‫ںیماسقیقحتوکاےنپوادلنیےکناموفقرکناوہںاورداعوگوہںہکاہللناکاوکناساکرریخیکدبول‬

‫جارفلدوسںیمہگجاطعفرامےئ‬

‫اور‬

‫ااجزتداتیوہںہک‪2019‬ےکدعبفروغملعےکےیلیفلیبساہللوکیئیھبایکستفماشاعرکاتکسےہ۔‬
‫اہتبلاکرونارےکےیلایکسااجزتںیہن۔‬

‫ہلمجوقحققحبنارشبرلرشلبپےکناس‪2019‬توفحمظںیہ‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫اایبلنجرلنآففرآناڈنیدحیثںیمشاعئدشہ‬

‫وجن‪2017‬امشرہ‬

‫ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫ث‬

ebooks.i360.pk
 ‫يم‬ ‫الر ْح ّم ِن ّه‬
‫الر ِح ِ‬ ‫اَلل ّه‬
‫ِب ْس ِم ّه ِ‬

‫ااحصبافہکلرپیکیئگجدیدبرنیقیقحتایکساتیمہاوراافدیث ث‬

‫(ملعِروایودراییکروینشںیماتیقیقحتاجبرہ) ث‬

‫دقمہم‬

‫ااحصبؒافہکلاکہصقالبہبشفرآنرکمیےکدنچامہبرنیوموضاعتںیموصترایکاجناےہ۔اسوسرۃیک شان‬
‫برولثیہایکساتیمہاوراافدییکشادہےہ۔یکسجدبولاترطفیبنرکمیﷺیکشانوبنتثافکرہکماوروہید‬
‫ری رھکن رک اسےنم آیئ اور دورسی رطف اےکن وساالتثاک میظع ااشلن وجاب اہلل رکمی ےن وسرہ‬
‫دمہنی ےک اسےنم م د‬
‫افہکل یک وصرت ںیم نازل فرامنا۔ اس واہعق یک تقیقح ت ےنچنہپ ےک ےئل ات ارم اک ادراک رضوری ےہ ہک وسرۃ‬
‫افہکلیکآناتث‪9‬ثےسث‪26‬ثتاہللاعتیلےنہیواہعقبراہراسایبنفرامناےہ۔اسےکالعوہیسکاورہگجاسواہعق‬
‫اکذرکآناےہاورناںیہیسکدحیثﷺثںیمایکسیسکیھباحلظےسرصتحییتلمےہ۔انچہچنیبنرکمیﷺےکواصل‬
‫رکنڑپا۔سجیکاینبدیوطررپدوووجاہتںیھت۔‬
‫ےکدعبریسفتیوموضعںیمملسمرسفمنیوکاکیفدقاکاسانم ا‬
‫‪۱‬۔ہیواہعقریغرعباوقامےسقلعترھکااھتاورہطخرعبےسناہرواعقوہااھت۔‬
‫‪۲‬۔ثدقمیرعبؤمرنیخاورملسماملعءورسفمنیاسواہعقےسیلکوطررپناوافقےھت۔‬
‫ایکس روای رکےن واولںث دقتمنیم رسفمنی ںیم ااحصب روسلﷺ ثرضحت ابعس نب دبعالمطلب‪،‬‬
‫رضحتدبعاہللانبابعساوررضحتدبعاہللانبوعسمدریضاہللمہنعاکذرکاتلمےہ۔ہکبجاےکسالصراویدرتقیقح‬
‫وہیدیاوررصنانےسونملسمنانیعبؒرکامثےھتوجارسایلیئعلومےسومعیمواتیفقیکاینبدرپارسائیلیااتےکاینبدی‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫اصمدر ےھت۔الثم ان یہنانیعب ںیم ات نایعب بعکؒ نب اآلابحراک نام رثکت ےس اتلم ےہ ۔ دتّبر یک اگنہ ےس داھکی اجےئ وت‬
‫اتمجرنی ےن اِیھن اصمدر یک روانات وک اِیھن ےک رطہقی ےک اسھت ان ریغب یسک ایبنِ دنس ےک اینپ اینپ ریسفتی اتکوبں ںیم‬
‫حانیکدنسلمیگ۔اسواہعقاکوموجدہ‬ ‫ضحملقنرکدناےہاوررھپہیواہعقلقندرلقنوہناالچایگاہیںتہکاوکس ّ‬
‫تیحیسمےسدوردوراکواہطسںیہناور انیہہیاتیحیسمروایےہ۔یہیاسوسرۃیکتمظعےہوجاترطفوتاس‬
‫ہصق یک الص تقیقح اتبیتث ےہث اور دورسی رطف ہی مہف و وعشرثہکثویکں تیحیسم اس واہعق وک ےلگ ےس اگل رک یھٹیب‬
‫وہیئےہ۔‬
‫یقیقحتاقمےلیکاتیمہ‪،‬اافدیاوروہجفینصت ث‬

‫تثعبوبنیﷺیکدصتقی ےکےیلوبنتےکدرایمیندورںیمافکرہکمےنوہی ِددمہنی ےسراہطب ایکاوروجانا ً‬

‫مشیّبالہ ٰیےکتحتوہی ِددمہنیےنیھبااحصبؒافہکلےکقلعتموسالااھٹدنا۔ثاچےہوہی ِددمہنییکنیبنرکمیﷺث‬
‫حانیکدصتقییہیھترحباحلمشیّبالہ ٰیایکنوسچےسںیہکآےگیھت۔اہللبررگوبر ربےن‬ ‫ےکدوعی ٰوبنتیک ّ‬
‫اسواہعقےستیحیسمےکرشیپوںیکث‪1600‬وساسلےلہپیکاجےنثوایلرہشیدواوینںثوکاوسیکںیدصیثںیمثثرحب‬
‫انیقی ثبرادوعی ٰےہ‬
‫رمداریکداتسوبراتےکوشادہیکروینشںیموھکانلاھتاوراسمیظعجدمےکےیلےھجماننچاھت۔ہی ً‬
‫بوبثتےہ۔ثثث‬‫رگماساقمےلوکاعیملحطسرپدنتسمقیقحتاکدرہجانلماسدوعی ٰیکاچسیئاک ّ‬
‫اس یقیقحت اقمےل یک رو ےس اس واہعق یک نیت ںیتہج ںیہ۔ اوالً‪ ،‬ناریخی‪ ،‬دومئ‪ ،‬ذمیبہ‪ ،‬وسمئ‪ ،‬یملع۔ان نیت‬
‫وتہجںرپیہاقحقئیکروینشںیمداللئدےیےئگںیہ۔ثاسےصقیکےبلثماافدیاجےننےکےیلہیمہفرضوریےہ‬
‫ہکرقتابیًامتمرم ّوہجروایاکاینبدیامجدتیحیسمےسقتشمےہ۔انچہچنثاسیملعاکوشوکثدویتہجانترظںیمےنھجمسیک‬
‫اشرضورتےہ۔‬ ‫ّد‬
‫‪۱‬۔ثاسنمڑھگتارسایلیئروایےستیحیسمےنایکنانا۔‬
‫وھکن۔‬
‫‪۲‬۔ثاوراملسمونںےنایک اث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫رکناعطقًوصقمدںیہنرصف‬
‫دقمہمںیماقمےلیکاافدیاوراملسمونںوکاچنہپےئےئگاصقننیکلیصفتایبن ا‬
‫اامجیلذرکاترطحاکوتہج دالؤونسٹےہ۔ہیاقمہلاول ان آجرایساافدی‪،‬اتیمہاورابراتوکااجرگرکےن یکاکوش‬
‫ےہ۔ارگہچ تمظع فرآن ات ّ‬
‫لّسم تقیقح ےہ اور وہی ِددمہنی ےک ااھٹےئ ےئگ وساالت ےک وجانات ایکس تمظع ےک‬
‫داللئ ںیہ نکیل اہیں اس وجاب وک میظع ااشلن انہک ات فلتخم ریپاےئ ںیم ےہ۔ ہی ریپانا شاید االسیم ااکسرلس یک‬
‫ن‬
‫وتعسِرظنیےسدیعبراہ۔االسیماملعءرکامیکارثکیاسواہعقوکات ثارسایلیئروایھجمسرکنادا سیگیںیمنمو‬
‫مرنیرکےترےہ۔ھچکاملعءےنوتوپریدشودمےکاسھتاسوخداسہتخیحیسمواہعقیکنااقدعہغیلبتو‬
‫نعریسفتفرآنںیم ّ‬
‫بروجییک۔ایسےیلرقتابیًامتمبتکافتریسںیماسواہعقاکذرکاتثثیحیسمروایےکوطررپیہدرجےہالثمً ثوہشمر‬
‫اتکبصصقاالناءںیمفنصمثوسرۃافہکلیکریسفتںیمویںرمقرطازںیہ"ویکںہکرعہصوہااہیںہکنادنشوںےن‬
‫ئ‬
‫رشک وھچڑ رک تیحیسم وبقل رک یل ےہ"۔ ہی رسفمنی اس نات وک رظن ادناز رک ےئگ یکثثیثلیثی تیحیسم اور رضحت عیسیؑ‬
‫ئ‬ ‫میلی‬
‫ےک وحارویں ںیم دیقعے اک اینبدی فرق اھت اور یحیسم ثغین و رسفمنی ےک دوعی ٰاک وحمرثثیثلیثی تیحیسم راہ ےہ نا ہک‬
‫وتدیحیاقعدئاکرپاچرااکنولطمباھت۔‬
‫انچہچن اس وخد اسہتخثارسایلیئ روایثثوک االسیم درہج وبقتیل اک ات ااہتنیئ ریغدنسپیدہ ابر اسےنم آنا سج یک‬
‫دحتملسماملعءےکوساوکیئوسحمسںیہنرکاتکساھت۔اسوبقتیلیکدبولیحیسماملعءاورومّرنیخوکثیبنرکمیﷺث‬
‫یکذاتادقسرپڑچیکااھچےنلاکاتنادرومہعقلمایگ۔اوھنںےنیبنرکمیﷺثرپیملعوچریےکہپدرہپازلاامتاعدئ‬
‫ّ‬
‫رکدی۔الثمًااھٹروںیدصیوسیعیےکسےسبرےیحیسمومّرخایدورڈگینےنہیہہکرکدانشمرطازییکہک‬
‫برہمجث”ااحصبالکھفیکرہشتنارصفیحیسمداینتدحمودیھت۔ہیاہکینوہمٹیم(دمحمﷺ)ثےناےنپ‬
‫شایماقولفںےکدورانیھکیساوردعبںیماتویحےکوطررپفرآنںیماعتمرفرکدی"‪ٰ .‬‬
‫ٰلعھذدا ٰاایقلس۔‬
‫ثانیحیسمؤمرنیخاوررشتسمنیقےناےنپاےنپادوارںیماسناناکاسجرت ںیمیتحادقملوراانپاانپہصحڈاال‬
‫اورداللئےسہیناوررکےترےہہکناوصخلصاسواہعقیکروےسفرآناوریبنرکمیﷺثومر ِدازلامںیہاورہیےک‬
‫اسواہعقرپاملسمونںاکوکیئقحںیہناھت۔ہیواہعقزبردیتسفرآنںیمذمومماقمدصےکےیلوھٹناایگ(وعنذناہللونعل‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫اہللمہیلعانیعمج)۔رحباحلاملسمونںرپیملع ہلمحوتوہاکچاھت۔رشتسمنیقاکہیازلاموپریدشودمےکاسھتوپریاالسیم‬
‫داینیکاجاعمتںیمملسمااکسرلزوکیپاچیڈییکحطستڑپاھنااجناےہ۔ثملسماملعءرپثااکسوجابثاتفرضافکہییک‬
‫دن ایگہک ہی ضحم ات بصعت زدہ ازلام ےہ۔‬
‫تیثیح رھکا اھت اور رھکا ےہ۔اس نمض ںیم رسرسی ثوجاب وت ہی ا‬
‫برلیبساثملریپرکمشاہےناینپریسفتایضءارقلآنںیماھکلےہہکث”اہںاتزیچرضوراقبوغرےہ۔گینےنبری‬
‫اتسگیخےساکمےتیلوہےئاھکلےہہکوضحررکمی(یلصاہللہیلعوملس)ےنہیواہعقاےنپشامےکاجتریترفسوںےکاانثء‬
‫ںیم املعء الہ اتکب ےس انس اور اےس ویح الہ ٰی ہہک رک فرآن ںیم درج رک دنا۔ ویکہکن فرآن رکمی یک ایبن رکدہ الیصفتت‬
‫ج‬
‫میسےکوماظعںیمیھکل وہیئالیصفتتےس یلکاطمتقب ںیہنرںیتھک۔اسےیل اس اتسگخاورہنم ٹھپؤمرخ ےن‬
‫رہپس ملع و تمکح ےک ّنرامظع رپ ےبیلمع اور اہجل اک ازلام اگلنا۔ اس رطح اس ےن ہی رصف تقیقح اک ہنم ج اران ےہ‬
‫ہکلبؤمرخےکدنلباقمموکیھببصعتیکالغتظےسآولدہرکدناےہ“۔‬
‫رضورتاسارمیکیھتہکملسماملعءنسحمانانثﷺثرپاگلےئےئگازلاامتیکہہتتےتچنہپاورانیحیسم‬
‫ؤمرنیخوکانمسیملعویقیقحتوجابدےتی۔اساسرےےصقںیمنایحیسماملعءاکدوعیثاچسےہنافرآناچسےہ۔ثملسم‬
‫وجابدوعیدبیتمسقےسےلھچپمکوشیبڈاھیئوساسلےسدالخںیہنایکیکسجدبولوساےئازلامدرازلام‬
‫املعءےنہی ِ‬
‫ےکوکیئوسددنمدصقماحلصںیہنوہاکس۔‬
‫اقمدص ث‬

‫رامقارحلوفےندواقمدصےکتحتاساکوجابدےنیاکڑیباااھٹنا۔‬
‫‪1‬۔ ثثگیناوررشتسمنیقاکفرآناوردمحمﷺثرپیملعوچریاکازلامردایکاجےئ۔‬
‫‪2‬۔ ثہی اتبنا اجےئ ہک ازلام اگلےن واولں ےن درالص وخد اس روایث وک تیحیسمثث ےک فروغ ےک‬
‫ےئلثاامعتسلایک۔‬
‫دناجاتکساھت۔اوالًاوکساتکیبلکشںیم‬
‫اناقمدصےکوصحلےکےئلہیوجابراجئاولقدویہرطوقیںےس ا‬
‫وجابدوعیوکدرہجدنس‬
‫شاعئرکدنااجنا۔اسرطہقیاکسےسبرااصقنناھتہکہیفنصمیکذایتراےئیھجمساجیتاس ِ‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫اعطقًاحلصںیہنوہناوجہرزگوصقمدںیہناھت۔ایسارمیکرطفریمیوتہجریمےرہمناندوسثثڈارٹکدعلیاصح‬
‫ےن رکوایئ سج رپ ںیم ےناس ثوموضع رپ اتکب ےنھکل ےک ارادے ثےس روجع رک ایل۔ درہج دنس دےنی ےک ےیل دورسا‬
‫م‬
‫رطہقیاھتہکاسیقیقحتاکموکوقےکناومراملعء(ومشبلیحیسماملعء)ےکاسےنمیسکیقیقحت جلےںیمشیپایکاجناناہکاملعء‬
‫اوکس رپےتھک اور اینپ امتم بر یملع الصوتیحں وک بروےئ اکر ال رک اس اقمےل ےک داللئ وک اجےتچن۔ انچہچن اس اقمےل وک یسک‬
‫م‬
‫یقیقحت جّلےںیمشاعئرکےناکارادہایکایگ۔اسارادےوکناہیلیمکتاچنہپےنںیمیھبدواگہنوسچاکرفرامیھت۔‬
‫م‬
‫‪۱‬۔ایکرصفیسکیھبیحطس جّلےںیم ِ‬
‫وجابدوعیٰدابررکےنرپاافتکایکاجےئ؟‬
‫م‬
‫‪۲‬۔ناااہتنیئایعمرییقیقحت جلےاکااختنبرکےکانرشتسمنیقیکزنانںیم‪،‬اےکنیملعویقیقحترماکرتاچنہپنااجےئناہک‬
‫دصقمامکہقحاحلصوہےکس۔‬
‫م‬
‫یسکیھبالعاقیئ جّلےںیمہیقیقحتشاعئوتوہاجیترگماسمیظعااشلنیقیقحتاکماکایعمررگاجنادورساہییھبنکمم‬
‫اھتہکہیدالخِدرتفوہاجنااوریحیسماملعءتثےنچنہپےسرہاجنااورارگچنہپیھباجناوتوہاوکستشبنجِملقردرکدےتی۔ان‬
‫م‬ ‫م‬
‫امتمااکمناتےسےنچبیکوادحوصرتیھتہکیقیقحت جّلےےکانچؤںیمااہتنیئاایتحطبریتاجےئاوریسکاےسی جّلےاکااختنب‬
‫ایکاجےئسجںیمدرجذلیوصخایصتنایئاجںیئ۔‬
‫‪۱‬۔وہمجّلہنیباوقلایمقیقحتاکربملعداروہ۔‬
‫وجابدوعیاھجمساجےئ۔‬
‫‪۲‬۔یسکاالسیمادارےےسواہتسبوہناہکاالسیم ِ‬
‫‪۳‬۔ریغاالسیمذماہےکاملعءاےکسرویویوبرڈےکربمموہں۔‬
‫‪۴‬۔ویرپںیمشاعئوہناوہاورویریپااکسرلساسےساافتسدہاحلصرکیتوہ۔‬
‫‪۵‬۔نیباالوقایمزنانںیموہناہکنسحمانانثﷺثرپاگلےئےئگازلاامتاکرھبوپروجابےلھکجنلیچےکاسھتوپری‬
‫رکناچںیہوتدیمانںیمابرںی۔‬ ‫داینےکاملعءڑپںیھاوراوکسطلغنایرکےنیکارگیعس ا‬
‫م‬
‫ہی ثافصت یسک دنلب ناہی ویریپ ویوینریٹس ےک جّلے ںیم نایئ اجیت ںیہ رگم وچہکن ہی اجاعمت وپاٹنئ ربمنث‪۲‬ثرپ وپرا‬
‫ںیہن ابرںیت اس ےیل اس میظع بر وسچ ےک اسھت رامق ارحلوف ےن’ویوینریٹس آف المنا ’ےکریثکاالاعشعث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫م‬
‫جّلےث ”‪”Al-Bayan Journal of Quran and Hadith Studies‬اک ااختنب ایک۔ہی مجّلہ‬
‫م‬
‫ویرپےسشاعئوہناےہاورشیبتمیقیملعذریخہوصترایکاجناےہ۔اسشیبتمیق جّلےیکتمیقث‪32‬ثہرارےکفر ی‬
‫ےہسجںیمرقتابیًےھچاقمےلشالموہےتںیہ۔اورارگریمےاساتاقمےلوکآنالنئڑپےنھےکےیلرسچایک‬
‫م‬
‫اجےئ وت ایکس تمیقث‪3‬ثہرار ےس ھچک اورپ ےہ۔ تمیق ےنھکل اک وادح دصقم وعام اانلس وک جّلے اور اقمےل یک اتیمہ ےس آاگہ‬
‫رکناےہورگہنہیاومنلقیقحتےہاکسجاجررصفاہللدےاتکسےہ۔‬
‫ہیقیقحتلمکمرکےنےکدعبیھباتاسلےسزادئرعہصتثہییقیقحتاکمداینیکدنلبناہیاجاعمتےکنیب‬
‫المذداہاملعء ثاورنیققحمےکدرایمنزبرثحبراہث۔ااکسثہرولہپےساجبرہایلاجناراہاورقیقحتےکفلتخمرمالحےس‬
‫وجابدوعی ٰاباتدنساکدرہجرھکاےہاورااکس‬
‫زگرناوہاآجراکروجنث‪2017‬ےکامشرےںیمشاعئوہاکچےہ۔ہی ِ‬
‫م‬
‫ردیسکایسییہحطسےکیقیقحت جّلےےسثوہیتکسےہوجادمحلاہللیفاولقنکممںیہن۔‬
‫ادہاف‬
‫اسنیباالوقایمیقیقحتاقمےلںیمدرجزلیاھذدافاحلصےئکںیہ(ادمحلاہلل)۔‬
‫رشتسمنیقےکفرآناوردمحم ﷺ رپیملعوچریےکازلاامتویرپےکرعموفااکسرلزےکرویویزےکدعب‬ ‫•‬
‫ردےیکاجےکچثںیہ‬
‫ہینایایکےہہکثاسواہعقاکااصحتسلرکےکیرپسویرپںیمتیحیسموکالیھپےنےکےیلاکایمیب ےس‬ ‫•‬
‫اامعتسلایکایگ‬
‫ارسایلیئ روای یک رپھک اور اجچن ےک ےئلااہتنیئ آزومدہ وسکیٹ درناتف یک ےہ اور ایس وسکیٹ رپ رپےتھک وہےئ ہی‬ ‫•‬
‫یحیسمروایاگنھکیلےہ‬
‫ااحصبافہکلرپاینرظنہیدناےہوجوموجدہرظنناتےسنالکلفلتخمےہ‪.‬‬ ‫•‬
‫رحبرمداریکداتسوبراتیکقیقحترپاکریوساالتااھٹےئںیہاورنایایکےہہکایکننامئالنئطلغےہ‬ ‫•‬
‫ہییقیقحترپیپنائےکاملعءوکاتمبررکاگیاوراوکندنچااہتنیئامہاومررپوجادبہانبےئیگ۔‬ ‫•‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫فرآن یک امتم افتریس ںیم ااحصب افہکل یک رشح دبتلی وہ یگ ویکہکن اس نم ڑھگت روای وک فرآن ںیم ہگج‬ ‫•‬
‫دےرکاملسمونںےندنمہجناالتہباھبریتمیقادایکےہ‪.‬‬
‫اس یقیقحت اقمےل ےک ابرات اشاع ےکات ےنیہم ےک ادنر داین یک امہی ناز ویوینریٹس آوفسکرڈ دنلن ت چنہپ‬
‫ےئگ انچہچن اس اقمےل ںیم دی یئگ اوصیل رظنہی یک رپھک رپ لمتشم ات اور اقمےل وک آوفسکرڈ ویوینریٹس ےک زبر اسہی‬
‫دقعنمہوپمسزمیںیمڑپےنھےکےیلدوعتناہموموصلوہاکچےہ۔زبراطمہعلاقمہلارگناومسیبنﷺثاک ّ‬
‫بوبثت‬
‫ےہوتانشاءاہللآوفسکرڈویوینریٹسںیمڑپاھاجےنواالاقمہلبرانیہفرآناکاخمظفےہ۔شایدیلہپنارفرآنیکایبنرکدہ‬
‫اہشدوتں وک نالبئ یک رواوتیں وک رپےنھک ےک ےیل رغمیب نیققحم اینپ میظع برنی درس اگہ ںیم دیجنسیگ ےس نس وک ایتر‬
‫داھکیئرظنآےتںیہ۔ادمحلاہلل‬
‫ںیم وادل اصح اک ااسحن دنم وہں وھنجں ےن ریمی میلعت وبرتیب اس ادناز ےس یک ہک ےھجم اس ریغ ومعمیل‬
‫اعسدت اک الہ انبنا۔اس اکم ںیم ناوصخلص اےنپ برے اھبیئ کلم اخدل اابقل ‪ ،‬رمیب و اسگمغر رتحمم ڈارٹکاحظف دعلی‬
‫اصحاورثدیسااہظرانسحلاہیمشاصحاکےبدحوکشمروہںوھنجںےنریمیوصخیصدمدفرامیئ۔‬
‫ںیماسمیظعاعسدتےکانچؤرپاہللرکمیاکےبدحوکشمروہںاوراسوکرو ِزایقم ِ‬
‫لیبساجنتاماتنوہں ث‬
‫رادشاابقلکلم ث‬
‫سعیلہملہج ث‬
‫مکیراضمناابملرک‪ 2017‬ث‬
‫ث‬

‫(رضوریونٹ‪:‬زبراطمہعلبرہمج شاعئوہےنواےلاقمےلاکرقتابیًظفلظفلب برہمجےہ۔یتحاولیعسوکششیکیئگےہ‬

‫ہک ناس دشہ اقمےل ےس یسک یھب رطح اک فرق ںیہن وہ اور ویہ برہمج ایک اجےئ وج املعء ےن ناس ایک ےہ ۔ہی فنصمیک‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫االخیقاوراقونینذہمداری یھبےہ۔اسوکشش ںیمبرےمج یک ضعبوہگجں رپ الیصفتً ایبن یکاجنگشئرہ یئگ ےہسجاک‬
‫فنصموکوپریرطحادراکےہاسےکےیلذعمرتاکوخاساگروہں)‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫ث‬
‫م‬
‫یقیقحت جّلےےکوبرڈآفرویویرزیکٹسل ث‬

Al-Bayān – Journal of Qurʾān and Ḥadīth Studies

Editor-in-Chief
Dr. Monika Munirah Binti Abd Razzak
Managing Editor
Dr. Sedek Ariffin
Editors
Dr. Abdollatif Ahmadi Ramchahi & Dr. Faisal Bin Ahmad Shah
(English articles)
Dr. Sedek Ariffin (Arabic articles)
Dr. Khadher Ahmad (Malay articles)
Review Editor
Dr. Abdollatif Ahmadi Ramchahi
Editorial Board
Prof. Dr. Zulkifli Bin Mohd Yusoff (University of Malaya,
Malaysia)Assoc.
Prof. Dr. Syamsuddin Arif (Centre for Advanced Studies on Islam,
Science and Civilization, UTM Malaysia)
Prof. Dr. Andrew Rippin (University of Victoria, Canada)
Prof. Dr. Walid Saleh (University of Toronto, Canada)
Prof. Dr. Sharaf Qudah (University of Jordan, Jordan)
Prof. Dr. Oliver Leaman (University of Kentucky, USA)
Prof. Dr. Mawil Izzi Dien (University of Wales Trinity Saint David, UK)
Assoc. Prof. Dr. Ishak Bin Hj Suliaman (University of Malaya,

ebooks.i360.pk
Malaysia)
Prof. Dr. Muhammad Khazir Saleh Al-Majali (University of Jordan,
Jordan)
Assoc. Prof. Dr. Gabriel Said Reynolds (University of Notre Dame,
USA)
Assoc. Prof. Dr. Mustaffa Bin Abdullah (University of Malaya,
Malaysia)
Dr. Mustafa Shah, SOAS (University of London, UK)
Prof. Dr. Ahmad Hasan Farhat (University of Kuwait, Kuwait)
Assoc. Prof. Dr. Fauzi Bin Deraman (University of Malaya, Malaysia)
Prof. Dr. Abdallah El-Khatib (University of Sharjah, UAE)
Dr. Andreas Goerke (University of Edinburgh, UK)
Prof. Dr. Abu al-Layth al-Khayr Abadi (International Islamic
University Malaysia, Malaysia)
Prof. Dr. Thameem Ushama (International Islamic University
Malaysia)
Prof. Dr. Peter Riddell, SOAS (University of London, UK)
Prof. Dr. Abdullah Saeed (University of Melbourne, Australia)
Assoc. Prof. Dr. Halil Rahman Acar (Yıldırım Beyazıt University,
Turkey)
Dr. Emran el-Badawi (University of Houston, USA)
Dr. Mun’im Sirry (University of Notre Dame, USA)
Dr. A.S.H.G. Boisliveau (University of Groningen, Netherlands)

ebooks.i360.pk
 ‫ااحصبافہکلےکاورپرحبرمداریکداتسوبراتیکاینبدرپیکیئگجدیدبرنیقیقحت ث‬

‫ث‬
‫رادشاابقلکلم‪ 1‬ث‬
‫ہبعشاالسیمامیلعتت‪،‬اجہعموگرٹنمناکجلالوہر‪،‬نااتسکن ث‬

‫الخہص ث‬

‫رحبِرمدار یک داتسوبرات یک ‪۱۹۴۷‬ء ںیم درناتف یک روینش ںیم لکیہ ناین یک وہیدی اور دقمی تیحیسم ےک‬
‫رم ّوہج رظننات ںیم اینبدی دبتیلی آیئ ےہ۔ ایھب ت االسیم نیققحم ےن رحبِرمدار یک داتسوبرات وک در وخر اانتعء ںیہن‬
‫ّ‬ ‫ت‬
‫اھجمس۔ ایکس وہج شاید ہی خّیل ےہ ہک ان داتسوبرات اک قلعت کثلی وطر رپ تیحیسم اور وہیدی ےس ےہ۔نامہ ان‬
‫داتسوبراتیکدرناتفےن اسوموضعرپومعیمثحبو ابمہثحاکدروازہرضوروھکالےہوجاتاالسیمرِثدلمعاک اقتہض‬
‫رکنا ےہ۔نکیل اس امہ وموضع ےک ابمع ‪ ،‬ااھٹےئ ےئگ وساالت اور ہنکمم وجانات ایھب ت دعم وتہج اک اکشر ںیہ۔‬
‫انچہچن اس وغلی الخےص ںیم ااحصبؒ افہکل یک نارخی‪ ،‬ایکن تقیقح اور رطفی امتیہ دملّل ادناز ںیم ایبن یک یئگ ےہ۔رحب‬
‫رمدار یک ان داتسوبرات وک لکیہ ناین یک وہیدی‪ ،‬دقمی تیحیسم‪،‬تنطلس روہم یک نارخی اور فرآن ناک ںیم ناےئ ےئگ‬
‫ّ‬
‫ریحان نک وشادہ یک روینش ںیم ایبن ایک ایگ ےہ۔ اس جدید برنی مثفصل اولسب وک ”جنپ یتہج اقتیلب ومازےن ےس‬
‫ّ‬
‫اابنتسط"اہکایگےہاورہیرم ّوہجہطقناہےئرظنےسکثلیوطررپفلتخمےہ‪2‬۔ ث‬

‫فنصماتہشیپورناٹلئےہاورذمیبہدیمانںیمیھبرسرگملمع‪ 1‬ث‬
‫ںیماایبلنجرلنآففرآناوردحی‪،‬دمبروںاورڑپنالرکےنواےلاملعءاکہہتدلےسوکشمروہںوھنجںےنےھجماتٹیلپافرمایہمایکاورراامنہیئ‬
‫‪2‬‬
‫یکناہکاسرشتسمنیقےکیبنرکمیﷺثرپارتعااضتاکوجابدنااجےکس‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫اعترف ث‬

‫ااحصب افہکل ےک ےصق وک دنی ابرایمیھ ےک ریپواکر وہیدی‪ ،‬یحیسم اور املسمن یھبس ہشیمہ ذمیبہ دیقعت ےس‬
‫نع ث‬
‫دےتھکیںیہ۔ہیایقمےکنیقیاکداینویوبثتےہاوردیقعہوتدیحےکاحلمہرفردےنایکس ظ میکےہ‪.‬ہینکممےہ‬
‫نع ث‬
‫ہکوہیِثددمہنیےنایسدیقعتو ظ میکوہجےسیبنرکمیﷺےسااحصبؒافہکلےکنارےںیموسالوپاھچوہسج‬
‫ےکےجیتنںیموسرۃالکھفنازلوہیئ۔ ث‬
‫اس قیقحت ےک دو اینبدی اقمدص ںیہ ۔ او ًال گین ےک فرآن اور دمحمﷺ ثےک قلعتم وقل اک ات لصفم‬
‫وجابِدوعی ٰدنااجےئ‪،‬حگینےندانشمرطازییکہک‪"،‬ااحصبافہکلیکرہشت رصفیحیسمداینتدحمودںیہن‬
‫یھت۔ہیاہکینوجوہمٹیم(دمحمﷺ)ثےناےنپ شایماقولفںےکدورانیھکیساوردعبںیماتویحےکوطررپفران‬
‫ںیماعتمرفرکادی‪"3‬۔نااینً‪ ،‬احہیلدرناتفدشہرحبرمدار یکداتسوبراتیکروینش ںیم ناریخیوشادہداھکےئ اجںیئ ہک‬
‫سکرطحاسوقےکیرپسویرپںیمتیحیسموکالیھپےنےکےیلاساہکینیکدمدےلرکافدئہااھٹناایگاھت۔ ث‬
‫اعمل االسم ےک وصایفء اور داوشنر ایھب ت ااحصبؒ افہکل رپ ات رطفی لطعت اک اکشر ںیہ ۔ ویکہکن اس وسرۃ اور‬
‫ااحصبؒ ےس قلعتم ےلہپ نا دعب ںیم وکیئ ویح ان دحیثﷺ ثوموجد ںیہن ےہ ۔ ااہلیم رصتحی اور ہقلعتم ااحدیثﷺث‬
‫یک ریغ وموجدیگ یک وہج ےس ملسم املعء دو زرموں ںیم ےس یسک ات ںیم شالم وہےئگ ۔الہپ زرمہ ان داوشنروں‬
‫دناوروکیئریسفتایبنںیہنفرامیئ‪4‬۔اناملعءےنریسفتنالماوثر‬
‫اوررسفمنیاکےہوھنجںےناساہکینوکرسکیرظنادنازرک ا‬

