目 錄

一、超越時空
入滅..................... 3
世尊之聲............. 15
三、佛陀說法
巧妙的教導......... 51
二、講道的前兆
三種方法............. 66
白毫相光............. 21
文殊菩薩............. 36
四、永遠的真理
佛弟子們的理解... 83
草木的滋養........ 103
預 言................ 112
 一、超越時空

釋迦牟尼佛
入 滅
在紀元前六世紀半左右
出生于印度北方
也就是現在的
尼泊爾地區的釋迦國王族
並且是一位太子

可是在他廿九
歲的時候，捨
棄了太子所擁
有的一切榮華
富貴，出家修
道去了。

-3-
然后在他卅五歲
那年覺悟「正
覺」真理；從此
以后開始了廣傳
佛法的生涯，他
沒有定居于同一
個地方。
沿着恆河
宣講佛法

-4-
 這個時候的印度
人，還是依照着身
份制度的分別，來
決定一個人的貴賤
之區別。

首先就是奉 再來是王族
獻給神明的 的剎帝利
婆羅門

工農商 奴隸的首陀羅
的吠舍

-5-
釋迦牟尼佛不管對待何種階級
的有情，都是平等的，主張能
將一切有情眾生都從我執及煩
惱的痛苦裡解放出來，並且得
到「無上正等正覺」果位。

-6-
隨着時間流逝……

阿難啊！我想
我知道了， 在那二棵樹的
馬上為您準備 中間躺一下。

-7-
 身體狀況
如何呢？

咦！
這種季節怎么
可能這棵樹會
長這種花！

然后從天
空顯現出
花和音樂

-8-
 帝釋天的神
只要是屬于有
靈們，是為
漏煩惱生命的
了保佑即將
東西，終究會
要圓寂的我
有滅亡的一天
而來了。

在我圓寂了之
后，就依照我
平常的教誨當
方針和自己本
身奮發修行。

不，不…
世尊如果離開了
我們，我們該怎
么辦才好啊！？

-9-
 就這樣，釋
迦牟尼佛在 那年剛好是
白毗黎的土 八十歲的時
地上圓寂了 候

遺體就按照釋迦 借着有情的手而
牟尼佛的遺言 舉行了火葬

-10-
遺骨分配給八個地
方，再加上骨灰，
在各地共建造了十
個舍利塔。

從此以后，舍利
塔成為人們精神
信仰的地方。

因為僧團的弟子們是直接
受到釋迦牟尼佛教誨，因
而有了聲聞的稱呼。

釋迦牟尼佛的弟子，
是由僧團的僧侶和在
家的信者所構成的。
-11-
 之后，經過了兩百
年，當時的摩伽陀
國國王把古代印度
馬德里

恆河出海口
給統一了。

孟加拉灣

註：啊！衝啊！ -12-
因為戰爭的關係，出現了很多戰死的有情，
不僅如此，還有餓死以及因為傳染病蔓延
而死掉的有情，這些死亡的數目，
比起戰死的有情不知多出了幾倍。

從現在開始無論
發生這樣的 如何，請將有情
事，真的無 眾生身、心苦痛
所謂嗎？ 消除，建造一個
唉… 無憂無慮的國家

你是﹖

-13-
你說的教誨 我是繼續將釋
是什么呢？ 迦牟尼佛的教
可不可以說 誨，傳下來的
清楚一點。 佛教修行僧侶

為了保存佛教的 因為感動于
精神，建造了八 「佛陀」教誨
萬四千個佛塔、 的精神，國王
石柱 成為了熱心的
佛教護持者

-14-
世尊之聲

這些都是和釋迦
牟尼佛有關的舍
多么完美的 利塔，只要來到
舍利塔啊！ 這裡，我們的內
心就覺得幸福了

-15-
 謝謝！
謝謝！

對呀！像我們這
對于國王為了保護佛教 樣，出家修行的
的這一份心意雖然很感 有情，應該要靠
激，但是，恐怕很難悟 自己的力量，悟
出「正覺」真理呀！ 出「正覺」真理
才對！

-16-
 是「佛陀」！
我聽到「佛陀」
的聲音。
我的弟子們
啊！你們的
見解這么狹
小該怎么辦
呢？

我…
我也是！

-17-
為了自己能否悟出
如果照這樣子下
真理，而在這件事
去，你們也不可
上打轉，忘了還有
能悟出真正的
很多迷失的有情眾
「正覺」真理？
生正等着你們去度
化？

