文章编号：

１００３－７７２１（
２０１３）
０２－０００３－１１

代百生

中国钢琴音乐的 “中国风格 ”

摘 　 要：以“民族化”为主线而追求“中 国 风 格 ”，是 推 动 中 国 钢 琴 音 乐 发 展 的 源 动 力，体 现 了 中 国 作

曲家的文化身份意识。中国钢琴音乐的“中 国 风 格 ”是 一 个 复 杂 的 混 合 体，具 有 民 族 风 格、地 域 风 格、流
派风格乃至时代风格的某些特征。“中国 风 格 ”很 难 准 确 界 定 其 内 涵，但 已 经 成 为 中 国 钢 琴 音 乐 在 世 界
音乐艺林的一种民族文化身份标签，其发展主线 可 概 括 为 从 “形 ”到 “神 ”的 一 种 扬 弃 过 程，体 现 了 “传 统
的抽象化”。中国钢琴音乐的“风格参照 ”问 题、“缺 乏 统 一 的 风 格 感 ”问 题、中 外 钢 琴 音 乐 中 的 “中 国 风
格”比较之感悟以及对中国钢琴音乐发展的若干思考，也是本文讨论的话题。
关键词：中国钢琴音乐；中国风格；民族化
中图分类号：
Ｊ ２　　　 文献标识码：
６０９． Ａ　　　ＤＯＩ： ３９６９／
１０． ｊ．ｉ
ｓｓｎ１００３－７７２１．
２０１３．
０２．
００１

　　 本文的题 目 显 得 有 些 绕 口 ，是 基 于 笔 者 这 样 的 期待能“抛 砖 引 玉”，引 起 学 者 们 对 中 国 钢 琴 音 乐 的

基本认识：“中国钢琴音乐”并不等同 于“钢 琴 音 乐 的
中国风格”，因为并不是所有的中国钢 琴 作 品 都 必 定
或必须具有“中国风格”［１］。但 中 国 钢 琴 音 乐 的 发 展
历程中，对“中 国 风 格”的 追 求 已 成 为 创 作 的 主 流 倾
向和作曲家 的 主 要 目 标 之 一 。 那 么，“中 国 风 格 ”到
底是一种怎样的音乐风格 ？
笔者认为，中 国 钢 琴 音 乐 的 “中 国 风 格 ”是 一 个
复杂的混合 体，具 有 民 族 风 格、地 域 风 格、流 派 风 格
乃至时代风格 的 某 些 特 征 ，但 若 严 格 按 照 西 方 音 乐
学有关音乐风 格 的 观 念 来 考 察 ，又 具 有 某 些 令 人 不
解的“困惑”，它们与中国钢琴音 乐 ２０ 世 纪 以 来 的 生
存与发展状况密不可分 ———作为当代 中 国 音 乐 的 一
种形式，中国钢 琴 音 乐 的 发 展 与 中 国 传 统 文 化 和 社
会的变迁紧 密 相 联，其 所 具 有 的 “中 国 内 容 与 精 神”
和“西方形 式 与 技 术”代 表 了 中 西 文 化 的 融 合 交 汇。
“中国风格”很 难 准 确 界 定 其 内 涵，但 已 经 成 为 中 国
钢琴音乐在世界音乐艺林中的一种民 族 文 化 身 份 标
签。
本文第一部 分 将 中 国 钢 琴 音 乐 放 在 “中 国 新 音
乐”① 的发生与发 展 的 大 背 景 中 考 察 ，试 图 勾 勒 出 中
国钢琴音乐 追 求 “中 国 风 格”的 发 展 主 线；第 二 部 分
则是对有关中 国 钢 琴 音 乐 的 风 格 问 题 的 若 干 思 考 ，
研究兴趣。
一 、中国钢琴音乐的 “中国风格 ”发展历程
作为一种文 化 现 象 的 中 国 钢 琴 音 乐 ，其 发 生 与
发展必然会受 到 艺 术 规 律 本 身 的 制 约 ，同 时 也 与 处
于转型期的中国社会经济文化环境变 迁 有 着 千 丝 万
缕的联系。这种联系使得中国钢琴 音 乐 的 发 展 呈 现
出特殊而复杂的文化特征 。中国钢 琴 音 乐 作 为 中 国
专业 音 乐 创 作 的 一 个 有 代 表 性 的 品 种，是 伴 随 着 ２０
世纪初期开始 的 中 国 新 音 乐 的 发 展 而 发 展 的 ，其 发
展历程可以作为中国新音乐发展 的 缩 影 。 有 关 中 国
近现代，尤其是中 国 当 代 音 乐 史 的 著 作 ② ，是 中 国 新
音乐研究的重要文献 。近年来陆续 出 版 了 一 些 有 关
２０ 世纪中 国 音 乐 思 潮 与 音 乐 批 评 的 著 作 ２ 以 及 部
［］
分有关中国新 音 乐 的 论 著 ［３］，也 为 此 提 供 了 广 阔 的
背景。本文第一部分的论述将以这 些 重 要 文 献 为 基
础，将 ２０ 世纪以来中国新音乐文 化 的 发 展 历 程 划 分
为三个主要阶段来考察不同时期中国 钢 琴 音 乐 创 作
追 求 “中 国 风 格”的 不 同 表 现：
２０ 世 纪 前 半 叶；
１９４９
－１９７６ 年；
１９７６ 以后 ③ 。
１．不同历史阶段音乐创作的“民 族 风 格”追 求 及

作者简介：代百生（
１９７１～ ），男，德国法兰克福音乐与表演艺术学院哲学博士，澳门理工学院艺术高等学校副教授、音乐课程主任。
收稿日期：
２０１２－１１－０２
４ 黄钟（中国·武汉音乐学院学报）
２０１３ 年第 ２ 期
其在钢琴音乐中的体现
在中国新音 乐 的 发 展 历 程 中 ，中 国 音 乐 界 对 音
乐的“民 族 风 格 ”的 理 解 经 历 了 不 同 的 认 识 发 展 过
程，伴随着这一认识的发展过程 ，在不 同 时 期 的 中 国
钢琴音乐创作中 ④ “中 国 风 格”也 以 不 同 的 形 式 表 现
出来：
２０ 世纪初，当中国 作 曲 家 在 学 习 欧 洲 作 曲 技 术
并运用于音乐创作实践时 ，从一开始，就 意 识 到 欧 洲
作曲技术 理 论 与 中 国 民 族 音 乐 文 化 和 音 乐 创 作 之
间，存在着一个如何适应的问题 ，并在 实 践 中 开 始 了
一些“中国化”的尝试，例如黄自、萧 友 梅 等 人 的 音 乐
创作就显示了 这 种 可 贵 的 努 力 。１９４９ 年 以 前，钢 琴
音乐作为西方的音乐形式在中国作曲 家 的 创 作 中 并
不多见，但在 以 贺 绿 汀 《牧 童 短 笛 》（
１９３４）、江 文 也
《钢琴叙事 诗：浔 阳 夜 月 》（１９４３）、江 定 仙 《摇 篮 曲 》
（１９３４ 瞿 维 花 鼓 １９４５）、丁 善 德 《春 之 旅 组 曲 》
）、 《 》（
１９４５）等为代 表 的 中 国 早 期 钢 琴 音 乐 创 作 中 ，已 经
（ 创作有了 很 大 的 发 展，出 现 了 丁 善 德 《第 一 新 疆 舞
呈现出一种共 同 的 特 征 ，即 把 具 有 民 族 音 调 的 旋 律
作为追求钢琴音乐的“中国风格”的 重 要 手 段。 如 果
说，起初这种 不 约 而 同 的 “共 性 写 作”是 出 于 中 国 作
曲家 的 民 族 文 化 意 识 ，那 么 从 ３０ 年 代 中 期 开 始 的
“新音乐运动”明确提出了音乐的形式 与 内 容 要 体 现
“民族化”与“大众化”的美学要求。 这 一 时 期 探 索 新
音乐民族形式 的 主 要 观 点 与 做 法 有 ：对 传 统 文 化 采
取“取其精华、去其糟粕”的批判继 承 思 想，利 用 民 间
音乐的旧形式，配合与新鲜的内容 ；做 到 音 乐 语 言 与
形式上的民族 化，才 能 更 好 地 实 现 大 众 化 的 创 作 目
的；借鉴西 乐 创 造 新 的 民 族 形 式 。４０ 年 代 末 期，新
音乐权力话语 形 成 ，并 在 以 后 的 一 段 时 期 内 都 以 文
艺政策形式影响着中国新音乐创作 ⑤ 。
１９５６ 年，毛 泽 东 提 出 “百 花 齐 放、百 家 争 鸣 ”的
“双百方针”，在 文 艺 界 打 开 了 一 个 自 由 发 展 和 自 由
争论的活跃局面 ，也由此拉开了一场有 关 音 乐 的“民
族风格”问题 的 讨 论，后 来 发 展 成 为 对 李 凌、贺 绿 汀
等人的批判。这 场 讨 论 其 实 远 未 达 到 应 有 的 深 度 ，
因为音乐的民族风格问题本身包含的 范 围 非 常 广 泛
而复杂，要解决 这 个 问 题 必 须 解 决 一 系 列 的 美 学 上
的重 大 理 论 性 问 题 以 及 一 系 列 的 经 验 和 方 法 问
题 ［４］。６０ 年代 初 期 中 国 文 艺 界 关 于 “革 命 化、民 族
化、群众化”的 “三 化”口 号，更 是 成 了 对 音 乐 创 作 的
政治要求，由于以“革命化”为核心，实 质 上 使 得 音 乐
创作必须为政 治 服 务 的 思 想 进 一 步 得 到 明 确 巩 固 ，
某种程度上禁锢了作曲家的艺术创造 ，因 为“音 乐 艺
术要真正达到‘三化’要求，除了写 革 命 的 内 容、用 民
族音调获取民 族 风 格 、用 广 大 群 众 能 够 理 解 和 接 受
的通俗语言 和 样 式 之 外 ，便 别 无 其 他 了。 这 在 事 实
上对作曲家在题材 、体裁、语言和风 格 等 方 面 的 自 由
选择形成了诸 多 限 制 ，导 致 音 乐 创 作 全 面 走 向 单 一
化”［５］。因此可以说，中华人 民 共 和 国 成 立 至“文 革”
开始之前的 这 段 时 期 ，中 国 音 乐 界 有 关 “民 族 风 格”
的探寻依然停 留 在 形 式 层 面 ，普 遍 的 审 美 意 识 是 音
乐作品越有地 方 色 彩 ，越 从 民 间 音 乐 中 吸 取 音 调 素
材就越有民族 风 格 特 色 ，实 际 上 是 只 从 外 部 形 态 看
待民族风格问题 ，将民族风格等同于民族形式 。
这一时期的钢琴音乐创作 ，尽管 被 认 为“是 国 内
钢琴曲创作空 前 繁 荣 的 时 期 ，无 论 是 钢 琴 作 品 的 数
量与质量，都是前所未有的”，是“中 国 钢 琴 音 乐 创 作
欣欣向荣的十七 年”［６］，其 实 这 种 繁 荣 应 该 只 是 头 ７
年。这 ７ 年正是 中 华 人 民 共 和 国 建 立 之 初 ，广 大 音
乐家迸发出为 新 中 国 放 声 歌 唱 的 高 涨 热 情 ，形 成 了
中国 ２０ 世纪空前未有的音乐创 作 高 潮 ，钢 琴 独 奏 曲
曲》（
１９５０）、儿童组曲《快乐的节 日》（ １９５３）、《第 二 新
疆舞曲》（ １９５５）、江 文 也 《乡 土 节 令 诗 》（
１９５０）、桑 桐
《内蒙民歌主 题 小 曲 七 首 》（
１９５２）、陈 培 勋 《旱 天 雷 》
１９５３）、汪 立 三 《兰 花 花 》（
（ １９５３）、蒋 祖 馨 《庙 会 》
１９５５）等优秀 作 品，它 们 多 以 民 族 民 间 音 乐 为 基 本
（
素材，或直接引 用 民 间 音 调 作 为 作 品 的 旋 律 基 础 来
加以改编和发展，在借鉴欧洲古典 派 、浪 漫 派 和 民 族
乐派创作手法的基础上自觉探索多声 技 法 与 中 国 民
间旋律、民族调 式 结 合 的 有 机 性，以 主 调 音 乐 为 主 ，
讲究旋律的清 晰 流 畅 ，具 有 浓 郁 的 民 族 风 格 和 生 动
的生活情趣。民族音调的旋律与和 声 的 民 族 化 成 为
这一时期中国 钢 琴 音 乐 创 作 的 主 要 特 点 ，它 们 正 是
上述民族风格的普遍审美意 识 的 具 体 体 现 。１９５７－
１９６６ 年，中 国 频 繁 的 政 治 运 动 、粗 暴 的 政 治 批 判 在
音乐界造成谨小慎微 、噤若寒蝉的 肃 杀 气 氛，使 音 乐
创作必不可少 的 自 由 思 想 和 创 造 思 维 受 到 桎 梏 ，给
这一时期的音乐文化建设带来了严 重 的 后 果 ，“在 曲
折中前 进 ”⑥ 似 乎 更 能 总 结 这 一 时 期 的 音 乐 创 作 。
“题材的革 命 化”———即 正 面 表 现 革 命 生 活 、歌 颂 革
命精神，和“音 乐 的 标 题 性 ”———即 绝 大 部 分 作 品 都
带有通俗易懂 的 标 题 以 总 结 音 乐 表 现 的 内 容 ，成 为
这一时期钢琴创作 ，乃至整个音乐 创 作 的 显 著 特 点。
尽管这一时期 的 音 乐 创 作 作 品 众 多 ，但 很 多 属 于 缺
少艺术精神的 歌 颂 应 景 之 作 ，它 们 经 历 时 间 的 洗 礼
很快被遗忘。
“文革”时期，音乐界万马齐喑 ，改 编“革 命 音 乐”
与中国传 统 音 乐 成 为 中 国 钢 琴 音 乐 创 作 的 唯 一 出
路。一方面由于艺术的历史价值被 赋 予 强 烈 的 政 治

