‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.

net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬
‫)ﻧﺎول(‬
‫ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن رאﺋﭩﺮز ﮔﻠﮉ ﮐﺎن‬
‫אﻧﻌﺎم ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻴﻞ ﻧﺎول‬

‫ﺊ‬ ‫ﺌن ڏ‬ ‫د‬

‫و‬ ‫ﺌﮫ از‬ ‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪:‬‬

‫ﻧﻴﻮ ﻓﻴﻠﮉس ﭘﺒﻠﻴﻜﻴﺸﻦ‬

‫ﭨﻨﮉو وﻟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺳﻨﮅ‬
‫‪1998‬ع‬

‫ﻭﺍﺋﻴﺲ ﺅﻑ ﺳﻨﺂ ﺍﻱ ﺑ‪‬ﺾ ﭘ‪‬ﺒﻠﺸﺮ‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫|‬ ‫‪voiceofsindh12@yahoo.com‬‬
‫‪Contact: 0332-3895458‬‬

‫‪-1-‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺌﮫدو!‬ ‫‪ ،‬رڻ‬ ‫ري‬

‫‪.‬‬
‫ﺳﻮري‪ ‬ﻣﭥﻲ ﺳﻴﮡ‪ ،‬ﻛﮭﮍي ﻟﻴﮑﻲ ﺳﻨﺮא؟‬
‫ﺟﻴﻠﮫ ﻟﮙﺎ ﻧﻴﮡ‪ ،‬ﺳﻮرﻳﺎﺋﻲ ﺳﻴﭳ ﭤﻲ!‬
‫*‬
‫ﺳﻮري آھ ﺳﻴﻨﮕﺎر‪ ،‬אﺻﻞ ﻋﺎﺷﻘﻦ ﺟﻮ‪،‬‬
‫ُﻣﮍڻ‪ ،‬ﻣﻮﭨﮡ‪ ،‬ﻣﻴﮭﮣﻮ‪ ،‬ﭤﻴﺎ ﻧﻈﺎري ﻧﺮوאر‪،‬‬
‫ﻛﺴﮡ ﺟﻮ ﻗﺮאر‪ ،‬אﺻﻞ ﻋﺎﺷﻘﻦ ﺟﻮ!‬ ‫ُ‬
‫*‬
‫َ‬
‫ﺳﻮري ﺳﻴﻨﮕﺎري‪ ،‬אﺻﻞ ﻋﺎﺷﻘﻦ ﮐﻲ‪،‬‬
‫ُﻟﮇﻳﺎ ﻛﻴﻦ ﻟﻄﻴﻒ ﭼﺌﻲ‪ ،‬ﭤﻴﺎ ﻧﻴﺰي ﻧﻈﺎري‪،‬‬
‫ﻛﻮﭠﻴﻮ ﻛﻨﺎري‪ ،‬آﺋﻴﻮ ﭼﺎڙﮬﻲ ُאن ﮐﻲ!‬
‫*‬
‫אي ﻛﻢ ﻋﺎﺷﻘﻦ‪،‬‬ ‫ُﺳﻮري‪ ‬ﭼﮍﮬﮡ‪ ،‬ﺳﻴﭳ َﭘﺴﮡ‪ُ ،‬‬
‫ﭘﺎﮬﻮن ﻛﻴﻦ َﭘﺴﻦ‪ ،‬ﺳﺎﺋﻮ ﮬﻠﻦ ﺳﺎﻣﮭﺎن!‬
‫*‬
‫ُﭘﺮي ﭘﺘﻨﮓ آﺋﻴﺎ‪ ،‬ﺳﺮي وٽ ﺳﺎﮬﻲ‪،‬‬
‫ﻛﮇي ﺳﭛ ﻛﺎﮬﻲ‪،‬‬ ‫אﭼﻲ ﭘﻴﺎ آڳ ۾‪ُ ،‬‬
‫ﻻﮘﺎﭘﺎ ﻻﮬﻲ‪ ،‬ﮐﺎﺋﺎ ﮐﻮري وچ ۾!‬
‫*‬
‫ﭘﮫ ﻛﻴﻮ‪ِ ،‬ﻣﮍﻳﺎ ﻣﭥﻲ ﻣﭻ‪َ،‬‬‫ﭘﺘﻨﮕﻦ ُ‬
‫ﭘﺴﻲ ﻟﮭﺲ ﻧﻪ ﻟﮁﻴﺎ‪َ ،‬ﺳﮍﻳﺎ ُאﺗﻲ ﺳﭻ‪،‬‬
‫ﺳﻨﺪא ﮘﭽﻴﻦ َﮘﭻ‪ ،‬وﻳﭽﺎرن وﭸﺎﺋﻴﺎ!‬
‫*‬
‫ﭼﺎڙﮬﻴﻮ ﭼﻜﺎﺳﻴﻦ ﭼﺎ‪ ،‬آڳ ﭔﺮﻧﺪي آﺋﻴﺎ‪،‬‬
‫وﮬﺴﻦ وאڙي‪ ‬ﭰﻞ ﺟﺌﻦ‪ ،‬ﻣﺤﻨﺘﻲ ﻣﭻ ﻻ‪،‬‬
‫آﺋﻲ ﭘﺎڻ אڙא‪ ،‬ﮐﮣﻲ ﮐﻮري وچ ۾!‬
‫*‬

‫ﭘﭿ ﭘﺘﻨﮕﻦ ﮐﻲ‪ ،‬ﺳﻨﺪﻳﻮن ﮐﺎﻣﮡ ﺧﺒﺮون‪،‬‬

‫آﮢﻴﻮ وﺟﮭﻦ آڳ ۾‪ ،‬ﺟﻲ‪ ‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺟﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻴﺮي ﺟﻨﻴﻦ ﺟﻲ‪ ،‬ﻟﮙﺎ ﻧﻴﺰא ﻧﻴﻨﮭﻦ ﺟﺎ!‬
‫*‬
‫ﻣﺤﺒﺖ ﺟﻲ ﻣﻴﺪאن ۾‪ ،‬אﭼﻲ ﭘﻴﺮ ﭘﻴﺎن‪،‬‬
‫ﺳﻨﺪאن‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ﺳﺮ وڍڻ‪ ،‬ڌڙ ڌאر ڌرڻ‪ ،‬אي ﺳﻨﮕﺎر‬
‫ڏﭠﺎن‪ ،‬ﻣﭥﺎ ﻣﺤﺒﻮﺑﻦ ﻟﺌﻪ!‬
‫ِ‬ ‫ڏﻳﻨﺪא ﻣﻮن‬
‫*‬

‫‪-2-‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”ﭜﮙﻮ“ آ‪ ‬ﻧﻪ وﺳﮭﺎن‪” ،‬ﻣﺎرﻳﻮ“ ﺗﺎن ﻣﭹﻴﺎن‪،‬‬

‫ﻛﺎﻧﮅ ”ﻣﻨﮭﻦ“ ۾ ڌﻛﮍא‪ ،‬ﺳﻴﻜﻴﻨﺪي ﺳﻮﻧﮭﺎن‪،‬‬
‫ﺗﻪ ﭘﮡ ﻟﭳ ﻣﺮאن‪ ،‬ﺟﻲ ﮬﻮﻧﺲ ﭘﭟ ۾!‬
‫*‬
‫ﺗﻦ ﻧﻴﮣﻦ ﻛﻲ ﻧﻴﺮאن‪ ،‬ﺟﻦ ﺳﺎﺟﮭﺮ ﺳﻴﮡ ﺳﺎﻧﭝﻴﭩﻴﺎ‪،‬‬
‫ﺟﻲ‪ ‬ﺟﺴﻲ ۽ ﺟﺎن‪ ،‬ﻛﺮ ﺣﻀﻮري ﺣﺞ ﻛﻴﻮ!‬
‫*‬
‫ﻛﺎري ﻛﻜﺮ ﮬﻴﭟ‪ ،‬ﻣﻮن ﺟﮭﻴﮍﻳﻨﺪي ﮀﮇﻳﺎ‪،‬‬
‫ﻛﻨﺪ ﮬﭥﻦ ۾‪ ،‬אڙل وﮀﻴﺮא ﮬﻴﭟ‪،‬‬ ‫ﻛﺎرא ُ‬
‫ﭤﻲ ﺗﻨﻴﻦ ﺳﻴﻦ ڏﻳﭟ‪ ،‬ﻣﻮﭨﮡ ﺟﻦ ﻣﻴﮭﮣﻮ!‬
‫*‬
‫ﮔﮭﺮن ۽ ﮔﮭﭩﻜﻦ‪ ،‬وﭨﻴﻮن ﭘﻴﻦ وھ ﮔﺎڏﻳﻮن‪،‬‬
‫ﺑﺪہ ﺳﺎﻗﻲ ﺑﺮﺧﻴﺰ‪ ،‬ﭘﻴﺎر ﮐﻲ ﭘﺮﻳﻦ‪،‬‬
‫ﭘﻜﻴﻦ ﻧﻪ ﭘﺮﭼﻦ‪ ،‬ﻣﭧ ﺗﻜﻴﺎﺋﻮن ﻣﻨﺠﮭﻴﺎن!‬
‫*‬
‫ﻟﮉوﮢﻴﺎ ﻟﻮڌي ﭤﺌﺎ‪ ،‬وﺗﻦ ﻣﻨﺠﮫ وﺻﺎل‪،‬‬
‫אڄ آرﺗﻮ אﮐﻴﻦ‪ ،‬ﻛﺎכ ﭘﻴﺘﺎﺋﻮن ﻛﺎل‪،‬‬
‫ﺟﺎﻧﺐ ﺟﻲ ﺟﻤﺎل‪ ،‬رﮜﻲ ﭘﺲ! رﻳﭩﻮ ﻛﻴﺎ!‬
‫*‬
‫) ﺷﺎھ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲؒ (‬

‫‪-3-‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻣﻦ ﻣﻴﺮﺑﺤﺮ‬
‫ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ‪...................‬‬

‫ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻻري ﺳﻨﮅڙي‪ ‬وאري‪ ‬ﻣﻮري‪ ‬ﺗﻲ ﭘﮭﺘﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﺮي ﮐﺎن رﺳﺘﻮ درﻳﺎ‪ ‬وאﻧﮕﺮ ﮀﻮﻟﻴﻮن‬
‫ﻣﺎرﻳﻨﺪو ڏﺳﮡ ۾ آﻳﻮ؛ ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻧﻨﮃن ﻛﺎﻣﻮرن رﺳﺘﻲ ۾ ﭘﺎﮢﻲ ﭜﭹﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ﻻ‪ ،‬ﺗﻪ وڏو ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﭼﻜﺎس ﻛﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻲ‪.‬‬
‫ڊرאﺋﻴﻮر ﮬﻚ زﺑﺮدﺳﺖ ﮔﺎر ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬ﻻري‪ ‬ﮐﻲ ﭨﻨﮉي ﻣﭡﺎ ﺧﺎن ﻃﺮف ﻣﻮڙﻳﻮ‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﮐﻴﺲ ﮬﺎﮢﻲ ﮐﭙﺮي‬
‫ﭘﮭﭽﮡ ﻻ‪ ‬وڏو ﭼﻜﺮ ڏﻳﮣﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫دﺳﺘﻮر ﺟﻲ ﺧﻼف ﺟﻮ ﻻري אﭼﻲ ﭨﻨﮉي ﻣﭡﺎ ﺧﺎن ﺑﻴﭡﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺗﻤﺎﺷﺒﻴﻦ אﭼﻲ ِﻣﮍﻳﺎ‪ .‬ﭘﺌﺴﻴﻨﺠﺮ ﻟﮭﻲ ﮬﻮא ﮐﺎﺋﮡ ﻟﮙﺎ‪،‬‬
‫אﻧﮭﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ آ‪ ‬ﺑﻪ ﻟﮭﻲ ﭘﻴﺲ‪ .‬אوﭼﺘﻮ ﻛﻨﮭﻦ رڙ ﻛﺌﻲ‪” ،‬ﻗﺎﺿﻲ! ﺗﻮن ﮬﺘﻲ ﻛﺌﻦ؟“ ﻣﻮن ﺑﻪ رڙ ﻛﻨﺪڙ ڏאﻧﮭﻦ ﻧﮭﺎري‬
‫ﭼﻴﻮ‪” ،‬ڏﻧﺎ‪ ،‬ﺗﻮن؟“ ﮬﻚ ﭔﺌﻲ ﮐﻲ ﮐﮣﻲ ﭜﺎﻛﺮ ﭘﺎﺗﺎﺳﻮن‪ ،‬۽ ﻟﮙﺎﺳﻮن ﺧﻴﺮ ﻋﺎﻓﻴﺖ ﻛﺮڻ‪.‬‬
‫ڏﻧﻲ ﻣﻴﺮﺑﺤﺮ ﺳﺎن ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ دوﺳﺘﻲ ﻣﺮﺣﻮم ﻋﺒﺪא� ﺧﺎن ﭘﻠﻨﮕﻲ وאري وٽ ﻛﭽﻬﺮي ﻛﻨﺪي ﭤﻲ ﮬﺌﻲ ۽‬
‫אﺳﻴﻦ אڄ وﻳﮭﻦ ﺳﺎﻟﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﻠﻴﺎ ﮬﺌﺎﺳﻮن‪ .‬ﻋﺎم ﻃﺮح زﻣﻴﻨﺪאرن ﺟﻲ ﻣﻨﺸﻴﻦ ﮐﻲ ”ﻗﺎﺿﻲ“ ﻛﺮي ﺳﮇﺑﻮ آﮬﻲ‪ ،‬אن ﻛﺮي‬
‫ڏﻧﻲ ﺑﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ”ﻗﺎﺿﻲ‪ “‬ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫َ‬
‫ﺣﺎل אﺣﻮאل ﭘﮁﻨﺪي ﺟﮇﮬﻴﻦ ﻣﻮن ﮐﺎﻧﺌﺲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ دوﺳﺖ ”ﻣﻦ“ ﺑﺎﺑﺖ ﭘﮁﻴﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﮬﻦ ڏﮐﻮﻳﻞ آوאز ۾ ﭼﻴﻮ‪،‬‬
‫ﻣﻦ وﻳﭽﺎري ﮐﻲ אﻧﮕﺮﻳﭻ ﭰﺎﺳﻲ‪ ‬ﭼﺎڙﮬﻲ ﮀﮇﻳﻮ!“‬ ‫”ﻗﺎﺿﻲ! َ َ‬
‫”אڙي!“ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر رڙ ﻧﻜﺮي وﻳﺌﻲ ۽ אﮐﻴﻦ ۾ ﭘﺎﮢﻲ אﭼﻲ وﻳﻢ‪ ،‬ﮬﻮ ﮬﻚ ﺳﭕﺎﺟﮭﮍو‪ ،‬ﻓﮭﻤﻴﺪو‪ ،‬ﻗﺪאور‬
‫ﻧﻮﺟﻮאن ﮬﻮ؛ ﻣﺠﻠﺲ ﺟﻮ ﻣﻮر‪ ،‬ﻛﭽﮭﺮي‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻮڏﻳﻮ ۽ ﻣﮭﻞ ﺗﻲ ِﺳﺮ ﻗﺮﺑﺎن ﻛﺮڻ وאرو ﺳﻨﮕﺘﻲ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺎﮘﺎري ﺟﻮ ﻣﺮﻳﺪ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﮐﻴﺲ ﻛﺌﻦ ﭰﺎﺳﻲ‬ ‫”ﮀﻮ ﭜﻼ؟“ ﻣﻮن ڏﻧﻲ ﮐﺎن ﭘﮁﻴﻮ‪ِ َ ” :‬‬
‫ﻣﻠﻲ؟“‬
‫ُ‬
‫”ﮬﻲ ﭔﻴﺎ ﺟﻴﻜﻲ ﮬﺰאرﻳﻦ ﺷﮭﻴﺪ ﻛﻴﺎ وﻳﺎ‪ ،‬ﺳﻲ ﻛﻲ ﺳﭛ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﻣﺮﻳﺪ ﮬﺌﺎ ﮀﺎ؟“ ڏﻧﻲ ﺟﻮאب ۾ ﭼﻴﻮ‪،‬‬
‫”َﻣﻦ ﺗﻪ ﺧﻴﺮ ﮐﮣﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻮﺟﺐ ڏوﮬﺎري ﺑﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﺘﻲ ﺗﻪ ﺳﻮﻳﻦ ﺑﻲ ڏوﮬﺎ ﺑﻪ ﺳﻮري‪ ‬ﺗﻲ ﭨﻨﮕﻴﺎ وﻳﺎ آﮬﻦ‪ .‬ﺑﺲ‬
‫ﻛﺘﻲ ﭼﻐﻠﻲ ﮬﻨﺌﻲ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﮍس ڊڙﻳﻮ رﮐﻴﻮ آﮬﻲ‪.‬‬ ‫ﻧﻜﻮ دאد ﻧﻜﻮ ﻓﺮﻳﺎد ﻧﻜﺎ ﭘﮁﺎ ﻧﻜﺎ ﮘﺎﮀﺎ؛ ﻛﻨﮭﻦ ﺳﺮﻛﺎري ُ‬
‫ﺗﻮﮐﻲ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻨﺘﺮ ﺟﻴﻞ ۾ ﻣﺸﮭﻮر ﺑﺮﻗﻌﻲ ﭘﻮش ﭼﻐﻞ ﺧﻮر ﮬﻜﮍي אﮬﮍي ﻗﻴﺪي‪ ‬ﺗﻲ ﺑﻪ وﭸﻲ ﮬﭣ رﮐﻴﻮ‬
‫ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﭔﻲ‪ُ ‬ﺣﺮ ﮬﻠﭽﻞ ﮐﺎن אڳ ﺟﻮ ﻗﻴﺪ ﻛﻴﻞ ﮬﻮ؟“‬
‫ﻣﻦ ﻛﺌﻦ ڏوﮬﺎري ﺑﮣﻴﻮ؟ ﮬﻮ ﭘﮭﻠﻮאن ﺗﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אﮬﺎ‬ ‫”ﮬﺎ‪ ،‬אﮬﺎ ﺗﻪ ﻋﺎﻟﻢ آﺷﻜﺎر ﮘﺎﻟﮫ آﮬﻲ‪ “....‬ﻣﻮن ﭘﮁﻴﻮ‪ ” ،‬ﭘﺮ َ ِ‬
‫ﭘﮭﻠﻮאﻧﻲ ﻛﮇﮬﻦ رﮬﺰﻧﻲ‪ ‬۾ ﺑﻪ ﻛﻢ آﮢﻴﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬אﮬﮍو ﮔﻤﺎن ﻣﻨﺠﮭﺲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺗﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ “.‬ﻣﻮن ﭘﮁﻴﻮ‪:‬‬
‫”رﮬﺰﻧﻲ ﺗﻪ ﮬﻦ ﺑﻪ ﻛﺎﻧﻪ ﻛﺌﻲ ﮬﺌﻲ‪ “.‬ڏﻧﻲ ﺷﻮﻛﺎرو ﭜﺮﻳﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻦ ﺟﻲ دل وאري‪ ‬ﮐﻲ ﺳﻴﭟ ‪ .....‬ﭘﺌﺴﻲ‬
‫ﺟﻲ زور ﺗﻲ ﮐﮣﻲ وﭸﻲ ﺳﺮﻳﺖ ﺑﮣﺎﻳﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻮ ﮬﻴﮇي وڏي ﺳﻴﭟ ﺳﺎن ﭘﭵﻲ ﺗﻪ ﻧﭥﻲ ﺳﮕﮭﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﻨﺪس אﻧﺪر אﻧﺘﻘﺎم ﻻ‪‬‬
‫אڌﻣﺎ ﮐﺎﺋﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ؛ אﺗﻔﺎق ﺳﺎن ﮬﻴﻨﺌﺮ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺳﻴﭟ ﻇﺎﮬﺮ ۾ ﺣﺮن ﺟﻲ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﭤﻲ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﺮﻛﺎر وٽ وري ﻧﮭﺎﻳﺖ‬
‫ﺳﺨﺖ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﭤﻲ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ۽ אﮬﻲ ﺋﻲ ﺻﻼﺣﻮن ﭤﻲ ڏﻧﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﺣﺮ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﻲ ﻧﺎﺑﻮد ﻛﻴﻮ وﭸﻲ‪ .‬ﺳﺮﻛﺎري ﻟﮇي ۾‬
‫ﺳﺮ ﺟﺎ وאرﻧﭧ‬‫ﺑﻪ ُﺣﺮن ﺟﺎ ﮔﮭﮣﺎﺋﻲ ﺟﺎﺳﻮس آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻦ ﺳﻨﺪس ﺗﺎزن ﻛﺎرﻧﺎﻣﻦ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﺣﺮن ﮐﻲ ڏﻧﻲ ۽ ﺣﺮن ﺑﻪ ﺳﻨﺪس ِ َ‬
‫ﻛﮃﻳﺎ‪َ .‬ﻣﻦ ﮐﻲ ﺑﺨﺎرن ﻛﮃڻ ﺟﻮ ﻣﻮﻗﻌﻮ ﻣﻠﻲ وﻳﻮ؛ ﻣﺮدود ﮐﻲ ﻣﺎرڻ ۾ ﺗﻪ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ ﮔﮭﮣﺎ ﺷﺎﻣﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﮭﺮﻳﻮن وאﭴﭧ َ َ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺋﻲ ﻛﺮאﻳﻮ ﮬﻮس‪“!....‬‬
‫אﮬﮍن ﭔﻴﻦ ﮬﺰאرن ﮔﮭﮣﻦ ﺷﮭﻴﺪن ﺳﺎن ﮔﮇ ﻏﻴﺮﺗﻤﻨﺪ ”ﻣﻦ“ ﺟﻲ ﻗﺒﺮ ﺟﻮ ﺑﻪ ﭘﺘﻮ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ؛ ﭘﺮ ﺳﻴﻨﭩﺮل ﺟﻴﻞ ﺟﻲ‬
‫ﭰﺎﺳﻲ ﮐﻲ ﺿﺮور ﺳﻼم ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ אﮬﮍن ﻣﭥﻴﺮن ﺟﻲ ﻣﻼﻗﺎت ﺟﻮ ﺷﺮف ﺣﺎﺻﻞ‬ ‫َ‬ ‫ﭘﮭﺮﻳﻦ ﺳﻔﺮ وﻗﺖ ﻣﻮن אﻧﮭﻲ‪‬‬
‫ﭤﻴﻮ ﮬﻮ!‬
‫ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻣﺠﺎﮬﺪن ﺟﻲ ﺗﺬﻛﺮي ﺟﻮ ﮬﻲ ﻧﺎول ﺑﻪ آ‪ ‬ﻛﻨﮭﻦ وڏي ﻣﺎﮢﮭﻮ‪ ‬ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﺗﻲ ﻛﺮڻ ﺑﺪرאن ”ﻣﻦ“ ﭘﺎرن‬
‫אﮬﮍن ﻏﺮﻳﺐ ﻏﻴﺮﺗﻤﻨﺪن ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﺗﻲ ﻣﻌﻨﻮن ﻛﺮﻳﺎن ﭤﻮ‪ ،‬ﺟﻲ ”ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ“ ﺟﻲ ”ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ “‬ﮐﻲ ”ﺳﺆ‬
‫ورﮬﻴﻦ“ ﺟﻲ ﮔﺪڙ ﺟﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ‪ “‬ﮐﺎن ”ﮬﺰאر دﻓﻌﻪ“ ﺑﮭﺘﺮ ﺳﻤﺠﮭﻦ ﭤﺎ!‬

‫ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬

‫‪-4-‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮔﺬאرش‬
‫آﮫ ‪.‬‬ ‫د‬ ‫نا‬ ‫” ﺌ ﮬ“‬
‫”ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ“ ﺟﻮ ﭘﮭﺮﻳﻮن אﻳﮉﻳﺸﻦ ‪1963‬ع ۾ ﮀﭙﻴﻮ‪ .‬אﻳﻮﺑﻲ آﻣﺮﻳﺖ ﺟﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬دؤر ۾ ”ﺳﻨﮅ“ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ وﭠﮡ‪ ،‬ﺷﻴﺦ‬
‫אﻳﺎز ﺟﻲ ﭼﻮאﮢﻲ‪ ،‬ﭴﮡ ﺗﻪ ﻛﺎرﻳﮭﺮ ﺗﻲ ﭘﻴﺮ رﮐﮡ ﮬﻮ‪ .‬ﺳﻨﮅ ۽ ﺳﻨﮅﻳﻦ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﮫ ﻛﻨﺪڙ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻛﺘﺎب ۽ رﺳﺎﻻ ﺿﺒﻂ‬
‫ﻛﻴﺎ وﻳﺎ‪ .‬ڏﻳﭙﻼﺋﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﭨﻲ ﻛﺘﺎب ”‪1957‬ع ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﺟﻨﮓ“‪” ،‬ﻏﺎزي אﻧﻮر ﭘﺎﺷﺎ“ ۽ ”ﺟﺎﭘﺎﻧﻲ ُﮔﮇي“ ﺿﺒﻂ‬
‫ﭤﻴﺎ؛ ﺳﻨﮅي زﺑﺎن ﺟﻲ ﺑﻲ ﻣﺜﺎل ﮬﻔﺘﻴﻮאر رﺳﺎﻟﻲ ”אﻧﺴﺎن“ ﺗﻲ ﺑﻨﺪش وڌي وﻳﺌﻲ‪ .‬ﺧﻮد ڏﻳﭙﻼﺋﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﺑﻪ ﭔﻪ دﻓﻌﺎ‬
‫ﺟﻴﻞ ﻳﺎﺗﺮא ﻛﺮאﺋﻲ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﻛﺎروﺑﺎر ﺗﺒﺎھ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫אﮬﮍي ڏאڍ ۽ ﺟﺒﺮ وאري دؤر ۾ ”ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ“ ذرﻳﻌﻲ ون ﻳﻮﻧﭧ ﭨﻮڙ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﺎري رﮐﮡ ﺟﻲ ﺳﻌﻲ ﻛﻨﺪي ﺳﻨﮅ ۽‬
‫ﺳﻨﮅﻳﻦ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﮫ ﻛﺌﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﮬﻚ ﻃﺮف אﺣﺴﺎس ﻛﻤﺘﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺎرﻳﻞ ۽ ﮬﻴﺴﻴﻞ ﺳﻨﮅﻳﻦ ﮐﻲ ﺳﻨﺪن ﺷﺎﻧﺪאر ﻣﺎﺿﻲ‪‬‬
‫ﮐﺎن آﮔﺎھ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﺌﻲ ﻃﺮف ’אﺋﭩﻼﻧﭩﻚ ﭼﺎرﭨﺮ‘ ذرﻳﻌﻲ ﻣﻠﻴﻞ ﻗﻮﻣﻲ ﺣﻘﻦ ﺟﻮ وﺳﺘﺎر ﻛﺮي‪ ،‬ﮐﻴﻦ ﺳﻨﺪن ﺑﻨﻴﺎدي‬
‫ﺣﻘﻦ ﺟﻮ אﺣﺴﺎس ڏﻳﺎرﻳﻮ وﻳﻮ‪ُ .‬ﺣﺮ ﺗﺤﺮﻳﻜﻦ ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﺳﺎن ﮐﻴﻦ אﺣﺴﺎس ڏﻳﺎرﻳﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ ﺣﻖ ﺷﻨﺎﺳﻲ‪ ،‬ﺳﺮﻓﺮوﺷﻲ‪ ‬۽‬
‫ﺟﺎﻧﺜﺎري‪ ‬۾ ﺳﻨﮅي ﭔﻴﻦ ﮐﺎن אﮘﺮא آﮬﻦ‪ .‬ﺳﻨﺪن ﺑﺰرﮔﻦ ﺟﻲ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻦ ﺟﻮ وﺳﺘﺎر ﻛﺮي אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﻣﺤﺪود ﮔﺮوﮬﻲ‬
‫دאﺋﺮي ﻣﺎن ﻛﮃي‪ ،‬ﻣﻠﻚ ﮔﻴﺮ وﺳﻌﺖ ڏﻳﮡ‪ ،‬ﺳﻨﺪن ﻛﺎرﻧﺎﻣﻦ ﮐﻲ אﻳﻨﺪڙ ﻧﺴﻠﻦ ﻻ‪ ‬ﻣﺤﻔﻮظ ﻛﺮڻ‪ -‬אﮬﻲ ﺗﻤﺎم وڏא ﻛﻢ‬
‫ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻮ ﺑﻨﻴﺎد ”ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ“ ذرﻳﻌﻲ رﮐﻴﻮ وﻳﻮ‪’ .‬ﺳﻴﭟ ﺳﮙﻨﻲ ﻣﻞ‘ ﺟﻲ ﻛﺮدאر ذرﻳﻌﻲ ﭔﮅאﻳﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻛﻨﮭﻦ‬
‫ﻓﺮﻗﻲ‪ ،‬ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻳﺎ ﻣﺬﮬﺐ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻣﺤﺪود ﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﮬﻚ ﻧﮭﺎﻳﺖ אﮬﻢ ﺳﻴﺎﺳﻲ ۽ אدﺑﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ ﺟﮇﮬﻦ ڏﻳﭙﻼﺋﻲ ﺻﺎﺣﺐ ”ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ“ ﭘﻴﺶ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ‬
‫ﺳﺮورق ﺗﻲ ﺷﮭﻴﺪ ﺑﺎدﺷﺎھ ﺟﻲ ﺷﺒﻴﮫ ڏﺳﻨﺪي‪ ،‬ﮬﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﭼﻴﻮ‪” :‬وאھ‪ -‬ﻛﮭﮍو ﻧﻪ ﺷﻴﻨﮭﻦ ﻣﺮد ﮬﻮ!“‬
‫زﻳﺮﻟﺐ ﻣﺴﻜﺮאﺋﻴﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” :‬ﭘﺮ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺟﻦ ﺗﻪ ﺷﺎﻳﺪ ﮬﻦ ﺷﻴﺮ‬ ‫ڏﻳﭙﻼﺋﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺨﺼﻮص ﻟﮭﺠﻲ ۾ ِ‬
‫ﻣﺮد ﮐﻲ ﭰﺎﺳﻲ ڏﻳﺎرڻ ۾ ﭘﻴﺶ ﭘﻴﺶ ﮬﺌﺎ!؟“ ﮬﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺳﻨﺠﻴﺪﮔﻲ‪ ‬ﺳﺎن ورאﮢﻴﻮ‪” :‬ڏﻳﭙﻼﺋﻲ ﺻﺎﺣﺐ! ﺷﻴﻨﮭﻦ‬
‫ﺷﻜﺎر ﭤﻴﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺑﻪ ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺋﻲ رﮬﻨﺪو آﮬﻲ‪ُ -‬ﻣﺌﻞ ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﺑﻪ وﻳﺠﮭﻮ وﭸﮡ ﻻ‪ ‬ﺑﻪ دل ﮐﭙﻲ!“ ﺷﮭﻴﺪ ﺑﺎدﺷﺎھ ﺟﻲ‬
‫ﻋﻈﻤﺖ ﺑﺎﺑﺖ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﺧﻼف ﺳﺎزﺷﻮن ﻛﻨﺪڙ ﺟﺎ אﮬﻲ ﻟﻔﻆ ﮔﮭﮣﻮ ﻛﺠﮫ ﭔﮅאﺋﻴﻦ ﭤﺎ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﻣﮭﺬب دﻧﻴﺎ ۾ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺠﺎﮬﺪن ﮐﻲ ﺟﻤﺎﻋﺘﻲ‪ ،‬ﮔﺮوﮬﻲ ۽ ﻟﺴﺎﻧﻲ אﺧﺘﻼﻓﻦ ﺟﻲ ﺑﺎوﺟﻮد‪ ،‬ﻣﭹﺘﺎ ۽ ﻣﺎن ڏﻳﮡ‬
‫ﻗﻮﻣﻲ ﻓﺮض ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺲ‪ ،‬ﮔﺎﻧﮅي ۽ ﻧﮭﺮو‪ ‬ﺟﻲ ﻛﭩﺮ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺳﭝﺎش ﭼﻨﺪر ﺑﻮس ﮐﻲ ﺳﺮﻛﺎري‬
‫ﻃﺮح ’ﻧﻴﺘﺎﺟﻲ‘ ﺳﮇﻳﻮ وﻳﻨﺪو آﮬﻲ‪ -‬ﺳﻨﺪس ﺗﺼﻮﻳﺮون ﺳﺮﻛﺎري آﻓﻴﺴﻦ ۾ ﮔﺎﻧﮅي‪ ‬۽ ﻧﮭﺮو‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺼﻮﻳﺮن ﺳﺎن ﮔﮇ‬
‫ﻟﮙﺎﻳﻮن وﭸﻦ ﭤﻴﻮن‪ -‬ﺳﻨﺪس ﻛﺎرﻧﺎﻣﻦ ﺗﻲ ﻓﻠﻤﻮن ﭠﺎﮬﻴﻮن وﭸﻦ ﭤﻴﻮن‪ .‬ﭨﻲ وي‪ ‬ﺗﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم אﭼﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭠﺎﮬﻴﻞ‬
‫”آزאد ﮬﻨﺪ ﻓﻮج“ ﺟﺎ ﺳﭙﺎﮬﻲ ﻗﻮﻣﻲ ﮬﻴﺮو ﺳﮇﺟﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﻛﺎش! אﺳﺎن ﺟﺎ ﺣﻜﻤﺮאن ۽ دאﻧﺸﻮر ﺑﻪ ﺷﺨﺼﻲ‪ ،‬ﻟﺴﺎﻧﻲ ۽‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺘﻲ ﻣﻔﺎدن ﺟﻲ ﺗﻨﮓ دאﺋﺮن ﮐﺎن ﻣﭥﭝﺮو ﭤﻲ ﺳﻮﭼﻴﻦ‪.‬‬
‫ﮬﻦ دور ۾ ﻣﮭﺎﻧﮕﺎﺋﻲ ۽ ﭨﻲ وي‪ ،‬ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻲ ﺧﺮﻳﺪאري ۽ ﭘﮍﮬﮡ ﻻ‪ ‬وﻗﺖ ﻛﮃڻ אﻟﺒﺖ ﻣﺸﻜﻞ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎ‬
‫آﮬﻦ‪ .‬دﻧﻴﺎ ۾ ﺿﺤﻴﻢ ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻲ ﺗﺨﻠﻴﺺ ﻳﺎ )‪ (Abridgment‬אﻧﮭﻦ ﻣﺴﺌﻠﻦ ﺟﻮ ﮬﻚ ﻛﺎرﮔﺮ ﺣﻞ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﺧﻮد‬
‫ڏﻳﭙﻼﺋﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻪ ﺗﺮﺟﻤﻲ ﺟﻲ ﺣﺪ ﺗﺎﺋﻴﻦ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﭨﻴﻜﻨﻚ ﮐﻲ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﺳﺎن אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﻴﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭔﻪ ﺗﺮﺟﻤﺎ‬
‫”ﺟﺎﭘﺎﻧﻲ ُﮔﮇي“ ۽ ”ِﺳﺴﻲ ﻧﻴﺰي ﭘﺎﻧﺪ“ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﭨﻴﻜﻨﻚ ﺟﺎ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﻣﺜﺎل آﮬﻦ‪” .‬ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ“ ﺟﻲ ﻣﻮﺟﻮدہ אﻳﮉﻳﺸﻦ ۾ ﻧﺎول‬
‫ﺟﻲ ﮬﻚ ﺣﺼﻲ ﮐﻲ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻛﺮي‪ ،‬ﺿﺤﺎﻣﺖ ۾ ﻛﻲ ﻗﺪر ﻛﻤﻲ ﻛﺌﻲ وﻳﺌﻲ آﮬﻲ‪ .‬אﮬﻮ ﻋﻤﻞ ﻧﮭﺎﻳﺖ אﺣﺘﻴﺎط ۽‬
‫ذﻣﻴﺪאري‪ ‬ﺳﺎن ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻧﺎول ﺟﻲ ﺗﺴﻠﺴﻞ‪ ،‬אﮬﻢ وאﻗﻌﻦ‪ ،‬ﻛﺮدאرن ۽ ﻣﻘﺎﻣﻦ ﺗﻲ ﻛﻮﺑﻪ אﺛﺮ ﻧﻪ ﭘﻮي‪ُ .‬אﻣﻴﺪ‬
‫ﺗﻪ ﭘﮍﮬﻨﺪڙ ﮬﻦ ﻛﻮﺷﺶ ﮐﻲ ﺳﺘﺎﺋﺶ ﺟﻲ ﻧﻈﺮ ﺳﺎن ڏﺳﻨﺪא‪.‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬

‫‪-5-‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺌرف‬
‫وﻳﮍﮬﺎכ ۽ ﺑﻴﺒﺎכ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ ﮬﻚ ﺳﭽﻲ ﺳﻨﮅي‪ ‬ﺟﻲ ﻋﻼﻣﺖ آﮬﻲ‪ .‬ﻣﺤﻨﺖ ﺳﻨﺪس ڏאج ﮬﺌﻲ ۽‬
‫ﻣﺤﺒﺖ ﺳﻨﺪس ﻣﻴﺮאث‪ .‬ﭜﺮي ﻛﺎﻏﺬن ﺟﻲ ﺑﻮﮀﮡ ۾ﭕﮅي‪ ،‬ﭘﻴﺮﺳﻦ ﭘﻴﺎدل‪ ،‬ﮔﺮﻣﻲ‪ ‬۽ ﺳﺮدي‪ ‬ﮐﺎن ﺑﻲ ﻧﻴﺎز‪ ،‬ﺳﻨﮅي אدب‬
‫ﺟﻮ ﮬﻲ دאدﻟﻮ ۽ אﻧﻮﮐﻮ ﻗﻠﻢ ﻛﺎر‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﭡﻴﺎن ﻋﻘﻴﺪت ﻣﻨﺪن ﺟﻮ ﮬﻴﮇو ﺳﺎرو ﮬﺠﻮم ۽ ﺑﻲ ﺑﮭﺎ אدﺑﻲ ﺳﺮﻣﺎﻳﻮ ﮀﮇي‬
‫وﻳﻨﺪو‪ ،‬ﺳﺎ ﭴﺎڻ ﺷﺎﻳﺪ ﭘﻮري‪ ‬ﻃﺮح ﮐﻴﺲ ﺑﻪ ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﭘﻮرﮬﻴﺖ ﮬﻮ‪ .‬ﻧﻮאن رﺳﺘﺎ‪ ،‬ﻧﻴﻮن رאﮬﻮن‪ ،‬ﻧﻴﻮن روאﻳﺘﻮن‬
‫ﭘﺮ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻴﺲ‪ ،‬ﺳﻨﮅي ﺳﻤﺎج ﮐﻲ ﺳﺠﺎڳ ﻛﺮڻ ﺟﺎ ﺟﺘﻦ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﻛﻨﮭﻦ‬ ‫ﺟﻮڙﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪ِ .‬وت آﮬﺮ ُ‬
‫رت وﻟﻮڙي‪ ،‬ﺟﮭﮍي َ ِ‬
‫ﺗﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﭜﺎڙﻳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬۽ ﻧﻪ وري آﺳﺎﺋﺸﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺗﺮﺟﻴﺢ ڏﻧﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﻣﺰدور ﺑﻪ ﭘﺎڻ ﺗﻪ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻪ ﭘﺎڻ‪ .‬ﭘﺎڻ ﻟﮑﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﭘﺎڻ‬
‫ﮀﭙﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﭘﺎڻ ﺋﻲ وﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﻟﻴﮑﻚ‪ ،‬ﭘﺮﻧﭩﺮ‪ ،‬ﭘﺒﻠﺸﺮ ﺗﻮڙي ﮬﺎﻛﺮ‪ ،‬ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻪ ﮬﻦ ﺟﺎﮐﻮڙي‪ ‬ﮐﺎن ﺟﻴﻜﻲ ﭘﭵﻲ ﺳﮕﮭﻴﻮ‬
‫ﺳﻮ אﻛﻴﻠﻲ ِﺳﺮ ﻧﺮوאر ﭤﻲ ﭘﺎڻ ﺋﻲ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺳﻨﮅي אدب ۾ ﺧﺎص ﻃﻮر ۽ ﺳﻨﮅي ﻣﻌﺎﺷﺮي ۾ ﻋﺎم ﻃﻮر אﮬﮍو ﻣﺜﺎل ﻛﻮ‬
‫ورﻟﻲ ﻣﻠﻨﺪو‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﮬﻚ ﺳﺎدي ﺳﻮدي ۽ ﺑﻲ ﺳﺮوﺳﺎﻣﺎن אﻧﺴﺎن אﻳﺘﺮي ﺟﺪوﺟﮭﺪ ﭔﻦ ﮬﭥﻦ ۽ ﮬﻨﻴﺎن‪ ‬ﺟﻲ ڏڍ ﺗﻲ ﻛﺌﻲ‬
‫ﮬﺠﻲ‪ .‬אڄ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ُﮬﻮ )‪ (Legend‬آﮬﻲ ۽ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﻘﺎم وאﻻرﻳﻮ ﺑﻴﭡﻮ آﮬﻲ ۽ ﮬﻨﺪ ۽ ﺳﻨﮅ ﺳﻨﺪس ﻣﺤﻨﺘﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﺘﺮف‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﺑﻪ אن ﻛﺮي ﺟﻮ ﮬﻦ אڏول ۽ אﭨﻞ אﻧﺴﺎن ﮬﻚ ﻧﻴﻚ ﻣﻘﺼﺪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻪ ڏﻳﻨﮭﻦ ڏﭠﻮ ﻧﻪ رאت‪ ،‬ﻧﻪ وא‪ ‬ﻧﻪ ﻣﻴﻨﮭﻦ‪ ،‬ﻧﻪ‬
‫ﻛﻞ ﺟﻲ ﭜﻠﻲ ﻻ‪ ‬ﺳﺮﮔﺮم ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﻧﻪ‬ ‫ﮔﺮﻣﻲ ﻧﻪ ﺳﺮدي؛ ﮬﻚ ﺳﻮدא‪ ‬ﮐﻲ ﺳﺎﭜﻴﺎن ﺑﻨﺎﺋﮡ ﺧﺎﻃﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ وﺳﺎري ُ‬
‫אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺟﻲ ﭘﺮوאھ‪ ،‬ﻧﻪ ﻛﭩﺮ ﻣﺬﮬﺒﻴﻦ ﺟﻮ ﻓﻜﺮ ۽ ﻧﻪ وري ﭘﻴﺮ ﭘﺮﺳﺘﻦ‪ ،‬وﺳﻮﺳﻦ وﻛﻮڙﻳﻠﻦ‪ ،‬ﺟﺎﮬﻠﻦ ﺟﻮ ﺧﻮف‪ .‬ﺳﻤﺎﺟﻲ‬
‫ﺳﮅאرכ אﮬﮍאﺋﻲ ﭤﻴﻨﺪא آﮬﻦ‪ .‬ﻣﻀﺒﻮط ۽ ﺑﮭﺎدر ﻗﻮﻣﻮن אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﺟﮍﻧﺪﻳﻮن آﮬﻦ‪ .‬אﻧﻘﻼب ﺟﺎ אﮢﺎﻧﮕﺎ رﺳﺘﺎ אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﮬﻤﻮאر‬
‫ﭤﻴﻨﺪא آﮬﻦ‪ .‬ﺳﻨﮅ ۾ آﻳﻞ ﻣﻮﺟﻮدہ ﺳﺠﺎﮘﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻟﮭﺮ ﺟﻲ ﭘﻴﮍھ ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‪ ‬رﮐﻲ‪ .‬ون ﻳﻮﻧﭧ ﮐﺎن وﻳﻨﺪي ﻛﺎﻻ ﺑﺎغ ﺟﻲ ِﮀﺘﻲ‬
‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺟﻲ ﭘﻮﻳﺎن ﭜﻠﻲ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ذﮬﻦ ﮀﻮﻧﻪ ﮬﺠﻦ‪ ،‬ڏﻳﭙﻼﺋﻲ ﮐﻲ ﻧﻈﺮאﻧﺪאز ﮬﺮﮔﺰ ﻧﭥﻮ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ‪.‬‬
‫”ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ“ ﺻﺮف ﻧﺎول ﺋﻲ ﻧﻪ‪ ،‬ﺳﻨﮅي ﺗﮭﺬﻳﺐ‪ ،‬ﺗﻤﺪن ۽ ﺗﻮאرﻳﺦ ﺟﻮ ﮬﻚ אﮬﻢ ﺑﺎب ﭘﮡ آﮬﻲ‪ .‬وﻗﺖ ﺳﺎن ﮔﮇوﮔﮇ‬
‫אن ﺟﻲ אﮬﻤﻴﺖ وڌﻳﻚ אﺟﺎﮔﺮ ﭤﻴﻨﺪي وﭸﻲ‪ .‬ﻛﮭﮍو אدﺑﻲ ﻣﺤﻘﻖ ﻳﺎ ﻣﺒﺼﺮ ﮬﻦ ﻧﺎول ﮐﻲ ﺳﻨﮅي ﻛﻼﺳﻚ ﺟﻮ درﺟﻮ ڏﻳﮡ‬
‫ﮐﺎن ﻛﻴﭕﺎﺋﻴﻨﺪو؟ ﻛﻴﺮ ﻛﻨﺪو אﻧﻜﺎر ”ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ“ ﺟﻲ אﮬﻤﻴﺖ ۽ אﻓﺎدﻳﺖ ﮐﺎن؟ ﺳﭻ ﭘﭻ ﺗﻪ ”زﻳﻨﺖ“ ﮐﺎن ﭘﻮ‪” ‬ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ“ ﺋﻲ‬
‫ﺳﻨﮅي ﻧﺎول ﺟﻲ ﺳﭹﺎڻ آﮬﻲ‪ .‬ﮔﺬرﻳﻞ ﭨﻦ ﭘﻴﮍﮬﻴﻦ ﮐﺎن ﮬﻦ ﻧﺎول ﮐﻲ وري وري ﭘﮍﮬﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺳﺎرאﮬﻴﻮ وﻳﻮ ۽ ﺳﺎھ ﺳﺎن‬
‫ﺳﺎﻧﮃﻳﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس אﮬﻤﻴﺖ אن ﻣﺎن ﺑﻪ ﻇﺎﮬﺮ ﭤﺌﻲ ﭤﻲ ﺗﻪ ﮬﻦ אدﺑﻲ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻲ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ۾ אﻳﻨﺪڙ ﻗﻠﻤﻜﺎرن ﮐﻲ ُאﺗﺴﺎﮬﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻧﺴﻴﻢ ﺣﺠﺎزي‪ ‬ﺟﻲ ﺷﻴﺪאﺋﻴﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ڏאﻧﮭﻦ رאﻏﺐ ﻛﺮڻ ۽ ﺳﻨﺪن ﻋﻠﻤﻲ אڃ ُאﺟﮭﺎﺋﮡ ﺻﺮف ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‪ ‬ﺟﻮ‬
‫ﻛﻤﺎل آﮬﻲ‪ .‬אدﺑﻲ ﺟﺎدوﮔﺮ ﮬﻮ‪ .‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻮ ﻗﻠﻢ ﮬﻮس‪ .‬ڊرאﻣﺎ‪ ،‬ﻧﺎول‪ ،‬אﻓﺴﺎﻧﺎ‪ ،‬ﻣﻀﻤﻮن ۽ ﻛﺎﻟﻢ ﺳﻨﺪس آﮜﺮﻳﻦ ﺟﻲ‬
‫ﭘﻮرن ﻣﺎن آﺑﺸﺎرن ﺟﻴﺌﻦ َوﮬﻲ ﮬﻠﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﮍﮬﻨﺪڙ ﺣﻴﺮאن ﮬﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ ﮬﻦ אدﺑﻲ ﭘﺎﻟﻮٽ ﺗﻲ‪ .‬ﻣﭥﺎن وري ﺳﺎدﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ אﻧﺘﮭﺎ‬
‫אﮬﺎ ﺗﻪ ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ وאﺗﺎن ﻧﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ وאﮐﺎڻ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ۽ ﻧﻪ وري ﻛﮇﮬﻦ אﺣﺴﺎن ﺟﺘﺎﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﻋﻠﻤﻲ אدﺑﻲ َﺣﻠﻘﻦ ۾‬
‫ﻣﺎن ۽ ﻣﺮﺗﺒﻮ ﻣﻠﻨﺪو ﮬﻮ ﺗﻪ ڏﻳﮑﺎري אﮬﮍي ڏﻳﻨﺪو ﮬﻮ ﭴﮡ אﮬﻮ ﺳﭛ ﻛﺠﮫ ﻛﻨﮭﻦ ﭨﺌﻴﻦ ﻣﺎﮢﮭﻮ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻮ ﭘﻴﻮ وﭸﻲ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫אﮬﮍي ﮔﮣﺎﺋﺘﻲ אﻧﺴﺎن ﺟﻲ ﻟﮑﺘﻦ ﮐﻲ ﺳﺎﻧﮃڻ ۽ ﺳﺎﻧﭝﮡ ﺟﻲ ذﻣﻴﺪאري ﺗﻪ אﺳﺎن‬
‫ﺳﭝﻨﻲ ﺟﻲ ﮬﺌﮡ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪ .‬אﻧﮭﻦ אدאرن ﺟﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﺳﻨﮅي ﻋﻮאم ﺟﻲ ﭘﺌﺴﻲ ﺗﻲ ﭘﻠﺠﻦ‬
‫ﭤﺎ ۽ ﺻﺮف אن ﻗﺴﻢ ﺟﻲ ﻛﺎرﻛﺮدﮔﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺟﻮڙﻳﺎ وﻳﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻲ ِﺑﻠﻲ ﺳﻨﮅي אدب‬
‫ﮐﻲ ﺳﮭﻴﮍڻ ۽ ﻣﺤﻔﻮظ ﻛﺮڻ ﺟﺎ אﺧﺘﻴﺎر آﮬﻦ‪ .‬אﮬﻢ ۽ אﺣﺘﺮאم ﺟﻮﮘﻴﻦ ﺷﺨﺼﻴﺘﻦ ﮐﻲ‬
‫ﺧﺮאج ﭘﻴﺶ ﻛﺮڻ ۽ ﺳﻨﺪن زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﭘﮭﻠﻮﺋﻦ ﮐﻲ אﺟﺎﮔﺮ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ،‬ﻣﭥﻦ‬
‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻛﺮאﺋﮡ‪ ،‬ﺳﻴﻤﻴﻨﺎر ۽ ورﻛﺸﺎپ ﻛﻮﭠﺎﺋﮡ ﺟﻮ ﻛﻢ ﭘﮡ אﻧﮭﻦ אدאرن ﺟﻲ ذﻣﻲ‬
‫آﮬﻲ‪ .‬وאﻗﻌﺎت ﭔﮅאﺋﻦ ﭤﺎ ﺗﻪ ﻣﺬﻛﻮرہ אدאرא ﭘﻨﮭﻨﺠﻴﻦ ذﻣﻴﺪאرﻳﻦ ﺗﻲ ﭘﻮرא ﻧﻪ ﻟﭥﺎ آﮬﻦ‪ .‬ﮬﺮ‬
‫ﻋﮭﺪﻳﺪאر ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻋﺰﻳﺰن ﻗﺮﻳﺒﻦ ﺟﻮ ﻗﺪ وڌאﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﻗﻮﻣﻲ ﭘﺌﺴﻮ ﺧﻮب ُﻟﭩﺎﻳﻮ‬
‫آﮬﻲ ﭘﺮ ﺣﻘﺪאرن ﮐﻲ ﺣﻖ ﭘﻠﺌﻪ ﻧﻪ وڌو آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﺟﺲ آﮬﻲ ڏﻳﭙﻼﺋﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﻻﺋﻖ ﻓﺮزﻧﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‪ ‬ﮐﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ وאﻟﺪ ﻣﺤﺘﺮم‬ ‫ﺑﮭﺮﺣﺎل‪ُ ،‬‬
‫ﺟﻲ ﻟﮑﮣﻴﻦ ﮐﻲ وﻗﺖ ﺑﻮﻗﺖ ﭔﻴﮭﺮ ﮀﭙﺎﺋﻲ ۽ ورﺳﻴﻮن ﻣﻠﮭﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﻳﺎد ﺗﺎزي ﭘﺌﻲ رﮐﻲ آﮬﻲ‪” .‬ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ“ ﺟﻮ ﮬﻲ‪‬‬
‫אﻳﮉﻳﺸﻦ ﭘﮡ ﺳﻨﺪس ﺋﻲ ﻛﺎوﺷﻦ ﺟﻮ ﻧﺘﻴﺠﻮ آﮬﻲ‪.‬‬

‫‪-6-‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮬﻦ ﮀﺎﭘﻲ ۾ ﻧﺎول ﮐﻲ ﭔﻴﮭﺮ אﻳﮉٽ ﻛﺮي‪ ،‬ﻣﻨﺠﮭﺎﻧﺌﺲ אڻ ﻻﮘﺎﭘﻴﻞ ﻳﺎ ﻃﻮﻳﻞ ﺣﺼﺎ ﻛﮃي‪ ،‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ۽ ﺟﺎﻣﻊ‬
‫ﺻﻮرت ۾ َﮀﭙﺎﻳﻮ ﭘﻴﻮ وﭸﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺎ ﺳﻨﮅي אدب ۾ ﮬﻚ ﻧﺌﻴﻦ ﭘﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺟﮭﮍي روאﻳﺖ ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎت ﭼﺌﺒﻲ‪ .‬ﮬﮡ ﮬﮣﺎن‬
‫۽ ﭜﭳ ﭜﭵﺎن ﺟﻲ ﮬﻦ وאﻳﻮ ﻣﻨﮉل ۾‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ ﻣﭥﻲ ﮐﻨﮭﮡ ﺟﻲ ﺑﻪ ﻓﺮﺻﺖ ﻛﺎﻧﮭﻲ‪ ،‬אﺗﻲ ﺗﻔﺼﻴﻠﻲ אدﺑﻲ ﺗﺨﻠﻴﻘﻦ‬
‫ﮐﻲ وﻗﺖ ڏﺋﻲ وאﻧﺪﻛﺎﺋﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭘﮍﮬﮡ ڏאڍو ڏﮐﻴﻮ ﭤﻲ ﭘﻴﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﺑﻲ אﻧﺘﮭﺎ ﺷﻮق ﺟﻲ ﺑﺎوﺟﻮد ﻣﺎن ﺟﮗ ﻣﺸﮭﻮر ﻧﺎول‬
‫‪ War and peace‬ﺟﻲ ﻣﻜﻤﻞ ﻣﺘﻦ ﮐﻲ אڄ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮍﮬﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ آﮬﻴﺎن‪ .‬ﺳﺎﮘﻴﻮ ﺣﺎل دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﭔﻴﻦ אﮬﻢ ﺷﺎﮬﻜﺎرن ﺟﻮ‬
‫ﭘﮡ آﮬﻲ‪ .‬אن ﻻ‪ ‬ﻣﻐﺮﺑﻲ دﻧﻴﺎ ﮔﮭﮣﻮ אڳ ﺳﮭﮣﻲ ۽ ﺳﻴﺒﺘﻲ אﺧﺘﺼﺎر ﺟﻲ رאھ ﮘﻮﻟﻲ ﻛﮃي ﮬﺌﻲ‪ .‬אﮬﻮ ﻃﺮﻳﻘﻮ אﻳﺘﺮو ﺗﻪ‬
‫ﻣﻘﺒﻮل ﭤﻴﻮ ﺟﻮ אڄ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً ﮬﺮ ﺷﺎﮬﻜﺎر ‪ Abridged‬ﺻﻮرت ۾ ﻣﻠﻲ وﻳﻨﺪو‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ِﻟﮑﺖ ﺟﻮ روح ﺑﺮﻗﺮאر‬
‫رﮐﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﮬﻲ ۽ אﮬﻲ ﺣﺼﺎ ﺟﻲ ﻗﺪري ﻏﻴﺮ وאﺳﻄﻴﺪאر ﻳﺎ وڌﻳﻚ ﺗﻔﺼﻴﻠﻲ ﮬﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﺳﻲ אﻟﮗ ﻛﻴﺎ وﻳﻨﺪא آﮬﻦ‪.‬‬
‫ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ אﮬﺎ ﺗﺮﻛﻴﺐ ڏאڍي وﮢﻲ آﮬﻲ ۽ אﻣﻴﺪ ﺗﻪ ﻋﺎم ﭘﮍﮬﻨﺪڙ ﭘﮡ ﮬﻦ ﻋﻈﻴﻢ ﻧﺎول ﺟﻲ‬
‫‪َ Abridged‬ﮀﭙﺎﺋﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻨﺪא‪.‬‬
‫ﻗﻤﺮ ﺷﮭﺒﺎز‬

‫‪-7-‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﭘﻴﺶ ﻟﻔﻆ‬
‫”دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﺑﮭﺘﺮﻳﻦ אدب ﺟﻮ وڏو ﺣﺼﻮ ﺟﻴﻞ ۾‪ -‬۽ ﺧﺎص ﻛﺮي ﺳﺨﺘﻲ‪ ‬وאري‪ ‬ﺳﺰא ﺟﻲ ﻣﺎﺣﻮل ۾‪ ،‬ﺗﻴﺎر ﭤﺌﻲ‬
‫ﭤﻮ“‪ -‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﺸﮭﻮر ﻣﻘﻮﻟﻲ ﻣﻮﺟﺐ ﮬﻲ‪ ‬ﻧﺎول ﺑﮭﺘﺮﻳﻦ آﮬﻲ ﻳﺎ ﻧﻪ‪ ،‬ﺳﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﺗﻪ ﭘﮍﮬﻨﺪڙ ﻛﻨﺪא؛ ﻣﮕﺮ ﮬﻲ‪ ‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ‬
‫ﭘﮭﺮﻳﻮن אورﻳﺠﻨﻞ ﻧﺎول آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻋﻮאﻣﻲ ﺣﺎﻻت ﺗﻲ ﻣﺸﺘﻤﻞ آﮬﻲ ۽ אﻧﮭﻦ ﭼﺎﻟﻴﮭﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ۾ ﻟﮑﻴﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻲ‬
‫ﻣﻮن ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺳﻴﻨﭩﺮ ﺟﻴﻞ ﺟﻲ ﺳﻲ ﻛﻼس ۾ ﮔﺬאرﻳﺎ؛ ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﭔﻪ ﺳﺎل אڳ ﻛﻦ ﺗﻌﺼﺒﻴﻦ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﺳﺎن ﻣﻮن‬
‫ﮐﻲ ﮬﻚ אﮬﮍي ﻣﻀﻤﻮن ۾ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ۾ אڙאﻳﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﻟﮙﮡ ﮐﺎن ڏﻳﮃ ﺳﺎل אڳ ﮀﭙﻴﻮ وﻳﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﭼﻮرن‪ ،‬ڌאڙﻳﻠﻦ‪ ،‬رﮬﺰﻧﻦ‪ ،‬ﺑﻠﺌﻜﻴﻦ‪ ،‬ﺳﻤﮕﻠﺮن ۽ رﺷﻮﺗﻴﻦ ﮐﻲ ﺗﻪ ﺿﺎﻣﻦ ﺗﻲ ﮀﮇﻳﻮ ﭘﺌﻲ وﻳﻮ؛ ﭘﺮ אﻧﮭﻦ ﺗﻌﺼﺒﻲ‬
‫ﺣﺎﻛﻤﻦ ﮐﻲ ﮬﻚ ﻏﺮﻳﺐ ﻋﻴﺎﻟﺪאر אدﻳﺐ ﻻ‪ ‬ﺿﺎﻣﻦ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ .‬ﺳﺎﮘﺌﻲ وﻗﺖ ﺧﻮﻧﻴﻦ ﮐﻲ ﺗﻪ אي ﻛﻼس ڏﻧﻞ‬
‫ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻚ ﺳﻮא ﺳﺆ ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻲ ﻣﺼﻨﻒ‪ ،‬ﻣﺘﻌﺪد ﭘﺮﭼﻦ ﺟﻲ ‪ 55‬ﺳﺎﻟﻪ אﻳﮉﻳﭩﺮ ﮐﻲ ﮬﻨﻦ ﺑﻲ ﻛﻼس ڏﻳﮡ ﮐﺎن ﺑﻪ אﻧﻜﺎر‬
‫ﻛﻴﻮ؛ ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﺳﻨﺪن ﭼﻮڻ ﻣﻮﺟﺐ ڏﻳﭙﻼﺋﻲ ﮐﻲ ”ﻣﺰو ﭼﮑﺎﺋﮣﻮ“ ﮬﺌﻦ؛ ﻣﮕﺮ ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬אﻧﮭﻲ‪” ‬آگ“ ۾ ﺑﻪ ُאﮬﻲ ”ُﮔﻞ“‬
‫ﮐﮍﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻲ زﻳﻨﺖ ۽ ﮬﭕﻜﺎر ﺳﻨﺪس دل ﮐﻲ ﮬﻤﻴﺸﮧ ﺗﺎزﮔﻲ ﺑﺨﺸﻴﻨﺪא رﮬﻨﺪא‪.‬‬
‫ﺟﻴﻞ ۾ אﭼﮡ ﮐﺎن ﭔﻪ ﻣﮭﻴﻨﺎ אڳ‪ ،‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻃﺮﻓﺎن אﻋﻼن ﭤﻴﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺗﻲ ’אﻧﺴﺎن‘ ﺟﻮ ”ُﺣﺮﻳﺖ‬
‫ﻧﻤﺒﺮ“ ﻛﮃﻳﻮ وﻳﻨﺪو‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ’ﭔﻲ‪ُ ‬ﺣﺮ ﮬﻠﭽﻞ‘ ﺟﻲ אﮬﮍن ﺣﺎﻟﺘﻦ ﺗﺎن ﭘﺮدو ﮐﻨﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪ ،‬ﺟﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰي‬
‫ﭘﺮوﭘﻴﮕﻨﮉא ﺳﺒﺐ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻮﺟﻮدہ ﻧﺴﻞ ﺟﻲ אﻛﺜﺮﻳﺖ ﮐﺎن ﺑﻪ ﻣﺴﺘﻮر آﮬﻦ ۽ آﺋﻴﻨﺪہ ﻧﺴﻞ ﺗﻪ אﮬﻲ ﻛﺘﺎب ﭘﮍﮬﻲ ﭘﮍﮬﻲ‪،‬‬
‫ﮐﻴﻦ رﮘﻮ ﺧﻮﻧﺨﻮאر رﮬﺰن ﺋﻲ ﭘﻴﻮ ﺳﻤﺠﮭﻨﺪو ﮬﻮﻧﺪو‪ .‬ﺟﻴﺌﻦ ﻣﺸﮭﻮر آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮬﻠﭽﻞ ۾ ﻗﻴﺪ ﭤﻴﻞ ”ُﮬﮍن“ )ﺣﺮن(‬
‫ﻛﻜﻴﻮن وﻳﻮن ﺳﻴﻨﭩﺮل ﺟﻴﻞ ﺗﻲ؛ ﮬﻨﻦ ﺗﻪ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ‬ ‫ﮐﻲ ڏﺳﮡ ﻻ‪ ‬ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺟﻮن ﻛﻲ ﻧﺎزכ دل ۽ ﻧﺎزכ ﻃﺒﻊ ِ ِ‬
‫אﺗﻲ ﻛﻲ آﻓﺮﻳﻜﻲ ﮔﻮرﻳﻼ ﺳﻴﺨﻦ ﭘﭡﻴﺎن ﺑﻨﺪ ﮬﻮﻧﺪא‪ ،‬ﭘﺮ ﮐﻴﻦ ڏﺳﮡ ۽ ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﮡ ﺑﻌﺪ ﺣﻴﺮאﻧﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﭼﻮڻ ﻟﮙﻴﻮن ”ﮬﻲ ﺗﻪ‬
‫ﺟﻴﮍא )ﺟﮭﮍא( ﻣﺎﮢﻮن )ﻣﺎﮢﮭﻮ(!“ ﺗﻴﺌﻦ אﮬﺎ ﺑﻪ ﺗﻌﺠﺐ ﺟﮭﮍي ﮘﺎﻟﮫ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אﺳﺎن ﺟﻲ אﻣﻦ ۽ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻋﻠﻤﺒﺮدאرن ﻣﻮن‬
‫ﮐﻲ אﮬﻮ )ﺣﺮﻳﺖ ﻧﻤﺒﺮ( ﻛﮃڻ ﮐﺎن روﻛﮡ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﺘﻲ ﮐﮣﻲ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ‪ ،‬אﺗﻲ ﮔﮭﮣﻲ ﭜﺎﮜﻲ ُאﮬﻲ ”ُﺣﺮ“ ﺋﻲ ﺑﻨﺪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬۽ ﮬﻨﻦ‬
‫وٽ ”ُﺣﺮﻳﺖ“ ﺟﺎ ﻛﺌﻴﻦ ﻣﺬﻛﻮر ﻣﺴﺘﻮر ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫אﻧﺴﺎﻧﻲ ﻓﻄﺮت ﻣﻮﺟﺐ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺑﻠﻜﻞ ﻇﻠﻢ ﺳﺎن ”ﺳﻲ ﻛﻼس“ ۾ אﭼﮡ ڏאڍو ڏﮐﻴﻮ ﭘﺌﻲ ﻟﮙﻮ؛ ﭘﺮ אﺗﻲ ﻣﻮن‬
‫ﻻ‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ”ﻛﻢ“ ﻧﻜﺮي ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﻣﺪﻧﻈﺮ آ‪ ‬ﺗﻪ אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﭼﻮﻧﺪس ﺗﻪ‪:‬‬
‫س ۾!‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺊ ڏ ﮬ ‪،‬‬ ‫َ ر‬
‫۽ ﭜﺎﻧﻴﺎن ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אﻧﮭﻲ ﻣﺼﻨﻒ ﺟﻮ ﻣﻄﺎﻟﻌﻮ ﻣﻜﻤﻞ ﺋﻲ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻛﻮ وﻗﺖ ﺳﻲ ﻛﻼس ۾ ﻧﻪ ﮔﺬאرﻳﻮ‬
‫ﮬﺠﻲ؛ ﮀﻮﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﺧﻮאه ﭘﺮאوא אﺣﻮאل‪ ،‬ﻗﻴﺪي ﮬﻚ ﭔﺌﻲ ﮐﻲ ﮐﻠﻲ‪ ‬دل ﺳﺎن ﺟﻴﺘﺮو ﺟﻴﻞ ۾ ﭤﺎ ﭔﮅאﺋﻴﻦ‪ ،‬אوﺗﺮو ﺷﺎﻳﺪ ﭔﺌﻲ‬
‫ﮬﻨﮅ ﻣﺸﻜﻞ ﺳﺎن ﭔﮅאﺋﻴﻨﺪא ﮬﻮﻧﺪא‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﺎ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻴﻞ ﺟﻲ ﻗﻴﺪﻳﻦ ﮐﺎن ﭔﮅي ﻟﮑﻴﻞ ﻛﻲ אﻓﺴﺎﻧﺎ رﺳﺎﻟﻲ ﻣﮭﺮאڻ وﻏﻴﺮہ ۾‬
‫َﮀﭙﻴﻞ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻲ ﭘﮍﮬﮡ ﺑﻌﺪ ﭘﮍﮬﻨﺪڙن ﮐﻲ ﺑﻪ ﻣﺤﺴﻮس ﭤﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﻞ ﺟﻮ אدب ﮀﺎ آﮬﻲ‪ .‬ﺳﺮﻛﺎري وﻗﺎﻳﻊ ﻧﮕﺎر ُﺣﺮن‬
‫ﮐﻲ ”رﮬﺰن ۽ ڌאڙﻳﻞ“ ﭤﺎ ﺳﻤﺠﮭﻦ‪ ،‬۽ ﮬﺮ ﻣﺼﻨﻒ ﮐﻴﻦ ﺻﺮف ”ﻣﺮﺷﺪ ﻻ‪ِ ‬ﺳﺮ ڏﻳﻨﺪڙ“ ﺗﺼﻮر ﭤﺎ ﻛﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺨﻔﻲ ﻣﺎﻣﻮن אﻧﮭﻲ‪ ‬ﭼﺎﻟﻴﮭﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻲ ِﭼﻠﻲ ۾ ﻛﻦ ﺧﺎص אﻟﺨﺎص ُﺣﺮن ﮐﺎن ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻦ ﻣﺎن אﮬﻮﺋﻲ‬
‫אﻧﺪאزو ﻟﮙﺎﻳﻢ ﺗﻪ‪:‬‬
‫‪،‬‬ ‫ب‪،‬‬ ‫ِ‬
‫درد دل ﮫ وه دا ِﺌن‬
‫ﮬ ﮫ !‬ ‫‪ ،‬ﮬ ﺑ ‪ ،‬ﮬ آ‬ ‫ﮬ‬
‫אﻧﺴﺎن آزאد ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ آﮬﻲ ۽ ﮬﻮ ﺧﺪאﺋﻲ دﺳﺘﺮﺧﻮאن ﺗﺎن آزאد ﮔﺮھ ﮐﮣﻲ‪ ،‬ﻗﺪرﺗﻲ ﮔﻠﺴﺘﺎن ﻣﺎن آزאدي‪ ‬ﺳﺎن ُﮔﻞ‬
‫۽ ﻣﻴﻮא ﭘﻴﻮ ﮀﻨﻨﺪو رﮬﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ ﻛﻲ ﻗﺎﺑﻴﻠﻲ ﻗﻮﺗﻮن ﺳﻨﺪس ”ﺑﻨﻴﺎدي ﭘﻴﺪאﺋﺸﻲ َﺣﻘﻦ“ ﺗﻲ ڌאڙو ﮬﮣﻨﺪﻳﻮن آﮬﻦ‪،‬‬
‫۽ ﮐﻴﺲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻮس ﻛﺎرﻳﻦ ﺟﻲ زﻧﺠﻴﺮن ۾ ﺟﻜﮍي ﮀﮇﻳﻨﺪﻳﻮن آﮬﻦ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻮ אﻧﮭﻦ زﻧﺠﻴﺮن ﮐﻲ ﭨﻮڙڻ ﻻ‪ ‬ﮬﺮ‬
‫ﻟﻚ ۾ ﺟﻨﮭﻦ ﺑﻪ دﻳﻮאر ﺟﻮ ﺳﺎﻳﻮ ﮬﭣ אﭼﻴﺲ ﭤﻮ‪ ،‬אﺗﻲ ﮔﮭﮍي ﮔﺬאري‬ ‫ﻃﺮح ﺟﻲ ﺟﺪوﺟﮭﺪ ﻛﻨﺪو رﮬﻲ ﭤﻮ؛ ﻛﮍﻛﮍﻧﺪڙ ُ َ‬
‫ﭤﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אڻ ﭴﺎڻ ﭜﺎﻧﺌﻴﻦ ﭘﻴﺎ ﺗﻪ אﮬﺎ دﻳﻮאر ﭠﮭﻲ ﺋﻲ ﮐﻴﻦ ﺳﺎﻳﻪ ﺑﺨﺸﮡ ﻻ‪ ‬ﮬﺌﻲ!‬
‫ﻛﺮ ﺳﺎرﻧﮕﻲ‪ ‬ﺳﺎز‪،‬‬ ‫ُرﭸﻦ ۾ رڙ ﭤﻲ‪َ َ ،‬‬
‫ِאي ﻋﺸﻖ ﺟﺎ آوאز‪ ،‬ﻣﺎﮢﮭﻮ ﭜﺎﻧﺌﻴﻦ ُﻣﻨﮅ ﮐﺎن!‬
‫دﻧﻴﺎ ﺟﺎ ﺳﭛ אﮘﻮאڻ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ אﻧﺴﺎن ﮐﻲ ﺳﻨﺪس ”ﺑﻨﻴﺎدي אﻧﺴﺎﻧﻲ َﺣﻘﻦ“ ڏﻳﺎرڻ ﺟﻮ آوאز ﺑﻠﻨﺪ ﻛﻨﺪא آﮬﻦ‪ ،‬אﻧﮭﻦ‬
‫ﺟﻲ אردﮔﺮد ﺳﭛ ﮐﺎن אول وڏي ۾ وڏو ﺣﺼﻮ אﻧﮭﻦ ﻏﺮﻳﺒﻦ ۽ ﻣﻈﻠﻮﻣﻦ ﺟﻮ ﮔﮇ ﭤﻴﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻲ ﻳﺎ ﺗﻪ ”ﺑﻨﻴﺎدي אﻧﺴﺎﻧﻲ‬
‫ﻛﮍﮬﻨﺪא رﮬﻨﺪא آﮬﻦ‪ .‬ﺻﺮف אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮬﻜﮍي ”ﺑﻨﻴﺎدي‬ ‫َﺣﻘﻦ“ ﮐﺎن ﻣﺤﺮوم ﮬﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﻳﺎ ﭔﻴﻦ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﻣﺤﺮوﻣﻲ‪ ‬ﺗﻲ ُ‬

‫‪-8-‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺣﻘﻴﻘﺖ“ ﺗﻲ ﺑﻪ ﺟﻴﻜﻮ ﺷﺨﺺ ﻏﻮر ﻛﻨﺪو‪ ،‬אن ﮐﻲ אﺋﻴﻦ ﻣﺤﺴﻮس ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬ﺗﻪ ﻇﺎﮬﺮ ۾ ﮐﮣﻲ ﻛﻴﺌﻦ ﺑﻪ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ وﭸﻲ؛‬
‫ﭘﺮ درﺣﻘﻴﻘﺖ אﮬﻲ ﺷﺨﺺ‪ ،‬אﻧﮭﻲ‪ ‬אﮘﻮאڻ ﺟﻲ ﭼﺆﮔﺮد‪ ،‬رﮘﻮ אﻧﮭﻲ ﻻ‪ ‬ﭤﺎ אﭼﻲ ِﻣﮍن‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ ﺟﻲ ﮬﭥﺎن ﮐﻴﻦ ﺳﻨﺪن ﻋﺰﻳﺰن‪،‬‬
‫دوﺳﺘﻦ ۽ آﺋﻴﻨﺪہ ﻧﺴﻞ ﮐﻲ ُאﮬﻲ ”ﺑﻨﻴﺎدي אﻧﺴﺎﻧﻲ ﺣﻖ“ ﭘﻠﺌﻪ ﭘﻮن‪ ،‬ﺟﻦ ﺗﻲ ﻏﺎﺻﺐ ۽ ﺟﺎﺑﺮ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﺮي وﻳﭡﺎ آﮬﻦ‪.‬‬
‫ﺳﻨﮅ ﺟﺎ ُאﮬﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪא‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ ”ُﺣﺮ“ ﺳﮇﻳﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪ ،‬۽ ﺟﻦ ﮐﻲ ”ُﺣﺮ“ ﭠﮭﺮאﻳﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺳﻲ ﻛﻲ رﮘﻮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺒﻦ‬
‫ﺟﻲ ﭘﻴﺪאﺋﺶ ﻧﺎﮬﻦ؛ אﮬﻲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺒﻦ ﺟﻲ ﺳﻨﮅ ۾ אﭼﮡ ﮐﺎن אڳ ﺑﻪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬۽ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺒﻦ ﺟﻲ ﻣﺮﻳﺪي‪ ‬ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﺑﻪ ﻣﻮﺟﻮد‬
‫آﮬﻦ؛ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺒﻦ ﻣﺎن ﻛﻦ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﮐﻴﻦ ﻣﻨﻈﻢ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻦ وري ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺟﺎن ﺑﭽﺎﺋﮡ ﺧﺎﻃﺮ ﮐﻴﻦ ﭔﻮﮬﻲ ۾ ﺑﻪ ڏﻧﻮ‬
‫ﮬﻮ؛ ﺳﺨﺖ ﺿﺮورت آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﻮ ﻏﻴﺮ ﺟﺎﻧﺒﺪאرאﻧﻪ ۽ ﭘﺮ ﻏﻮر ﻧﻈﺮن ﺳﺎن ﺟﺎﺋﺰو ورﺗﻮ وﭸﻲ؛ ۽ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ آﺋﻨﺪہ‬
‫ﻧﺴﻞ ﻻ‪‬؛ ﺑﻠﻚ ﻣﻮﺟﻮدہ ﻧﺴﻞ ﺟﻲ ﭘﻮري ﭴﺎڻ ﻧﻪ رﮐﻨﺪڙن ﻻ‪ ‬ﮬﻚ ﺻﺤﻴﺢ ﻧﻘﺸﻮ ﻣﮭﻴﺎ ﻛﻴﻮ وﭸﻲ‪.‬‬
‫ﻛﭕﺮ‪ ......‬ﺳﻨﮅ ۾ ﻣﺌﻨﺎ“ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﭘﮭﺎﻛﻲ ﻣﻄﺎﺑﻖ‪ ،‬אﺳﺎن ﺳﻨﮅي ﻋﻮאم ﮐﻲ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﭔﻴﻦ ﻣﻠﻜﻦ ﺟﻲ‬ ‫”وﻻﻳﺖ ﺟﻲ َ‬
‫ﺑﺎﻧﻜﻦ ۽ ﺑﮭﺎدرن‪ ،‬ﻣﺠﺎﮬﺪن ۽ ﺳﺮوﻳﭽﻦ ﺟﺎ אﺣﻮאل ﺗﻪ ﻣﻌﻠﻮم آﮬﻦ؛ ﭘﺮ ﮐﻴﻦ אﮬﻮ ﭘﺘﻮ ﺋﻲ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻨﺪن ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ وﻃﻦ ﺑﻪ‬
‫אﮬﮍﻳﻦ ﺟﺪوﺟﮭﺪن ۾ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﭔﺌﻲ ﻣﻠﻚ ﻳﺎ ﻗﻮم ﮐﺎن ﭘﻮﺋﺘﻲ ﺗﻪ ﭘﻴﻞ ﻧﺎﮬﻲ؛ ﺑﻠﻚ ﮬﻦ ۾ ﺑﻪ אﮬﮍא ﺳﺮوﻳﭻ ﻣﺠﺎﮬﺪ ﻣﻮﺟﻮد‬
‫آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻦ ﺑﺎر ﺑﺎر אﮬﮍא ﺋﻲ ﻛﺎرﻧﺎﻣﺎ ﻛﺮي ڏﻳﮑﺎرﻳﺎ آﮬﻦ‪ .‬ﺻﺮف אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻧﻈﺮ ﺳﺎن ﻣﻼﺣﻈﻲ ﻛﺮڻ ﺟﻲ‬
‫ﺿﺮورت آﮬﻲ‪.‬‬
‫َ‬
‫ﮬﺰאرن ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﮬﭣ ﭘﻴﺮ ﮬﮣﮡ ﺑﻌﺪ آﺧﺮﻛﺎر ﻣﺪﺑﺮ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﻃﺮﻓﺎن ”ﺑﻨﻴﺎدي אﻧﺴﺎﻧﻲ ﺣﻘﻦ“ ﺟﻮ אﮬﻮ ”ﻣﻨﺸﻮر“‬
‫ﻣﻨﻈﻢ ﻃﺮح ﭘﺎس ﭤﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﻨﺪن ﺗﻤﻨﺎﺋﻦ ﺟﻮ ﭴﮡ ﺗﻪ ِﻧﭽﻮڙ آﮬﻲ؛ ﭘﺮ אﻓﺴﻮس אﮬﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻤﻞ‬
‫ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻣﻠﻚ ۾ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻮ ڏﺳﺠﻲ؛ ﻣﮕﺮ אﻛﺜﺮ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺟﻲ دﺷﻤﻨﻦ ﮬﭥﺎن אﻧﮭﻦ ”ﺑﻨﻴﺎدي אﻧﺴﺎﻧﻲ َﺣﻘﻦ“ ﺟﻲ ﻣﭩﻲ‬
‫ﭠﺎﮬﻲ ﭠﺎﮬﻲ ﭘﻠﻴﺖ ﻛﺌﻲ ﭘﻴﺌﻲ وﻳﻨﺪي آﮬﻲ ۽ وري אﻧﺴﺎن زאت ﮐﻲ אﻧﮭﻦ َﺣﻘﻦ ﻣﮭﻴﺎ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻛﺎﺑﻪ ”ﭘﺮאﻣﻦ ﺗﺤﺮﻳﻚ‬
‫אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ“ ﻧﻈﺮ ﻛﺎﻧﻪ ﭤﻲ אﭼﻲ؛ ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺮي وﻳﭽﺎرא אﻧﺴﺎﻧﻲ ﺣﻘﻦ ﺟﺎ ﻓﺪאﻛﺎر ﭜﭩﻜﻨﺪא رﮬﻦ ﭤﺎ ۽ ﺗﺎرﻳﻚ رאﮬﻦ ۾‬
‫אﮬﮍي‪ ‬ﻃﺮح ﺗﺒﺎھ ﭘﻴﺎ ﭤﻴﻨﺪא رﮬﻨﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ﺷﺎﻋﺮن ﺟﻲ ﻗﻮﻟﻦ وאﻧﮕﺮ‪:‬‬
‫ﺳﻮزش ﻣﺎ ﺑﺮﻛﺴﻲ ﻇﺎﮬﺮ ﻧﻪ ﺷﺪ‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ﺳﻮﺧﺘﻴﻢ‪ ،‬و‬
‫ﺷﺐ ﻣﮭﺘﺎب ﺑﻲ ﺟﺎ ﺳﻮﺧﺘﻴﻢ!‬‫ﭼﺮאﻏﺎن ِ‬
‫ِ‬ ‫ﭼﻮن‬
‫)ﺳﮍﻳﺎﺳﻮن‪ ،‬ﻣﮕﺮ אﺳﺎن ﺟﻮ ﺳﮍڻ ﻛﻨﮭﻦ ﺗﻲ ﺑﻪ ﻇﺎﮬﺮ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﭼﺎﻧﮉوﻛﻲ‪ ‬رאت ﺟﻲ ڏﻳﺌﻦ وאﻧﮕﺮ אﺟﺎﻳﺎ ﭘﺌﻲ‬
‫ﺳﮍﻳﺎﺳﻮن‪(.‬‬
‫ﺋ را ‪،‬‬ ‫ﺊ‬ ‫ﺊ ﺋ ‪،‬‬ ‫ي‬
‫ﺊ ﺋ را !‬ ‫‪،‬‬ ‫ﮫ اﺌ ا‬
‫ﻣﮕﺮ ﺑﻤﺼﺪאق‪:‬‬
‫ﺧﺎכ ﻣﺎ ﺧﻴﺰد‪ ،‬כ ﺳﺎزد آﺳﻤﺎﻧﻲ دﻳﮕﺮي!‬
‫ِ‬
‫ﻧﻴﭟ ﺿﺮور ﻛﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻻﺋﻨﻦ ﺗﻲ ﺳﻮﭼﮡ وאرא ﺑﻪ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻨﺪא؛ ﺟﻲ אﻗﻮאم ﻣﺘﺤﺪه ﺟﻲ ﭘﺎس ﻛﻴﻞ ”ﺑﻨﻴﺎدي‬
‫אﻧﺴﺎﻧﻲ َﺣﻘﻦ“ ﮐﻲ ﺳﻨﺪس ﺋﻲ ﺑﻨﺎﻳﻞ ﭘﺮאﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﻦ ﺳﺎن ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﻛﻮﻧﮅرن ﺟﻲ ﻗﺮﺑﺎﻧﻴﻦ ﮐﻲ رאﺋﻴﮕﺎن وﭸﮡ‬
‫ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﻴﻨﺪא‪ .‬אﻓﺴﻮس آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﺴﻠﺴﻞ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻏﻠﻴﻆ ﭘﺮوﭘﻴﮕﻨﮉہ ﺟﻲ ﺳﺒﺐ אﺳﺎن ﺟﻮ ﻧﺌﻮن ﻧﺴﻞ ﺗﻪ אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﭘﻴﻮ‬
‫ﺳﻤﺠﮭﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ”ُﺣﺮ“ ﻧﺎﻟﻲ ﻛﻲ ﺑﺪﻛﺎر ڌאڙﻳﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﮬﻚ ﺣﺼﻲ ۾ رڻ ﭔﺎري ڏﻧﻮ ﮬﻮ؛ ﭘﺮ אﻧﮕﺮﻳﺰي‬
‫ﻓﻮج ﻣﻨﺠﮭﺎﻧﺌﻦ ﭼﻨﺪ ﻣﺎرﻳﺎ‪ ،‬ﭼﻨﺪ ﭰﭩﻴﺎ‪ ،‬۽ ﭼﻨﺪ ﺟﻮن ﻣﻠﻜﻴﺘﻮن ﮐﺴﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ ﺳﮅא ﭤﻲ وﻳﺎ‪ ،‬۽ ﺑﺲ!‬
‫ﺗﻦ ﺻﺮאﻓﻦ ﺟﻲ ﺳﻤﺠﮫ ﺗﻲ ﺳﺆ دﻓﻌﺎ אﻓﺴﻮس ﻛﺮ‪،‬‬
‫ﻣﻮﺗﻴﻦ ﮐﻲ ﻛﻮڏﻳﻦ ﺟﻮ ﻣﭧ ﺑﮣﺎﺋﻦ ﺑﻴﻘﺪر!‬
‫ﮐﻴﻦ אﻧﮭﻲ ﺟﻮ ذرو ﺑﻪ ﭘﺘﻮ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ﺳﻨﮅ ﮐﻲ ﻧﺎﺣﻖ ۽ ﻇﻠﻢ ﺳﺎن ﻏﻼم ﺑﮣﺎﺋﻴﻨﺪڙ ﻇﺎﻟﻢ‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ۾ ﺻﺮف ﮬﻜﮍي ﺋﻲ ﺟﺎﻧﺒﺎز‬
‫ٰ‬ ‫אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﻴﺎري وﻃﻦ‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ‪ ‬ﺳﺮﺳﺒﺰ ﺳﻨﮅ‪ ،‬ﻣﺎن ﻟﻮڌڻ ﻻ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﻲ‬
‫ﻣﺠﺎﮬﺪ ﮬﻨﺪ ﺳﻴﺪ אﺣﻤﺪ ﺷﮭﻴﺪؒ ﻣﻨﻈﻢ ﻛﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﻣﺎن ﻛﻦ ﺑﺎﻻﻛﻮٽ وﭸﻲ‬
‫ِ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺖ وﭸﻲ ﺑﭽﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ‬
‫אﻧﮕﺮﻳﺰن ۽ ﺳﻨﺪن ﮀﺎڙﺗﻦ ﻇﺎﻟﻢ ِﺳﮑﻦ ﺳﺎن ﺧﻮب ﭼﻜﺮﻳﻮن ﮐﺎڌﻳﻮن ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﻛﻲ ‪1843‬ع وאري وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ﺑﻪ‬
‫ﭘﻮري‪ ‬ﺟﺎﻧﺒﺎزي‪ ‬ﺳﺎن ﻟﮍﻳﺎ ﮬﺌﺎ ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﺑﻪ ﻟﮍﻧﺪא رﮬﻴﺎ‪ -‬۽ ﺟﮇﮬﻦ אوﮢﮭﻴﻦ ﺻﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﭘﮁﺎڙي‪ ‬۾ ”ﺳﻮڊאن“ ﺟﻲ ﻛﻦ ﮬﭥﻦ‬
‫ﻛﭧ ﮐﺎڌل‬ ‫ﻛﮭﺎڙﻳﻦ ۽ َ‬
‫ﺧﺎﻟﻲ دﻟﻴﺮ ﺣﺮﻳﺖ ﭘﺴﻨﺪن‪ ،‬ﻣﺠﺎﮬﺪ ﻣﺤﻤﺪ אﺣﻤﺪ ﺳﻮڊאﻧﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﺮﻛﺮدﮔﻲ‪ ‬۾‪ ،‬ﺻﺮف ڏﻧﮉن‪ُ ،‬‬
‫ﺗﻠﻮאرن ﺟﻲ وﺳﻴﻠﻲ אﻧﮭﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻓﻮج ﻇﻔﺮ ﻣﻮج ﺳﺎن ﭼﻜﺮﻳﻮن ﮐﺎڌﻳﻮن ۽ אڌ دﻧﻴﺎ ﺗﻲ ﺣﻜﻤﺮאﻧﻲ ﻛﻨﺪڙ אﻧﮕﺮﻳﺰن‬

‫‪-9-‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ُﻣﻠﻚ ﻣﺎن ﻣﺎري ﭜﭵﺎﺋﻲ ﻛﮃﻳﻮ ﮬﻮ؛ ﺗﮇﮬﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﺎﻧﺒﺎز ﺳﻨﮅﻳﻦ ﺑﻪ‪ ،‬ﺳﻨﺪن دﻟﻴﺮ رﮬﻨﻤﺎ ”ﺑﭽﻮ‬
‫ﺑﺎدﺷﺎھ“ ﺟﻲ ﺳﺮﻛﺮدﮔﻲ‪ ‬ﮬﻴﭟ ﻇﺎﻟﻢ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﺎ ڏﻧﺪ ﮐﭩﺎ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫۽ ﭘﻮ‪ ‬وري אﮬﺎﺋﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﺎ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ آزאدي ڏﻳﮡ وאرن ڏﭨﻦ ﺗﻲ ﻟﮙﻲ‪ ،‬ﺟﺮﻣﻨﻦ وאري ﺟﻨﮓ ۾‬
‫ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﮡ وﻳﺌﻲ ﮬﺌﻲ؛ ﻣﮕﺮ ﮬﻨﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻗﻴﻤﺖ‪ ،‬ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻻﻟﭻ ﺗﻲ‪ ،‬ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺳﺎن وڙﮬﻨﺪڙ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺗﻲ‬
‫ﮬﭣ ﻧﻪ ﮐﻨﻴﻮ ﮬﻮ ۽ ﻧﻜﻲ ﻓﺠﺮ ﺟﻮن ﻧﻤﺎزون ﭘﮍﮬﻲ وﭸﻲ ﻛﻌﺒﺔ א� ﺗﻲ ﮔﻮﻟﻴﻮن وﺳﺎﻳﻮن ﮬﻴﻮن‪ .‬ﻣﮕﺮ ﭘﻮ‪ ‬ﺟﮇﮬﻦ אﮬﺎ‬
‫ﺟﻨﮓ ﺑﻨﺪ ﭤﻲ‪ ،‬۽ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮬﻦ ﻣﻠﻚ ﮐﻲ آزאدي ڏﻳﮡ ﺑﺪرאن روﻟﭧ אﻳﻜﭧ ﺟﮭﮍא وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ ﺑﻞ ﭘﺎس ﻛﺮي ﺟﻠﻴﺎﻧﻮאﻟﻪ ۽‬
‫ﭔﻴﻦ ﮬﻨﮅن ﺗﻲ ﺣﻴﻮאﻧﻲ ﻗﺘﻞ ﻋﺎم ﻛﻴﺎ‪ ،‬۽ אن ﺟﻲ ﺟﻮאب ۾ ﻗﻄﻊ ﺗﻌﻠﻘﺎت ﺟﻲ ﮬﻠﭽﻞ ﺷﺮوع ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﺳﻨﮅ ۾ אﻧﮭﻲ‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﻲ ﺋﻲ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﻦ ﻓﺮدن ﺑﮭﺮو ورﺗﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫وري ﺟﮇﮬﻦ ﻣﮭﺎﺗﻤﺎ ﮔﺎڌي‪ ‬ﺟﻲ رﮬﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ‬۾ ﻟﻮڻ ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ۾ ﺳﻮل ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﺷﺮوع ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﺑﻪ אﮔﺮﭼﻪ‬
‫אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮬﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﻲ אﮘﻮאڻ ﮐﻲ ﺳﭽﺎ ﻛﻮڙא ﺑﮭﺎﻧﺎ ڏﻳﺌﻲ ﺳﻨﮅ ﮐﺎن دور درאز ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ وﭸﻲ ﻗﻴﺪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﻣﮕﺮ‬
‫אﻧﻔﺮאدي ﻃﺮح אﮬﻲ ﺟﺎﻧﺒﺎز ﻣﺠﺎﮬﺪ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﮬﻠﭽﻞ ۾ ﺑﮭﺮو وﭠﮡ ۾ ﺑﻪ ﭔﻴﻦ ﮐﺎن ﭘﻮﺋﺘﻲ ﻧﻪ ﭘﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫”ﻛﺌﻴﭧ אﻧﮉﻳﺎ“ )ﮬﻨﺪوﺳﺘﺎن ﺧﺎﻟﻲ‬ ‫۽ ﺟﮇﮬﻦ ‪1942‬ع ۾ ﺳﺎري ﻣﻠﻚ ﻣﺎن אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮐﻲ‬
‫ﻛﺮﻳﻮ( ﺟﺎ ﭘﺮزور ﭼﺌﻠﻴﻨﺞ ﭘﺌﻲ ﻣﻠﻴﺎ‪ .‬ﺗﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﺳﻨﮅ ﺟﺎ אﮬﻲ ﺳﻮﻧﮭﺎرא ﺷﻴﺮ ﺋﻲ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺧﻼف ﮬﻚ ﻣﻨﻈﻢ‬
‫ﺑﺎ ﮬﭥﻴﺎر ﮔﻮرﻳﻼ ﺟﮭﺎد ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬۽ ﮬﻚ ﻧﻪ‪ ،‬ﭔﻪ ﻧﻪ‪ ،‬ﺳﺆ ﻧﻪ‪ ،‬ﻧﻜﻲ ﮬﺰאر؛ ﺑﻠﻚ ﺳﭵﺎ ﺳﺎرא وﻳﮫ ﮬﺰאر ﻣﺠﺎﮬﺪ ﺷﮭﻴﺪ‬
‫ﻛﺮאﻳﺎ؛ ﮬﺰאرن ﮐﻲ ﺟﻴﻠﻦ ۾ وﺟﮭﺎﻳﻮ‪ ،‬ﻛﺮوڙن ﺟﻮن ﻣﻠﻜﻴﺘﻮن ﺗﺒﺎھ ﻛﺮאﻳﻮن‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺟﺎﻧﺒﺎزﻳﻦ ﺳﺒﺐ ﺳﭵﻲ‬
‫ﮬﻨﺪوﺳﺘﺎن ۾ ﺳﭛ ﮐﺎن אول ﺳﻨﮅ ۾ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﻟﮙﺮאﺋﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪن ﻣﺤﺒﻮب אﮘﻮאڻ ﺣﻀﺮت ﭘﻴﺮ ﺻﺒﻐﺔ א� ﺷﺎھ ﺷﮭﻴﺪ‪،‬‬
‫ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻟﻴﮉر ﺟﻨﺎب ﺟﻲ‪ -‬אﻳﻢ‪ -‬ﺳﻴﺪ ﻃﺮﻓﺎن ﺳﻨﺪس ﻛﺘﺎب ۾ ”ﻣﺠﺎﮬﺪ אﻋﻈﻢ“ ۽ ”رﺋﻴﺲ אﻻﺣﺮאر“‬
‫ﺳﮇﻳﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﻋﻴﻦ ‪ 35‬ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﭰﻮھ ﺟﻮאﻧﻲ‪ ‬۾ ِﮐﻠﻨﺪو ُﻣﺮﻛﻨﺪو وﭸﻲ ﭰﺎﺳﻲ‪ ‬ﭼﮍﮬﻴﻮ‪-‬‬
‫ﺳﻮري ﺟﻨﻴﻦ ﺳﻴﺞ‪ ،‬ﻣﺮڻ ﺗﻦ ﻣﺸﺎﮬﺪو!‬
‫۽ אﻳﮇي‪ ‬ﺗﺒﺎﮬﻲ‪ ‬ﺑﻌﺪ ﺑﻪ אﻧﮭﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﺎ ﻓﺮد ﺧﺎﻣﻮش ﻧﻪ رﮬﻴﺎ‪ ،‬ﺑﻠﻚ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺳﺎن ﺗﻴﺴﻴﻦ ﭼﻜﺮﻳﻮن ﮐﺎﺋﻴﻨﺪא‬
‫رﮬﻴﺎ‪ ،‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ אﮬﻲ ﻇﺎﻟﻢ ۽ ﻏﺎﺻﺐ אﺳﺎن ﺟﻮ وﻃﻦ ﺧﺎﻟﻲ ﻧﻪ ﻛﺮي وﻳﺎ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺟﻲ ﻧﺌﻴﻦ ﻧﺴﻞ ﺟﻲ ذﮬﻨﻦ ﺳﺎن אﮬﻮ ﻛﻴﮇو ﻧﻪ ﻇﻠﻢ ﭼﺌﺒﻮ‪ ،‬ﺟﻮ אﮬﮍא ﻣﺠﺎﮬﺪ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﺎ אﻛﺜﺮ ﻓﺮد روزي‪،‬‬
‫ُ‬
‫زﻛﻮة‪ ،‬ﺣﺞ ۽ ﺟﮭﺎد ﺟﺎ ﭘﻮرא ﭘﺎﺋﺒﻨﺪ ﮬﺠﻦ‪ ،‬ﺗﻦ ﮐﻲ ﺗﻪ ڏوﮬﺎري‪ ،‬رﮬﺰن ۽ ڌאڙﻳﻞ ﺑﮣﺎﺋﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ وﭸﻲ ۽ אﮬﻲ‪-‬‬
‫ٰ‬ ‫ﻧﻤﺎز‪،‬‬
‫ُ‬
‫ﺟﻲ ڌאرﻳﻦ وٽ وﻃﻦ ۽ ﻗﻮم ﺟﻮ ﺗﻴﻦ وאر ﻛﺮڻ ﺗﻲ ﻣﮁﻮن ﻣﺮوڙﻳﻨﺪא ﮬﺠﻦ‪ ،‬ﺗﻦ ﮐﻲ وڏي ﻃﻤﻄﺮאق ﺳﺎن رﮬﺒﺮ ﺳﮇﻳﻮ‬
‫وﭸﻲ!‬
‫د ﺌ ﺌم ن ر و‪ ،‬اور ن ﺌ د‪،‬‬
‫ﺌز ي!‬ ‫ﺌﮫ آپ ﺌ ِ‬
‫ﻧﺌﻴﻦ ﻧﺴﻞ ﺟﻲ دﻣﺎغ ۽ ذﮬﻦ ﺳﺎن אﻧﮭﻲ ﭤﻴﻨﺪڙ ﻇﻠﻢ ﺧﻼف ﻣﻮن ‪1961‬ع ۾ ﮬﻦ ﻧﺎول ﺟﻮ ﻣﺴﻮدو رﭤﻴﻮ‪ ،‬۽‬
‫”אﻧﺴﺎن“ ﺟﻲ ”ﺣﺮﻳﺖ ﻧﻤﺒﺮ“ ﺟﻮ אﻋﻼن ﻛﻴﻮ؛ ﻣﮕﺮ אﻧﮭﻲ ﻧﻤﺒﺮ ﮐﻲ روﻛﮡ ﺧﺎﻃﺮ ﺗﻌﺼﺒﻲ ﻇﺎﻟﻤﻦ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ‬
‫אﺧﺒﺎر ﺑﻨﺪ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ زﻋﻢ ﻣﻮﺟﺐ ﺗﻜﻠﻴﻒ دہ ﻣﺎﺣﻮل وאري ﺳﻲ ﻛﻼس ۾ وﭸﻲ ﺑﻨﺪ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﭘﺮ‬
‫אﮬﺎ ﻗﺎدر ﺟﻲ ﻋﺠﻴﺐ ﻗﺪرت ﭼﺌﺒﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אﺗﻲ ﻛﺎﻓﻲ אﮬﮍא ﺟﺎﻧﺒﺎز ﻣﺠﺎﮬﺪ ﺣﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﮭﺎﻧﻦ ﺳﺎن ﺑﻨﺪ ﻛﻴﻞ ﻛﻴﻞ ﮬﺌﺎ‪،‬‬
‫ﺟﻦ ﮐﻲ ﮬﻦ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﻲ رאزن ﺟﻲ ﭘﻮري ﭘﻮري אﻧﺪروﻧﻲ وאﻗﻔﻴﺖ ﮬﺌﻲ؛ وﭨﻦ ﺑﻲ ﺷﻤﺎر אﮬﮍא دאﺳﺘﺎن ﻟﻜﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻲ‬
‫ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ אﺷﺎﻋﺖ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻪ ﭤﻴﺎ آﮬﻦ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻴﺌﻦ אﮘﻴﺎن دروﻳﺶ ﻧﻔﺲ ﺳﺮﻛﺶ ﮐﻲ ﻣﻄﻴﻊ ﻛﺮي روﺣﺎﻧﻲ ﻣﺮאدون ﺣﺎﺻﻞ‬
‫ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﭼﺎﻟﻴﮭﺎ ﻛﮃﻧﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ وري ﺗﻌﺼﺒﻲ آﻓﻴﺴﺮن אﮬﻮ ﺳﻲ ﻛﻼس ﺟﻮ زوري‪ ‬ﭼﺎﻟﻴﮭﻮ ﻛﮃאﻳﻮ‪،‬‬
‫ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺳﺠﺎﻳﻮ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻣﻮن אﻧﮭﻲ ﻣﻮزون ﻣﺎﺣﻮل ۾ ﮬﻲ‪ ‬ﻧﺎول ﺗﻴﺎر ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻧﺎول ﺟﻲ دﺳﺘﻮر ﻣﻮﺟﺐ ﮬﻦ ۾ ﺳﻨﮅي ﮬﺎرﻳﻦ ﺟﺎ ﺣﺎﻻت ﺑﻪ ڏﻧﻞ آﮬﻦ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אﮬﻲ ﺑﻪ وڌא‪ ‬وאرא ﻧﻪ آﮬﻦ؛ ﺑﻠﻚ‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﺎ אﮬﻲ ﭘﻨﺠﻮﻳﮫ ﺳﺎل‪ ،‬ﺟﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ زﻣﻴﻨﺪאري ﻣﻼزﻣﺘﻦ ۾ ﮔﺬرﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻦ ۾ ﻏﺮﻳﺐ ﮬﺎرﻳﻦ ﺟﻲ وچ‬
‫۾ وﻳﮭﻲ‪ِ ،‬ﭼﭩﻴﻦ אﮐﻴﻦ ﺳﺎن ڏﭠﻞ آﮬﻦ‪ .‬אﻟﺒﺖ אﮬﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ ﻧﺎول ﺟﺎ ﻛﺎﻓﻲ ﻛﺮدאر ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ زﻧﺪھ آﮬﻦ‪ ،‬אن‬
‫ﻛﺮي ﻧﺎﻟﻦ ۾ ﭰﻴﺮ ﭰﺎر ﺿﺮور ﻛﻴﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ وאﻗﻌﻦ ۾ ﻛﻮﺑﻪ وڌא‪ ‬ﻛﻮﻧﮭﻲ؛ ۽ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ دوﺳﺖ ﮐﻲ אﻧﮭﻦ ﺟﺎ ﺻﺤﻴﺢ‬
‫ﻧﺎﻻ ﭘﺘﺎ ﮔﮭﺮﺟﻦ ‪ ،‬ﺗﻪ אﮬﻲ ﺑﻪ روﺑﺮو ﻣﻌﻠﻮم ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻦ ﭤﺎ‪.‬‬

‫‪- 10 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻣﻮن ﮐﻲ אﻣﻴﺪ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ وﻃﻦ ﺟﻲ ﺑﮭﺎدرن ﺑﺎﺑﺖ ﻧﺌﻴﻦ ﻧﺴﻞ ۾ ﺟﺎ زﮬﺮ אﻓﺸﺎﻧﻲ ﻛﻴﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﺟﺎ‬
‫אﺛﺮאت ﮬﻲ‪ ‬ﻧﺎول ﺗﻪ دﻓﻊ ﻛﻨﺪو؛ ﭘﺮ אﭸﺎ ﮬﻦ ﻗﺴﻢ ﺟﺎ ﻣﻨﮭﻨﺠﺎ ﭔﻴﺎ ﻃﺒﻌﺰאد ﻧﺎول ”ﺳﭝﺎﮘﻲ“‪” ،‬ﻧﮅﮢﻜﻲ“‪” ،‬دودو“ ۽ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ‬
‫وﻗﺖ ﺑﻪ وﻗﺖ ﺷﺎﻳﻊ ﭤﻴﻨﺪא رﮬﻨﺪא‪.‬‬
‫دﺳﺘﻮر ﺟﻲ ﺧﻼف ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﮬﻲ‪ ‬ﭘﮭﺮﻳﻮن ﻧﺎول آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ آ‪ ‬ﭘﺎڻ ﺷﺎﻳﻊ ﻧﭥﻮ ﻛﺮﻳﺎن‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺟﻲ ﻋﻈﻴﻢ‬
‫ﺗﺎﺟﺮאن ﻛﺘﺐ ﺟﻲ ﻓﺮم ”ﻣﻴﺸﺮس ﺷﻴﺦ ﻏﻼم ﻋﻠﻲ אﻳﻨﮉ ﺳﻨﺰ“ ﺟﻲ ﻓﺮאﺧﺪﻻﻧﻪ ﺗﻌﺎون ﺳﺎن ﺷﻴﻊ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﮔﻮﻳﺎ ﻧﺌﻮن‬
‫ﻣﻮڙ‪ -‬۽ ﻧﺌﻮن אﻧﺘﻈﺎم‪ -‬ﮀﻮﺗﻪ ﺗﻌﺼﺒﻲ ﻇﺎﻟﻤﻦ ﺟﻲ ﻣﺴﻠﺴﻞ وאرن ﺳﺒﺐ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ אﺷﺎﻋﺘﻲ ﻛﺎروﺑﺎر ﻧﮭﺎﻳﺖ درﮬﻢ ﺑﺮﮬﻢ‬
‫ﭤﻲ ﭼﻜﻮ آﮬﻲ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﺟﻴﺌﻦ ﮬﻦ ﻓﺮم ﺟﻲ ﺗﻌﺎون ﺳﺎن ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﺮﺗﺐ ﻛﻴﻞ ﺑﻴﻨﻈﻴﺮ ﺳﺎﺋﺰ وאرو ﺷﺎھ ﺟﻮ رﺳﺎﻟﻮ‬
‫ﺷﺎﻳﻊ ﭤﻲ‪ ،‬ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻋﻮאم ﮐﺎن ﺧﺮאج ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﭼﻜﻮ آﮬﻲ؛ ﺗﻴﺌﻦ ُאﻣﻴﺪ ﺗﻪ ﮬﻲ‪ ‬ﻧﺎول ﺑﻪ ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ‬
‫ﮬﻦ ﻗﻮل ﺟﻮ ﻣﺼﺪאق ﺑﮣﺒﻮ ﺗﻪ‪:‬‬

‫وﺟﮭﺞ وאﭨﮭﮍن ﺗﻲ‪ ،‬ﻣﻴﺨﺎﻧﻪ ﺟﻲ ﻣﺎכ‪،‬‬

‫ﭘﺮھ ﺟﺎ ِﭘﻴﺎכ‪ُ ،‬ﺟﻪ ﺳﻲ אﮜﮡ آﺋﻴﺎ!‬
‫ﺷﮭﻴﺪאن وﻃﻦ‬
‫ِ‬ ‫ﺧﺎﻛﭙﺎ‪‬‬ ‫ﻳﻮم ﺣﺮﻳﺖ‬
‫ِ‬
‫ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫)‪ -23‬ﻣﺎرچ ‪1963‬ع(‬

‫‪- 11 -‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺳﻮري‪ ‬ﻣﭥﻲ ﭼﮍﮬﻦ ﭤﺎ‪،‬‬

‫ﺳﻮرﻳﮫ ِﺳﺮ ڏﻳﻦ ﭤﺎ‪،‬‬
‫ِﺳﺮ ﺗﺎن ﺳﺎﻧﮕﻮ ﻻﮬﻴﻦ ﭤﺎ‪،‬‬
‫אﻳﮭﻮ روאج ﻋﺎﺷﻘﻦ ﺟﻮ‪.....‬‬
‫ﮬﻨﺪو ﮔﻨﮕﺎ ۽ ﺟﻤﻨﺎ‪،‬‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﻣﻜﻲ وﭸﻦ ﭤﺎ‪،‬‬
‫)ﭘﺮ( ﻣﻠﻜﻮت وאري ﻣﻨﺰل‪،‬‬
‫ﮬﻨﮕﻼج ﻋﺎﺷﻘﻦ ﺟﻮ‪......‬‬
‫)אﻣﺎم ﺑﺨﺶ(‬

‫‪- 12 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻳﺎ אﻻﮬﻲ ﻛﺮ ﻋﻄﺎ‪ ،‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻗﻠﻢ ﮐﻲ ﺳﺆ ﻛﻤﺎل‪،‬‬

‫زور ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﺳﺎن ﭤﻴﻦ‪ ،‬ﻇﺎﻟﻢ ﺳﻤﻮرא ﭘﺎﺋﻤﺎل‪.‬‬
‫ڊﺳﻤﺒﺮ ﺟﻮ ﻣﮭﻴﻨﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺎري ﺟﻮن ﻟﮭﺮون‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﭴﻤﺎﺋﻲ رﮬﻴﻮن ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ وﮢﻦ ﺟﺎ ﭘﻦ ﺑﻪ ﺳﺎڙي‬
‫ﭤﻲ ﮀﮇﻳﺎﺋﻮن؛ אﮬﮍي ﻛﮍאﻛﻴﺪאر ﺳﻲ‪ ‬۾ زﻣﻴﻨﺪאر ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﻣﺤﻠﻦ ۾ ﺳﺘﻦ ﺳﺆڙﻳﻦ ﮬﻴﭟ ُﺳﺘﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﻨﺪن אﻧﮭﻦ‬
‫ﮬﺎرﻳﻦ ﻻ‪ُ ‬ﺳﮏ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻮ אﮬﮍﻳﻦ رאﺗﻴﻦ ۾ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻮ وאرو ﮬﻮﻧﺪو آﮬﻲ‪ .‬ﮔﺎﻣﻮن אﻧﮭﻦ ﺑﻲ ﺷﻤﺎر ﮬﺎرﻳﻦ ﻣﺎن‬
‫ﮬﻚ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻮ אڄ ﻋﻴﻦ ﻋﻴﺪ ﺟﻲ رאت ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻮ وאرو ﮬﻮ‪ ،‬۽ ﺳﺎري‪ ‬رאت ﺟﻲ אﮬﮍي ﺟﺎن ﺳﻮز ﻣﺤﻨﺖ ﺟﻮ אﻧﻌﺎم‬
‫ﮐﻴﺲ אﮬﻮ ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ אﺳﺮ ﻣﮭﻞ ﺳﻨﺪس ﺳﺆٽ ڊﻛﻨﺪو آﻳﻮ؛ ﭼﻲ ”אدא ﮔﺎﻣﻮن‪ ،‬ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﮬﺎﮢﻲ آ‪ ‬ﭤﻮ ورאﻳﺎن‪ ،‬ﺗﻮن ﭜﭳ‬
‫ﺳﻴﭟ ڏي؛ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﮔﮭﺮ وאري‪ ‬ﮐﻲ אوﭼﺘﻮ ﺳﺘﻴﻦ ﻣﮭﻴﻨﻲ ۾ وﻳﻢ ﺟﺎ ُﺳﻮر ﭤﻲ ﭘﻴﺎ آﮬﻦ‪ .‬ﮔﮭﺮ ۾ ﭘﺎﺋﻲ ﺑﻪ ﻛﺎﻧﮭﻲ؛ ﺳﻴﭟ‬
‫ﮐﺎن ﭘﺌﺴﺎ وﭠﻲ ﺷﮭﺮ ﻣﺎن ﻛﺎ ﭰﻜﻲ ﭔﻜﻲ ۽ ﭔﻴﻮن ﺿﺮوري ﺷﻴﻮن آڻ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻮ ِﺑﻠﻮ ﭤﺌﻲ‪“.‬‬
‫ﺑﻞ ﮐﺎﺋﻲ رﮬﻲ ﮬﺌﻲ؛ ﺳﻨﺪس ﻣﺎﺳﻲ ۽ ﭔﻴﻮن ﻣﺎﻳﻮن ﮐﻴﺲ‬ ‫ﻧﻮ ورﻧﻲ ُ َ‬‫ﮔﺎﻣﻮن ﺑﺪﺣﻮאس ﭤﻲ ﮔﮭﺮ ڏي ﭜﮙﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس َ‬
‫آﭤﺖ ڏﻳﺌﻲ رﮬﻴﻮن ﮬﻴﻮن‪ .‬ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻲ ڏﺳﻨﺪي ﮬﻨﻦ ﮔﮭﺮﺑﻞ ﭼﻴﺰن ﺟﺎ ﻧﺎﻻ ﭔﮅאﻳﺎ‪ ،‬۽ ﮬﻮ ﺳﻨﺪس ﻛﻨﻮאر ﺗﻲ ﮬﻚ ﺣﺴﺮت‬
‫ﺟﻲ ﻧﻈﺮ وﺟﮭﻲ ﺗﻜﮍو ﺷﮭﺮ ڏي وﭸﮡ ﻟﮙﻮ‪.‬‬
‫ﭼﭩﻮ ﺻﺒﺢ ﭤﻲ وﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ אﭼﻲ ﺷﮭﺮ ۾ ﭘﮭﺘﻮ‪ .‬ﮬﻮ ﺳﮅو ﺳﻴﭟ ﺟﻲ دروאزي ﺗﻲ آﻳﻮ‪ ،‬۽ ﺳﮭﻜﻨﺪي‬
‫ﺳﮭﻜﻨﺪي درﺑﺎن ﮐﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬אدא‪ ،‬ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﭴﺎڻ ﻛﺮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﺳﺮڙﻳﻮ ﮬﺎري ﮔﺎﻣﻮن آﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ﮐﻲ‬
‫ﺳﺎﮢﺲ ﺿﺮوري ﻣﻠﮣﻮ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫درﺑﺎن ﮬﻚ ﺣﻘﺎرت ﺟﻲ ﻧﻈﺮ وﺟﮭﻲ ﭼﻴﺲ‪” ،‬ﭼﺮﻳﻮ ﭤﻴﻮ آﮬﻴﻦ ﮀﺎ‪ ،‬ﮬﻦ ﻣﮭﻞ ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻮﺳﺎن ﻛﻴﺌﻦ‬
‫ﻣﻠﻨﺪو؟“‬
‫ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﭼﻴﺲ‪” ،‬ﭜﺎﺋﻮ! ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ زאل ﺳﺨﺖ ﺑﻴﻤﺎر آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ אن ﻻ‪ ‬ﺿﺮوري ﭰﻜﻴﻮن ﭔﻜﻴﻮن وﭠﮣﻴﻮن‬
‫آﮬﻦ؛ אن ﻛﺮي ﮬﻦ ﮐﻲ ﭴﺎڻ ﻛﻨﺪﻳﻦ ‪ ،‬ﺗﻪ ﺿﺮور ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮﻧﺪو‪“.‬‬
‫درﺑﺎن ﮬﺎﮢﻲ ﻧﻔﺮت ﺳﺎن ﭼﻴﺲ‪” ،‬ﮬﻦ ﻣﮭﻞ ﻛﻴﺮ ﺳﻴﭟ ﮐﻲ ﭴﺎڻ ﻛﻨﺪو؟ ﺗﻮﮐﻲ ﺧﺒﺮ ﻛﺎﻧﮭﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﺟﻴﺌﻦ ﭜﻠﻲ‪‬‬
‫وﻻﻳﺖ ﻣﺎن ﻣﻮﭨﻲ آﻳﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﮬﻤﻴﺸﮧ ﻓﺠﺮ ﻧﻤﺎز ﺑﻌﺪ אول وﻇﻴﻔﻮ ﭘﮍﮬﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﻗﺮآن ﭘﺎכ ﺟﻮ دؤر ﻛﻨﺪو‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬אﺷﺮאق ﺟﻲ ﻧﻤﺎز ﭘﮍﮬﻲ‪ ،‬ﻧﺎﺷﺘﻮ ﻛﻨﺪو آﮬﻲ؛ ۽ אن ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺋﻲ ﭔﺎﮬﺮ אﻳﻨﺪو آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﻣﮕﺮ ﭜﺎﺋﻮ“ ﮔﺎﻣﻮن ﮬﺎﮢﻲ ﻧﻴﺰאري‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﻳﺘﺮي ۾ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ زאل ﺟﻮ ﺗﻪ ﻧﺎﺷﺘﻮ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪو‪ ،‬ﺗﻮن ﮐﻴﺲ‬
‫ﭼﻮאﺋﻲ ﺗﻪ ﻣﻮﻛﻞ!“‬
‫ﻳـﺮ! אوﮬﺎن ﭴﭩﻦ ﺳﺎن ﺗﻪ ﻣﭥﻮ ﮐﭙﺎﺋﮣﻮ آﮬﻲ‪ “.‬درﺑﺎن ﮬﺎﮢﻲ ِﺗﮑﻮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭼﻴﻮﻣﺎن‪ ‬ﻧﻪ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫”َ َ‬
‫ﺳﺎن ﻛﻮﺑﻪ ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪو؛ אن ﻛﺮي ﺑﻚ ﺑﻚ ﭰﭩﻲ ﻛﺮي وﭸﻲ אوﻃﺎق ۾ وﻳﮫ‪ ،‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺎﮢﻴﮭﻲ אﺗﻲ‬
‫אﻳﻨﺪو‪“.‬‬
‫ﮔﺎﻣﻮن ﮬﻲ ﭔﮅي وﺳﺎﻣﺠﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﻣﭥﻲ ﮐﻲ ﭴﮡ ﺗﻪ ﭼﻜﺮ אﭼﻲ وﻳﺲ‪ ،‬ﮬﻮ אﺗﻲ ﺋﻲ وﻳﮭﻲ رﮬﻴﻮ‪ .‬ﭤﻮري دﻳﺮ ﺑﻌﺪ‬
‫ﭔﺎﻧﮭﻲ אﻧﺪرאن ﻧﻜﺘﻲ‪ ،‬درﺑﺎن ﮬﻦ ﺳﺎن ﻛﺠﮫ ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﮡ ﭤﻲ ﭼﺎﮬﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺗﻲ ﻧﻈﺮ ﭘﻴﺲ‪ ،‬ﮬﻦ ﻛﺎوڙﺟﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺗﻮن‬
‫אﭸﺎ אﺗﻲ ﮀﻮ وﻳﭡﻮ آﮬﻴﻦ‪ ،‬אوﻃﺎق ڏي ﻧﭥﻮ وﭸﻴﻦ”“‬
‫ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬دک ﭜﺮﻳﻞ آوאز ۾ ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﻣﺎن! ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ زאل ﮐﻲ אوﭼﺘﻮ ﺳﺘﻴﻦ ﻣﮭﻴﻨﻲ ۾‬
‫وﻳﻢ ﺟﺎ ﺳﻮر ﭤﻲ ﭘﻴﺎ آﮬﻦ ۽ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺑﻲ ﺣﺎل آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻦ ﻻ‪ ‬ﭰﻜﻴﻮن ﭔﻜﻴﻮن ۽ ﭔﻴﻮ ﺿﺮوري ﺳﺎﻣﺎن وﭠﮣﻮ آﮬﻲ‪ .‬אﺳﺎن وٽ‬
‫ﭘﺌﺴﻮ ﺑﻠﻜﻞ ﺑﻨﮫ ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ ،‬ﺗﻮن ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ אﺣﻮאل وﭸﻲ ﭔﮅא‪“.‬‬
‫ﭔﺎﻧﮭﻲ ﮬﻚ ﻋﻮرت ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﻋﻮرت ﮐﻲ ﻋﻮرت ﺟﻮ ﻗﺪر ﮬﻮﻧﺪو آﮬﻲ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﮬﻮ‪ ‬درﺑﺎن وאﻧﮕﺮ ﺗﻴﺰ ﺗﻪ ﻛﻮﻧﻪ‬
‫ﭤﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮐﻴﺲ ﻧﻤﺎﮢﺎﺋﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﭼﻮڻ ﻟﮙﻲ‪” ،‬אﺑﺎ‪ ،‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ’אﺷﺮאق‘ ﻧﻪ ﭘﮍﮬﻲ وﭠﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺳﻨﺪس‬
‫ﻛﻤﺮو ﺋﻲ ﺑﻨﺪ ﮬﻮﻧﺪو آﮬﻲ؛ ﭘﻮ‪ ‬ﻛﻴﺌﻦ ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﻲ ﺳﮕﮭﺒﻮ‪“.‬‬
‫”ﭘﺮ אدي‪ “.....‬ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬אﮐﻴﻦ ۾ ﭘﺎﮢﻲ آﮢﻲ ﻛﺠﮫ ﭼﻮڻ ﭤﻲ ﮔﮭﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ درﺑﺎن ﻛﮍﻛﻮ ﻛﺮي ﭼﻴﺲ‪” ،‬ﻣﻴﺎن! ﮬﺎﮢﻲ‬
‫ﺟﻲ ﻋﺰت ﮐﻲ ﻛﮍﮬﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ وﭸﻲ אوﻃﺎق ۾ وﻳﮫ؛ ﻧﻪ ﺗﻪ ﻛﻨﺪوﺳﺎن‪ ‬ﻋﻴﺪ ﺟﻲ ﺳﮙﻮري ڏﻳﻨﮭﻦ ﺑﮁﮍو!“‬
‫ﻛﮁﻲ‪ ،‬ﻣﺎٺ ﺋﻲ ﻣﺎٺ ۾ وﭸﻲ אوﻃﺎق ۾ ﭘﮭﺘﻮ‪ .‬ﻋﻴﺪ ﺟﻮ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮬﻮ ﺗﻨﮭﻨﻜﺮي ﮬﺮﻛﻮ ﻧﻮﻛﺮ‬ ‫ﮔﺎﻣﻮن ﭜﻼ ﮀﺎ ُ‬
‫אﻧﮭﻲ ﺟﻲ ﺗﻴﺎري‪ ‬۾ ﻣﺤﻮ ﮬﻮ؛ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ڏאﻧﮭﻦ ﻧﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﻧﮭﺎرﻳﻮ‪ ،‬ﻧﻪ وري ﮬﻦ ﺋﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﺳﺎن ﮘﺎﻟﮭﺎﻳﻮ‪ ،‬ﻣﺎٺ ﺋﻲ ﻣﺎٺ ۾‬
‫ﻣﭥﻲ ﮐﻲ ﮬﭣ ڏﻳﺌﻲ وﭸﻲ وﻳﮭﻲ رﮬﻴﻮ‪.‬‬

‫‪- 13 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺳﺞ ُאﭜﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ ﺟﻲ ﺑﻪ ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ ُﭨﭩﻲ؛ ﮐﻴﺲ آﺳﺮو ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﺎﮢﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ’אﺷﺮאق‘ ﭘﮍﮬﻨﺪو ۽ ﺟﻠﺪ ﺋﻲ‬
‫אوﻃﺎق ڏي אﻳﻨﺪو‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﺞ ﻣﭥﻲ ﭼﮍﮬﻨﺪو وﻳﻮ‪ ،‬۽ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﻛﻮ ﭘﺘﻮ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻲ ﭘﻴﻮ‪ .‬אﻧﮭﻲ ﺗﻲ ﮬﻦ ڏאڍي‬
‫אوﺳﻴﺌﮍي ﻣﺎن ﮬﻚ ﻧﻮﻛﺮ ﮐﺎن ﭘﮁﻴﻮ‪” ،‬אدא! ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ אﭼﮡ ۾ אﭸﺎ ﮔﮭﮣﻲ دﻳﺮ آﮬﻲ؟“‬
‫ﻧﻮﻛﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﻢ ﻛﻨﺪي وﭼﺎن ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” ،‬אدא‪ ،‬אﭸﺎ ﺗﻪ ﻧﺎﺷﺘﻲ ﻣﺎن ﺑﻪ وאﻧﺪو ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻴﻮ ﮬﻮﻧﺪو‪“.‬‬
‫ﺷﻮﻛﺎرو ﭜﺮي ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﮣﻲ ﻣﺎٺ ﻛﺌﻲ؛ אﭸﺎ ﭤﻮري دﻳﺮ ﻧﻪ ﮔﺬري‪ ،‬ﺗﻪ אوﻃﺎق وאرن ﻻ‪ ‬ﻧﺎﺷﺘﻮ ﮐﭵﻲ آﻳﻮ؛‬
‫ﺟﻴﻜﻲ ﺧﺎص ﻣﮭﻤﺎن ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻦ ﻻ‪ ‬ڍאﻛﺌﻮن ڍﻛﺠﻲ آﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﻋﻴﺪ ﺳﺒﺐ ﺧﻴﺮאت ﻃﻮر ﮬﺎرﻳﻦ ۽ ﻧﻮﻛﺮن ﺟﻲ ﻣﺎﻧﻲ‪‬‬
‫ﺗﻲ ﺑﻪ ﻛﺠﮫ َﺳﻴﻮن ﭘﻴﻞ ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺷﺎﻳﺪ ﮬﻦ ﻻ‪ ‬ﺑﻪ ‪ .....‬ﺗﻪ ﭔﻴﻦ ﻣﻌﺰزن ﮐﻲ ﺳﻮﻳﻴﻮن ﮐﺎﺋﻴﻨﺪو ڏﺳﻲ ﻧﻈﺮ ﻧﻪ ﮬﮣﻦ!‬
‫ﭔﻴﺎ ﮐﺎﺋﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻲ ﺑﻪ ﺻﻼح ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻲ ﮔﺮﮬﻪ ﮘﻴﮭﮡ ڏאڍو ڏﮐﻴﻮ ﭘﺌﻲ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ‬
‫ﺳﻨﺪس אﮐﻴﻦ אﮘﻴﺎن زאل ﺟﻲ ُﺑﻞ ﮐﺎﺋﻴﻨﺪي ﺗﺼﻮﻳﺮ ﭤﻲ آﺋﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﮀﮫ ﺋﻲ ﮀﭵﻲ ﭤﻲ وﻳﺲ‪ .‬ﮬﻚ ﭔﻪ ﮔﺮﮬﻪ زﮬﺮ ﻣﺎر ﻛﺮي‬
‫ﮬﻮ ﮔﺮڙي ﻛﺮي אﭤﻴﻮ‪ ،‬۽ ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮي ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ אﭼﮡ ﺟﻲ وאٽ ﻧﮭﺎرڻ ﻟﮙﻮ‪.‬‬
‫ﭤﺎﻧﻮ ﮐﮣﮡ ﻻ‪ ‬آﻳﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﮬﻦ ﻧﻤﺎﮢﺎﺋﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬אدא ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ אﭸﺎ‬ ‫ﺗﺎن ﺟﻮ ﺟﮇﮬﻴﻦ ﻧﻮﻛﺮ ﻧﺎﺷﺘﻲ ﺟﺎ ﺧﺎﻟﻲ َ‬
‫ﭔﺎﮬﺮ ﻛﻮﻧﻪ آﻳﻮ آﮬﻲ؟“‬
‫ﻧﻮﻛﺮ ﮬﻠﻨﺪي ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” ،‬ﭜﺎﺋﻮ‪ ،‬ﮬﻮﻧﺌﻦ ﺗﻪ ﮬﻦ ﻣﮭﻞ אﭼﻲ وﻳﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אڄ ﻋﻴﺪ ﺟﻮ ڏﻳﻨﮭﻦ آﮬﻲ‪ ،‬אن ﻛﺮي‬
‫ﺷﺎﻳﺪ ﻧﻪ ﺑﻪ אﭼﻲ‪“.‬‬
‫”ﻧﻪ ﺑﻪ אﭼﻲ؟“ ﮔﺎﻣﻮن ﮬﻚ رڙ ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺳﻮ ﭜﻼ ﮀﻮ”“ ﻧﻮﻛﺮ ﺳﻨﺠﻴﺪﮔﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” ،‬אدא אڄ ﺿﺮور‬
‫ﻧﻴﺎﮢﻴﻮن ﺳﻴﺎﮢﻴﻮن ﻋﻴﺪ ﻣﺒﺎرכ ﻻ‪ ‬ﺟﺎ‪ ‬ﺗﻲ آﻳﻮن ﮬﻮﻧﺪﻳﻮن‪ ،‬ﭔﺎرڙא ﻛﭙﮍא ﻛﻨﺪא ﮬﻮﻧﺪא؛ ﮬﻮﻧﺌﻦ ﺑﻪ ﻋﻴﺪ ﺟﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺗﻪ‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﻨﮭﻦ ﺳﺎن ﻛﻮﻧﻪ ﻣﻠﻨﺪو آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﮀﺎ ﭤﻴﻨﺪو؟“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﻧﻮﻛﺮ ﮐﻲ ﻧﻴﺰאري ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬אدא! ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ زאل ﮐﻲ אوﭼﺘﻮ ﺳﺘﻴﻦ‬
‫ﻣﮭﻴﻨﻲ ۾ وﻳﻢ ﺟﺎ ﺳﻮر ﭤﻲ ﭘﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ڏאڍي ﺑﺮي ﺣﺎﻟﺖ אﭤﺲ‪ ،‬آ‪ ‬ﭰﻜﻲ‪ ‬ﭔﻜﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻛﻲ ﭘﺌﺴﺎ ﮔﮭﺮڻ آﻳﻮ آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﭘﺮ‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﻛﻴﺌﻦ ﻛﺮﻳﺎن!“‬
‫”אدא! אڄ ﺳﻴﭟ ﺟﻮ ﻣﻠﮡ ﺗﻪ ﻣﺸﻜﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﻋﻴﺪﮔﺎﮬﻪ وאري وאٽ ﺟﮭﻠﻲ ﺑﻴﮫ‪ ،‬ﺷﺎﻳﺪ ﺳﻨﺪس ﻧﻤﺎز ڏאﻧﮭﻦ وﭸﮡ وﻗﺖ‬
‫ﺗﻮﺳﺎن ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﻲ‪“.‬‬
‫ﮔﺎﻣﻮن ﮬﻚ ﺷﻮﻛﺎرو ﭜﺮي ﻋﻴﺪ ﻧﻤﺎز وאري‪ ‬وאٽ ﺗﻲ وﭸﻲ ﺑﻴﮭﻲ رﮬﻴﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪس אﮐﻴﻮن دروאزي ﻃﺮف‬
‫ﮬﻴﻮن‪......‬‬

‫ﻛﺠﮫ دﻳﺮ ﮔﺬري‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻴﭟ ﺟﻲ دروאزي ﺗﻲ ﮔﻮڙ ﻣﺘﻮ‪” .‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻴﺪ ﻣﺒﺎرכ!“ ”ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻴﺪ‬
‫ﻣﺒﺎرכ!“ ”ﺳﻴﭟ وڏא ﻋﻴﺪ ﻣﺒﺎرכ!“ ﺟﺎ آوאز ﺑﻠﻨﺪ ﭤﻴﺎ‪ .‬ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ אﭸﺎ در ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺘﻮ ﺋﻲ ﻣﺲ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻓﻘﻴﺮن ۽‬
‫ﻛﺘﺮﻳﻞ ڏאڙﮬﻲ‪ ،‬אﮐﻴﻦ ۾ ﺳﺮﻣﻮ‪ ،‬ﺳﻔﻴﺪ ﺑﻮﺳﻜﻲ‪ ‬ﺟﺎ‬ ‫ﭔﺎرن ﺟﻮ ﻏﻠﻐﻠﻮ ﻣﭽﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ُﻧﻮرאﻧﻲ ﺻﻮرت‪ ،‬ﺳﮭﮣﻲ َ‬
‫ﻛﭙﮍא‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﺗﻲ ﻣﺪﻳﻨﻲ ﺷﺮﻳﻒ ﻣﺎن آﻧﺪل ﭜﺮت ﭜﺮﻳﻞ ﺟﺒﻮ‪ ،‬ﻛﻠﮭﻦ ۾ ﺑﻪ ﭜﻠﻲ‪ ‬وﻻﻳﺖ ﺟﻮ ﭠﮭﻴﻞ ﭜﺮت ﭜﺮﻳﻞ روﻣﺎل ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ﮬﭣ ۾ ﺗﺴﺒﻲ ۽ ﭔﻴﻮ ﮬﭣ אﻧﮭﻲ‪ ‬رﻳﺰي ﺳﺎن ﭜﺮﭘﻮر ﮘﻮﭤﺮي‪ ‬۾ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﺎ ﺳﺎﮢﺲ ﮔﮇ ﺧﺎص ﻧﻮﻛﺮ ﮐﻨﻴﻮ ﭘﺌﻲ آﻳﻮ‪ .‬ﭘﺎڻ‬
‫ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﭘﺌﺴﻮ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﭨﻜﻮ‪ ،‬ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ آﻧﻮ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﭔﻴﺎﻧﻲ‪ ،‬ڏﻳﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﮬﺠﻮم وڌﻧﺪو وﻳﻮ ۽ ﮔﻮڙ ﺑﻪ ﺟﻴﺌﻦ‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻴﺌﻦ ﮔﮭﮣﻮ ﭤﻲ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﺗﺎن ﺟﻮ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻮ אﭼﮡ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻗﺼﻮ אﮬﮍي‪ ‬ﻣﻨﺰل ﺗﻲ אﭼﻲ ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺣﺎﺟﻲ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﭼﻮڌאري ﻧﻮﻛﺮ ﭰﺮي وﻳﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﺠﻮم ﻣﺎﮘﮭﻴﻦ ﮐﻴﺲ ﻧﻪ ﻛﻴﺮאﺋﻲ وﺟﮭﻲ‪ .‬ﻧﻮﻛﺮ אول وڏي آوאز ﺳﺎن ”ﮬﭩﻮ“‪،‬‬
‫”ﮬﭩﻮ“‪” ،‬ﭘﺮي ﭤﻴﻮ“ ﭼﻮڻ ﻟﮙﺎ ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻪ ﮬﭣ ﺑﻪ ﮬﻼﺋﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺸﻜﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻧﻪ ﺑﺎﺑﺎ ﻧﻪ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﻧﻪ ﭼﺌﻮ‪.‬‬
‫אڙي ﺑﺎﺑﺎ‪ ،‬ﭜﻠﻲ‪ ‬وﻻﻳﺖ ﺟﻮ ﻣﻘﻮﻟﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ”وא� אﻟﻤﻌﻄﻲ وאﻧﺎ אﻟﻘﺎﺳﻢ“ אﺻﻠﻲ ڏﻳﻨﺪڙ ﺗﻪ אﮬﻮ ﻣﻮﻻ ﭘﺎכ آﮬﻲ‪ ،‬אﺳﺎن‬
‫ﺟﮭﮍא ﮔﻨﮭﮕﺎر ﺑﻨﺪא ﺗﻪ رﮘﻮ ورאﮬﻴﻨﺪڙ آﮬﻦ‪ “.‬۽ ﭘﻮ‪ ‬وﻗﺎر ﺳﺎن ُﻣﺮﻛﻨﺪو ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﻗﺴﻤﺖ ۾ ﺟﻴﻜﻲ ﭤﻲ آﻳﻮ‪ ،‬ﺳﻮ‬
‫ﮐﻴﺲ ڏﻳﻨﺪو ﭤﻲ وﻳﻮ‪ ،‬۽ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﮐﻴﺲ دﻋﺎﺋﻮن ﻛﻨﺪא ﭘﺌﻲ وﻳﺎ‪.‬‬
‫ﻣﮕﺮ ﻓﻘﻴﺮن ﻣﺎن ﻛﻦ ﮐﻲ ﮬﻚ دﻓﻌﻮ ﭤﻲ ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﻴﻮ ﭜﻴﺮو وﭠﮡ ﺟﻲ ﺑﻪ ﻛﻮﺷﺶ ﭤﻲ ﻛﻴﺎﺋﻮن؛ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ﺟﻲ ﮐﻲ ﺳﭹﺎﺗﻮ ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﻦ ﮐﻲ ﻣﺸﻜﻨﺪي אﺋﻴﻦ ﭘﺌﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﻧﻪ ﺑﺎﺑﺎ ﻧﻪ‪ ،‬ﻃﻤﻊ ﭼﮝﻲ ﻧﺎﮬﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﻲ ﻣﻮﻻ ﭘﺎכ ڏﻳﺎري‪ ،‬אن‬
‫ﺗﻲ ﻗﻨﺎﻋﺖ ﻛﺠﻲ‪ .‬ﮬﻦ ﺟﺎ ﺧﺰאﻧﺎ ﭜﺮﭘﻮر آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺣﻜﻤﺖ ﺳﺎن ﺋﻲ אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ورﮬﺎﺋﻲ ﭤﻮ‪“.‬‬
‫”ﺻﺪق ﺻﺪق!“ ”ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺻﺪق!“ ﻛﮭﮍو ﻧﻪ אﺻﺤﺎﺑﻲ ﺷﺨﺺ آﮬﻲ‪” “.‬אدא ڏאﺗﺎر ڏﺋﻲ ﺗﻪ ﭜﻞ ﮬﮭﮍن ﮐﻲ‬
‫ڏﺋﻲ‪” “.‬وאﮬﻪ َﻣﮍد وאﮬﻪ!“ אﮬﻲ ﺳﭛ ﻧﻌﺮא אﻧﮭﻲ ﻋﻮאم ﻣﺎن ﺑﻠﻨﺪ ﭤﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﺑﻪ ﮬﺎﮢﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﮬﻢ ﺟﻠﻮس‬
‫אﭼﻲ ﭤﻴﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻲ‪ ‬ﺣﺎﻟﺖ ڏﺳﻲ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺟﻮ ﺗﻪ ﮬﻮش ﺋﻲ ﮔﻢ ﭤﻴﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﭜﻼ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﮬﻮ ﻛﻴﺌﻦ وﭨﺲ ﭘﮭﭽﻲ ۽ ﻛﻴﺌﻦ ﮐﻴﺲ‬
‫ﻋﺮض ﻛﺮي؛ אول ﺗﻪ ﮬﺠﻮم وאٽ ﻛﻴﺌﻦ ڏﺋﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬وري ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ُﭔﮅي ﻛﻴﺌﻦ‪ ،‬ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻲ َﺳﻤﺎ‪ ‬ﺋﻲ ﻧﻪ ﭘﺌﻲ‬
‫ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻋﺮض ﻛﻴﺌﻦ ﻛﺮي‪ .‬ﻻﭼﺎر ﭤﻲ ﮬﻮ אﻧﮭﻲ‪ ‬אﻣﻴﺪ ﺗﻲ ﮬﺠﻮم ﺳﺎن ﮔﮇ ﮬﻠﮡ ﻟﮙﻮ ﺗﻪ ﻣﻦ ﻛﻮ ﻣﻮﻗﻌﻮ ﻣﻠﻲ‪ .‬ﭘﺮ‬

‫‪- 14 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻋﻴﺪﮔﺎﮬﻪ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺟﻠﻮس ﻣﻮرﮘﻮ ﮔﮭﮣﻮ وڌي وﻳﻮ ۽ ﮔﺎﻣﻮن ِڌﻛﺠﻲ ﺑﻨﮫ ﭘﻮﺋﺘﻲ وﭸﻲ ﭘﻴﻮ‪ .‬ﺗﺎن ﺟﻮ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ وﭸﻲ‬
‫ﻋﻴﺪ ﮔﺎﮬﻪ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭼﺆ ﮔﺮد ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻤﺎزي ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺮא‪ ‬ﭔﺎﮬﺮ رﮬﺠﻲ وﻳﺌﻲ ۽ ﮔﺎﻣﻮن אﻧﮭﻦ ﮐﺎن ﺑﻪ ﭘﻮﺋﺘﻲ‪.....‬‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺷﺎﻳﺪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﺋﻲ אﻧﺘﻈﺎر ۾ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﭘﺎڻ אﻧﺪر دאﺧﻞ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﮬﻜﺪم ﺧﻄﺒﻮ ﺷﺮوع ﭤﻲ‬
‫وﻳﻮ‪ .‬ﻻﺋﻮڊ אﺳﭙﻴﻜﺮ ﻟﮙﻞ ﮬﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﺧﻄﺒﻲ ﺟﻮ آوאز ﻋﻴﺪ ﮔﺎﮬﻪ ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﺑﻪ ﺻﺎف ﭘﺌﻲ آﻳﻮ‪ .‬ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮘﻮٺ‬
‫۾ אﮬﮍو ﺧﻄﺒﻮ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﻛﻮﻧﻪ ﭔﮅو ﮬﻮ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ אﺗﻲ ﺗﻪ ﮘﻮﭠﺎﮢﻮ אﻣﺎم ُﮐﺘﺒﻲ ﺟﻲ ﺑﻨﺪي ﮐﮣﻲ ﺑﻴﮭﻨﺪو ﮬﻮ ۽ אول ﻛﺠﮫ‬
‫ﻋﺮﺑﻲ אﮐﺮ ﭼﺌﻲ ﭘﻮ‪ ‬ﻧﮭﺎﻳﺖ ُﺳﺮﻳﻠﻲ آوאز ۾ ﭘﮍﮬﻨﺪو ﮬﻮ‪:‬‬
‫ﮬﻚ رאت ۾ ﺣﻀﺮت ﺧﻠﻴﻞ‪،‬‬
‫ﻧﻨﮉ ۾ ڏﭠﻮ ﮬﮭﮍو دﻟﻴﻞ‪،‬‬
‫ﻗﺮﺑﺎن ﻛﺮ ﺗﻮن אﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‪،‬‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﭘﻴﺎرو ﭘﭧ ﭘﺴﺮ!‬
‫ﭘﺮ ﮬﺘﻲ ﺟﻮ ﻋﺎﻟﻢ ﺳﮙﻮرو ﻋﺮﺑﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﭤﻮرא ﻟﻔﻆ ﭼﻮڻ ﺑﻌﺪ ﺻﺎف ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ وﻋﻆ ﻛﺮي رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾‬
‫ﺳﭛ ﮐﺎن אول ﺳﺎﮘﻲ ﺣﻀﺮت אﺑﺮאﮬﻴﻢ ۽ ﺣﻀﺮت אﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺟﻲ آﮐﺎﮢﻲ ﺑﻴﺎن ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬אن ﺗﻲ ﺗﻪ ﮔﮭﮣﻮ ﺗﻮﺟﮫ‬
‫ﻛﻮﻧﻪ ڏﻧﻮ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ אﮬﺎ אﮘﻲ ﭼﮝﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﭔﮅل ﮬﻴﺲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻦ ﺟﺎ ﻛﻦ אوﭼﺘﻮ ﮐﮍא ﭤﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﻛﻦ ﺗﻲ ”ﮬﺎري“ ۽‬
‫”زﻣﻴﻨﺪאر“ ﺟﺎ אﮐﺮ ﭘﻴﺲ؛ ﻣﻮﻟﻮي ﺻﺎﺣﺐ ﭼﺌﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪:‬‬
‫”אڄ ﻛﻠﮫ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ۾ ﻛﻲ ﺑﺪﺑﺨﺖ ﻣﻠﺤﺪ אﮬﮍא ﺑﻪ ﺳﺎﻣﺎﮢﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻲ ﭼﻮن ﭤﺎ ﺗﻪ زﻣﻴﻨﻮن زﻣﻴﻨﺪאرن ﮐﺎن‬
‫ﮐﺴﻲ ﮬﺎرﻳﻦ ﮐﻲ ڏﻳﻮ‪ .‬ﭜﻼ ﻛﻮ ﻛﻤﺒﺨﺘﻦ ﮐﺎن ﭘﮁﻲ‪ ،‬ﺗﻪ زﻣﻴﻦ ﺟﻮ ﻣﺎﻟﻚ ﻛﻴﺮ آﮬﻲ؟ אڙي زﻣﻴﻦ ﺗﻪ ﺳﺎري א� ﭘﺎכ‬
‫ﺟﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻮ ﭘﺎڻ ﺋﻲ ﻗﺮآن ۾ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אن אﻻرض א� ﻳﺮﺛﮭﺎ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ﻣﻦ ﻋﺒﺎدي אﻟﺼﺎﻟﺤﻮن ﻳﻌﻨﻲ‪ :‬ﺳﻤﻮري‬
‫زﻣﻴﻦ א� ﭘﺎכ ﺟﻲ آﮬﻲ‪ ،‬אﮬﻮﺋﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﭔﺎﻧﮭﻦ ﻣﺎن ﺟﻦ ﮐﻲ وﮢﻴﺲ‪ ،‬ﺗﻦ ﮐﻲ ُאن ﺟﻮ وאرث ﺑﮣﺎﺋﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫۽ אﮬﻲ אﺳﺎن ﺟﺎ ﮬﺎري‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ ﮬﻲ ُﻣﻠﺤﺪ אﻧﮭﻦ زﻣﻴﻨﻦ ﺟﺎ وאرث ﺑﮣﺎﺋﮡ ﭤﺎ ﭼﺎﮬﻴﻦ‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﺟﺎﮬﻠﻦ ۽ ﺑﻮزאﻧﻦ ﺟﺎ‬
‫ﺣﺎل ﻛﮭﮍא آﮬﻦ‪ ،‬ﺳﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﻟﻜﻴﻞ آﮬﻲ!‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬ﭜﻼ אﮬﮍن ﺑﺪﺑﺨﺖ ﺑﺪﻛﺎرن ﮐﻲ ﺑﮣﺎﺋﻴﻨﺪو א� ﭘﺎכ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ زﻣﻴﻦ ﺟﻮ وאرث؟“‬
‫”אڙي زﻣﻴﻦ ڏﺋﻲ ﺗﻪ ﭜﻠﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﮭﮍن ﻧﻴﻚ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ڏﺋﻲ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻮ ﮬﺮ ﻟﻤﺤﻮ ذﻛﺮ ﺧﺪא‬
‫ﮐﺎن ﺧﺎﻟﻲ ﻧﭥﻮ ﮔﺬري! אوﮬﺎن ﮐﻲ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ﺟﻲ؟ ﻣﻴﺎن! ﮐﻴﺲ ﺳﻨﺪس وאﻟﺪ ﻳﺘﻴﻢ ﮀﮇي وﻳﻮ‪،‬‬
‫۽ ﺳﻨﺪس وאﻟﺪہ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺟﻨﮉ ﭘﻴﮭﻲ ﮐﻴﺲ ﭘﺎﻟﻴﻮ ﮬﻮ؛ ﭘﺮ א� ﭘﺎכ ﺟﻲ دאﺋﻢ ﻳﺎدﮔﻴﺮي‪ ‬ﺳﺒﺐ אڄ ﭘﺎڻ ﻟﮑﻦ ﻛﺮوڙن ﺟﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ אﭸﺎ ﺑﻪ ﺑﺮﻛﺖ ڏﺋﻴﺲ‪ ،‬ﺳﻮﻳﻦ ﻣﺴﻜﻴﻦ ﮐﺎﻧﺌﺲ ُﭘﺮن ﭤﺎ‪ ،‬ﻛﻴﺘﺮن رﻧﮍﻳﻦ‪ ،‬ﻳﺘﻴﻤﻦ ۽‬ ‫ٰ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ آﮬﻲ‪ ،‬ﺷﻞ א�‬
‫ُ‬
‫ﻣﺴﻜﻴﻨﻦ ﺟﻮ َאﺟﮭﻮ آﮬﻲ؛ ﭜﻼ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﮬﮍن ﻣﺮدن ﻣﺠﺎﮬﺪن ﮐﺎن ﺳﺮﻛﺎر ﺑﻴﮭﻲ ﻣﻠﻜﻴﺘﻮن ﮐﺴﻴﻨﺪي‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬אﮬﻲ‬
‫ﺳﻮﻳﻦ ﺳﺎﺋﻞ ﻛﻴﮇאﻧﮭﻦ وﻳﻨﺪא؟ ﻛﻴﺮ ﮐﻴﻦ زﻛﻮאﺗﻮن ۽ ﺧﻴﺮאﺗﻮن ڏﻳﻨﺪو؟ אﮬﻮ ﻣﻘﺪس ﻓﺮض ﻛﻴﺌﻦ אدא ﭤﻴﻨﺪو؟ אن‬
‫ﻛﺮي ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ وڏي ۾ وڏي ﻋﺎﻟﻢ ﺣﻀﺮت ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻣﻮدودي ﻣﺪﻇﻠﻪ ﺟﻮ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎن آﮬﻲ ﺗﻪ‪:‬‬
‫’ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﺳﺮﻛﺎر ﭘﻮرא ﭘﺌﺴﺎ ڏﻳﺌﻲ زﻣﻴﻨﺪאرن ﮐﺎن زﻣﻴﻨﻮن ﮐﺴﻴﻨﺪي‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ אﮬﻮ ﻧﺎﺟﺎﺋﺰ آﮬﻲ‪‘.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﻣﻮﻟﻮي ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ رخ ﭰﻴﺮאﺋﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ڏي ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ אڄ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﺧﺎص‬
‫ﺻﻒ ۾ ﮬﻚ ﭜﻠﻲ‪ ‬وﻻﻳﺖ ﻣﺎن آﻧﺪل ﻣﺼﻠﻲ ﺗﻲ وﻳﭡﻞ‬ ‫دﻋﻮت ﺗﻲ ﮬﻴﮉ ﻛﻮאرﭨﺮ ﮀﮇي ﻋﻴﺪ ﮬﺘﻲ ﻛﺮڻ آﻳﻮ ﮬﻮ ۽ ﭘﮭﺮﻳﻦ‪ِ ‬‬
‫ﮬﻮ؛ ﻣﻮﻟﻮي ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻴﺲ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪:‬‬
‫” آ‪ ‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺣﺎﻛﻤﻦ ﮐﺎن ﺧﺎص ﻃﺮح ﻣﻄﺎﻟﺒﻮ ﭤﻮ ﻛﺮﻳﺎن‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ﻣﺎن ﮬﻨﻦ ﻣﻠﺤﺪن ﺟﺎ ﭘﻴﺮ ﻛﮃي‬
‫ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻲ ﮬﺎرﻳﻦ ﮐﻲ ﮐﺎري زﻣﻴﻨﺪאرن ﮐﺎن ﺑﺎﻏﻲ ﭤﺎ ﺑﮣﺎﺋﻴﻦ‪ .‬אﺻﻞ אﮬﮍن ﻣﺮدودن ﮐﻲ ﺗﻪ ﻛﺎري ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬אﻣﺎﮢﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫وري ﻧﻪ ﻣﻮﭨﻦ‪“....‬‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ُﻣﺸﻜﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺸﻜﮡ ﺳﺎن ﮔﮇ אﻟﺤﻤﺪא�‪ ،‬אﻟﺤﻤﺪא� ﺑﻪ ﭼﺌﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﻣﺨﺘﻴﺎرﻛﺎر ﭨﻮﭘﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﮬﻴﭟ ﻣﭥﻲ ﻛﺮي ﮐﻨﮕﮭﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺻﻮﺑﻴﺪאر ﺷﮭﭙﺮ ﮐﻲ ﺑﺎر ﺑﺎر وﭨﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬۽ ﮔﺎﻣﻮ‪....‬؟‬
‫ﮔﺎﻣﻮ ﮬﻲ‪ ‬ﺳﭛ ﺣﺮف ﭔﮅي وﺳﻤﻲ‪ ‬۾ ﭘﺌﺠﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ....‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ زﻣﻴﻦ אﻧﮭﻲ ﻛﺮي ﻣﻠﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ‬
‫ﻧﻴﻜﻮﻛﺎر آﮬﻲ‪ ....‬ﮬﺎري ﮐﻲ ﺑﻘﻮل ﮬﻚ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ אن ﻛﺮي ﻧﭥﻲ ﻣﻠﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ ﺑﺪﻛﺎر آﮬﻦ‪ ،‬ﺳﻮﺋﺮ آﮬﻦ‪ ،‬ﺷﻮم‬
‫آﮬﻦ‪ ،‬ﺷﻴﻄﺎن ﺟﺎ ﭜﺎﺋﺮ آﮬﻦ‪ ،‬ﮬﺘﻲ ﺗﻪ ﺳﭵﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺟﭡﻴﻦ ﻻ‪ ‬ﺟﻴﺌﻨﺪא ﭘﺮ ﻗﻴﺎﻣﺖ ۾ ﺑﻪ ﺳﮅא دوزخ ڏي وﻳﻨﺪא‪...........‬‬
‫אوﭼﺘﻮ ﮬﻦ ﺟﻲ ﺳﻮﭼﻦ ﺟﻮ ﺳﻠﺴﻠﻮ ﭨﭩﻲ ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﭘﺮي ﮐﺎن ﺳﻨﺪس ﺳﺆٽ ُﺳﺮﮬﻮ ﺳﮭﻜﻨﺪو אﭼﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪........‬‬
‫”ﻣﺼﻴﺒﺖ ﭘﻮﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻮن ﮬﺘﻲ ﺑﻴﭡﻮ ﻋﻴﺪون ﻛﺮﻳﻦ‪ ،‬۽ ﮬﻮڏאﻧﮭﻦ ﭘﻮﺋﺘﻲ ﺟﻲ ﻛﺎ אون ﺋﻲ ﻛﺎﻧﻪ אﭤﻴﺌﻲ؟‪“.....‬‬
‫ﮔﺎﻣﻮن‪ُ ‬ﺳﺮﮬﻲ ڏאﻧﮭﻦ ﻧﮭﺎرﻳﻮ‪ .....‬ﮬﻦ ﺟﻲ אﮐﻴﻦ ۾ ﮘﻮڙﮬﺎ ﺗﺮي آﻳﺎ‪ ....‬ﮬﻦ ﻛﮁﮡ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ زﺑﺎن‬
‫ﻣﺎن אﮐﺮﺋﻲ ﻧﭥﻲ ﻧﻜﺘﺲ‪....‬‬

‫‪- 15 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”ﻣﻴﺎن! ﻧﻴﺎﮢﻲ ﺗﻪ ﺧﻴﺮ ﺳﺎن ﭴﻤﻲ ﭘﻴﺌﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﺎ‪ -‬ڌي‪ ‬ﭔﻨﮭﻲ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ﺗﻤﺎم ُﺑﺮي آﮬﻲ‪ ،‬ﭔﺌﻲ ﭰﭥﻜﻲ‬
‫رﮬﻴﻮن آﮬﻦ‪ِ ،‬ﮬﺘﺎن ُﮬﺘﺎن ِﭘﻨﻲ ِﺳﻨﻲ ﮘﻮﭠﺎﮢﻴﻮن ﭰﻜﻴﻮن ﺳﺘﻴﻮن ﺗﻪ ﻛﻴﻮن אﭤﺌﻮن‪ ،‬ﭘﺮ‪ “ .....‬ﻟﮍﻛﻦ ﺟﻮن ڌאرون ﮔﺎﻣﻮن‪‬‬
‫ﺟﻲ אﮐﻴﻦ ﻣﺎن وﮬﻲ ﺳﻨﺪس ﻧﻨﮃڙي‪ ‬ڏאڙﮬﻲ‪ ‬ﺗﻲ אﭼﻲ ﭘﮭﺘﻴﻮن‪ ،‬ﺟﺘﺎن ﮬﻲ ﻧﻴﺴﺎرא وﮬﻲ ﮬﻠﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬אﺗﺎن ﭼﮭﺮي ﺗﺎن ڌوڙ‬
‫ﺑﻪ ﺻﺎف ﭤﻲ وﻳﺌﻲ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫”אوھ! ﻣﻮن ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ‪ .....‬אڄ ﻋﻴﺪ ﺳﺒﺐ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻮﺳﺎن אﭸﺎ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻣﻠﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬אﺋﻴﻦ ﻧﻪ؟‪ .....‬ﭘﺮ‬
‫رﮬﺎ‬ ‫ُ‬
‫ﻋﻴﺪ ﻧﻤﺎز ﺗﻲ وﻳﻨﺪي وﻳﻨﺪي ﺗﻪ ﻋﺮض ﻛﺮﻳﻦ ﮬﺎ ﻧﻪ؟“ ﺳﺮﮬﻲ ﺳﮭﻜﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪ .‬ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺟﺎ ﻟﮍכ ﺳﺎﮘﻲ‪ ‬ﻃﺮح وﮬﻲ ِ‬
‫ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ ﮬﺌﺎ‪ ....‬ﮬﻦ ﺟﻮ آوאز ﻧﭥﻲ ُאﻛﻠﻴﻮ‪ ،‬ﮬﻦ ﻓﻘﻴﺮن ڏאﻧﮭﻦ אﺷﺎرو‬ ‫ﮬﺌﺎ‪ ،‬۽ ﮬﺎﮢﻲ ﺗﻪ אﻧﮭﻦ ﺟﺎ ﭰﮍא ڏאڙﮬﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﺑﻪ ِ‬
‫ﻛﻴﻮ‪.....‬‬
‫”ﮬﺎن‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺗﻮﮐﻲ אﻧﮭﻦ ﻓﻘﻴﺮن وﺟﮫ ﻧﭥﻲ ڏﻧﻮ؟ ﭘﺮ ﮬﮭﮍﻳﻦ ﻣﮭﻠﻦ ۾ ﺑﻪ ﻛﻮ وﺟﮫ ﺟﻮ אﻧﺘﻈﺎر ﻛﺒﻮ آﮬﻲ؟‬
‫אﺋﻴﻦ ﺟﻲ אﺳﻴﻦ ﺳﺮڙﻳﺎ ﮬﺎري ﺻﺒﺮ ﺳﺎن ﺑﻴﮭﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﺟﻮ אوﮬﻲ ﻧﻜﻮ وאﮬﻲ‪ ....‬ﻣﻴﺎن آ‪ ‬ﺗﻮﮐﻲ ﮀﺎ ﭔﮅאﻳﺎن‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﭘﻮﺋﺘﻲ ﻛﮭﮍي ﺣﺎﻟﺖ آﮬﻲ‪ .....‬אﻧﮭﻦ ﻟﮍﻛﻦ ﻟﻮڙن ﻣﺎن ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﻧﻪ ورﻧﺪو‪ ،‬ﻣﻮن ﺳﺎن ﮬﭣ ﮬﭣ ۾ ڏﻳﺌﻲ ﺑﻴﮫ‪ .‬ﺣﺎﺟﻲ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ אﺟﮭﻮ ﭤﻮ ﻧﻜﺮي‪ ......‬ﺗﻮن אﭸﺎ אﻟﮍ آﮬﻴﻦ‪ ،‬ڏس ﺗﻪ آ‪ ‬ﺗﻮﮐﻲ ﻛﻴﺌﻦ ﭤﻮ ﮬﻦ ﮐﺎن ﮔﮭﺮڻ ﺳﻴﮑﺎرﻳﺎن!“‬
‫ﺧﻄﺒﻮ ﭘﻮرو ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﭛ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭘﺎڻ ۾ ﮘﻠﻲ ﻣﻠﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺟﻴﺌﻦ ﭔﻴﻦ ﺷﺎﮬﻮﻛﺎرن ﻃﺮف ﺗﻮﺟﮫ ﮔﮭﮣﻲ ﮬﺌﻲ‪،‬‬
‫ﺗﻴﺌﻦ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ۽ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻲ ﺗﻪ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﭨﭩﻲ ﭘﻴﺎ؛ ﺳﻤﺠﮭﮡ ۾ אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﭘﺌﻲ آﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻧﻜﻲ אﻧﮭﻦ ﺟﮭﮍو‬
‫ﻛﻮ دﻳﻨﺪאر ﻣﻠﻚ ۾ آﮬﻲ‪ ،‬ﻧﻜﻲ ﮬﻨﻦ ﺳﺎن ﻋﻴﺪ ﻣﺒﺎرכ ﻧﻪ ﻛﺒﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﺎ ﻋﻴﺪ ﺋﻲ ﺳﺠﺎﺋﻲ ﭤﻴﻨﺪي‪.‬‬
‫ﮬﻲ‪ ‬ﮬﺠﻮم ﻋﻴﺪﮔﺎھ אﻧﺪر ﺗﻪ אﻳﮇو ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ۽ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮڻ ﺋﻲ ﻣﺤﺎل ﮬﻮ؛‬
‫אن ﻛﺮي ﻻﭼﺎر ﺻﻮﺑﻴﺪאر ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻓﺮض אدאﺋﻲ ﻛﺮﮢﻲ ﭘﻴﺌﻲ‪ ،‬۽ ﮬﻦ ﮐﻲ ﭔﺎﮬﺮ آﮢﮡ ۾ ﻧﻴﭟ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻲ‬
‫وﻳﻮ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ُﺳﺮﮬﻲ ﮐﻲ אﻣﻴﺪ ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ در ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮﻧﺪو‪ ،‬آ‪ ‬ﻳﻜﺪم ﮐﻴﺲ ﻋﺮض ﻛﻨﺪس‪ .‬אن‬
‫ﻛﺮي ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻲ ﭔﺎﻧﮭﻦ ﮐﺎن وﭠﻲ در وٽ ﺑﻴﮭﻲ رﮬﻴﻮ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﭘﺮ אﭸﺎ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ در وٽ آﻳﻮ ﺋﻲ ﻣﺲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻓﻘﻴﺮن ﺟﻲ אﮬﮍي رش ﭤﻲ ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﺮﮬﻮ ۽ ﮔﺎﻣﻮن ﺗﻪ אﻻﺋﻲ‬
‫ﻛﻴﮇאﻧﮭﻦ ِڌﻛﺠﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﮬﻨﻦ אﭔﻮﺟﮭﻦ ﻧﻪ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺷﮭﺮ ﺟﻲ ﻋﻴﺪ ڏﭠﻲ ﮬﺌﻲ ۽ ﻧﻪ ﻓﻘﻴﺮن ﺟﻮ ﮬﺠﻮم‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﭜﺎﻧﻴﻮ ﺗﻪ ﺑﺲ در‬
‫وٽ ﺋﻲ ﮐﻴﺲ ﻋﺮض ﻛﻨﺪאﺳﻮن ﺗﻪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻴﮭﻲ رﮬﻨﺪو‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﻚ وڏي رﻳﺰي ۽ ﭘﺌﺴﻦ ﺟﻲ ﮘﻮﭤﺮي‬ ‫ٰ‬ ‫ﻣﮕﺮ ﻓﻘﻴﺮن ﺟﻮ ﮬﺠﻮم ﻛﻮ ﺑﻲ‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ אﮘﻴﺎن ﺟﮭﻠﻲ ۽ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻪ ﭘﺮאﻳﻮ ﻣﺎل ڏﺳﻲ ﻓﻘﻴﺮن ۾ אﺋﻴﻦ ﭘﺌﻲ אﮀﻠﻴﻨﺪو وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﭴﮡ ﺗﻪ‬
‫ﺑﺮﺳﺎت ﭘﺌﻲ وﺳﻲ‪ .‬ڌن ﻟﭩﻴﻮ ﮐﭩﻴﻮ وﭸﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﮬﻦ ﺻﻮرت ﺣﺎل ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﭘﻮري ﮬﺰאر رﭘﻴﻦ‬
‫ﺟﻮ رﻳﺰو ۽ ﭘﺌﺴﺎ ﮐﮣﺎﺋﻲ آﻳﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﭸﺎ ﮬﻚ ﮘﻮﭤﺮي ﭘﻮري ﺋﻲ ﻣﺲ ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻤﺪאر ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮣﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ אﮘﻴﺎن‬
‫ﭔﻲ ﺟﮭﻠﻲ‪ .‬ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻪ ﻣﺸﻜﻨﺪو ورﮬﺎﺋﻴﻨﺪو رﮬﻴﻮ ۽ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷﻲ ﺗﻲ ُﻣﺮﻛﻨﺪو ﺳﺒﺤﺎن א�‬
‫ﺳﺒﺤﺎن א� ﭼﻮﻧﺪو ﭘﺌﻲ آﻳﻮ‪ .‬ﻣﻮﭨﺮون ﺗﻪ ﭔﻨﮭﻲ ﺟﻮن ﭔﺎﮬﺮ ﺑﻴﭡﻞ ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﺌﺴﺎ ُﮐﭩﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ ﺑﻪ وאﻧﺪא ﭤﻲ ﭼﮍﮬﻦ‪ .‬ﺗﺎن ﺟﻮ‬
‫ﺻﻮرﺗﺤﺎل אﮬﺎ ﺑﻴﭡﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﭔﺌﻲ ﭴﮣﺎ ﺑﻤﻌﻪ ﮬﺠﻮم ﺟﻲ ﭘﻴﺎدא ﺋﻲ ﭘﻴﺎدא אﭼﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ אوﻃﺎق ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎ‪.‬‬
‫ُﺳﺮﮬﻲ ۽ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮔﮭﮣﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮐﻴﺲ وﻳﺠﮭﺎ ﭤﻴﻮن؛ ﭘﺮ ﺳﻮא‪ ‬ﻟﺘﻦ ۽ ُﻣﻜﻦ ۽ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻲ ﮬﻨﭩﺮن‬
‫ﺟﻲ ﭔﻴﻮ ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻪ ﭤﻴﻦ‪.‬‬
‫آﺧﺮ ﺟﮇﮬﻦ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ۽ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ אوﻃﺎق אﻧﺪر ﮔﮭﮍﻳﺎ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﮬﺠﻮم ﮐﻲ ﮬﭩﺎﻳﻮ ۽ אﻧﮭﻲ ﺳﺎن ﮔﮇ‬
‫ﮬﻮ ﺑﻪ ِڌﻛﺠﻲ وﻳﺎ‪.‬‬
‫_______________________‬

‫ﮬﺎﮢﻲ ﺗﻪ ﻗﺼﻮ ﮬﻮ ’ﭼﺎري ﭼﺆﮔﺎﻧﻦ ۾‪ ،‬وאﮬﻴﺖ ﻛﻦ وزﻳﺮ‘ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ אﻧﺪر ﮬﺠﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﺎﮬﺮאن ﻛﻴﺮ وﭸﻲ‬
‫ﺳﮕﮭﻲ؛ ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﭘﮭﭻ ﮐﺎن אڳ دﺳﺘﺮﺧﻮאن وﮀﺎﺋﺠﻲ ﭼﻜﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﭜﻼ אﮬﮍي‪ ‬ﻣﮭﻞ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﮑﺎﻳﻞ‬
‫ﮐﻲ אﻧﺪر ﮀﮇي ﻣﮭﻤﺎﻧﻦ ۽ ﻣﻴﺰﺑﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﻧﻈﺮ ﺗﻪ ﻛﺎﻧﻪ ﻟﮙﺎﺋﮣﻲ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫دﻋﻮت ﻋﻴﺪ ﮐﺎن وאﻧﺪﻛﺎﺋﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ﺑﭽﻴﻞ‬
‫ِ‬ ‫ﮬﻮ ﭔﺌﻲ ﮬﻜﭕﺌﻲ ڏي ڏﺳﻨﺪא ﺷﻮﻛﺎرא ﭜﺮﻳﻨﺪא رﮬﻴﺎ‪ ،‬ﺗﺎن ﺟﻮ ﺟﮇﮬﻦ‬
‫ﻃﻌﺎم ﻧﻮﻛﺮ ﭼﺎﻛﺮ ﺟﻲ ﮐﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬ورאﻧﮉي ﺟﻲ ﮬﻚ ﻛﻨﮉ ۾ ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﻧﻮﻛﺮ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻲ ﺳﭹﺎﮢﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אدא‬
‫אﭼﻮ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎﺋﻮ‪“.‬‬
‫ورאﻧﮉي ۾ ﭘﮭﭽﻲ ﺳﺮﮬﻲ ﻧﻜﺎ ﻛﺌﻲ ﮬﻢ‪ ،‬ﻧﻜﺎ ﺗﻢ‪ ،‬ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺟﻲ ﭔﺎﻧﮭﻦ وﭠﻲ ﺑﻴﮅڙכ وڏي ﻛﻤﺮي ۾ ﮔﮭﮍي‬
‫وﻳﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬אو ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﺧﺪא ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ ﭔﻦ ﺟﺎﻧﻴﻦ ﮐﻲ ﻣﺮڻ ﮐﺎن ﺑﭽﺎﻳﻮ!“‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﻲ‪ ‬אوﭼﺘﻮ رڙ ﭔﮅي ﺣﻴﺮאن ﭤﻴﮡ ﻟﮙﻮ ۽ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻪ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﭤﻲ ﭘﻴﻮ؛ ﻛﮭﮍو ﻧﻪ ﺳﮭﮣﻮ‬
‫ﻣﻮﻗﻌﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎن ﮘﺎﻟﮫ ﭔﻮﻟﮫ ﻛﺮي‪ ،‬وﭨﺎﻧﺌﺲ ﻛﻦ ﻛﻤﻦ ﻛﮃڻ ﺟﻮ‪ :‬آﺧﺮ ﺳﻨﺪس دﻋﻮت ﺗﻲ ﺟﻴﻜﻲ‬

‫‪- 16 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮬﺰאرﻳﻦ روﭘﻴﻪ ﺧﺮچ ﭤﻲ ﭼﻜﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻦ ﺟﻲ ﭰﻞ وﭠﮡ ﺟﻮ ﺗﻪ وﻗﺖ ﺋﻲ אﮬﻮﺋﻲ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ڏאﮬﺎ ﺑﻪ ﭼﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ”ﺟﻦ ﺟﻲ‬
‫ﻣﺎﻧﻲ ﺗﻦ ﺟﻲ ﻛﺎﻧﻲ!“‬
‫”ﺗﻮﺑﮫ‪ ،‬ﺗﻮﺑﮫ!! ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺑﻪ ﻛﮭﮍא ﻧﻪ ﺟﮭﻨﮕﻠﻲ آﮬﻦ! ﻧﻪ ڏﺳﻦ ﻣﮭﻞ ﻧﻪ ﭨﻚ ﭨﺎﮢﻮ‪ ....‬ﮀﺎﮬﻲ ڙي‪ ،‬ﮀﺎ ﺟﻮ ﮔﻮڙ ﮐﮣﻲ‬
‫אﭤﻮ؟“ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻴﺰ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﻣﭽﺎﻳﻮ َ‬
‫”ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ!“ ﺳﺮﮬﻲ ﻋﺮض ﻛﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﺳﺮڙﻳﻮ ﮬﺎري ’ﮔﺎﻣﻮن‘ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ﺟﻲ زאل ﮐﻲ אوﭼﺘﻮ‬
‫ﺳﺘﻴﻦ ﻣﮭﻴﻨﻲ ۾ ﺳﻮر ﭤﻲ ﭘﻴﺎ ۽ ﮬﻲ َאﺳﺮ ﮐﺎن وﭠﻲ ﺗﻮ وٽ ﭰﻜﻲ‪ ‬ﭔﻜﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺧﺮچ ﻻ‪ ‬آﻳﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﺗﻮن ﻣﻠﻲ ﻧﻪ‬
‫ﺳﮕﮭﻴﻦ‪“.....‬‬
‫”ﮬﻮن‪ ،‬ﺳﻮ אﺳﺎن אوﮬﺎن ﺟﻲ ﮬﺮ ﺧﺮچ ﺟﻮ ﭠﻴﻜﻮ ﮐﻨﻴﻮ آﮬﻲ ﻧﻪ! אول ﺷﺎدي‪ ‬ﺟﻮ ﺧﺮچ ڏﻳﻮن‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﮐﺎڌو ﭘﻴﺘﻮ‪،‬‬
‫ﻛﭩﺎﮢﻲ رﻳﻨﮕﭧ ﺑﻪ َﺳﮭﻮن؟“‬ ‫ﻛﭙﮍو ﻟﭩﻮ ڏﻳﻮن‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬وري אﮬﻲ روزﻣﺮہ ﺟﺎ ﭨﺎﮢﻲ ُ‬
‫”ﭘﺮ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ! ﭜﻼ ﻏﺮﻳﺐ ﺳﺮڙﻳﻮ ﮬﺎري ﺗﻮﮐﺎن ﻧﻪ ﮔﮭﺮﻧﺪو‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﭔﺌﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﮔﮭﺮﻧﺪو؟“‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ אﻳﺘﺮو ﭔﮅي ﺧﻔﻲ ﭤﻲ ﭼﻜﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﮐﻴﺲ ﺻﺒﺮ אﭼﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ‪ ،‬۽ ﺗﻴﺰ ﭤﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﭘﻮ‪‬‬
‫ﻃﺎﻗﺖ ﻧﻪ ﮬﺠﻴَﻮ ﺗﻪ‪ ،‬ﺷﺎدي ﮀﻮ ﭤﺎ ﻛﺮﻳﻮ؟“‬
‫ﺧﺪא ﭴﺎﮢﻲ‪ ،‬ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬۾ ﻛﭥﺎن ﻃﺎﻗﺖ אﭼﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﭜﮍﻛﻮ ﮐﺎﺋﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬۽ אﮬﺎ ﻛﺎ ﮬﻴﻜﮍ ﭔﻴﻜﮍ‬
‫ﻛﻨﻮאري ﭤﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﻗﺴﻤﺖ ﺳﺎن ﮬﭣ אﭼﻲ‪ ،‬ﺳﺎ ﺑﻪ رﺋﻴﺴﻦ ۽ ﮬﻦ ﺟﻲ ﻛﻤﺪאرن ﻻ‪ ‬ﮀﮇي ڏﻳﻮن؟“‬
‫ﮬﻲ ﻟﻔﻆ ﻧﻪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭴﮡ ﻛﻮ ﺑﻢ ﮔﻮﻟﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﻣﻌﻠﻮم ﭤﺌﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﺗِﻴﺮ ﻛﻮ ﺑﻨﮫ ﻧﺸﺎﻧﻲ ﺗﻲ وﭸﻲ ﭘﮭﺘﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻪ ﭘﻴﺮي‪ ‬۾ ﮬﻚ ﺧﺎﻧﺪאﻧﻲ ﮬﺎري‪ ‬ﺗﻲ ﻗﻴﺎس آﮢﻲ ﺳﻨﺪس ﻧﻮﺧﻴﺰ ﻧﻴﻨﮕﺮ‪ ‬ﺳﺎن ﺷﺎدي ﻛﺮي ورﺗﻲ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫ﻣﺎﮢﮭﻦ ﭘﺌﻲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﺳﻨﺪس وﻟﻲ ﻋﮭﺪ ﺟﻲ ﺑﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﻛﻨﻮאري‪ ‬ﺗﻲ אک آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﻛﻤﺪאر ﺻﺎﺣﺐ وٽ ﺗﻪ ﮬﻚ ﭔﻪ ﺳﺮﻳﺘﻮن‬
‫ﮬﺠﮡ ﻻزﻣﻲ ﮬﻮ؛ ﺳﻮ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﮭﮍو ﻧﮭﺎﻳﺖ رﺣﻢ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺑﻪ ﺑﺎھ ﭤﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬ﭼﭗ ﻛﺮ ﻛﻤﻴﮣﺎ‪ ،‬ﺣﺮאم‬
‫ﺧﻮر! ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﻴﻦ ﻛﭥﺎن ﭤﻮ؟“‬
‫”ﺣﺮאم ﺧﻮر ُאﮬﻲ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻲ ﭤﮅﻳﻦ ﮀﺎﻧﻮن ۽ ﺳﻮڙﻳﻦ ﮬﻴﭟ ﺳﻤﮭﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﺟﻲ ﻛﻤﺎﺋﻲ ﭤﺎ ﮐﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻲ ﭘﺎري ۾ ﭤﺎ‬
‫ﺟﮭﺎﮘﻴﻦ ۽ ۽ ُﻟﻜﻦ ۾ ُﻟﻨﮉﻳﻮن ﭤﺎ ﻟﺘﺎڙﻳﻦ!“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﻃﻴﺶ ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﺎﮢﻲ وڌﻳﻚ ﺳﮭﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ ۽ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺟﻲ روﺑﺮو ﺋﻲ ﮬﻚ ﭜﺮﭘﻮر ﭼﻤﺎٽ وﭴﺎﺋﻲ‬
‫ﻛﮃﻳﺎﺋﻴﻨﺲ‪ .‬ﮬﻦ ﮔﻮڙ ﺗﻲ ﺻﻮﺑﻴﺪאر‪ ،‬ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرא ۽ ﻛﻤﺪאر ﺑﻪ אﻧﺪر אﭼﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﮬﻮ ﻳﻜﺪم ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻲ ُﭴﻨﮉن ﻣﺎن ﺟﮭﻠﻲ‬
‫ﮔﮭﻠﻲ ﭔﺎﮬﺮ وﻳﺎ‪ُ .‬ﺳﺮﮬﻮ ﺟﮭﺎﻧﺪﻳﺪہ ﮬﻮ‪ ،‬ﮬﻦ ﮐﻲ ﻣﻌﻠﻮم ﮬﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ﻛﮁﮡ ﭜﻴﮣﻲ ﻧﻪ ﻛﺎ ﺑﻠﻜﻞ‪ ،‬ﺑﺰرﮔﻦ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪن ﺳﺎن‪ “.‬ﺗﻨﮭﻦ‬
‫ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﭘﭩﻜﻮ ﻻﮬﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﭘﻴﺮ ﺗﻲ رﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ رﺣﻢ!!“‬
‫”رﺣﻢ ﻛﺮﻳﺎن؟ ﮬﮭﮍي ﺑﺪﻣﻌﺎش ﺗﻲ؟ ﻧﺎﻻﺋﻖ ﺗﻲ‪“ .....‬‬
‫ﻛﻜﻲ ﻣﺮي‬ ‫”ﺳﺎﺋﻴﻦ!“ ﮬﭣ ﭔﮅي ُﺳﺮﮬﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אوﮬﺎن ﮐﻲ ﺣﺎﻟﺘﻦ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﻧﻪ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺳﻨﺪس زאل ۽ ِ‬
‫ﺑﻪ ﭼﻜﻴﻮن ﮬﻮﻧﺪﻳﻮن‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﺗﻪ دوאﺋﻦ ﻻ‪ ‬ﻧﻪ‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﻔﻦ ﻻ‪ ‬ﭘﺌﺴﻦ ﺟﻲ ﺿﺮورت ﮬﻮﻧﺪي‪ .‬ﺧﺪא ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﺎڻ‬
‫ﮐﻲ ڏﺳﻮ‪“.‬‬
‫”ﻣﺮي وﻳﻮن ﮬﻮﻧﺪﻳﻮن ﺗﻪ وڌﻳﻚ ﭼﮝﻮ؛ ﭴﭧ ﺟﺎ ﭔﺎر‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﭤﻮرא ﺗﻴﺌﻦ ﭼﮝﺎ؛ אﮬﮍن ﮔﺴﺘﺎﺧﻦ‪ ،‬ﻧﻤﻚ ﺣﺮאﻣﻦ ۽‬
‫אﺣﺴﺎن ﻓﺮאﻣﻮﺷﻦ ﻻ‪ ‬אﺳﺎن وٽ ﭘﺎﺋﻲ ﺑﻪ ﻛﺎﻧﮭﻲ‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬ﻛﺎ ﻓﻀﻴﻠﺖ آﮬﻲ‪ “....‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﮬﺎﮢﻲ ﺳﮭﻜﻮ אﭤﻲ وﻳﻮ‪،‬‬
‫ﮬﻮ ُﺑﺖ ۾ ﺗﻤﺎم ُﭤﻠﮭﻮ ﮬﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﮐﻴﺲ ﺑﻠﮉ ﭘﺮﻳﺸﺮ ﺟﻲ ﺑﻴﻤﺎري ﺷﺮوع ﭤﻲ وﻳﺌﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﮐﻴﺲ ڊאﻛﭩﺮ ﮔﮭﮣﻮ ﻣﻨﻊ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮬﻴﺘﺮي ﺟﻴﻜﺎ ﻣﻠﻜﻴﺖ‬‫ٰ‬ ‫ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﮣﭛ ﻧﻪ ﮐﺎ‪ ،‬ﭼﺎﻧﻮر ﻧﻪ ﮐﺎ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﮬﻲ ﭼﻮي ﺗﻪ ﭘﻮ‪ِ ‬ﺟﻲ ﮀﺎ ﻛﺒﻮ؟ ﭜﻼ א�‬
‫ڏﻧﻲ آﮬﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻲ ﺟﻮ אﮬﻮ ﺷﻜﺮאﻧﻮ ﺑﻪ אدא ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮن ﺟﻮ ﺳﻨﺪس ﻧﻌﻤﺘﻮن ﺧﻮب ﮐﺎﺋﻮن؟‬
‫۽ ﭘﻮ‪ ‬אﮬﻮ אﻧﮭﻦ ﻧﻌﻤﺘﻦ ﺟﻮ ﺋﻲ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ אڄ ﺟﮇﮬﻦ ﻏﺼﻮ ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺗﻲ אﭼﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺳﮭﻜﻮ ﺷﺮوع‬
‫ﭤﻲ وﻳﻮ ۽ ﮬﻮ دل ﮐﻲ ﮬﭣ ڏﻳﺌﻲ ﭘﻠﻨﮓ ﺗﻲ ﻛﺮي ﭘﻴﻮ‪ .‬ﭔﺌﻲ ﻃﺮف وري ﭘﻨﺞ אٺ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرא אﻧﺪر אﭼﻲ وﻳﺎ ‪ ،‬ﺟﻲ‬
‫ُﺳﺮﮬﻲ ﮐﻲ ﭔﺎﮬﺮ ﮔﮭﻠﻲ وﻳﺎ‪.‬‬

‫אﮬﻮ ﭼﮝﻮ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﺮﮬﻮ ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺘﻮ‪ ،‬۽ ڊوڙي وﭸﻲ ﻋﺰرאﺋﻴﻞ ﺟﻲ אﻳﺠﻨﭩﻦ ﮐﺎن ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻲ ﮀﮇאﻳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ‬
‫ﮬﻮ ﮬﻦ ﻧﮅﮢﻜﻲ ﺟﻮאن ﺟﻲ אﮬﮍي ﻣﺮﻣﺖ ﻛﺮي رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﭘﻨﺠﻦ ﺳﺘﻦ ﻣﻨﭩﻦ ۾ ﭘﻮرو ﭤﻲ وﭸﻲ ﮬﺎ‪ ،‬۽ ”ﻋﻴﺪ ﺟﻲ‬
‫ڏﻳﻨﮭﻦ ﮔﮭﮣﻮ ﮐﺎﺋﻲ ﭰﺎﭨﻲ ﻣﺮڻ“ ﺟﻲ رﭘﻮرٽ ﺗﻴﺎر ﭤﻲ وﭸﻲ ﮬﺎ‪ .‬ﭘﺮ ﺳﺮﮬﻲ אﮬﮍא ﺗﻪ وאﺳﻄﺎ وڌא‪ ،‬زאرﻳﻮن ﮔﻴﺴﻴﻮن ﻛﻴﻮن‪،‬‬
‫ﺟﻮ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرא ﺑﻪ ﭤﮅא ﭤﻲ وאﭘﺲ ﺑﻨﮕﻠﻲ ڏي ﮬﻠﻴﺎ وﻳﺎ‪.‬‬
‫ﺳﺮﮬﻮ وڌي ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬وٽ ﭘﮭﺘﻮ؛ ﮔﺎﻣﻮن ﮐﻲ ﺑﻴﮭﻮش ڏﺳﻲ ﮬﻮ وڌي ﺑﻨﮕﻠﻲ ﻣﺎن ﭘﺎﮢﻲ ﮐﮣﻲ آﻳﻮ ۽ אﭼﻲ ﻣﭥﺲ‬
‫ﮀﮣﻜﺎرﻳﺎﺋﻴﻦ؛ ﮬﻦ אﮐﻴﻮن ﮐﻮﻟﻴﻮن‪ ،‬ﺳﻨﺪس َﺳﻨﮅ َﺳﻨﮅ ُﺳﻮر ﻛﺮي رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺗﻌﺠﺐ אﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ אﮐﻴﻦ ۾ ﮬﻚ ُﻟﮍכ ﺑﻪ‬
‫ﻛﻮﻧﻪ ﮬﺌﺲ‪.‬‬

‫‪- 17 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺳﺮﮬﻮ ﮐﻴﺲ ﭨﻴﻚ ڏﻳﺌﻲ אﭤﺎرڻ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﺳﺎﻣﺖ ۾ אﭼﮡ ﺗﻲ ﮬﻮ אﭤﻲ ﺑﻴﭡﻮ ۽ ﺳﺮﮬﻲ ﺟﻲ ﻛﻠﮭﻲ ﺗﻲ ﮬﭣ ڏﻳﺌﻲ ﮬﻠﮡ‬
‫ﺑﻪ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﻛﺠﮫ אﮘﭝﺮو وڌﻳﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﻛﻤﺪאر אﭼﻲ رﺳﻴﻦ؛ ﮬﻦ ﺟﻲ ﮬﭥﻦ ۾ ڏﮬﻦ ڏﮬﻦ ﺟﺎ ﭔﻪ ﻧﻮٽ ﮬﺌﺎ‪،‬‬
‫ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ڏي ﮬﭣ وڌאﺋﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬وٺ ڙي‪ ،‬ﮬﻜﮍي אڻ ﮬﻮﻧﺪ ﭔﻴﺎ אﻓﻌﺎل ﺑﮁﮍא؛ وري ﺑﻪ آﻓﺮﻳﻦ آﮬﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﻗﻴﺎس אﭼﻲ وﻳﻮ‪“.‬‬
‫ﻧﻮٽ وﭠﻲ ﮔﺎﻣﻮن אﮬﻲ ﻣﺮوڙي ﮐﮣﻲ ﻣﻨﮭﻦ ۾ ﮬﻨﻴﺲ ۽ ﺟﮭﮍو آوאز ﻧﻜﺮي ﺳﮕﮭﻴﺲ‪ ،‬אﮬﮍو ﻛﮃي ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪،‬‬
‫”אﮬﻲ وאﭘﺲ وﭸﻲ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﻗﻴﺎس ﻣﻨﺪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﻣﻨﮭﻦ ﺗﻲ ﮬﮡ؛ אﺳﺎن ﺳﺎن ﺟﻴﻜﻲ ﭤﻴﮣﻮ ﮬﻮﻧﺪو‪ ،‬ﺳﻮ ﭤﻲ ﭼﻜﻮ‬
‫ﮬﻮﻧﺪو؛ ﭘﺮ ﺧﺪא‪ ‬ﻗﮭﺎر ﻛﻨﺪو‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ אﺳﻴﻦ ﺑﻪ אﮬﻲ ﻛﺴﺮون ﺳﺎري ﻛﮃﻧﺪאﺳﻮن‪“.‬‬
‫”ﮬﻮﻧﮫ‪ ،‬ﻣﮍس ﺟﻲ ﭨﻴﮍﮬﻲ ﺗﻪ ڏﺳﻮ“ ﻛﻤﺪאر ﻧﻮٽ ﮐﮣﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﮍ ﺳﮑﮣﻲ‪ ،‬آﻛﮍ ﮔﮭﮣﻲ‪ ،‬אﭸﺎ ﺷﺎﻳﺪ دل ﺗﻲ ﺟﻮﺗﺎ‬
‫ﻛﻴﻦ ﻣﻠﻴﺎ אﭤﺲ‪“.‬‬
‫َﭨﭗ ڏﻳﺌﻲ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﮣﻲ ﮘﭽﻲ‪ ‬ﻣﺎن ورﺗﺲ ۽ ﺳﺮﮬﻲ ﺟﺎ ﮬﭣ ﻧﻪ ﭘﻮﻧﺲ ﮬﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﺷﺎﻳﺪ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺟﻲ ﮔﮭﻮﮔﮭﻲ ﺳﺎن‬
‫ﻛﻤﺪאر ﺟﻲ ﺑﻪ ﻋﻴﺪ ﭤﻲ وﭸﻲ ﮬﺎ‪ .‬ﻛﻤﺪאر ﺟﻲ ﮬﭣ ﻣﺎن ﻧﻮٽ ﮐﮣﻲ ﮬﻦ ﮬﭣ ﭔﮅي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻛﻤﺪאر وڏא‪ ،‬ﺧﺪא ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ‬
‫ﻣﻌﺎف ﻛﺮ‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬אڄ ﮬﻮش ﮐﺎن ﺧﻄﺎ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﺗﻪ دאﺧﻞ ﻛﺮﻳﻮس ﻧﻪ ﭘﺎﮘﻞ ﺧﺎﻧﻲ ۾‪ ،‬ﻛﺎﻟﮫ ﺋﻲ ﻛﻮﭠﮍي ﺧﺎﻟﻲ ﭤﻲ آﮬﻲ‪ “.‬ﻛﻤﺪאر ﻛﭙﮍא ﮀﻨﮉﻳﻨﺪو دڙא ﮬﮣﻨﺪو‬
‫ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ ۽ ﺳﺮﮬﻮ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻛﮁﮡ ﺑﻨﺎ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻲ ﮘﺮאﭨﮍي ﭘﺎﺋﻲ ﺷﮭﺮ ڏي وﭠﻲ ﮬﻠﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אﭸﺎ ﺑﺎزאر ﺟﻲ ﻣﻨﮭﻦ ﺗﻲ‬
‫ﻣﺲ ﭘﮭﺘﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﺎﻣﮭﻮن ﮬﻚ ﮬﺎري ﺗﻜﮍو ﺗﻜﮍو אﭼﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬אوﮀﻨﮕﺎر ڏﻳﺌﻲ ﮬﻦ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬وאھ ﺟﻮ ﭰﻜﻲ‬
‫ﭔﻜﻲ وﭠﻲ آﻳﻮ آﮬﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻮن ﻋﻴﺪ ﺟﻲ ﻃﻌﺎﻣﻦ ﺗﻲ وﮬﻲ رﮬﻴﻦ ۽ ﮬﻮ وﻳﭽﺎرﻳﻮن ﭔﺌﻲ ﭰﭥﻜﻲ ﭰﭥﻜﻲ ﭘﻮرﻳﻮن ﭤﻲ وﻳﻮن!“‬
‫ﺳﺮﮬﻲ ﺟﻲ אﮐﻴﻦ ۾ ُﻟﮍכ אﭼﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺟﻲ אﮐﻴﻦ ﻣﺎن ﭨﺎﻧﮉא وﺳﮡ ﻟﮙﺎ؛ ﮬﻮ ﮔﺠﮕﻮڙ ﻛﺮي ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪،‬‬
‫”ﻣﻮن ﮐﻲ ﻗﺴﻢ آﮬﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ذوאﻟﺠﻼل ﺟﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﻧﻤﺮودن ﮐﻲ ﻣﮁﺮن ﮐﺎن ﻣﺎرאﺋﻲ ﭤﻮ؛ ﺗﻪ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ‬
‫ﺳﻨﺪس ڊﮔﮭﻲ ڏאڙﮬﻲ‪ ‬ﻣﺎن وﭠﻲ‪ ،‬ﮔﮭﻠﻲ אﭼﻲ אﻧﮭﻦ ﻧﮅﮢﻜﻴﻮن ﭤﻲ ﻣﺮﻧﺪڙن ﺟﻲ ﻗﺒﺮن ﺗﻲ ذﺑﺢ ﻛﻨﺪس؛ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ‬
‫ﻛﮇﮬﻦ ﻛﻮ ﻣﮍس ﺗﻪ ﮔﮇﻳﻮ ﺋﻲ ﻛﻮﻧﮭﻲ!“‬
‫ﮬﻮ ﮐﺎﻧﺌﻦ ﭘﺎڻ ﮀﮇאﺋﻲ ﺟﮭﻨﮓ ﻣﻨﮭﻦ ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ‪ ،‬۽ ﺳﺮﮬﻮ وﻳﭽﺎرو ﭜﺮﻳﻞ دل ﺳﺎن ﻛﻨﮉي‪ ‬ﮐﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪:‬‬
‫”אدא‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﺗﻪ وﭸﻲ ﻛﻮ ’ﺑﭽﻮ ﺑﺎدﺷﺎھ‘ ﺑﮣﺒﻮ؛ ﭘﺮ ﭘﺎڻ ﺗﻪ ﮬﻠﻲ ﻛﺎ ﺟﻮڙي ﭘﻮﺗﻲ ﺟﻲ ﻛﺮﻳﻮن‪“.‬‬

‫ﻋﻴﺪ ﺟﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ‪ ،‬دﻛﺎن ﺳﭛ ﺑﻨﺪ‪ ،‬ﭜﻼ אڄ ﺳﮙﻮري ڏﻳﻨﮭﻦ دﻛﺎن ﻛﻴﺮ ﮐﻮﻟﻲ؛ ﻛﻨﭩﺮول ﺟﻮ زﻣﺎﻧﻮ‪ ،‬ﻛﭙﮍو ﺗﻪ‬
‫ﻛﭥﻲ ﻣﻠﮡ ﺟﻮ ﮬﻮﻧﺌﻦ ﺋﻲ ﭘﺘﻮ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺳﺮﻛﺎر رﺣﻢ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ وڏي ﺷﮭﺮ ۾ ﻛﻔﻦ ﺟﻲ ﻛﭙﮍي‬
‫ﺟﺎ ﺧﺎص دﻛﺎن ﮐﻮﻻﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﮬﻨﻦ ﺑﻪ ﻛﻔﻦ ﺟﻲ دﻛﺎن وאري ﺳﻴﭟ ﺟﻲ ﭘﮁﺎ ﻛﺌﻲ‪َ .‬ڏس ﻣﻠﻴﻦ ﺗﻪ‪” ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺳﻴﭟ‬
‫ﮐﻲ ﻛﻔﻦ ﺟﻲ ﻛﭙﮍي ﺟﻮ ﻟﻴﺴﻦ ﻣﻠﻴﻞ آﮬﻲ‪ ،‬אﮬﻮ ﺑﻪ ﮬﻚ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ آﮬﻲ ۽ ڏאڍو ﭜﻠﻮ ﻣﺎﮢﮭﻮ آﮬﻲ؛ ﺳﻨﺪس ﮔﮭﺮאن‬
‫وﭸﻲ ﺳﮇ ﻛﻨﺪא ﺗﻪ ﻣﺎﻧﻲ‪ ‬ﺗﺎن ﺑﻪ אﭤﻲ אﻳﻨﺪو‪“.‬‬
‫۽ ﺳﭻ ﭘﭻ ﭤﻴﻮ ﺑﻪ אﺋﻴﻦ‪ ،‬אﮬﻮ ﺣﺎﺟﻲ وﻟﻴﮇﻧﻮ ﺧﺎن אﭸﺎ ﻣﺎﻧﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻣﺲ وﻳﭡﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﺎﮬﺮאن ﺳﺮﮬﻲ אﭼﻲ ﺳﮇ‬
‫ﻛﻴﺲ‪” ،‬آﻳﻮ ﭜﺎﺋﻮ آﻳﻮ“ ﭼﺌﻲ ﮬﻮ َﭨﭗ ڏﻳﺌﻲ אﭤﻴﻮ؛ ﺳﻨﺪس ﻧﻨﮃي ُﭘﭧ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺑﺎﺑﺎ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻲ ﮀﮇي ﻛﻴﺌﻦ ﭤﺎ ﭔﺎﮬﺮ وﭸﻮ؟“ ﺗﻪ‬
‫وڏي وﻗﺎر ﺳﺎن ﺟﻮאب ڏﻧﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﻧﻪ ﺑﺎﺑﺎ ﻧﻪ‪ ،‬ﭘﮭﺮﻳﻦ ﺧﻠﻖ ﺧﺪא ﺟﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻢ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﻣﺎﻧﻲ؛ ﺿﺮور ﻛﻮ وﻳﭽﺎرو אڙﻳﺎت‬
‫ﮬﻮﻧﺪو‪“.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﺧﻴﺰ ُﻣﺴﻜﺮאﮬﭧ אﭼﻲ وﻳﺌﻲ؛ ﭘﭧ ﮐﻲ آﮬﺴﺘﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫ﮬﻚ‬ ‫ﺗﻲ‬ ‫َ‬
‫ﭼﭙﻦ‬ ‫ﺟﻲ‬ ‫ﺳﻴﭡﻴﺎﮢﻲ‬ ‫۽‬ ‫ﻟﮙﻮ‬ ‫ﮬﻠﮡ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﺣﺎﺟﻲ‬
‫آﮬﺴﺘﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻲ‪” ،‬ﭘﭧ! ﺑﺎﺑﮭﻴﻦ אڄ ﮬﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻛﺎﺑﻪ ﺧﻠﻖ ﺧﺪא ﺟﻲ ﺧﺬﻣﺖ ﻛﺎﻧﻪ ﻛﺌﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ﮐﻲ ﻣﺎﻧﻲ ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺋﻲ‬
‫وﮢﻨﺪي‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ אﮬﻮ ﺛﻮאب َﮐﭩﻲ אﻳﻨﺪو!“‬
‫ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮي ﮬﻦ ُﺳﺮﮬﻲ ﮐﻲ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אدא ﻋﻴﺪ ﻣﺒﺎرכ! ﻛﺮﻳﻮ ﺧﺒﺮ‪ ،‬ﮬﻦ ﻣﮭﻞ ﻛﻴﺌﻦ אﭼﮡ ﭤﻴﻮ‪“.‬‬
‫”ﺳﺎﺋﻴﻦ ﻋﻴﺪ ﺟﻮن ﻣﺒﺎرﻛﻮن آﮬﻦ אوﮬﺎن ﺷﮭﺮﻳﻦ ﻻ‪ ،‬אﺳﻴﻦ ﭔﮭﺮאڙي‪ ‬ﺟﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺗﻪ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﺳﻮر ﻣﺒﺎرכ ۾‬
‫ﭘﻮرא ﮬﻮﻧﺪא آﮬﻴﻮن‪ “.‬ﺳﺮﮬﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ ڏﮐﻮﻳﻞ ﻟﮭﺠﻲ ۾ ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪.‬‬
‫”אدא‪ ،‬ﺷﮭﺮي وﻳﭽﺎرא ﺑﻪ ﺳﭛ ُﺳﻮرن ﺳﺎن ﭜﺮﻳﺎ ﭘﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ڏﺳﮡ ﺟﺎ وڏא‪ ،‬אﻧﺪر ﺟﺎ ﺟﮇא‪ “.‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ِرﻗﺖ آﻣﻴﺰ‬
‫آوאز ۾ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺷﺎل ڌﮢﻲ ﭘﺎכ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺣﺒﻴﺐ ﺟﻲ ﺻﺪﻗﻲ ﺳﭝﻨﻲ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﺳﻮرن ﮐﺎن ﻧﺠﺎت ڏﻳﺎري‪) “.‬ﺳﻨﺠﻴﺪﮔﻲ‬
‫ڏﻳﮑﺎري( ﻣﺎﻧﻲ‪ ‬ﺗﺎن אﭤﻲ آﻳﻮ آﮬﻴﺎن‪“.‬‬
‫روﺋﮣﮭﺎرﻛﻲ آوאز ۾ ﺳﺮﮬﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﻛﻔﻦ ﺟﻮ ﻛﭙﮍو ﮔﮭﺮﺟﻲ‪“.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻴﺪ ﺟﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ‬
‫ٰ‬ ‫א�‬ ‫ﺷﺎل‬ ‫رאﺟﻌﻮن‪،‬‬ ‫ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﻚ ﺑﻨﺎوﭨﻲ אوﮀﻨﮕﺎر ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﻧﺎ � و אﻧﺎאﻟﻴﮧ‬
‫ﻣﺎﺗﻢ ﮐﺎن ﭘﻨﺎھ ڏﺋﻲ؛ ﭘﺮ ﭜﺎﺋﻮ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﻛﺎﻣﻮرن ﺟﺎ ﻛﻢ ﺗﻪ ڏﺳﻮ‪ ،‬ﺣﻜﻢ ﻛﮃﻳﻮ אﭤﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻮﻛﻞ ﺟﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ دﻛﺎن אﺻﻞ ﻧﻪ‬
‫ﮐﻮﻟﻴﻮ وﭸﻲ‪ .‬ﭜﻼ ﭘﮁﻮ ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ﮐﺎن‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﺗﻪ ﻣﻮﻛﻠﻮن ﻛﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺣﻀﺮت ﻋﺰرאﺋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ אﻟﺴﻼم ﺗﻪ אﻧﮭﻦ ﻣﻮﻛﻠﻦ‬

‫‪- 18 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻻ‪َ ‬ﭔﮅل ﻛﻮﻧﻪ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ‪ .....‬ﮬﻮ ﺑﻪ ﮀﺎ ﻛﻦ‪ ،‬ﺟﻲ دﻛﺎن ﮐﻮﻟﮡ ﺟﻲ ﻣﻮﻛﻞ ﭤﺎ ڏﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﮐﻴﻦ ﺑﻪ ﭤﻴﻮن آﻓﻴﺴﻮن ﮐﻮﻟﮣﻴﻮن‬
‫ﭘﻮن‪ ،‬آﺧﺮ ﭘﺮﻣﭩﻮن ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﺋﻲ ﻛﮃﻧﺪא آﮬﻦ ﻧﻪ!“‬
‫”ﺳﻮ ﭘﺮﻣﭧ ﮐﺎﻧﺴﻮא‪ ‬ﻛﻔﻦ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﻠﻨﺪو ﮀﺎ؟“ ﻛﻨﮉي ﻧﻤﺎﮢﻮ ﻣﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﭘﮁﻴﻮ‪ .‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אدא‪،‬‬
‫אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺳﺮﻛﺎر ﺟﻲ אﻧﮭﻲ ﺳﺨﺘﻲ‪ ‬ﺗﻪ ﮬﻴﻜﺎري אﺳﺎن ﮐﻲ آزאر ۾ وﺟﮭﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﭜﻼ ﻛﻮ ﮐﺎﻧﺌﻦ ﭘﮁﻲ ﺗﻪ ﭘﺮﻣﭧ‬
‫ﻣﻠﮡ ۾ ﺟﻴﻜﺎ دﻳﺮ ﻣﺪאر ﭤﺌﻲ ﭤﻲ‪ ،‬אن ﺟﻮ ﺑﻪ ﻛﻮ ِﺑﻠﻮ ﻛﺮﻳﻮ ﭤﺎ! )ﺷﻮﻛﺎرو ﭜﺮي( אدא ﺳﺮﻛﺎر ﺑﻪ ﮀﺎ ﻛﺮي‪ ،‬ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﺎ‬
‫ﻗﻠﺐ אﮬﮍא ﻛﺎرא ﭤﻲ وﻳﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ﭼﻮن ﭤﺎ ﺗﻪ ﺳﮑﺮ ﺿﻠﻌﻲ ۾ ﮬﻜﮍي ﺗﻌﻠﻘﻲ ﺟﻲ آدﻣﺸﻤﺎري آﮬﻲ אﺳﻲ ﮬﺰאر ۽ ﻛﻔﻦ‬
‫ﺟﻮ ﻛﭙﮍو ﮬﻠﻴﻮ آﮬﻲ ﭔﻴﺎﺳﻲ ﮬﺰאر ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﻮ؛ אﺳﺎن ﺟﻲ وאﭘﺎرﻳﻦ ﺟﺎ אﮬﻲ אﻓﻌﺎل آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﺗﻪ ﺳﺮﻛﺎر ﺑﻪ ﭘﺮﻣﭧ‬
‫ﺳﺴﭩﻢ ﮐﻮﻟﻴﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﻛﺮدﻧﻲ ﺧﻮﻳﺶ‪ ،‬آﻣﺪﻧﻲ ﭘﻴﺶ!“‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬ﭜﻼ ﺳﺎﺋﻴﻦ אﺳﺎن ﺟﻮ ﻛﮭﮍو ِﺑﻠﻮ ﭤﻴﻨﺪو؟“ ﺳﺮﮬﻲ ﭼﻴﻮ‪” -‬אدא!“ ڏאڍي ﺳﭕﺎﺟﮭﻲ آوאز ﺳﺎن ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ﻛﻨﺠﻲ ﺑﻪ אﻧﺴﭙﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ وٽ رﮬﻨﺪي آﮬﻲ‪ .‬ﭘﺮ‬ ‫ﭼﻴﻮ‪” ،‬آ‪ ‬ﺗﻪ אڄ ﺟﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ دﻛﺎن ﮐﻮﻟﮡ ﮐﺎن ﻻﭼﺎر آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﺟﻮ ﺧﻮد ُ‬
‫ﺟﻲ دﻛﺎن ﮐﻠﻴﻞ ﮬﺠﻲ ﺑﻪ ﮐﮣﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ ﭘﺮﻣﭧ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﻛﭙﮍو ﻛﻴﺌﻦ ڏﻳﺌﻲ ﺳﮕﮭﺒﻮ!“‬
‫ﺳﺮﮬﻮ ﮘﮣﺘﻲ‪ ‬۾ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אوﭼﺘﻮ ﻛﻨﮉي ﭜﮍﻛﻮ ﮐﺎڌو‪” .‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ ﺗﻪ אوﮬﻴﻦ‬
‫ﮬﻤﻴﺸﮧ ﺧﻠﻖ ﺧﺪא ﺟﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭜﻠﻮ ﻛﻨﺪא آﮬﻴﻮ؛ אﺳﺎن وٽ ﻓﻘﻂ ﮬﻲ وﻳﮫ روﭘﻴﻪ آﮬﻦ‪ ،‬ﭔﻴﻮ ﭘﺌﺴﻮ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﮭﻲ؛ ﻣﮭﺮﺑﺎﻧﻲ‬
‫ﻛﺮي ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﮬﻨﮅאن‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﺟﻮ ﻛﭙﮍو‪ ،‬ﻛﻴﺘﺮو ﺑﻪ ﮬﭣ אﭼﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ آﮢﻲ ڏي؛ אﮬﻮ ﺧﺪא ﻛﺎرڻ ﺟﻮ ﻛﻢ ﮬﻴﻨﺌﺮ‬
‫ﻛﺮﮢﻮ אﭤﻴﺌﻲ‪ ،‬ﻣﺎﺋﻲ وﻳﻢ ۾ ﮔﺬאري وﻳﺌﻲ آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﭘﺎڻ ۽ ﭔﺎرڙو دﻳﺮ אﺻﻞ ﺳﮭﻲ ﻧﭥﺎ ﺳﮕﮭﻦ‪“.‬‬
‫”ﮔﮭﻮرﻳﺲ ﺧﺪא ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﺗﺎن‪ “.‬ﭼﺌﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺌﺴﺎ ﮬﭣ ۾ وﭠﻲ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ אﺗﻲ ﺑﻴﮭﮡ ﺟﻮ אﺷﺎرو ڏﻳﺌﻲ ﭘﺎڻ‬
‫وڌﻳﻚ אﺋﻴﻦ ﭼﻮﻧﺪو ﮬﻠﮡ ﻟﮙﻮ‪” ،‬وﭸﻲ ﭤﻮ ﻛﺎ ﺟﮭﻮت ڏﻳﺎن؛ ﺧﺪא ﻣﺎﻟﻚ آﮬﻲ‪ ،‬ﻛﻮﻧﻪ ﻛﻮ ِﺑﻠﻮ ﭤﻲ ﭘﻮﻧﺪو‪“.‬‬
‫אڌ ﻛﻼכ ﺑﻌﺪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﮕﮭﺮﺟﻲ ﻣﻮﭨﻴﻮ؛ ﮬﻮ ﺑﻪ ُﭤﻠﮭﻮ ﮬﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﮬﻠﮡ ﺳﺒﺐ ﺳﮭﻜﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪” .‬وﭠﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‘ ﭘﻮرو ﭤﻲ אﻳﻨﺪو؛‬
‫ٰ‬ ‫אدא‪ ،‬ڏאڍن ﻣﺸﻜﻠﻦ ﺳﺎن ﮬﻴﺘﺮو ﮬﭣ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻴﻮ آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﻛﭙﮍو ﺳﻨﮭﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ’אﻧﺸﺎءא�‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﺧﺪא ﺣﺎﻓﻆ‪ ،‬ﭜﻠﻲ ﻛﻢ ۾ دﻳﺮ ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪“.‬‬
‫אﺋﻴﻦ ﭼﺌﻲ ﺗﻤﺎم ﺗﻜﮍ ﻣﺎن ﻛﭙﮍو ﮬﻨﻦ ﺟﻲ ﮬﭥﻦ ۾ ڏﻳﺌﻲ אﻧﺪر وﭸﻲ در ﭔﻴﻜﮍﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺳﺮﮬﻲ ۽ ﻛﻨﮉي‪‬‬
‫ﻛﭙﮍي ڏאﻧﮭﻦ ﻧﮭﺎرﻳﻮ‪ ،‬ﮬﻲ ُאﮬﻮﺋﻲ ﺑﺎﻓﺘﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺑﻨﮫ ﻏﺮﻳﺐ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻣﮭﺎرﻳﻦ ﻻ‪ ‬ﻛﻢ آﮢﻴﻨﺪא آﮬﻦ‪ ،‬۽ زور ﺳﺎن آﮜﺮ‬
‫ﮬﮣﺠﻲ ﺗﻪ אﻧﺪر ﮬﻠﻲ وﭸﻲ ﭘﺮ אن وﻗﺖ אﻧﮭﻲ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻏﻨﻴﻤﺖ ﺳﻤﺠﮭﻲ ﮬﻮ ﮬﻠﮡ ﻟﮙﺎ‪.‬‬

‫ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺟﻲ ﮬﻚ אﺧﺒﺎر ﺟﻲ ﻣﭥﺎن ﺋﻲ ﻣﭥﺎن وڏن אﮐﺮن ﺳﺎن ﮬﻚ ﺧﺒﺮ ﮬﺌﻲ‪:‬‬ ‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ‬
‫ﭨﻨﮉي آدم ۾ ُﺣﺮن ﺟﻮ ﻓﺴﺎد‪،‬‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ دﺧﻞ ﺳﺒﺐ ﺧﻮﺷﮕﻮאر ﻧﺘﻴﺠﺎ‪،‬‬
‫ﺻﻮرت ﺣﺎل ﺗﻲ وڌﻳﻚ ﻛﻨﭩﺮول ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﺿﺮورت‪.‬‬
‫ﭨﻨﮉو آدم ‪) -23‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺧﺎص ﻧﻤﺎﺋﻨﺪي وﭨﺎن( אڄ ﻋﻴﺪ ﺟﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮬﺘﻲ ﮬﻚ ﻋﺠﻴﺐ وאﻗﻌﻮ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺷﮭﺮ ﺟﻲ‬
‫ﻣﺨﻴﺮ ۽ ﻧﻴﻚ دل ﺳﻴﭟ ﺣﺎﺟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎرب ﮬﻦ ﻋﻴﺪ ۽ ﻧﺎﺗﺎل ﺟﻲ ﮔﮇﻳﻞ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺗﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﺧﺎص‬
‫دﻋﻮت ڏﻧﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬۽ ﭘﺎڻ ﭔﺌﻲ ﻋﻴﺪ ﻧﻤﺎز ﺗﻲ ﮔﮇﺟﻲ آﻳﻞ ﮬﺌﺎ‪ .‬آس ﭘﺎس ﺟﻲ ﺣﺮن ﮬﻚ وڏي ﺳﺎزش ﺑﮣﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻛﻦ ﻣﭥﻲ‬
‫ﭰﺮﻳﻞ ﻓﺴﺎدﻳﻦ ﮐﻲ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻦ ﻋﻴﻦ ﻋﻴﺪﮔﺎھ ﺟﻲ در ﺗﻲ ﻓﺴﺎد ﺟﻮ ﻣﻨﺼﻮﺑﻮ ﺑﮣﺎﻳﻮ؛ ﭘﺮ אﺗﻲ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﻲ ﺳﺨﺖ ﮬﺠﻮم‬
‫۽ ﺷﮭﺮ ﺟﻲ ﻻﺋﻖ ﺻﻮﺑﻴﺪאر ﺷﮭﻤﻴﺮ ﺧﺎن ﺟﻲ زﺑﺮدﺳﺖ אﻧﺘﻈﺎم ﺳﺒﺐ ﻛﻮ دא‪ ‬ﻟﮙﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻦ؛ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮬﻮﻧﺪي ﺑﻪ אﻧﮭﻦ‬
‫ﻓﺴﺎدي ُﺣﺮن ﻣﺎن ﭔﻪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮬﺎرﻳﻦ ﺟﻲ روپ ۾ ﻋﻴﻦ אﻧﮭﻲ وﻗﺖ אوﻃﺎق אﻧﺪر دאﺧﻞ ﭤﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ۽ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎﺋﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﮬﻨﻦ ﻓﺴﺎدﻳﻦ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ روﺑﺮو ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﮔﮭﭧ وڌ ﮘﺎﻟﮭﺎﻳﻮ ۽ אن ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺳﻨﺪس ﻛﻤﺪאر‬
‫ﺗﻲ ﺑﻪ ﺧﻮﻧﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺻﻮﺑﻴﺪאر ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﺳﭡﻲ אﻧﺘﻈﺎم ﺳﺒﺐ ﮬﻨﻦ ﺟﻮ ﻣﻨﺼﻮﺑﻮ ﻧﺎ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻴﻮ ۽ אﮔﺮﭼﻪ‬
‫ﮬﻦ ﺗﻪ ﻣﭥﻦ ﺳﺨﺖ ﻛﺎروאﺋﻲ ﭤﻲ ﻛﺮאﺋﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ درﻳﺎھ دﻟﻲ ۽ ﻏﺮﻳﺐ ﭘﺮوري‪ ‬ﺳﺒﺐ ﮐﻴﻦ ﮀﮇي ڏﻧﻮ‬
‫وﻳﻮ‪.‬‬
‫ُ‬
‫وאﺿﺢ رﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻲ‪ ‬ﺳﻤﻮرو ﻋﻼﺋﻘﻮ ﺣﺮن ﺟﻮ آﮬﻲ ۽ ﮬﻮ ﮬﻤﻴﺸﮧ ﮐﺎن ﻓﺴﺎدي‪ ،‬ﺟﮭﮙﮍאﻟﻮ ۽ ﺳﺎزﺷﻲ آﮬﻦ‪ .‬ﮬﻮ‬
‫ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﺑﺮﭨﺶ ﺳﺮﻛﺎر ۽ ﺳﻨﺪس ﺧﻴﺮ ﺧﻮאﮬﻦ ﺳﺎن ﭘﻴﺎ ﺟﮭﮙﮍﻧﺪא آﮬﻦ‪ .‬ﭼﻴﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﻣﻮﺟﻮدہ ﭘﻴﺮ ﺗﻪ ﺧﺎص‬
‫ﻃﺮح אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺳﺮﻛﺎر ﺟﻮ وڏو دﺷﻤﻦ آﮬﻲ ۽ ﺳﻨﺪس אﮬﮍﻳﻦ ﻛﺎروאﻳﻦ ﻛﺮي אڳ ﺑﻪ ﺳﺮﻛﺎر ﻣﭥﺲ ﺑﺎﻗﺎﺋﺪہ ﻛﻴﺲ ﮬﻼﻳﻮ‬
‫ﮬﻮ؛ אﻧﮭﻲ ﻛﻴﺲ ۾ ﻣﻴﺎن ﺟﻨﺎح ﺻﺎﺣﺐ ڏאڍא ﮬﭣ ﭘﻴﺮ ﮬﻨﻴﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﺮﻛﺎر ﻧﺎﻣﺪאر ﺳﻨﺪس ﮬﻚ ﺑﻪ ﻧﻪ ﭔﮅي ۽ ﭘﻮري‪ ‬ﻋﺪאﻟﺘﻲ‬
‫ﻛﺎروאﺋﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮐﻴﺲ ڏھ ﺳﺎل ﺟﻴﻞ ڏﻧﻮ‪ .‬ﭼﻮڻ ۾ אﭼﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮن ﺟﻴﻞ ۾ ﺋﻲ ﻛﻦ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﻟﻴﮉرن ﺳﺎن‬
‫ﻣﻼﻗﺎﺗﻮن ﭤﻴﻮن ﮬﻴﻮن ۽ אﺗﺎن ﺋﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺧﻼف ﻛﻦ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﻛﺎروאﻳﻦ ﺟﺎ ﺳﺒﻖ وﭠﻲ آﻳﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﭘﻮﺋﻠﮙﻦ‬

‫‪- 19 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫وﺳﻴﻠﻲ אﮬﮍﻳﻮن ﺧﻄﺮﻧﺎכ ﻛﺎروאﻳﻮن ﻛﺮي رﮬﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻣﺎن ﺑﺮﭨﺶ ﺳﺮﻛﺎر ﺟﻮ אﻧﺘﻈﺎم ﻛﻤﺰور ﭤﺌﻲ ۽ ﮬﻦ ﺟﺎ‬
‫ﻣﺮﻳﺪ ﺧﺎص ﻃﺮح ﮬﻨﺪو ﺳﻴﭡﻴﻦ ﮐﻲ ُﭰﺮي ﺳﮕﮭﻦ‪.‬‬
‫ﭴﺎﮢﻮ ﺣﻠﻘﻦ ﺟﻮ ﺧﻴﺎل آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﮬﮍﻳﻦ ﻛﺎروאﻳﻦ ﺟﻲ אﮬﺎ אﭸﺎ אﺑﺘﺪא آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻦ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ زﻣﺎﻧﻲ ۾ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﻟﺤﺎظ رﮐﻲ אﻧﮭﻦ ﻓﺴﺎدﻳﻦ ﮐﻲ ﮬﺮﮔﺰ ﮀﮇڻ ﻧﻪ ﮔﮭﺮﺑﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻴﻦ ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﺋﻲ روﺑﺮو אﮬﻮ ﻓﺴﺎد ﭤﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬אن‬
‫ﻃﺮح ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﮀﮇڻ ﺳﺒﺐ ﮬﻨﻦ ﺟﺎ َﻣﻦ وڌي وﻳﻨﺪא ۽ ﻧﺘﻴﺠﺎ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺧﺮאب ﻧﻜﺮﻧﺪא‪.‬‬
‫ﭠﻴﻚ ﭨﻴﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ وري ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮬﻚ אﺧﺒﺎر ۾ ﮬﻦ ﻃﺮح ﺧﺒﺮ آﺋﻲ‪:‬‬
‫”ﭨﻨﮉي آدم ﺟﻲ ﮬﻨﺪن ﺟﻮن ﻧﻴﻮن ﺷﺮאرﺗﻮن‪،‬‬
‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﺧﻼف ﺳﺮﻛﺎر ﮐﻲ ﭜﮍﻛﺎﺋﮡ‪،‬‬
‫ﺳﺮﻛﺎر ۽ ﮬﻨﺪو ﭜﺎﺋﺮن ﮐﻲ ﻧﻴﻚ ﺻﻼح‪.‬‬
‫ﭨﻨﮉو آدم ‪) -25‬אﺳﺎن ﺟﻲ אﺳﭙﻴﺸﻞ ﻋﻴﻮﺿﻲ‪ ‬وﭨﺎن( ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ ﺣﺮن وאري‪ ‬אﻳﺮאﺿﻲ‪ ‬ﺟﻲ رﮬﺎﻛﻮ‬
‫ﮬﻨﺪن ﺧﺎص ﻃﺮح אﺗﻲ ﺟﻲ ﻏﺮﻳﺐ ۽ אﭔﻮﺟﮫ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﺑﺮﺑﺎد ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻏﻠﻴﻆ ﭘﺮوﭘﻴﮕﻨﮉא ﺟﻮ آﻏﺎز ﻛﻴﻮ‬
‫آﮬﻲ‪.‬‬
‫وאﻗﻌﺎت ﮬﻦ ﻃﺮح ﭼﻴﺎ وﭸﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﻋﻴﺪ ﺟﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﭨﻨﮉي آدم ﺟﻲ ﮬﻚ زﻣﻴﻨﺪאر ﺳﻴﭟ ﺣﺎﺟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎرب ﺟﻲ‬
‫ﮬﻚ ﺳﺮڙﺋﻲ ﮬﺎري‪ ‬ﺟﻲ زאل ﮐﻲ ﺳﺘﻴﻦ ﻣﮭﻴﻨﻲ ۾ אوﭼﺘﻮ وﻳﻢ ﺟﺎ ﺳﻮر ﭤﻴﺎ ۽ ﮬﻮ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺎن ﭘﺌﺴﺎ ﮔﮭﺮڻ آﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻋﻴﺪ ﺳﺒﺐ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎن ﻣﻼﻗﺎت ﭤﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻦ‪ ،‬ﻧﺎزכ ﺣﺎﻻت ﺳﺒﺐ ﭘﻮﺋﺘﺎن وري ﭔﻴﻮ ﮬﺎري ﺑﻪ آﻳﻮ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ‬
‫ﭔﻴﻮ ﻣﻮﻗﻌﻮ ﻧﻪ ﻣﻠﮡ ﺳﺒﺐ ﮬﻮ ﻻﭼﺎر ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ روﺑﺮو وﭸﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ وٽ ﭘﮭﺘﺎ؛ ڏﮐﻮﻳﻞ ﮬﺎري ﺟﻮش ۾‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻛﺠﮫ ﭼﺌﻲ وﻳﭡﻮ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ وﺳﻴﻊ אﻟﻘﻠﺒﻲ‪ ‬۽ ﺣﺴﻦ אﺧﻼﻗﻲ‪ ‬ﺳﺒﺐ אﮬﻮ ﺳﭛ‬
‫ﻛﺠﮫ ﺑﺮدאﺷﺖ ﺑﻪ ﻛﻴﻮ ۽ ﮐﻴﺲ وﻳﮫ روﭘﻴﺎ ﺑﻪ ڏﻧﺎ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﭘﺮ ﮬﻨﺪن ﻃﺮﻓﺎن אﺧﺒﺎرن ۾ ﮬﻦ ﻣﻌﻤﻮﻟﻲ وאﻗﻌﻲ ﮐﻲ אﮬﮍو ﺗﻪ ﻣﺮوڙي ﺳﺮوڙي ﮬﺎﺋﻮ ﮐﮣﻲ ﺑﮣﺎﻳﻮ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ‬
‫ﭴﮡ ﺗﻪ ﻛﻮ وڏو ُאڀ ﭰﺎﭨﻲ ﭘﻴﻮ آﮬﻲ؛ ۽ ﮬﻮ ﺳﺎﻧﺘﻴﻜﺎ ﮬﺎري‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﺻﻮرت ۾ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺎﮘﺎري ﺟﺎ ﻧﻪ‬
‫ﻣﺮﻳﺪ آﮬﻦ ﻧﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ‪ ،‬ﺗﻦ ﮐﻲ ﮬﺮو ﭜﺮو ُﺣﺮ ُﮬﻼﺋﻲ‪ ،‬ﮐﮣﻲ ﺳﻤﻮرن ﺣﺮن ﺧﻮאہ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺎﮘﺎري ﺧﻼف ﺳﺮﻛﺎر ﮐﻲ‬
‫ﭜﮍﻛﺎﻳﻮ آﮬﻲ‪.‬‬
‫אﻧﮭﻲ ۾ ﺷﻚ ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻮﺟﻮدہ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺎﮘﺎرو ﺳﻴﺪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺒﻐﺔ א� ﺻﺎﺣﺐ ﮬﻚ אﻧﻘﻼﺑﻲ ۽‬
‫אﺻﻼﺣﻲ دل و دﻣﺎغ رﮐﻨﺪڙ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻦ ﺟﻮ ﻣﻄﺎﻟﻊ אﻳﮇو ﺗﻪ وﺳﻴﻊ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺻﺮف ﭔﺎرﮬﻦ ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﺮ ۾ ﭘﺎڻ ﭘﻨﺠﻦ‬
‫ﻟﮑﻦ ُﻣﺮﻳﺪن ﺟﻲ אﮘﻮאﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺨﺖ ﺗﻲ وﻳﭡﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺳﭛ ﮐﺎن ﭘﮭﺮﻳﻮن אﮬﻮﺋﻲ ﻛﻢ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ﺑﻨﮕﻠﻲ ﻣﺎن‬
‫אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﺎ آﻓﺮﻳﻦ ﻧﺎﻣﺎ ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﺟﻮن ﻧﺸﺎﻧﻴﻮن ﺳﻤﺠﮭﻲ ﻟﮭﺮאﺋﻲ ﮀﮇﻳﺎ‪ ،‬۽ ﮐﻴﺲ ﺑﻪ ﺳﺮﻛﺎر ﻃﺮﻓﺎن ﻟﻘﺒﻦ ﺟﻲ آڇ ﭤﻲ ﺗﻪ‬
‫ﮬﻦ ﺟﻮאب ڏﻧﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻟﻘﺐ ”ﭘﻴﺮ ﭘﺎﮘﺎرو“ ﺋﻲ ﻛﺎﻓﻲ آﮬﻲ‪.‬‬
‫۽ אﮬﺎ ﺑﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖ آﮬﻲ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬אﻧﮕﺮﻳﺰن ﻃﺮﻓﺎن ﺧﺎص ﺳﻨﺪس ﻃﺎﻗﺖ ﮐﻲ ﻛﻤﺰور ﻛﺮڻ ﺧﺎﻃﺮ ﻛﻮڙא ﺳﭽﺎ אﻟﺰאم‬
‫ﻟﮙﺎﺋﻲ‪ ،‬ﮐﻴﺲ ﺳﺰא ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬دور درאز ﺟﻴﻠﻦ ۾ رﮐﻴﻮ وﻳﻮ ۽ אﺗﻲ ﻛﺎﻓﻲ ورﮬﻴﻪ ﺳﻨﺪس ﻣﻼﻗﺎﺗﻮن ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻗﻴﺪﻳﻦ ﺳﺎن‬
‫رﮬﻴﻮن‪ ،‬אن ﻛﺮي ﭘﺎڻ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﺎﻟﺘﻦ ﻣﺎن ﺧﻮب وאﻗﻒ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ אﮬﺎ ﻛﺎﻧﮭﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﻛﻮ ﻣﻠﻚ ۾ وﮘﻮڙ وﺟﮭﮡ ﮔﮭﺮي ﭤﻮ؛ ﭘﺮ אن ﺟﻲ ﺑﺮ ﺧﻼف ﭘﻴﺮ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻣﮕﺮ אﻧﮭﻲ ﺟﻲ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﺗﻪ אﮬﻮﺋﻲ ﻋﻘﻴﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﻗﻠﻢ ﻳﻌﻨﻲ ووٽ وﺳﻴﻠﻲ אﻗﺘﺪאر ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪‬‬
‫وﮘﻮڙي ﻛﺎروאﻳﻮن ﻛﺮڻ ﺑﻠﻜﻞ ﻏﻠﻂ آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ ۾ ﭘﺎڻ ﺧﻮאہ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﻮ אﻗﺘﺪאر ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﺟﻮن‬
‫ﻛﻮﺷﺸﻮن ﻛﻲ ﮔﻨﺎھ ﺑﻪ ﻛﻴﻦ آﮬﻦ‪ ،‬آﺧﺮ ﭔﻴﺎ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﻮאہ ﻣﺴﻠﻢ‪ -‬ﮬﻨﺪو אﮘﻮאڻ ﺑﻪ אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﻛﻦ ﭤﺎ‪.‬‬
‫ﺟﻨﮭﻦ ﺻﻮرت ۾ ﻧﻮאب ﺷﺎھ ﺟﻮ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺎڻ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﻣﻮﺟﻮد ﮬﻮ‪ ،‬אﻧﮭﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﮬﻦ ﺟﻴﺌﻦ‬
‫ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﻛﻴﻮ؛ ﭘﻮ‪ ‬آﺧﺮ ﮬﻨﺪو ﭜﺎﺋﺮن ﮐﻲ ﮀﻮ אﭼﻲ ﮔﮭﻮڙ وﻟﻮڙ ﭘﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ﺟﻮ ﮬﻦ ﮘﺎﻟﮫ ۾‬
‫ﻧﻜﻮ وאﺳﻄﻮ ﻧﻜﻮ ﻣﻄﻠﺐ‪.‬‬
‫אﺳﻴﻦ ﺟﻴﺌﻦ ﺳﺮﻛﺎر ﮐﻲ ﺗﻮﺟﮫ ﭤﺎ ڏﻳﺎرﻳﻮن ﺗﻪ אﮬﮍﻳﻦ ﺷﺮאرﺗﻲ ﻛﺎروאﻳﻦ ﮐﻲ ﭔﻨﺠﻮ ڏﺋﻲ؛ ﺗﻴﺌﻦ ﮬﻨﺪو ﭜﺎﺋﺮن‬
‫ﮐﻲ ﺑﻪ آﮔﺎھ ﭤﺎ ﻛﺮﻳﻮن ﺗﻪ ﮬﻮ ﺧﻮאہ ﻣﺨﻮאہ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ دﺷﻤﻦ ﺑﮣﺎﺋﮡ ﺟﻮن ﻛﻮﺷﺸﻮن ﻧﻪ ﻛﻦ؛ ﮬﻲ ﺟﻨﮓ ﺟﻮ‬
‫ﻧﮭﺎﻳﺖ ﻧﺎزכ زﻣﺎﻧﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﻨﮅ ۾ ﮬﻨﺪو ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭜﺎﺋﺮن وאﻧﮕﺮ رﮬﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﺣﺮن ﺟﺎ ﻻﮘﺎﭘﺎ ﺑﻪ ﮬﻨﺪو زﻣﻴﻨﺪאرن‪ ،‬ﺳﻴﭡﻴﻦ ۽‬
‫ﻋﻮאم ﺳﺎن אﮬﮍא ﺋﻲ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﮭﮍא ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﺳﺎن؛ ﺑﻠﻚ ﺣﺮ ﺟﻤﺎﻋﺖ ۾ ﺧﻮد ﮬﻨﺪو ﺑﻪ ﺷﺎﻣﻞ آﮬﻦ ۽ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﺑﺎﻗﺎﺋﺪہ‬
‫ﻣﺮﻳﺪ آﮬﻦ؛ ﭘﻮ‪ ‬ﮬﺮوﭜﺮو ﮘﺎﻟﮫ ﮐﻲ ﮘﺎﻟﮭﻮڙو ﺑﻨﺎﺋﻲ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﺷﺮאرﺗﻦ אﭤﺎرڻ ﺟﻮ آﺧﺮ ﻛﮭﮍو ﺿﺮور ﭘﻴﻮ آﮬﻲ ۽ אﻧﮭﻦ ﻣﺎن‬
‫ﮬﻨﺪو ﭜﺎﺋﺮن ﮐﻲ ﻛﮭﮍو ﻓﺎﺋﺪو ﭘﮭﭽﻨﺪو‪.‬‬
‫––––––––‬

‫‪- 20 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﺳﺎھ‪ ،‬درﻳﺎء ﺷﺎھ ﻳﻌﻨﻲ ﺳﻨﮅو درﻳﺎ‪ ‬دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﭔﻴﻦ درﻳﺎﺋﻦ وאﻧﮕﺮﺟﮇﮬﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ آﺧﺮي آرאم ﮔﺎھ ﺳﻨﮅ ۾‬
‫ﭘﮭﭽﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺧﻮب ﭘﺎﻟﻮﭨﻴﻮن ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ אﻛﺜﺮ زﻣﻴﻦ ﮐﺎن ﻣﭥﻲ ﭤﻮ وﮬﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ُאﮬﻲ ﭘﺎﻟﻮﭨﻴﻮن ﮬﻚ ﻃﺮف ﺗﻪ‬
‫ﻛﭽﻲ ﺟﻲ زرﺧﻴﺰ زﻣﻴﻦ آﺑﺎد ﭤﻴﻮن ﻛﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﺌﻲ ﻃﺮف ﺑﻨﺪن אﻧﺪر ﻧﮭﺎﻳﺖ زﺑﺮدﺳﺖ ﭔﻴﻼ ﺗﻴﺎر ﭤﻴﻮن ﻛﻦ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﭔﻴﻠﻦ‬
‫۾ ﻃﺮﺣﻴﻦ ﻃﺮﺣﻴﻦ ﺟﺎ وڻ ۽ ﮔﺎھ ﭤﻴﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻨﻜﺮي ﺟﻴﺌﻦ אﮬﻲ ﻣﺎﻟﺪאر ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﻲ آﺳﺎﺋﺶ ﮔﺎھ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﭼﻮرن‪،‬‬
‫ڌאڙﻳﻠﻦ ۽ ﻣﻈﻠﻮﻣﻦ ﺟﻲ ﭘﻨﺎھ ﮔﺎھ آﮬﻦ؛ ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ۾ ﻛﻲ ﻛﻲ ﮬﻨﮅ אﮬﮍא ﮬﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ڏﻳﻨﮭﻦ ڏﭠﻲ ﺟﻮ ﺑﻪ אک ﻧﻪ‬
‫ڏﺳﻲ ﮔﻮڏي ﮐﻲ‪ ،‬۽ وري אﮬﮍن אوﻧﺪאﮬﻦ ﮬﻨﮅن ﺟﻲ وچ ۾ ﻛﭥﻲ ﻛﭥﻲ ﺗﻪ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﻧﻨﮃڙא ۽ ﺑﮭﺎري‪ ‬ﭜﺮﻳﻞ ﺷﺎدאب ﭨﻜﺮא‬
‫ﺑﻪ ﮬﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪ .‬אﻟﺒﺖ אﻧﮭﻦ ﭔﻴﻠﻦ ﺟﺎ אﻛﺜﺮ ﭘﻴﭽﺮא אﮬﮍא ﺗﻪ אﮢﺎﻧﮕﺎ ﮬﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻮ אڻ وאﻗﻒ ﮬﻴﻜﺮ אﻧﮭﻦ ۾ ﭰﺎﭤﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻳﺎ ﺗﻪ‬
‫ﻧﻜﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪو ۽ אﺗﻲ ﺋﻲ ﭔﻴﻠﻲ ۾ رﮬﻨﺪڙ ﻛﻨﮭﻦ ﺷﻴﻨﮭﻦ‪ ،‬ﭼﻴﺘﻲ‪ ،‬ﺳﻮﺋﺮ‪ ،‬ﺑﮕﮭﮍ‪ ،‬אرڙ ﺑﻼ ﺟﻮ ﺑﮏ ﭤﻲ وﻳﻨﺪو ﻳﺎ‬
‫ﻛﻨﮭﻦ ڌﭔﮡ ۾ ﮔﭙﺠﻲ ﻛﻨﮭﻦ وאﮘﻮن‪ ‬ﺟﻲ ور ﭼﮍﮬﻲ وﻳﻨﺪو‪ ،‬ﻳﺎ ﺗﻪ ﺳﺆ ِوﮐﻦ ﺟﻮ ﭘﻨﮅ ڏﮬﻦ ﻣﻴﻠﻦ ۾ ﺑﺪﻟﺠﻲ وﻳﻨﺪو‪ ،‬ﻳﺎ‬
‫وري ﻛﻨﮭﻦ ﺳﭕﺎﺟﮭﻲ ﭜﺎﮘﺌﻲ ﺟﻮ وﭸﻲ ﻣﮭﻤﺎن ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫אﮬﮍي ﺋﻲ ﻛﻨﮭﻦ אوﻧﺪאﮬﻲ ﻋﻼﺋﻘﻲ ﺟﻲ ﻋﻴﻦ وچ ۾ ﮬﻚ ﺷﺎدאب ﭨﻜﺮڙي ۾ ﭠﮭﻴﻞ ﻻﻧﮃي‪ ‬۾ ﮬﻚ ﺗﻨﻮﻣﻨﺪ‪،‬‬
‫ﻗﺪאور‪ ،‬ﭘﮭﻠﻮאن ﺟﻮאن‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﺷﮭﭙﺮن ﮐﻲ وٽ ڏﻳﺌﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻚ ﺳﺎﭤﻲ‪ ‬ﺳﻼم ﻛﺮي ﭼﻴﺲ‪” :‬ﺳﺮدאر‪ ،‬ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ‬
‫ﭔﺎﮬﺮﺋﻴﻦ ﻃﺮف ﮬﻚ ﻧﻮﺟﻮאن ﻓﺮﻳﺎدي ﺑﻴﭡﻮ آﮬﻲ ۽ ﻋﺮض ﻛﺮڻ ﺟﻮ אﻣﻴﺪوאر آﮬﻲ!“‬
‫”ُرﺋﮣﻮ آﮬﻲ ﻳﺎ ﺑﮭﺎدر؟“‬
‫”ﺳﻨﺪس ﻣﮭﺎﻧﮉي ۾ روﺋﮡ ﺟﻮ ﺗﻪ ﻛﻮ آﺛﺎر ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ ،‬אﻟﭩﻮ אﮐﻴﻦ ۾ ﭴﮡ ﺗﻪ ﺑﺎھ ﭘﺌﻲ ﭔﺮﻳﺲ‪“.‬‬
‫”ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺑﻴﺸﻚ אﭼﻲ‪ ،‬ﭜﻠﻲ ﭜﻠﻲ ﻛﺮي אﭼﻲ؛ ﮬﻲ آﺳﺘﺎﻧﻮ אﮬﮍن ﺷﻴﺮن ﻻ‪ ‬ﺳﺪאﺋﻴﻦ ُﮐﻠﻴﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻲ אﮐﻴﻦ‬
‫ﻣﺎن ﭼﮣﻨﮕﻮن ﻧﻜﺮﻧﺪﻳﻮن آﮬﻦ‪ .‬ﺑﺎﻗﻲ روﺋﻴﻨﺪڙن ﻻ‪ ‬ﺷﮭﺮن ﺟﺎ ﺳﻴﭡﻴﻮن ۽ ﮘﻮﭠﻦ ﺟﺎ وڏﻳﺮא ﻛﺎﻓﻲ آﮬﻦ!“‬
‫אڌ ﻛﻼכ ﺑﻌﺪ ﻋﺮﺿﺪאر ﺣﺎﺿﺮ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺳﺮدאر ﺗﻴﺰ ﻧﻈﺮن ﺳﺎن ﺳﻨﺪس ﺟﺎﺋﺰو ورﺗﻮ‪ ،‬ﭘﻨﺞ ﻣﻨﭧ ﻧﮭﺎرڻ ﺑﻌﺪ‬
‫ﭘﮁﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬אﺑﺎ‪ ،‬ﻛﭥﻲ وﻳﭡﻮ آﮬﻴﻦ؟“‬
‫”ﻛﭥﻲ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ“ ﺟﻮאن ﮘﻨﭝﻴﺮﺗﺎ ﺳﺎن ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪.‬‬
‫”ﻛﻮ ﺗﻪ ﻣﺎﺋﭩﺎﮢﻮ ﭠﻜﺎﮢﻮ ﮬﻮﻧﺪ‪‬؟“‬
‫”ﻣﺎﺋﭧ ﺟﻨﮭﻦ ﮘﻮٺ ۾ رﮬﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺳﻮ ﮬﺎﮢﻲ ’ﭴﺎﻣﻦ وﺳﺎڻ‘ ﺑﺪرאن ’ﺳﻴﭟ ﺣﺎﺟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎرب‘ ﺟﻲ אوﻃﺎق‬
‫ﺳﮇﺑﻮ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﮬﻮن‪ ،‬ﺗﻮن ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﮬﺎري آﮬﻴﻦ؟“‬
‫”آﮬﻴﺎن ﻧﻪ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﺌﺲ‪“.‬‬
‫”ﮀﻮ ﭜﻼ‪ ،‬ﮬﺎرپ ﮀﻮ ﮀﮇﻳﺌﻪ؟“‬
‫”ﺟﻴﻜﺎ ﮬﺎرپ ﻛﻨﮭﻦ ﻧﻮورﻧﻲ‪ ‬۽ ﺳﻨﺪس ﭔﭽﮍي ﮐﻲ ﺑﻪ ﺑﭽﺎﺋﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻲ‪ ،‬אﮬﺎ ﻛﺮڻ ﺟﻮ آﺧﺮ ﻛﮭﮍو ﺿﺮور؟“‬
‫”ﮬﺎ‪ ،‬אﺳﺎن ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺎن ﻛﮣﻚ ﺟﻲ وﻧﮉي وﭠﻲ ڏﻳﮡ ﻻ‪ ‬آﻳﻮ آﮬﻴﻦ؟“‬
‫”وﻧﮉي وﭠﮡ ﻻ‪ ‬ﻧﻪ‪ ،‬ﭘﺮ אن ﮐﻲ ﺟﻼﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﻣﺪد ﮔﮭﺮڻ آﻳﻮ آﮬﻴﺎن‪“.‬‬
‫”ﺷﮭﺮن ۾ ﺷﺎﻳﺪ ﺗﺎزو אﮬﻮ رﻛﺎرڊ ﭔﮅو ﮬﻮﻧﺪ‪ ،‬ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﺟﺲ ﮐﻴﺖ ﺳﻲ دهﻘﺎن ﮐﻮ ﻣﻴﺴﺮ ﻧﺎ هﻮ روزي‪،‬‬
‫اُس ﮐﻴﺖ ﮐﻲ هﺮ ﮔﻮش ِء ﮔﻨﺪم ﮐﻮ ﺟﻼدو‪“.‬‬
‫ﺳﺮدאر ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫”رﻛﺎٽ ﭔﻜﺎٽ ﺗﻪ ﻣﻮن ﻛﻮﻧﻪ ﭔﮅو آﮬﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻗﻲ آ‪ ‬אﻧﮭﻲ ﮐﺎن ﺑﻪ אﮘﺘﻲ وﭸﮡ ﺟﻮ אرאدو ﻛﺮي آﻳﻮ آﮬﻴﺎن‪“.‬‬
‫”אﮬﻮ ﻛﮭﮍو؟“ ﺳﺮدאر وري ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺳﭵﻮ ُﻣﻠﻚ ﺟﻼﺋﻴﻨﺪﻳﻦ ﮀﺎ؟“‬
‫”ﺳﭵﻲ ﻣﻠﻚ ﺳﺎن ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ وאﺳﻄﻮ ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ “.‬ﺟﻮאن ﻛﺠﮫ ﺟﻮش ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬آ‪ ‬ﺗﻪ ﻓﻘﻂ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺣﺎﺟﻲ‪ ‬ﮐﻲ‬
‫ڏאڙﮬﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﺟﮭﻠﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻧﮅﮢﻜﻲ زאل ۽ ﺑﻴﻜﺲ ﭔﭽﮍي‪ ‬ﺟﻲ ﻗﺒﺮن ﺗﻲ وﭸﻲ ذﺑﺢ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮאن ﭤﻮ‪ ،‬ﺟﻮ אﻧﮭﻦ ﺟﻲ‬
‫ﺧﻮن ﺟﻮ ﺟﻮאﺑﺪאر آﮬﻲ!“‬
‫”ﭠﻴﻚ آﮬﻲ‪ “.‬ﺳﺮدאر ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻛﺎﻧﮕﻦ ﺟﻲ ﻛﭩﻨﺐ ﻣﺎن ﺷﺎﻳﺪ ﻛﻮﺑﻪ ﻧﻪ ﺑﭽﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻟﻮﻟﻮ ﺣﺞ‬
‫وﻳﻨﺪو‪ “.‬ﮘﻨﭝﻴﺮﺗﺎ ﺳﺎن ﺳﺮدאر ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭔﮅ ﻧﻮﺟﻮאن‪ ،‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺎڻ زﻣﻴﻨﺪאر ﻧﻪ ﺑﮣﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻦ ﮐﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺳﺮﻛﺎر‬
‫ﺋﻲ אﻳﮇو زﻣﻴﻨﺪאر ﺑﮣﺎﻳﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻦ ﺳﻨﺪس ﺑﭽﺎ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻴﻜﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ ۽ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﺎ ۽ אﻻﺋﺠﻲ ﭔﻴﺎ ﻛﮭﮍא ﻛﻮٽ ﮐﮍא‬
‫ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺳﻲ ﺗﻮﮐﻲ ڏﺳﮡ ۾ ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﺎ אﭼﻦ؟“‬
‫”אﭼﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﺗﻪ אوﮬﺎن وٽ آﻳﻮ آﮬﻴﺎن‪“.‬‬
‫”אﺳﻴﻦ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺮﺣﺒﺎ ﻛﺮﻳﻮن ﭤﺎ‪ .‬ﭘﺮ ﻧﻮﺟﻮאن! ﻧﻨﮕﺮ ﺷﮭﺮ ﻧﻜﻲ ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ۾ ﭠﮭﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﻧﻜﻲ ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ‬
‫۾ ِﭰﭩﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻴﮇي אڌ دﻧﻴﺎ ﺗﻲ رאڄ ﻛﻨﺪڙ ﻓﻴﻞ ﻣﺴﺖ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺟﺎ ﭘﻴﺮ ﮬﺘﺎن ﻛﮃڻ ﻛﻮ ﭼﭙﭩﻲ وﭴﺎﺋﮡ ﺟﻮ ﻛﻢ ﺗﻪ‬
‫ﻛﻮﻧﮭﻲ‪“.‬‬