-18-
聽好！ 寫好記下來，
我現在開始 傳達給后世的
所說的話。 有情眾生聽。

啊…
非常感謝

-19-
 這個經典是在中國，
帕米爾高原

翻譯過后傳到了日本
塔克拉馬干沙漠

敦煌

黄河
中國
喜
馬

日本
拉
雅

西安（長安）
山

東海
天台山
靈鷲山

印度

鳩摩羅什
(AD.344～413)

而且這個故事是根據
在五世紀鳩摩羅什所
翻譯而成，「妙法蓮
華經」全部二十八本
基礎所構成。

-20-
 二、講道的前兆
在印度的南邊，
白毫相光
有個以榮華而自
傲的摩伽陀國。

首都王舍城的郊外，有 這座山很適合修行和講道，
着一座，因為山頂的奇 這也是釋迦牟尼佛特別喜歡
岩像是一隻鷲，因此稱 的地方。
為靈鷲山。

-21-
有一天，釋 以及很多的
迦牟尼佛被 信者包圍着
阿  世王

智慧第一的舍利佛 聽到釋迦牟尼佛初次
講道的阿若憍陳如

-22-
議論第一的迦旃延 擅長神通力的目犍連

解空第一的須菩堤 被稱為最會講道的富樓那

-23-
非常遵守戒律的羅睺羅等等 釋迦牟尼佛的侍者阿難

還有，像是文殊菩薩、 釋迦牟尼佛的姨母摩訶
觀世音菩薩、彌勒菩薩 波 波提，以前的妻子
等，以及為了尋求開悟 耶輸陀羅以及比丘尼眾
「成佛」的求法者們。

-24-
在天空中停着梵天、
帝釋天、四天王等的
神祇們，還有迦樓羅
之類的生物們。

-25-
 為了守護着佛法，
將靈鷲山遠遠地包
圍起來。

-26-
眾多的弟子們
啊！今天我將
要說一篇偉大
的「正覺」真
理。

世尊開始
進入甚深的
「法華三昧禪定」

那我們該怎么
辦才好呢？

-27-
 你看！天空有
很多美麗的花
朵像雨一樣的
飄落下來。

我從來沒有聞
過比這還香的
花，這的確是
天上的花呀！
-28-
註：轟！
接着，地面
突然開始搖
晃起來。

這一定是因為
「佛陀」的關 不要慌
係，所引起的 張啊！
奇蹟。

-29-
合起雙手好
好注視着
「佛陀」。

-30-
啊～啊

-31-
-32-
從釋迦牟尼佛的 將世界中，所有
眉間散放出白毫 六道眾生善果惡
相光，向東邊的 業的影像映照出
天空擴散出去。 來。

-33-
 地獄 天堂

「佛陀」～
為什么讓我
們看這樣子
的情景呢？

-34-
 彌勒菩薩啊！
佛陀已經進入了
「不可思議三昧」
你的問題就由
我來代替回答
吧！

文殊菩薩…！

-35-
 文殊菩薩

「佛陀」現在
的確是想要告
訴我們一個偉 大家也聽好！
大的「正覺」
真理

-36-
 你是如何
知道的呢？

我們現在所擁有的形
世界上所有屬
體果報，是根據以前善
于有漏五蘊的
惡行為的因所得，所以
生命，都將會
現在行為的因，將會影
輪迴生死。
響來世之果報啊！

-37-
 也就是說，如果做
好事的因，那么將
來就會過得幸福、
快樂的果報。

而像動物和地獄
的世界等，都是
因為做了壞事的
因而得到報應。

可是當成佛之
后，將能從這輪
迴之中解放出
來，得到永恆
「不生不滅」的
生命。

-38-
我們來到世
只要好好
間，不管是
修行都能
前世也好，
「成佛」
還是前前世
也好。

因此不管是那一位
佛，在放出那樣不 讓大家聽到、
可思議的光之后， 看到一些奇蹟。
開始了寶貴的教
誨。

-39-
 文殊菩薩～
能不能再多講
好的， 一些有關前世
沒問題！ 的事？

在那遙無邊際的以前，
有幾位佛，名日月燈明
如來，經常的出現在這
個世上演說「正覺」正
法，度化眾生。

-40-
 然后在最后的一次
日月燈明如來涅槃
之前，出現了相同
的奇蹟，告訴了令
人驚奇的法華經。

