You are on page 1of 44

Revealing the Bible's Truth

Chapter 1

The LAYERS of THE HOLY BIBILE

This previously mentioned in the Foreword of this BOOK, the Canon containing the Holy
Bible can be divided into four discrete sections. Each one of tense sections has varying
depths of understanding buried within the Scriptures, and each depth of understanding
is called a "LAYER". This is one of the reasons the Holy Bible is so difficult for one to
comprehend. Each one of these LAYERS has a name that describes that LAYER. The
names of the first three LAYERS are always the same (The Past, The Present, and The
Future); however, the names for the proceeding LAYERS after the first three LAYERS ท
are different for the Gospels, than those proceeding LAYER names that are in the Book of
Revelation.

The first section of the Holy Bible contains the 39 books of the Old Testament, which all
but the book of Esther (with Esther having only one LAYER) have a depth of three
LAYERS. The second section of the Holy Bible is the FOUR GOSPELS of JESUS CHRIST,
which have a depth of twelve LAYERS. The third section of the Canon containing the
Holy Bible is the 22 Epistles and they have only one SINGLE LAYER of depth that is the
PAST. The fourth section of the Holy Bible is the Book of Revelation, that of which has a
depth of seven LAYERS.

These are the names of the various LAYERS for the first three sections (excluding The
Book of Revelation) that are contained in the Canon of the BOOK we call the Holy Bible:
-

Layer # 1 = The Past

Layer #2 = The Present

Layer #3 = The Future

Layer #4 = The Word of Wisdom (The ability to apply Scripture)

Layer #5 = The Word of Knowledge (The ability to UNDERSTAND Scripture)

Layer #6 = Faith (The BELIEF and TRUST in GOD)

Layer #7 = Gifts of Healing (The ability to both physically and SPIRITUALLY heal)

Layer #8 = Working of Miracles (The ability to perform SUPER NATURAL ACTS)

Layer #9 = Prophesy (The ability to FORESEE the FUTURE)

Layer #10 = Discerning of Spirits (The ability to SEE SPIRITUAL MATTER)

1
Layer # 11 = Speaking in Tongues (The ability to speak the HEBREWAH language)

Layer #12 = Interpretation of Tongues ( The ability to understand HEBREWAH)

If you are familiar with the Scriptures of THE HOLY BIBLE or the Epistles, you will
readily see that the names associated with LAYERS #4 through #12 (listed above) are
the same names of the GIFTS that are given by THE HOLY SPIRIT of GOD. These are THE
GIFTS that are GIVE by GOD in some measure to those whom have RECEIVED
SPIRITUAL BAPTISM by THE HOLY SPIRIT (REBIRTH). The Apostle Paul wrote about the
NINE GIFTS GIVEN by THE HOLY SPIRIT to the Church. They can be found in the Epistle
that he sent to the Church in Corinth (1 Corinthians 12:8 - 12:10). These Gifts of THE
HOLY SPIRIT are spoken about throughout the Scripture in THE HOLY BIBLE however
they are scattered throughout, and are more easily referenced in the 1 Corinthians
Epistle. As a matter of FACT, you will not find any ญ thing of VALUE in any of the Epistles
that cannot be found elsewhere in the Scriptures of THE HOLY BIBLE.

The following is a list of the 39 Books of the Old Testament with each one of these Books
(Except for the Book of Esther) containing the first THREE LAYERS (The Past, The
Present, and The Future).

1. Genesis 2. Exodus

3. Leviticus 4. Numbers

5. Deuteronomy 6. Joshua

7. Judges 8. Ruth

9. 1 Samuel 10. 2 Samuel

11. 1 Kings 12. 2 Kings

13. 1 Chronicles 14. 2 Chronicles

15. Ezra 16. Nehemiah

17. Esther 18. Job

19. Psalms 20. Proverbs

2l. Ecclesiastes 22. Song of Solomon

23. Isaiah 24. Jeremiah

25. Lamentations 26. Ezekiel

27. Daniel 28. Hosea

29. Joel 30. Amos


3l. Obadiah 32. Jonah

2
33. Micah 34. Nahum

35. Habakkuk 36. Zephaniah

37. Haggai 38. Zechariah

39. Malachi

Each one of these books except for the book of Esther contains information on the past,
the present, and the future, with the Book of Esther being only a Biography of King DARIUS'
mother. Due to each LAYER of UNDERSTANDING being laid one over the other, those reading
the Scripture must be able to look through the first LAYER to see the second, and through the
first and second LAYERS to see the third.

Therefor when reading the Scripture you can be very easily blinded by the first LAYER
which is the LAYER of the past. This will cause many of those who read the Scriptures to view
THE HOLY BIBLE as being merely a history book.

GOD has purposely composed THE HOLY BIBLE in this way so that only by diligent
searching and having the ANOINTING of THE HOLY SPIRIT of GOD can a person receive the
ability to see through the first LAYER and into the next. The ANOINTING needed to see
through these LAYERS and obtain the information contained in the second and third LAYERS
of the Scripture can only come by way of the GIFT of the WORD of KNOWLEDGE. Therefor,
without this GIFT, even though the process of looking through the LAYER can be explained to
the reader of the Scripture, the reader will not have the ability to do so!

The process of looking through the LAYER can be further explained by visualizing you
looking into a pond of water at high noon. The most apparent vi sual sighting you will see will
be the reflection of your own image looking back at you from the water. This would be
representative of one being able to see the PAST, which is the first LAYER.

For you then to see with any depth into the pond then you must first learn how to look
through the reflected image and see beyond it. Because your reflection on the water is
transparent as is the past, one can look through the reflection and see what lies beneath it by
simply looking deeper into the water, and therefor looking beyond your own reflection.

Then for you to look past the second LAYER, which is the PRESENT and then SEE into the
third LAYER, which is the FUTURE, this same process is necessary. However, your focusing
must be even more directed to see through the second LAYER and into the future (THE
PROPHETIC DEPTH).

การเปปิ ดเผยความเข ข้าใจในพระคคาภภีรไร์ บเบปิล


บิ้
บททภีท หนนงท

บิ้ ความลนกในพระคดัมภภีรไร์ บเบปิล


ระดดับชดัน บิ้ ศดักดปิส ปิ ธปิดิ์
ดิ์ ท

3
ตามทภีไท ด ข้กลล่าวในคคานค าของหนดังสสอไปกล่อนหน ข้านภีบิ้ หลดักการคคาสอนทภีอ ท ยยใล่ นพระคดัมภภีรไร์ บเบปิล บิ้
ศดักดปิส ปิ ธปิส
ดิ์ ท ดิ์ ามารถทภีจท ะแบล่งออกได ข้เปป็ น 4 สล่วนทภีแ
ท ยกจากกดันโดยสปิน บิ้ เชปิงซนงท ในแตล่ละสล่วนนดั น บิ้ จะมภีระดดับ
ความลนกทภีแ ท ตกตล่างกดันของความเข ข้าใจในระดดับชดัน บิ้ ความลนกทภีซ ล่ นอยยใล่ นพระคดัมภภีรอ
ท อ ร์ น
ดั ศดักดปิส ปิ ธปิดิ์ ความ
ดิ์ ท
ลนกซนงบิ้ ในแตล่ละระดดับความเข ข้าใจนดัน บิ้ เรภียกวล่า "ลคาดดับชดันบิ้ ความลนก"

นภีค
ท อ ส เหตตุผลหนนงท ทภีพ
ท ระคดัมภภีรเร์ ปป็ นหนดังสสอทภีย
ท ากตล่อการทคาความเข ข้าใจ ในแตล่ละลคาดดับชดัน บิ้ นดัน สท
บิ้ จะมภีชอ
ทภีอท ธปิบายตดัวของมดันเองอยยล่ โดยทภีช ท อสท ของสามลคาดดับชดัน บิ้ แรกของทตุกๆ สล่วนจะมภีชอ สท เรภียกเหมสอนกดัน (อดภีต,
ปดั จจตุบดัน, อนาคต) แตล่อยล่างไรกป็ด ภี ชสอ ท ของลคาดดับชดันบิ้ ทภีอ
ท ยยล บิ้ แรกในนดังสสอหมวดพระ
น ลงไปกวล่า 3 ชดัน
ล่ ก
กปิตตปิคณ บิ้
ตุ จะเรภียกตล่างจากลคาดดับชดันในหนดังสสอวปิวรณร์

สล่วนแรกของพระคดัมภภีรใร์ บเบปิล บิ้ ซนงท ประกอบด ข้วยหนดังสสอ 39 เลล่มของพดันธสดัญญาเดปิมนดัน บิ้ เกสอบทดังบิ้ หมด
(ยกเว ข้นหนดังสสอเอสเธอรร์ ซนงท มภีลคาดดับชดัน บิ้ ความลนกเดภียวเทล่านดัน บิ้ สล่วนทภีท 2 ของพระคดัมภภีรค
บิ้ ) มภี 3 ลคาดดับชดัน ร์ อ

พระกปิตตปิคณ ตุ ทดังบิ้ 4 เลล่มของพระเยซยครปิสตร์ ซนงท มภีความลนกทดังบิ้ หมด 12 ชดัน บิ้ สคาหรดับสล่วนทภีส ท ามของหลดักคคา
สอนในพระคดัมภภีรน บิ้ ได ข้แกล่จดหมายฝากทดังบิ้ 22 ฉบดับ มภีระดดับชนน
ร์ ดัน บิ้ ความลนกเพภียงแคล่ชน ดั บิ้ เดภียวคสออดภีตกาล
บิ้ ในสล่วนทภีท 4 สตุดท ข้ายของพระคดัมภภีรศ
เทล่านดัน ร์ ดักดปิส ปิ ธปิน
ดิ์ ท บิ้ ได ข้แกล่หนดังสสอวปิวรณร์ ซนงท ประกอบไปด ข้วยระดดับชนน
ดิ์ ดัน บิ้
ความลนก 7 ลคาดดับชดัน บิ้

ตล่อไปนภีค
บิ้ อ ท ของแตล่ละระดดับชดัน
ส ชสอ บิ้ สคาหรดับ 3 สล่วนแรกในพระคดัมภภีร(ร์ คสอไมล่รวมหนดังสสอวปิวรณร์) ซนงท มภีอยยล่
ในหนดังสสอแตล่ละเลล่มของพระคดัมภภีรศ ร์ ดักดปิส ปิ ธปิดิ์
ดิ์ ท

บิ้ ทภีท 1 = อดภีต


Layer # 1 = The Past ลคาดดับชดัน

บิ้ ทภีท 2 = ปดั จจตุบดัน


Layer #2 = The Present ลคาดดับชดัน

บิ้ ทภีท 3 = อนาคต


Layer #3 = The Future ลคาดดับชดัน

Layer #4 = The Word of Wisdom (The ability to apply Scripture)


บิ้ ทภีท 4 = ถ ข้อยคคาแหล่งสตปิปดัญญา (ความสามารถในการประยตุกตร์ใช ข้พระคดัมภภีร)ร์
ลคาดดับชดัน

Layer #5 = The Word of Knowledge (The ability to UNDERSTAND Scripture)


บิ้ ทภีท 5 = ถ ข้อยคคาแหล่งความรย ข้ (ความสามารถในการเข ข้าใจพระคดัมภภีร)ร์
ลคาดดับชดัน

Layer #6 = Faith (The BELIEF and TRUST in GOD)


บิ้ ทภีท 6 = ความเชสอ
ลคาดดับชดัน ท (การเชสอ
ท มดัทนและไว ข้วางใจในพระเจ ข้า)

Layer #7 = Gifts of Healing (The ability to both physically and SPIRITUALLY heal)
ลคาดดับชดันบิ้ ทภีท 7 ของประทานในการเยภียวยารดักษา (ความสามารถในการรดักษาโรคทดังบิ้ ฝล่ ายรล่างกาย
ธรรมชาตปิและฝล่ ายโรควปิญญาณ (เชล่น โรคความบาปและความตาย ความไมล่เชสอ ท ฟดั ง ความไมล่ถอ ล่ มใจ
แท ข้จรปิง ทภีจ ท บิ้ บิ้
ท ะยอมจากใจเชสอฟดั งพระเจ ข้าทดังบิ้ หมดหดัวใจ สปินสตุดกคาลดัง สปินสตุดความคปิด ไมล่มเภี หลสอความคปิดตดัว
เองในการดคาเนปินชภีวต ปิ เปป็ นต ข้น)

Layer #8 = Working of Miracles (The ability to perform SUPER NATURAL ACTS)


บิ้ ทภีท 8 การทคาอดัศจรรยร์ (ความสามารถในการทคาสปิงท ทภีเท หนสอธรรมชาตปิ)
ลคาดดับชดัน

Layer #9 = Prophesy (The ability to FORESEE the FUTURE)


บิ้ ทภีท 9 การพยากรณร์ (ความสามารถในการมองเหป็น หยดัทงรย ข้อนาคต)
ลคาดดับชดัน

Layer #10 = Discerning of Spirits (The ability to SEE SPIRITUAL MATTER)

4
บิ้ ทภีท 10 หยดัทงรย ข้และเข ข้าใจวปิญญาณตล่างๆ (ความสามารถในการมองเหป็นสปิงท ทภีเท ปป็ นฝล่ ายจปิตวปิญญาณ)
ลคาดดับชดัน

Layer # 11 = Speaking in Tongues (The ability to speak the HEBREWAH language)


บิ้ ทภีท 11 การพยดภาษาแปลกๆ (ความสามารถในการพยดภาษาฮภีบรยวาหร์)
ลคาดดับชดัน

Layer #12 = Interpretation of Tongues ( The ability to understand HEBREWAH)


บิ้ ทภีท 12 การแปลความหมายภาษาแปลกๆ (ความสามารถในการเข ข้าใจภาษาฮภีบรยวาหร์) ซนงท เปป็ น
ลคาดดับชดัน
ภาษาจาก ห ข้องบดัลลดังกร์พระทภีนท ดัทงทภีพ
ท ระบปิดาบนสวรรคร์ทรงสถปิตอยยล่

ถ ข้าหากทล่านคตุ ข้นเคยกดับคคาสอนในจดหมายฝากทภีอ ท ยยใล่ นพระคดัมภภีรไร์ บเบปิล บิ้ ศดักดปิส ดิ์ ท ปิ ธปิดิ์ คตุณกป็จะเข ข้าใจ
ได ข้อยล่างรวดเรป็ววล่าชสอ ท ของลคาดดับชดัน
บิ้ ความลนกระดดับทภีท 4 เปป็ นต ข้นไป ถนงชดัน บิ้ ทภีท 12 (ตามรายชสอ ท ทภีแ ท สดงใว ข้ข ข้าง

ต ข้น) เปป็ นชสอเดภียวกดับของประทานตล่างๆ ทภีป ท ระทานโดยพระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิข ดิ์ องพระเจ ข้า สปิงเหลล่านภีค ท บิ้ อ

ของประทานทภีพ ท ระเจ ข้าทรงประทานตามขนาดแกล่ผย ข้ทภีไท ด ข้รดับบดับตปิสมาโดยพระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิดิ์ (การ
บดังเกปิดใหมล่) อดัครทยตเปาโลได ข้เขภียนถนงของประทาน 9 อยล่างทภีพ ท ระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิท ดิ์ รงมอบให ข้กดับครปิสต

จดักร ซนงสามารถพบได ข้ในจดหมายฝากทล่านได ข้สล่งไปยดังครปิสตจดักรในเมสองโครปินทรร์ ( 1 โครปินทรร์ 12:8
และ 12:10) ของประทานจากพระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิเดิ์ หลล่านภีไบิ้ ด ข้มภีการกลล่าวถนงตลอดทดัทวไปในพระคดัมภภีรร์
อยล่างไรกป็ตาม เปป็ นการกลล่าวถนงทภีก ท ระจดัดกระจาย และสามารถอ ข้างอปิงได ข้งล่ายกวล่าเมสอ ท ดยในจดหมายฝาก 1
โครปินทรร์

ข ข้อเทป็จจรปิงทภีส ท คาคดัญคสอ ทตุกๆสปิงท ทภีม


ท ค
ภี ณ ท คาคดัญคตุณพบในจดหมายฝากนดัน
ตุ คล่าทภีส บิ้ คตุณสามารถพบใด ข้ใน
ข ข้อพระคคาภภีรท ร์ อ
ภีท น
สท ๆ ทดัทวไปในพระคดัมภภีรไร์ บเบปิล บิ้ (หรสอแปลตรงตดัวอดักษรคสอ ไมล่มส ภี งปิท ใดๆ ทภีม
ท ค
ภี าล่ ในจดหมาย
ฝากทภีคท ณ ตุ ไมล่สามารรถพบใด ข้ในเลล่มอสน ท ๆ ของพระคดัมภภีรไร์ บเบปิล บิ้ ศดักดปิส ปิ ธปิ)ดิ์
ดิ์ ท

ตล่อไปนภีค บิ้ อ ท ของหนดังสสอทดังบิ้ 39 เลล่มในพดันธสดัญญาเดปิม ซนงท ในแตล่ละเลล่ม (ยกเว ข้นเอสเธอรร์) จะมภี


ส รายชสอ
บิ้ ทดังบิ้ หมด 3 ชดัน
ลคาดดับชดัน บิ้ (อดภีต, ปดั จจตุบดัน, อนาคต) (หมายเหตตุ อ ข้างอปิงตาม Thai King James Version)

1. Genesis ปฐมกาล
2. Exodus อพยพ
3. Leviticus เลวภีนต ปิ ปิ
4. Numbers กดันดารวปิถ ภี
5. Deuteronomy พระราชบดัญญดัต ปิ
6. Joshua โยชยวา
7. Judges ผย ข้วปินจ
ปิ ฉดั ย
8. Ruth นางรยธ
9. 1 Samuel 1 ซามยเอล
10. 2 Samuel 2 ซามยเอล
11. 1 Kings 1 พงศร์กษดั ตรปิย ร์
12. 2 Kings 2 พงศร์กษดั ตรปิย ร์
13. 1 Chronicles 1 พงศาวดาร
14. 2 Chronicles 2 พงศาวดาร
15. Ezra เอสรา
16. Nehemiah เนหมภีย ร์
17. Esther เอสเธอรร์
18. Job โยบ
19. Psalms เพลงสดตุด ภี
20. Proverbs สตุภาษปิต
21. Ecclesiastes ปดั ญญาจารยร์
5
22. Song of Solomon เพลงซาโลมอน
23. Isaiah อปิสยาหร์
24. Jeremiah เยเรมภีย ร์
25. Lamentations เพลงครคทาครวญ
26. Ezekiel เอเสเคภียล
27. Daniel ดาเนภียล
28. Hosea โฮเชยาหร์
29. Joel โยเอล
30. Amos อาโมส
31. Obadiah โอบาดภีห ร์
32. Jonah โยนาหร์
33. Micah มภีคาหร์
34. Nahum นาฮยม
35. Habakkuk ฮาบากตุก
36. Zephaniah เศฟดั นยาหร์
37. Haggai ฮดักกดัย
38. Zechariah เศคารปิยาหร์
39. Malachi มาลาคภี

---------------------

ในหนดังสสอเหลล่านภีแ บิ้ ตล่ละเลล่ม ยกเว ข้นเอสเธอรร์ ได ข้บดันทนกข ข้อมยลเรสอ ท งราวในอดภีต ปดั จจตุบดัน และอนาคต
ในขณะทภีห ท นดังสสอเอสเธอรร์มเภี พภียงแคล่ประวดัตข ปิ องพระมารดาของกษดั ตรปิยด ร์ ารปิอส
ตุ เทล่านดัน
บิ้ เนสอ
ท งจากในการ
เข ข้าใจลคาดดับชดัน บิ้ ตล่างๆ นดัน บิ้ ทภีอ
บิ้ จะต ข้องมองทะลตุลคาดดับชดัน ท ยยกล่ อ
ล่ นหน ข้านภีใบิ้ ห ข้ได ข้เสภียกล่อน หมายถนง ผย ข้อล่านพระ
คดัมภภีรจร์ ะต ข้องสามารถมองผล่านลคาดดับชดัน บิ้ แรกเพสอท ทภีจท ะเข ข้าใจลคาดดับชดัน บิ้ ทภีท 2 และถ ข้าจะเข ข้าใจลคาดดับชดัน บิ้ ทภีท 3
บิ้
ได ข้กป็ต ข้องเข ข้าใจลคาดดับชดันทภีท 1 กดับ 2 ให ข้ได ข้กล่อน

ดดังนดัน ท คตุณอล่านพระคดัมภภีรร์ คตุณอาจถยกทคาให ข้ตาบอด (ฝล่ ายวปิญญาณ) ได ข้งล่ายมากโดยลคาดดับชดัน


บิ้ เมสอ บิ้ ทภีท 1 ซนงท
เปป็ นลคาดดับชดัน บิ้ ของอดภีต นภีค ท อ
ส สาเหตตุทผ
ภีท ย ข้อล่านพระคดัมภภีรจ
ร์ คานวนมากจนงได ข้มองพระคดัมภภีรเร์ ปป็ นเพภียงแคล่
หนดังสสอประวดัตศ ปิ าสตรร์เทล่านดัน
บิ้

พระเจ ข้าได ข้ทรงดลใจผย ข้คนให ข้เขภียนพระคดัมภภีรไร์ บเบปิล บิ้ ศดักดปิส ปิ ธปิข


ดิ์ ท ดิ์ น
นบิ้ มาโดยวปิถท ภี างของการแสวงหา
การเจปิมโดยพระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิอ ดิ์ ยล่างจรปิงจดังเทล่านดัน บิ้ ถนงจะเปป็ นบตุคคลทภีไท ด ข้รดับความสามารถในการมอง
ทะลตุผาล่ นลคาดดับชดัน บิ้ แรกสตุด ไปยดังชดัน บิ้ ตล่อไปได ข้ การเจปิม(หมายถนงความเข ข้าใจได ข้ในระดดับทภีล ท ก น ซนงบิ้ มากกวล่า
พระคคาภภีรเร์ ปป็ นเพภียงตดัวอดังษรทภีอ ท าล่ นแตล่กลายเปป็ นความเข ข้าใจฝล่ ายวปิญญาณ เปป็ นความจรปิงแท ข้ ทภีซ ล่ นอยยใล่ น
ท อ
ข ข้อพระคคาภภีร)ร์ เปป็ นสปิงท ทภีจ ท คาเปป็ นสคาหรดับการมองทะลตุลคาดดับชดัน บิ้ ตล่างๆ เหลล่านภีบิ้ เพสอ ท ะได ข้รดับสปิงท ตล่างๆทภีอ
ท ทภีจ ท ยยใล่ น
ลคาดดับชดัน บิ้ ความลนกทภีท 2 และ 3 ซนงท จะได ข้โดยของประทานถ ข้อยคคาทภีป ท ระกอบด ข้วยความรย ข้
ถ ข้าไมล่มข ภี องประทานเหลล่านภีบิ้ แม ข้วล่าผมจะอธปิบายขดัน บิ้ ตอนตล่างๆ ในการมองทะลตุลคาดดับชดัน บิ้ ตล่างๆ เหลล่านภีบิ้
ให ข้คตุณฟดั งได ข้ แตล่คณ ตุ กป็ยดังไมล่สามารถทคาได ข้(ไมล่สามารถทภีจ ท ะเข ข้าใจได ข้)อยยด ล่ ภี
(***หมายเหตตุ ***ถ ข้าทล่านเปป็ นคนทภีถ ท กย เลสอก ถ ข้าทล่านอล่านแล ข้วไมล่เข ข้าใจลนกซนงบิ้ หรสอปรารถนาทภีจ ท ะเข ข้าใจ
เพปิมท ในความลคบิ้าลนกฝล่ ายวปิญญาณ ให ข้ทล่านอธปิษฐานขอในสล่วนทภีไท มล่เข ข้าใจ พระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิจ
ดิ์ ะเปป็ นผย ข้
เปปิ ดเผยตามพระคตุณ ของประทานทภีม ท อบให ข้แกล่ผย ข้ทภีถ
ท อ ล่ มใจแท ข้จรปิง ขยดันแสวงหา สามารถให ข้แม ข้แตล่คนทภีท
หมดหวดัง สปิน บิ้ หวดัง ให ข้มภีชวภี ตปิ ใหมล่)

ขดัน บิ้ ความลนกตล่างๆ เหลล่านภีส


บิ้ ตอนของการมองผล่านลคาดดับชดัน บิ้ ามารถอธปิบายเพปิม ท เตปิมได ข้โดยการเปรภียบ
ภาพเหมสอนคตุณกคาลดังมองดยภาพสะท ข้อนทภีแ ท มล่นคบิ้า(สระวล่ายนคบิ้ า)ในเวลาเทภียท งวดัน สปิงท ทภีค
ท ณ
ตุ สามารถมองเหป็น

6
ได ข้กป็คอ ส ภาพสะท ข้อนของตดัวคตุณเองในแมล่นคบิ้า(สระวล่ายนคบิ้ า)กคาลดังมองย ข้อนกลดับมาทภีต
ท ดัวคตุณเองจากผสน
ผปิวนคบิ้ านดัน บิ้ แรก
บิ้ นดัทนเปรภียบเสมสอนกดับการทภีเท ราสามารถมองย ข้อนไปในอดภีตได ข้ นดัทนคสอลคาดดับชดัน

เมสอท คตุณมองลงลนกลงไปในสระนคบิ้ า(สระวล่ายนคบิ้ า)นดัน บิ้ สปิงท แรกทภีค


ท ณ
ตุ ต ข้องเรภียนรย ข้คสอทคาอยล่างไรทภีจ
ท ะมอง
ทะลตุเงาสะท ข้อนของคตุณเองเพสอ ท ะมองเหป็นสปิงท ทภีล
ท ทภีจ ท ก
น ลงไปใต ข้นคบิ้ านดั นบิ้ นดัทนเปป็ นเพราะเงาสะท ข้อนของคตุณ
บนนคบิ้ านดัน ท
บิ้ เปป็ นสปิงทภีโท ปรล่งใสล่ มองผล่านได ข้งล่าย เหมสอนเรสอ ท งราวในอดภีต คนๆ หนภีงท สามารถมองทะลตุเงา
สะท ข้อนและมองเหป็นสปิงท ทภีอ ท ยยข
ล่ ข้างใต ข้ได ข้โดยเพภียงแคล่มองลนกลงไปในนคบิ้ า และมองข ข้ามเงาสะท ข้อนของตดัว
เอง

ดดังนดัน
บิ้ คตุณสามารถมองผล่านไปยดังลคาดดับชดัน บิ้ ทภีท 2 ซนงท เปป็ นลคาดดับชดัน
บิ้ ของปดั จจตุบดัน และมองเหป็นลคาดดับชดัน
บิ้
ทภีท 3 นดัทนคสออนาคต โดยใช ข้กระบวนการเดภียวกดันนภีบิ้ อยล่างไรกป็ตาม สปิงท ทภีค ท ณ
ตุ จะต ข้องเอาใจใสล่จดจล่อกป็คอ
ส การ
มองตรงไปทภีล บิ้ ทภีท 2 และมองเหป็นไปถนงอนาคต (ลคาดดับชนน
ท คาดดับชดัน บิ้ ความลนกของการพยากรณร์)

The WORD of GOD, The LIVING WATERS

Throughout the entire HOLY BIBLE there are references made in regard to the LIVING
WATERS. JESUS CHRIST spoke most frequently about these LIVING WATERS in his
preaching. In the GOSPEL of JESUS CHRIST according to John, it is written:

(John 7:37 and 7:38) In the last day, that great day of the feast, JESUS stood and cried, saying,
If any man thirst, let him come unto me, and drink. He that believeth on me, as the
scripture hath said, out of his belly shall flow rivers of LIVING WATER.

