(t.

) Τοῦ ἐν ἁγίοισ πατρὸσ ἡμῶν Μεκοδίου ἐπιςκόπου Πατάρων

λόγοσ ἠκριβωμζνοσ περὶ τῆσ βαςιλείασ τῶν ἐκνῶν καὶ εἰσ

τοὺσ ἐςχάτουσ καιροὺσ ἀκριβὴσ ἀπόδειξισ. @1

(1.) Ἰςτζον ὅτι ἐξελκόντεσ ὅ τε Ἀδὰμ καὶ ἡ Εὔα ἐκ τοῦ

παραδείςου παρκζνοι ἐτφγχανον. ἐν δὲ τῷ τριακοςτῷ χρόνῳ τῆσ

ἐξόδου αὐτῶν ἐκ τοῦ παραδείςου τζτοκεν Κάϊν τὸν πρωτότοκον καὶ τὴν ἀ-

δελφὴν αὐτοῦ Καλμάναν• καὶ μετὰ τριακοςτὸν ἕτερον ἔτοσ ἐγζννθςε

τὸν Ἄβελ ςὺν τῇ Δεβόρᾳ τῇ ἀδελφῇ αὐτοῦ. (2) τῷ δὲ ἑκατοςτῷ τριακο- (5)

ςτῷ χρόνῳ τῆσ ηωῆσ τοῦ Ἀδάμ, ἀπζκτεινεν ὁ Κάϊν Ἄβελ τὸν ἀδελ-

φὸν αὐτοῦ, καὶ ἐποίθςαν κοπετὸν ἐπ' αὐτὸν ὅ τε Ἀδὰμ καὶ ἡ Εὔα ἐ-

πὶ χρόνουσ ἑκατόν. τῷ δὲ διακοςιοςτῷ τριακοςτῷ ἔτει τῆσ πρϊτθσ χι-

λιάδοσ, ὅ ἐςτιν ὁ πρῶτοσ αἰϊν, ἐγεννικθ ὁ Σὴκ ἀνὴρ μζγασ ἐν ὁμοιϊ-

ματι τοῦ Ἀδάμ• τῷ δὲ πεντακοςιοςτῷ χρόνῳ τῆσ πρϊτθσ χιλιάδοσ οἱ (10)

υἱοὶ τοῦ Κάϊν κατεςτρϊννυον τὰσ γυναῖκασ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν. @1

(3) γνοὺσ οὖν ταῦτα ὁ Ἀδὰμ ἐλυπικθ ςφόδρα. ἐν δὲ τῷ ἑξακοςιο-

ςτῷ ἔτει τῆσ αὐτῆσ χιλιάδοσ οἴςτρῳ ἔρωτοσ πορνείασ αἱ τοφτων γυναῖκεσ κατεςχζ-

κθςαν καὶ εἰσ μανίαν ἐτράπθςαν καὶ τοῖσ ἰδίοισ ἀνδράςιν ἅτε γυναι-

ξὶν ἐκζχρθντο. καὶ γζγονεν ἀλθκῶσ προῦπτοσ αἰςχφνθ τοῖσ ὁρῶςι καταπορνεφςαςαι τῆν αἰδῶ. (4) (15)

τῷ δὲ ἑπτακοςιοςτῷ χρόνῳ τῆσ ηωῆσ τοῦ Ἀδὰμ κατεπλάτυνε τὸ μῖςοσ

τῆσ πορνείασ ἐν τῇ γῇ ὑπὸ τῶν υἱῶν τοῦ ἀδελφοκτόνου Κάϊν. (5) ἐ-

τελεφτθςε δὲ ὁ Ἀδὰμ τῷ ἐνακοςιοςτῷ τριακοςτῷ χρόνῳ τῆσ πρϊτθσ χι-

λιάδοσ• καὶ τθνικαῦτα ἐχωρίςκθςαν ἀπ' ἀλλιλων ἡ τοῦ Σὴκ γενεὰ ἐκ

τῆσ τοῦ Κάϊν ςυγγενείασ. καὶ ἀνινεγκε Σὴκ τὴν ἑαυτοῦ γενεὰν ἄνω ἐν (20)

ὄρει τινὶ παραπλθςίῳ ὄντι τοῦ παραδείςου. καὶ κατῴκουν ὅ τε Κάϊν

καὶ ἡ τοφτου ςυγγζνεια ἐν τῷ πεδίῳ, ἐν ᾧ τὴν κειλατον ἀδελφοκτονίαν

εἰργάςατο. τῷ δὲ τεςςαρακοςτῷ χρόνῳ τοῦ Ἰάρεδ ἐπλθρϊκθ ἡ πρϊτθ

χιλιάσ• ἤγουν ὁ πρῶτοσ αἰϊν. @1

(2.) Ἔπι δὲ τοῦ Ἰάρεδ τῷ τριακοςιοςτῷ τεςςαρακοςτῷ χρό-

νῳ τῆσ δευτζρασ χιλιάδοσ ἐπανζςτθςαν κακότεχνοι ἄνδρεσ πονθροὶ καὶ

παράνομοι πάςθσ ἀνομίασ πλιρεισ ἐκ τῶν υἱῶν Κάϊν, Ἰουβὴκ καὶ Θουλου-

κῆλ τζκνα Λάμεχ τοῦ τυφλοῦ, τοῦ καὶ τὸν Κάϊν ἀποκτείναντοσ,

ὧν καὶ κυριεφςασ ὁ διάβολοσ ἐτροπϊςατο αὐτοὺσ ἅπαν εἶδοσ μουςικὸν (5)

καταςκευάςαι. (2) τῷ δὲ πεντακοςιοςτῷ ἔτει τῆσ δευτζρασ χιλιάδοσ ἔ-

τι μειηόνωσ ἐξεκαφκθςαν ἐπὶ τῇ ἀκζςμῳ πορνείᾳ πάντεσ οἱ ἄνκρωποι ἐν

τῇ παρεμβολῇ Κάϊν τῆσ προτζρασ χεῖρον γενομζνθσ γενεᾶσ, οἳ καὶ δίκθν

ἀλόγων ηῴων ἀλλιλοισ ἐπζβαινον, ἐπὶ {μὲν} τοὺσ ἄρρενασ τὸ κῆλυ γζνοσ. ὁ-

μοίωσ καὶ ἐκ τῆσ τοῦ Κάϊν ςυγγενείασ τοῖσ αὐτοῖσ μυςαροῖσ καὶ ἐναγζςιν @1 (10)

ἐκζχρθντο πράγμαςι. (3) τῷ δὲ ἑπτακοςιοςτῷ χρόνῳ τῆσ τοῦ Ἰάρεκ ηω-

ῆσ, ἤτοι ἐν τῇ δευτζρᾳ χιλιάδι, προςζκετο ὁ πονθρὸσ καὶ ὀλζκριοσ διά-

βολοσ πόλεμον πορνείασ προςάψαι τοῖσ υἱοῖσ Σὴκ εἰσ τὰσ κυγατζρασ τοῦ

Κάϊν. καὶ ἐξωκιςασ ἔρριψε τοὺσ γίγαντασ τοῦ Σὴκ εἰσ ὄλεκρον τῆσ ἁ-

μαρτίασ. καὶ ὠργίςκθ κφριοσ ὁ κεόσ• καὶ ἐν τῷ τζλει τῆσ δευτζρασ (15)

χιλιάδοσ ἐγζνετο ὁ κατακλυςμὸσ τῶν ὑδάτων, καὶ ἠφανίςκθ πᾶςα ἡ

πρϊτθ δθμιουργία τε καὶ διάπλαςισ. @1

(3.) Καὶ τῷ ἑξακοςιοςτῷ δωδεκάτῳ ἔτει τῆσ ηωῆσ τοῦ Νῶε τῆσ

τρίτθσ χιλιάδοσ, μετὰ τὸ ἐξελκεῖν Νῶε τῆσ κιβωτοῦ, ἔκτιςαν οἱ υἱοὶ

Νῶε νζον κτίςμα ἐν τῇ ἐξωτζρᾳ γῇ. καὶ ἐπωνόμαςαν τὸ ὄνομα τοῦ χω-

ρίου Θάμνον ἐπ' ὀνόματι τοῦ ἀρικμοῦ τῶν ἐξελκουςῶν ὀκτὼ ψυχῶν ἐκ

τῆσ κιβωτοῦ. (2) τῷ δὲ ἑκατοςτῷ ἔτει τῆσ τρίτθσ χιλιάδοσ, ἐγεν- (5)

νικθ τῷ Νῶε υἱὸσ ὅμοιοσ αὐτῷ, καὶ ἐπωνόμαςε τὸ ὄνομα αὐτοῦ Μονι-
των. τῷ δὲ τριακοςιοςτῷ χρόνῳ τῆσ τρίτθσ χιλιάδοσ ἔδωκε Νῶε χαρί-

ςματα τῷ υἱῷ αὐτοῦ Μονιτῳ καὶ ἀπζςτειλεν αὐτὸν ἐν τῇ γῇ τῆσ ἑῴασ.

(3) καὶ μετὰ τὴν τοῦ Νῶε τελευτὴν τῷ ἑξακοςιοςτῷ ἐνενθκοςτῷ

ἔτει τῆσ τρίτθσ χιλιάδοσ ἀνῆλκον οἱ υἱοὶ Νῶε ἐκ τῆσ ἑῴασ γῆσ καὶ (10)

ἔκτιςαν ἑαυτοῖσ πφργον ἐν γῇ Σεναάρ. κἀκεῖ ἐφφρκθςαν αἱ γλῶςςαι

καὶ διεμερίςκθςαν ἐπὶ πρόςωπον πάςθσ τῆσ γῆσ• (4) Μονιτων δὲ ὁ

τοῦ Νῶε υἱὸσ εἰςῆλκεν εἰσ τὴν γῆν τῆσ ἑῴασ μζχρι τῆσ καλάςςθσ τῆσ @1

ἐπιλεγομζνθσ ἡλίου χϊρασ, ἔνκα ἡ ἀνατολὴ τοῦ ἡλίου γίνεται, καὶ κα-

τῴκθςεν ἐκεῖ. (5) οὗτοσ τοιγαροῦν ὁ Μονιτων ἔλαβε χάριςμα παρὰ κε- (15)

οῦ τὴν ςοφίαν, ὃσ οὐ μόνον ἀςτρονομίασ τὴν τζχνθν ἐφεῦρεν, ἀλλὰ

καὶ πᾶςαν ἄλλθν ἐπιςτιμθν. πρὸσ τοῦτον κατελκὼν Νεβρὼδ ὁ γίγασ καὶ

καὶ πᾶςαν ἄλλθν ἐπιςτιμθν. πρὸσ τοῦτον κατελκὼν Νεβρὼδ ὁ γίγασ καὶ

παιδευκεὶσ εἴλθφε παρ' αὐτοῦ βουλὴν ἐφ' ᾧ βαςιλεῦςαι αὐτόν. οὗτοσ δὲ

ὁ Νεβρὼδ ἀδελφὸσ τῶν ἡρϊων ἐτφγχανε τῶν τζκνων τοῦ Σιμ, καὶ

αὐτὸσ πρῶτοσ ἐβαςίλευςεν ἐπὶ τῆσ γῆσ. (6) τῷ δὲ ἑπτακοςιοςτῷ ἐνε- (20)

νθκοςτῷ ἔτει τῆσ τρίτθσ χιλιάδοσ ἐκτίςκθ Βαβυλὼν ἡ μεγάλθ καὶ ἐβα-

ςίλευςεν ἐν αὐτῇ ὁ Νεβρϊδ. καὶ μετὰ ταῦτα ἐποίθςαν ἑαυτοῖσ υἱοὶ

Χὰμ βαςιλζα ἑαυτῶν, οὗ τὸ ὄνομα Πόντιπποσ. καὶ τῷ ἑπτακοςιοςτῷ ἐνε-

νθκοςτῷ ἐνάτῳ ἔτει τῆσ τρίτθσ χιλιάδοσ, τῷ τρίτῳ ἔτει τῆσ βαςιλείασ

Νεβρϊδ, ἔπεμψεν ἄνδρασ δυνατοὺσ καὶ ἐπιςτιμονασ ἐκ τῶν τζκνων τοῦ @1 (25)

Ἰάφεκ, ςοφοὺσ πάνυ, τεχνίτασ καὶ ἀρχιτζκτονασ. καὶ κατῆλκον εἰσ τὴν

ἑῴαν γῆν πρὸσ Μονιτονα τὸν υἱὸν Νῶε καὶ ᾠκοδόμθςαν αὐτῷ πόλιν καὶ

ἐπωνόμαςαν αὐτὴν Μονιτονα κατὰ τὴν προςθγορίαν αὐτοῦ. (7) καὶ εἰ-

ρινθ πολλὴ ἐγζνετο ἐπὶ τῆσ βαςιλείασ Νεβρὼδ καὶ Μονιτονοσ, οἵα

οὐ γζγονεν ἄχρι τῆσ ἄρτι. ἐπὶ δὲ τῆσ βαςιλείασ Νεβρὼδ υἱοῦ Σὴμ καὶ (30)
Ποντίππου υἱοῦ Χὰμ οὐκ ἦν εἰρινθ. ἐν γὰρ ταῖσ ἡμζραισ Νεβρὼδ οἱ

υἱοὶ Χὰμ καὶ Ἰάφεκ κατ' ἀλλιλων ὡπλίηοντο.

