Professional Documents
Culture Documents
Bhagavad Geeta - Tamil PDF
Bhagavad Geeta - Tamil PDF
ம பகவ கீ ைத - வ - தமிழி
கீ ைத ேம இர மண ேநர தி ைறவாகேவ ஆ .
ேபாெர றா , ேபாராள க ய உதி ேபாேத
தயாராகிவ வா க . எனேவ கி ண , அ ஜுன
இர மண ேநர தி ளாகேவ ேபசி தி பா க .
அ ஜுன த நா ேபா அ ேற தயாராகிய பா .
க மேயாக தி ப தி ய எ றா ேபா ேட ஆக
ேவ மா எ ஒ வ ேக டா . தி ய கேள நில ைத
கா பவ களாக இ தா க . இ ைறய இரா வ வ ர ட
ெச நா இ ப ேபச மா? பா டவ க ேபாைர
த க எ வளேவா ய றா க . ேயாதனேன ேபாைர
னா . இ தியாக தா பா டவ க ேபாைர
ைக ெகா டா க . நா ைட கா பேத இரா வ வ ரன
ெதாழி . த நா ைட இழ அைத ம காம இ த
அ ஜுனைனேய கி ண ேபா கிறா .
ேபா டவ ைல எ றா உன பழி வ எ
கி ண அ ஜுனைன மிர கிறாேன, பழி அ சி
ெசய பட ேவ மா? எ ஒ வ ேக தா . இஃ
அ ஜுன உ சாக ட ெசா ல ப ட வா ைத.
அ ஜுன ேபா டாவ டா நி சய ேகாைழ எ ேற
ெசா ல ப பா . அத வ ைள எ ன ஆகிய .
அவ க நா கிைட காம , ஒ கிைட காம
அழிைவ அைட தி பா க .
இற தா ெசா க , ெவ றா நா எ கிறாேன, நா ைட
சா காக ெகா ப றைர ெகா லலாமா? எ ஒ வ
ேக தா . இத பதி ேக வ தா ேக க .
ஒ வ ம றவ க நா ைடெய லா தி டலாமா? அ ப
ஒ வ த நா ைட தி னா அைதவ
ெகா வ ேபா வ ட ேவ மா? நா ைட ம க ேவ
எ றா ெகா ல ேவ ய கிற ேவ வழிய ைல
எ றா ெகா தா ஆகேவ .
கீ ைத வள க ைர எ தியவ கள கியமானவ க -
ஆதிச கர , ராமா ஜ , ம வ ஆகிேயா , ப கால தி
பால க காதர திலக , வ ேனாபாேவ, கா தி, அரவ த ,
ச வப ள ராதாகி ண , சி மயான த ஆகிேயா ஆவ .
இத ேம ேக வ கைள ெகா பவ க
ேம க டவ கள வள க ைரகைளேயா, ேகாய தக
த வவ ேவசன, ப ர பாத "பகவ கீ ைத உ ைம வ "
ஆகிேயா கைளேயா நா னா ெதள ெபற .
நா இ ேக ெச தி ப வ வ யான ெமாழிெபய
ம ேம. ஆனா , தவைர உ ைம ெபா
மாறாதி க ெப கவன ைத ெச திய கிேற .
க னமான சில இட கள அ றி கைள
இ கிேற .
ெபா ளட க
ப தி காெணாள நிமிட
ப திய தைல ஒலி
எ க
ேகா பா கள க - MP3
02 23.14
சா கிய ேயாக ! பதிவ ற க
MP3
03 ெசயலி அற - க மேயாக ! 13.33
பதிவ ற க
அறிவற - MP3
04 13.35
ஞானக மச யாசேயாக ! பதிவ ற க
MP3
05 றவ அற - ச யாசேயாக ! 09.47
பதிவ ற க
த னட க தி அற - MP3
06 14.28
தியானேயாக ! பதிவ ற க
ப தி காெணாள நிமிட
ப திய தைல ஒலி
எ க
ப தறிவ அற - MP3
07 09.33
ஞானவ ஞானேயாக ! பதிவ ற க
பர ெபா ள அ பண ப MP3
08 09.49
அற -அ ரபர மேயாக ! பதிவ ற க
சிற த அறி ம
MP3
09 ெப தி அற - ராஜ வ யா 11.23
பதிவ ற க
ராஜ ய ேயாக !
அ ட ெப வ வ கா சி - MP3
11 20.27
வ வ ப த சன ேயாக ! பதிவ ற க
MP3
12 ந ப ைகயற - ப தி ேயாக ! 07.08
பதிவ ற க
ெபா ம ஆ ம
MP3
13 ப வ ைனய அற -ே ர– 12.00
பதிவ ற க
ே ர ஞ வ பாக ேயாக !
ண ப வ ைனகள அற - MP3
14 09.22
ண ரய வ பாக ேயாக ! பதிவ ற க
ேம க ட ெபா ளட க ப ய லி ள
ப திய தைல : வைல பதி ப க தி (Post) இ ெச
காெணாள : காெணாள தக கா சிவ (Youtube link) இ ெச
ஒலி ேகா : ஒலி ேகா ப பதிவ ற க தி (Audio Download) இ ெச
ந றி
அ ட
ெச.அ ெச வ ேபரரச
21.12.2015, தி ெவா றி
{பகவ கீ ைத - ப தி 1}
அ ேக (அ த பைடய ),
பம , அ ஜுன
ேபா இைணயானவ க ,
ண ச மி கவ க , வலிைம
மி கவ க மான பல
வ லாள க இ கிறா க .
(அவ கள ) தான {சா யகி},
வ ராட , வலிைமமி க
ேத வ ரனான பத , (1:4)
தி டேக , ேசகிதான , ெப
ச தி ைடய காசிய
ஆ சியாள ; ஜி ,
திேபாஜ , மன த கள
காைளயானைச ப ய , (1:5) ெப
ஆ ற பைட த தாம , ெப ச தி ெகா டஉ தெமௗஜ ,
ப திைரய மக {அப ம }, திெரௗபதிய மக க
ஆகிேயா [**]ெப ேத வ ர களாகஇ கிறா க (1:6). (1:4-6)
என , ஓ! ம ப ற பாள கள {ப ராமண கள }
சிற தவேர { ேராணேர}, ந மி க ெப ற எவெர லா
பைட தைலவ எ பைத ேக . (உம ) தகவ காக
{கவன தி காக} நா அவ கள ெபயைர உம
ெசா கிேற . (1:7)
ந , ப ம , க ண , எ ேபா ெவ பவரான கி ப ,
அ வ தாம , வக ண , ெசௗமத த {ேசாமத தன மக
ரவ } ம ெஜய ரத (ஆகிேயாேர அவ க ) (1:8) [1].
இவ கைள தவ ர, ேபா சாதி தவ க , ப ேவ
வைகயான ஆ த கைள த ெகா பவ க ,
என காக த க உய ைர வட தயாராக இ
ண ச மி கவ க மாக பல வ ர க இ கிறா க . (1:8-9)
ேவ பா க இ கலா அ வளேவ. இ ேக
ெஜய ரத பதி சில உைரகள tathaivacha
எ றி கிற " எ கிறா க லி. பாரதியா
ெமாழிெபய , ேகாய தக த வவ ேவசன ,
ப ர பாத கீ ைத-உ ைம வ
ஆகியவ றி ெஜய ரதன றி இ ைல.
இ தா , ப மரா பா கா க ப நம பைட
ேபா மான ைறவாகேவ இ கிற . அேத ேவைளய ,
பமனா பா கா க ப இவ க ைடய (பா டவ க ைடய)
இ த பைட ேபா மானதாக இ கிறேத[2]. 1:10
உ க ஒ க ப பைட ப கள
ைழவாய கள உ கைள நி தி ெகா {த க
த க இட கள இ தப }, ப மைர ம ேம ந க
அைனவ பா கா பராக" எ றா { ேயாதன }. 1:11
பற , ச க , ேப ைகக {ம தள க }, தாைறக ,
ெகா க ஆகியன ஒேர சமய தி ழ க ப டன. அ ப
(ஏ ப ட) இைர ச , உர த ெப ஆரவாரமாக மாறிய . 1:13
பற , ெவ ைள திைரக
ட ப ட சிற த ேத இ த
மாதவ {கி ண }, பா வ
மக (அ ஜுன ) ஆகிேயா த க
ெத வ க ச கைள
ழ கினா க . 1:14
ஷிேகச {கி ண },
பா சஜ ய ைத (பா சஜ ய
எ அைழ க ப ட ச ைக ),
தன சய {அ ஜுன },
ேதவத த ைத (ேதவத த
எ றைழ க ப ட ச ைக )
ழ கின . பய கர ெசய கைள
ெச வ ேகாதர {பம }, ெபௗ டர எ ற (எ
அைழ க ப ட) ெப ய ச ைக ஊதினா .1:15
திய மகனான ம ன தி ர
அன தவ ஜய ைத (எ அைழ க ப ட ச ைக );
ந ல ம சகாேதவ ஆகிேயா ேகாஷ மண பக
(எ ைறயாக அைழ க ப ட ச க ) ஆகியவ ைற
ழ கின . 1:16
அண வ க ப ட தா தரா ர கைள
க டவ , ர {வானர _ஹ ம } ெகா
ெகா டவ மான அ த பா வ மக {அ ஜுன }, தன
வ ைல உய தினா . ச யாக ஏ கைணகைள
{ச திர கைள} வ த ண வ தேபா , ஓ! மிய
தைலவா {தி தரா ரேர}, இ வா ைதகைள ஷிேகசன ட
{கி ணன ட அ ஜுன } ெசா னா [3]. 1:20
தய மன ெகா ட தி தரா ர மக
{ ேயாதன } ஏ ைடயைத ெச வத காக இ ேக
ய பவ கைள , ேபா ட தயாராக இ பவ கைள
நா உ ேநா க ேபாகிேற " எ றா {அ ஜுன }. 1:23
அ ஜுனனா } இ ப
ெசா ல ப ட ஷிேகச , இர
பைடக ம திய , (1:24)
ப ம , ேராண ,
ம ன க அைனவ எதி
அ த சிற த ேதைர நி தி, "ஓ!
பா தா {அ ஜுனா}, ய
இ த கைள
{ெகௗரவ கைள } பா " எ றா
(1:25). 1:24-25
(தன ) த ைதமா ,
ேபர ப ைளக , ந ப க ,
மாமனா , இ பைடகள நல வ பக [5] ஆகிேயா
அ ேக நி பைத அ த ப ைதய மக {அ ஜுன }
க டா .(1:26)
என உட ந கிற , என மய ச
(இன ேம ) நி க எ னா யவ ைல; என மன
அைலபா கிற . ஓ! ேகசவா {கி ணா}, நா எதி மைறயான
{வ ப த} ச ன கைள கா கிேற .1:30
நா ெவ றிையேயா,
அர ைமையேயா, இ ப கைளேயா
வ பவ ைல. (1:31) ஓ! கி ணா,
அர ைம, இ ப க , க க
ஆகியைவ யா காக எ களா
வ ப ப டனேவா, அ ப ப ட
ஆசா க , த ைதமா , பா ட க ,
தா மாம க , மாமனா க ,
ேபர க , ைம ன க ம
ெசா த க ஆகிேயா த க
உய ைர ெச வ ைத வட
த மான ேபா தயாராக
இ ேக அண வ நி ேபா ,
ஓ! ேகாவ தா {கி ணா}, அர ைமேயா, இ ப கேளா ஏ
உய ேரா ட எ க எ ப பய ப ? ஓ! ம தனா,
இவ க எ ைன ெகா பவ களாக இ ப ,
லக கள அர ைம காக ட நா இவ கைள ெகா ல
வ ப மா ேட எ ேபா , (இ த ) மிய நிமி தமாக
ஏ ெகா ல ேவ ?[6]ஓ! ஜனா தனா
{கி ணா}தா தரா ர கைள ெகா வதா , எ ன
மனநிைறைவ நா க ெப ேவா ? அவ க பைகவ களாக
க த ப டா ட, நா க அவ கைள ெகா றா
எ கைள பாவேம ப .1:31-36
நா ெகா ல மா ேட . மாறாக, அவ கள
அ கள றா , நா அவ கைள தி ப
அ க மா ேட எ பேத இ ேக ெபா ளா
எ கிறா க லி.