法華經是？

-41-
正確的說法應該
是為了讓一切有 是最究境
情眾生，都能夠 的經典。
「成佛」的妙法
蓮華經。

那么，從現在開 是的，
始「佛陀」要講 沒錯
法華經 ！

-42-
日月燈明如來圓
寂之后，法華經 那個就是
是由一位妙光菩 我的前世
薩繼續宣講着。

當時在日月燈明如來的身邊，
有八位弟子一起修行，其中的
一個人最后悟出了「正覺」，
而成為燃燈佛。

註：啊！ -43-
 那時候的日月燈明
如來，對着在當時
還沒悟出「正覺」
的燃燈佛預言說。

然后開悟出
「正覺」真
在遙遠的 理，成為一
未來你將 位令人尊敬
會重生， 的佛。

我是嗎？

-44-
沒錯，在那遙遠的
后世裡，並且成為
拯救了一切有情眾
生的「佛」。

-45-
文殊菩薩啊！ 彌勒菩薩，
像那樣子的話 那么我們就
實在是令人無 來說說你的
法相信。 前世吧！

我的過去你
也知道嗎？

知道！

-46-
 在妙光菩薩， 因為，他總
八百位弟子中 是追求着無
有一位叫求名 聊的名聲及
的弟子。 執着名譽。

雖然閱讀了很多的經 因為曾經積善
典，可是因為沒有辦 德，所以像他那
法瞭解到其精髓，總 樣的有情，只要
是馬上就忘了。 是轉生后，都能
夠與「佛陀」相
遇。

-47-
什么… 彌勒菩薩～
我就是那個 那就是你的
求名…﹖ 前世。

對于前世的
事，真是不
好意思！

即使如此，
那樣就
你還是跟隨
夠了！
着「佛陀」。

-48-
你看，在靈鷲山
的山腳下，樹木
的中間有一條道
我們就像這條道
路直通山頂，
路一樣，正一步
步接近法華經。

-49-
 正是現在，
「正覺」真
理的慈雨傾
盆灌溉一切
有情眾生的
心。
各位～
請大家合起
掌來注視着
釋迦牟尼佛

-50-
 三、佛陀說法
巧妙的教導

「世尊」停止了
甚深「法華三昧
禪定」，安詳
而起。

到現在為止，
大眾們！ 有無數的佛講
正如文殊菩 過法華經
薩所說的。 的「正覺」
真理。

-51-
即使直接受到
只是很可惜，
日月燈明如來
能完整理解其
教導的弟子也
內容的一個有
是嗎？
情也沒有。

那個問話的人
是十大弟子中
被稱為智慧第
一的舍利弗？

是的，
他是
舍利弗

-52-
 諸佛在過去的世界
裡，每一次重新出
世時，持續努力領
悟「正覺」真理，
累積修行的經驗。

-53-
諸佛所成就的
即使理解的話，
「無上菩提」
也因人而異，表
果位之法，甚
現出來的當然也
深微妙不易理
不同。
解。

告訴我們，為 「世尊」～
什么您要這么 能否請您再
說，可以嗎？ 說詳細一點？

-54-
 不…即使我說了法
華經，這裡也沒有
真心想聽的有情。
怎么會…

在這裡沒有有情
會懷疑「世尊」
所說的話。

是嗎？

-55-
在這裡所有的 無論如何，
有情，都是受 請您讓我們
到「佛陀」教 一同聽那尊
誨而來的。 貴的教誨。

……
……

-56-
-57-
等…
等一下啊！
各位！

讓他們去吧！

我是刻意等待
那些驕傲的有
情走掉的。

-58-
 那么是不是即
將開始法華經
的說法了呢？

你都已經拜 我不得
託三次了。 不講了！

-59-
 感謝世尊，
我們將以清
淨之心來聽
聞佛法。

-60-
其實…
所謂的「佛」，就是
當這個世上有情眾生
的心開始污穢，有情
眾生墮落的時候，出 然后將有情眾生引導
現于有情世間。 至正確的方向，將所
有的有情眾生從輪迴
的痛苦中解放出來，
指出一條路使之
「開、示、悟、入」
成佛的方法。

-61-
 咦!!
世尊是說讓所
有的有情眾生
都能「成佛」
嗎?!

