‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫ب‬
‫سم اہلل الرحمن الرح یم‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪322-309‬‬ ‫‪8-9‬‬ ‫منشی انوار حسین تسلیم کی چند اہم فارسی تصانیف‬ ‫آذرمیدخت صفوی‬
‫‪99-81‬‬ ‫ابن رشیق کی کتاب "العمدہ" اور "شعر العرب" شبلی کی نظر ‪23-22‬‬ ‫آذرمیدخت صفوی‬
‫میں‬
‫‪44-26‬‬ ‫"رسم دنیا" انیسویں صدی کی ہندوستانی تہذیب اور رسم و ‪28‬‬ ‫ِ‬ ‫آذرمیدخت صفوی‬
‫رواج کا ایک دل چسپ اور اہم مآخذ – ایک مختصر تعارف‬
‫("رسم دنیا" ایک فارسی مخطوطہ ہے جس کے مصنف محمد‬
‫علی خاں عرف نواب دولہا شمس آبادی ہیں)‬
‫‪130-121‬‬ ‫‪2‬‬ ‫المقریزی کی ایک نادر غیر مطبوعہ تصنیف‬ ‫مختار الدین احمد آرزو‬
‫‪265-272‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫ت مشاہیر پر کچھ اہم تصانیف‬‫وفیا ِ‬ ‫مختار الدین احمد آرزو‬
‫‪279-276‬‬ ‫‪2‬‬ ‫رامپور کے چند مشرقی کتب خانے‬ ‫مسرت حسین خاں آزاد‬
‫‪306-303‬‬ ‫روہیل کھنڈ کا پہال اردو اخبار (ہفتہ وار "دبدبہ سکندری"‪11-10 ،‬‬ ‫مسرت حسین خاں آزاد‬
‫رامپور‪ ،‬ایڈیٹر‪:‬شاہ محمدفضل حسن صابری‪ ،‬اجراء‪)1866:‬‬
‫‪184-175‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫موالنا عبدالسالم خاں‪:‬شخصیت اور کارنامے‬ ‫مسرت حسین خاں آزاد‬
‫‪271-264‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫حضرت شاہ نیاز بریلوی اور ان کی فارسی شاعری‬ ‫آصفہ زمانی‬
‫‪233-227‬‬ ‫خیال رام پوری ‪:‬اپنے پہلے مجموعہ کالم "پہچان" کے آئینے ‪15-14‬‬ ‫آفتاب شمسی‬
‫میں‬
‫‪241-231‬‬ ‫‪5-4‬‬ ‫روہیل کھنڈ میں صنعت و حرفت اور اہم ماہرین فن‬ ‫ابن حسن خورشید‬
‫‪312-307‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫روہیلوں کا فن اسلحہ سازی‬ ‫ابن حسن خورشید‬
‫‪98-95‬‬ ‫نواب کلب علی خاں کے دور میں ریاست رام پور میں اردو کا ‪17-16‬‬ ‫ابن حسن خورشید‬
‫فروغ‬
‫‪19-11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مال محمود جون پوری اور ان کی علمی خدمات‬ ‫ابوالعرفان ندوی‬
‫‪44-38‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫تدوین متن کے بنیادی مسائل‬
‫ِ‬ ‫اردو میں‬ ‫ابوالکالم قاسمی‬
‫‪262-255‬‬ ‫موالنا سالم ہللا رام پوری (خاندانی پس منظر‪ ،‬تصنیفات‪5-4 ،‬‬ ‫ابوسعد اصالحی‬
‫تالیفات‪ ،‬وفات‪ ،‬اوالد)‬
‫‪152-134‬‬ ‫علمائے رام پور کی عربی خدمات (‪ /45‬علماء کا تعارف‪ ،‬ان ‪7-6‬‬ ‫ابوسعد اصالحی‬
‫کی کتابوں کے نام اور علمی‪ ،‬ادبی نیز دینی خدمات کا مختصر‬
‫تذکرہ)‬
‫‪293-282‬‬ ‫رام پور رضا الئبریری میں رسائل کے خاص نمبر (اس ‪7-6‬‬ ‫ابوسعد اصالحی‬
‫فہرست میں ‪ /240‬خاص نمبروں‪ ،‬رسائل کے نام‪ ،‬مقام اور سن‬
‫اشاعت کے ساتھ ان کے کال نمبر بھی درج کیے گئے ہیں)‬
‫‪264-250‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫یوان مصحفی کے قلمی نسخے‬ ‫رامپور رضا الئبریری میں د ِ‬ ‫ابوسعد اصالحی‬
‫‪171-161‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫عربی تاریخ نویسی‪:‬ہندوستان میں‬ ‫ابوسعد اصالحی‬
‫‪163-155‬‬ ‫رامپور رضا الئبریری کے کیٹالگس اور کیٹالگ سازی کا ایک ‪13-12‬‬ ‫ابوسعد اصالحی‬
‫جائزہ‬
‫‪330-342‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫کتاب "آئینہ حیرت" ایک ادبی داستاں اور عصری دستاویز‬ ‫ابوسعد اصالحی‬
‫‪41-35‬‬ ‫‪19-18‬‬ ‫اسالمی مخطوطات کی فہرست سازی و تحفظ‬ ‫ابوسعد اصالحی‬
‫‪155-152‬‬ ‫قدیم ہندوستانی معاشرہ عرب سیاحوں کے بیان کی روشنی میں ‪23-22‬‬ ‫ابوسعد اصالحی‬
‫‪120-113‬‬ ‫‪25-24‬‬ ‫عجائبات ہند‪ :‬سفرنامہ ابن بطوطہ کی روشنی میں‬ ‫ابوسعد اصالحی‬
‫‪172-167‬‬ ‫‪27-26‬‬ ‫موالنا ابوالکالم آزاد کی صحافت‬ ‫ابوسعد اصالحی‬

‫‪1‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪158-142‬‬ ‫مخطوطہ اردو "تاریخ بنارس"‪:‬ایک تعارف (مولف‪:‬محمد رفیع ‪28‬‬ ‫ابوسعد اصالحی‬
‫رضوی عالی‪ ،‬یہ نسخہ رضا الئبریری میں موجود ہے)‬
‫‪47-42‬‬ ‫سالطین ہند کے حاالت‪ ،‬ملفوظات کے حوالے سے‪ -‬ایک جائزہ ‪30‬‬ ‫ِ‬ ‫ابوسعد اصالحی‬
‫‪334-319‬‬ ‫فہرست فارسی مخظوطات متفرق (یہ فہرست ‪ 319‬مخطوطات ‪30‬‬ ‫ابوسعد اصالحی‬
‫کے ناموں پر مشتمل ہے‪ -‬مصنف کا نام‪ ،‬تاریخ کتابت‪ ،‬اوراق‬
‫کی تعداد اور فن کا ذکر بھی کیا گیا ہے)‬
‫‪118-108‬‬ ‫‪31‬‬ ‫مکاتیب شبلی‬ ‫ابوسعد اصالحی‬
‫‪120-100‬‬ ‫‪23-22‬‬ ‫ٹیگور‪ :‬ڈاکٹر جمیل جبر کی نظر میں‬ ‫ابوسفیان اصالحی‬
‫‪128-120‬‬ ‫حقایق ہندی‪ :‬عہد وسطی کے ہندوستان کی تہذیب و ثقافت کا ‪28‬‬ ‫احتشامال ّدین‪ ،‬محمد‬
‫ایک اہم مآخذ (حقایق ہندی‪ ،‬میر عبدالواحد بلگرامی کی تصوف‪،‬‬
‫موسیقی اور فرہنگِ ہند کے تعلق سے فارسی تالیف)‬
‫‪197-181‬‬ ‫محمد غیاث الدین رام پوری کا ہندوستانی فرہنگ نویسوں میں ‪9-8‬‬ ‫احسن الظفر‬
‫مقام‬
‫‪214-208‬‬ ‫شاہی فرامین ودیگر اسناد کی اہمیت اور ان کے ترجمے کا ‪21-20‬‬ ‫احسن الظفر‬
‫مسئلہ‬
‫‪39-31‬‬ ‫‪23-22‬‬ ‫عہد حاضر میں ہند و مصر کے ثقافتی اور اقتصادی روابط‬ ‫احسن الظفر‬
‫‪151-142‬‬ ‫"چہار عنصر" کی روشنی میں عہد وسطی ہندوستان (چہار ‪25-24‬‬ ‫احسن الظفر‬
‫عنصر مرزا عبدالقادر بیدل کی خودنوشت سوانح عمری ہے)‬
‫‪14-7‬‬ ‫تصوف کی دو عظیم کتابوں کسے دو اہم خطی نسخے (‪6-7 -1‬‬ ‫احمد خان‬
‫"فصوص الحکم"‪ ،‬مصنف‪:‬محی الدین ابوعبدہللا محمدبن علی ابن‬
‫العربی٭ ‪" -2‬عوارف المعارف"‪ ،‬مصنف‪ :‬شہاب الدین ابوحفص‬
‫عمر السہروردی)‬
‫‪177-159‬‬ ‫ٰ‬
‫یحیی بن فضل ہللا العمری‪28 :‬‬ ‫شہاب الدین عبدالعباس احمد ابن‬ ‫احمد خان‬
‫چودھویں صدی عیسوی کا ایک اہم عربی ماخذ‪" -‬مسالک‬
‫االبصار فی ممالک االمصار" کا اجمالی جائزہ (یہ کتاب‪،‬‬
‫مختلف ممالک کے تاریخی اور جغرافیائی حاالت کےبیان پر‬
‫مشتمل ہے)‬
‫‪21-13‬‬ ‫کلیدی خطبہ (رضا الئبریری میں منعقدہ "تدوین کے مسائل اور ‪21-20‬‬ ‫اختر الواسع‬
‫ان کا حل" موضوع پر ‪ /21‬دسمبر ‪ 2009‬کو ہوئے سمینار میں‬
‫پیش کیا گیا)‬
‫‪21-13‬‬ ‫وسطی کی ہندوستانی تہذیب و ‪25-24‬‬‫ٰ‬ ‫خودنوشتیں اور سفرنامے‪ :‬عہ ِد‬ ‫اختر الواسع‬
‫ثقافت کے بعض اولین اسالمی مآخذ کا تعارف‬
‫‪27-21‬‬ ‫ہندوستان میں سیکولرزم کے ارتقاء میں بھکتی تحریک کا ‪11-10‬‬ ‫اختر بستوی‬
‫حصہ‬
‫‪127-107‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫آگرہ میں اسالمی تعلیم کے مراکز‬ ‫اختیار جعفری‬
‫‪102-66‬‬ ‫آگرہ کے چند مشہور و انقالبی ادبی رسائل ("تیرھویں صدی"‪13-12 ،‬‬ ‫اختیار جعفری‬
‫"زمانہ"‪" ،‬صالئے عام"‪" ،‬نقاد"‪" ،‬شاعر")‬
‫‪282-271‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫رعنا اکبرآبادی‪ :‬شعری تصنیفات اور ان کا انتخاب‬ ‫اختیار جعفری‬
‫‪261-252‬‬ ‫"غرائب اللغات" (مخطوطہ)‪ :‬سراج الدین علی خان آرزو ‪17-16‬‬ ‫اختیار جعفری‬
‫اکبرآبادی‬
‫‪128-105‬‬ ‫‪3‬‬ ‫شاہ عبداقادر محدث دہلوی اور موضح قرآن‬ ‫اخالق حسین قاسمی‬
‫‪125-122‬‬ ‫شیخ الہداد فیضی (ہللا داد فیضی)(تصانیف‪" :‬مدار االفاضل"‪5-4 ،‬‬ ‫ادریس احمد‬
‫"اکبرنامہ"‪" ،‬تاریخ ہمایوں شاہی")‬

‫‪2‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪263-21‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫شہر بریلی کی تاریخی عمارات‬ ‫ادریس لطیف حسین‬

