Amr Halid

Strpljivost,
pristojnost i
nesebičnost

Novi Pazar, 2007.

 Amr Hilmi HALID Hasna Ziljkić
Strpljivost, pristojnost i Recenzija:
nesebičnost
Mr. Senad Halitović
‫ ﺍﻟﺼﱪ ﻭﺍﻟﺬﻭﻕ‬،‫ﻋﻤﺮ ﺣﻠﻤﻲ ﺧﺎﻟﺪ‬
prof. Sanin Musa
Prijevod:
Korice:
Abduselam FETIĆ
Denisa FETAHOVIĆ
Izdavač:
Korektura i DTP:
El-Kelimeh, Novi Pazar
Fahrudin SMAILOVIĆ
Bookline doo, Sarajevo
Za izdavača: Tiraž:

Malik NUROVIĆ 300 primjeraka

Edin Bećirović Štampa:
Urednik i lektor: El-Kelimeh, Beograd

CIP – Каталогизација у публикацији

Народна библиотека Србије, Београд

28-426
821.411.21-97

HALID, Amr
Strpljivost, pristojnost i nesebičnost / Amr Halid ; [prijevod
Abduselam Fetić]. - Novi Pazar : El-Kelimeh, 2007 (Beograd : El-Keli-
meh). - 171 str. ; 21 cm

Stv. nasl. izvornika na arap. jeziku. - Tiraž 300. - Napomene i biblio-

grafske reference uz tekst.

ISBN 978-86-83707-82-9
a) Исламска етика
COBISS.SR-ID 139016972
 Amr HALID
Imperativ: “Budi strpljiv!”
Kaže Uzvišeni:
L ÂÁÀ¿ ¾ ½¼M
Ti budi strpljiv kao što su bili strpljivi odlučni poslanici.8
I kaže:
ÄÃÂÁÀ¿¾½¼M
LÅ
O vjernici, budite strpljivi i izdržljivi, na granicama bdijte
i Allaha se bojte, da biste postigli ono što želite.9
Mnogo je ajeta u kojima se Poslaniku, s.a.v.s., i vjernicima
naređuje strpljivost. A ti razmisli hoćeš li se strpjeti prilikom živo-
tnih nedaća.
Ovo nije površan, već veoma praktičan govor. Ako te muče
problemi, reci sebi: “Strpjet ću se!”
Jasna naredba slijedi nakon umiljavanja - Allah, dž.š., prvim
ajetima nastoji privući našu pozornost na strpljivost, ukazujući na
nagradu koja očekuje strpljive. Ali, ako nam umiljavanje ništa ne
bude značilo, onda ostaje samo put naredbe - imperativ: strpi se!
Čuvaj se neodlučnosti
Među ljudske osobine sa kojima Allah, dž.š., nije zadovoljan
jeste slaba odlučnost i slaba strpljivost. Tako, naprimjer, ima žena
koje kažu: “Pokrila sam se, mada se bojim da neću izdržati i da ću
se nakon nekog vremena otkriti.” Koji je problem u ovom slučaju?
Problem je nedostatak strpljivosti.
Ali ja, ipak, mislim da mi nismo ovakvi, da smo mi puno bolji.
Nadam se da je vaša strpljivost jaka i da vašu volju ne mogu
poljuljati ni zemljotresi, koji čak brda pomjeraju.
8
Kur’an, sura: El-Ahkaf (XLVI), ajet: 35.
9
Kur’an, sura: Alu Imran (III), ajet: 200.