‫‪3‬‬
‫‪Edward Gibbon, The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, vol. i,‬‬
‫‪p.‬‬ ‫‪1330,‬‬ ‫‪available‬‬ ‫‪online‬‬ ‫‪at:‬‬
‫‪http://www.ccel.org/g/gibbon/decline/volume1/chap33.htm‬‬
‫‪4‬‬
‫‪This catageory includes Qurʾānic commentaries written by Ibn Ğarīr, al-Ṭabarī,‬‬
‫‪Ibn Katīr and many others.‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫ّ‬
‫رپثکلی وطر رپ ااصحنرایک اور اس واہعق یک اقیقحتت ےک ےیل اہلل یک رطف ےس یمکح اممتعن وک دم رظن راھک‪5‬۔ دورسیمسق‬
‫ےکرسفمنیےنافتریسنارلاےرطزیکفرآینافتریسےکےیلنااسواےعقرپیھکلیئگفلتخمبتکںیمرضورتیکاینبدرپ‬
‫اسےصقرپناتیکےہ۔اناملعءےنشایددرجذلیدحیﷺیکروےسلمعایک۔رضحتدبعاہللنبرمعریضاهلل‬
‫ہنعےسروایےہہکیبنرکمیﷺثےنارشادفرامنا۔"ریمیامیلعتتوکولوگںتاچنہپؤاچےہاتہلمجیہویکں ان‬
‫وہ۔اورناویقںوکینبارسالیئیکاہکاینںایبنرکوویکہکناسںیماہمترےےیلوکیئگاہںیہنےہ۔اوروجوکیئھجمرپاجن‬
‫وبھجرکوھجٹنادنےھوہاانپاکھٹنامنہجںیمناےئ‪"6‬۔ ث‬
‫نادئارظنلںیماعملاالسمےکوصایفءاورداوشنراملعءےنناداہتسنوطررپارسائیلیااتوکااحصبؒافہکلےسوجڑدنا‬
‫ّ‬
‫ہیڑجاؤ ”جنپیتہجاقتیلبومازہن"ینعیرحبرمداریکداتسوبراتیککثلیھجمس‪ِ ،‬ث‬
‫لکیہناینےکدوریکوہیدییکھجمس‪،‬ادتبایئ‬
‫تیحیسم‪ ،‬تنطلس روہم یک نارخی ےس آاگیہ اور فرآن ںیم ناےئ ےئگ ریحان نک رونش داللئ ےس اقتیلب ومازےن ےک‬
‫اولسبےکنالکلالخفےہ۔اساکہجیتناےسی ربکتماہنایخالتےکااہظرںیمداھکیاج اتکسےہنجاکلثمیذدنےناےنپ‬
‫ڈاوٹکرلاقمےلںیمھچکویںایک ”املسمونںےنابرایمیہناارسایلیئرواناتےکومادوکانچ‪،‬مضّایکاوراالسیمرنںیم‬
‫دن‪"7‬۔ ث‬
‫ڈاھل اث‬
‫یفاولاہعقنائاورملسماملعءاسےصقیکنائیکاینبدرپرواییکیئگاہکینرپنئمطمداھکیئدےتیںیہ۔انیقیً‬
‫درناتفاورجدتیکیمکاسوموضعرپیسکیھبمسقیکایقسآرایئیکااجزتںیہندیتی۔رحباحل‪1947‬ءںیمرمقان‬
‫یک اغروں ںیم رحب رمدار یک داتسوبرات یک درناتف ےنیلہپ دصی وسیعی یک ادتبایئ تیحیسم اورلکیہِ ناین ےک دور یک‬
‫وہیدییکرمؤہجروایںیماالقنیبدبتایلیںب ارنیکںیہ۔رحبرمداریکداتسوبراتاوروہاعمرشہسجےنہنیبموطررپ‬

‫‪5‬‬
‫‪The Qurʾān says: “So do not argue about them except with an obvious argument‬‬
‫‪and do not inquire about them among [the speculators] from anyone” (Kor 18, 22).‬‬
‫‪6‬‬
‫‪Buḫari,‬‬ ‫‪Ṣaḥīḥ‬‬ ‫‪Buḫarī,‬‬ ‫‪number‬‬ ‫‪3461,‬‬ ‫‪available‬‬ ‫‪online‬‬ ‫‪at:‬‬
‫‪https://sunnah.com/bukhari/60/128‬‬
‫‪7‬‬
‫‪Stephen N. Lambden, “Some Aspects of Israʾiliyyat and the Emergence of the‬‬
‫‪Babi-Bah’i Interpretation of the Bible”, PhD diss., Newcastle University, 2002, p.‬‬
‫‪16. Doctoral dissertation retrieved from http://bahai-library.com.‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫م‬
‫انوکاھکلاھتاتااہتنیئقیمعاوراجنگنوموضعےہسجرپہراروںیکدعتادںیمبتکوراسلئاور جّلےےھکلاجےکچںیہ۔‬
‫زبر ِاطمہعل وغلی اقمےل ںیم رحباحل ہی اختیص وموجد ےہ ہک ہی وسرۃ افہکل یک آی ‪ 9‬اثن ‪ 26‬یک دصویں ےس وموجد‬
‫ث‬
‫رمؤہج ریسفتی روای وک دبتلی رک ےک این رخ دے یتکس ےہ۔سج ںیم رمؤہج ارسایلیئ روانات اک زجتہی ایک ایگ ےہ اور‬
‫ااحصبؒ افہکلےسقلعتم نالکلیئنرطزیکقیقحتاور رظنہیدناایگےہ۔اسریغومعمیلاالسیمتہجیکھجمساور رگتف‬
‫ےکےیل ”جنپیتہجاقتیلبومازہن”رپلمکمدرتسسالزمےہ۔ ث‬
‫رحبرمدار یکداتسوبرات یک وموجدہقیقحتاینپااسس ےسیہ ااہتنیئ مہبمےہناوصخلصایکس رو ےسیلہپدصی‬
‫اعطقنکمم ںیہن ےہ۔انچہچن رمؤہج‬
‫وسیعی یک وہیدی اور اس دور ںیم نایئ اجےن وایل ایکن اقبطیت میسقت یک انمس مہف ًث‬
‫رکفی رظنہی اس دور یک وہیدی یک دو شاہخ میسقت یک ھچک ویں واضح رکنا ےہ۔ اوالً وہ وہیدی میسقت سج ںیم ات‬
‫رطف وہ وہیدی رکف یھت وج دنی ابرایمیہ یک الص روح یک احمظف یھت ےسیج ہک "اینیس رمقان اعمرشہ " اور دومئ وہ وہیدی‬
‫ہقبط سج ےن ”جیییاازلئ ”بلطم ریغ وہیدویں ےک اسھت اقلعتت اوتسار ےیک ً‬
‫الثم "افریسی اور دصویق اقبطت" اور‬
‫ی‬
‫ناآلجرٹنیسنالیکامیلعتتوایلتیحیسم”نانلرکسجی ییثی ”ںیمدممغوہےئگ۔ہیاہکاجاتکسےہہکرضحتعیسیؑیک‬
‫الصامیلعتتےکرظنہیرپاظبہراےکساضتمدرظنہیےنہضبقرکایلےہ۔مریدبراںایھبترحبرمداریکداتسوبراتیک‬
‫قیقحت ںیم ات نار یھب فرآن ےس اافتسدہ ںیہن ایک ایگ ےہ۔ یکسج وہج ےس ان داتسوبرات ںیم وموجد ”اینیس رمقان‬
‫ای ایکس اینبدی وہج آجری ااہلیم اتکب‬
‫اعمرشہ ”ےس قلعتم اقیقحتت اینپ اینبد و رشواعت ےس یہ بیع زدہ ںیہ۔ ش د‬
‫”فرآن ”ےسقلعتمدولںںیماپھچوہابصعتےہیکسجوہجےسفرآنےساےکسبرولےسےلہپووقعب رربوااعقتوک‬
‫رپےنھک ےک ےیل ومعیم‪ ،‬جروی نا یلکوطر رپ انکرہ یشک اایتخر یک یگ ےہ۔ایکس اثمل نالکل ایسی یہ افش یطلغ ےہ ےسیج آنئ‬
‫اٹسنئ ےن اےنپ ”ومعیم رظنہی اجزتیب ”ںیم ات زبردیتس اک رحمک رھک رک یک۔اس یطلغ وک دعبازاں ایکس یقیقحت‬
‫اجن ےہ ۔ انچہچن ایس رطز یک یملع یطلغ یحیسم املعء یک اجی ےس دہرایئ اج ریہ ےہ وج‬
‫زدنیگ یک س ےس بری یطلغ امنا ا‬
‫ّ‬
‫اگلنارانداتسوبراتوکاگنھکلرےہںیہاورآجریااہلیماتکبوککثلیوطررپرظنادنازرکرےہںیہ۔ایسوہجےسزنادہبر‬
‫ت‬
‫یحیسمرسفمنیرضحت خثیؑاوررضحتعیسیؑےکدرایمنیسکیھبمسقیکلیمالماقتےکااکمنوکرسکیردرکےتںیہ‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫ت‬
‫ہکبج فرآن ںیم اےکس الخفرظنہی وموجدےہ‪8‬۔ اس رطح اقتبث و ومازہن ےک اینبدیاوصل ےک تحت رضحت خثیؑوک‬
‫اینیساعمرشےاکفردنایرکےنےکےیلفرآنںیماتبیئاجےنوایلایکن’وخانیتےسےبریتبغیکاختیص"وک"اینیس‬
‫اعمرشے" ںیم نایئ اجےن وایلثا ِیس اختیص وک ُایس اوصل ےک تحت وجڑا اجنا اچےیہ سج اوصل ےک تحت ”اینیس‬
‫اعمرشے ”یکثا ِیس اختیص وک ات اوصل انب رک رویم ؤمرنیخ‪ 9‬وجزسف اور افیلثی ےک وحاہل اجت ےک ب وبےت رپ‬
‫رمقاین اعمرشے ےک افراد ےک وطر رپ نای رک دنا ایگ ےہ۔ ات ٰ‬
‫اٰلع ناےئ یک قیقحت ہی اقتاض رکیت ےہ ہک ح ات یہ‬
‫رطح یک اختیص دو فلتخم وہگجں رپ‪ ،‬دو فلتخم ادوار ںیم‪ ،‬دو فلتخم سپ رظنم ںیم ایبن یک اجےئ اور نایئ اجےئ وت یحیسم‬
‫اوصل ”‪” Criterion of Multiple Attestation‬نا ”ات ےس زنادہ ہگج نایئ اجےن وایل وتقیث‬
‫یک وسکیٹ ”ےک تحت دوعی ٰیک دصاق اور اقونین وجاز ںیم وکیئ کش ںیہن رہ اجنا اور داللئ ںیم نایئ اجےن وایل ربخ یک‬
‫ااقب ِبردیدوہاجیتےہانچہچنہیاقوننِرطباسجدیدقیقحتوکنایرکناےہہکہیدواناءاتیہوقںیمات‬ ‫اچسیئن ث‬
‫یہ ہگج رمقان ںیم رہ رےہ ےھت۔ ہی رونش دلیل ان فرآین اہشدوتں وک الب وسےچ ےھجمسال قلعت وہےن یک ااجزت ںیہن‬
‫نس‬
‫دیتی۔ان امتم وعالم وک الم رک دانھکی ڑپے اگ ناہک رمقان اعمرشے رپ درس خیص یک اج ےکس ہچ اجہکیئ نم ڑھگت‬
‫ت‬
‫ثخ ّیلایتوھگڑےرپوسارییکاجےئیکسجدبولایھبترحبرمداریکداتسوبراتےکقلعتممہیسکیھبیمتحراےئت‬
‫ںیہنچنہپےکس۔ ث‬
‫امن اجےئ ہک‬
‫اس ےیل فرآن ںیم نایئ اجےن وایل واحض ادنروین اہشدںیت املعء وک اس ارم رپ وبجمر رکیت ںیہ ہک ہی ا‬
‫ت‬
‫انیس‪ ،‬رضحت عیسیؑ اور رضحت خثیؑ ات یہ ہگج رپ ات یہ وق ںیم ات یہ اعمرشے اک ہصح ےھت۔ ہی ہطقن مرید‬

‫‪8‬‬
‫‪The Qurʾān proclaims John as the precursor of Jesus (Kor 3, 38-39) whereas in‬‬
‫‪Matt 3, 14 and John 1, 33 conflict with respect to their physical meeting prima‬‬
‫‪facie therefore scholars differ on an explanation for this. More so, celibacy was‬‬
‫‪characteristic of the Essenes as reported by the historian Flavius Josephus, and‬‬
‫‪juxtaposing the same quality of John (Kor 3, 38-39) leaves no doubt that they lived‬‬
‫‪as one community.‬‬
‫‪9‬‬
‫‪Flavius Josephus, “Antiquities of the Jews”, Book XVIII, ch. 1 (AJ 18.1.5) also retrieved from‬‬
‫‪http://www.ccel.org/ccel/josephus/works/files/ant-18.htm and Pliny, “Natural History” Volume II: Books 3-‬‬
‫‪7. Translated by H. Rackham. Loeb Classical Library 352, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1942‬‬
‫‪retrieved from http://www.loebclassics.com/view/pliny_elder-natural_history/1938/pb_LCL352.277.xml‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ات ینمضاور رموبطیلیہپ ”‪“Jigsaw Puzzle10‬وکوھکلرک ایبنرکےنیک یعس رکناےہ۔اوسفس ےک اسھت‬
‫اس یلیہپ وک ان داتسوبرات رپ اکم رکےن وایل”ارٹنلنشین میٹ آف ایدرٹیز ”ےن لح رکےن یک وکیئ وکشش ںیہن یک۔‬
‫شاید وکیئ اپھچ وہا ادنروین بصعت اس یلیہپ ےک لح رکےن ںیم امعن اھت۔ات رظنہی ااحصب افہکل ےک قلعتم‬
‫آن ان داتسوبرات اک ‪250‬ق م اثن ‪70‬ء یک نامئ النئ‬
‫ےہ۔اقمےل ےک اجد دشہ اتنجئ اس ارم یک واضحث رکںی ےگ ہک ا‬
‫ےک دورانثںیم ےھکل اجےن واال رظنہی زنادہ اقب اامتعد اور ربتعم ےہ نا ہک فرآن یک االطع اور اس یک وگایہ ںیم ان‬
‫داتسوبراتیکرغجاایفیئاہشدوتںاک”جنپیتہجاقتیلبومازہن"یکوسکیٹرپرپےنھکاکرظنہیزنادہوبضمطےہ۔ ث‬
‫ثاساینیساعمرشےےکقلعتمرمؤہجرظنہیہیےہہکانولوگںےناعمرشےیکبراویئںےسدوریاایتخر‬
‫رکےتوہےئاغروںںیمریسبارکایلاھتناہکواہںوہاینپزدنیگوتراتیکامیلعتتےکاطمقبزگارںیکس۔ہیہجیتناخاتصلً‬
‫ناریخیقیقحت اوراینیساعمرشےےکامہاومریکیحیسماملعءیکرطفےسلمکماھچننیبےکدعباجدایکایگےہ۔اسمگ‬
‫دن اجنا‬
‫ہتشگ یلیہپ ےک لح رکےن یک رطف اتث اور دقم ااھٹےت وہےئ اہیں فرآن رکمی یک دنچ ہقلعتم آنات اک وحاہل ا‬
‫ےہ‪11‬۔ہیآناتاتوصخمصواہعقیکوہجےسنازلوہیئںیھت۔ہیواہعقوہیدویںےکیبنرکمیﷺثےکاسھتےلہپ‬
‫ناولاہطسراےطبیکدبولشیپآنااھت۔انچہچناسواہعقوکوہیدویںےسوصخمصایکاجاتکسےہ۔ ث‬
‫دقمی االسیم ومرخ اور رسفم انب جربر اثلطبرریؒےن احصیب روسل رضحت دبعاہلل انب ابعس ریض اهلل ہنع ےس‬
‫روای ایک ےہ ہک "فرشی ہکم ےن وہید دمہنی یک رطف اےنپ دو رسداروں وک اس دصقم ےک ےیل اجیھب ہک وہ الہ اتکب‬
‫وہےن ےک ناےط ابرایمیھ دنی رپ وہےن ےک دوعیدار ےئن یبن ےک دوعی وک اجےنچن ےک ےیل ھچک رامنہیئ رکںی‪"12‬۔ ان‬
‫وہیدویںےکااھٹےئےئگوساالتےکلصفموجاناتاہلل اعتیلٰےنفرآن یکااھٹروںیوسرۃ افہکلںیم دےیئ۔ہیوسرۃ‬

‫‪10‬‬
‫‪The word “Jigsaw Puzzle” is used as editorial work on these Dead Sea scrolls as it is described by the‬‬
‫‪international scholars as trying to solve a jigsaw puzzle. See also Philip J Hilts, “Decipherers of Dead Sea Scrolls‬‬
‫‪Turn to DNA Analysis for Help”, New York Times, March 28, 1995. http://www.nytimes.com/. Also Times of‬‬
‫‪Israel Staff, “Dead Sea Scrolls Project will Use Latest Tech to Solve ‘Ultimate Jigsaw’”, The Times of Israel,‬‬
‫‪February 23, 2016. http://www.timesofisrael.com/‬‬

‫‪11‬‬
‫‪Kor 18, 9-26‬‬
‫‪12‬‬
‫‪Commentry of Ibn Ğarīr, Tafseer Ibn e Jarir, Book 15, p. 141.‬‬
‫‪https://archive.org/stream/tafseer-al-tabari/taftabry15#page/n141/mode/2up.‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ارگ رحب رمدار یک داتسوبرات یک وخرد نیب ےس دیھکی اجےئ وت اینیس اعمرشے ےک قلعتم ااہتنیئ رفنمد وصتبر یشک رکیت‬
‫ےہ۔ ث‬
‫ث‬
‫یکرشتحی ث‬25‫فرآنےکنارہااھٹرہیکآیربمن‬

‫اس رظنہی وک ےنھجمس ےک ےیل ااحصبؒ افہکل یک دنین ےک نیعم رکدہ فرآین وق ےک وحنی زجتےیئ یک اینبدی‬
ّ
‫رضورتےہناہکاےکسااعفلےکبلطماورےلمجںیماےکنلمعیککثلیوطررپاصفاصفھجمسآاجےئ۔ہیآیوادح‬
‫اکایخل‬14‫اتبناےہ۔ھچکملسماملعءاوررسفمنی‬13‫اسل‬309‫اقممےہحاہللاعتیلےنانونوجاونںیکدنیناکلکوق‬
‫اتبن وہا وق ںیہن ےہ اور ناں یہ اہلل ےن ایکن نامئ النئ ایبن یک‬
‫ےہ ہک ہی ولوگں یک وقیل نات دہرایئ یئگ ےہ۔ہی اہلل اک اث‬
‫۔ ث‬15‫ےہ‬
‫یلعہولمجں‬
‫یلعہ ٰ د‬
‫ارگمہوحنیزجتہیولیلحتیکناترکںیوتہیفرآینآیاترمبکہلمجےہسجںیمدو ٰ د‬
‫وک ِ ث‬
‫رحف فطع ’و ’ےس وجڑا ایگ ےہ۔ ےلمج ےکےلہپ ےصح ںیم اہلل ااحصب فہکیک دنین اک اسحب اس امیپےن ےس اتبنا ےہ‬
‫سجامیپےنےس اسےناناونںوکامہواسلےننگیکنادیکیکےہ الثمًرمقیڈنلیکرینعیرجہی ڈنلیکر ۔دورسےےلمجںیم‬

13
“And they remained in their Cave for three hundred years; and others added nine
more years” (Kor 18, 25).
14
This is supported by the Companion ʿAbdullāh Ibn Masʿūd and the historian
Qatāda as narrated by commentaries of Kor 18, 25 by Ibn Ğarir and Ibn Katir in
their commentaries (however, the tradition of Ibn Masʿūd and Qatāda is declared
disconnected [munqata’] in both cases by Ibn Katir). See
http://download3.quranurdu.com/Tafseer%20Ibn-e-Kaseer/15.pdf. Among modern
scholars, Maududi advocated this; see http://www.tafheem.net/tafheem.html
15
These scholars refer to the subsequent verse, Kor 18, 25: “Allah knows best
about the period of their stay there”. Maududi says, “We are of the opinion that the
number of the years ‘300 and 309’ have not been stated by Allah Himself but Allah
has cited these as sayings of the people”. Commentary of Maududi (Kor 18, 25),
Tafheem ul-Quran, available at: http://www.tafheem.net/tafheem.html

ebooks.i360.pk
‫اتبن ےہ ہک یسمش اسحب ےس وجنیل ڈنلیکر اامعتسل رکےن واےل ”دورسے ”ولوگں ےن اس ںیم ون اسل اک‬
‫اہلل ےن ا‬
‫ااضہفرکدنا۔رنایضےکاحلظےسدوونںحیحصںیہ۔اسےیلرضحتدبعاہللانبابعسریضاهللعیهےنحیحصفرامناہکہی‬
‫ولوگں اک اتبنا وہا وقل ےہ (وجنیل ڈنلیکر واولں ےن) ۔ لِع ِالصَرر م ِف ےک اطمقب ”دورسوں ےن براھےئ ”ناب آھٹ‬
‫م‬
‫ےس قلعت رےنھک واال لعف دعتمی‪ 16‬اک ہغیص ےہ۔ ہی وہ ااہتنیئ امہ ہطقن ےہ ےسج وہ امتماملعء رظنادنازرک ےئگ اور نادانسی یگ‬

‫ںیم یلعج ارسایلیئ روانات وک ات وبضمط وحاہل ےک وطر رپ شیپ رکےن گل ۔ اس آی ںیم ات فرآین زجعمہ اکر فرامےہ‬
‫سجوکااہتنیئاوسفسےکاسھتاضتمدناوالیتیکوہجےسرظنادنازرکدناایگ۔ ث‬
‫م‬
‫ملسماملعءالثمًالجلادلنیؒ جلی‪،‬الجلادلنیاویسلیتؒ‪،‬یتفمعیفشامثعینؒ‪،‬ڈارٹکارسارادمحؒوریغمھےکایخلںیماہلل‬
‫ےن اس آی ںیم رمقی اور یسمش دوونں ڈنلیکرز اامعتسل ےئک ںیہ ویکہکن اہلل ےک مکح‪ 17‬ےک اطمقب االسیم ڈنلیکر ےئن‬
‫اچدنےکاسحبےسانبنااجناےہ۔اترمقیاسل ‪354.36768‬دونںرپلمتشموہناےہ۔بلطمہیوہوقےہ‬
‫اگلن ےہ۔ہکبج ات یسمش اسل ےک اطمقب زنیم وسرج ےک رگد‬
‫وج اچدن ‪ 12‬ونیہمں ںیم وسرج ےک رگد وھگےنم ںیم ا‬
‫وھگےنم ںیم‪ 365.242217‬دن اگلیت ےہ۔سپ اس رطح دوونںاسولںیک یتنگ ںیم رقتابی ‪ 10.874537‬نا‬
‫آن ےہ۔اسوکرنایض‪ 18‬یک دمد ےس ااہتنیئآاسین ےکاسھتایبن ایکاجاتکسےہ۔ ‪300‬رمقی‬
‫ایگرہدونںاکفرقاسےنم ا‬
‫اسل ‪11x‬دن)ہراسلےکدونںاکفرق(=‪ 3300‬دن۔یسمشاسلےکاسحبےسہیذنہںیمرےتھکوہےئہک‬
‫اتاسل‪ 365.242217‬دونںاکوہناےہہارےاسےنمآناےہہک‪9=3300/365.24‬اسل۔دورسے‬
‫اافلظںیمرمقیاحلظےس‪300‬اسلیسمش احلظ ےس‪ 309‬اسولںےکبرابروہےتںیہ۔فرآنیکہیآییھبوناسلاک‬
‫یہفرقاتبیتےہ۔ ث‬

‫‪16‬‬
‫‪Transitive verbs require a direct object. In this case, the direct object for‬‬
‫‪transitive‬‬ ‫‪verb‬‬ ‫‪“Others‬‬ ‫”‪added‬‬ ‫‪is‬‬ ‫‪“nine‬‬ ‫‪years”.‬‬ ‫‪See‬‬
‫‪http://corpus.quran.com/search.jsp?q=pos%3AV+%28viii%29&s=1&page=11‬‬
‫‪17‬‬
‫‪“The number of months in the sight of Allah is twelve (in a year)” (Kor 9, 36).‬‬
‫‪18‬‬
‫‪This mathematics is available easily on research sites.‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫اسواضحےکاسھتمہاینپقیقحتوکمریدآےگبراھےتوہےئااحصبؒافہکلےکقلعتموہگجںیکوہشمررواناتیک‬
‫رطفرظندوڑاےتںیہ۔ ث‬

‫رمؤہجوہگجںاوراقمامتےکقلعتموہشمرروانات ث‬
‫اسنمض ںیمیئکہنکمموہگجں ےکنامرگدشرکےتںیہ اہجںایخلایکاجناےہہکہیواہعق شایدشیپآنارگمدو‬
‫اقمامتآناروفرآنئاورداللئوکدمرظنرےتھکوہےئاخصوطررپتہبوہشمرںیہ۔ ث‬

‫وادیارلجث‬

‫ااحصبؒافہکلیکہیاغررحبرمداریکاجیاردنےکداراالخلہفامعنےکبردتےہ۔ہیاقممامعنےکرشمق‬
‫مدور ارلجاگؤںےکبردتےہ۔امعنےسرحبرمداررفسرکےتوہےئآپاناغروںےک رف ی‬
‫ںیمدسولک رث‬
‫ےس زگرےت ںیہ۔اردن ےک امہر آنار دقہمی رقیف واف ادلااجین ےن رحب رمدار یک داتسوبرات یک درناتف یک دبول یک‬
‫اجےنوایلرھبوپردھکایئےکدوراناساغروکدرناتفایک‪19‬۔اسدرناتفےننایایکہکوہاستونوجانےھتہکبج‬
‫آوھٹاں ان اک اتک اھت وج ایکن افحتظ ےک ےیل دروازے رپ دنف اھت۔اس اغر یک رمقاین اغروں ےس فری رحب رمدار یک‬
‫داتسوبراتاورااحصبؒافہکلےکدرایمنرموبطراےطبوکرپےنھکےکےیلوصخمصوتہجیکاطلےہ۔ ث‬

‫ف‬
‫ا سس‪،‬بریک ث‬
‫ف‬
‫ا سسوموجدہبریکںیمنانااجےنواالاتدقمیرہشےہ۔ایخلایکاجناےہہکااحصبؒافہکلاکواعقاہیںشیپ‬
‫آنا۔ہی رہش ‪11‬لبق حیسم ںیم اسبنا ایگ اور ی رپیتس اک اتث وہشمر رمکر اھت۔ ایکس س ےس برا یث ویناین دویی ڈنانا اک اھت‬

‫‪19‬‬
‫‪Official website of Amman mainted by city‬‬ ‫‪Municiplity‬‬ ‫‪at‬‬
‫‪http://www.ammancity.gov.jo/en/services/histdetails.asp?id=3‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫اوراسےسہقلعتم‬20‫بافہکلیکاتیحیسمروایث‬
‫وہناھت۔ہیاقممااحص ؒث‬
‫اکسجدرناردقمیداینےکاستوجعوبںںیمامشر ا‬
‫املسمناملعءاورؤمرنیخامےتناوراابتقسرکےت‬،‫یکوہجےستہبوہشمرےہ۔یہیرواییحیسم‬21‫اغروںیکوموجدیگ‬
‫ف‬
‫ںیمدرجایکےہ۔ارگہچاہیںرپا سس‬22‫ںیہالثمگینےناسواہعقوکرویمتنطلسرپیھکلیئگاینپ رہشہآافقاتکب‬
‫رہش یک میظعت و ارتحام اک مرید اعترف رکواےن یک اجنگشئ دبراہج امت وموجد ےہ رگم اس رپ دوہرایئ ےک ااسحس یک وہج ےس‬
‫زجتےیئےکدورانمریدثحبیکیئگےہ۔ ث‬

‫فلتخماالسیمرواناتاکریساحلصوچنڑ ث‬
‫ف‬
‫ںیماسراےئاکااہظرایکےہہکا سسیہہنکممہگج‬23‫وہشمراالسیمغلبمویفساسیےناےنپاتاقمےل‬
‫ےہ۔احالہکناوھنںےناسارماکارتعافایکےہہکااکسدصقماتیملعقیقحتنایرکناںیہنےہ۔دعبازاںاینپرحتبر‬
‫ف‬ ‫ت‬
‫یھبا سس‬24‫ےکزجتےیئںیمایسرواییکامحیرکےترظنآےتںیہ۔ایسرطحوہشمرققحماورفنصماہرون خثی‬

20
John Sanidopoulos, “Historicity of the Seven Sleepers of Ephesus”. John briefly
mentions biblical details of this tale. See
http://www.johnsanidopoulos.com/2009/10/historicity-of-seven-sleepers-of.html
21
W. Francis Ainsworth, “The Seven Sleepers of the Ephesus”, Campbell’s
Magazine 5 (1844), p. 433-39. Available at
https://books.google.com.pk/books?id=qJpEAQAAMAAJ
22
Edward Gibbon, “The History of Decline and Fall of Roman Empire”, vol. i, p.
1329.
23
Joseph Islam says “Unknown to many Muslims a powerful well attested
Christian tradition is associated with the cave sleepers who were considered
natives of the city of Ephesus”. This analysis is given at
http://quransmessage.com/pdfs/Sleepers%20of%20the%20Cave.pdf
24
Harun Yahya, “Perished Nations”, London, Ta-Ha Publishers, 2001, p. 131. He
says, “According to widespread belief, the Companions of the Cave who are
praised both by Islamic and Christian sources were subjected to the cruel tyranny
of the Roman Emperor, Decius 250CE... The most reasonable of these are Ephesus
and Tarsus”. Downloaded from
http://www.harunyahya.com/en/Books/904/perished-nations.

ebooks.i360.pk
‫یک روای یک امحی رکےت ںیہ۔ برریغص ےک میظع ملسمااکسرل ومالنا اوب ایلعل ومدودی ےن ریسفت ’میہفت ارقلآن ”ںیم‬
‫ف‬
‫انااحصبرپوپرایقیقحتاقمہل‪25‬اھکلےہسجںیموہرپزغمداللئےکاسھتا سسیکرواییکامحیرکےتںیہ۔وہ‬
‫اینپقیقحتاکآاغزدقمیبرنیبکیجیکایبنیکیئگ‪452‬وسیعییکشایمروایےسرکےتںیہ۔سجںیموہامےتنںیہ‬
‫ہک بکیج ان ونوجاونں ےک وفت وہ اجےن ےکوفراً دعب دیپا وہےئ۔ہی روای ‪ 474‬وسیعی ںیم راکیرڈ یک یئگ اور‬
‫دعبازاں یحیسم اور ملسم املعء ںیم لیھپ یئگ۔ ومدودی ہی نیقی اجےتن ںیہ ہک ملسم روای یک اینبد یھب ایس شایم روای‬
‫ےسایھٹےہوجانبجربرےناینپریسفتںیمشالمیکےہ۔ ث‬

‫ومدودیےکزجتناتاکدیقنتیاج ثبرہ ث‬
‫دیقنتیاجبرےےکےیلومالناومدودییکریسفتےننچےکیئکاقمدصںیہ۔ہیاتاعیملحطسرپیئکزناونںںیم‬
‫ڑپیھ اجےنوایل رہشہ آافق ریسفت ےہ۔ اس ریسفت ےک رظننات و ایخالت ےس اعم املسمن اور ریغ ملسم ومعیم وطر رپ‬
‫اابتقس رکےت ںیہ۔ افتریسفرآین ںیم اس ارسایلیئ روای یک وموجدیگ ےس اعم املسمونں یک ارثکی یحیسم اقعدئ ےس‬
‫الوعشری وطر رپوحہلص ازفایئ اور رحتت ڑکپےت داھکیئ دےتی ںیہ۔ مریدبرآں ومدودی اس یحیسم روای ےک رپزور‬
‫امحیتیںیہ۔اسےیلاےکندےیےئگزجتناتاکدیقنتیاجبرہاامجالًایبنایکاجناےہ۔‬
‫‪۱‬۔نامئالنئےکےلئسماکاجبرہ ث‬