The "thirst" that is being referred to by JESUS is the thirst for knowledge. JESUS'
promise is that if anyone comes to HIM for knowledge, that person will not only receive
the KNOWLEDGE but it will flow out of him or her continuously like water springing up
from a well, thus making them a PREACHER of the GOSPELS. You must also understand
that JESUS CHRIST is the WORD of GOD!

Therefor, in order for one to come to JESUS CHRIST then that person must go into the
WORD of GOD, THE HOLY BIBLE, to RECEIVE HIM. One cannot have a personal
relationship with JESUS without the continual reading of THE HOLY BIBLE. This POINT
can be clarified by the following Scripture, which is written in the first chapter of the
GOSPEL of JESUS CHRIST accord ing to John.

John 1:1 In the beginning was the Word, and the Word was with GOD, and the Word was GOD.

This refers to JESUS CHRIST as being with GOD in the beginning, and sent by GOD to the
world to bring forth the TRUTH that is in THE WORD of GOD. Therefor, GOD sent JESUS to the
world because the people of the world did not UNDERSTAND the Scriptures. They were using
the Scriptures erroneously and saw them only as LAWS and they furthermore didn't know
how to apply THE WORD of GOD to their present day lives or see its PROPHETIC MESSAGE!

7
John 1:14 And the Word was made flesh, and dwelt among us, (and we beheld his glory, the
glory as of the only begotten of THE FATHER,) full of grace and truth.

The GRACE spoke about in the Scripture is the SAVING GRACE brought to the world by
JESUS CHRIST. For before JESUS, NO ONE could RECEIVE ETERNITY and only those by
DIVINE RIGHT (MOSES, DAVID, SOLOMON, etc.) could enter into HEAVEN.

8
The TRUTH spoke about in the Scripture, is the UNDERSTANDING of THE WORD of
GOD that was brought to the world by JESUS CHRIST. This is why there was so much
conflict between JESUS and the Pharisees, because JESUS UNDERSTOOD the Scrip tures
and the Pharisees DID NOT!

To further your understanding of the varying depths of LIVING WATER contained in the
layers of THE HOLY BIBLE, let us review the Scriptures written by the Prophet Ezekiel in
the 47th Chapter of the Book of Ezekiel. I will first summarize the event that is taking
place in the Scriptures with Ezekiel and the Angel:

The Scripture opens with the Prophet Ezekiel being taken by an Angel in the spirit to
the TEMPLE of GOD. As they approach the TEMPLE toward the East, Ezekiel then notices
that there is WATER that is coming out from under the RIGHT side of the TEMPLE. The
Angel that is with Ezekiel having a measuring line in his hand, then measures out one
thousand cubits (approximately 0.33 miles) and they both go into the water the one
thousand cubit distance the Angel had measured out. At this point the water is up only
to Ezekiel's ankles. (This represents the first layer of The Holy Bible.) Then the Angel
measures out another one thousand cubits from that point and both He and Ezekiel go
out further into the water, and the water is now up to Ezekiel's knees. (This represents
the second layer of The Holy Bible.) Then the Angel measures out another one thousand
cubits and they go yet further into the water and the water level is now up to Ezekiel's
loins. (This represents the third layer of The Holy Bible.)

The Angel then measures out another one thousand cubits and the water level at that
distance out appears to Ezekiel to be very deep much like a river. Ezekiel then says in the
Scripture, that the waters at this point were like waters for one to swim in, and he could
not pass over them thus meaning that he didn't know how to swim. So the Angel then
returns Ezekiel back to the bank. Once back on the bank, the Angel explains to Ezekiel
how these waters coming out from the TEMPLE will eventually run into the sea and
when the WATERS reach the sea they will become HEALING WATERS, thus meaning that
the WATERS will become LIVING WATERS. The ANGEL continues on to say to Ezekiel:

Ezekiel 47:9 And it shall come to pass, that every thing that liveth, which moveth
whithersoever the rivers shall come, shall live: and there shall be a very great multitude
of fish, because these waters shall come thither: for they shall be healed; and every thing
shall live whither the river cometh.

The message of these Scriptures is quite clear in regard to the LIVING WATERS. A
person must get into the waters that are deep enough to swim in before they can be
healed; thus meaning, SAVED. Because Ezekiel was of the Old Covenant (The OLD
TESTAMENT being only three LAYERS DEEP) he could not LEARN how to swim. This is
because he had not yet received the LIVING WATERS of JESUS CHRIST thus meaning,
THE NEW COVENANT (The NEW TESTAMENT that is DEEPER than three LAYERS)
WATERS deep enough to SWIM in! Therefor Ezekiel could not pass beyond the third
depth to a level deep enough to swim in and therefor be SAVED.

9
Even though Ezekiel was a Prophet of GOD, without Ezekiel receiving a level of
understanding beyond the third level (Meaning, not being yet in THE NEW COVENANT
(THE NEW TESTAMENT)) he could not receive the gift of ETERNITY, which comes only
through the WORD of GOD whom is JESUS CHRIST. Just remember that each and every
time you sit down to read THE HOLY BIBLE and you open it and LOOK INTO THE
SCRIPTURES, you are looking directly into the EYES of JESUS CHRIST who is your LORD
and your SAVIOR, (THE WORD of GOD) THE HOLY BIBLE!

To verify the TRUTH of this matter, it is written in the GOSPEL of JESUS CHRIST
according to Matthew, that immediately after the death and Resurrec tion of JESUS
CHRIST that the graves of the Saints were opened. The Scriptures also tell you that many
of the people saw the Saints and the Prophets that had died whom were also raised
SPIRITUALLY from the dead and this all occurred after the RESURRECTION of JESUS
CHRIST. This means that the Saints and the Prophets were made PARTAKERS in THE
NEW COVENANT for their SERVICE to GOD that came by of way of THE BLOOD of THE
LAMB.

Matthew 27:51 And, behold, the veil of the temple was rent in twain from the top to the
bottom; and the earth did quake, and rocks rent;

Matthew 27:52 And the graves were opened; and many bodies of the saints which slept arose,

Matthew 27:53 and came out of the graves after his Resurrection, and went into the holy city,
and appeared unto many.

Hopefully you can see from these Scriptures that until you can swim in the LIVING
WATERS, that is to say, until you can understand at least four depths of the Scriptures,
you cannot receive ETERNAL LIFE (Be SAVED). Also it may be NOTED that THE WATERS
of the OLD TESTAMENT are too shallow to swim in. Therefor one must be within the
Scriptures of the NEW TESTAMENT and have RECEIVED at least ONE GIFT of THE HOLY
SPIRIT of GOD to then RECEIVE THE LIVING WATERS. However don't let this frighten
those of you whom have yet to be SAVED (Which are MANY!). GOD has given all those
written into the LAMBS BOOK of LIFE a one thousand year period called "The
Millennium" (or more correctly the "71" Day Sabbath" of the WEEK of MILLENNIUMS)
to learn how to SWIM in THE LIVING WATERS.

At the DAWNING of the LAST DAY and at the SOUNDING of the 7th TRUMPET all those
in PARADISE as well as those whom have not received the "Mark of the Beast", will be
transfigured (RAPTURE) into a new body of flesh. Then at that TIME the TEACHING of
THE WORD of GOD will begin. This TEACHING of the WORD of GOD that will occur at the
SOUNDING of THE SEVENTH TRUMPET that of which is WRITTEN about in The Book of
Revelation. This is the TIME when GOD'S CHILDREN will be taught how to
UNDERSTAND THE WORD of GOD!

10
Revelation 10:7 But in the DAYS of the VOICE of the SEVENTH ANGEL, when HE shall begin to
SOUND, the MYSTERY of GOD should be finished, as HE hath DECLARED to HIS
SERVANTS the Prophets.

Then in regard to THE RAPTURE, for those that are still alive upon the earth who are of
THE BRIDE of CHRIST, this RAPTURE will occur at the SOUNDING of the 1 st TRUMPET.
This SOUNDING marks the beginning of THE GREAT TRIBULATION. Then all of the
LIVING who have been SAVED by THE BLOOD OF THE LAMB will receive this RAPTURE
and be transfigured, and then be put into a place of protection during THE GREAT
TRIBULATION (Three and one-half years). There will be also other RAPTURES that will
take place during THE GREAT TRIBULATION ,all of which will occur prior to the LAST
DAY. All of these issues about THE RAPTURE and THE MILLENNIUM will be discussed in
more detail further on in this BOOK.

From what you have been shown thus far you should be able to see that only the FOUR
GOSPELS of JESUS CHRIST and the Book of Revelation have wa ters deep enough for one
to swim in. However GOD expects all HIS children to read The HOLY BIBLE in its entirety
(ALL 44 BOOKS at least once, because the OLD TESTAMENT also applies to the NEW
TESTAMENT So therefor all of the Books of the BIBLE should be read omitting the
Epistles that were added to the Canon by the Church, as they are very misleading. For
the Epistles are letters and not Books, and were directed to a very specific order and not
to the world as a whole, for contained in them is both THE WHEAT and the tare, SAITH
THE LORD!

Therefor, when viewing THE HOLY BIBLE as a 'YELL of LIVING WATERS a person must
first wade in the WATERS and get used to being in them prior to THEIR learning how to
swim in the DEEPERATERS. An example of this is if a person had not yet learned how to
swim would it be proper to throw that person into DEEP enough WATERS that O)'"'E
might drown in?

It is HIGHLY RECOMMENDED that YOU READ THE HOLY BIBLE from the BEGINNING to
the END, with the beginning being the Book of Revelation. Then while reading ask THE
LORD to TEACH YOU how to swim in the DEEPER WATERS. GOD will TEACH you how to
SWIM in a way that is gradual and gentle, and well within your comprehension level. For
the VASTNESS and the DEPTH of THE WORD of GOD is ASURABLE, and without THE
LORD'S HELP one could certainly drown in the DEEP WATERS. The DEEP WATERS of
THE WORD of GOD can be expressed as follows :

The GOSPELS of JESUS CHRIST are very deep, however they are also very GENTLE
WATERS. Therefor, after one has been exposed to the ankle deep, knee deep, and loin
deep WATERS of The OLD TESTAMENT, then THE GOSPELS of JESUS CHRIST is the best
place for that person to learn how to swim (See through the LAYERS of THE HOLY
BIBLE) in the DEEPER WATERS!

11
Even though the DEPTH of the LIVING WATERS of the Book of Revela tion is deep
enough to swim in, unlike THE GOSPELS these are very VIOLENT WATERS and only the
strongest of swimmers can survive them. Even though this is the BEGINNING of the
BIBLE, this is not the place for one to try to LEARN how to SWIM. Howbeit for some of
you this will be the ONLY WATERS that will be available for YOU to SWIM IN due to the
TIME running out

for this world. After the SOUNDING of THE FIRST TRUMPET, those who are left behind
will not have any other choice but to LEARN how to SWIM in the VIOLENT WATERS of
the Book of Revelation. The layers of the Book of Revelation are as follows:

Layer # 1 = The Past

Layer #2 = The Present

Layer #3 = The Future

Layer #4 = The Opening of the SEVEN SEALS

Layer #5 = The SOUNDING of the SEVEN TRUMPETS

Layer #6 = THE POURING OUT OF THE SEVEN VIALS

Layer #7 = THE JUDGMENT OF THE GREAT WHORE

If a person is not SAVED prior to the start of THE GREAT TRIBULATION then that person
must then learn how to SWIM in the LAYERS of the Book of Revelation whose WATERS
are quite violent.

For in these levels are the pouring out of GOD'S WRATH upon the earth. During this time
most of those who are left on the earth will not seek the WISDOM and UNDERSTANDING
of THE WORD of GOD for their LOVE of GOD, but rather will do so out of their FEAR of
GOD.

If YOUR NAME is WRITTEN in THE LAMBS BOOK OF LIFE then you do indeed BELONG
TO GOD and GOD will get the ATTENTION of ALL THOSE WHO BELONG TO HIM one way
or the other!

UNDERSTANDING THE HOLY BIBLE is impossible on your own accord, because without
the GUIDANCE of THE HOLY SPIRIT you cannot see beyond the FIRST LAYER. So
therefor, without the HELP of THE LORD you cannot nor will you ever be able to
UNDERSTAND the Holy Bible beyond its historical content. With you now having seen
the PROCESS of looking through the LAYERS and the concept of the composition of THE
WORD of GOD, by PRAYER and BAPTISM and by the direction of THE HOLY SPIRIT you
can and WILL receive a further insight into THE BIBLE'S TRUTH.
พระคคาของพระเจ ข้า แมล่นคบิ้าทภีม ภี วภี ต
ท ช ปิ

12
พระคดัมภภีรท ร์ งดั บิ้ เลล่มนดัน
บิ้ อาจเปรภียบได ข้เหมสอนกดับแมล่นคบิ้าทภีม ภี วภี ต
ท ช ปิ พระเยซยครปิสตร์ได ข้ทรงตรดัสหลายๆ ครดังบิ้
เกภีย
ท วกดับแมล่นคบิ้าทภีด ท คารงชภีวต ปิ ในคคาสอนเทศนาของพระองคร์ ในหนดังสสอพระกปิตตปิคณ ตุ ของพระเยซยครปิสตร์ท ภีท
เขภียนโดยทล่านยอหร์น ตามทภีม ท เภี ขภียนไว ข้ดดังนภีบิ้

ยอหร์น 7:37 ในวดันสตุดท ข้ายของเทศกาลซนงท เปป็ นวดันยปิงท ใหญล่นดัน บิ้ พระเยซยทรงยสนและประกาศวล่า "ถ ข้าผย ข้ใด
กระหาย ผย ข้นดัน
บิ้ จงมาหาเราและดสม ท
ยอหร์น 7:38 ผย ข้ทภีเท ชสอ ท ในเรา ตามทภีพ
ท ระคดัมภภีรไร์ ด ข้กลล่าวไว ข้แล ข้ววล่า `แมล่นคบิ้าทภีม
ท น
ภี คบิ้ าประกอบด ข้วยชภีวต
ปิ จะไหลออก
มาจากภายในผย ข้นดัน บิ้ '"

การ”หปิวกระหาย” ทภีพ ท ระเยซยพด บิ้ หมายถนงการกระหายในความรย ข้ (รดับรย ข้พระเจ ข้าในทตุกๆทางเพสอ


ย ถนงนดัน ท ทภีท
จะเข ข้าใจได ข้ลนกซนงบิ้ เพสอ
ท ดดับความหปิวกระหายภายในของวปิญญาณจปิต) พระเยซยทรงสดัญญาวล่าถ ข้าผย ข้ใดเข ข้ามา
หาพระองคร์ เพราะปราถนาอยากใด ข้ความรย ข้ ผย ข้นดัน บิ้ จะไมล่เพภียงแตล่ใด ข้รดับความรย ข้เทล่านดัน บิ้ แตล่สงปิท นดัน บิ้ จะไหลออก
จากตดัวของเขาหรสอเธออยล่างตล่อเนสอ ท ง เชล่นเดภียวกดับนคบิ้ าทภีพ
ท งตุล่ ขนน
บิ้ มาจากบล่อ ทคาให ข้เขาเหลล่านดัน บิ้ เปป็ นผย ข้สอน
ประกาศขล่าวประเสรปิฐ คตุณต ข้องเข ข้าใจวล่าพระเยซยทรงเปป็ นพระคคา (พระวาทะ จากพระโอษฐร์ของพระเจ ข้า)
ของพระเจ ข้า

ดดังนดัน บิ้ ในการทภีผ ท ย ข้หนนงท ผย ข้ใดเข ข้ามาหาพระเยซย ผย ข้นดัน


บิ้ จะต ข้องเข ข้าไปสยพ ล่ ระคคาของพระเจ ข้า (เชล่น การอล่าน
โยงเชสอ ท มนค าพระคคามาอธปิบายพระคคาจากการสอนของพระเยซยครปิสตร์ และการชล่วยเหลสอจากพระ
วปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิดิ์ จากข ข้อความของผย ข้ทภีพ ท ด
ย คคาพยากรณร์แท ข้จรปิงของพระบปิดาบนสวรรคร์ โดยปราศจาก
ความคปิดของตดัวเองมาเปป็ นเข ข้าใจฝล่ ายวปิญญาณใน) พระคดัมภภีรไร์ บเบปิล บิ้ ศดักดปิส ปิ ธปิดิ์ เพสอ
ดิ์ ท ท ทภีจ
ท ะต ข้อนรดับพระองคร์
ได ข้นดัน
บิ้ ไมล่มผ ภี ย ข้ใดสามารถทภีจ ท ะมภีความสดัมพดันธร์กบดั พระเยซยครปิสตร์โดยไมล่อาล่ นพระคคาพระเจ ข้าในพระคดัมภภีรร์
ไบเบปิล บิ้ อยล่างสมคทาเสมอ ในจตุดนภีบิ้ ทคาให ข้เราได ข้เข ข้าใจในพระวจนะพระเจ ข้าทภีไท ด ข้ถยกบดันทนกในบททภีท 1 ของพระ
กปิตตปิคณ ตุ ยอหร์น

John 1:1 In the beginning was the Word, and the Word was with GOD, and the Word was GOD.

ยอหร์น 1:1 ในเรปิม


ท แรกนดัน
บิ้ พระวาทะทรงเปป็ นอยยแ
ล่ ล ข้ว และพระวาทะทรงอยยก
ล่ บ
ดั พระเจ ข้า และพระวาทะทรง
เปป็ นพระเจ ข้า

ข ข้อความนภีหบิ้ มายถนง พระเยซยครปิสตร์ทรงอยยก ดั พระเจ ข้า (พระบปิดา) ตดังบิ้ แตล่เรปิม


ล่ บ ท แรก และพระบปิดาได ข้สล่ง
พระองคร์มายดังโลกเพสอ ท นค ามาซนงท ความจรปิงทดังบิ้ มวล คสอพระคคาพระเจ ข้า มาปรากฏให ข้เหป็น ดดังนดัน บิ้ พระเจ ข้าพระ
บปิดาทรงสล่งพระเยซย มายดังโลกกป็เพราะวล่าคนในโลกนภีบิ้ไมล่เข ข้าใจพระวจนะพระเจ ข้า เขาได ข้ใช ข้พระคค าของ
พระองคร์อยล่างไมล่ถก ย ต ข้อง (เชล่น มภีข ข้อผปิดพลาดจากความเข ข้าใจทภีผ ท ด ปิ ไมล่เหมสอนทภีพ ท ระเจ ข้าปรารถนาให ข้
เข ข้าใจแบบไหน อยล่างไร เพสอ ท ทภีจ ท ะมาสารภาพบาปกลดับใจ จากสปิงท ทภีผ ท ด
ปิ ไปด ข้วยความเสสอ ท มจากพระฉาย
ทภีม ท
ท าจากอาดดัมไมล่เชสอฟดั งพระเจ ข้า เพสอ ท ทภีจ ท
ท ะถล่อมใจแท ข้จรปิงเชสอฟดั งแบบหมดหดัวใจด ข้วยความรดักดดังบิ้ เดปิมทภีท
พระเจ ข้ามอบให ข้ เปป็ นความอบอตุน ล่ ในการเกปิดใหมล่ในฝล่ ายวปิญญาณมาทคาตามพระคคามาเปป็ นดคาเนปินชภีวต ปิ
บรปิสท ตุ ธปิจดิ์ ากพระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิทดิ์ รงนค าเตป็ม ทคาตามนคบิ้ าพระทดัยของพระบปิดาบนสวรรคร์ได ข้ ) และมองพระ
คคาของพระองคร์เปป็ นเพภียงแคล่กฎบดัญญดัต ปิ และยปิงท ไปกวล่านดั น ภี ารประยตุกตร์ใช ข้พระคคาของ
บิ้ ยดังไมล่รย ข้จดักวปิธก
พระองคร์ในการดคาเนปินชภีวต ปิ ประจคาวดัน หรสอเหป็น(เข ข้าใจถล่องแท ข้ใน)ถ ข้อยคคาทภีพ ท ยากรณร์ถงน อนาคตทภีจ ท ะมาถนง

John 1:14 And the Word was made flesh, and dwelt among us, (and we beheld his
glory, the glory as of the only begotten of THE FATHER,) full of grace and truth.

