الوظيفة
مشيشللشيخ عبد السلام بن ِّ
وهي ممزوجة بلطائف من الشيخ ٔابي المواهب الشاذلي
رضي الله عنهما
بســـــــم الله الرحمـــــــن الرحــــــــــــيم
انشقتمنه َ َّ ِ من ِ ْ ُ على َ ْ والبطون َ َظهور َ ُ ُ ِ الشؤون ِفي ال ُّ ُ ِ بجميع ُّ ُ ِ وسلم ِ َ ِ ْ ِ صل َ َ َّ ْ اللهم َ َِّّ ُ َّ
سماء المنطوية ِفي َ َ ِ الانوار ُ ْ َ ِ َ ُ َت َٔ ْ َ ُ وانفلَق ِ ظهوراَ ْ َ ، العلية ُ ُ ً ذاته َ ِ َّ ِ الكامنة ِفي َ ِ ِ اسرار َ ِ َ ُ ال َٔ َ ُ
فيـهادم ِ ِبه ِ ْ ِ علوم ٓ َ َوتنزلت ُ ُ ُ اليهْ َ َّ َ َ َ ، منه ِ ٕ َ ْ َِائق ِ ْ ُ الحق ِ ُ َت َ وفيه ْارتَق ِ بدوراِ ْ ِ َ ، السنية ُ ُ ً صفاته َّ ِ َّ ِ َِِِ
الفهوم
تضاءلت ُ ُ ُ وله َ َ َ َ ِ فيهُ َ َ ، السر ِ ْ ِ
من َّ ِّ اودع ِ َ َهم َما ُٔ ِ َ الخلائق ف ْ ُ من َ َ ِ ِ َاعجز ك ًُّلا ِ َ عليه ،ف َٔ ْ َ َ َ َْ ِ
ولا وجوده َ َ سابق ِفي ُ ُ ِ ِ يدرك ُْه ِ َّمنا َ ِ ٌ المصون َ ْلم ُ ْ ِ السر َ ُ ْ ُ َذلك ِّ ُّ يكفيه ،ف َ ِ َ عجزه ُ َ ْ ِ ْ ِ َوك ٌُّل َ ْ ُ
رياض ُ ْ ِ َاعظم ِ ِبه ِ ْ سوابق ُ ُ ِ ِ َٔ
الملكوتالملك َو َ َ ُ ْ ِ من نَب ٍِّي ِ َ ُ شهوده ،ف ْ ِ ْ على َ َ ِ ِ لاحق َ َ يبلغه َ ِ ٌ َْ ُ ُ ُ
الباهرسره َ ِ ِ انوار ِ ِّ ِ بفيض َٔ ْ َ ِ الجبروت ِ َ ْ ِمعالم َ َ ُ ْ ِ وحياض َ ِ ِ مونق ٌَةُ َ ِ َ ، الزاهر ُ ْ ِ جماله َّ ِ ِ بزهر َ َ ِ ِ َِ ِْ
محوطْ ٕ ِ ،اذ َ ْلو َلا َ ِ َ ُ
الواسطة الساري َ ُ ٌ وبسره َّ ِ ْ منـوطِ ِّ ِ ِ َ ، وهو ِ ِبه َ ُ ْ ٌ شيء ِ ٕ َّالا َ ُ َ ولا َ َ متد ِّفق ٌَة َ َ ,ََُ
اليه، منك ِ ٕ َ ْ ِبك ِ ْ َ تليق ِ َصلاة ً َ ْ ُ الموسوط َ َ , قيل َ ْ ُ ُ كما ِ ْ َ لذهب َ َ وهبوط َ َ َ َ صعود َ ُ ُ ٍ ِفي ك َُّل ُ ُ ٍ
الصلاةَ هذه َّ َ يجاري َ ِ ِ وسلاماً ُ َ ِ ْ عليه َ َ َ , المديد َ َ ْ ِ
والفيض َ ْ ِ الجديد َ َ ْ ِ الخلق َ ْ ِ بتوارد َ ْ ِ وتتوارد ِ َ َ ُ َََِ َ ُ
واصحابه َ َّ ِ ِ ْ َ
والتابعين العلا َ َٔ ْ َ ِ ِ سماء ُ َ شموس َ َ ٓ ِ اله ُ ُ ِ وعلى ٓ ِ ِ اهلهَ َ َ ، هو َٔ ْ ُ ُ كما ُ َ َضله َ َ َيضه َوف ْ ُ ُ فْ ُ ُ
الواسع ِ َ ِ ْ ِ
