You are on page 1of 3

IKAPITONG PULONG

“Amahan, sa Imong mga Kamot Itugyan Ko ang Akong Espiritu!”

MAGBASA: (Manindog ang Tanan)

PAGBASA GIKAN SA SANTOS NGA EBANGELYO SUMALA NI SAN


LUCAS:
Mga alas dose ang takna kadto sa dihang mihunongpagdan-ag ang adlaw
ug mitabon ang kangitngit sa tiboukkayutaan hangtod sa alas tres; ug napikas ang
tabil nganagbitay didto sa Templo. Unya misingit si Jesus pagkusog,“Amahan,
itugyan ko sa imong mga kamot ang akongEspiritu!” Human siya makasulti niini,
namatay siya (Lucas
23:44-46)
PAMALANDONG: (Manglingkod ang tanan)
(Basahon kini sa kampos apan sa makusog nga tingog.Paningkamotan sa magbasa
nga magagikan gayod kini sa iyang kaugalingon nga puno sa kahulogan.)
Ang Diyos nga nahimong tawo namatay? Dili baSupak sa tawhanong
panghunahuna ang maong panghitabo sa kalbaryo? Dili ba ang kasakit ug pag-
antus bunga man sa kalala sa sala? Dili baa ng kamatayon resulta man sa
kamasupilon sa tawo nga buot kab-oton ang kalangitan aron siya magpakasama sa
Diyos? Oo, tinoud, misteryosong di hingpit matugkad ang kamatayon sa Anak sa
Diyos didto sa krus. Apan , igsoon, tuyo kini sa Diyos nga pillion niya ang pag-
antus og kamatayon – silot nga angay unta kanatong mga maot nga makasasala
aron angkonon ni Jesus ang silot sa sala, ug hatagan kita sa kahigayonan sa
kaluwasan. Giisip siyang makasasala, aron kita himoong matarong. Giangkon niya
ang atong kahuyang, aron kita, pinaagi sa iyang grasya, malig-on. Gidawat niya
ang hukom sa mapintas nga kamatayon, aron madawat nato pagbalik ang kinabuhi
sa kaluwasan nga gitagana nang daan gikan pa sa sinugdanan alang sa tanang mga
pinanggang anak sa Diyos nga mao kita.
“Amahan ko, sa imong mga kamut, itugyan ko ang akung kalag.”
Adlaw-adlaw, giula ni Jesus ang iyang lawas ug dugo diha sa Santos nga Misa.
Apan pila ka higayon nga giyam-iran ta ang iyang kamatayon? Pila ka higayon nga
gipili natong mobiya sa pagsimba? Pila ka higayon wa ta mokalawat sa Iyang
Lawas uban sa lunsayng kasingkasing? Pila ka higayon nga gipili nato ang sala
imbis katarong, ang kahuyang imbis kalig-on, ang kamatayon imbis kinabuhi?
Nakawang ba diay ang kamatayon sa atong Ginoo? Gikinahanglan pa ba diayng
mokurog ang yuta, mangabuak ang bato, ug lamyon kita sa di maisip nga
katalagman, ug kalason ang atong kinabuhi ug sa atong mga minahal, aron lamang
mapugos usab kita sa pagtiyabaw “Amahan ko, sa imong mga kamut,
itugyan ko ang akong kalag?”
Wala makuntento ang mga sundalo sa pagsud-ong sa patay nang lawas ni
Jesus nga nagbitay sa krus. Usa kanila milanit sa iyang bangkaw, ug gidughang si
Jesus sa iyang kilid, ug dinhi mibuhagay ang dugo ug tubig (Juan 19:34). Sa
matag saulod nato sa Santos nga Misa, hilom nga litukon sa pari ang pag-ampo nga
nagkanayon, “Pinaagi sa misteryo niining tubig ug bino, makaambit kita sa pagka-
Diyos ni Kristo, kinsa miambit sa atong pagkatawo.” Igsoon, kinabuhing Diyosnon
ang buot idalit ni Kristo pinaagi sa iyang kamatayon. Ug kini dili unta makawang
pinaagi sa atong pagmakuli pagsanong. Kinabuhin Diyosnon diha sa mga
sakramento nga iyang gibilin. Kinabuhing Diyosnon diha sa Bunyag ug
Kumpirma nga usahay makalimtan sa mga ginikanan nga kulang sa pagkabana.
Kinabuhing Diyosnon diha sa sakramento sa Pagkumpisal nga sagad wa tagda sa
kalibutan kansang kasingkasing daw gikublan na sa way kahadlok batok sa sala.
Kinabuhing Diyosnon sa sakramento sa kasal nga gipakayano na lamang sa mg
mansibado ug sa mga nagpuyo-puyo. Kinabuhing Diyosnon diha sa Orden sa
Pagkapari nga gilikayan na sa mga batan-on. Kinabuhing Diyosnon diha sa hilog
sa masakiton nga tungod sa pagpasagad usahay maapsan na lamang sa kalit na
kamatayon. Kinabuhing Diyosnon maoy gasa gikan Kaniya kansang kamatayon
nakalimtan na paghandom sa daghan tungod sa kalinga ug way pagkabana.

You might also like