16
 Strpljivost, pristojnost i nesebičnost

Savjet
Kada čitaš Kur’an i naiđeš na kazivanja o nekom poslaniku,
savjetujem ti da razmisliš o posljednjem dijelu te priče, jer ćeš u
njemu naći pouku i poruku tog kazivanja. Tako, naprimjer, u suri
“Hud” Uzvišeni Allah, govoreći o Nuhu, a.s., u njenom zadnjem
ajetu kaže:
LzyxwvM
Zato budi strpljiv, ishod će, zaista, u korist čestitih biti.10
Znači, poruka priče o Nuhu, a.s., jeste: “Zato budi strpljiv,
ishod će, zaista, u korist čestitih biti.” Allah, dž.š., je objavio ovu priču
Svom poslaniku Muhammedu kako bi i on sam bio strpljiv i kako
bi znao da pobjeda na ovom i budućem svijetu pripada strpljivima.
Nastoj da od sada (ako već nisi) razmišljaš o Kur’anu i njego-
vim porukama.
Pobjeda dolazi zajedno sa strpljivošću
Napojimo se ljepotom ovog predivnog značenja kojim nas
Allah, dž.š., poučava – muslimanima je spas u strpljivosti, a onaj ko
se na Istini strpi bit će potpomognut.
Opisujući susret između dvije vojske: Taluta i Džaluta (Taluta
– vođe vojske vjernika i Džaluta – vođe nevjerničke vojske) u suri
“El-Bekara”, Uzvišeni Allah na kraju opisa ovog događaja kaže:
XWVUTSRQP ONM
d c b a ` _ ^ ]\ [ Z Y
nmlkji hgfe
Lt srqp o
Ali oni koji su tvrdo vjerovali da će pred Allaha izići reko-
še: “Koliko su puta malobrojne čete nadjačale mnogobroj-
ne čete!” – A Allah je na strani strpljivih. I kad nastupiše
10
Kur’an, sura: Hud (XI), ajet: 49.

17
 Amr HALID
prema Džalutu i vojsci njegovoj, oni zamoliše: “Gospodaru
naš, nadahni nas strpljivošću i učvrsti korake naše i pomo-
gni nas protiv naroda koji ne vjeruje!” I oni ih, Allahovom
voljom, poraziše.11
Obratite pažnju na riječi strpljivi i strpljivost, spomenute u
ajetu: “Ali oni koji su tvrdo vjerovali da će pred Allaha izići rekoše: ‘Ko-
liko su puta malobrojne čete, nadjačale mnogobrojne čete!’ – A Allah je na
strani strpljivih. I kad nastupiše prema Džalutu i vojsci njegovoj, oni
zamoliše: ‘Gospodaru naš, nadahni nas strpljivošću.’”
Ovom su dovom oni Allaha molili: “Gospodaru naš, nadahni
nas strpljivošću i učvrsti korake naše i pomogni nas protiv naroda koji
ne vjeruje!”
Nakon ove dove slijedi ajet: “I oni ih, Allahovom voljom,
poraziše.”
Poruka je jasna: nema pobjede bez strpljivosti.
Uistinu, Kur’an puno utiče na čovjekovo srce. Zato učite sta-
lno ovu dovu:

onmlkji hgM
Lp
Gospodaru naš, nadahni nas strpljivošću i učvrsti korake
naše i pomogni nas protiv naroda koji ne vjeruje!12
Uz zahtjev ide i uvjet
Kaže Uzvišeni:

L]\[ZYXWVM
Ako vas bude dvadesetak izdržljivih, pobijedit će dvije
stotine.13
11
Kur’an, sura: El-Bekara (II), ajeti: 249-251.
12
Kur’an, sura: El-Bekara (II), ajet: 250
13
Kur’an, sura: El-Enfal (VIII), ajet: 65.

18
 Strpljivost, pristojnost i nesebičnost
Ako od Allaha tražiš pobjedu, onda Allah od tebe zahtijeva
strpljivost i izdržljivost.
Pa, jesi li riješio da ćeš biti ustrajan i strpljiv na suzdržavanju
od griješenja?
Hoćeš li biti strpljiv u pokornosti Allahu?
Hoćeš li imati strpljivosti u stalnom podsjećanju da ovaj svijet
treba iskoristiti u činjenju dobrih djela?
Hoćeš li biti strpljiv u poslušnosti prema roditeljima?
Da li se uopšte trudiš da kod sebe izgradiš strpljivost?
Ne možeš tražiti nešto a da ti ne bude postavljen uvjet za to.
A od Allaha nema niko iskreniji! Ovo je Allahovo obećanje, ti tre-
ba samo da se strpiš.
Zašto je Allahov Poslanik odabrao ove riječi
Hajmo sada saznati šta Allahov Poslanik, s.a.v.s., kaže o
strpljivosti:
‫ﱪ ﹺﺿ ﹶﻴ ﹲﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺼ ﹾ ﹸ‬
‫ﹼ‬
“Strpljivost je svjetlost.”14
Pročitaj ovaj hadis ponovo i razmisli o njemu.
Čujem kako kažeš: “Ja znam ovaj hadis, mnogo puta sam ga
pročitao.”
To je lijepo, ali zašto je Allahov Poslanik odabrao baš riječ:
svjetlost. Zašto nije rekao: “Strpljivost je snaga”; ili: “Strpljivost je
dokaz”; ili: “Strpljivost je odlučnost.”
Allahov Poslanik je odabrao baš ovu riječ “svjetlost” jer su
nevolje ovog svijeta poput tame, kao što su: gubitak majke, oca ili
dijela tijela, i čine čovjeka slijepim kao što ga tama čini slijepim.
Grijesi su, također, tama. Pa, šta je to, onda, što tjera tminu?
14
Hadis, bilježi ga Muslim u poglavlju o čistoći; pogledaj: Izbor hadisa Muslimove
zbirke od El-Munzirija, prijevod: dr Šefik Kurdić, knjiga 1 (Zenica, 2003.), hadis
br. 120.