‫‪25‬‬
‫‪Maududi says that “The Seven Sleepers so closely resembles the story told by‬‬
‫‪our commentators that both the versions seem to have been drawn from the same‬‬
‫‪source. The resemblance between the two versions is so close that even the name‬‬
‫‪of the companion whom the Sleepers sent to the city to buy food after waking up‬‬
‫‪has been mentioned as ‘Jamblicha’ by the Muslim scholars and Jamblichus by‬‬
‫‪Gibbon”.‬‬ ‫‪Available‬‬ ‫‪at‬‬
‫‪http://englishtafsir.com/Quran/18/index.html#sdfootnote9sym‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ومدودی پشب اسییفنث‪ 26‬یک دی یئگ نامئ النئ یک دشت ےس امحی رکےت ںیہ۔فرآن اتبنا ےہ ہک ہی ونوجان‬
‫‪309‬اسلتوسےترےہہکبجگیناوکنپشباسییفنیکروایےکتحت‪187‬اسلیکدنیناتنگےہ۔ہیواحضوطررپ‬
‫نایرکدناایگےہہکرنایضیکروےس‪300‬اور‪309‬دوونںحیحصںیہسجےسکشیکوکیئاجنگشئںیہنرہاجیتےک‬
‫ہی وق اہلل ےن اتبنا دنا ےہ۔اس ےیل ‪ 309‬اسل یک دنین وک قح امےتن وہےئ آاسن رنایض اامعتسل رکےت وہےئ ح‬
‫پشبےکایبنرکدہ‪250‬اسولںوک‪309‬ےساکنںیلوتاسواہعقیکنارخی‪141‬ءآیتہکبجپشبےنہیواہعق‪250‬ءاک‬
‫اتبناےہ۔اوکس ارگدورسےزاوےیئےسداھکیاجےئاسیجہکپشبےناتبناہکہیواہعق‪250‬ءںیمشیپآنا۔ارگاسںیم‬
‫فرآین‪309‬اسلشالمرکدےیئاجںیئوتانونوجاونںےکاےنھٹاکاسل‪559‬ءنکلیااےہوجپشبےکدورایحتےسیھب‬
‫آےگاکوقےہ۔رحباحلاسدلیلیکامحیوہہقبطاملعءںیہنرکےاگوجےتھجمسںیہہکہیاتبناایگوقاہللاکوقلںیہن‬
‫ےہ ایس ےیل وہ ااجنےن ںیم ارسایلیئ روای یک رطف اکھجؤ رےتھک ںیہ۔ وق ےک ےلئسم اک ہی اسحب اتکب ات رپابر‬
‫قیقحتاماتگنےہویکہکنہیقیقحتریحاننکاتنجئاسےنمالیتکسےہ۔ ث‬
‫تنطلسروہماورافےلصاکنیعت ث‬
‫نکلی‬
‫ثرویماشنہشہڈاً یینث‪27‬ےنااظتنیماسملئیکوہجےس‪285‬ء ںیمتنطلسروہموکرشیق اوررغیب تنطلس‬
‫دناھت۔اینبدیوطررپیہیمیسقتھچکرعہصےکدعبروماورہینطنطسقےکدرایمنذمیبہرظننایتمیسقتاکیھب‬
‫ںیممیسقترک ا‬
‫ناع نب یئگ سج وک نارخی ںیم‪1054‬ء یک میسقت میظع ےک نام ےس اجنا اجنا ےہ۔ ہی یھب ات ناریخی تقیقح ےہ ہک‬
‫اشنہشہدایقونسےنویحیسمںرپملظومتس‪250‬ءںیماسوقرشوعایکاھتحتنطلسروہماکدارالخلہفرومںیماھت‬
‫ف‬
‫اقب ِذرک نات ہی ےہ ہک اس دارالخلہف اک افہلص ا سس ےک اقمم‬
‫اور ذموکرہ ناال ااظتنیم میسقت زبر لمع ںیہن آیئ یھت۔ ث‬
‫ولکم ےہ۔ اشنہشہ روم ےن ح ان ونوجاونں یک دبتیلی ذمہ اک انس وت ومدودی یک ریسفت ےک‬
‫ر‬ ‫ےسرقتابی ‪2025‬‬
‫‪26‬‬
‫‪The Editors of Encyclopædia Britannica, “Seven Sleepers of Ephesus”, available‬‬
‫‪at https://www.britannica.com/topic/Seven-Sleepers-of-Ephesus, and John‬‬
‫‪Sanidopoulos, “Historicity of the Seven Sleepers of Ephesus”, available at‬‬
‫‪http://www.johnsanidopoulos.com/2009/10/historicity-of-seven-sleepers-of.html‬‬
‫‪27‬‬
‫‪Jean Cousin, “Diocletian”, Encyclopedia Britannica, 2015, available at‬‬
‫‪https://www.britannica.com/biography/Diocletian‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫اطمقب"اسےناںیھنالبنا"۔اشنہشہےنانونوجاونںوکناوتدارالخلہفرومالبناوہاگنافلتخمیحیسمرواناتےکاطمقب‬
‫ف‬
‫اقب ِذرکےہہکاسواہعقےسےلہپااحصبؒافہکلدس‬‫وہوخد”احدنایت ”وطررپاسوقا سسںیموموجداھت۔ہیارم ث‬
‫ےس مک دعتاد ںیم‪ ،‬اینت بری تنطلس روہم ےک ااہتنیئ اعم ےس نادنشے ےھت نج ںیم وکیئ وخیب یھب ںیہن یھت۔ ان‬
‫ونوجاونں یک ‪ 187‬اسہل (ارسایلیئ روانات ےک اطمقب) دنین ےک دوران دو ااہتنیئ امہ وااعقت شیپ آےکچ ےھت۔ اوالً‪،‬‬
‫تنطلسروہمدوااظتنیموصحںںیممیسقتوہیئگسجںیمرشیقتنطلسروہم(نازینیطننادشاہ)اکدارالخلہفہینطنطسق‬
‫ف‬
‫نب ایگ۔ ایس تنطلس یک دحودےک ادنر ا سس اک اقمم وموجد ےہ ہکبج رغیب تنطلس روہم اک دارالخلہف روم یہ راہ۔ دومئ‪،‬‬
‫ف‬
‫ایس دنین ےک دوران ا سس ےک اقمم وایل رشیق تنطلس روہم (نازینیطن نادشاہ) ےک فرام رواؤں ےن ‪381‬ء ںیم‬
‫ل‬
‫ی ییثیتیحیسموک استنطلساکرساکریذمہانبےناکاالعنرکدنا۔ااحصبافہکل(ایقیسوطررپ)اسوقدنینےس‬
‫دیبار وہےئ سج وق اشنہشہ ویھتڈوسیس دوم (وافت ‪450‬ء) دارالخلہف ہینطنطسق ےس وکحم رک راہ اھت‪ ،‬اکسج افہلص‬
‫ف‬
‫ا سسےس‪552‬ولکمراکےہ۔یحیسمروایےساموخذومدودییکاسریسفتےک اطمقبحہیڑلےکدیباروہےئوت‬
‫سثہشااہوقوکاالطعدییئگ وجانونوجاونںےسےنلمےک ےیلآناداعںیئ ےنیلےکدعبہی ونوجاناغرےکادنر ےلچ ےئگ‬
‫ف‬
‫اوروفتوہےئگ۔ہیسثہشااہناوتاینپاسمیظعااشلنتنطلسےکاسرےوکےندھکرےوھچڑرک”اافتاق ”ا سسںیم‬
‫وموجد اھت نا ان ونوجاونں ےک اےنھٹ ےک دعب اشنہشہ وک ح اتبنا ایگ وت وہ ان وک اینپ اس میظع تنطلس ےک دارالخلہف ےس‬
‫‪552‬ولکمر اک رفس ےط رک ےک ےنلم آنا وہ اگ۔ اس اسری اکروایئ ںیم ارگ زنادہ ںیہن وت یئک ےتفہ الزامً ےگل وہےگن ہکبج‬
‫روایںیمہیاتبنااجناےہہکہیونوجانسباتدہعفاےھٹحوہدونارہوسےئوتوفتوہےئگ۔انچہچناسروایےک‬
‫اطمقباسوقانونوجاونںےکاےنھٹاکاتزجعمہںیہنوہااھتواہںرپمکازمکنیتزجعمےبرناوہےئےھت۔سجںیم‬
‫دوفلتخمادوارںیمدوفلتخماشنہشہ‪28‬اتاخصہگجرپات وصخمصوقںیموموجدےھت۔ہییھبدمرظنراھکاجےئ‬
‫ہکاستنطلسےکااظتنیموطررپدوڑکٹےوہےکچےھت۔ ث‬
‫‪28‬‬
‫‪W. Francis Ainsworth, “The Seven Sleepers of the Ephesus”. A paragraph of‬‬
‫‪interrogation states “I was put there last night with six other noble man, by the‬‬
‫‪order of the Emperor (Note the Emperor’s physical presence) and my name is‬‬
‫‪Jamblichus”. Gibbon says in his book “When the emperor Decius persecuted the‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫ث‬
‫ف‬
‫ا سسیکروایاورااکستیحیسمےسقلعت ث‬
‫ف‬
‫ا سسیکروایےکسپرظنمںیمویحیسمںےکااہتنیئاقبمیظعتیحیسمجدناتاکرفرامںیہ۔پشباسییفناور‬
‫گین ےن اوکس ایس ذمیبہ جم ًیب ںیم آےگ براھنا ےہ سج رطح یک ذمیبہ جمیًب املسمن رہش دمہنی ےک ےیل رےتھک ںیہ۔‬
‫ف‬
‫اتاعمیسہگجںیہنسجوکاسوپریتنطلسےساسروایےکےیلانچایگاھت۔پشباسییفناورگینرٹک‬29‫ا سس‬
‫ئ‬
ؒ‫ثثیثلیثی دیقعہ رےنھک واےل ےھت وھنجں ےن یسک یھب ومہعق رپ وتدیحی اقعدئ یک رپاچر ںیہن یک۔ دورسی رطف ااحصب‬
‫ئ‬ ‫ف‬
‫افہکل ملسم ےھت۔ ا سس ان ونوجاونں ےک اےنھٹ ےک وق ات میظعثثیثلیثی یحیسم رمکر اھت۔ اہلل ےن ااہتنیئ واحض اافلظ‬
‫ئ‬
‫۔اس ےیل ملسم املعء وک ان ونوجاونں ےک یحیسم دیقعے وک ایبن‬30‫ںیمثثیثلیثی دیقعے یک فرآن ںیم یفن یک ےہ‬

Christians, seven noble youths of Ephesus concealed themselves in a spacious

cavern in the side of an adjacent mountain where they were doomed to perish by
the tyrant, who gave orders (Note the physical presence) that the entrance should
be firmly secured with a pile of huge stones”, and in same paragraph Gibbon says
“as it is said, the emperor Theodosius himself (Note the physical presence)
hastened to visit the cavern of the Seven Sleepers, who bestowed their benediction,
related their story, and at the same instant peaceably expired”.
29
In the bible, the famous ancient city of Ephesus is mentioned in Acts 18, 19-24,
19, 1-35 etc, having terraced houses, the basilica of John, and the Ephesus
archaeological museum as Christian pilgrimage sites. Ephesus was also the site of
Temple of Artemis—one of seven wonders of the ancient world. There is also the
theatre where some 24,000 citizens of Ephesus gathered, shouting “Great is
Artemis!”, during a riot started in response to Paul’s ministry there. The Apostle
visited this city during his second missionary journey (Acts 18, 18–21) and
returned during his third missionary journey (Acts 19, 1–20, 1). Timothy later
served as pastor in this city, during which time Paul wrote him two letters (1 and 2
Timothy). Some years later Ephesus served as the home base for the Apostle
John’s ministry, from where he wrote a number of letters (1, 2, 3 John) and to
which he sent the Book of Revelation. See http://www.bibleplaces.com/ephesus/
30
“They have certainly disbelieved who say, Allah is the third of three. And there
is no god except one God. And if they do not desist from what they are saying,
there will surely afflict the disbelievers among them a painful punishment” (Kor 5,
73).

ebooks.i360.pk
‫رکن اچےیہ ۔ رھپ یھب ارگ ومدودی اک ہطقن رظن‪ 31‬داھکی اجےئ ہک زنادہ رب ولگ‬
‫رکےتوق اس ارم رپ الزیم وطر رپ وغر ا‬
‫یحیسم وہےکچےھتاوروہہیےتھکلںیہہکاشنہشہ ویھتڈوسسدومےناہللےسداعیکہکجدااوکسایحتدعبازومتیکوکیئ‬
‫ناینداھکےئسجےکےجیتن ںیمہیونوجانزدنہےیکےئگوت اسوقہیالزموہاجناےہ ہکاشنہشہویھتڈوسسدومےک‬
‫اےنپدیقعےوکیھبدھکیایلاجےئ۔اشنہشہویھتڈوسسدوماکدادااشنہشہویھتڈوسسونوموجدہیحیسمویرپاکناینےہ‬
‫ئ‬
‫ویکہکن اس ےن ‪380‬ء ںیم ی رپس ویرپ وک ات میظع یحیسمثثیثلیثی تنطلس روہم ںیم دبتلی رک ا‬
‫دن اھت۔ اشنہشہ‬
‫ئی‬
‫ویھتڈوسس دوم ےن اےنپ وق ےک تہب برے یحیسم رفتاقیت ےلئسم نسظوری اور وی کین ازم ےک درایمن حلصم اک‬
‫رکدار ادا رک ےک اس ہلئسم وک لح رکےن یک رطف اکایمب دقم ااھٹنا اھت۔ہی یسک یھب امیپےن ےسوھچےٹ ازعاز ںیہن ںیہ‬
‫ف‬
‫اورمطلقاا ًیہیوہجےہہکیحیسمداینتنطلسروہماورا سساکاسدقرارتحامرکیتےہ۔اسھتیہاسھتہییھبداھکیاجےئ‬
‫اکفاشنہشہاےنپجداےسہیداعاماتگنےہہکااکسجدا‬ ‫ہکثئثیثلیییبوکاہللےنیتخسےسردرک ا‬
‫دنےہاوراسروایںیمات ر‬
‫اوکسایحتدعبازومتیکوکیئایسیناینداھکےئسجےساسےکوھجےٹاقعدئیکاچسیئاکوبثتلمےکس۔اتاچسجدا‬
‫یھبکوکیئایسیناینںیہنداھکےئاگسجےسوھجےٹاقعدئوکحیحصنایرکےنیکدلیللمےکسسجرپاامینالرکوپری‬
‫یک وپری تقلخِ جدا رمگایہ ںیم ڑپ اجےئ۔ وشیئم تمسق اس واہعق یک ذمومم اقمدص ےک اسھت اس وق طلغ ریہشت ےس‬
‫نالکلااسییہوہا۔ایکجدااناونںےکاسھتلیھکلیھکراہےہ؟اتاچسجداااسییھبکںیہنرکےاگہیارگہچنکممےہہک‬
‫چسداھکناایگوہرگماھجمسناطلغایگوہ۔ ث‬

‫تیحیسمرپملظومتسیکتقیقحاکنیعت ث‬

‫‪31‬‬
‫‪Maududi cites this in his commentary: “As most of the population had embraced‬‬
‫‪Christianity‬‬ ‫‪or‬‬ ‫‪faith‬‬ ‫‪of‬‬ ‫‪Jesus”.‬‬ ‫‪Available‬‬ ‫‪at‬‬
‫‪http://englishtafsir.com/Quran/18/index.html#sdfootnote17sym‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫اس اینبدی دلیل وک دوام دےنی ےک ےیلثئثیثلیییب اک وتدیحویں (‪ )Unitarians‬ےک الخف رظننایت روہی‬
‫ئ‬
‫یحیسم نارخی اور بتک ںیم دبراہج امت وموجد ےہ۔اس یک وہشمر برنی اثمل وہ روہی ےہ وج اسثثیثلیثی تیحیسم ےن اےنپ‬
‫میظع وپپ ونہرسی اول(وافت ‪638‬ء) ےک اسھت ایک۔ یبن رکمیﷺیک وبنت ےک دور ںیم رویم اشنہشہ ہروکسیل‬
‫ےن تیحیسم ےک ادنر ودحان ےک قلعتم ھچک وساالت ےیک۔ وجانا ًہروکسیل ےک دےی یگ افرومےل یک اس وپپ ےن‬
‫ئ‬
‫طخواتکیںیمامحیرکدیسجیکدمدےسرظنہیوتدیحاورنایقامدنہوھتیککلثثیثلیثیکلسمےکدرایمنافتوتےک‬
‫اخےمتںیمدمدلمیتکسیھت۔اسوپپوکہینطنطسقیکرسیتی اعریگملوکلسندقعنمہ‪680‬ءےن اےکسوتدیحیدیقعے‬
‫یکرطفالیمنیکوہجےسدعبازومتوعلمن(‪)Condemned‬رکدنا‪32‬۔‬
‫ویحیسمںرپملظومتسرضحتعیسیؑےکرعفآامسینےکدعبرشوعوہایگ۔الثمً سثہشااہرینوےنانویحیسمںوکالب‬
‫اما ِثزفرہقرومیکمیظعآزشتدیگاکوصقروارفراردےدنا۔یرپسروویمںےکےیلیحیسم‪،‬وہیدییحیسمناوہیدویں‬
‫ںیم وکیئ زیمت ںیہن یھت ۔ہی سث ایکن تنطلس یک ومعمیل راعنا ےھت ۔ہی راعنا اےکن جداؤں ےک آےگ ےنکھج ےس ااکنر رکیت‬
‫یھت اور یہی الب اماز ذمہ‪ ،‬فرہق و رظنہی ان س رپ وہےن واےل ملظ و زنادیت یک اینبد یھت۔ اس ںیم وتدیحی‬
‫ئ‬
‫(‪( )Unitarians‬اینیساعمرشہ)ناثثیثلیثی(‪()Trinitarians‬الثمًٹنیسوپسلوریغہےکسجقلعتموہشمرےہ‬
‫ےک اےس روویمں ےن لتق ایک ) رظننات رےنھک واےل س یحیسم اور وہیدی الب رشتک ریغے شالم ےھت‪33‬۔ ہی ویہ‬
‫ئ‬
‫وقاھتحاترطفٹنیسوپسلاےنپثثیثلیثیذمہیکغیلبتوبروجیںیمدشتےسوغشملاھتاوردورسیرطف‬
‫رضحتعیسیؑاکاچسریپواکراینیساعمرشہاغروںںیماینپاقبیکجڑلراہاھت۔ہیوق‪،‬ناریخیتقیقحاورلمعملسماملعء‬
‫یک ارثکی (ومشبل ومدودی) ےن سم رک دنا ویکہکن وہ ےتہک ںیہ ہک یحیسم ویرپ رضحت عیسیؑ ےک ریپواکر ےھت۔ی‬
‫رپس تنطلس روہم ےن ‪380‬ء ںیم نااقدعہ تیحیسم وبقل یک سج ےک دعب تنطلس روہم ےن وتدیحویں‬
‫‪32‬‬
‫‪The Editors of Encyclopædia Britannica, “Honorius I”, in Encyclopedia‬‬
‫‪Britannica, 1998. Available at https://www.britannica.com/biography/Honorius-I‬‬
‫‪33‬‬
‫‪Dennis Prager, and Joseph Telushkin, “The Nine Questions People Ask About‬‬
‫‪Judaism”, p. 78-91. They cite, “Some 50,000 to 100,000 Jews were themselves‬‬
‫‪crucified by the Romans in the first century”. Available at‬‬
‫‪http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/anti-semitism/jesus.html‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫)‪ ( Unitarians‬ےک الخف ملظ و متس ےک اہپڑ وتڑ دےی اور الوھکں وتدیحی (‪ )Unitarians‬اےنپ وتدیحی‬
‫اقعدئیکوہجےسلتقرکدےیےئگ۔ہیویہوقےہسجوقہیونوجاندیباروہےئانچہچنرفبضاحملیحیسمروای‬
‫وکیہچسامنایلاجےئوتایکندیباریےکوقثوتدیحیاقعدئرپدشیدبرنینھٹکدوراجریاھتاوراےنھٹرپااکنواہطسوتدیحی‬
‫ئ‬
‫ںیہنہکلبثثیثلیثیاقعدئواےلویحیسمںےسڑپااھتوجایکناجونںےکدرےپےھت۔ ث‬
‫ایسانترظںیمہکبجملسماملعءورسفمنیہیایخلرےتھکںیہہکنادشاہدایقونسوتدیحویںرپملظرکراہاھتوتاسارم‬
‫رپ قیقحت رکےن یک رضورت ےہہک ناوصخلص سک یحیسم فرےق رپ وہ ملظ رک راہ اھت۔ نارخی ںیم اےکس اظممل رپ داتسوبرات‬
‫وموجد ںیہ نج اک نام "‪ "Seventh Persecution under Decius-249AD‬نا "دایقونس‬
‫ےکزبراسہیاسوتںیملظیکرہل۔‪249‬ء"ےہ۔دایقونسےکاناظمملےکاکشروہشمرناومںےساتناموخدرومےک‬
‫ئ‬
‫وپپپشبٹنیسوفنیباکےہوجثثیثلیثیدیقعہاکاامماھت‪ !34‬ث‬
‫اظبہر ہی روای وموجدہ احل ںیم "جنپ یتہج اقتیلب ومازہن" ےک دمرظن ااہتنیئ وھکیلھک ےہ۔ اس روای ںیم‬
‫ےلہپ یسک ےن اےس الب قیقحت شاعئ رک دنا اور رھپ رسفمنی وپری دشودم ےک اسھت ایکس امحی رکےن گل ڑپے۔اہلل ےن‬
‫"ان ےس‪( "35‬امس ریمض عمج ذمرک اغی) وپےنھچ یک یتخس ےس اممتعن یک ےہ۔ اس آی ںیم وموجد ”ان ےس ”وکن‬
‫ںیہنجےساہللےنوپےنھچےسعنمایکےہ۔ذموکرہناالامتماقیقحتتےکاجبرہںیمداھکیایگےہہکملسماملعءےن"ایکن"‬
‫ئ‬
‫نمڑھگتیحیسمروایث"انےس"ےلرکااکسرپاچررشوعرکدنا۔اسرطحریغارادیوطررپانملسماملعءےنثثیثلیثی‬

‫‪34‬‬
‫‪The Encyclopedia Britannica says, “A large number of Christians defied the‬‬
‫‪government, for which the bishops of Rome, Jerusalem, and Antioch lost their‬‬
‫‪lives‬‬ ‫‪and‬‬ ‫‪many‬‬ ‫‪others‬‬ ‫‪were‬‬ ‫‪arrested.‬‬ ‫‪See‬‬
‫‪http://www.britannica.com/biography/Decius. Also, the Catholic Encyclopedia‬‬
‫”‪says, “Fabian died a martyr (250 CE) at the beginning of the Decian persecution‬‬
‫‪cf Meier, Gabriel. "Pope St. Fabian." The Catholic Encyclopedia. Vol. 5. New‬‬
‫‪York:‬‬ ‫‪Robert‬‬ ‫‪Appleton‬‬ ‫‪Company, 1909. 21‬‬ ‫‪Feb.‬‬
‫‪2017 <http://www.newadvent.org/cathen/05742d.htm> .‬‬
‫‪35‬‬
‫‪There are a few people only who know their correct number: so you should not‬‬
‫‪enter into discussions with them about their number except in a cursory way: nor‬‬
‫‪ask anyone about them” (Kor 18, 22).‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫ئ‬
‫تیحیسم یکاچسیئرپرہمتبث رک دی۔وھتیککلیحیسمفرہقاسرپااہتنیئرسموراوروھپےل ںیہنامسراہہکاس رطحثیلیثی‬
‫دیقعہ ات وتدیحی فرآن ںیم شالم وہایگ۔ اےکن ہی جدنات گین ےک ان اافلظ ےس اصفوطر رپ ےتکلھچ رظن آےت ںیہ۔‬
‫گینےناھکل "استونوجاونںیکاہکینرپاگنبلےسافرہقیتیکاملسمناوقامےنرخفایکاوراےساانپایل‪"36‬۔ ث‬
‫ثہیاکیفدحتنکممےہہکملسماملعءےناسواہعقوکآیےکدورسےےصحیکوہجےسرسرسیوطررپداھکی‬
‫رگمااکسیھبہیبلطمہرزگںیہنہک"ایکنرطفےس"ایسقوابسقےسناہرےکوحاولںےساابتقسایکاجےئ۔ ث‬

‫یتفمعیفشامثعینیکقیقحت ث‬
‫اس نمض ںیم ریسفت ممارف ارقلآن یک ااھٹروںی وسرۃ یک ریسفت س ےس زنادہ واحض‪ ،‬لصفم اور ریغ‬
‫اجدبنارےہوجاسےکامتمولہپوں‪،‬یئناوررپاینرواناترپروینشڈایتلےہ۔یتفمعیفشامثعینےناھکلےہ ”اورپدییئگ‬
‫ربخوںاورروایےسہی نایوہناےہہکرقمرنیےننیتوہگجںےک قلعتمااہظر ایخلایکےہ‪" ،‬ہبقعےکبردت‬
‫ف‬
‫االیء‪،‬ادنسلےکبردتیکاغراورا سسںیموموجداغر‪"37‬۔یتفمامثعینےنرصفرواناتملقدنبںیکاوراینپراےئ‬
‫ےسرگبررکےکانسحدقمااھٹنا۔نکیلایکنریسفتےکدعبےکےصحےسااسیاتگلےہہکوہیھبنادشاہدایقونسوایلروای‬
‫ریریسفتیااہظرراےئایسواہعقےکریپاےئںیمایبنیکںیہ۔ ث‬
‫یکرطفاکھجؤرےتھکںیہویکہکناوھنںےنم د‬
‫ث‬
‫یتفمعیفشامثعینیکقیقحتاکدیقنتیاجبرہ ث‬

‫‪36‬‬
‫‪Edward Gibbon, “The History of Decline and Fall of Roman Empire”, vol. i, p.‬‬
‫‪1330-35.‬‬
‫‪37‬‬
‫‪Mufti Shafi Uthmani, Mārif al-Qurān, vol. v, p. 561. Available at‬‬
‫‪www.maarifulquran.net/index.php/maarifulquran-english-pdf‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫‪۱‬۔یتفمعیفشامثعینےنایخلاظہرایکےہہکوہیدویںاکویحیسمںیکروایےکقلعتموسالںیمیسکبصعتاکلمعدلخ‬
‫ںیہن اھت‪38‬۔ ااکس بلطم ہی وہا ہک الوعشری وطر رپ وہ یھب اوکس ات یحیسم روای ےتھجمس ںیہ۔مرید برآں ایس اضتمد‬
‫رظنناترپلمتشمبصعتیکاینبدرپالوھکںوہیدیلتقےیکاجےکچںیہ۔ہیرظنناتمکازمکرحبرمداریکداتسوبراتیک‬
‫درناتف ےس ےلہپ ت ات ہگج رپ اےھٹک ںیہن وہ تکس ےھت۔ ات یہ ارتعایض فرق یک اثمل ےل ےتیل ںیہ الثمً ااحصب‬
‫افہکلےکرظنناتوجرضحتعیسیؑےکےچسریپواکرےھت(نجوکآجلکیکتیحیسمجداامیتنےہ)اوروہیدیاتوھجنا‬
‫ریہیہکہیوسرۃ ایھنملظزدہوہیدویںےکاتہلیبق یکرطفےسےیکےئگوسال‬
‫یبنامےتنںیہ(وعنذناہلل)۔اسرپم د‬
‫ےکوجابںیمابرییھت۔ ث‬
‫مریدبراںرضحترمعافروقریضاہللہنعاوربروملشےکنادریےکدرایمنبروملشوکاملسمونںےکوحاےل‬
‫رکےت وہےئ دطختس دشہ اعمدہہ ‪ 638‬وسیعی ےک دنمراجت ےس یہ اس وق ےک وہید واصنری ٰےک درایمن دیشکہ‬
‫اقلعتتیکدحتاکادناذہوہاتکسےہ۔اساعمدہےیکہیرشطےکوہیدویںوکبروملشںیمداےلخیکااجزتںیہنوہیگ‬
‫اس نادری ےک ارصار رپ اعمدہہ ںیم شالم یک یئگ یھت‪39‬۔ وہیدی وکومشبل وہید دمہنی اموساےئ اسالہن فرناین ےک بروملش‬
‫ںیمداےلخ یکااجزت ںیہن یھت۔اسےیل بصعتیک ریغوموجدیگےسقلعتمدلیل شاید یتفمعیفش امثعین ےکےیل وکیئ‬
‫اتیمہ ںیہن ریتھک وہیگ نکیل اس قیقحت ےک ےیل تہب امہ ےہ ۔وہیدی اس وق ات یحیسم دیقعےیک غیلبت و بروجی‬
‫یھبکںیہناچےتہےھتوکسجوہرشوعدنےسیہالٹھجےتےھت۔ ث‬
‫‪2‬۔یتفم عیفش امثعین ےن ات اشارہ دنا ےہ ہک رمقان یک اغروں یک درناتف ےک دعب ےس اردین آنار دقہمی ےن ہر رطف‬
‫دھکایئاکآاغزایکیکسجدبولوادیارلجیکاغرںیدرناتفوہیئںیھت۔اساشارےےساسناترپدلیلاقمئوہ‬
‫یتکسےہہکااحصبافہکلاوررمقایناغروںےکراہیشئاینیساعمرشےےکدرایمنوکیئقلعتاقمئایکاجاتکسےہ‪40‬۔ ث‬

‫‪38‬‬
‫‪Ibid, p. 586.‬‬
‫‪39‬‬
‫‪The treaty says, “No Jew will live with them in Jerusalem”; cited in Firas‬‬
‫‪Alkhateeb, “Jerusalem and Umar Ibn Al-Khattab”, 2012. Available at‬‬
‫‪http://lostislamichistory.com.‬‬
‫‪40‬‬
‫‪Mufti Shafi Uthmani, Mārif al-Qurān, vol. v, p. 581.‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫‪۳‬۔یتفمعیفشامثعینےناشارہدناےہیک”ہیدعبازرعفعیسیؑ ”اکواہعقےہاسےیلاےکسدعبےکوقںیمانونوجاونں‬
‫وکالتشایکاجاتکسےہ"‪41‬۔ہیاتشادنارزجتہیےہاوراساقمےلںیمانونوجاونںوکایسوقںیمالتشرکےنیک‬
‫وکششیکاجریہےہ۔ ث‬
‫ث‬
‫رحبرمداریکداتسوبراتےکاابنتسطےسجدیدبرنیقیقحت ث‬
‫اہلل اعتیلٰ ےن ااہتنیئ حرت انر ادنازےس وسرۃافہکل اک وجاب ات ہگج "ارلمیق‪ "42‬ےک نام ےس رشوع ایک‬
‫ےہ۔اسےسیھبریحایگنیکناتےہہک رحبرمداریکداتسوبراتںیمےسیھباتوطخمےطںیم"ارلمیق‪"43‬اکذرکاتلم‬
‫ےہ۔اندوفلتخموہگجںںیمےھکلاورناےئےئگاتیہنامےکدرایمنیسکیقطنممہآیگنہاکااکمننانااجاتکسےہ۔ارگ‬
‫ایس رطح اک وکیئ اور مہ آگنہ رساغ ںیمہ ان داتسوبرات ےس لم اجنا ےہ وت ہی مہ آیگنہ ااکمنات اور الصوتیحں ےس‬
‫رھباجیت ےہ ۔ اس قیقحت ےن ہی رساغ رحب رمدار یک داتسوبرات ںیم درناتف وہےن وایل یبن جیقوق یک ریسفت ےک چیب ںیم‬
‫ےسڈوھید اکنال ےہ(اس رپ دعب ںیم ثحب یک اجےئ یگ)۔ اس مہ آیگنہ یک دبول ااہتنیئ "رطخناک" ااکمنات اسےنم‬
‫آےت ںیہ وج ات رطف ان داتسوبرات یک ‪250‬ق م ےس ‪70‬ء ےک درایمین وقث‪ 44‬ںیم اھکلیئ ےس قلعتم ناےئ‬