لجميع ونورك َ ِ ُ الاسرارَ ُ ُ َ ، لكل َٔ ْ َ ِ الجامع ِ ُ ِّ سرك َ ِ ُ انه ِ ُّ َ اللهم ِ ٕ َّ ُومن َ َتلاَّ ُ َّ َ ، ََْ
الاعظموحجابك َٔ ْ َ ُ اليكَ ُ َ ِ َ ، عوالمك ِ ٕ َ ْ َ ْب َ َ ِ ِ َ وقائد َرك ِ عليكُ ِ َ َ ، بك َ َ ْ َ الدال ِ َ الانوار،ودليلك َّ ُّ َٔ ْ َ ِ َ َ ِ ْ ُ َ
حائر يهتدي َ ِ ٌ ولا َ ْ َ المانعةَ َ ، حضرته َ ِ َ ِ واصل ِ ٕ َّالا ِ ٕالى َ ْ َ ِ ِ يصل َ ِ ٌ يديك ،ف ََلا َ ِ ُ لك َ ْبين َ َ ْ َ َائم َ َ الق ِ ُ
السبوحي، بحسب ِِه ُّ ُّ ِِّ وحق ِّْقني ِ َ َ الروحيَ َ ، بنسب ِِه ُّ ِِّ الحقني ِ َ َ اللهم َٔ ْ ِ ْ ِ اللامعةَّ ُ َّ ، بانواره َّ ِ َ ِ ِ ٕ َّالا ِ َٔ ْ َ ِ ِ
ويرضاه، يحبه َ َ ْ َ ُ كما ُ ِ ُّ ُ مجلاه َ َ واصير ِ َبها َ ْ َ ُ محياهُ ْ َٔ َ ، اشهد ِ َبها ُ َ َّ ُ معرف ًَة َٔ ْ َ ُ وعرفني ِ ٕ َّاياهُ َ ْ ِ َ َ ِّ ْ ِ
موارد َ ْ ْ ِ
الفض◌ل من َ َ ِ ِ ْرع ِ َبها ِ ْ بعوارفهَٔ َ ،واك َ ُ الجهل ِ َ َ ِ ِ ِ موارد َ ْ ورود َ َ ِ ِ من ُ ُ ِ واسلم ِ َبها ِ ْ ََ ْ َُ
ٔ
وسر بي ِفي وعطفكْ ِ َ ، حنانك َ َ ِ َ وركائب َ َ ِ َ لطفك َ َ ِ ِ نجائب ُ ْ ِ على َ َ ِ ِ واحملني َ َ بمعار ِ ِفهْ ِ ْ َ ، ََِ ِ
القدسية، بحضرتك ُ ْ ِ َّ ِ المتصلة ِ َ ْ َ ِ َ حضرته ُ َّ ِ َ ِ المستقيم ِ ٕالى َ ْ َ ِ ِ وصراطه ُ ْ َ ِ ْ ِ َويمِ ِ َ ِ َ ، سبيله الق ِ ْ ِ َ ِْ ِ
نصرتكً ُ ْ َ ،
مصحوبا بجنود ُ ْ َ ِ َ محفوفا ِ ُ ُ ِ الانسيةَ ،ح ْملا ً َ ْ ُ ً محاسنه ُٔ ْ ِ َّ ِ بتجليات َ َ ِ ِ ِ المتبلجة ِ َ َ ِّ َ ِ ُ َ َ ِّ َ ِ
بالحق فادمغه ِ َ ِّ َاعهُ َ َ ْ َٔ ، جميع ِبق ِ ِ بانواعه ِفي َ ِ ْ ِ الباطل ِ َٔ ْ َ ِ ِ على َ ِ ِ واقذف بي َ َ اسرتكْ ِ ْ َ ، بعوالم ُٔ ْ َ ِ َ
ََِ ِِ
وبسيطة، بكل ُ َمرك َ ٍَّبة َ َ ْ َ ٍ المحيطة ِ ُ ِّ الاحدية ُ َ ِ بحار َٔ َ ِ َّ ِ وزج بي ِفي ِ َ ِ الاحقَّ ُ َ ، الوجه َٔ َ َّ على َ ْ ِ ََ
والتقييد، الاطلا ِق َ َّ ْ ِ عن ٕ ْ َ المنزه َ ِ التفريد ُ َ َّ ِ َضاء َّ ْ ِ ِ التوحيد ِ ٕالى ف َ ِ اوحال َّ ِ ْ ِ من َٔ ْ َ ِ وانشلني ِ ْ َ ْ ُ ِْ ْ
احس ولا ُٔ ِ َّ اجد َ َ ولا َٔ ِ َ اسمع َ َ ولا َٔ ْ َ َ حتى َلا َٔ َارى َ َ شهوداَّ َ ، الوحدة ُ ُ ً بحر َ ْ َ ِ عين َ ْ ِ واغرقني ِفي َ ْ َ َٔ ْ ِ ْ