19
 Amr HALID
To je svjetlost!
Ali odakle svjetlost usred tmine?
Allahov Poslanik nam to kaže govorom punim značenja:
“Strpljivost je svjetlost.” To znači: Strpi se i pojavit će se svjetlo koje će
otjerati tminu!
Sada, kada si shvatio, sprovedi ovo u praksu!
Strpljivost je divan dar
Kaže Allahov Poslanik, s.a.v.s.:
‫ ” ﹶﻣ ﺎ ﹸﺃ ﹾﻋ ﹺﻄ ﹶﻲ ﹶﺃ ﹶﺣ ﺪﹲ ﹶﻋ ﹶﻄ ﺎ ﹰﺀ‬:‫ﺍﳋ ﺪﹾ ﹺﺭ ﹼﻱ ﹼﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳ ﹼﻠ ﻢ ﻗﺎﻝ‬ ‫ﹶﻋ ﹾﻦ ﹶﺃ ﹺﰊ ﹶﺳ ﹺﻌ ﹴ‬
‫ﻴﺪ ﹾ ﹸ‬
.‫ﱪ‬ ‫ﲑﺍ ﹶﻭ ﹶﺃ ﹾﻭ ﹶﺳ ﹶﻊ ﹺﻣ ﹾﻦ ﱠ‬
‫ﺍﻟﺼ ﹾ ﹺ‬ ‫ﹶﺧ ﹾ ﹰ‬
“Nikome nije dat bolji i vredniji dar od strpljivosti.”15
Kada nas neko upita da li vjerujemo u istinitost riječi Alla-
hovog Poslanika, svi bez oklijevanja odgovorimo: “Naravno, kakvo
je to pitanje?!” Ali jezik našeg stanja govori drukčije. Mnogi od nas
misle da najveće dobro koje nam je dato jeste dobar auto, ili to što
posjedujemo puno imetka ili što imamo dobro radno mjesto.”
Tako mi Allaha, najveći dar i najljepše svojstvo koje čovjek
može posjedovati jeste strpljivost. Strpljivost je najveća dobrobit.
Divan li je to dar!
Stanje vjernika
Allahov Poslanik, s.a.v.s., kaže:
‫ ﺇﹺ ﹼﻥ ﹶﺃ ﹾﻣ ﹶﺮ ﹸﻩ ﹸﻛ ﹼﻠ ﹸﻪ‬.‫ﻷ ﹾﻣ ﹺﺮ ﹾ ﹸﺍﳌ ﹾﺆ ﹺﻣ ﹺﻦ‬‫”ﻋ ﹶﺠ ﺒ ﹰﺎ ﹶ‬
‫ ﹶ‬:‫ﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺎﻝ ﹶﺭ ﹸﺳ ﹸ‬ ‫ ﹶﻗ ﹶ‬:‫ﺎﻝ‬
‫ﺐ ﹶﻗ ﹶ‬‫ﹶﻋ ﹾﻦ ﹸﺻ ﹶﻬ ﹾﻴ ﹴ‬
‫ ﹶﻭﺇﹺ ﹾﻥ ﹶﺃ ﹶﺻ ﺎ ﹶﺑ ﹾﺘ ﹸﻪ‬.‫ﺎﻥ ﹶﺧ ﹾﲑ ﹰﺍ ﹶﻟ ﹸﻪ‬ ‫ ﹶﻓ ﹶﻜ ﹶ‬.‫ﴎ ﹸﺍﺀ ﹶﺷ ﹶﻜ ﹶﺮ‬ ‫ ﺇﹺ ﹾﻥ ﹶﺃ ﹶﺻ ﺎ ﹶﺑ ﹾﺘ ﹸﻪ ﹶ ﹼ‬.‫ﻻ ﻟﹺ ﹾﻠ ﹸﻤ ﹾﺆ ﹺﻣ ﹺﻦ‬ ‫ﺍﻙ ﹶ‬
‫ﻷ ﹶﺣ ﹴﺪ ﺇﹺ ﹼ‬ ‫ﺲ ﹶﺫ ﹶ‬‫ ﹶﻭ ﹶﻟ ﹾﻴ ﹶ‬.‫ﹶﺧ ﹾ ﹲﲑ‬
.“‫ﺎﻥ ﹶﺧ ﹾﲑ ﹰﺍ ﹶﻟ ﹸﻪ‬‫ ﹶﻓ ﹶﻜ ﹶ‬،‫ﱪ‬ ‫ﹶﴐ ﹸﹼﺍﺀ ﹶﺻ ﹶ ﹶ‬
15
Hadis, bilježe ga: Buharija u poglavlju o zekatu: Ustezanje od prošnje i Muslim
u poglavlju o zekatu: Suzdržljivost i strpljivost; pogledaj: Sažetak Buharijine zbirke
hadisa, prijevod: Mehmedalija Hadžić (Sarajevo, 2004.), hadis br. 747; Izbor hadisa
Muslimove zbirke od El-Munzirija, prijevod: dr Šefik Kurdić, knjiga 1 (Zenica,
2003.), hadis br. 555; Rijadus-Salihin, poglavlje 3, hadis br. 26.