‫‪41‬‬
‫‪Ibid, p. 586.‬‬
‫‪42‬‬
‫‪am ḥasibta anna aṣḥāba l-kahfi wa al-raqīmi kānū min āyātinā ʿağaba (Kor 18,‬‬
‫‪9).‬‬
‫‪43‬‬
‫‪Scroll 4Q462 Fragment says, [ . . . Shem and] Ham and Japhet [ . . . ] 3[ . . . ] to‬‬
‫‪Jacob, and he [said . . . ] and remembered [ . . . ] 4[ . . . ] to Israel [ . . . ] Then‬‬
‫‪[they] shall say [ . . . ] s[ . . . ] to Rekem we went, for [ . . . ] was taken [ . . . ] 6[ . . .‬‬
‫‪] to slaves for Jacob in love [ . . . ] 7[ . . . he will] give it as a possession to many.‬‬
‫‪Dots inside brackets are missing portion of scrolls. See also‬‬
‫‪http://www.nbz.com.br/igrejavirtual/qumran/Site4/dssmeditation.htm‬‬
‫‪44‬‬
‫‪This academic error is comitted by biblical scholars because of widespread‬‬
‫‪disassociating of DSS studies from the Qurʾān. Therefore, they intentionally or‬‬
‫‪unintentionally miss out many important inferences like this one.‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫اجےن واےل وموجدہ اعیمل میلست دشہ یحیسم اافتق راےئ یک دایجھں اڑا اتکس ےہ اور دورسی رطف رمؤہج اور زبردیتس‬
‫اعتسمریلیئگاسیحیسمروایےسدایھناٹہرکوتہجوکاتوہیدیرواییکرطفےلاجناےہ۔ ث‬
‫ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫ارلمیقیکواضحث ث‬
‫ثیتفمعیفشامثعینےنادنازہاگلناےہہکااحصبافہکلاورارلمیقےکولگاتاقممےسیہقلعترےنھکواےلدو‬
‫فلتخمنام ںیہ‪45‬۔ناوصخلصرحبرمداریکداتسوبراتںیمنانا اجےنواالاتداتسوبریڑکٹا (‪)Scroll 4Q462‬‬
‫ای وجزسف ےن اینپ ناداوتشں ںیم رٹیپا اور‬
‫یھب ات نام "‪"Rekem‬اک ذرک رکنا ےہ۔ ات رظنہی نانا اجنا ےہ ہک ش د‬
‫ارلمیق وکآسپ ںیم ویفنکز رکدنا اھت ویکہکن آرایم زنان ںیم "رٹیپا" وک "ارلمیق" ےتہک ںیہ ۔ نکیل ایس وک "اکدسی"‬
‫اجنےہ‪46‬۔ ث‬
‫نا"ارسالیئ"یھباہک ا‬
‫ثاکدسی نا "دقسی" سج وک "اکدسی نارنث" یھب اہک اجنا ےہ ااکس ذرک نائ ںیم دس اقمامترپ ےہ۔ہیاقمم‬
‫اجن ےہ سج اک قلعت شاید جروج ےک امہ ناریخی واےعق ےس ےہ۔ اس ےیل‬
‫ات ااہتنیئ رتحمم ناریخی اقمم ےکوطر رپ اجنا ا‬
‫وموجدہوحاےلںیمہاسنات رپوبجمررکےتںیہ ہک شاید "ارلمیق"‪"،‬اکدسی"نا "ارسالیئ" اکیہ نامےہ وجارسالیئ‬
‫یکونجیبرسدحیکدحدنبیرکناےہ‪47‬۔ابآاسینےساھجمساجاتکسےہیکویکںنایعببعکؒنباالابخرےنہیاہکہکرمیق‬
‫اس ہگج اک نام ےہ سج ںیم ہی ااحصبؒ افہکل رےتہ ےھت‪48‬۔ بعکؒ انب االابخر االسم الےن ےس ےلہپ ات وہشمر وہیدی‬
‫رایبےھتاوراالسمںیمارسایلیئرواناتےکاخقلوصترےیکاجےتںیہ۔ ث‬

‫‪45‬‬
‫‪Mufti Shafi Uthmani, Mārif al-Qurān, vol. v, p. 574‬‬
‫‪46‬‬
‫‪It is pertinent to mention that Josephus, Eusebius and Jerome assert that Rekem‬‬
‫‪was the native name, and this name appears in the DSS as a prominent Edomite site‬‬
‫‪most closely describing Petra, and associated with Mount Seir. But in‬‬
‫‪the Aramaic versions, Rekem is the name of Kadesh (Israel), suggesting that‬‬
‫‪Josephus may have confused the two. See http://petraisrael.com/petra-faq/about-‬‬
‫‪petra/ . See also Flavius Josephus, Antiquities of the Jew, Loeb Classical Library,‬‬
‫‪London, 1961, iv.vii.§1. (Same mistake is committed by writer of famous book,‬‬
‫)"قصص االنبیاء" ‪Stories of Prophets in Quran‬‬
‫‪47‬‬
‫‪In Gen 14, 7; Num 13, 3-26, 14, 29-33, 20, 1, 27, 14, 34 4; Josh 15, 3; Ezek 47,‬‬
‫‪19.‬‬
‫‪48‬‬
‫‪Mufti Shafi Uthmani, Mārif al-Qurān, vol. v, p. 574.‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫ث‬
‫ااحصبافہکلےکقلعتمفرآینآناتہکومازہنےسیمتحادنازہ ث‬
‫ثفرآن ںیم ااحصبؒ افہکل اک ذرک وسرۃ افہکل یک آنات ‪9‬ےس ‪ 26‬ت آنا ےہ۔ رمؤہج روای وک ات ےئنہطقن‬
‫رظن‪ ،‬ااحہط رمزکت اور "ناچن یتہج اقتیلب ومازہن"ےساابنتسط ےکرظنہی یک رو ےس ت ناریگ ناچن برے ناریخی اضمنیم‬
‫ےساگنھکالایگےہناہکےبلثماتنجئرپاچنہپاجےکس‪.‬ہیرطہقیاکررفنمدےہسجںیمفرآینآنات(فرآن‪)18:9-26‬‬
‫اوراےکسوصخمصوصحںوکناریخیوحاولںےسالیصفتًداھکیایگےہ۔ ث‬
‫ّ ّ‬
‫قيم ث‬
‫الر ِ‬
‫ّهف ّو هّ‬ ‫‪1‬۔ ثأ هّن أص ّ‬
‫حاب الك ِ‬
‫ثبرہمج "ہک اغر اور ارلمیق واےل"(فرآن ‪)18:9‬۔ اس آی ںیم دی یئگ ہگج وک فرآین آنات‪ ،‬رحب رمدار ںیم‬
‫نایئیئگوبضمطاہشدوتںاورانیکوہجےسوہےنوایلاردیندھکایئیکدبول‪1963‬ءںیمدرناتفدشہاغراورربقوں‬
‫یکوہجےس"وادیارلج"امنااجاتکسےہ۔ ث‬
‫‪2‬۔ ثإِ هنّ ُهم فِ ّ‬
‫تية آ ّمنوا ِب ّر ِبه ِهم ّو ِزدنا ُهم ُه ًدى‬
‫ثبرہمج "وہ دنچ ونوجان ےھت وج اےنپ رب رپ اامین ےل آےئ ےھت اور مہ ےن ان وک دہای ںیم بریق یشخب یھت"‬
‫(فرآن‪)18:13‬۔ہیآیانونوجاونںےکاامینیکتیفیکاوروبقتیلوکایبنرکیتےہسجںیماہللاعتیلٰاسنات‬
‫اصح اامین ےھت اور مہ ےن ان ےک اامین ںیم ااضہف ایک اھت۔ما اضقہن وطر رپملسم املعء ات‬
‫ِث‬ ‫اک ااعدہ رکےت ںیہ یک وہ‬
‫رطفوتانونوجاونںوکرضحتعیسیؑےکریپواکرےتہکںیہ اوراسھتیہ اسھتویرپ یک اسوقیکنانل تیحیسمےک‬
‫دنےہ‬
‫اسھتانوکالوجڑےتںیہہکبجہیدوونںرظنناتولیمںدورںیہ۔رومیکتیحیسموکاہللےنفرآنںیمرفکفرار ا‬
‫ہکبج ہی آی ان ونوجاونں وک اثنں رصف ومنم نای رکیت ےہہکلب ہی یھب اتبیت ےہہک اہلل ےن ان ےک اامین ںیم مرید‬
‫ااضہفرکدنا۔اسانترظںیمہیدوونںناںیتاترظننایتوٹرکیںیمیھبکیھبںیہنوہںیتکس۔ ث‬
‫لّن نّد ُع ّو ِمن دونِ ِه إِل ٰ ًها ث‬ ‫‪3‬۔‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫برہمج "مہ ُاےس وھچڑ رک یسک دورسے وبعمد وک ہن اکپرںی ےگ"(فرآن ‪)18:14‬۔ہی آی اس نات یک‬
‫امغزےہہکوکیئاورولگان ااحصبوکاتجداوکوھچڑ رکاوردویناؤں یک رطفالبرےہ ےھت۔یلہپدصیوسیعی ےس‬
‫ےلرک‪250‬ء ت(ویحیسمں ےکاطمقب)ہیولگوہیدی‪ ،‬وہیدییحیسم‪،‬یرپس رویمنارویموپیسل یحیسموہتکس‬
‫ےھت۔اہیںرپاتکباامعلیکآی‪17:1849‬یکرطفوتہجدالیئاجریہےہسجںیمھچکولوگںاکذرکےہوجٹنیس‬
‫نال(افریسی)ےکقلعتمناترکرےہںیہہکہیصخشجداےکالعوہھچکاوردویناؤںیکغیلبترکراہےہ۔اتکباامعلےک‬
‫فنصموکاسناتاک تہبایھچرطحاتپ اھتہکوہایکناترکراہےہاسےیلاتہحملاضعئےیکریغبیہوفراًایسےملکےک‬
‫اسھتایکسافصیئیھبوخدیہشیپرکدیہک"اوھنںےنہیاسےیلاہکہکوہوسیعحیسماورایقمےسقلعتمایھچربخںی‬
‫ڑکپن ےہ ہک نال ےک وہیدویں ےس دحیلعہ وہےن یک اینبدی وہج وہ‬ ‫ری وبضمیط ا‬ ‫دے راہ اھت‪"50‬۔ہی ایخل اس ارم ےس م د‬
‫ایخالت ےھت سج ےک تحت نال رضحت عیسیؑ اک اعترف جیییاازلئ ینعی ریغ وہیدویں ںیم رکوا راہ اھت۔ اس اعترف ےن‬
‫ئ‬
‫آجراکر رضحت عیسیؑ اک اقمم ات انان ےس براھ رک ات جدا تث اچنہپ دنااور نات تیحیسم یکثثیثلیثی اقعدئ ت اج یچنہپ‬
‫ئ‬
‫۔اےسیاتگلےہہکاتکباامعلںیمدرجوہ"وخربخشی"اینبدیوطررپاتجداےکاسھتدوینا(ثثیثلیثیجدا)شالمرکےن‬
‫یکیھت۔ ث‬
‫‪4‬۔ ٰه ُؤال ِء قّومُنّا ا ّته ّخذوا ِم ن دون ِ ِه آ لِهّ ًة‬
‫رباکانئتوکوھچڑرکدورسےجداانبیھٹیبےہ"(فرآن‪)18:15‬۔اہیںرپظفل"‬
‫ثبرہمج" ہیہاریوقموت ِّ‬
‫هُالءِ" وقم ےک اس فرےق ےک قلعتم اامعتسل وہا ےہ وج ااحصبؒ افہکل ےک اقمےلب ںیم ریغ ومعمیل وطر رپ وبضمط اھت۔‬
‫ٰ‬

‫‪49‬‬
‫‪“Also some of the Epicurean and Stoic philosophers were conversing with him,‬‬
‫‪and some were asking, ‘What does this foolish babbler (Paul) want to say?’ Others‬‬
‫۔’‪said, ‘He seems to be a proclaimer of foreign gods‬‬
‫‪50‬‬
‫‪However, Ellicott’s Commentary says that St. Paul’s hearers saw in the‬‬
‫‪word Anastasis (= Resurrection) the name of a new goddess, representing the idea‬‬
‫‪of immortality, to be worshipped in conjunction with Jesus, and therefore they‬‬
‫‪used the plural and spoke of his bringing in “strange gods”. Retrieved from‬‬
‫‪http://biblehub.com/commentaries/acts/17-18.htm‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ااکسواحضوطررپبلطمےہہکوجولگانااحصبرپدناؤڈالرےہےھتوہایکنوقماکیہاتہصحےھت۔ااحصبؒافہکل‬
‫یھب اس آی یک رو ےس اس نات رپ اقلئ ےھت ہک دناؤ ڈاےنل واےل ولگ ان اک اانپ یہ اتث ہصح ےھت۔ یلہپ دصی یک‬
‫تیحیسم ںیم " ہی دناؤ ڈاےنل واےل" وہیدویں ںیم ےس یہ وہ تکس ےھت اور ااکس زبرو دصیف یھب ااکمن ںیہن ہک وہ ریغ‬
‫وہیدویں ےس وہےت ویکہکن ااحصبؒ افہکل ےن اوکن " ہی ہاری وقم" ہہک رک اکپرا ےہ۔ اس وق اس العےق ںیم رصف‬
‫ات یہ وقم وہید یھت نایق سث اےکن رظننات ےک اطمقب جیییاازلئ (ریغ وہیدی) ےھت ہی وہیدی اےنپ العوہ یسک وک وقم‬
‫وصترںیہنرکےتےھتاورہیوصراحتلونہزاجریواسریےہ۔یحیسمہقبطرکفاسناترپومعیموطررپاقلئےہہکیلہپ‬
‫دصی وسیعی ںیم وہیدویں اک رصف ات یہ ہقبط وترات رپ جقیقیاا ًاکردنب اھت اور وہ اینیس اعمرشہ اھت۔ ہی ولگ رمقان یک‬
‫اغروں ںیم رےتہ ےھت اور رعف عیسیؑ ےک دعب ات جدا ےک العوہ یسک دویناےک آےگ ںیہن ےتکھج ےھت۔اسھت یہ اسھت‬
‫رضورتاسارمیکےہہکولعممایکاجےئہکوہوکےسن وہیدیےھتوجاتجداوکوھچڑرکدویناؤںاورجداؤںیکدیلقت‬
‫ںیمگلےئگےھت۔ارگفرآنیکآیربمن‪18:15‬اورنائیکاتکباامعل‪17:18‬اکومازہنایکاجےئوتاسایخل‬
‫ئ‬
‫وکوقتییتلمےہہکٹنیسنالہنیبموطررپوہصخشےہوجاتجداےکالعوہدورسےجداؤں(ثثیثلیثیدیقعے) ےک‬
‫ےیل دناؤ ڈال راہ اھت۔ ہنکمم وطر رپ "وہ دناؤ ڈاےنل واےل" "افریسی ان دصویق ہقبط رکف" واےل ولگ ےھت وھنجں ےن‬
‫ٹنیسنالاک اسھتدنااور جیییاازلئ(ریغوہیدویں)یکوفصں ںیم شالموہےئگاوررضحتعیسیؑاکاقمماتانانےس‬
‫جداتاچنہپدنا۔ہیوہیدیہقبطناوصخلصٹنیسنالدرتقیقحریغوہیدیروویمںےکاسھتاسدحتاےھچاقلعتت‬
‫رےتھکےھتہکاوھنںےنرویموگررنالپسطےکاسھتاسزشےکتحترضحتعیسیؑوکہنیبموطررپولصمبایکاھت(یتم‬
‫‪)27:1‬۔یہیرویمٹنیسنالیکاجناچبےنےکےیلدوڑےآےئ(اامعل‪)21:31-37‬اورٹنیسنالاظبہراےنپ‬
‫ریغوہیدیوہےنرپرخفرکنااھت(اامعل‪)22:28‬۔ ث‬
‫ى ع َّّل هّ ِ‬
‫اَلل ّك ِذ ًبا‬ ‫‪5‬۔ ف ّّمن أّظل ُّم ِم هّم ِن ّ‬
‫افَت ٰ‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ثبرہمج " آجر ُاس صخش ےس برا اظمل اور وکن وہ اتکس ےہ وج اہلل رپ وھجٹ نادنےھ؟" (فرآن ‪)18:15‬۔ اس‬
‫رطح یک آی "نمف املظ" ےک اافلظ ےکاسھت فرآن ںیم اچر اقمم رپ آیئ ےہ‪51‬اور"ونم املظ" ےکاسھت ناچن دہعف‬
‫اور مرید ےھچدہعف یسک اور ونعمں اور اافلظ ںیم آیئ ےہ‪ 52‬۔ رحباحل ہی وصخمص آی رحب رمدار یک داتسوبرات ےک سپ‬
‫رظنمںیماوراسےکااحصبؒ افہکلےکاسھتقلعت ںیموموجدہاافلظںیم تہبیہامہینعمریتھکےہ۔اسےکاظہری‬
‫ینعموتآیےسیہواحضںیہرگماسےکاتےپھچ وہےئینعمیھبںیہاوراسینعم یکھجمساورمہفاسآیوکریحت‬
‫ازیگن وطر رپ رحب رمدار یک داتسوبرات ےک دروازے ت ےل اجیت ںیہ۔ رحب رمدار یک داتسوبرات ےس درناتف دشہ یبن‬
‫جیقوق یک ریسفتی رشح ‪ (1QpHab)53‬یھب ات اظمل صخش "‪ " Wicked Person‬اور ات وھجےٹ‬
‫"‪ "A Lie‬یک نات رکیت ےہ۔ ہی داتسوبر ان یلہپ داتسوبرات ںیم ےس ےہ وج ‪1947‬ء ںیم یلم ںیھت اور ‪1951‬ء‬
‫ںیم شاعئ وہیئ ںیھت۔ اظمل صخش "‪ " Wicked Person‬یک االطصح اس رشح ںیم اچر دہعف "راس ناز‬
‫ااتسد‪"The Teacher of the Righteousness”-‬ےکرحفیاوراتوھجےٹ"‪"A Lie‬ےک‬
‫وطر رپ اامعتسل وہیئ ےہ۔ یبن جیقوق یک رشح یک قیقحت ںیم اظمل صخش "‪"،"Wicked Person‬راس ناز‬
‫ااتسد‪ "The Teacher of the Righteousness-‬اور وھجےٹ "‪ "A Lie‬یک االطصںیح اینبدی‬
‫ہطقن رمزکت ےک وطر رپ اامعتسل وہںیت ںیہ۔ اعیمل حطس رپ میلست دشہ رحب رمدار یک داتسوبرات ےک ات وصخمص دور‬
‫(‪140‬ق م ان ‪ 150‬ق م ) ںیم مک از مک ناچن برے نادری شالم ںیہ‪ ،‬ان ںیم نیت ویناین اقثتف ےس ابر دشہ (‬
‫‪ ( Hellenized‬اور دواکیمب ( ‪ ( Maccabean‬شالم ںیہ‪54‬۔اس میلست دشہ نامئ النئ ےس ن ر‬
‫اہ یئک املعء‬

‫‪51‬‬
‫‪Kor 6, 144; 7, 27; 10, 17; 18, 15.‬‬
‫‪52‬‬
‫‪Dr Sāʿād ʿAbd al-Mağīd, “Mutašabihāt fi al-Qurʾān”. Arabic article retrieved‬‬
‫‪from http://www.tayseer-quran.com/showthread.php?t=106.‬‬
‫‪53‬‬
‫‪1QpHab, col. 8, lines 4-11, translated by Vermes, says “Will they not all of them‬‬
‫!‪taunt him and jeer at him saying, ‘Woe to him who amasses that which is not his‬‬
‫‪How‬‬ ‫‪long‬‬ ‫‪will‬‬ ‫‪he‬‬ ‫‪load‬‬ ‫‪himself‬‬ ‫‪up‬‬ ‫‪with‬‬ ‫‪pledges?’”.‬‬ ‫‪See‬‬
‫‪http://orion.mscc.huji.ac.il/cave/megila3.shtml.‬‬
‫‪54‬‬
‫‪G. Vermes, “An Introduction to the Complete Dead Sea Scrolls”, London:‬‬
‫‪Penguin, 1990, p. 140.‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ےن رضحت عیسیؑ اور اےکن ہنیبم اھبیئ جثم رز وک "راس ناز ااتسد‪The Teacher of the -‬‬
‫‪"Righteousness‬اوراےکنرحفینادریوک"اظملصخشـ‪"Wicked Person‬رگداناےہ۔اسنمض‬
‫ںیمٹیھتاچیمیل‪55‬رمقرطازںیہہک ث‬
‫‪“1HabQp5.8-12 interprets ‘wicked one’ as the Liar, rather than‬‬
‫‪ the Wicked Priest56”.‬ث‬
‫ینعی ث‬
‫" ‪ 1HabQp5.8-12‬ات اظمل یک رشتحی ات وھجےٹ ےک وطر رپ رکیت ےہ نا ںکہ ات اکمر نادری ےک وطر‬
‫رپ"۔ ث‬
‫ریحتازیگنوطررپفرآنیکہیآی(فرآن‪)18:15‬یھباتاہنتاکمرصخشےکقلعتماکمسفہرکیتےہ وج‬
‫اتجداےکقلعتموھجٹنادنھراہےہاورااحصبؒافہکلاسےساھبگرےہںیہ۔یحیسمیقیقحتاقونن"اتیہرطح‬
‫یک نایئ اجےن وایل وگایہ یک وتقیث یک وسکیٹ‪ “Criterion of Similar Attestations-‬ےک اطمقب‬
‫فرآن ‪ 18:15‬اور یبن جیقوق یک ریسفتی رشتحی ‪ 1QpHab‬ںیم واحض برنی اشمتہب و اممتلث ےہ۔ دوونں‬
‫آناتات"اکمرصخش"اور"وھجٹ"یکناترکریہںیہ۔اسفرآینآیےکاطمقبوہوھجنانادریناصخشوکنوہ‬
‫اتکسےہ؟ہیآییبنجیقوق یکریسفتیرشحےکانترظ ںیماسقیقحتوکرضحتعیسیؑاورفصنمجثمزرےکدورِایحت‬
‫ت اچنہپ دیتی ےہ۔ انرونش اقحقئ اکرھجم "اکمر صخش" ےک وموجدہ یحیسم رظنےی رپ ات االقنب برنا رک داتیےہ‬
‫اور اکمر نا اظمل صخش اور اےکس وھجٹ ےک نارے ںیم ات اوھچنا ارتخایع ادناز فشکنم رکنا ےہ۔ان ںیم ےس ھچک املعء‬
‫سی‬
‫الثمً ایدڈنم ثوِنسل‪ ،‬ہرلش یکس‪ ،‬املکیئ ییثجثیثیب اور رابرٹ آبرن نیم ان داتسوبرات ےس قلعتم نایئ اجےن واےل‬

‫‪55‬‬
‫‪He holds the Chair of Hebrew Bible & Second Temple Judaism at the University‬‬
‫‪of Edinburgh.‬‬
‫‪56‬‬
‫‪Timothy H. Lim, Pesharim, New York: Sheffield Academic Press, 2002, p. 35-‬‬
‫‪36‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ ںیم وہشمر وہیدی اعمل‬57‫وکشمک اعمالمت وک ااجرگ رکےن ےک ےئل ناوصخلص وہشمر ںیہ۔ املکیئ ییثخیب اینپ اتکب‬
The Teacher -‫ "اور"راسنازااتسد‬Wicked Person‫دنیرابرٹآبرننیمےک"اظملصخشـ‬
‫" ےک رظنےی رپ وطال ےس ثحب رکےت ںیہ۔ ڈارٹک الرسن براؤن اےنپ ات‬of the Righteousness
‫۔ہی وکیئ ومعمیلااشکنف ںیہن ہکلب اورپیکیئگ‬58‫اقمےل ںیم ےتھکل ںیہ ہک اکمر صخش وکیئ اور ںیہن ہکلب ٹنیس نال یہ ےہ‬
‫ثحب اس رظنےی یک امحی رکیت ےہ۔ ہی ااشکنف تیحیسم یک ااسس رپ رہگے رمضمات وھچڑنا ےہ۔ ایس انترظ ںیم ہی‬
‫آیفشکنمرکیتےہہک"اکمرصخش"اور"وھجنا"اتیہفردےہاورہی"اکمرصخش"یہےہوجاہللرپوھجٹنادنھ‬
ؑ‫وموجدہ روای ےک برسکعااحصبؒ افہکل وک رضحت عیسی‬، ً‫راہ ےہ۔ایس رطح ہی آی دو رظننات وجتبر رکیت ےہ اوال‬
‫ےکدورایحتےکفر یےلاجیتےہدومئاس آی یکیبن جیقوقیکرشتیحی وموضع ےکاسھترونشاممتلث رحب‬
‫ء)وکجنلیچرکیتےہاورہی‬70‫قمےس‬250(‫رمداریکداتسوبراتیکیھکلاجےنوایلوموجدہاعیملمیلستدشہنامئالنئ‬
‫وسےنچرپوبجمررکیتےہہکشایدھچکداتسوبراترضحتعیسیؑےکرعفےکدعبیھبیھکلیئگوہیگن۔ااکسبلطمہیےہہک‬
‫ہنکمموطررپاہللیکاطعرکدہالیجندقمسانداتسوبراتںیمےساپھچ دییئگوہ۔ ث‬
ِ ‫۔ ثفّأووا إِ َّل الك‬6
‫ّهف ث‬

57
Michael Baigent and Richard Leigh, The Dead Sea Scrolls-Deception, London:
Simon & Schuster, 1993, p. 159. They say, “Eisenman has effectively
demonstrated that ‘the Liar’ and ‘the Wicked Priest’ are two quite separate and
distinct personages”. Again at another point they say, “According to the DSS, the
‘Liar’ was the adversary of the ‘Teacher of Righteousness’ from within the
community. The ‘Teacher’s’ second adversary was from outside. This was the
‘Wicked Priest’, a corrupt representative of the establishment who had betrayed his
function and his faith. The “Habakkuk Commentary” and certain other of the DSS
are referring to the same events as those recounted in Acts, in Josephus and in the
works of early Christian historians.
58
Dr Brown says, “In 1984, one of the Scrolls’ scholars suggested that the
‘Teacher of Righteousness’ described in the Dead Sea scrolls refers to either Jesus
or James, and his opponent, the ‘Man of the Lie’, ‘the Wicked Priest’, is Paul! This
implies that the Dead Sea scrolls both validate Jesus as a prophet and expose Paul
as a corrupter of his teachings”. See http://leveltruth.com/?p=120.

ebooks.i360.pk
 ‫ثبرہمج"وتولچابالفںاغرںیملچرکانپہول"(فرآن‪)18:16‬۔ ث‬
‫ج‬
‫ااحصبؒافہکلوکرہشوںںیم ھییےیکوکیئہگجرسیمںیہنآیئیھتاسےیلاوھنںےننارموبجمریاغروںاکانچؤ‬
‫ایک۔وموجدہ"اینیسرظنہی" یھبایسوحمرےکرگدوھگاتم ےہہکوترات رپلمعریپایقیقحریپواکر یھباغروں ںیم اجےپھچ‬
‫ےھت۔ہی ونوجان یھب اظبہر ایس ہبتکم رکف ےس ےھت ۔فرآن یک ادنروین اہشدوتں یک دبول ہی ایخل اس قیقحت وک اینیس‬
‫رظنےیےکمریدفر یےلآناےہ۔ ث‬
‫‪ .7‬ثفّلي ُ ّ ّ‬
‫نظر أ هُيها أ ٰ‬
‫زىك ّطعا ًما ث‬ ‫ّ‬
‫ثبرہمج " اور وہ دےھکی ہک نازیکہ برنی اھکنا اہکں اتلم ےہ"(فرآن ‪)18:19‬۔ نازیکہ ان اہطرت واےل اھکےن اک‬
‫رظنہی ی رپس روویمں ےک برسکع وترات ےک الص ریپواکر وہیدویں ےک اہں اتلم اھت۔نازیکہ نا ناناک اھکےن ےک‬
‫قلعتم وقانین وہیدی اک اخہص ںیہ۔ "رسکوت" ات وہیدی اھکےن اک اقونن ےہ سج اک بلطم "اھکےن ےک اقب‬
‫رکنےہ‬
‫وخراک"ےہ۔ہیاقوننھچکرطحےکناناکاجونروںےکدودھاوروگسرپرشیعنادنبیاگلناےہاوراقتاض ا‬
‫ہک رصف اجونروں اک ات وصخمص رطہقی "سثجییاا" ےک اطمقب یہ ذحب ایک اجےئ۔ ہی ہطقن یھب ااحصبؒ افہکل وک اس‬
‫ااضیفادنروینفرآیناہشدتیکدبولوہیدیریپواکرنایرکناےہ۔ ث‬
‫‪8‬۔ ث ّو ل ّي ّتل هّّطف ّوال ُيش ِع ّر هّن بِكُم أ ّ ّح ًدا‬
‫ثبرہمج " اور اچےیہ ہک ذرا وہایشری ےس اکم رکے‪ ،‬ااسی ہن وہ ہک وہ یسک وک ہارے اہیں وہےن ےس ربخدار رک‬
‫اقب ِرمح وصراحتلوکاظہر رکیت ےہوجان وکوسےتوقشیپآیئوہ‬ ‫ےھٹیب" (فرآن‪)19:18‬۔ ہی ونوجاونںیکاس ث‬
‫یگ۔اسآییکروحُثاسسپرظنموکایبنرکیتےہہکانےکدورںیموکیئاانتوبضمطاھتوجانوکڑکپاتکساھت۔وہوبضمط‬
‫اہھتروویمںےک وہ تکسےھت نااسوہیدیےقبطےک(افریسی نادصویق) وجاسدور ںیم اےنتوبضمطےھتہکاوھنںےن‬
‫رضحتعیسیؑیکہنیبمولصمتیبرکوایئاوردعبازاںٹنیساسییثفناورفصنمجثمزروکاسگنسررکوانا۔ ث‬
‫ّ‬
‫رجموكُم أو ُيعيدوكُم يف ِمل هّ ِ ِ‬
‫هِت‬ ‫إِ هنّ ُهم إِن ّي ّ‬
‫ظهروا عّل ّيكُم ّي ُ‬ ‫‪9‬۔‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ثبرہمج"ارگںیہک ُانولوگںاکاہھتمہرپڑپایگوتسباسگنسریہرکڈاںیلےگ‪،‬نارھپزبردیتسںیمہاینپتلمںیم‬
‫واسپےلاجںیئےگ"(فرآن‪)18:20‬۔اسآیثںیمااحصبافہکلدواومرےس وخزفدہےھت۔اسگنسریاکوخفنا‬
‫دونارہتلمںیمولناےئاجےناکوخف۔ےسیجہکایبنایکاجاکچےہہکیلہپدصیوسیعیںیمُثاسہگجدواطقےکرماکر‬
‫ےھترویمناوہیدویںاکافریسیاوردصویقبلطمرپسہقبطوجروویمںےکاسھتاھت۔اسآیےکایسقوابسقںیم‬
‫اجنےہ ہکمہ ہی اجںین ہکاندوونںاقبطت ےکزساےئومتدےنیےک راجئاولق رطےقیوکنوکن‬
‫مہ رپالزم وہ ا‬
‫ےسےھت۔روویمںےکزساےئومتےکرطےقییئکےھتالثمً ث‬
‫‪1‬۔رساڑادانی)‪ (percussio securi‬ث‬
‫‪2‬۔الگوھگنا)‪ (strangulatio‬ث‬
‫‪3‬۔لیجیکیسکدنلبیےسدیقیوکرگادانی)‪ (precipitatio de robore‬ث‬
‫‪4‬۔رجمموکیسکوندکاراٹچنےسرگادانی)‪ (dejectio e rupe Tarpeia‬ث‬
‫‪5‬۔بیلصدانی)‪ (in crucem actio‬ث‬
‫‪6‬۔زدنہالجدانی ث‬
‫‪7‬۔رجمموکدرناںیمکنیھپدانی)‪(projectio in profluentem‬‬
‫رکن ےہ ہک روویمں اک وخف اخرج از‬
‫اظہ ا‬
‫ثروویمں یک زساؤں ںیم اسگنسری اک نام و نان یھب ںیہن نانا اجنا وج ر‬
‫االاکمن ےہ۔ اس ےک اقمےلب ںیم وہیدویں یک ایلعٰ دعال 'سیثہیثذدرن ' اچر رطوقیں ےس زساےئ ومت دے یتکس‬
‫ےہ۔وجدشتیکیمکےکدروجںےکاحلظےسدرجزلیےہ‪ :‬ث‬
‫‪1‬۔ ثاسگنسررکنا(‪ )Sekila‬ث‬
‫‪2‬۔ ثالجڈاانل( ‪ )Serefah‬ث‬
‫‪3‬۔ ثرساڑادانی( ‪ )Hereg‬ث‬
‫‪4‬۔ ثالگوھگنا(‪ )Chenek‬ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ثوہ جرامئ نج رپ وہیدی 'ما 'اسگنسری یک زسا دے یتکس ےہ وہ 'سیثہیذدرن ناب ‪ '15‬ںیم دیئ یئگ ںیہ اور درج‬
‫زلیںیہ‪ -:‬ث‬
‫• اتآدیماکامںےکاسھتامجع اث‬
‫رکن ث‬
‫• آدیماوراسےکوادلیکویبی(رضوریںیہناسیکامں)ےکاسھتامجع اث‬
‫رکن ث‬
‫• اترمداکوسیلیتیٹیبےکاسھتامجع اث‬
‫رکن ث‬
‫• شادیےکےلہپرمےلحےسدورسےآدیمیکویبیےسامجع ث‬
‫• ولاتط ث‬
‫• ویحانث ث‬
‫• جداےکنامرپجداےکناموکوکانس ث‬
‫• یرپیتس ث‬
‫• ےچبیکفرناین ث‬
‫• اکالاجدو)‪ (Necromantic Sorcery‬ث‬
‫• برااجدو)‪ (Pythonic Sorcery‬ث‬
‫• دورسوںوکوتبںیکوپاجرپاقلئ اث‬
‫رکن ث‬
‫• وتبںیکابعدتےکےئلاتویمکیٹنوک اث‬
‫ااسکن ث‬
‫• جریلیاجدورگی (‪ (Witchcraft‬ث‬
‫• سیکالخفورزی ث‬
‫• اےنپوادلنیوکوکانس ث‬
‫• اتدضی‪،‬رسشکاورنایغےٹیبوک‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫وہن ےہ ہک دقیمی وہیدی ںیم رتسہ جرامئ اےسی ںیہ نج رپ زساےئ ومت دی اج یتکس یھت۔ یلہپ‬
‫انچہچن نایث ا‬
‫دصیوسیعییکفصنداہیئںیموہیدویںےنیئکولوگںوکاسگنسرییکزساںیئدںی۔انںیمسےسامہواہعقرضحت‬
‫عیسیؑوکاسگنسر(وعنذناہلل)رکےنیکنااکموکشششالمےہسجںیمنائںیماھکلےہہکرضحتعیسیؑےنپھچرک‬
‫اجناچبیئ‪59‬۔ ث‬
‫ثاتکباامعلناب‪7‬ںیمٹنیساسییفناوروہیدی ٰ‬
‫اٰلعدعالےکدرایمنوہےنواالاتوطلیاکمہملدرج‬
‫ےہ۔اسییفنسجوکرؤایتیوطررپتیحیسماکالہپدیہشامنااجناےہاسےناسرھبیدعالںیماقضیوںوکاینپناوتں‬
‫دشیہصغدالدنا۔اسےناتیبملرقتبریکسجںیماسےنوہیدیارسفشایہوکومردوازلامرہھٹاےتوہےئےب‬
‫ےس د‬
‫دنسجرپوہےصغںیمآےئگاورومہعقرپیہاےساسگنسررکدناایگ۔اسیکاساسگنسریوکاسلآفنارزس(ٹنیس‬
‫اقنبرک ا‬
‫نال)ےنیھبداھکیشایدٹنیسنالےکتیحیسمںیمدعبںیماحلصےیکےئگدرےجوکدمرظنرھکرکڑپاھناہیاجناےہہک‬
‫اس ےنوخداسگنسری ںیم ہصحںیہنایل‪.‬فرانئ ےس اتگلےہ ےکاسےن الزیم ہصحایلوہ اگویکہکنوہادرھ وموجداھتاور‬
‫رھک اھت سج یکاسییفنےبزعیت رک راہ اھتاورویہہقبط ےصغ ےس نالگوہ ایگ اھتاورایس ےقبط ےن اےس‬
‫ایسےقبط ےس قلعت ا‬
‫اسگنسر رک دنا۔مریدبرآں ہی ومعیم وطر رپ امنا اجنا ےہ ہک اس اسگنسری ےک واےعق ےک دعب نال ےن رضحت عیسیؑ ےک ان‬
‫وحارویںرپملظومتسرشوعرکدےیئیتحےکااکسواہطسشامےکرفسےکدورانراےتسںیمیسکہنیبمروحےسڑپایگسج‬
‫ےن اس وک وموجدہ تیحیسم رپ وبجمر رک دنا۔ ایس ٹنیس نال وک وج وموجدہ تیحیسم اک ناین ےہ دعبازاں ات‬
‫روسل(‪)Apostle‬ےکدرےجرپافبررکدناایگ۔ ث‬
‫ثاسگنسری اک ات اور ااہتنیئ وہشمر واہعق فصنم جثمزر (‪ )James The Just‬اور اےکس اسویھتں اک‬
‫ےہ۔نائںیماھکلےہہکافرویسیںےنجثم رزوکاسیلکیکناینکلںیمڑھکاوہرکاےنپدافعںیموبےنلاکمکحدنا۔حجثمزر‬
‫ےن دافع دنا وت وہ ولگ ےصغ ےس آگ وگبہل وہ ےئگ اور اےس ڑکپ رک ناینکل ےس رگا دنا اور اسگنسر رک دنا۔دعبازاں ان‬

