Professional Documents
Culture Documents
ﭔﺎوﯾﮩﻮاں ﺳﯿﭙﺎرہWb/skr/
ﭔﺎوﯾﮩﻮاں ﺳﯿﭙﺎرہ > < Wb | skrWb > skr
ﺳﺐ ﺗﻌﺮﯾﻒ َاﻟﻠﮧ ِدی ﮨﮯ ،ﺟﯿﻨﺪے َﮨﺘّ ﮫ ِوچ ﮨﮯ ،اﺳﻤﺎﻧﺎں
دے ِوچ ِدی ،ﺗﮯ زﻣﯿﻦ دے َﺗ ّﻠﮯ ُا ّﺗﮯ ِدی ﮨﺮ َﺷﺌﮯَ ! اﺗﮯ
آﺧﺮت ِوچ ِوی ُاوﻧﺪی ِای ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮨﻮﺳﯽَ ،اﺗﮯ او َوݙی
ﺣﮑﻤﺖ واﻻ ﺗﮯ ﮨﺮ ﺎﻟﮫ ِدی ﭘُ ﻮری ﺧﺒﺮ َرﮐﮭ واﻻ ﮨﮯ )(١۔
او ﭴﺎ ﺪے ﺟﻮ ﮐُﺠﮫ زﻣﯿﻦ ِوچ َﭼﻠﯿﺎ وﯾﻨﺪے َاﺗﮯ ﺟﻮ ﮐُﺠﮫ
ُاوﻧﺪے ِو ُﭼﻮں ِﻧﮑﻞ ﮐﮭﮍدےَ ،اﺗﮯ ﺟﻮ ﮐُﺠﮫ َاﺳﻤﺎن ﮐﻨُﻮں
َﺗ ّﻠﮯ ﻟَﮩﻨﺪے َاﺗﮯ ﺟﻮ ﮐُﺠﮫ ُاوﻧﺪے ُاﺗﮯ ﭼﮍھ وﯾﻨﺪےَ ،اﺗﮯ او
ﺗﺎں َوݙی رﺣﻤﺖ واﻻ ﺗﮯ َﭔ ُﮩﻮں ﺑﺨﺸ ﮨﺎر ﮨﮯ )(٢۔ َاﺗﮯ
ﮐﮭﯿﻨﺪن ﺟﻮ ﻗﯿﺎﻣﺖ دیِ ِﺟﻨﮩﺎں ﮐُﻔﺮ اﺧﺘﯿﺎر ِﮐﯿﺘﮯ او َا
)اے ﻧﺒﯽ( آﮐﮫ ݙے، ﺻﻠﻮں ﻧﮧ آﺳﯽَ ،ﮔﮭﮍی َاﺳﺎݙے ُاﺗﮯ َا ُ
ﺟﻮ ﮐﯿﻮں ،ﻧﮧ آﺳﯽ! ﻣﯿﮑﻮں ﻗﺴﻢ ﮨﮯ آﭘ ﯿﮟ َر ّب ِدی! ِﺟﮩﮍا
ﻏﯿﺐ دے ﭴﺎ واﻻ ﮨﮯ ﺟﻮ او ُﺗﮩﺎݙے ُاﺗﮯ ﺿﺮور آﺳﯽ!
ُاوں ﮐﻨُﻮں ذری ِﺟﺘّ ﯽ َﺷﺌﮯ ِوی ُﻟﮑّﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﮐﺎﺋﮯ ﻧﮭﯿﮟ،
ﭼﺎﮨﮯ او َاﺳﻤﺎﻧﺎں ِوچ ﮨﮯ ﭼﺎﮨﮯ زﻣﯿﻦ ِوچ ﮨﮯ ،ﭼﺎﮨﮯ او
ذری ِﺟﺘّ ﯽ ﮐﻨُﻮں ِوی ﭼﮭﻮﭨﯽ ﮨﮯ ﯾﺎ َو ِݙی ﮨﮯَ ،ﺳﺐ ﮐُﺠﮫ
روﺷﻦ ِﮐﺘﺎب ِوچ ِﻟﮑﮭﯿﺎ ﮨﻮﯾﺎ ﻣﻮﺟﻮد ﮨﮯ )(٣۔ ِاﯾﮟ واﺳﻄﮯ
ﮨﮯ ﺟﻮ اﻧﮭﺎں ﮐُﻮں ﺟﺰا ِݙﺗﯽ َو ٘ﻧﭵﮯِ ،ﺟﮩﮍے ﻟﻮک ﺟﻮ
ِاﯾﻤﺎن ِﮔﮭﻦ آ ِﺋﻦ ،ﺗﮯ ﻧﯿﮏ َﻋﻤﻞ ِﮐﯿﺘﮯ ِﮨﯿﻨﮯِ ،اﯾﮩﮯ ﻟﻮک ﺗﺎں
ﻋﺰت ِدی روزی ﮨﮯ ِﮨﻦ ِﺟﻨﮭﺎں ِﮐﯿﺘﮯ ﺑﺨﺸﺶ ﮨﮯ ﺗﮯ َوݙی ّ
)(٤۔ َاﺗﮯ ِﺟﻨﮭﺎں ﻟﻮﮐﺎں َاﺳﺎݙﯾﺎں آﯾﺎﺗﺎں دے ﺑﺎرے ِوچ
ﮐﻮﺷﺶ ِﮐﯿﺘﯽ ﺟﻮ اﻧﮭﺎں ﮐُﻮں ﺑﮯ َو ّس ﮐﺮ ݙﯾﮑﮭﺎ ِﻟﻦِ ،اﯾﮩﮯ
ﺗﺎں ِﮨﻦ ِﺟﻨﮩﺎں ِﮐﯿﺘﮯ َﺳﺨﺖ ﻗﺴﻢ دا دَ رد ﻧﺎک ﻋﺬاب ﮨﮯ
)اے رﺳﻮل( ِﺟﻨﮩﺎں ﻟﻮﮐﺎں ﮐﻮں ِﻋﻠﻢ ِݙﺗﺎ ﺌﮯ او )(٥۔ َاﺗﮯ َ
ﭴﺎ ِﺪن ﺟﻮ ِﺟﮩﮍا ﮐُﺠﮫ ﺗﯿ ے َر ّب ِدی ﻃﺮﻓﻮں َﺗﯿﮟ دو
ﻧﺎزل ِﮐﯿﺘﺎ ﺌﮯ ،او ﺑﺎﻟﮑﻞ َﺑﺮﺣﻖ ﮨﮯَ ،اﺗﮯ او ﻏﺎﻟﺐ ﺗﮯ َﺳﺐ ِ
)اﻟﻠﮧ( دے َرﺳﺘﮯ ﺗﮯ ﻻ ݙﯾﻨﺪے )(٦۔ َاﺗﮯ ﮐُﻔﺮ ﺗﻌﺮﯾﻔﺎں واﻟﮯ َ
ﮐﮭﯿﻨﺪن ،ﺟﻮ
ِ اﺧﺘﯿﺎر ﮐﺮݨ واﻟﮯ ﻟﻮک ِﭔﻨﮭﺎں ﮐُﻮں ِﮐﮭﻞ ﺗﮯ َا
َاﺳﺎں ُﺗﮩﺎﮐﻮں ِاﮨﺠﺎ ﺑﻨﺪہ ݙﺳﺎؤں ِﺟﮩﮍا ﺟﻮ ُﺗﮩﺎﮐﻮں ﺧﺒﺮ
ݙﯾﻨﺪے ﺟﻮ َﭴ اں ُﺗﺴﺎں َﻣﺮ ﺑُﮭﺮ ﺗﮯ َا ُ
ﺻﻠﻮں ِﭼﯿ ﺎں ِﭼﯿ ﺎں
ِﺗﮭﯽ وﯾﺴﻮ ،ﺗﺎں َول ُﺗﺴﺎں ﺿﺮور َﻧﻮﯾﮟ ِﺳﺮوں ِﺟﯿﻮا ﺗﮯ
وﯾﺴﻮ )(٧۔ َﯾﺎ َﺗﺎں ُاوں ﺑﻨﺪے َاﻟﻠﮧ ُاﺗﮯ
ُاﭨﮭﺎ ﮐﮭﮍے ِﮐﯿﺘﮯ ُ
ﮐُﻮڑا ﺑُﮩﺘﺎن َﭔﺪھ ِݙﺗﮯَ ،ﯾﺎ ُاوﮐُﻮں ﮐﻮﺋﯽ ﺟﻨُﻮﻧﯽ ِﺗﮭﯽ ِﺌﯽ
ﮨﮯ ،ﺑﻠﮑﮧ ِﺟﮩﮍے ﻟﻮک آﺧﺮت ُاﺗﮯ ِاﯾﻤﺎن ﻧﮭﯿﮟ ِﮔﮭﻦ آﻧﺪے
