Professional Documents
Culture Documents
Το Βυζάντιο και
οι Σταυροφορίες
ΕΛ
\'] ΕΤΛΦ 11 ·\Σ !-Ι
\EU\ilΔΛl: ΚΛί\\ΤΖΛ�
ΣΔ
-Ο
ΚΥ
ΑΠ
�'()KPi·:ς_t(J
i:,.._-t
� 11ΑΝfΞ\'lι5._ Τt4Υ!Ω θ}··Α%'-�Η;
: /ili1 ι!ΟΘΙ-!Κf! ΣΤ
ί �)-ο:� 5--
.. -------·--
ΩΚΕΛΝΙΔΛ
ΚΕΦΛΛΛ!ίJ ΤΕΤΛΡΤΩ
. _,.�-� ...
' �
ΕΛ
τον α) -.ΛΟ "'(tα να προστατευσουν χαt να επεχτεινουν τη γη
' '
τους, οι τοπιχοι πο' )·-E\.lOt καt η σποραuιχη β tα να εtναι συ-
'
' )
'
' ' ' 1
, Θ , , � , � s:- , ,
οποια α εq;ταναν απο οιαφορετLκες οtα.οpομες στο κοινο
' ' e ' ·κ '
σημειο συγκεντpcυσης, που \ α ηταν η Cι)νσταντινουπο-
' ' ' ' ' � ' Υ
λη. J\πο εχεl1 ο ενωμενος πλ εον στρατος θα utεσχι,_,ε: τον
θ
Βόσπορο χα� α περνοιJσε στη �Ιιχpά ι\σ[α γlα να :χpχ[-
' 1 ';:> 1 1· '
σει το ετ;:ομενο σταοιο της πορευχς προς την εροuσαληι.ι�_
Μεταξύ του ι 096 και του ι 1 ()1, οι Βυζαντινοί βρέθη-
' ' ) '
χαν ανΤlfJ.Ε'τϊι)ΠΟl \.LE τα απpοσίlΕνα αποτε \.εσι1ατα τΤJζ συ-
νηθισμένης, όπως νόμ.ιζαν, πρεσβείας τους στην lΙιατσέ-
' ' ' '
ντσα1 οτα.ν ειδ αν τους σταυpοφορικουc; στρατους να φτα-
'
κ , ) , , Ί' '
νουν στην <υνσταντ�νουτcο 1.η σε τpια χυμ.ατα. _ ο πρcυτο
1 .,. -, 1
ΕΛ
έφτασε το καλοκαlρι του 1 0961 και ήτα.ν ένας άταχτος,
φτωχα εζοτ:Λισμενος και ατ::εlθ αpχος στρατος, που χα-
' ' '
,, Σ , Χ ,
ΣΔ
,
'
ουαΛτεpοv του f\χτημ.ονος. ο οευτερο χυμα το αποτε-
,
'
'
ενα '
αγημ.α υπο' -;;ην ·ηγεσια ' του l" ο δεφpειδου ντε Μ_που-
' ' Κ' ·\ ' ' εpχοταν '
γιον, δουχα της _ ατω 1 ο θ αριγγιας, ο οποιος με
τους αδελ906ς του Ευστά ιο και Βαλδουίνο της Βουλώ- θ
γ ' ' '
νης. !\ υτοι' περασαν ' στη β U<-;αντ�νη ετcιχρατεια απο τον
Δούναβη και έφτασαν στην Κωνσταντινο1.Jπολη τον Δε
κέμβριο. Ο Βοημούνδος του Ταράvτα και οι άνδρες του
ακολούθησαν τον δρόμ.ο του ()ύ·γου του Βερμαντοuά και
έφτασαν τον ι\πρ[λιο του 1 097. 'Γελευτα[ος έφτασε στη'J
ΚωνσταντινοιJπολη ο l)αijι1όνδος του Σαιν�Ζιλ, χόμης της
'Γ ) 'Υ ' στρατος ' )' '
ου 1.ου�ης, χαι ο προβ ηγχιανος -:ου, ·,ι)Ές μερες
' υ ' � \ ' ' ' ' ' '
ιιετα τον ι>οημουνοο. 1 υτο το οευτεpο χυμα uιεσχισε
Ι � ! Υ Ι ! Ι
οι τακτtχες cχποvειχθηκαν εζαιρετιχα επΊτuχεις και επε-
τρεψαν στcυς _Βυζαντινούς να εκι1ετα/·-,λευτούν τη Οιέ-
' ' ) '
λευση των σταυροφορικων στρατων για να ανακατα °'α-
' ' ' Αιι ' ' '
βουν το δuτιχο μ.ισο τμ.ημ..α της :ν ικpας Λ - σιας απο τους
Υ ' '[' ' Υ ' ' '
Σελτ1.,ουκους ουpκους. πηρχε ot1cuς και μια αρνητικη
πλευρa· η χρήση παραδοσιακι:Jν διπλωματικών μεθ όδων
' '
κατα τη δ' tαpκεια της Λ' - Σταυροφοptας οδ'ηγησε σε ευ-
'
' συγκpουση ' ' '
θωχ με τους Σταυροφορους στο θ εμα -;;ης πο-
Λ ' 1 1 ' 1
λης της. ντιοχειας και εσπεφε την κακη φημη -;;ην οποια
είχαν οι Βυζαντινο[ αργότερα στ11 Ουτιχοευp(ύπαϊχή χοLνή
1 :�
yνωμη.