(8) ἔγραψεν οὖν Μονιτων ἐπιςτολὴν πρὸσ Νεβρὼδ οὕτωσ, ὅτι "ἡ

βαςιλεία τοῦ Ἰάφεκ αὕτθ μζλλει ἐξαλείφειν τὴν βαςιλείαν τῶν τζκνων

τοῦ Χάμ". αὗται γὰρ πρῶται βαςιλεῖαι ἀνεδείχκθςαν ἐπὶ τῆσ γῆσ, καὶ (35)

μετὰ ταῦτα ἔμακον πάντα τὰ ἔκνθ κακιςτᾶν ἑαυτοὺσ βαςιλεῖσ• καὶ ἐτελζ-

ςκθ ἡ τρίτθ χιλιάσ. @1

(4.) Μετὰ οὖν τὴν βαςιλείαν Νεβρϊδ, τελεςκείςθσ ἤδθ τῆσ τρί-

τθσ χιλιάδοσ †τῷ ἑβδομθκοςτῷ τετάρτῳ ἔτει, τουτζςτι† τῷ τριακοςτῷ ἑβδό-

μῳ ἔτει τῆσ τετάρτθσ χιλιάδοσ, ἀεὶ ἐπολζμθςαν μετ' ἀλλιλων ἀμφότεραι

αἱ βαςιλεῖαι• καὶ ἡττικθ ἡ τῶν Αἰγυπτίων βαςιλεία ὑπὸ τῆσ Νεβρὼδ βα-

ςιλείασ. καὶ περικρατὴσ γζγονεν ἡ βαςιλεία Βαβυλῶνοσ ἐν τῷ ςπζρματι (5)

Νεβρὼδ ἕωσ τοῦ Χουηιμιηδῆ. οὗτοσ δὲ εἴλθφεν ἑαυτῷ γυναῖκα ἐκ τῶν τζ-

κνων τοῦ Χάμ. (2) τελευτιςαντοσ δὲ τοῦ Χουηιμιηδῆ ἔλαβεν ὁ τοφτου

ἀπόγονοσ Ἰεηδὰ τὴν τοφτου μθτζρα εἰσ γυναῖκα καὶ ἐγζννθςε αὐτῷ τὸν

Ἰερεηδι. οὗτοσ ςυνιγαγεν ἑαυτῷ δυνάμεισ πολλὰσ καὶ ἐπανζςτθ κατὰ τῆσ

βαςιλείασ τῶν τζκνων τοῦ Χάμ. καὶ ᾐχμαλϊτευςεν αὐτοὺσ καὶ κατζςφαξε (10)

καὶ ἐνζπρθςε πάςασ τὰσ χϊρασ τῆσ δφςεωσ πυρί. (3) τῷ δὲ δευτζρῳ ἔ-

τει τῆσ βαςιλείασ Χοςρόου, υἱοῦ Ἰερεηδῆ, ςυνθκροίςκθςαν οἱ υἱοὶ Χὰμ

καὶ κατῆλκον ἐπὶ τὴν ἑῴαν τοῦ πολεμῆςαι μετὰ τοῦ βαςιλζωσ Χοςρόου. ἦ-

ςαν δὲ τριακόςιαι εἴκοςι χιλιάδεσ πεηῶν ῥάβδουσ μόνον κατζχοντεσ ἐν

ταῖσ χερςὶν αὐτῶν. (4) ἀκοφςασ δὲ ὁ Χοςρόθσ περὶ τοφτων ἐμειδίαςε• (15)

καὶ παρείαςεν αὐτοὺσ μζχρισ ἂν παρῆλκον τὸν Τίγριν ποταμόν. κἀκεῖ ἐξ-

απζςτειλε κατ' αὐτῶν τὸν ἴδιον ςτρατὸν ἐπιβάντασ ἐπὶ ἐλεφάντων• καὶ

ἀπζκτεινεν ἅπαντασ, καὶ οὐχ ὑπελείφκθ ἀπ' αὐτῶν οὐδὲ εἷσ. καὶ οὐ προς-
ζκθκαν ἔτι πολεμῆςαι <οἱ> υἱοὶ Χάμ• ἐκ τότε οὖν παρωξφνκθςαν αἱ βαςιλεῖαι

κατ' ἀλλιλων. @1 (20)

(5.) Καὶ ἐν τῷ τζλει τῆσ τετάρτθσ χιλιάδοσ, ἤτοι τῷ εἰκο-

ςτῷ πζμπτῳ χρόνῳ τοῦ Ὦρ, τῷ πζμπτῳ χρόνῳ τῆσ πζμπτθσ χιλιάδοσ, κατ-

ῆλκε Σαμψιςανὼ ὁ τοῦ Βὰρ ἐκ τῆσ ἑῴασ, ὅσ ἐςτιν ἐκ τῆσ ςυγγενείασ Μο-

νιτου τοῦ υἱοῦ Νῶε, καὶ ἠριμωςεν ἀπὸ τοῦ Εὐφράτου ἕωσ τοῦ Ἐδροθγάν,

τουτζςτιν ἑξικοντα ἑπτὰ πόλεισ καὶ τὰσ χϊρασ αὐτῶν. (2) καὶ ἐπζβθ ἐ- (5)

πὶ τρεῖσ βαςιλείασ τῶν Ἰνδῶν καὶ κατζκαυςε πάντα καὶ ἠριμωςε. καὶ ἐξ-

ῆλκεν ἐπὶ τὴν ἔρθμον Σαββὰ καὶ κατζκοψε τὴν παρεμβολὴν τῶν τζκνων

τοῦ Ἰςμαὴλ τοῦ υἱοῦ τῆσ Ἄγαρ τῆσ Αἰγυπτίασ παιδίςκθσ Σάρρασ τῆσ γυ-

ναικὸσ Ἀβραάμ. καὶ ἀπζδραςαν ἀπ' αὐτοῦ καὶ ἔφυγον ἐκ τῆσ ἐριμου

Ἐκρίβου καὶ ἦλκον εἰσ τὴν οἰκουμζνθν γῆν καὶ ἐπολζμθςαν μετὰ τῶν @1 (10)

βαςιλζων τῶν ἐκνῶν. καὶ ἠριμωςαν καὶ ᾐχμαλϊτευςαν αὐτοφσ• καὶ κατεκυ-

ρίευςαν τὰσ βαςιλείασ τῶν ἐκνῶν τὰσ ἐν τῇ γῇ τῆσ ἐπαγγελίασ.

(3) καὶ ἐπλιςκθ ἡ γῆ ἐξ αὐτῶν καὶ ἐκ τῆσ παρεμβολῆσ αὐτῶν. ἦ-

ςαν γὰρ ὡσ οἱ ἀκρίδεσ καὶ ἐπορεφοντο γυμνοὶ καὶ ἤςκιον κρζα {ἐκ κῳδί-

ων καὶ} καμιλων καὶ ἔπινον αἷμα κτθνῶν ὡσ γάλα. (4) ὅτε οὖν κατεκράτθ- (15)

ςαν οἱ υἱοὶ Ἰςμαὴλ πάςθσ τῆσ γῆσ καὶ ἠριμωςαν πόλεισ καὶ χϊρασ αὐτῆσ

καὶ κατεδυνάςτευςαν ἐν ὅλαισ ταῖσ νιςοισ, τὸ τθνικαῦτα κατεςκεφαηον ἑ-

αυτοῖσ ναῦσ καὶ δίκθν πετεινῶν ταφταισ κεχρθμζνοι ἵπταντο ἐπὶ τῶν ὑδά-

των τῆσ καλάςςθσ. καὶ ἀνῆλκον οὖν πλῷ εἰσ τὰσ χϊρασ τῆσ δφςεωσ μζχρι

τῆσ μεγάλθσ Ῥϊμθσ καὶ τοῦ Ἰλλυρικοῦ καὶ τοῦ Γιγθτοῦ καὶ Θεςςαλονί- (20)

κθσ καὶ Σαρδανίασ τῆσ μεγάλθσ καὶ ἐπζκεινα Ῥϊμθσ. καὶ κατεκυρίευ-

ςαν τῆσ γῆσ ἐπὶ χρόνουσ ἑξικοντα καὶ ἐποίθςαν ἐν αὐτῇ, ὅςα ἠκζλθςαν.

(5) μετὰ γὰρ ἑβδομάδασ ὀκτὼ καὶ ἥμιςυ τῆσ αὐτῶν δυναςτείασ, δι' ἧσ
κατεκράτθςαν πάςασ τὰσ βαςιλείασ τῶν ἐκνῶν, ὑπερυψϊκθ αὐτῶν ἡ καρδία

ἐν τῷ κεάςαςκαι αὐτοὺσ κυριεφςαντασ ἅπαντασ. (6) ἐν δὲ τῷ καιρῷ ἐκεί- @1 (25)

νῳ γεγόναςιν αὐτοῖσ τφραννοι ἀρχιςτράτθγοι τζςςαρεισ υἱοὶ τυγχάνοντεσ

Οὐμζασ, τῆσ οὕτω παρ' αὐτοῖσ ὀνομαηομζνθσ, ὧν τὰ ὀνόματά εἰςι Ὀ-

ρὴβ καὶ Ζὴβ καὶ Ζεβεὲ καὶ Σαλμανάν. οὗτοι ἐπολζμθςαν μετὰ τῶν Ἰςρα-

θλιτῶν• καὶ κακ' ὃν τρόπον ἐποίθςεν αὐτοὺσ ὁ κεὸσ λφτρωςιν ἐκ τῶν χει-

ρῶν τῶν Αἰγυπτίων διὰ Μωςζωσ τοῦ κεράποντοσ αὐτοῦ, τὸν αὐτὸν δὴ τρό- (30)

πον καὶ τῷ τότε καιρῷ ἐποίθςεν ἔλεοσ μετ' αὐτῶν καὶ ἐλυτρϊςατο αὐτοὺσ

ἐξ αὐτῶν διὰ τοῦ Γεδεϊν• καὶ ἠλευκερϊκθ ὁ Ἰςραὴλ ἐκ τῆσ δουλείασ

τῶν τζκνων τοῦ Ἰςμαιλ. (7) οὗτοσ γὰρ ὁ Γεδεὼν κατζκοψε τὰσ παρ-

εμβολὰσ αὐτῶν• καὶ ἐκδιϊξασ καὶ ἐξενζγκασ αὐτοὺσ ἐκ τῆσ οἰκουμζνθσ γῆσ,

κατεδίωξεν αὐτοὺσ ἕωσ τῆσ ἐριμου Ἐκρίβου, ἐξ ἧσ ἐτφγχανον. (8) καὶ (35)

οἱ ὑπολειφκζντεσ {δϊδεκα γενεαὶ} ςυνκικασ ἔκεντο εἰρινθσ τοῖσ υἱοῖσ

Ἰςραιλ. καὶ ἐξῆλκον ἐπὶ τὴν ἔρθμον τὴν ἐξωτζραν ἐννζα φυλαί• μζλλουςι

δὲ ἐξιζναι ἄλλῳ ἔτει ἅπαξ καὶ ἐρθμῶςαι πᾶςαν τὴν γῆν, καὶ κατακρατῆςαι @1

τὴν οἰκουμζνθν, καὶ τὰσ χϊρασ ἐν εἰςόδῳ εἰρινθσ ἀπὸ τῆσ Αἰγφπτου ἕ-

ωσ Αἰκιοπίασ, καὶ ἀπὸ τοῦ Εὐφράτου ἕωσ Ἰνδίασ, καὶ ἀπὸ τοῦ Τίγρι- (40)

δοσ ἕωσ τῆσ εἰςόδου Νὼδ βαςιλείασ Μονιτονοσ υἱοῦ Νῶε, καὶ ἀπὸ Βορ-

ρᾶ ἕωσ Ῥϊμθσ, καὶ τοῦ Ἰλλυρικοῦ καὶ Γιγθτοῦ καὶ Θεςςαλονίκθσ καὶ

Ἀλβανίασ, καὶ ἕωσ τῆσ καλάςςθσ τοῦ Πόντου. καὶ ἔςται ἐν διπλότθτι

ὁ ηυγὸσ αὐτῶν ἐπὶ τοῦ τραχιλου πάντων τῶν ἐκνῶν.

(9) καὶ οὐκ ἔςται ἔκνοσ ἢ βαςιλεία ὑπὸ τὸν οὐρανὸν ἡ ἰςχφουςα (45)

πολεμῆςαι αὐτοὺσ ἄχρισ ἀρικμοῦ χρόνων ἑβδομάδων ἑπτά. καὶ μετὰ ταῦ-

τα ἡττθκιςονται ὑπὸ τῆσ βαςιλείασ τῶν Οὔνων καὶ τῶν Ῥωμαίων καὶ

ὑποταγιςονται αὐτῇ. καὶ γὰρ αὕτθ μεγαλυνκιςεται ἡ βαςιλεία ὑπὲρ πά-

ςασ τὰσ βαςιλείασ τῶν ἐκνῶν καὶ οὐδ' οὐ μὴ ἐξαλειφκῇ ὑπ' οὐδεμιᾶσ αὐ-

τῶν εἰσ τὸν αἰῶνα• ἔχει γὰρ ὅπλον, δι' οὗ πάντεσ αὐτῇ ἡττθκιςονται. @1 (50)

(6.) Ἀπ' ἐντεῦκεν οὖν κατανοιςατε ἐκ τῶν κυκλικῶν χρόνων τῶν

βαςιλζων καὶ αὕτθ ἡ ἀλικεια ἐκ τῶν πραγμάτων δείκνυςιν ἑαυτὴν φανερὰν

ἄνευ πλάνθσ ἢ ἀπάτθσ τινόσ. (2) ἀπὸ Νεβρὼδ γὰρ τοῦ ἥρωοσ μζχρι τοῦ

Παρουδὲμ ἡ βαςιλεία τῶν γιγάντων κατεκράτει τῆσ γῆσ Βαβυλῶνοσ• καὶ

ἀπὸ τοῦ Παρουδὲμ ἕωσ Σῆσ τοῦ γζροντοσ ἐκ τῆσ Ἤδρου, ἧσ ἐβαςίλευ- (5)

ον Πζρςαι, καὶ ἐκ τοῦ Σῆσ ἕωσ Παρουδὲμ ἐβαςίλευον ἐκ τῆσ Λεβῶν

καὶ τῆσ Φοῦν, καὶ ἐκ τῆσ Παρουδὲμ ἕωσ Σενερὴν οἱ ἐκ Βαβυλῶνοσ ἐβα-

ςίλευον. (3) καὶ ἔλαβε Σενερὴν γυναῖκα τὴν Ἱεκνὰδ ἐκ τῆσ Ἀραράτ,

καὶ ἐγζννθςεν αὐτῷ τὸν Ἀρδαμζλεχ καὶ Σαραςά. οὗτοι ἀπζκτειναν τὸν

ἑαυτὸν πατζρα καὶ ἔφυγον εἰσ τὴν γῆν Ἀραράτ. (4) καὶ ἐβαςίλευςεν ἐ- (10)

κεῖ Σαραδὸμ εἰσ Βαβυλῶνα ἀντὶ τοῦ πατρὸσ αὐτῶν Σενεριν• καὶ μετὰ

ταῦτα Ναβουχοδονόςωρ ὁ ἐκ πατρὸσ γενόμενοσ Λουηία καὶ ἐκ μθτρὸσ

βαςιλίςςθσ Σαββά. (5) ἡνίκα οὖν ςυνῆλκε Σενερὴν τοῦ πολεμῆςαι με-

τὰ τοῦ βαςιλζωσ Ἰνδίασ καὶ ἕωσ Σαββὰ καὶ ἐρθμῶςαι πολλὰσ χϊρασ, καὶ

ςυνεξῆλκεν αὐτῷ Ναβουχοδονόςωρ, ἐκείνου δθλονότι ςυνεξαγαγόντοσ αὐτὸν @1 (15)

μεκ' ἑαυτοῦ. καὶ κατζςτθςεν οὖν αὐτὸν ἀρχιςτράτθγον αὐτοῦ, καὶ διὰ

τὴν αὐτοῦ ςοφίαν καὶ δυναςτείαν ἐδόκθ αὐτῷ ἡ βαςιλεία Βαβυλῶνοσ. (6)

καὶ ἔλαβεν ἑαυτῷ γυναῖκα ἐκ τῶν Μιδων τὴν Ἐρουςδοφμ. καὶ μετὰ τὴν

τελευτὴν Ναβουχοδονόςωρ καὶ Βαλταςὰρ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ ἐβαςίλευςε Δα-

ρεῖοσ ὁ Μῆδοσ ἀπόγονοσ τῆσ Ἐρουςδοφμ. Δαρεῖοσ δὲ ἔγθμε τὴν Δωροὺμ (20)

Πζρςιςςαν οὖςαν, ἐξ ἧσ τίκτεται Χοςρόθσ ὁ Πζρςθσ.