功利色彩，导致部分乐曲质量不高而 如 昙 花 一 现 ，另
一方面也催生 了 部 分 改 编 曲 精 品 ，使 中 国 传 统 音 调
及传统音乐的精神在钢琴音乐的多声 织 体 中 得 到 了
较好的发挥，例如储望华《二泉映 月》（
１９７２）、王 建 中
《百鸟朝凤》（１９７３）、《梅 花 三 弄》（１９７３）、黎 英 海 《夕
阳箫鼓》（
１９７５）等 乐 曲 都 成 为 经 常 被 演 奏 的 精 品 之
作。
直到“文革”结束之后的 ７０ 年 代 末 开 始，随 着 改
革开放国策的实施 ，思想解放与对外 经 济 、文 化 交 流
迅猛发展，中国音乐界少了思想意识 形 态 上 的 束 缚 ，
对“音乐 的 民 族 风 格 ”的 理 解 开 始 呈 现 多 元 化 的 局
面：一些作曲家仍然坚持在中国调式 特 性 的 基 础 上 ，
进行民族和声 的 革 新 与 试 验 ；更 多 的 作 曲 家 们 立 足
于对新技法的大胆探索 ，追求新的音 响 结 构，或 直 接
运用十二音技法写作 ，或变化使用十 二 音 技 法，更 有
人独创技法体 系 进 行 创 作 ，一 个 共 同 的 倾 向 是 将 各
种现代技法与 感 知 度 较 强 的 中 国 民 族 音 调 相 结 合 ，
使作品在现代音响的基础上体现出 民 族 神 韵 。 在 此
背景下，中国 钢 琴 音 乐 创 作 在 打 破 了 “民 歌 加 和 声”
的创作思维框 框，又 越 过 了 只 能 写 作 改 编 曲 的 阶 段
之后，开始进入到真正的繁荣时期 ，通 过 作 曲 家 创 造
性的探索变得更为个性化和多样化 。 汪 立 三 的 钢 琴
作品《东山魁夷画意组曲》（
１９７９）、《他 山 集———五 首
前奏曲与 赋 格 》（
１９８１）、《梦 天 》（
１９８０）率 先 脱 颖 而
出，前两部作品 以 题 诗 配 音 乐 的 形 式 表 现 了 中 国 传
统山水画般的 意 境 ，后 者 则 从 唐 诗 中 获 得 灵 感 并 以
当时在中国 还 是 “新 鲜 事 物”的 十 二 音 技 法 写 成，没
有了优美的民 族 音 调 旋 律 ，但 依 然 表 现 了 中 国 古 诗
词的意境和神 韵，其 音 响 世 界 透 过 时 空 传 递 了 传 统
与现代之间的一种文化意蕴 。汪立三 在 这 些 作 品 中
认真探索了将调性音乐的调式和声方 法 与 现 代 西 方
多调性、乃至无调性的创作方法妥善 地 结 合 ，将 西 方
古老的复调技 术 传 统 与 中 国 的 民 族 音 乐 文 化 、现 代
的创作技术 结 合。 他 基 本 实 践 了 自 己 提 出 的 “新 潮
与老根”相结合的原则，以新的音乐风 格 对 民 族 传 统
进 行 “遗 貌 取 神 ” 。 此 后，权 吉 浩 《长 短 的 组 合 》
［
７］
１９８４）、陈怡《多耶》（
（ １９８４）、陈铭志《钢 琴 小 品 八 首》
１９８１）、《三首 序 曲 与 赋 格》（
（ １９８４）等 作 品 也 以 其 个
性特色深获好 评 。１９８７ 年 上 海 举 行 的 “中 西 杯 ”中
国风格钢琴作品创作及演奏国际比赛 掀 起 了 中 国 风
格钢琴音乐 创 作 的 高 潮 ，
１２ 部 获 奖 作 品 各 具 特 色 ，
从各种层 面 体 现 了 钢 琴 音 乐 的 “中 国 风 格 ”的 丰 富
性，例如罗忠镕的《钢琴曲三首》运用“五 声 性 十 二 音
序列”作为音 高 控 制 以 及 中 国 民 间 锣 鼓 的 节 奏 组 合
作为节奏控制 原 则 ，使 得 音 乐 在 现 代 音 响 中 隐 藏 有
代百生：中国钢琴音乐的“中国风格” ５
中国文化传统 ［８］；赵 晓 生 的 《太 极 》则 以 中 国 古 代 周
易六十四卦逻 辑 系 统 为 基 础 ，并 将 古 代 阴 阳 哲 学 中
的辩证逻辑关系与现代音集理论中的 音 高 关 系 相 结
合，自创“太极作曲系统”而创作，实 现 了 独 创 创 作 理
论体系与实 践 的 有 机 结 合 。 尤 其 难 得 的 是 ，本 次 比
赛引起了有关音乐创作的“中国风格”的 广 泛 学 术 讨
论 ⑦ ，有学者 对 获 奖 作 品 的 创 作 特 色 进 行 了 深 入 的
研究 ［９］，这些无 疑 对 推 动 中 国 风 格 钢 琴 曲 的 创 作 大
有裨益。
从这一时期 开 始，中 国 作 曲 家 的 钢 琴 音 乐 创 作
形成了三条并行不悖的主线 ：
其一，依然坚持原有的“共性写 作”原 则，即 以 民
族音调的旋 律、民 俗 性 的 题 材 作 为 “中 国 风 格”的 显
著标志，但在和 声 手 法 上 较 以 前 更 大 胆 、新 颖 一 些，
例如 储 望 华 《在 那 遥 远 的 地 方 》（
１９９９）、《即 兴 曲 》
２０００）、刘庄《三 六》（
（ １９９１）、廖 胜 京《钢 琴 前 奏 曲 ２４
首“中国节令 风 情”》（１９９９）、崔 世 光 《刘 天 华 即 兴 曲
三首》（
１９９８－２０００）、张朝《滇南山谣》（
２０００）等；
其二，并不以“中国风格”为主 要 目 标，而 旨 在 探
索各种实验手法，实现自己的创作 意 图 ，例 如 崔 世 光
《克劳斯的鸟———音乐大楼里的七幅 美 国 人 物 漫 画》
１９８７）、蒋祖馨《第一钢琴奏鸣曲》（
（ １９８８）、石 夫《数》
１９９１）、林华《
（ Ｇ 大调序曲、圣咏与赋格》（
１９９８）等；
其三，以各种个性化的理解体现 作 品 的“中 国 风
格”，作品并不以完整清晰的民族音 调 旋 律 为 主 要 手
段，而是以表现 中 国 音 乐 的 神 韵 和 中 国 艺 术 的 精 神
为目标，主要体 现 在 音 乐 题 材 的 开 拓 和 作 曲 技 法 的
创新诸方面，例 如 林 华 《司 空 图 二 十 四 诗 品 》（
１９８０
年代末）、徐 振 民 《唐 人 诗 意 两 首 》（
２０００）、王 建 中
《情景》（
２００２）、彭 志 敏 《八 山 璇 读》（２００２）、王 阿 毛
《生旦净 末 丑 》（
２００７）、张 朝 《皮 黄 》（
２００７）、王 谱 涵
《遗失的日记》（
２００７）等。
上述三类创作 手 法 的 作 品 共 同 形 成 了 自 ２０ 世
纪 ８０ 年代以来中国钢琴音乐创 作 的 丰 富 性 ，其 中 第
一、第三类 均 以 对 “中 国 风 格 ”的 执 着 追 求 为 目 标。
在众多的作品体现了对“中国风格”的 多 元 化 理 解 以
及可贵的探索精神的同时 ，也有部分 作 品“对 民 族 风
格的理解偏向另一个极端 ，即过多 地 强 调 作 品 的 精、
气、神，把属于 作 品 内 部 特 征 方 面 的 东 西 如 神 致 、意
蕴、气质等看成是民族风格的全部 ，而 相 对 忽 略 了 音
乐语言的 民 族 特 色 等 外 部 形 态 的 东 西 ”［１０］，忽 略 了
旋律表达情感 的 重 要 意 义 ，或 一 味 地 追 求 实 践 新 技
法，或仅片面 地 强 调 新 奇 的 音 响 ，失 去 了 可 听 性 ，使
作品与听众之 间 存 在 太 大 的 审 美 距 离 ，因 而 得 不 到
群众的喜爱，使 其 创 作 由 于 缺 乏 广 泛 的 社 会 接 受 力
 ６ 黄钟（中国·武汉音乐学院学报）
２０１３ 年第 ２ 期
而成为孤芳自赏的试验品 。
２．从“形”到“神”与“传统的抽象化”
回顾中国钢琴音乐的发展历程 ，可 以 说：中 国 钢
琴音乐立足于 中 国 音 乐 传 统 ，接 受 了 西 方 音 乐 的 形
式与作曲技法，形成了一个中西音乐 文 化 的 混 合 体 。
“中国风格”的追求与体现是推动创作 发 展 的 主 要 源
动力，不论这种 动 力 是 出 自 作 曲 家 本 人 的 文 化 自 觉
意识还是中 国 文 艺 政 策 的 要 求 。 这 其 中，由 于 理 论
上的混淆、政治化的倾向以及美学观 念 上 的 困 惑 ，导
致长时期内中国音乐界对“音乐的民族 风 格”产 生 了
片面性的理解，并 对 中 国 现 代 音 乐 生 活 产 生 了 强 烈
的影响。中国钢琴音乐的“中国风格”的 演 进 也 因 此
经历了不同 的 认 识 发 展 过 程 。 整 体 看 来，中 国 钢 琴
音乐的“中国风格”主要可从创作题材 和 音 乐 语 言 两
方面考察，其中 前 者 包 括 题 材 的 民 族 性 及 其 标 题 性
表现特 色，笔 者 将 另 有 专 文 论 述；而 后 者，“音 乐 语
言”的 民 族 特 征，常 被 称 为 中 国 钢 琴 音 乐 的 “民 族
化”，已经有不少的研究 ，比较典型的概括有 ：
旋律的民 族 化———直 接 移 植 民 间 旋 律 ，编 创 民
族化的旋律成为钢琴音乐表现中国风 格 最 有 效 最 方
便的手段；
和声的民族化———在传统西方大 小 调 和 声 基 础
上溶入中国民 族 和 声 因 素 ，以 替 代 或 削 弱 西 洋 和 声
的功能性，使和 声 音 响 适 应 民 族 审 美 习 惯 和 旋 律 调
式特点，例如五声调式纵合化和弦 、非 三 度 叠 置 的 和
弦、和声的平行进行等 ；
音色神韵 的 民 族 化 ———根 据 钢 琴 的 特 性 ，利 用
音区、音型、奏 法、装 饰 音 等 变 化 模 拟 中 国 音 乐 的 音
色及各种装饰润腔 ，表现民族音乐的音色神韵 。
中国钢琴音乐在创作题材与音乐 语 言 两 方 面 的
特征，实际上涉及音乐的“内容”与“形 式”问 题，在 绝
大部分的中国 钢 琴 作 品 中 ，表 现 中 华 民 族 题 材 的 内
容和民族情感 是 永 恒 的 主 题 ，音 乐 创 作 中 一 切 体 裁
形式、结构 原 则、作 曲 技 法 等 “形 式 ”因 素 都 是 为 此
“内容”服务，它们结合在一起 ，以适 应 中 华 民 族 的 音
乐审美心理和需求为目标 ，使中国钢 琴 音 乐 在 音 调、
结构、意境、及文化内涵上表现出不同 于 西 方 钢 琴 音
乐的自身特点，同 时 体 现 了 中 国 钢 琴 音 乐 对 中 国 音
乐文化传统的继承 。
中国钢 琴 音 乐 创 作 的 最 大 转 折 点 可 以 说 是 在
１９８０ 年 前 后：
１９８０ 年 以 前 的 中 国 钢 琴 曲，基 本 上 使
用西方传统作 曲 技 法 ，加 以 适 应 中 华 民 族 音 乐 审 美
的改造，很典型的特征包括五声性的 民 族 音 调 、可 听
性强的旋律、民族化的和声等 ，它们成 为 中 国 钢 琴 音
乐创作探索民 族 风 格 的 显 性 标 志 ，一 批 优 秀 作 品 成
为经常在钢琴教学中使用和在音乐会 中 演 奏 的 经 典
曲 目；
１９８０ 年 以 后 的 中 国 钢 琴 音 乐 创 作 ，随 着 作 曲
家对民族传统 文 化 精 髓 理 解 和 把 握 的 不 断 深 化 ，以
及创作实 践 中 对 个 性 的 突 出 强 调 和 自 我 调 节 的 完
善，众多作曲家 的 艺 术 个 性 也 从 他 们 的 作 品 中 日 益
呈现出来，构 成 了 作 品 多 元 化 的 现 象 。 最 明 显 的 变
化就是现代作 曲 技 法 的 广 泛 运 用 ，创 作 手 法 的 多 元
化也体现了 对 “中 国 风 格”理 解 的 多 元 化，不 仅 包 括
之前中国钢琴 音 乐 创 作 中 惯 用 的 显 性 的 形 式 因 素 ，
更包括一些从中国传统文化吸取 提 炼 的 精 、气、神 等
隐性的内涵因素 。
赵晓生从“形态”和“神韵”两个 方 面 指 出 了 钢 琴
作品的“中国风格”存在着不同的层次与范畴 ⑧ ：
１）有形无 神，形 存 神 佚。 指 作 品 具 有 中 国 特 色
的标题，运用了一些民歌或戏曲的 音 调 ，但 是 在 总 体
音乐思维上仍 然 沿 用 欧 洲 音 乐 的 思 维 方 式 ，音 乐 的
和声、节奏和 结 构 都 是 欧 洲 的，这 样 只 能 说 是 借 “中
国音乐”之躯还“欧洲音乐”之魂；
２）有形有 神，形 神 兼 备。 乐 曲 的 旋 律 源 自 于 民
歌、戏曲或少数 民 族 音 乐，节 奏 具 备 某 种 民 族 特 征 ，
和声以民族调 式 结 构 为 主 ，音 乐 的 内 容 也 可 能 与 中
国民俗及人民的现实生活相关 。这 类 作 品 应 当 在 相
当长的时 期 里 成 为 “中 国 风 格 音 乐 作 品 ”的 主 要 构
成；
３）有神无 形，得 神 忘 形。 作 品 不 追 求 那 些 具 体
可感的民族 特 征 和 表 象 层 次 上 的 “中 国 风 格”，而 是
从民族民间音乐中抽象出真正源于中 华 民 族 传 统 文
化的“韵味”与“气质”。这种对中 华 民 族 传 统 思 维 方
式的了解，才是骨子里的中国风格 。 这 或 许 是 对“中
国风格”的艺术追求中之最高境界 ，取 决 于 作 曲 家 的
“文化悟性”。
这三种 状 况 在 中 国 钢 琴 音 乐 创 作 中 均 明 显 存
在。从创新发展 的 主 要 线 索 来 看 ，“中 国 风 格 ”元 素
的运用可以 被 概 括 为 “从 形 到 神”的 一 个 扬 弃 过 程，
即从大量使用 具 体 可 感 的 民 间 调 式 与 音 调 、中 国 特
色的题材与标 题、民 族 色 彩 性 和 声 等 外 在 音 乐 语 言
因素作为“中 国 风 格”的 标 志，过 渡 到 对 这 些 因 素 消
化吸收后的艺 术 再 造 ，进 而 转 向 对 中 国 音 乐 文 化 传
统所运载着的审美习性 、文化心理、内 在 神 韵 的 探 究
与表现。这种“从 形 到 神”的 创 新 发 展 历 程，体 现 了
作曲家对中国民族音乐传统的多层结 构 的 认 识 深 化
过程———有关民族 的 音 乐 传 统 ，王 次 炤 先 生 有 段 精
辟的论述：
“民族的音乐传统是一个多层 结 构 ，它 包 括 一 个
民族的音乐的 传 统 形 态 、传 统 观 念 和 传 统 的 思 维 方

