‫مــقــدمــة‬

‫للعني واحلسد قوة ارققو ال يصودققار ثو م ول ال ورد تهود اود‬

‫‪( :‬العووني و ق سووز و احلوورل َ) أي سووها اجلبووق‬ ‫اجلبووق قوورو قاووةو ا‬

‫العرلي (صحيح اجلر ع ‪.)1414‬‬

‫وور ا العووني ع العهووةو وور ا ع الووا ‪ :‬وور ا ع اجللوورو‪ :‬وور ا ع‬

‫ووور ا ع احليووور ال و يو و واقاووواي و ووور ا ع‬ ‫الوووديل و ووور ا ع اقاو و‬

‫اقعلوورق و وور ا ع اق سوور ‪ :‬وور ا ع احليووةاو وال بوورجل واجللوور وور ا ع‬

‫والعهق والعلم‪ ...‬اخل‪.‬‬ ‫الزجرق والا‬

‫املــؤلـف‬
‫الشيخ‪ :‬خالد بن إبراهيم احلبشي‬

‫‪1‬‬
 ‫أعراض وعالمات اإلصابة بالعني واحلسد‪:‬‬
‫تل ار‪ :‬الز رؤب املززربع بودوو ععورد‪ ،‬الزجشور (الزكايوع) الكو م‬

‫ك )‪ ،‬ظاوةق بوةب‬
‫ع عدم اقثق وي ا ع د قااء الهاآو‪ ،‬اهلاش(احل ّ‬

‫و ر ق‪ ،‬احلااق أو الربو بدوو ابب‪ ،‬ضي الصدق‪ ،‬اخللةو والكسوق‬

‫ورالجل‬ ‫واقق ‪ ،‬الةاةا ‪ ،‬اعزفرخ اجلسوم(السول ) وع قلو اقثوق‪ ،‬بعو‬

‫احلورالجل ال فسوي ثورجل ةو والوة م‪ ،‬ال سويرو‪ ،‬سورقا‬ ‫الساطرو‪ ،‬بع‬

‫ووع العي و ني وحووحةب الة و ووع عوودم اد اوور ‪ ،‬الصوودا‬ ‫الشووعا‪ ،‬اووةا‬

‫ع اجللد ثرلكد رجل ب قي اللةو أو ققرء وارص ع‬ ‫الدائم‪ ،‬ظاةق بهع‬

‫الفخووأ أو الووأقاعني‪ ،‬اآلم ع وود تووم املعوود عج و ع اوور اقطبوورء‪ ،‬الاغب و ع‬

‫اخلوواوم وول امل و و وثاا ي و البهوورء تي و ‪ ،‬الشووعةق بوورملةجل والي و د‪ ،‬قؤي و‬

‫اق ووةاجل ع ال ووةم أو الووة غ‪ ،‬ادصوورب بوو اال ةزلف و ز هلوو حووديد ال‬

‫سوم‬ ‫يشخصار الطب و ي ال زرئج اليل ع و ة اقمل‪ ،‬عودم ااوزجرب‬

‫اضرً عضةيرً قتضق اق وي ولة يد ع اجلاعورجل‪ -‬ظاوةق ال لوق‬ ‫املاي‬

‫رتأ ي ي اور ويكوةو‬ ‫ع عدم و ة‬ ‫والصحيح أع الأقق ع امل و تج‬

‫‪2‬‬
‫العورئ ني ول عرقتو أو‬ ‫لفزرً لك ا ‪ ،‬ث ا بكرء اقطفرو‪ ،‬قؤي بعو‬

‫أقرقب ع ال ةم ي ظاوو إلي ب ظااجل رقد أو يسلع ثللرجل يهةلةعار ع‬

‫وياى أعي ام بطايه بشع ‪...‬اخل‪.‬‬

‫عــالج الـعـني واحلـسـد‬

‫ف العائن‪:‬‬
‫أوالً‪ :‬إذا ُعرِ َ‬
‫ع اوور‪ :‬ثوورو يوور ا العوورئل‬ ‫وور قرلز و عرئش و قضووي ا‬ ‫وول الس و‬