(7.) Ἄκουε τοίνυν πῶσ ςυνιφκθςαν οἱ βαςιλεῖσ οὗτοι ἀλ-

λιλοισ, τῆσ Βαβυλωνίασ μὲν τοῖσ Μιδοισ, Πζρςαισ δὲ Μῆδοι, καὶ περι-
κρατεῖσ γεγόναςιν οἱ ἐκ Βαβυλῶνοσ τῆσ τε Αἰκιοπίασ καὶ Σαββᾶ καὶ

τῶν βαςιλζων τῶν ἐκνῶν, καὶ ἀπὸ καλάςςθσ ἕωσ τοῦ Εὐφράτου ποταμοῦ,

ἔτι δὲ καὶ τῆσ βαςιλείασ Δαβὶδ διὰ τοῦ Ναβουχοδονόςωρ, ἔτι δὲ καὶ τῶν (5)

Ἀράβων καὶ τῶν Αἰγυπτίων. (2) Δαρεῖοσ δὲ ὁ Μῆδοσ κατεκυρίευςε τῆσ

βαςιλείασ τῶν Ἰνδῶν καὶ Αἰκιόπων, Χοςρόθσ δὲ ὁ Πζρςθσ κατεκράτθ-

ςε Θρᾴκθσ καὶ ἀνελυτρϊςατο τοὺσ υἱοὺσ Ἰςραὴλ καὶ ἀπζςτειλεν αὐτοὺσ

εἰσ τὴν γῆν τῆσ ἐπαγγελίασ προςτάξασ αὐτοὺσ ἀνοικοδομῆςαι τὸν ναὸν

τοῦ κεοῦ τὸν ὑπὸ Ναβουχοδονόςορ<οσ> καταπτωκζντα• καὶ δὴ τοῦτο γζγονε (10)

κατὰ τὴν διάταξιν τοῦ βαςιλζωσ Χοςρόου. @1

(8.) Ἄκουε τοίνυν αὖκισ ςὺν ἀκριβείᾳ πολλῇ, πῶσ ἐ-

ςτερεϊκθςαν αἱ βαςιλεῖαι, πῶσ αἱ τζςςαρεσ βαςιλεῖαι ἀλλιλαισ ςυνιφκθ-

ςαν, οἱ Αἰκίοπεσ Μακεδόςιν, Ῥωμαῖοι καὶ Ἕλλθνεσ, αὗταί εἰςιν οἱ

τζςςαρεσ ἄνεμοι, οὓσ ἀπ' οὐρανῶν ἐκεάςατο Δανιὴλ ςυςςείοντασ τὴν με-

γάλθν κάλαςςαν. (5)

(2) Φίλιπποσ γὰρ ὁ Ἀλεξάνδρου πατὴρ Μακεδὼν ἦν, καὶ ἔγθ-

με τὴν Χουςὴκ κυγατζρα τοῦ Φὼλ βαςιλζωσ Αἰκιοπίασ, ἐξ ἧσ οὗτοσ Ἀ-

λζξανδροσ τίκτεται Ἑλλινων τφραννοσ γεγονϊσ.

(3) οὗτοσ κτίηει Ἀλεξάνδρειαν τὴν μεγάλθν καὶ βαςιλεφει

ἐν αὐτῇ χρόνουσ ἐννεακαίδεκα. οὗτοσ κατελκὼν εἰσ τὴν ἑῴαν ἀπζκτει- (10)

νε Δαρεῖον τὸν Μῆδον καὶ κατεκυρίευςε χωρῶν καὶ πόλεων πολλῶν, καὶ @1

περιενόςτθςε τὴν γῆν καὶ κατιχκθ ἕωσ τῆσ καλάςςθσ τῆσ ἐπονομαηομζ-

νθσ ἡλίου χϊρασ, ἔνκα καὶ ἑϊρακεν ἔκνθ ἀκάκαρτα καὶ δυςειδῆ.

(4) ἅ εἰςι τῶν υἱῶν Ἰάφεκ ἀπόγονοι, ὧν τὴν ἀκακαρςίαν κεαςάμε-

νοσ ἐμυςάχκθ. ἤςκιον οὖν ἅπαντεσ αὐτῶν κα<ν>καροειδῶσ μυςαρά τε καὶ (15)

κίβδθλα• κφνασ, μυίασ, κάττασ, ὄφεισ, νεκρῶν ςάρκασ, ἀμβλϊματα, ἐκ-

τρϊματα, ἔμβρυα οὔπω τελείωσ ἀπαρτιςκζντα ἤ τινα τῆσ διαπλάςεωσ ἀπο-

ςῴηοντα χαρακτῆρα, καὶ ταῦτα κτθνῶν, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ πᾶν εἶδοσ κθρί-

ων ἀκακάρτων. τοὺσ δὲ νεκροὺσ οὐκ ἔκαπτον, ἀλλ' οἱ πλείονεσ ἤςκιον

αὐτοφσ. (20)

(5) ταῦτα δὲ πάντα κεαςάμενοσ ὁ Ἀλζξανδροσ ὑπ' αὐτῶν ἐναγῶσ καὶ

μυςαρῶσ γενόμενα, δεδοικὼσ μιποτε ἀφίκοιντο ἐν τῇ ἁγίᾳ γῇ καὶ μιάνω-

ςιν αὐτὴν ἐκ τῶν μιαρῶν αὐτῶν ἐπιτθδευμάτων, ἐδεικθ τοῦ κεοῦ ἐκτενῶσ

καὶ προςτάξασ ςυνιγαγεν αὐτοὺσ ἅπαντασ καὶ τὰσ γυναῖκασ αὐτῶν καὶ τὰ

τζκνα αὐτῶν καὶ πάςασ τὰσ παρεμβολὰσ αὐτῶν. (6) καὶ ἐξαγαγὼν αὐτοὺσ @1 (25)

ἐκ τῆσ ἑῴασ γῆσ κατεδίωξεν ὀπίςω αὐτῶν, ἕωσ οὗ εἰςιχκθςαν ἐν τοῖσ

πζραςι τοῦ Βορρᾶ. καὶ οὐκ ἔςτιν οὔτε εἴςοδοσ οὔτε ἔξοδοσ αὐτῶν ἀπὸ

ἀνατολῶν μζχρι δυςμῶν, δι' ἧσ τισ πρὸσ αὐτοὺσ ἢ εἰςζλκῃ ἢ ἐξζλκῃ.

(7) αὖκισ οὖν ἐλιπάρθςε τὸν κεὸν ὁ Ἀλζξανδροσ καὶ ὑπικουςε

αὐτοῦ τῆσ δειςεωσ καὶ προςζταξε κφριοσ ὁ κεὸσ τοῖσ δφο ὄρεςιν, οἷσ (30)

ἐςτι ἡ προςθγορία Μαηοὶ τοῦ Βορρᾶ, καὶ ἐπλθςίαςαν ἀλλιλοισ ἄχρι

πθχῶν δυοκαίδεκα. (8) καὶ κατεςκεφαςε πφλασ χαλκᾶσ καὶ ἐπζχριςεν

αὐτὰσ ἀςυγκίτῃ, ἵνα εἰ καὶ βοφλοιντο αὐτὰσ ἀνοῖξαι ἐν ςιδιρῳ, μὴ δφ-

νανται, ἢ διαλῦςαι αὐτὰσ ἐν πυρὶ μὴ ἰςχφςουςιν, ἀλλ' αὐτίκα τὸ πῦρ

ὑπ' αὐτοῦ ςβζννυται. τοιαφτθ γὰρ ἡ φφςισ τοῦ ἀςυγκίτου ἐςτίν, ὅτι οὔ- (35)

τε ςιδιρου ὑφίςταται τὴν κατάλυςιν, οὔτε πυρὸσ τὴν διάλυςιν. πάςασ

γὰρ τὰσ παρινοίασ τῶν δαιμόνων καὶ ἐπινοίασ ἑϊλουσ τε καὶ κενὰσ ἀπ-

εργάηεται. (9) ταῦτα τοίνυν τὰ ἐναγῆ τε καὶ κίβδθλα καὶ μυςαρϊτα-

τα ἔκνθ πάςαισ ταῖσ ματαίαισ κακοτεχνίαισ κζχρθνται. καὶ ἐν τοφτοισ @1

αὐτῶν τὴν ῥυπαρὰν καὶ ἀπάνκρωπον, μᾶλλον δὲ λζγειν μιςόκεον, κατιργθ- (40)

ςε γοθτείαν, ὥςτε μὴ δφναςκαι αὐτοὺσ μιτε πυρὶ μιτε ςιδιρῳ ἤ τινι ἑ-

τζρᾳ ἐπινοίᾳ τὰσ τοιαφτασ ἀναμοχλεῦςαι πφλασ καὶ ἀποδρᾶςαι.

(10) ἐν δὲ τοῖσ ἐςχάτοισ καιροῖσ κατὰ τὴν τοῦ Ἰεηεκιὴλ προφθ-

τείαν τὴν λζγουςαν• ἐν τῇ ἐςχάτῃ ἡμζρᾳ τῆσ ςυντελείασ τοῦ κόςμου ἐξ-

ελεφςεται Γὼγ καὶ Μαγὼγ εἰσ τὴν γῆν τοῦ Ἰςραιλ, οἵ εἰςιν ἔκνθ καὶ (45)

βαςιλεῖσ, οὓσ κακεῖρξεν Ἀλζξανδροσ ἐν τοῖσ πζραςι τοῦ Βορρᾶ• Γὼγ

καὶ Μαγὼγ καὶ Νοὺγ καὶ Ἀγὴγ καὶ Ἀχενὰη καὶ Διφὰρ καὶ Φωπαροὶ καὶ

Λίβοι καὶ Εὔνιοι καὶ Φαριηαῖοι καὶ Δεκλθμοὶ καὶ Ζαρμάται καὶ Θεκλαῖ-

οι καὶ Ζαρματιανοὶ καὶ Χαχόνιοι καὶ Ἀμαξάρκοι καὶ Ἀγρίβαρδοι καὶ

ἀνκρωποφάγοι οἱ λεγόμενοι κυνοκζφαλοι καὶ Θαρβαῖοι καὶ Ἄλανεσ καὶ (50)

Φιςολολονίκιοι καὶ Ἀρκναῖοι καὶ Ἀςαλτάριοι.

οὗτοι οἱ εἴκοςι δφο βαςιλεῖσ κακεςτικαςιν ἐμφροφριοι ἔνδον τῶν

πυλῶν, ὧν Ἀλζξανδροσ ἔπθξεν. @1

(9.) Τελευτιςαντοσ τοιγαροῦν Ἀλεξάνδρου ἐβαςίλευςαν ἀντ'

αὐτοῦ τζςςαρεσ παῖδεσ αὐτοῦ• οὐ γὰρ ἔγθμε πϊποτε. Χουςὴκ δὲ ἡ μιτθρ

αὐτοῦ ἀνζλυςεν ἐν τῇ οἰκείᾳ πατρίδι εἰσ τὴν Αἰκιοπίαν.

(2) Βφηασ οὖν ὁ κτίςασ τὸ Βυηάντιον ἀπζςτειλεν ἐν τῇ Αἰκιοπίᾳ

πρὸσ τὸν Φὼλ βαςιλζα Αἰκιοπίασ Γερμανικὸν τὸν αὐτοῦ ἀρχιςτράτθγον (5)

καὶ εἰρινευςεν μετ' αὐτοῦ. γράψασ αὐτῷ περὶ Χουςὴκ τῆσ μθτρὸσ Ἀλεξ-

άνδρου, ὅπωσ αὐτὴν λάβῃ ἑαυτῷ εἰσ γυναῖκα. (3) δεξάμενοσ οὖν Φὼλ

ὁ βαςιλεὺσ γράμματα παρὰ τοῦ Γερμανικοῦ καὶ ἑωρακὼσ τὰσ παρ' αὐτοῦ

φιλοτιμίασ καὶ δεξάμενοσ ἄγαν θὐφράνκθ. ἀνζςτθ οὖν καὶ ςυναγαγὼν ἐξ

ὅλων τῶν Ἰνδῶν καὶ Αἰκιόπων, λαβὼν δὲ ἅμα καὶ τὴν κυγατζρα αὐτοῦ (10)

Χουςικ, ἐπορεφκθ εἰσ Βφηαν ἔχων μεκ' ἑαυτοῦ τριάκοντα χιλιάδασ Αἰκιό-

πων. καὶ ἐδεξιϊκθ ὑπὸ Βφηα ἔξωκεν τῆσ καλάςςθσ ἐν Χαλκθδόνι μετὰ

πλείςτθσ κυμθδίασ. δζδωκε δὲ καὶ δϊματα πάμπολλα τοῖσ ςυνοῦςιν αὐτῷ.