ُاوﮨﮯ ﻋﺬاب ِوچ ﺗﮯ َﭔ ُﮩﻮں َوݙی ﮔُﻤﺮاﮨﯽ ِوچ ِﮨﻦ )(٨۔ ﮐﯿﺎ
ُاﻧﮭﺎں ُاوﮐﻮں ﻧﮭﯿﮟ ِݙﭨﮭﺎ ﺟﻮ ﮐُﺠﮫ ُاﻧﮭﺎں دے َا ُﻮں ﮨﮯ ﺗﮯ
ﺟﻮ ﮐُﺠﮫ ُاﻧﮭﺎں دے ِﭘﭽﮭﻮں ﮨﮯ ﭼﺎﮨﮯ َاﺳﻤﺎن واﻟﮯ
ﭘﺎﺳﻮں ﮨﮯ ﭼﺎﮨﮯ زﻣﯿﻦ واﻟﮯ ﭘﺎﺳﻮں ﺟﯿﮑﺮ َاﺳﺎں ﭼﺎﮨﻮں
ﺗﺎں اﻧﮭﺎں ﮐﻮں زﻣﯿﻦ ِوچ ﻟَﮩﺎ ﭼﮭﻮڑوں ﯾﺎ اﻧﮭﺎں ُاﺗﮯ
َاﺳﻤﺎن دا ﮐﻮﺋﯽ ﭨﻮﭨﺎ َﺳﭧ ݙﯾﻮں ،ﺑﯿﺸﮏ ِاﯾﻨﺪے وچ َ
)اﻟﻠﮧ ِ
دو( رﺟﻮع ﮐﺮݨ واﻟﮯ ﮨﺮ ﺑﻨﺪے ِﮐﯿﺘﮯ ِﮨﮏ ﻧﺸﺎﻧﯽ ﮨﮯ )(٩۔
َاﺗﮯ َاﺳﺎں داؤد ﮐُﻮں آﭘ ﯿﮟ ﻃﺮﻓﻮں ﻓﻀﯿﻠﺖ )ﺑﺰرﮔﯽ(
ﺑﺨﺸﯽ ،ﺟﻮ َاے ﭘﮩﺎڑو ،ﺗﮯ َﭘﮑّﮭﯿﻮُ ،اوﻧﺪے ﻧﺎل ِﺗﮭﯽ ﺗﮯ
)اﻟﻠﮧ ِدﯾﺎں( ﺻﻔﺎﺗﺎں ﺑﯿﺎن ِﮐﯿﺘﯽ َرﮐّﮭﻮَ ،اﺗﮯ ُاوﻧﺪے ِﮐﯿﺘﮯ
َ
َاﺳﺎں ُﻟﻮﮨﮯ ﮐُﻮں ﮐُﻮﻻ ﮐﺮ ﭼﮭﻮڑﯾﺎ)(١٠۔ ﺗﺎں ﺟﻮ ﭘُ ﻮرﯾﺎں
ﭘُ ﻮرﯾﺎں زرﮨﯿﮟ ﺑ ﺎَ ،اﺗﮯ اﻧﮭﺎں دے ﮐﮍﯾﺎں ﮐُﻮں ِﭨﮭﯿﮏ اﻧﺪاز
دے ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺟﻮڑَ ،اﺗﮯ ﻧﯿﮑﯽ دے ﻋﻤﻞ ِﮐﯿﺘﯽ َرﮐﮫ ،ﺑﯿﺸﮏ
َﻣﯿﮟ ݙﯾﮑﮭﺪا ﮐﮭﮍاں ﺟﮩﮍا ﮐُﺠﮫ ُﺗﻮں ﮐﺮﯾﻨﺪا َودّ ﯾﮟ )(١١۔
َاﺗﮯ َﮨﻮا ﮐُﻮں َاﺳﺎں ﺳﻠﯿﻤﺎن دے ﺗﺎﺑﻊ ﮐﺮ ِݙﺗﺎُ ،اوﻧﺪا ﺳﻮﯾﺮ
دا َﭼﻠ ِﮨﮏ ﻣﮩﯿﻨﮯ دے َﭘﻨﺪھ دے ﺑﺮاﺑﺮ ﮨﻮﻧﺪا َﮨﺎ ،ﺗﮯ ُاوﻧﺪا
ﺷﺎم دا َﭼﻠ ِﮨﮏ ﻣﮩﯿﻨﮯ دے َﭘﻨﺪھ دے ﺑﺮاﺑﺮ ﮨﻮﻧﺪا َﮨﺎَ ،اﺗﮯ
ُاوﻧﺪے ِﮐﯿﺘﮯ َاﺳﺎں َﭘﮕﮭﺮے ﮨﻮﺋﮯ ﺗﺮاﻣﮯ دا ِﮨﮏ َﭼﺸﻤﮧ َوﮨﺎ
ِݙﺗﺎَ ،اﺗﮯ ِﺟ ّﻦ ِوی ﺗﺎﺑﻊ ﮐﺮ ِݙﺗﮯِ ،ﺟﮩﮍے آﭘ ﯿﮟ َر ّب دے ُﺣﮑﻢ
ﻧﺎل ُاوﻧﺪے َا ﻮں ﮐَﻢ ﮐﺮﯾﻨﺪے َرﮨﻨﺪے َﮨﻦَ ،اﺗﮯ اﻧﮭﺎں
ِو ُﭼﻮں ِﺟﮩﮍا ﮐﻮﺋﯽ ِوی َاﺳﺎݙے ُﺣﮑﻢ ﮐﻨُﻮں ِﭘﮭﺮدا َﮨﺎ ،ﺗﺎں
ُاوﮐﻮں دوزخ ِدی َﭔﻠﺪی ﺑﮭﺎ دَ ا ﻣﺰہ َﭼﮑﮭﯿﻨﺪے َﮨﺎﺳﮯ )(١٢۔
او ِﺟﮩﮍا ﮐُﺠﮫ َﭼﮩﻨﺪا َﮨﺎِ ،اﯾﮧ ﭔ ﺎ ݙﯾﻨﺪے ﮨﻦ ،ﯾﻌﻨﯽ
ﻣﺤﺮاﺑﺎں )واﻟﮯ ﻗﻠﻌﮯ( ُﻣﻮرﺗﺎں ،ﺣﻮض ﺟﯿﮩﮯ ﻟﻐﻦِ ،ﮨﮑّﯽ
ﺟﺎء ِﭘﯿﺎں َرﮨ واﻟﯿﺎں دﯾﮕﺎںَ ،اے دَ اؤد ِدی َاوﻻد! ﻣﯿ ی
ُﺷﮑﺮ ﮔﺰاری دے ﻃﺮﯾﻘﮯ واﻟﮯ ﻋﻤﻞ ِﮐﯿﺘﯽ َرﮐّﮭﻮَ ،ﭘﺮ ﻣﯿ ے
َﺑﻨﺪﯾﺎں ِو ُﭼﻮں ُﺷﮑﺮ ﮔﺰار ﺑﻨﺪے ﺗﮭﻮڑے ِﮨﻦ )(١٣۔ َﭔﺲ
َﭴ اں َاﺳﺎں ُاوﻧﺪے ُاﺗﮯ ﻣﻮت دا ُﺣﮑﻢ ﺑﮭﯿﭵﯿﺎ ﺗﺎں ُاﻧﮭﺎں
ﮐُﻮں ﮐﮩﯿﮟ ِوی ُاوﻧﺪے َﻣﺮݨ ِدی ﺧﺒﺮ ﻧﮧ ِݙﺗﯽِ ،ﺳﻮاﺋﮯ ِﮨﮏ
)ﺳ ّﻮی( دے ِ ،ﺟﮩﮍے ﺟﻮ ُاوﻧﺪی ﺳﻮﭨﯽ ِﻧﮑّﮯ ﺟﯿﮩﮯ ِﮐﯿﮍے ِ
)ﻋﺼﺎء( ﮐُﻮں ﮐﮭﺎﻧﺪی َرﮨﺌﯽ َﮨﺌﯽَ ،اﺗﮯ َﭴ اں او ڈﮬﮯ ِﭘﯿﺎ،
)اﮐﮭﯿﻮﻧﮯ( ﺟﯿﮑﺮ ُاﻧﮭﺎں ﮐُﻮں َﺗ اں ِﺟﻨّﺎں ﮐُﻮں َﭘﺘﮧ ﻟ ﯿﺎَ ،
ﻏﯿﺐ دا َﭘﺘﮧ ﮨﻮﻧﺪا ،ﺗﺎں او ِذ ّﻟﺖ واﻟﮯ ﻋﺬاب ِوچ ﻧﮧ َرﮨﻨﺪے
)دی ﻗﻮم( آﭘ ﯿﺎں ﻣﮑﺎﻧﺎں ِوچ ِﮨﮏ )(١٤۔ ﺗﺤﻘﯿﻖ َﺳﺒﺎ ِ
ﻧﺸﺎﻧﯽ َﮨﺌﯽ ،ﯾﻌﻨﯽ ُݙوں ﺑﺎغ ِﮨﮏ َﺳ ّﭵﮯ ُ
ﭘﺎﺳﻮںِ ،ﮨﮏ ﮐَﮭ ّﭕﮯ
ﭘﺎﺳﻮں ! آﭘ ﯿﮟ َر ّب دے ِݙﺗﮯ ِرزق ِو ُﭼﻮں ﮐﮭﺎؤَ ،اﺗﮯ ُاوﻧﺪا