‫املعيةو) و أه أتضق الطا أو وحنةه ثو و ي اوأ‬ ‫تيزةض ‪ ،‬م يغزسق‬

‫وورلا عاق و أو قيه و (طرقي و ‪ -‬ت يل و ‪-‬‬ ‫بووئ العوورئل الووه‬ ‫حوويًرً وول‬

‫ةب‪ -‬برقي حاب ) تزغلئ ع رء م يغزسق بألك املرء‪.‬‬

‫ثانيًا‪ :‬إذا مل يُعرَف العائن ‪..‬‬

‫اله وق جل ع أ ر يث‬ ‫رجل املبر‬ ‫يعرجل برلاقي الشاعي والع‬

‫علي والم و ر مت جتابز وعفع تي وثرو أصل برح‬ ‫صلى ا‬ ‫قاةو ا‬

‫‪3‬‬
 ‫آيـات رقيَة العني واحلـسـد‬
‫اآليورجل يه اؤ ور املعيوةو علوى عفسو وعلوى ورء و يوع‬ ‫أا ةزصا لبع‬

‫يزةو وعسق وتيار عفع وحفرء‪:‬‬

‫‪ .1‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ‬

‫ﭜﭝﭞﭟ ﭠﭡ ﭢﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨﭩﭪﭫ‬

‫ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴﭼ الفاحتة‪.‬‬

‫ﭽ ﭝ ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧ ﭨﭩﭪﭫ ﭼ البقرة‪.‬‬

‫ﭽ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﮋ ﮌﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ‬

‫ﮒ ﮓﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﭼ البقرة‪.‬‬

‫ﭽﮪﮫ ﮬ ﮭﮮﮯﮰﮱﯓ ﯔﯕ ﯖﯗ ﯘ ﯙﭼ‬

‫البقرة‪.‬‬

‫ﭽ ﯡ ﯢ ﯣﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫﯬﯭ ﯮ ﯯ‬

‫ﯰﯱ ﯲ ﯳﯴ ﯵ ﯶﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻﯼﭼ البقرة‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫ﭽﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ‬

‫ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﮫ ﮬ ﮭ‬

‫ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﭼ البقرة‪.‬‬

‫ﭽ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ‬

‫ﮜ ﮝ ﮞ ﮟﮠﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ‬

‫ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﭼ‬

‫البقرة‪.‬‬

‫ﭽ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙ ﯚ‬

‫ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ‬

‫ﯯ ﯰﯱ ﯲ ﯳﯴ ﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﭼ البقرة‪.‬‬

‫ﭽ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﯰ ﯱ ﯲ ﯳ‬

‫ﯴ ﯵ ﯶ ﭼ البقرة‪.‬‬

‫ﭽ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ ﮠﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ‬

‫ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ‬

‫‪5‬‬
‫ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨﯩ ﯪ‬

‫ﯫﯬ ﯭ ﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴ ﯵﯶ ﯷﯸ ﯹ ﯺ ﯻﯼﯽ ﯾ‬

‫ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎﭼ‬

‫البقرة‪.‬‬

‫ﭽ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧﮨ ﮩﮪ ﮫ ﮬﮭ ﮮ‬

‫ﮯ ﮰ ﮱﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗﯘ ﯙ ﯚ ﯛﯜ ﯝ ﯞ ﯟﭼ‬

‫النساء‪.‬‬

‫ﭽ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ‬

‫ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ النساء‪.‬‬

‫ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭝ ﭞ ﭟ‬

‫ﭠ ﭡﭼ األنعام‪.‬‬

‫ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭼ يونس‪.‬‬

‫ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ‬

‫ﭠ ﭡ ﭼ يوسف‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫ﭽﭑﭒﭓ ﭔﭕ ﭖﭗﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜﭝﭞ‬