ยอหร์น 1:14 พระวาทะได ข้ทรงสภาพของเนสอ ล่ าล่ มกลางเรา (และเราทดังบิ้ หลายได ข้เหป็น


บิ้ หนดัง และทรงอยยท
สงล่าราศภีของพระองคร์ คสอสงล่าราศภีอน
ดั สมกดับพระบตุตรองคร์เดภียวทภีบ
ท ดังเกปิดจากพระบปิดา) บรปิบรย ณร์ด ข้วยพระคตุณ
และความจรปิง

13
เรสอท งพระคตุณความเมตตาทภีไท ด ข้พยดไว ข้ในพระคดัมภภีรร์ เปป็ นพระคตุณแหล่งการไถล่บาป ซนงท นค ามายดังโลกนภีบิ้
โดยพระเยซยครปิสตร์ กล่อนหน ข้าทภีพ ท ระเยซยครปิสตร์จะมาบดังเกปิดนดัน บิ้ ไมล่มใภี ครได ข้รดับชภีวต ปิ นปิรดันดรร์ (จะเหป็นได ข้วล่า
ชภีวต
ปิ นปิรดันดรร์ ชภีวต ปิ ทภีไท มล่ตาย เปป็ นสปิงท มภีคาล่ สยงสตุด ) ยกเว ข้นผย ข้รดับใช ข้ทภีท
ปิ อมตะ ชภีวต ท รงเลสอกสรร(อนตุญาตปิ โดย
พระเจ ข้าผย ข้ทรงพระชนมร์เทล่านดัน บิ้ ) (โมเสส ดาวปิด ซาโลมอน และคนอสน ท ๆ) เทล่านดัน ล่ ผล่นดปินสวรรคร์
บิ้ ทภีไท ด ข้เข ข้าสยแ

สคาหรดับเรสอ
ท งความจรปิงแท ข้ทภีใท ด ข้พยดในพระคดัมภภีรน ร์ ดัน
บิ้ คสอการสามารถเข ข้าใจพระคคาของพระเจ ข้าทภีถ ท ก

ต ข้องนค ามายดังโลกนภีผ บิ้ าล่ นพระเยซยครปิสตร์(เปป็ นผย ข้สอน เปป็ นผย ข้เลภีย บิ้ งแกะ ลยกแกะฟดั งเสภียงพระองคร์) นภีค
ท อ
ส เหตตุผล
ทภีจ
ท งน มภีความขดัดแย ข้งระหวล่างพระเยซยกบ ดั พวกฟารปิสอ ภี ยล่างมากมาย นดัทนเปป็ นเพราะวล่าพระเยซยทรงเข ข้าใจพระ
คคาพระเจ ข้า (อยล่างถล่องแท ข้) แตล่ฟารปิสนดัน ปิ บิ้ ไมล่ได ข้เข ข้าใจคคาสอนในพระคคาภภีรร์

เพสอท ทภีค ท ณ
ตุ จะเข ข้าใจเพปิม
ท เตปิมในเรสอ
ท งการเปลภีย
ท นแปลงในระดดับความลนกของแมล่นคบิ้าทภีม ภี วภี ต
ท ช ปิ ซนงท อยยใล่ น
ลคาดดับชดันบิ้ ตล่างๆ ในพระคดัมภภีรใร์ ห ข้เราได ข้พปิจารณาไครล่ครวญ ตรปิตรอง ข ข้อพระคดัมภภีรซ
ร์ งนท เขภียนโดยผย ข้พยากรณร์
เอเสเคภียล ในบททภีท 47 ซนงท อยยใล่ นหนดังสสอเอเสเคภียล ผมได ข้ทคาการสรตุปเหตตุการณร์ทไภีท ด ข้เกปิดขนน บิ้ ในพระคดัมภภีรร์
ระหวล่างเอเสเคภียลและทยตสวรรคร์

เรสอ ท งราวในพระคดัมภภีรต ร์ อนนภีเบิ้ รปิม


ท ต ข้นจากจปิตวปิญญาณของผย ข้พยากรณร์เอเสเคภียลได ข้ถยกนค าไปยดังพระ
วปิหารของพระเจ ข้าโดยทยตสวรรคร์ เมสอ ท พวกเขาได ข้เข ข้ามาใกล ข้ทางด ข้านตะวดันออกของพระวปิหาร เอเสเคภียล
ได ข้ตดังบิ้ ข ข้อสดังเกตตุวาล่ มภีนคบิ้าใหลออกมาจากใต ข้ฐานของพระวปิหารทางด ข้านขวา ทยตสวรรคร์ทม ภีท ากดับเอเสเคภียล
บิ้ มภีไม ข้วดัดอยยใล่ นมสอ ซนงท ไม ข้วดัดนดัน
นดัน บิ้ มภีความยาว 1000 ศอก(43-53 cm) (ประมาณ 0.33 ไมลร์) แล ข้วพวกเขา
กป็ได ข้ลงไปในแมล่นคบิ้าทภีม ท รภี ะยะทาง 1000 ศอก(43-53 cm) ตามทภีท ท ต
ย สวรรคร์ได ข้ทคาการวดัดแล ข้ว ในชล่วงนภีบิ้ นคบิ้ า
ได ข้ขนน บิ้ มาถนงข ข้อเท ข้าของเอเสเคภียลเทล่านดัน บิ้ (สปิงท นภีเบิ้ ลป็งถนงลคาดดับชดัน บิ้ ความลนกทภีท 1 ของพระคดัมภภีร)ร์ และจากจตุด
ทภีพ ท วกเขาได ข้ยสนอยยล่ ทยตสวรรคร์ได ข้ทคาการวดัดระยะทางใกลออกไปอภีก 1000 ศอก และทดังบิ้ ทยตสวรรคร์และเอ
เสเคภียลกป็ได ข้เดปินลตุยนคบิ้ าลนกตล่อไปอภีก และตอนนภีบิ้ ระดดับนคบิ้ ากป็ขน นบิ้ มาถนงหดัวเขล่าของเอเสเคภียล (เปรภียบเสมสอน
ลคาดดับชดัน บิ้ ความลนกทภีท 2 ของพระคดัมภภีร)ร์ เชล่นเดภียวกดับครดังบิ้ ทภีผ ท าล่ นๆ มา ทยตสวรรคร์ได ข้ทคาการวดัดระยะทางตล่อ
ไปอภีก 1000 ศอก และได ข้เดปินลงไปในนคบิ้ าทภีรท ะดดับความลนกลงไปอภีก ตอนนภีรบิ้ ะดดับกป็ลก น มาถนงครนงท ลคาตดัวของ
เอเศเคภียล(ครนงท หนนงท ของรล่างกาย) (เปรภียบเสมสอนลคาดดับชดัน บิ้ ทภีท 3 ของพระคดัมภภีร)ร์

ทยตสวรรคร์จงน ได ข้ทคาการวดัดระยะทางตล่อไปอภีก 1000 ศอก(43-53 cm) และระดดับนคบิ้ าในระยะทภีไท กล


ออกไปทภีเท อเสเคภียลได ข้เหป็น กป็ดแ ย ล ข้วลนกมากเหมสอนกดับเปป็ นแมล่นคบิ้า เอเสเคภียลได ข้พยดเอาไว ข้ในพระคดัมภภีรไร์ ว ข้
วล่าระดดับนคบิ้ าในจตุดทภีเท ขายสนอยยน ล่ ดัน
บิ้ เหมสอนแมล่นคบิ้าทภีบ
ท ค
ตุ คลหนนงท จะสามารถวล่ายนคบิ้ าได ข้ และเขาไมล่สามารถทภีจ ท ะ
ผล่านแมล่นคบิ้าในสล่วนนภีไ บิ้ ปได ข้ นดัทนหมายถนงเขาไมล่รย ข้วล่าจะวล่ายนคบิ้ าได ข้อยล่างไร ดดังนดัน บิ้ ทยตสวรรคร์จงน ได ข้พาเอเสเคภี
ยลกลดับขนน บิ้ มาบนฝดัท งของแมล่นคบิ้า เมสอ ท กลดับเข ข้ามาถนงฝดัท งแล ข้ว ทยตสวรรคร์ได ข้อธปิบายให ข้ เอเสเคภียลได ข้เข ข้าใจ
วล่าในทภีส
ท ด
ตุ แล ข้ว แมล่นคบิ้าทภีใท หลออกมาจากพระวปิหารนดั น บิ้ จะไหลลงไปยดังทะเล และเมสอ ท แมล่นคบิ้าไหลมาถนงทะเล
แล ข้ว จะเปป็ นแมล่นคบิ้าแหล่งการเยภียวยารดักษา นดัทนหมายความวล่าแมล่นคบิ้านดั น บิ้ กป็จะกลายเปป็ นลคานคบิ้ าแหล่งชภีวต
ปิ ทยต
สวรรคร์ยดังคงอธปิบายเอเสเคภียล

Ezekiel 47:9 And it shall come to pass, that every thing that liveth, which moveth
whithersoever the rivers shall come, shall live: and there shall be a very great multitude of
fish, because these waters shall come thither: for they shall be healed; and every thing shall
live whither the river cometh.

บิ้ ไปถนงทภีไท หน ทตุกสปิงท ทภีม


เอเสเคภียล 47:9 ตล่อมาแมล่นคบิ้านดัน ภี วภี ต
ท ช ปิ ซนงท แหวกวล่ายไปมากป็จะมภีชวภี ต ปิ ได ข้ และทภีน
ท ดัทนมภี
ปลามากมายเพราะวล่านคบิ้ านภีไ
บิ้ ปถนงทภีน ท ดัทนนคบิ้ าทะเลกป็จด
ส เพราะฉะนดัน บิ้ แมล่นคบิ้าไปถนงไหน ทตุกสปิงท กป็มช
ภี วภี ต
ปิ

ข ข้อความในพระคดัมภภีรต ร์ อนนภีพ
บิ้ ด
ย ถนงแมล่นคบิ้าทภีด
ท คารงชภีวต ปิ อยล่างเหป็นได ข้ชดัดเจน คนทภีอ
ท ยากได ข้รดับการ
เยภียวยารดักษา(ในฝล่ ายวปิญญาณจปิตเปป็ นโรคความบาปทภีน ล่ วามตาย) หมายถนงการได ข้รดับความรอด
ท ค าเปป็ นสยค
ได ข้รดับชภีวตปิ นปิรดันดรร์เปป็ นอมตะ จะต ข้องก ข้าวลงไปในนคบิ้ าทภีม ท รภี ะดดับความลนกในระดดับทภีส ท ามารถวล่ายได ข้ และเปป็ น
เพราะวล่าเอเสเคภียลนดัน บิ้ อยยใล่ นพดันธสดัญญาเดปิม (พระคดัมภภีรเร์ ดปิมมภีความลนกเพภียง 3 ลคาดดับชดัน บิ้ เทล่านดัน
บิ้ ) เขาไมล่

14
สามารถเรภียนรย ข้วปิธก ปิ ของพระเยซยครปิสตร์ ซนงท หมาย
ภี ารวล่ายนคบิ้ าได ข้ นดัทนเปป็ นเพราะวล่าเขายดังไมล่ได ข้รดับนคบิ้ าแหล่งชภีวต
ถนงพดันธสดัญญาใหมล่ (พระคดัมภภีรพ ร์ ดันธสดัญญาใหมล่มรภี ะดดับความลนกมากกวล่า 3 ลคาดดับชดัน บิ้ ) แมล่นคบิ้านดัน
บิ้ จะมภีระดดับ
ลนกมากพอทภีจ ท ะวล่ายได ข้ ดดังนดัน บิ้ เอเสเคภียลจนงไมล่สามารถผล่านจากระดดับความลนกขนน บิ้ ทภีท 3 ไปยดังระดดับทภีล ท กน
มากจนสามารถวล่ายนคบิ้ าได ข้ และได ข้รดับการชล่วยเหลสอให ข้รอดปลอดภดัย(ในฝล่ ายวปิญญาณจปิต)

แม ข้วล่าเอเสเคภียลเปป็ นผย ข้เผยพระวจนะของพระเจ ข้า เขาเองกป็ไมล่ได ข้รดับความเข ข้าใจทภีม ท ากไปกวล่าลคาดดับ


บิ้ ทภีท 3 (ความหมายคสอยดังไมล่ได ข้มภีการทคาพดันธสดัญญาใหมล่เกปิดขนน
ชดัน บิ้ (ยดังเปป็ นอนาคตอยยใล่ นขณะนดัน บิ้ ) เขาไมล่
สามารถได ข้รดับของประทานชภีวต ปิ นปิรดันดรร์ซงนท มาพร ข้อมกดับพระคคาของพระเจ ข้าคสอพระเยซยครปิสตร์ คตุณต ข้องจคา
ไว ข้เสมอวล่าทตุกๆ ครดังบิ้ และทตุกๆ เวลาทภีค ท ณตุ นดัทงลง และอล่านพระคดัมภภีรศ ร์ ดักดปิส
ดิ์ ทปิ ธปิดิ์ และเมสอ
ท คตุณมองลนกเข ข้าไป
ในข ข้อพระคดัมภภีรร์ คตุณกคาลดังมองตรงไปทภีส ท ายตา(มตุมมองสายพระเนตร)ของพระเยซยครปิสตร์องคร์พระผย ข้เปป็ น
เจ ข้าและพระผย ข้ชล่วยให ข้รอดของทล่าน (พระวาทะของพระเจ ข้า หรสอพระคคาของพระเจ ข้า) พระคดัมภภีรไร์ บเบปิล บิ้
ศดักดปิส ปิ
ดิ์ ทธปิดิ์ (เสรปิมหมายถนง ทล่านไมล่สามารถตภีความพระคคาภภีรด ร์ ข้วยความเข ข้าใจของความคปิดของตนเอง
นอกจากคนทภีพ ท ระเจ ข้าจะเจปิมไว ข้ เพสอ ท ทภีจท ะเข ข้าในความหมายของพระคคาภภีรใร์ นระดดับลนกซนงท ในนคบิ้ าพระทดัย
ของพระเจ ข้าแท ข้จรปิง ต ข้องอล่านด ข้วยความถล่อมใจแท ข้จรปิง มภีชวภี ต ปิ อยยใล่ นการเชสอ ท ฟดั ง ขอการทรงนค าจากพระ
วปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิเดิ์ ทล่านดัน
บิ้ เชล่น พระเยซยครปิสตร์อธปิบายเปปิ ดเผยความรดักอยล่างละเอภียดอล่อน ในผย ข้พยกรณร์ มปิท
จปิฟฟอรร์ดและผย ข้พยากรณร์แท ข้จรปิงคนอสน ท ๆ เปป็ นต ข้น)

เพสอ
ท ยสนยดัน พปิสจ ย นร์ความจรปิงเกภีย
ท วกดับเรสอ
ท งนภีบิ้ จนงได ข้มภีการเขภียนในพระกปิตตปิคณ ตุ มดัทธปิว สปิงท ทภีเท กปิดขนน บิ้ ทดันทภี
ทภีพ ท ระเยซยสน ปิบิ้ พระชนมร์ และฟสบิ้ นคสนพระชนมร์กป็คอ ส หลตุมฝดั งศพ (สตุสาน) ของบรรดาผย ข้ชอบธรรมได ข้เปปิ ดออก
พระคดัมภภีรย ร์ ดังได ข้บอกอภีกวล่ามภีคนเปป็ นจคานวนมากได ข้เหป็นเหลล่าผย ข้ชอบธรรม และผย ข้พยากรณร์ตาล่ งๆ ทภีซ ท งนท จปิต
วปิญญาณของพวกเขาทดังบิ้ หลายได ข้ฟสบิ้ นคสนชภีวต ปิ ขนน บิ้ มาจากความตาย และสปิงท ทดังบิ้ หมดนภีเบิ้ กปิดขนนบิ้ หลดังจากการ
ฟสบิ้ นพระชนมร์ของพระเยซยครปิสตร์ ความหมายกป็คอ ส เหลล่าผย ข้ชอบธรรมและผย ข้พยากรณร์ได ข้เข ข้ารล่วมในพดันธ
สดัญญาใหมล่ สคาหรดับการนมดัสการรดับใช ข้พระเจ ข้าพระบปิดา โดยหนทางเดภียวแหล่งพระโลหปิตของพระเมษ
โปดก (โลหปิตไถล่บาปของพระเยซยครปิสตร์เปป็ นหนทางเดภียว ไมล่มท ท )
ภี างอสน

Matthew 27:51 And, behold, the veil of the temple was rent in twain from the top to the
bottom; and the earth did quake, and rocks rent;

Matthew 27:52 And the graves were opened; and many bodies of the saints which slept arose,

Matthew 27:53 and came out of the graves after his Resurrection, and went into the holy city,
and appeared unto many.

มดัทธปิว 27:51 และดยเถปิด มล่านในพระวปิหารกป็ขาดออกเปป็ นสองทล่อนตดังบิ้ แตล่บนตลอดลล่าง แผล่นดปินกป็ไหว


ศปิลากป็แตกออกจากกดัน

มดัทธปิว 27:52 อตุโมงคร์ฝดังศพกป็เปปิ ดออก ศพของพวกวปิสท


ตุ ธปิชนหลายคนทภีล
ท วล่ งหลดับไปแล ข้วได ข้เปป็ นขนน
บิ้ มา

มดัทธปิว 27:53 ภายหลดังทภีพ ท ระองคร์ทรงเปป็ นขนน


บิ้ มาแล ข้ว เขาทดังบิ้ หลายกป็ออกจากอตุโมงคร์พากดันเข ข้าไปในนคร
บรปิสท
ตุ ธปิป
ดิ์ รากฏแกล่คนเปป็ นอดันมาก

เราหวดังวล่าคตุณสามารถเหป็นและเข ข้าใจด ข้วยข ข้อพระคดัมภภีรเร์ หลล่านภีบิ้ จนกวล่าคตุณสามารถวล่ายเข ข้าไปใน


แมล่นคบิ้าแหล่งชภีวต ปิ จนกวล่าคตุณจะเข ข้าใจถนงความลนกในระดดับทภีท 4 เปป็ นอยล่างน ข้อย คตุณจะไมล่สามารถรดับการชล่วย
ล่
กย ข้เข ข้าสยชวตภี ปิ นปิรดันดรร์ (แปลได ข้อภีกอยล่างคสอ ถ ข้าคตุณไมล่เข ข้าใจจนถนงระดดับความลนกทภีท 4 คตุณจะไมล่สามารถได ข้รดับ
ชภีวต ปิ นปิรดันดรร์) โน ข้ต นอกจากนภีย บิ้ ดังสามารถบอกได ข้อภีกอยล่างหนนงท วล่าแมล่นคบิ้าในพดันธสดัญญาเดปิมนดัน บิ้ ตสนบิ้ เกปินกวล่า
ทภีจท ะวล่ายเข ข้าไปในนดัน บิ้ ได ข้ เพราะเหตตุนภีบิ้ คนๆ นดัน บิ้ จะต ข้องเข ข้ามาดคารงอยยใล่ นพระคดัมภภีรพ
ร์ ดันธสดัญญาใหมล่ และ
รดับของประทานพระวปิญญาณบรปิสท ดิ์ ยล่างน ข้อย 1 อยล่าง จนงจะสามารถรดับนคบิ้ าแหล่งชภีวต
ตุ ธปิอ ปิ ได ข้ แตล่อยล่างไร
กป็ตาม อยล่าให ข้สปิงท นภีท บิ้ คาให ข้คตุณตกใจกลดัววล่า คตุณจะเปป็ นคนหนนงท ในบตุคคลทภีไท ด ข้รดับความรอดได ข้ชภีวต ปิ นปิรดันดรร์

15
อยล่างแท ข้จรปิง(ซนงท ยดังคงมภีผย ข้คนอภีกมากมายนดักทภีย ท ดังไมล่ได ข้รดับความรอดแท ข้จรปิง) พระเจ ข้าได ข้ทรงโปรดให ข้
บรรดาผย ข้ทภีม ท ช สท ใน “หนดังสสอแหล่งชภีวต
ภี อ ปิ ของพระเมษโปดก” มภีชวล่ งเวลา 1 พดันปภี ซนงท เรภียกวล่า “ยตุคพดันปภี ” (หรสอ
ถ ข้าจะเรภียกให ข้ถยกต ข้องมากกวล่านดัน บิ้ กป็คอ ส วดันสะบาโต 71 วดันของแตล่ละสดัปดาหร์ในยตุคพดันปภี ) เพสอ ท เรภียนรย ข้วปิธ ภี
การวล่ายนคบิ้ าในแมล่นคบิ้าแหล่งชภีวตปิ

เมสอ
ท ไกล ข้จะถนงเวลาวดันสปิน บิ้ โลกในตอนเช ข้าตรยล่ และเมสอ ท เสภียงแตรครดังบิ้ ทภีท 7 ดดังขนน
บิ้ ทตุกคนๆทภีอ
ท ยยบ
ล่ น สรวง
สวรรคร์ ตลอดจนผย ข้ทภีไท มล่ยอมรดับ ได ข้ปฎปิเสธเครสอ ท งหมายของสดัตวร์ร ข้าย หก หก หก ” จะถยกเปลภีย ท นแปลงจาก
รล่างกายเนสอบิ้ หนดังไปเปป็ นรล่างกายใหมล่(ผย ข้ทภีถ
ท ก ท วล่าพระเยซยครปิสตร์เปป็ นพระเจ ข้า จคานวนหนนงท ในสาม
ย ตดัดคอทภีเท ชสอ
ของประชากรโลก)

(Rapture : ในดปิกชดันนารภี แปลวล่าการเปลภีย ท นแปลง เคลสอท นย ข้ายไปด ข้วยความตสน ท ชมยปินดภีเปป็ นอยล่าง


ท เต ข้น ชสน
ยปิงท แตล่ในมตุมมองฝล่ ายวปิญญาณ อาจแปลได ข้วล่าการถยกรดับขนน
บิ้ ไปกลางอากาศ เปลภีย ท นสภาพรล่างกายจาก
เนล่าเปสท อยเปป็ นอมตะเปป็ นรล่างของความสวล่าง)

และในเวลานดัน บิ้ การสดังท สอนพระคคาพระเจ ข้าจะเรปิม บิ้ การสดังท สอนถ ข้อยคคาของพระเจ ข้านดัน
ท ต ข้นขนน บิ้ จะเกปิดขนน
บิ้ เมสอ

เสภียงแตรอดันทภีท 7 ดดังขนน
บิ้ ตามทภีม
ท เภี ขภียนไว ข้ในพระธรรมวปิวรณร์ นภีคท อ ส เวลาทภีบ
ท รรดาบตุตร ของพระเจ ข้าจะได ข้รดับ
การสอน และเข ข้าใจพระคคาของพระองคร์วาล่ เปป็ นอยล่างไร

Revelation 10:7 But in the DAYS of the VOICE of the SEVENTH ANGEL, when HE shall begin to
SOUND, the MYSTERY of GOD should be finished, as HE hath DECLARED to HIS SERVANTS the
Prophets.

วปิวรณร์ 10:7 แตล่วาล่ ในวดันแหล่งเสภียงของทยตสวรรคร์องคร์ทเภีท จป็ดนดัน บิ้ คสอเมสอ


ท ทล่านจะเปล่ าแตรขนน
บิ้ ความลนกลดับ
ของพระเจ ข้าทภีพ ท
ท ระองคร์ได ข้ตรดัสไว ข้แกล่พวกศาสดาพยากรณร์ ซนงเปป็ นผย ข้รดับใช ข้ของพระองคร์
นดัน บิ้ กป็จะสคาเรป็จ

เรสอ
ท งราวทภีเท กภีย ท วกดับการถยกรดับขนน บิ้ ไปบนอากาศ (Rapture) นดัน บิ้ สคาหรดับพวกคนอสน ท ๆ ทภีย
ท ดังอยยบ ล่ นแผล่นดปิน
โลก ผย ข้ซนงท เปป็ นเจ ข้าสาวของพระครปิสตร์นดัน บิ้ การถยกรดับขนน บิ้ ไปนดัน
บิ้ จะเกปิดขนน บิ้ เมสอ ท เสภียงแตรอดันทภีท 1 ดดังขนน บิ้ เปป็ น
เสภียงทภีป ท ระกาศการเรปิม ท ต ข้นของ “การทตุกขร์ยากลคาบากครดังบิ้ ยปิงท ใหญล่” เมสอ ท ถนงเวลานดัน บิ้ บรรดาคนทภีไท ด ข้รดับการ
ความรอดได ข้มภีชวภี ต ปิ นปิรดันดรร์ผาล่ นโดยพระโลหปิตของพระเยซยได ข้ถยกรดับขนน บิ้ ไป และเปลภีย ท นแปลงรล่างกายใหมล่
และจะได ข้อาศดัยอยยใล่ นสถานทภีแ ท หล่งการปกปข้ อง ตลอดชล่วงเวลาแหล่งความทตุกขร์ยากลคาบากนดัน บิ้ (ซภีงท จะกปิน
เวลาทดังบิ้ หมด 3 ปภี 6 เดสอน หรสอประมาณ 1,275-1290 วดัน) จะมภีการรดับขนน บิ้ ไป (Rapture) เกปิดขนน บิ้ อภีกครดังบิ้ ใน
ชล่วงความทตุกขร์ลคาบากครดังบิ้ ใหญล่ ซนงจะเกปิดขนน ท บิ้ ในวดันสตุดท ข้าย ประเดป็นตล่างๆ ทภีเท กภีย ท วข ข้องกดับการรดับขนน บิ้ ไป
และยตุคพดันปภี นดัน บิ้ เราจะได ข้ดยรายละเอภียดเพปิม ท เตปิมในหนดังสสอเลล่มนภีอ บิ้ ก
ภี ครดังบิ้

จากสปิงท ตล่างๆ ทภีแ ท สดงให ข้คตุณได ข้เหป็นทดังบิ้ หมดนภีบิ้ คตุณนล่าจะสามารถเข ข้าใจได ข้แล ข้ววล่ามภีเพภียงพระกปิตตปิคณ ตุ
ของพระเยซยครปิสตร์ทงดั บิ้ 4 เลล่ม และหนดังสสอวปิวรณร์เทล่านดั น บิ้ ทภีม
ท ค
ภี วามลนกมากพอทภีค ท ณ
ตุ สามารถวล่ายนคบิ้ าในแมล่นคบิ้า
แหล่งชภีวต ปิ ได ข้ แตล่อยล่างไรกป็ด ภี พระเจ ข้าทรงคาดหวดังให ข้ลยกๆ บตุตรของพระองคร์ทก ตุ คนอล่านพระคดัมภภีรค ร์ รบทตุก
เลล่ม (ทดังบิ้ หมด 44 เลล่ม คสอพดันธสดัญญาเดปิม 39 เลล่ม รวมกดับพระกปิตตปิคณ ตุ 4 เลล่ม และหนดังสสอวปิวรณร์ อยล่าง
น ข้อยหนนงท ครดังบิ้ เนสอท งจากพดันธสดัญญาเดปิมเปป็ นสปิงท ทภีเท อามาประยตุกตร์ใช ข้กดับพดันธสดัญญาใหมล่ ดดังนดัน บิ้ ควรอล่าน
หนดังสสอทดังบิ้ หมดในพระคดัมภภีรร์ ยกเว ข้นจดหมายฝากทดังบิ้ หลายทภีไท ด ข้ถยกใสล่ลงมาเพปิม ท เตปิมในพระคดัมภภีรใร์ หมล่
โดยครปิสตจดักร ซนงท ทคาให ข้เกปิดความเข ข้าใจผปิดพลาดเปป็ นอยล่างมาก โดยจดหมายฝากเหลล่านดัน บิ้ กป็คอส
จดหมาย ไมล่ใชล่หนดังสสอ และมภีจตุดประสงคร์เพสอ ท เปป็ นการสดังท หรสอนค าทปิศทางอยล่างเจาะจงเพภียงบางจตุด ไมล่ใชล่
สคาหรดับทตุกคนในโลกทดังบิ้ หมด การเอาสปิงท เหลล่านภีเบิ้ ข ข้ามาใสล่ในระบบพระคดัมภภีรใร์ หมล่ จนงเปรภียบเสมสอนเอา
ข ข้าวสาลภีกบ ดั ข ข้าวละมานมาปนกดัน พระเจ ข้าตรดัสดดังนภีบิ้)