20
 Strpljivost, pristojnost i nesebičnost
“Čudan li je slučaj s vjernikom! Sve što mu se dogodi - za njega je
dobro. A tako nije nikome osim vjerniku. Ako ga zadesi sreća, zahvali
se pa dobije nagradu za to. A ako ga zadesi nesreća, strpi se, pa ponovo
dobije nagradu za to.” 16
Divno li je kad je neko vjernik (mu’min). Kada ga zadesi do-
bro, vidiš ga kako sedždu čini i Allahu zahvaljuje. A ako ga nesreća
pogodi, vidiš ga strpljivog i izdržljivog, u stalnoj dovi koju upućuje
Allahu - “A tako nije nikome osim vjerniku”. Slast ovog hadisa osjetit će
samo onaj ko na sebe isproba i okusi njegovo značenje. Uostalom, zar
nije rečeno: “Ko okusi – spoznat će, a ko spozna – bit će zahvalan!”
Jedno od Allahovih imena jeste i ime “Es-Sabur”, tj. “Onaj
Koji je neizmjerno strpljiv”. Jesi li o ovome prije razmišljao - da
nema u strpljivosti druge blagodati i časti osim to što je od Alla-
hovih lijepih imena, bilo bi dovoljno. Zato, trebamo se okititi ovim
pohvaljenim svojstvom i vrlinom.
Trebamo znati da Allahova strpljivost nije slična ljudskoj str-
pljivosti - to je strpljivost koja priliči samo Njemu Uzvišenom. Jer,
kako u Kur’anu stoji,

L 3 21M
Niko nije kao On!17

Zar se ne stidiš Allaha, dž.š.

Pročitaj ovaj hadis - a ako ne bude utjecao na tebe, onda nešto
nije u redu sa tvojim srcem:

.‫ﺫ￯ ﹶﻳ ﹾﺴ ﹶﻤ ﹸﻌ ﹸﻪ ﹺﻣ ﹶﻦ ﺍﷲﹺ ﹶﻋ ﹼﺰ ﹶﻭ ﹶﺟ ﹼﻞ‬ ‫ﲆ ﹶﺃ ﹰ‬ ‫ﱪ ﹶﻋ ﹶ ﹶ‬ ‫”ﻻ ﹶﺃ ﹶﺣ ﺪﹶ ﹶﺃ ﹾﺻ ﹶ ﹸ‬‫ ﹶ‬:‫ﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﹶﻗ ﹶ‬
‫ﺎﻝ ﹶﺭ ﹸﺳ ﹸ‬
.“‫ ﹸﺛ ﹼﻢ ﹸﻫ ﹶﻮ ﹸﻳ ﹶﻌ ﹺﺎﻓ ﻴ ﹺﻬ ﹾﻢ ﹶﻭ ﹶﻳ ﹾﺮ ﹸﺯ ﹸﻗ ﹸﻬ ﹾﻢ‬، ‫ ﹶﻭ ﹸﳚ ﹶﹾﻌ ﹸﻞ ﹶﻟ ﹸﻪ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻮ ﹶﻟ ﺪﹸ‬،‫ﴩ ﹸﻙ ﺑﹺ ﹺﻪ‬
‫ﺇﹺﻧ ﹸﹼﻪ ﹸﻳ ﹾ ﹶ‬
16
Hadis, bilježi ga Muslim u poglavlju o zuhdu i suptilnosti; pogledaj: Izbor hadisa
Muslimove zbirke od El-Munzirija, prijevod: dr Šefik Kurdić, knjiga 3 (Zenica,
2004.), hadis br. 2092; Rijadus-Salihin, poglavlje 3, Sabur - strpljenje, hadis br.
27.
17
Kur’an, sura: Eš-Šura (XLII), ajet: 11.

21
 Amr HALID
“Nema niko strpljiviji prilikom uznemiravanja, koje čuje i sluša,
do Allah, dž.š. Oni Mu pripisuju sudruga i dijete, ali im On, i pored
toga, čuva zdravlje i daje opskrbu.”18
SubhanAllah (neka je slavljen Allah)!
Allah Uzvišeni ima moć nad ljudskim rodom, koji danas broji
šest i po milijardi ljudi, ali pitanje je koliko njih je Njemu pokorno;
koliko Ga od njih spominje? A koliko je samo onih koji su Mu ne-
pokorni i grijehe čine?
Većini od ljudskog roda prolaze dani i noći u nepokornosti
Allahu, osim onih kojima se On smilovao i učinio im život lahkim
i ugodnim. Ali Allah je, i pored toga, strpljiv. A da li se ti postidiš
od Allaha kada se ne možeš strpjeti nad provokacijama tašte ili ne-
pravednih postupaka svog prijatelja a znaš da je Allah strpljiv nad
svim ovim?!
Iskreno se nadam da će ovaj govor utjecati na tebe.
Dova:
Allahu, očisti naša srca od grijeha i opskrbi ga (srce) strpljivošću.
Allah je strpljiv prema Svojim robovima
“Nema dana da more ne traži dozvolu od Allaha, dž.š.: ‘Gospo-
daru, dozvoli mi da potopim sina Ademovog, jer on jede Tvoju opskrbu
a drugoga obožava.’
Brda kažu: ‘Gospodaru, dozvoli mi da zatrpam sina Ademovog,
jer on jede tvoju opskrbu a drugoga obožava.’
A Zemlja kaže: ‘Gospodaru, dozvoli mi da progutam sina Ademo-
vog, jer on Tvoju opskrbu jede a drugoga obožava.’
A Allah, dž.š., kaže: ‘Ostavite ih. Da ste ih vi stvorili, bili biste
prema njima milostivi.’”
18
Hadis, bilježi ga: Buharija u poglavlju o tevhidu i Muslim u poglavlju o lijepom
ponašanju; pogledaj: Sažetak Buharijine zbirke hadisa, prijevod: Mehmedalija Ha-
džić (Sarajevo, 2004.), poglavlje: 88, hadis br: 2221; Izbor hadisa Muslimove zbirke
od El-Munzirija, prijevod: dr Šefik Kurdić, knjiga 3 (Zenica, 2004.), hadis br.
1928.