ُﺷﮑﺮ َادا ِﮐﯿﺘﯽ َرﮐﮭﻮُ ،ﺗﮩﺎݙے َرﮨ َﭔﮩ ِﮐﯿﺘﮯ ِاﯾﮧ ﭘﺎک
ﺻﺎف ﺗﮯ ﺧﻮﺷﺤﺎل ِﻋﻼﻗﮧ )ﺷﮩﺮ( ﮨﮯَ ،اﺗﮯ َر ّب ِوی َﭔ ُﮩﻮں
ﺑﺨﺸ ﮨﺎر ﮨﮯ )(١٥۔ ﭘﺮ ُاﻧﮭﺎں ُﻣ ٘ﻨﮧ ﭘﮭﯿﺮ ِﮔﮭﺪّ ا ،ﺗﺎں َاﺳﺎں
ُاﻧﮭﺎں ُاﺗﮯ ُﺗﺮﭨﯿﺌﮯ َﭔﻨﺪھ واﻟﯽ زور ِدی َﭼﮭﻞ ﺑﮭﯿﭳ ِݙﺗﯽ ،
َاﺗﮯ اﻧﮭﺎں دے ُݙوں ﺑﺎﻏﺎں ﮐُﻮں ِاﮨﺠﮯ ُݙوں ﺑﺎﻏﺎں ﻧﺎل َﺑﺪل
ﮑﻤﮯ
ﮐﮭﺎوݨ ِوچ َﺑﺪ ﻣﺰہ َﮨﻦ ،ﺗﮯ ِﻧ ّ
َ ِݙﺗﺎ ِﺟﻨﮭﺎں دے ﻣﯿﻮے
ﮐ ٘ﻨﮉﯾﺎں واﻟﮯ درﺧﺖ ﮨﻦ ،ﺗﮯ ﺗﮭﻮڑﯾﺎں ﺟﯿﮩﺎں ﭔﯿﺮﯾﮟ َﮨﻦ
)(١٦۔ ِاﯾﮩﺎ َﺳﺰا َاﺳﺎں ُاﻧﮭﺎں ﮐُﻮں ِاﯾﮟ ﺎﻟﮫ ِدی ِݙﺗﯽ ،ﺟﻮ
او ﺣﻖ ﮐﻨُﻮں ِاﻧﮑﺎر ﮐﺮﯾﻨﺪے َﮨﻦَ ،اﺗﮯ ﮐﯿﺎ ِاﮨﺠﯽ ﺳﺰا
ﻧﺎﺷﮑﺮے ﮐﻨُﻮں ِﺳﻮا ﮐﮩﯿﮟ ﭔﺌﮯ ﮐُﻮں ِوی ݙﯾﻨﺪے َﮨﯿﮟ )(١٧۔ُ
َاﺗﮯ َاﺳﺎں ُاﻧﮭﺎں دے ،ﺗﮯ ُاﻧﮭﺎں َوﺳﺘﯿﺎں دے درﻣﯿﺎن
ِﺟﻨﮩﺎں ُاﺗﮯ َاﺳﺎں ﺑﺮﮐﺖ َوﺳﺎﺋﯽ َﮨﺌﯽ ،ﻣﺸﮩﻮر ﻣﺸﮩﻮر
ﺗﻮڑﯾﮟ دے َﺳﻔﺮ ِدﯾﺎں، َ
َوﺳﺘﯿﺎں َوﺳﺎ ﮐﮭﮍا ِﺋﻦ ،اﺗﮯ اﻧﮭﺎں ِ
ﺳﺮاﺋﯿﮟ )ﻣﻨﺰﻻں( ﻣﻘﺮر ﮐﺮ ِݙﺗﯿﺎں ِﮨﻦ ،ﺗﺎں ﺟﻮ ُاﻧﮭﺎں ِوچ
راﺗﯿﮟ ﮐُﻮں ﺗﮯ ݙﯾ ٘ﻨﮩﺎں ﮐُﻮں وݙے َاﻣﻦ ﻧﺎل ُﭨﺮو ِﭘﮭﺮو )(١٨۔
َﭔﺲ ُاﻧﮭﺎں دُ ﻋﺎ َﻣﻨﮕﯽ ،ﺟﻮ َاﺳﺎݙے َر ّب آ! َاﺳﺎݙے َﺳﻔﺮاں
ِوچ وݙﯾﺎں َوݙﯾﺎں ِو ّﺗﮭﺎں ﮔَﮭﺖ ݙےَ ،اﺗﮯ ُاﻧﮭﺎں آﭘ ﯿﮟ آپ
)دی ﺑﺮﺑﺎدی( ِدﯾﺎں ُاﺗﮯ ﻇﻠﻢ ِﮐﯿﺘﺎَ ،ﭔﺲ َاﺳﺎں ُاﻧﮭﺎں ِ
ﮐﮩﺎ ﯿﺎں ﺑ ﺎ ﭼﮭﻮڑﯾﺎںَ ،اﺗﮯ اﻧﮭﺎں ﮐُﻮں ﺗﯿﻠﯽ ﺗﯿﻠﯽ ﮐﺮ ﺗﮯ
ِﮐﮭﻨﮉا ﭘُ ﮭﻨﮉا ِݙﺗﺎ ،ﺑﯿﺸﮏ ِاﯾﻨﺪے ِوچ ﮨﺮ ُاوں ﺷﺨﺺ ِﮐﯿﺘﮯ
ﻧﺸﺎﻧﯿﺎں ِﮨﻦ ِﺟﮩﮍا ﺻﺒﺮ ﮐﺮݨ واﻻ ﺗﮯ ُﺷﮑﺮ ﮐﺮݨ واﻻ ﮨﮯ
ّ
ﻣﺘﻌﻠﻖ دے آﭘ ﯿﮟ )(١٩۔ َاﺗﮯ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺷﯿﻄﺎن ﻧﮯ ُاﻧﮭﺎں دے
ﮔُﻤﺎن ﮐُﻮں َﺳﭻ ﮐﺮ ݙﯾﮑﮭﺎﯾﺎَ ،ﭔﺲ اﻧﮭﺎں ُاوﻧﺪی َﭘﯿﺮوی ﭼﺎ
ِﮐﯿﺘﯽِ ،ﺳﻮاﺋﮯ ﻣﻮﻣﻨﺎں دی ِﮨﮏ ﭨﻮﻟﯽ دے )(٢٠۔ َاﺗﮯ ُاوﻧﺪے
اﻧﮭﺎں ُاﺗﮯ ﮐﻮﺋﯽ زور )ﻏﻠﺒﮧ( ِوی ﻧﮧ َﮨﺎِ ،ﺳﻮاﺋﮯ ِاﯾﻨﺪے ﺟﻮ
َاﺳﺎں ݙﯾﮑﮭ ﺎں َﭼﮩﻨﺪے ِﮨﯿﺴﮯ ،ﺟﻮ ِﮐﮩﮍا آﺧﺮت ُاﺗﮯ ِاﯾﻤﺎن
َرﮐﮭﯿﻨﺪے ﺗﮯ او ﮐﻮݨ ﮨﮯ ِﺟﮩﮍا ﺟﻮ ِاﯾﻨﺪے ِوچ َﺷﮏ
ﮐﺮﯾﻨﺪے َاﺗﮯ ﺗﯿ ے َر ّب ﮨﺮ َﺷﺌﮯ ﮐُﻮں آﭘ ﯿﮟ ِﻧﮕﺎہ ِوچ
)اے ﻧﺒﯽ( آﮐﮫ ݙےُ ،اﻧﮭﺎں ﮐُﻮں َﺳ َرﮐﮭﯿﺎ ﮨﻮﺋﮯ )(٢١۔ َ
ِﮔﮭﻦ آؤو ِﺟﻨﮭﺎں ُاﺗﮯ َاﻟﻠﮧ ﮐُﻮں ﭼﮭﻮڑ ﺗﮯ ُﺗﮩﺎﮐﻮں وݙا زﻋﻢ
ﮨﮯ ،ﺣﺎﻻﻧﮑﮧ اﻧﮭﺎں دے اﺧﺘﯿﺎر ِوچ ﮨﺮﻣﻞ دے دا ﯿﮟ ِﺟﺘّ ﯽ
ِوی ﮐﻮﺋﯽ َﺷﺌﮯ ﮐﺎﺋﮯ ﻧﮭﯿﮟ ﻧﮧ َاﺳﻤﺎﻧﺎں ِوچ ﺗﮯ ﻧﮧ زﻣﯿﻦ
دے َﺗ ّﻠﮯ ُاﺗﮯ ،ﻧﮧ ِاﻧﮭﺎں ݙوں ِوچ اﻧﮭﺎں دا ﮐﻮﺋﯽ ﺳﺎﻧﺠﮫ
ﮐﮭﺎﺗﮧ ﮨﮯَ ،اﺗﮯ ﻧﮧ اﻧﮭﺎں ِو ُﭼﻮں ﮐﻮﺋﯽ ِوی َاﻟﻠﮧ دا ﻣﺪدﮔﺎر
ﮨﮯ )(٢٢۔ َاﺗﮯ ُاوﻧﺪے َا ﻮں ﮐﮩﯿﮟ ِدی ِوی ِﺳﻔﺎرش ﻧﮧ
َﭼﻠﺴﯽِ ،ﺳﻮاﺋﮯ ُاوﻧﺪے ﺟﯿﮑﻮں ُاوں ِاﯾﻨﺪی ِاﺟﺎزت ِݙﺗﯽ