ดดังนดันบิ้ เมสอท เรามองพระคดัมภภีรเร์ ปป็ นเสมสอน”คคาประกาศถนงแมล่นคบิ้าแหล่งชภีวต ปิ ” เราจะต ข้องเดปินลตุยนคบิ้ าลงไป


ในนคบิ้ า และลงไปคตุ ข้นเคยกดับในนคบิ้ าตสน บิ้ กล่อนทภีจ
ท ะเรภียนรย ข้ถนงวปิธก ภี ารวล่ายนคบิ้ าในระดดับทภีล
ท ก
น ๆ ยกตดัวอยล่าง ถ ข้ามภีคน
ทภีวท าล่ ยนคบิ้ าไมล่เปป็ นถยกโยนลงไปในนคบิ้ าลนกเลยตอนแรก คนนดัน บิ้ จะไมล่จมนคบิ้ าตายไปเสภียกล่อนหรสอ

16
คคาแนะนค าเปป็ นอยล่างยปิงท ทภีจท ะให ข้คตุณอล่านพระคดัมภภีรจ ร์ ากจตุดเรปิม บิ้ สตุด โดยเรปิม
ท ต ข้นไปจนถนงจตุดสปิน ท ต ข้นจาก
หนดังสสอวปิวรณร์ ในขณะทภีค ท ณ
ตุ กคาลดังอล่าน อธปิษฐานขอพระเจ ข้า ขอให ข้พระองคร์สอนคตุณถนงวปิธก ภี ารวล่ายนคบิ้ าในนคบิ้ า
ลนกแหล่งนภีบิ้ พระองคร์จะสอนคตุณถนงวปิธก ภี ารวล่ายนคบิ้ าโดยวปิธก ภี ารคล่อยเปป็ นคล่อยไป และสตุภาพอล่อนโยนตามความ
สามารถในความเข ข้าใจของคตุณ (ตามระดดับทภีค ท ณ
ตุ รดับได ข้)
สคาหรดับในระดดับความกว ข้างใหญล่ และระดดับความลนกซนงบิ้ ของพระคคาพระเจ ข้านดัน บิ้ เปป็ นสปิงท ทภีเท หลสอกคาลดังทภีจ ท ะ
ประมาณได ข้ และถ ข้าไมล่ได ข้รดับการชล่วยเหลสอจากพระองคร์ คตุณกป็จะต ข้องจมลงแนล่ๆ ความลนกของแมล่นคบิ้าใน
พระคคาพระเจ ข้านดัน บิ้ (ไมล่สามารถเข ข้าใจในระดดับลนกได ข้ถ ข้าปราศจากความชล่วยเหลสอของพระเจ ข้า) สามารถ
แสดงให ข้เหป็นได ข้ในลดักษณะดดังนภีบิ้

พระกปิตตปิคณ ตุ ของพระเยซยครปิสตร์นดันบิ้ เปป็ นแมล่นคบิ้าทภีม


ท รภี ะดดับทภีลท ก
น มาก แตล่อยล่างไรกป็ด ภี เปป็ นแมล่นคบิ้าทภีไท หลลง
อยล่างอล่อนโยน สตุภาพไมล่เชภีย ท วมาก ดดังนดันบิ้ ผย ข้ทภีม
ท าถนงระดดับความลนกทภีต ล่ หดัวเขล่า และสะโพก ซนงท เปป็ น
ท าตตุม
ระดดับของพดันธสดัญญาเดปิมแล ข้ว (กป็คอ ส อล่านพดันธสดัญญาเดปิมแล ข้ว) พระกปิตตปิคณ ตุ ของพระเยซยครปิสตร์ เปป็ น
สถานทภีๆท ยอดเยภีย ท มสคาหรดับการฝน กหดัดวล่ายนคบิ้ าในระดดับนคบิ้ าทภีล ท ก
น มากขนน บิ้ (ลองดยในหดัวข ข้อลคาดดับชดัน บิ้ ในพระ
คดัมภภีรอ ภี ครดังบิ้ )
ร์ ก

แม ข้วล่าความลนกของแมล่นคบิ้าแหล่งชภีวต ปิ ในหนดังสสอวปิวรณร์จะลนกมากพอทภีจ ท ะสามารถวล่ายในนดั น บิ้ ได ข้ แตล่สงปิท ทภีท


ไมล่เหมสอนหนดังสสอพระกปิตตปิคณ ตุ กป็คอ
ส มดันเปป็ นแมล่นคบิ้าทภีมท ส ท วกรากและรตุนแรงมาก ผย ข้ทภีเท ปป็ นนดักวล่ายนคบิ้ า
ภี ายนคบิ้ าเชภีย
ทภีแ
ท ขล่งแกรล่งเทล่านดัน บิ้ ถนงจะสามารถผล่านได ข้ แม ข้วล่านภีเท ปป็ นหนดังสสอเลล่มแรกของพระคดัมภภีรร์ (ทภีแ ท นะนค าให ข้อล่าน)
แตล่มดันกป็ไมล่ใชล่ทๆภีท คตุณจะมาเรภียนรย ข้วปิธก ภี ารวล่ายนคบิ้ าได ข้ อยล่างไรกป็ด ภี จะมภีเพภียงแคล่บางคนเทล่านดัน
บิ้ ทภีจท ะสามารถ
มาวล่ายนคบิ้ าในทภีแ
ท หล่งนภีไ บิ้ ด ข้(ในหนดังสสอวปิวรณร์) เนสอ ท งจากเวลาได ข้หมดลงเสภียกล่อน(เหลสอเวลาอภีกไมล่มากนดัก)

สคาหรดับโลกนภีบิ้ หลดังจากทภีเท สภียงแตรอดันแรกดดังขนน บิ้ ผย ข้ทภีถ ย ทปิงบิ้ ไว ข้บนโลก (ไมล่ได ข้ถยก Rapture) กป็จะไมล่ม ภี
ท ก
ทางเลสอกอสน ท ใดอภีกแล ข้ว นอกจากจะต ข้องเรภียนรย ข้วปิธก
ภี ารวล่ายนคบิ้ าในกระแสนคบิ้ าทภีเท ชภีย ท วกรากของพระธรรม
วปิวรณร์(หมายถนงมภีสถานะณการณร์ คดับขดัน บภีบบดังคดับ สงคราม การกดันดารอาหารอยยรล่ อบๆ) ลคาดดับชดัน บิ้ ของ
หนดังสสอวปิวรณร์ประกอบด ข้วย

บิ้ ทภีท 1 = อดภีต


Layer # 1 = The Past ลคาดดับชดัน

บิ้ ทภีท 2 = ปดั จจตุบดัน


Layer #2 = The Present ลคาดดับชดัน

บิ้ ทภีท 3 = อนาคต


Layer #3 = The Future ลคาดดับชดัน

บิ้ ทภีท 4 = การเปปิ ดผนนกของตราทดังบิ้ 7


Layer #4 = The Opening of the SEVEN SEALS ลคาดดับชดัน

บิ้ ทภีท 5 = เสภียงของแตรทดังบิ้ 7


Layer #5 = The SOUNDING of the SEVEN TRUMPETS ลคาดดับชดัน

บิ้ ทภีท 6 = การเทขดันทดังบิ้ 7 (ขดันแหล่ง


Layer #6 = THE POURING OUT OF THE SEVEN VIALS ลคาดดับชดัน
พระพปิโรธ)

บิ้ ทภีท 7 = การพปิพากษาหญปิงแพศยา


Layer #7 = THE JUDGMENT OF THE GREAT WHORE ลคาดดับชดัน
(บาบปิโลน)

ผย ข้ใดทภีไท มล่ได ข้รดับการความรอดได ข้ชภีวต ปิ นปิรดันดรร์หลดังจากเรบเจอรร์รอบแรก (Rapture) กล่อนทภีจ ท ะเรปิม


ท ชล่วง
เวลาแหล่งการทนทตุกขร์ครดังบิ้ ใหญล่ ผย ข้นดัน บิ้ จะต ข้องเรภียนรย ข้วปิธก
ภี ารแหวกวล่ายในลคานคบิ้ าระดดับลนกของพระธรรมวปิวรณร์
ซนงท รตุนแรง และโหดร ข้าย (กป็คอ ส ต ข้องหาทางเอาตดัวรอดเอาเอง)

17
ในระดดับนภีจ บิ้ ะมภีการเทลงพระพปิโรธของพระเจ ข้าลงมาบนแผล่นดปินโลก ในชล่วงเวลานภีบิ้ ผย ข้ทภีถ
ท ก
ย ทปิงบิ้ ใว ข้บน
แผล่นดปินโลกจะไมล่แสวงหาสตปิปดัญญา ความเข ข้าใจในพระคคา และความรดักของพระเจ ข้า แตล่มากไปกวล่านดัน บิ้
จะพยายามหลบหนภีด ข้วยความเกรงกลดัวพระเจ ข้ามาแทนทภีท ถ ข้าหากวล่าชสอ ท ของคตุณถยกบดันทนกไว ข้ในหนดังสสอ
แหล่งชภีวต
ปิ แล ข้ว คตุณกป็จะเปป็ นของพระองคร์อยล่างแนล่นอน และพระองคร์ควรจะได ข้รดับการตอบสนองอยล่าง
สมควรจากบรรดาผย ข้ทภีเท ปป็ นของพระองคร์ด ข้วยวปิธก ภี ารอยล่างใดอยล่างหนนงท

การเข ข้าใจพระคดัมภภีรไร์ บเบสล


บิ้ อดันศดักดปิส ดิ์ ท ปิ ธปิเดิ์ ปป็ นเรสอ ท งทภีไท มล่สามารถเปป็ นไปได ข้ด ข้วยตดัวของคตุณเอง เพราะ
ถ ข้าปราศจากการนค าทางของพระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิแ
ดิ์ ล ข้ว คตุณจะไมล่สามารถมองเหป็นได ข้ไกลกวล่าลคาดดับชดัน บิ้
แรก เพราะเหตตุนภีบิ้ ถ ข้าปราศจากการชล่วยเหลสอของพระองคร์แล ข้ว คตุณจะไมล่สามารถเข ข้าใจพระคดัมภภีรไร์ ด ข้มาก
ไปกวล่าการเปป็ นข ข้อความทางประวดัตศ ปิ าสตรร์
เมสอ
ท คตุณได ข้เหป็นกระบวนการของการมองทะลตุไปยดังลคาดดับชดัน บิ้ อสน
ท ๆ ทภีล
ท ก
น ขนน
บิ้ กวล่าเดปิม และหลดักการของ
องคร์ประกอบตล่างๆ ในพระคคาของพระเจ ข้า โดยการอธปิษฐานและการรดับบดัพตปิสมาในพระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิดิ์
และโดยการนค าของพระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิดิ์ คตุณจะสามารถได ข้รดับการสคาแดงเพปิม ท เตปิมไปสยคล่ วามจรปิงภายใน
ทภีลท ก บิ้
น ซนงของพระวจนะของพระเจ ข้าทภีบ ท รรจตุไว ข้ในไบเบปิล บิ้

18
The Foundation of The Church

Let us return for a moment or so to the Church and its ongoing problems. JESUS CHRIST said
to Peter in the GOSPEL of Matthew that Peter would form the foundation of the Church.
However, the foundation of the Church today is based on the teachings of Paul rather
than those of Peter. I would like to make a reference to two Scriptures taken from the
GOSPEL of JESUS CHRIST according to Matthew.

Matthew 16:18 And I say unto thee, That thou art Peter, and upon this rock I will build my
Church; and the gates of hell shall not prevail against it.

Matthew 16:19 And I will give unto thee the keys of the Kingdom of Heaven: and whatsoever
thou shalt bind on the earth shall be bound in Heaven: and whatsoever thou shalt loose
on the earth shall be loosed in Heaven.

The Church today has based their Doctrines and methodologies entirely on the 22
Epistles rather than on the WORD of GOD. Of these 22 Epistles there are only two Epistles
written by the Apostle Peter. In Peter s two Epistles there are only five chapters in 1 Peter
and three chapters in 2 Peter combined of which is only 10 pages out of the 181 pages of
the Epistles. These two Epistles written by Peter represent a very small part of the
twenty-two Epistles that have been added as part of the Canon by the Church. But yet the
Church doctrine of today is solely based on these 22 Epistles that 14 of which were the
writings of Paul.

When I had for the first time read THE HOLY BIBLE in its entirety I found that the 39
books of the Old Testament, and the FOUR GOSPELS of JESUS CHRIST and as well The
Book of Revelation flowed like water down a stream without interruption. What I am
trying to say, is that in all FORTY-FOUR Books I found not ONE conflict of one Book to
another. However, when reading in the Epistles of Paul I found significant conflicts in his
teachings as opposed to the teachings of JESUS CHRIST.

I even found contradictory statements made by Paul where he even contradicts himself. I
PRAYED to THE LORD on this subject several times asking HIM for an UNDERSTANDING
of the Epistles, but I did not RECEIVE an immediate answer. Then one night after my
reading of THE HOLY BIBLE, I closed up the HOLY BIBLE and laid it on the table where I
had been reading as I had done every night. Then in the morning when I came down to
read again, I found the BIBLE laying on the table opened to the first page of the 15th
Corinthians Epistle.

19
This appeared to be rather odd to me because I had distinctly remembered closing up
THE BIBLE that last evening and even if I had forgotten to close it that I had been
previously reading from the Old Testament and not out of 1 Corinthians. So I asked THE
LORD if there was something he wanted me to see? And THE LORD gave me one word,
"CONFLICT".

So then I started to read 1 Corinthians and GOD showed me many things written in the
Epistle that were in direct conflict with the WORDS and TEACHINGS of JESUS CHRIST.
Some of the noteworthy things that THE LORD had shown me was that Paul in his epistle
was directing the Church hierarchy to judge its fellow members. Paul further stated in his
epistle that those who were observed to be sinners or thought to be sinners by the
Church Leaders should be thrown out of the Church, and not allowed to attend!

This is in DIRECT CONFLICT with the WORDS of JESUS CHRIST as JESUS CHRIST says
throughout all of the GOSPELS that you should not judge anyone but yourself. This is
specifically written in the 7th Chapter of the GOSPEL of Matthew with JESUS starting out
in the chapter with the WORDS "JUDGE NOT", that are WRITTEN in very large letters.
(READ the 7th Chapter of Matthew.)

Paul also in this same Epistle appears to proclaim that he had been given the power of
OMNI-PRESENCE of which only a few in HEAVEN possess. He does this by saying to the
Church that although he could not be there with them in person that he would be with
them in spirit, thus implying that he could be in more than one place at a time. GOD also
showed me that from Paul's writings it was obvious that he had a very high opinion of
himself. However, I can assure you that he did not possess the POWER of OMNI-
PRESENCE. Also through out the Epistles of Paul,

Paul starts out many of his instructions to the Church by saying, " I don't want to be
Puffing-up myself (BRAGGING)". But as it is with all BRAGGARTS, they seem to do just the
opposite of what they are telling you they don't want to do!

Now one must understand that in all of heaven only the TRINITY (GODHEAD), The FOUR
SERAPHIM and three ANGELS, JAEL, RAPHAEL, ASAPH and ONE ELDER have OMNI-
PRESENCE.

Lucifer (The Devil) also has OMNI-PRESENCE. This POWER was given to him before he
had fallen from GOD because he was at one time the ANGEL of THE HOLY SPIRIT, and
although Lucifer had fallen away from GOD he was allowed to keep his omni-presence.

20
Then again, of all the SAINTS and ELDERS that are in HEAVEN, only the Apostle John has
been GIVEN OMNI-PRESENCE. John has been given this POWER in a limited form so he
may continue to PREACH throughout the world until the return of JESUS CHRIST and all
the while that John PREACHES on the earth he may yet sit among THE ELDERS in
HEAVEN. We will cover this subject in more detail further on in this BOOK.

There are also many other things written within the Epistles that are simply not
TRUTHFUL one of which is where Paul makes the statement in

1 Corinthians 6:3 that man will judge the Angels. I'll assure you that no man will ever judge an
Angel, not in this life or in the AFTERLIFE! The following Scriptures will support that Paul
had made an error in his statement regarding man judging the Angels.

Psalm 8:4 What is man, that thou art mindful of him? And the son of man that thou visitest
him?

Psalm 8:5 For thou hast made him a little lower than the Angels, and hast crowned him with
glory and honour.

Although some Biblical Scholars (who know next to nothing about the WORD of GOD)
would tell you that the WORD ANGEL in the Scripture should really say the word "GOD",
HOWEVER I can assure you that the Scripture means exactly what it SAYS! Both MAN and
WOMAN should be very cautious as to how they compare themselves to the ANGELS.
JESUS HIMSELF must seek THEIR approval prior to a person's ENTRY and ACCEPT
ABILITY into HEAVEN. ONE MUST REMEMBER THAT THE LORD of HOSTS, JESUS'
FATHER, is KING over the ANGELS FIRST and then over man, because man was CREATED
after the ANGEL!

Revelation 3:4 Thou hast a few names even in Sart-dis which have not defiled their
garments; and they shall walk with me in white: for they are worthy.

Revelation 3:5 He that overcometh shall be clothed in white raiment; and I will not blot
out his name out of the book of life, but I will confess his name before my FATHER,
and before HIS ANGELS.

21
If JESUS CHRIST HIMSELF must get the approval of THE HOLY SPIRIT and as well the
approval of the ANGELS of HEAVEN to receive into HEAVEN those whom JESUS has found
worthy, how then can a man or a woman be the judge over any ANGEL? The Scriptures
indeed tell us the opposite, for it will be the ANGEL that will JUDGE MAN! Only THE HOLY
SPIRIT of GOD can JUDGE the ANGEL, and all of the Angels in need of JUDGMENT have
already been JUDGED! These Scriptures refer to the coming of THE HOLY SPIRIT and HIS
JUDGMENT of the Chief of the fallen. Angels, the Devil!

John 16:8 And when he is come, he will reprove the world of sin, and of righteousness,
and of judgment.

John 16:9 Of sin, because they believe not on me;

John 16:10 Of righteousness, because I go to my FATHER, and ye see me no more;

John 16:11 Of judgment, because the prince of this world is judged.

Lucifer, the Devil, who is The Prince of this world, has already been JUDGED. Therefor,
what person on this earth has the power to JUDGE the Devil, for he is an Angel? The Devil
can only be DEFEATED by the POWER of GOD or by the ANGELS in HEAVEN when they
are EMPOWERED to do so by GOD!
รากฐานของครปิสตจดักร

ให ข้เราได ข้ย ข้อนกลดับไปชดัวท ขณะ หรสอไปยดังครปิสตจดักรทภีก ท คาลดังมภีปดัญหาอยยข ล่ ณะนภีบิ้ พระเยซยครปิสตร์ได ข้ตรดัสกดับเป


โตรในพระกปิตตปิคณ ตุ มดัทธปิววล่า เปโตรจะเปป็ นผย ข้วางรากฐานของครปิสตจดักร แตล่อยล่างไรกป็ตาม ครปิสตจดักรใน
ปดั จจตุบดันนภีก
บิ้ ลดับวางรากฐานบนคคาสอนของอดัครทยตเปาโลแทนทภีจ ท ะเปป็ นคคาสอนของทล่านเปโตร ผมอยาก
จะยกข ข้อพระคดัมภภีรม ร์ าอ ข้างอปิงสดัก 2 ข ข้อ ซนงท อยยใล่ นพระกปิตตปิคณตุ มดัทธปิว

Matthew 16:18 And I say unto thee, That thou art Peter, and upon this rock I will
build my Church; and the gates of hell shall not prevail against it.
Matthew 16:19 And I will give unto thee the keys of the Kingdom of Heaven: and
whatsoever thou shalt bind on the earth shall be bound in Heaven: and
whatsoever thou shalt loose on the earth shall be loosed in Heaven.

มดัทธปิว 16:18 ฝล่ ายเราบอกทล่านด ข้วยวล่า ทล่านคสอเปโตร และบนศปิลานภีเบิ้ ราจะสร ข้างครปิสตจดักรของเราไว ข้ และ
ประตยแหล่งนรกจะมภีชย ดั ตล่อครปิสตจดักรนดัน
บิ้ กป็หามปิได ข้
มดัทธปิว 16:19 เราจะมอบลยกกตุญแจของอาณาจดักรแหล่งสวรรคร์ให ข้ไว ข้แกล่ทาล่ น ทล่านจะผยกมดัดสปิงท ใดในโลก สปิงท
นดัน ท ทล่านจะปลล่อยสปิงท ใดในโลก สปิงท นดัน
บิ้ กป็จะถยกมดัดในสวรรคร์ เมสอ บิ้ จะถยกปลล่อยในสวรรคร์"

ครปิสตจดักรในปดั จจตุบดันนภีอ
บิ้ ยยบ ล่ นพสน
บิ้ ฐานคคาสอนและระเบภียบกฎเกณฑร์ตาล่ งๆ ทดังบิ้ หมดทภีม
ท อ
ภี ยยใล่ นจดหมาย
ฝากทดังบิ้ 22 ฉบดับ แทนทภีจท ะเปป็ นการวางรากฐานจากพระคคาของพระเจ ข้า(พระเยซยครปิสตร์) ในบรรดา
จดหมายฝากทดังบิ้ 22 ฉบดับนดัน บิ้ มภีเพภียง 2 ฉบดับทภีเท ขภียนโดยอดัครสาวกเปโตร และในจดหมายฝากทดังบิ้ 2 ฉบดับ

22
บิ้ ใน 1 เปโตรมภีเพภียง 5 บทเทล่านดัน
นดัน บิ้ และ 2 เปโตรมภี 3 ฉบดับ ซนงท ทดังบิ้ หมดรวมกดันแล ข้วมภีเพภียง 10 หน ข้า
บิ้ เทภียบไมล่ได ข้เลยกดับจดหมายฝากทดังบิ้ หมดซนงท มภีถงน 181 หน ข้า จดหมายฝากทดังบิ้ 2 ฉบดับทภีเท ขภียนโดย
เทล่านดัน
เปโตรนดัน บิ้ เปป็ นเพภียงสล่วนหนนงท ทภีเท ลป็กน ข้อยมากของจดหมายฝากทดังบิ้ 22 ฉบดับของอดัครทยต ซนงท ได ข้ถยกรวมเข ข้า
เปป็ นสล่วนหนนงท ของหลดักคคาสอนโดยครปิสตจดักร แตล่หลดักคคาสอนของครปิสตจดักรในปดั จจตุบดันนภีม บิ้ พ
ภี น
สบิ้ ฐานมาจาก
จดหมายฝากทดังบิ้ 22 ฉบดับ ซนงท 14 ฉบดับเขภียนโดยเปาโล

เมสอ
ท ผมได ข้อล่านพระคดัมภภีรไร์ บเบปิล บิ้ ศดักดปิส
ดิ์ ทปิ ธปิค บิ้ ผมได ข้พบวล่าหนดังสสอทดังบิ้ 39 เลล่ม
ดิ์ รบทดังบิ้ เลล่มเปป็ นครดังบิ้ แรกนดัน
ของพดันธสดัญญาเดปิม และพระกปิตตปิคณ ตุ ของพระเยซยครปิสตร์ทงดั บิ้ 4 เลล่ม รวมถนงหนดังสสอวปิวรณร์มค ภี วามตล่อเนสอ ท ง
กดัน เหมสอนกดับกระแสนคบิ้ าทภีไท หลผล่านลงมาโดยไมล่มส ภี งปิท รบกวนภายในจปิตวปิญญาณ สปิงท ทภีผ ท มพยายามจะบอก
ส หนดังสสอทดังบิ้ 44 เลล่มนดัน
กป็คอ บิ้ ไมล่มเภี ลล่มใดทภีข ท ดัดแย ข้งกดันเองเลย อยล่างไรกป็ตาม เมสอ ท อล่านจดหมายฝากของ
อดัครทยตเปาโล ผมได ข้พบวล่าสปิงท ทภีเท ขาสอนมภีความขดัดแย ข้งกดับคคาสอนของพระเยซยครปิสตร์อยล่างมภีนดัยสคาคดัญ

ผมได ข้พบวล่าแม ข้แตล่ข ข้อความตล่างๆ ของเปาโลกป็ยดังมภีความขดัดแย ข้งกดันเอง ผมได ข้อธปิษฐานถามกดับ


พระเจ ข้าในประเดป็นนภีอ บิ้ ยยหล่ ลายๆ ครดังบิ้ ขอพระองคร์ประทานความเข ข้าใจในจดหมายฝากเหลล่านภีบิ้ แตล่ผมไมล่
เคยได ข้รดับคคาตอบ ในคสนหนนงท ขณะทภีผ ท มกคาลดังอล่านพระคดัมภภีรอ ร์ ยยน
ล่ ดันบิ้ เมสอ
ท จบลง ผมได ข้ปปิ ดพระคดัมภภีรร์ และวาง
ลงบนโตต๊ะทภีผ ท มได ข้นดัทงอล่านเหมสอนกดับทตุกๆ คสนทภีผ ท าล่ นมา เมสอ
ท ตสนท ขนนบิ้ มาตอนเช ข้าเพสอท ทภีจ
ท ะอล่านอภีกครดังบิ้ ผมได ข้
เหป็นพระคดัมภภีรทร์ วภีท างอยยบ ล่ นโตต๊ะเปปิ ดไปยดังหน ข้าแรกของ 1 โครปินทรร์ บททภีท 15