[7] க லி இ ேக வ ண ச கர எ ற ல
ெசா ைல Caste intermixture எ மா றிய கிறா .
வ ண எ பத சாதி எ பத ெப த
ேவ பா உ . எனேவ, சாதி எ க லி
பய ப திய ெசா ைல நா வ ண எ
ைகயா கிேறா . இ த இட தி ப ர பாத
"ேதைவய ற ச ததி உ டா " எ ெசா கிறா .
இ ப ஏ ப வ ண கள கல , அ த ல ைத
அழி தவ கைள , அ த ல ைத ேம ட நரக தி
இ ெச கிற . அ த ல தி தாைதய க , ப ட
ம ந கட சட கைள இழ , (ெசா க திலி )
வ கி றன . 1:41
வ ண கள , வ ண வ திகள , கல ைப ஏ ப தி,
ல ைத அைழ பவ கள இ த பாவ கள னா
ப கள நிைல த சட க அழி ேபாகி றன. 1:42
{பகவ கீ ைத - ப தி 2}
ச சய {தி தரா ரன ட }
ெசா னா , "இ ப இர க
ெகா டவனாக, க ண ரா
நிைற ஒ க ப ட
க க ட மன தள சி ட
இ தவன ட {அ ஜுனன ட },
ம தன {கி ண } இ த
வா ைதகைள ெசா னா . 2:1
அ த ன தமானவ
{கி ண அ ஜுனன ட }[1], "ஓ!
அ ஜுனா, இ தைகய ெந க ய , உ னத ப றவ க
தகாத [2], ஒ வைன ெசா க தி ெவள ேய நி வ ,
க ேக ைட உ டா வ மான இ த மன தள சி உன
எ கி வ த ? 2:2
[3] வள க ைர ெச பவ க ishubhis {இ ூப }
"கைணக " எ ற ெசா ைல வ ள கி ெசா வத
ல த க தி ைமைய கா கி றன .
அவ க , "யாவ ட க வா ைதகளா ட
எ னா ேமாத யாேதா, அவ கள ட
கைணகளா எ ப ேமா ேவ ?" எ அ ஜுன
ெசா வதாக வள கிறா க . இ ல தி
ெந கமான அ ல" எ ெசா கிறா க லி.
{ஒ } நா அவ கைள ெவ வ , அ ல , அவ க
ந ைம ெவ வ ஆகிய இர எ சிற த த ண
எ பைத நா அறியவ ைல. யாைர ெகா நா உய வாழ
வ பமா ேடாேமா, அ த தி தரா ர மக க (ந )
நி கிறா க . 2:6.
இர க எ கள க தா ப க ப ட என
இய ட , எ மன (எ ) கடைமய உ திய றி பதா ,
நா உ ைன ேக கிேற . (என ) எ ந ல எ பைத
உ தியாக ெசா வாயாக. நா உன சீ ட . ஓ!, உன
உதவ ைய நா கிேற {உ ைன சரணைட ேத }. என
க ப பாயாக. 2:7
{இ ப } மன ேசா வா ப க ப டவன ட
{அ ஜுனன ட }, ஷிேகச {கி ண }, இ பைடக
ம திய {ைவ ப வ மா } ெசா னா . 2:10
அ த ன தமானவ {கி ண },
"வ த தகாதவ க காக ந
வ கிறா . ந அறி ைடயவ கள
(அறி ைடயவ எ ெசா லி
ெகா பவ கள ) வா ைதகைள
ேப கிறா . என , (உ ைமய )
அறி ளவ க , இற தவ க காகேவா,
வா பவ க காகேவா வ வதி ைல.
2:11 வா ேவா இற ேதா
வ தாத ைல
நாேனா, நேயா, மன த கள
ஆ சியாள களான இவ கேளா எ ேபா இ ததி ைல
எ ப , அ ல , நா அைனவ இத பற எ இ க
மா ேடா எ ப கிைடயா . {நா இ லாதி த கால
கிைடயா . எதி கால தி நா இ லாம இ க
மா ேடா }. 2:12
ப வ தி {உ வ ஏ ற
ஆ மாவ } உட ,
ப ைள ப வ , இளைம, ைம
ஆகியன இ கி றன. ம உடைல
அைடவ அ ேபா றேத (ஆ ).
அறி ள மன த , இதி எ ேபா
மய வதி ைல {ஏமா வதி ைல}.
2:13
ெபா களா உ ப தி ெச ய ப
ெவ ைம ம ைம, இ ப ம வலி { ப },
ஆகியவ ட ெகா ெதாட க {உண க }, ஒ
ெதாட க ைத ைவ ெகா பதா , அைவ
நிர தரமானைவய ல. ஓ! பாரதா {அ ஜுனா}, ந அவ ைற
{இ ப ப க எ ற
உண கைள } ெபா
ெகா வாயாக. 2:14
ஆ மா ேவ ப ட எ (எ த றநிைல )
{நிைல பைவ }; அேதேபால, ஆ மாவ ண கள ற
எ {நிைலயாதைவ } இ ப இ ைல; இ த இர
நிைலைய றி த த மான க (ெபா கள )
உ ைமகைள அறி ேதாரா அைடய ப டைவயா [5]. 2:16
ஆ . அஃதாவ உ ைமய ற அ ல
ஆ மாவ றதா . இ ேக கி ண ,
"உ ைமய ற எத இ கிைடயா ; அேத
ேபால உ ைமயானவ , இ ப ற நிைல
கிைடயா {அதாவ இ உ }" எ
ெசா கிறா . இ ற உலைக ஏ க தியைல
ெகா ட உதாரண இ ைலயா?" எ கிறா க லி.
நிைலய றைவ நிைல ப ; நிைலயானைவ
நிைலய ேபாவ கிைடயா எ பேத இ
ெபா ளாக இ க ேவ .
(ப ற னா ) அைன உய ன க
ேதா றாம இ தன. ஓ! பாரதா {அ ஜுனா}, ஓ
இைடெவள ய ேபா (ப ற இற ந வ )
உன வைக ய { தி ய ய} (நி ணய க ப ட)
கடைமகள க கைள வ {க தி ெகா } ந,
கல வ தகா . ஏெனன , ந ல ைறய ேபா வைத
கா ஒ தி ய சிற த {சிற த கடைம} ேவ
எ கிைடயா .2:31
பற ம க உன நிைல த க ேக ைட {இக ைவ }
ப ரகடன ப வா க {உ ைன எ ேபா இக
ேப வா க }, மதி மி கவனாக இ பவ (தைமயான)
க ேக {அபகீ தி} எ ப , மரண ைதவ ட ெப யதா
{ேமாசமானதா }. 2:34
ெப ேத வ ர க அைனவ , அ ச தி காரணமாக ந
ேபா லி வ லகியதாக க வா க . (இ வைர) உ ைன
மிக உய வாக மதி தவ களா ந சி ைமயாக
{ கியம றவனாக} எ ண ப வா . 2:35
அற , ெபா ம இ ப ஆகிய
த ைமகள ெதாட ைடயைவேய ேவத களா . எ ேபா
தியவ ைற அைடவதிேலா அ ல ஏ கனேவ அைட தைத
பா கா பதிேலா கவைலய லாம , எ ேபா ெபா ைமைய
கைட ப , கவைலய றவனாக இ , (இ ப ம
ப , ெவ ப ம ைம ேபா ற) ர ப ட
இர ைடகளா பாதி க படாம , அவ றி இ
வ ப பாயாக. 2:45
எ ப றி லாதவனாக எவ இ கிறாேனா,
ஏ க த க ம ஏ க இயலாத ப ேவ ெபா கைள
அைடவதா , ெப மகி சி எைத ேமா ெவ எைத ேமா
உணராம எவ இ கிறாேனா, அவ உ தியான மன
பைட தவனாவா . 2:57
அைன ற கள இ தன உ கைள
உ வா கி ெகா ஆைமைய ேபால, எ ேபா ஒ வ
தன ல கைள, (அத ய) ல க ெபா கள இ
வ ல கி ெகா கிறாேனா, அ ேபா அவ உ தியான மன
பைட தவ ஆகிறா . 2:58
ல க ெபா க , அவ ைற தவ மன தன ட
இ வல கி றன. ஆனா (அ த ெபா கள ம ள)
ஆைச வல தி ைல. {அ ப ப ட} அ த ஆைசேய ட,
பரமா மாைவ க ட ஒ வன ட இ வல கிற [9]. 2:59
இ ப க ெபா கள இ வ லகலா .
என , இ ப க வதி உ ள ஆைச அட
வைர, ஒ வ உ தியான மன ைத அைட
வ டா எ ெசா ல யா " எ கிறா
க லி.
ஆனா , லனட க தி
ல ப ம ெவ ப இ
வ ப டவனான ய க பா
ெகா ட மன த , தன ல களா ,
( ல க ) ெபா கைள அ பவ
ெகா ேட (மன) அைமதிைய
அைடகிறா . 2:64
ல க ெபா க
அ ைமயா ம த
எவ ய க பா இ லாதவேனா, அவ ( ய ைத
{ஆ மாைவ } றி த) சி தைனைய அைடவதி ைல
{தியான பதி ைல}. எவ சி தி பதி ைலேயா
{தியான பதி ைலேயா}, அவ (மன) அைமதி ெகா வதி ைல.
(மன) அைமதி இ லாதவ எ ப மகி சி ஏ ப ? 2:66
ஓ! பா தா {அ ஜுனா}, இ ேவ ெத வ க நிைலயா .
அைத {அ நிைலைய அைட தவ } மய க ைத { ழ ப ைத}
எ ேபா அைடவதி ைல. அதி நிைல தி ஒ வ
மரண ேபா , பர ம தா கவர ப கிறா
{உறி ச ப கிறா / உட அ ற ஆ மாவாக
நி வாணமைடகிறா }. 2:72
ெசயலி அற - க மேயாக !
Virtue in work - Karma Yoga ! | Bhishma-Parva-Section-027 | Mahabharata In Tamil
{பகவ கீ ைத - ப தி 3}
என , ஓ! அ ஜுனா, மன தி ல (தன )
ல கைள க ப ஒ வ , ெசய உ கைள
{க ேம தி ய களான ெசய ெபாறிகைள } ெகா , ெசயலி
(வ வ ) அ பண ட {க ம ேயாக தி } ப றி லாம
ஈ ப டா , அவ (அைன ேமலாக) சிற பைடவா . 3:7
ேவ வ யா நிைறவைட த
ேதவ க , ந க வ
இ ப கைள அள பா க .
அவ களா ெகா க ப டைத
(தாேன) அ பவ ெகா ,
அவ க {ேதவ க
காண ைகய ல } ைக மா
ெச யாதவ நி சயமாக தி டேன
ஆவா " எ றா {ப ர ம }. 3:12
ேவ வ கள எ வைத
உ ந ேலா பாவ க
அைன தி இ
வ ப கிறா க . த க காக ம ேம உணைவ சைம
அநதியாள க பாவ ைதேய ஈ கி றன . 3:13
உணவ இ ேத அைன உய ன க
உ டாகி றன; {மைழயா உண ேதா கிற ; மைழ
ேவ வ யா உ டாகிற }; ேவ வ எ ப ெசயலி
ெவள பாடா . 3:14.