沒錯！

-62-
 還有聲聞、緣覺們不
到目前為止，我都 要單只依靠着佛，應
是這么的告訴眾弟 該用自己的力量，悟
子們，如果將自己 出真理，不管是緣覺
內心的我執及煩惱 或者聲聞都應靠着自
淨化的話，就有可 己，親自悟出
能成為聖者。 「正覺」才對。

而且，這些也
只是一種方便
的教誨。

-63-
可以達到 因為每個人的
「成佛」的 素質不同，適
方法，其實 合自己的修行
並不是只有 也不同。
一種而已。

世尊啊！到底要
怎么樣，才可以
尋求到方法，達
到「成佛」呢？

-64-
那就是可以為了 也就是說，不是
拯救一切有情眾 只有自己悟出
「正覺」，而是
生，而將自己的
同時也幫助有情
我執及煩惱淨
眾生達到開悟
化。
「正覺」。

不只是顧着自己
開悟「成佛」，
同時也引導有情
眾生走向開悟
「成佛」之路的
菩薩…！

-65-
 三種方法

到目前為止，
因為「佛 然后又滿足于現
身為佛弟子的
陀」的話， 我們，因為對 在的境界，到今
心裡總算 于能否 天總算察覺到，
明白了。 「成佛」這件 早已迷失了真正
事，從沒有請 的覺悟。
教過佛陀。

-66-
 然后在眾多
舍利弗～
的有情面前
其實你是我
宣言，來世
從前世引導
的你將可
而來的。
「成佛」。

-67-
離垢佛國土是個
食物、寶石都很
豐富，而且沒有
紛爭的世界。

-68-
 利益大眾，
在修完了菩
薩的道路之
不管你重新
后。
出世幾次，
也將會為了
有情眾生，
犧牲奉獻及

得到真正的證悟
而「成佛」，名
叫華光如來，佛
國土名離垢，
其土清淨安穩。

-69-
 都是為了能讓
「諸佛」對于每個 大眾證得
人資質之教誨，以 「無上正等正覺」，
種種因緣譬喻言辭 現在以譬喻
方便說法。 來說明。

在某個地方，住
着一位有着很多
孩子的富翁。

-70-
在那寬大的土 剛好成為小
地上有一處沒 孩子們玩樂
有人住的房子 的地方

有一天，忽然間
這個家燒了起來

註：帕滋！

老公～
孩子們在那 你說什么？！
裡面啊！

-71-
 你們快點
才不要呢！ 出來，出
好好玩喔！ 口可是只
有一個。

那些孩子們
不知道火災
的可怕。

-72-
 對了！

啊……

噢！有你們想要
的車子喔，趕快
咦！ 跑出來吧！

-73-
我要鹿牽
我要羊牽
的車子！
的車子！

我要牛牽 好了趕快來吧！
的車子！ 每個人都有一
輛唷！

啊！太可惡
了，那個是
最好的車！

-74-
﹖ 太好了，
太好了！

-75-
 之后這位富翁 那是最高級的七寶
給每人一輛由 「大白牛」車，比
「大白牛」牽 起約定更好的車子。
的車，

那么，舍利弗
你對這件事有
什么想法？ 富翁是講真話
或虛妄不實的
話呢？

-76-
富翁是為了救孩 之后，七寶的
子，所以才以車 「大白牛」車
子誘導孩子們出 真的給孩子們。
離失火的宅子。

沒錯！諸佛和
那位富翁是相
同的，視眾生
如親骨肉。

-77-
 怎么說呢？

是給全都一樣
的車子，而不
是給三種不同
那是為什 的車子。
么呢？

-78-
 富翁給孩子們全部最好的
「諸佛」為了將有
七寶「大白牛」車，而諸
情眾生從輪迴的苦
佛為全部的有情眾生能達
惱中拯救出來，不
到真正的覺悟「正覺」，
管是聲聞、緣覺， 給予最殊勝的法門，讓有
還是菩薩都有屬于 情眾生皆可「成佛」。
自己的方便法門。

