You are on page 1of 2

ว�าด �วย - จ�าๆ ล�มๆ ในการเม�องไทยร�วมสม�ย: จาก "6 ต�ลา 2519 โดย

เกษ�ยร เตชะพ�ระ" ถ�ง "โชต�ศก � ด� � อ�อนส�ง" ป� 2549-2553


ษ�ษฐร �มย � ธรรมบ�ษด�
คณะว�เทศศ�กษา มหาว�ทยาล�ยสงขลานคร�นทร �

� ปดาห �ท�ผ�
เม�อส� � านมาผมม�โอกาสได �อ�านบทความของ โชต�ศก
� ด� � อ�อนส�ง เร�อง
� บ�นท�กถ�งพวก "แดงความจ�าส�น",
� "แดงแกล �งล�ม" และ "แดงมาท�หล�ง" ผ�เ� ข�ยนได �ฉายภาพ
� � นประเด�นท�น�� าสนใจอย�างย�งและ
พ�ฒนาการของ กระบวนการน� าส�แดงไปใช �ของขบวนการต�างๆ อ�นเป� นการตอบโต �ต�อวล� “สล�มแอ�บแดงไม�เอาเจ �าเกล�ยดท�กษ�ณ” ��งเป� � ไม�ใช�

เร�องของแค�
สใ� นฐานะส�ญล�กษณ�ทางการเม�องตามระบบแม�สจ� ก � งแวดล
� รวาล (เช�นส�แดงเป� นส�ของการต�อส� � ส�เข�ยวเป� นเร�องส� � �
�อม ส�ดา� เป� นเร�องของความหมองหม� � ��
น) แต�สท
� าค�ญย�งต�
ใช �ในการขบวนการช�วงแรกเป� นภาพสะท �อนน�ยยะและจ�ดย�นทางการเม�องท�ส� � อการศ�กษาประว�ตศ � าสตร �การเม�องร�วมสม�ย บทความน� ผมจ� � งม��งเปร�ยบเท�ยบกระบวน
การสร �างความทรงจ�าร�วมของคนในส�งคมเปร�ยบเท�ยบสองเหต�การณ� ค�อ 6 ต�ลาคม 2519 และ เหต�การณ� พฤษภาคม 2553 ผ�านบทความของ อ.เกษ�ยร เตชะพ�ระ และ
ค�ณโชต�ศก� ด� � อ�อนส�งท�ได
� �เอ�ยถ�งไปแล �ว

� 2539 ในบทความ อ.เกษ�ยร ได �ยกต�วอย�างเปร�ยบเท�ยบ กระบวนการจ�าแบบ ค�ณร�วมน�อย (ครน.)


ในบทความ “ท�าไม 6 ต�ลา ถ�งจ�ายาก” ของ อ.เกษ�ยร เข�ยนไว �เม�อป�

และกระบวนการจ�าแบบ หารร�วมมาก (หรม.) การจ�าแบบแรกเป� นการเล�อกจ�าแบบหลวมๆ เพ�อหาท� � นในประว�ตศ
ย� � งต�อไปย�ง อน� ชนร�น
� าสตร � เพ�อส� � ท� ตาย
� หล�ง การจ�าแบบน� ผ� ��
� ของ “ผ�เ� ส�ยสละช�วต
ในเหต�การณ� 6 ต�ลา จ�งเป� นเร�อง � ดมคต�” สร�ปค�อเป� นการลดองค �ประกอบอ�นๆด
� เพ�ออ� � �านเศรษฐก�จการเม�อง พ�ฒนาการทางประว�ตศ �
� าสตร �ท�งหมด ให �

เหล�อแค�ภาพกว �างๆให �คนจดจ�าร�วมก�น ��งต�างจาก ว�ธก � � � �
� ารจ�าแบบ “หรม.”ท�หาจ�ดร�วมท�ตรงท�ส�ด ถ�กต �องท�ส�ด แล �วจดจ�า หากพ�นร�น � � ม�
� คนท�จะจ�าอย�างถ�กต �อง ก�ให �เร�องน� � น
ถ�กล�มไปด�กว�ามาน��งจดจ�าแบบผ�ดๆก�น

ล�วงมากว�า 16 ป� แล �วท�� อ.เกษ�ยร เสนอบทความน� นานพอท�


� �
เราจะเห� �
นว�าส�งคมเราคล�คลายไปทางใด � าอย�างไร ท�กว�นน� เม�
และเล�อกท�จะจ� � อผมม�
� โอกาสสอนน�กศ�กษาท�กราย
� �
ว�ชาท�เก�ยวข �องก�บประว�ตศ � าสตร �การเม�องไทย และถามเก�ยวก�บเหต�การณ�น� ผมพบว�าน�กศ�กษาไทยโดยมากม�ใช�ไม�ร� �เก�ยวก�บเหต�การณ�น� � แต�กระบวนการจ�าของพวกเขาถ�ก
� � �

ท�าให �เป� น Plot แบบแปลกๆ พร �อมท�งการประด� �
ษฐ �ช�อเหต� �� ค� �นห� เช�น 16 ต�ลาคม 2519 ; 6 ต�ลาคม 2514 หร�ออะไรประมาณน� ...ม�
การณ�ทไม� � ได �หมายความว�าพวกเขาไม�
แม�นประว�ตศ �
� าสตร � แต�น�าส�งเกต�วา� กระบวนการจ�าของพวกเขาถ�กลดทอนให � เหต�การณ�ในทศวรรษ 1970 เป� นเร�องของการเร� ยกร �องของคนหน�� มสาวผ�ร� �กในอ�ดมคต� นาย

ทหารท�โหดร � พระเอกข�ม�
�าย คนไทยแตกสาม�คค� และจบลงท�ม� � าขาวท�าให �คนไทยร �กก�นเหม�อนเด�ม น�� ค�อต�วอย�างป�ญหาปลายทางของกระบวนการท�าหลวมๆ แบบ ครน.


แต�เร�องการจ� �
าแบบครน.ม�ใช�ป�ญหาของการพยายามครอบง�าของ�� าย อน� ร �กษ �น� ยมท�พยายามจ� ดการความทรงจ�าร�วมของคนในส�งคมเท�าน��น ส�งท�
� เราต
� �องพ�จารณาค�อใน

�� าย� �าย หร�อ �� ายต �านอ�านาจร �ฐก�ยง� ม�ป�ญหาเร�องการจ�
าแบบ ครน.อย�ม � อเน�� อง
� าก เช�น การมองว�าเหต�การณ� 14 ต�ลาคม 2516 เป� นเหต�การณ�การต�อส� �ของประชาชนท�ต�
� กอ�ดอ�นมานานแล
เป� นการไขก�อกเสร�ภาพท�ถ� � �วน� าส�ก
� ารเร�ยกร �องปฏ�รป � เป� นการมองแบบโรแมนต�กว�าด �วย
� ประชาธ�ปไตยขนานใหญ�ในช�วงป� 2518-2519 ในประเด�นน� ก�

ขบวนการต�อส� �ทางชนชนท� �
� ม�พฒ � �
� นาการเป� นเส �นตรง ��งจากงานเข�ยนและบทส�มภาษณ�ของ อ.ธงช �ย ว�น�จจะก�ล เราก�จะเห�นได �ว�า 14ต�ลา 16 ม�ได �เป� นเร�องของการเสร�
มแรง
ประชาธ�ปไตยอย�างเด�ยวแต�ยง� เป� นควาส�าเร�จของ�� าย สถาบ�นกษ�ตร�ย � ในการสถาปนาอ�านาจน� าเหน� อกล�ม � บทบาทอย�างส�งในช�วงแรกของสงครามเย�น หล�ง
� ทหารต�างๆท�ม�
เหต�การณ� 14 ต�ลาฯ ม�ใช�มเ� พ�ยงน�กศ�กษา ป�ญญาชนห�วก �าวหน�าเท�าน��น ท�ลงชนบท
� �
แต�ยง� หมายรวมถ�งองค �กรจ�ดต�งของ�� �
ายขวาท�ขยายต� �
วอย�างมาก ด�งท�ปรากฏในงาน
� ถง� การขยายต�วอย�างมหาศาลของ องค �กรจ�ดต�งล�
ของ Andrew Turton ท�ระบ� � กเส�อชาวบ �านในช�วงป� 2516-2518

แล �วเราจะจ�าอะไรก�น....อย�างไรด�.....


ลองย �อนมองประเด�น “คนเส�อแดง” ของโชต�ศก� ด� � ตามท�เขาได
� � น�กศ�กษา ป� 1 ��งโดยมากม�
�ระบ�ไว �ในบทความ ผมเคยถามประเด�นน� แก� � ภม
� ล
� า� เนาโดยมากมาจากจ�งหว�ดภาค
� � � � � � งอาจจะตอบด �วยโวหารท�ล�
ใต �ตอนล�าง น�กศ�กษากว�าคร�งตอบในข �อสอบว�า “คนเส�อแดงค�อคนร �กท�กษ�ณ” เป� นค�าตอบพ�นๆท�ส�าค�ญไม�นอ� ย ส�วนอ�กคร�งหน� � ก��งมากข�
� น� แต�

น�ยยะก�ไม�พน� เร�องคน “คนไม�เอาร �ฐประหาร และต �องการร �ฐบาลจากการเล�อกต�ง� (ร �ฐบาลท�กษ�ณ)” แต�ไม�วา� อย�างไรก�ตาม คนเส�อแดง
� จะเป� นคนร �กท�กษ�ณ หร�อไม�เอาร �ฐ
� ระบวนการจ�าแบบ ครน. ขณะน� ร� �ฐประหารผ�านไปเพ�ยงแค� 6 ป� ความทรงจ�าร�วมเร�มไขว
ประหาร ม�นก�กา� ล�งเผช�ญแนวโน�มการเข �าส�ก � �เขว และในอนาคตการจ�าแบบไม�เน�น

เน� อหา �
เม�อเวลาล� �
วงไป “เส�อแดง” ก�จะถ�กวาง ใน Plot ประว�ตศ �
� าสตร �ไทยกระแสหล�ก อาจม�ภาพของความเห�นอกเห�นใจในอนาคต หร�อถ�กสร �างให �เป� นเร�องของน� กอ�ดมคต�
� ยสละ กลายเป� นอภ�มหาน� ทาน (Grand Narrative-ตามค�าน� ยามของ อ.เกษ�ยร) แต�ในท�ศนะส�วนต�วของผมความทรงจ�าแบบน� ไม�
ท�เส� � ได �ช�วยให �เราเข �าใจประว�ตศ � าสตร �
� � และเป� นการส�งต�อ หร�อผล�ต��า� Plot ประว�ตศ
ได �ด�ขน � าสตร �ไทยแบบเด�มๆ

� งม�นก�ไม�ใช�เร�องบาป
ท�จร� � �
อะไรท�แกนน� �
า นปก. (ช�อแรกของนปช.) � �กในหลวงต�อต �านร �ฐประหาร หากย �อนไป ช�วง 14 ต�ลาคม 2516 ขบวนการ
จะเคยโพกผ�าเหล�อง ใส�เส�อร

น�กศ�กษาย�งถ�อธงชาต�พร �อมพระบรมฉายาล�กษณ�เร�ยกร �องประชาธ�ปไตย ไม�ใช�เร�องความผ�ดอะไรในแง�ของประว�ตศ � าสตร � เพราะประว�ตศ �
� าสตร �ไม�ได �ข�บเคล�อนด �วยเจตนา
��
ของคนไม�กคนหากแต� มป �
� �จจ�ยทางส�งคมท�งแนวด� �
งและแนวราบ � ) ด�งน��นเราม�ควรเหมารวมและลดทอน ท�งใน
(เหต�การณ�สะสมในอด�ต และเหต�การณ�รว� มสม�ยในป�จจ�บน �
� � �
ประเด�น “คนเส�อแดง” หร�อ “การใช �ส�แดง” เพราะม�นเก�ยวข �องก�บการท�าความเข �าใจต �นตอท�มาของป�ญหาของขบวนการ

� งแล �วการอธ�บาย ส�งคมว�ทยาว�าด �วยคนเส�อแดง


ท�จร� � �
ถ�กอธ�บายโดยพ�สดารโดยน�กว�ชาการท�งในไทยและต� � จา� เป� นต �องพ�ดในท�น�
างประเทศ ��งม� � � เช�นเด�ยวก�บเร�องการใช
� � “ส�
แดง”ในฐานะส�ญล�กษณ�ทางการเม�องไทยก�มก � � �
� ารพ�ดก�นมากมายในงานว�ชาการท�งไทยและเทศเช�นเด�ยวก�น แต�เร�อง “ความทรงจ�าร�วม” เป� นเร�องใหญ� อ�กส�บป� ข �างหน�า เรา

จะจ�าคนเส�อแดงอย� � อยากช�
างไร ส�งท� � � �เห�นค�อ ไม�วา� เส�อแดงจะเป�
ให � � ยสละเพ�ออ�
น “คนท�เส� � ดมคต�” ตามค�าอธ�บายของเส�อแดงกระแสหล�
� � กหลอกมาตาย”
ก หร�อ “ชาวบ �านท�ถ�

ตามค�าอธ�บายของ�� ายต �านเส�อแดงกระแสหล� �
ก ก�ไม�พน� เร�องการน� าส�ก � ต
� ารจ�าแบบเหมาๆ Plot เด�มๆ การจ�ดการความจร�งเป� นเร�องท� � �องถกเถ�ยงก�นต�อเน�� องไม�วา� จะกล�ม
� �� าย
ขวา หร�อ�� ายก �าวหน�าก�ตาม

� ยว��
บทความท�เ�� � อง
� มพ �:2539) เกษ�ยร เตชะพ�ระ
ท�าไม 6 ต�ลาฯ จ�งจ�ายาก ?(จ�านวน 20 หน�า ป� ท�พ�
http://www.2519.net/autopage/show_page.php?t=10&s_id=4&d_id=12


บ�นท�กถ�งพวก "แดงความจ�าส�น", "แดงแกล �งล�ม" และ "แดงมาท�หล�ง" Chotisak Onsoong
http://blogazine.in.th/blogs/iskra/post/3635

You might also like