لديهاللهم َ ِذلك َ َ ْ ِ واجعل َّ ُ َّ وجوداِ َ ْ َ ، يزال ُ ُ ً لن َ َ َ كذلك َ ْ هو َ َ ِ َ كما ُ َ وصعوداَ َ ، ِ ٕ َّالا ِ َبها ُ ُنزولا ً َ ُ ُ ً
روحي َ ْ ً
كشفا حياةَ ُ ْ ِ ْ الاعظم َ َ الحجاب َٔ ْ َ َ اللهم ِ َ َ واجعل َّ ُ َّ محموداِ َ ْ َ ، وعندك َ ْ ُ ً ممدوحاً َ ِ ْ َ َ َُْْ
حقيقَتي َ ْ ً
ذوقا سر َ ِ ْ روحه ِ َّ اللهم ُ ْ َ ُ واجعل َّ ُ َّ وحناناِ َ ْ َ ، منك َ َ َ ً رحمة ِ ْ َ كذلك َ ْ ً الامر َ َ ِ َ وعياناِ ٕ ِ ،اذ َٔ ْ ُ َ َِ ً
بذلك وحق ْ ِِّقني ِ َ ِ َ ومالا ًَ َ ، معالمي َحالا ً َ َ ٓ مجامع َ َ ِ عوالمي ِفي َ َ ِ ِ جامع َ َ ِ وحقيق َ َُته َ ِ َ وحالا ًْ ِ َ َ ، ََ
َليس والباطنَ ،يا َٔ َّاو ُل ف َ ْ َ والظاهرِ ِ َ َ ، والاخر َ َّ ِ ِ الاول َ ٓ ِ ِ الحق َٔ َّ ِ بتحقيق َ ِّ هنالك ِ َ ِ ْ ِ على َما ُ َ ِ َ ََ
شيءَ ،يا َ ِ ُ
باطن َوقك َ ٌ َليس ف ْ َ َ ظاهر ف َ ْ َ شيءَ ،يا َ ِ ُ بعدك َ ٌ َليس َ ْ َ َ اخر ف َ ْ َ شيءَ ،يا ٓ ِ ُ قبلك َ ٌ ََْ َ
عبدك نداء َ ْ ِ َ سمعت ِ ِبه ِ َ َ َنائي ِ َبما َ ِ ْ َ ندائي ِفي ب َق َِائي َوف َ ِ اسمع ِ َ ِ شيءْ َ ْ ِ ، دونك َ ْ ٌ َليس ُ ْ َ َ فَْ َ
على َ َ ِ ِ
عوالم لك َ َ بك َ َ وانصرني ِ َ مرضياِ ْ ُ ْ َ ، وعندك َ ْ ِ َّ ً راضياً ِ ِ ْ َ َ عنك َ ِ واجعلني َ ْ َ زكرياِ ْ َ ْ َ ، ََ ّ
َسلك، ملك ف َ َ َ ومن َ َ َ َملك َ َ ْ سلك ف َ َ َ من َ َ َ بتاييد َ ْ لك ِ َ ْٔ ِ ْ ِ بك َ َ وايدني ِ َ والملكِ ْ ِّ َٔ َ ، والانس َ َ َ ِ الجن ِ ِ ٕ ْ ِ ِ ِّ
واجعلني َيركْ َ ْ َ ، بين غ ْ ِ َ بيني َو َ ْ َ وحل َ ْ ِ َينكْ ُ َ ، العين غ ْ َ َ عن َ ْ ِ وازل َ ِ وبينكْ ِ َٔ َ ، بيني َ َ ْ َ َ واجمع َ ْ ِ َ َْْ
الامر ِ ٕ َ ْ ِ
اليه الله َٔ ْ ُ الامرُ ، بدء َٔ ْ ِ منه َ ْ ُ الله ِ ْ ُ وميرك ،الله ,الله ,الله ُ , خيرك َ َ ْ ِ َ ائمة َ ْ ِ َ من َٔ ِ َّ ِ ِ ْ
لرادك القرءان َ َ ُّ َ عليك ْ ُ ْ َ َ َرض َ َ ْ َ الذي ف َ َ مفقود،ان َّ ِ سواهُ َ ْ ُ ٌ ِ ٕ َّ وما ِ َ الوجود َ َ واجب ُ ُ ِ الله ِ ُ يعودُ ، َُ ُ