式。其中音乐的传统形态 ，即传统 音 乐，占 有 非 常 重
要的地位，因为 它 以 最 具 体 的 方 式 直 接 地 影 响 着 音
乐的接受者。构 成 传 统 音 乐 形 态 的 基 本 要 素 ，如 音
律、调式和节 奏，最 具 有 原 始 性 和 民 俗 性 ，与 之 相 关
的技法和体 裁 特 征，如 和 声、对 位、曲 式 以 及 各 种 音
乐体裁等作为传统的内容 ，则具有开 放 性，是 可 以 借
鉴、学习和发展的；传统观念常常与整 个 社 会 文 化 的
大思潮，甚至更 深 层 的 文 化 精 神 和 民 族 精 神 联 系 在
一起，其中民族 精 神 是 一 种 难 以 侵 犯 和 难 以 借 鉴 与
被借鉴的传统 内 容 ，而 由 于 某 种 文 化 思 潮 促 成 的 文
化观念则具有 开 放 性 ；传 统 的 思 维 方 式 包 括 哲 学 意
义上的和审美意义上的内容 。中国传 统 音 乐 的 以 直
观整体把握为基础的思维方式更多在 于 一 种 哲 学 的
思维方式，而西 方 音 乐 中 以 数 理 逻 辑 为 基 础 的 思 维
方式更多的是一种审美意义上的思 维 方 式 。 传 统 形
态是表层，传统观念是深层 ，传统的思 维 方 式 则 是 一
个承上启下的 中 介 结 构 ，对 于 观 念 而 言 它 是 一 种 具
体的方式，对 于 形 态 而 言 又 是 一 种 抽 象 的 依 据 。 对
音乐传统的继承发展是一个复杂的 问 题 。 我 们 不 能
把眼光仅仅停 留 在 传 统 的 形 态 上 ，还 应 该 正 视 传 统
的观念和传统的思维方式对于继承和 发 展 本 民 族 音
乐文化的作用。创造者可以根据自己 的 需 要 去 选 择
继承自身的和借鉴其他的传统内容 。 单 纯 形 态 的 继
承并不是唯一 的 途 径 ，从 观 念 或 思 维 方 式 着 手 也 同
样是一种继承，它最终虽然没有传统 形 态 的 痕 迹 ，但
却包含着传统形态所渗透的传统精神”［１１］。
中国钢琴音乐的“中国风格”“从 形 到 神”的 发 展
历程，以“传统的 抽 象 化”为 整 体 特 征：
８０ 年 代 以 前，
“形”的使用表现为对中国音乐文化传 统 的 具 象 地 引
用，这是 对 传 统 的 表 层 的、显 性 的 继 承；
８０ 年 代 以
后，“神”的追 寻 则 表 现 为 对 中 国 文 化 传 统 的 融 化 吸
收，传统更多的时候不再具有显性的 特 征 ，而 是 作 为
一种创作思维背景和一种与西方现代 作 曲 技 法 有 机
结合的内在的 精 神 来 主 导 创 作 ，充 分 体 现 了 作 曲 家
对中国文化传 统 的 不 同 认 识 及 其 鲜 明 的 创 作 个 性 。
这种对传统的继承方式是深层的 、内 在 的，表 面 上 并
不运用具体、现成的传统音乐素材 ，但 却 将 文 化 传 统
的诸多元素抽 象 化 并 糅 合 在 乐 曲 中 ，以 一 个 色 彩 斑
斓的音响世界表现了传统意义上的文化气质 。
二 、有关中国钢琴音乐风格的若干思考
１．中国钢琴音乐的“音乐风格”参照问题
对于西方钢 琴 音 乐 文 献 的 风 格 认 识 ，人 们 基 本
上以作曲家个人和时代的风格为基 础 。 但 这 种 判 断
代百生：中国钢琴音乐的“中国风格” ７
方式运用于中国钢琴作品时 ，则会 出 现 问 题：一 来 所
有中国钢琴作品 产 生 于 ２０ 世 纪 ３０ 年 代 之 后，国 际
音乐界已经进 入 了 以 多 元 、实 验 的 现 代 音 乐 风 格 为
主的时代，很多 中 国 钢 琴 作 品 却 并 不 具 备 这 种 时 代
元素；二则很多 中 国 作 曲 家 似 乎 并 不 具 有 鲜 明 统 一
的个人 风 格，相 同 的 作 曲 家 在 不 同 时 期 创 作 的 作
品 ⑨ ，以及不 同 的 作 曲 家 以 相 同 的 素 材 创 作 出 的 作
品 ⑩ 之间都存在着相当大的差异 。
一个不容争 辩 的 事 实 是 ，当 代 中 国 作 曲 家 基 本
上使用西方语言 、西方形式作曲。中 国 新 音 乐 的“民
族风格”是建 立 在 借 鉴 与 使 用 西 方 作 曲 技 术 的 基 础
之上的，研究者、听众势必将其与所 关 联 的 西 方 音 乐
风格进行对照。比较典型的观点就 有 ：“五 声 音 调 的
浪漫主义”
瑡
瑏
、“德 彪 西 或 巴 托 克 的 翻 版”
瑢
瑏
等。 中 国
钢琴音乐作为 当 代 中 国 音 乐 的 一 种 形 式 ，显 然 也 具
有类似的特 点———除 了 极 少 数 的 例 外 ，中 国 钢 琴 音
乐创作历程中的两个明显阶段的确具 有 不 同 的 音 乐
风格特征：在 １９８０ 年以前的绝大 部 分 中 国 钢 琴 作 品
具有欧洲艺术音乐的浪漫主义与印象 主 义 的 风 格 特
点，原因在于大多数中国钢琴作品 中 短 小 的 篇 幅 、优
美的旋律、精致的织体、丰富的和声 与 标 题 性 的 音 乐
表现特征等鲜 明 可 感 的 特 点 ，与 西 方 音 乐 的 浪 漫 主
义抒情小品似 乎 一 脉 相 承 ，尤 其 是 中 国 作 曲 家 在 和
声民族化道路上的探索 ，与 １９ 世 纪 末 期 欧 洲 民 族 乐
派作曲家在欧洲传统和声与本民族音 乐 相 结 合 的 道
路上做出的 贡 献 有 “异 曲 同 工”之 效，这 与 中 国 知 识
分子在 ２０ 世纪 初 对 西 方 文 化 的 主 动 选 择 中 注 意 到
浪漫主义音乐风格更接近中国传统的 音 乐 审 美 习 惯
密切相关，而德 彪 西 音 乐 中 的 东 方 文 化 气 质 与 色 彩
性的和声 与 中 国 钢 琴 音 乐 似 乎 具 有 天 然 的 渊 源 
瑣
瑏
；
１９８０ 年以后，中国新 音 乐 创 作 显 示 出 了 极 大 的 风 格
差异：有继续沿用传统作曲技法的 ，也 有 大 量 运 用 西
方现代作曲技 法，甚 至 是 作 曲 家 本 人 独 创 的 新 技 法
的。按照西方人的观点看来 ，从这 时 起，中 国 作 曲 家
使用各类发源于西方艺术音乐的专业 作 曲 技 术 和 风
格因素“宛如 在 超 市 的 货 架 上 根 据 自 己 的 喜 好 随 意
地取用”，中国当代专业音乐从整体 风 格 上 来 看 只 能
属于“拼 贴 主 义”（
Ｅｋｌ
ｅｋｔ
ｉｚｓｍｕｓ）１２ ，中 国 钢 琴 音 乐
ｉ
［ ］
当然概莫能外，表现主义、新古典主 义 以 及 各 种 二 十
世纪现代音乐创作技法都可以在中国 钢 琴 音 乐 中 寻
觅到踪迹。中国钢琴音乐整体因此 而 呈 现 出 多 元 风
格的特征。
这种拿西方典型音乐风格作参照 来 判 断 中 国 钢
琴音乐风格的 做 法 ，在 中 国 钢 琴 音 乐 的 传 播 过 程 中
势不可免。它一方面可以拉近听众 与 中 国 钢 琴 音 乐
 ８ 黄钟（中国·武汉音乐学院学报）
２０１３ 年第 ２ 期
的距离 
瑤
瑏
，另 一 方 面，也 极 有 可 能 产 生 负 面 的 印 象，
即拿西方钢琴音乐几百年历史中逐渐 沉 淀 的 标 准 来
衡量不足一百 年 历 史 的 中 国 钢 琴 音 乐 ，后 者 要 么 是
对前者的风格或技术模仿 ，要么是不“到 位”的 超 越，
何来的民族 性，即 “中 国 风 格”？ 正 如 上 述 给 中 国 新
音乐贴上“五声音 调 的 浪 漫 主 义 ”、“拼 贴 主 义”标 签
的论调，显然只 是 来 自 于 自 己 熟 知 的 音 乐 本 体 技 术
分析，只看到了表面的音乐现象“有 什 么 异 同”，而 不
管其深层的、造 成 “为 什 么 有 这 些 异 同”的 文 化 的 原
因，中国钢琴作品中的“中国风格”被 文 化 的“有 色 眼
镜”过滤掉了。
中国钢琴音乐作为一种泊来的新 的 中 国 音 乐 形
式，既有来自西方文化的强烈影响 ，更 有 来 自 中 国 音
乐传统的继承。一些欧洲的作曲技术 和 音 乐 风 格 要
素在中国钢琴音乐中与中国的音乐文 化 传 统 相 结 合
并产生了变化，它 们 不 能 简 单 地 被 认 为 是 西 方 音 乐
的风格复制或 蹩 脚 模 仿 ，而 是 体 现 了 欧 洲 音 乐 文 化
在中国这一特定环境中 的 文 化 调 适 与 变 容 （
ａｃｃｕ
ｌｔｕ－
ｒ
ａｔｏｎ），成为了 中 国 作 曲 家 在 他 们 的 钢 琴 音 乐 创 作
ｉ 地很多，丰富的中国传统的 、民间的 音 乐 资 源 是 作 曲
中追求“中 国 风 格”的 手 段，实 际 上 体 现 了 作 曲 家 中
国民族文化身份的自我认同 。西方人 对 中 国 钢 琴 音
乐的“陌生”和不能理解常常在于那些 非 音 乐 的 文 化
特征和那些被“改造”了的似是而 非 的 音 乐 要 素。 恰
恰是这些因 素，是 理 解 中 国 钢 琴 音 乐 的 “中 国 风 格”
的重点，任何经 验 主 义 都 将 会 带 来 文 化 误 解 和 错 误
的结论。
２．中国风格“缺乏统一的风格感”
有人说，现 有 中 国 钢 琴 作 品 最 突 出 的 一 点 ，是
“缺少统一 的 风 格 感”，尽 管 某 个 时 期 的 几 位 主 要 作
曲家显然具有某 些 共 同 的 特 点 ，但 ２０ 世 纪 ８０ 年 代
以来，音乐创作出现了多种分支 ，风格 和 写 作 手 法 各
异，形 成 了 人 们 对 中 国 钢 琴 音 乐 的 这 一 风 格 印
象 ［
１３］
。这一问题应该从两个方面来看 ：
其一，作 曲 技 法 从 来 都 是 为 音 乐 表 现 服 务 的 。
中国钢琴音乐中各种作曲技术的使用 是 为 了 表 达 一
个共同的 核 心，即 “中 国 风 格”，亦 即 “中 国 内 容 与 精
神”。正如作曲家崔世光的观点 ：音乐 的“民 族 风 格”
常常包括音乐 内 涵 与 作 曲 技 法 两 个 方 面 ，它 们 与 作
品产生时的社 会 行 为 密 切 相 关 ，而 组 成 钢 琴 作 品 中
的“民族”、“传统”等特性，作曲技法 并 不 是 决 定 性 的
因素，它总是随 时 代 的 发 展 和 作 曲 家 的 学 习 在 不 断
的演变和自我否定 ；乐曲的音乐内涵 ，它 们 往 往 体 现
了作曲家的精 神 追 求 和 对 生 活 的 认 识 ，常 常 是 赋 予
上述特 性 的 关 键 所 在 ［１４］。 中 国 钢 琴 音 乐 创 作 中 不
断的技法转变反映了来自西方传统和 现 代 作 曲 技 法
的持续的影 响，而 其 中 不 变 的 “中 国 精 神”则 是 来 自
对中国音乐传统的认识 ，构成了其 鲜 明 的 音 乐 内 涵，
尽管这种认识在社会的变迁中本身也 体 现 了 一 种 变
化的过程。因此，各 种 技 法 的 运 用 与 改 造 探 索 本 身
不是目的，而 只 是 形 成 钢 琴 音 乐 鲜 明 的 “中 国 风 格”
的阶梯。事实上，对于中国作曲家 而 言 ，技 巧 的 范 畴
绝不止于西方 传 统 和 现 代 音 乐 所 涉 及 的 各 种 层 面 ，
作曲家深入开 掘 中 国 传 统 音 乐 和 民 间 艺 术 的 宝 库 ，
对异常丰富的中国民族民间艺术 的 各 种 材 料 、形 态、
韵味的体验、感悟和把握，然后融汇 在 当 代 艺 术 音 乐
创作中，更是应该珍视的技巧 。
其二，“中国 风 格”事 实 上 本 身 就 是 个 很 宽 泛 的
概念。因为中国 不 仅 是 个 多 民 族 的 国 家 ，而 且 是 个
具有悠久文化 历 史 的 国 家 ，各 民 族 有 自 己 的 相 对 独
立的文化特征，造 成 了 各 民 族 音 乐 文 化 显 著 的 地 方
性差异。而音乐风格是乐曲产生 的 时 代 、地 域、民 族
传统以及作曲家的个人气质等因 素 综 合 形 成 的 。 中
国作曲家在创作中表达“中国风格”时 可 以 选 择 的 余
家们取之不尽的宝库 。例如不同民 族 音 乐 素 材 的 使
用，包括不同 的 调 式、不 同 的 旋 律 基 因、不 同 的 节 奏
模式等，因而 导 致 了 中 国 钢 琴 音 乐 中 “中 国 风 格”的
多样性———中国钢琴音乐中 ，中国 各 民 族、各 地 区 的
音乐风格 都 有 丰 富 的 体 现：如 表 现 藏 族 的 《西 藏 素
描》（崔炳元），表现 维 吾 尔 族 的 《新 疆 随 想 曲》（储 望
华）和《新疆组曲》（石 夫），表 现 朝 鲜 族 的 《“长 短”的
组合》（权吉浩）、表 现 高 山 族 的 《序 曲 与 舞 曲》（黄 安
伦）、表现侗 族 的 《即 兴 曲———侗 乡 鼓 楼 》（邹 向 平 ）、
表现壮族的《多耶》（陈怡）；表现江 南 地 区 的《西 子 影
集》（莫 凡 ）、表 现 云 南 高 原 的 《滇 南 山 遥 三 首 》（张
朝）、《版纳风情》（夏良）等等。同 一 个 作 曲 家 即 使 在
一段时期使用 相 同 的 作 曲 技 法 ，由 于 所 使 用 的 民 族
素材的不同也 可 以 导 致 作 品 民 族 风 格 上 的 差 异 ，更
何况中国作曲家常常在不同的时期使 用 不 同 的 作 曲
技法，这种技 法 的 转 变 更 使 作 品 中 的 “中 国 性”具 有
广泛性。例 如 旅 澳 作 曲 家、钢 琴 家 储 望 华，在 其 近
５０ 年 的 音 乐 创 作 生 涯 中，不 同 时 期 创 作 的 钢 琴 作 品
中创作技法与音乐风格的转变 显 而 易 见 ———从 早 期
的《前奏曲“筝箫吟”》的五声性旋律 思 维 和 传 统 音 乐
的 改 编 曲 《二 泉 映 月 》，到 使 用 十 二 音 技 法 的 《组
曲———灵隐之声》———按照作曲家自 己 的 说 法，这 些
作品是“将浪漫派风格、现代手法和 中 国 的 民 族 风 格
溶于一炉，‘揉 ’在 一 起，唯 一 不 变 的 是 其 中 蕴 含 的
‘中国气质’”［１５］。
正是由于中国民族音乐风格的多 样 性 和 中 国 作