‫‪- 21 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”آ‪ ‬ﺑﻪ ﭼﭙﭩﻲ وﭴﺎﺋﮡ ﻛﻮﻧﻪ آﻳﻮ آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﭵﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ڏﻳﮡ آﻳﻮ آﮬﻴﺎن‪“.‬‬
‫”ﺳﺮدאر ﺻﺎﺣﺐ! ﺟﮇﮬﻦ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ َﭰﭥﻜﻨﺪڙ ﻧﻮورﻧﻲ‪ ‬۽ אڻ ڏﭠﻞ אﺑﮭﻢ ﺟﻮ ﺗﺼﻮر ﭤﻮ אﮐﻴﻦ אﮘﻴﺎن אﭼﻲ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﻛﻠﻴﺠﻮ ﻣﻨﮭﻦ ۾ ﭤﻮ אﭼﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﻣﻮن ﮐﺎن َرﻧﻦ وאﻧﮕﺮ ﻟﮍכ ﻟﻮڙﮬﻴﺎ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪא‪ ،‬ﺑﻠﻚ آ‪ ‬ﻣﮍﺳﻦ وאﻧﮕﺮ ﺑﺪﻟﻮ وﭠﻨﺪس‪ ،‬۽ ﮘﺎﺋﻲ‬
‫وﭴﺎﺋﻲ وﭠﻨﺪس؛ ﭼﺎﮬﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻛﻴﺘﺮא ورﮬﻴﻪ ﮀﻮﻧﻪ ﻟﮙﻲ وﭸﻦ‪“.‬‬
‫”ڏאڍو ﺳﭡﻮ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ رﺳﺘﻮ رﭤﻴﻮ آﮬﻲ ﺗﻮ؛ ﻣﮕﺮ ﺗﻮ ﻛﮇﮬﻴﻦ אﮬﺎ ﮘﺎﻟﮫ ﺑﻪ ﭔﮅي آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ زﻣﺎﻧﻲ ۾‬
‫ﻛﻮھ ﻗﺎف ﺟﺒﻠﻦ ﻣﻨﺠﮫ ﻛﻨﮭﻦ ﺷﺨﺺ ﮬﻜﮍو אﮬﮍو ﮬﭥﺮאدو ﺑﮭﺸﺖ ﺑﻪ ﭠﮭﺮאﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﺣﻮرون رﮬﻨﺪﻳﻮن ﮬﻴﻮن؟“‬
‫”ﺷﺪאد ﻛﺎﻓﺮ ﺟﻮ אﻳﺮم وאرو ﺑﮭﺸﺖ ﺗﻪ ﻣﻮن ﺑﻪ ﭔﮅو آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﻮھ ﻗﺎف ﺟﻮ אوﮬﺎن ﮐﺎن ﭤﻮ ُﭔﮅאن‪“.‬‬
‫”ﺗﻪ دل ﻻﺋﻲ ُﭔﮅ؛ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﻢ ﺟﮭﮍو دאﺳﺘﺎن آﮬﻲ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺷﺨﺺ ﺟﺎ ﮀﺎڙﺗﺎ ﻛﻨﮭﻦ دل ﭰﻴﻨﻚ ﺟﻮאن ﮐﻲ ﻛﻨﮭﻦ‬
‫ﻃﺮح אﺗﻲ وﭠﻲ אﭼﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﺣﻮر ﺟﻮ دﻳﺪאر ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ ۽ ﭘﻮ‪َ ‬ﭜﻨﮓ ﮐﻲ ﺟﺎم ﻛﻮﺛﺮ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮐﻴﺲ ﭘﻴﺎري‪ ،‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺣﻮر‬
‫ﮐﺎن وﮀﻮڙﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬۽ ﭼﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ ﺗﻪ ﮬﺎﮢﻲ ُאﮬﺎ ﺗﮇﮬﻴﻦ ﻣﻠﻨﺪ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﮬﻴﺘﺮא אﻣﺘﺤﺎن ڏﻳﺌﻲ אﻳﻨﺪﻳﻦ‪ .‬ﺳﻮ ﺗﻮﮐﻲ ﺑﻪ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ‬
‫ﻣﻘﺼﺪ ﺟﻲ ﻣﺤﺒﻮﺑﻪ ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﻻ‪ ‬ﻛﺎﻓﻲ אﻣﺘﺤﺎن ڏﻳﮣﺎ ﭘﻮﻧﺪא‪ ،‬ﺟﻦ ﻣﺎن ﭘﮭﺮﻳﻮن ﮬﻠﻜﮍو אﻣﺘﺤﺎن آﮬﻲ ﺟﻴﻞ ۽ آﺧﺮي‬
‫אﻣﺘﺤﺎن آﮬﻲ ﭰﺎﺳﻲ؛ ﺗﻮن ﮘﭝﺮو ﺟﻮאن آﮬﻴﻦ‪ُ .‬אﮬﻲ אﻣﺘﺤﺎن ڏﻳﺌﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪﻳﻦ؟“‬
‫אﻣﺘﺤﺎن ڏﻳﮡ ﻻ‪ ‬ﺗﻪ آﻳﻮ آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﭔﻴﻮ ﮬﺘﻲ ﻛﺎ وﺳﺮאم ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﭤﮅي ﮀﺎﻧﻮ אﭼﻲ ﻟﮅي אﭤﻢ ﮀﺎ؟ ﺟﮇﮬﻴﻦ אﻧﺼﺎف‬
‫ﺟﻲ ﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬ﺿﻠﻊ ﺟﻲ ﺣﺎﻛﻢ‪ ،‬ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ روﺑﺮو ﺋﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺑﻲ ﮔﻨﺎھ ﮔﺎرﻳﻮن ڏﻧﻴﻮن ۽‬
‫ﭼﻤﺎٽ وﭴﺎﺋﻲ ﻛﮃي؛ ﺗﮇﮬﻴﻦ אﻧﮭﻦ ﭤﮅﻳﻦ ﮀﺎﻧﻮن وאرن وﭨﺎن ﻣﻮن ﮐﻲ ﻛﻮ אﻧﺼﺎف ﭘﻠﺌﻪ ﭘﻮﻧﺪو ﻛﻴﺌﻦ؟ ﺑﺲ‪ ،‬آ‪ ‬ﺗﻪ‬
‫אﮬﻮﺋﻲ ﺳﻤﺠﮭﻲ ﮬﺘﻲ آﻳﻮ آﮬﻴﺎن ﺗﻪ‪:‬‬
‫’ﻛﺎﺗﻲ ﺟﻦ ﮘﺮي‪ ،‬ﻣﺎن ﻟﻨﺌﻮن ﻟﮙﻲ ﺗﻦ ﺳﻴﻦ!‘‬
‫”ﺗﻪ ﺑﻴﮅڙכ ﮬﺘﻲ آﺑﺎد ﭤﻲ‪’ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﺗﻨﻴﻦ ﺟﻮ ڏﻳﮫ‪ ،‬ور ور ڏﻳﻮ وڍﻳﻦ ﺟﻲ‘ ﮬﺘﻲ ﺗﻮﮐﻲ ﺳﮭﮣﻲ ﺷﺎھ ﻟﻄﻴﻒ ﺟﺎ ﺑﻴﺖ‬
‫ﺟﮭﻮﻧﮕﺎرﮢﺎ ﻧﻪ آﮬﻦ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﻣﭥﻦ ﻋﻤﻞ ﻛﺮي ڏﻳﮑﺎرﮢﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﻧﻮﺟﻮאن! ﺗﻮن ﻳﺎد رﮐﺞ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﭰﺴﻲ‪ ‬ﻃﺒﻴﻌﺖ‬
‫وאري אﻧﺴﺎن ﺗﻲ ﻛﻮ ﻇﻠﻢ ﺟﻮ ﺣﻤﻠﻮ ﭤﻴﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﮬﻦ ﺟﻮ ﺳﻤﻮرو ُ‬
‫رت ﺑﻪ ِﭰﺮي ﭘﺎﮢﻲ ﭤﻲ ﭘﻮﻧﺪو آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﭘﻮ‪ ‬אﮬﻮ‬
‫ﻟﮍכ‪ ،‬ﭘﮕﮭﺮ ۽ ﭘﻴﺸﺎب رﺳﺘﻲ ﭘﻴﻮ ﻧﻜﺮﻧﺪو آﮬﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﺟﮇﮬﻴﻦ ﻛﻨﮭﻦ دﻟﻴﺮ אﻧﺴﺎن ﺗﻲ אﮬﮍو وאر ﭤﻴﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﮬﻦ‬
‫ﺟﻮ ﭘﺎﮢﻲ ﺑﻪ ِﭰﺮي رت ﭤﻲ ﭘﻮﻧﺪو آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ُﺳﮏ ﻧﻪ ﺳﻤﮭﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻳﺎ ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ رت ﻛﮃאﺋﻲ ﻳﺎ‬
‫ﻇﺎﻟﻢ ﺟﻮ ﮬﺎري‪ .‬ﻣﺮد ﺳﭵﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ ﮬﻚ دﻓﻌﻮ ﻣﺮﻧﺪو آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﺑﺰدل ﮐﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ۾ ڏھ دﻓﻌﺎ ﻣﺮﮢﻮ ﭘﻮﻧﺪو آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﺳﻠﻄﺎن ﭨﻴﭙﻮ رﺣﻤﺖ א� ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻮ ﻗﻮل آﮬﻲ ﺗﻪ‪:‬‬
‫”ﮬﻜﮍي ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﺳﺆ ﺳﺎﻟﻦ‬
‫ﺟﻲ ﮔﺪڙ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﮬﺰאر دﻓﻌﺎ ﺑﮭﺘﺮ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﮬﻲ‪ ‬אﺳﺎن ﺟﺎ ﭔﻴﻼ אﮬﮍن ﺋﻲ ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺟﻲ آﻣﺎﺟﮕﺎھ آﮬﻦ‪ ،‬ﮬﺘﻲ ﺟﻴﻜﻮ אﭼﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﭔﻴﻼﺋﻲ ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺑﮣﺠﻲ אﭼﻲ؛‬
‫ﺟﻴﻜﻮ ﺟﻴﺌﻲ ﺗﻪ ﺑﻪ ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺑﮣﺠﻲ ﺟﻴﺌﻲ‪ ،‬۽ ﻣﺮي ﺗﻪ ﺑﻪ ﺷﻴﻨﮭﻦ وאﻧﮕﺮ ﻣﺮي‪ .‬ﮬﺘﻲ ﮐﻴﺲ ﻧﻜﻮ ﭘﮕﮭﺎر ﻣﻠﻨﺪو‪ ،‬ﻧﻜﺎ‬
‫ﻗﻮت ﭘﺎڻ ﺋﻲ ﮬﭣ ﻛﺮﮢﻮ آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﭠﻜﺎﮢﻮ ﭘﺎڻ ﭠﺎﮬﮣﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﭔﭽﭩﻦ‬ ‫وﻧﮉي‪ ،‬ﮐﻴﺲ ﺑﻠﻜﻞ ﺷﻴﻨﮭﻦ وאﻧﮕﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ُ ُ‬
‫ﮐﻲ ﮔﮍﻧﮕﻦ ﺟﻲ رﮬﺒﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﺑﻴﺸﻚ ﺿﺮورت آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﻴﻦ ﭘﻨﭹﻮﻟﻦ )ﭘﭹﻮﻟﻮ ﮬﻚ אﮬﮍو ﺳﻨﮭﻲ ﭤﮍ وאرو وڻ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻛﻨﮭﻦ ﭔﺌﻲ‬
‫وڻ ﺟﻲ آڌאر ﮐﺎﻧﺴﻮא‪ ‬ﺑﻴﮭﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪو آﮬﻲ( ﮐﻲ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻧﻪ ﻛﻨﺪא آﮬﻴﻮن‪“.‬‬
‫”۽ ﮬﺎن‪ ،‬אﮬﻮ ﺑﻪ ﻳﺎد رﮐﺞ‪ ،‬אﺳﻴﻦ ﺟﻴﺌﻦ ﭔﻴﻦ ﺟﻮ ﻇﻠﻢ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﻧﻪ آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﭘﺎڻ ﺑﻪ ﻇﻠﻢ ﺟﺎ‬
‫ﺣﺎﻣﻲ ﻧﻪ آﮬﻴﻮن‪ .‬אﺳﻴﻦ ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﻧﺎﺣﻖ ﻧﻪ ﻛﻨﺪא آﮬﻴﻮن‪ .‬אﺳﻴﻦ ﻛﮇﮬﻦ ﻟﭵﻦ ۽ ﮬﻴﮣﻦ ﺗﻲ ﮬﭣ ﻧﻪ ﮐﮣﻨﺪא آﮬﻴﻮن‪ .‬۽ ﭔﻴﻮ ﺗﻪ‬
‫ﭠﮭﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﮇﮬﻦ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﭥﻲ ﺑﻪ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ رﺳﺘﻲ ﺳﺎن אﻧﺼﺎف ﻣﻠﮡ ﺟﻲ ﻛﺎ ﺻﻮرت ڏﺳﮡ ۾ אﻳﻨﺪي آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﻗﺎﻧﻮن‬
‫ﮐﻲ ﺑﻪ ﮬﺮﮔﺰ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﭣ ۾ ﻧﻪ ﮐﮣﻨﺪא آﮬﻴﻮن‪ .‬אﺳﻴﻦ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ אﮬﺎ ﻛﻮﺷﺶ ﻧﻪ ﻛﻨﺪא آﮬﻴﻮن ﺗﻪ آﺑﺎدﻳﻦ ﮐﻲ אﺟﺎڙﻳﻮ‬
‫وﭸﻲ‪ ،‬۽ ﭠﺮﻳﻦ ﭤﮅن ﮬﺎرﻳﻦ ﮐﻲ ﺑﺎﻏﻲ ﺑﮣﺎﺋﻲ زﻣﻴﻨﻮن ﮀﮇאﺋﺠﻦ‪ .‬ﻗﺮآن ﭘﺎכ אﺳﺎن ﺟﻮ ﺑﮭﺘﺮﻳﻦ رﮬﺒﺮ آﮬﻲ؛ אﺳﻴﻦ אﮬﻮ‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ۽ ﻣﻄﻠﺐ ﺳﻤﺠﮭﻦ‪.‬‬ ‫ٰ‬ ‫ﮬﻤﻴﺸﮧ ﻣﻄﺎﻟﻊ ﻛﻨﺪא رﮬﻨﺪא آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﺎ ﺳﺎﭤﻲ אن ﮐﻲ ﻃﻮﻃﻲ وאﻧﮕﺮ ﻧﻪ ﭘﮍﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ‬
‫אﺳﻴﻦ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ אﺻﻮﻟﻦ ﺟﻲ אﻧﺤﺮאف ﻛﺮڻ وאري ﺗﻲ ﻗﮭﺮ ﻛﮍﻛﮡ ﺟﻲ ﭘﻚ ﺳﻤﺠﮭﻨﺪא آﮬﻴﻮن‪ ،‬۽ אﻧﮭﻦ ﺟﻲ‬
‫ﺻﺤﻴﺢ ﭘﻮﺋﻮאري ﻛﻨﺪڙ ﻻ‪ ‬ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﻚ رﮐﻨﺪא آﮬﻴﻮن‪ ،‬۽ אﺳﻴﻦ ﺳﻤﺠﮭﻨﺪא آﮬﻴﻮن ﺗﻪ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﭼﮝﻦ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ‬
‫ُאﮬﻲ אﺻﻮل ﻣﻨﻈﻮر آﮬﻦ‪ ،‬ﺑﺎﻗﻲ ﻧﻨﮃڙن ﻧﻨﮃڙن ﻣﺴﺌﻠﻦ ﮐﻲ ُﻣﻠﻦ ﻻ‪ ‬ﮀﮇﻳﻨﺪא آﮬﻴﻮن‪.‬‬
‫ﭜﭩﺎﺋﻲ ﮔﮭﻮٽ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮﺗﻪ‪:‬‬
‫‪،‬‬ ‫ﺑﺌدت‬ ‫ﮬ ‪،‬‬ ‫ُ ﺌ‬
‫ﺌ‬

‫‪- 22 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫‪،‬‬ ‫روزا ۽ ﺌزون‪ .‬اي ﮙ ﮜ‬

‫ﮭ ‪.‬‬ ‫ﮬ ‪ ،‬ﮬ ﺌن‬
‫ﺗﻮﻻ‪ ‬אڄ אﻳﺘﺮي ﮬﺪאﻳﺖ ﻛﺎﻓﻲ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ وﭸﻲ ﭔﻴﻠﻮ ﮔﮭﻢ ۽ ِﭰﺮ‪ -‬ﺟﮇﮬﻦ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺳﻤﺠﮭﺒﻮ ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺗﻮﮐﻲ‬
‫ﭘﮭﺮﺋﻴﻦ אﻣﺘﺤﺎن ﺗﻲ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪“.‬‬

‫אﭸﺎن ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭼﺎﻧﮫ ﺟﻮ ُڍכ ﻣﺲ ﭜﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﭩﻴﻮאﻟﻲ ﮬﻚ ﻟﻔﺎﻓﻮ אﭼﻲ אﮘﻴﺎن رﮐﻴﺲ‪ ،‬ﻟﻔﺎﻓﻮ ﺳﺎدو ﮬﭣ‬
‫ﻛﻨﮉن ﺗﻲ ﮘﺎڙﮬﺎ ﻧﺸﺎن ﭤﻴﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﮬﻦ ﺟﻮ ڌﻳﺎن אﻧﮭﻲ‪ ‬ڏي ﮀﻜﺠﻲ وﻳﻮ ۽‬ ‫ﺟﻮ ﭠﮭﻴﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺳﻨﺪس ﭼﺌﻨﻲ ُ‬
‫ﻛﻮپ ﺳﺎﺳﺮ ۾ رﮐﻲ ﻟﻔﺎﻓﻮ ﮐﻮﻟﻴﻮ‪ .‬ﻟﻔﺎﻓﻲ ۾ ﭘﻴﻨﺴﻞ ﺟﻲ ﺟﮇن ِﭰﮇن אﮐﺮن ۾ ﻛﻮ ﻛﺎﻏﺬ ﭘﻴﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﭘﮍﮬﻨﺪي ﺋﻲ‬ ‫ُ‬ ‫ﮬﻦ‬
‫ﮬﻦ آوאز ڏﻧﻮ‪” ،‬ﺳﻨﺘﺮي!“‬
‫دڙو ﮬﮣﻲ‪ ،‬ﺑﻮٽ ﮐﻲ ﭠﻚ ﻛﺮאﺋﻲ ﺳﻨﺘﺮي‪ ‬אﭼﻲ ﺳﻼم ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫”وہ ﺑﺎﮬﺮ ﺟﻮ ڊאﻛﻮ ﮐﮍא ﮬﻲ‪ ،‬אس ﻛﻮ ﮬﭥﻜﮍي ﻟﮕﺎ ﻛﺮ ﺻﻮﺑﻴﺪאر ﻛﻮ ﭘﻨﮭﻨﭽﺎدو‪ ،‬אور ﻛﮭﻨﺎ‪ ،‬ﻛﻪ ﻛﻞ ﺻﺒﺢ‬
‫ﻛﻮ ﮬﻢ ﺳﻲ ﻣﻞ ﺟﺎﺋﻲ‪ “.‬ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ אﮬﻮ ﺣﻜﻢ ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺑﻴﭙﺮوאﮬﻲ‪ ‬ﻣﺎن وﻳﮭﻲ ﭼﺎﻧﮫ ﭘﻴﺌﮡ ﻟﮙﻮ‪ ،‬۽ ﺳﻨﺘﺮي ﺳﺎﮘﻲ‬
‫ﻃﺮح ﺳﻼم ﻛﺮي ﮬﻠﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﭤﻮري دﻳﺮ ﺑﻌﺪ ﮬﻮ وאﭘﺲ آﻳﻮ ۽ ﺳﺎﮘﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﺳﻼم ﻛﺮڻ ﺑﻌﺪ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” .‬ﺣﻀﻮر ﺑﺎﮬﺮ‬
‫ﻛﻮﺋﻲ ڊאﻛﻮ ﻧﮭﻴﻦ!“‬
‫”אﮀﺎ‪ ،‬ﺗﻮ ﻣﺮدود ﭜﺎگ ﮔﻴﺎ!“ אﺋﻴﻦ ﭼﺌﻲ ﮔﮭﻨﭩﻲ وﭴﺎﻳﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺳﺎﮘﻴﻮ ﭘﭩﻴﻮאﻟﻮ אﭼﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﮐﻴﺲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﮬﻲ ﺧﻂ‬
‫آﮢﮡ وאرو ﻛﮭﮍي ﻃﺮف ﭜﭵﻲ وﻳﻮ!“‬
‫”ﻛﻴﮇאﻧﮭﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ ﺣﻀﻮر‪ ،‬ﮬﻮ ﺗﻪ ﺟﻮאب ﺟﻲ אﻧﺘﻈﺎر ۾ ﭔﺎﮬﺮ ﺋﻲ ﺑﻴﭡﻮ آﮬﻲ‪ “.‬ﭘﭩﻴﻮאﻟﻲ אدب ﺳﺎن ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪.‬‬
‫”ﭼﮝﻮ‪ ،‬ﺗﻪ وﭠﻲ אﭼﻴﻨﺲ“‪ -‬۽ ”ﺳﻨﺘﺮي! ﺗﻮن ﺑﻪ אﺗﻲ ﺑﻴﮫ‪“.‬‬
‫ﺳﻨﺘﺮي ﺑﻴﭡﻮ رﮬﻴﻮ‪ ،‬ﭤﻮري‪ ‬دﻳﺮ ۾ ﭘﭩﻴﻮאﻟﻮ ﮬﻚ وﻳﮭﺎرو ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﻧﻮﺟﻮאن ﮐﻲ אﻧﺪر وﭠﻲ آﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ‬
‫ﻣﭥﻲ ﺗﻲ אﺟﺮכ ﭔﮅل ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺧﺎﻛﻲ ﮐﺎڌي‪ ‬ﺟﻲ ﺷﻠﻮאر ﻗﻤﻴﺺ ﭘﮭﺮﻳﻞ ﮬﺌﺲ‪ .‬ﮬﻮ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺑﻲ ڊﭘﺎﺋﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺳﻼم ﻛﺮي‬
‫אﭼﻲ ﺑﻴﭡﻮ‪ .‬ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﻦ ﺗﻲ ﻧﻈﺮ وﺟﮭﮡ ﮐﺎﻧﺴﻮא‪ ‬ﺳﻨﺘﺮي‪ ‬ﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻳﻪ ﻛﻮن ﮐﮍא ﭤﺎ‪“.‬‬
‫”ﻳﻪ؟“ ﻳﻪ ﺗﻮ ﺻﺎب אﻳﻚ ﻟﮍﻛﺎ ﮬﻲ‪ ،‬آپ ﻧﻲ ڊאﻛﻮ ﻛﻮ ﭘﻜﮍﻧﻲ ﻛﻲ ﻟﺌﻲ ﺣﻜﻢ ﻓﺮﻣﺎﻳﺎ ﭤﺎ ﻧﻪ؟“‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ِﮐﻠﻲ ﭘﻴﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬وאہ ڙي دﻏﺎ دي روڙא‪ ،‬ﺗﻢ אس ﻛﻮ ﺻﺮف אﻳﻚ ﮀﻮﭨﺎ ﻟﮍﻛﺎ ﺳﻤﺠﮫ‬
‫رﮬﺎ ﮬﻲ؟ ﭘﺘﻪ ﮬﻲ אس ﻧﻲ ﻛﻴﺎ ﻻﻳﺎ ﮬﻲ؟“‬
‫”ﮬﻤﻜﻮن ﻛﻴﺎ ﺧﺒﺮ ﺻﺎب! אﮔﺮ آپ ﺣﻜﻢ دﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻮ אﭜﻲ ﮬﭥﻜﮍي ﻟﮕﺎدﻳﻦ!“‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ وري ُﻣﺮﻛﻲ ﮀﻮﻛﺮي ڏي ڏﭠﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﺎﮢﻲ ﺑﻪ ُﻣﺮﻛﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ؛ אوﭼﺘﻮ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺠﮫ‬
‫ﺣﻴﺮאﻧﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺗﻮن‪ -‬ﺗﻮن אﻧﮭﻲ‪ ‬ڏﻳﻨﮭﻦ وאرو ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﮬﺎري آﮬﻴﻦ؟“‬
‫”ﺟﻲ ﺣﻀﻮر!“ ﮔﺎﻣﻮن‪ُ ‬ﻣﺮﻛﻨﺪي ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪.‬‬
‫”אﮀﺎ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﺗﻮن ﮬﻦ ﻣﻨﺰل ﺗﻲ وﭸﻴﻦ ﭘﮭﺘﻴﻦ! ﭘﺮ‪ .....‬ﺳﻨﺘﺮي! ﺗﻢ ﭔﺎﮬﺮ ﺟﺎؤ‪ -‬ﭼﮝﻮ ﭘﭩﻴﻮאﻻ‪ ،‬ﺗﻮن ﺑﻪ ﭔﺎﮬﺮ وڃ‪“.‬‬
‫ﮬﻮ ﭔﺎﮬﺮ وﻳﺎ ﺗﻪ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ُﻣﺮﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮀﺎ ﻧﺎﻟﻮ אﭤﻴﺌﻲ ﮀﻮرא؟“‬
‫”ﮔﺎﻣﻮن‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ!“‬
‫”ﭼﮝﻮ ﻣﻴﺎن ﮔﺎﻣﮡ ﺧﺎن! ﺗﻮﮐﻲ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ ﺗﻪ ﺧﻂ ۾ ﮀﺎ ﻟﮑﻴﻞ آﮬﻲ؟“‬
‫”ﺟﻲ ﮬﺎ ﺻﺎﺣﺐ‪ “.‬ﺟﻴﺌﻦ ﻧﻪ ﻛﻲ אﮐﺮ رﭨﻴﻞ ﮬﺠﻦ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﮬﻮ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” .‬ﺻﺎﺣﺐ! ﮬﻦ ۾ ﻟﮑﻴﻞ آﮬﻲ ﺗﻪ‪’ :‬ﻋﻮאﻣﻲ‬
‫ﻋﺪאﻟﺖ ﮐﻲ ﮬﻲ‪ ‬ﻣﻌﻠﻮم ﻛﺮي ﺳﺨﺖ رﻧﺞ ﭘﮭﺘﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺴﭩﺮ ﻋﺒﺪאﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺟﻲ روﺑﺮو ﺳﻴﭟ ﺣﺎﺟﻲ ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﻋﺎرب ﺳﻨﺪس ﮬﻚ ﺑﻴﻜﺲ ﮬﺎري‪ ‬ﮐﻲ ﮔﺎرﻳﻮن ڏﻧﻴﻮن ۽ ﭼﻤﺎٽ ﮬﻨﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ ﮬﻦ دאد ﺗﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬אﻟﭩﻮ ﺳﻨﺪس‬
‫ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرن ﺑﻪ ﮬﻦ ﮐﻲ ﻣﺎر ڏﻧﻲ‪‘.‬‬
‫ﻣﺴﭩﺮ ﻋﺒﺪאﻟﻜﺮﻳﻢ ﺟﻮ ﮬﻲ‪ ‬ڏوھ ﺗﻪ وڏو آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻓﻲ אﻟﺤﺎل ﮐﻴﺲ ﮬﻚ ﮬﺰאر ڏﻧﮉ وﺟﮭﺠﻲ ﭤﻮ؛ ﺟﻮ ﻋﺪאﻟﺖ‬
‫ﺟﻲ ﺑﻴﻠﻒ ﮐﻲ ﺑﺮوﻗﺖ אدא ﻛﺮي‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﮐﻴﺲ ﻣﻌﺎﻓﻲ ڏﻧﻲ وﻳﻨﺪي‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺳﻨﺪس ﻗﺪر ﺑﻪ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو؛ ﭘﺮ ﺟﻲ‬
‫ڏﻳﮡ ۾ ﻛﺎ آﻧﺎ ﻛﺎﻧﻲ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ﻳﺎ ﻋﺪאﻟﺖ ﺟﻲ ﺑﻴﻠﻒ ﮐﻲ ﻛﺎ ﺗﻜﻠﻴﻒ ڏﻧﺎﺋﻴﻦ ﻳﺎ ﻛﺎ ﭔﻲ ﻏﻠﻄﻲ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﮐﻴﺲ‬
‫ﺣﺎﻟﺘﻦ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺳﺰא ڏﻧﻲ وﻳﻨﺪي‪“.‬‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ُﻣﺮﻛﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬אﮀﺎ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﺗﻮﮐﻲ אﮬﻲ אﮐﺮ رﭨﺎﺋﻲ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ אﭤﻦ؟“‬
‫”ﻧﻪ ﺻﺎﺣﺐ“ ﮬﻦ ﮘﻨﭝﻴﺮﺗﺎ ﺳﺎن ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” .‬אﮬﻲ ﻣﻮن ﮐﺎن ﺋﻲ ﻟﮑﺎﻳﺎ وﻳﺎ آﮬﻦ‪“.‬‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮﺟﻮ ﭨﮭﻚ ﻧﻜﺮي وﻳﻮ‪” .‬ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻴﻠﻒ ﺑﻪ ﺗﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻼرכ ﺑﻪ ﺗﻮن!“‬

‫‪- 23 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”۽ ﭘﭩﻴﻮאﻟﻮ ﺑﻪ آ‪ ،‬ﺗﻪ ﺷﻜﺎري ﺑﻪ آ‪ “.‬ﮬﻦ ﺳﺎﮘﻲ ﮘﻨﭝﻴﺮﺗﺎ ﺳﺎن ﺟﻮאن ڏﻧﻮ‪” .‬ﺻﺎﺣﺐ! ﮔﺮﻳﺒﻦ ﺟﺎ ﻗﺼﺎ אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﭘﻴﺎ‬
‫ﮬﻠﻨﺪא آﮬﻦ‪“.‬‬
‫”ﺗﻮ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺟﻴﻞ ڏﭠﻮ آﮬﻲ؟“‬
‫”ﻧﻪ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬אﭸﺎ ﺗﻪ ﻛﻮﻧﻪ ڏﭠﻮ אﭤﻢ‪ ،‬ﭘﺮ ﺗﻴﺎر ﭤﻲ آﻳﻞ آﮬﻴﺎن‪“.‬‬
‫”ﺷﺎﻳﺪ ﺗﻮن ﺟﻴﻞ ﮐﻲ ﺳﻮﻟﻮ ﭘﻴﻮ ﺳﻤﺠﮭﻴﻦ؛ ﮬﺎ ﭜﻼ ﮀﻮﻧﻪ ﺳﻮﻻ ﺳﻤﺠﮭﻮ‪ ،‬אوﮬﺎن ﻻ‪ ‬ﺗﻪ ﭔﺎﮬﺮ ﺑﻪ אﮬﮍي ﺋﻲ ﻣﺎﻧﻲ‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ‪ .....‬ﭘﺮ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻲ ﻣﺎر ڏﭠﻲ אﭤﻴﺌﻲ؟“ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﮁﻴﻮ‪.‬‬
‫”ﮬﺎ ﺻﺎﺣﺐ! אﻧﮭﻲ‪ ‬ڏﻳﻨﮭﻦ ﭘﻮﻟﻴﺲ אﮬﮍي ﻣﺎر ﻛﮃي ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אڄ ﭜﺮﻳﻮ ﻣﮭﻴﻨﻮ ﮔﺬرﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ َﺳﻨﮅن ﻣﺎن‬
‫ُﺳﻮر ﻛﻮﻧﻪ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ “.‬ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺑﻠﻜﻞ ﺳﻨﺠﻴﺪﮔﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪.‬‬
‫”ﭘﺮ ﺑﻴﻮﻗﻮف ﮀﻮﻛﺮא! אﮬﺎ ﺗﻪ ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮﻧﺪي‪ ،‬ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻲ ﻣﺎر ﮐﺎن ﺗﻪ ِﺟﻦ ﺑﻪ ﭜﭵﻲ وﻳﻨﺪא آﮬﻦ!“‬
‫ﺻﺎﻫﺐ! ِﺟﻨﻦ ﻻ‪ ‬ﺗﻪ ﻛﻲ ﭠﻜﺎﮢﺎ ﮬﻮﻧﺪא‪ ،‬ﻣﮕﺮ אﺳﻴﻦ ﻛﺎڏي وﭸﻮن؟ אﺗﻴﺌﻲ ﭘﻴﺎ ﻣﺎر ﮐﺎﺋﻴﻨﺪאﺳﻮن ۽ ﻣﺮﻧﺪאﺳﻮن‪،‬‬
‫ﭔﻴﻮ ﮀﺎ ﻛﺮﻳﻮن! )ﺷﻮﻛﺎرو ﭜﺮي( ﺣﻖ ﺣﻼل ﺟﻲ ﭘﻮرﮬﺌﻲ ﻣﺎن ﺗﻪ אﮬﻮ ﻋﻴﻮض ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﮔﺎرﻳﻮن ﺑﻪ ﻣﻠﻴﻮن‪ ،‬ﻣﺎرون ﺑﻪ‬
‫ﻣﻠﻴﻮن ۽ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ وﻳﭽﺎري ﻧﻮورﻧﻲ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﺗﺎزي ﭴﺎول ﭔﺎر ﺳﻤﻴﺖ ﭰﭥﻜﻲ ﭰﭥﻜﻲ ﻣﺮي وﻳﺌﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﻏﺮﻳﺒﻦ ﻻ‪ ‬ﺗﻪ‬
‫ﭜﭩﺎﺋﻲ ﮔﮭﻮٽ ﺟﻲ ﭼﻮڻ ﻣﻮﺟﺐ‪:‬‬
‫ﺳﮑﻪ وﻳﺎ‪،‬‬ ‫ﺳﺮﺟﻲ ﺗﺎن ُ‬ ‫َ‬
‫ﺳﻮر‪ِ ،‬‬ ‫ﺳﺎﻣﺎﺋﻲ ﺗﻪ‬
‫ِ‬
‫אﮬﻲ ﭔﺌﻲ ُﭘﻮر‪ ،‬ﻧﻤﺎﮢﻲ‪ ‬ﻧﺼﻴﺐ ﭤﻴﺎ!“‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﻛﺠﮫ ﻗﻴﺎس آﻳﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﺳﺮﻛﺎري ﻧﻮﻛﺮي ﻛﻨﺪﻳﻦ؟“‬
‫”אﮬﺎ ﺗﻪ ﻛﺮﻳﺎن ﭘﻴﻮ‪ “.‬ﮬﻦ ُﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻛﺎ ﺳﺮﻛﺎر ﺑﻨﮕﻠﻦ ۾ رﮬﻲ‪ ،‬ﻛﺎ ﭔﻴﻠﻦ ۾!“‬
‫”ﻣﮕﺮ אﺳﻴﻦ ﺗﻮﮐﺎن אﮬﺎ ﭔﻴﻠﻦ وאري ﺳﺮﻛﺎر ﺟﻲ ﻧﻮﻛﺮي ﺑﻪ ﻛﺎﻧﻪ ﮐﺴﻴﻨﺪאﺳﻮن‪“.‬‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻜﮍو ﻧﻮﻛﺮ ﭔﻦ ﻣﺎﻟﻜﻦ ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ﻛﻴﺌﻦ ﻣﭹﻴﻨﺪو؟“‬
‫”ﺑﻴﻮﻗﻮف ﮀﻮﻛﺮא! ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭤﺎڌאر ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪” .‬אﺳﻴﻦ ﺗﻮﮐﻲ ﺳﻲ آ‪ ‬ڊي ﭘﻮﻟﻴﺲ ۾ ﭜﺮﺗﻲ ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪،‬‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻮن אﺳﺎن ﮐﻲ אﻧﮭﻦ ﭔﻴﻠﻦ وאرن ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﭼﺎر ﭘﻴﻮ رﺳﺎﺋﺞ!“‬
‫”ُאﮬﻲ ﭜﺎڙﻳﺎ ﻛﻲ ﭔﻴﺎ ﮬﻮﻧﺪ‪ ‬ﺻﺎﺣﺐ!“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬وڏي وﻗﺎر ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺣﻼﻟﻲ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﻏﺪאري ﻧﻪ ﻛﻨﺪو‬
‫آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺳﻮچ ۾ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﭤﻮري دﻳﺮ وﻳﭽﺎر ﺑﻌﺪ ﮬﻦ ﺑﺎﻛﺲ ﮐﻮﻟﻲ אن ﻣﺎن ﮬﻚ ﻧﻮٽ ﻛﮃﻳﻮ ۽‬
‫ﭘﮁﻴﺎﺋﻴﻨﺲ‪:‬‬
‫”ﮬﻲ‪ ‬ﮀﺎ آﮬﻲ؟“‬
‫”ﻧﻮٽ آﮬﻲ ﺻﺎﺣﺐ!“‬
‫”ﮔﮭﮣﻲ ﺟﻮ آﮬﻲ؟“‬
‫”אﻻﺋﺠﻲ‪ ،‬ﻣﻮن ﮬﮭﮍو ﻛﮇﮬﻴﻦ ﻛﻮﻧﻪ ڏﭠﻮ آﮬﻲ!“‬
‫”ﭜﻼ ﮬﻲ‪ ‬אﮐﺮ ﭘﮍھ‪ ،‬ﺗﻮن ﺗﻪ ﭘﮍﮬﻴﻞ آﮬﻴﻦ ﻧﻪ؟“‬
‫”ﮬﺎ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬אﮬﻲ ﭔﻪ ﭨﻲ אﮐﺮ ﮐﺘﺎب ۾‪ “.‬ﮬﻦ وﻳﺠﮭﻮ ﭤﻲ ﭘﮍﮬﻴﻮ‪” ،‬אﻳﮏ ﮬﺰאر روﭘﻴﻪ‪“.‬‬
‫”ﮬﺎ‪ ،‬ﭠﻴﻚ آﮬﻲ؛ אﮬﻮ ﮐﮣﻲ وﭸﻲ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ وאري ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ڏي ۽ אﺳﺎن ﺟﺎ ﺳﻼم ﭼﺌﺠﺎﻧﺲ‪.‬‬
‫ﻧﺎﻟﻮ ﮀﺎ אﭤﺲ؟“‬
‫”ﻧﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻧﺎﮬﻲ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﮬﻦ ﮐﻲ ’ﺳﺮدאر‘ ’ﺳﺮدאر‘ ﭼﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪“.‬‬
‫”ﭜﻼ ﻛﭥﻲ ﭤﻮ رﮬﻲ؟“‬
‫”درﻳﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﭔﻴﻠﻲ ۾ ﺻﺎﺣﺐ‪“.‬‬
‫”درﻳﺎ‪ ‬ﺟﺎ ﭔﻴﻼ ﺗﻪ وڏא آﮬﻦ‪ ،‬ﮬﻮ ﻛﮭﮍي ﭔﻴﻠﻲ ۾ رﮬﻲ ﭤﻮ؟“‬
‫”ﭘﺎڻ ﮐﻲ אﮬﺎ ﺑﻪ ﺧﺒﺮ ﻛﺎﻧﮭﻲ ﺻﺎﺣﺐ!“‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻮن وﭨﺲ ﻛﻴﺌﻦ ﭘﮭﺘﻴﻦ؟“‬
‫”ﺻﺎﺣﺐ! אﻧﮭﻲ‪ ‬ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﭜﺮﭘﻮر ﻣﺎر ﮐﺎڌم ۽ وري زאل ۽ ﮀﻮﻛﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺮڻ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﺑﻪ ﻣﻠﻴﻢ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮش‬
‫ﮐﺎن ﺧﻄﺎ ﭤﻲ ﺑﺪﻟﻲ وﭠﮡ ﻻ‪ ‬ﻧﻜﺘﺲ‪ .‬ﺧﻴﺎل ﻛﻴﻢ ﺗﻪ ﭔﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﻮ אﮬﮍو ﻣﮍس ﻣﻠﻚ ۾ آﮬﻲ ﻛﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ دאد‬
‫ﻛﺮي؛ ﺑﺎﻗﻲ ’ُﺣﺮ‘ אﮬﮍא ُﭔﮅون ﭘﻴﺎ‪ .‬ﺳﻨﺪن ﮬﻨﮅ ﺟﻮ ﺑﻪ ﭘﺘﻮ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﺌﻢ‪ ،‬ﺳﻮ ُرﻟﻨﺪو ُرﻟﻨﺪو وﭸﻲ ﮬﻚ ﭔﻴﻠﻲ وﭨﺎن ﻧﻜﺘﺲ‪،‬‬
‫ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ ﭔﺎﮬﺮאن ﮬﻚ ﻣﺎﮢﮭﻮ ڏﭠﻢ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺣﺎل ﺳﮣﺎﻳﻢ؛ אن ﻣﻮن ﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺑﻴﮫ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﺮدאر ﮐﻲ אﺣﻮאل ڏﻳﺎن؛ ﭘﻮ‪‬‬
‫ﺟﻲ ﮔﮭﺮאﻳﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺗﻮﮐﻲ وﭠﮡ אﻳﻨﺪس‪ “.‬ﭘﻮ‪ ‬ﺻﺎﺣﺐ ﮬﻮ ﻛﻼכ ڏﻳﮃ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻮﭨﻴﻮ ۽ אﻧﺪر ﭔﻴﻠﻲ ۾ وﭠﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮن‬
‫אﮐﻴﻮن ﭔﮅאﺋﻴﻦ‪ .‬ﺑﺮאﺑﺮ ﻣﻴﻞ ڏﻳﮃ ۾ אﻻﺋﻲ ﻛﭥﻲ ﭘﺌﻲ ﮔﮭﻤﺎﻳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬۽ وچ وچ ۾ אﺋﻴﻦ ﺑﻪ ﭘﺌﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺧﺒﺮدאر ﭤﺞ‪ ،‬ذرو‬

‫‪- 24 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺑﻪ ﭘﻴﺮ ﭤﮍﻛﻴﺌﻪ‪ ،‬ﺗﻪ אﮬﮍي‪ ‬ﮬﺎﺋﻲ‪ ‬۾ ﮔﭙﻲ وﻳﻨﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺟﺘﺎن ﻗﻴﺎم ﻛﻮﻧﻪ ﻧﻜﺮي ﺳﮕﮭﻨﺪﻳﻦ‪ .‬אن ﻛﺮي آ‪ ‬ﺗﻪ ﺻﺎﺣﺐ ڊﭴﻨﺪو‬
‫ڊﭴﻨﺪو ﭘﺌﻲ ﮬﻠﻴﺲ‪ .‬ﻧﻴﭟ אﮐﻴﻮن ﮐﻮﻟﻲ ﮬﻚ אڌڙوٽ ﺟﻮאن وٽ وﭸﻲ ﭘﻴﺶ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ’ﺳﺮدאر‘ ’ﺳﺮدאر‘ ﭤﻲ‬
‫ﻛﻮﭠﻴﺎﺋﻮن‪“.‬‬
‫”ﭜﻼ‪ ،‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﭘﻴﺶ ﻛﻨﺪڙ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﮀﺎ ﮬﻮ؟“‬
‫”ﻣﻮن ﮐﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺗﻪ ﺧﺒﺮ ﻛﺎﻧﮭﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻮن ﺗﻪ אﮬﻮ وري ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ڏﭠﻮ‪“.‬‬
‫”ﮬﺎ ﭘﻮ‪‬؟“‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ﺳﺮدאر ﻣﻮن ﮐﻲ ﺑﺪﻟﻲ ﺟﻮ دﻻﺳﻮ ڏﻧﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﻛﺠﮫ وﻗﺖ رﮬﻲ אﻣﺘﺤﺎن ڏج‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻮﮐﻲ ﺑﺪﻟﻮ وﭠﻲ‬
‫ڏﻳﻨﺪאﺳﻮن‪ “.‬ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻮن ﮐﻲ אﮐﻴﻮن ﭔﮅي وري אﻻﺋﺠﻲ ﭔﻴﻠﻲ ۾ ﻛﭥﻲ وﭸﻲ ﮀﮇﻳﺎﺋﻮن‪ .‬آ‪ ‬אﺗﻲ ﺷﻜﺎر ﻛﺮﻳﻮ‪،‬‬
‫ﭘﻴﻮ ﮐﺎﺋﻴﻨﺪو ﮬﻮس‪ ،‬ﻣﮭﻴﻨﻮ ﮐﻦ رﮬﻲ رﮬﻲ ﺑﻴﺰאر ﭤﻲ ﭘﻴﺲ‪ .‬ﻧﻪ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻧﻪ ﮀﻴﮍون‪ ،‬ﻧﻪ ﭔﻴﻠﻲ ﻣﺎن ﻧﻜﺮڻ ﺟﻮ ﭘﺘﻮ؛ آﺧﺮ ﮬﻚ‬
‫ڏﻳﻨﮭﻦ وري ﭔﻴﻮ ﮬﻚ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﮔﮇﻳﻢ‪ ،‬אن ﮐﻲ אﺣﻮאل ڏﻧﻢ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ وري ﺳﺮدאر وٽ ﭘﻴﺶ ﻛﻴﻮ؛ ﺟﻨﮭﻦ אول ﺗﻪ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ‪،‬‬
‫”ﻛﻚ ﭤﻴﻮ ﮬﺠﻴﻦ ۽ ﭤﮅو ﭤﻴﻮ ﮬﺠﻴﻦ ﺗﻪ ﻛﺠﮫ ﺧﺮﭼﻲ ڏﻳﺌﻲ وאﭘﺲ אﻣﺎﮢﻴﻮن‪ “‬ﻣﻮن ﺟﻮאب ڏﻧﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ﺑﺪﻟﻲ وﭠﮡ ﺑﻨﺎ وאﭘﺲ‬
‫ﺗﻪ ﻛﻮﻧﻪ وﻳﻨﺪس‪ ،‬ﺑﺎﻗﻲ אوﮬﻴﻦ ﻧﺎ אﻣﻴﺪ ﻛﻨﺪא ﺗﻪ وري ﻛﻮ ﭔﻴﻮ در َﭼﻜﺎﺳﻴﻨﺪس‪ “.‬ﺗﮇﮬﻦ אﮬﻮ ﺧﻂ ﻣﻮن ﮐﺎن ﺋﻲ‬
‫ﻟﮑﺎرאﺋﻲ‪ ،‬ﺳﭝﻨﻲ ﺧﻄﺮن ﮐﺎن وאﻗﻒ ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ .‬ﺳﺮدאر אﮬﺎ ﺑﻪ ﺳﺨﺖ ﮬﺪאﻳﺖ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻴﻜﻲ ﭘﮁﻲ‪،‬‬
‫ﺳﻮ ﺳﭻ ﺳﭻ ﭔﮅאﺋﺞ‪ ،‬ﻛﻮڙ אﺻﻞ ﻧﻪ ﻛﺞ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬وري ﺑﻪ אﮐﻴﻮن ﭔﮅي ﮐﮣﻲ ﮀﮇﻳﺎﺋﻮن‪ .‬ﭘﻮ‪َ ‬ﺳﭩﻲ אﭼﻲ אوﮬﺎن وٽ ﭘﮭﺘﺲ‪،‬‬
‫ﭔﻴﻮ ﺳﺎرو ﮐﺌﻴﺮ!“‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬ﮬﺎﮢﻲ ﺳﺮدאر وٽ ﻛﻴﺌﻦ ﭘﮭﭽﻨﺪﻳﻦ؟“‬
‫”ﺑﺲ‪ ،‬ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ ﭔﺎﮬﺮאن ﭘﻴﻮ ُرﻟﻨﺪس‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﭜﭩﺎﺋﻲ ﮔﮭﻮٽ ﺟﻲ ﭼﻮﮢﻲ‪ ‬وאﻧﮕﺮ؛ ﻟﻴﮍن ﺟﻮ ﻟﻄﻴﻒ ﭼﺌﻲ‪ ،‬ڏوﻧﮕﺮ‬
‫ڏﻳﻨﺪ‪ ‬ڏس!“‬
‫ُ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ وري ﺑﻪ ﻣﺮﻛﻲ ﭘﻴﻮ ۽ ﮔﮭﻨﭩﻲ وﭴﺎﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﭘﭩﻴﻮאﻟﻮ آﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬אﺑﺎ‪ ،‬ﮬﻦ ﮀﻮﻛﺮي ﮐﻲ ﻣﺎﻧﻲ‬
‫ﮐﺎرאﺋﻲ ﻋﺰت آﺑﺮو‪ ‬ﺳﺎن ﭔﺎﮬﺮ אﻣﺎﮢﻲ ﮀﮇﻳﻮ ۽ ﺟﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﮔﺎھ ﺑﻴﮕﺎھ אﭼﻲ ﺗﻪ ﺑﻴﮅڙכ ﻣﻮن وٽ ﻣﻮﻛﻠﻲ ڏﺟﻮ‪ “،‬ﭼﮝﻮ وڃ‬
‫ﭔﭽﺎ‪ ،‬ﭔﻴﻠﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻣﻌﺎف ﻛﺞ ﻳﺎر‪ ،‬ﻣﻠﻚ ﺟﻮ ﭼﺮﺧﻮ ﺋﻲ אﮬﮍو آﮬﻲ!“‬
‫ﮔﺎﻣﻮن ﺳﻼم ﻛﺮي ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺘﻮ‪ ،‬ﭘﭩﻴﻮאﻟﻮ ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ ﺳﺎﮢﺲ ﮔﮇ ﮬﻠﻴﻮ؛ ﺻﺎﺣﺐ وري ﺳﻨﺘﺮي‪ ‬ﮐﻲ ﮔﮭﺮאﻳﻮ‪.‬‬

‫ﭘﻮرن ﭘﻨﺪرﮬﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺑﻌﺪ ﺻﺒﺢ ﺟﻲ ﻣﮭﻞ ﮬﻚ ﻛﺎري ﮔﮇھ ﺗﻲ ﭼﮍﮬﻴﻞ‪ ،‬ﻛﺎرא ﻛﭙﮍא ڍﻛﻴﻞ‪ ،‬ﻛﺎرو ﻣﻨﮭﻦ‬
‫ﭤﻴﻞ‪ ،‬ڏאڙﮬﻲ‪ ،‬ﻣﮁﻮن‪ ،‬ﭜﺮون ۽ ﻣﭥﻮ ﻛﻮڙﻳﻞ ﺷﺨﺺ‪ ،‬אﮬﮍي ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﺋﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺟﻲ ﺑﻨﮕﻠﻲ ۾ آﻳﻮ ۽ ﺳﺎﮘﺌﻲ ﻗﺴﻢ‬
‫ﻛﻮﻛﺮن ۾‪ ،‬ﮬﻲ ﺷﺨﺺ ﺑﻢ ﭤﻴﻮ ﮔﮇھ ﺗﻲ وﻳﭡﻮ آﮬﻲ‪ .‬אول‬ ‫ﺟﻮ ﮬﻚ ﻟﻔﺎﻓﻮ ﮬﻚ ﭘﭩﻴﻮאﻟﻲ ﮐﻲ ڏﻧﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﭘﭩﻴﻮאﻻ ِﮐﻠﻦ ﺟﻲ ُ‬
‫ﮬﻦ ﮐﻲ ﮔﮇھ ﺗﺎن ﻟﮭﮡ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﺎﺋﻮن‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬زوري‪ ‬ﻻﮬﮡ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ .‬ﮬﻦ ﮬﭣ ﭔﮅي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺧﺪא ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ ﻣﻮن‬
‫ﮐﻲ ﻧﻪ ﻻﮬﻴﻮ‪ .‬آ‪ ‬אﮬﮍي ﺋﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﺻﺎﺣﺐ وٽ ﭘﻴﺶ ﻧﻪ ﭤﻴﺲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ِﺳﺮ ﺟﻮ ﺧﻴﺮ ﻛﻮﻧﮭﻲ‪“.‬‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﺧﻂ ﻣﻠﻴﻮ ﺗﻪ ﻳﻜﺪم ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮي آﻳﻮ ۽ ﮐﻴﺲ ڏﺳﻲ ﺑﺠﺎ‪ِ ‬ﮐﻠﮡ ﺟﻲ ﭤﻮرو ﭜﺆﻧﻜﻠﺠﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪،‬‬
‫”ﺗﻮن ﻛﻴﺮ آﮬﻴﻦ؟“‬
‫ﮬﭣ ﭔﮅي ﮬﻦ ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” ،‬ﺳﻲ‪ -‬آ‪ -‬ڊي ﻛﺎﻧﺴﭩﻴﺒﻞ ﻧﻤﺒﺮ ‪“328‬‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﮔﺮم ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻧﺎﻻﺋﻖ‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﻛﮭﮍو ﺳﺎﻧﮓ رﭼﺎﻳﻮ אﭤﻴﺌﻲ؟“‬
‫”ﺳﺎﻧﮓ ﻧﺎﮬﻲ ﺻﺎﺣﺐ!“ ﮬﻦ ﮘﻨﭝﻴﺮﺗﺎ ﺳﺎن ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” .‬ﺣﻜﻢ ﮬﺠﻲ ﺗﻪ אﻧﺪر אﺣﻮאل ڏﻳﺎن‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ﭔﺎﮬﺮ ﺋﻲ ﮐﮣﻲ‬
‫ﭔﮅאﺋﻴﻨﺪس‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻮن ﺗﻲ رﻧﺞ ﻧﻪ ﭤﺠﻮ‪“.‬‬
‫ﮘﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻴﺲ אﻧﺪر אﭼﮡ ﺟﻮ אﺷﺎرو ﻛﺮي ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺟﻲ آﻓﻴﺲ روم ۾ وﭸﻲ وﻳﭡﻮ‪.‬‬
‫אﻧﺪر ﭘﮭﭽﻲ ﻛﺎﻧﺴﭩﻴﺒﻞ אوﮀﻨﮕﺎرون ڏﻳﺌﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬ﺣﻀﻮر! ﻣﻮن ﮐﻲ ﺣﻜﻢ ﻣﻠﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﻧﺎﻟﻲ‬
‫ﮬﻚ ﮀﻮﻛﺮي ﺟﻲ ﭘﻮﺋﺘﺎن ﭘﻮאن‪ ،‬۽ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻃﺮح ﮬﻦ ﺟﻲ رﮬﺎﺋﺶ ۽ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﺟﻮ َﭘﺘﻮ ﻛﮃאن‪ ،‬ﺳﻮ ﺣﻀﻮر آ‪ ‬ﺗﻪ ڏאڍي‬
‫ﺧﺒﺮدאري‪ ‬ﺳﺎن ڊﻳﻮﭨﻲ ڏﻳﻨﺪو ﭘﺌﻲ وﻳﺲ‪ ،‬ﺗﺎن ﺟﻮ ﮔﺎﻣﻮن ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺑﻌﺪ ﮬﻚ ﭔﻴﻠﻲ وٽ وﭸﻲ ﺑﻴﭡﻮ‪ .‬۽ ﭔﻴﻠﻲ ﻣﺎن‬
‫ﮬﻚ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻧﻜﺘﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ﮬﻦ ﺳﺎن ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﮡ ﺑﺪرאن ﭼﻜﺮ ﻛﺎﭨﻴﻨﺪو ﻛﺎﭨﻴﻨﺪو אوﭼﺘﻮ ﭘﻮﺋﺘﺎن ﭰﺮي ﻣﻮن ﮐﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﭤﻢ ۾‬
‫אﮬﮍي‪ ‬ﺗﻪ ﺑﻴﺨﺒﺮي‪ ‬ﻣﺎن ﭘﻜﮍي وڌאﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﻮن ﮐﻲ وﮬﻢ ﮔﻤﺎن ۾ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﺗﻪ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﺗﻪ אﮬﻮ ﻛﻮ ﭜﺎﮘﻴﻮ‬
‫ﮬﻮﻧﺪو‪ ،‬ﺟﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﻢ ﺳﺎن ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮن אﮐﻴﻮن ﭔﮅي‪ ،‬ﻛﻼכ ﮐﻦ ﭼﻜﺮ ڏﻳﺎري ڏﻳﺎري ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ ﮬﻚ‬
‫ﻻﻧﮃي‪ ‬۾ ﮬﻜﮍي رﻋﺒﺪאر ﺷﺨﺺ وٽ وﭠﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻳﻜﺪم ﺗﻼﺷﻲ وﭠﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮘﺠﮭﻦ ﻋﻀﻮن وٽ ﭔﮅل‬
‫ﺳﻲ‪ -‬آ‪ -‬ڊي ﺟﻮ ﻧﺸﺎن ﮐﻴﻦ ﻣﻠﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﻣﻮن ﺗﻪ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮬﭩﺎﺋﮡ ﺟﻮ ﻛﻮ ﺣﻜﻢ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ אﮬﻮ ﺑﻪ ﻧﻪ ﭔﮅאن‬
‫ﮬﺎ؛ ﺑﺲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻪ ﮔﮭﮣﻮ ﺋﻲ ﻛﻮڙ ﮘﺎﻟﮭﺎﻳﻢ ﺗﻪ ﮬﻜﮍي ﺑﻨﮕﺎﻟﻲ ﻣﻔﺮور ﭘﭡﻴﺎن آﮬﻴﺎن وﻏﻴﺮہ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﺮدאر ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭔﭽﺎ‪ ،‬אﺳﺎن‬
‫ﻛﻲ ُאس ۾ אﮀﺎ وאر ﻧﻪ ﻛﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺳﻲ‪ -‬آ‪ -‬ڊي ﺟﻲ ﺳﺰא ﮬﺮ ﻋﺪאﻟﺖ ۾ ﺗﻤﺎم ﮘﺮي آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﻴﻦ ﻓﻲ אﻟﺤﺎل ﺗﻮﮐﻲ אﮬﺎ‬
‫ﺳﺰא ڏﻳﻮن ﭤﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﺟﮭﮍي ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﮬﺘﺎن ﮀﮇﻳﻮن‪ ،‬ﺑﻠﻜﻞ אﮬﮍي‪ ‬ﺋﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ وﭸﻲ ﮬﻲ ﻟﻔﺎﻓﻮ‬

‫‪- 25 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﭘﮭﭽﺎﺋﺞ ۽ ﺟﻴﻜﺎ ورﻧﺪي ﻣﻠﻴﺌﻲ‪ ،‬ﺳﺎ وﭠﻲ ﺳﺎﮘﻲ‪ ‬ﭤﻢ ۾ وאﭘﺲ אﭼﻲ وﻳﮭﺞ‪ .‬אﻧﺤﺮאﻓﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﺟﻴﻜﺎ ﺳﺰא ﻣﻠﻨﺪي‪،‬‬
‫ﺳﺎ ﺑﻴﺤﺪ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﮬﻮﻧﺪي‪“.‬‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻮچ ۾ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﭘﻴﻨﺴﻞ ﻣﭥﻲ وٽ رﮐﻲ ﻛﺎﻓﻲ دﻳﺮ وﻳﭡﻲ وﻳﭽﺎر ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﻛﻨﮅ‬
‫ﻣﭥﻲ ﮐﮣﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﭼﮝﻮ‪ ،‬ﺗﻮن אڄ رאت אﺳﺎن وٽ ﺋﻲ رھ‪ ،‬ﺗﻮﮐﻲ ﻛﭙﮍא وﻏﻴﺮہ ﭘﻴﺎ ﻣﻠﻨﺪא‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﺳﭝﺎﮢﻲ ﺣﻜﻢ‬
‫ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪“.‬‬

‫”ﮔﺎﻣﻮن! ﮬﻲ ﮀﺎ آﮬﻦ؟“‬
‫”ﺳﺮدאر‪ ،‬ﮬﻲ ﺗﻪ ﭘﻨﺞ ﺋﻲ ﻧﻮٽ אﮬﮍא آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﮭﮍو ﮬﻜﮍو ﻣﻮن ﮐﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ڏﻧﻮ ﮬﻮ‪“.‬‬
‫”ﺗﻮ وאرو ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ڏאڍو ﺳﺨﻲ آﮬﻲ‪ “.‬ﺳﺮدאر ﭨﮭﻚ ڏﻧﻮ‪” ،‬אڄ وري ﮬﻲ ﭘﻨﺞ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ ﻣﻮﻛﻠﻴﺎ אﭤﺲ‪“.‬‬
‫ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﮕﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬אﮬﻲ אوﮬﺎن وٽ ﻛﻴﺌﻦ ﭘﮭﺘﺎ‪ ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺗﻪ ﻧﻜﻮ ﭘﺘﻮ ﻣﻌﻠﻮم ﮬﻮ‪ ،‬ﻧﻜﻮ‬
‫ﻣﻮن ﭔﮅאﻳﻮ‪“.‬‬
‫”אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﭛ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ ﭔﭽﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﺗﻮ ﮀﺎ ﮘﺎﻟﮭﺎﻳﻮ‪ “.‬ﺳﺮدאر ﮘﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺧﻮد אﮬﻮ ﭘﭩﻴﻮאﻟﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺗﻮﮐﻲ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ وٽ ﭘﮭﭽﺎﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ﺑﻪ אﺳﺎن ﺟﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﺎﮢﮭﻮ آﮬﻲ‪ .‬אﺳﻴﻦ אﮬﮍא ﻏﺎﻓﻞ ﻧﻪ آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺟﻮ ﺗﻮﮐﻲ ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺟﻲ َڏر ۾‬
‫ﻣﻮﻛﻠﻲ ﺑﻲ ﻓﻜﺮ رﮬﻮن‪ .‬ﺻﺎﺣﺐ ﺑﮭﺎدر ﺗﻮﮐﻲ ﻧﻮٽ ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻮ ﭘﭡﻴﺎن وري ﺳﻲ‪ -‬آ‪ -‬ڊي אﻣﺎﮢﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﭘﺮ אﺳﺎن אن ﮐﻲ‬
‫ﭘﻜﮍي‪ُ ،‬ﺑﺮي‪ ‬ﺣﺎﻟﺖ ۾ وﭨﺲ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ ﮬﻮ ۽ وڌﻳﻚ ﭘﻨﺞ ﮬﺰאر روﭘﻴﻪ ڏﻧﮉ وڌو ﮬﺌﻮﺳﻮن‪ .‬אڄ אﮬﻮ ﺳﻲ‪ -‬آ‪ -‬ڊي وאرو‬
‫אﮬﻲ ﭘﺌﺴﺎ ﮐﮣﻲ آﻳﻮ‪ ،‬۽ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﺎﮢﻲ ﺳﺎﭸﮫ ۾ آﻳﻞ ﮬﻮﻧﺪو‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﻴﻦ ﮐﻴﺲ ﮔﮭﮣﻮ ورﺳﺎﺋﻴﻨﺪאﺳﻮن؛‬
‫ﻧﻪ ﺗﻪ ﺟﮭﮍو ﮬﻠﻨﺪو ﺗﮭﮍي ﺳﺰא ﭜﻮﮘﻴﻨﺪو‪ .‬אﺋﻴﻦ ﻏﺎﻓﻞ אﺳﻴﻦ ﺑﻪ ﻧﺎﮬﻴﻮن‪ ،‬ﻧﻜﻲ ﻧﮅﮢﻜﺎ آﮬﻴﻮن‪ .‬ﭘﺮ ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻚ ﻣﮭﻢ ﻓﺘﺢ‬
‫ﭤﻴﻮ‪ ،‬ڏﭠﻮﺳﻮن ﺗﻪ ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﺑﻪ ڊپ ﻟﭥﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ وڃ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ڏي‪“.‬‬
‫”ﻛﻮ ﭘﺴﺘﻮل ﭔﺴﺘﻮل ڏﻳﻮ ﺗﻪ وﭸﻲ ﮬﮣﺎﻧﺲ ﻧﻪ‪“.‬‬
‫ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﺳﺮدאر ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﭸﺎ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ אﻳﮇي ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺳﺰא ﺟﻲ ﻻﺋﻖ ﻧﻪ ﭤﻴﻮ آﮬﻲ؛ אﮬﮍن ﺷﺨﺼﻦ ﮐﻲ ﺷﺎھ‬
‫ﭜﭩﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻗﻮل وאﻧﮕﺮ‪:‬‬
‫א� َ َ‬
‫ﮐـﺮ ﺟﻴﻦ‪ ،‬ﻣﺪي ﺟﻦ ﺟﻲ َﻣﻦ ۾‪،‬‬
‫אﺳﺎن ﭘﺮﻳﻦ ﭘﺎڻ ۾‪ ،‬ﻣﻴﮍאﺋﻮ ڏﺳﻦ‪،‬‬
‫ﺗﮭﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻣﺮن‪ ،‬ﺳﮍي אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺳﻮر ۾‪.‬‬
‫ﻓﻲ אﻟﺤﺎل ﺟﻴﺌﮡ ڏﺑﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﭼﻴﭽﻠﺠﻲ ﭼﻴﺠﻠﺠﻲ ﭘﺎﮢﮭﻲ ﮬﺎرٽ ﻓﻴﻞ ﭤﻴﻨﺪو אﭤﻦ‪) .‬ﮘﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ( ﮬﺎن‪ ،‬ﭘﺮ ُﭔﮅ‪،‬‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﺗﻮﮐﻲ ﺟﻴﻞ ۾ وﺟﮭﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻪ ﭠﮭﻴﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ﮐﺎﻧﺌﺲ ﻣﻮﭨﻲ ِﺳﮅو ﮘﻮٺ وﭸﺞ‪ ،‬۽ ﻣﺮﺣﻮﻣﻦ ﺟﻲ‬
‫ﻓﺎﺗﺢ ﺧﻮאﻧﻲ وڏي ڌאم ڌوم ﺳﺎن ﻛﺮאﺋﺞ‪ .‬ﮐﻴﻦ ُﭔﮅאﺋﺞ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻨﺪن ﻣﻮت ﻛﻮ אﻛﺎرت ﻧﻪ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ אﮬﻮ وڏو رﻧﮓ‬
‫ﻻﺋﻴﻨﺪو‪ .‬۽ אﻧﮭﻦ ﭘﺌﺴﻦ ﻣﺎن ﻣﭥﻦ ﻣﻘﺒﺮو ﺑﻪ ﭠﮭﺮאﺋﺞ‪ .‬ﺟﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ڏي‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﭘﮁﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﺌﺴﺎ ﻛﭥﺎن آﻧﺪא‬
‫אﭤﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭼﺌﺠﺎن‪ ،‬ﺗﻪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﺧﻮאب ۾ ﻛﻮ אﮬﮍو אﺷﺎرو ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻦ ڏﻧﺎ آﮬﻦ‪ .‬ﮬﺎن‪ ،‬אﻧﮭﻲ‪ ‬אﻣﻜﺎن ﮐﺎن‬
‫ﻏﺎﻓﻞ ﻧﻪ رﮬﺞ‪ ،‬ﺗﻪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻮﺳﺎن وڏﻳﻮن ﻛﻲ ﺗﻌﺪﻳﻮن ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪو‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ אﮬﺎ ﭘﮭﺮﻳﻦ ﭘﺮک آﮬﻲ‪ ،‬ﻛﻮھ ﻗﺎف‬
‫ﺟﻲ ﺑﮭﺸﺘﻴﻦ وאﻧﮕﺮ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﻧﮭﻲ‪ ‬آزﻣﺎﺋﺶ ۾ ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪم رﮬﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﺿﺮور ﻣﻘﺼﺪ ﺟﻲ ُﺣﻮر ﻣﻠﻨﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ﮐﭩﻴﺌﻲ‬
‫ﻗﺴﻤﺖ؛ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﻮﺑﻪ ﺿﺮر ﻧﻪ رﺳﻨﺪو‪“.‬‬
‫ﺳﺮدאر ﮬﺎﮢﻲ ﮘﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ڏﮬﻦ ڏﮬﻦ وאرא وﻳﮫ ﻧﻮٽ ﻛﮃي ﮬﻦ ﮐﻲ ڏﻧﺎ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﮬﻲ אﭤﻴﺌﻲ ﺧﺮچ ﻻ‪“.‬‬
‫ﮘﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺟﻮאب ڏﻧﺲ‪” ،‬ﺳﺮدאر‪ ،‬ﺗﻮ ﺗﻪ ﭔﮅאﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺷﻴﻨﮭﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻗﻮت ﭘﺎڻ ﻛﻤﺎﺋﻴﻨﺪو آﮬﻲ!“‬
‫”ﮬﻲ‪ ‬ﺑﻪ ﺗﻪ درאﺻﻞ ﺗﻨﮭﻨﺠﺎ ﺋﻲ ﻛﻤﺎﻳﻞ آﮬﻦ‪“.‬‬
‫”ﺧﻴﺮ ﭤﻮ ﮐﭙﻲ ﺳﺮدאر!“ ﮬﻦ ﮬﭣ ﭔﮅي ﭼﻴﻮ‪” .‬ﮬﻦ ﻣﮭﻢ ۾ ﻛﺠﮫ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﺣﺼﻮ ﺑﻪ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻴﻨﺌﺮ ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﺧﺮچ ﻧﻪ‬
‫وﭠﻨﺪس‪ ،‬אﭸﺎ آزﻣﺎﺋﺸﻲ آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻲ ﻣﻮﭨﮡ ﺑﻌﺪ ﺟﮇﮬﻴﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﭔﻲ‪ ‬ﻣﮭﻢ ڏي وڙﻛﻴﺲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ڏﭠﻮ وﻳﻨﺪو‪“.‬‬
‫ﺳﺮدאر ﮬﻚ ﻧﻮٽ ڏﮬﻦ ﺟﻮ ۽ ﮬﻚ ﺳﺆ ﺟﻮ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﺲ‪” ،‬ﭼﮝﻮ ﮬﻲ ڏﮬﻦ ﺟﻮ ﻧﻮٽ ﺧﺮچ ﻻ‪ ‬אﭤﻴﺌﻲ‪ ،‬۽ ﺳﺆ ﺟﻮ‬
‫ﺟﻴﻞ ﺟﻲ ﺧﺮچ ﻻ‪ ‬ﻟﻜﺎﺋﻲ ﮀﮇ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﻴﻠﻦ ﺟﻮ אﻧﺘﻈﺎم אﮬﮍو آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﭘﺌﺴﻲ وאري ﻻ‪ ‬אﺗﻲ ﮬﺮ ﻛﺎ ﺑﮭﺎري ﮬﻮﻧﺪي‬
‫آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﺳﺮدאر! אڄ ﮬﻚ ﭘﺎﺋﻲ ﺑﻪ ﻧﻪ وﭠﻨﺪس‪ .‬ﭔﺎﮬﺮ ﺑﻪ א� ﻣﺎﻟﻚ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻞ ۾ ﺑﻪ אﮬﻮﺋﻲ ﻧﮕﮭﺒﺎن آﮬﻲ‪ .‬ﺷﻞ ﻛﻨﮭﻦ‬
‫ﭼﻮري‪ ‬وאري ُﺑﺮي ﻛﻢ ﺳﺒﺒﺎن ﻣﻠﻴﻞ ﺟﻴﻞ ﮐﺎن ﭘﻨﺎھ ۾ رﮐﻲ؛ ﺑﺎﻗﻲ ﺣﻖ ﺟﻮ ﺟﻴﻞ ﺗﻪ ﮔﮭﮣﺎﺋﻲ ﻧﺒﻲ‪ ،‬وﻟﻲ ۽ ﭔﻴﺎ ﭼﮝﺎ‬
‫ﻣﮍس ﺑﻪ ﭜﻮﮘﻲ ﭼﻜﺎ آﮬﻦ؛ ﺗﻪ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﺗﻪ وאﮢﻴﺎ وﻛﺎل ﺳﻴﭡﻴﻮن ﺷﺎﮬﻮﻛﺎر ﻛﻲ ﮔﺎﻧﮅي ﻣﮭﺮאج ﺑﻪ ﭘﻴﺎ אﺗﻲ وﭸﻦ‪ .‬آ‪ ‬ﺟﻴﻞ ۾‬
‫ﻛﻨﮭﻦ ﺑﮭﺎدري‪ ‬وﭠﮡ ﻻ‪ ‬ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻮ وﭸﺎ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﻣﻮن ﻻ‪ ‬אﺗﻲ ﺑﻪ ﻛﻮ ﻛﻢ ﻧﻜﺮي ﭘﻮﻧﺪو‪ .‬ﺑﺲ ﮬﺎﮢﻲ ﺳﻼم ﭤﺌﻲ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ‬
‫رﮘﻮ ﭔﺎﮬﺮ ُאﻣﺎﮢﻴﻮ‪“.‬‬

‫‪- 26 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺳﺮدאر ﭨﭗ ڏﻳﺌﻲ אﭼﻲ ﭜﺎﻛﺮ وڌس ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﺻﺪ رﺣﻤﺘﻮن ﮬﺠﻨﺌﻲ‪ ،‬אﮬﺎ ﺑﻪ ﻗﺎدر ﺟﻲ ﻗﺪرت آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אﺳﺎن‬
‫ﮐﻲ ﮔﮭﺮ وﻳﭡﻲ אﮬﮍא ﻣﺎﮢﮭﻮ ﭘﻴﻮ ﻣﻮﻛﻠﻲ‪ .‬אڄ ﺗﻮ ﺗﺎن אﮐﻴﻮن ﭔﮅڻ ﺑﻪ ﻣﻌﺎف آﮬﻦ‪ ،‬وאﭘﺲ אﻳﻨﺪﻳﻦ ﺗﻪ‪ ،‬ﺗﻪ رﺳﺘﻮ ﭘﺎﮢﻴﮭﻲ‬
‫ﮘﻮﻟﻲ אﻳﻨﺪﻳﻦ!“‬

‫”אڙي ﮔﺎﻣﻮن!“ ’ﮬﻮ ﺗﻪ ڏس‘ ’ﮔﺎﻣﻮن ﭘﻴﻮ אﭼﻲ ڙي‘ ’ﻟﻮڏ ﺗﻪ ڏﺳﻮس‘ ”אو ﮀﻮﻛﺮא‪ ،‬ﺑﻴﮫ אﺗﻲ‪ .‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ‬
‫ﭴﺎڻ ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬אﺋﻴﻦ אﻧﺪر ﻧﻪ وڃ‪ “.‬ﮬﻚ ﭜﺮﭘﻮر ﭤﻴﻠﮭﻮ ڏﻳﺌﻲ ﮔﺎﻣﻮن אﻧﺪر وﭸﮡ ﻟﮙﻮ ۽ ﻧﻮﻛﺮ ڏאﻧﮭﻦ ﻧﮭﺎرڻ ﺑﻨﺎ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪،‬‬
‫”ﭴﺎڻ ﻛﺮڻ وאرא ڏﻳﻨﮭﻦ ﻟﮇي وﻳﺎ!“‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﻴﻨﺌﺮ دوﺳﺘﻦ ۽ وڏن ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺳﺎن ﻛﭽﮭﺮي ﻛﺮي رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺟﻮ אوﭼﺘﻮ وﭸﻲ ﻟﻔﺎﻓﻮ‬
‫אﮘﻴﺎن رﮐﻴﺲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻴﻜﺮ ﺗﻪ ﭼﮍﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﻮ ﺳﻨﺪس אﮐﻴﻦ ڏي ڏﭠﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ אﻧﺪر ۾ אﻻﺋﺠﻲ ﮀﺎ ﭤﻲ وﻳﺲ‪ ،‬۽ ﮬﻜﺪم ﭼﻮڻ‬
‫ﻟﮙﻮ‪” ،‬אﺑﺎ‪ ،‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﻓﺴﻮس آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺗﻨﮭﻨﺠﺎ ﭔﭽﮍא ﮔﺬאري وﻳﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﺗﻪ ﭘﺌﺴﺎ ﺑﻪ ﻣﻮﻛﻠﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﺗﻮن ﺷﺎﻳﺪ ڏﮐﻪ ﮐﺎن‬
‫ُرﺳﻲ ﮬﻠﻴﻮ وﺋﻴﻦ؛ ﮬﺎن‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﭜﻼ ﮀﺎ آﻧﺪو אﭤﻴﺌﻲ؟“‬
‫ﮔﺎﻣﻮن ُﻣﺮﻛﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺎڻ ﺋﻲ ﻟﻔﺎﻓﻮ ﮐﮣﻲ ﮐﻮﻟﻴﻮ ۽ ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﭘﮍﮬﻨﺪو وﻳﻮ‪ ،‬ﺗﺌﻴﻦ ﺟﻮش‬
‫ﻛﮍﻛﻮ ﻛﺮي ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬ﺳﻮ ﺗﻮن‪ .....‬ﺗﻮن‪.....‬‬ ‫ﭼﮍﮬﻨﺪو وﻳﺲ‪ ،‬ﺗﺎن ﺟﻮ ﺧﻂ ﭘﻮري ﻛﺮڻ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺑﻠﻜﻞ ﺑﺎھ ﭤﻲ وﻳﻮ ۽ َ‬
‫ﺗﻮن ﮬﺎﮢﻲ אﻳﮇو ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻮ آﮬﻴﻦ؟ ‪ .....‬ﮘﻮھ ﮐﻲ ُﮐﭩﻲ ﮐﮣﻲ ﺗﻪ‪ .....‬ﺷﻜﺎرﻳﻦ ﺟﺎ ﮔﮭﺮ ﮘﻮﻟﻲ‪ .....‬אڙي ﭘﺎﮢﻲ! ﮀﻮرא‬
‫ﭘﺎﮢﻲ‪).....‬دل ﮐﻲ ﺟﮭﻠﻲ( ﺑﻴﮫ‪ ،‬ﺗﻪ ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﻋﻼج ﻛﺮאﻳﺎن‪ .....‬אڙي ﭘﺎﮢﻲ ڏﻳﻮ ﺗﻪ ﻛﻤﺒﺨﺘﻮ!‪ “.....‬۽ ﭘﺎڻ ُאﺗﻴﺌﻲ آﺳﮡ ﺗﻲ‬
‫ﻛﺮي ﭘﻴﻮ‪.‬‬
‫ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﺎن ﭨﮭﻚ ﻧﻜﺮي وﻳﻮ‪ .‬وﻳﭡﻞ ﺳﻴﭡﻴﻦ ﻣﺎن ﮬﻜﮍي ﺧﻂ ۾ ﮬﭣ وڌو‪ ،‬ﺗﻪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ َﭨﭗ ڏﻳﺌﻲ ُאﮬﻮ‬
‫ﮐﺴﻲ ورﺗﻮ‪ ،‬۽ אﻳﺘﺮي ۾ ﭘﺎﮢﻲ ﺑﻪ آﻳﻮ‪ .‬אﮬﻮ ﭘﻲ وري ﻟﻴﭩﻲ ﭘﻴﻮ‪ .‬ﺳﻨﮕﺘﻴﻦ ﮐﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬אدא ﻣﻌﺎف ﻛﺠﻮ‪ ،‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ‬
‫ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺧﺮאب ﭤﻲ ﭘﻴﺌﻲ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻲ ﻛﻤﺒﺨﺖ ﺑﻠﮉ ﭘﺮﻳﺸﺮ אﭤﻢ ﻧﻪ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﺎ ﻧﺎﻻﺋﻖ ڊאﻛﭩﺮ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻮ ﺳﭡﻮ ﻋﻼج ﺑﻪ‬
‫ﮘﻮﻟﻲ ﻧﭥﺎ ﺳﮕﮭﻦ‪ .....‬ﮬﺎﮢﻲ ﺧﺪא ﺣﺎﻓﻆ!‪ ،‬آ‪ ‬آرאم ﭤﻮ ﻛﺮﻳﺎن‪ “.‬ﻧﻮﻛﺮ وא‪ ‬ﮬﮣﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﺳﻴﭡﻴﻮن ﺻﻮرت ﺣﺎل ﮐﻲ ڏﺳﻲ‬
‫ِﮐﺴﻜﮡ ﻟﮙﺎ‪ .‬ﮔﺎﻣﻮن ُﻣﺸﻜﻨﺪو َﺑﻢ ﭤﻴﻮ وﻳﭡﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫”ﮬﺎﮢﻲ َﭨـﺮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻨﮭﻦ ﺗﺎن‪ .....‬ﻧﺎﻻﺋﻖ ڏﺳﻮ ﺗﻪ ﺳﮭﻲ‪ ،‬ڏﻧﺪ ﻛﮃﻳﻮ ﺑﻴﭡﻮ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﻣﺲ‬‫”آ‪ ‬ﺗﻪ وﭸﺎن ﭤﻮ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﭘﺮ ﺧﻂ ﺟﻮ ﺟﻮאب؟“ ﮔﺎﻣﻮن‪ُ ‬ﻣﺮﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪ .‬ﭼﮍ ﻣﺎن ﭜﺮﺟﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ُ‬
‫ﻣﺲ ﺳﭵﻲ ﮔﺎدﻳﻠﻲ ﺗﻲ‬ ‫ﻛﭙﮍي ﮐﮣﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬אﭸﺎ وري ﺟﻮאب ﮐﭙﻴﺌﻲ ‪ “....‬ﺟﻮش ﺳﺒﺐ ﮬﻮ وري ﻛﺮي ﭘﻴﻮ‪ُ ،‬‬ ‫ﺟﻲ ُ‬
‫ﮬﺎرﺟﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﮔﺎﻣﻮن ُﻣﺸﻜﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫َ‬
‫ﻣﻮت ﮐﻨﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬وﭸﻴﻦ ﻧﭥﻮ؟“‬ ‫ﻧﻮﻛﺮن ﻣﺎن ﮬﻜﮍي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻛﻤﺒﺨﺖ! ﮀﻮ ﺗﻮﮐﻲ‬
‫”ﻣﻮت وאرא ڏﻳﻨﮭﻦ ﮔﺬري وﻳﺎ ﭜﻮﺗﺎر!‪ ....‬אڄ ﺗﻪ روﻛﮍ ﺟﻮאب ﮐﭙﻲ‪ ،‬ﺟﻮאب ‪ ....‬אڄ ﺟﻴﻜﻮ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺗﻲ ﮬﭣ‬
‫ﮐﮣﻨﺪو‪ ،‬אن ﺟﻮ ﮬﭣ ۽ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ڏאڙﮬﻲ ﭔﺌﻲ َﭼﭧ ﮬﻮﻧﺪא!“‬
‫رت ﭜﺮڻ ﻟﮙﻮ‪.‬‬‫ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺟﻲ אﮐﻴﻦ ۾ ﮬﺎﮢﻲ ُ‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ وري ﻛﮁﮡ ﻟﮙﻮ‪” ،‬אڙي ﮬﺎﮢﻲ ﺗﻪ ﻧﻜﺮ ﻧﭝﺎﮘﺎ‪ ،‬ﺟﻮאب ﮐﭙﻴﺌﻲ؟‪ .....‬ﺟﻮאب אﮬﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ ’ﺧﻂ ﻟﮑﮡ‬
‫وאرو ﭘﺎڻ אﭼﻲ‘‪ “....‬۽ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ وري ﺳﺎﮢﻮ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﮔﺎﻣﻮن ُﻣﺮﻛﻨﺪو אﮬﻮ ﭼﻮﻧﺪو ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺘﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ﺟﻮאب ﺑﺎ ﺻﻮאب‬
‫وﭸﻲ ﭘﮭﭽﺎﺋﻴﻨﺪس‪“.‬‬
‫۽ ﭘﻮرن ﭘﻨﺪرﮬﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺑﻌﺪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ אﻃﻼع ﭘﮭﺘﻮ ﺗﻪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ وאري ﺳﻤﻮري ﻛﮣﻚ ﺗﻲ رאت‬
‫ﺟﻮ ﻛﻲ ﮬﭥﻴﺎر ﺑﻨﺪ ﻣﺎﮢﮭﻮ آﻳﺎ‪ ،‬אﮬﺎ ﺳﭵﻲ ﺑﻴﮭﻲ ﺳﺎڙي ﮀﮇﻳﺎﺋﻮن‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻨﺠﮭﺎﻧﺌﻦ ﮬﻜﮍو وڏي وאﻛﻲ אﮬﻮ ﭼﻮﻧﺪو وﻳﻮ‬
‫ﺗﻪ‪” ،‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ وﭸﻲ ﭴﺎڻ ﻛﺠﻮ‪“.‬‬

‫אﻧﮭﻲ‪ ‬وאﻗﻌﻲ ﮐﻲ אﭸﺎ ﺳﺖ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻣﺲ ﮔﺬرﻳﺎ ﺗﻪ ﮔﺎﻣﻮن وري ﺑﻪ آﻳﻮ‪ ،‬אڄ ﮬﻦ وٽ ﺑﻨﺪ ﻟﻔﺎﻓﻮ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻞ‬
‫ُﮐﻠﻴﻞ ﺧﻂ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﺗﻤﻴﺰ ﺑﻨﺎ ﺑﻠﻨﺪ آوאز ﺳﺎن ﺑﻴﮭﻲ‪ ،‬ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﻲ وچ ۾ ﺋﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﭘﮍﮬﻲ ﭔﮅאﺋﮡ‬
‫ﻟﮙﻮ‪:‬‬
‫”ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﻃﺮﻓﺎن ﺳﻴﭟ ﺣﺎﺟﻲ ﻋﺎرب ﮐﻲ آﮔﺎھ ﭤﻮ ﻛﺠﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺗﻮ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺑﻴﻠﻒ ﮐﻲ ڏﻧﮉ ﺟﺎ ڏھ ﮬﺰאر ﻧﻪ‬
‫ڏﻧﺎ‪ ،‬۽ אﺳﺎن ﮐﻲ روﺑﺮو אﭼﮡ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﺳﻲ אﺳﻴﻦ روﺑﺮو آﻳﺎﺳﻴﻦ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻮ ڏﻳﮑﺎري وﻳﺎﺳﻮن‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ڏﻧﮉ ﺟﻲ‬
‫ﺳﺰא وڌאﺋﻲ وﻳﮫ ﮬﺰאر ﻛﺌﻲ وﭸﻲ ﭤﻲ؛ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺑﻴﻠﻒ ﮐﻲ ﻛﻮﺑﻪ ﺟﺎﻧﻲ ﻧﻘﺼﺎن ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ُאن ﺟﻲ ﺳﺰא ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺳﺨﺖ‬
‫ﮬﻮﻧﺪي‪“.‬‬
‫ﻧﻮﻛﺮن ﻣﺎن ﮬﻜﮍي ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ڏي ﻧﮭﺎرﻳﻮ‪ ،‬ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺑﻪ ﮬﻦ ڏي ڏﭠﻮ‪ ،‬אﮐﻴﻦ ﺋﻲ אﮐﻴﻦ ۾ ﭴﮡ ﺗﻪ ﻛﺠﮫ ﭼﺌﻲ وﻳﺎ‪.‬‬
‫ﭘﺮ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﮬﻢ ﻧﺸﻴﻦ ﺳﻴﭡﻴﻮن ۽ ﭔﻴﺎ ﻧﻮﻛﺮ ﺑﺎھ ﭤﻲ وﻳﺎ‪.‬‬
‫”ﭔﮅאﺋﻴﻨﺲ ﻧﭥﻮ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ؟“ ﮬﻜﮍي ﺳﻴﭟ ﭼﻴﻮ‪.‬‬

‫‪- 27 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”ڏאڍي ﻣﺎر ﻧﭥﻮ ڏﻳﺎرﻳﻨﺲ؟“ ﭔﺌﻲ رאﻳﻮ ڏﻧﻮ‪.‬‬

‫”ﭔﻮﭨﻴﻮن ﭔﻮﭨﻴﻮن ﻧﭥﻮ ﻛﺮﻳﻨﺲ‪ “.‬ﭨﻴﻮن ﻛﮁﻴﻮ‪.‬‬
‫”ﮬﻮﻧﮫ‪ ،‬وڏو ﺗﻴﺲ ﻣﺎر ﺑﮣﺠﻲ آﻳﻮ آﮬﻲ‪ “.‬ﭼﻮﭤﻴﻦ ُﭜﮡ ُﭜﮡ ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫ﭘﻨﺠﻴﻦ وڏي‪ ‬آﻛﮍ ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭨﻜﻲ ﺟﻮ ﮀﻮرو‪ ،‬ﭔﻦ َﻟﺘﻦ ﺟﻮ ﺧﺮچ؛ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ! ﺧﺎﻣﻮش ﮀﻮ وﻳﭡﻮ آﮬﻴﻦ؟‬
‫ﻣﺎرאﺋﻴﻨﺲ ﻧﭥﻮ ﭜﻴﮡ‪ .....‬ﮐﻲ!“‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﺳﻴﭟ ﺟﻲ ﻣﻨﮭﻦ ﻣﺎن ﮔﺎر ﻧﻜﺮڻ ۽ ﮔﺎﻣﻮن ﺟﻮ ﭨﭗ ڏﻳﺌﻲ ﺳﻨﺪس ﻛﻨﮅ ﮐﺎن وﭠﻲ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﭰﮭﻮ ﭰﮫ ﻟﮙﺎﺋﮡ‪،‬‬
‫ﻧﻮﻛﺮ ۽ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ وﭼﺎن ﻧﻪ ﭘﻮن ﮬﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אڄ ﺷﺎﻳﺪ ﮬﻦ ﺟﻮ ﺧﻮن ﭤﻲ ﭘﻮي ﮬﺎ‪ .‬ﮬﻦ ﺟﻲ אﮬﺎ ﺣﺎﻟﺖ ڏﺳﻲ ﭔﻴﻦ ﺳﻴﭡﻴﻦ ﺟﻮ‬
‫ﺗﻪ ﺧﻮن ﺧﺸﻚ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ ،‬۽ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ وري ﺳﮭﻜﻮ ﺷﺮوع ﭤﻲ ﭘﻴﻮ! ﮔﺎﻣﻮن ﺑﻲ ﭘﺮوאﮬﻲ‪ ‬ﺳﺎن وאﭘﺲ ﭤﻴﻮ‪،‬‬
‫ﮐﻴﺲ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ روﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻦ ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮي ِﺳﮅو ﺟﮭﻨﮕﻞ ﺟﻮ رخ رﮐﻴﻮ‪ ،‬ﭤﻮرو אﮘﺘﻲ وڌﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ وﻳﭡﻞ ﺳﻴﭡﻴﻦ ﻣﺎن ﮬﻜﮍو ﺗﻜﮍو ﺗﻜﮍو‬
‫אڳ ِﭰﺮي آﻳﺲ‪ ،‬۽ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬אو ﻣﻴﺎن! ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﺎرت אﭤﻴﺌﻲ؛ ﻣﺎن ﮬﻜﮍو ﺣﮍف ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﻛﮁﻴﻮ ﮬﻮ‪“.‬‬
‫”ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ! אﺳﻴﻦ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﻧﺎﺣﻖ ﻧﻪ ﻛﻨﺪא آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺑﻲ ﻓﻜﺮ ﭤﻲ وﭸﻲ وﻳﮫ‪“.‬‬
‫”ﭘﮍ ﻣﻴﺎن‪ ،‬ﻛﻮ ﻛﻢ ﻛﺎر ﮬﺠﻴﺌﻲ‪ ،‬ﻛﺎ ﺷﺌﻲ ﺷﮕﻞ ﮐﭙﻴﺌﻲ‪ ،‬ﻛﻨﮭﻦ ﭘﺌﺴﻲ ڏوﻛﮍ ﺟﻲ ﺟﮍوڙت ﮬﺠﻴﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ‬
‫ﺣﺎﺟﮍ آﮬﻴﻮن‪“.‬‬
‫ُ‬
‫”אﺳﻴﻦ ﭜﺎڙﻳﺎ ﻧﺎﮬﻴﻮن ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﺧﺪא ﮔﻨﺞ ڏﻳﺌﻲ ﮀﮇﻳﺎ آﮬﻦ‪ .‬ﻛﻨﮭﻨﺠﻮ ﺣﻖ ﭰﭕﺎﻳﻮ ﮬﺠﻴﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אن‬
‫ﮐﻲ ڏﻳﺌﻲ ﮀﮇج‪ “.‬ﮬﻮ ﺑﻲ ﭘﺮوאﮬﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭔﺎﻧﮭﻮن ﻟﻮڏﻳﻨﺪو ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬

‫אﭸﺎ ﺳﺞ ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ ُאﭜﺮﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﺑﻨﮕﻠﻲ وٽ ﮬﻚ ﻣﻮﭨﺮ אﭼﻲ ﺑﻴﭡﻲ‪ ،‬ﻣﻮﭨﺮ ﻣﺎن ﺿﻠﻊ ﺟﻮ‬
‫ﻣﺸﮭﻮر ﺳﻴﭟ ﺣﺎﺟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎرب ﺧﺎن ﻟﭥﻮ‪ .‬ﮬﻮ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺳﺎن אﻳﺘﺮو ﺗﻪ ﮔﮭﺎﻳﻞ ﻣﺎﻳﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ َﻟﮭﻲ ﺳﮅو ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺟﻲ‬
‫ﮔﮭﺮو ﺣﺼﻲ ۾ ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻧﻮﻛﺮ ﭼﺎﻛﺮ ﺳﻼم ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﻨﮭﻦ ڏي ﻛﻮﻧﻪ ﻧﮭﺎرﻳﻮ‪ ،‬۽ ﺳﻨﺪس‬
‫ڊאﺋﻨﻨﮓ روم ۾ وﭸﻲ ﭘﮭﺘﻮ‪ .‬ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ אﭸﺎ ﭼﺎﻧﮫ ﺟﻮ ﮬﻚ ُڍכ ﻣﺲ ﭜﺮﻳﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﻚ وڏي‬
‫ﻛﻨﮉون ﮘﺎڙﮬﻴﻮن ﮬﻴﻮن‪ .‬ﺣﺎﺟﻲ‬ ‫אوﮀﻨﮕﺎر ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬ﭘﭩﻜﻮ אﮘﻴﺎﻧﺲ אﮀﻼﺋﻲ‪ ،‬ﺧﻂ ﮐﮣﻲ ﻣﻴﺰ ﺗﻲ رﮐﻴﻮ‪ .‬ﺧﻂ ﺟﻮن ﭼﺎرﺋﻲ ُ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ ﮬﻲ ﻧﺮאﻟﻮ ﺧﻂ ڏﺳﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ِﮀﺮכ ﭘﻮﻧﺪو‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻪ אﮬﮍن‬
‫ﺧﻄﻦ ﮐﺎن ﻏﻴﺮ وאﻗﻒ ﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي אول ﺗﻪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ دﺳﺘﺎر ﻣﺒﺎرכ ﺳﻨﺪس ِﺳﺮ ﺗﻲ رﮐﻲ ﮘﺮאﭨﺮي ﭘﺎﺗﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫ﭠﺎﭘﺮ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” :‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻮ ﺟﮭﮍو ﻣﻮﻣﻦ ﺑﻨﺪو‪ ،‬۽ ﮬﻴﺘﺮو ﺑﻲ ﻗﺮאر ﭤﺌﻲ؟ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ رب ﮐﻲ ﻧﭥﻮ ﻳﺎد ﻛﺮﻳﻦ‪،‬‬
‫ﺗﻪ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﻗﻠﺐ ﮐﻲ ﻗﺮאر אﭼﻲ!“‬
‫”ﻗﺮאر ﺗﻪ ﻛﻤﺒﺨﺘﻦ وﭸﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻲ ﻟﻔﺎﻓﻮ ﺗﻪ ڏﺳﻮ ﺣﻀﻮر!“‬
‫”אﮬﻲ ﻟﻔﺎﻓﺎ ﻛﻲ ﻧﻮאن ﻧﺎﮬﻦ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬אﮬﻲ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﮬﺮ ﺣﺼﻲ ۾ ﭘﻴﺎ ﮬﻠﻨﺪא آﮬﻦ‪ .‬ﻛﺠﮫ وﻗﺖ אڳ ﻟﮑﻨﻮ‪‬‬
‫ﻃﺮف ﺑﻪ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ ڊאﻛﻮ‪ ‬ﺟﻲ ﭨﻮﻟﻲ אﮬﮍن ﻟﻔﺎﻓﻦ ﺟﻲ ُڌم ﻟﮙﺎﺋﻲ ڏﻧﻲ ﮬﺌﻲ؛ ﭘﺮ ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﮭﮍي ﺑﺮﺟﺴﺘﻲ ﻋﻤﻠﺪאر‬
‫אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﺧﺎﻣﻮش ﻛﺮאﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪“.....‬‬
‫”אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﺗﻪ ﻋﺮض ﻛﺮڻ آﻳﻮ آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﺗﻪ ﺣﻀﻮر ﺟﻦ ﺑﻪ ﮬﺘﻲ ﻛﻮ אﮬﮍو ﺑﺮﺟﺴﺘﻮ ﻋﻤﻠﺪאر ﮔﮭﺮאﺋﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻦ‬
‫وﺳﻴﻠﻲ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﺧﺎﻣﻮش ﻛﺮڻ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻦ“‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ אوﮬﺎن ڏي ﻛﻮﺑﻪ ﻟﻔﺎﻓﻮ ﻛﻮﻧﻪ אﻳﻨﺪو‪ ،‬אﮬﻮ‬
‫ٰ‬ ‫אﻧﺸﺎ‪‬א�‬ ‫אﮘﺘﻲ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‪،‬‬ ‫ﺣﺎﺟﻲ‬ ‫”ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪.....‬‬
‫’آﺧﺮي ﻟﻔﺎﻓﻮ‘ ﺳﻤﺠﮭﻨﺪא‪ .....‬ﮬﻲ‪ ‬ﻋﺒﺪאﻟﻜﺮﻳﻢ ﺧﺎن ﺟﺎ ’ورڊ‘ آﮬﻦ‪ ،‬אوﮬﻴﻦ ﺳﺎﻣﺖ ۾ אﭼﻲ ﭼﺎﻧﮫ ﺗﻪ ﭘﻴﻮ‪“.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﭘﻴﭧ ۾ ﺳﺎھ ﭘﻴﻮ؛ ﮬﻦ ﺳﮇﻛﺎ ورאﻳﺎ‪ ،‬ﻣﺪﻳﻨﻲ وאري روﻣﺎل ﺳﺎن אﮐﻴﻮن אﮔﮭﻴﻮن‪،‬‬
‫ﺳﺎﻣﺖ ۾ אﭼﻲ ﭼﺎﻧﮫ ﺟﻮ ُڍכ ﭜﺮﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﺴﻜﻮٽ وﻳﺠﮭﻮ ﻛﻴﺲ‪.‬‬
‫ﺟﮇﮬﻴﻦ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﭠﺎﭘﺮ ۾ آﻳﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﭤﮅאﺋﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬אڳ‬
‫אﮬﮍא ﮔﮭﮣﺎ ﻟﻔﺎﻓﺎ آﻳﺎ َ‬
‫אﭤﻮ؟“‬
‫”ﺟﻨﺎب ﮬﻲ‪ ‬ﭨﻴﻮن آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﮬﻮن‪ .....‬ﭜﻼ ﭘﮭﺮﺋﻴﻦ ۾ ﮀﺎ ﮬﻮ؟“‬
‫”ﺟﻨﺎب‪ ،‬ﭘﮭﺮﺋﻴﻦ ۾ ﻟﮑﻴﻞ ﮬﻮ ﺗﻪ ’ﮬﻦ ﮀﻮري ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻲ‪ ‘.....‬אو ﺻﺎﺣﺐ אﮬﻮﺋﻲ ﮔﺎﻣﻮن‪ .....‬אو ﺟﻴﻜﻮ ﻋﻴﺪ ﺟﻲ‬
‫ڏﻳﻨﮭﻦ ﮔﺴﺘﺎخ ﭤﻴﻮ‪“.....‬‬
‫”ﮬﺎ ﮬﺎ‪ ،‬ﻣﺎن ﮐﻲ ﻳﺎد آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻮﮬﺎن ﮘﺎﻟﮫ ﻛﺮﻳﻮ‪“.‬‬
‫”ﮬﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ’ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻲ ڏھ ﮬﺰאر ڏﻳﻮ‪ ‘.‬ﻣﺎن ﺗﻪ ﺑﻴﺨﻴﺎﻟﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪’ ،‬ﭼﻮﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻪ روﺑﺮو אﭼﻲ وﭠﻲ‬
‫وﭸﻮ‪ ‘،‬ﭘﻮ‪ ‬ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺑﻌﺪ ﭘﻨﺠﻦ ﺳﺘﻦ ﮬﺰאرن ﺟﻲ ﻛﮣﻚ ﺳﺎڙي وﻳﺎ‪ ،‬۽ وري ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮬﭣ ﺋﻲ ﻟﻔﺎﻓﻮ ﻣﻮﻛﻠﻴﺎﺋﻮن ﺗﻪ‬

‫‪- 28 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫’ﮬﺎﮢﻲ وﻳﮫ ﮬﺰאر ڏﻳﻮ‘ ﺧﻴﺮ‪ ،‬ﻣﻮن ﮀﻮري ﮐﻲ ﮔﮭﭧ وڌ ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﻲ وאﭘﺲ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬ﺗﻪ אڄ وري ﻋﻴﻦ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ وﮬﺎﮢﻲ‬
‫ﺟﻲ ﭜﺮﺳﺎن ﺗﺴﺒﻴﺢ ﮬﻴﭟ ﮬﻲ‪ ‬ﻟﻔﺎﻓﻮ ﭘﻴﻞ ﮬﻮ‪“....‬‬
‫ُ‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ڌﻳﺎن ﺳﺎن ﮘﺎﻟﮫ ُﺳﮣﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﭼﺎﻧﮫ ﭘﻴﺌﻨﺪي وﭼﺎن ﮐﮣﻲ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻮ ڍכ‬
‫ﭜﺮﻳﻮ‪ ،‬وري ﺑﺴﻜﻮٽ ذرو وאت ۾ وڌאﺋﻴﻦ؛ ﺳﺎﮬﻲ ﮐﮣﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬ﺻﺎﺣﺐ! אوﮬﺎن ﮐﻲ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ ﺗﻪ آ‪ ‬ﭘﺮھ ﭰﭩﻲ‪ ‬ﮐﺎن‬
‫אڳ אﭤﻨﺪو آﮬﻴﺎن אﮬﺎ ﻣﺪﻳﻨﻲ ﺟﻲ ﭘﻨﮅ ﺟﻲ ﺑﺮﻛﺖ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ُאن ﻣﮭﻞ אﺻﻠﻲ ﻛﻮ ﺷﺨﺺ ﭴﮡ ﺗﻪ ﭼﻮﻧﮓ ڏﻳﻨﺪو آﮬﻲ‪ .‬آ‪‬‬
‫ﻛﻠﻤﻮ ﭜﺮي ُאﭤﻨﺪو آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﺑﺮوﻗﺖ ﻏﺴﻞ ﻛﺮي ﺗﮭﺠﺪ ﭘﮍﮬﻨﺪو آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﺗﮭﺠﺪ ﭘﮍﮬﻲ ﻛﺠﮫ وﻇﻴﻔﻲ ﺑﻌﺪ ﭘﺮھ ﭰﭩﻨﺪي آﮬﻲ‪،‬‬
‫ﺗﮇﮬﻴﻦ ﻓﺠﺮ ﺟﻲ ﻧﻤﺎز ﭘﮍﮬﻨﺪو آﮬﻴﺎن‪“.....‬‬
‫ُ‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮘﺎﻟﮫ ﻛﻨﺪي ﺑﺴﻜﻮٽ ﮐﺎﺋﻲ ﭘﻮرو ﻛﻴﻮ ۽ وري ﻣﭥﺎﻧﺌﺲ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻮ ڍכ ﭜﺮي ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬אڄ‬
‫ﻛﻨﮉن ﺟﻲ رﻧﮓ ﺟﻮ وאﻗﻒ ﮬﻮس‪ ،‬ﻟﻔﺎﻓﻮ ﭘﮍﮬﻨﺪي ﺋﻲ אﮬﮍو ﺗﻪ‬ ‫ﺟﮭﮍوﺋﻲ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﮬﭣ ۾ ﮐﻨﻴﻢ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻴﭡﺎن ﻟﻔﺎﻓﻮ ڏﭠﻢ‪ُ .‬‬
‫ﺑﻴﺘﺎب ﭤﻴﺲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻧﻜﻮ ﻛﻴﻢ ﻏﺴﻞ‪ ،‬ﻧﻜﺎ ﻧﻤﺎز‪ ،‬ﺳﮅو ﻣﻮﭨﺮ ۾ ﭼﮍﮬﻲ אوﮬﺎن ڏي آﻳﺲ‪ ،‬ﻓﺠﺮ ﺟﻲ ﻧﻤﺎز ﺑﻪ ﻗﻀﺎ ﭤﻲ‬
‫وﻳﺌﻲ؛ ﺷﻞ ﻛﻤﺒﺨﺘﻦ ﺟﻮ ﻗﻴﺎﻣﺖ ۾ ﻛﺎرو ُﻣﻨﮭﻦ ﭤﺌﻲ؛ אﺳﺎن ﺟﻮن ﻋﺒﺎدﺗﻮن ﺋﻲ َﭼﭧ ﻛﺮאﺋﻲ ﮀﮇﻳﺎﺋﻮن‪“.....‬‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ אﻃﻤﻴﻨﺎن ﺳﺎن ﻟﻔﺎﻓﻮ ﮬﭣ ۾ ﮐﻨﻴﻮ‪ ،‬ﺧﻂ ﻛﮃي ﭘﮍﮬﮡ ﻟﮙﻮ‪:‬‬
‫”ﺣﺎﺟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎرب ﮐﻲ ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﻃﺮﻓﺎن אﻃﻼع ﭤﻮ ڏﺟﻲ ﺗﻪ אوﮬﺎن ﺟﻲ ڏوﮬﻦ ﺟﻲ ِﻟﺴﭧ وڌﻧﺪي ﭘﻴﺌﻲ‬
‫وﭸﻲ ۽ ﺑﺎر ﺑﺎر آﮔﺎھ ﻛﺮڻ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ אوﮬﻴﻦ ﮬﻮش ۾ ﻧﭥﺎ אﭼﻮ؛ אن ﻛﺮي ﮬﺎﮢﻲ آﺧﺮي ﻃﺮح אوﮬﺎن ﺗﻲ ﭼﺎﻟﻴﮫ ﮬﺰאر روﭘﻴﻪ‬
‫ڏﻧﮉ وﺟﮭﺠﻲ ﭤﻮ‪ .‬אﮬﻲ ﭘﺌﺴﺎ אوﮬﻴﻦ ﺳﺎﮘﺌﻲ ﻟﻔﺎﻓﻲ ۾ وﺟﮭﻲ ﺳﺎﮘﺌﻲ ﮬﻨﮅ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﮬﻴﭟ رﮐﻨﺪא ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻣﻠﻲ وﻳﻨﺪא‪ .‬ﻳﺎد‬
‫رﮐﺠﻮ‪ ،‬ﮬﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻲ ﻏﻠﻂ ﺣﺮﻛﺖ ﺟﻲ ﺳﺰא ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﭤﻴﻨﺪي‪ ،‬ﻧﻪ ﻛﻪ ﻣﺎﻟﻲ‪“.‬‬
‫אﻃﻤﻴﻨﺎن ﺳﺎن ﺧﻂ ﺑﻨﺪ ﻛﺮي‪ ،‬ﻟﻔﺎﻓﻲ ۾ وﺟﮭﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮣﻲ ﻣﻴﺰ ﺗﻲ رﮐﻴﻮ ۽ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬ﮬﻮن‪ ،‬ﭜﻼ‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﺗﻮﮬﺎن ﺟﻲ ﺧﻴﺎل ۾ ﮬﻲ‪ ‬ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﻛﻢ ﮬﻮﻧﺪو؟“‬
‫”ﺟﻨﺎب! ﮬﻲ‪ ‬ﻛﻢ ﮬﻮﻧﺪو אﻧﮭﻦ ﻛﺎﻓﺮن ﻛﻤﻴﻮﻧﺴﭩﻦ ﺟﻮ‪ ،‬ﺟﻲ ﮬﺎرﻳﻦ ﮐﻲ ﭘﻴﺎ ﮐﺎرאﺋﻴﻦ‪“.‬‬
‫”ﻛﻤﻴﻮﻧﺴﭩﻦ ﺟﻮ؟“‬
‫”ﭔﻴﻮ وري ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﺟﻨﺎب!“‬
‫”ﻳﻌﻨﻲ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻛﮣﻚ ﻛﻤﻴﻮﻧﺴﭩﻦ ﺳﺎڙي آﮬﻲ؟“‬
‫”ﮬﺎ ﺣﻀﻮر‪ ،‬ﺳﻨﺪن אﮘﻮאڻ אﮘﻮאڻ ﺟﻮ ﺋﻲ אﮬﻮ ﻓﺮﻣﺎن آﮬﻲ ﺗﻪ‪:‬‬
‫”ﺟﺲ ﮐﻴﺖ ﺳﻲ دﮬﻘﺎن ﮐﻮ ﻣﻴﺴﺮ ﻧﻪ ﮬﻮ روزي‪،‬‬
‫אس ﮐﻴﺖ ﻛﻲ ﮬﺮ ﮔﻮﺷﻪ‪ ‬ﮔﻨﺪم ﻛﻮ ﺟﻼدو‪“.‬‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﻫﺐ ِﮐﻠﻲ ﭘﻴﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬אﮬﻮ ﻗﻮل ﺗﻪ ﻋﻼﻣﻪ אﻗﺒﺎل ﺟﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﻛﻤﻴﻮﻧﺴﭧ ﺗﻪ ’ﺟﻼدو‘ ﺑﺪرאن‬
‫’ﮀﻴﻦ ﻟﻮ‘ ﭼﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪“.‬‬
‫’ﻳﻌﻨﻲ ﻛﻪ‘؟‬
‫”ﻳﻌﻨﻲ ﮬﻮ ﺗﻪ ﭼﻮﻧﺪא آﮬﻦ ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﺣﻖ ﮐﺴﻲ وﭠﻮ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ ﻛﻪ ’ﮬﺎري ﺣﻘﺪאر‘ ﮐﺎن وڌي ’زﻣﻴﻨﺪאر دﺳﺖ ﺑﺮدאر‘‬
‫ﻛﺮﻳﻮ‪ .‬ﻣﺎن ﺗﻪ ﺳﻨﺪن ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻛﺘﺎب ﭘﮍﮬﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬אﻧﮭﻦ ۾ ﻛﭥﻲ ﺑﻪ ﻋﻮאﻣﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ ﺟﻲ ﺳﺎڙ ﭔﺎر ﺟﻲ ﮬﺪאﻳﺖ ﻧﻪ‬
‫ﭘﮍﮬﻲ אﭤﻢ‪ ،‬ﺳﻮא‪ ‬ﺟﻨﮕﻲ ﺣﺎﻟﺘﻦ ﺟﻲ‪“.‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫”ﺗﻪ ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺣﻀﻮر‪ ،‬אﮬﻮ ﻛﻢ ﻛﻤﻴﻮﻧﺴﭩﻦ ﺟﻮ ﻧﻪ ﮬﻮﻧﺪو ﺗﻪ ﺣﺮن ﺟﻮ ﮬﻮﻧﺪو؛ אﻧﮭﻦ ﺑﺪﻣﻌﺎﺷﻦ ﺑﻪ ﻣﻠﻚ ۾ ﺑﺎھ‬
‫ﭔﺎري ﮀﮇي آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ُ‬
‫”אﺋﻴﻦ ﮐﮣﻲ ﮬﻮﻧﺪو‪ “،‬ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” .‬ﭘﻮ‪ ‬ﻛﺮﻳﻮ ﻧﻪ אﻧﮭﻦ ﺗﻲ ﻣﺎن وٽ ﺑﺎﻗﺎﻋﺪہ ﻛﻴﺲ دאﺧﻞ؟“‬
‫”ﭘﺮ אول ﺗﻪ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺟﺎن ﺟﻮ ﺑﭽﺎ‪ ‬ﻛﺮﻳﻮ ﻧﻪ؟“‬
‫”ﻳﻌﻨﻲ ﻛﻪ“ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” .‬אوﮬﺎن ﺟﻲ ﮐﭧ ﺟﻲ ﭼﻮڌאري ﭼﺎر ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرא ﺑﻴﮭﺎرﻳﻮن؟“‬
‫”ﮐﭧ ﺟﻲ ﭼﻮڌאري ﮀﻮ؟“‬
‫”ﺟﻴﻜﻲ ﺷﺨﺺ وﮬﺎﮢﻲ وٽ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﮬﻴﭡﺎن ﻟﻔﺎﻓﻮ رﮐﻲ ﺳﮕﮭﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﺳﻲ ﺗﻪ‪“.....‬‬
‫אوﭼﺘﻮ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻨﺪس ﻣﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﮐﮣﻲ ﮬﭣ ڏﻧﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” :‬ﺧﺎن ﺻﺎﺣﺐ! ﮬﮣﻲ ﺑﺲ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﻛﻮﺑﻪ ُﺑﺮو‬
‫אﮐﺮ ﺻﺒﺢ ﺟﻲ ﻣﮭﻞ وאﺗﺎن ﻧﻪ ﻛﮃو؛ ﻣﻨﮭﻨﺠﺎ ﺑﻪ ﻧﻨﮃڙא ﭔﭽﺎ آﮬﻦ‪ ،‬۽ )ﻣﺮﻛﻲ( ﮬﻚ ﭔﻪ ﻧﻨﮃﻳﻮن ﺑﻴﮕﻤﻮن ﺑﻪ؛ ﺑﻴﺸﻚ אوﮬﺎن‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻮن אﮐﻴﻮن ﮐﻮﻟﻲ ﮀﮇﻳﻮن‪ .‬درﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﻮن ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ ﭘﺌﻲ ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﺳﻤﻮرو ﻏﻠﻂ ﻛﻴﻮ אﭤﻢ‪ .‬ﺳﭛ ﮐﺎن‬
‫אول ﺗﻪ آ‪ ‬ﺳﻤﺠﮭﺎن ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﺮڙﻳﻦ ﮬﺎرﻳﻦ ﻻ‪ ‬ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﺋﻲ אﮬﮍو אﻧﺘﻈﺎم ﮬﺠﮡ َﮐﭙﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻛﻤﺪאر ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﮔﮭﺮﺑﻞ‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﺋﻲ אﮬﺎ آﮬﻲ ﺗﻪ ﮀﻮرو ﮀﻨﻮ‪ -‬ﻧﺎﻧﮕﻮ ﻧﭙﻨﻮ‪ ،‬ﮬﻦ ۾ ﻛﺎ ﭘﭵﺖ‬
‫ٰ‬ ‫ﺿﺮوري ﭘﺌﺴﺎ ﺿﺮور ڏﻳﻨﺪو رﮬﻲ‪ .‬ﭜﻼ ’ﺳﺮڙﻳﻮ‘ ﺟﻲ ﺗﻪ‬
‫ﮬﺠﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺟﻮڙو ﻧﻪ وﭠﻲ؟ אن ﮐﻲ ﮬﺮ ﺧﺮچ אﺳﺎن ﮐﻲ ڏﻳﮣﻮ آﮬﻲ ۽ ﺿﺮور ڏﻳﮣﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﭔﻴﻮ ﭜﻼ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ‬
‫ڏﻳﻨﺪو ﺋﻲ ﻛﻴﺮ!‪“.....‬‬

‫‪- 29 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮬﺎﮢﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎھ ﮐﻨﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺎﮢﻲ‪ُ ‬ڍכ ﭜﺮﻳﻮ؛ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ُﻣﺸﻜﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ .....‬۽ ﺣﺎﺿﺮي ڏﻳﮡ ﻻ‪ ‬אچ وڃ‬
‫ﻛﮁﻴﻮ‪:‬‬‫ﻛﻨﺪڙ ﺑﻴﺮي ﺟﻮ ُﻣﻨﮭﻦ َﭔﮭﻜﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ وري ُ‬
‫”ﭔﻴﻮ ﺗﻪ ﻟﭵﻦ ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﻛﻮﺑﻪ אﮐﺮ ﮬﺮ ﻏﻴﺮﺗﻤﻨﺪ אﻧﺴﺎن ﻻ‪ ‬ﺗﻤﺎم ڏﮐﻴﻮ ﮬﻮﻧﺪو آﮬﻲ؛ ﻣﻮن אوﮬﺎن ﺟﻲ روﺑﺮو ﮬﻦ‬
‫ﮀﻮﻛﺮ ﮐﻲ ﮔﮭﭧ وڌ ﮘﺎﻟﮭﺎﻳﻮ‪ ،‬ﭼﻤﺎٽ ﮬﻨﺌﻲ‪ ،‬אﮬﻮ ﺳﭛ ﻏﻠﻂ ﻛﻢ ﻛﻴﻢ؛ ﮬﻲ ﻣﻠﻜﻴﺘﻦ ۽ ﮬﻠﻨﺪﻳﻦ ﺟﺎ ﻧﺸﺎ אﺳﺎن دﻳﻨﺪאرن‬
‫ﮐﻲ ﺑﻪ آﭘﻲ ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﭤﺎ ﻛﮃﻳﻮ ﮀﮇﻳﻦ‪.......‬‬
‫ُ‬
‫”אن ﺑﻌﺪ ﮀﻮرو ﭔﭽﻦ ﺟﻲ ﻣﻮت ﺟﻲ ﺻﺪﻣﻲ ۽ ﻏﻴﺮت ﺟﻲ ﺟﻮش ﮐﺎن ﻻﭼﺎر وﭸﻲ ﺣﺮن ﺟﻲ ﭘﻨﺎھ ۾ ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אن‬
‫ﺟﻮ ڏوھ ﻛﻮﻧﮭﻲ؛ ۽ ﻣﻮن ﺗﻲ ﻻزم ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﮭﺮﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﺧﻂ ﺗﻲ ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﮐﻲ ڏﻧﺪ אدא ﻛﺮﻳﺎن ﮬﺎ؛ ﭘﺮ ﻣﻮن ﻏﻠﻂ‬
‫رﺳﺘﻮ ورﺗﻮ ۽ ﻛﮣﻚ ﺑﻪ ﺳﺎڙאﻳﻢ‪ ،‬ڏﻧﮉ ﺟﻲ رﻗﻢ ﺑﻪ وڌאﻳﻢ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬אﮬﺎ وڌﻳﻞ رﻗﻢ ﺑﻪ ﮐﮣﻲ ڏﻳﺎن ﮬﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻛﮭﮍي‬
‫ﭘﺮوאھ ﮬﺌﻲ‪“.....‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫”۽ אڄ ﺑﻪ“ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” .‬ﭼﺎﻟﻴﮫ ﮬﺰאر אوﮬﺎن ﻻ‪ ‬ﺗﻪ ﭤﻚ ﺑﺮאﺑﺮ آﮬﻦ!“‬
‫”ﺳﻮرﻧﮭﻦ آﻧﺎ ﺳﭻ ﭤﺎ ﭼﺌﻮ“ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﺎﮢﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ אﻃﻤﻴﻨﺎن ﺳﺎن ﻣﺮﻛﻲ ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﺳﮭﻜﻮ‬
‫ﮬﺌﺲ‪ ،‬ﻧﻪ دﮬﻜﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﭘﻴﺎس ﮬﺌﺲ‪ ،‬ﻧﻪ ﺑﻴﻘﺮאري؛ ۽ ﻗﺮآن ﭘﺎכ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ’א� ﺟﻲ ﻳﺎد ﺳﺎن َ‬
‫ﻗﻠﺐ ﻗﺮאر وﭠﻦ ﭤﺎ‪ ‘.‬א�‬
‫ﺟﻲ ﺳﭽﻲ ﭘﭽﻲ ﻳﺎد آﮬﻲ ﻏﺼﻮ ﭘﻴﺌﮡ‪ ،‬ﺧﻠﻖ ﺳﺎن ﺳﭡﻮ ﮬﻠﮡ‪ ،‬۽ دوﻟﺖ ﺟﻲ ﻧﺸﻲ ۾ אﻧﮅو ﻧﻪ ﭤﻴﮡ‪ .‬אﮬﻮ אﻧﮅو ﭤﻴﮡ ﺋﻲ ﺗﻪ‬
‫אﺳﺎن ﭘﺎرن ﮐﻲ دل ﺟﺎ ڌڙﻛﺎ ۽ ﺳﺎھ ﺟﺎ ﺳﮭﻜﺎ ﭘﻴﺪא ﻛﺮאﺋﻲ ﭤﻮ‪ .‬ڏﺳﻮ ﮬﻴﻨﺌﺮ آ‪ ‬ﺳﻮﭼﮡ ﻟﮙﻮ آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﮭﻜﻮ ﺋﻲ ﺑﻨﺪ‬
‫ﭤﻲ وﻳﻮ אﭤﻢ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﭨﮭﻚ ﻧﻜﺮي وﻳﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﻣﺴﭩﺮ ﻋﺒﺪאﻟﻜﺮﻳﻢ! ’ﻣﺎل ﺻﺪﻗﻮ ِﺳﺮ ﺟﻮ ﺳﭻ ﭘﭻ‘‬
‫ﭼﺎﻟﻴﮫ ﮬﺰאر ﻣﻮن ﻻ‪ ‬ﺗﻪ ُﭤﻚ ﺑﺮאﺑﺮ آﮬﻦ؛ אﮬﻲ ﺗﻪ آ‪ ‬ﮬﻚ وڏي ﻛﺎﻣﻮري ﺟﻲ ﺷﻜﺎر ﺗﻲ ﺋﻲ ُدف ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪو آﮬﻴﺎن‪،‬‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ﮀﻮﻧﻪ ﻏﺮﻳﺒﻦ ۾ ﮬﻼﻳﺎن!“‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﭨﮭﻚ ڏﻳﻨﺪو אﭤﻴﻮ‪ ،‬۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﺧﺪא ﺣﺎﻓﻆ ﺧﺎن ﺻﺎﺣﺐ!“ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻪ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﮬﭣ‬
‫ﻣﻼﺋﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺧﺪא ﺣﺎﻓﻆ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ! آ‪ ‬ﺳﻤﺠﮭﺎن ﭤﻮ ﺗﻪ אڄ ﺗﻮﮬﺎن ﺟﻲ ُﻋﻤﺮ وﻳﮫ ﺳﺎل وڌي وﻳﺌﻲ!“‬
‫”ﻳﻌﻨﻲ ﺳﺖ ﮬﺰאر ڏﻳﻨﮭﻦ!“ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ وڏو ﭨﮭﻚ ڏﻧﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﭼﺎﻟﻴﮫ ﮬﺰאر روﭘﻴﻪ ۽ ﺳﺖ ﮬﺰאر ڏﻳﻨﮭﻦ‪.....‬‬
‫ﻛﻮ ﻣﮭﺎﻧﮕﻮ ﺳﻮدو ﺗﻪ ﻧﺎﮬﻲ!“‬

‫”אچ אچ‪ ،‬אﺑﺎ ﮔﺎﻣﻮن אچ‪ ،‬ﺗﻮن ﺗﻪ ﻳﺎر وڏو ﺳﭝﺎﮘﻮ ﻧﻜﺘﻴﻦ‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﭤﮭﻲ ڏﺳﻴﻦ ﭤﻮ؟“‬
‫”ﺳﺮدאر! ﮬﻲ‪ ‬ﺗﻪ ﺳﭛ ﮬﺰאر ﮬﺰאر ﺟﺎ آﮬﻦ‪ -‬ﻛﻨﮭﻦ ﻣﻮﻛﻠﻴﺎ آﮬﻦ ُאﮬﻲ؟“‬
‫”ﻣﻮﻛﻠﻴﺎ ﺗﻪ ﺧﺪא آﮬﻦ‪ “.‬ﺳﺮدאر ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” .‬ﭘﺮ ﭼﻮﻧﺪא آﮬﻦ ﺗﻪ ’ڏﺋﻲ ﻣﭥﺎن‪ -‬ﻛﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﭥﺎن‘ ﺳﻮ אﮬﻲ ﻟﭥﺎ‬
‫آﮬﻦ ﺗﻪ ﺳﻴﭟ ﺣﺎﺟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎرب ﺧﺎن ﺗﻲ!“‬
‫”ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻮﻛﻠﻴﺎ آﮬﻦ؟“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺟﻮ ﺑﻪ ﭨﮭﻚ ﻧﻜﺮي وﻳﻮ‪” ،‬وڏو ﺳﻤﺠﮭﺪאر ﭤﻲ ﭘﻴﻮ آﮬﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ؛‬
‫ﭘﻮرא ﭼﺎﻟﻴﮫ آﮬﻦ ﻧﻪ؟“‬
‫”ﺑﻠﻜﻞ ﭘﻮرא“ ﺳﺮدאر وڏ ﭨﮭﻚ ڏﻧﻮ‪” .‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﺟﻲ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﺗﻲ ﻛﻮ אٺ‬
‫ڏھ ﺳﻴﻜﺮو ﭘﻴﻨﻠﭩﻲ ﻧﻪ ﻟﮙﻨﺪي آﮬﻲ!“‬
‫”ﭜﻼ ﺳﺮدאر‪ ،‬ﻟﭥﺎ ﺗﻪ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ وٽ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﺎڻ وٽ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﮬﭥﺎن ﭘﮭﺘﺎ؟“‬
‫”ﮬﻦ ﮐﻲ ڏﺳﻴﻦ ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻮ؟“ ﺳﺮدאر ﭘﺎﺳﻲ ﮐﺎن ﺑﻴﭡﻞ ڏي אﺷﺎرو ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫”אوھ ﺗﻮن؟“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺣﻴﺮאﻧﻲ ﻣﺎن ﺑﻴﭡﻞ ڏي ﻧﮭﺎري ﭼﻴﻮ‪” .‬ﭜﺎﺋﻮ‪ ،‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﺣﺎﺿﺮي ﺟﻮ ﻧﻮﻛﺮ ﺗﻮن‬
‫آﮬﻴﻦ ﻧﻪ؟ אﻧﮭﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ אﮐﻴﻦ ۾ אﮐﻴﻮن وﺟﮭﻲ ﺗﻮ ﮘﺎﻟﮭﺎﻳﻮ ﮬﻮ ﻧﻪ؟“‬
‫”ﭔﻴﻮ ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﮬﻴﭡﺎن ﻟﻔﺎﻓﺎ رﮐﮡ ۽ ﮐﮣﮡ‪ ،‬ﻛﻨﮭﻦ ﭔﺎﮬﺮﻳﻦ ﺟﻮ ﻛﻢ ﮬﻮﻧﺪو ﮀﺎ؟“ ﺑﻴﭡﻞ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫ﺳﺮدאر ﮐﻠﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭼﮝﻮ ُﭘﭧ ﮬﻲ‪ ‬ﭔﻪ ﻧﻮٽ ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﺣﺼﻮ‪ .‬ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﮐﻠﻴﻮ ﮐﻼﻳﻮ وﭸﻲ ﺳﻼم ڏي ۽‬
‫ﭼﺌﺠﺎﻧﺲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺗﻮ אﺳﺎن ﺟﻮ ﺷﺎن ﺳﭹﺎﺗﻮ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ وري ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﺷﺎن ﺳﭹﺎﮢﮣﻮ آﮬﻲ‪ ....‬ﮬﺎﮢﻲ وري אﻧﮭﻦ ﺳﺎن‬
‫ﻛﻠﻲ آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﭘﺮאﻳﻮ َﮘﭧ رؤ ﻛﺮي ﮐﮣﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﻨﮅ ۾ وﺟﮭﻨﺪא آﮬﻦ‪ ،‬۽‪....‬‬ ‫ﺣﺴﺎب ﭤﻴﻨﺪא‪ ،‬ﺟﻦ ﭘﻮ‪ ‬ڍאون ﮐﻲ ﻛﻨﮅ ۾ ِ‬
‫ﮬﺎن‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﭘﻨﺞ ﺳﻮ روﭘﻴﻪ ﭘﭩﻜﻲ ﺟﺎ ﺳﻴﭟ ﺳﮙﻨﻲ ﻣﻞ ﮐﻲ ڏج‪ ،‬ﭼﺌﺠﺎﻧﺲ ﺗﻪ ’ﮬﻲ‪ ‬אﻧﮭﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻮ אﻧﻌﺎم אﭤﻴﺌﻲ‘ ﺟﻮ‬
‫ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺳﺎن ﻣﺎﮢﮭﻦ وאﻧﮕﺮ ﮘﺎﻟﮭﺎﻳﻮ אﭤﻴﺌﻲ‪ ،‬۽ ﮐﻴﺲ אﮬﻮ ﺑﻪ ﭼﺌﺠﺎن‪ ‬ﺗﻪ ﻛﻮﺑﻪ ﻛﻢ ﻛﺎر ﮬﺠﻴﺌﻲ‪ ،‬ﻛﺎﺑﻪ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻣﺪد‬
‫ﮐﭙﻴﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﺮ وﻗﺖ ﺣﺎﺿﺮ آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﭼﮝﻮ ﭜﺎﺋﻮ ﺑﺨﺸﮡ‪ ،‬ﺧﺪא ﺣﺎﻓﻆ‪“.‬‬
‫ﺑﺨﺸﮡ ﺳﻼم ﻛﺮي ِﮐﻠﻨﺪو ِﮐﻠﻨﺪو ﭘﻮﺋﺘﻲ ﻣﻮﭨﻴﻮ‪ ،‬ﮔﺎﻣﻮن ﺣﻴﺮאﻧﻲ‪ ‬ﺳﺎن ڏﺳﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﺳﺮدאر ﮬﺎﮢﻲ ڏאﻧﮭﻨﺲ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻲ‪ ‬ڏھ ﻧﻮٽ وﭸﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ڏي‪ ،‬۽ ﭼﻮﻳﻨﺲ ﺗﻪ אﮬﻮ‬
‫ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﻃﺮﻓﺎن ﺷﻜﺮﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אوﮬﺎن ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﻧﻴﻚ ﺻﻼح ڏﻧﻲ‪ .‬۽ ﮬﺎن‪ .....‬ﮬﻲ‪ ‬ﮬﻚ ﻧﻮٽ‬

‫‪- 30 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺳﻨﺪس אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺑﻴﺮي ﮐﻲ ڏج‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ وﭨﻦ ﭼﺎﻧﮫ ﭘﻴﺎرﻳﻨﺪي ﭘﺌﻲ אچ وڃ ﻛﺌﻲ‪ ،‬۽ ﻋﺪאﻟﺖ ﮐﻲ אﮐﺮ ﺑﻪ אﮐﺮ رﭘﻮرٽ‬
‫ﻣﻮﻛﻠﻲ ڏﻧﻲ!“‬
‫ﮔﺎﻣﻮن ’ﺑﻴﺮي‘ ﺟﻮ אﮐﺮ ﭔﮅي ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺳﺮدאر ﭼﻴﺲ‪” ،‬ﻧﻮﺟﻮאن! ﺣﻴﺮאن ﮀﻮ ﭤﻮ ﭤﻴﻦ؟ ’אﻧﺼﺎف‘ ﺟﺎ ﮬﭣ‬
‫ﺗﻤﺎم ڊﮔﮭﺎ ﭤﻴﻦ ﭤﺎ‪ ،‬۽ ’ﻇﻠﻢ‘ ﺟﻲ אﮐﻴﻦ ﺗﻲ אﻧﮅ ﺟﺎ ﮐﻮﭘﺎ ﮬﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﮬﻦ ﮐﻲ ﭜﺮ ۾ ﺑﻴﭡﻞ ﭼﻴﺰ ﺑﻪ ڏﺳﮡ ۾ ﻛﺎﻧﻪ אﻳﻨﺪي‬
‫آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻮ ﭘﻴﻮ ﻣﻮﺟﻮن ﻛﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﻧﺸﻲ ۾ ﻣﺴﺖ رﮬﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﺘﻮ ﺗﮇﮬﻴﻦ ﭘﻮﻧﺪو אﭤﺲ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻴﻦ אوﭼﺘﻮ ﻛﻨﮭﻦ‬
‫ﭼﻤﺎٽ ﺟﻮ وאﭴﭧ ﭤﻴﻨﺪو אﭤﺲ؛ ﭘﻮ‪ ‬ﺳﻤﻮرא ﻧﺸﺎ ﭨﭩﻲ وﻳﻨﺪא אﭤﺲ‪ .‬دﻧﻴﺎ ۾ ﮬﻤﻴﺸﮧ ۽ ﮬﺮ ﮬﻨﮅ אﺋﻴﻦ ﭘﻴﻮ ﭤﻴﻨﺪو آﮬﻲ!“‬

‫”ﭴﺎﻣﻦ وﺳﺎڻ“ ﺟﻲ ﮘﻮٺ ۾ אڄ ﮬﻠﭽﻞ ﻟﮙﻲ ﭘﻴﺌﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﺎ ﻧﮅﮢﻜﻲ ’ﺟﻨﺖ‘‪ ،‬ﭰﻜﻲ‪ ‬ﭔﻜﻲ‪ ‬ﻧﻪ ﻣﻠﮡ ﺳﺒﺐ‬
‫ﭰﭥﻜﻲ ﻣﺮي وﻳﺌﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬۽ ﺳﻨﺪس ﺟﻨﮭﻦ ﻣﻌﺼﻮﻣﮍي‪ ‬ﭔﺎﻧﮓ ڏﻳﺌﻲ ﻧﺎﻟﻲ رﮐﮡ ﮐﺎن אڳ ﺋﻲ ﮀﮍﻳﻮن ﮬﮣﻲ ﭘﺴﺎھ ڏﻧﺎ‪ .‬אڄ‬
‫ُאﻧﮭﻦ ﺟﻲ ﻗﺒﺮ ﺗﻲ ُﺧﻮد ﺣﺎﺟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎرب ﺧﺎن ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﻲ ﮬﺠﻮم ﺳﺎن ﻓﺎﺗﺤﻪ ﭘﮍﮬﮡ آﻳﻮ ۽ ﭔﻨﮭﻲ ﺟﻲ ﻗﺒﺮن ﺗﻲ ﭔﻪ‬
‫ﺑﻨﺎرﺳﻲ ﭼﺎدرون وﺟﮭﻲ אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﮔﻼب ﺟﻲ ُﮔﻠﻦ ﺳﺎن ﺳﭥﻲ ﮀﮇﻳﺎﺋﻴﻦ؛ وري ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻮ ﻓﺎﺗﺤﻪ ﺧﻮאﻧﻲ‪ ‬ﺟﻲ دﻳﮙﻴﻦ ﺟﻮ‬
‫אﭼﻲ אﻓﺘﺘﺎح ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﺰאرن ﺟﻲ ﻣﻨﮭﻦ ﻣﺨﻠﻮق‪ -‬ﺳﺎرو ڏﻳﻨﮭﻦ ﭘﺌﻲ ﻓﺎﺗﺤﻪ ﺟﻲ ﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎڌي‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ ﮐﻮٽ ﻛﺎن آﺋﻲ‪ .‬אڄ‬
‫ﮔﺎﻣﻮن‪’ -‬ﻏﺮﻳﺐ ﮔﺎﻣﻮن‘ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﺷﺨﺺ ﻓﺎﺗﺤﻪ ﺧﻮאﻧﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﭘﺌﺴﺎ )ﺟﻴﺌﻦ ﭔﮭﺮאڙي‪ ‬۾ رﺳﻢ آﮬﻲ(‬
‫’رﺋﻴﺲ ﮔﺎﻣﮡ ﺧﺎن‘ אﮘﻴﺎن ﭘﺌﻲ رﮐﻴﺎ‪ ...‬ﭘﺮ ﮔﺎﻣﻮن وﻳﭽﺎرن ۾ ﮬﻮ؛ ﮬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻧﻨﮃﭘﮡ ﮐﺎن وﭠﻲ אڄ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺟﺎ ﺳﭛ‬
‫ڏﻳﻨﮭﻦ ﭘﺌﻲ ﻳﺎد آﻳﺎ؛ ﺳﻨﺪس ﭴﺎﺋﻲ ﮐﺎن אڳ ﭘﻲ‪ ‬ﻣﺮي وﻳﺲ ۽ ُﺳﺮت ۾ אﭼﮡ ﮐﺎن אڳ ﻣﺎﮢﺲ ﭔﻴﻮ ﻣﮍس ﻛﻴﻮ؛ ﺟﻨﮭﻦ אﭤﻲ‬
‫ﻣﻮﭼﮍو ۽ وﻳﭡﻲ ﮔﺎر‪ -‬ﺟﻲ ﺣﺴﺎب ﮬﻼﺋﻲ ﮬﻼﺋﻲ ﻧﻴﭟ ﻣﻮﭼﮍא ﮬﮣﻲ ﮔﮭﺮ ﻣﺎن ﻛﮃي ﮀﮇﻳﺲ‪ .‬ﮬﻮ ﮀﮍﻳﺎري ﭘﻮرﮬﻴﻮ ﻛﻨﺪو‬
‫ﻛﻨﺪو ﻧﻴﭟ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻧﮅﮢﻜﻲ ﺟﻨﺖ ﺳﺎن ﺷﺎدي ﻛﺮڻ ﺧﺎﻃﺮ وﭸﻲ ﺳﻴﭟ ﺟﻮ ﺳﺮڙﻳﻮ ﮬﺎري ﭤﻴﻮ‪ ....‬ﺳﻨﺪس ﺟﮭﮍא ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ‬
‫ﻛﻦ ﻣﺎن ﻛﮃي ﻧﭥﺎ ﺳﮕﮭﺠﻦ‪.‬‬ ‫אﭸﺎ ﺳﺎﮘﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﭘﻴﺎ ﭘﺎدر ﮐﺎﺋﻴﻦ‪ ....‬ﮀﺎ אﮬﻲ ﺑﻪ אﻧﮭﻲ ذﻟﺖ ﺟﻲ ُ‬

‫”ﻛﻴﺌﻦ ﭤﻮ ﭜﺎﻧﺌﻴﻦ ﻛﻤﺪאر! ڏﭠﺌﻲ ﭘﺎڻ وאري ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﻛﻢ؟ ﺳﭵﺎ ﺳﺎرא ﭼﺎﻟﻴﮫ ﮬﺰאر روﭘﻴﻪ وﭸﻲ ُﺣﺮن‬
‫ﮐﻲ ڏﻧﮉ ﭜﺮي آﻳﻮ! ﺗﻮﺑﮧ‪ ،‬ﺷﻞ ﻣﺎﮢﮭﻮ‪ ‬ﺟﻲ ِﭘﻴﺮي ﻧﻪ אﭼﻲ! אڙي אﮬﻮ ﮀﻮرو ﭰﺴﻴﺌﺮو ﻣﺎن ﺗﻲ ﺑﻪ ُאﻟﺮ ﻛﺮي آﻳﻮ‪ ،‬ﺣﺎﺟﻲ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ۽ ﮬﻤﺮאھ وﭼﺎن ﻧﻪ ﭘﻮن ﮬﺎ ﺗﻪ ﻣﺎن ﺟﻨﺎﺧﻮن ﻛﮃي ﮀﮇﻳﺎﻧﺲ ﮬﺎ‪ ،‬ﺣﺎﺟﻲ אﻧﮭﻲ ﺟﻲ وﭸﻲ ﭘﻴﺶ ﭘﻴﻮ آﮬﻲ‪“.....‬‬
‫”ﺳﻴﭟ وڏא“‪ ...‬ﻛﻤﺪאر ﭜﻴﻤﻠﻲ ﮐﻨﮕﮭﻜﺎر ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺗﻮن ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﺟﮕﺮ وאرو آﮬﻴﻦ‪ ،‬ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺟﻲ؛ אﮬﻮ‬
‫ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﺋﻲ ﺟﮕﺮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﺎن ﺑﻪ زﻣﻴﻦ ﻣﺎن ُﺣﺮن ﮐﺎن ﭔﻨﻴﻮن ﮐﺴﻲ ورﺗﻴﻮن آﮬﻦ‪ .‬אﭼﻲ ﻧﻪ ﭜﻼ ﻛﺎ אوﮬﺎن ڏي ﭼﭡﻲ‪،‬‬
‫אﺻﻞ ﺟﻨﺎﺧﻮن ﻛﮃي ﮀﮇﻳﻮن‪“....‬‬
‫ﭠﮍכ ‪.....‬‬
‫ُ‬
‫ﻣﻨﮕﮫ ﻣﻨﺠﮭﺎن ﮬﻚ ﮘﺎڙﮬﻴﻦ ﻛﻨﮉن وאري ﻟﻔﺎﻓﻲ אﭼﻲ ﭰﮭﻜﻮ ﻛﻴﻮ؛ ﺳﻴﭟ ﮐﻲ ﮀﺮכ ﭘﻴﻮ ۽ ﺗﻜﮍو ﺗﻜﮍو‬
‫ﮐﻮﻟﻲ وڏي آوאز ﺳﺎن ﭘﮍﮬﮡ ﻟﮙﻮ‪:‬‬
‫”رא‪ ‬ﺑﮭﺎدر ﺳﻴﭟ ﺷﻴﻮכ ﻣﻞ ﮐﻲ ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﻃﺮﻓﺎن ﭼﺘﺎ‪ ‬ﭤﻮ ڏﺟﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﮬﻮش ﭠﻜﺎﮢﻲ ﻛﺮي‪ .‬ﮬﻦ‬
‫ﺳﭛ ﮐﺎن אول אﺳﺎن ﺟﻲ ﺑﻴﻠﻒ ﮐﻲ رאھ ﮔﻨﺎھ ﮔﺎر ڏﻧﻲ؛ אﺳﻴﻦ אﻧﮭﻲ ﺟﻲ ﺟﻴﻜﺮ ﺳﺰא ڏﻳﻮن ﮬﺎ‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺑﻴﻠﻒ ﺳﺮ‬
‫زﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﺋﻲ ﺣﺴﺎب ﺻﺎف ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬אﻧﮭﻲ ﻛﺮي ﮬﺮو ﭜﺮو אﻟﺠﮭﮡ אﺳﺎن ﺟﻮ ﺑﻪ ﻛﻢ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻴﻨﺌﺮ אﺳﺎن ﮐﻲ ُﭘﻜﺎر ﻣﻠﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻨﺪس ﻛﻤﺪאر ﭜﻴﻤﻠﻲ ﭜﻴﻞ ﺟﻲ ﭼﻮڻ ﺗﻲ ﻟﮙﻮ آﮬﻲ ۽ אﺳﺎن‬
‫ﺟﻲ ﺑﻲ ﮔﻨﺎھ ﻓﻘﻴﺮن ﮐﺎن ﺳﻨﺪن ُאﮬﻲ آﺋﭡﺎ ﮐﺴﻴﺎ אﭤﺲ‪ ،‬ﺟﻦ ﺗﻲ ﮬﻨﻦ ِﺟﻲ وڏن ﮐﺎن ﻣﺤﻨﺖ ﭤﻴﻞ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﭘﻨﺪرﮬﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ אﻧﺪر אﮬﻲ آﺋﭡﺎ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ وאﭘﺲ ﻧﻪ ﻣﻠﻴﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ‪ .....‬پ پ ﭘﻨﮭﻨﺠﻴﻮن‪ ....‬כ‬
‫כ ﻛﺎروאﻳﻮن ﻛﺮڻ ۾‪“.....‬‬
‫َ‬
‫ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮬﭣ ﻣﺎن ﮬﺎﮢﻲ ﻟﻔﺎﻓﻮ ﻛﺮي ﭘﻴﻮ ۽ ﮬﻮ ﭼﮍ ﻣﺎن ﮔﺎرﻳﻮن ﺑﻜﮡ ﻟﮙﻮ‪.‬‬
‫۽ ﻛﻤﺪאر ﺻﺎﺣﺐ ُﺣﺮن ﮐﻲ ﭘﭩﻲ ﮬﻚ وڏي ﮔﺎر ﻛﮃي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﻛﻮﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ؛ אوﮬﺎن ﺟﻲ‬
‫ﻛﻨﻲ آﮜﺮ وڍي ﭼﮝﻲ؛ ﺣﺮن ﮐﺎن‬ ‫دﻋﺎ ﺳﺎن ﭜﻴﻤﻠﻮ ﺑﻪ ﺷﻴﺮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﮔﺪڙ אﺳﺎن ﺟﻮ وאر ﺑﻪ ِوﻧﮕﻮ ﻧﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻨﺪא‪ِ .‬‬
‫ﭔﻨﻴﻮن ﮐﺴﮡ ۾ אﺳﺎن ﻛﻮﺑﻪ ﮔﻨﺎھ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬زﻣﻴﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ وﮢﻲ ﺗﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﭘﻮﮐﮡ ﻻ‪ ‬ڏﻳﻮن‪ .‬آﺋﭡﻦ‬
‫ﺗﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﮬﺎري‪ ‬ﺟﻮ ﺣﻖ ﺳﺮﻛﺎر ﺑﻪ ﺑﺤﺎل ﻧﻪ ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﺳﺮﻛﺎر ﺟﻮن ﺗﻪ ﮬﺪאﻳﺘﻮن آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﻓﺴﺎدﻳﻦ ﮐﻲ‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ زﻣﻴﻦ ۾ رﮬﮡ ﻧﻪ ڏﻳﻮ‪“.‬‬
‫)ﺧﻂ ﮐﻲ ﮬﭣ ۾ ﮐﮣﻲ ﭰﺎڙي ﻣﭥﻲ ﻧﮭﺎري( ”אو ﻣﻨﮕﮫ وאرא ﮀﻮرא! אﺳﻴﻦ ﺗﻮﮐﺎن ﻧﻜﻲ ڊﭴﻮن ﭤﺎ‪ ،‬ﻧﻜﻲ אﺳﺎن‬
‫ﮐﻲ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﺎ אﮬﮍي ﭘﺮوאھ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺗﻮﮐﻲ ﭘﻜﮍڻ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺮﻳﻮن‪ .‬ﺗﻮن وﭸﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ وڏن ﮐﻲ ُﭔﮅא‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﭜﻴﻤﻠﻲ ﻛﻤﺪאر وٽ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺧﻂ ﺟﻲ ﮬﻲ‪ ‬ﺣﻴﺜﻴﺖ آﮬﻲ‪َ ُ ،‬‬
‫ﮬﺠﻴﻮ ﻣﮍﺳﻲ ﺗﻪ אﭼﻮ‪“.....‬‬
‫ﻣﻨﮕﮫ وאرو ﮀﻮرو ﺗﻪ אﻻﺋﻲ ﻛﭥﻲ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺑﺪﻗﺴﻤﺘﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮬﻴﻨﺌﺮ ﻛﺎ ِﺳﺮڻ אﭼﻲ وﻳﭡﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﻻﭤﻲ ﺟﻮ‬
‫وٺ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﮅي ﻛﻤﺪאر ﺟﻲ وאت ۾! ﮬﻦ אﮬﺎ ُﭤﻜﻲ‪ ،‬ﺣﺮن ﮐﻲ ڏאڍﻳﻮن ﮔﺎرﻳﻮن ڏﻧﻴﻮن ۽ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬ﻛﻤﺒﺨﺖ‬ ‫ﭜﺮﭘﻮر ِ ِ‬

‫‪- 31 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﻦ ﭤﺎ ﺗﻪ ﻣﻮن ﻛﮇﮬﻴﻦ ُﺣﺮ ڏﭠﺎﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ آﮬﻦ‪ ،‬אڙي אﻧﮭﻦ ﺣﺮڙن ﮐﻲ ﮔﺎرﻳﻮن ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬ﻣﻮﭼﮍא ﮬﮣﻲ ﺗﻪ ﮬﻴﮇو ﭤﻴﻮ‬
‫آﮬﻴﺎن‪“....‬‬
‫אوﭼﺘﻮ ﻣﻨﮕﮫ ﻣﺎن آوאز آﻳﻮ‪:‬‬
‫”ﺳﺪא ﻧﻪ رﻧﮕﻪ ﺳﮭﻴﻠﻴﺎن‪ ،‬ﺳﺪא ﻧﻪ رאﺟﺎ دﻳﺲ‪،‬‬
‫ﺳﺪא ﻧﻪ ُﺟﮙﻪ ﺟﻴﻮﮢﺎ‪ ،‬ﺳﺪא ﻧﻪ ﻛﺎﻻ ﻛﻴﺲ‪“.‬‬
‫”ﮐﻼ אﭤﻴﺌﻲ ﺑﺪﻣﻌﺎش‪ ،‬אﺗﻲ ﭼﭕﺮא ﻛﮃڻ ﺑﺪرאن وﭸﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ وڏن ﮐﻲ وﭠﻲ אچ‪ ،‬ﺗﻪ ﭜﻴﻤﻠﻲ ﺑﮭﺎدر ﺳﺎن ﻣﻼﻗﺎت‬
‫ﻛﻦ!“ ﻛﻤﺪאر وڏي آﻛﮍ ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ رא‪ ‬ﺑﮭﺎدر ﺳﻴﭟ ﺷﻴﻮכ ﻣﻞ ﺑﻪ ﺷﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬אڙي ﻛﮭﮍي ﭰﺴﻴﺌﺮي‬
‫ﮐﻲ ﻃﺎﻗﺖ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ رא‪ ‬ﺑﮭﺎدر ﺳﻴﭟ ﺷﻴﻮכ ﻣﻞ ڏي אک ﺑﻪ ﮐﮣﻲ ﻧﮭﺎري؟ ﻣﺎن אڄ ﺋﻲ ﭤﻮ وﭸﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺷﻴﺮ ﻣﺮد‬
‫وزﻳﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮭﭽﻠﺪאس ﺳﺎن ﻣﻼن؛ ﭘﻮ‪ ‬ﭘﺎﮢﻴﮭﻲ אﻧﮭﻦ ﭴﭩﻦ ﮐﻲ ﺧﺒﺮ ﭘﻮﻧﺪي‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻮ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﮭﮍن‬
‫ﺑﻴﻮﻗﻮﻓﻦ وڌאﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﮬﻲ!“‬
‫”ﭠﻴﻚ آﮬﻲ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﭠﻴﻚ آﮬﻲ؛ رﮐﻮ ﭜﮙﻮאن ﺗﻲ؛ ﺳﭛ ﭜﻠﻲ ﭤﻴﻨﺪي‪ .‬دﻳﻮאن ﻧﮭﭽﻠﺪאس وڏو ﻃﺎﻗﺖ وאرو آﮬﻲ‪ ،‬۽‬
‫ﺳﺎﺋﻴﻦ ﮬﻦ وڏي وزﻳﺮ ﮐﺎن ﺑﮭﺎدر ﮐﻲ ﺑﻪ ﻣﻠﻲ ﮀﮇﺟﻮ‪ ،‬ﭼﻮن ﭤﺎ ﺗﻪ אﮬﻮ ﺑﻪ ُﺣﺮن وאري ﭘﻴﺮ ﺟﻲ ﺑﺮﮐﻼف آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﭼﮝﻲ ﻳﺎدﮔﻴﺮي ڏﻧﺌﻪ ﻛﻤﺪאر‪ ،‬ﺧﺎﻧﺒﮭﺎدر אﻟﮫ ﺑﺨﺶ ﺑﻴﺸﻚ ﻣﮍس ﻣﺎﮢﮭﻮ آﮬﻲ ۽ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﭘﻴﻮ ﭼﻮﻧﺪو‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺣﺮن ﺟﻮ زور ﮔﮭﭩﺎﻳﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﺎ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ۽ ﻣﻴﺮﭘﻮر ﺟﺎ ﺳﻴﭡﻴﻮن ﺑﻪ אﻧﮭﻦ ﺋﻲ ﺧﻴﺎﻟﻦ آﮬﻦ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ‪ ....‬ﮬﺎﮢﻲ وﻗﺖ‬
‫آﻳﻮ آﮬﻲ ﺟﻮ אﻧﮭﻦ ﺣﺮن ﺟﻲ آﻛﮍ ﮐﻲ אﺻﻞ ﭘﺎڙون ﭘﭩﻲ ﮀﮇﺟﻲ‪ .‬ﮬﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ אﻧﮭﻦ ﺟﻮ ﻛﻢ ﺑﻪ ﭴﭩﻦ ﺳﺎن ﭘﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬אﺳﺎن‬
‫ﭘﺎرن ﭘﮍﮬﻴﻠﻦ ﺳﺎن ﮬﺎﮢﻲ ﮬﭣ אﭨﻜﺎﻳﻮ אﭤﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﺘﻴﺎﻧﺎس ﺑﻪ ﭴﺎڻ ﭤﻴﻦ!“‬

‫ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻣﮭﻴﻨﺎ رא‪ ‬ﺑﮭﺎدر ﺟﻮن אﮬﻲ آﻛﮍون ﭘﺌﻲ ﮬﻠﻴﻮن‪ ،‬ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ אوﭼﺘﻮ ﮬﻚ ﮬﺎري ﺳﮭﻜﻨﺪو آﻳﻮ ۽‬
‫ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﻣﺎڙي‪ ‬ﺟﻲ ﮀﺖ ﺗﻲ ﺗﻪ ﭼﮍﮬﻮ‪“.‬‬
‫”ﭘﺮ آﮬﻲ ﮀﺎ!“‬
‫َ‬
‫”ﺳﺎﺋﻴﻦ ﮀﺖ ﺗﻲ ﮬﻠﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﮅאﻳﺎﻧﻮ‪“.‬‬
‫ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺎڙي‪ ‬ﺟﻲ ﮀﺖ ﺗﻲ ﺑﻪ وري ﮬﻚ אﺗﺎﮬﻮن ﻣﻮرﭼﻮ ﺑﮣﺎﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬אن ﻣﺎن ﺟﮇﮬﻴﻦ אوﭼﻲ‪ ‬ﻃﺎﻗﺖ وאري‬
‫دورﺑﻴﻨﻲ ﮐﮣﻲ ﺑﻴﮭﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﭼﺎر ﻛﻮھ ﭘﺮאﮬﻴﻦ ﭘﻮک ﭘﻴﺌﻲ ڏﺳﺒﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ אڄ ﺑﻪ ﭜﺎﻧﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﻛﻨﮭﻦ ﺟﺎ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﺎ ڍور אﭼﻲ ﭘﻮک ۾ ﭘﻴﺎ ﮬﻮﻧﺪא‪ ،‬ﺳﻲ ڏﺳﮡ ﻻ‪ ‬ﭤﻮ ﮬﺎري ﻣﺎڙي‪ ‬ﺗﻲ ﭼﮍﮬﺎﺋﻲ؛ ﺳﻮ ﻧﮭﺎﻳﺖ אﻃﻤﻴﻨﺎن‬
‫ﺳﺎن دورﺑﻴﻨﻲ ﮐﮣﻲ אﭼﻲ ﻣﺎڙي‪ ‬ﺗﻲ ﭘﮭﺘﻮ‪ُ ،‬אﺗﻲ ﭘﮭﭽﮡ ﺳﺎن دورﺑﻴﻨﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﺋﻲ ﺑﺎھ ﺟﻮن ﻻﭨﻮن آﻛﺎس ﭘﮭﭽﻨﺪﻳﻮن‬
‫ڏﭠﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﮬﻦ وאﺋﮍو ﭤﻲ ﮬﻜﺪم ﭘﮁﻴﻮ‪:‬‬
‫”ﮬﻲ ﮀﺎﮬﻲ ڙي!“‬
‫”ﺳﻴﭟ وڏא‪ُ ،‬אﮬﻲ אوﮬﺎن ﺟﻲ ُﭰﭩﻴﻦ ﺳﮍڻ ﺟﻮن ﻻﭨﻮن آﮬﻦ‪“.‬‬
‫”ﭼﻮﻳﻦ ﮀﺎ ﭤﻮ ﻧﭝﺎﮘﺎ؟“‬
‫ُ‬
‫”ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺳﭻ ﭤﻮ ﭼﻮאن‪ ،‬אﮬﻲ אوﮬﺎن ﺟﻮ ﭰﭩﻴﻮن آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻲ ﺣﺮ ﺳﺎڙي رﮬﻴﺎ آﮬﻦ‪“.‬‬
‫”ﭘﺮ ُﭰﭩﻴﻮن ﺗﻪ ﭰﻴﮍﮬﻦ ۾ ﮬﻮﻧﺪﻳﻮن ﻧﻪ؟“‬
‫”ﮬﺎ‪ ،‬ﮬﻮﻧﺪﻳﻮن ﺗﻪ ﭰﻴﮍﮬﻦ ۾ آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ אڄ ﭜﻴﻤﻠﻲ ﻛﻤﺪאر ﺟﻮ אوﺳﮍ ﮬﻮ ﻧﻪ؟“‬
‫”ﮬﺎ ﮬﺎ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ڌي‪ ‬ﺟﻲ ﺷﺎدي‪ ‬ﺗﻲ وڏي ﻃﻮﻣﺎن ﺳﺎن ﭜﻴﻠﻦ ﺟﻲ ﭴﭷ آﺋﻲ ﮬﻮﻧﺪي‪“.‬‬
‫”ﮬﺎﺋﻮ ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ אﮬﺎ ﭴﭷ אﭼﻲ ﮐﺮي ۾ ِﭨﻜﻲ‪ ،‬ﮬﺎري ﺑﻪ אﻧﺪر ﮬﺌﺎ؛ ڏאڍא رאﻣﺎﮢﺎ ﻣﺘﺎ ﭘﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ אﮬﻲ ﻧﭝﺎﮘﺎ‬
‫آﻳﺎ‪ ،‬ﮬﻜﺪم ﺑﻨﺪوﻗﻮن ﺳﺎﻣﮭﻮن ﻛﺮي ﭼﻴﺎﺋﻮن‪’ ،‬ﺧﺒﺮدאر‪ ،‬ﺳﭛ ﮬﭣ ُאﭜﺎ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﮬﭣ ُאﭜﺎ ﻧﻪ ﻛﻨﺪو ﺳﻮ ڊز رﮐﻴﻮ‬
‫ﮬﻮﻧﺪو‪ ‘.‬ﻻﭼﺎر ﺳﭝﻨﻲ ﮬﻤﺮאﮬﻦ ﮬﭣ ُאﭜﺎ ﻛﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺗﻨﮭﻦ ﺗﻲ وري ﭼﻴﺎﺋﻮن‪’ ،‬ﻛﻮﺑﻪ ﭜﭵﮡ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻧﻪ ﻛﺮي‪ ،‬ﭼﺆﻃﺮف אﺳﺎن ﺟﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺑﻨﺪوﻗﻦ ﺳﺎن ﺑﻴﭡﻞ‬
‫آﮬﻦ‪ ‘.‬ﺳﭛ وﻳﭽﺎرא ﭼﭗ ﻛﺮي ﺑﻴﮭﻲ رﮬﻴﺎ‪.‬‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ُﺣﻜﻢ ﻛﻴﺎﺋﻮن ﺗﻪ‪’،‬ﭰﻴﮍن ﻣﺎن ﺳﭛ ﭰﭩﻴﻮن ﻛﮃي ﻟﻮڙﮬﻲ ﺗﻲ وﺟﮭﻮ‪ ‘....‬ﭘﻨﺞ ﮀﮫ ﺳﺆ ﻣﺎﮢﮭﻮ‪.....‬‬
‫زאﻟﻴﻦ‪ ،‬ﻣﺮدﻳﻦ ﺳﭛ אﻧﮭﻲ ﻛﻢ ۾ ﻟﮙﻲ وﻳﺎ‪ .‬ﺟﻨﮭﻦ ﺑﻪ ُﺳﺴﺘﻲ ﭤﻲ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ڏي ﮬﻜﻞ ﻛﺮي ﺑﻨﺪوﻗﻮن ﺳﮅﻳﻮن ﭤﻲ‬
‫ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﺟﮇﮬﻴﻦ ﺳﭛ ﭰﭩﻴﻮن ﻟﻮڙﮬﻲ ﻣﭥﻲ ِوﮐﺮﺟﻲ وﻳﻮن‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﭼﻴﺎﺋﻮن ﮬﺎﮢﻲ ڏﻳﻮ ﻟﻮڙﮬﻲ ﮐﻲ ﺑﺎھ ‪“....‬‬
‫”ﭘﻮ‪ .....‬ﭘﻮ‪ .....‬אوﮬﺎن وאري ﻛﻤﺪאر ﻛﺎرو ﻣﻨﮭﻦ ﭘﺌﻲ ﻛﻴﻮ؟“‬
‫”ﻛﻤﺪאر ﺋﻲ ﺗﻪ ﺳﭛ ﺣﻜﻢ ﭘﺌﻲ ﻛﻴﺎ ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ!“‬
‫”ﻛﻤﺪאر ﭤﻲ ﺣﻜﻢ ﻛﻴﺎ؟ ﮀﺎ ﻛﻤﺪאر ﮬﻨﻦ ﺳﺎن ﻣﻠﻴﻞ ﮬﻮ؟“‬
‫”ﻛﻤﺪאر ﮬﻨﻦ ﺳﺎن ﻣﻠﻴﻞ ﺗﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻨﻦ ﺳﭛ ﮐﺎن אول אن ﮐﻲ ﺳﻮﮔﮭﻮ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﭘﺎڻ אن ﮐﻲ ﭤﻲ ﺣﻜﻢ‬
‫ڏﻧﺎﺋﻮن ۽ אن ﭔﻴﻦ ﮐﻲ ﭤﻲ ڏﻧﺎ‪“.‬‬

‫‪- 32 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬אﺳﻴﻦ ﭔﻪ ﮬﺎري ﻛﻨﮭﻦ ﻛﻢ ﺳﺎن ﮐﺮي ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ رﮬﺠﻲ وﻳﺎ ﮬﺌﺎﺳﻮن‪ ،‬ﺗﻦ ﻣﺎن ﮬﻜﮍو وﻳﻮ אﺳﭙﻴﺸﻞ‬
‫ﭘﻮﻟﻴﺲ ڏي ۽ ﭔﻴﻮ آ‪ ‬אوﮬﺎن ڏي‪ .‬ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺿﺮور אوڏאﻧﮭﻦ ﭼﮍﮬﻲ وﻳﺌﻲ ﮬﻮﻧﺪي‪ ،‬אوﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﮬﻠﻮ ﺗﻪ ﭼﮝﻮ‪“.‬‬
‫”ﺟﮭﮙﻮ ﺋﻲ ﺟﮭﮡ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .....‬ﻧﻴﻤﻲ ﺋﻲ ﻧﺎش ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪ ....‬ﮬﺎ‪ ‬ﮔﮭﻮڙא‪ ،‬ﮬﻲ ﮀﺎ ﭤﻴﻮ‪ ....‬ﮬﺎ‪ ‬ﻧﮭﭽﻠﺪאس‪ ....‬ﮬﺎ‪ ‬ﮐﺎن‬
‫ﺑﮭﺎدڙ‪ ....‬ﮔﮭﻮرא! ﮀﺎ ﻛﮍﻳﺎن‪ ....‬אري ﺗﻮن ﺑﻪ وڃ ﭘﻮﻟﻴﺲ ڏي‪ ....‬אري ﮐﻴﻦ وڏﻳﻮن رﻗﻤﻮن آﮀﺞ‪ ....‬ﮬﺎ‪ ‬ﮬﺎ‪“!‬ﺳﻴﭟ ﺗﻪ ﺑﻞ‬
‫ﮐﺎﺋﻲ ﻣﻮرﭼﻲ ۾ ﺋﻲ ﻛﺮي ﭘﻴﻮ‪ .‬ﮬﺎري‪ ‬ﮬﻴﭟ ﻟﮭﻲ ﻧﻮﻛﺮن ﮐﻲ ﺳﻴﭟ ﺟﻲ ﺳﻨﭝﺎل ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻮ ۽ ﭘﺎڻ وري אﺳﭙﻴﺸﻞ‬
‫ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻲ ﻣﺮﻛﺰ ڏي ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻮ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺧﺎص ﻃﺮح ﺣﺮن ﺟﻲ ﮬﻠﭽﻞ ﺟﻲ ﺗﺪאرכ ﻻ‪ ‬ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻴﻮ ﮬﻮ ۽ ﮐﻴﻦ‬
‫ﺟﻴﭙﻮن‪ ،‬ﻓﺎدر ﺟﻴﭙﻮن ۽ وڏو ﺳﺎﻣﺎن ﻣﻠﻴﻞ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﺗﻪ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ ﮬﻮ ﮬﻠﻴﺎ وﻳﺎ ﮬﻮﻧﺪא‪ ،‬ﭘﺮ آ‪ ‬ﺑﻪ אﺣﻮאل ﭘﮁﻲ ﭘﻮ‪‬‬
‫אوڏאﻧﮭﻦ وﻳﻨﺪس‪ .‬ﭘﺮ אﺗﻲ وﭸﻲ ﺟﻴﻜﻲ ڏﭠﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ وאﻟﮍن ﺋﻲ وאﺗﺮﻳﻮن ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺲ‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ ﮬﺎري ﺧﺒﺮ ڏﻳﮡ آﻳﻮ‬
‫ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ﺗﻪ وﺳﻮ ﭤﻴﻮ وﻳﭡﻮ ﮬﻮ؛ ﭘﺮ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرن ﺗﻴﺎرﻳﻮن ﭘﺌﻲ ﻛﻴﻮن‪ .‬אن ﮬﺎري‪ ‬ﮐﻴﺲ ڏﺳﻲ ﻳﻜﺪم آﮜﺮ ﮐﮣﻲ ﭼﭙﻦ‬
‫ﺗﻲ رﮐﻲ ۽ ﮬﻲ‪ ‬ﺑﻪ ﺳﻼم ﻛﺮي אﭼﻲ ﺑﻴﭡﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﻳﻜﺪم وڏي آوאز ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺑﺲ ﭜﺎﺋﻮ‪ ،‬אﺟﮭﻮ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﭤﻲ ﮬﻠﻲ ۽ ﺣﺮن‬
‫ﺟﻮن ﺟﻨﺎﺧﻮن ﭤﻲ ﻛﮃي؛ אڄ ﻛﻤﺒﺨﺘﻦ ﮐﻲ ﻣﻮت ﮐﮣﻲ آﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ڏﺳﻴﻦ ﭤﻮ ﺗﻪ ﻛﻴﺌﻦ ﻧﻪ ﺗﻴﺎري ﭘﺌﻲ ﭤﺌﻲ‪ “.‬وري ﺑﻪ آﮜﺮ‬
‫ﮐﮣﻲ ﭼﭙﻦ ﺗﻲ رﮐﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﮬﻲ ﻣﺎٺ ﻛﺮي אﭼﻲ ﭜﺮﺳﺎن وﻳﭡﺲ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻲ ﺳﻨﭝﺮ ﺳﻨﭝﺮאن ﭘﻴﺌﻲ ﭘﻮي‪،‬‬
‫ﻛﻨﮭﻦ ﭨﺎﺋﺮ ﻣﺎن ﮬﻮא ﭘﻴﺌﻲ ﻧﻜﺮي ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻴﭗ ﺟﻲ אﻧﺠﮡ אﺳﭩﺎرٽ ﺋﻲ ﻧﻪ ﭤﺌﻲ؛ ﻛﻮ ﭘﻴﻮ ُﺣﺮن ﮐﻲ ﮔﺎرﻳﻮن ڏﺋﻲ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﻛﻮ دﻳﻮאﻧﻦ ﺗﻲ ﺑﻪ ڌوڙﻳﻮ ﭘﻴﻮ ﻟﮙﺎﺋﻲ‪ ،‬۽ ﻛﻮ وري ﻣﺎﺗﺤﺘﻦ ﮐﻲ ﭘﻴﻮ دﭔﺎﺋﻲ‪ .‬ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻪ אڌ ﻛﻼכ אﮬﻮ ﺷﻮر ﮬﻠﻴﻮ‪،‬‬
‫אﻳﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﭘﺮي ﮐﺎن دوﻧﮭﺎن ۽ ﺷﻌﻼ ﺟﮭﻜﺎ ﭤﻴﻨﺪא ڏﺳﮡ ۾ آﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻴﭙﻮن ۽ ﻓﺎدر ﺟﻴﭙﻮن ﺑﻪ ﺗﻴﺎر ﭤﻲ وﻳﻴﻮن‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻲ ﭔﺌﻲ‬
‫ﺑﻪ ﭼﮍﮬﻴﺎ ﮬﻨﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ؛ אﮘﺘﻲ ﮬﻠﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬وري ﺑﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﭨﺎﺋﺮ ﭤﻲ ﺑﺮﺳﭧ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﭘﻴﭩﺮول ﭤﻲ ﻟﻴﻚ‬
‫ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻪ ﭨﻲ ﻛﻮھ ﻣﻔﺎﺻﻠﻮ ﻃﻲ ﻛﺮڻ ۾ ﻛﻼכ ﻟﮙﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﺘﻴﻮن ﺗﻪ وﺳﺎﻣﻲ ﭼﻜﻴﻮن‬
‫ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺑﺎﻗﻲ ﻛﻤﺪאر ﭜﻴﻤﻠﻮ ﻣﻞ رڙﻳﻮن ﻛﻨﺪو رت ﮘﺎڙﻳﻨﺪو آﻳﻮ‪ ،‬ﭼﻲ‪” ،‬ﺣﻀﻮر ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻛﻦ ﻛﭙﻲ وﻳﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﮬﺎ‪ ‬ﮬﺎ‪،‬‬
‫ﻛﻴﺌﻦ ﻛﺮﻳﺎن‪ ،‬ﺣﻀﻮر אﺟﮭﻮ ﮬﻲ‪ ‬אﮘﻴﺎن ﭘﻴﺎ ﭜﮙﺎ وﭸﻦ‪“.‬‬
‫ﮬﻜﮍي آﻓﻴﺴﺮ ﭔﭩﻲ ﮔﺎر ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﺲ ﺗﻪ‪” ،‬ﮬﻠﻲ ڏﻳﮑﺎر‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﮭﮍي ﭘﺎﺳﻲ وﻳﺎ آﮬﻦ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ﭜﻴﻤﻠﻮ ﭼﮍﮬﻴﻮ אﮘﺌﻴﻦ‪‬‬
‫ﺟﻴﭗ ۾ ۽ ﮬﻠﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬אﮘﺘﻲ ﺗﻪ وري ﺑﻪ ﺳﺎﮘﻴﻮ رﻳﻨﮕﭧ؛ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﺟﻴﭗ ﺟﻮ ﭘﻨﭽﺮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻲ אﻧﺠﮡ ۾ روﻟﻮ‪ .‬ﺗﺎن‬
‫ﺟﻮ ﺻﻮرت ﺣﺎل ڏﺳﻲ ﭜﻴﻤﻠﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אو ﺳﺎﺋﻴﻦ! אوﺟﮭﻮ ﭔﻴﻠﻲ ۾ ﭘﮭﭽﻲ وﻳﺎ‪ .‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ُﮬﻮ ڏﺳﻮ ﭤﺎ!“‬
‫ﺣﻘﻴﻘﺖ ۾ ﻧﻜﻲ ﭜﻴﻤﻠﻲ ﭤﻲ ﺣﺮ ڏﭠﺎ‪ ،‬ﻧﻜﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﭔﺌﻲ ﭤﻲ ڏﭠﺎ؛ ﭘﺮ ﮬﺎﮢﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﻣﭥﻦ ﮔﺎرﻳﻦ ﺟﻮ ڌوڙﻳﻮ ﻟﮙﺎﺋﻲ‬
‫ﭼﻴﻮ‪” :‬ﭜﭵﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﮬﮭﮍא ﺗﮭﮍא‪ ،‬ﻟﻜﻲ وﻳﺎ ﮔﺎﻧﮉو‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ אڄ ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺳﺎن ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﮬﺌﻦ‪“....‬‬
‫ﮬﻴﻨﺌﺮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ وڏي ﺧﺒﺮدאر ۽ ﻣﺴﺘﻌﺪ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﻧﺮﻳﺰن ﺟﻲ ﭘﻮﻳﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ وאري אﺳﭙﻴﺸﻞ‬
‫ﭘﻮﻟﻴﺲ אﺟﮭﻮ אﮬﮍي ﮬﺌﻲ!‬

‫ﭘﻮرن ﭘﻨﺠﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺑﻌﺪ رא‪ ‬ﺑﮭﺎدر ﺳﻴﭟ ﺷﻴﻮכ ﻣﻞ ﭨﻮﭘﻲ ﻻﮬﻲ אﭼﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﭘﻴﺮن ﺗﻲ אﮀﻼﺋﻲ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ وڏن ﺟﻮ ﻧﻨﮓ ﺳﭹﺎڻ؛ وאﺳﻄﻮ אﭤﺌﻲ ڌﮢﻲ‪ ‬ﺟﻮ‪ ،‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻛﻮ ﺑﭽﺎ‪ ‬ﻛﺮאﻳﻮ‪ .‬ﭰﭩﻴﻮن ﺗﻪ وﻳﻴﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﺎﮢﻲ‬
‫ﻣﻮرﮘﻮ ِﺳﺮ ﭤﻮ وﭸﻲ؛ ﺟﻴﻜﻲ ڏﻧﮉ ﭼﻮﻳﻦ‪ ،‬ﺳﻮ ﭜﺮي ڏﻳﺎن‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ِﺟﻨﺪ ﮀﮇא‪“.‬‬
‫۽ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﻧﻮﻛﺮ روﻣﺎل ﻣﻨﮭﻦ ۾ ڏﻳﺌﻲ ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮي وﭸﻲ ﭨﮭﻚ ڏﻳﮡ ﻟﮙﻮ‪....‬‬

‫ﭠﻴﻚ ﭼﺌﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺑﻌﺪ אﺳﭙﻴﺸﻞ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻮ آﻓﻴﺴﺮ آن אﺳﭙﻴﺸﻞ ڊﻳﻮﭨﻲ ﺻﺎﺣﺐ אﭸﺎ ﺳﻨﺪس آﻓﻴﺲ وאري‬
‫ﻛﻨﮉن‬‫ﻛﻨﮉن وאري ﻟﻔﺎﻓﻲ ﺗﻲ ﻧﻈﺮ ﭘﻴﺲ‪” ،‬ﮘﺎڙﮬﻦ ُ‬ ‫ﻛﻤﺮي ﺟﻲ ﻛﺮﺳﻲ‪ ‬ﻣﭥﻲ ﻣﺲ ﭤﻲ وﻳﭡﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻴﺰ ﺗﻲ ﭘﻴﻞ ’ﮘﺎڙﮬﻴﻦ ُ‬
‫وאرن ﻟﻔﺎﻓﻦ“ ﺟﻲ ﺧﺒﺮن ﮐﺎن ﮬﻮ ﺑﻪ אڻ وאﻗﻒ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﺗﻜﮍو ﺗﻜﮍو ﻟﻔﺎﻓﻮ ﮐﻮﻟﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬אﻧﺪر ﮬﺰאر ﮬﺰאر وאرא‬
‫ڏھ ﻧﻮٽ ﭘﻴﻞ ﮬﺌﺎ ۽ ﮬﻚ ﺧﻂ‪:‬‬
‫”אﺳﭙﻴﺸﻞ آﻓﻴﺴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬אﺳﭙﻴﺸﻞ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﻣﺮﻛﺰ‪ -‬ﭨﻨﮉو آدم‪ ،‬ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﺟﻲ אﺳﭙﻴﺸﻞ ﭘﻮﻟﻴﺲ אوﮬﺎن‬
‫ﺟﻲ ﺳﻤﺠﮫ ۽ دﻣﺎغ ﺗﻲ آﻓﺮﻳﻦ ﭼﻮي ﭤﻲ؛ ﺟﻮ אوﮬﺎن ﮬﻚ ﭜﻮכ ﭜﻴﻞ ﺟﻲ ﺑﻲ ﺳﻤﺠﮭﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻓﺮﻳﺎد ﮐﻲ وزن ﻧﻪ ڏﻳﺌﻲ‪،‬‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﻗﻴﻤﺘﻲ ِﺳﺮ‪ ،‬אﮬﮍن َﻣﭥﻴﺮن ﺟﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ رאﺋﻴﮕﺎن وﭸﺎﺋﮡ ﮐﺎن ﻧﭩﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻲ ﻣﻮت ﺳﺎن אﮬﮍوﺋﻲ ﭘﻴﺎر رﮐﻦ‬
‫ﭤﺎ‪ ،‬ﺟﮭﮍو אوﮬﻴﻦ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭘﻴﺎر رﮐﻮ ﭤﺎ‪.‬‬
‫ﻋﺪאﻟﺖ‪ ،‬ﺟﻲ ﮬﻦ آﻓﺮﻳﻦ ﻧﺎﻣﻲ ﺳﺎن ﮔﮇ ’رא‪ ‬ﺑﮭﺎدر ﺷﻴﻮכ ﻣﻞ אﻧﻌﺎم‘ ﻣﺎن אوﮬﺎن ﮐﻲ ﺑﻪ ڏھ ﮬﺰאر روﭘﻴﻪ אﻧﻌﺎم‬
‫ﻃﻮر ﻣﻮﻛﻠﺠﻦ ﭤﺎ؛ ۽ ﭘﮡ ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﮬﻲ‪ ‬ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ڏﻳﺎري ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﺣﻘﻴﻘﻲ ڏوﮬﺎري‪ ‬ﮐﻲ‬
‫ﭘﻜﮍڻ ﻳﺎ ﮐﻴﺲ ﭼﺎﻻن ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﺷﺎﮬﺪ ڏﻳﺎرڻ‪ ،‬ﻣﺎﺟﺴﭩﺮﻳﭩﻦ ﮐﻲ ﺣﻘﻲ ﺳﺰא ڏﻳﮡ ﺗﻲ ﻣﺠﺒﻮر ﻛﺮڻ‪ ،‬ﻳﺎ ﻛﻨﮭﻦ ﻣﺠﺮم ﭘﻴﺸﻪ‬
‫ﮔﮍﻧﮓ ﮐﻲ ﮬﻴﺴﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﮬﺮ وﻗﺖ אوﮬﺎن ﺳﺎن ﺗﻌﺎون ﻛﻨﺪي رﮬﻨﺪي؛ ﺑﺸﺮﻃﻴﻚ אوﮬﻴﻦ ﺳﻮرﮬﻦ آﻧﺎ ﺣﻖ‬
‫ﺗﻲ ﮬﻮﻧﺪؤ‪.‬‬

‫‪- 33 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻳﺎد رﮐﺠﻮ‪ ،‬ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﻧﺎﺣﻖ ﺟﻮ ﭘﺎﺳﻮ ﻧﻪ وﭠﻨﺪي؛ ۽ ﻧﺎﺣﻖ ﻛﺮڻ ۾‪ ،‬ﻳﺎ ﻧﺎﺣﻖ ﺟﻮ ﭘﺎﺳﻮ وﭠﮡ ۾‬
‫ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﺧﻮد אوﮬﻴﻦ ﺟﻜﮍﺟﻲ ﭘﻴﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﺑﻪ ﻛﺎﻧﻪ ﮀﮇﻳﻨﺪي؛ ﺑﺎﻗﻲ ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﮐﻲ אﮬﻮ ﺗﻤﺎم ﭼﮝﻲ‪ ‬ﻃﺮح‬
‫ﭘﻮﻳﻮ ﭤﻲ؛ אن ﻛﺮي ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ‬ ‫َ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮم آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﮀﺎ ﭘﮕﮭﺎر ﻣﻠﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﮀﺎ ﺿﺮورﺗﻮن َ‬
‫אﭤﻮ ۽ ﮀﺎ رﺳﺎﺋﻲ ﭜﺮﮢﻲ‬
‫אوﮬﻴﻦ ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺳﭵﮡ ﺳﻤﺠﮭﻨﺪؤ‪ ،‬ﺗﻪ ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﭵﮣﻦ ﺟﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ )۽ ﻧﻪ ﻛﻪ‬
‫ﻋﻴﺸﻲ( ﺿﺮورﻳﺎت ۾ אﻣﺪאد ڏﻳﮡ ﻻ‪ ‬ﮬﺮ وﻗﺖ ﻣﺴﺘﻌﺪ رﮬﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﺟﻲ ﻛﺎرﻧﺪن ﺳﺎن ﻧﻴﻚ ﻧﻴﺘﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺳﺎزﺑﺎز رﮐﮡ ﻻ‪ ‬אوﮬﺎن ﮐﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﮔﮭﮣﻲ‪ ‬ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺟﻲ‬
‫ﺿﺮورت ﻛﺎﻧﮭﻲ؛ ﮬﻦ ﻟﻴﭩﺮ ﺟﻲ ﺧﺎﻟﻲ ﻟﻔﺎﻓﻲ ﺗﻲ ‪ +‬ﺟﻮ ﻧﺸﺎن ﻛﮃي אوﮬﻴﻦ אﻧﮭﻲ ﺳﺎﮘﻲ‪ ‬ﺟﺎ‪ ‬ﺗﻲ رﮐﻲ ﮀﮇﻳﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫אوﮬﺎن ﺳﺎن ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﺟﻮ ﻧﻤﺎﺋﻨﺪو ﭘﺎﮢﻴﮭﻲ אﭼﻲ ﻣﻠﻨﺪو‪“.‬‬
‫ﻳﺎد رﮐﺠﻮ‪” ،‬دﻏﺎﺑﺎزن ﻻ‪ ‬ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺳﺨﺖ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫آﻓﻴﺴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻴﺌﻦ ﺧﻂ‪ ،‬ﭘﮍﮬﻲ ﺣﻴﺮאن ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﻧﻮٽ ڏﺳﻲ ﺑﻪ وאﺋﮍو ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﮐﻲ אﻟﺒﺖ ڊپ ﭤﻴﮡ ﻟﮙﻮ‪،‬‬
‫ﺗﻪ ﻣﺘﺎن אﻧﮭﻦ ﻧﻮﭨﻦ ﺗﻲ ﻛﺎ ﻛﻨﮭﻦ אﺋﻨﭩﻲ ﻛﺮﭘﺸﻦ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻳﺎ ﻧﺸﺎﻧﻲ ﭤﻴﻞ ﮬﺠﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﻧﻮٽ ﺗﻪ ﮐﮣﻲ ﻣﻴﺰ‬
‫ﺟﻲ ﺧﺎﻧﻲ ۾ رﮐﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻴﻠﻲ دﮐﺎﺋﻲ ﺧﻂ ﮐﻲ ﺳﺎڙﻳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬۽ ﭘﻮ‪ ‬ڏﻛﻨﺪڙ ﮬﭥﻦ ﺳﺎن ﻟﻔﺎﻓﻮ ﻣﭥﻲ ﮐﮣﻲ وڏو ﻣﻨﮅﻳﺌﮍو‬
‫ﻛﮃﻳﺎﺋﻴﻦ‪ :‬אﭸﺎ ﮬﻦ ﻣﻨﮅﻳﺌﮍو ﻛﮃي ﺑﺲ ﻣﺲ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אردﻟﻲ‪ ‬ﺑﻮٽ ﮐﻲ ﭠﻜﺎ‪ ‬ﻛﺮي אﭼﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻳﻴﺲ َﺳﺮ!“‬
‫”ﺗﻮﮐﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﮔﮭﺮאﻳﻮ ڙي؟“ ﺻﺎﺣﺐ ﮀﺮכ ﭜﺮي ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫”ﺗﻮﮬﺎن ﺳﺮ!“‬
‫”ﻣﺎن ﻛﮇﮬﻴﻦ آوאز ڏﻧﻮ؟“‬
‫אردﻟﻲ‪ ‬ﻟﻔﺎﻓﻲ ﺟﻲ ﻧﺸﺎن ڏي ﮐﮣﻲ אﺷﺎرو ﻛﻴﻮ‪ ،‬آﻓﻴﺴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻲ ﭴﮡ ِوڄ ﻛﺮي ﭘﻴﺌﻲ‪” ،‬ﺗﻮن‪ .....‬ﺗﻮن‪ .....‬ﺗﻮن‬
‫آﮬﻴﻦ ﮬﻦ ﺟﻮ ﮬﺘﻲ رﮐﻨﺪڙ؟“‬
‫”ﻳﻴﺲ ﺳﺮ!“‬
‫”ﺗﻮن ﺑﻪ ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﺟﻮ ﻣﻴﻤﺒﺮ آﮬﻴﻦ؟“‬
‫”ﻣﻴﻤﺒﺮ ﻧﻪ‪ ،‬ﻧﻤﺎﺋﻨﺪو ﺳﺮ!“‬
‫“‬ ‫آﮬﻦ؟‬ ‫אﮬﮍא‬ ‫”ﮬﻦ אﺳﭩﺎف ۾ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ‬
‫”ﻳﻴﺲ ﺳﺮ؛ אﺳﭩﺎف ﺟﺎ אﮬﻲ ﺳﭝﻴﺌﻲ ﻓﺮد‪ ،‬ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﺟﺎ ﻛﺎرﻛﻦ ۽ دوﺳﺖ آﮬﻦ؛ ﺟﻦ رא‪ ‬ﺑﮭﺎدر ﺟﻲ ﭰﭩﻴﻦ‬
‫ﺳﮍڻ ﺟﻲ رﭘﻮرٽ ﻣﻠﮡ ﺗﻲ ﭘﺎڻ ﺑﻪ ﭘﺌﻲ ُﺳﺴﺘﻲ ﻛﺌﻲ‪ ،‬۽ ﭔﻴﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻳﺎرو‪ ،‬ﮀﻮ ﭤﺎ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ِﺳﺮ وﭸﺎﻳﻮ؛ ﺣﺮن‬
‫وٽ ﭤﺮي ﻧﺎٽ ﭤﺮي ﺳﺎن ﮔﮇ ﻣﺸﻴﻦ ﮔﻨﻮن ﺑﻪ ﮬﻮﻧﺪﻳﻮن آﮬﻦ‪“.‬‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ڏאڍي‪ ‬ﺣﻴﺮאﻧﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮬﻦ ڏي ڏﺳﮡ ﻟﮙﻮ؛ ﭘﮕﮭﺮ ﺟﻮن ﺑﻮﻧﺪون ﭘﻴﺸﺎﻧﻲ‪ ‬ﺗﻲ אﭼﻲ وﻳﺲ‪ .‬ﺳﺮ! ﻧﻮٽ ﮐﮣﻲ‬
‫ﮐﻴﺴﻲ ۾ وﺟﮭﻮ‪ ،‬ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﺟﻮ ﮬﻚ ﻓﺮد ﺑﻪ دﻏﺎﺑﺎز ﻧﻪ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”אوﮬﻴﻦ دل ﺟﺎ ﺣﺎل ﺑﻪ ﭴﺎﮢﻮ ﭤﺎ؟“‬
‫”ﺳﺮ! אوﮬﺎن ﺟﻮ ﻧﻮٽ ﺧﺎﻧﻲ ۾ رﮐﮡ ﺳﭛ ﻛﺠﮫ ﭔﮅאﺋﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪“.‬‬
‫”ﮬﻴﮇאﻧﮭﻦ وﻳﺠﮭﻮ אچ ﺑﺪﻣﻌﺎش!“ ﮬﺎﮢﻲ آﻓﻴﺴﺮ ُﻣﺮﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫”ﻳﻴﺲ ﺳﺮ!“ ﭼﺌﻲ ﻧﻮﺟﻮאن אردﻟﻲ وڌي آﻳﻮ‪.‬‬
‫”وﻳﮫ ﻛﺮﺳﻲ‪ ‬ﺗﻲ!“‬
‫”ﻧﻈﺎم ﻧﻪ ﺑﮕﺎڙﻳﻮ ﺳﺮ!“‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﭨﮭﻚ ﻧﻜﺮي وﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺎڻ אﭤﻲ ﭔﺌﻲ ﻛﻤﺮي ڏي وﻳﻮ ۽ ﮬﻦ ﻃﺮح ﮐﻴﺲ ﻛﺮﺳﻲ‪ ‬ﺗﻲ وﮬﺎري ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪:‬‬
‫”ﺗﻮن ُﺣﺮ آﮬﻴﻦ؟“‬
‫”ﻳﻴﺲ ﺳﺮ!“‬
‫”ﻳﻴﺲ ﺳﺮ ﺟﺎ ﭔﭽﺎ‪ ،‬ﮬﻴﻨﺌﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﭘﺎڻ ۾ آﮬﻴﻮن‪“.‬‬
‫”ﻋﺎدت ﻧﻪ ﺑﮕﺎڙﺑﻲ ﺳﺮ!“‬
‫آﻓﻴﺴﺮ ﺟﻮ وري ﺑﻪ ﭨﮭﻚ ﻧﻜﺮي وﻳﻮ‪ ،‬ﮬﻦ ﮐﻠﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬ﮀﺎ ﮬﻲ‪ ‬ﻧﻈﺎم ﻣﻮﺟﻮدہ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺎﮘﺎرو ﮬﻼﺋﻴﻨﺪو‬
‫آﮬﻲ؟“‬
‫”ﻋﻮאﻣﻲ ﺿﺮورﺗﻦ ﭘﭩﺎﻧﺪر ﻧﻈﺎم ﭘﺎﮢﻴﮭﻲ ﭘﻴﺎ ﮬﻠﻨﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﺳﺮ! ﭘﻴﺮאن ﻧﻤﻲ ﭘﺮﻧﺪ‪ ،‬ﻣﺮﻳﺪאن ﻣﻲ ﭘﺮאﻧﻨﺪ‪ ،‬ﺳﺮ! ﭼﻮﻧﺪא‬
‫ﻛﻴﻦ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﮭﮍא روح ﺗﮭﮍא ﺧﺘﻤﺎ ﺳﺮ!“‬
‫”ﭔﻴﻠﻲ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ אﻧﮭﻲ ﺳﺮ ﺳﺮ ﻣﺎن ﺗﻪ אﭼﻲ ﭰﺎﭤﺎ آﮬﻴﻮن! אﭸﺎ ﻛﻨﮭﻦ ﭨﺌﻴﻦ ﻛﻤﺮي ۾ ﮬﻠﻮن ﮀﺎ؟“‬
‫”آﻓﻴﺲ َאورس ۾ ﻧﻮ ﺳﺮ! ﻧﻈﺎم אز ﻧﻈﺎم‪“.‬‬

‫‪- 34 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫آﻓﻴﺴﺮ ﭨﮭﻚ ڏﻳﻨﺪي ُאﭤﻴﻮ‪ ،‬۽ אﭼﻲ ﻣﻴﺰ ﺗﻲ وﻳﭡﻮ‪ .‬אردﻟﻲ ﺑﻮٽ ﮐﻲ ﭠﻜﺎ‪ ‬ﻛﮃאﺋﻲ‪ ،‬وﭸﻲ ﭔﺎﮬﺮ ڊﻳﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﺑﻴﭡﻮ‪.‬‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ِﮐﻠﻨﺪي ِﮐﻠﻨﺪي ﮐﮣﻲ ﻧﻮٽ ﮐﻴﺴﻲ ۾ وڌא ۽ ﭜﮡ ﭜﮡ ﻛﺮي ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬ﻣﻮﻻ‪ ،‬ﺗﻮن ﻛﻴﮇو ﻧﻪ ﻛﺎرﺳﺎز آﮬﻴﻦ!‬
‫ﮘﻮﭠﺎن آﻳﻞ ﺧﻂ ﺗﻪ ﻣﺎﻧﮅ ڏﻳﺌﻲ ﮀﮇي ﮬﺌﻲ‪“.‬‬
‫ﻛﻦ ﮬﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﺳﺮ! ﺟﻴﻜﻲ ﻣﻨﺠﮭﺎن ﻣﺎٺ‪ ،‬ﺳﻮ ﻛﮁﮡ ﻣﺎن ﻛﻴﻦ ﭤﺌﻲ‪ ،‬ﺳﺮ!“ אردﻟﻲ‪ ‬آوאز‬ ‫”ﭜﺘﻴﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ َ‬
‫ڏﻧﻮ‪.‬‬
‫ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ دﺳﺘﻮري دﻓﺘﺮي ﻛﻢ ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ ۽ وزﻳﭩﻨﮓ ﻛﺎرڊن وאرن ﮐﻲ وאري ﺳﺎن‬
‫ﮔﮭﺮאﺋﻴﻨﺪو وﻳﻮ‪.‬‬
‫”وڏﻳﺮو ﭘﺎڏو ﺧﺎن!“‬
‫”ﻳﻴﺲ ﺳﺮ!“ אردﻟﻲ وڏﻳﺮي ﮐﻲ وﭠﻲ آﻳﻮ‪.‬‬
‫”אﭼﻮ وڏﻳﺮא‪ ،‬ﮀﺎ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ!“ ”ﺳﺎﺋﻴﻦ ﮬﻨﻦ ﺣﺮن ﺗﻪ ﺑﺎھ ﭔﺎري ﮀﮇي آﮬﻲ؛ ﻛﺠﮫ وﻗﺖ אڳ ﺣﺎﺟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎرب‬
‫ﺧﺎن ﺟﻲ ﻛﮣﻚ ﺳﺎڙﻳﺎﺋﻮن‪ ،‬ﮬﻴﻨﺌﺮ رא‪ ‬ﺑﮭﺎدر ﺳﻴﭟ ﺷﻴﻮכ ﻣﻞ ﺟﻮن ﭰﭩﻴﻮن ﺳﺎڙﻳﺎﺋﻮن‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ وري ﻣﻮن ﮐﻲ ڌﻣﻜﻴﻦ‬
‫ﺟﻮ ﺧﻂ آﻳﻮ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”אﮬﻮ ﺧﻂ ﭘﻴﺶ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬وڏﻳﺮא ﺻﺎﺣﺐ!“‬
‫”ﺧﻂ؟‪ ....‬ﺧﻂ ﺗﻪ ﻣﻮن ﺳﺎڙي ﮀﮇﻳﻮ‪“.‬‬
‫”ﺳﺎڙي ﮀﻮ ﮀﮇﻳﻮ؟“ )ُﻣﺮﻛﻲ( ”אﻧﮭﻲ‪ ‬۾ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻛﻨﮭﻦ وڏي ڏوھ ﺟﻮ אﺷﺎرو ﮬﻮ‪ ،‬ﻛﻴﺌﻦ؟“‬
‫”ڏوھ؟ ‪ ...‬ڏ ڏ ڏ ڏوھ؟ ‪ ...‬ﺳﺎﺋﻴﻦ پ پ پ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﭘﺮوردﮔﺎر ﻛﻨﮭﻦ ڏ ڏ ڏ ڏوھ ﮐﺎن ﺷﻞ پ پ ﭘﻨﺎھ ۾ رﮐﻲ‪،‬‬
‫ﻣﺎﺋﭩﻦ ﺟﻲ ﮬﭥﺎن ﮘﺎﺋﻲ وﭴﺎﺋﻲ ﺷﺎدي ﻛﺮڻ ۾ ﻛﻮ ڏوھ ﻛﻮﻧﻪ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﭼﺌﺒﻮ ﺗﻪ“ آﻓﻴﺴﺮ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﺗﺎزي‪ ‬ﺷﺎدي‪ ‬ﺗﻲ ﻣﮍﻳﻮﺋﻲ ﻛﻮ אﻋﺘﺮאض ﮬﻮﻧﺪو‪“.‬‬
‫”ﻏﺮﻳﺐ ﭘﺮور‪ ،‬ﺑﺎﻗﺎﻋﺪہ ﭘﻨﺞ ﮬﺰאر روﭘﻴﻪ ﻣﮭﺮ ﻣﺤﻤﺪي ﺷﺮﻳﻌﺖ ﻣﻮﺟﺐ ﮀﻮﻛﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﭘﻲ‪ ‬ﮐﻲ ڏﻧﺎ אﭤﻢ‪“.....‬‬
‫”۽ ﭔﻪ ﮬﺰאر ﺻﻮﺑﻴﺪאر ﮐﻲ ڏﻧﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﻣﮝﻴﻨﺪي ﮐﻲ ﺟﻴﻞ ۾ رﮐﺎﺋﻲ؛ ﺳﻲ ﺗﻪ ﻧﻪ وﺳﺎرﻳﻮ وڏﻳﺮא ﺻﺎﺣﺐ؟“‬
‫אردﻟﻲ‪ ‬ﺟﻲ آوאز ﺗﺎن وڏﻳﺮي ﮐﻲ אﮬﮍو ﮀﺮכ ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﻛﺮﺳﻲ‪ ‬ﺳﻮڌو ﻛﺮي ﭘﻴﻮ؛ آﻓﻴﺴﺮ ذرא ﭼﮍي ﭘﻴﻮ‪” ،‬אردﻟﻲ!“‬
‫”ﻳﻴﺲ ﺳﺮ!“ ﮬﻮ ﺑﻮٽ ﮐﻲ ﭠﻜﺎ‪ ‬ﻛﺮي אﭼﻲ ﺑﻴﭡﻮ‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺠﮫ ﮔﺮم ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪ِ ” ،‬دس ِאز ﻧﻈﺎم؟“‬
‫”אﻧﺪر ﭤﻮ ﺟﻠﻲ َﺳﺮ! ﻣﻈﻠﻮم ﮀﻮﻛﺮي ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﮙﻲ‪ ‬ﭘﭱﻲ‪ ‬ﺟﻲ ڌي‪ ‬آﮬﻲ‪ “.‬אردﻟﻲ‪ ‬ﺟﻲ אﮐﻴﻦ ﻣﺎن ﭘﺎﮢﻲ وﮬﮡ‬
‫ﻟﮙﻮ‪.‬‬
‫”ﭼﮝﻮ وڏﻳﺮא ﺻﺎﺣﺐ“ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻨﺠﻴﺪہ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺗﻮﮬﺎن ﻓﻜﺮ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬אﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ڊﻳﻮﭨﻲ ﺑﻠﻜﻞ ﻗﺎﻧﻮن‬
‫ﻣﻮﺟﺐ ﺳﺮ אﻧﺠﺎم ﻛﻨﺪאﺳﻮن؛ )ﺗﮑﻮ ﭤﻲ( אردﻟﻲ‪ ،‬ﺗﻮن ﭔﺎﮬﺮ وڃ ‪ ....‬ﮬﺎن وڏﻳﺮא ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﺷﻜﺎﻳﺘﻮن ﻟﮑﺎﻳﻮ‪ ،‬אﺳﺎن ﭘﻮرو‬
‫ﺗﺪאرכ ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻮ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺧﺎﻧﮕﻲ ﺗﻜﺮאرن ﺳﺎن وאﺳﻄﻮ ﻛﻮﻧﮭﻲ؛ אﺳﺎن ﺟﻮ ﻓﺮض ﻓﻘﻂ ُאﮬﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ‬
‫’ﺣﺮن ﺟﻮ ﮬﺮאس‘ دﻓﻊ ﻛﺮﻳﻮن‪“.‬‬
‫ﭘﭩﻜﻮ ﮀﻨﮉﻳﻨﺪي ﻛﺮﺳﻲ‪ ‬ﺗﻲ وﻳﮭﻲ وڏﻳﺮو ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬ﺳﻮ ﺗﻪ دﻓﻊ ﭤﻲ وﻳﻮ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ رﮘﻮ אوﮬﺎن ﻣﺎن ﺟﻨﺪ‬
‫ﮀﭩﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻟﮏ ﮐﭩﻴﻮﺳﻮن‪) .‬ﮐﻴﺴﻲ ﻣﺎن ﻧﻮﭨﻦ ﺳﺎن ﭜﺮﻳﻞ ﻟﻔﺎﻓﻮ ﻛﮃي ﻣﻴﺰ ﺗﻲ رﮐﻲ( ﺻﺎﺣﺐ آ‪ ‬ﮀﻮري‪ ‬ﮐﻲ ﺑﻪ وﭸﻴﻮ ﭤﻮ‬
‫ﻃﻼق ڏﻳﺎن ۽ ﮀﻮري ﮐﻲ ﺑﻪ אڄ ﺋﻲ ﭤﻮ ﺿﺎﻣﻦ ﺗﻲ ﻛﮃאﻳﺎن‪ .‬ﻗﺴﻢ رب ﭘﺎכ ﺟﻮ‪ ،‬אﮬﮍي ﺗﻪ ﻛﺎ ﺣﺮאﻣﺰאدي آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ‬
‫وﻳﺠﮭﻮ ﺋﻲ אﭼﮡ ﻧﭥﻲ ڏﺋﻲ‪ .‬ﮬﻜﮍي ﮔﺎر ﺟﻲ رﺋﻲ‪ ،‬ﭔﻴﻮ ﻣﻮﭼﮍي ﺟﻮ زﻳﭙﭧ‪) .‬ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ( ﮀﻮري‪ ‬ﮐﻲ ﺟﻴﻜﺎ ﭤﻲ ﺷﻲء‬
‫ﻧﻨﮭﻦ‪َ ،‬ﭼﻜﻦ ۽ َﻟﺘﻦ ﮐﺎن ﺗﻪ ﻛﻮﺑﻪ روﻛﻲ ﻧﭥﻮ ﺳﮕﮭﻴﺲ‪) .‬وڏא ﭨﮭﻚ‬ ‫ﮬﭣ אﭼﻲ‪ ،‬אن ﺟﻮ ﺳﭩﻜﻮ ﭤﻲ ﻛﺮאﺋﻲ؛ ﭔﻴﻮﻧﻪ ﺗﻪ ﺑﻪ َ َ‬
‫ڏﻳﺌﻲ( رن ﺗﻪ وﭸﺎﺋﻲ ﺳﻮن‪ ،‬ﭘﺮ رﻟﮭﻲ ﺑﻪ وﭸﺎﺋﻲ ﺳﻮن!“‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻚ ﻃﺮف ﭘﻴﻮ אﺳﭙﻴﺸﻞ ﻛﻤﺎﻧﻲ ﭨﮭﻚ ڏﺋﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﺌﻲ ﭘﺎﺳﻲ ﭔﺎﮬﺮ ﭘﻴﻮ אردﻟﻲ ﭨﮭﻚ ڏﺋﻲ‪ .‬אﺳﭙﻴﺸﻞ‬
‫ﻛﻤﺎﻧﻲ‪ ‬ﺟﻲ آﻓﻴﺲ ﻧﻪ ﭤﻲ‪ ،‬ﭴﮡ ﺗﻪ ﻛﻮ ﻣﮁﻲ ﻣﺎرﻛﻴﭧ ﮬﻮ‪ .‬وڏﻳﺮو‪ ،‬ﻛﻤﺎﻧﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺷﻴﻚ ﮬﻴﻨﮉ ﻛﺮي ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮي‬
‫ﻛﺘﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻣﻮرﮘﻮ אڙﻳﺎﺳﻮن‪ “.‬۽ ﮬﻮﺑﻪ ﭨﮭﻚ‬ ‫אردﻟﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬אﺑﺎ‪ ،‬ﮬﻮ‪ ‬ﻣﺎﮢﮭﻴﺎن אﭼﻲ وﭠﻲ وﭸﻮ؛ ﭜﻴﮣﺴﺎن ﮀﺘﻲ‪ُ ‬‬
‫ڏﻳﻨﺪو ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫אردﻟﻲ وري ﺑﻪ ﭨﮭﻚ ڏﻳﻨﺪو ﺻﺎﺣﺐ وٽ ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬۽ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬ﺻﺎﺣﺐ! ِدس ِאز אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻮ אﻟﻮدאﺋﻲ אﻧﺘﻈﺎم!‬
‫ﻛﺠﮫ وﻗﺖ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺿﺮور ﭔﮅﻧﺪؤ‪ ،‬ﺗﻪ ’ﮬﻨﺪوﺳﺘﺎن‘ ﺟﻲ ﺳﭛ ﮐﺎن ﭘﮭﺮﻳﻦ ’ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ‘ ﺳﻨﮅ ۾ ﻟﮙﻲ وﻳﺌﻲ!“‬

‫ﺷﺎم ﺟﻮ وﻗﺖ ﮬﻮ‪ ،‬ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﻧﻮאب ﺷﺎھ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺟﻲ ﻻن ﺗﻲ ﭘﺴﺎر ﻛﺮي رﮬﻴﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ ﻛﻤﭙﺎﺋﻮﻧﮉ אﻧﺪر‬
‫ﮔﺎﻣﻮن ‪ ‬ﮐﻲ אﻳﻨﺪو ڏﭠﺎﺋﻴﻦ‪” -‬אچ אچ‪ ،‬ﻣﻴﺎن ﮔﺎﻣﮡ ﺧﺎن‪ ،‬ڏي ُﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﭼﺎر!“‬
‫ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬وڌي אﭼﻲ ﺳﻼم ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻠﻚ ﻣﺰي ۾ ﭘﻴﻮ ﮬﻠﻲ؛ ڌאڙא‪ ،‬ﺑﻠﺌﻚ‪ ،‬رﺷﻮت‪ ،‬ﺳﻤﮕﻠﻨﮓ‪،‬‬
‫ﻓﺮﻳﺐ‪ ،‬ﻇﻠﻢ‪ ،‬ﺳﭛ زور آﮬﻦ؛ ﭔﻲ ﺳﭛ ﺧﻴﺮﻳﺖ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬ﺳﺮﻛﺎر ﮀﺎﭤﻲ ﻛﺮي؟“‬

‫‪- 35 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮔﮭﭩﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ‪ ‬אن ﺳﺎن ﺋﻲ ﻣﻨﮭﻦ ڏﻳﮡ ۾‬ ‫”ﭼﻮن ﭤﺎ ﺗﻪ אﻧﮕﺮﻳﭻ ﺳﺮﻛﺎر ﮐﻲ َﺟﺮﻣﻦ אﮬﮍو אﭼﻲ ﺳﻮڙﮬﻮ ُ‬
‫ﭘﻮري ﺳﻮري آﮬﻲ؛ אن ﻛﺮي ﻣﻠﻚ ﻣﻠﻲ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﻛﺎﻣﻮرن ۽ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﮐﻲ ﻧﻮﻳﻜﻠﻮ‪ ،‬ﺳﻲ وﻳﭡﺎ ﺟﺎوא ﻛﻦ‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ﻛﮁﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אن ﮐﻲ ﮬﮣﻦ ﭤﺎ ﭨﻴﭗ ۾‪ ،‬ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟﻮ ﻧﻜﻲ אوﮬﻲ ﻧﻜﻮ وאﮬﻲ‪“.‬‬ ‫ُ‬
‫”ﺧﻴﺮ‪ ،‬אﮬﻲ ﺗﻪ ﭤﻴﻮن روאﺟﻲ ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﺗﻮن אڄ ﻛﻴﺌﻦ آﺋﻴﻦ؟“‬
‫”ﺑﺲ‪ ،‬ﺷﮭﺮ ۾ ﻛﻮ ﭤﻮرو ﮔﮭﮣﻮ ﻛﻢ ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ﻻﭤﻢ؛ ﭘﻮ‪ ‬وري ﺳﻮﭼﻴﻢ ﺗﻪ ﺣﻀﻮر ﺟﻮ ﺳﻼم ﻛﺮﻳﻮ وﭸﺎن‪“.‬‬
‫”ﺳﻮ ﺗﻪ ﭼﮝﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אڄ ﺗﻮن ڏאڍو ﻏﻤﮕﻴﻦ ﭘﻴﻮ ڏﺳﺠﻴﻦ؟“‬
‫”ﻛﻮرو אﻧﮅﻳﺮ ڏﺳﺒﻮ‪ ،‬ﺗﻪ دک ﻛﻴﺌﻦ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪو؟“‬
‫”ﭜﻼ‪ ،‬אڄ ﻛﮭﮍو ﻧﺌﻮن אﻧﮅﻳﺮ ڏﭠﻴﺌﻪ؟“‬
‫”ﺳﺎﺋﻴﻦ אڄ ﮬﻜﮍن ﭔﻦ ﭜﺎﺋﺮن ﮐﻲ ﮀﮫ ﮀﮫ ﻣﮭﻴﻨﺎ ﭨﻴﭗ ﻣﻠﻲ‪“.‬‬
‫”ﻛﮭﮍي ڏوھ ۾؟“‬
‫”ﺳﺎﺋﻴﻦ אﻧﮅﻳﺮ אﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻨﻦ אﮬﻮ ڏوھ ﺑﻠﻜﻞ ﻛﻮﻧﻪ ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﻛﺠﮫ ﺗﻪ ﺿﺮور ﻛﻴﻮ ﮬﻮﻧﺪאﺋﻮن؟“‬
‫”ﮬﺎ ﺳﺎﺋﻴﻦ“ ﺷﻮﻛﺎرو ﭜﺮي ﮬﻦ ﭼﻴﻮ‪ :‬ﺑﺲ‪ ،‬ﺳﻨﺪن ڏوھ אﮬﻮﺋﻲ آﮬﻲ ﺗﻪ ﺳﻨﺪن زאﻟﻮن ﺑﺪﻗﺴﻤﺘﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺳﮭﮣﻴﻮن‬
‫آﮬﻦ‪“.‬‬
‫”ﮀﺎ ﻣﻄﻠﺐ؟“‬
‫”ﻣﻄﻠﺐ אﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אﻧﮭﻦ ﺗﻲ ﭔﻪ زﻣﻴﻨﺪאر ﭜﺎﺋﺮ ﻋﺎﺷﻖ ﭤﻲ ﭘﻴﺎ‪ .‬ﮔﮭﮣﻴﻮن ﺋﻲ ﻻﻟﭽﻮن ڏﻧﺎﺋﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﮍس ﺧﻮאھ زאﻟﻮن‬
‫ﮬﺌﺎ ﻏﻴﺮﺗﻤﻨﺪ‪ ،‬ﺳﻮ ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﻧﻪ ورﻳﻦ‪ .‬אﻧﮭﻲ ﺗﻲ ﭔﻨﮭﻲ ﭜﺎﺋﺮن ﺗﻲ ﭼﻮري‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻮڙو ﻓﺮﻳﺎد ۽ ﮬﭥﺮאدو ﺷﺎﮬﺪ ﺑﮣﺎﺋﻲ‪ ،‬ﮬﻨﻦ‬
‫ﮐﻲ ﮬﮣﺎﻳﺎﺋﻮن ﭨﻴﭗ ۾ ۽ زאﻟﻮن زوري‪ ‬ﮐﮣﻲ ﺑﻨﮕﻠﻲ ۾ ﺑﻨﺪ ﻛﻴﻮن אﭤﻦ‪“.‬‬
‫”ﮬﻮن!“ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﻛﺠﮫ وﻳﭽﺎر ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻗﻴﺪي אﺗﻴﺌﻲ آﮬﻦ‪ ،‬ﻳﺎ وﻳﺎ ﺳﻴﻨﭩﺮل ﺟﻴﻞ ڏي؟“‬
‫”ﻗﻴﺪﻳﻦ ﮐﻲ ﺗﻪ ﺑﺮوﻗﺖ ﺳﻴﻨﭩﺮل ﺟﻴﻞ ڏي وﭠﻲ وﻳﺎ‪ ،‬دﻳﺮ ﺋﻲ ﻛﺎﻧﻪ ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ “.‬ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ وڌﻳﻚ ﺳﻮچ ﻛﺌﻲ ۽‬
‫آوאز ڏﻧﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ڊرאﺋﻴﻮر!“‬
‫”ڊرאﺋﻴﻮر ڊﻛﻨﺪو آﻳﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﺣﻜﻢ ﺣﻀﻮر!“‬
‫”ﺟﻴﭗ ﺗﻴﺎر ﻛﺮ‪“.‬‬
‫ﻣﻮﭨﺮ ﺗﻴﺎر ﭤﻲ ﺗﻪ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﻧﺎﺋﻚ‪ ،‬ﭔﻪ ﺳﻨﺘﺮي‪ ،‬۽ ﮔﺎﻣﻮن ﮐﻲ ﺑﻪ وﮬﺎرﻳﻮ‪ 7 ،‬ﺣﻜﻢ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﮬﻞ‬
‫ﺣﻴﺪرآﺑﺎد‪ُ) ،‬ﻣﺮﻛﻲ( אڄ ﺗﻪ ﮔﺎﻣﮡ ﺧﺎن ﮐﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮي ﻃﺎﻗﺖ ﺟﻮ ﻛﻮ ﻛﺮﺷﻤﻮ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮن‪“.‬‬
‫ﻣﻮﭨﺮ دﻳﺮ ﺳﺎن אﭼﻲ ﺳﻴﻨﭩﺮل ﺟﻴﻞ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﻲ‪ ،‬ﺳﭙﺮﻧﭩﻴﻨﮉﻧﭧ ﮐﻲ ﭴﺎڻ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﭼﻴﺲ‪” ،‬אڄ ﺟﻴﻜﻲ ﻧﻮאن‬
‫ﭔﻪ ﻗﻴﺪي ﻧﻮאب ﺷﺎھ ﮐﺎن آﻳﻞ آﮬﻦ‪ ،‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﻧﮭﻦ ﺳﺎن ﻣﻠﮣﻮ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﺟﻴﻞ ﮐﻮﻟﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺳﭙﺮﻧﭩﻴﻨﮉﻧﭧ ۽ ﭔﻴﻮ ﻋﻤﻠﻮ آﻓﻴﺲ ۾ وﻳﭡﺎ‪ .‬ﻗﻴﺪي ﭘﻴﺶ ﭤﻴﺎ‪ ،‬ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﮬﻨﻦ ﺟﻲ ﭼﮭﺮن ﺟﻮ‬
‫ﺟﺎﺋﺰو ورﺗﻮ‪ ،‬ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬אوﮬﺎن ﭼﻮري ﮀﻮ ﻛﺌﻲ؟“‬
‫”ﭼﻮري אﺳﺎن ﺟﻲ ﻛﺘﻦ ﺟﻮ وڙ ﺑﻪ ﻧﺎﮬﻲ ﺣﻀﻮر؛ אﮬﻮ אﻧﮕﺮﻳﭻ ﺟﻮ אﻧﺘﻈﺎم آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﭜﺎﮘﻴﺎ אﻧﺪر آﮬﻦ ۽ ﻟﭵﻦ ﺗﻲ‬
‫ڌאڙو ﮬﮣﻨﺪڙ رﮬﺰن ُﻣﮁﻮن ﻣﺮوڙﻳﻮ ﭘﻴﺎ ﻇﻠﻢ ﻛﻦ‪“.‬‬
‫”ﭼﮝﻮ“ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺳﻨﺠﻴﺪﮔﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬وﻳﮭﻮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻮﭨﺮ ۾!“‬
‫”ﻣﮕﺮ ﺣﻀﻮر‪ “.....‬ﺳﭙﺮﻧﭩﻴﻨﮉﻧﭧ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻏﺬ ﮐﮣﻲ אن ﺗﻲ ﻛﺠﮫ ﻟﮑﻲ ﮐﻴﺲ ڏﻳﻨﺪي ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻲ‪ ‬ڊﺳﭩﺮﻛﭧ ﻣﺌﺠﺴﭩﺮﻳﭧ ﻧﻮאب ﺷﺎھ ﺟﻮ‬
‫ُﺣﻜﻢ ﻧﺎﻣﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﻗﻴﺪي אﺳﺎن ﮐﻲ ’אﺋﺰ אﺳﭙﻴﺸﻞ ﻛﻴﺲ‘ ﮔﮭﺮﺑﻞ آﮬﻦ‪“.‬‬
‫ﺳﭙﺮﻧﭩﻴﻨﮉﻧﭧ ﻛﺎﻏﺬ ﮐﻲ ڏﺳﮡ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﮬﻦ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮐﺎن אڳ אﮬﮍو ﻛﺎﻏﺬ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﻛﻮﻧﻪ ڏﭠﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺟﻮ‬
‫ﻛﮁﻲ ﺑﻠﻜﻞ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﭼﮭﮍو ڏﺳﻲ ﮬﻮ ُ‬
‫”ﭼﮝﻮ ﭼﻠﻮ“ ﭼﺌﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺘﻮ‪ 2 ،‬وﮘﻲ رאت ﺟﻮ ﮬﻮ אﭼﻲ ﻧﻮאب ﺷﺎھ ﭘﮭﺘﺎ‪ -‬ﺑﺮوﻗﺖ ‪ 25‬ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرא‬
‫ﻃﻠﺐ ﻛﺮي‪ ،‬ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻗﻴﺪﻳﻦ ﮐﻲ ﺳﺎڻ ﻛﺮي‪ ،‬وڏﻳﺮن ﺟﻲ ﮘﻮٺ روאﻧﻮ ﭤﻴﻮ‪ .‬אڄ ﮬﻮ ﭔﺌﻲ وڏﻳﺮא ﺳﻨﺪس אوﻃﺎق‬
‫وאري ﺑﻨﮕﻠﻲ ۾ ﻣﻮج ﻟﮙﺎﻳﻮ وﻳﭡﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬۽ אﻳﮇא ﺑﻲ ﻓﻜﺮ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻮ دروאزو ﺑﻪ ﮐﻠﻴﻞ ﮬﻮن‪ .‬ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺑﻤﻊ‬
‫ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻲ ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺟﻲ אﻧﺪر ﮔﮭﮍﻳﻮ‪ ،‬ﮬﻚ ﻧﮭﺎﻳﺖ دردﻧﺎכ ﻧﻈﺎرو ڏﭠﺎﺋﻴﻦ؛ ﮬﻚ وڏﻳﺮو ﺷﺮאب ﺟﻲ ﻧﺸﻲ ۾ ُڌت‪ ،‬۽ ﮬﻚ‬
‫ﻏﺮﻳﺐ ﻋﻮرت رڙﻳﻮن ﻛﻨﺪي ﭜﭵﻨﺪي ﭤﻲ رﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ﺟﺎ ﻛﭙﮍא ﭰﺎﭨﻲ وﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﮬﻦ ﺟﻲ ﭼﮭﺮي ۽ ﻛﭙﮍن ﺗﻲ ﺷﺮאب ﮬﺎرﻳﻞ‬
‫ﮬﻮ‪ ،‬وڏﻳﺮي ﺟﻲ ﮔﺎر ﺟﻲ رﺋﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﭼﻲ ”ﺳﺎﻟﻲ! ﮬﺎﮢﻲ ﻛﻴﺘﺮو ﭜﭵﻨﺪﺋﻴﻦ‪ ،‬ﻣﮍﺳﮭﻴﻦ ﺗﻪ ﮀﮭﻦ ﻣﮭﻴﻨﻦ ﮐﺎن אڳ ﻛﻮﻧﻪ‬
‫ﻣﻮﭨﻨﺪو‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﻛﻴﺮ ﺑﭽﺎﺋﻴﻨﺪ‪‬؟“‬

‫‪- 36 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ א� ﺑﭽﺎﺋﻴﻨﺪو!“ ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﺳﮭﻜﻨﺪي ﭘﺌﻲ ﭼﻴﻮ ۽ ﭔﻴﻮ وڏﻳﺮو وﺣﺸﺎﻧﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﻧﻪ‪ ،‬ﺑﻠﻚ‬
‫ُﻣﺮﻛﻨﺪي ﺳﻨﺠﻴﺪﮔﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭔﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﭼﺌﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪” ،‬ﺟﺎﻧﻲ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﻣﺎﮢﺎ ﮀﮇ‪ ،‬وﻳﮭﻲ ﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎ‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬אﺻﻞ ﭘﻴﺮس ﺟﻮ‬
‫ﭘﻴﺎﻟﻮ ﭘﻲ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺿﺪ ﻣﺎن ﻛﺠﮫ ﻧﻪ ورﻧﺪ‪ ،‬ﭜﻼ ﻛﻴﺘﺮو وﻗﺖ ُﺑﮏ ﻣﺮﻧﺪﻳﺌﻴﻦ؟“‬
‫”ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺳﺎھ ﻧﻜﺮﻧﺪو؛ ﮬﻦ ﺟﻴﺌﮡ ﮐﺎن ﻣﺮڻ ﺑﮭﺘﺮ آﮬﻲ‪ “.‬ﮬﻦ وﻗﺎر ﺳﺎن ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪ .‬אوﭼﺘﻮ‬
‫ﭔﻨﮭﻲ وڏﻳﺮن ﮐﻲ ﮬﭥﻜﮍﻳﻮن ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻮن‪ ،‬ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺟﻲ אﺷﺎري ﺗﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرن ﮬﻨﻦ ﮐﻲ אﮬﮍي ﺗﻪ ﭰﻴﮫ ﻛﮃي‪ ،‬ﺟﻮ‬
‫ﮔﮭﻮﮔﮭﺮو ﻟﮙﻲ وﻳﻦ‪ .‬ﭔﺌﻲ ﻣﺎﻳﻮن روﺋﻲ אﭼﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﭘﻴﺮن ﺗﻲ ﻛﺮﻳﻮن‪ .‬ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﮐﻴﻦ آﭤﺖ ڏﻳﻨﺪي‬
‫ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭔﭽﮍﻳﻮن! אوﮬﻴﻦ ﺑﻲ ﻓﻜﺮ رﮬﻮ )ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ڏي אﺷﺎرو ﻛﺮي( ﺟﻨﮭﻦ ُﻣﻠﻚ ۾ ﮬﮭﮍي ﻋﺪאﻟﺖ ﺑﻪ ﮬﺠﻲ‪ ،‬אن ﻣﻠﻚ ۾‬
‫ﻇﻠﻢ ﮔﮭﮣﻮ وﻗﺖ رﮬﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪא‪“.‬‬ ‫َ‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﻣﻈﻠﻮﻣﻦ ﮐﺎن ﭘﮁﺎ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﭥﻦ ﻛﮭﮍא ﻛﮭﮍא ﺷﺎﮬﺪ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﻛﻦ ﮬﺎرﻳﻦ ﺟﺎ ﻧﺎﻻ ورﺗﺎ‪ ،‬ﭘﺮ‬
‫ﭔﮅאﻳﺎﺋﻮن ﺗﻪ אﺻﻞ ﺑﺎﻧﻴﻜﺎر وڏﻳﺮن ﺟﺎ ﻛﻤﺪאر آﮬﻦ‪ .‬ﮬﻜﺪم אﻧﮭﻦ ﻛﻤﺪאرن ﮐﻲ ﺑﻪ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ۽ אﻧﮭﻦ ﺷﺎﮬﺪن‬
‫ﮐﻲ ﺑﻪ‪:‬‬
‫ﭘﻮ‪ ‬زאﻟﻮن َﻣﺮدن ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﺮي ﮐﻴﻦ ﺳﺆ ﺳﺆ ﺟﻮ ﻧﻮٽ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﮬﻲ‪ ‬אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻛﭙﮍن ﻻ‪ ‬آﮬﻦ؛‬
‫ﺑﻲ ﻓﻜﺮ ﭤﻲ אﻣﻦ ﭼﻤﻦ ﺳﺎن رﮬﻮ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﻛﻴﺮ ﺑﻪ אوﮬﺎن ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻧﻪ وﭠﻨﺪو‪ .‬۽ אﮬﮍي ﻃﺮح ﻗﻴﺪﻳﻦ ﺳﺎن ﻣﻮﭨﺮ ﭜﺮي‪ ،‬ﮬﻮ‬
‫رאت ﺟﻲ ‪ 4‬وﮘﻲ ﻣﮭﻞ ﻧﻮאب ﺷﺎھ ﭘﮭﺘﺎ‪ .‬אﺗﻲ ﭔﻨﮭﻲ ﻛﻤﺪאرن ﮐﻲ ﺧﻮب ﻣﺎر ﻛﮃي وﻳﺌﻲ‪ ،‬۽ ﺷﺎﮬﺪن ﮐﻲ ﺑﻪ ﭼﮝﻲ ﭤﭱﺎ‬
‫ﭤﻮﭰﻲ ﻛﺌﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﻳﻜﺪم ﻛﻴﺲ ﮬﻼﺋﻲ وڏﻳﺮن ﮐﻲ ﭔﻪ ﭔﻪ ﺳﺎل ﺳﺨﺖ ﭘﻮرﮬﺌﻲ ﺳﺎن‪ ،‬ﻛﻤﺪאرن ﮐﻲ ﮬﻚ ﮬﻚ ﺳﺎل‬
‫۽ ﺷﺎﮬﺪن ﮐﻲ ﮀﮫ ﮀﮫ ﻣﮭﻴﻨﺎ ﭨﻴﭗ ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺳﺎﮘﻴﻦ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرن ﺳﺎن ﺳﻴﻨﭩﺮل ﺟﻴﻞ ڏي ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺳﺎري ﻛﺎروﺑﺎر ﮐﺎن وאﻧﺪא ﭤﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻚ ﺧﻮﺷﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺳﺎھ ﮐﮣﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻛﻴﺌﻦ ﻣﻴﺎن ﮔﺎﻣﮡ‬
‫ﺧﺎن! ڏﭠﻴﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﮐﻲ ﻛﻴﺘﺮא אﺧﺘﻴﺎرאت آﮬﻦ؟“‬
‫”ﭠﻴﻚ آﮬﻲ ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אﮬﻲ ﺳﻤﻮرא אﺧﺘﻴﺎرאت אن وﻗﺖ ﺳﻠﺐ ﭤﻲ وﭸﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻴﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﻏﺮﻳﺐ ﮬﺎري‪ ‬ﮐﻲ‬
‫ﻛﻮ ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻨﺪس روﺑﺮو ﮔﺎرﻳﻮن ﺑﻪ ڏﺋﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺎر ﺑﻪ ڏﺋﻲ‪“.‬‬
‫”ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﺳﻴﭡﻴﻦ ﺟﻲ رﺷﻮت ﮐﻴﻦ אﻧﮅو ﻛﺮي ﮀﮇي ﭤﻲ؛ ﻧﻪ ﺗﻪ ﻗﺎﻧﻮن ﺟﻮ ﺗﻪ אﮬﻮﺋﻲ ﺳﺒﻖ آﮬﻲ ﺗﻪ ’ڊﺳﭩﺮﻛﭧ‬
‫ﻣﺌﺠﺴﭩﺮﻳﭧ ﺳﻨﺪس ﺿﻠﻌﻲ ﺟﻮ ﻣﮭﺎرאﺟﺎ آﮬﻲ!‘ ﭘﺮ )ﻣﺮﻛﻲ( ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﮬﻮ אﮐﻴﻮن ﮐﻮﻟﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺮ ﭼﮝﺎ ﻛﻢ ﻛﻨﺪي‬
‫ﺑﻪ ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ ﺳﻨﺪس ﺧﺰאﻧﻮ ﭜﺮﭘﻮر ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻲ‪“.‬‬
‫”ﻏﺮﻳﺐ ﻋﻮאﻣﻲ ﻋﺪאﻟﺖ وٽ ﮀﺎ آﮬﻲ ﺣﻀﻮر!“ ﻧﻤﺎﮢﻮ ﭤﻲ ﮬﻦ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻮ ﺗﻪ وﻳﭽﺎرא ﭘﺎڻ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺪوش آﮬﻦ‪.‬‬
‫)ﻣﺮﻛﻲ( ﮬﺎن‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﻛﻮ رא‪ ‬ﺑﮭﺎدر‪ ،‬ﻛﻮ ﺧﺎن ﺻﺎﺣﺐ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻛﻮ ﻧﺬرאﻧﻮ ڏﺋﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻮ ﺑﻪ دوﺳﺘﻦ ۾‬
‫وﻧﮉﻳﻦ ورﮀﻴﻦ ﭤﺎ‪“.‬‬
‫ﭘﺌﺴﺎ ﺳﭝﻦ ﮐﻲ ﻋﻮאم ﭤﻮ ڏﺋﻲ دوﺳﺖ!“ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﭨﮭﻚ ڏﺋﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭼﺎﮬﻲ ﻋﻮאﻣﻲ ﺳﺮﻛﺎر ﮬﺠﻲ‪ ،‬ﭼﺎﮬﻲ‬
‫ڌאرﻳﻦ ﺟﻲ ﺳﺮﻛﺎر ﮬﺠﻲ‪ ،‬ﭼﺎﮬﻲ ﺑﺪﻛﺎر ﻟﻴﮉرن ﺟﻲ ﺳﺮﻛﺎر ﮬﺠﻲ‪ ،‬ﺳﻤﻮرن ﮐﻲ ﮬﺎرﻳﻦ ۽ ﻣﺰدورن ﺟﻲ ﻛﻤﺎﺋﻲ ﭤﻲ‬
‫ﮬﭣ אﭼﻲ ۽ ﺳﭛ אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﺑﺮي‪ ‬ﺣﺎﻟﺖ ۾ رﮐﻲ ﭘﺎڻ ﭘﻴﺎ ﺟﺎوא ﻛﻨﺪא آﮬﻦ‪ .‬ﭼﮝﻮ ﮬﺎﮢﻲ אﺳﻴﻦ ﺑﻪ آرאم ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬אﭴﻮﻛﻮ‬
‫ڏﻳﻨﮭﻦ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺑﻪ آرאم ﻻ‪ ‬ﺣﻼل آﮬﻲ‪) .‬ﭤﻮرو وﻳﭽﺎر ﻛﺮي( ﮬﺎن ﮔﺎﻣﻮن‪ ،‬אﮬﻲ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺗﻨﮭﻨﺠﺎ ﻋﺰﻳﺰ آﮬﻦ؟“‬
‫”ﻧﻪ ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬آ‪ ‬ﺗﻪ ﺳﻨﺪن ﺑﻠﻜﻞ وאﻗﻒ ﻧﻪ آﮬﻴﺎن؛ آ‪ ‬ﺗﻪ ﮔﮭﻤﻨﺪو ﭰﺮﻧﺪو وﭸﻲ‪ ،‬ﻛﻮرٽ ۾ ﻧﻜﺘﺲ‪ ،‬אﺗﻲ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﺎ‬
‫آوאز אﭼﻲ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﭔﮅאﻳﻢ‪“.‬‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬אﻳﮇو ﻏﻤﮕﻴﻦ ﮀﻮ ﮬﺌﻴﻦ؟ ﺗﻨﮭﻨﺠﺎ ﻋﺰﻳﺰ ﺗﻪ ﻛﻴﻦ ﮬﺌﺎ؟“‬
‫ُ‬
‫دﻧﻴﺎ ﺟﺎ ﺳﭛ אﻧﺴﺎن ﮬﻜﭕﺌﻲ ﺟﺎ ﻋﺰﻳﺰ آﮬﻦ ﺳﺎﺋﻴﻦ؛ ﺧﺎص ﻛﺮي ﺳﭛ ﻣﻈﻠﻮم ﺗﻪ ﮬﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن ﭜﺎﺋﻦ ﮐﺎن ﺑﻪ وڌ‬
‫ﻧﺎﺗﺎ رﮐﻦ ﭤﺎ‪“.‬‬
‫ﮘﺮאﭨﮍي ﭘﺎﺋﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮔﺎﻣﻮن! אڄ آ‪ ‬ڏאڍو ﺧﻮش آﮬﻴﺎن‪ .‬אﻳﮇي ﺧﻮﺷﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺳﭵﻲ‬
‫ﻋﻤﺮ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﻛﺎﻧﻪ ﭤﻲ‪ .‬ﭜﺎﻧﻴﺎن ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ ﮐﺎن אڳ ﺟﻴﻜﺎ ﺑﻪ زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאري אﭤﻢ‪ ،‬ﺳﺎ وאﮬﻴﺎت ۽ وﺋﺮٿ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻮن ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﭵﻲ‪ ‬ﺳﻨﮕﺖ ﮐﻲ ﭼﺌﻲ ﮀﮇ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻮن ﺳﺎن ﺑﻴﮅڙכ אﭼﻲ ﻣﻠﻨﺪא رﮬﻦ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ دروאزو אﻧﮭﻦ ﻻ‪‬‬
‫ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﮐﻠﻴﻞ رﮬﻨﺪو‪ ،‬ﺟﻲ ﻣﻈﻠﻮﻣﻦ ﺟﺎ ﻣﺪدﮔﺎر آﮬﻦ‪“.‬‬
‫ﮬﻚ ﭤﮅو ﺷﻮﻛﺎرو ﭜﺮي ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺳﺎﺋﻴﻦ! אﮬﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﻛﻴﺌﻦ אوﮬﺎن ﺳﺎن ﻣﻠﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪא‪ ،‬ﺟﻦ ﺗﻲ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ‬
‫ﺳﺮ ﺟﺎ وאرﻧﭧ ﮬﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﭥﻦ אﻧﻌﺎم ﺑﻪ رﮐﻴﻞ ﮬﻮﻧﺪو آﮬﻲ‪“.‬‬ ‫َِ‬
‫”אﻧﮭﻲ ﻛﺮي ﺋﻲ ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﻣﻮن ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﮐﭙﻲ؛ آ‪ ‬ﭘﻮري ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪس‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﮬﻨﻦ ﺗﺎن ﺳﭛ ﺳﺨﺘﻴﻮن‬
‫ﻟﮭﻲ ﺳﮕﮭﻦ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﺧﻄﺮو ﭤﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭜﻠﻲ وﻳﺲ ﺑﺪﻻﺋﻲ אﭼﻦ ۽ ﻣﻮن ﺳﺎن رאت ﺟﻮ ﻣﻠﻦ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ وڏو ﺑﻴﺮو ﺗﻪ ﮬﻮﻧﺌﻦ‬
‫ﺋﻲ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﭘﺎرﭨﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻣﺎﮢﮭﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻮ אن ﺟﻲ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻣﻮن ﺳﺎن ﻣﻠﻨﺪא رﮬﻦ‪“.‬‬

‫‪- 37 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺷﻞ ڌﮢﻲ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻧﻴﻚ אرאدن ۾ ﺑﺮﻛﺖ وﺟﮭﻲ‪ ،‬۽ אوﮬﺎن ﮐﻲ אﻧﮭﻦ ﺟﻮ אﺟﺮ ڏﺋﻲ؛ ﭘﺮ אوﮬﻴﻦ ﮬﺎﮢﻲ‬
‫אﻳﺘﺮو אﮘﺘﻲ ﭘﻴﺎ وڌو‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﻮن ڊپ آﮬﻲ ﺗﻪ وڏﻳﺮא ﻛﭥﻲ ﻣﻮرﮘﻮ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﺋﻲ ﻧﻪ ﮬﺎﺋﻲ‪ ‬۾ ﮬﮣﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻦ‪“.‬‬
‫ﮬﻚ وڏو ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﭼﻴﻮ‪” ،‬آ‪ ‬ﺳﭛ ﻛﺠﮫ ﭴﺎﮢﺎن ﭤﻮ ﭘﭧ؛ ﻣﮕﺮ ﻣﻮن ﮐﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻧﻈﺎم ﺟﻮن‬
‫ﻛﻲ אﮬﮍﻳﻮن ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﺑﻪ ﻣﻌﻠﻮم آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻮ ﺗﻮﮐﻲ ُﺟﺰ ﺑﻪ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﺎﮬﻲ‪ .‬آ‪ ‬آ‪ ‬ﺳﻲ אﻳﺲ آﮬﻴﺎن ۽ آ‪ ‬ﺳﻲ אﻳﺲ آﻓﻴﺴﺮ‬
‫ﻛﮏ ﺑﻪ ﺳﮭﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪو آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻮ ﻛﮭﮍא ﺑﻪ ﮐﮣﻲ אﻧﮅﻳﺮ‬ ‫אﻧﮕﺮﻳﺰي ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﺎ אﮬﮍא ﭤﻨﭝﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻦ ﺗﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰ َ‬
‫ﻣﭽﺎﺋﻴﻨﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ ﮬﻨﻦ ﺟﻲ وڌ ۾ وڌ ﺳﺰא آﮬﻲ ﺑﺪﻟﻲ‪ .‬ﻛﺠﮫ ورﮬﻴﻪ אڳ ﮬﻜﮍي אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ אﻣﺮﺗﺴﺮ ﺟﻲ‬
‫ﺟﻠﻴﺎﻧﻮאﻻ ﺑﺎغ ۾ ﮬﺰאرﻳﻦ ﺑﻲ ﮔﻨﺎھ אﻧﺴﺎن ﻣﺎرאﺋﻲ ﮀﮇﻳﺎ‪ ،‬ﺳﭵﻮ ﻣﻠﻚ ُאﻧﮭﻦ ﺟﻲ ﺧﻼف ﭜﮍﻛﻲ אﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ אن ﮐﻲ אﮬﺎ ﺳﺰא‬
‫ﻣﻠﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אول ﭘﻮري ﭘﮕﮭﺎر ﺳﺎن ﻣﻮﻛﻞ ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﺳﻨﺪس درﺟﻮ وڌאﺋﻲ ﭔﺌﻲ ﮬﻨﮅ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫ﺟﮇﮬﻴﻦ ﮬﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﺑﻲ אﻧﺪאز ﻇﺎﻟﻢ ۽ ﺑﺪﻛﺎر آﻓﻴﺴﺮن ﺗﻲ ﺋﻲ אﻳﮇא ﮬﭣ رﮐﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬آ‪ ‬ﺟﻮ ﻧﻴﻜﻲ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ‬
‫ﻛﻮﺷﺸﻮن وﭠﻨﺪس‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﮬﻮ ﮀﺎ ﻛﻨﺪא؟“‬
‫”ﻧﻴﻜﻲ ﺋﻲ ﺗﻪ ﺳﺎﺋﻴﻦ אڄ ﻛﻠﮫ ﺳﭛ ﮐﺎن ﺑﺮي ﭼﻴﺰ آﮬﻲ ﻧﻪ؟“‬
‫”ﭠﻴﻚ آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﻌﻠﻮم آﮬﻲ ﺗﻪ ﺧﻮد אﮬﻲ אﭴﻮﻛﺎ وڏﻳﺮא ۽ ﺳﻨﺪن وאرث ﻣﻮن ﺗﻲ ﻛﮭﮍي ﺑﺎھ ﭔﺎرﻳﻨﺪא‪ ،‬۽‬
‫ﭔﻴﺎ ﺳﭛ ﻇﺎﻟﻢ ﻛﻴﺌﻦ وڏﻳﺮن ۽ ﻣﻴﻤﺒﺮن وٽ وﭸﻲ ﭘﮭﭽﻨﺪא‪ ،‬ﭘﺮ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻲ ﻗﻮل وאﻧﮕﺮ‪:‬‬
‫ﺟﻨﮭﻦ دل ُﭘﺮ ﻛﺮ ﭘﻴﺘﻮ ﺟﺎم‪،‬‬
‫ﺳﺎ دل ﻣﺴﺘﻮ ﻣﺴﺖ ُﻣﺪאم!‬
‫ﻣﻮن ﺟﻨﮭﻦ ﺟﺎم ﻣﺎن ﭘﻴﺘﻮ آﮬﻲ‪ ،‬אن ﺟﻮ ُﺧﻤﺎر ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﻟﮭﻨﺪو‪ .‬آ‪ ‬دل ۾ ﭘﻜﻮ אرאدو ﻛﺮي ﭼﻜﻮ آﮬﻴﺎن‬
‫ﺗﻪ ’ﭘﻮﮐﻴﻦ ﺗﺎن ﻛﻲ ﭘﻮک‪ ،‬ﺟﺎﺳﻴﻦ אﭤﻴﺌﻲ وٽ وאري‪ ‬۾!‘‬
‫ﺟﻴﺘﺮو ﺑﻪ وﻗﺖ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﭣ ۾ ﻋﮭﺪو ﮬﻮﻧﺪو‪ ،‬ﮬﺮ ﻛﻮ زور אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺋﻲ ﻃﺮف ﻟﮙﺎﺋﻴﻨﺪو رﮬﻨﺪس‪ ،‬۽ )ﻣﺮﻛﻲ(‬
‫אﮬﻲ ﻣﭥﻴﺎن آﻓﻴﺴﺮ ۽ ﻟﻴﮉر ۽ وزﻳﺮ ﻛﻴﺌﻦ رאﺿﻲ ﭤﻴﻨﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﺳﻮ آ‪ ‬ﺑﻪ ﭴﺎﮢﺎن ﭤﻮ‪ .‬ﺧﻮد وڏن אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮐﻲ ﻛﮭﮍא ﭼﻜﻤﺎ‬
‫ڏﺑﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺳﺎ ﺑﻪ ﻣﻮﻧﮑﻲ ﭘﻮري ﺧﺒﺮ آﮬﻲ‪ .‬ﻋﺠﺐ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ درﺟﻮ אﭸﺎ ﺑﻪ وڌي‪ .‬ﭘﺮ ﻣﻮن ﮐﻲ ﮬﺎﮢﻲ ڊﺳﭩﺮﻛﭧ‬
‫ﻣﺌﺠﺴﭩﺮﻳﭩﻲ‪ ‬ﺳﺎن אﻳﮇو ﭘﻴﺎر ﭤﻲ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ ﻻٽ ﺻﺎﺣﺐ ﭤﻴﮡ ﺑﻪ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﻛﻨﺪس‪ ،‬ﭘﺮ‪ ....‬אﮬﻮ‬
‫ﺑﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن אﭼﻦ؛ ﻣﮕﺮ אﻧﮭﻦ ﺗﻜﻠﻴﻔﻦ ۾ ﺑﻪ אﮬﮍوﺋﻲ ﻣﺰو ﮬﻮﻧﺪو‪ ،‬ﺟﮭﮍو אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺧﺎﻧﻪ‬
‫ﺑﺪوﺷﻦ ﮐﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺑﻈﺎﮬﺮ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻣﺰو אﭼﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﭼﮝﻮ ﮬﺎﮢﻲ ﺧﺪא ﺣﺎﻓﻆ!“‬

‫אڄ ﮔﺎﻣﻮن ﺷﮭﺮ ﮀﮇي ﭔﻴﻠﻲ ڏאﻧﮭﻦ وڌﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻚ ﺳﻔﻴﺪ ﭘﻮش وڏي َﭘﮙﮍ ﺳﺎن‪ ،‬ﭘﻴﺮאﮬﻦ ۽ ﺷﻠﻮאر ڍﻛﻴﻞ‪ ،‬ﻟﭟ‬
‫ﮬﭣ ۾‪ ،‬ﮔﮇﺟﻲ وﻳﺲ‪ .‬ﮬﻮ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ڏي ڏﺳﻲ ُﻣﺮﻛﻴﻮ ۽ ﭘﻮڙﮬﻦ وאﻧﮕﺮ ڏﻛﻨﺪڙ آوאز ۾ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬אوﮬﻮ! ﻣﻴﺎن ﮔﺎﻣﮡ‬
‫ﺧﺎن! ﮬﺎﮢﻲ ﺗﻪ وڏي ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻨﺰﻟﻮن ﻃﺌﻲ ﻛﻨﺪو ﭘﻴﻮ وﭸﻴﻦ!“‬
‫ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮬﻦ ڏي ڏﭠﻮ‪ ،‬ﭘﻮڙﮬﻲ ﺟﻲ אﮐﻴﻦ ﺟﻲ ﭼﻤﻚ ﮬﻦ ﮐﻲ ﺣﻴﺮאن ﻛﺮي رﮬﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ڏאﻧﮭﻨﺲ ﻏﻮر ﺳﺎن‬
‫ڏﭠﻮ‪” ،‬ﺗﻮن ﻛﻴﺮ آﮬﻴﻦ ﭘﻮڙﮬﺎ؟“‬
‫”ﺗﻮن ﻧﻪ ﺳﭹﺎﮢﻨﺪﻳﻦ ﺗﻪ ﮀﺎ ﭤﻲ ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺗﻪ ﭼﮝﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﺧﺒﺮ آﮬﻲ ﺗﻪ ﭔﻪ وڏﻳﺮא َﭔﮅאﺋﻲ ﭘﻴﻮ אﭼﻴﻦ!“‬
‫ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬وڌﻳﻚ ﺣﻴﺮאﻧﻲ‪ ‬ﺳﺎن ڏאﻧﮭﻨﺲ ڏﭠﻮ‪ .....‬ﭘﻮڙﮬﻲ ُﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬۽ ﻣﻮن ﮐﻲ אﮬﺎ ﺑﻪ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ ﺗﻪ ﺗﻮن‬
‫ﻣﺸﮭﻮر ڌאڙﻳﻞ ﻛﺮم ﭼﺎﻧﮓ ڏي ﭘﻴﻮ وﭸﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ אوﮬﻴﻦ ’ﺳﺮدאر‘ ’ﺳﺮدאر‘ ﺳﮇﻳﻨﺪא آﮬﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﻨﺪس ﮔﺮﻓﺘﺎري‪‬‬
‫ﻻ‪ ‬ڏھ ﮬﺰאر אﻧﻌﺎم رﮐﻴﻞ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”آﺧﺮ ﺗﻮن آﮬﻴﻦ ﻛﻴﺮ؟“‬
‫”آ‪‬؟“ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭘﻮڙﮬﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬آ‪ ‬ﺗﻮﺗﻲ ﺳﻲ آ‪ ‬ڊي آﮬﻴﺎن؛ ﮀﻮﺗﻪ ﺗﻮن ﮬﺎﮢﻲ ﻓﺘﺤﻦ ﺟﻲ ﻧﺸﻲ ۾ אﮬﮍو ﻣﺨﻤﻮر‬
‫آﮬﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﻲ آ‪ ‬ڊي ﺟﻲ ﻧﻈﺮدאري‪ ‬ﮐﺎن ﺑﻲ ڊﭘﻮ ﭘﻴﻮ رﮬﻴﻦ‪“.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﮔﺎﻣﻮن ﺑﻪ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬دل ﭘﻴﺌﻲ ﭼﻮي ﺗﻪ אﮬﺎ אﮀﻲ ڏאڙﮬﻲ ﭘﭩﻲ ﺗﺮي ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎن‪“!‬‬
‫”ﮀﻮ ﻣﻴﺎن“ ﺑﺰرگ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﻮن ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﻛﮭﮍو ﮔﻨﺎھ ﻛﻴﻮ؟“‬
‫”ﺗﻮ אﮬﻮ ﮔﻨﺎھ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ڏאڙﮬﻲ ﭘﭩﮡ ﮐﺎن روﻛﻲ ﮀﮇﻳﺌﻪ!“‬
‫”ﻣﻴﺎن! ڏאﮬﺎ ﺗﻪ ﭼﻮﻧﺪא آﮬﻦ ﺗﻪ ’ﻣﺎرﺋﻲ‘ ﮐﺎن ﭘﮇאﻳﻮ ﭼﮝﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﻴﻦ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אول ’ﭘﮇאﺋﻲ‘ ﮐﺎن وڌي‬
‫’ﺟﮭﻜﺎﺋﻲ‘ ﺗﻲ ﻗﺼﻮ ﭘﮭﭽﺎﻳﻮن‪ ،‬۽ ﭘﻮ‪’ ‬ﺟﮭﻜﺎﺋﻲ‘ ﮐﻲ ﭰﻴﺮאﺋﻲ ’ﻳﺎر ﺑﮣﺎﺋﻲ‘ ﮀﮇﻳﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻴﮇو ﻧﻪ ﻋﻈﻴﻢ ﻛﻢ آﮬﻲ!“‬
‫”ﭘﺮ ﺳﺮدאر“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺣﻴﺮאﻧﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬אڄ אوﮬﻴﻦ ﭔﺎﮬﺮ ﻛﻴﺌﻦ ﭘﻴﺎ ﮔﮭﻤﻮ؟“‬
‫”ﮬﺎﮢﻲ ﺳﺮدאر ﭔﺮدאر ﺟﺎ אﮐﺮ ﮀﮇي ڏي‪ “.‬ﺑﺰرگ ُﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﺗﻮن אﻳﮇي ﺗﺮﻗﻲ ﻛﺮي ﭼﻜﻮ آﮬﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻮ‬
‫ﻣﻮرﮘﻮ ﻛﻨﮭﻦ ﻣﮭﻞ ﺗﻮﮐﻲ ﺋﻲ ’ﺣﻀﻮر‘ ﭼﻮﮢﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪) .‬ﺳﻨﺠﻴﺪہ ﭤﻲ( ﭜﺎﺋﻮ ﮔﺎﻣﻮن‪ ،‬אڄ آﺳﺘﺎﻧﻮ ﺑﻪ ﺑﺪﻻﺋﮣﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﭼﻐﻠﻦ‬
‫ﺟﻮ ﺧﻄﺮو آﮬﻲ‪ .‬ﭘﺮ‪) ....‬ﻣﺮﻛﻲ( ﭘﺮ‪ ....‬ﭔﻲ ﺧﻮﺷﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮘﺎﻟﮫ אﮬﺎ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﻳﺎر ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺸﻦ ﺳﺎن ﻣﻮن‬