‫‪141-131‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫خطوط غالب بنام قاضی عبدالجمیل جنون بریلوی‬ ‫ادریس لطیف حسین‬
‫‪165-156‬‬ ‫‪23-22‬‬ ‫آزادی کے بعد‪ ،‬جدید عربی ادب کا ایک جائزہ‬ ‫ارشاد َندوی نوگانوی‪ ،‬محمد‬
‫‪221-214‬‬ ‫عہد محمد شاہ‪ :‬شیخ علی حزیں کی خودنوشت کی روشنی ‪25-24‬‬ ‫ارشاد َندوی نوگانوی‪ ،‬محمد‬
‫میں‬
‫‪288-274‬‬ ‫ہندوستانی تہذیب و تمدن‪ :‬عربی سفرنامہ الہند کما رایتہا ‪28‬‬ ‫ارشاد َندوی نوگانوی‪ ،‬محمد‬
‫(مصری ادیب – فتح ہللا انطاکی کی مدیر جریدۃ العمران کا‬
‫ہندوستان کا سفرنامہ ہے۔ یہ سفر‪ ،‬انھوں نے ‪1932‬ء میں‬
‫ہندوستان کے مہاراجہ پٹیالہ کی دعوت پر کیا تھا)‬
‫‪191-176‬‬ ‫‪30‬‬ ‫حضرت بدیع الدین شاہ مدار‪ :‬تعلیمات و اثرات‬ ‫ارشاد َندوی نوگانوی‪ ،‬محمد‬
‫‪131-118‬‬ ‫‪31‬‬ ‫عربی مخطوطہ مجموعۃ المکاتیب‬ ‫ارشاد َندوی نوگانوی‪ ،‬محمد‬
‫‪59-45‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫رامپور میں مرثیہ نگاری‬ ‫ارشد رضوی‪ ،‬محمد‬
‫‪96-78‬‬ ‫‪25-24‬‬ ‫البیرونی کی کتاب الہند میں ہندوستان‬ ‫ارشد رضوی‪ ،‬محمد‬
‫‪273-271‬‬ ‫‪28‬‬ ‫ہندوستانی تاریخ اور رثائی ادب‬ ‫ارشد رضوی‪ ،‬محمد‬
‫‪239-234‬‬ ‫‪30‬‬ ‫ملفوظات حیدر علی قلندر؛ تاریخ و ثقافت کے مآخذ‬ ‫ارشد رضوی‪ ،‬محمد‬
‫‪159-148‬‬ ‫حکیم نجم الغنی خاں کا رویہ تاریخ نویسی‪" :‬اخبارالصنادید" ‪15-14‬‬ ‫اسد رضا‬
‫کے حوالے سے‬
‫‪219-215‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫صحافت کی زبان اور اس کے ترجمے کے مسائل‬ ‫اسد رضا‬
‫‪44-40‬‬ ‫‪23-22‬‬ ‫ہند عرب تعلقات‪ :‬آزادی کے بعد‬ ‫اسد رضا‬
‫‪67-63‬‬ ‫‪25-24‬‬ ‫البیرونی کے سفرنامے میں ہندوستان‬ ‫اسد رضا‬
‫‪277-269‬‬ ‫نویں اور دسویں صدی کا اہم ملفوظاتی مآخذ‪" :‬تحفۃالسعداء" ‪30‬‬ ‫اصباح خان‪ ،‬محمد‬
‫(شیخ سعد کے ملفوظات کا مجموعہ جسے خواجہ کمال‬
‫الدین نے مرتب کیا ہے)‬
‫‪189-182‬‬ ‫‪31‬‬ ‫تزک بابری‬ ‫اصباح خان‪ ،‬محمد‬
‫‪233-220‬‬ ‫‪30‬‬ ‫تواریخ عجیبہ‪ :‬سید محمد جمال الدین صاحب‬ ‫اطھر مسعود خاں‪ ،‬محمد‬
‫‪187-170‬‬ ‫اردو زبان میں تاریخ نگاری کی ابتدا‪ :‬اٹھارویں صدی ‪5-4‬‬ ‫اقتدارحسین صدیقی‬
‫عیسوی کے روہیل کھنڈ میں (رستم علی بجنوری کی تالیف‪:‬‬
‫"قصہ و احوال روہیلہ" کا تجزیہ‪ ،‬اس کتاب کے مرتب‪:‬‬
‫قاضی عارف حسین)‬
‫‪55-41‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫نومسلم انگریز محمد پکتھال اور ان کے کارنامے‬ ‫اقتدارحسین صدیقی‬
‫‪253-244‬‬ ‫قائم چاند پوری کی فارسی اور اردو نگارشات کا اردو زبان ‪15-14‬‬ ‫اقتدارحسین صدیقی‬
‫اور اردو ادب کے کٹیہر اور ریاست رامپور میں ارتقا کی‬
‫تاریخ کے منابع کی حیثیت سے مطالعہ‬
‫‪31-22‬‬ ‫وسطی کے مخطوطات کی تدوین اور ان کے فارسی ‪21-20‬‬ ‫ٰ‬ ‫عہد‬ ‫اقتدارحسین صدیقی‬
‫سے اردو اور انگریزی میں ترجمہ سے متعلق مسائل‬
‫‪77-68‬‬ ‫"سفرنامہ بخارا شریف" (از‪ :‬حافظ محمد فاضل خان ‪25-24‬‬ ‫اقتدارحسین صدیقی‬
‫بریلوی)‬
‫‪25-9‬‬ ‫ہندو مسلم مشترکہ ثقافت کے ارتقاء میں فارسی زبان و ادب ‪27-26‬‬ ‫اقتدارحسین صدیقی‬
‫کا حصہ‬
‫‪25-9‬‬ ‫ہندو مسلم مشترکہ ثقافت کے ارتقاء میں فارسی زبان و ادب ‪27-26‬‬ ‫اقتدارحسین صدیقی‬
‫کا حصہ‬

‫‪3‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪25-14‬‬ ‫داستان "بساتین االنس"؛ ایک تاریخی مآخذ (یہ داستان فارسی نثر ‪28‬‬ ‫اقتدار محمد خاں‬
‫میں ہے اور اس کا مصنف ہندوستانی ادیب اختسان دبیر ہے)‬
‫‪62-55‬‬ ‫‪25-24‬‬ ‫البیرونی اور ہندوستان‬ ‫اقتدار محمد خاں‬
‫‪143-131‬‬ ‫‪27-26‬‬ ‫ہندو نعت گو شعرا‬ ‫اقتدار محمد خاں‬
‫‪166-158‬‬ ‫‪27-26‬‬ ‫سفر ایران‬
‫ِ‬ ‫اقتدار محمد خاں‬
‫‪65-49‬‬ ‫اردو کا قدیم رسالہ "افادہ" آگرہ (اجراء‪ :‬جنوری ‪1914‬ء‪ -‬ایڈیٹر ‪13-12‬‬ ‫اکبر رحمانی‬
‫و مالک‪ :‬نواب حاجی محمد اسمعیل خان)‬
‫‪364-358‬‬ ‫‪5-4‬‬ ‫امروہے کے تین مصور (صادقین‪ ،‬اقبال مہدی‪ ،‬زیبا)‬ ‫ٰ‬
‫مرتضی نقوی‬ ‫امام‬
‫‪290-274‬‬ ‫‪31‬‬ ‫رسالہ قرات‬ ‫امتیاز علی عرشی‬
‫‪290-274‬‬ ‫‪31‬‬ ‫رسالہ حدیث‬ ‫امتیاز علی عرشی‬
‫‪241-236‬‬ ‫نیشنل میوزیم کی ایک اہم بیاض (‪ /144‬اوراق پت مشتمل بہ ‪1‬‬ ‫امیرحسن عابدی‪،‬سید‬
‫بیاض میں متعدد شعرا کا کالم اور نثرنگاروں کی نثر کے‬
‫اقتباسات درج ہیں)‬
‫‪321-318‬‬ ‫‪2‬‬ ‫رامپور اور میں‬ ‫امیرحسن عابدی‪،‬سید‬
‫‪35-25‬‬ ‫"مہابھارت"‪" ،‬بھاگوت گیتا" اور "شری مد بھگوت" کے کچھ ‪3‬‬ ‫امیرحسن عابدی‪،‬سید‬
‫نودریافت فارسی ترجمے‬
‫‪114-106‬‬ ‫سفرنامہ مخلص (اس کتاب کو ڈاکٹر اظہر علی ایڈٹ کیا تھا‪ ،‬اس ‪9-8‬‬ ‫امیرحسن عابدی‪،‬سید‬
‫سفرنامہ کا اصل نسخہ رضا الئبریری میں موجود ہے)‬
‫‪326-317‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫دیوان حافظ کا مصوری اکبری نسخہ‬ ‫امیرحسن عابدی‪،‬سید‬
‫‪15-6‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫غنائی کشمیری‬ ‫امیرحسن عابدی‪،‬سید‬
‫‪263-260‬‬ ‫‪19-18‬‬ ‫فارسی مخطوطہ شناسی‬ ‫امیرحسن عابدی‪،‬سید‬
‫‪66-157‬‬ ‫‪19-18‬‬ ‫مخطوطات کی تاریخی اہمیت‪ :‬مسائل و حل‬ ‫انصار الحق‪ ،‬محمد‬
‫‪194-185‬‬ ‫‪25-24‬‬ ‫شیخ دین محمد‪ :‬خطوط کے حوالے سے‬ ‫انیس الرحمن‬
‫‪256-226‬‬ ‫ت غالب کی روداد (مختلف رسائل اور ‪13-12‬‬ ‫مراسالت‪ ،‬مکتوبات‪ :‬والد ِ‬ ‫ایچ۔ اے۔ سعید‬
‫کتب میں غالب کی والدت سے متعلق شائع ہوئے تنقیدی اور‬
‫تحقیقی خطوط کو اس مقالہ میں یکجا کیا گیا ہے اور ان کے‬
‫بارے میں تفصیلی بحث بھی کی گئی ہے)‬
‫‪238-235‬‬ ‫زخم جلتے ہیں مرے (رامپور کے ادبی‪ ،‬سماجی‪ ،‬سیاسی حاالت ‪17-16‬‬ ‫ایس فضیلت‬
‫اور ادیبوں و شاعروں کی زندگی پر ایک تیکھی تحریر)‬
‫‪197-189‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫عربی سے اردو کے مشہور تراجم‬ ‫بدرالدین حافظ‬
‫‪70-63‬‬ ‫‪23-22‬‬ ‫علمائے ہند کے عربوں سے ازدواجی رشتے‬ ‫بدرالدین حافظ‬
‫‪286-280‬‬ ‫رامپور کا علمی ماحول اور علمائے رامپور کے علمی کارنامے ‪2‬‬ ‫بہاؤالحق رضوی‬
‫‪216-211‬‬ ‫‪5-4‬‬ ‫موالنا عبدالدائم جاللی‪ :‬حیات اور علمی کارنامے‬ ‫بہاؤالحق رضوی‬
‫‪64-59‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫صوفیہ کرام کے احسانات‬ ‫بہاؤالحق رضوی‬
‫‪221-216‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫موالنا عبدالسالم خاں رامپوری‬ ‫بہاؤالحق رضوی‬
‫‪342-336‬‬ ‫تاریخ نویسی میں امروہہ کا مقام (امروہہ سے شائع تصانیف کے ‪5-4‬‬ ‫تاباں نقوی‬
‫نام بھی درج کیے گئے ہیں)‬
‫‪232-226‬‬ ‫سفرنامہ مخلص میں تاریخی اور تہذیبی حوالے (یہ سفرنامہ ‪25-24‬‬ ‫تبسم صابر‬
‫رائے رایان آنندرام مخلص کی تصنیف ہے)‬