ﮨﻮﺳﮯَ ،ﭴ اں ﺟﻮ اﻧﮭﺎں دے ِد ّﻻں ﮐﻨُﻮں ﮔﮭﺒﺮاﮨﭧ َﮨﭧ
ﭽﮭﺴﻦ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ ِﺟﮩﮍا ُﺗﮩﺎݙے َر ّب آﮐﮭﯿﺌﮯ
ِ وﯾﺴﮯ ،ﺗﺎں ﭘُ
ﮐﮭﯿﺴﻦ ،ﺣﻖ آﮐﮭﯿﺌﺲ! َاﺗﮯ او َﭔ ُﮩﻮں ُا ّﭼﮯ ﻣﺮﺗﺒﮯ واﻻ ﺗﮯ
ِ َا
)اے رﺳﻮل( ﭘُ ﭽﮫ ﺟﻮ َوݙﯾﺎں ﺷﺎﻧﺎں واﻻ ﮨﮯ )(٢٣۔ َ
ُﺗﮩﺎﮐﻮں َاﺳﻤﺎﻧﺎں ﮐﻨُﻮں ﺗﮯ زﻣﯿﻦ ﮐﻨُﻮں روزی ﮐﻮݨ
ݙﯾﻨﺪے؟ َﭔﺲ آﮐﮫ ݙے ﺟﻮ َاﻟﻠﮧَ ! اﺗﮯ ﺑﯿﺸﮏ َاﺳﺎں ﯾﺎ ُﺗﺴﺎں
ِو ُﭼﻮں ﮐﻮﺋﯽ ﺗﺎں ِﺳﺪّ ﮬﮯ َراہ ﺗﮯ ﮨﮯ َﯾﺎ َوت ﮐُﮭﻠﯽ ﮔُﻤﺮاﮨﯽ
ِوچ ﮨﮯ )(٢٤۔ آﮐﮫ ݙے ﺟﻮ ﻧﮧ ﺗﺎں َاﺳﺎݙے ﮔُﻨﺎﮨﺎں ِدی
ُﺗﺴﺎں ﮐﻨُﻮں ﭘُ ّﭽﮫ ُ ّﭽﮫ ِﺗﮭﯿﺴﮯَ ،اﺗﮯ ﻧﮧ َا ّﺳﺎں ﮐﻨُﻮں ﭘُ ّﭽﮫ
ُ ّﭽﮫ ِﮐﯿﺘﯽ وﯾﺴﮯ ُاوﻧﺪیِ ،ﺟﮩﮍا ﮐُﺠﮫ ُﺗﺴﺎں ﮐﺮﯾﻨﺪے
َودّ ے ِﮨﯿﻮے )(٢٥۔ آﮐﮫ ݙے ﺟﻮ َاﺳﺎݙا َر ّب َاﺳﺎﮐﻮں ِﮨﮏ ﺟﺎ
ﮐﭩﮭﺎ ﮐﺮﯾﺴﮯَ ،ول َاﺳﺎݙے درﻣﯿﺎن ﺣﻘﯽ ﺣﻘﯽ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮐﺮ
ݙﯾﺴﮯَ ،اﺗﮯ او ِﮨﮑّﻮ ﺧﻮب ﻓﯿﺼﻠﮯ ﮐﺮݨ واﻻ َﭔ ُﮩﻮں َوݙے
ݙﯾﮑﮭﺎوو،
ُ ِﻋﻠﻢ واﻻ ﮨﮯ )(٢٦۔ آﮐﮫ ﺟﻮ ﻣﯿﮑﻮں او ﻟﻮک ﺗﺎں
ِﺟﻨﮭﺎں ﮐُﻮں ُﺗﺴﺎں ُاوﻧﺪے ﺷﺮﯾﮏ ﺑ ﺎ ﺗﮯ َرﻻﯾﺎ ﮨﻮﺋﮯِ ،اﯾﮧ
ﺎﻟﮫ ﭨﮭﯿﮏ ﮐﺎﺋﮯ ﻧﮭﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ُاوﮨُﻮ َاﻟﻠﮧ َﭔ ُﮩﻮں زﺑﺮدﺳﺖ ﺗﮯ
َوݙی ﺣﮑﻤﺖ واﻻ ﮨﮯ )(٢٧۔ َاﺗﮯ َاﺳﺎں ﺗﯿﮑﻮں ﮐﮩﯿﮟ ﭔﺌﮯ ﮐَﻢ
ِﮐﯿﺘﮯ ﻧﮭﯿﮟ ﺑﮭﯿﭵﯿﺎ ِﺳﻮاﺋﮯ ِاﯾﻨﺪے ﺟﻮ ُﺗﻮں ﺳﺎرے ﻟﻮﮐﺎں
ﺘﺎوݨ واﻻ ﮨﯿﮟ َ ،ﭘﺮ
ݙراوݨ ِﭼ َ
َ ﺎوݨ
ِﮐﯿﺘﮯ َﭔﺲ ﺧﻮﺷﺨﺒﺮی ُﺳ َ
ڈﮬﯿﺮ ﺳﺎرے ﻟﻮک ﺗﺎں ِاﯾﮟ ﺎﻟﮫ ﮐُﻮں ﭴﺎ ﺪے ِوی ﮐﺎﺋﮯ
ﮐﮭﯿﻨﺪن ،ﺟﻮ ﻗﯿﺎﻣﺖ دا َوﻋﺪہ ﮐ اں
ِ ﻧﮭﯿﮟ )(٢٨۔ َاﺗﮯ َا
ﺗﻮڑﯾﮟ ﭘُ ﻮرا ِﺗﮭﯿﺴﮯ ﺟﯿﮑﺮ ُﺗﺴﺎں َﺳﭻ آﮐﮭ واﻟﯿﺎں ِو ُﭼﻮں
ِ
ِﮨﯿﻮے )ﺗﺎں َݙﺳﺎؤ ﭼﺎ( )(٢٩۔ آﮐﮫ ݙے ﺟﻮ ُﺗﮩﺎݙے ﻧﺎل ِﮨﮑّﮯ
ݙﯾ ٘ﻨﮧ دا َوﻋﺪہ ﮨﮯ ُاوں ﮐﻨُﻮں ِﮨﮏ ﮔَﮭﮍی ﻧﮧ ِﭘﭽﮭﻮں ﮐﺮ
َﺳ ﺪوں ﺗﮯ ﻧﮧ َا ﻮں ﮐﺮ َﺳ ﺪوں )(٣٠۔ َاﺗﮯ او ﻟﻮک ِﺟﻨﮩﺎں
ﮐﮭﯿﻨﺪن ،ﺟﻮ َاﺳﺎں ﻧﮧ ﺗﺎں ِاﯾﮟ
ِ ﮐُﻔﺮ اﺧﺘﯿﺎر ِﮐﯿﺘﺎ ﮨﻮﺋﮯَ ،ا
ﻗﺮآن ﮐُﻮں َﻣﻨﯿﻨﺪے َﮨﯿﮟَ ،اﺗﮯ ﻧﮧ ﮐﮩﯿﮟ َﭔﺌﯽ ِﮐﺘﺎب ﮐُﻮں
ِﺟﮩﮍی ﺟﻮ ِاﯾﮟ ﮐﻨُﻮں ﭘﮩﻠﮯ ِوی ﮨﮯِ ،اﯾﻮﯾﮟ ﮨﻮوے ﺟﻮ ُﺗﻮں
اﻧﮭﺎں ﻇﺎﻟﻤﺎں ﮐُﻮں ُاوں وﻗﺖ ݙﯾﮑﮭﯿﮟَ ،ﭴ اں ﺟﻮ او
وﯾﺴﻦ َاﺗﮯ اﻧﮭﺎں دے
آﭘ ﯿﮟ َر ّب دے َا ُﻮں ﮐﮭﮍے ِﮐﯿﺘﮯ ِ
ﭘﻮﺳﻦَ ،اﺗﮯ ِﺟﮩﮍے
ِ ﺑﻌﻀﮯ ﺑﻌﻀﯿﺎں ﮐُﻮں ِاﻟﺰام َ
ﻻوݨ ﻟ
ﻟﻮک ِﮨﯿ ﯿﮟ ﺳﻤﺠﮭﮯ وﯾﻨﺪے ِﮨﻦ ،او اﻧﮭﺎں ﻟﻮﮐﺎں ﮐُﻮں
آﮐﮭﯿﺴﻦ ﺟﻮ ﺟﯿﮑﺮ ُﺗﺴﺎں
ِ ِﺟﮩﮍے َوݙا ﮔﮭﻤ ٘ﻨﮉ ﮐﺮﯾﻨﺪے ِﮨﻦ،
ﻧﮧ ﮨﻮﻧﺪے ﺗﺎں َاﺳﺎں ﺿﺮور ﻣﻮﻣﻦ ﮨﻮﻧﺪے )(٣١۔ ِﺟﻨﮭﺎں
ﮐﮭﯿﺴﻦ َﺑﮭﻼ ﮐﯿﺎ