‫‪- 38 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺗﺎن ﺳﭛ ﻛﻴﺲ وאﭘﺲ ورﺗﺎ وﻳﺎ آﮬﻦ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ وﭸﺎن ﭤﻮ אﻳﺲ ﭘﻲ ﮐﻲ ِﻣﻠﻲ‪ ،‬אﮬﻦ ﮐﻲ ﻳﺎر ﺑﮣﺎﺋﮡ )ِﮐﻠﻲ( ﮬﺎﮢﻲ ﺿﻠﻌﻲ ۾‬
‫رﮘﻮ אﮬﻮ وﭸﻲ ﺑﭽﻴﻮ آﮬﻲ ۽ ﻣﻠﮡ ﻻ‪ ‬ﺑﻪ ڏאڍو ﻣﺸﺘﺎق آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬ﻛﭥﻲ ﻣﻠﻨﺪﻳﻨﺲ؟“‬
‫”ڏאڍو ﺳﭡﻮ ﭤﻴﻮ ﭜﺎﺋﻮ‪ .....‬ﭘﺮ ﻣﻮن ﻻ‪ ‬ﻛﮭﮍو ﺣﻜﻢ آﮬﻲ؟“‬
‫”ﺣﻜﻤﻦ ﮐﺎن ﺗﻪ ﺗﻮن ﻣﭥﻲ ﭤﻲ وﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺸﻮرو אﮬﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ ﮬﺎﮢﻲ ﮐﻠﻴﻮ ﮐﻼﻳﻮ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ وڏو‬
‫ﮬﺎري ﺑﮣﺠﻲ وﭸﻲ رھ‪ ،‬۽ )ﮐﻠﻲ آﮬﺴﺘﻪ( ۽ אﻳﻨﺪن وﻳﻨﺪن ﺟﻲ ﭘﻨﺎھ ﮔﺎھ! )ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ( آ‪ ‬ﺑﻪ ﮬﺎﮢﻲ ’رﺋﻴﺲ ﻛﺮم ﻋﻠﻲ‬
‫ﭼﺎﻧﮓ‘ زﻣﻴﻨﺪאر ﺳﻨﺠﮭﻮرو آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻮ אوﺗﺎرو ﭘﻴﻮ ﮬﻠﻲ!“‬
‫”אﻧﮭﻲ‪ ‬אوﺗﺎر ۾ ﺑﻪ رﮘﻮ َﭜﮙﻞ ﭨﻜﻨﺪא رﺋﻴﺲ؟“‬
‫”ﻧﻪ ﻧﻪ‪ ،‬رﮘﺎ َﭜﮙﻞ ﻧﻪ“ )ﻣﺮﻛﻲ( ”ﺑﻠﻚ אﮬﻮ אوﺗﺎرو ’ﭘﺒﻠﻚ ﭘﻜﺎر ﻣﺮﻛﺰ‘ ﺟﻮ ﻛﻢ ﺑﻪ ڏﻳﻨﺪو ۽ ﺳﭝﻨﻲ ﭔﻴﻠﻦ‪ ،‬ﺟﺒﻠﻦ‬
‫۽ ِﭜﭩﻦ وאرن ﺳﺎن رאﺑﻄﻮ ﺑﻪ رﮐﻨﺪو‪“.‬‬
‫”ڏאڍو ﺳﭡﻮ אﺳﺘﺎد‪ ،‬ﭜﻼ ﮬﺎﮢﻲ ﺧﺪא ﺣﺎﻓﻆ!“‬
‫”ﭼﮝﻮ ﺧﺪא ﺣﺎﻓﻆ‪ ،‬ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﮔﮇ!“‬

‫אڄ ‪ 26‬رﺟﺐ ﺟﻲ آﮬﻲ‪ ،‬۽ دﻳﮫ ﻛﻨﮕﺮي‪ ‬ﺟﻲ ”ﮘﻮٺ ﭘﻴﺮ ﭘﺎﮘﺎرہ“ ۾ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﻲ אﻳﮇي ﺗﻪ ِﭘﻴﮫ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ‬
‫ﻛﺎ ﺣﺪ ﺣﺴﺎب ﻧﺎﮬﻲ‪ .‬ﺑﻼ ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ ﭔﻪ‪ -‬ﭨﻲ ﻟﮏ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﮬﻮﻧﺪא‪ ،‬ﺟﻲ ‪ 27‬رﺟﺐ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺮﺷﺪ ﺟﻮ دﻳﺪאر ﻛﺮڻ آﻳﺎ‬
‫آﮬﻦ‪ .‬ﮬﻲ ﺳﭛ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺎﮘﺎرہ ﺟﺎ ُﻣﺮﻳﺪ آﮬﻦ‪ ،‬۽ ﺳﭵﻲ‪ ‬ﺳﻨﮅ‪ ،‬ﺑﮭﺎوﻟﭙﻮر‪ ،‬ﺑﻠﻮﭼﺴﺘﺎن‪ ،‬ﺟﻴﺴﻠﻤﻴﺮ‪ ،‬ﺟﻮڌﭘﻮر‪ ،‬ﻛﭿ‪،‬‬
‫ﻛﺎﭠﻴﺎوאڙ ﻣﺎن آﻳﻞ آﮬﻦ‪ .‬ﺟﻴﻜﻲ ﺳﭛ ﮐﺎن אول آﻳﺎ‪ ،‬ﺗﻦ ﮐﻲ ﻣﺴﺎﻓﺮﺧﺎﻧﻲ ۾ ﺟﺎ‪ ‬ﻣﻠﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﻳﻨﺪڙن ﮐﻲ ﻣﺴﺠﺪ‬
‫۾‪ ،‬ﭨﻴﻦ َدس ﮐﻲ ﻣﺴﺠﺪ ۽ ﻣﺴﺎﻓﺮﺧﺎﻧﻲ ﺟﻲ ﺻﺤﻦ ۾ ۽ ﭼﻮﭤﻴﻦ َدس ﮐﻲ وري ﭔﺎﮬﺮ ﮐﮍﻳﻞ אڻ ﮐﮍﻳﻞ زﻣﻴﻦ ۾!‬
‫אﻧﮭﻦ ﺳﭝﻨﻲ ﮬﻨﮅن ﺗﻲ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻣﺎﮢﮭﻦ ۾ אﺋﻴﻦ ﺳﭥﻴﺎ ﭘﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ﺑﻼ ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ ﻋﻮرت ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﮬﻜﮍو ﭘﺎﺳﻮ‬
‫ورאﺋﻲ ﭤﻲ ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺮد ﮐﻲ ﺳﺎﻣﮭﻴﻦ‪ ،‬۽ ﭔﻴﻮ ﭘﺎﺳﻮ ورאﺋﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ אﮬﮍي ﻣﺮد ﮐﻲ ڏﺳﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﮬﻮ‪‬‬
‫ﺑﻠﻜﻞ ﻛﺎﻧﻪ ﭤﻲ ﺳﭹﺎﮢﻲ؛ ﭘﺮ אﻧﮭﻦ ﻣﺎن ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻧﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺟﺴﻢ ﻳﺎد آﮬﻲ‪ ،‬ﻧﻪ ﭘﺮאﺋﻮ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﺟﻲ دل ۽ دﻣﺎغ ﺗﻲ‬
‫ﺳﺠﺎﮘﻲ‪ ‬ﺧﻮאہ ﻧﻨﮉ ۾ ﺻﺮف אﮬﻲ ﺧﻴﺎل‪ ،‬ﻓﻜﺮ ۽ ﺳﻮﭼﻮن ﮀﺎﻧﻴﻞ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺮﺷﺪ ﺟﻲ دﻳﺪאر وﻗﺖ وﻳﺠﮭﻲ ۾ وﻳﺠﮭﻮ‬
‫ﻛﻴﺌﻦ ﮬﺠﺎن!‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ دﻳﺪאر ‪ 27‬رﺟﺐ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ‪ 8‬وﮘﻲ ﭤﻴﮣﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ رאت ﺟﻲ ﭨﺌﻴﻦ وﮘﻲ ﮐﺎن ﺋﻲ ﻣﺸﺘﺎﻗﺎن دﻳﺪאر‬
‫وﻳﺠﮭﻲ ۾ وﻳﺠﮭﻮ ﺑﻴﮭﮡ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪ .‬ﮬﻦ ﻛﻮﺷﺶ ۾ אﻛﺜﺮ زאﻟﻮن ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﻧﻨﮃڙא ﭔﺎر ﻣﺴﺠﺪ‪ ،‬۽‬
‫ﻣﺴﺎﻓﺮﺧﺎﻧﻲ ۾ ﮀﮇي אﺋﻴﻦ ﺑﻴﮭﻲ رﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺟﻮ ﭴﮡ ﺗﻪ אﮬﻲ ﭔﺎر ﺳﻨﺪن ﮬﺌﺎ ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ! ۽ وري ﺳﻨﺪن ﺳﻤﻮرو ڌﻳﺎن ﻣﺮﺷﺪ‬
‫ﺟﻲ زﻳﺎرت وאري‪ ‬ﮘﮍﮐﻲ‪ ‬ڏي אﮬﮍي ﻃﺮح ُﮐﺘﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﮐﻴﻦ ﺧﻮد ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺟﺴﻢ ﺟﻮ ﺑﻪ ذرو ﺧﻴﺎل ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ‬
‫ﺳﻨﺪن ﭼﺌﻨﻲ ﻃﺮﻓﻦ ﮐﺎن ﻧﺎ ﻣﺤﺮم ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺑﻠﻜﻞ ﺟﮍﻳﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﺧﻮد אﻧﮭﻦ ﻧﺎ ﻣﺤﺮﻣﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ אن ﻣﮭﻞ אﮬﻮ ﺗﺼﻮر ﻧﻪ ﮬﻮ‪،‬‬
‫ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ُﺑﺖ ﺳﺎن ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻮאن ﻧﺎزﻧﻴﻦ ﺟﻮ ُﺑﺖ ﻟﮙﻲ رﮬﻴﻮ آﮬﻲ! ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺟﺴﻢ ذري ﺑﺮאﺑﺮ‬
‫ﺑﻪ ﻳﺎد ﻧﻪ ﮬﻮ!‬
‫ُ‬
‫ﺟﻴﺌﻦ ﺟﻴﺌﻦ ﮘﮍﮐﻲ ﮐﻠﮡ ﺟﻮ وﻗﺖ وﻳﺠﮭﻮ ﭘﺌﻲ آﻳﻮ‪ ،‬ﻣﺸﺘﺎﻗﻦ ﺟﻮن دﻟﻴﻮن وڌﻳﻚ ڌڙﻛﻲ رﮬﻴﻮن ﮬﻴﻮن‪ .‬ﭠﻴﻚ‬
‫אﭠﻴﻦ وﮘﻲ ﻧﻘﻴﺐ آوאز ڏﻧﻮ ’ﮬﻮﺷﻴﺎر!‘ ﺳﭛ ﻣﺸﺘﺎق אﻳﮇي‪ ‬ﺗﻪ ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮐﮍﻛﻲ‪ ‬ڏي ڏﺳﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﭻ ﭘﭻ ﺗﻪ‬
‫ﮬﻴﮇي ﺳﺎري ﻣﺠﻤﻊ ۾ ﻛﻮ ﭜﮣﻜﻮ ﭤﺌﻲ ﮬﺎ ﺗﻪ ﺑﻪ ﺳﭛ ﭔﮅن ﮬﺎ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ دري ُﮐﻠﻲ ۽ ﮬﻚ ﺑﺎ رﻋﺐ‪ ،‬وﺟﻴﮫ‪ ،‬ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﭼﮭﺮو‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ِﺳﺮ ﺗﻲ ﺳﻮﻧﻮ ﺗﺎج ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ڏﺳﮡ ۾‬
‫آﻳﻮ ۽ ”ﭜﻴﭳ ﭘﺎﮘﺎرא ﭜﻴﭳ“ ”ﭜﻴﭳ ﻣﺮﺷﺪ ﭜﻴﭳ“ ﺟﻮ ﺷﻮر ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻮ‪َ .‬ﻣﺮدن ﺧﻮאہ زאﻟﻦ وٽ ﻧﻘﺪي‪ ،‬زﻳﻮر ۽ ﭔﻴﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ‬
‫ﺗﺤﻔﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ﺑﻲ ﺗﺤﺎﺷﺎ دري‪ ‬ڏي אﮀﻠﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﭘﺌﺴﻦ‪ ،‬زﻳﻮرن‪ ،‬ﻧﻮﭨﻦ ۽ ﭔﻴﻦ ﺷﻴﻦ ﺳﺎن אﮬﻮ ﺳﭵﻮ ﭘﭧ ﮀﺎﻧﺌﺠﻲ‬
‫وﻳﻮ‪ .‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ אﮘﻴﺎن ﻛﺎﻣﻲ ﺑﻴﭡﺎ ﮬﺌﺎ ۽ אن ﮐﺎن אﮘﺘﻲ وڌڻ ﺟﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ אﺟﺎزت ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫אﮬﻮ دﻳﺪאر ﻋﺎم ﻃﺮح ﭘﻨﺪرﮬﻦ ﻣﻨﭧ ﮬﻠﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אڄ وﻳﮫ ﻣﻨﭧ ﮬﻠﻴﻮ ۽ دري‪ ‬ﻣﺎن آوאز آﻳﻮ‪:‬‬

‫دؤ! دو ﺂ!!“‬ ‫” ُر دؤ!‬

‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ אن ﻃﺮح زﻳﺎرت وﻗﺖ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ آوאز ﻛﻮﻧﻪ ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ אڄ ﺟﻮ ﺧﻼف ﺗﻮﻗﻊ אﮬﻮ رﻋﺐ ۽‬
‫ﻣﺤﺒﺖ ﺳﺎن ﭜﺮﭘﻮر آوאز آﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﭛ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن אﮬﻮ ﭔﮅڻ ﻟﮙﺎ‪:‬‬

‫ﮣ ﺌن ُ و!“‬ ‫ﺌم روري ا ن رڻ وارا آﮫ ن‪ ،‬اﮫ‬ ‫”اڄ ا‬

‫ﮬﺎﮢﻲ ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ אﮘﺌﻴﻦ ﮐﺎن ﺑﻪ وڌي وﻳﺌﻲ‪ ،‬آوאز آﻳﻮ‪:‬‬

‫‪- 39 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”אﺳﻴﻦ אوﮬﺎن ﻣﺎن אﮬﻲ ﺷﺨﺺ ﻃﻠﺐ ﻛﺮﻳﻮن ﭤﺎ‪،‬‬

‫ﺳﺮ אﺳﺎن ﻻِء وﻗﻒ ﻛﻦ‪ ،‬۽ ﺟﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻣﮭﻞ אﺳﻴﻦ‬ ‫ﺟﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ِ‬
‫آوאز ڏﻳﻮن‪ ،‬ﮬﻮ ﻳﻜﺪم אﮬﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﭥﻦ ﺳﺎن ﻻﮬﻲ ﮐﮣﻲ אﺳﺎن‬
‫ﺳﺮ زوري‪ ‬ﻧﭥﺎ ﮔﮭﺮون‪ ،‬ﻣﺮﺷﺪي رﻋﺐ‬ ‫אﮘﻴﺎن رﮐﻦ‪ .‬אﺳﻴﻦ אﮬﻮ ِ‬
‫ﺳﺎن ﻧﭥﺎ ﮔﮭﺮون‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻚ ﻳﺎر‪ ،‬ﮬﻚ دوﺳﺖ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﮬﻚ ﭔﻴﺠﻞ‬
‫وאﻧﮕﺮ ﻃﻠﺐ ﻛﺮﻳﻮن ﭤﺎ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ אوﮬﺎن ﻣﺎن رאِء ڏﻳﺎچ ﺑﮣﺠﻲ‪،‬‬
‫ﺳﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﭥﻦ ﺳﺎن ﻛﭙﻲ ﭤﺎﻟﮫ ۾ رﮐﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ڏﻳﮡ‬ ‫אﮬﻮ ِ‬
‫ﻻِء ﺗﻴﺎر ﭤﻴﻨﺪא؛ ﺗﻦ ﮐﻲ אﺳﻴﻦ ’ﻏﺎزي‘ ﺳﮇﻳﻨﺪאﺳﻮن‪ .‬אﻧﮭﻦ‬
‫’ﻏﺎزﻳﻦ‘ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﺎل‪ ،‬אوﻻد‪ ،‬ﻻﮘﺎﭘﺎ‪ ،‬ﻛﺎروﺑﺎر‪ ،‬ﺗﻤﻨﺎﺋﻮن ﺳﭛ‬
‫אﻧﮭﻲ ﻃﺮح ﺗﺮכ ﻛﺮﮢﺎ ﭘﻮﻧﺪא‪ ،‬ﺟﻮ אﺷﺎري ﺗﻲ ﺳﺮ ﻛﭙﮡ ۾ ﻛﺎﺑﻪ‬
‫دﻳﺮ ﻧﻪ ﻛﻦ‪“.‬‬
‫”ﻏﺎزي ﺑﮣﺠﮡ ﻻِء ﻧﻜﻮ ﻣﺮﻳﺪ ﺟﻮ ﺷﺮط آﮬﻲ‪ ،‬ﻧﻜﻮ ﻗﻮم‬
‫ﺟﻮ؛ ﻧﻜﻮ ﮬﻨﺪو‪ ‬ﺟﻮ؛ ﻧﻜﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺟﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﻋﻮرﺗﻦ ﺟﻮ‪ ،‬ﻧﻪ‬
‫َﻣﺮدن ﺟﻮ‪ -‬ﺻﺮف ﻋﺎﻗﻞ ﺑﺎﻟﻎ ﮬﺠﮡ ﺟﻮ ﺷﺮط آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﻏﺎزي ﺑﮣﺠﮡ وאري ﮐﻲ ﺣﻀﺮت ﻃﺎرق ﻋﻠﻴﻪ אﻟﺮﺣﻤﺘﻪ‬
‫وאﻧﮕﺮ אﺋﻴﻦ ﭔﻴﮍא ﺳﺎڙي אﭼﮣﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﭘﻮﺋﺘﻲ ﻣﻮﭨﮡ ﻻِء ﻛﺎﺑﻪ وאھ‬
‫ﺑﭽﻴﻞ ﻧﻪ ﮬﺠﻲ‪“.‬‬
‫”אﺳﺎن ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ אﭔﮭﺮي ﭤﻴﮡ ﺟﻮ ُﺣﻜﻢ ﻧﭥﺎ ڏﻳﻮن‪،‬‬
‫ﺑﻠﻚ ﭘﻮرא ﭼﺎﻟﻴﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺳﻮچ وﻳﭽﺎر ﻻِء ڏﻳﻮن ﭤﺎ‪ ،‬אﺳﻴﻦ אﻧﺸﺎ‪‬א�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ‪ 7‬ﺷﻮאل ﺗﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺟﻲ ﭜﺮ وאري وﻳﮫ ﮔﮍﻧﮓ‬ ‫ٰ‬
‫ﺟﻲ ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺗﻲ ﻣﻨﺰل אﻧﺪאز ﭤﻴﻨﺪאﺳﻮن‪ .‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻏﺎزي‬
‫ﺑﻨﺠﮣﻮ ﮬﺠﻲ ﺳﻮ אﺗﻲ אﭼﻲ ﻧﺎﻟﻮ ﻟﮑﺎﺋﻲ!“‬
‫”وري ﺑﻪ ﻳﺎد رﮐﺠﻮ‪ ،‬ﻛﻨﮭﻦ ﺗﻲ ﺑﻪ زور ﺟﺒﺮ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﻛﻨﮭﻦ‬
‫ﺗﻲ ﻣﻴﺎر ﻧﺎﮬﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ ﻏﺎزي ﻧﻪ ﺑﮣﺒﻮ‪ ،‬אن ﺟﻲ ﻣﺎن ﻣﺮﺗﺒﻲ‪،‬‬

‫‪- 40 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻋﺰت ۽ ﭘﻴﺎر ۾ ﻛﺎ ﻛﻤﻲ ﻛﺎﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪي‪ ،‬ﻧﻜﻮ אن ﺟﻲ ﺻﺪאﻗﺖ‬

‫ﺗﻲ ﻛﻮ ﺣﺮف אﻳﻨﺪو‪“.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺷﻞ ﮬﻤﻴﺸﮧ אوﮬﺎن ﺳﺎن‬
‫ٰ‬ ‫”ﮬﺎﮢﻲ אﻟﻮدאع‪ ،‬ﺧﺪא‬
‫ﺣﺎﻣﻲ ﮬﺠﻲ!“‬
‫آوאز ﺧﺎﻣﻮش ﭤﻴﻮ ۽ ’ﭜﻴﭳ ﭘﺎﮘﺎرא‘ ﺟﺎ ﻧﻌﺮא ﺑﻠﻨﺪ ﭤﻴﺎ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אﻧﮭﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ אوﭼﺘﻮ ﻋﻮرﺗﻦ ﺟﺎ آوאز ﺑﻪ آﻳﺎ ’אو אﺳﺎن‬
‫ﺟﺎ ﻛﻠﮭﮍא ﭤﺎ ﻛﻴﮭﻮن ﻛﻦ‘ ’אو אﺳﺎن ﺟﺎ ﭔﺎرڙא ﭤﺎ رڙن‘ ’אﺳﺎن ﮐﻲ وאٽ ڏﻳﻮ‘ ’אﺳﺎن ﮐﻲ אﻧﮭﻦ وٽ وﭸﮡ ڏﻳﻮ‘‪ .‬ﭘﺮ ﮬﻦ‬
‫ﮬﺠﻮم وﭨﺎن وאٽ ﻛﻴﺌﻦ ﻣﻠﻲ‪ ،‬ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺳﭛ אﭸﺎ ﺑﻪ אﻧﮭﻲ‪ُ ‬ﻧﻮرאﻧﻲ ﺻﻮرت ۾ ﻧﻈﺮ ﭴﻤﺎﺋﻲ ﺑﻴﭡﺎ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫אﮬﻲ ﻋﻮرﺗﻮن ﺟﻲ ﻛﻠﮭﮍن ۽ ﭔﺎرڙن ڏي وאٽ ﮔﮭﺮي رﮬﻴﻮن ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺳﻲ ﻛﻲ ﭘﺮي ﻛﻴﻦ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺻﺮف ‪30 -20‬‬
‫ﻓﻮﭨﻦ ﺟﻲ אﻳﺘﺮي ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ ﺗﻲ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻮ אﻧﮭﻦ ﺟﻲ روﺋﮡ ﺟﺎ آوאز ﺻﺎف ُﭔﮅﺟﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ؛ ﮬﻮ אﮬﻲ رڙﻳﻮن ﺗﻪ ﭘﻨﺠﻦ‬
‫ﻛﻼﻛﻦ ﮐﺎن ﻛﺮي رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﻨﺪن ﻣﺎﺋﺮون ﺟﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﻲ ﻣﺜﺎل ﻣﺤﺒﻮب ﺟﻲ دﻳﺪאر ﻻ‪ ‬دﻳﻮאﻧﻴﻮن ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻦ‬
‫ﮐﻲ ﮬﻴﺘﺮو وﻗﺖ אﮬﻲ آوאز ﺑﻠﻜﻞ ﭔﮅڻ ۾ ﻧﭥﻲ آﻳﺎ؛ ﻣﮕﺮ ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻮ ﺟﮇﮬﻦ אﻧﮭﻲ ﻧﻮﺑﺖ ﮐﺎن ﻧﻜﺘﻴﻮن‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﻛﻠﮭﮍن‬
‫ﻛﻨﻦ ﺗﻲ ﭘﻴﻦ!‬ ‫ﺟﻮن ﻛﻴﮭﻮن ۽ ﺟﮕﺮ ﺟﻲ ُﭨﻜﺮن ﺟﻮن دאﻧﮭﻮن ﺑﻪ َ‬
‫ﻛﻨﻦ ﺗﻲ ﺑﻪ ﭘﮭﺘﻴﻮن؛ ﮬﻴﻨﺌﺮ אﮬﻮ ﺗﻪ ﺷﻤﻊ ﺟﻲ وس ﮐﺎن ﺑﻪ ﭔﺎﮬﺮ ﮬﻮ ﺗﻪ‬ ‫ﮬﻲ‪ ‬رڙﻳﻮن ﺳﻨﺪن ﭔﺎﺟﮭﺎري אﮘﻮאڻ ﺟﻲ َ‬
‫ﭘﺘﻨﮕﻦ ﮐﻲ ﭘﺮي ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻦ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ ﺑﺎغ ﺟﻮ دروאزو ﮐﻮﻟﻴﻮ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻮرאﺗﻦ ﮐﻲ ﺣﻜﻢ ڏﻳﻮ ﺗﻪ‬
‫ﺑﺎغ ﻣﺎن ﭼﻜﺮ ﻛﺎﭨﻲ אﭼﻲ ﻣﺴﺠﺪ ۽ אوﻃﺎق ۾ ﭘﮭﭽﻦ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ ‪ 20‬ﻓﻮﭨﻦ ﺟﻲ ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ ﺗﻲ ﭘﮭﭽﮡ ﻻ‪ ‬ﭔﻦ ﻣﻴﻠﻦ ﺟﻮ ﭼﻜﺮ‬
‫ڏﻳﻦ‪ ....‬ﭘﺮ ﭔﻴﻮ ﻛﻮﺑﻪ ﭼﺎرو ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ!‬

‫ﺷﮭﺮ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﮐﺎن ﭤﻮرڙي ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ ﺗﻲ دﻳﮫ ’ﮔﮍﻧﮓ‘ ﺷﺮوع ﭤﺌﻲ ﭤﻲ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬۾ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺎﮘﺎري ﺟﻲ‬
‫زﻣﻴﻨﺪאري آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﻣﻮﺟﻮدہ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ אﻧﮭﻲ ۾ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺑﻨﮕﻠﻮ ﭠﮭﺮאﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ’ﮔﮍﻧﮓ وאرو ﺑﻨﮕﻠﻮ‘ ﻳﺎ‬
‫’ﮔﮍﻧﮓ‘ ﺳﮇﺟﻲ ﭤﻮ؛ ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ ُﻣﺮﻳﺪن ﺟﻮ ﺗﻤﺎم وڏو ﺣﺼﻮ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻲ آس ﭘﺎس رﮬﻲ ﭤﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي אﺗﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﭤﻴﮡ‬
‫ﻻزﻣﻲ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﻣﭥﺌﻴﻦ אﻋﻼن ﺑﻌﺪ ﭠﻴﻚ ﭼﺎﻟﻴﮭﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺑﻌﺪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻦ אﺗﻲ אﭼﻲ ﻣﻨﺰل אﻓﺮوز ﭤﻴﺎ‪ .‬ﮬﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻲ ﺟﻴﺌﻦ‬
‫ﺗﻪ ﮘﮍﮐﻲ ﻛﺎﻧﻪ ﮬﻮﻧﺪي ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺎڻ َﭤﻠﮭﻲ ﺗﻲ دﻳﺪאر ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﻣﺮﻳﺪن ﺟﻮ ﮬﺠﻮم ﮬﻤﻴﺸﮧ ﻣﻮﺟﺐ אﺗﻲ‬
‫ﻛﺎﻓﻲ ﮬﻮ‪.‬‬
‫دﺳﺘﻮر ﻣﻮﺟﺐ ﺻﺒﺢ ﺟﻲ زﻳﺎرت ﺑﻌﺪ אﻋﻼن ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ”زﻳﺎرت ﺧﺘﻢ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ’ﻏﺎزي‘ ﭘﻴﺶ ﭤﻴﻦ‪“.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﻛﺎﻣﻲ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ אﭤﺎرڻ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﺎﮢﮭﻮ אﭤﮡ ﺟﻲ ﻧﻪ ﭘﻴﺎ ﻛﻦ؛ אﻋﻼن ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ”ﺟﻴﻜﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ۽‬
‫ﺳﺮﻓﺮوﺷﻦ ﺟﻮ ﻣﺸﺎﮬﺪو ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮن‪ ،‬ﺳﻲ َﭜﻞ وﮬﻦ‪“.‬‬
‫ﻛﻮﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ אﭤﻴﻮ‪ ،‬ﭜﻼ אﮬﮍن ﭘﺘﻨﮕﻦ‪ ،‬אﮬﮍن ﺷﻴﺮن ﮐﻲ ڏﺳﮡ ﻛﻴﺮ ﻧﻪ ﭼﺎﮬﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫ﮬﻦ ﻣﺠﻤﻊ ۾ رﮘﻮ ﻣﺮﻳﺪ ﻧﻪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﻧﺎ ﻣﺮﻳﺪ‪ ،‬ﺗﻤﺎﺷﺒﻴﻦ ۽ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﺳﻲ‪ -‬آ‪ -‬ڊي ﺟﺎ ﺑﮭﺎدر ﺑﻪ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ‬
‫ﺑﻪ روכ ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﭜﻞ ﺗﻪ ﺳﭝﻜﻮ ڏﺳﻲ ﺗﻪ ﭘﺘﻨﮓ ﺑﻪ ﻛﻲ ﻣﻠﻚ ۾ آﮬﻦ‪ ،‬ﻳﺎ ﺟﻴﺘﻦ ﺟﻮ ﮬﺠﻮم آﮬﻲ‪:‬‬
‫אوﭼﺘﻮ ﻣﻮﻟﻮدن ﺟﻲ ﺳﺮ ۾ آوאز آﻳﻮ‪:‬‬
‫ﺳﻮرﮬﻴﻪ ﺳﺮ ﺟﻮ ﺳﺎﻧﮕﻮ ﻻﮬﻲ‪،‬‬
‫آﻳﺎ ﻣﺮد ﻣﻴﺪאن ﺗﻲ ﻛﺎﮬﻲ‪،‬‬
‫ِﺳﺮ ڏﻧﻮﺳﻴﻦ ﻣﺮﺷﺪ ﮐﻲ‪،‬‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ﻋﻴﺪ אﺳﺎن ﻻ‪ ‬آﮬﻲ!‬
‫ﮬﻲ‪ ‬ﻣﻮﻟﻮد ﺟﻴﻜﺎ ﭨﻮﻟﻲ ﮘﺎﺋﻲ رﮬﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬אن ۾ ﺳﭛ ﻣﺮد ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﻣﺎن ﮬﻜﮍو ﻣﻨﮉﻛﺎﺋﻴﻨﺪو ﺑﻪ ﭘﺌﻲ آﻳﻮ؛‬
‫ﻣﺮﺷﺪ ﺳﮙﻮري وٽ ﭘﻴﺶ ﭤﻲ ﺟﮇﮬﻴﻦ ﺳﭛ ﮔﻮڏא ﺟﮭﻜﺎﺋﻲ ﮬﻚ ﮬﭣ ﮐﻲ ﻛﻨﮅ ﺗﻲ ﻛﺎﺗﻲ‪ ‬وאﻧﮕﺮ ﻛﺮي وﻳﭡﺎ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﮙﻮري אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﻨﮉﻛﺎﺋﻴﻨﺪڙ ڏي ﻧﮭﺎري ﭼﻴﻮ‪:‬‬
‫”ِﺳﺮ ڏﻳﮡ ﺟﻮ ﮬﻮﻛﻮ آﮬﻲ ﺣﻀﻮر!‪ ....‬ﭜﭵﮡ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ َﻣﻨﮉא ُﻣﻨﺠﮭﻲ ﭘﻮﻧﺪא!“‬
‫ﻣﺮﺷﺪ ﻓﺮط ﻣﺴﺮت ﻣﺎن אﭤﻴﻮ ۽ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر אﭼﻲ ﭜﺎﻛﺮ ﭘﺎﺗﺎﺋﻴﻦ!‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ﻧﺎﻻ ﭘﻜﺎرﻳﺎ وﻳﺎ‪ ،‬ﭘﮭﺮﻳﻮن ﻧﺎﻟﻮ‪ .....‬ﺷﮭﺰאدو ورﻳﺎم وﻟﺪ ﺑﭽﻮ ﺑﺎدﺷﺎھ!‬

‫‪- 41 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫وאﻟﺪ ﻣﺎﺟﺪ ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺎڻ ورﮬﻴﻦ ﺟﺎ ورﮬﻴﻪ ﻗﻴﺪ‪ ،‬ﺑﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺎرون ۽ ﺳﺰאﺋﻮن ڏﭠﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﻋﺰﻳﺰ ﻗﺮﻳﺐ ﺳﭛ אﻧﮭﻲ‪‬‬
‫آزﻣﺎﺋﺶ ﺟﻮ ﺷﻜﺎر‪ ،‬ﻛﻴﺘﺮن ﭘﻴﺎرن ﺟﻲ ﺟﺪאﺋﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﭰﭧ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אﻧﮭﻲ ﮐﻲ ﭠﺎﮬﻲ ﺳﻴﻨﮕﺎري ﻣﻮﻛﻠﻴﻨﺪڙ ﻛﻴﺮ‪....‬؟ ﻧﻮي‬
‫ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ رאﮢﻲ ﺳﺎدאن! ﺟﻨﮭﻦ ﮬﻚ وאر وري ﺑﻪ ﺑﻴﺒﻲ אﺳﻤﺎ‪ ‬ﺑﻨﺖ אﺑﻮﺑﻜﺮ رﺿﻪ ﺟﻮ ﻧﻈﺎرو ﻧﺮوאر ﻛﻴﻮ ۽ ﺣﻀﺮت‬
‫ﻋﺒﺪא� ﺑﻦ زﺑﻴﺮ وאﻧﮕﺮ ﭘﻴﺎري ُﭘﭧ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺷﮭﺎدت ﻻ‪ ‬ﺳﻨﭝﺮאﺋﻲ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ ۽ אڄ ﻋﻮرﺗﻦ ﺟﻲ ﻣﺠﻤﻌﻲ ۾ َﭔﮭﻜﻲ رﮬﻲ‬
‫ﮬﺌﻲ!‬
‫אﻧﮭﻦ ﺳﺎﺑﻘﻴﻦ אﻻوﻟﻴﻦ ﻣﺎن ﻛﻲ ﮬﻲ‪ ‬آﮬﻦ‪:‬‬

‫ورﻳﺎم ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪.1‬‬

‫ﻣﺘﻮ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪.2‬‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪.3‬‬
‫אﻟﮫ ﺑﭽﺎﻳﻮ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪.4‬‬
‫ﻳﻮﺳﻒ ﺳﻨﺠﺮאﮢﻲ )ﻣﻨﮉو(‬ ‫‪.5‬‬
‫אﻣﺎم ﺑﺨﺶ ﺳﻨﺠﺮאﮢﻲ‬ ‫‪.6‬‬
‫ﺧﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻨﺠﺮאﮢﻲ‬ ‫‪.7‬‬
‫وﻟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻨﺠﺮאﮢﻲ‬ ‫‪.8‬‬
‫אﻟﮫ ﺑﭽﺎﻳﻮ ﺳﻨﺠﺮאﮢﻲ‬ ‫‪.9‬‬
‫ﺻﻮﺑﺪאر ﺳﻨﺠﺮאﮢﻲ‬ ‫‪.10‬‬
‫ﺳﻮﻧﻮ ﺳﻨﺠﺮאﮢﻲ‬ ‫‪.11‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﮭﺮ‬ ‫‪.12‬‬
‫ﻣﺤﺒﺖ ﺑﮭﮡ‬ ‫‪.13‬‬
‫ﻣﺒﺎرכ ﻛﻮري‬ ‫‪.14‬‬
‫ﻣﻴﺮو ﻧﻈﺎﻣﺎﮢﻲ‬ ‫‪.15‬‬
‫ﮬﻮت ﻧﻈﺎﻣﺎﮢﻲ‬ ‫‪.16‬‬
‫ﻣﺮﻳﺪ ﻣﺮي ﻣﮭﻜﺎﮢﻲ‬ ‫‪.17‬‬
‫رאﮢﻮ ﻣﺮي ﻣﮭﻜﺎﮢﻲ‬ ‫‪.18‬‬
‫ﭘﻨﮭﻮن ﻣﺮي ﻣﮭﻜﺎﮢﻲ‬ ‫‪.19‬‬
‫ﺑﺨﺶ ﻣﻮﭼﻲ‬ ‫‪.20‬‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﭼﺎﻧﮓ‬ ‫‪.21‬‬
‫ﻛﺮم ﻋﻠﻲ ﭼﺎﻧﮓ‬ ‫‪.22‬‬
‫ﻣﻠﻮכ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪.23‬‬
‫ﺟﻴﺌﻨﺪو‬ ‫‪.24‬‬
‫ﻋﻠﻲ ﺷﻴﺮ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪.25‬‬
‫ﻣﭡﻮ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪.26‬‬
‫ﺷﻴﺨﻮ رאﭴﮍ‬ ‫‪.27‬‬
‫ﻣﺤﺮم ڏאﮬﺮي‬ ‫‪.28‬‬
‫ﻋﺒﺪא� رאﭴﮍ‬ ‫‪.29‬‬
‫ﺳﮭﺮאب رאﭴﮍ‬ ‫‪.30‬‬
‫دودو ﻛﻮري‬ ‫‪.31‬‬
‫ﻋﺜﻤﺎن ﮬﻨﮝﻮرو‬ ‫‪.32‬‬
‫ﮔﻠﻮ وﺳﺎڻ‬ ‫‪.33‬‬
‫ﺟﮍﻳﻮ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪.34‬‬
‫אﺑﻞ ﻣﺎﮢﻜﺎﮢﻲ‬ ‫‪.35‬‬
‫ﻋﻤﺮ ورﻳﺎھ‬ ‫‪.36‬‬
‫ﭰﻮﭨﻮ ﭼﺎﻧﮓ‬ ‫‪.37‬‬
‫ﮬﻤﻴﺮ ﻣﺎﮀﻲ‬ ‫‪.38‬‬
‫ﭼﺎﭼﮍ ﭨﺎﻧﻮري‬ ‫‪.39‬‬

‫‪- 42 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻣﻴﺮو ﻧﻈﺎﻣﺎﮢﻲ‬ ‫‪.40‬‬

‫رﺣﻴﻢ ﮬﻨﮝﻮرو‬ ‫‪.41‬‬
‫ﻏﻼم ﻋﻠﻲ ﭼﺎﻧﮓ‬ ‫‪.42‬‬
‫ﻣﺼﺮي ﭼﺎﻧﮓ‬ ‫‪.43‬‬
‫وﻳﺮ ﺟﻲ ﭠﻜﺮ‬ ‫‪.44‬‬
‫ﻋﺒﺪאﻟﺤﺌﻲ ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬ ‫‪.45‬‬

‫۽ ﭘﻮ‪ ‬ﭔﻴﺎ ﺑﻪ ﻛﺎﻓﻲ אﻳﻨﺪא رﮬﻴﺎ‪.‬‬

‫אڄ ﻋﺸﺎ ۽ ذﻛﺮ ﺑﻌﺪ ﺻﺮف ﻏﺎزﻳﻦ ﮐﻲ ﺳﮇ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﭔﻴﻦ ﭔﮅﻧﺪڙن ﮐﻲ ﺑﻪ ﻣﻨﻊ ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫”ﻏﺎزﻳﻮ! ﺳﺮﻓﺮوﺷﻮ!“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻠﻨﺪ آوאز ۾ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אوﮬﺎن ﺗﻲ ﺻﺪ رﺣﻤﺘﻮن ﮬﺠﻦ‪ ،‬ﺟﻮ אوﮬﺎن ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮭﻦ ﭘﺮوﮔﺮאم ﭘﮁﮡ ﺟﻲ‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ِﺳﺮ ﭘﻴﺶ ﻛﻴﺎ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﮐﻮﻟﻲ ﭔﮅאﺋﺠﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ אﮬﻮ ﺳﺮﻓﺮوﺷﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺳﮇ ﮀﺎﻻ‪ ‬آﮬﻲ!“‬

‫!‬ ‫و! ﮬ ﺌ ر‬ ‫”‬

‫אﻧﺴﺎن آزאد ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ آﮬﻲ‪ .....‬۽ آزאدي‪ ‬ﺳﺎن رﮬﮡ ﮬﻦ ﺟﻲ ﺟﻨﻢ ﺟﻮ ﺣﻖ آﮬﻲ‪ .....‬אﮬﻮ ﺣﻖ‬
‫ﮬﻦ ﺟﻲ ﻓﻄﺮت ﺳﺎن אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﮔﮇﻳﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ َرﮘﻦ ۾ رت‪ ،‬ﭰﭱﮍن ۾ ﺳﺎھ ۽ دﻣﺎغ ۾ ﮬﻮش!‬
‫אﮬﻮ ﺣﻖ‪ ،‬ﮬﻦ ﮐﺎن ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ ﮐﺴﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ﮐﻴﺲ ﻣﺎرڻ ﮐﺎن ﺑﻪ وڏو ﻇﻠﻢ ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬۽ אﻧﮭﻲ‪‬‬
‫ﻇﺎﻟﻢ ﮐﻲ ﻧﮕﮭﻮﺳﺎر ﻛﺮڻ ﮬﺮ ﮬﻚ آزאد ﻓﻄﺮت אﻧﺴﺎن ﺟﻮ ﭘﮭﺮﻳﻮن ﻓﺮض آﮬﻲ‪ ....‬ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ‬
‫אﻧﮭﻲ ﻓﺮض ﮐﻲ ﻧﭥﻮ ﺳﭹﺎﮢﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻲ ﻓﺮض ﺟﻲ אدאﺋﮕﻲ‪ ‬وאﺳﻄﻲ ﺟﺪوﺟﮭﺪ ﻧﭥﻮ ﻛﺮي؛ ﺳﻮ زﻧﺪھ‬
‫ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﮬﻚ ﻻش آﮬﻲ؛ ﭘﺮ ﺳﭻ ﭘﭻ ﺗﻪ ﻻش ﮐﺎن ﺑﻪ ﺑﺪﺗﺮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ ﻻﺷﻦ ﺟﻲ ﺑﺪﺑﻮِء ﮐﻲ ﭰﮭﻠﮡ‬
‫ﺑﺪو ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﺪﺑﻮِء ﮬﺮ ﮬﻨﮅ‬ ‫ﮐﺎن روﻛﮡ ﻻِء ﺗﻪ ﮬﻦ ﮐﻲ ﭘﻮرﺑﻮ‪ ،‬ﺳﺎڙﺑﻮ‪ ،‬ﻳﺎ ﭔﻮڙﺑﻮ آﮬﻲ؛ ﭘﺮ ﮬﻲ‪ُ ‬‬
‫ﺳﻠﮫ ۾ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﻨﺪو رﮬﻲ ﭤﻮ‪“.‬‬ ‫ﭰﮭﻼﺋﻴﻨﺪو رﮬﻲ ﭤﻮ ۽ ﭔﻴﻦ ﮐﻲ ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ِ‬
‫”ﻋﺰﻳﺰو! אﺳﺎن ﺟﻮ ﭘﻴﺎرو وﻃﻦ ﻗﻄﻌﺎً آزאد ﮬﻮ‪ ،‬ﮬﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮀﻴﮍي ﻧﺒﻴﺮي ﭘﺎڻ ﻛﻨﺪو ﮬﻮ‪،‬‬
‫ﺳﺘﻦ ﺳﻤﻨﮉن ﮐﺎن ﭘﺮﻳﺎن‪ ،‬ﮬﻜﮍא אﮬﻲ‬ ‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ אﻧﺪرﻳﻦ ﭔﺎﮬﺮﻳﻦ وﮬﻨﻮאرن ۾ آزאد ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ َ‬
‫ﺳﻮرﻣﻦ ﺟﻮ روپ‬ ‫ﺷﺨﺺ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﻣﻠﻜﻦ ۾ ’ﻏﻨﮉא‘ ﺳﮇﻳﻮ وﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻲ ﺳﺎﻣﻮﻧﮉي ُ‬
‫وﭠﻲ ﺟﻴﺌﻦ ﺳﭵﻲ‪ ‬دﻧﻴﺎ ۾ ﭰﮭﻠﻴﺎ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ ُﻣﻠﻚ ۾ ﺑﻪ آﻳﺎ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﺟﻮ ﻗﻮﻣﻮن ڌאر ڌאر ﮬﻴﻮن؛‬
‫ﺳﻨﺪن ﻧﺎﻻ ﭘﻮﭼﻮﮔﻴﺰ‪ ،‬ﻓﺮﻳﻨﭻ‪ ،‬ڊچ ۽ ﭔﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ڌﻧﮅو ﺳﭝﻨﻲ ﺟﻮ ﺳﺎﮘﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ‪ ....‬ﻏﻼم ﺳﺎزي!‬
‫ﭘﻮِء אﮬﻲ ﻏﻼم ﺳﺎز ﭘﺎڻ ﭘﺎڻ ۾ ﺑﻪ وڙﮬﻨﺪא ﺟﮭﮍﻧﺪא رﮬﻴﺎ‪ ،‬آﺧﺮﻛﺎر ﻣﻨﺠﮭﺎﻧﺌﻦ ﮬﻚ ﻗﻮم وﭸﻲ‬
‫رﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ ”אﻧﮕﺮﻳﺰ“ ﺳﮇﻳﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﻃﺮح ﺟﻲ ﻓﺮﻳﺒﻦ ﺳﺎن אﺳﺎن ﺟﻲ ﮬﻦ ﻧﻨﮃي ﮐﻨﮉ ’ﮬﻨﺪوﺳﺘﺎن‘ ﺟﻲ ڌאر ڌאر‬
‫ﻣﻠﻜﻦ ﺟﻲ ﺑﺎدﺷﺎﮬﻦ ﮐﻲ אول دوﺳﺖ ﺑﮣﺎﺋﻲ‪ ،‬ﭘﻮِء ﭘﺎڻ ۾ ﭰﻮٽ وﺟﮭﺎﺋﻲ ﮐﻴﻦ زﻳﺮدﺳﺖ ﺑﮣﺎﺋﻴﻨﺪא وﻳﺎ‪.‬‬
‫ﺳﮑﻦ ﮐﺎن ﻗﺒﻀﻮ‬ ‫אﺳﺎن ﺟﻮ ُﻣﻠﻚ ’ﺳﻨﮅ‘ ﺑﻪ ﮬﻤﻴﺸﻪ ﮐﺎن آزאد ُﻣﻠﻚ ﮬﻮ‪ .،‬ﮬﻦ אﻧﮭﻲ ﺗﻲ אول ِ‬
‫ﻛﺮאﺋﮡ ﭤﻲ ﮔﮭﺮﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﺎن ﺟﺎ ﺷﻴﺮدل ﺳﺎﭤﻲ ﻣﺠﺎﮬﺪ אﻋﻈﻢ ﺳﻴﺪ אﺣﻤﺪ ﺷﮭﻴﺪ رﺣﻪ ۽ ﻣﻮﻻﻧﺎ אﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬
‫رﺣﻪ ﺟﻲ ﺳﺮﻛﺮدﮔﻲ‪ ‬ﮬﻴﭟ אﻧﮭﻦ ﮐﻲ אﮘﻮאٽ ﺋﻲ روﻛﻲ ﺳﻨﺪن ﺳﺘﻴﺎﻧﺎس ﻛﺮي آﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ‬
‫ﻛﺮي אﺳﺎن ﺟﻮ ﻣﻠﻚ אﻧﮭﻦ وﺣﺸﻴﻦ ﻇﺎﻟﻤﻦ ﺟﻲ وﻛﮍ ﮐﺎن ﺑﭽﻲ وﻳﻮ‪.‬‬
‫ﭘﺮ‪ .....‬ﭼﺎﻻכ אﻧﮕﺮﻳﺰن‪ ،‬ﮬﺘﻲ ﺟﻲ ﺣﺎﻛﻤﻦ‪ ....‬ﻣﻴﺮ ﺻﺎﺣﺒﻦ ﮐﻲ ﭰﻮٽ ۾ ﻣﺒﺘﻼ ﻛﺮي‪،‬‬
‫ﺧﻴﺮﭘﻮر ﺟﻲ ﻣﻴﺮن ﮐﻲ وﻃﻦ ﻓﺮوﺷﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﺗﻲ ﺗﻴﺎر ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻦ وﭨﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ وﻃﻦ وﻛﮣﻲ‬

‫‪- 43 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﻣﻌﻠﻮم آﮬﻲ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ وڏن אﮬﻮ وﻛﺮو ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ ۽ אﮬﻮ‬
‫ﮬﻚ ﻋﺠﺐ ﺗﻤﺎﺷﻮ آﮬﻲ ﺟﻮ ﻋﻴﻦ אﻧﮭﻲ رﻳﺎﺳﺖ ﺧﻴﺮﭘﻮر אﻧﺪر אﺳﺎن ﺟﻮ دﻳﮫ ﻛﻨﮕﺮي‪ ‬ﺟﻮ ﭨﻜﺮو‬
‫אﻧﮭﻦ وﻃﻦ ﻓﺮوﺷﻦ ﺟﻲ ﺗﺴﻠﻂ ﮐﺎن ﮬﻤﻴﺸﻪ آزאد رﮬﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ڏﺳﻲ ڏﺳﻨﺪڙ ڏﻧﺪﻳﻦ آﮜﺮﻳﻮن ڏﻳﻦ‬
‫ﭤﺎ‪ .‬אﻧﮭﻲ ﺑﻌﺪ ‪ ....‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺑﮭﺎدر ﺑﺎدﺷﺎﮬﻦ ﭨﺎﻟﭙﺮن‪ ،‬ﺳﺎن ﮬﻨﻦ ﺑﻠﻜﻞ ڌوﻛﻴﺒﺎزي‪ ‬۽ ﻓﺮﻳﺐ ﺳﺎن‬
‫אوﭼﺘﻲ ﺟﻨﮓ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ אﮔﺮﭼﻪ אﺳﺎن ﺟﺎ ﺳﻨﮅي ﺷﻴﺮ‪ ،‬ﺟﻦ ۾ אﺳﺎن ﺟﺎ ﻣﺮﻳﺪ ﺑﻪ ﻛﺎﻓﻲ ﮬﺌﺎ‪،‬‬
‫ﺳﺮ ڏﻧﻮ‪ ....‬ﭘﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺧﻮﺷﻲ ﺳﺎن ﺳﻨﮅ ﻛﺎﻧﻪ ڏﻧﻲ‪ .‬אن ﻃﺮح אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ‬ ‫ﺧﻮب وڙﮬﻴﺎ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ِ‬
‫زﺑﺮدﺳﺖ ﻃﺎﻗﺖ ﮬﻦ ﻣﻠﻚ ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﭴﻤﺎﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ وﻗﺖ ﺑﻪ وﻗﺖ אﺳﺎن ﺟﺎ ﺳﻨﮅي ﺷﻴﺮ אﻧﮭﻲ ﻓﺮﻧﮕﻲ‬
‫ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻧﻜﺮڻ ﻻِء ﮬﭣ ﭘﻴﺮ ﮬﮣﻨﺪא رﮬﻴﺎ آﮬﻦ ۽ ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮬﻦ ﻗﻮل ﺟﺎ ﻣﺼﺪאق رﮬﻴﺎ‬
‫آﮬﻦ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﭘﺎڻ ﺋﻲ אﻳﻨﺪو ﮬﻮت‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﻲ ﺗﻮن ﺑﻪ ﭤﺞ אﮘﭝﺮي‪،‬‬
‫ﻣﺘﺎن ﭼﻮي ﺑﻠﻮچ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻤﻴﮣﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻛﻴﻦ ﭤﻴﻮ!‬
‫אڄ ‪ .....‬אﻟﺤﻤﺪא�‪ .....‬אڄ אﮬﻮ وﻗﺖ ﻗﺮﻳﺐ אﭼﻲ وﻳﻮ آﮬﻲ ﺟﻮ אﺳﻴﻦ ‪ .....‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻏﻼم ﺑﮣﺎﺋﻴﻨﺪڙ‬
‫אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ ﺣﻜﻤﺮאﻧﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﮬﻚ ﭜﺮﭘﻮر وאر ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬ﺳﻨﺪن َﭘﻴﺮ ﮬﻦ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺗﺎن אﮐﻴﮍي‬
‫ﮀﮇﻳﻮن‪ ،‬۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ دل و دﻣﺎغ ﮐﻲ ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ زﻧﺠﻴﺮن ﻣﺎن آزאد ﻛﺮﻳﻮن؛ ﮀﻮﺗﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺑﻪ ﮬﻦ‬
‫وﻗﺖ ﭔﻲ‪ ‬ﻋﻈﻴﻢ ﻋﺎﻟﻤﮕﻴﺮ ﺟﻨﮓ ۾ ﻏﻠﻄﺎن آﮬﻲ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﮬﻨﺪوﺳﺘﺎن ﺟﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﻣﻠﻜﻦ‪ ،‬۽ دﻧﻴﺎ‬
‫ﺟﻲ ﭔﻴﻦ ﺳﭝﻨﻲ ﻣﻠﻜﻦ ۾ ﺑﻪ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﻟﮭﺮ ڊوڙي وﻳﺌﻲ آﮬﻲ‪.‬‬
‫אﻧﮭﻲ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺗﻲ ﻣﺎن ﺑﻪ ﭼﺎﮬﻴﺎن ﭤﻮ ﺗﻪ ﺳﻨﮅ ﺑﻪ ﭘﺎڻ ﻣﻠﮭﺎﺋﻲ‪ ،‬۽ ﺳﻨﺪس ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﺟﻮن‬
‫ﻛﭩﮡ ﻻِء ﻛﻲ ﺳﺮﻓﺮوش ﺳﻮرﮬﻴﻪ وڌي אﮘﺘﻲ אﭼﻦ‪ .....‬אﻧﮭﻦ ﺋﻲ ﺳﺮوﻓﺮوﺷﻦ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ‬ ‫زﻧﺠﻴﺮون َ‬
‫אﺳﺎن ’ﻏﺎزي‘ رﮐﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬۽ אﻧﮭﻦ ﺟﻮ אﮬﻮﺋﻲ ﻓﺮض ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﮐﻴﻦ وﻃﻦ ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﻻِء‬
‫وﻃﻦ ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﻻِء ﺳﮇ ﭤﺌﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﮬﻜﺪم אﮬﻮ ﻧﻌﺮو ﻟﮙﺎﺋﻲ אﭼﻲ ﺣﺎﺿﺮ ﭤﻴﻦ ﺗﻪ‪:‬‬
‫”وﻃﻦ“‪ .....‬ﻳﺎ ‪َ ” .....‬‬
‫ﻛﻔﻦ“‬
‫ﻣﻌﻨﻲ אﮬﺎ ﻛﺎﻧﮭﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﻴﻦ ﻛﻮ ﮐﻴﻦ ﮬﻜﺪم אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺳﺎن ﮘﻞ ﭘﻮڻ ﺟﻮ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻣﮕﺮ אﻧﮭﻲ ﺟﻲ‬
‫ﺣﻜﻢ ﭤﺎ ڏﻳﻮن‪ ،‬ﺑﻠﻚ אﮬﻮ وﻃﻦ ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﺟﻮ ﺟﮭﺎد אﺳﻴﻦ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺗﻲ‪ ،‬ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻃﻮر‬
‫ﺳﺎن ﺷﺮوع ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪.‬‬
‫ﺳﮑﻲ‪،‬‬ ‫َ‬
‫ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﮬﺮ ﮬﻚ ﻏﺎزي‪ ‬ﻻِء ﻣﻨﺎﺳﺐ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ ﮬﺮ ﻃﺮح ﺟﻮ ﺟﻨﮕﻲ ﻓﻦ وﭸﻲ ِ‬
‫روزאﻧﻮ ﭘﺮﻳﮉ ﻛﺮڻ ﻻزﻣﻲ ﺳﻤﺠﮭﻲ ۽ ﭘﮡ ﺗﻠﻮאر‪ ،‬ﺑﻨﺪوق‪ ،‬ﭘﺴﺘﻮل‪ ،‬ﻣﺸﻴﻦ ﮔﻦ‪ ،‬دﺳﺘﻲ ﺑﻢ ۽ ﭔﻴﺎ ﺳﭛ‬
‫ﻣﻮﺟﻮدہ ﮬﭥﻴﺎر ﮬﻼﺋﮡ ﺳﮑﻲ‪ ،‬۽ ﺟﻴﻜﻲ ﻏﺎزي ﻧﻪ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺳﻴﮑﺎري؛ ﮀﻮ ﺗﻪ אﮬﻮ ﺑﻪ אﻣﻜﺎن‬
‫آﮬﻲ ﺗﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮐﻲ ﺟﺮﻣﻨﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻟﮍאﺋﻲ‪ ‬۾ אﮬﮍي ﺷﻜﺴﺖ אﭼﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ ﮬﻦ ﻣﻠﻚ ﺟﻮ אﻧﺘﻈﺎم‬
‫ﺳﻨﭝﺎﻟﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻦ‪ ،‬ﻏﻨﮉא ﮔﺮدي ۽ אﻓﺮאﺗﻔﺮي‪ ‬ﺟﻮ دور אﭼﻲ وﭸﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﮬﮍي وﻗﺖ ۾ ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﺷﺨﺺ‬
‫ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺑﭽﺎ‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮڻ ﺗﻲ ﻣﺠﺒﻮر ﭤﻴﮣﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ אﮬﺎ ﺗﻌﻠﻴﻢ ۽ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﮐﻴﻦ ﻻِء ﻧﮭﺎﻳﺖ‬
‫ﻛﺎرآﻣﺪ ﭤﻴﻨﺪي‪.‬‬
‫אﺳﻴﻦ ﻋﻮرﺗﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ אﮬﻮ ُﺣﻜﻢ ﭤﺎ ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ ﻋﺎج ﺟﻮن ﭼﻮڙﻳﻮن ﭜﭹﻲ ﮀﮇﻳﻦ‪ ،‬אﮬﻲ‬
‫ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﻮﺟﻮدہ زﻣﺎﻧﻲ ﻻِء ﻣﻮزون ﻧﺎﮬﻦ؛ ﺑﻠﻚ ﮬﻮ ﺑﻪ َﻣﺮدن وאﻧﮕﺮ ﺳﺎﮘﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﺟﻨﮕﻲ‬
‫ﻓﻦ ﺟﻲ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻦ‪ ،‬ﺗﻪ وﻗﺖ ﺳﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺑﭽﺎ‪ ‬ﭘﺎڻ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻦ‪“.‬‬

‫ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻦ ﺟﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﭘﻮري ﭤﻲ‪ ،‬ﮬﻚ ﻧﻮﺟﻮאن وڌي אﮘﺘﻲ آﻳﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ “ﺣﻀﻮر! ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ‬
‫ﻧﺎﻟﻮ ﺑﻪ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﻟﺴﭧ ۾ ﻟﮑﻴﻮ وﭸﻲ‪“.‬‬

‫‪- 44 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﭘﺎڻ ﭘﮁﻴﺎﺋﻮن‪” ،‬ﻓﻘﻴﺮ! ﻧﺎﻟﻮ ﮀﺎ אﭤﻴﺌﻲ؟“‬

‫ﻧﻮﺟﻮאن ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” ،‬ﺣﻀﻮر آ‪ ‬ﻣﺮﻳﺪ ﻛﻮﻧﻪ آﮬﻴﺎن‪ ،‬אن ﻛﺮي ﻓﻘﻴﺮ ﺟﻮ ﻟﻘﺐ ﻣﻮن ﻻ‪ ‬ﻧﭥﻮ ﺳﻮﻧﮭﻲ‪“.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ’وא� אﻟﻐﻨﻲ وאﻧﺘﻢ אﻟﻔﻘﺮא‪ ‘‬ﻳﻌﻨﻲ ﻏﻨﻲ ﻳﺎ ﺑﻴﭙﺮوאھ ﺗﻪ ﮬﻚ א�‬
‫ٰ‬ ‫ﭘﺎڻ ِﮐﻠﻲ ﭼﻴﺎﺋﻮن‪” ،‬א�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻗﻲ אوﮬﻴﻦ ﺳﭛ ﻓﻘﻴﺮ ﻳﻌﻨﻲ אن ﺟﺎ ﻣﺤﺘﺎج آﮬﻴﻮ‪ ،‬אﻧﮭﻲ ﺣﺴﺎب ﺳﺎن אﺳﻴﻦ ﺳﭛ ﻓﻘﻴﺮ آﮬﻴﻮن ۽ ﺗﻮﮐﻲ‬ ‫ٰ‬
‫ﻓﻘﻴﺮ ﺳﮇאﺋﮡ ۾ אﮬﻢ ﻧﻪ ﮬﺌﮡ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪ .‬ﮬﺎن‪ ،‬ﺗﻮن ﻣﺮﻳﺪ ﻧﻪ ﮬﻮﻧﺪي ﺑﻪ ﮀﻮ ﭤﻮ ’ﻏﺎزي‘ ﺑﮣﺠﻴﻦ؟“‬
‫”ﺣﻀﻮر‪ ،‬ﮬﻚ ﺗﻪ אﻧﮭﻲ ﻛﺮي‪ ،‬ﺟﻮ ﺧﻮد אوﮬﺎن ﺑﻪ אﻧﮭﻲ ﻻ‪ ‬ﻣﺮﻳﺪ ﮬﺠﮡ ﺟﻮ ﺷﺮط ﻧﻪ رﮐﻴﻮ آﮬﻲ؛ ﭔﻴﻮ ﺗﻪ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ‬
‫رﮬﺒﺮ ﻣﻴﺎن ﻛﺮم ﻋﻠﻲ ﭼﺎﻧﮓ ﺑﻪ ﻏﺎزي ﺑﮣﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ رﺳﺘﻮ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ دﻧﻴﺎ ۾‬
‫ﺻﺤﻴﺢ زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرڻ ﺟﻮ ﻃﺮﻳﻘﻮ ﻣﻮن ﮐﻲ ﮬﻦ ﺋﻲ ﺳﻴﮑﺎرﻳﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﭨﻴﻮن ﺗﻪ آ‪ ‬ﮬﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻧﻈﺎم ۽ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻏﻼﻣﻲ‪‬‬
‫ﻣﺎن ﺳﺨﺖ ﺑﻴﺰאر آﮬﻴﺎن‪ ،‬אن ﻛﺮي وﻃﻦ ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ِﺳﺮ ﭘﻴﺶ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮאن ﭤﻮ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻧﺎﻟﻮ ’ﮔﺎﻣﻮن‘‬
‫آﮬﻲ ۽ آ‪’ ‬وﺳﺎڻ‘ آﮬﻴﺎن‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻦ ﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬אﺳﻴﻦ אﮬﻮ ﻗﺒﻮل ﻛﺮﻳﻮن ﭤﺎ‪ ،‬אﺳﻴﻦ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﺻﺎف ﮔﻮﺋﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺧﻮش‬ ‫ُ‬
‫آﮬﻴﻮن‪“.‬‬
‫אﺗﻲ ﮬﻚ وאﮢﻴﻮ אﮘﭝﺮو وڌي ﮔﻮڏو ﺟﮭﻜﺎﺋﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﻗﺒﻼ! ﮬﻦ ُﻳﮅ ۾ ﮬﻲ‪ ‬وאﮢﻜﻮ ِﺳﺮ ﺑﻪ ﻗﺒﻮل ﭘﻮي‪“.‬‬
‫ﺣﺎﺿﺮﻳﻨﻦ ﮐﻲ ﭤﻮري ِﮐﻞ آﺋﻲ‪ ،‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻪ ُﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭜﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺗﻮﮐﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﺗﻴﺎر ﻛﻴﻮ؟“‬
‫ﭜﺎﺋﻲ‪ ‬ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ڏي אﺷﺎرو ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪’ ،‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ رﮬﺒﺮ ﮬﻲ‪ ‬ﻧﻮﺟﻮאن آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﺮڻ ۽ ﺟﻴﺌﮡ ﺳﭛ ﮬﻦ‬
‫ﺳﻴﮑﺎرﻳﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﺳﮙﻨﻮ ﻣﻞ آﮬﻲ‪ ،‬آ‪ ‬ﭨﻨﮉي آدم ﺟﻮ وﻳﭡﻞ آﮬﻴﺎن‪ ،‬אﻳﺸﻮر ﻣﻮن ﮐﻲ ﺳﭛ ﻛﺠﮫ ڏﻧﻮ آﮬﻲ‪،‬‬
‫ﮐﻴﺮ ُﭘﭧ‪ ،‬ﻣﺎل رزق‪ ،‬ﻋﺰت آﺑﺮو‪ ،‬ﺳﭛ אﭤﻢ‪ ،‬دﻧﻴﺎ ۾ ﻛﺎﺑﻪ ﺗﻤﻨﺎ ﺑﺎﻗﻲ رﮬﻴﻞ ﻧﻪ آﮬﻲ‪ِ) ،‬ﮐﻠﻲ( ﻟﭥﻲ ﭘﭥﻲ ﻛﺎ אوڌر ﺳﻮڌر‬
‫رﮬﻴﻞ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﮬﺎ ﺑﻪ ﮬﻨﻦ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻓﻘﻴﺮن ﭘﺎﺋﻲ ﭘﺎﺋﻲ وﺻﻮل ﻛﺮאﺋﻲ ڏﻧﻲ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﻛﺎﺑﻪ ﮘﮣﺘﻲ رﮬﻴﻞ ﻛﺎﻧﻪ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﭼﺎﮬﻴﺎن ﭤﻮ ﺗﻪ دﻳﺶ ﺟﻲ ﺳﻨﺘﻨﺘﺮﺗﺎ ﻻ‪ِ ‬ﺳﺮ ڏﻳﺌﻲ ﺳﺠﺎﻳﻮ ﭤﻴﺎن‪ .‬وאﮢﻜﻲ ِﻣﭩﻲ ڏﺳﻲ ﺳﭛ ﭘﻴﺎ ِﮐﻠﻦ؛ ﭘﺮ ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻦ ﮬﻨﻦ‬
‫ﮔﺎﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﭨﮭﻞ ﭨﻜﻮر ﭼﺎﻛﺮي ﻧﻮﻛﺮي ﻛﺮي ﺳﺠﺎﻳﻮ ﭤﻴﺎن‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻦ ڏאڍو ﺧﻮش ﭤﻲ ﺳﻨﺪس ﮬﭣ ﮬﭣ ۾ وﭠﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺻﺪ رﺣﻤﺘﻮن ﮬﺠﻨﺌﻲ؛ אﺳﺎن ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ِﺳﺮ‬
‫ﻗﺒﻮل ﻛﻴﻮ؛ אﺳﺎن ﺟﻲ دﻋﺎ آﮬﻲ ﺗﻪ ﺗﻮ ۽ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﻮﻳﻦ ﮐﻲ ﮬﻤﻴﺸﮧ ﻣﺎﮢﮭﻮ ’ﻣﭥﻴﺮ‘ ﺳﮇﻳﻨﺪא‪ .‬אوﮬﺎن ﻣﺎن ﻛﻮﺑﻪ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ‬
‫’ﻛﺎﻧﺌﺮ‘ ﭤﻲ ﻧﻪ ﻣﺮﻧﺪو!“‬
‫ﮬﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﭔﻴﺎ ﺑﻪ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻓﻘﻴﺮ ﻏﺎزي ﺑﮣﺠﮡ آﻳﺎ‪ ،‬ﭘﺎڻ ﻓﺎرغ ﭤﻴﮡ ﺑﻌﺪ وري ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن‪:‬‬

‫‘ ﺐﮢ ﮙ ﮫ ار ﺐﺌر ﺐﮬ ر آﮫ ! رد‬ ‫ﺋﮙ ﺌن ’‬ ‫‪ ’ ،‬م‘ ﺐﮢ‬ ‫” ﺌزي ﺌﺊرو! ﺌد ر‬

‫ر دو آﮫ !“‬ ‫ر دو آﮫ ‪ ،‬۽ ﺌ و ڏ ﮬ ۾ ڏھ د ﺌ‬ ‫ﮭ ر۾ﮫ د‬
‫ﻏﺎزي ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﻮ אوﭼﺘﻮ אﺟﺮאء ﮬﻚ ﺣﻴﺮت אﻧﮕﻴﺰ ﮘﺎﻟﮫ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺳﭛ ﮐﺎن אول ﺗﻪ ﮬﻚ وڏو ﺳﻲ آ‪ ‬ڊي آﻓﻴﺴﺮ‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎن ﻣﻠﮡ آﻳﻮ‪ ،‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻦ ﮐﻴﺲ ﺑﺎرﻳﺎﺑﻲ ڏﻧﻲ‪ ،‬ﮬﻦ אدب ﺳﺎن ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ﺣﻀﺮﺗﺎ! ﮀﺎ אﮬﺎ رﭘﻮرٽ ﺳﭽﻲ‬
‫آﮬﻲ ﺗﻪ אوﮬﺎن وﻃﻦ ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻏﺎزي ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ آﮬﻲ؟“‬
‫ﭘﺎڻ ُﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﺎﺋﻮن‪” ،‬אﮬﺎ ﻛﺎ ﻟﻜﻞ ُﮀﭙﻴﻞ ﮘﺎﻟﮫ ﺗﻪ ﻛﺎﻧﻪ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﮬﻦ ﭘﮁﻴﻮ‪” ،‬ﭘﺮوﮔﺮאم ﻛﮭﮍو َ‬
‫אﭤﻮ؟“‬
‫ﭘﺎڻ ﺳﻨﺠﻴﺪﮔﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺟﻮאب ڏﻧﺎﺋﻮن‪” ،‬ﻓﻲ אﻟﺤﺎل ﺗﻪ آزאدي‪ ‬ﺟﺎ ﭘﺮوאﻧﺎ ﺗﻴﺎر ﻛﺮڻ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺟﮭﮍو وﻗﺖ آﻳﻮ אﮬﮍو‬
‫رخ وﭠﺒﻮ‪“.‬‬
‫”ﮀﺎ אوﮬﺎن ﺟﻮ ﻛﺎﻣﻮرن ﮐﻲ ﻣﺎرאﺋﮡ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮم ﺑﻪ آﮬﻲ؟“‬
‫”אﭸﺎ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﻴﻦ אﮬﻨﺴﺎ ﺟﻮن ﭔﻜﺮﻳﻮن ﭤﻴﮡ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﻗﺒﻮل ﻧﻪ ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﺧﻮאہ‬
‫ﻣﺨﻮאہ אﺳﺎن ﺟﻲ ﮀﻴﮍ ﮀﺎڙ ﻛﻨﺪو אن ﮐﻲ אﺳﻴﻦ ﺑﻪ אوﺗﺮي ﺳﺰא ﺿﺮور ڏﻳﻨﺪאﺳﻮن‪“.‬‬
‫”۽ ﻛﻮ ﮀﻴﮍ ﻧﻪ ﻛﻨﺪو ﺗﻪ؟“‬
‫”ﺗﻪ אﺳﻴﻦ ﺑﻪ אﻣﻦ ۾ ﺧﺎل وﺟﮭﮡ ﺟﺎ ﺧﻮאﮬﺎن ﻧﻪ آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﮬﻴﻨﺌﺮ ﻓﻘﻂ ﺳﺮﻓﺮوش ﺗﻴﺎر ﻛﺮي رﮬﻴﺎ آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺑﻪ‬
‫ﺟﻴﻜﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﮬﻮﻧﺪو ﺳﻮ ﮐﻠﻴﻞ ﮬﻮﻧﺪو‪ِ ،‬ﻟﻚ ﻟﻜﻮﭨﻲ ﻧﻜﺎ אﺳﺎن ﺟﻲ وڏن ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﻧﻜﺎ אﺳﻴﻦ ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪“.‬‬
‫آﻓﻴﺴﺮ ﮬﻚ وڏو ﺳﺎھ ﮐﮣﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭼﺌﺒﻮ ﺗﻪ אوﮬﺎن ﺟﻮ ﻧﻤﻮﻧﻮ ﺳﺎﮘﻴﻮ ”رאﺷﭩﺮﻳﻪ ﺳﻴﻮכ دل“ وאرو آﮬﻲ؟“‬
‫”אﺳﻴﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﺎ ﭘﻴﺮوﻛﺎر ﻧﻪ آﮬﻴﻮن‪ ،‬אوﮬﺎن ﺟﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺳﺪאﺋﻴﻦ אﺳﺎن ﺳﺎن ﮔﮇ رﮬﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ﺧﻮد אﺳﺎن ۾ ﺑﻪ‬
‫אوﮬﺎن ﺟﺎ ﺳﻲ آ‪ ‬ڊي ﻣﻮﺟﻮد آﮬﻦ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻮ ﻛﻮﺑﻪ ﺣﺮف ﻟﻜﻞ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬אﺳﻴﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﭘﻴﺎ ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬ﺳﻮ ﮬﺮ وﻗﺖ אوﮬﺎن‬
‫وٽ ﭘﮭﭽﻲ ﭘﻴﻮ‪“.‬‬

‫‪- 45 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫آﻓﻴﺴﺮ ﮘﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﮕﺮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ﺳﺮﻛﺎر ﮐﻲ אوﮬﺎن ﺟﻮ ﮬﻲ‪ ‬ﻃﺮﻳﻘﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ אﻳﻨﺪو‪“.‬‬
‫”אﺳﻴﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﭘﺴﻨﺪي‪ ‬ﻳﺎ ﻧﺎ ﭘﺴﻨﺪي‪ ‬ﺳﺎن ﭔﮅل ﻧﻪ آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﺗﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮐﻲ ﺳﺖ ﺳﻤﻨﮉ ﭘﺎر ﻛﺮي‬
‫אﭼﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ۾ ﻣﻦ ﻣﺎﻧﻲ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻣﻮﻛﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ ۾ ﺟﻴﺌﻦ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻟﮙﻨﺪو‪،‬‬
‫ﺗﻴﺌﻦ ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪“.‬‬
‫آﻓﻴﺴﺮ ﮬﻚ ﺷﻮﻛﺎرو ﭜﺮي אﭤﻴﻮ ۽ ﺳﻼم ﻛﺮي ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﺎﻻ آﻓﻴﺴﺮن ﮐﻲ ﺳﻤﻮري ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮬﻦ‬
‫ﻧﻮٽ ﺳﺎن ﻟﮑﻲ ﻣﻮﻛﻠﻲ ﺗﻪ‪” ،‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺑﻴﺸﻚ ﺧﻄﺮﻧﺎכ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻮن ﮐﻲ َﭘﻚ آﮬﻲ ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ﮐﻲ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ َرؤ ﻛﺮي ﻧﻪ ﮀﻴﮍﺑﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ ﻛﺎﺑﻪ ﺑﻴﻘﺎﺋﺪﮔﻲ‪ ،‬ﻛﺎﺑﻪ ﻻﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ۽ ﻛﻮﺑﻪ ِوﮘﻮڙ ﭘﻴﺪא ﻧﻪ ﻛﻨﺪو‪.‬‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﻤﺠﮫ ﻣﻮﺟﺐ ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ אﻧﮭﻲ ﺋﻲ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺟﻲ ﺗﺎڙ ۾ رﮬﻨﺪو‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﺎ ﭘﻴﺮ‬
‫ﮬﺘﺎن אﮐﮍﻳﺎ‪ ،‬۽ ﻣﻠﻚ ۾ אﻓﺮאﺗﻔﺮي ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻳﻜﺪم ﺳﻨﮅ ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﻨﺪو‪.‬‬
‫ﭘﺮ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ووﭨﻦ وﺳﻴﻠﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﻨﺪو‪ ،‬ﻻﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﮬﺮﮔﺰ ﻧﻪ ﻛﻨﺪو‪“.‬‬

‫ُﺗﺮت ﺋﻲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ وٽ ﺳﻨﮅ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻴﮓ ﺟﻮ אن وﻗﺖ ﺟﻮ روح روאن ﺟﻲ אﻳﻢ ﺳﻴﺪ‬
‫وﻓﺪ وﭠﻲ آﻳﻮ ﺗﻪ ”אوﮬﻴﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻴﮓ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﻮ‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ُﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮀﺎﻻ‪‬؟“‬
‫ﺳﻴﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻦ ﻻ‪ ‬ﺗﻪ ‪1940‬ع ﺟﻲ ﻗﺮאردאد ﻣﻮﺟﺐ وﻃﻦ آزאد ﻛﺮאﺋﺠﻲ‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻴﮓ ۽ وﻃﻦ آزאد ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪي؟ ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻮن‬
‫ﺗﻪ אوﮬﺎن ﮐﻲ وڏو ﺳﻴﺎﺳﺘﺪאن ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺷﺎﻳﺪ אوﮬﻴﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺟﻲ אﺑﺠﺪ ﻣﺎن ﺑﻪ وאﻗﻒ‬
‫ﻛﻮﻧﻪ آﮬﻴﻮ!“‬
‫ﺳﻴﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎن ﺑﻲ ﺗﻜﻠﻒ ﮬﻮ‪ ،‬ﮬﻦ ﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬۽ אوﮬﻴﻦ ﺷﺎﻳﺪ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﺟﻴﻠﻦ ۾ رﮬﻲ‪ ،‬ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻗﻴﺪﻳﻦ ﺳﺎن ﻣﻠﻲ‪ ،‬ﺳﭵﻲ ﺳﻴﺎﺳﺖ אزﺑﺮ ﻛﺮي وﻳﺎ آﮬﻴﻮ‪“.‬‬
‫دﻋﻮي ﺗﻪ ﻛﺎﻧﻪ ﭤﺎ ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﻴﻜﺎ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺳﭛ‬ ‫ٰ‬ ‫”אﺳﻴﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺟﻲ אزﺑﺮي‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ﻛﺠﮫ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ ﻣﺸﻮري ﺳﺎن ﻛﺮي‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﺳﻤﻮرא ﺳﺮ‪ ،‬ﺧﺎﻧﺒﮭﺎدر‪ ،‬وڏﻳﺮא ۽ ﺳﻴﭡﻴﻮن‬
‫دﻋﻮي‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻪ ڍאﻛﺌﻮن ﺋﻲ َﭘﻜﻮ!“‬
‫ٰ‬ ‫ﮬﺠﻦ‪ ،‬ﺳﺎﺑﻪ ﻛﺮي آزאدي‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ُ‬
‫ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻨﺠﻴﺪو ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬ڏﺳﻮ‪ ،‬אﺳﻴﻦ ﺗﻪ אﺳﻴﻤﺒﻠﻲ‪ ‬۾ ﺑﻪ ﺗﺮت ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺟﻲ‬
‫آزאدي‪ ‬ﺟﻮ ﭠﮭﺮא‪ ‬ﺑﺤﺎل ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪאﺳﻮن‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬ﺑﺲ אوﮬﺎن ﭠﮭﺮא‪ ‬ﺑﺤﺎل ﻛﺮאﻳﻮ‪ ،‬۽ אﻧﮕﺮﻳﺰن אوﮬﺎن ﮐﻲ‬
‫آزאدي ڏﻳﺌﻲ ﮀﮇي! ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ! ﻳﺎد رﮐﻮ‪ ،‬אﻧﮕﺮﻳﺰ אول ﺗﻪ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ڏﻳﻨﺪא ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﻲ‬
‫ﮬﻨﺪو ﭠﺎھ ﺗﻲ ﻧﻪ آﻳﺎ‪ ،‬۽ ﻛﺠﮫ ڏﻧﺎﺋﻮن ﮐﮣﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﮬﻮ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن אﮬﮍو ﮬﻮﻧﺪو‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ وאڳ‬
‫ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ورﮬﻴﻪ ﺗﻪ وري ﺑﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺟﻲ ﮬﭣ ۾ رﮬﻨﺪي!“‬
‫ُ‬
‫ﺳﻴﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﭤﻮرو ﺟﻮش ۾ אﭼﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﺳﺎن ﮬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ آزאد ﻣﻠﻚ ۾ ﻛﻮﺑﻪ‬
‫دﺧﻞ رﮐﮡ ﻧﻪ ڏﻳﻨﺪאﺳﻮن‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬۽ אوﮬﻴﻦ ﮬﻮﻧﺪؤ ﻛﭥﻲ؟ ﮀﺎ אن وﻗﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺑﻪ אﮬﺎ وאڳ‬
‫אوﮬﺎن ﺟﻲ ﮬﭥﻦ ۾ ﮬﻮﻧﺪي؟ ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ! ُﭜﻠﻴﻞ آﮬﻴﻮ‪ ،‬وڙﮬﮡ ﻻ‪ ‬אوﮬﻴﻦ ﮬﻮﻧﺪؤ‪ ،‬۽ ﻓﺘﺢ وﻗﺖ‬
‫وאﮘﻮن אﻧﮭﻦ ﺟﻲ ﮬﭥﻦ ۾ ﮬﻮﻧﺪﻳﻮن‪ ،‬ﺟﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﺎ אزﻟﻲ ﻏﻼم ﮬﻮﻧﺪא؛ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﮐﻴﺮ ﺟﻲ‬
‫ﻣﮏ وאﻧﮕﺮ ﻛﮃي ﭰﭩﻮ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﺷﻚ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺟﻴﻞ ۾ ﺑﻪ رﮐﻴﺎ وﭸﻮ! ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ‬
‫زﻧﺪﮔﻲ آﮬﻲ ۽ אﺳﺎن ﺟﻲ ﭘﻴﺸﻨﮕﻮﺋﻲ ﺳﭽﻲ ﻧﻜﺮي‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﭔﮅאﺋﺠﻮ ﺗﻪ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻣﺎن ﮔﮭﮣﻮ ﻛﻴﺮ‬
‫ﭤﻮ ﭴﺎﮢﻲ‪ ،‬אوﮬﻴﻦ ﻳﺎ אﺳﻴﻦ!“‬
‫ُ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ،‬אﺳﻴﻦ ﺗﻪ ”وﻃﻦ ﻳﺎ ﻛﻔﻦ“ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪאﺳﻮن؛ ﭘﺮ אوﮬﻴﻦ ﭘﻴﺎ ڏﮐﻦ‬ ‫”אﻧﺸﺎ‪‬א�‬
‫ٰ‬
‫ڏورאﭘﻦ وאرא ﻛﺘﺎب ﻛﮃﻧﺪא!“‬

‫‪- 46 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ ُﭼﭗ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﮬﻮ ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺧﺪא ﺣﺎﻓﻆ ﻛﺮي ﭘﻮﺋﺘﻲ روאﻧﻮ ﭤﻴﻮ‪.‬‬

‫ﮬﺎﮢﻲ ﻏﺎزي ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﻮ אﺛﺮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﻣﺮﻳﺪن ۾ ﭘﮭﭽﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﮬﺮ ﮘﻮٺ ۾ ﭘﺮﻳﮉون ۽ ﺟﻨﮕﻲ‬
‫ﻣﺸﻜﻮن ﺷﺮوع ﭤﻲ وﻳﻮن‪ ،‬אﻛﺜﺮ ﻋﻮرﺗﻦ ﺑﻪ ﭔﺎﻧﮭﻴﻮن ﭜﭹﻲ ﭘﺮﻳﮉون ﻛﺮڻ ۽ ﮬﭥﻴﺎر ﮬﻼﺋﮡ ﺟﻲ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ‬
‫ﺟﻲ ﻣﮭﻢ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ‪ ،‬אﻓﻮאھ ﺗﻪ אﮬﻲ ﮬﻠﻨﺪא ﮬﺌﺎ ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﮑﻲ‪ ‬۾ ﻛﻲ ﺑﻨﮕﺎﻟﻲ אﻧﻘﻼﺑﻲ وﮬﺎرﻳﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﮬﭥﻴﺎرن ﺟﺎ‬
‫ﻛﺎرﺧﺎﻧﺎ ﮐﻮﻻﻳﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺣﻘﻴﻘﺖ ۾ אﮬﻮ ﺻﺤﻴﺢ ﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬אﻟﺒﺖ אﮬﻮ ﺿﺮور ﺻﺤﻴﺢ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﻗﺒﺎﺋﻠﻲ ﭘﭡﺎڻ ﮬﻤﻴﺸﻪ‬
‫ﺳﻨﮅ ۾ ﭘﻴﺎ ﮬﭥﻴﺎر وﻛﮣﻨﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﮬﻴﻨﺌﺮ אﻧﮭﻦ ﺟﻮ ﻛﺎروﺑﺎر ذرא وڌﻳﻚ ﭼﻤﻜﮡ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ ﺟﻨﮭﻦ ﺷﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻃﻠﺐ‬
‫ﮔﮭﮣﻲ ﭤﻴﻨﺪي آﮬﻲ ۽ אﮔﮫ ﺑﻪ ﺳﭡﻮ ﭘﻴﻮ ﻣﻠﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬אﮬﺎ وאﭘﺎري ﭘﺎﺗﺎل ﻣﺎن ﺑﻪ ﮘﻮﻟﻲ ﮬﭣ ﻛﺮي אﻳﻨﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬אﮬﻮ ﺑﻪ ﭤﻴﮡ‬
‫ﻟﮙﻮ ﺗﻪ ﭤﻮري ﮔﮭﮣﻲ ﻣﺮﻣﺖ ﻛﺮڻ وאرא ﺑﻪ אﭼﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬۽ ُﺣﺮ אﻳﺮאﺿﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻟﻮﮬﺎر ﺑﻪ אﮬﮍي ﭨﺮﻳﻨﻨﮓ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪא رﮬﻴﺎ‪.‬‬
‫۽ אﮬﺎ ﺑﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﻛﻮﺑﻪ ﻓﻮري ﻃﻮر ﮬﻨﮕﺎﻣﻲ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﮬﻦ ﻳﻘﻴﻨﺎً אﻧﮭﻲ‬
‫ﺋﻲ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﻻ‪ ‬ﺳﭛ ﺗﻴﺎري ﭘﺌﻲ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אﮘﺘﻲ ﮬﻠﻲ אﭼﮡ وאرو ﭤﻲ ﺳﻤﺠﮭﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮬﻦ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﻧﻮאب ﺷﺎھ ﺟﻲ ﻓﻘﻴﺮ ﻣﻠﮭﺎر ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﮭﺘﻲ؛ ﻣﻠﮭﺎر ﻓﻘﻴﺮ ﺟﻲ‬
‫وڏن ﭘﮭﺮﻳﻦ‪ ‬۽ ﭔﻲ‪ُ ‬ﺣﺮ ﮬﻠﭽﻞ ۾ وڏﻳﻮن ﻗﺮﺑﺎﻧﻴﻮن ڏﻧﻴﻮن ﮬﻴﻮن‪ ،‬وڏﻳﻮن ﺳﺨﺘﻴﻮن ﺳﭡﻴﻮن ﮬﻴﻮن؛ ﺧﻮد ﮬﻮ ﭘﺎڻ ﺑﻪ‬
‫אﻧﮭﻲ ﮬﻚ ﻟﻮڙﮬﻲ ۾ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﮭﮍא ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺑﺮﭘﺎ ﻛﺮي אﻧﮭﻦ ۾ ﺣﺮ ﺧﺎﻧﺪאﻧﻦ ﮐﻲ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪ رﮐﻴﻮ‬
‫ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﺟﻲ ﻣﻄﺎﻟﻊ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﮬﻲ‪ ‬ﮬﻠﭽﻞ ﺣﺮن ﻻ‪ ‬ﺗﺒﺎھ ﻛﻨﺪڙ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮭﻦ ﮬﭕﻚ ﺟﻲ وﭸﻲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ وٽ‬
‫ﺣﺎﺿﺮ ﭤﻴﻮ‪ ،‬۽ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ رک رﮐﺎ‪ ‬ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ،‬ﮬﻦ رﻋﺒﺪאر ۽ ﺟﻔﺎﻛﺶ‪ ،‬ﮬﺴﺘﻲ‪ ‬ﮐﺎن آزאدي‪ ‬ﺳﺎن ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﮡ ﺟﻲ אﺟﺎزت‬
‫ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي‪ ،‬ﮬﻦ ﺗﺤﺮﻳﻚ ۾ ﭘﻴﺶ אﻳﻨﺪڙ ﺗﺒﺎﮬﻲ‪ ‬۽ ﻣﺼﻴﺒﺘﻦ ﺟﻮ ﻧﻘﺸﻮ ﮀﻜﮡ ﻟﮙﻮ‪.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﭛ ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭔﮅي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺑﺲ؟“‬
‫ُ‬
‫ﻣﻠﮭﺎر ﻓﻘﻴﺮ ﭼﻴﻮ‪” :‬ﺣﻀﻮر‪ ،‬ڏھ ﭘﻨﺪرﮬﻦ ﮬﺰאر ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻣﺮﻧﺪא‪ ،‬ﻟﮏ ﻣﻨﻮ ﺟﻴﻠﻦ ۾ ﭘﻮﻧﺪא‪ ،‬ﭘﻨﺞ אٺ ﻟﮏ درﺑﺪر‪،‬‬
‫ﺧﺎכ ﺑﺴﺮ‪ ،‬ﺑﻲ ﮔﮭﺮ ﭤﻴﻨﺪא‪ ،‬ﭘﻮﻟﻴﺲ ۽ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﮐﺎن ﺑﻲ אﻧﺪאز ﺳﺨﺘﻴﻮن ﭤﻴﻨﺪﻳﻮن‪“.‬‬
‫ﭘﺎڻ ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن‪” :‬ﺑﺲ؟ אﻳﺘﺮوﺋﻲ؟“‬
‫ﻣﻠﮭﺎر ﻓﻘﻴﺮ אدب ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪” :‬אﮬﻮ ﭤﻮرو آﮬﻲ ﺣﻀﻮر؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” :‬אﮬﺎ ﺳﺎﮘﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ אﻧﮭﻲ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﺣﺎﻟﺖ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﭘﺎڻ ﺑﻪ ﮬﻨﺪوﺳﺘﺎﻧﻴﻦ ﺳﺎن ﻛﻨﺪو‪،‬‬
‫ﭼﺎﮬﻲ ﮬﻮ َﮐﭩﻲ ﭼﺎﮬﻲ ﮬﺎرאﺋﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﻧﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﺣﻴﻠﻲ ﮬﻮ אڌ ﻛﺮوڙ ﮬﻨﺪو ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﺎرאﺋﻴﻨﺪو‪ ،‬ﭔﻨﮭﻲ ڌرﻳﻦ ﺟﻮن‬
‫ﻟﮏ ڏﻳﮃ ﻋﻮرﺗﻮن ﺗﻴﻦ وאر ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪو‪ ،‬ﭔﻪ‪ -‬ﭨﻲ ﻛﺮوڙ ﻣﺎﮢﮭﻮ درﺑﺪر ﺧﺎכ ﺑﺴﺮ ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪو‪ -‬۽ אﮬﻮ ﺿﺮور ﭤﻴﻨﺪو‪ -‬ﭼﺎﮬﻲ‬
‫אﺳﺎن زﻧﺪھ رﮬﻮن ﻳﺎ ﻧﻪ رﮬﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﻴﻜﻲ زﻧﺪھ ﮬﻮﻧﺪא‪ ،‬ﺳﻲ אﺳﺎن ﺟﺎ ﮬﻲ ﺣﺮف ﺿﺮور ﺻﺤﻴﺢ ڏﺳﻨﺪא‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﻓﺮق אﮬﻮ‬
‫ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﻴﻦ ﺳﺎن ﭔﻜﺮ ﭔﻮﺳﺎٽ ﭤﻴﻨﺪي‪ ،‬۽ אﺳﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﻮﭨﺎ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺧﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي‪ ،‬ﻣﺠﺎﮬﺪن ۽‬
‫ﺷﮭﻴﺪن ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﻨﺪאﺳﻮن‪“.‬‬
‫”ﻣﮕﺮ ﻓﻘﻴﺮو! אﺳﺎن ﻣﺎن ﺟﻴﻜﻲ زﻧﺪھ رﮬﻴﺎ‪ ،‬ﺳﻲ ڏﺳﻨﺪא ﺗﻪ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻟﻦ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﺪن آدم ﺷﻤﺎري ﮔﮭﮣﻮ وڌﻳﻞ‬
‫ﮬﻮﻧﺪي‪ ،‬ﺳﻨﺪن ﻣﻠﻜﻴﺘﻦ ۾ אﭤﺎھ ﺑﺮﻛﺖ ﮬﻮﻧﺪي‪ ،‬۽ ﻧﻴﭟ‪ -‬ﻧﻴﭟ ﮬﻮ אﻧﮕﺮﻳﺰن ۽ ﺳﻨﺪن ﮀﺎڙﺗﻦ ﺟﻲ ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﮐﺎن آزאد‬
‫ﮬﻮﻧﺪא‪“.‬‬
‫”ﭘﻴﺎرא ﻣﻠﮭﺎر ﻓﻘﻴﺮ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺗﻮﺗﻲ ﻛﺎﺑﻪ ﻣﻴﺎر ﻛﺎﻧﮭﻲ‪ ،‬ﺗﻮن ﻣﺠﺎﮬﺪ آﮬﻴﻦ‪ ،‬ﻣﺠﺎﮬﺪن ﻣﻨﺠﮭﺎن آﮬﻴﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﺗﻮن‬
‫אﻳﮇو ﺗﻪ ﺳﺨﺘﻴﻦ ﺟﻮ ﺳﻴﻜﻴﻞ آﮬﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻮ وڌﻳﻚ ﺗﺒﺎﮬﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﻧﺎﮬﻴﻦ؛ ﺗﻮن ﭜﻠﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﺮ ۾ ﭔﻴﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﮡ‬
‫ﮐﺎن ﮬﭩﺎﺋﻴﻨﺪو رﮬﺞ؛ אﺳﻴﻦ ﻧﭥﺎ ﭼﺎﮬﻴﻮن ﺗﻪ ﻛﻮﺑﻪ ﻣﮁﺮ אﭔﮭﺮو ﭤﻲ אﭼﻲ ﭘﺘﻨﮓ ﺑﮣﺠﻲ‪ .‬۽ ﻛﺠﮫ ﻟﮭﺲ אﭼﮡ ﺗﻲ ﭜﭵﻲ‬
‫ﭘﻮﺋﺘﻲ وﭸﻲ ﻛﺮي‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻓﻘﻂ אﮬﻲ ﺳﺎﭤﻲ ﮔﮭﺮﺟﻦ‪ ،‬ﺟﻲ ﻣﻮت ﺳﺎن אﮬﮍي ﺋﻲ ﻣﺤﺒﺖ رﮐﻦ‪ ،‬ﺟﮭﮍي ﭔﻴﺎ زﻧﺪﮔﻲ‪‬‬
‫ﺳﺎن رﮐﻦ ﭤﺎ‪“.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻗﺴﻤﺖ ۾ ﺑﻪ ﺷﮭﺎدت ﻟﮑﻴﻞ‬ ‫ٰ‬ ‫ُ‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺮ ﺟﻼل آوאز ۾ ﭼﻴﻮ‪” :‬۽ אﻧﺸﺎ‪‬א�‬
‫ﮬﻮﻧﺪي‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﭛ אﺳﺎن ﮐﻲ ُﻣﺮﻛﻨﺪو ﻣﻮﻛﻼﺋﻴﻨﺪو ڏﺳﻨﺪא‪ ،‬ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ وאر ﻣﺎن ﺑﻪ ﺑﺰدﻟﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺑﻮ‪ ‬ﻛﺎﻧﻪ‬
‫ﻧﻜﺮﻧﺪي!“‬

‫ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﭜﺮﺗﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﭘﮑﮍي‪ ،‬ﺳﭛ ﮐﺎن אول ﮬﻨﺪو ﻣﻴﻤﺒﺮ ۽ وزﻳﺮ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﭤﻲ وﻳﺎ‪ .‬ﻣﺴﭩﺮ‬
‫ﻧﮭﭽﻠﺪאس ﺟﻲ ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺗﻲ ﮬﻚ אﮬﻢ ﻣﻴﭩﻨﮓ ﭤﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﺳﻤﻮرא ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺴﻲ ﮬﻨﺪو ﻣﻴﻤﺒﺮ אﭼﻲ ﮔﮇ ﭤﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﻛﻦ ﺳﻤﺠﮭﺪאر ۽ ﺳﺎﻧﻴﺘﻜﻦ ﻟﻴﮉرن ﻣﻨﺎﺳﺐ אﺋﻴﻦ ﭤﻲ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ‪،‬‬ ‫ﮬﻦ ﻣﻴﭩﻨﮓ ۾ وڏא ﺑﺤﺚ ﻣﺒﺎﺣﺜﺎ ﮬﻠﻴﺎ؛ ﭘﺮ آﺧﺮ ِ‬
‫ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎن ﻣﻠﺠﻲ ۽ ﺳﻨﺪن ﺧﻴﺎﻻت ﻣﻌﻠﻮم ﻛﺠﻦ‪.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ אﻧﮭﻦ ﻻ‪ ‬אڻ وאﻗﻒ ﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﭘﺎڻ آزאد ﭤﻲ آﻳﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﻣﻴﻞ ﺟﻮل ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻴﮕﻴﻦ‬
‫ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺴﻴﻦ ﺳﺎن ﮬﻮ‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮐﺎن وﻃﻦ آزאد ﻛﺮאﺋﮡ ﺟﻮ ﺧﻮאﮬﺎن ﺳﻤﺠﮭﻨﺪو ﮬﻮ‪،‬‬

‫‪- 47 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫אن ﻛﺮي ﺳﻨﺪن ﻋﺰت ﺑﻪ ﻛﻨﺪو ﮬﻮ؛ ﺳﺎﮢﻦ ﻣﺤﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪن ﮐﺎڌي‪ ،‬ﭼﺮﺧﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﺧﻠﻖ وﻏﻴﺮہ ﺟﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم‬
‫ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬אﻟﺒﺖ ﺳﻨﺪن ﻃﺮﻳﻘﻪء ﻛﺎر ﺳﺎن אﺧﺘﻼف ﮬﻮس‪ .‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﮬﻨﺪو ﻣﺴﻠﻢ وﻳﮁﻲ ﺟﻮ‬
‫ﺣﺎﻣﻲ ﻧﻪ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬۽ ﻧﻪ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺗﻔﺮﻳﻖ ﮐﻲ ﮬﻤﭥﺎﺋﻴﻨﺪو ﮬﻮ؛ ﺧﺎص ﻃﺮح ﮬﻦ ﻛﺮي‪ ،‬ﺟﻮ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﮬﻨﺪو ﺑﻪ ﺳﻨﺪن ﻣﺮﻳﺪ‬
‫ﮬﺌﺎ‪ ،‬۽ אﮬﺎ ﮘﺎﻟﮫ ﻛﺎ ﻧﺌﻴﻦ ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺳﻨﮅ ۾ אﮬﻮ ﮬﻨﺪو ﻣﺴﻠﻢ زﻧﮓ ﺟﻮ دؤر ﺗﻪ ﺷﮅي ﮬﻠﭽﻞ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺷﺮوع ﭤﻴﻮ ﻧﻪ ﺗﻪ‬
‫אﻛﺜﺮ ﮬﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎن ِﭘﻴﺮ ﺟﺎ ﮬﻨﺪو ُﻣﺮﻳﺪ آﮬﻦ‪ ،‬۽ ﻛﻦ ﮬﻨﺪن ۾ ﺗﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﮐﻲ َﺳﮛ ڏﻳﮡ ﺟﺎ روאج ﺑﻪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻲ אﭸﺎ ﺗﺎﺋﻴﻦ‬
‫آﮬﻦ‪ .‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎن ﻣﻼﻗﺎت ﺟﻲ ﺗﺠﻮﻳﺰ ﻛﺜﺮت رא‪ ‬ﺳﺎن ﺑﺤﺎل ﭤﻲ ۽ ﺑﺮک ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺴﻲ ﻟﻴﮉرن ﺟﻮ وﻓﺪ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬
‫روאﻧﻮ ﭤﻴﻮ‪.‬‬

‫אڄ ﮔﮍﻧﮓ ﺟﻲ ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺗﻲ ﻛﺠﮫ ﺧﺎص אﮬﺘﻤﺎم ڏﺳﺠﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﺷﮭﺮ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﮐﺎن وﭠﻲ ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭤﻮري‬
‫ﭤﻮري ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ ﺗﻲ ﻣﺨﻔﻲ ﻃﺮح ﮬﭥﻴﺎرﺑﻨﺪ ُﺣﺮ ﺑﻴﭡﻞ آﮬﻦ‪ ،‬ﺧﻮد ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺟﻲ آﺳﭙﺎس ﺑﻪ אﮬﻮ ﻣﺨﻔﻲ ﭘﮭﺮو ﭼﺎﻟﻮ آﮬﻲ ۽‬
‫ﺑﻨﮕﻠﻲ وٽ ﺗﻪ ﺗﻤﺎم ﭼﻮﻛﺲ ﭘﮭﺮﻳﺪאر ﺑﻴﭡﻞ آﮬﻦ‪ .‬ﻣﻌﻠﻮم ﭤﺌﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎن ﻛﻲ ﺧﺎص ﻣﻼﻗﺎﺗﻲ ﻣﻠﮡ ﻻ‪ ‬אﭼﮣﺎ‬
‫آﮬﻦ‪ .‬ﻣﻘﺮر وﻗﺖ ﺗﻲ ﭔﻪ ﺟﻴﭙﻮن ڏﺳﮡ ۾ آﻳﻮن‪ ،‬ﺟﻦ ﻣﺎن ﮔﺎﻧﮅي ﭨﻮﭘﻴﻦ وאرא ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺴﻲ ﻟﭥﺎ‪ .‬ﮬﻨﻦ ۾ ﺑﺮک ﻟﻴﮉر ڊאﻛﭩﺮ‬
‫ﭼﻮﺋﭥﺮאم‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﭜﺎ‪ ‬ﻣﺴﭩﺮ ﺷﺎﻣﺪאس‪ ،‬ﭘﺮوﻓﻴﺴﺮ ﮔﮭﻨﺸﺎم‪ ،‬ﻣﺴﭩﺮ ﺳﮅאوא‪ ،‬ﺳﻴﭟ ﺳﻴﺘﻠﺪאس ۽ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ ﻛﻲ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻣﻨﺠﮭﻦ‬
‫ﺷﺎﻳﺪ ﮬﻚ ﭔﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﻪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﮔﺎﻧﮅي ﭨﻮﭘﻲ ۽ ﮬﻚ ﺟﮭﮍي ﻟﺒﺎس ﺳﺒﺐ ﭘﺘﻮ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻲ ﭘﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﻴﺮ ﮬﻨﺪو آﮬﻲ ۽‬
‫ﻛﻴﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎن‪ .‬ﺟﻴﭙﻮن ﺑﻴﭡﻴﻮن ﺗﻪ ﭔﻪ ُﺣﺮ אﮘﺘﻲ وڌي آﻳﺎ‪ ،‬ﮐﻴﻦ ﺳﻼم ﻛﻴﺎﺋﻮن ۽ ﭼﻴﺎﺋﻮن‪” ،‬ﺑﺎدﺷﺎھ אوﮬﺎن ﺟﻮ ﻣﻨﺘﻈﺮ‬
‫آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﺑﺎدﺷﺎھ ﻛﻴﺮ؟“ ﮬﻚ ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺴﻲ‪ ‬وאﺋﮍو ﭤﻲ ﭘﮁﻴﻮ‪.‬‬
‫”ُﺣﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺮﺷﺪ ﮐﻲ ’ﭘﻴﺮ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺑﺎدﺷﺎھ‘ ﺳﮇﻳﻨﺪא آﮬﻦ‪ “.‬ﺳﻴﭟ ﺳﻴﺘﻠﺪאس ورאﮢﻲ ڏﻧﻲ‪” ،‬אﮬﻮ ﻟﻘﺐ ﻛﻮ ﮬﺎﮢﻲ‬
‫ڏﻧﻞ ﻛﻮﻧﻪ آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﮬﻤﻴﺸﻪ ﮐﺎن ﮬﻮ אﺋﻴﻦ ﭼﻮن ﭤﺎ‪“.‬‬
‫ُ‬
‫”ﭠﻴﻚ آﮬﻲ“‪” ،‬ﭠﻴﻚ آﮬﻲ“ ﭼﺌﻲ ﺳﭛ אﮘﺘﻲ ﮬﻠﻴﺎ‪ .‬ﮬﻜﮍو ﻣﻴﻤﺒﺮ ﺻﺎﺣﺐ ڌوﺗﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭘﻠﺌﻪ ﺟﮭﻠﻲ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﭤﻲ‬
‫ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” :‬وﭸﻮن ﺗﻪ ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﻏﺎر ۾ ﭤﺎ‪ ،‬ﮬﻲ ُﺣﺮ אﺗﻴﺌﻲ ﮐﮣﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ ﭘﻮرو ﻛﻦ ﺗﻪ ﭘﻮ‪‬؟“‬
‫ُ‬
‫ﺳﻴﭟ ﺳﻴﺘﻠﺪאس ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” :‬אﮬﺎ אڻ ﭤﻴﮣﻲ آﮬﻲ؛ ﺣﺮن وٽ ﻛﻮﺑﻪ ﻣﮭﻤﺎن ﮬﻮﻧﺪو آﮬﻲ ﺗﻪ אن ﺟﻮ وאر ﺑﻪ وﻧﮕﻮ ﻧﻪ‬
‫ﭤﻴﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻮ ﮬﻦ ﺗﺎن אول ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ِﺳﺮ ﻗﺮﺑﺎن ﻛﻨﺪא آﮬﻦ‪“.‬‬
‫ڊאﻛﭩﺮ ﭼﻮﺋﭥﺮאم ﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬אﺳﺎن ﺟﺎ אﮘﻮאڻ ﺧﻮﻧﺨﻮאر אﻧﮕﺮﻳﺰن وٽ وﻳﻨﺪي ﺑﻪ ﻧﻪ ﮔﮭﭕﺮאﺋﺒﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻮﮬﻴﻦ‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ دﻳﺴﻲ ﻟﻴﮉر وٽ وﻳﻨﺪي ﭘﻴﺎ ﮔﮭﭕﺮאﻳﻮ؟“‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻮ ﺑﻨﮕﻠﻲ ۾ ﭘﮭﺘﺎ؛ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺮﻛﻲ ﺳﻨﺪن ﻣﺮﺣﺒﺎ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﻻ‪ ‬ﺷﺮﺑﺖ ﭘﺎﮢﻲ آﻳﻮ‪ .‬ﺧﻮش ﺧﻴﺮ‬
‫ﻋﺎﻓﻴﺖ ﺑﻌﺪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺎﻧﺌﻦ אﭼﮡ ﺟﻮ ﻣﻘﺼﺪ ﭘﮁﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮوﻓﻴﺴﺮ ﮔﮭﻨﺸﺎم ﭼﻴﻮ‪” :‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ! אﺳﻴﻦ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻧﺌﻴﻦ‬
‫ﺗﺤﺮﻳﻚ ’ﻏﺎزي‘ ﺑﺎﺑﺖ ﭘﮁﮡ آﻳﺎ آﮬﻴﻮن‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ُﻣﺸﻜﻲ ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” :‬ﮬﻲ‪ ‬ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻛﺎ ﻧﺌﻴﻦ ﻛﺎﻧﻪ آﮬﻲ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﺎ ﮬﻤﻴﺸﻪ ﮐﺎن ﭼﺎر‬
‫ﺣﺼﺎ رﮬﻨﺪא آﮬﻦ؛ ﮬﻜﮍא ’ﺳﺎﻟﻢ‘‪ -‬ﺟﻲ ﺑﻠﻜﻞ ﻋﺎم ﻛﺎروﺑﺎرﻳﻦ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﺑﺴﺮ ﻛﻨﺪא آﮬﻦ‪ ،‬۽ ﮬﻨﻦ ۽ ﭔﻴﻦ ﭘﻴﺮن ﺟﻲ‬
‫ﻣﺮﻳﺪن ۾ ﻛﻮﺑﻪ ﺧﺎص ﻓﺮق ﻧﻪ ﮬﻮﻧﺪو آﮬﻲ‪.‬‬
‫”ﭔﻴﺎ ’ﻓﺮق وאرא‘‪ ،‬ﺟﻲ ﮬﺮ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮭﻦ ﭘﮁﮡ ﺟﻲ ’אﻃﺎﻋﺖ אﻣﻴﺮ‘ אﮘﻴﺎن ِﺳﺮ ﺟﮭﻜﺎﺋﻴﻨﺪא آﮬﻦ ۽‬
‫ﺣﺎﻓﻆ ﺷﻴﺮאزي‪ ‬ﺟﻲ ﮬﻦ ﺑﻴﺖ ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﺪא آﮬﻦ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﻣﻐﺎن ﮔﻮﻳﺪ‪،‬‬‫ﺑﻪ ﻣﻲ ﺳﺠﺎدہ رﻧﮕﻴﻦ ﻛﻦ‪ ،‬ﮔﺮت ِ‬
‫ﻛﻪ ﺳﺎﻟﻚ ﺑﻲ ﺧﺒﺮ ﻧﺒﻮد‪ ،‬زرאہ و رﺳﻢ ﻣﻨﺰ ﻟﮭﺎ‪.‬‬
‫ﮬﻲ ﺋﻲ ﻓﺮق وאرא آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ ﻋﺎم ﻃﺮح ’ُﺣﺮ‘ ﺳﮇﻳﻮ وﻳﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﮬﻨﻦ ﺟﻮ אﮬﻮ אﺻﻮل ﮬﻮﻧﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﭔﺌﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﺑﻪ אوﺑﺎرو ﻣﺮڻ ﮔﮭﮍي‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﭘﻴﺌﻨﺪא آﮬﻦ‪.‬‬
‫אﻧﮭﻦ ﻓﺮق وאرن ۾ ﻛﻲ ﺷﺨﺺ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ رﺿﺎ ﺧﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﺮ ﭼﻴﺰ ﻣﺮﺷﺪ ﺟﻲ ﺳﻤﺠﮭﻨﺪא آﮬﻦ؛‬
‫ﺟﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ زﻳﺎرت ﻧﺼﻴﺐ ﭤﻴﻨﺪي אﭤﻦ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ ﮬﭣ אﻳﻨﺪو אﭤﻦ‪ ،‬ﺳﻮ ﻣﺮﺷﺪ ﺗﺎن ﻗﺮﺑﺎن ﻛﻨﺪא آﮬﻦ‪ .‬ﮬﻮ ﮬﻮﻧﺌﻦ ﺑﻪ‬
‫ﻛﺎ ﻣﻠﻜﻴﺖ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻧﻪ ﺳﻤﺠﮭﻨﺪא آﮬﻦ ۽ ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ وﭨﻦ ﮬﻮﻧﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﻮ ﻟﻴﮑﺒﻮ آﮬﻲ ۽ وري ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﻪ‬
‫ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﻛﺎﺑﻪ ﺿﺮورت ﭘﻮﻧﺪي آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ڏﻳﻨﺪي ﻛﺎﻧﻪ ﻛﻴﭕﺎﺋﻴﻨﺪي آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ’ﺗﺎرכ‘ ﻳﻌﻨﻲ دﻧﻴﺎ ﺗﺮכ ﻛﻨﺪڙ‬
‫ﺳﮇﺑﻮ آﮬﻲ‪.‬‬

‫‪- 48 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫אﻧﮭﻦ ﺳﭝﻨﻲ ﻣﺎن ﮬﻚ ﭼﻮﻧﮉ ﮔﺮوھ ’ﻏﺎزي‘ ﺳﮇﺑﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﺮﺷﺪ ﺟﻲ אﺷﺎري ﺗﻲ ﺳﺮ ﻗﺮﺑﺎن ﻛﺮڻ ۽ دﺷﻤﻦ‬
‫ﺳﺎن ﺟﮭﺎد ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﮬﻤﻴﺸﻪ ﺗﻴﺎر رﮬﻨﺪو آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬ﭨﻮﻟﻮ ﮬﻦ ﮐﺎن אڳ אرڙﮬﻴﻦ ﺻﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﺷﺮوع ۾ ﺳﻴﺪ אﺣﻤﺪ ﺷﮭﻴﺪ‬
‫رﺣﻤﺘﻪ א� ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺎن ﺟﮭﺎد ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻣﻨﻈﻢ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﻛﺎﻓﻲ وﻗﺖ ﮔﺬري وﻳﻮ ﮬﻮ ۽ ﺳﻨﺪس ﻛﺎ ﺧﺎص‬
‫ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻛﺎﻧﻪ رﮬﻲ ﮬﺌﻲ؛ אﺳﺎن وري ﮬﻦ ﺟﻲ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻛﺌﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ ﮐﻴﺲ ﻧﺌﻴﻦ ﺳﺮ ﻣﻨﻈﻢ ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ڊאﻛﭩﺮ ﮔﮭﻨﺸﺎم‪” :‬ﮀﺎﺟﻲ وאﺳﻄﻲ؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﮐﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮐﺎن آزאد ﻛﺮאﺋﮡ ﻻ‪“.‬‬
‫ڊאﻛﭩﺮ ﭼﻮﺋﭥﺮאم‪” :‬ﭘﻮ‪ ‬אﮬﻮ ﺋﻲ ﺗﻪ ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺲ ﺟﻮ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ آﮬﻲ ﻧﻪ؟“‬
‫ﮐﺎڌي ﭘﺎﺋﮡ‪،‬‬ ‫ً‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬אن ﻛﺮي אﺳﻴﻦ ﺑﻪ ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺴﻴﻦ ﮐﻲ ﻋﺰت ڏﻳﻨﺪא آﮬﻴﻮن ۽ ﺳﻨﺪن ﻛﻲ אﺻﻮل ﻣﺜﻼ ِ‬
‫ﺳﺎدو ﮔﺬر‪ ،‬ﻣﺼﻴﺒﺘﻦ ﮐﻲ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﺮڻ‪ ،‬ﺳﺮﮔﺮم ﻋﻤﻞ رﮬﮡ‪ ،‬אﻣﻦ ﭘﺴﻨﺪي وﻏﻴﺮہ ﮐﻲ אﺳﺎن ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺮﻳﺪن ﻻ‪‬‬
‫ﻻزم ﺑﮣﺎﻳﻮ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ڊאﻛﭩﺮ‪” :‬ﭘﻮ‪ ‬ﮀﻮﻧﻪ ﭤﺎ ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺲ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﻮ؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﻛﻢ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﻃﺮﻳﻘﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﮬﻮﻧﺪو آﮬﻲ؛ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺲ ﺟﻲ ﻛﻴﺘﺮﻳﻦ‬
‫ﮘﺎﻟﮭﻴﻦ ۽ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻤﻞ ﺳﺎن אﺧﺘﻼف آﮬﻲ؛ אزאن ﺳﻮא‪ ‬אﺳﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﻮ دאﺋﺮو ﻓﻘﻂ אﻧﮭﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ‬
‫ﻣﺤﺪود رﮐﮡ ﮔﮭﺮون ﭤﺎ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﻲ ۽ ﺳﻤﺠﮭﻲ وﭸﻲ ﭤﻲ ۽ אﺳﺎن אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮐﻲ ”ﺳﻨﮅ ُﻣﻠﻚ“ ﺳﻤﺠﮭﻮن‬
‫ﭤﺎ؛ אن ﻛﺮي אﺳﺎن ﻓﻘﻂ ﺳﻨﮅ ﮐﻲ ﺋﻲ آزאد ﻛﺮאﺋﮡ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻨﺰل ﻣﻘﺼﻮد ﻣﻘﺮر ﻛﺌﻲ آﮬﻲ؛ ﭔﻴﻦ ﻣﻠﻜﻦ ﺳﺎن אﺳﺎن ﺟﻮ‬
‫ﻛﻮ ﺧﺎص وאﺳﻄﻮ ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ ،‬אﮬﻲ ﭘﺎڻ ﭴﺎﮢﻦ‪“.‬‬
‫ﺳﻴﭟ ﺳﮅوא‪” :‬ﻣﮕﺮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﮬﻦ زﻣﺎﻧﻲ ۾ ﮬﻨﺪوﺳﺘﺎن ﺟﻲ ﻳﻚ وﺟﻮدي‪ ‬ﮐﻲ ﭨﻮڙي‪ ،‬ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﭨﻜﺮي ﺟﻮ‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ُﻣﻨﮭﻦ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺮڻ ﻛﻴﺌﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﭼﺌﻲ ﺳﮕﮭﺠﻲ؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﮬﻨﺪوﺳﺘﺎن ﮬﻚ ُﻣﻠﻚ ﮬﺮﮔﺰ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﮬﻚ ﻧﻨﮃو ﮐﻨﮉ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ڌאر ڌאر ﭔﻮﻟﻴﻦ وאرא‬
‫ﻣﻜﻤﻞ ﻣﻠﻚ آﮬﻦ؛ אﮬﻲ ﮬﻤﻴﺸﻪ ﻓﻴﮉرﻳﺸﻦ ﻳﻌﻨﻲ وﻓﺎق ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ رﮬﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰن אﭼﻲ ﺻﻮﺑﺎ ﺑﮣﺎﻳﺎ؛‬
‫ﺟﻨﮭﻦ ﮘﺎﻟﮫ ﮐﻲ אﺳﻴﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻧﭥﺎ ﺳﻤﺠﮭﻮن ۽ ﺟﻴﺌﻦ ﻳﻮرپ ﮐﻨﮉ ۾ ‪ 30-25‬ﻣﻠﻚ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﮬﺘﻲ ﺑﻪ ﻛﻢ אز ﻛﻢ ‪20-15‬‬
‫ﻣﻠﻚ ﮬﺠﮡ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺧﻴﺎل ﻣﻮﺟﺐ ﻣﻨﺎﺳﺐ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ُ‬
‫ڊאﻛﭩﺮ ﭼﻮﺋﭥﺮאم‪” :‬ﭘﺮ אﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﭜﺎرت ﺟﻮ אﺗﺤﺎد ﭨﭩﻲ ﭘﻮﻧﺪو ﻧﻪ؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪ُ” :‬ﭨﭩﻨﺪو ﻧﻪ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﻣﻀﺒﻮط ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬ﻓﻴﮉرﻳﺸﻦ ﻳﺎ وﻓﺎق وﺳﻴﻠﻲ‪ ،‬ﻧﻪ ﻓﻘﻂ אﮬﻲ ﺳﭛ ﻣﻠﻚ ﭘﺎڻ ۾ ﻣﺘﻔﻖ‬
‫ﻣﺜﻼ ﺑﺮﻣﺎ‪ ،‬ﺳﻴﻠﻮن‪ ،‬ﺳﻴﻨﮕﺎﭘﻮر‪ ،‬אﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن وﻏﻴﺮہ ﺑﻪ אن ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﭔﻴﺎ آﺳﭙﺎس وאرא ﻣﻠﻚ‬
‫ﺳﮕﮭﻦ ﭤﺎ‪ .‬אﮬﻮﺋﻲ ﻃﺮﻳﻘﻮ آﻣﺮﻳﻜﺎ ۾ ﺑﻪ ﻣﻔﻴﺪ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬۽ روس ﺑﻪ אﻧﮭﻲ ﮐﻲ ﺋﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﭤﻮ ﺳﻤﺠﮭﻲ‪ .‬אﺋﻴﻦ‬
‫ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﻛﺮي ﺋﻲ ﮔﺬرﻳﻞ ﺟﻨﮓ ۾ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺗﺮכ ﺳﻠﻄﺎن ﺻﺎﺣﺐ ﻋﺮب ﮐﺎن אﻳﮇي ﺗﻪ ﻣﺎر ﮐﺎڌي‪ ،‬ﺟﻮ ﺑﺎدﺷﺎﮬﻲ ﺋﻲ‬
‫ﺑﺮﺑﺎد ﭤﻲ وﻳﺲ‪“.‬‬
‫ڊאﻛﭩﺮ‪” :‬ﭠﻴﻚ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻮﮬﻴﻦ ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺲ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ אﻧﮭﻦ ﺧﻴﺎﻟﻦ وאرو ﮔﺮوپ ﭠﺎﮬﻴﻮ ﻧﻪ؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺲ ۾ ﮬﻚ ﻃﺒﻘﻮ אﮬﮍو ﺑﺎ אﺛﺮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻛﻨﮭﻦ ﮔﺮوپ ﮐﻲ َﺳﮭﻨﺪو ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ؛ ﻣﺴﭩﺮ‬
‫ﻛﻚ ﻛﺮي ﻧﻴﭟ ’ﻓﺎرورڊ ﺑﻼכ‘ ﭠﺎﮬﮡ ﺗﻲ ﻣﺠﺒﻮر‬ ‫ﺳﭝﺎش ﭼﻨﺪر ﺑﻮس ﺟﻮ ﻣﺜﺎل אﻧﮭﻲ ﻻ‪ ‬ﻛﺎﻓﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ َ‬
‫ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪“.‬‬
‫ﭘﺮوﻓﻴﺴﺮ ﮔﮭﻨﺸﺎم‪” :‬ﺗﻪ ﭼﺌﺒﻮ ﺗﻪ אﮬﻮ אﻓﻮאھ ﺻﺤﻴﺢ آﮬﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﻠﻦ ۾ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻣﻼﻗﺎت אﻧﮭﻦ ﻓﺎرورڊ ﺑﻼﻛﻴﻦ‬
‫ﺳﺎن ﭤﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺮي אوﮬﻴﻦ אﻧﮭﻦ ﺟﻲ אﺛﺮ ﮬﻴﭟ אﭼﻲ وﻳﺎ آﮬﻴﻮ‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬אﺳﺎن ﺟﻮن אﻧﮭﻦ ﻗﻴﺪﻳﻦ ﺳﺎن ﻣﻼﻗﺎﺗﻮن ﺗﻪ ﺑﻴﺸﻚ رﮬﻴﻮن آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﻴﻦ אﻧﮭﻦ ﺟﻲ אﺛﺮ ﮬﻴﭟ ﻧﻪ‬
‫آﻳﺎ آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﻧﻪ אﻳﻨﺪאﺳﻮن‪“.‬‬
‫ﻣﺴﭩﺮ ﺷﺎﻣﺪאس‪” :‬ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻮﮬﺎن ﮬﻲ‪ ‬ڌאر دﻳﮙﮍي ﮀﻮ ﭠﺎﮬﻲ آﮬﻲ؟ ﻟﭥﻲ ﭘﭥﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻴﮓ ﺳﺎن ﮀﻮﻧﻪ ﭤﺎ ﻣﻠﻮ؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪) ” :‬ﮐﻠﻲ( ﻳﻌﻨﻲ ﺗﻮﮬﻴﻦ אﺳﺎن ﺟﻮ ﻛﻨﮭﻦ آل אﻧﮉﻳﺎ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺳﺎن ﺿﺮور ﺟﻜﮍﺟﮡ ﭼﺎﮬﻴﻮ ﭤﺎ؟“‬
‫ﺷﺎﻣﺪאس‪” :‬ﮬﺎ‪ ،‬ﺑﻴﺸﻚ‪ ،‬ﺟﻤﺎﻋﺘﻦ ﺟﻮ ﭘﺎڻ ۾ אﺗﺤﺎد ﭤﻴﮡ آﺳﺎن آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﮬﻴﻨﺌﻦ ﺟﺪא ﺗﺤﺮﻳﻚ ﮬﻼﺋﮡ ﻣﻨﺎﺳﺐ‬
‫ﻧﺎﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﻛﮭﮍي‪ ‬ﺳﻴﺎﺳﺖ ۾ אﻧﮭﻲ ﺟﻲ ﻣﻨﻊ آﮬﻲ؟“‬
‫ﺷﺎﻣﺪאس‪” :‬ﻣﻨﻊ ﺗﻪ ﻛﺎﻧﮭﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﺎن ﺟﻲ ﭜﺎﺋﺮن ﮐﻲ אﻧﮭﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﺎن ڏאڍو ﺧﻮف آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﺎﮢﻲ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬ﺧﻮف ۽ אﺳﺎن ﻣﺎن؟ ﮀﺎ‪ ،‬אوﮬﺎن ﮐﻲ אﮬﻮ وﺳﺮي وﻳﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ ﻣﻨﺰل ﮔﺎھ‬
‫ﻓﺴﺎدن وﻗﺖ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺋﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮭﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺟﻲ ﮬﻨﺪن ﺟﻮ ﮬﺮ ﻃﺮح ﺑﭽﺎ‪ ‬ﭘﺌﻲ ﻛﻴﻮ؟“‬
‫ڊאﻛﭩﺮ‪) ” :‬ﻛﻨﮅ ﻟﻮڏي( ﺳﻮ ﺗﻪ ﭠﻴﻚ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﺗﻪ ﺑﻪ אﺳﺎن ﺟﺎ ﮬﻨﺪو ﺳﻴﭡﻴﻮن אوﮬﺎن ﮐﺎن ڏאڍو ﮬﺮאﺳﺎن آﮬﻦ‪“.‬‬

‫‪- 49 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﮬﻨﺪو ﺳﻴﭡﻴﻮن‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺳﻴﭡﻴﻮن ۽ زﻣﻴﻨﺪאر ﺑﻪ؛ ﻣﮕﺮ ﺳﭛ ﻧﻪ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﺟﻴﻜﻲ‬
‫ﺑﺪﻛﺎر آﮬﻦ‪ ،‬ﭠﮗ آﮬﻦ‪ ،‬ﻋﻮאم ﺟﺎ ﭰﺮﻳﻨﺪڙ آﮬﻦ‪ .‬ﺑﻴﺸﻚ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻋﻮאم ﺗﺎن ﻇﻠﻢ ﻻﮬﮡ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪي‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﮀﺎ אوﮬﺎن ﮐﺎن אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺳﻴﭡﻴﻦ ﺟﺎ ﻛﺎرﻧﺎﻣﺎ ﮘﺠﮭﺎ آﮬﻦ؟ ﮀﺎ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﺎﮬﻲ ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﺟﻮن‬
‫ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ ﻣﻠﻜﻴﺘﻮن دﻏﺎ‪ ،‬ﻓﺮﻳﺐ‪ ،‬وﻳﺴﺎھ ﮔﮭﺎﺗﻲ ۽ رﺷﻮت ﺧﻮري‪ ‬ﺳﺎن ﭰﭕﺎﻳﻮن آﮬﻦ؟“‬

‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮬﻲ‪ ‬ﺗﻘﺮﻳﺮ ﭔﮅي ﻛﻴﺘﺮن ﺋﻲ ﺳﻴﭡﻴﻦ ﺟﻮ ﻣﻨﮭﻦ ﻟﮭﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ وري ﺳﻴﭟ ﺳﻴﺘﻠﺪאس‬
‫ڏي ُﻣﮭﮍ ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪ :‬אﺟﮭﻮ ﮬﻦ ﺳﻴﭟ ﮐﺎن ﭘﮁﻮ‪ ،‬ﮀﺎ אﮬﻮ ﺻﺤﻴﺢ ﻧﺎﮬﻲ ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ُﺣﺮ ﮬﺎري ﺳﻨﺪس ﻛﻴﮇא ﻧﻪ وﻓﺎدאر ۽‬
‫ﻣﮭﻞ ﺗﻲ ﺟﺎن ڏﻳﻨﺪڙ آﮬﻦ؟“‬
‫ڊאﻛﭩﺮ ﭼﻮﺋﭥﺮאم‪” :‬آﮬﻲ ﺗﻪ אﮬﻮ ﺑﺮאﺑﺮ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ אﻧﮭﻦ ﻣﺎن ﺧﻄﺮو ﻣﺤﺴﻮس ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪“.‬‬
‫ﺳﻴﭟ ﺳﻴﺘﻠﺪאس رڙ ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪ :‬ﻧﻪ ﻧﻪ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻞ ﻧﻪ‪ُ ،‬ﺣﺮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﺎ دوﺳﺖ آﮬﻦ‪“.‬‬
‫ﭘﺮوﻓﻴﺴﺮ ﮔﮭﻨﺸﺎم ڏאﻧﮭﻨﺲ ﻧﮭﺎري ﭼﻴﻮ‪” :‬ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ! אﮬﺎ ﭔﻴﺎﺋﻲ ﻧﭥﻲ ﺳﻮﻧﮭﻲ؛ ﭘﺮﭘﭟ ﺗﻪ אوﮬﻴﻦ ﺳﺨﺖ‬
‫رڙﻳﻮن ﻛﺮﻳﻮ ﭤﺎ‪ ،‬אڄ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ وٽ ﺋﻲ ﻣﺪﻋﻲ ﺳﭛ روﺑﺮو آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﮀﻮﻧﻪ ﭤﺎ ُﮐﻠﻮ؟“‬
‫ﺳﻴﭟ ﺳﻴﺘﻠﺪאس ﺟﻲ ﻣﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﭘﻨﻮ ﺋﻲ ﻟﮭﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” :‬אوﮬﺎن ﮐﻲ ﻏﻠﻂ ﻓﮭﻤﻲ ﭤﻲ آﮬﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻲ ﺑﺎري ۾‬
‫ﻣﺎن ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﻲ ﺳﮕﮭﺎن ﭤﻮ‪ .‬אوﮬﻴﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻲ ﻣﻘﺼﺪ ﺗﻲ אﭼﻮ‪ ،‬ﮀﮍوﮀﮍ ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﮀﮇي‬
‫ڏﻳﻮ‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﭥﺲ ﮬﻚ ﺧﺎص ﻧﻈﺮ وﺟﮭﻲ ڊאﻛﭩﺮ ﭼﻮﺋﭥﺮאم ﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬ڊאﻛﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬وﻃﻦ ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ‬
‫אﮬﻢ ﻣﻘﺼﺪ ﺗﻲ אﺳﻴﻦ ﻣﺘﻔﻖ آﮬﻴﻮن‪ ،‬אﻟﺒﺖ אﺳﺎن ﺟﻮن رאﮬﻮن ﺟﺪא ﺟﺪא آﮬﻦ‪ ،‬۽ אوﮬﺎن ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺴﻴﻦ ﺟﻲ אﮬﺎ ﭘﺎﻟﻴﺴﻲ‬
‫ﺑﻠﻜﻞ ﺧﺮאب آﮬﻲ ﺟﻮ ﭘﺎڻ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﭔﺌﻲ ﮐﻲ אﺻﻞ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻧﭥﺎ ﻛﺮﻳﻮ‪ .‬אﮬﺎ ﺟﻤﮭﻮري ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻧﺎﮬﻲ؛ ﺑﻠﻚ‬
‫ڊﻛﭩﻴﭩﺮﺷﭗ آﮬﻲ ۽ אﻧﮭﻲ ڊﻛﭩﻴﭩﺮﺷﭗ ﺋﻲ دﻧﻴﺎ ﺟﻮ אﻣﻦ ﺧﻄﺮي ۾ وڌو آﮬﻲ‪’ .‬ﺟﻴﺌﻮ ﺟﻴﺌﮡ ڏﻳﻮ‘ אﮬﻮﺋﻲ ﺟﻤﮭﻮرﻳﺖ ﺟﻮ‬
‫ﺑﻨﻴﺎد آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﻣﺴﭩﺮ ﺳﮅوא‪” :‬ﺧﻄﺎ ﻣﻌﺎف‪ ،‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ؛ אوﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﺎ אﺧﺘﻼﻓﻲ ﮔﺮوھ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﻨﺪא آﮬﻴﻮ؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﮀﻮﻧﻪ؟ אﺟﮭﻮ אﺳﺎن ﺟﻲ وﻓﺎدאر ﺣﺮن ۾ ﮬﻚ ﮔﺮوھ ’ﻣﻠﮭﺎر ﻓﻘﻴﺮ‘ ﺟﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ‬
‫ﻋﻤﻞ ﺳﺎن ﺳﺨﺖ אﺧﺘﻼف رﮐﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ۾ ﭘﺮﭼﺎر ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ﮀﺎ אﺳﺎن ﮬﻦ ﮐﻲ ﻛﮇﮬﻦ روﻛﻴﻮ ﻳﺎ ﺗﻜﻠﻴﻒ ڏﻧﻲ‬
‫آﮬﻲ؟“‬
‫ﺳﮅوא‪” :‬ﭜﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻣﺎن ﺗﻪ ﺳﮅو ﺳﻨﻮאﭨﻮ ﻣﺎﮢﮭﻮ آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﻣﻨﮭﻦ ﺗﻲ ﺳﭻ ﭼﺌﻲ ڏﻳﻨﺪو آﮬﻴﺎن‪“ ....‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬۽ אﺳﺎن ﺑﻪ אﮬﮍن ﺳﭻ ﭼﻮﻧﺪڙن ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻨﺪא آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺑﺸﺮﻃﻴﻚ ﺳﻨﺪن ﻧﻴﺖ ﻧﻴﻚ ﮬﺠﻲ‪“.‬‬
‫ﺳﮅوא‪” :‬ﭘﻮ‪ ‬אﮬﻮ ﮀﻮ ﭤﻮ ُﭔﮅﺟﻲ ﺗﻪ אوﮬﺎن ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻣﻮﻟﻮي ﻣﺎرאﺋﻲ ﮀﮇﻳﺎ آﮬﻦ؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﺑﻴﺸﻚ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﺎن ﻛﻦ ﭘﻨﺞ אٺ ﺧﻮن ﻛﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬۽ ﮬﻚ ﮘﻮٺ ﺗﻪ ﺳﭝﻨﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪن‬
‫ﺳﻤﻴﺖ ﺳﺎڙﻳﻮ אﭤﻦ؛ ﻣﮕﺮ ڌﮢﻲ ﺷﺎﮬﺪ آﮬﻲ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻮ אﻧﮭﻲ ۾ ﻛﻮ ﮬﭣ ﻛﻮﻧﻪ آﮬﻲ‪ ،‬ﻧﻜﻲ אﺳﻴﻦ אﻧﮭﻲ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ‬
‫ﻛﺮﻳﻮن ﭤﺎ‪ .‬ﭘﺮ ﺳﮅאوא ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﭘﻨﺠﻦ ﻟﮑﻦ ﻣﺎﮢﮭﻦ ۽ ﺳﻨﺪن دوﺳﺘﻦ ﺟﺎ ﻛﻲ ﺷﺨﺼﻲ ﻣﺴﺌﻼ ﺑﻪ ﭤﻴﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ ﮬﻮ‬
‫ﺷﺨﺼﻲ ﻃﺮح ﺋﻲ ﺣﻞ ﻛﻦ ﭤﺎ‪ .‬אﮬﻲ ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ ﺧﻮن ﭤﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺳﻲ رﮘﻮ ﺟﻤﺎﻋﺖ وאرن ﻧﻪ ﻛﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﭔﻴﻮن אﮬﻲ‬
‫ﻣﺜﻼ‪ :‬אوﮬﻴﻦ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﮀﺎ‪ ،‬אوم‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺎﻓﻲ ڌرﻳﻮن ﺑﻪ ﮬﻨﻦ ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﻲ ﻃﺮح ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن ﮬﻴﻮن‪،‬‬
‫ﻣﻨﮉﻟﻲ‪ ‬وאرن ﺟﺎ ﻣﻘﺼﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﻧﻪ ﮬﺌﺎ؟ ﮀﺎ دאدא ﻟﻴﮑﺮאج ۽ ﺳﻨﺪس ڌي‪ ‬رאڌي ﻧﮭﺎﻳﺖ ﻓﺮאخ دل אﻧﺴﺎن ﻧﻪ آﮬﻦ؟ ﭘﺮ‬
‫ﺟﮇﮬﻴﻦ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﻲ ﻋﻮאم ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺧﻮد ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺲ ﺑﻪ ﮬﻨﻦ ﺟﻲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻛﺌﻲ؛ ﺳﺎﮘﻲ‪‬‬
‫ﻃﺮح ڍوري ﻧﺎري ﻃﺮف ﮬﻚ ﺷﺨﺺ ﺑﻪ ﮬﻚ زאﻟﻦ ﻣﺮدن ﺟﻲ ﮔﮇﻳﻞ روﺣﺎﻧﻲ ﻣﻨﮉﻟﻲ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺌﻲ‪ ،‬۽ ﺳﭻ ﻛﻮڙ ﺟﻲ‬
‫ﺧﺒﺮ ﺧﺪא ﮐﻲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ آﺳﭙﺎس ﺟﻮ ﺳﻤﻮرو ﻋﻮאم ﮬﻦ ﺟﻲ אﮬﺎ ﻣﻨﮉﻟﻲ ﺳﮭﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ ۽ ﺳﻨﺪن ﭼﻮڻ ﮬﻮ ﺗﻪ אﺗﻲ آزאدאﻧﻪ‬
‫ﻋﻴﺶ ۽ ﻣﺴﺘﻴﻮن ﮬﻠﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻋﻠﻢ ۽ אﺷﺎري ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬آﺳﭙﺎس ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﻲ ﻛﻦ ﻓﺮدن‪ ،‬ﭔﻴﻦ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺳﺎن‬
‫ﮔﮇﺟﻲ ﮬﻦ ﺟﻲ ﺳﭵﻲ وﻳﮭﺎرو ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﻲ ﺳﺎٿ ﮐﻲ ﺳﺎڙي ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﺎچ ﺗﻲ وﻳﺌﻲ ﺗﻪ ﻟﮑﻦ ﺟﺎ ﻧﻮٽ ﺳﮍﻳﻞ ۽ ﺳﭵﺎ‬
‫ڏﭠﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺳﻴﺮن ﺟﻲ ﻣﻨﮭﻦ ﮘﺮﻳﻞ ﺳﻮن ڏﭠﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺧﻮﻧﻴﻦ ﮬﻚ ﭘﺎﺋﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺑﻪ ﮬﭣ ﻧﻪ ﻻﭤﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﺑﻴﺸﻚ ﮬﻨﻦ ﻋﻮرﺗﻮن ﺑﻪ‬
‫ﺳﺎڙﻳﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﻨﮭﻦ ۾ ﺑﺮي אک ﻧﻪ وڌאﺋﻮن‪ .‬آﺳﭙﺎس ﺟﻮ ﻛﻮ ﻓﺮد ﺑﻪ אﺳﺎن وٽ ﻓﺮﻳﺎدي ﻧﻪ آﻳﻮ؛ ﺟﻨﮭﻦ ﻣﺎن ﺳﻤﺠﮭﺠﻲ ﭤﻮ‪،‬‬
‫ﺗﻪ אﺗﻲ ﺟﻲ ﻋﻮאم ﺟﻲ وڏي אﻛﺜﺮﻳﺖ ﮬﻦ ﺧﻮﻧﻲ ﺗﻤﺎﺷﻲ ﻣﺎن ﺧﻮش ﮬﺌﻲ‪ .‬ﭔﮅאﻳﻮ‪ ،‬אﺳﺎن ﮀﺎ ﻛﺮﻳﻮن؟“‬
‫ڊאﻛﭩﺮ ﭼﻮﺋﭥﺮאم‪” :‬אﮬﻲ ﺧﺒﺮون אﺳﺎن ﺑﻪ ﭔﮅﻳﻮن آﮬﻦ‪ .‬ﭜﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻣﺎن ﺗﻪ אﻧﮭﻲ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰي‪ ‬ﺟﻮ ﺳﺨﺖ ﻣﺨﺎﻟﻒ آﮬﻴﺎن‪،‬‬
‫ﭘﺮ אﻳﺘﺮو ﺳﻤﺠﮭﺎن ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ אﺳﺎن ۾ ﺑﻪ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﭘﺎرﭨﻴﻮن ﺗﻴﺌﻦ אوﮬﺎن ۾ ﺑﻪ ﮬﻮﻧﺪﻳﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﺧﻴﺮ‪ ،‬وﭠﻮ ﮘﺎﻟﮫ ﺟﻲ ﮘﺎﭨﻲ‬
‫ﮐﻲ‪ ،‬ﭔﮅאﻳﻮ‪ ،‬אوﮬﺎن ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻛﮭﮍو آﮬﻲ؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﻓﻲ אﻟﺤﺎل ﺗﻪ ﻛﻮﺑﻪ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻣﻘﺮر ﻧﻪ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﻏﺎزﻳﻦ ﮐﻲ ﻓﻘﻂ ﺗﻴﺎر رﮬﮡ ۽ ﺟﻤﺎﻋﺖ‬
‫ﮐﻲ ﺗﻴﺎر رﮐﮡ ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ڏﻧﻞ آﮬﻲ‪ .‬وڌﻳﻚ ﺳﻤﻮرو ﭘﺮوﮔﺮאم ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺘﻦ ﺗﻲ ﻣﻨﺤﺼﺮ آﮬﻲ؛ ﮬﻚ אﻣﻜﺎن אﮬﻮ‬

‫‪- 50 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺑﺮي‪ ‬ﻃﺮح ﮬﺎرאﺋﻲ ﭜﭵﻨﺪא‪ ،‬ﻣﻠﻚ ۾ אﻓﺮאﺗﻔﺮي ﮬﻮﻧﺪي‪ ،‬אن وﻗﺖ אﺳﺎن ﺟﺎ ﻏﺎزي ﻣﻠﻚ ۾ אﻣﻦ אﻣﺎن‬
‫ﻗﺎﺋﻢ رﮐﻨﺪא‪ ،‬ﭼﮝﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪא‪ .‬ﭔﻴﻮ אﻣﻜﺎن אﮬﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﮬﺎرאﺋﻴﻨﺪא ﺗﻪ ﻛﻮﻧﻪ‪ ،‬ﭘﺮ‬
‫ﻛﻤﺰور אﮬﮍא ﭤﻴﻨﺪא‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻦ ﻣﻠﻚ ﮐﻲ ﻻﭼﺎر ﭤﻲ آزאدي ڏﻳﻨﺪא‪.‬‬
‫ﻣﮕﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﻧﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﺣﻴﻠﻲ ﭘﺎور ﺳﻤﻮرو ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻗﺒﻀﻲ ۾ رﮐﻨﺪא؛ אن وﻗﺖ ﺑﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﭘﻮري‬
‫زور ﺷﻮر ﺳﺎن ﮬﻨﻦ ﮐﺎن ﭘﺎور ﮐﺴﮡ ﻻ‪ ‬אﭤﻨﺪي؛ ﻣﻨﺠﮭﻦ ﺳﺨﺖ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰي وﺟﮭﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﭘﺎڻ ﺳﻼﻣﺘﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻧﻜﺮي‬
‫وﭸﻦ؛ אن وﻗﺖ ﺑﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ אﻧﮭﻲ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰي ﮐﺎن ﺳﻨﮅ ﮐﻲ ﺑﭽﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﮬﺮ ﻃﺮح ﺟﻮن ﻗﺮﺑﺎﻧﻴﻮن ڏﻳﻨﺪي؛ ﺟﻴﺌﻦ‬
‫אوﮬﺎن ﮐﻲ ﻣﻌﻠﻮم ﮬﻮﻧﺪو ﺗﻪ ﻣﻨﺰل ﮔﺎھ ﻓﺴﺎدن وﻗﺖ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺟﺎن ﺗﻲ ﮐﻴﮇي ﺑﻪ ﺳﻨﺪن ﺗﺴﻠﻂ ﮬﻴﭟ‬
‫رﮬﻨﺪڙ ﮬﻨﺪن ﺟﻮ وאر وﻧﮕﻮ ﭤﻴﮡ ﺑﻪ ﻧﻪ ڏﻧﻮ‪“.‬‬
‫ﺳﮅوא‪)” :‬ﻛﻨﮅ ﻟﻮڏي( ﺳﻮ ﺗﻪ ﺻﺤﻴﺢ آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﻮرﻧﮭﻦ آﻧﺎ ﺳﭻ آﮬﻲ؛ ﻣﺎن وٽ ﺑﻪ ﻛﻴﺘﺮن ﺋﻲ ﮬﻨﺪن אﮬﻮ ﻣﭹﻴﻮ‬
‫آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﻣﮕﺮ אوﮬﺎن ﺟﺎ אﻛﺜﺮ ﮬﻨﺪو ﭜﺎﺋﺮ אﮬﮍא ﺗﻪ אﺣﺴﺎن ﻓﺮאﻣﻮش آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻮ אﻧﮭﻲ ﮬﻮﻧﺪي ﺑﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ‬
‫ﻋﺮوج ﮐﺎن ﮀﺮﻛﻨﺪא رﮬﻦ ﭤﺎ‪“.‬‬
‫ڊאﻛﭩﺮ ﭼﻮﺋﭥﺮאم‪” :‬ﺑﺲ‪ ،‬אﮬﺎﺋﻲ ﭘﻮאﺋﻨﭧ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺗﻲ ﺑﺤﺚ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪ .‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ﭜﻼ אﮬﻮ אﮐﻴﻦ ڏﭠﻮ‬
‫ﺗﺎزو ﻣﺸﺎﮬﺪو ﭤﻴﮡ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﮬﻮ ﮀﻮ ﭤﺎ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﺎن ﮀﺮﻛﻦ؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬אﮬﻮ ﺗﻪ ﺳﻨﺪن אﻧﺪر ۾ ﺟﮭﺎﺗﻲ ﭘﺎﺋﻲ ڏﺳﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪن ﺳﺆ ﺳﺎﻟﻦ ﺟﺎ ﻛﺮﺗﻮت ڏﺳﻮ؛‬
‫آﺧﺮ ُאرھ زورאﻳﻮن‪ ،‬ﻇﻠﻢ‪ ،‬ﻓﺮﻳﺐ‪ ،‬وﻳﺴﺎھ ﮔﮭﺎﺗﻴﻮن‪ ،‬ﺣﻖ ﻏﻀﺒﻴﻮن ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻛﻴﻦ ﭰﭕﻨﺪﻳﻮن؟ ﭜﻼ אﮬﻮ ﺑﻪ ﺗﻪ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﻳﻮ‪.‬‬
‫ﭘﻲ‪ .‬ﺳﻲ‪ .‬ﭘﻲ‪ ‬ڏي ﻣﺴﻠﻤﺎن ﮀﻮ ﭤﺎ ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺴﻴﻦ ﮐﺎن ڊﭴﻦ؟ אﺳﺎن رک رﮐﺎ‪ ‬ﻛﻮﻧﻪ ﭤﺎ ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬אﺟﮭﻮ אﺳﺎن ﺟﻲ دوﺳﺖ‬
‫ﺳﻴﺘﻠﺪאس ﮐﺎن ﭘﮁﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﺌﺴﻲ ۽ ﮬﻠﻨﺪي ﺟﻲ زور ﺗﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﺟﻮن ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﻟﭵﻮن ﮬﭣ ﻛﻴﻮن אﭤﺲ؟“‬
‫ﺳﻴﭟ ﺳﻴﺘﻠﺪאس ﺟﻲ ﻣﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﭘﻨﻮ ﻟﮭﻲ وﻳﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” :‬ﻣﮕﺮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ﺟﺘﻲ رאڄ وאڙא ﮬﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪ ،‬אﺗﻲ‬
‫ﺿﺮور ڍﻳﮃ وאڙא ﺑﻪ ﭤﻴﻨﺪא؛ ﭘﺮ ﻣﺎن ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﮘﺎﻟﮫ ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ وﻳﻮ آﮬﻴﺎن؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬۽ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺑﻪ ﺟﻨﮭﻦ ﮘﺎﻟﮫ ﺟﻮ ﻓﺮﻳﺎد ﻧﻪ ﻣﻠﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻲ ۾ אﺳﺎن ﺑﻪ ﻛﮇﮬﻴﻦ دﺧﻞ ڏﻧﻮ آﮬﻲ؟‬
‫אﺳﺎن ۽ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﮭﻠﻦ ۾ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻣﺪدن ﮐﺎن ﺑﻪ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﻛﻴﭕﺎﻳﻮ آﮬﻲ؟ ﻣﮕﺮ ﺳﻮאل אﮬﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻦ ﮐﻲ‬
‫אوﮬﻴﻦ ڏאڍ ﻣﮍﺳﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺳﺘﺎﺋﻴﻨﺪא ﮬﻮﻧﺪؤ‪ ،‬ﺳﻲ ﺟﻴﻜﮇﮬﻴﻦ ﻛﻨﮭﻦ وﻗﺖ وﺟﮫ ﻣﻠﮡ ﺗﻲ אوﮬﺎن ﮐﺎن وﻳﺮ وﭠﻦ؛ ﺗﻪ אﻧﮭﻦ‬
‫ﮐﻲ אﺳﻴﻦ ﻛﻴﺌﻦ روﻛﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪאﺳﻮن؟“‬
‫ﭘﺮوﻓﻴﺴﺮ ﮔﮭﻨﺸﺎم ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬ﺳﻮ ﺗﻪ ﻣﺎن ﺑﻪ ﭼﻮﻧﺪس؛ ﮬﻲ‪ ‬ﺟﻨﮓ آﺧﺮﻛﺎر ﺿﺮور ﻇﺎﻟﻤﻦ ﺗﻲ ﺑﺠﻠﻲ‬
‫ﻛﻴﺮאﺋﻴﻨﺪي‪ ،‬ﭘﻮ‪ُ ‬ﺳﻜﻦ ﮔﮇ آﻻ ﺑﻪ ﭔﺮﻧﺪא‪ ،‬ﻣﺎن ﺗﻪ ﺳﺎﺋﻴﻦ אﮬﮍن ﮔﺎﻣﭩﻮ ﺳﻴﭡﻴﻦ ﮐﻲ ڏאڍو ﺳﻤﺠﮭﺎﺋﻴﻨﺪو آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻮ دور‬
‫אﻧﺪﻳﺶ ﻧﺎﮬﻦ‪ ،‬ﭜﺎﻧﺌﻴﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﺪאﺋﻴﻦ אﺋﻴﻦ ﭘﻴﻮ ﭰﭕﻨﺪو!“‬
‫ڊאﻛﭩﺮ ﭼﻮﺋﭥﺮאم‪” :‬ﺧﻴﺮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬אﮬﻮ ﺗﻪ ﻇﺎﮬﺮ آﮬﻲ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ رאھ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ‪ ،‬אوﮬﺎن ﺟﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ‬
‫ﻣﻘﺼﺪ ۾ ﻣﺘﻔﻖ‪ .‬ﮀﺎ אﺳﻴﻦ אﻣﻴﺪ ﻛﺮﻳﻮن ﺗﻪ אوﮬﻴﻦ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ آڏא ﻧﻪ אﻳﻨﺪא؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﺟﻲ אوﮬﻴﻦ אﺳﺎن ﮐﻲ آڏא ﻧﻪ אﻳﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﻴﻦ ﺑﻪ אوﮬﺎن ﺟﺎ ﮬﺮ ﻃﺮح ﺧﻴﺮﺧﻮאھ رﮬﻨﺪאﺳﻮن‪ .‬אوﮬﺎن ﮬﺮ‬
‫وﻗﺖ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺑﻲ ڌڙכ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﻠﻲ ﺳﮕﮭﻮ ﭤﺎ‪ ،‬ﺑﻠﻚ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻧﻴﻚ ﻣﺸﻮرא ﺑﻪ ڏﻳﺌﻲ ﺳﮕﮭﻮ ﭤﺎ‪ ،‬ﻏﻠﻄﻴﻦ ﮐﺎن آﮔﺎھ ﺑﻪ‬
‫ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻮ ﭤﺎ‪ .‬ﻣﮕﺮ‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﮔﺎﻣﭩﻮ ﺳﻴﭡﻴﻦ ۽ ﭔﻴﻦ رﻓﻴﻘﻦ ﮐﻲ ﺳﻤﺠﮭﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﻣﻨﺎﻓﻘﻲ ﮀﮇﻳﻦ ۽ אﺳﺎن ﺳﺎن ﺻﺎف دل‬
‫ﭤﻲ ﮬﻠﻦ‪ ،‬ﭔﻲ‪ ‬ﺻﻮرت ۾ ﺟﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻧﻘﺼﺎن رﺳﺎﺋﮡ ﺟﻮن ﮘﺠﮭﻴﻮن ﻛﻮﺷﺸﻮن ﻛﻨﺪא ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﺑﻪ ﻧﺘﻴﺠﺎ ﭜﻮﮘﻴﻨﺪא‪“.‬‬
‫ﺳﮅوא‪” :‬ﺑﻠﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﭼﻴﻮ אوﮬﺎن؛ ﻣﺎن אﮬﺎﺋﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪو رﮬﻨﺪس‪“.‬‬
‫ﮔﮭﻨﺸﺎم‪” :‬۽ ﻣﺎن ﺑﻪ!“‬
‫ڊאﻛﭩﺮ ﭼﻮﺋﭥﺮאم‪” :‬ﭼﮝﻮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﺎﮢﻲ אﻟﻮدאع‪“.‬‬

‫ﻏﺎزي ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﻴﺌﻦ ﮬﻨﺪن ۾ ﭔﮍڌوﻟﻮ وڌو‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﻛﺎﻓﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻟﻴﮉر ﺑﻪ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﭤﻲ ﭘﻴﺎ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﻳﻜﺪم ﭘﺎڻ ۾‬
‫ﻣﻴﭩﻨﮓ ﻛﺌﻲ‪ .‬ڏﺳﮡ ۾ אﺋﻴﻦ ﭘﺌﻲ آﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﭛ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮘﺎﻟﮫ ﺗﻲ ﻣﺘﻔﻖ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮬﭥﺎن ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻃﺮح ﮬﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ‬
‫ﮐﻲ ﻧﺎﺑﻮد ﻛﺮאﺋﺠﻲ؛ ﻧﻪ ﺗﻪ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ۾ ﭼﺎﮬﻲ אﻓﺮאﺗﻔﺮي ﭤﺌﻲ‪ ،‬ﭼﺎﮬﻲ ووﭨﻦ ﺟﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﭤﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻲ‪ ‬ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﻴﺌﻦ‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻴﺌﻦ زور وﭠﻨﺪي ۽ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻲ وאﮘﻦ ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﻨﺪي‪ .‬אن ﻛﺮي אﮬﺎ ﺋﻲ ﺻﻼح ﺑﻴﭡﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮔﻮرﻧﺮ ﺳﺎن ﻣﻠﻲ‪،‬‬
‫ﮐﻴﺲ ُﺣﺮن ﺑﺎﺑﺖ אﻳﺘﺮو ﺗﻪ ﮔﮭﮣﻮ ڊﻳﭵﺎرﻳﻮ وﭸﻲ ﺟﻮ ﭤﺮﭤﻠﻲ ۾ אﭼﻲ وﭸﻲ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﻣﺎن ﮬﻚ ﺑﻪ אﮬﮍو ﺑﻪ ﻧﻪ ﻧﻜﺘﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﭘﻴﺮ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎن ﻣﻠﻲ ﺳﻨﺪس ﺧﻴﺎل ۽ ﻻﺋﺤﻪ ﻋﻤﻞ ﮐﻲ ﭘﺮوڙي؛ ﺑﻠﻚ ﺳﭝﻨﻲ ﮔﮇﺟﻲ ﺧﺎﻧﺒﮭﺎدر אﻟﮫ ﺑﺨﺶ‪ ،‬ﺳﺮ ﻏﻼم ﺣﺴﻴﻦ ۽‬
‫ﭔﻴﻦ ﮐﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﮭﻢ ﻻ‪ ‬ﮬﺮ ﻛﺎ ﻛﻮﺷﺶ وﭠﮡ ﺟﻮن אﺧﺘﻴﺎرﻳﻮن ڏﻧﻴﻮن‪ .‬אﭸﺎ אﮬﻲ ﻣﻴﭩﻨﮕﻮن ﭘﺌﻲ ﮬﻠﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺴﭩﺮ‬
‫ﻧﮭﭽﻠﺪאس ﺑﻪ אﭼﻲ ﺳﺎﮢﻦ ﻣﻠﻴﻮ ۽ ﮐﻴﻦ ﭔﮅאﻳﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ אﮔﺮﭼﻪ ڊאﻛﭩﺮ ﭼﻮﺋﭥﺮאم‪ ،‬ﻣﺴﭩﺮ ﺳﮅوא‪ ،‬ﭘﺮوﻓﻴﺴﺮ ﮔﮭﻨﺸﺎم ﻛﺠﮫ ﭔﮇﺗﺮ‬
‫۾ آﮬﻦ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺳﻴﭟ ﺳﻴﺘﻠﺪאس‪ ،‬ﻣﺴﭩﺮ ﺷﺎﻣﺪאس ۽ ﭔﻴﺎ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﮬﻨﺪو ﺑﻪ אﻧﮭﻲ ﮘﺎﻟﮫ ﺗﻲ ﭘﻮرو زور ڏﻳﺌﻲ رﮬﻴﺎ آﮬﻦ ﺗﻪ‬

‫‪- 51 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ُﺣﺮ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﻲ ﻛﻴﺌﻦ ﺑﻪ ﻧﺎﺑﻮد ﻛﻴﻮ وﭸﻲ ۽ ﮬﻨﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﻮرو אﺧﺘﻴﺎر ڏﻧﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ آ‪ ‬ﺑﻪ אوﮬﺎن ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ‬
‫ﮔﻮرﻧﺮ ﮐﻲ ﮬﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﺎﺑﺖ אﻳﮇو ﺗﻪ ﮬﺮאﺳﺎن ﻛﺮﻳﺎن‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﻧﺎﺑﻮد ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﮬﺮ ﻃﺮح ﺟﻮ ﻗﺪم ﮐﮣﻲ‪.‬‬
‫ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﮬﻲ‪ ‬ﺳﭛ ﮔﮇﺟﻲ ﮔﻮرﻧﺮ ﺳﺎن ﻣﻠﻴﺎ ۽ ﮐﻴﺲ אﻳﮇو ﺗﻪ ﮔﮭﮣﻮ ﮬﺮאﺳﺎن ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺟﻮ ﮔﻮرﻧﺮ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﭤﻲ‬
‫وﻳﻮ ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﭩﻠﺮ ﺟﻮ ﭘﻮرو ﭘﻮرو אﻳﺠﻨﭧ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻮ ۽ ﻋﻼﻣﻪ ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺣﺞ ﺗﻲ وﭸﮡ وﻗﺖ ﻣﻔﺘﻲ אﻣﻴﻦ אﻟﺤﺴﻴﻨﻲ‪،‬‬
‫رאﺷﺪ אﻟﮕﻴﻼﻧﻲ ۽ ﭔﻴﻦ ﻟﻴﮉرن ﺳﺎن ﻣﻠﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬אﺗﻲ ﮐﻴﻦ ﺟﺮﻣﻨﻦ ﺟﺎ ﺧﺎص آﻓﻴﺴﺮ ﺑﻪ ﻣﻠﻴﺎ ﮬﺌﺎ ﺟﻦ ﺟﻲ ﺻﻼح ﺳﺎن ﺟﻠﺪ‬
‫ﺋﻲ ﺟﺮﻣﻦ آﻓﻴﺴﺮ ﮘﺠﮭﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﮬﺘﻲ אﭼﻲ‪ ،‬ﺣﺮن ﺟﻲ ﻓﻮج ﭠﺎﮬﻲ‪ ،‬אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻨﺪא‪.‬‬
‫ﺟﮇﮬﻦ אﮬﺎ ﺳﭛ ﻛﺎروאﺋﻲ ﻣﻜﻤﻞ ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺳﺮ ﻏﻼم ﺣﺴﻴﻦ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ڏي ﭘﻴﻐﺎم ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﺳﺎﮢﺲ ﻣﻠﻲ وﭸﻲ‪ .‬ﺳﺮ ﻏﻼم ﺣﺴﻴﻦ ۽ ﭔﻴﻦ ﻛﻴﺘﺮن ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻟﻴﮉرن ﺟﺎ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎن ﻇﺎﮬﺮ ۾ ڏאڍא ﺳﭡﺎ ﺗﻌﻠﻘﺎت ﮬﺌﺎ‪،‬‬
‫ﭘﺮ אﻧﺪر ۾ ﮬﻮ ﺳﭛ ﺳﻨﺪن ﻣﺨﺎﻟﻒ ﮬﺌﺎ‪ ،‬۽ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﻮאھ ﺳﻨﺪس ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ אﻗﺘﺪאر ﻻ‪ ‬ڏאڍو ﺧﻄﺮﻧﺎכ‬
‫ﺳﻤﺠﮭﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ אﺋﻴﻦ ﻧﭥﻲ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻮ ﺳﻨﺪس ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ۾ ﮬﻲ ﮬﻨﺪو ﺧﻮאھ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻟﻴﮉر ﻣﺘﻔﻖ ﭤﻲ وﻳﻨﺪא؛‬
‫ﺑﻴﺸﻚ ﮬﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮐﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ وﻃﻦ آزאد ﻛﺮאﺋﮡ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﮬﻚ ﺧﺎص ﻣﻘﺼﺪ رﮐﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﻣﮕﺮ دﻳﺴﻴﻦ ﺟﻮ ﭘﺎڻ ﺑﻠﻜﻞ‬
‫دﺷﻤﻦ ﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬۽ ﺻﺎف دل ﮬﺠﮡ ﺳﺒﺐ ﭔﻴﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺻﺎف دل ﺳﻤﺠﮭﻨﺪو ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺮ ﮐﻲ ﻣﻠﻴﻮ ﺗﻪ ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻴﺲ ڏאڍي אدب ۽ ﻋﺰت ﺳﺎن ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ ﺗﻪ‪” :‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪،‬‬
‫אوﮬﺎن ﺟﻮن ﻣﻮﺟﻮدہ ﺳﺮﮔﺮﻣﻴﻮن ﺣﻜﻮﻣﺖ ﮐﻲ ﺳﺨﺖ ﻧﺎﮔﻮאز ﮔﺬرن ﭤﻴﻮن‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻦ ﻛﺠﮫ ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬ﻛﮭﮍﻳﻮن ﺳﺮﮔﺮﻣﻴﻮن؟“‬
‫ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬אﮬﺎ ﺋﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﭜﺮﺗﻲ وﻏﻴﺮہ“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﮀﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻴﮓ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻧﻴﺸﻨﻞ ﮔﺎرڊ ﻧﻪ ﭠﺎﮬﻴﻮ آﮬﻲ؟ ﮀﺎ ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺲ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ وאﻟﻨﭩﻴﺌﺮ ﺟﭥﺎ ﻧﻪ ﭠﺎﮬﻴﺎ‬
‫آﮬﻦ؟ ﮀﺎ رאﺷﭩﺮﻳﻪ ﺷﻴﻮכ ﺳﻨﮕﮫ وאرن ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ َدل ﻧﻪ ﭠﺎﮬﻴﺎ آﮬﻦ؟ ﮀﺎ אﻧﮭﻦ ﺳﭝﻨﻲ ﺟﻮ ﻣﻘﺼﺪ وﻃﻦ ﺟﻲ آزאدي ﻧﺎﮬﻲ؟“‬
‫ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﺳﻮ ﺗﻪ ﭠﻴﻚ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﮬﻲ ﺳﺎﻧﺘﻴﻜﺎ آﮬﻦ‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﻣﺎن אﻣﻦ ﮐﻲ ﺧﻄﺮو ﻧﺎﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬۽ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﺎن وري ﻛﮭﮍو אﻣﻦ ﮐﻲ ﺧﻄﺮو ﻇﺎﮬﺮ ﭤﻴﻮ آﮬﻲ؟“‬
‫ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪ُ ،‬ﺣﺮ ﺗﻪ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰﻳﻮن ﺑﻪ ﻛﻨﺪא آﮬﻦ ﻧﻪ؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﺟﻤﺎﻋﺘﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن ﻳﺎ אﻧﻔﺮאدي ﻃﺮح؟“‬
‫ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﺳﺎ ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺧﺒﺮ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﺋﻴﻦ ﭔﮅﺑﻮ ﺿﺮور آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﮀﺎ ﻣﻠﻚ ۾ ﭔﻲ ﻛﺎﺑﻪ ذאت ﻳﺎ ﭔﻴﻦ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺒﻦ ﺟﺎ ﻣﺮﻳﺪ ﻛﺎﺑﻪ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰي ﻛﺎﻧﻪ ﭤﺎ ﻛﻦ؟“‬
‫ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬אﻧﮭﻦ ﺗﻲ ﺑﻪ ﻗﺪم ﭘﻴﺎ ﮐﮣﺒﺎ آﮬﻦ‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﻣﺎن ﺑﻪ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﺪﻛﺎر ﻣﺮﻳﺪن ﺗﻲ ﻗﺪم ﮐﮣﮡ ﮐﺎن ﻛﮇﮬﻴﻦ אوﮬﺎن ﮐﻲ روﻛﻴﻮ آﮬﻲ؟ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻲ‬
‫ﮀﮇאﺋﮡ ﺟﻲ ﺳﻔﺎرش אﭼﻲ ﻛﺌﻲ אﭤﻢ؟ ﻛﮇﮬﻴﻦ אﻧﮭﻦ ﺟﻲ ﭘﻜﮍאﺋﮡ ۾ ﻣﺪد ﻛﺮڻ ﮐﺎن אﻧﻜﺎر ﻛﻴﻮ אﭤﻢ؟“‬
‫ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﺳﻮ ﺗﻪ ﺑﺮאﺑﺮ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﺗﻮﮬﺎن ﺟﻮن ﺗﻪ وري ﭔﻴﻮن ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﺑﻪ ُﭔﮅﺟﻦ ﭘﻴﻮن ﻧﻪ؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪ً ” :‬‬
‫ﻣﺜﻼ؟“‬
‫ﻣﺜﻼ אﮬﻲ ﮬﭩﻠﺮ وﻏﻴﺮہ ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ ﮬﺠﮡ وאرﻳﻮن‪“.‬‬ ‫ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪ً ” :‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﮀﺎ‪ ،‬אوﮬﻴﻦ ﺑﻪ אﻧﮭﻦ وאﮬﻴﺎت אﻓﻮאﮬﻦ ﺗﻲ وﻳﺴﺎھ رﮐﻮ ﭤﺎ؟ ﮀﺎ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺧﺎﻧﺪאن ﻣﺎن ﻛﮇﮬﻴﻦ‬
‫ﻛﻨﮭﻦ وﻃﻦ ﻓﺮوﺷﻲ ﺑﻪ ﻛﺌﻲ آﮬﻲ؟“‬
‫ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﻣﺎن ﺗﻪ ِﻗﺒﻼ אﺋﻴﻦ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻮ ﺳﻤﺠﮭﺎن‪ ،‬ﭘﺮ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮐﻲ אﮬﻲ وڏא ﺷﺒﮫ آﮬﻦ؛ ۽ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭼﻴﻮ وﻳﻮ‬
‫آﮬﻲ ﺗﻪ אوﮬﺎن ﮐﻲ آﮔﺎھ ﻛﺮﻳﺎن‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﻴﻦ ﮬﺎﮢﻲ ﻛﺮאﭼﻲ ﮀﮇي ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻪ وﭸﻮ‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪)” :‬ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ( ﮀﺎ‪ ،‬אﮬﮍو ﻛﻮ آرڊر ﻧﻜﺘﻮ آﮬﻲ؟“‬
‫ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﻧﻜﺘﻮ ﺗﻪ ﻛﻮﻧﻪ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻧﻜﺮڻ وאرو آﮬﻲ؛ אن ﻛﺮي אوﮬﻴﻦ ﮬﺎﮢﻲ ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻪ وﭸﻮ‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ آرڊر ﻧﻪ ﻧﻜﺘﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ אوﮬﻴﻦ אﺳﺎن ﮐﻲ ﮀﻮ ﭤﺎ روכ ﻛﺮﻳﻮ؟“‬
‫ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﻣﺎن روכ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮﻳﺎن‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﻧﻴﻚ ﺻﻼح ﭤﻮ ڏﻳﺎن؛ ﭘﺮ‪ .....‬ﮔﻮرﻧﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻮن ﮐﻲ אﺋﻴﻦ‬
‫ﭼﻴﻮ ﮬﻮ‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ! אﮬﮍن زﺑﺎﻧﻲ ﺣﻜﻤﻦ ﺟﻲ ﺗﻌﻤﻴﻞ ﻣﺎن ﺗﻪ ﻧﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻨﺪس‪“.‬‬
‫ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪)” :‬ﻛﺠﮫ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﭤﻲ( ﺧﻴﺮ‪ ،‬אﮬﺎ ﺗﻪ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻣﺮﺿﻲ؛ ﻣﺎن ﺗﻪ אوﮬﺎن ﺟﻮ ﮬﻤﻴﺸﻪ ﮐﺎن ﻧﻴﺎزﻣﻨﺪ‬
‫آﮬﻴﺎن‪ .‬ﻣﺎن ﺗﻪ ﮐﮣﻲ ﮔﻮرﻧﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ אﺋﻴﻦ ﺑﻪ ﭼﻮﻧﺪس‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﻠﻴﻮ ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺑﮭﺘﺮ ﭤﺌﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אوﮬﻴﻦ ﭘﺎڻ ﮔﻮرﻧﺮ ﺳﺎن ﻣﻠﻮ‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬אﺋﻴﻦ ﺑﻨﺎ ﮔﮭﺮאﺋﮡ ﺟﻲ ﺋﻲ؟“‬
‫ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪” :‬ﭘﻮ‪ ‬אﻧﮭﻲ ۾ ﮀﺎ آﮬﻲ؟“‬

‫‪- 52 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻣﻮش ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭼﺎﮬﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺎن ﭘﺎﮢﻴﮭﻲ وﭸﻲ ﮔﻮرﻧﺮ وٽ‬
‫ﭰﺎﺳﺎن‪ .‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ אﭸﺎ ﺳﻨﺪس ﺗﺤﺮﻳﻚ ﮐﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﻋﻤﻠﻲ ﻗﺪم ﮐﮣﮡ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﻧﻪ ﻛﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﻧﻜﻲ ﻓﻲ אﻟﺤﺎل אﮬﮍو אرאدو‬
‫ﮬﺌﺲ؛ אن ﻛﺮي ﮐﻴﺲ אﮬﻮ ﮔﻤﺎن ﺑﻪ ﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻤﺠﮭﺪאر אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻛﻮ ﮬﻜﺪم אﺋﻴﻦ ﻛﻨﺪא؛ אﻟﺒﺖ אﮬﻮ אﺣﺴﺎس ﭤﻴﺲ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﮬﻲ دﻳﺴﻲ ﻟﻴﮉر ﺋﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮐﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻻ‪ُ ‬אﭜﺎري رﮬﻴﺎ آﮬﻦ؛ אن ﻛﺮي ﻛﻮﺑﻪ אرאدو ﻇﺎﮬﺮ ﻛﺮڻ ﺑﻨﺎ ﺳﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺎن‬
‫ﻣﻮﻛﻼﺋﻲ אﭤﻲ ﮬﻠﻴﻮ‪ .‬ﮐﻴﺲ ﻳﻘﻴﻦ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ﻗﺼﻮ אﮬﮍي‪ ‬ﻣﻨﺰل ﺗﻲ رﺳﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ وﻗﺖ אوﭼﺘﻲ‬
‫ﮔﺮﻓﺘﺎري ﭤﻴﻨﺪي ﺗﻪ ﻋﺠﺐ ﻧﺎﮬﻲ‪ .‬אن ﻛﺮي ﺟﻴﺘﺮو ﺑﻪ وﻗﺖ ﻣﻠﻲ‪ ،‬אﮬﻮ ﻏﻨﻴﻤﺖ آﮬﻲ‪.‬‬

‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮي ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺗﻲ آﻳﻮ ۽ ﻳﻜﺪم ﻣﻮﭨﺮ ﺗﻴﺎر ﻛﺮאﺋﻲ ﺳﮅو ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬ﮔﮍﻧﮓ ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺗﻲ‬
‫ﻛﻦ ﺧﺎص ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺳﺎن ﻣﻠﻲ وري ﺑﻪ درﮔﺎھ ﺷﺮﻳﻒ ﺟﻲ رﺳﺘﻲ ﮐﺎن ﻛﻴﭩﻲ‪ ‬ڏي روאﻧﻮ ﭤﻴﻮ‪.‬‬
‫’ﻛﻴﭩﻲ‘ ﻋﺎم ﻃﺮح אﻧﮭﻲ ﭔﻴﭩﺎري‪ ‬ﮐﻲ ﭼﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻮ درﻳﺎ‪ ‬ﺟﻲ وچ ۾ ﮬﻮﻧﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ﺟﻲ ﺑﻨﻴﺎدي ﺳﻄﺢ‬
‫ﭘﭥﺮ ﺟﻲ ﮬﻮﻧﺪي آﮬﻲ‪ ،‬אن ﻛﺮي درﻳﺎ‪ ‬ﮐﻴﺲ ﭘﺎﺋﻲ ﺗﻪ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻦ ﻣﭥﺎن درﻳﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻟﭧ ﺗﻤﺎم ﭼﮍﮬﻴﻞ ﮬﻮﻧﺪي‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﮐﻴﺲ رﻳﺞ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﭘﻴﻮ ﻣﻠﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﭘﻮک ﺗﻤﺎم ﭜﻠﻲ ﭤﻴﻨﺪي آﮬﻲ‪ .‬ﺳﻨﮅو درﻳﺎ‪ ‬۾ אﮬﮍﻳﻮن ﻛﺎﻓﻲ‬
‫ﻛﻴﭩﻴﻮن آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻲ ڌאر ڌאر ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﻮن ﻣﻠﻜﻴﺘﻮن آﮬﻦ‪ .‬ذﻛﺮ ﻛﻴﻞ ﻛﻴﭩﻲ دﻳﮫ ﻛﻨﮕﺮي ﮐﺎن ﻛﺠﮫ ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ ﺗﻲ‬
‫آﮬﻲ؛ ﻣﮕﺮ ﭔﻴﻦ ﻛﻴﭩﻴﻦ ﺟﻲ ﺑﺮﺧﻼف ﺻﺮف ﭔﻴﭧ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ אﭘﭕﻴﭧ آﮬﻲ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ ﭨﻦ ﻃﺮﻓﻦ ﮐﺎن ﺗﻪ درﻳﺎ‪ ‬אﭤﺲ‪ ،‬ﭘﺮ‬
‫ﭼﻮﭤﻴﻦ ﻃﺮف ﮐﺎن زﻣﻴﻦ ﺳﺎن ﻣﻠﻴﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﺎ زﻣﻴﻦ ﺑﻪ درﻳﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﭽﻲ ۾ ﮬﺠﮡ ﺳﺒﺐ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﮔﻨﺠﺎن ﭔﻴﻠﻦ ﺳﺎن ﭜﺮﭘﻮر‬
‫آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻦ ﻛﻴﭩﻲ‪ ‬۾ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻦ ﺟﺎ وڏא ﺷﺮوﻋﺎت ۾ אﭼﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬۽ ﺳﻨﺪن ﻣﺮﺷﺪي ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺟﻲ ﭘﮭﺮﻳﻦ ﺑﺰرگ‬
‫ﺳﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ رאﺷﺪ ’روﺿﻲ ڌﮢﻲ‘ رﺣﻤﺘﻪ א� ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻦ ﺟﻲ ﺗﺮﺑﺖ ﺑﻪ אﺗﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﻮ‪ ‬درﻳﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﺧﻄﺮي ﺳﺒﺐ ﻧﻌﺶ‬
‫ﻣﺒﺎرכ ﮐﻲ ﮐﮣﻲ دﻳﮫ ﻛﻨﮕﺮي‪ ‬۾ אﭼﻲ دﻓﻦ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﻋﺎﻟﻴﺸﺎن روﺿﻮ ﭠﮭﻴﻞ آﮬﻲ‪ ،‬۽ אﮬﻮ ﻣﺮﻳﺪن ﺟﻮ ﺧﺎص‬
‫ﻣﺮﺟﻊ آﮬﻲ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬אﺗﻲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺒﻦ ﺟﻲ رﮬﮡ ﻛﺮي ﮘﻮٺ َﭔﮅو وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻮ אﺻﻞ ﻧﺎﻟﻮ ’ﻛﻨﮕﺮي‘ آﮬﻲ ﭘﺮ ﻋﺎم ﻃﺮح‬
‫אﻋﻠﻲ درﺟﻲ ﺟﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﺷﺮﻳﻒ آﮬﻲ‪ ،‬۽ אﺗﻲ رﮬﺎﺋﺶ ﮐﺎن ﻛﺠﮫ‬ ‫ٰ‬ ‫’ﭘﻴﺮ ﮘﻮٺ‘ ﺳﮇﺑﻮ آﮬﻲ‪ .‬روﺿﻲ ﺷﺮﻳﻒ ﺳﺎن ﻟﮙﻮﻟﮗ‬
‫ﻋﺮﺻﻲ ﺑﻌﺪ אوﮢﻴﮭﻴﻦ ﺻﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﭘﮁﺎڙي‪ ‬۾ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺷﺎھ ﻣﺮدאن ﺷﺎھ אول درﮔﺎھ‪ ،‬ﻣﺴﺠﺪ‪ ،‬ﻣﮭﻤﺎن ﺧﺎﻧﻪ‪ ،‬ﺑﻨﮕﻠﻦ ۽‬
‫ﺣﻮﻳﻠﻴﻦ ﮐﻲ ﮬﻚ ﺷﺎﮬﻲ ﻛﻮٽ ڏﻳﺎرﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﺑﻨﻴﺎد ﺗﻪ ﺗﻤﺎم زﺑﺮدﺳﺖ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﺑﻠﻨﺪي‪ ‬ﺗﻲ ﺑﻪ אﻳﺘﺮي وﻳﻜﺮ آﮬﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻮ ﻣﻮﭨﺮ ﮬﻠﻲ ﺳﮕﮭﻲ‪ ،‬۽ ﺑﺎوﺟﻮد אﻧﮭﻲ ﺟﻲ ﺟﻮ ﻛﺎﻓﻲ ﺳﺎﻣﺎن ﺧﻮאھ ﻣﺤﻨﺖ ﻣﺮﻳﺪن ﻃﺮﻓﺎن ﭤﻴﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ َﺳﺴﺘﺎﺋﻲ‪‬‬
‫ﺟﻲ زﻣﺎﻧﻲ ۾ ﺑﻪ ﭘﻨﺪرﮬﻦ ﻟﮏ روﭘﻴﺎ ﮐﺎﺋﻲ وﻳﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﻛﻴﭩﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﻮک ﮬﻤﻴﺸﻪ ﻣﺮﻳﺪ ﻛﻨﺪא آﮬﻦ‪ ،‬۽ ﺳﻤﻮري ﭘﻴﺪאﺋﺶ درﮔﺎھ ﺷﺮﻳﻒ ﺟﻲ ﻟﻨﮕﺮ ﺗﻲ ﻛﻢ אﻳﻨﺪي آﮬﻲ‪،‬‬
‫ﻣﮕﺮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺻﺒﻐﺔ א� ﺷﺎھؒ אﻧﮭﻲ ﭘﻮک ﺗﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﺮ ﭘﺎڻ ﺑﻪ ﻣﺤﻨﺖ ﻛﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﻮک ﮐﻴﮍڻ‪ ،‬ﭔﻲ ﻣﺤﻨﺖ ﻛﺮڻ‪،‬‬
‫ﭘﻮﮐﮡ‪ ،‬وﻏﻴﺮہ ﺳﭛ ﭘﺎڻ ﺑﻪ ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﻚ ﭨﻜﺮو ﭜﺎﭴﻴﻦ ﺟﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﭣ ﺳﺎن ﭘﻮﮐﻴﻮ ﮬﺌﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺟﺎ ﭜﺎﭴﻲ ﺣﻮﻳﻠﻲ‪ ‬۾‬
‫ﻛﻢ אﻳﻨﺪي ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﻣﺎن روאﻧﻮ ﭤﻲ ﻛﻨﮕﺮي‪ ‬ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬ﻛﺠﮫ ﺧﺎص ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺳﺎن ﻣﻼﻗﺎﺗﻮن ﻛﺮي ﭘﺎڻ ﻛﻴﭩﻲ‪‬‬
‫وﭸﮡ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﻣﺲ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻲ‪ .‬آﺋﻲ‪ .‬ڊي ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻮ אﭨﺎﻟﻮ אﭼﻲ ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬۽ ﮐﻴﻦ ﭔﮅאﻳﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ‪” ،‬אوﮬﺎن ﮐﻲ ﮔﻮرﻧﺮ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ﮔﮭﺮאﻳﻮ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﭘﺎڻ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﻦ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﮬﮣﻲ وﭸﻲ ﮬﻨﮅ ﻛﻴﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﮐﻴﻦ ﻛﻴﭩﻲ‪ ‬ﻧﻪ ﭘﮭﭽﮡ ﺟﻮ‬
‫ﮬﺎڻ ﮀﺎ ِﭤﻲ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻴﻮ‪ .‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﭘﻨﺪرﮬﻦ آﻧﺎ ﮔﺮﻓﺘﺎري‪‬‬
‫ڏאڍو אرﻣﺎن ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ אﺻﻠﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﮬﻴﻮﺋﻲ ﻛﻴﭩﻲ؛ ﭘﺮ ِ‬
‫ﺟﻲ ﭘﻚ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻚ آﻧﻮ אﮬﻮ ﺑﻪ ﮔﻤﺎن ﮬﺌﻦ ﺗﻪ ﮔﻮرﻧﺮ ﺿﺮور ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻛﻨﺪو‪.‬‬
‫אن ﻛﺮي ﭘﺎڻ ﮔﻮرﻧﺮ وٽ وﻳﺎ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﮔﻮرﻧﺮ ﮐﻲ אﻳﺘﺮو ﺗﻪ ﮬﺮאﺳﺎن ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﺎن‬
‫ﺳﻮא‪ ‬ﮐﻴﻦ ڊﻓﻴﻨﺲ آف אﻧﮉﻳﺎ אﺋﻜﭧ ﮬﻴﭟ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي ﻧﺎﮔﭙﻮر ڏي ﻣﻮﻛﻠﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬۽ ﻳﻜﺪم ُﺣﺮ אﻳﺮﻳﺎ ﻻ‪ ‬ﻣﺴﭩﺮ‬
‫ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﻧﺎﻟﻲ ﮬﻚ אﺳﭙﻴﺸﻞ ﻛﻤﺸﻨﺮ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ وڏﻳﻮن אﺧﺘﻴﺎرﻳﻮن ڏﻧﻴﻮن وﻳﻮن ۽ ﻛﺎﻓﻲ ﺗﻌﺪאد ۾‬
‫ﻣﻠﭩﺮي ﻣﻘﺮر ﻛﺌﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎري ۽ ﺟﻼوﻃﻨﻲ אﮬﮍي ﺗﻪ אوﭼﺘﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﻨﺪن ﻣﺮﻳﺪن ﻣﺎن ﺟﻨﮭﻦ‬
‫ﭔﮅو ﺳﻮ وאﺋﮍو ﭤﻲ وﻳﻮ؛ אﻧﮭﻲ‪ ‬۾ ﻛﻮﺑﻪ ﺷﻚ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﮬﻨﺪو ﺧﻮאھ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻟﻴﮉرن ﮬﻲ‪ ‬ﻧﮭﺎﻳﺖ ﻏﻠﻂ‬
‫ﻛﻢ ﻛﻴﻮ ۽ ﮔﻮرﻧﺮ ﺟﺎ ﺣﻮﺻﻼ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ אن وﻗﺖ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ אﻳﮇא ﺗﻪ ﺧﻄﺎ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ ﺳﺨﺖ ﮬﺮאس ۾‬
‫אﭼﻲ وﻳﻞ ﮬﻮ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮬﺮאس ۾ ﮬﻦ ُﺣﺮن ﮐﻲ ﺗﺒﺎھ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬אﻳﮇي ﺗﻪ وﺳﻴﻊ ﭘﻴﻤﺎﻧﻲ ﺗﻲ ﮐﮣﻲ ﺗﺤﺮכ ورﺗﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺣﺮن‬
‫۾ ﺗﻪ ﮀﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﺎﻟﻤﻦ ۾ ﺑﻪ ﮬﺎﮬﺎﻛﺎر ﻣﭽﻲ وﻳﺌﻲ‪.‬‬
‫אﮬﺎ ﺧﺒﺮ ﻧﭥﻲ ﭘﺌﺠﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﮭﮍא ُﺣﻜﻢ ڏﻧﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬۽ ڏﻧﺎ ﺑﻪ ﮬﺌﺎ ﻳﺎ ﻧﻪ‪ ،‬ﭘﺮ ﺻﻮرت ﺣﺎل ﺻﺎف‬
‫ﻇﺎﮬﺮ ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎري‪ ‬ﺣﺮن ۾ ﻏﻢ ۽ ﻏﺼﻪ ﭘﻴﺪא ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ وري אﮘﺘﻲ ﮬﻠﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰي‬
‫ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻴﻜﻲ ﻛﺎروאﻳﻮن ﺷﺮوع ﻛﺮي ڏﻧﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻦ ﺗﻪ ﮬﻴﻜﺎري ﺑﺎھ ﺗﻲ ﺗﻴﻞ ﺟﻮ ﻛﻢ ڏﻳﺌﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪.‬‬

‫‪- 53 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫אﮬﻲ وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ ﻛﺎروאﻳﻮن رﮘﻮ ﺣﺮن ﻻ‪ ‬ﻧﻪ ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ ﺣﺮ אﻳﺮאﺿﻲ‪ ‬وאرא ﮘﻮٺ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻦ ۾ رﮬﻨﺪڙ ﮬﺮ‬
‫ﮬﻚ ﻣﺎﮢﮭﻮ‪ ‬ﺗﻲ אوﭼﺘﻮ אﭼﻲ ﻣﺼﻴﺒﺘﻮن ﻛﮍﻛﻨﺪﻳﻮن ﮬﻴﻮن؛ ﭼﺎﮬﻲ ﮬﻮ ﻣﺮﻳﺪ ﮬﺠﻲ ﻳﺎ ﻧﻪ‪ ،‬ﭼﺎﮬﻲ ﺳﺎﻟﻢ ﮬﺠﻲ ‪ ،‬ﻳﺎ ﺣﺮ‪،‬‬
‫ﺑﻠﻚ אﻧﮭﻲ‪ ‬אرאﺿﻲ‪ ‬ﺟﺎ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﺎ אزﻟﻲ وﻓﺎدאر ۽ ﺣﺮ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﺎ ﺳﺨﺖ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﻪ ُﮀﭩﻞ ﻧﻪ ﮬﺌﺎ!‬

‫**********************‬

‫ﮬﻲ‪’ ‬ﻣﻴﺎڻ‘ ﺟﻮ ﮘﻮٺ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﮑﺮ ۽ ﻛﻴﭩﻲ‪ ‬ﺟﻲ وچ ۾ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻦ ۾ ﮔﮭﮣﻮ ﻛﺮي ﺳﭛ ﻣﮭﺎﮢﺎ رﮬﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﺟﻲ‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﻣﺮﻳﺪ ﺑﻠﻜﻞ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﺌﺎ ۽ ﻧﻜﻲ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﺳﻴﺎﺳﻲ‪ ،‬אﻧﻘﻼﺑﻲ ﻳﺎ رﮬﺰﻧﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺳﺎن ﻛﻮ‬
‫وאﺳﻄﻮ ﮬﺌﻦ‪ .‬ﺳﮅא ﺳﻮڌא ﻣﺰور ﻣﺎﮢﮭﻮ‪َ ،‬ﭘﻠﻦ ۽ ﻣﮁﻴﻦ ﺟﺎ ﻣﺎرﻳﻨﺪڙ‪ ،‬۽ وﻛﮣﻨﺪڙ‪ -‬ﮬﻮ درﻳﺎ‪ ‬ﻣﺎن ﺑﻪ ﻣﮁﻴﻮن ﻣﺎرﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ ۽‬
‫آس ﭘﺎس ﺟﻲ زﻣﻴﻨﺪאرن ﮐﺎن ﺳﻨﺪن ڍﻧﮃون ﻣﻘﺎﻃﻌﻪ ﺗﻲ ﮐﮣﻲ‪ ،‬אﺗﺎن ﺑﻪ ﻣﮁﻲ ﮬﭣ ﻛﺮي وﻛﮣﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ وﮬﻢ‬
‫ﮔﻤﺎن ۾ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﭥﻦ ﺑﻪ ﺑﻴﮕﻨﺎھ ﺑﻲ ﺳﺒﺐ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻨﺪي‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ אوﭼﺘﻮ ﺳﻨﺪن ﮘﻮٺ‬
‫ﮐﻲ ﻣﻠﭩﺮي ﭰﺮي وﻳﺌﻲ ۽ ﻳﻜﺪم ﮘﻮٺ ڏאﻧﮭﻦ אﻧﮅא ڌﻧﮅ ﻓﺎﺋﺮ ﺑﻪ ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ ۽ ﺑﺎھ ﻟﮙﺎﺋﻴﻨﺪڙ ﻧﻨﮃא ﺑﻢ ﺑﻪ אﮀﻠﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﮘﻮٺ‬
‫אﻛﺜﺮ ﻛﮑﺎﺋﻮن ﮬﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﺟﺘﻲ ﺑﻪ אﮬﻮ ﺑﻢ ﭤﻲ ﻛﺮﻳﻮ אﺗﻲ ﺑﺎھ ﭤﻲ ﻟﮙﻲ‪ ،‬ﮘﻮٺ وאرא ﺳﺨﺖ ﮔﮭﭕﺮאﺋﺠﻲ ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮڻ‬
‫ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﭥﻦ ﮔﻮﻟﻴﻦ ﺟﻲ ﺑﺮﺳﺎت وﺳﮡ ﻟﮙﻲ‪ ،‬אن ﮬﻮﻧﺪي ﺑﻪ ﺟﻴﻜﻲ ﭼﻴﺨﻮن ۽ رڙﻳﻮن ﻛﻨﺪא ’ﭘﻨﺎھ‘ ’ﭘﻨﺎھ‘ ۽ ’رﺣﻢ‘‬
‫’رﺣﻢ‘ ﻛﻨﺪא ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺘﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אﻧﮭﻦ ﺗﻲ ﺑﻪ ﻧﻜﻮ رﺣﻢ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﻧﻜﺎ ﭘﻨﺎھ ﻣﻠﻲ‪ ،‬ﺑﺲ ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ ﻧﻨﮃو وڏو‪ ،‬ﭔﺎر ﭔﮃو‪ ،‬ﻣﺮد‬
‫ﻋﻮرت ﭤﻲ ڏﭠﺎﺋﻮن‪ ،‬אن ﮐﻲ ﮔﻮﻟﻴﻦ ﺳﺎن ﮀﻨﻲ ﭤﻲ ﮀﮇﻳﺎﺋﻮن‪ .‬ﮬﻚ ﻃﺮف ﮬﻨﻦ ﺟﻮن رڙﻳﻮن‪ ،‬ﭔﺌﻲ ﻃﺮف ﺑﺎھ ﺟﺎ ُאﻻ‪،‬‬
‫אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻓﻮﺟﻲ אﭨﻜﻞ ﭨﻲ ﺳﺆ ﮐﻦ ﮬﺌﺎ ۽ ﻣﻨﺠﮭﻦ ﻛﺎﺑﻪ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻳﺎ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﮘﻮٺ وאرא وﻳﭽﺎرא אﭔﻮﺟﮫ‪ ،‬ﺑﻲ‬
‫ﻓﻜﺮ‪ ،‬אڻ ﭴﺎڻ‪ ،‬ﻛﻦ ﺳﻮ ﻛﻦ ﮀﺎ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻨﻦ وٽ ﺳﻮא‪ ‬ﮬﻦ ﺟﻲ ﭔﻴﻮ ﻛﻮﺑﻪ رﺳﺘﻮ ﻛﻮﻧﻪ ﺑﭽﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ آﺳﻤﺎن ڏאﻧﮭﻦ‬
‫ﻣﮭﺎڙ ﻛﺮي ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﭘﻨﺎھ ڏﻳﻨﺪڙ ﮐﻲ ﭔﺎڏאﺋﻦ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﺟﻲ رڙﻳﻦ ﺗﻪ ﻣﻮرﮘﻮ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ۾ ﭨﮭﻜﮍو ﻣﭽﺎﺋﻲ ڏﻧﻮ‬
‫۽ ﮬﻮ ﺧﻮب ﮔﺎرﻳﻮن ﮔﻨﺪ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﺎ‪” ،‬אﺟﮭﻮ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﭤﻮ ﮐﻴﻦ ﺳﻨﺪن א� ﻣﺪد ڏﺋﻲ!“‬
‫ﭘﺮ‪ .....‬ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﺟﺎ אﮬﻲ ﭨﮭﻜﮍא אوﭼﺘﻮ ﺑﻨﺪ ﭤﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﺳﻨﺪن ُﭘﭟ ﮐﺎن ﭼﺌﻨﻲ ﻃﺮﻓﻦ ﮐﺎن ﺑﻨﺪوﻗﻦ ﺟﺎ‬
‫ﭠﻜﺎ‪ ‬ﭤﻲ وﻳﺎ ۽ ﮔﻮﻟﻴﻮن ﺷﺮڙאت ﻛﻨﺪﻳﻮن ﮐﻴﻦ ُﭜﭹﮣﻴﻮن ڏﻳﺌﻲ رﮬﻴﻮن ﮬﻴﻮن‪ .‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ وﮬﻢ ﮔﻤﺎن ۾ ﺑﻪ ﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﮬﺎن ﮬﺎن‪ ،‬ﻓﻴﻞ ﻣﺴﺖ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺟﻲ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺗﻲ ﻛﻲ ﭴﭧ ﮔﻮﻟﻴﻮن ﮬﻼﺋﻲ ﺳﮕﮭﻦ ﭤﺎ؛ ﺳﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ‬
‫ﮔﮭﭕﺮאﮬﭧ ﻣﺎن אﻳﮇאﻧﮭﻦ ﻣﮭﺎڙ ﻛﺮي ﮔﻮﻟﻴﻮن ﮬﻼﺋﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﮐﺎن ﻏﺎﻓﻞ ڏﺳﻲ אوﭼﺘﻮ ﻣﻴﺎڻ ﺟﻲ אﭔﻮﺟﮫ‪ ،‬אڻ‬
‫وڙﮬﻨﺪڙ ﻣﮭﺎﮢﻦ ﺟﻲ دﻟﻴﻦ ۾ﺒﻪ ﻛﻮ אﮬﮍو ﭰﻴﺮو אﭼﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﮭﮍو ﻛﻨﮭﻦ ﭔﻠﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻛﻮﭠﻲ‪ ‬۾ ﺑﻨﺪ ﻛﺮي ﻛﻮ ﺷﺨﺺ‬
‫ڏﻧﮉو ﮐﮣﻲ ﻣﺎرڻ אﭤﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬אن ﻣﮭﻞ ﺟﻮ ﭔﻠﻮ‪ ....‬ﺗﻮﺑﮫ‪ ،‬ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﺑﻪ ﺳﺎﮢﺲ ﺟﺎ‪ ‬ﻧﻪ ﮬﻮﻧﺪي آﮬﻲ! ﮬﻨﻦ وٽ ﻧﻜﻲ‬
‫ﮬﭥﻴﺎر ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﻧﻜﻲ ﺑﻨﺪوﻗﻮن؛ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﺟﻴﻜﻲ ﮬﭣ آﻳﻮ ﺳﻮ ﮐﻨﻴﺎﺋﻮن‪ :‬ﻟﭡﻴﻮن‪ ،‬ﻛﮭﺎڙﻳﻮن‪ ،‬ﻛﺎٺ‪ ،‬ﭨﻮﭨﻴﻮن‪ ،‬ﭠﻜﺮ ﭜﺘﺮ‪،‬‬
‫ﭔﻴﻮ ﺑﻪ אﻻﺋﺠﻲ ﮀﺎ ﮀﺎ ﮐﮣﻨﺪא زאﻟﻮن ﻣﺮد ﺳﭛ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮي ﮬﻨﻦ ﺗﻲ ورﻳﺎ‪ ،‬۽ אﮬﺎ ﻛﻴﮇي ﻧﻪ ﺣﻴﺮت אﻧﮕﻴﺰ ۽ ﺗﻌﺠﺐ ﺧﻴﺰ‬
‫ﮘﺎﻟﮫ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺟﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאري ﮐﻲ ﮬﻨﻦ ﺟﻮ ڌכ ﭤﻲ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﺳﻮ رڙ ﻛﺮي ﭤﻲ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ﻳﻜﺪم ﺳﻨﺪن‬
‫ﺑﻨﺪوﻗﻦ ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﺮي אﮬﺎ ﮬﻨﻦ ﺗﻲ ﭤﻲ ﮀﻮڙﻳﻮن‪ .‬ﮬﻨﻦ ﻋﻤﺮ ۾ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻨﺪوق ﻛﺎﻧﻪ ﮬﻼﺋﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אڄ אﻻﺋﺠﻲ‬
‫ﻛﭥﺎن ﺳﮑﻴﺎ ﻣﻠﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ڌڙא ڌڙ ﻓﺎﺋﺮ ﻛﺮي رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺑﺰدل ۽ ﻇﺎﻟﻢ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﮬﻲ ﭔﻪ ﻃﺮﻓﺎ ﺣﻤﻼ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﺮي ﻧﻪ‬
‫ﺳﮕﮭﻴﺎ ۽ وﭠﻲ ﭜﮙﺎ‪ ،‬ﻛﻲ ﭜﭵﻨﺪي ﻣﺎرﻳﺎ ۽ ﻛﻲ ﭔﻴﻠﻲ ۾ ﮔﻢ ﭤﻲ وﻳﺎ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﺟﮇﮬﻦ ﻣﻴﺎڻ وאرא ﮬﻦ אوﭼﺘﻲ‪ ‬ﺧﺪאﺋﻲ ﻣﺪد ﺳﺎن ﻣﻠﻴﺎ؛ ﺗﻪ ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻲ ﭜﺮ وאري رﻧﺪن ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﺟﺎ‬
‫ﻏﺎزي ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻲ ﺳﻨﺪن ﭘﺎڙﻳﺴﺮي ﮘﻮٺ وאرن אﭔﻮﺟﮭﻦ ۽ ﺳﺎﻧﺘﻴﻜﻦ ﺟﻮن رڙﻳﻮن ﭔﮅي ۽ ﺷﻌﻼ ڏﺳﻲ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﮬﻨﻦ‬
‫ﺟﻲ ﻣﺪد ﻻ‪ ‬آﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﻮ ﺻﺮف ﭼﺎﻟﻴﮫ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ۾ ﻛﻲ ﻋﻮرﺗﻮن ﺑﻪ ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﭨﻲ ﺳﺆ ﮐﻦ ﮬﺌﺎ؛ ﭘﺮ ﻧﺘﻴﺠﻮ‬
‫אﮬﻮ ﻧﻜﺘﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﺆ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﻣﺎرﺟﻲ وﻳﺎ‪ .‬ﭨﻴﮭﺎرو زﺧﻤﻲ ﭤﻴﺎ ۽ ﭜﭵﻨﺪي אﭤﺎھ ﺑﺎرود ۽ ﮬﭥﻴﺎر ﮀﮇي‬
‫ﮀﮇي وﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﺑﭽﻴﻞ ﻣﮭﺎﮢﻦ ۽ ﻏﺎزﻳﻦ ﮔﮇﺟﻲ אﮬﻮ ﻣﺎل ﻏﻨﻴﻤﺖ ﺑﻪ ڍوﻳﻮ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ زﺧﻤﻲ ﺑﻪ ﮐﻨﻴﺎ‪ .‬ﻏﺎزي ﺗﻪ ﺧﻄﺮي ﮐﺎن‬
‫ﻏﺎﻓﻞ ﻧﻪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻦ אﮘﻴﺌﻲ ﭔﻴﻠﻲ אﻧﺪر ﻣﺤﻔﻮظ ﮬﻨﮅ ﺗﻲ ﭘﻨﺎھ ﮔﺎھ ﭠﺎﮬﻲ ﮀﮇي ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﺳﻨﺪن ﮘﻮٺ אﮘﻴﺌﻲ ﺑﻨﺎ‬
‫ﻛﻨﮭﻦ ﻧﻘﺼﺎن رﺳﮡ ﺟﻲ ﺧﺎﻟﻲ ﭤﻲ ﭼﻜﻮ ﮬﻮ؛ ﭘﺮ ﺗﻌﺠﺐ אﮬﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ ﭜﭵﻨﺪڙ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא אﻧﮭﻲ ﺧﺎﻟﻲ ﮘﻮٺ ﺗﻲ ﺑﻪ‬
‫ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ﻛﻨﺪא‪ ،‬ﺑﺎھ ﺟﺎ ﺑﻢ אﮀﻼﺋﻴﻨﺪא ﭘﺌﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺮي آﺳﭙﺎس ۾ אﮬﻲ ﺋﻲ ﺧﺒﺮون ﭘﺌﻲ ﭘﮑﮍﻳﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﻇﺎﻟﻤﻦ ﻣﻴﺎڻ‬
‫۽ رﻧﺪن ﺟﺎ ﮘﻮٺ ﺟﻼﺋﻲ‪ ،‬ﺳﻨﺪن ﺳﭛ رﮬﺎﻛﻮ ﻣﺎري ﮀﮇﻳﺎ!‬
‫ﺟﮇﮬﻴﻦ ﻣﻴﺎڻ ﺟﺎ ﻣﻈﻠﻮم رﻧﺪن ﺟﻲ ﭘﻨﺎھ ﮔﺎھ ۾ ﭘﮭﺘﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אﺗﻲ ﮬﻚ روڄ رאڙو ﻣﭽﻲ وﻳﻮ؛ ﮀﻮﺗﻪ ﺳﭛ ﮬﻜﭕﺌﻲ‬
‫ﺟﺎ ﺳﭹﺎﮢﻮ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﻛﻲ ڌאرﻳﺎ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬אﮔﺮﭼﻪ ﻧﻜﻲ ﭘﻴﺮ ﭜﺎﺋﻲ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﻧﻜﻲ ﻣﻘﺼﺪ ﭜﺎﺋﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﺎڙﻳﺴﺮي دوﺳﺖ ﺗﻪ ﮬﺌﺎ‪،‬‬
‫ﭘﻴﮍﮬﻴﻦ ﮐﺎن رﺳﺘﺎ ﮬﺌﻦ‪.‬‬

‫‪- 54 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻜﮍא ﺗﻪ زﺧﻤﻴﻦ ﺟﻲ ﻣﻠﻢ ﭘﭩﻲ ۽ ﻣﻈﻠﻮﻣﻦ ﺟﻲ ﺧﺎﻃﺮدאري ﻛﺮي رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﻴﻦ دورאﻧﺪﻳﺸﻦ ﭼﻴﻮ‪،‬‬
‫”ﻳﺎرو‪ ،‬אﺋﻴﻦ ﻏﺎﻓﻞ ﻧﻪ رﮬﺒﻮ؛ ﺧﺒﺮ ﻧﺎﮬﻲ ﺗﻪ وﺣﺸﻲ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﻛﭥﺎن ﮬﺘﻲ ﺑﻪ אﭼﻲ ﻛﮍﻛﻦ‪ ،‬אن ﻛﺮي آﺳﭙﺎس ۾‬
‫ﻣﺠﺎﮬﺪ وﭸﻲ אﻧﮭﻦ ﺟﻲ ﭨﻮھ ﻟﮭﻦ‪“.‬‬
‫ﮬﻲ‪ ‬ﺻﻼح ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺳﻤﺠﮭﻲ ﻛﺠﮫ وﻗﺖ آرאم ﻛﺮي אﺳﺮ ﻣﮭﻞ ﮬﻨﻦ ﻣﺎن אڌ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﮬﭥﻴﺎر ﭔﮅي ﻧﻜﺘﺎ؛ אﭸﺎ‬
‫ﮬﻨﻦ ﺟﻮ ﺗﻴﺎر ﭤﻴﮡ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﮭﺎﮢﻦ ﻣﺎن ﺑﻪ ﻛﻲ ﻧﻮﺟﻮאن ﮬﭥﻴﺎر ﮐﮣﻲ ﻧﻜﺘﺎ‪ ،‬ﭼﻲ‪’ ،‬אﺳﻴﻦ ﺑﻪ אوﮬﺎن ﺳﺎن ﮔﮇ ﮬﻠﻲ אﻧﮭﻦ ﻇﺎﻟﻤﻦ‬
‫ﮐﺎن وﻳﺮ وﭠﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﺟﻦ אﺳﺎن ﺳﺎن ﺑﻴﮕﻨﺎھ ﻇﻠﻢ ﻛﻴﺎ آﮬﻦ!‘‬
‫ڏאڍي ﻣﺸﻜﻞ ﺳﺎن ﮐﻴﻦ ﻣﭹﺎﻳﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﺎﺑﺎ‪ ،‬ﮬﻦ وﻗﺖ ﺟﻲ ﺟﻨﮓ ﻛﺎ رﮘﻲ ﭘﮭﻠﻮאﻧﻲ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﺑﺎھ ﺳﺎن‬
‫ﮐﻴﮇﮢﻮ آﮬﻲ؛ אن ﻛﺮي אوﮬﻴﻦ ﻓﻲ אﻟﺤﺎل ﭨﺮﻳﻨﻨﮓ وﭠﻮ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺑﺪﻟﻮ وﭠﺠﻮ‪ .‬ﻧﺘﻴﺠﻮ אﮬﻮ ﻧﻜﺘﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﭛ ﺑﭽﻴﻞ ﻣﮭﺎﮢﺎ ﻣﺮد‬
‫ﺧﻮאھ زאﻟﻮن‪ ،‬ﭔﺎر ﺧﻮאھ ﭔﮃא‪ ،‬ﺳﭛ ﮬﻜﺪم ﭰﺮي ﻏﺎزي ﺑﮣﺠﻲ وﻳﺎ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻏﺎزي ﻧﻪ ﺑﮣﺎﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אﻧﮕﺮﻳﺰ‬
‫ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﺋﻲ ﮐﻴﻦ ﻏﺎزي ﺑﮣﺎﺋﻴﻨﺪڙ ﮬﺌﺎ!‪ ...‬دﻧﻴﺎ ۾ ﮬﺮ ﮬﻨﮅ אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﭤﻴﻮ آﮬﻲ‪ .....‬۽‪ .....‬אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﭤﻴﻨﺪو رﮬﻲ ﭤﻮ؛‬
‫ﻣﻈﻠﻮﻣﻦ ﻣﺎن ﭘﺎڻ ﮐﺎن ﭘﺎﮢﻴﮭﻲ ﻣﺠﺎﮬﺪ ﻧﻜﺮﻧﺪא آﮬﻦ!‬
‫”אدא! אﺳﺎن ﮐﻲ ﻣﻌﺎﻓﻲ ڏﻳﻨﺪא‪ ،‬ﺟﻮ אﺳﻴﻦ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪאﺳﻮن‪ “.‬ﺟﻤﮍאﺋﻮ ﺟﻲ ﻣﻨﮃ ﮐﺎن‬
‫אوﭜﺮ ﻃﺮف رﮬﻨﺪڙ ﻋﻤﺮ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﺟﻲ ﭘﭩﻴﻞ אﮬﻮ ﺟﻮאب ﮔﺎﻣﻮن وﺳﺎڻ ۽ ﺳﻨﺪس אﺳﺘﺎد ﻛﺮم ﻋﻠﻲ ﭼﺎﻧﮓ‬
‫ﮐﻲ ڏﻧﻮ‪ ،‬ﺟﻲ ﮬﻦ ﮘﻮٺ ۾ ﻣﺠﺎﮬﺪאﻧﻪ אﺳﭙﺮٽ ﭘﻴﺪא ﻛﺮڻ آﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪” .‬ﭜﺎﺋﻮ! אﺳﻴﻦ ﮬﻤﻴﺸﻪ ﮐﺎن ﺳﺎﻟﻢ ﺟﻤﺎﻋﺖ وאرא ﻣﺎﮢﮭﻮ‬
‫آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﻧﻜﻲ אﺳﻴﻦ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﻛﻨﮭﻦ وﮘﻮڙي ﻛﺎروאﺋﻲ‪ ‬۾ ﺷﺎﻣﻞ رﮬﻴﺎ آﮬﻴﻮن ۽ ﻧﻜﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺳﺮﻛﺎر ﺑﻪ ﻛﮇﮬﻴﻦ‬
‫אﺳﺎن ﺗﻲ ﮬﭣ ﮐﻨﻴﻮ آﮬﻲ‪ .‬אوﻟﻴﻮﻛﺲ ﻛﭙﺘﺎن ﺑﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺣﺮف ﻧﻪ ﭼﻴﻮ‪“.‬‬
‫ﻛﺮم ﻋﻠﻲ ﭼﺎﻧﮓ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭼﺎﭼﺎ‪ ،‬אﮬﻲ زﻣﺎﻧﺎ ﮔﺬري وﻳﺎ؛ אن وﻗﺖ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻛﻨﮭﻦ آﮬﻲ‪ ‬۾ אڙﻳﻞ ﻛﻮﻧﻪ‬
‫ﮬﻮ‪ ،‬אن وﻗﺖ ﺳﻨﺪس ﺳﺘﺎرو ﺑﻠﻨﺪ ﮬﻮ ۽ ﺳﻨﺪس ﺑﺎدﺷﺎﮬﻲ‪ ‬ﻣﭥﺎن ﺳﺞ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﻟﭥﻮ‪ ....‬ﭘﺮ אڄ ﮬﻚ ﻃﺮف ﺗﻪ ﺟﺮﻣﻨﻲ‪ ‬ﺟﻮ‬
‫ﮬﭩﻠﺮ ﭘﻴﻮ ﮐﻴﺲ ﺷﻜﺴﺘﻦ ﺗﻲ ﺷﻜﺴﺘﻮن ڏﺋﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﺌﻲ ﻃﺮف ﺟﭙﺎن ﺑﻪ ڌوﻛﻴﻨﺪو אﭼﻲ ﻛﻠﻜﺘﻲ ﮐﻲ وﻳﺠﮭﻮ ﭤﻴﻮ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﮬﻴﻨﺌﺮ אﻧﮕﺮﻳﺰ אﮬﮍو ﮀﺘﻮ ﭤﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﺎﻟﻤﻦ ﮐﻲ ﺗﻪ ﮀﺎ‪ ،‬ﭘﺮ وﻗﺖ אﭼﮡ ﺗﻲ ﻧﺎﻣﺮﻳﺪن ﮐﻲ ﺑﻪ ﻧﻪ ﮀﮇﻳﻨﺪو؛ ﺑﻠﻚ ﮬﻮ ﺗﻪ‬
‫ﻧﺎﻣﺮﻳﺪن ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﺳﻨﺪس אﻧﮭﻦ אزﻟﻲ وﻓﺎدאرن ﮐﻲ ﭜﭹﮣﻴﻮن ﻛﮃﻧﺪو‪ ،‬ﺟﻲ ﺳﮑﻴﺎ ﺳﺘﺎﺑﺎ ﮬﻮﻧﺪא؛ אن ﻛﺮي אﺳﻴﻦ אوﮬﺎن‬
‫ﮐﻲ אﮬﻮ ﮬﺮﮔﺰ ﻧﻪ ﭤﺎ ﭼﺌﻮن‪ ،‬ﺗﻪ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻣﻀﺒﻮط ﻛﺮڻ ﻻ‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﭽﺎ‪‬‬
‫ﻻ‪ ‬ﺋﻲ ﭨﺮﻳﻨﻨﮓ وﭠﻮ‪“.‬‬
‫”אڙي ﻣﻴﺎن!“ ﭘﻮڙﮬﻲ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﮬﮍو ﻛﻮ ﺧﻄﺮي ﺟﻮ وﻗﺖ آﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﺎل ﻣﺘﺎع ﮐﮣﻲ‬
‫ﻛﻨﮭﻦ وڏي ﺷﮭﺮ ﭜﭵﻲ وﻳﻨﺪאﺳﻮن ۽ ﭘﻮ‪ ‬אﻣﻦ ﭤﻴﮡ ﺗﻲ وאﭘﺲ אﻳﻨﺪאﺳﻮن‪ .‬ﺧﺪא ﺟﻲ ﻓﻀﻞ ﺳﺎن אﺳﺎن ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﺟﺎ ﺳﭛ‬
‫رﮬﺎﻛﻮ ﺳﮑﻴﺎ ﺳﺘﺎﺑﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﻛﻮﺑﻪ ﺑﮑﻴﻮ ڏﮐﻴﻮ ﻛﻮﻧﮭﻲ؛ אﺳﺎن ﺟﻲ ﭘﺎڻ ۾ ﮬﻤﺪردي ۽ ﭔﮅي אﻳﺘﺮي ﻗﺪر آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻜﮍن‬
‫ﮐﻲ ﻛﺎ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﭤﻲ رﺳﻲ‪ ،‬ﻛﻮ ﻣﺸﻜﻞ ﭤﻮ ﭘﻴﺶ אﭼﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﻴﺎ ﻳﻜﺪم ﮬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮔﮭﺮ ﺟﻮ ﭜﺎﺗﻲ ﺳﻤﺠﮭﻲ אﮬﮍي‬
‫ﮬﻤﺪردي ﭤﺎ ﻛﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ وري ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﻴﺮن ﺗﻲ ﺑﻴﮭﻲ ﭤﻮ وﭸﻲ!“‬
‫ﻛﺮم ﻋﻠﻲ ﭼﺎﻧﮓ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﮬﻦ ﺟﻲ ﻣﻨﮭﻦ ڏي ﻧﮭﺎري ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺣﻀﺮت ﻧﻮح ﺟﻲ ﭘﭧ ﺑﻪ ﭘﮣﺲ ﮐﻲ ﭼﻴﻮ‬
‫ﺗﻪ ﺟﮇﮬﻴﻦ ﻃﻮﻓﺎن آﻳﻮ ۽ ﭔﻮڏ آﺋﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ آ‪ ‬ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ وﭸﻲ ﭘﻨﺎھ وﭠﻨﺪس؛ ﭘﺮ אﻧﮭﻲ ﻗﮭﺮ ﺟﻲ ﻧﺰول وﻗﺖ‬
‫ﮐﻴﺲ ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ﭼﻮﭨﻲ ﺑﻪ ﺑﭽﺎﺋﻲ ﻛﺎﻧﻪ ﺳﮕﮭﻲ؛ אوﮬﺎن ﺟﻲ ُﺳﮑﻴﺎﺋﻲ ﺋﻲ אوﮬﺎن ﻻ‪ ‬ﻣﺼﻴﺒﺖ ﭘﻴﺪא ﻛﻨﺪي‪ .‬אﺳﻴﻦ ﺗﻪ وﭸﻮن‬
‫ﭤﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﻧﻴﭟ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻳﺎد ﻛﻨﺪא‪“.‬‬
‫ﻧﻮي ورﮬﻴﻦ ﺟﻮ ﭘﻮڙﮬﻮ ﭘﭩﻴﻞ ۽ ﺳﻨﺪس ﺳﭟ ورﮬﻴﻦ ﺟﻮ ﭘﭧ אﮬﻮ ﭔﮅي وري ﺑﻪ ﭨﮭﻚ ڏﻳﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אرڙﮬﻦ‬
‫ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ אﻛﻴﻠﻲ ﭘﻮﭨﻲ ﺑﺼﺮאن ﻻﻧﮃي‪ ‬ﺟﻲ ﭜﺮﺳﺎن ﺑﻴﮭﻲ אﮬﺎ ﮔﻔﺘﮕﻮ אﻳﺘﺮﻳﻘﺪر ﻏﻮر ﺳﺎن ﭔﮅي رﮬﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ‬
‫ﺟﮇﮬﻴﻦ ﮬﻮ ﭔﺌﻲ אﭤﻲ ﻧﻜﺘﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ‪ ‬ﻛﺠﮫ אﮘﭝﺮو وڌي אڳ ﭰﺮي آﻳﻦ‪ ،‬ﭼﻲ‪” ،‬אدא‪ ،‬ﺗﺮﺳﻮ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻲ ﺗﻪ ﮐﺎﺋﻲ وﭸﻮ‪“.‬‬
‫ﻛﺮم ﻋﻠﻲ ﮬﻦ ڏאﻧﮭﻦ ﻧﮭﺎري ﺳﻨﺠﻴﺪﮔﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻧﻨﮃڙي ﭜﻴﮡ! אﺳﻴﻦ ﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎﺋﮡ ﻛﻮﻧﻪ آﻳﺎ‬
‫آﮬﻴﻮن‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻮ ﻣﻨﭧ ﻣﻨﭧ ﻗﻴﻤﺘﻲ آﮬﻲ؛ אﻓﺴﻮس ﺗﻪ رﮘﻮ אﮬﻮ אﭤﻢ ﺗﻪ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ڏאڏي ﺟﻲ ﺗﻪ ﻋﻤﺮ ﺋﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺳﻮچ ﺟﻲ‬
‫ﻛﺎﻧﮭﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻴﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﮬﺎرون )ﮀﻮﻛﺮي‪ ‬ﺟﻮ وאﻟﺪ( ﺑﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﮘﺎﻟﮫ ﺗﻲ ﻏﻮر ﻧﭥﻮ ﻛﺮي!“‬
‫ﺑﺼﺮאن ﮬﻚ ﭨﮭﻚ ڏﻧﻮ‪ ،‬ﮬﻦ ﺟﻮن אﮐﻴﻮن ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ڏي אﭤﻴﻮن‪ ،‬ﮬﻦ ڏאﻧﮭﻨﺲ ڏﺳﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﺮ آ‪ ‬ﺗﻪ אوﮬﺎن ﺟﻲ‬
‫ﮘﺎﻟﮫ ﻏﻮر ﺳﺎن ﭔﮅي رﮬﻲ ﮬﻴﺲ‪ ،‬ﭔﮅאﻳﻮ‪ ،‬آ‪ ‬ﮀﺎ ﻛﺮﻳﺎن؟“‬
‫ﮔﺎﻣﻮن ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬ﺗﻮﮐﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ وﺟﮫ ﻣﻠﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﺟﻨﮕﻲ ﺗﺮﺑﻴﺖ ۾ ﺧﺮچ ﻛﺮ؛ ﻟﭟ‪ ،‬ﻛﮭﺎڙي‪،‬‬
‫ﺗﺮאر‪ ،‬ﺑﻨﺪوق ﺟﻴﻜﺎ ﮬﭣ אﭼﻴﺌﻲ‪ ،‬אن ﮐﻲ ﮬﻼﺋﮡ ِﺳﮏ ۽ ﮘﻮٺ ﺟﻲ ﭔﻴﻦ ﻋﻮرﺗﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺳﻴﮑﺎر؛ ﻣﻦ אوﮬﺎن ﮐﻲ ڏﺳﻲ‬
‫אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻣﺮدن ﮐﻲ ﺑﻪ ﻛﺎ ﺳﺎﭸﮫ אﭼﻲ‪“.‬‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬ﭜﻼ אوﮬﻴﻦ وري ﻛﮇﮬﻴﻦ ﻣﻠﻨﺪא؟“ ﮬﻦ ﺟﻲ ُﻣﮭﺎڙ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ڏي ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫”אﻻﺋﺠﻲ ﻛﮇﮬﻴﻦ ۽ אﻻﺋﺠﻲ ﻛﭥﻲ‪ ..... ،‬ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﭼﺌﻲ ﻧﭥﺎ ﺳﮕﮭﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﻗﺴﻤﺖ ﮀﺎ ﻛﻨﺪي؛ ﺑﮭﺮﺣﺎل ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ‬
‫ﻣﻼﻗﺎت ﺑﻪ دאﺋﻢ ﻳﺎد رﮬﻨﺪي‪“.‬‬

‫‪- 55 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮬﻮ ﮬﻠﮡ ﻟﮙﻮ‪ ،‬۽ ﺑﺼﺮאن ﭜﮡ ﭜﮡ ﻛﺮي ﭼﻮڻ ﻟﮙﻲ‪” ،‬آﮬﻴﻦ ﺗﻪ אﻻﺋﺠﻲ ﻛﭥﻲ ﺟﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אي ﭘﺮدﻳﺴﻲ! ﺗﻮﮐﻲ ﺑﻪ‬
‫وﺳﺎري ﻛﺎﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪﻳﺲ!“‬

‫אﭸﺎ ﻛﺮم ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ אﮘﻜﭥﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮔﻮﻧﺞ ﺋﻲ ﻛﻨﻦ ﻣﺎن ﻛﺎﻧﻪ ﻧﻜﺘﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﭘﻮﻟﻴﺲ אﭼﻲ ﮘﻮٺ‬
‫۾ ﻟﭥﻲ؛ ”ﺟﮭﭧ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﮬﻜﺪم אﺳﺎن ﺟﻲ رﺳﺎﺋﻲ ﻛﺮﻳﻮ‪ “.‬ﺟﻤﻌﺪאر אوﻃﺎق ۾ ﻟﮭﻲ آرڊر ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ﭘﻮڙﮬﻲ ﭘﭩﻴﻞ ﻳﻜﺪم ﭘﭧ ﮐﻲ ﺳﮇ ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﺑﺎ ﮬﺎرون‪ ،‬ﻣﮭﻤﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﻣﺮﺣﺒﺎ ﻛﺮ!“‬
‫“ﻣﮭﻤﺎن ﮀﺎ ﺟﺎ؟ ﺟﻤﻌﺪאر ﻛﮍﻛﻮ ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﻮڙﮬﺎ! ﺗﻮن ﮀﺎ ﭤﻮ ﺳﻤﺠﮭﻴﻦ؟ אﺳﻴﻦ ﻛﻲ وאﭨﮭﮍو ﻣﺴﺎﻓﺮ ﭤﻲ‬
‫ﻛﻮﻧﻪ آﻳﺎ آﮬﻴﻮن؛ אﺳﻴﻦ ﺳﺮﻛﺎر ﺑﮭﺎدر ﺟﻲ ﺣﻜﻢ ﻣﻮﺟﺐ אوﮬﺎن وٽ אﻧﻜﻮאري‪ ‬ﺗﻲ آﻳﺎ آﮬﻴﻮن‪“.‬‬
‫”אﻧﻜﻮאري؟ ﻛﮭﮍي אﻧﻜﻮאري؟ אﺳﻴﻦ ﻛﻲ ﭼﻮر ڌאڙﻳﻞ ﻛﻴﻦ آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻛﻤﺎﻳﻮن‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﮐﺎﺋﻮن‪ ،‬ﻧﻪ‬
‫ﻛﻨﮭﻦ ﺳﺎن وאﺳﻄﻮ رﮐﻮن ﻧﻪ ﻣﻄﻠﺐ!“‬
‫”אﮬﻲ ﻣﺬאﻗﻮن ﮔﮭﮣﺎﺋﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﭰﭕﻴﻮن אﭤﺆ‪ ،‬אوﮬﺎن ﮐﻲ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﻛﻮ ﻣﮍس ﮔﮇﻳﻮ ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻠﻮ ﭤﺎﮢﻲ ﺗﻲ‪،‬‬
‫אﭤﻮ‪ ،‬۽ ﭘﻮ‪ ‬ڏﺳﻮ ﺗﻪ ﻛﻴﺌﻦ ﻧﻪ ﭤﺎ ﺳﭛ ﺳﭽﻴﻮن ﻛﺮﻳﻮ‪“.‬‬ ‫ﺻﻮﺑﻴﺪאر ﺻﺎﺣﺐ ﺳﮇאﻳﻮ َ‬
‫ﭘﻮڙﮬﻲ ﮐﻲ ﭼﮍ وﭠﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﮬﻮ ﺟﻮش ﮐﺎن ڏﻛﮡ ﻟﮙﻮ‪” ،‬ﭤﺎﮢﻲ ﺗﻲ! ﮀﻮ ﭤﺎﮢﻲ ﺗﻲ ﮬﻠﻮن؟ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺳﺘﻦ‬
‫ﭘﻴﮍﮬﻴﻦ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﭤﺎﮢﻮ ﻧﻪ ڏﭠﻮ‪ ،‬אڄ אﺳﻴﻦ رאھ ﮔﻨﺎھ ﭤﺎﮢﻲ ﺗﻲ ﺗﺎﺋﺠﻲ ﮬﻠﻮن؟“‬
‫”אﮬﻲ ﺑﻴﻮﻗﻮف ﻛﺎﻣﻮرא ﮬﻠﻴﺎ وﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻦ אوﮬﺎن ڏي ڌﻳﺎن ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻲ ڏﻧﻮ‪ ،‬ﮬﻴﻨﺌﺮ ﻋﻠﻲ ڏﻧﻮ ﺧﺎن ﻧﺮ آﻳﻮ آﮬﻲ‬
‫ﻧﺮ!“‬
‫ﮬﻲ ﭔﮅي ﮬﺎرون ﮐﺎن ﺑﻪ ﺑﺲ ﻧﻪ ﭤﻴﻮ‪ ،‬۽ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬ﻧﺮ ﮬﺠﻲ‪ ،‬ﮐﮣﻲ ﻣﺎدي ﮬﺠﻲ؛ ﺗﻨﮭﻦ ۾ אﺳﺎن ﺟﻮ‬
‫ﮀﺎ؟ אﺳﺎن ﻛﻮ ﺳﻨﺪس ڏوﮬﺎري ﺗﻪ ﻧﻪ آﮬﻴﻮن؟“‬
‫”وري وאت ﭤﻮ ﮬﮣﻴﻦ ﮔﻮﻻڙא؟“‬
‫ﮬﺎرون ﺟﻮ ﻣﻨﮭﻦ ﭨﺎﻣﮣﻲ ﮬﮣﻲ وﻳﻮ؛ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﭘﺎدر ﻻﮬﻲ ڏאﻧﮭﻨﺲ אﮀﻼﺋﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬ﮔﻮﻻڙي ﺟﺎ ﭔﭽﺎ‪ ،‬ﺗﻮن‬
‫ﮔﮭﺮ وﻳﭡﻦ ﮐﻲ ﮔﺎرﻳﻮن ڏﻳﮡ آﻳﻮ آﮬﻴﻦ؟ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﮀﺎ אﭤﻴﺌﻲ؟“‬
‫ﺟﻤﻌﺪאر ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ وﮬﻢ ۽ ﮔﻤﺎن ۾ ﺑﻪ ﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ ڊﻓﻴﻨﺲ آف אﻧﮉﻳﺎ אﺋﻜﭧ ﺟﻲ زﻣﺎﻧﻲ ۾ ﺑﻪ ﻛﻮ ﭴﭧ אﮬﺎ‬
‫ﺟﺮאت ﻛﻨﺪو‪ ،‬ﺟﻮ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﮐﻲ ﭘﺎدر ﮬﮣﻲ؛ אن ﻛﺮي ﮬﻦ ﮐﻲ ڌכ ﮔﺴﺎﺋﮡ ﺟﻲ ﻛﺎﺑﻪ אون ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﭘﺎدر ﺳﮅو אﭼﻲ‬ ‫َ‬
‫ﻣﻨﮭﻦ ﺗﻲ زﻳﭙﭧ ﻛﻴﺲ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻦ ﺟﻲ ﻏﺼﻲ ﺟﻲ ﻛﺎ ﺣﺪ ﺋﻲ ﻛﺎﻧﻪ رﮬﻲ‪ ،‬ﻳﻜﺪم ﭘﺎڻ ۽ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرو אﭤﻲ ﮐﮍא ﭤﻴﺎ؛‬
‫ﭘﺎڻ ﺑﻨﺪوق ﺳﮅي ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ۽ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرو ﮬﭥﻜﮍي ﮐﮣﻲ אﮘﺘﻲ وڌﻳﻮ‪.‬‬
‫ﺷﻴﻨﮭﻦ وאﻧﮕﺮ ﮀﺎل ﻣﺎري ﮬﺎرون אﭼﻲ ﺟﻤﻌﺪאر ﺗﻲ ﻛﺮﻳﻮ ۽ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﺑﻨﺪوق ﮐﺴﻲ وﭠﻲ ﺟﻮ ﻛﻨﺪאכ ﺟﻮ‬
‫وאر ﭘﻮﻟﻴﺲ وאري ﺗﻲ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ رڙ ﻛﺮي وﭸﻲ ﭘﺮאﻧﮭﻮن ﻛﺮﻳﻮ‪ .‬אﻳﺘﺮي ۾ ﮔﻮڙ ﺗﻲ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ אﭼﻲ وﻳﺎ‪ ،‬۽ ﻳﻜﺪم‬
‫ﺟﻤﻌﺪאر ۽ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאري ﺗﻲ وٺ وﭠﺎن ﭤﻲ وﻳﺌﻲ؛ ﻛﻮ ﻟﺖ‪ ،‬ﻛﻮ ﭤﭱﮍ‪ ،‬ﻛﻮ ڌכ‪ ،‬ﻛﻮ ُאﻟﺮ‪ ،‬ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻪ ﺟﻤﻌﺪאر ۽ ﺳﭙﺎﮬﻲ‪‬‬
‫ﭔﻨﮭﻲ ﺟﺎ ﻧﺸﺎ ﺋﻲ ﭨﭩﻲ وﻳﺎ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﺟﻮش ﺗﻪ ﮔﮭﮣﻮﺋﻲ آﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﻗﻮم ﮐﻲ ﻣﺠﺒﻮرﻳﻦ ۾ ﮬﻮش ﺑﻪ ﭔﻴﻦ ﮐﺎن אڳ‬
‫אﻳﻨﺪو آﮬﻲ؛ ﺳﻮ ﻳﻜﺪم ﮐﺎﻧﺌﻦ ﻣﻌﺎﻓﻴﻮن ﮔﮭﺮڻ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﭼﻲ אﺳﺎن ﮐﺎن ُﭜﻞ ﭤﻲ‪ ،‬אﺳﺎن ﭼﺮﭼﺎ ﭤﻲ ﻛﻴﺎ؛ ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻪ אﮬﮍي ﻃﺮز‬
‫ورﺗﺎﺋﻮن ﺟﻮ ﮘﻮﭠﺎﮢﺎ ﭼﭗ ﭤﻲ وﻳﺎ‪ ،‬۽ ﭘﻮ‪ ‬ﻟﮙﺎ ﭤﮅﻳﻮن ﻣﭡﻴﻮن ﻛﺮڻ‪ .‬آﺧﺮﻛﺎر ﭔﭽﻦ ﺳﻨﺌﻴﻦ ﻣﺎﻧﻲ آﮢﮡ ﺟﻲ ﻃﻠﺐ ﻛﻴﺎﺋﻮن؛‬
‫ﮘﻮﭠﺎﮢﺎ אﭔﻮﺟﮫ‪ ،‬ﮬﻮ ﺳﻤﺠﮭﻨﺪא آﮬﻦ ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﭘﻴﭧ ۾ ﻧﻤﻚ ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ ﭘﻮ‪ ‬ﻧﻤﻚ ﺣﺮאﻣﻲ ﻧﻪ ﻛﻨﺪو؛ ﺳﻲ وﭸﮡ وﻗﺖ‬
‫ﭜﺎﻛﺮ ﭘﺎﺋﻲ دوﺳﺘﻦ وאﻧﮕﺮ ﻣﻮﻛﻼﺋﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬۽ ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻪ אﮬﺎ ﮘﺎﻟﮫ ﺋﻲ وﺳﺎري ﮀﮇﻳﺎﺋﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﺘﻮ ﺗﮇﮬﻴﻦ ﭘﻴﻦ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻴﻦ ﭘﻮرن‬
‫אﭠﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺑﻌﺪ אﮬﻮ ﺟﻤﻌﺪאر‪ ،‬אﮬﻮ ﻛﺎﻧﺴﭩﻴﺒﻞ‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺻﻮﺑﻴﺪאر ۽ ﭘﻨﺠﻮﻳﮭﻦ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرن ﺳﻤﻴﺖ אوﭼﺘﻮ אﺋﻴﻦ אﭼﻲ‬
‫ﻧﺎزل ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﺎرون ﮐﻲ ﺑﻪ ﮬﭥﻜﮍﻳﻮن ﻟﮙﺎﻳﺎﺋﻮن ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﻧﻮي ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﭘﻲ‪ ‬ﻋﻤﺮ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻗﺎﺑﻮ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎﺋﻮن‪.‬‬
‫אن ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻮ ﮔﮭﮍي ﭘﻴﺎ ﮘﻮٺ ۾‪ ،‬ﺗﻪ ﻧﻪ ﮀﮇﻳﺎﺋﻮن ﺟﻮ ﻛﻮ ﻣﺮد ﻣﺎﮢﮭﻮ آزאد!‬
‫ﮬﺎﮢﻲ وڏﻳﺮن ﺟﺎ ﺑﻪ ﻧﺸﺎ ﭨﭩﺎ‪ ،‬ﺟﻮش ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﻟﮙﺎ آزﻳﻮن ﻧﻴﺰאرﻳﻮن ﻛﺮڻ؛ آﺧﺮﻛﺎر رﺣﻢ دل ﺻﻮﺑﻴﺪאر ﭘﻮرא‬
‫وﻳﮫ ﮬﺰאر روﭘﻴﻪ ﻛﮃي‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺑﻪ ﮐﺎﻧﺌﻦ ﻣﭽﻠﻜﺎ وﭠﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﺮ ﮬﻔﺘﻲ ﭤﺎﮢﻲ ﺗﻲ ﺣﺎﺿﺮي ﭜﺮאﺋﻴﻨﺪא رﮬﻨﺪא‪.‬‬

‫אﭴﻮﻛﻲ رאت ﻋﻤﺮ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮘﻮٺ ۾ ﻣﺎﺗﻢ ﺟﻲ ﮔﺬري‪ .‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ وﻳﺴﺎھ ﺋﻲ ﻧﻪ ﭘﺌﻲ آﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻲ‪ ‬ﮀﺎ ﭤﻴﻮ‬
‫۽ ﻛﻴﺌﻦ ﭤﻴﻮ؛ ۽ وري ﺟﮇﮬﻴﻦ ﺳﺘﻦ ﭘﻴﮍﮬﻴﻦ ۾ ﭘﮭﺮﻳﻮن دﻓﻌﻮ ﺳﻨﺪن ڏھ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﭤﺎﮢﻲ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﺎﮢﻦ אﮬﺎ ﺗﻌﺪي ﭤﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻮ ﮀﭡﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﮐﻴﺮ ﻳﺎد אﭼﻲ وﻳﻦ؛ ﭼﻲ‪” ،‬ﻛﻤﺒﺨﺘﻮ! ﮬﭥﻦ ﺧﺎﻟﻲ آﻳﺎ آﮬﻴﻮ؟ ﻧﻪ ﮀﻴﻠﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﻣﮑﮡ‪ ،‬ﻧﻪ ﻛﺎﭠﻴﻮن ﻧﻪ ﮔﺎھ‪ ،‬ﻧﻪ ﻧﻘﺪي‬
‫ﻧﻪ ﻣﮭﻤﺎﻧﻲ!“‬

‫‪- 56 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫אﭤﻮ אﺑﺎ!“ ﭘﻮڙﮬﻲ ﻛﻨﺠﮭﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬وﭸﻮ ۽ وﭸﻲ ﻛﻮ ﮔﺎزي ﮘﻮﻟﻴﻮ‪ .‬אڙي وﭸﻲ‬ ‫”ﮬﻦ ﺟﻴﺌﮡ ﮐﺎن ﻣﻮت َﭜﻠﻮ َ‬
‫אﻧﮭﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ وאرא ﺟﻮאن ﮬﭣ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻮ אﺳﺎن ﻗﺪر ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ﺧﻮאب وאرא ڏﻳﻨﮭﻦ ﺳﭛ ﮔﺬري وﻳﺎ‪ ،‬אﻣﻦ ﭼﭧ ﭤﻲ‬
‫وﻳﻮ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﺟﻴﺌﻮ ﺗﻪ ﻣﮍس ﭤﻲ ﺟﻴﺌﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ِﺳﺮ ڏﻳﺌﻲ ﺳﺮﮬﺎ ﭤﻴﻮ!“‬

‫ﭘﺮ אﮬﺎ ﺑﻪ ﻛﺎ ﮬﻨﻦ ﺟﻲ ﺧﻮش ﻗﺴﻤﺘﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرن ﮐﻴﻦ אﻳﻨﺪڙ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﮐﻲ ﻣﻨﮭﻦ ڏﻳﮡ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر‬
‫ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ אوﭼﺘﻮ ﺋﻲ אوﭼﺘﻮ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻣﻠﭩﺮي ﺑﻪ אﺗﻲ ﻛﺎﮬﻲ آﺋﻲ ۽ ﺑﻲ ﺗﺤﺎﺷﺎ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ ﭔﮅڻ ﺷﺮوع‬
‫ﻛﺮي ڏﻧﺎﺋﻮن‪.‬‬
‫ﮘﻮٺ ۾ ﮬﺎﮬﻜﺎر ﻣﭽﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻲ ﻧﻮﺟﻮאن‪ ،‬ﺟﻲ ﭔﻨﻴﻦ ﺗﻲ ﮬﻮא ﺳﻲ ڊوڙي آﻳﺎ ۽ אوﭼﺘﻮ ﺋﻲ אوﭼﺘﻮ ﻣﻠﭩﺮي‪‬‬
‫وאرن ﺗﻲ ﭨﭩﻲ ﭘﻴﺎ‪ .‬ﮬﻜﮍن ﭘﻨﮭﻨﺠﻮن ﺑﻨﺪوﻗﻮن ﮐﻨﻴﻮن ۽ ﭔﻴﻦ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﮐﺎن ﮐﺴﻴﻮن؛ ﭘﻮ‪ ‬زאﻟﻦ ﻣﺮدن ﮔﮇﺟﻲ ﻣﭥﻦ‬
‫אﮬﻲ وאﭴﭧ ﻛﻴﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﺑﺰدل ۽ ﻇﺎﻟﻢ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﮔﺎرﻳﻮن ڏﻳﻨﺪא אﭤﻲ ﭜﮙﺎ‪ ....‬ﮬﻨﻦ אﭸﺎ ﭘﭟ ﺋﻲ ﻣﺲ ڏﻧﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮڙﮬﻲ‬
‫אﭼﻴﻮ ﺳﻮ ﮐﮣﻲ وﭸﻲ ﭔﻴﻼﺋﻲ ﺷﻴﻨﮭﻦ وٽ ﭘﻨﺎھ وﭠﻮ؛ ﻧﻪ ﺗﻪ ﻧﻜﻲ ﻛﻮ‬ ‫َ‬ ‫ﮔﺠﮕﻮڙ ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﭤﻮ‪ ،‬ﭜﭵﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﮬﭣ‬
‫ﺳﻼﻣﺖ ﺑﭽﻨﺪو ۽ ﻧﻜﻲ ﻟﭵﻦ ﺟﻮ ﺧﻴﺮ رﮬﻨﺪو!“‬
‫۽‪ .....‬אﮬﮍي‪ ‬ﻃﺮح ﮬﻲ ﺳﺖ ﭘﻴﮍﮬﻴﺎ ﺳﺎﻟﻢ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن ﺟﻴﻜﻮ ﮬﭣ آﻳﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﮐﮣﻲ ﺳﮕﮭﻴﺎ‪ ،‬ﺳﻮ ﮐﮣﻲ‬
‫وﭸﻲ ﻣﮑﻲ‪ ‬وאرن ﺳﺎن ﻣﻠﻴﺎ!‬
‫’ﮬﻴﭻ‘ رא ’ﮬﺮ ﭼﻴﺰ‘ ﻛﺮدي‪ ،‬אﻧﻘﻼب אي אﻧﻘﻼب!‬

‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ אوﭼﺘﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎري ﻏﺎزﻳﻦ ﺧﻮאہ ﺳﭵﻲ‪ ‬ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﻲ ﭤﺮﭤﻠﻲ ۾ وﺟﮭﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬אﮬﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﮬﺌﻲ‪،‬‬
‫ﺗﻪ ﺧﻮد ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﺑﻪ אﮬﻮ ﮔﻤﺎن ﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﻛﺎ אﮬﮍي אوﭼﺘﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎري ﭤﻴﻨﺪي؛ ﮀﻮﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ אﺳﻴﻦ ﻣﭥﻲ‬
‫ﭔﮅאﺋﻲ ﭼﻜﺎ آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺳﻨﮅي وزﻳﺮ ۽ ﻣﻴﻤﺒﺮ ﻇﺎﮬﺮ ۾ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎن אﮬﮍو دوﺳﺘﻲ‪ ‬ﺟﻮ دم ﭘﻴﺎ ﮬﮣﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﭴﮡ ﺗﻪ‬
‫ﺳﻨﺪس ﭘﻜﺎ ﺧﻴﺮﺧﻮאہ آﮬﻦ؛ ﮬﻨﻦ ﺟﻲ אﻧﺪروﻧﻲ ُﭼﻮﭼﮍﻳﻦ ﺟﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺧﺒﺮ ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ .‬אﻧﮭﻲ ﺑﻲ ﻓﻜﺮي‪ ‬ﺳﺒﺐ‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻪ ﻏﺎزﻳﻦ ﻻ‪ ‬ﻛﻮﺑﻪ אﮬﮍو ﻋﺎم ﭘﺮوﮔﺮאم ﻛﻮﻧﻪ ﮀﮇﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﻦ؛ ﻣﻤﻜﻦ آﮬﻲ ﺗﻪ ﮐﻴﺲ‬
‫ﮔﮍﻧﮓ ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺧﻮאہ درﮔﺎھ ﺗﻲ ﻛﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ‪ ،‬ﺻﺤﻴﺢ ﺑﮭﺎدري‪ ‬۽ ﭘﻮري‪ ‬ﺷﺮאﻓﺖ وאرא ﻏﺎزي ﻣﻠﻴﺎ ﮬﺠﻦ ۽ אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﭘﺎڻ‬
‫אﻳﺘﺮو ﺳﻤﺠﮭﺎﺋﻲ ﺳﮕﮭﻴﻮ ﮬﺠﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﺧﺪאﻧﺨﻮאﺳﺘﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭔﺎﮬﺮ وﭠﻲ وﭸﻦ ۽ وري ﺳﭵﻲ‪ ‬ﺟﻤﺎﻋﺖ‬
‫ﺗﻲ ﻛﻲ ﺳﺨﺖ ﻗﺪم ﮐﮣﻦ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬אوﮬﻴﻦ ﮬﻨﻦ ﻣﺎن ﺷﺮאﻓﺖ ﺟﻲ ﻛﺎﺑﻪ אﻣﻴﺪ ﻧﻪ رﮐﺠﻮ ۽ ’وﻃﻦ‘‪ .....‬ﻳﺎ‪’ .....‬ﻛﻔﻦ‘ ﺟﻮ ﻧﻌﺮو‬
‫ﻟﮙﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺑﻴﺤﺪ ﺳﻼﻣﺘﻲ‪ ‬وאرن ﮬﻨﮅن ﮐﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺑﮣﺎﺋﻲ‪ ،‬אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺳﺎن ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﻛﺠﻮ؛ ۽ אﮬﺎ ﻛﻮﺷﺶ وﭠﺠﻮ‪،‬‬
‫ﺟﻴﺌﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮔﮭﭧ ۾ ﮔﮭﭧ ﻣﺎرﺟﻲ ۽ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮐﻲ ﮔﮭﮣﻲ ۾ ﮔﮭﮣﻮ ﻧﻘﺼﺎن رﺳﻲ؛ ﻣﮕﺮ ﺑﮭﺮﺣﺎل אﻧﮭﻲ ﺟﻲ ﻛﺎﺑﻪ‬
‫ﺻﺤﻴﺢ ﺧﺒﺮ ﻣﻠﻲ ﻧﭥﻲ ﺳﮕﮭﻲ‪.‬‬
‫אن ﻛﺮي ﮬﺎڻ ﻏﺎزﻳﻦ ۾ ﭨﻦ ﺧﻴﺎﻟﻦ وאرא ﮔﺮوپ ﭘﻴﺪא ﭤﻲ وﻳﺎ‪:‬‬
‫ﮬﻜﮍن ﺟﻮ ﺧﻴﺎل ﮬﻮ ﺗﻪ ﺑﺲ‪ ،‬ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮭﻦ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺟﻲ ﻣﺎرﺟﻲ ۽ ﻣﺮﺟﻲ‪ ،‬ﭔﻲ ﻛﺎﺑﻪ ﮘﺎﻟﮫ ﻳﺎد ﻧﻪ رﮐﺠﻲ‪.‬‬
‫ﭔﻴﻦ ﺟﻮ ﺧﻴﺎل ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻴﺸﻚ ﻣﺎرﺟﻲ ۽ ﻣﺮﺟﻲ‪ ،‬ﭘﺮوﮔﺮאم ﺳﺎن‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ دﺷﻤﻦ ﮐﻲ ﮔﮭﮣﻲ ۾ ﮔﮭﮣﻮ ﻧﻘﺼﺎن‬
‫رﺳﺎﺋﻲ ﺳﮕﮭﺠﻲ ۽ دوﺳﺘﻦ ﻻ‪ ‬ﮔﮭﭧ ﮐﺎن ﮔﮭﭧ‪ ،‬۽ ﭘﮡ אﮬﻲ ﺷﺨﺺ‪ ،‬ﺟﻲ ُﺣﺮ ﺗﻪ آﮬﻦ ﭘﺮ ﻏﺎزي ﻧﺎﮬﻦ‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﺟﻲ ﺑﭽﺎ‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ﭘﻮري אون رﮐﺠﻲ‪.‬‬
‫ﭨﻴﻦ ﺟﻮ ﺧﻴﺎل ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺴﻴﻦ وאﻧﮕﺮ ﭘﺮ אﻣﻦ ﺳﺘﻴﺎﮔﺮھ ﻛﺠﻲ ۽ ﺟﻴﻞ ﭜﺮﺟﻦ؛ ﮬﻦ ﺧﻴﺎل ﮐﻲ ﻣﻠﮭﺎر ﻓﻘﻴﺮ‬
‫وאري‪ ‬ﭘﺎرﭨﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﺮوﭘﻴﮕﻨﮉא ﺳﺒﺐ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﻲ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﮬﺌﻲ؛ ﭘﺮ ﺟﮇﮬﻴﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﻃﺮﻓﺎن ﭘﺮאﻣﻦ ُﺣﺮن‪،‬‬
‫ﺳﺎﻟﻤﻦ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﻧﺎﻣﺮﻳﺪن ﺗﻲ ﺑﻪ ﺣﻤﻼ ﭤﻴﺎ ۽ ﮐﻴﻦ ﮬﺮ ﻃﺮح ﺗﺒﺎھ ۽ ذﻟﻴﻞ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﻛﻢ وﺳﻴﻊ ﭘﻴﻤﺎﻧﻲ ﺗﻲ ﺟﺎري ﭤﻲ وﻳﻮ‪،‬‬
‫ﺑﻠﻚ אﮬﮍن ﮘﻮﭠﻦ ﺗﻲ ﺑﻪ אﻧﮅא ڌﻧﮅ ﺣﻤﻼ ﭤﻴﺎ‪ ،‬ﺟﻲ ﻣﺮﻳﺪ ﺗﻪ ﻧﻪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ אن ﺟﻲ אﺑﺘﮍ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﺎ אزﻟﻲ وﻓﺎدאر ﮬﺌﺎ؛ ﺗﮇﮬﻴﻦ‬
‫ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ ﻣﺤﺴﻮس ﭤﻴﻮ ﺗﻪ אﮬﺎ ﺳﺘﻴﺎﮔﺮھ وאري ﮘﺎﻟﮫ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﭘﺎﺋﻲ ﺑﻪ ﻛﺎﻧﻪ ﻟﮭﻲ‪ ،‬אن ﻛﺮي אﮬﺎ ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﮐﺎن ﭘﺎﮢﻴﮭﻲ ﺧﺘﻢ‬
‫ﭤﻲ وﻳﺌﻲ؛ ﺑﺎﻗﻲ رﮬﻴﺎ ﭔﻪ ﻃﺒﻘﺎ‪ ،‬ﮬﻜﮍא دﺷﻤﻦ ﺗﻲ אﻧﮅא ڌﻧﮅ ﺣﻤﻠﻪ ﻛﺮڻ وאرא ۽ ﭔﻴﺎ ﺑﺎ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺑﭽﺎ‪ ‬۽ ﺣﻤﻠﻲ ﻛﺮڻ وאرא‪.‬‬
‫אﻧﮅא ڌﻧﮅ ﺣﻤﻠﻲ ﻛﺮڻ وאرن‪ ،‬ﺳﻨﺠﻴﺪن ﺳﺎن ﺗﻪ ﻛﻮ رאﺑﻄﻮ ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ رﮐﻴﻮ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻨﮭﻦ وﻳﮭﻲ رﭤﻮن‬
‫رﭤﻴﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎري‪ ‬ﺟﺎ אﺻﻞ ﺑﺎﻧﻴﻜﺎر آﮬﻦ‪ُ ،‬אﮬﻲ وزﻳﺮ ۽ אﺳﻴﻤﺒﻠﻲ ﻣﻴﻤﺒﺮ‪ ،‬ﺟﻲ ﺑﻈﺎﮬﺮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ﺟﺎ ﻃﺮﻓﺪאر ۽ ﺑﮭﻲ ﺧﻮאھ ﮬﺌﺎ‪ ،‬۽ ﺑﺎﻃﻦ ۾ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﮔﻮرﻧﺮ ﮐﻲ ﮬﻦ ﺧﻼف ﺳﺨﺖ ﮬﺮאس ڏﻳﺌﻲ ﭜﮍﻛﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ ﮬﺌﺎﺋﻮن‪.‬‬
‫ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﺧﻴﺎل ۾ ﭘﮭﺮﻳﺎن ﺷﺨﺺ ﮬﻲ ﮬﺌﺎ‪:‬‬
‫ﻣﺴﭩﺮ ﻧﮭﭽﻠﺪאس‪ ،‬ﺧﺎﻧﺒﮭﺎدر אﻟﮫ ﺑﺨﺶ‪ ،‬ﺳﺮ ﻏﻼم ﺣﺴﻴﻦ‪ ،‬ﺳﻴﭟ ﺳﻴﺘﻠﺪאس‪ ،‬ﻣﮑﻲ ﮐﻴﻢ ﭼﻨﺪ وﻏﻴﺮہ‪.‬‬
‫אن ﻛﺮي ﮬﻚ ﭨﻮﻟﻲ ﺗﻪ وﻳﺌﻲ ﺳﻴﭟ ﺳﻴﺘﻠﺪאس ڏאﻧﮭﻦ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﺮڻ ۾ ﻛﺎ وﻳﺮم ﺋﻲ ﻛﺎﻧﻪ ﻟﮙﻲ؛‬
‫ﮀﻮﺗﻪ ﮬﻮ ﺳﻤﺠﮭﻨﺪو ﮬﻮ ﺗﻪ آ‪ ‬אﻳﮇو ﻋﻘﻠﻤﻨﺪ آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ אﻧﺪروﻧﺮي ﻛﺎروאﻳﻦ ﺟﻮ ُﺣﺮن ﮐﻲ ﭘﺘﻮ ﺑﻪ ﻧﻪ ﭘﻮﻧﺪو‪ ،‬۽‬
‫ﮬﻮ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﻣﻮن ﺑﺎﺑﺖ وﺳﻮڙﻳﻞ ﺋﻲ رﮬﻨﺪא؛ אﻳﺘﺮي ﻗﺪر‪ ،‬ﮬﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﺌﺴﻲ ۽ ﮬﻠﻨﺪي‪ ‬ﺟﻲ زور ﺗﻲ ﮬﻦ ﻛﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎن‬

‫‪- 57 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻋﻮرﺗﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ آﺷﻨﺎﺋﻲ ۾ رﮐﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺣﺮن ﺟﻲ دوﺳﺘﻲ‪ ‬ﺳﺒﺐ אﻧﮭﻦ ﺟﻲ وאرﺛﻦ ﺟﻲ وﻳﺮ ﺟﻮ ﺑﻪ ﺧﻄﺮو ﻛﻮﻧﻪ‬
‫ﮬﺌﺲ؛ ﻣﮕﺮ אڄ ﺟﮇﮬﻴﻦ אﻧﮭﻦ ﻛﻤﺰور وאرﺛﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ אﮬﻮ ﭘﺘﻮ ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺣﺮ ﺑﻪ ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﻣﺎرڻ ﭘﭡﻴﺎن آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﺎڻ‬
‫אﮘﺘﻲ وڌي ﺳﻨﺪن رﻓﻴﻖ ﭤﻴﺎ ۽ ﻧﺘﻴﺠﻲ ﻃﻮر ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ ڏﻳﻨﮭﻦ ڏﭠﻲ ﺟﻮ ﻣﺎرﺟﻲ وﻳﻮ!‬
‫ﭔﺌﻲ ﻃﺮف ﺷﮭﺮ ﮔﮭﻨﮉڻ ﺟﻲ ﻣﮑﻲ ﮐﻴﻤﭽﻨﺪ ﮐﻲ ﺑﻪ אﮬﮍي ﺻﻮرت ﺳﺎن ﻣﺎرﻳﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﻨﺪس ﻧﻮﭨﻦ ﺳﺎن ﭜﺮﻳﻞ‬
‫ﭘﻴﺘﻲ‪ ‬۽ زﻳﻮر ﻳﺎ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﭔﺌﻲ ﺳﺎﻣﺎن ﮐﻲ ﮬﭣ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻻﺗﺎﺋﻮن‪.‬‬
‫وري ﮐﻴﻦ ﮔﻤﺎن ﭘﻴﻮ ﺗﻪ ﺧﻠﻴﻔﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﮭﺮ ﺑﻪ אﻧﺪروﻧﻲ ﻃﺮح ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אن ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻮرو‬
‫ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎﺋﻮن؛ אﮔﺮچ אﮬﻮ ﮔﻤﺎن ﻏﻠﻂ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﺑﺎﻗﻲ رﮬﻴﺎ ﺧﺎﻧﺒﮭﺎدر אﻟﮫ ﺑﺨﺶ‪ ،‬ﻣﺴﭩﺮ ﻧﮭﭽﻠﺪאس ۽ ﺳﺮ ﻏﻼم ﺣﺴﻴﻦ ﺗﻦ ﻻ‪ ‬ﮬﻮ وﺟﮫ ﮘﻮﻟﻴﻨﺪא رﮬﻴﺎ ۽‬
‫آﺧﺮﻛﺎر ﺧﺒﺮ ﭘﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ‪ 17‬ﻣﺌﻲ ‪1942‬ع ﺗﻲ ﻻﮬﻮر ﻣﻴﻞ ۾ ﻣﺴﭩﺮ ﻧﮭﭽﻠﺪאس‪ ،‬ﺧﺎﻧﺒﮭﺎدر אﻟﮫ ﺑﺨﺶ ۽ ﺳﺮ ﻏﻼم ﺣﺴﻴﻦ ﺟﻮ‬
‫ﭘﭧ ﻣﻨﻮر ﺣﺴﻴﻦ وﭸﻲ رﮬﻴﺎ آﮬﻦ‪.‬‬
‫‪ 17‬ﻣﺌﻲ ‪1942‬ع ﺗﻲ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد אﺳﭩﻴﺸﻦ ﺟﻲ ﭘﻠﻴﭧ ﻓﺎرم ﺗﻲ وڏي ﮬﻠﭽﻞ ﻣﺘﻞ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺑﺠﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺑﻴﺸﻤﺎر ﺑﻠﺒﻦ‬
‫ﺟﻲ روﺷﻨﺎﺋﻲ אﮐﻴﻦ ﮐﻲ ﺧﻴﺮہ ﻛﺮي رﮬﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻮ وڏو אﭨﺎﻟﻮ ﮬﻮ ۽ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺑﻪ ﺑﻴﺸﻤﺎر آﻳﻞ ﮬﺌﺎ؛ ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ אڄ‬
‫ﺳﻨﮅ ﺟﻮ وزﻳﺮ אﻋﻈﻢ ﺧﺎﻧﺒﮭﺎدر אﻟﮫ ﺑﺨﺶ ۽ ﮬﻨﺪن ﺟﻮ ﻧﻤﺎﺋﻨﺪو وزﻳﺮ ﻧﮭﭽﻠﺪאس ﻻﮬﻮر ﻣﻴﻞ ۾ ﺳﮑﺮ وﭸﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ‬
‫ﺣﻴﺪرآﺑﺎد אﺳﭩﻴﺸﻦ ﺗﻲ ﺑﻪ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻲ ﺳﻼﻣﻲ وﭠﮡ ﻣﻨﻈﻮر ﻛﺌﻲ ﮬﺌﺎﺋﻮن‪.‬‬
‫ﻳﺎرﮬﻴﻦ وﮘﻲ ﻣﮭﻞ ﮔﺎڏي آﺋﻲ‪ ،‬وزﻳﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻟﭥﺎ‪ ،‬ﺳﻼﻣﻲ ورﺗﺎﺋﻮن ۽ ﮔﺎڏي‪ ‬۾ ﭼﮍﮬﮡ ﻻ‪ ‬وڌﻳﺎ‪ ،‬ﻣﺴﭩﺮ‬
‫ﻧﮭﭽﻠﺪאس ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﻨﮕﺘﻴﻦ ﺳﺎن ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﭔﻮﻟﮭﻴﻮن ﻛﻨﺪو وﭸﻲ ﭼﮍﮬﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻋﻴﻦ وﻗﺖ ﺗﻲ ﺧﺎﻧﺒﮭﺎدر אﻟﮫ ﺑﺨﺶ ﺟﻮ‬
‫ﻛﻮ ﺑﻨﮫ ﮔﮭﺮو دوﺳﺖ ﺳﻨﺪس ﭼﻴﭻ ﮐﻲ ﭼﻮﻧﮓ ڏﻳﺌﻲ ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن وﻳﭩﻨﮓ روم ۾ وﭠﻲ وﻳﻮ؛ ﺟﻮ אن وﻗﺖ وﻳﭩﻨﮓ‬
‫روم ﺟﺎ ﭘﭡﻴﺎن دروאزא ﺑﻪ ﮐﻠﻴﻞ ﮬﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬ﻛﻢ אﻳﮇي‪ ‬ﺗﻪ ﭰﮍﺗﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭤﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﭘﺘﻮ ﭘﻴﻮ ﻧﻪ ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﺧﺎﻧﺒﮭﺎدر ﮔﺎڏي‪ ‬۾ ﭼﮍﮬﻴﻮ ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ آﮬﻲ ۽ ﮔﺎڏي روאﻧﻲ ﭤﻲ وﻳﺌﻲ!‬
‫ﮔﺎڏي ﭘﻠﻴﺠﺎﮢﻲ אﺳﭩﻴﺸﻦ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮐﻴﺲ ﺑﻠﻜﻞ ﺑﻲ ﻓﻜﺮي‪ ‬ﺳﺎن ﺳﮕﻨﻞ ﻣﻠﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ ﺻﺮف ﺳﺖ אٺ‬
‫ﻣﻨﭧ אڳ ﻣﺎل ﮔﺎڏي ﺑﻪ ﻟﻨﮕﮭﻲ وﻳﺌﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮔﺎڏي ﻣﻴﻞ ڏﻳﮃ אﮘﺘﻲ ﻟﻨﮕﮭﻲ ﮬﻚ وﺳﻴﻊ ﺟﮭﻨﮕﻞ ۾ ﭘﮭﺘﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ‬
‫زﻧﺠﻴﺮ ﮀﻜﺠﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﮔﺎڏي ڍري ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻚ ﮔﺎڏي ﻣﺎن ﭘﻨﺞ‪ -‬ﮀﮫ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻟﺒﺎس وאرא אﮬﮍא ﺟﻨﭩﻠﻤﻴﻦ ﻟﭥﺎ‪ ،‬ﺟﻦ وٽ‬
‫ﮬﻮאﺋﻲ ﺟﮭﺎزن ﺟﻲ ﻣﺴﺎﻓﺮن وאرא אﭨﻴﭽﻲ ﻛﻴﺲ ﮬﺌﺎ؛ ۽ אﺋﻴﻦ ﭘﺌﻲ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אﮬﻲ ﻓﺮﻧﮕﻲ ﺗﺎزא وﻻﻳﺖ ﻣﺎن ﻣﻮﭨﻴﺎ آﮬﻦ‪.‬‬
‫ڊرאﺋﻴﻮر ﮔﺎڏي ﺻﻔﺎ ﺑﻴﮭﺎرڻ ﻻ‪ ‬ﭔﺌﻲ ﺣﻜﻢ ﺟﻮ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﮬﻮ ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ אﻧﮭﻦ ﺷﺨﺼﻦ אﭨﻴﭽﻲ ﻛﻴﺴﻦ ﻣﺎن‬
‫ﭘﺴﺘﻮل ﻛﮃي ڊرאﺋﻴﻮر ﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮔﺎڏي‪ ‬ﮐﻲ אﮘﻴﺎن ﺧﻄﺮو آﮬﻲ‪ ،‬ﭔﻪ ﭨﻲ ﭘﭩﮍﻳﻮن ﻧﻜﺘﻞ آﮬﻦ‪ ،‬ﮬﻜﺪم ﮔﺎڏي ﺑﻴﮭﺎر!“‬
‫ڊرאﺋﻴﻮر ﮐﻲ ﭘﻚ ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻲ ﻛﻮڙ ﭤﺎ ﮬﮣﻦ؛ ﮀﻮﺗﻪ ﺻﺮف ﺳﻮא ﭘﻨﺞ ﻣﻨﭧ אڳ ﮬﺘﺎن ﺑﺎر ﮔﺎڏي ﻟﻨﮕﮭﻲ آﮬﻲ‪،‬‬
‫אﻳﺘﺮي ﭤﻮري ﻋﺮﺻﻲ ۾ ﭘﭩﮍﻳﻮن ﻛﻴﺌﻦ ﻧﻜﺘﻴﻮن ﮬﻮﻧﺪﻳﻮن؟ ﻻﺷﻚ ﮬﻲ ُﺣﺮ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻲ אﻧﮭﻲ وﻳﺲ ۾ آﻳﺎ آﮬﻦ ۽ ﮔﺎڏي‬
‫ﺑﻴﮭﺎري ﻛﺎ ﭰﺮﻟﭧ‪ ،‬ﻛﺎ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰي ﻛﺮڻ ﭤﺎ ﮔﮭﺮن؛ ﺳﻮ ﻳﻜﺪم ﮔﺎڏي‪ ‬ﺟﻲ رﻓﺘﺎر ﺗﻴﺰ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ!‬
‫ڌڙאم‪.....‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ﮔﺎڏي‪ ‬ﺟﻲ אﻧﺠﮡ ﻛﺮي ﭼﻮر ﭼﻮر ﭤﻲ وﻳﺌﻲ ۽ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﮔﺎڏא ﻛﺮي ﭘﻴﺎ‪ .‬ﭘﺴﺘﻮﻟﻦ وאرא وڌي אﺳﭙﻴﺸﻞ‬
‫ﮔﺎڏن ڏي آﻳﺎ‪ ،‬ﭘﺮ אﻧﮭﻦ ۾ ﻧﻜﻲ ﺧﺎﻧﺒﮭﺎدر ﻧﻈﺮ آﻳﻦ‪ ،‬ﻧﻜﻮ ﻧﮭﭽﻠﺪאس؛ אﻟﺒﺖ ﮬﻚ ﻛﻮﭘﻲ ۾ ﻣﻨﻮر ﺣﺴﻴﻦ ڏﭠﺎﺋﻮن‪،‬‬
‫ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺧﺎرن ﻣﺎن ﭘﻮرو ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎﺋﻮن ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻜﮍو ﺗﻜﮍو ﻟﮭﻲ ﮔﮭﺎﭨﻲ ﺟﮭﻨﮓ ۾ ﮔﻢ ﭤﻲ وﻳﺎ‪.‬‬
‫ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﺳﺨﺖ ﺣﻴﺮאﻧﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻨﺪن אﮬﻲ ﭔﻪ ﭨﻲ ﺷﻜﺎر ﻛﻴﮇאﻧﮭﻦ ﮔﻢ ﭤﻲ وﻳﺎ؛ ﮐﻴﻦ وﮬﻢ ﮔﻤﺎن ﺑﻪ ﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﻣﻨﺠﮭﺎﻧﺌﻦ ﺋﻲ ﻛﻲ אﮬﮍא ﻏﺪאر ﺑﻪ ﻧﻜﺮﻧﺪא‪ ،‬ﺟﻲ ﻛﻲ وڏא אﻧﻌﺎم ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﺧﺎﻧﺒﮭﺎدر ﮐﻲ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ۾ ﻻﮬﻲ‬
‫وﭠﻨﺪא‪ ،‬۽ ﮐﻴﻦ ﻣﺴﭩﺮ ﻧﮭﭽﻠﺪאس ﺟﻲ אﻧﮭﻲ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﺑﻪ ﭘﺮوڙ ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﮐﻲ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻨﺪي‬
‫ﻳﻜﺪم ﻛﺎﻛﻮس אﻧﺪر ﻟﻜﻲ وﻳﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﺳﻤﺠﮭﮡ ۾ אﭼﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻮ ﻛﻮ ﺑﻪ אرאدو ﮔﺎڏي‪ ‬ﮐﻲ ﻛﻴﺮאﺋﮡ ﺟﻮ ﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﺑﻴﮕﺎھ وﻗﺖ ﺗﻲ‪،‬‬
‫ﺧﻮﻓﺎﻧﻚ ﺟﮭﻨﮕﻞ وٽ ﺑﻴﮭﺎري‪ ،‬ﺳﻨﺪن دﺷﻤﻨﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﻼﻣﺘﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭘﻮرو ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﮬﻮ؛ ﭘﺮ ڊرאﺋﻴﻮر ﺟﻲ ﻏﻠﻂ‬
‫ﺳﻤﺠﮫ ﺳﺒﺐ ﮬﻲ‪ ‬אﮬﮍو אﻧﺪوﮬﻨﺎכ ﺣﺎدﺛﻮ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻣﻠﻚ ۾ ﭤﺮﭤﻠﻮ ﻣﭽﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬ﺳﭵﻲ ﮬﻨﺪوﺳﺘﺎن ۾ ﮔﺎڏي‬
‫ﻛﻴﺮאﺋﮡ ﺟﻮ אﮬﻮ ﭘﮭﺮﻳﻮن وאﻗﻌﻮ ﮬﻮ ۽ אﻧﮭﻲ ﻛﺮي ﮔﻮرﻧﻤﻴﻨﭧ ﮬﺎﺋﻮس ۾ אﮬﮍي ﺗﻪ ﮬﺎﮬﺎﻛﺎر ﻣﭽﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻳﻜﺪم‬
‫ﺳﻨﮅ ۾ رאت ﺟﻮن ﺳﭛ ﮔﺎڏﻳﻮن ﮬﻠﮡ ﺑﻨﺪ ﭤﻲ وﻳﻮن ۽ ﭨﻴﻠﻴﻔﻮﻧﻦ ۽ ﺗﺎرن ﺟﻲ אﮬﮍي ﺗﻪ ﮐﭧ ﮐﭧ ﮐﭩﺎ ﮐﭧ ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ‬
‫ﭔﻦ ﮬﻔﺘﻦ אﻧﺪر ﺳﭵﻲ ﮬﻨﺪوﺳﺘﺎن ﺟﻮ ﭘﮭﺮﻳﻮن ﻣﺎرﺷﻼ ﺳﻨﮅ ۾ ﻟﮙﻲ وﻳﻮ‪ .‬رאﺟﺎ رﻳﻞ ﺟﻮ אﺗﺮﻳﻮن ﻃﺮف ۽ אﭜﺮﻧﺪو ﻃﺮف ﺗﻪ‬
‫ﺑﺎﻗﺎﻋﺪہ ﻣﺎرﺷﻼ ﮬﻴﭟ آﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻓﻮﺟﻮن ﺳﭵﻲ‪ ‬ﺳﻨﮅ ۾ ﭘﮑﮍﺟﻲ وﻳﻮن‪ ،‬ﺳﭵﻮ ﻣﻠﻚ ﮬﺮאس ۽ ﭤﺮﭤﻠﻲ ۾ אﭼﻲ‬
‫وﻳﻮ‪ ،‬ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﺎﻟﻲ ﮬﻚ ﻣﻠﭩﺮي آﻓﻴﺴﺮ ﻟﮑﻨﻮ‪ ‬ﮐﺎن ﮔﮭﺮאﺋﻲ ﻓﻮج ﺟﻲ ﻛﻤﺎن אن ﮐﻲ ڏﻧﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬אﺻﻞ ۾‬
‫אﻧﮕﻠﻴﻨﮉ ﺟﻮ ﮬﻚ ﻏﻨﮉو ﮬﻮ‪ ،‬۽ ﺧﺎص ﻏﻨﮉن ﮐﻲ ﭘﻜﮍڻ ﻻ‪ ‬ﮐﻴﺲ آﻓﻴﺴﺮ ﺑﮣﺎﻳﻮ ﮬﺌﺎﺋﻮن‪ .‬ﮬﻦ ﻟﮑﻨﻮ‪ ‬ﻃﺮف ﺑﻪ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ‬
‫ڊאﻛﻮ ۽ ﺳﻨﺪس ﭨﻮﻟﻲ ﮐﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﺮڻ ۾ ﻧﺎﻟﻮ ﻛﮃﻳﻮ ﮬﻮ‪.‬‬

‫‪- 58 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻣﺎرﺷﻼ ﻟﮙﺌﻲ ﮐﻲ ﭼﻮﭤﻮن ڏﻳﻨﮭﻦ ﭤﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﭵﻲ ﻣﻠﻚ ۾ ﺣﻜﻢ ﭤﻲ وﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﺮﻛﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﮬﭥﻴﺎر وאﭘﺲ‬
‫ﻛﺮي‪ ،‬ﻣﻴﺮﭘﻮر ﺧﺎص ۽ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺟﻲ ﮬﭥﻴﺎرن ﺟﺎ ﺳﭛ دﻛﺎن ﺳﻴﻞ ﻛﻴﺎ وﻳﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ۾ ﺟﻨﮭﻦ وٽ وڏي ﻟﭟ‪،‬‬
‫ﻛﮭﺎڙي‪ ،‬۽ وڏ ﭼﺎﻛﻮ ﭤﻲ ڏﭠﺎﺋﻮن ﺳﻮ ﺑﻪ ﭤﻲ ﮐﺴﻴﺎﺋﻮن‪.‬‬
‫ﭘﺮ ﭜﻼ ﮬﮭﮍو ﻗﺎﻧﻮن ﻛﻢ אز ﻛﻢ ﻣﻮﺟﻮدہ ﭨﮭﻲ‪ ‬ﺗﻪ ﻛﮇﮬﻴﻦ ﻛﻮﻧﻪ ڏﭠﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ אﭔﻮﺟﮫ אﮬﻮ‬
‫ﺳﻤﺠﮭﻲ ﻧﭥﻲ ﺳﮕﮭﻴﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﻟﻴﺴﻦ وאرא ﮬﭥﻴﺎر ﮐﮣﮡ ﺑﻪ ﻛﻮ ڏوھ آﮬﻲ!‬
‫ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻋﻤﺮﻛﻮٽ ﺟﻮ ﮬﻚ وڏﻳﺮو‪ ،‬ﻛﻤﺸﻨﺮ ﺟﻮ درﭔﺎري‪ ،‬ﻧﮭﺎﻳﺖ ﻋﺰت وאرو‪ ،‬ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﭼﻮري‪ ،‬ڌאڙي‬
‫ﭘﺎﭤﺎري‪ ‬ﮐﺎن ﭘﺮي رﮬﻨﺪڙ‪ ،‬ﮬﻤﻴﺸﻪ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻮ ﺳﺎٿ ڏﻳﻨﺪڙ‪ ،‬ﻛﻠﮭﻲ ۾ ﺑﻨﺪوق ﻟﭩﻜﺎﺋﻲ‪ ،‬ﮀﺎﺗﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻛﺎرﺗﻮﺳﻦ ﺟﻮ ﭘﭩﻮ‬
‫ﭔﮅي אﺳﭩﻴﺸﻦ ڏي وﻳﻨﺪو ڏﺳﮡ ۾ آﻳﻮ‪ ،‬وאﻗﻒ ﻛﺎرن ﮐﻴﺲ ﮬﻜﺪم آﮔﺎھ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ ﺣﺪ ۾ ﮬﭥﻴﺎر ﮐﮣﮡ ﺟﻲ ﺳﺨﺖ ﻣﻨﻊ‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻮ ﭼﻮي ﺗﻪ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮔﮭﻮڙي ﻋﻤﺮﻛﻮٽ ﻣﺎن ﭼﻮري ﭤﻲ ﮬﻦ ﻃﺮف آﺋﻲ آﮬﻲ‪ ،‬آ‪ ‬אن ﺟﻲ ﮘﻮﻻ ۾ آﻳﻞ آﮬﻴﺎن‪،‬‬
‫ﻣﻮن ﺳﺎن ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻮ ﻟﻴﭩﺮ ﺑﻪ آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ آﺧﺮ ﮀﻮ روכ ﭤﻴﻨﺪي!‬
‫دوﺳﺘﻦ ﮔﮭﮣﻮ ﺋﻲ ﺳﻤﺠﮭﺎﻳﺲ ﺗﻪ ’ﺳﺎﺋﻴﻦ ﮬﻲ‪ ‬ﻣﺎرﺷﻼ آﮬﻲ‘ ﭘﺮ وڏﻳﺮي ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﻛﮭﮍي ﺧﺒﺮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺎرﺷﻼ‬
‫ﻛﮭﮍي ﺑﻼ ﭤﻴﻨﺪي آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﻮ אﻃﻤﻴﻨﺎن ﺳﺎن אﺳﭩﻴﺸﻦ ﺗﻲ ﭘﮭﭽﻲ ﭨﻜﻴﭧ وﭠﻲ ڏאﻛﮡ ڏي روאﻧﻮ ﭤﻴﻮ‪ .‬אﺗﻔﺎق אﮬﮍو‪ ،‬ﺟﻮ‬
‫ﻛﻨﮭﻦ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאري رﺳﺘﻲ ۾ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﭘﻜﮍﻳﺲ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺮ ڏھ وﻳﮫ روﭘﻴﻪ ڏﻳﺌﻲ ﺟﻨﺪ ﮀﮇאﺋﻲ وﭸﻲ ﮬﺎ‪ .‬ﭘﺮ‬
‫ﺑﺪﻗﺴﻤﺘﻲ ﺑﻪ ﻛﺎ ﭠﮭﻲ ﺟﮍي آﺋﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אن ڏﻳﻨﮭﻦ ﻛﻤﺎﻧﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻛﺎ ﭠﺎﮬﻮﻛﻲ َدٻ ﻧﻜﺘﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺗﻮن‬
‫ﮬﭥﻴﺎرن ﺿﺒﻂ ﻛﺮڻ ﻃﺮف ﻛﻮ ﺧﺎص ﺗﻮﺟﮫ ﻧﭥﻮ ڏﻳﻦ؛ ﺳﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ אﭨﺎﻟﻲ ﺳﻤﻴﺖ ڏאﻛﮡ وٽ ﺳﮍﻳﻮ ﺑﻴﭡﻮ ﮬﻮ‪ .‬אوﭼﺘﻮ‬
‫وڏﻳﺮي ﺟﻲ ﺑﻨﺪوق ۾ ﻛﺎﻧﺴﭩﻴﺒﻞ ﺟﻮ ﮬﭣ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﭔﻴﻮ ﺳﻨﺪس ﭔﺎﻧﮭﻦ ۾‪.‬‬
‫”ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ אﭤﻢ‪ ،‬ﻛﺮﻳﻦ ﮀﺎ ﭤﻮ؟“‬
‫”ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ‪ ‬ﺟﺎ‪ .....‬ﮬﻞ ﻛﻤﺎﻧﻲ‪ ‬وٽ‪“.‬‬
‫”ﻛﻤﺎﻧﻲ ﺻﺎﺣﺐ! ﮬﻲ ﻣﻮن ﺳﺎن ﭘﻮﻟﻴﺲ ﻟﻴﭩﺮ ﺑﻪ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﻧﺎﺣﻖ روכ ﮀﻮ ﭤﻲ ﭤﺌﻲ؟“ وڏﻳﺮي‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﻟﻴﭩﺮ ڏﻳﮑﺎري ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﻤﺎﻧﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻴﮅڙכ ﮐﮣﻲ ﮬﭥﻜﮍي وﺟﮭﺎﻳﺲ؛ ﮬﻮ رڙﻳﻮن ﻛﻨﺪو رﮬﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﭔﮅي‬
‫ﻛﻴﺮ‪ .‬אﭸﺎ وﻳﺮم ﺋﻲ ﻛﺎﻧﻪ ﮔﺬري ﺗﻪ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﻗﻴﺪﻳﻦ ﺟﻲ ﻻري‪ ‬۾ אﻧﮭﻦ ﺳﺎﮘﻴﻦ دوﺳﺘﻦ وﭨﺎن אﭼﻲ ﻟﻨﮕﮭﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻦ روﻛﻴﻮ‬
‫ﮬﺌﺲ؛ ﮬﻨﻦ ﺣﺴﺮت ﺳﺎن ﺳﻨﺪس رڙﻳﻮن ﭔﮅﻳﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻮ ﮀﺎ ﻛﻦ؛ אن وﻗﺖ ﮬﺮאس אﻳﮇو ﭘﮑﮍﻳﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﻤﺠﮭﺪאر‬
‫ﺷﮭﺮﻳﻦ ﮐﻲ ﺗﻪ ڊپ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺘﺎن ﮬﻦ ﺟﻲ ﺑﭽﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ۾ ﭘﺎڻ ﺑﻪ ُﺳﻚ ﭤﻲ وﭸﻮن!‬
‫אﮬﻮ ﻧﺎزכ ﻣﺰאج وڏﻳﺮو؛ ﺟﻮ ﺟﮕﺮ ﺟﻲ ﺧﺮאﺑﻲ‪ ‬ﺳﺒﺐ ﻧﻨﮉ אﭼﮡ ﻻ‪ ‬אﻧﮭﻲ ﺣﺪ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺣﻴﻼ ﻛﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ‬
‫ﮔﺮאﻣﻮن ﻓﻮن ﺟﻮ رﻛﺎرڊ ﭼﮍﮬﺎﺋﻲ אﻧﮭﻲ ﺟﻲ ﺳﺮﻳﻠﻲ ﺳﺎز ﺗﻲ ﻧﻨﮉ ﻛﻨﺪو ﮬﻮ ۽ آوאز ﺑﻠﻨﺪ ﭤﻴﻨﺪو ﮬﻮ ﺗﻪ ﻧﻨﮉ ُﮐﻠﻲ ﭘﻮﻧﺪي‬
‫ﮬﻴﺲ؛ ﺳﻮ אڄ אﮬﮍي ﺑﺪﺑﻮ‪ ‬ﭜﺮﻳﻞ ﻻﻛﭗ ۾ ﺳﭥﻴﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﮬﻚ ﻛﻨﮉ ۾ ﻗﻴﺪي ﻛﺎﻛﻮس ﭘﻴﺸﺎب ﺑﻪ ﻛﺮي رﮬﻴﺎ‬
‫ﮬﺌﺎ؛ ۽ ﺳﻤﮭﮡ ﺗﻪ ﮀﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﻮري‪ ‬ﻃﺮح وﮬﮡ ﺟﻲ ﺟﺎ‪ ‬ﺑﻪ ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﻣﮕﺮ ﭼﻮﻧﺪא آﮬﻦ ﺗﻪ ﻧﻨﮉ ﭰﺎﺳﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺨﺘﻲ ﺗﻲ ﺑﻪ ﻧﻪ‬
‫ﮀﮇي‪ .‬ﺳﻮ ﺟﺎ‪ ‬ﻧﻪ ﮬﻮﻧﺪي ﺑﻪ آڌي‪ ‬ﺑﻌﺪ ﻧﻴﭟ وڏﻳﺮي ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﻧﻨﮉ אﭼﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬۽ ﻋﻠﻲ אﻟﺼﺒﺢ ﮐﮣﻲ وﭸﻲ ﻣﻠﭩﺮي‬
‫ﻛﻮرٽ ۾ رﺟﻮع ﻛﻴﺎﺋﻮﻧﺲ‪.‬‬
‫ﻣﻠﭩﺮي ﻛﻮرٽ ﺟﻲ وڏي ﺟﺞ ﮐﻲ ڏﺳﻲ ﮬﻦ ﺟﻲ אﮐﻴﻦ ۾ ﭼﻤﻚ ۽ ﭼﮭﺮي ﺗﻲ روﻧﻖ אﭼﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬אڙي‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﺗﻪ‬
‫ﭘﺎڻ وאرو ’ﺳﻠﻢ ﺑﺌﺮﺳﭩﺮ‘ آﮬﻲ‪.‬‬
‫”אﺳﻠﻢ ﺻﺎﺣﺐ!“ وڏﻳﺮي رڙ ﻛﺌﻲ‪” ،‬ﻣﻮن ﺳﺎن ﻧﺎﺣﻖ ﻛﻴﻮ אﭤﻦ‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﻨﺪوق‪ .....‬ﭘﻮﻟﻴﺲ ﻟﻴﭩﺮ ﺳﺎن‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ‬
‫ﺳﺎري رאت ذﻟﺖ ﺳﺎن ﭘﺮאﻳﻮن אﭤﻦ‪ ،‬ﭜﺎﺋﻮ! ﻣﻮن ﮐﻲ ﺗﻪ ﮬﻨﻦ رﮬﺰﻧﻦ ﮐﺎن ﮀﮇא‪“!‬‬
‫’ﭘﺮ אﺳﻠﻢ ﺻﺎﺣﺐ‘ אڄ ’אﺳﻠﻢ ﺑﺌﺮﺳﭩﺮ‘ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬وڏﻳﺮي ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ’ﭜﺎﺋﻮ‘ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬אڄ ﻣﺎرﺷﻼ ﻛﻮرٽ‬
‫ﺟﻮ ﺟﺞ ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻮאل ﭘﮁﮡ ﮐﺎن אڳ ﺋﻲ وڏﻳﺮو ﭘﺎڻ ﻗﺒﻮﻟﺪאر ﭤﻲ ﭼﻜﻮ ﮬﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي دﻳﺮ ﺟﻲ ﺿﺮورت ﺋﻲ ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫ﺟﺞ ﺻﺎﺣﺐ אﮐﻴﻮن ﮬﻴﭟ ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭨﻲ ﺳﺎل ﺟﻴﻞ!“‬
‫”אﺳﻠﻢ ﺻﺎﺣﺐ! אﺳﻠﻢ ﺻﺎﺣﺐ!“ ﮬﻲ‪ ‬ﻛﮭﮍو ﭤﺎ ﻇﻠﻢ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﻛﻮ ﺧﺪא ﺟﻮ ﺧﻮف‪ “.....‬ﭘﻮﻟﻴﺲ وאري وאت ﮐﻲ‬
‫ﮬﭣ ڏﻳﺌﻲ ﭔﻪ ﭤﭱﮍون ﮬﮣﻲ‪ ،‬ﮔﮭﻠﻲ وﭸﻲ ﻻري‪ ‬۾ ﮬﻨﻴﺲ ۽ ﺳﻴﻨﭩﺮ ﺟﻴﻞ ﭘﮭﭽﺎﺋﻲ ﺳﮅو وﭸﻲ ﺳﻲ ﻛﻼس ۾ ﮀﮇﻳﺎﺋﻮﻧﺲ‪.‬‬
‫وڏﻳﺮي ﮐﻲ אﻣﻴﺪ ﮬﺌﻲ ﺗﻪ ﻛﻢ אز ﻛﻢ ﻛﻤﺸﻨﺮ ﺟﻮ درﭔﺎري ﮬﺠﮡ ﺳﺒﺐ ﮐﻴﺲ ﺑﻲ ﻛﻼس ﺿﺮور ﻣﻠﻨﺪو‪ ،‬ﺗﻴﺴﻴﻦ ﻛﻲ‬
‫وאرث ﺑﻪ אﭼﻲ ﻧﻜﺮﻧﺪא؛ ﭘﺮ ﭘﺘﻮ ﺗﮇﮬﻴﻦ ﭘﻴﺲ ﺟﮇﮬﻴﻦ ﺳﭵﺎ ﺳﺎرא ﮀﭩﻴﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ אﻧﮭﻲ ﺳﻲ ﻛﻼس ۾ ُﻣﻨﭷ وﭨﻲ وﭨﻲ ﮬﭣ‬
‫ﭰﭩﺠﻲ ﭘﻴﺲ‪ ،‬۽ ﻧﻴﭟ אﻳﻤﺎﻧﺪאر אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﮐﻲ ﮬﺰאرﻳﻦ روﭘﻴﻪ ﻧﺬرאﻧﻮ ڏﻳﺌﻲ وﭸﻲ ﮔﮭﺮ ﭘﮭﺘﻮ؛ ۽ ﺟﮕﺮ ﺗﻪ ﮀﺎ ﭘﺮ‬
‫ﺳﺎري ﺟﺴﻢ ﺟﻮن ﺑﻴﻤﺎرﻳﻮن אزﺧﻮد دﻓﻊ ﭤﻲ وﻳﻴﻮن!‬
‫ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﻟﮙﮡ ﺷﺮط ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻮ َﻣﻜﻮ ﻣﭽﻲ وﻳﻮ؛ ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ ُﺳﮑﻴﻮ ﺳﺘﺎﺑﻮ ﭤﻲ ڏﭠﺎﺋﻮن‪ ،‬אﻧﮑﻲ אﮬﮍא آﻛﻴﮍא ﭤﻲ‬
‫ﭼﺎڙﮬﻴﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻦ אﻟﮭﻮ ﺗﻠﮭﻮ ڏﻳﺌﻲ ﭤﻲ ﺟﻨﺪ ﮀﮇאﺋﻲ‪ .‬ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﭘﺌﺴﻲ وאرא ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺣﺮ אﻳﺮאﺿﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻧﻜﺮي ﺷﮭﺮن ۾‬
‫אﭼﻲ ﭤﻲ وﻳﭡﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אﺗﻲ وري ﭘﻮﻟﻴﺲ ﭘﻴﺮو ﮐﮣﻲ אﭼﻲ ﭤﻲ ﭘﮭﺘﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﮃو ﭘﺌﺴﺎ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﮐﻲ رﭘﻮرٽ ﻛﺮي‬
‫ﮬﮣﺎﻳﻮن ﭤﺎ ﻛﺎٺ ۾‪ .‬ﺳﺎﮘﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﺣﺮ אﻳﺮאﺿﻲ‪ ‬۾ ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ رﮬﻨﺪڙ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻦ ﻻ‪ ‬ﺑﻪ ﮬﭥﺮאدو درﺧﻮאﺳﺘﻮن ﭠﺎﮬﻲ‪ ،‬ڌאر ڌאر‬

‫‪- 59 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮬﻨﮅن ﺗﺎن ﭘﻮﺳﭧ ﻛﺮאﺋﻲ ﭘﻮ‪ ‬אﭼﻲ ﭤﻲ אﻧﻜﻮאري‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻛﮍﻛﻴﺎ‪ ،‬ﺟﻲ אوﮬﺎن ﺣﺮن ﺳﺎن ﺳﺎزﺑﺎز رﮐﻮ ﭤﺎ‪ ،‬ﮐﻴﻦ ﭨﻜﺎﻳﻮ ﭤﺎ‪،‬‬
‫ﮬﻠﻮ ﭤﺎﮢﻲ ﺗﻲ‪ ،‬אوﮬﻴﻦ ﭔﺎرن ﭔﭽﻦ ﺳﻤﻴﺖ ﮔﺮﻓﺘﺎر آﮬﻴﻮ‪ .‬ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻪ ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ אﮬﻲ دڙﻛﺎ ﭘﺌﻲ ﮬﻠﻴﺎ‪ ،‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻣﻨﺠﮭﻦ‬
‫رت ﺟﻮ آﺧﺮي ﭰﮍو ﻣﻮﺟﻮد ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻲ ﮬﻨﻦ ﻛﺎروאﻳﻦ אﻧﮭﻦ ﺷﺨﺼﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ڌאڙﻳﻞ ﺑﮣﺠﮡ ﺗﻲ ﻣﺠﺒﻮر ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻦ ﻋﻤﺮ ﭜﺮ ﻛﻨﮭﻦ‬
‫ﺟﻮ ﻛﮏ ﺑﻪ ﻧﻪ ﮐﻨﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﭘﺮ ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻮ ﮀﺎ ﻛﻦ‪ ،‬ﻣﻠﻜﻴﺖ ﺗﻪ ﺳﭛ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﭔﮭﺎري وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﮔﺬر ﮀﺎ ﻣﺎن ﻛﻦ‪ .‬وري‬
‫ﺟﻮ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺳﺎن ﮬﺎﮢﺎ ﻣﺎﮢﺎ ﭤﻴﺎ ﺗﻪ ﺣﺼﻦ‪ ،‬ﭘﺘﻴﻦ ﺗﻲ ﺑﻪ ﭠﮭﻲ وﻳﺎ‪ ،‬۽ ﭘﻮ‪ ‬ﺧﻮب ﺟﮭﭧ ﮬﮣﮡ ﻟﮙﺎ‪.‬‬
‫ﻣﮕﺮ ﭘﻮﻟﻴﺲ رﮘﻮ אﺗﻲ ﺑﺲ ﻧﻪ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﮬﺎﮢﻲ ﺗﻪ ﺳﻨﺪن ﮀﺎڙﺗﻦ ﮐﺎن אﮬﻲ درﺧﻮאﺳﺘﻮن ﺑﻪ ﻛﺮאﺋﮡ ﻟﮙﻲ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ڌאڙو ﻟﮙﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺷﻚ ﻓﻼﮢﻦ ۾ آﮬﻲ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﭘﻮﻟﻴﺲ ﮬﻜﺪم אﭼﻲ אﻧﮭﻦ ﻓﻼﮢﻦ ﺗﻲ ﻛﮍﻛﻨﺪي ﮬﺌﻲ‪ ،‬۽ ﺳﻨﺪن ﮔﮭﺮ‬
‫ﮐﻲ ﭔﮭﺎري ڏﻳﺌﻲ ﻛﺠﮫ ﭼﻐﻠﻦ ﮐﻲ ڏﻳﻨﺪي ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻗﻲ ﮐﮣﻲ ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪.‬‬
‫ﻛﻴﺘﺮن ﺋﻲ ﻣﺎﮢﮭﻦ אرאدو ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ אﻳﺮאﺿﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻧﻜﺮي ﻛﻨﮭﻦ ﭔﺌﻲ ﭘﺎﺳﻲ وﭸﻮن؛ ﺳﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ زر‬
‫زﻳﻮر‪ ،‬ڍور ڍﮘﻮ‪ ،‬ﭔﻨﻲ ﭔﺎرو وﻛﮣﻲ ﺳﻼﻣﺘﻲ‪ ‬وאرن‪ ،‬ﭘﺮ אﻧﮭﻦ ﮬﻨﮅن ﺗﻲ وﭸﮡ ﭤﻲ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﻳﺎ ﺗﻪ ﭘﻮﻟﻴﺲ ۽ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ ور‬
‫ﭤﻲ ﭼﮍﮬﻴﺎ‪ ،‬ﻳﺎ ﺗﻪ ﺟﺘﻲ ﭤﻲ وﭸﻲ ﭘﮭﺘﺎ‪ ،‬אﺗﻲ ﺟﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﮬﭥﺮאدو درﺧﻮאﺳﺘﻮن ﭠﺎﮬﻲ‪ ،‬אﭼﻲ ﭤﻲ ﮐﻴﻦ وﻛﮍ ﭼﺎڙﮬﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺗﻌﻠﻘﻪ ﺟﻲ ﻛﻮٽ ﻧﻮאب ﺟﺎ ﺑﮕﭩﻲ אﺻﻞ ﮐﺎن אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﺎ ﺧﺎص وﻓﺎدאر ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻦ‬
‫ﺟﻮ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﺣﺮن ﺗﻲ ﺑﺎﮬﻴﻮن ﭔﺮﻧﺪﻳﻮن ڏﭠﻴﻮن ﺗﻪ وﭠﻲ ﭘﺎڻ ﺋﻲ ﺣﺮن ﺗﻲ ﻳﻮرش ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ .‬ﮬﻨﻦ ﺟﻲ وﭤﺎﮢﻦ ﺗﻲ ﺣﻤﻼ ﻛﺮي‬
‫ڍور ﭰﺮي وﻳﺎ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﺟﻲ ﮘﻮﭠﻦ ﻣﺎن ﺳﺎﻣﺎن ﻟﭩﻲ آﻳﺎ؛ אﮬﻮ ڏﺳﻲ ﺣﺮ ﮐﻴﻦ ﺳﻤﺠﮭﺎﺋﮡ وﻳﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﻴﻠﻲ ’آروﮢﻲ אڍאﺋﻲ ﭘﮭﺮ‘ ﻧﻴﭟ‬
‫אﮬﻲ ُﻟﮍ ﺑﻪ ﻟﮭﻲ وﻳﻨﺪא‪ ،‬ﭘﺎڻ ﭘﺎڙﻳﺴﺮي رאڄ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ آﮬﻴﻮن‪ ،‬אوﮬﻴﻦ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺳﺎن ُﻟﭧ ﻣﺎر ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫ﭘﺮ ﺑﮕﭩﻴﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ’ﺑﻠﻮچ ﺑﮭﺎدر‘ ﮬﺠﮡ ﺗﻲ ﻧﺎز ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻦ אﻟﭩﻮ ﺣﺮن ﺳﺎن ﺟﮭﮙﮍڻ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ .‬ﺟﮭﮙﮍو‬
‫وڌي אﻧﮭﻲ ﺣﺪ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺣﺮن ﺑﻪ ﮐﮣﻲ ﻣﭥﻦ ﻳﻮرش ﻛﺌﻲ‪ .‬ﮬﻮ ﺗﻪ אﮘﻴﺌﻲ ﺟﺎن ﮐﺎن ﺑﻴﺰאر ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻦ ﺳﻨﺪن ﭨﻴﮭﺎرو‬
‫ﻣﺎﮢﮭﻮ ڊڙي رﮐﻴﺎ‪ ،‬ﭘﻨﺠﺎﮬﻲ ﭰﭩﻲ وڌא‪ .‬ﺳﻨﺪن ﻧﻘﺼﺎن ﺑﻪ ﭤﻮرو ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אﻧﮭﻲ ﻧﻘﺼﺎن ﮐﻲ ﮬﻮ אن زﻣﺎﻧﻲ ۾ ﮘﮣﻴﻨﺪא ﺋﻲ‬
‫ﻛﻮﻧﻪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺑﮕﭩﻴﻦ ﮐﻲ אﮬﮍو ﺳﺒﻖ ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﻨﺠﮭﺎﻧﺌﻦ ﮔﮭﮣﺎ ﻟﮇي אﭼﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ وﻳﭡﺎ‪.‬‬
‫ﭘﻮي ﺟﺎ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﮐﻲ ﺧﺒﺮ‪ ،‬ﺳﻲ وﭸﻲ ﻣﭥﻦ ﻛﮍﻛﻴﺎ‪ ،‬۽ ﺳﻨﺪن ﮔﮭﺮن ۽ وﭤﺎﮢﻦ ﺟﻮن ﺗﻼﺷﻴﻮن ورﺗﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﺣﺮن‬
‫ﺟﺎ ﺳﺎﻣﺎن ۽ ڍور ﮬﭣ אﭼﻲ وﻳﺎ؛ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﮐﻴﻦ ’ﺣﺮن ﺟﺎ ﻣﺎل ﮬﭣ ﻛﺮڻ‘ ﺟﻲ ڏوھ ۾ ﮐﮣﻲ ﭔﮅو ۽ ﭘﺘﻮ ﺗﮇﮬﻴﻦ ﭘﻴﻦ‪،‬‬
‫ﺟﮇﮬﻴﻦ ﭘﺎڻ ﺑﻪ אﭼﻲ ﺣﺮن ﺳﺎن ﮔﮇ ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﭘﮭﺘﺎ‪ .‬ﮬﻮ ﮔﮭﮣﻲ ﺋﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ وﻓﺎدאرﻳﻦ ﺟﺎ وאﺳﻄﺎ وﺟﮭﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﮭﮍא‬
‫ﺳﮑﻴﺎ ﺳﺘﺎﺑﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮﺳﮗ ﺳﻤﻴﺖ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﮐﻲ ﺧﺪא ڏﻳﺎري‪ ،‬ﺳﻮ ﻣﮣﺠﺎﻧﺌﻦ ﺧﻮب ﺟﺎوא ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ .‬۽ وري ﺧﻮد ﻛﺌﻤﭙﻦ‬
‫אﻧﺪر ﺟﻮ ﮬﻲ‪ ‬ﺣﺮن ﮐﻲ ﻧﻮﻳﻜﻼ ﮬﭣ אﭼﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﺳﻮ אﭤﻲ ﮬﻨﻦ ﺑﻪ ﻣﻨﺠﮭﺎﻧﺌﻦ ﺧﻮب ﺑﺨﺎر ﻛﮃﻳﺎ ۽ وري دאﻧﮭﻮن אﮬﻲ‬
‫ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻲ ﭤﺎ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻣﺎرﻳﻦ!‬
‫ﺣﺮ אﻳﺮאﺿﻲ‪ ‬ﺟﻲ אﻧﮭﻲ אﻧﮅﻳﺮ ﮔﮍدي‪ ‬ﺟﻮ ﻧﺘﻴﺠﻮ אﮬﻮ ﻧﻜﺘﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﭔﻴﺎ ﺗﻪ ﭠﮭﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﻮﻟﮭﻲ ۽ ﭔﻴﺎ אوﭰﭩﻮ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬
‫ﺑﻪ ﻛﻮڙﻳﻮن ﺑﻨﺪوﻗﻮن ۽ ﻛﻮڙא رﻳﻮאﻟﻮر ﮐﮣﻲ ﮘﻮٺ ﭰﺮڻ ﻟﮙﺎ‪ .‬ﭘﻮﻟﻴﺲ وٽ ﺟﮇﮬﻴﻦ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﭰﺮ ﺟﻮن رﭘﻮرﭨﻮن ﮐﮣﻲ وﻳﻨﺪא‬
‫ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮﻟﻴﺲ אﻟﭩﻮ ﮐﻴﻦ ﮔﺎرﻳﻮن ﮔﻨﺪ ﻛﺮي ﮐﮣﻲ ﭔﮅﻧﺪي ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﻴﻦ رאت ﺟﻮ ﺣﺮن ﮐﻲ ﭨﻜﺎﻳﻮ ﭤﺎ ۽ ﮬﺎﮢﻲ ﭘﺎڻ‬
‫ﺑﭽﺎﺋﮡ ﺧﺎﻃﺮ ﻛﻮڙﻳﻮن رﭘﻮرﭨﻮن ﭠﺎﮬﻲ ﭤﺎ אﭼﻮ!‬
‫אﮬﻮ אﻧﮭﻲ زﻣﺎﻧﻲ ﺟﻮ ﻋﺠﻴﺐ و ﻏﺮﻳﺐ وאﻗﻌﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮐﭙﺮي ﺟﻲ ﮬﻜﮍي روאﺟﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאري ﮐﻲ ﺷﺎم‬
‫ﺟﻮ ﻛﺎ ﺟﮭﺠﮭﻜﻲ آﺋﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﻓﻞ ڊرﻳﺲ ﭘﺎﺋﻲ ﮔﮭﻮڙي ﺗﻲ ﭼﮍﮬﻲ אﭼﻲ ﭔﮭﺮאڙي‪ ‬ﺟﻲ ﮬﻚ وڏي ﺳﻴﭟ ﺗﻲ ﻛﮍﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻮﺗﻲ درﺧﻮאﺳﺖ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺗﻮ ﮬﻜﮍي ﺣﺮﻳﺎﮢﻲ ﭘﺎڻ وٽ وﮬﺎري آﮬﻲ ۽ אن ﺟﻲ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﺣﺮن ﺳﺎن‬
‫ﺑﻪ ﺳﺎز ﺑﺎز آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﻮ אﻧﮭﻲ ﺳﻤﻴﺖ ﮬﻞ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﺟﻮ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﭤﺎﮢﻲ ﺗﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎﻧﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺎڻ ﺟﺎچ ﻻ‪ ‬אﭼﻲ وﻳﻮ آﮬﻲ!‬
‫ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ وٽ ﮬﻜﮍي ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻋﻮرت ﺳﺮﻳﺖ ﻃﻮر ورﮬﻴﻦ ﮐﺎن وﻳﭡﻞ ﮬﺌﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻲ ﺟﻮ ﺣﺮن ﺳﺎن ذرو ﺑﻪ‬
‫وאﺳﻄﻮ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אڄ ﺗﻪ ﭘﺎﮢﻲ ﭘﺌﻲ ﭔﺮﻳﻮ؛ ﺳﻴﭟ ﺧﻴﺎل ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﻧﮭﻲ ﻋﻮرت ﺳﻤﻴﺖ ﻛﻤﺎﻧﻲ‪ ‬وٽ ﭤﻮ‬
‫ﭘﻴﺶ ﭤﻴﺎن ﺗﻪ ﻋﺰت ﺗﻪ ﮬﻠﻲ وﻳﻨﺪي‪ ،‬ﭘﺮ ﻓﻲ אﻟﺤﺎل ﻣﻨﮭﻨﺠﺎ ﺑﻪ ﻻھ ﻧﻜﺮي وﻳﻨﺪא؛ ﺳﻮ אﮬﺎ ﺳﻮچ ﺑﻪ ﻛﺎﻧﻪ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﺻﺮف‬
‫ﮬﻚ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرو ﺑﻴﮕﺎھ وﻗﺖ ﺗﻲ ﻣﻮن ﺟﮭﮍي وڏي ﻣﺎﮢﮭﻮ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻛﻴﺌﻦ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ وﻳﻮ ﮬﻮﻧﺪو‪ ،‬ﻧﻜﺎ وאرﻧﭧ ڏﺳﮡ ﺟﻲ‬
‫ﻃﻠﺐ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬۽ ﻟﮙﻮ ﮐﻴﺲ ﻣﻨﭥﻮن ﻛﺮڻ؛ آﺧﺮﻛﺎر אﻧﮭﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאري ﮐﻲ ﺳﭵﺎ ﺳﺎرא אٺ ﮬﺰאر روﭘﻴﻪ ڏﻳﺌﻲ ﺟﻨﺪ‬
‫ﮀﮇאﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﭘﻮﻟﻴﺲ وאري ﭜﺎﻧﻴﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ آ‪ ‬ﻛﻮ ﺳﺆ ﭘﻨﺠﺎھ ﻛﮃي ﮀﺎﻧﺪو ﭘﺎﮢﻲ ﻛﺮي אﻳﻨﺪس‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻴﮇي ڌאڙي ﮬﭣ אﭼﮡ ﺗﺎن‬
‫ﺧﻮد ﮬﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ אﮬﮍي ﭼﺆﻧﺌﺮא ﮐﺆﻧﺮא ﻟﮙﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﭵﻲ رאت ﻧﻨﮉ ﻧﻪ آﻳﺲ ۽ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮭﻦ ﭴﺎڻ ﺟﻲ ﺿﺮوري‬
‫ﭨﭙﮍ ﮐﮣﻲ وﭸﻲ ﻣﻴﺮﭘﻮر ﺧﺎص ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬אﺗﻲ ﺧﻮب ﺧﺮچ ﻛﺮي אﺳﭙﺘﺎل ۾ אﮘﺌﻴﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻲ دאﺧﻼ ڏﻳﮑﺎري‪ ،‬ﻛﺠﮫ وﻗﺖ‬
‫ﻓﺮﺿﻲ ﺑﻴﻤﺎر رﮬﻲ‪ ،‬ﭤﺮ ڏאﻧﮭﻦ ﺑﺪﻟﻲ ﻛﺮאﺋﻲ ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬وري ﮐﭙﺮي ﺟﻮ ﺗﻪ ﻣﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ ڏﭠﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﻧﺎري ڊوﻳﺰن ﮐﺎن‬
‫ﺋﻲ ﭘﺎﺳﻮ ﻛﻨﺪو رﮬﻴﻮ‪.‬‬

‫‪- 60 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”אي وאھ ﭜﺎﺋﻲ ﮔﺎﻣﻮن وאھ!“ ﺳﻴﭟ ﺳﮙﻨﻲ ﻣﻞ ﺳﺨﺖ ﻣﻴﺎر ﺟﻲ ﻟﮭﺠﻲ ۾ ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫”ﮀﻮ ﮀﻮ ﺳﻴﭟ؟“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺣﻴﺮאﻧﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮀﺎ ﺗﻲ ﻛﺎوڙﻳﻮ آﮬﻴﻦ ﭜﺎﺋﻲ؟“‬
‫”ﻛﺎوڙ ﭜﻼ ﻛﻴﺌﻦ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪي؟“ ﺳﻴﭟ ﻛﺠﮫ ﻧﻤﺎﮢﻮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭔﮅو אﭤﻢ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﭝﻨﻲ ﮔﺎﺟﻴﻦ ﮐﻲ ﻣﮑﻲ‪ ‬۾ ﮔﮇ ﭤﻴﮡ‬
‫ﺟﻮ ﺳﮇ ﭤﻴﻮ آﮬﻲ؟“‬
‫”ﮬﺎ‪ ،‬אﮬﻮ ﺗﻪ ﺳﭻ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ )ﻣﺮﻛﻲ( אﻧﮭﻲ ﺗﺎن ﺗﻮﮐﻲ ﮀﻮ ﻛﺎوڙ ﻟﮙﻲ آﮬﻲ؟“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫”ﮬﻦ ﻛﺮي“‪ ،‬ﺳﻴﭟ رﺋﮣﮭﺎرﻛﻮ ﻣﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺟﻮ אوﮬﻴﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭴﺎڻ ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﺎ ﻛﺮﻳﻮ‪“.‬‬
‫”ﺗﻮﮐﻲ؟“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﭨﮭﻚ ڏﺋﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺳﻴﭟ وڏא! ﺗﻮن ﺑﻪ ﻣﮑﻲ‪ ‬ڏي ﮬﻠﻨﺪﻳﻦ؟“‬
‫”ﮀﻮ ﻛﻴﻦ ﮬﻠﻨﺪس؟ آ‪’ ‬ﮔﺎﺟﻲ‘ ﻧﻪ آﮬﻴﺎن ﮀﺎ؟“‬
‫”ﮔﺎﺟﻲ ﺗﻪ ﺗﻮن ﺑﻴﺸﻚ آﮬﻴﻦ“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﺮ ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ! ﺗﻮ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺮﻛﺰ ۾ ﭘﮭﭽﮡ ﮐﻲ‬
‫رאﻧﺪ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ آﮬﻲ؟“‬
‫”אڙي ﭜﺎﺋﻲ! ’رאﻧﺪ‘ ﻧﻪ ﮬﻮﻧﺪي ﺗﻪ ’ﻣﻮت‘ ﮬﻮﻧﺪو!“ ﺳﻴﭟ ﻣﺸﻜﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺟﮇﮬﻦ ِﺳﺮ ﺟﻮ ﺳﺎﻧﮕﻮ ﻻﭤﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪‬‬
‫ﺟﮭﮍي رאﻧﺪ ﺗﮭﮍو ﻣﻮت!“‬
‫”ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ!“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺑﻨﮫ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻮن‪ ‬ﺗﻪ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﭽﮡ ۾ ﺋﻲ ﺧﺒﺮ ﻧﺎﮬﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﻣﻠﭩﺮي‪،‬‬
‫ﻛﻨﮭﻦ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺳﺎن ﺑﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﭤﻲ وﭸﻲ؛ ﭘﺮ ﺟﻲ ﺧﻴﺮﻳﺖ ﺳﺎن ﭘﮭﭽﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ وאٽ אﮬﮍي אﮢﺎﻧﮕﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮀﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﮐﻴﺮ‬
‫ﻳﺎد אﭼﻴﻮ وﭸﻲ‪ .‬ﭼﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪’ ،‬ﺳﭗ ﻧﻪ ﻣﺎري‪ ،‬ﺳﭗ ﺟﻮ ﺳﺮאپ ﻣﺎري‘ ﺳﻮ ﻣﻮت אﻳﺘﺮو ڏﮐﻴﻮ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺘﺮא وچ ﺟﺎ ﻟﻮڏא‬
‫ڏﮐﻴﺎ آﮬﻦ‪“.‬‬
‫”ﭘﺮ ﻋﺸﻖ زورאور!“ ﺳﻴﭟ ﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺟﮇﮬﻦ ُאﮐﺮي‪ ‬۾ ﻣﭥﻮ وڌو‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ُ ‬ﻣﮭﺮﻳﻦ ﺟﻮ ﻛﮭﮍو ڊپ! ﭼﻮﻧﺪא‬
‫ﻛﻴﻦ آﮬﻦ ﺗﻪ‪:‬‬
‫وڏא وڻ وﮢﻜﺎر ﺟﺎ‪ ،‬ﺟﺖ ﺗﻴﻼ ﺳﭵﻦ ﻧﺎﻧﮓ‪،‬‬
‫)ﭘﺮ( ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﮀﮇﻳﻮ ﺳﺎﻧﮓ‪ ،‬ﺗﻪ ﮀﭙﺮ ﻣﮍﻳﻮﺋﻲ ﮀﺎڙﻛﻲ!‬
‫)ﻓﺨﺮ ﻣﺎن ﮀﺎﺗﻲ ﭠﻮﻛﻲ( אوﮬﺎن ﺟﻲ دﻋﺎ ﺳﺎن ﺳﮙﻨﻮﻣﻞ ﮬﺎﮢﻲ وאﮢﻴﻮ ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮔﺎﺟﻲ آﮬﻲ ﮔﺎﺟﻲ!“‬
‫”ﭼﮝﻮ ﮔﺎﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ!“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻨﮕﮭﻜﺎر ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﻣﺘﺤﺎن ڏﻳﻨﺪﻳﻦ؟“‬
‫”ﺑﻴﺸﻚ ڏﻳﻨﺪس‪“.‬‬
‫َ‬
‫”ﺗﻪ ﭜﻼ ڌوﺗﻲ ذرא ﻗﺎﺑﻮ ﭔﮅ!“‬
‫”ڌوﺗﻲ ُﮀﮍي ﭘﻴﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﺮوאھ ﻧﺎﮬﻲ“ ﺳﻴﭟ ڌوﺗﻲ ﭘﺮي ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﭼﮃي ڏﺳﻴﻦ ﭤﻮ؟“‬
‫ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺗﻪ אڄ ﭼﮃي‪ ‬ﺟﻮ ﺑﻪ ﺧﻴﺮ ﻧﻈﺮ ﻧﭥﻮ אﭼﻲ‪“.‬‬
‫”ﭘﺮ אﺳﺎن ﺟﺎ ﺳﺮدאر ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﮐﮣﻲ آزﻣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﭔﻴﻮ ﮀﺎ‪ ،‬אوﮬﻴﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺗﻪ ﺳﻤﺠﮭﻨﺪא آﮬﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬دﻧﻴﺎ‬
‫۾ ﭔﻴﻮ ﻛﻮ ﺑﮭﺎدر ﺋﻲ ﻛﻮﻧﮭﻲ؛ ﭘﺮ ﭜﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻧﻜﺎ ﺑﮭﺎدري ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﻣﻴﺮאث آﮬﻲ‪ ،‬ﻧﻜﺎ ﺑﺰدﻟﻲ‪“.‬‬
‫ﭨﭗ ڏﻳﺌﻲ ﮔﺎﻣﻮن אﭤﻴﻮ؛ ﭘﺴﺘﻮل ﭜﺮﻳﺎﺋﻴﻦ ۽ ﺳﻮﭘﺎري ﮐﮣﻲ ﺳﻴﭟ ﺟﻲ ﻣﭥﻲ ﺗﻲ رﮐﻴﺎﺋﻴﻦ؛ ﭘﻮ‪ ‬ڏھ ﻗﺪم ﭘﻮﺋﺘﻲ‬
‫ﮬﭩﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﮬﺎﮢﻲ وﭠﺎن ﭤﻮ ﺳﻮﭘﺎري‪ ‬ﺟﻮ ﻧﺸﺎن؛ ﭘﻮ‪ ‬ﺧﺒﺮ ﭘﻮﻧﺪي ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﮭﺎدري‪ ‬ﺟﻲ!“‬
‫”ﺑﻴﮅڙכ وٺ ﮔﺎﻣﻮن ﺧﺎن‪ ،‬אﺟﮭﻮ ﭤﺎ ﮀﺎ ﻛﺎرא ﭘﮅرא ﭤﻴﻦ!“‬
‫ﻧﺸﺎن ﭼﭩﻴﻨﺪي ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭔﺎرن ﭔﭽﻦ ﮐﺎن ﻣﻮﻛﻼﺋﻲ آﻳﻮ آﮬﻴﻦ؟“‬
‫”אﮬﺎ ﻣﻮﻛﻼﮢﻲ אن وﻗﺖ ﻛﺌﻲ ﮬﻴﻢ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ڏאﻧﮭﻦ ﭤﻲ وﻳﺲ‪“....‬‬
‫”ﭼﮝﻮ ﺗﻪ وٺ ﭜﻼ“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺳﻮﭘﺎري‪ ‬ﺟﻮ ﻧﺸﺎن وﭠﻲ ﮐﮣﻲ ﭠﻜﺎ‪ ‬ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻮﭘﺎري وﭸﻲ ﭘﺮي ﭘﻴﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﻴﭟ‬
‫ﻣﺸﻜﻨﺪو رﮬﻴﻮ‪ .‬ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﮐﮣﻲ ﭜﺎﻛﺮ ﭘﺎﺋﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻨﺲ‪” ،‬ﺳﻴﭟ ﺳﮙﻨﺎ ﻣﻞ! ﺗﻮﺗﻲ ﺻﺪ رﺣﻤﺘﻮن ﮬﺠﻦ‪ ،‬ﺗﻮن ﺑﻴﺸﻚ‬
‫ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺑﺎدﺷﺎھ ﺟﻲ ﻛﻼم ﻣﻮﺟﺐ ’ﻣﭥﻴﺮ‘ ﻣﺮد آﮬﻴﻦ!“‬
‫”ﺟﻨﮭﻦ دﻳﺲ ﺟﻲ وאﮢﻜﻲ ﻣﭩﻲ ﭰﺮي ﮬﻴﻨﺌﻦ ﭘﭥﺮ ﺑﮣﺠﻲ ﭘﻮي‪ ،‬אﮬﻮ دﻳﺲ ﮬﺎﮢﻲ ﮔﮭﮣﻮ وﻗﺖ ڌאرﻳﻦ ﺟﻮ ﻏﻼم‬
‫رﮬﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪو‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻣﺮﻛﺰ‪ ،‬ﺗﻪ ﮀﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﻣﻌﺮﻛﻦ ۾ ﺑﻪ ﮔﮇ وﭠﻲ وﭸﮡ ﺟﻲ ﻻﺋﻖ ﭤﻲ ﭼﻜﻮ‬
‫آﮬﻴﻦ!“‬
‫ﺳﮙﻨﻮﻣﻞ ﻣﺮﻛﮡ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬وري ﭼﻴﺲ‪” ،‬ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ! אﮬﻮ آﮬﻲ אﻧﺴﺎﻧﻲ ذﮬﻦ ﺟﻮ ﺗﻤﺎﺷﻮ؛ ﺟﮇﮬﻦ אﻧﺴﺎن‬ ‫ُ‬
‫ﻛﻮﺋﻲ ﺟﻮ ﮐﮍﻛﻮ ﺑﻪ ﮐﻴﺲ ﭰﭥﻜﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﮇﮬﻦ ﮬﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ‬ ‫ﭘﺎڻ ﮐﻲ ’ﺑﺰدل‘ ﺳﻤﺠﮭﮡ ﻟﮙﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ُ‬
‫’ﺷﻴﻨﮭﻦ‘ ﭤﻮ ﺗﺼﻮر ﻛﺮي‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻮ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﺑﻪ ﻧﭥﻮ ﻣﮍي‪ .‬ﺑﺲ ﮬﺎﮢﻲ ﮬﺮ وﻗﺖ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺗﻴﺎر رﮐﺞ‪ ،‬ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻣﮭﻞ‬
‫ﻛﺘﻦ ﮐﺎن ﺑﻪ ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺑﭽﺎﺋﮣﻮ آﮬﻲ‪“.‬‬‫אوﭼﺘﻮ ﮬﻠﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﻧﻮس ﻧﻮس ﻛﻨﺪڙ ُ‬

‫אڄ ﺟﮇﮬﻦ ﺳﻴﭟ ﺳﮙﻨﻮﻣﻞ ﻋﺮف ’ﻏﺎزي ﺳﮙﻨﻮ‘ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬۽ ﭔﻴﻦ ﺳﺎن ﮔﮇﺟﻲ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭔﻴﻠﻲ ۾ ﮔﮭﮍﻳﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ‬
‫ڏﺳﻨﺪڙ ﺣﻴﺮאن ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ ۾ ﮬﻴﮇو ﭰﻴﺮو ﻛﻴﺌﻦ آﻳﻮ؛ ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎت ﮐﺎن وﭠﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺎﺋﻴﻦ אﭨﻜﻞ ڏﮬﻦ ﻣﻴﻠﻦ ﺟﻮ‬

‫‪- 61 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻣﻔﺎﺻﻠﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﻛﭥﻲ ﻛﭥﻲ אﮬﮍو ﺗﻪ ﮔﮭﺎﭨﻮ ﭔﻴﻠﻮ ﺑﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ڏﻳﻨﮭﻦ ڏﭠﻲ ﺑﻪ رאت ﺟﻮ ﮔﻤﺎن ﭘﺌﻲ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﻛﭥﻲ وري אﮬﮍي‬
‫ِﭼﻜﮡ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﭘﻴﺮ ﺋﻲ ُﮔﭙﻲ ﭤﻲ وﻳﺎ؛ ﺗﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﺑﺎر ﺑﺎر ﺧﺒﺮدאر ﺟﻮ آوאز ﭘﺌﻲ آﻳﻮ ﺗﻪ ’ﮬﻚ אﻧﭻ ﮬﭩﻨﺪؤ‪ ،‬ﺗﻪ אﮬﮍي ُڌﭔﮡ ۾‬
‫ُﮔﭙﻲ وﻳﻨﺪؤ‪ ،‬ﺟﺘﺎن ﻳﺎ ﻋﻤﺮ ﻧﻜﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪؤ‘ ﻛﭥﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﮘﺘﻴﻞ وﮢﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن אﮬﮍא ﻟﻨﮕﮫ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﭴﮡ ﺗﻪ ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻮن‬
‫ﻏﺎرون آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﭥﻲ وري ﭔﻴﻠﻦ ﺟﻲ وچ ۾ ﭜﭩﻦ אﻧﺪرאن ﭠﮭﻴﻞ ﻏﺎرون ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺟﻦ ﻣﺎن ﻛﻼכ ﻛﻼכ ﺑﺎﻧﺒﮍא ﭘﺎﺋﻲ‬
‫ﻟﻨﮕﮭﮣﻮ ﭤﻲ ﭘﻴﻮ‪ .‬אﻧﮭﻲ ﺳﻤﻮري رﺳﺘﻲ ۾ ﺷﻴﻨﮭﻦ‪ ،‬ﺳﻮﺋﺮ‪ ،‬ﺑﮕﮭﮍن‪ ،‬ﮔﺪڙن‪ ،‬ﻧﺎﻧﮕﻦ ۽ אرڙن ﺟﺎ آوאز ﭘﺌﻲ آﻳﺎ؛ ﻣﮕﺮ ﻏﺎزي‬
‫ﻛﻚ ﭤﻴﮡ ﺟﻮ‪.‬‬ ‫ﺳﮙﻨﻲ ﺗﻲ ﻧﻪ ﻛﻮ ﭤﻜﺎوٽ ﺟﻮ آﺛﺎر ﮬﻮ ﻧﻪ َ‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻮ ﮬﻚ وڏي َﭤﻢ ﻣﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺘﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ ﮀﺎ ﭤﺎ ڏﺳﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻜﮍو ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺷﺎدאب ۽ ﭘﺮ ﻓﻀﺎ ﭨﻜﺮو‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﺳﺎوכ ﺟﮭﺮﻣﺮ ﻟﮙﺎﻳﻮ ﺑﻴﭡﻲ آﮬﻲ ۽ ﭘﮑﻲ ﭘﺮﻧﺪא ﻣﭡﮍﻳﻮن ﻻﺗﻴﻮن ﭘﻴﺎ ﻛﻦ؛ ﭘﺮ אﮬﻮ ﭨﻜﺮو ﺑﻪ ﻳﻜﻮ ﻧﺎﮬﻲ‪،‬‬
‫ﺑﻠﻚ ورن وﻛﮍن ۾ آﮬﻲ‪ ،‬۽ אﻧﮭﻲ ۾ ﻛﺎﻓﻲ ﻻﻧﮃﻳﻮن ﭠﮭﻴﻞ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻲ ﺳﭛ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺳﺎن ﭜﺮﭘﻮر آﮬﻦ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ﮬﻨﮅ ﭘﺮي ﮐﺎن ﮬﻜﮍي ﻻﻧﮃي ڏﺳﮡ ۾ ﭘﺌﻲ آﺋﻲ؛ ﭼﻴﻮ ﭤﻲ وﻳﻮ ﺗﻪ אﻧﮭﻲ ۾ ﺳﭵﻲ ﻣﮭﻢ ﺟﻮ وڏو ﺳﺮدאر ﻳﺎ‬
‫ﻛﻤﺎﻧﮉر‪ -‬אن‪ -‬ﭼﻴﻒ ﺗﺮﺳﻴﻞ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﺟﻲ ﭘﮭﭽﮡ ﺑﻌﺪ אﻋﻼن ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ”אﭴﻮﻛﻲ رאت آرאم ۽ ﭤﻚ ﭜﭹﮡ ۽ ﮬﻚ ﭔﻴﻦ ﺳﺎن‬
‫ﻣﻼﻗﺎت ﻻ‪ ‬آﮬﻲ؛ ﻛﺎروאﺋﻲ ﺳﭝﺎﮢﻲ رאت ﺟﻮ ﭤﻴﻨﺪي‪ “.‬ﮬﻲ‪ ‬ﭔﮅي ﮬﺮﻛﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ آﺳﺘﺎﻧﻲ ڏي وﭸﻲ ﺗﺮﺳﻴﻮ‪.‬‬
‫ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ ﺳﭛ ﭤﻜﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﮔﮭﮣﻮ ﻛﺮي ﮬﺮﻛﻮ ﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎﺋﻲ آرאم ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﺳﻮא‪ ‬ﻛﻦ ﺧﺎص ﺟﺎﻧﭡﻦ ﭘﮭﻠﻮאﻧﻦ‬
‫ﺟﻲ‪ ،‬ﺟﻲ وאري ﺳﺎن ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮬﻨﮅن ﺗﻲ ﭘﮭﺮو ڏﻳﺌﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ڏﻧﺪڻ ﭘﺎﮢﻲ‪ ،‬ﻧﺎﺷﺘﻲ ﮐﺎن وאﻧﺪא ﭤﻲ ﻛﺮم ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﮔﺎﻣﻮن ۽ ﺳﮙﻨﻮﻣﻞ ﮔﮭﻤﮡ ﻧﻜﺘﺎ؛ ﻛﺮم ﻋﻠﻲ ﮬﻨﻦ‬
‫ﺟﻲ وאﻗﻔﻴﺖ ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪو ﭘﺌﻲ وﻳﻮ‪:‬‬
‫”ﮬﻲ ﻋﺜﻤﺎن ﮬﻨﮝﻮري ﺟﺎ ﺳﺎﭤﻲ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻲ ﺳﭛ ﻣﻠﭩﺮي ﻳﻮﻧﻴﻔﺎرم ۾ آﮬﻦ‪ “.‬ﺳﻴﭟ ۽ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ڏﭠﻮ ﺗﻪ אﮬﻲ ﭘﻨﺠﺎھ‬
‫ﺳﭟ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫”ﮬﻲ‪ ‬ڏﮬﺎﻛﻮ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﻮ دﺳﺘﻮ‪ ،‬ﻣﻴﺮي ﻧﻈﺎﻣﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺑﻪ ﮬﻚ وڏ ﺷﻴﺮ ﻣﺮد آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﮬﻲ‪ ‬ﻧﻮي ورﮬﻴﻦ ﺟﻮ ﻣﻴﺮو ﮬﻨﮝﻮرو آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮀﺮאﺋﻲ ﮘﻮٺ ﻣﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ دﺳﺘﻮ وﭠﻲ آﻳﻮ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﮬﻲ‪ ‬ﮬﻚ ﻏﺮﻳﺐ ڌﮜﺎﮢﻲ ﺟﻮ دﺳﺘﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻲ ﭘﻨﺠﺎﮬﻲ ﮐﻦ ﻣﺎﮢﮭﻮ آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ آﮬﻦ ﺳﭛ ﺷﻴﻨﮭﻦ!“‬
‫”ﮬﻲ‪ ‬א� ﺑﭽﺎﺋﻲ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‬ﺟﻮ دﺳﺘﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺑﻪ ﮬﻚ ﺟﺎﻧﭡﻮ ﺟﻮאن آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”۽ ﮬﻮ ﺟﻮאن ڏﺳﻴﻦ ﭤﻮ ﻧﻪ‪ ،‬אﮬﻮ אﭤﻴﺌﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﮑﻲ ﺳﺮﻛﺎر ﺟﻲ ﺳﻲ‪ -‬آﺋﻲ‪ -‬ڊي‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻤﺎﻧﮉر ﺟﻴﺌﻨﺪل ﺧﺎن‬
‫ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ؛ ﮬﻲ אﮬﮍﻳﻮن ﺗﻪ ﻋﺠﻴﺐ و ﻏﺮﻳﺐ ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ ﻛﺎروאﻳﻮن ﻛﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﺎ وڻ وﭴﻲ وﻳﻨﺪא آﮬﻦ‪“.‬‬
‫”ﭘﺮ ﺷﺎﺋﻴﻦ!“ ﺳﻴﭟ ﺣﻴﺮت ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻮ ﺗﻪ ڏﺳﻮ‪ ،‬ﺟﮭﮍא ﮬﻨﺪو ﮬﺠﻦ؛ ۽ ﮬﻮ‪ ‬ﻣﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺎ ﻛﻨﮭﻦ ﻣﮭﻞ‬
‫ﮔﮭﻮﻧﮕﮭﭧ ﻣﭥﻲ ﮐﮣﻲ אﺋﻴﻦ ﭘﺌﻲ ﻧﮭﺎري‪ ،‬ﺟﻮ ﭴﮡ ﺗﻪ ﭼﻨﮉ ﻛﻜﺮن ﻣﺎن ﭘﻴﻮ ﭼﻤﻜﻲ‪ ،‬ﺳﺎ ﺑﻪ ﺗﻪ ﮬﻨﺪوﺋﺎﮢﻲ ﭘﻴﺌﻲ ﻟﮙﻲ‪“.‬‬
‫”ﮬﺎﺋﻮ ﭜﺎﺋﻮ!“ ﻛﺮم ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” ،‬אﮬﻮ ﻣﺸﮭﻮر ﺑﮭﺎدر ’وﻳﺮ ﺟﻲ ﭠﻜﺮ‘ آﮬﻲ ۽ אﮬﺎ ﺳﻨﺪس ﻣﺤﺒﻮﺑﻪ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﺎ‬
‫ﮬﺮ ڏک ُﺳﮏ ۾ ﮔﮇ ﮬﻮﻧﺪي אﭤﺲ‪ ،‬אﮬﺎ رאﺟﭙﻮت ﻣﺎﺋﻲ ﭘﺎڻ ﺑﻪ وڏي دﻟﻴﺮ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﻛﺮم ﻋﻠﻲ ُﻣﺮﻛﻨﺪي وڌﻳﻚ ﭼﻴﻮ‪” ،‬وﻳﺮﺟﻲ ﭠﻜﺮ ﭘﻴﮍﮬﻴﻦ ﮐﺎن ﭘﻴﺮ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺑﺎدﺷﺎھ ﺟﻮ ﻣﺮﻳﺪ آﮬﻲ‪ ،‬۽ دﻋﻮﺗﻲ‬
‫آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻮ אﻳﮇو ﺗﻪ ﻏﺮﻳﺐ ﭘﺮور آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ وﭨﺲ ﮬﻚ ﭘﺴﺎﻳﻮ ذאت ﺟﻮ ’آﭼﺮ‘ ﻧﺎﻟﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﻧﻨﮃڙو زﻣﻴﻨﺪאر‬
‫ﻓﺮﻳﺎدي آﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ אٺ אﻳﻜﮍ ﮐﻦ زﻣﻴﻦ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﺋﻲ ﮐﻴﮍي ﭘﻮﮐﻲ‪ ،‬آزאد ﻃﺮح ﺳﺎن ﺳﻨﺪس ﭘﻴﺪאﺋﺶ‬
‫ﮐﮣﻨﺪو آﮬﻴﺎن ۽ אﺳﺎن ﺟﻲ ﮘﻮٺ ۾ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ אﮬﮍא ‪ 20-15‬ﮔﮭﺮ آﮬﻦ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﭜﺮ ۾ ﮬﻚ وڏو زﻣﻴﻨﺪאر ’אرﺑﺎب وﺳﺎﻳﻮ‘‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ڏﻳﮃ ﮬﺰאر ﮐﻦ زﻣﻴﻦ آﮬﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﮘﻮٺ وٽ وڏن ﮐﺎن وﭠﻲ ﮬﻚ ﻣﻘﺎم آﮬﻲ‪ ،‬אن ﺟﻲ ﭜﺮ ۾ ﮬﻜﮍي‬
‫ﻏﺮﻳﺐ ﻣﺠﺒﻮر ﭘﺴﺎﻳﻲ ﮐﺎن אرﺑﺎب ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺠﮫ زﻣﻴﻦ ﺧﺮﻳﺪ ﻛﺌﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬אن ﺑﻌﺪ وري ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻧﻤﺒﺮ ۾ אﭼﻲ אک‬
‫وڌאﺋﻴﻦ؛ ﮬﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺳﭡﻮ אﮔﮫ آﮀﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻮن ﺟﻮאب ڏﻧﻮ ﺗﻪ ’ﮬﻚ ﺗﻪ אﮬﺎ زﻣﻴﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ وڏن ﮐﺎن ﻣﻠﻴﻞ آﮬﻲ ۽ אن‬
‫ﺟﻲ ﭜﺮ ۾ ﺋﻲ وڏא ﭘﻮرﻳﻞ آﮬﻦ‪ ،‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻧﻤﺒﺮ ﺗﻮﮐﻲ ڏﻳﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﻻ‪ ‬ﺗﻪ ﻣﻘﺎم ڏي وﭸﮡ ﺟﻲ وאٽ ﺑﻪ ﻛﺎﻧﻪ‬
‫رﮬﻨﺪي؛ ﭔﻴﻮ ﺗﻪ آ‪ ‬ﭘﺎڻ ﺑﻪ אﮬﺎ وڏن ﺟﻲ ﻧﺸﺎﻧﻲ ﮀﮇڻ ﻧﭥﻮ ﭼﺎﮬﻴﺎن‪ .‬אرﺑﺎب ﺟﮇﮬﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻻﻟﭽﻮن ڏﻳﺌﻲ َﭤﻜﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ‬
‫ﻏﺼﻲ ﻣﺎن ﭜﺮﺟﻲ وﻳﻮ ۽ ﻣﻮن ﮐﻲ ڏאڍي ﻣﺎر ﻛﮃي ﻛﻮﭠﻲ‪ ‬۾ ﭘﻮري ﮀﮇﻳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬۽ ﭘﻮ‪ ‬وري ﭨﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ روزאﻧﻮ‬
‫ﻣﺎر ﻛﮃאﺋﻴﻨﺪو ﭘﻮري ﮀﮇﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﭨﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻛﮃي ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪’ ،‬ﮬﺎﮢﻲ وﭸﻲ ﺳﻮچ‪ ،‬۽ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻧﻤﺒﺮ وﻛﺮو ﻛﺮي אﭼﻲ ڏي‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ﮬﻚ‬
‫ﮬﻔﺘﻲ ﺑﻌﺪ ﮬﻮ אﻧﮭﻲ ﻧﻤﺒﺮ ﺗﻲ زوري‪ ‬ﻗﺒﻀﻮ ﻛﻨﺪو‪‘.‬‬
‫ﮀﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮔﺬري وﻳﺎ آﮬﻦ‪ ،‬آ‪ ‬ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻧﻤﺒﺮ ڏﻳﮡ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﻧﻪ آﮬﻴﺎن‪ ،‬وﻳﺠﮭﻲ‪ ‬ﮀﻚ ﺟﻮ ﻛﻮﺑﻪ‬
‫زﻣﻴﻨﺪאر אرﺑﺎب ﺟﻲ ڊپ ﮐﺎن ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺪد ﻧﭥﻮ ﻛﺮي؛ אڄ אوﭼﺘﻮ ﭔﮅم ﺗﻪ אوﮬﻴﻦ ﮬﻦ ﭘﭧ ۾ ﺷﻜﺎر ﻻ‪ ‬آﻳﺎ آﮬﻴﻮ‪ ،‬אوﮬﺎن‬
‫ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ אﮘﻴﺌﻲ ﭔﮅو אﭤﻢ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﭘﻨﺎھ وﭠﮡ آﻳﻮ آﮬﻴﺎن‪“.‬‬
‫ﭠﻜﺮ وﻳﺮﺟﻲ‪ ‬אﮬﻮ ﭔﮅي ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﺲ ﺗﻪ‪” ،‬ﺗﻮن ﺑﻲ ﻓﻜﺮ ﭤﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ زﻣﻴﻦ ﺗﻲ وڃ‪ ،‬ﭜﻞ ﺗﻪ ﺳﭝﺎﮢﻲ ﺳﻨﺪس‬
‫ﻣﺎﮢﮭﻮ אﭼﻦ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ڏﺳﺞ ﺗﻤﺎﺷﻮ‪“.‬‬

‫‪- 62 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫אرﺑﺎب ﮐﻲ ﭘﻚ ﮬﺌﻲ ﺗﻪ ﻛﻮﺑﻪ وﻳﺠﮭﻲ‪ ‬ﮀﻚ آﭼﺮ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻧﻪ ﻛﻨﺪو؛ ﺳﻮ ﺳﺘﻴﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ‬
‫ﻛﻤﺪאر ﮬﭣ وﻳﮭﺎرو ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻣﻮﻛﻠﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻦ אﭼﻲ ﻧﻤﺒﺮ ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﻴﻮ‪ .‬آﭼﺮ ﮬﻚ ﻣﺎﮢﮭﻮ אﻃﻼع ﻻ‪ ‬وﻳﺮﺟﻲ ﭠﻜﺮ ﮐﻲ‬
‫ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ ۽ ﭘﺎڻ ﺑﻪ ﮐﻴﻦ ﺳﻤﺠﮭﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬وﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ﮐﮣﻲ ﭔﮅس‪.‬‬
‫ﭠﻜﺮ אﻃﻼع ﻣﻠﮡ ﺷﺮط אﭼﻲ وﻳﻮ ۽ ﻛﻤﺪאر ﺳﻤﻴﺖ ﺳﭝﻨﻲ ﺗﻲ ﭘﺮزور ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮي ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ ﮐﮣﻲ ﭔﮅאﻳﺎﺋﻴﻦ ۽‬
‫ﮬﺮ ﮬﻚ ﺳﺎن אﮬﮍي ﺗﻪ ﺟﭟ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ﮀﭡﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﮐﻴﺮ ﻳﺎد אﭼﻲ وﻳﻦ‪ ،‬۽ ﭘﻮ‪ ‬ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﮬﺎﮢﻲ وﭸﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ אرﺑﺎب‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﺳﻼم ڏﺟﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ﮬﻦ ﺑﻌﺪ ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ ﮬﻴﮇאﻧﮭﻦ آﻳﻮ‪ ،‬אن ﮐﻲ אﻧﮭﻦ ﻧﻤﺒﺮن ﺟﻮ ’ﭜﺎڻ‘ ﺑﮣﺎﺋﻴﻨﺪאﺳﻮن‪“.‬‬
‫ﺑﺲ ﻛﺘﻲ ﻛﻦ وڍﻳﺎ‪ ،‬אرﺑﺎب ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻣﻮرﮘﻮ אﮘﻴﺎن ﻧﻤﺒﺮ ﺑﻪ ﮀﮇي ﭜﭵﻲ وﻳﺎ!‪....‬‬
‫۽ ﮬﻲ ﺳﻜﻴﻠﮅو ۽ ﻋﺒﺪא� رאﭴﮍ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻲ ﺑﮭﺎدر رאﭴﮍن ﺟﺎ دﺳﺘﺎ وﭠﻲ آﻳﺎ آﮬﻦ‪“.‬‬

‫”אو ﭜﺎﺋﻮ ﻛﺮم ﻋﻠﻲ!“ ﮬﻚ ﺟﺎﻧﭡﻲ ﺟﻮאن آوאز ڏﻧﻮ‪” ،‬אوﮬﻴﻦ ذرא ﮬﻦ ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﻮﺋﺘﺎن وﭸﺠﻮ‪ ،‬ﻋﻠﻲ אﻟﺼﺒﺢ‬
‫ﺟﻮ ﺷﻜﺎر ﻛﺮي آﺋﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﺗﻪ ﮔﮭﻠﺮאﺋﻲ אﭼﻮس‪“.‬‬
‫ﺳﻮن ﺟﻲ‬ ‫”אﮬﻮ ’ﻣﻠﻮכ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‘ آﮬﻲ‪ ،‬אﺳﻴﻦ ﮬﻦ ﮐﻲ ’ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب‘ ﺳﮇﻳﻨﺪא آﮬﻴﻮن‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬ﮬﻜﮍو ﺋﻲ َ َ‬
‫َﻣﭧ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﺟﮇﮬﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺟﭥﻮ وﭠﻲ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﺗﻲ وﭸﻲ ﭤﻮ ﻛﮍﻛﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﭴﮡ ﺗﻪ ﺟﮭﺮﻛﻴﻦ ﺗﻲ ﻋﻘﺎب ﭘﻴﻮ‪.‬‬
‫ﺻﺤﺮא ﻳﻌﻨﻲ ﭤﺮ ﺟﻲ ﭜﭩﻦ‪ ،‬ورن‪ ،‬وﻛﮍن‪ ،‬ﻟﻨﮕﮭﻦ وﻏﻴﺮہ ﺟﻮ אﮬﮍو ﺗﻪ وאﻗﻒ ۽ ﺣﺮﻓﺘﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﺟﻮن‬
‫َﻣﺘﻴﻮن ﻣﺠﮭﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮن אﭤﺲ‪ “.‬ﻛﺮم ﻋﻠﻲ‪ ‬ﭼﻴﻮ ۽ ’ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎﺋﻴﻦ‘ ﭼﺌﻲ ﮬﻮ ﺳﭛ ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﭡﻴﺎن وﭸﮡ ﻟﮙﺎ‪ .‬ﻣﺎﺋﻲ ﺗﻪ‬
‫ﺑﻨﺎ ﭘﻮﺋﺘﻲ ﻧﮭﺎرڻ ﺟﻲ ﺑﻴﭙﺮوאﮬﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭘﺌﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬۽ ﻛﺠﮫ אﮘﭝﺮو وﭸﮡ ﺑﻌﺪ ﮬﻮ‪ ‬وﮢﻦ ﺟﻲ ﺟﮭﮙﭩﻲ אﻧﺪر ﮔﮭﮍي ۽‬
‫ﭨﺎرﻳﻮن ﭘﺮي ﻛﻨﺪي‪ ،‬وאٽ ﭠﺎﮬﻴﻨﺪي‪ ،‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺘﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ڏﺳﮡ ۾ آﻳﻮ ﺗﻪ ﭔﻪ ﭘﮭﻠﻮאن ﻗﺴﻢ ﺟﺎ ﮘﻮﭠﺎﮢﺎ زﻣﻴﻦ ﺗﻲ‬
‫ﭔﮅل ﭘﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﮬﻜﮍي ﺟﻲ ﻣﭥﻲ ﻣﺎن رت ﻧﻜﺘﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﭔﺌﻲ ﺟﻲ َﭨﻨﮓ ﻣﺎن‪ ،‬۽ ﭔﻨﮭﻲ ﺟﻮن ﺑﻨﺪوﻗﻮن ﭘﻮﻳﺎن ﭘﻴﻮن ﮬﻴﻮن‪،‬‬
‫אﭤﻮ ﻣﺎرﻳﺎ ﻏﺪאر!“ ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﮬﻨﻦ ڏي ﻧﮭﺎري ﭼﻴﻮ‪.‬‬ ‫”אﺟﮭﻮ אﮬﻲ ﭘﻴﺎ َ‬
‫”ﺗﻮن‪ .....‬ﺗﻮن“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺣﻴﺮت ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺗﻮن ﺑﺼﺮאن ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﮡ ﺗﻪ ﻧﻪ آﮬﻴﻦ؟“‬
‫”אوھ!“ ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﺣﻴﺮت ﻣﺎن ُﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺗﻮن آﮬﻴﻦ ﭘﺮدﻳﺴﻲ! ﻋﺠﻴﺐ אﺗﻔﺎق آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﭘﺎڻ ﮬﺘﻲ אﭼﻲ ﻣﻠﻴﺎ‬
‫آﮬﻴﻮن‪“.‬‬
‫”אﺳﺎن ۾ ﻛﻮﺑﻪ ﭘﺮدﻳﺴﻲ ﻛﻮﻧﮭﻲ؛ אﺳﻴﻦ ﺗﻪ אڳ ﺑﻪ وﻃﻨﻲ ﮬﺌﺎﺳﻴﻦ ۽ ﮬﺎﮢﻲ ﺗﻪ ﻣﻮرﮘﻮ ﮬﻚ ﭔﻴﻠﻲ ﺟﺎ رﮬﺎﻛﻮ‬
‫آﮬﻴﻮن‪ ....‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻧﺎﻟﻮ ’ﮔﺎﻣﻮن‘ آﮬﻲ‪ ،‬آ‪ ‬ذאت ﺟﻮ ’وﺳﺎڻ‘ آﮬﻴﺎن ۽ ﭨﻨﮉي آدم ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻮ ’ﭴﺎﻣﻦ وﺳﺎڻ‘ ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﺟﻮ‬
‫وﻳﭡﻞ آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﭘﺮ‪ ....‬ﺑﺼﺮאن! ﺗﻮن ﮬﻠﻜﮍي ﮀﻮﻛﺮي‪ ،‬ﺗﻮ ﮬﻨﻦ ﭔﻦ ﺟﺎﻧﭡﻦ ﮐﻲ ﻛﻴﺌﻦ ﭔﮅي ورﺗﻮ؟“‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﭜﺎڙي‪‘.‬‬
‫ٰ‬ ‫”ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﮬﻲ ﻏﺪאر آﮬﻦ‪ “.‬ﺑﺼﺮאن ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ ۽ ’ﻏﺪאر‬
‫”ﭜﻼ אﺳﺎن ﮐﻲ אﮬﺎ روﺋﺪאد ﺗﻪ ﭔﮅא‪“!‬‬
‫”ﺑﺲ روﺋﺪאد אﮬﺎ‪ ،‬ﺗﻪ آ‪ ‬ﺻﺒﺢ ﺟﻮ دﻟﻮ ﮐﮣﻲ وאﮬﻲ‪ ‬ﺗﺎن ﭘﺎﮢﻲ ﭜﺮڻ آﻳﺲ‪ ،‬ﺗﻪ وﮢﻦ ﺟﻲ ﭘﭡﻴﺎن ﭼﮡ ﭜﮡ ﭔﮅم“ )ِﮐﻠﻲ(‬
‫”ﮬﺎﮢﻲ אﺳﻴﻦ אﮬﻲ ﻋﻤﺮ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮘﻮٺ وאرא آﺳﺎﺋﺸﻲ ﻛﻮﻧﻪ آﮬﻴﻮن؛ ﻣﺎرﺋﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺟﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ ۽ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﻧﻪ‬
‫رﮘﻮ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺑﮭﺎدر ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﭼﺆﻛﻨﻮ ﺑﻪ؛ ﺳﻮ آ‪ ‬ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺧﺒﺮدאري‪ ‬ﺳﺎن وڌي אﮬﮍي ﮬﻨﮅ آﻳﺲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﻨﺪن‬
‫آوאز ﭔﮅڻ ۾ אﭼﻲ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﻣﺎن ﮬﻜﮍي ﭼﻴﻮ ’ﭘﺮ אدא ﻟﮑﺎﻧﺎ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﺧﻴﺎل آﮬﻲ ﺗﻪ אﮘﺘﻲ ﻧﻪ وڌون‪ ،‬אﺳﺎن אﺗﻔﺎق ﺳﺎن‬
‫ﮬﻨﻦ ﺟﻮ وڏو ﻣﺮﻛﺰ ڏﺳﻲ ورﺗﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﺳﮅو ﮬﻠﻲ ﭤﺎ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ אﻃﻼع ڏﻳﻮن‪‘.‬‬
‫ﻟﮑﺎﻧﻲ وري ﺟﻮאب ڏﻧﻮ ’ﭜﺎﺋﻮ آﭼﺮ‪ ،‬ﮘﺎﻟﮫ ﺗﻪ وאھ ﺟﺎ ﻛﺌﻲ אﭤﺌﻲ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ﮐﺴﻚ ُﺳﻮر ﭘﮍﮬﻮن‪ ،‬ﻣﺘﺎن ﻛﻨﮭﻦ‬
‫ﻏﺎزي‪ ‬ﮐﻲ ُﺳﮣﺲ ﭘﻮي؛ آﮬﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﺳﭛ ﺳﭹﺎﮢﻮ‪ ،‬ﭘﺌﻮن ﻧﻪ ﻛﻨﮭﻦ ڏﭼﻲ ۾!‘‬
‫ﻣﻮن ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﮐﻲ ﻧﺎزכ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ‪ ،‬ﭘﻴﺮ ﭘﻴﺮ ۾ ڏﻳﺌﻲ ﮬﻨﻦ ﺟﻮ אڳ ورﺗﻢ ۽ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﭘﻴﭽﺮي وﭨﺎن ﻟﻜﻲ‬
‫ﺑﻴﭡﻴﺲ‪ ،‬ﺟﺘﺎن ﮬﻲ ﻟﻨﮕﮭﮣﺎ ﮬﺌﺎ؛ ﮬﻜﮍو ﻟﻨﮕﮭﻲ وﻳﻮ ۽ ﭔﻴﻮ ﭘﭡﻴﺎن ﮬﻮ ﺗﻪ وڌي ﭠﻜﺎ‪ ‬ﺟﻮ ﻛﺮאﻳﻮﻣﺎﻧﺲ ﭜﺮﻳﻞ دﻟﻮ ﻣﭥﻲ‬
‫وאرو؛ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ ﺣﺎل ﭤﻴﺲ ﺳﻮ ﭘﺎڻ ڏﺳﻮ ﭤﺎ‪ ،‬ﭔﻴﻮ وאﺋﮍو ﭤﻲ ﻣﻮن ڏאﻧﮭﻦ وڌﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮐﮣﻨﺪي ﮬﻚ ﺑﻨﮉي‪ ،‬ﺳﮅي ﮔﻮڏي ﺗﻲ‬
‫ﻛﺮي ﭘﻴﻮ؛ ﺑﻨﺪوﻗﻮن ﺗﻪ ﭔﻨﮭﻲ ﺟﻲ ﮬﭥﻦ ﻣﺎن ﮀﮇאﺋﺠﻲ وﻳﻮن ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﻣﻮن ﺑﻪ ﺑﻨﮉي‪‬‬ ‫وאﭴﭧ ﻛﺮאﺋﻲ ﻣﺎﻧﺲ‪ ،‬ﺗﻪ رڙ ﻛﺮي ِ‬
‫َ‬
‫ﺳﺎن ﺋﻲ ﻣﭥﻦ אﮬﮍא وאر ﻛﻴﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﺎﮢﺎ ﭤﻲ ﭘﻴﺎ‪ِ) .‬ﮐﻠﻲ( ﭘﻮ‪ ‬ﺳﻨﺪن ﺋﻲ ﭘﭩﻜﻦ ﺳﺎن ﮐﮣﻲ ﭔﮅوﻣﺎن‪ ،‬ﺑﻨﺪوﻗﻮن אوﺟﮭﻮ אﮬﻲ‬
‫ﭘﺮﻳﺎن ﭘﻴﻮن אﭤﻦ‪ ،‬۽ ﻣﮍس ﻛﺎرﺗﻮﺳﻦ ﺟﺎ ﭘﭩﺎ ﭔﮅﻳﻮ ﭘﻴﺎ َ‬
‫אﭤﻮ!“‬
‫ﻛﻠﮭﻲ ﺗﻲ ﮬﭣ ﮬﮣﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ! ڏﺳﻴﻦ ﭤﻮ ﮬﻤﺖ ﺟﻮ‬ ‫ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﺳﻨﺠﻴﺪو ﭤﻲ ﺳﻴﭟ ﺳﮙﻨﻲ ﻣﻞ ﺟﻲ ُ‬
‫ُ‬
‫ﺗﻤﺎﺷﻮ‪ ،‬۽ ﺑﺪﻧﻴﺘﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭰﻠﮭﮍאﺋﻲ؟ אﺻﻞ ﻃﺎﻗﺖ ﺗﻪ آﮬﻲ دل ۾‪ ،‬ﮬﭥﻴﺎر ﻓﻘﻂ אﻧﮭﻦ ﺟﻲ אﻣﻨﮕﻦ ﻛﮃڻ ﻻ‪ ‬آﺳﺎﻧﻲ ﭘﻴﺪא ﻛﻦ‬
‫ﭤﺎ؛ ﭘﻮ‪ ‬אﻧﮭﻲ ﮐﻲ ﺑﻨﺪوﻗﻮن ﮬﭣ ﻧﻪ אﻳﻨﺪﻳﻮن آﮬﻦ ﺗﻪ ﺑﻪ ﭠﻜﺮ؛ ﭜﺘﺮ‪ ،‬ﻟﭟ ڌﻛﻲ ﺳﺎن ﺑﻪ ﺑﺪﻧﻴﺖ ﺑﻨﺪوﻗﻦ وאرن ﮐﻲ ﻛﻴﺮאﺋﻲ‬
‫ﮀﮇﻳﻨﺪي آﮬﻲ!“‬
‫”ﻣﺎﺋﻲ ﺑﺼﺮאن“ ﺳﻴﭟ ﺳﮙﻨﻲ ﻣﻞ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺗﻮن ﺗﻪ ﻛﺎ ﺑﮭﺎدر ﭤﻲ ڏﺳﺠﻴﻦ!“‬

‫‪- 63 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”ﻛﺎﻛﺎ!“ ﻣﺎﺋﻲ‪ُ ‬ﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﮬﺎ ﺗﻪ אﺳﺎن ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺷﮭﻴﻨﮣﻴﻦ ﻻ‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﻟﻲ ﮘﺎﻟﮫ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﭔﻦ ﻣﺮدودن ﮐﻲ‬
‫ﻣﻼﻳﺎﻧﻮ‪ ،‬ﺟﻦ َﺳﻮن ﺟﺎ ﻣﻴﭵﺎﻻ ﻛﮃﻳﺎ‬ ‫َ‬ ‫ﭘﻮرو ﻛﺮﻳﻮن‪ .‬ﺑﺰدﻟﻦ ﮐﻲ ﮔﮭﻠﻲ ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﮬﻠﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אﻧﮭﻦ ﭘﮭﻠﻮאﻧﻴﺎﮢﻴﻦ ﺳﺎن‬
‫ﮬﻮﻧﺪא!“‬
‫”ﻛﺎﻛﺎ!“ ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﺑﺼﺮאن ﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮀﺎ ﻧﺎﻟﻮ אﭤﻴﺌﻲ ﺳﻴﭟ ﺻﺎﺣﺐ؟“‬
‫”ﺳﮙﻨﻮﻣﻞ‪ “.‬ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﺳﻴﭟ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻧﻪ ﻧﻪ ﮔﺎﺟﻲ ﺳﮙﻨﻮ!“‬
‫”ﮬﺎ ﺗﻪ ﺳﮙﻨﺎ ﻏﺎزي!“ ﺑﺼﺮאن ﮐﻠﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻲ‪ ‬אﭤﻴﺌﻲ ﻣﺎﺋﻲ ﻓﺮﻳﺪאن‪ ،‬ڌي‪ ‬ﻋﺮس ۽ زאل ﻣﺤﻤﻮد ﺟﻲ؛ ﺟﺎ‬
‫ﮬﻴﮇאﻧﮭﻦ אﻳﻨﺪي אﻳﻨﺪي ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭔﻴﻦ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﺳﺎن ‪ 25‬ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﺳﺎن ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﻛﻨﺪي آﺋﻲ آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﮬﻨﻦ ﭔﻦ ﭨﻦ ﮐﻲ‬
‫ﻣﺎل ﻏﻨﻴﻤﺖ ﻃﻮر ﮐﮣﻲ آﻳﺎ آﮬﻦ‪ “.‬ﻣﺎﺋﻲ ﻓﺮﻳﺪאن ﻣﺮﻛﻨﺪي‬ ‫ﻣﺎرﻳﻮ‪ ،‬ﭼﺌﻦ ﭘﻨﺠﻦ ﮐﻲ ﭰﭩﻴﻮ؛ ﭘﻮ‪ ‬ﺳﻨﺪن ﮬﭥﻴﺎر ۽ ﻛﺎرﺗﻮس ِ‬
‫ﻛﻨﮅ ﮐﮣﻲ ﮬﻴﭟ ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫”۽ ﮬﻲ‪ ‬آﮬﻲ ﻣﺎﺋﻲ ﻣﺮאدאن‪ ،‬ڌي‪ ‬אﻣﺎم ﺑﺨﺶ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ،‬وﻳﭡﻞ ﮘﻮٺ ﻣﮑﮡ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ؛ ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻮ وאﻟﺪ‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ אﻣﻦ ﭘﺴﻨﺪ ﮘﻮٺ ﺗﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ رﮬﺰﻧﻦ ﺟﻮ ﺑﻨﺎ ﺳﺒﺐ ﻗﮭﺮي ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮڻ وﻗﺖ ﺳﺎﮢﻦ ﭼﻜﺮﻳﻮن‬
‫ﮐﺎﺋﻴﻨﺪي‪ ،‬ﮐﻴﻦ ﭜﻨﭹﮣﻴﻮن ڏﻳﻨﺪي ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﻮ ۽ ﺳﻨﺪس ﺟﺎ‪ ‬وري ﮬﻦ ﺑﮭﺎدر ﻧﻴﺎﮢﻲ‪ ‬وאﻻري‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﺑﻪ ﮬﻴﮇאﻧﮭﻦ אﻳﻨﺪي‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﺳﻤﻴﺖ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻜﺮﻳﻮن ڏﻳﻨﺪي آﺋﻲ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻮن‪ ‬ﺗﻪ ﮬﻲ‪ ‬ﺳﭵﻲ ﺣﻤﻠﻲ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﮬﺌﻲ‪،‬‬
‫ﭘﺮ ﺟﮇﮬﻦ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﭜﮙﺎ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﺳﭛ ﻏﺎزي ﺑﻪ ﮀﮍوﮀﮍ ﭤﻲ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﺟﻲ ﭘﭡﻴﺎن ﭘﻴﺎ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﭔﻪ ﺳﮏ ﺳﭙﺎﮬﻲ ﮬﻦ ﺟﻲ ﺑﻪ ور‬
‫ﻛﻨﺪאכ ﺟﺎ وאر ﻛﺮي ﺑﻪ ﭔﻨﮭﻲ ﮐﻲ ﺟﮭﻨﻢ אﻣﺎﮢﻲ ﮀﮇﻳﺎﺋﻴﻦ‪“.‬‬ ‫ﭼﮍﮬﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﮬﻦ وٽ ﻛﺎرﺗﻮس ُﮐﭩﻲ وﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ُ‬
‫”۽ ﮬﻲ‪‬؟“ ﻣﺎﺋﻲ ﺑﺼﺮאن ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﺳﻴﻦ ﺗﻪ ﮐﻴﺲ ’ُﻧﻮري ﻧﻤﺎﮢﻲ‘ ﭼﻮﻧﺪﻳﻮن آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻲ‪ ‬ﻛﻴﭩﻲ‪‬‬
‫ﻃﺮف ﻣﻴﺎڻ ﺟﻲ وﻳﭡﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﮬﺎ ﻣﮭﺎﮢﻲ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ رﻧﺪ ﭔﺮوچ آﮬﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭘﻲ‪’ ‬رאﻧﻮل ﺧﺎن‘ ﻣﺮאد ﺳﻨﺠﺮאﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ﮘﻮٺ وٽ رﮬﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﮬﻦ ﺑﻪ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﺳﺎن ﻛﺎﻓﻲ ﭼﻜﺮﻳﻮن ﮐﺎڌﻳﻮن آﮬﻦ ۽ ﻛﻴﺘﺮن‬
‫ﮐﻲ ﺟﮭﻨﻢ رﺳﻴﺪ ﻛﻴﻮ אﭤﺲ‪) .‬ﮐﻠﻲ( ﻣﮕﺮ ﺳﻨﺪس ﭔﻴﻦ ﮬﭥﻴﺎرن ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﺧﻮﻧﺨﻮאر آﮬﻦ‪ ،‬ﺧﻨﺠﺮ ﻛﭩﺎرﻳﻮن אﮐﻴﻮن‪ ،‬۽‬
‫آ‪ ‬ﭜﺎﻧﻴﺎن ﭤﻲ ﺗﻪ ﮬﻦ ﮐﺎن ﺿﺮور ﻛﻲ وڏא ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ ﻛﻢ ورﺗﺎ وﻳﻨﺪא‘“‬
‫ﻣﺎﺋﻲ ﻧﻮرאن אﮬﻮ ﭔﮅي ِﮐﻠﮡ ﻟﮙﻲ‪.‬‬
‫”۽ ﮬﻲ‪ ‬ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﮐﺎن אﭜﺮﻧﺪي ‪ 15‬ﻣﻴﻠﻦ ﺟﻲ ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ وאري ﮘﻮٺ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎن ﺟﻲ وﻳﭡﻞ ﻣﺎﺋﻲ ’ﻣﻨﺎن‘ ڌي‪‬‬
‫ﻛﻦ ﻛﭙﻴﻮ ﮀﮇي‪.‬‬ ‫’ﻧﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‘ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﺎ ﻋﻤﺮ ۾ ﺗﻪ ﺳﭟ ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ وﻗﺖ ﺟﻮאﻧﻦ ﺟﺎ ﺑﻪ َ‬
‫ﮬﻦ ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﮬﻚ ﻋﻮرﺗﻦ ۽ ﭔﺎرن ﺟﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﮐﻲ ﺳﻨﭝﺎﻟﮡ ﺟﻮ ﻛﻢ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻜﮍي ڏﻳﻨﮭﻦ ﭔﻴﻮن ﻋﻮرﺗﻮن ۽ ﭔﺎر ﺗﻪ وﻳﺠﮭﻲ ﺟﮭﻨﮕﻞ ۾ ﭘﮑﮍﻳﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﺎڻ ﭔﻦ ﻛﻨﻮאرن ۽ ﮬﻚ ﺑﻴﻮھ‬
‫ﻋﻮرﺗﻦ ﮐﻲ ﺳﺨﺖ ﻏﻤﮕﻴﻦ ڏﺳﻲ ﮐﻴﻦ وﻧﺪرאﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﻛﻮڏﻳﻦ رאﻧﺪ ﭘﺌﻲ ﻛﺮאﻳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ وﮢﻦ ۾ ُﺳﺲ ُﭘﺲ ﭔﮅאﺋﻴﻦ‪:‬‬
‫ﮬﻦ ﻧﮭﺎﻳﺖ آﮬﺴﺘﮕﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭨﻨﮭﻲ ﻋﻮرﺗﻦ ﮐﻲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ڏﻧﮉא ۽ ﻟﭡﻴﻮن ﮐﮣﻲ ﮬﻨﻦ ﮬﻨﮅن ﺗﻲ ﺑﻴﮭﻮ‪ ،‬ﺗﻪ آ‪ ‬אﭼﺎن‬
‫ﭤﻲ‪ “.‬ﭘﻮ‪ ‬ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺧﺒﺮدאري‪ ‬ﺳﺎن وﻛﮍ ﮐﺎﺋﻲ وﭸﻲ ﮬﻨﻦ ﺟﻲ ﺳﺲ ﭘﺲ ﭔﮅڻ ﻟﮙﻲ‪ :‬ﮬﻜﮍي ﭔﺌﻲ ﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻳﺎر آﮬﻦ ﺗﻪ‬
‫ﭘﺪﻣﮣﻴﻮن‪ ،‬ﭘﺮ وﻳﻴﻮن אﻻﺋﻲ ﻛﺎڏي‪ “.‬ﭔﺌﻲ ورﻧﺪي ڏﻧﻲ‪” ،‬ﮬﻮﻧﺪﻳﻮن אﺗﻴﺌﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﮭﻮﭘﮍي‪ ‬۾‪ ،‬ﺧﺒﺮدאري‪ ‬ﺳﺎن ﮬﻞ ﺗﻪ‬
‫אﭼﻮن‪ .‬ﺗﻮن ِﮬﻦ ﭘﺎﺳﻲ وڃ ﺗﻪ آ‪ُ ‬ﮬﻦ ﭘﺎﺳﻲ ﭤﻮ وﭸﺎن‪“.‬‬
‫ِ‬ ‫ﮐﻨﭝﻲ‬
‫ﺑﺲ ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻪ ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﮐﻲ אﮬﮍא אﻛﻴﻼ ﺷﻜﺎر ﺧﺪא ڏﻳﺎري‪ ،‬ﺳﻮ ﮬﻜﮍي ﮐﻲ ﭘﺎڻ ڊڙي رﮐﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﺌﻲ ﮐﻲ وري‬
‫ﺳﻨﺪس ﺳﺎﭤﮣﻴﻦ ﻛﻴﺮאﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬۽ ﭘﻮ‪ ‬ﺟﮇﮬﻦ ﭔﺌﻲ ﺳﺮدאر وٽ ﭘﻴﺶ ﭤﻴﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﭹﺎﮢﺠﻲ ﭘﻴﺎ؛ ﮀﻮﺗﻪ ﮬﻮ ﺑﻪ ﺳﻨﮕﺖ ﺟﺎ ﺋﻲ‬
‫ﻣﺎﮢﮭﻮ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺟﻦ ﮐﻲ ﺷﻴﻄﺎن ﭼﻮﻧﮓ ڏﻳﺌﻲ ﻏﺪאر ﺑﮣﺎﻳﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻜﮍو ﮬﻮ ﻧﺒﻮ ﭔﻴﻮ ﮬﻮ ﺻﺎﺑﻮ‪ .‬ﭔﺌﻲ ﻏﻼم ﺣﻴﺪر وﺳﺎڻ ﺟﻲ‬
‫ﮘﻮٺ ﺟﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺟﭟ ﭰﭟ ﺑﻌﺪ ﮬﻮ وري ﺗﻮﺑﮫ ﺗﺎﺋﺐ ﭤﻴﺎ ۽ ﮬﺎﮢﻲ ﺳﭡﺎ ﻛﻢ ﻛﻨﺪڙ ﺛﺎﺑﺖ ﭤﻴﺎ آﮬﻦ‪.‬‬
‫”ﮬﻴﮇאﻧﮭﻦ אچ אدي ﻣﺮﮐﺎن!“ ﺑﺼﺮאن ﮬﻚ ﺟﻮאن ﻋﻮرت ﮐﻲ ﺳﮇ ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭼﺎﭼﺎ‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬אﺻﻞ ﺑﺪﻳﻦ ﺗﻌﻠﻘﻲ‬
‫ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﻧﻨﺪي ﺷﮭﺮ ﺟﻲ آﺳﭙﺎس ﺟﻲ وﻳﭡﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻮ رﺳﺘﻮ ﻋﻠﮡ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭤﻲ وﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻦ‬
‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺗﻌﻠﻘﻲ ﺟﻲ ﭘﺎدري‪ ‬وאري ﮘﻮٺ ﺟﻲ ﭜﺮ ﺟﻮ زﻣﻴﻨﺪאر ﮬﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﻟﮇي אﭼﻲ אﺗﻲ وﻳﭡﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻋﻠﮡ ﺧﺎن ﺟﻮ ﭘﭧ‬
‫دﻟﺪאر אﺣﻤﺪ ﮬﻚ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻳﺎﻓﺘﻪ‪ُ ،‬ﭘﺮﺟﻮش ﻣﺠﺎﮬﺪ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬אن ﺟﻲ ﭜﺎﭴﺎﺋﻲ آﮬﻲ ۽ ﺳﻨﺪس ﻣﮍس ﻛﺎﻓﻲ ﭘﺌﺴﺎ ﮐﮣﻲ وﭸﻲ‬
‫ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬آﺳﻮدو ﭤﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻲ‪ ‬ﺟﻮش ﺟﮭﺎد ﺳﺒﺐ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ڏﻳﺮ ﺳﺎن ﮔﮇ ﮬﺘﻲ آﻳﻞ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬ﺑﻨﺪوق‪ ،‬ﺗﻠﻮאر‪ ،‬ﺧﻨﺠﺮ‪،‬‬
‫ﭘﺴﺘﻮل‪ ،‬ﻛﮭﺎڙي‪ ،‬ﻟﭟ وﻏﻴﺮہ ﺳﭝﻨﻲ ﮬﻼﺋﮡ ﺟﻲ ﻣﺎﮬﺮ آﮬﻲ ۽ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﺳﺎن ﻛﺎﻓﻲ ﭼﻜﺮﻳﻮن ڏﻧﻴﻮن‬
‫אﭤﺲ‪“.‬‬
‫ﻣﺎﺋﻲ ﺑﺼﺮאن ﻣﺮﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻠﻮ ﮬﻦ ﭔﻲ ﻻﻧﮃي‪ ‬۾ ﺗﻪ ﻛﺠﮫ ﮀﺎﻧﺪو ﭘﺎﮢﻲ ﺑﻪ ﻛﺮﻳﻮن ۽ ﺳﻴﭟ ﺳﮙﻨﻲ‬ ‫ُ‬
‫ﻣﻞ ﻏﺎزي‪ ‬ﮐﻲ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻮن ﭔﻴﻮن ﺷﻴﮭﻨﮣﻴﻮن ﺑﻪ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮن‪“.‬‬

‫ﻻﻧﮃي‪ ‬۾ ﻛﺎﻓﻲ ﻋﻮرﺗﻮن ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﺟﻮ ﺑﺼﺮאن ﮐﻲ אﻳﻨﺪو ڏﭠﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ﺳﭛ ”ﻗﺮﺑﺎن ﻗﺮﺑﺎن“ ﭼﻮﻧﺪﻳﻮن ﻣﺮﺣﺒﺎ‬
‫ﻻ‪ ‬אﭤﻴﻮن‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﺳﻨﺪس ﻛﺎرﻧﺎﻣﻲ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺳﻲ ﻣﺒﺎرﻛﻮن ڏﻳﮡ ﻟﮙﻴﺲ ﺗﻪ ’ُﭔﮭﮣﻲ ﺗﻪ ﺳﭡﻲ ﻛﺮאﺋﻲ אﭤﻴﺌﻲ‘‪.‬‬

‫‪- 64 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﭘﻮ‪ ‬ﻛﺮم ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﮔﺎﻣﻮن ۽ ﺳﮙﻨﻲ ﻣﻞ ﺟﻲ ﻣﺮﺣﺒﺎ ﻛﺮي ﮐﻴﻦ ﻣﮑﮡ ﻣﺎﻧﻲ ﺣﺎﺿﺮ ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ .‬ﻧﺎﺷﺘﻮ ﻛﺮي‪،‬‬
‫ﮔﮭﺎﭨﻲ ڏڌ ﺟﺎ وﭨﺎ ﭘﻲ‪ ،‬ﺳﻴﭟ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﺎﺋﻲ ﺑﺼﺮאن‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ وﻋﺪو ﭘﻮرو ﻛﺮ‪“.‬‬
‫”ﺣﺎﺿﺮ ﻛﺎﻛﺎ‪ ،‬אﮬﺎ ﺳﺎﻣﮭﻮن وﻳﭡﻞ ﻣﺎﺋﻲ ’ﻋﺎﻗﻼن ڌي‪ ‬ﻛﻤﻮن‪ ‬ﺟﻲ‘ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺟﻲ ﭜﺮ ۾ وڏﻳﺮي‬
‫ﻋﺮس ﺟﺎ ﮬﺎري ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ وﻳﭽﺎري‪ ‬ﺟﺎ ﻣﺎ‪ ‬ﭘﻲ‪ ‬ﭔﺌﻲ ﻣﺮي وﻳﺎ‪ ،‬۽ وڏﻳﺮي ﻋﺮس ﺷﻔﻴﻖ ﭘﻲ‪ ‬وאﻧﮕﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮔﮭﺮ ۾ ﭘﻨﺎھ‬
‫ڏﻧﻴﺲ‪ :‬ﭘﺮ وڏﻳﺮي ﺟﻲ زאل ۽ ﻧﻨﮭﻦ ﭘﺎڻ ۾ אﮬﮍא ﺟﮭﻴﮍא ﻛﺮڻ ﻟﮙﻴﻮن‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻲ‪ ‬ﺑﻴﺰאر ﭤﻲ ﮐﺎﻧﺌﻦ ﻣﻮﻛﻼﺋﻲ ﺷﮭﺪאدﭘﻮر‬
‫ﺟﻲ ﮬﻚ وڏﻳﺮي وٽ وﭸﻲ رﮬﻲ؛ אن ﺟﻮ ﭘﭧ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻳﺎﻓﺘﻪ ۽ ﺑﮭﺎدر ﮬﻮ‪ ،‬ﮬﻮ ﻏﺎزﻳﻦ ﺳﺎن وﭸﻲ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﻮ ۽ ﻣﻠﭩﺮي‪‬‬
‫وאرن ﺳﺎن ﻣﻌﺮﻛﺎ ﻛﻨﺪي ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﺻﺪﻣﻲ ﮐﺎن ﺳﻨﺪس ﻣﺎ‪ ‬وﻓﺎت ﻛﺮي وﻳﺌﻲ‪.‬‬
‫ﺑﺲ ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻪ وڏﻳﺮو ﺳﭛ ﻻﮘﺎﭘﺎ ﻻﮬﻲ زﻣﻴﻨﻮن ﺳﻨﺪس אﻳﻤﺎﻧﺪאر ﻛﻤﺪאر ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﺮي אﭼﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﺳﭣ‬
‫۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﻮ ۽ ﺳﻨﺪس روﻛﮡ وﭼﺎن ﺑﻪ ﮬﻲ‪ ‬אﭼﻲ ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﭘﮭﺘﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﻛﻴﺘﺮن ﺋﻲ ﻣﻌﺮﻛﻦ ۾ دﺷﻤﻨﻦ ﮐﻲ ُﭜﭹﮣﻴﻮن‬
‫ڏﻧﻴﻮن אﭤﺲ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﮬﻮل“ ﺟﻨﮭﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﭧ ﮐﻲ ﻏﺎزي ﻧﻪ ﺑﻨﺠﮡ ﺳﺒﺒﺎن‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫۽ ﮬﻮ‪ ‬ﭘﻨﺠﺎھ ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﺟﻮאن ﭘﻮڙﮬﻲ آﮬﻲ ﻣﺎﺋﻲ ” ِ‬
‫ﮀﮇي ڏﻧﻮ‪ ،‬۽ ﭘﺎڻ אﭼﻲ ﮬﻦ ﺧﺪאﺋﻲ ﻓﻮج ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﮬﻚ دﻓﻌﻲ ﮬﻲ‪ ‬۽ ﭔﻲ ﮬﻚ ﻏﺎزﻳﺎﮢﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﻣﺎن ﺳﻮدو ﺳﺎﻣﺎن وﭠﻲ ﮬﻚ دﺳﺘﻲ ﮐﻲ ﭘﮭﭽﺎﺋﮡ ﭤﻲ وﻳﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﻪ‬
‫ﻣﻴﻞ ﮐﻦ ﭔﻴﻠﻲ אﻧﺪر ﭘﻨﺪرﻧﮭﻦ ﮐﻦ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא אﻳﻨﺪي ڏﭠﺎﺋﻮن‪ .‬ﮬﻲ ﭼﺎﮬﻴﻦ ﮬﺎ ﺗﻪ ﻟﻜﻲ رﮬﻦ ﮬﺎ ۽ ﮬﻮ ﮬﻠﻴﺎ وﭸﻦ ﮬﺎ‪ ،‬ﭘﺮ‬
‫ﮬﻨﻦ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﮬﻨﻦ ﺟﻮ ﻻﺋﻖ אﺳﺘﻘﺒﺎل ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﻣﮑﻲ‪’ ‬ﺟﻮن ﭴﺎﻳﻮن‘ ﭤﻲ ﮀﺎ ﻛﻴﻮﺳﻮن؛ ﺳﻮ ﮬﻚ‬
‫وڏي ﺟﮭﮙﭩﻲ ۾ אﮬﮍي ﭘﻮزﻳﺸﻦ وﭠﻲ ﺑﻴﭡﻴﻮن‪ ،‬ﺟﻮ ﺟﺌﻦ ﺋﻲ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﮬﻨﻦ ﺟﻲ ﭜﺮﺳﺎن אﭼﻲ ﻟﻨﮕﮭﻴﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻨﻦ‬
‫ﭘﺴﺘﻮﻟﻦ ﺟﺎ وאﭴﭧ ﻛﺮאﺋﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﻦ ۽ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﮬﻮ ﭘﺎڻ ﺳﻨﭝﺎﻟﻴﻦ ﺋﻲ ﺳﻨﭝﺎﻟﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﭼﺌﻦ ﮐﻲ ﭰﭩﻲ وڌאﺋﻮن‬
‫۽ ﭘﻮ‪ ‬ﭘﺎڻ ﮬﻴﭟ وﻳﮭﻲ رﮬﻴﻮن‪ ،‬ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﻣﻮرﭼﻮ وﭠﻲ ﮐﮣﻲ אﻧﮅאڌﻧﮅ ﮔﻮﻟﻴﻮن ﮀﻮڙﻳﻮن‪ ،‬ﺟﻲ ﺳﭛ אﻛﺎرت وﻳﻦ ۽‬
‫ﮬﻨﻦ ﻛﺠﮫ دﻳﺮ ﺑﻌﺪ وري ﺑﻪ ﻣﭥﻦ ﻓﺌﺮن ﺟﻮ ﭔﻴﻮ دس ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ‪ ،‬وري ﺑﻪ ﭨﻲ ﭼﺎر ﭰﭩﺠﻲ ﭘﻴﺎ؛ אﻳﺘﺮي ۾ ﭠﻜﺎﺋﻦ ﺟﻲ‬
‫آوאزن ﺗﻲ ﻏﺎزي ﺑﻪ אﭼﻲ ﭘﮭﺘﺎ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻪ ﭼﻜﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭔﻦ ُﭘﮍن وאﻧﮕﺮ אﻧﮭﻦ ﻇﺎﻟﻢ ﺑﺰدﻟﻦ ﺳﺎن אﮬﮍو ﺣﺎل ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﮔﮭﮣﻮ ﺋﻲ‬
‫ﻣﺎل ﻏﻨﻴﻤﺖ ۽ ﭔﻪ ﺳﺎﭤﻲ ﮀﮇي אﭤﻲ ﭜﮙﺎ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﻗﻴﺪﻳﻦ ﮐﺎن ﻛﺎﻓﻲ ﻗﻴﻤﺘﻲ אﺣﻮאل ﻣﻠﻴﺎ‪ ،‬۽ ﻧﻴﭟ ﺳﻨﺪن ﻋﻴﻮض ۾ ﭔﻪ ﻏﺎزي‬
‫ﻗﻴﺪي آزאد ﭤﻴﺎ‪.‬‬
‫ﮬﻮ‪ ‬ﻣﺎﺋﻲ ﻣﺮﻳﻢ ”ُرﭠﻞ ﭜﭧ“ ﺟﻲ وﻳﭡﻞ َ‬
‫אﭤﻮ‪.‬‬
‫”ُرﭠﻞ ﭜﭧ ﮀﺎ؟“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﮐﻠﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻧﺎزﻧﻴﻨﻮن ﺗﻪ ﻣﺎﮢﺎ ﻛﺮي ﻣﺤﺒﻮﺑﻦ ﺳﺎن ُرﺳﻨﺪﻳﻮن ﭔﮅﻳﻮن אﭤﺌﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﭜﭩﻮن‬
‫ﺑﻪ ُرﺳﻨﺪﻳﻮن آﮬﻦ‪ ،‬ﺳﻮ ﺗﻪ ﺗﻮﮐﺎن ﭤﺎ ُﭔﮅون!“‬
‫ﺑﺼﺮאن ﮐﻠﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﮬﺎ ﭜﭧ ﭔﻴﻦ ﮐﺎن ﺑﻨﮫ ﭘﺮي ﭔﻴﻠﻲ אﻧﺪر אﻛﻴﻠﻲ ﺋﻲ אﻛﻴﻠﻲ آﮬﻲ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﭼﻮﻧﺪא אﭤﺲ‬
‫’رﭠﻞ ﭜﭧ‘ אن ﺟﻲ ﭜﺮ ۾ ’ﻧﻮرل ﭼﺎﻧﮓ‘ ﺟﻲ ﮘﻮٺ ۾ ﮬﻲ‪ ‬رﮬﻲ ﭤﻲ‪“.‬‬
‫”ﺗﮇﮬﻦ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ِﻣﭩﻴﺎﮢﻲ آﮬﻲ‪ “.‬ﻛﺮم ﻋﻠﻲ ﭼﺎﻧﮓ ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻛﻤﻴﺖ ﺟﻲ وﺳﻴﻠﻲ وﻳﺠﮭﻲ ﺗﺮ ﺟﻲ ﮔﮭﻮڙن ڊوڙאﺋﮡ ﺟﻲ‬ ‫”ﮬﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻲ‪ ‬אﮬﮍي ﺗﻪ ﺷﮭﺴﻮאر آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ُ‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻦ ۾ ﮔﻮ‪ ‬ﮐﮣﻲ وﻳﻨﺪي ﮬﺌﻲ‪“.‬‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬ﻛﻮ ﻣﺮد ﺑﻪ ﮐﺎﻧﺌﺲ ﻛﻮﻧﻪ ﮐﭩﻲ ﺳﮕﮭﻴﻮ ﮀﺎ؟“ ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬ﭘﮁﻴﻮ‪.‬‬
‫”אﺳﻴﻦ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻮن ﺷﻴﻨﮭﮣﻴﻮن ﻛﻲ ﻣﺮدن ﮐﺎن ﮔﮭﭧ آﮬﻴﻮن ﮀﺎ؟“ ﺑﺼﺮאن ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﺎن‪ ،‬ﮬﻜﮍي‬
‫ُﺳﺮﺧﻲ ﺟﻲ ﺳﻮאر ﮬﻦ ﺗﻲ ﻓﺘﺢ ﭘﺎﺗﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮔﻮڏא ﮐﻮڙي! آﺧﺮ ﺗﻪ ﮬﻦ ﻣﺤﺐ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﺑﻪ ﻣﺤﺐ ﻋﻠﻲ ﮬﻮ‪“.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﺑﺼﺮאن ﭤﮅو ﺳﺎھ ﮐﮣﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻦ ﮐﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻪ ﺳﮇﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ؛ ﮬﻨﻦ ﺟﻮ ﻣﮝﮣﻮ ﺑﻪ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺷﺎدي‪ ‬ﺗﻲ‬
‫ﺟﮭﺎد ﮐﻲ ﻓﻮﻗﻴﺖ ڏﻳﺌﻲ ﮬﻲ‪ ‬אﭼﻲ ﻣﻴﺪאن ﺟﻨﮓ ۾ ﭘﮭﺘﻲ‪ ،‬۽ دﺷﻤﻨﻦ ﺗﻲ ﺧﻮب وאر ﻛﺮي ﭤﻲ‪“.‬‬
‫۽ ﮬﻲ ﺑﮭﺎدر ﻋﻮرت آﮬﻲ ﻣﺎﺋﻲ ’ﺳﺮﻧﺪي ڌي‪ ‬ﻟﻘﻤﺎن ﺟﻲ‪ ،‬وﻳﭡﻞ ﮘﻮٺ ﻣﮑﮡ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‘.‬ﮬﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ وאﻟﺪ ۽‬
‫ﭼﺎﭼﻲ ﺳﺎن ﮔﮇ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺳﺎن ﭘﮭﺮﻳﻮن ﻣﻌﺮﻛﻮ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﺳﻨﺪس ﭼﺎﭼﻮ אﮐﻴﻦ אﮘﻴﺎن ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﺲ‪.‬‬
‫ﮬﻲ‪ ‬۽ ﺳﻨﺪس ﺑﮭﺎدر ﭘﻲ‪ ‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪم رﮬﻴﺎ ۽ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ زﺧﻢ ﮐﺎڌאﺋﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ ﻓﺘﺢ ﻛﺮڻ ﺑﻨﺎ ﻧﻪ ﮬﭩﻴﺎ‪.‬‬
‫ﮬﻮ‪ ‬ﻧﻮﺟﻮאن ﻣﺎﺋﻲ ’ﺑﻴﮕﻮ رﻧﺪڻ‘ آﮬﻲ ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﻣﮍس ڌאڙﻳﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﭔﻪ ﭨﻲ دﻓﻌﺎ ﭨﻴﭙﻮن ﺑﻪ ﻛﭩﻴﻮن ﮬﺌﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﭘﺮ‬
‫ﻏﺎزي ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺳﻨﺪس ﺑﮭﺎدرﻳﻦ ﮐﻲ ﺳﻨﺌﻴﻦ رאھ ﺗﻲ آﮢﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﮍس ۽ ﭘﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮔﮇ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪‬‬
‫ﺳﺎن ﻟﮍﻧﺪي آﮬﻲ ۽ ﺟﮇﮬﻴﻦ ﻣﺮدאﻧﻪ ﭘﻮﺷﺎכ ﭘﮭﺮي ﺳﮭﮣﻮ ﻧﻮﺟﻮאن ﺑﮣﺠﻲ ﮬﭥﻴﺎر ﻟﮙﺎﺋﻲ ﻧﻜﺮﻧﺪي آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺳﻨﺪس‬
‫ﺣﺴﻦ ڏﺳﮡ وﭨﺎن ﮬﻮﻧﺪو آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﮬﻲ‪’ ‬ﺑﻜﺎر‘ ﺟﻲ ﭜﺮ وאري ﮘﻮٺ ﺳﮭﺘﻲ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮬﻚ ﻓﺪא‪ ‬ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﺎﺳﺘﺮ ﺟﻲ ڌي‪’ ‬ﭜﺎن ﭜﻴﮡ‘ آﮬﻲ ۽‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﮭﺎدر ﻣﮍس ﺳﻤﻴﺖ ﻣﺸﮭﻮر ﻣﺠﺎﮬﺪ ’ﭜﺎﺋﻲ ﺧﺎن ﭼﺎﻧﮓ‘ ﺟﻲ دﺳﺘﻲ ۾ ﺷﺎﻣﻞ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬ﺑﻪ ﺟﮇﮬﻴﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰي‬
‫ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺳﺎن ﻣﺪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﭤﺌﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺗﻦ ﺑﺪن ﺟﻮ ﻛﻮﺑﻪ ﮬﻮش ﻧﭥﻲ رﮐﻲ ۽ دﺷﻤﻨﻦ ﮐﻲ אﮬﮍא ﺗﻪ وאﭴﭧ ﭤﻲ ﻛﮃي‪،‬‬
‫ﺟﻮ ڏﻳﻨﺪﻳﻦ آﮜﺮﻳﻮن אﭼﻴﻮ وﭸﻦ‪.‬‬

‫‪- 65 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫۽ ﮬﻲ‪ ‬ﺟﻮאن ﻋﻮرت ﻣﺎﺋﻲ ’زﮬﺮאن‘ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﺎ ﺑﻪ ُرﭠﻞ ﭜﭧ ﺟﻲ آﺳﭙﺎس ﺟﻲ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬وڏي ﺷﮭﺴﻮאر ۽ ﻧﺸﺎﻧﻪ‬
‫ﺑﺎز ﺑﮭﺎدر ﻋﻮرت آﮬﻲ‪ .‬ﻣﺮدאﻧﻮ ﻣﻠﭩﺮي ﻟﺒﺎس ﭘﺎﺋﻲ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ”ﻋﺜﻤﺎن“ ﺳﮇאﺋﻴﻨﺪي آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻦ ﺟﺎ ﻣﻘﺎﺑﻼ ڏﺳﻮ ﺗﻪ ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ‬
‫وﭸﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻲ‪ ‬ﻣﺎﺋﻲ ’ﭘﻴﺮوزאن‘ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﺎ ﻧﺎري ﺟﻲ ﭘﺮﻳﻦ‪ ‬ﭜﺮ א� رﮐﺌﻲ وﺳﺎڻ ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﺟﻲ وﻳﭡﻞ آﮬﻲ ۽ ﺗﻤﺎم‬
‫آﺳﻮدي ﮔﮭﺮ ﺟﻲ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﮍس ۾ ﺟﮭﺎد ﺟﻮ ﺟﻮش ﻧﻪ ڏﺳﻲ ﺑﺪאﻣﻨﻲ‪ ‬وﻗﺖ ﮐﻴﺲ ﭔﺎرن ﭔﭽﻦ‪ ،‬ﻣﻠﻜﻴﺖ ۽‬
‫ڍورن ﺳﻤﻴﺖ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﻃﺮف אﻣﻦ وאري ﮬﻨﮅ ﻣﻮﻛﻠﻲ ﮀﮇﻳﻮ ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﭘﺎڻ وڏي دﻟﻴﺮي ﺳﺎن آﺳﭙﺎس ﮐﻲ ﺳﻨﭝﺎﻟﮡ ﻟﮙﻲ‪.‬‬
‫آﺧﺮﻛﺎر ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﻟﮙﮡ ﺑﻌﺪ ﻛﺎﻓﻲ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ وﭠﻲ ﮬﻚ אﻣﻦ ﺟﻲ ﺟﮙﮫ ﺗﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻛﭩﮡ ﺟﻲ ﻣﮭﻠﮍي ﺳﺎن ﺳﻨﺪس‬ ‫אﺗﻲ ﮬﻚ دﻓﻌﻪ ﮬﻚ ﻏﺪאر ﻣﭥﺲ ﻛﮭﺎڙي‪ ‬ﺳﺎن ﺣﻤﻠﻪ آور ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ ﻣﺮﭼﻦ ُ‬
‫אﮬﮍو ﺗﻪ زوردאر ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﻛﻴﻮ ﺟﻮ ﻧﻴﭟ ﭰﭩﻲ ﺳﺎﮢﻮ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎﺋﻴﻨﺲ‪ ،‬۽ ﮬﻮﻧﺌﻦ ﺑﻪ ﮬﭥﻴﺎرﺑﻨﺪ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﺳﺎن אﻛﺜﺮ‬
‫ﻟﭡﻴﻦ ۽ ﺑﻨﮉﻳﻦ ﺳﺎن وאر ﻛﺮي ﻓﺘﺢ ﻳﺎب ﭤﻴﻨﺪي آﮬﻲ‪.‬‬
‫۽ ﮬﻮ‪ ‬ﻧﻮي ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ‪ ،‬ﺟﻮאﻧﻦ ﮐﺎن ﺑﻪ ﺟﻮאن ﭘﻮڙﮬﻲ ڏﺳﻴﻦ ﭤﻮ؟ אﮬﺎ ’رאﮢﻲ ﺳﺎدאن‘ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﺎ ﻣﺸﮭﻮر ﻣﺠﺎﮬﺪ‬
‫”ﺑﭽﻮ ﺑﺎدﺷﺎھ“ ﺟﻲ ﺑﻴﮕﻢ آﮬﻲ‪.‬‬
‫۽ ﮬﻮ‪ ‬ﻣﺎﺋﻲ ’آﺳﻮ ڌي‪ ‬ﻋﺜﻤﺎن ﻣﺎﮀﻲ‘ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﮘﻮٺ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﮐﺎن ﭨﻦ ﻣﻴﻠﻦ ﺟﻲ ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ ﺗﻲ آﮬﻲ‪،‬‬
‫ﮬﻲ‪ ‬ﺑﻪ وڏي ﺑﮭﺎدر ﻋﻮرت آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﻛﺮم ﻋﻠﻲ‪ُ ‬ﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬۽ ﮬﻮ‪ ‬ﺟﺎ ﭘﺮﻳﺎن ﭜﭩﺎﺋﻲ ﮔﮭﻮٽ ﺟﻲ ﻛﻼم ﻣﻮﺟﺐ ’ﭘﮑﻲ ۾ ﭘﺪﻣﮣﻲ‪ ،‬ﭴﮡ ڏﺋﻲ‬
‫ورאﻛﺎ وڄ!‘ ﺳﺎ ﻛﻴﺮ آﮬﻲ؟“‬
‫ﺑﺼﺮאن ﮐﻠﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﻧﮭﻲ ﺟﻲ ﭘﻮري ﺧﺒﺮ אڄ رאت ﺟﻮ ﻇﺎﮬﺮ ﭤﻴﻨﺪي‪ ،‬آ‪ ‬אﮘﻮאٽ ﭔﮅאﺋﻲ ﻣﺰو ﻧﻪ ﭰﭩﺎﺋﻴﻨﺪﻳﺲ‪ .‬ﭘﺮ‬
‫אدא‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﮘﮣﻲ ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﮘﮣﻴﺎن‪ .‬ﺟﻲ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻣﻮر وڏא ﻣﭥﻴﺮ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻮن ﭔﺎﮔﮭﻴﻮن ﺑﻪ ﺑﻲ ﺷﻤﺎر‬
‫آﮬﻦ‪.‬‬
‫ﺟﮇﮬﻴﻦ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﭤﻴﻞ ﺟﺎﺳﻮﺳﻦ ﮐﻲ ﮬﻮش آﻳﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﮬﻨﻦ ﻧﮭﺎﻳﺖ دﮐﺪאﺋﻚ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ אﺣﻮאل ﭔﮅאﻳﻮ‬
‫ﺗﻪ ”ﭘﻴﺮون ﻣﻞ ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﺟﻲ ﭜﺮ وאري ﮬﻮﻧﺪل ﻣﺎﮀﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﺟﺎ وﻳﭡﻞ آﮬﻴﻮن‪ ،‬אﺳﻴﻦ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﻣﺮﻳﺪ ﻧﻪ آﮬﻴﻮن‪،‬‬
‫ﺗﻪ ﺑﻪ ﮬﻔﺘﻮ ﮐﻦ ﭤﻴﻮ ﺟﻮ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﻧﺎﺣﻖ אﺳﺎن ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﮐﻲ ﮔﮭﻴﺮو ﻛﻴﻮ ۽ ﺳﭛ َﻣﺮد ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي אﭼﻲ ﻛﺌﻤﭗ‬
‫۾ ﮀﮇﻳﺎﺋﻮن‪ .‬אن ﺑﻌﺪ ڏאڍي ﻣﺸﻜﻞ ﺳﺎن אﺳﺎن ﭔﻦ ﮐﻲ ﮀﮇﻳﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אوﮬﻴﻦ ﺣﺮن ﺟﻲ ﻛﻨﮭﻦ وڏي ﻣﺮﻛﺰ ﺟﻮ‬
‫ﭘﺘﻮ ﻛﮃي אﻳﻨﺪؤ ﺗﻪ אﺳﻴﻦ אوﮬﺎن ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ آزאد ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ﮘﻮٺ ۾ رﮬﻴﻞ ﺑﺎﻗﻲ ﭘﻮڙﮬﺎ‪ ،‬ﭔﺎر ۽ ﻋﻮرﺗﻮن ﺳﭛ‬
‫ﻛﮅي ﻛﻢ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬آﻳﺎﺳﻮن‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ אﺳﻴﻦ ﺗﻪ ﭔﻦ ﺑﺎﮬﻴﻦ ۾ אﭼﻲ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي אﻳﻨﺪאﺳﻮن‪ .‬אن ﻛﺮي אﺳﻴﻦ ﻻﭼﺎر ﭤﻲ ﮬﻦ ُ‬
‫ُﻣﭡﺎ ﻣﭡﺎ ﭤﻴﺎ آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﮬﻮڏאﻧﮭﻦ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﻣﺎرﻳﻮ ۽ ﮬﻴﮇאﻧﮭﻦ אوﮬﻴﻦ ﭤﺎ ﻣﺎرﻳﻮ‪ .‬ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﻛﺎڏي وﭸﻮن!“‬
‫ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب ﮬﻨﻦ ﺟﻲ زﺑﺎﻧﻲ ﭔﮅي ﮐﻴﻦ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭼﮝﻮ ﻓﻲ אﻟﺤﺎل ﺗﻪ אوﮬﺎن ﺟﻮ ﻋﻼج ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ڏﭠﻮ وﻳﻨﺪو‪“.‬‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺟﻮ وﻗﺖ ﺳﺎﻧﺠﮭﻲ ﻧﻤﺎز ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻮ ﻣﻘﺮر ﭤﻴﻞ ﮬﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﺷﺎم ﺟﻮ ﮬﻤﺮאھ ﭘﺎڻ ﮐﺎن ﭘﺎﮢﮭﻲ‬
‫ﭘﮭﻠﻮאﻧﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻣﻈﺎﮬﺮא ۽ ﻣﻘﺎﺑﻼ ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪.‬‬
‫אول ﺗﻪ َﻣﻠﮭﻦ ﺟﺎ ﻣﻘﺎﺑﻼ ﭤﻴﺎ‪ ،‬ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻣﻠﮫ ﺳﺎري‪ ‬دﻧﻴﺎ ۾ ﻣﺸﮭﻮر آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﺘﻲ ﺑﻪ אﮬﮍא ﻣﭥﻴﺮ ﻣﻠﮫ آﻳﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻮ‬
‫َ‬
‫ﺳﻨﺪن ﻣﻘﺎﺑﻼ ڏﺳﻲ ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ ﺟﻲ وאھ وאھ ﭤﻲ ﻧﻜﺮي وﻳﺌﻲ‪.‬‬
‫אن ﺑﻌﺪ ﺟﮇﮬﻴﻦ ﺷﮭﺴﻮאري‪ ‬ﺟﺎ ﻣﻘﺎﺑﻼ ﭤﻴﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ذﻛﺮ ﻛﻴﻞ ﻣﺎﺋﻲ ﻣﺮﻳﻢ ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﻤﻴﺖ ﺳﺎن ﺣﺼﻮ ورﺗﻮ ۽‬
‫אﮬﮍﻳﻮن ﺗﻪ ﻛﻤﺎﻻﺗﻮن ڏﻳﮑﺎرﻳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ڏﺳﻨﺪڙ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﻋﺶ ﻋﺶ ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ وري آﻳﻮ ﻧﺸﺎﻧﻲ ﺑﺎزي‪ ‬ﺟﻮ وאرو‪ ،‬ﭔﻴﺎ ﻧﻨﮃא ﻧﻨﮃא ﻣﻘﺎﺑﻼ ﮬﻠﻨﺪي ﮬﻚ ﻋﺠﻴﺐ ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﺳﺎﻣﮭﻮن آﻳﻮ‪ ،‬ﮬﻚ‬
‫روאﺟﻲ ڌאﮘﻲ ۾ ﻛﻮڏي ﭔﮅي‪ ،‬ﮬﻚ وڻ ﺟﻲ ﭨﺎري‪ ‬۾ ﭔﮅي אن ﮐﻲ ﻟﻮڏو ڏﻳﺌﻲ ﭔﮅﻧﺪڙ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﮬﭩﻲ وﻳﻮ‪ ،‬۽ ﮬﺎﮢﻲ ﻧﺸﺎﻧﻲ‬
‫ﺑﺎز ﻓﺮﻻﻧﮓ ﺗﺎن ﺑﻴﮭﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬دوﺳﺘﻮ! ﺣﻜﻢ ﻛﺮﻳﻮ ﺗﻪ ﮔﻮﻟﻲ ڌאﮘﻲ ﮐﻲ ﮬﮣﺎن ﻳﺎ ﻛﻮڏي‪ ‬ﮐﻲ؟“‬
‫ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﺎ آوאز ﻧﻜﺘﺎ‪” ،‬ﻛﻮڏي‪ ‬ﮐﻲ!“‬
‫ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺑﺎز ﭼﮝﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﻧﺸﺎن ﭔﮅي ”ﭜﻴﭳ ﭘﺎﮘﺎرא“ ﺟﻮ ﻧﻌﺮو ﻟﮙﺎﻳﻮ ۽ ﭠﻜﺎ‪ ‬ﺟﻮ ﭤﻲ ﮔﻮﻟﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻮڏي ﮬﻴﭟ ﻛﺮي‬
‫ﭘﻴﺌﻲ ۽ ڌאﮘﻮ אڏאﻣﻲ وﻳﻮ‪’ ،‬ﻣﺮﺣﺒﺎ ﺻﺪ ﻣﺮﺣﺒﺎ‘ ۽ ’وאھ وאھ‘ ﺟﺎ آوאز ﺑﻠﻨﺪ ﭤﻴﺎ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﻛﻮڏي ﭔﮅي ﻟﭩﻜﺎﺋﻲ وﻳﺌﻲ ۽ آوאز ڏﻧﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ ’ﮬﺎﮢﻲ ﻛﻮڏي‪ ‬ﺟﻮ وאرو آﮬﻲ‪ ‘.‬ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺑﺎز ﭠﻜﺎ‪ ‬ﻛﺮאﻳﻮ‬
‫۽ ڏﺳﻨﺪڙن ڏﭠﻮ ﺗﻪ ڌאﮘﻮ ﺳﻼﻣﺖ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﻮڏي ُﭨﻜﺮ ُﭨﻜﺮ!‬
‫’ﮬﻲ‪ ‬ﻛﻴﺮ آﮬﻲ‘ ’ﮬﻲ‪ ‬ﻛﻴﺮ آﮬﻲ‘ ’אﺳﺎن ﮐﻲ ﮬﻦ ﺑﮭﺎدر ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﭔﮅאﻳﻮ وﭸﻲ‪ ‘.‬ﺟﺎ آوאز ﺑﻠﻨﺪ ﭤﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺟﻮאب آﻳﻮ‪” ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﻣﺸﮭﻮر ﻣﭥﻴﺮ‪’ ،‬ﺳﻜﻴﻠﮅو‘ ﻋﺮف ’ﺳﻜﻴﻮ رאﭴﮍ‘ آﮬﻲ!“‬
‫ﮬﺎﮢﻲ آوאز آﻳﻮ ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﮀﻮﻛﺮي ﺟﻲ ﻣﭥﻲ ﺗﻲ ﺻﻮف رﮐﻲ‪ ،‬אن ﺟﻲ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺑﺎزي ﻛﺒﻲ‪.‬‬

‫‪- 66 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮬﻲ‪ ‬وڏو ﺧﻄﺮﻧﺎכ ﻛﻢ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻳﻜﺪم ﭔﻪ ﺑﮭﺎدر ﮀﻮﻛﺮא ﻧﻜﺮي آﻳﺎ‪ ،‬ﮬﻮ ﭼﻮي ’ﻣﻮن ﺗﻲ ﺻﻮف رﮐﻮ‘ ﮬﻮ‬
‫ﭼﻮي ’ﻣﻮن ﺗﻲ‘ ۽ وري ﺿﺪ אﮬﮍو‪ ،‬ﺟﻮ ﻧﻪ ﮬﻮ ﮬﭩﻲ ﻧﻪ ﮬﻮ ﮬﭩﻲ!‬
‫אﻧﮭﻲ ﺗﻲ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ ﻟﮙﻮ رؤﻧﺸﻮ‪ ،‬ﭼﻮڻ ﻟﮙﺎ ﭜﻼ ﻣﻠﮫ وڙﮬﻮ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﺟﻴﺘﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻲ ﺗﻲ ﭔﺌﻲ ﭴﮣﺎ ’ﻳﺎ ﻋﻠﻲ‪‘‬‬
‫ﺟﺎ ﻧﻌﺮא ﮬﮣﻲ ﺳﻨﺪرא ﭔﮅي אﭤﻴﺎ‪ ،‬ﮬﻚ ﻣﻠﮫ ﺑﺮאﺑﺮ رﮬﻲ‪ ،‬ﭔﻲ ﻧﻨﮃي ﺟﻴﺘﻲ ورﺗﻲ ۽ ﺳﭧ ڏﻳﺌﻲ ﺻﻮف ﮐﮣﻲ ﺑﻴﮭﻲ رﮬﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻣﻨﺘﻈﻢ وڌي אﮘﺘﻲ آﻳﻮ‪ ،‬ﮐﻴﺲ آﻓﺮﻳﻦ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﮬﻦ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ﺑﺪرאن ﭔﻴﻮ ﮬﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﭤﻮ ﻛﺠﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﺎﻣﮭﻴﻦ‬
‫אﻧﺐ ﺟﻲ وڻ ﺟﻲ ﭨﺎري‪ ‬ﺟﺎ ﭔﻪ ﭘﻦ ﺟﺪא ﭤﻲ ﺑﻴﭡﺎ آﮬﻦ‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﻣﺎن ﮬﻴﭡﻴﻦ ﭘﻦ ﺟﻮ ﻧﺸﺎﻧﻮ وﭠﻮ‪“.‬‬
‫ﻓﻮرא ﻣﻠﻮכ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﺑﮭﺎدر ﺑﻨﺪوق ﮐﮣﻲ אﭼﻲ ﺑﻴﭡﻮ‪ ،‬ﮬﻦ ﮐﻲ ”ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب“ ﺳﮇﺑﻮ ﮬﻮ ۽ ﺳﻨﺪس‬ ‫ً‬
‫ﻧﻈﺮ ﺑﻪ ﻋﻘﺎب ﺟﮭﮍي ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﻧﺸﺎﻧﻮ ﭔﮅي ﮔﻮﻟﻲ ﮀﮇﻳﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﮬﻴﭡﻴﻮن ﭘﻦ אڏאﻣﻲ وﻳﻮ! ’وאھ ﻣﻠﻮכ وאھ‘ ’ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب‬
‫زﻧﺪہ ﺑﺎد‘ ﺟﺎ ﻧﻌﺮא ﺑﻠﻨﺪ ﭤﻲ وﻳﺎ!‬
‫אﻋﻠﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻛﻨﺪي ﺑﻠﻨﺪ آوאز ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫”ﺳﺎﭤﻴﻮ! دوﺳﺘﻮ!“ ﺳﺮدאر‬
‫”אﭴﻮﻛﻮ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ אﺳﺎن ﺣﺮن ﺟﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ۾ אﮬﻢ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ۾ ﺑﻪ אﮬﻢ ﺟﮙﮫ وאﻻرﻳﻨﺪو؛ אڄ‬
‫ﮬﺘﻲ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻣﭥﻴﺮ ۽ ﺳﻨﮅ ﺟﺎ ﺳﻮرﻣﺎ ﺳﭛ ﮬﻦ ﻻ‪ ‬ﮔﮇ ﭤﻴﺎ آﮬﻴﻮن ﺗﻪ ﻇﺎﻟﻢ ﻏﻼم ﺳﺎز ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ڏאﻧﮭﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ روش‬
‫ﺑﺎﺑﺖ ﮬﻚ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﺮﻳﻮن‪.‬‬
‫אﻋﻠﻲ‬
‫ٰ‬ ‫אﻧﮭﻲ ۾ ﺷﻚ ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰن ۽ ﺳﻨﺪن ﻛﻦ دﻳﺴﻲ ﮀﺎڙﺗﻦ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﺳﺎن אﺳﺎن ﺟﻮ رﮬﺒﺮ‬
‫’ﺣﻀﺮت ﭘﻴﺮ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺑﺎدﺷﺎھ‘ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﭤﻲ ﭼﻜﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﮬﻦ ﺟﻲ دل ۾ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﺟﮭﺎد ﻻ‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ﻧﻘﺸﻮ‬
‫رﭤﻴﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻮ אﺳﺎن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﭽﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺳﻨﺪس אﮬﻮ ﻧﻌﺮو אﺳﺎن ﺟﻲ دﻣﺎﻏﻦ ۾ ﮔﻮﻧﺠﺠﻲ رﮬﻴﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ‪:‬‬
‫“‬ ‫‪ -‬ﺌ‪-‬‬ ‫”و‬
‫۽ אﮬﻲ ﺋﻲ ﭔﻪ ﻟﻔﻆ אﺳﺎن ﺟﻲ رﮬﺒﺮي‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻛﺎﻓﻲ آﮬﻦ‪.‬‬
‫ﻋﺎم ﻃﺮح אﮬﻮ ﻣﺸﮭﻮر آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺣﻀﺮت ﭘﻴﺮ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺑﺎدﺷﺎھ ﮐﻲ درﮔﺎھ ﺷﺮﻳﻒ ﺗﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﻣﮕﺮ‬
‫אﺳﺎن ﺟﻲ אﻃﻼﻋﻦ ﻣﻮﺟﺐ אﮬﻮ ﻏﻠﻂ آﮬﻲ؛ ﭘﺎڻ درﮔﺎھ ﺷﺮﻳﻒ ﺗﺎن ﻛﻴﭩﻲ ڏאﻧﮭﻦ وﭸﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אﮘﻴﺎن ﺳﻴﺪ ﻓﺘﺢ ﻋﻠﻲ‬
‫ﺷﺎھ ﻃﺮﻓﺎن ﺳﻨﺪس ﺑﺎغ ۾ אﺳﭙﻴﺸﻞ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرא ﻟﻜﺎﺋﻲ وﮬﺎرﻳﺎ وﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ دﻏﺎ ﺳﺎن ﮐﻴﻦ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﻴﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫۽ אوﮬﺎن ﮐﻲ آ‪ ‬אﮬﺎ ﺧﻮﺷﺨﺒﺮي ڏﻳﺎن ﭤﻮ‪ ،‬אﻧﮭﻲ ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ אﺳﺎن ﺟﻮ ﺑﮭﺎدر ﻏﺎزي ﺧﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻨﺠﺮאﮢﻲ‬
‫ﺟﻮﮘﻲ ﺳﺰא ڏﻳﺌﻲ ﭼﻜﻮ آﮬﻲ!‬
‫)آوאز ”ﭜﻴﭳ ﭘﺎﮘﺎرא ﭜﻴﭳ!“ ”ﭜﻴﭳ ﭘﺎﮘﺎرא ﭜﻴﭳ!“(‬
‫”אﺳﺎن ﺟﻲ رﮬﺒﺮ אﻋﻈﻢ ﺟﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎري‪ ‬ﺑﻌﺪ אﺳﺎن ﻻ‪ ‬ﭨﻲ رﺳﺘﺎ ﮬﺌﺎ‪:‬‬
‫ﮬﻚ ﺗﻪ ﭜﭵﻲ وﭸﻲ ﻛﻦ ﺑﻲ ﺧﻄﺮ ﮬﻨﮅن ﺗﻲ رﮬﮡ‪.‬‬
‫ﭔﻴﻮ ﺗﻪ ﻣﻠﮭﺎر ﻓﻘﻴﺮ وאري‪ ‬ﭘﺎرﭨﻲ‪ ‬ﺟﻲ رﭤﺎ ﻣﻮﺟﺐ ﺳﺘﻴﺎﮔﺮھ ﻛﺮڻ‪ ،‬ﭨﻴﻮن ﺗﻪ ﻇﺎﻟﻤﻦ‪ ،‬ﻏﻼم ﺳﺎزن ۽ אﻧﮭﻦ ﺟﻲ‬
‫ﮀﺎڙﺗﻦ ﮐﻲ ﮔﮭﮣﻲ ۾ ﮔﮭﮣﻮ ﻣﺎرڻ ۽ ﭘﺎڻ ﺑﻪ ﺷﮭﺎدت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ‪.‬‬
‫ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ رﮬﺒﺮي‪ ‬ﺟﻮ ﮬﻚ ﻣﺮﻛﺰ ﻧﻪ ﮬﺠﮡ ﺳﺒﺐ ﻛﻦ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﭘﮭﺮﻳﺎن ﭔﻪ ﻃﺮﻳﻘﺎ آزﻣﺎﻳﺎ ۽ ﺟﻦ ۾ ﭘﻮﺋﻴﻦ ﻃﺮﻳﻘﻲ‬
‫ﺟﻲ ﻃﺎﻗﺖ ﻧﺎﮬﻲ؛ ﺳﻲ אﭸﺎ ﺑﻪ אزﻣﺎﺋﻲ رﮬﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אﻧﮭﻲ ﻣﺎن ﻧﺘﻴﺠﻮ ﻛﮭﮍو ﭤﻮ ﻧﻜﺮي‪ ،‬ﺳﻮ ﺧﻮد ﻣﻠﮭﺎر ﻓﻘﻴﺮ ﺟﻲ‬
‫ﻟﻔﻈﻦ ۾ ﭔﮅو‪:‬‬
‫”ﺟﻴﻜﻲ ﺷﮭﺮن ﮐﻲ وﻳﺠﮭﻮ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺳﻲ ﺷﮭﺮن ۾ ﻟﮇي وﭸﻲ وﻳﭡﺎ‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﺳﺎن وري אﮬﮍي ﺣﺎﻟﺖ ﭤﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אﻧﮭﻦ‬
‫ﺟﻮن ﻧﻮﺟﻮאن ﻋﻮرﺗﻮن ﭘﻮﻟﻴﺲ ﻋﻤﻠﺪאرن ۽ وڏن ﻣﺎﮢﮭﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮔﮭﺮن ۾ ﺑﻨﺎ ﻧﻜﺎح ﺟﻲ وﮬﺎري ﮀﮇﻳﻮن ۽ ﻛﻴﺘﺮﻳﻦ‬
‫ﺳﺎن )زوري‪ (‬ﻧﻜﺎح وﺟﮭﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﺟﻤﺎﻋﺖ وאرو ﻓﺮﻳﺎد ﻛﺮڻ אﻳﻨﺪو ﮬﻮ ﺗﻪ ﮐﻴﺲ ﺟﻴﻞ ۾ אﻣﺎﮢﻴﻮ وﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬وאھ‬
‫ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﺳﮙﻮرא ﺗﻨﮭﻨﺠﻮن ﻛﺮאﻣﺘﻮن!“‬
‫”ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﺳﭙﺎﮬﻴﻦ ﮐﻲ ﻛﺎ ﻋﻮرت ﮬﭣ אﻳﻨﺪي ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﮬﮍو ﺷﺮﻣﻨﺎכ وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ ﺳﻠﻮכ ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ ﺟﻮ‬
‫ﻛﻲ ﻋﻮرﺗﻮن ﺑﻴﮭﻮش ﭤﻲ وﻳﻨﺪﻳﻮن ﮬﻴﻮن ﺗﻪ ﻛﻲ ﻣﺮي ﺑﻪ وﻳﻨﺪﻳﻮن ﮬﻴﻮن‪“.‬‬
‫”ﮬﻚ دﻓﻌﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺟﻲ ﻟﮗ ﭜﻮﻧﮕﺮ ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﮐﻲ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﮔﮭﻴﺮو ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺑﭽﻮ ﻣﺮي ﮔﮭﻮڙي ﺗﻲ ﭼﮍﮬﻲ‬
‫ﻛﻨﮭﻦ ﻛﻢ ﺳﺎن ﻧﻜﺘﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻚ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ )دﻳﺴﻲ( ﺳﭙﺎﮬﻲ‪ ‬ﮐﻴﺲ ﮔﻮﻟﻲ ﮬﮣﻲ ﻛﻴﺮאﻳﻮ‪ .‬אﺗﻲ ﻛﺎﭠﻴﻦ ﺟﻮ ﭘﺮאﮢﻮ ﻧﺎر‬
‫ڊﭠﻞ ﭘﻴﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﻏﺮﻳﺐ زﺧﻤﻴﻞ ﺑﭽﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﻛﺎﭠﻴﻦ ﺗﻲ رﮐﻲ ﺑﺎھ ڏﻧﺎﺋﻮن‪ ،‬ﻣﻈﻠﻮم ۾ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺳﺎھ ﮬﻮ‪ ،‬ﭼﻴﭽﻼﺋﻴﻨﺪو‬
‫رﮬﻴﻮ‪ ،‬آﺧﺮ ﺳﮍي ﻛﺎﭠﻴﻦ ۾ ﺋﻲ ﺧﺎכ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺷﮭﻴﺪ ﺟﻲ رڙﻳﻦ ﺗﻲ ﺳﻨﺪس ﻣﺎ‪ ‬ﮘﻮٺ ﮐﺎن ﻧﻜﺘﻲ ۽ رڙ ﻛﺮي‬
‫ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﮀﺎ‪ ،‬ﺗﻮﮬﻴﻦ אﻧﺴﺎن ﻧﻪ آﮬﻴﻮ‪ ،‬آدم ﺧﻮر آﮬﻴﻮ؟‪ ....‬אﺳﺎن ﺟﻲ وﻃﻦ ﺟﺎ دﻳﺴﻲ ﭤﻲ ﻛﺮي אﮬﮍو ﻇﻠﻢ ﭤﺎ ﻛﺮﻳﻮ‪،‬‬
‫ﻓﻠﻨﮕﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭼﻮڻ ﺗﻲ ﻛﺘﻲ وאﻧﮕﺮ אﺳﺎن ﮐﻲ َﭘﭩﻴﻮ ﭘﻴﺎ‪ .‬אﮬﻲ ﮘﺎڙﮬﻲ ﻣﻨﮭﻦ وאرא ﺑﺎﻧﺪر )אﻧﮕﺮﻳﺰ( אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ۾‬
‫ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﻧﻪ رﮬﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻮﮬﻴﻦ ۽ אﺳﺎن ﮬﺘﻲ رﮬﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬۽ ﻧﻪ ﺗﻮﮬﺎن ﺟﻲ ﻣﺎرڻ ﺳﺎن אﺳﻴﻦ ُﮐﭩﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﭘﻮﻧﺪאﺳﻮن‪ ،‬۽ ﻧﻪ ﻣﻠﻚ‬
‫ﮀﮇي وﻳﻨﺪאﺳﻮن‪ .‬ﮬﻲ ﻣﻠﻚ ’אﺳﺎن ﺟﻮ‘ آﮬﻲ‪ ،‬אﺳﻴﻦ رﮬﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﺗﻮﮬﺎن ﺟﺎ آﻗﺎﺋﻮن ﻧﻪ رﮬﻨﺪא!‬

‫‪- 67 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”אﻳﺘﺮي ۾ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﺳﭙﺎﮬﻴﻦ ﮘﻮٺ ﺟﻲ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي آﻧﺪو‪ ،‬אﻧﮭﻦ ۾ ﻛﻲ ﭘﻮڙﮬﺎ‪ ،‬ﻛﻲ ڏﮬﻦ‬
‫ﺳﺎﻟﻦ ﺟﺎ ﭔﺎر ﺑﻪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺷﮭﻴﺪ ﺟﻲ وאﻟﺪہ رڙ ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪’ ،‬אو ﻛﺎﺳﺎﺋﻴﻮ! אو ﺑﻲ رﺣﻤﻮ! ﺧﺪא ﺗﻮﮬﺎن ﺟﻮ ﺧﺎﻧﻮ ﺧﺮאب ﻛﺮي‪،‬‬
‫ﻛﺘﻲ ﺟﻲ ﻣﻮت ﻣﺮو‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﭘﻮڙﮬﻦ ۽ ﻣﻌﺼﻮم ﭔﺎرن אوﮬﺎن ﺟﻮ ﮀﺎ ﺑﮕﺎڙﻳﻮ آﮬﻲ؟‘‬
‫ﻣﻠﭩﺮي آﻓﻴﺴﺮ ڏﻧﺪ ﻛﺮﭨﻲ ﮐﻴﺲ َﻟﻜﮡ ﮬﮣﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ‪ ‬رڙﻳﻮن ﻛﻨﺪي ﺑﻴﮭﻮش ﭤﻲ وﻳﺌﻲ ۽ ﻣﻠﭩﺮي‬
‫ﻛﺘﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﮬﺖ ُאس ۾ ﺋﻲ ﻣﺮڻ ڏﻳﻮ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻠﻮ‪.‬‬ ‫آﻓﻴﺴﺮ ﺣﻜﻢ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﮬﻦ ﭘﻮڙﮬﻲ‪ُ ‬‬
‫”رﻣﻀﺎن ﺷﺮﻳﻒ ﺟﻲ ﻣﮭﻴﻨﻲ ۾ ﻣﺎن )ﻣﻠﮭﺎر ﻓﻘﻴﺮ( ﺗﺮאوﻳﺤﻮن ﭘﮍﮬﺎﺋﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﺌﺲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﺴﺠﺪ‬
‫ﮐﻲ ﮔﮭﻴﺮو ﻛﻴﻮ ۽ ﻧﻤﺎز ﺑﻌﺪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ وﭠﻲ وﻳﺌﻲ ۽ ﭤﺎﮢﻲ ﺟﻲ אﻳﮇي ﻧﻨﮃي ﻛﻤﺮي ۾ ﺑﻨﺪ‬
‫ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﻤﮭﮡ ﺗﻪ ﮀﺎ‪ ،‬ﺳﭛ وﻳﮭﻲ ﺑﻪ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﻦ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﺳﺎن ﮬﻦ ﺑﻠﺌﻚ ﮬﺎل ۾ ﭨﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮔﺬאرﻳﺎﺳﻮن‪ ،‬אﺳﺎن‬
‫ﮐﻲ ﮐﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﻧﻪ ڏﻧﺎﺋﻮن‪ .‬ﮬﻜﮍي ﮀﻮﻛﺮي ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ’ُﺑﮏ ﻟﮙﻲ آﮬﻲ‘ ﻣﻠﭩﺮي آﻓﻴﺴﺮ ﺟﻮאب ڏﻧﻮ ﺗﻪ ’ﺗﻮﮬﺎن ﮐﻲ‬
‫ﮐﺎرאﺋﻴﻨﺪאﺳﻮن ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻛﻮﭠﻲ ﭘﺎﺋﺨﺎﻧﻲ ﺳﺎن ﺧﺮאب ﻛﻨﺪؤ‪ ،‬ﭜﻞ ﻣﺮي وﭸﻮ!‘ אﮬﮍي ﻧﻤﻮﻧﻲ ﺳﺖ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻛﺠﮫ ﮐﺎﺋﮡ‬
‫ﻻ‪ ‬ﻧﻪ ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬ﺑﮏ ﺟﻲ ﻛﺮي אﺳﻴﻦ ﺗﻤﺎم ﻛﻤﺰور ﭤﻲ وﻳﺎ ﮬﺌﺎﺳﻮن‪ ،‬אﮬﮍي‪ ‬ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﺑﻪ אﺳﺎن ﻣﺎن ﻛﻦ ﮐﺎن ﭘﺎﮢﻲ ﭜﺮאﻳﻮ‬
‫وﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻦ ﮐﺎن אﭨﻲ ﺟﻮن ﮘﻮﮢﻴﻮن ﮐﮣﺎﻳﻮن وﻳﻨﺪﻳﻮن ﮬﻴﻮن‪ُ .‬ﺑﮏ ﺟﻲ ﻛﻤﺰوري‪ ‬ﻛﺮي ﺳﺎﻣﺎن ﮐﮣﻨﺪي ﻛﺮي‬
‫ﭘﺌﻮن ﺗﻪ ﻣﺎرﻳﻮ وﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪.‬‬
‫”ﻛﺸﻨﻮ ﮔﺮﮔﻠﻮ ﭼﺮﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺻﻔﺎ אﮔﮭﺎڙو ﭰﺮﻧﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﺠﮫ ﺗﺎزو ﺗﻜﮍو ﮬﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﮐﻴﺲ ﺑﻪ ﻣﻠﭩﺮي‪‬‬
‫ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي ﻛﻴﺘﺮو ﺋﻲ ﻋﺮﺻﻮ ﻗﻴﺪ رﮐﻴﻮ‪.‬‬
‫”ﮬﻚ ﻣﻴﻨﮭﻦ ﺟﻲ ڌﻧﺎر ﮐﻲ ﻣﻠﭩﺮي ﭘﻜﮍي آﺋﻲ‪ .‬ﻣﺎﮢﮭﻮ ﮬﻦ ﮐﻲ ’ﺧﺎﻛﻮ‘ ﺳﮇﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬آﻓﻴﺴﺮ ﺟﻮ ﮬﻦ ﮐﻲ‬
‫’ﺧﺎﻛﻮ‘ ﺳﮇﻳﻨﺪي ﭔﮅو ﺗﻪ ﭘﮁﻴﺎﺋﻴﻦ‪’ ،‬ﻛﻴﺎ ﺗﻢ ڊאﻛﻮ ﮬﻮ؟‘‬
‫ﮬﻦ אﭔﻮﺟﮫ אﮬﻮ אﮐﺮ ﻧﻪ ﺳﻤﺠﮭﻨﺪي ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪’ ،‬ﮬﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺎن ﺧﺎﻛﻮ آﮬﻴﺎن‘ ﺗﻪ آﻓﻴﺴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻧﻪ‬
‫ﺳﻤﺠﮭﮡ ﺳﺒﺐ ﺣﻜﻢ ﻛﻴﻮ ’אﺳﻜﻮ ﭰﺎﻧﺴﻲ دﻳﺪو‪ ،‬ﻟﭩﻜﺎﺋﻮ ﺳﺎﻟﻲ ﻛﻮ!‘‬
‫”ﻋﻮرﺗﻮن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭔﭽﻦ ﻻ‪ ‬ﻣﺎﻧﻲ ﺗﻴﺎر ﻛﺮي رﮐﻨﺪﻳﻮن ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﺧﺒﺮ ﭘﻮﻧﺪي ﮬﺌﻲ ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰي‬
‫ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﮔﻮﻟﻴﻦ ﺟﻮ ﺷﻜﺎر ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬אﮬﻮ ڍﻛﻴﻞ ﻃﻌﺎم ڏﺳﻲ ﻣﺎﺋﺮون ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ אوﻻد ﮐﻲ ﭘﻜﺎرﻳﻨﺪﻳﻮن ﮬﻴﻮن‬
‫ﺗﻪ ’ﭘﭧ אچ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺎﻧﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﮭﻞ ﭤﻲ آﮬﻲ‘ אﺋﻴﻦ ﭘﻜﺎرﻳﻨﺪي ﻛﻲ وﻳﭽﺎرﻳﻮن ﭼﺮﻳﻮن ﭤﻲ وﻳﻨﺪﻳﻮن ﮬﻴﻮن‪.‬‬
‫”ﻛﻴﺘﺮא ﻣﺎﮢﮭﻮ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﮬﭣ ﺳﺎن ﭜﭵﺎﺋﻲ وري ﮐﻴﻦ ﭘﻜﮍאﺋﻲ ﭰﺎﺳﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭼﺎڙﮬﻴﻮ‪ .‬ﺟﻦ ﻣﺎن ﻛﻴﺘﺮא ﺗﻪ ُﺣﺮن ﮐﻲ‬
‫ﺳﭹﺎﮢﻨﺪא ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﺌﺎ‪) “.‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻮن ﭘﭽﺎرون ۽ ﺗﺎرﻳﺦ ﺣﺮﻳﺖ ﺳﻨﮅ(‬

‫”ﮬﺎﮢﻲ אڄ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﺮﮢﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ ﮀﺎ‪ ،‬אوﮬﻴﻦ אن ﻧﺘﻴﺠﻲ ﺗﻲ رאﺿﻲ آﮬﻴﻮ؟‬
‫ﮀﺎ אوﮬﺎن ﮐﻲ אﮬﺎ ﮘﺎﻟﮫ ﭘﺴﻨﺪ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬۽ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرא אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﺮدن ﺧﻮאھ ﻋﻮرﺗﻦ ﮐﻲ‬
‫ﭰﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻣﺎرﻳﻦ ۽ ﺑﻲ ﻋﺰت ﻛﻦ؟‬
‫ﮀﺎ‪ ،‬אوﮬﻴﻦ אﻧﮭﻦ ﻧﺘﻴﺠﻦ ﺗﻲ ﺑﻪ رאﺿﻲ آﮬﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻠﮭﺎر ﻓﻘﻴﺮ ﺟﻲ אﻃﻼﻋﻦ ﻣﻮﺟﺐ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא‬
‫ﺑﻴﻜﺲ ﻋﻮرﺗﻦ ﺳﺎن אﻳﺘﺮي ﻗﺪر ڏאڍאﺋﻲ ﻛﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ ﻣﺮي وﭸﻦ؟‬
‫ﮀﺎ‪ ،‬אوﮬﺎن ﮐﻲ אﮬﮍن رﮬﺰﻧﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ ۾ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﺮڻ ۾ ﻛﺎﺑﻪ ﻏﻴﺮت ﻛﺎﻧﻪ אﻳﻨﺪي؟‬
‫ﮀﺎ אوﮬﺎن אﮬﻮ ﭘﮭﺎﻛﻮ وﺳﺎري ﮀﮇﻳﻨﺪؤ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﻣﺎل ﺻﺪﻗﻮ ِﺳﺮ ﺟﻮ‬
‫ِﺳﺮ ﺻﺪﻗﻮ ﻟﭳ ﺟﻮ؟‬
‫ُ‬
‫ﺟﻲ ﻧﻪ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﻏﻴﺮﺗﻤﻨﺪ ﺑﮭﺎدر ﺑﮣﺠﻲ אﭤﻮ ۽ אﻧﮭﻦ ﻇﺎﻟﻤﻦ ﮐﺎن ﭘﻮرو ﭘﻮرو אﻧﺘﻘﺎم وﭠﻮ‪ ،‬ﺟﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻓﺮدن‬
‫ﭰﺮﻳﻮ‪ ،‬ﻟﭩﻴﻮ ۽ ﺑﻲ ﻋﺰت ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﺟﻮن ﮐﻮﭘﺮﻳﻮن ُﭼﻮر ُﭼﻮر ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪن َﺳﻨﮅ َﺳﻨﮅ وڍﻳﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪن ﺟﺴﻤﻦ ﮐﻲ‬
‫ﭘﺮوڻ ﺑﮣﺎﻳﻮ‪.‬‬
‫۽ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ אﻧﮭﻦ ﮐﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ אﺳﺎن ﺟﺎ دﻳﺴﻲ ﻏﺪאر ﺳﻨﺪن ﮀﺎڙﺗﺎ ﺑﮣﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻦ ﺟﻲ ﺑﻪ رت ﺟﺎ درﻳﺎ‪‬‬
‫وﮬﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﮬﻚ אﻳﺮאﻧﻲ ﺷﺎﻋﺮ ﻻﮬﻮﺗﻲ‪ ‬ﭼﻴﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﺧﺎﺋﻨﺎن وﻃﻦ وאﺟﺐ אﺳﺖ ﻏﺴﻞ‬
‫ِ‬ ‫ﺧﻮن‬
‫ِ‬ ‫”در‬
‫ﻛﺘﺎب ﺳﺮخ‪“.‬‬
‫ِ‬ ‫ﻧﺺ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺷﺮع אﻧﻘﻼب‪ ،‬ﺑﻪ‬ ‫در‬
‫)אﻧﻘﻼﺑﻲ ﺑﻲ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﺟﻲ ﻛﺮﺑﻼﺋﻲ ﻛﺘﺎب ﺟﻲ آﻳﺘﻦ ﻣﻮﺟﺐ وﻃﻦ ﺟﻲ ﻇﺎﻟﻤﻦ ۽ ﻏﺪאرن ﺟﻲ رت ﺳﺎن ﻏﺴﻞ‬
‫ﻛﺮڻ وאﺟﺐ آﮬﻲ‪(.‬‬
‫ُאﭤﻮ ﭜﺎﺋﺮو‪ ،‬אﭤﻮ ﭜﻴﻨﺮون‪ ،‬אﭤﻮ אي ﺳﻨﮅ ﺟﺎ ﺷﻴﺮو‪ ،‬אﭤﻮ אي ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻮن ﺷﻴﻨﮭﮣﻴﻮن‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﻇﺎﻟﻤﻦ ۽ ﻏﺪאرن ﮐﺎن‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ אﻧﮭﻦ ﭜﺎﺋﺮن ۽ ﭜﻴﻨﺮن ﺟﻮ אﻧﺘﻘﺎم وﭠﻮ‪ ،‬ﺟﻲ אﻧﮭﻦ رﮬﺰن ﮬﭥﺎن ﻣﺎرﻳﺎ ۽ ﺑﻲ ﻋﺰت ﻛﻴﺎ وﻳﺎ آﮬﻦ‪.‬‬

‫‪- 68 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻗﺮآن ﭘﺎכ ﺟﻲ אرﺷﺎد ﻣﻮﺟﺐ אوﮬﺎن ﻣﺎن ﮬﺮ ﮬﻚ ﺗﻲ وאﺟﺐ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ﺟﺎ ﮔﮭﭧ ۾ ﮔﮭﭧ ڏھ ڏھ ﻋﺪد ﺿﺮور‬
‫ﺟﮭﻨﻢ رﺳﻴﺪ ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻳﻘﻴﻨﺎً ﮬﻮ ﺑﻪ אﺳﺎن ﺗﻲ وאر ﻛﻨﺪא‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﻴﻦ ’وﻃﻦ ﺟﺎ ﺷﮭﻴﺪ‘ ۽ ’آزאدي ﺟﺎ ﺷﮭﻴﺪ‘ ﭤﻴﻨﺪאﺳﻮن ۽ ﮬﻮ ﻛﺘﻦ ﺟﻲ‬
‫ﻣﻮت ﻣﺮﻧﺪא‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺗﻲ אﺳﺎن ﺟﻮ آﺋﻴﻨﺪہ ﻧﺴﻞ ﻓﺨﺮ ﻛﻨﺪو ۽ ﮬﻨﻦ ﺗﻲ ﻣﺮڻ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ دאﺋﻤﻲ ﻃﺮح ﻟﻌﻨﺖ ﭘﻴﺌﻲ وﺳﻨﺪي‪.‬‬
‫ﮀﺎ ﺗﻮﮬﻴﻦ ﺗﻴﺎر آﮬﻴﻮ؟‬
‫)آوאز‪’ :‬אﺳﻴﻦ ﺗﻴﺎر آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺑﻠﻜﻞ ﺗﻴﺎر آﮬﻴﻮن‘(‬
‫”ﺗﻪ ﭘﻮ‪ُ ‬אﭤﻮ‪ِ ،‬ﺳﺮن ﺳﺎن ﻛﻔﻦ ﭔﮅي ُאﭤﻮ‪ ،‬אﮬﻮ ﭘﺮ زور ﻧﻌﺮو ﻟﮙﺎﺋﻲ ُאﭤﻮ ﺗﻪ‪:‬‬
‫’وﻃﻦ‘—ﻳﺎ‪’ --‬ﻛﻔﻦ‘‬
‫۽ אﻧﮭﻦ ﻇﺎﻟﻤﻦ ۽ ﺳﻨﺪن ﮀﺎڙﺗﻦ ﮐﻲ آﮔﺎھ ﻛﺮﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬
‫”ﻛﺌﭧ ﺳﻨﮅ!“‬
‫ﺳﻨﮅ ﺧﺎﻟﻲ ﻛﺮﻳﻮ אي رﮬﺰن ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻮ!‬

‫ﺟﻲ ﻧﻪ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻘﺪس ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺗﻲ אوﮬﺎن ﺟﻮ َﺳﻨﮅ َﺳﻨﮅ وڍﺑﻮ‪ ،‬אوﮬﺎن ﺟﻮ ﮬﺮ ﻓﺮد ﮬﺘﻲ ﻛﺘﻲ ﺟﻮ‬
‫ﮐﺎڄ ﭤﻴﻨﺪو‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬ﺳﺮزﻣﻴﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ آﮬﻲ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ وڏن ﺟﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻲ‪ ‬ﻳﺎ אن ﺟﻲ ﮀﺎڙﺗﻲ ﺟﻮ ﮬﻦ‬
‫ﺟﻲ ﮬﻚ אﻧﭻ ﺗﻲ ﺑﻪ ﺣﻖ ﻧﺎﮬﻲ‪ :‬אﺳﻴﻦ ۽ אﺳﺎن ﺟﺎ آﺋﻴﻨﺪه ﻧﺴﻞ אﺳﺎن ﺟﻲ ﮬﻦ ﻣﻘﺪس ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﻨﺪڙن ﻇﺎﻟﻤﻦ‬
‫رﮬﺰﻧﻦ ﺧﻼف ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺟﮭﺎد ﺟﺎري رﮐﻨﺪא‪ ،‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﮬﻨﻦ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ﺟﻮ ﮬﻚ ﻓﺮد ﺑﻪ ﮬﺘﻲ ﻣﻮﺟﻮد ﮬﻮﻧﺪو!‬
‫ﻧﻌﺮو ﻟﮙﺎﻳﻮ‪:‬‬
‫”ﻛﺌﭧ ﺳﻨﮅ!‬
‫”ﺳﻨﮅ ﺧﺎﻟﻲ ﻛﺮﻳﻮ!‬
‫”آزאد ﺳﻨﮅ زﻧﺪہ ﺑﺎد!‬
‫”ﺳﺎﻣﺮאﺟﻲ ﻣﺮدہ ﺑﺎد!‬
‫”ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ﺟﺎ ﮀﺎڙﺗﺎ ﻣﺮدہ ﺑﺎد!‬
‫”وﻃﻦ ﺟﺎ ﻏﺪאر ﺳﺪא ﺑﺮﺑﺎد!‬
‫”دوﺳﺘﻮ! אﮔﺮﭼﻪ ﮬﻦ ﺟﮭﺎد آزאدي‪ ‬۾ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ۾ ﺑﻪ ﮬﻨﺪو ﭜﺎﺋﺮ ﺷﺎﻣﻞ آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﭔﻴﺎ ﮬﻨﺪو ﭜﺎﺋﺮ ﺳﭵﻲ‬
‫ﻣﻠﻚ ۾ אﮬﻮ ﺟﮭﺎد ﻛﺮي رﮬﻴﺎ آﮬﻦ ۽ ﺟﻴﺌﻦ ﺳﺎري ﮬﻨﺪوﺳﺘﺎن ۾ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ﺗﻲ وאر ﻛﺮي رﮬﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﺳﻨﮅ ۾ ﺑﻪ‬
‫ﺳﻨﺪن وאر ﺟﺎري آﮬﻦ‪ ،‬۽ ﮬﻚ ﺑﮭﺎدر ﺳﻨﮅي ﮬﻨﺪو ﻧﻮﺟﻮאن ’ﮬﻴﻤﻮ ﻛﺎﻻﮢﻲ‘ ﺗﻪ אﻧﮭﻲ ﻣﻘﺪس ﻛﻮﺷﺶ ۾ ﭰﺎﺳﻲ‪ ‬ﺑﻪ‬
‫ﭼﮍﮬﻲ ﭼﻜﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﭔﻴﺎ ﻛﻴﺘﺮא ﺟﻴﻞ ﭜﺮي ﭼﻜﺎ آﮬﻦ‪.‬‬
‫ﻳﺎد رﮐﻮ‪،‬‬
‫ﮬﻲ‪ ‬آزאدي‪ ‬وﻃﻦ ﺟﻮ ﺟﮭﺎد رﮘﻮ אﺳﻴﻦ ﻧﻪ ﻛﺮي رﮬﻴﺎ آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺑﻠﻚ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﭔﻴﻦ ﻛﺎﻓﻲ ﻏﻼم ﻣﻠﻜﻦ ۾ ﺑﻪ‬
‫ﺟﺎري آﮬﻲ‪ .‬אﮬﻲ ﺑﻪ אﺳﺎن ﮐﺎن ﮔﮭﮣﻮ وڌﻳﻚ ﻛﻤﺰور آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻜﮍא ﻣﺮﻧﺪא وﭸﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﭔﻴﺎ אﻧﮭﻦ ﺟﻲ ﻻﺷﻦ ﺟﻲ ڍﻳﺮن ﻣﭥﻲ‬
‫ﺑﻴﮭﻲ ﻇﺎﻟﻤﻦ ﺗﻲ وאر ﻛﻨﺪא وﭸﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻴﻨﺪא وﭸﻦ ﭘﻴﺎ؛ ﺟﮭﺎد وﻃﻦ ۾ ﺳﻨﮅ אﻛﻴﻠﻲ ﻧﻪ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﺎري ﺟﮭﺎن ۾‬
‫אﮬﻮ ﺟﮭﺎد ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﺗﻲ ﮬﻠﻲ رﮬﻴﻮ آﮬﻲ ۽ אﮬﻮ وﻗﺖ ﭘﺮي ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﭵﻲ‪ ‬دﻧﻴﺎ ﻣﺎن ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﺟﻮن‬
‫ﭘﺎڙون ﭘﭩﺠﻲ وﻳﻨﺪﻳﻮن‪“.‬‬
‫’אﻧﺸﺎ‪‬א�‘ ’אﻧﺸﺎ‪‬א�‘ ﺟﺎ آوאز ﺑﻠﻨﺪ ﭤﻴﺎ!‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﻛﻤﺎﻧﮉر ﺳﭝﻨﻲ ڏאﻧﮭﻦ ڏﺳﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﭴﻮﻛﻲ ﻛﺎروאﺋﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻦ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺗﻲ ﺧﺘﻢ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ﺑﻌﺪ‬
‫وڌﻳﻚ ﻛﺎروאﺋﻲ ﺳﭝﺎن رאت ﭤﻴﻨﺪي‪ ،‬۽ אﮬﺎ ﺻﺮف אﻧﺘﻈﺎﻣﻲ ﮬﻮﻧﺪي‪ ،‬אﮬﻲ ﭼﻮﻳﮫ ﻛﻼכ آ‪ ‬ﺳﭝﻨﻲ ﺻﺎﺣﺒﻦ ﮐﻲ ﺳﻮﭼﮡ‬
‫ﻻ‪ ‬ڏﻳﺎن ﭤﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﻦ ﻓﻴﺼﻠﻲ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﮬﻦ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺳﺎن ﻣﺘﻔﻖ ﻧﻪ ﮬﺠﻦ‪ ،‬אﮬﻲ ﻣﮭﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﺮي ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ‪‬‬
‫ﺳﺎن‪ ،‬ﻋﺰت ۽ אﺣﺘﺮאم ﺳﺎن אﺳﺎن ﮐﺎن ﺟﺪא ﭤﻲ وﭸﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﮬﻚ ﭘﺨﺘﻮن ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻴﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﺻﻒ ﮬﺮ ﻛﻪ ﻣﺮد ﻏﻮﻏﺎ ﻧﻴﺴﺖ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ﮔﺮﻳﺰد אز‬
‫ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻛﺸﺘﻪ ﻧﻪ ﺷﺪ‪ ،‬אز ﻗﺒﻴﻠﻪِء ﻣﺎ ﻧﻴﺴﺖ!‬
‫)ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ وﻳﮍﮬﻮ ﻧﻪ ﮬﺠﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﻣﮭﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﺮي אﺳﺎن ﺟﻲ ﺻﻔﻦ ﻣﺎن ﻧﻜﺮي وﭸﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﺷﮭﻴﺪ ﻧﻪ‬
‫ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ﭴﮡ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻗﺒﻴﻠﻲ ﻣﺎن ﺋﻲ ﻧﻪ آﮬﻲ!(‬

‫‪- 69 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫۽ )وڏي آوאز ﺳﺎن( ﮬﻦ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﻛﻮ ﮔﺪڙ אﺳﺎن ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ رﮬﻴﻮ ۽ ﻛﺎر ﻣﺮدאن ﺟﻲ ﻣﮭﻞ ۾ ﭘﭿ ﭘﺎﺋﻲ‬
‫ﭜﮙﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻠﻴﻮ ﮐﻼﻳﻮ אﻋﻼن ﻛﺮﻳﻮن ﭤﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ ﮐﻲ ﺧﻮد אﺳﺎن ﺟﻲ ﮔﻮﻟﻲ ﺋﻲ ﭘﻮرو ﻛﻨﺪي ۽ אﮬﻮ ﻛﺘﻲ ﺟﻲ ﻣﻮت‬
‫ﻣﺮﻧﺪو‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﮬﻮ ﻛﻢ ﺳﺮ אﻧﺠﺎم ﻛﺮڻ ۾ ﻛﺎﺑﻪ دوﺳﺘﻲ‪ ،‬ﻛﻮﺑﻪ ﻟﺤﺎظ‪ ،‬ﻛﺎﺑﻪ ﻋﺰאزت آڏي ﻛﺎﻧﻪ אﻳﻨﺪي!“‬
‫”ﭜﻴﭳ ﭘﺎﮘﺎرא ﭜﻴﭳ!“ ۽ ”وﻃﻦ‪ -‬ﻳﺎ‪ -‬ﻛﻔﻦ“ ﺟﻲ ﻧﻌﺮن ﺳﺎن ﮬﻲ‪ ‬אﺟﻼس ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﺳﺮدאر ﺣﻜﻢ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ‬
‫ﮬﻲ‪” ‬ﺷﻤﺸﻴﺮ و ﺳﻨﺎن“ وאرو ﭘﺮوﮔﺮאم ﭘﻮرو ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ”ﭼﻨﮓ و رﺑﺎب“ ﺟﻮ دور ﺷﺮوع ﭤﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ روح ﮐﻲ ﺗﺴﻜﻴﻦ‬
‫ڏﻳﮡ ﺟﻮ ﮬﻚ ذرﻳﻌﻮ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﮬﻲ‪ ‬ﭔﮅي ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﺎ ﻓﻨﻜﺎر ﻣﺮد‪ ،‬ﻋﻮرﺗﻮن ۽ ﮀﻮﻛﺮא رﻗﺺ و ﺳﺮود‪ ،‬آوאز و ﻧﻐﻤﻪ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﭘﻴﺶ ﻛﺮڻ‬
‫ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אڳ ۾ ﺋﻲ ﺳﻴﭟ ﺳﮙﻨﻮﻣﻞ وڌي אﺳﭩﻴﺞ ﺗﻲ آﻳﻮ ۽ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬ﺳﺎﭤﻴﻮ! ﻏﺎزﻳﻮ! אﭴﻮﻛﻲ ﻣﺒﺎرכ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺗﻲ‬
‫אﺳﺎن ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﮬﻨﺪن ﺟﺎ ﺟﺬﺑﺎت ﺑﻪ ﭔﮅو!‬
‫ﮬﻦ אول ﺗﻪ ﻛﻨﻮر ﭜﮙﺖ ﺟﻲ ﻃﺮز ﺳﺎن ﺗﺎن ﻛﮃي ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﻧﮭﺎﻳﺖ ﭘﺮﺳﻮز ۽ ﭘﺮﺟﻮش آوאز ﺳﺎن ﮬﻮﻧﺪ رאج‬
‫’دﮐﺎﻳﻞ‘ ﺟﻮ ﺷﻌﺮ ﮘﺎﺋﮡ ﻟﮙﻮ‪:‬‬
‫”ﻣﺮﻧﺪאﺳﻮن‪ -‬ﻣﮕﺮ‪ -‬ﺳﻨﮅ ﮐﻲ آزאد ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪،‬‬
‫آزאد ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪ -‬אﺳﻴﻦ‪ -‬آﺑﺎد ﻛﻨﺪאﺳﻮن!‬
‫ﺳﭩﻮن ﺟﻴﻜﻲ ﺳﭩﻴﻦ ﭤﻮ‪،‬‬ ‫ﺗﻮن ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﺳﻮدي ﻟﺌﻪ ِ‬
‫ﺗﻨﮭﻨﺠﻮن ﺳﻲ ِرﭤﻮن رﮬﺰﻧﻲ ﺑﺮﺑﺎد ﻛﻨﺪאﺳﻮن!‬
‫ﺑﻢ ﮔﻮﻻ ﮬﻮאﺋﻦ ﻣﺎن ۽ ﮔﻮﻟﻴﻮن ﭘﻴﻮ َوﺳﺎﺋﺞ‪،‬‬
‫ﺳﻴﻨﻦ ﮐﻲ ﺳﺘﻤﮕﺮ אﺳﻴﻦ ﻓﻮﻻد ﻛﻨﺪאﺳﻮن!‬
‫ﺳﻨﮅﻳﻦ ﺟﺎ ﭜﮙﻞ ﭜﻮﻧﮕﮍא ﺑﺮﺑﺎد ﭜﻠﻲ ﻛﺮ‪،‬‬
‫ﺟﻲ ﻓﺮش وﻳﻮ‪ ،‬ﮔﮭﺮ ﻋﺮش ﺗﻲ אﻳﺠﺎد ﻛﻨﺪאﺳﻮن!‬
‫ورﺛﻲ ۾ ﮀﮇﻳﻨﺪאﺳﻮن ﻧﻪ‪ ،‬ﭘﻮﻳﻦ ﻟﺌﻪ ﻏﻼﻣﻲ‪،‬‬
‫ﮬﻦ ﻛﻮڙھ ۾ ﻛﻤﺰور ﻧﻪ אوﻻد ﻛﻨﺪאﺳﻮن!“‬
‫ﮬﻦ ﻏﺰل ﺗﻲ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﻧﻌﺮא ﺑﻠﻨﺪ ﭤﻴﺎ‪:‬‬
‫”ﻏﻼﻣﻲ ﻣﺮدہ ﺑﺎد!‬
‫”ﺳﺎﻣﺮאج ﻣﺮدہ ﺑﺎد!‬
‫”ﺳﺎﻣﺮאﺟﻲ ﮀﺎڙﺗﺎ ﻣﺮدہ ﺑﺎد!‬
‫”وﻃﻦ ﻓﺮوش ﻣﺮدہ ﺑﺎد!‬
‫”آزאد ﺳﻨﮅ زﻧﺪہ ﺑﺎد!‬
‫ﺳﮙﻨﻮ ﺧﺎﻣﻮش ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﮀﻢ‪ ،‬ﮀﻢ‪ ،‬ﮀﻢ ﺟﻮ آوאز آﻳﻮ ۽ אﺳﭩﻴﺞ ﺟﻲ ﮬﻚ ﭘﺎﺳﻲ ﮐﺎن ﮬﻚ אرڙﮬﻴﻦ ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ‬
‫ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﻧﻮﺧﻴﺰ ﻧﺎزﻧﻴﻦ‪ ،‬ﻧﺎچ ﮔﺎﻧﻲ ﺟﺎ ﮘﺎڙﮬﺎ ﻛﭙﮍא ﭘﺎﺋﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﺠﮫ ﺳﺎﭤﻴﻦ ۽ ﺳﺎﭤﻴﺎﮢﻴﻦ ﺳﺎن אﺳﭩﻴﺞ ﺗﻲ‬
‫آﺋﻲ‪ ،‬۽ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ ﮬﭣ ﭔﮅي ﺳﻼم ﻛﺮي‪ ،‬ﮬﻚ ﭘﺮﺳﻮز ﺗﺎن ﻛﮃي‪ ،‬ﺷﺎھ ﺟﻮ ﻛﻼم ُאﭼﺎرﻳﺎﺋﻴﻦ!‬
‫ﮀﻮ ﭤﻴﻮن ﭘﮁﺎﻳﻮ ﭘﻨﮅ ﭘﻴﺮא وو ﭘﻴﺮא‪،‬‬
‫وאﭨﻮن وﻧﺪر ﺟﻮن وڻ ﭘﻴﺎ ڏﺳﻴﻨﺪא‪.‬‬
‫وو ﮀﻮ ﭤﻴﻮن ﭘﮁﺎﻳﻮ‪....‬‬
‫ﮬﻲ‪ ‬ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻚ آڳ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺗﻔﺮﻳﺢ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ ﻛﻨﻦ ﺟﻲ وﺳﻴﻠﻲ دل و دﻣﺎغ ﺗﺎﺋﻴﻦ‬
‫ﺳﻮﻧﮭﺎري ﺳﻴﺪ ﺟﻮ אﮬﻮ ﭘﻴﻐﺎم ﭘﮭﭽﺎﺋﻲ ڏﻧﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺑﻌﺪ ﻛﻨﮭﻦ ﭔﺌﻲ ﭘﻴﻐﺎم ﺟﻲ ﺿﺮورت ﺋﻲ ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫ﮬﻲ‪ ‬وﻗﺖ ﺟﻲ رאﮘﮣﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﮬﻦ אﮬﮍي ﺗﻪ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﻃﺮﻳﻘﻲ ﺳﺎن ﭘﻴﺶ ﻛﻴﻮ ﺟﻮ ﺑﺎر ﺑﺎر ’وאھ وאھ‘‪،‬‬
‫’ﺻﺪﻗﻲ ﺻﺪﻗﻲ‘ ﺟﺎ آوאز ﺑﻠﻨﺪ ﭤﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻗﺎﺑﻞ ﮘﺎﺋﻴﻨﺪڙن وאﻧﮕﺮ ﮬﻦ אﻧﮭﻲ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻛﺎﻓﻲ‪ ‬ﮐﻲ ُﺳﺮ ﺟﮭﻼﺋﻴﻨﺪڙن‬
‫ﺳﺎﭤﻴﻦ ﺳﺎن ﭘﻮرو ﻛﻼכ ﭘﺌﻲ ﮬﻼﻳﻮ‪ ،‬۽ ﮬﺮ ﻣﺼﺮع ﺗﻲ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﻣﻮزون ﺑﻴﺖ ﭘﺌﻲ אﭼﺎرﻳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬אﮔﺮﭼﻪ‬
‫ﭘﺮوﮔﺮאم وڌﻳﻚ ﺑﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺳﺮدאر ﻧﭥﻲ ﭼﺎﮬﻴﻮ ﺗﻪ ﮬﻲ‪ ‬אﺛﺮאت ﺳﭵﻲ رאت ﺳﭝﻨﻲ ﺟﻲ دﻟﻴﻦ ﭤﻲ ﮀﺎﻧﻴﻞ ﮬﺠﻦ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ‬
‫אﺷﺎري ﺳﺎن ﭘﺮوﮔﺮאم ﺧﺘﻢ ﻛﻴﻮ ۽ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ אﺟﺎزت ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ﮐﻲ אﺳﭩﻴﺞ ﺗﻲ ﺗﺮﺳﮡ ﺟﻮ אﺷﺎرو ﻛﻴﻮ‪.‬‬

‫אﺳﭩﻴﺞ ﺧﺎﻟﻲ ﭤﻴﮡ ﺑﻌﺪ ﮬﻦ وڌي ﭤﺮي روאج ﻣﻮﺟﺐ ﺳﻨﺪس ﻣﭥﻲ ﺗﻲ ﮬﭣ رﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮀﺎ ﻧﺎﻟﻮ אﭤﻴﺌﻲ ڌي‪‬؟“‬

‫‪- 70 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”زﻳﻨﺐ‪ - ،‬ﺳﺮدאر!“‬
‫”آ‪ ‬ﺧﻮش ﭤﻴﻨﺪس‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ אﮘﺘﻲ ’ﺳﺮدאر‘ ﺑﺪرאن ’ﺑﺎﺑﺎ‘ ﺳﮇﻳﻦ؛ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻲ ڌي‪ ‬آﮬﻴﻦ ﺗﻮن؟“‬
‫ﮬﻚ אوﮀﻨﮕﺎر ڏﻳﺌﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺳﺮ ﺳﻨﺪس ﺳﻴﻨﻲ ۾ ﻟﻜﺎﺋﻲ زﻳﻨﺐ ﺟﻮאب ڏﻧﻮ ”ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﺎﺑﺎ!“‬
‫ﮘﺮאﭨﮍي ﭘﺎﺋﻲ ﺳﻨﺪس ﭘﻴﺸﺎﻧﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭼﻤﻲ ڏﻳﺌﻲ ﺳﺮدאر ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺗﻮ ﺟﮭﮍي‪ ‬ڌي‪ ‬ﺟﻮ ﭘﻲ‪ ‬ﺳﮇאﺋﮡ ۾ ﻓﺨﺮ‬
‫ﭤﻴﻨﺪو؛ ﭘﺮ ﻇﺎﮬﺮي ﻃﺮح ﺗﻨﮭﻨﺠﺎ ﻛﻲ ﺗﻪ ﻣﺎﺋﭧ ﮬﻮﻧﺪא؟“‬
‫”ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻛﻮﺑﻪ ﻣﺎﺋﭧ ﻛﻮﻧﮭﻲ ﺑﺎﺑﺎ‪ ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﻛﺎﺑﻪ ﺧﺒﺮ ﻛﺎﻧﮭﻲ‪ ،‬ﺗﻪ آ‪ ‬ﻛﻴﺮ آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﻛﭥﻲ ﺟﻲ آﮬﻴﺎن‪.‬‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﺎﻟﻴﻨﺪڙ ﻣﺎ‪ ‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭔﻴﻠﻲ ﻣﺎن آﮜﻮﭠﻮ ﭼﻮﺳﻴﻨﺪي ﻟﮅو ﮬﻮ‪ ،‬آﺳﭙﺎس ﺗﻤﺎم ﻛﺎﻓﻲ رت وﮬﻴﻞ ﮬﻮ‪،‬‬
‫ﺟﻨﮭﻦ ﻣﺎن ﻣﻌﻠﻮم ﭘﺌﻲ ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﻣﻨﮭﻨﺠﺎ ﻣﺎﺋﭧ ﺳﭛ ﻇﺎﻟﻤﻦ ﻣﺎري ﮀﮇﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪“.‬‬
‫”ﺗﻮ ﮬﻲ‪ ‬ﻓﻦ ﻛﭥﺎن ﺳﮑﻴﻮ؟“‬
‫”ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﺎﻟﻴﻨﺪڙ ﻣﺎ‪ ‬ﮬﻚ ﻟﻨﮕﮭﻲ )ﮘﺎﺋﮡ وﭴﺎﺋﮡ وאري( ﮬﺌﻲ‪ ،‬آ‪ ‬אﻧﮭﻦ ۾ رﮬﻨﺪي ﻧﻪ ﻓﻘﻂ אز ﺧﻮد אﮬﻮ ﺳﮑﻲ‬
‫وﻳﺲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻮن ﮐﻲ ﮬﻦ ﻛﻼ ﺳﺎن دﻟﻲ ُאﻧﺲ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ڌي‪ ‬زﻳﻨﺐ! אﺳﺎن وٽ ﻣﺠﺎﮬﺪ ﺗﻪ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ אﮬﮍא ﻛﻼﻛﺎر ﺑﮭﺎدر ﻧﮭﺎﻳﺖ ﭤﻮرא آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻲ ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ‪‬‬
‫ﺟﻮ ﻛﻢ ﺳﺮ אﻧﺠﺎم ڏﻳﻦ‪ ،‬۽ ﻇﺎﻟﻤﻦ ﺟﺎ ﻗﻴﻤﺘﻲ رאز ﮬﭣ ﻛﻦ‪ .‬ﮀﺎ‪ ،‬ﺗﻮن אﻧﮭﻲ ِڏس ۾ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﻨﺪﻳﻦ‪‬؟“‬
‫”دل ﺟﺎن ﺳﺎن ﺑﺎﺑﺎ“ زﻳﻨﺐ ﻛﻨﮅ ﺟﮭﻜﺎﺋﻲ ﮬﭣ ﭔﮅي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻜﮍي ﻣﺠﺎﮬﺪہ ﺟﮇﮬﻴﻦ ﺳﺮ ڏﻳﮡ ﻻ‪ ‬ﺳﻨﭝﺮي אﭼﻲ‬
‫ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺑﺎﻗﻲ ﻛﮭﮍي ﮘﺎﻟﮫ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪي؟“‬
‫”ﻣﮕﺮ ڌي‪ “‬ﺳﺮدאر ﮘﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﻛﻢ ﺳﺮ ڏﻳﮡ ﮐﺎن ﺑﻪ وڌﻳﻚ ﺧﻄﺮﻧﺎכ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻮن אﻧﮭﻦ رﮬﺰﻧﻦ ﺟﻲ‬
‫אڏن ۾ وﻳﻨﺪﻳﺌﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻲ وڏא ﻣﮭﺬب ﺳﮇאﺋﻴﻨﺪي ﺑﻪ وڏא وﺣﺸﻲ آﮬﻦ‪ .‬ﺗﻤﺎم وڏو ﺧﻄﺮو آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﻋﺰت ﺗﻲ ﺑﻪ‬
‫ﺣﻤﻠﻮ ﻧﻪ ﻛﻦ‪“.‬‬
‫”ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ א� ﭘﻨﺎھ ڏﻳﻨﺪو ﺑﺎﺑﺎ!“ زﻳﻨﺐ آﮜﺮ آﺳﻤﺎن ڏאﻧﮭﻦ ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪ ،‬۽ وري ﮘﻨﭝﻴﺮﺗﺎ ﺳﺎن ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪،‬‬
‫”ﭘﺮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻴﻦ ﺧﺪאﻧﺨﻮאﺳﺘﻪ ﻛﻮ ﭔﻴﻮ وאﻗﻌﻮ ﭘﻴﺶ آﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ آ‪ ‬אﻧﮭﻦ ﺳﺎن ﭤﻴﻨﺪﻳﺲ‪ ،‬ﺟﻦ ﻻ‪ ‬ﭜﭩﺎﺋﻲ ﮔﮭﻮٽ ﭼﻴﻮ آﮬﻲ‪:‬‬
‫ﺗﻦ ﺟﻴﺴﺮ ﻣﻴﺮאﮢﻴﻦ ﺟﺲ‪ ،‬ﺟﻲ � ﻛﺎرڻ ﻟﻨﮉﻳﻮن!‬
‫ﻣﻤﻜﻦ آﮬﻲ ﺗﻪ ﻣﻮن ﮬﻜﮍي‪ ‬ﺟﻲ ﻋﺰت ﺟﻲ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﭔﻴﻦ ﺳﻮن אﭔﻮﺟﮭﻦ ﺟﻲ ﻋﺼﻤﺖ ﺟﻮ ﺑﭽﺎ‪ ‬ﺑﮣﺠﻲ‪“.‬‬
‫”ﻣﮕﺮ ﺑﺎﺑﺎ! آ‪ ‬ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻓﻦ ﻣﺎن ﻛﺠﮫ ﺑﻪ وאﻗﻒ ﻛﺎﻧﻪ آﮬﻴﺎن‪“.‬‬
‫”ﺗﻮﮐﻲ ﮬﻲ‪ ‬ﻣﺠﺎﮬﺪ ﭨﺮﻳﻨﻨﮓ ڏﻳﻨﺪو‪ “.‬ﺳﺮدאر ﮬﻚ ﻧﻨﮃڙي ﺟﮭﮙﭩﻲ ﻃﺮف אﺷﺎرو ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻋﻴﻦ אن ﺟﻲ وچ ﻣﺎن‬
‫ﮬﻚ وﺟﻴﮫ ۽ ﺑﺎرﻋﺐ ﻧﻮﺟﻮאن ﻧﺮوאر ﭤﻴﻮ ۽ ﻣﺮﻛﻨﺪو אدب ﺳﺎن ﺳﻼم ﻛﺮي אﭼﻲ ﺑﻴﭡﻮ‪.‬‬
‫אﻋﻠﻲ آﻓﻴﺴﺮ ’ﺟﻴﺌﻨﺪو‘ آﮬﻲ“ ﺳﺮدאر ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻲ‪ ‬אﻧﮭﻲ ﻓﻦ ﺟﻮ אﮬﮍو ﺗﻪ‬ ‫ٰ‬ ‫”ﮬﻲ‪ ‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺳﻲ‪ -‬آ‪ -‬ڊي ﮐﺎﺗﻲ ﺟﻮ‬
‫ﻣﺎﮬﺮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ )ﻣﺮﻛﻲ( ﺳﭻ ﭘﭻ ﺗﻪ ﮬﻦ ﺟﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﺪﻟﻴﻞ وﻳﺲ وﻗﺖ ﮬﻦ ﺟﻲ ﻛﺎ دل ﮔﮭﺮي ﺑﻪ ﮬﻦ ﮐﻲ ﻣﺸﻜﻞ‬
‫ﺳﭹﺎﮢﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪي!“‬
‫”ﻣﮕﺮ آ‪ ‬ﺗﮇﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﺳﭹﺎﮢﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻨﺪﻳﺲ‪ ،‬ﺳﺮدאر‪ “،‬زﻳﻨﺐ دل ﺋﻲ دل ۾ ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪس روح ۾ ﮬﻚ ﭤﮅڙي ﭤﮅڙي‬
‫ﻟﻴﻚ ﺑﻠﻨﺪ ﭤﻲ رﮬﻲ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫”ڌي‪ ‬زﻳﻨﺐ!“ ﺳﺮدאر ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﮬﻲ‪ ‬ﻣﮭﻢ ﺻﺎف ﺻﺎف ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﮭﻢ آﮬﻲ‪ ،‬ﮐﻠﻲ ﮐﻼﺋﻲ‬
‫”ﮔﻮرﻳﻼ ﺟﻨﮓ“ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﻣﻘﺼﻮد ﺻﺮف دﺷﻤﻦ ﮐﻲ ﮔﮭﮣﻲ ۾ ﮔﮭﮣﻮ ﻧﻘﺼﺎن ﭘﮭﭽﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻴﮡ آﮬﻲ‪ .‬ﻓﺘﺢ ﺟﻮ‬
‫ﺣﺼﻮ‪ -‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﻗﺎدر אﺳﺎن ﮐﻲ ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮭﻦ אﻣﻴﺪ ﺟﻲ ﮐﮣﻲ ڏﻧﻮ‪ -‬ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﻛﺮم؛ ﭘﺮ אﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم ۾ אﮬﻮ‬
‫آﺋﻴﻨﺪہ ﻧﺴﻞ ﻻ‪ ‬ﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﭨﺮﻳﻨﻨﮓ ﺑﻌﺪ אﮬﻮ ﺗﻮﺗﻲ ﮀﮇﻳﻮ وﻳﻨﺪو‪ ،‬ﺗﻪ ﺗﻮن ﻇﺎﻟﻤﻦ وٽ ﭘﮭﭽﮡ ۾ ﻛﮭﮍא ذرﻳﻌﺎ ﭤﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮﻳﻦ‪،‬‬
‫ﻛﻴﺌﻦ ﭤﻲ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻴﻮن ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮﻳﻦ ۽ ﻛﻴﺌﻦ ﭘﺎڻ ﺟﮭﮍﻳﻦ ﭔﻴﻦ ’وﻃﻦ ﭴﺎﻳﻦ‘ ﮐﺎن ﭤﻲ ﮔﻮ‪ ‬ﮐﮣﻴﻦ!“‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﺳﺮدאر ﭤﻮري ﺳﺎﮬﻲ ﮐﮣﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﮔﻨﭝﻴﺮ آوאز ۾ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﺳﻴﻦ אﻧﺴﺎﻧﻲ ﺟﺬﺑﺎت‪ ،‬אﻧﺴﺎﻧﻲ‬
‫ﻛﻤﺰورﻳﻦ ۽ ﺟﺒﻠﺘﻦ ﮐﺎن אڻ وאﻗﻒ ﻧﻪ آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺟﺎﺋﺰ ﻣﺴﺮﺗﻦ ﮐﺎن ﭘﺎڻ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﮐﻲ‬
‫ﻣﺤﺮوم ﻛﺮڻ אﺳﺎن ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻧﺎﮬﻲ؛ ﻣﮕﺮ ڌي‪ !‬ﺟﻴﺌﻦ אﺳﺎن ’ﺟﻴﺌﻨﺪي‘ ۽ ﭔﻴﻦ ﻣﺠﺎﮬﺪن ﮐﺎن‬
‫אﮬﻮ ”ڏאڙﮬﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻋﮭﺪ“ ورﺗﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ ﮬﻮ وﻃﻦ ﺟﻲ آزאد ﭤﻴﮡ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﻲ אﺟﺎزت ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ‬
‫ﻋﻴﺶ ﮐﻲ وﻳﺠﮭﻮ ﻧﻪ وﻳﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﭔﻴﻦ ﻣﺠﺎﮬﺪﻳﺎﮢﻴﻦ وאﻧﮕﺮ ﺗﻮﮐﺎن ﺑﻪ ’ﺳﻴﻨﮅ ﺟﻮ ﻗﺮאر‘ ﻃﻠﺒﻴﻮن ﭤﺎ!“‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻦ ﺳﻴﻨﮅ ﺟﻲ ﻋﺰت ﮐﻲ ﺑﺮﻗﺮאر رﮐﻨﺪو ﺑﺎﺑﺎ“ زﻳﻨﺐ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﻴﻨﮅ ﺟﻲ ﭼﮗ ﭘﻜﮍي‪ ،‬ﺑﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫”ﺧﺪא‬
‫אﺧﺘﻴﺎر ﺳﺮدאر ﺟﻲ ﻗﺪﻣﻦ ﮐﻲ ﻟﮙﺎﺋﻴﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪.‬‬

‫‪- 71 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫وري ﺑﻪ ﮐﻴﺲ אﭤﺎري ﺳﻨﺪس ﻧﺮאڙ ﭼﻤﻲ ﺳﺮدאر ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﺎכ ﭘﺮوردﮔﺎر ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﻴﻨﮅ ﺳﻼﻣﺖ رﮐﻨﺪو ڌي‪!‬‬
‫ﻣﻮن ﮐﻲ ﮬﺎﮢﻲ אوﮬﺎن ﺗﻲ ﻛﻠﻲ אﻋﺘﻤﺎد آﮬﻲ‪ .‬وﭸﻮ‪ ،‬ڌﮢﻲ אوﮬﺎن ﺟﻮ ﻧﮕﮭﺒﺎن ﮬﺠﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺗﻮﮬﻴﻦ ﺧﺎﻟﺺ אﻧﮭﻲ‬
‫ﻛﺎرڻ ﺟﮭﺎد ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﮬﺮ وﻗﺖ אن ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﮔﮇ ﺳﻤﺠﮭﺠﻮ!“‬
‫زﻳﻨﺐ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻨﺪي ﺳﺎن ﮔﮇ ﺳﻨﺪس ﻻﻧﮃي‪ ‬ڏي‪ -‬۽ وري رאت ﺟﻲ وﻗﺖ‪ -‬وﭸﮡ ۾ ﮬﭕﻜﻲ رﮬﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﮇﮬﻦ‬
‫ﺳﻨﺪس ﻻﻧﮃي‪ ‬אﻧﺪر ﮔﮭﮍي‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ ﭔﻴﻮن ﻣﺠﺎﮬﺪ ﻋﻮرﺗﻮن ۽ ﻣﺮد وﻳﭡﻞ ڏﭠﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻲ ﮬﻦ ﮐﻲ ﭘﺮ אﺷﺘﻴﺎق‬
‫ﻧﻈﺮن ﺳﺎن ڏﺳﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫”ﺧﻮش آﻣﺪﻳﺪ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﮐﺎﺗﻲ ﺟﻲ ﻧﺌﻴﻦ ﻛﺎرﻛﻦ!“ ﮬﻚ ﺳﻨﺪس ﮬﻢ ﻋﻤﺮ ﻧﺎزﻧﻴﻦ ﻣﺮﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ‬
‫ﻧﺎﻟﻮ ﻓﺮﻳﺪאن آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﮐﺎﺗﻲ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ’ﻧﻤﺒﺮ אﭠﻮن‘ آﮬﻲ‪ ،‬ڏﺳﻮن ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻧﺌﻴﻦ ﺳﺎﭤﻴﺎﮢﻲ אﺳﺎن ﮐﺎن ﻛﻴﺘﺮي ﻗﺪر ﮔﻮ‪‬‬
‫ﭤﻲ ﮐﮣﻲ‪“.‬‬
‫َ‬
‫”آ‪ ‬ﺑﻪ ﻧﺌﻮن ﺳﺎﭤﻲ آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻴﻮن ﭔﭽﮍﻳﻮن!“ ﺳﭝﻨﻲ ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ ﻣﺮدن ﺟﻲ ﭨﻮﻟﻲ‪ ‬ڏي ڏﭠﻮ‪’ ،‬ﻏﺎزي ﺳﮙﻨﻮ‘‬
‫ُﻣﺮﻛﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ! ”ﻣﻮن ﮐﻲ אﭸﺎ ﻣﻜﻤﻞ ﻓﻮﺟﻲ ﺑﮣﺎﺋﮡ ۾ ﮔﺎﺟﻲ ﮬﭕﻜﻲ رﮬﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﻓﻲ אﻟﺤﺎل ﺗﻪ ﭤﻴﻨﺪس‬
‫’ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺳﺮﻛﺎر‘ ﺟﻮ ﺳﻲ آﺋﻲ ڊي‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ڏﭠﻮ وﻳﻨﺪو‪“.‬‬
‫’ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺳﺮﻛﺎر‘ ’ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺳﺮﻛﺎر‘ ﭔﻪ‪ -‬ﭨﻲ آوאز ﺑﻠﻨﺪ ﭤﻴﺎ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻨﺪي ِﮐﻠﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺳﻴﭟ وڏא‪ ،‬ﮬﻲ ﻧﺌﻮن ﻧﺎﻟﻮ ﺗﻮ‬
‫ﻛﭥﺎن ﺑﮣﺎﻳﻮ آﮬﻲ؟“‬
‫”ﺟﺘﺎن ’ﻏﺎزي ﺳﮙﻨﻮ‘ ﺑﮣﻴﻮ‪ ،‬אﺗﺎن ’ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺳﺮﻛﺎر‘ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﺑﻪ ﺑﮣﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﭜﮙﻮאن ﻛﻨﺪو ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ وﻗﺖ ﮬﻲ‪‬‬
‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺳﺮﻛﺎر ﮬﻚ آزאد ﺳﺮﻛﺎر ﮬﻮﻧﺪي‪ ،‬۽ آ‪ ‬ﺳﻨﺪس ’ﻓﻨﺌﻨﺲ ﻣﻨﺴﭩﺮ‘ ﮬﻮﻧﺪس‪“.‬‬
‫”ﺗﻮﮐﻲ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﺑﻪ ﻓﻨﺌﻨﺲ ﻣﻨﺴﭩﺮ ﺑﮣﺎﻳﻮ وﻳﻨﺪو‪ ،‬ﻏﺎزي ﺳﮙﻨﺎ!“ ﺳﭝﻨﻲ ﮀﺮכ ﭜﺮي ﮬﻦ آوאز ﺗﻲ ﻧﮭﺎرﻳﻮ‪ ،‬ﺳﺮدאر‬
‫אﻋﻠﻲ ﻳﺎ ﻛﻤﺎﻧﮉر אن ﭼﻴﻒ אﭼﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﭛ אدب ﻣﺎن אﭤﻲ ﺑﻴﭡﺎ‪.‬‬ ‫ٰ‬
‫ﺳﺮدאر ﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﺗﺠﻮﻳﺰ ﻛﻴﻮ ﻧﺎﻟﻮ ’ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺳﺮﻛﺎر‘ ڏאڍو ﭘﺴﻨﺪ آﻳﻮ آﮬﻲ؛ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬ ‫ُ‬
‫אﻧﻌﺎم ۾ ﺗﻮﮐﻲ ’ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺳﺮﻛﺎر‘ ﺟﻮ ’ﻓﻨﺌﻨﺲ ﻣﻨﺴﭩﺮ‘ ﻳﺎ ’ﻣﺎﻟﻲ وزﻳﺮ‘ ﺑﮣﺎﺋﺠﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﺳﭝﺎﮢﻲ ﺷﺎم ﺟﻮ ﺟﻴﻜﺎ ’אﻧﺘﻈﺎﻣﻲ‬
‫ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ‘ وﻳﮭﻨﺪي‪ ،‬אن ۾ ’ﻣﺎﻟﻴﺎت‘ ﺑﺎﺑﺖ ﻣﮭﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﺮي ﭘﻨﮭﻨﺠﻴﻮن ﺳﭛ ِرﭤﻮن ﺑﮣﺎﺋﻲ אﭼﺞ‪“.‬‬
‫”ِرﭤﻮن ﻧﻪ ﺟﻨﺎب‪ “،‬ﺳﻴﭟ ﺳﮙﻨﻲ ﻣﻞ ِﮐﻠﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﺎن ﺗﻪ ’ﺑﺠﻴﭧ‘ ﭘﻴﺶ ﻛﻨﺪس ’ﺑﺠﻴﭧ‘!“‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ אﮬﺎ ﺑﺠﻴﭧ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﻨﻈﻮر ﭤﻴﻨﺪي‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺗﻜﻤﻴﻞ ﺗﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﺳﭛ ِﮐﻠﻲ ﭘﻴﺎ‪ ،‬ﺳﺮدאر ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬۽ אﻧﺸﺎ‪‬א�‬
‫ﺑﻪ ﭘﮭﭽﺎﺋﻲ وﻳﻨﺪي‪“.‬‬

‫رאت ﺟﻮ آرאم ﻛﺮڻ ﺑﻌﺪ ﺟﮇﮬﻦ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﺳﭛ ﺟﺎﺳﻮس ﻋﻮرﺗﻮن ﻧﻮﻳﻜﻠﻴﻮن ﭤﻲ وﻳﭡﻴﻮن‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ زﻳﻨﺐ ﭼﻴﻮ‬
‫ﺗﻪ ”אدﻳﻮن‪ ،‬آ‪ ‬ﻧﺌﻴﻦ آﮬﻴﺎن‪ -‬ﮬﻴﻨﺌﺮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻛﻮ ﺧﺎص ﻛﻢ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ -‬ﮀﻮﻧﻪ אوﮬﻴﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ אﺣﻮאل ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ‬
‫אﻧﮭﻦ ﻣﺎن ﻣﻮن ﮐﻲ אوﮬﺎن ﺟﻲ وאﻗﻔﻴﺖ ﺑﻪ ﻣﻠﻲ ۽ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺗﺠﺮﺑﻦ ﻣﺎن אﮘﺘﻲ ﺳﺒﻖ ﺑﻪ ﭘﺮאﻳﺎن!“ ﮬﻦ ﺟﻲ אﮬﺎ ﺻﻼح‬
‫ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ ڏאڍي ﭘﺴﻨﺪ آﺋﻲ‪ .‬ﺳﭛ ﮐﺎن אول ﻣﺎﺋﻲ ”ﺑﻴﮕﻮ زאل אﺳﻤﺎﻋﻴﻞ رﻧﺪ“ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ دאﺳﺘﺎن ﭔﮅאﺋﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪:‬‬
‫آ‪ ‬ﭨﻨﮉي אﻟﮭﻴﺎر ﺟﻲ ﭜﺮﺳﺎن رﻧﺪن ﺟﻲ ﮘﻮٺ ۾ ﭴﺎﻳﺲ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺷﺎدي ﺗﻴﺮﮬﻦ ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﺮ ۾ ﻣﮑﻲ ﭔﻴﻠﻲ‬
‫۾ رﮬﻨﺪڙ אﺳﻤﺎﻋﻴﻞ رﻧﺪ ﺳﺎن ﭤﻲ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺳﮑﻴﻮ ﺳﺘﺎﺑﻮ ﮬﻮ‪ .‬وﭨﺲ وﻳﮭﺎرو ﮐﻦ אﻳﻜﮍ زﻣﻴﻦ ۽ ﻛﺎﻓﻲ ﻣﺎل ﮬﻮ‪.‬‬
‫אﺳﻤﺎﻋﻴﻞ رﻧﺪ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺑﮭﺎدر ۽ ﺑﻲ ڊﭘﻮ אﻧﺴﺎن ﮬﻮ‪ .‬رﻧﺪ ﻗﻮم ۾ وڏي ﻋﺰت رﮐﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس دوﺳﺘﻲ ﺑﻪ دﻟﻴﺮ‬
‫אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺳﺎن ﮬﺌﻲ‪ .‬ﺑﻌﻀﻲ ڌאڙﻳﻞ‪ ،‬ﭘﺎﭤﻴﺮﻳﺪאر ۽ َﭜﮙﻞ ﻣﺎﮢﮫ ﺑﻪ وﭨﺲ ﭘﻨﺎھ وﭠﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭔﻪ دﻓﻌﺎ ﮬﻮ ﭘﺎڻ ﺑﻪ ﺟﻴﻞ ﻛﺎﭨﻲ آﻳﻮ‬
‫ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺷﺮوع ﭤﻴﮡ ﺗﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺧﺎوﻧﺪ ﺑﻪ אن ۾ ﺳﺮﮔﺮم ﺣﺼﻮ وﭠﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ ۽ ﭤﻮري ﺋﻲ‬
‫ﻋﺮﺻﻲ ۾ ﺗﺮﻗﻲ ﻛﺮي ﮬﻚ ﻛﻤﺎﻧﮉر ﺟﻲ درﺟﻲ ﺗﻲ ﭘﮭﭽﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﻏﺎزي ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺳﻨﺪس ﻃﺒﻴﻌﺖ ۾ وڏو ﭰﻴﺮو آﻧﺪو‪.‬‬
‫ﭘﮭﺮﻳﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﮬﻮ ڌאڙﻳﻠﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﺎھ ڏﻳﮡ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺷﺎن ﺳﻤﺠﮭﻨﺪو ﮬﻮ‪ -‬ﭘﺮ ﮬﺎڻ ﮬﻮ ﻧﻴﻚ ﻧﻤﺎزي ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻮ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﻢ‬
‫ﻛﺎر ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬אوﭰﭩﻮ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺳﺎن رﺳﺘﻮ رﮐﮡ ﮀﮇي ڏﻧﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫אﺳﺎن وٽ ﻣﻠﻜﻴﺖ ﺗﻪ ﺟﺎم ﮬﺌﻲ‪ -‬ﭘﺮ אوﻻد ﮐﺎن ﻣﺤﺮوم ﮬﺌﺎﺳﻴﻦ‪ .‬ﺳﻮ אﺳﺎن ﻣﻠﻜﻴﺖ ﺗﻪ ﻛﺌﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ‬
‫ﺣﻮאﻟﻲ ۽ ﭘﺎڻ وري ﮔﻮرﻳﻼ دﺳﺘﻦ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ وﻳﺎﺳﻴﻦ‪ .‬ﻣﺮﻛﺰ ۾ ﻣﻮن ﮐﻲ دﺳﺘﻮري ﻣﻠﻢ ﭘﭩﻲ‪ ‬۽ رڌ ﭘﭽﺎ‪ ‬ﺳﺎن ﮔﮇ‬
‫ﮔﮭﻮڙي ﺳﻮאري ۽ ﺑﻨﺪوق وﻏﻴﺮہ ﮬﻼﺋﮡ ﺟﻲ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﭘﮡ ڏﻧﻲ وﻳﺌﻲ ۽ آ‪ ‬אﻧﮭﻦ ﻣﻌﺎﻣﻠﻦ ۾ ﭜﮍ ﭤﻲ وﻳﺌﺲ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﭥﻲ ﮐﻲ ﺑﻪ ﮀﺎﭘﻲ ﻣﺎرڻ ﺟﻲ ﮬﺪאﻳﺖ ﻣﻠﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﮔﮭﺎﭨﻮ ﭔﻴﻠﻮ ﭘﻴﺮﻳﻦ ﭘﻨﮅ אﻛﺮي‪ ،‬ﻧﺎرو‬
‫ﭨﭙﻲ ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻼﺋﻘﻲ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﺎﺳﻮن ﺟﺘﻲ ﮬﭥﻴﺎرﺑﻨﺪ ﻏﺎزي אﺳﺎن ﻻ‪ُ ‬אٺ ﺟﮭﻠﻴﻮ ﺑﻴﭡﺎ ﮬﺌﺎ‪ُ .‬אﭠﻦ ﺗﻲ ﺳﻮאر ﭤﻲ אﺳﺎن‬
‫אﮘﺘﻲ وڌﻳﺎﺳﻴﻦ‪ .‬ﺳﺎﻧﺠﮭﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﻛﻼכ ﮐﻦ אڳ אوﭼﺘﻮ ﭜﺮ وאرﻳﻦ ِﭜﭩﻦ ﻣﺎن ﮬﻚ ﻏﺎزي ﻇﺎﮬﺮ ﭤﻴﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ‪” ،‬ﮬﻦ‬
‫ﻃﺮف אﭼﻮ‪’ -‬ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب‘ אوﮬﺎن ﺟﻲ אﻧﺘﻈﺎر ۾ آﮬﻲ!“‬