曲家运用不 同 作 曲 技 法 的 阶 段 性 ，
２０ 世 纪 ８０ 年 代
以后的中国钢 琴 音 乐 创 作 中 ，中 国 作 曲 家 们 既 没 有
形成统一的整体风格 ，也没有形成一 种 稳 定 的、典 型
的个人风格。这直接导致了中国钢琴 音 乐 风 格 的 多
样性与其中“中国风格”的广义性。 世 界 音 乐 史 上 有
一个类似的例 子———２０ 世 纪 前 半 叶 的 美 国 音 乐 ，查
里斯·艾夫 斯，亨 利 · 考 维 尔，埃 让 · 科 普 兰，乔 治
·格什温，山姆·巴伯，埃里奥 · 卡 特 等，连 同 １９ 世
纪和 ２０ 世纪初 的 爱 德 华 · 麦 克 道 威 尔 和 斯 考 特 ·
乔普林以及许 多 其 它 作 曲 家 ，各 自 抱 着 对 欧 洲 音 乐
经典不同程度的认同或反叛的态度进 行 自 己 的 创 作
实践，却共同营 造 出 一 个 并 无 任 何 美 国 传 统 可 循 却
被世人公认 的 “美 国 钢 琴 音 乐 ”。 在 这 个 相 对 “新 ”
的、笼统的概念 里 包 括 了 丰 富 多 彩 的 风 格 与 卓 越 思
想以及包容与 成 熟 的 风 度 ，这 对 中 国 钢 琴 音 乐 的 发
展无疑具有一定的参考意义 。
３．中外钢琴音乐中的“中国风格”比较之感悟
近些年在中国举行的各类“中国风 格”钢 琴 曲 创
作比赛都吸引了大量外国作曲家投 寄 作 品 参 赛 。 事
实上，在外国 钢 琴 音 乐 中 具 有 “中 国 风 格”的 乐 曲 一
直存在，而且“中 国 风 格”的 具 体 表 现 形 式 也 是 丰 富
多样的，就像在中国钢琴音乐作品中 所 显 示 的 一 样 。
笔者曾发表研究 文 章 ［
１６］
探 讨 外 国 钢 琴 作 品 中 的 “中
国风格”，从探究作曲家对中国音乐文 化 不 同 的 理 解
与接收方式 的 角 度 分 析 了 外 国 钢 琴 音 乐 作 品 中 “中
国风格”的 三 种 典 型 类 型。 以 下 仅 摘 要 引 用 该 文 的
结论，加上少量获得的新感受 ，再次强 调 表 达 笔 者 对
中外钢琴音乐中的“中国风格”比较之感悟：
“中国风格”在中外钢琴作品中均 具 有 丰 富 多 样
的具体表现形式 ，大致可以被分为两类 ：
１）显形，即使用可以感知的中 国 曲 调 、调 式 等 表
层的音乐元素，使 钢 琴 作 品 在 音 调 上 具 有 了 中 国 的
味道。
２）潜形或变 形，即 不 使 用 上 述 具 体 可 感 知 的 音
调因素，而进 入 深 层 的 中 国 文 化 传 统 ，从 音 乐、文 学
及其他艺术中发现灵感 ，进行音乐创 作，使 钢 琴 作 品
具有一种与中国文化传统的内在的联 系 或 一 种 深 层
的中国文化 精 神。 这 种 创 作 原 则，把 中 国 的 材 料 变
为一种精神，并将其融会贯通到作品 之 中 ，常 能 使 作
品更具有震撼力 。
中国钢琴作品中的“中国风格”形 成 途 径 有 两 种
可能：其一是作 曲 家 长 期 生 活 在 中 国 音 乐 文 化 之 中
被浸染熏陶 而 形 成 的 “无 形 的 接 收”，中 国 风 格 元 素
在其创作实践 中 被 自 然 而 然 地 运 用 ，如 同 其 骨 子 里
的血液；其二则是作曲家的“有意的 创 造”，即 在 音 乐
代百生：中国钢琴音乐的“中国风格” ９
创作中刻意使用某些中国元素追寻“中 国 风 格”。 这
两者都表明，“中 国 风 格”是 中 国 作 曲 家 创 作 的 中 国
文化传统之根。外国钢琴音乐中的“中 国 风 格”则 常
常是外国作曲 家 们 使 用 的 一 种 工 具 或 手 段 ，以 丰 富
和发展自己的音乐风格或创作理 念 。 相 对 于 中 国 作
品中“中 国 风 格 ”的 “真 实 权 威 性 ”（
ａｕｔ
ｈｅｎ
ｔｉｃｈ）而
ｓ
言，外国钢琴 音 乐 中 的 “中 国 风 格”不 是 一 种 对 中 国
音乐文化的音 乐 学 术 式 的 考 究 与 运 用 ，更 可 能 是 一
种艺术性（
ｋüｎｓ
ｔｌｅ
ｒｉｃｈ）的 创 造，它 显 示 的 是 外 国 作
ｓ
曲家对中国的跨文化理解 。不管这种“中 国 风 格”是
否地道，至少也 反 映 了 外 国 作 曲 家 们 对 中 国 音 乐 文
化的兴趣 以 及 借 此 发 展 自 己 的 音 乐 风 格 的 共 同 目
的。
众多的具有“中 国 风 格”的 中 外 钢 琴 作 品 表 明 ，
“钢琴音乐的中国风格”一直被众多 的 中 外 作 曲 家 在
音乐创作中 实 践 着、发 展 着。 这 种 刻 意 的 追 求 的 实
质，在于较好 地 解 决 来 自 “陌 生 的”音 乐 文 化 的 影 响
如何与自身文化相融合的问题 ：在 中 国 钢 琴 音 乐 中，
是西方专业作曲技法的运用及其与中 国 民 族 化 的 音
乐语言的融合；在外国钢琴音乐中 ，则 是 对 中 国 音 乐
文化传统 恰 当 的 理 解 及 其 与 自 己 的 创 作 手 法 的 融
合。
４．关于中国钢琴音乐发展的若干思考
经济全球化以及媒体技术革新带 来 的 全 球 文 化
传播已是 ２１ 世 纪 不 可 回 避 的 发 展 潮 流 。 中 国 钢 琴
音乐必须走向世界 ，进入世界文化 艺 术 的 大 循 环、大
交流之中，才 能 具 有 文 化 发 展 的 价 值 。 这 对 中 国 钢
琴音乐的创 作、出 版、演 奏 与 教 学、学 术 研 究 等 诸 多
方面都提出了要求 。
关于创作。无疑，中国钢琴音 乐 要 走 向 世 界，具
有高质 量 的 作 品 是 关 键。 音 乐 创 作 中 如 何 解 决 好
“传统与创新”、“民族性与世界性”这 两 对“矛 盾”，一
直是中国音 乐 界 讨 论 的 热 点 话 题 。 “传 统 ”常 常 与
“民族性”挂钩，“创 新”则 与 “世 界 性”或 “时 代 性”相
连。
在“传统与创新”的关系问题上 要 强 调 创 新 的 发
展观。其一，传统 不 是 死 的，而 是 “流 变 ”的，黄 翔 鹏
先生“传统是一条河流”的精辟比喻 是 对 此 的 深 刻 揭
示。其二，继承 传 统 的 目 的 是 为 了 新 的 创 造 。 中 国
钢琴作品中的“中国风格”体现了中 国 音 乐 传 统 的 延
续，但音乐创作还应具有时代性和 个 性 ，因 为 一 首 成
功的音乐作品 是 各 方 面 因 素 综 合 的 结 果 ，中 国 钢 琴
音乐创作仅仅运用中国元素追求“中 国 风 格”是 不 够
的，在体现民族特 色 的 同 时 ，还 应 该 体 现 时 代 性 
瑏
瑥
和
作曲家的艺术 个 性 ，音 乐 史 上 各 国 的 作 曲 大 师 无 不
１０ 黄钟（中国·武汉音乐学院学报）
２０１３ 年第 ２ 期
具有这些特点。 音 乐 的 “时 代 性”问 题 的 实 质，从 艺
术创作的 意 义 讲 是 要 求 重 新 取 得 内 容 和 形 式 的 统