καὶ εἰςῆλκε Φὼλ εἰσ Βφηαν καὶ δζδωκε καὶ αὐτὸσ φιλοτιμίασ μεγά-

λασ καὶ δωρεὰσ μεγίςτασ κατὰ βαςιλικὴν μεγαλοψυχίαν. (4) καὶ ἔλα- @1 (15)

βεν Βφηασ ὁ βαςιλεὺσ τὴν Χουςὴκ κυγατζρα Φὼλ βαςιλζωσ Αἰκιοπίασ, ἐξ

ἧσ ἐτζχκθ αὐτῷ κυγάτθρ, ἣν ἐπεκαλζςατο ἐπ' ὀνόματι τῆσ πόλεωσ Βυηαν-

τίαν, ἣν καὶ καὶ ἔγθμε Ῥωμφλοσ ὁ Ἀρμαλεὺσ βαςιλεὺσ Ῥϊμθσ, διὰ δὲ

τὴν ὑπερβάλλουςαν αὐτῆσ ὡραιότθτα ἠγάπθςεν αὐτὴν ςφόδρα. ἦν δὲ καὶ αὐ-

τὸσ ἄγαν ἁπλοῦσ καὶ μεγαλόψυχοσ• ὅκεν καὶ ἐν τοῖσ προικῴοισ ἐδωριςατο (20)

αὐτῇ τὴν Ῥϊμθν. ἀκοφςαντεσ δὲ οἱ μεγιςτᾶνεσ αὐτοῦ ἠγανάκτθςαν ἄγαν

κατ' αὐτοῦ.

(5) τζτοκεν οὖν αὐτῷ ἡ Βυηαντία τρεῖσ υἱοφσ, ὧν τὸν μὲν ἕνα ἐπ-

ωνόμαςε κατὰ τὴν τοῦ πατρὸσ προςθγορίαν Ἀρμάλαον, τὸν δὲ ἕτερον

Οὐρβανόν, τὸν δὲ ἄλλον Κλαφδιον. (6) ἐβαςίλευςαν οὖν ἑκάτεροι, ὁ (25)

μὲν Ἀρμαλεὺσ ἐν Ῥϊμῃ ἀντὶ Ἀρμαλζωσ τοῦ πατρὸσ αὐτοῦ, Οὐρβανὸσ

δὲ εἰσ Βφηαν πόλιν τῆσ μθτρὸσ αὐτοῦ, Κλαφδιοσ δὲ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ.

(7) κατεκράτθςεν οὖν τὸ ςπζρμα τῆσ Χουςὴκ κυγατρὸσ Φὼλ βαςιλζωσ

Αἰκιοπίασ τῆσ τε Μακεδόνων καὶ Ῥωμαίων καὶ Ἑλλινων βαςιλείασ ἕωσ

αἰῶνοσ. ἔςτι δὲ νῦν ἡ βαςιλεία τῶν Ἑλλινων, ἥτισ ἐςτὶ τῶν Ῥωμαίων, (30)

ἐκ ςπζρματοσ τῶν Αἰκιόπων κατάγεται. αὕτθ "προφκάςει χεῖρα αὐτῆσ

τῷ κεῷ" ἐν τῇ ἐςχάτῃ ἡμζρᾳ κατὰ τὴν προφθτικὴν ἐκφαντορίαν• προκεω- @1

ριςασ γὰρ ὁ μακάριοσ Δαβὶδ ἐν τοῖσ τοῦ πνεφματοσ ὄμμαςι καὶ προϊδϊν,

ὅτι Χουςὴκ κυγάτθρ Φὼλ βαςιλζωσ Αἰκιοπίασ μζλλει ἐξαναςτιςεςκαι τὴν

βαςιλείαν τῶν Ῥωμαίων, προεφιτευςε λζγων• "Αἰκιοπία προφκάςει χεῖ- (35)

ρα αὐτῆσ τῷ κεῷ"• τινὲσ οὖν ᾠικθςαν ὅτι διὰ τὴν τῶν Αἰκιόπων βαςιλεί-

αν αἰνιττόμενοσ ὁ ἅγιοσ Δαβὶδ ταῦτα εἴρθκεν• ἀλλ' ἐψεφςκθςαν τὴν ἀλι-

κειαν οἱ τὰ τοιαῦτα νοιςαντεσ. (8) ἡ γὰρ ἐκ τοῦ ςπζρματοσ τῆσ Αἰκι-

οπίασ ςυνιςταμζνθ βαςιλεία αὕτθ κζκτθται τὸ μζγα τε καὶ ςεβάςμιον ξφ-

λον τοῦ τιμίου καὶ ηωοποιοῦ ςταυροῦ τοῦ ἐν μζςῳ τῆσ γῆσ παγζντοσ, ὅκεν εἰ- (40)

κότωσ ὁ αὐτὸσ ἀπεφινατο ὁ κεοπάτωρ Δαβίδ• "Αἰκιοπία προφκάςει χεῖρα

αὐτῆσ τῷ κεῷ"• οὐκ ἔςτι γὰρ ἔκνοσ ἢ βαςιλεία ὑπὸ τὸν οὐρανὸν δυναμζνθ

καταδυναςτεῦςαι τῆσ βαςιλείασ τῶν χριςτιανῶν. (9) ὡσ γὰρ ἔφθμεν

ἄνω, τὸ ἐν μζςῳ τῆσ γῆσ ἐμπαγζν{τα} τὸ ηωοποιὸν ἀχείρωτον ὅπλον τοῦ

ςταυροῦ, ὑφ' οὗ καὶ τὰ τῆσ οἰκουμζνθσ πζρατα λίαν πανςόφωσ περιγράφον- (45)

ται κατά τε βάκοσ καὶ πλάτοσ καὶ μῆκοσ. ποία γὰρ ἰςχὺσ ἤ τισ δυναςτεία

ἰςχφςει πϊποτε τὴν τοῦ ςταυροῦ περιδράξαςκαι δφναμιν, οὗ τῷ κράτει

καὶ τῷ ςεβάςματι ἡ τῶν Ῥωμαίων τεκωράκιςται βαςιλεία διὰ τοῦ ἐν αὐ-

τῷ προςπαγζντοσ ἡμῶν Ἰθςοῦ Χριςτοῦ; @1

(10.) Ἀκοφςωμεν ὅτι καὶ Παῦλοσ ὁ κεςπζςιοσ διθγόρευςε περὶ

τῆσ ἐςχάτθσ ἡμζρασ καὶ τῆσ τῶν Ῥωμαίων βαςιλείασ. φθςὶ γάρ που ἐν

τῇ δευτζρᾳ πρὸσ Θεςςαλονικεῖσ ἐπιςτολῇ οὕτωσ• "ἐρωτῶμεν δὲ ὑμᾶσ, ἀ-

δελφοί, περὶ τῆσ παρουςίασ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰθςοῦ Χριςτοῦ, καὶ ὑμῶν

ἐπιςυναγωγῆσ ἐπ' αὐτό, εἰσ τὸ μὴ ταχζωσ ςαλευκῆναι ὑμᾶσ ἀπὸ τοῦ νο- (5)

όσ, μιτε κροεῖςκαι μιτε διὰ πνεφματοσ μιτε διὰ λόγου μιτε δι' ἐπιςτο-

λῆσ ὡσ δι' ἡμῶν, ὡσ ὅτι ἐφζςτθκεν ἡ παρουςία τοῦ κυρίου, μι τισ ὑμᾶσ

ἐξαπατάτω κατὰ μθδζνα τρόπον• ὅτι ἐὰν μὴ ἔλκῃ ἡ ἀποςταςία πρῶτον καὶ

ἀποκαλυφκῇ ὁ ἄνκρωποσ τῆσ ἁμαρτίασ, ὁ υἱὸσ τῆσ ἀπωλείασ, ὁ ἀντικείμε-

νοσ καὶ ὑπεραιρόμενοσ ὑπὲρ πάντα λεγόμενον κεὸν ἢ ςζβαςμα, ὥςτε αὐ- (10)

τὸν εἰσ τὸν ναὸν τοῦ κεοῦ κακίςαι ἀποδεικνφντα ἑαυτόν, ὅτι κεόσ ἐςτι",

καὶ μετὰ βραχζα, "μόνον ὁ κατζχων ἄρτι ἕωσ ἐκ μζςου γζνθται. καὶ τό-

τε ἀποκαλυφκιςεται ὁ ἄνομοσ". (2) τί οὖν ἐςτι τὸ "ἐκ μζςου", εἰ μὴ

ἡ τῶν Ῥωμαίων βαςιλεία; πᾶςα γὰρ ἀρχὴ καὶ πᾶςα ἐξουςία τοῦ κόςμου @1
τοφτου καταργθκιςεται ἄνευ ταφτθσ. (3) καὶ γὰρ αὐτὴ πολεμεῖται καὶ (15)

οὐχ ἡττᾶται, καὶ πάντα τὰ ἔκνθ τὰ ςυγκροφοντα μετ' αὐτῆσ ἀναλωκιςονται

ὑπ' αὐτῆσ. καὶ αὐτὴ κατακρατιςει, ἕωσ οὗ προφκάςει ἡ ἐςχάτθ ὥρα• καὶ

τοῦτό ἐςτι "προφκάςει χεῖρα αὐτῆσ τῷ κεῷ". καὶ κατὰ τὸν ἀπόςτολον

τὸν λζγοντα, "ὅταν καταργθκῇ πᾶςα ἀρχὴ καὶ πᾶςα ἐξουςία", τότε καὶ

αὐτὸσ ὁ υἱὸσ παραδϊςει "τὴν βαςιλείαν τῷ κεῷ καὶ πατρί"• ποίαν βαςιλεί- (20)

αν; δῆλον ὅτι τὴν τῶν χριςτιανῶν. (4) ποῦ γὰρ ἔςτιν ἢ ἔςται βαςι-

λεία ἢ ἑτζρα δυναςτεία ταφτθσ ὑπερφανεῖςα; εἰ δὲ βοφλει ςκοπῆςαι τὸ

ἀλθκζσ, λάβε μοι τὸν Μωςζωσ λαὸν τὸν τοςοφτοισ ςθμείοισ καὶ τζραςι

καὶ βυκῷ καλάςςθσ τοὺσ Αἰγυπτίουσ ἐκτείλαντα• ἴδε μοι καὶ τὸν Ἰθςοῦν

τοῦ Ναυῆ, ὑφ' οὗ καὶ ὁ ἥλιοσ κατὰ Γαβαὼ ἵςταται καὶ ἡ ςελινθ κατὰ (25)

φάρυγγα Ἐλὼμ καὶ ἄλλα τινὰ ἐξαίςια καφματα γίνεται, καὶ ἁπλῶσ εἰπεῖν,

ἅπαν τὸ τῶν Ἑβραίων ἐννόθςον κράτοσ, πῶσ ὑπὸ τῆσ τῶν Ῥωμαίων βαςιλεί-

ασ ἐξιλειπτο. οὐ Τίτοσ καὶ Οὐεςπαςιανὸσ κατζκοψαν ἅπαντασ; οὐκ ἀρό-

τρῳ τὸν ναὸν ἐκπορκιςασ Ἀδριανὸσ ἠρωτρίαςεν; τίσ οὖν γζγονεν ἢ γενι- @1

ςεται κατ' αὐτῆσ ἑτζρα βαςιλεία; ἀλλ' οὐδεμίαν εὑριςομεν εἴπερ τῆσ ἀ- (30)

λθκείασ φροντίηομεν. (5) οὐ χίλια ἔτθ ἐβαςίλευςαν Ἑβραῖοι καὶ ἐξ-

εκόπθ ἡ βαςιλεία αὐτῶν; Αἰγφπτιοι τριςχίλια καὶ αὐτοὶ ὡςαφτωσ ἀπϊλ-

λοντο; Βαβυλϊνιοι τετρακόςια ἔτθ ἐβαςίλευςαν, ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ ἐκκοπι-

ςονται. ἐκκοπείςθσ τοιγαροῦν τῆσ τῶν Μακεδόνων βαςιλείασ (ἤτοι τῶν

Αἰγυπτίων) κακοπλιςκείςθσ κατὰ τῆσ τῶν Ῥωμαίων βαςιλείασ, ἦ τῶν βαρ- (35)

βάρων βαςιλεία (τουτζςτιν οἱ Τοῦρκοι καὶ Ἄβαροι) οὔτοι κατεκόπθςαν

ὑπ' αὐτῆσ; (6) εἶτα ἀναλωκείςθσ τῆσ βαςιλείασ τῶν Περςῶν, ἐπανα-

ςτιςονται ἀντ' αὐτῆσ κατὰ τῶν Ῥωμαίων οἱ υἱοὶ τοῦ Ἰςμαὴλ ἐκ τῆσ Ἄ-

γαρ, ὃν ἡ γραφὴ βραχίονα τοῦ νότου ἐκάλεςεν, ἤγουν ὁ Δανιιλ, καὶ ἀντι-
τάξονται τῇ βαςιλείᾳ τῶν Ῥωμαίων ἐπ' ἀρικμῷ κυκλουμζνῳ ἑβδοματικῷ ἑβδό- (40)