ஓ! பா தா {அ ஜுனா}, இ ப ழல ெகா
ச கர ைத இ லகி ப ப றாதவ , தன ல கள
(ஈ ப ) மகி பாவ வா வா பவ மான மன த
வ ணாகேவவா கிறா . 3:16
என , த ன { யமான ஆ மாவ } ம ேம
ப ைடயவ {த ன ஒள பவ }, த ன மனநிைற
ெகா பவ ம த ன ேல மகி பவனான மன த
(ெச வத ) ெசய {ேவைல} எ கிைடயா . 3:17
ெசயலா ம ேம ஜனக , பற த க
ேநா க கைள அைட தன . த க கடைமகைள ெச
மன த கைள க தி பா , {உலகி க ப பத காக},
ெசய ப வேத உன த . 3:20
ஓ! பாரதா {அ ஜுனா},
அறியாைம ெகா ேடா , பயன
ப ட எ ப
ெசய ப கிறா கேளா, அ ப ேய
அறி ைடய ஒ வ , மன த கைள
த க கடைமகைள ேநா க
ைவ க {ம கைள ச யான
பாைதய நட க ைவ க}, பயன
ப றி லாம ெசய பட ேவ .
3:25
த ன {ஆ மாவ } ெச த ப ட (உன ) மன தா
அைன ெசய கைள என ேக அ பண , உன
(இதய தி ) பலவ ன அக , ஆைச, ப ஆகியைவ
இ லாம ேபா ஈ ப வாயாக[5]. 3:30
அ ப தைடகைள எ பாம , ந ப ைக ட , என
இ த க ைத எ ேபா ப ப மன த க , ெசயலி
லேம {க ம ப த திலி = ெசய ப றிலி } இ தி
வ தைலைய { திைய} அைட வ கிறா க . 3:31
ல க , த க ய ல க ெபா கள ம
நிைல த ப ைறேயா, ெவ ைபேயா ெகா கி றன.
ஒ வன பாைதய தைடகளாக இ இவ
ஒ வ அ பண ய டா . 3:34
ெந பான ைகயா ,
க ணா யான சியா ,
க வான க வைறயா
மைற க ப வைத ேபால, இ
{அறி } வ ப தா {எதி யான
காம ேராத தா }
மைற க ப கிற . 3:38
ஓ! திய மகேன
{அ ஜுனா}, ெந ைப ேபாலேவ
நிைறவைடயாத ஆைசய
{காம தி } வ வ இ
நிைலயான எதி யான இ ேவ
{ஆைச ேகாப ேம} அறிவாள கள அறிைவ மைற கி ற .
3:39
ல க , மன ம அறி ஆகியனேவ இத
வசி ப ட களாக ெசா ல ப கி றன. இவ ைற ெகா ேட
அஃ (ஒ வன ) அறிைவ மைற , ப வமான
த னய ைப {உ வேம ற ஆ மாவ ய ைத} மய கிற .
3:40
{பகவ கீ ைத - ப தி 4}
இ ப ேய என ெத வ க ப ற ைப , ெசயைல
உ ைமயாக அறி ஒ வ , (தன உடைல ) ற த ப
ம ப ற பதி ைல {ப ற ைப அைடவதி ைல}; (ம ற ), ஓ!
அ ஜுனா, அவ எ ன டேம வ கிறா {அவ எ ைனேய
அைடகிறா }. 4:9
எ ெத த வழி ைறகள எ லா மன த க எ னட
வ வா கேளா, அ த த வழி ைறகள ேலேய அவ கைள நா
ஏ ெகா கிேற .ஓ! பா தா {அ ஜுனா}, அைன
ண க ம கடைமகள உ ள ேவ பா கள ப ,
நா ைறகள லானசாதிகள {வ ண கள }
ப க எ னாேலேய உ வா க ப டன.நாேன அவ ைற
பைட தவனாக இ ப , அவ ைற பைட காதவனாக
{ெசயல றனாக }, அழிவ றவனாக எ ைன ந
அறிவாயாக[4]. 4:13
ஆைசய , மன ைத , ல கைள க பா
ெகா , கவைலக அைன ைத ைகவ , உடைல
பா கா பத காக ம ேம ெசயலி ஈ ப ஒ வ
பாவ ைத ஈ வதி ைல[6]. 4:21
[7] இ ேக ல தி ய சாலாபyadrccha-labha எ ற
ெசா ைகயாள ப ள ; ேவ பதி கள
இ ேவ gain out of its own accord எ
ெசா ல ப ள . ேம க ட ச த ம
ஆ கில வ கள ெபா "தானாக வ ெத
லாப " எ பதா . ஆனா , க லிேயா, இ ேக
earned without exertion உைழ ப லாம ஈ யைவ
எ கிறா . இர ெப ய அளவ ெபா
ேவ ைம இ லாவ இர ஒ ற ல.
மனைத நிைல க ெச ஒ வ , { வ } தன
இல கான அ த பர ம ைதேய அைடகிறா [9]. 4:24
பற , க பா எ ெந ப , ெசவ தலிய {க ,
, நா , ேதா ஆகிய} த க ல கைள (ேவ வ
காண ைகயாக) இ கிறா க . (ேம ) பற , ல க எ
ெந ப ஒலி தலிய ல க ெபா கைள
{த மா திைரகைள = ைவ, ஒள , ஊ , ஓைச, நா ற
ஆகியவ ைற} (ந காண ைகயாக) இ கிறா க [11]. 4:26
(ேம ) பற , அறிவா ட ய க பா
ல , ல கள ெசய பா க அைன ைத ,
உய கா றி {உய சி } ெசய பா கைள அ பண
எ ற ெந ப {ேயாக தய } இ கிறா க [12]. 4:27
ேம ப ற , ெச வ ேவ வ , தவ ற ேவ வ , தியான
ேவ வ, (ேவத) க வ ேவ வ, அறி ேவ வ
ஆகியவ ைற , இ பற க ேநா கைள ெகா ட
தவ ைத ெச கி றன [13]. 4:28
இ ப ேய ேவத கள ஏ ப {ெசா ல ப ள}
ேவ வக , ப ேவ வைககள இ கி றன. அைவ
அைன ெசயலி ல வ ைளபைவேய எ பைத
அறிவாயாக. இஃைத அறி தா ந வ தைலயைடவா
{ தியைடவா }. 4:32
வண க {ெந சா கிைடயாக வ வண த },
ேக வ {வ சாரைண}, ெதா {ேசைவ} ஆகியவ றி ல
அஃைத (அறிைவ) அைடவாயாக. உ ைமைய {ச திய ைத }
காண ய அறி ைடேயா {ஞான க }, அ த அறிைவ
உன க ப பா க .ஓ! பா வ மகேன {அ ஜுனா}
அஃைத அறி ெகா வதா , ம இ த மய க ைத ந
அைடயமா டா ; அஃைத அறி ெகா வதா , (அ ட தி )
வ லா உய ன கைள ( தலி ) உ ன ட தி {உன }
க , பற எ ன ட தி ந கா பா . 4:34-35
அறி , ந ப ைக இ லா , மன நிைற த
ஐய கைள ெகா டவ ெதாைல {அழி }
ேபாகிறா .மன நிைற த ஐய ைத ெகா டவ
இ லகேமா, அ தேதா {அ த உலகேமா}, இ பேமா
கிைடயா . 4:40
றவ அற - ச யாசேயாக !
Religion by renouncing fruits of works - Sanyasayoga ! | Bhishma-Parva-Section-029 |
Mahabharata In Tamil
{பகவ கீ ைத - ப தி 5}
இர ைடகள இ வ ப ட அவ , (ெசயலி ) க கள
{ப த தி } இ எள தாக வ ப கிறா . 5:3
சா கிய ைறய
உ ளவ க { றவ க } எ த
நிைலைய அைடகிறா கேளா,
அைதேய ேயாக ைறய
உ ளவ க {அ பண ட
ெசய ப ேவா =
ேயாகிக }
அைடகிறா க .சா கிய ைத
{ றைவ }, ேயாக ைத
{அ பண ள ெசயைல } ஒ றாக கா பவேன
உ ைமைய கா பவ ஆவா .5:5
(ெசயலா ) அ பண ப {ேயாக தி } ஈ ப , தன
உடைல ெவ , தன ல கைள அட கி, உய ன க
அைன தி த ைன அைடயாள கா ஒ வ ,
(ெசயைல ) ெச தா ட {அதனா } ப ைண க ப வதி ைல.
5:7
ய க பா ெகா ட ப வ ( ய = ஆ மா),
மன தா ெசய க அைன ைத ற , தாேன
ெசய படாம , (எைத ) ெசய பட டாம , ஒ ப
வாய வ {நவ (8) வார ர தி }[2]நலமாக ந கிற . 5:13
[2] வ எ ப ல தி ர எ றி கிற .
"இ ேக ெடல " ர " எ பைத, "நகர " எ
வழ கிறா . இர க க , இர கா க ,
கி இர ைளக , ஒ வா ம மல
ம சி ந கழி க பய ப இர
திற க ெகா ட உடேல அ {அ த நகர } எ ப
நி சய " எ கிறா க லி.
ெசய , அ ல மன த கள ெசய க , அ ல
ெசய கள ெதாட ஆகியவ றி திற ம (அவ றி )
பல க தைலவ {பர ெபா } காரண அ ல.
இய ைகேய (ெசயலி ) ஈ ப கிற {ெசய ப கிற }. 5:14
க வ பண ெகா ட ஓ அ தண , ஒ ப , ஒ
யாைன, ஒ நா , ஒ ச டாள [4]ஆகிேயா ம சமமான
பா ைவையேய அறி ைடேயா ெச கி றன . 5:18
மன உ தி ெப றவ , மய காதவ , பர ம ைத
அறி தவ , பர ம தி நிைல தி பவ மான ஒ வ
ஏ ைடயைத{இன யைத} அைட ேபா உவைக
ெகா வதி ைல {மகி வ இ ைல}; அேத ேபால
ஏ ப லாதைத அைட ேபா வ இ ைல.5:20
ல க ற ெபா கள { ற த ட கள }
ப றிலாத மன ெகா டவ , த ன உ ள மகி சிைய
அைடகிறா ; மன வ பர ம ைத தியான , அழியாத
மகி சிைய அவ அ பவ கிறா . 5:21
அ த த டலா ( ல க த க ய
க ெபா கைள த வதா ) பற இ ப கேள யைர
உ டா வனவா . அறிவாள ஒ வ , ஓ! திய மகேன
{அ ஜுனா}, ெதாட க உ ள இவ றி ஒ ேபா
இ வதி ைல. 5:22
இ கி மன த எவ , உட அழி ன ,
நிைலயான தியான ட , ஆைச, ேகாப ஆகியவ றா
வ ைள ேபாரா ட கைள தா கி ெகா ள இய றா ,
அவேன மகி சி ைடயவனாகிறா . 5:23
ஐய க அக , ய க பா ட , அைன
உய ன கள ந ைமய ஈ ப , பாவ க
அழி தவ களாக இ றவ க {யதிக }, பர ம தி
கல நிைலைய {நி வாண ைத} அைடகிறா க . 5:25
ல க ற ெபா க { ற த ட க }
அைன ைத (தன மனதி இ ) ெவள ேய றி,
வ க இைடய தன பா ைவைய ெச தி,
ேம ேநா ம கீ ேநா உய கா கைள (ஒ றாக )
கல , அவ ைற தன கி வழியாக கட க
ெச பவ , ல க , மன , அறி ஆகியவ ைற
ேவ வக ம தவ ற க அைன தி
மகி பவனாக , உலக க அைன தி
ெப தைலவனாக , உய ன க அைன தி
ந பனாக , எ ைன அறி ஒ வேன மன அைமதிைய
அைடகிறா . 5:29
த னட க தி அற - தியானேயாக !