‫ﭟ ﭠﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭮﭯﭰ ﭱﭲ ﭼ‬

‫يوسف‪.‬‬

‫ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ‬

‫ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﭼ يوسف‪.‬‬

‫ﭽ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ‬

‫ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ‬

‫ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﯲ ﯳ‬

‫ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﭼ يوسف‪.‬‬

‫ﭽﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ‬

‫ﯳﯴﭼ احلجر‪.‬‬

‫ﭽﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ‬

‫ﮘ ﮙ ﭼ الكهف‪.‬‬

‫‪7‬‬
‫ﭽﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭼ‬

‫النمل‪.‬‬

‫ﭽﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ‬

‫ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﭼ القصص‪.‬‬

‫ﭽ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﭼ يس‪.‬‬

‫ﭽ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭼ غافر‪.‬‬

‫ﭽﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹﯺ ﯻ ﭑ ﭒﭓ‬

‫ﭔ ﭕﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭼ حممد‪.‬‬

‫ﭽ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﯰ ﯱ‬

‫ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿ ﰀ ﰁ ﰂﰃ ﰄ‬

‫ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﭼ الفتح‪.‬‬

‫ﭽﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮑﮒ ﭼ‬

‫املمتحنة‪.‬‬

‫‪8‬‬
‫ﭽ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ‬

‫ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﭼ امللك‪.‬‬

‫ﭽﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ‬

‫ﮭ ﮮﭼ القلم‪.‬‬

‫سورة الكوثر‪ ،‬الكافرون‪ ،‬اإلخالص‪ ،‬الفلق‪ ،‬الناس‪.‬‬

‫جيود ر‬ ‫هاأ أه الاقي برتثي ع عرعي اآليرجل م سجقق أي ع‬

‫ام ل أطاات أو بواو ‪ ،‬يشوعا بصودا أو‬ ‫تل ً‪ :‬يشعا حبااق‬ ‫املاي‬

‫واق( واوو )‪ ،‬مخووةو وععوورد وعووةم‪ ،‬واوو ع اجلسووم‪ ،‬غ يوورو‪ ،‬اآلم علووى‬

‫اقثزرف و ق الأق ميشي على الظاا‪ ،‬عاق ‪ ،‬ضابرجل قلب اايع ‪...‬اخل‪،‬‬

‫رً) أو أث وا‪ ،‬أو‬ ‫إذا و د أه اقعاال يكاق الاقي قدق اازطرعز (‬

‫ر ث ماً داً) بدوو عد حمد‬ ‫إذا حعا أع يز ا بآي عي (تم‬

‫و وورآ آيوورجل الشووفرء السووز ‪ ،‬وآيوورجل السووكي وآيوورجل لكووق إصوورب‬

‫وحنة وور‬ ‫تآيوورجل العلووم ملوول أصوويب ع ذثرئ و وآيوورجل اجللوورو وآيوورجل الووا‬

‫ار ر ذثاه ابل الهيم‪.‬‬ ‫و رآ أ عي‬

‫‪9‬‬
 ‫الرقيــة باألدعيـة‬
‫الزر رجل ل حا ر ال ) (مسلم ‪.)8686‬‬ ‫‪( .4‬أعةذ بكللرجل ا‬

‫الزر و وول ثووق حوويطرو و ر و ‪ ،‬و وول ثووق عووني‬ ‫‪( .2‬أعووةذ بكللوورجل ا‬

‫ال ) (البخاري‪.)1818‬‬

‫الزر رجل اله ال جيروق لق باٌّ وال تر ا‪ ،‬ول حواق ور‬ ‫‪( .3‬أعةذ بكللرجل ا‬

‫ال وذقأ وباأ‪ ،‬و ل حا ر ي و ل السلرء‪ ،‬و ول حوا ور يَعوام تياور‪،‬‬

‫و ل حا ر ذقأ ع اققل‪ ،‬و ل حا ر خيام ار‪ ،‬و ل حا تنت الليق‪،‬‬

‫ول) (مسـند‬ ‫وم يور ق‬ ‫وال ارق‪ ،‬و ل حا طةاق الليق إال طرققورً يطوا‬

‫أمحد ‪.)81011‬‬
‫الوأي ال إلو إال وة‪ ،‬إهلوي وإلو ثوق حويء‪ ،‬واعزصوولع‬ ‫‪ ( .1‬صو ع بور‬