因為所有的
有情眾生都
是「佛陀」
的孩子啊！

-79-
-80-
將這個法華經奉獻
給舍利弗，以及所
有願意真誠修行的
有情眾生吧！

-81-
因為釋迦牟尼佛的 然后從空中不
這句話，靈鷲山上 斷飄落下來清
的有情眾生呼喊出 徹香味的花朵
歡喜的聲音。

世尊啊！ 可是，我還像
謝謝您！ 是富翁的孩子
一樣！

-82-
 四、永遠的真理

佛弟子們的理解

四位長老聚
集一起來有
什么事嗎？

須菩提
迦旃延
大迦葉
目犍連

-83-
是的，長時
間以來，我 從輪迴痛苦中
們聽從 解脫，到達開
「佛陀」 悟的境界。
的教誨。

可是照您現在所開
示的話，有情眾生 我們也以
皆有「佛性」，圓 譬喻來說明。
滿佛性將來都可以
「成佛」。

-84-
在某個地方有個少年，他為 之后過了五十年，他還
了要考驗自己離開了父親， 是沒有成功，只好繼續
啟程到各國去旅行。 流浪。

這位父親，也 在某個城市裡經
為了尋找自己 商，這位父親因
的孩子離開了 為事業的成功，
家鄉。 成為了大富翁。

-85-
 哇啊！真是
一定是國王
好豪華的生
的家族之類
活方式。
的人。

-86-
 咦！

……

是誰，
給我抓
回來。

不好了！
被看見了！

-87-
站住！

啊～

-88-
 我又沒做什 為什么
么壞事？ 要抓我？

嗦！
這是主人
的命令。

我，我…
一定會被
殺的！

-89-
 昏過去了！
知道了，沒
……
事了，放他
……
走吧！

呵！
呵！

-90-
沒有錯，他就
可是，因為
是我的孩子。
長時間的窮
困生活，變
的很卑屈。

即使現在恢復到父子關係的
話，一下子，境遇差太多也
不會適應…嗯，就如此吧！

-91-
 唉！

我們的主人
正在找挑糞
是不是在 的人。
找工作啊！
那就跟我
喂！
來吧！
外地來的。

請別管我吧！
反正我是個運
氣不好的人，
不可能有這么
好的事情。

-92-
真笨耶！
工資可是別
的地方的二
倍哦！！
真的嗎？！

其實那兩個人，是富翁所
派來的，窮子不曉得這位
主人其實就是自己父親的
情況下，挑了二十年的糞。

-93-
 長時間以來，
所以我要給你獎
你沒有因為這
賞，從今天開始
種卑賤的工作，
倉庫的管理就交
而說出一句不
給你了。
滿意的話。

那么重要
的事要交
給我。

嗯…在倉庫裡
的金銀財寶、
穀物商品等，
不可浪費要好
好的處理。

-94-
 富翁大人啊！
儘管那個男子再怎
我老了，知 么誠實，可是也不
道自己也沒 需要做到將財產管
有多少日子 理交給他吧！
可活了。

后來，富翁在臨終前，
將代表國家的大商人，
以及國王、大臣都請到
了自己床前聚集着。

-95-
 咦！你有兒子，
各位，其 在我死了之 這可是第一次聽
實我有一 后，就拜託 到啊！在那裡
位兒子， 各位照顧。 呢？

-96-
就是二十年 我…
前，回來的 是我嗎？
他啊！

我把我的財 以后好好
產全部交給 的經營。
你了，

-97-
 連全部的財產
沒想到， 也是我的，作
富翁居然是 夢也沒有想
我的父親， 過。

這個故事裡的 我們聲聞的
富翁正好就是 弟子，就是
「世尊」。 那窮困的兒
子。

-98-
我們就好像那貧
人生伴隨着
困的兒子，為了
三種痛苦而
得到糧食，必須
煩惱。
付出苦勞。

第一種痛苦就是苦苦，
因為受傷、生病之類而
產生的痛苦，以及原本
就很痛苦的苦痛。

-99-
第二種痛苦是壞苦，是原本
很快樂的事，因為快樂逐漸
的消失而產生的痛苦。

第三種痛苦是行苦，就是對于有漏有
情世間所有的事物，有一天終將滅
亡，這種生、滅、無常的變化，沒有
辦法承受，而產生之痛苦。