一，即中国 钢 琴 作 品 试 图 始 终 表 现 的 “中 国 精 神 内
涵”与使 用 的 各 种 “现 代 作 曲 技 法”的 统 一。 就 艺 术
个性而言，中 国 ２０ 世 纪 末 期 以 来，政 治 对 文 艺 的 干
预大大减少，对“中国风格”的理解 多 元 化，将 更 有 利
于作曲家创作 个 性 的 充 分 发 挥 ，必 将 给 当 代 的 音 乐
生活带来活力，对 于 中 国 钢 琴 音 乐 创 作 追 求 新 的 审
美格调和扩大音乐的表现力无疑是有开拓意义的 。
在“民族性与 世 界 性”问 题 上，“民 族 性 ”应 该 具
有导向性的意 义。 所 谓 “民 族 性”，是 “指 作 家、艺 术
家创造性地运用和发展本民族的独特 的 艺 术 思 维 方
式、艺术形式、艺 术 手 法 来 反 映 现 实 生 活 ，表 现 本 民
族特有的思想 感 情 ，使 作 品 具 有 民 族 气 派 和 民 族 风
格。民族 性 是 一 个 民 族 的 文 学 艺 术 成 熟 的 标 志 之
一。”［１７］音乐的“民族 性”，其 实 就 是 一 个 民 族 的 审 美
心理特征在其 音 乐 这 种 艺 术 形 式 中 的 外 化 体 现 ，与
该民族的语言、思维和文化历史传统 有 着 直 接 联 系 。
音乐的“世界性”表现在一种由于西方 文 化 霸 权 的 长
期统治地位以及媒体技术发展带来的 向 趋 同 化 方 向
发展的世界文化潮流 。
中国钢琴音乐 创 作 必 须 以 “民 族 性 ”为 导 向，努
力 寻 求 传 统 与 现 实 的 平 衡 点 ，中、西 方 文 化 的 平 衡
点，既要融入向趋同化方向发展的世 界 文 化 潮 流 ，又
要保持民 族 文 化 的 个 性 和 品 格 ，即 鲜 明 的 “中 国 风
格”。正如齐尔品在 １９３５ 年就给 予 的 忠 言：“中 国 钢
琴音乐，越是民 族 的，就 越 是 世 界 的” 。 面 对 世 界
［
１８］
音乐文化不断 变 化 发 展 的 现 实 ，作 曲 家 应 该 持 有 明
确的中华民族 文 化 认 同 理 念 ，站 在 当 代 的 文 化 土 壤
上对于众多的艺术表现形式和表现手 段 加 以 明 智 的
选择，从中国传 统 文 化 的 精 髓 和 民 族 审 美 的 情 趣 中
获得丰富的音 乐 养 份 和 创 作 灵 感 ，创 作 出 既 能 体 现
中国传统文化 神 韵 ，又 能 反 映 时 代 精 神 的 优 秀 钢 琴
作品，同时要重视钢琴作品的可听性 ，缩 短 艺 术 创 作
者与艺术欣 赏 者 在 审 美 心 理 上 的 差 距 。 否 则，所 谓
的艺术“创 新”，必 将 由 于 不 能 适 应 中 国 人 的 音 乐 审
美心理而很难被接受 ，进而可能失去存在的意义 。
此外，希望能 有 更 多 的 作 曲 家 和 钢 琴 家 参 与 钢
琴音乐创作。当代活跃的、知名的 中 国 作 曲 家 中，写
作钢琴作品的 似 乎 越 来 越 少 了 ，已 经 有 作 曲 家 坦 承
钢琴音乐创作 很 难 有 突 破 而 不 敢 也 不 太 愿 意 写 作 。
但整个西方钢 琴 音 乐 的 发 展 历 史 表 明 ：雄 立 于 世 界
乐坛的大批经 典 钢 琴 作 品 ，绝 大 部 分 正 是 由 身 兼 钢
琴演奏家和作 曲 家 于 一 身 的 音 乐 大 师 们 完 成 的 ，从
巴赫、莫扎特、贝 多 芬 到 肖 邦、李 斯 特、德 彪 西、拉 赫
玛尼诺夫 等，莫 不 如 此。２０ 世 纪 ５０ 年 代 的 中 国 钢
琴音乐创作也 曾 出 现 一 个 令 人 瞩 目 而 振 奋 的 现 象 ，
即当时的 作 曲 者 大 都 谙 熟 钢 琴 这 件 乐 器 的 演 奏 技
艺、音乐处理、织 体 层 次 等 专 业 技 法，而 且 还 有 不 少
钢琴家参与了 钢 琴 曲 的 创 作 ，这 使 得 那 一 时 期 的 中
国钢琴音乐作品更加钢琴化 。这一 点 应 该 引 起 当 代
中国界的重视与深思 。
关于出版、演 奏 与 交 流。 当 前 中 国 钢 琴 作 品 的
出版较之上个 世 纪 是 进 步 了 许 多 ，已 经 打 破 了 在 各
种曲集中 总 是 那 些 广 受 欢 迎 的 “老 曲 目 ”重 复 的 现
象，开始有更多 的 作 品 除 了 在 期 刊 发 表 以 外 得 以 正
式集结出版钢琴乐谱从而得以广 为 流 传 。 而 先 后 由
人民音乐出版社、上海音乐出版社承 担 的“中 国 作 曲
家钢琴作品 系 列”开 始 有 系 统 地 整 理 出 版 在 中 国 钢
琴音乐创作领域做出突出贡献的多位 著 名 作 曲 家 的
主要作品，尤其是以中英文对照出 版 ，实 乃 中 国 音 乐
界的一大幸事。根据笔者早些年前 在 国 外 留 学 的 观
察，中国钢琴音乐长期以来未被国 际 乐 坛 注 目 ，很 大
程度上是因为在中国之外能够找到的 中 国 钢 琴 乐 谱
实在是凤毛麟角 。如果说，中国 在 ２０ 世 纪 长 期 实 行
封闭的文化政策以及中国语言文化障 碍 导 致 外 国 人
对中国钢琴音 乐 的 了 解 不 够 ，改 革 开 放 以 来 日 益 增
加的中西文化交流似乎将中国音乐文 化 更 多 地 定 位
于中国民族民 间 音 乐 ，而 中 国 作 曲 家 在 国 际 乐 坛 崛
起更多地是凭借各种中西文化观念与 演 奏 形 式 混 合
的“新音乐”，中国钢琴音乐实际上还 是 处 于 一 个“被
遗忘”或 至 少 “被 忽 视”的 角 落。 以 外 文 出 版 中 国 钢
琴作品集并向 全 球 出 版 发 行 势 在 必 行 ，这 是 让 中 国
钢琴音乐走 向 国 际 音 乐 舞 台 的 第 一 步 。 期 盼 着 “中
国作曲家钢 琴 作 品 系 列”丛 书 以 及 更 多 的 其 他 优 秀
中国钢琴作品 能 尽 早 走 出 国 门 ，在 国 际 音 乐 舞 台 上
发挥功效。
音乐的创作 和 演 奏 密 不 可 分 ，它 们 是 使 音 乐 具
有艺术生命 力 的 两 大 支 柱 ，缺 一 不 可。 但 在 中 国 公
众音乐生活中被演奏的中国钢琴作品 似 乎 总 是 那 么
几首，更多的 作 品 只 是 纸 上 的 音 乐 艺 术 。 例 如 一 些
在各类比赛中 获 奖 的 中 国 钢 琴 作 品 ，赛 后 似 乎 就 从
演奏与教学的 公 众 视 野 中 淡 出 ，只 有 少 量 成 为 音 乐
学术研究的对象。如何将这些获奖 曲 目 真 正 与 中 国
钢 琴 的 学 科 建 设、考 级、音 乐 会 演 出 曲 目 联 结 在 一
起，让更多的人知道这些乐曲 ，使其 在 社 会 公 众 的 音
乐生活中接受 时 间 的 检 验 ，积 淀 更 多 的 中 国 钢 琴 精
品之作，是一 个 长 期 的 系 统 工 程。 作 为 中 国 钢 琴 演
奏家，既要弹好外国经典名作 ，继承 世 界 钢 琴 艺 术 的
优秀传统，也应努力弹好中国钢琴 作 品 ，做 一 个 中 国