لدنك ءاتنا ِمن َّ ُ ْ َ ربنا َ ِ َ واقتعادَ َّ َ ﴿ . وانتهاض َ ْ ِ َ ٍ وابتعادٍ َ ِ ْ َ ، اقتراب َ ْ ِ َ ٍ معادِ ،في ك ُِّل ْ ِ َ ٍ ِ َٕالى َ َ ٍ
حتى َلا ي َق ََع َهدىَّ َ ، بك ف َ َ اهتدى ِ َ ممن ْ َ َ واجعلنا ِ َّ ِ رشداً ﴾ َ ْ َ ْ َ امرنا َ َ من َٔ ْ ِ َ وهيئ َ َلنا ِ ْ رحمة َ َ ِّ ْ ًََْ
مدارج ﴿ ِ ٕ َّان معارج َ َ ِ ِ وسر ِ َبنا ِفي َ َ ِ ِ اليكْ ِ َ ، وطر ِ ٕ َّالا ِ ٕ َ ْ َ سير ِ َبنا َ َ ٌ ولا ي َ ْ َ عليكَ َ ، نظر ِ ٕ َّالا َ َ ْ َ ِ َّمنا َ َ ٌ
تسليماً وسلموا َ ْ ِ ْ عليه ِ َ ِّ ُ صلوا َ َ ْ ِ ءامنوا َ ُّ الذين َ َ ُ يــايها َّ ِ َ النب ٍِّي َ َٔ ُّ َ على َّ يصلون َ َ وملئكته ُ َ ُّ َ الله َ َ َ ِ َ َ ُ َ
نقدر َ ْ َ ُ
قدره التسليم ،ف ِ ٕ ََّانا َلا َ ْ ِ ُ ْمل َّ ْ ِ ْ ِ الصلاة َ َٔواك َ َ افض َل َّ َ ِ عليه َٔ ْ َ وسلم ِ َّمنا َ َ ْ ِ َصل َ َ ِّ اللهم ف َ َّ ﴾ َّ ُ َّ
تعالى الله َ َ َ صلوات ِ والتعظيمُ َ َ ، الاحترام َ َّ ْ ِ ْ ِ من ِ ْ ِ َ ِ بـه ِ َ يليق ِ ِ ندرك َما َ ْ ُ ولا ُ ْ ِ ُ العظيمَ َ ، َ َ
ورسولك ِيك َ َ ُ ْ ِ َ بدك َونَب ِّ َ محمد َع ْ ِ َ سيدنا ُ َ َّ ٍ على َ ِّ ِ َ وبركاته َ َ ورحمته َ َ َ ُ ُ وتحياته َ َ ْ َ ُ ُ وسلامه َ َّ ِ َّ ُ ُ َ ََ ُُ
ربنا َّ َّ ِ
التامات كلمات َ ِّ َ وعدد َ ِ َ ِ والوترَ َ َ َ ، الشفع َ َ ْ ِ عدد َّ ْ ِ وصحب ِِه َ َ َ الـه َ َ ْ وعلى ٓ ِ ِ الامي َ َ َ النب ِِّي ُٔ َّ ِّ َّ
تحصنت ِ ِبذي خلق )ثلاثا( َ َ َّ ْ ُ شر َما َ َ َ من َ ِّ التامات ِ ْ
الله َّ َّ ِ بكلمات ِ اعوذ ِ َ ِ َ ِ المباركاتُ ُ َٔ . َُ َ َ ِ
الذي َلا الحي َّ ِ َّلت َعلى َّ ِّ وتوك ْ ُ الملكوتَ َ َ ، برب َ َ ُ ْ ِ واعتصمت ِ َ ِّ والجبروت َ ْ َ َ ْ ُ عزة َ ْ َ َ ُ ِ ال ِ َّ ِ
انك الاذى ِ ٕ َّ َ عنا َٔ َ اصرف َ َّ قديرْ ِ ْ ، شيء َ ْ ٌ على ك َُّل َ ٍ انك َ َ الاذى ِ ٕ َّ َ عنا َٔ َ اصرف َ َّ يموتْ ِ ْ ) ، َُ ُ
قدير) .ثلاثا( ( شيء َ ْ ٌ على ك َُّل َ ٍ انك َ َ الاذى ِ ٕ َّ َ عنا َٔ َ اصرف َ َّ قديرْ ِ ْ ، شيء َ ْ ٌ على ك َُّل َ ٍ ََ
وهوالسماء َ ُ َ ولا ِفي َّ َ ِ الارض َ َشيء ِفي َٔ ْ ِ اسمه َ ٌ مع ْ ِ ِ يضر َ َ الذي َلا َ ُ ُّ الله َّ ِ بسم ِ )ثلاثا( ِ ْ ِ