22
 Strpljivost, pristojnost i nesebičnost
Allah, dž.š., je stvorio mora, brda, zemlju i dr., ali oni ne
mogu podnijeti da je neko Njemu, Uzvišenom, nepokoran - a Allah
je, ipak, strpljiv.
Sada, kada znaš kolika je Allahova strpljivost i kako se On
prema nama odnosi, želiš li se i ti okititi svojstvom kojeg posjeduje
Allah Uzvišeni?
Dova:
Allahu, učini da budemo među strpljivima.
Potpuni iman
Učenjaci kažu: “Strpljivost je pola vjere (imana).”
Kako je to moguće?
Iman se sastoji od stepena pokornosti Allahu i ostavljanja gri-
jeha. Tvoj život je ispunjen blagodatima, a nekada i nevoljama. Na
blagodatima zahvaljuješ Allahu, a kada te zadesi nevolja - strpiš
se. Dakle, strpljivost je, uistinu, pola vjere. Prva polovina je: za-
hvalnost, a druga: strpljivost. Zato musliman biva pokoran Allahu
u dobru, a ta pokornost je: zahvaljivanje. I biva pokoran Allahu u
nevoljama i teškim situacijama, a ta pokornost je: strpljivost.
Kaže Uzvišeni Allah:
L _^ ]\[ZYM
To su, zaista, pouke za sve strpljive i zahvalne.19
Allah, dž.š., je na jednom mjestu spomenuo strpljive i za-
hvalne, a to zato jer je čovjek potpunog imana samo ako je strpljiv
i zahvalan.
Šta biva sa imanom bez strpljivosti
Iman je kao ljudsko tijelo, njegova glava je strpljivost. Ako čo-
vjeku odsiječemo glavu, tijelo ne može funkcionisati. Tako i iman
ne može bez strpljivosti. Čovjek koji nije strpljiv ne može osjetiti
slast ničega u životu.
19
Kur’an, sura: Lukman (XXXI), ajet: 31.

23
 Amr HALID
Nadam se da ste shvatili kolika je vrijednost strpljivosti i zašto
nema imana onaj koji nije strpljiv. Ako čovjeku odsiječemo glavu,
on umire. Ako je strpljivost glava, pa šta, onda, biva sa imanom bez
strpljivosti?!
Lijepa strpljivost
Ako si spoznao vrijednost i nužnosti strpljivosti u svom živo-
tu i vjerovanju, onda ćemo sada vidjeti kakva to strpljivost treba da
bude. Kaže Uzvišeni Allah:
LÄÃ ÂM
Zato ti budi strpljiv, ne jadikujući.20
Tj. - Budi strpljiv lijepom strpljivošću!
A Jakub, a.s., je govorio:
L [ZM
“I ja se neću jadati.”21
Nejadikovanje označava lijepu strpljivost, a to podrazumije-
va ponašanje čovjeka bez nervoze, sekiranja, muke u grudima, bez
protivljenja Allahovoj odredbi. To je strpljivost jezikom i srcem za-
jedno. To nije strpljivost onakva kakva je kod onih koji jezikom
pozivaju na strpljivost, a njihova srca govore: “Zašto, Gospodaru!”
Onaj, čiji jezik bude zajedno sa srcem strpljiv, je strpljiv lije-
pom strpljivošću. Strpljiv je i ne jadikuje. Vidiš na njegovom licu
znak zadovoljstva, bez namrštenosti, kao da ga nije zadesila neda-
ća. Ova strpljivost, pak, ne znači da je zabranjena bol u srcu i suze
u očima, jer smo mi, ipak, ljudi.
Postoji i drugo tumačenje lijepe strpljivosti, a to je “pozitivna
strpljivost”. Evo primjera:
Mladić nema uvjeta da se oženi, ali je strpljiv: čuva se bluda,
pognutog je pogleda, ali nema nikakvog posla. Ovo nije lijepa, već
20
Kur’an, sura El-Mearidž (LXX), ajet: 5.
21
Kur’an, sura: Jusuf (XII), ajet: 18.