钢琴音乐坚定 不 移 的 传 播 者 ，尤 其 是 在 国 际 音 乐 生
活中，中国钢琴家经常演奏中国钢琴 曲 ，加 大 中 国 钢
琴音乐的对外宣传与交流 ，更是责无旁贷。
加强中国钢琴作品的演奏传播的 另 一 个 显 著 意
图，是培养广 大 听 众 具 备 时 代 特 色 的 审 美 趣 味 。 尤
其是 ２０ 世 纪 ８０ 年 代 以 来 的 很 多 优 秀 的 中 国 钢 琴
曲，舍弃了传统的民族旋律加和声的 共 性 写 作 手 法 ，
而以个性 化 的 理 解 和 技 术 运 用 表 现 了 中 国 音 乐 风
格，这种转折也是中国专业音乐创作 过 渡 性 的 缩 影 。
但已经习惯了听优美旋律的中国听众 并 不 一 定 能 轻
易地接收这些 作 品 ，从 而 限 制 了 这 部 分 作 品 的 普 及
与流行。这实际上涉及到拓展观众新 的 审 美 趣 味 问
题 ，推广与 普 及 尤 为 重 要 。２０ 世 纪 现 代 派 钢 琴 作
瑦
瑏

品在欧美国家诞生之初 ，也不被多数 音 乐 人 理 解，进
入 ２１ 世纪，欧美音乐界重新审视和 评 价 了 现 代 派 钢
琴艺术的价值，从 听 觉 和 音 乐 审 美 趋 向 上 接 受 了 现
代钢琴流派。新 时 期 的 中 国 钢 琴 音 乐，也 需 要 经 历
这 样 的 被 接 受 的 过 程，而 这 其 中，演 奏 传 播 必 不 可
少。
关于研究。无 论 从 何 种 角 度 来 解 释 “中 国 钢 琴
音乐”这 一 定 义，它 必 定 包 含 了 中 西 文 化 结 合 的 内
涵。中国钢琴 音 乐 作 为 当 代 中 国 音 乐 的 一 种 形 式 ，
其发展与中国传统文化与社会变迁以 及 新 中 国 的 文
艺政策是紧密相联的 ，中国钢琴音乐所 具 有 的“中 国
内容与精神”和 其 “西 方 形 式 与 技 术”代 表 了 中 西 文
化的融合交汇，中 国 钢 琴 音 乐 的 发 展 历 程 可 以 作 为
中国二十世纪 以 来 音 乐 文 化 发 展 的 缩 影 ，能 够 反 映
中西文化的 碰 撞 与 兼 容 。“从 文 化 的 视 角 研 究 中 国
钢琴音乐”，即将中国钢琴音乐放在整 体 的 文 化 背 景
中研究，不仅包括对音乐本体的技术 层 面 分 析 ，还 包
括对音乐中所 隐 含 的 非 音 乐 性 的 、带 有 文 化 属 性 的
因素的探讨，从 作 品 产 生 时 的 政 治 与 社 会 条 件 探 析
其技术运用与 内 容 结 合 的 关 系 ，从 作 品 产 生 的 深 层
文化背景 探 讨 其 中 蕴 含 的 民 族 音 乐 传 统 和 审 美 心
理，研究既要 同 政 治 相 连，又 要 取 一 个 中 立 的 立 场 ，
一手伸向传统，挖 掘 其 中 从 中 国 传 统 文 化 和 音 乐 传
统中继承的部分 ，一手伸向西方，比较 研 究 其 中 受 到
西方强烈影响的部分及其在中国文化 环 境 下 的 改 造
与变容，是研究中国钢琴音乐的必然之路 ［１９］。
在最具有西 方 文 化 传 统 形 式 的 钢 琴 音 乐 中 ，展
现中国文化的某种特征 ，使其具有显性 或 隐 性 的“中
国风格”，是中 国 钢 琴 音 乐 发 展 的 文 化 源 动 力 ，也 体
现了作曲家 对 中 国 文 化 传 统 的 “传 承 与 扬 弃 ”。 因
此，研究其中鲜明的“中国风格”，实 际 上 是 发 掘 在 时
代发展中应该 被 传 承 的 不 变 的 中 国 音 乐 文 化 基 因 ，
代百生：中国钢琴音乐的“中国风格” １１
对于弘扬中国 文 化 传 统 具 有 现 实 的 意 义 ；研 究 广 受
欢迎的优秀中国钢琴作品中对“西方 技 法”的 选 择 以
及基于中国文 化 传 统 的 合 理 改 造 ，则 可 以 发 现 与 总
结新时代的新的音乐审美要求 。
在国际社会，钢 琴 音 乐 是 比 其 他 任 何 一 种 音 乐
形式都更能通 行 全 球 的 共 同 语 言 ，钢 琴 音 乐 已 经 在
全球广泛 流 行 并 成 为 传 播 不 同 音 乐 文 化 的 共 同 媒
介。在中国，钢 琴 也 成 为 一 件 在 城 市 极 为 普 及 的 乐
器，钢琴音乐成 为 人 们 比 较 容 易 接 受 的 一 种 音 乐 形
式。这奠定了在学术研究基础上运 用 中 国 钢 琴 音 乐
作为中国文化 传 导 与 教 育 的 理 论 与 现 实 基 础 ，更 具
有传承与发展中国文化的意义 。例 如 通 过 对 中 国 钢
琴音乐的若干整体文化特征的研究以 及 对 部 分 优 秀
中国钢琴音 乐 作 品 中 所 具 有 的 “中 国 风 格”的 剖 析，
展示中国钢琴音乐所具有的中西文化 兼 容 与 中 华 文
化认同特征，论 述 其 在 内 文 化 传 承 与 跨 文 化 交 流 中
的作用，这种文化阐释，对于展示当 代 中 国 文 化 和 西
方文化的冲撞与变容具有典型意 义 ，对 当 前 经 济、文
化全球化趋势中中国文化的发展策略 也 应 当 具 有 启
示 ［２０］。
加强对中国钢琴音乐的学术研究 的 另 一 个 现 实
的意义在于，理 论 上 的 讨 论 与 澄 清 可 以 更 好 地 指 导
音乐创作实践，如 果 学 术 研 究 与 艺 术 创 作 形 成 良 性
互动，无疑将更好地推动中国钢琴艺术的发展 。
所有这些，教育是基础。目前 中 国 的 钢 琴 教 学，
无论是专业音 乐 学 院 还 是 社 会 音 乐 教 育 中 ，学 生 弹
奏的绝大 部 分 是 从 巴 洛 克 到 印 象 派 的 外 国 经 典 作
品，对现代音乐作品的理解和认识 还 不 够 ，中 国 钢 琴
作品的使用也严重不足 。在庞大的 社 会 音 乐 教 育 和
学校音乐教育 体 系 中 ，加 大 中 国 钢 琴 音 乐 的 教 学 比
重，可以培养 大 批 的 中 国 钢 琴 音 乐 的 拥 泵 者 。 有 了
市场需求，创 作、出 版、表 演 与 研 究 就 都 会 被 大 力 地
推动。
结　语
中国钢琴音 乐 从 ２０ 世 纪 初 期 发 端 ，一 路 走 来，
在百年历程的 各 个 时 期 的 作 品 中 ，体 现 了 时 代 性 与
作曲家不同的 个 性 ，也 体 现 了 一 种 明 显 的 共 性 与 连
续性，即作曲家 们 有 意 识 地 在 西 方 作 曲 技 法 同 中 华
民族音乐文化传统相结合方面进行了 各 种 探 索 与 实
践，在钢琴作品 中 注 重 表 现 中 国 民 族 文 化 的 意 境 和
内涵。以“民 族 化”为 主 线 而 不 断 追 求 “钢 琴 音 乐 的
中国风格”，是 中 国 钢 琴 音 乐 发 展 演 进 的 主 要 脉 络 ，
也正是中国钢琴音乐风格形成之根本 。
 １２ 黄钟（中国·武汉音乐学院学报）
２０１３ 年第 ２ 期