ولا ُ َّقوةَ ِ ٕ َّالا ِ ِ
بالله حول َ َ الوكيل )ثلاثا( َلا َ ْ َ ونعم َ ِ ْ ُ الله َ ِ ْ َ حسبنا ُ العليم )ثلاثا( َ ْ ُ َ السميع َ ِ ْ ُ َّ ِ ْ ُ
الذي لله َّ ِ
والحمد ِ يموت ٔابداً َ َ ْ ُ الذي َلا َ ُ ُ الحي َّ ِ على َ ِّ َّلت َ َ العظيم )ٔاربعــا( َ َتوك ْ ُ العلي َ ِ ْ ِ َ ِ ِّ
وكبره
الذل َ َ ِّ ْ ُ من ُّ ِّ ولي ِ َ يكن َ ُله َ ِ ٌّ ولم َ ُ ْ الملك َ َ ْ شريك ِفي ُ ْ ِ يكن َ ُله َ ْ ٌ ولم َ ُ ْ ولدا َ َ ْ يتخذ َ َ ً َ ْلم َ َّ ِ ْ
وسلم )ثلاثا( ﴿ وصحب ِِه َ َ ِّ ْ الــه َ َ ْ وعلى ٓ ِ ِ محمد َ َ َ سيدنا ُ َ َّ ٍ صل َع َلى َ َّ ِ َ اللهم َ َّ َتكْب ْ ًِيراَّ ُ َّ .
حفظا َ ُ َ ٔ
ارحم وهو َ ْ َ ُ خير َ ِ ً َالله َ ْ ٌ العليم ُ﴾ )ثلاثا( ﴿ ف ُ السميع َ ِ ْ وهو َّ ِ ْ ُ الله َ ُ َ َسيكفيكهم ُ ف َ َ ِْْ َُ ُ
رشداً ﴾ امرنا َ َ من َٔ ْ ِ َ وهيئ َل َنا ِ ْ رحمة َ َ ِّ ْ لدنك َ ْ َ ً اتنا ِمن َّ ُ ْ َ ربنا َٔ ِ َ الرحمين ﴾ )ثلاثا( ﴿ َ َّ َ َّ ِ ِ َ
اله الله َلا ٓ ٕ َ َ بالعباد ﴾ )ثلاثا( ﴿ ُ بصير ِ ْ ِ َ ِ الله َ ِ ْ ٌ الله ِ ٕ َّان َ امرى ِ ٕ َالى ِ َوض َٔ ْ ِ )ثلاثا( ﴿ َ ُٔواف ِّ ُ
وما ِفي ْ َٔ ْ ِ
الارض السموت َ َ نوم َّ ُله َما ِفي َّ َ َ ِ ولا َ ٌ سنة َ َ تاخذهُ ِ َ ٌ َيوم َلا َ ْٔ ُ ُ الحي ْالق ُّ ُ هو ْ َ ُّ َٕ َّالا ُ َ
ولا ُ ِ ُ َ يعلم َما َ ْ َ َٔ
يحيطون خلفهم َ َ وما َ ْ َ ُ ْ ايديهم َ َ بين ْ ِ ْ ِ ْ باذنه َ ْ َ ُ عنده ِ ٕ َّالا ِ ِ ٕ ْ ِ ِ يشفع ِ ْ َ ُ َمن َذا َّال ِذي َ ْ َ ُ
حفظهما يئودهُ ِ ْ ُ ُ َ ولا َ ُ ُ ولارض َ َ السموت َ ْ َٔ ْ َ ُرسيه َّ َ َ ِ وسع ك ْ ِ ُّ ُ شاء َ ِ َ علمه َٕ َّالا ِ َبما َ َ من ِ ْ ِ ِ بشيء ِّ ْ ِ َ ٍ
تبدوا َما ِفي الارض َ ِ ٕوان ُ ْ ُ وما ِفي ْ َٔ ْ ِ السموت َ َ العظيم ﴾ ﴿ ِل َّ ِله َما ِفي َّ َ َ ِ العلى ْ َ ِ ُ وهو ْ َ ِ ُّ َ َُ
والله
يشاء َ ُ ويعذب َمن َ َ ُ يشاء َ ُ َ ِّ ُ َيغفر ِ َلمن َ َ ُ الله ف َ ْ ِ ُ يحاسبكم ِ ِبه ُ تخفوه ُ َ ِ ْ ُ انفسكم َٔ ْاو ُ ْ ُ ُ ْ ُ ِ ُْ
َٔ