μῳ χρόνῳ, διότι ἤγγικεν ἡ ςυντζλεια καὶ οὐκ ἔςται ἔτι μῆκοσ χρόνων. @1

(11.) Ἐν γὰρ τῇ ἐςχάτῃ χιλιάδι, ἤτοι τῆσ ἑβδόμθσ, ἐν ταφτῃ

ἐκριηοῦται ἡ τῶν Περςῶν βαςιλεία, καὶ ἐν αὐτῇ ἐξελεφςεται τὸ ςπζρμα

τοῦ Ἰςμαὴλ ἐκ τῆσ ἐριμου Ἐκρίβου, καὶ ἐξιόντεσ ςυναχκιςονται ὁμοκυ-

μαδὸν ἐν Γαβαὼν τὴν μεγάλθν. (2) κἀκεῖ πλθρωκιςεται τὸ λεχκὲν διὰ

τοῦ προφιτου Ἰεηεκιὴλ τὸ "υἱὲ ἀνκρϊπου, κάλεςον τὰ κθρία τοῦ ἀγροῦ (5)

καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ πρότρεψον αὐτὰ λζγων• ςυνακροίςκθτε

καὶ ἴδετε, διότι κυςίαν μεγάλθν κφςω ὑμῖν. καὶ φάγετε ςάρκασ δυναςτῶν,

καὶ πίετε αἷμα γιγάντων". (3) ἐν ταφτῃ τοίνυν τῇ Γαβαὼν πεςοῦνται

ἐν ςτόματι μαχαίρασ πάντεσ οἱ δυνάςται τῶν Ἑλλινων (τουτζςτι τῶν Ῥω-

μαίων)• κακὼσ γὰρ καὶ αὐτοὶ ἀπζκτειναν τοὺσ δυνάςτασ τῶν Ἑβραίων καὶ (10)

τῶν Περςῶν, οὕτω καὶ αὐτοὶ πεςοῦνται ἐν ςτόματι μαχαίρασ ὑπὸ τοῦ ςπζρ-

ματοσ Ἰςμαιλ, ὃσ ἐπικζκλθται ὄναγροσ, διότι ἐν κυμῷ καὶ ὀργῇ ἀποςτα-

λιςονται ἐπὶ πρόςωπον πάςθσ τῆσ γῆσ ἐπί τε τοὺσ ἀνκρϊπουσ καὶ τὰ κτινθ

καὶ πάντα τὰ κθρία τῆσ γῆσ καὶ ἐπὶ τὰ ἄλςθ καὶ τὰ φυτὰ καὶ ἐπὶ τὰσ @1

λόχμασ καὶ ἐπὶ πᾶν εἶδοσ κάρπιμον. (4) καὶ ἔςται ἡ παρουςία αὐτῶν (15)

παιδεία ἀνίλεωσ• καὶ προπορεφςονται αὐτῶν ἐπὶ τῆσ γῆσ τζςςαρεσ πλθγαί•

ὄλεκροσ καὶ ἀπϊλεια, φκορὰ καὶ ἐριμωςισ. (5) λζγει γὰρ ὁ κεὸσ τῷ Ἰςρα-

ὴλ διὰ Μωχςζωσ• "οὐχ ὅτι ἀγαπᾷ ὑμᾶσ κφριοσ ὁ κεὸσ εἰςάξει ὑμᾶσ εἰσ τὴν

γῆν τῆσ ἐπαγγελίασ τοῦ κλθρονομῆςαι αὐτιν, ἀλλὰ διὰ τὰσ ἁμαρτίασ τῶν

οἰκοφντων ἐν αὐτῇ"• οὕτω καὶ τοὺσ υἱοὺσ Ἰςμαιλ, οὐχ ὅτι ἀγαπᾷ αὐτοὺσ κφ- (20)

ριοσ ὁ κεὸσ δίδωςιν αὐτοῖσ δυναςτείαν κρατῆςαι τῆσ γῆσ τῶν χριςτιανῶν,

ἀλλὰ διὰ τὴν ὑπ' αὐτῶν γινομζνθν ἁμαρτίαν. ὁμοία γὰρ αὐτοῖσ οὔτε γζγονεν,

οὔτε γενιςεται ἐν ὅλαισ ταῖσ γενεαῖσ τῆσ γῆσ. (6) τί γὰρ οὖν ἐνεδιδφ-
ςκοντο οἱ ἄνδρεσ ἐκ τῶν μοιχαλίδων γυναικῶν καὶ προϊςταμζνων ἐςκιτων;

καὶ κακάπερ γυναῖκεσ ἑαυτοὺσ ἐξωραΐηον καὶ ἵςταντο ἐν ταῖσ πλατείαισ (25)

καὶ ἀγοραῖσ τῶν πόλεων φανερῶσ; "καὶ μετιλλαξαν τὴν φυςικὴν χρῆςιν εἰσ

τὴν παρὰ φφςιν", κακϊσ φθςιν ὁ ἱερὸσ ἀπόςτολοσ; ὡςαφτωσ καὶ αἱ γυναῖκεσ @1

αὐτῶν ταῦτα, ἅπερ καὶ οἱ ἄνδρεσ ἔπραττον. (7) ςυνεγζνετο οὗν μιᾷ γυ-

ναικὶ πατὴρ μετὰ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ καὶ ἀδελφῷ καὶ παντὶ τῷ τῆσ ςυγγενεί-

ασ προςψαφοντι• ἠγνοοῦντο γὰρ ὑπὸ τῶν ἑταιρίδων, διὸ καὶ ὁ ςοφϊτατοσ (30)

Παῦλοσ πρὸ χρόνων εἰκότωσ ἀνζκραξε• "διὰ τοῦτο γάρ, φθςιν, παρζδωκεν

αὐτοὺσ ὁ κεὸσ εἰσ πάκθ ἀτιμίασ• αἵ τε γὰρ κιλεαι αὐτῶν μετιλλαξαν τὴν

φυςικὴν χρῆςιν εἰσ τὴν παρὰ φφςιν, ὁμοίωσ δὲ καὶ οἱ ἄρρενεσ ἀφζντεσ

τὴν φυςικὴν χρῆςιν τῆσ κθλείασ ἐξεκαφκθςαν ἐν τῇ ὀρζξει αὐτῶν εἰσ ἀλ-

λιλουσ ἄρςενεσ ἐν ἄρςεςι τὴν αἰςχυμοςφνθν κατεργαηόμενοι καὶ τὴν ἀντι- (35)

μιςκίαν, ἣν ἔδει τῆσ πλάνθσ αὐτῶν ἐν ἑαυτοῖσ ἀπολαμβάνοντεσ". (8)

διὰ τοῦτο τοίνυν παρζδωκεν αὐτοὺσ ὁ κεὸσ εἰσ χεῖρασ βαρβάρων, ὑφ' ὧν

πεςοῦνται εἰσ ἁμαρτίασ καὶ δυςωδίασ, καὶ μιανκῶςιν αὐτῶν αἱ γυναῖκεσ

ὑπὸ τῶν μεμιαςμζνων• καὶ ἐπικιςουςι κλιρουσ οἱ υἱοὶ Ἰςμαιλ. (9) καὶ

παραδοκιςεται ἡ γῆ Περςίδοσ εἰσ φκορὰν καὶ ἀπϊλειαν, καὶ οἱ κατοικοῦν- (40)

τεσ ἐν αὐτῇ εἰσ αἰχμαλωςίαν καὶ ςφαγὴν ἀχκιςονται. Ἀρμενία καὶ οἱ @1

κατοικοῦντεσ ἐν αὐτῇ ἐν αἰχμαλωςίᾳ καὶ μαχαίρᾳ πεςοῦνται. Καππαδοκία

εἰσ φκορὰν καὶ εἰσ ἐριμωςιν, καὶ οἱ ταφτθσ οἰκιτορεσ ἐν αἰχμαλωςίᾳ

καὶ ςφαγῇ καταποκιςονται. (10) Σικελία ἔςται εἰσ ἐριμωςιν, καὶ οἱ

ἐν αὐτῇ οἰκοῦντεσ εἰσ ςφαγὴν καὶ αἰχμαλωςίαν. ἡ γῆ Συρίασ ἔςται ἔρθ- (45)

μοσ καὶ διεφκαρμζνθ, καὶ οἱ κατοικοῦντεσ ἐν αὐτῇ ἀπολοῦνται μαχαίρᾳ.

Κιλικία ἐρθμωκιςεται, καὶ οἱ κατοικοῦντεσ ἐν αὐτῇ ἔςονται ἐν αἰχμα-

λωςίᾳ καὶ ςφαγῇ. (11) Ἑλλὰσ εἰσ διαφκοράν, καὶ οἱ κατοικοῦντεσ ἐν

αὐτῇ εἰσ αἰχμαλωςίαν καὶ εἰσ μάχαιραν ἔςονται. Ῥωμανία εἰσ φκορὰν

καὶ εἰσ φυγὴν τραπιςεται, καὶ αἱ νῆςοι τῆσ καλάςςθσ εἰσ ἐριμωςιν ἔ- (50)

ςονται, καὶ οἱ κατοικοῦντεσ ἐν αὐταῖσ ἀπολοῦνται μαχαίρᾳ καὶ ἐν αἰχμα-

λωςίᾳ. (12) Αἴγυπτοσ ἑῴα τε καὶ Συρία ὑπὸ ηυγὸν καὶ κλῖψιν ἄμετρον

ἀχκιςονται• καὶ ἀγγαρευκιςονται ἀφειδῶσ, καὶ ἀπαιτθκιςεται ὑπὲρ τῶν ψυ-

χῶν αὐτῶν ὁλκὴν χρυςίου ὑπὲρ τὴν ἰςχὺν αὐτῶν. καὶ ἔςονται οἱ κατοικοῦν-

τεσ Αἴγυπτον καὶ Συρίαν ἐν ςτενοχωρίᾳ καὶ κλίψει ἑπταπλαςίονα τῶν (55)

ἐν αἰχμαλωςίᾳ. (13) καὶ πλθςκιςεται ἡ γῆ τῆσ ἐπαγγελίασ ἀνκρϊπων ἐκ @1

τῶν τεςςάρων ἀνζμων τῶν ὑπὸ τῶν οὐρανῶν, καὶ ἔςονται "ὡσ ἀκρὶσ εἰσ

πλῆκοσ", ἥτισ ςυνακροίηεται ὑπὸ ἀνζμου. καὶ ἔςται λιμὸσ καὶ λοιμὸσ ἐν

αὐτοῖσ. καὶ ὑψωκιςεται ἡ καρδία αὐτῶν τῶν ὀλοκρευτῶν καὶ εἰσ ὑπερθφα-

νίαν ἀρκιςεται. καὶ λαλιςουςιν ὑπζρογκα ἕωσ καιροῦ τοῦ τεταγμζνου αὐ- (60)

τοῖσ• καὶ κατακρατιςουςι τιν τε εἴςοδον καὶ τὴν ἔξοδον τοῦ βορρᾶ καὶ

τῆσ ἑῴασ ἕωσ δυςμῶν καὶ καλάςςθσ, καὶ ἔςονται πάντεσ ὑπὸ τὸν ηυγὸν

αὐτῶν, ἄνκρωποι καὶ τὰ κτινθ καὶ τὰ πετεινὰ καὶ τὰ ὕδατα τῆσ καλάςςθσ

ὑπακοφςωςιν αὐτῶν. (14) καὶ αἱ ἔρθμοι πόλεισ, αἳ χθρευκιςονται τῶν

οἰκθτόρων αὐτῶν, ἔςονται αὐτοῖσ• καὶ ἀπογράψονται τὰ ὄρθ ἑαυτοῖσ καὶ (65)

τὰσ ἐριμουσ, καὶ οἱ ἰχκφεσ τῆσ καλάςςθσ καὶ τὰ ξφλα τοῦ δρυμοῦ καὶ ὁ

χοῦσ τῆσ γῆσ καὶ οἱ λίκοι καὶ ἡ εὐφορία τῆσ γῆσ ἔςται ἐν ταῖσ εἰςό-

δοισ αὐτῶν. καὶ οἱ πόνοι καὶ οἱ ἱδρῶτεσ τῶν γεωργῶν τῆσ γῆσ καὶ ἡ κλθ-

ρονομία τῶν πλουςίων καὶ τὰ προςφερόμενα τοῖσ ἁγίοισ, κἄν τε χρυςὸσ

κἄν τε ἄργυροσ ἢ λίκοι τίμιοι ἢ χαλκὸσ εἴθ, τά τε ἐνδφματα τὰ ἱερά τε (70)

καὶ ἔνδοξα καὶ τὰ βρϊματα ἅπαντα καὶ πᾶν ὅ, τι τίμιον αὐτοῖσ ἔςονται. @1

καὶ ὑπεραρκιςεται αὐτῶν ἡ καρδία, ὡσ ἂν ἀπαιτεῖν καὶ αὐτοὺσ τοὺσ

νεκροὺσ κακοςιότθτα τῶν ηϊντων, ὡςαφτωσ δὲ καὶ ἔκ τε τῶν χθρῶν καὶ

τῶν ὀρφανῶν καὶ ἐκ τῶν ἁγίων. (15) καὶ οὐκ ἐλειςουςι πζνθτα καὶ

πτωχόν• ἀτιμάςουςιν δὲ πᾶςαν γερουςίαν, καὶ ἐκκλίψουςι τοὺσ πζνθ- (75)

τασ, καὶ οὐ μὴ ςπλαγχνιςκιςονται οὔτε ἐπὶ τοῖσ ἀςκενοῦςιν καὶ ἀδυνά-

τοισ, ἀλλ' ἐμπαίξουςιν δὲ καὶ διαγελάςουςι τοῖσ τε ἐν ςοφίᾳ διαλάμ-

πουςι καὶ τοῖσ ἐν πολιτικοῖσ καὶ δθμοςίοισ διαπρζπουςι πράγμαςιν.

καὶ καταςχεκιςονται ἅπαντεσ ςιγῇ καὶ φόβῳ, μὴ ἰςχφοντεσ ἐλζγξαι ἢ

ἀποφκζγξαςκαι "τί τοῦτο" ἢ "τί ἐκεῖνο". καὶ ἔςονται ἔμφοβοι πάντεσ (80)

οἱ κατοικοῦντεσ τὴν γῆν. καὶ ἔςται ἡ ςοφία αὐτῶν καὶ ἡ παίδευςισ

κακοφυὴσ μὴ δυναμζνθ αὐτοῖσ ἀντιμζμψαςκαι ἢ ἀλλοιῶςαι αὐτῶν τοὺσ λό-

γουσ. (16) καὶ ἔςται ἡ ὁδὸσ αὐτῶν ἀπὸ καλάςςθσ ἕωσ καλάςςθσ καὶ

ἀπὸ ἀνατολῶν ἕωσ δυςμῶν καὶ ἀπὸ βορρᾶ ἕωσ τῆσ ἐριμου τοῦ Ἐκρίβου.