‫بابي وقب ثق حيء‪ ،‬و ةثلع على احلي الوأي ال ميوةجل‪ ،‬وااوزدتعع‬

‫وععم الةثيق‪ ،‬سيب الابق‬ ‫ةو وال قة إال بر ‪ ،‬سيب ا‬ ‫الشا ب‬

‫وول املووا و ‪،‬‬ ‫وول املخلووة ‪ ،‬سوويب الوواا‬ ‫وول العبوور ‪ ،‬سوويب اخلوورل‬

‫سيب الأي ة سيب‪ ،‬سويب الوأي بيوده لكوةجل ثوق حويء‪ ،‬و وة‬

‫‪11‬‬
 ‫ملل عر‪ ،‬ليئ وقاء ا‬ ‫وثفى مسع ا‬ ‫سيب ا‬ ‫جيِم وال يُجرقُ علي‬

‫ال إلو و إال وووة‪ ،‬عليو و ةثلوووع و وووة قب العووواش‬ ‫ا وووى‪ ،‬سووويب ا‬

‫العظيم)‪.‬‬

‫‪ .5‬قوورو الو يب ‪( :‬ضووع يوودآ علووى الووأي و مل وول سوودآ وقووق بسووم ا‬

‫ل حا ر أ ود وأ ورذق)‪.‬‬ ‫وقدق‬ ‫رً‪ ،‬وقق ابع ااجل‪ :‬أعةذ بع ا‬

‫مسلم‪.‬‬
‫‪( .4‬اللوووام ذا السووولطرو العظووويم واملووولا الهوووديم وذا الة ووو الكوووايم ولووويق‬

‫الكللرجل الزر رجل والدعةاجل املسزجربرجل عرت ر ل أعفوئ اجلول وأعوني‬

‫ادعئ)‪.‬‬

‫يشوفيك ول ثوق اء يرذيوك‪،‬و ل ثوق عفوئ أو‬ ‫أققيوك وا‬ ‫‪ ( .7‬بسم ا‬

‫أققيك) (ابن ماجة ‪.)1131‬‬ ‫يشفيك بسم ا‬ ‫عني راد ا‬

‫العلوووي‬ ‫احللووويم الكوووايم‪ ،‬ال إلوو إالّ ا‬ ‫‪( .8‬ثللووورجل الفوووام ال إلوو إالّ ا‬

‫قب السوولرواجل السووبع‪ ،‬وقبق العوواش الكووايم)‬ ‫العظوويم‪ ،‬ال إلوو إالّ ا‬

‫(صحيح اجلامع الصغري‪ -‬األلباني ‪.)1158‬‬

‫‪11‬‬
 ‫العظوويم قب العوواش العظوويم أو يشووفيك) (اووبع ووااجل يهةلو‬ ‫‪( .9‬أاو و ا‬

‫لللاي ) صحيح‪.‬‬

‫‪( .41‬ال إل إال أعع ابحرعك إعي ث ع ل الظرملني مل يد بار ق ق سولم‬

‫ل ) (صحيح اجلامع الصغري ‪.)1161‬‬ ‫ع حيء قا إالّ اازجرب ا‬

‫الووأي ع السوولرء هوودد امسووك‪ ،‬أ وواآ ع السوولرء واققل‬ ‫‪( .44‬قب وور ا‬

‫زووك ع اققل واغفووا ل ور ةب وور‬ ‫زووك ع السوولرء تر عووق ق‬ ‫ثلوور ق‬

‫زوك وحوفرءم ول حوفرئك‬ ‫لق‬ ‫واطريرعر أعع قب الطيبني‪ ،‬أع و ق‬

‫على أا الة ع تيربأ) (أبو داود ‪.)1613‬‬

‫‪12‬‬
 ‫العالجات املباحة اليت ميكن استعماهلا مع الرقية‬
‫‪ .4‬ماء زمزم‪ :‬حواب ورء و م واالازشوفرء بو حوابرً واغزسورالً إو يسقوا وإو‬