‫‪- 72 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫’ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب‘ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﭔﮅي אﺳﺎن ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﻮ אﮘﻴﺎن ﺿﺮور ﻛﺎ وڏي ﻣﮭﻢ آﮬﻲ ﺟﻮ ﮬﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ‬
‫ﻣﺪد ﻃﻠﺐ ﻛﺌﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﻋﺎم ﺣﺎﻟﺘﻦ ۾ ﮬﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ دﺳﺘﻲ ﮐﺎن ﺋﻲ ﻛﻢ وﭠﻨﺪو آﮬﻲ‪ .‬אوﮬﺎن ﮐﻲ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ ﺗﻪ‬
‫’ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب‘ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻧﺎﻣﻮر ﺟﺎﻧﺒﺎز ﻣﺠﺎﮬﺪ ’ﻣﻠﻮכ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‘‬ﺟﻮ ﻟﻘﺐ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻮ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻼﺋﻘﻲ‬
‫ﺟﻮ ﭴﮡ ﺗﻪ روح آﮬﻲ ﺟﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﺑﺪن ﺑﻴﻜﺎر آﮬﻲ‪.‬‬
‫’ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب‘ ڏאڍي ﻣﺤﺒﺖ ﺳﺎن אﺳﺎن ﺟﻮ אﺳﺘﻘﺒﺎل ﻛﻴﻮ ۽ رאت آرאم ﺳﺎن ﮔﺬאرڻ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﻓﺠﺮ ﻣﮭﻞ‬
‫אﺳﺎن ﺳﻨﺪس ﺟﭥﻲ ﺳﺎن ﮔﮇ ُאﭠﻦ ﺗﻲ ﺳﻮאر ﭤﻲ ِﭜﭩﻦ ﺟﻲ אڻ ﮐﭧ ﺳﻠﺴﻠﻲ ۾ ﺳﻔﺮ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻤﻠﻲ ‪ 75‬ﻣﺠﺎﮬﺪ‬
‫ﮬﺌﺎﺳﻮن‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ِﭜﭩﻦ ﺟﻲ ﭘﻮﻳﺎن ‪ 300‬ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﮬﻚ ﻛﺌﻤﭗ ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮﮢﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ אﺳﺎن‬
‫ﮐﻲ وڏي אﻧﺪאز ۾ ﺑﻨﺪوﻗﻮن‪ ،‬ﺑﺎرود ۽ ﭔﻴﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﮬﭣ אﭼﮡ ﺟﻲ ﺗﻮﻗﻊ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫دﺷﻤﻦ ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻲ ﻛﺮڻ ﻻ‪ 25-25 ‬ﻣﺠﺎﮬﺪن ﺟﺎ دﺳﺘﺎ ﭠﺎﮬﻴﺎ وﻳﺎ‪’ .‬ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب‘ ﻛﺎﻓﻲ אﮘﺘﻲ אﻛﻴﻠﻲ ﺳﺮ‬
‫ﮬﻠﻨﺪو رﮬﻴﻮ ۽ ﭨﻴﺌﻲ دﺳﺘﺎ ﺧﺒﺮאدري‪ ‬ﺳﺎن ﺳﻨﺪس ﭘﻮﺋﺘﺎن ﮬﻠﻨﺪא رﮬﻴﺎ‪ .‬ﮬﻚ ِﭜﭧ ﺟﻲ אوٽ ۾ אڌ ﻛﻼכ ﮐﻦ دوﺑﻴﻨﻲ‪‬‬
‫ﺳﺎن ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﺟﻮ ﺟﺎﺋﺰو وﭠﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻦ ﭔﻦ دﺳﺘﻦ ﮐﻲ ﮐﺎﭔﻲ ۽ ﺳﺎﭴﻲ ﻃﺮﻓﺎن אﮘﺘﻲ وڌڻ ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ ۽ ﮬﻚ‬
‫دﺳﺘﻲ ﺳﺎن ﭘﺎڻ אﮘﺘﻲ وڌڻ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻘﺎم ﺗﻲ ﭘﮭﭽﻲ‪ ،‬ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب ﺣﻤﻠﻲ ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ‪’ :‬ﺷﺎﺑﺎس ﺷﻜﺎري‪-‬‬
‫ﮬﺎڻ ﭨﻨﮭﻲ ﻃﺮﻓﻦ ﮐﺎن ﻧﺸﺎﻧﺎ ﭔﮅي ﮔﻮﻟﻴﻮن ﮬﻼﻳﻮ‪ .‬ﺧﺒﺮدאر! ﮬﻚ ﮔﻮﻟﻲ ﺑﻪ ﺧﻄﺎ ﻧﻪ وﭸﻲ!‘‬
‫אن وﻗﺖ ﻓﻮﺟﻲ ﭼﺎﻧﮫ وﻏﻴﺮہ ﭘﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻛﻦ ﭤﻮرن ﮐﻲ وردﻳﻮن ﭘﺎﺗﻞ ﮬﻴﻮن‪ .‬وﭨﻦ ﮬﭥﻴﺎر ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﮔﻮﻟﻴﻦ ﺟﻲ אوﭼﺘﻲ وﺳﻜﺎري ﮐﻴﻦ ﺑﺪﺣﻮאس ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬ﮬﻮ ﭘﻨﺎھ وﭠﮡ ۽ ﮬﭥﻴﺎر ﮐﮣﮡ وאﺳﻄﻲ ﺑﺪﺣﻮאس ﭤﻲ ﮬﻴﮇאﻧﮭﻦ‬
‫ﮬﻮڏאﻧﮭﻦ ڊوڙڻ ﻟﮙﺎ‪ .‬ﺣﻮאس ﺑﺠﺎ אﭼﮡ ﺗﻲ ﮬﭥﻴﺎر ﮐﮣﻲ ﻣﻮرﭼﻦ ۾ وﻳﭡﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻴﭡﺎﮬﻴﻦ‪ ‬ﺗﻲ ﮬﺠﮡ ﻛﺮي ﺑﭽﺎ‪ ‬ﻛﺮڻ‬
‫ﻣﺸﻜﻞ ﭤﻲ ﭘﻴﻦ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻴﻦ ﭜﮙﮍن وאﻧﮕﺮ ﭜﭹﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ .‬ﺟﻠﺪ ﺋﻲ دﮬﺸﺖ وﭼﺎن ﮬﻨﻦ ﻓﺮאر ﺟﻲ رאھ ورﺗﻲ‪.‬‬
‫ﮬﻦ ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﺎﭠﻴﻜﻮ ﮐﻦ رאﺋﻔﻠﻮن‪ ،‬ﮬﺰאرﻳﻦ ﮔﻮﻟﻴﻮن‪ ،‬ﺳﻨﮕﻴﻨﻮن ۽ ﺑﻲ אﻧﺪאز رאﺷﻦ ﮬﭣ آﻳﻮ‪.‬‬
‫אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻛﺎﻓﻲ ﺣﺼﻮ ’ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب‘ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﺮدאر ﮐﻲ ﺳﻼم ڏﻳﺌﻲ‬
‫אدﻧﻲ ﺗﺤﻔﻮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻃﺮﻓﺎن آﮬﻲ‪ -‬آﺋﻴﻨﺪہ ﺑﻪ‪ ،‬ﭔﻴﻮ ﻣﺎل ﺟﻠﺪ ﺋﻲ ﭘﻴﺶ ﻛﺒﻮ!“‬
‫ٰ‬ ‫ﭼﻮﻧﺪא ﺗﻪ ﮬﻲ‬
‫ُ‬
‫אﺳﺎن ﮬﺎﮢﻲ ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺮﻛﺰ ڏאﻧﮭﻦ رخ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭔﻴﻠﻲ ﮐﺎن ‪ 6 - 5‬ﻣﻴﻞ אورﻳﺎن ﮬﺌﺎﺳﻮن ﺗﻪ‬
‫ﻛﻨﮉ ﮐﺎن وڏو ﻏﺒﺎر ُאﭤﻴﻮ ۽ ُאﭠﻦ ﺗﻲ ﺳﻮאر ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻮ دﺳﺘﻮ ﻧﻈﺮ אﭼﮡ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻮ ُرخ אﺳﺎن ڏאﻧﮭﻦ‬ ‫אوﭼﺘﻮ ڏאﮐﮣﻲ‪ُ ‬‬
‫ﮬﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺑﻪ ﭔﻴﻠﻲ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﮡ ﻻ‪ُ ‬אﭠﻦ ﮐﻲ ﺗﻴﺰ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﭘﺮ ﭔﻴﻠﻲ ﮐﺎن ﺑﺎﻗﻲ אڌ ﻣﻴﻞ ﮐﻦ אورﻳﺎن ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﮔﻮﻟﻴﻦ אﺳﺎن‬
‫ﺗﻲ وﺳﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺳﺮدאر ڏﮬﻦ ﻣﺠﺎﮬﺪن ﮐﻲ ُאﭠﻦ ﺗﺎن ﻟﮭﻲ‪ ،‬ﻣﻮرﭼﺎ ﭠﺎﮬﻲ‪ ،‬ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ُאﭠﻦ ﮐﻲ ﻧﺸﺎﻧﻮ‬
‫ﺑﮣﺎﺋﮡ ﺟﻲ ﮬﺪאﻳﺖ ﻛﺌﻲ ۽ رﮬﻴﻞ ﻣﺠﺎﮬﺪن ﮐﻲ ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن ﭔﻴﻠﻲ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﮡ ﻻ‪ ‬ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس אﮬﺎ ﺳﻮچ‬
‫ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻲ‪ .‬ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﻓﺎﺋﺮن ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﭘﮭﺮﻳﻦ ﻗﻄﺎر ﺑﻴﻜﺎر ﻛﺮي ﮀﮇي‪ .‬ﺳﻨﺪن ُאﭠﻦ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺳﻤﻴﺖ אﭼﻲ ﮔﻮڏא‬
‫ﮐﻮڙﻳﺎ‪ ،‬ﺣﻤﻠﻪ آور ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻮ ﺗﻌﺎد ڏﻳﮃ ﺳﺆ ﮐﻦ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺌﻤﭗ ﺗﻲ ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﺟﻲ‬
‫وﻳﺠﮭﻮ אﮬﻲ ﺧﻴﻤﻪ زن ﮬﺌﺎ ۽ ﮐﻴﻦ وאﺋﺮﻟﻴﺲ ذرﻳﻌﻲ ﻣﺪد ﻻ‪ ‬ﮔﮭﺮאﻳﻮ وﻳﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ُ‬
‫אﺳﺎن ﺟﻲ ﮔﻮﻟﻴﻦ ﺟﻲ ﻛﺮي ﭘﮭﺮﻳﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﮬﻮ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﭤﻲ ﭘﻴﺎ‪ -‬ﭘﺮ ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻠﺪ ﺋﻲ ﮬﻮ אﭠﻦ ﺟﻲ ﭘﺎﮐﮍن ۽ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ﭨﺎﻧﻜﻴﻦ ﭘﻮﻳﺎن ﻣﻮرﭼﺎ ﭠﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮕﻲ ﻣﮭﺎرت ﺳﺎن ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ۾ ُﺟﻨﺒﻲ وﻳﺎ‪ .‬ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ ﭔﺌﻲ ڌرﻳﻮن ﻣﻮرﭼﻦ ۾ ﻣﺤﻔﻮظ‬
‫ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﻛﺮي אﮬﺎ ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ﺑﻲ ﺳﻮد رﮬﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﺗﻪ אﮬﻮ ﻣﻌﺮﻛﻮ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﮐﻲ ﭔﻴﻠﻲ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﮡ ﺟﻲ ﻣﮭﻠﺖ ﻻ‪‬‬
‫ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﻓﻮﺟﻲ وري אﺳﺎن ﺟﻲ ﺗﻌﺪאد ﺑﺎﺑﺖ ﻣﻨﺠﮭﻴﻞ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺮ אﻧﮭﻲ‪ ‬وچ ۾ ﮬﻦ زﺑﺮدﺳﺖ ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ﺟﻮ ﭘﮍﻻ‪‬‬
‫وﭸﻲ ’ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب‘ ﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﺗﺎﺋﻲ ﭘﮭﺘﻮ‪ .‬אڌ ﻛﻼכ אﻧﺪر אﮬﻲ ﺑﻪ אﭼﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﭘﻮﻳﺎن ﭘﮭﺘﺎ‪.‬‬
‫ﮬﺎڻ ﻓﻮﺟﻲ ﭔﻦ ﺑﺎﮬﻴﻦ ۾ ﭰﺎﭤﺎ‪ ،‬ﻣﺠﺒﻮر ﭤﻲ‪ ،‬ﺟﺎن ﺑﭽﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﻓﺎﺋﺮ ﻛﻨﺪي‪ ،‬ﺳﺎﭤﻴﻦ ﺟﺎ ﻻش ﻟﺘﺎڙﻳﻨﺪي ۽ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﺎ‬
‫ﮬﭥﻴﺎر ۽ ﺑﺎرود ﮀﮇي وﭠﻲ ﭜﮙﺎ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﻻﺷﻦ ۾ ﮬﻚ ﻻش ﺳﻨﺪن ﻣﻴﺠﺮ ﺟﻮ ﭘﮡ ﮬﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﮬﻦ ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ﺑﻪ ﭘﻨﺠﺎھ‬
‫ﮐﻦ رאﺋﻔﻠﻮن‪ ،‬ﮬﺰאرﻳﻦ ﮔﻮﻟﻴﻮن ۽ ﭔﻴﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﮬﭣ آﻳﻮ‪ .‬אﮬﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﮔﮇ ﻛﺮي אﺳﺎن ﭔﻴﻠﻲ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﺎﺳﻮن ۽ ﻣﺮﻛﺰ‬
‫ڏאﻧﮭﻦ رخ ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫رﺳﺘﻲ ﺗﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﮬﻚ ﻗﺎﻓﻠﻮ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺑﺮي ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻣﻠﻴﻮ‪ .‬ﭘﮁﺎ ﻛﺮڻ ﺗﻲ ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﮬﻮ ’ﺣﺮ‘ ﻧﻪ ﮬﺌﺎ ﺑﻠﻜﻪ‬
‫ﻧﺎري ۾ رﮬﻨﺪڙ ’ﺳﺎﻧﻮﮢﻲ‪ ‘‬ﺟﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﭤﺮ ۾ وس ﺟﻲ ﻣﻨﺪ ۾ وאﻧﮃون ﻟﮙﺎﺋﻲ رﮬﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﻦ ﺳﺎل ﺑﻪ ﺑﻲ‬
‫ﺧﺒﺮي‪ ‬۾‪ ،‬دﺳﺘﻮر ﻣﻮﺟﺐ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ رﺳﺘﻮ وﭠﻴﻮ ﭘﺌﻲ وﻳﺎ ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﺟﻮ ﻧﺰﻟﻮ ﻣﭥﻦ ﻧﺎزل ﭤﻴﻮ‪ .‬ﭘﺮ ﻣﻠﭩﺮي‪‬‬
‫وאرא ﻓﻘﻂ ڏھ ﭔﺎرﻧﮭﻦ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺳﻮ ﮬﻲ‪ ‬ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ڍور ۽ ﺳﺎﻣﺎن وﭨﻦ ﮀﮇي ﭜﭵﻲ وﭸﮡ ۾ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻲ وﻳﺎ ۽ אﭼﻲ ﭔﻴﻠﻲ ۾‬
‫ﭘﻨﺎھ ورﺗﺎﺋﻮن‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬אﻓﺮאﺗﻔﺮي‪ ‬۾ ﻛﻦ ﺟﺎ ﭔﺎر ﭔﭽﺎ وﮀﮍي وﻳﺎ‪ .‬ﻛﺠﮫ ﻣﺎرﺟﻲ وﻳﺎ ۽ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ زﺧﻤﻲ ﭤﻲ ﭘﻴﺎ‪ .‬ﮬﺎڻ ﮬﻮ‬
‫ﺳﺎھ ﭘﭩﮡ ﻻ‪ ‬ﻛﻨﮭﻦ ﭘﻨﺎھ ﮔﺎھ ﺟﻲ ﮘﻮﻻ ۾ ﮬﺌﺎ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﻣﻈﻠﻮﻣﻦ ﮐﻲ ﭜﺮ وאري ﻣﺮﻛﺰ ڏאﻧﮭﻦ אﻣﺎﮢﻲ אﺳﺎن אﮘﺘﻲ روאﻧﺎ‬
‫ﭤﻴﺎﺳﻮن ۽ ﭘﻴﭽﺮא ۽ ﺳﺮﻧﮕﮭﻮن ﭘﺎر ﻛﺮي وﭸﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪.‬‬

‫‪- 73 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﮭﺎدري‪ ‬ﺟﻲ ﺧﺒﺮن ﮐﺎن ﻣﺘﺎﺛﺮ ﭤﻲ ﺳﺮدאر ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻢ رﭤﻴﻮ ﺟﻨﮭﻦ ﻻ‪ ‬ﻧﮭﺎﻳﺖ‬
‫ﺑﮭﺎدر ۽ ﺳﻤﺠﮭﻮ ﻋﻮرﺗﻦ ﺟﻲ ﺿﺮورت ﮬﺌﻲ‪ .‬אﮬﻮ ﻛﻢ َﻣﺮدن ﻻ‪ ‬אﻟﺒﺘﻪ ﻣﺸﻜﻞ ﮬﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺳﻨﺠﮭﻮري ﺷﮭﺮ ﺟﻲ ﭼﺌﻦ‬
‫ﮬﻨﮅن ﺗﺎن وڏﻳﻮن رﻗﻤﻮن ﮐﮣﮣﻴﻮن ﮬﻴﻮن‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﻢ ﻻ‪ ‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﮬﻚ ﻣﺪدﮔﺎر ﻋﻮرت ﺑﻪ ڏﻧﻲ وﻳﺌﻲ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻲ אﻟﺼﺒﺢ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻮ ﮬﻚ دﺳﺘﻮ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﮀﮇڻ ﻻ‪ ‬ﺳﻨﭝﺮﻳﻮ‪ .‬ﭔﻦ ﭘﮭﺮن ڌאري‪،‬‬ ‫ٰ‬ ‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ‬
‫אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﺮي ﮐﺎن ڏﮬﻦ ﭔﺎرﻧﮭﻦ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ دﺳﺘﻲ ﺳﺎن ‪ 3 -2‬ﻗﻴﺪي ﻧﻈﺮ آﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬
‫ﻣﺤﺴﻮس ﭤﻴﺎ‪ .‬ﺗﻨﮭﻦ ﻛﺮي אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﮀﮇאﺋﻦ ﻻزم ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﺳﺮאدر ﺟﻲ ﮬﺪאﻳﺖ ﻣﻮﺟﺐ אﺳﺎن ڏאڍي ﺧﺒﺮدאري‪ ‬ﺳﺎن ﭼﺆﻃﺮف ﻣﻨﺎﺳﺐ ﮬﻨﮅن ﺗﻲ ﻣﻮرﭼﺎ ﻟﮙﺎﻳﺎ ۽ ’ﺷﺎﺑﺎس‬
‫ﺷﻜﺎري‘ ﺟﻲ ﻧﻌﺮي ﺗﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ אﺣﺘﻴﺎط ﺳﺎن ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ ﺳﻴﻦ‪ .‬ﺟﻴﺌﻦ ﻗﻴﺪﻳﻦ ﺟﻮ وאر ﺑﻪ وﻧﮕﻮ ﻧﻪ ﭤﺌﻲ‪.‬‬
‫ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﺎ ﭔﻪ ﺳﺎﭤﻲ ﺗﻪ ﭘﮭﺮﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﺣﻤﻠﻲ ۾ ڊڙﺟﻲ ﭘﻴﺎ‪ ،‬ﭔﻴﻦ ﺗﺮت ﺋﻲ ﻣﻮرﭼﺎ ﭠﺎﮬﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﮬﻤﺖ ۽‬
‫ﺳﻮچ ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺗﻲ ﭘﻮﺋﺘﻲ ﮐﺎن وﭸﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮ ۽ ﭔﻦ ﭴﮣﻦ ﮐﻲ ڊڙي رﮐﻴﻢ‪ .‬ﺑﭽﻴﻞ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﭜﭵﻲ ﺟﺎن‬
‫ﺑﭽﺎﺋﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺳﻔﺮ ﺟﺎري رﮐﻨﺪي‪ ،‬ﭔﻴﻠﻲ ﻣﺎن ُאﻛﺮي ﺳﻨﺠﮭﻮري وאري ﻋﻼﺋﻘﻲ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﺎﺳﻮن‪ .‬ﮬﺘﺎن אﺳﺎن ﺟﺎ‬
‫ﺳﺎﭤﻲ وאﭘﺲ ﭤﻴﺎ‪ .‬ﻣﻮن ۽ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﺎﭤﮡ ﻓﻮﺟﻲ وردي ﻣﭩﺎﺋﻲ ﭔﮭﺮאڙي‪ ‬ﺟﻲ ﻋﻮرﺗﻦ وאرو ﻟﺒﺎس ﭘﮭﺮﻳﻮ‪ .‬ﺑﻨﺪوﻗﻮن ۽‬
‫وردﻳﻮن ﮬﻚ وڻ ﮬﻴﭡﺎن دﻓﻦ ﻛﺮي‪ ،‬אﺳﺎن ﺳﻨﺠﮭﻮري ﺷﮭﺮ ﺟﻮ رﺳﺘﻮ אﺧﺘﻴﺎر ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﺎﭤﮡ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻋﻼﺋﻘﻲ ﺟﻲ‬
‫وک وک ﻣﺎن وאﻗﻒ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﮬﻚ وﻳﺮאن رﺳﺘﻮ وﭠﻲ אﺳﺎن ﺷﮭﺮ ۾ ﮔﮭﮍﻳﻮﻧﺴﻴﻦ ۽ ﺑﺎزאرن ﻣﺎن ﭤﻴﻨﺪي ﮬﻚ ﮔﮭﭩﻲ‪ ‬۾‬
‫ﺳﻨﺪس ﻣﺎﺳﺎﺗﻦ ﺟﻲ ﮔﮭﺮ ﭘﮭﺘﻴﻮﺳﻴﻦ‪ُ .‬אﺗﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ڏאڍي ﻋﺰت ۽ ﻣﺤﺒﺖ ﻣﻠﻲ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ۽ ﮬﻚ رאت ﺟﻲ آرאم ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﺳﻮﭘﻴﻞ ﻛﻢ ﺟﻲ رﭤﺎﺑﻨﺪي ﻛﺌﻲ‪ .‬ﺟﻦ ﭼﺌﻦ ﮔﮭﺮن ڏאﻧﮭﻦ‬
‫אﺳﺎن ﮐﻲ وﭸﮣﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻦ ﺗﻲ ﺳﺮﻛﺎري ﻧﻈﺮدאري‪ ‬ﺟﺎ אﻃﻼع ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺮي אﺳﺎن ﮐﻲ ﻧﮭﻴﺎت ﺧﺒﺮدאري‪ ‬ﮐﺎن ﻛﻢ‬
‫وﭠﮣﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﺳﭛ ﮐﺎن אول אﺳﺎن ﮐﻲ ’وڏﻳﺮي ﻣﺘﻮ‪ ‘‬ﺟﻲ ﺣﻮﻳﻠﻲ‪ ‬۾ وﭸﮣﻮ ﮬﻮ‪ ،‬وڏﻳﺮو ﻣﺘﻮ ﻇﺎﮬﺮي ﻃﻮر אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻮ‬
‫دوﺳﺖ‪ ،‬ﺻﻼﺣﻜﺎر ۽ ﺣﺮن ﺟﻮ دﺷﻤﻦ ﭘﺮ ﺣﻘﻴﻘﺖ ۾ ﺣﺮن ﺟﻮ وڏو ﻣﺪدﮔﺎر ﮬﻮ‪.‬‬
‫אﺳﺎن אﭸﺎ ﺻﻼﺣﻮن ﭘﺌﻲ ﻛﻴﻮن ﺗﻪ ﮬﻚ ﻋﺠﻴﺐ אﺗﻔﺎق ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﺎﭤﮡ ﺷﺎھ ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻼم ﭘﺌﻲ‬
‫ﺟﮭﻮﻧﮕﺎرﻳﻮ‪” ،‬وאٽ وﻧﺪر ﺟﻲ وڻ ﭘﻴﺎ ڏﺳﻴﻨﺪא‪ “.‬ﺗﻪ ﭤﻴﻮ ﺑﻪ אﺋﻴﻦ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻴﺰﺑﺎﻧﻦ ﻛﺎ ُﺳﮑﺎ ﺑﺎﺳﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺳﻠﺴﻠﻲ‬
‫۾ ﮬﻮ ﻋﺰﻳﺰن ۽ دوﺳﺘﻦ ﮐﻲ دﻋﻮت ڏﻳﮡ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﭠﺎﮬﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬دﻋﻮﺗﻴﻦ ۾ وڏﻳﺮي ﻣﺘﻮ‪ ‬ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﺑﻪ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻨﻦ‬
‫אﺳﺎن ﮐﻲ ﺑﻪ ﺳﮇ ڏﻳﮡ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﮡ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺗﻪ א� ﭔﮅي!‬
‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ אﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻴﺰﺑﺎﻧﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ُﺳﮑﺎ ﺟﺎ ﺳﮇ ڏﻳﮡ ﻻ‪ ‬ﻧﻜﺘﻴﻮن ﺳﻴﻦ ۽ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮔﮭﺮن ﻣﺎن ﭤﻴﻨﺪي‬
‫אﭼﻲ وڏﻳﺮي ﻣﺘﻮ‪ ‬ﺟﻲ ﮔﮭﺮ ﭠﻜﺎ‪ ‬ﻛﻴﻮﺳﻴﻦ‪ .‬وڏﻳﺮي‪ ‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻋﺰت ﺳﺎن وﻳﮭﺎرﻳﻮ‪ُ .‬ﺳﮑﺎ ﺟﻲ دﻋﻮت ﻗﺒﻮل ﻛﻨﺪي‬
‫אﺳﺎن ﮐﻲ ﻟﺴﻲ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺗﻪ ﭘﺎڻ ُאﺗﻲ ﺗﺮﺳﮡ ﺟﺎ ﺑﮭﺎﻧﺎ ﭘﺌﻲ ﮘﻮﻟﻴﺎ‪ .‬ﭤﻮري ﺋﻲ دﻳﺮ ۾ وڏﻳﺮو ﻣﺘﻮ ﺑﻪ אﭼﻲ‬
‫ﭘﮭﺘﻮ‪.‬‬
‫وڏﻳﺮو ﻣﺘﻮ אڌڙوٽ ﻋﻤﺮ ﺟﻮ ﮬﻚ ڏﻳﺎ وאرو ﻣﺮد ﮬﻮ‪ُ .‬ﮬﻦ אﺳﺎن ﮐﻲ دﺳﺘﻮري ﭜﻠﻴﻜﺎر ڏﻧﻲ‪ .‬آ‪ ‬ﺳﺎﮢﺲ ﺧﻼﺻﻲ‬
‫ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﮡ وאﺳﻄﻲ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺟﻲ ﺗﺎڙ ۾ ﮬﺌﺲ‪ .‬ﮬﻚ دﻓﻌﻮ وري ﻗﺪرت ﻣﺪد ﻛﺌﻲ ۽ وڏﻳﺮي ﻛﻨﮭﻦ ﻛﻢ ﺳﺎن ُאﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻮن ﻣﻮﻗﻌﻮ ڏﺳﻲ ﭼﭡﻲ وڏﻳﺮي ﻣﺘﻮ‪ ‬ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﺌﻲ‪ .‬ﮬﻦ ﭼﭡﻲ ﭘﮍﮬﻲ אﺳﺎن ﮐﺎن رﮬﮡ وאرو ﮬﻨﮅ ﭘﮁﻲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﮬﻮ‬
‫ﭘﺎﮢﮭﻲ ُאﺗﻲ ﺟﻮאب ﭘﮭﭽﺎﺋﻴﻨﺪو‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻮ ﻛﻢ آﺳﺎن ﭤﻴﻮ ۽ אﺳﺎن ﺳﺎﻣﺖ ﺟﻮ ﺳﺎھ ﮐﻨﻴﻮ‪.‬‬
‫ﮬﺎڻ אﺳﺎن ﭔﺌﻲ ﮔﮭﺮ ﺑﺎﺑﺖ ﺻﻼح ﻛﺌﻲ ۽ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﻮﺳﻮن ﺗﻪ ُאﺗﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ אﻛﻴﻠﻮ وﭸﮡ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﭤﻴﻨﺪو‪ .‬آ‪ُ ‬אن‬
‫ﮔﮭﺮ ﺟﺎ ﭘﻮرא ﻧﺸﺎن ﭘﺘﺎ وﭠﻲ ﭨﺎכ ﻣﻨﺠﮭﺪ ﺟﻮ ﺳﺨﺖ ﮔﺮﻣﻲ‪ ‬۾ אوڏאﻧﮭﻦ روאﻧﻲ ﭤﻴﺲ ۽ ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ ﮔﮭﭩﻴﻮن ﭘﺎر‬
‫ﻛﺮي ُאن ﮔﮭﺮ وٽ ﭘﮭﺘﻴﺲ‪ .‬ﺟﮇﮬﻦ ﭘﻚ ﭤﻴﻢ ﺗﻪ آس ﭘﺎس ﻛﻮ ڏﺳﮡ وאرو ﻛﻮﻧﮭﻲ ﺗﮇﮬﻦ دروאزي ﮐﻲ ﭤﻮرو زور‬
‫ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬אﻧﺪر دאﺧﻞ ﭤﻴﺲ‪ .‬אﻧﺪر ﭔﻪ ﻋﻮرﺗﻮن ۽ ﮬﻚ وﭼﻮﻟﻲ ﻋﻤﺮ ﺟﻮ ﻣﺮد وﻳﭡﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ دﺳﺘﻮري ﻋﻠﻴﻚ ﺳﻠﻴﻚ ﮐﺎن ﭘﻮ‪‬‬
‫ﮬﻨﻦ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ אﺣﻮאل ﭘﮁﻴﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﭼﭡﻲ ﻣﺮد ﮐﻲ ڏﻳﻨﺪي ﭼﻴﻮ ’אﺑﺎ آ‪ ‬ﮬﻚ ﻣﺴﻜﻴﻦ ﻋﻮرت آﮬﻴﺎن‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺪد ﻛﺮﻳﻮ‪-‬‬
‫وڌﻳﻚ אﺣﻮאل ﮬﻦ ﭼﭡﻲ‪ ‬۾ آﮬﻲ!‘ﭼﭡﻲ ﭘﮍﮬﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ زאل ﺳﺎن אﻧﺪر وﭸﻲ ﻣﺸﻮرو ﻛﻴﻮ ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ אﭼﮡ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫ُאﺗﺎن ﻧﻜﺮي‪ ،‬ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ ﮔﮭﭩﻴﻮن ﻟﺘﺎڙي‪ ،‬آ‪ ‬ﭘﺮوﮔﺮאم ﻣﻮﺟﺐ ﭨﺌﻴﻦ ﮔﮭﺮ وٽ ﭘﮭﺘﻴﺲ‪ .‬אﺗﻲ ﭘﮭﭽﻲ ﮬﻴﮇאﻧﮭﻦ‬
‫ُ‬
‫ﮬﻮڏאﻧﮭﻦ ﭘﺌﻲ ﻧﮭﺎرﻳﻢ ﺗﻪ אﻧﺪرאن ﮬﻚ ﺟﻮאن ﻧﻜﺘﻮ‪ .‬ﺷﻜﻞ ﺷﺒﻴﮫ ۽ وﺿﻊ ﻗﻄﻊ ﻣﺎن ﮬﻮ ﻣﻮن ﮐﻲ ﮔﮭﺮﺑﻞ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬
‫ﻣﺤﺴﻮس ﭤﻴﻮ‪ .‬אﮐﻴﻦ ﺟﻲ אﺷﺎرن ﻣﺎن ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﻨﺪي ﻣﻮن ﭼﭡﻲ ﺳﻨﺪس ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﺌﻲ ۽ ُאن ﺟﻮ ﺟﻮאب ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ‬
‫ﮔﮭﺮﻳﻮﻣﺎﻧﺲ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬آ‪ ‬ﺧﻴﺮ ﺳﺎن وאﭘﺲ ﮔﮭﺮ آﻳﺲ‪.‬‬
‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻧﻴﺮن ﻛﺮي آ‪ ‬وري ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﮭﻢ ﺗﻲ ﻧﻜﺘﻴﺲ‪ .‬ﺳﭛ ﮐﺎن אول وڏﻳﺮي ﻣﺘﻮ‪ ‬ﺟﻲ ﮔﮭﺮ ﭘﮭﺘﻴﺲ‪،‬‬
‫ﺟﻨﮭﻦ روﻣﺎل ۾ ﭔﮅل رﻗﻢ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﺌﻲ ۽ ﺳﺮدאر ﻻ‪ ‬ﮬﻚ زﺑﺎﻧﻲ ﭘﻴﻐﺎم ڏﻧﻮ‪ .‬אن ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﭔﺌﻲ ﮔﮭﺮ وﻳﺲ‬
‫ﺟﺘﺎن ﺑﻪ ﭘﺌﺴﺎ ۽ ﺿﺮوري ﻛﺎﻏﺬ ﻣﻠﻴﺎ‪ .‬ﺳﺎﮘﻲ‪ ‬رﻳﺖ ﺑﺎﻗﻲ ﮬﻨﮅن ﺗﺎن ﭘﺌﺴﺎ وﻏﻴﺮہ ﮐﮣﻲ‪ ،‬ﻣﻠﻴﻞ رﻗﻤﻮن ۽ ﻛﺎﻏﺬ ﻣﺤﻔﻮظ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﻲ ﺳﺎن ﭼﻴﻠﮫ ﺗﻲ ﭔﮅي‪ ،‬ﻣﺎﺳﺎﺗﻦ ﮐﺎن ﻣﻮﻛﻼﺋﻲ وאﭘﺴﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺳﻔﺮ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮﺳﻮن‪ .‬ﻧﺸﺎن ﭤﻴﻞ ﮬﻨﮅ وٽ ﭘﮭﭽﻲ‪،‬‬

‫‪- 74 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫وردي ﭘﺎﺋﻲ ﭔﻴﻠﻲ אﻧﺪر دאﺧﻞ ﭤﻴﻮﻧﺴﻮن‪ .‬ﭔﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻴﭽﺮن ۽ ﺳﺮﻧﮕﮭﻦ ﺟﻮ אﮢﺎﻧﮕﻮ ﺳﻔﺮ ﻛﻨﺪي‪ ،‬ﺳﻼﻣﺘﻲ‪ ‬ﺳﺎن‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﭘﮭﭽﻲ ﺟﮇﮬﻦ ﺳﺮدאر אﮘﻴﺎن ﻧﻮﭨﻦ ﺟﻮن ﭤﮭﻴﻮن ۽ ﺧﻂ رﮐﻴﺎﺳﻴﻦ ﺗﻪ ﮬﻮ ڏאڍو ﺧﻮش ﭤﻴﻮ ۽ אﺳﺎن ﮐﻲ‬
‫ﺧﺎص ﻣﺒﺎرﻛﻮن ڏﻧﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬

‫ﻣﺎﺋﻲ ﺑﻴﮕﻮ‪ ‬ﺟﻲ دאﺳﺘﺎن ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻚ ﻧﻨﮃي ﻧﻴﭩﻲ‪ ‬ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﻧﺎزﻧﻴﻦ‪ُ ،‬ﻣﺮﻛﻨﺪي ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ دאﺳﺘﺎن ﺷﺮوع‬
‫ﻛﻴﻮ‪:‬‬
‫”ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﺑﺼﺮאن ڌي‪ ‬ﮬﺎرون ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ آﮬﻲ‪ .‬آ‪ ‬ﺟﻤﮍאﺋﻮ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﻨﮃ ﺟﻲ אوﭜﺮ ﻃﺮف ﮘﻮٺ ’ﻋﻤﺮ‬
‫ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‘ ﺟﻲ رﮬﺎﻛﻮ آﮬﻴﺎن‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﺟﺎ ﺳﭛ رﮬﺎﻛﻮ ’ﺳﺎﻟﻢ ﺟﻤﺎﻋﺖ‘ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﻧﮭﺎﻳﺖ אﻣﻦ ﭘﺴﻨﺪ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬
‫ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻣﻨﺠﮭﻦ ﻛﻮﺑﻪ ُﻟﭻ‪ ،‬ﻟﻮﻓﺮ‪ ،‬ﭼﻮر ﭼﻜﺎر‪ ،‬ﺳﺴﺖ ﻳﺎ ﭨﻮﭨﻲ ﻧﻪ ﮬﻮ ۽ ﻧﻪ ﺋﻲ وري ﮬﻮ ﻛﻨﮭﻦ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﭼﻜﺮ ۾ ﭘﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﻣﻨﺠﮭﺎﺋﻦ ﻛﻮﺑﻪ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﮐﺎن ﻋﺎري ﻧﻪ ﮬﻮ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﺳﺒﺒﻦ ﻛﺮي א� ﭘﺎכ אﺳﺎن ﺟﻲ رزق ۾ ڏאڍي ﺑﺮﻛﺖ وڌي ﮬﺌﻲ ۽‬
‫אﺳﺎن ڏאڍא ﺳﮑﻴﺎ ﺳﺘﺎﺑﺎ ۽ آﺳﻮدא ﮬﺌﺎﺳﻮن‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻮن ﭘﻮﮐﻮن ﺷﺎدאب ۽ آﺑﺎد ۽ אﺳﺎن ﺟﻮ ﮘﻮٺ ﭔﮭﻜﻨﺪڙ ۽ ﻣﺜﺎﻟﻲ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﭘﺮ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﻟﮙﮡ ﺷﺮط אﺳﺎن ﺗﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ ۽ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺑﻠﻜﻞ ﺑﻲ ﮔﻨﺎھ אﮬﮍא ﺗﻪ ﻇﻠﻢ ۽ ﺳﺘﻢ ﻛﻴﺎ‬
‫ﺟﻮ אﺳﺎن ﻧﮭﺎﻳﺖ ﻻﭼﺎر ﭤﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﮘﻮٺ‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻴﻮن ﭔﻨﻴﻮن‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻴﻮن ﺗﻴﺎر ﭘﻮﮐﻮن ﮀﮇي‪’ ،‬ذﻟﺖ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪‬‬
‫ﮐﺎن ﻋﺰت ﺟﻲ ﻣﻮت‘ ﮐﻲ ﮬﺰאر دﻓﻌﺎ ﺑﮭﺘﺮ ﺳﻤﺠﮭﻲ‪ ،‬אﭼﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﺳﭣ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﺎ آﮬﻴﻮن‪ .‬۽ ﮬﺎڻ אﺳﺎن ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ‬
‫ﻛﻞ ﭘﻨﺞ ﺳﺆ‬ ‫ﺟﻲ دل ۾ ﮬﻚ ﺋﻲ ﺗﻤﻨﺎ آﮬﻲ ﺗﻪ ﮔﮭﭧ ۾ ﮔﮭﭧ ڏھ ﻇﺎﻟﻢ ﺟﮭﻨﻢ رﺳﻴﺪ ﻛﺮي ﭘﻮ‪ ‬ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻴﻮن‪ .‬אﺳﺎن ُ‬
‫آﮬﻴﻮن‪ -‬אﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺣﺼﻮ ﭘﻨﺞ ﮬﺰאر ﻣﺮدودن ﮐﻲ ﺟﮭﻨﻢ رﺳﻴﺪ ﻛﺮڻ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ دل ۾ ﭔﻲ ﻛﺎﺑﻪ ﺗﻤﻨﺎ‬
‫ﻧﻪ آﮬﻲ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﭘﺎڻ ﺳﺎن ڏھ ﭔﺎرﻧﮭﻦ אﭨﻲ ﺟﻮن ﮘﻮﮢﻴﻮن ۽ ﭔﻴﻮ ﺿﺮوري ﺳﺎﻣﺎن ﮐﮣﻲ‪ ،‬ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ אوﻧﮭﻲ‬
‫ﺟﮭﻨﮕﻞ ۾‪ ،‬ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ وﮬﻨﺪڙ ﮬﻚ אڏ ﺟﻲ ﻛﻨﺎري ﻣﻨﺰل ﻛﺌﻲ ۽ ُאﺗﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﻟﮙﺎﺋﻲ‪ .‬ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺧﺎﻃﺮ ڏھ ﭔﺎرﻧﮭﻦ ﭴﮣﺎ‬
‫ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻲ ﭼﺆﻃﺮف ﭘﺮي ﭘﺮي ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮑﻴﮍي ﮀﮇﻳﺎ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﭔﻨﭙﮭﺮن ﺟﻮ‪ ،‬ﻛﺌﻤﭗ ﮐﺎن ﭤﻮرو ﭘﺮﺗﻲ آ‪ ‬ﻣﺎل ﭼﺎري رﮬﻲ ﮬﻴﺲ‪ ،‬ﭘﺮي ﮐﺎن ﻛﻮ ﺷﺨﺺ ﻧﮭﺎﻳﺖ‬
‫ﺑﺪﺣﻮאﺳﻲ‪ ‬۾ ﭘﺎڻ ڏאﻧﮭﻦ ڊوڙﻧﺪو ڏﭠﻢ‪ .‬آ‪ ‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﺳﻨﭝﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﺳﺎﻣﮭﻮن آﻳﺲ ﺗﻪ ﮬﻮ ڊپ ۾ دאﻧﮭﻦ ﻛﺮي‪،‬‬
‫آﭤﮍﺟﻲ وﭸﻲ ﺳﺎﻣﮭﻴﻦ وڻ ﺳﺎن ﭨﻜﺮﻳﻮ ۽ ڌﻛﻮ ﮐﺎﺋﻲ ﺳﮭﻜﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ڊپ ﭜﺮﻳﻞ אﮐﻴﻮن אوڏאﻧﮭﻦ ﺋﻲ ُﮐﺘﻞ ﮬﻴﻮن‬
‫ﺟﺘﺎن آﻳﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻴﺲ آﭤﺖ ڏﻳﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪’ ،‬ڊڄ ﻧﻪ‪ -‬ﮬﺘﻲ ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﻛﻮﺑﻪ دﺷﻤﻦ ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ -‬آ‪ ‬ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺪدﮔﺎر آﮬﻴﺎن!‘‬
‫ﻛﺠﮫ دﻳﺮ ﻣﺎٺ رﮬﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻦ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﭼﺎر ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺳﻨﺪس ﺟﺎن ﺟﻲ ﭘﻮﻳﺎن ﭘﻴﻞ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﮬﻮ وﭠﻲ ﭜﮙﻮ‬
‫آﮬﻲ‪.‬‬
‫آ‪ ‬ﮐﻴﺲ ﺗﺴﻠﻲ ڏﻳﺌﻲ ﻛﺌﻤﭗ ۾ وﭠﻲ آﻳﺲ‪ .‬אﺣﻮאل وﭠﮡ ﺗﻲ ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ’ﻟﻮﻧﮓ‘ ﻧﺎﻟﻲ אﮬﻮ ﺷﺨﺺ ﭘﮡ אﺳﺎن‬
‫وאﻧﮕﺮ ﻇﻠﻢ ﺟﻮ ﺷﻜﺎر ﭤﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﭘﺌﺴﺎ ڏوﻛﮍ ﮐﮣﻲ ﮘﻮﭠﺎن ﭜﮙﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس אرאدو ﻣﮑﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﮬﻚ دوﺳﺖ‬
‫ڏאﻧﮭﻦ وﭸﮡ ﺟﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ وאٽ ﺗﻲ ﮐﻴﺲ ﭼﺎر ﮬﭥﻴﺎر ﺑﻨﺪ ﻏﺎزي ﻣﻠﻴﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﺎﻧﺌﺲ ﻛﻲ ﺳﻮאل ﭘﮁﻴﺎ‪ .‬ﮬﻚ ﻋﺎم ﻛﺎروﺑﺎري‬
‫ﺷﺨﺺ ﮬﺠﮡ ﻛﺮي ﮬﻮ ﺣﺮن ﺟﻲ دﮬﺸﺖ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ ۽ ﮐﻴﻦ دﺷﻤﻦ ﺳﻤﺠﮭﻲ‪ ،‬ﺑﺪﺣﻮאس ﭤﻲ وﭠﻲ ﭜﮙﻮ‬
‫ﮬﻮ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺟﻲ ﮬﻤﺮאﮬﻦ ﮐﻴﺲ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﺑﺪﺣﻮאﺳﻲ‪ ‬۾ ﮬﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ אﺻﻞ وאٽ ۽ ﮔﮭﺮﺑﻞ ﮘﻮٺ ﮐﺎن ﮔﮭﮣﻮ ﭘﺮي‬
‫ﻧﻜﺮي آﻳﻮ ﮬﻮ ۽ ﮬﺎڻ ﺳﻮﻧﮭﻴﻦ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﮬﻦ ﺟﻮ ﭔﻴﻠﻲ ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮي ﻣﻨﺰل ﺗﻲ ﭘﮭﭽﮡ ﻣﺤﺎل ﮬﻮ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﻣﺎن ﮬﻚ ﭘﻮڙﮬﻲ ﺷﺨﺺ ﻟﻴﻼﺋﻴﻨﺪي ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ ﺳﻮﻧﮭﻮن ’ﻟﻮﻧﮓ‘ ﮐﻲ ﮀﮇڻ وﭸﻲ‪ ،‬ﺳﻮ‬
‫ﺳﻨﺪس ﭘﻮﺋﺘﻲ رﮬﻴﻞ ﭘﭧ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﺑﻪ وﭠﻨﺪو אﭼﻲ‪ .‬ﮐﻴﻦ ﭔﮅאﻳﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﮀﮇڻ ﻣﮭﻞ ﺳﻨﺪس ﭘﭧ ﻛﻨﮭﻦ ﭔﺌﻲ‬
‫ﮘﻮٺ وﻳﻞ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻮ ﺟﻲ ﻣﻮﭨﻲ ﺑﻪ آﻳﻮ ﮬﻮﻧﺪو ﺗﻪ ﮘﻮٺ ﺟﻲ ﺟﺎ‪ ‬ﺗﻲ ﻛﺎري‪ ‬وאرא ﻛﮏ ڏﺳﻲ وري ﻛﻨﮭﻦ ﭔﺌﻲ ﭘﺎﺳﻲ‬
‫ﻧﻜﺮي وﻳﻮ ﮬﻮﻧﺪو‪.‬‬
‫ﮔﮭﮣﻲ ﺑﺤﺚ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻓﻴﺼﻠﻮ ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﻟﻮﻧﮓ ﮐﻲ وﭠﻲ وﻳﻨﺪڙ ﺳﻮﻧﮭﻮن وאﭘﺴﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭘﻮڙﮬﻲ ﺟﻲ ﭘﭧ ﮐﻲ ﺑﻪ‬
‫ﮘﻮﻟﮭﻲ ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﮔﮇ ﻛﺌﻤﭗ ۾ آﮢﻴﻨﺪو‪ .‬אﮬﻮ ﻛﻢ ﺑﺎﺑﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ذﻣﻲ ﮐﻨﻴﻮ ۽ آ‪ ‬ﺳﺎﮢﻦ ﮔﮇ روאﻧﻲ ﭤﻴﺲ‪ .‬ﺑﺎﺑﻮ ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ‬
‫ورن وﻛﮍن ﻣﺎن ﭼﮝﻲ ﻃﺮح وאﻗﻒ ﮬﻮ‪ -‬وﭨﺲ ﮬﻚ رאﺋﻔﻞ ﺑﻪ ﮬﺌﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ ورن ۽ وﻛﮍن ﻣﺎن ﭤﻴﻨﺪא ﭔﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ‬
‫ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻚ ﮘﻮٺ ۾ ﺑﺎﺑﻲ ﺟﻲ دوﺳﺖ ﺟﻲ ﮔﮭﺮ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ُ .‬אﺗﻲ ﭘﮭﭽﻲ ﻟﻮﻧﮓ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮔﮭﺮ ڏאﻧﮭﻦ روאﻧﻮ ﭤﻴﻮ ۽‬
‫وאﭘﺴﻲ‪ ‬ﺟﻮ رﺳﺘﻮ אﺧﺘﻴﺎر ﻛﻴﻮﺳﻮن‪ .‬وאٽ ﺗﻲ ﭔﻴﻠﻲ אﻧﺪر ﮬﻚ ﭔﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﺗﻲ رאت رﮬﻲ آرאم ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم‬
‫ﭠﺎﮬﻴﻮﺳﻴﻦ‪ ،‬رאت ﺟﻲ ﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬رאڳ ﺟﻲ ﻣﺤﻔﻞ ﺷﺮوع ﭤﻲ‪ .‬אوﭼﺘﻮ ﭘﮭﺮﻳﺪאرن زوردאر آوאز ۾ ﺧﻄﺮي ﺟﻲ ﺧﺒﺮ‬
‫ڏﻧﻲ ۽ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻮ ﮬﻚ ﭨﻮﻟﻮ ﻛﺌﻤﭗ ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻲ ﻻ‪ ‬وڌي رﮬﻴﻮ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﺳﺮدאر ﭔﺎرن‪ ،‬ﻋﻮرﺗﻦ ۽ ﺑﺰرﮔﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﺎھ ﮔﺎﮬﻦ ۾ وﭸﮡ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻮ ۽ ﻏﺎزﻳﻦ ﮐﻲ ﮬﭥﻴﺎرﺑﻨﺪ ﭤﻲ ﮬﻚ ﮬﻨﮅ ﮔﮇ ﭤﻴﮡ‬
‫ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ‪ .‬ﮬﭥﻴﺎرﺑﻨﺪ ﻏﺎزﻳﻦ ﮐﻲ ﭘﻮ‪ ‬ﺳﺮدאر ﭨﻦ ﻃﺮﻓﻦ ۾ ﻣﻮرﭼﻪ ﺑﻨﺪ ﻛﺮאﻳﻮ ۽ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻲ אﭼﮡ ﺗﻲ ﻣﭥﻦ‬

‫‪- 75 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﭨﻨﮭﻲ ﻃﺮﻓﻦ ﮐﺎن زﺑﺮدﺳﺖ ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ﻛﺮאﺋﻲ‪ .‬אﮬﻮ ﻣﻌﺮﻛﻮ آڌي‪ ‬رאت ﺗﺎﺋﻴﻦ ﮬﻠﻴﻮ‪ -‬آﺧﺮﻛﺎر ﻓﻮﺟﻲ زﺑﺮدﺳﺖ ﺟﺎﻧﻲ‬
‫ﻧﻘﺼﺎن ﮐﺎﺋﻲ ﭘﻮﺋﺘﻲ ﮬﭩﻴﺎ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ אﮬﺎ ﺟﺎچ ﺷﺮوع ﭤﻲ ﺗﻪ אﮬﻲ ﻓﻮﺟﻲ آﺧﺮ אﮬﮍي ﻣﺤﻔﻮظ ﻣﻘﺎم ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﺘﺎ ﻛﻴﺌﻦ؟ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﺎچ ۾ ﻗﺪرت‬
‫אﺳﺎن ﺟﻲ رﮬﻨﻤﺎﺋﻲ ﻛﺌﻲ‪ .‬ﭜﺎﭴﻮﻛﮍ ﻓﻮﺟﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﭼﺎر ﺳﭙﺎﮬﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ زﺧﻤﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﭘﻮﺋﺘﻲ ﮀﮇي وﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﻣﺎن‬
‫ﭨﻲ ﺗﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻓﻮﺟﻲ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻗﻲ ﮬﻚ ﭴﮣﻮ ﺳﻨﮅي ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ آﺧﺮي ﭘﺴﺎﮬﻦ ۾ ﮬﻮ‪ .‬ﮐﻴﺲ وﻃﻦ ۽ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺟﻲ‬
‫ﻧﺎﺗﻲ ﭼﻴﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ ﮬﻮ ﺳﻨﺪس آﺧﺮي وﻗﺖ ۾ אﮬﻮ رאز ﻇﺎﮬﺮ ﻛﺮي ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺳﺠﺎﺋﻲ ﻛﺮي‪ .‬ﮬﻦ ﺳﭽﻲ ﻛﻨﺪي‬
‫ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ‪” ،‬אوﮬﺎن ﻣﺎن ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻣﺎﮢﮭﻮ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﺎ ﺧﺎﺑﺮو آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ ﮘﺠﮭﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﭘﮕﮭﺎر ﻣﻠﻨﺪو آﮬﻲ‪ .‬אوﮬﺎن ﺟﻲ‬
‫ﮬﻚ ﻣﺎﮢﮭﻮ‪’ ‬ڏאڙﮬﻮن‘ ﺟﻲ ﺑﻲ אﻳﻤﺎﻧﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﻣﻠﭩﺮي وאرن ﮐﻲ ﺣﻤﻠﻲ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﻣﻮﻗﻌﻮ ﻣﻠﻴﻮ آﮬﻲ!“‬
‫אﺳﺎن وٽ ﻛﺌﻤﭗ ۾ ’ڏאڙﮬﻮن‘ ﻧﺎﻟﻲ ﭔﻪ ﺷﺨﺺ ﮬﺌﺎ ﺟﻦ ﮐﻲ ُאن زﺧﻤﻲ ﻓﻮﺟﻲ‪ ‬آڏو آﻧﺪو وﻳﻮ‪ .‬ﻓﻮﺟﻲ‪ ‬ﻏﺪאر‬
‫ﮐﻲ ﺳﭹﺎﺗﻮ‪ .‬وڌﻳﻚ ﺟﺎچ ﻣﺎن ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﻏﺪאر ’ڏאڙﮬﻮن‘ ﺟﻲ ﺷﺎدي ﺗﺎزي ﭤﻴﻞ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﮬﻮ ﻓﻄﺮﺗﺎً ﮬﻚ ﺑﺰدل אﻧﺴﺎن‬
‫ﮬﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﺗﻤﻨﺎ ﮬﺌﻲ ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﺳﻼﻣﺘﻲ‪ ‬وאري ﮬﻨﮅ ﭘﮭﭽﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ زאل ﺳﺎن ﻋﻴﺶ ۽ آرאم وאري زﻧﺪﮔﻲ‬
‫ﮔﺬאري‪ .‬ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺳﻮچ ۾ ﻣﺤﻮ‪ ،‬ﮬﻮ ﻛﺌﻤﭗ ﮐﺎن ﭘﺮﭜﺮو ﻣﺎل ﭼﺎري رﮬﻴﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ ﻣﮑﻲ‪ ‬۾ رﮬﻨﺪڙ ﮬﻚ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬
‫ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ درאﺻﻞ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻮ ﺟﺎﺳﻮس ﮬﻮ‪’ .‬ڏאڙﮬﻮن‪ ‘‬ﺑﻨﺎ ﺳﻮﭼﮡ ﺳﻤﺠﮭﮡ ﺟﻲ ﮬﻦ ﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ אﻧﺪر ﺟﻮ ﺣﺎل‬
‫אورﻳﻮ‪ .‬ﺟﺎﺳﻮس ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻌﻮ ﻏﻨﻴﻤﺖ ﺳﻤﺠﮭﻲ ﮐﻴﺲ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﮡ ﺟﻮ ﻣﺸﻮرو ڏﻧﻮ ۽ ﻳﻘﻴﻦ ڏﻳﺎرﻳﺎﺋﻴﻨﺲ ﺗﻪ‬
‫ﺟﻲ ﮬﻮ ﺳﻨﺪس ﻣﺸﻮري ﺗﻲ ﮬﻠﻨﺪو ﺗﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﮐﻴﺲ אﻧﻌﺎم ﺳﺎن ڍﺋﻲ ﮀﮇﻳﻨﺪא‪.‬‬
‫’ڏאڙﮬﻮن‘ ﮬﻦ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﮭﻴﻦ ۾ אﭼﻲ ﮐﻴﺲ ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻮ ﺳﻤﻮرو אﺣﻮאل ﭔﮅאﺋﻲ رאﺗﺎﮬﻮ ﮬﮣﮡ ﺟﻲ ﺻﻼح ڏﻧﻲ‪.‬‬
‫ﮔﮭﭩﻦ ۽ ﮔﮭﻴﮍن ﺑﺎﺑﺖ ڏﻧﻞ ﺳﻨﺪس ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺮي ﻓﻮﺟﻲ رאﺗﺎﮬﻮ ﮬﮣﮡ ۾ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻴﺎ‪ .‬رאﺗﺎﮬﻲ وﻗﺖ ﮬﻲ‪ ‬ﻏﺪאر‬
‫ﺑﻴﻤﺎري‪ ‬ﺟﻮ ﺑﮭﺎﻧﻮ ﻛﺮي وﭸﻲ ﻋﻮرﺗﻦ ۽ ﭔﺎرن ﺳﺎن ﮔﮇ ﻟﻜﻴﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﻏﺪאري ﺛﺎﺑﺖ ﭤﻴﮡ ﺗﻲ ﺳﻨﺪس زאل ﮐﺎﻧﺌﺲ ﻃﻼق وﭠﻲ ﮬﻚ ﭔﺌﻲ ﻏﺎزي‪ ‬ﺳﺎن ﺷﺎدي ﻛﺌﻲ ۽ ﮐﻴﺲ وڻ ﺳﺎن‬
‫ﭔﮅي ﮔﻮﻟﻴﻦ ﺳﺎن ُאڏאﻳﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫ﺻﺒﺢ ﺟﻮ אﺳﺎن ُאن ﻛﺌﻤﭗ ﻣﺎن ﻣﻮﻛﻼﺋﻲ‪ ،‬ﺧﻴﺮ ﺳﺎن אﭼﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ אڏي ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ وאرא‬
‫ﺑﻪ ﮬﺎڻ ﻋﺎم אﻣﻦ ﭘﺴﻨﺪ ﮘﻮﭠﺎﮢﻦ ﻣﺎن ﺑﺪﻟﺠﻲ ﻓﻮﻻدي אﻧﺴﺎن ﺑﮣﺠﻲ ﭼﻜﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﺑﻪ ﻏﺎزﻳﻦ ﮐﻲ ﺗﻼش ﻛﺮي ُאﻧﮭﻦ ۾‬
‫ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﺎﺳﻮن‪ .‬אﮬﮍي‪ ‬رﻳﺖ אﺳﺎن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻧﺌﻮن ﺑﺎب ﺷﺮوع ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻏﺎزﻳﻦ وٽ ﮬﺮ ﻗﺴﻢ ﺟﻲ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺟﮭﮍوכ‬
‫ﻧﺮﺳﻨﮓ‪ ،‬ﺟﻨﮕﺠﻮﺋﻲ‪ ،‬ﻳﺘﻴﻢ ﭔﺎرن ﮐﻲ ﺳﻨﭝﺎﻟﮡ‪ ،‬ﭔﺎرن ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ وﻏﻴﺮہ ﺟﻮ ﺑﻨﺪوﺑﺴﺖ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻏﺎزﻳﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ﻛﻨﮭﻦ ﻣﮭﻢ ۾ ﺑﮭﺎدري‪ ‬ﺳﺎن وڙﮬﻨﺪي ﺑﺎﺑﻮ ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﺷﮭﺎدت ﮐﺎن‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻮن ﻗﺴﻢ ﮐﻨﻴﻮ ﺗﻪ ﺑﺎﻗﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ ۽ ﺟﮭﺎد ۾ ﮔﺬאرﻳﻨﺪﻳﺲ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻧﺎﻟﻮ ُאﻧﮭﻦ ﻣﺠﺎﮬﺪ ﻋﻮرﺗﻦ ﺟﻲ‬
‫ﻟﺴﭧ ۾ ﻟﮑﺎرאﻳﻮ ﺟﻴﻜﻲ ﻣﮭﻢ ُﺟﻮ آﮬﻦ ۽ ﮬﺮ وﻗﺖ ﺟﺎن ﺟﻲ ﺑﺎزي ﻟﮙﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر آﮬﻦ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﺎﺳﻮﺳﻦ‪ ،‬ﻛﺌﻤﭗ ﮐﺎن ﻛﺠﮫ ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ ﺗﻲ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﮬﻚ دﺳﺘﻲ ﮐﻲ ﭼﺮﭘﺮ ﻛﻨﺪي‬
‫ڏﭠﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻛﻤﺎﻧﮉر‪ ،‬אﺳﻜﺎﺋﻮٽ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻮ ﮬﻚ دﺳﺘﻮ ﻋﻠﻲ ﮔﻮﮬﺮ ﻧﻈﺎﻣﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻤﺎن ۾ وڌﻳﻚ ﺟﺎچ ﻻ‪ ‬روאﻧﻮ‬
‫ﻛﻴﻮ‪ .‬آ‪ ‬زور ﻛﺮي‪ ،‬ﻣﺮدאﻧﻲ ڊرﻳﺲ ﭘﺎﺋﻲ ﮬﻦ دﺳﺘﻲ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﺲ‪.‬‬
‫ﮔﮭﺎﭨﺎ وڻ‪ ،‬ﭘﻴﭽﺮא ۽ ﺳﺮﻧﮕﮭﻮن ﭘﺎر ﻛﺮي‪ ،‬אﺳﺎن ﻓﻮﺟﻲ دﺳﺘﻲ ﺟﻲ אﭼﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﭤﻴﺎﺳﻮن‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻛﻤﺎﻧﮉر‬
‫ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﻏﺪאر ﺟﻲ ﻛﺮي ﮬﻲ ﻓﻮﺟﻲ ﮬﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﭽﻲ ﺳﮕﮭﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﺎن ﮐﻴﻦ אﮘﺘﻲ وڌڻ ﻛﻮﻧﻪ ڏﻳﻨﺪאﺳﻮن‪-‬‬
‫ﺧﺎﻟﻲ ﮬﭥﻴﻦ وאﭘﺲ وﭸﮡ ﺑﺪرאن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﺌﻤﭗ وאرن وאﺳﻄﻲ ﻛﺠﮫ ﺗﺤﻔﺎ ﮐﮣﻲ وﻳﻨﺪאﺳﻮن‪.‬‬
‫ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﻧﮭﺎﻳﺖ ﮬﻮﺷﻴﺎري‪ ‬۽ ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻓﻮﺟﻴﻦ ﮐﻲ ﮔﮭﻴﺮي ۾ آﮢﻲ ’ﺷﺎﺑﺎس ﺷﻜﺎري‘ ۽ ’ﭜﻴﭳ ﭘﺎﮘﺎرא‘‬
‫ﺟﻲ ﻧﻌﺮن ﺟﻲ ﮔﻮﻧﺞ ۾ ﻣﭥﻦ ﮔﻮﻟﻴﻦ ﺟﺎ وﺳﻜﺎرא ﻻﺋﻲ ڏﻧﺎ‪ .‬دﺷﻤﻨﻦ ۾ ﭨﺎﻛﻮڙو ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﻓﺎﺋﺮ ﻛﻨﺪא ﺳﻨﺪن‬
‫وﻳﺠﮭﻮ ﭘﻮﻧﺪא ﭘﻴﺎﺳﻴﻦ ﺗﺎن ﺟﻮ ﮀﺎﻟﻮن ﻣﺎري وﭸﻲ ﻣﭥﺎﻧﺌﻦ ﻛﮍﻛﻴﺎﺳﻮن ۽ ﮬﭥﻮ ﮬﭣ ﻟﮍאﺋﻲ‪ ‬۾ ﺟﻨﺒﻲ وﻳﺎﺳﻮن‪ .‬ﭤﻮري‬
‫ﺋﻲ دﻳﺮ ۾ אﮬﻲ ﭜﺎڙﻳﺘﻮ ﺳﭙﺎﮬﻲ ﮬﻤﺖ ﮬﺎري وﻳﭡﺎ ۽ ﭜﭵﮡ ﺗﻲ زور رﮐﻴﺎﺋﻮن‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﮬﻦ ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ‪ 16 -15‬رאﺋﻔﻠﻮن‪،‬‬
‫ﺳﻮﻳﻦ ﮔﻮﻟﻴﻮن ۽ ﭔﻴﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﮬﭣ آﻳﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﻣﻌﺮﻛﻲ ﺟﻲ رﭘﻮرٽ ﺳﺮدאر ﮐﻲ ڏﻧﻲ وﻳﺌﻲ ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﮭﺎدري‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ﺧﺎص ﻃﻮر ﺗﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻛﺌﻲ وﺋﻲ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ﭔﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺳﺮدאر ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﺎڻ وٽ ﮔﮭﺮאﻳﻮ ۽ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻤﭣ ‪ ،‬ﺑﮭﺎدري ۽ ﮬﻮﺷﻴﺎري ﮐﻲ ڏﺳﻨﺪي‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﮬﻚ ﺧﻄﺮﻧﺎכ ﻛﻢ رﭤﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺳﺮدאر ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺷﮭﺮ ۾ ﮬﻚ وڏﻳﺮي ﺟﻲ ﺣﻮﻳﻠﻲ‪ ‬۾ ﮬﻚ‬
‫ﭘﮍﮬﻴﻞ ﻛﮍﮬﻴﻞ ﮬﻮﺷﻴﺎر ﻋﻮرت ﺟﻮ رאﺑﻄﻮ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ ﻧﻈﺎم ﺳﺎن آﮬﻲ‪ .‬ﭼﺆﻃﺮف ﭘﮑﮍﻳﻞ אﺳﺎن ﺟﺎ ﺟﺎﺳﻮس‬
‫ﺿﺮوري ﺧﺒﺮون‪ ،‬אﺣﻮאل ۽ رאز‪ ،‬ﺧﺎص ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻞ ﻋﻮرﺗﻦ ذرﻳﻌﻲ‪ُ ،‬אن ﻋﻮرت ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﭽﺎﺋﻴﻨﺪא آﮬﻦ‪ُ .‬אﮬﺎ ﻋﻮرت وري‬
‫ُאﮬﻲ אﺣﻮאل אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻞ ﮬﻤﺮאﮬﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﭽﺎﺋﻴﻨﺪي آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ אﮬﻮ ﻛﻢ ﮬﻚ ﭔﺌﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ‬
‫ﮬﻮ‪ -‬ﭘﺮ ﮬﺎڻ אﮬﻮ ﻛﻢ ﺑﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻋﻮرت ﮐﺎن ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي‪،‬‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﭽﺎﺋﮣﻲ آﮬﻲ‪ .‬ﺗﻮن ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﭘﮭﭽﻲ‪ُ ،‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻋﻮرت ﺳﺎن رאﺑﻄﻮ رﮐﻲ‪ ،‬ﮐﺎﻧﺌﺲ אﺣﻮאل وﭠﻲ אچ‪.‬‬

‫‪- 76 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻣﻮن אﮬﻮ ﻛﻢ ﺧﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻗﺒﻮل ﻛﻴﻮ ۽ ﭔﻦ ﻏﺎزﻳﻦ ﺳﺎن ﮔﮇﺟﻲ روאﻧﻲ ﭤﻴﺲ‪ .‬ﭔﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﭘﻨﮅ ﮐﺎن ﭘﻮ‪‬‬
‫ﺟﮭﻨﮕﻞ ﺟﻲ ﻛﻨﺎري ﺗﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺷﮭﺮ ﺳﺎﻣﮭﻮن ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ .‬ﻣﻮن ﺳﺎن ﮔﮇ آﻳﻞ ﻏﺎزي אﺗﺎن وאﭘﺲ ﭤﻴﺎ‪ ،‬۽ آ‪ ‬אﺣﺘﻴﺎط ﺳﺎن‪،‬‬
‫آڏא ُאﺑﺘﺎ ﭼﻜﺮ ﻛﺎﭨﻴﻨﺪي‪ُ ،‬אن ﻋﻮرت ﺟﻲ ﮔﮭﺮ ﺗﺎﺋﻴﻦ وﭸﻲ ﭘﮭﺘﻴﺲ‪ُ .‬אن وﻗﺖ אﮬﺎ ﻋﻮرت אﻛﻴﻠﻲ وﻳﭡﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﮐﻴﺲ‬
‫ﺧﺎص ﻟﻔﻆ ﭼﺌﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﭹﺎﮢﭗ ڏﻧﻢ‪ .‬ﻋﻮرت אﺣﺘﻴﺎط ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﻨﺪي‪ ،‬ﻧﻮﻛﺮ ﮀﻮﻛﺮي ﮐﻲ ﺑﺎزאر ﻣﺎن ﻛﺠﮫ آﮢﮡ‬
‫وאﺳﻄﻲ ﭼﻴﻮ‪ .‬ﮀﻮﻛﺮي ﺟﻲ روאﻧﻲ ﭤﻴﮡ ﺗﻲ ﻣﻮن ﮐﻴﺲ ﺳﺮدאر ﺟﻮ ﻧﻴﺎﭘﻮ ڏﻧﻮ‪ .‬ﻧﻴﺎﭘﻮ ﭔﮅي ﮬﻮ‪ ‬אﻧﺪر وﻳﺌﻲ ۽ ﺟﻠﺪ ﺋﻲ‬
‫ﮬﻚ ﺗﻤﺎم ﻧﻨﮃڙي ﮘﭡﮍي آﮢﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ۽ ﺻﻼح ڏﻧﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﭔﻪ ﭼﺎر ڏﻳﻨﮭﻦ ﺗﺮﺳﻲ‪ ،‬وڌﻳﻚ אﮬﻢ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬
‫ﮐﮣﻲ وﭸﺎن‪ .‬אﻳﺘﺮي ۾ ﮔﮭﺮ ﺟﻮن ﭔﻴﻮن ﻋﻮرﺗﻮن ﺑﻪ ﭔﺎﮬﺮאن אﭼﻲ وﻳﻮن‪ .‬ﮐﻴﻦ ﭼﺎﻻכ ﻋﻮرت אﮬﻮ ﭼﺌﻲ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ‬
‫آ‪ ‬ﺳﻨﺪس ﭘﭱﻲ‪ ‬ﺟﻲ ڌي‪ ‬آﮬﻴﺎن‪ .‬אﮬﮍي‪ ‬رﻳﺖ ﻣﻮن ُאﺗﻲ رﮬﻲ ُאن ﻋﻮرت ﺟﻲ ﻛﻢ ﺟﻮ אﻧﺪאز ڏﭠﻮ‪ .‬ﮬﻮﻧﺌﻦ ﺗﻪ ﮬﻮ‪ ‬ﺳﭵﻮ‬
‫ڏﻳﻨﮭﻦ ﻛﻢ ﻛﺎر ۾ ُرڌل رﮬﻨﺪي ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﮇﮬﻦ ﭔﻨﭙﮭﺮن ﺟﻮ ﮔﮭﺮ ﺟﺎ ﭜﺎﺗﻲ آرאم ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ ﺗﻪ ﮬﻮ‪ ‬ﺳﻤﻮري ﺧﺒﺮ ﭼﺎر‬
‫وﻳﮭﻲ ﻟﮑﻨﺪي ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫آﺧﺮ ﭔﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ،‬ﮘﭻ ﺳﺎري ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ڏﻳﺌﻲ ﮬﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ رﺧﺼﺖ ﻛﻴﻮ ۽ آ‪ ‬ﺳﺎﮘﻴﻦ ﮔﮭﭩﻴﻦ ۽ ﭘﻴﭽﺮن‬
‫ﻣﺎن ﭤﻴﻨﺪي‪ ،‬ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻲ ﻣﻮﭨﻴﺲ‪ .‬ﮬﻦ ﭘﮭﺮﻳﻦ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬آ‪ ‬ﺑﺎﻗﺎﺋﺪي ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ ﮐﺎﺗﻲ ۾‬
‫ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ آﮬﻴﺎن‪“.‬‬

‫ﻣﺎﺋﻲ ﺑﺼﺮאن ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬زﮬﺮאن ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ دאﺳﺘﺎن ﺑﻴﺎن ﻛﻴﻮ‪:‬‬
‫”אﺳﺎن ﺟﻮ ﮘﻮٺ‪ ،‬ﻣﮑﻲ‪ ‬ﭔﻴﻠﻲ ۾‪’ ،‬رﭠﻞ ِﭜﭧ‘ ﮐﺎن ﭼﺌﻦ ﻣﻴﻠﻦ ﺟﻲ ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ ﺗﻲ ﮬﻚ ﻧﻨﮃي‪ ‬ڍﻧﮃ ﺟﻲ ﻛﻨﺎري‬
‫ﺗﻲ آﮬﻲ‪.‬‬
‫آ‪ ‬ﻳﺎرﻧﮭﻦ ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﮬﺌﺲ ﺗﻪ ﺑﺎﺑﻮ ﮔﺬאري وﻳﻮ‪ .‬ﮔﮭﺮ ۾ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻮن ﮐﺎن ﭘﻨﺞ ﺳﺎل ﻧﻨﮃو ﭜﺎ‪ ‬ﻋﺜﻤﺎن ﮬﻮ‪ .‬ﺑﺎﺑﻲ‬
‫ﺟﻲ ﮀﮇﻳﻞ ﻣﻠﻜﻴﺖ אﺳﺎن ﺟﻲ ﮔﺬرאن وאﺳﻄﻲ ﻛﺎﻓﻲ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫آ‪ ‬ﻧﻨﮃي ﮬﻮﻧﺪي ﮐﺎن ﻧﮭﺎﻳﺖ ﮬﻤﺖ وאري ۽ ﺑﮭﺎدر ﮬﺌﺲ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﮔﮭﻮڙي ﺳﻮאري ۽ ﻧﺸﺎﻧﻲ ﺑﺎزي‪ ‬ﺟﻮ ڏאڍو‬
‫ﺷﻮق ﮬﻮﻧﺪو ﮬﻮ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺷﻮق ۾ ﮘﻮٺ ﮐﺎن ﭘﺮي ﭘﺮي ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻧﻜﺮي وﻳﻨﺪي ﮬﺌﺲ‪ .‬ﮬﻚ دﻓﻌﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻴﮭﺎر ﮬﻮت‬
‫۽ ﻣﻮن ﺗﻲ ﭔﻦ رﮬﺰﻧﻦ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮ ﭘﺮ אﺳﺎن ﻣﮍﺳﺎن ﻣﮍﺳﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﻛﺮي ﭔﻨﮭﻲ ﮐﻲ ﭔﮅي ﮘﻮٺ وאرن ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ‬
‫ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﮘﻮٺ ۾ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﮭﺎدري ﻣﺸﮭﻮر ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪.‬‬
‫ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺟﻮ אﺛﺮ אﺳﺎن ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﺗﻲ ﺑﻪ ﭘﻴﻮ‪ .‬ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﺟﻮאن ۽ ﻧﻮﺟﻮאن ﺷﺎم ﺟﻮ ﮘﻮٺ ﺟﻲ ﭔﺎﮬﺮאن‬
‫ﭘﺮﻳﮉ ۽ ﻧﺸﺎﻧﻲ ﺑﺎزي‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺸﻖ ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪ -‬آ‪ ‬ﺑﻪ אﻧﮭﻦ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﮬﻮﻧﺪي ﮬﺌﺲ‪.‬‬
‫َ‬
‫ﺗﺮت ﺋﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺟﻲ ﺳﻠﺴﻠﻲ ۾ ﺗﺒﻠﻴﻐﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺑﻪ ﺷﺮوع ﭤﻴﺎ ۽ ﻣﮑﻲ‪ ‬۾ ﻣﺮدن ۽ ﻋﻮرﺗﻦ وאﺳﻄﻲ ﺗﺒﻠﻴﻐﻲ‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺘﻮن אﭼﮡ ﻟﮙﻴﻮن‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﻘﺼﺪ ﻻ‪ ‬ﻛﻨﮭﻦ وڏي ﻣﺮﻛﺰي ﮘﻮٺ ۾ ﭘﺮوﮔﺮאم رﮐﻴﺎ وﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ ۽ ﻣﻘﺮر وﻗﺖ ۽‬
‫ڏﻳﻨﮭﻦ آس ﭘﺎس ﺟﻲ ﻧﻨﮃن ﮘﻮﭠﻦ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ אﭼﻲ ﮔﮇ ﭤﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬אﮬﻲ ﮔﮇﺟﺎﮢﻴﻮن ﭔﻪ ﭔﻪ ﭨﻲ ﭨﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ۽ ﺑﻌﻀﻲ ﮬﻔﺘﻮ ﮬﻔﺘﻮ‬
‫ﭘﻴﻮن ﮬﻠﻨﺪﻳﻮن ﮬﻴﻮن‪ .‬وﻋﻆ ﻛﻨﺪڙ ﭘﮭﺮﻳﺎﺋﻴﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺟﻲ ﺿﺮورت ﺑﺎﺑﺖ ﺳﻤﺠﮭﺎﺋﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺧﺎص ﻣﺎﮢﮭﻮ ﭘﺮﺟﻮش‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺮون ﻛﺮي ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﺎن ﻗﺴﻢ ﻧﺎﻣﺎ وﭠﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ُ .‬אن ﺑﻌﺪ ﮬﺮ روز ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ ﻓﻮﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ۽ ﺑﻨﺪوق ﺑﺎزي‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺸﻖ‬
‫ﻛﺮאﺋﻲ وﻳﻨﺪي ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫ﮐﺎڌي ﭘﮭﺮﻳﻞ ﭼﺎر ﻋﻮرﺗﻮن آﻳﻮن ﺟﻴﻜﻲ ﮔﮭﺮ ﮔﮭﺮ وﭸﻲ ﻋﻮرﺗﻦ ﮐﻲ‬ ‫ِ‬ ‫۾‬ ‫ﮘﻮٺ‬ ‫ﺟﻲ‬ ‫אﺳﺎن‬ ‫ﮬﻚ دﻓﻌﻲ‬
‫ﺳﻤﺠﮭﺎﺋﻴﻨﺪﻳﻮن ﮬﻴﻮن‪ .‬אﮬﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﮔﮭﺮ ﺑﻪ آﻳﻮن ۽ אﺳﺎن ﮐﻲ ﭔﮅאﻳﺎﺋﻮن ﺗﻪ ﻛﻴﺌﻦ ﻧﻪ ﺗﻌﻠﻴﻢ ۽ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﮐﺎن ﭘﺮي رﮬﻲ‬
‫אﺳﺎن אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ۽ آزאدي‪ ‬ﮐﺎن ﻣﺤﺮوم ﭤﻲ وﻳﻮن آﮬﻴﻮن‪ .‬ﮔﮭﺮو ﮬﻨﺮن ﺟﻮ ذﻛﺮ ﻛﻨﺪي ﮬﻨﻦ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن وאﻧﺪﻛﺎﺋﻲ‪‬‬
‫ﻛﺘﮡ ﺟﻮ ﻛﻢ ﻛﺮي ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺧﺎﻧﺪאن ﻻ‪ ‬ﻛﭙﮍو ﺗﻴﺎر ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻮن ﭤﻴﻮن‪ -‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮘﻮٺ ۽ ﻗﻮم‬ ‫۾ ﭼﺮﺧﺎ ﭼﻮري‪َ ،‬‬
‫ﻻ‪ ‬ﻛﺎرﮔﺮ ﭤﻴﮡ ﻻ‪ ‬ﮬﻨﻦ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ ﻣﺜﺎل ڏﻧﺎ‪.‬‬
‫ُאﮬﻲ ﺗﻨﻈﻴﻤﻲ ﺳﺮﮔﺮﻣﻴﻮن אﭸﺎ ﮬﻠﻲ رﮬﻴﻮن ﮬﻴﻮن ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ ﭘﻴﺮ ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﺟﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎري‪ ‬ﺟﻲ ﺧﺒﺮ آﺋﻲ‪ .‬אﮬﺎ ﺧﺒﺮ‬
‫ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ رﮬﺎﻛﻦ وאﺳﻄﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ אﻛﺜﺮ ﻛﺮي ﭘﻴﺮ ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﺟﺎ ﻣﺮﻳﺪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﻣﻮت ﮐﺎن ﮔﮭﭧ ﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﮬﺮ ﻃﺮف ﻧﮭﺎﻳﺖ‬
‫ﺑﻴﭽﻴﻨﻲ‪ ،‬ﺑﻲ آرאﻣﻲ ۽ ﺑﺪאﻣﻨﻲ‪ ‬ﺟﻮ دور אﭼﻲ وﻳﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻮ ﮘﻮٺ ﭴﮡ ﺗﻪ ﺟﻨﮓ ﺟﻮ ﻣﻴﺪאن ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﻛﻤﺰور دل ۽‬
‫ﻏﻴﺮ ﻣﺮﻳﺪ ﺗﻪ ﺷﺮوﻋﺎت ۾ ﺋﻲ ﭜﭵﻲ وﻳﺎ‪ .‬אﻟﺒﺘﻪ ﻋﻘﻴﺪﺗﻤﻨﺪ ﭔﻴﻠﻲ ۾ ﭘﻨﺎھ ﮔﺎﮬﻮن ﭠﺎﮬﻲ ﻣﻮرﭼﻪ ﺑﻨﺪ ﭤﻲ وﻳﮭﻲ رﮬﻴﺎ‪ .‬ﭔﺎرن‬
‫ﭔﭽﻦ ۽ ﻛﻤﺰورن ﮐﻲ ﻣﺤﻔﻮظ ﻃﺮﻳﻘﻲ ﺳﺎن אوﻧﮭﻲ ﭔﻴﻠﻲ ۾ رﮐﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻓﻮﺟﻮن ُאن وﻗﺖ ﻣﮑﻲ ﭔﻴﻠﻲ ﮐﻲ ﮔﮭﻴﺮي ۾ آﮢﻲ ﭼﻜﻴﻮن ﮬﻴﻮن ۽ אﻓﻮאھ ﮬﺌﺎ ﺗﻪ ﺳﻨﺪن دﺳﺘﺎ ﻋﻨﻘﺮﻳﺐ‬
‫ﭔﻴﻠﻲ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﻨﺪא‪ .‬אﻧﮭﻦ ﺣﺎﻟﺘﻦ ۾ دوﺳﺖ ۽ دﺷﻤﻦ ۾ ﺗﻤﻴﺰ ﻛﺮڻ ﻣﺸﻜﻞ ﭤﻲ ﭘﻴﺌﻲ‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﭔﻴﻠﻲ אﻧﺪر אﭸﺎ ﺗﺎﺋﻴﻦ‬
‫ﮬﺮ ﻗﺴﻢ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻣﻮﺟﻮد ﮬﺌﺎ ﺟﻦ ۾ אﮬﮍא ﻏﺪאر ﺑﻪ ﮬﺌﺎ ﺟﻴﻜﻲ ﻇﺎﮬﺮ ۾ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﺎ دوﺳﺖ ﭘﺮ درﭘﺮدہ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﺎ‬
‫ﺟﺎﺳﻮس ﮬﺌﺎ‪.‬‬

‫‪- 77 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫אﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭜﺮ وאري وﺳﺎﮢﻦ ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﮐﻲ ﮀﮭﻦ ﮘﻮﭠﻦ ﺟﻮﻣﺮﻛﺰ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮬﻚ ﻣﺰאﺣﻤﺘﻲ ﻣﮭﻢ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫ﮬﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺎن روزאﻧﻮ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻮ ﮬﻚ ﭨﻮﻟﻮ ﮔﺸﺖ ﻛﻨﺪو ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮀﻴﮍن ﺗﺎﺋﻴﻦ وﻳﻨﺪو ﮬﻮ ۽ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﭔﻴﻦ‬
‫دﺳﺘﻦ ﺳﺎن ﮔﮇﺟﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺗﻲ ﮀﺎﭘﺎ ﮬﮣﻲ ﮐﻴﻦ ﺟﺎﻧﻲ ﻧﻘﺼﺎن ﭘﮭﭽﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮕﻲ ﺳﺎﻣﺎن ﮬﭣ ﻛﺮي ﻣﻮﭨﻨﺪو ﮬﻮ‪.‬‬
‫אﻧﮭﻦ ﺣﺎﻟﺘﻦ ۾ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺑﻪ ﺟﻮش آﻳﻮ ۽ ﻛﻮ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻮ ﺳﺮאﻧﺠﺎم ڏﻳﮡ ﺟﻮ ﺳﻮﭼﮡ ﻟﮙﻴﺲ‪ .‬ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻋﺜﻤﺎن‬
‫ﮐﻲ ﮘﻮٺ وאرن ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﺮي‪ ،‬ﻣﺸﻜﻲ ﮔﮭﻮڙي ﺗﻲ ﺳﻮאر ﭤﻲ‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻧﺎﻧﺎﮢﻜﻲ ﮘﻮٺ ڏאﻧﮭﻦ روאﻧﻲ ﭤﻴﺲ‪ .‬وאٽ‬
‫ﺗﻲ ﮬﻚ ﮘﻮٺ ۾ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻧﻨﮃﭘﮡ ﺟﻲ ﺳﮭﻴﻠﻲ‪ ‬ﺣﻠﻴﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﻠﻲ‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ אرאدو ﭔﮅאﺋﻲ‪ ،‬ﻣﺪد ﮔﮭﺮي‪ .‬ﮬﻦ ﮔﮭﺮﺑﻞ ﺳﺎن‬
‫آﮢﻲ ڏﻧﻮ‪.‬‬
‫ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﺳﻮﻳﻞ‪ ،‬ﻣﺮدאﮢﻮ ﻟﺒﺎس ﭘﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻛﻠﮭﻲ ﺗﻲ رאﺋﻔﻞ ﮐﮣﻲ‪ ،‬ﮔﮭﻮڙي ﺗﻲ ﺳﻮאر ﭤﻲ آ‪ ‬ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ دﺳﺘﻲ‬
‫ﺟﻲ ﮘﻮﻟﮭﺎ ۾ ﻧﻜﺘﻴﺲ ﺟﻴﺌﻦ ﺳﺎڻ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺳﺎن ﻣﻌﺮﻛﻮ ﻛﺠﻲ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﮬﻚ ﮘﻮٺ ﺟﻲ ﭔﺎﮬﺮאن ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻼﻗﺎت ﻛﻦ ﻧﻮﺟﻮאﻧﻦ ﺳﺎن ﭤﻲ‪ .‬ﺟﮇﮬﻦ ﭘﻚ ﭤﻴﻢ ﺗﻪ אﮬﻲ ﭘﻴﺮ ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﺟﺎ ﻣﺮﻳﺪ‬
‫آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ وאﻗﻔﻴﺖ ﻛﺮאﺋﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺧﻮאﮬﺶ ﺟﻮ אﻇﮭﺎر ﻛﻴﻢ‪ .‬ﮬﻮ ڏאڍא ﺧﻮش ﭤﻴﺎ ۽ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻼﻗﺎت‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﺰرﮔﻦ ﺳﺎن ﻛﺮאﻳﺎﺋﻮن‪ُ .‬אﮬﻲ ﺑﻪ ڏאڍو ﺧﻮش ﭤﻴﺎ‪ .‬ﮬﻚ ﭘﻴﺮ ﻣﺮد ﺗﻪ ﻣﻨﮭﻨﺠﺎ ﮬﭣ ﭼﻤﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ ﺗﻪ ’ﺟﻲ ﮬﻦ ﺟﮭﮍא‬
‫ﺳﮭﮣﺎ ﻏﺎزي‪ ،‬ﮬﻴﺘﺮو ﺳﻔﺮ ﻛﺮي ﺟﮭﺎد ﻻ‪ ‬אﭼﻦ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﺳﻤﺠﮭﻮ ﺗﻪ ﭔﻴﮍא ﺋﻲ ﭘﺎر آﮬﻦ‪‘.‬‬
‫ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻲ אﻧﺘﻈﺎر ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ،‬ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺷﺎم ﺟﻮ ﺳﺎﭠﻴﻜﻮ ﮐﻦ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻮ ﮬﻚ ﺑﺎ ﮬﭥﻴﺎر دﺳﺘﻮ ﻓﻮﺟﻲ‬
‫ﻟﺒﺎس ۾ ُאن ﮘﻮٺ ۾ آﻳﻮ‪ُ ،‬אﻧﮭﻦ ۾ ﺻﺮف ﭼﺎر ﻏﺎزي ﮔﮭﻮڙن ﺗﻲ ﺳﻮאر ﮬﺌﺎ‪ -‬ﭔﻴﺎ ﺳﭛ ﺑﻨﺎ ﺳﻮאري‪ ‬ﺟﻲ ﮬﺌﺎ‪ .‬آ‪ ‬ﺑﻪ אﻧﮭﻦ‬
‫۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ وﻳﺌﺲ‪ .‬ﺳﭵﻲ وאٽ אﺳﺎن ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻲ ِﺳﺮ ﮔﮭﻮرڻ وאرא ﮔﻴﺖ ﺟﮭﻮﻧﮕﺎرﻳﻨﺪא رﮬﻴﺎﺳﻮن‪ .‬ﺳﻮﻣﮭﮣﻲ‪ ‬ڌאري‬
‫ﻣﮑﻲ‪ ‬۾ ﭔﻪ ﻣﻴﻞ ﮐﻦ אﻧﺪر אﺳﺎن دﻳﺮو ﭴﻤﺎﻳﻮﺳﻴﻦ‪ .‬ﺳﺎﻻر ﺟﻲ ﺣﻜﻢ ﺗﻲ ﮬﺮ ﻏﺎزي ﻓﻘﻴﺮ ﺟﻮ وﻳﺲ ڌאري‪ ،‬ﭔﻴﻠﻲ ۾‬
‫ﻓﻮﺟﻲ ﭠﻜﺎﮢﻦ ﺟﻲ ﮘﻮﻻ ﻻ‪ ‬روאﻧﻮ ﭤﻴﻮ ۽ ﻓﺠﺮ ﻣﮭﻞ אﮬﻢ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﮐﮣﻲ ﻣﻮﭨﻴﻮ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﻄﺎﺑﻖ אﺳﺎن ﺗﻴﺎر ﭤﻲ‪ ،‬ﻧﻤﺎز‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﺎن ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﺟﻲ دﻋﺎ ﮔﮭﺮي ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﮭﻢ ﺗﻲ روאﻧﺎ ﭤﻴﺎﺳﻮن‪.‬‬ ‫ٰ‬ ‫ﭘﮍﮬﻲ‪ ،‬א�‬
‫ﺟﮭﻨﮕﻞ ۾ ﻛﺎﻓﻲ دﻳﺮ ﮬﻠﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻨﺰل ﺗﻲ ﭘﮭﭽﻲ‪ ،‬ﺳﺮدאر ﺟﻲ ﮬﺪאﻳﺖ ﻣﻮﺟﺐ ﭔﻪ ﭔﻪ ﭴﮣﺎ ﭤﻲ ﮔﮭﺎﭨﻴﻦ ﭴﺎرﻳﻦ‬
‫ﺟﻲ ﭘﻮﻳﺎن ﻣﻮرﭼﻪ ﺑﻨﺪ ﭤﻲ وﻳﺎﺳﻮن‪ .‬ﭤﻮري‪ ‬دﻳﺮ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ 25 ‬ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻮ ﮬﻚ دﺳﺘﻮ ﻇﺎﮬﺮ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﺳﺮدאر ’ﺷﺎﺑﺎس‬
‫ﺷﻜﺎري‘ ﺟﻮ ﻧﻌﺮو ﮬﮣﻲ ﺣﻤﻠﻲ ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ ۽ ﺟﻮאب ۾ אﺳﺎن ’ﭜﻴﭳ ﭘﺎﮘﺎرא‘ ﺟﻮ ﻧﻌﺮو ﮬﮣﻲ ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫ﺷﺮوﻋﺎﺗﻲ ﻧﻘﺼﺎن ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻓﻮﺟﻲ ﺑﻪ ﻣﻮرﭼﺎ ﭠﺎﮬﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ ﭘﺮ ﺑﻴﺴﻮد‪ .‬ﺟﮇﮬﻦ ﺳﺮدאر ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﻮ ﺗﻪ دﺷﻤﻦ‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﭘﻮﻳﻦ ﭘﻴﺮن ﺗﻲ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ אﮘﺘﻲ وڌي ﮬﭥﻮ ﮬﭣ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ڏﻧﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﻧﺘﻴﺠﻲ ۾ دﺷﻤﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﻛﺎﻓﻲ‬
‫زﺧﻤﻲ ۽ ُﻣﺮده ﺳﭙﺎﮬﻲ ﮀﮇي ﭜﭵﮡ ﺗﻲ ﻣﺠﺒﻮر ﭤﻴﺎ‪ .‬ﮬﭥﻮﮬﭣ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ ﻣﻮن ﺑﻪ ﮬﻚ ﺳﭙﺎﮬﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺟﮭﻨﻢ رﺳﻴﺪ ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻣﻮن ﻣﺎل ﻏﻨﻴﻤﺖ ﻣﺎن ﺻﺮف ﻛﺠﮫ ﮔﻮﻟﻴﻮن ﮐﻨﻴﻮن ۽ وאﭘﺲ روאﻧﻲ ﭤﻴﺲ‪ .‬ﮬﻦ ﭘﮭﺮﻳﻦ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ دل‬
‫ﻣﺎن ﺳﻤﻮرو زﻧﺎﻧﻮ ﺣﺠﺎب ﻛﮃي ﮀﮇﻳﻮ ۽ ﻣﻮن ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ دل ۽ دﻣﺎغ ﮬﻤﺖ وאرא آﮬﻦ ﺗﻪ ﭘﻮ‪‬‬
‫ﻋﻮرﺗﻮن َﻣﺮدن ﮐﺎن ﮔﮭﭧ ﻧﻪ آﮬﻦ‪.‬‬
‫ﻛﺠﮫ ﻋﺮﺻﻲ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﭔﻴﻠﻲ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻲ ﻗﺘﻞ ﻋﺎم و ﻏﺎرت ﮔﻴﺮي ﻛﺮڻ ﺧﺎﻃﺮ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻓﻮﺟﻮن‬
‫ﭔﻴﻠﻲ ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ وڏي ﺗﻌﺪאد ۾ ﮔﮇ ﭤﻲ رﮬﻴﻮن آﮬﻦ‪ .‬אﮬﻲ ﺑﻪ ﺧﺒﺮون ﻣﻠﻴﻮن ﺗﻪ אﻧﮭﻦ ﭔﻴﻠﻲ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻲ ﮘﻮﭠﻦ ﮐﻲ ﺗﺒﺎھ‬
‫ﻛﺮڻ ۽ ﺟﻼﺋﮡ ﺷﺮوع ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ آﮬﻲ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﺮي אﺳﺎن ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﭔﺎرن ۽ ﻋﻮرﺗﻦ ﮐﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺧﺎﻃﺮ ﭔﻴﻠﻲ‬
‫۾ אﭸﺎ ﺑﻪ وڌﻳﻚ ﻣﺤﻔﻮظ ﮬﻨﮅن ڏאﻧﮭﻦ روאﻧﻮ ﻛﺠﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﺟﺎ ﭔﺎر ۽ ﻋﻮرﺗﻮن ﺑﻪ ﮬﻚ אﮬﮍي ﻣﺮﻛﺰ ڏאﻧﮭﻦ‬
‫ﻣﻨﺘﻘﻞ ﭤﻴﮡ ﺷﺮوع ﭤﻴﺎ‪ .‬رﺳﺘﻲ ﺗﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﺎھ ﻻ‪ ‬ﻟﮇﻳﻨﺪڙ אﮬﮍא ﭔﻴﺎ ﺑﻪ ﺑﻴﺸﻤﺎر ﭨﻮﻻ ﻣﻠﻴﺎ‪.‬‬
‫אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻓﻮج ﻣﺎﻛﮍ وאﻧﮕﺮ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺑﺮﺑﺎد ﻛﺮي رﮬﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﻧﺎﻣﺮאدن ﻧﻪ رﮘﻮ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﻮ ﺷﻜﺎر ﭤﻲ‬
‫ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ ﮔﮭﺮن‪ ،‬ﺟﮭﻮﭘﮍﻳﻦ‪َ ،‬ﮐﺮن‪ ،‬وﻳﻨﺪي ﺳﺮﺳﺒﺰ ﭔﻨﻴﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺑﺎﮬﻴﻮن ﭤﻲ ڏﻧﻴﻮن‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﺮدאر ﺟﻲ ﺣﻜﻢ ﻣﻄﺎﺑﻖ אﺳﺎن ﺟﺎ ﭨﻴﮫ ﺟﻮאن ﮘﻮٺ ﮐﺎن ﭘﻨﺞ ﻣﻴﻞ ﭘﺮي ﮬﻚ ﺧﺎص ﮬﻨﮅ‬
‫ﻛﭡﺎ ﭤﻴﺎ‪ُ .‬אﺗﻲ ﺳﺘﺮ ﮐﻦ ﮬﭥﻴﺎرﺑﻨﺪ ﺟﻮאن אڳ ۾ ﺋﻲ ﻣﻮﺟﻮد ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺳﻨﺪن ﺳﺮدאر ﭘﻴﺮ ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﺟﻮ وڏي אﻧﻘﻼﺑﻲ ذﮬﻨﻴﺖ‬ ‫ﺗﻲ َ‬
‫رﮐﻨﺪر ﮬﻚ ﺧﺎص ﺧﻠﻴﻔﻮ ’אﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‘ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﺟﻨﮕﻲ ﻓﻦ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﮬﭥﻴﺎر ﭠﺎﮬﮡ ﺟﻮ ﭘﮡ ﻣﺎﮬﺮ ﮬﻮ‪ .‬ﻗﺼﻮ ﻛﻮﺗﺎھ‪،‬‬
‫ِرﭤﻴﻞ ﻣﻨﺼﻮﺑﻲ ﻣﻄﺎﺑﻖ אﺳﺎن ُאﺗﺎن ﻟﻨﮕﮭﻨﺪڙ ﮬﻚ ﻓﻮﺟﻲ دﺳﺘﻲ ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮي ﮐﻴﻦ وڏو ﻧﻘﺼﺎن ﭘﮭﭽﺎﻳﻮ ۽ אﺳﺎن ﮐﻲ‬
‫ﮔﮭﮣﻮ ﻣﺎل ﻏﻨﻴﻤﺖ ﮬﭣ آﻳﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻛﻤﺎﻧﮉر ﮐﻲ ﺟﮇﮬﻦ ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﻣﺮدאﻧﻲ وردي‪ ‬۾ آ‪ ‬درאﺻﻞ ﻋﻮرت آﮬﻴﺎن ﺗﻪ‬
‫ڏאڍو ﺧﻮش ﭤﻴﻮ ۽ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ אﮬﺎﺋﻲ رﻓﺘﺎر رﮬﻲ ﺗﻪ ُאﮬﻮ ڏﻳﻨﮭﻦ ﭘﺮي ﻧﻪ آﮬﻲ ﺟﻮ אﻧﮕﺮﻳﺰ אزﺧﻮد‬
‫ﺻﻠﺢ ﺟﻮ ﮬﭣ ڊﮔﮭﺎڙي‪ ،‬ﭘﻴﺮ ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﮐﻲ آزאد ﻛﺮي‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ﻣﭹﻲ ۽ ﺳﻨﮅ ﮐﻲ آزאد ﻛﺮي!“ ﮬﻦ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ‪،‬‬
‫”אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺳﺨﺖ ﻣﺼﻴﺒﺖ ۾ ﻣﺒﺘﻼ آﮬﻦ‪ .‬ﮬﻚ ﻃﺮف ﺟﺮﻣﻦ وڌي אﭼﻲ ﻣﺼﺮ ۽ אﻳﺮאن وٽ ﭘﮭﺘﺎ آﮬﻦ ﺗﻪ ﭔﺌﻲ ﻃﺮف ﺟﭙﺎن‬
‫آزאد ﮬﻨﺪ ﻓﻮج ﺟﻲ ﻣﺪد ﺳﺎن אرאﻛﺎن ﺟﻲ ﭨﻜﺮﻳﻦ وٽ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻓﻮج ﺗﺒﺎھ ﻛﻨﺪو ﻛﻠﻜﺘﻲ ڏאﻧﮭﻦ ﭘﻴﻮ وڌﻧﺪو אﭼﻲ!“‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﭜﺎ‪ ‬ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻛﻦ ۾ ﺷﺮﻳﻚ ﭤﻴﮡ ﻟﮙﻮ ۽ ﮬﻚ ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ﺑﮭﺎدري‪ ‬ﺳﺎن وڙﮬﻨﺪي ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﻮ‪.‬‬
‫ﺳﻨﺪس ﺷﮭﺎدت ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻤﺖ ۽ ﺟﺬﺑﻲ ﮐﻲ אﭸﺎ ﺑﻪ وڌאﻳﻮ‪.‬‬

‫‪- 78 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﺟﻲ ﻧﺌﻴﻦ ﺳﺮدאر ﮐﻲ ﮬﻚ ﺧﺎص ﻛﻢ وאﺳﻄﻲ ﮬﻚ ﮬﻮﺷﻴﺎر ۽ دﻟﻴﺮ ﻋﻮرت ﺟﻲ ﺿﺮورت‬
‫ﭘﻴﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻻ‪ ‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺳﮇ ﭤﻴﻮ‪ .‬روﺑﺮو ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﺳﻨﺠﮭﻮري ۾ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮬﻚ زﻣﻴﻨﺪאر ﻣﺮﻳﺪ ﮐﻲ‬
‫אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺳﻨﺪس ﺣﻮﻳﻠﻲ‪ ‬۾ ﺳﺨﺖ ﭘﮭﺮي ﮬﻴﭟ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪ ﻛﺮي رﮐﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮐﻴﻦ ﮔﻤﺎن آﮬﻲ ﺗﻪ ﮐﻴﺲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ﺟﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﭘﻮرﻳﻞ ﺧﺰאﻧﻲ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﮬﻮ ﺳﺨﺖ ڌﻣﻜﻴﻦ ۽ ﻻﻟﭽﻦ ﺟﻲ ﺑﺎوﺟﻮد ﺑﻪ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮘﺎﻟﮫ ﮐﺎن אﻧﻜﺎري‬
‫آﮬﻲ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﺟﺎچ ۽ ﺳﺨﺖ ﭘﮭﺮي وﭼﺎن ﺣﻮﻳﻠﻲ‪ ‬۾ دאﺧﻞ ﭤﻲ‪ ،‬ﮐﻴﺲ ﮬﻚ ﺧﻂ ﭘﮭﭽﺎﺋﻲ ﺟﻮאب آﮢﮣﻮ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻣﻮن ﻧﺌﻮن ﻟﺒﺎس ﭘﺎﺗﻮ ۽ ﺧﻂ ﮐﻲ رאن ﺗﻲ ﭔﮅي ﭔﻴﻠﻲ ﻣﺎن روאﻧﻲ ﭤﻴﺲ‪ .‬وﭼﻴﻦ‪ ‬ڌאري ﭔﻴﻠﻲ ﮐﺎن‬
‫ﭔﺎﮬﺮ ﮬﻚ ﮘﻮٺ ۾ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻧﺎﻧﺎﮢﻜﻲ ﻣﺎﺋﭩﻦ وٽ ﭘﮭﺘﻴﺲ‪ .‬ﮬﻮ ﻣﻮن ﮐﻲ ڏﺳﻲ ڏאڍو ﺧﻮش ﭤﻴﺎ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻴﻦ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ آ‪‬‬
‫ﮬﻚ ﺳﮭﻴﻠﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻠﮡ وאﺳﻄﻲ ﺳﻨﺠﮭﻮري وﭸﻲ رﮬﻲ ﮬﻴﺲ‪ .‬ﮔﮭﺮ ﺟﻲ ﻣﺎﻟﻚ אﮬﺎ ﮘﺎﻟﮫ ﭔﮅي ﮬﻚ אﻣﺎﻧﺖ ﺳﻨﺠﮭﻮري ۾‬
‫رﮬﻨﺪڙ دوﺳﺖ وאﺳﻄﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎﻧﺌﻦ ﻣﻮﻛﻼﺋﻲ آ‪ ‬ﻻري‪ ‬ذرﻳﻌﻲ ﺳﻨﺠﮭﻮري ﭘﮭﺘﻴﺲ ۽ ڏس ﭘﺘﺎ ﭘﮁﻨﺪي אن ﮔﮭﺮ ﭘﮭﺘﻴﺲ ﺟﺘﻲ‬
‫אﻣﺎﻧﺖ ﭘﮭﭽﺎﺋﮣﻲ ﮬﺌﻲ‪ُ .‬אﮬﻲ ڏאڍא ﺷﺮﻳﻒ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ڏאڍي ﻋﺰت ڏﻧﺎﺋﻮن‪ .‬אﺣﻮאل ﭘﮁﮡ ﺗﻲ ﻣﻮن ﭔﮅאﻳﻮﻣﺎن ﺗﻪ آ‪‬‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻧﻨﮃي ﭜﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﮘﻮﻻ ۾ آﮬﻴﺎن ۽ ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ אﭤﻢ ﺗﻪ ﮬﻮ ﺳﻨﺠﮭﻮري ﭘﺎﺳﻲ آﮬﻲ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻴﻦ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ‬
‫ﺳﻨﺠﮭﻮري ۾ ﻛﺎﺑﻪ وאﻗﻔﻴﺖ ﻧﻪ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﺎڻ وٽ رﮬﮡ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫ڏﻳﻨﮭﻦ ﭔﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬آ‪ ‬ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮔﮇ ﺷﮭﺮ ۾ ﺧﺮﻳﺪאري‪ ‬وאﺳﻄﻲ ﻧﻜﺘﻴﺲ‪ .‬رﺳﺘﻲ ﺗﻲ ﻋﺎﻟﻴﺸﺎن ﺣﻮﻳﻠﻲ ﻧﻈﺮ‬
‫آﺋﻲ ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ دروאزي ﺗﻲ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﭘﮭﺮو ڏﻳﺌﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﭘﮁﮡ ﺗﻲ ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ אﮬﺎ ﺣﻮﻳﻠﻲ ﻣﻮن‬
‫وאري ﮔﮭﺮﺑﻞ وڏﻳﺮي ﺟﻲ ﺋﻲ ﮬﺌﻲ! ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﮬﻮ‪ ‬אن ﺣﻮﻳﻠﻲ‪ ‬۾ ﻛﻢ ﻛﺮي ﭼﻜﻲ آﮬﻲ۽ ﮬﺎﮢﻲ ﺑﻪ ﺿﺮورت‬
‫ﭘﻮڻ ﺗﻲ ُאﺗﻲ אﻳﻨﺪي وﻳﻨﺪي آﮬﻲ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻴﺲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﮬﺎﮢﻲ ﺟﻲ ُאﺗﻲ وﭸﻲ ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺑﻪ وﭠﻲ ﮬﻠﻲ ﺟﻴﺌﻦ آ‪ ‬وڏﻳﺮي ﮐﻲ‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮔﻢ ﭤﻴﻞ ﭜﺎ‪ ‬وאﺳﻄﻲ ﻋﺮض ﻛﺮﻳﺎن‪ .‬ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﮬﻮﻧﺌﻦ ﺗﻪ وڏﻳﺮو وڏي ﮬﻠﻨﺪي‪ ‬ﭘﭵﻨﺪي‪ ‬وאرو آﮬﻲ ﭘﺮ‬
‫אﭴﻜﻠﮫ ﮬﻮ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﻣﺠﺒﻮر آﮬﻲ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﺣﻮﻳﻠﻲ‪ ‬۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﻮﺳﻴﻦ‪ .‬ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺳﭹﺎﮢﻨﺪא ﮬﺌﺎ ﺗﻦ روכ ﻛﻮﻧﻪ‬
‫ﻛﺌﻲ‪ .‬وڏﻳﺮي ﻣﻮن ﮐﻲ ڏﺳﻲ ﺧﻮش ﭤﻲ‪ .‬ﮐﻴﺲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮن ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ڏאڍﻳﻮن وﮢﻴﻮن ﺳﻮ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﺎڻ وٽ ﺗﺮﺳﺎﺋﻲ‬
‫ﮀﮇﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﭔﻨﭙﮭﺮن ﺟﻮ ﻣﺎﻧﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬وڏﻳﺮي‪ ‬ﮐﻲ زور ڏﻳﻨﺪي‪ ،‬ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻮﻗﻌﻮ ڏﺳﻲ ﻣﻮن ﮐﻴﺲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮔﻢ ﭤﻴﻞ ﭜﺎ‪‬‬
‫ﺑﺎﺑﺖ ﻋﺮض ﻛﻴﻮ ۽ ﭼﻴﻮﻣﺎﻧﺲ ﺗﻪ אﮬﺎ ﮘﺎﻟﮫ وڏﻳﺮي ﺳﺎن ﭘﮡ ﭼﻮري‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻋﺮض ﻗﺒﻮﻟﻲ ﮬﻦ رﺋﻴﺲ ﮐﻲ ﻣﭥﻲ ﮔﮭﺮאﻳﻮ‬
‫۽ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﺴﺌﻠﻮ ﺳﻨﺪس ﻛﻦ ﺗﻲ آﻧﺪאﺋﻴﻦ‪ .‬ﭤﻮري‪ ‬دﻳﺮ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬وڏﻳﺮي ﻛﻨﮭﻦ ﻛﻢ ﺳﺎن אﺗﺎن ﮬﭩﻲ ﺗﻪ ﻣﻮن ﻣﻮﻗﻌﻮ‬
‫ﻏﻨﻴﻤﺖ ﭴﺎﮢﻲ ﺧﻂ ﮐﮣﻲ رﺋﻴﺲ ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﻴﻮ‪ .‬رﺋﻴﺲ ﺧﻂ ﭘﮍﮬﻲ ﺳﻮچ ۾ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻮ‪ .‬אﻳﺘﺮي ۾ وڏﻳﺮي ﺑﻪ وאﭘﺲ‬
‫אﭼﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬رﺋﻴﺲ ﮐﻴﺲ ﺑﻪ ﺧﻂ ﭘﮍﮬﺎﻳﻮ‪ .‬ﭔﻨﮭﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻤﺖ ﺗﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ آﻓﺮﻳﻦ ڏﻧﻲ‪ .‬ﺷﺎم ﺟﻮ ﺟﻮאﺑﻲ ﺧﻂ ﺑﻪ ڏﻧﺎﺋﻮن‪.‬‬
‫ﺧﻂ ﮐﮣﻲ آ‪ ‬אﺣﺘﻴﺎط ﺳﺎن ﭔﺎﮬﺮ آﻳﺲ‪ .‬ﭔﻴﻠﻲ ﻣﺎن ﻧﻜﺘﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ وﻳﮭﺎرو ڏﻳﻨﮭﻦ ﭤﻲ ﭼﻜﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﺘﻲ وري‬
‫ﺻﻮرﺗﺤﺎل אﮬﺎ ﮬﺌﻲ ﺟﻮ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ۽ אن ﺟﻲ آس ﭘﺎس وאرن ﮘﻮﭠﻦ ۾ ﮔﮭﺮ ﮔﮭﺮ ﺗﻼﺷﻲ ﭤﻲ رﮬﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬رﺳﺘﻦ ﺗﺎن ﮬﻠﻨﺪڙ‬
‫ﻣﺴﺎﻓﺮن ﮐﺎن ﺑﻪ ﭘﺌﻲ ﭘﮁﺎﺋﻮن ﭤﻴﻮن‪ .‬ﭘﻮﻟﻴﺲ ۽ ﺳﻲ آﺋﻲ ڊي‪ِ ‬رڻ ﭔﺎري ڏﻧﻮ ﮬﻮ‪ .‬آ‪ ‬وري ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ ﮔﮭﻴﮍن ۽ ﮔﮭﭩﻦ ﮐﺎن‬
‫ﭤﻴﻨﺪي אﭼﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﻴﺲ‪ .‬ﺳﺮدאر ۽ ﺟﻴﺌﻨﺪو ﻣﻮن ﮐﻲ ڏﺳﻲ ڏאڍא ﺧﻮش ﭤﻴﺎ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ آﻓﺮﻳﻦ ڏﻳﺌﻲ ﺑﺎﻗﺎﺋﺪي‬
‫ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ ﮐﺎﺗﻲ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﻛﻴﺎﺋﻮن‪.‬‬

‫ﮬﺎڻ ﻣﺎﺋﻲ‪” ‬ﻋﺎﻗﻼن“ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﮭﺎﮢﻲ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ‪.‬‬

‫”آ‪ ‬ﮬﻚ ﻏﺮﻳﺐ ﮬﺎري ’ﻛﻤﻮن‪ ‘‬ﺟﻲ ڌي‪ ‬آﮬﻴﺎن‪ .‬ﺑﺎﺑﻮ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺟﻲ ﭜﺮﺳﺎن وڏﻳﺮي ﻋﺮس ﺟﻲ ﮬﺎرپ ﻛﻨﺪو‬
‫ﮬﻮ‪ .‬وﻳﮭﻦ ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﮬﺌﺲ ﺗﻪ אﻣﮍ ﮔﺬאري وﻳﺌﻲ‪ -‬ﭔﻦ ﺳﺎﻟﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺑﺎﺑﻮ ﺑﻪ א� ﮐﻲ ﭘﺮﺗﻮ ۽ آ‪ ‬ﺑﻨﮫ ﻳﺘﻴﻢ ﭤﻲ وﻳﺲ‪.‬‬
‫ﺳﮭﺎري ۽ روزي‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ﺷﮭﺪאدﭘﻮر ﺟﻲ ﮬﻚ وڏﻳﺮي ﺟﻲ ﺣﻮﻳﻠﻲ‪ ‬۾ ﭘﮭﺘﻴﺲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﭘﻜﻮ ُﻣﺮﻳﺪ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﺳﻨﺪس ﮔﮭﺮ ۾ ﮬﺮ ﻃﺮف ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﮬﻠﭽﻞ ﺷﺮوع ﭤﻴﮡ ﺗﻲ ﮬﻦ ﺧﻮﺷﺤﺎل ﮔﮭﺮ ﺗﻲ ﺑﻪ אﺛﺮ ﭘﻴﻮ‪ .‬وڏﻳﺮي ﺟﻮ ﭘﭧ‬
‫ﺟﻴﻜﻮ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬۾ ﭘﮍﮬﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﺣﺮ ﻟﻴﮉرن ﺳﺎن ﻟﮫ وﭼﮍ ۾ אﭼﻲ ﭘﻜﻮ ﻏﺎزي ﺑﮣﺠﻲ ﭘﻴﻮ ۽ ﺗﺮت ﺋﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﻣﻌﺮﻛﻲ‬
‫۾ ﮬﻦ ﺷﮭﺎدت ﻣﺎﮢﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس وאﻟﺪہ ﮬﻲ‪ ‬ﺻﺪﻣﻮ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻧﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻲ ۽ ﻣﮭﻴﻨﻮ ﮐﻦ ﺑﻴﻤﺎر رﮬﻲ ﮔﺬאري وﻳﺌﻲ‪ .‬אﻧﮭﻦ‬
‫ﺻﺪﻣﻦ وڏﻳﺮي ﺗﻲ وڏو אﺛﺮ وڌو‪ ،‬۽ ﮬﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﺎﻗﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﻏﺎزي ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻻ‪ ‬وﻗﻒ ﻛﺮي ﮀﮇي‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ وڏي‬
‫رﻗﻢ ڏﻳﺌﻲ آزאد ﻛﺮڻ ﺟﻮ אرאدو ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ﭘﺮ ﻣﻮن אﻧﻜﺎر ﻛﻴﻮ ۽ ﺳﺎﮢﺲ ﺟﮭﺎد ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﮡ ﺟﻮ אرאدو ﻇﺎﮬﺮ ﻛﻴﻢ‪.‬‬
‫ﮬﺎڻ وڏﻳﺮي ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﺠﮫ ﻣﻠﻜﻴﺖ زﻣﻴﻦ ۾ دﻓﻦ ﻛﺌﻲ‪ ،‬۽ ﺑﭽﻴﻞ ﻏﺎزﻳﻦ ۾ ورﮬﺎﺋﻲ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺳﺎڻ ﻛﺮي ﻛﺎﮬﻲ‬
‫ﭘﻴﻮ ﻣﮑﻲ‪ ‬۾‪ ،‬ﭘﺎڻ ﺗﻪ ﻳﻮﻧﻴﻔﺎرم ﭘﺎﺋﻲ رאﺋﻔﻞ ﮐﻨﻴﺎﺋﻴﻦ ﮬﭣ ۾‪ -‬ﻣﻮن وري ﻋﻮرﺗﻦ ﺟﻲ ﺗﺮﺑﻴﺘﻲ ﻛﺌﻤﭗ ۾ دאﺧﻼ ورﺗﻲ‬
‫ﺟﺘﻲ ﺷﺮوع ۾ ﻣﻮن ﮐﻲ אﺳﭙﺘﺎﻟﻲ ﻛﻢ ﺟﻲ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻣﻠﻲ‪.‬‬

‫‪- 79 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮬﻚ دﻓﻌﻲ ﻣﺎﻧﺠﮭﻲ‪ ‬ﻧﺎﻟﻲ ﮬﻚ ﻣﺠﺎﮬﺪ ﮐﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ زﺧﻤﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ آﻧﺪو وﻳﻮ‪ .‬ﮐﻴﺲ ﮔﻮﻟﻴﻦ ﺟﺎ ﻛﺎﻓﻲ زﺧﻢ‬
‫ﻟﮙﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ ﺳﻮر ۽ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﮐﺎن ﺑﻲ ﭘﺮوאھ ﮬﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﮬﻚ ﺋﻲ ﺗﻤﻨﺎ ﮬﺌﻲ ﺗﻪ ﮬﻮ ﭼﺎכ ﭤﻲ وري ﺟﮭﺎد ۾ ﺷﺎﻣﻞ‬
‫ﭤﺌﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﺑﮭﺎدري‪ ‬ﺟﺎ دאﺳﺘﺎن ﺑﻪ ﮔﮭﮣﺎ ﮬﺌﺎ‪ -‬ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﺳﻨﺪس ﺑﮭﺎدري‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﭤﻲ ﻛﺌﻲ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺑﻪ ُﮬﻦ ڏאڍو‬
‫ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫אدﻳﻮن אﮬﮍن ﻣﺎﻧﺠﮭﻲ ﻣﺮدن ۽ ﺟﺎﻧﺒﺎزن ﮐﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺗﻪ ﭠﮭﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﺎن ﺟﻮن دﻳﺴﻲ אﺧﺒﺎرون ﺑﻪ ﻏﻨﮉא‪ ،‬ڌאڙﻳﻞ‪،‬‬
‫رﮬﺰن‪ ،‬ﺧﻮﻧﺨﻮאر ۽ אﻻﺋﺠﻲ ﮀﺎ ﮀﺎ ﭘﻴﻮن ﺳﮇﻳﻦ ۽ ﻧﺌﻴﻦ ﻧﺴﻞ ﺟﻲ ذﮬﻦ ۾ ﺑﻪ אﮬﻮﺋﻲ زﮬﺮ ﭘﻴﻮن אوﺗﻴﻦ‪ .‬אﮬﻲ ﺳﭛ‬
‫אﺧﺒﺎرون אﺷﺘﮭﺎرن ﺟﻲ ﻛﻤﺎﺋﻴﻦ وﺳﻴﻠﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻮ ﻧﻤﻚ ﭘﻴﻮن ﮐﺎﺋﻴﻦ‪ -‬אﺳﺎن ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﺗﻪ ﻛﺎ אﺧﺒﺎر آﮬﻲ ﺋﻲ‬
‫ﻛﻮﻧﻪ!‬
‫ﭘﺮ ﻣﻮن ﻛﺘﺎﺑﻦ ۾ ﭘﮍﮬﻴﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ ﺳﺆ ﺳﺎل אڳ ‪1857‬ع ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﺟﻨﮓ ﮐﻲ אول ﺑﻠﻮو‪ ،‬ﻓﺴﺎد وﻏﻴﺮہ‬
‫ﺳﮇﺑﻮ ﮬﻮ‪ -‬ﭘﺮ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﺻﻮﺑﺎﺋﻲ آزאدي ﻣﻠﮡ ﺷﺮط אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮐﻲ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﺟﻨﮓ ﺳﮇﻳﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﺳﻮ אﺳﺎن ﺟﻲ ﮬﻦ ﺟﻨﮓ‬
‫ﮐﻲ ﺑﻪ ﻧﻴﭟ ﻛﮇﮬﻦ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﺟﻮ ﺟﮭﺎد ﭼﻴﻮ وﻳﻨﺪو ۽ ﻗﻮم ﺟﻲ ﻧﻮﻧﮭﺎﻟﻦ ﺟﻲ دﻣﺎﻏﻦ ﻣﺎن אﭴﻮﻛﻮ زﮬﺮ ﻧﻜﺮي‬
‫وﻳﻨﺪو!‬
‫אﻋﻠﻲ ﮐﺎن אﺳﺎن ﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﻛﻤﺎﻧﮉر ﮐﻲ ﻧﻴﺎﭘﻮ ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻛﺮﻳﻢ ﺑﺨﺶ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺧﻴﺮ‪ -‬ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺳﺮدאر‬
‫ﻧﺎﻟﻲ ﮬﻚ ﺑﺎ رﺳﻮخ ﺷﺨﺺ ﮐﻲ אﻏﻮא ﻛﺮي ﻛﺌﻤﭗ ۾ آﮢﮣﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﮬﻮ ﺷﺨﺺ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻮ ﺧﻴﺮ ﺧﻮאہ ۽ ﺣﺮ ﺗﺤﺮﻳﻚ‬
‫ﺟﻮ دﺷﻤﻦ ﮬﻮ ۽ دوﮐﻲ ﺳﺎن ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﮬﻚ دﺳﺘﻲ ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮאﻳﻮ ﮬﺌﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﻏﺎزي ﺗﻪ ﮬﻦ ﺣﻤﻠﻲ ۾ ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﺎ‪،‬‬
‫ﭘﺮ ﮬﻮ ﭘﺎڻ ﺑﻪ ﺳﺨﺖ زﺧﻤﻲ ﭤﻲ ﮔﮭﺮ ۾ ﻋﻼج ﻛﺮאﺋﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﮭﻢ ﻻ‪ ‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﭼﻮﻧﮉﻳﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻛﻢ אﮬﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﻃﺮﻳﻘﻲ ﺳﺎن ﻧﻮﻛﺮﻳﺎﮢﻲ ﭤﻲ ﻛﺮﻳﻢ‬
‫ﺑﺨﺶ ﺟﻲ ﮔﮭﺮ دאﺧﻞ ﭤﻲ وﭸﺎن؛ ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻮﻗﻌﻲ ﻣﻠﮡ ﺗﻲ ﮘﻮٺ ۾ ﻣﻮﺟﻮد ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﻲ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﮐﺎن آﮔﺎه‬
‫ﻛﺮﻳﺎن‪.‬‬
‫ﭘﺮوﮔﺮאم ﻣﻄﺎﺑﻖ ﭔﻦ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ ۾ ﭔﻨﭙﮭﺮن ڌאري آ‪ ‬ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻨﺎري ﭘﮭﺘﻴﺲ‪ .‬ﺗﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪‬‬
‫אﻛﻴﻠﻲ ﺳﺮ ﭘﻨﮅ ﺳﭩﻴﻨﺪي ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ אﭼﻲ ﻛﺮﻳﻢ ﺑﺨﺶ ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﭘﮭﺘﻴﺲ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﻲ ﮬﻚ ﮬﻤﺪرد‬
‫ﺧﻤﻴﺴﻲ ﺟﻮ ﮔﮭﺮ ﺑﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﮬﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭔﻦ ﺟﻮאن ﭘﭩﻦ ﺳﺎن رﮬﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬ﺧﻤﻴﺴﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﺳﭡﻮ آڌرﭜﺎ‪ ‬ﻛﻴﻮ‪ .‬ﺷﺎم ﺟﻮ‬
‫ﮬﻮ ﺧﺒﺮ وﭠﻲ آﻳﻮ ﺗﻪ ﻛﺮﻳﻢ ﺑﺨﺶ وאﻗﻌﻲ ﺳﺨﺖ ﺑﻴﻤﺎر آﮬﻲ ۽ ﮐﻴﺲ ﭨﮭﻞ ﭨﻜﻮر ﻻ‪ ‬ﻧﻮﻛﺮﻳﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺿﺮورت آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﮬﻦ ﻣﺸﻮرو ڏﻧﻮ ﺗﻪ ﻛﺮﻳﻢ ﺑﺨﺶ ﺟﻲ ﮔﮭﺮ آ‪ ‬אﻛﻴﻠﻲ وﭸﺎن‪ .‬ﺳﻨﺪس ﻣﺸﻮري ﻣﻄﺎﺑﻖ آ‪ ‬ﮬﻚ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﺣﺎل ﻋﻮرت ﺟﻲ‬
‫ﺻﻮرت ۾ وڏﻳﺮي ﻛﺮﻳﻢ ﺑﺨﺶ ﺟﻲ ﮔﮭﺮ ﭔﺎﮬﺮאن وڻ ﮬﻴﭡﺎن وﭸﻲ ﺑﻴﭡﺲ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﻛﺠﮫ دﻳﺮ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﮔﮭﺮ ﻣﺎن ﮬﻚ ﭘﻴﺮﺳﻦ ﻋﻮرت ﻧﻜﺘﻲ ۽ ﻣﻮن ﮐﻲ אﺗﻲ ﺑﻴﭡﻞ ڏﺳﻲ אﺣﻮאل ﭘﮁﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﻣﻮن‬
‫ﮐﻴﺲ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ آ‪ ‬ﭤﻜﻞ ۽ ﺑﮑﺎﻳﻞ ﻏﺮﻳﺐ ﻋﻮرت آﮬﻴﺎن‪ ،‬۽ روزﮔﺎر ﺟﻲ ﺗﻼش אﭤﻢ‪ .‬ﮬﻮ‪ ‬ﻣﻮن ﮐﻲ אﻧﺪر وڏﻳﺮي وٽ وﭠﻲ‬
‫وﻳﺌﻲ ۽ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﻔﺎرش ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬وڏﻳﺮي‪ ‬ﮐﻲ ﺑﻪ ﻣﻮن ﺳﺎن ﮬﻤﺪردي ﻣﺤﺴﻮس ﭤﻲ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﺎن ﮬﻚ ﭔﻪ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮔﮭﺮ ﺟﻮ‬
‫ﻛﻢ ﻛﺎر ﻛﺮאﺋﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬وڏﻳﺮي ﻛﺮﻳﻢ ﺑﺨﺶ وﭠﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﭤﻮري ﺳﻮאل ﺟﻮאب ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﻧﻮﻛﺮي‪ ‬۾‬
‫رﮐﮡ ﻗﺒﻮﻟﻴﻮ‪ .‬ﻣﻮن ڏﻳﻨﮭﻦ رאت ﻣﺤﻨﺖ ﻛﺮي ﮔﮭﺮ ﺟﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﭜﺎﺗﻴﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺷﻴﺪאﺋﻲ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ -‬ﺧﺎص ﻛﺮي‬
‫وڏﻳﺮي ﻛﺮﻳﻢ ﺑﺨﺶ ﺟﻲ ﺗﻪ ڏאڍي ﺗﻴﻤﺎردאري ﻛﻴﻢ‪.‬‬
‫ُ‬
‫وڏﻳﺮي ﺟﻮ ﭘﭧ وري ﻣﺠﺎﮬﺪن ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﮬﻮ‪ ،‬۽ ﺳﻨﺪس ﻧﻨﮭﻦ درﭘﺮده ﺣﺮن ﺟﻲ ﮬﻤﺪرد ﮬﺌﻲ‪ -‬אﮬﺎ ﺧﺒﺮ ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫ﺑﻌﺪ ۾ ﭘﻴﺌﻲ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ אوﭼﺘﻮ ﮬﻮ‪ ‬ﺑﻮرﭼﻲ ﺧﺎﻧﻲ ۾ آﺋﻲ ۽ ﺗﻤﺎم ﺧﺒﺮدאري‪ ‬۾ ﭔﮅאﻳﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺳﭝﺎن رאت ﺟﻮ ﻏﺎزي ﭼﮍﮬﺎﺋﻲ‬
‫ﻛﻨﺪא‪ -‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺳﻠﺴﻠﻲ ۾ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺑﻪ ﺗﻜﮍو ﺗﻜﮍو ﭔﮅאﺋﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬آ‪ ‬ﺗﻪ ﺳﺨﺖ ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ وﻳﺲ‪.‬‬
‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻓﺠﺮ ﻣﮭﻞ ﺟﮇﮬﻦ وڏﻳﺮو ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﻤﺮي ۾ אﻛﻴﻠﻮ ﮬﻮ ۽ وڏﻳﺮي ﮐﭧ ﺗﻲ ﻟﻴﭩﻲ ﭘﻴﺌﻲ ﮬﺌﻲ ﺗﻪ‬
‫دروאزي ﺗﻲ آﮬﺴﺘﻲ ﭠﻜﺎ‪ ‬ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻣﻮن ُאﭤﻲ دروאزو ﮐﻮﻟﻴﻮ ﺗﻪ ﭼﺎر ﻣﺎﮢﮭﻮ ڌوﻛﻴﻨﺪא אﻧﺪر آﻳﺎ‪ -‬دروאزو אﻧﺪرאن ﺑﻨﺪ ﻛﺮي‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﺎ ﮬﭣ ﭔﮅאﺋﻮن‪ُ .‬אن ﺑﻌﺪ ﻣﻮن ﮐﻲ אﮘﺘﻲ ﻛﺮي‪ ،‬وڏﻳﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻤﺮي ۾ آﻳﺎ ۽ אن ﮐﻲ ﺑﻪ رﺳﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭔﮅאﺋﻮن‪ .‬ﭘﻮ‪‬‬
‫אﮘﺘﻲ وڌي ﻛﺮﻳﻢ ﺑﺨﺶ ﺟﻲ ﻛﻤﺮي ۾ آﻳﺎ ۽ ﮐﻴﺲ ﭼﻮﮐﻨﭝﻮ ﭔﮅي ﭼﺎدر ۾ وﻳﮍﮬﻲ ﮐﻨﻴﺎﺋﻮن‪ .‬אﮬﻮ ﺳﻤﻮرو ﻛﻢ ڏﮬﻦ‬
‫ﻣﻨﭩﻦ ۾ ﭘﻮرو ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن وڏﻳﺮي ﮐﻲ ﺟﻴﭗ ۾ ﮐﮣﻲ ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن روאﻧﺎ ﭤﻴﺎﺳﻮن ۽ אڌ رאت ڌאري ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ﻛﻨﺎري ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن ﺟﺘﻲ ڏﮬﺎﻛﻮ ﮐﻦ ﻏﺎزي ﭔﻦ ﮔﮭﻮڙن ﺳﻮڌو ﺗﻴﺎر ﺑﻴﭡﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﭘﻨﮅ ﻛﻨﺪא وﭸﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﺌﻤﭗ‬
‫ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪.‬‬
‫ﻏﺪאر وڏﻳﺮي ﺟﻮ آﺧﺮي ﺣﺸﺮ אﮬﻮ ﭤﻴﻮ ﺟﻮ ﮬﻦ ﮐﻲ وڻ ﺳﺎن ﭔﮅي ﮔﻮﻟﻴﻦ ﺳﺎن ﭘﺮڻ ﻛﺮي‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﻻش ﮐﻲ‬
‫ﺳﺎﻧﮕﮭﺮ ﺟﻲ ﭔﺎﮬﺮאن رﺳﺘﻲ ﺗﻲ رﮐﻴﻮ وﻳﻮ‪ -‬ﺳﻨﺪس ﮘﻠﻲ ۾ ِﭼﭡﻲ ﻟﭩﻜﺎﺋﻲ وﻳﺌﻲ ﺗﻪ‪” ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻗﻮم ﺳﺎن ﻏﺪאري ﻛﺮڻ‬
‫وאري ﺟﻮ دﻧﻴﺎ ۾ ۽ آﺧﺮت ۾ ﮬﻲ‪ ‬ﺣﺎل ﭤﻴﻨﺪو آﮬﻲ‪ -‬ﭔﻴﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﮬﻦ ﻣﺎن ﻋﺒﺮت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻦ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ אﻧﮭﻦ ﺟﻮ ﺑﻪ אﮬﮍو ﺋﻲ‬
‫ﺣﺸﺮ ﭤﻴﻨﺪو!“‬

‫‪- 80 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫دﺳﺘﺨﻂ‬
‫ﻛﻤﺎﻧﮉر ’אﻧﺘﻘﺎﻣﻲ دﺳﺘﻪ‘‬

‫ﮬﺎڻ ﮬﻚ ﻧﻮﺟﻮאن ﻋﻮرت ’ُﻧﻮر ﺧﺎﺗﻮن ڌي‪ ‬رאول رﻧﺪ‘ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ دאﺳﺘﺎن ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪:‬‬
‫אﺳﺎن رﻧﺪ ﺑﻠﻮچ آﮬﻴﻮن‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ رﮬﺎﺋﺶ ﺳﮑﺮ ۽ ﻛﻴﭩﻲ‪ ‬ﺟﻲ درﻣﻴﺎن ﮬﻚ ﻧﻨﮃي ﮘﻮﭠﮍي ۾ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ‬
‫ﭘﻲ‪ ‬رאول رﻧﺪ ﮬﻜﮍو ﺳﭽﻮ ۽ ﻧﻴﻚ ﺣﺮ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻮ ﻣﻴﺎڻ ﺟﻲ ﻣﮭﺎﮢﻦ وٽ ﻣﺰدوري ﻛﻨﺪو ﮬﻮ ۽ אﻧﮭﻦ ﺟﻮن ﮔﺎڏﻳﻮن‬
‫ﻛﺎﮬﻲ‪ ،‬ﻣﺎل آﮢﻴﻨﺪو ﻧﻴﻨﺪو ﮬﻮ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﮁﻲ ﻣﺎﻧﻲ‪ ‬وאرو ﮬﻮ‪ .‬ﻣﻴﺎڻ ﺟﺎ ﻣﮭﺎﮢﺎ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﻣﺮﻳﺪ ﺗﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ‬
‫ﺳﻨﺪس ڏאڍو אﺣﺘﺮאم ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ ۽ وﻗﺖ ﺗﻲ رﺳﺎﺋﻲ ﻻﭘﻲ ﮐﻲ ﺧﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻨﮭﻦ ڏﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺑﺎﺑﻲ ﮐﻲ ﻣﺰدوري‪ ‬ﻣﺎن‬
‫ﻛﻮ ﻓﺎﻟﺘﻮ وﻗﺖ ﻣﻠﻨﺪو ﮬﻮ ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮘﻮٺ ﻣﺎن ﻧﻜﺮي آﺳﭙﺎس ﺟﻲ ﮘﻮﭠﻦ ۾ ﺑﻪ ﻛﻢ ﻛﺎر ﺗﻲ ﻧﻜﺮي وﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﺟﮇﮬﻦ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺷﺮوع ﭤﻲ ﺗﮇﮬﻦ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻋﻤﺮ ڏھ ﭔﺎرﻧﮭﻦ ﺳﺎل ﮬﺌﻲ‪ .‬ﮬﻚ دﻓﻌﻲ ﻣﺰدوري‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ﺳﻠﺴﻠﻲ ۾ ﺑﺎﺑﻮ ﻛﻨﮭﻦ ﭔﺌﻲ ﮘﻮٺ ﻃﺮف وﭸﮣﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﮬﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﮐﺎن ﺳﺖ אٺ ﻣﻴﻞ ﭘﺮي ﮬﻚ ﮘﻮٺ ۾‬
‫ﻣﻮن ﮐﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮘﻮٺ ۾ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﺟﺎن ﻧﺜﺎر ﻣﺮﻳﺪ رﮬﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ۾ ﺣﺼﻮ وﭠﻨﺪڙ‬
‫ﮬﺌﺎ‪ -‬آ‪ ‬ﺑﻪ אﻧﮭﻦ ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ وﻳﺲ‪ .‬ﭔﻴﻦ ﻋﻮرﺗﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ﻣﻮن אﺋﭧ ﮬﻼﺋﮡ‪ ،‬ﺳﻮאري ﻛﺮڻ وﻏﻴﺮہ ﺟﻲ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺣﺎﺻﻞ‬
‫ﻛﺌﻲ ﺟﻴﻜﺎ אﮘﺘﻲ ﮬﻠﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ڏאڍو ﻛﻢ آﺋﻲ‪.‬‬
‫آ‪ 20 -19 ‬ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﮬﺌﺲ ﺗﻪ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﻟﮙﺎﻳﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎري‪ ‬ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﺟﺎ‬
‫ﺟﻨﮕﺠﻮ ﻏﺎزي ﺟﮭﺎد ﺟﻲ ﺗﻴﺎري ۾ ﺗﻪ ﻟﮙﻲ وﻳﺎ‪ -‬ﭘﺮ אﮘﺘﻲ ﻛﻢ ﮐﻲ ﻛﭥﺎن‪ ،‬ﻛﻴﺌﻦ ۽ ﻛﮇﮬﻦ ﺷﺮوع ﻛﺠﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻲ‪ ‬۾‬
‫ﺳﭛ ﻣﻨﺠﮭﻲ ﭘﻴﺎ‪ .‬ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﻮچ ۽ رא‪ ‬ﮬﺌﻲ‪ .‬ﭼﺌﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﻣﻮﻧﺠﮭﺎري ﮐﺎﻧﭙﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﮬﻚ ﻣﺎﮢﮭﻮ‪ ‬ﮐﻲ‬
‫ﺳﺮدאرن ڏאﻧﮭﻦ ﮬﺪאﻳﺘﻮن وﭠﮡ ﻻ‪ ‬ﻣﻮﻛﻠﻴﻮﺳﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ُ ‬אﮬﻮ ﮬﻤﺮאھ ﻣﻮﭨﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﺮאس ڏﺳﮡ ۾ آﻳﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﺟﮇﮬﻦ ﮬﻮ ﻛﻴﭩﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ﭔﺎﮬﺮאن ﭘﮭﺘﻮ ﺗﻪ ﮬﻦ ڏﭠﻮ ﺗﻪ ُאﺗﻲ دﺳﺘﻮر ﻣﻮﺟﺐ ﮬﭥﻴﺎرﺑﻨﺪ ﻏﺎزي ﺳﺨﺖ ﭘﮭﺮو ڏﻳﺌﻲ رﮬﻴﺎ آﮬﻦ ۽ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺳﭹﺎﮢﭗ ﮐﺎن‬
‫ﺳﻮא‪ ‬دאﺧﻼ ﺟﻲ אﺟﺎزت ﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﺟﻴﺌﻦ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ ﺗﻪ ﺳﺨﺖ ﺣﻔﺎﻇﺘﻲ ﻗﺪم אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﮐﻨﻴﻞ ﮬﺌﺎ ﺟﻮ ﻛﻴﭩﻲ‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﺧﺎص وڏو ﻣﺮﻛﺰ آﮬﻲ ﺟﻨﮭﻦ אﻧﺪر ﺑﻲ אﻧﺪאز ﮐﺎڌي ﺧﻮرאכ ﺟﻮ ﺳﺎﻣﺎن‪ ،‬ﺑﺎرود‪ ،‬ﮬﭥﻴﺎرن ﺟﻮ وڏو ذﺧﻴﺮه‬
‫ﻛﻴﻞ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻦ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﭘﺮאﺳﺮאر ﮬﻨﮅ ﺟﻲ ﭼﺆﻃﺮف ﻣﻴﻠﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺧﻔﻴﻪ ﺳﺮﻧﮕﮭﻮن ﺗﻴﺎر ﻛﺮאﻳﻞ آﮬﻦ‪ -‬ﭼﻮن ﭤﺎ ﺗﻪ ﭘﻴﺮ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﻛﻴﭩﻲ‪ ‬۾ ﭘﮭﭽﻲ وﭸﻲ ﮬﺎ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﺳﻨﺪس אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ ور ﭼﮍﮬﮡ ﻧﺎﻣﻤﻜﻦ ﮬﺠﻲ ﮬﺎ‪.‬‬
‫ﻗﺎﺻﺪ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﻛﻴﭩﻲ‪ ‬אﻧﺪر وﻓﺎدאر ۽ ﺟﺎن ﻧﺜﺎر אﮘﻮאﮢﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ﻛﻲ אﮬﮍא ﺑﻪ ﺧﻠﻴﻔﺎ آﮬﻦ ﺟﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻴﻦ‬
‫ﻣﻠﻜﻴﺘﻦ ۽ ﮔﮭﺮن ﮐﻲ ﺑﭽﺎﺋﮡ ﺟﻲ وڏي אون آﮬﻲ‪ .‬אﻧﺪروﻧﻲ ﻃﺮح ﮬﻮ ﻣﻨﭧ ﻣﻨﭧ ﺟﻮن ﺧﺒﺮون אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻴﺎ‬
‫ﭘﮭﭽﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺧﻮد ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﻛﻲ ﻋﺰﻳﺰ ۽ ﺧﺎص دوﺳﺖ ﺟﻴﻜﻲ ﺳﻨﺪس ﻣﻮﺟﻮدہ ۽ آﺋﻴﻨﺪہ אﻳﻨﺪڙ ﻋﺮوج ﺟﺎ אﻧﺪروﻧﻲ‬
‫ﻃﺮح ﻣﺨﺎﻟﻒ آﮬﻦ‪ ،‬ﺳﻲ ﺑﻪ ﮐﻴﺲ زوאل ۾ آﮢﮡ ﻻ‪ ‬אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺳﺎن ِﭔﭧ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﺎ آﮬﻦ‪ .‬ﺑﻈﺎﮬﺮ ﻧﻪ ﻛﺎ ﺻﻠﺢ ﺟﻲ ُאﻣﻴﺪ آﮬﻲ‬
‫۽ ﻧﻪ وري ُﭘﺮאﻣﻦ ﺳﺘﻴﺎﮔﺮﮬﻲ ﻃﺮﻳﻘﻦ ﻣﺎن ﻓﺎﺋﺪو ﻧﻈﺮ ﭤﻮ אﭼﻲ‪ .‬ﺳﻮא‪ ‬ﻣﺮڻ ﻣﺎرڻ ﺟﻲ ﭔﻴﻮ ﻛﻮﺑﻪ رﺳﺘﻮ ﺑﭽﻴﻞ ﻧﻪ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﻗﺎﺻﺪ ﺟﻮ ﺑﻴﺎن ﭔﮅي‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﮘﻮٺ وאرن אﻳﻨﺪڙ ﺧﻄﺮي ﮐﻲ אﮘﻮאٽ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﺮي‪ ،‬وﻳﺠﮭﻲ ﮔﮭﺎﭨﻲ ﭔﻴﻠﻲ‬
‫אﻧﺪر وﭸﻲ ﭘﻨﺎہ ﮔﺎھ ﭠﺎﮬﻲ ۽ ﺟﻴﻜﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﮐﮣﻲ ﺳﮕﮭﻴﺎ‪ ،‬ﮘﻮٺ ﺧﺎﻟﻲ ﻛﺮي روאﻧﺎ ﭤﻲ وﻳﺎ‪ .‬ﺗﺮت ﺋﻲ ﭜﺮ وאري ”ﻣﻴﺎڻ“‬
‫ﮘﻮٺ ﺗﻲ ﻇﺎﻟﻢ אﻧﮕﺮﻳﺰن وﺣﺸﻴﺎﮢﻮ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮ ۽ ﮘﻮٺ ﮐﻲ ﺟﻼﺋﮡ ۽ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ ﻣﺎرڻ ﺟﻲ ﻛﺎروאﺋﻲ ۾ ﻣﺼﺮوف ﮬﺌﺎ‬
‫ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ אﺳﺎن ﮬﻤﺮאﮬﻦ ﮬﻨﻦ ﺗﻲ وﭸﻲ ﭘﻮﺋﺘﺎن ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻧﺘﻴﺠﻲ ﻃﻮر ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﻛﺎﻓﻲ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻣﺎرאﺋﻲ‬
‫ﭜﭵﻲ ﻧﻜﺘﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﺎ ﮬﻤﺮאھ ﻣﻴﺎڻ ﺟﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﺑﭽﻴﻠﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﻨﺎہ ﮔﺎھ ۾ وﭠﻲ آﻳﺎ‪.‬‬
‫אن ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﺳﺎن ﭔﻴﺎ ﻏﺎزي ﺑﻪ אﭼﻲ ﻣﻠﻴﺎ ۽ אﺳﺎن وٽ ﭼﮝﻮ ﻣﻮﭼﺎرو ﻣﺮﻛﺰ ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﭤﻮري ﺋﻲ وﻗﺖ‬
‫۾ אﺳﺎن ﮬﻚ وڏي ﻣﻠﭩﺮي אڏي ﺗﻲ ﮀﺎﭘﻮ ﮬﮣﻲ ﻛﺎﻓﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﮐﻲ ﻣﺎري ﺟﺎم ﺳﺎرو رﺳﺪ ۽ ﮬﭥﻴﺎر ﮬﭣ ﻛﻴﺎﺳﻮن‪ُ .‬אن‬
‫אﻋﻠﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ‬‫ٰ‬ ‫ﺑﻌﺪ ُאﺗﺎن ﻛﻮچ ﻛﺮي ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ وڏي ﻣﺮﻛﺰ ۾ אﭼﻲ رﮬﻴﺎﺳﻮن‪ُ .‬אﺗﻲ ﻛﺠﮫ ﻋﺮﺻﻲ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺳﺮدאر‬
‫ﮬﻚ ڏאڍي ﺧﻄﺮﻧﺎכ‪ ،‬ڏﮐﺌﻲ ﭘﺮ دﻟﭽﺴﭗ ﻛﻢ ﻻ‪ ‬ﭼﻮﻧﮉﻳﻮ‪.‬‬
‫אﻋﻠﻲ‪ ،‬ﮔﻮرﻧﻤﻴﻨﭧ ﺟﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ وאري ﮬﻴﮉ ﻛﻮאرﭨﺮ ۾ ﭤﻴﻨﺪڙ ﻛﺎرﮔﺬאرﻳﻦ ﺟﻮ‬ ‫ٰ‬ ‫ﮘﺎﻟﮫ درאﺻﻞ אﮬﺎ ﮬﺌﻲ ﺗﻪ ﺳﺮدאر‬
‫אﺣﻮאل ﮬﭣ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺧﻮאﮬﺸﻤﻨﺪ ﮬﻮ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﻢ ﻻ‪ ‬ﮬﻦ ﮬﻚ ’אﻟﮫ رﮐﺌﻲ‘ ﻧﺎﻟﻲ ﮬﻚ ﻏﻴﺮ ﺣﺮ ﮐﻲ ﭼﻮﻧﮉﻳﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﻟﮫ‬
‫رﮐﻴﻮ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﺎ אﭤﺎھ ﻇﻠﻢ ڏﺳﻲ‪ ،‬ﮐﺎﻧﺌﻦ אﻧﺘﻘﺎم وﭠﮡ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ ﻣﺎن ﺗﮍي ﻛﮃڻ ﻻ‪ ‬אﭼﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ﺳﺎن‬
‫ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﺳﺮدאر ﺟﻲ ﻣﺸﻮري ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻣﻮن ﮐﻲ אﻟﮫ رﮐﺌﻲ ﺟﻲ زאل ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ۾ ﺳﺎﮢﺲ אول ﺷﮭﺪאدﭘﻮر ﭘﻮ‪‬‬
‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ وﭸﻲ رﮬﮣﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﺗﻲ ﻧﻮﻛﺮي ﮬﭣ ﻛﺮي‪ ،‬ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﭼﺮ ﭘﺮ ۽ ﭘﺮوﮔﺮאﻣﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﮬﭣ ﻛﺮﮢﻲ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫ﺧﺎص ﺧﺒﺮون ۽ ﻣﻮאد ﭔﻴﻠﻲ ۾ ﮬﻴﮉ ﻛﻮאرﭨﺮ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﭽﺎﺋﮡ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺟﻮאﺑﺪאري ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫אدﻳﻮن ﺗﻮﮬﺎن ﭘﺎڻ ﺳﻮﭼﻴﻮ‪ -‬ﮬﻚ ﻛﻨﻮאري ﻋﻮرت ﻻ‪ ‬ﮬﻚ ﻏﻴﺮ ﻣﺮد ﺳﺎن ﻇﺎﮬﺮي ﻃﻮر ﺗﻲ زאل ﻣﮍس ﺟﻲ‬
‫رﺷﺘﻲ ﺳﺎن رﮬﮡ ﻛﻴﮇو ﻧﻪ ﻣﺸﻜﻞ ﻛﻢ ﮬﻮﻧﺪو‪ .‬אﺳﺎن ﭔﺌﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺳﻮچ ۾ ﻏﻠﻄﺎن ﮬﺌﺎﺳﻮن‪ .‬אﻟﮫ رﮐﺌﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ آﭤﺖ‬

‫‪- 81 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ڏﻳﻨﺪي ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﭜﻴﮡ ﺟﻨﮭﻦ ﺻﻮرت ۾ אﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻴﻮن ﺟﺎﻧﻴﻮن ﻗﺮﺑﺎن ﻛﺮڻ ﺟﻮ אرאدو ﻛﺮي ﭼﻜﺎ آﮬﻴﻮن ﺗﻪ ﮬﻴﮇي אﮬﻢ‬
‫ﻛﻢ ﻻ‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﻛﺎ وڏي ﮘﺎﻟﮫ ﻧﻪ آﮬﻲ‪ .‬אﮬﻮ ﭔﮅي ﻣﻮن ۾ ﺑﻪ ﻗﻮﻣﻲ ﺟﺬﺑﻮ ُאﭜﺮي آﻳﻮ ۽ ورאﮢﻴﻮﻣﺎﻧﺲ ﺗﻪ ’ﭜﺎﺋﻮ‪ -‬ﻛﺎ ﭘﺮوאھ‬
‫ﻧﺎﮬﻲ‪ -‬دﺷﻤﻦ ﮐﻲ زכ ﭘﮭﭽﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﮬﺮ ﺣﻴﻠﻮ ﻛﺮڻ ﺿﺮوري آﮬﻲ‪‘.‬‬
‫אﻟﮫ رﮐﻴﻮ ﻛﻮ ﮔﮭﮣﻮ ﭘﮍﮬﻴﻞ ﺗﻪ ﻧﻪ ﮬﻮ‪ -‬ﭘﺮ ﮬﻮ ڏאڍو ﭼﺎﻻכ ۽ رﻟﮣﻮ ﻣﻠﮣﻮ‪ -‬ﺟﺘﻲ ﺑﻪ وﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬دوﺳﺖ ﭠﺎﮬﻲ‬
‫وﭠﻨﺪو ﮬﻮ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﭘﺮوﮔﺮאم ﻣﻄﺎﺑﻖ אﺳﺎن אول ﺷﮭﺪאدﭘﻮر وﻳﺎﺳﻴﻦ‪ .‬אﺗﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﮬﻚ ﺷﺮﻳﻒ وאﻗﻒ ﻛﺎر وٽ ﮀﮇي‪ ،‬אﻟﮫ رﮐﻴﻮ‬
‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ روאﻧﻮ ﭤﻴﻮ ۽ ﮬﻔﺘﻲ ﮐﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ۾ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن وٽ رאﺷﻦ ﺟﻲ ﺣﺴﺎب ﻛﺘﺎب رﮐﮡ ﺟﻲ ﻣﻨﺸﻲ‬
‫ﮔﻴﺮي وﭠﻲ ﻣﻮﭨﻴﻮ‪ .‬ﺳﺎﻧﮕﮭﺮ ۾ ﮬﻚ ﻣﺴﻮאڙي ﺟﺎ‪ ‬ﺑﻪ ﮬﭣ ﻛﺌﻲ ﮬﺌﺎﺋﻴﻦ‪ .‬آ‪ ‬ﺳﺎﮢﺲ روאﻧﻲ ﭤﻴﺲ‪ .‬אﻟﮫ رﮐﺌﻲ ﺟﻲ دوﺳﺘﻦ‬
‫אﺳﺎن ﺟﻮ ﮔﮭﺮ ﮬﺮ ﺿﺮوري ﺳﺎﻣﺎن ﺳﺎن ﭜﺮي ﮀﮇﻳﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫אﻟﮫ رﮐﺌﻲ ﺟﻲ ﻛﻢ ﺟﻲ ﻧﻮﻋﻴﺖ אﮬﮍي ﮬﺌﻲ ﺟﻮ ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮭﻦ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺟﻲ ﮐﻴﺲ ﺳﻤﻮري ﻓﻮﺟﻲ ﭠﻜﺎﮢﻦ ﺟﻮ‬
‫ﺗﻔﺼﻴﻞ‪ُ ،‬אﻧﮭﻦ ﺟﻮ ﮬﻨﮅ ﻣﻜﺎن‪ ،‬ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻮ ﺗﻌﺪאد وﻏﻴﺮہ‪ ،‬ﺳﭛ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻲ وﻳﺎ‪ .‬ﮬﺎڻ אﮬﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻮن ﮐﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ‬
‫ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﭽﺎﺋﮣﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﻣﻮن روאﻧﮕﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﭠﺎﮬﻴﻮ ۽ ﭘﺎڙي ۾ אﮬﺎ ﮘﺎﻟﮫ ﻣﺸﮭﻮر ﻛﻴﻢ ﺗﻪ ﻛﺠﮫ ﻋﺮﺻﻲ‬
‫ﻻ‪ ‬ﭘﻴﻜﻦ وﭸﻲ رﮬﻲ آﮬﻴﺎن‪ .‬آﭼﺮ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺻﺒﺢ وאري ﻻري‪ ‬۾ ﺳﻮאر ﭤﻴﺎﺳﻮن‪ .‬رﺳﺘﻲ ۾ ﺳﻨﺠﮭﻮري ﮐﺎن ﭤﻮرو אورﻳﺎن‬
‫אﺳﺎن ﻟﮭﻲ ﭘﻴﺎﺳﻮن‪ .‬ﻛﻼכ ڏﻳﮃ ﺟﻲ ﭘﻨﮅ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻣﮑﻲ ﭔﻴﻠﻲ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﺎﺳﻮن‪ ،‬ﺟﺘﺎن אﻟﮫ رﮐﺌﻲ ﮐﺎن ﻣﻮﻛﻼﺋﻲ ﻣﺮدאﻧﻪ‬
‫ﻳﻮﻧﻴﻔﺎرم ﭘﮭﺮي‪ ،‬ﭘﭩﻜﻲ ۾ وאر ﻟﻜﺎﺋﻲ‪ ،‬ﮬﺮ ﻃﺮح ﺟﻮن ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﻨﺪي אﭼﻲ ﺳﺮدאر وٽ ﭘﮭﺘﻴﺲ ۽ ﮐﻴﺲ‬
‫ﺳﻤﻮري ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﭘﻴﺶ ﻛﻴﻢ‪ .‬ﺳﺮدאر אﮬﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ڏﺳﻲ ڏאڍو ﺧﻮش ﭤﻴﻮ ۽ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻧﻘﻞ ﺗﻴﺎر ﻛﺮאﺋﻲ ﭔﻴﻦ ﻣﺮﻛﺰن‬
‫ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﭽﺎرאﻳﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫َ‬
‫ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﭔﻴﻠﻲ ۾ رﮬﮡ دورאن ﻣﻮن ﭔﻴﻦ ﻏﺎزﻳﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻨﮃא وڏא ﻣﻌﺮﻛﺎ ﺳﺮ ﻛﻴﺎ‪ .‬آﺧﺮ رﭤﻴﻞ‬
‫ﭘﺮوﮔﺮאم ﻣﻮﺟﺐ وאﭘﺴﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺳﻔﺮ ﺷﺮوع ﻛﻴﻢ ۽ ﻛﺎﻓﻲ ﭘﻨﮅ ۽ ﻻرﻳﻦ ﺟﻲ ﺳﻔﺮن ﺑﻌﺪ ﺳﺎﻧﮕﮭﺮ ﭘﮭﺘﻴﺲ‪ .‬ﭨﻦ ﮬﻔﺘﻦ ﮐﺎن‬
‫ﭘﻮ‪ ‬وڌﻳﻚ אﮬﻢ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﮔﮇ ﻛﺮي ﻣﻮن وري ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻮ رخ ﻛﻴﻮ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻋﺮﺻﻲ ۾ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻓﻮج ۾ وڏو אﺿﺎﻓﻮ‬
‫آﻳﻮ ﮬﻮ ۽ ﺳﻨﺪن ﭼﺮﭘﺮ ﺑﻪ ﻛﺎﻓﻲ وڌي وﻳﻞ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﮭﻴﺎ ﻛﻴﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺳﺮدאر ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺻﻼﺣﻜﺎر ﺳﺎﭤﻴﻦ‬
‫אﮘﻴﺎن رﮐﻲ‪ -‬ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ אول دﺷﻤﻨﻦ ﺟﻲ ﻧﻨﮃن אڏن ﺟﻦ ۾ ‪ 12‬ﮐﺎن وﭠﻲ ‪ 50‬ﻣﺎﮢﮭﻮ رﮬﻦ ﭤﺎ ۽ ﻛﺎﻓﻲ رאﺷﻦ ۽‬
‫ﮬﭥﻴﺎر وﻏﻴﺮہ آﮬﻦ‪ ،‬ﺣﻤﻼ ﻛﻴﺎ وﭸﻦ‪ .‬אﻧﮭﻦ אڏن ﺗﻲ ﺣﻤﻼ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﺧﺎص دﺳﺘﺎ ﺗﻴﺎر ﻛﻴﺎ وﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﻣﭥﺎن ﺗﺠﺮﺑﻴﻜﺎر‬
‫ﺳﺎﻻر ﻣﻘﺮر ﻛﻴﺎ وﻳﺎ‪ -‬אﮬﻲ دﺳﺘﺎ وﻗﻔﻲ وﻗﻔﻲ ﺳﺎن روאﻧﺎ ﻛﻴﺎ وﻳﺎ‪ .‬ﺟﻠﺪ ﺋﻲ אﮬﻲ دﺳﺘﺎ دﺷﻤﻨﻦ ﺗﻲ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﺣﻤﻼ‬
‫ﻛﺮي‪ ،‬وڏي אﻧﺪאز ۾ ﮬﭥﻴﺎر ۽ ﭔﻴﻮ ﻣﺎل ﻏﻨﻴﻤﺖ ﮐﮣﻲ ﺳﻮﭜﺎرא ﭤﻲ ﻣﻮﭨﮡ ﻟﮙﺎ‪.‬‬
‫آ‪ ‬ﮬﻚ دﻓﻌﻮ وري ﻣﻮﭨﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ آﻳﺲ‪ُ -‬אﺗﻲ אﻟﮫ رﮐﺌﻲ ﮐﻲ ﻗﺪري ﭘﺮﻳﺸﺎن ۽ ﻣﺎﻳﻮس ڏﭠﻢ‪ .‬ﮬﻦ ﮐﺎن ﻣﻌﻠﻮم‬
‫ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﻏﺪאرن ﺟﻲ ﺳﺎزﺷﻦ ﻛﺮي ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﺑﮭﺘﺮﻳﻦ ﺳﺮدאر ۽ ﭨﻮﻻ ﭘﻜﮍﺟﻲ آﻳﺎ آﮬﻦ‪ .‬ﮬﺎڻ ﺧﺎص ﺟﺎﺳﻮﺳﻦ ﺟﻮ وﺳﻴﻊ‬
‫ﭴﺎر ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ۾ ﮬﺮ ﮬﻨﮅ ﺗﻲ وﮀﺎﻳﻮ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ .‬אﮬﻲ ﺟﺎﺳﻮس ﮬﺮ ﺟﮙﮫ‪ ،‬ﮬﺮ رﻧﮓ ۾ ﻛﻢ ﻛﺮي رﮬﻴﺎ آﮬﻦ‪ .‬אﻟﮫ رﮐﺌﻲ‬
‫ﺟﻲ دﻓﺘﺮ ۾ ﭔﻪ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺧﺎص ﻃﻮر ﺗﻲ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﺎ وﻳﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﻣﺎﮢﮭﻮ‪ ‬ﺗﻲ ﭼﺮﭘﺮ ﺗﻲ ﺳﺨﺖ ﻧﻈﺮ رﮐﻲ‬
‫رﮬﻴﺎ آﮬﻦ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﺣﺎﻟﺘﻦ ۾ אﻟﮫ رﮐﺌﻲ ﺑﻪ אﺣﺘﻴﺎط אﺧﺘﻴﺎر ﻛﻴﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﻣﻮن ﮬﺎڻ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﻢ ﺟﻮ دאﺋﺮو وﺳﻴﻊ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ אﺛﺮ رﺳﻮخ ﺳﺎن ﻣﻴﻞ ﻣﻴﻼپ وڌאﺋﻴﻨﺪي‪ ،‬ﺷﮭﺮ ﺟﻲ‬
‫ﻣﻌﺰز ﮔﮭﺮאﮢﻦ ۾ وﭸﻲ ﻧﻜﺮﻧﺪي ﮬﻴﺲ؛ ُאﺗﻲ ﻣﺮد ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺟﻴﻜﻲ ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺳﻲ ڌﻳﺎن ﺳﺎن ﭔﮅي‪ُ ،‬אﻧﮭﻦ ﻣﺎن‬
‫ﻛﻢ ﺟﻮن ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن אﻟﮫ رﮐﺌﻲ ﮐﻲ ﻧﻮٽ ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪي ﮬﻴﺲ‪.‬‬
‫אﻧﮭﻲ‪ ‬وچ ۾ ﮬﻚ אﮬﻢ ﮘﺎﻟﮫ ﭤﻲ‪ .‬אﻟﮫ رﮐﺌﻲ ﺟﻲ وڏي ﻛﻤﺎﻧﮉر ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ אﺳﺴﭩﻨﭧ ﺳﺎن دوﺳﺘﻲ ﭤﻲ‬
‫وﺋﻲ‪ .‬אﮬﻮ אﺳﺴﭩﻨﭧ ﺗﻤﺎم ﺷﻮﻗﻴﻦ ﻣﺰאج‪ ،‬ﻋﻴﺎش ۽ ﺷﺮאﺑﻲ ﮬﻮ‪ .‬ﻣﭥﺲ ﻣﻠﭩﺮي ﻛﻤﺎﻧﮉر ﺟﻮ ڏאڍو رאز ﮬﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫ڏﺳﻨﺪو ﮬﻮ ﺗﻪ ﭼﻮﻧﺪو ﮬﻮ ﺗﻪ אﻟﮫ رﮐﻴﻮ وڏو ﺧﻮش ﻗﺴﻤﺖ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮐﻴﺲ ﺗﻮ ﺟﮭﮍي ﭘﺪﻣﮣﻲ ﻣﻠﻲ آﮬﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻮن زאﻟﻮن‬
‫ﺗﻪ ﮘﺮא ﮘﺮא ﮐﺎڌא ﮐﺎﺋﻲ روﮘﻲ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻴﻮن آﮬﻦ‪ .‬אﮬﻲ ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﮬﻮ ﻧﺸﻲ ۾ ﻛﻨﺪو ﮬﻮ ۽ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﺎن ڍאﭘﻨﺪو‬
‫ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﻣﻠﭩﺮي ﻛﻤﺎﻧﮉر ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﺎﺑﺖ ﻣﺸﮭﻮر ﮬﻮ ﺗﻪ ﮬﻮ درאﺻﻞ وﻻﻳﺖ ۾ ﭘﺎڻ ﺑﻪ وڏ ڊאﻛﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻦ ﺟﻲ‬
‫ﺻﻼﺣﻴﺘﻦ ﻣﺎن ﻛﻢ وﭠﮡ وאﺳﻄﻲ ﮐﻴﻦ אﻣﺎن ۽ ﻋﮭﺪو ڏﻳﺌﻲ ﭘﮭﺮﻳﻦ آﻓﺮﻳﻜﺎ ۾ ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻨﺪوﺳﺘﺎن ۾ אﻳﺲ ﭘﻲ אﺳﭙﻴﺸﻞ‬
‫ﭘﻮﻟﻴﺲ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﮬﻦ ﮬﻦ ﻳﻮ ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺸﮭﻮر ڌאڙﻳﻞ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ ڊאﻛﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﺮي ﻧﺎﻟﻮ ﻛﮃﻳﻮ‪ .‬ﺳﻨﮅ‬
‫ﺳﺮﻛﺎر ﻳﻌﻨﻲ ﺧﺎﻧﺒﮭﺎدر א� ﺑﺨﺶ ﺳﺮﻛﺎر ﮬﻦ ﮐﻲ ﺧﺎص ﭘﮕﮭﺎر ۽ ﭜﺘﺎ ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺣﺮن ﺳﺎن ﻣﻨﮭﻦ ڏﻳﮡ ﻻ‪ ‬ﮔﮭﺮאﻳﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻦ‬
‫ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﻢ ﻛﺎر ﮐﻲ آزאدي‪ ‬ﺳﺎن ﮬﻼﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﺳﻨﮅ ﺳﺮﻛﺎر ﺧﺎص אﺧﺘﻴﺎر ڏﻧﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻣﺜﺎل ﻃﻮر ﮬﻮ ﮬﻚ ﻟﮏ روﭘﻴﻦ‬
‫ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺧﺮچ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻴﻮ ﭤﻲ ۽ ﭔﻴﻮ ﻛﻮﺑﻪ آﻓﻴﺴﺮ ﺳﻨﺪس ﻛﻢ ۾ دﺧﻞ ﻧﻪ ﭤﻲ ڏﻳﺌﻲ ﺳﮕﮭﻴﻮ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻚ ﭘﺎﺳﻲ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﺟﺮאر ﻓﻮج ﮬﻮאﺋﻲ ﺟﮭﺎزن ﺳﻤﻴﺖ‪ ،‬ﭔﺌﻲ ﻃﺮف ﭨﻦ ﮬﺰאرن وאري אﻳﺲ ﭘﻲ آر‬
‫ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﺑﺮوﮬﻲ ۽ ﺑﻠﻮچ ﭜﺮﺗﻲ ﻛﻴﺎ وﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭨﺌﻴﻦ ﻃﺮف ﺳﺮﺣﺪي ﻓﻮج‪ ،‬ﺑﻢ ﻓﻮج ﺟﻴﻜﺎ ﺳﺮﺣﺪ ﻃﺮف ﻗﺒﺎﺋﻠﻴﻦ ﺟﻲ‬

‫‪- 82 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ﻻ‪ ‬אﻧﮕﺮﻳﺰن ُאﺗﺎن ﺋﻲ ﭜﺮﺗﻲ ﻛﺌﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭼﻮﭤﻴﻦ ﻃﺮف ﺑﻴﻜﺎﻧﻴﺮ ۽ ﭔﻴﻦ رﻳﺎﺳﺘﻦ ﺟﻮن ﻓﻮﺟﻮن‪ ،‬ﺳﺎري‬
‫ﮬﻨﺪوﺳﺘﺎن ﻣﺎن ﭼﻮﻧﮉ ﺳﻲ آﺋﻲ ڊي‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺷﻌﻮر وאرא ﭘﻮﻟﻴﭩﻴﻜﻞ אﻳﺠﻨﭧ‪ ،‬ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺟﮭﮍא אﺳﭙﻴﺸﻞ ﻛﻤﺸﻨﺮ‪ -‬ﻣﻄﻠﺐ‬
‫ﺗﻪ ﺣﺮن ﮐﻲ ﻛﭽﻠﮡ ﻻ‪ ‬אﻧﮕﺮﻳﺰ ۽ ﻣﻘﺎﻣﻲ ﻏﺪאر‪ .‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﺎﺑﻪ ﻛﺴﺮ ﻛﻮﻧﻪ ﮀﮇي ﮬﺌﻲ‪ .‬وڏא وڏא ﻣﻠﭩﺮي آﻓﻴﺴﺮ ﺣﺮن‬
‫ﮐﻲ אﻳﮇي‪ ‬ﻣﻨﻈﻢ ﻗﻮت ﺳﺎن ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﻛﺮڻ ﺗﻲ آﻓﺮﻳﻦ ﭼﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﺎوﺟﻮد ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﺨﺖ ﮔﻴﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﮬﻚ ﮘﺎﻟﮫ ۾ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﻧﺮم ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﮐﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎﺗﺤﺖ ﭘﺴﻨﺪ‬
‫אﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪ُ ،‬אن ﮐﻲ ﻣﻮج ﻛﺮאﺋﻲ ﮀﮇﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﺧﻴﺮ‪ُ -‬אﮬﻮ ﻣﺌﻮ ﺷﺮאﺑﻲ ﺑﺪ ﻛﺮدאر אﺳﺴﭩﻨﭧ ﺧﺒﺮ ﻧﺎﮬﻲ ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﻛﻴﺌﻦ وﮢﻲ وﻳﻮ ﮬﻮ ﺟﻮ ﺳﻨﺪس ﺧﺎص‬
‫رאزدאر ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﺳﭛ ﺧﻔﻴﻪ ﻓﺎﺋﻴﻞ وﭨﺲ رﮬﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻣﻮن ﺑﻪ אن אﺣﻤﻖ אﻧﺴﺎن ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﮡ ﺟﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ‬
‫ﻛﻴﻮ‪ .‬ﮔﮭﺮ ۾ אﭼﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻧﺸﻲ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﮬﻮ ﭰﻮﻧﮉ ۾ ﭜﺮﺟﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﭽﺎﺋﻲ ڏﻳﮑﺎرڻ ﻻ‪ ‬وڏא وڏא رאز ﮐﻮﻟﻲ‬
‫وﮬﻨﺪو ﮬﻮ‪ -‬ﭼﻲ‪’ :‬אڄ ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ڏھ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺧﻔﻴﻪ ﻃﻮر ﭜﺮﺗﻲ ﻛﺮي אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﭔﻪ ﭔﻪ ﮬﺰאر رﭘﻴﺎ ڏﻳﺌﻲ ﻓﻼﮢﻲ ﻃﺮف‬
‫روאﻧﻮ ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪ -‬ﭜﻼ ﺧﺰאﻧﻮ آﮬﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﭣ ۾‪ -‬ﻣﻮن ﮬﻚ ﮬﻚ ﺳﺆ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﮔﮭﭧ ﻛﺮي ڏﻧﺎ‪ -‬ﺳﻮ אﮬﮍو آﮬﻲ אﺳﺎن‬
‫ﺟﻮ אﺛﺮ‪ ‘.‬אﺋﻴﻦ ﭼﺌﻲ ﻧﻮﭨﻦ ﺟﻲ ﭤﮭﻲ ﻛﮃي ﻣﻮن ﮐﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬אﮬﮍي ُאﻟﻮ‪ ‬ﮐﻲ ڏوري‪ ‬۾ ﭔﮅڻ ﭜﻼ ﻛﻮ ڏﮐﻴﻮ ﻛﻢ‬
‫ﮬﻮ! آ‪ ‬ﺑﻪ ﻇﺎﮬﺮ دאري‪ ‬ﻃﻮر ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺗﻲ ﺳﻨﺪس ﻣﮭﺮﺑﺎﻧﻲ ﻣﭹﻴﻨﺪي رﮘﻮ אﻳﺘﺮو ﭼﻮﻧﺪي ﮬﻴﺲ ﺗﻪ ’ﺳﭻ؟ ﮀﮇ‬
‫ﮔﺸﺎ!‘ ﺗﻪ وڌي אﭼﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﺎ ﮬﭣ ﮬﭥﻦ ۾ وﭠﻲ ﭼﻤﻨﺪو ﮬﻮ ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻴﻜﻲ ﭘﮁﻨﺪي ﮬﻴﺲ‪ ،‬ﭔﮅאﺋﻴﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬אن ﻃﺮح ﭔﻦ ﭨﻦ‬
‫ﮬﻔﺘﻦ אﻧﺪر אﺳﺎن ﮐﻲ ُאﮬﻲ رאز ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻲ وﻳﺎ ﺟﻦ ڏאﻧﮭﻦ ﮬﻴﻠﺘﺎﺋﻴﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﺧﻴﺎل ﺑﻪ ﻧﻪ وﻳﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻳﻨﮓ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﭘﺮوﮔﺮאﻣﻦ ۽ ﻛﻢ ﺟﻲ ﻃﺮﻳﻘﻦ ﺑﺎﺑﺖ אﮬﻢ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪.‬‬
‫ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻘﺼﺪ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻛﻴﺘﺮن ﺋﻲ ﻏﺪאرن ﺗﻲ ﮬﭣ رﮐﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬אﻟﮫ رﮐﺌﻲ אﻧﮭﻦ ﺳﭝﻨﻲ‬
‫ﺟﺎ ﻧﺎﻻ‪ ،‬ﻧﺸﺎن ﭘﺘﺎ‪ ،‬ﻣﮭﺎﻧﮉא ۽ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻞ ﺣﺪون ﻟﮑﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﮍﮬﻲ ﭔﮅאﻳﻮن ﺗﻪ آ‪ ‬ﺧﻮد ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ وﻳﺲ ﺗﻪ ﻣﺎر! ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ﻛﻢ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﺎ ﮬﺰאرﮬﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻴﺎ ُאﮬﻮ ﻛﻢ ﮬﻲ אﺳﺎن ﺟﺎ دﻳﺴﻲ ﻏﺪאر ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ روﭘﻴﻦ ﺗﻲ‬
‫ﻣﻮﮬﺠﻲ‪ ،‬ﮬﻚ ﻃﺮف ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﺎ ﻃﺮف دאر ﺑﮣﻴﺎ آﮬﻦ ﺗﻪ ﭔﺌﻲ ﭘﺎﺳﻲ אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﺋﻲ ﻣﻨﻈﻢ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻳﺎ ﻗﺘﻞ‬
‫ﭘﻴﺎ ﻛﺮאﺋﻴﻦ!‬
‫’ﻣﭡﻮ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‘‬ﺟﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎري‪ ‬ﻳﺎ ﻗﺘﻞ‬ ‫אﮘﻮאڻ‬ ‫ﺣﺮ‬ ‫ﺳﺮﻛﺮدي‬ ‫وאري‬ ‫ﻛﻴﺮאﺋﮡ‬ ‫ﻣﻴﻞ‬ ‫ﻻﮬﻮر‬ ‫۾‪،‬‬ ‫אﻧﮭﻦ ﺋﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ‬
‫ﻛﺮڻ ﺑﺎﺑﺖ ﺳﺮﻛﺎر ﻃﺮﻓﺎن وڏو אﻧﻌﺎم ﻧﻘﺪ ۽ زﻣﻴﻦ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ رﮐﻴﻮ وﻳﻮ ﮬﻮ‪ -‬ﻣﮕﺮ ﻣﭡﻮ‪ ‬ﺟﻮ ﭘﺎﮀﻮ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻪ ﭤﻲ‬
‫آﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻳﻨﮓ ﺟﻲ ﮬﻚ ﺳﻨﮅي ﻛﺎرﻧﺪي )ﺟﻴﻜﻮ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺟﻮ ﺑﺎﺷﻨﺪو ﮬﻮ ۽ ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ دوﺳﺘﻲ ﻣﭡﻮ‪ ‬ﺟﻲ ﺧﺎص ﺳﺎﭤﻴﻦ‬
‫ﺳﺎن ﮬﺌﻲ( ﻣﭡﻮ‪ ‬ﺟﻲ ﮬﻚ ﺳﺎﭤﻲ‪ ‬ﺳﺎن وﭸﻲ رאﺑﻄﻮ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻴﻮ ۽ ﮐﻴﺲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﮬﻚ ﺳﺆٽ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻓﻮج‬
‫ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻨﻜﺮي ﮬﺎڻ ﮬﻮ ﺑﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ ﺧﻼف ﭤﻲ ﭘﻴﻮ آﮬﻲ‪ .‬אﮬﮍي‪ ‬ﻃﺮح ﮬﻮ ﻛﻴﺘﺮي ﻋﺮﺻﻲ ﺗﺎﺋﻴﻦ‬
‫ﻣﭡﻮ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺳﺎن ﮔﮇﺟﻲ‪ ،‬ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ אﻧﺪر رﮬﻴﻮ ۽ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ ﻳﻘﻴﻦ ﭤﻲ وﻳﻮ ﺗﻪ ﮬﻮ ﺳﭽﻮ ﺳﺎﭤﻲ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﺟﻠﺪ ﺋﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻏﺪאر ﮐﻲ ﮬﻚ ﻋﺠﻴﺐ ﻣﻮﻗﻌﻮ ﻣﻠﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﻻﮬﻮر ﻣﻴﻞ ﻛﻴﺮאﺋﻴﻨﺪڙن ﺟﻮ ﺳﺮﻛﺮدو ’ﻣﭡﻮ‘ אوﭼﺘﻮ‬
‫ﺑﺪﻟﺠﻲ َرﻧﻦ ﺟﻮ ﭼﻮر ﭤﻲ ﭘﻴﻮ ۽ ﮬﻚ دوﺳﺖ ﺟﻲ ﻣﻌﺸﻮﻗﻪ ﺳﺎن وﭸﻲ ﺳﻠﺴﻠﻮ ﮘﻨﮃﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﮬﻮ ﺳﺎﮢﺲ ﺗﻜﺮאر ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ‬
‫ﺗﻪ ُאن ﮐﻲ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﻛﺮي وڌאﺋﻴﻦ‪ -‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﺳﻨﺪس ﺳﺎﭤﻲ ﺳﻨﺪس ﺧﻼف ﭤﻲ ﭘﻴﺎ‪ .‬ﻣﻘﺘﻮل ﺟﻲ ﮬﻚ دوﺳﺖ ﮐﻲ ﺗﻪ אﻳﮇא‬
‫ﺧﺎر آﻳﺎ ﺟﻮ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺟﻲ ﺗﺎڙ ۾ رﮬﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﻣﭡﻮ وري ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﺟﻲ ﺧﻮف ﮐﺎن رאت ﺟﻮ ﻣﺨﻔﻲ ﮬﻨﮅن ﺗﻲ ﺳﻤﮭﮡ‬
‫ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻳﻨﮓ ﺟﻲ ﺟﺎﺳﻮس אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﺟﻮ ﻓﺎﺋﺪو وﭠﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺧﺎص ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺳﺎﭤﻲ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻃﺮف آﮢﮡ‬
‫ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ ﺗﺎن ﺟﻮ ﮬﻮ אﭼﻲ ﻳﻨﮓ ﺟﻲ ﺣﻀﻮر ۾ ﭘﮭﺘﻮ‪ .‬ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﮭﮍو ﭼﺎﻻכ ۽ ﮬﺮ ﻓﻦ ﻣﻮﻻ ﺷﺨﺺ ﮬﻦ ﺳﺎن‬
‫ڏאڍي ﺗﻮאﺿﻊ ۽ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﺎن ﭘﻴﺶ آﻳﻮ‪ -‬وڏي رﻗﻢ ڏﻧﺎﺋﻴﻨﺲ ۽ ﭔﻴﺎ אﮘﺘﻲ ﺟﺎ ﺑﻪ ﮘﻠﭥﺎ ﭔﮅאﻳﺎﺋﻴﻨﺲ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﭔﻨﭙﮭﺮن ﻣﮭﻞ ﻣﭡﻮ ﮬﻚ ِﭜﭧ ﺗﻲ ُﺳﺘﻞ ﮬﻮ ﺗﻪ אﻧﮭﻦ ﻏﺪאرن ﺟﻲ ﺳﺎزش ﺳﺎن אوﭼﺘﻮ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא‬
‫ﮐﻴﺲ ﮔﮭﻴﺮي‪ ،‬ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ وﭠﻲ آﻳﺲ‪َ .‬رﻧﻦ ﺟﻮ ﭼﻮر ﭤﻴﮡ ﺳﺒﺐ ﮬﻮ אﻳﺘﺮو ﺗﻪ ﺑﺰدل ﺑﮣﺠﻲ ﭼﻜﻮ ﮬﻮ ﺟﻮ‬
‫ﭤﻮري‪ ‬ﻣﺎر ۽ ﻛﺠﮫ ڏﭨﻦ ﺳﺎن ﮬﻦ وڏא رאز ﮐﻮﻟﻲ ڏﻧﺎ ۽ ﻛﺎﻓﻲ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮאﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬אﻳﮇي ﻏﺪאري‪ ‬ﺟﻮ אﻧﻌﺎم‬
‫ﮐﻴﺲ ﭰﺎﺳﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ ﻣﻠﻴﻮ‪.‬‬
‫אﻟﮫ رﮐﺌﻲ אﮬﺎ ﻟﺴﭧ ﺗﻴﺎر ﻛﺮي ﻣﻮن ﮐﻲ ڏﻧﻲ ﺟﺎ ﻣﻮن دﺳﺘﻮر ﻣﻮﺟﺐ ﻣﺮﻛﺰ ۾ ﭘﮭﭽﺎﺋﻲ‪ .‬ﺳﺮدאر ﮬﻦ ﻟﺴﭧ ﺟﺎ‬
‫ﻧﻘﻞ ﺗﻴﺎر ﻛﺮאﺋﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﻣﺮﻛﺰن ڏאﻧﮭﻦ ﻣﻮﻛﻠﻴﺎ ۽ آ‪ ‬ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ڏאﻧﮭﻦ ﻣﻮﭨﻴﺲ‪.‬‬

‫ﮬﻚ رאت אﻟﮫ رﮐﺌﻲ ﺳﺎن ﮔﮇ ﮬﻮ ﺣﻴﻮאن ﺑﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﮔﮭﺮ آﻳﻮ‪ ،‬آ‪ ‬ﺟﺎ ﮬﻦ ﺳﺎن ﭘﻴﺎر ﻣﺤﺒﺖ ﺳﺎن ﻣﻠﻴﺲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ‬
‫ﺑﻪ אﻟﮫ رﮐﺌﻲ ﺟﻲ ﺧﻴﺎل ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﺋﻲ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﻣﻮن ﮐﻲ ﭜﺎﻛﺮ ﭘﺎﺋﻲ אﮐﻴﻦ ۾ ﭘﺎﮢﻲ آﮢﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ ”ﻣﺤﺒﻮب!‬
‫ﺗﻮن ﻛﺎڏي وﻳﺌﻲ ﮬﺌﻴﻦ‪‬؟ ﺗﻮﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﺗﻪ ﺳﭵﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ُﺳﭷ ﭘﺌﻲ ﻟﮙﻲ!“‬

‫‪- 83 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻣﻮن ﮬﻦ ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﮐﺎن ﭘﺮي ﻛﺮي אﻟﮫ رﮐﺌﻲ ﮐﻲ אﺷﺎرو ڏﻧﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﮔﮭﺮ ﺟﻲ ﭔﺌﻲ ﺣﺼﻲ ۾ ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ ۽ ﮬﻦ ﮐﻲ‬
‫ﭼﻴﻢ ﺑﻪ ”ﭘﻴﺎرא! آ‪ ‬ﺑﻪ ﺗﻮﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﻻ‪ ‬ﺑﻲ ﻗﺮאر آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﺠﮫ ڌﻳﺎن ﺗﻪ ﻛﻨﺪو وڃ؛ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﮍس ﺟﻲ ﺑﻴﭡﻲ אﻳﮇو‬
‫ﮔﺴﺘﺎخ ﺗﻪ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪو وڃ‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬وڏو ﺧﺎرﺑﺎز آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﺗﻪ ﮬﻦ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮀﺎ ﺟﻲ ﺧﺎرﺑﺎزي‪ ،‬ﮀﺎ ﺟﻮ ﻣﮍس؟ אوﮬﺎن ۾ ﺟﻲ‬
‫אﮬﮍي ﺧﺎرﺑﺎزي ۽ ﻏﻴﺮت ﮬﺠﻲ ﮬﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻲ‪ُ ‬ﻣﭟ ﺟﻴﺘﺮא אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺳﺖ ﺳﻤﻨﮉ ﭘﺎر‬
‫ﻟﻨﮕﮭﻲ אوﮬﺎن ﺗﻲ ﻛﻴﺌﻦ אﭼﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﻦ ﮬﺎ؛ ﭼﻮﻧﺪא آﮬﻦ ﺗﻪ ﭔﻨﻲ ۽ وﻧﻲ‬
‫ﻛﻨﮭﻦ ﭜﺎڙﺋﻲ ﮐﺎن ﺋﻲ ﮐﺴﺒﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﻮ אوﮬﺎن ﮐﺎن ﺟﮇﮬﻦ ﭔﻨﻴﻮن ﭘﻴﻮن‬
‫ﮐﺴﺠﻦ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﺋﻲ ُﭼﭗ آﮬﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ َوﻧﻴﻦ ﮐﺴﺠﮡ ﺗﻲ وري ﻛﮭﮍي ﺧﺎرﺑﺎزي‬
‫ﻛﻨﺪؤ؟“‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ دل ﮐﻲ ﮬﻚ وڏو َڌכ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﻛﻴﮇو ﻧﻪ ﺳﭻ ﭘﻴﻮ ﭼﻮي ﮬﻲ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮر‪ ،‬۽ ﻛﻴﮇא ﻧﻪ ﺑﻲ‬
‫ﻏﻴﺮت آﮬﻦ ﺳﻨﮅي‪ ،‬ﺟﻲ ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ﺟﻮن ﮬﻲ‪ ‬ﺳﭛ‬
‫ﻛﺎرﮔﺬאرﻳﻮن ﭘﻴﺎ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﻦ‪ .....‬ﻳﻜﺪم ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ دل ۾ ﻏﻢ ۽ ﻏﺼﻲ ﺟﻲ ﭔﻲ َﻟﮭﺮ ﺑﻪ ُאﭤﻲ‪ .‬ﮬﻚ ﺷﻴﺮ‬
‫ﻣﺮد ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﺎدﺷﺎھ ﮬﻨﻦ ۾ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ”ﻛﺌﭧ ﺳﻨﮅ“ ﻳﻌﻨﻲ ”אي ڌאرﻳﺎن ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻮ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺳﻨﮅ ﺧﺎﻟﻲ‬
‫ﻛﺮﻳﻮ“ ﺟﻮ ﻧﻌﺮو ﻟﮙﺎﺋﻲ ُאﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﭔﻴﻦ َﻟﮑﻦ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺳﻨﺪس ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ﺟﺎ ﮀﺎڙﺗﺎ ﭤﻲ ﺑﻴﮭﻲ رﮬﻴﺎ‬
‫آﮬﻦ! ﭘﺮ‪ .....‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ دل ۾ ﺗﺎرﻳﺦ ﺟﺎ ورق ُאﭤﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮن ﻣﺎن ﺟﻴﻜﻲ ﭔﮅو ﮬﺌﻢ‪ ،‬ﺳﻮ ﺗﺮي آﻳﻢ‪ ،‬ﺗﻪ ﻧﻴﭟ ﺑﻪ‬
‫אﺳﻴﻦ ﺋﻲ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻴﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬אڄ ﮐﮣﻲ אﮬﻲ ڌאرﻳﻦ ﺟﺎ ﮀﺎڙﺗﺎ زور آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﻧﻴﭟ وﻃﻦ אﻧﮭﻦ ﺟﻮ آﮬﻲ ﺟﻲ وﻃﻦ ﺟﺎ‬
‫ﻣﺤﺐ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﺑﻪ אﺳﺎن ﺟﻮ وﻃﻦ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ﮐﺎن آزאد ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ آﺧﺮﻛﺎر ﺳﻨﺪن אﮬﻲ ﮀﺎڙﺗﺎ ﺑﻪ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭰﻮﭨﻦ‬
‫وאﻧﮕﺮ אڏאﻣﻨﺪא وﻳﻨﺪא‪.....‬‬
‫ﻣﻮن ﮐﻲ وﻳﭽﺎرن ۾ ﻏﺮق ڏﺳﻲ ﮬﻦ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﻴﺎري‪ ،‬ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ אﻟﮫ رﮐﺌﻲ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻧﻮﭨﻦ ﺳﺎن ﭜﺮي ﮀﮇﻳﻮ אﭤﻢ؛‬
‫ﺗﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﺗﻮن אن ﺟﻮ ﻛﻮ ﻓﻜﺮ ﺋﻲ ﻧﻪ ﻛﺮ‪ ،‬ﻧﻜﻲ אن ﮐﺎن ڊپ رک؛ ﮐﻮل ﺷﻴﺸﻮ ۽ ﭜﺮ ﺟﺎم!“‬
‫ﺑﺲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻪ ﮬﻠﻴﺎ ﭘﻴﮕﻦ ﺗﻲ ﭘﻴﮓ ۽ دورن ﺗﻲ دور‪ ،‬אوﭼﺘﻮ ﻣﺴﺘﻲ‪ ‬۾ ﭜﺮﺟﻲ ﮬﻦ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אڙي ﻣﺤﺒﻮﺑﮍي!‬
‫ﺗﻨﮭﻨﺠﺎ ُאﮬﻲ ﻣﺎﮢﺎ ﺑﺎﻗﻲ ﭔﻪ‪ -‬ﭼﺎر ڏﻳﻨﮭﻦ آﮬﻦ؛ אﺳﻴﻦ ﺗﺮت ﺋﻲ ﺣﻮرن ۽ ﭘﺮﻳﻦ ﺟﻲ ﮬﻚ אﮬﮍي ﮐﻴﭗ ﮬﭣ ﻛﺮڻ وאرא آﮬﻴﻮن‪،‬‬
‫ﺟﻮ ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻮن אﻟﭩﻮ אﺳﺎن ﭘﺎرن ﺟﻲ ﺧﻮﺷﺎﻣﺪ ﻛﻨﺪي وﺗﻨﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﻛﺎ ﮬﻚ ﻧﻈﺮ ﮬﻴﮇאﻧﮭﻦ ﺑﻪ!“‬
‫ﻣﻮن ﮬﻦ ﮐﻲ ﮬﻚ ﭘﻴﮓ وڌﻳﻚ ڏﻳﻨﺪي ﮘﺮאﭨﺮي ﭘﺎﺋﻲ ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﮀﮇ ﮔﺸﺎ‪ ،‬אﮬﻲ دڙﻛﺎ ﻧﻪ ڏي‪“.‬‬
‫ﺗﻪ ﮬﻲ‪ ‬ﻣﺴﺖ ﭤﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬دڙﻛﺎ ﻧﻪ آﮬﻦ‪ ،‬ﺳﭻ آﮬﻲ‪ .‬אﺟﮭﻮ ﺗﺎزو ﮬﻚ ﻋﻤﺮﻛﻮٽ ﺟﻮ دوﺳﺖ ﮬﺖ آﻳﻮ آﮬﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻨﮭﻦ ﻣﻮن ﺳﺎن ﺳﺎزﺑﺎز ﺳﭩﻲ‪ ،‬ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ آﮔﺎھ ﻛﻴﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ ﻋﻤﺮ ﻛﻮٽ ﮐﻲ وﻳﺠﮭﻮ ’ﭨﺎﻟﮭﻲ ۽ ﻣﺎﻟﮭﻲ‘‬
‫ﺟﻮﮢﻴﺠﻦ ﺟﺎ ﺟﺎڙא ﮘﻮٺ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻲ אﮔﺮﭼﻪ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﺣﺪن ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ אﮬﻲ ﭔﻴﺌﻲ ﮘﻮٺ ُﺣﺮن ﺟﺎ آﮬﻦ ۽ ﮬﻮ ﺣﺮن‬
‫ﺟﻲ ﺧﻮب ﻣﺪد ﻛﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻓﻮج ﺳﭝﺎن رאت ﺟﻮ אوﭼﺘﻮ وﭸﻲ ﻣﭥﻦ ﻛﮍﻛﻨﺪي ۽ ﺳﭛ زאﻟﻮن ﻣﺮد ﮔﺮﻓﺘﺎر‬
‫ﻛﺮي אﻳﻨﺪي‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﮬﺘﻲ ﺳﭛ ﭘﺮدہ ﻧﺸﻴﻦ ۽ ﻋﺼﻤﺖ ﻣﺎب ﺟﻮﮢﻴﺠﻴﻮن ُ‬
‫ﻛﺘﺮ ﭤﻴﻨﺪﻳﻮن ڏﺳﻨﺪﻳﻦ‪“.‬‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﮬﻲ‪ ‬ﮬﻚ אﮬﻢ ﺧﺒﺮ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﻣﻮن ﮬﻦ ﺟﻲ ڏאڍي ﺧﻮﺷﺎﻣﺪ ﻛﻨﺪي ﮐﻴﺲ אﻳﺘﺮא ﺗﻪ ﭘﻴﮓ ﭼﮍﮬﺎﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ‬
‫ﻧﺸﻲ ۾ ُڌت ﭤﻲ ﭘﻴﻮ‪ .‬ﺟﮇﮬﻦ אﻟﮫ رﮐﺌﻲ ﮐﻲ אﮬﺎ ﮬﻦ ﮐﺎن ﻣﻠﻴﻞ ﺧﺒﺮ ﭔﮅאﻳﻢ ﺗﻪ ﮬﻦ ﻳﻜﺪم ﻣﭥﻲ ﮐﻲ ﮐﮣﻲ ﮬﭣ ﮬﻨﻴﺎ ۽‬
‫ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﻧﻮري ﭜﻴﮡ! ﮬﻲ‪ ‬ﺑﻴﺤﺪ ﮬﺌﺒﺖ ﻧﺎכ ۽ دﮐﺪאﺋﻚ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ‪ .‬אﮬﻲ ﺟﻮﮢﻴﺠﺎ ﺑﻴﺸﻚ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﻣﺮﻳﺪ آﮬﻦ ۽‬
‫ُﺣﺮ آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻮن ﮐﻲ ذאﺗﻲ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ُﺣﺮ ﺳﺎن ﺳﺎزﺑﺎز ﻧﻪ رﮐﮡ ﺟﻮ ﮔﻮﻳﺎ ﻗﺴﻢ ﮐﻨﻴﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪن‬
‫ﻋﻮرﺗﻮن אﻳﮇﻳﻮن ﺗﻪ ﺷﺮﻳﻒ ۽ ﻋﺼﻤﺖ ﻣﺎب آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ﺑﻴﺎن ﻧﭥﻮ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ‪ ،‬وڏي ﮘﺎﻟﮫ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ﺟﻮ ﻏﺎزي ﺗﺤﺮﻳﻚ‬
‫ﮐﺎن ﻛﻨﺎرو ﻛﻴﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﻛﺎ ﻣﺼﻴﺒﺖ آﺋﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﮬﻲ وﻳﭽﺎرﻳﻮن ﭘﺮدہ ﻧﺸﻴﻦ ﻋﻮرﺗﻮن ﺗﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﺑﻪ ﻛﺮي ﻧﻪ‬
‫ﺳﮕﮭﻨﺪﻳﻮن ۽ ﺧﺪא ﭴﺎﮢﻲ ﻣﭥﻦ ﻛﮭﮍא ﻇﻠﻢ ﻛﻴﺎ وﻳﻨﺪא‪“.‬‬
‫”ﮬﻲ‪ ‬ﺟﺎﻧﻮر ﺗﻪ אﻻﺋﺠﻲ ﮀﺎ ﭘﻴﻮ ﺑﻜﻲ‪ ،‬ﭘﺮ درﺣﻘﻴﻘﺖ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن‪ ،‬ﭘﻮﻟﻴﺲ ۽ ﻏﺪאرن ﺟﻲ آﮬﻲ‬
‫ﺟﻮﮢﻴﺠﻦ ﺟﻲ دوﻟﺖ ﺗﻲ אک؛ ﺟﻮ ُאﮬﻲ ﭔﺌﻲ ﮘﻮٺ ڏאڍא ُﺳﮑﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺧﺎص ﮬﻨﻦ ﺟﻲ دوﻟﺖ ﭰﺮڻ ﻻ‪ ‬ﮬﻨﻦ אﻳﮇو ﺳﻨﮕﻴﻦ ۽‬
‫ﻛﻤﻴﮣﭗ ﭜﺮﻳﻮ ﻗﺪم رﭤﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻧﻮري ﭜﻴﮡ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﻋﺼﻤﺖ ﻣﺎب‪ ،‬ﺷﺮﻳﻒ ۽ אﭔﻮﺟﮫ ﻋﻮرﺗﻦ ﮐﻲ ﺿﺮور ﺑﭽﺎﺋﮡ‬
‫ﮔﮭﺮﺟﻲ‪“.‬‬

‫‪- 84 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫آ‪ ‬وﺳﻤﻲ‪ ‬۾ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﺲ ۽ ﮬﻮ ﺑﻪ ﮘﮣﺘﻴﻦ ۾ ﻏﺮق ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺳﭵﺎ ﺳﺎرא ﭔﻪ ﻛﻼכ ﺳﻮﭼﮡ ﺑﻌﺪ ﮬﻦ ﭼﻴﻮ‪” :‬ﺗﻮن‬
‫ُאﭤﻲ ﺗﻴﺎر ﭤﻲ ۽ ﺑﻠﻜﻞ ﭤﺮﻳﻦ ﺟﮭﮍא ﻛﭙﮍא ﭘﺎﺋﻲ ﮬﺘﺎن ﻧﻜﺮي‪ ،‬ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻃﺮح ﻣﻴﺮﭘﻮر ﺟﻲ ﻻري‪ ‬۾ ﮬﻠﻲ وڃ؛ אﺗﺎن‬
‫وري ﻋﻤﺮﻛﻮٽ ﺟﻲ ﻻري‪ ‬۾ ﭼﮍﮬﻲ ﮬﻚ ﺑﺠﻲ ڌאري ﺟﻮﮢﻴﺠﻦ ﺟﻲ ﮘﻮٺ وٽ ﻟﮭﻲ وﭸﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﺧﺒﺮدאر ﻛﺮ؛‬
‫ﺟﻴﺌﻦ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮬﻮ ﮔﮭﭧ ۾ ﮔﮭﭧ ﻟﭵﻮن ﮘﻮٺ ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﻛﮃي ﺳﮕﮭﻦ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﻣﺮدن ﺟﻲ ﺟﻴﻜﺎ ﻗﺴﻤﺖ‬
‫ﮬﻮﻧﺪي‪“.‬‬
‫رאت ﺟﻮ وﻗﺖ‪ ،‬ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ۾ ﻛﺮﻓﻴﻮ‪ ،‬ﻻري‪ ‬ﺗﻲ ﭘﮭﭽﮡ ڏﮐﻴﻮ ﻛﻢ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ڌﮢﻲ ﻣﺪدﮔﺎر ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ آ‪ ‬ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻲ‬
‫وﻳﺲ ۽ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻣﻮﺟﺐ وﭸﻲ ﺟﻮﮢﻴﺠﻦ ۾ ﭘﮭﺘﻴﺲ‪.‬‬
‫ُאﺗﻲ ﺟﺎ ﺧﺒﺮ ﭔﮅאﻳﻢ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ۾ ﭔﺎﻛﺮ ﻛﭩﻮ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺧﻄﺮي ﺟﻲ אﺣﺴﺎس ﺳﺒﺐ ﮬﻨﻦ ﺑﻨﺎ دﻳﺮ ﻋﻮرﺗﻦ ﮐﻲ ﺑﻴﻞ‬
‫ﮔﺎڏﻳﻦ ۾ ﺳﻮאر ﻛﺮي‪ ،‬ﮘﻮٺ ﻣﺎن ﻛﮃڻ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﭠﺎﮬﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻨﺠﮭﻴﺎ אﭼﻲ‪ ،‬ﺗﻪ وﭸﻮن ﻛﻴﮇאﻧﮭﻦ! آﺧﺮ ﮐﻴﻦ ﺧﻴﺎل‬
‫آﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ َﭘﭧ ۾ ﺳﭛ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻣﮭﻞ ﺟﻮ ﻣﮍس ﻣﺎﮢﮭﻮ آﮬﻲ ’ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﻋﻄﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﭘﻠﻲ‘؛ ﭘﻨﺎھ ﻣﻠﻨﺪي‪ ،‬ﺗﻪ אن وٽ‬
‫ﻣﻠﻨﺪي؛ אن ﻛﺮي ’ﺳﺎﻣﻮن‘ وﭠﻲ אوڏאﻧﮭﻦ ﮬﻠﺠﻲ‪.‬‬
‫ﻣﮕﺮ אﻧﺴﺎﻧﻲ אﺣﺘﻴﺎط ﺳﺒﺐ אﮬﻮ ﺑﻪ وﻳﭽﺎر آﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﭴﺎڻ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬אﺗﻲ ﮬﻠﻲ ﻧﻜﺮﺟﻲ‪ ،‬۽ ﮬﻮ ’ﺳﺎﻣﻮن ﺟﮭﻠﮡ‘‬
‫ﮐﺎن אﻧﻜﺎر ﻛﺮي ﺗﻪ ﭘﻮ‪‬؟‪ .....‬ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻪ ﻣﻮرﮘﻮ ڊﺑﻞ ﺧﻮאر ﭤﻴﻨﺪאﺳﻮن‪ .‬אن ﻛﺮي ﺗﻴﺰ رﻓﺘﺎر ﮔﮭﻮڙي ﺗﻲ ﻛﻮ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﮬﻦ‬
‫ﺳﺎن אﮘﻮאٽ ﻣﻠﻲ ۽ وאﭘﺲ אﭼﻲ ﺑﻴﻞ ﮔﺎڏﻳﻦ ﮐﻲ رﺳﺘﻲ ﺗﻲ ﻣﻠﻲ‪“.‬‬
‫آﺧﺮ ’ﻋﺒﺪאﻟﺤﺌﻲ‘ ﻧﺎﻟﻲ ﮬﻚ ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ ﺗﻴﺎر ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻦ ﮘﻮٺ ۾ ﺗﻨﮭﺎ ﻏﺎزي ﮬﻮ؛ ﭘﻮ‪ ‬ﮔﮭﻮڙي ﺗﻲ ﻻﻧﮓ‬
‫ورאﺋﻲ ﮬﻮ ﺑﻪ ﺳﻮﭼﮡ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ אﭨﻜﻞ ‪ 3‬وﮘﻲ ڌאري ﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎﺋﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﻛﻨﺪو آﮬﻲ آرאم‪ ،‬ﺳﻮ אﭤﻨﺪو آﮬﻲ ﮀﮭﻴﻦ‬
‫وﮘﻲ؛ אﻧﮭﻲ وﻗﺖ אﻧﺪر ﮐﻴﺲ ﻛﻮﺑﻪ ﻧﻨﮉ ﻣﺎن ُאﭤﺎري ﭴﺎڻ ﻧﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻨﺪو؛ אن ﻛﺮي ﻛﺎ אﮬﮍي ﮬﻮﺷﻴﺎر ﻋﻮرت ﺑﻪ ﮔﮇ‬
‫ﮬﻠﻲ‪ ،‬ﺟﺎ אول ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﻃﺮح درﺑﺎن ﮐﻲ ﮘﻠﭥﺎ ﭔﮅي‪ ،‬ﻛﻮٽ אﻧﺪر ﮔﮭﮍڻ ۾ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﺌﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬وري ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﮐﻲ‬
‫ﺟﺎﮘﺎﺋﻲ אﺣﻮאل ﺑﻪ ﭘﮭﭽﺎرאﺋﻲ ﺳﮕﮭﻲ‪ ....‬ﭘﺮ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﻢ ﻻ‪ ‬ﺳﻨﺪن ﮘﻮٺ وאري ﻛﺎﺑﻪ ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻨﻦ ﻣﺎن ﻧﻜﺎ‬
‫ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﻣﺤﺮم ﮬﺌﻲ ﻧﻪ وري ﮬﻮ ﭘﺮدي ﻧﺸﻴﻦ ﻋﻮرﺗﻮن אﮬﮍﻳﻮن ﭼﺎﻻכ ﺑﻪ ﮬﻴﻮن‪ .‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﮘﮣﺘﻴﻦ ۾ ڏﺳﻲ‬
‫ﻏﺎزي ﻋﺒﺪאﻟﺤﺌﻲ‪ ‬ﮐﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺧﺪﻣﺖ ﻻ‪ ‬ﺑﻪ ﻣﻮن ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ آﮀﻴﻮ ۽ ﮔﮭﻮڙي ﺗﻲ ﭼﮍﮬﻲ ﮬﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ُאﭤﻲ ﮬﻠﻴﺲ‪.‬‬
‫رﺳﺘﻲ ۾ ﻣﻮن ﮬﻦ ﮐﺎن ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺟﺎ ذאﺗﻲ אﺣﻮאل ﮐﻮﭨﻲ ﮐﻮﭨﻲ ﭘﮁﻴﺎ‪ ،‬۽ אﮬﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﻌﻠﻮم ﻛﺮڻ ۾‬
‫ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻲ وﻳﺲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﮬﻚ ﺷﺎدي ﭤﺮ ﺟﻲ درﺳﻦ ﻣﺎن ﻛﺌﻲ ﮬﺌﻲ‪ُ ،‬אﮬﺎ ﺑﻲ ﺑﻲ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺗﻪ وﻓﺎت ﻛﺮي وﻳﺌﻲ؛‬
‫ﭘﺮ אﻧﮭﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﮕﮭﮍﭘﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻋﻘﻠﻤﻨﺪي ۽ ﻧﻴﻚ دﻟﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺗﻲ אﮬﮍא אﺛﺮ ﮀﮇﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ אﻧﮭﻲ ﺟﻲ وאﻟﺪ‬
‫درس ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺪﻳﻖ ۽ ﭔﻴﻦ ﺟﻲ ﮔﮭﮣﻲ ﻋﺰت ﻛﻨﺪو آﮬﻲ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ﻣﻮن ﭴﮡ ﺗﻪ ﭼﭙﭩﻲ وﭴﺎﺋﻲ ﻣﺸﻜﻞ ﺣﻞ ﻛﺮي ورﺗﻲ‪.‬‬
‫ﺟﻴﺌﻦ ‪ 4 -3‬وﮘﻲ ڌאري ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮘﻮٺ وٽ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻮن ﻋﺒﺪאﻟﺤﺌﻲ ﮐﻲ ﭔﺎﮬﺮ ﺑﻴﮭﮡ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻮ ۽ ﭘﺎڻ ﺳﮅي‬
‫درﺑﺎن وٽ ﭘﮭﭽﻲ ﮐﻴﺲ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﭘﺮ אﺛﺮ ﻟﮭﺠﻲ ۾ ﭼﻴﻢ‪” :‬ﭼﺎﭼﺎ ﺣﺎﻣﺪ‪ ،‬دروאزو ﮐﻮل‪ ،‬آ‪ ‬ﮀﺎﮀﺮي ﺗﻌﻠﻘﻲ ﺟﻲ درس ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﺻﺪﻳﻖ ﺟﻲ ﭜﺎﮢﻴﺠﻲ آﮬﻴﺎن‪ ،‬۽ ﺿﺮوري ﻛﻢ ﺳﺎن ﮬﺘﻲ آﺋﻲ آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﮬﻴﻨﺌﺮ ﻻڙي ﻣﺎن ﻟﭥﻲ آﮬﻴﺎن‪ ،‬אﻧﺪر وﭸﮣﻮ אﭤﻢ!“‬
‫درس ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺪﻳﻖ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﭔﮅي ﭘﻮڙﮬﻲ ﭼﺎﭼﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﮀﺮכ ﭜﺮي אﮐﻴﻮن ﻣﮭﭩﻲ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﮐﮣﻲ دروאزو ﮐﻮﻟﻴﻮ ۽ آ‪‬‬
‫אﻧﺪر ﮬﻠﻲ وﻳﺲ‪.‬‬
‫אﻧﺪر ﭘﮭﭽﻲ ﻧﻜﺎ ﻛﻴﻢ ﮬﻢ‪ ،‬ﻧﻜﺎ ﺗﻢ‪ ،‬ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺟﻮ ﻧﻘﺸﻮ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﻌﻠﻮم ﮬﻮ‪ ،‬ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ وﭼﺌﻴﻦ ﮬﺎل ﺟﻲ‬
‫ﻟﻚ ﺳﺒﺐ ﺑﻴﺒﻴﻮن ۽ ﭔﺎﻧﮭﻴﻮن ﺑﻪ آرאﻣﻲ ﮬﻴﻮن‪ .‬ﺳﻮ ﻣﻮن ﮬﺎل ﺟﻲ‬ ‫אوﻟﮫ وאري‪ ‬ﻛﻮﭠﻲ‪ ‬۾ آرאﻣﻲ ﮬﻮ‪ .‬ﺳﺨﺖ‪ ،‬ﭔﭙﮭﺮ ۽ ُ َ‬
‫دروאزي ﮐﻲ ﺟﺎ زور ﻣﺎن ﻟﺖ ﮬﻨﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ دروאزو ﭠﻜﺎ‪ ‬ﻛﺮي‪ ،‬ﻛﺮي ﭘﻴﻮ‪ .‬ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﮬﻚ ﻣﺎﺋﻲ ﺟﮭﻠﻲ ﮬﮣﻲ رﮬﻲ‬
‫ﮬﺌﻲ‪ .‬دروאزي ﮐﻲ ﺳﺨﺖ ڌﻛﻮ אﭼﮡ ۽ آوאز ﭤﻴﮡ ﺗﻲ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺑﻪ ﮀﺮכ ﭜﺮي ﺟﺎﮘﻲ ﭘﻴﻮ‪ ،‬۽ ﮔﮭﺮ ﺟﻲ ﭔﻴﻦ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺗﻲ‬
‫ﺑﻪ אﺛﺮ ﭘﻴﻮ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﮬﻮﻧﺌﻦ ﺗﻪ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﮬﻦ ﻃﺮح آرאم ﭰﭩﺎﺋﮡ ﺗﺎن ﺳﺨﺖ ﻏﺼﻲ ﭤﺌﻲ ﮬﺎ‪ ،‬ﻣﻮن ﻳﻜﺪم رڙ ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪” :‬אﺑﮍא! אٿ‪،‬‬
‫’ﺳﺎﻣﻮن‘ אﭼﻲ دروאزي ﺗﻲ ﭘﮭﺘﻴﻮن אﭤﻴﺌﻲ‪“.‬‬
‫ﺳﭵﻲ‪ ‬ﺳﻤﺎٽ ﻗﻮم ﻻ‪” ‬אﺑﮍي“ ﺟﻮ ﻟﻔﻆ ﭴﮡ ﺗﻪ ﮬﻚ אﮬﮍو ﻃﻠﺴﻤﻲ ﻟﻔﻆ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﮭﮍو ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺑﺎ وאرو ﺳﻢ ﺳﻢ‪.‬‬
‫ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﻏﺼﻮ ﺗﻪ אﻻﺋﻲ ﻛﺎڏي وﻳﻮ‪ ،‬ﭨﭗ ڏﻳﺌﻲ ُאﭤﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” :‬ﮔﮭﻮرﻳﺲ ﺳﺎﻣﻦ ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﺗﺎن؛ אﻣﺎن‪ ،‬ﺗﻮن ﻛﻴﺮ‬
‫آﮬﻴﻦ؟“‬
‫ﻣﻮن ﮐﻴﺲ ﺟﻮאب ڏﻧﻮ ﺗﻪ‪” ،‬آ‪ ‬ﻋﺒﺪאﻟﺤﺌﻲ ﺟﻮﮢﻴﺠﻲ ﺳﺎن ﮔﮇﺟﻲ آﺋﻲ آﮬﻴﺎن‪ .‬ﺧﺒﺮ ﻣﻠﻲ آﮬﻲ ﺗﻪ אڄ رאت ﺟﻮ‬
‫ﭨﺎﻟﮭﻲ ﻣﺎﻟﮭﻲ ﺟﻮﮢﻴﺠﻦ ﺟﻲ ﮘﻮﭠﻦ ﺗﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮي ﺳﭛ ﻣﺮد ﻋﻮرﺗﻮن ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﻨﺪي‪ ،‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ڊپ ﮐﺎن‬
‫ﭔﻨﮭﻲ ﮘﻮﭠﻦ ﺟﻲ َﻣﺮدن ﺳﻨﺪن ﻟﭵﻮن ﮘﻮٺ ﻣﺎن ﻛﮃي‪ ،‬ﻛﻨﮭﻦ ﻧﻨﮓ ﭘﺮور وٽ ﺳﺎم ﭘﻮڻ ﻻ‪ ‬روאﻧﻴﻮن ﻛﻴﻮن آﮬﻦ‪ .‬ﮬﻨﻦ‬
‫ﺟﻲ ﻧﻈﺮ ۾ ﺗﻮﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﭔﻴﻮ ﻛﻮﺑﻪ ﻧﻪ ُﺳﺠﮭﻴﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﺑﻴﻞ ﮔﺎڏﻳﻮن ﺗﻮڏאﻧﮭﻦ אﭼﻲ رﮬﻴﻮن آﮬﻦ ۽ אﺳﻴﻦ אﮘﻮאٽ ﭴﺎڻ‬
‫ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬آﻳﺎ آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺘﺎن אﺗﻔﺎق ﺳﺎن ﺗﻮن ﺑﻪ ڊﭴﻲ وﭸﻴﻦ ﺗﻪ ﭘﻮ‪“.....‬‬

‫‪- 85 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﭨﭗ ڏﻳﺌﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ وאت ﮐﻲ ﮬﭣ ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬ﭤﺮي روאج ﻣﻮﺟﺐ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﭥﻲ ﺗﻲ ﮬﭣ رﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪،‬‬
‫”ڌي‪ !‬ﻣﺘﺎن אﮬﮍو ﻟﻔﻆ وאت ﻣﺎن ﻛﮃﻳﻮ אﭤﻴﺌﻲ‪ .‬ﻣﮭﻠﻮن َﻣﺮدن ﺗﻲ אﻳﻨﺪﻳﻮن آﮬﻦ ۽ ﺳﺎﻣﻮن ﺑﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﭜﺎڳ وאري ﺟﻲ ﭘﻨﺎھ‬
‫۾ אﻳﻨﺪﻳﻮن آﮬﻦ‪ ،‬آ‪ ‬ﻛﻮ ﮬﻦ وﻗﺖ ﺳﺎﻣﻦ ﮐﻲ ﻣﻮﭨﺎﺋﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻴﻮن َﺳﺖ ﭘﻴﮍﮬﻴﻮن ﻟﭵﺎﺋﻴﻨﺪس ﻛﻴﺌﻦ؟“‬
‫ﻣﻮن ﮐﻲ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺟﻲ دﻟﻴﺮي‪ ‬ﺗﺎن ڏאڍي ﺧﻮﺷﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮐﻴﺲ وڌﻳﻚ َﭘﻜﻮ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻢ‪” :‬ﻣﮕﺮ‬
‫ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ! ﻣﻠﻚ ۾ ﺑﺎھ ﭘﻴﺌﻲ ﭔﺮي‪ ،‬ﻣﻠﭩﺮي ﺳﮅي ﺗﻮ وٽ אﻳﻨﺪي‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬אن وﻗﺖ؟“‬
‫َ‬
‫ور ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אن وﻗﺖ ﭘﮭﺮﻳﺎﺋﻴﻦ آﮬﻦ אﺳﺎن ﺳﭝﻨﻲ ﺟﺎ ِﺳﺮ‪ ،‬ﭘﻮ‪‬‬ ‫ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ُﺟﺘﻲ ﭘﺎﺋﻲ َﭘﭩﻜﻲ ﺟﺎ ﭔﻪ آڏא אﺑﺘﺎ َ َ‬
‫ﻣﻠﭩﺮي ﭜﻞ ﻻﺷﻦ ﺗﺎن ﻟﻨﮕﮭﻲ وﭸﻲ‪ ،‬ﺳﺎﻣﻦ ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﺮي!“‬
‫ﮬﻦ ﮔﻮڙ ﺗﻲ ﮔﮭﺮ ﺟﻮن ﺳﭛ ﻋﻮرﺗﻮن ۽ ﮀﻮﻛﺮא אﭼﻲ وﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮬﻤﺸﻴﺮہ ﮬﻚ دﻟﻴﺮ ۽ ﺑﺎرﻋﺐ‬
‫ﻋﻮرت ﮬﺌﻲ؛ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﮐﻴﺲ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬אدي‪ ،‬آ‪ ‬وﭸﺎن ﭤﻮ ﺳﺎﻣﻦ ﺟﻮ אﺳﺘﻘﺒﺎل ﻛﺮڻ؛ אوﮬﻴﻦ ﺑﻪ ﺳﭛ ﭜﻴﻨﺮن‬
‫ﺟﻲ ﻣﺮﺣﺒﺎ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر رﮬﻮ‪“.‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ﮬﻮ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺘﻮ‪ ،‬ﺗﻪ آ‪ ‬ﺑﻪ ﭘﭡﻴﺎﻧﺌﺲ ﻧﻜﺘﻴﺲ‪ .‬ﺳﺨﺖ ﻛﺎڙﮬﻮ‪ ،‬ﺳﺨﺖ ﻟﻚ‪ ،‬ﭘﺮ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﻧﻜﻮ‬
‫ﺳﻮאري‪ ‬ﺟﻮ ﺧﻴﺎل ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﻧﻜﻮ ﭔﻴﻮ ۽ ﺳﮅو ڏﮐﮡ ﻃﺮف رﺳﺘﻲ ڏي ﮬﻠﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﻧﻮﻛﺮ ﭼﺎﻛﺮ ﮔﮭﭕﺮאﺋﺠﻲ ﮔﮭﻮڙא ﺗﻴﺎر‬
‫ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﺎڻ אﮘﺘﻲ وڌي وﭸﻲ ﻋﺒﺪאﻟﺤﺌﻲ ﺳﺎن ﻣﻠﻴﻮ ۽ ڏאﻧﮭﺲ ﺗﻴﺰ ﻧﻈﺮن ﺳﺎن ﻧﮭﺎري ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” :‬ﮬﻲ‪ ‬ﺑﻪ ﻛﺎ ﭘﮁﺎ‬
‫آﻳﻮ؟“ ۽ ﭘﺎڻ وري ﺳﺎﮘﻲ ﻃﺮح אﮘﺘﻲ ﮬﻠﮡ ﻟﮙﻮ‪.‬‬‫ﮘﺎﮀﺎ ﺟﻲ ﻣﮭﻞ ﮬﺌﻲ! ﺳﺎﻣﻮن وﭠﻲ ﻛﻮٽ ﺟﻲ در ﮐﻲ ﭜﭹﻲ אﻧﺪر ﻧﭥﻲ َ‬
‫ﺗﺎن ﺟﻮ ﭔﻦ ﻣﻴﻠﻦ ﺟﻲ ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ ﺗﻲ ﺳﺎﻣﺎري ﻋﻤﺮ ﻛﻮٽ وאري وڏي رﺳﺘﻲ ﺟﻲ ﻣﻮڙ وٽ آﻳﺎﺳﻮن‪ ،‬ﺗﻪ אوﭜﺮ ﮐﺎن‬
‫ﺑﻴﻞ ﮔﺎڏﻳﻮن ﺑﻪ אﭼﻲ ﭘﮭﺘﻴﻮن‪.‬‬
‫”ﭜﻴﻨﺮون ﭜﻠﻲ آﻳﻮن ﺟﻲ آﻳﻮن‪ ،‬ﻧﭻ آﻳﻮن‪ .‬ﭜﺎ‪ ‬ﺟﻮ دروאزو אوﮬﺎن ﻻ‪ ‬ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﮐﻠﻴﻞ آﮬﻲ ۽ ﺳﻨﺪس ﺳﺮ אوﮬﺎن ﺟﻲ‬
‫ﻋﺰت ﺗﺎن ﻗﺮﺑﺎن ﭤﻴﮡ ﻻ‪ ‬ﮬﻤﻴﺸﻪ ﺗﻴﺎر آﮬﻲ‪“.‬‬
‫۽ ﭘﻮ‪ ‬ﺑﻪ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﭘﻴﺎدو ﺋﻲ ﭘﻴﺎدو وאﭘﺲ ﻛﻮٽ ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬ﻋﻮرﺗﻮن ﻟﮭﻲ אﻧﺪر ﭤﻴﻮن‪ ،‬ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮬﻤﺸﻴﺮه אن‬
‫ﮐﺎن אڳ ﺗﻴﺎر ﮬﺌﻲ‪ .‬ﮬﻮ‪ ‬ﮬﺮ ﮬﻚ ﮐﻲ ﭜﺎﻛﺮ ﭘﺎﺋﻴﻨﺪي‪ ،‬ﭤﺮي روאج ﻣﻮﺟﺐ ُﭼﻨﻲ אوڍאﺋﻴﻨﺪي ﻋﺰت ﺳﺎن وﻳﮭﺎرﻳﻨﺪي وﻳﺌﻲ‪.‬‬
‫ﻛﻨﮉن ﺗﻲ ﻣﻮرﭼﺎ ﭠﮭﻴﻞ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﮬﻜﺪم אﻧﮭﻦ ﻣﻮرﭼﻦ ۾ ﮬﭥﻴﺎرﺑﻨﺪ‬ ‫ﺑﺪאﻣﻨﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺧﻮف ﮐﺎن ﻛﻮٽ ﺟﻲ ﭼﺌﻨﻲ ُ‬
‫وﻓﺎدאر ﮬﻤﺮאھ وﮬﺎرﻳﺎ‪ .‬ﮬﺮ ﮬﻚ ﮐﻲ ﻛﺎﻓﻲ ﺑﺎرود ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺳﻨﺪن ﺳﺮﻛﺮدي ”ﺟﻴﺌﻨﺪي ﮬﺎﻟﻴﭙﻮﭨﻲ“ ﮐﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪ِ” ،‬ﺳﺮ ڏﻳﮡ‬
‫ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺳﺎﻣﻦ ﺟﻮ وאر وﻧﮕﻮ ﭤﻴﮡ ﻧﻪ ڏﺟﻮ‪ “.‬ﺟﻴﺌﻨﺪو ﮬﻚ دﻟﻴﺮ ﻧﻮﺟﻮאن ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” ،‬ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ! ﻛﻮﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﻧﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي ﺑﻪ ڏﻳﮭﻦ ﮐﻲ َڏس ڏﻳﻨﺪي رﮬﻨﺪي ﺗﻪ ﻛﻦ ﻣﮍﺳﻦ ﺳﺎن ﭘﻠﺌﻪ אﭨﻜﻴﻮ ﮬﻮ!“‬ ‫ٰ‬ ‫ﻛﺠﻮ‪ ،‬אﻧﺸﺎ‪‬א�‬
‫ُ‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﭘﺎڻ ﺑﻪ ﮬﭥﻴﺎر ﭔﮅي ﮐﭧ دروאزي ﺗﻲ وﺟﮭﺎﺋﻲ אن ﺗﻲ وﻳﭡﻮ‪ ،‬۽ אﻃﻤﻴﻨﺎن ﺳﺎن ﺳﮕﺮﻳﭧ ﺟﺎ ﺳﻮﭨﺎ‬
‫ﮬﮣﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﻣﺸﮭﻮر ﮬﻮ ﺗﻪ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺳﮕﺮﻳﭧ ﻣﺎن ﺳﮕﺮﻳﭧ دﮐﺎﺋﻴﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﮬﮍي ﺷﺨﺺ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻧﻨﮉ ﻣﺎن אﭤﮡ ﮐﺎن‬
‫وﭠﻲ ﮬﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺳﮕﺮﻳﭧ ﻳﺎد ﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﺟﻮ ﺳﺎﻣﺖ ۾ אﭼﻲ ﺳﮕﺮﻳﭧ ﭘﻴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻧﮭﺎﻳﺖ אﻃﻤﻴﻨﺎن ﺳﺎن ُﻣﺮﻛﻨﺪي‪،‬‬
‫ﻣﻮن ﮐﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﻣﺎﺋﻲ ﺗﻮن ﻛﻴﺮ آﮬﻴﻦ؟“‬
‫درﺑﺎن ڏאڍو ﭘﺮﻳﺸﺎن ﮬﻮ‪ ،‬ﮬﻦ אﮘﻮאٽ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺳﺎﺋﻴﻦ! ﮬﻲ‪ ‬درس ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺪﻳﻖ ﺟﻲ ﭜﺎﮢﻴﺠﻲ آﮬﻲ ۽‪“.....‬‬
‫ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬ﭼﺎﭼﺎ‪ ،‬درس ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮن ﭜﺎﮢﻴﺠﻴﻮن ﻣﺎن ﺗﻮﮐﺎن وڌﻳﻚ ﺳﭹﺎﮢﺎن ﭤﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻦ ﮐﺎن‬
‫ﺧﺒﺮون ﭘﮁﮡ ڏي‪ .....‬۽ ﮬﺎن‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ אوﮬﻴﻦ ﺳﭛ ﭘﺮي ﭤﻲ وﭸﻮ‪“.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﺳﭛ ﭘﺮي ﭤﻲ وﻳﺎ ۽ ﻣﻮن ﮬﻦ ﻣﮭﻞ ﺟﻲ ﻣﮍس ﻣﺎﮢﮭﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﺳﭛ אﺣﻮאل ﭔﮅאﺋﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ .‬אﺣﻮאل ﭘﻮرو‬
‫ﻛﺮڻ ﺗﻲ ﮬﻦ ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ آﻓﺮﻳﻦ ڏﻧﻲ؛ ﻣﮕﺮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ دل ۾ אﻻﺋﺠﻲ ﻛﮭﮍو ﭘﻮر آﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮﻣﺎﻧﺲ ﺗﻪ‪،‬‬
‫”ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ! אوﮬﻴﻦ ﻛﻮ אﻧﺪאزو ﻟﮙﺎﺋﻲ ﺳﮕﮭﻮ ﭤﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﺎن אڄ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﻢ ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬אن ﻣﺎن אوﮬﺎن ﻻ‪ ‬ﻛﮭﮍو‬
‫ﻧﺘﻴﺠﻮ ﻧﻜﺮﻧﺪو؟“‬
‫ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬ﻧﺘﻴﺠﻮ؟ ﻧﺘﻴﺠﻮ وڌ ۾ وڌ אﮬﻮ ﻧﻜﺮﻧﺪو‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮي ﮬﺘﻲ‬
‫אﻳﻨﺪא‪ ،‬אﺳﻴﻦ אﻧﺸﺎ‪‬א� ﭘﻴﺶ ﻛﻮﻧﻪ ﭘﻮﻧﺪאﺳﻮن ۽ ﮔﮭﭧ ۾ ﮔﮭﭧ ﻣﺎن‪ ،‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻤﺸﻴﺮہ ﺗﻪ وڙﮬﻨﺪي وڙﮬﻨﺪي ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻲ‬
‫وﻳﻨﺪאﺳﻮن‪“.‬‬
‫”۽ ﭘﻮ‪.....‬؟“ ﻣﻮن ﺳﺎﮘﻲ‪ ‬ﮔﻨﭝﻴﺮﺗﺎ ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬ﺟﺎ وﻳﭽﺎر ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﻼ ﻛﺮي! אﮬﻲ ﻧﻜﻲ אﺑﮍي ﻛﻴﺎ ﻧﻜﻲ ﻣﺎن ﻛﻨﺪس‪ .‬ﻣﺎن ﻧﻜﻲ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ‬
‫ﻣﺎن آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﻧﻜﻲ ﻏﺎزي آﮬﻴﺎن؛ אن ﻛﺮي ﺑﺎ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻮ ﻟﮍאن‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﻓﻘﻂ ﮬﻚ ﺋﻲ وﻳﭽﺎر آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ‬
‫אﮬﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻮن ۽ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻤﺸﻴﺮه ﮐﻲ ﺟﻴﺌﺮو ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻧﻪ ﻛﻦ‪ ،‬ﺑﺎﻗﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺷﮭﺎدت ﺑﻌﺪ ﮀﺎ ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬ﺳﻮ ﺑﺎر ڌﮢﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺗﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﻮن ﺗﻲ ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﻣﺎن אﻧﮭﻲ ﭘﻮﺋﺘﻲ ﺟﻲ אون رﮐﮡ ﻻ‪ ‬ذرو ﺑﻪ وﻳﭽﺎر ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﻧﻪ‬ ‫ٰ‬
‫آﮬﻴﺎن‪ “.‬ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ אﮬﻲ ﺳﭛ ﮔﻔﺘﺎ ﻧﮭﺎﻳﺖ אﻃﻤﻴﻨﺎن ﺳﺎن ﻛﮃﻳﺎ ۽ ﮬﻦ ﭴﮡ ﺗﻪ دل ﺟﻲ وﮬﻢ ﺳﭛ وﺳﺎري ﮀﮇﻳﺎ‪.‬‬
‫ﻣﻮن ﮐﻲ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺟﻲ אﮬﺎ ﺟﺎﻧﺒﺎزي אﻳﮇي ﺗﻪ ﭘﺴﻨﺪ آﺋﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮐﻴﺲ ﻋﺰت ۽ אﺣﺘﺮאم ﺟﻲ ﻧﻈﺮ ﺳﺎن ڏﺳﮡ‬
‫ﻟﮙﻴﺲ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻦ ﮐﻠﻨﺪي ﻣﻮن ﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪ :‬ﻣﺎﺋﻲ ﻧﻮري‪ ،‬ﻣﻮت ﺗﻪ ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ אﻧﺴﺎن ﺗﻲ ﺿﺮور אﻳﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬۽ אن ﻻ‪ ‬ﺑﻪ‬

‫‪- 86 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮬﻚ وﻗﺖ ﻣﻘﺮر آﮬﻲ‪ ،‬אن ﺗﻲ ﺿﺮور ﻣﺮﮢﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﭼﺎﮬﻲ ﻛﻴﺘﺮא ﺑﻪ ﺑﭽﺎ‪ ‬ﻛﺠﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ אﻧﮭﻲ وﻗﺖ ﺗﻲ ﺿﺮور ﻣﺮﺑﻮ‪ ،‬ﭘﻮ‪‬‬
‫ﺟﻮ ﺑﻴﻤﺎرﻳﻦ ۾ ﭰﭥﻜﻲ ﻣﺮﺟﻲ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﮀﻮﻧﻪ אﮬﮍو ﺳﺠﺎﻳﻮ ﭤﻲ ﻣﺮﺟﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אﻧﮭﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﺗﻲ ﺳﺖ ﺋﻲ ﭘﻴﮍﮬﻴﻮن ﻓﺨﺮ‬
‫ﻛﻨﺪﻳﻮن رﮬﻦ؟ ﮬﺎﮢﻲ ﺟﮇﮬﻦ ﻣﻮن אﮬﻮ ﺳﺠﺎﻳﻮ ﭤﻲ ﻣﺮڻ ﻗﺒﻮﻟﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﭤﻲ‪ ،‬ﻣﺮڻ ﺑﺪرאن ﮀﻮﻧﻪ ﮐﻠﻨﺪي‬
‫ﮐﻠﻨﺪي ﻣﺮאن؟‬
‫אن ﻛﺮي ﺑﻲ ﻓﻜﺮ ﭤﻲ وﻳﮫ ﺗﻪ وﻳﮭﻲ رﮬﺎڻ ﻛﺮﻳﻮن‪ .‬ﺗﻮن ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﺠﺎﮬﺪن ﺟﺎ ﻛﺎرﻧﺎﻣﺎ ﭔﮅא‪ ،‬۽ آ‪ ‬وري‬
‫ﺗﻮﮐﻲ ﮬﻦ ﻋﻼﺋﻘﻲ ﺟﻲ ﻣﭥﻴﺮن ﺟﻮن ﺧﺒﺮون ﭔﮅאﻳﺎن!“‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻠﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ رﮬﺎڻ؛ ﻣﻮن ﺗﻪ ﭘﺌﻲ ﻣﺠﺎﮬﺪن ﺟﺎ ﻛﺎرﻧﺎﻣﺎ ﭔﮅאﻳﺎ‪ ،‬۽ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺟﻴﻜﻲ ﺳﻨﺪس ﺗﻌﻠﻘﻲ ۽‬
‫آﺳﭙﺎس ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻘﻲ ﺟﻲ دﻟﻴﺮن ﺟﺎ אﺣﻮאل ﭔﮅאﻳﺎ‪ ،‬אﻧﮭﻦ אﺣﻮאﻟﻦ ۾ ﭘﮭﺮﻳﻦ‪ُ ‬ﺣﺮ ﮬﻠﭽﻞ ﺟﺎ ذﻛﺮ ﺑﻪ ﭘﺌﻲ آﻳﺎ‪ ،‬۽ אﻧﮭﻲ ﮬﻠﭽﻞ‬
‫ﺗﻲ ﺳﻨﺪس ﻗﻮم ﺟﻲ ﮬﻚ ﺷﺎﻋﺮ ”ﻣﻞ ﻣﺤﻤﻮد ﭘﻠﻲ‪ “‬ﺟﺎ ﭠﺎﮬﻴﻞ ﺑﻴﺖ ﺑﻪ ﭔﮅאﻳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ڏאڍא ﭘﺴﻨﺪ آﻳﺎ ۽ ﻣﻮن‬
‫אﮬﻲ ﻟﮑﻲ ﺑﻪ ورﺗﺎ‪.‬‬
‫ﭘﺮ אﻧﮭﻦ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ذﻛﺮ ﮬﻦ ﭔﮅאﻳﺎ ’ﺻﻮﻓﻲ ﻗﻠﻨﺪر ﺑﺨﺶ ﺷﮭﻴﺪ‘ ﺟﺎ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺳﺎن ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﺑﻲ ﭘﻨﺎھ‬
‫אﻋﻠﻲ درﺟﻲ ﺟﻲ رﻧﮕﻴﻦ آدم ﻗﺪ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺑﻪ وﭨﺲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬۽ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ ﻛﺎﻓﻲ ﻓﻮﭨﻮ ﮬﺌﺲ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺻﻮﻓﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪت ﮬﺌﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس‬
‫ﺷﮭﻴﺪ ﺟﻲ ﺑﮭﺎدرﻳﻦ‪ ،‬دﻟﻴﺮﻳﻦ ۽ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪﻳﻦ ﺟﺎ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ذﻛﺮ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬آ‪ ‬אﻧﮭﻲ‪ ‬رﮬﺎڻ ۾ אﻳﮇي ﺗﻪ ﻣﺤﻮ رﮬﻴﺲ‪ ،‬ﺟﻮ אﮬﻮ‬
‫ﺑﻪ ﻳﺎد ﻧﻪ رﮬﻴﻢ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ وאﭘﺲ وﭸﮣﻮ آﮬﻲ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺗﻪ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ אڄ رאت ﺟﻮﮢﻴﺠﻦ ﺟﻲ ﮘﻮﭠﻦ ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬ﺳﻨﺪن ﻋﻮرﺗﻮن ۽ ﻧﻴﺎﮢﻴﻮن אن ﻛﺮي‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﮐﻲ ﺳﺘﺎﺋﻴﻨﺪﻳﻮن رﮬﻴﻮن؛ ﭘﺮ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﺧﺒﺮ ﭘﻴﺌﻲ ﺗﻪ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻴﻮ‪ ،‬۽ ﭔﻴﻮ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺧﻮאھ رאت‬ ‫ٰ‬ ‫ﺳﭵﻲ رאت ﺧﺪא‬
‫ﺑﻪ אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﮔﺬري وﻳﺎ؛ אن وچ ۾ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺳﻨﺪس ﻛﻮٽ אﻧﺪر ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺗﻲ ﺑﻪ ﻣﻮرﭼﺎ ﭠﮭﺮאﺋﻲ ورﺗﺎ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ‬
‫ﺟﺎﻧﺒﺎز ﮬﺎري ﻧﺎري ﺧﻮאھ دوﺳﺖ ﺑﻪ אزﺧﻮد אﺗﻲ אﭼﻲ وﻳﺎ‪ ،‬۽ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ آﺳﭙﺎس ﺟﺎ ﺣﺮ ﻳﺎ ﺣﺮن ﺟﺎ ﮬﻤﺪرد ﮘﻮٺ ﮐﺎن ﭘﺮﭜﺮو‬
‫ﻟﻜﻲ אﭼﻲ وﻳﭡﺎ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﭨﺌﻴﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﮬﻦ ﻧﺎﭨﻚ ﺟﻮ آﺧﺮي ﭘﺮدو ﮐﻠﻴﻮ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﮬﻚ ﮔﻮرو ﻣﻠﭩﺮي آﻓﻴﺴﺮ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮘﻮٺ‬
‫آﻳﻮ ۽ אﻣﻴﺪ ﺟﻲ ﺧﻼف ﺳﺎﮢﺪ ﮔﮇ ﺻﺮف ‪ 5 – 4‬ﺳﭙﺎﮬﻲ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ אﺗﻔﺎق ﺳﺎن אن ﻣﮭﻞ אﻧﺪر ﮬﻮ؛ אن ﮐﻲ ﭴﺎڻ ﭤﻴﻮ ﺗﻪ‬
‫ﻣﻠﭩﺮي آﻓﻴﺴﺮ אوﮬﺎن ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﻻ‪ ‬آﻳﻮ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺑﻲ ﻓﻜﺮي‪ ‬ﺳﺎن ُאﭤﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺴﺘﻮل ﭜﺮي ﮐﻴﺴﻲ ۾ وڌאﺋﻴﻦ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻤﺸﻴﺮہ ﮐﻲ אﻛﻴﻠﻮ ﺳﮇي‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻮﺟﻮدﮔﻲ‪ ‬۾ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” :‬אدي! ﮬﺎﮢﻲ ’ﭔﺎﮔﮭﻲ‘ ﺑﻨﺠﮡ ﺟﻲ ﻣﮭﻞ אﭼﻲ وﻳﺌﻲ אﭤﻴﺌﻲ‪ .‬آﻓﻴﺴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﺑﻨﺎ ﺳﭙﺎھ‬
‫ﺟﻲ آﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﺳﻨﺪس ﻣﻄﻠﺐ אﮬﻮﺋﻲ ﮬﻮﻧﺪو‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭤﮅﻳﻮن ﻣﭡﻴﻮن ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﻛﺮي وﭠﻲ وﭸﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ۽ ﭘﻮ‪‬‬
‫ﺳﺎﻣﻦ ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻮ؛ ﺳﻮ آ‪ ‬ﺑﻪ ﺷﮭﺎدت ﺟﻲ ﺑﻐﻴﺮ ﮐﻴﻦ ﺟﻴﺌﺮو ﮬﭣ ﻛﻮﻧﻪ אﻳﻨﺪس‪ ،‬۽ ﻣﻮن ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻛﻨﺪא ﻛﻮٽ ﺗﻲ‬ ‫ﻛﻦ ُ‬
‫ﺣﻤﻠﻮ؛ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ روح ﺟﻲ ﺧﻮﺷﻲ אﻧﮭﻲ ۾ ﭤﻴﻨﺪي‪ ،‬ﺟﻮ ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﻻﺷﻮ دروאزي وٽ ﮬﺠﻲ!“‬
‫ﺳﻨﺪس ﮬﻤﺸﻴﺮہ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ دﻟﻴﺮي‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪” :‬ﭜﺎﺋﮍא! א� ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ وאر وﻧﮕﻮ ﻧﻪ ﻛﻨﺪو‪ ،‬ﭘﺮ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ دﻧﻴﺎ אﮬﻮﺋﻲ ﻧﻈﺎرو ڏﺳﻨﺪي‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﺗﻮن ﭼﺎﮬﻴﻦ ﭤﻮ!“‬‫ٰ‬ ‫ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﻛﺎ ﻗﻀﺎ ٰאﻟﮭﻲ آﺋﻲ ﺗﻪ אﻧﺸﺎ‪‬א�‬
‫ﻣﻮن ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﭘﻨﺞ ﻣﻨﭧ ﺗﺮﺳﮡ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻮ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮘﭡﮍي ﮐﻮﻟﻲ ﻣﺮدאﻧﻲ وردي ﭘﺎﺋﻲ ﺳﺎﮘﻲ‪ ‬ﻃﺮح‬
‫ﭘﺴﺘﻮل ﭜﺮي ﺳﻠﻮٽ ﻛﺮي אﭼﻲ ﭼﻴﻮﻣﺎﻧﺲ‪” ،‬אردﻟﻲ ﺣﺎﺿﺮ آﮬﻲ!“‬
‫ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﮐﻠﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬ﭼﮝﻮ ﺳﮭﮣﺎ אردﻟﻲ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﮬﻠﻮ ﺗﻪ ﮔﮇ ﮬﻠﻲ ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻴﻮن ۽ ﺑﮭﺸﺖ ۾ ﺑﻪ ﮬﻠﻲ رﮬﺎﮢﻴﻮن‬
‫ﻛﺮﻳﻮن‪“.‬‬
‫ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﮐﺎﭔﻮ ﮬﭣ ﮐﻴﺴﻲ ۾ ﮬﻮ‪ ،‬ﻣﻮن ﺑﻪ ﺳﻨﺪس אﮬﺎ ﻃﺮز ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي‪ ،‬ﮐﺎﭔﻲ ﮐﻴﺴﻲ ۾ ﭘﺴﺘﻮل رﮐﻲ‬
‫ﮬﭣ אﻧﺪر ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫در ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮي ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺳﻨﺪس ﻣﺪאرאﻟﻤﮭﺎم ’ﺟﻴﺌﻨﺪي ﮬﺎﻟﻴﭙﻮﭨﻲ‘ ﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﭧ‪ -‬ﮬﺎﮢﻲ אﻟﻮدאع‪ ،‬אﮬﮍي‬
‫ﻣﮍﺳﻲ ﻛﺞ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﻨﺪ‪ ‬ﻧﺎﻟﻮ ﺑﻪ ﭘﻴﻮ אﺳﺎن ﺳﺎن ﮔﮇ ﮘﺎﺋﺠﻲ‪“.‬‬
‫ﺟﻴﺌﻨﺪي ﺳﻠﻮٽ ﻛﺮي ﻛﻨﮅ ﺟﮭﻜﺎﺋﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﻧﺸﺎ‪‬א�“ ۽ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺑﻲ ﻓﻜﺮ ﭤﻲ وڌي‬
‫אوﻃﺎق ۾ ﭘﮭﺘﻮ ﺗﻪ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻨﺪس אﺳﺘﻘﺒﺎل ﻛﺮي ُﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ! ﭔﻴﻮ ﮬﭣ ﺗﻪ ﮐﻴﺴﻲ ﻣﺎن‬
‫ﻛﮃ!“‬
‫ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻜﮍي ۾ ﮬﭥﻜﮍي ﻟﮙﺎﺋﻲ وﭠﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﭔﻴﻮ ﭔﺎﮬﺮ ﻛﮃאن‪“.‬‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ ﺗﻪ ﺻﻮﻓﻲ ﻗﻠﻨﺪر ﺑﺨﺶ ﺷﮭﻴﺪ وאﻧﮕﺮ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺑﻪ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﭔﺌﻲ‬
‫ﮬﭣ ۾ ﭘﺴﺘﻮل آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﮬﻦ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻧﻮﺟﻮאن ﺻﺎﺣﺒﺰאدي ﺑﻪ אﺋﻴﻦ ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪) ،‬ﮬﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﺻﺎﺣﺒﺰאدو‬
‫ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ( ۽ ﺳﭻ ﭘﭻ ﺗﻪ ﺗﻮﮬﺎن ﻛﻢ אﮬﮍو ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺟﻴﻜﺮ ﮔﻮﻟﻴﻦ ﺳﺎن אوﮬﺎن ﺟﻮ ﺟﺎ ﺟﺴﻢ ﭘﺮوڻ ﻛﺮي ﮀﮇﺟﻦ؛‬
‫ﻣﮕﺮ אﺳﻴﻦ ﮀﺎ ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬ﺟﻮ אﺳﺎن ﺟﻮ رﻛﺎرڊ אوﮬﺎن ۽ אوﮬﺎن ﺟﻲ وאﻟﺪ ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺘﻦ ﺳﺎن אﺋﻴﻦ ﭜﺮﭘﻮر آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אوﮬﺎن‬

‫‪- 87 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮐﻲ ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﻛﺮي ﻧﭥﺎ ﺳﮕﮭﻮن‪ .‬אوﮬﺎن وٽ ﻛﮇﮬﻦ ﻛﺎ ﭘﺎﭤﺎري ﺗﻪ ﻛﺎﻧﻪ رﮬﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ אوﮬﺎن ﺑﺪﻣﻌﺎﺷﻦ ﮐﻲ ﭘﻜﮍڻ‬
‫ﻻ‪ ‬ﮬﻤﻴﺸﻪ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻮ ﺳﺎٿ ﭘﺌﻲ ڏﻧﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ﭜﻼ אﺳﻴﻦ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﮀﺎ ﻛﺮﻳﻮن؟‬
‫”אﺳﻴﻦ אوﮬﺎن وٽ אﮬﺎﺋﻲ ﺧﻮﺷﺨﺒﺮي ﮐﮣﻲ آﻳﺎ آﮬﻴﻮن ﺗﻪ ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﻣﻌﺎف ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪،‬‬
‫ﭘﺮ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺻﺪﻗﻲ ﺟﻮﮢﻴﺠﻦ ﺟﻲ ﭔﻨﮭﻲ ﮘﻮﭠﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻣﻌﺎف ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ﺷﺮط ﺳﺎن‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﻴﻦ ﺿﺎﻣﻦ ﭘﺌﻮ ﺗﻪ ﮬﻮ‬
‫ﺣﺮ ﮬﻠﭽﻞ ۾ ذرو ﺑﻪ ﺑﮭﺮو ﻧﻪ وﭠﻨﺪא‪“.‬‬
‫ﮬﻲ‪ ‬ﻋﺠﻴﺐ ﺧﺒﺮ ﭔﮅي‪ ،‬آ‪ ‬ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ وﻳﺲ؛ ﭘﺮ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭔﻴﻮ ﮬﭣ ﮐﻴﺴﻲ ﻣﺎن ﻛﮃي ﺳﻴﻠﻮٽ‬
‫ﻛﻴﺲ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ‪” ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺻﺮف אﮬﺎ ﺧﻮﺷﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﺎن ۾ ﺑﻪ ﻛﻲ ﺳﻤﺠﮭﺪאر آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﮭﺎدر! آ‪ ‬ﻛﺎﺑﻪ‬
‫ﭠﮙﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺿﻤﺎﻧﺖ ﭘﻴﺶ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﻧﻪ آﮬﻴﺎن‪ .‬ﺟﻮﮢﻴﺠﻦ دوﺳﺘﻦ ﮐﻲ آ‪ ‬ﻓﻘﻂ אﻳﺘﺮي ﺻﻼح ڏﻳﺌﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪس‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﺟﻨﮭﻦ ﺻﻮرت ۾ אوﮬﻴﻦ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﺣﺪن ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ آﮬﻴﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﭔﺮﻧﺪي‪ ‬ﺑﺎھ ﮐﺎن ﭘﺎﺳﻮ ﻛﻨﺪא رﮬﻮ ﺗﻪ ﭼﮝﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ‬
‫אﭤﻮ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬אﮬﺎ ﺻﻼح ﮬﻮ ﻣﭹﻴﻦ ﻳﺎ ﻧﻪ ﻣﭹﻴﻦ‪ ،‬ﺳﺎن ﺳﻨﺪن ﻣﺮﺿﻲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺳﺎﻣﻮن ﺟﮭﻠﮡ ﮐﻲ אﺣﺴﺎن ﺑﮣﺎﺋﻲ‪،‬‬ ‫ﮬﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻛﻴﻮ َ‬
‫ﮔﮭﭩﮡ ﺟﻮ ﻛﻢ ﻧﻜﻲ ﻣﻮن ﮐﺎن ﭘﭵﻨﺪو‪ ،‬ﻧﻜﻲ אﻧﮭﻲ ﮘﺎﻟﮫ ﮐﻲ آ‪ ‬ﻛﻮ אﺣﺴﺎن ﭤﻮ ﺳﻤﺠﮭﺎن‪“.‬‬ ‫ﮐﻴﻦ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻃﺮح ُ‬
‫آﻓﻴﺴﺮ ﮬﻲ‪ ‬ﭔﮅي‪ ،‬ﭨﭗ ڏﻳﺌﻲ אﭼﻲ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﭜﺎﻛﺮ ﭘﺎﺗﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﺑﻴﺸﻚ ﺟﮭﮍو ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺎن‬
‫ﭔﮅو ﮬﺌﻢ‪ ،‬אﮬﮍو ﺗﻮﮬﺎن ﮐﻲ ڏﭠﻢ‪ .‬אڄ ﺟﮇﮬﻦ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ وڏن ڍﻧﮕﻦ ﺟﺎ ﭘﺘﺎ ﭘﺎﮢﻲ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ אوﮬﺎن ﺟﮭﮍي ﻣﺮد‬
‫ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺳﺎن رﮘﻲ ﻣﻼﻗﺎت ﺑﻪ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﺷﺮف ﺟﻮ ﺑﺎﻋﺚ آﮬﻲ‪.‬‬
‫”אوﮬﺎن ﮐﻲ ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﻛﻮ ﻛﻢ ﭘﻮي‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻮن وٽ ﺑﻲ ڌڙכ ﮬﻠﻴﺎ אﭼﺠﻮ‪ ،‬۽ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ אﻳﺘﺮو‪ ،‬ﺑﻠﻚ آ‪ ‬ﺧﻮد‬
‫ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﺟﻴﻜﺎ אوﮬﺎن ﺑﺎﺑﺖ رﭘﻮرٽ ﭔﮅאﺋﻴﻨﺪس‪ ،‬ﺳﺎ ﺑﻪ ﭘﺎﮢﮭﻲ وﻗﺖ ﺗﻲ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻨﺪي‪.‬‬
‫”אوﮬﻴﻦ ﺑﻲ ﻓﻜﺮ ﭤﻲ ﺳﺎﻣﻮن ﺳﻨﺪن ﮘﻮﭠﻦ ڏي وאﭘﺲ ﻛﺮﻳﻮ‪ .‬אوﮬﺎن ﺳﺎن אﮬﻮ ﺑﻪ وﻋﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭼﺎﮬﻲ ﺣﺎﻟﺘﻮن‬
‫ﻛﮭﮍﻳﻮن ﺑﻪ ﺧﺮאب ﭤﻴﻦ‪ ،‬ﭼﺎﮬﻲ אﻧﮭﻦ ﮘﻮﭠﻦ ﺟﻲ َﻣﺮدن ﮐﻲ ﻛﮭﮍא ﺑﻪ ﻧﻘﺼﺎن رﺳﺎﻳﻮن؛ ﭘﺮ אﻧﮭﻦ ﮘﻮﭠﻦ ﺟﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ‬
‫ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬۽ ﻧﻴﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻧﻜﻲ وאر وﻧﮕﻮ ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬ﻧﻜﻲ ﺳﻨﺪن ﻋﺰت אﺣﺘﺮאم ۾ ﻛﻮ ﺧﻠﻞ אﻳﻨﺪو‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ אﮬﻲ ﺳﺎﻣﻮن ﭴﮡ ﺗﻪ‬
‫ﺗﻮﮬﺎن ﺟﻲ ﭘﺎرאن אﺳﺎن ﺟﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ ۾ آﮬﻦ‪ .‬ﺗﻮﮬﻴﻦ ﻣﮭﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﺮي אﮬﺎ ﻣﺒﺎرכ ﺑﺎد ﮬﺎﮢﻲ وﭸﻲ אﻧﮭﻦ ﻣﺎﻳﻦ ﮐﻲ‬
‫ﭘﮭﭽﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ﺗﺎن ﮬﺮאس دﻓﻊ ﭤﺌﻲ‪“.‬‬
‫אﺳﻴﻦ وאﭘﺲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ آوאز ڏﻧﻮ‪” ،‬در ﮐﻮﻟﻴﻮ‪ ،‬ﺳﭛ ﺧﻴﺮ آﮬﻲ!“دروאزو ﮐﻠﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אﻧﺪرﻳﻮن‬
‫ﻧﻈﺎرو ڏﺳﻲ آ‪ ‬ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ وﻳﺲ‪ .‬ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮬﻤﺸﻴﺮہ ﮬﭥﻴﺎر ﭔﮅي ﻧﮭﺎﻳﺖ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ِﺳﺮ ڏﻳﮡ‬
‫ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﭤﻲ ﺑﻴﭡﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬۽ ﭔﻴﻦ ﺳﺎﻣﻦ وري ﮀﺎ ﻛﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺟﻦ ﮐﻲ ﮬﭥﻴﺎر ﮬﭣ آﻳﺎ ﺗﻦ ﮬﭥﻴﺎر‬
‫ﮐﻨﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬۽ ﭔﻴﻦ ﻟﭡﻴﻮن‪ ،‬ڌﻛﺎ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﮬﻚ ﺳﭵﻲ ﻻﻧﮃي ﭘﭩﻲ אﻧﮭﻲ ﺟﺎ ﻟﻜﮍא ﮬﭣ ۾ ﮐﻨﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬۽‬
‫ﺳﭛ ِﺳﺮ ﺟﻮن ﺳﭩﻮن ڏﻳﮡ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﭤﻴﻮن ﺑﻴﭡﻴﻮن ﮬﻴﻮن؛ ﭴﮡ ﺗﻪ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮬﻤﺸﻴﺮہ ﺟﻲ‬
‫ﮬﻤﭣ ﺳﭝﻨﻲ אﭔﻮﺟﮫ ﭘﺮدہ ﻧﺸﻴﻨﻦ ۾ ﺑﻪ ﮬﻚ ﻣﺠﺎﮬﺪאﮢﻮ روح ﭰﻮﻛﻲ ﮀﮇﻳﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ِﮐﻠﻲ ﺳﭝﻨﻲ‬
‫ﮐﻲ آﻓﺮﻳﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ﻣﺒﺎرכ ﺑﺎد ڏﻧﻲ ۽ ﺟﻴﻜﺎ ﺑﻪ ﺗﻴﺎر ﺣﺎﺿﺮ ﻣﺎﻧﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺳﺎ ﮐﮣﻲ وﭸﻲ آﻓﻴﺴﺮ ﺳﺎن ﮔﮇ ﮐﺎڌאﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺷﺎم ﺟﻮ ﺳﺎﻣﻮن وﭸﮡ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﭤﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﻏﺎزي ﻋﺒﺪאﻟﺤﺌﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ אﻛﻴﻠﻮ وﭠﻲ آﮬﺴﺘﮕﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪” :‬ﭜﻴﮡ!‬
‫אﺳﺎن ﮐﻲ ﺗﻪ َאﻣﺎن ﻣﻠﻲ‪ ،‬ﭘﺮ وﻳﭽﺎرو ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﻧﻘﻠﻲ ﻣﮍس אﻟﮫ رﮐﻴﻮ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﭤﻲ وﻳﻮ‪ ،‬۽ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎري‪ ‬ﺟﻮن ﺑﻪ‬
‫ﭘﻮرﻳﻮن ﻛﻮﺷﺸﻮن ﮬﻠﻲ رﮬﻴﻮن آﮬﻦ‪ .‬ﺗﻌﺠﺐ آﮬﻲ ﺟﻮ ﮐﻴﻦ אﮬﺎ ﺧﺒﺮ ﺑﻠﻜﻞ ﻧﻪ ﭘﻴﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺗﻮن ﻛﺎ ﮬﻴﮇאﻧﮭﻦ آﺋﻲ آﮬﻴﻦ؛‬
‫ﺟﻮ ﮬﻨﻦ ﺟﻲ ﻟﻴﮑﻲ ﺗﻮن ﻣﺮﻛﺰ ۾ ﮬﻠﻲ وﻳﺌﻲ آﮬﻴﻦ‪ .‬אن ﻛﺮي ﮬﺎﮢﻲ ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ وﭸﮡ ﮀﭩﻮ‪ ،‬ﻧﻜﻲ אﺳﺎن ﺳﺎن ﮔﮇ‬
‫ﮬﻠﺞ‪ ،‬ﺑﺎﻗﻲ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮬﭥﺎن ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻃﺮح وאﭘﺲ ﭘﮭﭽﻲ وڃ‪“.‬‬
‫ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﻣﻮن ﮐﻲ ﮬﻚ‪ -‬ﭔﻪ ڏﻳﻨﮭﻦ ڏאڍي ﻋﺰت אﺣﺘﺮאم ﺳﺎن رﮬﺎﻳﻮ‪ ،‬۽ ﭘﻮ‪ ‬وڏي‪ ‬ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺳﺎن אﻣﺎﮢﻲ‬
‫ﮀﮇﻳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻮ אﭼﻲ ﻣﺮﻛﺰ ۾ ﭘﮭﺘﻴﺲ‪.‬‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻦ آﺧﺮي ﻛﺎرﻧﺎﻣﻲ ﺳﺒﺐ ﻏﺎزي ﻣﻮن ﮐﻲ ڏאڍي אﺣﺘﺮאم ﺟﻲ ﻧﻈﺮ ﺳﺎن ڏﺳﻦ ﭤﺎ‪“.‬‬