นภีเท ปป็ นสปิงท ทภีส


ท ร ข้างความประหลาดใจแกล่ผม เพราะผมจคาได ข้ชดัดเจนวล่าได ข้ปปิ ดพระคดัมภภีรไร์ ปตดังบิ้ แตล่เมสอ ท คสนนภีบิ้
และถนงแม ข้วล่าผมจะลสมปปิ ด มดันกป็นล่าจะอยยท ล่ ห
ภีท น ข้าเดปิมทภีผ
ท มอล่านค ข้างอยยใล่ นพดันธสดัญญาเดปิม และไมล่นล่าจะอยยทล่ ภีท
1 โครปินทรร์ได ข้ ผมจนงได ข้ถามพระเจ ข้าวล่ามภีอะไรทภีพ ท ระองคร์ต ข้องการให ข้ผมได ข้เหป็นหรสอ และพระเจ ข้าได ข้ทรง
ประทานถ ข้อยคคาให ข้ผม คคานดัน ส “ความขดัดแย ข้ง”
บิ้ กป็คอ

ดดังนดัน ท ต ข้นอล่าน 1 โครปินทรร์ และพระเจ ข้าได ข้สคาแดงแกล่ผมในหลายๆ สปิงท ทภีเท ขภียนอยยใล่ นจดหมาย
บิ้ ผมจนงเรปิม

ฝาก ซนงขดัดแย ข้งโดยตรงกดับถ ข้อยคคาและหลดักคคาสอนของพระเยซยครปิสตร์ มภีบางอยล่างทภีน ท ล่าสนใจ ซภีงท พระเจ ข้า
ได ข้ทรงสคาแดงให ข้ผมเหป็นวล่าในจดหมายฝากนดั น บิ้ เปาโลได ข้นค าทปิศทางระบบการปกครองของครปิสตจดักรไป
ในทางของการตดัดสปินโทษสมาชปิก เปาโลได ข้ระบตุเพปิม ท เตปิมในจดหมายฝากวล่า ถ ข้าผย ข้ใดถยกผย ข้นค าครปิสตจดักร
เพล่งเลป็ง หรสอคปิดวล่าเปป็ นคนทภีท ท คาบาปแล ข้ว ควรทภีจท ะขดับออกครปิสตจดักร และไมล่ให ข้มภีสวล่ นรล่วมอภีก

นภีค
ท อส สปิงท ทภีข
ท ดัดแย ข้งกดับถ ข้อยคคากลล่าวของพระเยซยครปิสตร์โดยตรง ซนงท พระเยซยครปิสตร์ได ข้กลล่าวโดยตลอด
ในพระกปิตตปิคณ ตุ วล่าอยล่าตดัดสปินโทษ พปิพากษาผย ข้ใด ยกเว ข้นตนเอง(ให ข้เราพปิพากษาตดัวเอง) คคากลล่าวนภีไ บิ้ ด ข้มภี
เขภียนในพระกปิตตปิคณ ตุ มดัทธปิวบททภีท 7 ซนงท เรปิม
ท ต ข้นด ข้วยคคาวล่า “อยล่ากลล่าวโทษ” ซนงท เขภียนด ข้วยหนดังสสอตดัวใหญล่
มาก เพสอ ท เน ข้นให ข้เหป็นอยล่างชดัดเจน (ลองอล่านมดัทธปิวบททภีท 7)

ในจดหมายฝากทภีถ ท ก
ย เขภียนโดยเปาโลคนเดภียวกดันนภีบิ้ ยดังได ข้ปรากฎวล่ามภีถ ข้อยคคาทภีเท ขาเองได ข้ประกาศ
ตดัววล่า เขาได ข้รดับพลดังอคานาจทภีจ ท ะสามารถปรากฎตดัวได ข้ในทตุกทภีท (การทรงสถปิตได ข้ในทตุกแหล่ง – พระ
ลดักษณะของพระเจ ข้า) ซนงท มภีเพภียงบตุคคลสล่วนน ข้อยในฟข้ าสวรรคร์ทจ ภีท ะได ข้ครอบครอง เขาได ข้ทคาดดังนดัน
บิ้ โดย
กลล่าวกดับครปิสตจดักรวล่า “แม ข้วล่าเขาไมล่สามารถอยยก ล่ บ
ดั ทล่านในฝล่ ายธรรมชาตปิ เขากป็จะอยยก ล่ บดั พวกทล่านในฝล่ าย
จปิตวปิญญาณ” นภีค ท อ
ส การบอกเปป็ นนดัยวล่าเขาสามารถอยยไ ล่ ด ข้มากกวล่า 1 แหล่งในเวลาเดภียวกดัน พระเจ ข้าได ข้ทรง
สคาแดงแกล่ผมวล่า จากข ข้อความของเปาโลนดัน บิ้ แท ข้จรปิงแล ข้ว เขาได ข้มภีความคปิดเหป็นในมตุมมองของตนเองเปป็ น
ใหญล่ อยล่างไรกป็ตาม ผมบอกให ข้คตุณมดัทนใจได ข้เลยวล่าเขาไมล่สามารถครอบครองพลดังอคานาจอดันยปิงท ใหญล่นภีบิ้
แม ข้วล่าจะเขภียนใว ข้ในจดหมายฝากของเปาโลด ข้วยเชล่นกดัน

เปาโลได ข้ออกตดัวในคคาแนะนค าหลายๆ อยล่างทภีเท ขภียนถนงครปิสตจดักร โดยเขภียนวล่า “ข ข้าพเจ ข้าไมล่ต ข้องการทภีท


จะยกยอตดัวเอง (โอ ข้อวดตดัว) แตล่จากข ข้อความทภีเท ปป็ นการโอ ข้อวดตดัวเองทดังบิ้ หมดทภีไท ด ข้กลล่าวมานดัน
บิ้ ดยเหมสอน
วล่าเขาจะทคาในสปิงท ทภีต
ท รงกดันข ข้ามกดับในสปิงท ทภีเท ขาได ข้บอกทล่านวล่า “เขาไมล่ต ข้องการทภีจ
ท ะทคา”

23
ในตอนนภีบิ้ ไมล่วาล่ ใครกป็ตาม ต ข้องเข ข้าใจวล่าในฟข้ าสวรรคร์ทงดั บิ้ หมด เฉพาะองคร์ตรภีเอกานตุภาพ (พระเจ ข้า 3
องคร์รวมเปป็ นหนนงท ) เสราฟปิ มทดังบิ้ 4 องคร์ และทยตสวรรคร์เพภียง 3 องคร์ คสอ ยาเอล,JAEL, RAPHAEL ราฟาเอล,
ASAPH อาสาฟ และผย ข้อาวตุโสเพภียงหนนงท เดภียวเทล่านดัน บิ้ ทภีม
ท พ
ภี ลดังอคานาจการสถปิตอยยทล่ ก
ตุ แหล่ง

ลยซเปิ ฟอรร์ (ซาตาน) กป็ยดังมภีพลดังอคานาจการสถปิตมากกวล่าหนนงท แหล่งนภีด บิ้ ข้วย เขาได ข้รดับพลดังอคานาจนภีก บิ้ อ
ล่ นทภีท
เขาจะถยกแยก และรล่วงหลล่นออกจากพระคตุณของพระเจ ข้า เพราะวล่าครดังบิ้ หนนงท เขาเคยเปป็ นทยตสวรรคร์ของ
พระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิดิ์ และแม ข้วล่าลยซเปิ ฟอรร์ได ข้รล่วงหลล่นจากพระเจ ข้า เขากป็ยดังได ข้รดับอนตุญาตให ข้มภีพลดังอคานาจนภีบิ้
ไว ข้

กลล่าวอภีกครดังบิ้ ในบรรดาวปิสท ตุ ธปิชน และผย ข้อาวตุโสทดังบิ้ หมดทภีอ ท ยยใล่ นฟข้ าสวรรคร์ มภีเพภียงอดัครทยตยอหร์น
เทล่านดัน
บิ้ ทภีไท ด ข้รดับพลดังแหล่งการสถปิตอยยท ล่ ก ตุ แหล่ง ยอหร์นเคยได ข้รดับพลดังอคานาจนภีบิ้อยล่างจคากดัด ดดังนดัน บิ้ เขาจนงยดัง
คงสดังท สอนไปทดัทวโลกจนกวล่าพระเยซยจะเสดป็จกลดับมาพร ข้อมกดับวปิสท ตุ ธปิชน ในขณะทภีย ท อหร์นยดังคงเทศนาสดังท
สอนบนแผล่นดปินโลก เขาอาจนดัทงอยยท ล่ าล่ มกลางผย ข้อาวตุโสในฟข้ าสวรรคร์ด ข้วยกป็ได ข้ (อยยห ล่ ลายทภีใท นเวลา
เดภียวกดัน) เราจะพยดเรสอ ท งนภีล
บิ้ งในรายละเอภียดเพปิม ท เตปิมอภีกครดังบิ้ ในหนดังสสอเลล่มนภีบิ้

1 Corinthians 6:3 that man will judge the Angels. I'll assure you that no man will ever
judge an Angel, not in this life or in the AFTERLIFE! The following Scriptures will
support that Paul had made an error in his statement regarding man judging the
Angels.

นอกจากนภีย บิ้ ดังมภีสงปิท อสน ย ต ข้องตามความเปป็ นจรปิงอภีกมากมาย ซนงท เขภียนอยยใล่ นจดหมายฝาก หนนงท ใน
ท ๆ ทภีไท มล่ถก
นดัน ส คคาสอนของเปาโลใน 1 โครปินทรร์ บททภีท 6 ข ข้อ 3 เขภียนวล่ามนตุษยร์จะตดัดสปินทยตสวรรคร์
บิ้ กป็คอ

1 โครปินทรร์ 6 :3 ทล่านไมล่รย ข้หรสอวล่า เราจะต ข้องพปิพากษาพวกทยตสวรรคร์ ถ ข้าเชล่นนดัน


บิ้ จะยปิงท เปป็ นการสมควรสดัก
เทล่าใดทภีเท ราจะพปิพากษาตดัดสปินความเรสอ ท งของชภีวต ปิ นภีบิ้

ผมบอกคตุณได ข้อยล่างมดัทนใจเลยวล่าไมล่มม ภี นตุษยร์คนใดเลยทภีจ ท ะสามารถตดัดสปินทยตสวรรคร์ได ข้ ไมล่วาล่ ในขณะทภีม ท ภี


ชภีวต
ปิ อยยล่ หรสออยยใล่ นชล่วงหลดังความตายไปแล ข้ว ข ข้อพระคดัมภภีรต ล่ ไปนภีเบิ้ ปป็ นสปิงท ทภีบ
ร์ อ ท อกชดัดเจนวล่าคคาสอนของ
เปาโลเกภีย บิ้ เปป็ นสปิงท ทภีผ
ท วกดับมนตุษยร์ตดัดสปินทยตสวรรคร์นดัน ท ด
ปิ พลาด

Psalm 8:4 What is man, that thou art mindful of him? And the son of man that thou
visitest him?

Psalm 8:5 For thou hast made him a little lower than the Angels, and hast crowned him with
glory and honour.

สดตุด ภี 8:4 มนตุษยร์เปป็ นผย ข้ใดเลล่าซนงท พระองคร์ทรงระลนกถนงเขา และบตุตรมนตุษยร์เปป็ นผย ข้ใดซนงท พระองคร์ทรง
เยภีย
ท มเยภียนเขา
สดตุด ภี 8:5 เพราะพระองคร์ทรงทคาให ข้เขาตคาท กวล่าพวกทยตสวรรคร์แตล่หนล่อยเดภียว และทรงประทานสงล่าราศภีกบ ดั
เกภียรตปิเปป็ นมงกตุฎให ข้แกล่เขา

แม ข้วล่านดักวปิชาการด ข้านพระคดัมภภีรบ ร์ างคน(ผย ข้ซนงท ทภีแ


ท ท ข้จรปิงแล ข้วไมล่รย ข้จดักอะไรเลย ในสปิงท เปป็ นมาเกภีย
ท วกดับพระ
คคาพระเจ ข้า) อาจจะบอกคตุณวล่า คคาวล่า “ทยตสวรรคร์” ในพระคดัมภภีรร์ ความจรปิงแล ข้วนล่าจะหมายถนงคคาวล่า
“พระเจ ข้า” อยล่างไรกป็ตาม ผมบอกคตุณด ข้วยความมดัทนใจวล่าพระคดัมภภีรใร์ ห ข้ความหมายตรงตดัวไมล่บด ปิ เบสอนใดๆ
เชล่นนดัน
บิ้ จรปิงๆ มนตุษยร์ทงดั บิ้ ชายและหญปิงควรจะถยกตดักเตสอนอยล่างมากในการเปรภียบเทภียบตนเองกดับทยต
สวรรคร์ พระเยซยเองต ข้องขอการอนตุมดัตจากพวกเขาเหลล่านดัน บิ้ กล่อน ถนงจะได ข้รดับการยอมรดับให ข้เข ข้าสยสล่ วรรคร์ได ข้
คตุณต ข้องจคาไว ข้วล่า พระเจ ข้าแหล่งกองทดัพสวรรคร์ ผย ข้เปป็ นบปิดาของพระเยซย ทรงเปป็ นกษดั ตรปิยเร์ หนสอทยตสวรรคร์เปป็ น
อดันดดับแรก และหลดังจากนดั น บิ้ จนงเปป็ นมนตุษยร์ เพราะมนตุษยร์ถก ย สร ข้างขนนบิ้ ถดัดลงมาจากทยตสวรรคร์

24
Revelation 3:4 Thou hast a few names even in Sardis which have not defiled
their garments; and they shall walk with me in white: for they are worthy.

Revelation 3:5 He that overcometh shall be clothed in white raiment; and I will not
blot out his name out of the book of life, but I will confess his name before my
FATHER, and before HIS ANGELS.

วปิวรณร์ 3:4 แตล่กป็มพ ภี วกเจ ข้าสองสามชสอ ท ทภีเท มสองซารร์ดส ปิ ทภีไท มล่ได ข้กระทคาให ข้เสสอ บิ้ ผ ข้าของตนมภีมลทปิน และเขา
เหลล่านดัน
บิ้ จะแตล่งตดัวสภีขาวเดปินไปกดับเรา เพราะวล่าเขาเปป็ นคนทภีส ท มควรแล ข้ว
วปิวรณร์ 3:5 ผย ข้ใดมภีชย ดั ชนะ ผย ข้นดัน
บิ้ จะสวมเสสอ บิ้ สภีขาว และเราจะไมล่ลบชสอ ท ผย ข้นดัน
บิ้ ออกจากหนดั งสสอแหล่งชภีวต ปิ แตล่เรา
จะรดับรองชสอ ท ผย ข้นดั น
บิ้ ตล่อพระพดักตรร์พระบปิดาของเรา และตล่อหน ข้าเหลล่าทยตสวรรคร์ของพระองคร์

ถ ข้าแม ข้กระทดัทงพระเยซยครปิสตร์เองยดังต ข้องขออนตุญาตพระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิดิ์ และเชล่นเดภียวกดัน ตล่อทยต


สวรรคร์ของบนสวรรคร์ เพสอ ท ทภีจท ะรดับพระองคร์กลดับขนน บิ้ สยส ล่ วรรคร์แล ข้ว มนตุษยร์ทงดั บิ้ ชายและหญปิงจะสามารถ
พปิพากษาทยตสวรรคร์ได ข้อยล่างไร พระคดัมภภีรไร์ ด ข้สอนเราในทางตรงกดันข ข้ามวล่าทยตสวรรคร์ตาล่ งหากทภีจ ท ะ
พปิพากษามนตุษยร์ มภีเพภียงองคร์พระวปิณญาณบรปิสท ตุ ธปิข ดิ์ องพระเจ ข้าเทล่านดัน บิ้ ทภีส
ท ามารถพปิพากษาตดัดสปินทยต
สวรรคร์ได ข้ และทยตสวรรคร์ทจ ภีท ะต ข้องถยกพปิพากษานดั น บิ้ ได ข้ถยกตดัดสปินเรภียบร ข้อยแล ข้ว พระคดัมภภีรย ร์ ดังได ข้กลล่าวถนง
การมาของพระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิแ
ดิ์ ละการพปิพากษาของพระองคร์ตอ ล่ หดัวหน ข้าทยตสวรรคร์ทรภีท ล่วงหลล่น
(ทคาบาป) คสอซาตานนดัทนเอง(ลยซเฟอรร์) ปิ

John 16:8 And when he is come, he will reprove the world of sin, and of righteousness, and of
judgment.

John 16:9 Of sin, because they believe not on me;

John 16:10 Of righteousness, because I go to my FATHER, and ye see me no more;

John 16:11 Of judgment, because the prince of this world is judged.

ยอหร์น 16:8 เมสอ


ท พระองคร์นดัน
บิ้ เสดป็จมาแล ข้ว พระองคร์จะทรงกระทคาให ข้โลกรย ข้สนกถนงความผปิดบาป และถนง
ความชอบธรรม และถนงการพปิพากษา
ยอหร์น 16:9 ถนงความผปิดบาปนดัน บิ้ คสอเพราะเขาไมล่เชสอ ท ในเรา
ยอหร์น 16:10 ถนงความชอบธรรมนดัน บิ้ คสอเพราะเราไปหาพระบปิดาของเรา และทล่านทดังบิ้ หลายจะไมล่เหป็นเรา
อภีก
ยอหร์น 16:11 ถนงการพปิพากษานดั น บิ้ คสอเพราะผย ข้ครองโลกนภีถ
บิ้ ก
ย พปิพากษาแล ข้ว

Lucifer, the Devil, who is The Prince of this world, has already been JUDGED. Therefor,
what person on this earth has the power to JUDGE the Devil, for he is an Angel? The Devil
can only be DEFEATED by the POWER of GOD or by the ANGELS in HEAVEN when they
are EMPOWERED to do so by GOD!

ลยซเปิ ฟอรร์ หรสอซาตาน ผย ข้ซนงท ครอบครองโลกนภีบิ้ได ข้ถยกพปิพากษาไปเรภียบร ข้อยแล ข้ว ดดังนดัน บิ้ ใครทภีอ
ท ยยบ
ล่ น
โลกทภีจ ท ะมภีพลดังอคานาจตดัดสปินพวกปภี ศาจ ในเมสอ
ท เขาเคยเปป็ นทยตสวรรคร์ ซาตานจะสามารถทคาลายโดย
พลดังอคานาจของพระเจ ข้าเทล่านดัน บิ้ หรสอโดยทยตสวรรคร์ เมสอ ท เขาได ข้รดับฤทธปิเดิ์ ดชจากพระเจ ข้าทภีจท ะกระทคาตามพ
ระเจ ข้าสดังท
Looking Through the Layers

25
When I had first read The Book of Revelation it appeared to me that the events taking
place that were written in the Scriptures, such as to opening of the SEVEN SEALS, the
SOUNDING of the SEVEN TRUMPETS, and the pouring out of the SEVEN VIALS all had certain
similarities. For instance, it appears that when the SEVENTH SEAL is opened the world is
destroyed and it is again destroyed when the SEVENTH TRUMPET is sounded, and as well
again when the SEVENTH VIAL is poured out upon the earth. When I had confronted THE
LORD on this matter HE then explained it to me this way:

GOD SAYS, The Tribulation takes place over a seven year span, and at the beginning of
each of the seven years of the Tribulation one seal is then broken. Then in the middle of that
seven-year period or three and one-half years after the first seal is broken, then the first
trumpet will sound. Then twenty-one months after the sounding of the first trumpet the first
of the seven vials of THE WRATH of GOD are poured out upon the earth.

Then shortly after THE LORD had told me of the TIMING of these EVENTS, HE then also
explained to me how THE HOLY BIBLE had been WRITTEN in the various LAYERS. THE LORD
also explained to me at that time, that although the events that take place in the Book of
Revelation are written as being sequential events that those EVENTS NUMBERING SEVEN,
will actually occur at the SAME TIME.

The FIRST TRUMPET will SOUND in between the opening of the THIRD and the FOURTH
SEAL. The FIRST VIAL of THE WRATH of GOD is poured out on the earth in between the
SOUNDING of the THIRD and FOURTH TRUMPETS. In summary, these events both happen
sequentially for the first six EVENTS and simultaneously for those EVENTS numbering SEVEN.
Therefor the EVENTS that will occur when THE SEVENTH SEAL is opened and as the
SEVENTH TRUMPET is sounded as well as the SEVENTH VIAL being POURED OUT will all
occur simultaneously at the END of the LAST DAY.
To further add intrigue to this matter, the LAST DAY is not a 24- hour day but rather it
shall be a one thousand-year long DAY. The LAST DAY will begin at the OPENING of the
SEVENTH SEAL and the SOUNDING of the SEVENTH TRUMPET. Then at the CONCLUSION of
the LAST DAY there will be the POURING OUT of the SEVENTH VIAL of THE WRATH of GOD
upon the earth, thus causing its total and final DESTRUCTION! This ONE THOUSAND-YEAR
long DAY (THE MILLENNIUM) can be verified through the following Scriptures:
2 Peter 3:7 But the heavens and the earth, which are now by the same word are kept in store,
reserved unto fire against the day of JUDGMENT and perdition of ungodly men.
2 Peter 3:8 But, beloved, be not ignorant of this one thing, that one day is with THE LORD as a
thousand years, and a thousand years as one day.
Psalm 90:3 Thou turnest man to destruction; and sayest, Return, ye children of men.

26
Psalm 90:4 For a thousand years in thy sight are but yesterday when it is past, and as a watch
in the night.

With the EVENTS of the GREAT TRIBULATION being WRITTEN as sequential EVENTS
and in their actuality them being EVENTS that occur over laying one another, then one
may see the necessity for the reader to be able to distinguish between the various
LAYERS. This is the reason why the Book of Revelation appears to the unlearned to be so
difficult to UNDERSTAND.

The Book of Revelation cannot be fully understood without being able to see all SEVEN of
its LAYERS simultaneously. When the Book of Revelation is being read like a normal book,
then all SEVEN of its LAYERS lay one over the other thus making it impossible to
UNDERSTAND.

Therefor, without the ability to separate each of those SEVEN LAYERS contained within
the Book of Revelation, the reader will never be able to REVEAL the underlying TRUTH
buried within its Scriptures.

This is why you MUST NOT tamper with THE WORD OF GOD! Even the slightest changes
to a word (other than a correction of its spelling), or even a comma, or a semi-colon, or a
colon, or a period that may be removed or misplaced, or for that matter, any changes
whatsoever to the Scripture will corrupt the LAYERS of that Scripture.

You can only see the depth of the Scriptures through either the EYES of JESUS CHRIST,
or the EYES of THE HOLY SPIRIT. This is why the description of the LAMB of GOD as
described in the Book of Revelation, is of a LAMB that has SEVEN HORNS and SEVEN
EYES. The SEVEN EYES is that which is necessary to SEE the SEVEN LAYERS contained
within the Scriptures of the Book of Revelation.

Revelation 5:6 And I beheld, and, 10, in the midst of the THRONE and of the four beasts, and in
the midst of the elders, stood a LAMB as it had been slain, having SEVEN HORNS and
SEVEN EYES, which are the SEVEN SPIRITS of GOD sent forth into all the earth.

Let us take a brief look into the preceding Scripture; THE LAMB appears to John to be in
the midst of the THRONE, and in the midst of the Elders, however, THE LAMB is "OF" the
four beasts. This Scripture has REVEALED . that the "LAMB of GOD" is the FOUR BEASTS
thus BEING CHRIST. Who then are the FOUR BEASTS ? In the books of Isaiah and Ezekiel
the Prophets when they had seen the THRONE of GOD, before THE THRONE was FOUR
SERAPHIM, all of which had the same IDENTICAL appearance.

27
They also noted in the Scriptures that when the THRONE would move that these four
creatures would move in coordination with it. The Prophets also described the FOUR
SERAPHIM as having Eyes all about them, which appeared as wheels to the Prophet
Ezekiel. The reason that the FOUR BEASTS (THE FOUR SERAPHIM) had the same
LIKENESS is because these FOUR BEASTS are as ONE in CHRIST! This is the explanation
as how GOD descends first through THE HOLY SPIRIT, then again through JESUS CHRIST,
and then further sub-divides HIMSELF into the FOUR LIVING BEASTS, which are four
SERAPHIM. This represents GOD COMING DOWN IN THE FORM OF THE SEVEN SPIRITS,
THE TRINITY (3), AND THE FOUR LIVING BEASTS (4).