24
 Strpljivost, pristojnost i nesebičnost
negativna strpljivost. Lijepa ili pozitivna strpljivost je da budeš str-
pljiv, uz ulaganje truda pri otklanjanju problema ili nevolje. Nemoj
samo sjediti u svojoj kući i govoriti: “Ja sam strpljiv”.
Ali ti, vjerovatno, posjeduješ lijepu strpljivost. Jesam li u pravu?!
Vrste strpljivosti
Spoznali smo strpljivost i njegovu vrijednost. Vidjeli smo šta
se u Kur’anu i u sunnetu Allahovog Poslanika kaže o strpljivosti.
Spoznali smo značenje Allahovog lijepog imena Es-Sabur – Neiz-
mjerno Strpljivi. Uočili smo povezanost između vjerovanja i strplji-
vosti i spoznali smo šta znači “lijepa strpljivost”. Sada prelazimo na
drugu temu.
Znamo li kako je Allah, dž.š., izbavio “one koji su bili u peći-
22
ni”? A vidjet ćemo i kakve to ima veze sa strpljivošću.
Njih trojica mladića su bili zarobljeni u pećini, pa ih je Allah,
dž.š., izbavio nakon što Ga je svaki od njih zamolio onim djelom
kojeg je uradio iskreno u Njegovo ime, tako da se stijena, koja je
zatvorila prolaz, nakon svake dove pomjerala, sve dok se nije po-
mjerila toliko da su oni mogli izaći.
Ako smo istinski shvatili značenje strpljivosti, onda će se i
naša stijena malo po malo pomjerati i otvarati nam prolaz ka Pra-
vom putu.
Jesmo li shvatili šta se od nas traži?
Sprovedimo u praksu i drugi dio: BUDIMO STRPLJIVI
ISKRENO - U IME ALLA HA, - KAO ŠTO SU BILI "ONI
U PEĆINI".
Postoje tri vrste strpljivosti:
1 - strpljivost u nečinjenju grijeha;
2 – strpljivost na nevoljama i iskušenjima;
3 - strpljivost u pokornosti.
22
Hadis o trojici koji su bili zarobljeni u pećini (Ashabul-gar) bilježe: Buharija u
poglavlju o pričama Allahovih poslanika i Muslim u poglavlju o vrlinama; pogle-
daj: Rijadus-Salihin, poglavlje 1, hadis br. 12.

25
 Amr HALID
Ko je među nama najbolji
Neki od nas, kada ih zadesi kakva nesreća, bivaju strpljivi,
ali kada je u pitanju neki grijeh, tu, onda, nemaju strpljivosti. Ima,
pak, onih koji su strpljivi u pokornosti Allahu, obavljaju noćni na-
maz, poste, ali uopšte nisu strpljivi onda kada se treba suzdržati
od činjenja grijeha. On je pokoran Allahu, dž.š., ali se ne može
oduprijeti grijesima. Ovo je čudna situacija, ali još čudnija je kada
vidimo one koji su lijepog ponašanja, strpljivi su i ne čine grijehe,
ali... - klanjaju li sabah?! I ovo se događa, je li tako?
Ko je od nas najbolji?
Najbolji je onaj koji posjeduje sve tri vrste strpljivosti: strpljiv
je na iskušenjima, u pokornosti i kloni se grijeha. Ovakva osoba je
upotpunila svoju strpljivost i time je izgradila polovinu imana.
Jesmo li sada shvatili ko je među nama najbolji?
Šta je od ovo dvoje bolje:
1 - biti strpljiv na iskušenjima ili
2 - biti strpljiv u pokornosti, suzdržavajući se od grijeha?
Dobro razmisli o ovom pitanju prije nego što daš definitivan
odgovor.
Odgovor:
Strpljivost u pokornosti i suzdržavanju od grijeha je bolja. A
i evo zašto:
Strpljivost na iskušenjima ima veliku vrijednost. Iskušenja
nekada mogu biti žestoka, ali strpljivost na iskušenjima je nužna
strpljivost - gdje nemamo izbora, dok u strpljivosti na pokornosti
Allahu, dž.š., i suzdržavanju od grijeha imamo izbor i ovo je izbor-
na strpljivost.
Koja je strpljivost potpunija:
1 - strpljivost Jusufa, a.s., na iskušenju zatvorom, zatim suzdrža-
vanju od grijeha sa ženom upravnika koja ga je na grijeh nagonila ili
2 - strpljivost Ejjuba, a.s., na nevoljama koje su ga zadesile u
njegovom zdravlju, imetku i djeci?
26
 Strpljivost, pristojnost i nesebičnost
Odgovor:
Svakako da je strpljivost Jusufa, a.s., potpunija. Jer Jusuf, a.s.,
je zatvoren svojom voljom - imao je izbor: da učini ono što je od
njega tražila upravnikova žena ili da ode u zatvor. Dok Ejjub, a.s.,
u iskušenjima koja su ga zadesila nije imao izbora.
Nadam se da ti je ovaj odgovor dao moralnu snagu. Ali bojim
se da si bio nemaran u toku pitanja i da si pogledao odgovor prije
nego što si razmislio o pitanju.
Koja je od ove dvije Jusufove, a.s., strpljivosti vrednija i
potpunija:
1 - strpljivost na iskušenju boravka u bunaru (kada su ga braća
bacila u bunar) ili
2 - strpljivost na iskušenju zatvorom?
Odgovor:
Strpljivost na iskušenju zatvorom. Iako je u zatvoru bilo i
drugih ljudi i Jusuf nije bio sam kao u bunaru, u kojem se puno na-
mučio, ipak je strpljivost na iskušenju zatvorom uzvišenije. Odbio
je da počini grijeh i otišao u zatvor svojom voljom i sve vrijeme bio
strpljiv na tome.