Religion by Self-Restraint - Dhyan yoga! | Bhishma-Parva-Section-030 |
Mahabharata In Tamil
{பகவ கீ ைத - ப தி 6}
அ பண ப {ேயாக தி } உயர வ னவ ,
ெசயேல வழி ைறயாக ற ப கிற ; அவ அ பண ப
{ேயாக தி } உய த ப றேக, ெசயைல நி வ
வழி ைறயாக {அவ } ற ப கிற . 6:3
நல வ பக {அ ப க }, ந ப க , எதி க ,
த ைன அல சியமாக நிைன அ நிய க {ஏதில }, இ
தர ப ப ெக பவ க {ந வ }, (தன )
ெதாட ைடயவ க { ற தா }, ந லவ க , தயவ க
ஆகிேயாைர சமமாக ேநா பவ (அைனவ ) ேமலானவ
ஆவா . 6:9
ைறயாக க ப த ப ட ஒ வன இதய ,
த ன {ஆ மாவ } எ ேபா நிைல தி ேமா, அ ேபா ,
ஆைச க த ெபா க அைன ைத அல சிய
ெச [1]அவ , அ பண பாள {ேயாகி} எ
அைழ க ப கிறா 6:18
அ ப ளஒ வ உத
பட ள க :ஒ தன ைடகைள ககடைலேய க ப இ த கா ,
மா க டைள ேப அ த உத யாக, ன க ட ெகா ,
" ைடகைள ெகா "எ கடைல ர வதாகஅைம க ப ள .ந ;
www.asitis.com
இ ப ேய தன ஆ மாைவ ( ம தி ) ஈ ப
அ பண பாள {ேயாகி} ஒ வ , பாவ தி இ வ ப ,
பர ம ட ய ேப ப ைத எள தாக அைட வ கிறா .
6:28
எ ன அைன ைத க , அைன தி எ ைன
கா ஒ வ நா ெதாைலவதி ைல {அழிவதி ைல},
என அவ ெதாைலவதி ைல {அழிவதி ைல}[4]. 6:30
[5] நா , அைன ய ன க இ
பர ம ஒ ெறன அறி , எ ைன வழிப
ேயாகி, அைன ச த ப கள , எ ேபா
எ டேன ந இ கிறா எ இத
ெபா ெசா ல ப கிற .
ஓ! கி ணா, மன
அைமதிய றதாக, க தனமானதாக,
மா பா ைடயதாக {வ ப தமானதாக},
ப வாதமானதாக இ கிற .
அைத{மன ைத } க ப வ
எ பைத கா ைற க ப வ
ேபா மிக க ைமயான ஒ றாகேவ
அட கம மன உ வக
நா க கிேற "எ றா {அ ஜுன }.
6:34
க ப தாத மன ைத ெகா டவ அ பண ைப
{ேயாக ைத} அைடவ க ன எ ப என ந ப ைக.
ஆனா க ப த ப ட மன ட , ஊ க ட உ ள
ஒ வனா , வழி ைறகள உதவ ட அஃ
அைடய த கதாகிற " எ றா {கி ண }. 6:36
{அ ப அைட } அ த ப றவ கள , ப றவ கள
அவ ைடயதாக இ த பர ம அறிவ ெதாட பா , ஓ!
வ வழி ேதா றேல {அ ஜுனா}, வ ட இட தி இ ேத
அவ ைமைய { ைமயான ெவ றிைய} ேநா கி ம
உைழ கிறா . 6:43
[9] "ெத வ க வா ைத எ ப
ேவதமா . அ பண ைப
{ேயாக ைத } றி ெவ மேன
ேக பத {வ சா பத } லமாக
ம ேம ட, ஒ வைன, ேவத
அ ப பாள ஒ வ சட க இண காம
அைத கட ெச ல ெச அ பண ப
{ேயாக தி } திற மிக ெப யதா " எ இைத
வள கிறா க லி.
யான ெபா
ெபா ளான யாம
தமான
தர
ெப ய சிகளா உைழ
அ த அ பண பாள {ேயாகி}, தன
பாவ க அைன தி இ ைமயைட , பல
ப றவ க அ பா ைமைய {பரகதிைய} அைட , அத
பற உய த இல ைக ெச றைடகிறா . 6:45
தவ தி ஈ ப தவசிகைள வ ட ஓ அ பண பாள
{ேயாகி} ேம ைமயானவனாவா ; அறிவாள ையவ ட ட அவ
உய வாக மதி க ப கிறா .ெசயலி ஈ ப ேவாைர
கா ட, அ த அ பண பாள {ேயாகி}
உய தவனாவா .எனேவ, ஓ! அ ஜுனா, அ பண பாளனாக
இ பாயாக {ேயாகியாவாயாக}. 6:46
{பகவ கீ ைத - ப தி 7}
மி {ம }, ந , ெந , கா , ெவள {வான }, மன ,
அறி , உண எ இ ப ேய என இய {இய ைக} எ
வைகயாக ப தி கிற .7:4
(என வ வ தி ) இ தா த இய ஆ . இஃதி
இ ேவ ப , உய ராக இ ப , இ த அ ட ைதேய
தா வ மான (என வ வ தி ) உய த இய உ
எ பைத அறிவாயாக. 7:5
ஓ! தன சயா {அ ஜுனா}, எ ைன வ ட உய த ேவ
எ மி ைல. சர தி { லி } ேகா க ப ட கள
வ ைசைய ேபால இைவ அைன {இ த அ டமைன }
எ ன ேலேய இ கி றன. 7:7
ம ண ந ல மண , ெந ப ப ரகாச , (வா )
உய ன க அைன தி அவ றி உய ராக , தவ
ெச ேவா தவமாக இ பவ நாேன. 7:9
ந ைமய த ைம {ச வ ண }, ஆைசய
த ைம{ரஜ ண }, இ ள த ைம {தேமா ண }
ஆகியவ ைற ெகா ட இ க {ெபா க } அைன ,
உ ைமய , எ ன இ வ தைவேய எ பைத
அறிவாயாக. என , நா அவ றின ட தி இ ைல, ஆனா ,
அைவகேள எ ன இ கி றன. 7:12
அறியாைம ெகா ட மன த க
{ ட க }, த க இன தி
இழி தவ க {மன த கள இழி ேதா },
(என ) மாையயா அறி மய கிேயா ,
அ ர த ைமைய அைட தவ க
ஆகிய {நா வைக} தேயா எ ைன
நா வ இ ைல. 7:15
[5அ] ல தி அ யேதவதா: ரப ய ேத எ ேற
இ கிற . ஆனா க லி இ ேக their godheads
எ ற ெசா கைள பய ப தி "அவ கள
ெத வ க " எ கிறா . ஆனா இ ேக அ நிய
ெத வ க எ பேத ல .இத பாரதியா
உைர ப வ மா . அ "ெவ ேவ வ ப களா
கவர ப ட அறிவ ைன உைடேயா , த த
இய ைகயா க , ெவ ேவ நியம கள
நி ேபாரா அ நிய ேதவைதகைள
வழிப கி றன "எ பதா .
வழிப பவ எவ , ந ப ைக ட எ த (ெத வ தி
அ ல என ) வ வ ைத வழிபட வ கிறாேனா, அத
(அ த வ வ தி ) ேம அவ ெகா ட ந ப ைகைய நா
உ தியைடயேவ ெச கிேற . 7:21
எைதவ ட உய த எ இ ைலேயா, அ த என
அழிவ ற எ ைலய ற நிைலைய அறியாததா , (உ ைமய )
ெவள படாம இ எ ைன
ெவள ப டதாக[8]ப தறிவ ற அவ க க கி றன . 7:24
ஆனா , ந ெசய க { ணய க } ெச த க
பாவ கள ைவ அைட த மன த க , அ த ர ப ட
இர ைடகள மய க தி இ வ ப , உ தியான
ேநா ட (அ த வழிபா ) எ ைனேய வழிப கி றன . 7:28
பர ெபா ள அ பண ப அற
- அ ர பர ம ேயாக !
Religion by Devotion to the One Supreme God - Aksara–Brahma yoga! |
Bhishma-Parva-Section-032 | Mahabharata In Tamil
{பகவ கீ ைத - ப தி 8}
[1] இ ேக ெசய {க ம } றி த வ ள க தி
க லி ச ழ வதாக ெத கிற . " தபாவ:
உ பவகர: வ ஸ க: க மஸ ஞ த:" "bhuta-bhavodbhava-
karovisargah karma-samjnitah" எ ப ல . இத ெபா
"உ ப திைய வள சிைய வ ைளவ
இய ைகேய க ம என ப கிற "
எ பதா .ெத வ கான காண ைக எ ற
ெபா ல தி எ
காண படவ ைல.இ ேக பாவ எ ற ெசா
உ ப திைய , உ பவ எ ற ெசா வள சி
அ ல ேன ற ைத றி கிற
எ தர ெசா வதாக றி ப கிறா க லி.
(தன ) இ தி கண கள எ ைன ம ேம நிைனவ
ெகா , தன உடைல ற (இ கி ) ற ப
ஒ வ , என இய ைப அைடகிறா . இதி எ த
ஐய மி ைல. 8:5
(இ த) உடைல ற இ கி ற ப , கத க
அைன ைத , மன ைத இதய தி அட கி, ப ராண
எ அைழ க ப தன உய கா ைற வ கள
ம திய நி தி, ெதாட த தியான தி {ேயாக தி }
உ தியாக நிைல , ஓ எ ற பர ம எ ஒ ைறேய
உ ச , எ ைனேய நிைன பவ உய த இல ைக
{பரமகதிைய} அைடகிறா [3]. 8:12-13
உய த ைமயான எ ைன அைட த உய ஆ மா
ெகா ேடா {மகா மா க }, ய உறவ ட ,
நிைலய ற மான ம ப ற ைப அைடவதி ைல.8:15
பர மன பகெலா ஆய ர {1000} க கள
எ , (அவன ) இர ஆய ர {1000} க கள
எ அறி தவ கேள பக ம இரைவ றி
அறி தவ களாவ .8:17
அ {அ த ெபா } மைறவானதாக ,
அழிவ லாததாக ெசா ல ப கிற . அஃைத அைட த ப ற ,
ம யா தி ப வர ேவ ய அவசிய இ லாததா ,
அஃைத உய த இல {பரமகதி} எ அவ க {பகலிரைவ
அறி தவ க } அைழ கிறா க . அ ேவ என உய த
நிைலயா {பரமபதமா }. 8:21
ேவ எ த ெபா ள கவன ெச தா , ஓ!