To further your understanding of this phenomena, if you were to look at the meaning of
the word CHRIST (the Greek word Christos), it means the ANOINTED ONE or ONES, thus
having the same meaning as the Hebrew word, MESSIAH. Throughout the book of
Zechariah, the Angel talks about TWO ANOINTED ONES who are called in the Scriptures,
THE BRANCH

THE BRANCH is also called in the Scriptures of Zechariah ,BEALTY and BANDS thus
determining that there are TWO BRANCHES . The Scriptures WRITTEN in the 11 th
Chapter of Zechariah refer to JESUS CHRIS T as being called BEAUTY and THE HOLY
SPIRIT is referred to by THE NAME of BANDS. These TWO STAVES (as they are also
referred to in the Scriptures) are the THIRD and FOURTH BEASTS whom are described
in the Book of Revelation.

The THIRD BEAST is described as to haying a face of a MAN (JESUS), and the FOURTH
BEAST has the appearance a FLYING EAGLE (THE HOLY SPIRIT), with the EAGLE
symbolically representing THE DELIVERER or DELIVERANCE.

One might then ask who then are the other two BEAST ? .The other TWO BEASTS are the
other TWO ANOINTED 0NES .This is because mere are TWO ANOINTED 0NES from the
old Testament (the OLD COVENANT), and TWO ANOINTED ONES from the new
Testament (the NEW COVENANT).

The FIRST BEAST who is described throughout the Scriptures as having the face of a
LION is King DAVID. The SECOND BEAST being described as having the face of an OX in
Ezekiel chapter 1 Verse 10 is King SOLOMON. SOLOMON being the second face of the
SERRAPHIM is also seen by Ezekiel the Prophet as to having the face of a CHERUM( an
Angel) as described in Ezekiel chapter 10, verse 14.

28
Then yet again SOLOMON is described as having the appearance of a CALF in Revelation
haprer 4 verse 7. All of these descriptions of SOLOMON are CORRECT. For the OX is
referred to as a Calf many times throughout the Scriptures therefor making the OX and
the Calf the same animal.

When Ezekiel saw SOLOMON an ANGEL (Cherub) the Scripture so indicates that Ezekiel
saw SOLOMON In as being of the ANGELIC REALM thus making his image to appear as
an Angel. The Scriptures tell us that both DAVID and SOLOMON have their Thrones
established in HEAVEN throughout ETERNITY, thus PROCLAIMIKG that both DAVID and
SOLOMON have a DIVINE RIGHT to HEAVEN.

This is why in verse 27 of the 89th Psalm, DAVID is proclaimed to be GOD'S first born
(HE speaks about being first born in the flesh), and also in the 29th verse of the same
Psalm, it says that DAVID'S Throne will be established forever in HEAVEN. Also, in regard
to SOLOMON,the following Scriptures support the TRUTH to his Throne having an
ETERNAL place in HEAVEN.

1 Chronicles 22:9 Behold, a son shall be born to thee. who shall be a man of rest; and I will
give him rest from all his enemies round about: for his name shall be Solomon, and I will
give peace and quietness unto Israel in his days.

1 Chronicles 22:10 He shall build an house for MY NAME; and he shall be my son, and I will be
his FATHER; and I will establish the throne of his kingdom over Israel for ever.

Now, to further your UNDERSTANDING of the SPIRITUAL PERSONS of both DAVID and
SOLOMON, I shall show you that they have appeared more than once on the earth. DAVID
is the Spirit of Enoch, who was the first to receive the RAPTURE (Genesis 5:24). Then
SOLOMON, after HIS Ascending to HEAVEN, came back to the earth to be the Spirit of
Elijah. Elijah also received the RAPTURE (2 Kings 2: 11). Then again the Spirit of
SOLOMON/Elijah came back to the earth once more to be the Spirit of John the Baptist. To
authenticate the TRUTH of this matter we will review several Scriptures. We'll start with
the prophecy of the event of the coming back to the earth of SOLOMON/Elijah, and then
confirm the prophecy in the GOSPELS. We will then again confirm the prophecy of the
coming back to the earth of SOLOMON/Elijah yet another time, in the Book of Revelation.

The Prophesy

Malachi 4:5 Behold, I will send you Elijah the Prophet before the coming of the great and
dreadful day of THE LORD.

29
The First Confirmation:

Matthew 11:12 And from the Days of John the Baptist until now the Kingdom of Heaven
suffereth violence, and the violent take it by force.

Matthew 11:13 For all the prophets and the law prophesied until John.

Matthew 11:14 And ifye will receive it, this is Elijah, which was for to come.round about: for
his name shall be Solomon, and I will give peace and quietness unto Israel in his days.

1 Chronicles 22:10 He shall build an house for MY NAME; and he shall be my son, and I will be
his FATHER; and I will establish the throne of his kingdom over Israel for ever.

Further Confirmation in the Gospel of Matthew:

Matthew 17:10 And HIS disciples asked HIM, saying, Why then say the Scribes that Elijah
must first come?

Matthew 17:11 And JESUS answered and said unto them, Elijah truly shall first come, and
restore all things.

Matthew 17:12 But I say unto you, That Elijah is come already, and they knew him not,
but have done unto him whatsoever they listed. Likewise shall also the SON OF MAN
suffer of them.

Matthew 17:13 Then the disciples understood that HE spake unto them of John the Baptist.

Prior to the birth of John the Baptist the ANGEL GABRIEL came to John's father and this
is the Prophecy by GABRIEL the ANGEL in regard to the Coming back in the Spirit of
SOLOMON/ELIJAH:

Luke 1:13 But the Angel said unto him, Fear not, Zach-a-ri' -as: for thy prayer is heard; and thy
wife Elisabeth shall bear thee a son, and thou shall call his name John.

Luke 1:14 And thou shalt have joy and gladness; and many shall rejoice at his birth.

30
Luke 1:15 For he shall be great in the sight of the LORD, and shall drink neither wine nor
strong drink; and he shall be filled with the HOLY GHOST, even from his mothers womb.

Luke 1:16 And many of the children of Israel shall he turn to the LORD their GOD.

Luke 1:17 And he shall go before him in the Spirit and Power of Elijah, TO TURN THE HEARTS
OF THE FATHERS TO THE CHILDREN, and the disobedient to the WISDOM of the just; to
make ready a people prepared for the LORD.

The Second Confirmation:

The next confirmation of the return of SOLOMON/Elijah has yet to happen, but it is part
of a continuing prophecy. Not all prophecy is fulfilled only once. Most of the PROPHECY in
both the Old Testament and NEW TESTAMENT continues on throughout eternity. JESUS is
referred to as the Spirit of Prophesy (Revelation 19: 10), and JESUS SAID:

Matthew 24:35 Heaven and earth shall pass away, but my words shall not pass away.

As the Scripture so states in the Book of Malachi, SOLOMON/Elijah comes back to the
earth just prior to that GREAT and DREADFUL day of THE LORD. The GREAT DAY has
already come to pass with the FIRST COMING of JESUS CHRIST. The DREADFUL DAY has
not yet come for this will be the SECOND COMING of JESUS CHRIST. So, as
SOLOMON/Elijah came prior to JESUS' FIRST COMING so will SOLOMON/Elijah come
AGAIN prior to the SECOND COMING of JESUS CHRlST.

SOLOMON/Elijah is one of the TWO WITNESSES that are spoken about by the Apostle
John in the Book of Revelation with the other of the TWO WITNESSES being DAVID.

This is why these TWO WITNESSES have such great power and RECEIVE both
RESURRECTION and RAPTURE up to HEAVEN. Just as they had both done it before as
DAVID/Enoch and SOLOMON/Elijah.

Revelation 11:3 And I will give power unto my TWO WITNESSES, and they shall prophesy a
thousand two hundred and threescore days, clothed in sackcloth.

Revelation 11:4 These are the two olive trees, and the two candle sticks standing before the
GOD of the earth.

31
It should now be apparent to you that without the ability to see through the LAYERS
within the Scriptures, the underlying TRUTH buried within the Scripture can not be
REVEALED. In the explaining of the underlying TRUTH of the previous Scriptures you
should be made AWARE that confirmation to the UNDERSTANDING came from both the
Old and as well the New Testaments.

This is because the FORTY-FOUR BOOKS of the HOLY BIBLE are WOVEN together by a
single SCARLET THREAD and therefor CANNOT be SEPARATED. The HOLY BIBLE is quite
similar to the ROBE that JESUS CHRIST wore which didn't have a seam and could not be
rent (torn apart). All FORTY-FOUR Books of THE HOLY BIBLE are INTEGRAL in the
UNDERSTANDING of THE WORD of GOD with all the ANSWERS to any questions that may
ARISE from it RESIDING within the HOLY SCRIPTURES. In the last cited

Scripture of Revelation 11 :4, the TWO WITNESSES are referred to as OLIVE TREES. This is
TRUE for the TWO WITNESSES of the OLD TESTAMENT and the TWO of THE NEW
TESTAMENT as well. Let us review the following Psalm of DAVID to see how HE refers to
HIMSELF in the Scriptures.

Psalm 52:8 But I am like a green OLIVE TREE in the HOUSE of GOD: I TRUST in the MERCY of
GOD for ever and ever.
บิ้ ตล่างๆ
สคารวจความลนกในระดดับชดัน

ท ผมได ข้อล่านหนดังสสอวปิวรณร์ครดังบิ้ แรก สปิงท ทภีผ


เมสอ ท มเหป็นเหตตุการณร์ตาล่ งๆ ทภีถ
ท ก
ย นค ามาเขภียนในพระคดัมภภีรร์
ตดัวอยล่างเชล่น การเปปิ ดผนนกของตราในหนดังสสอม ข้วนทดังบิ้ 7 เลล่ม เสภียงเปล่ าของแตร 7 อดัน และการเทขดัน
พระพปิโรธลงมาทดังบิ้ 7 อยล่าง ทดังบิ้ หมดนภีเบิ้ ปป็ นสปิงท ทภีม
ท ค ท ตราดวงทภีท 7 ถยกเปปิ ด
ภี วามคล ข้ายกดัน ยกตดัวอยล่างเชล่น เมสอ
ผนนกแล ข้ว โลกนภีก บิ้ ป็จะถยกทคาลาย และกป็จะถยกทคาลายอภีกครดังบิ้ เมสอ ท เสภียงเปล่ าของแตรอดันทภีท 7 ดดังขนน
บิ้ และอภีก
ท ขดันใบทภีท 7 ถยกเทลงมายดังโลก เมสอ
ครดังบิ้ หนนงท เมสอ ท ผมได ข้พบกดับพระองคร์ หน ข้าตล่อหน ข้า ในเหตตุการณร์เหลล่านภีบิ้
พระองคร์ได ข้ทรงอธปิบายแกล่ผมดดังนภีบิ้

พระองคร์ตรดัสวล่า ความทตุกขร์ลคาบากอยล่างแสนสาหดัสทภีไท มล่เคยมภีมากล่อนในประวดัตศ ปิ าสตรณร์ทจ


ภีท ะเกปิดขนน
บิ้
จะเปป็ นระยะเวลาทดังบิ้ หมด 7 ปภี และเมสอ ท ต ข้นของความทตุกขร์ลคาบาก 7 ปภี ในแตล่ละปภี ตราแตล่ละ
ท ถนงเวลาเรปิม
ดวงจะถยกเปปิ ดออก เมสอ ท มาถนงชล่วงครนงท กลางของ 7 ปภี นดัน บิ้ แล ข้ว (หรสอ 3 ปภี 6 เดสอนหลดังจากทภีตท ราดวงแรกถยก
เปปิ ดออก) เมสอท นดัน
บิ้ สดัญญาณแตรอดันแรกจะถยกเปล่ า และหลดังจากสดัณญาณแตรทภีเท ปล่ าครดังบิ้ แรก ไปอภีกเปป็ น
เวลา 21 เดสอน ขดันใบแรกทภีบ ท รรจตุพระพปิโรธของพระองคร์จะถยกเทลงมายดังแผล่นดปินโลก

หลดังจากทภีพ ท ระองคร์ได ข้บอกผมเกภีย ท วกดับชล่วงเวลาทภีจ ท ะเกปิดเหตตุการณร์นข ภีบิ้ น


นบิ้ ไมล่นานนดั ก พระองคร์ได ข้
อธปิบายให ข้ผมเข ข้าใจวล่า พระคดัมภภีรถ ร์ ก
ย เขภียนขนน
บิ้ มาโดยมภีลคาดดับชดันบิ้ ความลนกตล่างๆ อยล่างไร ยปิงท กวล่านดัน บิ้
พระองคร์ยดังได ข้ทรงอธปิบายให ข้ผมเข ข้าใจถนงเวลาเหลล่านดัน บิ้ วล่า อยล่างไรกป็ตาม เหตตุการณร์ตาล่ งๆ ทภีไท ด ข้เขภียนลง
ในหนดังสสอวปิวรณร์นดัน
บิ้ ได ข้ถยกเขภียนโดยเรภียงลคาดดับวล่าเหตตุการณร์ทเภีท กภีย ท วข ข้องกดับเลข 7 แท ข้จรปิงแล ข้วจะเกปิดขนน บิ้
ในเวลาเดภียวกดัน (เวลาทภีซ ท ข้อนกดัน)

เสภียงสดัญญาณเปล่ าแตร(เพสอ ท เรบเจอรร์)อดันแรกจะดดังขนน บิ้ ในชล่วงระหวล่างการเปปิ ดผนนกตราหนดังสสอม ข้วน


ดวงทภีท 3 และทภีท 4 (สามปภี หกเดสอน) ขดันแหล่งพระพปิโรธใบแรกจะถยกเทลงมาบนโลกในชล่วงระหวล่างเสภียง
แตรอดันทภีท 3 และ 4 โดยสรตุปกป็คอ ส เหตตุการณร์เหลล่านภีจ
บิ้ ะเกปิดขนน บิ้ ตปิดกดันเปป็ นลคาดดับสคาหรดับ 6 เหตตุการณร์แรก

32
บิ้ พร ข้อมกดันสคาหรดับเหตตุการณร์อดันทภีท 7 ดดังนดัน
และจะเกปิดขนน บิ้ เหตตุการณร์ทจ
ภีท ะเกปิดขนน ท ตราดวงทภีท 7 ถยกแกะ
บิ้ เมสอ
ออก และเสภียงแตรอดันทภีท 7 ดดังขนน บิ้ และขดันแหล่งพระพปิโรธใบทภีท 7 จะเกปิดขนน บิ้ พร ข้อมกดัน ในวดันสตุดท ข้าย

ความนล่าแปลกใจทภีเท พปิม ท เตปิมเข ข้ามาในเหตตุการณร์ร ข้ายแรงนภีจบิ้ ะมภีความลนกลดับซดับซ ข้อนในเรสอ ท งของระยะ


เวลาคสอ วดันสตุดท ข้ายไมล่ใชล่ชวล่ งเวลา 24 ชดัวท โมง แตล่กลดับมภีชวล่ งระยะเวลายาวนานถนง 1000 ปภี วดันสตุดท ข้าย
เรปิม ท มภีการเปปิ ดผนนกตราดวงทภีท 7 และเสภียงแตรอดันทภีท 7 ดดังขนน
ท ต ข้นเมสอ บิ้ และบทสรตุปของวดันสตุดท ข้ายทภีส ท น ปิบิ้ สตุดลง
กป็คอ ส จะมภีการเทลงมาของขดันแหล่งพระพปิโรธลงมาบนโลก นภีค ท อ ส สปิงท ทภีทท คาให ข้เกปิดการทคาลายล ข้างครดังบิ้ สตุดท ข้าย
ชล่วงระยะเวลาของวดันสตุดท ข้ายทภีย ท าวนานถนง 1000 ปภี (ยตุคพดันปภี ) สามารถตรวจสอบได ข้จากข ข้อพระคดัมภภีรร์

2 Peter 3:7 But the heavens and the earth, which are now by the same word are kept in store,
reserved unto fire against the day of JUDGMENT and perdition of ungodly men.

2 Peter 3:8 But, beloved, be not ignorant of this one thing, that one day is with THE
LORD as a thousand years, and a thousand years as one day.

Psalm 90:3 Thou turnest man to destruction; and sayest, Return, ye children of men.

Psalm 90:4 For a thousand years in thy sight are but yesterday when it is past, and as a watch
in the night.

2เปโตร 3:7 แตล่วาล่ ท ข้องฟข้ าอากาศและแผล่นดปินโลกทภีอ ท ยยเล่ ดภีย


ดี๋ วนภีบิ้ พระองคร์ทรงเกป็บงคาไว ข้โดยคคาตรดัสนดัน
บิ้
สคาหรดับให ข้ไฟเผา คสอเกป็บไว ข้จนถนงวดันทรงพปิพากษาและวดันพปินาศแหล่งบรรดาคนอธรรม
2 เปโตร 3:8 แตล่พวกทภีรท ดัก อยล่าลสมข ข้อนภีเบิ้ สภีย คสอวดันเดภียวขององคร์พระผย ข้เปป็ นเจ ข้าเปป็ นเหมสอนกดับพดันปภี และ
พดันปภี กป็เปป็ นเหมสอนกดับวดันเดภียว
สดตุด ภี 90:3 พระองคร์ทรงให ข้มนตุษยร์กลดับไปสยค ล่ วามพปินาศ และตรดัสวล่า "บตุตรทดังบิ้ หลายของมนตุษยร์เออ๋ย จง
กลดับเถปิด"
สดตุด ภี 90:4 เพราะพดันปภี ในสายพระเนตรของพระองคร์เปป็ นเหมสอนวานนภีซ บิ้ งนท ผล่านไปแล ข้ว หรสอเหมสอนยาม
เดภียวในเวลากลางคสน

ด ข้วยวล่าเหตตุการณร์ของการทนทตุกขร์ทรมานครดังบิ้ ใหญล่ทไภีท มล่เคยเกปิดขนน บิ้ ในประวดัตศ ปิ าสตรร์นดันบิ้ ได ข้ถยกเขภียน


โดยเรภียกลคาดดับตล่อเนสอ ท งกดัน และโดยความเปป็ นจรปิงแล ข้วเปป็ นเหตตุการณร์หนนงท ๆ จะเกปิดขนน บิ้ โดยซ ข้อนกดับเหตตุ
การณร์อน สท ๆ ดดังนดัน
บิ้ เรากป็สามารถมองเหป็นได ข้วล่าผย ข้อล่านจคาเปป็ นทภีจ ท ะต ข้องแยกแยะความแตกตล่างระหวล่างลคาดดับ
ชดันบิ้ ความลนกตล่างๆ นภีค ท อส เหตตุผลทภีห ท นดังสสอวปิวรณร์จงน ดยเหมสอนกดับเปป็ นสปิงท ทภีคท นทภีไท มล่เคยเรภียนรย ข้ศนกษามากล่อนจะ
เข ข้าใจได ข้ยาก(หมายถนงถ ข้าไมล่ได ข้ศนกษาในการเปปิ ดเผยของพระเจ ข้า กป็ไมล่เข ข้าใจ ก ข้ไมล่มใภี ครสามารถ
วปิเคราะหร์เหตตุการณร์ทเภีท กปิดขนน บิ้ ได ข้เมสอ
ท เวลานดัน บิ้ มาถนง )

การทคาความเข ข้าใจหนดังสสอวปิวรณร์อยล่างแท ข้จรปิงนดันบิ้ ไมล่สามารถทคาได ข้โดยทภีจ บิ้ ตล่างๆ


ท ะไมล่มองลคาดดับชดัน
บิ้
ทดังบิ้ 7 ชดันไปพร ข้อมๆ กดัน เมสอ
ท คตุณอล่านหนดังสสอวปิวรณร์แบบเดภียวกดับอล่านหนดังสสอธรรมดาอสน บิ้
ท ๆ ลคาดดับทดังบิ้ 7 ชดัน
บิ้ จะซ ข้อนทดับกดัน จนงทคาให ข้อล่านแล ข้วไมล่สามารถเปป็ นไปได ข้ทภีจ
นดัน ท ะทคาความเข ข้าใจ

ดดังนดันบิ้ ถ ข้าไมล่มค
ภี วามสามารถในการแยกแยะระดดับชดันบิ้ ตล่างๆ ทดังบิ้ 7 ชดัน
บิ้ ในหนดังสสอวปิวรณร์ทไภีท ด ข้บรรจตุอยยล่
ออกจากกดันแล ข้ว ผย ข้อล่านจะไมล่สามารถได ข้รดับการเปปิ ดเผยถนงความจรปิงทภีฝ ท ดั งลนกทภีซ ล่ นอยยภ
ท อ ล่ ายใต ข้พระคดัมภภีรร์
เลล่มนภีไ
บิ้ ด ข้

นภีคท อ ส เหตตุผลทภีค ท ณ
ตุ จะต ข้องไมล่เปลภีย
ท นแปลง(เข ข้าไปยตุงล่ หรสอทคาให ข้เกปิดความสดับสนใน)พระคคาของ
พระเจ ข้า แม ข้แตล่หนนงท คคา(หนนงท จตุด หรสอ หนนงท ตดัวอดักษร)ทภีเท ลป็กน ข้อยทภีส ตุ (นอกเหนสอไปจากการทคาให ข้ตดัว
ท ด
สะกดนดัน ท งหมาย คอมม ข้า comma หรสอ semicolon หรสอ colon
บิ้ เปป็ นทภีเท ข ข้าใจถยกต ข้อง) หรสอแม ข้กระทดัทงเครสอ
หรสอสล่วนอสน ท ๆ ใดๆ กป็ตามทภีต ท ดัดออกหรสอ สลดับทภีไท ปมา การเปลภีย ท นแปลงใดๆกป็ตามจะเปป็ นการทคาลายลคาดดับ

33
บิ้ ความหมายทภีล
ชดัน ท กน ซนงบิ้ ทภีซ
ท อล่ นอยยห ล่ ลายสปิงท หลายอยล่างในพระคดัมภภีรน ร์ ดัน
บิ้ เกปิดการคอรดัปไป(เกปิดผลไปใน
ทางชดัวท ร ข้าย) ( เชล่น ไมล่ตรงตามทภีน ท คบิ้ าพระทดัยของพระเจ ข้าปรารถนาทภีจ
ท ะให ข้เข ข้าใจ เพสอท นค ามาประพฤตปิได ข้ถยก
ต ข้องจากการเข ข้าใจทภีถ ท ก ย ต ข้อง เปป็ นต ข้น)

คตุณสามารถมองเหป็นลคาดดับชดัน บิ้ ความลนกซนงบิ้ ตล่างๆ ในพระคดัมภภีรร์ ผล่านในมตุมมองของสาย


พระเนตร(สายตา)ของพระเยซยครปิสตร์ หรสอในสายพระเนตรของพระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิดิ์ นภีค
ท อ
ส สาเหตตุทค ภีท คา
ท วกดับลยกแกะของพระเจ ข้า ซนงท ปรากฎอยยใล่ นหนดังสสอวปิวรณร์ จนงเปป็ นลยกแกะทภีม
อธปิบายเกภีย ท เภี ขา 7 เขา และมภีด
วงตา 7 ดวง คคาวล่าตา 7 ดวงนดัน บิ้ หมายถนงสปิงท ทภีจ บิ้ ความลนกทภีบ
ท คาเปป็ นสคาหรดับการมอง 7 ลคาดดับชดัน ล่ นอยยล่
ท รรจตุซอ
ในข ข้อพระคคาภภีรตร์ าล่ งๆทภีอ
ท ยยใล่ นหนดังสสอวปิวรณร์

Revelation 5:6 And I beheld, and, Lo, in the midst of the THRONE and of the four beasts, and in
the midst of the elders, stood a LAMB as it had been slain, having SEVEN HORNS and SEVEN
EYES, which are the SEVEN SPIRITS of GOD sent forth into all the earth.