‫قائ تي ثرو أتضق‪.‬‬

‫‪ .2‬زي ـ الزيتــون‪ :‬وارصو الووأي قووائ تيو الهوواآو يوود ل بو ثووق اجلسووم‬

‫‪.‬‬ ‫ويرثق‬

‫ورً‪ -‬اثزحورالً)‬ ‫‪ .3‬العسل‪ :‬تيو حوفرء لل ورد ثيفلور ااوزخدم (حوابرً‪-‬‬

‫ويسزخدم هاوءاً‪.‬‬

‫‪ .1‬احلبة السوداء‪ :‬قرو ‪ ‬ع احلديث‪( :‬احلب السوة اء حوفرء ول ثوق اء)‬

‫(مسلم)‪ .‬و سزخدم (افرً لعه صغم طحةع ا ني ية يرً‪ -‬حابرً وق‬

‫وو ورً ب يزوو و ‪ -‬غسوو و ً ب هيووووع‬ ‫وووورقاً يسز شوو و مبغليوو و ‪-‬‬ ‫الشووووري‪-‬‬

‫رئ …اخل)‪.‬‬

‫ووق‪( :‬السوودق‪ -‬امللووح البحوواي‪ -‬الشووب‪-‬‬ ‫‪ .5‬بعــا األعشــا لالغتســا‬

‫الكرتةق‪ -‬الهسا)‪.‬‬

‫‪13‬‬
‫‪ .4‬احلـجـامـة‪ :‬قرو ‪( :‬أاربعي ربيق أو احلجم أعفع ر داوى ب ال ورد)‬

‫(صحيح اجلامع الصغري‪.)386‬‬

‫‪ .7‬ال ب د ل الأ رب إىل أ د لمقيك ولكول ا وأق ول أو هوع بوني يودي‬

‫ار ا أو شعةذ واعلم أو بعضام يدعي أع يعرجل برلهاآو ويظاوا عليو‬

‫الصو ح و ووة ع احلهيهو بعيوود‪ ،‬توواذا أق جل العو م البوود أو سو و أ ووق‬

‫الس املة ةقني عل املعرجلني الشاعيني وال س و ت عرً وت عرً‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫نصيحــة للنســاء‬
‫اعلمي أنك األكثر عرضة من غريك لإلصابة بالعني أو احلسد فاعملي باآلتي‪:‬‬
‫‪ .4‬فهاي ع ي ك لزهفي ع د أوا وا الشوا وأث واي ول االاوزغفرق تلور‬

‫أصربك ر أصربك إالّ بسبب الأعةب واملعرصي‪.‬‬

‫وام‬ ‫‪ .2‬ال ك اي اخلاوم إالّ حلر و وغوم زرب و ب ي و تواوق أي ا واأ‬

‫وول بيزاوور يسزشوواتار الشوويطرو تي ي اوور‪ ،‬و ووأا وول أاووبرب ادصوورب‬

‫برلعني‪.‬‬

‫‪ .3‬البسي احلجرب الشواعي السور ا لكوق اجلسوم وابزعودي عول جربورجل‬

‫املةض احملاق و الضويه الوه فصقوق اجلسوم ث عقاور تسوزرو‪ -‬وامللةعو‬

‫اله لفع اقعظرق‪ -‬واملطاق امل قثشو ‪ -‬بوق والشوفرت و وأه ثلوار‬

‫دعي عفسك‪.‬‬ ‫ليسع حبجرب ت‬

‫‪ .1‬إيرآِ ل لبئ اق أيو العرليو [الكعوب] وإيورآ واخلواوم زعطوا تهود‬

‫أقق املصطفى ‪ ‬ل ذلك ثل و أا ل أابرب ادصرب ‪.‬‬

‫‪15‬‬
‫‪ .5‬إيوورآ والووأ رب إىل اقتووااح ثرل وا وورجل وحنة وور الووه يكووةو تياوور‬