ப ைதய மகேன {அ ஜுனா}, எவன அைன
ெபா க இ கிறேதா, எவனா இைவ அைன
ஊ வ ப ளேதா, அ த தைலைமயானவேன
{பரமா மாேவ}, அைடய த கவனாவா . 8:22
ெந , ஒள , பக , வள ப ைற, ய வட ேக இ
ஆ மாத க {உ தராயண } ஆகியவ றி இ கி
ற ப {இற } பர ம ைத அறி த மன த க , பர மைத
அைட இ வழிய ெச கிறா க .8:24
ைக, இர , ேத ப ைற ம ய ெத ேக இ
ஆ மாத க {த ிணாயண } ஆகியவ றி இ கி
ற ப அ பண பாள {ேயாகி}, ச திர ஒள ைய அைட
தி கிறா .8:25
ஒள ம இ ஆகிய இ பாைதகேள இ த
அ ட தி நிைல தைவயாக (நிைல த இ பாைதகளாக)
க த ப கிற . ஒ றி ல , (ஒ வ ) எ ேபா
தி பாதவா ேபாகிறா ; ம ெறா றி ல , ஒ வ
தி ப வ வா (வர ேபாகிறா ). 8:26
ேவத கள (ேவத க வய ), ேவ வய , தவ தி ,
தான கள ப ைர க ப ணய பல கைள
அைட , (இ ேக ெசா ல ப ட)அைன ைத அறி த
அ பண பாள {ேயாகி} ஒ வ ைமைய அைட ,
ெதாட க {ஆதி} ம தைலைமயான {பரம} நிைலைய
அைடகிறா "எ றா {கி ண }. 8:28
Religion by the Kingly Knowledge and the Kingly Mystery - Raja–Vidya–Raja–Guhya yoga! |
Bhishma-Parva-Section-033 | Mahabharata In Tamil
{பகவ கீ ைத - ப தி 9}
அ த ன தமானவ
{கி ண அ ஜுனன ட }, "எைத
அறி தா தைமய இ ந
வ ப வாேயா, அ த அறிவ மிக
ெப ய திைர,
ெபாறாைமய றி உன
நைட ைற அறி ட இ ேபா
நா ெசா ல ேபாகிேற .9:1
என மைறவ வ தா இ த அ ட ைம
எ னா பட ஊ வ ப ள .அைன ெபா க
{ த க அைன } எ ன {நிைலெப } இ கி றன,
ஆனா நா அவ றி {நிைலெப } இ பதி ைல. 9:4
எ காண பட ய , ெப ய மான கா
எ ேபா ெவள ய {வான } பரவ வள வைத
{ஆ கிரமி பைத } ேபால, அைன ெபா க எ ன
அேத ேபால வசி கி றன எ அறிவாயாக[1]. 9:6
[2] இ ேக ட ப என இய எ ப
மைறவான ேதா ற எ ற ெகா ைக அ ல
லாதார சார எ ெபா ப எ கிறா
க லி. இ ேக ட ப க ப எ ப வ
ராண ம பாகவத ராண தி
கால கண கி ப 432 ேகா வ ட க ஆ .
அதாவ 43200 ல ச வ ட க ஆ . ஒ க ப
14 ம வ தர கைள ெகா டதா .
அறிவ யலாள க றி ப இ த மிய
வய 454 ேகா வ ட களா .
அைன ெபா கள
ெப தைலவனான என
தைலைமயான இய ைப
{பரமநிைலைய} அறியாம , வ
ந ப ைகக , வ ெசய க ,
வ அறி , ழ பய மன க
ஆகியவ ைற , அ ர க
ம ரா சச கள மய க
இய ைப ெகா டவ களான
ட க , மன த உடைல
ஏ றி எ ைன
ற கண கிறா க . 9:11-12
ம தஉ ஓ! ப ைதய மகேன
ெவ ப டபரமா மா
{அ ஜுனா}, ஆனா , உய ஆ மா
ெகா டவ கேளா {மகா மா கேளா}, ெத வ க இய ைப
ெகா , ேவ எதி ெச த படாத மன தினா ,
அைன ெபா கள லமாக , அழிவ றவனாக
(எ ைன) அறி , எ ைனேய வழிப கிறா க .9:13
ேம பற , அறி ேவ வ ைய ெச , (சில )
ஒ ைமயாக , (சில ) ேவ ப டதாக {ப ைமயாக },
(சில ) அ ட தி பட ஊ வ இ பவனாக என
பல வ வ கள எ ைன வழிப கி றன [6]. 9:15
ெவ ப த பவ நாேன, மைழைய உ டா கி நி பவ
நாேன; அழியாநிைல நாேன, மரண நாேன; ஓ! அ ஜுனா,
{இ } உ ளவ நாேன, {இ } இ லாதவ நாேன. 9:19
ெந கால அ த ெத வ க உலகி இ இ
அவ க , த க ந வ ைன பய { ணய } த த ,
அழி ைடய மன த உலக தி ம ைழகிறா க .
இ ப ேய ேவத கள ேகா பா கைள ஏ றவ க ,
ஆைச க த ெபா கைள வ பவ க ஆகிேயா
வ வ ேபாவ மான நிைலைய அைடகிறா க . 9:21
(இ ப ) எ ேபா (எ னட ) அ பண ளவ கள
ேவ எதி த க மன கைள ெச தாம (எ ைனேய)
நிைன மன த க எ ைன வழிப கிறா க . அவ க
நா ப கைள ெகா , ஏ கனேவ அவ க
ைவ தி பைத பா கா கிேற . 9:22
பற {அ நிய} ெத வ க ம ந ப ைக ெகா ட
அ பண பாள க ட {ப த க ட}, (ஒ கி ப
இ லாம ) எ ைனேய {எ ைன ம ேம}
வண கிறா க [8].9:23
[9] இ க லிய வ ப ள .
அ பண ட {ப தி ட } இைல, மல , கன , ந
ஆகியவ ைற {ெகா } அ பண டேனேய என
காண ைகயா ேபா , அ த யவன ட { ய ஆ மா
ெகா ட அவன ட } இ நா {அவ ைற} ஏ ேப . 9:26
இ ப ேய ந ல ம தய பல கைள ெகா ட
ெசய கள ப ைண கள இ ந வ ப வா . ற
ம அ பண {ேயாக } ெகா ட ந வ தைல அைட
எ ைனேய அைடவா . 9:28
அைன உய ன க நா ஒ றாகேவ
{சமமாகேவ} இ கிேற ; என ெவ நிைற தவ ,
அ ளவ எவ இ ைல. என , மதி ட எ ைன
வழிப பவ க எ ன இ கிறா க . நா அவ கள ட
இ கிேற .9:29
ந லவனாகேவ க த பட ேவ .(அ ப ப ட மன த )
வ ைரவ அற சா த ஆ மா ெகா டவனாக மாறி நி திய
அைமதிைய அைடவா . ஓ! திய மகேன {அ ஜுன }
எ னட அ பண ெகா ேடா ெதாைலவதி ைல
{அழிவதி ைல} எ பைத அறிவாயாக. 9:30-31
எ ன உன மன ைத நிைல க ெச வாயாக;
எ னட அ பண {ப தி} ெகா டவனாக , எ ைன
வழிப பவ {ெதா பவ } ஆவாயாக; இ ப ேய எ ைன
கலிடமாக {பரமாக } ெகா ம தி {த கல
ேயாக தி } ஈ ப ந நி சய எ ைனேய அைடவா "
எ றா {கி ண }. 9:34
ெத வ க மா சிைமய அற
- வ திவ தார ேயாக !
Religion by the Heavenly Perfections - Vibhuti–Vistara–yoga! | Bhishma-Parva-Section-034 |
Mahabharata In Tamil
{பகவ கீ ைத - ப தி 10}
இ த என ேமலாதி க ைத , ஆ ம ச திைய
உ ைமய அறி தவ , அைச க யாத அ பண {ப தி}
ெகா டவனாவா {ேயாக தி அம தவனாவா }. இதி
(எ த) ஓ ஐய மி ைல. 10:7
த க இதய கைள எ ன ைவ , த க வா ைவ
என ேக அ பண , ஒ வ ெகா வ {எ ைன றி }
வ ள கி , எ ைன க ெகா எ ேபா
மனநிைற ட , மகி சி ட அவ க {அ த அறிஞ க }
இ கிறா க .10:9
எ ேபா அ பண ட {ேயாக ட }, அ ட
(எ ைன) வழிப ேவா , அ த அ பண ைப அறிவ
வ வ { தி ேயாக ைத} நா அவ க
ெகா கிேற .அைத ெகா ேட அவ க எ ைன
அைடகிறா க . 10:10
அவ கள ஆ மா கள ய நா , அவ கள ட
க ைண ெகா , அறி எ ஒள மி க வ ள கா ,
{அவ கள ட } அறியாைமய பற த இ ைள
{அவ கள டமி } அழி கிேற " எ றா {கி ண }. 10:11
அ ஜுன {கி ணன ட },
"தைலைமயான பர ம
{பர ப ர ம } நேய, தைலைமயான
வ {பரவ } நேய,
ைமயைன தி யவ
நேய, நிைலயான ெத வ க
தைலவ {நி திய ஷ } நேய,
ப ற ப ற ேதவ கள த வ ,
தைலவ நேய. னவ க
அைனவ , ெத வ க ன வரான
நாரத , அசித , ேதவல ம
வ யாச ஆகிேயா இ ப ேய
உ ைன ெசா கிறா க . ந
(அைதேய) என ெசா கிறா . 10:12-13
அ த ேபா ற உன வா ைதகைள ேக என
ஒ ேபா ெதவ வதி ைல எ பதா , ஓ! ஜனா தனா
{கி ணா}, உன ஆ ம {ேயாக} ச திக ம (உன )
மா சிைமகைள {க சித கைள} ேம வ வாக
ெசா வாயாக" எ றா {அ ஜுன }. 10:18
ஆதி ய கள வ , ஒள வ வ கள
ப ரகாசமான ய நாேன; ம கள {கா ேதவ கள }
ம சி , ந ச திர ட கள நில {ச திர } நாேன.
10:21
ர கள ச கர {சிவ } நாேன; ய க ம
ரா சச கள ெபா கிஷ தைலவ { ேபர } நாேன; வ கள
பாவக {அ ன ேதவ }, க க ெகா டவ றி
(மைலகள ) ேம நாேன. 10:23
ெப ன வ கள ப நாேன, வா ைதகள
அழிவ ற (ஓ எ ற எ ) நாேன. ேவ வ கள ெஜப
ேவ வ நாேன[3]. அைசயாதனவ றி இமய நாேன. 10:25
ஆ த கள வ ரா த நாேன, ப கள காம
{காமேத } (எ அைழ க ப பவ ) நாேன. இன ெப க
காரண தி க த ப {ம மத } நாேன. பா கள வா கி
நாேன. 10:28
ைம ெச வனவ றி கா நாேன. ஆ த
தா கிேயா ராம நாேன. ம கள மகர { றா} நாேன.
ஓைடகள ஜானவ {க ைக}நாேன[4]. 10:31
ராம ஆவா . க ைக க ப ட பற ,
ஜா எ ற னவ கா கள இ
ெவள ப டதா அவ ஜானவ எ
அைழ க ப வதாக இ ேக றி ப கிறா
க லி.
வ சக தா ட நாேன. ஒள ைடேயா ஒள
நாேன. ெவ றி நாேன, உைழ நாேன, ந லவ றி ந ல
நாேன. 10:36
ஓ! அ ஜுனா, அைன
ெபா கள வ ைத எ ேவா அ நாேன.
அைசவனவ றிேலா, அைசயாதனவ றிேலா
நா இ றி எ மி ைல. 10:39
எைவெய லா ேம ைமயானைவேயா,
க ெப றைவேயா, வலிைமயானைவேயா, அைவ அைன
அ ட ெப வ வ கா சி - வ வ ப த சன ேயாக !
The Manifesting of the One and Manifold - Visvarupa–Darsana yoga! |
Bhishma-Parva-Section-035 | Mahabharata In Tamil
{பகவ கீ ைத - ப தி 11}
ஆதி ய க , வ க , ர க , அ வனக , ம க
ஆகிேயாைர பா . ஓ! பாரதா {அ ஜுனா}, இத (ந)
க ராத எ ண லட கா அ த கைள பா .11:6
என , உன இ த க கைள ெகா எ ைன
காண த தவனாக ந இ ைல. {எனேவ}, நா உன
ெத வ க பா ைவைய {ஞான க ைண} அள கிேற .