καὶ κλθκιςεται ἡ ὁδὸσ αὐτῶν ὁδὸσ ςτενοχωρίασ, καὶ ὁδεφςωςιν ἐν αὐ- (85)

τῇ πρεςβῦται καὶ πρεςβφτιδεσ, πτωχοί τε καὶ πλοφςιοι, πζνθτεσ καὶ @1

διψῶντεσ, καὶ δζςμιοι, καὶ μακαρίςουςι τοὺσ νεκροφσ. (17) ἡ γὰρ ὑπὸ

τοῦ ἀποςτόλου λεχκεῖςα παιδεία, ἤτοι ἀποςταςία, αὕτθ ἐςτίν• φθςὶ γὰρ

"ὅτι ἐὰν μὴ ἔλκῃ ἡ ἀποςταςία πρῶτον, καὶ ἀποκαλυφκῇ ὁ ἄνκρωποσ τῆσ ἀνο-

μίασ, ὁ υἱὸσ τῆσ ἀπωλείασ"• ἡ γὰρ ἀποςταςία παιδεία ἐςτί• καὶ παιδευ- (90)

κιςονται πάντεσ οἱ κατοικοῦντεσ τὴν γῆν. καὶ ἐπειδὴ ὄναγρον ἀπεκάλεςεν

ὁ κεὸσ τὸν Ἰςμαὴλ τὸν πατζρα αὐτῶν, διὰ τοῦτο οἱ ἄγριοι ὄνοι καὶ αἱ

δορκάδεσ τῆσ ἐριμου καὶ πᾶν εἶδοσ κθρίων τικαςςοῦται καὶ ἡμεροῦται•

λοιμϊξουςι καὶ ὀλιγωκιςονται οἱ ἄνκρωποι, καὶ τὰ κθρία ἀναλωκιςονται.

καὶ κόψωςι πάντα τὰ ξφλα τοῦ δρυμοῦ καὶ τὸ κάλλοσ τῶν ὀρζων ἀφανιςκιςε- (95)

ται• καὶ ἐρθμωκιςονται αἱ πόλεισ καὶ ἔςονται αἱ χῶραι ἄβατοι διὰ τὸ ὀλι-

γωκῆναι τὴν ἀνκρωπότθτα. καὶ μιανκιςεται ἡ γῆ ἐν αἵμαςι καὶ ἀποκρατιςει

τοὺσ καρποὺσ αὐτῆσ. οὐ γάρ εἰςιν ἄνκρωποι οἱ τυραννικῶσ κρατοῦντεσ βάρ-

βαροι, ἀλλὰ τζκνα τῆσ ἐριμου εἰςὶ καὶ εἰσ ἐριμωςιν ἥξουςιν. ἐφκαρμζνοι εἰςὶ @1

καὶ εἰσ φκορὰν ἀποςταλιςονται• ἐβδελυγμζνοι εἰςὶ καὶ τὸ μῖςοσ ἀςπάηον- (100)

ται. καὶ ἐν τῇ ἀρχῇ τοῦ καιροῦ τῆσ ἐξόδου αὐτῶν τῆσ ἐξ ἐριμου γενομζ-

νθσ ῥομφαίᾳ ταῖσ ἐν γαςτρὶ ἐχοφςαισ κεντιςωςι, καὶ τὰ βρζφθ ἐκ τῶν μθ-

τρικῶν ἀγκαλῶν ἁρπάηοντεσ πατάξωςι, καὶ ἔςονται τοῖσ κθρίοισ εἰσ βρῶ-

ςιν. (18) τοὺσ δὲ ἱερεῖσ ἔνδον τῶν ἁγίων μολφνοντεσ καταςφάξωςι,

καὶ ςυγκοιταςκιςονται ταῖσ γυναιξὶν αὐτῶν ἐν τοῖσ ςεπτοῖσ καὶ ἱεροῖσ (105)

τόποισ, ἐν οἷσ ἡ μυςτικὴ καὶ ἀναίμακτοσ κυςία τελεῖται. καὶ τὰσ ἱερὰσ

ςτολὰσ ἐνδφςονται αἱ γυναῖκεσ αὐτῶν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτῶν καὶ αἱ κυγατζρεσ

αὐτῶν• καὶ ἐπικιςουςιν αὐτὰσ ἐπὶ τοὺσ ἵππουσ αὐτῶν καὶ ἐν ταῖσ κλίναισ

αὐτῶν ἐφαπλϊςουςι, καὶ τὰ κτινθ αὐτῶν ἐν ταῖσ λάρναξι τῶν ἁγίων δεςμιϊ-

ςουςι. καὶ ἔςονται φονεῖσ διεφκαρμζνοι, ὅτι πῦρ δοκιμαςίασ ἐςτὶ ἐπὶ τῷ (110)

γζνει τῶν χριςτιανῶν. @1

(12.) Φθςὶ γὰρ ὁ ἱερὸσ ἀπόςτολοσ• "οὐχὶ πάντεσ οἱ ἐξ Ἱε-

ρουςαλὴμ οὗτοι υἱοὶ Ἰςραιλ"• οὐκοῦν οὐ πάντεσ ὅςοι χριςτιανοὶ λζγον-

ται, οὗτοι χριςτιανοὶ τυγχάνουςιν. "ἑπτὰ γάρ", κακϊσ φθςιν ἡ γραφι, "χι-

λιάδεσ ἐςϊκθςαν τῶν υἱῶν Ἰςραιλ, οἵτινεσ οὐκ ἔκαμψαν γόνυ τῇ Βάαλ"

καὶ ἅπασ ὁ λαὸσ τοῦ Ἰςραὴλ "δι' αὐτῶν ἐςϊκθ". (2) οὕτω καὶ τότε ἐν τῷ (5)

καιρῷ ἐκείνῳ τῆσ τότε ἀποςταςίασ καὶ τῆσ παιδείασ τῶν υἱῶν Ἰςμαὴλ ὀλί-

γοι εὑρεκιςονται χριςτιανοὶ ἀλθκεῖσ, κακάπερ αὐτὸσ ὁ ςωτὴρ ἡμῶν ἐν τοῖσ

ἁγίοισ εὐαγγελίοισ ἀπεφινατο• "ἆρα ἐλκὼν ὁ υἱὸσ τοῦ ἀνκρϊπου εὑριςει

τὴν πίςτιν ἐπὶ τῆσ γῆσ"; ὀλιγωκιςεται δὲ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ τὸ πνεῦμα

τῶν τελείων. (3) τότε, λζγει, πολλοὶ ἀπαρνιςονται τὴν ἀλθκινὴν πίςτιν, (10)

τόν τε ηωοποιὸν ςταυρὸν καὶ τὰ ἅγια μυςτιρια• καὶ χωρὶσ βίασ ἢ κολάςεωσ

ἢ αἰκιςμῶν ἀπαρνιςονται τὸν Χριςτὸν καὶ ἀκολουκιςωςι τοῖσ ἀποςτάταισ.

(4) προλαβὼν δὲ ὁ κεῖοσ ἀπόςτολοσ ἐκιρυξεν εἰπϊν, ὅτι "ἐν τοῖσ καιροῖσ

ἐκείνοισ ἀποςτιςονταί τινεσ τῆσ πίςτεωσ, προςζχοντεσ τῷ πνεφματι τῆσ

πλάνθσ καὶ διδαςκαλίασ τῶν δαιμόνων ἐν ὑποκρίςει ψευδολόγων καὶ κεκαυ- (15)

τθριαςμζνων τὴν ἰδίαν ςυνείδθςιν". (5) καὶ αὖκισ ὁ αὐτόσ, "ἐν ταῖσ @1

ἐςχάταισ ἡμζραισ ἐνςτιςονται καιροὶ χαλεποί. ἔςονται γὰρ οἱ ἄνκρωποι

φίλαυτοι, φιλάργυροι, ἀλαηόνεσ, ὑπεριφανοι, βλάςφθμοι, γονεῦςιν ἀπει-

κεῖσ, ἀχάριςτοι, ἀνόςιοι, ἄςπονδοι, ἄςτοργοι, διάβολοι, ἀκρατεῖσ, ἀνι-

μεροι, ἀφιλάγακοι, προδόται, προπετεῖσ, τετυφωμζνοι, φιλιδονοι μᾶλλον (20)

ἢ φιλόκεοι ἔχοντεσ μόρφωςιν εὐςεβείασ τὴν δὲ δφναμιν αὐτῆσ ἠρνθμζνοι".

(6) καὶ πάντεσ οἱ ἀςκενεῖσ τῇ πίςτει ἐν τῇ παιδείᾳ ἐκείνῃ φανερωκιςον-

ται καὶ αὐτοὶ ἑαυτοὺσ ἀφορίςουςι τῶν ἁγίων ἐκκλθςιῶν ἰδίᾳ προαιρζςει•

αὐτὸσ γὰρ ὁ καιρὸσ προςκαλεῖται αὐτοὺσ ἐπὶ τὴν πλάνθν. ταπεινόφρονεσ

γὰρ καὶ ἡςφχιοι οἱ χριςτιανοί, ἀλθκινοί, ἐλεφκεροι καὶ ςοφοὶ καὶ ἐκλε- (25)

κτοὶ οὐ ηθτθκιςονται ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ. (7) ἀλλ' ἀντὶ τοφτων ηθτθ-

κιςονται, οἵτινζσ εἰςι φίλαυτοι, φιλάργυροι, ἀλαηόνεσ, ὑπεριφανοι,

βλάςφθμοι, ἅρπαγεσ, πλεονζκται, μζκυςοι, ἀνελειμονεσ, ἀποςτάται, ἄςπον-

δοι, ἄςτοργοι, ἀχάριςτοι, ἀνόςιοι, διάβολοι, ἀκρατεῖσ, ἀνιμεροι, ἀτί-

καςοι, προδόται, προπετεῖσ, τετυφωμζνοι, φιλιδονοι μᾶλλον ἢ φιλόκεοι, (30)

ἐπίορκοι, ψεῦςται, ἀνδραποδιςταί, ἔχοντεσ μόρφωςιν εὐςεβείασ τὴν δὲ

δφναμιν αὐτῆσ ἠρνθμζνοι. (8) οὗτοι ἔςονται τῶν ἡμερῶν ἐκείνων ὑπθρζ-

ται καὶ πάντα τὰ ὑπ' αὐτῶν αὐτοῖσ προςταττόμενα εὐχερῶσ ἐκτελζςωςι.

καὶ οἱ φοβοφμενοι τὸν κφριον εἰσ οὐδὲν λογιςκιςονται, ὃν τρόπον κατα-

πεπατθμζνθ κόπροσ, ἐνϊπιον τῶν ὀφκαλμῶν αὐτῶν, ἀλλ' ἐν ἀτιμίᾳ ἔςονται. @1 (35)

(13.) Γενιςονται γὰρ οἱ ἄνκρωποι ἐν τῇ παιδείᾳ ἐκείνῃ

τῶν υἱῶν Ἰςμαὴλ καὶ ἐλεφςονται ἐν ἀνάγκαισ ἕωσ ἂν ἀπελπίςωςι τῆσ ηωῆσ
αὐτῶν. καὶ ἀρκιςεται ἡ τιμὴ τῶν ἱερζων καὶ οἰμϊξει ἡ λειτουργία τοῦ

κεοῦ καὶ παφςει πᾶςα κυςία ἀπὸ τῶν ἐκκλθςιῶν, καὶ ἔςονται οἱ ἱεροῖσ ὡσ

ὁ λαόσ. (2) καὶ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, ἤτοι τῷ ἑβδοματικῷ ἑβδόμῳ χρόνῳ, (5)

ἡνίκα πλθροῦται ὁ ἀρικμὸσ τῶν ἐτῶν τῆσ δυναςτείασ αὐτῶν, ἧσ κατεκράτθ-

ςαν τῆσ γῆσ, πλθκυνκιςεται ἡ κλῖψισ ἐπὶ τοὺσ ἀνκρϊπουσ καὶ ἐπὶ τὰ κτι-

νθ καὶ ἔςται λιμὸσ καὶ λοιμόσ. καὶ φκαριςονται, καὶ ῥιφιςονται οἱ ἄν-

κρωποι ἀπὸ προςϊπου τῆσ γῆσ ὥςπερ χοῦσ κακ' ἑκάςτθν ἡμζραν• καὶ ἐν τῷ

καιρῷ ἐκείνῳ ἔτι μία πλθγὴ προςτεκιςεται τοῖσ ἀνκρϊποισ. (3) καὶ (10)

κοιταςκιςεται ἄνκρωποσ τῇ ἑςπζρᾳ καὶ ἀναςτιςεται τῷ πρωΐ, καὶ εὑρι-

ςει ἐπὶ τῆσ φλοιᾶσ τῆσ κφρασ αὐτοῦ τοὺσ ἀπαιτοῦντασ αὐτὸν χρυςίου ὁλ-

κὴν καὶ ἀγγαρεφοντασ αὐτόν. καὶ ἐκδαπανθκιςεται πᾶςα δοςολθψία χρυ- @1

ςίου καὶ ἀργυρίου καὶ πωλιςει δὲ ἄνκρωποσ πᾶςαν τὴν χρείαν αὐτοῦ καὶ

τὰ ὀργανικὰ ςιδθρᾶ καὶ τὰ ἐντάφια αὐτοῦ. (4) καὶ ἐν αὐτῷ τῷ ἑβδομα- (15)