ِ ﻟﻮﮐﺎں ﮐُﻮں ﮔﮭﻤ ٘ﻨﮉ َﮨﺎ ،او ِﮨﯿ ﯿﺎں ﮐُﻮں َا
َاﺳﺎں ُﺗﮩﺎﮐﻮں ِﺳﺪّ ﮬﮯ َراہ ﮐﻨُﻮں روﮐﯽ َرﮐﮭﯿﺎ َﮨﺎَ ،ﭴ اں ﺟﻮ
ﮨﺪاﯾﺖ ِوی ُﺗﮩﺎݙے ﮐﻮﻟﮫ آﭼﮑﯽ َﮨﺌﯽ ،ﺑﻠﮑﮧ ُﺗﺴﺎں ﺗﺎں ﺧﻮد
ﻗﺼﻮر وار ِﮨﯿﻮے )(٣٢۔ َاﺗﮯ ِﺟﮩﮍے ﻟﻮک ِﮨﯿ ﯿﮟ ِ
ﮨﻮﺳﻦ او
ﮨﻮﺳﻦ ،ﺟﻮ
ﮐﮭﯿﺴﻦ ِﺟﮩﮍے ﺗﮑ ّﺒﺮ ِوچ ِ
ِ اﻧﮭﺎں ﻟﻮﮐﺎں ﮐُﻮں َا
ُﺗﮩﺎݙﯾﺎں راﺗﺎں ݙﯾ ٘ﻨﮩﺎں ِدﯾﺎں ﭼﺎﻻں َاﺳﺎﮐﻮں روﮐﯽ َرﮐﮭﯿﺎ
َﮨﺎَ ،ﭴ اں ﺟﻮ ُﺗﺴﺎں َاﺳﺎﮐﻮں ُﺣﮑﻢ ݙﯾﻨﺪے ﮨﺎوے ﺟﻮ َاﺳﺎں
ﻧﺎﺷﮑﺮی ﮐﺮوںَ ،اﺗﮯ ُاوﻧﺪا ﮐﻮﺋﯽ ﺷﺮﯾﮏ ﭔ ﺎؤںَ ،اﺗﮯ
َاﻟﻠﮧ ِدی ُ
ﮐﺮﯾﺴﻦ ﺟﮩﮍے وﯾﻠﮯ ﺟﻮ او ﻋﺬاب ﮐُﻮں ِ او َوݙا َارﻣﺎن
ݙﯾﮑﮭﺴﻦَ ،اﺗﮯ َاﺳﺎں اﻧﮭﺎں ِدﯾﺎں ِ ﭽﯿﺎں ِوچ ﻼوﯾﮟ ﮔﮭﺖ
ِ
ݙﯾﺴﻮں ِﺟﻨﮭﺎں ﺟﻮ ﮐُﻔﺮ اﺧﺘﯿﺎر ِﮐﯿﺘﺎ ﮨﻮﯾﺎ ﮨﻮﺳﮯَ ،ﭔﺲ ُ
اﻧﮭﺎں دے ﻋﻤﻼں ِدی َﺟﺰا ِݙﺗﯽ وﯾﺴﯽِ ،ﺟﮩﮍے ﺟﻮ او
ﮐﺮﯾﻨﺪے ِﮨﻦ )(٣٣۔ َاﺗﮯ َاﺳﺎں ﮐﮩﯿﮟ َوﺳﺘﯽ )آﺑﺎدی( ِوچ
ݙراوݨ واﻻ ِاﮨﺠﺎ ﻧﮭﯿﮟ ﺑﮭﯿﭵﺎ ﺟﯿﮑﻮں ِا ّﺗﮭﻮں دے
َ ﮐﻮﺋﯽ
َر ّﭴﮯ ﮐ َ ّﭵﮯ ﻟﻮﮐﺎں ِاﯾﮧ ﻧﮧ آﮐﮭﯿﺎ ﮨﻮوے ﺟﻮ ،ﺟﻮ ﮐُﺠﮫ
ُﺗﮩﺎﮐﻮں ݙے ﺗﮯ ﺑﮭﯿﭵﯿﺎ ﺌﮯَ ،اﺳﺎں ﺿﺮور ُاوں دا ِاﻧﮑﺎر
ﮐﺮﯾﻨﺪوں )(٣٤۔ َاﺗﮯ ِاﯾﮧ ِوی آﮐﮭ ﻟ ﮯ ،ﺟﻮ َاﺳﺎں َﭔ ُﮩﻮں
ﺳﺎرا ﻣﺎل ﻣﺘﺎل ﺗﮯ َاوﻻد َرﮐﮭﯿﻨﺪے َﮨﯿﮟَ ،اﺗﮯ َاﺳﺎﮐﻮں
)اے رﺳﻮل( آﮐﮫ ݙے ﻋﺬاب وی ﻧﮧ ݙﺗﺎ وﯾﺴﮯ )(٣٥۔ َ
ِ ِ
ﺑﯿﺸﮏ ﻣﯿ ا َر ّب ﺟﯿﻨﺪی روزی َﭼﮩﻨﺪے ﮐُﮭﻠﯽ ﮐﺮ ݙﯾﻨﺪے
َاﺗﮯ َﭼﮩﻨﺪے َﺗﺎں ﺗﻨﮓ ِوی ﮐﺮ ﭼﮭﻮڑﯾﻨﺪے ،ﻟﯿﮑﻦ َاﮐﺜﺮ ﻟﻮک
ِاﯾﮟ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐُﻮں ﻧﮭﯿﮟ ﭴﺎ ﺪے )(٣٦۔ َاﺗﮯ ِاﯾﮧ ُﺗﮩﺎݙا ﻣﺎل
ﻣﺘﺎل ﺗﮯ َاوﻻد ﮐﻮﺋﯽ ِاﮨﺠﯽ َﺷﺌﮯ ﮐﺎﺋﮯ ﻧﮭﯿﮟ ِﺟﮩﮍی ﺟﻮ
ُﺗﮩﺎﮐﻮں درﺟﺎت دے ﻟﺤﺎظ ﻧﺎل َاﺳﺎݙے ﮐﻮﻟﮭﻮں ﮐﺮ
ݙﯾﻮےِ ،ﺳﻮاﺋﮯ ُاوں ﺷﺨﺺ دے ِﺟﮩﮍا ﺟﻮ ِاﯾﻤﺎن ِﮔﮭﻦ
آوے ﺗﮯ ﻧﯿﮏ ﻋ ﻞ ﮐﺮےِ ،اﯾﮩﮯ ِﮨﻦ ِﺟﻨﮭﺎں ِﮐﯿﺘﮯ اﻧﮭﺎں دے
ﻋﻤﻼں ِدی َوﺟﮧ ﮐﻨُﻮں ݙوڑی َﺟﺰا ِݙﺗﯽ وﯾﺴﮯ َاﺗﮯ او
ﮨﺴﻦ )(٣٧۔ َاﺗﮯ ِﺟﮩﮍےُا ّﭼﯿﺎں ﻣﺎڑﯾﺎں ِوچ َاﻣﻦ َﭼﯿﮟ ﻧﺎل َر ِ
ﻟﻮک َاﺳﺎݙﯾﺎں آﯾﺎﺗﺎں ِوچ ﮔﮍ ﺑﮍ ﮐﺮݨ ِدی ﮐﻮﺷﺶ ِوچ ِﮨﻦ،
)اے ﻧﺒﯽ( رﮨﺴﻦ )(٣٨۔ َ
ِاﯾﮩﮯ ِﮨﻦ ِﺟﮩﮍے ﻋﺬاب ِوچ ﮔﮭﺘﯿﮯ ِ
آﮐﮫ ݙے ﺟﻮ ﻣﯿ ا َر ّب آﭘ ﯿﺎں ﺑﻨﺪﯾﺎں ِو ُﭼﻮں ﺟﯿﻨﺪی
روزی َﭼﮩﻨﺪے ﮐُﮭﻠﯽ ﮐﺮ ݙﯾﻨﺪے َاﺗﮯ ُاوﮐﻮں َﺗﻨﮓ ِوی ﮐﺮ
ݙﯾﻨﺪے َ ،اﺗﮯ ُﺗﺴﺎں ِﺟﺘّ ﯽ وی ﮐﻮﺋﯽ َﺷﺌﮯ َ
)اﻟﻠﮧ دے راہ( ِ
ﺧﺮچ ﮐﺮﯾﻨﺪوَ ،ﭔﺲ او ُﺗﮩﺎﮐﻮں ُاوﻧﺪی َﺟﺎء ﺗﮯ َﭔﺌﯽ ݙﯾﻨﺪے،
َاﺗﮯ او ﺳﺎرﯾﺎں ُﺗﻮں َودھ ِرزق ݙﯾﻮݨ واﻻ ﮨﮯ )(٣٩۔ َاﺗﮯ
ِﺟﮩﮍے ݙﯾ ٘ﻨﮧ او ُاﻧﮭﺎں ﺳﺎرﯾﺎں ﮐُﻮں ﮐﭩﮭﺎ ﮐﺮﯾﺴﮯ َول
ﻓﺮﺷﺘﯿﺎں ﮐﻨُﻮں ﭘُ ﭽﮭﺴﮯ ﮐﯿﺎ ِاﯾﮧ ُﺗﺴﺎں ﮨﺎوے ِﺟﻨﮭﺎں ِدی