ΕΛ
'
οσα για την ακρι β,η παι\tτικη·
'Ε χουν ειπωe ει· πι ·,εtστα '
ΣΔ
ληνιχα
νια αργότερα. () ένας1 ο Ιωάννης Ζωναράς, πρέπει να
ΑΠ
ελίτ. Κατείχε αξιώματα υπό τον ι-\λέξιο τον Α' αλλά έπεσε
σε δυσμένεια το 1 1 18, όταν υποστήριξε την αντ[σταση
'Α κ ' ' ' ' ΌΙ
της . νvας ομνηνης στον νεο αuτοχρατορα Ιωαννη _ι_) •
π' ' 1 1
ερασε τα τελ εuταtα του χρονια σε ενα μοναστηpι που
,
• '
,, κ , r: ' !
1,ος, ΎJ ομ.νηνη ,εχει το εςαιρετLΧΟ χ(Χptσμ.α να παρε11βαι- '
' ' Σ ' ' ψθ '
νει πpοσωπιχα στην l στορια. ε χαποιο σημεtο, ι υρι-
ΑΠ
ζει εμπιστευτιχα στο αυτt' του .ανα·γνωστη: ' κ αθU)ζ' γρα- '
'
ιι
' ' 1 1 ' '
φω αυτα τα λο· για1 εφτασε η ωρα να αναψ ιυ τα χαντηλια·
, 1 , , 1 '
η τcενα μ.ου χινειται αργα πανω στο χαρτ� χα� απο την
' � 1
'
χουραση της μ.εpας' τα λοyια uεν ι1ου ,ερχονται ευχολ α στο
' ' Λ ' ' Ζ Κ ' �'
ίlυα11.0)) . 'ντιθετα απο -::ον _,ωναρα, η ομνηνη οινει ι1ια
'
r ι ι χ >:c ι ι
απαζLωνοντας ταυτοχρονα τους uιαοοχους του.
()) 1 1
' ':!) αυτη Yj χpιτ�χ.η εχει flEν χαϊ.:ΟLΟ x.upoς1
Ι Ι
ι • ) ' Χ
αΛ ·-,α uεν
' που εχει '
μποpεl' να εςαι\.Εl Υ 1 'ψ ει, τη σημ.ασια η 1·\λε..,,�ιαδα " ιυς
Ι f Ι Ι
.•
Α '
J.:.. να χρονιχο• της ιlυσης,
ΑΠ
• " ) . , '
·:Χστια., ζΥJ \{U'JΟντας μ.εχpι ' X·::Xl τα [1Ετα) · ,/\.α . (X.TCO ' Τlζ οpοφες
, ' ,
σταυροφοριχοι στpατοι βρισχονταν υπο σuνεχη' τcαραχο-
'
λούθηση Πετσενέγων μισθοφόρων του βυζανηνού στρα
τού. Μόλις έφτασαν στην - Κωνσταντινούτcολη, δεν τους
1 1 '>:" ' , ,
επιτpαπηχε η εισουος στην πολη α)\ λ α πειστηΥ..αν να
δ 1 ' 1 ' κ , '•
στpατοτcε ευσουν χοντα στο αV(t) αχρο του ερατιου ΧΟΛ-
' ' ' ' ΚοσιJ.α' Χ�ι Δα-
ΠΟU1 yυp(1) αΠΟ το [J.Οναστηpι των !\ -- YLU)V
, , " ,
ΕΛ
μιανοιJ, γνωστό μ.ε το λαϊ-χό όνομ.α Κοσtιlδιον, ναι [J.Εν έξω
, ', ·g) '
απο τα τε�χη αι·,Λα κοντα στο παι\.ατι των 1.αχερνιι)ν,
ΣΔ
'
'οπου βρισχοταν ο J ΛΕζ�ος. \' , " " Γ ' ,
ια να εμποδιστεl η συνε--
νωση των στρατC:)ν, οι αγγε::!·.ιαφόροι που e:ϊτιχε.:ιρούσα.ν να
-Ο
μετα.βούv α;τό τον ένα στον ά/1./\0 συλ/· ..αμβάνονταν. ' ()-:αν
ο ()ύγος του Ί3εpμ.αντουά έφτασε στις βυζαντ�νές αχτές
\" , , '
ΚΥ
�
χαθ cυς ' ο στο' )· .. ος
της /- υpιατιχης ι1ε μια χουφτα ανυρες,
' , ' Υ ' διοι-
του ειχε σχορπισ-:ει σε μ.ια χαταLγLδα, ο Β u�αντ�'10::;;
' Δ
ΑΠ
Α 1 ). 1 ! Σ
, , ,
' λη, αοπιωι, 'δ , ,