可以说，中国钢琴音乐创作（甚至 整 个 专 业 音 乐 六个阶段（即书中各 章 的 标 题）。 这 一 分 期 方 法 似 乎 成 为 了 后 来

创作）受 到 了 中 国 传 统 音 乐、西 方 音 乐 和 中 国 政 治 几乎所有有关中国钢 琴 音 乐 发 展 整 体 考 察 研 究 的 “蓝 本 ”。 在 少

数研究文献中，时限仅略 有 差 别，例 如：华 明 玲 （
２００９）分 为 “钢 琴
（阶段性的）三 方 面 的 影 响，在 不 到 １００ 年 的 历 史 中
艺术在中 国 的 传 播 （
１９３４ 年 以 前 ）、中 国 风 格 钢 琴 音 乐 的 诞 生
经受各种思潮的冲击 ，坚持走“民族 化”的 道 路，并 已
１９３４－１９４８）、快速发 展 的 中 国 钢 琴 艺 术 （
（ １９４９－１９６５）、艰 难 中
基本形成钢 琴 音 乐 中 的 “中 国 风 格”。 遗 憾 的 是，尚 求生存的中国钢琴艺术（
１９６６－１９７５）、文 化 复 苏 时 期 的 中 国 钢 琴
没有一位 中 国 作 曲 家 能 够 作 为 中 国 钢 琴 音 乐 的 代 艺术（
１９７６－１９８９）、多 元 化 时 期 的 中 国 钢 琴 艺 术 （
１９９０－２００８）”；
表，就像阿尔贝 尼 兹 的 钢 琴 作 品 成 为 了 西 班 牙 钢 琴 常爱玲（
２０１０）分为“中 国 钢 琴 艺 术 的 萌 芽 （
１６０１－１９１９）、中 国 钢
音乐风格的象 征，或 者 像 格 里 格 的 钢 琴 音 乐 既 是 世 琴艺术 的 形 成 （
１９１９－１９３７）、中 国 钢 琴 艺 术 的 发 展 （
１９３７－

界的艺术音乐 也 是 挪 威 的 民 族 音 乐 一 样 ，成 为 将 中 １９４９）、中国钢琴艺术的初步繁荣（
１９４９－１９６６）、中 国 钢 琴 艺 术 的
曲折发 展 （
１９６６－１９７６）、中 国 钢 琴 艺 术 的 全 面 发 展 （
１９７６－
国钢琴音乐推向世界的“品牌”。在 中 国 作 曲 家 努 力
１９９９）”；王昌逵（
２０１０）分为“
１９１９ 年以前的钢琴音乐文化、
１９１９－
创作高质量的钢琴作品的同时 ，中国 音 乐 学 者、钢 琴
１９３７ 年的钢琴音乐文化、
１９３７－１９４９ 年 的 钢 琴 音 乐 文 化、
１９４９－
家、钢琴教师等 职 业 群 体 对 中 国 钢 琴 音 乐 的 普 及 以 １９６６ 年的钢琴音乐文化、
１９６６－１９７６ 年的钢琴音乐文化、
１９７６ 年
及获得世界性 声 誉 都 责 无 旁 贷 ：音 乐 学 者 应 加 强 对 以后的钢琴 音 乐 文 化 ”；杨 洪 冰 （
２０１２）分 为 “中 国 钢 琴 音 乐 的 萌
中国钢琴音乐 的 学 术 研 究 尤 其 是 直 接 用 外 文 写 作 ， 芽、‘中国风格’的探索（
２０ 世纪二三十年代）、动荡中求发展（
１９３７

钢琴家应 多 在 国 际 国 内 乐 坛 演 奏 优 秀 中 国 钢 琴 作 －１９４９）、‘百花齐放’十七年（
１９４９－１９６６）、‘文 化 大 革 命’时 期 的
发展（
１９６６－１９７６）、中 国 钢 琴 事 业 的 全 面 发 展 （
１９７６－１９９６）、全
品，钢琴教师则 应 提 高 中 国 钢 琴 作 品 在 教 学 中 的 比
１９９７ 年 至 今 ）”。 很 显 然，这 些 分 期
面繁荣的中国钢琴音乐事 业 （
重，用实际行动来大力宣传中国钢琴 音 乐 的 成 就 ，做
都以二十世纪中国社 会 与 政 治 的 重 大 变 迁 为 依 据 。 本 文 仅 按 照
好普及与推广 中 国 钢 琴 音 乐 的 工 作 ，促 进 人 们 对 中
对音乐的民族风格的不 同 理 解 与 追 求 形 式 ，简 要 分 期 论 述，并 无
国钢琴音乐的认识 ，推动中国钢琴文化事业的发展 。 意对上述各类分期方式进行否定或辨析。
⑤ 有关“新音乐运动”及其影响，参见：冯长春 ．中国近代音乐
注释： 思潮研究［Ｍ］．北京：人民音乐出版社 ２００７：
２９８－３７８。
① “新音乐”这一概念在 ２０ 世纪 中 国 音 乐 发 展 中 具 有 不 同 的 ⑥ 这是居其宏《共 和 国 音 乐 史：
１９４９－２００８》第 二 编 的 标 题。
所指与能指。参见：冯长春 ．中国近代音乐 思 潮 研 究［Ｍ］．北 京： 居其宏 ．共和国音乐史：
１９４９－２００８ ［Ｍ］．北京：中央音乐学院出
人民音乐出版社 ２００７：
３０５。这里 使 用 的 “中 国 新 音 乐 ”沿 用 中 国 版社 ２０１０：
５０－１０８。
音乐学术界已经约定俗成的、与“中国传 统 音 乐”相 对 的 宽 泛 的 概 ⑦ 相关讨论的文献见诸于《音 乐 爱 好 者 》
１９８８ 年 第 １ 期、《中
念，泛指 ２０ 世纪以来受 西 方 作 曲 技 术 影 响 而 创 作 的 具 有 新 时 期 国音乐年鉴》
１９８８ 年卷。
特点的音乐。 ⑧ ］赵晓生 ．有神无形，得神忘形———林品晶的《春晓》风格简
② 例如：梁茂春 ．中国当代音乐（
１９４９－１９８９）．北 京：北 京 广 析［
Ｊ］．上海：音乐爱好者，
１９８８（ ６－７。 赵 还 认 为，“对 中 国 风
１）：
播学院 １９９３；上海：上海音乐学院出版社 ２００４；汪毓和 ．中国现代 格的理解，可分为三个层次：第一是作 为 音 乐 的 技 术 语 言 ，即 各 种
音乐史纲（
１９４９－２０００）［Ｍ］．北 京：中 央 音 乐 学 院 出 版 社 ２００９； 构成音乐的因素，这是 表 层 的；第 二 是 和 某 一 民 族 相 联 系 的 特 殊
居 其宏 ．共和国音乐史：
１９４９－２００８ ［Ｍ］．北京：中央音乐学院出 的东西，特殊的意识形态；第三是能够 沟 通 人 们 之 间 的 感 情 、心 灵
版社 ２０１０。 的，这就是神韵。”见：中 国 艺 术 研 究 院 音 乐 研 究 所 ．中 国 音 乐 年
③ 王安国将 ２０ 世纪以来中国大 陆 艺 术 音 乐 创 作 的 发 展 如 此 鉴 １９８８［
Ｃ］．北京：文化艺术出版社，
１９８９：
２６７。
分为三个阶段，并认为后两个阶段主要 是 随 着 政 治 运 动 与 文 艺 政 ⑨ 例如王建中的钢 琴 创 作 具 有 明 显 的 分 期 特 点 ：
２０ 世 纪 ８０
策的强烈影响而鲜明地呈 现 出 不 同 的 历 史 走 向：
１９４９－１９７６ 年， 年代之前他的绝大部分创作属于民歌、民 间 器 乐 等 民 族 音 乐 的 改
中国人民先后经历了新中国建立的欢 欣 鼓 舞 到 不 停 的 政 治 运 动 ， 编曲，具有鲜明的标题性，编曲手法相对 “传 统”，即 主 要 在 民 族 风
音乐创作从“万方乐奏”到“万马齐喑”，这 一 时 期 的 音 乐 创 作 具 有 格的旋律与和声的融合；此后他更多 地 使 用 无 标 题 音 乐 的 形 式 进
“鲜明的思想教化功能、突 出 的 群 体 意 识、有 限 的 风 格 样 式 ”等 共 行自由创作，例如《诙 谐 曲》、《托 卡 塔 》，也 使 用 现 代 作 曲 技 法，例
１９７６ 以后，“通俗音乐”与 “新 潮 音 乐 ”的 发 展 打 破 了 原 有
性特征； 如《情景》。
的所谓“主流音乐”一统天下的局面，使 中 国 当 代 音 乐 创 作 形 成 了 ⑩ 一个典型的例子就是云南民歌《猜 调》分 别 有 王 建 中、朱 践
多元发展的格局。参见：王安国 ．在 音 乐 教 化 和 艺 术 审 美 的 广 阔 耳、储望华等人创作的同名钢琴曲，各 自 使 用 不 同 手 法，具 有 不 同
空间———中国（大陆）当代 音 乐 创 作 的 多 元 发 展 态 势 及 复 合 文 化 的情趣。
品位［
Ａ］．王安国 ．世纪的 回 眸———王 安 国 音 乐 文 集 ［
Ｃ］．上 海： 瑡 这是德国学者梅嘉 乐 在 其 博 士 论 著 中 对 中 国 新 音 乐 的 一
瑏

上海音乐学院出版社 ２００５：４２－７４。 个标签似的判断，其原文是 “
ｐｅｎ
ｔａｔ
ｏｎｉ
ｃ　ｒ
ｏｍａｎ
ｔｉｃ
ｉｓｍ“，定 义 为 “一
④ 有关 中 国 钢 琴 音 乐 发 展 的 历 史 分 期，最 典 型 的 是 卞 萌 种以十九世纪晚期的 音 乐 语 言 作 为 和 声 框 架 为 中 国 五 声 性 旋 律
１９９６）分成“起源”、“中 国 专 业 音 乐 教 育 机 构 的 创 建 及 其 钢 琴 教
（ 伴奏的音乐”。 Ｍｉ
ｔｔｌ
ｅｒ，Ｂａ
ｒｂａ
ｒａ：Ｄａｎｇｅ
ｒｏｕｓ　
Ｔｕｎｅ
ｓ．Ｔｈｅ　
Ｐｏｌ
ｉｔｉ
ｃｓ
育（
１９１９－１９３７）”、“八年 抗 日 战 争 和 三 年 解 放 战 争 时 期 （
１９３７－ Ｃｈ
ｏｆ　 ｉ
ｎｅｓ
ｅ　Ｍｕｓ
ｉｃ　
ｉｎ　 Ｋｏｎｇ，Ｔａ
Ｈｏｎｇ　 ｉｗａｎ，ａｎｄ　
ｔｈｅ　
Ｐｅ ｅ’
ｏｐｌ ｓ　
Ｒｅ－
１９４９）”、“中 华 人 民 共 和 国 建 国 初 期 十 七 年 钢 琴 艺 术 的 发 展 ”、 ｐｕｂ
ｌｉｃ　
ｏｆ　
Ｃｈｉ
ｎａ　
ｓｉ
ｎｃ １９４９［Ｍ］．Ｗｉ
ｅ　 ｅｓｂａｄｅｎ：Ｈａ
ｒｒａ
ｓｓｏｗｉ
ｔｚ１９９７：
　
“‘文化大革命’时期的中国钢琴艺术（
１９６６－１９７６）”、“新 的 历 程” ３３。
 代百生：中国钢琴音乐的“中国风格” １３