ﮐﮭﯿﺴﻦُ ،ﺗﻮں ﺗﺎں ﭘﺎک
ِ ِاﯾﮧ ﭘُ ﻮﺟﺎ ﮐﺮﯾﻨﺪے َﮨﻦ )(٤٠۔ او َا
ذات ﮨﯿﮟ ُﺗﻮں ِای َاﺳﺎݙا ﮐﺎرﺳﺎز ﮨﯿﮟ ،ﻧﮧ ﮐﮧ ِاﯾﮧ ِﮨﻦ ،ﺑﻠﮑﮧ
ِاﯾﮧ ِﺟﻨّﺎں ِدی ﭘُ ﻮﺟﺎ ﮐﺮﯾﻨﺪے َﮨﻦَ ،اﺗﮯ ُاﻧﮭﺎں ِو ُﭼﻮں ڈﮬﯿﺮ
ﻟﻮک اﻧﮭﺎﺋﯿﮟ ﺗﮯ ِاﯾﻤﺎن ِﮔﮭﻦ آﺋﮯ ِﮨﻦ )(٤١۔ َﭔﺲ َاڄ دے
ݙﯾ ٘ﻨﮧ ُﺗﮩﺎݙے ﺑﻌﻀﮯ ِوی ﺑﻌﻀﯿﺎں ِﮐﯿﺘﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﻔﻊ ﭘُ َ
ﭽﺎوݨ
دا ﮐﻮﺋﯽ اﺧﺘﯿﺎر ﻧﮭﯿﮟ َرﮐﮭﯿﻨﺪے َ ،اﺗﮯ ﻧﮧ ﻧﻘﺼﺎن ﭘُ َ
ﭽﺎوݨ
داَ ،اﺗﮯ َاﺳﺎں ِاﻧﮭﺎں ﻟﻮﮐﺎں ﮐُﻮں ِﺟﮩﮍے )آﭘ ﯿﮟ آپ ُاﺗﮯ(
اﮐﮭﯿﺴﻮں ﺟﻮ دوزخ دا ﻋﺬاب
ُ ﻇﻠﻢ ﮐﺮﯾﻨﺪے ِرﯾﮩﮯ َﮨﻦ ،
َﭼﮑﮭﻮ ﺟﯿﮑﻮں ُﺗﺴﺎں ﮐُﻮڑا َاﮐﮭﯿﻨﺪے َرﮨﻨﺪے ﮨﺎوے )(٤٢۔
َاﺗﮯ َﭴ اں َاﺳﺎݙﯾﺎں ﮐُﮭﻠﯿﺎں ُݙﻟﯿﺎں آﯾﺎﺗﺎں َﭘﮍھ ُﺳ ﺎﯾﺎں
ﮐﮭﯿﻨﺪن ،ﺟﻮ ِاﯾﮧ ﺗﺎں ﮐُﺠﮫ ﮐﺎﺋﮯ ﻧﮭﯿﮟَ ،ﭔﺲِ وﯾﻨﺪن ،ﺗﺎں َا
ِ
ِﮨﮏ َﺑﻨﺪہ ﮨﮯِ ،ﺟﮩﮍا َﭼﮩﻨﺪے ﺟﻮ ُﺗﮩﺎﮐُﻮں ُاﻧﮭﺎں َﺷﺌﯿﮟ ﮐﻨُﻮں
َﭘﺮے َﮨﭩﺎ ِﮔﮭﻨّﮯِ ،ﺟﻨﮭﺎں ِدی ُﺗﮩﺎݙے ِﭘﯿﻮ ݙاݙے ﭘُ ﻮﺟﺎ
ﮨﺪن ،ﺟﻮ ِاﯾﮧ ﺗﺎں ﮐﻮﺋﯽ َﺷﺌﮯ ﮐﺮﯾﻨﺪے آ ِﺋﻦَ ،اﺗﮯ ِاﯾﮧ ِوی َا ِ
ﮐﺎﺋﮯ ﻧﮭﯿﮟ َﭔﺲ آﭘُ ﻮں ﮔﮭﮍﯾﺎ ﮨﻮﺋﯿﺎ ِﮨﮏ ﮐُﻮڑ ﮨﮯَ ،اﺗﮯ ِﺟﮩﮍے
وﯾﻠﮯ ﮐُﻔﺮ ﮐﺮݨ واﻟﯿﺎں دے ﮐﻮﻟﮫ ﺣﻖ آ ﭘﮩﻨﺘﺎ ،ﺗﺎں ُاﻧﮭﺎں
ّ
ﻣﺘﻌﻠﻖ آﮐﮫ ِݙﺗﺎ ،ﺟﻮ ِاﯾﮧ ﺗﺎں ﺿﺮور ِﮨﮏ ﮐُﮭﻼ ﺟﺎدُ و ُاوﻧﺪے
ﮨﮯ )(٤٣۔ ﺣﺎﻻﻧﮑﮧ َاﺳﺎں ﻧﮧ ﺗﺎں اﻧﮭﺎں ﮐُﻮں ﮐﺘﺎﺑﺎں ِݙﺗﯿﺎں
َﮨﻦِ ،ﺟﻨﮭﺎں ﮐُﻮں ِاﯾﮧ ﭘﮍﮬﺪے ﭘﮍﮬﯿﻨﺪے ِرﯾﮩﮯ ِ
ﮨﻮون ،ﺗﮯ ﻧﮧ
ﺘﺎوݨ واﻻ
ݙراوݨ ِﭼ َ
َ َﻣﯿﮟ ﮐﻨُﻮں ﭘﮩﻠﮯ اﻧﮭﺎں ﮐﻮﻟﮫ ﮐﻮﺋﯽ
ﺑﮭﯿﭵﯿﺎ ﯿﺎ َﮨﺎ )(٤٤۔ َاﺗﮯ ُاﻧﮭﺎں ِوی ِاﯾﮑُﻮں ﮐُﻮڑا آﮐﮭﯿﺎ،
ﺰرنِ ،اﯾﮧ ُاوﻧﺪے ݙﮨﻮﯾﮟ ُ
ِﺟﮩﮍے اﻧﮭﺎں ﮐﻨُﻮں ﭘﮩﻠﮯ ِﺗﮭﯽ ﮔ ِ
ِﺣ ّﺼﮯ ﮐُﻮں ِوی ﺣﺎﺻﻞ ﻧﮧ ﮐﺮ ﺳ ﺌﮯ َﮨﻦ ِﺟﮩﮍا ﮐُﺠﮫ ُاﻧﮭﺎں
رﺳﻮﻻں ﮐُﻮں ﮐُﻮڑا ﮐُﻮں ِݙﺗﺎ ﯿﺎ َﮨﺎَ ،ول ِوی ِاﻧﮭﺎں ﻣﯿ ے ُ
آﮐﮭﯿﺎ ،ﺗﺎں َﭔﺲ َول ﻣﯿ ا ﻋﺬاب ِوی ﮐﯿﻮﯾﮟ )ﺳﺨﺖ( ﮨﺎ
)(٤٥۔ َ
)اےﻧﺒﯽ( آﮐﮫ ݙے ﺟﻮ َﻣﯿﮟ ُﺗﮩﺎﮐﻮں ِﮨﮑّﺎ ﻧﺼﯿﺤﺖ
ﮐﺮﯾﻨﺪاں ﺟﻮ ُﺗﺴﺎں َاﻟﻠﮧ واﺳﻄﮯ ﮐﻠﮭﮯ ﮐﻠﮭﮯ ﺗﮯ ُݙوں ُݙوں
ﮐﮭﮍے ِﺗﮭﯽ َو ٘ﻧﭵﻮَ ،ول ﺳﻮﭼﻮ ﺗﮯ ﻏﻮر ﮐﺮو ،ﺟﻮ ُﺗﮩﺎݙے
ُ
اﺻﻠﻮں ﮐﺎﺋﮯ ﻧﮭﯿﮟِ ،اﯾﮧ ﺗﺎں ُﺗﮩﺎݙے َﺳﻨﮕﺘﯽ ﮐُﻮں ﺟﻨُﻮﯨﯽ
آوݨ ﮐﻨُﻮں ﭘﮩﻠﮯ
ِﮐﯿﺘﮯ ِﮨﮏ ﺳﺨﺖ ﻗﺴﻢ دے ﻋﺬاب دے َ
ﺘﺎوݨ واﻻ ﮨﮯ )(٤٦۔ آﮐﮫ ݙے ،ﺟﻮ َﻣﯿﮟ
ﻣﺤﺾ ݙراوݨ ِﭼ َ
ُﺗﺴﺎں ﮐﻨُﻮں ِﺟﮩﮍی ﮐﻮﺋﯽ ﻣﺰدوری ﻣﻨﮕﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﮨﮯ ﺗﺎں او
ُﺗﮩﺎݙی ! ﮐﯿﻮں ﺟﻮ ﻣﯿ ا َاﺟﺮ ﺗﺎں ﻣﯿ ے َر ّب دے ﮐﻮﻟﮫ ﮨﮯ،
َاﺗﮯ او َﮨﺮ َﺷﺌﮯ ﮐُﻮں آﭘ ﯿﺎں ﻧﻈﺮاں ِوچ َرﮐﮭ واﻻ ﮨﮯ
)(٤٧۔ آﮐﮫ ݙے ،ﺟﻮ ﺑﯿﺸﮏ ﻣﯿ ا َر ّب ُاﺗﻮں ﺣﻖ ﻟَﮩﯿﻨﺪے،