Koja je strpljivost uzvišenija

Saznali smo da strpljivost u pokornosti i suzdržavanju od grijeha
zauzima uzvišenije mjesto od strpljivosti na životnim nedaćama koje
nas zadese (poput bolesti i sl.). Sada ti postavljam slijedeće pitanje:
Koja strpljivost zauzima uzvišenije mjesto:
1 - strpljivost na pokornosti ili
2 - strpljivost na suzdržavanju od grijeha?
Dobro razmisli o ovom pitanju!
Odgovor:
Islamski učenjaci su se razišli po ovom pitanju, navodeći
mnogobrojna mišljenja, ali na kraju svi dolaze do istog zaključka:
27
 Amr HALID
da je strpljivost u pokornosti na uzvišenijem mjestu od strpljivosti
pri suzdržavanju od grijeha.
Da budeš strpljiv u pokornosti Allahu, dž.š., i ustrajan u tome
je bolje od strpljivosti pri suzdržavanju od grijeha. Zašto?
Obrati pažnju! Ovo nije poziv da činiš grijehe, samo trebaš
razumjeti ono što se želi ovim reći:
1 – Allah, dž.š., nas je stvorio da Ga obožavamo i spoznamo.
Ovo je razlog našeg postojanja. A obožavanje Allaha i spoznaja
ostvaruje se kroz pokornost Njemu Uzvišenom.
2 – Allah, dž.š., za dobro djelo nagrađuje nagradom koja ima
deset puta veću vrijednost od tog dobrog djela, dok za grijeh ka-
žnjava samo u visini tog lošeg djela. Dakle, ono što je najdraže Alla-
hu, dž.š., jesu dobra djela.
3 - Ako bi se na Sudnjem danu izjednačila dobra i loša djela
jednog čovjeka, gdje će, onda, on ići – u Džennet ili Džehennem?
Mi ne određujemo Allahu šta će raditi, ali On Uzvišeni kaže:

‫ﲪ ﺘﹺ ﻲ‬
‫ ﹶﺳ ﹶﺒ ﹶﻘ ﹾﺖ ﹶﺭ ﹾ ﹶ‬:‫ﺍﷲ ﹶﻋ ﹼﺰ ﹶﻭ ﹶﺟ ﹼﻞ‬ ‫ ” ﹶﻗ ﹶ‬:‫ ﹶﻋ ﹺﻦ ﺍﻟ ﹼﻨ ﺒﹺ ﹼﻲ ﺻﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬،‫ﹶﻋ ﹾﻦ ﹶﺃ ﹺﰊ ﹸﻫ ﹶﺮ ﹾﻳ ﹶﺮ ﹶﺓ‬
‫ﺎﻝ ﹸ‬
.‫ﹶﻏ ﹶﻀ ﺒﹺ ﻲ‬
“Moja milost je prestigla Moju srdžbu.”23
Ovo su zaključci do kojih su došli učenjaci raspravljajući o
strpljivosti u pokornosti i strpljivosti pri suzdržavanju od grijeha.
Redoslijed strpljivosti po uzvišenosti mjesta kojeg zauzimaju je:
1 - strpljivost u pokornosti,
2 - strpljivost pri suzdržavanju od grijeha,
3 - strpljivost na iskušenjima.
23
Hadis, bilježe ga Buharija u poglavlju o Tevhidu i Muslim u poglavlju o Tevbi
(pokajanju): O prostranosti Allahove, dž.š., milosti; pogledaj: Izbor hadisa Musli-
move zbirke od El-Munzirija, prijevod: dr Šefik Kurdić, knjiga 3 (Zenica, 2004.),
hadis br. 1923.

28