‫ﻣﺎﺋﻲ ﻣﺮאدאن ﻋﺮف ﮬﻴﺘﻲ ڌي‪ ‬אﻣﺎم ﺑﺨﺶ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‬ﺟﻮ دאﺳﺘﺎن‪:‬‬
‫آ‪ ‬ﻣﮑﮡ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮘﻮٺ ۾ ﭴﺎﻳﺲ‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬ﮘﻮٺ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ אوﻟﮫ وאري ﻛﻨﺎري ﮐﺎن ڏﮬﺎﻛﻮ ﮐﻦ ﻣﻴﻞ‬
‫אﻧﺪر آﮬﻲ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﻲ‪ ‬وٽ ﻧﻪ ﮬﻮ ﻛﻮ ﭔﻨﻲ ﭔﺎرو‪ ،‬۽ ﻧﻪ ﺋﻲ ﮬﻮ ﻛﺎ ﻧﻮﻛﺮي ﻳﺎ ﻣﺰدوري ﻛﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻮ ﮬﻚ دﻟﻴﺮ‬
‫אﻧﺴﺎن ﮬﻮ‪ -‬ﺳﻨﺪس ﻻﮘﺎﭘﻮ ﭼﻮرن‪ ،‬ڌאڙﻳﻠﻦ ۽ ﭘﺎﭤﺎرﻳﺪאرن ﺳﺎن ﮬﻮ‪ .‬ﭘﺮ ﺟﮇﮬﻦ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻲ ﺗﻪ ﮬﻮ ﺑﻪ אﻧﮭﻲ‪‬‬
‫۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ ۽ ﭨﺮﻳﻨﻨﮓ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﺟﻠﺪ ﺋﻲ ﭘﮭﺮﺋﻴﻦ درﺟﻲ ﺟﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ۾ אﭼﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺟﮇﮬﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﺗﻲ‬
‫ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﻛﺎھ ﻛﺌﻲ ﺗﮇﮬﻦ ﺑﺎﺑﻮ ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﻛﻨﺪي ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﻮ ۽ آ‪ ‬ﮘﻮٺ ﺟﻲ ﭔﻴﻦ ﻋﻮرﺗﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ﻣﮑﻲ‪ ‬۾ ﮬﻚ‬
‫ﻣﺤﻔﻮظ ﮬﻨﮅ ﺗﻲ ﮬﻚ ﻣﺮﻛﺰ ۾ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﭤﻲ وﻳﺲ‪ .‬ﮬﺘﻲ آ‪ ‬ﻣﺎﻧﻲ وﻏﻴﺮہ ﭘﭽﺎﺋﮡ ۽ زﺧﻤﻴﻦ ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﻨﺪي ﮬﻴﺲ‪.‬‬

‫‪- 88 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮬﻚ دﻓﻌﻲ ﮬﻚ دوﺑﺪو ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ﭔﻦ ِﺳﮏ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﮐﻲ ﺟﮭﻨﻢ رﺳﻴﺪ ﻛﻴﻢ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺗﻲ ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫ڏאڍي ﻋﺰت ﻣﻠﻲ ۽ ﻣﻮن ﮐﻲ ’ﺷﻴﺮ دل‘ ﺟﻮ ﺧﻄﺎب ﻣﻠﻴﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻣﺮﻛﺰ ۾ ﮬﻚ ‪ 18 -17‬ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﻧﻮﺟﻮאن ﮐﻲ ﺑﻄﻮر ﻳﺮﻏﻤﺎل آﻧﺪو وﻳﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭘﻲ‪ ‬ﮬﻚ وڏو‬
‫زﻣﻴﻨﺪאر ﮬﻮ‪ ،‬۽ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ دﺷﻤﻨﻲ‪ ‬۾ ﭘﻴﺶ ﭘﻴﺶ‪ُ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﭘﻼﻧﺪ وﭠﮡ ﺟﻲ ﺧﻴﺎل ﮐﺎن ﺳﻨﺪس ُﭘﭧ ﮐﻲ ﺑﺎﻧﺪي ﺑﮣﺎﻳﻮ وﻳﻮ‬
‫ﮬﻮ‪ .‬ﮀﻮﻛﺮو ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺷﺮﻳﻒ ۽ ﻓﻀﻴﻠﺖ وאرو ﮬﻮ‪ .‬ﮐﻴﺲ ﭘﮣﺲ ﺟﻲ روش ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﭼﻮﻧﺪو ﮬﻮ ﺗﻪ ﮐﻴﺲ ﮀﮇﻳﻮ وﭸﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻴﺌﻦ ﮬﻮ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺮي‪ .‬ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺎ‪ ‬۽ ﭜﻴﮣﻦ ﮐﻲ ﻳﺎد ﻛﺮي ﭘﻴﻮ روﺋﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﺳﺎﮢﺲ وאﻋﺪو‬
‫ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﮐﻴﺲ ﺿﺮور ﺳﻨﺪس ﭜﻴﮣﻦ ۽ ﻣﺎ‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻼﺋﻴﻨﺪﻳﺲ‪.‬‬
‫آ‪ ‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺑﺎري ۾ ﺳﻮﭼﻴﻨﺪي رﮬﻴﺲ‪ .‬آﺧﺮ ﺳﻮﭼﻴﻢ ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﺳﻨﺪس ﭘﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﭔﻴﻠﻲ ۾ ﮐﮣﻲ אﭼﺎن ۽‬
‫אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻋﻴﻮض ﮬﻦ ﺟﻮאن ﮐﻲ آزאد ﻛﺮאﻳﺎن‪ .‬אﮬﺎ ﮘﺎﻟﮫ ﻣﻮن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻚ ذאت ﭜﺎﺋﻲ‪ ‬ﻳﻮﺳﻒ ﺳﺎن ﻛﺌﻲ‪ .‬ﮬﻮ‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺪد ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻣﻮﻗﻌﻮ ڏﺳﻲ אﺳﺎن ﻛﺌﻤﭗ ﻣﺎن روאﻧﺎ ﭤﻴﺎﺳﻮن‪ .‬ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ ﮬﻚ ﭔﺌﻲ‬
‫ﮘﻮٺ ﻣﺎن ﻳﻮﺳﻒ ﺟﺎ ﻛﺠﮫ دوﺳﺖ ﺑﻪ אﺳﺎن ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﭔﻴﻠﻲ ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﭤﻲ ُאن زﻣﻴﻨﺪאر ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪.‬‬
‫ﮘﻮٺ ﭼﮝﻮ وڏو ﮬﻮ‪ -‬ﻣﻨﺠﮭﺲ ﺳﺆ ﺳﻮא ﮔﮭﺮ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﻚ ﮀﻴﮍي ﺗﻲ وڏﻳﺮي ﺟﻲ ﺣﻮﻳﻠﻲ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫ُ‬
‫آ‪ ‬ﻏﺮﻳﺐ ۽ ﻻﭼﺎر ﻋﻮرت ﺟﻮ وﻳﺲ ﻛﺮي ﺣﻮﻳﻠﻲ‪ ‬۾ دאﺧﻞ ﭤﻲ وڏﻳﺮي‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻠﻴﺲ‪ .‬ﮐﻴﺲ אن وﻗﺖ‬
‫ﻧﻮﻛﺮﻳﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺿﺮورت ﻛﻮﻧﻪ ﮬﺌﻲ ﭘﺮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺣﺎل ﺗﻲ َرﺣﻢ ﮐﺎﺋﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺣﻮﻳﻠﻲ‪ ‬۾ رﮬﮡ ڏﻧﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﮬﻮ‪ ‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ‬
‫وﮀﮍﻳﻞ ُﭘﭧ ﮐﻲ ﻳﺎد ﻛﺮي ﭘﻴﺌﻲ روﺋﻨﺪي ﮬﺌﻲ‪ .‬وڏﻳﺮو وري ﺳﭵﻮ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ ڏאﻧﮭﻦ אچ وڃ ﻻﻳﻮ‬
‫وﻳﭡﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺎ ﮘﻮٺ ﮐﺎن ڏﮬﺎﻛﻮ ﮐﻦ ﻣﻴﻞ ﭘﺮي ﮬﺌﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﺣﻮﻳﻠﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭼﺌﻦ ﺧﺎﻧﮕﻲ ﭼﻮﻛﻴﺪאرن ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﮀﮫ‬
‫ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﭘﮭﺮو ڏﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﺑﺎزאر وﭸﮡ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻣﻮﻗﻌﻮ وﭠﻲ ﭘﻨﮭﮣﺠﻲ ﺳﺎﭤﻲ ﻳﻮﺳﻒ ﺳﺎن رאﺑﻄﻮ ﻛﺮي‪ ،‬ﺳﺎﮢﺲ‬
‫ﺳﻤﻮرو אﺣﻮאل ﻛﻴﻢ‪ .‬ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻳﻮﺳﻒ وري ﻣﻠﻴﻮ ۽ ﭔﮅאﻳﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺣﻮﻳﻠﻲ‪ ‬ﺗﻲ زﺑﺮدﺳﺖ ﭘﮭﺮي ﻛﺮي وڏﻳﺮي ﮐﻲ ُאﺗﺎن‬
‫אﻏﻮא ﻛﺮڻ ﻣﺸﻜﻞ ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬אﻟﺒﺘﻪ ﮐﻴﺲ رﺳﺘﻲ ﺗﺎن ﮐﮣﻲ ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻮ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬وאﺳﻄﻲ ﻣﻮن ﺗﻲ אﮬﻮ ﻛﻢ رﮐﻴﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ‬
‫ﮐﻴﺲ وڏﻳﺮي ﺟﻲ אچ وڃ ﺟﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم ﮐﺎن آﮔﺎھ ﻛﺮﻳﺎن‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ وڏﻳﺮي ﭨﻲ ﮬﺰאر روﭘﻴﺎ ﮐﮣﻲ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ۾ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ وڏي ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﭠﺎﮬﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻣﻮن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﮐﻲ אن ﭘﺮوﮔﺮאم ﮐﺎن آﮔﺎھ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻓﺠﺮ ﻣﮭﻞ ﻳﻮﺳﻒ ۽ ﺳﻨﺪس ﺳﺎﭤﻲ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻞ رﺳﺘﻲ ﺗﻲ‬
‫ﺟﮭﻨﮓ ۾ ﻟﻜﻲ وﻳﭡﺎ‪ .‬وڏﻳﺮي ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻲ אﭼﮡ ﺗﻲ ﮬﻚ ﭴﮣﻲ وﭸﻲ ﮔﮭﻮڙي ﺟﻲ وאڳ ﺟﮭﻠﻲ ﺗﻪ ﭔﻴﺎ ﺑﻨﺪوﻗﻮن ﺗﺎﮢﻲ‬
‫ﺑﻴﮭﻲ رﮬﻴﺎ‪ .‬אﺳﺎن وڏﻳﺮي ﮐﻲ ﻗﺎﺑﻮ ﻛﺮي‪َ ،‬ﭘﭩﻜﻲ ﺳﺎن ﭔﮅي ﺟﮭﻨﮓ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻲ وﻳﺎﺳﻮن‪ .‬ﻳﻮﺳﻒ ﺟﻲ دوﺳﺘﻦ وٽ‬
‫وڏﻳﺮي ﮐﻲ ﮀﮇي‪ ،‬آ‪ ‬۽ ﻳﻮﺳﻒ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺮﻛﺰ ۾ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ُ .‬אﺗﻲ ﮬﻚ ﺑﺰرگ دوﺳﺖ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﺮدאر ﺳﺎن‬
‫رאﺑﻄﻮ ﻛﺮي ﮐﻴﺲ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﮐﺎن آﮔﺎھ ﻛﻴﻮﺳﻴﻦ‪ .‬ﮬﻮ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮘﺎﻟﮫ ﺗﻲ رאﺿﻲ ﭤﻴﻮ ﺗﻪ وڏﻳﺮي ﺟﻲ ﻋﻴﻮض ﺳﻨﺪس ُﭘﭧ‬
‫ﮐﻲ آزאد ﻛﻴﻮ وﭸﻲ‪ .‬ﺳﺮدאر ﺻﺎﺣﺐ אﺳﺎن ﺟﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﺎرﻧﺎﻣﻲ ﮐﻲ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺟﻲ ﻧﮕﺎھ ﺳﺎن ڏﭠﻮ‪ .‬ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﺳﺮدאر‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ۽ ﻳﻮﺳﻒ ﺟﻮ ﻧﻜﺎح ﭘﮍﮬﺎﻳﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ رﮬﮡ وאﺳﻄﻲ ﮬﻚ ﻻﻧﮃي ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﭥﻦ ﺳﺎن ﭠﺎﮬﻲ‪.‬‬
‫אﻋﻠﻲ ﻧﻴﺎﭘﻲ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﮬﻚ وڏي ﻣﻌﺮﻛﻲ وאﺳﻄﻲ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﻣﺎن ‪25‬‬ ‫ٰ‬ ‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﺮدאر‬
‫ﻏﺎزي‪ ،‬ﻧﺎري ﺟﻲ ُﮬﻦ ﭘﺎر ’ََאوڍ‘ وאري ﭜﭧ ﺟﻲ ﻃﺮف ﻣﻮﻛﻠﻴﺎ وﻳﺎ‪ .‬אﻧﮭﻦ ‪ 25‬ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ دﺳﺘﻲ ۾ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﮬﻮ‬
‫۽ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ زور ﭜﺮڻ ﺗﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺑﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ دﺳﺘﻲ ﺟﻲ אﮘﻮאﮢﻲ ﭘﻨﺠﺎھ ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻮ ﺗﺠﺮﺑﻴﻜﺎر‬
‫ﺟﻨﮕﻲ ﺟﻮڌو ’ﺧﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻨﺠﺮאﮢﻲ‘ ﻋﺮف ’ﺧﻴﺮو ﺳﻨﺠﺮאﮢﻲ‘ ﻛﺮي رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺳﺮﻧﮕﮭﻦ‪ ،‬ﮔﮭﺎﭨﻦ ﺟﮭﻨﮕﻠﻦ ۽ ورن وﻛﮍن ﻣﺎن ﭤﻴﻨﺪא ﻣﻨﺰل ڏאﻧﮭﻦ ﮬﻠﻴﺎﺳﻴﻦ‪ .‬رﺳﺘﻲ ﺗﻲ אﺳﺎن ﭔﻴﺎ دﺳﺘﺎ ﺑﻪ‬
‫ڏﭠﺎ ﺟﻴﻜﻲ אﺳﺎن وאﻧﮕﺮ ﮔﮭﺮאﻳﺎ وﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻣﻘﺮر ﮬﻨﮅ ﺗﻲ אﺳﺎن وאرو دﺳﺘﻮ رﻧﺪ ﭔﺮوﭼﻦ ﺗﻲ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﮬﻚ ﭔﺌﻲ دﺳﺘﻲ ﺳﺎن‬
‫ﺷﺎﻣﻞ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ۽ ﮬﻚ ﮔﮇﻳﻞ دﺳﺘﻲ ﺟﻮ ﻛﻤﺎﻧﮉر ’ورﻳﺎم‘ ﻣﻘﺮر ﭤﻴﻮ‪.‬‬
‫אﻋﻠﻲ ’ﺷﻴﺨﻮ رאﭴﮍ‘ ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ’ﺷﻴﺨﻴﻮ‘ ۽ ’ﺳﻴﻜﻴﻮ‘ ﺑﻪ ﭼﻴﻮ وﻳﻨﺪو‬ ‫ٰ‬ ‫ﻛﺠﮫ دﻳﺮ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺳﺮدאر‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺻﻼﺣﻜﺎرن ۽ ﻣﺎﺗﺤﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺷﺎﻧﺪאر ﻧﻤﻮﻧﻲ ﺳﺎﻣﮭﻴﻦ ﺟﮭﻨﮕﻞ ﮐﺎن ﻇﺎﮬﺮ ﭤﻴﻮ‪.‬‬
‫ﮬﺎڻ אﺳﺎن אﮘﺘﻲ وڌڻ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ ۽ ﭘﻨﺠﻦ ﻛﻼﻛﻦ ﺟﻲ ﺟﺎﻧﻜﺎہ ﻣﺴﺎﻓﺮي‪ ‬ﮐﺎن ﭘﻮ‪’ ‬ﭘﻜﺴﺮي ﻣﻮري‪ ‘‬وٽ‬
‫ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ .‬ﮬﺘﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﮬﻚ ﻛﻤﭙﻨﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﻟﮙﻞ ﮬﺌﻲ‪ -‬ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻮ ﻣﻘﺎم ﻧﺎري وאھ ﺟﻲ ﻛﻨﺎري وאرو‬
‫ﻛﺸﺎدو َﭤﻠﮭﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﭼﺆﻃﺮف ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻮ ﮔﮭﺎﭨﻮ ﺟﮭﻨﮕﻞ ۽ ﻣﻴﻠﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ אﻧﺴﺎﻧﻲ ﻗﺪ ﮐﺎن ﭨﻴﮣﺎن ڊﮔﮭﺎ َ َ‬
‫ﺳﺮ ﺑﻴﭡﻞ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﺳﺮدאر אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻮزﻳﺸﻦ ۾ آﮢﻲ‪ ،‬ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﺟﻮ دورﺑﻴﻨﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺟﺎﺋﺰو وﭠﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﻓﻮﺟﻲ אن وﻗﺖ ﻣﺎﻧﻲ‬
‫ﮐﺎﺋﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﺳﺮدאر ﺟﻲ ُﺣﻜﻢ ﺗﻲ ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ ۽ ﻓﻮﺟﻴﻦ ۾ ﭰﮍﭰﻮٽ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﺌﻲ ۽ ﮬﻮ ﮬﭥﻴﺎر ﮐﮣﮡ‬
‫ﻻ‪ ‬ڊوڙڻ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﭘﺮ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻮ אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﻣﻮﻗﻌﻮ ﻧﻪ ﻣﻠﻴﻮ‪ .‬ﻏﺎزي ﮐﻴﻦ ﮔﮭﻴﺮي ۾ آﮢﻲ ﺳﻨﺪن ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﻛﺎﮬﻲ ﭘﻴﺎ ۽ ﮬﭥﻮ‬
‫ﺳﺮن ۾‬ ‫ﮬﭣ ﻟﮍאﺋﻲ ﺷﺮوع ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﺟﻠﺪ ﺋﻲ ﮬﻮ وﻳﮫ – ﭘﻨﺠﻮﻳﮫ ﻻش ۽ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ زﺧﻤﻲ ﮀﮇي ﺑﻲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻲ‪ ‬ﺳﺎن َ َ‬
‫ﻏﺎﺋﺐ ﭤﻲ وﻳﺎ‪ .‬אﺳﺎن אﭸﺎ ﻣﺎل ﻏﻨﻴﻤﺖ ﺟﻤﻊ ﻛﺮي رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎﺳﻮن ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﻮچ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ُﺣﻜﻢ ﻣﻠﻴﻮ‪ .‬ڏﮬﺎﻛﻮ ﮐﻦ‬

‫‪- 89 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫’ﮘﺠﮭﮍي ِﭜﭧ‘ ﺗﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ۽ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ زﺑﺮدﺳﺖ وﻳﮍھ ﮬﻠﻲ‬ ‫ﻣﻴﻞ ﮬﻠﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺧﺒﺮ ﭘﻴﺌﻲ ﺗﻪ אﮘﺘﻲ ﻣﺸﮭﻮر‬
‫رﮬﻲ آﮬﻲ‪ .‬ﻓﻮﺟﻴﻦ وאﺋﺮﻟﻴﺲ ﺗﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻴﮉ ﻛﻮאرﭨﺮ ﺗﺎن ﻣﺪد ﮔﮭﺮي آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﺘﺎن ﮬﻚ دﺳﺘﻮ روאﻧﻮ ﭤﻲ ﭼﻜﻮ آﮬﻲ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﮐﻲ ُאﮬﻮ دﺳﺘﻮ وچ ﺗﻲ ﺋﻲ روﻛﮣﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﺳﺎن ُאﺗﻲ ﻣﻮرﭼﺎ ﻟﮙﺎﻳﺎﺳﻮن‪ .‬ﻛﺠﮫ دﻳﺮ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻓﻮﺟﻲ دﺳﺘﻲ ﺑﻪ وﮢﻦ‬
‫ﻣﺎن ﻣﻨﮭﻦ ﻛﮃﻳﻮ ۽ אﺳﺎن ﻣﭥﻦ ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ‪ .‬ﮬﻦ אوﭼﺘﻲ ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ﺗﻲ אول ﺗﻪ ﮬﻮ ﮔﮭﭕﺮאﺋﺠﻲ وﻳﺎ ﭘﺮ ﭘﻮ‪ ‬ﭘﻴﺮ‬
‫ﭴﻤﺎﺋﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ ُﺟﻨﺒﻲ وﻳﺎ‪ .‬אﮬﻮ ﺳﻠﺴﻠﻮ ﻛﻼכ ﮐﻦ ﮬﻠﻴﻮ‪ ،‬ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﭘﻮﻳﺎن ﺑﻪ ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ﺷﺮوع ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪن‬
‫ﭘﻮﻳﺎن ُאﮬﻲ ﻏﺎزي ﮬﺌﺎ ﺟﻦ ﮐﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﺪد ﻻ‪ ‬ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ وﻳﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﮬﻮ ﭔﻪ ﻃﺮﻓﻮ ﺣﻤﻠﻮ ﻓﻮﺟﻲ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﺮي ﻧﻪ‬
‫ﺳﮕﮭﻴﺎ ۽ ﮀﮍوﮀﮍ ﭤﻲ ﻓﺮאر ﭤﻴﮡ ﺗﻲ ﻣﺠﺒﻮر ﭤﻲ وﻳﺎ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ﮬﺎﮢﻲ אﺳﺎن ﮘﺠﮭﮍي ِﭜﭧ ڏאﻧﮭﻦ وڌﻳﺎﺳﻴﻦ‪ .‬ﭘﺮ אﺗﻲ ﭘﮭﭽﻲ ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ אﺗﻲ ﻏﺎزي אﮘﻴﺌﻲ ﺳﻮﭜﺎرא ﭤﻲ ﭼﻜﺎ‬
‫ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺧﻴﺮ אﺳﺎن ﮬﻚ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﮬﻨﮅ ﺗﻲ آرאم ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻛﺌﻤﭗ ﻟﮙﺎﺋﻲ‪ .‬ﻓﺠﺮ ﻣﮭﻞ ُאﺗﻲ ﻧﻤﺎز ﭘﮍﮬﻲ‪ ،‬ﻧﻴﺮن ﻛﺮي ﻧﺌﻴﻦ‬
‫ﻣﻌﺮﻛﻲ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﭤﻲ وﻳﭡﺎﺳﻴﻦ‪ .‬ﭔﻦ ﻛﻼﻛﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻗﺎﺻﺪ آﻳﻮ ﺟﻨﮭﻦ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻧﻘﺸﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﺳﺎن‪ ،‬ﻧﺌﻴﻦ ﻣﺤﺎذ‬
‫ﺑﺎﺑﺖ ﺳﻤﺠﮭﺎﻳﻮ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﮬﺎڻ ﻧﻘﺸﻲ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﭘﻴﭽﺮن ﺗﻲ ﭘﻨﮅ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ .‬رﺳﺘﻲ ﺗﻲ ﮬﺮ ﮬﻨﮅ ﮬﺰאرﻳﻦ ﻏﺎزﻳﻦ ﮐﻲ ﺟﮭﺎد ﺟﻲ ﺗﻴﺎرﻳﻦ‬
‫۾ ﻣﺸﻐﻮل ڏﭠﻮﺳﻴﻦ‪ .‬ﮬﻚ ﮬﻨﮅ אﺳﺎن ﮬﭥﻴﺎر ﭠﺎﮬﮡ ﺟﻲ دﻳﺴﻲ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﺟﻮ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻮ ڏﭠﻮ‪ ،‬ﺟﺘﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﺳﺎﺧﺖ ﺟﻲ‬
‫ﻧﻤﻮﻧﻲ ﺟﻮن ﮬﻮﺑﮭﻮ ﻳﺎرﻧﮭﻦ ڌﻛﻴﻮن ‪ 3.3‬رאﺋﻔﻠﻮن ﭘﺌﻲ ﺗﻴﺎر ﭤﻴﻮن‪ .‬אﻧﮭﻦ ﺟﺎ ﻧﺎل ﻗﺒﺎﺋﻠﻲ ﭘﭡﺎڻ ُאﺳﺘﺎدن ﺟﻲ ﻧﮕﺮאﻧﻲ‪‬‬
‫ﮬﻴﭟ ﭘﺌﻲ ﭠﮭﻴﺎ ﺗﻪ ﻛﻨﺪאכ وري ﺳﻨﮅي ﻛﺎرﻳﮕﺮن ﭘﺌﻲ ﭠﺎﮬﻴﺎ‪ .‬ﻣﮕﺮ ُאﮬﻲ رאﺋﻔﻠﻮن אﻧﮕﺮﻳﺰي رאﺋﻔﻠﻦ ﺟﮭﮍﻳﻮن دﻳﺮﭘﺎ ﻧﻪ‬
‫ﮬﻴﻮن‪ .‬אﻧﮭﻦ ﺟﺎ ﻧﺎل ﺟﻠﺪي ﺷﻜﺴﺘﻪ ﭤﻴﻮ ﭤﻲ ﭘﻴﺎ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﻣﺮﻣﺖ ﻻ‪ ‬وري ُאﺗﻲ وאﭘﺲ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬رﺳﺘﻲ ﺗﻲ‬
‫אﺳﺎن ﺟﻨﮕﻲ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺟﺎ ﻣﺮﻛﺰ ﭘﮡ ڏﭠﺎ‪ُ .‬אﺳﺘﺎد ﮔﮭﮣﻮ ﻛﺮي ﺳﻨﮅي ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫وﻳﮭﺎرو ﮐﻦ ﻣﻴﻠﻦ ﺟﻲ ﭘﻨﮅ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ،‬ﺟﮭﻨﮕﻞ ﻣﺎن ﻧﻜﺮي אﺳﺎن אﭼﻲ ﭘﻮﭠﻲ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ُ .‬אﺗﻲ ﮬﻚ ِﭜﭧ ﺟﻲ‬
‫ﭘﺎﺳﻲ ۾ رאت رﮬﻲ آرאم ﻛﻴﻮﺳﻮن‪ .‬ﺻﺒﺢ ﺟﻮ אﭸﺎ ﺗﻴﺎرﻳﻦ ۾ ﮬﺌﺎﺳﻮن ﺗﻪ ﭔﻴﻠﻲ ﻣﺎن ﮬﻚ ﺳﻮאر ﻗﺎﺻﺪ אﻃﻼع ﮐﮣﻲ آﻳﻮ‬
‫ﺗﻪ ﭔﻴﻠﻲ ﺗﻲ ﺟﮭﺎزن وﺳﻴﻠﻲ ﺑﻤﺒﺎري‪ ‬ﺳﺎن ﺑﺎﮬﻴﻮن ﻟﮙﻲ رﮬﻴﻮن آﮬﻦ ۽ אﮬﻲ ﺟﮭﺎز ﺻﺤﺮא ﺗﻲ ﺣﻤﻼ ﻛﻨﺪي ڏﭠﺎ وﻳﺎ آﮬﻦ‪.‬‬
‫אﮬﻮ ﭔﮅي ﺳﺮدאر אﺳﺎن ﮐﻲ ِﭜﭩﻦ אﻧﺪر ﭘﻨﺎھ ﮔﺎﮬﻮن ﭠﺎﮬﮡ ﺟﻮ ُﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺑﻴﻠﭽﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﺳﺎن אﮬﻮ ﻛﻢ ﭔﻨﭙﮭﺮن‬
‫ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻣﻜﻤﻞ ﻛﺮي ورﺗﻮ‪ .‬وﭼﻴﻦ‪ ‬ڌאري ﭘﺮي ﮐﺎن ﺟﮭﺎزن ﺟﺎ آوאز אﭼﮡ ﻟﮙﺎ‪ .‬ﭤﻮري ﺋﻲ دﻳﺮ ۾ ﮬﻚ ﭔﺌﻲ ﭘﻮﻳﺎن ﭔﻪ‬
‫ﺟﮭﺎز אﻳﻨﺪא ﻧﻈﺮ آﻳﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﮬﻜﺪم ﭘﻨﺎھ ﮔﺎﮬﻦ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻲ وﻳﺎﺳﻮن‪ .‬ﮬﻮאﺑﺎز ﻧﮭﺎﻳﺖ אﺣﺘﻴﺎط ﺳﺎن ﺟﮭﺎزن ﮐﻲ ﮬﻴﭟ ﻏﻮﻃﺎ‬
‫ﮬﮣﺎﺋﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺗﻼش ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ ۽ ﺑﻤﺒﺎري ﺑﻪ ﺷﺮوع ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ .‬ﭘﺮ وאري‪ ‬ﻛﺮي אﮬﻲ ﺑﻢ ﺑﻲ אﺛﺮ ﺛﺎﺑﺖ ﭤﻴﺎ‪.‬‬
‫אﻋﻠﻲ ’ﺷﻴﺨﻴﻪ رאﭴﮍ‘ ﮬﻚ ﮬﻴﭡﺎﮬﻴﻦ‪ ‬ﺗﻲ آﻳﻞ ﺟﮭﺎز ﺟﻮ ﻧﺸﺎﻧﻮ ﭔﮅي ﻓﺎﺋﺮ ﻛﻴﻮ‪.‬‬ ‫ٰ‬ ‫אوﭼﺘﻮ‪ .....‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺳﺮدאر‬
‫ﮔﻮﻟﻲ ﺳﮅي ﺟﮭﺎز ﺟﻲ אﻧﺠﮡ ۾ ﻟﮙﻲ ۽ ﺟﮭﺎز ﭜﮍﻛﻮ ﮐﺎﺋﻲ ﺟﻠﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﻣﻨﺠﮭﺲ وﻳﭡﻠﻦ ﺟﻮن دردﻧﺎכ دאﻧﮭﻮن ﺑﻠﻨﺪ ﭤﻴﻮن‬
‫۽ ﭘﻞ ﺟﻮ ﭘﻞ ۾ ﺟﮭﺎز ﭨﻜﺮא ﭨﻜﺮא ﭤﻲ ﮬﻴﭟ ﻛﺮﻳﻮ‪ .‬ﭔﻴﻮ ﺟﮭﺎز ﮬﻦ ﺣﻴﺮت אﻧﮕﻴﺰ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻲ ﺗﻲ ﮬﺮאﺳﺠﻲ ﭜﭵﻲ ﻧﻜﺘﻮ‬
‫۽ ﻏﺎزي ’ﭜﻴﭳ ﭘﺎﮘﺎرא‘ ﺟﺎ ﻧﻌﺮא ﮬﮣﻨﺪא ﭘﻨﺎھ ﮔﺎﮬﻦ ﻣﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮي آﻳﺎ‪.‬‬
‫אﺳﺎن رאت رﮬﻲ آرאم ﻛﻴﻮ ۽ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ وאﭘﺴﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺳﻔﺮ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ .‬رﺳﺘﻲ ﺗﻲ ﮬﻚ ﻓﻮﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﻧﻈﺮ‬
‫آﺋﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﮔﮭﻴﺮي ۾ آﮢﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮﺳﻮن‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ﻳﻮﺳﻒ ﮐﻲ ﮔﮭﻴﺮي ﻣﺎن ﮀﮇאﺋﻴﻨﺪي ﭼﺌﻦ ﻓﻮﺟﻴﻦ‬
‫ﮐﻲ ﺟﮭﻨﻢ رﺳﻴﺪ ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ﺳﺮدאر ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﮭﺎدري‪ ‬ﮐﻲ ڏﺳﻨﺪي‪ ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﭜﺎ‪ ‬ﺟﻴﺌﻨﺪي ﺟﻲ ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ ﮐﺎﺗﻲ ۾ دאﺧﻞ ﻛﻴﻮ‪.‬‬

‫ﮬﺎڻ ‪ 34‬ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﻣﺎﺋﻲ ’ ُ‬

‫ﺟﺎدو‘ ِﻣﭡﻲ ﻣﮕﺮ ﺣﺎﻛﻤﺎﮢﻲ آوאز ۾ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ دאﺳﺘﺎن ﺷﺮوع‬
‫ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫آ‪ ‬ﻣﮑﻲ ﭔﻴﻠﻲ ۾ ’אوڍ ﺟﻲ ِﭜﭧ‘ ﺟﻲ ﮬﻚ دאﻣﻦ ۾ ﮬﻚ ﻧﻨﮃي ﮘﻮٺ ۾ ﭴﺎﻳﺲ‪ .‬ﺑﺎﺑﻮ ﻛﮍﻣﻲ ﺑﻪ ﮬﻮ ﺗﻪ ﻟﻮﮬﺎر ﺑﻪ‪.‬‬
‫אﺳﺎن وٽ ﻛﺠﮫ ﭼﻮﭘﺎﻳﻮ ﻣﺎل ۽ ﮬﻚ ﭜﻠﻮ ﮔﮭﻮڙو ﺑﻪ ﮬﻮ‪ .‬ﺑﺎﺑﻮ ﮬﻚ ﺳﭽﻮ ﻣﺠﺎﮬﺪ ۽ ﺟﻔﺎﻛﺶ אﻧﺴﺎن ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﻛﺮي‬
‫ﻣﻮن ﺑﻪ ﻣﺠﺎﮬﺪאﻧﻪ زﻧﺪﮔﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﻛﺌﻲ‪ .‬وﻳﮭﻦ ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﺮ ۾ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺑﺎزي‪ ‬۽ ﺷﮭﺴﻮאري‪ ‬۾ آ‪ ‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﭧ ﭘﺎڻ‬
‫ﺛﺎﺑﺖ ﭤﻴﺲ‪.‬‬
‫ﻏﺎزي ﮬﻠﭽﻞ ﺷﺮوع ﭤﻴﮡ ﺗﻲ ﺑﺎﺑﻮ ۽ آ‪ ‬ﺗﺤﺮﻳﻚ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ وﻳﺎﺳﻮن‪ .‬ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﺑﻌﺪ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ﺧﻔﻴﻪ ﻣﺮﻛﺰ ۾ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬אن ﺑﻌﺪ ﻣﻮن ﮐﻲ אڄ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺑﺎﺑﻲ ۽ ﭔﻴﻦ ﻣﺎﺋﭩﻦ ﺟﻮ ﻛﻮﺑﻪ ﭘﺘﻮ ﻧﻪ آﮬﻲ ﺗﻪ ﮬﻮ ﻛﭥﻲ آﮬﻦ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ אﺳﺘﺎد ﺟﻴﺌﻨﺪي ﺧﺎن אﺳﺎن ﮐﻲ ﮬﻚ אﮬﻢ ﻣﻨﺼﻮﺑﻲ ﻻ‪ ‬ﺳﻨﭝﺮאﻳﻮ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﻨﺼﻮﺑﻲ ﻣﻄﺎﺑﻖ‬
‫אﺳﺎن ﮐﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﮬﻮﺷﻴﺎري ۽ ﺧﺒﺮدאري‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻌﻠﻮم ﻛﺮﮢﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻓﻮﺟﻦ ﻛﭥﻲ ﻛﭥﻲ ﭘﻜﻴﻮن ﻛﺌﻤﭙﻮن ۽‬
‫ﻋﺎرﺿﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻴﺎ آﮬﻦ‪ .‬אﺳﺘﺎد ﭔﮅאﻳﻮ‪ ،‬ﮬﻲ ﻛﻢ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺧﻄﺮﻧﺎכ آﮬﻲ‪ -‬אﻧﮭﻲ‪ ‬۾ ﮔﺮﻓﺘﺎري‪ ‬ﺟﻮ ﺳﺨﺖ ﺧﻄﺮو‬
‫آﮬﻲ‪ .‬ﮔﺮﻓﺘﺎر ﭤﻴﮡ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ دﺷﻤﻦ אﺳﺎن ﮐﺎن رאز ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﮬﺮ ﻗﺴﻢ ﺟﺎ ﺣﺮﺑﺎ אﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻮ‪،‬‬

‫‪- 90 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﻋﺬאب ڏﻳﮡ‪ ،‬ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ وאﻋﺪא ﻛﺮڻ ۽ ﺳﺒﺰ ﺑﺎغ‪ ،‬ﻣﺼﻨﻮﻋﻲ دوﺳﺘﻲ‪ ‬ﺟﺎ אﻗﺮאر‪ ،‬ﮔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺳﺎن ُאڏאﺋﮡ ﺟﺎ دڙﻛﺎ‬
‫ﺷﺎﻣﻞ آﮬﻦ‪ .‬ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪم رﮬﮡ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﺗﻪ אﭸﺎ ﺑﻪ ﺟﺎن ﺑﭽﮡ ﺟﻮ אﻣﻜﺎن آﮬﻲ‪ .‬ﭘﺮ دﺷﻤﻦ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﮭﻴﻦ ۾ אﭼﻲ ﻳﺎ ﻣﻮت‬
‫ﮐﺎن ڊﭴﻲ אﻗﺮאر ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﺗﻪ ﻣﻮت ﻳﻘﻴﻨﻲ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﺧﻴﺮ‪ -‬ﮬﺮ ﻃﺮح ﺳﺎن ﭘﻜﻮ ﭘﺨﺘﻮ ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺘﺎد ﻣﻮن ﮐﻲ ۽ ﺟﮭﻮﻧﻲ ﺳﺎﭤﻲ‪’ ‬رﺟﺐ‘ ﮐﻲ ﭘﻲ‪ ‬۽ ڌي‪ ‬ﺟﻲ‬
‫روپ ۾‪ ،‬אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﺧﻴﺮﺧﻮאھ ﮘﻮٺ ﮐﺎن ﻛﻢ ﺷﺮوع ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﮬﺪאﻳﺖ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺟﺘﺎن אﺳﺎن ﮐﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ‬
‫ﺧﺒﺮدאري‪ ‬۽ ﮬﻮﺷﻴﺎري‪ ‬ﺳﺎن دﺷﻤﻦ ﺟﻲ ﻛﺌﻤﭙﻦ ﻃﺮف وڌﮢﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﺮ ﮬﻨﮅ אﮬﮍא ﺟﺎﻧﺒﺎز ﻣﻮﺟﻮد ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ‬
‫ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻴﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﭘﺎﮢﮭﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﭽﺎﺋﮡ ﺟﺎ ذﻣﻴﺪאر ﮬﺌﺎ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﮐﻲ אﺳﺎن ﺳﺎن رאﺑﻄﺎ ﻛﺮڻ ۽ ﺳﭹﺎﮢﭗ ﻻ‪‬‬
‫ﺧﺎص אﺷﺎرא ۽ ﻟﻔﻆ ڏﻧﻞ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﺳﺎﭤﻲ ﭼﺎﭼﻮ ’رﺟﺐ‘ ﮬﻚ ﻋﺠﻴﺐ אﻧﺴﺎن ﮬﻮ‪ .‬ﻣﮑﻲ‪ ‬۾ رﮬﻨﺪڙ ﮬﻚ ﻏﺮﻳﺐ ﮔﮭﺮ ﺟﻮ ﮬﻲ ﻓﺮد‪ ،‬ﺳﻴﻼﻧﻲ‬
‫ﻃﺒﻴﻌﺖ وאرو ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﺷﺎدي ﻛﺎﻧﻪ ﻛﺌﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﻣﮭﻴﻨﻦ ﺟﺎ ﻣﮭﻴﻨﺎ ﮔﮭﻤﮡ ﭰﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﮔﮭﺮ وאرن وאﺳﻄﻲ אﻧﺎج‪ ،‬ﮔﻴﮫ‬
‫وﻏﻴﺮہ ﮐﮣﻲ אﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬ﻧﮭﺎﻳﺖ رﺣﻢ دل‪ ،‬ڏאڍي ﭘﺮ אﺛﺮ ﮔﻔﺘﺎر وאرو ﮬﻲ ﺷﺨﺺ دאﺳﺘﺎن ﮔﻮﺋﻲ‪ ‬۾ ﻣﺎﮬﺮ ۽ ﺳﭽﻮ ﻏﺎزي‬
‫ﮬﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس دوﺳﺖ ﺳﺎﮢﺲ ﻛﭽﮭﺮي‪ ‬ﻻ‪ ‬وאﺟﮭﺎﺋﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﺮ ﮬﻨﮅ ﮐﻴﺲ ﭜﻠﻴﻜﺎر ﻣﻠﻨﺪي ﮬﺌﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﺻﻼﺣﻴﺘﻦ ﮐﻲ‬
‫ڏﺳﻨﺪي ﮐﻴﺲ ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ ﮐﺎﺗﻲ ۾ رﮐﻴﻮ وﻳﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫رﺟﺐ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﻢ ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎت ’ﭘﻴﺮو ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‘ ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﮐﺎن ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﮀﮫ ﻣﻴﻞ ﮐﻦ‬
‫ﭘﺮي ﮬﻮ‪ ،‬۽ אن ۾ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﻛﻮﺑﻪ ﻣﺮﻳﺪ ﻧﻪ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﮘﻮٺ ۾ ﺳﻨﺪس ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ دوﺳﺖ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮐﻴﻦ ﺧﺒﺮ ﮬﺌﻲ ﺗﻪ‬
‫رﺟﺐ ﺷﺎدي ﻛﻮﻧﻪ ﻛﺌﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﻛﺮي آ‪ ‬ﭤﻴﺲ ﭜﺎﺋﻴﭩﻲ ۽ ﮬﻮ ﭤﻴﻮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﭼﺎﭼﻮ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻛﻢ ﮬﻮ ﮘﺎﺋﮡ ﻣﮭﻞ‬
‫رﺟﺐ ﮐﻲ ُﺳﺮ وﭠﺎﺋﮡ‪.‬‬
‫ُ‬
‫אﺳﺎن رﺟﺐ ﺟﻲ ﮬﻚ دوﺳﺖ ﺟﻲ ﮔﮭﺮ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ .‬אﺗﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ڏאڍي آﺟﻴﺎن ﻣﻠﻲ‪ .‬ﺧﻴﺮ ﻋﺎﻓﻴﺖ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن‬
‫ﻣﺎﻧﻲ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬وﻗﺖ ﻣﻴﺰﺑﺎن ﺟﻮ ﮬﻚ دوﺳﺖ ﺑﻪ אﭼﻲ وﻳﻮ ۽ אﺳﺎن ﺳﺎن ﻣﺎﻧﻲ‪ ‬۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎﺋﻴﻨﺪي‪،‬‬
‫ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﻛﻨﺪي‪ ،‬ﮬﻦ אﺟﻨﺒﻲ‪ ‬ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﮬﻮ ﮬﻦ وﻗﺖ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻮ ﻣﻼزم آﮬﻲ ۽ ﺳﻨﺪس ﻛﻢ ﮘﻮﭠﻦ ۾ ﭼﻜﺮ ﮬﮣﻲ‬
‫ﺣﺮن ﺑﺎﺑﺖ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﮬﭣ ﻛﺮڻ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻦ ﮐﻲ ُﺣﺮن ﺗﻲ ﻛﺎ ﺧﺎص ﻛﺎوڙ ﮬﺌﻲ ﺟﻮ ﮬﻨﻦ ﺳﻨﺪس ﮔﮭﺮ ﺟﻼﺋﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ﺟﻲ‬
‫وאﻟﺪ ﮐﻲ ﻣﺎري ﮀﮇﻳﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ﺧﻴﺮ‪ -‬ﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎﺋﻲ אﺳﺎن ﺳﻤﮭﻲ ﭘﻴﺎﺳﻮن‪ .‬رאت ﺟﻲ ﭘﻮﺋﻴﻦ ﭘﮭﺮ אوﭼﺘﻮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ אک ﮐﮑﻲ‪ -‬אن وﻗﺖ אﺟﻨﺒﻲ‪،‬‬
‫אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻴﺰﺑﺎن ﺳﺎن ُﺳﺲ ُﭘﺲ ﻛﺮي رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﺟﻨﺒﻲ‪ ‬ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ درאﺻﻞ ﮬﻮ ُﺣﺮن ﺟﻮ ﮬﻤﺪرد ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﺮﻛﺎري‬
‫ﺟﺎﺳﻮﺳﻦ ﮐﻲ ڌوﻛﻮ ڏﻳﮡ ﺧﺎﻃﺮ ﮬﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺳﺮﻛﺎري ﺟﺎﺳﻮس ۽ ﺣﺮن ﺟﻮ دﺷﻤﻦ ﻇﺎﮬﺮ ﻛﻨﺪو آﮬﻲ‪ .‬ﮐﻴﺲ ﺣﺮن ﺟﻲ‬
‫ﮬﭥﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻏﺪאر ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺎرﺟﮡ ﺗﻲ ڏک ﻧﻪ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﺧﻮﺷﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﭘﻲ‪ ‬ﻣﺤﺾ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ אﮘﻴﺎن‬
‫ﺳﭽﺎﺋﻲ ڏﻳﮑﺎرڻ ﻻ‪ ‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻧﻮﺟﻮאن ﻣﺠﺎﮬﺪ ﭜﺎﺋﻴﭩﻲ ﻣﺠﺎﮬﺪ ’ﻋﻠﮡ‘ ﮐﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﮬﭥﺎن ﻣﺎرאﻳﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﺳﻨﺪس‬
‫ﭘﻲ‪ ‬ﺣﺮن ﮐﻲ ڌوﻛﻲ ڏﻳﮡ ﺧﺎﻃﺮ ﻇﺎﮬﺮ ۾ ﮬﻨﻦ ﺟﻮ ﮬﻤﺪرد ﮬﻮ ۽ وڏﻳﻮن ﻻﭰﻮن ﮬﮣﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻋﻴﻦ آزﻣﺎﺋﺶ وﻗﺖ ﺑﺰدل‬
‫ﺛﺎﺑﺖ ﭤﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﮐﻲ ﻣﺎرאﺋﻲ وﭸﻲ ﭘﺎر ﭘﻮﻧﺪو ﮬﻮ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻴﺰﺑﺎن ﺑﻪ אﮬﺎﺋﻲ ﮘﺎﻟﮫ ﻛﺌﻲ‪ -‬ﻳﻌﻨﻲ ﻇﺎﮬﺮ ۾ ﺳﺮﻛﺎري ﺟﺎﺳﻮﺳﻦ ﺟﻲ ﺧﻮف ﮐﺎن ﮬﻮ ﺣﺮن ﺟﻲ‬
‫ﺧﻼف ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אﻧﺪروﻧﻲ ﻃﻮر ﺗﻲ ﮬﻮ ُﺣﺮن ﺟﻮ ﺳﭵﮡ ۽ ﺳﺮﻛﺎر ﺟﻮ دﺷﻤﻦ ﮬﻮ!‬
‫ﺻﺒﺢ ﺟﻮ אﺳﺎن ﭘﻨﮅ ﭘﻴﺎﺳﻮن‪ .‬ﻣﻮن رﺟﺐ ﺳﺎن ﺳﻤﻮرو אﺣﻮאل ﻛﻴﻮ‪ .‬ﮬﻮ אﮬﻮ ﭔﮅي ڏאڍو ﺧﻮش ﭤﻴﻮ‪ -‬ﮐﻴﺲ ﻳﻘﻴﻦ‬
‫ﮬﻮ ﺗﻪ وﻗﺖ ﺗﻲ אﮬﻮ دوﺳﺖ ﻛﺎرﮔﺮ ﺛﺎﺑﺖ ﭤﻴﻨﺪو!‬
‫ﻗﺼﻮ ﻛﻮﺗﺎھ‪ -‬אﮘﺘﻲ ﮬﻠﻲ ﮬﻚ ﺧﺎص ﮬﻨﮅ ﺗﻲ ﭘﮭﭽﻲ אﺳﺎن ﻛﭙﮍא ﺑﺪﻻﺋﻲ ﭘﻴﺸﻪ ور رאﮘﻴﻨﺪڙن ﺟﻮ ﻟﺒﺎس ﭘﮭﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺟﻲ ﺳﺎﻣﮭﻮن وﮢﻜﺎر ﺟﻲ ﭘﻮﺋﺘﺎن ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﮬﻚ ﻛﺌﻤﭗ ﮬﺌﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻲ دروאزي ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن ﺗﻪ‬
‫ﭼﻮﻛﻴﺪאر ﮬﻜﻞ ﻛﺮي אﺳﺎن ﮐﺎن ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﻛﻴﺮ آﮬﻴﻮن؟ رﺟﺐ ﺧﻮﺷﺎﻣﺪي אﻧﺪאز ۾ אڌ ﺳﻨﮅي ﺗﻪ אڌ אردو زﺑﺎن ۾‬
‫ﮬﻦ ﮐﻲ ﺻﻮﺑﻴﺪאر ﺳﮇﻳﻨﺪي ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ אﺑﻦ ڏאڏن ﮐﺎن وﭠﻲ אﺳﺎن ﺟﻮ ﮔﺬر ﺳﻔﺮ ﺟﻮ دאرو ﻣﺪאر دאﺳﺘﺎن ﮔﻮﺋﻲ‪ ‬۽ ﻛﻼم‬
‫ﮔﻮﺋﻲ‪ ‬ﺗﻲ آﮬﻲ‪ .‬אﺳﺎن אوﮬﺎن ﺻﺎﺣﺒﻦ ﺟﻮن دﻟﻴﻮن وﻧﺪرאﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﻗﺪﻳﻢ ﺳﻨﮅ ﺟﺎ دאﺳﺘﺎن ۽ ﻛﻼم وאرث ﺷﺎھ ﺟﻮ ﮬﻴﺮ‬
‫رאﻧﺠﮭﻮ‪ُ ،‬ﺑﻠﻲ ﺷﺎھ ﺟﻮ ﻛﻼم‪ُ ،‬אن ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﻣﻠﺘﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺳﺮאﺋﻜﻲ زﺑﺎن ﺟﺎ ﻛﻼم ﭔﮅאﺋﮡ آﻳﺎ آﮬﻴﻮن‪ .‬ﭘﮭﺮﻳﺪאر אﺳﺎن ﮐﻲ‬
‫ُאﺗﻲ ﺑﻴﮭﺎري‪ ،‬אﺟﺎزت وﭠﮡ ﻻ‪ ‬אﻧﺪر وﻳﻮ‪ .‬ﭤﻮري‪ ‬دﻳﺮ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﮔﮇ אڌڙوٽ ﻋﻤﺮ وאري ﮬﻚ آﻓﻴﺴﺮ ﮐﻲ وﭠﻲ آﻳﻮ‪،‬‬
‫ﺟﻨﮭﻦ אﺳﺎن ﮐﻲ ﮔﮭﺮي ﻧﻄﺮ ﺳﺎن ﺟﺎﭼﻲ ڏﭠﻮ ۽ ﻛﺠﮫ ﺳﻮאل ﺟﻮאب ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻄﻤﺌﻦ ﭤﻲ ﻛﺌﻤﭗ אﻧﺪر وﭠﻲ ﮬﻠﻴﻮ‪.‬‬
‫ُאﺗﻲ وري ﮬﻚ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻛﭙﺘﺎن אﮘﻴﺎن אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻴﺶ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ۽ ُאن ﮐﻲ ﺳﭵﻲ ﮘﺎﻟﮫ ﭔﮅאﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻛﭙﺘﺎن ﺑﻪ‬
‫رאﺿﻲ ﭤﻴﻮ ۽ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﭤﻴﻮ ﺗﻪ رאت ﺟﻮ ﻓﻮﺟﻲ ﺟﻮאﻧﻦ ﺟﻲ אﮘﻴﺎن אﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻛﻨﺪאﺳﻮن ۽ ﭘﻮ‪ ‬آرאم ﻛﺮي‬
‫ﺻﺒﺢ ﺟﻮ روאﻧﺎ ﭤﻴﻨﺪאﺳﻮن‪ .‬ﭘﺮوﮔﺮאم ﺟﻲ ﺗﻴﺎري‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ אﺳﺎن ﺳﺎري ﻛﺌﻤﭗ ﻧﻈﺮ ﻣﺎن ﻛﮃﻧﺪא رﮬﻴﺎﺳﻮن‪ .‬رאت ﺟﻲ‬
‫ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ‪ ‬۽ ﺑﺠﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ زﺑﺮدﺳﺖ روﺷﻨﺎﺋﻲ‪ ‬۾ رﺟﺐ ﺳﻨﮅي ۽ ﭘﻨﺠﺎﺑﻲ‪ ‬۾ زﺑﺮدﺳﺖ ﻛﻼم ﭔﮅאﻳﺎ‪ .‬آ‪ ‬ﺑﻪ ﺳﺎﮢﺲ ُﺳﺮ‬
‫ﻣﻼﺋﻴﻨﺪي رﮬﻴﺲ‪ .‬ﮬﺮ ﻃﺮف ﮐﺎن وאھ وאھ ۽ رﭘﻴﻦ ﺟﻮ ﻣﻴﻨﮭﻦ وﺳﻲ وﻳﻮ‪.‬‬

‫‪- 91 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺻﺒﺢ ﺟﻲ وﻗﺖ ﻛﺌﻤﭗ وאرن ڏאڍي ﻗﺮب ﺳﺎن ﻣﻮﻛﻼﻳﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﺗﻌﺮﻳﻔﻲ ﺳﺮﭨﻴﻔﻜﻴﭧ ﭘﮡ ڏﻧﺎﺋﻮن‪.‬‬
‫ُאﺗﺎن روאﻧﻮ ﭤﻲ‪ ،‬אﺳﺎن ﭘﻨﮅ ﮐﻲ ﮀﻜﻴﻮ‪ .‬ﭔﻨﭙﮭﺮن ڌאري ﮬﻚ ﭔﻲ ﻓﻮﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻮ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ .‬ﻛﺌﻤﭗ‬
‫ﺟﻲ ﭔﺎﮬﺮאن وאھ ﺟﻲ ﻛﭗ ﺗﻲ ﻓﻮﺟﻲ ﺟﻮאن وﮬﻨﺠﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﺎن ﺣﺎل אﺣﻮאل وﭠﻲ ﺧﻮش ﭤﻴﺎ ﺗﻪ ﮬﻚ ﻋﺮﺻﻲ‬
‫ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺳﻨﺪن وﻧﺪر ﺟﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﻣﮭﻴﺎ ﭤﻲ رﮬﻴﻮ آﮬﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﮬﻨﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ آﻓﻴﺴﺮ ﺟﻲ אﮘﻴﺎن ﭘﻴﺶ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ‬
‫ﺳﺮﭨﻴﻔﻜﻴﭧ ڏﺳﻲ‪ ،‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﺌﻤﭗ ۾ﺘﺮﺳﮡ ۽ رאت ﺟﻮ ﺗﻤﺎﺷﻮ ﻛﺮڻ ﺟﻲ אﺟﺎزت ڏﻧﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﮬﻚ ﻧﻨﮃي‬
‫رאﺋﻮﻧﭩﻲ אﻧﺪر رﮬﺎﻳﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﮬﻴﭟ ﮔﻠﻢ وﮀﺎﻳﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺗﻲ وﻳﮭﻲ אﺳﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﺟﻮ ﻧﻈﺎرو ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎﺳﻴﻦ‪ .‬وﭼﻴﻦ‪ ‬ﻣﮭﻞ‬
‫אوﭼﺘﻮ ﻛﺌﻤﭗ ﺗﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮ ﺟﻮ ﭔﻪ ﻛﻼכ ﮐﻦ ﮬﻠﻴﻮ‪ .‬ﻛﺎﻓﻲ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﮬﻦ ﺣﻤﻠﻲ ۾ زﺧﻤﻲ ﭤﻴﺎ‪ .‬אﺳﺎن‬
‫ﺧﻴﺮ ﺳﺎن ﺳﭵﻲ رאت אﻧﮭﻦ ﮐﻲ وﻧﺪرאﻳﻮﺳﻴﻦ‪ .‬ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ُאﺗﺎن روאﻧﺎ ﭤﻴﺎﺳﻮن‪.‬‬
‫ﮬﺎڻ אﺳﺎن ﺟﻲ אﺻﻞ آزﻣﺎﺋﺶ ﺷﺮوع ﭤﻲ‪ .‬ﭔﻦ ﻛﺌﻤﭙﻦ ﻣﺎن ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻲ ﺟﮇﮬﻦ ﭨﺌﻴﻦ ﻛﺌﻤﭗ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن ﺗﻪ‬
‫ﺣﺎﻟﺘﻮن ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮬﻴﻮن‪ .‬ﮬﺘﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻋﺎم رאﮘﻴﻨﺪڙ ﺳﻤﺠﮭﮡ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻛﺮڻ ﮐﺎن אﻧﻜﺎر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻲ‬
‫ﭔﺎﮬﺮאن ﺋﻲ ﻛﭙﺘﺎن אﺳﺎن ﮐﻲ ﺷﻚ ﺟﻲ ﻧﮕﺎھ ﺳﺎن ڏﺳﻨﺪي ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﮔﮇ אﭼﮡ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻮ‪ .‬אﻳﻨﺪڙ ﺧﻄﺮي ﺟﻮ אﺣﺴﺎس ﻛﻨﺪي‬
‫ﻛﺌﻤﭗ آﻓﻴﺲ ڏאﻧﮭﻦ وﻳﻨﺪي‪ ،‬رﺳﺘﻲ ۾ ﭘﺎﺳﻦ ﺗﻲ ﺑﻴﭡﻞ وڏي ﮔﺎھ ۾ ﻣﻮن آﮬﺴﺘﻲ آﮬﺴﺘﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﮬﻮﺷﻴﺎري‪ ‬ﺳﺎن‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻧﻨﮃڙي َﮬﮍ אﮀﻼﺋﻲ ﮀﮇي‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﻛﺠﮫ ﭘﺌﺴﺎ ۽ ﻛﻮ אﮬﮍو ﺳﺎﻣﺎن ﮬﻮ ﺟﻨﮭﻦ ﻣﺎن אﺳﺎن ﺟﻲ ﺳﭹﺎﮢﭗ ﭤﻲ‬
‫ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﻛﭙﺘﺎن אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ آﻓﻴﺲ ۾ وﮬﺎري ﻛﺠﮫ وﻗﺖ אﺳﺎن ڏאﻧﮭﻦ ﻏﻮر ﺳﺎن ﻧﮭﺎرﻳﻨﺪو رﮬﻴﻮ‪ .‬آﺧﺮﻛﺎر ﮬﻚ‬
‫ﮔﮭﺮي ﻧﮕﺎھ وﺟﮭﻨﺪي ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” :‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﻛﺎﻣﻞ ﻳﻘﻴﻦ ﭤﻲ وﻳﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ אوﮬﺎن ﺟﺎﺳﻮس آﮬﻴﻮ‪ -‬אوﮬﺎن ﺟﻴﻜﻲ ﻛﺠﮫ‬
‫ﮘﺎﻟﮭﺎﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﻛﻮڙ آﮬﻲ! ﮬﺎڻ אوﮬﺎن ﻻ‪ ‬ﺑﮭﺘﺮ אﺋﻴﻦ ﭤﻴﻨﺪو ﺗﻪ ﺳﭽﻮ ﻣﻘﺼﺪ ﺑﻴﺎن ﻛﺮﻳﻮ‪“.‬‬
‫ﭼﺎﭼﻲ رﺟﺐ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺳﻜﻮن ﺳﺎن ﺟﻮאب ڏﻧﻮ ﺗﻪ‪” :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ אﺳﺎن ﺟﻮ ﻣﻘﺼﺪ ﭘﻴﭧ ﮔﺬرאن آﮬﻲ‪ -‬אﺳﻴﻦ ﻧﻜﻲ‬
‫ﺟﺎﺳﻮس آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﻧﻜﻲ אن ﻓﻦ ﻣﺎن وאﻗﻒ آﮬﻴﻮن‪ -‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﺟﺎزت ڏﻳﻮ ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻛﻢ ڏﻳﮑﺎري ﻛﻮ ﮔﺬرאن ﺣﺎﺻﻞ‬
‫ﻛﺮﻳﻮن‪ -‬ﻧﻪ ﺗﻪ אﮘﺘﻲ وﭸﮡ ﺟﻲ אﺟﺎزت ڏﻳﻮ!“‬
‫ﮬﺎڻ ﻛﭙﺘﺎن אول ڌﻣﻜﻴﻮن ڏﻧﻴﻮن‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬وري ﺧﻮﺷﺎﻣﺪ ﺗﻲ ﻟﮭﻲ آﻳﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭼﺎﻧﮫ ﭘﻴﺎري ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺼﺮ ۾‬
‫رﮬﮡ دورאن ﺗﺠﺮﺑﻲ ﺟﻮ ﻗﺼﻮ ﭔﮅאﺋﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬وري ﻧﺼﻴﺤﺘﻮن ۽ ﻗﺴﻤﻴﻦ ﻗﺴﻤﻴﻦ وאﻋﺪא ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﭘﺮ אﺳﺎن وﭨﺎن‬
‫ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ‪ .‬ﻧﻴﭟ ﻛﻚ ﭤﻲ ﭘﮭﺮﺋﻴﻦ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﻮאرﭨﺮ ﮔﺎرڊ ۾ ﺑﻨﺪ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬رﺟﺐ ﮐﻲ‬
‫ﻛﭩﻲ ﻛﺎرو ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬رﺟﺐ‬ ‫ﭼﺆﮐﻨﭝﻮ ﭔﮅرאﺋﻲ‪ ،‬ﻧﻴﭧ ﺟﻲ ﻟﻜﮡ ﺳﺎن وﻳﭽﺎري ﺟﻲ ﮬﭥﻦ ۽ ﭘﻴﺮن ﺟﻲ ﺗﺮﻳﻦ ﮐﻲ ُ‬
‫وﻳﭽﺎري אﻳﮇي ﻣﺎر ۾ ﭔﮍכ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﻛﮃي‪ .‬ﮔﮭﮣﻲ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺗﻲ ﺻﺮف אﻻﻟﮧ אﻻא� ﭤﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬رﺟﺐ ﮐﻲ ﻣﺎر ڏﻳﻨﺪي‬
‫ﻛﭙﺘﺎن ﻣﻮن ﮐﻲ ﺑﻪ ڌﻣﻜﻴﻮن ڏﻳﻨﺪو رﮬﻴﻮ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﻮﭼﮡ ﻻ‪ ‬ﻛﺠﮫ وﻗﺖ ڏﻳﺌﻲ ﮬﻮ ﭔﺎﮬﺮ ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻛﺠﮫ دﻳﺮ ﺑﻌﺪ ﮬﻚ ﻧﻮﺟﻮאن دﻳﺴﻲ ﻋﻤﻠﺪאر אﻧﺪر آﻳﻮ ۽ אﺳﺎن ﺳﺎن ﮬﻤﺪردي‪ ‬ﺟﻮ אﻇﮭﺎر ﻛﺮڻ ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﭘﺮ‬
‫אﺳﺎن ﺧﺎﻣﻮش رﮬﻴﺎﺳﻮن‪.‬‬
‫رאت ﺟﻮ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻛﭙﺘﺎن وري אﺳﺎن ﺟﻲ ﻻﻧﮃي‪ ‬۾ آﻳﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﮬﭣ ۾ ﮬﻨﭩﺮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺳﺎن אڌ ﻛﻼכ ﮐﻦ‬
‫ﻛﭩﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﻻﻧﮃي‪ ‬۾ ڌאر رﮐﻴﺎﺋﻮن‪ .‬ﻛﻼכ ﮐﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻋﻤﻠﺪאر ﻣﻮن‬ ‫رﺟﺐ ﮐﻲ ﺑﻲ دردي‪ ‬ﺳﺎن ُ‬
‫وٽ آﻳﻮ‪ .‬אول ﻧﺼﻴﺤﺘﻮن ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ﭘﻮ‪ ‬ڏאڍي‪ ‬ﺑﻴﺪردي‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﺎرڻ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﭘﮭﺮﻳﺎﺋﻴﻦ ﻟﻜﮡ ﺳﺎن‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺑﻮٽ ﺟﺎ‬
‫ﭤﮇא ﺑﻪ ﮬﻨﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﻴﻜﻦ ۽ دאﻧﮭﻦ ﺗﻲ ﮐﻴﺲ ﻛﻮﺑﻪ ﻗﻴﺎس ﻛﻮﻧﻪ آﻳﻮ‪ .‬אڌ رאت ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻣﻮن ﺳﺎن אﮬﺎ ﻛﺎر ﭤﻴﻨﺪي‬
‫رﮬﻲ‪ .‬ﺟﮇﮬﻦ אڌ ﻣﺌﻲ ﭤﻲ وﻳﺲ ﺗﮇﮬﻦ ﮬﻮ ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﺻﺒﺢ ﺟﻮ دﻳﺴﻲ آﻓﻴﺴﺮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﭼﺎﻧﮫ ۽ ﺑﺴﻜﻮٽ ﮐﮣﻲ آﻳﻮ ۽‬
‫ﻣﻮن ﺳﺎن ﮬﻤﺪردي‪ ‬ﺟﻮ אﻇﮭﺎر ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ‪ .‬رﺟﺐ ﺑﺎﺑﺖ ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﮬﻦ ﺳﺎن ﮬﺮ ﻗﺴﻢ ﺟﻲ ﺳﺨﺘﻲ ﻛﺌﻲ وﻳﺌﻲ‪.‬‬
‫وﻳﻨﺪي ﮐﻴﺲ ڏﻧﭛ ﺑﻪ ڏﻧﺎ وﻳﺎ ﭘﺮ ﮬﻮ ﺧﺎﻣﻮش رﮬﻴﻮ‪.‬‬
‫אﮬﮍي‪ ‬رﻳﺖ ﭨﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮔﺬري وﻳﺎ‪ .‬ﭼﻮﭤﻴﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻛﭙﺘﺎن ﺗﺎر ﻛﺮي ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﻣﺎن ﺳﭹﺎﮢﭗ ﻻ‪ ‬ﻣﺎﮢﮭﻮ‬
‫ﮔﮭﺮאﻳﺎ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﻣﺎن ﭨﻲ ﭴﮣﺎ ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺑﻨﮫ ﻛﻮﻧﻪ ﺳﭹﺎﮢﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺑﺎﻗﻲ ﭼﻮﭤﻮن رﺟﺐ ﮐﻲ ﺳﭹﺎﮢﻨﺪو ﺗﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﮐﻴﺲ אﺳﺎن‬
‫ﺟﻲ אﺻﻠﻴﺖ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﮐﻴﺲ ﻣﻮن ﺑﺎﺑﺖ ﺗﻪ ﻛﺎﺑﻪ ﺧﺒﺮ ﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﮬﻦ رﺟﺐ ﺑﺎﺑﺖ ﻛﭙﺘﺎن ﮐﻲ وزﻧﺪאر ﻟﻔﻆ ﭼﻴﺎ‬
‫۽ ﮐﻴﺲ ﭤﮅو ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻧﻴﭟ ﮬﻔﺘﻲ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن آزאد ﭤﻴﺎﺳﻮن ۽ ﭼﻜﺮ ﮬﮣﻨﺪא אﭼﻲ ﻣﮑﻲ‪ ‬۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﺎﺳﻮن‪.‬‬
‫ُאﺗﻲ ﻣﻘﺮر ﮬﻨﮅ ﺗﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ رﮬﺒﺮ ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺳﺎن ﮔﮇﺟﻲ אﺳﺎن ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﮬﻚ ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ .‬אﺗﻲ‬
‫ُ‬
‫ﻣﺎﻧﻲ ﭨﻜﻲ ﮐﺎﺋﻲ אﺳﺎن ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻲ ﺳﺮدאر ﮐﻲ ﺳﻤﻮرو אﺣﻮאل ڏﻧﻮﺳﻮن‪ .‬رﺟﺐ ﺟﻲ زﺧﻤﻦ ﮐﻲ ڏﺳﻲ ﺳﺮدאر ﻗﺴﻢ‬
‫ﮐﻨﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ אن ﻇﻠﻢ ﺟﻮ ﮬﻮ ُאن אﻧﮕﺮﻳﺰ ﮐﺎن אﻧﺘﻘﺎم ﻧﻪ وﭠﻨﺪو‪ ،‬ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺳﻨﻮאرت ﻧﻪ ﻟﮭﺮאﺋﻴﻨﺪو‪ .‬ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ‬
‫ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﻧﺎﺷﺘﻮ ﻛﺮي אﺳﺎن ﺟﮭﻨﮕﻞ ﺟﻲ ﻛﻨﺎري ﮬﻚ ﺑﻴﺎﺑﺎن ۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﺎﺳﻮن ۽ ڏﮬﺎﻛﻮ ﻣﻴﻞ ﮐﻦ ﭘﻨﮅ ﻛﺮي ﭜﭩﻦ ﺟﻲ‬
‫دאﻣﻦ ۾ ﮬﻚ ﻣﺤﻔﻮظ ﮬﻨﮅ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ .‬אﻧﺪر ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﮬﻚ ﭘﺮﺷﻜﻮہ ﺳﺮدאر وﻳﭡﻮ ﮬﻮ‪ُ .‬ﮬﻦ אﺳﺎن ﮐﺎن ﺗﻔﺼﻴﻠﻲ‬
‫אﺣﻮאل ﭘﮁﻴﻮ ۽ ﻇﺎﻟﻢ آﻓﻴﺴﺮ ﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻮ אﺣﻮאل ﭔﮅي ﮐﮣﻲ ﻣﺎٺ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻦ ﭔﻪ ﻗﺎﺻﺪ ﻛﻤﻚ وאﺳﻄﻲ روאﻧﺎ‬
‫ﻛﻴﺎ ۽ ﭔﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ אﻧﺪر ڏﻳﮃ ﺳﺆ ﻏﺎزي ﭘﮭﭽﻲ وﻳﺎ‪ .‬אﺳﺎن ُאﭠﻦ ﺗﻲ ﺳﻮאر ﭤﻲ אوﻟﮫ ﻃﺮف رخ ﻛﻴﻮ ۽ رڻ ُאﻛﺮي ﭔﻴﻠﻲ ۾‬

‫‪- 92 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫دאﺧﻞ ﭤﻲ ﮬﻚ ﻣﺤﻔﻮظ ﻛﺌﻤﭗ ﺗﻲ ﻣﻨﺰل ﻛﺌﻲ ﺳﻮن‪ُ .‬אﺗﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ۾ ﮬﭥﻴﺎر‪ ،‬ﺑﺎرود ۽ ﻳﻮﻧﻴﻔﺎرم ورﮬﺎﻳﺎ وﻳﺎ‪ .‬ﮬﺎڻ‬
‫אﺳﺎن ﻣﻨﻈﻢ ﻃﺮﻳﻘﻲ ﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻨﺰل ڏאﻧﮭﻦ وڌڻ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﺻﺮف ﭼﻨﺪ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬آﺧﺮ‬
‫אﺳﺎن ﻣﻄﻠﻮب ﻛﺌﻤﭗ وﻳﺠﮭﻮ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ .‬ﮬﺮ ﻃﺮح ﺟﻲ ﮘﮡ ﮘﻮت ۽ ﺳﻮچ وﻳﭽﺎر ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻏﺎزﻳﻦ آڌي‪ ‬رאت ﺟﻮ ﻛﺌﻤﭗ‬
‫ﻃﺮف ﭼﺌﻨﻲ ﻃﺮﻓﻦ ﮐﺎن ﺑﺎﻧﺒﮍא ﭘﺎﺋﻲ آﮬﺴﺘﻲ آﮬﺴﺘﻲ وڌڻ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻛﺌﻤﭗ ﮐﻲ ﮔﮭﻴﺮي ۾ آﮢﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﮘﻮאڻ‬
‫ﺟﻲ وאﺗﺎن ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﮔﺠﮕﻮڙ وאرو ﻧﻌﺮو‪” ،‬ﺷﺎﺑﺎس ﺷﻜﺎري“ ﻧﻜﺘﻮ ۽ ﺟﻮאب ۾ ’א� אﻛﺒﺮ‘ ۽ ’ﭜﻴﭳ ﭘﺎﮘﺎرא‘ ﺟﺎ‬
‫ﻧﻌﺮא ﮬﮣﻨﺪא ﻏﺎزي ﭘﺮوאﻧﻪ وאر ﻛﺌﻤﭗ ﻣﭥﺎن ُﭨﭩﻲ ﭘﻴﺎ‪ .‬ﻓﻮﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎت ۾ ﺗﻪ ﺑﺪﺣﻮאس ﭤﻲ وﻳﺎ ۽ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎﺗﻲ‬
‫ﺣﻤﻠﻲ ۾ ﺳﻨﺪن وڏو ﻧﻘﺼﺎن ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻮ ﺑﻪ ﺻﻒ ﺑﻨﺪي ﻛﺮي ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ אﭼﻲ وﻳﺎ‪ .‬رאت ﺟﻲ ﭨﺌﻴﻦ ﭘﮭﺮ ﺗﺎﺋﻴﻦ‬
‫ﮔﮭﻤﺴﺎن ﺟﻲ دوﺑﺪو ﺟﻨﮓ ﮬﻠﻲ‪ .‬آﺧﺮ ﻏﺎزي ﺳﻮﭜﺎرא ﭤﻴﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﺎ ﭘﻨﺞ ﻣﺠﺎﮬﺪ ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻴﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﺎم ﻣﺎل ﻏﻨﻴﻤﺖ ﮐﮣﻲ‬
‫وאﭘﺴﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺳﻔﺮ אﺧﺘﻴﺎر ﻛﻴﻮ‪ .‬ﺳﻔﺮ دورאن ﻣﻮن ﮐﻲ رﺟﺐ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﻣﻌﺮﻛﻲ دورאن ﮬﻦ ُאن ﻇﺎﻟﻢ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻛﭙﺘﺎن ﮐﻲ‬
‫ﮘﻮﻟﻲ ﮬﭣ ﻛﻴﻮ ﮬﻮ ۽ ﮐﻴﺲ ﮔﻮﻟﻴﻦ ﺟﻮ ﻧﺸﺎﻧﻮ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﺟﮭﻨﻢ رﺳﻴﺪ ﻛﺮي ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ אﻧﺘﻘﺎم ﺟﻲ آڳ ﭤﮅي ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺟﻲ ﭔﻴﻦ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﺗﻪ ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ رאھ ورﺗﻲ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﮬﻚ אﮬﻢ ﻛﻢ ﻻ‪ ‬ﮐﭙﺮي ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﮐﭙﺮي ۾‬
‫ﮔﮭﺮﺑﻞ ﮔﮭﺮ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﭽﻲ ﻣﻮن ﭼﭡﻲ ۽ ﭘﺌﺴﺎ אﻧﮭﻦ ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﻴﺎ‪ .‬ﮬﻨﻦ ُאﮬﻲ ﭘﺌﺴﺎ ۽ ﭼﭡﻲ زﻣﻴﻦ ۾ دﻓﻦ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎ‬
‫ﻓﻮرא روאﻧﻮ ﭤﻴﮡ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﺎﺋﻮن‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﮔﮭﺮ ﺗﻲ ﺳﺮﻛﺎر ﺟﻲ ﻧﻈﺮ ﮬﺌﮡ ﺳﺒﺐ ﺳﺨﺖ ﺧﻄﺮو ﮬﻮ‪ .‬۽ ﭤﻴﻮ ﺑﻪ‬ ‫ً‬ ‫۽ ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫ُ‬
‫אﺋﻴﻦ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ روאﻧﻲ ﭤﻴﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﭨﻦ ﻛﻼﻛﻦ אﻧﺪر ﺳﺮﻛﺎر אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮔﮭﺮ ﺗﻲ ﮀﺎﭘﻮ ﮬﮣﻲ אﺗﻲ رﮬﻨﺪڙ ﭔﺌﻲ ﻣﺮد ۽‬
‫ﻋﻮرﺗﻮن ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي ورﺗﻴﻮن‪.‬‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ دאﺳﺘﺎن ﺧﺘﻢ ﻛﻨﺪي ﻣﺎﺋﻲ ﺟﺎدو‪ ‬ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﺳﻨﺪس دאﺳﺘﺎن ﭔﮅאﺋﮡ ﺟﻮ ﻣﻘﺼﺪ אﮬﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ ﺳﭝﻨﻲ ﻋﻮرﺗﻦ‬
‫ﮐﻲ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﺟﺪوﺟﮭﺪ ﺟﻲ رאھ ۾ ﭔﻴﻦ ﺗﻜﻠﻴﻔﻦ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﺳﺨﺖ ﻣﺎرون ۽ אﻳﺬא‪ ‬ﺑﻪ رﺳﻲ ﺳﮕﮭﻦ ﭤﺎ‪.‬‬
‫ﮐﻴﻦ אﻧﮭﻲ‪ ‬אﻣﻜﺎن ﮐﺎن ﻏﺎﻓﻞ رﮬﮡ ﻧﻪ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس دאﺳﺘﺎن ۾ אﮬﻮ ﺑﻪ ﺳﺒﻖ آﮬﻲ ﺗﻪ ﻇﺎﻟﻤﻦ ﺗﻲ ﺧﺪא ﺟﻮ ﻗﮭﺮ אوس‬
‫ﻧﺎزل ُ‬
‫ﭤﻴﮡ آﮬﻲ‪.‬‬

‫ﮬﺎﮢﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﻣﺎﺋﻲ ﻓﺮﻳﺪאن ﻋﺮف ﻧﻤﺒﺮ ’‪ ‘8‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ دאﺳﺘﺎن ﭔﮅאﻳﻮ‪:‬‬
‫”ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﭘﻲ‪’ ‬ﻋﺮس‘ ﻻڙ ﻃﺮف ﭼﻨﺪא ﻣﻮري‪ ‬۾ ﮔﻴﮫ ﺟﻮ ﮬﻚ ﻧﻨﮃو وאﭘﺎري ﮬﻮ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﮬﭥﻮﻧﮕﻲ ﻃﺮف ﮬﻚ‬
‫وڏي زﻣﻴﻨﺪאر ﺳﺎن دوﺳﺘﻲ ﻛﺮي ُאﺗﻲ אﭼﻲ رﮬﻴﻮ‪ .‬ﮔﻴﮫ ﺟﻮ وאﭘﺎر ﻛﻨﺪي‪ ،‬ﻛﺠﮫ زﻣﻴﻦ ﺑﻪ ورﺗﺎﺋﻴﻦ ۽ ُﺳﮑﻴﻮ ﭤﻴﻨﺪو‬
‫وﻳﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﭙﺮي ۾ ﮬﻦ ﺟﻲ ﻣﻼﻗﺎت ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺎﮘﺎري ﺟﻲ ﮬﻚ ﺧﻠﻴﻔﻲ ’אﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‘ ﺳﺎن ﭤﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﭜﺮ‬
‫وאري ﮘﻮٺ ’ﺑﺎدאﮢﻮ‘ ۾ رﮬﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬אﮬﺎ وאﻗﻔﻴﺖ وڌي ﮔﮭﺎﭨﻲ دوﺳﺘﻲ‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﺘﻲ ۽ ﭔﺌﻲ ﻛﺎروﺑﺎري ﭜﺎﺋﻴﻮאر ﺑﮣﺠﻲ‬
‫وﻳﺎ‪ .‬ﭔﻨﮭﻲ ﺟﺎ ﺧﻴﺎل ﺑﻪ ﺳﺎﮘﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﺳﻨﺪن دوﺳﺘﻲ ﺑﻪ ﭘﺎﺋﻴﺪאر ﺛﺎﺑﺖ ﭤﻲ‪ .‬ﺑﺎﺑﻲ ﺗﻲ ﺧﻠﻴﻔﻲ ﺟﻲ ﻋﻘﻴﺪي ﺟﻮ‬
‫رﻧﮓ ﺑﻪ ﭼﮍﮬﮡ ﻟﮙﻮ ۽ آﺧﺮ ﮬﻮ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮي ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ُﻣﺮﻳﺪ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﻏﺎزي ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺟﻲ ﺷﺮوع ﭤﻴﮡ ﺗﻲ ﺑﺎﺑﻲ‬
‫ﺟﻨﺲ ۽ ﻧﻘﺪي ﺻﻮرت ۾ אﻳﮇي ﺗﻪ ﻣﺪد ﻛﺌﻲ ﺟﻮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﻣﻨﻈﻮر ﻧﻈﺮ ﻏﺎزي ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻮ ۽ ﺳﻨﺪس ﺧﻮאﮬﺶ ﺗﻲ‬
‫אﺳﺎن وﭸﻲ ’ﻛﻨﮕﺮي ﺷﺮﻳﻒ‘ ۾ رﮬﻴﺎﺳﻮن‪.‬‬
‫ﻗﺼﻮ ﻛﻮﺗﺎھ‪ -‬ﭤﻮري ﻋﺮﺻﻲ ﺑﻌﺪ ﺑﺎﺑﺎ ۽ אﻣﮍ وﻓﺎت ﻛﺮي وﻳﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻮ ﭜﺎ‪ ‬ﺷﺎدي ﻛﺮي ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﺎﮬﺮن وٽ‬
‫ﻣﻴﺮﭘﻮر ﺧﺎص ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺷﺎدي ﺑﻪ ’ﻣﺤﻤﻮد‘ ﻧﺎﻟﻲ ﮬﻚ ﻧﻮﺟﻮאن ﺳﺎن ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﺳﻮﻳﻞ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﮔﮭﺮ وאرو ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ وאﻟﺪ ﺳﺎن ﮔﮇ ﺗﻜﮍو ﺗﻜﮍو ﮔﮭﺮ آﻳﻮ‪ .‬אﻳﻨﺪي ﺳﺎن‬
‫ﻧﻘﺪي‪ ،‬زﻳﻮر ۽ ﻛﭙﮍא وﻏﻴﺮہ ﭔﻦ ﻧﻨﮃﻳﻦ ﭘﻴﺘﻴﻦ ۾ ﭜﺮﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ אﺳﺎن آﺳﺎﻧﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮔﮇ ﮐﮣﻲ ﺳﮕﮭﻴﺎﺳﻴﻦ ﭤﻲ‪ .‬ﺳﺎﻣﺎن‬
‫ﮐﮣﻲ ﮔﮭﺮ ﮐﻲ ﺗﺎﻟﻮ ﮬﮣﻲ אﺳﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﺑﻴﭡﻞ ﮬﻚ ﮔﮭﻮڙي ﮔﺎڏي ﺗﻲ ﭼﮍﮬﻴﺎﺳﻮن‪ .‬ﺧﻴﺮﭘﻮر ڏאﻧﮭﻦ وﻳﻨﺪڙ رﺳﺘﻲ ﺟﮇﮬﻦ‬
‫ﺟﮭﻨﮕﻞ وٽ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن ﺗﮇﮬﻦ ﮔﺎڏي ﮀﮇي‪ ،‬ﺳﺎﻣﺎن ﮐﮣﻲ אﺳﺎن ﺟﮭﻨﮕﻞ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻲ وﻳﺎﺳﻮن‪ .‬ﭤﻮري‪ ‬دﻳﺮ ۾ אﺳﺎن ﻣﻠﭩﺮي‪‬‬
‫وאرن ﺟﻮن ﮔﺎڏﻳﻮن ﭘﻴﺮ ﺟﻲ ﮘﻮٺ وﻳﻨﺪي ڏﭠﻴﻮن‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﺳﮭﺮو אﺳﺎن ﮐﻲ ُאﺗﻲ ﮀﮇي ﭘﺎڻ ﺗﻜﮍو ﺗﻜﮍو ﮬﻚ ﻃﺮف‬
‫ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬אڌ ﻛﻼכ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﺑﻨﺪوﻗﻦ ﺟﺎ ﭠﻜﺎ‪ ‬ﭔﮅא‪ .‬אﺳﺎن ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﻮ ﻛﻨﮕﺮي‪ ‬وאرن ﺟﻮ ﻛﻮس ﭤﻲ رﮬﻴﻮ‬
‫آﮬﻲ‪ .‬ﻛﺠﮫ دﻳﺮ ﺑﻌﺪ ﮬﻮאﺋﻲ ﺟﮭﺎزن ﺟﺎ ﻻﻣﺎرא ﺑﻪ ڏﭠﺎﺳﻮن‪ ،‬۽ ﺑﻢ ﮔﻮﻟﻦ ﺟﺎ ﮬﺌﺒﺘﻨﺎכ ﭠﻜﺎ‪ ‬ﺑﻪ ﭔﮅאﺳﻮن‪ .‬ﺳﻤﮭﮣﻲ‪ ‬ﻣﮭﻞ‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﺳﮭﺮو زﺧﻤﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻣﻮﭨﻴﻮ‪ .‬ﮐﻴﺲ ﭔﺎﻧﮭﻦ ۾ ﮔﻮﻟﻲ ﻟﮙﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﺳﮭﺮي ﺣﺎل אﺣﻮאل ڏﻳﻨﺪي ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﻛﺎﻟﮫ‬
‫ﺷﺎم ﺟﻮ ﺧﺒﺮ ﭘﺌﻲ ﺗﻪ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﻟﮙﻲ ﭼﻜﻮ آﮬﻲ ۽ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻏﺎزي ﺟﮭﺎد ۾ ﻣﺼﺮوف ﭤﻲ وﻳﺎ آﮬﻦ‪ .‬אﺳﭙﻴﺸﻞ ﭨﺮﻳﻨﻦ‬
‫ذرﻳﻌﻲ ﺧﻴﺮﭘﻮر رﻳﻠﻮي ﺗﻲ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻮ אﭼﮡ ﺷﺮوع ﭤﻲ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬אﻃﻼع ﺗﻲ ﺟﻴﻜﻲ ﮬﭣ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ﮐﮣﻲ ﻓﻲ‬
‫אﻟﺤﺎل ﺗﻪ אﺳﺎن ِﺳﺮ ﺑﭽﺎﺋﻲ ﺟﮭﻨﮓ ۾ אﭼﻲ ﭘﮭﺘﺎ ﮬﺌﺎﺳﻮن‪ .‬אﮘﺘﻲ ﺟﻲ ﻛﺎ ﺧﺒﺮ ﻧﻪ ﮬﺌﻲ ۽ ﻧﻪ ﺋﻲ ﻛﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم‪ .‬ﺳﮭﺮي אﮬﻮ‬
‫ﺑﻪ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﺑﻨﮕﻠﻲ ۽ ﻛﻮٽ ﺗﻲ وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ ﺑﻤﺒﺎري ﻛﺮي אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﺗﺒﺎھ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‬

‫‪- 93 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫آﮬﻲ‪ .‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺟﻲ ﭜﺮ وאرو ’ﮔﮍﻧﮓ ﺑﻨﮕﻠﻮ‘ ﺑﻪ ﺑﻤﺒﺎري ﺳﺎن ڊאﮬﻲ ﮀﮇﻳﻮ אﭤﻦ‪ .‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﭔﻪ‬
‫ﺻﺎﺣﺒﺰאدہ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪ ﻛﺮي אﻻﺋﺠﻲ ﻛﻴﮇאﻧﮭﻦ وﭠﻲ وﻳﺎ آﮬﻦ‪ .‬ﺣﺎﻟﺘﻮن ﺑﻠﻜﻞ ﻧﺎزכ آﮬﻦ‪.‬‬
‫رאت אﺳﺎن ُאﺗﻲ ﮔﺬאري‪ .‬ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ُאﺗﺎن ُאﭤﻲ ﮔﮭﺎﭨﻲ ﺟﮭﻨﮓ ﻣﺎن ﭘﺌﻲ وﻳﺎﺳﻴﻦ ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ وﻳﮭﺎرو ﮐﻦ ﮬﭥﻴﺎرﺑﻨﺪ‬
‫ﻏﺎزي ﮔﮇﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﻣﺎن ﻛﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﮭﺮي ﮐﻲ ﺳﭹﺎﮢﻨﺪא ﮬﺌﺎ ۽ ﺳﺎﮢﺲ ڏאڍي ﻋﺰت ﺳﺎن ﻣﻠﻴﺎ‪ .‬אﺳﺎن אﻧﮭﻦ ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ‬
‫وﻳﺎﺳﻮن‪ .‬אﮘﺘﻲ ﮬﻠﻲ وﻳﮭﻦ ﭘﻨﺠﻮﻳﮭﻦ ﻣﻠﭩﺮي وאرن ﺟﻲ ﮬﻚ دﺳﺘﻲ ﺳﺎن ﻣﻌﺮﻛﻮ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﭔﻪ ﺳﺎﭤﻲ ﻣﺎرאﺋﻲ ﭜﭵﻲ وﻳﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﺎﻓﻲ ﮬﭥﻴﺎر ۽ ﭔﻴﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﮬﭣ آﻳﻮ‪ .‬ﭨﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﭘﻨﮅ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن‬
‫ﺧﺎص ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭔﻴﻠﻲ אﻧﺪر אﭼﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ُ .‬אﺗﻲ ﻋﺠﻴﺐ ﻟﻘﺎ‪ ‬ﮬﻮ‪ .‬ﮬﺮ ﻃﺮف ﻣﺮد‪ ،‬ﻋﻮرﺗﻮن‪ ،‬ﭔﺎر ۽ ﭼﻮﭘﺎﻳﻮ ﻣﺎل ﻧﻈﺮ‬
‫אﭼﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﺮ ﻃﺮف ﻣﺼﻴﺒﺘﻦ ﺟﺎ ﻣﺎرﻳﻞ‪ ،‬ﭘﺮ ﺗﻤﺎم ﺑﺎﮬﻤﺖ אﻧﺴﺎن‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺮڻ ﻣﺎرڻ وאﺳﻄﻲ ﺗﻴﺎر ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﻧﻈﺮ אﭼﻲ‬
‫رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﺧﻴﺮ‪ -‬آﺧﺮﻛﺎر ﮬﻚ אﮬﮍي ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﺳﭛ ﺳﺮدאر אﭼﻲ ﺟﻤﻊ ﭤﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﺗﻲ ﻏﻮر‬
‫ﻛﻨﮉن ﺗﻲ ﭼﺎر وڏא ﻣﺮﻛﺰ אﮬﮍن ﮬﻨﮅن ﺗﻲ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻴﺎ‬ ‫ﻛﺮي ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﻋﻮرﺗﻦ ۽ ﭔﺎرن وאﺳﻄﻲ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭼﺌﻨﻲ ُ‬
‫وﭸﻦ ﺟﻮ ﭼﺆﻃﺮف ﮐﺎن אﻳﻨﺪڙ ﻋﻮرﺗﻮن ۽ ﭔﺎر אﻧﮭﻦ ﻣﺎن ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﮬﻨﮅ ﺗﻲ ﺑﻠﻜﻞ آﺳﺎﻧﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭘﮭﭽﻲ ﺳﮕﮭﻦ‪.‬‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﮭﺮي ﺗﻲ ﭔﺌﻲ אﻧﺘﻈﺎﻣﻲ ﻛﻢ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬אﮬﻮ ﻛﻢ رﮐﻴﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ ﮬﻮ אﺳﻴﻤﺒﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ אﻧﮭﻦ ﻣﻴﻤﺒﺮن‬
‫ﺟﻮ ﺗﻌﺎون ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻛﻮﺷﺸﻮن وﭠﻲ ﺟﻴﻜﻲ ﻛﺠﮫ ﻗﺪر אﮘﻴﺌﻲ ﮬﻤﺪرد ﮬﺌﺎ‪ .‬אن ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺲ‪،‬‬
‫ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻴﮓ ۽ ﭔﻴﻦ ﺟﻤﺎﻋﺘﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ رﮬﺎﺋﻲ‪ ‬۽ ﺣﺮن ﺗﺎن ﭘﺎﺑﻨﺪي ﮬﭩﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﺟﻠﺴﺎ وﻏﻴﺮہ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬آﻣﺎدہ‬
‫ﻛﻴﻮ وﭸﻲ‪.‬‬
‫ﻣﮕﺮ ﺣﺎﻟﺘﻮن ﺑﻨﮫ ﺧﺮאب ﮬﻴﻮن‪ .‬אﻧﮕﺮﻳﺰ ﮐﻲ ﺟﻨﮓ ﮐﻲ ﻣﻨﮭﻦ ڏﻳﮣﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﮔﮭﺮ ﺟﻲ دﺷﻤﻦ ﮐﻲ ﻓﻨﺎ ﻛﺮڻ ﻻ‪،‬‬
‫ﺧﻼف ﻗﺎﻧﻮن ﻗﺮאر ڏﻳﺌﻲ‬
‫ِ‬ ‫ﺳﮅو وאﺋﺴﺮא‪ ‬ﮐﺎن ﺣﻜﻢ ﺟﺎري ﻛﺮאﺋﻲ‪ُ ،‬ﺣﺮ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﮐﻲ ڊﻓﻴﻨﺲ آف אﻧﮉﻳﺎ אﻳﻜﭧ ﮬﻴﭟ‬
‫ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﻟﮙﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬ﺟﮇﮬﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﺴﻠﻢ אﺧﺒﺎرن ۽ ﮬﻚ אڌ אﻧﮅي ﻣﻨﮉي ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺴﻲ אﺧﺒﺎرن אﺳﻴﻤﺒﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ﻣﻴﻤﺒﺮن ﮐﻲ ﻣﺠﺒﻮر ﻛﻴﻮ ۽ ﮬﻮ وﻓﺪ ﭠﺎﮬﻲ ﮔﻮرﻧﺮ وٽ ﭘﮭﺘﺎ ﺗﻪ ﮔﻮرﻧﺮ ﭔﻠﻲ‪ ‬ﺟﮭﮍو ﭔﻮٿ ﻛﻨﺪي ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ’ﻣﻌﺰز‬
‫ﻣﻴﻤﺒﺮو! ﮬﻦ وﻗﺖ ﻣﻌﺎﻣﻠﻮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﮐﺎن ﻧﻜﺮي‪ ،‬وﭸﻲ وאﺋﺴﺮא‪ ‬ﺑﮭﺎدر ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﺘﻮ آﮬﻲ؟ אن ﺋﻲ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ‬
‫ﻟﮙﺎﺋﻲ ﺣﺮن ﺟﻮ ﻣﻌﺎﻣﻠﻮ ﻣﻠﭩﺮي ﻛﻤﺎﻧﮉر ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ אﮬﮍي‪ ‬ﻃﺮح ﻛﻴﻮ آﮬﻲ ﺟﻴﺌﻦ ﮬﻚ وڙﮬﻨﺪڙ دﺷﻤﻦ ﮐﻲ ﻓﻮج ﺟﻲ‬
‫ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﺒﻮ آﮬﻲ‪ .‬אﮬﻮ ﻣﻌﺎﻣﻠﻮ ﻣﺮﻛﺰي ﺳﺮﻛﺎر ﺟﻲ ﺳﭙﺮد آﮬﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﺮي אﻧﮭﻦ ﺑﺎﺑﺖ אﺳﻴﻤﺒﻠﻲ‪ ‬אﻧﺪر ﻳﺎ ﭔﺎﮬﺮ‬
‫ذﻛﺮ ﻛﺮڻ ﺋﻲ ﺧﻼف ﻗﺎﻧﻮن آﮬﻲ‪ ،‬۽ אﮬﮍن ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺗﻲ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ אﺋﻜﭧ ﺗﺤﺖ ﻛﺎروאﺋﻲ ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي!‘‬
‫ﻛﻨﻦ ﻣﺎن دوﻧﮭﺎن ﻧﻜﺮي وﻳﺎ ۽‬ ‫ﺑﺲ‪ -‬ﮔﻮرﻧﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ אﻳﺘﺮو ﭼﻮڻ ۽ وﻳﭽﺎرن אﺳﻴﻤﺒﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ وڏﻳﺮن ﺟﻲ َ‬
‫آﺋﻴﻨﺪہ ﻣﺮﮘﻮ ُﺣﺮن ﻳﺎ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ وﭠﮡ ﮐﺎن ﺋﻲ ﺗﻮﺑﮫ ﻛﻴﺎﺋﻮن!‬
‫ﺳﺎﮘﺌﻲ وﻗﺖ ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺴﻴﻦ ﺑﻪ ’ﻛﺌﭧ אﻧﮉﻳﺎ‘ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﮬﻼﺋﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻮن وאﻳﻮن ﺑﺘﺎل ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮن ﮬﻴﻮن‪.‬‬
‫ﭘﺮ אﺧﺒﺎرن ۽ אﺳﻴﻤﺒﻠﻴﻦ אﻧﺪر אﻧﮭﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﺑﺎﻗﺎﺋﺪي אﺳﭙﻴﻜﺮن ﺟﻲ אﺟﺎزت ﺳﺎن ﺳﻮאل ﺟﻮאب ﭘﺌﻲ ﭤﻴﺎ!‬
‫ﭜﻴﻨﺮون‪ -‬אﮬﻮ آﮬﻲ אﺳﺎن ۾ ۽ ﮬﻨﻦ ۾ ﻓﺮق‪ -‬ﮀﻮﺗﻪ ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺲ ﺑﻪ وאﮢﻴﺎ ﺗﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺑﻪ وאﮢﻴﺎ‪ .‬وאﮢﻴﺎ وאﮢﻴﻦ ﺳﺎن ﺗﻪ‬
‫ﭠﮭﻲ ﺳﮕﮭﻦ ﭤﺎ‪ .....‬ﭘﺮ אﺳﺎن ﻣﺠﺎﮬﺪن ﺟﺎ ﭔﺌﻲ دﺷﻤﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﭤﻴﺎ آﮬﻦ‪ .‬ﮬﻜﮍא ﻇﺎﮬﺮ ﭔﻴﺎ ﺑﺎﻃﻦ!‬
‫ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺑﻌﺪ ﺧﻠﻴﻔﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻮن ﺗﻲ ﮬﻚ ﺗﻤﺎم אﮬﻢ ۽ ﻧﺎزכ ﻛﻢ رﮐﻴﻮ‪ -‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺳﻨﺠﮭﻮري ۾‬
‫رﮬﻨﺪڙ ﮬﻚ ﻣﺎﮢﮭﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﮬﻚ ﺿﺮوري ﺧﻂ ﭘﮭﭽﺎﺋﻲ‪ُ ،‬אن ﺟﻮ ﺟﻮאب آﮢﮣﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﮬﻮ ﻛﻢ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﺧﻄﺮﻧﺎכ ﮬﻮ ﺟﻮ‬
‫ﺳﻨﺠﮭﻮري ۾ ﮬﺮ ﻃﺮف ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻮن ﭼﻮﻛﻴﻮن ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻲ ﭼﻜﻴﻮن ﮬﻴﻮن‪ .‬آ‪ ‬אﮬﻮ ﺧﻂ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬۾ ﭔﮅي‪،‬‬
‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﻣﺎن ﭤﻴﻨﺪي ﺳﻨﺠﮭﻮري ﭘﮭﺘﻴﺲ ۽ ﻣﻄﻠﻮب ﻣﺎﮢﮭﻮ‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺧﻂ ﭘﮭﭽﺎﺋﻲ ﺟﻮאب وﭠﻲ‪ ،‬ﺧﻴﺮﻳﺖ ﺳﺎن وאﭘﺲ آﻳﺲ‪.‬‬
‫ﻣﻮن ﮐﻲ ِﮬﻦ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻲ ﺗﻲ وڏي ﺷﺎﺑﺲ ﻣﻠﻲ‪.‬‬
‫ﮬﺎڻ ﺳﻼﻣﺘﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺧﻴﺎل ﮐﺎن ﺳﭝﻨﻲ ﻋﻮرﺗﻦ ﮐﻲ ﻛﺎﻓﻲ ﭘﺮאﻧﮭﻮن ِﭜﭩﻦ ڏאﻧﮭﻦ وﭠﻲ وﭸﮣﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﮬﻮ ﻛﻢ ﻛﺠﮫ‬
‫ﭔﻴﻦ ﻏﺎزﻳﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ۽ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﮍس ﺗﻲ رﮐﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺟﻮ ﻗﺎﻓﻠﻮ ﮔﮭﮣﻦ ڏﮐﻦ ڏوﻻون ﺳﺎن אﮢﺎﻧﮕﻦ ﭘﻴﭽﺮن وﺳﻴﻠﻲ ِﭜﭩﻦ ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻮ وﭸﻲ ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬آ‪ ‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ‬
‫ﻣﮍس ۽ ﭔﻪ ﭨﻲ ﻏﺎزي אﮘﻮאٽ وڌي ﻟﻜﻞ ﮬﻨﮅن ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻴﻦ‪ .‬ﺟﻴﺌﻦ ﮬﻚ ﻟﻜﻞ אڏي אﻧﺪر ﭘﮭﺘﺎﺳﻴﻦ ﺗﻪ ﮬﻚ ﻏﺎزي‪ ‬ﺟﻲ‬
‫وאﻗﻒ ﻋﻮرت ﻧﻈﺮ آﺋﻲ‪ .‬ﭘﺮ ُאن ﻋﻮرت ﮐﻴﻜﺎر ﺟﻮ ﻛﻮﺑﻪ ﺟﻮאب ﻧﻪ ڏﻧﻮ ۽ ﮬﻚ ﺳﺮﻧﮓ ڏي ﮬﻠﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﺑﻪ ﺳﻨﺪس‬
‫ﭘﻮﺋﺘﺎن وﻳﺎﺳﻮن‪ ،‬אﻧﺪر אوﻧﺪھ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﮬﻦ ﻋﻮرت آوאز ڏﻧﻮ‪’ :‬ﻛﺮﻳﻤﺎن ﻛﭥﻲ آﮬﻲ؟‘‬
‫ﭔﻲ‪ ‬ﻋﻮرت ﭼﻴﻮ‪’ :‬ﻧﻤﺎز ﭘﻴﺌﻲ ﭘﮍﮬﻲ!‘‬
‫ﮬﻦ ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪” :‬ﭼﺌﻮس ﺗﻪ אﮬﺎ אﻣﻦ وאري ﻧﻤﺎز ﮀﮇي‪ ،‬ﭔﺎﮬﺮ ﮬﻠﻲ ﻋﺸﻖ ﺟﻲ ﻧﻤﺎز אدא‬
‫ﻛﺮي‪ ،‬ﺟﺎ ﺗﻠﻮאرن ﺟﻲ ﭘﺎﮀﻲ ۾ ﭘﮍﮬﺒﻲ آﮬﻲ!“ ۽ ﭘﺎڻ אﮘﺘﻲ ﮬﻠﻲ ﮬﻚ ﭔﻲ‪ ‬ﺳﺮﻧﮕﮫ ڏאﻧﮭﻦ وڌي‪ .‬אﻧﺪر ﮬﻚ‬
‫ﻧﻨﮃڙو ڏﻳﺌﻮ ﭘﺌﻲ ﭨﻤﻜﻴﻮ‪ .‬ﮬﻚ ﻋﻮرت ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭔﺎرڙي ﮐﻲ ﮐﻴﺮ ﭘﻴﺎرڻ ﻻ‪ُ ‬אﭤﻲ ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ ﮬﻦ ﺟﻮ آوאز ﭔﮅאﺋﻴﻦ‪’ .‬ﭜﻴﮡ‬

‫‪- 94 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺟﻠﺪي ﻛﺮ وردي ﭘﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﭔﺎﮬﺮ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺟﻮ ﻗﺘﻼم ﭤﻲ رﮬﻴﻮ آﮬﻲ‪ ‘.‬ﭔﺎر ﺟﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﮬﻜﺪم ﻣﺮدאﻧﻲ ﻓﻮﺟﻲ وردي ﭘﺎﺋﮡ‬
‫ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﭤﭷ ﺳﺒﺐ ﮀﺎﺗﻲ وڏي ﮬﻴﺲ‪ ،‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﺮي وردي ﮀﻜﻲ ﭔﮅڻ ﻟﮙﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮐﻴﺮ ﺟﻮن ڌאرאﺋﻮن وﮬﮡ‬
‫ﻟﮙﻴﻮن‪ .‬ﮬﻦ ﺳﻨﺪس ﭔﺎرڙي ڏي ﻧﮭﺎري دردﻧﺎכ آوאز ۾ ﭼﻴﻮ‪” :‬ﭔﭽﮍא! ﮬﻲ‪ ‬ﮐﻴﺮ ﺗﻪ ﻗﺪرت ﺗﻮ ﻻ‪ ‬ﭘﻴﺪא ﻛﻴﻮ‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻴﻨﺌﺮ ڏﻳﮡ ﺟﻮ وﻗﺖ ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ .‬ﺟﻲ ﺟﻴﺌﺮي ﻣﻮﭨﻴﺲ ﺗﻪ אﭼﻲ ﭘﻴﺎرﻳﻨﺪي ﺳﺎن‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ﺑﮭﺸﺖ‬
‫۾ ﭘﻴﺎرﻳﻨﺪي ﺳﺎن‪“!‬‬
‫ﮬﻮ ﺗﻪ وردﻳﻮن ﭘﺎﺋﻲ ﻧﻜﺘﻴﻮن‪ ،‬ﭘﺮ رﮬﺒﺮ ﻋﻮرت ﭔﻲ‪ ‬ﺳﺮﻧﮕﮫ ڏאﻧﮭﻦ وڌڻ ﻟﮙﻲ‪.‬‬
‫ﭜﻴﻨﺮون‪ُ -‬אﺗﻲ ﭘﮭﭽﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﻧﻈﺎرو אﺳﺎن ڏﭠﻮ אﮬﻮ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻧﻪ وﺳﺮﻧﺪو‪ .‬ﮬﻚ ﻧﻮﺟﻮאن ﺟﻲ ﺷﺎدي ﭤﻲ‬
‫ﭼﻜﻲ ﮬﺌﻲ ۽ ﻣﺎﮢﺲ ﮐﻴﺮ ﺟﻮ وﭨﻮ אﭸﺎ ﮬﭣ ۾ ڏﻧﺲ ﺗﻪ ﮬﻦ ﻋﻮرت آوאز ڏﻧﻮ‪’ :‬ﻣﺠﺎﮬﺪو‪ ،‬ﻧﻜﺮو ﺟﮭﺎد ﻻ‪ ‘!‬ﻳﻜﺪم‬
‫ﻣﺎ‪ ‬ﭼﻴﻮ‪’ :‬ﭘﭩﮍא ﮬﺎﮢﻲ ﺗﻮﺗﻲ ﮬﻲ ﮐﻴﺮ ﺣﺮאم ﭤﻲ ﭼﻜﻮ‪ -‬ﻳﻜﺪم ﺳﮭﺮא ﻻﮬﻲ وردي ﭘﺎﻳﻮ‘ ﭔﻲ ﻋﻮرت‬
‫ﭼﻴﺲ‪’ :‬אدي! אﭴﻮﻛﻲ رאت ﺗﻪ ﻛﻨﻮאر وٽ ﮔﮭﺎرڻ ڏﻳﻨﺲ‪ ‘.‬ﮬﻦ ﻣﺠﺎﮬﺪאﮢﻲ‪ ‬ﺟﻮאب ڏﻧﺲ‪’ :‬ﻣﻮن אﮬﺎ ﺷﺎدي‬
‫ﺑﻪ رﮘﻮ אوﮬﺎن ﺟﻲ زور ﭜﺮڻ ﺗﻲ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ﮬﻲ ﺷﺎدﻳﻦ ﺟﻮ وﻗﺖ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ﺟﻲ ﺳﻼﻣﺖ‬
‫رﮬﻴﻮ ﺗﻪ אﭼﻲ ﻛﻨﻮאر ﺳﺎن ﮔﮭﺎرﻳﻨﺪو‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ وﭸﻲ ُﺣﻮرن ﺳﺎن ﻻﺋﻮن ﻟﮭﻨﺪو!‘‬
‫ﺟﻮאن ﺳﮭﺮא ﻻﮬﻲ وردي ﭘﺎﺗﻲ ۽ אﺳﺎن ﺣﻴﺮت ۽ درد ﺳﺎن ﭘﺌﻲ ﮬﻦ ﮐﻲ ڏﭠﻮ ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ‬
‫ﭔﻲ‪ ‬ﺳﺮﻧﮕﮫ ﻣﺎن ﺳﻨﺪس ﻛﻨﻮאر ﺑﻪ وردي ﭘﺎﺋﻲ‪ ،‬ﮬﭥﻴﺎر ﭔﮅي ﻧﻜﺘﻲ ۽ ﺟﮭﺎد ڏאﻧﮭﻦ وﭸﮡ ۾‬
‫ﮔﮭﻮٽ ﮐﺎن ﺑﻪ ﭔﻪ ﻗﺪم אﮘﺘﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﻣﺎﺋﻲ ﻓﺮﻳﺪאن ﺷﻮﻛﺎرو ﭜﺮﻳﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪ :‬۽ ﭜﻴﻨﺮون‪ -‬אﮬﮍن ﺷﺨﺼﻦ ﮐﻲ אﺳﺎن‬
‫ﺟﻮن אﺧﺒﺎرون ۽ אﺳﺎن ﺟﺎ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ ﭘﺮوﭘﺌﮕﻨﮉא ﮬﻴﭟ آﻳﻞ ﭜﺎﺋﺮ ﭤﺎ ﺳﮇﻳﻦ ڌאڙﻳﻞ‪ ،‬وﺣﺸﻲ‪ ،‬ﺟﮭﻨﮕﻠﻲ‪ ،‬ﺧﻮﻧﺨﻮאر ۽‬
‫رﮬﺰن!‬

‫ﺗﻦ ﺻﺮאﻓﻦ ﺟﻲ ﺳﻤﺠﮫ ﺗﻲ ﺳﺆ دﻓﻌﺎ אﻓﺴﻮس ﻛﺮ‪،‬‬

‫ﻣﻮﺗﻴﻦ ﮐﻲ ﻛﻮڏﻳﻦ ﺟﻮ َﻣﭧ ﺑﮣﺎﺋﻦ ﺑﻲ ﻗﺪر!‬
‫ﮬﺎﮢﻲ אﺳﺎن ﺑﻪ ﻣﺠﺎﮬﺪن ﺳﺎن ﮔﮇ ﺗﻜﮍא ﺗﻜﮍא ﺟﮭﺎد ﺟﻲ ﻣﻴﺪאن ڏي ﮬﻠﻴﺎﺳﻮن‪ .‬ﭘﺮي ﮐﺎن ﺟﮭﻨﮕﻞ ﮐﻲ ﺑﺎﮬﻴﻮن‬
‫ڏﻧﻞ ﮬﻴﻮن ۽ ﭠﻜﺎ ﭠﻮﻛﻲ‪ ‬ﺟﺎ زوردאر آوאز אﭼﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﮬﻚ ﺟﮭﮙﭩﻲ ﺟﻲ ﭘﭡﻴﺎن ﭔﺎرڙن ﺟﻮن رڙﻳﻮن ﭔﮅي‪ ،‬אﺳﺎن אن ﻃﺮف وڌﻳﺎﺳﻮن ۽ ڏﭠﻮﺳﻮن ﺗﻪ ﮬﻚ ﻓﻮﺟﻲ آﻓﻴﺴﺮ‬
‫ﭔﺎر ﮬﭣ ۾ ﮐﮣﻲ ﮬﻚ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﺣﺎل‪ ،‬رت ۾ ﭜﺮﻳﻞ ﭰﺎﭨﻞ ﻛﭙﮍن ﺳﺎن ﮬﻚ ﻋﻮرت ﮐﻲ ﭼﺌﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ‪’:‬ﺳﺎﻟﻲ!‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﺑﻪ ﻣﭷ ۽ ﮬﻠﻲ ﻣﻮن ﺳﺎن ﻋﻴﺶ ﻛﺮ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ﮬﻲ‪ ‬ﮀﻮرو ﭤﻮ وﺟﮭﺎن‪ ‬ﺑﺎھ ۾!‘‬
‫ﮬﻦ ﻋﻮرت ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪’ :‬ﻇﺎﻟﻢ‪ ،‬وﺣﺸﻲ‪ ،‬ﻣﻮن ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﺳﭛ ﭘﭧ א� ﺟﻲ رאھ ۾ﺎﺋﻴﻦ ڏﻳﺌﻲ ﮀﮇﻳﺎ آﮬﻦ ﺟﻴﺌﻦ‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﭘﻴﺎرو ﺧﺎوﻧﺪ ڏﻧﻢ‪ .‬ﺗﻮن אﮬﻮ وא‪ ‬ﻣﻐﺰ ﻣﺎن ﻛﮃي ﮀﮇ ﺗﻪ ﻛﺎ آ‪ ‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ﺷﻴﻄﺎﻧﻲ ﺧﻮאﮬﺸﻦ אﮘﻴﺎن‬
‫ﻛﻨﮅ ﺟﮭﻜﺎﺋﻴﻨﺪﻳﺲ!‘ ﮬﺎڻ ﮬﻮ وﺣﺸﻲ ﻇﺎﻟﻢ‪ ،‬ﭔﺎر ﮐﻲ ﺑﺎھ ﺗﻲ ُאﮀﻼﺋﮡ ﺗﻲ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﮍس ﻧﺸﺎن ﭼﭩﻲ ﭠﻜﺎ‪ ‬ﺟﻮ‬
‫ﻛﺮאﻳﺲ ﮔﻮﻟﻲ ﺳﮅي ﭔﺎﻧﮭﻦ ۾‪ -‬ﭔﺎر ﮬﭣ ﻣﺎن ﮀﮇאﺋﺠﻲ وﻳﺲ ۽ ﺗﻤﺎم ﺗﻜﮍ ﻣﺎن ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﭔﻴﺎ ﭔﻪ ﭔﺎر ﮐﮣﻲ وﭸﻲ ﭨﺮכ‬
‫אﻧﺪر ﭘﮭﺘﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﭨﺮכ ﺗﻲ ﻓﺎﺋﺮ ﻛﻴﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻮ ﭨﺮכ ﭜﭵﺎﺋﻲ وﻳﻮ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﻏﺎزﻳﻦ אﮘﺘﻲ وڌي‪ ،‬وڙﮬﻨﺪڙ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﭘﻮﻳﺎن ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻓﻮﺟﻲ ﮬﻦ אوﭼﺘﻲ ﺣﻤﻠﻲ ﮐﺎن ﮔﮭﭕﺮאﺋﺠﻲ‬
‫وﻳﺎ ۽ ﺟﻴﺌﻦ אوڏאﻧﮭﻦ ُﻣﻨﮭﻦ ﻛﻴﺎﺋﻮن ﺗﻪ אڳ وڙﮬﻨﺪڙ ﻏﺎزي ﺑﻪ ﮐﻴﻦ ﭜﭹﮣﻴﻮن ڏﻳﮡ ﻟﮙﺎ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﮬﻲ ﭘﮭﺮﻳﻮن‬
‫ﻣﻌﺮﻛﻮ ﮬﻮ‪ .‬آ‪ ‬ﺑﻪ ﺧﻮب ﺟﻮش ﺳﺎن وڙﮬﻴﺲ‪ .‬ﺳﭝﻨﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺷﺎﺑﺎس ڏﻧﻲ‪.‬‬
‫אڌ ﻛﻼכ ﺟﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻓﻮﺟﻲ ﺳﻨﺪن ﺳﺎﭤﻴﻦ ﺟﺎ ﻻﺷﺎ ۽ ﺳﺎﻣﺎن ﮀﮇي ﻓﺮאر ﭤﻲ وﻳﺎ‪ .‬ﻏﺎزﻳﻦ ﮐﺎن ﺧﺒﺮ‬
‫ﭘﺌﻲ ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﻏﺪאر ﺟﻲ ﺳﺎزش ﻛﺮي ﻣﭥﻦ אوﭼﺘﻮ ﺣﻤﻠﻮ ﭤﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﭔﺎر ﮬﻨﻦ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي ورﺗﺎ‬
‫ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﮬﻦ ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ אﮬﻮ ﮔﮭﻮٽ ۽ ﭤﭷ ڏﻳﻨﺪڙ ﻋﻮرت ﭔﺌﻲ ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﺎ‪ .‬ﭔﻴﺎ ﺑﻪ ﻛﺠﮫ ﻣﺠﺎﮬﺪ ﺷﮭﻴﺪ ۽ زﺧﻤﻲ ﭤﻴﺎ‪.‬‬
‫ﭘﺮ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﭤﻴﻞ ﻧﻘﺼﺎن ﺟﻲ אﮘﻴﺎن אﮬﻮ ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪.‬‬
‫وאﭘﺲ ﻛﺌﻤﭗ ﺗﻲ ﭘﮭﭽﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﮍس ﺟﻲ ﺣﻜﻢ ﺗﻲ ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭔﺎرن ﮐﻲ ﺑﭽﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬آ‪ ‬ﮬﻚ ﻏﺎزي‪ ‬ﺳﺎن‬
‫وאﮢﻜﻮ ﻟﺒﺎس ﭘﺎﺋﻲ ﻣﻴﺮﭘﻮرﺧﺎص روאﻧﻲ ﭤﻴﺲ ﺟﻮ אﻧﺪאزو ﮬﻮ ﺗﻪ אﮬﻲ ﻓﻮﺟﻲ ُאﺗﻲ ﺟﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻣﻴﺮﭘﻮرﺧﺎص ﭘﮭﭽﻲ אﺳﭩﻴﺸﻦ‬
‫وٽ ﮬﻚ ﮬﻮﭨﻞ ﺟﻮ ﻛﻤﺮو ﻣﺴﻮאڙ ﺗﻲ ﻛﻴﻮﺳﻴﻦ‪ُ .‬אﺗﻲ ﭨﻜﺎﮢﻮ ﭠﺎﮬﻲ‪ ،‬אﺳﻴﻦ روزאﻧﻮ ﮀﻮﻛﺮن ﺟﻲ ﺗﻼش ۾ ﻧﻜﺮﻧﺪא‬
‫ﮬﺌﺎﺳﻮن‪.‬‬

‫‪- 95 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫آﺧﺮ ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻣﻮن ﮬﻚ ﮀﻮﻛﺮ ﮐﻲ ﻣﺎرﻛﻴﭧ وٽ ﮔﺪرن ﺟﻮن َﮐﻠﻮن ﻣﻴﮍﻳﻨﺪي ڏﭠﻮ‪ ،‬ﺟﻲ ﮬﻮ ﺟﮭﻮﻟﻲ‪ ‬۾‬
‫وﺟﮭﻲ ﺷﮭﺮ ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ وﭸﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺷﻚ ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ُﭘﭟ ورﺗﻲ ﻣﺎﻧﺲ‪ .‬ﺷﮭﺮ ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﮬﻮ ﺟﮭﻨﮓ אﻧﺪر ﮔﮭﮍﻳﻮ‪.‬‬
‫ُאﺗﻲ ﭔﻪ ﭔﺎر ﭔﻴﺎ ﺑﻪ وﻳﭡﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻲ אﮘﻴﺎن ﮬﻦ وﭸﻲ َﮐﻠﻮن ُאﮀﻼﻳﻮن! ﻣﻮن وڌي ﭘﮁﻴﻮﻣﺎﻧﺲ ﺗﻪ ’ﮀﺎ אوﮬﺎن ﻓﻼﮢﻲ‬
‫ﻋﻮرت ﺟﺎ ﭔﺎر آﮬﻴﻮ؟‘‬
‫ﮬﻮ روﺋﻲ אﭼﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭼﻨﺒﮍﻳﺎ ۽ روﺋﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺎ‪ ‬۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭜﺎﺋﺮن ﺑﺎﺑﺖ ﭘﮁﮡ ﻟﮙﺎ‪ -‬ﻣﻮن ﮐﻴﻦ آﭤﺖ ڏﻧﻲ ۽‬
‫ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﮔﮇ وﭠﻲ روאﻧﻲ ﭤﻴﺲ‪ .‬رﺳﺘﻲ ﺗﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭔﮅאﻳﺎﺋﻮن ﺗﻪ ﮐﻴﻦ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﺧﺒﺮ ﻧﺎﮬﻲ ﮀﻮ ﺟﮭﻨﮓ ۾ ُאﮀﻼﺋﻲ‬
‫وﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻛﻮ אوﮬﻲ وאﮬﻲ ﻧﻪ ﮬﺠﮡ ﻛﺮي ﮬﻮ אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﮔﺬرאن ﻛﺮي رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﻣﻮن ﭘﮁﻴﻮﻣﺎﻧﺲ ﺗﻪ ﮬﻴﮇي وڏي ﺷﮭﺮ ۾ אوﮬﺎن ﻛﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﻣﺎﻧﻲ ﮀﻮﻧﻪ ﮔﮭﺮي؟ ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ﺟﻮאب ڏﻧﻮ ﺗﻪ ﮐﻴﻦ אﻣﮍ‬
‫َ‬
‫ﺳﺎﻧﻮ!‬ ‫ﺟﻲ ﮬﺪאﻳﺖ ﮬﺌﻲ ﺗﻪ ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺳﻮאل ﻣﺘﺎن ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﻴﺮ ﻧﻪ ﺑﺨﺸﻴﻨﺪي‬
‫ﻣﻮن ﮐﻲ ﮬﻨﻦ ﺟﻲ ﻛﺮدאر ﺗﻲ ڏאڍي ﺣﻴﺮت ۽ ﻓﺨﺮ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﮐﻴﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻲ آﮢﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻼﻳﻢ‪ -‬ﺳﭛ ڏאڍא ﺧﻮش‬
‫ﭤﻴﺎ‪ .‬ﭘﺮ אﮬﺎ ﮔﮭﮍي ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ وאﺳﻄﻲ ڏک ﺟﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﮐﮣﻲ آﺋﻲ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﮍس ﻣﻮن ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻚ ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ﺳﺨﺖ‬
‫زﺧﻤﻲ ﭤﻲ ﭘﻮﻳﻦ ﭘﺴﺎﮬﻦ ۾ ﮬﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ڏﺳﻲ ُﻣﺮﻛﻨﺪي ﻣﻮﻛﻼﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬آ‪ ‬אڄ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﮬﻦ ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﮐﻲ زﻧﺪھ رﮐﻨﺪي‬
‫אﭼﺎن‪.‬‬

‫ﮬﺎﮢﻲ ﻣﺎﺋﻲ‪’ ‬ﭜﺎن ﭜﻴﮡ‘ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ دאﺳﺘﺎن ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪:‬‬

‫אﺳﺎن ﺟﻮ ﺷﺎدאب ﮘﻮٺ ’ﺳﮭﺘﻲ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﮘﻮٺ‘‪ ،‬ﻣﮑﻲ‪ ‬ﭔﻴﻠﻲ אﻧﺪر‪’ ،‬ﺑﻜﺎر‘ ﻧﺎﻟﻲ ﭜﭧ ﺟﻲ ُאﻟﮭﻨﺪي ﻛﻨﮉ‬
‫ﺗﻲ آﮬﻲ‪ .‬ﺑﺎﺑﻮ ﮬﻦ ﮘﻮٺ ۾ אﻛﻴﻠﻮ ﭘﮍﮬﻴﻞ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﺳﻨﮅي ۽ دﻳﻨﻲ ﻋﻠﻢ ﺳﺎن ﮔﮇ ﮬﻮ ﭨﺮﻳﻨﻨﮓ ﻛﺎﻟﻴﺞ ﭘﺎس ﻛﻴﻞ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮘﻮٺ ۾ אﺳﻜﻮل ﮐﻮﻟﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﮀﮭﻴﻦ درﺟﻲ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻮن ﺑﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺌﻲ‪ .‬آ‪ ‬ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬
‫אﻛﻴﻠﻲ ڌي‪ ‬ﮬﺌﺲ‪ .‬ﭔﺎرﮬﻦ ﺗﻴﺮﮬﻦ ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﮬﺌﺲ ﺗﻪ ﺑﺎﺑﻲ وﻓﺎت ﻛﺌﻲ‪ .‬وڏي ﭤﻴﮡ ﺗﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺷﺎدي ‪ 35‬ﻣﻴﻞ ﭘﺮي‬
‫ﮬﻚ ﮘﻮٺ ﺟﻲ ﻧﻮﺟﻮאن زﻣﻴﻨﺪאر ﺳﺎن ﭤﻲ‪ .‬ﮬﻮ ﺑﻪ ﻣﺎﺋﭩﻦ ﺟﻮ אﻛﻴﻠﻮ אوﻻد ﮬﻮ‪ .‬ﻛﺠﮫ ﻋﺮﺻﻲ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺳﻨﺪس ﭘﻲ‪ ‬ﺑﻪ‬
‫ﮔﺬאري وﻳﻮ ۽ ﺳﻤﻮرو ﻛﺎروﺑﺎر ﺳﻨﺪس ﮬﭣ ۾ آﻳﻮ‪ .‬אڻ ﭘﮍﮬﻴﻞ ﮬﺠﮡ ﻛﺮي ﮬﻦ ﺳﻤﻮري ﻛﺎروﺑﺎر ﺟﻮ ﺣﺴﺎب ﻛﺘﺎب ۽‬
‫ﻟﮑﭙﮍھ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﺌﻲ‪ .‬ﮬﻮ ﻣﻮن ﺳﺎن ڏאڍي ﻣﺤﺒﺖ ﻛﻨﺪو ﮬﻮ ۽ ﻛﺎروﺑﺎر ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﭔﻴﻦ ﮘﺎﻟﮭﻴﻦ ۾ ﺑﻪ ﻣﻮن‬
‫ﺳﺎن ﺻﻼح ﻣﺼﻠﺤﺖ ﻛﻨﺪو ﮬﻮ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﮍس ُﺣﺮ ﺧﺎﻧﺪאن ﺟﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﻏﺎزي ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺷﺮوع ﭤﻴﮡ ﺷﺮط אن ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ وﻳﻮ؟ آ‪ ‬ﺑﻪ‬
‫ﺳﺎﮢﺲ ﭔﺎﻧﮭﻦ ﭔﻴﻠﻲ ﭤﻲ وﻳﺲ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻮ ﮘﻮٺ‪ ،‬آﺳﭙﺎس وאرن ﮘﻮﭠﻦ ﺟﻮ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻘﺮر ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﭘﺮﻳﮉن ﮐﺎن ﺳﻮא‪‬‬
‫ُאﺗﻲ אﮬﻢ אﺟﺘﻤﺎع ﺑﻪ ﭤﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫אﻋﻠﻲ ﺟﻲ ﮬﺪאﻳﺖ ﭘﮭﺘﻲ ﺟﻨﮭﻦ ﻣﻄﺎﺑﻖ אﺳﺎن ﮐﻲ ﮘﻮٺ ﮀﮇي אوﻧﮭﻲ ﭔﻴﻠﻲ ۾‬ ‫ٰ‬ ‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﺎﻻر‬
‫ﺳﺮﻧﮕﮭﻦ אﻧﺪر وڌﻳﻚ ﻣﺤﻔﻮظ ﻣﺮﻛﺰ ﭠﺎﮬﮣﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﺳﺎن ِﭜﻨﻞ אﮐﻴﻦ ﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮔﮭﺮن ۽ ﮘﻮٺ ﮐﻲ אﻟﻮدאع ﭼﺌﻲ‪،‬‬
‫ﮔﮭﺎﭨﻲ ﭔﻴﻠﻲ ۾ ﮬﻚ رﮬﺒﺮ ﺳﺎن ﮔﮇ دאﺧﻞ ﭤﻴﺎﺳﻮن ۽ ﻧﻨﮃﻳﻮن وڏﻳﻮن ﺳﺮﻧﮕﮭﻮن ﭘﺎر ﻛﺮي ﮬﻚ وڏي ﺳﺮﻧﮕﮫ ۾ دאﺧﻞ‬
‫ﭤﻴﺎﺳﻮن‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ وאﺳﻄﻲ رﮬﺒﺮ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﺑﭽﻮ ﺑﺎدﺷﺎھ ﺟﻲ زﻣﺎﻧﻲ ﺟﻲ ﭠﮭﻴﻞ آﮬﻲ ۽ ﮬﺎﮢﻲ ﻏﺎزﻳﻦ אن ﮐﻲ ﺻﺎف ﻛﺮي‬
‫ﻛﭕﮍא ﭤﻲ ﮬﻠﻲ ﺳﮕﮭﻴﺎﺳﻴﻦ ﭤﻲ‪ .‬ﺳﺮﻧﮕﮫ‬ ‫وڌﻳﻚ ڊﮔﮭﻮ ﻛﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﭨﻲ ﻣﻴﻞ ﮐﻦ אن ڊﮔﮭﻲ ﺳﺮﻧﮕﮫ ۾ ﭔﻪ‪ -‬ﭔﻪ ﭴﮣﺎ ﮔﮇ ﭤﻮرא ُ‬
‫ﭘﺎر ﻛﺮي אﺳﺎن ﮬﻚ وﮢﻜﺎر وچ ۾ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن ﺟﺘﻲ ﮘﻮٺ ﭔﮅي وﻳﭡﺎﺳﻴﻦ‪.‬‬
‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮬﻚ وڏي ﻣﮭﻢ ﺟﻲ رﭤﺎﺑﻨﺪي‪ ‬ﻻ‪ ‬ﮘﻮٺ ﮐﺎن ﭘﺮي ﺻﺤﺮא ۾ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﮍس ﮐﻲ ﺳﮇאﻳﻮ وﻳﻮ‪ .‬آ‪ ‬ﺑﻪ‬
‫ﻳﻮﻧﻴﻔﺎرم ﭘﺎﺋﻲ ﺳﺎﮢﺲ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﺲ‪ .‬ﺳﺮﻧﮕﮭﻦ ﻣﺎن ﭤﻴﻨﺪא אﺳﺎن ِﭜﭩﻦ ﺟﻲ دאﻣﻦ ۾ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ُ .‬אﺗﻲ ﭜﭩﻦ ﻣﺎن ﮬﻚ ﮔﮭﻮڙي‬
‫ﺳﻮאر ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن אﺳﺎن وٽ ﭘﮭﺘﻮ‪ .‬ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻮ ﮬﻚ ﭨﻮﻟﻮ ِﭜﭩﻦ ﺗﻲ ﻣﻮﺟﻮد ﮬﻮ ۽ ﮬﻨﻦ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ دﺳﺘﻲ‬
‫ﮐﻲ ﭘﺎڻ ڏאﻧﮭﻦ אﻳﻨﺪي ڏﭠﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﺎڻ ُאﮬﻲ ﻓﻮﺟﻲ دﺳﺘﻲ ﮐﻲ ﮔﮭﻴﺮي ۾ آﮢﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﺮڻ ﺟﻲ رٿ ﻛﺮي رﮬﻴﺎ آﮬﻦ‪ .‬אﺳﺎن‬
‫ﺑﻪ אﻧﮭﻦ ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ وﻳﺎﺳﻴﻦ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﺎ ﻣﻮرﭼﺎ ِﭜﭩﻦ ﻣﭥﻲ ﭠﮭﻴﻞ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺷﺘﺮ ﺳﻮאر ﻓﻮﺟﻲ ﺑﻲ ﺧﺒﺮي‪ ‬۾ ِﭜﭩﻦ ﺟﻲ ﮬﻴﭡﺎن‬
‫ﭘﺌﻲ ﻟﻨﮕﮭﻴﺎ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﺗﻌﺪאد אﺳﻲ ﮐﻦ ﮬﻮ‪ -‬ﺳﻨﺪس ﺳﻨﺪن ﻟﺒﺎس ﻣﺎن ﻣﺤﺴﻮس ﭤﻴﻮ ﭘﺌﻲ ﺗﻪ ُאﻧﮭﻲ ۾ ﺷﺎﻳﺪ ﺟﻮڌﭘﻮر ﺟﻲ‬
‫رאﺟﺎ ﺟﺎ ﺳﻮאر ﺷﺎﻣﻞ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺧﻴﺮ‪ -‬אڌ ﻛﻼכ ﺟﻲ ﺳﺨﺖ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻮ ﻛﺎﻓﻲ ﻻش ۽ ﺳﺎﻣﺎن ﮀﮇي ﻓﺮאر ﭤﻲ وﻳﺎ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﻣﺎل ﻏﻨﻴﻤﺖ ﮐﮣﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ .‬ﻣﺮﻛﺰ ﺟﻮ ﺳﺮدאر ’ﭜﺎﺋﻲ ﺧﺎن ﭼﺎﻧﮓ‘ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﺮ אﭸﺎ ‪25‬‬
‫ﺳﺎل ﮐﻦ ﭤﻴﻨﺪي‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﻨﺪس ﺷﻜﻞ‪ ،‬ﮬﻠﺖ ﭼﻠﺖ ۽ ُﺣﻜﻢ אﺣﻜﺎم ﻣﺎن אﻳﺌﻦ ﭘﺌﻲ ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﮬﻮ ﺿﺮور ﻛﻦ ﺟﻨﮕﺠﻮ‬
‫ﺟﻮڌن ﺟﻲ ﺻﺤﺒﺖ ۾ رﮬﻴﻮ آﮬﻲ‪.‬‬
‫אﻋﻠﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻣﻜﻤﻞ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺳﺮدאر‬ ‫ﭘﻮ‪‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ﭤﻴﺎ‬ ‫ﮔﮇ‬ ‫ﺳﺮدאر‬ ‫ﺳﭝﻴﺌﻲ‬ ‫ﺗﻲ‬ ‫ﻣﻴﺪאن‬ ‫ﮬﻚ‬ ‫۾‬ ‫وچ‬ ‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ِﭜﭩﻦ ﺟﻲ‬
‫ﭘﺮوﮔﺮאم ﺳﻤﺠﮭﺎﻳﻮ‪ .‬ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﻲ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﻲ ﺟﻮאب ۾ ﮬﺮ ﮘﺎﻟﮫ ﺟﻲ ﭘﻮري ﭘﻮري وﺿﺎﺣﺖ ﻛﺌﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬אﺟﺘﻤﺎع ﺟﻲ‬
‫ﺑﺮﺧﻮאﺳﺖ ﭤﻴﮡ ﺗﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺟﻲ رאھ ورﺗﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﺑﻪ وﭸﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪.‬‬

‫‪- 96 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻣﮭﻴﻨﻲ ﮐﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن رאﺋﻔﻠﻦ ۽ ﻛﺎرﺗﻮﺳﻦ ﺟﻲ ﮐﻮٽ ﭘﻮري ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﮬﻚ ﮔﺸﺘﻲ دﺳﺘﻲ ﺗﻲ‬
‫ﻛﺎﻣﻴﺎب ﮀﺎﭘﻮ ﮬﻨﻴﻮ‪ .‬ﮬﻦ دﺳﺘﻲ ﺗﻲ אﺳﺎن ’رﺣﻤﻮن ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮘﻮٺ‘ وﭨﺎن ﻣﻮري‪ ‬وאري ﻧﺎﻛﻲ وٽ ﻣﻌﺮﻛﻮ‬
‫ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﮬﻦ ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ﭘﻮري‪ ‬ﻃﺮح ﺣﺼﻮ ورﺗﻮ‪ .‬ﺟﻮش ۾ ﮬﻚ دﻓﻌﻲ ﺗﻪ دﺷﻤﻨﻦ ﺟﻲ وچ ۾ ﺑﻪ ﮬﻠﻲ وﻳﺌﺲ‪.‬‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﮭﺎدري‪ ‬ﺟﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﮘﺘﻲ אﺣﺘﻴﺎط ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﮡ ﺟﻲ ﺗﻨﺒﻴﮫ ﺑﻪ ﻛﻴﺎﺋﻮن‪.‬‬
‫אﻋﻠﻲ ﮬﻚ وڏي ﻣﻌﺮﻛﻲ وאﺳﻄﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﻣﺮﻛﺰن ﻣﺎن ‪ 15-10‬ﻏﺎزي ﮔﮭﺮאﻳﺎ‪ .‬אﺳﺎن‬ ‫ٰ‬ ‫ﭼﺌﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ،‬ﺳﺮدאر‬
‫ﺟﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺎن ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﺳﺮﺗﺎج ڏﮬﻦ ﻏﺎزﻳﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻦ وڏي ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ﻏﺎزﻳﻦ ﮐﻲ‬
‫ﺷﺎﻧﺪאر ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺧﺎوﻧﺪ ﮐﻲ ﺷﮭﺎدت ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻲ‪ .‬אول ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺳﺨﺖ ﺻﺪﻣﻮ ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﻠﺪ‬
‫ﺋﻲ ﺳﺎﻣﺖ ۾ אﭼﻲ אﭸﺎ ﺑﻪ وڌﻳﻚ ﺟﻮش ۽ ﺟﺬﺑﻲ ﺳﺎن ﺟﮭﺎد ۾ ﺣﺼﻮ وﭠﮡ ﻟﮙﻴﺲ‪.‬‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﮭﺎدري‪ ‬ﺳﺒﺐ ﭜﺎﺋﻮ ﺟﻴﺌﻨﺪي ﻣﻮن ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮐﺎﺗﻲ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﻛﻴﻮ‪.‬‬

‫ﮬﺎﮢﻲ ﺳﺎﭠﻴﻜﻮ ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﻛﺎري رﻧﮓ ۽ ﺟﺎﻧﭡﻲ ﺑﺪن وאري‪’ ‬ﮬﻮﻧﺪل ﻣﺎﮀﻴﺎﮢﻲ‪‘‬‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ دאﺳﺘﺎن ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫آ‪ ‬ﻣﺎﮀﻲ ذאت ﺟﻲ آﮬﻴﺎن‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﮘﻮٺ ﺳﻨﺠﮭﻮري ﮐﺎن ‪ 16‬ﮐﻦ ﻣﻴﻞ אوﻟﮫ ﻃﺮف ’ﮘﻮٺ ﺟﮭﺎن ﺧﺎن ﻣﺮي‪ ‘‬ﺟﻲ‬
‫وﻳﺠﮭﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﭘﻲ‪ ‬ﻣﮁﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻢ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﻣﻘﺎﻃﻌﻲ ۽ ﻣﺰدوري ﺟﻮ ﻛﻢ ﭘﮡ ﻛﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﺎ ﭜﺎﺋﺮ ﭘﮡ‬
‫אﻧﮭﻲ‪ ‬ڌﻧﮅي ۾ ﺳﻨﺪس ﻣﺪد ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺧﻮﺷﺤﺎل ﮬﺌﺎﺳﻴﻦ‪ .‬ﻣﻮن ﺗﻲ ﻛﻮ ﺧﺎص ﻛﻢ ﻳﺎ ذﻣﻴﺪאري ﻛﻮﻧﻪ‬
‫ﮬﺌﻲ‪ .‬آ‪ ‬אﻟﺒﻴﻠﻲ ﭤﻴﻮ ﭘﻴﺌﻲ ﮔﺬאرﻳﻨﺪي ﮬﻴﺲ‪.‬‬
‫آ‪ ‬ﺟﮇﮬﻦ ‪ 14‬ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﮬﻴﺲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﺑﺎﺑﻲ ’ﻣﺤﺮم ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‘‬ﮐﺎن ﮬﻚ ڍﻧﮃ ﻣﻘﺎﻃﻌﻲ ﺗﻲ ﮐﻨﺌﻲ‪ .‬ﻣﺎل ﺟﻲ‬
‫ﭼﻮري‪ ‬ﮐﻲ روﻛﮡ ﻻ‪ ‬אﺳﺎن ﻋﺎرﺿﻲ ﻃﻮر ڍﻧﮃ ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻮ ﻣﺤﺮم ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮘﻮٺ ۾ אﭼﻲ رﮬﻴﺎﺳﻴﻦ‪.‬‬
‫ﮬﻚ دﻓﻌﻲ آ‪ ‬ڍﻧﮃ ﺗﺎن ﻣﮁﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭨﻮﻛﺮو ﮐﮣﻲ ﭘﺌﻲ آﻳﺲ ﺗﻪ رﺳﺘﻲ ﺗﻲ ﻣﻮن ’ﭜﻠﻮ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‘ ﻧﺎﻟﻲ ﮬﻚ‬
‫ﻣﺎﮢﮭﻮ‪ ‬ﮐﻲ ُﮔﺮدن ﺟﻲ ﺗﻜﻠﻴﻒ ۾ ﺑﻲ ﺗﺎب ڏﭠﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﺳﻨﺪس ﭨﺎﻛﻮر ﻛﺌﻲ ۽ ﮐﻴﺲ آڌر ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﮔﮭﺮ‬
‫ﭘﮭﭽﺎﻳﻮﻣﺎﻧﺲ‪ .‬אﮔﺮﭼﻪ آﺋﻮن ﺳﺎﻧﻮري ۽ ﮬﻮ ﮘﻮرو ﮬﻮ ۽ אﺳﺎن ﺟﻮ ذאﺗﻴﻮن ﺑﻪ ڌאر ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﺎن ﮐﻲ ﮬﻚ ﭔﺌﻲ ﺳﺎن‬
‫ﻣﺤﺒﺖ ﭤﻲ وﻳﺌﻲ ۽ آﺧﺮﻛﺎر אﺳﺎن ﺟﻲ ﺷﺎدي ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﭜﻠﻮ ڏאڍو ﻗﺎﺑﻞ ۽ ﺳﮅي ﻻﺋﻴﻦ وאرو ﻛﺎروﺑﺎري אﻧﺴﺎن ﮬﻮ‪ .‬ﭘﻲ‪‬‬
‫ﮐﺎن ﮐﻴﺲ زﻣﻴﻦ‪ ،‬ﭼﻮﭘﺎﻳﻮ ﻣﺎل وﻏﻴﺮہ ﻣﻠﻴﻞ ﮬﻮ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﮬﻮ ﻧﻨﮃن ﮘﻮﭠﻦ ﻣﺎن אﻧﺎج‪ ،‬ﮔﻴﮫ‪ ،‬ﭔﻜﺮﻳﻮن وﻏﻴﺮہ‬
‫ﺟﻤﻊ ﻛﺮي ﺳﺎﻧﮕﮭﺮ ﻣﻮﻛﻠﻴﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺷﺎدي‪ ‬۾ ﭜﻠﻮ‪ ‬ﺟﺎ ﻣﺎﺋﭧ ﺧﻮش ﻛﻮﻧﻪ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﻨﻦ אﺳﺎن ﺟﻮ ﻣﻜﻤﻞ‬
‫ﺑﺎﺋﻴﻜﺎٽ ﺟﺎري رﮐﻴﻮ‪ .‬آﺧﺮ ﺗﻨﮓ ﭤﻲ אﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﮘﻮٺ ﮀﮇي ﻣﮑﻲ ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ אﻧﺪر ﭜﻠﻮ‪ ‬ﺟﻲ ﮬﻚ ﭘﺮאﮢﻲ دوﺳﺖ ﺟﻲ‬
‫ﮘﻮٺ ۾ رﮬﺎﺋﺶ אﺧﺘﻴﺎر ﻛﺌﻲ‪ .‬وﻗﺖ ﺳﺎن ﮔﮇ אوﻻدي ﺑﻪ ﭤﻴﺎﺳﻮن‪.‬‬
‫آ‪ ‬ﺷﺮوع ﮐﺎن ﺑﮭﺎدر ۽ ﮬﻤﺖ وאري ﮬﺌﺲ‪ .‬ﮬﻚ رאت ﭜﻠﻮ ﮔﮭﺮ ۾ ﻣﻮﺟﻮد ﻧﻪ ﮬﻮ ﺗﻪ رאت ﺟﻮ ﭔﻪ ﭼﻮر אﺳﺎن ﺟﻲ‬
‫ﮔﮭﺮ ۾ وאردאت ﺟﻲ ﺧﻴﺎل ﮐﺎن دאﺧﻞ ﭤﻴﺎ‪ .‬אک ﮐﻠﮡ ﺗﻲ ﻣﻮن אﻛﻴﻠﻲ زאل ذאت ﭔﻨﮭﻲ َﻣﺮدن ﮐﻲ ﻗﺎﺑﻮ ﻛﺮي ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻲ‬
‫ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﺎرﻧﺎﻣﻲ ﺗﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﻣﻮن ﮐﻲ ‪ 200‬رﭘﻴﺎ אﻧﻌﺎم ڏﻧﻮ‪ ،‬۽ ﭼﺆﻃﺮف ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﮭﺎدري‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ﮬﺎכ ﭤﻲ وﻳﺌﻲ!‬
‫אﺳﻴﻦ ﺟﻨﮭﻦ ﮘﻮٺ ﺟﺎ رﮬﺎﻛﻮ ﭤﻴﺎﺳﻴﻦ‪ُ ،‬אﺗﻲ ﺟﺎ رﮬﺎﻛﻮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﺟﺎن ﻧﺜﺎر ﻣﺮﻳﺪ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎري‪ ‬ﺟﻮ ﭔﮅي ﮘﻮٺ وאرن ۾ ﮬﻠﭽﻞ ﻣﭽﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﻋﻮرﺗﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ زﻳﻮر ﻻﮬﻲ ﭰﭩﺎ ﻛﻴﺎ‪.‬‬
‫َﻣﺮدن ﻛﺎروﺑﺎر ﺗﺮכ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬ﻣﮑﻲ ۾ ُאﭤﻞ ُﭘﭥﻞ ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺑﻲ ﭘﻨﺎھ رﻳﻠﻦ ﺟﻲ ﺷﻜﻞ ۾ ﻣﮑﻲ‪ ‬۾ دאﺧﻞ‬
‫ﭤﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬روزאﻧﻪ ﮬﺮ ﻃﺮف ﮐﺎن ﺑﺪאﻣﻨﻲ‪ ‬ﺟﻮن ﺧﺒﺮون אﭼﻲ رﮬﻴﻮن ﮬﻴﻮن‪.‬‬
‫ﭜﻠﻮ ﮬﻮﺷﻴﺎر ﻛﺎروﺑﺎري ﺷﺨﺺ ﮬﻮ‪ .‬وﭨﺲ ﻛﺎﻓﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ ۽ ﺑﭽﺖ ﮬﺌﻲ‪ .‬אﺳﺎن אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﺸﻤﻜﺶ ۽ ﺑﺪאﻣﻨﻲ‪‬‬
‫وאري ﻣﺎﺣﻮل ﻣﺎن ﻧﻜﺮي ﻛﻨﮭﻦ אﻣﻦ وאري ﻋﻼﺋﻘﻲ ۾ رﮬﺎﺋﺶ אﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮي ُﺳﮏ ﺳﺎن زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאري ﺳﮕﮭﻴﺎﺳﻴﻦ‬
‫ﭤﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﭜﻠﻮ ﮬﻦ آزﻣﺎﺋﺶ وאري وﻗﺖ ۾ אﺋﻴﻦ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺳﻮﭼﻲ ﺑﻪ ﻧﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻴﻮ‪ .‬ﮬﻮ ﭘﻴﺮ ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﺟﻮ ﭘﺘﻨﮓ ﮬﻮ‪ .‬ﻛﻮ‬
‫ﮐﻴﺮ ﭘﻴﺎכ ﻣﺠﻨﻮن ﻧﻪ ﮬﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﮔﮇﺟﻲ‪ ،‬ﻣﮑﻲ‪ ‬۾ رﮬﻲ ﻣﺠﺎﮬﺪن ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ‪ ،‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻲ ﻗﺮﺑﺎن ﭤﻴﮡ ﺟﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ‬
‫ﻛﻴﻮ‪ ،‬۽ אﻳﻨﺪڙ وﻗﺖ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎري ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ‪ .‬ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ دﺳﺘﻲ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺗﻴﺎر ﭤﻲ روאﻧﮕﻲ‪ ‬ﺟﻮ ُﺣﻜﻢ ﻣﻠﻴﻮ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺟﻲ دﺳﺘﻲ ۾ ﭼﺎﻟﻴﮫ ﺟﺎﻧﺒﺎز َﻣﺮد ۽ ﭼﺎر ﻋﻮرﺗﻮن ﺷﺎﻣﻞ ﮬﻴﻮن‪ .‬رﺳﺘﻲ ﺗﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﭨﻴﮭﺎرو ﮐﻦ ﮬﻤﺮאھ ﺑﻪ ﻣﻠﻴﺎ‪.‬‬
‫ﭼﺌﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﭘﻨﮅ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ِﭜﭩﻦ ﺟﻲ אڻ ُﮐﭧ ﺳﻠﺴﻠﻲ ﺟﻲ وچ ۾ אﮬﮍي ﮬﻨﮅ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن ﺟﺘﻲ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻗﺪرﺗﻲ‬
‫ﭼﺸﻤﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬۽ אﮬﮍو ﺧﺎص ﮔﺎھ ﮬﻮ ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ُאﭔﺎرڻ ﺑﻌﺪ ﺧﻮﺷﺒﻮدאر ﭼﺎﻧﮫ ﺟﻮ ﻛﻢ ﭤﻲ ڏﻧﻮ‪.‬‬
‫ﻛﺠﮫ ﻋﺮﺻﻲ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺧﺎﺑﺮن אﺳﺎن ﮐﻲ אﻃﻼع ڏﻧﻮ ﺗﻪ ﭔﻦ ﺳﻮن ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻮ ﮬﻚ ﺷﺘﺮ ﺳﻮאر ﻗﺎﻓﻠﻮ‪ ،‬ﭘﻨﺞ ﻣﻴﻞ‬
‫ﮐﻦ ﭘﺮي אوﭜﺮ ﮐﺎن אﺳﺎن ڏאﻧﮭﻦ אﭼﻲ رﮬﻴﻮ آﮬﻲ‪.‬‬

‫‪- 97 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫אﺳﺎن ﺟﻲ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻛﺎر ﺳﺎﻻر אﺳﺎن ﮐﻲ ﺟﻨﮕﻲ אﻧﺪאز ۾ ﻣﻮرﭼﻪ ﺑﻨﺪ ﻛﺮאﻳﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺑﺎھ ﺟﮭﮍي َﺗﺘﻞ وאري‪ ‬ﺗﻲ‬
‫ﭘﻮزﻳﺸﻦ وﭠﻲ دﺷﻤﻦ ﺟﻮ אﻧﺘﻈﺎر ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎﺳﻴﻦ‪ .‬آﺧﺮ دﺷﻤﻦ ﻇﺎﮬﺮ ﭤﻴﻮ‪ .‬אول ﻣﭥﻦ ﺳﺎﻣﮭﻴﻦ ﻃﺮف ﮐﺎن ﮔﻮﻟﻴﻮن ﮬﻠﻴﻮن‪،‬‬
‫۽ ﭘﻮ‪ ‬ﺳﺎﭴﻲ ۽ ﮐﺎﭔﻲ ﻃﺮﻓﺎن‪ .‬ﻧﺘﻴﺠﻲ ۾ ‪ 20 -15‬ﻣﻨﭩﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬دﺷﻤﻦ ﭘﻮﻳﺎن ﭘﻴﺮ ﻛﻴﺎ‪ .‬ﮬﻦ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺗﻲ ﺳﺮدאر ﮬﻚ ِﭜﭧ‬
‫ﺟﻲ ﭘﻮﻳﺎن ِﻟﻜﺎﻳﻞ ُאﭠﻦ ﺗﻲ ﺳﻮאر ﻣﺠﺎﮬﺪن ﮐﻲ ﮬﻨﻦ ﺟﻲ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ُﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ‪ .‬ﻧﺘﻴﺠﻲ ﻃﻮر دﺷﻤﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ‬
‫ﭼﺎﻟﻴﮫ ﺳﻮאر ﻣﺎرאﺋﻲ ﻓﺮאر ﭤﻴﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﺎ ڏﮬﺎﻛﻮ ﮐﻦ ﻣﺠﺎﮬﺪ ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻴﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﺎﻓﻲ ﮬﭥﻴﺎر‪ ،‬ﺑﺎرود‪ُ ،‬אٺ‪ ،‬ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻮن‬
‫ﭨﺎﻧﻜﻴﻮن ۽ رאﺷﻦ ﮬﭣ آﻳﻮ‪.‬‬
‫ﭨﻴﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ آﺳﻤﺎن ﺗﻲ ﮬﻚ ﺟﮭﺎز ﻇﺎﮬﺮ ﭤﻴﻮ ۽ ﮬﻴﭟ ﻻﻣﺎرא ڏﻳﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺑﻪ ِﭜﭩﻦ ۾ ﭠﮭﻴﻞ ﭘﻨﺎھ ﮔﺎﮬﻦ ۾ دאﺧﻞ‬
‫ﭤﻲ وﻳﺎﺳﻴﻦ‪ .‬אﮬﻮ ﺟﮭﺎز ﺑﻲ ﺳﻮد ﻻﻣﺎرא ڏﻳﺌﻲ وאﭘﺲ ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫َ‬
‫אﭸﺎ אﺳﺎن ِﭜﭩﻦ ۾ ﺋﻲ ﮬﺌﺎﺳﻴﻦ ﺗﻪ ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ אﺳﺎن وﭨﺎن ﻋﻮرﺗﻦ‪ ،‬ﭘﻮڙﮬﻦ‪ ،‬ﭔﺎرن ۽ ﻛﺠﮫ ﺟﻮאن ﻣﺮدن ﺗﻲ‬
‫ﻣﺸﺘﻤﻞ ﮬﻚ ﻗﺎﻓﻠﻮ ﻟﻨﮕﮭﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﻛﻮﺑﻪ ﺳﭵﻲ ﻟﮝﻴﻦ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ .‬ﺳﭝﻴﺌﻲ وڍﻳﻞ ۽ زﺧﻤﻲ ﭤﻴﻞ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺧﺒﺮ ﭘﻴﺌﻲ ﺗﻪ‬
‫אﮬﻲ وﻳﭽﺎرא ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮬﻚ ﮘﻮٺ ﺟﺎ ُﭘﺮאﻣﻦ رﮬﺎﻛﻮ ﮬﺌﺎ‪ِ .‬אﮬﻲ ﻧﻜﻲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﻣﺮﻳﺪ ﮬﺌﺎ ۽ ﻧﻜﻲ ﺳﻨﺪن وאﺳﻄﻮ‬
‫ﺣﺮ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺳﺎن ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻨﻦ وﻳﭽﺎرن ﺟﮇﮬﻦ آﺳﭙﺎس ﺟﻲ ﮘﻮﭠﻦ ﺗﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﺣﻤﻠﻦ ۽ ﻇﻠﻤﻦ ﺟﻮن ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﭔﮅﻳﻮن‪،‬‬
‫ﺗﮇﮬﻦ ﻻﭼﺎر ﮘﻮٺ ﮀﮇي ﻛﻨﮭﻦ ﭘﺎﺳﻲ وﭸﮡ ﺟﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ .‬ﭘﺮ رﺳﺘﻲ ۾ ﮬﻚ ﻓﻮﺟﻲ دﺳﺘﻲ ﻣﭥﻦ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮي‬
‫ﺳﻨﺪن ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻣﺎرﻳﺎ ۽ ﭰﺮﻟﭧ ﻛﺌﻲ‪ .‬ﮬﻮ وﻳﭽﺎرא ﮀﮍوﮀﮍ ﭤﻲ ﺟﺎن ﺑﭽﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﮬﻴﮇאﻧﮭﻦ ﮬﻮڏאﻧﮭﻦ ﭜﮙﺎ ﺗﻪ ﻓﻮﺟﻲ ﺑﻪ ﺳﻨﺪن ﻛﮃ‬
‫ﭘﻴﺎ‪ .‬آﺧﺮ وﻳﭽﺎرא ﺑﭽﻴﻞ ﮬﻚ ﭨﻮﻟﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺷﻜﻞ ۾ ﭜﭩﻜﻨﺪא ﭜﭩﻜﻨﺪא ﻏﺎزﻳﻦ ﮐﻲ ﻣﻠﻴﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ ۾‬
‫אﺳﺎن ڏאﻧﮭﻦ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ ﮬﻴﻮ‪.‬‬
‫ﺟﻠﺪ ﺋﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ אﺳﺎن ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮي‪ ،‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﺑﺪﻟﻲ وﭠﮡ ﺟﻮ ﻣﻮﻗﻌﻮ ڏﻧﻮ‪ .‬אﮬﻲ آﻳﺎ ﺗﻪ ﮬﺌﺎ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮڻ‪ ،‬ﭘﺮ‬
‫ﮔﮭﮣﺎ ﺟﻮאن ﻣﺎرאﺋﻲ وڏو ﻧﻘﺼﺎن ﭘﺎﺋﻲ ﺷﻜﺴﺖ ﮐﺎﺋﻲ ﭜﮙﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﺧﺪא ﺟﻮ ﺷﻜﺮ אدא ﻛﻴﻮ ﺟﻮ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻣﻈﻠﻮم ﻏﺮﻳﺒﻦ‬
‫ﺟﻮ ﺑﺪﻟﻮ وﭠﮡ ﺟﻮ ﻣﻮﻗﻌﻮ ﻣﻠﻴﻮ‪.‬‬
‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ אوﺳﻲ ﭘﺎﺳﻲ ﺟﺎ ﻧﻤﺎﺋﻨﺪא ﮔﮭﺮאﺋﻲ وڏي ﻣﺠﻠﺲ ﻛﭡﻲ ﻛﺌﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﺟﻮ ﺟﺎﺋﺰو‬
‫وﭠﻲ‪ ،‬آﺋﻴﻨﺪہ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ۽ ﺣﻜﻤﺖ ﻋﻤﻠﻲ رﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬אﮬﻮ ﺑﻪ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﻣﺎن ﻛﻲ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺳﺎري‬
‫رﻳﮕﺴﺘﺎن ﺟﻮ ﭼﻜﺮ ﮬﮣﻲ دﺷﻤﻦ ﺟﻲ ﻛﺌﻤﭙﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻦ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮔﮭﺮوאري ۽ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺑﻪ ﮬﻚ‬
‫אﮬﮍي دﺳﺘﻲ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ڏאﮐﮣﻮ ﻋﻼﺋﻘﻮ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫ﭔﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﮔﺸﺖ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﺮي ﮐﺎن ُאٺ ﻧﻈﺮ آﻳﺎ‪ .‬دورﺑﻴﻦ ﻣﺎن אﻧﺪאزو ﭤﻴﻮ ﺗﻪ אﺗﻲ ﻛﺎ ﻓﻮﺟﻴﻦ‬
‫ُ‬
‫ﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﺎڻ ﻣﺴﺌﻠﻮ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ ﺗﻪ אن ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﻛﮭﮍي ﻧﻤﻮﻧﻲ دאﺧﻞ ﭤﻲ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻣﻌﻠﻮم ﻛﺠﻦ‪ .‬אﺳﺎن אﭸﺎ‬
‫אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺳﻮچ ۾ ﮬﺌﺎﺳﻴﻦ ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﭼﺌﻦ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﻮ ﮬﻚ ﭨﻮﻟﻮ ﻧﻈﺮ آﻳﻮ ﺟﻦ ۾ ﮬﻚ אڌڙوٽ ﻋﻮرت ﺑﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫ﭘﮁﺎ ﻣﺎن ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﺳﻨﻴﺎﺳﻲ ﻗﺴﻢ ﺟﺎ ﺳﻴﻼﻧﻲ ﻓﻘﻴﺮ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﺳﻨﮅ ۽ ﺟﻴﺴﻠﻤﻴﺮ ﺟﻲ ﺳﺮﺣﺪن ﮐﺎن ﺳﻔﺮ ﮔﺬر‬
‫ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﮬﺮ ﻣﻮﺳﻢ ۾ ﭘﻴﺎ אﻳﻨﺪא وﻳﻨﺪא آﮬﻦ ۽ ﺟﻮﮘﻴﻦ وאﻧﮕﺮ ﭔﻮﭨﻴﻦ وﻏﻴﺮہ ﺟﻮ ﻛﺎروﺑﺎر ﻛﻨﺪא آﮬﻦ‪ .‬وﭨﻦ‬
‫ﻋﺠﻴﺐ و ﻏﺮﻳﺐ ﭔﻮﭨﻴﻮن ﺑﻪ ﮬﻴﻮن ﺟﻴﻜﻲ אﺳﺎن ﮐﺎﻧﺌﻦ وڏي אﻧﺪאز ۾ ﺧﺮﻳﺪ ﻛﻴﻮن‪ .‬ﮐﺎﻧﺌﻦ אﻳﺘﺮو ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﭔﻴﻠﻲ‬
‫۾ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻮ ﺟﺎم אﻧﺪאز ﻣﻮﺟﻮد آﮬﻲ‪.‬‬
‫אﻧﮭﻦ ﺟﻲ وﭸﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﻣﺎن ﭼﺌﻦ ﺟﻮאﻧﻦ ۽ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺳﺎﮘﻴﺎ ﺳﻴﻼﻧﻲ ﺟﻮﮘﻲ ﻓﻘﻴﺮن وאرא ﻟﺒﺎس ﭘﮭﺮאﻳﺎ‬
‫وﻳﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻮﮘﻴﻦ ﮐﺎن ﺧﺮﻳﺪ ﻛﻴﻞ ﭔﻮﭨﻴﻮن ُאﭠﻦ ﺗﻲ رﮐﻴﻞ ﺧﺮزﻧﻴﻦ ۾ ﭜﺮي‪ ،‬ﻓﻮﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻮ ُرخ ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻲ ﭼﻮﻛﻴﺪאرن אول ﺗﻪ ﺑﻴﺰאري‪ ‬ﺟﻮ אﻇﮭﺎر ﻛﻴﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻴﻦ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻻڙ ﻃﺮف ﺟﺎ‬
‫ﺟﻮﮘﻲ آﮬﻴﻮن ۽ ﮬﻦ وﻗﺖ ﺳﺮﺣﺪن ﺟﻮ ﮔﺸﺖ ﻛﺮي ﭔﭽﻦ ﺟﻮ ﮔﺬرאن ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻧﻜﺘﺎ آﮬﻴﻮن‪ .‬אﺋﻴﻦ ﭼﺌﻲ אﺳﺎن‬
‫ﺟﻲ ﺳﺮدאر ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ زﻧﺒﻴﻞ ﻣﺎن ﻋﺠﻴﺐ ﭔﻮﭨﻴﻮن‪ ،‬ﻟﻌﻠﻮن‪ُ ،‬ﭔﮍא‪ِ ،‬ﺳﭙﻮن وﻏﻴﺮہ ﻛﮃي‪ ،‬زﻣﻴﻦ ﺗﻲ وﮀﺎﻳﻞ ﮔﻮدڙي ﻧﻤﺎ ﭼﺎدر‬
‫ﺗﻲ‪ ،‬ﭘﻴﺸﻪ ور ﺟﻮﮘﻴﻦ وאﻧﮕﺮ ﻛﮃي رﮐﻴﻮن‪ ،‬۽ אﻧﮭﻦ ﺟﻲ وﺻﻔﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ آرאﺋﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﻨﺪي زﻣﻴﻦ آﺳﻤﺎن‬
‫ﮬﻚ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬دورאن אﺳﺎن ﺟﻮ ﮬﻚ ﮬﻤﺮאھ ۽ آ‪ ‬ﻛﺌﻤﭗ אﻧﺪر دאﺧﻞ ﭤﻲ ﭤﻮرو ﭘﺮﻳﺎن ﮬﻚ ﺗﻨﺒﻮ‪ ‬ﭜﺮﺳﺎن‬
‫وﻳﭡﻠﻦ ﺟﻲ ﭜﺮﺳﺎن ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن ۽ ﮐﻴﻦ ﺳﺎﮘﻴﻮن ﺷﻴﻮن ڏﻳﮑﺎرڻ ﻟﮙﺎﺳﻴﻦ‪ ،‬۽ ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻮ ﺟﺎﺋﺰو ﺑﻪ وﭠﻨﺪא رﮬﻴﺎﺳﻴﻦ‪ .‬אﺳﺎن‬
‫אﻧﺪאزو ﻟﮙﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﭼﺎر ﺳﺆ ﮐﻦ ﺟﻮאن رﮬﻴﻞ ﮬﺌﺎ‪ .‬وﭨﻦ ُאٺ ۽ ﮔﮭﻮڙא ۽ ﭔﻴﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﻛﺎﻓﻲ אﻧﺪאز ۾ ﮬﻮ‪ .‬ﭤﻮري‬
‫ﺧﺮﻳﺪ ﻓﺮوﺧﺖ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن وאﭘﺲ ﭤﻴﺎﺳﻮن ۽ ﮬﻚ وڏو ﭼﻜﺮ ﻛﺎﭨﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن ۽ ﺳﻤﻮرو אﺣﻮאل‬
‫ﻛﻴﻮﺳﻮن‪.‬‬
‫َ‬
‫ﺻﺒﺢ ﺟﻮ وري ﺗﻮﻛﻞ ﺟﻲ ﺗﺮﮬﻲ ﺗﻲ ﮬﻚ ﭘﺎﺳﻲ روאﻧﺎ ﭤﻴﺎﺳﻮن‪ .‬ﭔﻨﭙﮭﺮن ڌאري אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﭿ ﺟﻲ ﻃﺮف‬
‫رﮬﻨﺪڙن ﺟﻮ ﮔﮇﮬﻦ ﺗﻲ ﺳﻮאر ﮬﻚ ﻗﺎﻓﻠﻮ ﻣﻠﻴﻮ‪ .‬ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﮬﻮ ﮬﻤﻴﺸﻪ אن ﻣﻮﺳﻢ ۾ ﻻﺑﺎري ﻻ‪ ‬ﺳﻨﮅ ڏאﻧﮭﻦ אﻳﻨﺪא آﮬﻦ‬
‫۽ ﭘﻮرﮬﻴﻮ ﻛﺮي אﻧﺎج ﮐﮣﻲ وאﭘﺲ ﭤﻴﻨﺪא آﮬﻦ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ُאﺗﺎن ﭼﺎر ﻛﻮھ ﮐﻦ ﭘﺮي ﻓﻮﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﮬﮣﻴﻮ وﻳﭡﺎ آﮬﻦ‪.‬‬
‫ڊپ ﺟﻲ ﻛﺮي ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﺣﻮﺻﻠﻮ ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻴﻮ ﺟﻮ ﻛﺌﻤﭗ ﮐﻲ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺳﺎن ﺟﺎﭼﻲ ﺳﮕﮭﻦ‪.‬‬

‫‪- 98 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫אﺳﺎن وري ﺳﺎﮘﻴﻮ ﻃﺮﻳﻘﻮ אﺧﺘﻴﺎر ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻳﻌﻨﻲ ﺟﻮﮘﻴﻦ وאرو ﻟﺒﺎس ﭘﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺳﺎﻣﺎن ﺟﻮن زﻧﺒﻴﻠﻮن ﻛﻠﮭﻦ ﺗﻲ‬
‫رﮐﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﻃﺮف وڌﻳﺎﺳﻮن‪ .‬ﻛﺠﮫ وﻗﺖ ﭘﻨﮅ ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﭼﻨﺪ ﻓﻮﺟﻲ אﺳﺎن ﻃﺮف אﻳﻨﺪא ﻧﻈﺮ آﻳﺎ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﭘﮭﺮﻳﻦ אﺳﺎن‬
‫ﮐﺎن ﺳﻮאل ﺟﻮאب ﻛﻴﺎ ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻄﻤﺌﻦ ﭤﻴﮡ ﺗﻲ אﺳﺎن ﮐﺎن ﭘﮁﻴﺎﺋﻮن ﺗﻪ ﮀﺎ אﺳﺎن ﮀﮭﻦ ﺳﻮאرن ﺟﻮ ﭨﻮﻟﻮ ڏﭠﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﺳﺎن‬
‫ﺟﻲ אﻧﻜﺎر ﺗﻲ ﮬﻮ ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن ﮬﻚ ﻃﺮف روאﻧﺎ ﭤﻲ وﻳﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﺑﻪ אﮘﺘﻲ وڌڻ ﺑﺪرאن ُאﺗﻲ ﮬﻚ ﭘﺎﺳﻮ وﭠﻲ ﺣﺎﻟﺘﻦ ﺟﻮ‬
‫ﺟﺎﺋﺰو وﭠﮡ ﺟﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﻮ‪ .‬رאت ﺟﻲ ﮔﮭﮕﮫ אوﻧﺪאﮬﻲ‪ ‬۾ אﺳﺎن ﭘﻮﺋﺘﻲ ﺗﺮﺳﺎﻳﻞ رﻓﻴﻘﻦ ڏאﻧﮭﻦ وڌڻ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫وאٽ ﺗﻲ אﻧﮭﻦ ﻓﻮﺟﻲ ﺳﻮאرن ﮐﻲ אﻳﻨﺪو ڏﭠﻮﺳﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﮀﮭﻦ ﺳﻮאرن ﮐﻲ ﮘﻮﻟﮡ ﻻ‪ ‬ﻧﻜﺘﺎ‪ ،‬ﭘﺮ אﻧﮭﻲ‪ ‬۾ ﻧﺎﻛﺎم ﭤﻲ‬
‫وאﭘﺲ ﭘﺌﻲ آﻳﺎ‪.‬‬
‫ﺧﻴﺮ‪ -‬אﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﮬﻤﺮאﮬﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ وאﭘﺲ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ .‬ﺻﺒﺢ ﺟﻮ وري ﺳﺎﮘﺌﻲ ﻣﮭﻢ ﺗﻲ ﻧﻜﺘﺎﺳﻮن‪.‬‬
‫ﭔﻪ ﻣﻴﻞ אوﻟﮫ ﻃﺮف ﭘﻨﮅ ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﻛﺠﮫ ﮬﺮڻ ڊوڙﻧﺪي ڏﭠﺎ ﺟﻦ ﺟﻲ ﺷﻜﺎر وאﺳﻄﻲ ﻛﺠﮫ ﻓﻮﺟﻲ ﺟﻮאن‬
‫ﭘﻮﻳﺎن ﻟﮙﻞ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭤﻮرو אﮘﺘﻲ وڌﻳﺎﺳﻴﻦ ﺗﻪ אﮬﻲ ﺷﻜﺎري ﻣﺎﻳﻮس ﭤﻲ ﻣﻮﭨﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ڏﺳﻲ ﮬﻨﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ُرخ‬
‫אﺳﺎن ڏאﻧﮭﻦ ﻛﻴﻮ ۽ ﺣﺎﻛﻤﺎﮢﻲ אﻧﺪאز ﺳﺎن ﺳﻮאل ﺟﻮאب ﻛﻴﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻴﻦ אﮬﻮﺋﻲ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻮﮘﻲ ﻓﻘﻴﺮ آﮬﻴﻮن ۽‬
‫ﮔﺬر ﺳﻔﺮ ﺳﺎﻧﮕﻲ ﭘﻴﺎ ﮬﻠﻮن‪ .‬אﻃﻤﻴﻨﺎن ﭤﻴﮡ ﺗﻲ ﮬﻨﻦ אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﺌﻤﭗ ۾ אﭼﮡ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻮ‪ .‬ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﭘﮭﭽﻲ אﺳﺎن‬
‫ﭔﻮﭨﻴﻮن ۽ ﭔﻴﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﻛﮃي ُאﻧﮭﻦ אﮘﻴﺎن رﮐﻴﻮ ۽ دﺳﺘﻮري ﻟﭕﺎڙون ﺷﺮوع ﻛﻴﻮﺳﻴﻦ‪ .‬ﮘﺎﻟﮭﻴﻦ دورאن ﺋﻲ ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ‬
‫ﺗﻪ ﺟﻦ ﮀﮭﻦ ﭴﮣﻦ ﺟﻲ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﺗﻼش ﮬﺌﻲ ُאﮬﻲ درאﺻﻞ ﺣﺮ ﻣﺠﺎﮬﺪ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺟﻦ ﮐﻲ ﺳﺮﺣﺪ ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻮ ﺑﻠﻮچ رﺟﻤﻴﻨﭧ‬
‫ﭘﻜﮍﻳﻮ ﮬﻴﻮ ۽ אﮘﺘﻲ روאﻧﻮ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬אﻧﮭﻦ ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﻣﻮﻗﻌﻮ وﭠﻲ ُאﮬﻲ ﻣﺠﺎﮬﺪ ﮔﮭﻮڙن ﺳﻤﻴﺖ ﻓﺮאر‬
‫ﭤﻲ وﻳﺎ ۽ ﮬﺎڻ ﮬﻲ אﭼﻲ ﺗﭣ ﭘﭣ ۾ ﭘﻴﺎ ﮬﺌﺎ!‬
‫ﺧﻴﺮ‪ -‬אﺳﺎن אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻮ ﭼﮝﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﺟﺎﺋﺰو وﭠﻲ وאﭘﺲ ﭤﻴﺎﺳﻴﻦ‪ .‬ﺷﺎم ﺟﻮ אﺳﺎن ﮬﻚ אﮬﮍي ﮬﻨﮅ ﺗﻲ‬
‫ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ ،‬ﺟﺘﺎن ﮬﻚ ﻓﻮﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﻧﻈﺮ אﭼﻲ رﮬﻲ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫ﭘﺮ ﮬﺎڻ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻗﺴﻤﺖ ﭘﻠﭩﻮ ﮐﺎڌو‪ .‬ﮬﻦ ﻛﺌﻤﭗ ۾ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺷﻚ ﺟﻲ ﻧﻈﺮ ﺳﺎن ڏﭠﻮ وﻳﻮ‪ .‬دﺳﺘﻮري ﭘﮁﺎ‬
‫ﮘﺎﮀﺎ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻛﻤﺎﻧﮉر ﺟﻲ אﮘﻴﺎن ﭘﻴﺶ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﺟﻨﮭﻦ ﺗﺮﺟﻤﺎن ﻣﻌﺮﻓﺖ ﭘﮁﺎ ﮘﺎﮀﺎ ﻛﺌﻲ ۽ ﭘﻮ‪‬‬
‫ﻛﻮאرﭨﺮ ﮔﺎرڊ ۾ ﺑﻨﺪ ﻛﺮאﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪.‬‬
‫ﺷﺎم ڌאري אﺳﺎن ﮐﻲ وري אﻧﮕﺮﻳﺰ آﻓﻴﺴﺮ ﺟﻲ אﮘﻴﺎن ﭘﻴﺶ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ؛ ﺟﺘﻲ ﮬﺎڻ ﮬﻚ ﺳﻨﮅي آﻓﻴﺴﺮ ﺑﻪ وﻳﭡﻮ‬
‫ﮬﻮ‪ .‬ﺳﻨﮅي آﻓﻴﺴﺮ אﺳﺎن ﮐﺎن אﻧﻴﻚ ﺳﻮאل ﭘﮁﻴﺎ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬دورאن אﻧﮕﺮﻳﺰ آﻓﻴﺴﺮ אﺳﺎن ﮐﻲ ڌﻳﺎن ﺳﺎن ﺟﺎﭼﻴﻨﺪو رﮬﻴﻮ‪ .‬ﭘﻮ‪‬‬
‫ﭔﺌﻲ ﭘﺎڻ ۾ ﻛﺎﻓﻲ دﻳﺮ ﺻﻼح ﻣﺼﻠﺤﺖ ﻛﻨﺪא رﮬﻴﺎ‪ .‬آﺧﺮ אﺳﺎن ﺗﻲ ﺑﻲ ﭘﻨﺎھ ﺗﺸﺪد ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ -‬ﭘﺮ ﮬﻮ אﺳﺎن ﻣﺎن ﻛﺠﮫ ﺑﻪ‬
‫ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﺎ‪ .‬אﺳﺎن آﺧﺮ وﻗﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﻴﺎﻧﻦ ﺗﻲ ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪم رﮬﻴﺎﺳﻴﻦ‪ .‬آﺧﺮ ﮬﻨﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺗﻪ آزאد‬
‫ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ َﻣﺮدن ﮐﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﺮ وאري وڏي ﻛﺌﻤﭗ ڏאﻧﮭﻦ روאﻧﻮ ﻛﻴﺎﺋﻮن‪.‬‬
‫آ‪ ‬ﺻﺤﺮא ﻣﺎن ﻃﺮح ﻃﺮح ﺟﻮن ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن ڏﺳﻲ وאﭘﺲ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻲ ﭘﮭﭽﻲ وﻳﺲ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﺟﺴﻢ ﺗﻪ אﮘﻴﺌﻲ‬
‫ﻛﻨﺪن‬‫ﻛﺎرو ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻦ ﺑﻲ ﭘﻨﺎھ ﺗﺸﺪد אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮐﻲ وﻳﺘﺮ ﻛﺎرو ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬ﭜﺎﺋﻮ ﺟﻴﺌﻨﺪي ﻣﻮن ﮐﻲ ﮬﻴﮇي ﺑﺎھ ﻣﺎن ﺑﻪ ُ‬
‫ﭤﻲ ﻧﻜﺘﻞ ڏﭠﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﮐﮣﻲ ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬

‫ﮬﺎﮢﻲ ﻣﺎﺋﻲ ’ﻣﺮﮐﺎن‘ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ אﺣﻮאل ﭔﮅאﺋﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪:‬‬

‫آ‪ ‬ﻻڙ ﻋﻼﺋﻘﻲ ۾ ﺑﺪﻳﻦ ﺷﮭﺮ ﮐﺎن אٺ ﻣﻴﻞ ﭘﺮي ﻧﻨﺪي ﺟﻲ آﺳﭙﺎس ﮬﻚ ﻧﻨﮃي ﮘﻮٺ ۾ ﭴﺎﻳﺲ‪ .‬אﺳﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻟﮇي‬
‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ۾ آﻳﺎﺳﻴﻦ ﺟﺘﻲ ﺑﺎﺑﺎ ﺟﻮ رﺳﺘﻮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﻣﺮﻳﺪ ’ﻋﻠﮡ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‘‬ﺳﺎن ﭤﻴﻮ‪ .‬وڏﻳﺮو ﻋﻠﮡ ﭘﺎدري‪ ‬وאري‬
‫ﮘﻮٺ ﮐﺎن ﻛﺠﮫ ﻣﻴﻞ ﭘﺮي ﻣﮑﻲ‪ ‬۾ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮘﻮٺ ۾ رﮬﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬ﻋﻠﮡ ﺧﺎن روﺷﻦ ﺧﻴﺎل ﻣﺎﮢﮭﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﺗﻌﻠﻴﻢ وאﺳﻄﻲ‬
‫ﮘﻮٺ ۾ אﺳﻜﻮل ﺑﻪ ﮐﻮﻻﻳﻮ ﮬﺌﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭔﻪ ﭘﭧ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻧﻨﮃو ﭘﭧ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﮬﻢ ﻋﻤﺮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺳﺎن אﮘﺘﻲ ﮬﻠﻲ‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺷﺎدي ﭤﻲ‪ .‬وڏو ﭘﭧ دﻟﺪאر אﺣﻤﺪ ﺷﮭﺮ ۾ ﭘﮍﮬﻨﺪو ۽ ﻏﺎزي ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﻮ ﺳﺮﮔﺮم ﻛﺎرﻛﻦ ﮬﻮ‪ .‬ﺗﺤﺮﻳﻚ ﮐﻲ‬
‫ﺳﻤﻮرو وﻗﺖ ڏﻳﮡ ﺧﺎﻃﺮ ﮬﻦ ﺷﺎدي ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﻛﺌﻲ‪ .‬وڏﻳﺮي ﺟﻲ وﻓﺎت ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻦ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺳﺒﺐ ﻛﺮي ﭘﮗ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ‬
‫ﭔﮅي‪ ،‬ﺻﺮف ذאﺗﻲ ﺧﺮچ ﻻ‪ ‬ﻛﺠﮫ رﻗﻢ ﮐﮣﻨﺪو ﮬﻮ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺳﻤﻮرو وﻗﺖ ۽ ﻃﺎﻗﺖ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻻ‪ ‬وﻗﻒ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫آﺧﺮ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﻟﮙﻲ ۽ ﺟﮭﺎد ﺟﻮ وﻗﺖ אﭼﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﮍس ﺗﻪ אﮬﮍي ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺗﻲ ﭔﺮﻧﺪي ﺑﺎھ ﮐﺎن ﺑﭽﮡ ﻻ‪‬‬
‫وﭸﻲ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬۾ وﻳﭡﻮ ﭘﺮ آ‪ ‬ﺟﮭﺎد ﺧﺎﻃﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ڏﻳﺮ ﺳﺎن ﺋﻲ رﮬﻴﺲ ۽ ﻣﺤﻨﺖ ﻛﺮي ﺑﻨﺪوق ﮬﻼﺋﮡ ۽ ﺳﻮאري ﻛﺮڻ‬
‫ﺳﮑﻲ ورﺗﻢ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺟﻮ ﮘﻮٺ‪ ،‬آﺳﭙﺎس ﺟﻲ ﻧﻨﮃن ﮘﻮﭠﻦ ﺟﻮ ﻣﺮﻛﺰ ﮬﻮ‪ .‬אﺳﺎن وٽ ڏﻳﮃ ﺳﺆ ﮐﻦ ﮬﭥﻴﺎرﺑﻨﺪ ﻏﺎزي ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮘﻮٺ ﺟﻲ‬
‫وﻳﺠﮭﻮ ﺟﮭﻨﮕﻞ אﻧﺪر وري ﮬﭥﻴﺎر ﭠﺎﮬﮡ ﺟﻮ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﮘﻮٺ ﺟﻲ ﻋﻮرﺗﻦ‪ ،‬ﭔﺎرن ۽ ﭘﻴﺮﺳﻨﻦ ﮐﻲ אوﻧﮭﻲ ﺟﮭﻨﮓ ۾‬
‫ﻣﻮﻛﻠﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﭼﻮﭘﺎﻳﻮ ﻣﺎل‪ ،‬ﮔﮭﻮڙא ۽ ﭔﻴﻮ אﺳﺒﺎب ﭘﮡ روאﻧﻮ ﭤﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻮ ﮘﻮٺ ﻣﮑﻲ ﭔﻴﻠﻲ ۾ ﻛﻮ ﮔﮭﮣﻮ‬

‫‪- 99 -‬‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫אﻧﺪر ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﮭﺎﮘﻲ ﮐﺎن ﻛﺠﮫ ﻣﻴﻞ אﻧﺪر ﺟﮭﻨﮓ ۾ ﮬﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﮘﻮٺ ﮐﻲ ﮬﻚ ﻣﻀﺒﻮط ﻗﻠﻌﻲ وאﻧﮕﺮ ﭠﺎﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﭼﺆﻃﺮف ﮐﺎﮬﻲ ﮐﻮﭨﻲ‪ ،‬ﮐﮇن ﺟﺎ ﻣﻮڻ ۽ אﻧﺪرﻳﻦ ﻃﺮف ﮐﺎن وﮢﻦ ﺟﺎ وڻ ﻛﭙﻲ رﮐﻴﺎ وﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﭼﻮﻛﻴﺪאر ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ אﺳﺎن ڏאﻧﮭﻦ אﭼﮡ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ڏﻧﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﮘﻮٺ אﻧﺪر ﺗﻮڙي ﭔﺎﮬﺮ‬
‫ﻣﻮرﭼﻦ ۾ ﺗﻴﺎر ﭤﻲ وﻳﭡﺎﺳﻮن‪ .‬ﻛﺠﮫ ﻏﺎزﻳﻦ وﮢﻦ ﻣﭥﻲ ﺑﻪ ﻣﻮرﭼﺎ ﭠﺎﮬﻴﺎ‪ .‬ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺑﻪ ﻣﻮرﭼﺎ ﭠﺎﮬﻲ ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫ﺟﻠﺪ ﺋﻲ ﮬﻨﻦ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ذرﻳﻌﻲ ﮘﻮٺ ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪא‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﮬﻨﻦ آﺗﺸﮕﻴﺮ ﺑﻢ‬
‫אﮀﻼﺋﻲ ﮘﻮٺ ۾ ﺑﮣﺎﻳﻞ ﺟﮭﻮﭘﮍﻳﻦ ﮐﻲ ﺑﺎھ ﻟﮙﺎﺋﻲ‪ .‬אﮬﻮ ﺣﺎل ڏﺳﻲ‪ ،‬אﺳﺎن ﺳﺮﻧﮕﮭﻦ ذرﻳﻌﻲ ُאﺗﺎن ﮬﻠﻴﺎ وﻳﺎﺳﻮن ۽ ﺟﮭﻨﮓ‬
‫אﻧﺪر ﭘﻨﺞ ﻣﻴﻞ ﮐﻦ ﭘﺮي ﮬﻚ ﻣﺤﻔﻮظ ﻣﻘﺎم ﺗﻲ ﭘﮭﭽﻲ وﻳﺎﺳﻮن‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ אﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﻨﺎھ ﮔﺎھ ۾ وﻳﭡﺎ ﮬﺌﺎﺳﻴﻦ ﺗﻪ آﺳﻤﺎن ۾ ﮬﻮאﺋﻲ ﺟﮭﺎزن ﺟﺎ آوאز ﭔﮅאﺳﻴﻦ‪ .‬ﺟﻠﺪ ﺋﻲ‬
‫ﻛﺠﮫ ﮬﻮאﺋﻲ ﺟﮭﺎز ﻇﺎﮬﺮ ﭤﻴﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﭔﻴﻠﻲ ﺗﻲ ﺑﺎھ ﻟﮙﺎﺋﻴﻨﺪڙ ﮔﻮﻻ وﺳﺎﺋﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﺎ ۽ ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ אن ﺣﺼﻲ ﮐﻲ ﺑﺎھ ﻟﮙﮡ‬
‫ﺷﺮوع ﭤﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﺑﻴﻮﺳﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﮬﻲ‪ ‬ﺑﻴﺪאد ڏﺳﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎﺳﻴﻦ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺳﺮدאر دﻟﺪאر אﺣﻤﺪ אﺳﺎن ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ ’ﺧﻴﺮ‬
‫ﻧﻤﺎز‘ ﭘﮍﮬﮡ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻮ ۽ ﻧﻤﺎز ﭘﮍﮬﻲ ڌﮢﻲ‪ ‬در دﻋﺎ ﺟﺎ ﮬﭣ ﮐﻨﻴﺎﺳﻴﻦ‪ .‬رب ﭘﺎכ ﺟﻲ ﻗﺪرت! ُאن وﻗﺖ אوﭼﺘﻮ ﺟﮭﺎزن ﻣﭥﺎن‬
‫رﺣﻤﺖ ﺟﺎ ﻛﻜﺮ ﮀﺎﻧﺌﺠﻲ وﻳﺎ‪ .‬زوردאر ﻣﻴﻨﮭﻦ وﺳﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﭴﮡ ﺗﻪ ﺳﺎﻧﻮڻ ﺟﻮ ﻣﮭﻴﻨﻮ ﮬﺠﻲ‪ .‬ﮬﻮאﺋﻲ ﺟﮭﺎز وאرא ﺧﺪאﺋﻲ‬
‫אﻣﺪאد ﺟﻮ ﺗﺎب ﺟﮭﻠﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﺎ ۽ ﭜﭵﻲ وﭸﻲ ﺳﮑﺮ وאري אڏي ﺗﻲ ﻟﭥﺎ‪ .‬ﺑﺎھ ﺟﻲ ﺑﺪرאن وﮢﻦ ﻣﺎن رﺣﻤﺖ ﺟﻮن ﺑﻮﻧﺪون‬
‫وﺳﮡ ﻟﮙﻴﻮن! ﮬﻲ‪ ‬ﻛﻮ ﮔﭙﻮڙو ﻧﻪ آﮬﻲ‪ -‬ﺑﻴﺸﻚ ﺧﺪא ﻣﺪد ﻛﺮي ﭤﻮ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אن ﺟﻲ ﻃﻠﺐ ﻻ‪ ‬ﺳﭽﻲ‪ ‬دل ﺟﻲ ﺿﺮورت‬
‫آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻴﺴﻠﻤﻴﺮ رﻳﺎﺳﺖ ﮐﺎن ﮬﻚ ﮬﻨﺪو ﻗﺎﺻﺪ ﭘﮭﺘﻮ ۽ ﻧﻴﺎﭘﻮ ڏﻧﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻃﻠﺐ ﻛﻴﻞ אﻣﺪאد ﺗﻴﺎر آﮬﻲ‪ ،‬رﮘﻮ‬
‫אوﮬﺎن ﺟﻮ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﭤﺮ ﮐﻲ ﭘﺎر ﻛﺮي‪ ،‬رאﺋﻔﻠﻮن‪ ،‬אﻧﺎج‪ ،‬ﮔﻴﮫ وﻏﻴﺮہ ﮐﮣﻲ אﭼﻲ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﺎﺳﻮﺳﻦ رﭘﻮرﭨﻮن ڏﻧﻴﻮن ﺗﻪ ﺟﻮڌﭘﻮر ﺟﻲ رאﺟﺎ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮐﻲ ﺟﻴﻜﺎ ﻓﻮﺟﻲ אﻣﺪאد ڏﻧﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﺎ‬
‫ﮔﮭﮣﻮ ﻛﺮي אوﭠﻲ ﻓﻮج آﮬﻲ‪ .‬رאﺟﭙﻮت ﻗﻮم ﺟﺎ אﮬﻲ ﺧﻮﻧﺨﻮאر ﺳﻮאر ﭘﻴﺪאﺋﺸﻲ ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﺷﻜﺎري آﮬﻦ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﺟﻮ‬
‫ﺧﺎﺻﻮ ﺗﻌﺪאد ﺟﻴﺴﻠﻤﻴﺮ ﺟﻲ ﺳﺮﺣﺪ ﮐﺎن وﭠﻲ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﺣﺪن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﮔﺸﺖ ﻛﻨﺪو رﮬﻨﺪو آﮬﻲ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﮬﻨﮅن ﺗﻲ ﺧﺎص‬
‫ﻧﮕﺮאﻧﻲ אن ﻛﺮي ﺑﻪ رﮐﻲ وﻳﺌﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺣﺮن ﺟﻲ ﺧﻼف ﺟﻴﺴﻠﻤﻴﺮ ﺟﻲ رאﺟﺎ ﮐﺎن ﻣﺪد ﮔﮭﺮي ﮬﺌﻲ ﺗﻪ ﮬﻦ‬
‫אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﺻﺎف אﻧﻜﺎر ﻛﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﮬﻮ ﺑﻪ ﻣﺸﮭﻮر ﮬﻮ ﺗﻪ ﺗﻪ ﺟﻴﺴﻠﻤﻴﺮ ﺟﻮ رאﺟﺎ ُﺣﺮن ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮي رﮬﻴﻮ آﮬﻲ‪،‬‬
‫ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ رאﺟﺎ ۽ ﭘﺮﺟﺎ ﺟﻲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎن ﻋﻘﻴﺪت آﮬﻲ ۽ ﭘﻴﮍﮬﻴﻦ ﮐﺎن وﭠﻲ ُאﮬﻲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﻣﺮﻳﺪ آﮬﻦ‪ ،‬۽‬
‫ﺳﻨﺪس دﻋﻮت ﭘﮡ ﻛﻨﺪא رﮬﻨﺪא آﮬﻦ‪ .‬ﮬﻚ دﻓﻌﻲ ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﺎﭤﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﺳﻮאر ﭤﻲ‪ ،‬رאﺟﺎ ﺟﻲ ﻛﻮٺ ﺗﻲ ﺟﻴﺴﻠﻤﻴﺮ ﺑﻪ‬
‫وﻳﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﮬﻮ ﮬﺎﭤﻲ رאﺟﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎص אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﻘﺼﺪ ﻻ‪ ‬ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ‪ ،‬۽ אن ﺟﻮ ﺳﺎز و ﺳﺎﻣﺎن ﺳﻮن ۽ ﭼﺎﻧﺪي‪ ‬ﺗﻲ ﻣﺸﺘﻤﻞ‬
‫ﮬﻮ‪ .‬ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﺟﻨﮕﺠﻮ ﻏﺎزي وﭸﻲ ﺟﻴﺴﻠﻤﻴﺮ ﮐﺎن ﻧﻜﺘﺎ ﮬﺌﺎ ۽ ُאﺗﺎن אﻣﺪאد ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﮬﻚ ﻃﺮف אﭼﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺳﭙﺎھ‬
‫ﺗﻲ ﻣﺎرو ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ ﺗﻪ ﭔﺌﻲ ﻃﺮف ﻣﺨﺎﻟﻔﻦ ﮐﺎن ﺣﺴﺎب ﻛﺘﺎب وﭠﻲ وﭸﻲ ﺟﻴﺴﻠﻤﻴﺮ ﮐﺎن ﻧﻜﺮﻧﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬رﺣﻴﻢ ﮬﻨﮝﻮرو ۽‬
‫ُאن ﺟﺎ ﺳﺎﭤﻲ‪ ،‬ﺧﺎص ﻛﺮي אن ﭘﺎﺳﻲ ﺳﺮﮔﺮم ﮬﺌﺎ ۽ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻮن وאﻳﻮن ﺑﺘﺎل ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮن ﮬﻴﻦ‪.‬‬
‫אﮬﻲ ﺳﭛ ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﺳﺎﻣﮭﻮن رﮐﻨﺪي ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﺮدאرن ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﺷﺘﺮﺳﻮאرن ﺟﻮ ﮬﻚ ﺗﻴﺰ رﻓﺘﺎر‬
‫دﺳﺘﻮ ﺟﻴﺴﻠﻤﻴﺮ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ وﭸﻲ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬دﺳﺘﻲ ﺟﻲ ﻛﻤﺎن دﻟﺪאر אﺣﻤﺪ ﮐﻲ ڏﻧﻲ وﻳﺌﻲ ۽ آ‪ ‬אن ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﮬﻴﺲ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﮬﺎڻ א� ﺗﻲ آﺳﺮو ﻛﺮي אن אﭤﺎھ ۽ ﮔﺮم ﮬﻮאﺋﻦ وאري ﺻﺤﺮא ﺟﻮ ﺳﻔﺮ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ .‬ﭔﻨﭙﮭﺮن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﮔﺮم‬
‫ﮬﻮא ۽ ﺳﺨﺖ ﻣﺴﺎﻓﺮي‪ ‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﺨﺖ ﭤﻜﺎﺋﻲ وڌو‪ .‬אﺳﺎن ۽ אﺳﺎن ﺟﺎ ڏאﮔﮭﺎ ﭤﮅي ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬۽ ﮬﻮא ﺟﻲ رﮘﻮ دﻳﺪאر ﻻ‪‬‬
‫وאﺟﮭﺎﺋﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎﺳﻮن‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ رﮬﺒﺮ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ אوﭜﺮ ﻃﺮف ﭼﺌﻦ ﻣﻴﻠﻦ ﺟﻲ ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ ﺗﻲ ِﭜﭩﻦ ﺟﻲ وچ ۾ ﮬﻚ‬
‫’ﺧﻴﺎﺑﺎن‘ آﮬﻲ ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﻣﭡﻲ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭼﺸﻤﻮ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ُ‬
‫אﺳﺎن אﮬﻮ ﻣﻔﺎﺻﻠﻮ ﻃﺌﻲ ﻛﺮي ﺧﻴﺎﺑﺎن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ .‬אﺗﻲ ﮬﻚ ﭘﻮڙﮬﻲ‪ ‬ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻴﺰﺑﺎﻧﻲ ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫אﮬﻮ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻋﺎﺑﺪ ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﻮ ِﺟﮕﺮ ﮬﻮ ﺟﻴﻜﺎ אﻛﻴﻠﻲ ﺳﺮ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﺎ ڏﻳﻨﮭﮍא ﮔﺬאري رﮬﻲ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫ﻋﺎﺑﺪ ﻣﺎﺋﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﻣﻮﻛﻼﺋﻲ אﺳﺎن אﮘﺘﻲ وڌﻳﺎﺳﻴﻦ‪ .‬ﮬﻚ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺗﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻮ وڏو ﺗﻌﺪאد ﻧﻈﺮ آﻳﻮ‪.‬‬
‫אﺳﺎن אﻧﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﺎﺳﻮ ﻛﺮڻ ۾ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﺳﻤﺠﮭﻲ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺑﭽﺎ‪ ‬ﻛﻨﺪא אﮘﺘﻲ وڌﻳﺎﺳﻴﻦ‪ .‬ﮬﻚ ﻣﺤﻔﻮظ ﮬﻨﮅ ﺗﻲ אﺳﺎن‬
‫ﮐﻲ ﮀﮇي‪ ،‬ﺳﺮدאر אﮘﺘﻲ ﺧﺒﺮ ﭼﺎر ﻻ‪ ‬روאﻧﻮ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﭨﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺳﺮدאر وאﭘﺲ ﻣﻮﭨﻴﻮ ۽ ﭔﮅאﻳﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺟﻴﺴﻠﻤﻴﺮ ﮐﺎن‬
‫ﻣﻠﻴﻞ رﺳﺪ ﺟﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﮬﻮ ﮬﻚ ﻣﺤﻔﻮظ ﮬﻨﮅ ﺗﻲ ﻟﻜﺎﺋﻲ آﻳﻮ آﮬﻲ ۽ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮐﻲ آﮢﮡ وאﺳﻄﻲ ﻓﻘﻂ ڏﮬﺎﻛﻮ ﮐﻦ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬
‫ﻣﻮﻛﻠﮣﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬אﻧﮭﻦ ڏﮬﻦ ﺟﻮאﻧﻦ ﺟﻮ ﺳﺮدאر درאﺻﻞ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﺮﻳﺎن‪ ،‬ﺣﺐ ﻧﺪي‪ ‬ﺟﻲ ُﮬﻦ ﭘﺎر ﺟﻮ رﮬﺎﻛﻮ ﮬﻮ ۽‬
‫’ﻟﮭﮍي‘ ﻗﻮم ﻣﻨﺠﮭﺎن ﮬﻮ‪ .‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﺑﻴﻌﺖ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻟﮇي אﭼﻲ ﻣﮑﻲ‪ ‬۾ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﻧﺎﻟﻮ ’ﻏﻼم ﻣﺤﻤﺪ‘‬
‫ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻋﺎم ﻃﻮر ﺗﻲ ﮬﻦ ﮐﻲ ’ﮔﻠﻮ ﻟﮭﺮي‘ ﻛﺮي ﻛﻮﭠﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﻮ ﮔﮭﻮڙي ﺳﻮאري‪ُ ،‬אٺ ﺳﻮאري‪ ،‬ﺗﻴﺮ ﻛﻤﺎن ﮬﻼﺋﮡ‪،‬‬
‫ﺗﺮڻ‪ ،‬ﺑﻨﺪوق ﺑﺎزي‪ ‬ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﻣﻮﭨﺮ ﮬﻼﺋﮡ‪ ،‬رﻳﮉﻳﻮ ﺟﻲ ﻛﻢ ﻣﺎن ﺑﻪ ﺧﻮب وאﻗﻒ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻮ ﺟﻨﮕﻲ ﻛﻢ ۾ ﻳﻜﺘﺎ ۽‬
‫ﮬﭥﻴﺎرن ﭠﺎﮬﮡ ﺟﻲ ﮬﻨﺮ ۾ ُאﺳﺘﺎد ﮬﻮ‪ .‬אﮬﻮ ﮬﻨﺮ ﮬﻦ ﻣﮑﻲ‪ ‬۾ آﻳﻞ ﻗﺒﺎﺋﻠﻴﻦ ۽ ﺑﻴﻨﮕﺎﻟﻴﻦ ﮐﺎن ﺳﮑﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪.‬‬

‫‪- 100 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻛﺌﻤﭗ ﮐﺎن ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ آ‪ ‬ﻛﻨﮭﻦ ﺿﺮوري ﻛﻢ ﺳﺎن وﻳﺲ‪ُ .‬אﺗﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ِﭜﭧ ﺟﻲ אوٽ ۾ ﮬﻚ‬
‫אوﭘﺮو ﺷﺨﺺ ﻋﺠﻴﺐ ﺣﺮﻛﺘﻮن ﻛﻨﺪو ﻧﻈﺮ آﻳﻮ‪ .‬ﮬﻮ ﺗﻤﺎم ﺷﻜﻲ אﻧﺪאز ۾ ِﭜﭧ ﺟﻲ אوٽ ۾ وﻳﭡﻞ ﮬﻚ ﻣﺎﮢﮭﻮ‪ ‬ﮐﻲ‬
‫אﺷﺎرא ﻛﺮي رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﮬﻤﭣ ۽ ﭼﺎﻻﻛﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮐﻴﺲ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي ﻛﺌﻤﭗ ۾ آﻧﺪو‪ .‬ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﭘﮭﭽﻲ ﮬﻦ ﺟﻲ‬
‫ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﭘﻴﺌﻲ ﺗﻪ ﮬﻮ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻮ ﺟﺎﺳﻮس ﮬﻮ ۽ אﺳﺎن ﺟﻲ ﭼﺮﭘﺮ ﺗﻲ ﻧﻈﺮ رﮐﻲ‪ ،‬אﺣﻮאل وري ﮬﻚ ﭔﺌﻲ‬
‫ﺟﺎﺳﻮس ﮐﻲ אﺷﺎرن ذرﻳﻌﻲ ڏﻳﺌﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﺳﺮدאر رﻣﺰ ﺳﺎن ُאن ﺟﺎﺳﻮس ﺟﺎ ﻛﭙﮍא‪ ،‬ﺳﺎﮘﺌﻲ ﺟﺴﺎﻣﺖ وאري ﮬﻚ‬
‫ﻏﺎزي‪ ‬ﮐﻲ ﭘﮭﺮאﻳﺎ ۽ ُאن ذرﻳﻌﻲ ﭔﺌﻲ ﺟﺎﺳﻮس ﮐﻲ ﺑﻪ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮאﻳﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫ﭼﻮﭤﻴﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺳﺮدאر رﺳﺪ ﺟﻲ ُאﭠﻦ ﺳﺎن وאﭘﺲ ورﻳﻮ‪ .‬رﺳﺪ אﺳﺎن ﺟﻲ ُאﻣﻴﺪن ﮐﺎن ﺑﻪ ﮔﮭﮣﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ُאﮬﻲ‬
‫ﺟﺎﺳﻮس ﺳﺮدאر אﮘﻴﺎن ﭘﻴﺶ ﻛﻴﺎ وﻳﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺷﺮﻣﺎﺋﮡ ۽ ﻏﻴﺮت ڏﻳﺎرڻ ﺗﻲ ﮬﻨﻦ ﺳﭽﻲ‪ ‬دل ﺳﺎن ﺗﻮﺑﮫ ﻛﺌﻲ ۽‬
‫دﺷﻤﻨﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﺗﻤﺎم ﻗﻴﻤﺘﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ڏﻧﻲ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﮬﺎڻ وאﭘﺴﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺳﻔﺮ ﺷﺮو ﻛﻴﻮ ۽ ﭼﺎر ڏﻳﻨﮭﻦ رאﺗﻴﻮن ﺻﺤﺮא ﺟﻮ ﻧﮭﺎﻳﺖ ڏﮐﻴﻮ ۽ ﺻﺒﺮ آزﻣﺎ ﺳﻔﺮ‬
‫ﻛﺮي ﺧﻴﺮﻳﺖ ﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ .‬ﺳﻔﺮ دورאن ﭔﻴﻦ ﻣﺼﻴﺒﺘﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ دﺷﻤﻨﻦ ﺟﻲ ﺟﮭﺎزن ﺑﻪ אﺳﺎن ﺗﻲ‬
‫ﻻﻣﺎرא ﮬﻨﻴﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ُﮔﻠﻮ‪ ‬ﺟﻲ رﮬﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ‬۾ אﺳﺎن ِﭜﭩﻦ ﺟﻲ ﭘﻨﺎھ ﮔﺎﮬﻦ ۾ ﻣﺤﻔﻮظ رﮬﻴﺎﺳﻮن‪.‬‬
‫ﺟﺎﺳﻮﺳﻦ ﮐﻲ ﭘﻜﮍאﺋﮡ وאري ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻲ ﺳﭝﻦ ﮐﻲ ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻛﻴﻮ ۽ ﻣﻮن ﮐﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺳﻠﺴﻠﻲ ۾ وڌﻳﻚ‬
‫ﺗﺮﺑﻴﺖ ڏﻳﺎري وﻳﺌﻲ‪ .‬آ‪ ‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻻﺋﻖ ﭤﻲ وﻳﺲ ﺟﻮ ﺧﻮد ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻛﺎر ﺟﺎﺳﻮس ﺑﻪ ﻛﻨﮭﻦ אﮬﻢ ﻣﺴﺌﻠﻲ ﺑﺎﺑﺖ ﮔﮇﺟﺎﮢﻲ ﻛﻨﺪא‬
‫ﮬﺌﺎ ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﺸﻮري وאﺳﻄﻲ ﮔﮭﺮאﺋﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪.‬‬

‫ﮬﺎﮢﻲ ﻧﻮﺟﻮאن ﺧﻮﺑﺼﻮرت ’ﻣﺮﻳﻢ‘ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ دאﺳﺘﺎن ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪.‬‬

‫آ‪’ ‬رﭠﻞ ِﭜﭧ‘ ﺟﻲ ﭜﺮﺳﺎن ’ﻧﻮرل ﭼﺎﻧﮓ‘ ﻧﺎﻟﻲ ﻧﻨﮃي ﮘﻮٺ ۾ ﭴﺎﻳﺲ‪ .‬ﺑﺎﺑﻮ ُﺳﮑﻴﻮ زﻣﻴﻨﺪאر ﮬﻮ‪ .‬ﭼﻮڏﮬﻦ ﺳﺎﻟﻦ‬
‫ﺟﻲ ﻋﻤﺮ ۾ ﻣﻮن ﮔﮭﻮڙي ﺳﻮאري‪ ‬۾ ﻣﮭﺎرت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺌﻲ‪ .‬ﺑﻨﺪوق ﺑﺎزي‪ ‬۾ ﺑﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ’ﺻﺎﺣﺐ ﻧﺸﺎن‘ ﺟﻮ ﻟﻘﺐ‬
‫ﻛﻤﻴﺖ ﮔﮭﻮڙو ﮬﻤﻴﺸﻪ‬ ‫ﻣﻠﻴﻞ ﮬﻮ‪ .‬آ‪ ‬ﮔﮭﻮڙي ﺳﻮאري‪ ‬ﺟﻲ ﺷﺮﻃﻦ وאرن ﻣﻘﺎﺑﻠﻦ ۾ ﺑﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﭤﻴﻨﺪي ﮬﻴﺲ ۽ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ُ‬
‫אول אﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﺟﮇﮬﻦ آ‪ ‬ﺳﻮرﮬﻦ ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﭤﻴﺲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﻏﺎزي ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺷﺮوع ﭤﻲ‪ .‬אﮬﺎ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ دل ۾ ﮔﮭﺮ ﻛﺮي‬
‫وﻳﺌﻲ ۽ ﻣﻮن ﻋﺰم ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ وڏي ﻏﺎزي ﺳﺎن ﺷﺎدي ﻛﻨﺪﻳﺲ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮘﻮٺ ﮐﺎن وﻳﮭﺎرو ﻣﻴﻞ ﮐﻦ ﭘﺮي وڏو ﻣﻴﻠﻮ ﻟﮙﻮ‪ .‬אﺳﺎن אن ﮘﻮٺ ﺟﻲ وڏﻳﺮي ﺟﺎ ﻣﮭﻤﺎن ﭤﻴﺎﺳﻮن‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺟﻲ אن ﺳﺎن אﮘﻴﺌﻲ وאﻗﻔﻴﺖ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭘﭧ ’ﻣﺤﺐ‘ ﺗﻤﺎم ﺳﮭﮣﻮ ۽ ﺳﭡﻦ אﺧﻼﻗﻦ وאرو ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻮ ﺑﻪ ﺳﭡﻮ ﮔﮭﻮڙي‬
‫ﺳﻮאر ﮬﻮ‪ .‬ﭘﺮ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ آ‪ ‬ﻛﺎﻣﻴﺎب رﮬﻴﺲ‪ .‬ﺑﮭﺮﻛﻴﻒ אﺳﺎن ﭔﻨﮭﻲ ﮬﻚ ﭔﺌﻲ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻴﻮ ۽ ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺑﻌﺪ‬
‫אﺳﺎن ﺟﻮ ﻣﮝﮣﻮ ﭤﻲ وﻳﻮ ۽ ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺑﻌﺪ ﺷﺎدي‪ ‬ﺟﻮن ﺗﻴﺎرﻳﻮن ﺷﺮوع ﭤﻴﻮن‪ .‬ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ‬
‫ﮔﺮﻓﺘﺎري‪ ‬ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﭘﺌﻲ‪ .‬ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻣﻨﺠﮭﻲ ﭘﻴﺎ ﺗﻪ ﮬﺎڻ ﺧﺒﺮ ﻧﺎﮬﻲ ﻛﮭﮍي ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﭤﻴﻨﺪي‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺟﻮ ﮘﻮٺ ﺗﻪ ﺳﺮﮔﺮم ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻮ ﻣﺮﻛﺰ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﺤﺐ ﻋﻠﻲ ﺟﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﭔﺌﻲ ﭘﻴﺮ ﺟﺎ ﻣﺮﻳﺪ ﮬﺌﺎ ۽ ﻣﮑﻲ‪‬‬
‫ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮘﻮٺ ۾ رﮬﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﺟﻠﺪ ﺋﻲ ﺳﺨﺖ ﺑﺪאﻣﻨﻲ‪ ‬ﺟﻮ دور אﭼﻲ وﻳﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺟﻲ ﻛﺎﺑﻪ ﺧﺒﺮ ﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﺑﺎﺑﺎ ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫אﮬﻮ אﺧﺘﻴﺎر ڏﻧﻮ ﺗﻪ ﺷﺎدي ﻛﺮﻳﺎن ﻳﺎ ُאﺗﻲ رﮬﻲ ﺗﺤﺮﻳﻚ ۾ ﺳﺎﮢﺲ ﺷﺎﻣﻞ رﮬﺎن‪ .‬ﻣﻮن ﺗﺤﺮﻳﻚ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﮡ ﺟﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ‬
‫ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ אﻣﺎن ﺗﻪ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ڏאج وﻏﻴﺮہ ﻻ‪ ‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻧﻨﮃڙو ﭔﺎر ﮐﮣﻲ ﻣﺤﺐ ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮘﻮٺ روאﻧﻲ ﭤﻲ ۽ آ‪‬‬
‫ﻣﺮدאﻧﻲ ﻓﻞ ڊرﻳﺲ ﭘﺎﺋﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ وﻳﺲ‪ .‬ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﭨﺮﻳﻨﻨﮓ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺳﺮدאر ﻣﻮن ﮐﻲ ﮬﺮ ﻟﺤﺎظ ﮐﺎن‬
‫ﻣﻮزون ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ۽ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻧﺎﻟﻮ ’ﻣﻨﭡﺎر‘ رﮐﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﭤﻮرن ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﮬﻚ ﻣﮭﻢ ﻻ‪ ‬ﺳﮇ ﭤﻴﻮ‪ .‬آ‪ ‬ﺑﻪ‬
‫ﻣﺮدאﻧﻲ ڊرﻳﺲ ﭘﺎﺋﻲ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﺲ‪ .‬אﺳﺎن ﺧﺒﺮدאري‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻨﺎﺳﺐ ﮬﻨﮅ ﺗﻲ ﻣﻮرﭼﻪ ﺑﻨﺪي ﻛﺌﻲ ﺳﻴﻦ ۽ ﺳﺮدאر ﺟﻲ אﺷﺎري‬
‫ﺗﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺗﻲ אوﭼﺘﻲ ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ﻛﺌﻲ ﺳﻴﻦ‪ .‬ﻣﻨﺠﮭﻦ ﺑﺪﺣﻮאﺳﻲ ﭘﻴﺪא ﭤﻲ ۽ ﭤﻮري ﺋﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬وﭠﻲ ﭜﮙﺎ‪ .‬ﮬﻦ‬
‫ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻮ وڏو ﻧﻘﺼﺎن ﭤﻴﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ‪ 25‬رאﺋﻔﻠﻮن‪ ،‬ﮬﺰאرﻳﻦ ﮔﻮﻟﻴﻮن ۽ ﭔﻴﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﮬﭣ آﻳﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻮ‬
‫ﮬﻚ ﻣﺠﺎﮬﺪ ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻴﻮ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻌﺮﻛﻦ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﺟﮇﮬﻦ ﻣﺤﺐ ﮐﻲ ﭘﻴﺌﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﮬﻮ ﺑﻪ אﭼﻲ אﺳﺎن ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﻮ ۽ אﺳﺎن ﮔﮇﺟﻲ‬
‫ﻣﻌﺮﻛﻦ ۾ ﺣﺼﻮ وﭠﮡ ﻟﮙﺎﺳﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﮭﺎدري ﺳﺒﺐ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ ﮐﺎﺗﻲ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬

‫‪- 101 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮬﺎﮢﻲ ﺳﺎﭠﻴﻜﻮ ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ’ﻣﺎﺋﻲ ﻣﻨﺎن ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‘ ﭼﻠﻢ ﻣﺎن ﭰﻮכ ﭜﺮﻳﻨﺪي ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ‬
‫دאﺳﺘﺎن ﺑﻴﺎن ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﮐﺎن אوﭜﺮ ﻃﺮف ﭘﻨﺪرﮬﻦ ﻣﻴﻞ ﭘﺮي ’ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎن ﺟﻲ ﮘﻮٺ‘ ۾ رﮬﻨﺪא ﮬﺌﺎﺳﻮن‪ .‬ﺑﺎﺑﻮ ﮬﻚ ﻏﺮﻳﺐ‬
‫ﮬﺎري ﮬﻮ‪ .‬ﮘﻮٺ ﺟﺎ ﺳﭛ رﮬﺎﻛﻮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ ﻣﺮﻳﺪ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﮍس ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﮐﺎن אڳ ﮔﺬאري وﻳﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫אوﻻد ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ .‬ﺗﻨﮭﻦ ﻛﺮي آ‪ ‬ﺳﭵﻲ ﮘﻮٺ ﺟﻲ ﻧﺎﻧﻲ ﭤﻲ ﭘﻴﺲ‪ -‬ﻛﮇﮬﻦ ﮬﻦ ﮔﮭﺮ ۾ ﺗﻪ ﻛﮇﮬﻦ ُﮬﻦ ﮔﮭﺮ‪ -‬ﻣﮍﻳﺌﻲ ﭘﻴﻮ‬
‫وﻗﺖ ﮔﺬرﻧﺪو ﮬﻮ‪ .‬ﻧﻨﮃن ﭔﺎرن ﺳﺎن ڏאڍو ُאﻧﺲ ﮬﺌﻢ‪ .‬ﮬﻮ ﺑﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ’ﻧﺎﻧﻲ‘ ﻛﺮي ﻛﻮﭠﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﻟﮙﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﻣﮑﻲ אﻧﺪر ﮬﻚ ﮘﻮٺ وﺳﺎﻳﻮ‪ .‬ﮬﺘﻲ ﭔﻴﻦ ﮬﻨﮅن ﺟﺎ ڏﺗﮍﻳﻞ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺑﻪ אﭼﻲ ﮔﮇ ﭤﻴﺎ‬
‫ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﭔﺎرن ڏאﻧﮭﻦ رﺟﺤﺎن ڏﺳﻨﺪي‪ ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ אول ﺗﻪ ﭔﺎرن ﺟﻲ ﻧﮕﺮאﻧﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻢ ﺳﭙﺮد ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﭘﺮ אﮘﺘﻲ‬
‫ﮬﻠﻲ ﮬﻚ ﭔﻴﻮ אﮬﻢ ﻛﻢ ﻧﻜﺘﻮ‪ُ .‬אﮬﻮ ﮬﻲ‪ ‬ﺗﻪ ﮐﭙﺮي ﺷﮭﺮ ۾ رﮬﻨﺪڙ ﮬﻚ ﭼﺎﻻכ‪ ،‬ﻋﻴﺎر زﻣﻴﻨﺪאر‪ ،‬وڏو ﭘﺎﭤﺎرﻳﺪאر ﺑﻪ ﮬﻮ‪.‬‬
‫آس ﭘﺎس ﺟﻲ ﻣﺎﮢﮭﻦ ۽ زﻣﻴﻨﺪאرن ﺗﻲ ﺳﻨﺪس وڏو ڌאﻛﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭨﻮﻟﻲ ۾ ﮬﺮ ﻗﺴﻢ ﺟﺎ ﺳﻮﻳﻦ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﻛﻮڙא‬
‫ﭰﮇא ۽ ﻛﻴﺲ ﻛﺮאﺋﻲ‪ ،‬ﻛﻮڙﻳﻦ ﺷﺎﮬﺪﻳﻦ ذرﻳﻌﻲ ﭔﻴﻦ ﺟﻲ زﻣﻴﻨﻦ ۽ ﻣﻠﻜﻴﺘﻦ ﺗﻲ ﻗﺒﻀﺎ ﻛﺮڻ ﺳﻨﺪس وﮢﻨﺪڙ ﻛﻢ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﻇﺎﮬﺮ ۾ ﮬﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﻣﺮﻳﺪ ﺳﮇאﺋﻴﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬ﺟﮇﮬﻦ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺷﺮوع ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ وڏو‬
‫ﻏﺎزي ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﭘﺮ ﺟﮇﮬﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﺮﺗﺮي ﻇﺎﮬﺮ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﺳﺎﻧﮉي وאﻧﮕﺮ رﻧﮓ ﺑﺪﻻﺋﻲ درﭘﺮدہ ﺳﻨﺪن‬
‫ﺣﻤﺎﻳﺘﻲ ﭤﻲ ﭘﻴﻮ ۽ ﮬﺮ ﺣﻴﻠﻲ ﺳﺎن ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﭘﺎڙ ﭘﭩﮡ ۾ ﺟﻨﺒﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ روپ ۾ ﺣﺮ אﻳﺮאﺿﻲ‪‬‬
‫۾ ﭘﮑﮍﺟﻲ وﻳﺎ ۽ ﻣﭥﻦ ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪.‬‬
‫ﭘﺮ ﺳﻨﺪس ﻣﻨﺎﻓﻘﻲ‪ ‬وאري ﭘﺎﻟﻴﺴﻲ ﺟﻠﺪ ﺋﻲ وאﺋﮑﻲ ﭤﻲ ﭘﻴﺌﻲ‪ .‬אﻧﮕﺮﻳﺰن ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﺳﺎﮢﺲ ﺗﻌﺎون ﺟﻲ‬
‫آڙ ۾ ﮬﻮ ﺷﺮﻳﻒ ۽ ﻏﺮﻳﺐ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ ڌאڙن ۽ ﭔﻴﻦ ﻃﺮﻳﻘﻦ ﺳﺎن ﺗﻨﮓ ﻛﺮي رﮬﻴﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﭔﺌﻲ ﻃﺮف ﻏﺎزﻳﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ‬
‫ﺳﻨﺪن ﺣﺮﻛﺘﻦ ﺟﻮ ﭘﺘﻮ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻏﺎزﻳﻦ ﮬﻦ ﺑﻼ ﮐﻲ دﻓﻊ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﻛﻢ ﻣﻮن ﺗﻲ رﮐﻴﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﺳﺎن ﺳﻨﺪس ﮔﮭﺮ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻲ‬
‫ﺳﻨﺪس ُﭼﺮ ُﭘﺮ ﺗﻲ ﻧﻈﺮ رﮐﮣﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺪد وאﺳﻄﻲ ‪ 18-17‬ورﮬﻴﻦ ﺟﻮ ﮬﻚ ﭼﺎﻻכ ﮀﻮﻛﺮو ﺑﻪ ﻣﻮن ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ‬
‫ﭤﻴﻮ‪ .‬אﺳﺎن ڏﺗﮍﻳﻞ ﻣﺎ‪ُ ‬ﭘﭧ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ۾ ﮬﭥﻮﻧﮕﻲ ﭘﮭﭽﻲ ۽ ﻧﻮﻛﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﮘﻮﻟﮭﺎ ۾ ﻟﮙﻲ وﻳﺎﺳﻮن‪ .‬ﮬﭥﻮﻧﮕﻲ ۾ ﮬﻚ‬
‫ﭘﻮڙﮬﻲ ﻋﻮرت ﮐﻲ אﺳﺎن ﺗﻲ ﻗﻴﺎس آﻳﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﮍس ﺳﺎن ﮘﺎﻟﮫ ﻛﺌﻲ‪ .‬وﭨﻦ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ ﮔﻨﺠﺎﺋﺶ‬
‫ﻛﻮﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﻨﺪس وאﻗﻒ ﮐﭙﺮي ﺟﻲ ﮬﻚ وڏﻳﺮي ﮐﻲ ﻧﻮﻛﺮﻳﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺿﺮورت ﮬﺌﻲ‪ .‬ﻗﺪرت ﺟﺎ ﻛﻢ ﺗﻪ ڏﺳﻮ‪،‬‬
‫אﮬﻮ وڏﻳﺮو ﺳﺎﮘﻴﻮ ﮬﻮ ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺗﻼش ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫ﺧﻴﺮ‪ -‬אﺳﺎن وﭸﻲ وڏﻳﺮي وٽ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ .‬ﭤﻮرن ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﻮאﺑﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﺎڻ وٽ رﮐﮡ ﺗﻲ رאﺿﻲ ﭤﻲ‬
‫وﻳﻮ‪ .‬آ‪ ‬ﺣﻮﻳﻠﻲ‪ ‬אﻧﺪر ۽ ﮀﻮﻛﺮو ﭔﺎﮬﺮ ﺟﻲ ﻛﻢ ﻛﺎر ﺗﻲ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﻣﺤﻨﺖ ۽ ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﮔﮭﺮ ﺟﺎ ﭜﺎﺗﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ‬
‫ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﮬﺎڻ وڏﻳﺮي ﮬﻚ ﺧﻄﺮﻧﺎכ ﭔﻪ ﻃﺮﻓﻲ ﭼﺎل ﮬﻠﻲ‪ .‬ﮬﻚ ﻃﺮف אﻧﮕﺮﻳﺰن ﮐﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﮐﻴﺲ ﺣﺮن ﮐﺎن ﺧﻄﺮي‬
‫ﺟﻲ ﻛﺮي ‪ 25-20‬ﻓﻮﺟﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺧﺮچ ﺗﻲ ﻣﮭﻴﺎ ﻛﻴﺎ وﭸﻦ‪ .‬ﭔﺌﻲ ﻃﺮف وري ُﺣﺮن ﮐﻲ ﻧﻴﺎﭘﻮ ڏﻧﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻣﻮن ﭼﺎﻻﻛﻲ‬
‫ﻛﺮي ﻓﻮﺟﻲ ﭘﺎڻ وٽ رﮬﺎﻳﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﮬﺎڻ وﺟﮫ وﭠﻲ ﻣﭥﻦ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮﻳﻮ ﺗﻪ آ‪ ‬ﺑﻪ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﻨﺪس!‬
‫ﻏﺎزﻳﻦ ﮀﻮﻛﺮي ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻣﻮن ﮐﺎن ﺣﻘﻴﻘﺖ ﭘﮁﻲ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻴﻦ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﺗﻪ ﺑﻴﺸﻚ ﻛﺎﻣﻴﺎب‬
‫ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬ﭘﺮ وڏﻳﺮو אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺎﻧﻪ ﻛﻨﺪو ﺑﻠﻚ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﮬﺎر ڏﺳﻨﺪو ﺗﻪ ﻣﺎﮘﮭﻴﻦ وﭸﻲ ُאﻧﮭﻦ ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ‬
‫ﭤﻴﻨﺪو‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻴﻦ ﻣﺸﻮرو ڏﻧﻮ ﺗﻪ وڏﻳﺮي ﮐﺎن ﺳﺮدאر ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﭼﭡﻲ ﻣﻮن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﭽﺎﺋﻴﻨﺪא ﭘﻮ‪ ‬ﭜﻠﻲ‬
‫אﭼﻴﻮ ﮐﮣﻲ ﺗﻜﮍא روאﻧﺎ ﭤﻴﻨﺪא‪ -‬ﭘﻮ‪ ‬ڏﺳﺠﻮ ﻣﻨﮭﻨﺠﺎ ﻛﺎرﻧﺎﻣﺎ‪ -‬وڏﻳﺮي ﮐﻲ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺗﻲ אوﭼﺘﻮ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮي‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﮬﭣ‬
‫ﭘﺎﮢﮭﻲ ﺧﺒﺮ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻨﺪي‪.‬‬
‫ُ‬
‫وڏﻳﺮي ﮔﮭﺮﺑﻞ ﭼﭡﻲ ﺳﺮدאر ﮐﻲ ڏﻧﻲ‪ ،‬ﺟﺎ ﭰﺮي ﮔﮭﺮي אﭼﻲ ﻣﻮن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﺘﻲ‪ .‬ﻣﻘﺮر ڏﻳﻨﮭﻦ ﺗﻲ ﺣﺮن ﻓﻮﺟﻴﻦ‬
‫ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮ‪ .‬وڏﻳﺮو ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮڻ ﺑﺪرאن وﭸﻲ ﮔﮭﺮ ۾ ﻟﻜﻴﻮ‪ .‬ﻓﻮﺟﻲ ﻛﻲ ﻣﺌﺎ‪ ،‬ﻛﻲ ﭜﮙﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻲ زﺧﻤﻲ‬
‫ﭤﻲ ُאﺗﻲ ﺋﻲ رﮬﺠﻲ وﻳﺎ‪ .‬אﻧﮭﻦ ۾ ﺳﻨﺪن אﮘﻮאڻ ﺑﻪ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﭼﻮڻ ﺗﻲ وڏﻳﺮو زﺧﻤﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ ۾ ﺟﻨﺒﻲ وﻳﻮ‪ .‬آ‪ ‬ﺑﻪ ﺳﺎﮢﺲ ﺷﺎﻣﻞ ﮬﻴﺲ‪ .‬ﻣﻮن ﺧﺎص ﻃﻮر‬
‫ﺗﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ אﮘﻮאڻ ﺟﻲ ڏאڍي ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺌﻲ‪ .‬ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻣﻮﻗﻌﻮ وﭠﻲ وڏﻳﺮي ﺟﻲ ﺳﺮدאر ڏאﻧﮭﻦ ﻟﮑﻴﻞ ﭼﭡﻲ ﺳﻨﺪس‬
‫ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﻴﻢ‪ .‬ﮐﻴﺲ ﺷﻚ ﺗﻪ אﮘﻴﺌﻲ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﺎڻ ﭘﻚ ﭤﻴﺲ‪ .‬ﮬﻦ ﺑﻪ وڏﻳﺮي ﺳﺎن ﺳﺎﮘﺌﻲ ﻛﺎر ﻛﺌﻲ‪ .‬ﮬﻚ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻣﻄﺎﺑﻖ‬
‫ﮬﻮ ﻣﻮن ﮐﻲ ۽ ﮀﻮﻛﺮي ﮐﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي‪ ،‬ﺑﺎﮐﻮڙي ﺟﻲ ﻣﺮﻛﺰ ۾ وﭠﻲ وﻳﻮ‪ُ .‬אﺗﺎن ﺧﺎص אﺧﺘﻴﺎري وﭠﻲ‪ ،‬وڏي אﭨﺎﻟﻲ‬
‫ﺳﺎن ﮐﭙﺮي آﻳﻮ ۽ אوﭼﺘﻮ وڏﻳﺮي ﮐﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﻛﻮرٽ ﻣﺎرﺷﻞ ﻛﺮي‪ ،‬ﮐﻴﺲ ﮔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺳﺎن ُאڏرאﺋﻲ ﮀﮇﻳﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻣﻮن ﮐﻲ אﻧﻌﺎﻣﻦ אﻛﺮאﻣﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ﮬﻚ ﺧﺎص ﭘﺎس ﺑﻪ ڏﻧﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺮي آ‪ ‬آزאدي‪ ‬ﺳﺎن ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻓﻮﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ‬

‫‪- 102 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫۾ אﭼﻲ وﭸﻲ ﺳﮕﮭﺎن ﭤﻲ‪ .‬אﮬﮍي‪ ‬ﻃﺮح‪ ،‬ﮬﻚ ﺗﻴﺮ ﺳﺎن ﭔﻪ ﻧﻪ‪ ،‬ﭘﺮ ﮔﮭﮣﺎﺋﻲ ﺷﻜﺎر ﻛﺮي وڌא ۽ ﺳﺮدאر ﮐﺎن ﺑﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫آﻓﺮﻳﻦ ﻣﻠﻲ‪ .‬אﮬﺎ ﭘﺎس ﻣﻮن وٽ آﮬﻲ ۽ ﺧﺪא ﮔﮭﺮﻳﻮ ﺗﻪ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻲ وﺳﻴﻠﻲ وڏא ﻛﻢ ﻛﻨﺪﻳﺲ!‬

‫ﮬﺎﮢﻲ وﭼﻮﻟﻲ‪ ‬ﻋﻤﺮ ﺟﻲ ﻣﺎﺋﻲ ’ﺳﻮن ﭔﺎﺋﻲ‘ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ دאﺳﺘﺎن ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ’ﺑﻜﺎر‘ ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻮ ﮬﻚ ﮘﻮٺ ۾ رﮬﻨﺪא ﮬﺌﺎﺳﻮن‪ .‬אﺳﺎن وٽ ﻛﺎﻓﻲ زﻣﻴﻦ ۽ ڍور ڍﮘﺎ ﮬﺌﺎ ۽ אﺳﺎن ﮬﺮ‬
‫ﻃﺮح ﮐﺎن آﺳﻮدא ﮬﺌﺎﺳﻮن‪.‬‬
‫ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺷﺮوع ﭤﻴﮡ ﺗﻲ אﺳﺎن ﮘﻮٺ ﮀﮇي‪ ،‬ﭔﻴﻠﻲ ۾ ﮬﻚ ﻣﺤﻔﻮظ ﮬﻨﮅ ﺗﻲ ﭘﻨﺎھ ورﺗﻲ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﮍس ﮬﻚ‬
‫ﺳﭽﻮ ﻏﺎزي ﮬﻮ‪ .‬ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎﺗﻲ دور ۾ ﺋﻲ ﮬﻚ ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ﺑﮭﺎدري‪ ‬ﺳﺎن وڙﮬﻨﺪي ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﺑﻪ‬
‫ﺑﺎﻗﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﻗﺪﻣﻦ ۽ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻻ‪ ‬وﻗﻒ ﻛﺮي ﮀﮇي‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﺮﻛﺰ ۾ ﭘﻨﺠﺎھ ﮐﻦ ﻣﺮد ۽ ‪ 35 -30‬ﮐﻦ ﻋﻮرﺗﻮن ۽ ﭔﺎر ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻣﺮﻛﺰ ﺟﻮ ﻣﻨﮭﺪאر ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ’ﻣﺤﻤﺪو‘ ﺑﻪ ﻛﺮي ﻛﻮﭠﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﻮ ﺟﻨﮕﻲ ﻓﻦ ۽ ﮐﻮﺟﻨﺎ ﺟﻮ ﻣﺎﮬﺮ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻦ َאٺ ﻏﺎزي وאري وﭨﻲ‪ ‬ﺳﺎن‬
‫ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻣﻘﺮر ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﭘﺮي ﭘﺮي ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺟﻮن ﺧﺒﺮون ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي אﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﻛﻦ ﻏﺪאرن ﺟﻲ ﻣﮭﺮﺑﺎﻧﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻓﻮﺟﻴﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﺮﻛﺰ ڏאﻧﮭﻦ رخ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﭘﺮ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺧﺎﺑﺮوﺋﻦ‬
‫ﺑﺮوﻗﺖ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﭘﻴﺶ ﻗﺪﻣﻲ‪ ‬ﺟﻮ אﻃﻼع ڏﻧﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺳﺮدאر ﮬﻜﺪم ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﺎ ﭼﺎر دﺳﺘﺎ ﺗﺮﺗﻴﺐ ڏﻧﺎ‪.‬‬
‫ﺟﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﮐﺎن אﮘﺘﻲ وڌي وﭸﻲ دﺷﻤﻦ ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻛﻼכ ڏﻳﮃ ﺟﻲ ﺷﺪﻳﺪ ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ،‬ﻓﻮﺟﻲ وڏو ﻧﻘﺼﺎن‬
‫ﮐﺎﺋﻲ ﻓﺮאر ﭤﻴﮡ ﺗﻲ ﻣﺠﺒﻮر ﭤﻴﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻣﺎل ﻏﻨﻴﻤﺖ ۾ ﻛﺎﻓﻲ ﮬﭥﻴﺎر ۽ ﺑﺎرود ﻣﻠﻴﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺧﺒﺮ ﻣﻠﻲ ﺗﻪ ﻓﻮﺟﻴﻦ אﺳﺎن ﺗﻲ ﮬﻮאﺋﻲ ﺟﮭﺎزن وﺳﻴﻠﻲ ﺑﻤﺒﺎري‪ ‬ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﭠﺎﮬﻴﻮ آﮬﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ‬
‫ﺳﺮدאر אﺣﺘﻴﺎط ﻃﻮر ﭘﻨﺎھ ﮔﺎﮬﻮن ﺗﻴﺎر ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ‪ .‬אﮬﻮ ﻛﻢ ﭼﺌﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ۾ ﻣﻜﻤﻞ ﭤﻲ وﻳﻮ ۽ ﭘﻨﺎھ ﮔﺎﮬﻦ ۾‬
‫ﻛﺎﻓﻲ ذﺧﻴﺮہ ﺑﻪ رﮐﻴﺎ وﻳﺎ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺳﺮدאر ﻣﻮن ﺗﻲ ﮬﻚ ﺧﺎص ﻛﻢ رﮐﻴﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ۾ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﻲ ﮬﻚ ﮬﻤﺪرد زﻣﻴﻨﺪאر‬
‫ﮐﺎن وڏي رﻗﻢ آﮢﮣﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﺎﻛﺎر ﻛﺮڻ ﺗﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺳﺎن ﭔﻴﻠﻲ ۾ ﮬﻚ ﻣﺤﻔﻮظ ﮬﻨﮅ ﺗﻲ ﭘﮭﭽﺎﻳﻮ‬
‫وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﺘﺎن ﻣﻮن אﻛﻴﻠﻲ ﺳﺮ אﮘﺘﻲ ﺟﻮ ﺳﻔﺮ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ .‬رﺳﺘﻲ ﺗﻲ ﮬﻚ رﮬﺰن ﺟﻲ ﮬﭥﺎن ﮬﻚ ﻧﻮﺟﻮאن ﺳﻨﮅي‬
‫ﮀﻮﻛﺮي‪ ‬ﮐﻲ آزאد ﻛﺮאﻳﻢ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬رﮬﺰن ﮐﻲ ﺟﮭﻨﻢ رﺳﻴﺪ ﻛﻴﻢ ۽ ﮀﻮﻛﺮي‪ ‬ﮐﻲ ﺳﻨﺪس ﻣﺮﺿﻲ‪ ‬ﻣﻄﺎﺑﻖ ﭨﻨﮉي ﭴﺎم‬
‫۾ ﺳﻨﺪس ﻣﺎﺋﭩﻦ وٽ ﭘﮭﭽﺎﻳﻢ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﺳﺎﻧﮕﮭﺮ ﭘﮭﭽﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ אﺣﺘﻴﺎط ﺳﺎن ﻣﻄﻠﻮب وڏﻳﺮي ﺳﺎن رאﺑﻄﻲ ۾ آﻳﺲ‪ .‬ﮬﻦ ﭔﻦ‬
‫ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬رﻗﻢ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﺌﻲ ۽ ﻣﻮن وאﭘﺴﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺳﻔﺮ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ .‬ﭔﻴﻠﻲ ۾ ڏﭠﻢ ﺗﻪ ﭔﻪ ﻓﻮﺟﻲ ﮬﻚ‬
‫ﺳﻨﮅي ﮘﻮﭠﺎﮢﻲ ﮐﻲ ﻗﺎﺑﻮ ﻛﻴﻮ ﺑﻴﭡﺎ آﮬﻦ ۽ ﮐﺎﻧﺌﺲ ‪ 1500‬رﭘﻴﺎ ﭰﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻣﭥﺲ ُﺣﺮ ﮬﺠﮡ ﺟﻮ אﻟﺰאم ﮬﮣﻲ‪ ،‬ﺳﭽﻴﻮن‬
‫ﻛﭧ ﻛﺮي رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﻦ ﻏﺮﻳﺐ ﮔﮭﮣﻴﻮن ﺋﻲ رڙﻳﻮن ﻛﻴﻮن ﺗﻪ ﮬﻮ ُﺣﺮ ﻧﻪ ﭘﺮ ﭼﻮﭨﻴﺎرﻳﻦ ﺟﻮ‬ ‫ﻛﺮאﺋﮡ ﺧﺎﻃﺮ ڏאڍي ﻣﺎر ُ‬
‫ﮬﻚ ﻧﻨﮃڙو ۽ ﺷﺮﻳﻒ وאﭘﺎري آﮬﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺳﻨﺪس ﻛﺎﺑﻪ ﮘﺎﻟﮫ ﻧﻪ ﭘﺌﻲ ﭔﮅي ۽ ﮐﻴﺲ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻣﺎري رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻣﻮن‬
‫אﻧﮭﻦ ﻇﺎﻟﻤﻦ ﺗﻲ ﻓﺎﺋﺮ ﻛﺮي‪ ،‬ﮐﻴﻦ ﺑﻴﻮس ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬ﮐﺎﻧﺌﻦ ﻣﻈﻠﻮم وאﭘﺎري‪ ‬ﮐﻲ آزאد ﻛﺮאﺋﻲ‪ ،‬ﮐﻴﺲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ رﻗﻢ‬
‫ڏﻳﺎرﻳﻢ‪ .‬ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﺎ ﮬﭥﻴﺎر ۽ ﮔﻮﻟﻴﻮن ﮐﮣﻲ‪ ،‬ﺧﻴﺮ ﺳﺎن ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻲ وאﭘﺲ ﭘﮭﺘﻴﺲ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻦ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻲ ﺗﻲ ﺳﭛ ڏאڍא‬
‫ﺧﻮش ﭤﻴﺎ ۽ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﺒﺎرﻛﻮن ڏﻧﺎﺋﻮن‪.‬‬
‫ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻲ دﺷﻤﻨﻦ ﮬﻮאﺋﻲ ﺟﮭﺎزن ذرﻳﻌﻲ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺑﻤﺒﺎري ﻛﺌﻲ‪ .‬ﭘﻨﺎھ ﮔﺎﮬﻦ‬
‫ﻛﺮي אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﻮ ﺟﺎﻧﻲ ﻧﻘﺼﺎن ﺗﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻴﻮ‪ ،‬אﻟﺒﺘﻪ ﺟﮭﻨﮕﻞ ۾ ﭼﺆﻃﺮف ﺑﺎھ ﻟﮙﮡ ﻛﺮي אﺳﺎن ﮐﻲ رﺳﺪ ۽ ﭔﻴﻦ‬
‫ﻣﻌﺎﻣﻠﻦ ۾ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻘﺼﺎن ﭤﻴﻮ‪ .‬آﺧﺮ ُאﺗﻲ وڌﻳﻚ رﮬﮡ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧﻪ ﺳﻤﺠﮭﻲ‪ ،‬אﺳﺎن ﮬﻚ وڏي ﻣﺮﻛﺰ ڏאﻧﮭﻦ ﻣﻨﺘﻘﻞ‬
‫ﭤﻴﺎﺳﻮن‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ ﮐﺎﺗﻲ ۾ رﮐﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬

‫ﮬﺎﮢﻲ ﭔﺎرﮬﻦ ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﮀﻮﻛﺮي ’ﻋﻤﺮ ﻛﺎﺳﺎﺋﻲ‪ ‘‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ دאﺳﺘﺎن ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫آ‪ ‬ﺟﮑﮍאؤ‪ ‬ﭜﺮﺳﺎن ﮬﻚ ﻧﻨﮃي ﮘﻮٺ ۾ ﭴﺎﻳﺲ‪ .‬ﺑﺎﺑﻮ ﻛﺎروﺑﺎر ﻛﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﻧﮭﺎﻳﺖ ُﺳﮑﻴﺎ ﺳﺘﺎﺑﺎ ﮬﺌﺎﺳﻮن‪.‬‬
‫ﻗﺴﻤﺖ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﮫ ﺟﻮ ﺳﺘﻦ ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﺮ ۾ אﻣﮍ ﮔﺬאري وﻳﺌﻲ‪ .‬۽ ﺳﺎل ﮐﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺑﺎﺑﻮ ﺑﻪ! آ‪ ‬۽ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﭜﻴﮡ‬
‫وﭸﻲ ﻣﺎﺳﻲ‪ ‬ﺟﻲ ور ﭼﮍﮬﻴﺎﺳﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﭜﻴﮡ ﺟﻲ ﺗﻪ ﻛﺮאﺋﻲ ﺷﺎدي‪ ،‬ﺑﺎﻗﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺳﻤﻮري ﻣﻠﻜﻴﺖ ﮬﻀﻢ ﻛﺮي‪،‬‬
‫ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ُﭘﭧ ﺟﻲ אوﺑﺮ ﮐﺎﺋﮡ‪ ،‬ﮔﺎرﻳﻮن ﮐﺎﺋﮡ‪ ،‬ﻣﺎر ﮐﺎﺋﮡ ۽ ﭰﭧ ﻟﻌﻨﺖ ﻻ‪ ‬ﮀﮇي ڏﻧﻮ‪ .‬ﺟﮇﮬﻦ ُאﮬﻲ ﻇﻠﻢ ﺳﮭﻲ‬
‫َﭤﻜﺲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﻳﺎرﻧﮭﻦ ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﺮ ۾‪ ،‬ﮔﮭﺮ ﮀﮇي‪ ،‬ﺟﮭﻨﮓ ُﻣﻨﮭﻦ ﻛﺮي وﭠﻲ ﭜﮙﺲ‪ .‬ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ۾ ُﺑﮏ ۽ ُאڃ ﮐﺎن‬
‫ﺑﻴﺤﺎل ﭤﻲ ﮬﻚ ﻣﺴﺠﺪ وٽ אﭼﻲ ﻛﺮﻳﺲ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﺟﻲ ُﻣﻠﻲ ﻣﻮن ﺗﻲ رﺣﻢ ﮐﺎﺋﻲ‪ ،‬ﭘﺎڻ وٽ َאﺟﮭﻮ ڏﻧﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻣﺴﺠﺪ ۾ ﮬﻚ وڏو زﻣﻴﻨﺪאر رﺋﻴﺲ ’ﺟﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﺎﻟﻲ‘ ﻧﻤﺎز ﭘﮍﮬﮡ آﻳﻮ ۽ وﻳﻨﺪي وﻗﺖ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ‬
‫ﮬﻚ ﮘﭡﮍي وﺳﺎري وﻳﻮ‪ .‬ﮘﭡﮍي‪ ‬۾ ﻛﭙﮍא‪ ،‬زﻳﻮر ۽ ﻧﻘﺪي‪ -‬ﻣﮍﻳﺌﻲ ‪ 4-3‬ﮬﺰאر ﺟﻮ ﻣﺎل ﮬﻮ‪ .‬ﻣﻮن אﮬﺎ ﮘﭡﮍي ﮐﮣﻲ ﺑﻼﺋﺘﻲ‬

‫‪- 103 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻛﺮي رﮐﻲ‪ .‬ﻛﺠﮫ دﻳﺮ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬رﺋﻴﺲ ڏאڍي ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ‪ ‬۾ وאﭘﺲ آﻳﻮ ۽ ﮘﭡﮍي‪ ‬ﺑﺎﺑﺖ ﭘﮁﺎ ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻴﺲ‬
‫אﻛﻴﻠﻮ ﺳﮇي‪ ،‬ﻧﺸﺎﻧﻴﻮن ﭘﮁﻲ‪َ ،‬ﭘﻚ ﻛﺮي ﮘﭡﮍي ﺳﻨﺪس ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫ُ‬
‫رﺋﻴﺲ ﻣﻮن ﺗﻲ ڏאڍو ﺧﻮش ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ אﺣﻮאل ﻣﻌﻠﻮم ﻛﺮي‪ ،‬ﻣﻼن ﮐﺎن ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﭔﺎﻧﮭﻦ ﮔﮭﺮي‪ ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮔﮭﺮ وﭠﻲ آﻳﻮ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ُﭘﭩﻦ وאﻧﮕﺮ رﮐﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻛﺠﮫ ﻋﺮﺻﻲ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﻟﮙﻲ‪ .‬رﺋﻴﺲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﺳﭽﻮ ﻣﺮﻳﺪ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻚ دﻓﻌﻲ ﮐﻴﺲ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ‬
‫ﺟﻮ ﺳﮇ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﮐﻴﺲ ُﮔﻤﺎن ﭘﻴﻮ ﺗﻪ ﮬﺎڻ ﮬﻮ ﺷﺎﻳﺪ وאﭘﺲ ﻧﻪ אﭼﻲ! ﻣﻮن ﮐﻲ ﺳﮇي‪ ،‬ﭔﻪ ﮬﺰאر روﭘﻴﻪ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ‪’ :‬אﺑﺎ!‬
‫אﺳﺎن ﺗﻮﮐﻲ ُﭘﭩﻦ وאﻧﮕﺮ ﭘﺎﻟﻴﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﺗﻮن آﺧﺮ ﭘﺮאﻳﻮ ﭴﺎﻳﻮ آﮬﻴﻦ‪ .‬אﺳﺎن ﺗﻲ ﺗﻪ ﻣﻤﻜﻦ آﮬﻲ ﺗﻪ ُﺗﺮت ﻛﻲ ﻣﺼﻴﺒﺘﻦ ﺟﺎ‬
‫ﻛﮏ ﭘﻦ ﭤﻲ‪ ،‬ﻣﺘﺎن ﻧﺎﺣﻖ אﺳﺎن ﺟﻲ ﭴﻴﺮي ۾ ﭘﺌﺠﻲ وﭸﻴﻦ!‬ ‫אﻧﺒﺎر אﭼﻦ‪ .‬ﺗﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﺗﻮن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻗﺴﻤﺖ وﭠﻲ وﭸﻲ َ‬
‫ﻣﻮن ﺳﻨﺪس ﮬﭣ ُﭼﻤﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪َ :‬ﭜﻼ ُﭘﭧ ﺑﻪ ﻛﮇﮬﻦ ﻣﮭﻞ ۾ ﭘﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﺟﺪא ﭤﻴﻨﺪא آﮬﻦ؟ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﺟﻴﺌﮡ ﻣﺮڻ ﺳﭛ אوﮬﺎن‬
‫ﻣﺎﺋﭩﻦ ﺳﺎن ﭤﻴﻨﺪو!‘‬
‫رﺋﻴﺲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻨﮭﻦ ڏאﻧﮭﻦ ﺷﻮﻛﺎرو ﭜﺮي ﻧﮭﺎري ﮐﮣﻲ ﻣﺎٺ ﻛﺌﻲ ۽ ﮔﮭﺮ אﮬﻲ ﮬﺪאﻳﺘﻮن ڏﻳﺌﻲ روאﻧﻮ ﭤﻴﻮ ﺗﻪ‬
‫ﺟﻲ ُﺗﺮت وאﭘﺲ ﻧﻪ אﭼﺎن ﺗﻪ ﻳﻜﺪم ﻟﮇي وﭸﻲ ﻋﻤﺮﻛﻮٽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺎﺋﭩﻦ وٽ رﮬﺠﻮ‪.‬‬
‫ﭤﻴﻮ ﺑﻪ אﺋﻴﻦ‪ -‬رﺋﻴﺲ وري ﻧﻪ ﻣﻮﭨﻴﻮ ۽ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺗﮍ ﺗﻜﮍ ۾ ﺟﻴﻜﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﮬﭣ آﻳﻮ‪ ،‬ﮐﮣﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻃﺮح‬
‫ﺧﻴﺮﻳﺖ ﺳﺎن وﭸﻲ ﻋﻤﺮﻛﻮٽ ﻧﻜﺘﺎﺳﻴﻦ‪ُ .‬אﺗﻲ ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬رﺋﻴﺴﺎﮢﻲ‪ ‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﭔﻪ ﮬﺰאر روﭘﻴﺎ ڏﻧﺎ ۽ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬
‫وﭸﻲ رﺋﻴﺲ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﭼﺎر وﭠﻲ‪ ،‬אﮬﺎ رﻗﻢ ﮐﻴﺲ ڏﻳﮡ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﭘﮭﭽﻲ آ‪ ‬ﻧﮭﺎﻳﺖ אﻃﻤﻴﻨﺎن ﺳﺎن ُﻣﻼن وٽ אﭼﻲ رﮬﻴﺲ‪ .‬ﻣﻼن ﻣﻮن ﮐﻲ ڏﺳﻲ ڏאڍو ﺧﻮش ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻣﻮن‬
‫ﮐﻴﺲ رﺋﻴﺲ ﺟﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎري‪ ‬ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﭔﻴﻮ ﺳﻤﻮرو אﺣﻮאل ڏﻧﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺟﮇﮬﻦ ﻣﻮﻗﻌﻮ ﻣﻠﻨﺪو ﮬﻮ ﺗﻪ ﮔﮭﻤﮡ ﺟﻲ ﺑﮭﺎﻧﻲ‪،‬‬
‫ﺳﺮﻛﺎري آﻓﻴﺴﺮن ۽ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ אڏن ﺟﻲ آﺳﭙﺎس ﭘﻴﻮ ﭼﻜﺮ ﮬﮣﻨﺪو ﮬﻮس‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ڏﮬﻴﻦ وﮘﻲ ڌאري ﭤﺎﮢﻲ ﺟﻲ ﭜﺮﺳﺎن ﭼﻜﺮ ﮬﮣﻨﺪي ﻗﻴﺪﻳﻦ ﺟﻲ ﮬﻚ ﻻري ڏﭠﻢ ﺟﻨﮭﻦ ﻣﺎن‬
‫ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرא ﻟﮭﻲ ﭤﺎﮢﻲ ڏאﻧﮭﻦ وﭸﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺳﻨﺪن ﮘﺎﻟﮭﻴﻦ ﻣﺎن ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﺠﮫ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪ ُאﺗﺎن وﭠﻲ‪ ،‬ﺟﮭﻮل وאري‬
‫ﻟﻮڙﮬﻲ ۾ ﮀﮇي‪ ،‬אﮘﺘﻲ ﺷﮭﺪאدﭘﻮر وﭸﮣﻮ ﮬﺌﻦ‪.‬‬
‫אڌ ﻛﻼכ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺟﮇﮬﻦ אﻧﺪرאن ﮬﭥﻜﮍﻳﻦ ﻟﮙﻞ ﻗﻴﺪي ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺘﺎ ﺗﻪ ُאﻧﮭﻦ ۾ ﻣﻮن وאرو رﺋﻴﺲ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ آﻳﻮ‪.‬‬
‫آ‪ ‬ﺑﻪ ﭤﻮرو ﭼﻜﺮ ﻛﺎﭨﻲ ُאﻧﮭﻦ ﺟﻲ אﮘﻴﺎن אﺋﻴﻦ ﻟﻨﮕﮭﻴﺲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ رﺋﻴﺲ ﺟﻲ ﻧﻈﺮ ﻣﻮن ﺗﻲ ﭘﻮي‪ .‬رﺋﻴﺲ ﻣﻮن ﮐﻲ ڏﭠﻮ ﺗﻪ‬
‫ﺳﻨﺪس ﭼﮭﺮي ﺗﻲ ُﻣﺮכ אﭼﻲ وﻳﺌﻲ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ﭨﺮכ ذرﻳﻌﻲ آ‪ ‬ﻻري‪ ‬ﮐﺎن ﺑﻪ אڳ ﺟﮭﻮل ﭘﮭﭽﻲ وﻳﺲ‪ .‬ﮬﺘﻲ ﻋﺠﻴﺐ ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﮬﺌﻲ‪ .‬ﮬﺮ ﻃﺮف ﻓﻮﺟﻲ‬
‫ﭨﺮﻛﻦ ۽ ﺟﻴﭙﻦ ﺗﻲ ﮬﻠﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﻮﭨﻞ ﺗﻲ ﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎﺋﻲ آ‪ ‬ﺑﺎزאر ۾ ﮔﮭﻤﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮس ﺗﻪ ﭘﺮﻳﺎن ﻗﻴﺪﻳﻦ وאري ﻻري‬
‫ﻧﻈﺮ آﺋﻲ ﺟﻦ ۾ رﺋﻴﺲ ﺑﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﻻري אﭼﻲ ﻓﻮﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ وٽ ﺑﻴﭡﻲ‪ .‬ﻛﺌﻤﭗ ﻣﺎن ﮔﺎرڊ ﻧﻜﺘﺎ ۽ ﻻري‪ ‬۾ ﺳﻮאر ﭤﻲ ﭼﻴﺎﺋﻮن ﺗﻪ אﻧﮭﻦ ﻗﻴﺪﻳﻦ‬
‫ﮐﻲ ﺟﮭﻮل وאري ﻟﻮڙﮬﻲ ۾ رﮐﮡ ﺟﻮ ُﺣﻜﻢ ﭤﻴﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﻻري ﻟﻮڙﮬﻲ ڏאﻧﮭﻦ روאﻧﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﻟﻮڙﮬﻮ ﻳﺎ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪن ﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﺟﮭﻮل ﺟﻲ ﭔﺎﮬﺮאن ﮬﻚ ﻣﻴﺪאن ۾ ﻋﺎرﺿﻲ ﻃﻮر ﺗﻲ ﮐﮍي ﻛﺌﻲ وﻳﺌﻲ ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫ﮬﺘﻲ ﺻﺮف אﮬﮍن ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ رﮐﻴﻮ وﻳﻨﺪو ﮬﻮ ﺟﻦ ﮐﺎن ﻳﺎ ﺗﻪ ﭘﮁﺎ ﮘﺎﮀﺎ ﻛﺮﮢﻲ ﮬﻮﻧﺪي ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﻳﺎ ﻛﺠﮫ ﻋﺮﺻﻲ ﮐﺎن ﭘﻮ‪‬‬
‫ﻛﻨﮭﻦ ﭘﻜﻲ ﺟﻴﻞ ۾ رﮐﮣﻮ ﮬﻮﻧﺪو ﮬﻮ‪ .‬ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻲ ﭼﺆﮔﺮد وڏي אوﭼﺎﺋﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮔﮭﺎﭨﻮ ﻟﻮڙﮬﻮ ﮬﻮ‪ .‬אچ وڃ وאﺳﻄﻲ‬
‫ﺻﺮف ﮬﻚ ﭰﺎﭨﻚ ﮬﻮ ﺟﻨﮭﻦ ﺗﻲ ﺳﺨﺖ ﭘﮭﺮو ﮬﻮ‪ .‬ﭜﻨﮕﻴﻦ ۽ אﮬﮍن ﭔﻴﻦ ﺿﺮوري ﻛﻤﻦ وאرن ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ‬
‫אﻧﺪر وﭸﮡ ﺟﻲ אﺟﺎزت ﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ ،‬۽ ﻧﻪ ﺋﻲ אﮬﺎ ﺧﺒﺮ ﭘﺌﺠﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻲ ﺗﻪ אﻧﺪر ﻛﻴﺮ ﻛﻴﺮ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﻛﺌﻤﭗ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﮡ ﻻ‪ ‬ﻣﻮن وٽ ﮬﻚ ﺋﻲ رﺳﺘﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﮬﻚ ﭘﻮڙﮬﻲ ﭘﺨﺎﻟﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻧﻈﺮ رﮐﮡ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺑﺎزאر وאري رﺳﺘﻲ ﮐﺎن ﺳﻨﺪس ﺳﺎﻣﮭﻮن آﻳﺲ ۽ ﭘﺎﮢﻲ ﮔﮭﺮﻳﻮﻣﺎﻧﺲ‪ .‬ﭘﻮڙﮬﻲ ﭘﺨﺎﻟﻲ‪ ‬ﭼﻴﻮ ﺗﻪ‪:‬‬
‫’ﭘﺎﮢﻲ ﺗﻪ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﻣﻮن وٽ ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ -‬ﭘﺮ آ‪ ‬ﺗﻮﮐﻲ ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ڏﺳﺎن ﭘﻴﻮ ﺗﻪ ﺗﻮن ﻣﻮن ڏאﻧﮭﻦ ﻏﻮر ﻛﺮي ﭘﻴﻮ‬
‫ﻧﮭﺎرﻳﻨﺪو آﮬﻴﻦ!‘ ﻣﻮن ﺗﻪ ﺳﺎﮢﺲ وﻳﺠﮭﻮ ﭤﻴﮡ ﺟﻮ ﺑﮭﺎﻧﻮ ﭘﺌﻲ ﮘﻮﻟﻴﻮ‪ .‬ﺳﻮ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﻟﮭﺠﻲ ۾ ﭤﮅو ﺳﺎھ ﮐﮣﻨﺪي ﭔﮅאﻳﻮﻣﺎﻧﺲ‬
‫ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ُﻣﮭﺎﻧﮉو ﺑﺎﺑﻲ ﺟﮭﮍو آﮬﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﮐﻴﺲ ڏﺳﻨﺪو رﮬﻨﺪو آﮬﻴﺎن! אﮬﻲ ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﻛﻨﺪي‪ ،‬אﺳﺎن אﭼﻲ ﭘﻮڙﮬﻲ‬
‫ﺟﻲ ﺟﮭﻮﭘﮍي‪ ‬وٽ ﭘﮭﺘﺎﺳﻮن‪ .‬ﭘﻮڙﮬﻮ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭔﺎﮬﺮ ﺑﻴﮭﺎري אﻧﺪرאن ﺳﻨﺪس زאل ﮐﻲ وﭠﻲ آﻳﻮ‪ .‬ﮬﻦ אﭼﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫ﺟﺎﭼﻲ ڏﭠﻮ ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﮘﺮאﭨﮍي وﺟﮭﻲ ﭘﮁﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ُﭘﭧ אﺳﺎن وٽ رﮬﻨﺪﻳﻦ؟ ﮬﻮ وﻳﭽﺎرא ﺑﻲ אوﻻد ۽ אﻛﻴﻼ ﮬﺌﺎ‪ -‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﮬﻨﻦ‬
‫ﺧﺪא ﺟﻲ ﻧﻌﻤﺖ ﭘﺌﻲ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ!‬
‫ﭔﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻮن ﭘﻮڙﮬﻲ ﮐﻲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ‪’ :‬ﺑﺎﺑﺎ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﮬﺎڻ آ‪ ‬אوﮬﺎن ﮐﻲ ﭘﺎﮢﻲ ﭜﺮڻ ۾ ﻣﺪد ﻛﻨﺪس!‘ אول‬
‫ﺗﻪ ﮬﻦ אﻧﻜﺎر ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ زور ﭜﺮڻ ﺗﻲ‪ ،‬ﭘﻮڙﮬﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﮐﺎن אﺟﺎزت وﭠﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﺳﺎﻧﺪאرא ﭜﺮي אﺳﺎن ﮔﮭﺮאن ﻧﻜﺘﺎﺳﻴﻦ‪ ،‬۽ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺣﻔﺎﻇﺘﻲ ﻣﺮﺣﻠﻦ ﻣﺎن ﮔﺬرﻧﺪي‪ ،‬وﭸﻲ ﻛﺌﻤﭗ ۾‬
‫دאﺧﻞ ﭤﻴﺎﺳﻮن‪ .‬אﻧﺪر ﮬﻚ ﮀﻨﻲ ۾ ﻧﺎدﻳﻮن ۽ ﻟﻮﮬﻲ ڊرم رﮐﻴﻞ ﮬﺌﺎ ﺟﻦ ۾ﭙﺎﮢﻲ ﭜﺮﮢﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﺟﮭﻮﭘﮍﻳﻦ ۽ ﮀﻨﻦ ۾ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪ‬

‫‪- 104 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫رﮐﻴﻞ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﻨﺠﻴﻦ ﭼﻜﺮ ۾ ﻧﻴﭟ ﻣﻮن ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺳﺎﺋﻴﻦ ڏﭠﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﺟﮭﻮﭘﮍﻳﻦ ﺟﻲ آﺧﺮي ﺳﻠﺴﻠﻲ ۾ ﮬﻚ ﻧﻨﮃي ﻻﻧﮃي‪‬‬
‫۾ وﻳﭡﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﭘﺮ אﭸﺎ ﺳﺎﮢﺲ رאﺑﻄﻮ ﻛﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ ﮬﻮس‪.‬‬
‫َ‬
‫ﻛﺌﻤﭗ ﺟﺎ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ ڊرﻣﻦ ﻣﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ دﻻ ۽ ﻣﭧ ﭜﺮڻ אﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬آﺧﺮ ﺳﺘﻴﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ رﺋﻴﺲ‬
‫ﺳﺎن ﭤﻮرو ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﮡ ﺟﻮ ﻣﻮﻗﻌﻮ ﻣﻠﻴﻮ‪ .‬ﭔﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬وאﭘﺴﻲ‪ ‬۾ ﮬﻚ ﭼﭡﻲ ﮐﺎﻧﺌﺲ ﻣﻠﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺎ ﺳﻨﺠﮭﻮري ۾‬
‫ﮬﻚ ﻣﺎﮢﮭﻮ‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﭽﺎﺋﻲ ﺟﻮאب آﮢﮣﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﻣﻮن ﭘﻮڙﮬﻲ ۽ ﭘﻮڙﮬﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮬﻚ ﻣﺎﺋﭧ ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﺟﻮ ﺑﮭﺎﻧﻮ ﻛﺮي ﺷﮭﺪאد ﭘﻮر وﭸﮡ ﺟﻲ אﺟﺎزت ورﺗﻲ‪ ،‬۽‬
‫ﻻرﻳﻮن ﻣﭩﺎﺋﻴﻨﺪو وﭸﻲ ﺳﻨﺠﮭﻮري ﭘﮭﺘﺲ‪ُ .‬אﺗﻲ ﭘﮁﺎﺋﻮن ﻛﻨﺪو وﭸﻲ وڏﻳﺮي ﺟﻲ ﺣﻮﻳﻠﻲ‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﺘﺲ‪ .‬وڏﻳﺮو ﺳﺎﻟﻢ‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﻮ ﮬﻮ ۽ ﻣﮭﺎن ﻧﻮאزي ۽ ﻳﺎري ﺑﺎﺷﻲ ﺟﻲ ﻛﺮي ﻣﺸﮭﻮر ﮬﻮ‪ .‬ﭼﭡﻲ ﺳﻨﺪس ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﻴﻢ ۽ ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﭼﭡﻲ‪‬‬
‫ﺟﻮ ﺟﻮאب ﮐﮣﻲ وאﭘﺲ ﺟﮭﻮل ﭘﮭﺘﺲ ۽ ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﮐﻲ ﺟﻮאب ﭘﮭﭽﺎﻳﻢ‪ .‬رﺋﻴﺲ ڏאڍو ﺧﻮش ﭤﻴﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﮬﺎڻ‬
‫ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﻛﻢ ﺧﺘﻢ؟ ﮬﺘﻲ ﮐﺎن آزאد آﮬﻴﻦ‪.‬‬
‫אن وאﻗﻌﻲ ﮐﺎن ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﭘﻮ‪ ‬رﺋﻴﺲ ﮐﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﻧﺎﻣﻌﻠﻮم ﮬﻨﮅ ڏאﻧﮭﻦ ﻧﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﮬﻔﺘﻮ ﮐﻦ رﺋﻴﺲ ﺟﻲ‬
‫ﻣﻮﭨﮡ ﺟﻮ אﻧﺘﻈﺎر ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻧﻴﭟ ﻣﺎﻳﻮس ﭤﻲ ﻋﻤﺮﻛﻮٽ وﭸﻲ رﺋﻴﺴﺎﮢﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺳﭵﻮ אﺣﻮאل ﻛﻴﻢ‪ .‬رﺋﻴﺲ ﺟﻲ ﺳﻼﻣﺘﻲ‬
‫ﺟﻮ ﭔﮅي ﮬﻮ‪ ‬ﻣﻄﻤﺌﻦ ﭤﻲ ۽ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ وﻓﺎدאري‪ ‬ﺗﻲ ﺑﻴﺤﺪ ﺧﻮش ﭤﻲ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬رﺋﻴﺴﺎﮢﻲ‪ ‬وري ﮬﻚ ﭔﻴﻮ ﻛﻢ ﻣﻮن ﺗﻲ رﮐﻴﻮ‪ .‬ﮘﻮﭠﺎن روאﻧﻲ ﭤﻴﮡ ﻣﮭﻞ ﮬﻦ ﻛﺎﻓﻲ‬
‫ﻛﻨﮉ ۾ دﻓﻦ ﻛﺮي ﮀﮇي ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺎ ﮬﺎڻ ﻣﻮن ﮐﻲ آﮢﮣﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬آ‪ ‬ﻋﻤﺮﻛﻮٽ ﮐﺎن א� ﺗﻮﮬﺎر‬ ‫رﻗﻢ ﮔﮭﺮ ﺟﻲ ﮬﻚ ُ‬
‫ﻛﺮي ﻧﻜﺘﺲ ۽ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﭘﮭﭽﻲ ﻣﮑﻲ‪ ‬אﻧﺪر وڏﻳﺮي ﺟﻲ ﮘﻮٺ ﺗﺎﺋﻴﻦ رﺳﺘﻲ ﺟﻲ ﮘﻮﻻ ۾ ﺟﻨﺒﻲ وﻳﺲ‪ .‬آﺧﺮ ﭔﻴﻠﻲ ۾‬
‫ُرﻟﻨﺪي‪ ،‬ڌﻛﺎ ﮐﺎﺋﻴﻨﺪي‪ ،‬ﻛﺠﮫ رﮬﺒﺮن ﺟﻲ ﻣﺪد ﺳﺎن אﭼﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﮬﻚ ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﭘﮭﺘﺲ ۽ ُאﺗﻲ ﺳﺮدאر ﮐﻲ ﺳﻤﻮرو‬
‫אﺣﻮאل ڏﻧﻢ‪ .‬ﺳﺮدאر ﮘﻮٺ وﭸﻲ ﺧﺰאﻧﻲ ﮬﭣ ﻛﺮڻ وאري ﮘﺎﻟﮫ ﮐﻲ ﻓﻲ אﻟﺤﺎل ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧﻪ ﭴﺎﺗﻮ ۽ ﺳﻤﺠﮭﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ‬
‫אﻧﺸﺎ‪‬א� אﻣﻦ ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻴﮡ ﺗﻲ אﮬﻮ ﻛﻢ ﺳﺮ אﻧﺠﺎم ڏﺑﻮ‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﮬﻲ‪ ‬وﻗﺖ ﺧﺪא ﻛﺎرڻ ﺟﮭﺎد ﻛﺮڻ آﮬﻲ‪ .‬ﻛﻨﮭﻦ وڏﻳﺮي‬
‫ﺟﻲ ﺧﺰאﻧﻲ ﮐﻲ ﮬﭣ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﻧﻪ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺑﻪ ﺳﻨﺪس אﮬﺎ ﮘﺎﻟﮫ ﺻﺤﻴﺢ ﻟﮙﻲ‪ ،‬۽ ﺧﺰאﻧﻲ ﺟﻮ ﺧﻴﺎل دل ﻣﺎن ﻻﮬﻲ ﻏﺎزﻳﻦ‬
‫ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ وﻳﺲ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﺌﻤﭗ وאري ﻛﺎرﻧﺎﻣﻲ ۽ ﺻﻼﺣﻴﺘﻦ ﮐﻲ ڏﺳﻨﺪي ﮬﻨﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ ﮐﺎﺗﻲ ۾‬
‫ﺷﺎﻣﻞ ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪.‬‬

‫ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻚ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﻧﻮﺟﻮאن ﻋﻮرت ’ﻻل ڌي‪ ‬ﻛﻴﮭﺮ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‪ ‘‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﮭﺎﮢﻲ‬
‫ﭔﮅאﺋﻲ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﮐﻨﮉ ﺟﻲ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻲ وאري ﮘﻮٺ ﭘﺮﻳﺘﻢ آﺑﺎد ﺟﺎ رﮬﻮאﺳﻲ آﮬﻴﻮن‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﮝﻴﻨﺪو ’ﺳﻮڍو‘ ﮐﭙﺮي ﺟﻲ‬
‫ﭘﻴﺮﮘﻮٺ ﺟﻮ وﻳﭡﻞ ﮬﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﭔﺌﻲ ﺷﺮوﻋﺎت ﮐﺎن ﻏﺎزي ﺗﺤﺮﻳﻚ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﮬﺌﺎﺳﻮن ۽ ﻗﺴﻢ ﮐﺎڌو‬
‫ﮬﻮﺳﻴﻦ ﺗﻪ وﻃﻦ ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺷﺎدي ﻧﻪ ﻛﻨﺪאﺳﻴﻦ!‬
‫ﮬﻚ دﻓﻌﻲ‪ ،‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﮝﻴﻨﺪو ﻣﻮن ﺳﺎن ﻛﺎﻓﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻠﻴﻮ‪ .‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻴﺎر ڏﻳﮡ ﺗﻲ ﮬﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻚ‬
‫وڏي ﻛﺎرﻧﺎﻣﻲ ﺟﻮ ذﻛﺮ ﻛﻨﺪي ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﭘﻨﺠﺎب ﻣﺎن אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻮ ﮬﻚ ﺟﺎﺳﻮس ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻨﮉي ﭔﺎﻟﻜﻲ ﺳﺎن ﮔﮇ ﺳﻨﮅ‬
‫۾ آﻳﻮ ۽ ﻛﻨﮭﻦ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﮔﻤﺒﭧ ﺟﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﺟﻮ ﭘﻴﺶ אﻣﺎم ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭔﺎﻟﻜﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﺑﺎرود‬
‫ﭠﺎﮬﮡ ۾ ﮬﻮﺷﻴﺎر ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ﻣﮑﻲ ﭔﻴﻠﻲ ۾ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﮬﻚ ﻣﺮﻛﺰ ۾ ﻧﻮﻛﺮي وﭠﮡ ۾ ﻛﺎﻣﻴﺎب‬
‫ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﺎ رאز ﮬﻮ ﻣﻮﻟﻮي‪ ‬وﺳﻴﻠﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﭽﺎﺋﮡ ﻟﮙﻮ‪.‬‬
‫ﻏﺎزﻳﻦ ﮐﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮘﺎﻟﮫ ﺟﻲ ﮐﮍכ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﺳﻮڍي ۽ ﺳﻨﺪس دوﺳﺖ ﻧﻮل ﮐﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﻮﻟﻮي‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ﻛﮃ ﻟﮙﺎﻳﺎﺋﻮن ﺟﻦ آﺧﺮ ﮔﻤﺒﭧ אﺳﭩﻴﺸﻦ ﺗﻲ אوﻧﺪאﮬﻲ‪ ‬۾ ﻣﻮﻟﻮي‪ ‬ﮐﻲ ﮬﻚ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﮐﻲ رאز ڏﻳﻨﺪي ﭔﮅي ورﺗﻮ‪ ،‬۽‬
‫ﻣﻮﻟﻮي‪ ‬۽ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﮐﻲ ﺷﻮٽ ﻛﺮي‪ ،‬ﭔﺎﻟﻜﻲ ﮐﻲ ﻗﻴﺪ ﻛﺮאﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻛﺠﮫ ﻋﺮﺻﻲ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻮﻟﻮي‪ ‬ﺟﻮ אﮬﻮ ﻣﻨﮉو ﭔﺎﻟﻜﻮ ﺳﻨﺪس ﻏﺪאر ﭘﮭﺮﻳﺪאرن ’ﻋﻴﺪل‘ ۽ ’ﻛﻮڙي‘ ﺳﺎن ﮔﮇ‬
‫ﭜﭵﮡ ۾ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﻏﺎزﻳﻦ אﻧﮭﻦ ﭨﻨﮭﻲ ﻏﺪאرن ﮐﻲ ﺟﮭﻨﻢ رﺳﻴﺪ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﻛﻢ ’ﺳﻮڍي‘‪’ ،‬ﻧﻮل‘ ’ﭘﻴﺮو‪ ‘‬۽‬
‫’وﻟﮡ‘ ﺗﻲ رﮐﻴﻮ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﻋﻴﺪل ﮐﻲ ﮘﻮﻟﻲ وﭸﻲ ﭰﻠﺠﻲ‪ ‬۾ ﮬﭣ ﻛﻴﻮ ۽ ﮐﻴﺲ ڏﻳﻨﮭﻦ ڏﭠﻲ ﺟﻮ ﻛﮭﺎڙي‪ ‬ﺟﻲ ﮬﻚ ﺋﻲ ڌכ‬
‫ﺳﺎن ﭘﻮرو ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬وري אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﻨﮉي ’ﮬﺪאﻳﺖ א�‘ ﮐﻲ אﭼﻲ ﺷﮭﺪאدﭘﻮر ۾ ﮬﭣ ﻛﻴﺎﺋﻮن ﺟﺘﻲ ﮬﻮ وڏي ڏאڙﮬﻲ‬
‫رﮐﻴﻮ ’ﺣﻜﻴﻢ ﺧﺪא ﺑﺨﺶ‘ ﺑﮣﻴﻮ وﻳﭡﻮ ﮬﻮ‪ُ .‬אن ﮐﻲ ﺑﻪ ڏﻳﻨﮭﻦ ڏﭠﻲ ﺟﻮ ﻣﺎري‪ ،‬رت ﭜﺮﻳﻞ ﻛﮭﺎڙﻳﻦ ﺳﺎن ﮐﻠﻴﻮ ُﮐﻼﻳﻮ ﺷﮭﺮ‬
‫ﻣﺎن ﻟﻨﮕﮭﻨﺪي‪ ،‬رﻳﻞ ﺟﻮ ﺑﻨﺪ ﭨﭙﻲ ﮬﻠﻴﺎ وﻳﺎ‪ .‬ﻣﺎﮢﮭﻦ ۾ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻮ אﮬﮍو ﮬﺮאس ﭰﮭﻠﻴﻞ ﮬﻮ ﺟﻮ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ُאﻧﮭﻦ ﮐﻲ‬
‫روﻛﮡ ﺟﻲ ُﺟﺮﺋﺖ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻲ‪ .‬ﺑﺎﻗﻲ ﺑﭽﻴﻮ رﺋﻴﺲ ﻛﻮڙو ﺧﺎن‪ -‬ﺳﻮ ُאﺗﻲ وﻳﺠﮭﻮ ﺋﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ زﻣﻴﻦ ﺗﻲ رﮬﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬ﭘﺮ‬
‫ﮔﻮرﻧﻤﻴﻨﭧ ﺳﻨﺪس ﺑﭽﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻛﺎﻓﻲ ﻣﻠﭩﺮي رﮐﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬ﮬﻚ رאت ﺳﻮڍي ﻣﻮن ﮐﻲ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﮐﻴﻦ ﭘﻜﻲ ﺧﺒﺮ ﻣﻠﻲ ﮬﺌﻲ‬

‫‪- 105 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺗﻪ ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻛﻮڙو ﺧﺎن ﭔﻪ ﭼﺎر ﺳﭙﺎﮬﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻻ‪ ‬وﭠﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ زﻣﻴﻦ ﺗﻲ وﻳﻨﺪو ۽ ﮬﻨﻦ ﮐﻴﺲ ﻣﺎرڻ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم‬
‫ﭠﺎﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﻣﻮن ﮐﻲ אوﭼﺘﻮ ﺳﺠﮭﻲ آﻳﻮ ﺗﻪ אﮬﻮ ﺷﺎﻳﺪ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﮝﻴﻨﺪي ﺟﻮ آﺧﺮي ﻣﻌﺮﻛﻮ ﮬﺠﻲ‪ .‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﮐﻴﺲ‬
‫אﻟﺘﺠﺎ ﻛﻨﺪي آ‪ ‬ﺳﺎﮢﺲ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﺲ‪.‬‬
‫ﺻﺒﺢ ﺟﻮ אﺳﺎن َﮔﺲ ﺗﻲ ﮬﭥﻴﺎر ﭔﮅي ﻛﻤﻨﺪ ۾ ﻟﻜﻲ وﻳﭡﺎﺳﻮن‪ .‬ﻛﻮڙو ﺧﺎن ﭼﺌﻦ ﺳﭙﺎﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ ۾‬
‫ﮔﮭﻮڙي ﺗﻲ ﭼﮍﮬﻲ אﭼﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﻧﺸﺎن ﭔﮅي ﻣﭥﺲ ﮔﻮﻟﻲ ﮬﻼﺋﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮔﮭﻮڙي ﺟﻲ אوﭼﺘﻲ ﭤﺎﭔﮍﺟﻲ ﭘﻮڻ ﺗﻲ ﮬﻮ‬
‫ﺑﭽﻲ وﻳﻮ ۽ ﮬﻴﭟ ﻛﺮي ﭘﻴﻮ‪ .‬ﮔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺟﻲ آوאز ﺗﻲ ﺳﭙﺎﮬﻲ ﺗﻪ ﭜﭵﻲ وﻳﺎ‪ ،‬אﺳﺎن ﻛﻮڙي ﺧﺎن ﮐﻲ ﻛﻤﻨﺪ ۾ وﭠﻲ آﻳﺎﺳﻴﻦ‪.‬‬
‫ﮐﻴﺲ ﻣﺎرڻ ﺗﻲ ﮬﺌﺎﺳﻴﻦ ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ ﮬﻦ אوﮀﻨﮕﺎرون ڏﻳﻨﺪي ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ אﮬﻲ ﭜﮙﻞ ﺳﭙﺎﮬﻲ ﺟﻠﺪ ﺋﻲ אﭤﺎھ ﻓﻮج وﭠﻲ אﻳﻨﺪא‪ .‬ﮬﻦ‬
‫אﻟﺘﺠﺎ ﻛﺌﻲ ﺗﻪ ﮐﻴﺲ ﻣﻮﻗﻌﻮ ڏﻧﻮ وﭸﻲ ﺗﻪ ﮬﻮ אﻧﮭﻦ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﺳﺎن ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﻛﺮي‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻨﮭﻦ ﺗﺎن ﻏﺪאري‪ ‬ﺟﻮ‬
‫ﭨﻜﻮ ﻻﮬﻲ‪ ،‬آﺧﺮت ﺳﺠﺎﺋﻲ ﻛﺮي‪.‬‬
‫ﺳﻮڍي ۽ ﺳﻨﺪس ﺳﺎﭤﻴﻦ‪ ،‬ﻛﻮڙي ﺟﻲ אﮬﺎ ﮘﺎﻟﮫ ﻣﭹﻲ ﮐﻴﺲ ﭘﺎڻ ﻣﻠﮭﺎﺋﮡ ﺟﻮ ﻣﻮﻗﻌﻮ ڏﻧﻮ‪ .‬ﺟﻴﺌﻦ ﮬﻦ ﭼﻴﻮ ﮬﻮ‪،‬‬
‫ﭤﻮري ﺋﻲ دﻳﺮ ۾ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﻻرﻳﻦ ﺟﻲ ﮔﮍﮔﮍאﮬﭧ ﭔﮅڻ ۾ آﺋﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﮬﻮ אﺣﺴﺎس ﮬﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻮ ﺑﭽﮡ ﻣﺸﻜﻞ‬
‫آﮬﻲ‪ .‬ﻣﺮڻ ﮐﺎن אڳ وڌ ۾ وڌ دﺷﻤﻨﻦ ﮐﻲ ﻣﺎرڻ ﺟﻮ אردאو ﻛﺮي ﻛﻤﻨﺪ ۾ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮬﻨﮅن ﺗﻲ ﭘﻮزﻳﺸﻨﻮن ورﺗﻴﻮﺳﻴﻦ‪.‬‬
‫َﭜﮙﻞ ﺳﭙﺎﮬﻴﻦ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ ﭔﻨﻴﻦ ۾ ﻛﻲ ﮬﺰאرﻳﻦ ُﺣﺮ ِﻟﻜﻞ آﮬﻦ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﺟﻮن ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﭔﮅي ﮬﺰאر ڏﻳﮃ ﮐﻦ‬
‫ﻓﻮﺟﻲ ’ﻣﻴﺠﺮ ﭤﺎﻣﺲ‘ ۽ ’ﻛﺮﻧﻞ ڊאﺋﻼگ‘ ﺟﻲ אﮘﻮאﮢﻲ‪ ‬۾ אﭼﻲ ﭘﮭﺘﺎ‪.‬‬
‫ﺳﭛ ﮐﺎن אول ﮔﻮﻟﻲ ﻛﻮڙي ﺧﺎن ﮬﻼﺋﻲ‪ .‬ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﻓﻮﺟﻲ ﻧﻮس ﻧﻮس ﻛﻨﺪא ﻛﻤﻨﺪ ۾‬
‫ﮔﮭﮍﻳﺎ ﺗﻪ ﻛﻮڙي ﺧﺎن ﮬﻚ ﻣﺸﻴﻦ ﮔﻦ وאري ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺷﻜﺎر ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮐﺎﻧﺌﺲ ﻣﺸﻴﻦ ﮔﻦ ﭰﺮي‬
‫ورﺗﻲ ۽ אﮬﮍي ﻧﻤﻮﻧﻲ ﮬﻨﮅ ﻣﭩﺎﺋﻲ ﻣﭩﺎﺋﻲ ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ ﺟﻮ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﮐﻲ אﺋﻴﻦ ﻟﮙﻮ ﭴﮡ ﺗﻪ‬
‫ﻛﻤﻨﺪ ۾ ﻛﻲ ﺑﻲ ﺷﻤﺎر ُﺣﺮ ِﻟﻜﻴﻞ آﮬﻦ‪ .‬ﻛﺎﻓﻲ ﻓﻮﺟﻲ ﻣﺎرﺟﻲ وﻳﺎ‪ .‬ﮔﮭﭕﺮאﮬﭧ ۾ ﮬﻮ אﻧﮅא ڌﻧﮅ‬
‫ﻓﺎﺋﺮﻧﮓ ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺋﻲ ﮬﻤﺮאﮬﻦ ﮐﻲ ﻣﺎرڻ ۽ َﭰﭩﮡ ﻟﮙﺎ‪ .‬אﺳﺎن ﻓﻘﻂ ﭼﺌﻦ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺳﭵﻮ‬
‫ڏﻳﻨﮭﻦ אﮬﻮ ﻣﻌﺮﻛﻮ ﮬﻼﻳﻮ‪ .‬ﺑﻲ ﺷﻤﺎر ﻓﻮﺟﻲ ﺟﮭﻨﻢ رﺳﻴﺪ ﭤﻴﺎ‪.‬‬
‫ﭜﻴﮡ زﻳﻨﺐ ﺟﻮ ﻛﻼم‪:‬‬
‫”ﮀﻮ ﭤﻴﻮن ﭘﮁﺎﻳﻮ ﭘﻨﮅ ﭘﻴﺮא وو ﭘﻴﺮא‪،‬‬
‫وאٽ وﻧﺪر ﺟﻲ وڻ ﭘﻴﺎ ڏﺳﻴﻨﺪא‪“.‬‬
‫وאﻧﮕﺮ אﺳﺎن ﻣﺎن ﮬﺮ ﮬﻚ ﮐﻲ ﺳﺎﮘﻲ ﻃﺮح ﻣﺸﻴﻦ ﮔﻨﻮن ۽ ﮔﻮﻟﻴﻮن ﭘﺌﻲ ﮬﭣ آﻳﻮن‪.‬‬
‫ﺷﺎم ڌאري ﻓﻮﺟﻴﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد وאﺳﻄﻲ دﺳﺘﻲ ﺑﻢ ﮬﻼﺋﻴﻨﺪڙ ﺑﻪ אﭼﻲ وﻳﺎ ﺟﻦ אﭼﻲ ﺟﻨﮓ ﺟﻮ رخ ﭰﻴﺮאﻳﻮ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﺎ‬
‫ﺳﭛ ﮬﻤﺮאھ ﻛﻮڙي ﺧﺎن ﺳﻤﻴﺖ ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﺎ‪ .‬آ‪ ‬ﺑﻴﮭﻮﺷﻲ‪ ‬۾ ُאﺗﻲ ﺋﻲ رﮬﺠﻲ وﻳﺲ ۽ ﭔﻦ رאﺗﻴﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﭨﺌﻴﻦ‬
‫ڏﻳﻨﮭﻦ ﻏﺎزﻳﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ ﮘﻮﻟﻲ ﻟﮅو‪.‬‬
‫”ﺑﺲ ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻪ“ ﻣﺎﺋﻲ ﻻل ِﮐﻠﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭜﺎﺋﻮ ﺟﻴﺌﻨﺪو ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﮭﺎدر ﻋﻮرت ﮐﻲ ﺟﺎﺳﻮس ﺑﮣﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﭤﻮ‬
‫ﭼﻮﻧﮉي!“‬
‫ﺟﻴﺌﻨﺪي ﭨﮭﻚ ڏﻳﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” :‬ﭜﻴﮡ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ زﻣﺎﻧﻲ ۾ ﺟﺎﺳﻮﺳﻲ ﻛﺮڻ ﻛﻮ ﭼﺮﭼﻮ ﻧﻪ آﮬﻲ‪ .‬ﺳﭻ ﭘﭻ אﮬﻮ ﺳﭛ‬
‫ﮐﺎن وڏي ﺑﮭﺎدري‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻢ آﮬﻲ!“‬

‫ﺟﻴﺌﻦ ﺳﻴﭟ ﺳﮙﻨﻲ ﻣﻞ ﭼﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ وאﻗﻌﻲ ’ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺳﺮﻛﺎر‘ ﺟﻲ ’ﺑﺠﻴﭧ אﺟﻼس‘ ۾ ﮬﻦ ﺑﻠﻜﻞ אﮬﮍي‬
‫ﺋﻲ ﺷﺎن ﺳﺎن ﺑﺠﻴﭧ ﭘﻴﺶ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ אن وﻗﺖ ۾ ﺳﻨﮅ ﺟﺎ وزﻳﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ ﮬﻦ ﺳﺎﮘﺌﻲ وزﻳﺮن وאري‬
‫ﻟﮭﺠﻲ ۾ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻛﺌﻲ‪:‬‬
‫دوﺳﺘﻮ! ﺳﺎﭤﻴﻮ!‬
‫’ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺳﺮﻛﺎر‘ ﺟﻲ ﭘﮭﺮﻳﻦ ﻋﻮאﻣﻲ ﺑﺠﻴﭧ ﭘﻴﺶ ﻛﻨﺪي ﻣﻮن ﮐﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﻣﺴﺮت ﭤﺌﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﺳﻨﮅ‬
‫ﺟﻲ ﺳﺎﻣﺮאج ﺟﻲ ﻗﺒﻀﻲ ۾ אﭼﮡ ﺑﻌﺪ ﮬﻲ‪ ‬ﭘﮭﺮﻳﻮن ﻣﺜﺎل آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻋﻮאﻣﻲ ﺳﺮﻛﺎر אﺳﭥﺎﭘﻦ ﻛﺮي‪ ،‬אن ﺟﻲ ﺑﺎﻗﺎﻋﺪي‬
‫ﻛﺎروאﺋﻲ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ آﮬﻲ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﻴﺎري دﻳﺶ ﻣﺎن ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ۽ ﺳﻨﺪن ﮀﺎڙﺗﻦ ﮐﻲ ﺗﮍي ﻛﮃڻ ﺟﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ‬
‫زوردאر ﻣﮭﻢ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ آﮬﻲ؛ ﺟﻨﮭﻦ دﺷﻤﻨﻦ ﺟﺎ אﮬﮍא ﺗﻪ ڏﻧﺪ ﮐﭩﺎ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ ﮀﺘﺎ ﭤﻲ ﭘﻴﺎ آﮬﻦ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ‬
‫’ﺑﮭﺘﺮﻳﻦ ﻓﻮج‘ ﮬﺘﻲ אﭼﻲ אﮀﻼﺋﻲ אﭤﻦ‪ .‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﺎ ﺣﻮﺻﻼ אﮬﮍא ﺗﻪ ﺧﻄﺎ ﭤﻴﻞ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻮ אﻛﺜﺮ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺗﻤﺎم ﭤﻮرڙن‬
‫ﻣﺠﺎﮬﺪن ﺟﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﺎ ﻓﻮﺟﻲ آﮢﻴﻦ ﭤﺎ‪ ،‬אﻳﺘﺮي ﻗﺪر ﺟﻮ ﺑﻌﻀﻲ ﺑﻌﻀﻲ ﺗﻪ ﻓﻘﻂ ﭨﻦ‪ -‬ﭼﺌﻦ ﻣﺠﺎﮬﺪن ﺳﺎن‬
‫وڙﮬﮡ ﻻ‪ ‬ﮬﺰאر ﮬﺰאر‪ ،‬ﭔﻪ ﭔﻪ ﮬﺰאر ﭤﺎ آﮢﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻛﻪ ﭘﺮﻳﺘﻢ آﺑﺎد وאري ﻛﻤﻨﺪ ﺟﻮ ﻣﺸﮭﻮر وאﻗﻌﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﻛﻴﺘﺮن ﮬﻨﮅن‬

‫‪- 106 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺗﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻏﺎزﻳﺎﮢﻴﻦ ﺑﻪ ﮬﻨﻦ ﺟﺎ ﺣﻮאس ﺧﻄﺎ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎ آﮬﻦ‪ .‬אﮬﻮ ﺳﭛ ﮬﻦ ﻛﺮي آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ ﻧﺎﺣﻖ ﺗﻲ آﮬﻦ ۽‬
‫אﺳﻴﻦ ﺣﻖ ﺗﻲ آﮬﻴﻮن؛ ﮀﻮﺗﻪ אﭴﻮﻛﻲ زﻣﺎﻧﻲ ۾ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻲ‪ ‬ﻳﺎ ﮀﺎڙﺗﻲ ﮐﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﭔﻲ‪ ‬ﻗﻮم ﺗﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬
‫ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺣﻖ ﻧﻪ ﮬﺠﮡ ﺟﻮ אﺻﻮل ﺳﭵﻲ دﻧﻴﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻛﺮي ﭼﻜﻲ آﮬﻲ‪ .‬ﺗﺎزو ﺟﻨﻮري ‪1942‬ع ۾ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ‪ 26‬ﻗﻮﻣﻦ ﺟﺎ‬
‫ﻧﻤﺎﺋﻨﺪא‪ ،‬آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻲ ﺷﮭﺮ وאﺷﻨﮕﭩﻦ ۾ ﮔﮇ ﭤﻴﺎ‪ ،‬אﺗﻲ ﻳﻜﺮא‪ ‬ﮬﻚ אﻋﻼن ﻧﺎﻟﻲ ”אﺋﭩﻼﻧﭩﻚ ﭼﺎرﭨﺮ“ ﻳﺎ ”ﻣﻴﺜﺎق‬
‫אوﻗﻴﺎﻧﻮس“ ﻣﻨﻈﻮر ﻛﻴﻮ אﭤﻦ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﺎ ﺧﺎص ﻓﻘﺮא ﮬﻲ آﮬﻦ ﺗﻪ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﺳﭝﻨﻲ ﻗﻮﻣﻦ ﺟﻲ אﻧﮭﻲ ”ﺣﻖ“ ﺟﻮ אﺣﺘﺮאم ﻛﻴﻮ وﭸﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻲ ﺟﻴﻜﺎ ﻃﺮز ﺑﮭﺘﺮ‬
‫ﺳﻤﺠﮭﻦ‪ ،‬ﺳﺎ אﺧﺘﻴﺎر ﻛﻦ ۽ ﺟﻦ ﻗﻮﻣﻦ ﮐﻲ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮوאﺋﻲ‪ ‬۽ ﺧﻮد אﺧﺘﻴﺎري ﺣﻘﻦ ﮐﺎن زﺑﺮدﺳﺘﻲ‪ ‬ﻣﺤﺮوم‬
‫ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻦ ﮐﻲ אﮬﻲ ”ﺣﻖ“ وאﭘﺲ ﻣﻠﮡ ﮔﮭﺮﺟﻦ‪.‬‬
‫‪ .2‬אﮬﮍو אﻣﻦ ﭤﻴﮡ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﺳﭝﻨﻲ ﻗﻮﻣﻦ ﮐﻲ ﺑﭽﺎ‪ ‬ﺣﺎﺻﻞ ﮬﺠﻲ‪ ،‬۽ ﺳﭵﻲ‪ ‬رو‪ ‬زﻣﻴﻦ ﺗﻲ ”אﻧﺴﺎن‬
‫ذאت“ ﺧﻮف ۽ ﮬﺮאس‪ ،‬ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻲ‪ ‬۽ ﻣﺤﺘﺎﺟﻲ‪ ‬ﮐﺎن آزאد ﭤﻲ‪ ،‬ﺧﻮﺷﻲ‪ ‬ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאري ﺳﮕﮭﻲ‪ .‬אﻧﮭﻲ‬
‫אﺋﭩﻼﻧﭩﻚ ﭼﺎرﭨﺮ ﻣﻮﺟﺐ ﺋﻲ אﺳﻴﻦ אﮬﻮ אﻋﻼن ﻛﺮﻳﻮن ﭤﺎ ﺗﻪ ’ﺳﻨﮅي ﻗﻮم‘ ﮐﻲ ﺟﻮ ‪1843‬ع ۾ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮوאﺋﻲ‪ ‬۽‬
‫ﺧﻮد אﺧﺘﻴﺎري ﺣﻘﻦ ﮐﺎن אﻧﮕﺮﻳﺰي ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ زﺑﺮدﺳﺘﻲ‪ ‬۽ ﻧﺎﺣﻖ ﺳﺎن ﻣﺤﺮوم ﻛﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻲ ’ﺣﻖ‘ ﮬﺎﮢﻲ‬
‫’ﺳﻨﮅي ﻗﻮم‘ ’אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ‘ ﮐﺎن وאﭘﺲ وﭠﻲ ﭤﻲ‪ ،‬۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻌﻠﻘﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ۾ ﻣﻘﺮر ﻛﺮي‪،‬‬
‫’ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺳﺮﻛﺎر‘ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮي‪ ،‬אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ﮐﻲ ُﺣﻜﻢ ڏﺋﻲ ﭤﻲ ﺗﻪ‪:‬‬
‫‪’ (1‬ﻛﺌﭧ ﺳﻨﮅ!‘‬

‫אي ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻮ! ﺳﻨﮅ ﺧﺎﻟﻲ ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬

‫ﮬﻦ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻋﻮאم ﮐﺎن ﮬﺮ ﻃﺮح ﺟﻲ ڍﻟﻦ אﮘﺎڙڻ ﺟﻮ ﺣﻖ ﻓﻘﻂ ﺳﻨﺪن ’ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬ ‫‪(2‬‬
‫ﺳﺮﻛﺎر‘ ﮐﻲ آﮬﻲ‪ ،‬۽ אوﮬﻴﻦ ﮬﺎﮢﻲ ﻛﺎﺑﻪ ڍل ﺳﻨﮅي ﻗﻮم ﮐﺎن وﺻﻮل ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ‬
‫אﮬﺎ رﻗﻢ‪ ،‬אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺗﭙﻴﺪאرن ﮐﺎن زوري‪ ‬ﮐﺴﻲ وﻳﻨﺪي‪.‬‬
‫ﺟﻨﮭﻦ ﺻﻮرت ۾ ﺳﻨﮅي ﻗﻮم ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮوאﺋﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺣﻖ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﭣ ۾ رﮐﻴﻮ‬ ‫‪(3‬‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬אن ﻛﺮي אﻧﮕﺮﻳﺰي ﭘﻮﻟﻴﺲ ﮐﻲ ﻛﻮ ﺣﻖ ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻓﺮدن ﺗﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﮬﻼﺋﻲ‬
‫۽ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﮬﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻮ ﻧﺎﺣﻖ ﺳﺎن ﺣﻜﻮﻣﺖ ﮬﻼﺋﻴﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﻴﻦ אول ﺳﻨﺪن ﻧﻨﮃڙن ﭤﺎﮢﻦ ﺗﻲ‬
‫ﺣﻤﻼ ﻛﺮي‪ ،‬ﮐﺎﻧﺌﻦ ﮬﭥﻴﺎر ﮐﺴﻲ ﮐﻴﻦ ﺑﻲ دﺧﻞ ﭤﻴﮡ ﺗﻲ ﻣﺠﺒﻮر ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬۽ ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ وڏא‬
‫אﻧﮕﺮﻳﺰي ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﺎ آﻓﻴﺴﺮ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺣﻖ ﮐﻲ آڏא ﭰﺮﻧﺪא‪ ،‬אﺳﻴﻦ אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﺟﻮﮘﻲ ﺳﺰא‬
‫ڏﻳﻨﺪאﺳﻮن‪.‬‬
‫ﺟﻴﻜﺎ ﺑﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬אﺋﭩﻼﻧﭩﻚ ﭼﺎرﭨﺮ ﻣﻮﺟﺐ ﻣﻠﻴﻞ ﺣﻖ ﮐﻲ آڏو‬ ‫‪(4‬‬
‫ﭰﺮﻧﺪي‪ ،‬אﺳﻴﻦ אن ﮐﻲ دﻓﻊ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﭘﻮري ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪.‬‬
‫אﺳﻴﻦ אﻋﻼن ﭤﺎ ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻮﺑﻪ زﻣﻴﻨﺪאر‪ ،‬ﻛﻨﮭﻦ ﮬﺎري‪ ‬ﺳﺎن ﻇﻠﻢ ﻧﻪ ﻛﺮي‪ ،‬ﻛﻮﺑﻪ‬ ‫‪(5‬‬
‫ﺳﻴﭟ ﻛﭙﺖ ۽ ﻛﻮڙن ﺣﺴﺎﺑﻦ وﺳﻴﻠﻲ زﻣﻴﻨﺪאرن ﺟﻮن زﻣﻴﻨﻮن ﻧﻪ ﭰﭕﺎﺋﻲ‪ .‬ﺳﻮא‪ ‬ﻛﻦ ﻻﭼﺎري‬ ‫ُ‬
‫ﺣﺎﻟﺘﻦ ﺟﻲ ﻛﻮﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﺑﻠﺌﻚ ﻣﺎرﻛﻴﭧ ﻧﻪ ﻛﺮي‪ ،‬ﭔﻲ ﺻﻮرت ۾ אﺳﻴﻦ אﻧﮭﻦ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ‬
‫ﺟﻮﮘﻲ ﺳﺰא ڏﻳﻨﺪאﺳﻮن‪.‬‬
‫‪ (6‬אﺳﻴﻦ אﻋﻼن ﭤﺎ ﻛﺮﻳﻮن ﺗﻪ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ زﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﻓﻘﻂ אﻧﮭﻦ ﺟﻮ ﺣﻖ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻲ ﺳﻨﮅ ۾ رﮬﻨﺪڙ‬
‫آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﭼﺎﮬﻲ אﮬﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﺳﻨﮅي ﮬﺠﻦ‪ ،‬ﭼﺎﮬﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﺳﻨﮅي‪ ،‬ﺳﺎﻣﺮאﺟﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰ אﺳﺎن ﺟﻮ אﮬﻮ ﺣﻖ‬
‫ﻏﻀﺐ ﻛﺮي‪ ،‬ﺟﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﮀﺎڙﺗﻦ ﮐﻲ زﻣﻴﻨﻮن ڏﻳﺌﻲ رﮬﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻦ ﮐﺎن אﺳﻴﻦ אﮬﻲ ﮬﺮ ﺣﺎﻟﺖ‬
‫۾ ﮐﺴﻴﻨﺪאﺳﻮن ۽ ﮐﻴﻦ אوڏאﻧﮭﻦ وאﭘﺲ ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﺟﺎ رﮬﺎﻛﻮ ﮬﻮﻧﺪא‪.‬‬
‫ﻓﻲ אﻟﺤﺎل ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺳﺮﻛﺎر ﺟﻲ ﺑﺠﻴﭧ ﮬﻚ ﻛﺮوڙ روﭘﻴﺎ ﻣﻘﺮر ﻛﺠﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ﺟﺎ ڍل‬ ‫‪(7‬‬
‫ﻃﻮر وﺻﻮل ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي‪ ،‬אن ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻴﺌﻦ ﺟﻴﺌﻦ ”ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺳﺮﻛﺎر“ ﺟﻲ ﻋﻤﻞ ﺟﻮ دאﺋﺮو‬
‫وﺳﻴﻊ ﭤﻴﻨﺪو وﻳﻨﺪو‪ ،‬ﺑﺠﻴﭧ ﺟﻮ אﻧﮓ وڌאﻳﻮ وﻳﻨﺪو‪.‬‬

‫‪- 107 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺳﻴﭟ ﺳﮙﻨﻲ ﻣﻞ ﻓﻨﺌﻨﺲ ﻣﻨﺴﭩﺮ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺳﺮﻛﺎر ﺟﻲ אﮬﺎ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺗﺎڙﻳﻦ ﺟﻲ ﮔﻮﻧﺞ ۾ ﺧﺘﻢ ﭤﻲ ۽ ﻳﻜﺮא‪ ‬ﺑﺤﺎل‬
‫ﭤﻲ‪ .‬وﺻﻮﻟﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﮔﺎﻣﻮن وﺳﺎڻ ﮐﻲ ’ﮔﻮرﻧﺮ‘ ۽ ’ﻋﺰﻳﺰ ﻓﻘﻴﺮ‘ ﮐﻲ ’ﺟﺮﻧﻴﻞ‘ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ ﮬﻠﻜﺎ ﻧﺎﻻ‬
‫’ﮔﺎﻣﻮن ﮔﻮرﻧﺮ‘ ۽ ’ﺟﻴﺠﻮ ﺟﺮﻧﻴﻞ‘ ڏﻧﺎ وﻳﺎ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ אﺧﺘﻴﺎري ڏﻧﻲ وﻳﺌﻲ ﺗﻪ زﻣﻴﻨﺪאرن ڏي ﮀﭙﻴﻞ ﻧﻮﭨﻴﺲ ﻣﻮﻛﻠﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﮬﻦ ﺑﻌﺪ ڍل ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺳﺮﻛﺎر ﮐﻲ ڏﻳﻨﺪא ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬

‫ﮬﻦ ﻋﻈﻴﻢ אﺟﺘﻤﺎع ﺟﻲ ﺧﺎﺗﻤﻲ ﺑﻌﺪ ﺳﭛ دﺳﺘﺎ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺮﻛﺰن ڏאﻧﮭﻦ روאﻧﺎ ﭤﻴﺎ‪ .‬زﻳﻨﺐ ﮐﻲ‬
‫ُﺣﻜﻢ ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﻃﺮف وﭸﻲ ﮘﺎﺋﮡ وﭴﺎﺋﮡ ﺟﻮ ﻛﻢ ﻛﺮي ۽ ﻛﻮﺑﻪ אﮬﮍو ﻣﻮﻗﻌﻮ ﻛﮃي‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ‪ ‬ﻣﻠﭩﺮي ﻣﺮﻛﺰن‬
‫۾ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻓﻦ ﻇﺎﮬﺮ ﻛﻨﺪي ﮬﻨﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﻗﻴﻤﺘﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﮬﭣ ﻛﻨﺪي‪ ،‬ﻣﺮﻛﺰ ۾ ﭘﮭﭽﺎﺋﻴﻨﺪي وﭸﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ﻣﻘﺼﺪ ﻻ‪ ‬ﻋﻤﺮ‬
‫ﮀﻮﻛﺮي ﮐﻲ ﺳﺎﮢﺲ ُدﮬﻞ وאري ﺟﻲ روپ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻲ ﭔﺌﻲ ﻛﺠﮫ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﮬﻤﺮאﮬﻲ‪ ‬۾ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ڏي روאﻧﺎ ﭤﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﺠﮫ ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ ﺗﻲ ﭠﻜﺎ‬
‫ﭠﻮﻛﻲ‪ ‬ﺟﺎ آوאز ﭔﮅאﺋﻮن‪ ،‬ﮐﻴﻦ ﭘﻚ ﭤﻲ ﺗﻪ وאﭘﺲ ﭤﻴﻨﺪڙ دﺳﺘﻦ ﻣﺎن ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﭨﻜﺮא‪ ‬אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺳﺎن ﭤﻲ وﻳﻮ‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﮬﺎ ﺧﺒﺮ ﭘﺌﺠﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻲ ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﮬﻤﺮאھ ﻛﮭﮍي ﭘﺎﺳﻲ آﮬﻦ‪ .‬ﮬﻚ ﻣﺠﺎﮬﺪ رٿ ڏﻧﻲ ﺗﻪ ”ﭘﺎڻ ﺑﮭﺮﺣﺎل אﻧﮭﻦ‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ﻛﻨﺪڙن ﺟﻲ ﭘﭟ ﮐﺎن وﭸﻲ ﭘﮭﭽﻮن‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﮬﻮﻧﺪא ﺗﻪ ﺳﻨﺪن ﭘﭡﻴﺎن ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪ “.‬אﮬﺎ ﺻﻼح‬
‫ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺳﻤﺠﮭﻲ‪ ،‬ﮬﻮ ﭘﺎڻ ﻟﻜﺎﺋﻴﻨﺪא وﭸﻲ وڙﮬﻨﺪڙن ﻣﺎن ﮬﻚ ُڌر ﺟﻲ ﭘﭡﻴﺎن ﭘﮭﺘﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ ﺳﺎﻣﮭﻴﻦ ڌر ﻣﺎن ”ﭜﻴﭳ‬
‫ﭘﺎﮘﺎرא“ ﺟﻮ ﻧﻌﺮو ﺑﻠﻨﺪ ﭤﻴﻮ؛ ﮬﻲ‪ ‬ﭔﮅي ﮬﻨﻦ ﺟﻲ ﺳﺮدאر ﺑﻪ ﻳﻜﺪم ”ﺷﺎﺑﺎس ﺷﻜﺎري“ ﺟﻮ ﻧﻌﺮو ﻟﮙﺎﺋﻲ ﮐﮣﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰي‬
‫ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺗﻲ ﻓﺎﺋﺮ ﻛﻴﺎ‪ .‬אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻓﻮﺟﻲ ﮬﻦ ﭔﻪ ﻃﺮﻓﻲ ﺣﻤﻠﻲ ﺟﻮ ﺗﺎب ﺟﮭﻠﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﺎ ۽ وﭠﻲ ﭔﻮڙن ﺗﻲ ﭘﻴﺮ ڏﻧﺎﺋﻮن‪.‬‬
‫ﭔﻨﮭﻲ ﻃﺮﻓﻦ ﺟﺎ ﻣﺠﺎﮬﺪ ﺳﻨﺪن ﭘﭡﻴﺎن ﻛﺎﮬﻲ ﭘﻴﺎ‪ .‬ﮬﻮ ﺑﻲ ﺗﺤﺎﺷﺎ ﭜﭵﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﻣﮭﻞ אوﭼﺘﻮ وري وאﭘﺲ‬
‫ﻣﻮﭨﻴﺎ‪ .‬ﻏﺎزﻳﻦ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﺗﻪ אﮬﺎ ﻛﺎ ﺟﻨﮕﻲ ﭼﺎل ﮬﻮﻧﺪي ﺟﻮ ﭘﮭﺮﻳﺎﺋﻴﻦ ﭜﭵﻲ وري ﭤﺎ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﻨﺪن ﺣﻴﺮت ﺟﻲ ﺣﺪ‬
‫ﺋﻲ ﻛﺎﻧﻪ رﮬﻲ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﭜﭵﻨﺪڙن ﺟﻲ ﭘﭡﻴﺎن ﺑﻪ ﭠﻜﺎ ﭠﻮﻛﻲ ﭤﻴﮡ ﻟﮙﻲ ۽ ”ﭜﻴﭳ ﭘﺎﮘﺎرא“ ﺟﺎ ﻧﻌﺮא ﻟﮙﺎ‪ .‬ﺟﻴﺌﻦ ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻌﻠﻮم‬
‫ﭤﻴﻮ ﺗﻪ אﮬﻮ وﻳﺮﺟﻲ ﭠﻜﺮ ﺟﻮ دﺳﺘﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﭠﻜﺎﺋﻦ ﺟﺎ آوאز ﭔﮅي وאﭘﺲ ﭤﻴﻮ ﮬﻮ ۽ ﭼﻜﺮ ﮐﺎﺋﻲ אﭼﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪‬‬
‫ﮐﻲ ﭨﺌﻴﻦ ﻃﺮف ﮐﺎن وﻛﮍ ڏﻧﻮ ﮬﺌﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺑﺲ ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺎ ﺣﺎﻟﺖ ﮬﻦ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺳﺎن ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﺗﻲ ﺧﻮد ﻏﺎزﻳﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ‬
‫ﻗﻴﺎس ﭘﺌﻲ آﻳﻮ‪ ،‬ﮬﻮ ﭜﮙﮍن وאﻧﮕﺮ ﭜﻨﭹﺠﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ ۽ ﺟﻴﮇאﻧﮭﻦ ﭤﻲ ﭜﮙﺎ‪ ،‬אوڏאﻧﮭﻦ ﭤﻲ وאﭴﭧ ﭤﻴﻦ!‬
‫אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻓﻮج ﮐﻲ ُאﮬﺎ ﭔﮭﮣﻲ ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬زﻳﻨﺐ ۽ ﺳﻨﺪس ﮬﻤﺮאھ אﮘﺘﻲ وڌﻳﺎ‪ .‬ﭔﻴﻠﻲ ﺟﻲ آﺧﺮي ﻛﻨﺎري ﺗﻲ ﮬﻤﺮאھ‬
‫”ﻓﻲ אﻣﺎن א�“ ﭼﺌﻲ وאﭘﺲ ﭤﻴﺎ‪ .‬زﻳﻨﺐ ۽ ﮀﻮﻛﺮي ﻟﺒﺎس ﺑﺪﻻﺋﻲ ﮘﺎﺋﮣﻦ وאرو ﻛﻴﻮ ۽ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺑﻲ ﭘﺮوאﮬﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮬﻠﻨﺪא‬
‫אﭼﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﭘﮭﺘﺎ‪ ،‬ﭴﮡ ﺗﻪ ﮬﻮ אﮬﮍא ﺑﻲ ﺿﺮر ﻣﻨﮝﺘﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ ﻛﻨﮭﻦ ڏאﻧﮭﻦ ﮀﺮכ ﭜﺮي ﻧﮭﺎرڻ ﺟﻲ ﺿﺮورت ﺋﻲ‬
‫ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ .‬אﮬﻮ ﺳﻨﺪن ﺳﺮدאر ﻳﺎ ﻣﺤﺒﻮب ﺟﻮ ﭘﮭﺮﻳﻮن ﺳﺒﻖ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭘﺎس ﻛﺮي زﻳﻨﺐ وﭸﻲ ﺳﻨﺪس‬
‫ﭘﺎﻟﻴﻨﺪڙن ﺟﻲ ﮬﻚ ﻋﺰﻳﺰﻳﺎﮢﻲ ﻟﻨﮕﮭﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮔﮭﺮ ﭘﮭﺘﻲ‪ .‬ﻛﺎﻓﻲ ﻋﺮﺻﻲ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻮ ﻣﻠﮡ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ﮬﻨﻦ ڏאڍي ﻣﺮﺣﺒﺎ‬
‫ﻛﻴﺲ‪ ،‬۽ ﭔﻪ ﭨﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺗﻪ ﮬﻠﻴﻮن ﺳﻚ ﭜﺮﻳﻞ ﻣﻼﻗﺎﺗﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﺎﮢﻲ زﻳﻨﺐ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ אﺻﻞ ﻛﻢ ﺟﻮ ﻓﻜﺮ ﭤﻴﻮ ۽ ﻛﺮڻ‬
‫ﻟﮙﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﮐﻲ ﺳﻮאل‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻮ ﻣﻮﻗﻌﻮ ڏﻳﺎرﻳﻨﻢ‪.‬‬
‫ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻓﻜﺮ ۾ ﺳﺨﺖ ﻣﻮڙﮬﻴﻞ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ אﮬﺎ ﻛﺎﻓﻲ ﻳﺎد אﭼﻲ وﻳﺲ‪ ،‬ﺟﺎ ﻣﺮﻛﺰ ۾‬
‫ﺟﮭﻮﻧﮕﺎري ﮬﺌﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﮀﻮ ﭤﻴﻮن ﭘﮁﺎﻳﻮ ﭘﻨﮅ ﭘﻴﺮא وو ﭘﻴﺮא‪،‬‬
‫وאﭨﻮن وﻧﺪر ﺟﻮن وڻ ﭘﻴﺎ ڏﺳﻴﻨﺪא!‬
‫ﮬﻲ‪ ‬ﺑﻪ دل ﮐﻲ ڏڍ ڏﻳﮡ ﻻ‪ ‬آﮬﺴﺘﻲ ﻣﮕﺮ ﭘﻮري ﺟﻮش ﺳﺎن وﻳﮭﻲ אﮬﺎ ﺟﮭﻮﻧﮕﺎرڻ وﻳﭡﻲ‪.‬‬
‫ﻣﮕﺮ ﮬﻦ ﺟﻲ ﺗﺎن ﭨﭩﻲ ﭘﻴﺌﻲ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ אوﭼﺘﻮ آوאز آﻳﻮ‪” ،‬ﺻﺪﻗﻲ ﺻﺪﻗﻲ‪ ،‬ﻣﺎﺋﻲ ﺳﻮﻧﻲ‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﻧﺌﻴﻦ ﻛﻮﻳﻞ ﻛﭥﺎن‬
‫َ‬
‫ﻛﻴﻮ؟“‬ ‫ﮬﭣ‬
‫زﻳﻨﺐ ﺗﻪ ﺷﺮﻣﺎﺋﺠﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﺎﺋﻲ ﺳﻮﻧﻲ‪ ‬ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” ،‬אدي אﻳﻤﮣﺎ! ﭜﻠﻲ ﻛﺮي آﺋﻴﻦ‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﭜﺎﮢﻴﺠﻲ‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﺎ وﻳﭽﺎري ﭘﺮﻳﺸﺎن ﺣﺎل ﭤﻲ ﭨﻴﻮن ڏﻳﻨﮭﻦ אﭼﻲ ﭘﮭﺘﻲ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﺑﺲ‪ ،‬ﮬﻦ ﺟﻲ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ אڄ ﺋﻲ دور ﭤﻴﻨﺪي‪ “.‬אﻳﻤﮣﺎ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אڄ وڏﻳﺮي ﻓﺘﺢ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻲ ﮔﮭﺮאن‬
‫ﺷﺎدي‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺤﻔﻞ ﺟﻲ ﻛﻮٺ ڏﻳﮡ آﺋﻲ آﮬﻴﺎن‪ .‬وڏא وڏא ﻣﺎﮢﮭﻮ אﻳﻨﺪא‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﮬﻦ ﺑﻠﺒﻞ ﮐﻲ ﺑﻪ ﮔﮇ َ‬
‫آﻧﺪو ﺗﻪ ﮬﻦ ﺟﺎ ﺗﻪ‬
‫ﮀﺎ‪ ،‬ﭘﺮ אوﮬﺎن ﺟﺎ ﺑﻪ ﭔﻴﮍא ﭘﺎر ﭤﻲ وﻳﻨﺪא!“‬
‫”ﮀﻮﻧﻪ آﮢﻴﻨﺪאﺳﻮن אدي‪ ،‬אﺳﺎن ﻏﺮﻳﺒﻦ ﮐﻲ ﺗﻪ אﮬﮍو روزﮔﺎر ﮐﭙﻲ!“ ﺳﻮﻧﻲ‪ ‬ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪ ،‬۽ ﭘﻮ‪ ‬ﺟﮇﮬﻦ رאت ﺟﻮ‬
‫ﮬﻨﻦ ﻣﺤﻔﻞ ۾ ﺑﻴﮭﻲ ﮘﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﺳﭻ ﭘﭻ ﭘﺌﺴﻦ ﺟﺎ ڍﻳﺮ وﺳﻲ وﻳﺎ‪ .‬وڏﻳﺮي ﻛﻦ ﻣﻠﭩﺮي آﻓﻴﺴﺮن ﮐﻲ ﺑﻪ دﻋﻮت ڏﻧﻲ‬
‫ﮬﺌﻲ‪ ،‬אﮬﻲ ﺗﻪ ﺧﺎص ﻃﺮح زﻳﻨﺐ ﺟﻮ ﮔﺎﻧﻮ ﭔﮅي ﻣﺴﺖ ﭤﻲ ﭘﻴﺎ‪.‬‬

‫‪- 108 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫אﭸﺎ ﺻﺒﺢ ﻣﺲ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺎﺋﻲ ﺳﻮﻧﻲ‪ ‬ﮐﻲ אﻧﮭﻦ ﺻﺎﺣﺒﻦ ﮐﺎن ﭘﻴﻐﺎم آﻳﻮ ﺗﻪ אڄ رאت ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﺳﺎن وٽ ﻣﺤﻔﻞ‬
‫ﻛﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﺎن ﮐﻲ ڏאڍي ﻛﻤﺎﺋﻲ ﭤﻴﻨﺪي‪ .‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﭜﻼ ﭔﻴﻮ ﮀﺎ ﮐﭙﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﻳﻜﺪم ﮬﺎﺋﻮﻛﺎر ﻛﻴﺎﺋﻮن ۽ ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮬﻮ‬
‫ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאري ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﺑﻨﮕﻠﻲ ۾ ﭘﮭﺘﺎ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﺑﺎغ ۾ ﺳﻮﻳﻦ ﻓﻮﺟﻲ ﺟﻮאن ﻣﻮﺟﻮد ﮬﺌﺎ‪ .‬زﻳﻨﺐ אﺗﻲ ﭨﻦ ﻛﻼﻛﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ‬
‫אﮬﮍو ﺗﻪ ﮘﺎﻳﻮ ۽ ﻧﺎچ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ روﭘﻴﻦ ﺟﻮ ﻣﻴﻨﮭﻦ وﺳﻲ وﻳﻮ ۽ ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﮇﮬﻦ ﮬﻮ‪ ‬وﻋﺪي ﻣﻮﺟﺐ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ‬
‫آﻓﻴﺲ ۾ ﺳﺮﭨﻴﻔﻜﻴﭧ وﭠﮡ ﻻ‪ ‬وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ ﺧﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮐﻴﺲ ﮬﻚ ﺑﮭﺘﺮﻳﻦ ﺳﺮﭨﻴﻔﻜﻴﭧ ڏﻧﻮ‪ .‬אﺗﻲ ﮬﻦ ﮬﻚ ﻗﺪم‬
‫אﮘﺘﻲ وڌאﻳﻮ ۽ ﻋﺮض ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ‪” ،‬ﺻﺎﺣﺐ! אﺳﻴﻦ ﻏﺮﻳﺐ ﻣﺎﮢﮭﻮ آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﭼﻮڌאري ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﺟﻮن ﻛﺌﻤﭙﻮن آﮬﻦ‪،‬‬
‫ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﺗﻲ وﭸﻲ آ‪ ‬رאڳ ﻧﺎچ ﻛﻨﺪﻳﺲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻚ ﻃﺮف ﻣﻮن ﻣﺴﻜﻴﻦ ﮐﻲ ﭼﺎر ﭘﺌﺴﺎ ﻣﻠﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﺌﻲ ﻃﺮف אﻧﮭﻦ ﺟﻲ‬
‫دﻟﻴﻦ ﺟﻲ ﺑﻪ وﻧﺪر ﭤﻴﻨﺪي‪ “.‬ﺻﺎﺣﺐ ﮬﺎﺋﻮﻛﺎر ﻛﺌﻲ ۽ ﭔﻴﻮ ﻟﻴﭩﺮ אن ﻣﻀﻤﻮن وאرو ڏﻧﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﮬﻲ‪ ‬ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺟﻲ ﻣﺸﮭﻮر‬
‫رאﮘﮣﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻓﻦ ۾ زﺑﺮدﺳﺖ ﻣﮭﺎرت ﺣﺎﺻﻞ אﭤﺲ ۽ אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ آﮬﻲ وﻏﻴﺮہ‪.‬‬
‫אن ﺑﻌﺪ ﭼﭗ ﭼﺎپ ۾ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ وאرن ﮐﺎن ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻣﻮﻛﻼﻳﻮ ۽ ﻋﻤﺮ ﮐﻲ ﺳﺎڻ ﻛﺮي אﮘﺘﻲ אﮘﺘﻲ وڌي‪ .‬ﮬﻲ‪‬‬
‫ﻗﺮﺑﺎﺋﺘﻮ ۽ ﻳﺘﻴﻢ ﮀﻮﻛﺮو ﺳﺎﮢﺲ אﮬﮍو ﺗﻪ ﭘﺮﻳﺖ ﺟﻲ ﭘﻴﭻ ۾ ﺟﻜﮍﺟﻲ وﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻦ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﻣﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ‬
‫ﮐﺎﺋﻴﻨﺪو ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻮ ﭔﻲ‪ ‬ﻛﺌﻤﭗ ڏي وﻳﺎ‪ ،‬אﺗﻲ ﺑﻪ ﺳﺮﭨﻴﻔﻜﻴﭧ ڏﺳﻲ ﮐﻴﻦ ﻣﻮﻗﻌﻮ ڏﻧﻮ وﻳﻮ‪ ،‬رאت ﺟﻮ ﮔﻮﻻ ﭔﺎرﻳﺎ وﻳﺎ ۽‬
‫ﮬﻨﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم رﭼﺎﺋﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ .‬زﻳﻨﺐ ﮬﺎﮢﻲ ﺳﺮאﺋﻴﻜﻲ ﻛﻼم ُﺑﻠﻲ ﺷﺎھ ۽ ﻓﺮﻳﺪ ﺟﺎ ﮘﺎﻳﺎ ۽ وאرث ﺷﺎھ ﺟﻲ‬
‫ِﮬﻴﺮ رאﻧﺠﮭﻲ ﻣﺎن ﺑﻪ ﻛﻼم ﮘﺎﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺗﻲ ﺳﭙﺎﮬﻴﻦ ﮐﻲ وﺟﺪ אﭼﻲ وﻳﻮ ۽ ﮬﻮ ﻣﺴﺖ ﮬﺎﭤﻴﻦ وאﻧﮕﺮ ﺟﮭﻮﻣﮡ ﻟﮙﺎ‪ .‬אن ﺑﻌﺪ‬
‫ﮬﻦ ﻧﺎچ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﺮ ﻃﺮف ﮐﺎن وאھ وאھ ۽ ﻣﺮﺣﺒﺎ ﺟﺎ آوאز אﭼﮡ ﻟﮙﺎ ۽ ﺟﮇﮬﻦ ﻧﺎچ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﻗﺪﻣﻦ ۾‬
‫ﻧﻮﭨﻦ ۽ روﭘﻴﻦ ﺟﺎ ڍﻳﺮ ﻟﮙﻲ وﻳﺎ‪ .‬אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻛﭙﺘﺎن ﺗﺮﺟﻤﺎن ﮐﻲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﺎرאن ﮬﻦ ﮐﻲ ﻣﺒﺎرﻛﺒﺎد ﭘﻴﺶ ﻛﻨﺪي‬
‫ﭼﺆ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﺷﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺿﺮورت ﮬﺠﻴﺲ ﺗﻪ ﭼﻮي‪ “،‬ﮬﻦ ﻧﻤﺎﮢﻲ ﺻﻮرت ﺻﻮرت ﺑﮣﺎﺋﻲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ﺻﺎﺣﺐ‬
‫אﺳﺎن ﮐﻲ אﮘﻴﺌﻲ روﭘﻴﻦ ﺳﺎن ڍﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﺣﺎﻛﻢ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﭔﻴﻮ ڏﻳﻨﺪو‪ ،‬ﺳﻮ אﺳﺎن ﻏﺮﻳﺒﻦ ﮐﻲ ﻛﻢ אﻳﻨﺪو‪ .‬ﺑﺎﻗﻲ‬
‫אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﻨﺪس رאﺿﭙﻲ ﺟﻮ آﻓﺮﻳﻦ ﻧﺎﻣﻮ ۽ ﭘﺴﻨﺪي‪ ‬ﺟﻮ ﻟﻴﭩﺮ ﺿﺮور ﮐﭙﻲ‪ “.‬אن ﺗﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﻼرכ ﮐﻲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ‬
‫آﻓﺮﻳﻦ ﻧﺎﻣﻮ ﭨﺎﺋﻴﭗ ﻛﺮي ﺗﻪ ﮬﻮ دﺳﺘﺨﻂ ﻛﺮي‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ﮬﺘﺎن ﭔﻴﻮ ﺑﻪ آﻓﺮﻳﻦ ﻧﺎﻣﻮ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻴﻮ‪ .‬אن ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺻﺒﺢ ﺟﻮ‬
‫ﺳﻮﻳﻞ روאﻧﺎ ﭤﻲ‪ ،‬ﭔﻪ ﻣﻴﻞ ﭘﻨﮅ ﻛﺮي ﻛﻨﮅي‪ ‬ﺗﻲ وﮢﻦ ﺟﻲ ﮀﺎﻧﻮﻟﻦ ﮬﻴﭟ وﻳﮭﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ﺿﺮوري ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﮐﻲ ﻗﻠﻤﺒﻨﺪ‬
‫ﻛﻴﻮ ۽ אﻧﮭﻦ ﮐﻲ َرﺋﻲ ۾ ﭔﮅي‪ ،‬ﭼﻴﻠﮫ ﺳﺎن ﭔﮅي אﮘﺘﻲ وڌﻳﺎ‪.‬‬
‫אﮬﮍي‪ ‬ﻃﺮح אن ﻋﻼﺋﻘﻲ ۾ ﮔﺸﺖ ﻛﻨﺪא ﭘﺌﻲ وﻳﺎ ۽ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ۽ ﭘﺌﺴﻦ ﺟﻮ ذﺧﻴﺮو ﺟﻤﻊ ﭤﻴﻨﺪو ﭘﺌﻲ وﻳﻮ‪ .‬אن‬
‫ﻃﺮح ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺑﻌﺪ ﮬﻮ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﻣﻔﻴﺪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﮐﮣﻲ وאﭘﺲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ آﻳﺎ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ زﻳﻨﺐ ﮀﻮﻛﺮي ﮐﻲ ﮬﺪאﻳﺖ ﻣﻮﺟﺐ ﺳﺎﻧﮕﮭﺮ ۾ ﮀﮇي‪ ،‬ﭘﺎڻ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺧﺒﺮدאري‪ ‬ﺳﺎن ﭔﻴﻠﻲ ۾ روאﻧﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﭨﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻴﺌﻨﺪو ﭔﻦ אﺟﻨﺒﻲ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺳﺎن ﻛﺌﻤﭗ ۾ آﻳﻮ ۽ ﺳﮅو ﺳﺮدאر ﺟﻲ ﻻﻧﮃي‪ ‬ڏאﻧﮭﻦ وﻳﻮ‪.‬‬
‫زﻳﻨﺐ ﺟﺎ ﻛﺎرﻧﺎﻣﺎ ﭔﮅي‪ ،‬ڏאڍو ﺧﻮش ﭤﻴﻮ ۽ ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﮐﻴﺲ ﻣﻠﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” :‬زﻳﻨﺐ‪ ،‬ﺗﻮ ﺟﻴﻜﻲ ﻛﺎرﻧﺎﻣﺎ ﻛﻴﺎ آﮬﻦ‪،‬‬
‫אﻧﮭﻦ ﺟﻮ دאد ڏﻳﮡ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ وس ﮐﺎن در ﺣﻘﻴﻘﺖ ﭔﺎﮬﺮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﺗﻮﮐﻲ ﭔﻲ‪ ‬ﻣﮭﻢ ڏي وﭸﮣﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻻ‪ ‬ﻣﻮن‬
‫ﮬﻚ ﻗﺎﺑﻞ ﮬﺎرﻣﻮﻧﻴﻢ وﭴﺎﺋﮡ وאري ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﮔﮇ ﮬﻚ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺎن ﭼﻮﻧﮉي آﻧﺪو آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻲ ﮬﺎرﻣﻮﻧﻴﻢ‪ ،‬ﭘﺮ ﻳﻜﺘﺎرو‪،‬‬
‫ِدﻟﻮ ۽ ﭔﻴﺎ ﺳﺎز ﺑﻪ وﭴﺎﺋﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪو آﮬﻲ‪ .‬אن ﮐﺎﻧﺴﻮא‪ ‬ﮬﻦ ﺟﻮ آوאز َرﺳﻴﻠﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻦ ﻣﮭﻢ ۾ אﺣﺘﻴﺎط ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﮣﻮ‬
‫آﮬﻲ ۽ ﺳﻨﭝﺎﻟﻲ ﻗﺪم ﮐﮣﮣﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ ذري ﺑﻪ ﻛﻮﺗﺎﮬﻲ ﻛﺮڻ ﻛﺮي ﺳﺎرو ﮐﻴﻞ ﺑﮕﮍﺟﮡ ﺟﻮ وڏو אﻧﺪﻳﺸﻮ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﮬﻦ ’אوﭜﺎﺋﻲ ﺷﻴﺪي‘ ﻛﻠﻮﻧﺖ ﮐﻲ ﺳﮇאﺋﻴﻨﺪي ﺳﺎرو ﭘﺮوﮔﺮאم ﭔﮅאﺋﻲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ﮬﻦ ﻣﮭﻢ ۾ ﮀﻮﻛﺮي ﮐﻲ ﺑﻪ ﭜﻠﻲ‬
‫ﮐﮣﺠﻮ‪ .‬ﮬﻦ وﻗﺖ ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻼﺋﻘﻲ אﻧﺪر ﺟﻴﻜﻲ ﻛﺌﻤﭙﻮن ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻴﻞ آﮬﻦ ۽ وڌﻳﻚ ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻲ رﮬﻴﻮن آﮬﻦ‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﺟﻲ‬
‫ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت אوﮬﺎن ﮐﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮﮢﻲ آﮬﻲ‪ .‬אوﮬﺎن وٽ ﻣﻠﭩﺮي آﻓﻴﺴﺮن ﺟﺎ ﺑﮭﺘﺮﻳﻦ ﺳﺮﭨﻴﻔﻜﻴﭧ ﻣﻮﺟﻮد آﮬﻦ‪،‬‬
‫ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﻣﻮن ﮐﻲ ﻛﻮ ﺧﺎص אﻧﺪﻳﺸﻮ ڏﺳﮡ ۾ ﻧﻪ ﭤﻮ אﭼﻲ؛ אﻟﺒﺖ אﻳﺘﺮو ﺧﻴﺎل ﮬﺮ وﻗﺖ אوﮬﺎن ﮐﻲ رﮐﮣﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ‬
‫دﺷﻤﻦ‪ ،‬אﻧﮕﺮﻳﺰ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﺳﻠﻄﻨﺖ دﻧﻴﺎ ﭜﺮ ۾ آﮬﻲ ۽ אن ﺟﺎ ﺟﺎﺳﻮس ﻣﺨﺘﻠﻒ روﭘﻦ ۾ ﭼﭙﻲ ﭼﭙﻲ ﺗﻲ ﻣﻮﺟﻮد‬
‫آﮬﻦ‪ .‬אﮬﻲ ﺑﻪ אوﮬﺎن وאﻧﮕﺮ ﻛﻠﻮﻧﺘﻦ‪ ،‬ﻓﻘﻴﺮن‪ ،‬ﻣﺰدورن ۽ ﭔﮭﺮوﭘﻴﻦ ﺟﻲ ﻟﺒﺎس ۾ ﮬﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﻌﺘﺒﺮ ذرﻳﻌﻦ‬
‫ﻣﺎن ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻲ ﭼﻜﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ אﮬﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻛﻴﺘﺮن ﻣﻌﺎوﻧﻦ وٽ ﻧﻮﻛﺮن ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ ﭘﮡ ﻛﻢ ﻛﺮي رﮬﻴﺎ آﮬﻦ‪“.‬‬
‫אﺋﻴﻦ ﭼﻮﻧﺪي ﺟﻴﺌﻨﺪي ﮬﻚ ﻟﮑﻴﻞ‪ ،‬ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﻲ ﻟﺴﭧ ﺳﻨﺪن ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ”אن ﻟﺴﭧ אﻧﺪر אﺳﺎن ﺟﻲ אﻧﮭﻦ‬
‫ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﺎ ﻧﺎﻻ ۽ ﭘﺘﺎ درج ﻛﻴﻞ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﺟﺘﻲ ﮬﻮ ﻛﻢ ﻛﻨﺪא آﮬﻦ ۽ אﻧﮭﻦ ﺟﻲ وچ ۾ رאﺑﻄﻪ رﮐﮡ ﻻ‪ ‬ﺧﺎص ﻟﻔﻆ‬
‫’אﻧﮕﺮﻳﺰ‘ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﮬﻨﮅ ﺗﻲ ﻛﮭﮍي ﺑﻪ ﻗﺴﻢ ﺟﻲ ﻣﺪد ﺟﻲ ﺿﺮورت ﭘﻴﺪא ﭤﺌﻲ‪،‬‬
‫ﺗﻪ ﺑﻴﮅڙכ ذﻛﺮ ﻛﻴﻞ אﮐﺮ ﭔﮅאﺋﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﺎن אﻣﺪאد ﻃﻠﺐ ﻛﺠﻮ‪“.‬‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻴﺌﻨﺪو زﻳﻨﺐ ﮐﻲ وﮢﻦ ﺟﻲ ﮬﻚ ﺟﮭﮙﭩﻲ אﻧﺪر وﭠﻲ وﻳﻮ‪ ،‬۽ אﮐﻴﻦ ۾ ﭘﺎﮢﻲ آﮢﻲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ‪” ،‬آ‪ ‬אن אﻧﺘﻈﺎر ۾‬
‫ﮬﻮﻧﺪس‪ ،‬ﺗﻪ ﺗﻮن ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﺳﺎن وאﭘﺲ אﭼﻴﻦ ﺗﻪ‪ ......‬ﻣﻮن ﺳﺮدאر ﮐﻲ אن ﺑﺎﺑﺖ אﮘﻴﺌﻲ آﮔﺎھ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﺳﺮدאر‬
‫رﺿﺎﻣﻨﺪي‪ ‬ﺟﻮ אﻇﮭﺎر ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪ “.‬ﭘﻮ‪ ‬ﭔﺎﮬﺮ אﭼﻲ ﮬﻮ‪ ‬אوﭜﺎﺋﻲ ﺷﻴﺪي‪ ‬ﺳﺎن روאﻧﻲ ﭤﻲ‪.‬‬

‫‪- 109 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﭘﮭﭽﻲ زﻳﻨﺐ ﻋﻤﺮ ﮐﻲ وﭠﻲ אوﭜﺎﺋﻲ وٽ آﺋﻲ‪ .‬ﭨﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ۾ رﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻴﺎري ﻛﺮي ﭼﻮﭤﻴﻦ‬
‫ڏﻳﻨﮭﻦ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﮬﻮ ﭨﻴﺌﻲ ﭴﮣﺎ ُאﺗﺎن روאﻧﺎ ﭤﻴﺎ‪.‬‬
‫ﭘﮭﺮﻳﺎﺋﻴﻦ ﻛﺠﮫ ﻣﻴﻞ ﺷﺎﮬﻲ رﺳﺘﻲ ﮐﺎن ﭘﺎﺳﻴﺮي ﭘﻴﭽﺮي ﺗﺎن ﮬﻠﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺷﺎﮬﻲ رﺳﺘﻲ ﺗﻲ آﻳﺎ ۽ אﺗﺎن ﻻري‪ ‬۾‬
‫ﺳﻮאر ﭤﻲ‪ ،‬ﻣﻨﺰل ﻣﻘﺼﻮد ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻮ ﭘﮭﭽﻲ ﻟﮭﻲ ﭘﻴﺎ‪ .‬ﮘﭙﻞ ﭘﻨﮅ ﻛﺮڻ ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אوﭜﺎﺋﻲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﮬﺎﮢﻲ אﺳﻴﻦ‬
‫ﭘﮭﺮﺋﻴﻦ ﻧﺸﺎن ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻮ ﭘﮭﭽﻲ وﻳﺎ آﮬﻴﻮن‪ .‬אﺗﺎن ﮐﻴﻦ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ ڏﺳﮡ ۾ آﺋﻲ‪ ،‬ﮬﻮ آﮬﺴﺘﻲ ﮬﻠﻨﺪא אﭼﻲ‬
‫ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻮ ﭘﮭﺘﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻚ ﺳﭙﺎﮬﻲ‪ ‬ﮬﻜﻞ ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ﻛﻴﺮ آﮬﻴﻮ ۽ ﮬﻴﮇאﻧﮭﻦ ﮀﻮ ﭘﻴﺎ אﭼﻮ؟ ﮬﻲ‪ ‬ﻋﺎم‬
‫رﺳﺘﻮ ﻧﺎﮬﻲ‪ “.‬אن ﺗﻲ אوﭜﺎﺋﻲ ﻧﻤﺎﮢﻮ ﻣﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﭘﮭﺮﻳﺪאر ﺳﭙﺎﮬﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ! אﺳﻴﻦ رאڳ ۽ ﻧﺎچ ﺟﻮ‬
‫ﺗﻤﺎﺷﻮ ﻛﻨﺪא آﮬﻴﻮ‪ ،‬۽ ﮬﻦ وﻗﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ אﺳﺎن َאﭠﻦ ﻛﺌﻤﭙﻦ ۾ ﺗﻤﺎﺷﻮ ڏﻳﮑﺎري ﮬﺎﮢﻲ אوﮬﺎن ﺻﺎﺣﺒﻦ ﮐﻲ وﻧﺪرאﺋﮡ ﻻ‪ ‬آﻳﺎ‬
‫آﮬﻴﻮن‪ .‬אﻣﻴﺪ ﺗﻪ אوﮬﻴﻦ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻣﻮﻗﻌﻮ ڏﻳﻨﺪא‪ “.‬אوﭜﺎﺋﻲ אﮬﻲ אﮐﺮ אﮬﮍي ﺗﻪ ﻟﮭﺠﻲ ۾ ﭼﻴﺎ ﺟﻮ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرپ ِﭜﭵﻲ ﭘﻴﻮ ۽‬
‫ﮐﻴﻦ وﭠﻲ آﻓﻴﺴﺮ ﺟﻲ ﺧﻴﻤﻲ ۾ آﻳﻮ‪ .‬آﻓﻴﺴﺮ אﺣﻮאل ﭔﮅي‪ ،‬ﺳﺮﭨﻴﻔﻴﻜﭩﻦ ﺟﻮ ﻣﻌﺎﺋﻨﻮ ﻛﺮي ﮬﻜﺪم ﮬﺎﺋﻮﻛﺎر ﻛﺮي‪،‬‬
‫ﻣﺤﻔﻞ ﺟﻲ אﻧﺘﻈﺎم ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ‪.‬‬
‫ﺷﺎم ﺟﻮ آرאﺳﺘﻪ ﻣﻴﺪאن ۾ ﮬﻨﻦ ﻧﺎچ ﮔﺎﻧﻮ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ ۽ ﺳﻮﻣﮭﺎﮢﻲ‪ ‬ﻣﮭﻞ ﮬﻨﻦ وٽ ﻧﻮﭨﻦ ۽ آڌﻳﻦ ﺟﺎ ڍڳ ﻟﮙﻲ‬
‫وﻳﺎ‪.‬‬
‫ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﮐﻴﻦ ﮔﮉ ﺳﺮﭨﻴﻔﻜﻴﭧ ﻣﻠﻴﻮ ۽ אﺗﺎن روאﻧﺎ ﭤﻴﺎ‪ .‬ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אوﭜﺎﺋﻲ وﻳﺠﮭﻲ ۾ وﻳﺠﮭﻲ ﭔﻲ‬‫ُ‬
‫ﻛﺌﻤﭗ ﺑﺎﺑﺖ ﺳﭙﺎﮬﻲ ﭘﮭﺮﻳﺪאر ﮐﺎن ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ ﮬﻦ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ‪” ،‬وﻳﺠﮭﻲ ۾ وﻳﺠﮭﻲ ﻛﺌﻤﭗ אن رﻳﮕﺴﺘﺎﻧﻲ ﻋﻼﺋﻘﻲ ۾ ﭔﻴﻮ ﻧﻪ‬
‫ﺗﻪ ﺑﻪ ڏﮬﻦ ﻣﻴﻠﻦ ﺟﻲ ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ ﺗﻲ آﮬﻲ؛ אن ﻛﺮي אوﮬﻴﻦ אﺗﻲ آﺳﺎﻧﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭘﮭﭽﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪא‪ “.‬אن ﺗﻲ אوﭜﺎﺋﻲ ﮐﺎﻧﺌﺲ‬
‫ﻣﺸﻮرو ورﺗﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻴﺌﻦ ﻛﺮﻳﻮن؟ ﺳﭙﺎﮬﻲ‪ ‬ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אوﮬﺎن ﺟﻮ אن ﻃﺮف وﭸﮡ ﺟﻮ אرאدو آﮬﻲ ﺗﻪ وري אﻧﺪر‬
‫ﻛﺌﻤﭗ ۾ وﭸﻮ ۽ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﻋﺮض ﻛﺮﻳﻮ ﺗﻪ‪” ،‬رאﺷﻦ ﺟﺎ ُאٺ ﺟﻴﻜﻲ ﺳﭝﺎﮢﻲ رאﺷﻦ ﮐﮣﻲ وﻳﻨﺪא‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﺳﺎن אوﮬﺎن‬
‫ﮐﻲ ﻣﻮﻛﻠﻲ‪ .‬ﮬﻮﻧﺌﻦ ﺗﻪ אﮬﻮ ﻋﻼﺋﻘﻮ ڏאڍو ﺧﻄﺮﻧﺎכ آﮬﻲ‪ ،‬אوﮬﺎن ﺟﺎ ﻻھ ﻧﻜﺮي وﻳﻨﺪא‪ .‬ﺧﺎص ﻛﺮي‪ “......‬ﮬﻦ زﻳﻨﺐ‬
‫ڏאﻧﮭﻦ ۽ ﮀﻮﻛﺮي ڏאﻧﮭﻦ אﺷﺎرو ﻛﻨﺪي ﻣﺸﻜﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪ .‬ﮬﻮ ﮬﻦ ﺟﻮ ﺷﻜﺮﻳﻮ אدא ﻛﻨﺪي ﺻﺎﺣﺐ وٽ وﻳﺎ ۽ ُאن ﮐﻲ‬
‫ﭼﻴﺎﺋﻮن‪ .‬ﺟﻨﮭﻦ ﺗﻲ ﺻﺎﺣﺐ אول ﺗﻪ ﺧﻴﺎل ۾ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻮ ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﺟﮇﮬﻦ زﻳﻨﺐ وري ﺑﻪ ﻋﺮض ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﻣﺸﻜﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‬
‫ﺗﻪ ﮬﻚ ﻛﻼﻛﺎر ﻟﻴﮉي‪ ‬ﮐﻲ אﻧﻜﺎر ﻛﺮڻ ﺗﮭﺬﻳﺐ ﺟﻲ ﺧﻼف آﮬﻲ‪ .‬אﺋﻴﻦ ﭼﺌﻲ ﮬﻦ ﮐﻲ אﻻﺋﺠﻲ ﻛﮭﮍو ﺧﻴﺎل آﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻮ‬
‫ﻛﮃאﻧﻮ‪ ،‬אﮬﻮ آ‪ ‬وﻻﻳﺖ ۾ دوﺳﺘﻦ ۽ ﻣﻴﻢ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻨﺪس‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺑﻴﮭﻮ ﺗﻪ ﻓﻮﭨﻮ‬
‫َ‬
‫ﮬﻮ ﺗﻨﺒﻮ‪ ‬ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﭤﻲ ﺑﻴﭡﺎ ۽ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻨﺪن ﮬﻚ ﻓﻮﭨﻮ ﮔﮇﻳﻞ ورﺗﻮ ۽ زﻳﻨﺐ ﺟﻮ ﮬﻚ ﻓﻮﭨﻮ ﺟﺪא ورﺗﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫ً‬
‫ﻣﺠﺒﻮرא رאت אﺗﻲ ﺗﺮﺳﮣﻮ ﭘﻴﻮ‪.‬‬
‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ڏﮬﻴﻦ وﮘﻲ ڌאري رאﺷﻦ ﺟﺎ ُאٺ ﺗﻴﺎر ﭤﻴﺎ‪ .‬وﭸﮡ ﻣﮭﻞ ﺻﺎﺣﺐ ُאﭠﻦ ﺟﻲ ُﻣﮭﻨﺪאر ﮐﻲ ﭘﺎرت ﻛﺌﻲ ۽‬
‫ﮐﻴﻦ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ وאﭘﺴﻲ ﻣﮭﻞ ﮬﺘﺎن אﭼﻮ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﺿﺮور אﺳﺎن وٽ אﭼﺠﻮ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻮ رﻳﮕﺴﺘﺎن ۾ אﭨﻜﻞ ﭘﻨﺠﻦ ﻛﻼﻛﻦ ﺟﻲ ﺟﺎﻧﻜﺎھ ﻣﺴﺎﻓﺮي‪ ‬ﺑﻌﺪ ﮬﻚ ِﭜﭧ ﺗﻲ ﭼﮍﮬﻴﺎ ۽ ﺟﻨﮭﻦ وﻗﺖ‬
‫ُאن ﺗﺎن ﻟﭥﺎ ﺗﻪ ﭘﺮﻳﺎن ﻛﺌﻤﭗ ڏﺳﮡ ۾ آﺋﻲ‪ .‬ﺷﺎم ﺟﻮ ُאﺗﻲ ﻣﺤﻔﻞ رﭼﺎﺋﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﺷﺎم ﺗﺎﺋﻴﻦ ﮐﻴﻦ ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻲ ﺻﻮرت ﻣﺎن‬
‫ﻛﺎﻓﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﮬﻦ ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻲ ﺧﺎص ﮘﺎﻟﮫ אﮬﺎ ﮬﺌﻲ ﺟﻮ אن ﻛﺌﻤﭗ אﻧﺪر ﮔﺮﻓﺘﺎر ﭤﻴﻠﻦ ﻏﺎزﻳﻦ ۽‬
‫ﭔﻴﻦ ڊאﻛﻦ ﺟﻲ ﭘﮡ ﻛﺌﻤﭗ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ אن ﺳﺎري ﻋﻼﺋﻘﻲ ﻣﺎن ﮔﺮﻓﺘﺎر ﭤﻲ ﮬﺘﻲ ﭘﮭﭽﻨﺪא ﮬﺌﺎ ۽ אﮬﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﻳﺎ‬
‫ﺟﮭﻮل ڏאﻧﮭﻦ روאﻧﮕﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬אﻧﺘﻈﺎم ﭤﻴﮡ ﺗﺎﺋﻴﻦ אﺗﻲ ﺋﻲ رﮐﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫אﻧﮭﻦ ﻗﻴﺪﻳﻦ ﮐﻲ אوﭜﺎﻳﻮ אﭨﻜﻞ ﺳﺎن ڏﺳﻲ آﻳﻮ‪ ،‬۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ’ﻏﻀﺐ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﻣﻠﻮכ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ‬
‫”ﭤﺮ ﺟﻮ ﻋﻘﺎب“ ﻛﻮﭠﺒﻮ آﮬﻲ‪ ،‬אﮬﻮ ﺑﻪ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﭤﻲ آﻳﻮ آﮬﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﮬﻚ ﭔﺌﻲ ﮐﻲ ﺳﭹﺎﺗﻮ ۽ אﮐﻴﻦ ﺋﻲ אﮐﻴﻦ ۾‬
‫ﮘﺎﻟﮭﺎﻳﻮﺳﻴﻦ‪‘.‬‬
‫رאت ﺟﻮ ﮬﻚ ﺻﻮﺑﻴﺪאر‪ ،‬ﺣﻮאﻟﺪאر ﮐﻲ ﺗﻨﺒﻴﮫ ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﮭﺮﻳﺪאرن ﮐﻲ ﺧﺎص ﺗﺎﻛﻴﺪ ﻛﻴﻮ وﭸﻲ ﺗﻪ ﮬﻮ‬
‫ﺗﻨﺪﮬﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭘﮭﺮﻳﺪאري‪ ‬ﺟﺎ ﻓﺮאﺋﺾ ﺳﺮאﻧﺠﺎم ڏﻳﻦ‪ ،‬ﺟﻮ אﮬﻮ ’ﻣﻠﻮכ‘ ﻋﻘﺎب آﮬﻲ‪ ،‬ﻋﻘﺎب! אﺻﻞ ذرو ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻌﻮ ﭘﺎﺋﻴﻨﺪو‬
‫ﺗﻪ ﭨﭙﺎ ڏﻳﺌﻲ ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪ “.‬ﭼﺎﻻכ אوﭜﺎﺋﻲ ﮐﻲ ﭴﮡ ﺗﻪ ﻣﻮﻗﻌﻮ ﻣﻠﻲ وﻳﻮ ۽ ﺻﻮﺑﻴﺪאر ﺟﻲ وﭸﮡ ﺑﻌﺪ ﻋﺠﺐ ﻣﺎن وאت‬
‫ﭰﺎڙﻳﻨﺪي ﮬﻚ ﺑﻴﭡﻞ ﺳﭙﺎﮬﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ! אوﮬﺎن ﻛﻮ ﻋﻘﺎب ﺑﻪ ﺟﮭﻠﻴﻮ آﮬﻲ ﮀﺎ؟“ אن ﺗﻲ אﮬﻮ ﺳﭙﺎﮬﻲ‬
‫ﺳﺎدﮔﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ ﺗﻪ‪” ،‬אڙي ﻣﻴﺎن! אﮬﻮ ﻋﻘﺎب‪ ،‬ﻛﻮ ﭘﮑﻲ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﻤﺒﺨﺖ ﮬﻚ ُﺣﺮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﻻﻧﮕﮭﺎﺋﻮ ۽‬
‫ﮔﺸﺘﻲ ﻓﻮﺟﻦ ﺗﻲ ﮀﺎﭘﺎ ﮬﮣﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬ﻛﺎﻓﻲ وﻗﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﮬﻦ ﺟﻲ ﺗﻼش ﺟﺎري ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﭣ ﻧﻪ ﭤﻲ آﻳﻮ‪ ،‬ﭼﺎر ڏﻳﻨﮭﻦ ﭤﻴﻨﺪא‬
‫ﺟﻮ ﮬﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﭼﺌﻦ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺳﺎن ﮬﻚ ِﭜﭧ ﺗﻲ ُﺳﺘﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻚ ﺟﺎﺳﻮس אﭼﻲ ﺧﺒﺮ ڏﻧﻲ‪ .‬אﺳﺎن وﭸﻲ ﮐﻴﺲ אوﭼﺘﻮ‬
‫ﮔﮭﻴﺮو وڌو ۽ ﭼﺌﻨﻲ ﮐﻲ ُﺳﺘﻞ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي وڌوﺳﻴﻦ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﮬﻦ ﮐﻲ ﻛﺎ אڳ ۾ ُﮐﮍכ ﭘﺌﺠﻲ وﭸﻲ ﮬﺎ‪،‬‬
‫ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻦ ﮐﻲ ﺟﮭﻠﮡ ﮬﻚ ﻣﺤﺎل אﻣﺮ ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﺟﺎ ﺳﺎﭤﻲ ﮬﻦ ﮐﻲ ﮀﮇאﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﻛﻮﺷﺎن آﮬﻦ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﺧﺎص‬

‫‪- 110 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫אﻧﺘﻈﺎم ﻛﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ ﮐﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ڏאﻧﮭﻦ وﭠﻲ وﭸﮡ ﻻ‪ ‬ﺧﺎص ﻓﻮﺟﻲ دﺳﺘﺎ ۽ ُאٺ אﻳﻨﺪא ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻦ ﮐﻲ אوڏאﻧﮭﻦ‬
‫אﻣﺎﮢﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪“.‬‬
‫ﺷﺎم ﺟﻮ ﺳﭛ ﺳﭙﺎﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻚ ﮔﻮل دאﺋﺮو ﺑﮣﺎﺋﻲ وﻳﭡﺎ ۽ آﻓﻴﺴﺮن ﻻ‪ ‬ﻛﺮﺳﻴﻮن رﮐﻴﻮن وﻳﻮن‪ .‬ﮔﻮﻟﻦ ﺟﻲ‬
‫روﺷﻨﻲ‪ ‬۾ رאت ﻣﺎن ڏﻳﻨﮭﻦ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬אوﭜﺎﺋﻲ ﭘﮭﺮﻳﻮن وאﭴﻮ وﭴﺎﻳﻮ‪ ،‬ﮀﻮﻛﺮي אن ﺟﻲ آوאز ﺳﺎن ﭘﻜﻮאز ﺟﻮ ﺗﺎل‪ -‬ﻣﻴﻞ‬
‫ﺟﻮڙﻳﻮ ۽ ﺟﮇﮬﻦ אﮬﻮ ﻛﻤﺎل ﺟﻲ ﺣﺪ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬ﺗﻪ زﻳﻨﺐ אول אول ﻧﺎچ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ ۽ אن ﺑﻌﺪ رאڳ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺟﻲ ﻧﺰאﻛﺖ ﮐﻲ ڏﺳﻲ‪ ،‬אوﭜﺎﺋﻲ אول ﺷﺎھ ﺟﻲ ﮬﻲ‪ ‬ﻛﺎﻓﻲ ﮀﻴﮍي‪:‬‬
‫ﻣﺘﺎن ﭤﺌﻴﻦ ﺗﻮن ﻣﺎﻧﺪي‪ ،‬אﻻ‪،‬‬
‫وﻳﺠﮭﺎ ﺗﻮﮐﻲ وڻ آﮬﻦ وﻧﺪر ﺟﺎ!‬
‫אن ﺑﻌﺪ ﭔﻲ ﻛﺎﻓﻲ‪:‬‬
‫ﭤﻴﻮ ﻣﻠﮡ ﺟﻮ ﺳﺎﻋﻴﻮ‪ ،‬دوﺳﺖ ﭘﻴﮭﻲ در آﻳﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻲ ﭔﺌﻲ ﻛﺎﻓﻴﻮن ’ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب‘ ﻻ‪ ‬אﺷﺎرو ﮬﻴﻮن ۽ ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ ﭘﻮري ﺳﻮز ﺟﮕﺮ ﺳﺎن ﭤﻲ ﭼﻴﻮن وﻳﻮن‪ ،‬אن‬
‫ﻛﺮي ﺟﻴﺌﻦ ﺟﻴﺌﻦ وﻗﺖ ﮔﺬرﻧﺪو ﭘﺌﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﺗﻴﺌﻦ زﻳﻨﺐ ﺟﻮ ﻧﺎچ ﻛﻤﺎل ﺟﻲ ﻣﻨﺰل ﺗﻲ ﭘﮭﭽﻨﺪو وﻳﻮ‪ .‬ﺻﺎﺣﺒﻠﻮכ‬
‫۽ ﺳﭙﺎﮬﻲ ڏאڍو ﺧﻮش ﭤﻴﺎ‪.‬‬
‫رאت ﺟﻮ دﻳﺮ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺟﮇﮬﻦ ﺗﻤﺎﺷﻮ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ ﺳﭛ ﺳﻤﮭﮡ ﻻ‪ ‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﭠﻜﺎﮢﻦ ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎ‪.‬‬
‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ אﮘﺘﻲ وﭸﮡ ﮐﺎن אڳ‪ ،‬אوﭜﺎﺋﻲ ﺳﺎرو אﺣﻮאل ﻗﻠﻤﺒﻨﺪ ﻛﻴﻮ ۽ ﻣﻮﻗﻌﻮ وﭠﻲ‪ ،‬אﮬﻮ زﻳﻨﺐ ﮐﻲ ڏﻧﺎﺋﻴﻦ‪،‬‬
‫ﺟﻮ ﮬﻦ َرﺋﻲ ۾ ﺳﻨﭝﺎﻟﻲ ﭼﻴﻠﮫ ﺳﺎن َﭔﮅو‪.‬‬
‫ﭔﺌﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻴﻦ ﺳﺮﭨﻴﻔﻜﻴﭧ ﻟﮑﻲ ڏﻧﻮ ۽ ﭘﮁﺎ ﻣﺎن ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﭔﻲ ﻛﺌﻤﭗ ﺻﺮف ﭘﻨﺠﻦ ﻣﻴﻠﻦ ﺟﻲ‬
‫ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ ﺗﻲ ﮬﻚ ِﭜﭧ ﻣﭥﺎن آﮬﻲ ۽ אن ﺟﻲ ﭜﺮﺳﺎن ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭼﺸﻤﻮ ﭘﮡ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﭤﺮ ﻳﺎ ﺻﺤﺮא ۾ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭼﺸﻤﻦ ﺟﺎ אﮐﺮ ﭘﮍﮬﻲ ﻛﻲ ﻧﺎﻇﺮﻳﻦ ﺣﻴﺮאن ﭤﻴﻨﺪא ﮬﻮﻧﺪא‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ ﺑﺪﻗﺴﻤﺘﻲ‪ ‬ﺳﺎن אﺳﺎن‬
‫ﺟﻲ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻘﻦ ﺟﻮن ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ ﺟﺎﮔﺮאﻓﻴﻮن ﮬﻦ وﻗﺖ אﺳﻜﻮﻟﻦ ۾ ﮬﻠﻦ ﭤﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻦ ﻣﺎن ﮔﮭﮣﻴﻮن אﻧﮭﻦ ﺗﻌﻠﻘﻦ ﺟﻲ‬
‫رﮬﺎﻛﻦ ﺟﻮن ﻟﮑﻴﻞ ﻧﻪ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﮬﻮ ﺗﻌﻠﻘﻦ ﺟﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ۽ ﺿﺮوري ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﮐﺎن ﮔﮭﮣﻲ ﻗﺪر ﺧﺎﻟﻲ آﮬﻦ ۽‬
‫אڄ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﺟﺎﮔﺮאﻓﻲ‪ ‬ﻣﺎن אﮬﻮ ﭘﺘﻮ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻮ ﭘﻮي ﺗﻪ ﮐﭙﺮي‪ ،‬ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ۽ ﺧﻴﺮﭘﻮر ﺿﻠﻌﻲ ﺟﻲ אوﭜﺮ وאري ﭤﺮ‪،‬‬
‫ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ”אﮀﮍو ﭤﺮ“ ۽ ”ُروﮬﻲ“ ﺳﮇﺑﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﻛﻴﺘﺮن ﺋﻲ ﺣﺼﻦ ۾ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻄﺢ אﻳﺘﺮي ﺑﻠﻨﺪ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ‬
‫ﭤﻮري ﮐﻮﭨﮡ ﺑﻌﺪ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﻋﻤﺪو ﻣﭡﻮ ﭘﺎﮢﻲ ﻧﻜﺮي ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻮ‪ ،‬۽ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﺗﻲ ﭨﻴﻮب وﻳﻠﻦ )ﻣﺸﻴﻦ ﺟﻮ ﭴﺎر وﮀﺎﻳﻮ‬
‫وﭸﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺮ ﭤﻮرن ﺋﻲ ورﮬﻴﻦ ۾ אﮬﻮ ﻋﻼﺋﻘﻮ ﮔﻠﺰאر ﺑﮣﺠﻲ وﭸﻲ‪(.‬‬

‫ﮬﻲ‪ ‬ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺟﻮ ﺷﮭﺮ آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﻨﺠﮭﺲ وڏي אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻣﻠﭩﺮي ﻟﭥﻞ آﮬﻲ؛ ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﮬﻴﮉ ﻛﻮאرﭨﺮ ﺗﻪ ﺷﮭﺮ ﮐﺎن‬
‫ﭤﻮرو ﭔﺎﮬﺮ אﻧﺠﻨﻴﺮي ﺑﻨﮕﻠﻦ ۾ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﺷﮭﺮ ۾ ڏﻳﻨﮭﻦ‪ -‬رאت ﺳﻨﺪن ﭼﻜﺮ آﮬﻦ‪ ،‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﻛﺎﻓﻲ‬
‫وڌאﻳﻞ آﮬﻲ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﺳﭝﻨﻲ ﮘﺎﻟﮭﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺟﻴﮇو אﻣﻦ ۽ ﺑﻲ ڊﭘﺎﺋﻲ ﮬﻦ ﺷﮭﺮ ۾ ﺗﺼﻮر ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻲ‪ ،‬אوﺗﺮو ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ‬
‫ﭔﺌﻲ ﺷﮭﺮ ۾ ﻧﻪ‪.‬‬
‫אﻳﮇو אﻣﻦ ڏﺳﻲ ُﺣﺮ אﻳﺮאﺿﻲ‪ ‬ﺟﺎ אﻛﺜﺮ وڏﻳﺮא ۽ ﺳﻴﭡﻴﻮن ﻟﮇي אﭼﻲ ﮬﻦ ﺷﮭﺮ ۾ وﻳﭡﺎ آﮬﻦ ۽ ﭘﻮ‪ ‬אﻣﻦ ۽ ﺑﻲ‬
‫ﻓﻜﺮي ڏﺳﻲ ُﺣﺮن ﺗﻲ ﺟﻴﺘﺮא ﺑﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻦ‪ ،‬אوﺗﺮא ﻇﻠﻢ ﻛﺮאﺋﻴﻦ ﭤﺎ؛ ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ آﻓﻴﺴﺮن ﮐﻲ ُﺣﺮن ﺑﺎﺑﺖ‬
‫ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ ﻓﺮﻳﺎد ڏﺟﻲ ﭤﻮ‪ ،‬אن ۾ ﮬﻮ ُﺣﺮن ﮐﻲ ڏوﮬﻲ ﺳﻤﺠﮭﻦ ﭤﺎ‪ ،‬۽ ﺣﺮ ﻛﻴﺘﺮو ﺑﻪ ﺑﭽﺎ‪ ‬ڏﻳﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ אﮬﻮ ُﭔﮅڻ ﺑﻨﺎ ﮐﻴﻦ‬
‫ﻛﻮرٽ ﻣﺎرﺷﻞ ﻃﺮﻓﺎن ﭔﻪ‪ -‬ﭔﻪ‪ ،‬ﭼﺎر‪ -‬ﭼﺎر ﺳﺎل ﺟﻴﻞ ﭘﻴﻮ ڏﻧﻮ وﭸﻲ؛ ﻧﻜﻮ ڌﮢﻲ ﻧﻜﻮ ڌوڙي‪ ،‬ﻧﻜﻮ ﻗﻴﺎس‪ ،‬ﻧﻜﻮ رﺣﻢ‪،‬‬
‫ﻧﻜﻮ אﻧﺼﺎف ﻧﻜﻮ ﻏﻮر!‬

‫אﮬﮍي ﺷﮭﺮ ۾ ﮬﻚ ﻣﺴﻠﻤﺎن وٽ ﮬﻚ وאﮢﺌﻲ ﺟﺎ ﭔﻪ‪ -‬ﭨﻲ ﺳﺆ روﭘﻴﺎ رﮬﻴﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻲ وﻳﺎﺟﻦ ﺗﻲ وﻳﺎج ﭼﺎڙﮬﻲ‬
‫ﮔﮭﭩﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ”ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻟﻴﮑﻮ ُﭼﻜﺘﻮ‬
‫وﭸﻲ ڏﻳﮃ ﮬﺰאر ﻛﻴﻮ ﮬﺌﺎﺋﻴﻦ؛ ۽ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﺳﺨﺖ ﻣﮭﻞ ڏﺳﻲ אﭼﻲ ﮐﻴﻦ ُ‬
‫ﻛﺮﻳﻮ!“‬
‫ُ‬
‫ﺣﺮ ﻣﻨﭥﻮن ﻛﻦ‪ ،‬ﭼﻲ ”ﺳﻴﭟ! ﮬﻲ‪ ‬ﻣﮭﻞ ﻛﺎ ﻟﻴﮑﻲ ﭼﻜﺘﻮ ﻛﺮڻ ﺟﻲ آﮬﻲ! ﭤﻮرو ﮔﮭﮣﻮ ﺟﻴﺌﻦ אﮘﻲ ﭘﻴﺎ‬ ‫ُ‬
‫َوﮬﻮن‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﺑﻪ ﺣﺎﺿﺮ آﮬﻴﻮن‪ُ ،‬رت ﮐﺮي آﮬﻲ‪ ،‬ﻛﺎ ﭴﻤﺎر ﻛﺎﻧﻪ ﮐﺮي آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﭘﺮ ﺳﻴﭡﻴﻦ ﺟﻲ ُﻟﻐﺖ ۾ وري ﮬﻲ‪ ‬ﺋﻲ ﻣﮭﻞ ﻣﻮج ﺟﻲ ﮬﺌﻲ؛ ﺳﻮ ﭔﻲ ﻧﻜﺎ ﭨﻴﻦ‪ ،‬ﭰﺎڙﻳﻨﺪي ﻛﭙﮍא‪ ،‬ﺳﮅو ﻣﺎرﺷﻞ‬
‫ﻻ وאرن وٽ؛ ﭼﻲ ”ﺣﺠﻮر ُﺟﻠﻢ ﭤﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮔﺠﺐ ﭤﻴﻮ آﮬﻲ؛ ﭨﻦ ﺣﺮن ۽ ﺳﻨﺪن زאﻟﻦ ﻣﺎن ﮔﺮﻳﺐ ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮي ﻣﺎن ﮐﻲ‬
‫ﻣﺎر ڏﻧﻲ آﮬﻲ‪ ،‬۽ دﻛﺎن ُﻟﭩﻴﻮ אﭤﻦ‪ ،‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ دאد ﭤﺌﻲ ﺣﺠﻮر!“‬
‫”ﻣﺎرﺷﻞ ﺟﻲ ﮬﻴﮉ ﻛﻮאرﭨﺮ ۾ ۽ ُﺣﺮ ﻛﻦ אﻳﮇא ﻇﻠﻢ؟ ﭔﮅي אﭼﻮ ﺑﺪﻣﻌﺎﺷﻦ ﮐﻲ!“‬

‫‪- 111 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺑﺲ‪ ،‬ﮬﻜﺪم ﭘﻨﺞ‪َ -‬אٺ ﻓﻮﺟﻲ وﭠﻲ وﭸﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﻗﺮﺿﻴﻦ ﺗﻲ ﻛﮍﻛﻴﻮ ۽ زאﻟﻴﻦ‪ -‬ﻣﮍﺳﻴﻦ ﮐﻴﻦ َﭔﮅאﺋﻲ آﻳﻮ‪ .‬ﮬﻨﻦ‬
‫ﺟﻮن رڙﻳﻮن ”ﭼﻲ אﺳﺎن ﺳﺎن ﻇﻠﻢ آﮬﻲ“ ۽ ﻛﻮرٽ ﻣﺎرﺷﻞ ﺟﻲ رﺣﻢ دل ۽ אﻧﺼﺎف ﭘﺴﻨﺪ ﺟﺠﻦ‪ ،‬ﭘﻨﺞ‪ -‬אٺ ﻗﻠﻢ ﻟﮙﺎﺋﻲ‪،‬‬
‫ﻳﻜﺪم ﮐﻴﻦ ﭔﻪ‪ -‬ﭨﻲ‪ ،‬ﭼﺎر‪ -‬ﭘﻨﺞ ﺳﺎل ﺟﻴﻞ ڏﻳﺌﻲ ﮀﮇﻳﻮ!‬
‫ﭴﭧ אﮬﻲ ﭤﺎ وﭸﻦ ‪!.....‬‬
‫ُ‬
‫”ﮬﺎﮢﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎن ﺳﺎن ﭨﮡ ِﻣﮡ ﻛﻨﺪو‪ ،‬ﻣﺎن אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺳﺎن אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﻛﻨﺪس‪“.‬ﺳﻴﭟ ﻣﮁﻦ ﮐﻲ وٽ ڏﻳﻨﺪو אﻋﻼن‬
‫ﻛﻨﺪو وﻳﻮ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﻛﻲ ﻣﮭﻴﻨﺎ ﺗﻪ ﭘﺌﻲ אﺋﻴﻦ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ۽ אﻧﮭﻦ دڙﻛﻦ وﺳﻴﻠﻲ אﮘﻴﻮن ﭘﻮﻳﻮن ﺳﻤﻮرﻳﻮن אوڌرﻳﻮن ﭔﻴﮣﻴﻮن‪،‬‬
‫ﭼﻮﮢﻴﻮن وﺻﻮل ﻛﺮي ورﺗﺎﺋﻴﻦ؛ ﭘﺮ אوﮢﭩﻴﮫ ڏﻳﻨﮭﻦ ﭼﻮر ﺟﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﭨﻴﮭﻮن ڏﻳﻨﮭﻦ ﺳﺎڌ ﺟﻮ‪ .‬ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺣﺴﺎب ﻛﺘﺎب ﺟﻮ‬
‫دﻻﺳﻮ ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬وﭠﻲ وﻳﺲ ﺟﻮ ﭔﮭﺮאڙي‪ ‬۾‪ ،‬ﺗﻪ وري ﻧﻪ ﻣﻮﭨﻴﻮ! ﺳﻨﺪس ﭘﭩﻦ ﮐﻲ ﺟﻮ אﭤﺎھ دوﻟﺖ ﮬﭣ אﭼﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺳﻲ ﺑﻪ‬
‫ﺣﺎل ﺗﻪ ﭨﺎڏ ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ؛ ﭘﺮ ﺟﮇﮬﻦ ﮔﻠﻮ ﮔﻮرﻧﺮ ﺟﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺳﺎن‪ ،‬ﺟﻴﺠﻮ ﺟﺮﻧﻴﻞ ﺟﻲ ﻗﺎﺻﺪ אﭼﻲ ﻧﻮﭨﻴﺲ ﭘﮭﭽﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻴﺘﺮא‬
‫َ‬
‫אﻣﺎﮢﻴﺎﻧﻮ ﭤﻮ ﭘﮣﮭﻴﺎن وٽ؛ ﺗﻪ ﻧﻮﺧﻴﺰ ﻧﻮﺟﻮאن ڊﭴﻲ وﻳﺎ ۽ ﮬﭣ ﭘﻴﺮ ﺟﻮڙي ﮬﺮ‬ ‫ﻛﻪ ﮬﻴﺘﺮא ﭘﺌﺴﺎ ﻓﻼﮢﻲ ﮬﻨﮅ ﭘﮭﭽﺎﻳﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ُ‬
‫ﻛﺎ ﻃﻠﺐ ﻗﺒﻮل ﭘﺌﻲ ﻛﻴﺎﺋﻮن‪.‬‬
‫وري ﮬﻚ وڏﻳﺮي ﺟﻴﺌﻨﺪي وﺳﺎڻ ﮐﻲ ﺟﻮ ﻛﮇﻛﺎري ﮐﻨﻴﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ﻛﻦ ُﺣﺮن ﺟﻲ ﮔﮭﺮن ﺗﻲ ﭼﮍﮬﺎﺋﻲ ﻛﺮאﺋﻲ‬
‫ﺳﻨﺪن ﻛﻨﻮאري ﭔﺎﻧﮭﻦ ﮐﮣﺎﺋﻲ ورﺗﺎﺋﻴﻦ ۽ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ ﺳﻨﺪس ﻛﻲ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺑﻪ ﻣﺎرﺟﻲ ۽ ﭰﭩﺠﻲ ﭘﻴﺎ ۽ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﺳﻮא‪‬‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ אﺛﺮ رﺳﻮخ ۽ ﺟﺎﺳﻮﺳﻴﻦ وﺳﻴﻠﻲ ﻛﻴﺘﺮא ُﺣﺮ ﺟﮭﻼﻳﺎ ﮬﺌﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ وڏﻳﺮو ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻓﺌﻤﻠﻲ‪ ‬ﺳﻤﻴﺖ وﻳﭡﻮ آﮬﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺟﮭﮍي ﺷﮭﺮ אﻣﻦ ﮔﺎھ ۾‪ ،‬ﺟﺘﻲ ’ﭼﺎري‬
‫ﭼﺆﮔﺎﻧﻦ ۾ وאﮬﻴﺖ ﻛﻦ وزﻳﺮ؛‘ ۽ ﻣﻘﮭﻮر ۽ ﻣﺠﺒﻮر ُﺣﺮ ﺑﻪ ﻛﻲ אﮬﻨﺴﺎ ﺟﻮن ﭔﻜﺮﻳﻮن ﻧﻪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻲ ﺻﺒﺮ ﻛﺮي وﻳﮭﻦ؛‬
‫ﻣﮕﺮ ﮬﺮﻛﻮ ﻣﺸﻜﻞ ﻛﻢ وﻗﺖ ۽ وﺟﮫ ﺳﺎن ﭤﻴﻨﺪو آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻮ ﺑﻪ وﺟﮫ ﮘﻮﻟﻴﻨﺪא رﮬﻴﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﭘﺎﮀﻲ‬
‫۾ وﻳﭡﻞ وڏﻳﺮي ﮐﻲ ﻛﻴﺌﻦ ﺳﺒﻖ ﺳﻴﮑﺎرﺟﻲ!‬
‫אڄ ﺳﺎﻧﮕﮭﺮ ﺟﻲ ﻣﻠﭩﺮي ﮬﻴﮉ ﻛﻮאرﭨﺮ ۾ ﺧﻮﺷﻴﻮن ﺋﻲ ﺧﻮﺷﻴﻮن آﮬﻦ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ ﺳﭙﺎﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﺗﻔﺮﻳﺢ ﻃﺒﻊ ﻻ‪‬‬
‫”ﻣﻮوﻧﮓ )ﮬﻠﻨﺪڙ( ﺳﺌﻨﻴﻤﺎ“ آﻳﻞ آﮬﻲ‪ .‬ﮐﻠﺌﻲ ﻣﻴﺪאن ﺗﻲ ﭘﺮدو ﻟﮙﺎﺋﻲ ﺳﭛ آﻓﻴﺴﺮ ۽ ﺳﭙﺎﮬﻲ אﭼﻲ אﮬﺎ ڏﺳﮡ وﻳﭡﺎ؛ ﭘﺮ‬
‫אﮬﮍي‪ ‬ﻣﻮج ۾ אﭼﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﭼﺆﮔﺮد ﻋﻮאم ﺑﻪ ﭰﺮي אﭼﻲ ﺑﻴﭡﻮ ۽ ﮬﻨﻦ ﺑﻪ אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﻛﺎ ﻣﻨﻊ ﻛﺎﻧﻪ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﭼﻲ ﺷﻴﻨﮭﻦ‬
‫ﺟﻲ אوﺑﺮ ﻣﺎن ﮔﺪڙن ﺟﻲ ﮐﺎﺋﮡ ۾ ﺋﻲ ﺗﻪ ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﺳﭽﻲ ﺧﻮﺷﻲ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﮐﻴﻞ ﺟﮇﮬﻦ ﭘﻮري ﻋﺮوج ﺗﻲ آﻳﻮ ۽ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﺗﺎڙﻳﻮن وﭴﺎﺋﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ دﺳﺘﻲ ﺑﻢ‬
‫ﻣﺸﻴﻦ ﺗﻲ אﭼﻲ ﭰﮭﻜﻮ ﻛﻴﻮ؛ ﮬﺎﮢﻲ ﻛﻴﮇאﻧﮭﻦ وﻳﺎ ﮐﻴﻞ ۽ ﻛﻴﮇאﻧﮭﻦ وﻳﻮن ﻣﻮﺟﻮن؛ ﺳﭙﺎﮬﻴﻦ ﻣﺎن ﻛﻴﺘﺮن ﮐﻲ ﺗﻪ ُﺣﺮن‬
‫ﺟﻮ אﻳﮇو ِﮀﺮכ ﮬﻮﻧﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻚ دﻓﻌﻲ ﺟﮭﻨﮓ ﺟﻲ ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﮔﮇھ ﺟﻮ َﮐﮍﻛﻮ ﭔﮅي وﭠﻲ ﺟﻮ ﮐﮣﻲ ﻓﺎﺋﺮ ﻛﻴﺎﺋﻮن ﺗﻪ‬
‫ﺳﻮא ﺳﺆ ﻛﺎرﺗﻮس ﭼﭧ‪ ،‬אﺻﻞ وﻳﭽﺎري ﮐﻲ َﮔﭗ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﺎﺋﻮن؛ ﺳﻮ אﻧﮭﻦ ﮔﮇھ ﻣﺎر ﺑﮭﺎدرن ﻣﺎن ﻛﻲ ﮬﺘﻲ ﺑﻪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻦ‬
‫”ﮔﮭﻮڙא ڙي ُﺣﺮ“ ۽ ”ﮔﮭﻮڙא ڙي ُﺣﺮ“ ﺟﺎ ﻧﻌﺮא ﮐﮣﻲ ﺑﻠﻨﺪ ﻛﻴﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ ﺳﭛ ﭜﭵﻨﺪא وﭸﻲ ﻣﻴﮕﺰﻳﻦ ﮬﭥﻴﺎرن ۽ آﻓﻴﺴﺮن‬
‫ﺟﻲ ﭼﺆﮔﺮد ﺑﻴﭡﺎ؛ ۽ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ אﻳﺘﺮو‪ ،‬ﭘﺮ ﺷﮭﺮ ﺟﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﺧﺰאﻧﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻞ وﻏﻴﺮہ ﺟﻲ ﺳﻨﭝﺎل ۾ ﺑﻴﮭﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬ﺳﭛ‬
‫אﻧﮭﻲ وﻳﺴﻼﺋﻲ‪ ‬۾ رﮬﺠﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻼכ ڏﻳﮃ ﺑﻌﺪ ﮬﻚ ﭘﻮڙﮬﻮ ﺷﺨﺺ ﻧﺎﻟﻲ ”ﭠﻜﺮ وﺳﺎڻ“ روﺋﻴﻨﺪو ﭰﭥﻨﺪو‬
‫אوﮀﻨﮕﺎرون ڏﻳﻨﺪو آﻳﻮ‪ ،‬ﭼﻲ‪” :‬ﭘﻨﺞ‪ -‬ﺳﺖ ُﺣﺮ ﻣﻮﻗﻌﻮ وﭠﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﮔﮭﺮ ۾ ﭨﭙﻲ ﭘﻴﺎ ۽ אﮬﻮ وڏﻳﺮو ﺟﻴﺌﻨﺪو وﺳﺎڻ‪،‬‬
‫ﺳﻨﺪس ﭔﻪ ﭘﭧ ﻏﻨﻲ ۽ ﻋﺜﻤﺎن‪ ،‬ﺳﻨﺪس زאل ﺳﺎﻣﺎن‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﻧﻨﮭﻦ ۽ ﭔﻪ ﭔﻴﺎ‪ ،‬אﮬﻲ ﮬﮍﺋﻲ ﻣﺎري‪ ،‬ﮬﻚ ﭔﺎﻧﮭﻦ ﮐﮣﻲ ﭜﭵﻲ‬
‫وﻳﺎ؛ آ‪َ ‬אن ﺟﻲ ﮘﻮﮢﻴﻦ ﺟﻲ وچ ۾ ﻟﻜﻲ‪ ،‬ﺟﺎن ﺑﭽﺎﺋﻲ وﻳﭡﻮ ﮬﻮس‪ ،‬۽ ﮬﺎﮢﻲ رت ﺟﺎ درﻳﺎ‪ ‬ڏﻳﮑﺎرڻ ﻻ‪ ‬אوﮬﺎن وٽ آﻳﻮ‬
‫آﮬﻴﺎن!“‬

‫آﻓﻴﺴﺮ ﺗﻪ אن وﻗﺖ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ‪ ‬۾ ﭘﻮرא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻦ وﭠﻲ ﮐﺎﻧﺌﺲ ﻛﮍﻛﺎ ﻛﺮي אﻧﺪروﻧﻲ ﺣﺎﻻت ﭘﮁﻴﺎ‪ ،‬۽ ﺟﮇﮬﻦ‬
‫ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ُﺣﺮن ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ وﻳﺮ ﺋﻲ ورﺗﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﻛﻮ ﻧﺎﺣﻖ ﻛﻮﻧﻪ ﻛﻴﻮ אﭤﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﺣﻘﻴﻘﻲ دאد אﮬﻮ ﻛﻴﺎﺋﻮن ﭼﻲ‪” :‬ﭼﻠﻮ‬
‫אﮀﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬دوﺳﺮون ﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﻛﺮﻧﻲ وאﻟﻮن ﻛﻲ אﻳﺴﻲ ﮬﻲ ﺳﺰא ﮬﻮﺗﻲ ﮬﻲ!“‬
‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺟﻲ ﭜﺮ ﺟﻮ وﻳﭡﻞ ﻏﺎزي ’ﺳﻮﻣﺎر وאڍو‘ ﮬﻚ دﺳﺘﻲ ﺟﻮ ﺳﺎﻻر ﮬﻮ‪ .‬ﮬﻚ دﻓﻌﻲ ﮐﻴﺲ ﺧﺒﺮ ﻣﻠﻲ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫آﺳﭙﺎس ۾ ﮬﻜﮍي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﻧﻨﮃي ﻛﺌﻤﭗ ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﭘﻨﺠﺎﮬﻲ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻣﺲ آﮬﻦ؛ ﮬﻮ ﺻﺮف ﭘﻨﺞ‬
‫ﺟﺎﻧﺒﺎز ﭘﺎڻ ﺳﺎن وﭠﻲ ﻧﻜﺘﻮ ﮬﻨﻦ ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻲ وאﺳﻄﻲ‪ .‬אﭸﺎ ﮬﻦ ﺟﺎچ ﭘﺌﻲ ﻛﺌﻲ ﺗﻪ ﻛﭥﺎن ۽ ﻛﮭﮍي‪ ‬ﻃﺮح ﺣﻤﻠﻮ‬
‫ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ ﮬﻚ ﭘﮭﺮﻳﺪאر ﺳﻨﺪس َﭨﻨﮕﻮن ڏﺳﻲ ورﺗﻴﻮن ۽ ﮐﮣﻲ رڙﻳﻮن ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ”ﮔﮭﻮڙאڙي ُﺣﺮ אﭼﻲ وﻳﺎ!“‬
‫ُ‬
‫אﺧﺘﻴﺎرאﭤﻴﺎ ۽ אﻧﮅא ڌﻧﮅ ﺑﻨﺪوﻗﻮن ﮀﻮڙڻ ﻟﮙﺎ‪ .‬ﭘﺮ ﺳﻮﻣﺎر‬ ‫ﺑﺲ‪ ،‬ﮬﻦ ﺟﻲ אﮬﺎ دאﻧﮭﻦ ﻛﺮڻ ﺷﺮط ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﺑﻲ‬
‫ﮐﻲ אﻻﺋﻲ ﻛﮭﮍي ُﺳﺠﮭﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﭘﻨﺠﻦ ﺋﻲ ﮬﻤﺮאﮬﻦ ﮐﻲ ﮬﻚ ﭘﻴﭽﺮي ڏאﻧﮭﻦ אﺷﺎرو ﻛﺮي ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ‪” ،‬אوﮬﻴﻦ ﮬﻜﺪم‬
‫ﮬﺘﺎن ﮬﻠﻲ وﭸﻲ אڏي ﺗﻲ ﭘﮭﭽﻮ‪ “.‬۽ ۽ ﮬﻲ‪ ‬ﻳﻜﺪم ﮬﻚ وڻ ﺟﻲ ﭘﻮﺋﺘﺎن ﺑﻴﮭﻲ‪ ،‬ﭤﺮي ﻧﺎٽ ﭤﺮي رאﺋﻔﻞ ﺳﺎن אﮬﮍي‪ ‬ﺗﻪ‬
‫ﭼﺎﻻﻛﻲ ﺳﺎن ﻓﺎﺋﺮ ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﻨﺪس ﻛﺎﺑﻪ ﮔﻮﻟﻲ ﺧﺎﻟﻲ ﻛﺎﻧﻪ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﭘﻨﺞ ﺳﺖ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ﻛﻴﺮאﺋﻲ ﮬﻲ وري‬

‫‪- 112 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ڊوڙي ﭔﺌﻲ وڻ آڏو ﺑﻴﮭﻲ ُאﺗﺎن ﻓﺎﺋﺮ ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ‪ ،‬وري ﻛﺠﮫ ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ ﺗﺎن ﺑﻴﮭﻲ אﺗﺎن ﻓﺎﺋﺮ ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﺗﺎن ﺟﻮ ﻣﻠﭩﺮي‪‬‬
‫وאرن ﺗﻪ אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﻮ وڻ وڻ ۾ ُﺣﺮ آﮬﻲ‪ .‬אن ﻛﺮي ﻻﭼﺎر ﮬﻨﻦ ﺑﻪ ﭨﻮﻻ ﭨﻮﻻ ﭠﺎﮬﻲ ﺟﺪא ﻃﺮﻓﻦ ڏي وڌڻ‬
‫ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ .‬ﺳﻮﻣﺎر ڏﺳﻲ ورﺗﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻜﮍي ﭨﻮﻟﻲ ﺟﻲ ُﭘﭟ ۾ ﮬﻜﮍو ﻧﻮﺟﻮאن آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﮬﭣ ۾ ﻧﻨﮃي ﻣﺸﻴﻦ‬
‫ﻛﮭﺎڙي‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮري رڙ ﺑﻪ ﻛﺎﻧﻪ ﻧﻜﺘﻴﺲ ۽‬ ‫ﻛﺸﻲ ﺟﺎ ﺳﻨﮅي ُ‬‫ِ‬ ‫ﮔﻦ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻦ ﻧﮭﺎﻳﺖ آﮬﺴﺘﮕﻲ‪ ‬ﺳﺎن وڌي ُאن ﺟﻮאن ﮐﻲ‬
‫ﻛﺮي ﭘﻴﻮ‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬ﭰﮍﺗﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺳﻨﺪس ﻣﺸﻴﻦ ﮔﻦ ۽ ﭘﭩﻮ ۽ ﮔﻮﻟﻴﻦ ﺟﻲ ﮘﻮﭤﺮي ﮐﺴﻲ‪ ،‬وري ﺑﻪ وﮢﻦ ﭘﭡﻴﺎن ﭜﭵﻲ وﻳﻮ ۽‬
‫ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﮬﻦ ﺟﻮאن ﺟﺎ وאﮬﺮو ﭘﻮﺋﺘﻲ ﻣﻮﭨﻴﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ אﻧﮭﻦ ﺗﻲ ﺑﻪ رאﺋﻔﻞ ﺟﻲ ﭠﻜﺎ ﭠﻮﻛﻲ ﻟﮙﺎﺋﻲ ڏﻧﻲ ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﻣﺨﻔﻲ‬
‫ﭘﻴﭽﺮي ﻣﺎن ﭜﭵﻨﺪو وﭸﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ دﺳﺘﻲ وٽ ﭘﮭﺘﻮ‪ .‬۽ אﮘﺘﻲ ﮬﻠﻲ ﺳﻨﺪس ﺳﺮدאر ﮐﻲ אﮬﺎ ﻣﺸﻴﻦ ﮔﻦ ﮔﻮﻟﻴﻦ ﺳﻤﻴﺖ‬
‫ﺗﺤﻔﻮ ﻛﺮي ڏﻧﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺳﻮﻣﺎر ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭠﻜﺎﮢﻲ ڏאﻧﮭﻦ ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﻛﻴﺘﺮو ﺋﻲ وﻗﺖ ﭘﺌﻲ ﭼﺆﻃﺮف ﻓﺎﺋﺮ ﻛﻴﺎ ۽ ۽‬
‫ﮬﻲ אﻧﮭﻦ ﺟﺎ ﭠﻜﺎ‪ ‬ﭔﮅي ﮐﻠﻨﺪא ﭘﺌﻲ رﮬﻴﺎ!‬
‫ﻣﮕﺮ אﻧﮭﻦ ﺳﭙﺎﮬﻴﻦ ۾ ﮬﻜﮍو ﻓﺮﻧﭩﻴﺌﺮ ﺟﻮ ﭘﭡﺎڻ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﺮي ورﺗﻮ ﺗﻪ ﮬﻲ‪ ‬ﺳﻤﻮرو ﻛﺎرﻧﺎﻣﻮ‬
‫ﮬﻚ ﺋﻲ ﺷﺨﺺ ﺟﻮ آﮬﻲ؛ ﺳﻮ ﻣﭥﺲ ﻛﻮ אﮬﮍو אﺛﺮ ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﮬﻤﺮאﮬﻦ ﮐﺎن ﻟﻜﻲ ﻧﻜﺘﻮ ۽ ﭨﻮھ وﭠﻨﺪو وﭠﻨﺪو‬
‫وﭸﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﭘﻴﭽﺮي ﺗﻲ ﭘﮭﺘﻮ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﺟﺎﭼﻴﻨﺪو وڌﻧﺪو وﭸﻲ ُﺣﺮن ﮐﻲ وﻳﺠﮭﻮ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﺟﮇﮬﻦ ﺳﻨﺪن ﭼﮡ ﭜﮡ ﭔﮅڻ ۾‬
‫آﻳﺲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ آوאز ڏﻧﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ‪” ،‬آ‪ ‬אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻮ ﻓﺮد آﮬﻴﺎن ۽ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﭘﻨﺎھ ۾ אﭼﮡ ﮔﮭﺮאن ﭤﻮ؛ ﻣﮭﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﺮي‬
‫ﻣﻮن ﺗﻲ ﻛﻮ ﺣﻤﻠﻮ ﻧﻪ ﻛﺠﻮ‪ “.‬אﺋﻴﻦ ﭼﺌﻲ ﮬﭣ ُאﭜﺎ ﻛﺮي آوאز ڏﻳﻨﺪو‪ ،‬ﮬﻨﻦ ڏي وڌﻳﻮ‪ .‬ﮬﻤﺮאھ ﺑﻪ ﺧﺒﺮدאر ﭤﻲ ﺑﻴﭡﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺘﺎن‬
‫ﻛﻮ ڌوﻛﻮ ﮬﺠﻲ؛ ﭘﺮ ﺟﮇﮬﻦ ﮬﻮ وﭨﻦ ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ ﺗﻪ‪” ،‬אوﮬﺎن ﺟﻲ אﭴﻮﻛﻲ ﮬﻤﺖ ﮐﻲ ڏﺳﻲ آ‪ ‬ﺗﻪ ﺳﻨﮅﻳﻦ ﺟﻲ‬
‫ﺑﮭﺎدري‪ ‬ﺗﺎن ﻓﺪא ﭤﻲ وﻳﻮ آﮬﻴﺎن‪ .‬درﺣﻘﻴﻘﺖ آ‪ ‬ﺗﻪ ﮬﻮﻧﺌﻦ ﺑﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﻇﻠﻤﻦ ۽ ﻗﮭﺮن ﺳﺒﺐ ﺑﻴﺰאر ﮬﻮس‪ ،‬ﭘﺮ‬
‫אڄ ﭘﻜﻮ ﭘﮫ ﻛﻴﻮ אﭤﻢ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﺎﻗﻲ ﻋﻤﺮ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺋﻲ رﻓﺎﻗﺖ ۾ ﮔﺬאرﻳﻨﺪس‪ ،‬אوﮬﺎن ۽ אﺳﺎن وچ ۾ ﺧﺪא ﭘﺎכ ﺿﺎﻣﻦ‬
‫آﮬﻲ!“‬
‫ﮬﻤﺮאﮬﻦ ﮐﻲ אﮔﺮچ ﺟﺎﺳﻮﺳﻦ ﺟﻮ ﮀﺮכ ﮬﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﺳﻨﺪس ﻣﺨﻔﻲ ﺟﺎچ رﮐﻨﺪא ﭤﻲ رﮬﻴﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻦ ﺷﺨﺺ‬
‫ﻛﻴﺘﺮن ﺋﻲ ﻣﻌﺮﻛﻦ ۾ אﮬﮍو ﺗﻪ رﻓﺎﻗﺖ ﺟﻮ ﺣﻖ אدא ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﭝﺌﻲ وאھ وאھ ﻛﻨﺪא رﮬﻴﺎ‪ .‬ﮬﻮ آﺧﺮﻛﺎر ﮬﻚ ﻣﻌﺮﻛﻲ‬
‫۾ ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ ،.‬۽ ﺳﻨﺪس وﺻﻴﺖ ﻣﻄﺎﺑﻖ ُﺣﺮن ﺳﻨﺪس ﺳﺎﻣﺎن ﺳﻨﺪس َﭘﺘﻲ ﺗﻲ ﻣﻮﻛﻠﻲ ڏﻧﻮ‪.‬‬

‫ﮬﻚ دﻓﻌﻲ ﺻﺮف ﭘﻨﺠﻦ ُﺣﺮن ﭨﻨﮉي آدم ﺟﻲ ﮬﻚ ﻛﺎﭨﻦ ﻓﻴﻜﭩﺮي‪ ‬ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻲ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺑﮣﺎﻳﻮ‪.‬‬
‫אﺗﻔﺎق ﺳﺎن ﻛﻨﮭﻦ ﻏﺪאر وﭸﻲ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﮐﻲ ﺧﺒﺮ ڏﻧﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﮐﻲ وﻳﺴﺎھ ﻧﻪ آﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻮ ﮬﻴﮇي ﺳﺎري ﺷﮭﺮ‬
‫۾ ﮬﻴﮇي‪ ‬ﺳﺎري‪ ‬ﻓﻴﻜﭩﺮي‪ ‬ﺗﻲ ﻛﻲ ﭘﻨﺞ ﭴﮣﺎ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻨﺪא‪ .‬ﺿﺮور ﮬﻨﻦ ﺟﻲ ُﭘﭟ ﺗﻲ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ ﮔﮭﮣﺎ ﮬﻮﻧﺪא؛ ﺳﻲ ﭔﻪ אڍאﺋﻲ‬
‫ﺳﺆ ﺳﭙﺎﮬﻲ ﻣﭥﻦ ﻛﺎﮬﻲ وﻳﺎ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻚ ﻃﺮف ﭘﻨﺞ ﭴﭧ ۽ ﭔﺌﻲ ﻃﺮف ﮬﻲ ﭔﻪ אڍאﺋﻲ ﺳﺆ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ۽ ﺗﺠﺮﺑﻴﻜﺎر! ﭘﺮ‬
‫ﻧﺘﻴﺠﻮ‪.......‬؟ ﻧﺘﻴﺠﻮ אﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﭼﺎﻟﻴﮭﺎرو ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻣﺎرאﺋﮡ ﺑﻌﺪ ﮬﻮ ﻛﻨﮭﻦ ڌوﻛﻲ ﺳﺎن ﮬﻨﻦ ﭘﻨﺠﻦ ﭴﮣﻦ ﮐﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي‬
‫آﻳﺎ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻨﺠﮭﺎﻧﺌﻦ ﮬﻜﮍو ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﺎرﻳﺎﺋﻮن!‬
‫ﺟﮇﮬﻦ ﮬﻲ‪ ‬ﺧﺒﺮ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ۾ ﭘﮭﺘﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﻛﻲ ﭘﭵﺖ وאرא ﻣﺎﮢﮭﻮ ﺻﺮف ﮬﻨﻦ ﻣﭥﻴﺮن ﺟﻲ دﻳﺪאر ﻛﺮڻ ﻻ‪‬‬
‫وڏي‪ ‬ﻛﻮﺷﺶ ۽ ﺧﺮچ ﺳﺎن ﺳﻴﻨﭩﺮل ﺟﻴﻞ وﻳﺎ‪ .‬ﺟﮇﮬﻦ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ڏﭠﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺗﻪ وאت ﭰﺎﭨﻲ وﻳﻦ‪ ....‬ﮀﻮﺗﻪ ﮬﻨﻦ ۾ ﭔﻪ ﭴﮣﺎ ﻳﻌﻨﻲ‬
‫ﻣﻴﺮ دوﺳﺖ ﻧﻈﺎﻣﺎﮢﻲ ۽ ﻋﻠﻲ ﺷﻴﺮ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ ﺗﻪ ﺻﺮف ‪ 17 _16‬ورﮬﻴﻦ ﺟﺎ ﻧﻮﺟﻮאن ﮬﺌﺎ‪ ....‬۽ ﮔﮭﮣﻲ ۾ ﮔﮭﮣﺎ ﻣﻠﭩﺮي‪‬‬
‫وאرא אﻧﮭﻦ ﭔﻦ ﻧﻮﺟﻮאﻧﻦ ﺋﻲ ﻣﺎرﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﮐﻴﻦ ﻟﮭﺲ ﺑﻪ ﻛﺎﻧﻪ آﺋﻲ ﮬﺌﻲ‪ .‬אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﺷﺮم ﮐﻲ ﭘﺮﭼﺎﺋﮡ ﻻ‪‬‬
‫ﻇﺎﮬﺮ ﺗﻪ אﺋﻴﻦ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺣﺮ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﻣﺎن ﻛﺎﻓﻲ ﻣﺎرﻳﺎﺳﻮن ۽ ﻛﺎﻓﻲ ﭰﭩﻴﺎﺳﻮن؛ ﭘﻮ‪ ‬ﭔﻴﺎ ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﻻﺷﻦ ۽‬
‫ﭰﭩﻴﻠﻦ ﮐﻲ ﮐﮣﻲ ﭜﭵﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﻨﺞ ﺟﺎﻧﺒﺎز אﺳﺎن ﺑﻪ ﺟﻴﺌﺮא ﭘﻜﮍي وڌא ۽ אﺳﺎن ﺟﺎ ﺻﺮف ﭼﺎﻟﻴﮭﺎرو ﺟﻮאن ﺿﺎﻳﻊ ﭤﻴﺎ!‪.....‬‬
‫۽ ُאﮬﻲ ﮬﻴﻮن ﻓﻴﻞ ﻣﺴﺖ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺟﻮن ﺑﮭﺎدر ﻓﻮﺟﻮن‪ ،‬ﺟﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﺳﻨﺪن ءر ﺟﻲ ﭜﻴﺪي ﺳﺎﺑﻖ ﻟﻴﻔﭩﻴﻨﻨﭧ وﻟﻴﺪאد‬
‫ﺧﺎن ﮔﻮﻟﻪ אﻧﺪאز رﺳﺎﻟﻲ ﻣﮭﺮאڻ ‪ 01-02-58‬۾ ﻟﮑﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ’ﮬﻚ ﻟﻴﻔﭩﻴﻨﻨﭧ אﺋﺒﺮﭨﻨﻲ ﺳﺎن ﺗﻪ אﮬﮍو ﺣﺎل ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ُﺣﺮن ﺟﻮ‬
‫ﺗﺼﻮر אﻳﻨﺪو ﮬﺌﺲ ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ ﭼﺮﻳﻦ وאﻧﮕﺮ ﮐﮣﻲ ﮀﺮכ ﭜﺮﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬۽ ﻛﻤﭙﻨﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﭼﺮﭼﻲ ﺟﻮ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪو ﮬﻮ!‬
‫ﮬﻨﻦ وאﻗﻌﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺧﻮאھ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻮ رﻋﺐ ﺷﮭﺮن ﻣﺎن ﺑﻪ ﮔﮭﭩﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ ۽ ﺷﮭﺮن ۾ ﭘﻨﺎھ وﭠﻨﺪڙ‬
‫ﻛﻨﮉن وאرو ﻟﻔﺎﻓﻮ ﭘﮭﺘﻮ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ رﻗﻢ‬ ‫وڏﻳﺮא ﺑﻪ ُﺣﺮن ﺳﺎن אز ﺧﻮد ﺻﻠﺢ ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ؛ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ وڏﻳﺮي ﮐﻲ ﮘﺎڙﮬﻴﻦ ُ‬
‫ﻧﻜﺘﻲ ﻧﺎﮬﻲ!‬
‫۽ ﭔﺌﻲ ﻃﺮف وري ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺟﻮ אﻧﮓ ﺑﻪ אﻳﺘﺮو وڌאﻳﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻮ אﻧﺪאزو آﮬﻲ ﺗﻪ אن وﻗﺖ אﭨﻜﻞ ﮬﻚ ﻟﮏ ﻣﻠﭩﺮي‬
‫۽ אﻳﺲ‪ -‬ﭘﻲ‪ -‬آر وڏي ﺳﺎز ﺳﺎﻣﺎن ۽ ﮬﻮאﺋﻲ ﺟﮭﺎزن ﺳﻤﻴﺖ ﺳﻨﮅ ۾ رﮬﻨﺪي ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﺎ ﺟﻴﺴﻠﻤﻴﺮ‪ ،‬ﺟﻮڌﭘﻮر‪ ،‬ﺑﮭﺎوﻟﭙﻮر ۽‬
‫ﻗﻼت ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺑﻪ ﭼﻜﺮ ﻟﮙﺎﺋﻴﻨﺪي ﮬﺌﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪن آﻓﻴﺴﺮ ﺑﻢ ﭔﮅڻ ﻃﻮر ﮐﮣﻲ ﻛﮭﮍﻳﻮن ﺑﻪ رﭘﻮرﭨﻮن ڏﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﺧﺎﻧﮕﻲ‬
‫ﻃﺮح ﺳﻨﺪن אﮬﺎﺋﻲ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮬﻮﻧﺪي ﮬﺌﻲ ﺗﻪ ﺷﻜﺮ آﮬﻲ ﺟﻮ ﮬﻨﻦ ﺟﻮ ﻧﻜﻲ אﮘﻮאڻ آﮬﻲ‪ ،‬ﻧﻪ ﻛﻮ ﮐﻴﻦ ﺑﺎﻗﺎﻋﺪي ﭨﺮﻳﻨﻨﮓ‬

‫‪- 113 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ڏﻳﻨﺪڙ ۽ ﻧﻜﻲ ڌאرﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺘﻦ ﺳﺎن وאﺳﻄﻮ אﭤﻦ؛ ﻧﻪ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺮ ﮬﻲ אﺳﺎن ﺟﻮ ﺳﻨﮅ ۾ وﮬﮡ ِوھ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻦ ﮬﺎ ۽‬
‫”ﻛﺌﭧ ﺳﻨﮅ“ ﺗﻲ ﭘﻮرو ﭘﻮرو ﻋﻤﻞ ﻛﺮאﺋﻲ ﮀﮇﻳﻦ ﮬﺎ!‬

‫ﮬﺎﮢﻲ ’ﮔﺎﻣﻮن ﮔﻮرﻧﺮ‘ ۽ ’ﺟﻴﺠﻮ ﺟﺮﻧﻴﻞ‘ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﮬﻴﮉ ﻛﻮאرﭨﺮ אﭼﻲ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺑﮣﺎﻳﻮ؛ ’ﮔﻮرﻧﺮ ﺻﺎﺣﺐ‘ ﻛﮃﻳﺎ‬
‫ﮀﭙﻴﻞ ﻧﻮﭨﻴﺲ ۽ ﺗﻌﻤﻴﻞ ﻛﻨﺪڙ ﭤﻴﻮ ’ﺟﻴﺠﻮ ﺟﺮﻧﻴﻞ‘؛ ﭘﻮ‪ ‬ﺻﻮرﺗﺤﺎل אﮬﺎﺋﻲ ﺑﮣﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﭤﻮري ﺋﻲ وﻗﺖ ۾ ’ﮔﺎﻣﻮن‬
‫ﮔﻮرﻧﺮ‘ ﺟﻲ ڍل ﺟﻲ ﮀﭙﻴﻞ ﻧﻮﭨﻴﺲ ﻣﻠﻚ ۾ ﺑﺎھ ﭔﺎري ڏﻧﻲ‪ .‬ﺟﻨﮭﻦ ﺑﻪ زﻣﻴﻨﺪאر ﮐﻲ אﮬﻮ ﻧﻮﭨﻴﺲ ﭤﻲ ﭘﮭﺘﻮ אن ﺟﺎ وאﺋﻴﺴﺮ‬
‫ﺋﻲ ﺧﻄﺎ ِﭤﻲ ﭤﻲ وﻳﺎ‪ .‬אﻧﮕﺮﻳﺰي ﺳﻲ‪ .‬آ‪ .‬ڊي وﻳﮭﻦ ﻧﻨﮭﻦ ﺟﺎ زور ﻟﮙﺎﺋﻲ ﺑﻴﮭﻲ رﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﮬﻲ ﻧﻮﭨﻴﺲ ﻛﮭﮍي‪ ‬ﭘﺮﻳﺲ ۾‬
‫ﭤﺎ َﮀﭙﺠﻦ‪ .‬ﭘﺮ ﻛﻮﺑﻪ ﭘﺘﻮ ﭘﺌﺠﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ؛ ﭜﻼ ﭘﺘﻮ ﭘﻮي ﻛﭥﺎن‪ ،‬ﺟﻮ אن وﻗﺖ ﺧﻮد אﻧﮕﻠﻴﻨﮉ ﻣﺎن ﺋﻲ ﮬﻜﮍﻳﻮن‬
‫אﮬﮍﻳﻮن ﭘﻮرﭨﻴﺒﻞ ﭘﺮﻳﺴﻮن ﺗﻴﺎر ﭤﻲ‪ ،‬وﻛﺮي ﻻ‪ ‬ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬۾ אﭼﻲ وﻳﻮن‪ ،‬ﺟﻲ ﺿﺮوري ﺳﺎﻣﺎن ۽ ﭨﺎﺋﻴﭗ ﺳﻤﻴﺖ‪ ،‬ﮬﻚ‬
‫ﻣﻌﻤﻮﻟﻲ ﺳﻮٽ ﻛﻴﺲ ﺟﻴﮇي ﺑﺎﻛﺲ ۾ ﺑﻨﺪ ﭤﻴﻞ‪ ،‬ﺻﺮف ﮬﻚ ﺳﺆ روﭘﻴﻦ ۾ ﻣﻠﮡ ﺷﺮوع ﭤﻲ وﻳﻮن ﮬﻴﻮن‪.‬‬
‫ﺧﻮش ﻗﺴﻤﺘﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮔﺎﻣﻮن‪ ‬وאرو دوﺳﺖ ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ۾ ﻛﻨﮭﻦ وڏي ﻋﮭﺪي ﺗﻲ אﭼﻲ وﻳﻮ ۽ ﮔﺎﻣﻮن‬
‫ﺑﻪ אﭼﻲ وﭨﺲ ﭘﭩﻴﻮאﻟﻮ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ﭜﻼ ﺧﻮد ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﺟﻲ ﮔﺮﻳﮉ وאري آﻓﻴﺴﺮ ﺟﻲ ﺋﻲ ﭘﭩﻴﻮאﻟﻲ ﺟﻲ ﻛﻮאرﭨﺮ ۾ ﭘﻴﺌﻲ‬
‫אﮬﮍي ﭘﺮﻳﺲ ﻧﻮﭨﻴﺲ ﮀﭙﻲ‪ ،‬ﺳﺎ ﺳﻲ‪ .‬آﺋﻲ ڊي ﻛﭥﺎن ﭤﻲ ﮘﻮﻟﻲ ﺳﮕﮭﻲ! ﮬﻦ ﻣﻴﺮﭘﻮر ۽ ﻧﻮאب ﺷﺎھ ﺟﻲ ﭘﺮﻳﺴﻦ ﺟﻲ‬
‫ﺗﻼﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺗﻪ ﺣﺪ ﻛﺮي ﮀﮇي ۽ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺟﻲ ﭘﺮﻳﺴﻦ ﺗﻲ ﺑﻪ ﭼﮝﻲ ﭼﻮﻛﺴﻲ رﮐﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﭘﺮ אﺗﻲ ﮬﺠﻲ ﻛﻮ ﻛﻢ ﺗﻪ‬
‫ﻟﭝﻲ ﺑﻪ ﺳﮕﮭﻲ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﮬﮣﻲ ﮀﮇﻳﺎﺋﻴﻦ אﮬﻮ ﮔﺸﻮ ﺗﻪ אﮬﻲ ﻧﻮﭨﻴﺲ ﭔﺎﮬﺮאن ﭤﺎ ﮀﭙﺠﻲ אﭼﻦ‪.‬‬
‫ﮬﻦ ﭘﺮوﮔﺮאم ﮬﻴﭟ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ زﻣﻴﻨﺪאر ﺗﻪ ِﭔﺴﺮﻳﻮن ڍﻟﻮن ﭜﺮڻ ﻟﮙﺎ‪ ،‬۽ ﺗﭙﻴﺪאرن ﺗﻲ ﭰﺮ ﺟﻮ ﺳﭩﻜﻮ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﺳﻮ‬
‫ﻛﻲ ﭼﺎﻻכ ﺗﭙﻴﺪאر ﺗﻪ ﻣﺎﮘﮭﻴﻦ ﭘﺎڻ ﺋﻲ ڍﻟﻮن ﮬﻀﻢ ﻛﺮي ﭰﺮ ﺟﻮن رﭘﻮرﭨﻮن ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪ .‬אﻧﮭﻲ ﺗﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺳﺮﻛﺎر‬
‫ُﺣﻜﻢ ﻛﮃﻳﻮ ﺗﻪ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ אﻳﺮאﺿﻲ‪ ‬۾ ﻛﻮﺑﻪ ﺗﭙﻴﺪאر ڍﻟﻮن אﮘﺎڙڻ ﻧﻪ وﭸﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ زﻣﻴﻨﺪאر ﭘﺎڻ ﺋﻲ אﭼﻲ ﺗﻌﻠﻘﻪ آﻓﻴﺲ ۾‬
‫ڍﻟﻮن ﭘﻴﺎرﻳﻦ‪ .‬ﻧﺘﻴﺠﻲ ﻃﻮر ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ زﻣﻴﻨﺪאر ﺗﻪ وאٽ ۾ ﭰﺮﺟﮡ ﻟﮙﺎ ۽ ﻛﻦ وري ﺗﭙﻴﺪאرن ﺳﺎن ﺳﺎزﺑﺎز ﻛﺮي‬
‫ﺑﻘﺎﻳﺎﺋﻮن رﮬﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮن‪ ،‬ﺟﻦ ﻣﺎن אﻛﺜﺮ ﭘﻮ‪ ‬ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ وﺻﻮل ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻴﻮن ۽ אﭸﺎ ﺗﺎﺋﻴﻦ אﮬﻲ ﻛﺮوڙن ﺟﻮن ﺑﻘﺎﻳﺎﺋﻮن‬
‫ﻛﺎﮘﺮن ۾ ﮬﻠﻨﺪﻳﻮن אﭼﻦ!‬
‫ﭔﺌﻲ ﻃﺮف ﻧﻨﮃא ﻧﻨﮃא ﭤﺎﮢﺎ ﭰﺮﺟﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﻛﻨﺪڙ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﻣﺎرﺟﮡ ﻟﮙﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﻛﻦ ﭤﺎﮢﻦ ﮐﻲ ﺑﺎﮬﻴﻮن ﺑﻪ‬
‫ﻟﮙﻴﻮن ﺗﻪ אﻛﺜﺮ ﻧﻨﮃא ﭤﺎﮢﺎ ﻳﺎ آﺋﻮٽ ﭘﻮﺳﭩﻮن ﺑﻨﺪ ﻛﻴﻮن وﻳﻮن‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﺑﺪאﻣﻨﻲ ﮬﻴﻜﺎري وڌي وﻳﺌﻲ ۽ אﻛﺜﺮ‬
‫زﻣﻴﻨﺪאر ﻟﮇﻳﻨﺪא ﺷﮭﺮن ۾ وﮬﻨﺪא وﻳﺎ‪ .‬אﻧﮭﻲ وﻗﺖ ﮐﺎن ﻛﺠﮫ אﮘﭝﺮو ﺟﻮ ﺳﺮد ﺑﺎزאري‪ ‬ﺳﺒﺐ ﺷﮭﺮ ۾ אﻛﺜﺮ ﺟﺎﻳﻦ ۽‬
‫دﻛﺎﻧﻦ ﺗﻲ ”ﭨﻮﻟﻴﭧ“ ﺟﺎ ﺑﻮرڊ ﻟﮙﺎ ﭘﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺳﻲ ﺑﻮرڊ ﺗﻪ אﻻﺋﺠﻲ ﻛﻴﮇאﻧﮭﻦ وﻳﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﺴﻮאڙون אﮬﮍﻳﻮن ﮔﺮאن ﭤﻲ وﻳﻮن‪،‬‬
‫ﺟﻮ ﺳﺮﻛﺎر ﮐﻲ ﻻﭼﺎر ﺷﮭﺮن ﻻ‪” ‬رﻳﻨﭧ ﻛﻨﭩﺮول אﺋﻜﭧ“ ﭼﺎﻟﻮ ﻛﺮﮢﻮ ﭘﻴﻮ ۽ אﻧﮭﻲ ﻛﺮي وري ﭘﮙﮍﻳﻦ ﺟﻮ روאج‬
‫ﺷﺮوع ﭤﻲ وﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻛﮇﻛﺎري ﮐﻨﻴﻮ‪ ،‬ﺳﻲ ﺷﮭﭙﺮن ﮐﻲ وٽ‬ ‫ﮬﻲ‪ ‬ﺻﻮرﺗﺤﺎل ڏﺳﻲ ﻛﻦ ﺻﻮﺑﻴﺪאرن‪ ،‬אﻧﺴﭙﻴﻜﭩﺮن ۽ ﻛﻤﺎﻧﻴﻦ ﮐﻲ ُ‬
‫ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺑﮭﺎدري ڏﻳﮑﺎرڻ ۽ ﺗﺮﻗﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﻻ‪ُ ‬ﺣﺮن ﮐﻲ ﮔﺎرﻳﻮن ڏﻳﻨﺪא ﻣﻘﺎﺑﻠﻦ ﻻ‪ ‬ﻧﻜﺘﺎ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﻣﺎن ﮬﻚ ﻧﻮﺟﻮאن‬
‫ﺻﻮﺑﻴﺪאر ﻣﺴﭩﺮ ﺻﺎﺣﺒﮇﻧﻮ ﺧﺎن‪ ،‬ﺳﺎﻛﻦ ﻣﺤﻠﻪ אﻟﮭﺪאد ﭼﻨﮉ‪ ،‬ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺳﻨﮅ ﺑﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﺷﺎدي‪ ‬ﮐﻲ אﭸﺎ ﭨﻲ ﻣﮭﻴﻨﺎ‬
‫ﻣﺲ ﮔﺬرﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﻦ ُﺣﺮن ﮐﻲ ﺗﻜﻠﻴﻒ ڏﻳﮡ ۾ אﮬﮍﻳﻮن ﭘﮭﻠﻮאﻧﻴﻮن ڏﻳﮑﺎرﻳﻮن ﺟﻮ ُﺗﺮت ﺳﻨﺪس ﻧﺎﻟﻮ אﻧﺴﭙﻴﻜﭩﺮي‪ ‬ﻻ‪‬‬
‫رﭤﻴﻮ وﻳﻮ ۽ ﮬﻚ ﻃﺮف ﺗﻪ ُאﮬﻲ ﻛﺎﻏﺬ ﺑﻪ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺟﻲ אﻓﻴﺲ ۾ ﭘﮭﺘﺎ‪ ،‬ﮬﻦ ﻣﺮدאﻧﻪ ﺣﺴﻦ ﺟﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﻲ ﺟﻲ ﻻش ﭘﮭﭽﮡ‬
‫ﺗﻲ אﻟﮭﺪאد ﭼﻨﮉ ﺟﻲ زﻣﻴﻦ ﭴﮡ ﺗﻪ ﻛﺎري ﭤﻲ وﻳﺌﻲ ﮬﺌﻲ‪.‬‬

‫ﮬﻚ אﻧﺴﭙﻴﻜﭩﺮ ﺟﻨﺎب ﺳﻴﺪ ﻣﺤﺴﻦ ﺷﺎھ ﮐﻴﺲ ”ﺑﻴﻮﻗﻮف“ ﺳﮇﻳﻨﺪي‪ُ ،‬ﻣﮁﻦ ﮐﻲ وٽ ڏﻳﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﻧﮭﻦ ُﺣﺮڙن‬
‫رﮘﻮ אﻟﮍ ﮀﻮﻛﺮא ﻣﺎري ڏﭠﺎ آﮬﻦ‪ ،‬אﭨﻜﺎﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﻛﻨﮭﻦ אﺳﺎن ﭘﺎري ﻣﺮد ﺳﺎن ﮬﭣ‪ ،‬ﺗﻪ ﺧﺒﺮ ﭘﻮﻳﻦ!“‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ“ ﻣﺮﻳﺪ ﺧﺎن ﻣﮭﻜﺎﮢﻲ‪ ‬ﺑﻪ ﺳﺎﮘﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﺷﮭﭙﺮن ﮐﻲ ﮬﭣ ﮬﮣﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪.‬‬‫ٰ‬ ‫”אﻧﺸﺎ‪‬א�‬
‫אن وﻗﺖ אوﭼﺘﻮ ﺗﻘﺎوي ڏﻳﮡ ﻻ‪ ‬ﮐﭙﺮي ڏي ﭘﺌﺴﻦ ڏﻳﮡ ﺟﻲ ﺿﺮورت درﭘﻴﺶ آﺋﻲ‪ ،‬ﭔﻪ ﭨﻲ ﻟﮏ روﭘﻴﻦ ﭘﮭﭽﺎﺋﮡ‬
‫ﻻ‪ ‬אﻧﺴﭙﻴﻜﭩﺮ ﻣﺤﺴﻦ ﺷﺎھ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﭘﻴﺶ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﻦ ڊﻳﻮﭨﻲ אدא ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﺧﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺗﻴﺎر ﭤﻴﻮ‪ .‬ﭠﻴﻚ‬
‫ڏﮬﻴﻦ وﮘﻲ ﮐﭙﺮي وאري ﻻري ﻣﻴﺮﭘﻮر ﺧﺎص ﮐﺎن אﺳﭩﺎرٽ ﭤﻲ‪ .‬دﺳﺘﻮر ﻣﻮﺟﺐ אﻧﺴﭙﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ڊرאﺋﻴﻮر ﺳﺎن ﮔﮇ‬
‫وﻳﭡﻮ‪ .‬ﮐﻴﺲ ﭘﺴﺘﻮل ﭔﮅل ﮬﻮ‪ ،‬ﭼﺎر ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرא رאﺋﻔﻠﻦ ﺳﺎن ﭘﻮﺋﻴﻦ ﺧﺎﻧﻲ ۾ ﭘﺌﺴﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ وﻳﭡﻞ ﮬﺌﺎ‪ .‬אﻧﺴﭙﻴﻜﭩﺮ‬
‫אﻋﻠﻲ درﺟﻲ ﺟﻲ ﺧﻮﺷﺒﻮدאر ﺳﮕﺮﻳﭩﻦ ﺟﺎ ﺳﻮﭨﺎ ﻟﮙﺎﺋﻲ زﻧﺎﻧﻲ‪ ‬ﻛﺌﺒﻦ ﮐﻲ ﻣﻌﻄﺮ ﻛﻨﺪي ﮐﻨﮕﮭﻜﺎرون ﻛﺮي‬ ‫ٰ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ﺷﮭﭙﺮن ﮐﻲ وٽ ڏﻳﻨﺪو رﮬﻴﻮ‪ .‬ﻻري ﺟﮇﮬﻦ ﺣﻀﺮت ﻻﺋﻖ ﭘﻴﺮ אوﻟﻴﺎ رﺣﻤﺖ א� ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻲ ﻗﺒﻲ ﮐﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﭘﮭﺘﻲ ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ‬
‫ﺑﻴﮭﻲ رﮬﻲ‪ .‬אﻧﺴﭙﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮔﺮم ﭤﻲ ڊرאﺋﻴﻮر ﮐﻲ ﮔﺎر ڏﻳﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭜﻴﮡ ‪ !....‬ﮬﻲ ﮬﻨﮅ ﻛﻮ ﻻري ﺑﻴﮭﺎرڻ ﺟﮭﮍو‬
‫آﮬﻲ!“‬

‫‪- 114 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ڊرאﺋﻴﻮر ﺳﺎﻣﮭﻴﻦ َﮐﮇي ڏאﻧﮭﻦ אﺷﺎرو ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אﻧﮭﻲ ﺳﺎن ﮔﮇوﮔﮇ ”ﭜﻴﮡ‪ ....‬אﮬﻲ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻲ ﻏﺮﻳﺒﻦ ﮐﻲ ﻧﺎﺣﻖ‬
‫ﮔﺎرﻳﻮن ڏﻳﻨﺪא آﮬﻦ‪ “.‬ﮬﻚ ﻛﮍﻛﻴﺪאر آوאز آﻳﻮ ۽ ﺑﺠﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن ﭼﺎر ﺟﻮאن وﮢﻦ ﻣﺎن ﻧﻜﺘﺎ ” ﮬﭣ ُאﭜﺎ ﻛﺮي‬
‫ﮬﻜﺪم ﺳﭛ ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮي ﻻﺋﻴﻦ ﻟﮙﺎﻳﻮ‪ “.‬ﮬﻨﻦ ُﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرن ﺑﻨﺪوﻗﻮن ﮐﮣﮡ ﺑﺪرאن ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن אڳ ﭘﺎڻ ﺋﻲ ﮬﭣ אﭜﺎ ﻛﻴﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﺑﮭﺎدر אﻧﺴﭙﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ‬
‫ﺣﻮﺻﻼ אﮬﮍא ﺗﻪ ﺧﻄﺎ ﭤﻴﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر وﭠﻲ ﭜﮙﻮ‪” ،‬ﭠﮍאכ“ ۽ ”ﮔﮭﻮڙא ڙي ي ي ي “ ﺟﺎ ﭔﺌﻲ آوאز ﮔﮇوﮔﮇ آﻳﺎ!‬
‫אﻧﺴﭙﻴﻜﭩﺮ ﺟﻮ ﺣﺸﺮ ڏﺳﻲ‪ ،‬ﺳﭛ زאﻟﻮن ﻣﺮد ﮬﭣ ُאﭜﺎ ﻛﻨﺪא‪ ،‬ﮬﻴﭟ ﻟﮭﻲ ﻻﺋﻴﻦ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﺑﻴﮭﻲ رﮬﻴﺎ‪.‬‬
‫ﮬﻜﮍي ﺟﻮאن ﻣﭥﻲ وﭸﻲ ﻻري‪ ‬ﺟﻲ ﺗﻼﺷﻲ ورﺗﻲ‪ ،‬رאﺋﻔﻠﻮن ﮬﭣ ﻛﺮي ﭘﺌﺴﻦ ﺟﻲ ﭘﻴﺘﻲ ۽ ﭔﻴﻮ ﺳﭛ ﻗﻴﻤﺘﻲ‬
‫ﺳﺎﻣﺎن ﮬﻴﭟ ﻻﭤﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﭼﺎر زﻣﻴﻨﺪאر ڍل ﭘﻴﺎرڻ ﻻ‪ ‬ﮐﭙﺮي وﭸﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻦ ﮐﺎن ﺳﭛ ڍل وﺻﻮل ﻛﺮي ﮐﻴﻦ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬
‫ﺳﺮﻛﺎر ﺟﻮن َﮀﭙﺎﻳﻞ رﺳﻴﺪون ڏﻳﺌﻲ ﮬﺪאﻳﺖ ﻛﺌﻲ وﻳﺌﻲ ﺗﻪ אﮘﺘﻲ ڍﻟﻮن ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﺳﺮﻛﺎر ﮐﻲ ڏﻳﻨﺪא ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬۽ ﭔﻴﻦ ﮐﻲ‬
‫ﺑﻪ אﮬﮍي ﮬﺪאﻳﺖ ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻣﺮﻳﺪ ﺧﺎن وڌي ﮬﺮאﺳﻴﻞ ﻋﻮرﺗﻦ ﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﺎﻳﻮن‪ ،‬ﻧﻴﺎﮢﻴﻮن! ﻛﻮﺑﻪ ڊپ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬אوﮬﺎن ﺟﻲ وאر ﺟﻮ ﺑﻪ ﻧﺎﻟﻮ‬
‫ﻧﻪ ورﺗﻮ وﻳﻨﺪو‪ “.‬ﭘﻮ‪ ‬ڊرאﺋﻴﻮر ڏي ﻣﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬אڌ ﻛﻼכ ﮐﺎن אڳ ﻻري ﭼﺎﻟﻮ ﻛﻴﺌﻲ‪ ،‬ﻳﺎ ﻻش ﮐﻨﻴﺌﻲ ﺗﻪ‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺧﻴﺮ ﻧﻪ ﺳﻤﺠﮭﺞ‪“.‬‬
‫ﭘﺌﺴﻴﻨﺠﺮن ﻣﺎن ﻛﻲ ﭘﻠﻨﮕﻲ ﺟﺎ ﻣﺮي ﭔﺮوچ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﮬﻚ ﺗﮙﻮﺳﺮ ﺟﻮ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻲ אﺗﻲ ﺋﻲ ﻟﭥﺎ‪ ،‬ﭔﻴﺎ ڏﻛﻨﺪא‬
‫ﻛﺒﻨﺪא وري ﭼﮍﮬﻲ وﻳﭡﺎ‪ .‬ﮬﭥﻦ ﺧﺎﻟﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرא אﻧﺴﭙﻴﻜﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﻻش وٽ وﭸﻲ وﻳﭡﺎ‪ .‬ﮬﻜﮍي ﭜﮡ ﭜﮡ ﻛﻨﺪي‬
‫ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻨﻦ ۾ ﭔﻪ ﮬﻤﺮאھ ﺗﻪ ﭘﻠﻨﮕﻲ‪ ‬وאري ﻣﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﻛﻮٽ ﺟﺎ وﻳﭡﻞ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭔﺌﻲ ﭤﭱﮍ ﮬﮣﻲ ﭼﻴﺲ‪ُ” ،‬ﭼﭗ ﺑﻴﻮﻗﻮف!‬
‫ِﺳﺮ وﭸﺎﺋﮣﻮ אﭤﺌﻲ ﮀﺎ؟ ﺗﻮﮐﻲ אﭸﺎ ﺑﻪ ﺳﻤﺠﮫ ﻛﺎﻧﻪ אﻳﻨﺪي؟ ﻳﺎد رک‪ ،‬ﭘﺎڻ ﮐﻲ رﭘﻮرٽ ۾ وﻳﮫ ُﺣﺮ ﭴﺎﮢﺎﺋﮣﺎ آﮬﻦ ۽ אﮬﮍو‬
‫ﻛﻮﺑﻪ ﻟﻔﻆ ﻧﻪ ﻛﮃﮢﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻣﺎن ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ אﮬﻮ ﺷﻚ ﭘﻮي ﺗﻪ אﻧﮭﻦ ﻣﺎن ﻛﻦ ﮐﻲ אﺳﻴﻦ ﺳﭹﺎﮢﻮن ﭤﺎ‪“.‬‬
‫ﭠﻴﻚ אڌ ﻛﻼכ ﺑﻌﺪ ڊرאﺋﻴﻮر ﻻري ﭼﺎﻟﻮ ﻛﺮي‪ ،‬ﭘﻮﺋﺘﻲ ﮬﭩﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺟﮭﻨﮕﻞ ﮐﺎن ﻧﻜﺮي אوﺟﮭﮍ ﻣﺎن وﻛﮍ‬
‫ڏﻳﺎرﻳﻨﺪو وﭸﻲ رﺳﺘﻲ ۾ وڌي‪.‬‬
‫ﻣﮕﺮ ﻣﺤﺴﻦ ﺷﺎھ ﺟﻲ ﻗﺘﻞ ﮐﻲ وري ﺧﻴﺮﭘﻮر ﺟﻲ ﻛﻤﺎﻧﻲ‪ ‬ﻋﺮف ﻧﺎﻇﻢ‪ ،‬ﺳﻴﺪ ﻏﻼم رﺳﻮل ﺷﺎھ ”ﺑﻴﻮﻗﻮﻓﻲ“‬
‫ﺳﮇﻳﻮ ۽ אﻋﻼن ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ”ﺣﺮن ۾ ﮬﺠﻲ ﻛﺎ ﻣﮍﺳﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﭼﻲ ﻣﺎن ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ وﭠﻦ‪ “.‬אﻧﮭﻲ‪ ‬אﻋﻼن ﺳﺎن ﮔﮇ ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ﺳﭵﻲ‪ ‬ﺧﻴﺮﭘﻮر رﻳﺎﺳﺖ ۾ رﮬﻨﺪڙ ُﺣﺮن ﺳﺎن ﻇﻠﻢ ﻣﭽﺎﺋﻲ ڏﻧﻮ‪ .‬ﮬﻮ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺣﺪ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺑﻪ وﭸﻲ ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﻛﭥﻲ ﻛﻦ‬
‫ﺳﺎﻧﺘﻴﻜﻦ ۽ ﮬﻠﭽﻞ ﮐﺎن ﭘﺮي رﮬﻨﺪڙ ُﺣﺮن ﺟﻲ ﮘﻮﭠﻦ ﺗﻲ אوﭼﺘﺎ ﺣﻤﻼ ﻛﺮאﺋﻲ ﺳﭛ رﮬﺎﻛﻮ ﻗﻴﺪ ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﭣ‬
‫آﻳﻞ ﻣﺠﺒﻮر ﻋﻮرﺗﻦ ﮐﻲ אﮔﮭﺎڙو ﻛﺮאﺋﻲ ﺳﻨﺪن ﺟﻠﻮس ﺑﻪ ﻛﮃאﺋﻴﻨﺪو ﮬﻮ‪.‬‬
‫َ‬
‫ﮬﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ’ﻋﻘﻠﻤﻨﺪي‪ ‘‬ﺟﻮ ﻣﻈﺎﮬﺮو ﮬﻦ ﻃﺮح ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﺨﺖ ﭘﮭﺮي ﮬﻴﭟ رﮬﻨﺪو ﮬﻮ ۽ ﮬﺮ رאت ﻧﺌﻴﻦ ﮬﻨﮅ‬
‫ﺳﻤﮭﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬אﻧﮭﻲ ﺣﺪ ﺗﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ﺑﻌﻀﻲ ﺑﻌﻀﻲ ﮬﻚ رאت ۾ ﭔﻪ ﭔﻪ‪ -‬ﭨﻲ ﮬﻨﮅ ﺑﺪﻻﺋﻴﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬אﮬﮍﻳﻦ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪﻳﻦ ﺳﺒﺐ ﮬﻮ‬
‫ﮐﮙﻴﻮن ﮬﮣﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ”אﻧﮭﻦ ُﺣﺮڙن رﮘﻮ ’ﺑﻴﻮﻗﻮف‘ ﻛﺎﻣﻮرא ﻣﺎري ڏﭠﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﭜﻼ ﭘﮭﭽﻲ ﺗﻪ ڏﻳﮑﺎرﻳﻦ אﺳﺎن ﭘﺎرن‬
‫ﻋﻘﻠﻤﻨﺪن وٽ!“‬
‫ُ‬
‫ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮬﻨﻦ אﻋﻼﻧﻦ ۽ ﻇﻠﻤﻦ ﺟﻮﺷﻴﻠﻦ ﺣﺮن ﮐﻲ ﺑﺎھ ڏﻳﺎري ﮀﮇي‪ .‬ﻏﺎزﻳﻦ ﻣﺎن ﻣﺼﺮي ﭼﺎﻧﮓ ۽‬
‫ﺣﺎﺟﻲ ﭼﺎﻧﮓ ﻛﺠﮫ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﮐﻲ ﮬﻤﺮאھ ﻛﺮي ﮬﻦ ﻇﺎﻟﻢ אﻧﺴﺎن ﮐﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺑﮣﺎﻳﻮ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻗﺎﺑﻞ‬
‫ﺟﺎﺳﻮس ﺳﺎﭤﻴﻦ وﺳﻴﻠﻲ ُאﮬﻮ ﭘﺘﻮ ﻛﮃﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻨﮭﻮאري ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺗﻲ ﺗﺮﺳﻴﻞ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﺳﻨﺪس אﮬﺎ‬
‫ﻋﻘﻠﻤﻨﺪي ﺑﻪ ﭜﺎﻧﭙﻲ ورﺗﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ رאت ﺟﻮ ﺗﻪ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﻮ ﭼﺆﻛﻨﻮ ﮬﻮﻧﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﭧ ۽ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ‬
‫ﺳﻮﻳﻞ אﭤﻲ رאت ﺧﻴﺮﻳﺖ ﺳﺎن ﮔﺬرڻ ﺗﻲ ﺧﻮﺷﻴﻮن ﻛﻨﺪو ﮬﻮ‪ .‬אن وﻗﺖ ﻋﺎم ﻃﺮح ﺳﻤﻮري ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﺑﻲ ﻓﻜﺮ رﮬﻨﺪي‬
‫ﮬﺌﻲ‪ .‬אن ﻛﺮي ﻋﻠﻲ אﻟﺼﺒﺢ ﺟﻴﺌﻦ ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻨﮉ ﻣﺎن אﭤﻲ ﻏﺴﻞ وﻏﻴﺮہ ﻛﺮي ﻛﭙﮍא ﺑﺪﻻﺋﻲ ﻧﺎﺷﺘﻲ ﺗﻲ وﻳﭡﻮ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ‬
‫وﭠﻲ ﮐﮣﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ .‬ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺗﻲ ﻣﺸﻴﻦ ﮔﻨﻮن ﻓﭧ ﭤﻴﻞ ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﭘﮭﺮﻳﺪאر ﮬﭥﻴﺎرن ﺳﺎن ﻟﻴﺲ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺧﻮد ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫وٽ ﺑﻪ ﺑﮭﺘﺮﻳﻦ رﻳﻮאﻟﻮر ۽ אﭤﺎھ ﮔﻮﻟﻴﻮن ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﭘﺮ אﮬﮍي ﮬﻴﺒﺖ ﻧﺎכ ﮬﻨﮅ ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻨﺪي ﺑﻪ ﮬﻲ ﻣﺠﺎﮬﺪ ﻧﻪ ُﻣﮍﻳﺎ ۽‪:‬‬
‫ﭘﺘﻨﮕﻦ ﭘﮫ ﻛﻴﻮ‪ِ ،‬ﻣﮍﻳﺎ ﻣﭥﻲ ﻣﭻ‪،‬‬
‫ﭘﺴﻲ ﻟﮭﺲ ﻧﻪ ِﻟﭽﻴﺎ‪ ،‬ﺳﮍﻳﺎ אﺗﻲ ﺳﭻ!‬
‫۽‬
‫אﮘﻴﺎن אڏﻳﻦ وٽ‪ ،‬ﭘﻮﻳﻦ ﺳﺮ ﺳﻨﭝﺎﻳﺎ!‬
‫وאرو ﻗﺼﻮ ﻛﺮي ڏﻳﮑﺎرﻳﺎﺋﻮن‪ .‬ﺷﺎھ ﮐﻲ ﭘﻚ ﮬﺌﻲ ﺗﻪ אﻳﮇي ﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﺑﻨﺪوﺑﺴﺖ وﭼﺎن ﻣﻮن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻛﻮﺑﻪ ﻧﻪ‬
‫ﭘﮭﭽﻨﺪو‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﺘﻮ ﺗﮇﮬﻦ ﭘﻴﺲ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﺑﻨﺪ دروאزي ﺗﻲ אﭼﻲ ﻛﮭﺎڙﻳﻦ ﺟﺎ وאر ﭤﻴﺎ‪ .‬ﺑﮭﺎدر ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ دروאزي ﺟﻲ ُﭨﻨﮕﻦ‬
‫ﻣﺎن ﻓﺎﺋﺮ ﻛﺮي رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﮐﻦ ﺋﻲ ﻧﻪ ﮔﺬري ﺗﻪ دروאزي وﭸﻲ ﭰﮭﻜﻮ ﻛﻴﻮ!‬

‫‪- 115 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺟﻴﺌﻦ ﮬﺮ ﻇﺎﻟﻢ ﺳﺨﺖ ﺑﺰدل ﭤﻴﻨﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﮬﺎﮢﻲ ﻛﻮ ﮬﻦ ﺑﮭﺎدر ﺷﺎھ ﺟﻮن ﻟﻴﻠﮍאﭨﻴﻮن ﭔﮅي! ”אڙي ﺧﺪא ﺟﻮ‬
‫אﭤﻮ“ ”אڙي אﻣﺎﻣﻦ ﺟﻲ ﺻﺪﻗﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺟﻴﺌﺪאن ڏﻳﻮ“ ”אڙي ﺑﺤﺮﻣﺖ ﺳﭽﻲ‪‬‬ ‫אﭤﻮ“ ”אڙي رﺳﻮل ﺟﻮ ﻧﻨﮓ َ‬ ‫وאﺳﻄﻮ َ‬
‫ﺳﮙﻮري‪ ‬ﺟﻲ‪ ،‬ﻣﻮن ﺳﺎدאت ﺗﻲ رﺣﻢ ﻛﺮﻳﻮ‪“.‬‬
‫”ﺑﺲ ﺑﺲ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﺗﻮﺗﻲ ﺿﺮور ’رﺣﻢ‘ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو‪ ،‬ﺗﻮﺗﻲ ﮬﻜﮍي ﮔﻮﻟﻲ ﺑﻪ ﻧﻪ ﮬﻼﺋﻲ وﻳﻨﺪي‪ ،‬ﺷﻜﺎري!‬
‫ﺧﺒﺮدאر! ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻲ ﻛﻮﺑﻪ ﻓﺎﺋﺮ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ وﭸﻲ!“ ﺳﺮدאر אﻋﻼن ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ ڏאڍو ﺧﻮش ﭤﻴﻮ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪي‪ ‬ﺗﻲ ﻧﺎزאن ﭤﻴﮡ ﻟﮙﻮ ﺗﻪ ”ڏﺳﻮ ﺗﻪ ﻛﻴﺌﻦ ﻧﻪ ﭘﺎڻ ﺑﭽﺎﺋﻲ‬
‫وﻳﺲ‪ “.‬ﻣﮕﺮ ﺳﺮدאر ﺟﻮ ﺗﺎزو ُﺣﻜﻢ ﭔﮅي ُﺑﺖ ﺋﻲ ُﺳﻜﻲ وﻳﺲ‪” ،‬ﮬﻦ ﺗﻲ ﻛﮭﺎڙﻳﻦ ﺟﺎ אﮬﮍא وאر ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ُﺑﺖ ﮘﺘﺮא‬
‫ﮘﺘﺮא ﭤﻲ وﭸﻴﺲ‪ ،‬۽ دوزخ ﺟﻲ دאروﻏﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ אﮬﮍو ﮬﻨﮅ ﮬﭣ ﻧﻪ אﭼﻲ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﮐﮣﻲ ڏﻧﭛ ڏﻳﻨﺲ!“‬
‫رت אﺋﻴﻦ ﮐﺠﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻮ َﺳَﻮن وאرن وﭼﺎن ﮬﻚ ﭨﻴﭙﻮ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‪،‬‬‫ڏﺳﻨﺪڙن ﺟﻮ ﺑﻴﺎن آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ ُﺣﻜﻢ ﺷﺎھ ﺟﻮ ُ‬
‫ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﮬﻨﮅ ﻛﺎرو رت ﭔﮅل ﺋﻲ ﮬﻮ!‬
‫ﻣﺠﺎﮬﺪ ”ﭜﻴﭳ ﭘﺎﮘﺎرא“ ﭼﻮﻧﺪא ﮬﻠﻴﺎ وﻳﺎ‪ ،‬אﻟﺒﺖ ﮬﻜﮍو ﺳﺨﺖ زﺧﻤﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﻃﺮح رﮬﺠﻲ وﻳﻮ‪ .‬آﺧﺮي ﻧﻌﺮא ﭔﮅي‬
‫ﮬﻦ ﮬﻚ ﺳﭙﺎﮬﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﭘﮁﻴﻮ‪” ،‬אدא ﮀﺎ ﭤﻴﻮ؟“ ﺳﭙﺎﮬﻴﻦ ﻛﻮﺑﻪ ﺟﻮאب ﻛﻮﻧﻪ ڏﻧﻮ‪ .‬ﮬﻦ وري وري ﭘﺌﻲ ﭘﮁﻴﻮ‪ .‬آﺧﺮ ﮬﻜﮍي‬
‫ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ אﭸﺎ دل ﻧﻪ ﭠﺮي َ‬
‫אﭤﻮ!“‬ ‫َ‬ ‫ِﭼﮍ ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” .‬ﮬﻦ ﺳﺎدאت ﺳﮙﻮري ﮘﺘﺮא ﮘﺘﺮא‬
‫”אﻟﺤﻤﺪ א�“ زﺧﻤﻲ‪ ‬ﻧﮭﺎﻳﺖ ُﻣﺴﺮت ﺳﺎن ﭼﻴﻮ ”ﻛﻌﺒﻲ ڌﮢﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻗﺴﻢ! ﻣﺮאد ﮐﻲ ﻣﺎﮢﻴﻮﺳﻮن!“ ۽ ﻣﺮﻛﻨﺪي‬
‫ُ‬
‫ِﮐﻠﻨﺪي ﺳﻨﺪس روح ﭘﺮوאز ﻛﺮي وﻳﻮ!‬
‫ُ‬
‫ﻏﻼم رﺳﻮل ﺷﺎھ ﺟﻲ ﻗﺘﻞ ﺗﺎن ﺟﻴﺌﻦ ﺣﺮن ۾ ﺧﻮﺷﻴﻮن ﭤﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﺳﭵﻲ‪ ‬ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻋﻮאم ﻣﺴﺮت ﺟﺎ ﻧﻌﺮא‬
‫ﺑﻠﻨﺪ ﻛﻴﺎ؛ ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﮬﻲ‪ ‬אﮬﻮ ﻇﺎﻟﻢ ﺗﺮﻳﻦ אﻧﺴﺎن ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﻗﮭﺮن אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺟﻮ ﺑﻪ ﻛﻨﮅ ﮬﻴﭟ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫زאﻟﻦ ﺟﻲ ﺳﭥﮣﻦ ۾ ﭔﻠﻴﻮن وﺟﮭﺎﺋﮡ‪ ،‬ﻣﺎﺋﻦ ﮐﻲ ُﭘﭩﻦ ﺟﻲ روﺑﺮو ﻛﺮي ﺳﺎﮢﻦ ﺑﻴﻌﺰﺗﻲ‪ ‬ﺟﻮن ﮬﻠﺘﻮن ﻛﺮאﺋﮡ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﮬﻨﻦ‬
‫ﮐﻲ ﺑﻪ אﮔﮭﺎڙو ﻛﺮאﺋﻲ ﻣﭥﻦ دﺳﮡ‪ ،‬ﻏﺮﻳﺐ ﮬﺎرﻳﻦ ﮐﻲ ﺑﻲ אﻧﺪאز ﻣﺎرون ڏﻳﺌﻲ ﺳﻨﺪن ﮬﮇ ُﮔﮇ ﭜﭹﮡ‪ ،‬אﮬﻲ ﮬﻦ ﺟﻮن אﻳﺠﺎدون‬
‫ﮬﻴﻮن‪ .‬אﻧﮕﺮﻳﺰي אﻧﺼﺎف ﺟﻲ ﻛﺘﺎﺑﻦ ۾ ﺗﻪ אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﻟﮑﻴﻞ ﮬﻮ ﺗﻪ‪:‬‬
‫”ﮬﻚ ﺑﻲ ﮔﻨﺎھ ﮐﻲ ﺳﺰא ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﮡ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ڏھ ﮔﻨﺎھ ﮔﺎر ﺑﻪ ُﮀﭩﻲ وﭸﻦ ﺗﻪ ﺣﺮج ﻧﺎﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﭘﺮ ﮬﻦ ﻗﮭﺎر ﺷﺎھ ﺟﻲ ﻛﻮڊ ۾ אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﻟﮑﻴﻞ ﮬﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ﮬﻚ ﮔﻨﺎھ ﮔﺎر ﮐﻲ ﭘﻜﮍڻ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ‬
‫ڏﮬﻦ ﺑﻲ ﮔﻨﺎﮬﻦ ﺟﺎ ﮬﮇ ُﮔﮇ ﭜﭹﺠﻦ ۽ وﻳﮭﻦ ﻋﺰت وאرﻳﻦ زאﻟﻦ ﺟﻲ ﻋﺰت ُﻟﭩﺠﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﮬﺎ ُﻣﮁﻦ‬
‫ﻣﺮوڙڻ ﺟﮭﮍي ﺋﻲ ﮘﺎﻟﮫ آﮬﻲ‪ “،‬אﻧﮭﻲ ﻛﺮي ﻣﭥﺲ אﮬﻮ ﻋﻮאﻣﻲ ﻧﺎﻟﻮ ”ﺳﻴﺪ ﺳﭙﺎﮬﻲ‪ ،‬ﻏﻀﺐ אﻻﮬﻲ“ ﭘﺌﺠﻲ‬
‫وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻮ אڄ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﻇﺎﻟﻢ ﺳﻴﺪ ﻻ‪ ‬ﭘﻴﻮ אﭼﺎرﺑﻮ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﻣﮕﺮ ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺎ אﮬﮍא ﺳﻤﻮرא ﻇﻠﻢ אن ﻣﮭﻞ ﻛﮍﻛﻲ وﭸﻲ ﺧﻮد ﻓﺮﻳﺎدﻳﻦ ﺟﻲ ﻛﻨﮅ ﺗﻲ ﭘﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ‬
‫ﻣﮭﻞ ﺟﻮאﺑﺪאر ﮐﻴﺲ دل ﮔﮭﺮﻳﻮ ﻧﺬرאﻧﻮ ڏﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﻳﺎ אﮘﻮאٽ ﺋﻲ ”ﺣﺼﻮ“ ﭘﻴﺶ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬۽‪ .....‬אﮬﻮ ﮬﻮ‬
‫ﻧﻈﺎم אﻧﺼﺎف‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ אﭔﻮﺟﮫ ﮘﺎﺋﻴﻨﺪא وﺗﻦ ﭤﺎ‪ ،‬۽ ﺟﻮ ﮬﻮ ورﺛﻲ ۾ אﺳﺎن وٽ ﮀﮇي‬ ‫ِ‬ ‫אﻧﮕﺮﻳﺰي ﺳﺎﻣﺮאج ﺟﻮ‬
‫ُ‬
‫وﻳﺎ! אﺳﺎن ﻗﻮم ﺟﻲ אﭔﻮﺟﮭﺎﺋﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﺎ ﮐﻴﻦ אﮬﺎ ﺗﻤﻴﺰ ﻛﺮڻ ﺑﻪ ﻧﭥﻲ ڏﺋﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ‪ ،‬ﮐﮣﻲ אﮬﺎ ﻛﻴﺘﺮي ﺑﻪ‬
‫ُﺑﺮي ﮬﺠﻲ‪ -‬ﭘﺮ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﺖ )ڌאرﻳﻦ ﺟﻲ ﻏﻼﻣﻲ‪ (‬ﮐﺎن ﺑﮭﺮﺣﺎل ﭼﮝﻲ آﮬﻲ‪ -‬ﺑﺲ‪ -‬ﺷﺎھ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﻗﺘﻞ ﮔﻮﻳﺎ‬
‫ﻛﻤﺎن‬‫ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻲ ﺑﮭﺎدرﻳﻦ ﺟﻲ ﺧﺎﺗﻤﻲ ﺟﻮ אﻋﻼن ﮬﻮ؛ אﻧﮭﻲ ﺑﻌﺪ ﭘﻮﻟﻴﺲ ُﺣﺮن ﮐﺎن אﺋﻴﻦ ﭜﭵﻨﺪي ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻛﺎﻧﻮ َ‬
‫ﮐﺎن؛ ﺑﻠﻚ ﺳﻤﺠﮭﺪאرن ﺗﻪ ﺑﺎﻗﺎﻋﺪہ ﺳﺎﮢﻦ وﭸﻲ وאﺳﻄﺎ ﮘﻨﮃﻳﺎ ۽ ﺣﺼﺎ ﭘﺘﻴﻮن ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻮن‪ ،‬ﮬﻮ زﻣﻴﻨﺪאرن‪ ،‬ﺳﻴﭡﻴﻦ‪،‬‬
‫رﺷﻮﺗﻲ ﻛﺎﻣﻮرن ۽ ﺗﭙﻴﺪאرن ﮐﻲ ُﭰﺮي אﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻦ ﺟﻮ ﭘﻨﺠﻮن ﺣﺼﻮ ﻳﺎ ”ﺧﻤﺲ“ ﭘﻮري‪ ‬ﺷﺮאﻓﺖ ﺳﺎن ﮐﻴﻦ אﮘﻮאٽ ﺋﻲ‬
‫ﭘﮭﭽﻲ وﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﻣﺠﺎل آﮬﻲ ﺟﻮ ﮬﻨﻦ ﺟﻮ ﻛﻮ ﮐﮣﻲ ﻧﺎﻟﻮ وﭠﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﮬﻮ ﺗﻪ אﻟﭩﻮ ﺳﻨﺪن ﻣﻌﺰز ﻣﮭﻤﺎن אﭼﻲ ﭤﻴﻨﺪא‬
‫ﮬﺌﺎ ۽ ﮬﻮ ﺋﻲ ﮐﻴﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ ۽ אﮬﺎ ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ ﺗﻪ אﻧﮭﻦ زﻣﺎﻧﻦ ۾ ﭘﻮﻟﻴﺲ‬
‫אﮬﮍي ﺗﻪ ﺳﺎﺋﻲ ﭤﻲ وﻳﺌﻲ ﺟﻮ ﺑﻨﮕﻼ‪ ،‬زﻳﻮر‪ ،‬زﻣﻴﻨﻮن ۽ אﻻﺋﺠﻲ ﮀﺎ ﮀﺎ ﺑﮣﺎﺋﻲ وﻳﺌﻲ‪.‬‬

‫زﻳﻨﺐ אوﭜﺎﺋﻲ ۽ ﻋﻤﺮ ﮐﻲ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ‪ 8‬وﮘﻲ ڌאري ﻧﻴﺮن ﻛﺮאﺋﻲ رﺧﺼﺖ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﻛﺌﻤﭗ ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ آﻳﺎ‬
‫۽ ﭔﻲ‪ ‬ﻛﺌﻤﭗ ڏאﻧﮭﻦ وﭸﮡ ﻻ‪ ‬وאري‪ ‬۾ ﺑﮣﻴﻞ ُאﭠﻦ ﺟﻲ ﭘﻴﺮن ﺟﺎ ﻧﺸﺎن ِڏﺳﻲ ﮬﻠﮡ ﻟﮙﺎ‪.‬‬
‫ﻛﺌﻤﭗ ﮐﺎن ﻛﺎﻓﻲ ﭘﺮﭜﺮو ﭘﮭﭽﮡ ﺑﻌﺪ אوﭜﺎﻳﻮ ﻓﻜﺮﻣﻨﺪ ﭤﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ ﺗﻪ אﮬﻮ ﺗﻪ ﻏﻀﺐ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺻﺤﺮאﺋﻲ‬
‫ﻋﻘﺎب ﮔﺮﻓﺘﺎر ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﮬﻦ ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻮ אڌ ﻗﺮﺑﺎن ﭤﻲ وﭸﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ ﺳﺴﺘﻮ ﺳﻮدو آﮬﻲ‪ .‬ﭘﺮ‬
‫אﻓﺴﻮس ﺟﻮ ﺳﺮدאر ﮐﻲ ﺷﺎﻳﺪ אﮬﺎ ﺧﺒﺮ ﭘﺌﺠﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ﮬﻮ ﻳﻘﻴﻦ ﺳﺎن ﮬﻦ ﺟﻲ ﮀﻮﭨﻜﺎري ﻻ‪ ‬ﻟﺸﻜﺮ‬
‫ﻛﺸﻲ ﻛﺮي ﮬﺎ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ﺗﻪ ُﺗﺮت ﺋﻲ ﮬﻦ ﮐﻲ ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ ﻣﻮﻛﻠﻲ ﮀﮇﻳﻮ وﻳﻨﺪو‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻪ ﭴﮡ ﻣﮍس ُﮀﭩﻮ؛ ﻣﮕﺮ ﻓﻲ אﻟﺤﺎل ﮬﻮ‬
‫ﮬﻚ אﮬﮍي‪ ‬ﺟﺎ‪ ‬ﺗﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﺻﺮف ‪ 25‬ﮐﻦ ﺟﺎﻧﺒﺎز ﻏﺎزي ﺷﺐ ﺧﻮن ﻣﺎرﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻪ آﺳﺎﻧﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮬﻦ ۽ ﮬﻦ‬

‫‪- 116 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﺟﻲ ﺟﺎﻧﺒﺎز ﺳﺎﭤﻴﻦ ﮐﻲ آزאدي ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻲ‪ .‬אن ﻛﺮي ﻓﻲ אﻟﺤﺎل ﭘﺎڻ وאري ﻣﮭﻢ ﮐﻲ وﺳﺎري‪ ،‬ﻣﻠﻮכ ﺟﻲ‬
‫ﺟﻠﺪ رﮬﺎﺋﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻛﻮ ُﺗﺮت ﻗﺪم ﮐﮣﮣﻮ آﮬﻲ‪ .‬אﺋﻴﻦ ﭼﺌﻲ ﮬﻮ ﻛﻨﮅ ﮬﻴﭟ ﻛﺮي‪ ،‬ﺧﻴﺎﻟﻦ ۾ ﻏﺮق ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﭔﻪ ﻛﻼכ ﮐﻦ‬
‫ﺗﺎﺋﻴﻦ ﮬﻮ אﺋﻴﻦ ﺳﻮﭼﻴﻨﺪو رﮬﻴﻮ ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ؛ ”ﭠﻴﻚ آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﻮن ﻣﻜﻤﻞ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺑﮣﺎﺋﻲ ورﺗﻮ آﮬﻲ‪ .‬אڄ رאت‬
‫ﭘﻮﺋﻴﻦ‪ ‬ڌאري אﻧﺸﺎ‪‬א� ﺷﺐ ﺧﻮن ﻣﺎرﺑﻮ‪“.‬‬
‫زﻳﻨﺐ ﮬﻲ ﮔﻔﺘﺎ ﭔﮅي ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ڏאﻧﮭﺲ ﻧﮭﺎري ﭼﻴﻮ‪” :‬ﭘﺎڻ ﭔﻪ‪ -‬ﭨﻲ ﮘﺎﺋﮣﺎ ﭜﻼ ﻛﮭﮍو ﮀﺎﭘﻮ ﮬﮣﻲ‬
‫ﺳﮕﮭﻮن ﭤﺎ؟“‬
‫אوﭜﺎﺋﻲ ِﮐﻠﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ڌي‪ ،‬ﮬﻲ ﺳﺎرو ﻋﻼﺋﻘﻮ אﺳﺎن ﺟﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻴﻨﺌﺮ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺑﺮق رﻓﺘﺎري‪ ‬ﺳﺎن‬
‫ﺻﺮف ﭘﻨﺪرﮬﻦ ﮐﻦ ﻣﻴﻞ‪ ،‬ڏאﮐﮣﻲ رخ ڏאﻧﮭﻦ ﺳﻔﺮ ﻛﺮﮢﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ڏس ﺗﻪ ﻗﺪرت ﮀﺎ ﺗﻤﺎﺷﻮ ﭤﻲ ڏﻳﮑﺎري! ﮬﻮ ﻧﮭﺎﻳﺖ‬
‫ﺗﻴﺰ رﻓﺘﺎري‪ ‬ﺳﺎن ﭘﻴﺪل ﮬﻠﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ ۽ زﻳﻨﺐ ۽ ﮀﻮﻛﺮو ﮬﻦ ﺟﻲ ﭘﭡﻴﺎن ﻛﮇﮬﻦ ڊوڙﻧﺪא‪ ،‬ﭤﺎﭔﮍﻧﺪא ﭘﺌﻲ وﻳﺎ‪ .‬ﺗﺎن ﺟﻮ‬
‫אﭼﻲ ﭔﻪ ﭘﮭﺮ ﭤﻴﺎ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﻻﭼﺎر ﮬﻦ ﮔﺮم ُﻟﻚ ﺳﺒﺐ ﻛﻦ وﮢﻦ ﮬﻴﭡﺎن آرאم ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺷﺎم ﺟﻮ ُאﭤﻲ وري ﭘﻨﮅ ﭘﻴﺎ‪ .‬ﺳﻤﮭﮣﻲ‪‬‬
‫ڌאري ﮬﻚ אﮬﮍي‪ ‬ﺟﺎ‪ ‬ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﮔﮭﮕﮫ אوﻧﺪאﮬﻲ ﮀﺎﻧﺌﮡ ﻛﺮي ﻛﻮﺑﻪ ﭘﺘﻮ ﻧﭥﻲ ﭘﺌﺠﻲ ﺳﮕﮭﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﮭﮍي ﻣﺎﺣﻮل‬
‫۾ ﺑﻴﭡﺎ آﮬﻦ‪ .‬ﭘﺮ אوﭜﺎﺋﻲ ﮬﻚ ِﭜﭧ ﺟﻲ ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭼﮍﮬﻲ ﭨﻮھ ﻟﮙﺎﺋﻲ ۽ آﺧﺮ ﺑﺎھ ﺟﻲ ﮬﻚ ﭨﻤﻜﻲ ﮐﻲ ﺟﺎﭼﻲ אوڏאﻧﮭﻦ‬
‫رخ رﮐﻴﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺗﺎن ﺟﻮ אﭼﻲ ُאﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎ‪.‬‬
‫אوﭜﺎﺋﻲ ﭘﺮي ﮐﺎن ﺋﻲ ﺟﺎﻧﻮرن ﺟﻲ ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬۾ ﮬﻚ وﭼﺘﺮ אﺷﺎرو ﻛﻴﻮ‪ .‬ﺟﻮאب ۾ ﺳﺎﻣﮭﻮن ﺑﻪ אﮬﮍو آوאز آﻳﻮ ۽‬
‫ُﺗﺮت ﺋﻲ ﮬﻮ وڏي‪ ‬ﺳﻨﮕﺖ وٽ אﭼﻲ ﭘﮭﺘﺎ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎﺋﻲ ﮀﻮﻛﺮو ۽ زﻳﻨﺐ ﺗﻪ ﺳﻤﮭﻲ رﮬﻴﺎ‪ ،‬ﭘﺮ אوﭜﺎﻳﻮ ﭼﻨﺪ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺳﺎن ﮔﮇﺟﻲ ﮬﻚ ﺑﺎھ ﺟﻲ אﻻ‪ ‬ﺗﻲ وﭸﻲ‬
‫وﻳﭡﻮ‪ .‬ﻛﻼכ ﮐﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ِ ‬ﭜﭧ ﺟﻲ ﭔﺎﮬﺮאن‪ ،‬ﻛﻴﺘﺮن ُאﭠﻦ ﺟﻲ رאڙي ﺟﺎ آوאز آﻳﺎ ۽ ڏﺳﻨﺪي ڏﺳﻨﺪي ﮬﻚ ﭔﺌﻲ ﭘﭡﻴﺎن‬
‫ﻛﻴﺘﺮא ﻣﺎﮢﮭﻮ אﭼﻲ ﮬﻚ ﭔﺌﻲ ﺳﺎن ﮔﮇﺟﻲ ﺑﻴﮭﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﺗﺎن ﺟﻮ ڏﮬﻴﻦ وﮘﻲ ڌאري אوﭜﺎﻳﻮ ﭨﻴﮭﻦ ﮬﭥﻴﺎرﺑﻨﺪن ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﻲ‬
‫ﺳﺎٿ ۾ ﺑﺮق رﻓﺘﺎر ﻣﮭﺮي ُאﭠﻦ ﺗﻲ ﺳﻮאر ﭤﻲ ﮬﻠﻴﻮ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﺟﻲ وﭸﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﭼﺎر ﮬﭥﻴﺎر ﺑﻨﺪ ﻏﺎزي‪ ،‬ﭘﮭﺮي ڏﻳﮡ ﻻ‪ ‬ﭜﭩﻦ‬
‫ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮي ﮬﻠﻴﺎ وﻳﺎ ۽ ﻛﺠﮫ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻧﻤﺎز‪ ،‬دﻋﺎ ۾ ﻣﺸﻐﻮل ﭤﻲ وﻳﺎ‪.‬‬
‫אوﭜﺎﻳﻮ ۽ ﺳﻨﺪس ﮬﻤﺮאھ אﮬﮍي‪ ‬ﺗﻪ ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن אﭠﻦ ﮐﻲ ﭜﭵﺎﺋﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ ﺟﻮ ﭨﻴﮭﻦ ﻣﻴﻠﻦ ﺟﻮ ﻣﻔﺎﺻﻠﻮ ﭼﻨﺪ ﻛﻼﻛﻦ‬
‫۾ ﻃﺌﻲ ﻛﺮي ﻛﺌﻤﭗ ﮐﺎن ﮬﻚ ﻣﻴﻞ ﺟﻲ ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ ﺗﻲ אﭼﻲ ﻟﭥﺎ‪ُ .‬אﭠﻦ ﮐﻲ ِﭜﭩﻦ אﻧﺪر ﻟﻜﺎﺋﻲ وﮬﺎري ﭘﺎڻ ﻧﮭﺎﻳﺖ‬
‫ﺧﺒﺮدאري‪ ‬ﺳﺎن ﻛﺌﻤﭗ ڏي وڌﻳﺎ‪.‬‬
‫ﻓﺠﺮ ﭤﻴﮡ ۾ ﻛﻼכ ﮐﻦ ﻣﺲ ﮬﻮ‪ ،‬ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﻣﻜﻤﻞ ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺷﺎﻳﺪ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ ﭘﻚ ﮬﺌﻲ ﺗﻪ ﭜﻼ ﮬﺘﻲ‬
‫אﺳﺎن ﮐﻲ ُﺣﺮ ﮀﺎ ﻛﻨﺪא‪ ،‬ﺳﻮ ﭔﻴﺎ ﺗﻪ آرאﻣﻲ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﭵﻲ رאت ﺟﺎﮘﮡ ﺑﻌﺪ ﭘﮭﺮﻳﺪאر ﺑﻪ ﺟﮭﻮﭨﺎ ﮐﺎﺋﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬אوﭜﺎﺋﻲ ڏﮬﻦ‬
‫ﻛﻨﮉ ڏאﻧﮭﻦ وڌﻧﺪא وﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۾ ﻗﻴﺪي ﮬﺌﺎ ۽ ﭔﺌﻲ ﻃﺮف‬ ‫ﭼﻮﻧﮉ ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻮ دﺳﺘﻮ ﺳﺎڻ ﻛﻴﻮ ۽ ﭘﻴﭧ ﭜﺮ ِﺳﺮﻛﻨﺪא אﻧﮭﻲ‪ُ ‬‬
‫وﻳﮭﻦ ﺟﺎﻧﺒﺎزن ﮐﻲ وﭠﻲ ﺳﻨﺪن ﺳﺎﻻر ﻛﺌﻤﭗ ﺟﻲ دروאزي ڏي وﻳﻮ‪.‬‬
‫دروאزي ﺗﻲ ﭘﮭﭽﻲ אﻧﮭﻦ ﻏﺎزﻳﻦ אوﭼﺘﻮ ﮐﮣﻲ ﭔﻦ ﺟﮭﻮﭨﺎ ﮐﺎﺋﻴﻨﺪڙ ﭘﮭﺮﻳﺪאرن ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮ ۽ ﮬﻮ ُאف ﻛﺮڻ‬
‫ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﺋﻲ ﭔﮅﺟﻲ ﭘﻴﺎ‪ .‬ﻛﺠﮫ دﻳﺮ ﺗﺮﺳﻲ ﮬﻨﻦ ﺳﻴﭩﻲ وﭴﺎﺋﻲ ۽ دروאزي ﻃﺮف ﮬﻮאﺋﻲ ﻓﺎﺋﺮ ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﻣﻠﭩﺮي‪‬‬
‫وאرن ۾ ﮬﻠﭽﻞ ﻣﭽﻲ وﻳﺌﻲ ۽ ﺳﭛ دروאزي ڏאﻧﮭﻦ ڊوڙڻ ﻟﮙﺎ‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬ڏﺳﻲ ﺳﺮدאر ۽ ﺳﻨﺪس ﮬﻤﺮאﮬﻦ אﮬﮍي ﻃﺮز ﺳﺎن‬
‫ﻓﺎﺋﺮ ﻛﻨﺪي ﭜﭵﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﻦ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﻦ ُﺣﺮن ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﻮ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر‬
‫ﭤﻲ ﮬﻨﻦ ﭘﭡﻴﺎن ﻛﺎﮬﻲ ﭘﻴﺎ‪ ،‬ﺟﻮ אوﭜﺎﺋﻲ وאرن ﮐﻲ وﺟﮫ אﭼﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻲ ﺗﺎرن ﻛﭙﮡ وאرن אوزאرن ﺳﺎن ﺗﺎرون ﻛﭙﻲ‬
‫وﭸﻲ ﻗﻴﺪﻳﻦ وٽ ﭘﮭﺘﺎ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ آزאد ﻛﺮאﺋﻲ ﺳﭛ ﭘﻴﭧ ﭜﺮ ِﺳﺮﻛﻨﺪא ِﭜﭩﻦ ڏي ﮬﻠﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺟﮇﮬﻦ ﺳﺮدאر ۽ ﺳﻨﺪس ﺳﺎﭤﻲ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﮐﻲ ﮘﭙﻞ ﭘﻨﮅ ﭘﺮي ﻛﮃي وﻳﺎ‪ ،‬۽ אﻧﺪאزو ﻛﻴﺎﺋﻮن ﺗﻪ ﮬﺎﮢﻲ אوﭜﺎﻳﻮ‬
‫ﻗﻴﺪﻳﻦ ﺳﻤﻴﺖ ﺑﻪ ﭘﺮي ﻧﻜﺮي وﻳﻮ ﮬﻮﻧﺪو‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﮬﻮ ﺑﻪ ﻓﺎﺋﺮ ﺑﻨﺪ ﻛﺮي ﮔﻮﮬﻴﻮن ﮐﺎﺋﻲ ﭜِﭩﻦ ۾ ُﮔﻢ ﭤﻲ وﻳﺎ ۽ ﻣﻠﭩﺮي‪‬‬
‫وאرא ”ُﺣﺮن ﮐﻲ ﭜﭵﺎﺋﮡ ﺟﻲ ﻓﺘﺢ“ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي وאﭘﺲ ورﻳﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﻳﺎﺣﺴﻴﻦ ﻣﺘﻞ ڏﭠﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﮭﮍא ﻗﻴﻤﺘﻲ‬
‫ﻗﻴﺪي ُﮔﻢ ﭤﻲ ﭼﻜﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﻛﺠﮫ ﺳﭙﺎﮬﻲ אﻧﮭﻦ ﭘﭡﻴﺎن ﺑﻪ وﻳﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﻛﺠﮫ وﻗﺖ ﺑﻌﺪ אﮬﻲ ﺑﻪ ﭰﻠﮭﺎ ﻣﻨﮭﻦ ﮐﮣﻲ ﻛﻲ‬
‫ﮬﻤﺮאھ ﻣﺎرאﺋﻲ‪ ،‬ﻛﻲ َﭰﭩﺎﺋﻲ אﭼﻲ وאﭘﺲ ﭘﮭﺘﺎ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ ﺻﺤﺮאﺋﻲ ُﻋﻘﺎب ﮬﻦ ﻋﻼﺋﻘﻲ ﺟﻲ ِوک ِوک ﻣﺎن אﮬﮍو ﺗﻪ وאﻗﻒ ﮬﻮ‬
‫ﺟﻮ ﮔﻮﮬﻴﻮن ڏﻳﺌﻲ ﮐﺎﻧﺌﻦ ﻧﻜﺮي ﭼﻜﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ُ‬
‫אﭠﻴﻦ ﺑﺠﻲ ﺟﻲ ﻣﮭﻞ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﺳﭛ ﺟﺎﻧﺒﺎز ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب ۽ ﭔﻴﻦ ﻗﻴﺪﻳﻦ ﺳﻤﻴﺖ وאﭘﺲ ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﭘﮭﺘﺎ‪،‬‬
‫ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ﺟﻲ ﻓﺎﺋﺮن ﺳﺒﺐ ﻛﻦ ﮐﻲ ﮬﻠﻜﺎ َڌכ ﺑﻪ ﻟﮙﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ َﭘﭩﻜﻦ ﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ زﺧﻤﻦ ﮐﻲ َﭔﮅو ﮬﻮ ۽ ﮬﺎﮢﻲ‬
‫ﭘﮍא‪ ‬وאري ﺣﻜﻴﻢ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻨﺪن ﺑﺎﻗﺎﻋﺪه ﺗﻴﻤﺎردאري ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫ﻋﻴﻦ אن وﻗﺖ ﭘﮍא‪ ‬ﺟﻮ ﺳﺮدאر אﺗﻲ آﻳﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺟﻠﺪي ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬אﭼﻮ ۽ ُאﭠﻦ ﺗﻲ ﺳﻮאر ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﮬﺘﻲ ﺗﺮﺳﮡ ﭠﻴﻚ‬
‫ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ .‬ﻣﻤﻜﻦ آﮬﻲ ﺗﻪ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرא ُאﭠﻦ ﺟﻮ ﭘﻴﺮو ﮐﮣﻲ ﮬﺘﻲ ﭘﮭﭽﻲ وﭸﻦ‪ ،‬ﺟﻮ אﻧﮭﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ﺗﺮ ﺟﺎ ﮬﺎﺗﻚ ﭘﻴﺮي ﺑﻪ‬
‫آﮬﻦ‪ .‬אن ﺑﻌﺪ ﺗﮍ ﺗﻜﮍ ۾ ﺳﺎﻣﺎن ۽ ﮬﭥﻴﺎر ﮬﭥﻦ ۾ ﮐﮣﻲ ﮬﻮ ﺳﭝﻴﺌﻲ ِﭜﭧ ﺟﻲ ﭔﺎﮬﺮאن وﻳﭡﻞ ُאﭠﻦ ﺗﻲ ﺳﻮאر ﭤﻲ ﺳﺮدאر ﺟﻲ‬

‫‪- 117 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ُאٺ ﭘﭡﻴﺎن ﮬﻠﮡ ﻟﮙﺎ‪ .‬ﮬﺎڻ ُאٺ‪ ،‬ﺑﻴﺎﺑﺎن ﺟﺎ ﺟﮭﺎز‪ ،‬ﮬﻠﻲ ﻛﻮﻧﻪ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﭴﮡ ﺗﻪ وאري‪ ‬ﻣﭥﺎن َﺗﺮي אڏאﻣﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﮬﻮ‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﻣﺎﻟﻜﻦ ﺟﻲ ﮬﻜﻠﻦ ۽ ﮬﻤﺘﺎﺋﮡ ﻛﺮي ﮬﻮא ﺳﺎن ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﻛﺮي رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﺳﺞ ﺑﻪ אﭼﻲ ﻛﺎﭘﺎر ﻣﭥﺎن ﭘﮭﺘﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﭛ ﺟﺎﻧﺒﺎز אﻧﮭﻦ ﭘﮭﺎڙن ﺟﻲ وچ ۾ ﺑﻠﻜﻞ אوﻧﮭﻮ ﮬﻚ אﮬﮍي ﮬﻨﮅ‬
‫ﺗﻲ אﭼﻲ ﭘﮭﺘﺎ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﺻﺎﻧﻊ ﻗﺪرت ﺟﻮ ﻋﻈﻴﻢ אﻟﺸﺎن ﺷﺎﮬﻜﺎر ڏﺳﮡ ۾ آﻳﻮ‪ .‬ﮬﻚ ﺳﻮڙﮬﻲ َﻟﻚ ﻣﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮﻧﺪي ﺋﻲ‬
‫ﮐﻴﻦ ﮬﻚ אﮬﮍي ﻛﺸﺎدي وאدي ڏﺳﮡ ۾ آﺋﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﭼﺆﻃﺮف ﭘﮭﺎڙﻳﻮن ﮬﻴﻮن ۽ ﮬﻚ ﻃﺮف وﮢﻜﺎر‪ ،‬ﺳﺎوכ ۽‬
‫ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻮ وڏو ۽ وﻳﻜﺮو ﭼﺸﻤﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻣﺎن ﭘﺎﮢﻲ ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺮي ﮬﻚ وאﮬﻲ‪ ‬۾ ﭘﺌﻲ ﭘﻴﻮ ۽ وﮢﻦ ۾ ﺳﺎوכ وﻏﻴﺮہ‬
‫ﮐﻲ ﭘﺌﻲ ﺳﻴﺮאب ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫َ‬
‫ﺷﺎم ڌאري ﻃﻌﺎم ﺗﻴﺎر ﭤﻴﻮ ۽ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎڌو‪ .‬رאت ﺟﻮ ﺳﭝﻨﻲ אﺗﻲ ﺋﻲ ﺳﻤﮭﻲ ﭤﻚ ﭜﮙﻮ‪ .‬ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﺳﺮدאر ﭔﻦ‪ -‬ﭔﻦ‬
‫ﺑﺮق رﻓﺘﺎر ﺳﻮאرن ﮐﻲ ﭼﺆﻃﺮف ﺧﺒﺮون آﮢﮡ ﻻ‪ ‬ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ ﺟﺎچ رﮐﻲ אﭼﻦ‪.‬‬
‫ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﻧﺎﺷﺘﻲ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺳﺮدאر ۽ ﺻﺤﺮאﺋﻲ ُﻋﻘﺎب ﮔﮇﺟﻲ אوﭜﺎﺋﻲ ۽ زﻳﻨﺐ ﺟﻲ ﻣﮭﻢ ﺑﺎﺑﺖ ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن‬
‫ﭔﻮﻟﮭﻴﻮن ﻛﻴﻮن‪ ،‬آﺧﺮ رאﻳﻮ ڏﻧﺎﺋﻮن ﺗﻪ ﻓﻲ אﻟﺤﺎل אن ﻃﺮف ﻳﻌﻨﻲ ﺻﺤﺮא وאري ﻋﻼﺋﻘﻲ ڏאﻧﮭﻦ وﭸﮡ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧﻪ آﮬﻲ‪.‬‬

‫אوﭜﺎﺋﻲ ﺳﺎري ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺳﺮدאر ۽ ﺟﻴﺌﻨﺪي ﮐﻲ ﻛﺮي ﭔﮅאﺋﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ ﺳﻨﺪن ﮬﻦ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻲ ﮐﺎن ﺑﻴﺤﺪ ﺧﻮش ﭤﻴﺎ ۽‬
‫ﺻﺤﺮאﺋﻲ ﻋﻘﺎب ﺟﻲ ﻋﻘﻞ ﮐﻲ دאد ڏﻳﻨﺪي ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﭼﮝﻮ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ אوﮬﻴﻦ وאﭘﺲ آﻳﺎ‪.‬‬

‫ﻳﻪ ﮐﺲ ﻣﺴﺖ ﻛﻲ آﻧﻲ ﻛﻲ آرزو ﮬﻲ‪،‬‬

‫ﺳﺎﻏﺮ ﻣﺸﻜﺒﻮ ﮬﻲ!‬
‫ِ‬ ‫ﺑﭙﺎ ﺳﺎﻗﻴﺎ!‬

‫ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺳﻴﻨﭩﺮل ﺟﻴﻞ ۾ وڏي ﮬﻠﭽﻞ ﻣﭽﻲ وﻳﺌﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﭰﺎﺳﻲ ﮔﮭﺎٽ ۾ ﭘﻮش ﭘﻮش ﭤﻲ رﮬﻲ آﮬﻲ‪،‬‬ ‫אڄ‬
‫ﺳﭝﻨﻲ ﻛﻤﺮن ﺟﺎ دروאزא ﭘﻴﺎ ُﮐﻠﻦ؛ ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻲ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אڄ ﮬﺘﻲ ﻛﻮ אﮬﮍو ﻗﻴﺪي אﭼﻲ رﮬﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﻛﺮي‬
‫ﺳﻤﻮرא ﻗﻴﺪي אﺗﺎن ﻛﮃي‪ ،‬ﭜﺮ وאري زﻧﺎﻧﻲ وאرڊ ۾ ﭘﻴﺎ ﻣﻮﻛﻠﻴﺎ وﭸﻦ ۽ زאﻟﻮن وري ﺳﮑﺮ ﺟﻴﻞ ڏي؛ ﮬﻴﮇي ﺳﺎري‬
‫وאرڊ ﺟﻲ ﺻﺮف ﮬﻚ ﻛﻤﺮي ۾ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮐﻲ رﮬﺎﺋﺒﻮ‪ ،‬ﺑﺎﻗﻲ ﭔﻴﻦ ﻛﻤﺮن ۾ وري ﺳﻨﺪس ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻻ‪ ‬ﭘﻮﻟﻴﺲ ۽ ﻣﻠﭩﺮي‬
‫رﮬﻨﺪي‪.‬‬
‫אو ﮬﻮ! ﺗﮇﮬﻦ ﮬﻲ‪ ‬ﻛﻮ אﮬﮍو ”ﻣﺮد ﻣﭥﻴﺮ“ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮬﻜﮍي ﻻ‪ ‬ﺳﭵﻮ ﭰﺎﺳﻲ ﮔﮭﺎٽ ﭤﻮ رزرو ﻛﻴﻮ وﭸﻲ!‬
‫ﺟﻲ ﮬﺎ‪ ،‬אﮬﻮ אﮬﮍو ﻣﺮد ﻣﭥﻴﺮ ﺋﻲ ﺗﻪ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﭘﮭﭽﮡ ۽ ﻏﺴﻞ وﻏﻴﺮہ ﻛﺮي ﺳﻔﺮ ﺟﻮ َﭤﻚ ﻻﮬﮡ ﻻ‪ ‬ﺷﺮط‬
‫ﺧﻮد ﺣﺮ ﻛﻤﺸﻨﺮ ﻣﺴﭩﺮ ﻟﺌﻤﺒﺮכ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﻧﺎﺋﺐ ﻛﺎرﮔﻞ ۽ ﭔﻴﻦ آﻓﻴﺴﺮن ﮐﻲ وﭠﻲ ﻣﻼﻗﺎت ﻻ‪ ‬آﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻗﻴﺪي ﺑﻠﻜﻞ ﺑﻲ ﭘﺮوאﮬﻲ‪ ‬۽ אﻃﻤﻴﻨﺎن ﺳﺎن آرאم ﻛﺮﺳﻲ‪ ‬ﺗﻲ درאز ﮬﻮ‪ .‬ﻣﺴﭩﺮ ﻟﺌﻤﺒﺮכ وﻳﺠﮭﻮ آﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ‬
‫ﻟﻴﭩﺌﻲ ﻟﻴﭩﺌﻲ ﺋﻲ ﮐﻴﻦ ﺳﻨﺪس وڌאﻳﻞ ﮬﭣ ڏي ﮬﭣ ڊﮔﮭﺎڙﻳﻮ‪ .‬ﮬﻚ دﻳﺴﻲ ﭼﺎﭘﻠﻮس آوאز ڏﻧﻮ‪” ،‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ﮬﻲ‪ ‬ﻣﺴﭩﺮ‬
‫ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻦ آﮬﻦ‪“.‬‬
‫ﮬﻦ ﺷﻴﺮ ﻣﺮد ﺟﻮאب ۾ ڏאﻧﮭﻨﺲ אﮬﮍﻳﻦ َ‬
‫ﻛﺮڙﻳﻦ ﻧﻈﺮن ﺳﺎن ﻧﮭﺎرﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻮ َ‬
‫ﮬﺎﻧﻮ ﺋﻲ ﮐﺎﭴﻲ وﻳﺲ‪ ،‬ﻟﺮزﻧﺪو ڏﻛﻨﺪو‬
‫وﭸﻲ ﭘﺮﭜﺮو ﭤﻲ ﺑﻴﭡﻮ‪.‬‬
‫”ﻣﮕﺮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ﻣﻼﻗﺎﺗﻴﻦ ﺳﺎن ﺗﻪ אﺧﻼق ﺳﺎن ﭘﻴﺶ אﭼﺒﻮ آﮬﻲ!“ ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺸﻜﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫”ﺗﻮﮬﺎن ﻣﻼﻗﺎﺗﻲ ﻧﻪ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻴﻨﺌﺮ ﺻﺮف ﮬﻚ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ڌوﻛﻲ ﺳﺎن ﻗﻴﺪ ﻛﺮאﻳﻞ ﺑﺎﻏﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻠﻲ‪،‬‬
‫ﻣﭥﺲ رﻋﺐ ﭴﻤﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬آﻳﻞ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ﺗﮇﮬﻦ ﺑﻪ آﻳﻠﻦ ﺟﻮ אﺣﺘﺮאم ﻛﺒﻮ آﮬﻲ‪ “.‬ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﺎﮢﻲ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫”ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ! ﻛﻨﮭﻦ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻲ‪ ‬ﺟﻮ אﺣﺘﺮאم ﺗﻪ ﺑﺠﺎ‪ ‬ﺧﻮد‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ‬
‫دل ۾ ﮬﻦ ﻻ‪ ‬ذري ﺑﻪ ﻋﺰت ﭘﻴﺪא ﭤﻴﮡ ﻟﮙﻨﺪي آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺻﺤﻴﺢ ’ﺣﺴﻴﻨﻲ‘ ﮬﺠﮡ‬
‫۾ ﺋﻲ ﺷﻚ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﮡ ﻟﮙﻨﺪو آﮬﻲ!“‬
‫”ﻣﮕﺮ ﮬﻴﮇي ﺳﺎري‪ ‬ﻓﻮج وאري ﺷﮭﻨﺸﺎﮬﻴﺖ ﺳﺎن ﺑﻐﺎوت ﻛﺮڻ ﻣﺎن אوﮬﺎن ﮐﻲ آﺧﺮ ﮀﺎ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻴﻨﺪو؟“‬
‫ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﻛﺠﮫ ﭨﻮכ ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫”אﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ אﺳﺎن ﺟﻲ ڏאڏي ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ אﻟﺴﻼم ﮐﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻴﻮ!“ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮭﺎﻳﺖ אﻃﻤﻴﻨﺎن‬
‫ﺳﺎن ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪.‬‬

‫‪- 118 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”ﻳﻌﻨﻲ ﻳﺰﻳﺪ ﺗﻪ ﻣﻮج ﺳﺎن ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﻨﺪو رﮬﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אﻣﺎم ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻋﺰﻳﺰن ﺳﻤﻴﺖ ﻧﺎﺑﻮد ﭤﻲ وﻳﻮ‪،‬‬
‫אﺋﻴﻦ؟“ ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ ﭨﻮכ ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫”ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﺗﻮﮬﻴﻦ ”ﻧﺎﺑﻮدي“ ﭤﺎ ﭼﺆ‪ ،‬ﺳﺎ אﮬﮍي ”ﺑﻘﺎ“ آﮬﻲ ﺟﺎ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻴﺌﻲ ﮬﻠﻨﺪي‪ “.‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎﮘﻲ‪‬‬
‫ﻃﺮح ﺳﻨﺠﻴﺪﮔﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” .‬ﻳﺰﻳﺪ ﻧﻪ ﺻﺮف אڍאﺋﻲ ﺳﺎﻟﻦ ۾ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﻨﺪس ﺟﻮ‪ ‬ﺑﻪ ﭔﻴﻦ ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﭤﻲ‪ ،‬۽ ﭘﻮﻳﻦ‬
‫ﻣﺎن ﻛﻮﺑﻪ ﺣﻜﻤﺮאن رﮬﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ؛ ﻣﮕﺮ ﺣﺴﻴﻦ ﺟﻲ ﻧﻴﻜﻨﺎﻣﻲ دאﺋﻤﺎ ﻗﺎﺋﻢ رﮬﻨﺪي‪“.‬‬
‫”ﻣﮕﺮ آﺧﺮ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮬﻠﭽﻞ ﻣﺎن ﻓﺎﺋﺪو ﻛﮭﮍو‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻣﺎن ﻓﻲ אﻟﺤﺎل ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻪ ﭤﺌﻲ؟“‬
‫”אﮬﻮﺋﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אڳ ﭔﮅאﻳﻮﺳﻮن‪“.‬‬
‫”ﻣﮕﺮ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﺗﻪ ﻧﻪ ﭼﺌﺒﻮ؟“‬
‫”ﺟﻲ‪ ،‬ﮬﺎ‪ ،‬ﺗﻮﮬﺎن ﭘﺎرא ڏאﮬﺎ ﺿﺮور אن ﮐﻲ ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ ﺳﮇﻳﻨﺪא‪ ،‬ﻣﮕﺮ‪:‬‬