‫‪4‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫شمارہ‬
‫‪308-300‬‬ ‫"تحفۃ المجاہدین"؛ ملیبار کی تاریخ و تہذیب کا ایک اہم عربی مآخذ ‪28‬‬ ‫تبسم صابر‬
‫(یہ کتاب‪ ،‬عربی زبان میں تاریخ ہند پر ہے۔ کتاب کا پورا نام تحفۃ‬
‫المجاہدین فی بعض اخبار البرتکالین ہے‪ -‬اس کے مصنف دسویں‬
‫ہجری کے عالم شیخ زین الدین معبری ہیں)‬
‫‪207-192‬‬ ‫عہد سلطنت کا اہم تاریخی و تہذیبی مآخذ‪ :‬خیر المجالس (خیر ‪30‬‬ ‫تبسم صابر‬
‫المجالس؛ خواجہ نصیرالدین محمود چراغ دہلی کے ملفوظات کا‬
‫مجموعہ‪ ،‬جسے ان کے ایک مرید حمید قلندر نے ‪1354‬ء سے‬
‫‪1355‬ء کے درمیان مرتب کیا تھا)‬
‫‪231-220‬‬ ‫‪31‬‬ ‫اظل الممدود‬ ‫تبسم صابر‬
‫‪302-285‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫بدایوں کے اردو مطابع اور مطبوعات‬ ‫تسلیم غوری بدایونی‬
‫‪382-376‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫عرفان صدیقی مرحوم کی یاد میں‬ ‫تسلیم غوری بدایونی‬
‫‪202-187‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫بدایوں کے خاندان عباسی کی سماجی و ادبی خدمات‬ ‫تسلیم غوری بدایونی‬
‫‪113-108‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫سرزمین روہیل کھنڈ‪ :‬ہماری تہذیب و ثقافت کا ایک شجرزار‬ ‫تنویر احمد علوی‬
‫‪202-198‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫روہیل کھنڈ‪ :‬ایک شکارگاہ‬ ‫تنویر احمد علوی‬
‫‪114-110‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫راجندر سنگھ بیدی‪ :‬شخصیت اور فن‬ ‫ثمرہ ضمیر‬
‫‪256-249‬‬ ‫‪31‬‬ ‫ب حیات‬ ‫آ ِ‬ ‫ثنا کوثر‬
‫‪288-273‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫موالنا احمد رضا خاں بریلوی کی علمی خدمات‬ ‫جمال الدین‬
‫‪58-48‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫صوفیائے کرام کی سماجی خدمات‬ ‫جمال الدین‬
‫‪282-265‬‬ ‫روہیل کھنڈ کے ایک مردم خیز خطہ سنبھل کےتاریخی کتبات (‪5-4 /9‬‬ ‫جمال محمد صدیقی‬
‫کتبات کی تفصیالت مع عکس دی گئی ہیں)‬
‫‪193-189‬‬ ‫ذخیرہ گمنام اور اس کا تحفظ (واقع بر مکان محمد رفیق خاں‪ ،‬تال ‪19-18‬‬ ‫جمیل احمد‬
‫کٹورہ‪ ،‬ٹونک‪ ،‬راجستھان)‬
‫‪118-111‬‬ ‫مشرقی کتب خانے‪ ،‬مسائل و مستقبل (درجہ بندی‪ ،‬فہرست سازی‪13-12 ،‬‬ ‫حبیب الرحمن چغتائی‬
‫تحفظ و بقا‪ ،‬جدیدکاری‪ ،‬تجربہ کاری اور سندیافتہ افراد کی‬
‫ضرورت)‬
‫‪311-307‬‬ ‫‪2‬‬ ‫رامپور اور عالقہ میوات کے درمیان علمی روابط‬ ‫حبیب الرحمن میواتی‬
‫‪163-142‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫روہیل کھنڈ کے باکمال صوفی شاعر‪ :‬حضرت راز بریلوی‬ ‫حسن احمد نظامی‬
‫‪37-20‬‬ ‫رامپور میں بچوں کا ادب (محمد عبدالحی‪ ،‬ابوالمجاہد زاہد‪ ،‬مائل ‪17-16‬‬ ‫حسن احمد نظامی‬
‫خیرآب ادی‪ ،‬ایس۔فضیلت‪ ،‬وصی اقبال‪ ،‬خلیل محمودی‪ ،‬تبسم نشاط‪،‬‬
‫مرتضی ساحل تسلیمی‪ ،‬سعید ریاض‪ ،‬ڈاکٹر محمد اطہر مسعود‬ ‫ٰ‬
‫خاں)‬
‫‪232-224‬‬ ‫تاریخ بدیع؛ اردو کی سب سے طویل تاریخی مثنوی (مصنف‪19-18 :‬‬ ‫حسن احمد نظامی‬
‫امیرہللا تسلیم)‬
‫‪120-94‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تذکرہ خزانہ عامرہ (تالیف‪ :‬آزاد بلگرامی)‬ ‫حسن عباس‪ ،‬سید‬
‫‪133-129‬‬ ‫شرائف عثمانی؛ تاریخ بلگرام کا ایک مآخذ (مولف‪ :‬غالم حسین ‪3‬‬ ‫حسن عباس‪ ،‬سید‬
‫ثمین بلگرامی‪ ،‬سنہ تالیف‪ 1159 :‬ہجری)‬
‫‪264-175‬‬ ‫تذکرہ شعرائے رامپور (فارسی متن‪ ،‬تالیف‪ :‬جارج فانتوم متخلص ‪11-10‬‬ ‫حسن عباس‪ ،‬سید‬
‫بہ "صاحب" و "جرجیس" ‪،1879-1822‬رضا الئبریری کا نسخہ)‬
‫‪157-142‬‬ ‫بنارس ہندو یونی ورسٹی کا ذخیرہ مخطوطات (مُہروں کے حامل ‪19-18‬‬ ‫حسن عباس‪ ،‬سید‬
‫نسخے‪ ،‬مصور نسخے‪ ،‬ایک مصنف‪ /‬ایک کتاب کے کئی نسخے‪،‬‬
‫ہندو مصنفین اور کاتبین‪ ،‬ہندو مذہب پر کتابیں اور سنسکرت سے‬
‫فارسی تراجم‪ ،‬دیوان ذرہ‪ ،‬آثار مرزا غالب)‬
‫‪5‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫شمارہ‬
‫‪147-142‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫ترجمہ؛ روایت‪ ،‬اہمیت اور اعتراف‬ ‫حسن عباس‪ ،‬سید‬
‫‪265-256‬‬ ‫‪31‬‬ ‫ت جوہر کی تاریخیت‬ ‫مکتوبا ِ‬ ‫حسن مثنی‬
‫‪251-241‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ترقیمہ‬ ‫حنیف نقوی‬
‫‪328-316‬‬ ‫تذکرہ شعرائے سہسوان؛ ایک تعارف (مولف‪ :‬ابوالکمال سید اعجاز ‪5-4‬‬ ‫حنیف نقوی‬
‫احمد معجز‪ ،‬یہ تذکرہ بیسویں صدی کی پانچویں دہائی میں ترتیب‬
‫دیا گیا ہے۔ یہ ‪ /55‬شاعروں کے حاالت پر مشتمل ہے)‬
‫‪249-234‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫مصحفی سے منسوب دو تذکرے‬ ‫حنیف نقوی‬
‫‪243-237‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫منشی محمد صابر حسین صبا سہسوانی‬ ‫حنیف نقوی‬
‫‪134-124‬‬ ‫عرض دید (عرض دید یا عرض دیدہ مخطوطات شناسی سے ‪19-18‬‬ ‫حنیف نقوی‬
‫متلعق ایک اصطالح)‬
‫‪108-102‬‬ ‫‪31‬‬ ‫تذکرہ خزانہ عامرہ‬ ‫حنیف نقوی‬
‫‪171-163‬‬ ‫‪31‬‬ ‫شاہی پنشن (وظیفہ)‬ ‫حیدر مہدی‬
‫‪188-182‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫اردو میں ترجمہ نگاری کی روایت اور ترجمہ کا فن‬ ‫خالد محمود‬
‫‪30-23‬‬ ‫ہندوستانی مسلمانوں کے مصر و حجاز سے رشتے؛ سفرناموں ‪23-22‬‬ ‫خالد محمود‬
‫کے حوالوں سے‬
‫‪39-30‬‬ ‫‪25-24‬‬ ‫ہندوستان‪ :‬یونان اور چینی سفرناموں کی روشنی میں‬ ‫خالد محمود‬
‫‪355-349‬‬ ‫تذکرہ حکومت المسلمین (مولف‪ :‬حکیم مولوی وحیدہللا ابن حکیم ‪28‬‬ ‫خلیقالنساء‬
‫سعیدہللا بدایونی)‬
‫‪259-257‬‬ ‫ت صوفیاء (ملفوظات صوفیاء سلطان المشائخ حضرت نظام ‪30‬‬ ‫ملفوظا ِ‬ ‫خلیق النساء‬
‫الدین اولیاء کے ملفوظات کا نام ہے)‬
‫‪77-72‬‬ ‫‪31‬‬ ‫تذکرہ نسواں مشاہیر عالم‬ ‫خلیق النساء‬

‫‪125-119‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫تحفظ مخطوطات کے مسائل‬ ‫خلیق اَنجُم‬

‫‪147-131‬‬ ‫‪2‬‬ ‫لکھنؤ کی قدیم عمارتیں‬ ‫خلیل ہللا خان‬
‫‪123-117‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫اظہر عنایتی‪ :‬ایک سخنور‬ ‫خلیل خان کشمیری‬
‫‪208-192‬‬ ‫ہندوستانی مسلمانوں کے رسم و رواج پر تصوف اور بھکتی کے ؟‬ ‫خواجه حسن ثانی نظامی‬
‫اثرات‬
‫‪107-98‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫؟ روہیل کھنڈ کی زرخیز ریاست رامپور‬ ‫خواجه حسن ثانی نظامی‬
‫‪68-48‬‬ ‫؟‬ ‫؟‬ ‫خورشید محمّد شفقت‬
‫اعظمی‬
‫‪230-217‬‬ ‫‪1857‬ء میں مرادآباد اور رامپور کے قومی جذبات غیر مطبوعہ ؟ ‪5-4‬‬ ‫خورشید مصطفی رضوی‬
‫سرکاری ریکارڈکا جائزہ‬
‫‪83-81‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫صوفیائے کرام کے ہندوستانی سماج پر اثرات‬ ‫خوشنود حسن‬
‫‪239-235‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ریشمی رومال تحریک‪ :‬جنگِ آزادی ہند کا ایک سنگ میل‬ ‫درخشان تاجور‬
‫‪97-88‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫آسمان حریت کا درخشندہ ستارہ نواب خان بہادرخان‬ ‫درخشان تاجور‬
‫‪317-309‬‬ ‫تواریخ مظہری (مولف‪ :‬مولوی مظہر حق‪ ،‬اس کا ایک نسخہ رضا ؟‪ 28‬؟ ‪18‬‬ ‫درخشان حسین‬
‫الئبریری میں فن تاریخ روہیلہ کے تحت موجود ہے)‬
‫‪297-287‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مولوی فضل حق خیرآبادی اور رامپور‬ ‫دلدار ؟‬
‫‪193-161‬‬ ‫‪3‬‬ ‫تذکرہ شجاعان روہیل کھنڈ‬ ‫دلدار؟‬
‫‪81-75‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫ادب‬ ‫لوک‬ ‫اردو‬ ‫میں‬ ‫(مضمون‬ ‫جائزہ‬ ‫ایک‬ ‫رامپور میں لوک ادب‪:‬‬ ‫راشد عزیزی سنبھلی‪،‬‬
‫کی اصناف بھی دی گئی ہیں)‬ ‫محمد‬

‫‪6‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪76-69‬‬ ‫گم شدہ وراثت (شاہ جہان پور کے پٹھانوں کا مزاج‪ ،‬زبان‪7-6 ،‬‬ ‫رشید حسن خان‬
‫تہذیب‪ ،‬ثقافت‪ ،‬معاشرت و غیرہ کا تذکرہ)‬
‫‪133-127‬‬ ‫روہیل کھنڈ کا عالقہ رامپور ؛ تدوین کی روایت کا مرکز ‪7-6‬‬ ‫رشید حسن خان‬
‫(کئی ادیبوں اور خاص کر امتیاز علی خاں عرشی کا تذکرہ)‬
‫‪78-75‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫رامپور میں مشاعرہ کا آغاز اور ارتقاء‬ ‫رضوان احمد صدیقی‬
‫‪323-314‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫حکیم فخرالدین خیالی کی نادر و غیر معروف تصنیف‬ ‫رفاقت علی شاھد‬
‫‪284-262‬‬ ‫اخبار پنجہ فوالد‪ :‬ایک تفصیلی تعارف (اجراء‪ :‬نومبر ‪17-16‬‬ ‫رفاقت علی شاھد‬
‫‪1901‬ء‪ ،‬الہور‪ ،‬ایڈیٹر‪ :‬منشی محمد الدین فوق)‬
‫‪301-298‬‬ ‫تاریخ کی ایک معاصر مشرقی دستاویز‪ :‬روزنامچہ عبدالقادر ‪2‬‬ ‫رفیق حسن خان‬
‫(مصنف‪ :‬مفتی مولوی مرزا عبدالقادر غمگین؛ نقاد اور ہم‬
‫عصر غالب)‬
‫‪249-243‬‬ ‫‪31‬‬ ‫تذکرہ گلشن ہند‬ ‫روبی‬
‫‪22-15‬‬ ‫‪23-22‬‬ ‫ہند عرب تعلقات‪ :‬ماضی‪ ،‬حال اور مستقبل میں‬ ‫ریاض الرحمن شیروانی‬
‫‪295-284‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫اودھ کی معاشرت اور تہذیب میں طوائفوں کا حصہ‬ ‫ریحانه بیگم‬
‫‪181-162‬‬ ‫غیاث الدین رامپوری اور ان کی فارسی تصنیف‪ :‬غیاث ‪7-6‬‬ ‫ریحانه خاتون‬
‫اللغات‬
‫‪180-171‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫التتمش اور اس کی بنائی ہوئی َبدایوں کی مسجد کا کتبہ‬ ‫ریحانه خاتون‬
‫‪100-93‬‬ ‫‪19-18‬‬ ‫محقق متن کی علمی صالحیتوں پر ایک نظر‬ ‫ریحانه خاتون‬
‫‪82-74‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫لغت نویسی اور اس کی تدوین کے مسائل‬ ‫ریحانه خاتون‬
‫‪162-176‬‬ ‫‪31‬‬ ‫تاریخ محمدی‬ ‫زرنگار‬
‫‪98-90‬‬ ‫‪31‬‬ ‫بلگرامی‬ ‫محمدعسکری‬ ‫زرینہ خان‬
‫‪241-232‬‬ ‫فن ترجمہ نگاری اور حجۃ ہللا البالغۃ کے اردو تراجم کا ایک ‪21-20‬‬ ‫زکی نور عظیم ندوی‬
‫تجزیاتی مطالعہ‬
‫‪139-135‬‬ ‫مصور مغل مخطوطات میں حیوانات اور پرندوں کی ‪3‬‬ ‫زھرہ نظامی‬
‫تصویریں‪ :‬فارسی مخطوطات کے حوالے سے‬
‫‪174-165‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫موالنا عبدالسالم خاں‪ :‬حیات اور کارنامے‬ ‫ساجدہ شیروانی‬
‫‪188-185‬‬ ‫مخظوطات کے گمنام ذخیروں کے حوالے سے ذخیرہ موالنا ‪19-18‬‬ ‫ساجدہ شیروانی‬
‫عبدالسالم خاں رامپوری کا تعارف‬
‫‪324-318‬‬ ‫جریدہ دانش‪ :‬تاریخ روہیل کھنڈ کا ایک غیر مطبوعہ مآخذ ‪28‬‬ ‫ساجدہ شیروانی‬
‫(اس مخطوطے کے مصنف‪ :‬خواجہ بشیر مودودی چشتی‬
‫لکھنوی)‬
‫‪286-278‬‬ ‫ملفوظات یدہللا‪ :‬ہندوستانی تہذیب و تمدن کے آئینے میں ‪30‬‬ ‫ساجدہ شیروانی‬
‫(مرتب مخطوطہ‪ :‬محمود بن فضل ہللا)‬
‫‪78-75‬‬ ‫ایک نواب کا شاہانہ حج بیت ہللا (نواب رامپور کلب علی خان ‪23-22‬‬ ‫عتیق جیالنی سالک‬
‫کے سفر حج کا احوال‪ 25 ،‬دسامبر ‪ 6 -1872‬مارچ ‪)1873‬‬
‫‪200-195‬‬ ‫‪25-24‬‬ ‫آنندرام مخلص کا سفرنامہ بن گڑھ‬ ‫عتیق جیالنی سالک‬
‫‪235-208‬‬ ‫‪1‬‬ ‫اردو میں دانشوری کی روایت‬ ‫آل احمد سُرور‬
‫‪108-90‬‬ ‫شمالی ہند کی تاریخی و ثقافت‪ :‬عوامی روایت "چہار بیت" ‪28‬‬ ‫س‪.‬ش‪.‬عالَم‬
‫کے حوالے سے‬
‫‪54-44‬‬ ‫‪31‬‬ ‫اردو کی ادبی تاریخ‬ ‫س‪-‬ش‪ -‬عالم‬
‫‪74-66‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫اردو زبان و ادب کے فروغ میں نوابین کا حصہ‬ ‫سعادت ہللا خان‬