والمؤمنون ك ٌُّل اليه ِمن َّر ِّ ِبه َ ْ ُ ْ ِ ُ َ انزل ِ ٕ َ ْ ِالرسول ِ ِبما ُٔ ِ َ ءامن َّ ُ ُ قدير َ َ َ شيء َ ِ ٌ على ك ُِّل َ ْ ٍ ََ
سمعنا وقالو َ ِ ْ َ رسله َ َ ُ احد ِّمن ُّ ُ ِ ِ بين َٔ َ ٍ نفرق َ ْ َ ورسله َلا ُ َ ِّ ُ وملئكته َوكُتُب ِِه َ ُ ُ ِ ِ بالله َ َ َ ِ َ ِ ِ ءامن ِ ِ َ ََ
وسعها َ َلها َما الله َ ْنفساً ِ ٕ ّالا ُ ْ َ َ يكلف ُ المصير َلا ُ َ ِّ ُ واليك ْ َ ِ ُ ربنا َ ِ ٕ َ ْ َ غفرانك َ َّ َ واطعنا ُ ْ َ َ َ َ َٔ َ ْ َ
تحمل ولا َ ْ ِ ْ ربنا َ َ اخطانا َ َّ َ نسينا َٔاو َٔ ْ َ ْٔ َ تؤاخذنا ِ ٕان َّ ِ ْ َ ربنا َلا ُ َ ِ ْ َ ْتسبت َ َّ َ وعليها َما اك َ َ َ ْ كسبت َ َ َ ْ َ َََْ
طاقة َ َلنا ِ ِبه تحملنا َما َلا َ َ َ ولا ُ َ ِّ ْ َ قبلناربنا َ َ الذين ِمن َ ْ ِ َ َ َّ َ على َّ ِ َ حملته َ َ كما َ َ ْ َ ُ اصراً َ َ علينا ِ ٕ ْ َ ََْ
شهد الكفرين ﴾ ﴿ َ ِ َ َوم ْ َ ِ ِ َ على الق ِ َانصرنا َ َ مولنا ف ْ ُ ْ َ انت َ ْ َ َ وارحمنا ٔ ْ َ غفر َ َلنا َ ْ َ ْ َ عنا َوا ْ ِ ْ واعف َ َّ َ ْ ُ
هو ْ َ ِ ْ ُ
العزيز اله ِ ٕ َّالا ُ َ بالقسط َلا ٓ ِ ٕ َ َ قائما ِ ْ ِ ْ ِ العلم َ ِ َ واولوا ْ ِ ْ ِ والملئكة َ ُٔ ْ ُ
هو َ ْ َ َ ِ َ ُ اله ِ ٕ َّالا ُ َ انه َلا ٓ ِ ٕ َ َ الله َٔ َّ ُ
ُ
الملك تؤتي ْ ُ ْ َ الملك ُ ْ ِ ملك ْ ُ ْ ِ اللهم َ ِ َ قل َّ ُ َّ الاسلم ﴾ ﴿ ُ ِ الله ْ ِ ٕ ْ َ ُ الدين ِع ْ َند ِ الحكيم ﴾ ﴿ ِ ٕ َّان ِّ ْ َ ْ َ ُِْ
الخير
بيدك َ ْ ُ تشاء ِ َ ِ َ وتذل َمن َ َ ُ تشاء َ ُ ِ ُّ وتعز َمن َ َ ُ تشاء َ ُ ِ ُّ ممن َ َ ُ الملك ِ َّ وتنزع ُ ْ َ تشاء َ َ ِ ُ َمن َ َ ُ
النهار ِفي َّ ْ ِ
اليل وتولج َّ َ َ النها ِر َ ُ ِ ُ اليل ِفي َّ َ تولج َّ ْ َ قدير ﴾ ﴿ ُ ِ ُ شيء َ ِ ْ ٌ على ك ُِّل َ ْ ٍ انك َ َ ِ ٕ َّ َ
بغيرتشاء ِ َ ْ ِ رزق َمن َ َ ُ وت◌َ ْ ُ ُ الحي َ َ من َ ِّ الميت ِ َ وتخرج ْ َ ِّ َ الميت َ ُ ْ ِ ُ من ْ َ ِّ ِ الحي ِ َ وتخرج ْ َ َّ َُ ْ ِ ُ
رسول َّ ْ َٔ جاءك ُْم َ ُ ٌ
عليكم حريص َ َ ْ ُ ْ عنتم َ ِ ٌ عليه َما َ ِ ُّ ْ عزيز َ َ ْ ِ انفسكم َ ِ ْ ٌ من ْ ُ ِ ُ ْ حساب ﴾ ﴿ َلق َْد َ َ ِ َ ٍ