واﻻ ﮨﮯ )(٤٨۔ او ﻏﯿﺐ ِدﯾﺎں ﺎﻟﮭﯿﮟ َﭼ ٘ﻨ ﯽ ﻃﺮح ﭴﺎ
آﮐﮫ ݙے ﺟﻮ ﺣﻖ آ ﭘُ ﻨّﮯ ،ﮐﻮﺋﯽ ﮐُﻮڑا ُ
)ﺧﺪا( ﻧﮧ ﺗﺎں ﭘﮩﻠﯽ
واری َﭘﯿﺪا ﮐﺮ َﺳ ﺪے ﺗﮯ ﻧﮧ َوﻻ َﭘﯿﺪا ﮐﺮ َﺳ ﺪے )(٤٩۔
آﮐﮫ ݙے ،ﺟﻮ ﺟﯿﮑﺮ َﻣﯿﮟ ﮔُﻤﺮاہ ِﺗﮭﯽ ﯿﺎں ،ﺗﺎں َول ِاﯾﻨﺪا
ﮔﮭﺎﭨﺎ ِوی ﻣﯿﮑﻮں ﮨﮯَ ،اﺗﮯ ﺟﯿﮑﺮ َﻣﯿﮟ ﮨﺪاﯾﺖ ُاﺗﮯ َﮨﺎں ﺗﺎں
َﭔﺲ ِاﯾﮧ ُاوﻧﺪی َوﺟﮧ ﮐﻨُﻮں ﮨﮯِ ،ﺟﮩﮍا ﮐُﺠﮫ ﻣﯿ ا َر ّب َﻣﯿﮟ
واﻻ َﭔ ُﮩﻮں دو َوﺣﯽ ﮐﺮﯾﻨﺪے ،ﺑﯿﺸﮏ او َﺳﺐ ﮐُﺠﮫ ُﺳ
ﮐﻮﻟﮭﻮں َرﮨ واﻻ ﮨﮯ )(٥٠۔ ِاﯾﻮﯾﮟ ﮨﻮﻧﺪا ،ﺟﻮ ُﺗﻮں ݙﯾﮑﮭﺪا،
ﺟﻮ َﭴ اں ِاﯾﮧ ِوﭔﻞ )ﮔﮭﺒﺮا( وﯾﺴﻦ ،ﺗﺎں ﮐ ِاﮨﯿﮟ ﺑﮭﭳ ِوی
ﻧﮧ َﺳ ِﺴﻦ )ﺑﮭﭵﯿﺌﮯ ِوی ﺗﺎں( َاﺟ ﮐﻮﻟﮭﻮں ِ
ﮨﻮﺳﻦ ﺟﻮ
ﮐﮭﯿﺴﻦَ ،اﺳﺎں ﺗﺎں ِاﯾﻨﺪے
ِ وﯾﺴﻦ )(٥١۔ َول َا
ﭘﮑﮍ ِﮔﮭﺪے ِ
ُاﺗﮯ ِاﯾﻤﺎن ِﮔﮭﻦ آﺋﮯ َﮨﯿﮟَ ،ﭘﺮ ُﮨ ِا ّﺗﯽ ﭘﺮے ِﺗﮭﯽ َو ٘ﻧﭵ ﻧﺎل
ﺗﻮڑﯾﮟ( ِﮐﯿﻮﯾﮟ ﭘُ ﭳ َﺳ ﺪے )(٥٢۔ َاﺗﮯ
ِاﻧﮭﺎں دا َﮨﺘّ ﮫ ) ِاﯾﻤﺎن ِ
ﺗﺤﻘﯿﻖ ِاﯾﮧ ﭘﮩﻠﮯ ﮐﻨُﻮں ِاﻧﮑﺎر ﮐﺮﯾﻨﺪے ِرﯾﮩﮯ ِﮨﻦَ ،اﺗﮯ ﺑﻐﯿﺮ
ِݙﭨﮭﮯ َﭘﺮے ﮐﻨُﻮں ﮔُﻤﺎن )دے ﺗﯿﺮ( ﭼﻠﯿﻨﺪے ِرﯾﮩﮯ ِﮨﻦ )(٥٣۔
ﮩﻨﺪن ُاوﻧﺪے درﻣﯿﺎن ِﮨﮏ ُاﻧﮭﺎں دے ،ﺗﮯ ِﺟﮩﮍا ﮐُﺠﮫ او َﭼ ِ
َﭘﺮدہ َﺳﭧ ِݙﺗﺎ ﺌﮯِ ،ﺟﯿﻮﯾﮟ ﺟﻮ ﭘﮩﻠﮯ ِاﻧﮭﺎں ﺟﯿﮩﺎں ﻧﺎل
ِﺗﮭﯽ ُﭼﮑﯿﺎ َﮨﺎ ،ﺑﯿﺸﮏ او ِوی ِﮨﮏ ﻣﻨﺤﻮس َﺷﮏ ِوچ َﭘﮯ ﮯ
َﮨﻦ )(٥٤۔
ﺳﻮرۃ ٰﯾ ٓﺲ ﻣﮑﯿﮧ
ﺷﺮوع ﮨﮯ َاﻟﻠﮧ دے ﻧﺎں ﻧﺎل ِﺟﮩﮍا َﭔ ُﮩﻮں ﻣﮩﺮﺑﺎن ﺗﮯ َوݙی
رﺣﻤﺖ واﻻ ﮨﮯ
ﯾٰ ٓﺲ )(١۔ ﻗﺴﻢ ﮨﮯ ﻗﺮآن ِدی ِﺟﮩﮍا ﺣﮑﻤﺖ ﻧﺎل ﺑﮭﺮﯾﺎ ﮨﻮﺋﮯ
رﺳﻮﻻں)اے رﺳﻮل( ﺑﯿﺸﮏ ُﺗﻮں ﺑﮭﯿﭵﮯ ﮨﻮﺋﮯ ُ )(٢۔ َ
ِو ُﭼﻮں ﮨﯿﮟ )(٣۔ ِﺳﺪّ ﮬﮯ َراہ ﺗﮯ ﮨﯿﮟ )(٤۔ ِاﯾﮟ )ﻗﺮآن( ﮐُﻮں
ﻧﺎزل ِﮐﯿﺘﮯ
َﭔ ُﮩﻮں زﺑﺮدﺳﺖ ﺗﮯ ﮨﻤﯿﺸﮧ رﺣﻤﺖ ﮐﺮݨ واﻟﮯ ِ
)(٥۔ ﺗﺎں ﺟﻮ ُﺗﻮں ِاﮨﺠﯽ ﻗﻮم ﮐُﻮں ݙراوﯾﮟِ ،ﺟﻨﮭﺎں دے
ِﭘﯿﻮ ݙاݙﯾﺎں ﮐُﻮں ﻧﮭﯿﮟ ݙراﯾﺎ ِﭼﺘﺎﯾﺎ ﯿﺎِ ،اﯾﮟ ﺎﻟﮭﻮں او
ﻏﻔﻠﺖ ِوچ ِﮨﻦ )(٦۔ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻧﮭﺎں ِو ُﭼﻮں اﮐﺜﺮ دے ُاﺗﮯ َاﻟﻠﮧ
دا ﻗﻮل ﺛﺎﺑﺖ ِﺗﮭﯽ ُﭼﮑﯿﺌﮯ َﭔﺲ او ِاﯾﻤﺎن ﻧﮭﯿﮟ ِﮔﮭﻦ آﻧﺪے
)(٧۔ ﺑﯿﺸﮏ َاﺳﺎں اﻧﮭﺎں ِدﯾﺎں ِ ّﭽﯿﺎں ِوچ ﻼوﯾﮟ )ﻃﻮق(
ﮭﺴﮯ ﮨﻮﺋﮯ ِﮨﻦِ ،اﯾﮟ ﺗﻮڑﯾﮟ َﭘ ّ ﮐﮭﺎݙی او ﺗﮯاﮔﮭﺖ ݙﺗﮯ ﮨﻦَ ،
ِ ِ ِ
ﻃﺮح ِاﻧﮭﺎں دے ِﺳﺮ ِوی ُا ّﭼﮯ ﮐ َ ّﺴﮯ ﮨﻮﺋﮯ ِﮨﻦ )(٨۔ َاﺗﮯ
ﻨﺪﮬﯽ ِاﻧﮭﺎں دے َا ﻮں ُاﺳﺎر ﭼﮭﻮڑی ﺗﮯ ِﮨﮏ َاﺳﺎں ِﮨﮏ ﮐ َ ِ
ﮐَﻨﺪﮬﯽ ِاﻧﮭﺎں دے ِﭘﭽﮭﻮں ِویَ ،ﭔﺲ ُاﻧﮭﺎں ﮐُﻮں ﮐَﭳ
ﭼﮭﻮڑﯾﮯ ،او ﺗﺎں ݙﯾﮑﮫ ِوی ﻧﮭﯿﮟ َﺳ ﺪے )(٩۔ َاﺗﮯ اﻧﮭﺎں
ِﮐﯿﺘﮯ ﺑﺮاﺑﺮ ﮨﮯ ﭼﺎﮨﮯُ ،ﺗﻮں ُاﻧﮭﺎں ﮐُﻮں ﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﺮﯾﮟ ﯾﺎ