‫‪7‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪78-63‬‬ ‫ُدر منظوم (فارسی کی ایک مثنوی‪ ،‬مصنف مولوی غالم ‪28‬‬ ‫سعادت ہللا خان‬
‫جیالنی رفعت)‬
‫‪249-240‬‬ ‫‪30‬‬ ‫ّ‬
‫مولوی ارشاد حسین مُجددی‪ :‬حیات و ملفوظات‬ ‫سعادت ہللا خان‬
‫‪61-54‬‬ ‫‪31‬‬ ‫انشائے مومن‬ ‫سعادت ہللا خان‬
‫‪168-161‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫ترجمہ‪ ،‬اصطالحات اور ان کی نمونہ سازی‬ ‫سھیل احمد فاروقی‬
‫‪274-265‬‬ ‫‪31‬‬ ‫موالنا محمد علی کے خطوط‬ ‫شاذیہ حسن‬
‫‪296-287‬‬ ‫بیجاپور کے فارسی زبان‪ ،‬ادب‪ ،‬تاریخی اور معاشرتی زندگی ‪30‬‬ ‫شارد جمال انصاری‬
‫پر صوفیا کے اثرات‪ :‬ملفوظات "جوامع الکلم" کی روشنی‬
‫میں (جوامع الکلم؛ خواجہ بندہ نواز گیسو دراز کے ملفوظات‬
‫کا مجموعہ ہے)‬
‫‪56-53‬‬ ‫‪19-18‬‬ ‫مخطوطہ شناسی کے مسائل‬ ‫شاھد ماھلی‬
‫‪153-147‬‬ ‫تاریخ اودھ کا ایک غیر معروف مآخذ‪ ،‬تاریخ شاہیہ ‪3‬‬ ‫شاہ عبدالسالم‬
‫نیشاپوریہ‪ :‬قاسم علی نیشاپوری‪ ،‬اس کتاب میں ‪1837‬ء سے‬
‫‪1842‬ء تک کے اودھ کے حاالت درج ہیں‬
‫‪335-329‬‬ ‫‪5-4‬‬ ‫دیوان نواب محبت خان محبت‪ :‬ایک تعارف‬ ‫شاہ عبدالسالم‬
‫‪297-294‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫امیرالدولہ پبلک الئبریری‪ ،‬لکھنؤ‪ :‬ایک تعارف‬ ‫شاہ عبدالسالم‬
‫‪308-303‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫اودھ کے کتب خانے‪ :‬ماضی اور حال‬ ‫شاہ عبدالسالم‬
‫‪332-327‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫نواب وزیر علی خاں وزیری‬ ‫شاہ عبدالسالم‬
‫‪299-285‬‬ ‫نواب وزیر علی خاں وزیری (حکمرانان اودھ کا پہال مجاہد ‪15-14‬‬ ‫شاہ عبدالسالم‬
‫آزادی)‬
‫‪41-28‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫رامپور میں اردو افسانہ‬ ‫شاہ عبدالسالم‬
‫‪171-163‬‬ ‫‪31‬‬ ‫ہندوستانی ثقافت‬ ‫شائستہ اختر‬
‫‪243-231‬‬ ‫‪31‬‬ ‫تذکرہ گلشن ہند‬ ‫شبانہ افسر‬
‫‪141-129‬‬ ‫ہندوستانی تہذیب و معاشرت‪ :‬فسانہ آزاد کی روشنی میں ‪28‬‬ ‫شریف حسین قاسمی‬
‫لسانی رویوں کے حوالے سے‬
‫‪214-209‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ہندوستانی سماج پر تصوف کے اثرات‬ ‫شریف حسین قاسمی‬
‫‪78-61‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ہندوستانی مشائخ کی مجالس و آثار میں شیخ عطار کا ذکر‬ ‫شریف حسین قاسمی‬
‫‪169-164‬‬ ‫‪5-4‬‬ ‫فرزندان حافظ رحمت خآں کی فارسی تصانیف‬ ‫ِ‬ ‫شریف حسین قاسمی‬
‫‪161-153‬‬ ‫موالنا غالم جیالنی رفعت‪ :‬روہیل کھنڈ کا ایک معروف ‪7-6‬‬ ‫شریف حسین قاسمی‬
‫فارسی شاعر (تصانیف‪ :‬فارسی دیوان؛ غزال رعنا؛ ہشت‬
‫خلد؛ ُدر منظوم؛ جنگ نامہ دوجوڑہ)‬
‫‪105-91‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫مراۃ االشباہ سالطین آسمان جاہ اور اس کا اردو خالصہ‬ ‫شریف حسین قاسمی‬
‫‪154-150‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫مشرقی مخطوطات کے بعض مسائل‬ ‫شریف حسین قاسمی‬
‫‪244-239‬‬ ‫‪19-18‬‬ ‫مخطوطہ شناسی میں خط کی اہمیت‬ ‫شریف حسین قاسمی‬
‫‪37-32‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫قدیم فارسی متن کی تدوین‪ :‬مسائل و حل‬ ‫شریف حسین قاسمی‬
‫‪29-22‬‬ ‫انیسویں صدی کا ہندوستان‪ :‬مراۃ االحوال جہاں نما کیڈ ‪25-24‬‬ ‫شریف حسین قاسمی‬
‫روشنی میں آقا احمد بن محمد علی بہبہانی کا سفرنامہ‬
‫‪248-242‬‬ ‫طور کلیم؛ مخطوطہ رضا الئبریری کا ایک تعارف (یہ ‪1‬‬ ‫ِ‬ ‫تذکرہ‬ ‫شعائرہللا خاں‪ ،‬محمد‬
‫تذکرہ ‪ ،‬عتیق الرحمن خان کلیم کا مرتبہ ہے اور اس میں‬
‫‪ /168‬ادیبو اور شاعروں کے حاالت تحریر کیے گئے ہیں)‬
‫‪413-336‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ت اردو‪ ،‬رضا الئبریری‬ ‫فہرست مخطوطا ِ‬ ‫شعائرہللا خاں‪ ،‬محمد‬

‫‪8‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪223-205‬‬ ‫‪3‬‬ ‫حیات امیر مینائی؛ کچھ نئے ماخذ‬ ‫شعائرہللا خاں‪ ،‬محمد‬
‫‪247-242‬‬ ‫‪5-4‬‬ ‫روہیل کھنڈ کے رسائل‪ :‬انیسویں صدی میں‬ ‫شعائرہللا خاں‪ ،‬محمد‬
‫‪62-157‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫رامپور میں تذکرہ نگاری کی روایت‬ ‫شعائرہللا خاں‪ ،‬محمد‬
‫‪182-158‬‬ ‫‪19-18‬‬ ‫فرقانیہ الئبریری رامپور کے مخطوطات‬ ‫شعائرہللا خاں‪ ،‬محمد‬
‫‪93-79‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫وسطی کے ہندوستانی سماج کا تمدنی مرقع ‪3‬‬ ‫ٰ‬ ‫طوطی نامہ‪ :‬عہ ِد‬ ‫شعیب اعظمی‬
‫‪130-115‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫جنگ نامہ‪ :‬مصنفہ خلیفہ معظم عباسی‬ ‫شعیب اعظمی‬
‫‪47-34‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫صوفیہ اور سنتوں کا اثر‪ :‬ہندوستانی سماج پر‬ ‫شعیب اعظمی‬
‫‪65-60‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫رامپور میں صحافت‪ :‬ایک تجزیاتی مطالعہ‬ ‫شعیب رضا وارثی‬
‫‪268-249‬‬ ‫‪1‬‬ ‫رامپور رضا الئبریری رامپور‪ :‬ایک تعارف‬ ‫محمد حسین خان شفا‬
‫‪75-62‬‬ ‫اردو زبان پر عربی کے اثرات‪ :‬تصرف ہیئتی کی روشنی ‪2‬‬ ‫شیخ شفیع‬
‫میں‬
‫‪142-131‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫عربی زبان کا یوروپی زبانوں پر اثر‬ ‫احمد خان ندوی شفیق‬
‫‪66-60‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫عربی مخطوطات کی ایڈیٹنگ کے اصول‬ ‫شبّیر علی خان شکیب‬
‫‪250-224‬‬ ‫رامپور کے دبستان شاعری کی ایک جھلک (‪1774‬ء‪2 -‬‬ ‫شبّیر علی خان شکیب‬
‫‪1857‬ء)‬
‫‪210-198‬‬ ‫‪5-4‬‬ ‫موسیقی کا رامپور‪ -‬سہسوان گھرانہ‬ ‫شبّیر علی خان شکیب‬
‫‪124-114‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫روہیل کھنڈ کی ادبی دین‬ ‫شبّیر علی خان شکیب‬
‫‪233-227‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫مصحفی ‪ :‬بحیثیت تذکرہ نگار‬ ‫شبّیر علی خان شکیب‬
‫‪80-65‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫صوفیہ اور بھکتی سنتوں کا ہندوستانی تہذیب پر اثر‬ ‫شبّیر علی خان شکیب‬
‫‪109-103‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫میر سے منسوب کالم کی حقیقت‬ ‫شبّیر علی خان شکیب‬
‫‪19-13‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫چہار بیت شاعری پر پشتو لوگک گیت "لوبہ" کا اثر‬ ‫شکیل جھانگیری‬
‫‪306-302‬‬ ‫کارنامہ رامپور؛ ایک تعارف (مصنف‪ :‬نظام الدین حسین ‪2‬‬ ‫شمس بدایونی‬
‫نظامی بدایونی‪ ،‬سنہ اشاعت‪1919 :‬ء‪ ،‬صفحات‪،52 :‬‬
‫مطبوعہ‪ :‬نظامی پریس‪َ ،‬بدایوں)‬
‫‪358-343‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫مورخ َبدایوں‪ :‬محمد رضی الدین بسمل‬ ‫شمس بدایونی‬
‫‪284-272‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫اسالمی ہند میں شہر بدایوں کی تاریخی عمارات‬ ‫شمس بدایونی‬
‫‪283-277‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫تذکرہ شمیم سخن‪( ،‬مولف‪ :‬مولوی عبدالحی صفا َبدایونی)‬ ‫شمس بدایونی‬
‫‪100-79‬‬ ‫وفیات نگاری کی روایت میں رامپورکا حصہ (دفتر وفیات‪15-14 ،‬‬ ‫شمس بدایونی‬
‫ت مشاہیر اردو‪ ،‬حصہ اول)‬ ‫تاریخ لطیف‪ ،‬وفیا ِ‬
‫‪87-77‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫حافظ رحمت خاں کے عہد میں علم و ادب کا فروغ‬ ‫شمس تبریز خاں‬
‫‪106-93‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫جامع االزہر‪ :‬عالم اسالم کی ہزار سالہ اسالمی یونی ورسٹی‬ ‫شمس تبریز خاں‬
‫‪207-198‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫قرآن مجید کے اردو تراجم کا ایک جائزہ‬ ‫شمس تبریز خاں‬
‫‪138-129‬‬ ‫شیخ احمد شروانی یمانی‪ :‬ہندوستان میں عربی ثقافت کا نمائندہ ‪23-22‬‬ ‫شمس تبریز خاں‬
‫‪54-47‬‬ ‫‪25-24‬‬ ‫ہندوستان‪ :‬قدیم عربی سفرناموں کی روشنی میں‬ ‫شمس تبریز خاں‬
‫‪181-176‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫استاد سخن‪ :‬محشر عنایتی‬ ‫شھزاد انجُم‬
‫‪141-137‬‬ ‫علوم مشرقیہ کا عظیم کتب خانہ‪ :‬رامپور رضا الئبریری‪19-18 ،‬‬ ‫شھزاد انجُم‬
‫رامپور‬
‫‪155-148‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫نثری اور منظوم تراجم‪ :‬افتراق اور مسائل‬ ‫شھزاد انجُم‬
‫‪106-97‬‬ ‫ٰ‬
‫وسطی کی ‪25-24‬‬ ‫سفرنامہ ابن بطوطہ اور ہندوستان کے قرون‬ ‫شھزاد انجُم‬
‫تاریخ‪ :‬ایک جائزہ‬
‫‪130-120‬‬ ‫‪27-26‬‬ ‫ہندوستانی تہذیب اور اردو زبان‬ ‫شھزاد انجُم‬