‫‪59‬‬
‫‪The Bible says “At this, they picked up stones to stone him, but Jesus hid‬‬
‫‪himself, slipping away from the temple grounds” (John 8, 59).‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫سییی‬
‫وہیدویںوکاساسگنسریےکایھبتاتنجئانتگھبڑپےویکہکنروہماشنہشہوا ث ثشینثےناسواہعقےکوفراًدعببروملش‬
‫اجنےہ ہکجثم رزاک ہیلتق لکیہامیلسینناین یک‪70‬ء ںیم‬
‫دناورااکساحمرصہ رک دنا۔ہییھبومعیموطر رپایخل ایک ا‬
‫رپ ہلمح رک ا‬
‫ابتیہیکاینبدیوہجانب۔ ث‬
‫ثرضحت عیسیؑ رپ اسگنسری یک ہنیبم وکشش‪ ،‬ٹنیس اسییفن‪ ،‬جثم رز اور اےکس اسویھتں یک اسگنسری ےک وااعقت‬
‫اظہر رکےت ںیہ ہک ااحصبؒ افہکل ایس وہیدی ہقبط ےس قلعت رےتھک ےھت وج اےنپ وہیدی اسویھتں (افرویسیں اور‬
‫دصوویقں) ےس اسگنسری ےک وخزفدہ ےس اھبگ رےہ ےھت۔ اتکب اامعل ےک ناب ‪ 53-51 ،7‬آنات ناوصخلص‬
‫ئیغ‬
‫آی‪52‬یکابعرتاظہررکیتےہاہجںاسییفنےناہک‪"،‬ایکوکیئااسییھب ٖ مبرراھتسجوکآپولوگںےکآناءواجداد‬
‫ےنملظومتساکناہنںیہنانبناوہ۔یتحہکاوھنںےنانوکیھبلتقرکڈاالوھنجںےناتراسنازےکآےنیکپ‬
‫وگیئ یک یھت اور ایھب مت ولوگں ےن عیسیؑ وکدوھہک دنا اور لتق رک دنا"۔ ان آنات ںیم ا ثسییفن یسک یھب رطح ات یحیسم‬
‫ںیہن گل راہ ہکلب سج رطح وہ آی ‪ 52‬وبل راہ اھت اور سج دریلی ےس اس ےن اینپ اجن دی اس رطح وت وہ ات ملسم‬
‫انیسگلراہےہوجہکرضحتعیسیؑاکاتاچسوحاریاھت۔ ث‬

‫اسقیقحتےکاجددشہامہاتنجئ ث‬
‫ہیقیقحتحفرآنیکوسرۃافہکلیکآنات‪9‬نا‪ 26‬وک"جنپیتہجاقتیلبومازہن"یکوھٹسبرنیمیہفتےکدعب‬
‫ڑپاھاجےئوتااحصبؒافہکلےکرظنےیوکےنھجمسےکےیلدنچااہتنیئریغومعمیلاتنجئاجدرکیتےہ۔ ث‬
‫‪1‬۔ ثگین ےن فرآن اور دمحمﷺرپ ازلام اگلےن یک ااہتنیئ رمگاہ نک یطلغ یک یھت۔رحب رمدار یک داتسوبرات یک‬
‫درناتفےندنچااہتنیئامہادنروین‪،‬ریبویناورفراینئاہشدںیتفشکنمںیکںیہنجوکارگ"جنپیتہجاقتیلبومازےن"ےک‬
‫رظنہییکھجمسےکاسھتڑپاھاجےئاورااکسومازہنفرآنیکوسرۃافہکلیکآنات‪9‬نا‪ 26‬ےسایکاجےئوتاسوصخمص‬
‫روایثےکقلعتمیلکوطررپاتیئنزیچاسےنمآیتےہوجاسروایےسنالکلفلتخمےہسجروایرپگینااہتنیئ‬
‫رغموراوررپاامتعداھت۔ ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫‪2‬۔ ثہییحیسمروای"جنپیتہجاقتیلبومازےن"ےکرظنےیاکااحتمینومازہن ُ ربیرطحنااکمرکیتےہاوراظبہرنم‬
‫ڑھگترواییتگلےہ۔ ث‬
‫‪3‬۔ ث"جنپ یتہجاقتیلب ومازےن" ےک رظنےی یک اینبد رپ ہی ات وہیدی روای ےہ ناں ہک یحیسم روای اور ارگ مرید‬
‫رہگایئےسداھکیاجےئوتاسںیموکیئکشںیہنراتہہکہیاتملسمروایےہویکہکنوہیدویںاکانیسہقبطاسوق‬
‫اخلصہاًاملسمناھت۔فرانئےسہیاتگلےہہکااحصبافہکلانیساعمرشےواےلولگےھتوجافرویسیںاوردصوویقں‬
‫ےساجناچبرکاھبگرےہےھتناںہکرموہجروایواےلیرپسروویمںےس۔ ث‬
‫ردیاقحقئفشکنمرکںیتںیہ۔ہیااشکنفرحبرمداریک‬
‫‪4‬۔ ثفرآنیکبختنمرکدہ‪ 9،18‬ان‪26‬آناتدنچنااقبب د‬
‫داتسوبراتیکدرناتفےسےلہپنکممںیہناھت۔یلہپدصیوسیعیاک"جنپیتہجاقتیلبومازہن"دنمرہجزلیاتنجئفشکنم‬
‫رکناےہ‪ -:‬ث‬
‫• فرآن‪:9،18‬ااحصبؒافہکلانیسولگےھت۔(رحبرمداریکداتسوبراتےکومازےنےساجدرکدہ)‬
‫• فرآن‪:13،18‬ااحصبؒافہکلاصحاامینولگےھتاوراہللےناےکناامینوک رث‬
‫میدبراھنااھت‪(.‬فرآنےس‬
‫اجدرکدہ)‬
‫• فرآن ‪ :14 ،18‬ٹنیس نال وایل تیحیسم )‪ (Pauline Christianity‬اس وق رضحت عیسیؑ وک‬
‫جدا انبےن یک غیلبت رک ریہ یھت سج وک ااحصبؒ افہکل رد رک رےہ ےھت۔(نائ اور فرآن ےک ومازےن ےس‬
‫اجدرکدہ)‬
‫• فرآن ‪ :15 ،18‬ااحص ؒث‬
‫ب افہکل وہیدی وقم ےس ےھت اور اینپ وقم ےک رمگاہ ےقبط یک ذمم رک رےہ ےھت۔اس‬
‫روایرپتیحیسمیکناالدیتساکدوعی ٰااقمحہنےہ۔۔(وہیدییکنارخیےساجدرکدہ)‬
‫• فرآن‪:15،18‬فرآنےکاتبےئےئگاکمرصخش)‪(Wicked Person‬اوریبنجیقوقیکرشتحیےک‬
‫اتبےئےئگاکمرصخش)‪ (Wicked Person‬ےکقلعتموھجٹ)‪(A Lie‬یکناتںیماممتلثاور‬
‫ماہثوموجدےہ۔(رحبرمداریکداتسوبراتاورفرآنےکومازےنےساجدرکدہ)‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫• فرآن‪:16،18‬ااحصبؒافہکلانیسیکرطحاغروںںیماجنااچےتہےھت۔(فرآنےساجدرکدہ)‬
‫• فرآن‪:19،18‬ااحصبؒافہکلیکنازیکہاھکےنےسقلعتمراخسدیقعہ وہناوہیدیاکرطہٗامازاھتاےکنالعوہ‬
‫اسوقوکیئاوروقماسرطحاکدیقعہںیہنریتھکیھت۔(فرآناوروہیدییکنارخیےساجدرکدہ)‬
‫• فرآن‪" :20،18‬جنپ یتہجاقتیلب ومازےن" ےک رظنےی یک اینبد رپہیفرآن ےساابنتسط ااضیفادنروین اہشدت‬
‫ےہہکااحصبؒافہکلوہیدیانیسوحاریےھتوجاینپوقمےکڑگبےوہےئےقبطےساسگنسریےکوخفےس‬
‫اھبگرےہےھتہنہکیرپسروویمںےکوخفےس۔ ث‬
‫‪5‬۔ ثہیقیقحتارسایلیئرواناتوکاالسیماوصولںرپاجےنچنےکےیل"جنپیتہجاقتیلبومازےن"یکاتیمہوکااجرگرکیت‬
‫رکناچےیہ۔ ث‬
‫ےہ۔ملسماملعءوکارسایلیئرواناتیکاجچنڑپنالےکےیلاساوصلوکالزیماامعتسل ا‬
‫‪6‬۔ ثملسم املعء اور رسفمنی ےن ااحصبؒ افہکل وک ایبن رکےن ےک ےیل نم ڑھگت یحیسم روای وک فرآن یک رقتابیً‬
‫ازگبووجاہترپیکیئگ۔اوالً‪،‬فرآن‪25،18‬یکطلغناولی‪،‬دومئ‪"،‬جنپ‬
‫امتمافتریسںیمدالخایک۔ہییطلغاینبدیوطررپن ر‬
‫یتہجاقتیلبومازےن"ےکاوصلےسناالناالارسایلیئرواییکادناھددنھدیلقت۔اسارمرپزوردنااجناےہہکاسہلئسم‬
‫ف‬
‫وک لح رکےن ےک ےیل فرآن یک امتمافتریس ےس "ا سس یک روای" وک یف اوفلر اٹہنا اجےئ۔ اوصل ہی وہنا اچےیہ ہک ہی‬
‫اابتقسیکاجیتکسےہ(اامیناکاقتاضوتہیےہہکرشتسمنیقےکیبنرکمیﷺثرپازلاامتےکدعباباابتقسیھبںیہن‬
‫رکین اچےیہ) نکیل اس یک امحی ںیہن یک اج یتکس۔سج رطح ارسائیلیاات ےس قلعتم ومعیم اامتہم نانا اجنا ےہ ہک "‬
‫ارسائیلیااتوکوتقیثےکےیلاامعتسلایکاجاتکسےہنکیلدیقعےیکاینبدےکےیلںیہن"۔ ث‬
‫‪7‬۔ ثنامئالنئےکاورپایقیسرظنہی‪-:‬نیتاےسیادوارزگرےںیہحوہیدیوقم(افریسیاوردصویقناشالم)یک‬
‫احلِث زار ناہتفگ ہب یھت نج ےک قلعتم ایقس ایک اج اتکس ےہ ہک ااحصبؒ افہکل ان ادوار ںیم ےس یسک ات ےس وہ تکس‬
‫ںیہ‪ -:‬ث‬
‫• الہپ دور رضحت عیسیؑ اور ٹنیس اسییفن ےک وفراًدعب اک دور ینعی ‪34‬ءےس آےگ واال ح وہیدی ذمیبہ ارسف‬
‫شایہرضحتعیسیؑیکہنیبمولصمتیب‪،‬اسییفناورجثمزریکاسگنسریےکدعبتہبوبضمطیھت۔‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫• دورسا دور وہیدویں یک اغبوت ناہین (وج اسمدا ںیم ایکن ہلصیف نک تسکش نس ‪74‬ء رپ ااتتخم یدبر وہیئ) ےس‬
‫آےگاکوہاتکسےہ۔‬
‫• رسیتا دور وہیدویں یک اغبوت ناہثل (ووقع ی ردب نس ‪134‬ء) ےک دعب اک وہ اتکس ےہ وج دونارہ وہید یک اانملک‬
‫تسکشرپرمزکتوہا۔‬
‫اسگنسرییکوااعقیتاہشدوتں‪،‬یبنجیقوقیکرشتحیاوراےکس ومازےنںیمفرآنےکاتبےئےئگ"اکمرصخش"اور‬
‫اےکس"وھجٹ"وکدمِرظنرھکرکاےکسالعوہوکیئاجنگشئںیہنیتچبےکہیامنااجےئہکااحصبؒافہکلرضحتعیسیؑیکرعف‬
‫آامسین ےک وفراًدعب واےل دور ےک افراد ےھت وج ٹنیس اسییفن ےک شقن دقم رپ لچ رےہ ےھت (اسییفن اس وق ت‬
‫یحیسمںیہنےھت)۔ ث‬
‫انولوگںیکاسفرناینوک دھکیرکاتگلےہہکوہولگرضحتعیسیؑےکاملسمنوحاریےھتوھنجںےنُثایسرھبی‬
‫دعالںیماقضیوںےکجرامئوکےباقنبایکسجدعالےنرضحتعیسیؑیکہنیبمولصمتیبیکامحییکیھت۔ہی‬
‫انولوگںیکرضحتعیسیؑےکجدارپاامینیکایلعٰبرنی وگایہےہ۔ربمغیپجداﷺےسات احصیبےنوپاھچ‪" ،‬س‬
‫رکن‪"60‬۔ ث‬
‫ےسالضفاہجدوکناےہ؟"‪،‬اہللےکروسلﷺثےنوجابدنا‪"،‬اظملرمکحانےکاسےنمہملکقحدنلب اث‬
‫ت‬
‫ثٹنیساسییفناورجثمزرےن ااسییہاہجدایک۔ایسےچسدنیرپرضحتعیسیؑاوررضحت خثیؑےکدورںیملمعوہ‬
‫راہ اھت‪ .‬تنطلس روہم ےک زبر اسہی وہیدی اسگنسری ےک اےنپ ذمیبہ اقونن وک جثمزر یک اسگنسری ت وپری وقت ےس‬
‫اامعتسل رک رےہ ےھت۔اس لتق ےک دعب بروملش اک احمرصہ رک ایل ایگ اور وہیدویں وک اغبوت ںیم ربعت ناک تسکش وہیئ‬
‫‪61‬‬
‫۔ٹنیس‬ ‫اجن ےہ ہک اس وق ہنیبم وطر رپ اس اقونن اک بریحیج اایتخر وہیدویں ےس ےل ایل ایگاھت‬
‫ایخل ایک ا‬

‫‪60‬‬
‫‪Masnad al-Imām Aḥmad b. Ḥanbal, 18449. Available at‬‬
‫‪http://dailyhadith.abuaminaelias.com/search_gcse/?q=18449‬‬
‫‪61‬‬
‫‪Jerusalem Talmud, Sanhedrin 18a, 24b. Though Jerusalem Talmud clearly states‬‬
‫‪“It is taught that more than forty years before the destruction of the Temple, capital‬‬
‫‪punishment‬‬ ‫‪was‬‬ ‫‪removed‬‬ ‫‪from‬‬ ‫‪Israel”.‬‬
‫‪http://www.remnant.net/study/Matthew_27-28_notes.pdf‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫ت‬
‫اسییفن‪،‬جثمزر اور اےکس اسویھتں یک اسگنسری اور فرآن یک اہشدت اس ثخ ّیل وک رد رکیت ےہ۔اس ےیل فرآن یک دی یئگ‬
‫وگایہےسانااحصبؒاکدوررعفعیسیؑےکدعبےسےلرکیلہپوہیدیاغبوت‪66‬ءےکدوراہیناکرعہصوہاتکسےہ۔ ث‬
‫فرآن ےک اتبےئ ےئگ دنین ےک وق ‪ 309‬اسل یک اینبد رپ امگن وقی ےہ ہک ح ہی ونوجان دیبار وہےئ وت‬
‫‪339‬ءےس ‪400‬ءےک درایمن اک رعہص وہ اگ۔ہی نالکل وہ وق ےہ حثئثیثلیثییثب ‪381‬ء ںیم تنطلس روہم اک‬
‫دشیوطررپایحتدعبازومتاکوکیئااسیوبثت‬
‫رساکریذمہنبیکچیھت۔ہیوقاھتحنانلیکیحیسمتنطلسوک د‬
‫راعنوکاقلئرکےنیکرظننایتبربریوناالدیتسدےاتکس۔وہ‬
‫اچےیہاھتوجاسےئنذمہیکاقحنرپاینپیرپس ا‬
‫راعن الزامً اس ےئن ذمہ وک اایتخر رکےن ںیم دشید یدیدب اک اکشریھت۔اس تنطلس وک ہی ومہعق ااحصبؒ‬
‫ی رپس ا‬
‫افہکل ےک دونارہ اےنھٹ (‪339‬ءنا ‪400‬ء ےک درایمین دور) اک واہعق اینپ آوھکنں ےک اسےنم دھکی رک لم ایگ۔ یحیسم‬
‫نادریانونوجاونںےکاےنھٹیکنارخیےسوتوکیئگربر ںیہنرکیکسنکیلحاںیھنہینادرومہعقاہھتآایگوتاصح‬
‫ادتقاروہےت وہےئ ان ونوجان وک دایقونس یک ویحیسمں ےک الخف ملظ یک رحتت ‪250‬ءےک اسھت کلسنم رک دنا ان ہک‬
‫اوکس اانپنا اج ےکس اور ذمیبہ ناالدیتس احلص یک اج ےکس۔ہی نکمم ےہ ہک اےکن اس لمع یک وہج ےس یدیدب اک اکشر ی‬
‫رپسویرپآہتسہآہتسہتیحیسمیکرطفرابغوہایگ۔ ث‬
‫ثہی "جنپ یتہجاقتیلب ومازےن"ےساابنتسطےہوجاساہکین ےکرکداروںوکاسےکایلص دقحاروںت اچنہپداتی‬
‫ےہینعیانیساعمرشہ۔ہییہہنکمموہجےہ ہکتیحیسماسہصقوکاانپےنےکےیلنالکلایسرطحدوڑڑھکیوہیئسج‬
‫رطح اوھنں ےن ٹنیس اسییفن وک اانپ الہپ دیہش انب ڈاال اور جثمزر وک ات ٹنیس احالہکن ح اوھنں ےن اینپ اجںین فرنان‬
‫ںیکاسوقتیحیسماک(ذمہےکوطررپ)ںیہکدوردورتیھبنامںیہناھت(اورناںیہٹنیسنالاکیسکروحےس‬
‫نارکاوہااھت)۔ ہیاجبےئویھتڈوسیسناینےک ویھتڈوسیساول(وکحم ‪347‬ءےس‪395‬ء)یکنمڑھگت داع ےک‬
‫نیعاطمقبےہ۔ ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫‪8‬۔ ثرحبرمداریکداتسوبراتےک املعء وک ناوصخلصدوعتدی اجیتےہ ہکوہفرآناک اخص وطررپان ربمغیپوں ےک‬
‫احالتاجےنچنےکےیلاجبرہںیلنجاکذرکنائںیمایکایگےہناہکایکنقیقحتدنتسماوریسکیھبوھجلاوردقنغےس‬
‫ربماوہےکس۔ ث‬
‫‪9‬۔ ثاسارمیکادشرضورتےہہک"جنپیتہجاقتیلبومازےن"ےساابنتسطیکاتیمہاجےنچناورےنھجمسےکےیلانیمیسر‬
‫اوروپمسزمی رکواےئاجںیئناہکاخصوطررپاسواےعقےکفلتخمولہپؤںرپےئنرظنناتاسےنمآںیکساورومعیموطر‬
‫رپفلتخمارسایلیئرواناتیکاھچنکٹھپوہےکس۔ ث‬

‫ااتتخیمرصبتہ ث‬
‫ثآجر ںیم رھبوپر رخف ےک اسھت ہی ارم دوہرانا اجنا ےہ ہک ااحصبؒ افہکل ات شادنار االسیم ریماث ےہ ح‬
‫زدنیگ ےس رھبوپر ونوجان داین یک روینیگنں وک وھچڑ رک رصف اانپ اامین اچبےن ےک ےیل اغروں ںیم ےلچ ےئگ۔دبیبیصن‬
‫ےس"جنپیتہجاقتیلبومازےن"ےساابنتسطیکیمکیکدبولرغصنساالسمےکرسفمنیاورؤمرنیخالوعشریوطررپاس‬
‫نم ڑھگت ارسایلیئ روای ےک اردرگد اےھٹک وہ ےئگ وج ونزادیئہ االسم ےک داوشنروں وک ہر رطف ےس لم ریہ‬
‫ںیھت۔اسرطح ہیوخداسہتخارسایلیئروایفرآینافتریسںیمدالخوہےنںیماکایمبوہیئگاورملسماملعءےناےس‬
‫الوعشریوطررپوبقلرکایل۔نکیلحثاسروایوکومعیماالسیموبقتیللمیئگکیھٹایسوقیحیسماملعءورشتسمنیق‬
‫‪62‬‬
‫الثمً گین‪ ،‬فراسسن آونیرھت وریغہ وک نسحم انان ﷺ ثرپ یملع وچری ےک ازلام اگلےن اک ومہعق لم ایگ‬
‫اجنےہہکاسیئنقیقحت وکلبقتسمیکامتمافتریساکہصحانبیئاجےئناہکےلہپےس‬
‫(وعنذناہلل)۔انچہچناسارمرپزوردنا ا‬
‫یلعجاورنمڑھگتارسایلیئروایےساکٹھچرالمےکس۔ارگملسماملعءےناسرواییکرپھکیکوہیتوترشتسمنیقوک‬
‫یبن رکمی ﷺثرپ ازلام اگلےن اک ومہعق یھبک اہھت ںیہن اتگل۔ اس ےیل اب ہی ملسم املعء رپ فرض اونیل ےہ ہک وہ اس یئن‬

‫‪62‬‬
‫‪This accusation is set aside by this research paper paying a long-outstanding‬‬
‫‪(over 250 years) academic debt to Muslim scholarship.‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫قیقحتوکاانپذمیبہفرہضیھجمسرکآےگاچنہپںیئناہکرشتسمنیقےکدمحمﷺثرپوجہہیازلاامتاکوجابدنااجےکس۔ ذہاام‬
‫دنعییواہللاملع ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫اقمےلںیمشالماضمنیماکاامجیلاعترف ث‬