τικῷ χρόνῳ πωλιςωςιν οἱ ἄνκρωποι τὰ τζκνα αὐτῶν. τίνοσ οὖν χάριν παρ-

ορᾷ ὁ κεὸσ τοὺσ πιςτοὺσ ὑπενεγκεῖν τὰσ κλίψεισ ταφτασ; ἀλλ' ἵνα δει-

χκῶςιν οἱ πιςτοί τε καὶ ἄπιςτοι καὶ ἀφοριςκῶςι τὰ ηιηάνια ἀπὸ τοῦ ςί-

του, διότι πῦρ δοκιμαςίασ ἐςτὶν ὁ καιρὸσ ἐκεῖνοσ. (5) καὶ μακροκυμεῖ

ὁ κεὸσ ἐπὶ ταῖσ κλίψεςι τῶν δικαίων καὶ τῶν πιςτῶν, ἵνα φανῶςιν οἱ ἐκ-

λεκτοί• προεῖπεν γὰρ ἡμῖν ὁ κφριοσ οὕτωσ• "μακάριοι ἐςτζ, ὅταν ὀνει-

δίςωςιν ὑμᾶσ καὶ διϊξωςι καὶ εἴπωςι πᾶν πονθρὸν ῥῆμα κακ' ὑμῶν ψευδό-

μενοι ἕνεκεν ἐμοῦ. χαίρετε καὶ ἀγαλλιᾶςκε, ὅτι ὁ μιςκὸσ ὑμῖν πολὺσ ἐν

τοῖσ οὐρανοῖσ• οὕτωσ γὰρ ἐδίωξαν τοὺσ προφιτασ τοὺσ πρὸ ὑμῶν. ὁ δὲ ὑ-

πομείνασ εἰσ τζλοσ, οὗτοσ ςωκιςεται". (6) καὶ μετὰ τὴν κλῖψιν (25)

τὴν ὑπὸ τῶν Ἰςμαθλιτῶν γενομζνθν, ἡνίκα κινδυνεφςωςιν οἱ ἄνκρωποι κλι-

βόμενοι μὴ ἔχοντεσ ἐλπίδα ςωτθρίασ ἢ ἀπολυτρϊςεωσ ἐκ τῶν χειρῶν τῶν

Ἰςμαθλιτῶν, διωκόμενοι, κλιβόμενοι, κακουχοφμενοι, ἐν πείνῃ καὶ δί-

ψῃ καὶ γυμνότθτι, οἱ δὲ βάρβαροι ἔςονται τρϊγοντεσ καὶ πίνοντεσ καὶ

καυχϊμενοι ἐν ταῖσ νίκαισ αὐτῶν καὶ ἐν ταῖσ ἐρθμϊςεςιν αὐτῶν, αἷσ ἠ- @1 (30)

ριμωςαν Περςίδα τε καὶ Ῥωμανίαν καὶ Κιλικίαν καὶ Συρίαν καὶ Καππαδο-

κίαν καὶ Ἰςαυρίαν καὶ Ἀφρικὴν καὶ Σικελίαν καὶ τοὺσ κατοικοῦντασ πλθ-

ςίον Ῥϊμθσ καὶ τὰσ νιςουσ, ἐνδεδυμζνοι κακάπερ νυμφίοι, καὶ βλαςφθμοῦν-

τεσ ἐροῦςιν οὐκ ἔχουςιν ἀνάρρυςιν οἱ χριςτιανοὶ ἐκ τῶν χειρῶν ἡμῶν.

(7) τότε ἐλεφςονται υἱοὶ Ἰςμαὴλ ἐν ἅρμαςι καὶ (35)

ἵπποισ μυριοπλαςίωσ• ἐξελεφςεται γὰρ τῷ πρϊτῳ μθνὶ τῆσ ἐνάτθσ ἐπινεμι-

ςεωσ καὶ ςυλλάβωςι τὰσ πόλεισ τῆσ ἀνατολῆσ κατακλφηων πάςασ. μεριςκιςε-

ται δὲ εἰσ ἀρχὰσ τρεῖσ• καὶ τὸ μὲν ἓν μζροσ χειμάςει εἰσ Ἔφεςον, τὸ δὲ

ἕτερον εἰσ Πζργαμον, καὶ τὸ τρίτον εἰσ τὰ Μαλαγινά. (8) καὶ οὐαί

ςοι χϊρα Φρυγία καὶ Παμφυλία καὶ Βικυνία• ὅταν γὰρ παχνίςῃ, ὁ Ἰςμαὴλ (40)

παραλαμβάνει ςε. ἐπελεφςεται γὰρ ὥςπερ πῦρ κατεςκίων ἅπαντασ, καὶ οἱ

ναῦται αὐτοῦ ἑβδομικοντα χιλιάδεσ, καὶ ἐρθμϊςουςι τὰσ νιςουσ καὶ τοὺσ

τὴν παράλιον οἰκοῦντασ. (9) οὐαί ςοι Βφηα, ὅτι ὁ Ἰςμαὴλ παραλαμβάνει @1

ςε. περάςει γὰρ πᾶσ ἵπποσ Ἰςμαιλ, καὶ ςτιςει ὁ πρῶτοσ αὐτῶν τὴν ςκθ-

νὴν αὐτοῦ κατζναντί ςου Βφηα, καὶ ἄρξεται πολεμεῖν, καὶ ςυντρίψει τὴν (45)

πφλθν Ξυλοκζρκου, καὶ εἰςελεφςεται ἕωσ τοῦ Βοόσ. τότε Βοῦσ βοιςει καὶ

Ξθρόλοφοσ κραυγάςει ςυγκοπτόμενοσ ὑπὸ τῶν Ἰςμαθλιτῶν. (10) τότε

φωνὴ ἔλκῃ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ λζγουςα• "ἀρκεῖ μοι ἡ ἐκδίκθςισ αὕτθ." καὶ ἀρεῖ

κφριοσ ὁ κεὸσ τὴν δειλίαν τῶν Ῥωμαίων καὶ βάλῃ εἰσ τὰσ καρδίασ τῶν

Ἰςμαθλιτῶν, καὶ τὴν ἀνδρείαν τῶν Ἰςμαθλιτῶν εἰσ τὰσ καρδίασ τῶν Ῥω- (50)

μαίων, καὶ ςτραφζντεσ ἐκδιϊξουςιν αὐτοὺσ ἐκ τῶν ἰδίων ςυγκόπτοντεσ ἀ-

φειδῶσ. τότε πλθρωκιςεται τὸ γεγραμμζνον• "πῶσ διϊξεται εἷσ χιλίουσ

καὶ δφο μετακινιςουςι μυριάδασ"; τότε ςυντελεςκιςονται καὶ οἱ πλωτῆ-

ρεσ αὐτῶν καὶ εἰσ ἀφανιςμὸν γενιςονται. (11) καὶ αἰφνιδίωσ γὰρ

ἐπελεφςονται ἐπ' αὐτοὺσ κλῖψισ καὶ ςτενοχωρία. ἐπαναςτιςεται ἐπ' αὐ- (55)

τοὺσ βαςιλεὺσ Ἑλλινων, ἤτοι Ῥωμαίων, μετὰ μεγάλου κυμοῦ καὶ ἐξυπνι-

ςκιςεται κακάπερ ἄνκρωποσ ἀπὸ ὕπνου πιὼν οἶνον πολφν, ὃν ἐλογίςαντο οἱ @1

ἄνκρωποι ὡσ νεκρὸν ὄντα, καὶ εἰσ οὐδὲν χρθςιμεφοντα. οὗτοσ ἐξελεφςε-

ται ἐπ' αὐτοὺσ ἐκ τῆσ καλάςςθσ Αἰκιοπίασ καὶ βάλῃ ῥομφαίαν καὶ ἐριμω-

ςιν εἰσ τὴν Ἔκριβον, ἥτισ ἐςτὶ πατρὶσ αὐτῶν• καὶ αἰχμαλωτεφςει τὰσ (60)

γυναῖκασ καὶ τὰ τζκνα αὐτῶν, ἐπὶ δὲ τοὺσ κατοικοῦντασ τὴν γῆν

τῆσ ἐπαγγελίασ κατζλκωςιν οἱ υἱοὶ τοῦ βαςιλζωσ καὶ ἐν ῥομφαίᾳ ἐκκόψου-

ςιν αὐτοὺσ ἀπὸ τῆσ γῆσ αὐτοῦ. (12) καὶ ἐπιπζςῃ ἐπ' αὐτοὺσ φό-

βοσ καὶ τρόμοσ πάντοκεν• καὶ αὐτοὶ καὶ αἱ γυναῖκεσ αὐτῶν καὶ τὰ τζκνα

αὐτῶν καὶ αἱ τικθνοφμεναι τὰ βρζφθ αὐτῶν καὶ πᾶςαι αἱ παρεμβολαὶ αὐτῶν, (65)

αἱ οὖςαι ἐν τῇ γῇ τῶν πατζρων αὐτῶν, εἰσ τὰσ χεῖρασ τοῦ βαςιλζωσ τῶν

Ῥωμαίων παραδοκιςονται ἐν ῥομφαίᾳ καὶ αἰχμαλωςίᾳ καὶ κανάτῳ καὶ φκορᾷ.

(13) καὶ ἔςται ὁ ηυγὸσ τοῦ βαςιλζωσ τῶν Ῥωμαίων ἐπ' αὐτοὺσ ἑπταπλα-

ςίων, οὗ ἦν ὁ ηυγὸσ αὐτῶν ἐπ' αὐτοφσ. καὶ καταλάβῃ αὐτοὺσ ςτενοχωρία

μεγάλθ, πεῖνα καὶ δίψα καὶ κλῖψισ• καὶ ἔςονται δοῦλοι αὐτοὶ καὶ αἱ γυ- @1 (70)

ναῖκεσ αὐτῶν καὶ τὰ τζκνα αὐτῶν. καὶ δουλεφςουςι τοῖσ δουλεφςαςιν αὐ-

τοῖσ• καὶ ἔςται ἡ δουλεία αὐτῶν πικροτζρα καὶ ὀδυνθροτζρα ἑκατονταπλα-

ςίονα. (14) καὶ εἰρθνεφςει ἡ γῆ ἡ ὑπ' αὐτῶν ἐρθμωκεῖςα• καὶ ἐπανζλ-

κῃ ἕκαςτοσ εἰσ τὴν γῆν αὐτοῦ καὶ εἰσ τὴν κλθρονομίαν τῶν πατζρων αὐτοῦ.

Ἀρμενία, Κιλικία, Ἰςαυρία, Ἀφρικι, Ἑλλάσ, Σικελία καὶ πᾶσ ὁ εἰσ (75)

αἰχμαλωςίαν ἐπανελεφςεται εἰσ τὰ ἴδια καὶ εἰσ τὰ πάτρια αὐτοῦ. (15)

καὶ πλθκυνκιςονται οἱ ἄνκρωποι ἐπὶ τῆσ γῆσ τῆσ ἐρθμωκείςθσ ὡσ ἀκρίσ.

ἡ Αἴγυπτοσ ἐρθμωκιςεται, Ἀραβία ἐν πυρὶ καυκιςεται, ἡ γῆ τοῦ Ἁβρα-

νοῦσ ἐρθμωκιςεται καὶ ἡ παράλιοσ εἰρθνεφςει. καὶ πᾶσ ὁ κυμὸσ καὶ ἡ ὀρ-

γὴ τοῦ βαςιλζωσ τῶν Ῥωμαίων ἐπὶ τοὺσ ἀρνθςαμζνουσ τὸν κφριον ἡμῶν Ἰ- (80)

θςοῦν Χριςτὸν ἐκκαυκιςεται. καὶ εἰρθνεφςει ἡ γῆ• καὶ ἔςται εἰρινθ καὶ

γαλινθ μεγάλθ ἐπὶ τῆσ γῆσ, οἵα οὐ γζγονεν οὐδ' οὐ μὴ γενιςεται κακότι

ἐςχάτθ ἐςτί. (16) ἐν τῷ τζλει τῶν αἰϊνων ἔςται δὲ εὐφροςφνθ ἐπὶ

τῆσ γῆσ. καὶ κατοικιςουςιν οἱ ἄνκρωποι ἐν εἰρινῃ, καὶ ἀνοικοδομιςουςι @1

τὰσ πόλεισ, καὶ ἐλευκερωκιςονται οἱ ἱερεῖσ ἐκ τῶν ἀναγκῶν αὐτῶν. καὶ (85)

ἀναπαφςονται οἱ ἄνκρωποι ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἐκ τῶν κλίψεων αὐτῶν.

(17) καὶ αὕτθ ἐςτὶν ἡ εἰρινθ, ἣν ὁ κεῖοσ ἀπόςτολοσ διθγόρευςεν, ὅ-

τι "ὅταν εἴπωςιν εἰρινθ καὶ ἀςφάλεια, τότε ἐπιπεςεῖται ἐπ' αὐτοὺσ αἰφνί-

διοσ ὄλεκροσ". καὶ αὖκισ ὁ κφριοσ ἡμῶν ἐν τοῖσ εὐαγγελίοισ οὕτωσ φθ-

ςίν• "ὥςπερ γὰρ ἐν ταῖσ ἡμζραισ τοῦ Νῶε, ἦςαν οἱ ἄνκρωποι τρϊγοντεσ (90)

καὶ πίνοντεσ, γαμοῦντεσ καὶ ἐκγαμίηοντεσ," οὕτωσ ἔςται καὶ ἐν τῇ ἐςχά-

τῃ ἡμζρᾳ. (18) ἐν ταφτῃ τοιγαροῦν τῇ εἰρινῃ ἔςονται οἱ ἄνκρωποι ἐ-

πὶ τῆσ γῆσ μετὰ χαρᾶσ καὶ εὐφροςφνθσ τρϊγοντεσ καὶ πίνοντεσ, γαμοῦντεσ

καὶ ἐκγαμίηοντεσ, ςκιρτῶντεσ καὶ ἀγαλλιϊμενοι. καὶ οἰκοδομιςουςιν οἰ-

κοδομάσ, ὡσ οὐκ ὄντοσ ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτῶν φόβου ἢ μερίμνθσ. (19) τότε (95)

ἀνοιχκιςονται αἱ πφλαι τοῦ Βορρᾶ, καὶ ἐξελεφςονται αἱ δυνάμεισ τῶν ἐ-

κνῶν, αἳ ἦςαν κακειργμζναι ἔνδοκεν, καὶ ςαλευκιςεται πᾶςα ἡ γῆ ἀπὸ

προςϊπου αὐτῶν. καὶ ἐκκροθκιςονται οἱ ἄνκρωποι, καὶ φφγωςι, καὶ κρφ- @1

ψωςιν ἑαυτοὺσ ἐπὶ τὰ ὄρθ καὶ τὰ ςπιλαια καὶ ἐν τοῖσ μνιμαςι• καὶ κλι-

βιςονται, καὶ νεκρωκιςονται φόβῳ, καὶ φκαριςονται πολλοί, καὶ οὐκ ἔ- (100)

ςται ὁ κάπτων τὰ ςϊματα αὐτῶν.