วปิวรณร์ 5:6 และในทล่ามกลางพระทภีน ท ดัทงกดับสปิงท ทภีม ภี วภี ต


ท ช ปิ อยยท ท ดัน
ล่ งดั บิ้ สภีน บิ้ และทล่ามกลางพวกผย ข้อาวตุโส ดยเถปิด
ข ข้าพเจ ข้าแลเหป็นพระเมษโปดกประทดับยสนอยยป ล่ ระหนนงท ทรงถยกปลงพระชนมร์ ทรงมภีเขาเจป็ดเขาและมภีตาเจป็ด
ดวง ซนงท เปป็ นพระวปิญญาณทดังบิ้ เจป็ดของพระเจ ข้า ทภีท ท รงสล่งออกไปทดัทวแผล่นดปินโลก

ให ข้เรามาใช ข้เวลาชล่วงระยะสดัน บิ้ ๆ สดังเกตดยในข ข้อพระคดัมภภีรก ร์ อ


ล่ นหน ข้า ลยกแกะทภีป ท รากฎตล่อหน ข้ายอหร์นนดัน บิ้
อยยตล่ รงกลางพระทภีน ท ดัทง และอยยต
ล่ รงกลางทล่ามกลางของกลตุม ล่ ผย ข้อาวตุโส อยล่างไรกป็ตาม ลยกแกะนดัน บิ้ เกภีย
ท วเนสอ ท ง
ท ภี
กดับสดัตวร์สหน ข้าทดังบิ้ 4 พระคดัมภภีรไร์ ด ข้เปปิ ดเผยวล่าลยกแกะของพระเจ ข้า นดัน ท
บิ้ คสอทล่ามกลางสดัตวร์ทงดั บิ้ สภี 4 ตดัวนดัน บิ้ คสอ
พระเยซยครปิสตร์ แล ข้วสดัตวร์ทงดั บิ้ 4 จะเปป็ นใครไปไมล่ได ข้ ในหนดังสสอผย ข้พยากรณร์อส ปิ ยาหร์และเอเสเคภียล เมสอ ท พวก
เขาได ข้เหป็นพระบดัลลดังกร์ของพระเจ ข้า ตล่อหน ข้าพระบดัลลดังคร์นดัน บิ้ มภีเสราฟปิ ม 4 องคร์ ซนงท มภีลดักษณะภายนอกทภีท
ปรากฎออกมาเหมสอนกดับสดัตวร์ทงดั บิ้ 4 ทภีม ท ช ภี
ภี วต ปิ

พระคดัมภภีรย ร์ ดังได ข้บดันทนกไว ข้วล่าเมสอ ท นย ข้ายไป สดัตวร์ทงดั บิ้ 4 นดัน


ท พระบดัลลดังคร์เคลสอ บิ้ กป็เคลสอ
ท นตามไปด ข้วย ผย ข้
พยากรณร์ได ข้บรรยายถนงเสราฟปิ มทดังบิ้ 4 ไว ข้วล่ามภีตาอยยรล่ อบตดัว โดยปรากฎให ข้เอเสเคภียลเหป็นในรยปของล ข้อรถ
เหตตุผลทภีส ดั วร์ทงดั บิ้ 4 (หรสอเสราฟปิ มทดังบิ้ 4) ถนงมภีลดักษณะทภีเท หมสอนกดัน เปป็ นเพราะวล่าสดัตวร์ทงดั บิ้ 4 นดัน
ท ต บิ้ รวมเปป็ น
หนนงท เดภียวในพระเยซยครปิสตร์ นภีเท ปป็ นสปิงท ทภีส ท ามารถอธปิบายได ข้ถนงการสสบทอดเชสอ บิ้ สายของพระเจ ข้า ครดังบิ้ ทภีหท นนงท
ผล่านพระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิดิ์ และอภีกครดังบิ้ ผล่านพระเยซยครปิสตร์ และได ข้สสบเชสอ บิ้ สายแบล่งพระภาคพระองคร์ลงไป
ในสดัตวร์ทงดั บิ้ 4 ซนงท กป็คอ ส เสราฟปิ มทดังบิ้ 4 นภีค ท อส การสคาแดงภาพของพระเจ ข้า ทภีท ท รงมาในรยปแบบของวปิญญาณทดังบิ้
7 , ตรภีเอกานตุภาพ, สดัตวร์ทงดั บิ้ 4 ทภีม ท ชภี วภี ตปิ

เพสอท ให ข้คตุณสามารถเข ข้าใจเพปิม ท เตปิมในการสปิงท ทภีป


ท รากฏเหนสอธรรมชาตปิเปป็ นสปิงท มหดัศจรรยร์นภีบิ้ เมสอ
ท คตุณดย
ความหมายของคคาวล่าครปิสตร์ (ภาษากรภีกคสอ Christos) คสอผย ข้หนนงท ทภีไท ด ข้รดับการเจปิม (หรสอบตุคคลหลายคน) ทภีท
ถยกเจปิมไว ข้ ซนงท มภีความหมายเดภียวกดับภาษาฮภีบรย “เมสซปิยาหร์” เมสอ ท ดยในหนดังสสอเศคารปิยาหร์ จะเหป็นทยตสวรรคร์
พยดถนง 2 สปิงท ทภีถ ย เจปิมไว ข้เปป็ นหนนงท เดภียว ซนงท ถยกเรภียกในพระคดัมภภีรวร์ าล่ BRANCH ก ข้านสาขา (กปิงท ของต ข้น
ท ก
มะกอกเทศ)

**เพปิม
ท เตปิม เศคารปิยาหร์ บททภีท 4 ข ข้อ 12-14**

เศคารปิยาหร์ 4:12 And I answered again, and said unto him, What be these two olive branches
which through the two golden pipes empty the golden oil out of themselves?
เศคารปิยาหร์ 4:13 And he answered me and said, Knowest thou not what these be? And I said,
No, my lord.
เศคารปิยาหร์ 4:14 Then said he, These are the two anointed ones, that stand by the Lord of the
whole earth.

34
เศคารปิยาหร์ 4:12 และข ข้าพเจ ข้าถามทล่านเปป็ นครดังบิ้ ทภีส ท องวล่า "กปิงท ทดังบิ้ สองของต ข้นมะกอกเทศ ซนงท อยยข ล่ ข้างทล่อ
ทองคคาทดังบิ้ สอง ซนงท เทนคบิ้ ามดันออกนดั น
บิ้ คสออะไร"
เศคารปิยาหร์4:13 ทล่านพยดกดับข ข้าพเจ ข้าวล่า "เจ ข้าไมล่ทราบหรสอ เหลล่านภีค ส อะไร" ข ข้าพเจ ข้าตอบวล่า "เจ ข้านาย
บิ้ อ
เจ ข้าข ข้า ข ข้าพเจ ข้าไมล่ทราบ"
เศคารปิยาหร์ 4:14 แล ข้วทล่านจนงกลล่าววล่า "ทดังบิ้ สองนภีค
บิ้ อ ส ผย ข้ทภีไท ด ข้รดับการเจปิม เปป็ นผย ข้ยสนอยยข
ล่ ข้างองคร์พระผย ข้เปป็ นเจ ข้า
แหล่งพปิภพ(โลก)ทดังบิ้ สปิน บิ้

คคาวล่า branches (กปิงท สาขา) ยดังถยกเรภียกในพระธรรม เศคารปิยาหร์วาล่ BEAUTY พระคตุณ และ BANDS
สหภาพ (ความเปป็ นนคบิ้ าหนนงท ใจเดภียว) ซภีงท แสดงให ข้เหป็นวล่ามภีกงปิท ก ข้านอยยด ล่ ข้วยกดัน 2 อดัน พระคดัมภภีรไร์ ด ข้เขภียนสปิงท นภีบิ้
ในเศคารปิยาหร์บททภีท 11 โดยอ ข้างถนงพระเยซยครปิสตร์ (ซนงท ถยกเรภียกวล่า BEAUTY พระคตุณ) และพระวปิญญาณ
บรปิสท ตุ ธปิดิ์ ซนงท อ ข้างถนงความเปป็ นนคบิ้ าหนนงท ใจเดภียว ไม ข้เท ข้า 2 อดันนภีบิ้ (ตามทภีเท รภียกในพระคดัมภภีร)ร์ หมายถนงสดัตวร์สงปิท มภี
ชภีวต ท ดัวทภีท 3 และ 4 ทภีพ
ปิ ทภีต ท ด
ย ถนงในพระธรรมวปิวรณร์

สดัตวร์สงปิท มภีชวภี ต
ปิ ทภีท 3 ได ข้ถยกบรรยายวล่ามภีลดักษระหน ข้าตาเหมสอนมนตุษยร์ (พระเยซย) และสดัตวร์สงปิท มภีชวภี ต ปิ ทภีท 4
บิ้ ปรากฎในรยปลดักษณร์ของนกอปินทรภี (พระวปิญญาณบรปิสท
นดัน ท
ตุ ธปิ)ดิ์ ซนงนกอปินทรภียน
ร์ ดัน
บิ้ เปป็ นสดัญลดักษณร์ทเภีท ลป็งถนง
“ผย ข้ชล่วยเหลสอ หรสอ ผย ข้ปลดปลล่อย”

คงจะมภีคนสงสดัยถามวล่าแล ข้วสดัตวร์สงปิท มภีชวภี ต ปิ อภีก 2 ตดัวทภีเท หลสอคสอใคร สปิงท มภีชวภี ต ปิ ทภีอ ภี 2 ตดัวทภีเท หลสอกป็คอ
ท ก ส
“สปิงท ทภีไท ด ข้รดับการเจปิมทดังบิ้ 2 นภีเท ปป็ นเพราะวล่ามภีสงปิท ทภีไท ด ข้รดับการเจปิมทดังบิ้ 2 ทดังบิ้ จากพดันธสดัญญาเดปิม และยดังมภีสงปิท ทภีท
รดับการเจปิมทดังบิ้ 2 นภีอ บิ้ ยยอ
ล่ ก
ภี ในพดันธสดัญญาใหมล่

สดัตวร์สงปิท มภีชวภี ต
ปิ ทภีท ตดัวแรกทภีท
ท ไภีท ด ข้อธปิบายอยยใล่ นพระคดัมภภีรน
ร์ ดัน ร์ าวปิด สดัตวร์สงปิท
บิ้ มภีหน ข้าเหมสอนสปิงหร์โตคสอกษดั ตรปิยด
ภี
มภีชวต ปิ ตดัวทภีท 2 ได ข้ถยกบรรยายวล่ามภีหน ข้าเหมสอนวดัวใน เอเสเคภียลบททภีท 1 ข ข้อ 10 คสอกษดั ตรปิยโร์ ซโลมอน
โซโลมอนเปป็ นหน ข้าทภีท 2 ของเสราฟปิ มทภีผ ท ย ข้พยากรณร์เอเสเคภียลได ข้เหป็น เมสอ ท เขาได ข้เผชปิญกดับเครยป (ทยต
สวรรคร์) ซนงท ได ข้บรรยายในเอเสเคภียลบททภีท 1 ข ข้อ 10 ด ข้วย

**ข ข้อพระคดัมภภีรเร์ พปิม


ท เตปิม**

เอเสเคภียล 1:10 สดัณฐานหน ข้าของสปิงท ทภีม ภี วภี ต


ท ช ปิ อยยท ท ห
ล่ งดั บิ้ สภีม ท ห
ภี น ข้าเหมสอนหน ข้าคน ทดังบิ้ สภีม ภี น ข้าสปิงโตอยยด
ล่ ข้านขวา
ท ห
ทดังบิ้ สภีม ล่ ข้านซ ข้าย ทดังบิ้ สภีม
ภี น ข้าวดัวอยยด ท ห
ภี น ข้านกอปินทรภีด ข้วย

วปิวรณร์ 4:7 สปิงท ทภีม ภี วภี ต


ท ช ปิ อยยต
ล่ ดัวทภีห บิ้ เหมสอนสปิงโต สปิงท ทภีม
ท นนงท นดัน ท ชภี วภี ตปิ อยยตล่ ดัวทภีส บิ้ เหมสอนลยกโค สปิงท ทภีม
ท องนดัน ภี วภี ต
ท ช ปิ
อยยต ล่ ดัวทภีส บิ้ มภีหน ข้าเหมสอนมนตุษยร์ และสปิงท ทภีม
ท ามนดัน ท ชภี วภี ต
ปิ อยยต
ล่ ดัวทภีส ท เภีท หมสอนนกอปินทรภีกคาลดังบปิน

และอภีกครดังบิ้ ทภีซ ท าโลมอนได ข้ถยกกลล่าวถนงบรรยายในลดักษณะทภีป ท รากฎเปป็ นลยกวดัวในวปิวรณร์บททภีท 4 ข ข้อ 7 ทตุก


สปิงท ทภีไท ด ข้บรรยายไว ข้เกภีย
ท วกดับซาโลมอนนดัน บิ้ ถยกต ข้อง หลายๆ ครดังบิ้ พระคดัมภภีรม
ร์ ดักจะพยดถนงวดัวในลดักษณะของ
ลยกวดัว ดดังนดัน บิ้ จนงมองวล่าวดัวตดัวผย ข้กดับคคาวล่าลยกวดัวจนงเปป็ นสปิงท เดภียวกดัน

ท เอเสเคภียลมองดยซาโลมอนเหป็นทยตสวรรคร์ (เครยป) พระคดัมภภีรไร์ ด ข้บล่งบอกให ข้เหป็นวล่าเอเสเคภียลได ข้


เมสอ
มองเหป็นโซโลมอนในมปิตล ปิ ดักษณะของทยตสวรรคร์ จนงทคาให ข้รยปรล่างของซาโลมอนปรากฎเปป็ นทยตสวรรคร์
ด ข้วย พระคดัมภภีรไร์ ด ข้บอกเราวล่าทดังบิ้ ดาวปิดและซาโลมอนมภีบดัลลดังคร์ของตนเองตดังบิ้ อยยใล่ นสวรรคร์ทเภีท ปป็ นนปิรดันดรร์
และเปป็ นการประกาศอยล่างชดัดเจนวล่าทดังบิ้ ดาวปิดและซาโลมอนมภีสท ปิ ธปิทจ
ภีท ะเข ข้าในแผล่นดปินสวรรคร์

นภีค ส เหตตุผลทภีใท นข ข้อทภีท 27 ของสดตุดบ


ท อ ภี ททภีท 89 ดาวปิดจนงได ข้ถยกกลล่าววล่าเปป็ นบตุตรหดัวปภี ของพระเจ ข้า (เขา
บิ้ หนดัง ) และในข ข้อ 29 ของสดตุดบ
ได ข้พยดถนงการกคาเนปิดบตุตรหดัวปภี ทภีเท ปป็ นเนสอ ภี ทเดภียวกดันนภีบิ้ ได ข้พยดวล่าพระทภีน
ท ดัทง
ของดาวปิดจะตดังบิ้ มดัทนถาวรในสวรรคร์ และยดังรวมถนงซาโลมอนด ข้วย ตามทภีใท นพระคดัมภภีรไร์ ด ข้เขภียนสนดับสนตุนถนง
ความจรปิงเกภีย ท วกดับพระทภีน ท ดัทงของพระองคร์ทจ ภีท ะอยยใล่ นฟข้ าสวรรคร์นรปิ ดันดรร์

35
สดตุด ภี 89:27 และเราจะให ข้เขาเปป็ นบตุตรหดัวปภี ของเราด ข้วย สยงกวล่าบรรดากษดั ตรปิยแ ร์ หล่งแผล่นดปินโลก
Ps 89:28 เราจะเกป็บความเมตตาของเราไว ข้ให ข้เขาเปป็ นนปิตยร์ และพดันธสดัญญาของเราจะตดังบิ้ มดัทนคงอยยเล่ พสอ ท
เขา
สดตุด ภี 89:29 เราจะสถาปนาเชสอ บิ้ สายของเขาไว ข้เปป็ นนปิตยร์ ทดังบิ้ บดัลลดังกร์ของเขาให ข้ดคารงตราบเทล่ากาลของ
ฟข้ าสวรรคร์

1 Chronicles 22:9 Behold, a son shall be born to thee. who shall be a man of rest; and I
will give him rest from all his enemies round about: for his name shall be Solomon, and
I will give peace and quietness unto Israel in his days.

1 Chronicles 22:10 He shall build an house for MY NAME; and he shall be my son, and I
will be his FATHER; and I will establish the throne of his kingdom over Israel for ever.

1พงศาวดาร22:9 ดยเถปิด บตุตรชายคนหนนงท จะบดังเกปิดมาแกล่เจ ข้า เขาจะเปป็ นคนแหล่งความสงบ เราจะให ข้ความ


บิ้ ของเขารอบข ข้าง เพราะเขาจะมภีชอ
สงบแกล่เขาให ข้พ ข้นจากศดัตรยทงดั บิ้ สปิน สท วล่าซาโลมอน และเราจะให ข้สดันตปิภาพ
และความสงบแกล่อส ปิ ราเอลในสมดัยของเขา
1พงศาวดาร22:10 เขาจะสร ข้างพระนปิเวศเพสอ ท นามของเรา เขาจะเปป็ นบตุตรของเรา และเราจะเปป็ นบปิดาของ
เขา และเราจะสถาปนาราชบดัลลดังกร์ของเขาเหนสออปิสราเอลเปป็ นนปิตยร์'

และเพสอ
ท ให ข้คตุณมภีความเข ข้าใจเพปิม
ท เตปิมเกภีย
ท วกดับสภาพความเปป็ นบตุคคลฝล่ ายจปิตวปิญญาณของทดังบิ้ ดาวปิด
และซาโลมอน ผมจะแสดงให ข้คตุณเหป็นได ข้เหป็นถนงสปิงท ตล่างๆ ทภีปท รากฎในโลก

ดาวปิดวปิญญาณภายในเปป็ นของเอโนค ผย ข้ทภีเท ปป็ นคนแรกทภีไท ด ข้ถยกรดับขนน บิ้ ไปบนสวรรคร์ (Rapture) (ปฐม
กาล 5:24)สคาหรดับซาโลมอน หลดังจากทภีเท ขาได ข้ขนน บิ้ ไปบนสวรรคร์แล ข้ว กป็ได ข้กลดับมายดังแผล่นดปินโลกเปป็ น
วปิญญาณของเอลภียาหร์ และเอลภียาหร์กป็ได ข้ถยกรดับขนน บิ้ ไปบนสวรรคร์ด ข้วย (2 พงษร์ กษดั ตรปิย ร์ 2:11) และอภีกครดังบิ้ ทภีท
วปิญญาณของซาโลมอน (เอลภียาหร์) ได ข้กลดับมาเกปิดบนโลกเปป็ นจปิตวปิญญาณของยอหร์นผย ข้ให ข้รดับบดับตปิสมา
เพสอท เปป็ นการตรวจสอบความถยกต ข้องในเรสอ ท งนภีบิ้ เราจะได ข้มาดยพระคดัมภภีรบ ร์ างข ข้อ เราจะเรปิม
ท ด ข้วยคคาพยากรณร์
บิ้ องซาโลมอน (เอลภียาหร์) และนภีค
ถนงเหตตุการณร์ในการกลดับมาเกปิดยดังโลกนภีข ท อ
ส การยสนยดันถนงคคาพยากรณร์ใน
เรสอ
ท งของขล่าวประเสรปิฐ เราจะพยดถนงเรสอ
ท งการยสนยดันคคาพยากรณร์ทเภีท กภียวกดับการกลดับมาบนโลกของ
โซโลมอน (เอลภียาหร์) ในภายหลดัง ในหนดังสสอวปิวรณร์

The Prophesy
Malachi 4:5 Behold, I will send you Elijah the Prophet before the coming of the great and
dreadful day of THE LORD.
The First Confirmation:
Matthew 11:12 And from the Days of John the Baptist until now the Kingdom of Heaven
suffereth violence, and the violent take it by force.
Matthew 11:13 For all the prophets and the law prophesied until John.

36
Matthew 11:14 And ifye will receive it, this is Elijah, which was for to come.round about: for
his name shall be Solomon, and I will give peace and quietness unto Israel in his days.

1 Chronicles 22:10 He shall build an house for MY NAME; and he shall be my son, and I will be
his FATHER; and I will establish the throne of his kingdom over Israel for ever.

Further Confirmation in the Gospel of Matthew:

Matthew 17:10 And HIS disciples asked HIM, saying, Why then say the Scribes that Elijah
must first come?

Matthew 17:11 And JESUS answered and said unto them, Elijah truly shall first come, and
restore all things.

Matthew 17:12 But I say unto you, That Elijah is come already, and they knew him not, but
have done unto him whatsoever they listed. Likewise shall also the SON OF MAN suffer of
them.

Matthew 17:13 Then the disciples understood that HE spake unto them of John the Baptist.

Prior to the birth of John the Baptist the ANGEL GABRIEL came to John's father and this
is the Prophecy by GABRIEL the ANGEL in regard to the Coming back in the Spirit of
SOLOMON/ELIJAH:

Luke 1:13 But the Angel said unto him, Fear not, Zach-a-ri' -as: for thy prayer is heard; and thy
wife Elisabeth shall bear thee a son, and thou shall call his name John.

Luke 1:14 And thou shalt have joy and gladness; and many shall rejoice at his birth.

Luke 1:15 For he shall be great in the sight of the LORD, and shall drink neither wine nor
strong drink; and he shall be filled with the HOLY GHOST, even from his mothers womb.

Luke 1:16 And many of the children of Israel shall he turn to the LORD their GOD.

Luke 1:17 And he shall go before him in the Spirit and Power of Elijah, TO TURN THE HEARTS
OF THE FATHERS TO THE CHILDREN, and the disobedient to the WISDOM of the just; to
make ready a people prepared for the LORD.

37
The Prophesy คคาพยากรณร์

Malachi 4:5 Behold, I will send you Elijah the Prophet before the coming of the great and
dreadful day of THE LORD.

มาลาคภี 4:5 ดยเถปิด เราจะสล่งเอลภียาหร์ผย ข้พยากรณร์มายดังเจ ข้ากล่อนวดันแหล่งพระเยโฮวาหร์ คสอวดันทภีใท หญล่ยงปิท และ


นล่าสะพนงกลดัวมาถนง

The First Confirmation: การยสนยดันครดังบิ้ แรก

Matthew 11:12 And from the Days of John the Baptist until now the Kingdom of Heaven
suffereth violence, and the violent take it by force.
Matthew 11:13 For all the prophets and the law prophesied until John.
Matthew 11:14 And ifye will receive it, this is Elijah, which was for to come.round about:
for his name shall be Solomon, and I will give peace and quietness unto Israel in his days.

มดัทธปิว 11:12 และตดังบิ้ แตล่สมดัยยอหร์นผย ข้ให ข้รดับบดัพตปิศมาถนงทตุกวดันนภีบิ้ อาณาจดักรแหล่งสวรรคร์กป็เปป็ นสปิงท ทภีค


ท นได ข้
แสวงหาด ข้วยใจร ข้อนรน และผย ข้ทภีใท จร ข้อนรนกป็เปป็ นผย ข้ทภีช ท งปิ เอาได ข้
มดัทธปิว 11:13 เพราะคคาของศาสดาพยากรณร์ทงดั บิ้ หลายและพระราชบดัญญดัตไปิ ด ข้พยากรณร์มาจนถนงยอหร์นนภีบิ้
มดัทธปิว 11:14 ถ ข้าทล่านทดังบิ้ หลายจะยอมรดับในเรสอ ท งนภีบิ้ กป็ยอหร์นนภีแ บิ้ หละเปป็ นเอลภียาหร์ซงนท จะมานดัน
บิ้

1 Chronicles 22:10 He shall build an house for MY NAME; and he shall be my son, and I
will be his FATHER; and I will establish the throne of his kingdom over Israel for ever.

1พงศาวดาร22:10 เขาจะสร ข้างพระนปิเวศเพสอ


ท นามของเรา เขาจะเปป็ นบตุตรของเรา และเราจะเปป็ นบปิดาของ
เขา และเราจะสถาปนาราชบดัลลดังกร์ของเขาเหนสออปิสราเอลเปป็ นนปิตยร์

Further Confirmation in the Gospel of Matthew:


การยสนยดันเพปิม
ท เตปิม ในพระกปิตตปิคณ
ตุ มดัทธปิว

Matthew 17:10 And HIS disciples asked HIM, saying, Why then say the Scribes that Elijah
must first come?

Matthew 17:11 And JESUS answered and said unto them, Elijah truly shall 4irst come,
and restore all things.

Matthew 17:12 But I say unto you, That Elijah is come already, and they knew him
not, but have done unto him whatsoever they listed. Likewise shall also the SON
OF MAN suffer of them.

Matthew 17:13 Then the disciples understood that HE spake unto them of John the
Baptist.

มดัทธปิว 17:10 เหลล่าสาวกกป็ทล ย ถามพระองคร์วาล่ "เหตตุไฉนพวกธรรมาจารยร์จงน วล่า เอลภียาหร์จะต ข้องมากล่อน"


มดัทธปิว 17:11 พระเยซยตรดัสตอบเขาวล่า "เอลภียาหร์ต ข้องมากล่อนจรปิง และทคาให ข้สปิงท ทดังบิ้ ปวงคสนสยส ล่ ภาพเดปิม
มดัทธปิว 17:12 แตล่เราบอกแกล่ทาล่ นทดังบิ้ หลายวล่า เอลภียาหร์นดัน
บิ้ ได ข้มาแล ข้ว และเขาหารย ข้จดักทล่านไมล่ แตล่เขาใครล่
ทคาแกล่ทาล่ นอยล่างไร เขากป็ได ข้กระทคาแล ข้ว สล่วนบตุตรมนตุษยร์จะต ข้องทนทตุกขร์จากเขาเชล่นเดภียวกดัน"
Matt 17:13 แล ข้วเหลล่าสาวกจนงเข ข้าใจวล่าพระองคร์ได ข้ตรดัสแกล่เขาเลป็งถนงยอหร์นผย ข้ให ข้รดับบดัพตปิศมา

38
กล่อนทภีย
ท อหร์นผย ข้ให ข้รดับบดัพตปิสมาจะเกปิด ทยตสวรรคร์กาเบรภียลได ข้มาหาบปิดาของยอหร์น และนภีค
ท อ
ส คคาพยา
กรรร์ของทยตสวรรคร์กาเบรภียลเกภีย ท วกดับการกลดับมาเกปิดของซาโลมอน (เอลภียาหร์)

Luke 1:13 But the Angel said unto him, Fear not, Zacha.ri' .as: for thy prayer is heard;
and thy wife Elisabeth shall bear thee a son, and thou shall call his name John.

Luke 1:14 And thou shalt have joy and gladness; and many shall rejoice at his birth.

Luke 1:15 For he shall be great in the sight of the LORD, and shall drink neither wine
nor strong drink; and he shall be filled with the HOLY GHOST, even from his mothers
womb.

Luke 1:16 And many of the children of Israel shall he turn to the LORD their GOD.

Luke 1:17 And he shall go before him in the Spirit and Power of Elijah, TO TURN THE
HEARTS OF THE FATHERS TO THE CHILDREN, and the disobedient to the WISDOM of
the just; to make ready a people prepared for the LORD.