‫ااحصبافہکلیکرموہجروایث ث‬
‫اوبایلعل ومدودیےن میہفت ارقلآنںیمااکساامجیل ایبنھچک ویںایکےہ ”اسےصقیکدقمی برنیاہشدت شام‬
‫ااحصبفہک‬
‫ےکاتیحیسمنادریسمیجرسویجےکوماظعںیمنایئیئگےہوجرسناینزنانںیمےھکلےئگےھت۔ہیصخش ِ‬
‫یکوافتےکدنچاسلدعب‪۴۵۳‬ءںیمدیپاوہااھتاوراسےن‪۴۷۴‬ءےکگلگھبزامےنںیماےنپہیوماظعرمیےیک‬
‫ےھت۔ ان وماظع ںیم وہ اس وپرے واےعق وک بری لیصفت ےک اسھت ایبن رکنا ےہ۔ یہی رسناین روای ات رطف‬
‫ہارےادتبایئدورےکرسفمنیوکیچنہپےسجانب َج ررب َطبَرریےنفلتخمدنسوںےکاسھتاینپریسفتںیملقنایکےہ‪،‬اور‬
‫دورسی رطف ویرپ یچنہپ اہجں ویناین اور الینیط زناونں ںیم اس ےک برےمج اور الخےص شاعئ وہےئ۔ گین ےن اینپ‬
‫اتکب"نارخیزوالووقس ِطدولروم"ےکناب‪33‬ںیم"استوسےنواولں"()ےکونعانےکتحتانامجدےس‬
‫اسےصقاکوجالخہصدناےہوہہارےرسفمنییکرواناتےساسدقراتلماتلجےہہکدوونںےصقفر یفر یاتیہ‬
‫رکااحصب فہک اغر ںیم انپہ زگنی وہےئ ےھت‪،‬‬
‫ِ‬ ‫امجد ےس اموخذ ولعمم وہےت ںیہ۔ می ً ال سج نادشاہ ےک ملظ ےس اھبگ‬
‫سیس(‪)Decius‬اھت۔‬
‫ہارےرسفمنیاساکنامدقیَیوسنادایقونس اندویقساتبےتںیہاورگیناتہکےہہکوہرصیق ِڈ ِ‬
‫سجےن‪۲۴۹‬؁ءےس‪۲۵۱‬؁ءتتنطلسِرومرپفرامرنوایئیکےہاورحیسمہیلعاالسلمےکریپووںرپملظومتسرکےنےک‬
‫ف‬
‫اعمہلمںیمسجاکدہعتہبدبنامےہ۔سجرہشںیمہیواہعقشیپآنااساکنامہارےرسفمنیاَ ُسسنااوسفسےتھکلںیہ‪،‬‬
‫فِ‬
‫اورگیناساکناما ِ ُسس(‪)Ephesus‬اتبناےہوجاایشیےئوکچےکرغمیباسلحرپروویمںاکسےسبرارہشاور‬
‫اجبیونجبناےئ اجےت‬
‫وہشمر دنبراگہاھت‪،‬سج ےک ڈنھکرآجوموجدہرٹیک ےکرہشازریم(رمسنا) ےس‪۲۰‬۔‪۲۵‬لیم ِ‬
‫ااحصب فہک اجےگ اس اک نام ہارے رسفمنی‬
‫ِ‬ ‫ںیہ (المہظح وہ ہشقن ربمن‪ ۲‬ہحفص ‪۴۳‬۔ رھپ سج نادشاہ ےک دہع ںیم‬
‫تدوسسےتھکلںیہاورگیناتہکےہہکانےکثعباکواہعقرصیقویھٹڈوسس(‪)Theodosius‬ناینےکزامےنںیم‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫آنوجرویمتنطلسےکتیحیسم وبقلرکےنیلےکدعب‪۴۰۸‬؁؁ءےس‪۴۵۰‬؁؁ءتروماکرصیقراہ۔دوونںایبناتیک‬
‫شیپ ا‬
‫اھکن الےنےکےیلرہش اجیھباھت اس اک‬
‫ااحصبفہک ےندیباروہےنےک دعباےنپسج رقیفوک ا‬
‫اممتلثیکدحہی ےہ ہک ِ‬
‫َمل ِث‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫نام ہارے رسفمنی َمل ِثجاا اتبےت ںیہ اور گین اےس خُس (‪ )JAMBLCHUS‬اتھکل ےہ۔ ےصق یک الیصفتت‬
‫ن‬
‫دوونںرواوتیںںیماسکیںںیہاوراناکالخہصہیےہہکرصیق ِڈ َسسےکزامےنںیمححیسمہیلعاالسلمےکریپووںرپ‬
‫تخسملظومتسوہرےہےھت‪،‬ہیاستونوجاناتاغرںیماجےھٹیبےھت۔رھپرصیقویھتڈوسسیکتنطلسےکاڑوسیتںی‬
‫اسل(ینعی ً ا‬
‫رقتی‪۴۴۵‬؁؁ء ان‪۴۴۶‬؁؁ ءںیم)ہیولگدیباروہےئہکبجوپریرویمتنطلسحیسمہیلعاالسلمیکریپونبیکچ‬
‫یھت۔ اس اسحب ےس اغر ںیم ان ےک رےنہ یک دمت ً ا‬
‫رقتی ‪ ۱۹۶‬اسل یتنب ےہ۔ ضعب رشتسمنیق ےن اس ےصق وک ہصق‬
‫ااحصبفہکاکرتمادفامےننےساسانبرپااکنرایکےہہکآےگفرآنانےکاغرںیمایقمیکدمت‪۳۰۹‬اسلایبنرکراہ‬
‫ِ‬
‫ےہ۔نکیلاساکوجابمہےناحہیشربمن‪۲۵‬ںیمدےدناےہ۔” ث‬
‫ریلیصفتھچکویںایبنیکاجیتےہ۔ ث‬ ‫اسواہعقیکم د‬
‫”رضحتعیسی ٰہیلعاالسلمےکآامسنرپااھٹےئلاجےنےکدعبویحیسمںاکاحلےبدحجراباوراہنیارتبوہ‬
‫ایگ۔ ولگ ی رپیتس رکےن ےگل اور دورسوں وک یھب ی رپیتس رپ وبجمر رکےن ےگل۔ وصخاصً ان اک ات نادشاہ‬
‫ااحصب فہک رہش‬
‫ِ‬ ‫''دایقونس''وت اس دقر اظمل اھت ہک وج صخش ی رپیتس ےس ااکنر رکنا اھت ہی ُاس وک لتق رکڈااتل اھت۔‬
‫'' ُاوسفس''ےکرشافءےھتوجنادشاہےکزعمزدرنارییھبےھت۔رگمہیولگاصحِاامیناوریرپیتسےسااہتنیئزیبار‬
‫ےھت۔ ''دایقونس''ےک ملظ و ربج ےس رپاشین وہ رک ہی ولگ اانپ اامین اچبےن ےک ےئل ُاس ےک درنار ےس اھبگ ےلکن اور‬
‫فر ی ےک اہپڑ ںیم ات اغر ےک ادنر انپہ زگںی وہےئ اور وس ےئگ‪ ،‬وت نیت وس برس ےس زنادہ رعےص ت ایس احل ںیم‬
‫وسےترہےئگ۔دایقونسےنحانولوگںوکالتشرکانا اور ُاسوکولعمموہا ہکہیولگ اغرےکادنر ںیہوتوہےب دح‬
‫رکدن اجےئ ناہک ہی ولگ ُایس‬
‫دن ہک اغر وک ات نیگنس دویار ُااھٹ رک دنب ا‬
‫ناراض وہا۔ اور فرط ظیغ و بضغ ںیم ہی مکح دے ا‬
‫ںیمرہرکرماجںیئاورویہاغرانولوگںیکربقنباجےئ۔ ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫رگم دایقونس ےن سج صخش ےک رپسد ہی اکم ایک اھت وہ تہب یہ کین دل اور اصحِ اامین آدیم اھت۔ ُاس ےن‬
‫ااحصبِفہکےکنام ُانیکدعتاداور ُاناکوپراواہعقاتیتخترپدنکہرکارکناےبنےک دنصوقےکادنررھکرکدویاریک‬
‫اینبدںیمرھکدنا۔اورایسرطحیکاتیتختشایہجراہنںیمیھبوفحمظرکادی۔ھچکدونںےکدعبدایقونسنادشاہرمایگ‬
‫اور ںیتنطلس دبیتل رںیہ۔ اہیں ت ہک ات کین دل اور ااصنف رپور نادشاہ سج اک نام ''دیبروس'' اھت‪ ،‬تخت نیشن وہا‬
‫سجےناڑھٹساسلتتہبشانووشتکےکاسھتوکحمیک۔ ُاسےکدورںیمذمیبہفرہقدنبیرشوعوہیئگاور‬
‫ضعبولگرمےنےکدعب ُاےنھٹاورایقماکااکنررکےنےگل۔وقماکہیاحلدھکیرکنادشاہرجنومغںیمڈوبایگاوروہ‬
‫اہنتیئںیماتاکمنےکادنر دنبوہرکجداودندقوسزعولجےکدرنارںیماہنیےب فراریےکاسھترگہیوزاری‬
‫رک ےک داعںیئ امےنگن اگل ہک ان اہلل زعولج وکیئ ایسی ناین اظہر فرام دے ناہک ولوگں وک رمےن ےک دعب زدنہ وہ رک اےنھٹ اور‬
‫ایقماکنیقیوہاجےئ۔‬
‫نادشاہیکہیداعوبقملوہیئگاورااچترکبویںےکاترچواےہےناینپرکبویںوکرہھٹاےنےکےئلایساغروک‬
‫بختنمایکاوردویاروکرگادنا۔دویاررگےتیہولوگںرپایسیتبیہودتشہوساروہیئگہکدویاررگاےنواےلرلزہبرادنام‬
‫ااحصبفہکمکحبالہ ٰیاینپدنینےسدیباروہرکاھٹےھٹیباوراتدورسےےسالسموالکم‬
‫وہرکواہںےساھبگےئگاور ِ‬
‫ت‬
‫ںیموغشملوہےئگاورامنزیھبادارکیل۔حانولوگںوکوھبکیگلوتانولوگںےناےنپاتاسیھت ملثجااےساہکہک‬
‫متنازاراجرکھچکاھکناالؤاوراہنیاخومیشےسہییھبولعممرکوہک''دایقونس''مہولوگںےکنارےںیمایکارادہرھکا‬
‫ت‬
‫ہرطفاالسماکرچاچےہاورولگاالعہین‬ ‫ےہ؟'' م ثلثجاا''اغرےسلکنرکنازارےئگاورہیدھکیرکریحانرہےئگہکرہشںیم ر‬
‫ت‬
‫رضحتعیسی ٰہیلعاالسلماکہملکڑپھرےہںیہ۔ ملثجااہیرظنمدھکیرکوحمریحتوہےئگہکالہ ٰیہیامجراایکےہ؟ہکاسرہش‬
‫ںیموتاامینواالسماکنامانیلیھبجرماھتآجہیاالقنباہکںےساورویکرکنآایگ؟رھپہیاتناابنیئیکداکنرپاھکنا ےنیل‬
‫دن سج اک نلچ دنب وہاکچ اھت ہکلب وکیئ اس ہکس اک دےنھکی واال یھب نایق ںیہن رہ ایگ‬
‫ےئگ اور دایقونیس زامےن اک روہیپ داکدنار وک ا‬
‫اھت۔داکدناروکہبشوہاہکشایداسصخشوکوکیئرپاناجراہنلمایگےہانچہچنداکدنارےنانوکاکحمےکرپسدرکدنااوراکحم‬
‫ت‬
‫ےنانےسجراےنےکنارےںیموپھچھچگرشوعرکدیاوراہکہکاتبؤجراہناہکںےہ؟ '' ملثجاا''ےناہکہکوکیئجراہن‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ںیہن ےہ۔ ہی ہارا یہ روہیپ ےہ۔ اکحم ےن اہک ہک مہ سک رطح امن ںیل ہک روہیپ اہمترا ےہ؟ ہی ہکس نیت وس برس رپانا‬
‫لدااصفاصفاتبؤہکدقعہلحوہاجےئ۔‬ ‫ےہاوربروسںزگرےئگہکاسہکساکنلچدنبوہایگاورمتایھبوجانوہ۔ ٰ‬
‫ت‬
‫ہی نس رک ملثجاا ےن اہکہک مت ولگ ہی اتبؤ ہک دایقونس نادشاہ اک ایک احل ےہ؟ اکحم ےن اہک ہک آج روےئ زنیم رپ اس نام اک‬
‫وکیئ نادشاہ ںیہن ےہ۔ اہں ڑکنیسوں برس زگرے ہک اس نام اک ات ےب اامین نادشاہ زگرا ےہ وج ی رپس اھت۔‬
‫ت‬
‫'' ملثجاا'' ےن اہک ہک ایھب لک یہ وت مہ ولگ اس ےک وخف ےس اےنپ اامین اور اجن وک اچب رک اھبےگ ںیہ۔ ریمے اسیھت‬
‫فر ی یہ ےک ات اغر ںیم وموجد ںیہ۔ مت ولگ ریمے اسھت ولچ ںیم مت ولوگں وک ُان ےس المدوں۔ انچہچن اکحم اور‬
‫ت‬
‫امعدئنیرہشریثکدعتادںیم ُاساغرےکناسےچنہپ۔ااحصبِفہک'' ملثجاا''ےکااظتنرںیمےھت۔حانیکوایسپںیمدبر‬
‫ت‬
‫وہیئوت ُانولوگںےنہیایخلرکایلہکشاید ملثجاارگاتفروہےئگاورحاغرےکہنمرپتہبےسآدویمںاکوشرووغاغان‬
‫ولوگںےنانسوتھجمسےھٹیبہکاغابلًدایقونسیکوفجہاریرگاتفریےکےئلآنیچنہپےہ۔وتہیولگاہنیاالخصےک‬
‫اسھتذرکِالہ ٰیاوروتہبواافغتسرںیموغشملوہےئگ۔ ث‬
‫اکحم ےن اغر رپ چنہپ رک ناےبن اک دنصوق برآدم ایک اور اس ےک ادنر ےس یتخت اکنل رک ڑپاھ وت ُاس یتخت رپ ااحصبِ‬
‫فہکاکناماھکلاھتاورہییھبرحتبراھتہکہیومونمںیکامجعاےنپدنییکافحتظےکےئلدایقونسنادشاہےکوخف‬
‫رکدن ےہ۔ مہ ہی‬
‫ےس اس اغر ںیم انپہ زگںی وہیئ ےہ۔ وت دایقونس ےن ربخ ان رک ات دویار ےس ان ولوگں وک اغر ںیم دنب اث‬
‫احلاسےئلےتھکلںیہہکحیھبکیھبہیاغرےلھکوتولگااحصبِفہکےکاحلرپعلطموہاجںیئ۔اکحمیتختیکابعرت‬
‫ڑپھ رک ریحان رہ ےئگ۔ اور ان ولوگں ےن اےنپ نادشاہ ''دیبروس'' وک اس واہعق یک االطع دی۔ وفراًیہ دیب روس نادشاہ‬
‫اےنپارماءاورامعدئنیرہش وک اسھتےلرک اغرےک ناس اچنہپوت ااحصبِفہکےناغرےسلکن رکنادشاہےساعمہقن ایکاور‬
‫اینپرسزگسایبنیک۔ دیبروسنادشاہدجسہںیمرگ رکجداودندقوساکرکشادارکےناگل ہکریمیداعوبقلوہیئگاور‬
‫اہللاعتیلٰےنایسینایناظہررکدیسجےسومتےکدعبزدنہوہرک ُاےنھٹاکہرصخشوکنیقیوہایگ۔ااحصبِفہکنادشاہ‬
‫وکداعںیئدےنیےگلہکاہللاعتیلٰریتینادشایہیکافحتظفرامےئ۔ابمہںیہمتاہللےکرپسدرکےتںیہ۔رھپااحصبِ‬
‫فہک ےن االسلم مکیلع اہک اور اغر ےک ادنر ےلچ ےئگ اور وس ےئگ اور ایس احل ںیم اہلل اعتیلٰ ےن ان ولوگں وک وافت دے‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ااحصبفہکیکدقمسالوشںوکاسںیمروھکادنااوراہللاعت ٰیل‬
‫دی۔نادشاہدیبروسےناسلیکڑکلیاکدنصوقونبارک ِ‬
‫ےن ااحصبِ فہک اک ااسی رع ولوگں ےک دولں ںیم دیپا رکدنا ہک یسک یک ہی اجمل ںیہن ہک اغر ےک ہنم ت اج ےکس۔ اس‬
‫ااحصب فہک یک الوشں یکافحتظ اکاہللاعتیلٰ ےناسامنرکدنا۔رھپ دیبروسنادشاہ ےناغر ےکہنم رپات دجسم‬
‫ِ‬ ‫رطح‬
‫ونبادیاوراسالہناتدنرقمررکدناہکامتمرہشواےلاسدندیعیکرطحزنارتےکےئلآنارکںی۔ ث‬
‫(ہیواہعقریسفتاخزنےکوحاےلےسشیپایکایگ‪،‬ج‪،۳‬ص‪۱۹۸‬۔‪ ”)۲۰۰‬ث‬
‫ثث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫ث‬
‫تیحیسمیکرصتخمنارخی ث‬
‫(آزاددابرۃااعملرف‪،‬ویکیییذ ادنےسآموخذ) ث‬
‫تیحیسمناتیحیسم(ارگنبری‪)Christianity:‬اتثیلثتاکدیقعہرےنھکواالرگوہ‪،‬وجعیسی ٰوکجدااکاٹیب‬
‫اور جدا اک ات اونقم اماتن ےہ۔ اور اےس یھب نیع ایس رطح جدا اماتن ےہ‪ ،‬ےسیج جدا اور روح ادقلس وک۔ ںیہنج ناپ‪ ،‬اٹیب‬
‫اجن ےہ‪ ،‬ضعب فرےق‪ ،‬حیسم‪ ،‬جدا اور روح ادقلس یک ہگج رممی وک جدایئ جرو امےتن ںیہ‪ ،‬ہکبج ضعب‬
‫دن ا‬‫روح ادقلس اک نام ا‬
‫حیسم وک رصف یبن امےتن ںیہ۔تیحیسم ذمہ یلہپ دصی وسیعی ںیم ووجد ںیم آنا۔ یحیسم نج وک االسیم داین عیسی ٰہیلع‬
‫االسلمےکنامےساکپریتےہ‪،‬انوکثیلثتاکاتجروینعیجداامےننواےلیحیسمالہکےتںیہ۔نکیلیئکفرےقیحیسموک‬
‫جداںیہنامےتنوہاںیہنایکیبننااعمانانامےتنںیہ۔تیحیسمںیمنیتجداؤںاکدیقعہتہباعمےہےسجئیلیبیھباہک‬
‫اجناےہ۔اعموطررپیحیسمےتہکںیہتیحیسمںیمجدااکوصتر‪،‬اٹیب‪،‬روحادقلساتےہاوروہاےنپآپوکومدحنی(ات‬
‫جداےکامےننواےل)ےتہکںیہ۔اوراےسوتدیحیفالییلیباکنامدےتیںیہ۔تیحیسماتاسیمذمہےہ۔ہیدوعی ٰایک‬
‫اجناےہہکوپریداینںیماسےکگلگھبدواربریپواکرںیہ۔یحیسمرضحتعیسی ٰرپااقتعدررےتھکںیہ۔دقمسنالبئ‬
‫ویحیسمںیکدقمساتکبےہ۔ ث‬
‫دقمّسبتک ث‬
‫نالبئتیحیسمیکدقمساتکبےہ۔ ث‬
‫ا)نالبئوکدو ّ‬
‫صحںںیممیسقتایکاجناےہ‪،‬دہعناہمدقمی(قیتع)اوردہعناہمجدید۔دہعناہمدقمیوہیدویںیکدقمس‬
‫دیعیسیےکاوحالرپ‬
‫النایگےہ۔دہعناہمج د‬
‫رحتبںیم ا‬
‫اتکبےہاوراسںیمومیسےسےلہپامتماناءےکاحالتوکطبض ر‬
‫لمتشمےہ۔ ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ب)دہعناہمدقمیاوردہع ناہمجدیدوکالمرکوپری نالبئ‪ 73‬بتکرپلمتشمےہ۔نامہ رپوٹنٹسٹنالبئوج گنکجثمزر‬
‫ورنش الہکنا ےہ‪ 66 ،‬بتک رپ لمتشم ےہ۔ ویکں ہک ہی ‪ 7‬اتکوبں وک وکشمک ےتھجمس ںیہ۔ اور اس یک دنس رپ کش رکےت‬
‫ںیہ۔ ث‬
‫اسےئلوھتیککلفرےقےکدہعناہمدقمیںیم‪46‬بتکںیہہکبجرپونشییبےکدہع اثنہمدقمیںیم‪39‬بتک‬
‫ںیہ۔ہکبجدوونںفروقںاکدہعناہمجدید‪27‬بتکرپلمتشمےہ۔ ث‬
‫تیحیسمںیمیئکفرےقںیہ‪،‬نجںیمدوبرےفرےقںیہوھتیککلاوررپوٹنٹسٹ۔ ث‬
‫یل‬ ‫ہث‬
‫ارگنبمضیف جکوکاینپاتکب’’ویجرگایفامفر خنث ‘‘ےکہحفصربمن‪۲۸۱‬رپررطمقازںیہہک‪ :‬ث‬
‫ر‬
‫چ‬
‫ابی ‪۱۰۰‬وںی دصی وسیعی ت اچسیل ےس زادئ یحیسم کلیسیااںیئ ارسالیئ ےک رگ دو وناح ںیم امناد وہ کین‬
‫’’فر ً‬
‫ںیھت۔۔۔‘‘ ث‬
‫سل‬
‫زعبر اقرنیئ ہی درگی کلیسیااںیئ نارصف اقعدئ و رظننات ںیم برو می کلیسیاا یک امدنن یھت ہکلب ہی ان روسامت‪،‬‬
‫رظنناتاوراقعدئےکرپاچرںیمیھبرسرگمںیھت۔ادتبایئروسیلکلیسیااومدح‪،‬اابحر‪۲۳‬ےکوہتارانمےنوایل‪،‬وتری‬
‫دقمہساکارتحاماوراسوکاقمئرکےنوایلامجعاورانمدیھتاوروہیدیاکیہاتفرہقالہکیتیھت۔(اامعل‪)۲۴:۵‬‬
‫اور ُاسےندرگیکلیسیا ٔاوںوکیھباسیہدوتسررپلمعرکےتوہےئالیجنیکانمدیرکنااھکیسیئیکسجاہشدتروسولں‬
‫یک رہفس ہملسم ںیم شالم روح ےک دہای ےس ملق دنب اضتفین ںیہ ہکبج رونم وھتیککل رچچ ےک اقعدئ و رظننات‬
‫ادتبایئروسیلامجعوکلیسیااےسیسکوطررپلیمںیہناھکےتںیہ۔ ث‬
‫اامعل ‪ ۲۴‬ناب ںیم اشنہشہ ِوق ارگنا ےک اسےنم وہیدویں اک ولیک زعمبر روسل وپولس ُبریس اک اعترف وطبر‬
‫انجب وپولس ُبریس اس نات یک‬
‫وہیدی دبیتع فرےق ’’نارصی ‘‘ےک ُرنک ےک وطر رپ رکوانا ےہ ( اامعل ‪ )۲۴:۵‬اور ِ‬
‫دصتقیاسیہنابںیمفرامےتوہےئےتہکںیہہک ’’سجرطقیوکہیدبع ےتہکںیہاےکساطمقبںیماےنپ(وہیدی)‬
‫ناپ دادا ( ابرااہم ‪ ،‬ااحضق ‪ ،‬وقعیب) ےک جدا یک ابعدت رکنا وہں ‘‘زین وہ اانپ لکیہ ںیم وہنا اور واہں فرناین اور یدرںی‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫شیپرکےناکیھبارتعاففرامےتںیہ(اامعل‪۲۴‬ناب‪۱۴‬نا‪۱۷‬امنات)زینوپولس ُبریسگلییوںےکنامےھکلاےنپطخںیم‬
‫یھببروملشیکامجعےکاایتخراورایکسدصارتےکوحاہلےسررطمقازںیہ۔ ث‬
‫(دںیھکیگلییوںناباولودومئ) ث‬
‫ی‬ ‫ی‬‫نسیی‬
‫وہشمر ارگنبری اتکب ’’دی برھت امف رچچ فرام زیجز وٹ وک نث‘‘ےک فنصم ام ُور ۔ ےج۔ ڈویڈنس اینپ اتکب ےک‬
‫ہحفصربمن‪۱۱۵‬رپررطمقازںیہ‪ :‬ث‬
‫’’ادتبایئیحیسموہیدویںےکاسھتابعدتایکرکےتےھت۔انویحیسمںوکومرنیخوہیدییحیسمےتھکلںیہ۔۔۔‘‘ ث‬
‫ی‬ ‫ی‬‫ی‬ ‫ی‬‫نس‬
‫ِ‬
‫دوعے دبتیلیِاامین ےکدعبووجد ںیمامنا‬ ‫وموجدہرونموھتیککلرچچ ‪۳۱۲‬ء ںیماشنہشہِ روموک نےک‬
‫اسےسلبقرومںیمانیقیًکلیسیااوموجدیھتنامہوہکلیسیاابروملشیکامجعےکاوصولںاقعدئاوررظنناترپےنلچوایل‬
‫س‬
‫کلیسیاایھت۔‪۳۱۲‬ءںیماشنہشہ ِرومےنرومیککلیسیاایکدصارت مثھاایلاوراورفلتخم ُیرپاتسہناقعدئوکیحیسمرن‬
‫رکوان‪،‬اوتارےکدنوکیحیسمساکنام‬
‫دےنییکوکششیکالثمً‪:‬ڑسناالینایمرسدویںےکوہتاروکوطبررکسمساعتمرف ا‬
‫درکی وسرج دوینا ےک دن رپ س ےک دن وک لقتنم ایک‪ ،‬ارٹسی یک نارخی وک حصف یک نارخی ےس دبل رک نایلب اور رویم دویی اور‬
‫دوینایکدیعرپلقتنمرکناوریغہاسیہاشنہشہیکرمونِ تنمںیہ۔ ث‬
‫(وکسیسنرٹسہیامفدیوھتیککلرچچ۔مُضیفاھتسم۔اسی۔ ُیکییکورٹہحفصربمن‪ )۴۱‬ث‬
‫اسیہاشنہشہےناقنہیےکاقممرپاتسلجمبلطیکسجںیمانامتمرظنناتاوراقعدئرپ ’’اشنہشیئرہم ‘‘‬
‫یکیئگاورااکنافنذایکایگ۔وچہکناسوقرویموکحمنیباالوقایمحطسرپوموجدیھتاےئلساتبراکلیسیاایئہصحایسیس‬
‫دن ٔاوےکساندباعتیکٹیپلںیمامایگ۔ ث‬
‫ناریخی وطر ےس ہی نای ےہ ہک روم ےک ِب ےن رسیتی دصی ت یھبک وخد وک وپپ ںیہن ولہکانا (وپپ‪،‬‬
‫اموفسکرڈڈرنشکیامفرکنچس رچچ‪،۲۰۰۵،‬اموفسکڈویوینریٹسرپسی)اور ہنیہ یھبکزنیم رپجدااک مسجم امندنئہوہےن اک‬
‫دوع ہ ایک ہکبج اےکسبرسکعوموجدہ رونم وھتیککل وپپ اکدوعی ےہ ہک وہ زنیم رپ جدا اکمسجم امندنئہ ےہ اور اےکس ناس‬
‫امامسن یک ایجنکں وموجد ںیہ اور وہ سج رپ اچےہ امامسین نادشاہ دنب رکدے ان وھکل دے۔ ( وھتیککل اناولکیئڈیپنا‪ ،‬واکیر‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫امفرکاٹسئ‪/‬وپپ)ہیدوعےرونموھتیککلرچچوکنارصفادتبایئروسیلامجعثاورکلیسیااےساگلنایرکےت‬
‫ںیہہکلبہیایکسرویماورنایلبڑجوںیکرطفیھباشارہرکےتںیہ۔ ث‬
‫اقنہییکسلجمےکدقعنمےئکاجےنےسلبقیئکاناءکلیسیااےناینپاضتفینںیمویحیسمںےئلیکظفل’’نارصی ‘‘اک‬
‫ل َ ہییف‬ ‫سی‬
‫الثمرطلطان‪،‬وی ییس‪،‬اس مساک ییسوریغہیکاضتفینںیمادتبایئروسیلامجعےئلیکہییہظفل‬ ‫اامعتسلایکےہ ً‬
‫اامعتسلایکایگ۔ ث‬
‫(ومضمننازرزنی‪،‬ویکیڈیپنا‪،‬اناولکیئڈیپناامفبریییکاااوروھتیککلاناولکیئڈیپنا) ث‬
‫رونم وھتیککل یک االطصح یھبک یھب اقنہی یک سلجم ےس ےلہپ یحیسم امجع ےئلیک اامعتسل ںیہن وہیئ۔ رامق‬
‫ارحلوفاہیںہیاتبنااانپفرضاتھجمسےہہکظفلوھتیککلےکینعماعملریگےکںیہاوررونموھتیککلےسرمادرویماعمل‬
‫ریگرچچےکںیہوجہکات اخصبتکمِرکفےکاحلمافرادےئلیکاامعتسلوہناےہوجرومےکرہشونکیٹںیموموجداےنپ‬
‫رواحین وشیپا یک ریپوی رکےت ںیہ ظفل وھتیککل اک االطق روسیل امجع رپ رکنا یسک دح ت درس ےہ نامہ رونم‬
‫وھتیککلیکاالطصحاامعتسل رکناواحض رف یےہادتبایئ روسیلکلیسیاایسک یھبوطررپ رونموھتیککلہن یھتاورہنیہ ‪۱‬‬
‫دصیوسیعیںیمرونمرچچاےنپوموجدہاقعدئےکاسھتوکیئووجدرھکااھت۔ ث‬

‫احلصرحت ثبر ث‬
‫ِ‬
‫رھک اھت وھتیککل دنی ںیم‬
‫رونم وھتیککل رچچ اےنپ وموجدہ اقعدئ ےک اسھت ‪ ۳۱۲‬وسیعی ےس لبق ووجد ںیہن ا‬
‫وموجدتہبےسنمڑھگتاقعدئرسیتیدصیوسیعیےسرکیل‪۲۰‬وںیدصیوسیعیےکدرایمینہصحںیمووجدناےئ‬
‫ںیہاورلسلسمنارےہںیہ۔ادتبایئروسیلامجعوہیدیایخالتیکاحلمامجعیھتاورااکسڈیہوکارٹبروملشاھتناہک‬
‫یل‬
‫اتکب دقمس خضوص دہعِ د‬
‫دجتی ےس یسک یھب وطر رپ رونم وھتیککل کلیسیاا اک ووجد نای ںیہن ہن یہ‬ ‫روم اک ونکیٹ‪ِ ،‬‬
‫ناریخی وطر رپ ااکس ووجد رسیتی دصی ےس لبق نای ایک اجاتکس ےہ۔ رسیتی دصی ےس لبق یک رویم کلیسی اا اور وموجدہ‬
‫ی ٰرکنا ہک رونم وھتیککل رچچ امد ِر کلیسیاا ےہ‬
‫رونم وھتیککل رچچ ںیم زنیم اور امامسن اک فرق وموجد ےہ لدا ہی دوع ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫رسارسفر یاورنمڑھگتناتےہامد ِرکلیسیااالہکےناکقحرصفاوررصفبروملشیکاسامجعوکےہسجےن‬
‫تیحیسم یک غیلبت و اشاع ںیم ادتبایئ انام ںیم دیلکی رکادر ادا ایک اور حیسم یک الیجن وک روم تیمس داین رھب ںیم انس رک اہک‬
‫’’وتہبرکواورروجعالووتیہمتروحادقلسااعنمںیمن ٔاوےگ‘‘ ث‬
‫ثث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫ث‬
‫رصتخموہیدینارخی‬
‫االسماوروہیدیںیماکنتاضتد‬
‫از‪:‬ڈارٹکدبعااخلقلگیلع‬
‫ریدرہبعشٔداینیت‪،‬یلعگرھملسمویوینریٹسیلعگرھ‬

‫وہیدی ذمہ وہ آامسین ذمہ ےہ سج اکااصحنر زنادہ بر وترات‪ ،‬یلمود اور املعء‪ ،‬ایتفمن اور اضقة وہید ےک اتفوی ٰ ان‬
‫ولصیفںرپےہ۔احالںہکہیآامسینذمہےہ‪،‬نکیلزامےنےکانارجراھؤاوروہیدویںیکداینرپیتسےکساےنتزنادہ‬
‫ناریخی دموجرر‪ ،‬رعوج وزوال ےس زگرا ےہ ہک رحتافیت اک اانت میخض ڈریھگل ایگ ہک سج یک وہج ےس الص دنی وک اچہپانن‬
‫یھب لکشم وہایگ ےہ۔ رہباحل وموجدہ زامےن ںیم وہیدی ذمہ یک وج یھب لکش وموجد ےہ اس رپ وہیدی نارخی اور‬
‫ابیاحملےہ۔وہیدالہاتکبامشر‬
‫وہیدویںےکدورسیاوقامےساقلعتتاکرہگااطمہعلےیکریغبذمہوہیدوکانھجمسرقت ً‬
‫ےیکاجےتںیہاوراےنپذمہیکادتباءرضحتابرامیہہیلعالصلوةواالسلمےسرکےتںیہاوررضحتابرامیہہیلعالصلوة‬
‫واالسلم یک تیصخش اینت زنادہ میظع اور ناواقر ےہ ہک داین ےک نیت برے ذمہ االسم‪ ،‬تیحیسم اور وہیدی ان وک‬
‫اوباالناءامےتنںیہ۔اوراملعءےکاتاعمےنیمختےکاطمقبوپریداینںیمنماجیاہللوعبمثوہےنواےلاناءںیم‬
‫ےس آدےھ ےس یھب زنادہ اناء و رلس رضحت ابرامیہ ہیلع الصلوة واالسلم یک لسن ںیم ےس یہ اہلل اعتیلٰ ےن وعبمث‬
‫س‬
‫فرامےئںیہالثمًابرامیہ‪،‬ا مٰعیل‪،‬ااحسق‪،‬وقعیب‪ ،‬ویفس‪ ،‬ومیسٰ‪،‬اہرون‪،‬داؤد‪،‬امیلسن‪ ،‬اویب‪،‬ویسن‪،‬ومشلی‪ ،‬اایلس‪،‬‬
‫ت‬ ‫لی‬
‫ا سع‪ ،‬زرکنا‪ ،‬خثی ٰمہیلع االسلم اور اخمت االناء اامم االناء دیس ودل آدم رضحت دمحم یفطصمثثیلص اہلل ہیلع وملس س ےک‬
‫سرضحتابرامیہہیلعاالسلمیکیہلسنےسںیہ۔اورابرامیہہیلعاالسلمیداتوخددوسںیتشپںیمرضحتونحہیلع‬
‫االسلماورانےکےٹیبرضحتاسمےسالسنًوسنمبںیہ۔‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫رضحتونحہیلعاالسلمےکےٹیبرضحتاسم(‪)Sem‬یکوہجےسیہوہیدوکاسیم(‪)Semetic‬اہکاجناےہاور‬
‫ایسظفلےساستیم(‪)Semetism/Semetic‬اافلظنارخیںیمراجئوہےئگ۔وہیداےنپیلسنافتجراوراینپوقم‬
‫ںیماناءاورالسنیطیکریثکدعتادےساےنترغوروربکتںیمالتبموہےئگہکاہجںاتوقںیمداینیکالضفبرنیوقم‬
‫امشروہےتےھت‪،‬رغوروربکتیکوہجےسجدایکرظنےساےنتزنادہرگےہکانرپفرآنرکمییکزنانںیم”وضغمب“‬
‫ظفل اک االطق وہےناگل یتح ہک ان ںیم راجئ دباعت والدتینی جدا فراومیش ہکلب الہ ٰی اخمتفللتق اناء ےک اراکتب وریغہ‬
‫اامعلہحیبقذہلیلیکوہجےساہللاعتیلٰےنالکمناکںیموسرہارعافںیمہیآینازلفرامدی‪:‬‬
‫”واذ تأذنربکلیبعثنعلیہمالی یومالقیامةمنیسومہمسوءالعذابانربک لسریعالعقاب‬
‫وانہلغفوررحیم“‬
‫ہاتذمہاسےکامےننواولںیکنارخیےستہبھچکاتمبروہایہےہنکیل(ےسیجےلہپذرکایکاجاکچ‬ ‫وےسیوتدایناک ر‬
‫ےہہک)وہیدیذمہاکوتانیکنارخیےکریغبانھجمسیہلکشمےہ۔ہیتقیقحاقرنیئرکاموکیواحضوہاجےئیگنا‬
‫وہاجیتےہحانےکاسےنموہیدینارخیاوروہیدیذمہدوونںاکلصفماوراجعمایبنآناےہ۔ایسرضورتےک‬
‫شیپرظناوالًوہیدیکوقیمنارخیرصتخماًنکیلاجعمادنازرپایبنیکاجریہےہ۔‬
‫وہیداکالصنامینبارسالیئےہ۔بتکدقمہساوردرگیذمیبہبتکیکاینبدرپوہیدینارخیےکدنمرہجذلیامہادوار‬
‫ںیہ‪:‬‬
‫‪-۱‬دورااکبرنی‪:‬‬
‫اسدورںیمرضحتابرامیہہیلعاالسلمےسےلرکرضحتویفسہیلعاالسلمتےکاوحالامشروہےتںیہ۔‬
‫‪-۲‬ینبارسالیئاکرصمےسجروجاورنیطسلفںیمینبارسالیئاکداہلخ‪:‬‬
‫اسدورںیمرضحتومیسٰہیلعاالسلم‪،‬اہرون ہیلعاالسلم‪،‬ویعشہیلعاالسلماورینبارسالیئاکرصمںیماالتبءاورومیسٰ‬
‫ہیلع االسلم ےک ذرےعی نم اجی اہلل ان اک جروج رغق فروعن اور رحصاء انیس ےک راےتس نیطسلف ںیم وہید اک داہلخ اور‬
‫وتراتاکبرول۔‬
‫‪-۳‬دوراضقة‪:‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ہی رقتابیً نیت وس اسل اک زامہن ےہ سج ںیم ینب ارسالیئ اک ااظتنم و ارصنام ان ےک اضقة ےک ذرہعی وہا۔ ح وکیئ‬
‫اقیض؛رشتعیوموسیاکنادنبوہناوتجدایکرصنتاسےکاسھتوہیتاورڑپوسیکوقںیمولغمبرںیتہاورحیھب‬
‫وکیئ اقیض جدا اک نافرامن نا رشتعی وموسی اک فراومش رکےن واال وہا وت وہ ذلیل و وخار وہا اور آس ناس یک وقںیم اس رپ‬
‫اغلآیتںیئگ۔‬
‫‪-۴‬دورالسنیط‪:‬‬
‫اسدورںیمرضحتاطولت‪،‬رضحتداؤد‪،‬رضحتامیلسنمہیلعاالسلمشالمںیہوجرقتابیً‪/۱۲۰‬اسلاکزامہنےہ۔‬
‫‪-۵‬مسقنمتنطلسینبارسالیئ‪:‬‬
‫اسدورںیمرضحتامیلسنہیلعاالسلمےکدعبتنطلسینبارسالیئدووصحںںیممیسقتوہیئگ۔‬
‫(افل)ارسالیئ‪:‬وجدسابقلئرپلمتشمیھت۔‬
‫(ب)وہیدا‪:‬وجینبارسالیئےکدوابقلئونبوہیدااوراینبنیمرپلمتشمیھت۔‬
‫یلہپوکحمینعیارسالیئ‪۷۲۱‬ق‪،‬ماوردورسیوکحموہیدا‪۵۸۶،‬ق‪،‬مںیماانپووجدوھکیکچیھت۔‬
‫‪-۶‬دورالجوینطا ّول‪:‬‬
‫ہی وہ دور ےہ ح ینب ارسالیئ یک امشیل وکحم ینعی ارسالیئ ےک دس ابقلئ ہشیمہ ہشیمہ ےک ےیل الجونط رکدےی‬
‫ےئگاورآجتانوکوکیئںیہناجاتنہکوہسکوادیںیموھکےئگنازنیمےکسکےصحےنانوکلگنایل۔یہیدسابقلئ‬
‫ینبارسالیئیکوھکیئوہیئڑیھب(‪)Lost Sheep of Bani Israel‬الہکےتںیہ۔ایسدوراکدورساہصحوہ‬
‫ےہوج‪۶۰۶‬ق‪،‬مےس‪۵۳۶‬ق‪،‬متالیھپوہاےہینعیرتساسل۔اسدورںیمینبارسالیئیکوہیدانایموکحماکاخہمت‬
‫وہااورہراروںوہیدوکنابںیمالجونطرکدناایگ۔‬
‫‪-۷‬ینبارسالیئناوہیدیکنابےسوایسپ‪/‬ینبارسالیئالہافرسےکزبرادتقار‪:‬‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ہی وہ زامہن ےہ وج ناب یک وکحم اک اخہمت وہرک الہ افرس اک ادتقار افرس ےس ےل رک نیطسلف ت وہایگ اور ان یک‬
‫روادارییکوہجےسینبارسالیئوکتیبادقملسوایسپبیصنوہیئاورلکیہامیلسینوکیھبازرسونشااہنافرسےنانبےن‬
‫یکااجزتدیاوردمدیھبیک۔‬
‫‪-۸‬ینبارسالیئویناوینںےکزبرادتقار‪:‬‬
‫ہیزامہنرقتابیً‪۳۳۱‬ق‪،‬مےس‪۱۶۷‬ق‪،‬متےہ۔‬
‫‪-۹‬دو ِرآزادی‪:‬‬
‫ینب ارسالیئ ‪۱۶۷‬ق‪،‬م ےس ےل رک ‪۶۳‬ق‪،‬م ت آزاد رےہ۔ اس ےک دعب وہید وک یھبک یھب ‪ /۱۹۴۸‬ت وکحم‬
‫بیصنںیہنوہیئاورہیوکحمیھبفرآنرکمییکایسآیےکتحتےہسجںیمفرامناایگےہ”وہیداکووجدداینںیمنا‬
‫وت رصف رتمحِ الہ ٰی (وج یھبس افعضء‪ ،‬ولظمم وریغہ وک شالم ےہ) ان رھپ یسک داینوی بری وکحم یک ناابسین ان وک بیصن‬
‫ّٰللا وحبل من الناس“(وسرہآلرمعانآی‪)۱۱۲:‬‬
‫وہاجےئینعی”حبل من ہ‬
‫‪-۱۰‬ینبارسالیئروویمںےکزبرادتقار‪:‬‬
‫ہیدوردووصحںںیممسقنمےہ‪:‬‬
‫(افل)الہپدور‪۶۳‬ق‪،‬مےسرضحتعیسی ٰہیلعاالسلمےکوہظر‪،‬رعفایلاامسلءاوروہیدیکدورسیالجوینطینعی‪/۷۰‬‬
‫وسیعیتاجریراہ۔‬
‫(ب)اوردورسادوروہیدیکدورسیالجوینطینعی‪/۷۰‬وسیعیےسےلرکرونمااپمبرےکاخےمتتطیحمےہ۔‬
‫‪-۱۱‬وہیدویحیسمںےکزبرادتقار‪:‬‬
‫ہیدوررویماشنہشہرصیقےکتیحیسموبقلرکےنےسےلرکویرپاورارمہکیںیمآجتاجریےہ۔‬
‫‪-۱۲‬وہیداملسمونںےکزبرادتقار‪:‬‬
‫ہیدوردوروبنیثثیلصاہللہیلعوملسےساوراخصوطررپ‪/۶۳۶‬وسیعیےسےلرکرعباممکلاورابرانںیمآج‬
‫تاجریےہ۔‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫‪-۱۳‬وہیدیکوموجدہارسایلیئوکحماکدور‪:‬‬
‫ہیدور‪/۱۹۴۸‬ےسرشوعوہرکآجتاجریےہاوراہللیہوکملعےہہکبکتاجریراگیہ۔‬