‫الغ رء احملام لك ا أ وق الفسور والشويرطني الوأيل وم أابوث ال ورد‬

‫عفةارً‪.‬‬

‫ع جربك ولبراوك بوني ال سورء وال غورتي مبول ثشوفع إىل‬ ‫‪ .4‬إ هي ا‬

‫أعصرف تخأيار وعصف صدق ر وأث ا ظاا ر بزلوك امل بوئ اخلليعو‬

‫و ووأا ثلو ة ووة ع نزلعر وور وع أتاا وور ارصو وي ووزج عوول ووأا‬

‫ادصرب برلعيةو‪.‬‬

‫‪ .7‬جتوو يب نوورلئ ال سوورء احملا وو نوورلئ الغيبوو وال ليلوو والسووخاي‬

‫واالعزهرص وتيار يرتعا احلسد والز رتئ املأ ةم‪.‬‬

‫‪ .8‬أ سكي عليك لسرعك واثزلي أاوااق بيزوك عول الهايوب قبوق البعيود‬

‫تكم أصيبع اقاا بسبب أا‪ ،‬واافضي ل صة ك بوني الا ورو وال‬

‫اقهي تيطلع الأي ع قلب ال‪.‬‬

‫‪ .9‬عر وودي عفسووك برلاقي و وول العووني واحلسوود وااووزخدام ال يووع واملوورء‬

‫املهاوء حابرً و رعرً‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫‪ .41‬إيرآ واداااف والزبأيا واملبر ر واملغرال لزظااي أ رم ال رد‪.‬‬

‫رتظي على الصولةاجل اخللوئ والسو ل الاوا وب وقيورم الليوق ارصو‬ ‫‪.44‬‬

‫شة ‪.‬‬ ‫تاو تي ال قز و ادهلي وجترب الدعةاجل وأ ِ ر‬

‫و ورً وأعووع ةق و برد رب و بعوود أو ط وييب طعلووك توواو‬ ‫‪ .42‬أ ع وي ا‬

‫ثوورو وول احلوواام توو يسووزجرب لووك‪ ،‬و يوواي أوقوورجل اد ربوو ‪ ،‬وال‬

‫اد ربو تفووي احلووديث (يُسووزجرب ق وودثم وور مل‬ ‫سووزعجلي علووى ا‬

‫يعجق تيهةو قد عةجل قبي تلم يسزجب لي) (مسلم ‪.)8650‬‬

‫‪ .43‬عسى أو كا ي حيًرً و ة ام لوك! واعللوي أو املصويب ور ورءجل‬

‫لزالكك و هزلك‪ ،‬وإمنر رءجل لزلزحل صربآ و بزليك‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫نصيحــة للرجــا‬
‫عل أاا ك‪.‬‬ ‫‪ .4‬فه ع ي ك قعك املسروو اقوو أ رم ا‬

‫‪ .2‬قب أاا ك على الاضر برملهسةم واله رع وثل هلم قدو ‪.‬‬

‫‪ .3‬إيرآ والكرب والزفراا على إاةاعك تيحسدوآ‪.‬‬

‫‪ .1‬اازعل برلكزلرو على إجنرح أ ةقآ ثلار‪.‬‬

‫و ‪ :‬اوول و وورو وور ااووزطعع و ووأ ب تعلووى‬ ‫‪ .5‬ا ف و لسوورعك ال ووبح ب‬

‫مبلةه وممخا و كوأب‪.‬‬ ‫بزلى ب‬ ‫ال‬

‫‪ .4‬إيرآ وقتهرء السةء الأيل إذا الةا عضةا عليك اقعر ق ل الغي ‪.‬‬

‫‪ .7‬عليك بزحصني عفسك وأ لك‪.‬‬

‫‪ .8‬أث ا ل الصدق وواظب عليار‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫أدوات تُستَخدم للزينة اعتقاداً بأنها تدفع العني واحلسد‬
‫وهي من املعتقدات اخلائةة واملؤدية للشرك والعياذ باهل‬