இைறைம ெப ற என மைறெபா இய ைப {ஈ வர
ேயாக ைத } பா " எ றா {கி ண }. 11:8
பல களாக ப க ப ட அ ட ைம , அ த
ேதவேதவன {கி ணன } உடலி ஒ றாக
அ ேபா , ெப வ ய பா
நிைற த தன சய {அ ஜுன },
மய சிலி தப தைலவண கி,
பய கர க ட அ த
ேதவன ட {கி ணன ட }
ேபசினா .11:14
அ ஜுன {கி ணன ட },
"ஓ! ேதவா {கி ணா}, ேதவ க
அைனவைர , உய ன கள
ப ேவ ட க
அைன ைத , (தன ) தாமைர
இ ைகய அம தி
பர மைன , னவ க அைனவைர , ெத வ க
பா கைள நா {உ ன } கா கிேற . 11:15
பா க க னமானவ , அைன ற கள
ப ரகாசி ட மி ெந ேபா, யேனா ேபா றவ ,
அளவ ட யாதவ மான உ ைன, (உன ) கி ட , கதா த ,
ச கர ஆகியவ ைற தா கியப , அைன ற கள
ஒள ச திய திரளாக கா கிேற . 11:17
ர க , ஆதி ய க , வ க , சி த க (எ
அைழ க ப பவ க ), வ வ க , அ வனக , ம க ,
உ மப க , க த வ க , ய க , அ ர க , சா ய க
உ ைன க வ ய கி றன . 11:22
பய கர ேகாைர ப கள வ ைளவாக ( க வ
அைன ைத எ ெந ைப ேபால) பய கரமாக
இ உன வா கைள க , எ னா , அ வான
ள கைளேயா {திைசகைளேயா}, மன அைமதிையேயா உணர
யவ ைல. ஓ! ேதவ கள ேதவா, ஓ! அ ட தி
கலிடேம {கி ணா} அ வாயாக {க ைண
ெகா வாயாக}. 11:25
இ த தி தரா ர மக க அைனவ , ம ன கள
ட க ட , ப ம , ேராண , தன மக (க ண )
ஆகிேயா ட எ க ற தி இ கிய
ேபா வ ர க ட , ெகா ய ேகாைர ப கைள ெகா ட
உ ைடய வா கள வ ைரவாக வ கி றன . சில , த க
தைலக ந கியவா (உன ) ப கள இைடெவள கள
அக ப காண ப கி றன . 11:26-27
பல ந க {ஆ க } ப ேவ வழிகள கடைல
ேநா கி வ ைரவாக உ வைத ேபால, மன த உலக தி இ த
வ ர க அைன ற கள ட வ ெட உன
வா க ைழகி றன . 11:28
அைன ற கள இ வ த இ த மன த கைள
வ கிவ , உன ட மி வா களா அவ கைள
ந கிறா . அ ட ைத (உன ) ச தியா ,
உ கிரமான கதி களா நிர ப , ஓ! வ ேவ {கி ணா},
(அைன ைத ) கிறா . 11:30
(இ த ) உ கிர வ வ ெகா ட ந யா எ என
ெசா வாயாக. ஓ! ேதவ கள தைலவா {கி ணா}, நா
உ ைன வண கிேற , என அ வாயாக {என
க ைண கா வாயாக}. மிக பழைமயானவனான உ ைன நா
அறிய வ கிேற . உன இய க ைத {ெசயைல} [4] எ னா
ெகா ள யவ ைல"எ றா {அ ஜுன }. 11:31
உ ைன தவ ர எ ேற ெபா
ெகா கிறா க .ேகாய தக , க லி ேபாலேவ
"ந இ லாமேலேய" எ தன “த வவ ேவசன "ய ,
ெபா ெகா கிறா .
பழைமயான ஆ மக { ராண ஷ }, த
ேதவ {ஆதிேதவ } நேய. இ த அ ட தி தைலைம
கலிட நேய. அறிபவ நேய, அறிய பட ேவ ய ெபா
நேய. உய த வசி ப ட {பரமபத } நேய. ஓ! எ ைலய ற
வ வ ெகா டவேன {அன த பா, கி ணா}, உ னா இ த
அ டேம பட வ ப ள [6]. 11:38
வா , யம , அ ன, வ ண , ச திர , ப ரஜாபதி,
பா ட {ப ர ம } ஆகிேயா நேய. உ ைன ஆய ர ைற
வண கிேற . ம ம உ ைன வண கிேற
{நேமாநம ேத}. 11:39
னா , ப னா உ ைன வண கிேற . ஓ!
அைன ஆனவேன {கி ணா}, அைன ற கள
{எ } வண க உனதாக . எ ைலய லா ச தி, அளவ ட
யா ஆ ற ஆகிய அைன நேய. அைன ைத த வ
நி பவ {ச வ } நேய. 11:40
இத (காண படாத) உன வ வ ைத க
மகி சிய நிைற ேத , (என ) அ ச தா என மன
கல கிற . ஓ! ேதவா {கி ணா}, என உ (வழ கமான
ம ற { ைதய}) வ வ ைதேய கா வாயாக. ஓ! ேதவ கள
தைலவா {ேதேவசா}, ஓ! அ ட தி கலிடேம {ஜக நிவாசா},
அ வாயாக. 11:45
அ ட ெப வ ேவ {வ வ தி}, அேத நா கர வ ைவ
ெகா வாயாக" எ றா {அ ஜுன }. 11:46
ல வ ரனான {அ ஜுனனான} உ ைன ம ேம தவ ர,
மன த உலக தி உ ள ேவ எவனா , ேவத க வ யாேலா,
ேவ வ களாேலா, ெகாைடகளாேலா, ெசய களாேலா, ஏ
க தவ களாேலா ட இ த என வ வ ைத காண
இயலா . 11:48
இ த என பய கர வ ைவ க அ சேமா,
மன ழ பேமா உனதாகாதி க . மகி சி நிைற த
இதய ட , அ ச தி இ வ ப , ேவ வ வமான
அைத ம நா அைடவைத கா பாயாக" எ றா
{கி ண }. 11:49
ச சய {தி தரா ரன ட }
ெதாட தா , "இைவ யாைவ
அ ஜுன ெசா ன
வா ேதவ {கி ண }, ம
ஒ ைற தன ெசா த {நாராயண}
வ வ ைதேய (அவ
அ ஜுன ) கா னா .
அத பற , அ த உய ஆ மா
ெகா டவ {கி ண }, (தன )
ெம ைமயான வ வ ைத
{கி ண வ வ ைத} ஏ
அ ச திலி த அவ
ந ப ைகயற - ப தி ேயாக !
The Religion of Faith - Bhakti yoga! | Bhishma-Parva-Section-036 | Mahabharata In Tamil
{பகவ கீ ைத - ப தி 12}
பதிவ க : கட ளட அ பண ட ெச பாைதைய கி ண க வ ;
அ பண ட ெசயலா ைறயான ப தி ேயாக ைத கி ண வ ள கி
ெசா வ ; ேம அவ ப ேவ வ வ கள லான ஆ ம ஒழ கைள வ ள வ ...
ெசய களைன ைத என ேக
அ பண , எ ைனேய
(அைடய த க) த க உய த
ேநா கமாக ெகா , எ ைனேய
வழிப , ேவ எதி
அ பண ைப ெச தாம ,
எ ைனேய தியான , (இ ப ேய)
எ ன ேலேய த க மன ைத
நிைல க ெச பவ க எவேரா,
அவ கைள, (இ த)
மரண தி பா ப உலக எ
கடலி இ தாமதமி லாம
நா வ வ ேப . 12:6-7
எ ன ம ேம உன இதய ைத நிைல க ெச ,
உன திைய எ ன ெச வாயாக. இத பற {இ த
உலக தி பற } ந எ ன வசி பா . (இதி ) ஐயமி ைல.
12:8
என , எ ன உன இதய ைத உ தியாக
நிைலநி த இயலவ ைலெயன , ஓ! தன சயா {அ ஜுனா},
ெதாட த பய சிய னா (எ ) அ பண ப {ேயாக தி }
ல எ ைன அைடய ய சி பாயாக. 12:9
இைத உ னா ெச ய இயலாவ டா ட, எ ைன
அைட அ பண ப {ேயாக தி } ஈ ப , உன
ஆ மாைவ க ப தி, ெசய க அைன தி பலைன
ற பாயாக. 12:11
(அ பண ப {ேயாக தி } ஈ ப ) பய சிைய வட
அறி ேம ைமயான ; அறிைவ வட தியான
ேம ைமயான ; தியான ைதவ ட {ெசய கான}
எதி வ ைளவ பலைன ற ப சிற த , றவ இ
அைமதி உடேன வ ைளகிற . 12:12
கவைலய {எதி பா க அ }, ைம ட ,
(உலக ெபா கள ) ெதாட ப லாதவனாக, (மன ) யர தி
இ வ ப டவனாக எ னட அ பண {ப தி}
ெகா பவ எவேனா, ஒ ெவா ெசயைல (அத
பலைன ) ற பவ எவேனா, அவேன என அ யவ
ஆவா . 12:16
ெபா ம ஆ ம ப வ ைனய அற
- ே ர–ே ர ஞவ பாக ேயாக !
Religion by Separation of Matter and Spirit - Kshetra–KshetrajnaVibhaga yoga! |
Bhishma-Parva-Section-037 | Mahabharata In Tamil
{பகவ கீ ைத - ப தி 13}
{அ ஜுன கி ணன ட ,
"ஓ! ேகசவா {கி ணா},
இய ைக, மன த , ே திர
{கள }, ே திர ஞ {கள ைத
அறி தவ }, அறி , அறிவ
எ ைல ஆகியவ ைற அறிய
வ கிேற " எ றா }[1அ].
அத அ த
ன தமானவ {கி ண
அ ஜுனன ட }, "ஓ! திய
மகேன {அ ஜுனா}, இ த உடேல
ே திர {கள }எ
அைழ க ப கிற . அஃைத
{கள ைத} அறி தவைனேய
ே திர ஞ {கள ைத
அறி தவ } எ க ேறா {த வ கைள அறி ேதா }
அைழ கி றன [1ஆ]. ஓ! பாரதா {அ ஜுனா}, ே திர க
{கள க } எ எ ைன அறிவாயாக[1இ]. 13:1-2
பர ம ைத றி த றி கைள ெகா , ந
அைம த, காரண நிைற த உைரகளா , ப ேவ
ச த களா , இ பல வழிகள தன தன யாக
இைவயைன {ஏ கனேவ} பாட ப ளன. 13:5
ெப த க {ஐ த க }, த னல {அக கார },
அறி திற { தி}, ேதா றமி லாத (இய ைக) {ஆ மா},
ப ல க , ஒ றான (மன ), ல க ெபா க
ஐ , ஆைச, ெவ , இ ப , வலி { ப }, உட உண ,
ண ஆகியஇைவ அைன ேம, அவ றி தி த ப ட
வ வ , கமாக, ே திர எ
அறிவ க ப ளன.13:6-7
{ெபா சா த} இய ைக ம ஆ மா ஆகியைவ
ெதாட கமி லாதைவ எ பைத அறிவாயாக. (ேம ) அைன
மா த க {தி த க }, {அ த ெபா கள
[உட கள ]} அைன ண க இய ைகய இ ேத
எ கி றன எ பைத அறிவாயாக. 13:20
இ த உடலி உ ள உய த ஆ மா {பரம ஷ },
மதி ப டாள {ேம பா ைவயாள }, அ கீ க பவ {அ மதி
த பவ }, ஆத பவ { ம பவ }, அ பவ பவ ,
வலிைமமி க தைலவ {மேக வர } ம பரமா மா
எ அைழ க ப கிறா .13:23
இ ப ேய ஆ மா { ஷ } ம இய ைக {ப ரகி தி}
ஆகியவ ைற அத ண க ட அறி தவ எவேனா, அவ
எ ன நிைலய இ தா , {அவ } ம ப ற பதி ைல
{ப றவ ைய அைடவதி ைல}. 13:24
அைசவன, அைசயாதன என இ ப வ {ப ற }
எ த உய , ஓ! பாரத ல தி காைளேய {அ ஜுனா},
ே திர ம ற ே திர ஞ (ப ெபா {உட } ம
ஆ மா) எ பனவ றி ெதாட ப உ டானைவ எ பைத
அறிவாயாக. 13:27
ண ப வ ைனகள அற
- ண ரயவ பாக ேயாக !
