbsége nélkül az ország és nemzeti szabad
ság erös oltalmának tekintették , a mely mértékben azzal korának
némely más politikusai bírtak , szerencsésebb leendett több hazafiúi
vállalataiban : de tisztábban nem állana a történet törvényszéke
előtt. Jóformán utolsója volt ö azon magyar államférfiaknak, kik, ha
önzéstől szabadok nem voltak is , de ez önzést nem a /,..;.'» •»•' -
kárával elégítették ki ; s kik a fejdelem és haza szeretetét e/rbó'l, s
azért őszintén és állandóan tudták egyesíteni , sőt szenvedéssel
is megpeesétleni. TOLDY FERENC.
IRODALMI NAPLÓ.