ลยกา 1:13 แตล่ทต บิ้ กลล่าวแกล่ทาล่ นวล่า "เศคารปิยาหร์เออ๋ย อยล่ากลดัวเลย ด ข้วยได ข้ทรงฟดั งคคา
ย สวรรคร์องคร์นดัน
อธปิษฐานของทล่านแล ข้ว นางเอลภีซาเบธภรรยาของทล่านจะมภีบต ตุ รเปป็ นผย ข้ชาย และทล่านจะตดังบิ้ ชสอ ท บตุตรนดัน
บิ้ วล่า
ยอหร์น
ลยกา 1:14 ทล่านจะมภีความปรภีดาและยปินดภี และคนเปป็ นอดันมากจะเปรมปรภีดท ปิดิ์ บ
ภีท ต
ตุ รนดัน
บิ้ บดังเกปิดมา
ลยกา 1:15 เพราะวล่าเขาจะเปป็ นใหญล่ในสายพระเนตรขององคร์พระผย ข้เปป็ นเจ ข้า เขาจะไมล่ดม สท นคบิ้ าองตุน
ล่ หรสอเหล ข้า
เลย และเขาจะประกอบไปด ข้วยพระวปิญญาณบรปิสท ตุ ธปิต
ดิ์ งดั บิ้ แตล่ครรภร์มารดา
ลยกา 1:16 เขาจะนค าคนอปิสราเอลหลายคนให ข้หดันกลดับมาหาองคร์พระผย ข้เปป็ นเจ ข้า พระเจ ข้าของเขาทดังบิ้ หลาย

ลยกา 1:17 เขาจะนค าหน ข้าพระองคร์โดยแสดงอารมณร์และฤทธปิเดิ์ ดชอยล่างเอลภียาหร์ ให ข้พล่อกลดับคสนดภีกบ ดั ลยก


ท ฟดั งให ข้กลดับได ข้ปดั ญญาของคนชอบธรรม เพสอ
และคนทภีไท มล่เชสอ ท จดัดเตรภียมชนชาตปิหนนงท ไว ข้ให ข้สมแกล่องคร์พระผย ข้
เปป็ นเจ ข้า"

39
This is why these TWO WITNESSES have such great power and RECEIVE both
RESURRECTION and RAPTURE up to HEAVEN. Just as they had both done it before as
DAVID/Enoch and SOLOMON/Elijah.

Revelation 11:3 And I will give power unto my TWO WITNESSES, and they shall prophesy a
thousand two hundred and threescore days, clothed in sackcloth.

Revelation 11:4 These are the two olive trees, and the two candle sticks standing before the
GOD of the earth.

It should now be apparent to you that without the ability to see through the LAYERS
within the Scriptures, the underlying TRUTH buried within the Scripture can not be
REVEALED. In the explaining of the underlying TRUTH of the previous Scriptures you
should be made AWARE that confirmation to the UNDERSTANDING came from both the
Old and as well the New Testaments.

This is because the FORTY-FOUR BOOKS of the HOLY BIBLE are WOVEN together by a
single SCARLET THREAD and therefor CANNOT be SEPARATED. The HOLY BIBLE is quite
similar to the ROBE that JESUS CHRIST wore which didn't have a seam and could not be
rent (torn apart). All FORTY-FOUR Books of THE HOLY BIBLE are INTEGRAL in the
UNDERSTANDING of THE WORD of GOD with all the ANSWERS to any questions that may
ARISE from it RESIDING within the HOLY SCRIPTURES. In the last cited

Scripture of Revelation 11 :4, the TWO WITNESSES are referred to as OLIVE TREES. This is
TRUE for the TWO WITNESSES of the OLD TESTAMENT and the TWO of THE NEW
TESTAMENT as well. Let us review the following Psalm of DAVID to see how HE refers to
HIMSELF in the Scriptures.

Psalm 52:8 But I am like a green OLIVE TREE in the HOUSE of GOD: I TRUST in the MERCY of
GOD for ever and ever.
The Second Confirmation: การยสนยดันครดังบิ้ ทภีท 2

การยสนยดันถดัดไปของการกลดับมาของซาโลมอน (เอลภียาหร์) ไกล ข้ทภีจ ท ะได ข้เรปิม


ท ต ข้น แตล่นดัทนเปป็ นสล่วนหนนงท
ของคคาพยากรณร์ทก ภีท คาลดังดคาเนปินตล่อไป คคาพยากรณร์ทงดั บิ้ หมดไมล่ได ข้สคาเรป็จพร ข้อมกดันในคราวเดภียว คคา
พยากรณร์สวล่ นใหญล่ในพดันธสดัญญาเดปิมและพดันธสดัญญาใหมล่ยดังคงดคาเนปินตล่อเนสทองไปถนงนปิจนปิรดันดรร์ พระ
เยซยได ข้ถยกอ ข้างถนงในวปิญยาณของการพยากรณร์ (วปิวรณร์ 19:10) และพระองคร์ได ข้ตรดัสวล่า

Matthew 24:35 Heaven and earth shall pass away, but my words shall not pass
away.

มดัทธปิว 24:35 ฟข้ าและดปินจะลล่วงไป แตล่คคาของเราจะสยญหายไปหามปิได ข้เลย

40
ตามทภีพ ท ระคดัมภภีรไร์ ด ข้เขภียนในหนดังสสอมาลาคภี ซาโลมอน (เอลภียาหร์) ได ข้กลดับมาเกปิดบนโลกกล่อนวดันอดัน
ยปิงท ใหญล่และนล่าสะพรนงกลดัวของพระเจ ข้า วดันโศกนาฏกรรมอดันยปิงท ใหญล่นดัน บิ้ ได ข้ผล่านพ ข้นไปแล ข้ว คสอวดันทภีพท ระ
เยซยได ข้มาครดังบิ้ แรก วดันแหล่งความนล่าสะพนงกลดัวทภีย บิ้ คสอการกลดับมาครดังบิ้ ทภีท 2 ของพระเยซยครปิสตร์
ท ดังมาไมล่ถงน นดั น
ดดังนดัน
บิ้ เชล่นเดภียวกดับทภีซ ท าโลมอน (เอลภียาหร์) ได ข้มากล่อนทภีพ ท ระเยซยเสดป็จมาครดังบิ้ แรก ซาโลมอน (เอลภียาหร์)
กป็จะกลดับมาอภีกครดังบิ้ กล่อนทภีพ ท ระเยซยจะมาครดังบิ้ ทภีท 2 ซาโลมอน (เอลภียาหร์) คสอหนนงท ในพยานทดังบิ้ 2 ทภีอ ท ค
ดั รทยต
ได ข้กลล่าวใว ข้ในพระธรรมวปิวรณร์ รล่วมกดับพยานอภีกคนคสอกษดั ตรปิยด ร์ าวปิด

นภีค
ท อ ท คาไมพยานทดังบิ้ 2 ถนงได ข้มภีพลดังอคานาจอดันยปิงท ใหญล่ และได ข้รดับทดังบิ้ การเปป็ นขนน
ส เหตตุผลทภีท บิ้ จากความ
ตาย และการรดับขนน ล่ วรรคร์ เหมสอนทภีเท ขาได ข้เคยทคามากล่อน ทดังบิ้ ดาวปิด (เอโนค) และซาโลมอน (เอลภียาหร์)
บิ้ สยส

Revelation 11:3 And I will give power unto my TWO WITNESSES, and they shall
prophesy a thousand two hundred and threescore days, clothed in sackcloth.

Revelation 11:4 These are the two olive trees, and the two candle sticks standing before
the GOD of the earth.

วปิวรณร์ 11:3 และเราจะให ข้ฤทธปิอ ดิ์ คานาจแกล่พยานทดังบิ้ สองของเรา และเขาจะพยากรณร์ตลอดพดันสองร ข้อยหก


สปิบวดัน นตุล่งหล่มด ข้วยผ ข้ากระสอบ
วปิวรณร์ 11:4 พยานทดังบิ้ สองนดัน บิ้ คสอต ข้นมะกอกเทศสองต ข้น และคดันประทภีปสองคดันทภีต
ท งดั บิ้ อยยเล่ บสอ
บิ้ งพระพดักตรร์
พระเจ ข้า ผย ข้ทรงเปป็ นเจ ข้าแหล่งแผล่นดปินโลก

นภีค ส สปิงท ทภีท


ท อ ท คาให ข้คตุณได ข้เหป็นวล่า ถ ข้าปราศจากความสามารถในการมองผล่านความลนกซนงบิ้ ในลคาดดับชดัน บิ้
ตล่างๆ ในพระคดัมภภีรแ ร์ ล ข้ว ความจรปิงทภีฝ ท ดั งปปิ ดซล่อนอยยใล่ นพระคดัมภภีรจ
ร์ ะไมล่ได ข้รดับการเปปิ ดเผย ในการอธปิบายถนง
ความจรปิงเบสอ บิ้ งหลดังข ข้อพระคดัมภภีรท ร์ ผ
ภีท าล่ นๆ มา คตุณควรจะตระหนดักวล่าการยสนยดันในความเข ข้าใจเหลล่านภีบิ้ มา
จากทดังบิ้ พระคดัมภภีรเร์ ดปิมและพระคดัมภภีรใร์ หมล่

นภีเท ปป็ นเพราะวล่าหนดังสสอทดังบิ้ 44 เลล่มในพระคดัมภภีรไร์ บเบปิล บิ้ ศดักดปิส ปิ ธปิไดิ์ ด ข้มภีการโยงใยเข ข้าด ข้วยกดันด ข้วย
ดิ์ ท
ความตล่อเนสอ ท ง และไมล่สามารถแยกจากกดันได ข้ พระคดัมภภีรศ ร์ ดักดปิส ปิ ธปิเดิ์ ปรภียบเสมสอนเสสอ
ดิ์ ท บิ้ คลตุมของพระเยซย
ครปิสตร์ซงนท ไมล่มต ภี ะเขป็บ และไมล่สามารถทคาให ข้ขาด (ฉภีกออกจากกดัน) หนดังสสอทดังบิ้ 44 เลล่มของพระคดัมภภีรร์
ไบเบปิล
บิ้ ศดักดปิส ดิ์ ท ปิ ธปิไดิ์ ด ข้ถยกรวมให ข้เปป็ นหนนงท เดภียวกดันในการทคาความเข ข้าใจพระคคาพระเจ ข้า ซนงท มภีคคาตอบสคาหรดับ
ทตุกคคาถามทภีเท กปิดขนน บิ้ ในชภีวต
ปิ ของทตุกคน มาจากข ข้างในข ข้อพระคคาภภีรร์ ในท ข้ายทภีส ท ด
ตุ

พระคคา วปิวรณร์บททภีท 11 ข ข้อ 4 พยาน 2 คนอ ข้างถนงต ข้นมะกอกเทศ 2 ต ข้น นภีค ท อ ส ความจรปิงของพยานทดังบิ้ 2
ในพระคดัมภภีรเร์ ดปิม และพยานทดังบิ้ 2 ในพระคดัมภภีรใร์ หมล่ด ข้วย และตอนนภีใบิ้ ห ข้เราได ข้ดยข ข้อพระคดัมภภีรใร์ นสดตุดข
ภี อง
ดาวปิด เพสอ
ท ดยวาล่ ทล่านได ข้กลล่าวถนงตนเองอยล่างไร

สดตุด ภี 52:8 But I am like a green OLIVE TREE in the HOUSE of GOD: I TRUST in the
MERCY of GOD for ever and ever.

สดตุด ภี 52:8 ฝล่ ายข ข้าพเจ ข้าเปป็ นเหมสอนต ข้นมะกอกเทศเขภียวสดในพระนปิเวศของพระเจ ข้า ข ข้าพเจ ข้าวางใจใน
ความเมตตาของพระเจ ข้าเปป็ นนปิจการ

41
The Apostle Paul เรสอ
ท งของอดัครทยตเปาโล

Before we leave this chapter I would like to explain the reason for my criticism that I have
expressed in regard to Apostle Paul and as well give an explanation about the THORN that
Paul had borne in his side. When Saul was converted on the road to Damascus and
renamed Paul by JESUS, he was REBORN as a NEW PERSON in GOD, but GOD allowed
some of Saul's old traits to remain in him. Because of Paul's powerful personality he had a
tendency to dominate over all the other Apostles.
กล่อนทภีเท ราจะจบบทนภีบิ้ ผมอยากจะอธปิบายถนงเหตตุผลของคคาวปิจารณร์ทผ ภีท มมภีตอ
ล่ อดัครทยตเปาโลอยล่าง
ชดัดเจน ด ข้วยคคาอธปิบายในเรสอ ท งหนาม(เนสอบิ้ หนดัง)ใหญล่ทเภีท กปิดขนน
บิ้ ในตดัวของทล่าน เมสอ ท เซาโลได ข้กลดับใจใหมล่
บนถนนไปสยเล่ องดามดัสกดัส และได ข้ถยกเปลภีย ท เปป็ นเปาโล โดยพระเยซยครปิสตร์ เขาได ข้บดังเกปิดใหมล่ เปป็ นคน
ท นชสอ
ใหมล่ในพระเจ ข้า แตล่พระเจ ข้าทรงอนตุญาตให ข้บางสปิงท ทภีเท ปป็ นลดักษณะชภีวต ปิ เกล่าของเซาโลยดังคงอยยใล่ นทล่าน เปป็ น
เพราะวล่าบตุคลปิกสล่วนตดัวของเปาโลมภีอท ปิ ธปิพล และมภีแนวโน ข้มวล่าจะครอบงคาเหนสออดัครทยตคนอสน ท ๆ ทดังบิ้ หมด

Also, because he was by far more educated than the other Apostles and could read,
speak and write in several languages, Paul took charge over them. Then due to Peter's
weaknesses as a result of him never getting over his denial of JESUS CHRIST when the
Pharisees had taken HIM, Peter allowed Paul to take charge and control over the BODY of
CHRIST (the Church). However, GOD had made Saul to be as Saul was, an arrogant and
boastful PERSONALITY.
นอกจากนภีบิ้ เปป็ นเพราะวล่าเขาได ข้รดับการอบรมทภีส ท งย กวล่าอดัครทยตคนอสน
ท ๆ สามารถอล่านและพยดได ข้หลายๆ
ภาษา ซนงท ทคาให ข้เปาโลอาจครอบงคาเหนสอคนอสน ท ๆ เนสอ
ท งจากจตุดอล่อนของเปโตรอดันเปป็ นผลมาจากการทภีท
เขาเคยปฏปิเสธพระเยซยในตอนทภีพ ท วกฟารปิสม ภี าจดับพระองคร์ไป เปโตรจนงยอมให ข้เปาโลเข ข้ามาควบคตุมและ
อยยเล่ หนสอพระกายของพระครปิสตร์ (ครปิสตจดักร) แตล่อยล่างไรกป็ตาม พระเจ ข้าได ข้ทรงทคาให ข้เซาโลเปป็ นอยล่างทภีท
เขาเปป็ น คสอมภีบค
ตุ ลปิกภาพของความหยปิงท และความอวดตดัว

With those traits still remaining in Paul, even after his CONVERSION by JESUS CHRIST,
they would at times OVERSHADOW the MESSAGE that Paul was to DELIVER to the
Church. Nevertheless, the Twenty-two Epistles that were written by the Apostles were
never intended by them to be included as part of THE HOLY BIBLE. The inclusion of them
in the Canon containing the HOLY SCRIPTURES was a more recent decision made by the
Leaders of the Church.

ด ข้วยคตุณสมบดัตเปิ หลล่านภีท บิ้ ย ภีท ดังมภีอยยใล่ นตดัวเปาโล แม ข้หลดังจากทภีเท ขากลดับใจใหมล่จากการสนทนาโดยพระ


เยซยครปิสตร์ พวกเขาในเวลานดัน บิ้ จะมภีชวล่ งทภีข ท ข้อความได ข้ถยกปกคลตุมด ข้วยความมสด(จากเนสอ
บิ้ หนดังตดัวเกล่า)ของ
เปาโล ซนงท สล่งไปถนงโบสถร์ อยล่างน ข้อยทภีส ท ด ตุ แทนทภีจ ท ะลดความสคาคดัญของขล่าวสารทภีเท ขาได ข้สล่งถนงครปิสตจดักร
จดหมายฝากทดังบิ้ 22 ฉบดับทภีไท ด ข้เขภียนขนน บิ้ โดยอดัครทยต พวกเขากป็ไมล่ควรนค าเข ข้าไปรวมเปป็ นสล่วนหนนงท ของพระ
คดัมภภีรไร์ บเบปิล
บิ้ ศดักดปิส ปิ ธปิดิ์ การรวมสปิงท เหลล่านภีเบิ้ ข ข้าไปในเลล่มพระคดัมภภีรเร์ ปป็ นการตดัดสปินใจในชล่วงหลดัง โดยผย ข้นค าค
ดิ์ ท
รปิสตจดักร

42
The Apostle Paul did all that THE LORD had intended him to do even having him instill
some CORRUPTION in his messages to the Church. This CONFLICT that was being
delivered by Paul in his message to the Church was so obvious that Peter in his second
epistle speaks to the issue. In Second Peter, Peter tries to be apologetic to the Church on
behalf of Paul, with Peter covering for Paul saying that Paul's message was so deep it was
difficult for the unlearned to understand.
อดัครทยตเปาโลได ข้ทคาในสปิงท ตล่างๆ ทดังบิ้ หมดทภีพ
ท ระเจ ข้าได ข้ใสล่เข ข้ามาในชภีวต
ปิ เขา แม ข้วล่าเขาได ข้คล่อยๆ
บปิดเบสอนข ข้อความตล่างๆ ทภีเท ขาสล่งไปยดังครปิสตจดักร ความขดัดแย ข้งทภีเท ปาโลได ข้นค ามาสยค ล่ รปิสตจดักรด ข้วยข ข้อความ
ของเขานดัน บิ้ เปโตรได ข้เขภียนเอาไว ข้อยล่างชดัดเจนแล ข้วในจดหมายฝากฉบดับทภีท 2 ของเขา ใน 2 เปโตร ทล่าน
ได ข้พยายามแก ข้ไข ทคาความเข ข้าใจกดับครปิสตจดักร ในนามของเปาโล เปโตรพยายามครอบคลตุมคคาพยดของ
เปาโล โดยพยดวล่าคคาสอนของเปาโลนดัน บิ้ ยากสคาหรดับคนทภีไท มล่มก ภี ารศนกษาสยงจะทคาความเข ข้าใจได ข้

However, one must remember that JESUS CHRIST spoke plainly to the people and even
used PARABLES to ensure their UNDER STANDING of HIS MESSAGE. HE DID NOT SPEAK
IN DEEP MESSAGES or in an UNKNOWN LANGUAGE TO THE PEOPLE, UNLIKE WHAT
PE ญ TER HAD INDICATED THAT PAUL WAS DOING!

อยล่างไรกป็ตาม ทตุกคนต ข้องจคาไว ข้วล่าพระเยซยทรงพยดอยล่างชดัดเจนกดับประชาชน แม ข้วล่าจะทรงใช ข้คคาอตุปมา


เพสอ ท ความมดัทนใจวล่าเขาเหลล่านดัน บิ้ จะสามารถเข ข้าใจขล่าวสารของพระองคร์ได ข้ พระองคร์ไมล่ได ข้พยดกดับประชาชน
ด ข้วยคคาพยดทภีล น ซนงบิ้ หรสอภาษาทภีเท ขาไมล่รย ข้จดัก ไมล่เหมสอนกดับสปิงท ทภีเท ปโตรได ข้ชภีเบิ้ หป็นชอบด ข้วยกดับการทภีเท ปาโล
ท ก
ได ข้ทคาเชล่นนดัน
บิ้

2 Peter 3: 14 Wherefore, beloved, seeing that ye look for such things, be diligent that ye may
be found of HIM in peace, without spot, and blameless.

2 Peter 3: 15 And account that the long-suffering of our LORD is SALVATION; even as our
beloved brother Paul also according to the wisdom given unto him hath written unto you;

2 Peter 3: 16 As also in all his epistles, speaking in them of these things; in which are some
things hard to be understood, which they that are unlearned and unstable wrest, as they
do also the other scriptures, unto their own destruction.
2 เปโตร 3:14 เหตตุฉะนดัน ท ทล่านทดังบิ้ หลายยดังคอยสปิงท เหลล่านภีอ
บิ้ พวกทภีรท ดัก เมสอ บิ้ ยยล่ ทล่านกป็จงอตุตสล่าหร์ให ข้พระองคร์
ทรงพบทล่านทดังบิ้ หลายอยยเล่ ปป็ นสตุข ปราศจากมลทปินและข ข้อตคาหนปิ
2 เปโตร 3:15 และจงถสอวล่า การทภีอ ท งคร์พระผย ข้เปป็ นเจ ข้าของเราทรงอดกลดัน บิ้ พระทดัยไว ข้นานนดั น บิ้ เปป็ นการชล่วย
ให ข้รอด ดดังทภีเท ปาโลน ข้องทภีรท ดักของเราได ข้เขภียนจดหมายถนงทล่านทดังบิ้ หลายด ข้วย ตามสตปิปดัญญาซนงท พระองคร์
ได ข้ทรงโปรดประทานแกล่ทาล่ นนดั น บิ้
2 เปโตร 3:16 เหมสอนในจดหมายของทล่านทตุกฉบดับ ทล่านได ข้กลล่าวถนงเหตตุการณร์เหลล่านดัน บิ้ และในจดหมาย
นดัน ท
บิ้ มภีบางข ข้อทภีเท ข ข้าใจยาก ซนงคนทดังบิ้ หลายทภีไท มล่ได ข้เรภียนรย ข้และไมล่แนล่นอนมดัทนคงนดัน บิ้ ได ข้เปลภียท นแปลงเสภีย
เหมสอนเขาได ข้เปลภีย ท นแปลงข ข้ออสน ท ๆในพระคดัมภภีรร์ จนงเปป็ นเหตตุกระทคาให ข้ตดัวพปินาศ

43
The CONFLICT that was instilled in Paul's message to the Church was an ACT of GOD,
who had INTENDED it to be as it is, because without Paul's corruption within the Church
there wouldn't be any division of the Church, there for making the Book of Revelation of
none effect. THE WORD of GOD will always PREVAIL and GOD used Paul as HE had
intended to use him!
ความขดัดแย ข้งทภีอ
ท ยยใล่ นข ข้อความของเปาโลถนงครปิสตจดักรนดัน บิ้ เปป็ นการกระทคาของพระเจ ข้า ผย ข้ทรงวางแผน
เอาไว ข้แล ข้ว เพราะถ ข้าไมล่มก บิ้ หนดังซนงท เปป็ นตดัวเอก)ของเปาโล ครปิสตจดักรกป็จะไมล่มก
ภี ารบปิดเบสอน(จากเนสอ ภี าร
แบล่งแยก ซนงท กป็จะทคาให ข้หนดังสสอวปิวรณร์ไมล่สามารถสคาเรป็จได ข้ ถ ข้อยคคาของพระเจ ข้ายดังคงเปป็ นจรปิงเสมอ และ
พระองคร์ยดังทรงใช ข้เปาโลตามทภีไท ด ข้ทรงวางแผนการไว ข้

GOD does not THINK like a man, so therefor what GOD does CANNOT be RATIONALIZED.
Nevertheless GOD has rewarded Paul for his service to HIM, and the Apostle Paul now sits
in HEAVEN with HONOR among the TWENTY-FOUR ELDERS.

ความคปิดของพระเจ ข้าคปิดหยดัทงรย ข้ไมล่เหมสอนความคปิดของมนตุษยร์ ดดังนดัน บิ้ สปิงท ทภีพ


ท ระองคร์ได ข้กระทคาจนงไมล่
สามารถตดัดสปินด ข้วยเหตตุผลของมนตุษยร์ อยล่างน ข้อยทภีส ท ด
ตุ พระองคร์เจ ข้าผย ข้ทรงพระชนมร์กป็ได ข้ทรงประทาน
รางวดัลให ข้กดับเปาโล สคาหรดับการรดับใช ข้ของเขา และขณะนภีอ บิ้ ค
ดั รทยตเปาโลได ข้รดับเกภียรตปิโดยพระเจ ข้าประทาน
ให ข้นดัทงอยยใล่ นฟข้ าสวรรคร์ ทล่ามกลางผย ข้อาวตุโสทดังบิ้ 24 ทล่าน

Isaiah 55:8 For MY THOUGHTS are not your thoughts, neither are your ways MY WAYS, saith
THE LORD.

Isaiah 55:9 For as the HEAVENS are HIGHER than the earth, so are MY WAYS HIGHER than
your ways, and MY THOUGHTS than your thoughts.

อปิสยาหร์ 55:8 เพราะความคปิดของเราไมล่เปป็ นความคปิดของเจ ข้า ทดังบิ้ ทางของเจ ข้าไมล่เปป็ นวปิถข


ภี องเรา" พระเย
โฮวาหร์ตรดัสดดังนภีบิ้

อปิสยาหร์ 55:9 "เพราะฟข้ าสวรรคร์สงย กวล่าแผล่นดปินโลกฉดั นใด วปิถข


ภี องเราสยงกวล่าทางของเจ ข้า และความคปิด
ของเรากป็สงย กวล่าความคปิดของเจ ข้าฉดั นนดั น
บิ้

44

You might also like