‫‪9‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪193-189‬‬ ‫‪31‬‬ ‫صابر علی خان قادری‪ ،‬محمد سکینۃ االولیاء‬

‫‪164‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫راز یزدانی‪ :‬ایک افسانہ نگار‬ ‫صبیحه پروین‬
‫‪259-245‬‬ ‫مخطوطات شناسی میں خطاطی اور خط کی اہمیت اور ‪19-18‬‬ ‫صالح ال ّدین قمر‬
‫عربی رسم الخط کی ایجاد اور ان کا ارتقاء‬
‫‪128-121‬‬ ‫‪23-22‬‬ ‫ہندوستان اور جدید عربی ادب‬ ‫صالح الدین عمری‪ ،‬محمد‬
‫‪137-126‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫کتب خانہ دارالمصنفین‪ ،‬اعظم گڑھ‬ ‫ضیاءال ّدین اصالحی‬
‫‪140-119‬‬ ‫موالنا امتیاز علی خاں عرشی‪ :‬ایک محقق اور ماہر غالبیات ‪15-14‬‬ ‫ضیاءال ّدین اصالحی‬
‫‪34-15‬‬ ‫عہد نبوی کے مخطوطات اور ان کے تحفظ کا اہتمام اور ‪19-18‬‬ ‫ضیاءال ّدین اصالحی‬
‫مخطوطہ ناشناسی کے سنگین نتائج‬
‫‪160-133‬‬ ‫‪1‬‬ ‫موالنا آزاد اور علی گڑھ‬ ‫ضیاء الدین انصاری‪ ،‬محمد‬
‫‪93-76‬‬ ‫‪2‬‬ ‫موالنا آزاد الئبریری علی گڑھ‬ ‫ضیاء الدین انصاری‪ ،‬محمد‬
‫‪275-263‬‬ ‫اردو صحافت کے فروغ میں رامپور کا حصہ‪ :‬انیسویں ‪2‬‬ ‫ضیاء الدین انصاری‪ ،‬محمد‬
‫صدی کے آخر تک‬
‫‪298-285‬‬ ‫شاہ مراد ہللا سنبھلی اور ان کی تفسیری خدمات (مضمون ‪5-4‬‬ ‫ضیاء الدین انصاری‪ ،‬محمد‬
‫میں تفسیر مرادیہ کا تفصیلی تعارف بھی دیا گیا ہے)‬
‫‪218-208‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫جانشین داغ‪ :‬حضرت باغ سنبھلی‬ ‫ضیاء الدین انصاری‪ ،‬محمد‬
‫‪149-138‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫کیٹالگ سازی میں مسلم ناموں کے اندراج کا مسئلہ‬ ‫ضیاء الدین انصاری‪ ،‬محمد‬
‫‪224-216‬‬ ‫نخشبی؛ ایک تعارف (ضیاء الدین نخشبی‪ :‬مصنف طوطی ‪9-8‬‬ ‫طارق حسن‪ ،‬محمد‬
‫نامہ)‬
‫‪375-367‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫موالنا حکیم سید محمد حسن اَمروہوی‬ ‫طارق حسن‪ ،‬محمد‬
‫‪73-67‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫تدوین کا فن‪ ،‬اس کے مسائل اور ان کا حل‬ ‫طارق حسن‪ ،‬محمد‬
‫‪188-182‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫بحر الفصاحت (مولف‪ :‬نجم الغنی خاں رامپوری)‬ ‫ظفر احمد صدیقی‬
‫‪147-141‬‬ ‫تدوین خطوطِ غالب کے ‪15-14‬‬ ‫ِ‬ ‫اور‬ ‫عرشی‬ ‫ب‬‫ِ‬ ‫مرت‬ ‫غالب‪:‬‬ ‫مکاتیب‬ ‫ظفر احمد صدیقی‬
‫رہنما اصول‬
‫‪50-42‬‬ ‫ایک اہم عربی تفسیر کے چند قلمی نسخے (انوار الفرقان؛ ‪19-18‬‬ ‫ظفر احمد صدیقی‬
‫ازہار القرآن‪ -‬مصنف‪ :‬شیخ غالم نقشبندی)‬
‫‪91-83‬‬ ‫دیوان اردوئے غالب‪ :‬مسائل اور مباحث ‪21-20‬‬ ‫ِ‬ ‫شرح‬
‫ِ‬ ‫طباطبائی کی‬ ‫ظفر احمد صدیقی‬
‫‪145-139‬‬ ‫ت رشیدی کے ‪23-22‬‬ ‫ِ‬ ‫معرّبا‬ ‫الفاظ‪:‬‬ ‫ہندوستانی‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫عربی‬ ‫ظفر احمد صدیقی‬
‫حوالے سے‬
‫‪184-176‬‬ ‫‪25-24‬‬ ‫سفرنامہ شفیفتہ میں تاریخی و تہذیبی حوالے‬ ‫ظل ھما‬
‫‪237-229‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫شہر مُرادآباد کا ادبی و ثقافتی پس منظر‬ ‫ظل ھما‬
‫‪170-164‬‬ ‫فریاد داغ؛ رامپور کا ایک یادگار شعرنامہ (فریاد داغ‪ ،‬مرزا ‪9-8‬‬ ‫ظھیرال ّدین َملِک‬
‫داغ دہلوی کی ایک عشقیہ مثنوی کا نام ہے)‬
‫‪197-188‬‬ ‫وقائع عبدالقادر خانی؛ اوائل انیسویں صدی میں رامپور اور ‪5-4‬‬ ‫ظھیر رحمتی‬
‫مُرادآباد کے معاشرتی اور علمی حاالت (وقائع‬
‫عبدالقادرخانی‪ ،‬مولوی عبدالقادرخاں رامپوری کی فارسی‬
‫میں لکھی تالیف ہے)‬
‫‪94-82‬‬ ‫رامپور میں اردو غزل بالخصوص آزادی کے بعد‪ :‬ایک ‪17-16‬‬ ‫ظھیر علی صدیقی‬
‫مطالعہ‬
‫‪217-215‬‬ ‫‪2‬‬ ‫صوفیوں کی ہندوستانی عوام کو دین‬ ‫ظھیر علی صدیقی‬
‫‪225-222‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫موالنا محمد علی جوہر‪ :‬ایک شاعر‬ ‫ظھیر علی صدیقی‬

‫‪10‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪236-233‬‬ ‫گنج غرائب؛ ایک نادر مخطوطہ (مصنف‪ :‬میر مہدی حسین ‪19-18‬‬ ‫ظھیر علی صدیقی‬
‫مجروح)‬
‫‪121-119‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫ت رامپور کا ایک روبکار (ترجمہ اور تدوین)‬ ‫ریاس ِ‬ ‫ظھیر علی صدیقی‬
‫‪49-45‬‬ ‫‪23-22‬‬ ‫ہند عرب تعلقات‪ :‬تاریخ کی روشنی میں‬ ‫ظھیر علی صدیقی‬
‫‪112-107‬‬ ‫‪25-24‬‬ ‫ابن بطوطہ کے زمانے میں دہلی کی عمارات‬ ‫ظھیر علی صدیقی‬
‫‪89-79‬‬ ‫گنج غرائب؛ حکایت عشق انگیز و محبت ولولہ خیز ‪28‬‬ ‫ظھیر علی صدیقی‬
‫(مصنف‪ :‬میر مہدی مجروح)‬
‫‪382-369‬‬ ‫موالنا محمد علی جوہر اور مہاتما گاندھی (پہلی نظر کی ‪9-8‬‬ ‫عابدہ سمیع ال ّدین‬
‫محبت سے ترکِ تعلق تک کا تاریخی سفر)‬
‫‪72-67‬‬ ‫‪31‬‬ ‫تذکرہ اطبائے اودھ‬ ‫محمد عارف اصالحی‬
‫‪88-78‬‬ ‫بلگرام کے ایک علمی خانوادے کی سندھ میں وقائع نگاری‪5-4 :‬‬ ‫عارف نوشاھی‬
‫کلہوڑا عہد میں‬
‫‪56-42‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫رامپور کے اردو رسائل و اخبارات‬ ‫عاصم راجا‬
‫‪72-46‬‬ ‫ہندوستانی ثقافت کی ترویج و اشاعت میں عربی پنچ تنتر کا ‪27-26‬‬ ‫عائشه رئیس‬
‫حصہ‬
‫‪213-205‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫شبلی کی انتقادی فکر‪ :‬تہذیب کے حوالے سے‬ ‫عبدالحق‬
‫‪62-57‬‬ ‫‪23-22‬‬ ‫ہند عرب تعلقات‪ :‬منظر‪ ،‬پس منظر‬ ‫عبدالسّالم عاصم‬
‫‪25-16‬‬ ‫افضلی و افضل الہ آبادی‪ :‬شاعر و نویسندہ معروف فارسی ‪13-12‬‬ ‫عبدالقادر جعفری‬
‫‪141-133‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫فن ترجمہ نگاری‪ :‬ایک جائزہ‬ ‫عبدالقادر جعفری‬
‫‪132-115‬‬ ‫‪1‬‬ ‫اقبال اور موالنا ابوالکالم آزاد‬ ‫عبدالقادر دَ س َنوی‬
‫‪79-67‬‬ ‫مخطوطات پر ترقیمیں‪ ،‬یادداشتیں‪ ،‬مُہریں اور عرض دیدہ و ‪19-18‬‬ ‫عبدالمعید خان‬
‫ت مخظوطہ‪ :‬مراۃ آفتاب نما)‬ ‫غیرہ کی اہمیت (تفصیال ِ‬
‫‪62-45‬‬ ‫فتح قلعہ کا نگڑہ کا ایک اہم فارسی مآخذ‪ :‬توزک جہانگیری ‪28‬‬ ‫عراق رضا زیدی‪ ،‬سید‬
‫‪27-22‬‬ ‫‪31‬‬ ‫مجالس المومنین‬ ‫عراق رضا زیدی‪ ،‬سید‬
‫‪256-250‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫ہندوستان میں انگریزی تصانیف کے اردو تراجم‬ ‫عرفان احمد َندوی‬
‫‪74-71‬‬ ‫‪23-22‬‬ ‫اہل عرب کی نظر میں‬ ‫ہندوستان کی عظمت و اہمیت‪ِ :‬‬ ‫عرفان احمد َندوی‬
‫‪225-222‬‬ ‫شاہ اودھ غازی الدین حیدر بادشاہ‪ :‬سفرنامہ المناقب الحیدریہ ‪25-24‬‬ ‫عرفان احمد َندوی‬
‫کی روشنی میں (مصنف‪ :‬شیخ احمد شیروانی یمانی)‬
‫‪294-289‬‬ ‫المناقب الحیدریہ؛ شاہ اودھ غازی الدین حیدر بادشاہ کے ‪28‬‬ ‫عرفان احمد َندوی‬
‫عہد کی تاریخ و تہذیب کا اہم مآخذ (مصنف‪ :‬شیخ احمد‬
‫شیروانی یمانی)‬
‫‪254-248‬‬ ‫روہیلہ سردار حافظ رحمت خاں اور تاریخ افغانی (کتاب کا ‪5-4‬‬ ‫عرفان علی علیگ‬
‫اصل نام‪ :‬منتخب تاریخ افغانی؛ مصنف‪ :‬شیخ عبدہللا جہان‬
‫آبادی پیلی بھیتی‪ ،‬تصنیف‪ 1259 :‬ہجری)‬
‫‪33-28‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫بھکتی تحریک پر تصوف کے اثرات‬ ‫عرفان علی علیگ‬
‫‪169-164‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫سعیدیہ الئبریری‪ ،‬پیلی بھیت‬ ‫عرفان علی علیگ‬
‫‪157-153‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫مولوی سید منصور علی منصور رامپوری‬ ‫عرفان علی علیگ‬
‫‪103-101‬‬ ‫‪19-18‬‬ ‫مخطوطات کے تحفظ میں عوامی دل چسپی کی ضرورت‬ ‫عرفان علی علیگ‬
‫‪163-158‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫غزل کا بے باک لہجہ‪ :‬اظہر عنایتی‬ ‫عشرت ظفر‬
‫‪340-331‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫مخطوطہ دیوان بیمار‪ :‬ایک تجزیاتی مطالعہ‬ ‫عصمت پروین‬
‫‪168-152‬‬ ‫سفرنامہ برنیر‪ :‬سترھویں صدی کے ہندوستان کا ایک اہم ‪25-24‬‬ ‫عالوال ّدین خاں‬
‫مآخذ (برنیر ایک فرانسیسی سیاح تھا جو ‪ 1685‬میں‬
‫سورت میں آیا تھا)‬‫َ‬ ‫ہندوستان کے شہر‬