‫وث اروق و ي زعرقت ع د الفزيورجل‬ ‫العني الزرقاء‪ :‬لبئ ع اله‬

‫وال سرء بغال تع العني واحلسد‪.‬‬

‫ُكزووب تياوور آيوورجل قاآعي و لزظليووق ال وورد‬ ‫مخســة ومخيســة‪ :‬والووبع‬

‫و رآ تزروى بعدم ةا عليهار زى لة ثرعع ول الهواآو هلور عفوئ‬
‫احلكم‪.‬‬

‫على ال يب ا العني‪.‬‬ ‫االعزهر ب و الص‬

‫سوولي اقب وورء ب مسوورء قبيح و اعزهوور ما ب و و ذلووك اوويدتع‬

‫العني ع ام‬

‫على السيرق وحنة ر‪.‬‬ ‫ثسا البي‬

‫‪19‬‬
 ‫االعتقاد بأن اآليات القرآنية على صدور األئفـا مـن الـ ه‬
‫والفضة وحنوه؛ قوق تي إ رع لكزرب ا ع ق و ق؛ لعودم‬
‫إ قاآ الطفق ع ى وقدق لك اآليرجل‪.‬‬

‫االعتقاد بتمائم معينة حتتوي على احلبة السوداء أو الشعري أو النقود أو امللح‬
‫أو الش وغريه من احلبو ب عار دتع العني واحلسد‪.‬‬

‫ال جيوز التبخري باألعشا باعتقاد أنها تشفي من العني أو جلبها من السـحرة‬
‫وال بأس باستخدام االعشا كعامل مساعد مبا ثبت به الفائدة ولكـن بـدون‬
‫االعتقاد فيها‪.‬‬

‫س‪ :‬سُةِلَ مساحة الشيخ بن باز رمحه اهل هناك بعا القراء يصـفون أدويـة تُبـا‬
‫عند العطارين تُوضع على مجرٍ ثم يتبخر به املريا ويُبخر به غرف البي كالش ِّ‬
‫وحنوه ؟‬
‫فأجــا ‪ :‬إذا عفووع تو بو د أث ووا الطووب برلزجوورقب ‪ ،‬إذا و وود أحوويرء فووع‬
‫ةقاً و ةعرً أو شاوبرً إذا ُابوع وعفعوع ال بو د الطوب‬ ‫ال رد برلزجرقب‬
‫ليئ ةقيفي لكل بشاط أو ال يكوةو جنسورً وال حما ورً ول الشوا تواذا‬
‫أو غم ذلك ول الشويء‬ ‫ثرو حيء برح اازعلل وعفع ل احلبةب املبر‬
‫الأي ليئ تي حمأوق حاعي‪.‬‬
‫الشيخ عبدالعزيز ابن باز‬

‫‪21‬‬
 ‫صور لبعا اإلصابات بالعني وعالجها بالرقية الشرعية‬

‫بعد‬ ‫قبل‬

‫إصابة رجل بعني يف حليته‬

‫إصابة ئفل بالعني جلماله‬

‫تأثري إصابة امرأة بالعني‬

‫إصابة ئفل بعني يف أرجله‬

‫كما ميكنكم اإلئال على موضو قصة وصورة من خال زيارتكم‬

‫ملوقع الرقية للشيخ خالد احلبشي ‪www.alroqya.com‬‬
‫ويف اخلتام‪ ..‬أرجو أن أكون وفق يف نشر ه ه املادة‪ ،‬واهل املوفق‬

‫‪21‬‬