μια σ"γκεκριμενη πυ ' και σε ομα ες μικροτε-
, , , ,
ρες των πενηντα ατομ.ων, χα� οτΊ θα ηταν υπο τη συνεχη'
'
1 ! ' 1
εποπτεια καιτοr.ου αυτοχpατοριχου αι.,,'C Lύ)[Lατουχου. ]:'·�πι-
ΚΥ
' , , , , ΙΞ, , , ,λ
ΠΛεον, η απαιτηση ορχου α1cο τους _ενους η':"αν μια α -
λη παραδοσιακή τακτική. Ο Μιχαήλ Ατταλειάτης την
ΑΠ
ι;�β
ΤΟ ΒΥΖΛΝΤΙΟ ΚΛΙ /Jf ΣΤΛΥΡΟΦΟΡΤΕΣ
137
Ένα :Χγ-ηιLα εlσέβα:λ.ε στη βοpεlοανατολιχή J\1Jατολία·
! , 1 1' , '
χαL χαταφερε εΛαχtστα εναντlα στους ουρχ .ους, χατε-
�
λαβε τ-ην 't\ γχυρα και την τcαpέδ{ι)σε στον /\λέξιο σύμ-
' 1 1 �'
cpιι)να μ.ε τους ορχους τους οποlους ειy�ε οωσει στην κων -
σταντtνούπολη. ' .Ετσι, ο� Ι1υζαντινο[ παγ[ωσαν λ[·γο αρ-
, ,) , ,) ' ,
"(Οτεpα τον ε ·,εγχο τους σε μ.εγcz \Ο ιιερος τcιJν αχτ(Jj'J τη ς
, " ) ,) ''11
JVI αυpΎJζ c α ·.,ασσας. -
υl ι ι ,
:ν ιτορουt1Ε να ειχασουμε ο�ι ο τροπος μ.ε τον οποιο χει-
ι ,
, '
ΕΛ
πειρα κατάληψης της _Κωνσταντr.νούπολης1 αλ/·-.ά και να.
, , !\" ' Α '
αναχτησουν ενα ση�1αντιχο μεpος της ' .ιιχρας σιας.
ΣΔ
f2στCσο , η Ί-\ννα Κ ομ.ν·ηνή εξακολούθ ησε να ισχυp[ζε:ται
' ' '\' f
,
) ιy:
OLI_ Ol ΚΟΠΟL του 1· \ · € ζ LOU σε σzεση (ΙΕ τη L�'T.'XUpoφopια
t
-Ο
αιcυνα1
, αχε , οδηγησει 1 � 1 1
ρια στη νορμανυιχη χατοχη της ι'\ντιοχειας '
'-/ 1 ! δ ' , �
ΑΠ
'
χα� στην αντr.β υι.,, αντινη πpοπαγαν α, η οποια ε�χε ηuη
, ) , Δ , Ε , Α '
αpχLσει να ατc ·,ωνεται στη .. υτr.χη j υριυπη. 1-\υτα cα αρ-
1 1 � ! ,
νητιΥ..α αποτε) -.εσμ.ατα τα απεοu)σε σε κczποιο σατανικο
,
ευθύς εξαρχής:
1 ! , , ! , ). ,
ΓΙεpιτ το να πουμε οτι τα αιτr.α της εντασης ηταν ποι\U
1 ' 1 1
'
βαθuτεpα απο τον υποτr. θ εμ.ενο αχρειο χαρακτηρα του
Βοημ.01Jνδου.
1
' 1 '
'() σο εντυπu)σιακες και αποτει\εσματr.χες και α.. ν ηταν οι
θ
μέ οδοι της βυζαντ�νής εξωτερικής τcολιτr.χής κατά το
' 1 ι
ΕΛ
παρε/-,θόν, είχαν αναπτυχθεl γLα να εφαρμοστούν στις δο-
'
' ουσχο λ'ια να,
Ι ι
σΟΛΎJ!tJf,Εζ
ΣΔ
, , , ,
αποΟεχθουν την ανωτεροτητα των Β)JJ ζαντινcuν - στοr.χεlο
1 • '
, ,, ζ'
[''·"
1
e 1 , 'C , ' 1 1
εια οτι υπηpχαν εc,,αιpεσεις1 ιδ�U)ζ οταν ερχονταν σε επα-
� ! ""'
' [ tε μ.ουσουΛμ.ανι.κες οuναμε�ς, που συχνα' ηταv
! ! 'ζ'
φη - εlοισου
, , ,
ΚΥ
,
π) ·-.ουσιες χαι ισχυρες με την Λυτοχpατορια και ειχαv τη
1 ' 1 · 1 1 1
διχη τους θρησχευτιχη ιοεο) ·,Ο')Ία, το 1 σι'\. αμ.. 1'ε·γο11ος, πα-
1
ΑΠ
139