‫‪11‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪89-81‬‬ ‫‪30‬‬ ‫ملفوظات شاہ رکن الدین کی تاریخی اہمیت‬ ‫عالوال ّدین خاں‬
‫‪44-35‬‬ ‫‪31‬‬ ‫تذکرہ مراۃ الخیال‬ ‫عالوال ّدین خاں‬
‫‪37-26‬‬ ‫‪27-26‬‬ ‫مشترکہ تہذیب‪ :‬روایت اور حقیقت‬ ‫علی احمد فاطمی‬
‫‪138-126‬‬ ‫تاریخ حقی؛ عہ ِد اکبری کی نادر اور غیر مطبوعہ تاریخ (تاریخ ‪5-4‬‬ ‫علیم اشرف خان‬
‫حقی کے مولف شیخ عبدالحق محدث دہلوی ہیں)‬
‫‪247-238‬‬ ‫آسمان روہیل کھنڈ کا ‪7-6‬‬
‫ِ‬ ‫مفتی محمد سعدہللا مرادآبادی ثم رامپوری‪:‬‬ ‫علیم اشرف خان‬
‫درخشاں ستارہ‬
‫‪314-307‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫مال عبدالقادر َبدایونی اور منتخب التواریخ‬ ‫علیم اشرف خان‬
‫‪100-92‬‬ ‫موالنا امتیاز علی خاں عرشی کی تدوین و تصحیح کا نادر نمونہ ‪21-20‬‬ ‫علیم اشرف خان‬
‫"تاریخ اکبری"‬
‫‪151-146‬‬ ‫زادۃ المتقین کا نسخہ رامپور رضا الئبریری‪ ،‬بحوالہ ہند و عرب ‪23-22‬‬ ‫علیم اشرف خان‬
‫تعلقات‬
‫‪141-130‬‬ ‫محمد صادق کی خودنوشت‪ :‬صبح صادق کی تاریخی و ادبی اہمیت ‪25-24‬‬ ‫علیم اشرف خان‬
‫‪214-201‬‬ ‫شاہ جہانی دسترخوان کے ذائقے (اس مضمون میں ساالر جنگ ‪28‬‬ ‫علیم اشرف خان‬
‫میوزیم اور الئبریری کے ایک قلمی نسخے دستور پختن اطعمہ کا‬
‫تعارف بھی پیش کیا گیا ہے‬
‫‪80-69‬‬ ‫سرور الصدور و نور البدور؛ حضرت صوفی حمیدالدین ناگوری ‪30‬‬ ‫علیم اشرف خان‬
‫کا ملفوظ‬
‫‪35-27‬‬ ‫‪31‬‬ ‫تذکرہ اخباراالخیار‬ ‫علیم اشرف خان‬
‫‪223-220‬‬ ‫عماد الحسن آزاد فاروقی ایک ترجمہ ایک مترجم (یہ مضمون عمر خیام کی فارسی ‪21-20‬‬
‫رباعیات کے انگریزی ترجمہ سے متعلق ہے۔ ان رباعیات کا‬
‫ترجمہ ایڈوارڈ فیٹز جیرالڈ نے کیا تھا)‬
‫‪121-98‬‬ ‫عمر کمال ال ّدین کاکوروی عبید زاکانی‪ :‬فارسی کا ایک معروف طنز و مزاح نگار اور رضا ‪14-5‬‬
‫الئبریری میں موجود اس کی تصنیف موش و گربہ کے مخطوطے‬
‫‪231-224‬‬ ‫عمر کمال ال ّدین کاکوروی رباعیات فارسی کے دو منظوم اردو تراجم‪ :‬ایک تجزیاتی مطالعہ‪21-20 :‬‬
‫ت خیام (‪ )2‬نشان سرحد؛‬ ‫(‪ )1‬آئینہ ایام منظوم اردو ترجمہ رباعیا ِ‬
‫ت شہید سرمد‪ -‬از‪ :‬پروفیسر محمد عبدالحی فائز (مطبوعہ)‬ ‫رباعیا ِ‬
‫‪318-314‬‬ ‫سوانح اور ملفوظات حضرت شاہ بالقی صاحب (‪1635‬ء‪1726-‬ء) ‪30‬‬ ‫غزاله بی‬
‫‪118-108‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫دنیائے طباعت و اشاعت کا گم شدہ کردار‪ :‬مدیر یا تدوین کار‬ ‫غضنفر‬
‫‪207-176‬‬ ‫‪1‬‬ ‫اخبار الجمال‪ :‬تاریخ علی گڑھ کا قدیم مآخذ‬ ‫غالم یحیی انجُ م‬
‫‪244-239‬‬ ‫انقریونی نظموں کی فضا آفرینی (انقریونی نظموں سے مراد ایسی ‪17-16‬‬ ‫فائزہ فرمان‬
‫نظمیں ہیں جو‪ ،‬انقریوں سے منسوب ہوں‪ ،‬انقریوں چھٹی صدی‬
‫قبل مسیح یونان کے شہر ٹیوس کا ایک غنائیہ شاعر تھا)‬
‫‪39-26‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫بیدل کی شخصیت اور ان کا اسلوب‬ ‫فخر عالَم‬
‫‪251-247‬‬ ‫سیر المتاخرین‪ :‬ہندوستان کی آخری فارسی تاریخ (مصنف‪ :‬سید ‪17-16‬‬ ‫فخر عالَم‬
‫غالم حسین)‬
‫‪389-383‬‬ ‫نیتی پرکاش (شیخ سعدی کی کریما کو کوی بلدیو نے ہندی میں ‪9-8‬‬ ‫فرح‬
‫نیتی پرکاش کے نام سے ترجمہ کیا ہے۔ یہ کتاب‪ ،‬رضا الئبریری‬
‫کے لوہارو کلکشن میں موجود ہے)‬
‫‪160-156‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫تخلیقی ترجمہ کی صورت حال‬ ‫فرحت احساس‬

‫‪12‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪369-356‬‬ ‫اٹھارویں صدی عیسوی کا لکھنؤ‪ :‬موہن لعل انیس کے کالم کے ‪28‬‬ ‫فرحینه‬
‫حوالے سے‬
‫‪219-208‬‬ ‫ت بندہ نواز کی ادبی و تاریخی اہمیت (سید محمد الحیسنی ‪30‬‬ ‫ملفوظا ِ‬ ‫فرحینه‬
‫المعروف بندہ نواز گیسو دراز کے ملفوظات کے مجموعہ کا نام‬
‫جوامع الکلم ہے جو‪ ،‬ان کے فرزند سید محمد اکبر حسینی نے‬
‫مرتب کیا تھا)‬
‫‪204-193‬‬ ‫‪31‬‬ ‫شاہ ولی ہللا محدث‬ ‫فرحینہ‬
‫‪114-55‬‬ ‫‪1‬‬ ‫دار السُرور برہان پور‬ ‫فرید برھان پوری‬
‫‪219-215‬‬ ‫ثمرۃ الفالسفۃ؛ عہد اکبری کا ایک اہم مخطوطہ (مصنف‪ :‬عبدالستار ‪28‬‬ ‫فیضان احمد اعظمی‬
‫بن قاسم)‬
‫‪92-90‬‬ ‫‪30‬‬ ‫مراۃ االسرار؛ عہد شاہ جہانی کے فارسی کا ایک اہم مخطوطہ‬ ‫فیضان احمد اعظمی‬
‫‪102-98‬‬ ‫‪31‬‬ ‫جامع البرکات‬ ‫فیضان احمد اعظمی‬
‫‪270-257‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫عبدالقادر جرجانی کا فن تنقید‬ ‫فیضان ہللا فاروقی‬
‫‪-1173‬‬ ‫‪2‬‬ ‫زبدۃ التفاسیر للنقد ماء المشاہیر‬ ‫عبدالہادی خاں کاوش‬
‫‪182‬‬
‫‪189-183‬‬ ‫‪2‬‬ ‫علم تفسیر کے فروغ میں رامپور کا حصہ‬ ‫عبدالہادی خاں کاوش‬
‫‪204-195‬‬ ‫‪3‬‬ ‫توحید اور شری مد بھگود گیتا‬ ‫عبدالہادی خاں کاوش‬
‫‪215-203‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫رضا الئبریری کا ایک نادر فارسی مخطوطہ‪ :‬منشآت عزت‬ ‫عبدالہادی خاں کاوش‬
‫‪116-101‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫اردو زبان و ادب کے فروغ میں نوابین رامپور کا حصہ‬ ‫عبدالہادی خاں کاوش‬
‫‪203-194‬‬ ‫‪19-18‬‬ ‫مخطوطات کے تحفظ کا مرکز‪ :‬الئبریریاں‬ ‫عبدالہادی خاں کاوش‬
‫‪256-250‬‬ ‫بدایوں کے دو مشہور بزرگوں کے حاالت و ملفوظات‪ )1( :‬خواجہ ‪30‬‬ ‫عبدالہادی خاں کاوش‬
‫حسن شیخ شاہی موئے تاب (‪ )2‬خواجہ بدرالدین ابوبکر موئے تاب‬
‫‪67-61‬‬ ‫‪31‬‬ ‫تذکرہ غوثیہ‬ ‫عبدالہادی خاں کاوش‬
‫‪111-104‬‬ ‫مخطوطہ شناسی‪ :‬کیوں اور کیسے؟ (اپنے تیس سال تجربات کی ‪19-18‬‬ ‫عتیق الرّحمان‪ ،‬محمد‬
‫روشنی میں)‬
‫‪437-370‬‬ ‫‪28‬‬ ‫ضیاءالدین برنی کی تاریخ فیروز شاہی‪ :‬ایک جائزہ‬ ‫عزیزال ّدین حسین‪ ،‬محمد‬
‫‪466-438‬‬ ‫‪28‬‬ ‫دیوان بابر‪ :‬تاریخ و ثقافت کا ایک اہم مآخذ‬ ‫عزیزال ّدین حسین‪ ،‬محمد‬
‫‪248-236‬‬ ‫اسراریہ‪ :‬سنبھل کی ثقافت اور تاریخ کا اہم مآخذ (اس کتاب کا ‪28‬‬ ‫فرقان سنبھلی‪ ،‬محمد‬
‫تاریخی نام اسرار کشف صوفیہ (‪ 1068‬ہجری) ہے اور اس کے‬
‫مولف سید محمد کمال سنبھلی ہیں)‬
‫‪335-325‬‬ ‫عماد السعادت کے خطے نسخے کا تعارف (یہ کتاب‪ ،‬اودھ کی ‪28‬‬ ‫قمر عالَم‪ ،‬محمد‬
‫تاریخ سے متعلق ہے۔ مولف‪ :‬غالم علی نقوی‪ ،‬تالیف‪1223 :‬‬
‫ہجری)‬
‫‪260-251‬‬ ‫احوال ممتاز محل تاج محل‪ :‬ایک تعارف (یہ مخظوطہ ‪1879‬ء ‪28‬‬ ‫کلیم اصغر‪ ،‬سید‬
‫می ں تحریر کیا گیا۔ اس کا ایک نسخہ ذاکر حسین الئبریری‪ ،‬جامعہ‬
‫ملیہ اسالمیہ دہلی میں موجود ہے لیکن اس میں مصنف کا نام درج‬
‫نہیں ہے)‬
‫‪125-115‬‬ ‫اسرار کشفیہ صوفیہ میں مذکور صوفیا کے ملفوظات پرایک نظر ‪30‬‬ ‫کلیم اصغر‪ ،‬سید‬
‫‪138-131‬‬ ‫‪31‬‬ ‫مآثر االمرا‬ ‫کلیم اصغر‪ ،‬سید‬
‫‪-1112‬‬ ‫مخطوطہ شناسی (فن مخطوطہ شناسی اور غالب کے ایک ‪19-18‬‬ ‫کمال احمد صدیقی‬
‫‪123‬‬ ‫مخطوطہ سے متعلق بحث کی گئی ہے)‬