Religion by Separation from the Qualities - Gunatraya–Vibhaga yoga! |
Bhishma-Parva-Section-038 | Mahabharata In Tamil
{பகவ கீ ைத - ப தி 14}
இய ைகய பற ந ண {ச வ ண }, ேபரா வ
{ரேஜா ண }, இ {தேமா ண } ஆகிய இ த ண கேள,
ஓ! வலிய கர கைள ெகா டவேன {அ ஜுனா}, நி தியமான
ப வ ைத [ஆ மாைவ] இ த உடலி க கிற . 14:5
இவ றி , ந ண {ச வ ண }, தன ப ைழய லா
இய பா ெதள ைவ த ஒள யாக {அறிவாக },
ப க அ றதாக இ பதா , ஓ! பாவம றவேன
{அ ஜுனா}, மகி சிைய , அறிைவ அைட {அ }
(ஆ மாைவ ) க ப கிற .14:6
ஓ! பாரதா {அ ஜுனா}, ந ண {ச வ ண } இ ப ட
(ஆ மாைவ) ஒ றிைண கிற {ப ற ெச கிற }; ேபரா வ
{ரேஜா ண }, ெசய ட {ஆ மாைவ} ஒ றிைண கிற ;
ஆனா இ ேளா, அறி திைரய , ப ைழ ட {தவ ட
ஆ மாைவ} ஒ றிைண கிற . 14:9
{தேமா ண ட } இ ேபா இற தா , ஒ வ
ட கைள ஈ ெற க வைறகள ப ற கிறா . 14:15
ந ெசயலி பல ந ைமயான எ ,
கள கமி லாத எ ெசா ல ப கிற . அேதேபால,
ேபரா வ தி பல பமா ; (ேம ) இ ள பல
அறியாைமயா . 14:16
ந ண தி {ச வ ண தி } இ ேத அறி ப ற கிற ;
ேபரா வ தி {ரேஜா ண தி } ேபராைச ; (ேம ) இ ள
{தேமா ண தி } ப ைழ, மய க ம அறியாைம
ப ற கி றன. 14:17
ந ண தி {ச வ ண தி } வசி ேபா
உய வைடகி றன ; ேபரா வ தி {ரேஜா ண தி }
அ ைமயாேனா ந வ இ கிறா க ; (அேத ேவைளய )
இ ள {தேமா ண தி } வசி ேபா , இழி ண தி
அ ைமயாகி வ சியைடகி றன {தா த உலக கைள
அைடகி றன }. 14:18
அைன உட கள லாதாரமாக இ இ த
ண கைள கட ேம ப , பற , இற , ைம,
ப ஆகியவ றி இ வ ப ட ப வ {ஆ மா},
அழிவ ற த ைமைய அ பவ கிற {அமி த நிைலைய
அைடகிற }" எ றா {கி ண }. 14:20
இ த ண கைள ஒ வ கட ேம ப வ
எ வா ?" எ ேக டா {அ ஜுன }. 14:21
ேம , தன ப ட அ பண ட {ேவ பா லாத ப தி
ேயாக தி } எ ைன வழிப பவ எவேனா, அவேன இ த
ண கைள கட ேம ப , பர ம தி இய
ைழய த தவனாகிறா . 14:26
{பகவ கீ ைத - ப தி 15}
கீ ேநா கி , ேம ேநா கி
ந அத கிைளக ,
ண களா வள கி றன;
அத ைளகேள {தள கேள}
ல க ெபா களா . அத
ேவ கீ ேழ {கீ ேநா கி
ெச ேவ க }, ெசய க
வழிவ மன த கள
உலக {நர லக } வைர
ந தி கிற [2]. 15:2
இ ேக (கீ ேழ {இ த உலக தி }) அத {அ த மர தி }
வ வேமா, (அத ) ேவா, (அத ) ெதாட கேமா, (அத )
ஆதரேவா இ ப அறிய ப வதி ைல. உ தியாக
நிைல தி இ த அ வ தா {அரச மர தி } ேவ கைள,
"எவன இ இ த பைழைமயான வழிய (உலகிய )
வா ெதாட கிறேதா, அ த பழ கால த ைதய {ஆதி
ஷன } பா கா ைப நா நா ேவ " எ நிைன , க
ஆ த ெகா , கவைலய லாம அைத ெவ , எ
ெச றா , ஒ வ ம தி ப ேவ டாேமா அ த
இட தி ெச ல அவ யல ேவ . 15:3-4
ெச ம மய க தி இ வ ப ேடா , தய
ப கைள அட கிேயா , தன ப ட தன , பரமா மா
உ ள உறைவ தியான பதி உ தியாக இ ேபா , ஆைச
வ லகிேயா , இ ப ம ப (ேபா ற) ர ப ட
இர ைடகள இ வ ப , மய கமி லாதி ேபாேர
அ த நிைல த நிைலைய {பரமபத ைத} அைடகி றன . 15:5
எ ன நி திய ப தி ஒ ேற
இ லக வா வ தன ப ட ஆ மாவாகி,
இய ைகைய சா தி (ஐ )
ல க , ஆறாவதாக மன ைத ேச த
கவ கிற .15:7
கா , க , த ட - ைவ - மண ஆகியவ றி
உ க , ம மன ஆகியவ றி ஆ ைம ெச தி
அவ {ஆ மா}, ல க ெபா க அைன ைத
அ பவ கிறா {அ பவ கிற }. 15:9
[3] ண கள ஒ றிய ப எ ப ல க
ெபா கைள உண வேதா அ ல இ ப
ப கைள அ பவ பேதாஆ எ இ ேக
வள கிறா க லி.
யன ெகா எ த ஒள யான இ த
பர த அ ட ேக ஒள கிறேதா, (எ ) ச திரன , (எ )
ெந ப உ ளேதா, அ த ஒள எனேத எ பைத அறிவாயாக.
15:12
மி ைழ என ச தியா நா
உய ன கைள தா கிேற ; சா நிைற த நிலவாகி நாேன
அைன பய கைள வ ைளவ கிேற [4]. 15:13
மாற யன { ர ஷ }, மா ற யாதன {அ ர
ஷ } எ ற இர {உய } ெபா க இ லகி
இ கி றன. மாற யன { ர ஷ } எ பன (இ த)
உய ன க அைன மா . மாறாத ஒ ேற { ட த} மா ற
யாத {அ ர ஷ } எ அைழ க ப கிற
{அைழ க ப கிறா }[7]. 15:16
மய கமைடயாம எவ எ ைன இ த உய தவனாக
{ ேஷா தமனாக} அறிகிறாேனா, ஓ! பாரதா {அ ஜுனா},
அைன ைத அறி த அவ , {எ ைனேய அைன தி
ஆ மாவாக நிைன } எ ைனேய அைன வழிய
வழிப கிறா . 15:19
{பகவ கீ ைத - ப தி 16}
பதிவ க : மன தன ப கள காண ப ெத வ க ம அ ர
த ைமகைள கி ண வள வ ; ைகவ ட ேவ ய அைன ைத ைகவ
பரமபத ைத அைடவ எ ப எ கி ண ஆேலாசைன வ ...
அ த ன தமானவ
{கி ண அ ஜுனன ட },
"அ சமி ைம, இதய
ைம, அறிவ (அறிைவ
அைட ேநா கி )
வ டா ய சி, ேயாக
தியான , ெகாைடக {ஈைக},
த க பா , ேவ வ , ேவத
க வ, தவ ேநா க ,
ேந ைம {1}[1],
த கிைழயாைம, வா ைம,
ேகாப தி இ வ தைல, ற , மன அைமதி, ப ற ைற
ெசா லாைம, அைன உய கள ட க ைண,
ெபா ளாைசய ைம, ெம ைம, பண , அைமதிய ைமய
இ வ தைல, {2} வ ர , ம ன த ைம {ெபா ைம},
உ தி, ைம, ச தனமி ைம { ேராகமி ைம},
ெச கி ைம ஆகியைவ ஓ! பாரதா {அ ஜுனா}, ெத வ க
த ைமகைள ெகா ேடாைர சா தனவா {3}. 1-3
[1] இ ச கர வ ள க ைத ஏ ேற தா
ெபய தி பதாக , தர இ ேவ ெபா
ெகா கிறா என இ ேக வ ள கிறா க லி.
ெத வ க த ைமக
வ தைல காவன என
க த ப கி றன; அ ர த ைமகேளா
ப ைற ஏ ப வனவா . ஓ!
பா வ மகேன வ தாேத, ந
ெத வ க த ைமக டேனேய
ப ற தி கிறா . 16:5
இ லகி பைட க ப ட
உய ன க , ெத வ க த ைம,
அ ர த ைம என இ
ந ப ைகய கய களா க ட ப ,
காம தி , ேகாப தி அ ைமயா அவ க {அ ர
த ைம ெகா ேடா } இ இ த ெச வ ைத அைடயேவ
வ கிறா க . 16:12
"இைத நா ப அைடேவ , இ த ெச வ ைத நா
ெகா ேள , இஃ (இ த ெச வ ) என தலாக
கிைட ததா {13}. இ த எதி எ னா ெகா ல ப டா .
நா இ ப றைர ெகா ேவ . நாேன தைலவ
{ஆ பவ }, நாேன அ பவ பவ {ேபாகி}, நாேன ெவ றியாள
{சி த }, ச தி நிைற தவ {பலவா }, மகி சியானவ { கி}
{14}, நா ெச வ த , நா
உ னத ப ற ைப ெகா டவ .
எ ைன ேபா ேவ எவ
இ கிறா ? நா ேவ வ
ெச ேவ , நா
ெகாைடக அள ேப , நா
இ பமாக இ ேப " {15} என
இ ப அறியாைமய மய கி
எ ண ற எ ண களா
{கவைலகளா } கல கி, மாய
வைலகள சி கி, ஆைச க த
ெபா கைள அ பவ பதி
ப த ெகா ட அவ க {அ ர
த ைம ெகா ேடா } ைமய ற அ ர த ைமக
நரக தி கி ேபாகிறா க
{16}. 16:13-16
எனேவ, எ ெச ய பட ேவ ? எ
ெச ய பட டா ? எ பைத த மான க உன
சா திர கேள அதிகார ெகா டதாக இ க .
சா திர கள வ திகளா த மான க ப டவ ைற உ தி
ெச த பற ெசய வேத உன த " எ றா
{கி ண }. 16:24
வ தந ப ைககள அற
- சிர தா ரயவ பாக ேயாக !