َّلت هوعليه َ َتوك ْ ُ اله ِ ٕ َّالا ُ َ َ َ ْ ِ الله َلا ٓ ِ ٕ َ َ حسب َِي ُ َقل َ ْ تولوا ف ُ ْ رحيم ﴾ ﴿ ف ِ َٕان َ َ َّ ْ رءوف َّ ِ ٌ منين َ ُ ٌ بالمؤ ِ ِ ْ ِ ِ ُْْ
خلق الذي َ َ َ الاعلى َّ ِ ربك ْ َٔ ْ َ اسم َ ِّ َ سبح ْ َ العظيم ﴾ )ثلاثا( ﴿ َ ِّ ِ العرش ْ َ ِ ْ ِ رب ْ َ ْ ِ وهو َ ُّ َ َُ
احوى غثاء َٔ ْ َ
َجعله ُ َ ً المرعى ف َ َ َ ُ اخرج ْ َ ْ َ والذى َٔ ِ َ َ َهدى َ َّ ِ قدر ف َ َ والذي َ َّ َ َسوى َ َّ ِ ف َ َّ
يخفى وما َ ْ َ الجهر َ َ يعلم َ ْ َ انه َ ْ َ ُ الله ِ ٕ َّ ُ شاء ُ تنسى ِ ٕ َّالا َما َ َ سنقرئك ف ََلا َ َ َ ُِْ ُ َ
يخشى سيذك َُّر َمن َ ْ َ الذك َْرى َ َ َّ نفعت ِّ َذكر ِ ٕان َّ َ َ ِ لليسرى ف َ ِّ ْ ونيسرك ِ ْ ُ َ َ ُ َ ِّ ُ َ
ولا فيها َ َ يموت ِ َ الكبرى ُ َّثم َلا َ ُ ُ النار ْ ُ ْ َ يصلى َّ َ الذي َ ْ َ لاشقَى َّ ِ ويتجنبها ا ْ َٔ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ
الحيوةَ تؤثرون ْ َ َ َصلى َ ْبل ْ ِ ُ َ ربه ف َ َّ اسم َ ِّ ِ وذكر ْ َ افلح َمن َ َتزكَّى َ َ َ َ يحيى َ ْقد َٔ ْ َ َ ََِ
صحف لاولى ُ ُ ِ الصحف ا ْ ُٔ َ هذا َ ِلفى ُّ ُ ِ خير َ َٔوابْقَى ِ ٕ َّان َ َ والاخرةُ َ ْ ٌ الدنيا َ ْ َٔ ِ َ ُّ ْ َ
ٔ
الذي وزرك َّ ِ عنك ِ ْ َ َ ووضعنا َ ْ َ صدرك َ َ َ ْ َ لك َ ْ َ َ نشرح َ َ
الم َ ْ َ ْ وموسى ﴾ ﴿ َ َ ْ ابرهيم َ ُ َ ِٕ ْ َ ِ َ
العسرمع ْ ُ ْ ِ العسريسراً ِ ٕ َّان َ َ مع ْ ُ ْ ِ ُ ْ َان َ َ ْرك ف ِ ٕ َّ لك ِذك َ َ َعنا َ َ ورف ْ َ ظهرك َ َ َض َ ْ َ َ َٔانق َ
انزلنه ِفي َ ْ َ ِ
ليلة ربك ف َْارغَب ﴾ ﴿ ِ ٕ َّانا َٔ َ ْ َ ُ َانصب َ ِ ٕوا َلى َ ِّ َ َرغت ف ْ َ ْ يسراً ف ِ ٕ ََاذا ف َ ْ َ ُْ
شهر َ َ َّ ُ
تنزل الف َ ْ ٍ من َٔ َ ِ خير َّ ْ َدر َ ْ ٌ ليلة ْالق ْ ِ َدر َ ْ َ ُ ليلة ْالق ْ ِ ادراك َما َ ْ َ ُ وما َٔ ْ َ َ َدر َ َ ْالق ْ ِ
الفجر ﴾ ﴿ مطلع ْ َ ْ ِ حتى َ ْ َ ِ هي َ َّ سلم ِ َ امر َ َ ٌ ربهم َّمن ك ُِّل َٔ ْ ٍ باذن َ ِّ ِ فيها ِ ِ ٕ ْ ِ والروح ِ َ الملئكة َ ُّ ُ ْ َ َِ َ ُ
الانسن َما َ َلها وقال ْ ِ ٕ ْ َ ُ َالها َ َ َ الارض َٔاثْق َ َ واخرجت ْ ٔ ْ ُ زلزالها َ َٔ ْ َ َ ِ الارض ِ ْ َ َ َ زلزلت ْ َٔ ْ ُ ِ ٕ َاذا ُ ْ ِ َ ِ