‫ادتبایئوہیدیفرےق ث‬
‫یدرہعیفینصتدیس ث‬
‫(شاعئرکدہ‪ )3rd May 2016‬ث‬
‫(لییلزر‪ )Articles Bertrand Russell:‬ث‬
‫ارساویلیئں یک ادتبایئ نارخی یک دصتقی دہع ناہم دقمی ےک امجد ےک وسا اورںیہک ےس ںیہن وہ یتکس اور ہی اجانن‬
‫نانکممےہہکہیسکاقممرپضحمدااتسینںیہنریتہ۔(رضحت)داؤداور(رضحت)امیلسنوکتیثیحبنادشاہمیلستایکاج‬
‫اتکسےہاوراناکیقیقحووجدیھباھت۔نکیلاونیلاقمامتوجینیقیوطررپناریخیںیہوہہیںیہحث ہکےلہپیہارسالیئاور‬
‫وہیدایکدونادشاںیتہاقمئںیہ۔دہعناہمدقمیںیمسجےلہپہغیصملکتماکذرکاتلمےہاورسجاکآزادداتسوبریوبثتےہ‬
‫ارسایلیئ نادشاہ آہ (‪ )Ahab‬ےہ۔ اس اک ذرک ‪ 853‬ق م ےک ات اوشری طخ ںیم اتلم ےہ۔ اوشرویں ےن ناآلجر‬
‫‪ 722‬ق م ںیم امشیل نادشاہ رپ ہضبق رک ایل اور آنادی اک زنادہ بر ہصح اسھت ےل ےئگ۔ اس وق رصف وہیدا یک‬
‫نادشاہ ےن ارسایلیئ ذمہ اور روای وک وفحمظ راھک۔ وہیدا یک نادشاہ اوشرویں ےس وت چب ریہ نکیل اس ےک‬
‫ادتقاراک اس وق اخہمت وہ ایگ ح ہک ناویلبں اور ڈیمنا ےن ‪ 606‬ق م ںیم ونینا رپ ہضبق رک ایل۔ نکیل ‪ 586‬ق م ںیم‬
‫وبندکرزر(‪)Nebuchadrezzar‬ےنبروملشرپہضبقرکایلاورلکیہ(‪)Temple‬وکامسمررکدنااورآنادیاک‬
‫زنادہ بر ہصح ناب ےل ایگ۔ ‪ 538‬ق م ںیم نایلب وکحم اک اس وق زوال وہا ح اسبرس (‪ )Cyrus‬ےن ناب رپ‬
‫ہضبق رک ایل۔ اسبرس ڈیمنا اور ابران اک نادشاہ اھت۔ اسبرس ےن ‪ 537‬ق م ںیم ات چکمیااےم ےک ذرےعی وہیدویں وک‬
‫واسپ نیطسلف اجےن یک ااجزت دے دی۔ ان ںیم ےس ارثکی ےن تہمی اا (‪ )Nehemiah‬اور ابررا (‪ )Ezra‬یک‬
‫رامنہیئںیمااسیایک۔لکیہیکدونارہریمعتیکیئگاوروہیدیراخساالاقتعدیرھکنرکاسےنمآنارشوعوہیئگ۔ ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫اریسیےکرعہصںیمٗ اوراس ےسھچک ےلہپاوراسےکدعب یھبٗوہیدیذمہتہبامہاراقتءںیم ےسزگرا۔‬
‫وہنےہ ہک ارساویلیئںاور ان ےکاردرگدابقلئ ےکدرایمنذمیبہ ہطقن رظن ےسزنادہ‬
‫رشوعرشوع ںیم وت یہیولعمم ا‬
‫رکناھت۔نکیلاس‬
‫فرقہناھت۔ادتباںیموہیواہ(‪)Yahweh‬ضحماتابقیلئدوینااھتوجارسالیئےکوچبںیکامحی ا‬
‫ےسااکنرہناھتہکاسےکالعوہاوردوینایھبےھتاورانیکوپاجوطبراعدتیکاجیتیھت۔نکیلحالہپمکحالہیاتہکےہ‬
‫دب ےلہپ‬
‫’’ریمے وسا اہمترا وکیئ دورسا جدا ںیہن ےہ ‘‘وت ہی وہ مکح اھتٗ وج نالکل ات جدت یھتٗ اور وج اریسی ےس ھچک ر‬
‫نازلوہااھت۔اسیکدصتقیےلہپاناءیکدعتمداتکوبںےسوہیتےہ۔ہیاسوقےکاناءوہنجںےنہییلہپمیلعتدی‬
‫ہکیرپسولوگںےکدویناؤںیکابعدتگاہےہ۔اسزامےنںیملسلسموگنجںوکےنتیجےئلیکاوہنںےنہیاالعنایک‬
‫ہکوہیداہیکامحیالزیمےہاورارگاسےکالعوہدورسےدویناؤںوکمیظعتیشخبیئگوتوہیواہاینپامحیےساہھتچنیھک‬
‫ےل اگ۔ برایمہ اور ابرا لیق (‪ )Jeremiah and Ezekiel‬ےن اخص وطر رپ اس نات یک میلعت دی ہک ات‬
‫ذمہےکالعوہنایقامتمذماہوھجےٹںیہاورجدایرپیتسیکزساداتیےہ۔ ث‬
‫برایمہںیمات تہبدپسچل رحتبرےہسجںیموہرصم ںیم ارساویلیئںیکی رپیتس یک ذممرکناےہ۔اس‬
‫ےن وخد ھچک وق ان ںیم زگارا اھت۔ یبن ےن رصم ںیم انپہ زگنی وہیدویں وک اتبنا ےہ ہک وہیداہ ان س وک ابتہ رک دے اگ‬
‫ویکہکنانیکویبناںدورسےدویناؤںےکاسےنمولنانالجیتںیہ۔نکیلوہاےسنسےسااکنررکدیتیںیہاوریتہکںیہ‬
‫’’مہانیقیًویہرکںییگوجہارےہنمےسنکلیااےہناہکمہآامسنیکہکلمےکاسےنمولنانالجںیئاوراسرپوطبریدرناین‬
‫ایدںیلھاسیجہکمہےنایکےہاورہارےآناؤاجدادےنٗہارےنادشاوہںےناورہارےزہشادوںےنوہیداےکرہش‬
‫اور ویروملش یک ویلگں ںیم ایک ےہ۔ اس وق ہارے ناس وافر اناج اھت اور وہ اےھچ ےلھب ےھت اور اوہنں ےن وکیئ دبی ہن‬
‫دیھکی۔ ‘‘نکیلبرایمہاںیہننیقیدالناےہہکوہیواہےنانیکیرپیتسےکاامعلوکنارایگضےسداھکیےہاورانیک‬
‫وہجےسدبیبیصنآیئےہ۔’’جداےناہک دوھکی! ںیم ےناےنپ دنلبنام یک مسقاھکیئ ےہ ہک رصم یکامتمرسزنیم رپوہیدااک‬
‫وکیئآدیماےنپہنمےسریمانامںیہنےلاگ۔۔۔ںیمانےکگاہےکناعانرپرظنروھکںاگاورانیکیکینرپںیہناور‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫رصم یک زنیم رپ وہیواہ ےک امتم رمد طحق اور ولتارےس رم اجںیئ ےگ ‘اہیں ت ہک وہ س م اجںیئ ےگ۔‘‘( برایمہ‬
‫‪44-11‬ےسآجرت) ث‬
‫ابرالیق وک یھب ایس رطح وہیدویں یک ی رپیتس ےک اامعل رپ دصہم وہا۔ جدا ات رظنم ںیم اےس داھکنا ےہ ہک وعرںیت‬
‫دشیرکاہث ‘‘داھکناےہ۔حسیچپ‬
‫دبعمےکامشیلدروازےرپومتز(اتنایلبدوینا)ےئلیکرویتںیہ۔رھپوہاےس’’ د‬
‫رمددبعمےکدروازےرپوسرجیکوپاجرکرےہوہےتںیہ‪،‬جدااتہکےہ’’ایسےکناعںیمتخسنارایگضےسوٹمنں‬
‫اگ۔ریمیآںیھکنرظنادنازںیہنرکںییگاورہنیہںیمرمحاھکؤںاگ۔اورارگہچریمےاکونںںیمدنلبآوازےسروںیئ‬
‫ےگنکیلںیماںیہنںیہنونسںاگ ‘‘(ابرالیقناب‪7‬۔‪11‬ےسآجرت) ث‬
‫ہیوصترہکاتذمہےکوسانایقامتمذماہدبرکدارںیہاورہیہکجدایرپیتسیکزساداتیےہٗاصفوطر‬
‫رپانویبنںیکارتخاعاھت۔اناءومجمیعوطررپ دشیدوقم رپسثےھتاوروہایسدنےکااظتنرںیمےھتحجداانی‬
‫رپوتسںوکلمکموطررپتسینوناوبدرکدےاگ۔ ث‬
‫اریسی ےک قلعتم یہی ایخل ایک ایگ ہک ہی ویبنں یک المم اک ہجیتن ےہ۔ ارگ وہیواہ اقدر قلطم اھت اور وہیدی ایس‬
‫ےکبختنمولگےھتوترھپانےکدوھکںیکرصفیہیواضحوہیتکسےہہکہیانیکدباامعویلںیکزسایھت۔ہیآنایئ‬
‫االصح یک ایسفنت ےہ۔ وہیدویں وک زسا دے رک اںیہن دباامعویلں ےس ناک رکنا ےہ۔ اس دیقعے ےک تحت ‘اریسی‬
‫ےک دوران ‘اوہنں ےن راخس االاقتعدیٗ تہب زنادہ یتخس ےک اسھت اانپ یل۔ ح وہ آزاد ےھت اس یک ہب تبسن اب وہ الب‬
‫رشتکریغےےلہپےستہبزنادہوقمرپسنبےئگ۔وہوہیدیوجےھچیپرہےئگےھتوہنابںیہنےلاجےئےئگےھت‬
‫وہاسدحتاساراقتءےساتمبرہنوہےئ۔اریسیےکدعبحابررااوررنایمہواسپویروملشآےئوتاںیہنہیدھکیرک‬
‫دصہموہاہکولخمطشادناںاعموہیکچںیھتاوراوہنںےنایسیامتمشادویںوکنااجبرفراردےرکمتخرکدنا۔(ابرراناب‬
‫‪ )10-5,9‬ث‬
‫دورسیدقمیاوقامےسوہیدیاساحلظےسرفنمدےھتہکانںیمکراوقیمرغوراھت۔دورسیاوقامحوتفمح‬
‫وہاجںیتوتاخریجاوردایلخوطررپیھبااطعوبقلرکںیتیل۔رصفوہیدیاینپفضیلبوتقبسےکدیقعےرپاقمئ‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫رےتہ۔اناکااقتعداقمئراتہہکانیکدبوبیصنںاکسجدایکنارایگضےہویکہکنوہاےنپاامینولمعیکنازیکیگوفحمظ‬
‫رےنھکںیمنااکمرےہںیہ۔دہعناہمدقمییکناریخیاتکںیبٗوجزنادہبراریسیےکدعبنافیلیکںیئگںیھتٗہیطلغن رابدیتی‬
‫ںیہویکہکنوہہیاتبیتںیہانیکیرپیتسےکاامعلٗنجےکالخفویبنںےنااجتحجایکاھتٗوہیلہپیستحصوتخسنادنبی‬
‫ےس دور ہ اجنا اھت ہکبج تقیقح ںیم ےلہپ تحص و تخس نادنبی یھبک یھب وموجد ہن یھت۔ ارگ نالبئ اک ریغ ناریخی وطر رپ‬
‫اطمہعل ایک اجےئ وت ہی واحض وہ اجنا ےہ ہک اناءؑ رکام اس ےس ںیہک زنادہ دح ت رتخمع ےھت ےنتج ہک وہ ان اتکوبں ےس‬
‫اظہروہےتںیہ۔ ث‬
‫دعب ازاں اریسی ےک دوران وہیدی ذمہ ںیم ضعب وصخایصت دیپا وہ ںیئگ ںیھت نج اک امجد ارگہچ یلہپ‬
‫امیلعتت ںیھت۔ لکیہ یک ابتیہ ےک ناعٗ اہجں رصف فرنااینں جراھیئ اجیت ںیھتٗ وہیدی روسامت اچرو نااچر فرناوینں‬
‫ےسالقلعتوہںیئگ۔اسوقوہیدویںےکدبعموںںیموفیحصںےسرصفاےسیےصحڑپھرکانسےئاجےتےھتوجہک‬
‫ےلہپڑپےھاجےتےھت۔ابسوکیلہپدہعفاتیمہدییئگاورایسرطحےنتخوکیھبوجوہیدویںیکالعمیھت۔ ث‬
‫ت‬
‫زعرا اور حمیااہ ےک دعب وہیدی ھچک رعےص ےک ےئل نارخی ےس اغی وہ اجےت ںیہ وہیدی رناس دبوتسر ات‬
‫دینی وکحم اقمئ ریہ نکیل اس اک العہق تہب دحمود اھت۔ ای ۔ ویبن ( ‪Jerusalem under the High‬‬
‫‪)Priests by E.Bevan‬ےکاطمقبہیالعہقویروملشےکاچروںرطفدسےسدنپرہلیمتدحموداھت۔‬
‫دنکسرےکدعبہیالعہقولیسویسںاورومیلطبویسںےکامنیببراعاکناعنبایگ۔نامہاسےکناعوہیدیالعےقںیم‬
‫وطلیرعےصتوکیئجہنوہیئاوروہیدیآزادیےکاسھتاےنپذمہرپلمعریپارےہ۔ ث‬
‫اسزامےنںیمانےکاالخیقاوصل’’واظع ‘‘(‪Ecclesiasticus‬؟)ںیمےھکلںیہوجاغابلً‪200‬قم‬
‫دن‬
‫ےھکلےئگ۔احلیہتہیاتکبرصفویناینزنانںیمیھت۔یہیوہجےہہکاےسےبدنس احصئھجمسرکاخرجرک ا‬
‫ایگ۔ نکیل احل یہ ںیم اس اک ربعاین وسمدہ درناتف وہا ےہ وج ضعب اومر ںیم اس برےمج ےس فلتخم ےہ وج ویناین نتم‬
‫ےہ۔ ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫آرامدہوخدناراسیئیکرپوکسنزدنیگسیلیویس(‪)Seleucid‬نادشاہاویٹنسخاہچرم( ‪Antiochus‬‬
‫الن اچاتہاھت۔اس ےن‪ 175‬قم‬
‫‪ )IV‬ےکاہوھتںبریرطح نااملوہیئگ۔ہینادشاہاینپامتم رناوتسںوکویناین رطز رپ ا‬
‫چی‬
‫ویروملش ںیماتااھکڑا اقمئ ایکاورونوجاونںوک مکحاھتہک ٹیہ ںینہپاور ورزش رکںی ۔اساکم ںیم سننایمات‬
‫ویناینوہیدیےناس یکدمد یک۔اےسنادشاہےننادریانبدنا۔وشیپایئارشاہیفاغلف واکلہ وہیکچیھتاور اس ےنویناین‬
‫ذہتیںیمششکوسحمسیک۔نکیلاتامجع‘ےسجہدیڈم‪(’’Hasidim‘‘ 2‬ینعمب’’دقمس‘‘)ےتہکےھت ‘‬
‫ےناسیکتخساخمتفلیک۔داہییتآنادیںیموہتہبوبضمطےھت۔‪170‬قمںیماوتنسخحرصمےکاسھتج‬
‫ںیمرصمفوہایگوتوہیدویںےناغبوترکدی۔اسوہجےساوتنسخےنلکیہےسدقمسایتشکںاکنلدںیاورانیک‬
‫دناوراسرپاسرطحلمعریپاوہا۔ہیلمع‬
‫ہگجرپدوینایکہیبشرھکدی۔اسےنزی(‪)Zeus‬وکوہیواہیکلثمفرار ا‬
‫ہ ںیہک اکایمب راہ۔‪3‬اس ےن وہیدی ذمہ وک اٹمےن اک ہلصیف رک ایل۔ اس ےن ہنتخ یک رمس اور‬
‫دورسی وہگجں رپ یھب ر‬
‫اناجےسقلعتموقانینرپلمعونممعفراردنا۔انسناوتںوکبروملشےنوبقلرکایلنکیلویروملشےکناہروہیدویں‬
‫ےندشتویتخسےکاسھتاسیکاخمتفلیک۔ ث‬
‫اسزامےنیکاہکیناکیمزیب(‪)Maccabees‬یکیلہپ اتکبںیمایبنیک یئگےہ۔الہپنابہیاتبناےہہک سک رطح‬
‫انسخےنمکحدناہکاسیکنادشاہےکامتمولگاتوقمنباجںیئاوراےنپاگلوقانینبرکرکدںی۔امتمی‬
‫رپوتسں ےناورتہبارساویلیئںےناسیکااطعیکاحالہکننادشاہےنہیمکحدنااھتہکوہسوکریغدقمساجںینٗ‬
‫وسر ےک وگس یک فرناین رکںی اور اےنپ وچبں ےک ےنتخ ہن رکاںیئ۔ امتم وہ وج اس یک ااطع ہن رکےت اںیہن زساےئ‬
‫ومت دی اجیت۔ اس ےک ناووجد تہب ولوگں ےن اس مکح ےک الخف مراتمح یک۔ ’’اوہنں ےن ضعب ایسی وعروتں وک‬
‫دن وہنجں ےن اےنپ وچبں ےک ےنتخ رکاےئ ۔اور اوہنں ےن ریشوخار وچبں وک رگدن ےس ٹلانا اور ان ےک‬
‫اجن ےس امر ا‬
‫دن وہنجں ےن ےنتخ ےئک ےھت۔ نامہ ارسالیئ ںیم تہب ولوگں ےن ہلصیف رک ایل اور‬
‫رھگوں وک ولٹ ایل ‘اور اںیہن لتق رک ا‬
‫ایسرپوپریرطحاقمئرںیہہکوجھچکیھبوہوہناناکزیچںیہناھکںیئےگ۔اسےئلاوہنںےنومتوکبرحیجدیناہک‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫وہفلتخموگساھکےنےسناناکہنوہاجںیئاوروہدقمسمکحیکےبرحیتمہنرکںی۔سپویںوہرمےئگ‘‘‘‘(اکیمزیب‬
‫ناباول‪ )63-60‬ث‬
‫ایسزامےنںیموہیدویںںیماقبےئروحاکدیقعہوتعسےساعموہا۔ہیمیلستایکاجنااھتہکیکیناکدبہلاسداین‬
‫ںیملماجناےہنکیلاسملظومتسےنٗوجکینبرنیوہیدویںرپڈاھناایگ ‘انرپواحضرکدناہکوصراحتلاسےکبرسکع‬
‫ےہ۔اس ےئلدعلالہی ےک ظفحت ےکےئل ہیدیقعہرانھک رضوریوہایگ ہک اامعل یکجرا وزسا اسداینویزدنیگ ےکدعب‬
‫اجرویزدنیگںیمیتلمےہ۔ہیرظنہیامتموہیدویںےنمیلستہنایک۔(رضحتعیسی ٰ)ےکزامےنںیم‪Sadducees‬‬
‫۔۔۔ اب ت اےس میلست ہن رکےت ےھت۔ نکیل اب ان یک دعتاد مک یھت اور دعب ازاں امتم وہیدی اقبےئ روح ےک دیقعہ‬
‫ےکاقلئوہےئگ۔ ث‬
‫وہیدا اکیمسیب ((‪Judas Maccabaes‬ےن اویٹنسخ ےک الخف اغبوت رک دی۔ ہی ات اقب وفیج‬
‫ریےلمحرکےنرشوعرکدی۔ضعباواقتوت‬
‫امکیدراھت۔اسےنےلہپویروملش(‪164‬قم)رپدونارہہضبقرکایلاورم د‬
‫وہامتمرمدوںوکرمواڈااتلاورضعباواقتزبردیتسانےکےنتخرکانا۔اسےکاھبیئوجنانھتوکایلعبرنینادریرقمر‬
‫ایکایگ۔اےساتوفیجدےتس ےکاسھتویروملش ںیممیقم ایکایگ۔اسےنامسرہیحتفرکایل اورویںوجنا‪Joppa‬اورارکا‬
‫(‪ )Akra‬اس ےک ےضبق ںیم آ ےئگ ۔اس ےن روم ےک اسھت ذمارکات ےئک اور لمکم وخد اتخمری احلص رکےن ںیم‬
‫اکایمب راہ۔ ریہڈ (‪ )Herod‬ےک زامےن ت ایس اک اخدنان ایلع برنی نادری ےک دہعے رپ اقمئ راہ۔ ان یہ وک‬
‫ہ‬
‫یسمونین(‪)Hasmoneon‬اخدنانےکنامےساکپرااجناےہ۔ ث‬
‫اسوقےکوہیدویںےناظمملےنہساورانیکمراتمحرکےنںیمتہببریاہبدریداھکیئ۔اوہنںےنان‬
‫ناوتںےکالخفیھباانپظفحتایکوجںیمہزنادہامہولعممںیہنوہیتےسیجہنتخاوروسراھکےنیکدبی۔وہیدویںیکنارخی‬
‫ںیمانرپانسخاہچرمےکاظمملاکزامہنتہبیہنازکاھت۔ادرھادرھرشتنموہےنواےلوہیدی( ‪The Jews‬‬
‫‪)of the Dispersion‬زنادہےسزنادہویناینادنازاایتخررکےنےگل۔وجدنا(‪)Judea‬ےکوہیدویںیکدعتاد‬
‫مک یھت۔ ان ںیم یھب اریم اوراطق ور وہیدی ویناین ارتخااعت وبقل رکےن رپ اقلئ وہ ےئگ ےھت۔ ارگ ذہیدم‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫(‪ )Hasidim‬ےن جرات و اہبدری ےس مراتمح ہن یک وہیت وت شاید وہیدی ذمہ آاسین ےس م اجنا۔ ارگ ااسی وہا‬
‫وہنا وتتیحیسم اس وصرت ںیم وموجد ہن وہیت سج ںیم وہ آج وموجد ےہ۔ ناؤن ڈنیس (‪ )Townsend‬اکیمزیب‬
‫(‪)Maccabees‬یکاتکباہچرمےکبرےمجےکدایبےچںیماتھکلےہ۔ ث‬
‫’’ہیوخباہکایگےہہکارگانسخےکدہعںیموہیدیماجیتوتتیحیسماکیمختوپداہنوہنااورویںاکمیب‬
‫دیہشوں اک وخنٗ سج ےن وہیدی وک اچبنا ‘ناآلجر اسیلک اک مخت نب ایگ۔ اس ےئل یحیسم داین ںیم وتدیح اک وصتر اکمویبں اک‬
‫رموہنتنمےہ۔‘‘‪ 4‬ث‬
‫نامہدعبازاںوہیدیاکیمزیبیکرعتفیےسدسبرداروہےئگویکہکناکیمزیبےکاخدنانےکایلعنادرویںےن‬
‫اجن‬
‫اینپ اکایمیب ےک دعب داینوی اور زامہن اسزی یک روش اایتخر رک یل۔ اب رصف دیہشوں وک یہ اقب رعتفی ایخل ایک ا‬
‫اھت۔اکیمزیب یکاتکباہچرمٗ وج اغابلًدنکسرہیںیم (رضحتعیسی ٰ)ےکزامےن ںیمیھکل یئگٗ ںیماسناتاوردرگیدپسچل‬
‫اومریکواضحیکیئگےہ۔اسےکونعانےکناووجداسںیماکیمزیباکوکیئذرکںیہنےہ۔اتکباسےلمجےسرشوع‬
‫وہیتےہ۔ ث‬
‫’’ںیمااہتنیئایفسلفہندرےجاکوسالزبرثحبالنااچاتہوہںینعیہیہکااہلیملقعجدنات رپایلعبرنیرمکحان‬
‫ےہ۔اسہفسلفیکاجیںیمدیجنسیگےسآپیکرپولخصوتہجےکےئلااجتلرکناوہں۔‘‘ ث‬
‫ادنکسرہی ںیم رےنہ واےل وہیدی ویناوینں ےس ہفسلف اک ملع احلص رکےن ےک وخاشہ دنم ےھت نکیل وہ اےنپ‬
‫وقانینرپاہنییتخسےساکردنبرےہٗوصخاصًہنتخٗسیکمیظعتورکتمیاوروسراورناناکوگساھکےنےسرپزیہرپ۔‬
‫ت‬
‫حمیااہےکزامےنےس‪70‬وسیعیںیموقسطبروملشتانیکوقانینیکاتیمہےکاسھتوایگتسبدتبرجیبریتھیئگ۔وہ‬
‫یسکاےسییبنوکمریدبرداسرکےنےکےئلایترہنےھتوجوکیئیئنناتاتہک۔انںیموہولگوجہیوسحمسرکےنرپوبجمر‬
‫وہ اجےت ہک وہ ویبنں ےک ادناز ںیم ںیھکل وہ اس نات اک اہسرا ےتیل ہک اںیہن ات رپاین اتکب دایتسب وہیئ ےہ وج‬
‫(رضحت )دااینل نا( رضحت )امیلسن ان یسک دقمی ےب داغ وتریق و رحم واےل یبن یک ےہ۔ ان یک روسامت یک‬
‫وصخایصت ےن اںیہن ات دحتم وقم ےک وطر رپ زدنہ راھک۔ نکیل دریھے دریھے اقونن یک اتیلص رپ زور وٹاتٹ الچ ایگ‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫اوراس نات ےن اںیہن دشید راخس ادیقعلہ اور رٹک انب دنا۔ اس تخس ریگی اوررٹکنپ ےن ٹنیس نال یک ‘اقونن ےک طلست‬
‫ےکالخف ‘اغبوتوکتہبامنناںوطررپاقبذرکانبدنا۔ ث‬
‫نامہ (رضحت )عیسی ٰےک زامےن ےس ےلہپ راخس ادیقعلہ وہیدویں ںیم امہ اانثتس ےھت۔ اثمل ےک وطر رپ ’’نارہ‬
‫ی‬
‫برروگںےکدہعناےم ‘‘وج‪109‬اور‪107‬قمںیمےھکلےئگوہاتفریسییہےنےھکلسجےن یسمویناخدنانےک‬
‫دنلبرمہبتنادریاجنہراکسن(‪)John Hyr Canus‬یکتہبرعتفییک۔ہیاتکبٗسجوصرتںیممہت‬
‫یچنہپےہٗضعبیحیسمرحتافیت یکاحلمےہ۔نکیلانساکقلعتدیقعےےسےہ۔حاںیہناکنلدنااجےئوتاس‬
‫یکاالخیقمیلعتانالیجےکتہبفر یےہ۔ ث‬
‫ویحیسمں ےن انالیج ےس فرویسیں ےک قلعتم ایھچ راےئ احلص ںیہن یک ےہ۔ رگم اس اتکب اک فنصم ات‬
‫فریسی اھت اور اسیج ہک مہ ےن داھکی ےہ اس ےن ویہ االخیق اوصل شیپ ےئک ںیہ وج ویحیسمں یک میلعت ںیم تہب امنناں‬
‫مس‬
‫اورواحضںیہ۔نامہاسیکواضحلکشمںیہنےہ۔یلہپناتوتہیےہہکوہاےنپزامےنںیمات ییثی ٰمسقاکفریسی‬
‫اھت۔البہبشزنادہومعیمرظنہیاناخیکاتکب(‪)Book of Enoch‬واالاھت۔دورسیناتہیہکمہاجےتنںیہہک‬
‫امتم رحتںیکی زوال یدبر وہےن یتگل ںیہ۔ ارمہکی ےک االقنب یک ویٹیبں ےک اوصولں ےس جیفزرنس (‪) Jefferson‬‬
‫ےکاوصلاکارختساجوکنرکاتکساھت؟رسیتےہیہکمہاجےتنںیہاہجںتوصخیصوطررپفرویسیںاکقلعتےہانیک‬
‫اےنپاوصولںےکاسھتدیقعتٗوطبرقلطماورآجریاچسیئےکٗدلجمتخوہیئگاورانےکاہںرکفوااسحسیکزدنیگاور‬
‫نازیگرماھجیئگ۔اسیجہکڈارٹکاچرسلاتہکےہ۔ ث‬
‫’’ح فری ےن اینپ امجع ےک دقمی وصترات ےس ناہط وتڑ ایل وت اس ےن وخد وک ایسیس افمدات اور رحتاکیت ںیم‬
‫ولمث رک ایل۔ اور وہ اقونن ےک اافلظ ےک اطمہعل ںیم تہب زنادہ اھجل یئگ۔ اس ےن وہ اتیلہ وھک دی وج االخایقت اک ااسی دنلب‬
‫اظنم شیپ رک ےکس اسیج ہک ’’برروگں اک اعمدہہ ‘‘ںیم اھت۔ ویں اوالئ ہیسیذدید (‪ )Hasids‬ےک نیعبتم ےن اوالئ‬
‫ہیسیذدزاورانیکمیلعتےنوہیدیوھچڑدیاوراوہنںےندقمیتیحیسمیکوگدںیماانپرھگانبایل‘‘۔ ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ایلعٰرپووتہںےکزامہنوکحمےکدعبامرکاوٹنینےنوہیدویںےکنادشاہریہڈےسدویتسرکیل۔ریہڈات‬
‫وخش مراج مہم وج اھت اور ارثک دویاہیل نپ ےس انکمہر راتہ۔ وہ رویم اعمرشے اک اعدی اھت اور وہیدی نازیکیگ ےس وکوسں‬
‫دور اھت۔ اس یک ویبی ایلع رپووتہں ےک اخدنان ےس یھت۔ نکیل وہ ات ایدوینم (‪ )Indumaean‬اھت۔ وہیدویں‬
‫ےک اہبشت اک ناہن ےننب ےئلیک رصف ہی یہ نات اکیف یھت۔ وہ وہایشر انب اولق اھت۔ ح اےس ولعمم وہایگ ہک اویٹکسی‬
‫(‪ )Qctavious‬حتف ناب وہےن واال ےہ وت اس ےن وفراًاوٹنین (‪ )Antony‬ےس عطق قلعت رک ایل۔ نامہ اس ےن‬
‫رھبوپروکششیکہکوہیدیاسیکرمکحاینےکاسھتوھجمسہترکںیل۔اسےنلکیہدونارہریمعترکانارگمویناینرطزریمعت‬
‫ںیم ویکہکن اس ےن اکرھتن ادناز ےک وتسونں یک اطقرںی ریمعت رکاںیئ۔ نکیل اس ےن دصر دروازے رپات برا رہنسی‬
‫دنسجےسدورسےمکحالہییکنافرامینوہیتیھت۔حہیاوفاہیلیھپہکوہفر یاوملتےہوتفرویسیںےن‬ ‫اقعبونبا ا‬
‫اقعبواہںےساٹہدنانکیلاسےناساکااقتنمویںایلہکاسےندعتمدفرویسیںوکومتےکاھگٹاناردنا۔وہ‪4‬قم‬
‫لچاسب۔اسیکومتےکوفراًدعبروویمںےننادشاہوسنمخرکدیاور‪Judea‬اکااظتنماتاتخمراکرےکرپسدرک‬
‫یی‬
‫دنا۔ وپ ییس نایلیب ‪ (Pontius Pilate ) 26‬وسیعی ںیم مظتنم انب رگم اس ںیم فراس و ومہعق انشیس ہن یھتٗ‬
‫اسےئلاےساسدہعےےساٹہدناایگ۔ ث‬
‫ابرومےکالخفاغبوترک‬
‫‪66‬وسیعیںیموہیدویںےندعتسماوررسرگمولوگںیکاتامجعےکزبر ر‬
‫دن (‪ )Judea‬ںیم‬
‫دن ایگ اور وج ا‬
‫دی۔ اںیہن تسکش وہیئ اور ‪ 70‬وسیعی ںیم ویروملش رپ ہضبق وہ ایگ۔ لکیہ امسمر رک ا‬
‫دعمودےدنچوہیدیرہےئگ۔ ث‬
‫اس وق ےس دصویں ےس ےلہپ رشتنم وہےن واےل وہیدی اتیمہ اایتخر رک ےکچ ےھت۔ ادتبایئ وطر رپ وہیدی‬
‫ت‬
‫رتشیبوپریرطحزرایتعولگےھتنکیلاریسیےکدوراناوہنںےناجترترکنااھکیس۔زعرااور حمیااہےکزامےنےک‬
‫دعبتہبوہیدینابںیمرہےئگاورانںیمضعبتہباریمےھت۔ادنکسرہیاقمئوہےنےکدعبوہیدویںیکبریدعتاد‬
‫اسرہشںیمآنادوہ یئگ۔اوہنںےناےنپ ےئلاتاگل العہقوصخمصرکایلوج ‪ Ghetto‬یکرطح اکہناھتہکلبااسیاس‬
‫رطخے ےکشیپ رظنایک ایگہک رشمنیکےکاسھتراےطب ےک ناعوہ ناناکہن وہاجںیئ۔ ‪ Judea‬ںیمرےنہواےل‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫وہیدویں یک تبسن ‪j‬دنکسرہی ںیم رےنہ واےل وہیدی زنادہ ویناین ادناز ںیم ڈلھ ےئگ اورربعاین زنان وھبل ےئگ۔ یہی‬
‫رکن رضوری وہ ایگ۔ ایس اک ہجیتن وتری اک اتفہوی‬
‫وہج یھت ہک دہع ناہم دقمی اک ویناین زنان ںیم برہمج ا‬
‫(‪)septuagint‬برہمجاھت۔وترییکیلہپ ناچناتکوبںاک برہمجرسیتیدصیلبقحیسم ےکوطسںیموہا۔نایق ےصح‬
‫اسےسھچکرعہصدعببرہمجوہےئ۔ ث‬
‫اتفہوی برےمج ےک قلعتم تہب ےصق دیپا وہےئ۔ اےس اتفہوی برہمج اس ےئل ےتہک ںیہ ہک اس ےک رتس رتممج‬
‫اجناھتہکانںیمہررتممجےنلمکمبرہمجنالکلدحیلعہوہرکایکاورحامتمبرامجاکاقتبایکایگوتوہظفلظفلب‬
‫ےھت۔ہیاہک ا‬
‫اسکیںناےئےئگویکہکنامتمرتمنیمجوکرناینااقلوہا۔اسےکناووجددعبازاںملعےنہینایایکہکاتفہویبرہمجدشید‬
‫ناصق ےہ۔ تیحیسم ےک آاغز ےک دعب وہیدویں ےن اس برےمج اک تہب مک اامعتسل ایک اور ربعاین زنان ںیم وتری یک‬
‫رطفولٹےئگ۔اسےکبرسکعادتباںیمویحیسمںےنٗنجںیمتہبمکربعایناجےتنےھتٗاتفہویبرےمجرپااصحنرایک ان‬
‫انبرامجرپوجاسےسالینیطزنانںیمےئکےئگ۔اورنجی(‪)Origen‬ےنرسیتیدصیںیمبریتنحمےکدعبات‬
‫رتہب وسمدہ شیپ ایک۔ نکیل وج رصف الینیط اجےتن ےھت ان ےک ناس اس وق ت ات تہب ناصق وسمدہ اھتح ت‬
‫ریجوم(‪)Jerome‬ےنناوچنںیدصیںیمبریرعقربریےسوٹیگل(‪)Vulgate‬الیجنووتریبرہمجشیپ‬
‫ہن ایک۔ ادتباء ںیم وت اس برےمج رپ تہب دیقنت وہیئ ویکہکن اس وسمدے وک وظنمر و مکحتسمرکاےن ںیم وہیدویں ےن اس یک‬
‫دمد یک۔ تہب یحیسم ہی ےتھجمس ےھت ہک وہیدویں ےن اجن وبھج رک ویبنں وک طلغ وطر رپ شیپ ایک ےہ ناہک ان ےس وسیع ےک‬
‫آےن یکشیپ وگیئ اک ااہظر ہن وہےن ناےئ۔ نامہ آہتسہ آہتسہ ٹنیس ریجوم ےک برےمج وک میلست رک ایل ایگ اوروھتیککل اسیلک‬
‫ںیمآجیھباےسدنتسمفراردنااجناےہ۔ ث‬
‫یفسلف ولف (‪ ٗ)Philo‬وج وسیع اک مہ رصع اھتٗ رکف ےک دیمان ںیم وہیدویں رپ ویناین ابر یک رتہبنی اثمل ےہ۔ ولف‬
‫ارگہچ ذمہ ںیم راخس ادیقعلہ ےہ نکیل ےفسلف ںیم وہ اینبدی وطر رپ االفوطین ےہ۔ درگی امہ ابرات ونقویطں اورون‬
‫فاوغرثںےکںیہ۔ویروملشےکوقسطےکدعبوجںیہوہیدویںںیماساکابرمتخوہایگوتیحیسماملعءےنہیوسحمسایک‬
‫ہکاسےنویناینےفسلفیکربعایندقمساتکوبںےکاسھتاصمتحلرکاےنیکراہومہاریک۔ ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫دہعدقمیےکہربرےرہشںیموہیدویںیکتہبونآنادناںیھت۔انںیموہولگیھبےھتوجہنوتکیکشتاورہن‬
‫یہ وینان وروم ےک رساکری ذماہ ےس نئمطم ےھت۔ اوہنں ےن یھب دورسے رشمیق ذماہ ےک امندنئوں ےک‬
‫اسھتابروبقلرکےنںیمرشتکیک۔تہبےنوتوہیدیوبقلرکیل۔ہیہنرصفتنطلسںیموہاہکلبونجیبروسںیم‬
‫یھب۔ہیاغابلًوہیدیاورمینوہیدیےقلحےھتںیہنجتیحیسمےنےلہپاتمبرایک۔نامہرٹکوہیدیویرملشےکوقسطےکدعب‬
‫مریدراخسادیقعلہوہےئگ۔ہیلمعایسرطحوہاےسیجاسےسےلہپوبندکرظنےس تسکشاھکےنےکناعوہااھت۔یلہپ‬
‫دصیےکدعبتیحیسمیھبرھکنرکاسےنمآےنیگلاورویںوہیدیاورتیحیسمےکامنیبااچتاخمتفلرشوعوہیئگ۔‬
‫مہآےگدںیھکیےگہکتیحیسمےنبریوقتیےکاسھتوہیدییکاخمتفلیک۔فرونویطسےکوپرےزامےنںیم‬
‫یحیسم اممکل ےک رچلک ںیم وہیدویں اک وکیئ ہصح ہن اھت۔ وہیدویں وک اینت دشید اذںیتی دیںیئگ ہک وہ ذہتی ںیم ااضہف‬
‫رکےن ےک اقب یہ ہن رےہ۔ اہتبل برے رگوجں یک ریمعت اوراس ونع ےک اکومں ںیم ان اک رسامہی رضور اامعتسل وہا۔‬
‫اس زامےن ںیم ہی رصف املسمن یہ ےھت وہنجں ےن وہیدویں ےک اسھت رمح دیل اک ولسک ایک۔ ایس ےک ناع وہ اس‬
‫اقبوہےئہکوہہفسلفاوررونشرکفتاحلصرکںیکس۔ ث‬
‫فرون ویطس ےک وپرے دہع ںیم ویحیسمں یک تبسن املسمن زنادہ ذہمب اورزنادہ رمح دل ےھت۔ یحیسم‬
‫وہیدویںوکٗوصخاصًذمیبہوجشےکوماعق رپٗاذںیتیدےتی ےھت۔یبیلصںیگنجتبیہ ناکمظنملتق ےس وسنمب ںیہ۔‬
‫اسےکبرسکعملسماممکلںیموہیدویںےکاسھتارثکاواقتیھبکیھبیسکرطحیکدبولسیکںیہنیکیئگ۔اخصوطر‬
‫مروںےکنیپسںیماوہنں ےنملعںیمااضہفایک۔ومیم نایدز(‪ٗ)Maimonides 1135-1204‬وجفرہبط‬
‫ُ‬
‫ںیمدیپاوہااھتٗوکضعبولگونپسزاےکزنادہ ربےفسلفاکامجدایخلرکےتںیہ۔حویحیسمںےننیپسدونارہحتفرکایلوتہی‬
‫زنادہ بر وہیدی یہ ےھت وہنجں ےن ومروں ےک ملع و لضف اک االبغ ایک۔ اعمل و افلض وہیدویںٗ وج ربعاینٗویناین اوررعیب‬
‫اجےتن ےھت اور اروطس ےک ےفسلف ےس آانش ےھتٗ ےن مک میلعت ناہتف امہرنی ملع دنی وک اانپ ملع دنا۔اوہنں ےن یہ ایمیکوی رگی‬
‫اورملعوجنمیسیجمکدنسپیدہناںیتیھباھکسںیئ۔ ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫فرونویطسےکدعبیھبوہیدویںےنذہتیںیموعیسامیپےنرپااضہفایک۔نکیلہیااضہفارفنادیوطررپایکٗیسکوق‬
‫یھباامتجیعحطسرپںیہن۔ ث‬
‫ثث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫رحبرمداریکداتسوبرات ث‬
‫(ومضمنبرنیئنسح) ث‬
‫(آنالنئ‪ )April 11, 2017‬ث‬
‫ہی ‪ 1947‬یک نات ےہ ارض نیطسلف ںیم واعق رحب رمدار ےک امشل رغمیب اسیلح العےق رمقان ںیم دو دبّو اینپ‬
‫رکبناں التش رکےت رکےت زنیم ےس دقرے اواچنیئ رپ واعق ات اسنسن اور وبران اغر ےک داھےن ےک ےچین آ ےچنہپ‪.‬‬
‫لیھک لیھک ںیم رکنک رھتپ ادنر ےنکنیھپ رپ ادنر ےس یٹم ےک برونتں ےک رکٹاےن یک ریغ ومعمیل آوازںی انسیئ دںی‪ .‬شام اک‬
‫ادنریھالیھپالچاھتاوراےکنناسروینشاکوکیئااظتنمںیہناھت‪.‬اغراکداھنازنیمےساخصدنلباھتاورناہرےسہیادنازہ اث‬
‫رکن‬
‫ابلیسک‬
‫لکشماھتہکاغرادنرےسانتکرہگاوہاگ‪.‬اسوقدوونںرھگولٹےئگنکیلدورسےدنحبصانںیمےساتاغ ً‬
‫جراےن یک التش یک وخاشہ دل ںیم ےئلنا سسجت ےک اہوھتں وبجمر وہ رک اغر ںیم ابرا وت اس وعیس دور ااتفدہ اغر ںیم ات‬
‫دویار ےک اسھت بربیت ےس رےھک وہے آھٹ رمابتن رظن آےئ نج ںیم ےس رتشیب اخیل ےھت نکیل آجری رمابتن ںیم‬
‫وموجد ڑمچے اور ڑپکے رپ رحتبر دشہ نیت یملق ےخسن (اہھت ےس یھکل یئگ رحتبرںی) ےلم نج ںیم ےس دو وک اغابلً افحتظ‬
‫ےکےئلڑپکےںیماٹیپلایگاھت‪.‬ہیدوونںتہبایھچاحلںیمےھتاورانرپوموجدرحتبرںیتہبامنناںیھت‪ .‬ث‬
‫آرایم (‪ ،)Aramaic‬ویناین (‪ )Greek‬اورربعاین (‪ )Hebrew‬زناونں ںیم ڑپکے اور ڑمچے ےک ناروچں‬
‫رحتب رکدہ ان وفیحصں ںیم اس دور ےک روسم و رواج اور رنہ نہس ےس قلعتم‬
‫اور ںیہک ںیہک رصمی اکذغ رپیپس رپ ر‬
‫ولعمامتےکالعوہنالبئےکدہعناہمٔدقمیےکدقمیبرنیےخسنشالمںیہ‪ .‬ث‬
‫اقرنیئیکآاسینےکےئلہیاتبدنیہکربعاینزنانینبارسالیئینعیوہیدیکزنانےہوجآجارسالیئیکوقیم‬
‫زنانیکتیثیحریتھکےہاورآرایمزنانوہزنانےہسجںیمرضحتعیسی ٰےنغیلبتیکاورالیجنیلہپرمہبتایسزنان‬
‫ںیمیھکلیئگ‪.‬آجہیزنانرقتابیًدعموموہیکچےہ‪.‬وساےئشامےکنیتدورااتفدہاگؤںےکشایدابہیںیہکوبیلںیہن‬
‫اجیت‪.‬ویناینزناناندوونںزناونںےکاقمےلبںیمنشییاا ًیئنےہنکیلآرایمیکمہرصعیھجمساجیتےہ‪ .‬ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫آوفسکرڈڈرنشکیآفآرایکولیج(آناردقہمی)ےکاطمقبرحبرمدارےکامشلرغمیباسلحےکفر یاناغروں ےس‬
‫درناتفدشہےفیحصفر یدوہراراسلرپاےنںیہینعیرضحتعیسی ٰےکدورےک‪ .‬ث‬
‫ان وخسنں ںیم ےس ھچک ےک نارے ںیم امہرنی یک ات ریثک دعتاد یک راےئ ہی ےہ ہک ہی یلہپ دصی وسیعی ےک‬
‫ےلہپفصنےصحںیمےھکلےئگینعیرضحتعیسی ٰیکزدنیگںیماورھچکایکندیپاشئےسےلہپ‪.‬اسدرناتفےسآناردقہمی‬
‫ںیم یہ ںیہن یحیسم اسیلک وصخاصً وھتیککل رچچ ںیم یھب یلبلھک چم یئگ اہجں ہی ہبش ایک ایگ ہک ہی یملق ےخسن ںیہک وموجدہ‬
‫وھتیککلذمھبیکرشتحیوریبعتاتوکردہنرکدںی‪ .‬ث‬
‫ابی ات ہرار ےفیحص درناتف وہے‬
‫آےن واےل دس اسولں ںیم رمقان یک اہپڑویں ےک ‪ ١١‬اغروں ےس رقت ً‬
‫ںیھنجاعیملامہراناردقہمیےنرحبرمدارےکےفیحصنا ‪Dead Sea Scrolls‬اکنامدنا‪.‬احلیہںیماہیںےساس‬
‫العےقےساتناروہاںاغردرناتفوہاوگاسںیمیھبوٹےٹوہےرمابتونںےکانارےلمرگمیملقےخسنےلہپیہاکنےل‬
‫اجےکچےھت‪.‬اناردقہمیےکوقلحںںیماسوقہیربخرگمےہسجیکالیصفتتآجےسدوامہےلہپینعیفروری‪2017‬‬
‫ںیمبروملشویوینریٹسےسشاعئیکںیئگ‪ .‬ث‬
‫ان ںیم نالبئ ےک دہع ناہم دقمی ےک رقتابیً ہر ناب ےک دنمراجت شالم ںیہ‪ .‬ضعب یک ات ےس زادئ ںیلقن‬
‫وموجدںیہ‪.‬انںیمےسھچکےکدنمراجتروایتینالبئ ےکیفزامہنلمعتسموخسنںےساممتلثرےتھکںیہنکیلرتشیب‬
‫اقمامترپانںیماالتخافتیھبوموجدںیہ‪ .‬ث‬
‫رحتب‬
‫میبملےہاورڑمچےےکرکٹےوجڑرکایتریکیئگیھت‪.‬اتناےبنرپیھکلوہیئ ر‬
‫سےسیبملداتسوبر‪ 8‬ر‬
‫یھباحلصوہیئسجرپارضنیطسلفےک‪68‬اقمامتیکنادنیھیکیئگہکاغابلًانہیفخاقمامترپیھبھچکےخسناپھچےئ‬
‫ےئگںیہ‪ .‬ث‬
‫انرعبدبوںےکذرہعیےلہپہیادتبایئدرناتفدشہےخسننیطسلفےکرہشتیبامحل(وجرضحتاسیعیکاجےئ‬
‫دیپاشئیھبےہ)ےکاتناجرابرامیہااجلرےکناسںیچنہپسجےنانرپوموجدربعاینرحتبردھکیرکہیایخلرکہکشاید‬
‫اج‬
‫ہییسکوہیدیانیسوگگےسرچایئیئگںیہاںیہنواسپرکدنا‪.‬اسےکدعبہیبروملشرہشےکاتاورونادراتےکن ر‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫ےکناسںیچنہپاوراسےسومیسلیئامرنایمصخشےنایکنناریخیاتیمہوکاناردقہمیاوریملعامہرنیےسدصتقیرکواےن‬
‫ےکدعبجریدایل‪ .‬ث‬
‫دن ایگ اھتاوران وخسنں وک‬
‫‪ 1948‬ںیمارسالیئ ےک ایقم یک جث ڑھچ یئگےسج یلہپ رعبارسالیئ جاک نام ا‬
‫اعیملبرادریےنافحتظےکشیپرظننیطسلفےسناہرلقتنمرکدنا‪1954.‬ںیمےلہپاچردرناتفدشہوفیحصںوکارماکی‬
‫ےکوالارٹسیجرلنںیمرہتشمایکایک‪.‬ایکنتمیقفروحڈاھیئالھکارمیکیڈارلےطنایئ‪ .‬ث‬
‫اقرنیئوکناددالدںیہی‪ 1000‬ںیمےسرصفاچروفیحصں یکتمیقیھتاور‪ 1954‬ںیماسرمقےسورڈل‬
‫رٹیدرٹنساقمئایکاجاتکساھت‪.‬اورویںہیہفیحصرشمقویطسٰےکوشرشزدہ ےطخنیطسلفےکسجرتشیبالعوقںوکوہیصیناےنپ‬
‫ےضبقںیمےلےکچےھتےسویننارکلقتنموہےئگ‪ .‬ث‬
‫ابوسالہیدیپاوہناےہہکدوہراراسللبقانوفیحصںوکجراونںیکرطحوفحمظرکےنواےلوکنےھتاور‬
‫ااکنایکدصقماھت‪.‬امہرنیےکاطمقبہی‪200‬لبقحیسمےسرکیل‪100‬لبقحیسمتیکرحتبررکدہابعراترپلمتشمںیہ‪.‬‬
‫اناکانہکےہہک‪ ٧٠‬وسیعی ںیمروویمںےکالخفوج وہیدیاغبوت یکیئگ اس ےسلبق وہیدویںیہےکات فرےق‬
‫ےناینپذمیبہوفیحصںوکروویمںیکدربتسدےساچبےنےکےئلاںیہناناغروںںیموفحمظرکدناایگ‪ .‬ث‬
‫امہرنی اک ہی یھب انہک ےہ ہک اس العےق ںیم وہید ےک ات اخص فرےق یک امیلعتت دنبملق رکےن اک ادارہ اور‬
‫ذمیبہالربئبرییھتسجےکاناردعبازاںدھکایئےسدرناتفوہے‪.‬ہارےبردتااکندصقمہییھبوہاتکسےہہک‬
‫اسدور یکذمیبہامیلعتتوک رحتفی ےساچب رکآدنئہولسنںتوجں اکوتں لقتنمایک اجےئ‪.‬رہباحلہگجےکااختنب‬
‫ےکاعمےلمںیمفرانںیمذموکرینبارسالیئنایماسوقمیکذاہییکداددینیڑپےیگ‪ .‬ث‬
‫نادرےہوپننیلےکرصمرپےلمحےکدعباوسینںیدصیےکآاغزےسرغمیبآناردقہمیےکامہرنیاورونادرات‬
‫یطسےکناریخیونادروکرغمیبویمززمیاورآناردقہمیےکشاقئارماء‬
‫یطسںیموموجدےھتوجرشمقو ٰ‬
‫ےکناجررشمقو ٰ‬
‫اورارشاہیفتثاچنہپےکریثکانمعفامکےترےہ‪.‬دعبازاںاساکمںیمبراطونیارشاہیفےنیھبرسامنااکرییک‪.‬ان ںیم‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫بری دعتاد ںیم وہیدی وقم ےس قلعت رےنھک واےل ااکسرلز اور ناجر یھب ےھت وج اس العےق ںیم ینب ارسالیئ یک وموجدیگ‬
‫ےکوشادہاحلصرکےنںیمدیپسچلرےتھکےھت‪ .‬ث‬
‫ویرپ ایدنا‪ ،‬ارماکی‪ ،‬آرٹسایلی ںیم وت اینپ ون آنادنات ےلہپ یہ اقمئ رک اکچ اھت رگم اوییب اور ولممک اور رھپ تنطلس‬
‫امثعہین یک رسدحوں ںیم دماتلخ یک تمہ یبیلص وگنجں ےک دعب ےس یلھچپ ھچ دصویں ںیم ہن وہ یکس یھت‪ .‬وپننیل وک وت‬
‫براطونیدماتلخیکوہجےسہرتمیااھٹرکتسکشوخردہواسپاجناڑپارگمرصمےکامثعونی وگررن دمحمیلعناشاےناانپابر‬
‫روسخرغمیبداینںیمبراھےنےکےئلدرنارںیمویرویپرفساءوکہگجدیوہنجںےنامتمےطخںیممہموجؤں‪،‬اجوسوسں‬
‫اک اجل اچب دنا وہنجں ےن اینپ وکحوتمں اور ویوینرزیٹس یک اپسرسنس رپ ایسیس ولعمامت یھب ایھٹک ںیک اور آنار دقہمی رپ‬
‫یھباہھتاصفےیک‪ .‬ث‬
‫سمث‬
‫آجدنلنےکبرشٹویمزمی‪،‬ریپسےکولور‪،‬جرینمےکبرنلویمزمیےسرکیلویننارکےکا ھسونیناور‬
‫مرووپنٹل ویمزمی آف آرسٹ ےک اسھت اسھت وھچےٹ وھچےٹ ویمززمی یھب رشمق ویطسٰ ےک وصخاصً رصم ےک ونادر‬
‫نالہکےنواالیٹایالرسنےطخںیمامہر‬
‫ےسرھبےڑپےںیہ‪.‬تہبمکولوگںوکہیناتولعممےہہکالرسنآفرع اث‬
‫آن اھت‪ .‬بروکں ےک الخف رعب اغبوت مظنم رکےن اک اکم ےنیل ےک ےئل اےس ایکس ےطخ ےک‬
‫انار دقہمی ےک وطر رپ یہ ا‬
‫نارے ںیم ولعمامت یک وہج ےس تہب دعب ںیم بختنم ایک ایگ سج ےن بماجر تنطلس امثعہین وک متخ رک ہک ارسالیئ ےک ایقم‬
‫ےکےئلراہومہاریک‪ .‬ث‬
‫‪ Dead Sea Scroll‬الہکےئ اجےن واےل ان یملق وخسنں اک وج وہیدی یک نارخی‪ ،‬ربعاین نالبئ یک‬
‫وہنےہ‪.‬انےکرظنم‬
‫بربیتاورتیحیسمےکادتبایئرمالحیکمیہفتںیمدمددےیتکسںیہاکامشر یتمیقونادراتںیمیہ ا‬
‫اعم رپ آےن ےک دعب یحیسم اسیلک ںیم یلبلھک چم یئگ‪ .‬اس رپوٹکیج رپ اکم رکےن واےل ضعب امہرنی اک انہک ےہ ہک ویٹی نک‬
‫رچچ یک دماتلخ یک وہج ےس ان وخسنں ںیم ےس رتشیب یک اشاع رشعوں دعب نکمم وہ یکس ویکہکن ان داتسوبرات ےک‬
‫وجںاکوتںرظنماعمرپآےنےستیحیسمیکوموجدہریبعتورشتحیںیماالتخفاکادنہشیاھت‪.‬اسےئلاںیہنرضوریلمع‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫یی‬
‫الثم وبدیسہ ڑکٹوں وک دونارہ وجڑ رک اںیہن ڑپےنھ ےک القئ انبےن ےک دعب اںیہن و یکن رچچ رسنس ےس‬
‫ےس زگارےن ً‬
‫زگرےنےکدعبشاعئایکایگ‪ .‬ث‬
‫ان وخسنں یک درناتف ےک دعب فریبی ناریخی آنار یک دھکایئ ےک دوران ات بری آنادی ےک انار ےلم نج ںیم‬
‫راہشی ےک رمکے‪ ،‬امحم‪ ،‬ناین ےک ناالب‪ ،‬اور برج ےک العوہ مرید یملق ےخسن ّکس یھب ناےئ ےئگ‪ .‬ات رمکے ےس ےکسج‬
‫ّ‬
‫ق‬
‫نارےںیماغلایخلہیےہہکاےسہیوتراتر مییذدرکےنےکےئلاسثمغاالوہناوہاگدودواتیکونکںییھبےلم‪ .‬ث‬
‫ان آنار دقہمی یک دھکایئ ےک دعب امہرنی یک یمتح راےئ ہییھت ہک وہید اک فرہق انیس ااسسنی رمقان ںیم وس لبق‬
‫حیسمےسرکیل‪٦٨‬نا‪٦٩‬وسیعیتآنادراہ‪ .‬روویمںےکالخفوہیدیاغبوتےکدورانرویموفجےناسالعےقوک‬
‫بریرطحرودنڈاال‪.‬آنادیناوتاھبگیئگ انلتقرکدییئگ انرویماںیہنالغمانبرکرومےلےئگاسیجےکنارخیےسنای‬
‫ےہ‪.‬امہرنیےکاطمقبیہیوہوقاھتسجےسلبقاےنپذمیبہوفیحصںیکافحتظےکےئلہیاغراغابلً اںیہنوادحانپہ‬
‫اگہرظنآنااوراسرطحہیوفحمظامیلعتتدوہراراسلدعبوسیبںیدصیےکفصنآجرںیمداینےکاسےنمآںیئ‪ .‬ث‬
‫‪١٩٤٧‬ےسرکیل‪٢٠٠٨‬ت‪The Discoveries in The Judean Desert‬ےکنام‬
‫ےس ان وفیحصں رپ ‪ ٣٩‬واویلم شاعئ وہ ےکچ ںیہ‪ .‬نکیل اغر ربمن اچر ےس نکلیے واےل ‪ ١٥٠٠٠‬ڑکٹوں ںیم میسقت دشہ‬
‫‪٥٠٠‬داتسوبراتوجلکوماداک‪٤٠‬دصیفہصحناےہوکرعےصتدحدرےجہیفخراھکایگ‪.‬اکمرکےنوایلمیٹاکانہکاھت‬
‫یی‬
‫ہکانتوکایکسوصتبرےنیلیکااجزتںیہنیھت‪.‬ہیانہکلکشمےہہکو یکناکرسنسسکونتیعاکاھترگماعموطرےس‬
‫یی‬
‫وج ااکسرلز اور آرویکولٹسج و یکن یک دماتلخ وک اینپ اتکوبں ںیم رظنماعم رپالےئ ایکن نات وک ‪Conspiracy‬‬
‫‪Theory‬ہکرکرظنادنازایکایگاوریبیبیسیکڈاوکمری‪The Dead Sea Scroll‬ےکاطمقبھچکوکمیٹ‬
‫ےساکنلیھبدناایگ‪ .‬ث‬
‫ان داتسوبرات ےک الص ےخسن رتشیب بروملش ںیم ‪ Shrine of The Book‬نایم ادارے ںیم امنشئ‬
‫ےکےئلوموجدںیہ‪.‬ھچکویننارکےکویجش‪Jewish History‬ویمزمیںیمدھکیاجتکسںیہ‪.‬اےکساسھتاسھت‬
‫انوخسنںرپقیقحتاکاکمنااحلاجریےہ‪.‬ایسبوانٹگنشےسرکیلبرنجرینمتاںیہن اسیسنئاوریکینکترمالحےس‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫زگارااجراہےہ‪.‬داینرھبںیمیلیھپوہیئاجاعمتںیمامشیبرااکسرلزےنانوفیحصںوکاینپ‪ Ph. D‬اکوموضعانبناےہ‪.‬‬
‫انوفیحصںرپالبابمہغلڑکنیسوںاتکںیبیھکلںیئگ‪.‬ہیناتیھباقبذرکےہہکملسمدایناکاسںیموکیئرکدارںیہن‪.‬مہ‬
‫نارخیاورقیقحتیکاسداینےسیلکلاگیبہناورےباینزںیہ‪.‬ہیاماےنپاحلںیمتسمےہ‪ .‬ث‬
‫ثث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
 ‫ث‬
‫تنطلسروہم ث‬
‫آزاد دائرۃ المعارف‪ ،‬ویکیپیڈیا سے‬