Religion by the Threefold Kinds of Faith - Sraddhatraya-Vibhaga yoga! |
Bhishma-Parva-Section-041 | Mahabharata In Tamil
{பகவ கீ ைத - ப தி 17}
2. ேபரா வ ண
ெகா ேடா {ராஜச க }
ய கைள , ரா சச கைள
{வழிப கிறா க };
3. இ ண ெகா ட
ம க {தாமச க } இற ேதா
ஆவ கைள , த
ட கைள {ப ேரத, த
கண கைள} வழிப கிறா க .17:4
பாசா தன , ெச
தந ைகக ஆகியவ த ைன இழ ,
ப றி வ ப ெகா ,
வ ைறய ஈ ப , சா திர களா வ தி க படாத க
தவ ற கைள பய , (த க ) உட உ கள
ெதா திைய { த ெதா திைய }, (அவ கள )
உட க நிைல தி எ ைன தி
{சி திரவைத ளா கி} வ ப தறிவ லாத
அ மன த க , அ ர ண ெகா டவ களாக அறிய பட
ேவ . 17:5-6
அைனவ வ பமான உண
வைகயானதாக இ கிற . ேவ வ , ேநா {தவ }, ெகாைடக
{தான க } ஆகியன அேத ேபாலேவ உ ளன (
வைகயாக உ ளன). அவ றி ேவ பா கைள ப வ மா
ேக பாயாக. 17:7
{ வைக உண ைறக :}
2. கச , ள , உ ,
மி த , உைற , உல த
நிைல, எ ச ஆகியவ ைற
ெகா , வலி, யர , ேநா
ஆகியவ ைற உ டா
உண வைகக உண சி
மி ேகாரா {ராஜச
ண ேளாரா }
வ ப ப கி றன. 17:9
3. ள த, ைவய ற,
அ கிய, ெக ேபான, பற உண வைகக
ஏ க ம த {எ சிலான},
ைமய ற உண , இ த ைம ெகா ட மன த களா
{தேமா ண ேளாரா } வ ப ப கிற . 17:10
{ வைக ேவ வ ைறக :}
3. வ தி எதிரான , {ப ற } உண அள க படாத ,
( ன த வ கைள ெகா ட) ம திர க அ ற , ைண ெச த
அ தண க லி ெகா காத , ந ப ைகய லாம
ெச ய ப வ எ ேவா, அ த ேவ வ இ {தேமா} ண
ெகா டதாக ெசா ல ப கிற .17:13
3. ட ந ப ைக ட , த ைன தாேன தி
ெகா , ப றைர ெக பத காக ெச ய ப தவ இ ள
த ைம {தேமாக ண } ெகா ட என ெசா ல ப கிற .
17:19
{ வைக ெகாைடக :}
ஓ , த , ச எ பர ம தி நிைல வ தமாக
ெசா ல ப கிற . அதனா தா (ப ர ம தினா தா ),
ப ரமாண க {வ திக [அ] உ திெமாழிக }, ேவத க ,
ேவ வக ஆகியன பழ கால தி வ தி க ப டன. 17:23
வ தைல ம றவ அற
- ேமா ச நியாச ேயாக !
Religion by Deliverance and Renunciation - Moksha–Sanyasa yoga! |
Bhishma-Parva-Section-042 | Mahabharata In Tamil
{பகவ கீ ைத - ப தி 18}
ெகா கி றன எ பைத ப வ
ேலாக க ைமயாக வள கி றன.
அ ேபா அைத அறியலா " எ இ ேக
வ ள கமள கிறா க லி.
ஓ! மன த கள லிேய
{அ ஜுனா}, ைகவ ட {தியாக }
எ ப வைக ப
எ பதா , ஓ! பரதன மக கள
சிற தவேன {அ ஜுனா}, ைகவ ட
{தியாக } எ பதி எ ைவ
ேக பாயாக. 18:4
ேவ வ, ெகாைடக , தவ
ஆகிய ெசய க ைகவ ட
பட டா . உ ைமய அைவ
ெச ய படேவ ேவ . ேவ வ,
ெகாைட, தவ ஆகியைவேய
அறி ைடேயா ைம கானைவ { ைம கான
ெசய களா }. 18:5
ஆனா அ த ெசய க ட ப ம பல
ஆகியவ ைற ைகவ ேட ெச ய பட ேவ . ஓ!
ெகா டவ }"
எ பத K.T.ெடல "திற வா தவ " எ
ெபா ெகா கிறா . அ ந ல பய பா எ
ஏ க தகாத " எ இ ேக வ ள கிறா க லி.
[3] இ ேக ற பவ எ ெசா ல ப வ
ெசய கள பலைன ற தவ என ெபா
ப எ தர ெசா வதாக இ ேக
வள கிறா க லி.
உட , ேப , அ ல மன ஆகியவ ைற ெகா ஒ
மன த எ த ெசயைல நதி டேனா, மாறாகேவா
{நதிய ேறா} ெச தா , இைவ ஐ ேத அத {அ த ெசயலி }
காரண களா . 18:15
{நா எ ற} அக கார உண வ , கள க {ப }
இ லாத மன ெகா டவ எவேனா, அவ இ த ம க
[8] இ ேக ண கள வள க எ ப
சா கிய அைம {சா கிய } ஆ என
வள கிறா க லி.
வ ைள க , இழ , (ப ற ேந ) த , (ஒ வன
ெசா த) ச தி ஆகியவ ைற க தாம , மய க தி எ
ெச ய ப ேமா, அ த ெசய இ ள த ைம ெகா ட
{தாமச } எ ெசா ல ப கிற [9]. 18:25
நிைலயான த ைம {உ தி }, ச தி {ஊ க }
ெகா , ெவ றி ம ேதா வ யா அைச க படாம ,
{நா எ ற எ ண அ றவனாக} த ைன ப றி ஒ ேபா
ேபசாதவ , ப றி இ வ ப டவ மான
ெசய ப ெபா ளானவ {க தா} ந ண த ைம
ெகா டவ {சா வ க } எ ெசா ல ப கிறா . 18:26
[11] இ ல தி த ம அத ம எ ேற
இ கிற . எனேவ இ ேக அற , மற எ ேற நா
ெகா ளலா .
3. தவறானைத ச ெய , அைன ைத
ேந மாறாக க தி இ ளா மைற க ப ட அறிவா ற
{ தி}, ஓ! ப ைதய மகேன {அ ஜுனா}, இ ள த ைம
ெகா ட {தாமச தி} ஆ . 18:32
{ வைகயான மன திக :}
1. மன , உய க , ல க ஆகியவ றி
ெசய பா கைள அ பண ப {ேயாக தி } ல எ
தளராம க ப ேமா, அ த மன தி, ஓ! ப ைதய
மகேன {அ ஜுனா}, ந ண தி த ைம ெகா ட {சா வ க
மன தி} ஆ [12]. 18:33
3. ப தறிவ ற ஒ மன த , உற க , அ ச , கவைல,
மன ேசா , மடைம ஆகியவ ைற எதனா ைகவ டாம
இ பாேனா, அ த மன தி இ ள த ைம ெகா டதாக
{தாமச மன தி என } க த ப கிற . 18:35
2. ல க ெபா கள ல க ெகா
ெதாட பா எ உ டா ேமா, தலி அ தமாக ,
வ வ ஷமாக எ ேதா ேமா, அ த இ ப
ேபரா வ தி த ைம ெகா ட {ராஜச இ ப } என
ெகா ள ப கிற . 18:38
3. ெதாட க தி , அத வ ைள கள ஆ மாைவ எ
மய ேமா, உற க , ேசா ப , மடைம ஆகியவ றி இ
எ பற ேமா, அ த இ ப இ ள த ைம ெகா ட
{தாமச இ ப } என வ ள க ப கிற . 18:39
இய ைகய பற இ த ண கள இ
வ ப ட ஒ வ , மிய ேலா, ெசா க தி ேதவ க
ம திய ேலா ட இ ைல.18:40
ப ராமண க , தி ய க ,
ைவசிய க ம திர கள
கடைமக ட, ஓ! எதி கைள
த பவேன {அ ஜுனா},
இய ைகய பற (இ த
) ண கள லேம
ேவ ப கி றன. 18:41
மன அைமதி {மனவட க },
த க பா { லனட க },
தவ ற க , ைம,
ம ன த ைம {ெபா ைம},
ேந ைம, அறி , அ பவ ம
(ம ைமய உ ள இ ப ) ந ப ைக {ஆ திக } ஆகிய
ப ராமண கள கடைமக (அவ க ச யான)
இய ைகய இ ேத ப ற கி றன.18:42
[14] இ ேக க லிய இ நா ச
வ லகிய கிேற . இ அவ "Servitude", அஃதாவ
"அ ைம தன " எ ற ெசா ைல
பய ப திய கிறா . இ ல தி "ப ச யா
paricaryā" எ ெசா ல ப கிற . அத
"ெதா " எ "ேசைவ" எ ெபா
ெகா ளலா . அ ைம தன எ ற ெசா அ
பய ப த ப பதாக என ெத யவ ைல.
பாரதியா , ப ர பாத , ேகாய தக ஆகிேயா இ
ெதா எ ேற ெபா ெகா கி றன .
எ ப ற ற மன ெகா டவ எவேனா, த ைன
க ப தியவ எவேனா, ஆைச வ லகியவ எவேனா,
அவேன றவ ல ெசயலி இ வ தைலயைட
உய த ைமைய அைடகிறா .18:49
ய மன ட , தன உ தியா த ைன க ப தி,
ஒலி தலிய ப ற ல க ெபா கைள ற , ப ைற
ெவ ைப ைகவ , தன ைமயான இட தி வசி ,
ைறவாக உ , ேப , உட , மன ஆகியவ ைற
க ப தி {ெவ }, எவ தியான ம மமாதலி
{ேயாக தி } எ ேபா ேநா க ெகா ளாேனா, எவ
ேவ பா றி இ கிறாேனா, எவ அக கார , வ ைற,
ெச , காம , ேகாப ம தி பவ ைற
(அைன ைத ) ைகவ கிறாேனா, த னல தி இ
வ ப , (மன) அைமதி ட இ அவேன பர ம தி
கல பத த தவனாகிறா .18:51-53
பர ம தி ஒ ப , ஆவ ய அைமதியைட த
(அ த ) ஒ வ வ தமா டா , ஆைச படமா டா ;
அைன ய ைர ஒ றாக க அவ எ னட உய த
அ பண ைப {ப திைய} அைடகிறா . 18:54
(அ த) அ பண ைப {ப திைய } ெகா அவ
எ ைன ெகா கிறா . நா எ னவாக இ கிேற ?
நா யா ? எ உ ைமய ெகா ,
அத காரணமாக அவ எ
{ப ர ம }[17] ைழகிறா .18:55
எ ன உன எ ண கைள நிைல க ெச தா , என
அ ளா இ க க அைன ைத ந ெவ வா . ஆனா ,
ஆணவ தினா ந ேக க மா டாெய றா , (ப ன ) ந
றி அழிவா .18:58
உன இதய ைத எ ன
நிைல க ெச வாயாக, எ னட
அ பண {ப தி} ெகா டவனாக
இ பாயாக. என ேக ேவ வ
ெச வாயாக, எ ைனேய
வண வாயாக. பற எ ைன ந
அைடவா . ந என அ பானவ
எ பைத நா உன உ ைமயாக
{ச தியமாக} அறிவ கிேற . 18:65
தவ பய லாதவ , அ பண ப லாதவ
{ப திய லாதவ }, காக கா தி காதவ { வட
ேக க வ பாதவ }, எ ம ெபா ற சா பவ
{எ னட ெபாறாைம ெகா டவ } ஆகிேயா உ னா
இ எ ேபா அறிவ க பட தகா . 18:67
மன த க ம திய அவைன தவ ர என
அ பானவ ேவ எவ மி ைல. உலக தி அவைன
கா என அ பானவ ேவ எவ மி ைல. 18:69
நம ளான இ த னத உைரயாடைல எவ
ப பாேனா, அவ {க வ எ ற} அ த அறி ேவ வ ைய
என காண ைகயா கியவ ஆவா .18:70
எ க இ தைகயேத. எ த மன த , அ ப
தைடகைள ெசா லாம {அ ப ஆ ேசபைணக ெச யாம },
ந ப ைக ட இைத ேக பாேனா (ப பாேனா), அவ
(ம பற ப இ ) வ ப , ணய ெசய கைள
ெச தவ கள அ உலக ைதேய அைடவா .18:71
அ ஜுன {கி ணன ட },
"எ மய க அழி த . ஓ!
ேயாக தி தைலவனான கி ண , இ த உய த
திைர, இ த ேயாக ைத {சி தா த ைத} ேநர யாக அறிவ த
ேபாேத, வ யாச அ ளா நா இைத ேக ேட . 18:75