-100-
 我們也曾經有過
這三種的痛苦，因
無法承受而煩惱
過。

「世尊」就好像那
富翁一樣，深深的
守護着我們、教導
我們。

我們卻沒有察覺
到，其實自己就
是「佛陀」的兒
子。

-101-
我們現在的 我們得到了，
心境，和那 自己從來沒有
富翁兒子是 想過的財產。
一樣的。

-102-
 草木的滋養

「世尊」～
我們的理解
沒有錯誤吧！

是的，這是
一個很好的
譬喻。

-103-
可是，大迦葉啊！
「諸佛」那偉大的
教誨是說不盡的，
「諸佛」的恩惠是
不可能只用言語來
表示的。

那么，請
「佛陀」
嗯！ 為我們指
導吧！

-104-
 在這廣大的世界裡，有無 土地上長着
數的山、河流和山谷 數不清的草木

有一天，天 忽然間下
空中佈滿了 起了大雨
烏雲，伴隨
着雷聲。

註：下雨聲 -105-
那個烏雲， 像草和木，種類原本
讓世界各地 就差很多，生長也有
一起下着雨 所不同，因此所吸收
的水分也就不同。

開花

可是儘管吸收的 結果
方式有所不同，
對于各種不同的
植物而言，還是
因為這場雨的滋
潤成長。

-106-
即使像同 也就是說，各
吸收的
樣種類， 種不同種類的
方式也
同樣場所 草和木，都有
不盡相
中成長的 它們適合的方
同。
草木。 式來接受雨水
的潤澤。

那就好比是，
「諸佛」像那
烏雲一樣出現
世上，

將全世界
給覆蓋起
來是嗎？

-107-
「諸佛」就好
讓所有的教
像那剛剛的烏
誨像雨一樣
雲一樣。
下着。

就這樣，我們
每個有情眾生
都可以用着自
己的方式去理
解。

那樣的話，就像那
雨的恩惠一樣，能
夠體會到各種不一
樣的境界。

-108-
 然后因為這個教
「諸佛」觀眾生根
誨，而使每個有
器利、鈍是否精進
情眾生都能走上
或懈怠，對每個人
開悟「成佛」之
將以最適合的方式
路。
來教誨。

-109-
 「佛陀」對于給一切有
情眾生的教誨，都是相
等的，為的只是將所有
的有情眾生，能夠使心
被我執、煩惱束縛的痛
苦從心中解放開來，並
且使心現證
「無上菩提」果位！

-110-
-111-
 預 言

那么～
大迦葉唷！

是！

-112-
你從現在開
然后將會成
始，每一次
「佛」，名光明如
重生時，將
來，國土清淨琉璃
受到三百萬
為地。
億「諸佛」
的教誨。

光明佛壽命，將會是永恒
存在，即使涅槃之后，你
的教誨也將持續永久。

-113-
 那是一個
怎么樣的
國土呢？

那是一個非常 並且將有無數的
美好的國土， 聲聞、緣覺、菩
沒有帶着惡心 薩們，出現于那
之類的有情眾 個國土成為光明
生存在着。 佛的弟子。

-114-
「世尊」啊！
請您也告訴
我們的將來。

嗯！

須菩提也和大迦
葉一樣，悟出了
「正覺」，成為
名相佛。

-115-
迦旃延～ 每當諸佛滅后，
從現在開始不 都會建造巨大的
久，你將為 佛塔，用珍貴七
八千億的佛陀們 寶供養佛塔。
奉獻。

每一次的重生，
也是如此供養諸
佛，最后成為閻
浮那提金光佛，
國土莊嚴、妙華複
地、周遍清淨、見
者歡喜，壽命、傳
教的年月，也將接
近永遠。

-116-
 你也是一樣持續
那么， 建造着佛塔，然
最后是目犍連了。 后在供養了二百
萬億諸佛們，之
后成為多摩羅跋
　　栴檀香佛。

而且壽命、教
誨期間將超過
其他三人啊！
有數不盡的
佛門弟子和
菩薩。

非常的感
謝您！
在靈鷲山的山峰裡回響
着眾多弟子們的笑聲

-117-
 法 華 經 漫 畫 選 集 1 (全三冊)

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