‫رویم تنطلس اےنپ رعوج رپ‪ ،‬رسخ رن اور یشفنب رن نارتلبیت دعب از میسقت یک رغمیب رویم تنطلس اور نازینیطن‬
‫تنطلسوکاظہررکرےہںیہ ث‬
‫گ‬
‫زامۂندقمییکاتتنطلس‪،‬سجاکداراوکحلمثثرومثاھت۔استنطلساکالہپنادشاہثآ شیسزیسراھتوج‪27‬لبقحیسم‬
‫ںیم تخت رپ اھٹیب۔ اس ےس لبق روم ات وہمجرہی اھت وجثوجسیل زیسرثاورثوپمثثیک اخہن یگنج اورثاگسئ‬
‫اممکل‬ ‫وموجدہ‬ ‫یھت۔یئک‬ ‫ڑپیئگ‬ ‫زمکور‬ ‫ناع‬ ‫ےک‬ ‫انتزاعت‬ ‫امریثثاورثوسالثےک‬
‫ومشبلثااتسلگنن‪،‬ثانیپس‪،‬ثفراسن‪،‬ثایلٹ‪،‬ثوینان‪،‬ثبریکثاورثرصمثاس میظع تنطلس اک ہصح ےھت۔ رویم تنطلس یک‬
‫زنانثالینیطثاورثویناینثیھت۔ثرغمیب رویم تنطلسث‪ 500‬اسل ت اقمئ ریہ ہکبج رشمیق ینعیثنازینیطن تنطلس‪،‬‬
‫سج ںیمثوینانثاورثبریکثشالم ےھت‪ ،‬ات ہرار اسل ت وموجد ریہ۔ رشمیق تنطلس اک دار‬
‫اوکحلمثثہینطنطسقثاھت۔رغمیب رویم تنطلسث‪ 4‬ربمتسث‪476‬ءثوک جرونمں ےک اہوھتں ابتہ وہیئگ ہکبجثنازینیطن‬
‫تنطلسث‪29‬یئمث‪1453‬ءثںیمثامثعوینںثےکاہوھتںثحتفہینطنطسقثےکاسھتمتخرکدی۔ ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬
‫اےنپ رعوج ےک دور ںیم رویم تنطلس ‪ 5،900،000‬رمعب ولکمر (‪ 2،300،000‬رمعب لیم) رپ یلیھپ وہیئ‬
‫یھت۔ رغمیب ذہتی یک اقثتف‪ ،‬اقونن‪ ،‬رطزنات‪ ،‬ونفن‪ ،‬زنان‪ ،‬ذماہ‪ ،‬رطز وکحم‪ ،‬اوفاج اور رطز ریمعت ںیم آج‬
‫یھبرویمتنطلسیککلھجرظنآیتےہ۔‬

‫ث‬

‫٭٭٭٭٭٭٭ ث‬

‫ث‬

‫‪ebooks.i360.pk‬‬