瑢 旅加作曲家、钢琴家黄安伦在回 忆 其 在 美 国 耶 鲁 大 学 学 习

瑏 版社 ２００２；冯长春 ．中国近代音乐思潮研究［Ｍ］．北京：人民音乐
期间与教授们 对 有 关 中 国 音 乐 与 中 西 结 合 诸 问 题 的 讨 论 时 说 ， 出版社 ２００７；梁茂春等 ．中国音乐论辩［Ｍ］．南昌：百花洲文艺出
“多数教授们对中 国 音 乐 作 品———从 民 歌、合 唱 到 交 响 乐 作 品 几 版社 ２００７；居其宏、乔邦利 ．改革开放与新时期音乐思潮［Ｍ］．北
乎一律 斥 之 以 德 彪 西 或 巴 托 克 的 翻 版 ”。 崔 世 光 ． 音 乐 的 旅 京：中央音乐学院出版社，
２００８．
程———与黄安伦漫谈他的音乐生活和钢琴创作［
Ｊ］．北京：钢琴 艺 ３］李诗原 ．中国现 代 音 乐：本 土 与 西 方 的 对 话 ［Ｍ］．上 海：
［
术，
２０００（
１）：
７－９。 上海音乐学院出版社 ２００４；刘靖之 ．中国新音乐史论［Ｍ］．香港：
瑣 魏廷格也曾分析，中国现代音乐 创 作 对 外 来 技 法 的 选 择 与

瑏 香港中文大学 ２００９（增订版）；刘靖之 ．论中国新音乐［Ｍ］．上海：
对时代风格的认识是紧密关联的。并 认 为 就 技 法 原 则 讲，大 多 数 上海音乐学院出版社，
２００９．
中国钢琴曲相当于欧洲古典、浪漫主 义 风 格。 后 期 浪 漫 主 义 和 印 ４］梁茂 春 等 ．中 国 音 乐 论 辩 ［Ｍ］．南 昌：百 花 洲 文 艺 出 版
［
象主义风格，只在少数作品中有所反 映。 以 欧 洲 古 典 传 统 和 声 原 社，
２００７：
２６５－２８６．
则加上一些五声性 处 理———这 种 在 中 国 钢 琴 音 乐 创 作 中 曾 起 过 ５］居其宏 ．共和国音乐 史：
［ １９４９－２００８ ［Ｍ］．北 京：中 央 音
作用的手法，在 ８０ 年 代 已 经 开 始 陈 旧，失 去 其 动 力 性。 魏 廷 格 ． 乐学院出版社，
２０１０：
６９．
论我国钢琴音乐创作（ Ａ］．魏 廷 格 ．魏 廷 格 音 乐 文
１９１５－１９８１）［ ６］卞萌 ．中国钢琴文化之形成与发展［Ｍ］．北 京：人 民 音 乐
［
选［
Ｃ］．北京：人民音乐出版社 ２００７：
１３４－１３５。 出版社，
１９９６：
５５．
瑤例 如 在 一 张 德 国 出 版 的 中 国 钢 琴 音 乐 唱 片 中

瑏 ７］汪毓和 ．２０ 世纪 华 人 音 乐 创 作 概 观 ［Ａ］．汪 毓 和／ 陈 聆
［
（
Ｚｅｉ
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Ｃｈｎａ（
ｉ ＬＰ）．Ｙｉ
ｔｋｉ
ｎ 群主编 ．回首百年———２０ 世 纪 华 人 音 乐 经 典 论 文 集 ［
Ｃ］．重 庆：
Ｓｅｏｗ，Ｐ
ｉａｎｏ．Ｅ
ｉｎｅ　
Ｐｒｏｄｕｋ
ｔｉｏｎ　
ｄｅｒ　
Ｓｔｕｄｅ
ｒ－Ｒｅｖｏｘ　
Ｌｔｄ．Ｈｏｎｇｋｏｎｇ 重庆出版社，
１９９４：
５０．
ｉｍ　
Ｖｅｒ
ｔｒｉ
ｅｂ　
ｄｅｒ　
Ａｒｉ
ｏｌａ－Ｅｕｒ
ｏｄｉ
ｓ ＧｍｂＨ，１９７８．），出版者的文字介
ｃ　 ８］代百生 ．现代音响隐藏下的中国文化传统———罗忠镕《钢
［
绍说中国钢琴音乐风格 与 德 彪 西、巴 托 克 等 的 近 似，这 是 为 这 张 琴曲三首》的“中国风格”探析［
Ｊ］．武汉：黄钟，
２００９（
４）：
３８－４５．
唱片撰写音乐评论的西方人士自我的 感 觉，但 无 疑 由 此 拉 近 了 陌 ９］王青 ．中 国 风 格 钢 琴 作 品 创 作 国 际 比 赛 ———（
［ ８７· 中 西
生的中国钢琴音乐与西方听众的距离。 杯）获奖作品和声研究［
Ｊ］．北京：中国音乐学，
１９９１（
１）：
８７－１２２．
瑥 两位学者的观点 应 该 对 此 深 有 启 迪 。 魏 廷 格 认 为，“在 音

瑏 １０］戴 鹏 海 ．民 族 风 格 六 议 ［
［ Ｊ］．北 京：中 国 音 乐 学，
１９８９
乐创作技法的借鉴方面应从以下两个 前 提 出 发 ：一 是 中 国 已 有 钢 （
４）：
２４－３５．
琴曲技法风格 的 运 用 状 况；二 是 对 外 来 技 法 吸 收 的 可 能 性 的 限 １１］王次昭 ．略论音乐传统的多层结构［
［ Ｊ］．北 京：中 央 音 乐
度。前者告诉我们不应当停留在什么 地 方，后 者 告 诉 我 们 能 够 走 学院学报，
１９９１（
１）：
２１－２４．
到 什么地方”（魏廷格 ．我国钢琴音乐创作的发展［
Ｊ］．北京：音乐 ［
１２］Ｍｉ
ｔｔｌ
ｅｒ，Ｂａｂａ
ｒａ（
１９９３）．Ｃｈ
ｉｎｅ
ｓｉｓ
ｃｈｅ　
Ｍｕｓ
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ｉｎ　
ｄｅｎ　
ａｃｈｚ－
研究，
１９８３（ ４９）。汪毓和认为，“吸 收 借 鉴 西 方 ２０ 世 纪 音 乐 创
２）： ｉｇｅｎ　 ｅｎ：Ｅｋ
Ｊａｈｒ ｌｅｋ
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作的技法和经验，是 无 可 非 议 的。 但 不 管 运 用 什 么 技 法 和 经 验 ， Ｈａｕｓ　
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都应是为了更好地表 现 作 品 的 思 想 内 容 和 尽 可 能 不 违 背 大 多 数 ｂｅ
ｒｇ：Ｂｒ
ａｕｓ：８４－９２．
音乐听众的审美要求。艺术家从事艺 术 创 作 的 目 的 之 一，是 为 了 １３］卞萌 ．中国钢琴 音 乐 文 化 的 形 成 与 发 展 ［Ｍ］．北 京：华
［
让人们理解、接受，并给人以美的享 受。 因 而，雅 俗 共 赏 的 美 学 原 乐出版社，
１９９６：１４０－１４１．
则仍然应给 与 重 视。”（汪 毓 和 ．２０ 世 纪 华 人 音 乐 创 作 概 观 ［Ａ］． １４］卞萌 ．崔世光访谈录［
［ Ｊ］．北京：钢琴艺术，
２０００（
２）：
６．
汪 毓 和、陈 聆 群 ． 回 首 百 年———２０ 世 纪 华 人 音 乐 经 典 论 文 集 １５］鲍蕙 荞 ．鲍 蕙 荞 倾 听 同 行———中 外 钢 琴 家 访 谈 录 ［
［ Ｃ］．
［Ｍ］．重庆：重庆出版社 １９９４：６５－６６）。 北京：中国文联出版社，
２００２：
４０２－４１３．
瑦 对于这种音乐审美变化，管建华 有 个 精 彩 的 比 喻：“这 仿 佛

瑏 １６］代百生 ．外 国 钢 琴 音 乐 作 品 中 的 “中 国 风 格 ”研 究 ［
［ Ｊ］．
要求我们脱离传统美术（如古典、浪漫派 绘 画）的 表 现 方 式 和 色 彩 北京：音乐研究，
２００８（
５）：
５－１９．
标准，而以现代美术（如 印 象、表 现、抽 象 主 义 绘 画 ）的 色 彩 感、空 １７］《辞海》缩印本第 ２１７８ 页。上海辞书出版社 ２００１ 年 第 １
［
间感去领悟其色彩韵律，就像现代作曲 家 或 现 代 美 术 大 师 们 追 寻 版．
新的节奏和色彩空间一样，人们的听觉 也 需 要 有 这 种 艺 术 想 象 力 ［
１８］
Ｔｃｈｅ
ｒｅｐｎ
ｉｎ，Ａｌ ｒ（
ｅｘａｎｄｅ １９３５）：Ｍｕ
ｓｉｃ　
ｉ
ｎ　Ｍｏｄｅ
ｒｎ　
Ｃｈｉ
ｎａ
的拓展以及感受艺术 的 创 造 性 ”。 见：管 建 华：新 的 色 彩 的 追 寻： ［
Ｊ］．Ｉ
ｎ：Ｍｕ
ｓｉｃａ
ｌ　Ｑｕａｒ
ｔｅｒ
ｌｙ，４（
２１）：
３９８．
中国钢琴曲三首评略［
Ｊ］．广州：星海音乐学院学报，
１９９７（
３）：
２７。 １９］代百生 ．何谓钢琴音乐的“中国风格”———从文化的视角
［
Ｊ］．北京：中国音乐学，
研究中国钢琴音乐［ ２００５（
３）：
９７－１０２．
［参 　 考 　 文 　 献］
２０］代百生 ．中国钢琴音乐与跨文化音 乐 教 育［
［ Ｊ］．北 京：中
国音乐，
２０１０（
１）：
２２７－２３０．
１］代百生 ．何谓 钢 琴 音 乐 的 “中 国 风 格 ”———从 文 化 的 视 角
［
研究中国钢琴音乐［
Ｊ］．北京：中国音乐学，
２００５（
３）：
９７－１０２． （下转第 ２６）
２］明言 ．２０ 世纪中国音乐批评导论［Ｍ］．北京：人民音乐出
［
 ２６ 黄钟（中国·武汉音乐学院学报）
２０１３ 年第 ２ 期

Ｒｅ
ｓｅａ
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（上接第 １３ 页）

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