‫‪13‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪61-43‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ڈاکٹر اشپرنگر‪ :‬بحیثیت اردو محقق‬ ‫گیان َچند جین‬
‫‪59-37‬‬ ‫‪3‬‬ ‫عبدالقیوم کی تاریخ ادب اردو (جلد اول) کا تنقیدی جائزہ‬ ‫گیان َچند جین‬
‫‪163-156‬‬ ‫‪2‬‬ ‫استناد نہج البالغۃ؛ عرشی صاحب کی ایک اہم تالیف‬ ‫ماجد علی خان‬
‫‪223-218‬‬ ‫‪2‬‬ ‫صوفیہ اور ہندوستانی سماج پر‪ ،‬ان کے اثرات‬ ‫ماجد علی خان‬
‫‪342-331‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫ساتویں صدی ہجری کا فارسی شاعر‪ :‬شہاب الدین محمرہ‬ ‫ماریا بلقیس‬
‫‪271-265‬‬ ‫تذکرہ حسینی کا تعارف (مولف‪ :‬میر دوست حسین تخلص حسینی ‪11-10‬‬ ‫ماریا بلقیس‬
‫سنبھلی)‬
‫‪119-109‬‬ ‫تاریخ مسعودی میں ہندوستان کی تالش (مروج الذہب و معادن ‪28‬‬ ‫محمد اسحاق‬
‫الجواہر عربی زبان میں ابوالحسن بن حسین بن علی المسعودی کی‬
‫مشہور تاریخ ہے جو تاریخ المسعودی کے نام سے معروف ہے‬
‫اور چار ضخیم جلدوں پر مشتمل ہے‬
‫‪41-30‬‬ ‫ملفوظ الصفر؛ حضرت شرف الدین یحیی َمن َیری کے مجالس علم و ‪30‬‬ ‫محمد اسحاق‬
‫معانی کا تذکرہ‬
‫‪366-314‬‬ ‫گیانی ذیل سنگھ (صدر جمہوریہ ہند) کچے گھر سے قصر ‪13-12‬‬ ‫محمد اسحاق بھٹی‬
‫صدارت تک‪ :‬چند یادیں؛ چند باتیں‬
‫‪45-38‬‬ ‫ہندوستانی تہذیب و تمدن کے فروغ کا مرقع؛ رامائن مسیحا (یہ ‪27-26‬‬ ‫محمد اقبال‬
‫سعدہللا مسیح پانی َپتی کی فارسی میں لکھی مثنوی ہے جو لکھنؤ‬
‫پریس سے ‪1893‬ء میں شائع ہوئی)‬
‫‪119-108‬‬ ‫صوفی زبان و ادب کے ثقافتی جلوے‪ :‬مرزا مظہر جان جاناں کے ‪27-26‬‬ ‫محمد اکرم‬
‫ادبی تاثر کے حوالے سے‬
‫‪250-220‬‬ ‫گلزار ابراہیم؛ عہد وسطی کی ثقافتی و تہذیبی تاریخ کا ایک اہم ‪28‬‬ ‫محمد تعظیم‬
‫مآخذ (یہ‪ ،‬محمد غوثی شطاری کا مرتبہ ایک تذکرہ ہے اس میں‬
‫متحدہ ہندوستان کے ‪ 775‬علماء و مشائخ کا ذکر کیا گیا ہے)‬
‫‪114-93‬‬ ‫تحفۃ المجالس؛ عہد وسطی کے ہندوستان کی تاریخ کا ایک اہم ‪30‬‬ ‫محمد تعظیم‬
‫مآخذ‬
‫‪155-138‬‬ ‫‪31‬‬ ‫ت مظہری‬ ‫مقاما ِ‬ ‫محمد تعظیم‬
‫‪270-261‬‬ ‫‪28‬‬ ‫کمال الدین حیدر کی تاریخ اودھ ؛ ایک مآخذ‬ ‫محمد تقی علی عابدی‬
‫‪228-221‬‬ ‫نثار میں تری گلیوں کے ‪( 1-‬روہیل کھنڈ کے کئی شہروں اور ‪7-6‬‬ ‫محمد حسن‬
‫خاص کر‪ ،‬مراد آباد کا تذکرہ)‬
‫‪368-359‬‬ ‫نثار میں تری گلیوں کے اے وطن‪( 2-‬وطن سے مراد ہے ‪9-8‬‬ ‫محمد حسن‬
‫مرادآباد)‬
‫‪103-95‬‬ ‫‪3‬‬ ‫عربی شاعری میں حمد و مناجات؛ ایک تنقیدی جائزہ‬ ‫محمد راشد َندوی‬
‫‪44-38‬‬ ‫رامپور میں ریختی گوئی (جان صاحب‪ ،‬مہمان‪ ،‬خانم‪ ،‬جان محشر‪17-16 ،‬‬ ‫محمد ُزبیر‬
‫آشفتہ‪ ،‬بے چین)‬
‫‪181-169‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫نصابی کتابوں کے تراجم‪ :‬مسائل اور کاملیت‬ ‫محمد ظفرال ّدین‬
‫‪175-161‬‬ ‫ہندوستان اور مغرب میں فلسفے کی شرح نگاری کا روایتی انداز ‪1‬‬ ‫محمد عبدالسّالم خاں‬
‫اور مسلمانوں کی شرحیں‬
‫‪42-9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫علوم شرقیہ کے فروغ میں رامپور کا حصہ‬ ‫محمد عبدالسّالم خاں‬
‫‪40-25‬‬ ‫ہندوستان اور مغرب میں فلسفے کی شح نگاری کا روایتی انداز ‪5-4‬‬ ‫محمد عبدالسّالم خاں‬
‫اور مسلمانوں کی شرحیں‬
‫‪124-171‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫بعض قرآنی آیات کی تشریحیں‬ ‫محمد عبدالسّالم خاں‬

‫‪14‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪160-155‬‬ ‫‪3‬‬ ‫کتب خانہ آصفیہ (حیدرآباد)‪ :‬ایک تعارف‬ ‫محمد عبدالقیوم‬
‫‪211-207‬‬ ‫فورٹ ولیم کالج کلکشن (نیشنل آرکائیوز آف انڈیا میں محفوظ ‪19-18‬‬ ‫محمد عرفان‬
‫مخطوطات کا ایک نادر ذخیرہ‪ :‬تاریخ کے آئینے میں)‬
‫‪300-291‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫احمد رامپوری کی فارسی مثنوی‪ :‬ناصر نامہ‬ ‫محمد محسن‬
‫‪27-13‬‬ ‫دبستان رامپور کے قطعہ گو شعرا‪ :‬ایک نادر سفینہ قلمی کی روشنی ‪15-14‬‬ ‫محمد محسن‬
‫میں‬
‫‪89-84‬‬ ‫‪19-18‬‬ ‫مخطوطات کی اہمیت و حفاظت‬ ‫محمد محسن‬
‫‪107-101‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫کلیلہ و دمنہ؛ تصحیح و تدوین کی ضرورت‬ ‫محمد محسن‬
‫‪213-201‬‬ ‫عہد وسطی کا ہندوستان اور سفرنامہ‪ :‬مرآۃ االحوال جہاں نما (اس ‪25-24‬‬ ‫محمد محسن‬
‫سفرنامہ کا مصنف‪ :‬آقا احمد علی بہبہانی ہے)‬
‫‪157-144‬‬ ‫ہندوستانی تہذیب و ثقافت‪ :‬غیاث الدین عزت و مولوی حفظ ہللا کے ‪27-26‬‬ ‫محمد محسن‬
‫اشعار کے آئینے میں‬
‫‪156-148‬‬ ‫ملفوظات اقبالیہ؛ مخزونہ رضا الئبریری کی تاریخی و ثقافتی اہمیت ‪30‬‬ ‫محمد محسن‬
‫(رسالہ ملفوظات اقبالیہ‪ ،‬عالؤالدولہ سمنانی کے ملفوظات پر مشتمل‬
‫ہے۔ اس کے مرتب‪ :‬محمد اقبال بن سابق الجستانی – مرید عالؤالدولہ‬
‫سمنانی‪ -‬ہیں)‬
‫‪215-210‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫موالنا ارشاد حسین‪ :‬حیات اور کارنامے‬ ‫محمود حسین‬
‫‪249-242‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫تحقیق اور ترجمہ نگاری‬ ‫محمود حسین‬
‫‪209-203‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫اردو شاعری کا نواب‪ :‬یوسف علی خاں ناظم‬ ‫مرتضی علی فرحت‬
‫‪152-146‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫اردو شاعری کا نواب‪ :‬یوسف علی خاں ناظم‬ ‫مرتضی علی فرحت‬
‫‪83-80‬‬ ‫‪19-18‬‬ ‫تصحیح متن کی ضرورت‬ ‫مرتضی علی فرحت‬
‫‪29-22‬‬ ‫روض االزھر فی مآثر القلندر؛ ملفوظات حضرت شاہ تراب علی قلندر ‪30‬‬ ‫مسعود انور علوی‬
‫کاکوروی‪ -‬ایک جائزہ‬
‫‪292-1285‬‬ ‫میر پنجہ کش دہلوی (میر پنجہ کش دہلوی کا نام سید امیر رضوی تھا‪17-16 ،‬‬ ‫مشتاق تجاروی‪ ،‬محمد‬
‫وہ بہادر شاہ ظفر کے دور میں معروف خطاط تھے)‬
‫‪131-126‬‬ ‫‪30‬‬ ‫کے‬ ‫غوثیہ‬ ‫تذکرہ‬ ‫انیسویں صدی میں ہندوستانی مذہب و معاشرت‬ ‫مشتاق تجاروی‪ ،‬محمد‬
‫حوالے سے (سید غوث علی شاہ پانی پتی کے ملفوظات کو مولوی شاہ‬
‫گل حسن افغانی نے تذکرہ غوثیہ کے نام سے مرتب کیا ہے)‬
‫‪130-122‬‬ ‫عربی نثر کے نصاب کی تدوین اور موالنا ابوالحسن علی ندوی‪ :‬ایک ‪21-20‬‬ ‫مشیر حسین صدیقی‬
‫تجزیاتی مطالعہ‬
‫‪56-50‬‬ ‫ہند اسرائیل بڑھتے تعلقات کے پس منظر میں عرب و ہند تعلقات‪23-22 :‬‬ ‫مشیر حسین صدیقی‬
‫اندیشے و خدشات‬
‫‪175-169‬‬ ‫‪25-24‬‬ ‫فرانسیسی سیاح برنیر کے سفرنامہ میں عہد شاہ جہاں و اورنگزیب‬ ‫مشیر حسین صدیقی‬
‫‪357-343‬‬ ‫‪5-4‬‬ ‫امروہہ کے چند ہندو شعرا‬ ‫مصباح احمد صدیقی‬
‫‪202-182‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫دیار رامپور کے چند ہندو شعرا‬ ‫مصباح احمد صدیقی‬
‫‪90-77‬‬ ‫‪31‬‬ ‫نخبۃ التواریخ‬ ‫مصباح احمد صدیقی‬
‫‪317-312‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تعاون‬ ‫کا‬ ‫رامپور‬ ‫میں‬ ‫مطالعہ‬ ‫اور‬ ‫ترقی‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫مشرقی‬ ‫علوم‬ ‫ہندوستان میں‬ ‫مصطفی حسین نظامی‬
‫‪139-124‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫شاد عارفی‪ :‬ایک منفرد فنکار‬ ‫مظفر حنفی‬
‫‪171-157‬‬ ‫درر المعارف (یہ‪ ،‬محبوب الہی شاہ عبدہللا المعروف شاہ غالم علی کے ‪30‬‬ ‫صدیقه مظھری‬
‫ملفوظات کا مجموعہ ہے۔ اس کتاب کے مولف‪ ،‬شاہ رؤف احمد مجددی‬
‫رافت ہیں)‬