آﺳﻦ )(١٠۔ ﺑﯿﺸﮏ ُﺗﻮں ﻧﮧ ﮐﺮﯾﮟ ،او َا ُ
ﺻﻠﻮں ِاﯾﻤﺎن ﻧﮧ ِﮔﮭﻦ ِ
ﻣﺤﺾ ُاوﮐُﻮں ݙرا َﺳ ﺪﯾﮟِ ،ﺟﮩﮍا ﺟﻮ ﺗﯿ ی ﻧﺼﯿﺤﺖ ُاﺗﮯ
َﭼﻠﺪے َاﺗﮯ َﭔ ُﮩﻮں ﻣﮩﺮﺑﺎن َر ّب ﮐﻨُﻮں ﺑﻐﯿﺮ ِݙﭨﮭﯿﮟ َݙردے،
َﭔﺲ ُاوﮐُﻮں ﺧﻮﺷﺨﺒﺮی ُﺳ ﺎ ݙے ﺑﺨﺸﺶ ِدی ،ﺗﮯ َوݙی
)اﺟﺮ( ِدی )(١١۔ ﺑﯿﺸﮏ َاﺳﺎں ﻣﻮﺋﯿﺎں ِﻋ ّﺰت واﻟﮯ ﺛﻮاب َ
ݙﯾﻮݨ واﻟﮯ َﮨﯿﮟَ ،اﺗﮯ ِﻟﮑﮫ ِﮔﮭﻨﺪے َﮨﯿﮟ ،ﺟﻮ
ﮐُﻮں ِﺟﯿﻮا َ
ﮐُﺠﮫ او َا ُﻮں ِﮐﯿﺘﮯ ِﺑﮭﯿﭵﯿﻨﺪے ِﮨﻦَ ،اﺗﮯ ﺟﻮ ﮐُﺠﮫ
وﯾﻨﺪنَ ،اﺗﮯ َاﺳﺎں ﮨﺮ
ِ ِﭘﭽﮭﻮں ﻧﺸﺎﻧﯿﺎں دے ﻃﻮر ﭼﮭﻮڑ
)اےَﺷﺌﮯ ﮐُﻮں روﺷﻦ ِﮐﺘﺎب وچ ِﻟﮑﮫ َرﮐﮭﯿﺎ ﮨﮯ )(١٢۔ َاﺗﮯ َ
ِ
رﺳﻮل( ُاﻧﮭﺎں ﮐُﻮں ُاوں َوﺳﺘﯽ واﻟﮯ ﻟﻮﮐﺎں ِدی ﻣﺜﺎل ِوی
ُﺳ ﺎَ ،ﭴ اں ﺟﻮ ُاﻧﮭﺎں ﮐﻮﻟﮫ َاﺳﺎݙے رﺳﻮل آﺋﮯ َﮨﻦ )(١٣۔
)ﯾﻌﻨﯽ( َﭴ َ اں َاﺳﺎں اﻧﮭﺎں ﮐﻮﻟﮫ ُݙوں رﺳﻮل ﺑﮭﯿﭵﮯ،
ݙوﮨﺎﮨﯿﮟ ﮐُﻮں ﮐُﻮڑا آﮐﮭﯿﺎَ ،اﺳﺎں ﺗﺮﯾﺠﮭﮯ ﮐُﻮں
ِ َﭔﺲ اﻧﮭﺎں
ِوی ﺑﮭﯿﭳ ﺗﮯ اﻧﮭﺎں ِدی َﻣﺪد ِﮐﯿﺘﯽ اﻧﮭﺎں آﮐﮭﯿﺎ ،ﺟﻮ َاﺳﺎں
ُﺗﮩﺎݙے ﮐﻮﻟﮫ )رﺳﻮل ﺑ ﺎ ﺗﮯ( ﺑﮭﯿﭵﮯ ﺌﮯ َﮨﯿﮟ )(١٤۔ ﻟﻮﮐﺎں
آﮐﮭﯿﺎُ ،ﺗﺴﺎں ِﮨﯿﻮے ﮐﯿﺎ؟ َﭔﺲ َاﺳﺎں ﺟﯿﮩﮯ َﺑﺸﺮ ﺗﺎں ِﮨﯿﻮے،
َ َ
اﺗﮯ َﭔ ُﮩﻮں ﻣﮩﺮﺑﺎن اﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺗﺎں ﮐﻮﺋﯽ َﺷﺌﮯ ِوی ِ
ﻧﺎزل ﻧﮭﯿﮟ
ﺻﻠﻮں ﮐُﻮڑ ﻣﺮﯾﻨﺪے وے )(١٥۔ اﻧﮭﺎں ِﮐﯿﺘﯽُ ،ﺗﺴﺎں ﺗﺎں َا ُ
آﮐﮭﯿﺎَ ،اﺳﺎݙا َر ّب ﭴﺎ ﺪا ﮐﮭﮍے ﺟﻮ ﺑﯿﺸﮏ ُﺗﮩﺎݙے ﮐﻮﻟﮫ
ِای ﺑﮭﯿﭵﮯ ﺌﮯ َﮨﯿﮟ )(١٦۔ َاﺗﮯ َاﺳﺎݙے ِذ ّﻣﮯ ﺗﺎں َﭔﺲ ﺻﺎف
ﺻﺎف ﭘُ ﭽﺎ ݙﯾﻮݨ ﮨﮯ ،ﺟﻮ ﮐُﺠﮫ او آﮐﮭ َﭼﮩﻨﺪے )(١٧۔
ﻟﻮﮐﺎں آﮐﮭﯿﺎَ ،اﺳﺎں ﺗﺎں ُﺗﮩﺎﮐﻮں ﻣﻨﺤﻮس َﺳﻤﺠﮭﺪے َﮨﯿﮟ
ﺟﯿﮑﺮ ُﺗﺴﺎں ﺑﺎز ﻧﮧ آﺋﮯ ،ﺗﺎں َاﺳﺎں ُﺗﮩﺎﮐﻮں َﭘﺘﮭﺮ ﻣﺎر ﻣﺎر
ﮔﮭﺘﯿﺴﻮں َاﺗﮯ ُﺗﮩﺎﮐﻮں َاﺳﺎݙی ﻃﺮﻓﻮں ِﮨﮏ ُݙﮐﮫُ ﺗﮯ ﻣﺎر
ݙﯾﻮݨ واﻻ ﻋﺬاب ِوی آ ِﭼﻤﺒﮍﺳﮯ)(١٨۔ اﻧﮭﺎں آﮐﮭﯿﺎ ،ﺟﻮ
ُﺗﮩﺎݙی ﻧﺤﻮﺳﺖ ُﺗﮩﺎﮐﻮں ﻧﺼﯿﺐ َرﮨﮯ ) ِاﯾﮑﻮں ِوی ﻧﺤﻮﺳﺖ
َﺳﻤﺠﮭﺪے وے( ﺟﻮ ُﺗﮩﺎﮐﻮں ﻧﺼﯿﺤﺖ ِﮐﯿﺘﯽ ﺌﯽ ﮨﮯ،
ﺑﻠﮑﮧ ُﺗﺴﺎں ﺗﺎں َا ُ
ﺻﻠﻮں ﺣﺪ ﮐﻨُﻮں َﭨﭗ َو ٘ﻧﭵ واﻟﯽ ﻗﻮم
ﭘﺎﺳﻮں ِﮨﮏ آدﻣﯽ ﮨﯿﻮے )(١٩۔ َاﺗﮯ ﺷﮩﺮ دے َا ُ
ﺻﻠﻮں ﭘﺮﻟﮯ ُ ِ
آﮐﮭﯿﺲ ،ﺟﻮ َاے ﻣﯿ ی ﻗﻮم! ُﺗﺴﺎں
ُ َﺑﮭﭵﺪا ﮨﻮﯾﺎ آﯾﺎ ،ﺗﮯ
(۔ ِاﮨﺠﯿﺎں٢٠) اﻧﮭﺎں رﺳﻮﻻں ِدی َﭘﯿﺮوی اﺧﺘﯿﺎر ﮐﺮ ِﮔﮭﻨّﻮ
ﻌﺎوﺿﮧ( ِوی ُ ِدی َﭘﯿﺮوی! ِﺟﮩﮍے ُﺗﺴﺎں ﮐﻨُﻮں ﮐﻮﺋﯽ َاﺟﺮ
َ )ﻣ
َاﺗﮯ ﺧﻮد ﮨﺪاﯾﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮ ُﭼﮑﮯ ﮨﻮ ِﺋﻦ،ﻧﮭﯿﮟ َﻣﻨﮕﺪے
(۔٢١)
Retrieved from
"https://incubator.wikimedia.org/w/index.php?
title=Wb/skr/&ﭔﺎوﯾﮩﻮاں_ﺳﯿﭙﺎرہoldid=4243517"