الناس يصدر َّ ُ يومئذ َ ْ ُ ُ اوحى َ َلها َ ْ َ ِ ٍ ربك َٔ َ بان َ َّ َ اخبارها ِ َٔ َّ تحدث َٔ ْ َ َ َ يومئذ ُ َ ِّ ُ َْ َِ ٍ
يعمل ِ ْمثق َ ومن َ ْ َ ْ ذرة َ ْ ً َال َ َّ ٍيعمل ِ ْمثق َ ملهم ف ََمن َ ْ َ ْ اشتاتا َّ ُ َ ْ َٔ َٔ ْ َ ً
َال يره َ َ خيرا َ َ ُ ليروا ْاع َ َ ُ ْ
َليعبدوا والصيف ف ْ َ ُ ُ الشتاء َ َّ ْ ِ رحلة ِّ َ ِ الفهم ِ ْ َ َ قريش ِ ٕ َ ِ ِ ْ لايلاف ُ َ ْ ٍ يره ﴾ ﴿ ِ ِ ٕ َ ِ شراً َ َ ُ َ َّ ٍ
ذرة َ ّ
وتكرر َ ٓ َ َ ُ ْ
وامنهم خوف ﴾ َ ُ َ ِّ ُ من َ ْ ٍ وءام َ ُنهم ِّ ْ جوع َ َ َ اطعمهم ِّمن ُ ٍ الذي َٔ ْ َ َ ُ البيت َّ ِ هذا َ ْ ِ رب َ َ َ َّ
يلد ولم ُ َ ْ يلد َ َ ْ الصمد َ ْلم َ ِ ْ الله َّ َ ُ احد ُ الله َٔ َ ٌهو ُ قل ُ َ خوف )ثلاثا( ﴿ ُ ْ من َ ْ ٍ ِ ْ
خلق شر ِما َ َ َ الفلق ِمن َ ِّ برب ْ َ َ ِ اعوذ ِ َ ِّ احد ﴾ )ثلاثا( ﴿ ُ ْقل َٔ ُ ُ يكن َّل ُه ك ُُفواً َٔ َ ٌ ولم َ ُ ََْ
حاسد شر َ ِ ٍ ومن َ ِّ العق َِد َ ِ النفثت ِفي ْ ُ شر َّ َّ َ ِ ومن َ ِّ وقب َ َ َاس ٍق ِ ٕ َاذا َ َ َ شر غ ِ ومن َ ِّ ََ
شر الناس ِمن َ ِّ اله ّ ِ الناس ِ ٕ َ ِ ملك َّ ِ الناس َ ِ ِ برب َّ ِ اعوذ ِ َ ِّ قل َٔ ُ ُ حسد ﴾ ﴿ ُ ْ ِ ٕ َاذا َ َ َ
الجنَّ ِة َ َّ ِ
والناس من ْ ِ الناس ِ َ صدور َّ ِ يوسوس ِفي ُ ُ ِ الذي ُ َ ْ ِ ُ الخناس َّ ِ الوسواس ْ َ َّ ِ َْ ْ َ ِ
الرحمن َّ ِ ْ ِ
الرحيم العلمين َّ ْ َ ِ رب َ َ ِ ِ لله َ ِّ الحمد ِ ِالرحيم ْ َ ْ ُ الرحمن َّ ِ ِ الله َّ ْ َ ِ بسم ِ ﴾﴿ِْ ِ
الصرط ْ ُ ْ َ ِ َ
المستقيم اهدنا ِّ َ َ نستعين ْ ِ َ وايك َ ْ َ ِ ُ نعبد َ ِ ٕ َّ َ اياك َ ْ ُ ُالدين ِ ٕ َّ َ يوم ِّ ْ ِ ملك َ ْ ِ ِ ِ
الضالين ﴾ ٓامين ﴿ ولا َّ ِّ َ عليهم َ َالمغضوب َ َ ْ ِ ْ عليه ْم غ ْ َِير ْ َ ْ ُ ِ انعمت َ َ ْ ِ الذين َٔ ْ َ ْ َ صرط َّ ِ َ َِ َ
للهوالحمد ِ ِ المرسلين َ ْ َ ْ ُ على ْ ُ ْ َ ِ َ وسلم َ َ يصفون َ َ َ ٌ عما َ ِ ُ َ العزة َ َّ رب ْ ِ َّ ِ ربك َ ِّ سبحا َن َ ِّ َ ُْ َ
العلمين ﴾رب َ َ ِ َ َ ِّ
) تمــت بعون الله تعالي الوظيفة الشاذلية (
الصحبة الثقافية » دمشق « لحفظ العلوم الدينية
www.damas.st