‫”ﺑﺴﺎﺋﻲ ﮬﻲ وہ دﻧﻴﺎ‪ ،‬אﻳﻚ دﻳﻮאﻧﻪ ﻣﺤﺒﺖ ﻧﻲ‪،‬‬

‫ﺟﻤﺎل ﻛﺎﻣﺮאﻧﻲ ﮬﻲ!‬
‫ِ‬ ‫ﺟﮭﺎن ﮬﺮ ﻧﺎﻣﺮאدي ﻣﻴﻦ‬

‫”ﮀﺎ ﺗﻮﮬﻴﻦ אﮬﻮ ﻧﭥﺎ وﻳﭽﺎرﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮﻳﻦ ﻻ‪ ‬ﮀﺎ ﭤﺎ ﮀﮇي وﭸﻮ؟‬
‫”ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ! ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻮ ﻗﻮل آﮬﻲ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﻗﻤﺎر ﻋﺸﻖ ﻣﻴﻦ ﺧﺴﺮو ﺳﻲ ﻛﻮﮬﮑﻦ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺳﻮدא!‬
‫ﺑﺎزي אﮔﺮﭼﻪ ﻟﻲ ﻧﻪ ﺳﮑﺎ‪ ،‬ﺳﺮ ﺗﻮ ﮐﻮ ﺳﮑﺎ!‬
‫ﻛﺲ ﻣﻨﮧ ﺳﻲ אﭘﻨﻲ آپ ﮐﻮ ﻛﮭﺘﺎ ﮬﻲ ﻋﺸﻘﺒﺎز‪،‬‬
‫אي ﻧﺎﺑﮑﺎر ﺗﺠﮫ ﺳﻲ ﺗﻮ ﻳﻪ ﺑﮭﻲ ﻧﻪ ﮬﻮﺳﮑﺎ!‬
‫אﻟﺤﻤﺪא�‪ ،‬אﺳﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﭘﻮﻳﻦ ﻻ‪ ‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻟﻘﺐ ”ﻧﺎﺑﻜﺎر“ ﮀﮇڻ ﺑﺪرאن ”ﻛﻮھ ﻛﻦ“ ﮀﮇي وﻳﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ‬
‫ﺗﻲ ﮬﻮ אﺑﺪ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻓﺨﺮ ﻛﻨﺪא رﮬﻨﺪא‪ .‬אﮬﻮ ﮔﻨﺞ ﻻزوאل ﮬﻨﻦ ﻻ‪ ‬אرﺑﻦ ﺟﻲ دوﻟﺖ ﮐﺎن ﺑﻪ وڌﻳﻚ آﮬﻲ!“‬
‫”ﻣﺎن ﺗﻪ אﻧﮭﻲ ﺳﻮאل ﺟﻲ ﺟﻮאب ﻣﻠﮡ ﻻ‪ ‬ﺣﻴﺮאن آﮬﻴﺎن‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﻴﻦ ۽ אوﮬﺎن ﺟﺎ ُﺣﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻴﻮن ﮬﻲ ﻗﻴﻤﺘﻲ‬
‫زﻧﺪﮔﻴﻮن‪ ،‬آﺧﺮ ﮀﻮ ﭤﺎ وﭸﺎﻳﻮ!“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ آرאم ﻛﺮﺳﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻟﻴﭩﻴﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻲ‪ ‬ﺳﻮאل ﭔﮅڻ ﺷﺮط ﺳﻨﺪس ﭼﮭﺮو ﻻل ﭤﻲ وﻳﻮ ۽ ﺳﮅو ﭤﻲ‬
‫وﻳﮭﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬אﮬﺎ ﭔﻲ ﮘﺎﻟﮫ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﻴﻦ ﭤﺎ ﭘﻨﮭﻨﺠﻴﻮن زﻧﺪﮔﻴﻮن وﭸﺎﻳﻮن‪ ،‬ﻳﺎ אﮬﻲ אﺳﺎن ﮐﺎن ﻧﺎﺣﻖ ۽ ﻇﻠﻢ ﺳﺎن‬
‫ﮐﺴﻴﻮن ﭤﻴﻮن وﭸﻦ ۽ ﺧﻠﻖ ﮐﻲ אﮬﻮ ڌوﻛﻮ ﭘﻴﻮ ڏﻧﻮ وﭸﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰي‪ ‬ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎت אﺳﺎن ﮐﺎن ﭤﻲ آﮬﻲ؛ ﻣﮕﺮ‬
‫אوﮬﻴﻦ אﮬﻮ ﺳﻮאل אﻧﮕﻠﻴﻨﮉ ﺟﻲ ﮘﭝﺮوﺋﻦ ﮐﺎن ﮀﻮﻧﻪ ﭤﺎ ﭘﮁﻮ‪ ،‬ﺟﻦ رﮘﻮ ﻧﺎروي ﺟﻲ ﻛﻨﺎري ﺗﻲ ﭘﮭﭽﮡ ﻻ‪ ‬ﮬﺰאرن ﺟﻲ‬
‫ﺗﻌﺪאد ۾ ﺳﻤﻨﮉ ۾ َﭨﭗ ڏﻧﺎ؟“‬
‫”אﮬﻮ ﺳﻮאل אﻧﮭﻦ ﻟﮑﻦ ﺟﻮאﻧﻤﺮدن ﮐﺎن ﻧﭥﺎ ﭘﮁﻮ‪ ،‬ﺟﻲ אڄ ﺟﺮﻣﻨﻲ‪ ‬ﺟﻲ آڳ ﺟﻮ אﻳﻨﮅن ﭘﻴﺎ ﺑﮣﺠﻦ؟‬
‫”אﮬﻮ ﺳﻮאل אﻧﮭﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻣﺎﺋﻦ ﮐﺎن ﻧﭥﺎ ﭘﮁﻮ‪ ،‬ﺟﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﻛﻮﻧﮅرن ﮐﻲ ﻛﮁﻦ ﻣﺎن ﻛﮃﻳﻮ ﭘﻴﻮن ﻋﺰرאﺋﻴﻞ‬
‫ڏي ُאﻣﺎﮢﻴﻦ؟“‬
‫ﻟﺌﻤﺒﺮכ وﺳﺎﻣﺠﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﺟﻲ ﺳﻤﻮري ﺷﻮﺧﻲ ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ﻛﺠﮫ ﻧﻤﺎﮢﺎﺋﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﮕﺮ ﭘﻴﺮ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬אﺗﻲ ﺗﻪ ﻗﻮم ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﮐﺴﺠﮡ ﺟﻮ ڊپ آﮬﻲ ﻧﻪ؟ ﮬﭩﻠﺮ ﺟﻮ ﺗﻪ ﺻﺎف אﻋﻼن آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ אﻧﮕﻠﻴﻨﮉ ﺟﻲ‬
‫ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﺮي ﭘﻮ‪ ‬دم ﭘﭩﻴﻨﺪو!“‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬ﮀﺎ ﭤﻴﻮ؟ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺳﭵﻲ ﺳﭵﮡ ﻣﺴﭩﺮ ﮔﺎﻧﮅي‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺸﻮري ﻣﻮﺟﺐ ﮐﮣﻲ ﮐﻴﺲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﺮڻ ڏﻳﻮ‪،‬‬
‫אﺧﻼﻗﻲ ﻓﺘﺢ ﺗﻪ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﭤﻴﻨﺪي ﻧﻪ؟“ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻨﺠﻴﺪﮔﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻲ‪ ‬ﻟﻔﻆ ﭔﮅي‪ ،‬ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﺑﻪ ﻣﻨﮭﻦ ﻻل ﭤﻲ وﻳﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬אﺳﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﭔﭽﻮ ﭔﭽﻮ‬
‫ﻛﭩﺎﺋﻴﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻘﺪس وﻃﻦ ﺟﻲ ﮬﻚ אﻧﭻ ﺗﻲ ﺑﻪ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﺮڻ ﻧﻪ‬ ‫َ‬
‫ڏﻳﻨﺪאﺳﻮن!“‬
‫”۽ אﺳﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻘﺪس وﻃﻦ ﺟﻲ ﺳﭵﻲ‪ ‬ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺗﻲ אوﮬﺎن ﺳﺘﻦ ﺳﻤﻨﮉن ﺗﺎن ﻧﺎزل ﭤﻴﻞ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ﺟﻮ‬
‫ﻗﺒﻀﻮ ﺧﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﻨﺪא ﭘﻴﺎ رﮬﻮن‪ ،‬אﺋﻴﻦ ﻧﻪ؟“ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻪ ﺳﺎﮘﺌﻲ ﺟﻮش ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” .‬ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ﺑﮭﺎدر! אﺳﻴﻦ אﻧﮭﻲ ﺑﮭﺎدر ۽ ﻣﺤﺐ وﻃﻦ رﺳﻮلؐ ﺟﺎ ُאﻣﺘﻲ آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺟﻨﮭﻨﺠﻮ ﻗﻮل آﮬﻲ ﺗﻪ‪:‬‬
‫”ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﭘﭵﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﺗﻪ ﺑﺮאﺋﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻃﺎﻗﺖ ﺳﺎن دﻓﻊ ﻛﺠﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﻳﺘﺮي ﻃﺎﻗﺖ ﻧﻪ ﮬﺠﻲ‪ ،‬ﺗﻪ زﺑﺎن ﺳﺎن‬
‫ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺠﻲ‪ ،‬ﺟﻲ אﮬﺎ ﺑﻪ ﮬﻤﺖ ﻧﻪ ﮬﺠﻲ‪ ،‬ﺗﻪ دل ۾ ﺗﻪ ُאن ﮐﻲ ُﺑﺮو ﺳﻤﺠﮭﺠﻲ‪.‬‬

‫‪- 119 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﭘﺮ ﺟﻴﻜﻮ دل ۾ ﺑﻪ ﮐﻴﺲ ُﺑﺮو ﻧﭥﻮ ﺳﻤﺠﮭﻲ‪ ،‬אن ﺟﻲ دل ۾ رאﺋﻲ‪ ‬ﺑﺮאﺑﺮ ﺑﻪ אﻳﻤﺎن ﻧﺎﮬﻲ!“‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﮘﺎﻟﮫ ﭰﻴﺮאﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭜﻼ אوﮘﺎن ﺟﻮ אڳ ۾ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ אﺳﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻴﻮن ﻗﻴﻤﺘﻲ زﻧﺪﮔﻴﻮن‬
‫رאﺋﻴﮕﺎن ﻧﭥﺎ وﭸﺎﻳﻮن‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﺎن ﮐﺎن زوري‪ ‬ﭤﻴﻮن ﮐﺴﺠﻦ‪ ،‬ﺟﻲ אﺋﻴﻦ ﮬﻮ ﺗﻪ אوﮬﺎن ﮬﻲ‪ ‬ﭔﺎﺋﻴﺘﺎل ﮀﻮ ﺷﺮوع ﻛﺮאﻳﻮ؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺗﻴﺰ ﻧﻈﺮ ﺳﺎن ﻧﮭﺎري ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﺳﺎن ﺷﺮوع ﻛﺮאﻳﻮ‪ ،‬ﻳﺎ אوﮬﺎن ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ؟“‬
‫”אﺳﺎن ﻛﻴﺌﻦ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ؟ אﺳﺎن ﺗﻪ ﺻﺮف אوﮬﺎن ﮐﻲ ﻗﺎﻧﻮن ﺟﻲ ﭜﭹﻜﮍي‪ ‬ﺳﺒﺐ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬אوﮬﺎن‬
‫ﺟﻲ ﮬﻤﺮאﮬﻦ ﺋﻲ ﻻﮬﻮر ﻣﻴﻞ ﻛﻴﺮאﺋﻲ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﻟﮙﺮאﺋﻲ‪“.‬‬
‫”ﻻﮬﻮر ﻣﻴﻞ אﺳﺎن ﺟﻲ ﮬﻤﺮאﮬﻦ ﻛﻴﺮאﻳﻮ‪ ،‬ﻳﺎ ﻛﻴﺌﻦ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺳﺎ ﭔﻲ ﮘﺎﻟﮫ آﮬﻲ؛ ﭘﺮ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﻣﺎن ﻛﮭﮍي ﻗﺎﻧﻮن‬
‫ﻛﻦ ڌوﻛﻴﺒﺎزن ﺟﻲ ﻣﺪد ﺳﺎن ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﻴﻮ؟“‬ ‫ﺟﻲ ﭜﭹﻜﮍي ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺗﺎن אوﮬﺎن ﻣﺎن ﮐﻲ ِ‬
‫”אوﮬﺎن ﮐﻲ ﻛﺮאﭼﻲ ﮀﮇڻ ﺟﻲ ﻣﻨﻊ ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ؟“‬
‫”ﻛﮇﮬﻦ؟ ﻛﮭﮍي‪ ‬ﺗﺎرﻳﺦ‪ ،‬ﻛﮭﮍي ﻧﺒﻤﺮ ﺳﺎن ُאﮬﻮ ﺣﻜﻢ ﻧﻜﺘﻮ؟“‬
‫ُ‬
‫ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﻦ ﺳﻮאل ﺟﻲ ﺟﻮאب ۾ وﺳﻮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אوﮬﺎن ﮐﻲ ﺳﺮ ﻏﻼم ﺣﺴﻴﻦ زﺑﺎﻧﻲ ﻣﻨﻊ ﻧﻪ ﻛﺌﻲ‬
‫ﮬﺌﻲ؟“‬
‫ُ‬
‫”אوﮬﺎن ﺟﻲ زﺑﺎﻧﻲ ﻣﻨﻊ ﺑﻪ ﭤﻲ ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻜﻢ؟ אﻧﮭﻲ زﺑﺎﻧﻲ ﻣﻨﻊ ﺳﺒﺐ ﻣﺎن ﮐﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي ﺳﻨﮅ ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ‬
‫ﻣﻮﻛﻠﮡ ﻛﮭﮍي ﻗﺎﻧﻮن ۾ ﺟﺎﺋﺰ ﮬﻮ؟ وري ﻣﺎن ﮐﻲ ﺗﻪ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﺑﻪ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺻﺮف ﭼﻴﻮ وﻳﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ ﮔﻮرﻧﺮ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫אوﮬﺎن ﮐﻲ ﮔﮭﺮאﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮀﺎ אﮬﺎ ڌوﻛﻴﺒﺎزي ﺑﻪ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎً ﺟﺎﺋﺰ ﮬﺌﻲ؟“‬
‫ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺧﻴﺮ‪ ،‬אﺳﺎن ﺗﻪ ﮐﮣﻲ ﻓﺴﺎد ﮐﺎن ﺑﭽﮡ ﺧﺎﻃﺮ אﻧﮭﻲ ﺑﮭﺎﻧﻲ ﺳﺎن אوﮬﺎن ﮐﻲ ﻋﺰت ﺳﺎن‬
‫ﻧﻈﺮﺑﻨﺪ ﻛﺮي ﭔﺎﮬﺮ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אﻧﮭﻲ ﻛﺮي אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ﮐﻲ ﺻﺮف ﻧﮭﭽﻠﺪאس ۽ ﺧﺎﻧﺒﮭﺎدر א� ﺑﺨﺶ وﻏﻴﺮہ‬
‫ﮐﻲ ﻣﺎرڻ ﺧﺎﻃﺮ ﻻﮬﻮر ﻣﻴﻞ ﻛﻴﺮאﺋﻲ ﮬﺰאرﻳﻦ ﺧﻠﻖ ﮐﻲ ﺑﺮﺑﺎد ﻛﺮڻ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﮬﻮ؟“‬
‫’ﺟﻨﺎب ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ!‘ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﮬﺎ ﻏﻠﻂ ﭘﺮوﭘﻴﮕﻨﮉא אوﮬﻴﻦ אﺧﺒﺎرن ۾ ﺗﻪ ﭜﻞ‬
‫ﭘﻴﺎ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﮀﺎ‪ ،‬אوﮬﻴﻦ ﺳﻤﺠﮭﻮ ﭤﺎ ﺗﻪ אوﮬﺎن ﺟﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪ ﻛﺮڻ ﺳﺒﺐ אﺳﺎن ﮐﻲ אﮬﺎ ﺧﺒﺮ ﺋﻲ ﻛﺎﻧﻪ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫وﻳﭽﺎرن ُﺣﺮن ﻻﮬﻮر ﻣﻴﻞ ﻛﻴﺮאﺋﮡ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﮬﺮﮔﺰ ﻧﻪ ﺑﮣﺎﻳﻮ ﮬﻮ‪“.‬‬
‫َ‬
‫ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻚ ﻋﺠﻴﺐ ﻧﻈﺮ ﺳﺎن ﻧﮭﺎري ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮀﺎ ُﺣﺮن ﻻﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﻛﭩﻲ ﮬﺌﻲ؟“‬
‫ﻛﭩﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮀﺎ‪ُ ،‬אﮬﺎ ﻻﮬﻮر ﻣﻴﻞ ﻛﻴﺮאﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﻛﭩﻲ وﻳﺌﻲ ﮬﺌﻲ؟“‬ ‫”ﺑﻴﺸﻚ َ‬
‫ﻛﭩﻲ وﻳﺌﻲ ﮬﺌﻲ؟“ ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﮬﭕﻜﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪.‬‬ ‫”پ پ ﭘﻮ‪ ‬ﮀـ ﮀـ ﮀﺎﻻ‪َ ‬‬
‫ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺟﻮن ﺳﻤﻮرﻳﻮن ﺷﻮﺧﻴﻮن ﺗﻪ ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻴﺘﺮن ﻣﺎﮢﮭﻦ ﺟﻲ روﺑﺮو ﺟﻴﻜﺎ ﮬﻲ‪ ‬وאر ﺟﻲ َﮐﻞ‬
‫ﻟﮭﻲ رﮬﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺳﺎ ﺑﻪ ﮐﻴﺲ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ُ ،‬אن ﻛﺮي ﮘﺎﻟﮫ ﭰﻴﺮאﺋﮡ ﺧﺎﻃﺮ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ! אﺳﺎن ﮐﻲ אوﮬﺎن ﺟﻲ‬
‫ُﺣﺐ אﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ‬وאري ﺟﺬﺑﻲ ﺟﻮ ﻗﺪر آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ڏﺳﻮ ﻧﻪ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ אﺳﺎن ﭘﺎڻ ﺟﻨﮓ ﺑﻨﺪ ﭤﻴﮡ ﺑﻌﺪ אوﮬﺎن ﮐﻲ آزאدي ڏﻳﮡ ﺟﺎ‬
‫אﻋﻼن ﻛﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ אوﮬﻴﻦ ﮀﻮ ﭤﺎ ﻧﺎﺣﻖ ﮬﻲ‪ ‬ﺟﺪوﺟﮭﺪ ﻛﺮﻳﻮ؟“‬
‫ُ‬
‫”אﻋﻼن؟ אوﮬﺎن ﺟﺎ אﻋﻼن؟“ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻔﺮت ﻣﺎن ﻧﮭﺎرﻳﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬אوﮬﺎن ﺟﺎ אﮬﻲ אﻋﻼن ﺗﻪ رאﮢﻲ‪ ‬وﻛﭩﻮرﻳﺎ‬
‫ﮐﺎن وﭠﻲ ﭤﻴﻨﺪא אﭼﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﮇﮬﻦ אﻧﮭﻦ ﺗﻲ ﻗﺎﺋﻢ ﺑﻪ رﮬﻴﺎ آﮬﻴﻮ؟ אﮬﮍא ”ﺳﻮرאج“ ﺟﺎ אﻋﻼن ﺗﻪ אوﮬﺎن אﮘﻴﻦ‪ ‬ﺟﻨﮓ وﻗﺖ ﺑﻪ‬
‫ﻛﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﺎن ﭜﻨﭝﻠﺠﻲ ﻧﻪ ﺻﺮف אﺳﺎن ﺟﻲ ﮬﻨﺪو ﻣﺴﻠﻢ אﮘﻮאﮢﻦ ﺑﻪ אﮘﻴﻦ‪ ‬ﺟﻨﮓ ۾ ﻣﺪدون ﻛﻴﻮن‪ ،‬ﺑﻠﻚ אﺳﺎن ﺟﻲ‬
‫ﺑﺰرﮔﻦ ﺑﻪ ﻛﻴﺘﺮوﺋﻲ ﺑﺎرود‪ ،‬ﭼﻨﺪو ڏﻧﻮ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﻏﺎزي ﺑﻪ ﭜﺮﺗﻲ ﻛﺮאﻳﺎ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻨﮓ ﺑﻨﺪ ﭤﻴﮡ ﺑﻌﺪ אوﮬﺎن ﺗﻪ אﮬﻮ ﺳﻮאرج‬
‫ڏﻧﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺳﺎن אﻣﺮﺗﺴﺮ ﺟﻮ ﺟﻠﻴﺎﻧﻮאﻟﻪ ﺑﺎغ ۽ ﭘﺸﺎور ﺟﻲ ﻗﺼﻪ ﺧﻮאﻧﻲ ﺑﺎزאر ﺑﻪ رﻧﮝﺠﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﻟﮑﻦ ﮬﻨﺪو ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ‬
‫ﻣﺎرﻳﻮ‪ ،‬אﮬﻮﺋﻲ ﮬﻮ אوﮬﺎن ﺟﻮ ﺳﻮאرج؟“‬‫َ‬ ‫وڌو‪ ،‬ﮬﭥﺮאدو ﻓﺴﺎدن وﺳﻴﻠﻲ ﮬﺰאرﻳﻦ ﺑﻲ ﮔﻨﺎھ‬‫ﮐﻲ ﺟﻴﻞ ۾ َ‬
‫”ﻣﮕﺮ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﺗﻪ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ אﺳﺎن‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﺳﭝﻨﻲ אﺗﺤﺎدﻳﻦ ﮔﮇﺟﻲ ’אﺋﭩﻼﻧﭩﻚ ﭼﺎرﭨﺮ‘ ﭘﺎس ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻣﻮﺟﺐ‬
‫ﺧﻮدﺑﺨﻮد אوﮬﺎن ﮐﻲ آزאدي ﻣﻠﻨﺪي ﻧﻪ؟“‬
‫ُ‬
‫’ﭼﺎرﭨﺮ‘ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﻧﻔﺮت ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻮﻧﮫ! وڏא אﻋﺘﺒﺎر ﺟﻮﮘﺎ ﭤﻴﺎ אوﮬﺎن ﺟﺎ אﮬﻲ ﭼﺎرﭨﺮ ۽ ﻋﮭﺪﻧﺎﻣﺎ!‬
‫אوﮬﻴﻦ אﻧﮭﻲ ﻣﻴﻜﺎوﻟﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﭘﻴﺮو آﮬﻴﻮ ﻧﻪ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ’ﺑﺎدﺷﺎھ‘ ﻧﺎﻟﻲ ﻛﺘﺎب ۾ ﮬﺪאﻳﺘﻮن ڏﻧﻴﻮن آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﺎدﺷﺎھ ﮐﻲ ﮬﺮ‬
‫ﺿﺮورت وﻗﺖ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﻋﮭﺪﻧﺎﻣﺎ ﺑﻴﮅڙכ ﭰﭩﺎﺋﮡ ﮔﮭﺮﺟﻦ! ﮀﺎ אﮘﻴﻦ‪ ‬ﺟﻨﮓ ۾ אوﮬﺎن ﻋﺮﺑﻦ ﺳﺎن ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺧﻮد אﺧﺘﻴﺎري‪‬‬
‫ڏﻳﮡ ﺟﺎ ﻋﮭﺪﻧﺎﻣﺎ ﻛﺮي ﻏﺮﻳﺐ ُﺗﺮﻛﻦ ﮐﻲ ﮬﻨﻦ ﮬﭥﺎن ﻣﺎرאﻳﻮ ﮬﻮ؟ ﭘﻮ‪ ‬ﻛﭥﻲ آﮬﻲ אﮬﻮ ﻋﮭﺪﻧﺎﻣﻦ وאرو ﺷﺮﻳﻒ ﺻﺎﺣﺐ ۽‬
‫ﻛﭥﻲ آﮬﻦ אﮬﻲ ﻋﮭﺪﻧﺎﻣﺎ؟ ﮀﺎ אﮬﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻧﺎﮬﻲ ﺗﻪ אوﮬﺎن ﺳﺎﮘﻴﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ﻻ‪ ‬ﮬﻜﮍي ﺋﻲ وﻗﺖ ۾ ﭨﻲ ﭨﻲ ﻋﮭﺪﻧﺎﻣﺎ ﻛﻴﺎ‬
‫ﮬﺌﺎ؟“‬
‫”ﻣﮕﺮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ڏﺳﻮ ﻧﻪ‪ ،‬ﮬﮭﮍن ﻣﻠﻜﻦ ﻻ‪ ‬ﮬﻲ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰي‪ ‬وאرא ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻣﻔﻴﺪ ﻧﺎﮬﻦ‪ ،‬ﮬﻨﻦ‬
‫ﻻ‪ ‬ﺗﻪ ﻣﮭﺎﺗﻤﺎ ﮔﺎﻧﮅي‪ ‬ﺟﮭﮍن ﺑﺰرﮔﻦ ﺟﻮ رﭤﻴﻞ ﺳﺘﻴﺎﮔﺮھ وאرو ﭘﺮوﮔﺮאم ﺋﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮀﻮﻧﻪ אوﮬﻴﻦ‬
‫ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ُﺣﺮن ﮐﻲ ﮬﺪאﻳﺘﻮن ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﻤﻮرא אﭼﻲ ﭘﻴﺶ ﭘﻮن‪“.‬‬

‫‪- 120 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”אﺳﺎن ﮬﺪאﻳﺘﻮن ﻛﺮﻳﻮن ﻳﺎ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﮬﻲ‪ ‬ﺗﻪ ﭔﮅאﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﺎن ﭜﻼ ﻣﮭﺎﺗﻤﺎ وאري‪ُ ‬ڌر ﺟﻲ אﻧﮭﻲ‪‬‬
‫ﭘﺮوﮔﺮאم ﮐﻲ ﺑﻪ ﮀﻮﻧﻪ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﻴﻮ؟ אﻧﮭﻲ ﺟﻲ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﺎ ﺳﭛ אﮘﻮאڻ ﮀﻮ وﭸﻲ אﺣﻤﺪ ﻧﮕﺮ ﺟﮭﮍن ﻗﻠﻌﻦ ۾ ﻗﺎﺑﻮ ﻛﻴﺎ‬
‫َ‬
‫אﭤﻮ؟“‬
‫”אﮬﻮ ﺗﻪ ﺳﺘﻴﺎﮔﺮھ ﺟﻮ ڏאج آﮬﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻲ ﺟﻲ ﺋﻲ وﺳﻴﻠﻲ ﺗﻪ ﻧﻴﭟ ﻣﻠﻚ آزאد ﭤﻲ ﮐﻴﻦ ﻣﻠﻨﺪو‪“.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” :‬ﺻﺎﺣﺐ ﺑﮭﺎدر‪ ،‬אﮬﻮ ﻏﻠﻂ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﻧﮭﻦ ﺳﺘﻴﺎ ﮔﺮﮬﻲ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﻦ ﺳﺎن ﺋﻲ אوﮬﻴﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ﮐﻲ آزאدي ڏﻳﻨﺪא‪ ،‬ﮬﻚ ﮬﺰאر ﮬﺮڻ‬
‫ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﺷﻴﻨﮭﻦ وٽ ڌرﮢﻮ ﻣﺎري وﮬﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻪ ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﻇﻠﻤﻦ ﮐﺎن ﻧﺠﺎت‬
‫ﻛﻮﻧﻪ ﭘﺎﺋﻴﻨﺪא‪ ،‬אﻟﺒﺖ‪ ،‬אﮬﻲ ﮬﻚ ﮬﺰאر ﺋﻲ ﮬﻚ‪ -‬ﮬﻚ ﭜﺘﺮ אﮀﻼﺋﻴﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻤﻜﻦ آﮬﻲ‬
‫ﺗﻪ ﮬﻦ ﺟﻮن אﮐﻴﻮن ﻧﻜﺮي ﭘﻮن ‪ .....‬ﻣﮕﺮ ﮬﺎن‪ ،‬ﺷﻴﻨﮭﻦ ﺗﻪ אﻧﮭﻲ ۾ ﺿﺮور‬
‫ﺧﻮش رﮬﻨﺪو‪ ،‬ﺗﻪ אﮬﻲ ﮬﺮڻ ﭜﺘﺮ אﮀﻼﺋﮡ ﺑﺪرאن وﭨﺲ ڌرﮢﻮ ﻣﺎرﻳﻦ‪ ،‬۽ ﭘﻮِء ﮬﻮ‬
‫رﺣﻤﺪﻟﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮐﻴﻦ ُאﮬﻮ ”ﺳﻮرאج“ ﺑﺨﺸﻲ‪ ،‬ﺗﻪ روزאﻧﻮ ﭨﻲ ﮬﺮڻ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺧﻮﺷﻲ‪‬‬
‫ﺳﺎن ﭘﮭﭽﺎﻳﺎ وﭸﻦ‪ ،‬ﭘﻮِء ﭔﻴﺎ َﭜﻞ ﭘﻴﺎ ﻣﺆﺟﻮن ﻛﻦ‪ .‬ﻳﺎ وڌﻳﻚ ﻣﺘﺎرא ﭤﻲ ﮐﺎﺋﮡ ﻻِء‬
‫ﻟﺬﻳﺬ ﭤﻴﻨﺪא وﭸﻦ‪ .‬ﺳﻮ ِאﮬﻮ ﺗﻪ ﻇﺎﮬﺮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﻴﻦ وﭸﮡ وﻗﺖ ﺣﻜﻮﻣﺖ אﻧﮭﻦ‬
‫ﺳﺘﻴﺎﮔﺮﮬﻴﻦ ﮐﻲ ﺋﻲ ﺑﺨﺸﻲ وﻳﻨﺪא‪ ،‬ﮬﻮ َﭜﻞ ﮐﮙﻴﻮن ﮬﮣﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ُﻣﻠﻚ אﺳﺎن آزאد‬
‫ﻛﺮאﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אﮬﻮ درﺣﻘﻴﻘﺖ אﻧﻘﻼﺑﻴﻦ ﺟﻲ ڊپ ﮐﺎن ﺋﻲ آزאد ﭤﻴﻞ ﮬﻮﻧﺪو‪“.‬‬
‫”ﺧﻴﺮ ﻛﻴﺌﻦ ﺑﻪ ﮬﺠﻲ‪ ،‬אﮬﻲ ﺗﻪ ﻟﭥﻲ ﭘﭥﻲ ُﻣﻠﻚ ﮬﭣ ﻛﺮي وﻳﻨﺪא‪ ،‬ﻣﮕﺮ אوﮬﺎن وאرن אﻧﻘﻼﺑﻴﻦ ﮐﻲ آﺧﺮ ﮀﺎ ﮬﭣ‬
‫אﻳﻨﺪو؟“‬
‫ُ‬
‫”אﮬﻲ وچ وאري ﻛﺠﮫ ﻋﺮﺻﻲ ﻻ‪ ‬אوﮬﺎن ﺟﻮ ﺑﺨﺸﻴﻞ ﻣﻠﻚ ﺿﺮور ﮬﭣ ﻛﻨﺪא‪ ،‬ﭘﺮ آﺧﺮﻛﺎر ﻣﻠﻚ ﺟﻲ‬
‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ وري ﺑﻪ אﻧﮭﻦ אﻧﻘﻼﺑﻴﻦ ﺟﻮ ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬ﺟﻲ ُﻣﻠﻚ ﺟﺎ ﺳﭽﺎ ﺧﻴﺮﺧﻮאھ ۽ ﻣﺤﺐ ﮬﻮﻧﺪא‪“.‬‬
‫”ﮀﺎ ُאﮬﻲ وري ﺑﻪ ﻛﺎ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰ ﮬﻠﭽﻞ ﺷﺮوع ﻛﻨﺪא؟“‬
‫”ﺟﻲ‪ ‬ﻧﻪ‪ ،‬אﮬﮍﻳﻮن ﮬﻠﭽﻠﻮن ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ﻻ‪ ‬ﮬﻮﻧﺪﻳﻮن آﮬﻦ‪ ،‬ﻧﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﻻ‪‬؛ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﮐﺎن ﺗﻪ ووﭨﻦ وﺳﻴﻠﻲ ﺋﻲ‬
‫وאﮘﻮن ﮬﭣ ﻛﺒﻴﻮن آﮬﻦ‪“.‬‬
‫”ووﭨﻦ وﺳﻴﻠﻲ؟“ ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﻛﺠﮫ ﺣﻴﺮאﻧﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮀﺎ ﻋﻮאم ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻃﺎﻗﺘﻮر ﺣﻜﻤﺮאﻧﻦ ﮐﻲ ﮀﮇي אﮬﮍن‬
‫אﻧﻘﻼﺑﻴﻦ ﮐﻲ ووٽ ڏﻳﻨﺪא‪ ،‬ﺟﻦ وٽ ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﻧﻪ ﮬﻮﻧﺪو؟“‬
‫”אﻧﮭﻦ وٽ ﻋﻮאم ﺟﻲ ﺧﻴﺮﺧﻮאﮬﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻻزوאل دوﻟﺖ ﮬﻮﻧﺪي‪“.‬‬
‫”אﻧﮭﻦ وٽ ’ﻋﻮאم ﺟﻲ ﺧﻴﺮﺧﻮאﮬﻲ‪ ‘‬ﺟﻲ ﻻزوאل دوﻟﺖ ﮬﻮﻧﺪي‪ .‬אﮬﻲ ’ﻧﻘﻠﻲ ﺣﻜﻤﺮאن‘ ﮐﻴﻦ رﮘﻮ ڏﭨﺎ ﭘﻴﺎ‬
‫ڏﻳﻨﺪא‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﻨﺪن ﺣﺎﻟﺖ ﺑﻠﻜﻞ ﻧﻪ ﺳﮅאرﻳﻨﺪא‪ ،‬אن ﻛﺮي ﻧﻴﭟ ﻋﻮאم ﮐﺎﻧﺌﻦ ﺑﻴﺰאر ﭤﻲ ووٽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻧﻤﺎﺋﻨﺪن ﮐﻲ‬
‫ڏﻳﻨﺪא‪ .‬وאﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ‪“.‬‬
‫ُ‬
‫”ﺧﻴﺮ‪ ،‬אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻣﺮﺿﻲ‪ ،‬ﻣﺎن ﺗﻪ ﺳﻤﺠﮭﺎن ﭤﻮ ﺗﻪ ﺣﺮ ﺧﻮאھ ﭔﻴﺎ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﻣﻔﺖ ۾ ﭘﻴﺎ ﺟﺎﻧﻴﻮن ڏﻳﻦ!“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ِﮐﻠﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ! אﻧﻘﻼﺑﻴﻦ ﺟﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺧﺒﺮ ﻛﺎﻧﮭﻲ‪ُ ،‬ﺣﺮ ﭘﺎڻ ﭤﺎ ﺟﺎﻧﻴﻮن ڏﻳﻦ‪ ،‬ﻳﺎ‬
‫ﮐﺎﻧﺌﻦ אﮬﻲ ﻇﻠﻢ ۽ ﺳﺘﻢ ﺳﺎن ﮐﺴﻴﻮن ﭘﻴﻮن وﭸﻦ‪ ،‬ﺳﺎ ﭔﻲ ﮘﺎﻟﮫ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ آزאدي ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﺧﻴﺮאت ۾ ﻛﺎﻧﻪ ﻣﻠﻨﺪي‬
‫آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﻛﮇﮬﻦ ﻛﺎﻧﻪ ُﺳﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﺎ ﺳﮕﮭﻲ ﮔﮇي ﺳﭵﮣﻴﻦ!‬
‫ﻛﮇﻧﺪي ﮬﭣ ﻛﺌﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﻧﻜﻲ آﻣﺮﻳﻜﺎ وאرن אوﮬﺎن ﮐﺎن ﺑﻪ ﻣﻨﭥﻦ‬ ‫”آزאدي ﻧﻜﺎ אوﮬﺎن روﻣﻴﻦ ﮐﺎن ِﮐﻠﻨﺪي ُ‬
‫ﻛﮇﻧﺪي دوﺳﺘﻲ‪ ‬۾ آزאدي‬ ‫ﻣﻴﮍن ﺳﺎن ﮬﭣ ﻛﺌﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬آﮬﻲ ﻛﻮ אﮬﮍو ﻣﺜﺎل ‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﺎن ﺧﻮد ﺑﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ِﮐﻠﻨﺪي ُ‬
‫ڏﻧﻲ ﮬﺠﻲ؟‬
‫َ‬
‫”ﺧﻮد אوﮬﺎن ﺟﻲ ﭜﺎ‪ ‬آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ﺳﺎن אوﮬﺎن ﻛﮭﮍא ﭜﺎل ﭜﻼﻳﺎ؟ אﻧﮭﻲ ﺳﺎن אوﮬﺎن ﻛﮭﮍو ﺷﺮאﻓﺖ ﺟﻮ ورﺗﺎ‪ ‬ﻛﻴﻮ‪،‬‬
‫ﺟﻮ אڄ אﺳﺎن وٽ ﺷﺮאﻓﺖ ﺟﺎ ﺳﻨﻴﮭﺎ ﮐﮣﻲ آﻳﺎ آﮬﻴﻮ؟ ﻣﺎٺ ﻛﺮي وﭸﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻛﻢ ﻛﺮﻳﻮ ۽ אﺳﺎن ﻻ‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ ’ﻛﻮرٽ‘‬
‫ﺟﻮ ’ﻧﺎﭨﻚ‘ ﺑﮣﺎﺋﮣﻮ َ‬
‫אﭤﻮ ﺳﻮ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﭘﻮرو ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ِﺗﺮن ﻣﺎن ﺗﻴﻞ ﻛﻮﻧﻪ ﻧﻜﺮﻧﺪو‪:‬‬
‫ﭤﻲ ﺗﻨﻴﻦ ﺳﺎن ڏﻳﭟ‪ ،‬ﻣﻮﭨﮡ ﺟﻨﻴﻦ ﻣﻴﮭﮣﻮ!“‬

‫‪- 121 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻛﮁﮡ ﺟﻲ ُאﭤﻲ ﮐﮍو ﭤﻴﻮ‪.‬‬

‫ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﺎﮢﻲ ﺑﻨﺎ ﻛﺠﮫ ُ‬

‫אﭸﺎ ﭘﺮھ ﺋﻲ ﻛﺎﻧﻪ ﭰﭩﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺳﻮل אﺳﭙﺘﺎل ﺟﻲ ﺳﻮل ﺳﺮﺟﻦ ﮐﻲ ﻧﻮﻛﺮ אﭼﻲ ﺟﺎﮘﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺳﻮل‬
‫ﺳﺮﺟﻦ ﭜﮡ ﭜﮡ ﻛﺮي ُאﭤﻴﻮ‪ ،‬۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ”ﻛﻤﺒﺨﺖ! ﺗﻮﮐﻲ ﻣﻌﻠﻮم آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ رאت ﻛﻴﮇي ﻣﮭﻞ ُﺳﺘﻮ آﮬﻴﺎن؟“‬
‫ﻧﻮﻛﺮ آﮬﺴﺘﮕﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺻﺎﺣﺐ! ﮬﻚ وڏو ﻣﻠﭩﺮي آﻓﻴﺴﺮ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ زﺧﻤﻲ ﮐﮣﻲ آﻳﻮ آﮬﻲ ۽ אﻧﮭﻦ ﻣﺎن‬
‫ﮔﮭﮣﻦ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ﻧﺎزכ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﺻﺎﺣﺐ َﭨﭗ ڏﻳﺌﻲ אﭤﻴﻮ‪ ،‬ﮬﭣ ﻣﻨﮭﻦ ڌوﺋﻲ אﺳﭙﺘﺎل وﻳﻮ‪ .‬زﺧﻤﻲ ﻻري‪ ‬ﻣﺎن ﻻﮬﻲ آﭘﺮﻳﺸﻦ ﭤﻴﭩﺮ وٽ رﮐﻴﺎ وﻳﺎ‬
‫ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬وאرن ڏي ﺗﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﮔﮭﮣﻮ ﺧﻴﺎل ﻛﻮﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ אﮬﻲ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﭘﻴﺎ אﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬۽ אن وﻗﺖ אﻧﮕﺮﻳﺰي‬
‫ﻣﻠﭩﺮي ڏאﻧﮭﻦ ﮬﻨﺪو ﺧﻮאہ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻮאم ﮐﻲ دﻟﻲ ﻧﻔﺮت ﺑﻪ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻞ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻚ زﺧﻤﻲ‪ ‬ﮐﻲ ڏﺳﻲ ﮬﻮ אﭼﺘﻮ ﺑﻴﮭﻲ‬
‫رﮬﻴﻮ‪ .‬ﮬﻚ אرڙﮬﻦ ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﻧﺎزﻧﻴﻦ ﻣﻠﭩﺮي ﻟﺒﺎس ۾ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﺎ אﮔﺮﭼﻪ ﺑﻴﮭﻮش ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﻛﭙﮍא رت‬
‫ﺳﺎن ﭜﺮﻳﻞ ﮬﺌﺲ‪ ،‬ﭘﺮ ُﻣﻨﮭﻦ ﺗﻲ ُﺣﻮرن ﺟﮭﮍي ُﻣﺮכ ﮬﻴﺲ‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻠﭩﺮي آﻓﻴﺴﺮ ڏي ﻧﮭﺎري ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻦ وﻳﭽﺎري‪‬‬
‫ﺳﭕﺎﺟﮭﮍي‪ ‬ﻧﺮس ﮐﻲ ﻛﻨﮭﻦ َﭰﭩﻴﻮ؟“‬
‫”ﺳﭕﺎﺟﮭﮍي!“ آﻓﻴﺴﺮ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻦ ﺋﻲ ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ﮬﻦ ﭘﻮرא وﻳﮫ ﺳﭙﺎﮬﻲ ﻣﺎرﻳﺎ آﮬﻦ!“‬
‫”ﮬﻦ؟“ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻧﻪ ﻧﻪ‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﻧﺎزכ ﺑﺪن ﻧﺎزﻧﻴﻦ‪ ،‬ﻛﻴﺌﻦ ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻣﺎرﻳﻨﺪي” وري ﻣﺸﻜﻲ‬
‫ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﮬﻦ ﺟﺎ ﺧﻨﺠﺮن ﺟﮭﮍא ﭜﺮون‪ ،‬ﭘﻨﺒﮣﻴﻦ ﺟﺎ ﺗﻴﺮ ۽ ﺗﺎرن ﺟﻮن دوﻧﺎﻟﻴﻮن ﺿﺮور وאر ﻛﻨﺪﻳﻮن ﮬﻮﻧﺪﻳﻮن!“‬
‫آﻓﻴﺴﺮ ِﮐﻠﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺻﺎﺣﺐ! ﭘﺎڻ ﺳﻨﭝﺎﻟﺠﻮ‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﮬﻚ وڏي ﺧﻮﻧﺨﻮאر ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺑﺎز آﮬﻲ‪ ،‬ﺑﮭﺘﺮﻳﻦ ﮘﺎﺋﮣﻲ ۽ ﻧﺎﭼﮣﻲ‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ُﺣﺴﻦ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﻓﻦ‪ ،‬۽ ﺳﻨﺪس ﺟﻨﮕﻲ ﻣﮭﺎرت‪ ،‬ﭨﻴﺌﻲ ﮔﮇﺟﻲ אﮬﮍא ﺗﻪ ﻗﮭﺮ ﺑﺮﭘﺎ ﻛﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﺟﻮ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻓﻮج‬
‫ﺟﺎ ﺗﻪ ﻻھ ﻛﮃي ﮀﮇﻳﺎ אﭤﺲ‪ .‬ﮬﻦ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﻧﺎﻧﮕﮡ ﮐﺎن ﺧﺒﺮدאر رﮬﺠﻮ!“‬
‫”ﻣﮕﺮ ﮬﻲ‪ ‬آﮬﻲ ﻛﻴﺮ؟“‬
‫”ﮬﻲ‪ ‬ﻣﺸﮭﻮر ُﺣﺮﻳﺎﮢﻲ ’زﻳﻨﺐ‘ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ۽ ﺳﻨﺪس ﺳﺎﭤﻴﻦ ﺟﻲ ﺳﺮﮔﺮﻣﻴﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻲ ﻃﺮح אﺳﺎن ﺟﻲ ﻓﻮج‬
‫ﺟﺎ ﮬﺰאر ﻣﺎﮢﮭﻮ ﭼﭧ ﻛﻴﺎ آﮬﻦ!“‬
‫”ﮬﺰאر ﻣﺎﮢﮭﻮ؟“ ﺳﻮل ﺳﺮﺟﻦ ﮐﺎن رڙ ﻧﻜﺮي وﻳﺌﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﮭﻞ אوﭼﺘﻮ زﻳﻨﺐ وﭰﻠﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ‪” ،‬ﮬﺎ ﮬﺎ!‬
‫ﻣﺎرﻳﻮ‪ ....‬ﻓﺎﺋﺮ ﻛﺮﻳﻮ‪ ....‬אﻧﮭﻦ ﻣﺮدودن ﺟﻮ ﮬﻚ‪ -‬ﮬﻚ ﻓﺮد ﻣﺎرﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻦ ﺳﺆ ﺳﺎﻟﻦ ﮐﺎن אﺳﺎن ﺟﻲ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﻧﺎﺣﻖ‬
‫ﻗﺒﻀﻮ ﻛﻴﻮ آﮬﻲ ‪ .....‬ﺷﺎﺑﺎس ﺷﻜﺎري‪ .....‬ﺳﺎﭴﻲ ﻃﺮف‪ .....‬אﮬﻲ ﭤﺎ ﭜﭵﻦ‪ .....‬ڏﺳﺠﻮ ﻛﻮ ﺟﻴﺌﺮو ﻧﻪ ﺑﭽﻲ‪ .....‬ﭜﻴﭳ ﭘﺎﮘﺎرא!“‬
‫”ڏﺳﻮ ﭤﺎ‪ ،‬ﻧﺎﻣﺮאد وﭰﻠﻨﺪي ﺑﻪ ﭘﻴﺌﻲ ﺟﻨﮓ ﻛﺮي!“ آﻓﻴﺴﺮ ﺟﻲ آوאز ﺳﻮل ﺳﺮﺟﻦ ﮐﻲ ﮀﺮכ ڏﻳﺎري وڌو‪ .‬ﮬﻮ ﮬﻦ‬
‫ﺟﻲ ﻛﻮﺋﻞ ﺟﮭﮍي آوאز ﭔﮅڻ ۾ אﮬﮍو ﺗﻪ ﻣﺤﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ دل ﭘﺌﻲ ﭼﺎﮬﻴﺲ ﺗﻪ ﮬﻲ‪ ‬אﭸﺎ ﺑﻪ وﭰﻠﻨﺪي رﮬﻲ‪” ،‬ﭘﺮﻣﻴﺸﻮر! ﺗﻮ ﮬﻦ‬
‫ﮐﻲ ﻛﮭﮍو ﻧﻪ دﻟﻔﺮﻳﺐ ﮘﻠﻮ ڏﻧﻮ آﮬﻲ!“ אﭸﺎ ڊאﻛﭩﺮ אﮬﻮ ﭘﺌﻲ ﺳﻮﭼﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ אﮐﻴﻮن ﮐﻮﻟﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬آ‪ ‬ﻛﭥﻲ آﮬﻴﺎن؟“‬
‫ﮬﻦ ﺟﻮن אﮐﻴﻮن ﮐﻮﻟﮡ ۽ ڊאﻛﭩﺮ ﺟﻮ ُﺑﺖ ﺑﮣﺠﮡ! ﻣﻌﻠﻮم ﭘﺌﻲ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﭻ ﭘﭻ ﮬﻨﻦ رאﺋﻔﻠﻦ ﻣﺎن אﮬﮍﻳﻮن‬
‫ﮔﻮﻟﻴﻮن ﻧﻜﺘﻴﻮن‪ ،‬ﺟﻲ دل ﺗﻪ ﻧﻪ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻐﺰ ۾ وﭸﻲ ﮐﺘﻴﻮن‪ .‬ﮬﻮ وڏو ڊאﻛﭩﺮ ﮬﻮ‪ ،‬وﻻﻳﺖ رﭨﺮن ﮬﻮ‪ ،‬ﻧﺮﺳﻮن ﺗﻪ ﻋﺎم ﻃﺮح‬
‫ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﺋﻲ ﮬﻮﻧﺪﻳﻮن آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﻦ ﺗﻪ אﻧﮭﻦ ﻣﺎن ﺑﻪ ﭼﻮﻧﮉ ﻧﺮﺳﻮن ڏﭠﻴﻮن ﮬﻴﻮن‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﮬﮭﮍﻳﻮن دﻟﻔﺮﻳﺐ אﮐﻴﻮن ﮬﻦ‬
‫ﮐﻲ ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻪ آﻳﻮن ﮬﻴﻮن‪ .‬آﻓﻴﺴﺮ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﮐﻴﺲ ڌوﻧﮅאڙي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ڊאﻛﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ﮬﻮش ۾ אﭼﻮ‪ ،‬אﮬﻲ ﺣﺎل‬
‫رﮬﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﻴﻦ ﮬﻦ ﺟﻲ آﭘﺮﻳﺸﻦ ﻛﻴﺌﻦ ﻛﻨﺪא؟“‬ ‫َ‬
‫ڊאﻛﭩﺮ ﮀﺮכ ﭜﺮي ﺷﺮﻣﺴﺎر ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭜﺎﺋﻲ‪ ،‬ﮬﮭﮍو ﺣﺴﻦ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺮ ﺟﺎﻧﻮرن ﮐﻲ ﺑﻪ ﻣﺪﮬﻮش ﻛﺮي ﮀﮇي‪ ،‬ﻣﺎن‬
‫ﺗﻪ אﻧﺴﺎن آﮬﻴﺎن‪“.‬‬
‫”ڊאﻛﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ﻣﺎن ﮬﺎﮢﻲ ﻣﻮﻛﻼﺋﻴﻨﺪس‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﺤﺎذ ﺗﻲ وﭸﮣﻮ אﭤﻢ‪ .‬آ‪ ‬وري ﺑﻪ ﮬﻦ ﮐﺎن ﺧﺒﺮدאر ﻛﺮﻳﺎن ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﻧﺎﻣﺮאد ﺟﻲ ﭘﺎﺳﺮي‪ ‬۾ وﭸﻲ ﮔﻮﻟﻲ دאﺧﻞ ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ אن وﻗﺖ ﺗﻪ ﻟﮍﻧﺪي رﮬﻲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﺑﻪ ﭘﻴﺌﻲ ڏﻧﺪ ﻛﺮﭨﻲ! אﮬﻮ ﮬﻦ‬
‫ﺟﻮ ﺣﺴﻦ ﺋﻲ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻴﺲ ﮬﻜﮍي‪ ‬ﮔﻮﻟﻲ‪ ‬ﻟﮗ ﺑﻌﺪ وڌﻳﻚ ﮔﻮﻟﻴﻦ ﻟﮙﮡ ﮐﺎن ﺑﭽﺎﻳﻮ ۽ אﺳﺎن ﺟﺎ ﻛﻲ ﻣﺆﺟﻲ آﻓﻴﺴﺮ‬
‫ﮐﻴﺲ ﺟﻴﺌﺮي ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮڻ ﺟﻲ ُڌن ۾ ﭘﺎڻ ﮔﻮﻟﻴﻮن ﮐﺎﺋﻲ ﻣﺮﻧﺪא وﻳﺎ!“‬
‫אﮬﺎ ﺣﺎﻟﺖ ﻛﺎ رﮘﻲ ﺳﻮل ﺳﺮﺟﻦ ﺳﺎن ﻛﺎﻧﻪ ﭤﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﭙﺘﺎل ﺟﻲ ﻋﻤﻠﻲ ﻣﺎن ﺟﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﮬﻦ ﮐﻲ ﭤﻲ ڏﭠﻮ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ‬
‫ﺳﺎن ُאﮬﺎ وﻳﮅن ﭤﻲ ِﭤﻲ! ۽ ﭔﻴﻮ ﺗﻪ ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺟﻲ ُﺣﺴﻦ ﺟﻲ ﭘﺎرﮐﻦ ﮐﺎن אڄ ﺗﺎﺋﻴﻦ אﮬﺎ ’زﻳﻨﺐ ﻟﻨﮕﮭﻲ‘ ﻛﺎﻧﻪ ﭤﻲ‬
‫وﺳﺮي‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﺻﺮف ﮬﻚ ﺟﮭﻠﻚ ڏﺳﮡ ﻻ‪ ‬ﮬﻮ ﻣﻠﭩﺮي ﭘﮭﺮﻳﺪאرن ﺟﻲ ِﮐﻴﺴﻦ ﮐﻲ ُﭘﺮ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ!‬
‫”ڊאﻛﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ﭔﮅو אﭤﻢ ﺗﻪ ﺳﭝﺎﮢﻲ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ آﭘﺮﻳﺸﻦ ﭤﻴﻨﺪي؟“ زﻳﻨﺐ ﭘﮁﻴﻮ‪.‬‬
‫”ﮬﺎ‪ ،‬אﮬﺎ ﺗﻪ ﺿﺮوري آﮬﻲ‪ ،‬ﻛﺎﻓﻲ ُﺳﻴﻦ ۽ دوאﺋﻦ وﺳﻴﻠﻲ ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﺟﺴﻢ ﮬﺎﮢﻲ آﭘﺮﻳﺸﻦ ﻻﺋﻖ ﭤﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ﮬﻦ‬
‫ﮐﺎن אڳ ﻛﺠﻲ ﮬﺎ‪“.‬‬
‫”آﭘﺮﻳﺸﻦ ﺗﻪ ﺧﻄﺮﻧﺎכ ﮬﻮﻧﺪي!“‬

‫‪- 122 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”ﮬﺎ‪ ،‬ﭘﺎﺳﺮي‪ ‬ﻣﺎن ﮔﻮﻟﻲ ﻛﮃڻ ﻛﻮ ﮐﻴﻞ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﭘﻴﺎري ﮀﻮﻛﺮي‪ ،‬ﺗﻮن ﻛﻮﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﻧﻪ ﻛﺮ‪ ،‬ﺗﻮن ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫ﭔﭽﮍي‪ ‬ﺳﻤﺎن آﮬﻴﻦ!“‬
‫ُ‬
‫אﮐﻴﻦ ۾ ﭘﺎﮢﻲ آﮢﻲ زﻳﻨﺐ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ڊאﻛﭩﺮ ﺑﺎﺑﺎ! ﺟﻲ אﺋﻴﻦ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ آﺧﺮي אﻣﻴﺪ ﭘﻮري ﻛﻨﺪؤ؟“‬
‫”آﺧﺮي ﺗﻪ ﻧﻪ ﭼﺆ ڌي‪ ،‬ﭜﮙﻮאن ﺳﭛ ﭜﻠﻲ ﻛﻨﺪو‪“.‬‬
‫”ﺧﻴﺮ‪ ،‬אﮬﻮ ﺗﻪ ﻣﺎﻟﻚ ﮐﻲ ﻣﻨﻈﻮر ﮬﻮﻧﺪو‪ ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﻮت ﺟﻮ ﺗﻪ ﻛﻮ ڊپ ﻛﻮﻧﮭﻲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אرﻣﺎن ﻓﻘﻂ אﮬﻮ אﭤﻢ ﺗﻪ‬
‫אﭸﺎ ﮔﮭﮣﺎ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻲ ﺟﮭﻨﻢ رﺳﻴﺪ ﻛﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﺲ‪ .‬ڊאﻛﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ﮬﮭﮍي ﺧﻄﺮﻧﺎכ آﭘﺮﻳﺸﻦ وﻗﺖ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ‬
‫ﭘﻴﺎرא روﺑﺮو ﮬﺠﻦ ﺗﻪ ﻛﻴﮇو ﻧﻪ ﺳﭡﻮ ﭤﺌﻲ!“‬
‫”ﻣﮕﺮ ڌي‪ “‬ﮀﺮכ ﭜﺮي ڊאﻛﭩﺮ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﮬﻮ ﻛﻴﺌﻦ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻮ؟ ﺗﻮن ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺟﻨﮕﻲ ﻗﻴﺪي آﮬﻴﻦ‪ ،‬ﭘﺮ‬
‫ﺧﻮﻓﻨﺎכ رﻛﺎرڊ ﺑﻪ رﮐﻴﻦ ﭤﻲ‪“.‬‬
‫ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ زﻳﻨﺐ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺟﻨﮭﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﺎ אﻛﺜﺮ ﻓﺮد رﺷﻮت ﺗﻲ وﻛﺎﻣﻨﺪڙ ﮬﺠﻦ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ۾‬
‫ﻛﻨﮭﻦ ﻓﺮد ﺟﻮ ﻣﻮن وٽ ﭘﮭﭽﮡ ﻛﺎ وڏي ﮘﺎﻟﮫ ﻛﺎﻧﻪ آﮬﻲ‪ .‬ﮬﻴﻨﺌﺮ ﺑﻪ ﻛﻴﺘﺮא ﻣﻨﭽﻼ ﺷﮭﺮي ﭘﮭﺮﻳﺪאرن ﮐﻲ وڏﻳﻮن رﻗﻤﻮن‬
‫אدא ﻛﺮي ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ دﻳﺪאر ﻛﺮي ﭘﻴﺎ وﭸﻦ‪“.‬‬

‫”ﭘﺮ ﺗﻨﮭﻨﺠﺎ دل ﮔﮭﺮﻳﺎ ﺑﻪ ﺗﻪ אﺷﺘﮭﺎري ﻣﺠﺮم ﮬﻮﻧﺪא؟“‬

‫”ﻣﻮن ﮐﻲ ﻓﻘﻂ ﮬﻜﮍي دل ﮔﮭﺮﺋﻲ ﺟﻲ دﻳﺪאر ﺟﻲ ِﺳﻚ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אﺷﺘﮭﺎرﻳﻦ ۾ ﺑﻪ ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺟﻮ درﺟﻮ رﮐﻲ ﭤﻮ‪“.‬‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬ﭜﻼ ﮬﻦ ﮐﻲ ﮬﺘﻲ ﻛﻴﺌﻦ آﮢﻲ ﺳﮕﮭﺒﻮ؟“‬
‫ُ‬
‫”ﮬﻦ ﺟﻲ آﮢﮡ ﺟﻲ ﺿﺮورت ﺋﻲ ﻛﺎﻧﮭﻲ‪ “.‬زﻳﻨﺐ ﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ‪ ‬زﻳﻨﺐ وٽ ﻛﭥﺎن ﺑﻪ אﭼﻲ‬
‫ﭘﮭﭽﻨﺪو‪ ،‬ﻓﻘﻂ אوﮬﻴﻦ ﮐﻴﺲ ﻧﻪ روﻛﺠﻮ‪“.‬‬
‫ُ‬
‫”ﻧﺎ ﻣﻤﻜﻦ ‪ ....‬ﮬﻴﮇي ﺳﺎري ﭘﮭﺮي وﭼﺎن ﻛﻮ אﮬﮍو ﺧﻮﻓﻨﺎכ ﺣﺮ ﮬﺘﻲ אﭼﻲ وﭸﻲ‪ ،‬אﮬﺎ אڻ ﭤﻴﮣﻲ آﮬﻲ!“‬
‫”ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺟﻴﺌﻨﺪي ﻻ‪ ‬ﻛﺎﺑﻪ ﮘﺎﻟﮫ ﻧﺎ ﻣﻤﻜﻦ ﻧﺎﮬﻲ“‪ .....‬زﻳﻨﺐ ُﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ڊאﻛﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﮬﻮ ﮬﻚ ﺑﮭﺘﺮﻳﻦ‬
‫ﺟﺎﺳﻮس آﮬﻲ!“‬
‫”ﻣﺎن ﺷﺮط ﭤﻮ رﮐﺎن ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﮬﻮ ﮬﺘﻲ ﭘﮭﭽﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻨﮭﻨﺠﺎ ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ ﺑﺌﻨﻚ ۾ ﭘﺌﺴﺎ آﮬﻦ ﺳﻲ ﺳﭛ‬
‫ﮐﻴﺲ אﻧﻌﺎم ڏﻳﻨﺪس!“‬
‫”ُאﮬﻲ ﭘﺌﺴﺎ ﺗﻪ אوﮬﺎن ﺟﺎ وﻳﺎ“ زﻳﻨﺐ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﺮ ﭜﻼﺋﻲ ﻛﺮي ﻛﺎﺑﻪ אﮬﮍي ﺣﻴﺮאﻧﻲ ﻇﺎﮬﺮ ﻧﻪ ﻛﺠﻮ‪،‬‬
‫ﺟﻮ ﻣﻮرﮘﻮ ﮬﭥﻦ ﺳﺎن ﭘﻜﮍאﺋﻲ وﺟﮭﻮس!“‬
‫”ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﮬﻮ ﮬﺘﻲ ﭘﮭﭽﻲ وﻳﻮ“ ڊאﻛﭩﺮ ﺟﻮش ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺗﻪ ﻣﺎن אﻧﺠﺎم ﭤﻮ ﻛﺮﻳﺎن‪ ،‬ﺗﻪ ﭼﮝﻲ ﭜﻠﻲ ﭤﻴﮡ ﺗﻲ‬
‫ﺗﻮﮐﻲ ﺑﻪ ﮬﺘﺎن ﭜﭵﺎﺋﻲ ﮐﻴﺲ ﺑﺨﺸﻲ ڏﻳﻨﺪس‪ .‬ﭼﺎﮬﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﻧﻮﻛﺮي ﮀﻮﻧﻪ ﮬﻠﻲ وﭸﻲ‪،‬ﭼﺎﮬﻲ ﻣﺎن ﺟﻴﻞ ۾‬
‫ﮀﻮﻧﻪ وﭸﻲ ﭘﻮאن!“ زﻳﻨﺐ ِﮐﻠﮡ ﻟﮙﻲ‪ ،‬ڊאﻛﭩﺮ وري ﺑﻪ ﮬﻦ ﺟﻲ ﺳﺎدﮔﻲ‪ ‬۽ ﺧﻮش ﻓﮭﻤﻲ‪ ‬ﺗﺎن ِﮐﻠﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﮇﮬﻦ‬
‫آﭘﺮﻳﺸﻦ وﻗﺖ ﻛﻠﻮرو ﻓﺎرم ﺳﻮﻧﮕﮭﺎﺋﮡ وאري ڏאﻧﮭﻦ ﻧﮭﺎري زﻳﻨﺐ ﮐﻲ ﭔﮭﻜﻨﺪو ڏﭠﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﺳﻨﺪس ﮬﭣ ﻣﺎن אوزאر‬
‫ﺋﻲ ﻛﺮي ﭘﻴﺎ‪.‬‬
‫۽ ﭘﻮ‪ .....‬ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻦ ﻧﻴﻚ دل ڊאﻛﭩﺮ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ אﻧﺠﺎم ﻣﻜﻤﻞ ﻃﻮر ﭘﺎڙﻳﻮ‪ .‬ﮬﻴﺘﺮن ﺳﺎرن ﻣﻠﭩﺮي ﭘﮭﺮﻳﺪאرن‬
‫وﭼﺎن‪ .....‬زﻳﻨﺐ ﮬﻚ ﻛﺎري رﻧﮓ وאري‪ ‬ﭜﻨﮕﻴﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ وﻳﺲ ۾ אﻟﻮپ ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬۽ אوﺗﺮو ﺋﻲ وﻗﺖ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﭜﻨﮕﻴﺎﮢﻲ‪‬‬
‫ﺟﻲ ﻣﻠﻢ ﭘﭩﻲ ﭤﻴﻨﺪي رﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﮬﻮ ﭔﺌﻲ ﻣﺤﺒﻮب ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﻲ ﭘﻨﺎھ ﮔﺎﮬﻦ ۾ ﻧﻪ ﭘﮭﭽﻲ وﻳﺎ!‬
‫ﭘﺮ אﻳﮇي‪ ‬ﺳﺮﺟﻮﺷﻲ‪ .....‬אﻳﮇي ﺧﺮچ‪ .....‬۽ אﻳﮇي ﺧﻄﺮي ﺳﺎن آزאد ﭤﻴﻞ ﻣﺠﺎﮬﺪن ﮐﻲ ﺑﻪ אﻧﮭﻦ ﭘﻨﺎھ ﮔﺎﮬﻦ ۾ آرאم‬
‫ﻧﻪ آﻳﻮ ۽ ﺑﻤﺼﺪאق‪:‬‬
‫آ‪ ‬ﻛﻴﺌﻦ ﺳﻮڙﺋﻴﻦ ﺳﻤﮭﺎن‪ ،‬ﻣﻮن ور ﮔﮭﺎري ِوﻟﮫ‪،‬‬
‫ﮐﭥﻴﺮي‪ ‬ﺗﺎن ِﮐﻞ‪ ،‬ﻋﻤﺮ ﻛﺞ َم אﮬﮍي‪.‬‬

‫آ‪ ‬ﻛﻴﺌﻦ ﺳﻮڙﺋﻴﻦ ﺳﻤﮭﺎن‪ ،‬ﻣﻮن ور ﮔﮭﺎري ﺳﭷ‪،‬‬

‫ور אﺑﺎﮢﻦ ﺳﻴﻦ אڃ‪ ،‬ﮐﮫ ﺷﺮﺑﺖ ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﺳﻮﻣﺮא!‬
‫ﭤﻮرن ﺋﻲ ڏﻳﻨﮭﻦ ۾ אﻧﮭﻦ ﻛﻮﮬﺴﺎرن ۽ ﭘﻨﺎھ ﮔﺎﮬﻦ ﮐﻲ אﻟﻮدאع ﭼﻮﻧﺪא ﭔﺌﻲ ﮬﻚ ﭔﺌﻲ ﮐﺎن ﺟﺪא ﭤﻲ وﭸﻲ ﻣﺤﺎذ‬
‫ﺗﻲ ﭘﮭﺘﺎ‪.‬‬

‫‪- 123 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫‪ 10‬وﮘﻲ رאت ﺟﻮ ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺟﻮ אﺳﺴﭩﻨﭧ‪ ،‬ﻧﻮﺟﻮאن ﻛﺎرﮔﻞ אﻛﻴﻠﻮ ﺋﻲ אﻛﻴﻠﻮ ﺟﻴﻞ ۾ آﻳﻮ‪ .‬ﺳﻨﺘﺮي‪ ‬ﮐﻲ ﭘﻴﺮ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﻛﻤﺮو ﮐﻮﻟﻲ ﭘﺮي وﭸﮡ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬دروאزي وٽ ﺑﻴﮭﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬ﮀﺎ‪ ،‬ﮬﻚ دوﺳﺖ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ۾‬
‫ﻣﻮن ﮐﻲ אﻧﺪر אﭼﮡ ﺟﻲ אﺟﺎزت آﮬﻲ؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ُﻣﺮﻛﻲ אﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬دوﺳﺘﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﭘﻨﮅ ﺗﻪ ﭘﺮي آﮬﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ’אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ‘ ﺳﺎن אﻳﻨﺪڙن ﻻ‪ ‬ﺑﻪ אﺳﺎن وٽ‬
‫ﭘﻮري ﻣﺮﺣﺒﺎ آﮬﻲ!“‬
‫ﻛﺎرﮔﻞ ﮔﺮم ﺟﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮬﭣ ﻣﻼﺋﻲ ﻛﺮﺳﻲ‪ ‬ﺗﻲ وﻳﭡﻮ‪ .‬رﺳﻤﻲ ﺧﻮش ﺧﻴﺮ ﻋﺎﻓﻴﺖ ﺑﻌﺪ ﮬﻦ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪،‬‬
‫”ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ! אوﮬﺎن ﺟﻲ אﭴﻮﻛﻲ‪ ‬ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ آرאم ﭰﭩﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﮬﻲ‪ .‬ﮀﺎ אوﮬﻴﻦ ﻣﮭﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﺮي ﻣﻮن ﮐﻲ אﮬﺎ‬
‫آﮔﺎﮬﻲ ﺑﺨﺸﻴﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻪ ُﺣﺮن رﻳﻠﻮي ﻻﺋﻴﻦ آﺧﺮ ﮀﺎ ﻻ‪ ‬ﻛﭩﻲ ﮬﺌﻲ؟ ﺟﻲ ﮔﺎڏي ﻛﻴﺮאﺋﮡ ﻣﻘﺼﻮد ﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﻻﺋﻴﻦ ﮀﻮ ﭤﻲ‬
‫َ‬
‫ﻛﭩﻴﺎﺋﻮن؟“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ُﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮔﺎڏي ﻛﻴﺮאﺋﮡ ﻣﻘﺼﻮد ﮬﻮ ۽ ﺿﺮور ﮬﻮ‪ ،‬ﭘﺮ אﮬﺎ ﮔﺎڏي ﻧﻪ!“‬
‫ﻛﺎرﮔﻞ ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﭜﻼ؟“‬
‫”ﮔﺎڏي אﮬﺎﺋﻲ ﻛﻴﺮאﺋﮣﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﺎ ﻣﻠﭩﺮي‪ ‬ﺳﺎن ﭜﺮﭘﻮر ﻛﺮي‪ ،‬ﻣﮑﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﮔﮭﻴﺮو ﻛﺮي ﺑﻴﮕﻨﺎﮬﻦ ﮐﻲ ﻣﺎرڻ ﻻ‪‬‬
‫ﭤﻲ ﻣﻮﻛﻠﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﺑﺪﻗﺴﻤﺘﻲ‪ ‬ﺳﺎن אن ﺟﻲ אﻧﺠﮡ ﻋﻴﻦ وﻗﺖ ﺗﻲ ﺧﺮאب ﭤﻲ ﭘﻴﺌﻲ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﻻﮬﻮر ﻣﻴﻞ אڳ ۾‬
‫ﮀﭩﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﮬﻲ‪ ‬אوﭼﺘﻲ ﺣﺎﻟﺖ ڏﺳﻲ ﻻﭼﺎر אﺳﺎن ﺟﺎ ﻏﺎزي ﺗﮍ ﺗﻜﮍ ۾ אن ۾ ﭼﮍﮬﻲ وﻳﭡﺎ‪ ،‬۽ ِﺳﺮ ﺗﺮي‪ ‬ﺗﻲ رﮐﻲ ﻋﻴﻦ‬
‫ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺗﻲ ڊرאﺋﻴﻮر ﮐﻲ ﭼﺘﺎ‪ ‬ڏﻧﺎﺋﻮن‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺟﮇﮬﻦ ﺳﻤﻮرو ﭼﺮﺧﻮ ﭘﻴﻮ ُאﺑﺘﻮ ﭰﺮﻧﺪو آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﭘﻴﻮ ﭤﻴﻨﺪو‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ُﮬﻦ אﺣﻤﻖ ڊرאﺋﻴﻮر ﻛﻴﻮ‪“.‬‬
‫ﻛﺎرﮔﻞ ﺣﻴﺮאﻧﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﭼﺌﺒﻮ ﺗﻪ ﻓﻮج ﺗﻪ ﮬﻮﻧﺌﻦ ﺑﻪ אوڏאﻧﮭﻦ وﭸﻲ ﮬﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﻻﮬﻮر ﻣﻴﻞ ﻛﺮڻ ﮬﻚ‬
‫ﺑﮭﺎﻧﻮ ﭤﻲ ﭘﻴﻮ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﻟﮙﺎﺋﮡ ﻻ‪‬؟“‬
‫”ﭠﻴﻚ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ אﭤﺌﻲ ﻧﻮﺟﻮאن آﻓﻴﺴﺮ! אوﮬﺎن ﺟﺎ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻲ رﮬﺰن ﮬﺎﮢﻲ ﭤﻲ ﭘﻴﺎ آﮬﻦ ِﮀﺘﺎ‪ ،‬ﺳﻲ ﭘﻴﺎ ﺑﻴﮕﻨﺎﮬﻦ‬
‫ﺳﺎن ﻗﮭﺮ ﻛﻦ؛ ﭘﻮ‪ ‬ﺳﻨﺪن ﻗﮭﺮ آﮬﻦ ’ﺻﺤﻴﺢ ﻗﺪم‘ ۽ ﻣﺠﺒﻮر ﻣﻈﻠﻮﻣﻦ ﺟﺎ ﺑﭽﺎ‪ ‬ﺟﺎ ﻗﺪم آﮬﻦ ’رﮬﺰﻧﻴﻮن‘!“‬
‫”ﻣﮕﺮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ﮀﺎ אوﮬﺎن אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ُﻣﻠﻚ ﻣﺎن ﻛﮃאﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﻓﻮج ﻧﻪ ﭠﺎﮬﻲ ﮬﺌﻲ؟“‬
‫”ﺑﻴﺸﻚ ﭠﺎﮬﻲ ﮬﺌﻴﺴﻮن ۽ ﻋﻠﻲ אﻻﻋﻼن ﭠﺎﮬﻲ ﮬﺌﻴﺴﻮن‪ ،‬אﮬﺎ ﻛﺎ ﻣﺨﻔﻲ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪ ،‬אﺳﺎن‬
‫وٽ ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻮ ُﮐﻠﻴﻮ ُﮐﻼﻳﻮ ﮬﻮ‪ ،‬۽ ﮐﻠﻴﻮ ﮐﻼﻳﻮ رﮬﻨﺪو‪ .‬אﺳﻴﻦ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ ﻧﻴﻚ ۽ ﻣﺤﺐ אﻟﻮﻃﻦ ﺑﮣﺎﺋﻲ رﮬﻴﺎ‬
‫ﮬﺌﺎﺳﻮن‪ ،‬ﻛﻲ رﮬﺰن ﺗﻴﺎر ﻧﻪ ﻛﻴﺎ ﮬﺌﺎﺳﻮن‪ .‬ﺑﻠﻚ ﺗﺠﺮﺑﻮ ﺷﺎﮬﺪ آﮬﻲ ﺗﻪ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻤﺎﻋﺖ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﮡ ﺑﻌﺪ ﻛﻴﺘﺮא رﮬﺰن‬
‫ﺑﻪ وڏא ﻧﻴﻚ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אﺳﺎن אﭸﺎ ﻛﻮﺑﻪ ﻋﻤﻠﻲ ﻗﺪم ﻧﻪ ﮐﻨﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﺎن ﺟﻲ رﮬﺰﻧﻦ ﮐﮣﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﭔﻮﺳﺎﭨﻴﻮ‪،‬‬
‫ﭘﻮ‪ ‬אﻧﮅא ڌﻧﮅ ﭘﻴﺎ ﻗﮭﺮ ﻛﻦ!“‬
‫”ﭜﻼ‪ ،‬ﺗﻮﮬﻴﻦ אﮘﺘﻲ ﮬﻠﻲ ﻛﮭﮍא ﻗﺪم ﮐﮣﻮ ﮬﺎ؟“‬
‫”אﮬﻲ ﺗﻪ ﺣﺎﻟﺘﻦ ﻣﻮאﻓﻖ ﮬﺠﻦ ﮬﺎ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﺟﺮﻣﻨﻦ ﮐﺎن אﭸﺎ ﺑﻪ وڌﻳﻚ ﺷﻜﺴﺘﻮن אﭼﻦ ۽ )ِﮐﻠﻲ(‬
‫ﺟﻴﺌﻦ ﭔﮅﺟﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ‪ ،‬אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻛﺎ ﺑﻨﮫ אﮬﻢ ﮬﺴﺘﻲ ﺑﻪ ﮬﻴﻨﺌﺮ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬۾ אﭼﻲ ﭘﻨﺎﮬﮕﻴﺮ ﭤﻲ آﮬﻲ ۽ ﭘﻮ‪ ‬אﭸﺎ ﺑﺎﻗﻲ‬
‫ﺳﻨﺪس ﺧﺎﻧﺪאن ﺑﻪ אﭼﻲ ﭘﮭﭽﻲ‪ ،‬۽ ﮬﭩﻠﺮ אوﮬﺎن ﺟﻲ אﻧﮕﻠﻴﻨﺪ ۾ אﭼﻲ ﭼﺎﻧﮫ ﭘﻴﺌﻲ؛ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬אﺳﻴﻦ ﺑﻪ ﮬﺘﻲ ﺑﻠﻜﻞ ﮬﭥﻴﺎرﺑﻨﺪ‬
‫ﻟﮍאﺋﻲ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮن ﮬﺎ‪،‬۽ אﮬﺎ ﻛﺎر رﮘﻲ ﺳﻨﮅ ۾ ﻛﺎﻧﻪ ﭤﺌﻲ ﮬﺎ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﭘﭡﺎﮢﻦ ۽ ﺑﻠﻮﭼﻦ ۾ ﺑﻪ ﭜﮍﻛﻲ ﮬﺎ؛ ۽ אﭸﺎ ﺑﻪ אﮬﮍي‬
‫ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﺑﮣﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬ﭼﺎﮬﻲ אوﮬﺎن ﮐﮣﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ڌوﻛﻲ ﺳﺎن ﻗﻴﺪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ُﻣﻠﻚ ﺳﭵﻮ אزﺧﻮد‬
‫ﻣﻨﺼﻮر ﭤﻲ وﻳﻨﺪو‪.‬‬
‫ُ‬
‫”ﻣﮕﺮ ﮬﺎن‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﺑﻪ ﺿﺮور אوﮬﻴﻦ אﻳﮇא ﻛﻤﺰور ﭤﻲ وﻳﻨﺪؤ‪ ،‬ﺟﻮ ﻻﭼﺎر ﭤﻲ ﻣﻠﻚ آزאد‬
‫ﻛﻨﺪؤ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬אن وﻗﺖ ﭤﻴﻨﺪي ووﭨﻦ ۾ ﺻﻔﺎﺋﻲ! ۽ )ﺷﻮﻛﺎرو ﭜﺮي( ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﺳﺎن ﺟﺎ ﺳﻨﮅي ۽ ﭔﻴﺎ ﺑﺪﻛﺎر ﻟﻴﮉر‬
‫ﻛﮅن ﻛﺮﺗﻮﺗﻦ ﺟﻲ ﻧﺘﻴﺠﻦ ﺟﻲ אﻧﺪﻳﺸﻦ ﮐﺎن אوﮬﺎن ﮐﻲ ﻏﻠﻂ ﺻﻼﺣﻮن ۽ ڊپ ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺑﻴﮕﻨﺎھ‬ ‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ُ‬
‫ﻏﺎزﻳﻦ ﺳﺎن ﮬﻲ‪ ‬ﻇﻠﻢ ﻧﻪ ﻛﺮאﺋﻴﻦ ﮬﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﻴﻦ ڏﺳﻮ ﮬﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אﻟﻴﻜﺸﻦ ۾ ﻛﻴﺮ ﭤﺎ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻴﻦ!‬
‫”ﻣﮕﺮ אوﮬﺎن ۽ אﮬﻲ ﮔﮇﺟﻲ ﺟﻴﻜﻲ ﻇﻠﻢ ﭤﺎ ﻛﺮﻳﻮ‪ُ ،‬אﮬﻲ ﺑﻪ آﺧﺮﻛﺎر ﻛﮭﮍא رﻧﮓ ﻻﺋﻴﻨﺪא‪ ،‬ﺳﻲ ﺟﻴﻜﻲ אﺳﺎن‬
‫ﻣﺎن زﻧﺪہ ﮬﻮﻧﺪא‪ ،‬ﺳﻲ ڏﺳﻨﺪא!‬
‫”۽‪ .....‬۽‪ .....‬دﻧﻴﺎ אﮬﻮ ﺿﺮور ڏﺳﻨﺪي ﺗﻪ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺳﻨﮅ ۾‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﺳﺎري‪ ‬دﻧﻴﺎ ۾ אﻧﮭﻦ ﮐﺎن ﺿﺮور ﺣﻜﻤﺮאﻧﻲ‬
‫ﻛﭙﺘﻴﺎ ﮬﻮﻧﺪא‪ ،‬۽ ُאﮬﺎ آﺧﺮﻛﺎر אﻧﮭﻦ ﺋﻲ ﺷﺨﺼﻦ‬ ‫ﮐﺴﺒﻲ‪ ،‬ﺟﻲ زאﻧﻲ‪ ،‬ﺷﺮאﺑﻲ‪ ،‬رﺷﻮﺗﻲ‪ ،‬ﻋﻴﺎش‪ ،‬ڌאڙﻳﻞ‪ ،‬ﻇﺎﻟﻢ‪ ،‬ﭠﮗ ۽ ُ‬
‫ﺟﻲ ﮬﭣ ۾ אﻳﻨﺪي‪ ،‬ﺟﻲ وڏא ﻧﻴﻚ‪ ،‬ﻋﻮאم ﺟﺎ وڏא ﺧﻴﺮﺧﻮאہ ۽ ﻣﺤﺐ אﻟﻮﻃﻦ ﮬﻮﻧﺪא‪ .‬وﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ ﻗﺮآن ﭘﺎכ ﺟﻮ‬
‫ﻓﺮﻣﺎن آﮬﻲ ۽ אﺳﺎن ﺟﻮ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭘﻮرو وﻳﺴﺎھ آﮬﻲ‪ .‬ﺧﻮد אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ۾ ﺑﻪ ﺟﻴﻜﻲ ﺑﺪﻛﺎر ﮬﻮﻧﺪא‪ ،‬ﺳﻲ ﺑﻴﺸﻚ‬
‫ﺟﻮﮘﻴﻮن ﺳﺰאﺋﻮن ﭘﺎﺋﻴﻨﺪא‪ .‬ﻗﺎﻧﻮن ﻗﺪرت ﺟﮭﮍو ﭔﻴﻦ ﻻ‪ ‬آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﮭﮍو אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻻ‪ ‬ﺑﻪ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ُﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” :‬ﺧﻴﺮ‪ ،‬ﮀﮇﻳﻮ אﻧﮭﻦ ﺧﺸﻚ ﮘﺎﻟﮭﻴﻦ ﮐﻲ‪ ،‬אﭼﻮ ﺗﻪ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺟﻮ ﻣﺰو ﺑﺪﻻﻳﻮن؛‬
‫אوﮬﻴﻦ ﺷﻄﺮﻧﺞ ﭴﺎﮢﻮ؟“‬

‫‪- 124 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻛﺎرﮔﻞ ُﻣﺴﺮت ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﮬﻮ ﺗﻪ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﺤﺒﻮب ﮐﻴﻞ آﮬﻲ‪“.‬‬

‫”ﮬﻦ ﺟﮭﻮر ﭘﻮڙﮬﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﮀﻮ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي آﻳﺎ آﮬﻴﻮ؟“ ﻣﻠﭩﺮي آﻓﻴﺴﺮ ﻛﮍﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﺳﻲ ﭘﻨﺠﺎﺳﻲ‪ ‬۾ ﺗﻪ‬
‫ﮬﻮﻧﺪي؟“‬
‫”ﻧﻪ ﺣﻀﻮر! ﭘﻮري ﻧﻮي ۾ آﮬﻲ!“‬
‫”ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﭜﻼ‪ ،‬אﮬﮍﻳﻦ ﮐﮑﻦ ﮐﻲ ﭘﻜﮍڻ ﺟﻮ آﺧﺮ ﺿﺮور ﺋﻲ ﻛﮭﮍو؟“‬
‫”ﺣﻀﻮر! ﮬﻲ‪ ‬وڏي ﺧﻄﺮﻧﺎכ ﻋﻮرت آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻲ‪’ ‬رאﮢﻲ ﺳﻌﺪאن‘ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”رאﮢﻲ ﮀﺎ؟“‬
‫”ﮬﻲ‪’ ‬ﺑﭽﻮ ﺑﺎدﺷﺎھ‘ ﺟﻲ ﺑﻴﮕﻢ ۽ ’ﺷﮭﺰאدي ورﻳﺎم‘ ﺟﻲ ﻣﺎ‪ ‬آﮬﻲ!“‬
‫”אوھ! آ‪ ‬ﺳﻲ! ﺗﻮن ﺑﺎﻏﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺎ‪ ‬آﮬﻴﻦ؟“‬
‫”ﺑﺎﻏﻲ ﻧﻪ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﻣﺤﺐ وﻃﻦ!“‬
‫”ﭘﺮ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻮ ﺗﻪ ﺑﺎﻏﻲ آﮬﻲ ﻧﻪ؟“‬
‫”ﺻﺮف אﻧﮭﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻮ‪ ،‬ﺟﻲ ﭔﻴﻦ ﺟﻲ وﻃﻦ ۾ אﭼﻲ ﻇﻠﻢ زﺑﺮدﺳﺘﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮐﻴﻦ ﻏﻼم ﺑﮣﺎﺋﻴﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﺷﮭﺰאدو‬
‫ورﻳﺎم אﻧﮕﻠﻴﻨﮉ ۾ وﻳﭡﻞ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻮ دﺷﻤﻦ ﻧﻪ آﮬﻲ‪ ،‬ﻧﻜﻲ אﻧﮭﻦ ﻣﺎن آﮬﻲ ﺟﻲ ﭘﻨﺪرﮬﻦ وﻳﮭﻦ روﭘﻴﻦ ﺟﻲ ﻻﻟﭻ ﺗﻲ‬
‫وﭸﻲ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻣﺠﺒﻮر ُﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﻋﻮאم ﺟﺎ ﺳﻴﻨﺎ ﭼﻴﺮﻳﻦ‪ .‬ﺑﺎﻗﻲ אﮬﻮ ﺗﻪ ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﻣﺤﺐ وﻃﻦ ﺗﻲ ﻓﺮض آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﻣﺎن ڌאرﻳﻦ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ﮐﻲ ﮬﺮ ﻃﺮح ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺸﻦ ﺳﺎن ﺗﮍي ﻛﮃي‪“.‬‬
‫َ‬
‫אﭼﻴﻮ؟‬ ‫אﭤﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ אﭸﺎ ﮬﻮش ﭠﻜﺎﮢﻲ ﻧﭥﻮ‬ ‫”ﺑﻲ ﺳﻤﺠﮫ ﭘﻮڙﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻴﺘﺮא ﻣﺎﮢﮭﻮ ﻣﺎرאﻳﺎ َ‬
‫ُ‬
‫”ﻣﺮي ﻛﻮﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬وﻃﻦ ﺟﻲ ﺟﮭﺎد ۾ ﻣﺮﻧﺪڙ ﺷﮭﻴﺪ آﮬﻦ ۽ ﺷﮭﻴﺪ ﺳﺪא زﻧﺪہ آﮬﻦ‪ .‬ﻣﺮن אﮬﻲ ﭤﺎ ﺟﻲ‬
‫ﻛﺘﻦ وאﻧﮕﺮ ﮔﻮﻟﻴﻮن ﭤﺎ ﮐﺎﺋﻴﻦ‪“.‬‬ ‫אﻧﮭﻦ ﻣﺠﺎﮬﺪن ﺳﺎن وڙﮬﻨﺪي ﭼﺌﻦ ﭘﺌﺴﻦ ﺟﻲ ﻻﻟﭻ ﺗﻲ ُ‬
‫”ﺗﻪ אﺟﮭﻮ ﭤﺎ ﺗﻨﮭﻨﺠﻲ ُﭘﭧ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺷﮭﻴﺪ ﺑﮣﺎﻳﻮن‪ .‬ﮔﺮﻓﺘﺎر ﺗﻪ אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﭤﻲ ﭼﻜﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﺳﻨﺪس ﻻش ﮐﻲ ﺑﻪ‬
‫ﺟﻼﺋﻲ‪َ ،‬رک ﮐﻲ ﮬﻮא ۾ אڏאﺋﻴﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﺗﻮﮐﻲ ﻻش ﺑﻪ ﻧﻪ ﻣﻠﻲ‪“.‬‬
‫”ﺷﮭﻴﺪن ﺟﻮ روح ﺳﺪא زﻧﺪہ آﮬﻲ‪ ،‬ﺧﺎﻛﻲ ﺟﺴﻢ ﮐﻲ ﭼﺎﮬﻲ ﻛﻴﮍא ﮐﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﭼﺎﮬﻲ ﺑﺎھ ۾ ﺟﻼﺋﺠﻲ‪ ،‬ﮘﺎﻟﮫ ﺳﺎﮘﻲ‬
‫آﮬﻲ‪ .‬ﺑﺎﻗﻲ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻚ ُﭘﭧ ﮐﻲ ﺷﮭﻴﺪ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﮭﮍي وڏي ﮘﺎﻟﮫ ﭤﻲ ﭘﻴﺌﻲ؛ ُﻣﻠﻚ ﻣﮍوﺋﻲ ﻣﻨﺼﻮر‪،‬‬
‫ﻛﮭﻨﺪﻳﻦ ﻛﻴﺘﺮא!“‬ ‫ﻛﮭﻲ ُ‬ ‫ُ‬
‫”ﻳﻌﻨﻲ ﮬﻲ‪ ‬ﺟﻴﻜﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﭘﻴﺎ ﭤﻴﻦ‪ ،‬ﺳﻲ ﺳﭛ ورﻳﺎم ﺟﮭﮍא ﺑﺎﻏﻲ‪ ،‬ﻓﺴﺎدي آﮬﻦ؟“‬
‫ُ‬
‫”وﻃﻦ ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﻻ‪ ‬وڙﮬﻨﺪڙن ﮐﻲ ﺑﺰدل ۽ ﻇﺎﻟﻢ ﺋﻲ ﻓﺴﺎدي ﺳﮇﻳﻨﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﺳﭽﺎ ﺣﺮ ۽ ﺳﭽﺎ ﻏﺎزي ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ‬
‫ڏﭠﻮ ﻛﻨﮭﻦ ﺟﻲ ُﭘﭟ ۾ ﮔﻮﻟﻲ؟“‬ ‫ڏﭠﻮ ﻛﻮ ﮬﻨﻦ ﻣﺎن ﺑﺰدل؟ َ‬ ‫ﻓﺴﺎد ۽ ﺑﺪﻛﺎري‪ ‬ﺟﺎ ﺣﺎﻣﻲ ﻧﻪ ﮬﻮﻧﺪא آﮬﻦ‪َ .‬‬
‫آﻓﻴﺴﺮ ﻛﺠﮫ ﭤﮅو ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﻮڙﮬﻲ ﺗﻮن ﺳﭻ ﭤﻲ ﭼﻮﻳﻦ‪ُ ،‬ﭘﭟ ۾ ﮔﻮﻟﻲ ﺗﻪ ﺑﺠﺎ‪ ‬ﺧﻮد‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﺎن ﮐﻲ ’رאﮢﻲ‬
‫ﻣﺮي‪ ‘‬ﺟﻮ ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﭤﻮ ﻳﺎد ﭘﻮي‪ ،‬ﺗﻪ ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ ﭤﻮ وﭸﺎن‪ .‬ﮬﻦ ﮐﻲ ﭘﻴﭧ وٽ אﻳﺘﺮא ﺗﻪ زﺧﻢ رﺳﻴﺎ‪ ،‬ﺟﻮ آﻧﮉא ﺑﻪ ﻧﻜﺮي آﻳﺲ‪،‬‬
‫ﭘﺮ آﻧﺪא ﮬﭥﻦ ﺳﺎن ﭘﻴﭧ ۾ وﺟﮭﻲ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﭘﺌﻲ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﻣﻮت ﺑﻌﺪ ﺑﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺑﺰدل ﺳﭙﺎﮬﻴﻦ ﻣﺎن ﻛﻮ‬
‫ڏאﻧﮭﻨﺲ ﻧﭥﻲ وڌﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺘﺎن ﺳﺎھ ﮬﺠﻴﺲ ۽ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ڊز ﻧﻪ ﻛﺮي وﺟﮭﻲ‪“.‬‬
‫”אﮬﻲ وﻳﭽﺎرא ﻛﭥﺎن ﭤﺎ אﮬﮍن ﺑﮭﺎدرن ڏي وڌي ﺳﮕﮭﻦ‪ ،‬ﺟﻲ ﭤﻮرن ﭘﺌﺴﻦ ﺗﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ دﻳﺲ ﭜﺎﻳﻦ ﺳﺎن אﭼﻲ ﭤﺎ‬
‫ﻛﺘﻦ ﺟﻲ ﻣﻮت ﺑﻪ‬ ‫وڙﮬﻦ‪ “.‬ﮬﺎﮢﻲ رאﮢﻲ‪ ‬ﺳﭙﺎﮬﻴﻦ ڏي ﻣﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ڏﺳﻮ ﭤﺎ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻛﮭﮍي وאﮐﺎڻ ﭤﻲ ﭤﺌﻲ؟ ُ‬
‫ﻣﺮو ۽ ﺑﺰدل ﺑﻪ ﺳﮇﺟﻮ‪ ،‬۽ אﭸﺎ ﺗﻪ آﺋﻴﻨﺪہ ﻧﺴﻞ ﺟﻮن ﻟﻌﻨﺘﻮن ﺑﻪ אوﮬﺎن ﻻ‪ ‬رﮐﻴﻮن آﮬﻦ‪“.‬‬
‫ُ‬
‫ﺳﭙﺎﮬﻲ‪ ‬ﺗﻪ ﮐﮣﻲ ﻛﻨﮅ ﮬﻴﭟ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺑﻴﮓ ﻧﺎﻟﻲ ﮬﻚ ﮔﻮرﮐﺎﺋﻲ ﺟﻤﻌﺪאر ﺑﻪ אﺗﻲ ﺑﻴﭡﻞ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﻨﺠﮭﻮري ﺟﻮ‬
‫وﻳﭡﻞ ﮬﻮ ۽ رאﮢﻲ ﺳﻌﺪאن ﮐﻲ ﭼﮝﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﺳﭹﺎﮢﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻮ آﻛﮍ ﺳﺎن ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﻟﮍ ﻟﮍ ﻧﻪ ﻛﺮ رאﮢﻲ ﺻﺎﺣﺐ‪،‬‬
‫ﻣﺎن ڏﺋﻲ‪ .‬ﺧﺒﺮ אﭤﻴﺌﻲ ﺗﻪ ﺗﻮ وאرو ﺷﮭﺰאدو ﺻﺎﺣﺐ ﺧﻮد ﻣﺮﺷﺪ ﻣﭥﻲ ﺷﺎﮬﺪ ﺑﮣﻴﻮ‬ ‫אﮬﻲ ڊאڙون ﻧﻪ ﮬﮣﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻴﺮ אوﮬﺎن ﮐﻲ ُ‬
‫آﮬﻲ؟“‬
‫ُ‬
‫”ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ ﭘﭧ ﺣﻼﻟﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﻮن ﻛﻮ ﮬﻦ ﮐﻲ ﺣﺮאم ﻣﺎن ﮬﭣ ﻛﻮﻧﻪ ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺗﻮ وאﻧﮕﺮ ﺑﻠﻮﭼﻦ ﮐﻲ‬ ‫ُ‬
‫ﻟﭵﺎﺋﻴﻨﺪو ۽ ﭼﺌﻦ ﭘﺌﺴﻦ ﺟﻲ ﻻﻟﭻ ﺗﻲ دﻳﺲ ﭜﺎﻳﻦ ﺟﺎ ﺧﻮن ﻛﻨﺪو وﺗﻨﺪو!“‬
‫”אﺟﮭﻮ ﭤﺎ ﺗﻮﮐﻲ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﻣﻮﻛﻠﻴﻮن‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬وﭸﻲ روﺑﺮو ﻣﻠﻲ ﺧﺒﺮون ﭘﮁﺠﺎﻧﺲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﺮﻛﺎري ﺷﺎﮬﺪ ﺑﮣﻴﻮ آﮬﻲ ﻳﺎ‬
‫ﻧﻪ!“‬
‫’ﮬﻮﻧﮫ!‘ رאﮢﻲ ﺳﻌﺪאن ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﺠﺎﮬﺪن ﺟﻲ رﻣﺰن ﮐﻲ ﭜﻼ ﭘﻴﭧ ﺟﺎ ﻏﻼم ﮀﺎ ﺳﻤﺠﮭﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪא!‬
‫ﻣﺎن‪ ،‬ﺗﻪ ﺗﻮن ﺑﻪ אﭼﻲ ﻛﻮرٽ ۾ ﺑﻴﮭﻲ ﭔﮅج‪ ،‬ﺗﻪ ورﻳﺎم ﻛﮭﮍي ﭤﻮ ﺷﺎﮬﺪي ڏﺋﻲ!“‬ ‫ﮬﺠﻴﺌﻲ ﻛﻮ ُ‬

‫‪- 125 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﻛﻮرٽ ﺟﻲ ﺟﺠﻦ ﺟﻲ ﮬﻴﮉ ﮐﻨﮕﮭﻜﺎر ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺗﻮﮬﺎن ﺗﻲ‬ ‫”ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ!“‬
‫ﺗﮭﻤﺘﻮن آﮬﻦ ﺗﻪ‪:‬‬
‫)אﻟﻒ( ﺗﻮﮬﺎن אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺳﺎن وڙﮬﮡ ﻻ‪ ‬ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﻓﻮج ﭠﺎﮬﻲ‪.‬‬
‫)ب( ﺗﻮﮬﺎن אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ُﻟﭧ ﻣﺎر‪ ،‬ﭔﺎر ﺳﺎڙ‪ ،‬رﻳﻠﻮن ﻛﻴﺮאﺋﮡ‪ ،‬ﻻرﻳﻮن ﻟﭩﮡ‪ ،‬آﻓﻴﺴﺮ ﻣﺎرڻ‪ ،‬ڍﻟﻮن وﺻﻮل ﻛﺮڻ‪ ،‬وﮘﻮڙ‬
‫ُ‬
‫وﻏﻴﺮه ﺟﺎ ُﺣﻜﻢ ڏﻧﺎ‪ .‬ﮀﺎ ﺗﻮﮬﺎن ﮐﻲ ُאﮬﻲ ڏوھ ﻗﺒﻮل آﮬﻦ؟“‬
‫ُאﮬﻮ ﺳﭛ ﻏﻠﻂ آﮬﻲ؛ אوﮬﺎن ﮬﻲ ﺳﻤﻮرو ﭨﻜﺴﺎٽ ﻓﻘﻂ ﮬﻦ ﻻ‪ ‬ﭠﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻛﻮٽ ۽ ﺑﻨﮕﻠﻦ ﺗﻲ ﺑﻤﺒﺎري‬
‫ﻛﺮي‪ ،‬אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﺗﺒﺎھ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אﺗﺎن אﭨﻜﻞ ﮬﻚ אرب روﭘﻴﻦ ﺟﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ ُﻟﭩﻲ אﭼﻮ‪ “.‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻠﻜﻞ אﻃﻤﻴﻨﺎن‬
‫ﺳﺎن ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪.‬‬
‫ُ‬
‫”אﺳﺎن ﺟﻲ ﺑﮭﺎدر ﻓﻮﺟﻴﻦ אوﮬﺎن ﺟﺎ ﮬﻚ אرب روﭘﻴﺎ ﮬﺮﮔﺰ ﻧﻪ ﻟﭩﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬אﺳﺎن אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻛﻞ ﭼﻮڏﮬﻦ ﻛﺮوڙن‬
‫ﺟﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ ﺋﻲ ﮬﭣ ﻛﺌﻲ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫”ُאﮬﺎ ﺗﻪ ﻓﻘﻂ אﮬﺎ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﺎ אوﮬﺎن ﺟﺎ ﻇﺎﻟﻢ آﻓﻴﺴﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﺻﻮرت ۾ ﮬﻀﻢ ﻛﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻗﻲ ﺟﻴﻜﺎ‬
‫ﭰﭕﺎﺋﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﺟﻮ ﺣﺴﺎب ﻛﭥﻲ؟“‬
‫”ﮀﺎ‪ ،‬אوﮬﺎن ﻏﺎزﻳﻦ ﺟﻲ ﻓﻮج ﻧﻪ ﭠﺎﮬﻲ ﮬﺌﻲ؟“‬
‫”ﺑﻠﻜﻞ ﭠﺎﮬﻲ ﮬﺌﻲ ﺳﻮن؛ ﻣﮕﺮ ﺑﻠﻜﻞ אﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻴﮓ ﺟﻮ ﻧﺌﺸﻨﻞ ﮔﺎرڊ‪ ،‬ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺲ ﺟﺎ وאﻟﻨﭩﻴﺌﺮ ۽‬
‫رאﺷﭩﺮﻳﻪ ﺟﻮ ﺷﻴﻮכ دل وﻏﻴﺮہ‪“.‬‬
‫ُ‬
‫”ﮀﺎ‪ ،‬אوﮬﺎن ﮬﻨﻦ ﮐﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰي آﻓﻴﺴﺮن ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻲ ﻛﺮڻ ﺟﺎ ﺣﻜﻢ ڏﻧﺎ ﮬﺌﺎ؟“‬
‫”ﺑﻠﻜﻞ ﻧﻪ؛ אﺳﺎن ﮬﻨﻦ ﮐﻲ وﻃﻦ آزאد ﻛﺮאﺋﮡ ﺟﺎ ﺳﺒﻖ ڏﻧﺎ ﺑﻴﺸﻚ ڏﻧﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ אﭸﺎ ﻋﻤﻠﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻛﻮﺑﻪ رﭤﻴﻞ‬
‫ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﺧﻮد אﻧﮕﺮﻳﺰن ﻃﺮﻓﺎن ﺋﻲ ﻛﻮ آزאدي‪ ‬ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﭤﻲ ﭘﻮي ﮬﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ وڌﻳﻚ‬
‫ﻛﺠﮫ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﺿﺮورت ﺋﻲ درﭘﻴﺶ ﻧﻪ אﭼﻲ ﮬﺎ‪“.‬‬
‫”ﮀﺎ ﺗﻮﮬﻴﻦ ﮔﺮﻓﺘﺎري‪ ‬ﮐﺎن אڳ ُאﮬﻲ ﺣﻜﻢ ﻧﻪ ڏﻳﺌﻲ وﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﻴﻮ وﭸﻲ‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ﺳﺎڙ ﭔﺎر‪ُ ،‬ﻟﭧ ﻣﺎر‪ ،‬۽ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰﻳﻮن ﻛﻴﻮن وﭸﻦ؟“‬
‫”אﮬﮍא ﻏﻠﻂ ۽ وאﮬﻴﺎت ُﺣﻜﻢ ﻛﮃڻ ﻣﺎن ﺟﻮ وڙ ﺋﻲ ﻧﻪ آﮬﻲ؛ ﭘﺮ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ﻣﺎن ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ אﮬﮍو‬
‫ﭘﺮوﮔﺮאم ﭠﺎﮬﻴﻮ‪ ،‬۽ ﻧﻪ ﻋﻤﻞ ۾ آﻧﺪو‪ .‬ﮬﻨﻦ ﻓﻘﻂ אوﮬﺎن ﺟﻲ رﮬﺰﻧﻦ ﮐﺎن ﺑﭽﺎ‪ ‬ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﭠﺎﮬﻴﻮ ۽ ُאﻧﮭﻦ ﻇﺎﻟﻤﻦ ﮐﻲ‬
‫ُﭜﭹﮣﻴﻮن ڏﻧﻴﻮن‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﺎ ﮬﭣ ﺑﻴﮕﻨﺎﮬﻦ ﺟﻲ رت ۾ ﭔﮇل آﮬﻦ ۽ ﺟﻲ ﻋﺰﺗﻦ ﺟﺎ ُﻟﭩﻴﺮא آﮬﻦ‪“.‬‬
‫”ﭼﮝﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻚ ﮬﻔﺘﻲ ﺑﻌﺪ אﮬﻲ ﺷﺎﮬﺪ ﭘﻴﺶ ﻛﻴﺎ وﻳﻨﺪא‪ ،‬ﺟﻲ אوﮬﺎن ﺟﺎ وﻓﺎدאر ﺳﺎﭤﻲ ﮬﺌﺎ‪ ،‬۽ אوﮬﺎن ﮬﻨﻦ ﮐﻲ‬
‫אﮬﮍن ﭘﺮوﮔﺮאﻣﻦ ﺟﻮن ﮬﺪאﻳﺘﻮن ڏﻧﻴﻮن‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻮن ﺗﮭﻤﺘﻮن אﺳﻴﻦ אوﮬﺎن ﺗﻲ ﮬﮣﻲ رﮬﻴﺎ آﮬﻴﻮن‪ .‬ﺗﻴﺎر رﮬﺠﻮ אﻧﮭﻦ ﮐﻲ‬
‫ڏﺳﮡ ۽ آڏي ﭘﮁﺎ ﻛﺮڻ ﻻ‪“!‬‬
‫”אﺳﻴﻦ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻧﺎﭨﻜﻲ ﻣﻘﺪﻣﻪ ۾ ﻛﻮﺑﻪ ﺑﮭﺮو ﻛﻮﻧﻪ وﭠﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אوﮬﺎن ﮐﻲ وאﻗﻌﻲ אﻧﺼﺎف ﻛﺮﮢﻮ‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺳﭛ ﮐﺎن אول אﻧﮭﻦ ﭘﻮאﺋﻨﭩﻦ ﺗﻲ אﻧﻜﻮאري ﻛﺌﻲ وﭸﻲ ﺗﻪ‪:‬‬
‫‪ .1‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎري ﺻﺤﻴﺢ ﮬﺌﻲ ﻳﺎ ﻏﻠﻂ؟‬
‫‪ .2‬ﻏﺎزﻳﻦ ﺗﻲ אول ﺣﻤﻼ אوﮬﺎن ﺷﺮوع ﻛﻴﺎ‪ ،‬ﻳﺎ אول אوﮬﺎن ﺗﻲ ﻏﺎزﻳﻦ ﻃﺮﻓﺎن ﺣﻤﻼ ﭤﻴﺎ؟‬
‫‪ُ .3‬ﺣﺮ אﻳﺮאﺿﻲ‪ ‬۾ ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ ﭘﺮאﻣﻦ‪ ،‬وﻓﺎدאر‪ ،‬ﻧﺎﻣﺮﻳﺪ ۽ ﺳﺎﻟﻢ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻦ ﺳﺎن אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻓﻮﺟﻦ ﻧﺎﺣﻖ ﻇﻠﻢ ﮀﻮ‬
‫ﻛﻴﺎ؟‬
‫‪ .4‬אوﮬﺎن אﺳﺎن ﺟﻲ ﻛﻮٽ ۽ ﺑﻨﮕﻠﻲ ﺗﻲ ﮀﺎﻻ‪ ‬ﺑﻤﺒﺎري ﻛﺌﻲ؟‬
‫‪ .5‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺧﺰאﻧﻲ ُﻟﭩﮡ ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺮ ﺟﺎﻧﺒﺪאر ﻣﺸﻴﺮ ﮀﻮﻧﻪ ﺑﻴﮭﺎرﻳﺎ وﻳﺎ؟‬
‫‪ .6‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﺳﻴﻦ ﺑﻪ אﮬﮍא ﺷﺎﮬﺪ ﭘﻴﺶ ﻛﺮﻳﻮن ﺟﻲ‪:‬‬

‫• ﺛﺒﻮت ڏﻳﻦ ﺗﻪ אوﮬﺎن אﺳﺎن ﺟﻲ ﻛﻴﺘﺮي ﻣﻠﻜﻴﺖ ُﻟﭩﻲ آﮬﻲ‪.‬‬

‫• אوﮬﺎن ﻏﺎزﻳﻦ ﺧﻮאہ ﭔﺌﻲ ﻋﻮאم ﺗﻲ ﻧﺎﺣﻖ ﻇﻠﻢ ﻛﻴﺎ آﮬﻦ‪.‬‬
‫ُ‬
‫• אوﮬﺎن ﻋﻮرﺗﻦ ﺳﺎن ﻧﮭﺎﻳﺖ وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ ﮬﻠﺖ ﻛﺌﻲ آﮬﻲ‪ ،‬وﻏﻴﺮہ ﺗﻪ אﮬﻲ ﺷﺎﮬﺪ ﺑﻪ ورﺗﺎ وﭸﻦ‪“.‬‬

‫”אوﮬﺎن ﺟﻮ ﮔﮭﺮون ﭔﮅڻ ۽ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺑﺎﺑﺖ ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﺗﺤﺮכ وﭠﮡ ﺟﻮ אﺧﺘﻴﺎر ﻓﻘﻂ ﮔﻮرﻧﻤﻴﻨﭧ ﮐﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﻧﻪ ﻛﻪ‬
‫אﺳﺎن ﮐﻲ؛ אﺳﻴﻦ ﺻﺮف ﻣﻘﺪﻣﻮ ﮬﻼﺋﻴﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬אوﮬﺎن ﮐﻲ ُאﺗﻲ وﮬﺎرﻳﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﭼﺎﮬﻲ ﺑﮭﺮو وﭠﻮ‪ ،‬ﭼﺎﮬﻲ ﻧﻪ وﭠﻮ‪“.‬‬

‫‪- 126 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫אڄ ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﺳﻮﻳﻞ ﺋﻲ ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺳﻴﻨﭩﺮل ﺟﻴﻞ ۾ آﻳﻮ ۽ ﮬﻚ ﺧﺎص ﻛﻤﺮي ۾ אﭼﻲ وﻳﭡﻮ‪.‬‬
‫ﺟﻴﻠﺮ ﺳﻼم ﻛﺮي אﭼﻲ ﻋﺮض ﻛﻴﻮ‪:‬‬
‫”ﺣﻀﻮر! ورﻳﺎم ۽ ﺳﻨﺪس وאﻟﺪہ ﺳﻌﺪאن‪ ،‬ﻗﺎﺳﻢ ۽ ﺳﻨﺪس ﭘﻲ‪ ‬אﻣﺎم ﺑﺨﺶ‪ ،‬ﺧﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻨﺠﺮאﮢﻲ ۽ ﺳﻨﺪس‬
‫ﻣﺎ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ آﮬﻦ‪“.‬‬
‫אﭼﻮن“‬
‫ِ‬ ‫”وﭠﻲ‬
‫ُﺣﻜﻢ ﻣﻮﺟﺐ ﮀﮫ ﺋﻲ ﺷﺨﺺ ﺣﺎﺿﺮ ﭤﻴﺎ‪ ،‬۽ ﮀﮭﻦ ﺋﻲ ﺟﻲ ﭼﮭﺮن ﺗﻲ אﻃﻤﻴﻨﺎن ﮬﻮ‪ .‬ﺧﺎن ﻣﺤﻤﺪ ۽ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻴﺤﺪ‬
‫ﺿﻌﻴﻒ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﻣﺸﻜﻞ ﺳﺎن ﮬﻠﻲ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻴﺎ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ُאﮬﻲ ﺑﻪ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﻧﻪ ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺑﺎﻗﻲ ورﻳﺎم ﺗﻪ אﺻﻞ ﭔﮭﻜﻴﻮ ﭘﺌﻲ ﭔﮭﻜﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﻨﻦ ﺗﻲ ﺳﺮﺳﺮي ﻧﮕﺎھ وﺟﮭﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻓﻘﻴﺮن ﺟﻲ وﮬﮡ ﻻ‪ ‬ﻛﺮﺳﻴﻮن آﮢﻴﻮ‪“.‬‬
‫ﻳﻜﺪم ﻛﺮﺳﻴﻮن אﭼﻲ وﻳﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﺧﺎن ﻣﺤﻤﺪ ۽ ﻗﺎﺳﻢ אﻧﮭﻦ ﺗﻲ ﻧﻪ وﻳﭡﺎ‪ ،‬ﺑﻠﻚ زﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﺋﻲ ﻟﻴﭩﻲ ﭘﻴﺎ‪ .‬ﻳﻨﮓ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻴﻦ ﮬﻤﺪردي‪ ‬ﺟﻲ ﻟﮭﺠﻲ ۾ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﭥﻲ وﻳﮭﻮ ﻣﻴﺎن!“‬
‫ﺧﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﭼﮍ ﻣﺎن ﻗﻤﻴﺺ ﭘﺮي ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﺟﺴﻢ ﻛﺮﺳﻲ‪ ‬ﺗﻲ وﻳﮭﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪو؟“‬
‫ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻤﻴﺖ ڏﺳﻨﺪڙ ﺳﭛ وאﺋﮍא ﭤﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﮬﻦ ﮐﻲ אﻳﺘﺮא ﺗﻪ ڏﻧﭛ ڏﻧﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﮇﻳﻮن ۽ ﭘﺎﺳﺮﻳﻮن ﺑﻪ‬
‫ڏﺳﺠﻲ رﮬﻴﻮن ﮬﻴﻮن‪ ،‬אﻧﮭﻲ ﮐﺎن ﺑﻪ ُﺑﺮي ﺣﺎﻟﺖ ﻗﺎﺳﻢ ﺟﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ אﻧﮓ אﻧﮓ ﻣﺎن رت ۽ ﭘﻮن وﮬﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫”אوﮬﻮ!“ ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﮬﻤﺪردي‪ ‬ﺟﻲ ﻟﮭﺠﻲ ۾ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אوﮬﺎن ﺳﺎن وڏو ﻇﻠﻢ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻮ‬
‫אﮬﮍو ُﺣﻜﻢ ﻧﻪ ﮬﻮ؛ ﻣﮕﺮ אﺳﺎن אوﮬﺎن ﺟﻮ ﺗﺪאرכ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﮬﺮ ﻃﺮح ﺗﻴﺎر آﮬﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻮﮬﺎن ﺟﻮ ﻣﻜﻤﻞ ﻋﻼج ﻛﻴﻮ‬
‫وﻳﻨﺪو‪ ،‬אوﮬﺎن ﮐﻲ وڏﻳﻮن אﻧﻌﺎﻣﻮن אﻛﺮאﻣﻮن ڏﻧﻴﻮن وﻳﻨﺪﻳﻮن‪ ،‬אوﮬﺎن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ ُﺳﮅري وﻳﻨﺪي‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ‪“.....‬‬
‫”ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ אﺳﺎن ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻲ ﻛﻮڙﻳﻮن ُﺗﮭﻤﺘﻮن ﮬﮣﻮن‪ ،‬אﺋﻴﻦ ﻧﻪ؟“‬
‫”ﺑﻴﻮﻗﻮف آﻓﻴﺴﺮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﺷﺨﺺ ﮬﮭﮍא ﻇﻠﻢ ﺳﮭﻲ ﺳﮕﮭﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﺗﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﮬﭥﻴﻮ ﺑﮣﺎﺋﮡ ﺟﻲ ُאﻣﻴﺪ ﭤﻮ‬
‫رﮐﻴﻦ؟ آ‪ ‬ﻣﺮﺷﺪ ﺟﻮ ﻗﺴﻢ ﮐﮣﻲ ﺳﭻ ﭤﻮ ﭼﻮאن‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻨﮭﻦ ﻣﮭﻞ ﻟﻮھ ﮔﺮم ﻛﺮي ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﺟﺴﻢ ﺗﻲ رﮐﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻮن‬
‫ﮐﻲ ﭤﮅﻛﺎر ﻣﺤﺴﻮس ﭤﻴﻨﺪي ﮬﺌﻲ‪ “ .‬ﺧﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫آﻓﻴﺴﺮ ﮬﺎﮢﻲ אﻣﺎم ﺑﺨﺶ ڏي ﻣﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﻮڙﮬﺎ‪ ،‬ﺗﻮﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﭧ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ﺗﻲ رﺣﻢ ﻧﭥﻮ אﭼﻲ‪ ،‬ﺗﻮن ﺑﻪ‬
‫ﻧﭥﻮ ﺳﻤﺠﮭﺎﺋﻴﻨﺲ؟“‬
‫אﻣﺎم ﺑﺨﺶ ُﭘﭧ ڏي ﻣﻨﮭﻦ ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪ُ” ،‬ﭘﭧ! ﻛﮭﮍو ﺧﻴﺎل אﭤﺌﻲ؟“‬
‫ﻗﺎﺳﻢ ُﻣﺸﻜﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺑﺎﺑﺎ! ﻣﻮن ﮐﻲ روزאﻧﻮ ﺧﻮאب ۾ ﺷﮭﻴﺪ ڏﺳﮡ ۾ אﻳﻨﺪא آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻲ دﻋﻮت ﭘﻴﺎ ڏﻳﻨﺪא آﮬﻦ‬
‫ﺗﻪ ﻛﮇﮬﻦ ﭤﻮ אﭼﻴﻦ؟ ﮬﻲ‪ ‬ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﺎن ﻏﺪאري ﭤﺎ ﻃﻠﺐ ﻛﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﺑﻨﺎ ﺷﺮط ﺷﺮوط آزאد ﻛﻦ ﺗﻪ ﺑﻪ آ‪ ‬ﺧﻮش ﻧﻪ‬
‫آﮬﻴﺎن‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺗﻪ ﺻﺮف ﺷﮭﺎدت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي‪ ،‬ﺳﻨﮕﺘﻴﻦ ﺟﻲ ﺳﭣ ۾ وﭸﮡ ﺟﻲ ﺗﻤﻨﺎ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫ﭘﻮڙﮬﻲ ﭘﻲ‪ ‬ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر אﭤﻲ ﮐﻴﺲ ﭜﺎﻛﺮ ﭘﺎﺋﻲ ﻧﺮאڙ ُﭼﻤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺻﺪ ﮬﺰאر رﺣﻤﺘﻮن ﮬﺠﻨﺌﻲ‪ ،‬ﻣﻮن ﭜﻞ ﺗﻮﮐﻲ‬
‫ﭴﺎﺋﻮ!“‬
‫ُ‬
‫”אو ﻇﺎﻟﻢ ﭘﻮڙﮬﺎ!“ ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻴﺰ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺗﻮ ﺑﻪ ﭘﭧ ﺗﻲ رﺣﻢ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ؟ ﺗﻮ ﺑﻪ ﮐﻴﺲ ﻧﻴﻚ ﺻﻼح ﻧﻪ‬
‫ڏﻧﻲ؟“‬
‫”ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﮐﻴﺲ אﮬﺎﺋﻲ ﻧﻴﻚ ﺻﻼح آﮬﻲ ﺗﻪ آﺧﺮي ﭘﺴﺎھ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪم رﮬﺞ‪“.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ“ ﻗﺎﺳﻢ وڏي ُאﻣﻨﮓ ﺳﺎن ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫”אﻧﺸﺎ‪‬א�‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻲ وאﻟﺪہ ﮐﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﻮڙﮬﻲ! ﺗﻮن ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺟﮕﺮ ﺟﻲ ﭨﻜﺮي ﺗﻲ رﺣﻢ‬
‫ﻛﺮ!“‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ﻣﺎ‪ -‬ﭘﭧ ڏي ڏﺳﻲ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﭧ! ﺗﻮﺳﺎن ﺗﻪ وڏא ﻇﻠﻢ ﻛﻴﺎ אﭤﻦ!“‬
‫”אﻣﺎن‪ ،‬ﻣﻮن ﺳﺎن ﻛﻲ ﺑﻪ ﺧﺎص ﻇﻠﻢ ﻧﻪ ﭤﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﭔﻴﻦ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﺳﺎڻ ﺗﻪ ﮬﻨﻦ رﮬﺰﻧﻦ אﻳﮇא ﺗﻪ ﻇﻠﻢ ﻛﻴﺎ‬
‫آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﮫ ﺋﻲ ﻧﻪ ﭘﭿ؛ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ ﻣﺎرون ڏﻳﺌﻲ ﮬﮇ ُﮔﮇ ﭜﮙﺎ אﭤﻦ‪ ،‬ﻻرﻳﻦ ۾ ﭔﮅي ﻻرﻳﻮن ڊوڙאﻳﻮن אﭤﻦ‪،‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﻛﺘﺎ ﺑﮁﺎﻳﺎ אﭤﻦ ۽ ﭔﻴﻮ ﺑﻪ אﻻﺋﻲ ﮀﺎ ﮀﺎ ﻛﻴﻮ אﭤﻦ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﮬﻮ ﻧﻪ ﻣﮍﻳﺎ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺑﻪ אﮬﺎ ﺋﻲ دﻋﺎ ﻛﺮ‪ ،‬ﺗﻪ ڌﮢﻲ‬
‫ﭘﮁﺎڙي‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ אﻳﻤﺎن ﺳﻼﻣﺖ رﮐﻴﻢ!“‬
‫”آﻣﻴﻦ! ُﭘﭧ‪ ،‬آﻣﻴﻦ! ﺗﻮ ﺑﻴﺸﻚ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﭤﭷ ﺟﻮ ﺣﻖ אدא ﻛﻴﻮ‪“.‬‬

‫ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﺎﮢﻲ رאﮢﻲ ﺳﻌﺪאن ڏي ُﻣﮭﺎڙ ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﺗﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ُﭘﭩﻦ ﺗﻲ رﺣﻢ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺗﻮن ﺗﻪ‬
‫ﻛﺮ!“‬
‫”ﮬﻲ‪ ‬ﺳﺮﻛﺎري ﺷﺎﮬﺪ ﺗﻪ ﺑﮣﺠﻲ ﭼﻜﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﭔﻴﻮ אﭸﺎ ﮀﺎ ﻛﺮي؟“ رאﮢﻲ‪ ‬ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫”ﮬﻲ‪ ‬وڏو ﻣﻜﺎر آﮬﻲ‪ “.‬ﻳﻨﮓ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﺧﺒﺮ אﭤﻴﺌﻲ ﺗﻪ ﻛﻮرٽ ۾ ﮀﺎ ﻛﻴﻮ אﭤﺲ؟“‬

‫‪- 127 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”ﮀﺎ وري ﻛﻴﻮ ﮬﻮﻧﺪאﺋﻴﻦ‪ ،‬ﻛﻮﺑﻪ ﺑﻢ ﺗﻪ وﭨﺲ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ אﮀﻼﻳﻮ ﮬﻮﻧﺪאﺋﻴﻦ‪“.‬‬
‫”ﺑﻢ ﮐﺎن ﺑﻪ وڌﻳﻚ“ ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬وڏي ﻃﻤﻄﺮאق ﺳﺎن ﻛﻮرٽ ۾ آﻳﻮ‪ ،‬אﺳﺎن ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ آڏو‬
‫ﭘﺮدو ڏﻧﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺘﺎن ﺳﻨﺪس رﻋﺐ ﺳﺒﺐ‪ ،‬ﺷﺎﮬﺪ ﭠﻴﻚ ﻃﺮح ﺷﺎﮬﺪي ﻧﻪ ڏﻳﻦ‪ ،‬ﭘﺮ אﭼﮡ ﺷﺮط ﮬﻦ آوאز ڏﻧﻮ‪” :‬ﭘﺮدو ﭘﺮي‬
‫ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﻣﺎن ﭘﻴﺮ ﮐﻲ ﺳﭛ ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﻣﻨﮭﻦ ﺗﻲ ﻣﭹﺎﺋﻴﻨﺪس‪ ،‬ﻣﺎن ﻛﻮ ﮬﻦ ﮐﺎن ڊﭴﺎن ﭤﻮ ﻛﻴﺌﻦ؟“‬
‫אﺳﺎن ﺑﻪ ﭜﻨﭝﻠﺠﻲ ﮐﮣﻲ ﭘﺮدو ﭘﺮي ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ڊوڙي وﭸﻲ ﺳﻨﺪس ﭘﻴﺮ ﭼﻤﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪” ،‬آﺧﺮي ﻣﺮאد ﺣﺎﺻﻞ‬
‫ﻛﻴﻢ‪ ،‬ﮬﺎﮢﻲ ﭔﻴﻮ ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﻧﻪ ﮐﭙﻴﻢ!“‬
‫ورﻳﺎم ﮬﻲ‪ ‬ﺳﭛ وﻗﺖ ُﻣﺸﻜﻲ رﮬﻴﻮ ﮬﻮ؛ رאﮢﻲ ﺳﻌﺪאن ڊوڙ ﭘﺎﺋﻲ ﮐﻴﺲ ﭜﺎﻛﺮ وﺟﮭﻲ‪ ،‬ﭼﻤﻲ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪،‬‬
‫”ﺳﭻ؟ ﻣﻨﮭﻨﺠﺎ ﺳﭝﺎﮘﺎ ُﭘﭧ! ﺗﻮ אﮬﺎ ﻧﻌﻤﺖ ﺑﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ورﺗﻲ؟ ﺗﻮ ﺑﻴﺸﻚ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ﭤﭷ ﻣﻠﮭﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺗﻮ ﺑﻴﺸﻚ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ‬
‫ﺑﮭﺎدر ﺑﺎﺑﻲ ﺟﻮ ﺷﺎن ﺑﻠﻨﺪ ﻛﻴﻮ‪“.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﭼﮍي ﭘﻴﻮ‪” ،‬وﭠﻲ وﭸﻮ ﮬﻨﻦ ﻛﻤﺒﺨﺘﻦ ﮐﻲ‪ ،‬وڏא אﺣﻤﻖ آﮬﻦ ﮬﻲ!“‬
‫ﻗﻴﺪي ۽ ﺳﻨﺪن ﻣﺎﺋﭧ ﺳﭛ ﺧﻮﺷﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﭔﮭﻜﻨﺪא ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺘﺎ!‬

‫”ﺗﻮﮬﺎن ﺟﻮ אﺑﺘﺪאﺋﻲ ﺑﻴﺎن ﭘﮍﮬﻲ‪ ،‬ﻣﺎن ﺗﻪ ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ وﻳﻮ آﮬﻴﺎن ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ﻛﺎرﮔﻞ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮀﺎ אﮬﻮ ﺳﭛ ﺳﭻ‬
‫آﮬﻲ؟ ﮀﺎ ﺳﭻ ﭘﭻ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﮬﻚ אرب روﭘﻴﻦ ﺟﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ ُﻟﭩﻲ وﻳﺌﻲ آﮬﻲ؟“‬
‫”ﭔﻴﻮ ﺗﮇﮬﻦ ﻛﻮ ﻛﻮڙ ﺑﻪ ﮬﻮ ﮀﺎ؟“ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ُﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮀﺎ ﺗﻮن אﭸﺎ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﺮوڙي ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ‬
‫آﮬﻴﻦ دوﺳﺖ؟“‬
‫”ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ! אﺳﺎن ﺟﺎ ﻛﻮرﭨﻲ ﺳﺮﺷﺘﺎ אﮬﮍא آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻮ وڌא‪ ‬ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﻗﺼﻮ ﭠﮭﻨﺪو ﺋﻲ ﻧﻪ آﮬﻲ؛ ﻣﻤﻜﻦ آﮬﻲ ﺗﻪ‬
‫אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﺧﻴﺎل ۾ رﮐﻲ אوﮬﺎن وڌא‪ ‬ﻛﻴﻮ ﮬﺠﻲ‪ .....‬ﭘﺮ‪ “....‬ﻛﺎرﮔﻞ ﻛﺠﮫ ﻃﻨﺰ ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮔﺴﺘﺎﺧﻲ ﻣﻌﺎف ﭘﻴﺮ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ! ﮬﻚ ﺳﻮאل ﭘﮁﺎن؟“‬
‫ُ‬
‫”ﭜﻠﻲ ﭘﭿ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﮬﻚ ﻧﻪ‪ ،‬ﭘﺮ ﭔﻪ‪ ،‬ﭔﻪ ﮀﻮ‪ ،‬ﮐﮣﻲ ﭘﻨﺞ ﭘﭿ!“‬
‫”ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﭘﮭﺮﻳﻮن ﺳﻮאل ﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ آﺧﺮ אوﮬﺎن אﻳﺘﺮي ﻣﻠﻜﻴﺖ ﮔﮇ ﻛﺮي ﮀﻮ رﮐﻲ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﺗﻪ אوﮬﺎن ﺟﻲ‬
‫ﻗﺮآن ﭘﺎכ ۾ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﺨﺖ ﻣﻨﻊ آﮬﻲ؛ ۽ ﭔﻴﻮ ﺗﻪ آ‪ ‬אوﮬﺎن ﺟﻲ ﭼﮭﺮي ﺗﻲ ﻛﻮ אرﻣﺎن ﻳﺎ ﻛﺎ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ ﺗﻪ ڏﺳﺎن ﺋﻲ‬
‫ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ אﻳﮇي ﺳﺎري ﻣﻠﻜﻴﺖ ُﻟﭩﺠﻲ‪ ،‬ﺗﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﻛﻮ ﻏﻢ ﺗﻪ ﮬﺌﮡ ﮔﮭﺮﺟﻲ ﻧﻪ؟“‬
‫”ﭔﺌﻲ ﺳﻮאل درאﺻﻞ ﮬﻚ آﮬﻦ‪ “.‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ُﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﺎن ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﻠﻜﻴﺖ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻧﻪ‬
‫ﻛﮏ ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﻧﻪ ﺧﺮﭼﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﻧﻪ ﺧﺮﭼﮡ ﺟﻮ אرאدو ﺋﻲ رﮐﻴﻮ ﮬﻮم‪ .‬ﺷﺎﻳﺪ ﺗﻮﮬﻴﻦ‬ ‫ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﺎن אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﺎن َ‬
‫אﻧﮭﻲ‪ ‬ﮐﻲ وڌא‪ ‬ﻳﺎ ﻧﻘﻠﻲ ﺳﻤﺠﮭﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ِאﮬﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮔﺬر ﻻ‪ ‬ﭘﻮک ﺑﻪ ﮬﭣ ﺳﺎن ﻛﻨﺪو آﮬﻴﺎن‪ .‬אﮬﺎ‬
‫ﺳﻤﻮري ﻣﻠﻜﻴﺖ ﮬﻚ ﻗﻮﻣﻲ ﺑﻴﺖ אﻟﻤﺎل ﮬﻮ‪ ،‬۽ ﻣﺎن ﺻﺮف ﻣﺤﺎﻓﻆ ﮬﻮس‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﭜﻼ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻲ ُﻟﭩﺠﮡ ﺗﻲ ﻣﺎن ﮐﻲ ﮀﻮ‬
‫אرﻣﺎن ﭤﺌﻲ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ אﮬﺎ ﻣﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ ﮬﺌﻲ ﺋﻲ ﻛﺎﻧﻪ! ۽ وڏي ﮘﺎﻟﮫ ﺗﻪ‪ ،‬ڏک ﺗﻪ ﺗﮇﮬﻦ ﭤﺌﻲ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﺟﮇﮬﻦ אﺳﺎن ﺟﻮ‬
‫ُﻣﻠﻚ ﺳﭹﻮ ﮬﺠﻲ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻮ ﻣﻠﻚ ﺧﺪא ﺟﻲ ﻓﻀﻞ ﺳﺎن ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺳﮑﻴﻮ ﺳﺘﺎﺑﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ رﺷﻮﺗﻲ ۽ زﻳﺎن ﺧﻮر‬
‫آﻓﻴﺴﺮن ﮐﻲ ﮬﭩﺎﻳﻮ ﻳﺎ ﺳﮅو ﻛﻴﻮ وﭸﻲ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺑﺠﻴﭧ ﺟﻴﻜﺮ ڏﮬﻮﮢﻲ ﭤﻲ وﭸﻲ؛ ﭘﻮ‪ ‬אﮬﮍن ڊﭜﻦ ﮐﻲ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ‬
‫ﻛﻲ ﮔﮇھ ﮐﮣﻲ َﭼﺮﻧﺪא‪ ،‬ﺗﻪ آﺧﺮ ﻛﮭﮍو ُڏک ﻛﺒﻮ؟ ﮔﮇھ ﮬﻠﻴﺎ وﻳﻨﺪא ۽ ڊڀ وري ﻣﻮرﺟﻲ ﭘﻮﻧﺪא! ُرت ﮐﺮي آﮬﻲ‪ ،‬ﻛﺎ‬
‫ﭴﻤﺎر ﻛﺎﻧﻪ ﮐﺮي آﮬﻲ‪ “.‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭨﮭﻚ ڏﻳﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﻛﺎرﮔﻞ ﺣﻴﺮאن ﮬﻮ!‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ وري ﺑﻪ ِﮐﻠﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אوﮬﺎن ﺟﻲ وڏن ﺗﻪ آﻣﺮﻳﻜﺎ ﮐﻲ ﺑﻪ ﮔﮭﮣﻮ ﺋﻲ ﭰﺮﻳﻮ ﮐﺎڌو‪ ،‬ﭘﺮ אڄ آﻣﺮﻳﻜﺎ زور‬
‫آﮬﻲ ﻳﺎ אوﮬﻴﻦ؟ ﺑﻠﻚ رﮘﻲ آﻣﺮﻳﻜﺎ ﮀﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﺑﻪ ﻣﻠﻜﻦ ﮐﻲ אوﮬﻴﻦ ﺧﻮאہ ﭔﻴﺎ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻲ ﭰﺮي ﮐﺎﺋﻲ ﻧﻴﭟ آزאد ﭤﺎ ﻛﺮﻳﻮ‪،‬‬
‫ﺳﻲ ﻛﻲ وאﻧﺠﮫ ﻋﻮرت وאﻧﮕﺮ ﺗﻪ ﻧﻪ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻮ وري َﭰﺮ ﻧﻪ ڏﻳﻦ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ڌرﺗﻲ ﻣﺎﻻ ﻣﺎل آﮬﻲ!“‬

‫”אﺳﺎن ﮐﻲ ﺗﻮﮬﺎن ﺟﻲ رﭘﻮرٽ ﻧﺎﻣﻜﻤﻞ ۽ ﻣﺸﻜﻮכ ﻟﮙﻲ ﭤﻲ‪ .‬ﺗﻮﮬﺎن ﺳﭵﻲ ﻛﻮﺷﺶ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ورﺗﻲ آﮬﻲ‪،‬‬
‫ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﺿﺮور ﭰﺎﺳﻲ ڏﻧﻲ وﭸﻲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אﺳﻴﻦ ﻣﻠﻜﻪ ﻣﻌﻈﻢ ﺟﻲ ﺳﺮﻛﺎر ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ رﭘﻮرٽ ﻣﻮﻛﻠﮡ‬
‫ﮐﺎن אڳ אﮬﻮ ﺿﺮوري ﺳﻤﺠﮭﻮن ﭤﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮭﻦ دﭔﺎ‪ ‬ﺟﻲ‪ ،‬ﻣﻜﻤﻞ آزאدي‪ ‬ﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺟﻮאﺑﻲ ﺑﻴﺎن‬
‫ﻟﮑﻲ‪ ،‬אﺳﺎن ڏي ﻣﻮﻛﻠﻲ‪ ،‬אﺳﻴﻦ ﻣﺴﭩﺮ ﻛﺎرﮔﻞ ﺗﻲ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺑﺎﺑﺖ ﭘﻮرو אﻋﺘﻤﺎد رﮐﻮن ﭤﺎ‪ -‬وאﺋﺴﺮא‪ ‬ﮬﻨﺪ“‬
‫ﺟﮇﮬﻦ אﮬﻮ אﻃﻼع ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﻛﺎرﮔﻞ ﮐﺎن ﭘﮭﺘﻮ ﺗﮇﮬﻦ ﭘﺎڻ ِﮐﻠﻲ ﭼﻴﺎﺋﻮن‪” ،‬۽ אﺳﻴﻦ وري אوﮬﺎن ﺗﻲ‬
‫אﻋﺘﻤﺎد رﮐﻮن ﭤﺎ‪ ،‬ﻟﮑﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ אﺳﻴﻦ ﻟﮑﺎﻳﻮن“‪:‬‬
‫”ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﻣﺎن ﮬﻮش ﺳﻨﭝﺎﻟﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﻣﺎن ﮐﻲ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻲ ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﻧﻔﺮت ﭘﺌﻲ رﮬﻲ آﮬﻲ‪ .‬ﻣﺎن אوﮬﺎن ﺟﺎ‬
‫آﻓﺮﻳﻦ ﻧﺎﻣﺎ ﮬﭩﺎﻳﺎ‪ ،‬אوﮬﺎن ﺟﺎ ﻟﻘﺐ ۽ ﺗﺤﻔﺎ وﭠﮡ ﮐﺎن אﻧﻜﺎر ﻛﻴﻮ‪ ،‬אوﮬﺎن ﺟﻮن ڏﻧﻞ ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﻨﺪو אﮘﺘﻲ‬
‫وڌﻧﺪو رﮬﻴﺲ‪ .‬ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻮﻗﻌﻮ ﮬﭣ آﻳﻮ‪ ،‬ﻣﺎن ﻏﺎزي ﺗﺤﺮﻳﻚ ﮐﻲ زﻧﺪہ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﮬﻚ‪ ،‬ﻧﻴﻚ ۽‬
‫ﺳﺮﻓﺮوش ﺑﮣﺎﻳﻢ‪.‬‬

‫‪- 128 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”ﻣﺎن ﻛﻮﺑﻪ ﻣﺨﻔﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻧﻪ ﭠﺎﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﺮאد ﻣﺨﻔﻲ رﮐﻲ ﮬﺌﻢ‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻨﺰل ﻣﻘﺼﻮد ”وﻃﻦ‬
‫ﺟﻲ آزאدي“ ﮬﻮ ۽ رﮬﻨﺪو‪ ،‬ﭼﺎﮬﻲ אﺳﺎن زﻧﺪہ رﮬﻮن ﻳﺎ ﻧﻪ رﮬﻮن‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ وﻃﻦ آزאد ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪي ۽‬
‫ﺿﺮور ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪي؛ אﮬﻮ אﺳﺎن ﺟﻮ ﺣﻖ آﮬﻲ‪ ،‬۽ אﺳﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺣﻖ ﺿﺮور ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪.‬‬
‫”אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺣﻖ‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺋﻲ ﻃﺎﻗﺖ ﺳﺎن وﭠﮡ ﺟﻮ אرאدو ﮬﻮ‪ ،‬آﮬﻲ ۽ رﮬﻨﺪو‪ .‬אﺳﺎن ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ‬
‫ﻣﻠﻜﻲ ﻃﺎﻗﺖ ﺟﻮ ﺳﮭﺎرو ﻧﻪ ﮘﻮﻟﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬۽ ﻧﻪ ﻛﮇﮬﻦ ﮘﻮﻟﻴﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﺗﺎرﻳﺦ ﺟﻮ ورق ورق ﺷﺎﮬﺪ آﮬﻲ ﺗﻪ‬
‫ﺟﻴﻜﺎ ﺑﻪ ﻗﻮم‪ ،‬ﮬﻜﮍن ﮐﺎن آزאدي ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﺧﺎﻃﺮ ﭔﻴﻦ ﺟﻮ ﺳﮭﺎرو‪ ،‬ﮘﻮﻟﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ﺳﺎ وري ﺿﺮور ﻧﺌﻴﻦ ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬۾‬
‫ﭰﺎﺳﻲ ﭤﻲ‪ .‬۽ ﭔﻴﺎ ﺗﻪ ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺧﻮد ﭜﻠﻲ زﻣﺎﻧﻲ ۾ ﺟﮇﮬﻦ ﻣﺪﻳﻨﻲ ﺟﻲ אﻧﺼﺎرن‪ ،‬ﻳﮭﻮدﻳﻦ ﺳﻴﭡﻴﻦ ﺟﻲ ﺗﺴﻠﻂ ﮐﺎن ﭘﺎڻ‬
‫ﺑﭽﺎﺋﮡ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻜﻲ ﺟﻲ ﻗﺮﻳﺸﻴﻦ ﺟﻮ ﺳﮭﺎرو ﮘﻮﻟﻴﻮ‪ ،‬ﮐﻴﻦ ﮬﺮ ﻃﺮح ﺟﻮن ﻣﺪدون ﻛﻴﻮن‪ ،‬ﻣﻠﻜﻴﺘﻦ ﺟﺎ ﺣﺼﺎ ﺗﻪ ﮀﮇﻳﻮ‪،‬‬
‫ﭘﺮ زאﻟﻦ ﻣﺎن ﺣﺼﻲ ورאﮬﮡ ﺟﻮن ﺑﻪ آﮀﻮن ﻛﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ‪ ،‬ﺳﺮور ﻛﺎﺋﻨﺎت ﺻﻠﻌﻢ ﺟﻲ ﺳﺨﺖ ﭘﺎرﺗﻦ ﮬﻮﻧﺪي ﺑﻪ ﮐﻴﻦ‬
‫ﺣﻜﻤﺮאﻧﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﻣﺤﺮوم ﻛﺮي ﮬﻤﻴﺸﻪ ﻻ‪ ‬ﻗﺮﻳﺸﻴﻦ ﺟﻮ ﻣﺎﺗﺤﺖ ﺑﮣﺎﻳﻮ وﻳﻮ؛ ﺗﻨﮭﻦ ﻛﺮي אﺳﻴﻦ ﺗﻪ ﻗﺪﻳﻢ ﺳﻨﮅي ﭘﮭﺎﻛﻲ‬
‫ﭔﺮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﺎﻧﮭﺎ َ ُ‬
‫ﭔﺮ‘ ﺟﺎ ﺋﻲ ﻗﺎﺋﻞ آﮬﻴﻮن؛ ﻣﮕﺮ אﭸﺎ אﺳﺎن אﮬﻮ ﺣﻖ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻛﻮﺑﻪ ﻋﻤﻠﻲ ﻗﺪم ﻧﻪ ﮐﻨﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ אوﮬﺎن‬ ‫’َُ‬
‫אﺳﺎن ﺗﻲ אﮘﻮאٽ ﺋﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ אﻧﺪאز ۾ ﻇﻠﻢ ﻛﺮڻ ﺷﺮوع ﻛﺮي ڏﻧﺎ‪ ،‬אوﮬﺎن ﺑﻴﻜﺴﻦ ﺟﺎ ﮔﮭﺮ ۽ ﮘﻮٺ ﺟﻼﻳﺎ‪،‬‬
‫ﻛﭡﺎ‪ ،‬ﻋﻮرﺗﻦ ﺳﺎن وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ ﮬﻠﺘﻮن ﻛﻴﻮن ۽ ﻋﻮאم ﺟﻮن ﺧﻮאہ‬‫ڍور ﻣﺎرﻳﺎ‪ ،‬زﻣﻴﻨﻮن ﮐﺴﻴﻮن‪ ،‬ﭔﺎر‪ ،‬ﭔﮃא‪ ،‬ﺟﻮאن‪ ،‬ﻧﻮﺟﻮאن ُ‬
‫אﺳﺎن ﺟﻮن ﻣﻠﻜﻴﺘﻮن ُﻟﭩﻴﻮن‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﺎ ﺑﻨﮕﻼ ۽ ﻛﻮٽ ﭜﮙﺎ‪ .‬אﮬﻮ ﺳﭛ ﻛﺠﮫ ﺳﮭﻨﺪي ﺑﻪ אﺳﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ’ﺑﻨﻴﺎدي אﻧﺴﺎﻧﻲ‬
‫ﺣﻖ‘ ﺗﺎن دﺳﺖ ﺑﺮدאر ﮬﺮﮔﺰ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪאﺳﻮن‪’ ،‬وﻃﻦ‪ -‬ﻳﺎ‪ -‬ﻛﻔﻦ‘ אﺳﺎن ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم رﮬﻨﺪو‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﭼﺎﮬﻲ אﮬﻮ ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ‬
‫ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﺌﻲ!“‬

‫”ﻣﺒﺎرכ ﮬﺠﻲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ‪ .....‬אڄ ﺗﻮﮬﺎن ﺧﻼف ﺳﺎزﺷﻮن ﻛﻨﺪڙ אﺳﺎن ﺟﻮ ﮬﻚ ﮔﺒﺮ ﺳﻲ‪ .‬آ‪ .‬ڊي دﮬﻠﻲ‪ ‬ﮐﺎن‬
‫ﭰﻠﮭﻮ ﻣﻨﮭﻦ ﮐﮣﻲ وאﭘﺲ آﻳﻮ آﮬﻲ ۽ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ وאﺋﺴﺮא‪ ‬ﺻﺎف ﺻﺎف ﻟﮑﻴﻮ آﮬﻲ ﺗﻪ‪’ ،‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﭰﺎﺳﻲ ﮬﺮﮔﺰ ﻧﻪ‬
‫ڏﻧﻲ وﭸﻲ‘!“‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬אﻧﮭﻲ‪ ‬۾ ﻛﮭﮍي ﻣﺒﺎرכ ﭼﺌﺒﻲ؟“ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ِﮐﻠﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﺳﺎن ﺟﻮ אﻳﻤﺎن آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﮬﻚ‬
‫وﻗﺖ ﻣﻘﺮر آﮬﻲ ۽ אﮬﺎ אن وﻗﺖ ﮐﺎن אڳ ﮬﺮﮔﺰ ﺧﺘﻢ ﭤﻲ ﻧﭥﻲ ﺳﮕﮭﻲ‪ ،‬۽ ﻧﻜﻲ אﻧﮭﻲ وﻗﺖ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬وڌي ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻨﮭﻨﺠﺎ دوﺳﺖ! ﺳﭻ ﭔﮅא‪ ،‬ﺗﻮ ﻛﮇﮬﻦ ﻣﺎن ﮐﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭘﻴﺎر ﻛﻨﺪڙ ڏﭠﻮ؟“‬
‫ﻛﺎرﮔﻞ وﺳﻮ ﭤﻲ وﻳﻮ ۽ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﮬﻦ ﺷﻴﺮ ﻣﺮد ڏي ڏﺳﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﭸﺎ ﮀﺎ ﭤﻮ‬
‫ﻛﺘﺎ ﻛﻲ ﺻﺒﺮ ﻛﺮي ﻧﻪ وﮬﻨﺪא‪ ،‬ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﮬﺮ ﻗﺴﻢ ﺟﺎ زور ﮬﻼﺋﻲ ﺳﻤﺠﮭﺪאر وאﺋﺴﺮא‪ ‬ﺟﻲ رא‪ ‬ﮐﻲ‬ ‫ڏﺳﻴﻦ‪ ،‬אﮬﻲ ﺳﺎزﺷﻲ ُ‬
‫ﺿﺮور رد ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪא‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬אﻧﮭﻲ‪ ‬ﻣﮭﻞ ﻣﺎن ﺟﻮ ﭼﮭﺮو ڏﺳﺞ ﻧﻪ!“‬
‫۽ ﭘﻮ‪ .....‬ﭘﻮ‪ ‬آﺧﺮﻛﺎر אﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭤﻲ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ؛ ﺑﺎدﺷﺎھ ﺳﻼﻣﺖ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ”ﺧﺎص ﺳﻲ‪ .‬آ‪.‬‬
‫ڊﻳﻦ“ ﺟﻲ رא‪ ‬ﮐﻲ وڌﻳﻚ وزن ڏﻧﻮ ۽ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﺳﺮ زﻣﻴﻦ ﺗﺎن ﮬﻦ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺧﻄﺮي ﮐﻲ دﻓﻊ ﻛﺮڻ ﺋﻲ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ؛‬
‫ﮬﻦ ُﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﭰﺎﺳﻲ ڏﻧﻲ وﭸﻲ ۽ ﺳﻨﺪس ﺻﺎﺣﺒﺰאدہ אﺳﺎن وٽ ”ﺗﺮﺑﻴﺖ“ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻣﻮﻛﻠﻴﺎ‬
‫وﭸﻦ‪.‬‬

‫‪ -19‬ﻣﺎرچ ‪ -1943‬رאت‬
‫”دوﺳﺖ! אڄ ﮀﻮ دﻳﺮ ﻛﺮي آﺋﻴﻦ؟“ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺸﻜﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪.‬‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ُﻣﺸﻚ ﺧﻮאه אﻃﻤﻴﻨﺎن ڏﺳﻲ ﻛﺎرﮔﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﺣﻴﺮאﻧﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ﮀﺎ‪ ،‬אوﮬﺎن אڄ‬
‫آﺧﺮي رאت ﺑﻪ ﺷﻄﺮﻧﺞ ﺟﻲ ُﻣﻮڊ ۾ آﮬﻴﻮ؟“‬
‫”دوﺳﺖ! زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﺗﻪ ﮬﻮﻧﺌﻦ ﺑﻪ ﭜﺮوﺳﻮ ﻛﻮﻧﮭﻲ“ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎﮘﺌﻲ אﻃﻤﻴﻨﺎن ﺳﺎن‬
‫ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﮕﺮ אﺳﺎن ﺟﻨﮭﻦ رאھ ۾ ﻗﺪم رﮐﻴﻮ‪ُ ،‬אن رאھ ﺟﻮ ڏאج ﺋﻲ ُאﮬﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﺮ رאت ﮐﻲ آﺧﺮي‬
‫رאت ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ وﭸﻲ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﺟﮇﮬﻦ אﺳﻴﻦ ﻛﻠﮫ رאت ﺷﻄﺮﻧﺞ ﺟﻲ ُﻣﻮڊ ۾ ﮬﺌﺎﺳﻮن‪ ،‬ﺗﻪ אڄ אﮬﻮ ﻣﻮڊ‬
‫ﮀﻮ ﭰﭩﺎﻳﻮن؟“‬
‫ﻛﺎرﮔﻞ ﺷﻄﺮﻧﺞ ﺗﻲ وﻳﭡﻮ‪ ،‬אﮬﺎ رאﻧﺪ ﮬﻤﻴﺸﻪ ﺟﻲ دﺳﺘﻮر ﻣﻮﺟﺐ آڌي‪ ‬رאت ﺗﺎﺋﻴﻦ ﮬﻠﻲ‪ .‬ﻛﺎرﮔﻞ ﮐﻲ ﺷﻚ ﮬﻮ‪،‬‬
‫ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻃﺮﻓﺎن ﮬﻲ‪ ‬ﺑﻨﺎوٽ آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ رאﻧﺪ ﺟﻮ ُرخ אﻧﮭﻲ‪ُ ‬ﮔﻤﺎن ﺟﻲ ﺗﺮدﻳﺪ ﻛﺮي رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻪ‬
‫ﺑﺎزﻳﻦ ﺗﻲ ﺑﺎزﻳﻮن ﭘﺌﻲ َﮐﭩﻴﻮن! ﻣﻮﻛﻼﺋﮡ وﻗﺖ ﻛﺎرﮔﻞ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺳﻮز ﭜﺮﺋﻲ ﻟﮭﺠﻲ ۾ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ﮀﺎ ﮬﻚ‬
‫دوﺳﺖ ﺟﻲ آﺧﺮي אﻟﺘﺠﺎ ﭘﻮري ﻧﻪ ﻛﻨﺪא؟“‬
‫”ﭼﺆ دوﺳﺖ! ﺑﻴﺸﻚ ﭼﺆ؟“‬

‫‪- 129 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮐﻴﺴﻲ ﻣﺎن ﮬﻚ ﻛﺎﻏﺬ ﻛﮃي ﻛﺎرﮔﻞ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﮬﻦ ﺗﻲ دﺳﺘﺨﻂ ﻛﺮﻳﻮ!“‬

‫ﻛﺎﻏﺬ ﮐﻲ ﭘﮍﮬﻨﺪي ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ُﻣﺮﻛﻲ ﭼﻴﻮ‪ُ” ،‬אﮬﻮ وאﭘﺲ رک دوﺳﺖ‪ ،‬אﮬﮍن ﻣﻌﺎﻓﻲ ﻧﺎﻣﻦ ﺗﻲ دﺳﺘﺨﻂ ﻛﺮڻ‬
‫وאرא ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﮬﮭﮍﻳﻮن ﺗﺤﺮﻳﻜﻮن ﮬﻼﺋﻲ ﻧﭥﺎ ﺳﮕﮭﻦ؛ אﮬﮍﻳﻦ وא‪ ‬ﺳﺎن ِوﺳﺎﻣﻨﺪڙ ﺷﻤﻌﻦ ﺟﻲ ﭼﺆﮔﺮد אﮬﮍא ﭘﺮوאﻧﺎ‬
‫ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﮔﮇ ﭤﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪא آﮬﻦ!“‬
‫ﻣﮕﺮ ﻛﺎرﮔﻞ ﮐﻲ אﭸﺎ ﺑﻪ ﺳﻮرﮬﻦ آﻧﺎ ﻳﻘﻴﻦ ﻧﭥﻲ آﻳﻮ‪ .‬ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻮ ﻇﺎﮬﺮ ۾ ﺗﻪ ﻣﻮﻛﻼﺋﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﺨﻔﻲ ﻃﺮح‬
‫وאﭘﺲ אﭼﻲ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ روﺋﺪא ڏﺳﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﮬﻦ ﮐﻲ ﮔﮭﮣﻲ ﻗﺪ ﮔﻤﺎن ﮬﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﮬﻦ ﺑﻌﺪ ﻛﻢ אز ﻛﻢ‬
‫ﻧﻨﮉ ﻛﺎﻧﻪ אﻳﻨﺪي؛ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻪ ﭤﻮري دﻳﺮ ﺑﻌﺪ ﮬﻤﻴﺸﻪ وאﻧﮕﺮ אﻃﻤﻴﻨﺎن ﺟﻲ ﻧﻨﮉ ۾ ﻣﺤﻮ ﭤﻲ وﻳﻮ ۽ ُאن ﺑﻌﺪ دﺳﺘﻮر‬
‫ﻣﻮﺟﺐ ‪ 4‬وﮘﻲ ُאﭤﻴﻮ‪ ،‬ﻏﺴﻞ ﻛﺮي ﻧﮭﺎﻳﺖ אﻃﻤﻴﻨﺎن ﺳﺎن ﺗﮭﺠﺪ ﭘﮍﮬﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ذﻛﺮ אذﻛﺎر ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬אﻳﺘﺮي ۾ ﺷﮭﺎدت ﺟﺎ‬
‫ﭨﻜﻴﭧ ڏﻳﻨﺪڙ ﺑﻪ آﻳﺎ‪ ،‬ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ِﮐﻠﻨﺪو ُﻣﺸﻜﻨﺪو אﻧﮭﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ روאﻧﻮ ﭤﻴﻮ ۽ آﺧﺮي وﻗﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ אﮬﺎ ُﻣﺸﻚ ﻗﺎﺋﻢ رﮬﻲ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﻛﺎرﮔﻞ ﺻﺎﺣﺐ وڌي ﻧﮭﺎﻳﺖ ﻋﺰت‪ ،‬אﺣﺘﺮאم ۽ َرﻗﺖ ﺳﺎن ﺳﻼم ﻛﺮي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﺤﺘﺮم دوﺳﺖ!‬
‫אڄ ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ وﻃﻦ آزאد آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ وﻃﻦ ﮬﮭﮍن ﺷﻴﺮن ﮐﻲ ﭘﻴﺪא ﻛﺮي‪ ،‬ﺳﻮ‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﮔﮭﮣﻮ وﻗﺖ ﻏﻼم رﮬﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪو!“‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﺷﮭﺎدت ﺑﻌﺪ ﺧﺎص ﺧﺎص ﺧﻠﻴﻔﻦ ﮐﻲ ﺳﮇאﺋﻲ ﺳﻨﺪن آﺧﺮي دﻳﺪאر ﻛﺮאﻳﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﻣﺎن אﺻﻞ‬
‫ﻣﻘﺼﺪ אﮬﻮ ﮬﻮ ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﺳﻨﺪس ﺷﮭﺎدت ﺟﻲ َﭘﻚ ﭤﺌﻲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ُﻣﺸﻜﻨﺪڙ‪ ،‬ﻣﻄﻤﺌﻦ ۽ ﺷﺎدب ﭼﮭﺮو‬
‫ڏﺳﻲ‪ ،‬ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ אﮬﻮﺋﻲ ُﮔﻤﺎن ﭤﻴﮡ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﺷﮭﻴﺪ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﺻﺮف ُﺳﻴﻮن ﻟﮙﺎﺋﻲ‬
‫ﺑﻴﮭﻮش ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﮬﻲ؛ ۽ ُאﮬﻮ ُﮔﻤﺎن ﭰﺮي ﻳﻘﻴﻦ ﺟﻲ ﺻﻮرت وﭠﮡ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ﮐﻴﻦ ُאﺗﻲ دﻓﻦ ﻛﺮڻ ﺑﺪرאن‬
‫ﻛﺎﻓﻲ ﻣﻔﺎﺻﻠﻮ ﭘﺮي ﺳﻤﻨﮉ ۾ ﻛﻨﮭﻦ ﭔﻴﭩﺎري‪ ‬۾ وﭸﻲ دﻓﻦ ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ورﮬﻴﻦ ﺟﺎ ورﮬﻴﻪ אﮬﻮﺋﻲ ﺧﻴﺎل ﻗﺎﺋﻢ رﮬﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻦ آﻓﺮﻳﻜﺎ ۾‪ ،‬ﻳﺎ ﻛﻨﮭﻦ ﺳﺎﻣﻮﻧﮉي ﭔﻴﭩﺎري‪‬‬
‫۾ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪ آﮬﻦ‪ .....‬۽ אﭸﺎ ﺗﺎﺋﻴﻦ ُﻣﺮﻳﺪن ﻣﻌﺘﻘﺪن ﺟﻲ وڏي ﺣﺼﻲ ﺟﻲ ِدل ﺗﻲ אﮬﻮﺋﻲ ﺧﻴﺎل ﭴﻤﻴﻞ آﮬﻲ‪.‬‬

‫ﮬﻦ ﻛﻢ ﮐﺎن وאﻧﺪي ﭤﻴﮡ ﺑﻌﺪ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﭔﻦ ﺻﺎﺣﺒﺰאدن ﮐﻲ ﻟﻨﮉن ڏي ﻣﻮﻛﻠﻲ ڏﻧﻮ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﻇﺎﮬﺮ‬
‫۾ ﺗﻌﻠﻴﻢ و ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺟﻮ ﺑﮭﺎﻧﻮ ﺑﮣﺎﻳﻮ وﻳﻮ ۽ ﺑﺎﻃﻦ ۾ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪي ﮬﺌﻲ‪.‬‬
‫אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮔﮇ ﻧﺎﻟﻲ ﻣﺎﺗﺮ ”ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ“ ﺧﺘﻢ ﻛﺮي‪ ،‬אن ﮐﺎن ﺑﻪ وڌﻳﻚ ﻃﺎﻗﺖ وאرو ”ُﺣﺮ אﺋﻜﭧ“ ﻟﮙﺎﻳﻮ وﻳﻮ ۽‬
‫ﻓﻮج ﺳﺎن ﮔﮇ ”ﺳﻨﮅ ﭘﻮﻟﻴﺲ رאﺋﻔﻞ“ )אﻳﺲ‪ .‬ﭘﻲ‪ .‬آر( ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮي‪ ،‬ﺳﺎﮢﻦ ﺳﺎﮘﻴﻮن ﭼﻜﺮﻳﻮن ﺑﺮﻗﺮאر رﮐﻴﻮن وﻳﻮن‪ .‬ﺳﻨﺪن‬
‫زﻣﻴﻨﻦ ﺗﻲ ﭔﺎﮬﺮﻳﻦ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ ﻗﺒﻀﺎ ڏﻧﺎ وﻳﺎ‪ ،‬ﺳﻨﺪن ﭔﺎرڙن ﮐﻲ ”ُﺣﺮ אﺳﻜﻮل“ ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ۾ ﮬﻚ אﮬﮍي ﻗﻴﺪﺧﺎﻧﻲ ۾ ﺑﻨﺪ‬
‫ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﺳﺎﮢﻦ ﮬﺮ ﻃﺮح ﺟﺎ ﻇﻠﻢ ۽ ﺗﻌﺪﻳﻮن ﭤﻴﻨﺪﻳﻮن ﮬﻴﻮن‪.‬‬
‫َ‬
‫אﻧﮭﻦ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰﻳﻦ ﺳﺎن ﮔﮇوﮔﮇ ﮔﺮﻓﺘﺎرﻳﻦ ﻛﺮڻ ۾ ﻛﻮﺑﻪ ﺳﻨﮅو ﺳﻴﮍﮬﻮ‪ ،‬ﻛﺎﺑﻪ ﺣﺪ ﺑﻨﺪي ﻛﺎﻧﻪ رﮬﻲ‪ .‬אﻧﮕﺮﻳﺰي‬
‫ﻣﻠﭩﺮي ۽ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﻮ وڌאﺋﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﺳﭵﻲ‪ ‬ﺳﻨﮅ ۾ ﺟﺘﻲ ﭤﻲ وﮢﻴﻮ‪ُ ،‬אﺗﻲ ﺟﻲ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ ”ُﺣﺮ“ ﭠﮭﺮאﺋﻲ‬
‫ﭤﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ .‬ﺳﺎﮢﻦ ﻣﻘﺎﺑﻼ ﻛﻨﺪڙ ﺗﻪ ﻓﻘﻂ אﮬﻲ ﻏﺎزي َﻣﺮد ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﺎ ﺳﺮ ﮬﻤﻴﺸﻪ ﺗﺮي‪ ‬ﺗﻲ رﮐﻴﻞ ﮬﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ ۽‬
‫ُאﮬﻲ ﻣﺎرﻳﻨﺪא ﺑﻪ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ َﻣﺮﻧﺪא ﺑﻪ ﮬﺌﺎ؛ ﺑﺎﻗﻲ ﭔﻴﺎ وﻳﭽﺎرא ڍورن وאﻧﮕﺮ ﺗﺎﮢﺠﻲ ﭘﻴﺎ ﻛﺌﻤﭙﻦ ۽ ﺟﻴﻠﻦ ۾ ﺳﭥﺒﺎ ﮬﺌﺎ ۽ אﻧﺪאزو‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﻧﮭﻦ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﭤﻴﻠﻦ ۾ ‪ 40 -30‬ﮬﺰאر ﺗﻪ رﮘﻮ ﻋﻮرﺗﻮن ﮬﻴﻮن‪ .‬אﻧﮭﻦ ﻋﻮرﺗﻦ ۾ ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ ﺣﻘﻴﻘﻲ ُﺣﺮﻳﺎﮢﻴﻮن ۽‬
‫ﺧﺎص ﻛﺮي ﻏﺎزﻳﺎﮢﻴﻮن ﺗﻤﺎم ﭤﻮرﻳﻮن ﮬﻴﻮن‪ ،‬אن ﻛﺮي ﺑﺎﻗﻲ ﻋﻮرﺗﻦ ﺳﺎن ﻛﺎﻣﻮرא ﻋﻴﺎﺷﻴﻮن ﻛﻨﺪي‪ ،‬ﻟﭵﻮن ُﻟﭩﻴﻨﺪي‬
‫ﺑﻲ אﻧﺪאز وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ ُﺳﻠﻮכ ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺧﻮد ﮬﻚ وڏي אﻧﮕﺮﻳﺰ آﻓﻴﺴﺮ ﺟﻲ אﮬﮍي ﻇﻠﻢ ﺟﻲ ﺧﻼف‪ ،‬אن وﻗﺖ ﺟﻲ ﮬﻚ‬
‫ﻧﻨﮃڙي ﻏﺎزي‪” ‬ﻣﺤﻤﺪ رﺣﻴﻢ ﻣﮭﺮ“ )ﻣﻮﺟﻮدہ אﻳﮉﻳﭩﺮ אﻟﻔﻘﺮאء( ﮬﻚ ﻋﺠﻴﺐ و ﻏﺮﻳﺐ אﺣﺘﺠﺎج ﻛﻴﻮ؛ ﻣﺤﻤﺪ رﺣﻴﻢ ﺟﻮ‬
‫وאﻟﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻘﻴﺮ ﻣﮭﺮ אن وﻗﺖ ُﺣﺮن ﮬﭥﺎن ﺑﻠﻜﻞ ﻏﻠﻂ ﻓﮭﻤﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺷﮭﻴﺪ ﻛﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي אﻧﮕﺮﻳﺰ وري ﮬﻦ ﺳﺎن‬
‫ﮬﻤﺪردي ﭘﻴﺎ رﮐﻨﺪא ﮬﺌﺎ ۽ ﮬﻮ אﭸﺎ‪ ،‬ﮬﻮ ﺑﻪ ﮀﻮﻛﺮو؛ אن ﻛﺮي ﮐﻴﺲ ﺑﻲ ﺿﺮر ﺳﻤﺠﮭﻲ ﮬﺮ ﮬﻨﮅ ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮭﻦ روכ ﭨﻮכ‬
‫ﺟﻲ אﭼﮡ وﭸﮡ ﺑﻪ ﭘﻴﺎ ڏﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ؛ ﺳﻮ ﮬﻚ رאت ﺟﻮ ﮀﺎ ﭤﻮ ﻛﺮي‪ ،‬ﺟﻮ ﻟﺌﻤﺒﺮכ وﻳﭡﻲ ﻛﺎﻏﺬن ﺟﻮ ﻛﻢ ﭘﺌﻲ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻴﺰ‬
‫روﺷﻨﻲ‪ ‬وאرو ﮔﻮﻟﻮ ﭔﺮي رﮬﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﻣﺤﻤﺪ رﺣﻴﻢ ﺳﻨﺪس ﻣﻴﺰ ﺗﻲ ﮬﻚ ﻧﻨﮃي ﻣﻴﮡ ﺑﺘﻲ رﮐﻲ‪ ،‬ﺗﻴﻠﻲ ﮬﮣﻲ‪ ،‬אن ﮐﻲ‬
‫روﺷﻦ ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﻟﺌﻤﺒﺮכ ِﮀﺮכ ﭜﺮي ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ‪” ،‬ﮬﺎن‪ ،‬ﮬﺎن‪ ،‬ﮀﻮﻛﺮא! ﮬﻲ‪ ‬ﮀﺎ ﭤﻮ ﻛﺮﻳﻦ؟“‬
‫”روﺷﻨﻲ ﭤﻮ ﻛﺮﻳﺎن ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﭔﻴﻮ ﮀﺎ ﭤﻮ ﻛﺮﻳﺎن‪ ،‬آﺧﺮ אوﻧﺪאھ ﻻﮬﮡ ﻻ‪ ‬ﺑﻪ ﻛﺠﮫ ﺗﻪ ﻛﺒﻮ ﻧﻪ؟“‬
‫”ﻣﮕﺮ ﮬﻲ‪ ‬ﮬﻴﮇو ﺳﺎرو ﭔﺮﻧﺪڙ ﮔﻮﻟﻮ ﺗﻮن ڏﺳﻴﻦ ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻮ؟“‬
‫ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ ِﮀﺮכ ﭜﺮي ﮬﻦ ﮐﻲ ڏﭠﻮ‪ ،‬۽ אﻧﮕﺮﻳﺰي دﺳﺘﻮر ﻣﻮﺟﺐ ﮬﻦ ﮐﻲ ﺗﻪ ﭘﺎﮘﻞ ﺳﮇي ﺟﻴﻞ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ‬
‫ﻛﮅن ﻛﻤﻦ ﮐﺎن ﭘﺮي رﮬﻦ؛‬ ‫وﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﭘﻮري ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺮڻ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻛﻢ אز ﻛﻢ אﻧﮕﺮﻳﺰ آﻓﻴﺴﺮ אﻧﮭﻦ ُ‬
‫ﺑﺎﻗﻲ دﻳﺴﻲ ﻛﻤﻴﮣﻦ ﮐﻲ روﻛﮡ ﺗﻪ ﮬﻦ ﺟﻲ ﺑﻪ ﻃﺎﻗﺖ ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﮬﻮ‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ אﮬﻲ ُאﮬﻲ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ُﺣﺮ אﺋﻜﭧ ﺟﻲ آڙ ۾‬

‫‪- 130 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫ﮔﺮﻓﺘﺎرﻳﻦ ﺟﻲ ُڌم ﻣﭽﺎﺋﻲ ڏﻧﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ ﭘﺌﺴﻲ وאرو ﭤﻲ ڏﭠﺎﺋﻮن‪ُ ،‬אن ﮐﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎري‪ ‬ﺟﻮ ڊپ ڏﻳﺌﻲ ﭤﻲ ﭘﺌﺴﺎ ﭰﺮﻳﺎﺋﻮن‪.‬‬
‫ﭘﻮ‪ ‬رﻛﺎرڊ ﺟﻲ ﺧﺎﻧﻪ ُﭘﺮي‪ ‬ﻻ‪ ‬وري אﻧﮭﻦ אﭔﻮﺟﮭﻦ ﮐﻲ ﭤﻲ ﺑﻨﺪ ﻛﻴﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ڏﻳﺌﻲ ﻧﭥﻲ ﺳﮕﮭﻴﺎ‪ .‬ﮬﻨﻦ‬
‫ﻛﺘﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﻇﻠﻢ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻋﻮאم ﺳﺎن ﻛﻴﺎ‪ ،‬ﺗﻦ ﺟﺎ دאﺳﺘﺎن ﺗﻪ אﭸﺎ ﮬﺎڻ ﻣﻴﺪאن אﺷﺎﻋﺖ ۾ אﻳﻨﺪא‪.‬‬ ‫ﻛﻤﻴﮣﻦ دﻳﺴﻲ ُ‬
‫’ﻣﻨﮭﻨﺠﺎ ﻛﺘﺎب‪ ،‬ﻣﻠﮭﺎر ﻓﻘﻴﺮ ﺟﺎ ﻛﺘﺎب‪ ،‬ﺳﺎﺑﻖ ﻟﻴﻔﭩﻴﻨﻨﭧ وﻟﻴﺪאد ﺧﺎن ﮔﻮﻻ אﻧﺪאز ﺟﺎ ﻣﻀﻤﻮن‪ ،‬ﺣﻜﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﻌﻘﻮب ﺟﺎ‬
‫ﻣﻀﻤﻮن‪ ،‬ﻣﺘﻔﺮق אﺧﺒﺎرن ﺟﺎ אﻳﮉﻳﭩﻮرﻳﻞ‪ ،‬ﺳﭛ ﮔﮇﺟﻲ ﺑﻪ אﭸﺎ אﺑﺘﺪאﺋﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ رﮐﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﻣﻔﺼﻞ دאﺳﺘﺎﻧﻦ ﺟﻮ دور אﭸﺎ‬
‫ﻛﺠﮫ وﻗﺖ ﮔﮭﺮي ﭤﻮ‪‘.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﺑﺪ دﻣﺎغ אﻧﮕﺮﻳﺰي آﻓﻴﺴﺮن ﻃﺮﻓﺎن אﮬﺎ ﻣﮭﻢ ﭼﺎﻟﻮ ﭤﻴﮡ ﻟﮙﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﮔﺎدي‪ ‬ﺗﻲ ﺳﻨﺪس‬
‫ﺧﺎﻧﺪאن ﻣﺎن ﻛﻮ אﮬﮍو ﮬﭣ ﭠﻮﻛﻴﻮ ﮀﺎڙﺗﻮ وﮬﺎرﺟﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﺮ زﻧﺪہ‪ ،‬ﺧﻮد دאر ۽ ﻣﺤﺐ אﻟﻮﻃﻦ ُﺣﺮ ﺟﻮ ﺧﺎﺗﻤﻮ ﻛﺮאﺋﻲ‬
‫ﮀﮇي‪ .‬אﻧﮭﻲ ﻻ‪ ‬ﮬﻨﻦ ﻛﻲ ﮀﺎڙﺗﺎ ﺗﻴﺎر ﺑﻪ ﻛﻴﺎ‪ ،‬ﭘﺮ אﻧﮭﻦ ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﺑﻪ ڊپ ﭤﻴﮡ ﻟﮙﻮ ﺗﻪ ﺧﺒﺮ ﻧﺎﮬﻲ ﺗﻪ ُﺣﺮ ﮀﺎﻛﻦ؛ ﺳﻮ ﮐﻴﻦ‬
‫ﻣﺸﻮرא ڏﻧﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﮔﺎدي ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮڻ ﮐﺎن אڳ ﺟﻦ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪن ﮐﻲ אﺳﻴﻦ ﭼﺌﻮن‪ ،‬ﺗﻦ ﮐﻲ ﻣﺎرﻳﻮ وﭸﻲ‪ .‬אﻧﮕﺮﻳﺰن ُאﮬﺎ ﮘﺎﻟﮫ‬
‫ﻣﭹﻲ ﮐﻴﻦ ﺟﻴﻠﻦ ۽ ﻛﺌﻤﭙﻦ ڏي ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אﭸﺎ ﺑﻪ ﺣﺮن ﺟﻲ ﮬﻴﺒﺖ ﻣﭥﻦ אﻳﮇي ﮀﺎﻧﻴﻞ ﮬﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ُﮐﻠﻴﻮ ُﮐﻼﻳﻮ ﻧﻪ‪،‬‬
‫ﺑﻠﻚ ﺑﺮﻗﻌﻮ ڍﻛﻲ אﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻨﮭﻦ ڏي אﺷﺎرو ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺳﻮ ﻳﺎ ﺗﻪ ﭰﺎﺳﻲ‪ ‬ﭼﮍﮬﻲ وﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪ ،‬ﻳﺎ ڊز ﭤﻲ وﻳﻨﺪو ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻨﻦ אﺷﺎرن ﺟﻲ آڙ ۾ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ אﮬﮍא ﺷﺨﺺ ﺑﻪ ﻣﺎرﺟﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﭘﺎڻ ﺗﻲ ﻛﮇﮬﻦ ُﺣﺮن ﺟﻮ ﭘﺎﮀﻮ ﭘﻮڻ ﺑﻪ ﻧﻪ ڏﻧﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﮬﻮﻧﺌﻦ ﺗﻪ אﻧﮕﺮﻳﺰ آﻓﻴﺴﺮ אﮬﮍﻳﻦ ﺷﻜﺎﻳﺘﻦ ﺗﻲ ڌﻳﺎن ﻛﻮﻧﻪ ڏﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﮇﮬﻦ אﮬﮍي ﮬﻜﮍي ﺑﺮﻗﻌﻪ ﭘﻮش‬
‫ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺳﻴﻨﭩﺮل ﺟﻴﻞ ۾ ﮬﻚ ﻗﻴﺪي‪ ‬ﺗﻲ ﺑﻪ وﭸﻲ ﮬﭣ رﮐﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺣﺮ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﮐﺎن ﮔﮭﮣﻮ אڳ ﺟﻮ ﺳﺰא ﻳﺎﻓﺘﻪ ﮬﻮ‪ .‬ﺗﮇﮬﻦ‬
‫ﮬﻨﻦ ﺑﺮﻗﻌﻪ ﭘﻮﺷﻦ ﺟﻲ ﻗﻠﻌﻲ ُﮐﻠﻲ ﭘﻴﺌﻲ ۽ ُאﮬﻮ אﻧﮅא ڌﻧﮅ ﻗﺘﻞ ﻋﺎم ﺗﻪ ﺑﻨﺪ ﭤﻴﻮ؛ ﻣﮕﺮ ﮬﺎﮢﻲ وري آﻓﻴﺴﺮن َﺳﭽﻦ ُﺣﺮن ﺟﻲ‬
‫ﭘﺮک ﺟﺎ ﭔﻴﺎ رﺳﺘﺎ אﻳﺠﺎد ﻛﻴﺎ‪ .‬ﮐﭙﺮي ﺗﻌﻠﻘﻪ ۾ ﮬﻚ ﮬﻨﮅ ﻛﺎﻓﻲ ﺷﺨﺺ ﻗﻴﺪ ﻛﺮي ﻛﺌﻤﭗ ﻟﮙﺎﺋﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﮬﻚ ﭘﺎﮢﻲ‪‬‬
‫ﺟﻲ َﻣﭧ ﺗﻲ ﮀﻞ رﮐﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﻗﻴﺪﻳﻦ ﮐﻲ ُﺣﻜﻢ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ ﻣﺎن ﭘﺎﮢﻲ ﭘﻴﺌﻮ‪ .‬ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ ﮬﻚ ﺷﺨﺺ ﺟﻲ ﭘﺎﮢﻲ ﭘﻴﺌﮡ ﺑﻌﺪ‬
‫אﮬﺎ ﮀﻞ َﻣﭧ ۾ ﭔﻮڙي ﭔﺌﻲ ﺷﺨﺺ ﭤﻲ ﭘﺎﮢﻲ ﭘﻴﺘﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﮔﻮﻳﺎ َﻣﭧ ۾ אوﺑﺎرو ﭘﺌﻲ دאﺧﻞ ﭤﻴﻮ ۽ ﻓﺮق وאرא ﮔﮍﻧﮓ‬
‫ُﺣﺮ ﮬﺮ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻏﻴﺮن ﺟﻮ אوﺑﺎرو ﭘﻴﺌﮡ ﺣﺮאم ﺳﻤﺠﮭﻨﺪא آﮬﻦ‪ ،‬אن ﻛﺮي אﻧﮭﻦ ُאﮬﻮ ﭘﺎﮢﻲ ﭘﻴﺌﮡ ﮐﺎن אﻧﻜﺎر ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫آﻓﻴﺴﺮن ﻃﺮﻓﺎن ﺗﻨﺒﻴﮫ ﭤﻴﻦ ﺗﻪ אﮬﻮ ﭘﺎﮢﻲ ﭘﻴﺌﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ ڊز ﻛﻴﺎ وﻳﻨﺪؤ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺟﮇﮬﻦ ﮬﻨﻦ ُאﻧﮭﻦ دڙﻛﻦ ﺗﻲ ﻛﻮﺑﻪ‬
‫ﻛﻦ ﻧﻪ ڏﻧﻮ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ ﮐﻴﻦ ﻻﺋﻦ ﻛﺮي ﺑﻴﮭﺎرﻳﻮ وﻳﻮ‪ ،‬۽ ﺟﻨﮭﻦ ﺑﻪ َﻣﭧ ﻣﺎن ﭘﺎﮢﻲ ﭘﻴﺌﮡ ﮐﺎن אﻧﻜﺎر ﻛﻴﻮ‪ ،‬אن ﮐﻲ ڊز ﭤﻲ‬
‫ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺗﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﺑﻤﺼﺪאق‪:‬‬
‫אﮘﻴﺎن אﮘﻴﻦ وٽ‪ ،‬ﭘﻮﻳﻦ ِﺳﺮ ﺳﻨﭝﺎﻳﺎ!‬
‫ﮬﻜﮍא ڊز ﭤﻴﻨﺪא وﻳﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﭔﻴﺎ אﻧﻜﺎر ﻛﺮي ڊز ﭤﻴﮡ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﭤﻴﻨﺪא وﻳﺎ‪ .‬آﻓﻴﺴﺮ ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ ﮬﻜﮍي ﮐﺎن ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ‬
‫”آﺧﺮ ﺗﻮﮬﻴﻦ ﮬﻲ‪ ‬آﭘﮕﮭﺎت ﮀﻮﭤﺎ ﻛﺮﻳﻮ؟“ ﺗﻪ ﮬﻚ ُﺣﺮ ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” ،‬ﺟﺎن ڏﺑﻲ ﭘﺮ אﻳﻤﺎن ﻛﻮﻧﻪ ﮀﮇﺑﻮ!“‬
‫ﭘﻮ‪ ‬אﮬﮍﻳﻮن ﺣﺎﻟﺘﻮن ڏﺳﻲ אﻧﮭﻦ ﮬﭣ ﭠﻮﻛﻴﻦ ﺧﻮد ﺋﻲ ﺟﺎن ﭘﻴﺎري ﺳﻤﺠﮭﻲ ﮔﺎدي‪ ‬ﺗﻲ وﮬﮡ ﮐﺎن אﻧﻜﺎر ﻛﺮي‬
‫ﮀﮇﻳﻮ‪.‬‬

‫”ﺳﻮ ﺗﻮن وري ﺑﻪ אﭼﻲ ﭘﮭﺘﺌﻴﻦ‪“!‬‬

‫َ‬ ‫َ‬
‫ڊאﻛﭩﺮ ﺟﮇﮬﻦ ﮬﻚ ﺳﺨﺖ زﺧﻤﻲ ﻣﺮﻳﺾ ﻋﻮرت ﺟﻲ ﭰﭩﻦ ﺳﺎن ﭜﺮﻳﻞ ﭼﮭﺮي ﺗﺎن ﺳﭛ ﭘﭩﻴﻮن ﻻﮬﻲ ورﺗﻴﻮن ﺗﻪ‬
‫ِﮀﺮכ ﭜﺮي ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬ﮀﺎ ﻛﺮﻳﺎن ڊאﻛﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ! אوﮬﺎن ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﻲ ﻛﻮﮬﺴﺎرن ۾ آرאﻣﮕﺎﮬﻮن ﮬﭣ ﻛﺮي ڏﻧﻴﻮن‪،‬‬
‫ﭘﺮ אﺳﺎن ﺳﺎن ﺗﻪ ُאﮬﺎ ﺣﺎﻟﺖ ﮬﺌﻲ ﺟﻮ‪:‬‬
‫ﭼﻮڌאري ﭼﮍא‪ُ ،‬ﭔﺮن ﭔﻴﻼﻳﻦ ﺟﺎ‪،‬‬
‫ﺳﺘﻲ ﺳﻨﭝﺎرن ﺟﺎ‪ ،‬ﭘﻴﻢ ﻛﻦ ﭘﮍא‪،‬‬
‫ﺟﮭﭵﻲ ﮬﻨﻴﻮن!‬‫وﮬﮡ ﻣﻮن ﻧﻪ وڙא‪ ،‬ﺳﮣﻴﻮ ﺟﮭﺎن‪ِ ،‬‬
‫”ﭘﻮ‪ ‬ﭜﻼ ﺗﻨﮭﻨﺠﻮ ﮔﮭﻮٽ؟“ڊאﻛﭩﺮ ﺳﻮאل ﭘﮁﻴﻮ‪.‬‬
‫”ڊאﻛﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ!“ אﮐﻴﻦ ۾ ﭘﺎﮢﻲ آﮢﻲ زﻳﻨﺐ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ڊאﻛﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ! אڄ אﮬﻮ אﮬﮍو ﻗﺎﺑﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אوﮬﺎن ﺟﻲ‬
‫ﮬﻦ آﭘﺮﻳﺸﻦ وﻗﺖ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﺻﻮرت ۾ ﭘﮭﭽﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪو‪ ،‬ﭘﺮ‪ “.....‬ﭘﺮ زﻳﻨﺐ ُﻟﮍכ אﮔﮭﻲ ﭨﮭﻚ ڏﻳﺌﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭘﺮ‬
‫ڊאﻛﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ﮬﻦ אﮬﮍא ﺗﻪ زﺑﺮدﺳﺖ ﻛﺎرﻧﺎﻣﺎ ﻛﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﻨﮭﻨﺠﻮ روﺋﮡ ﺗﻪ ﺳﺮאﺳﺮ ﻏﻠﻂ آﮬﻲ؛ ﮬﻚ دﻓﻌﻲ ِﺳﮑﻦ‬
‫ﺟﻲ رﺟﻤﻴﻨﭧ ﺳﺎن ﻟﮍאﺋﻲ ﻛﻨﺪي ﺳﻨﺪن ﻟﻴﻔﭩﻴﻨﻨﭧ ﻻﻧﮕﻮرٿ ﮐﻲ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ڊز ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﺎڻ ﺑﻪ ﮐﻴﻦ ﮬﭣ אﭼﻲ‬
‫ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ‪ .‬אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻛﻤﺎﻧﮉر ﻣﻴﺠﺮ ﻧﺎرﭨﻦ ﮐﻴﺲ ﭼﺌﻠﻴﻨﺞ ڏﻧﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ آﻓﻴﺴﺮ ﺟﻲ אﻧﺘﻘﺎم ﻃﻮر ﺗﻮﮐﻲ ﻣﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﭥﻦ‬
‫ﺳﺎن ﺷﻮٽ ﻛﻨﺪس‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ وري ﮐﻴﻦ ﭼﺌﻠﻴﻨﺞ ڏﻧﻮ ﺗﻪ آ‪ ‬ﺗﻮﮐﻲ ﮬﺮ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﺷﻮٽ ﻛﻨﺪس‪“.‬‬
‫”ﭜﻼ ﭘﻮ‪.....‬؟“ ڊאﻛﭩﺮ ﺣﻴﺮت ﻣﺎن ﭘﮁﻴﻮ‪.‬‬

‫‪- 131 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”ﭘﻮ‪ ‬ڊאﻛﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ! ﮬﻦ دﻟﻴﺮ‪ ،‬ﮬﻦ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﺳﻮرﻣﻲ ﺟﻮن ﻛﮭﮍﻳﻮن ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﻛﺮﻳﺎن! ﺳﺨﺖ ﻣﻌﺮﻛﺎ‬
‫ﻛﻨﺪي‪ ،‬אﭤﺎھ אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻓﻮج ۽ ﺑﻲ ﺷﻤﺎر دﻳﺴﻲ ﻏﺪאرن ﮬﭥﺎن‪ ،‬ﮬﻮ אﭨﻜﻞ ﭨﻴﮭﺎرو ﺑﮭﺘﺮﻳﻦ ﻏﺎزﻳﻦ ﺳﻤﻴﺖ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﭤﻲ وﻳﻮ‬
‫۽ ﺳﭝﺌﻲ ﻣﻴﺠﺮ ﻧﺎرﭨﻦ وٽ ﺷﮭﺪאدﭘﻮر ﻛﺌﻤﭗ ۾ אﭼﻲ ﭘﻴﺶ ﭘﻴﺎ‪.‬‬
‫ﮬﭥﻦ ۾ ﮬﭥﻜﮍﻳﻮن‪ .....‬ﭘﻴﺮن ۾ ﭔﻴﮍﻳﻮن‪ .....‬ﺳﺨﺖ ﭘﮭﺮي ﮬﻴﭟ ﻏﺎزي ﻻﺋﻴﻦ ۾ ﺑﻴﮭﺎرﻳﺎ وﻳﺎ ۽ ﻣﻴﺠﺮ ﻧﺎرﭨﻦ‬
‫رﻳﻮאﻟﻮر ﮐﮣﻲ אﭼﻲ ﺑﻴﭡﻮ‪:‬‬
‫”ﭨﻢ ﺣﺮ ﮬﻲ؟“‬
‫”ﮬﺎن ﺻﺎﺣﺐ ﮬﻲ!“‬
‫”ڊز رﮐﻴﻮ آﮬﻲ!‬
‫”ﭨﻢ ﺣﺮ ﮬﻲ؟“‬
‫”ﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﮬﻲ!‬
‫ڊز‪ .....‬ﭔﻴﻮ ﺑﻪ رﮐﻴﻮ آﮬﻲ!‬
‫’אﮘﻴﺎن אڏﻳﻦ وٽ ﭘﻮﻳﻦ ﺳﺮ ﺳﻨﺒﺎﮬﻴﺎ‘‬
‫ڊز‪ .....‬ﭨﻴﻮن ﺑﻪ رﮐﻴﻮ آﮬﻲ!‬
‫’ﭘﺴﻲ ﻟﮭﺲ ﻧﻪ ُﻟﮁﻴﺎ‪ ،‬ﺳﮍﻳﺎ אﺗﻲ ﺳﭻ!‘‬
‫אﺟﮭﻮ ﭼﻮﭤﻮن ﺑﻪ‪!.....‬‬
‫אﻧﮭﻦ ”ﮬﺎن ﺻﺎﺣﺐ“ ۽ ”ڊز‪ -‬ڊز“ ﺟﻲ آوאزن ۾ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﮭﺎدر אﮘﺘﻲ وڌﻧﺪو وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﭘﮭﺮﻳﻦ‪ ‬ﻻﺋﻴﻦ ﺟﻲ אڌ‬
‫ﺗﻲ ﭘﮭﺘﻮ ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ ﭔﻲ‪ ‬ﻻﺋﻴﻦ ﻣﺎن ﮬﻚ ﻗﻴﺪي وڌﻳﻮ‪ ،‬ﺑﺠﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭰﮍﺗﻲ‪ ‬وאﻧﮕﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ אردﻟﻲ‪ ‬ﺟﻲ رאﺋﻔﻞ ﮐﺴﻲ‬
‫ﮐﮣﻲ ﺟﻮ ڊز ﻛﺮאﺋﻲ ﻧﺎرﭨﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻪ ڊز رﮐﻴﻮ آﮬﻲ!‬
‫”ﺗﻢ ِﺟﻴﻨﺪو ﮬﻲ؟“‬
‫”ﮬﺎن ﺻﺎﺣﺐ!“‬
‫”ﺗﻤﻨﻲ אﭘﻨﺎ ﻗﻮل ﭘﻮرא ﻛﺮدﻳﺎ! آﻓﺮﻳﻦ!“‬
‫ُ‬ ‫وﻳﺎ‬
‫ﮇ ﭤﻲ ‪ .‬ﻧﺎرﭨﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺮﻛﻨﺪي ﺟﻴﺌﻨﺪي ڏي ﮬﭣ وڌאﻳﻮ‪،‬‬ ‫ﮔ‬ ‫אﻧﺒﻮھ‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ﺳﭙﺎﮬﻴﻦ‬ ‫ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﮬﻠﭽﻞ ﻣﭽﻲ وﻳﺌﻲ‪.‬‬
‫ﺳﻨﺪس ﮬﭣ ﮬﭣ ۾ وﭠﻲ ﮬﻚ ﮬﮇﻛﻲ ﭜﺮي ﺟﺎن ڏﻧﺎﺋﻴﻦ ۽ ﺟﺎن ڏﻳﮡ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺳﻨﺪس ﭼﭙﻦ ﺗﻲ ُﻣﺮכ ﮬﺌﻲ؛ ﺷﺎﻳﺪ ﮬﻦ‬
‫ﻛﺮي‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻚ ﺑﻴﻨﻈﻴﺮ ﺑﮭﺎدر ﮬﭥﺎن ﮔﻮﻟﻲ ﮐﺎڌم ۽ ﺳﻨﺪس ﮬﭣ ۾ ﮬﭣ ڏﻳﺌﻲ ﺟﺎن ڏﻧﻲ אﭤﻢ! ۽ ﺳﭻ ﺗﻪ دﻟﻴﺮ دﺷﻤﻦ ﻛﻦ‬
‫ﻧﺼﻴﺐ وאرن ﮐﻲ ﮬﭣ אﻳﻨﺪא آﮬﻦ!‬
‫”۽ ﭘﻮ‪ “.....‬زﻳﻨﺐ ُﻟﮍﻛﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ﻣﺮﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ”ﺑﺎﻗﻲ رﮬﻴﻠﻦ ﺟﻲ ڊز ڊز ﺑﻪ ﺑﻨﺪ ﭤﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﮬﺎﮢﻲ ﺳﭛ‬
‫ُ‬
‫ﺳﻴﻨﭩﺮل ﺟﻴﻞ ۾ آﮬﻦ‪ ،‬۽ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﮐﻴﻦ ﭰﺎﺳﻲ אﻳﻨﺪي! ﻣﮕﺮ ڊאﻛﭩﺮ ﺑﺎﺑﺎ‪ “.....‬زﻳﻨﺐ ُﺳﮇﻛﻮ ﭜﺮﻳﻨﺪي ُﻣﺸﻜﻨﺪي ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﻮن‬
‫ﮐﻲ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﭼﮝﻲ ﭜﻠﻲ ﻛﺮي ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻦ دﻓﻌﻲ אﮬﻮ אﻧﻌﺎم ڏﻳﺎرﻳﻦ‪ ،‬ﺟﻮ آ‪ ‬ﮬﺎر ﺳﻴﻨﮕﺎر ﻛﺮي ﺷﺎدي‪ ‬ﺟﺎ ﻛﭙﮍא ﭘﺎﺋﻲ‪،‬‬
‫ﮔﻴﺘﻦ ۽ ﮘﻴﭽﻦ ﺳﺎن ﮬﻦ ﻣﺠﺎﮬﺪ ﺟﻮ ﻻش ﮐﮣﻲ אﭼﺎن‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻴﮇي ﻧﻪ ﻣﺮאد ﻣﺎﮢﻴﺎن!“‬
‫”אﻧﺸﺎءא�! رک ﭜﮙﻮאن ﺗﻲ ﭔﭽﮍي!“‬
‫ُ‬
‫ڊאﻛﭩﺮ ﺑﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﮐﮣﻲ ﺳﻨﺪس ﻧﺮאڙ ﺗﻲ ﭼﻤﻲ ڏﻧﻲ!‬

‫ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺳﻴﻨﭩﺮل ﺟﻴﻞ ﺟﻲ ﭰﺎﺳﻲ ﮔﮭﺎٽ ﺟﻲ ﭘﭡﺌﻴﻦ ﻃﺮف ﮐﺎن אڄ ﺑﻴﻞ ﮔﺎڏﻳﻦ ﺟﻮ ﮬﻚ ﻋﺠﻴﺐ وﻏﺮﻳﺐ‬
‫ﺟﻠﻮس ﻧﻜﺮي رﮬﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻨﻦ ڍﮘﻦ ﮐﻲ ﮀﻴﺮﻳﻮن ۽ ﮔﮭﻨﮕﮭﺮא ﭘﺎﺗﻞ آﮬﻦ‪ ،‬ﺳﻨﺪن ﺳﻨﮝﻦ ﮐﻲ ﻻل رﻧﮓ ڏﻧﻞ آﮬﻲ‪ ،‬۽‬
‫ﺑﻴﻞ ﮔﺎڏﻳﻦ ﮐﻲ ﺳﺎﮘﻴﻮ ﮘﺎڙﮬﻮ رﻧﮓ‪.‬‬

‫ﮬﻲ‪ ‬ﭘﮭﺮﻳﻦ ﮔﺎڏي آﮬﻲ‪ ،‬אﻧﮭﻲ ۾ ﮬﻚ ﮬﺎر ﺳﻴﻨﮕﺎر ۽ ﻋﻤﺪن ﻛﭙﮍن ﺳﺎن وﻳﭡﻞ ‪ 90‬ورﮬﻴﻦ ﺟﻲ ﭘﻮڙﮬﻲ رאﮢﻲ‬
‫ﺳﻌﺪאن آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻲ ﮔﻮڏي ﺗﻲ ﺳﻨﺪس ﺑﮭﺎدر ﺷﮭﺰאدي ورﻳﺎم ﺟﻮ ُﻣﺸﻜﻨﺪڙ ﻻش آﮬﻲ ۽ ﭘﻮﻳﺎن ڍوﻟﻜﻦ ﺳﺎن ﮘﻴﭽﻦ‬
‫وאرﻳﻮن‪ ،‬אوﮬﻮ‪ ،‬ﮬﻦ ﭔﻲ‪ ‬ﮔﺎڏي‪ ‬۾ ﺳﭻ ﭘﭻ ﮬﻚ ﭘﺪﻣﮣﻲ ﻛﻨﻮאر وﻳﭡﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﺎ ﺷﺎدي‪ ‬ﺟﺎ ﻛﭙﮍא ﭘﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺳﻮرﮬﻦ ﺳﻴﻨﮕﺎر‬
‫ﻛﺮي ﺳﻤﻮرא زﻳﻮر ﭘﺎﺋﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﻨﺞ ۾ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺑﮭﺎدر ﮔﮭﻮٽ ﺟﻲ ُﻣﺮﻛﻨﺪڙ ﻣﻨﮭﻦ ﮐﻲ ُאﭜﻮ ﻛﺮي رﮐﻲ وﻳﭡﻲ آﮬﻲ‪،‬‬
‫ﮐﻴﺲ ڏﺳﻲ ﺳﻨﺪس ڌرم ﭘﻲ‪ ‬ڊאﻛﭩﺮ ڌرﻣﺪאس ﺧﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭔﮭﻜﻲ‪” ،‬زﻳﻨﺐ زﻧﺪه ﺑﺎد!“ ﺟﻮ ﻧﻌﺮو ﻟﮙﺎﻳﻮ!‬
‫۽ ﺑﺎﻗﻲ ﮔﺎڏﻳﻮن ﺑﻪ ﺳﺎﮘﻲ‪ ‬ﺻﻮرت ۾ ﮬﻴﻮن!‬
‫‪ -14‬آﮔﺴﭧ ‪1948‬ع‬
‫ُ‬
‫אڄ ﻣﮑﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮬﻚ ﮐﻠﺌﻲ ﻣﻴﺪאن ﺗﻲ ﮬﻚ وڏو ﺟﻠﺴﻮ ﻣﻨﻌﻘﺪ ﭤﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻦ ﺟﻠﺴﻲ ۾ ﺟﻴﺘﺮو ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻴﻮ آﮬﻲ‬
‫אوﺗﺮא ﮔﮭﮣﻲ ۾ ﮔﮭﮣﺎ ﻛﺎرﻛﻦ ﮔﮭﺮאﻳﺎ وﻳﺎ آﮬﻦ‪ ،‬אﻳﺘﺮي ﻗﺪر‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﻮא‪ ‬ﻛﻨﮭﻦ ﻻﭼﺎري ﻋﺬر ﺟﻲ ﭔﻴﺎ ﺳﭛ وڏא ﻛﻢ‬
‫ﻛﻨﺪڙ ﻳﺎ ﺳﻨﺪس ﻋﻴﻮﺿﻲ אﭼﻲ ﻣﻮﺟﻮد ﭤﻴﺎ آﮬﻦ‪.‬‬

‫‪- 132 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫אﭴﻮﻛﻲ ﺟﻠﺴﻲ ﮐﻲ رאز ۾ رﮐﮡ ﺟﻮ ﻛﻮ ﺧﺎص אﻧﺘﻈﺎم ﺑﻪ ﻛﻴﻞ ﻧﻪ ﮬﻮ؛ אن ﻛﺮي ﻛﻮ ﮬﻴﻜﮍ ﭔﻴﻜﮍ‬
‫ﺳﺮﻛﺎري ﺟﺎﺳﻮس ﺑﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ وﻳﻮ ﮬﻮ‪.‬‬
‫ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ אﮘﻮאڻ ﻣﺎن ﻛﻴﺘﺮא ﺷﮭﻴﺪ ﭤﻲ ﭼﻜﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬אن ﻛﺮي אﮬﻲ ﺳﭛ ﺗﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﻧﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻴﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻲ ﺳﭛ ﮐﺎن‬
‫ﭘﮭﺮﻳﻦ ﺑﺠﻴﭧ אﺟﻼس ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻴﻞ ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﺗﮇﮬﻦ ﺑﻪ زﻳﻨﺐ‪ ،‬ﮔﺎﻣﻮن‪ ،‬ﺳﻴﭟ ﺳﮙﻨﻮ ﻣﻞ‪ ،‬رﺣﻴﻢ ﮬﻨﮝﻮرو ۽ ﭔﻴﺎ ﻛﺎﻓﻲ‬
‫אﮘﻮאڻ ﺷﺎﻣﻞ ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫אﻧﮭﻲ ﺑﻌﺪ ﺳﺮدאر ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻛﺌﻲ‪:‬‬
‫دوﺳﺘﻮ! ﺳﺎﭤﻴﻮ!‪ ،‬ﭜﺎﺋﺮو!‬
‫ً‬
‫אﭴﻮﻛﻮ ڏﻳﻨﮭﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ۾ אﮬﻢ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ڏﻳﮃ ﺳﺆ ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺸﻦ ﺑﻌﺪ אﺳﺎن ﺟﻮ‬
‫ﻣﻠﻚ ﻓﺮﻧﮕﻴﻦ ﺟﻲ ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﮐﺎن آزאد ﭤﻴﻮ آﮬﻲ ۽ אڄ ﮐﺎن ﺳﻨﺪس ﺑﺎﺷﻨﺪא ﮐﻴﺲ ُﺳﮅאرڻ ۽ ﺗﺮﻗﻲ ڏﻳﺎرڻ ﺟﻮن ﻛﻮﺷﺸﻮن‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﭥﺎن ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ‪ ‬ﻣﺮﺿﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻛﻨﺪא ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﭘﺎڻ ﭠﺎﮬﻴﻨﺪא‪.‬‬
‫ُ‬
‫אﻧﮭﻲ ۾ ﻛﻮ ﺷﻚ ﻛﻮﻧﮭﻲ ﺗﻪ אﭸﺎ ﺑﻪ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻃﺎﻗﺘﻦ ﺟﺎ ﭼﻨﺒﺎ ﮬﻦ ۾ ﮐﺘﻞ آﮬﻦ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﮬﺎﮢﻲ אﻧﮭﻦ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ‬
‫אﮬﮍي آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻛﻮ ڏﻧﺪ ُאﻟﮍي ﭼﻜﻮ ﮬﺠﻲ ۽ ﮐﻴﺲ ﮬﺮ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻧﻜﺮﮢﻮ ﮬﺠﻲ؛ ﭘﻮ‪ ‬ﭼﺎﮬﻲ ﮐﻴﺲ ِﮀﻚ ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬אﻳﺬא‪‬‬
‫ﺳﮭﻲ‪ ،‬ﻛﺠﮫ رت وﮬﺎﺋﻲ ﻛﮃﺟﻲ؛ ﭼﺎﮬﻲ ﮬﻮ آﮬﺴﺘﻲ آﮬﺴﺘﻲ ﭘﺎﮢﻴﮭﻲ وﭸﻲ ﭔﺎﮬﺮ ﭘﻮي‪ ،‬ﭘﺮ ﺑﮭﺮﺣﺎل ﮬﻦ ﺟﻲ ﭘﺎڙ ﮬﺎﮢﻲ‬
‫ﭘﭩﺠﻲ ﭼﻜﻲ آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﻋﺰﻳﺰو!‬
‫آزאدي ﮬﻚ ﺑﺮﺳﺎت ﻣﺜﻞ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﺎ ﺟﮇﮬﻦ אﻳﻨﺪي آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﮇﮬﻦ אﮔﺮچ ﻛﺠﮫ‬
‫ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن‪ ،‬ﮬﻮאﺋﻮن‪ ،‬ﮔﻮڙون‪ ،‬ﮐﻨﻮﮢﻴﻮن ۽ ﮔﭙﻮن ِﭼﻜﻮن ﮔﮇ ﮐﮣﻲ אﻳﻨﺪي آﮬﻲ‪ ،‬ﭘﺮ‬
‫ﻣﻄﻠﻊ ﺻﺎف ﭤﻴﮡ ﺑﻌﺪ ﮬﺮﻛﻮ ﺷﺨﺺ آﺑﺎدي‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻢ ۾ ﻣﺤﻮ ﭤﻲ وﻳﻨﺪو آﮬﻲ‪ .‬ﻛﺠﮫ‬
‫وﻗﺖ ﺑﻌﺪ ُﺳﻜﻞ زﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﻓﺼﻞ ﺟﻲ ﻟﮭﻜﺎر ﻟﮙﻲ وﻳﻨﺪي آﮬﻲ ۽ ﻣﻠﻚ ۾ ﺷﺎدאﺑﻲ‬
‫אﭼﻲ وﻳﻨﺪي آﮬﻲ‪.‬‬
‫ﭼﺎﻻכ אﻧﮕﺮﻳﺰ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ﮀﮇڻ ﮐﺎن אڳ אﮬﮍو ﻣﺎﺣﻮل ﭘﻴﺪא ﻛﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻨﺪو ﻣﺴﻠﻢ ﻓﺴﺎد ﻛﺎﻓﻲ‬
‫ﺗﻌﺪאد ۾ ﭤﻲ رﮬﻴﺎ ﮬﺌﺎ ۽ ﮬﺎﮢﻲ ﺑﻪ ﺧﺒﺮ ﻧﺎﮬﻲ ﮬﻦ ﻛﮭﮍي ﺑﺎزي ﮐﻴﮇي ﮬﺠﻲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אﺳﺎن ﺟﻮ ﻓﺮض אﮬﻮﺋﻲ آﮬﻲ ﺗﻪ‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ ﮐﻲ ﮬﺮ ﻃﺮح ﺟﻲ ﻓﺴﺎدن ﮐﺎن ﭘﺮي رﮐﻲ אﻣﻦ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮﻳﻮن ۽ ُﺳﮅאري ۽ وאڌאري ﺟﻮن ﻛﻮﺷﺸﻮن‬
‫ﻛﺮﻳﻮن‪.‬‬
‫ُ‬
‫אﺳﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﮐﻲ ﭘﺮزور ﮬﺪאﻳﺖ ﭤﺎ ﻛﺮﻳﻮن ﺗﻪ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﮬﻨﺪن ﺟﻲ ﭔﭽﻲ ﭔﭽﻲ ﺟﻲ ﮬﺮ ﻃﺮح‬
‫ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻛﺮﻳﻮ ۽ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻃﺮح ﺳﻨﺪن وאر وﻧﮕﻮ ﭤﻴﮡ ﻧﻪ ڏﻳﻮ‪ .‬ﻛﻲ ﺗﻌﺼﺒﻲ ﻃﺎﻗﺘﻮن אﮬﻲ ﺷﺮאرﺗﻮن ﺿﺮور ﻛﻨﺪﻳﻮن‪،‬‬
‫ﺗﻪ ﮬﻨﻦ ﮐﻲ ﻧﻘﺼﺎن رﺳﺎﻳﺎ وﭸﻦ ۽ ﺳﻨﺪن ﻣﻠﻜﻴﺘﻮن ﮐﺴﻴﻮن وﭸﻦ؛ ﻣﮕﺮ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﻲ ﮬﺮ ﻓﺮد ﻻ‪ ‬ﻻزم آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ‬
‫אﮬﮍﻳﻦ ﺷﺮאرﺗﻦ ﮐﺎن ﮬﻨﺪو ﭜﺎﺋﺮن ﮐﻲ ﺑﭽﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫אﺳﺎن ﮐﻲ ﮬﻲ ﺧﻄﺮو ﺑﻪ ڏﺳﮡ ۾ אﭼﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﻛﻲ ﺷﺨﺺ ﻛﮭﮍن ﺑﻪ روﭘﻦ ۾‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﺧﻮد ﮬﻨﺪن ﻣﻨﺠﮭﺎن ﺋﻲ‪،‬‬
‫אﮬﮍﻳﻮن ﺗﺤﺮﻳﻜﻮن ُאﭤﺎرﻳﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻨﺪن ﮐﻲ ﮬﺘﺎن ﻟﮇאﺋﻲ ﭜﺎرت ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ وﭸﻲ‪ .‬אﻓﺴﻮس آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬
‫אﻳﮇي وﺳﻴﻊ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אﺳﻴﻦ ﻳﻘﻴﻦ ﺳﺎن ﭼﺌﻲ ﺳﮕﮭﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻨﺪن ﻻ‪ ‬ﮬﺘﻲ رﮬﮡ ﭼﮝﻮ ﭤﻴﻨﺪو ﻳﺎ ﮬﻨﺪوﺳﺘﺎن وﭸﮡ؛ אن‬
‫ﻛﺮي אﺳﻴﻦ ﻧﻜﻲ ﮐﻴﻦ وﭸﮡ ﻻ‪ ‬ﮬﻤﭥﺎﺋﻴﻨﺪאﺳﻮن‪،‬؛ ﻧﻜﻲ وﮬﮡ ﻻ‪‬؛ אﻟﺒﺖ אﺳﺎن אﮬﺎ ﻛﻮﺷﺶ ﭘﻮري ﺟﺎﻧﺒﺎزي‪ ‬ﺳﺎن‬
‫ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ ﮬﻨﺪو ﮬﺘﺎن وﭸﻦ‪ ،‬ﺳﻲ ﺧﻴﺮ ﺳﻼﻣﺘﻲ‪ ‬ﺳﺎن روאﻧﺎ ﭤﻴﻦ ۽ ﺟﻴﻜﻲ ﺗﺮﺳﻦ‪ ،‬ﺗﻦ ﺟﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ‬
‫ﻛﺌﻲ وﭸﻲ‪ .‬אﺳﻴﻦ ”ﮬﻨﺪو ﻣﺴﺌﻠﻦ“ ﺟﻮ ﮐﺎﺗﻮ ﮬﺎﮢﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﺎﭤﻲ‪ ‬ﻏﺎزي ﺳﮙﻨﻲ ﻣﻞ ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﺮي‪ ،‬ﮐﻴﺲ‬
‫ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮬﻼﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﺟﺎن ﭨﻮڙ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﮬﺪאﻳﺖ ﻛﺮﻳﻮن ﭤﺎ ۽ ﺳﭵﻲ‪ ‬ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﻲ ﻣﺎﮢﮭﻦ ﮐﻲ ﭘﺮزور‬
‫ﻟﻔﻈﻦ ۾ ﺣﻜﻢ ﭤﺎ ڏﻳﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺑﺎري ۾ ﺳﻴﭟ ﺳﮙﻨﻲ ﻣﻞ ﺳﺎن ﭘﻮرو ﺳﺎٿ ڏﻳﻦ‪.‬‬
‫אڄ ﮐﺎن وﭠﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ”ﺳﺎﻧﮕﮭﺮ ﺳﺮﻛﺎر“ ﻣﻜﻤﻞ ﻃﻮر ﺗﻲ ﺳﻤﺎﭘﺖ ﭤﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﺟﻴﻜﻮ אﺛﺎﺛﻮ ﺑﭽﻴﻞ آﮬﻲ‪ .‬אﮬﻮ‬
‫אﺳﻴﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﻧﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﻃﺮح ﺳﺎن ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻗﻮﻣﻲ ﺧﺰאﻧﻲ ۾ دאﺧﻞ ﻛﺮאﺋﻲ ﮀﮇﻳﻨﺪאﺳﻮن؛ אﺳﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻗﻮﻣﻲ‬
‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻲ ﮬﺮ ﮬﻚ ﻗﺎﻧﻮن ﺟﻲ ﭘﻮري‪ ‬ﻃﺮح ﭘﺎﺋﺒﻨﺪي ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪ .‬אﺳﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﺳﺮﻛﺎر ﺟﻮ ﮬﺮ ﮬﻚ ُﺣﻜﻢ‪ ،‬ﭼﺎﮬﻲ‬
‫אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺼﻠﺤﺖ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺳﻤﺠﮫ ۾ ﭘﻮري‪ ‬ﻃﺮح ﻧﻪ אﭼﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ دل و ﺟﺎن ﺳﺎن ﻣﭹﻴﻨﺪאﺳﻮن‪ .‬ﺳﻨﺪس ﮬﺮﻛﻮ‬
‫ﻛﭙﺖ ﻛﺮڻ ﺟﻲ אدא ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪ .‬ﺳﻨﺪس ﮬﺮ ﮬﻚ ﻛﺎﻣﻮري ﺳﺎن ﺗﻌﺎون ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﮐﻴﻦ وﻗﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺤﺼﻮل‪ ،‬ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮭﻦ ُ‬
‫ُ‬
‫وﻗﺖ ﻧﻴﻚ ﻣﺸﻮرא ڏﻳﻨﺪא رﮬﻨﺪאﺳﻮن ۽ ﺳﻨﺪن ﭤﻮرﻳﻮن ﮔﮭﮣﻴﻮن ڏאڍאﻳﻮن ﺑﻪ ﮬﻦ אﻣﻴﺪ ﺗﻲ ﭘﻴﺎ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﺗﻪ‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻮ ”ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ“ آﮬﻦ ۽ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﮐﻲ ﻧﻴﭟ ﺳﮅאري ﺳﮕﮭﺒﻮ‪.‬‬

‫‪- 133 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫אﺳﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ُﻣﻠﻚ ﺟﻲ دوﺳﺖ ﻣﻠﻜﻦ ﺳﺎن دوﺳﺘﻲ رﮐﻨﺪאﺳﻮن ۽ دﺷﻤﻨﻦ ﺳﺎن دﺷﻤﻨﻲ؛ ﭼﺎﮬﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ‬
‫אﮘﻮאڻ ﺟﻲ ﺑﮣﺎﻳﻞ دوﺳﺘﻲ‪ ‬دﺷﻤﻨﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﺎﻟﻴﺴﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻮري ﻃﺮح ﺳﻤﺠﮫ ۾ ﻧﻪ אﻳﻨﺪي ﮬﺠﻲ؛ ﭘﺮ אﺳﻴﻦ אﻧﮭﻲ‪‬‬
‫ﻣﺸﮭﻮر ﻣﻘﻮﻟﻪ‪” -‬אﺳﺎن ﺟﻮ وﻃﻦ‪ -‬ﺻﺤﻴﺢ ﻳﺎ ﻏﻠﻂ‪ -‬ﻣﮕﺮ אﺳﻴﻦ ﮬﺮ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﮬﻦ ﺟﺎ وﻓﺎدאر آﮬﻴﻮن“ ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﺪא‬
‫رﮬﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬۽ ﭘﻮري ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪא رﮬﻨﺪאﺳﻮن ﺗﻪ אﮬﻮ ﺳﺮ ُﺑﻠﻨﺪ رﮬﻲ‪....‬‬
‫ﻛﻦ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﮐﻲ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫”ﺟﻨﺎب ﺻﺪر!“ رﺣﻴﻢ ﮬﻨﮝﻮري وﭼﺎن آوאز ڏﻧﻮ‪” ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ ۽ ﻣﻨﮭﻨﺠﻲ ِ‬
‫ﺳﺨﺖ ﺻﺪﻣﻮ رﺳﺎﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ אﺳﺎن ﺗﻲ ”ُﺣﺮ אﻳﻜﭧ“ ﻟﮙﻞ آﮬﻲ ۽ אﺳﺎن ﺗﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺧﻮאہ ﻓﻮج ﺟﻮن ﻣﺼﻴﺒﺘﻮن‬
‫ﺳﺎﮘﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﺑﺮﻗﺮאر آﮬﻦ‪ ،‬۽ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﺮﺷﺪ ﺟﻲ ﮔﺎدي وري ﻗﺎﺋﻢ ﻧﻪ ﻛﺌﻲ آﮬﻲ‪ ،‬۽ אﻧﮭﻲ‪ ‬ﺳﺎن‬
‫ﺑﺎﻗﺎﻋﺪہ ﭠﺎھ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻴﺴﻴﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ אﺳﻴﻦ ﻧﻜﻲ ﺳﺎﮢﺲ وﻓﺎدאر ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻮن ﭤﺎ ۽ ﻧﻪ ﺧﻴﺮﺧﻮאھ‪ .‬אﺳﻴﻦ אﮬﻮ ﮬﻚ‬
‫ﻃﺮﻓﻮ ﭠﺎھ ﻗﺒﻮل ﻛﺮي ﻧﭥﺎ ﺳﮕﮭﻮن‪“.‬‬
‫ﺳﺮدאر ﺟﻮאب ڏﻧﻮ‪” ،‬אﺳﺎن ﺟﻮ אﮘﻮאڻ ۽ ﺣﻜﻤﺮאن ﮬﻴﻨﺌﺮ ﺟﻨﺎب ”ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺟﻨﺎح“ ﺳﻨﮅي آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﻗﻮم‬
‫ﻃﺮﻓﺎن ”ﻗﺎﺋﺪ אﻋﻈﻢ“ ﺟﻮ ﺧﻄﺎب ﻣﻠﻴﻞ آﮬﻲ‪ .‬ﻣﺴﭩﺮ ﺟﻨﺎح אﺳﺎن ﻻ‪ ‬אڻ وאﻗﻒ ﻧﻪ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﻮ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺧﻮאھ ﭘﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻦ‬
‫ﺟﻮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻣﺪدﮔﺎر ﭘﺌﻲ رﮬﻴﻮ آﮬﻲ ۽ אﺳﺎن ﺟﻮ دﻟﻲ ﺧﻴﺮﺧﻮאھ آﮬﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﮬﻦ ﺗﻲ ﻣﻜﻤﻞ אﻋﺘﻤﺎد آﮬﻲ‪ ،‬۽ אﺳﺎن‬
‫ﮐﻲ ﻳﻘﻴﻦ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ رﻓﺘﻪ رﻓﺘﻪ אﺳﺎن ﺟﻮن ﺳﭛ ﻣﺸﻜﻼﺗﻮن ﺣﻞ ﻛﻨﺪو‪ .‬ﭘﺮ ﭔﻲ‪ ‬ﻛﻨﮅي ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻦ ﺳﺎن وڙﮬﺒﻮ ﻧﻪ‬
‫آﮬﻲ‪ ،‬ﺑﻠﻚ ﺣﺠﺖ ۽ ﺻﻠﺢ ﺳﺎن ﺋﻲ ﺳﭛ ﻛﺠﮫ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺒﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ﺳﺎن وڙﮬﮡ ﺟﺎ ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ‬
‫آزאد ﻣﻤﻠﻜﺖ ﻻ‪ ‬ﻛﻢ ﻧﻪ آﮢﺒﺎ آﮬﻦ‪.‬‬
‫”ﻣﮕﺮ אﺳﻴﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ۾ אوﮬﺎن ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ رא‪ ‬ﭤﻲ ﻧﭥﺎ ﺳﮕﮭﻮن‪“.‬‬
‫”ﺗﮇﮬﻦ אﺳﻴﻦ אوﮬﺎن ﮐﻲ ﻋﺮض ﻛﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﮭﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﺮي אﺳﺎن ﺟﻮ ﮔﺮوپ ﮀﮇي وﭸﻮ‪ ،‬אڄ ﮐﺎن وﭠﻲ אﺳﺎن‬
‫ﺟﻲ رאھ ﻋﻤﻞ ﺟﺪא ۽ אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺟﺪא؛ ﺗﺠﺮﺑﻮ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﻨﺪو ﺗﻪ ﻛﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ آﮬﻲ‪“.‬‬
‫رﺣﻴﻢ ۽ ﺳﻨﺪس ﺳﺎﭤﻲ َﭨﭗ ڏﻳﺌﻲ ُאﭤﻲ ﮐﮍא ﭤﻴﺎ ۽ ﮬﻦ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﭼﮝﻮ ﺗﮇﮬﻦ אﻟﻮدאع‪ ،‬אﻣﻴﺪ ﺗﻪ ﺗﻮﮬﻴﻦ אﺳﺎن ﮐﻲ‬
‫ﭘﻨﮭﻨﺠﻴﻦ ﻛﺎرﮔﺬאرﻳﻦ ۾ آڏو ﻧﻪ אﻳﻨﺪא‪“.‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫”روאﺟﻲ ﺣﺎﻟﺘﻦ ۾ ﻧﻪ‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﺘﻲ ﺑﻪ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺟﻲ ﻣﻔﺎد ﺳﻮאل אﭤﻨﺪو‪ ،‬אﺗﻲ ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﺗﻮﮬﺎن ﺟﻲ אﺳﺎن ﺳﺎن ﭨﻜﺮ‬
‫ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﻴﻦ ﺿﺮور آڏو אﻳﻨﺪאﺳﻮن‪ .‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﮬﻦ وﻗﺖ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ وﻃﻦ ﺳﭛ ﮐﺎن ﭘﻴﺎرو آﮬﻲ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻮ ﻧﻌﺮو אﮬﻮﺋﻲ‬
‫آﮬﻲ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﻗﺮﺑﺎن ﺗﻮﺗﺎن ﺟﺎن و ﺗﻦ‪ ،‬אي دﻟﺮﺑﺎ وﻃﻦ!‬
‫آﺑﺎد ۽ ﺷﺎدאب رﮬﻴﻦ ﺷﻞ ﺳﺪא وﻃﻦ!‬

‫”وﻃﻦ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻴﺎرو آﮬﻲ‪ “.‬رﺣﻴﻢ ﭼﻴﻮ‪” ،‬ﻣﮕﺮ ﺟﻤﮭﻮرﻳﺖ ۾ ”وﻃﻦ“ ۽ ”ﺳﺮﻛﺎر“ ﭔﻪ אﻟﮗ ﭼﻴﺰون آﮬﻦ‪.‬‬
‫אﻣﻴﺪ ﺗﻪ ﺗﻮﮬﻴﻦ ﺑﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ ”وﻃﻦ“ ﺳﺎن ﻏﺪאري ﻛﻨﺪي ﻧﻪ ڏﺳﻨﺪؤ؛ אﻟﺒﺖ ”ﺳﺮﻛﺎر“ ﺳﺎن ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺿﺮور אﺧﺘﻼف‬
‫ﻛﻨﺪא رﮬﻨﺪאﺳﻮن‪ ،‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﮬﻦ אﺳﺎن ﺗﺎن ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ﺟﻮ ﺑﺮﭘﺎ ﻛﻴﻞ ﻇﻠﻤﻲ ﺳﺮﺷﺘﻮ دﻓﻊ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ آﮬﻲ‪.‬‬
‫”روم ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ۾ ﻛﻮﻧﻪ ﭠﮭﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﮬﻚ ﻧﺌﻴﻦ آزאد ﭤﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﮐﻲ ﻛﺌﻴﻦ ﻣﺸﻜﻞ ﻣﺴﺌﻠﻦ ﮐﻲ ﻣﻨﮭﻦ‬
‫ڏﻳﮣﻮ ﭘﻮي ﭤﻮ؛ آﮬﺴﺘﻲ آﮬﺴﺘﻲ ﺳﭛ ﻛﺠﮫ ﭠﻴﻚ ﭤﻲ وﻳﻨﺪو‪ .‬אﺳﺎن ﺟﻮ وﻃﻦ ﺟﻲ ﻣﺤﺒﺖ ۾ ﺑﻨﺎ ﺷﺮط و ﺷﺮوط ﮬﭥﻴﺎر‬
‫ﭰﭩﺎ ﻛﺮڻ ﺑﻪ ﺳﭝﻨﻲ ﻣﺸﻜﻞ ﻣﺴﺌﻠﻦ ﮐﻲ آﺳﺎن ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬وڏو ﻣﻔﻴﺪ وﺳﻴﻠﻮ ﭤﻴﻨﺪو“‬
‫”ﺧﻴﺮ אوﮬﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻴﻮن ﻛﻮﺷﺸﻮن ﻛﺮﻳﻮ ۽ אﺳﻴﻦ ﭘﻨﮭﻨﺠﻴﻮن؛ وﻗﺖ ﭘﺎﮢﮭﻲ אﮀﺎ ﻛﺎرא ﭘﮅرא ﻛﻨﺪو‪“.‬‬
‫”ﭼﮝﻮ ﻣﺎﺷﺎءא�!“‬
‫”ﻣﺎﺷﺎءא�!“ رﺣﻴﻢ ۽ ﺳﻨﺪس ﻣﺨﺘﺼﺮ ﮔﺮوھ אﭤﻲ ﮬﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫ﺳﺮدאر وري ﺳﻠﺴﻠﻪ ﻛﻼم ﺟﺎري رﮐﻴﻮ‪.‬‬
‫”ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﺳﺎن ﮬﺮ ﻃﺮح وﻓﺎدאر ۽ ﺳﻨﺪس ﺧﻴﺮ ﺧﻮאہ رﮬﮡ ﺳﺎن ﮔﮇ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﮬﺮ وﻗﺖ אﮬﺎ ﺋﻲ ﻛﻮﺷﺶ‬
‫رﮬﻨﺪي‪ ،‬ﺗﻪ وﻃﻦ ﺟﻲ ﮬﺮ ﺷﺨﺺ ﮐﻲ آﮬﺴﺘﻲ آﮬﺴﺘﻲ ”ﺑﻨﻴﺎدي אﻧﺴﺎﻧﻲ ﺣﻖ“ ﻣﻴﺴﺮ ﻛﺮي ڏﻧﺎ وﭸﻦ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ אﺳﺎن ﺧﻮאہ‬
‫دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﺳﻤﻮرن ﻣﺪﺑﺮن ﺟﻮ אﮬﻮ ﻣﺘﻔﻘﻪ رאﻳﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻮﺑﻪ ﺷﮭﺮي ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﺟﻮ ﺻﺤﻴﺢ ﻃﺮح ﺳﺎن ُﺳﮅאرو ۽‬
‫وאڌאرو ﺗﮇﮬﻦ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻨﺪو‪ ،‬ﺟﮇﮬﻦ ﮬﻮ ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ”ﺑﻨﻴﺎدي אﻧﺴﺎﻧﻲ ﺣﻖ“ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي‪ ،‬אﺑﺘﺪאﺋﻲ ﻣﺸﻜﻼﺗﻦ ﮐﺎن ﻧﺠﺎت‬
‫ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪو‪ ،‬אﮬﻲ ﺑﻨﻴﺎدي ﺣﻖ ﭤﻮرڙن ﻟﻔﻈﻦ ۾ ﮬﻲ‪ ‬آﮬﻦ ﺗﻪ ﮬﺮ אﻧﺴﺎن ﮐﻲ‪:‬‬
‫אﭨﻮ‪،‬‬
‫ﻟﭩﻮ‪،‬‬
‫אﺟﮭﻮ‪،‬‬

‫‪- 134 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫אﻣﻦ‪،‬‬
‫אﻧﺼﺎف‪،‬‬
‫روزﮔﺎر‪،‬‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‪،‬‬
‫ﻋﻼج‪،‬‬
‫ﺧﻴﺎﻟﻦ ﻇﺎﮬﺮ ﻛﺮڻ ﺟﻲ آزאدي‪،‬‬
‫ﺗﻔﺮﻳﺢ‪،‬‬
‫۽ ِﭘﻴﺮي‪ ‬ﺟﻮ آرאم‬

‫ﺣﺎﺻﻞ ﮬﺠﻦ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﮬﻦ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ אﻧﺴﺎن ﮐﻲ ُאﮬﻲ ﺣﻖ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻪ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﮬﻦ ۽ ڍور ۾ ﻛﻮ ﻓﺮق ﻛﻮﻧﮭﻲ؛ ﻣﮕﺮ‬
‫ُאﮬﻲ ﺣﻖ ﻣﮭﻴﺎ ﻛﺮي ڏﻳﮡ ﻛﻮ ﭼﺮﭼﻮ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﻛﻮ ﮐﻴﻞ ﻧﺎﮬﻲ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً אﺳﺎن ﺟﻲ آزאد ُﻣﻠﻚ ﻻ‪ ‬ﺗﻪ אﮬﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﻣﺸﻜﻞ‬
‫آﮬﻦ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺑﻪ ﻣﻌﻠﻮم آﮬﻲ‪ ،‬ﺗﻪ روم ﮬﻚ ڏﻳﻨﮭﻦ ۾ ﻛﻮﻧﻪ ﭠﮭﻴﻮ ﮬﻮ‪ ،‬ﺳﻮ אﺳﺎن ﺟﻮ ُﻣﻠﻚ ﺑﻪ‪ ،‬אﮬﻲ ﺣﻖ ﮬﻜﺪم‬
‫ڏﻳﺌﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪو‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﻴﻦ ﺻﺮف אﮬﻮ ﮔﮭﺮون ﭤﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ אول ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻣﻨﺰل ﻣﻘﺼﻮد ﺗﻪ אﮬﺎﺋﻲ ﺑﮣﺎﺋﻲ؛ ﭘﻮ‪ ‬آﮬﺴﺘﻲ‬
‫آﮬﺴﺘﻲ אﻧﮭﻲ ﻣﻨﺰل ڏي ِوک وڌאﺋﻴﻨﺪو وﭸﻲ‪.‬‬
‫ﮬﺎﮢﻲ ﮬﻲ‪ ‬ﭘﻨﺎھ ﮔﺎﮬﻮن‪ ،‬ﮬﻲ‪ ‬ﻣﺮﻛﺰ אڄ ﮐﺎن ﺳﭛ ﺧﺘﻢ آﮬﻦ؛ אﻟﺒﺖ אﻧﻔﺮאدي ﻃﻮر ﮬﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺧﻮאہ‬
‫ﭔﻴﻦ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﺟﻲ ﺑﭽﺎ‪ ‬ﺟﻮ ﺑﻨﺪوﺑﺴﺖ ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺿﺮور رﮐﮣﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪ ،‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ אﺳﺎن ﺗﺎن ﭘﺎﺑﻨﺪﻳﻮن‬
‫ﻻﮬﻲ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﺮﺷﺪن ﺟﻲ ﮔﺎدي وري ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮي‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺷﻞ ﺳﭝﻨﻲ ﺟﻮ ﻧﮕﮭﺒﺎن ﮬﺠﻲ!‬
‫ٰ‬ ‫ﭼﮝﻮ אﻟﻮدאع‪ ،‬ﺧﺪא‬
‫”ﺧﺪא ﺣﺎﻓﻆ!“‬
‫”ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن زﻧﺪہ آﺑﺎد!“‬
‫”ﺳﻨﮅ ﺳﺪא آﺑﺎد!“‬
‫ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺟﻮ ﺧﻴﺮ!“‬ ‫” ُ‬
‫”אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺷﺎد آﺑﺎد!“‬
‫ﺟﺎ ﻧﻌﺮא ُﺑﻠﻨﺪ ﭤﻴﺎ‪.‬‬

‫ﮬﻲ‪ ‬ﻧﻮאب ﺷﺎھ אﺳﭩﻴﺸﻦ آﮬﻲ‪ ،‬ﮬﺘﻲ ﻣﮭﺎﺟﺮن ﺟﻲ ﮬﻚ ﭜﺮﻳﻞ ﭨﺮﻳﻦ אﭼﻲ ﭘﮭﺘﻲ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻲ ﻧﮭﺎﻳﺖ ُﺑﺮي‪ ‬ﺣﺎﻟﺖ‬
‫۾ آﮬﻦ‪ .‬ﮬﻮ ﺑﻲ ﺗﺤﺎﺷﺎ אﺳﭩﻴﺸﻦ ﺟﻲ ﭜﺮ ۾ ﻟﮙﺎﻳﻞ ﻛﺌﻤﭗ ۾ ﭘﮭﺘﺎ‪ .‬ﺳﻨﺪن אﺳﺘﻘﺒﺎل ﻻ‪ ‬ﻛﺠﮫ ﻏﻴﺮ ﺳﻨﮅﻳﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ﺗﻤﺎم‬
‫ﮔﮭﮣﺎ ﺳﻨﮅي ﮬﺌﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﺳﻨﺪن אﻳﮇي ﺗﻪ ﻣﺮﺣﺒﺎ ۽ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﮬﻮ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﻣﺸﻜﻮر ﭤﻴﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﭔﻦ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺑﻌﺪ ﮬﻚ ﭘﮍﮬﻴﻞ‬
‫ﻣﮭﺎﺟﺮ ﻛﻨﮭﻦ ﻛﻢ ﺳﺎن ﺟﻮ ﻛﺌﻤﭗ ﮐﺎن ﭔﺎﮬﺮ ﻧﻜﺘﻮ ﺗﻪ دروאزي وٽ ﮬﻚ ﺑﻮرڊ ڏﭠﺎﺋﻴﻦ‪:‬‬
‫”ُﺣﺮ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﻲ ﻃﺮف ﺳﻲ ﻣﮭﺎﺟﺮ ﭜﺎﺋﻴﻮن ﮐﻮ آج אور ﮐﻞ ﮐﺎ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﮭﻼﻳﺎ ﺟﺎﺋﻴﮕﺎ“‬
‫ُאﮬﻲ אﮐﺮ ﭘﮍﮬﮡ ﺷﺮط ﮬﻦ ﺟﻮن ﻣﭥﻴﻮن ﻣﭥﻲ ﮬﻴﭡﻴﻮن ﮬﻴﭟ‪ ،‬ﻳﻜﺪم ﻛﺠﮫ ﭔﻴﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺳﮇﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺳﭝﺌﻲ ﭘﺮﻳﺸﺎن‬
‫ﭤﻴﻨﺪא ﺳﮭﻜﻨﺪא ڊאﻛﭩﺮ ﺻﻮﻓﻲ ۽ ﭔﻴﻦ ﻣﻨﺘﻈﻢ ﻛﺎﻣﻮرن ﺳﺎن ﻣﻠﻲ ﭼﻮڻ ﻟﮙﺎ‪” ،‬ﺻﺎﺣﺐ! ﮬﻲ‪ ‬ﻛﮭﮍو ﻏﻀﺐ ﭤﻮ ﻛﻴﻮ‬
‫وﭸﻲ؛ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺧﻮﻓﻨﺎכ ُﺣﺮن ﺟﻲ ﻣﺎﻧﻲ ﭤﻲ ﮐﺎرאﺋﻲ وﭸﻲ؟“‬
‫ڊאﻛﭩﺮ ﺻﻮﻓﻲ ِﮐﻠﻲ ﭘﻴﻮ‪ ،‬۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ”ﺗﻮﮬﺎن ﻛﮇﮬﻦ ُﺣﺮ ڏﭠﺎ آﮬﻦ؟“‬
‫”ﻧﻪ ﺻﺎﺣﺐ! ﺧﺪא رﮐﻲ ﭘﻨﺎھ ۾؛ ﺷﻞ ﮬﻨﻦ وﺣﺸﻴﻦ‪ُ ،‬ﻟﭩﻴﺮن‪ ،‬رﮬﺰﻧﻦ ۽ ﺧﻮﻧﻴﻦ ﮐﺎن ڌﮢﻲ ﺑﭽﺎﺋﻲ!“‬
‫ڊאﻛﭩﺮ ۽ ﭔﻴﻦ ﻛﺎﻣﻮرن ﺟﺎ ﭨﮭﻚ ﻧﻜﺮي وﻳﺎ‪ .‬ﮐﻠﻨﺪي ﮐﻠﻨﺪي ﮬﻦ ﭘﮁﻴﻮ‪” ،‬ﮔﺬرﻳﻞ ﭔﻪ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﺳﻨﮅي ﭜﺎﺋﺮ‬
‫אوﮬﺎن ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺮي رﮬﻴﺎ آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﻛﮭﮍو ﺧﻴﺎل َ َ‬
‫אﭤﻮ؟“‬
‫”ُאﮬﻲ؟‪ ....‬אﮬﻲ ﺗﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﻲ رﺣﻤﺖ ﺟﺎ ﻓﺮﺷﺘﺎ آﮬﻦ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﺎ ﺗﻪ ﻋﺰﻳﺰ ﺑﻪ ﺟﻴﻜﺮ אﮬﮍي ﺧﺪﻣﺖ ﻧﻪ ﻛﻦ!“‬
‫אﭤﻮ‪ُ ،‬אﮬﺎ ﻛﮭﮍي ﮬﺌﻲ؟“‬‫ڊאﻛﭩﺮ وري ﺑﻪ ِﮐﻠﻨﺪي ﭘﮁﻴﻮ‪” ،‬۽ ﭔﻪ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺟﻴﻜﺎ ﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎڌي َ‬
‫”ُאﮬﺎ؟‪ ....‬אﮬﺎ ﺗﻪ ﺻﺎﺣﺐ ڏאڍي ﻟﺬﻳﺬ ۽ ڏאڍي ﺻﺤﺖ ﺑﺨﺶ ﮬﺌﻲ!“‬
‫”ُאﮬﺎ ﻣﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺣﺮن ﺟﻲ ﮬﺌﻲ‪ ،‬۽ ُאﮬﻲ ﺧﺪﻣﺘﮕﺎر ﺑﻪ ُﺣﺮ آﮬﻦ!“‬
‫”ﮀﺎ ُאﮬﻲ ُﺣﺮ ﺋﻲ آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻣﺎﻧﻴﻮن ﮐﺎرאﺋﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺮي رﮬﻴﺎ آﮬﻦ؟“ ﻣﮭﺎﺟﺮن ﺣﻴﺮאﻧﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﭘﮁﻴﻮ‪.‬‬

‫‪- 135 -‬‬

 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﮭﮍ‬

‫”ﭔﻴﻮ ﻧﻪ ﺗﻪ!“ ڊאﻛﭩﺮ ِﮐﻠﻲ ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﮬﻮ ﺑﻮرڊ ﺗﻪ ﭨﻴﻮن ڏﻳﻨﮭﻦ ﻟﮙﺎﻳﻮ ﮬﻮﺳﻮن‪ ،‬אوﮬﺎن ﺟﻲ ﻧﻈﺮ אڄ ﭘﻴﺌﻲ آﮬﻲ!“‬
‫”ﻣﮕﺮ ﺻﺎﺣﺐ!! ﻣﮭﺎﺟﺮن ﭼﻴﻮ‪” ،‬אﺳﺎن ﺗﻪ ﮬﻨﺪوﺳﺘﺎﻧﻲ אﺧﺒﺎرن ۾ אﮬﻮﺋﻲ ﭘﻴﺎ ﭘﮍﮬﻨﺪא ﮬﺌﺎﺳﻮن ﺗﻪ‪ُ ،‬ﺣﺮ אﮬﮍא ﺗﻪ‬
‫ڌאڙﻳﻞ‪ ،‬ﺧﻮﻧﻲ‪ ،‬رﮬﺰن آﮬﻦ‪ ،‬ﺟﻮ ﺳﻨﺪن رﮬﺰﻧﻴﻦ ﮐﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﺋﻲ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ ڊאﻛﻮ‪ ‬وאرو ﻳﻨﮓ ﺻﺎﺣﺐ ﭤﻮ ﮔﮭﺮאﻳﻮ‬
‫وﭸﻲ!“‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫”ﺑﺲ אﮬﻲ אﭤﻮ ﺣﺮ!“ ڊאﻛﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮔﻨﭝﻴﺮ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‪ ،‬رﮬﺰن ﺳﻤﺠﮭﻮ ﻳﺎ ﺷﺮﻳﻒ ﺳﻤﺠﮭﻮ؛ ﻣﺎﻧﻲ ﺗﻪ ﺳﻨﺪن אوﮬﻴﻦ‬ ‫ُ‬
‫ﮐﺎﺋﻲ ﭼﻜﺎ!“‬
‫”ﺻﺎﺣﺐ! ﮬﻲ ﺗﻪ وڏא ﻧﻴﻚ ﻧﻤﺎزي ۽ ﮬﻤﺪرد אﻧﺴﺎن آﮬﻦ‪ .‬ﮬﻨﻦ ﺳﺎن ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ دوﺳﺘﻲ ﺗﺎ زﻧﺪﮔﻲ ﻗﺎﺋﻢ‬
‫رﮬﻨﺪي!“‬

‫=====================================‬

‫ار‪ -‬۽ رض‬ ‫ُ ر اري‪ -‬ا‬

‫ﻣﺼﻨﻒ ﺷﻜﺮ ﮔﺬאر آﮬﻲ‪:‬‬
‫ﻣﺴﭩﺮ ﻣﺤﻤﺪ אﺑﺮאﮬﻴﻢ ﺟﻮﻳﻪ ﺟﻮ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﮬﻦ ﻧﺎول ﺟﺎ אﺑﺘﺪאﺋﻲ ﺑﺎب ﭘﮍﮬﻲ ﮐﻴﺲ ﺧﻮب ﮬﻤﺘﺎﻳﻮ ۽ ﻧﻴﻚ ﻣﺸﻮرא ڏﻧﺎ‪.‬‬
‫ﺳﺎﺑﻖ ﻟﻴﻔﭩﻴﻨﻨﭧ وﻟﻴﺪאد ﺧﺎن ﮔﻮﻟﻪ אﻧﺪאز ﺟﻮ؛ ﺟﻨﮭﻦ ﮐﺎن ﻛﺎﻓﻲ ﻗﻴﻤﺘﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﻋﺎﻟﻴﺠﻨﺎب ڊאﻛﭩﺮ ﻧﺒﻲ ﺑﺨﺶ ﺧﺎن ﺑﻠﻮچ ﺟﻮ؛ ﺟﻨﮭﻦ ﭘﺎڻ ﺑﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ڏﻧﻲ‪ ،‬۽ دوﺳﺘﻦ ﮐﺎن ﺑﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ڏﻧﻲ‪.‬‬
‫ﻟﺌﻤﺒﺮכ ﺻﺎﺣﺐ وٽ ﻣﻴﮡ ﺑﺘﻲ ﭔﺎري‪ ،‬ﺟﻴﻞ ﮐﺎﺋﮡ وאري ﺧﻠﻴﻔﻲ ﻣﺤﻤﺪ رﺣﻴﻢ ﻣﮭﺮ ﺟﻮ؛ ﺟﻨﮭﻦ ﻛﻴﺘﺮي ﻧﺌﻴﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ڏﻧﻲ ۽ ﮬﭣ‬
‫آﻳﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت درﺳﺖ ﻛﺮאﺋﻲ‪.‬‬
‫ﺳﻲ ﻛﻼس ﺟﻴﻞ ﺟﻲ ﺳﺎﭤﻴﻦ؛ ﺟﻴﺠﻮ ﺟﺮﻧﻴﻞ ۽ ﭔﻴﻦ ﻓﻘﻴﺮن ﺟﻮ؛ ۽ ﭘﮡ ﻣﻮﻟﻴﮇﻧﻪ ﻣﮝﺮﻳﻪ‪ ،‬ﭔﺎروﭼﻲ رאﭴﮍ‪ ،‬ﻻل ﻣﻨﮝﺮﻳﻪ ۽ ﭔﻴﻦ ﻛﻴﺘﺮن‬
‫ﺟﻮ؛ ﺟﻲ ﺳﻤﮕﻠﺮن ﺟﻲ روپ ۾ אﭼﻲ ﺳﻮڙﮬﺎ ﻛﻴﺎ وﻳﺎ ﮬﺌﺎ‪ ،‬۽ ﮐﻴﻦ ﭔﻪ ورﮬﻴﻪ ﭘﭩﺎﺋﻲ ﭘﭩﺎﺋﻲ ﻧﻴﭟ ﺑﻲ ڏوﮬﻲ ﺳﻤﺠﮭﻲ ﮀﮇي ڏﻧﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻣﻠﮭﺎر ﻓﻘﻴﺮ ﺟﻮ؛ ﺟﻨﮭﻦ ﻗﻴﻤﺘﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت وﭠﮡ ﻻ‪ ‬ﭘﻨﮭﻨﺠﺎ ﻛﺘﺎب ﻣﻮﻛﻠﻲ ڏﻧﺎ‪ ،‬۽ ﭔﻴﻦ ﻛﻴﺘﺮن ﺋﻲ ﻳﺎد ﻧﺎ ﻳﺎد دوﺳﺘﻦ ﺟﻮ؛ ﺟﻦ وڏي‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ڏﻧﻲ‪.‬‬
‫۽ ﭘﮡ אﻧﮭﻦ אﻳﻨﭩﻲ ُﺣﺮ دوﺳﺘﻦ ﺟﻮ؛ ﺟﻲ وﻗﺖ ﺑﻪ وﻗﺖ ُﺣﺮن ﺧﻼف ﻗﺴﻢ ﻗﺴﻢ ﺟﻮن ﮘﺎﻟﮭﻴﻮن ﻛﻨﺪא رﮬﻨﺪא آﮬﻦ‪ .‬אﻧﮭﻦ ﻣﺎن ﺋﻲ ﺗﻪ‬
‫ﻛﺘﺎب ﻟﮑﮡ ۾ وڏي ﻣﺪد ﻣﻠﻲ؛ ﻛﻮﺑﻪ ﻣﺼﻨﻒ ﭔﺌﻲ ﭘﺎﺳﺎ ﭴﺎﮢﮡ ﺑﻨﺎ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭼﻴﺰ ﻟﮑﻲ ﻧﭥﻮ ﺳﮕﮭﻲ‪.‬‬
‫۽ אﻧﮭﻦ ﺷﺎﻋﺮن ﺟﻮ؛ ﺟﻦ ﺟﺎ ﺷﻌﺮ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﮬﻨﮅن ﺗﻲ ﻟﮑﮡ ﻳﺎد آﻳﺎ‪.‬‬
‫۽ آﺧﺮ ۾ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺟﻲ ﻋﻈﻴﻢ אﺷﺎﻋﺘﻲ ﻓﺮم”ﺷﻴﺦ ﻏﻼم ﻋﻠﻲ אﻳﻨﮉ ﺳﻨﺰ“ ﺟﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﻣﺤﺘﺮم ﻧﻴﺎز אﺣﻤﺪ ۽ ﻛﺮאﭼﻲ رﻳﺠﻦ ﺟﻲ‬
‫ﻣﺌﻨﻴﺠﺮ ﻣﺤﺘﺮم ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﺎن ﺟﻮ؛ ﺟﻦ ﺟﻲ ﺗﻌﺎون ﺳﺎن ﻣﻔﻠﻮכ אﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ‬ﺟﻲ زﻣﺎﻧﻲ ۾ ﺑﻪ אﻳﮇو وڏو ﻧﺎول ﮀﭙﻲ ﺳﮕﮭﻴﺲ‪ ،‬ﺟﻨﮭﻦ ﺟﻴﮇو‬
‫ﻛﮇﮬﻴﻦ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ‪ ‬۾ ﺑﻪ ﮀﭙﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ ﮬﻮس‪ -‬۽ ﺷﺎﻳﺪ ﺳﻨﮅي زﺑﺎن ۾ אﻳﮇو وڏو אورﻳﺠﻨﻞ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻧﺎول ﺑﻪ ﮬﻲ‪ ‬ﭘﮭﺮﻳﻮن ﺋﻲ ﺷﺎﻳﻊ ﭤﻴﻮ‬
‫آﮬﻲ؛ ﺟﻮ ﻣﻤﻜﻦ آﮬﻲ ﺗﻪ ﭔﻴﻦ ﻧﺎول ﻧﮕﺎرن دوﺳﺘﻦ ﮐﻲ رﺷﻚ ۽ ُאﻣﻨﮓ ڏﻳﺎري‪ ،‬ﮐﺎﻧﺌﻦ ﺑﻪ אﻳﮇא وڏא אورﻳﺠﻨﻞ ﻧﺎول ﻟﮑﺮאﺋﻲ!‬
‫ﻣﺼﻨﻒ אﻋﺘﺮאف ﭤﻮ ﻛﺮي‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ۾ ﻛﻲ אوﮢﺎﻳﻮن‪ ،‬ﻛﻲ ﻏﻠﻂ ﻓﮭﻤﻴﻮن‪ ،‬۽ ﻛﻲ ﻧﺎﻟﻦ ﺟﻮن ﻏﻠﻄﻴﻮن ﮬﻮﻧﺪﻳﻮن؛ ﭘﺮ אﻧﮭﻲ‪‬‬
‫ﺳﺎن ﮔﮇ ﭴﺎﮢﻮ ﺣﻀﺮאت ﮐﻲ ﻋﺮض ﭤﻮ ﻛﺮي‪ ،‬ﺗﻪ ﮬﻮ ﻣﮭﺮﺑﺎﻧﻲ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ وڌﻳﻚ אﮬﮍي ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻮﻛﻠﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﮬﻦ ﻛﺘﺎب ﺟﻲ ﭔﺌﻲ אﻳﮉﻳﺸﻦ‬
‫۾ درﺳﺘﻴﻮن ۽ אﺿﺎﻓﺎ ﻛﻴﺎ وﭸﻦ‪ ،‬אردو ۽ אﻧﮕﺮﻳﺰي אﻳﮉﻳﺸﻦ وڌﻳﻚ ُﻋﻤﺪא ﭤﻲ ﻧﻜﺮن‪.‬‬

‫ڏﻳﭙﻼﺋﻲ‬

‫‪- 136 -‬‬