(20) τὰ γὰρ ἐξερχόμενα ἔκνθ ἀπὸ τοῦ Βορρᾶ ἐςκίουςι ςάρκασ

ἀνκρϊπων καὶ πίνουςιν αἷμα κθρίων ὥςπερ ὕδωρ, καὶ ἐςκίουςι τὰ ἀκάκαρτα,

καὶ ὄφεισ καὶ ςκορπίουσ, καὶ πάντα τὰ μυςαρὰ καὶ βδελυκτὰ κθρία, καὶ τὰ

ἕρποντα ἐπὶ τῆσ γῆσ, τά τε κτθνϊδθ καὶ τὰ νεκρὰ ςϊματα καὶ τὰ ἐκτρϊμα- (105)

τα τῶν γυναικῶν. καὶ ςφάξουςιν νιπια καὶ παράςχωςι ταῖσ μθτράςιν αὐτῶν

καὶ ἑψιςουςι τὰ κρζα αὐτῶν καὶ κατζδονται αὐτά. καὶ φκείρουςι τὴν γῆν

καὶ μιάνωςιν αὐτὴν καὶ ἀφανίςουςιν αὐτιν, καὶ οὐδεὶσ ἔςται ὁ δυνάμενοσ

ςτῆναι ἐναντίον αὐτῶν. (21) μετὰ οὖν ἑβδομάδα χρόνων, ἡνίκα καταλά-

βωςι πόλιν Ἰόππθν, ἀποςτελεῖ κφριοσ ὁ κεὸσ ἕνα τῶν ἀρχιςτρατιγων αὐ- (110)

τοῦ, καὶ πατάξει αὐτοὺσ ἐν μιᾷ καιροῦ ῥοπῇ. καὶ μετὰ ταῦτα καταβιςεται

ὁ βαςιλεὺσ τῶν Ῥωμαίων, καὶ κατοικιςει ἐν Ἱερουςαλὴμ ἑβδομάδα χρόνων•

καὶ ἐν τῷ πλθρϊματι τῶν δζκα καὶ ἥμιςυ χρόνων φανιςεται ὁ υἱὸσ τῆσ ἀπω-

λείασ. @1

(14.) Οὗτοσ γεννᾶται εἰσ Χωραηίν, καὶ ἀνατραφιςεται

εἰσ Βθκςαϊδά, καὶ βαςιλεφςει εἰσ Καπερναοφμ. καὶ εὐφρανκιςεται Χωρα-

ηίν, διότι ἐγεννικθ ἐν αὐτῇ, Βθκςαϊδὰ ὅτι ἀνετράφθ ἐν αὐτῇ καὶ Καπερ-

ναοὺμ ὅτι ἐβαςίλευςεν ἐν αὐτῇ. τοφτου χάριν ὁ κφριοσ ἐν τοῖσ εὐαγγελί-

οισ ἐκ τρίτου δζδωκε τὸ οὐαὶ εἰπϊν• "οὐαί ςοι Χωραηίν, οὐαί ςοι Βθκςαϊδὰ (5)

καί ςοι Καπερναοφμ, ἡ ἕωσ τοῦ οὐρανοῦ ὑψωκεῖςα ἕωσ ᾍδου κατενε-

χκεῖςα". (2) καὶ ἐπὰν φανῇ ὁ υἱὸσ τῆσ ἀπωλείασ, ἀναβιςεται ὁ βα-

ςιλεὺσ τῶν Ῥωμαίων ἄνω εἰσ Γολγοκᾶ, ἔνκα ἐπάγθ τὸ ξφλον τοῦ ςταυροῦ

εἰσ τόπον, ἐν ᾧ προςθλϊκθ ὁ κφριοσ ἡμῶν Ἰθςοῦσ Χριςτὸσ καὶ κεὸσ ἡμῶν, καὶ

τὸν ἑκοφςιον ὑπὲρ ἡμῶν ὑπζμεινε κάνατον. (3) καὶ ἀρεῖ ὁ βαςιλεὺσ τῶν Ῥω- (10)

μαίων τὸ ςτζμμα αὐτοῦ καὶ ἐπικιςει ἐπάνω τοῦ ςταυροῦ καὶ ἐκπετάςει τὰσ χεῖ-

ρασ αὐτοῦ εἰσ τὸν οὐρανὸν καὶ παραδϊςει τὴν βαςιλείαν αὐτοῦ τῷ κεῷ καὶ πα-

τρί. (4) καὶ ἀναλθφκιςεται ὁ ςταυρὸσ εἰσ τὸν οὐρανὸν ἅμα τῷ ςτζμματι τοῦ
βαςιλζωσ, διότι ὁ ςταυρόσ, ἐν ᾧ ἐκρεμάςκθ ὁ κφριοσ ἡμῶν Ἰθςοῦσ Χριςτὸσ διὰ

τὴν κοινὴν πάντων ςωτθρίαν, αὐτὸσ μζλλει φανιςεςκαι ἔμπροςκεν αὐτοῦ ἐν τῇ @1 (15)

παρουςίᾳ αὐτοῦ εἰσ ἔλεγχον τῶν ἀπίςτων. (5) καὶ πλθροῦται ἡ προφθ-

τεία τοῦ δαβὶδ λζγουςα• "Αἰκιοπία προφκάςει χεῖρα αὐτῆσ τῷ κεῷ"•

διότι ἐκ ςπζρματοσ τῶν υἱῶν Χουςὴκ κυγατρὸσ Φὼλ βαςιλζωσ Αἰκιοπίασ

αὕτθ ἐςχάτωσ "προφκάςει χεῖρα αὐτῆσ τῷ κεῷ." (6) καὶ ὑψωκιςε-

ται ὁ ςτρζψασ τὸν οὐρανόν, καὶ παραδϊςει τὸ πνεῦμα αὐτοῦ ὁ τῶν Ῥω- (20)

μαίων βαςιλεφσ. τότε καταργθκιςεται πᾶςα ἀρχὴ καὶ ἐξουςία• ὁ δὲ υἱὸσ

τῆσ ἀπωλείασ γεννᾶται ἐκ τῆσ φυλῆσ τοῦ Δᾶν κατὰ τὴν προφθτείαν τοῦ

πατριάρχου Ἰακὼβ τὴν λζγουςαν• "γεννθκιτω Δὰν ὄφισ κακιμενοσ ἐφ'

ὁδοῦ ἐπὶ τρίβου δάκνων πτζρναν ἵππου, καὶ πεςεῖται ὁ ἵπποσ εἰσ τὰ

ὀπίςω τὴν ςωτθρίαν περιμζνων τοῦ κυρίου." (7) ἵπποσ τοίνυν ἐςτὶ (25)

ἡ ἀλικεια καὶ ἡ εὐςζβεια τῶν δικαίων, πτζρνα δὲ ἡ ἐςχάτθ ἡμζρα. καὶ

οὗτοι οἱ ἅγιοι οἱ ἐν τῷ τότε χρόνῳ ἐπὶ τῷ ἵππῳ τῆσ ἀλθκοῦσ ἐπιβεβθκό-

τεσ πίςτεωσ δθχκιςονται ὑπὸ τοῦ ὄφεωσ, ἤτοι τοῦ υἱοῦ τῆσ ἀπωλείασ, ἐν

τῇ πτζρνῃ, ἤγουν ἐν τῇ ἐςχάτῃ ἡμζρᾳ εἰσ τὰσ φανταςίασ καὶ εἰσ τὰ ψευδο- @1

ποιὰ αὐτοῦ ςθμεῖα. (8) ποιιςει γὰρ ςθμεῖα καὶ τζρατα πολλὰ ἐπὶ τῆσ γῆσ (30)

ἀδρανῆ καὶ ἐξίτθλα. "τυφλοὶ γὰρ ἀναβλζψουςι, χωλοὶ περιπατιςουςι, κω-

φοὶ ἀκοφςωςι καὶ δαιμονιῶντεσ ἰακιςονται. μεταςτρζψει τὸν ἥλιον εἰσ

ςκότοσ καὶ τὴν ςελινθν εἰσ αἷμα• καὶ ἐν τοφτοισ οὖν τοῖσ ψευδοςθμεί-

οισ καὶ φανταςιϊδεςι τζραςι πλάνθσ πλανιςει, εἰ δυνατόν, καὶ τοὺσ

ἐκλεκτοφσ", κακὼσ ὁ κφριοσ προθγόρευςεν. (9) ἀτενίςασ γὰρ ὁ πατρι- (35)

άρχθσ Ἰακὼβ τῷ τῆσ διανοίασ ὄμματι κατενόθςε τὴν μζλλουςαν ὑπὸ τοῦ

ἀλιτθρίου τοφτου ὄφεωσ (ἤτοι τοῦ υἱοῦ τῆσ ἀπωλείασ) γενζςκαι ἐπὶ τοῖσ

ἀνκρϊποισ κλῖψιν καὶ ςτενοχωρίαν, προθγόρευςεν οὕτωσ, ἐκ προςϊπου τοῦ

ἀνκρωπίνου γζνουσ τὴν φωνὴν ποιθςάμενοσ• "τὴν ςωτθρίαν ςου περιμζνομεν,

κφριε"• ὁ δὲ κφριοσ αὖκισ προςαπεφινατο λζγων• "εἰ δυντὸν πλανῆςαι (40)

καὶ τοὺσ ἐκλεκτοφσ"•

(10) εἰςελεφςεται γὰρ οὗτοσ ὁ υἱὸσ τῆσ ἀπωλείασ εἰσ Ἱεροςόλυ-

μα, καὶ κακίςει εἰσ τὸν ναὸν τοῦ κεοῦ ἴςα κεῷ ἄνκρωποσ ὑπάρχων ςάρκι- @1

νοσ ἐκ ςπζρματοσ ἀνδρὸσ καὶ ἐκ μιτρασ γυναικὸσ ἐκ φυλῆσ τυγχάνων τοῦ

Δᾶν. καὶ Ἰοφδασ γὰρ ὁ Ἰςκαριϊτθσ ὁ καὶ προδοὺσ τὸν κφριον καὶ αὐτὸσ (45)

ἐκ φυλῆσ ἐςτι τοῦ Δᾶν. (11) πλθκυνομζνθσ οὖν τῆσ κλίψεωσ τῶν ἡμε-

ρῶν ἐκείνων ὑπὸ τοῦ υἱοῦ τῆσ ἀπωλείασ οὐ φζρει τὸ κεῖον κακορᾶν τὴν

ἀπϊλειαν τοῦ γζνουσ τῶν ἀνκρϊπων, οὓσ ἐξθγοράςατο τῷ ἰδίῳ αἵματι, καὶ

ἐξαποςτελεῖ οὖν ἐν ςυντόμῳ τοὺσ ἰδίουσ αὐτοῦ καὶ γνθςίουσ κεράποντασ

τὸν Ἐνὼχ καὶ τὸν Ἠλίαν εἰσ ἔλεγχον τοῦ ἀντικειμζνου• παρουςίᾳ οὖν (50)

πάντων τῶν ἐκνῶν ἐλζγξουςιν αὐτοῦ τὴν πλάνθν, καὶ ἀναδείξουςιν αὐτὸν

ψεφςτθν ἐπὶ παντὸσ ἀνκρϊπου καὶ οὐδὲν ὄντα, καὶ ὅτι δι' ἀπϊλειαν καὶ

πλάνθν τῶν πολλῶν ἐξῆλκεν. (12) τὰ οὖν ἔκνθ ὁρῶντα αὐτὸν αἰςχυν-

κζντα, τὴν πλάνθν αὐτοῦ ἐλεγχκεῖςαν ὑπὸ τῶν τοῦ κεοῦ κεραπόντων ἐάςου-

ςιν αὐτόν, καὶ φεφξονται ἀπ' αὐτοῦ, καὶ προςκολλθκιςονται τοῖσ δικαίοισ. @1 (55)

ὁρῶν οὖν αὐτὸσ ἑαυτὸν ἐλεγχόμενον δεινῶσ καὶ ὑπὸ πάντων περιφρονοφμε-

νον κυμῷ καὶ ὀργῇ ηζςασ ἀναιρεῖ τοὺσ ἁγίουσ ἐκείνουσ.

(13) τότε φανιςεται "τὸ ςθμεῖον τῆσ παρουςίασ τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνκρϊ-

που", καὶ ἥξει "ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ μετὰ δόξθσ αἰωνίου καὶ ἀνε-

λῇ αὐτὸν κφριοσ τῷ πνεφματι τοῦ ςτόματοσ αὐτοῦ" κατὰ τὴν ἀποςτολικὴν (60)

ἐκφαντορίαν. (14) τότε ἐκλάμψουςιν οἱ δίκαιοι "ὡσ φωςτῆρεσ ἐν

κόςμῳ λόγον ηωῆσ ἐπζχοντεσ", οἱ δὲ ἀςεβεῖσ ἐκδιωχκιςονται καὶ ἀποςτρα-

φιςονται εἰσ τὸν ᾍδθν, ἐξ οὗ ῥυςκείθμεν ἅπαντεσ οἱ κεὸν ηῶντα λατρεφ-

οντεσ, χάριτι καὶ φιλανκρωπίᾳ τοῦ κυρίου καὶ κεοῦ καὶ ςωτῆροσ ἡμῶν Ἰ-

θςοῦ Χριςτοῦ, μεκ' οὗ τῷ πατρὶ ἅμα τῷ ἁγίῳ καὶ ηωοποιῷ πνεφματι τιμι, (65)

δόξα, κράτοσ, μεγαλωςφνθ τε καὶ μεγαλοπρζπεια νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰσ

τοὺσ αἰῶνασ τῶν αἰϊνων, ἀμιν. @1