‫‪15‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪145-140‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫موالنا محمد علی جوہر‪ :‬شخصیت اور ادبی خدمات‬ ‫معراج الحسن سھسوانی‬
‫‪234-214‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫رام بابو سکسینہ کا اسلوب نگارش‬ ‫معین ال ّدین شاھین‬
‫‪156-139‬‬ ‫سفر جاپان (نواب رامپور حامد علی خاں ‪5-4‬‬ ‫ِ‬ ‫نواب حامد علی خاں کا‬ ‫معین ال ّدین عقیل‬
‫نے مارچ ‪1893‬ء سے دسمبر ‪1893‬ء کے درمیان عالمی سیاحت‬
‫کی تھی اس کے تحت بشمول جاپان انھوں نے چودہ ممالک کا سفر‬
‫کیا تھا)‬
‫‪306-300‬‬ ‫ایران میں برصغیر کا عرفانی ادب‪ :‬ماضی قریب میں ہونے والے ‪15-14‬‬ ‫معین نظامی‬
‫اہم تحقیق کا جائزہ‬
‫‪175-160‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫غزل سے طنز کا شاد عارفی نے کام لیا‬ ‫موال بخش‬
‫‪382-365‬‬ ‫‪5-4‬‬ ‫اردو مرثیہ اور روہیل کھنڈ‬ ‫ناشر نقوی‬
‫‪77-58‬‬ ‫‪5-4‬‬ ‫اردو ادب کا مہجر؛ شاعری دیار فرنگ میں‬ ‫نثار احمد فاروقی‬
‫‪163-159‬‬ ‫‪5-4‬‬ ‫روہیل کھنڈ کی وراثت اور تصوف کا سلسلہ چشتیہ صابریہ‬ ‫نثار احمد فاروقی‬
‫‪315-299‬‬ ‫حضرت شیخ صدرالدین محمد یعقوب جہندہ شہید رحمۃ ہللا علیہ ‪5-4‬‬ ‫نثار احمد فاروقی‬
‫(حضرت بابا فریدالدین مسعود گنج شکر رح کے چھوٹے صاحب‬
‫زادے)‬
‫‪1-8‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫وصیت نامہ اورنگ زیب عالمگیر بادشاہ‬ ‫نثار احمد فاروقی‬
‫‪55-36‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫حضرت خواجہ نظام الدین اولیاء اور علم حدیث‬ ‫نثار احمد فاروقی‬
‫‪40-31‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫میر کی زبان‬ ‫نثار احمد فاروقی‬
‫‪20-11‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫چشتی صوفیہ اور ہندوی زبان‬ ‫نثار احمد فاروقی‬
‫‪48-41‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫مصحفی دہلی میں‬ ‫نثار احمد فاروقی‬
‫‪286-255‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ہرگامی)‬ ‫حامد‬ ‫شاہ‬ ‫(حضرت‬ ‫الوجود‬ ‫وحدت‬ ‫در‬ ‫النائمین‬ ‫مقدمہ یقظۃ‬ ‫نثار احمد فاروقی‬
‫‪299-295‬‬ ‫‪28‬‬ ‫آگ کا دریا؛ ہندوستانی تاریخ و تہذیب کا ایک حوالہ‬ ‫ندیم احمد‬
‫‪23-9‬‬ ‫ایک اہم اور نادر فارسی خطی مجموعے کا انکشاف اور اس کا ‪3‬‬ ‫نذیر احمد‬
‫تعارف (اس مجموعے میں کتابوں کا تعارف دیا گیا ہے)‬
‫‪24-13‬‬ ‫‪5-4‬‬ ‫امریکہ کے بعض میوزیم کے چند قیمتی مخطوطات‬ ‫نذیر احمد‬
‫‪57-41‬‬ ‫ا ستاد احمد‪ :‬معمار تاج کے خانوادے کے بارے میں کچھ مزید ‪5-4‬‬ ‫نذیر احمد‬
‫معلومات‬
‫‪35-15‬‬ ‫فارسی کی ایک قدیم بیاض؛ مجموعہ لطایف و سفینہ ظرائف‪7-6 ،‬‬ ‫نذیر احمد‬
‫مخطوطہ برٹش میوزیم ‪ ،‬لندن‬
‫‪281-272‬‬ ‫خطبہ استقبالیہ (یہ خطبہ رضا الئبریری میں ‪ 25‬سے ‪ 28‬جوالئی ‪7-6‬‬ ‫نذیر احمد‬
‫‪1998‬ء کو منعقدہ ایک عالمی سمینار "روہیل کھنڈ کی تاریخ‪،‬‬
‫ثقافت اور ادب" میں پڑھا گیا تھا)‬
‫‪29-9‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫میرزا غازی بیگ ترخان اور اس کا دیوان‬ ‫نذیر احمد‬
‫‪223-212‬‬ ‫‪19-18‬‬ ‫شیخ عماد الدین بیدار اور ان کے بعض خطی نسخوں کا تعارف‬ ‫نسیم احمد‬
‫‪207-189‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫شاگرد نظام رامپوری‪ :‬ابوالحسن ساکت امروہوی اور ان کا کالم‬ ‫نسیم احمد فریدی‬
‫‪163-155‬‬ ‫‪31‬‬ ‫مظہر جان جاناں‬ ‫نشاں زیدی‬
‫‪172-164‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تفسیر کاشف الحقائق؛ مولف‪ :‬عالمہ کمال الدین زاہد‬ ‫نظر علی خاں‬
‫‪263-251‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مشرقی علوم کے فروغ میں رامپور کا حصہ‬ ‫نظر علی خاں‬
‫‪160-143‬‬ ‫عربی زبان میں مقالہ نگاری‪ :‬سرزمین مصر کے تناظر میں ‪11-10‬‬ ‫نعمان خاں‪ ،‬محمد‬
‫بیسویں صدی کا ایک نیا رجحان‬
‫‪59-45‬‬ ‫‪21-20‬‬ ‫عربی متن کی تدوین‪ :‬اصول و مسائل‬ ‫نعمان خاں‪ ،‬محمد‬

‫‪16‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫مقالہ کا عنوان‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪129-121‬‬ ‫‪25-24‬‬ ‫ہندوستان‪ :‬تزک بابری کی روشنی میں‬ ‫نعمان خاں‪ ،‬محمد‬
‫‪107-88‬‬ ‫النور السافر عن اخبار القرآن العاشر؛ تاریخ کا ایک اہم عربی مآخذ‪27-26 :‬‬ ‫نعمان خاں‪ ،‬محمد‬
‫ہندوستان کے حوالے سے‬
‫‪306-296‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫میں‬ ‫صدی‬ ‫ویں‬ ‫‪18‬‬ ‫رواداری‪:‬‬ ‫روہیلوں کی مذہبی‬ ‫نفیس صدیقی‬
‫‪74-63‬‬ ‫رامپور کے لوک گیت (سہرا گیت‪ ،‬ابٹن گیت‪ ،‬سہاگ گیت‪ ،‬موسمی ‪15-14‬‬ ‫نفیس صدیقی‬
‫گیت)‬
‫‪92-90‬‬ ‫‪19-18‬‬ ‫مخطوطات پڑھنے اور سمجھنے میں دشواریاں‬ ‫نفیس صدیقی‬
‫‪87-73‬‬ ‫فارسی زبان و ادب کے اثرات ہندوستان پر اور اس کا انعکاس ‪27-26‬‬ ‫ن‪ -‬اظھر دھلوی‬
‫ایران میں‬
‫‪54-20‬‬ ‫اعلی تھانوی؛ احوال و آثار (مصنف‪ :‬کشاف ‪1‬‬ ‫ٰ‬ ‫قاضی محمد‬ ‫نورالحسن راشد‬
‫اصطالحات الفنون)‬ ‫کاندھلوی‬
‫‪268-260‬‬ ‫ملفوظات غالم شاہ‪ :‬تعلیم الخواص کی اصالحی تعلیمات (غالم ‪30‬‬ ‫نوید قیصر شاہ‪ ،‬سید‬
‫حسین شاہ کے ملفوظات کو "تعلیم الخواص" میں میاں امیر شاہ‬
‫"امیر دو جہاں" نے جمع کیا ہے)‬
‫‪220-212‬‬ ‫‪31‬‬ ‫بیگمات اودھ‬ ‫نوید قیصر شاہ‪ ،‬سید‬
‫‪308-298‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫روح االمین اور اس کی شاعری‬ ‫وجیھه ال ّدین‬
‫‪155-148‬‬ ‫‪2‬‬ ‫رامپور کا فن تعمیر اور اس کی خصوصیات‬ ‫وقار الحسن ص ّدیقی‬
‫‪97-89‬‬ ‫‪5-4‬‬ ‫غالب کی شاعری اور فنون لطیفہ‬ ‫وقار الحسن ص ّدیقی‬
‫‪66-56‬‬ ‫‪7-6‬‬ ‫حضرت امیر خسرو کی تاریخ نویسی‬ ‫وقار الحسن ص ّدیقی‬
‫‪87-67‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫اورنگ زیب کے تین اہم غیر مطبوعہ فرامین کا تاریخی مطالعہ‬ ‫وقار الحسن ص ّدیقی‬
‫‪90-84‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫سے‬ ‫رامپور رضا الئبریری میں حضرت خواجہ نظام الدین اولیاء‬ ‫وقار الحسن ص ّدیقی‬
‫متعلق کتب و مخطوطات (عربی‪ ،‬فارسی‪ ،‬اردو و غیرہ)‬
‫‪21-9‬‬ ‫ادب کا بہت بڑا چراغ بجھ گیا (پروفیسر نثآر احمد فاروقی کی وفات ‪13-12‬‬ ‫وقار الحسن ص ّدیقی‬
‫پر)‬
‫‪275-257‬‬ ‫‪13-12‬‬ ‫غالب کا قیام رامپور‬ ‫وقار الحسن ص ّدیقی‬
‫‪313-307‬‬ ‫کانچی پورم تامل ناڈو میں اورنگ زیب کے دو انتہائی اہم تاریخی ‪15-14‬‬ ‫وقار الحسن ص ّدیقی‬
‫کتبے‬
‫‪353-343‬‬ ‫‪15-14‬‬ ‫پروفیسر نثار احمد فاروقی‪ :‬عظیم محقق اور ادیب‬ ‫وقار الحسن ص ّدیقی‬
‫‪109-99‬‬ ‫‪17-16‬‬ ‫روہیل کھنڈ اور ‪1857‬ء کی پہلی جنگ آزادی‬ ‫وقار الحسن ص ّدیقی‬
‫‪272-269‬‬ ‫‪19-18‬‬ ‫اردو میں مخطوطہ شناسی‪ :‬معیار و مسائل‬ ‫وقار الحسن ص ّدیقی‬
‫‪233‬‬ ‫‪3‬‬ ‫رپورٹ‪ :‬دو روزہ قومی سمینار رامپور رضا الئبریری‬ ‫وقار الحسن صدیقی‬
‫‪66-56‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫روہیل کھنڈ کے چند ادبی مراکز‪ :‬ایک سرسری جائزہ‬ ‫ولی الحق انصاری‪،‬‬
‫محمد‬
‫‪328-323‬‬ ‫‪9-8‬‬ ‫اودھ اور روہیل کھنڈ کے سیاسی و ثقافتی تعلقات‬ ‫ولی الحق انصاری‪،‬‬
‫محمد‬
‫‪147-132‬‬ ‫راج کمار ہردیو کے روزنامچے‪ :‬چہل روزہ میں حضرت نظام ‪30‬‬ ‫وھاج احمد اشرف‬
‫الدین اولیا کے تاریخی واقعات و ملفوظات کی ایک جھلک‬
‫‪46-40‬‬ ‫‪25-24‬‬ ‫تاریخ اور سوانحی ادب‪ :‬آئینہ در آئینہ‬ ‫وھاج الدین علوی‬
‫‪175-172‬‬ ‫خیر المجالس میں فارسی ادب (خواجہ نصیرالدین چراغ دہلوی کے ‪30‬‬ ‫یاسر عباس‬
‫ملفوظات جسے حمید قلندر نے ‪754‬ء میں مرتب کیا تھا)‬
‫‪212-204‬‬ ‫‪31‬‬ ‫ت دبیر‬
‫مکتوبا ِ‬ ‫یاسر عباس‬

‫‪17‬‬
 ‫رضا رامپور الئبریری‪" ،‬جرنل" کا اشاریہ (نمبر‪ 1‬سے نمبر‪ 31‬تک)‪ -‬مرتب‪ :‬ڈاکٹرمحمد اطہر مسعود خان‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫زبان فارسی)‬

‫ِ‬ ‫مقالہ کا عنوان (مقاال ِ‬
‫ت بہ‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪335-333‬‬ ‫‪11-10‬‬ ‫نام آنکه ھستی نام از او یافت‬ ‫به ِ‬ ‫اکبر ثبوت ایرانی‬
‫‪190-178‬‬ ‫ّ‬
‫ی خطی فارسی مرتبط با ھندوستان موجودہ در ‪28‬‬ ‫بررسی نسخهھا ِ‬ ‫حبیب ہللا عظیمی‬
‫کتابخانه ملی ایران‬
‫‪200-191‬‬ ‫‪28‬‬ ‫آثارتاریخی در عھ ِد جھانگیری‬ ‫ِ‬ ‫زھرا خاتون‬
‫‪309-297‬‬ ‫‪30‬‬ ‫فواید الفواد‬ ‫طارق سعیدی‬
‫‪268-264‬‬ ‫‪19-18‬‬ ‫تصحیح متون‬
‫ِ‬ ‫نقد و‬ ‫عبدہللا عطایی‬
‫‪146-141‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ّ‬
‫معرّ فی نسخهای خطی در کتابخانه رضا‬ ‫یونس جعفری‬

‫صفحات‬ ‫جرنل کا شمارہ‬ ‫زبان عربی)‬

‫ِ‬ ‫مقالہ کا عنوان (مقاال ِ‬
‫ت بہ‬ ‫مقالہ نگار‬

‫‪313-330‬‬ ‫اسھام ملفوظات الشیخ احمد السرھندی فی صحح االدارۃ المغولیة و ‪30‬‬ ‫صاحب عالم‬
‫ارشادھا المکتوبات الربانیة نموذجا‬
‫‪334-289‬‬ ‫تاریخ محمّدی‪ -‬جلد ‪ ،2‬حصه ‪( 7‬مولف‪ :‬محمد بن رستم بن کیقباد ‪3‬‬ ‫تصحیح و مقدمه‪ :‬نثار‬
‫حارثی بدخشی)‬ ‫احمد فاروقی‬

‫«تـــمـــام ُ‬
‫شد»‬

‫‪18‬‬