[ 院訊│207 2020.

6
(雙月刊) ]
國 內
全 人 教 育 、 工 人 教 育 、 使 命 教 育
郵 資 已 付
基 隆 郵 局 許 可 證
基 隆 字 第 1 5 7 號

雜 誌 類

跟隨主的腳蹤 行
財團法人登記
第 一 一 四 號
發 行 人 ／ 汪 川 生

行 政 院 新 聞 局

出 版 事 業 登 記 證

局版壹誌字第4607號

中華郵政登記執照

基 隆 雜 字 第 0 2 2 號

f 門 訓 神 學 院

院長 杜榮華

“
▒ 電話
(02)2459-0700

▒ 傳真 　　我是在高二那一年將自己生命的主權交託給主，從此，面對人生未來的道路，我的禱告不
(02)2459-0699
再是「我要甚麼…」而是「主，你要我做甚麼？」大學幸運的考上師大化學系，是我的理想，也是我的
▒ E-mail
興趣，畢業後，順理成章的成為一國中教師，沒想到大二時，神將全職事奉的負擔放在我心裡，當時
service@cdts.org.tw
我非常困惑和惶恐，所以花了兩年半的時間迫切禱告尋求，終於在畢業那一年，神透過提摩太後書

”
▒ 網址
www.cdts.org.tw 一章7~12節呼召我，所以，我便在教職義務服務期限五年滿之後，毅然決然辭去心愛的教職工作，
▒ 地址 走上全職事奉之路，時間過得真快，卅一年過去了，至今仍在神分派的工場上服事，心中充滿對神
的敬畏與感恩！
205基隆市暖暖區
源 遠 路 2 9 7 巷 1 0 0 號
No.100, Lane 297, Yu-
anyuan Rd., Nuannu-
馬 太 福 音 的 主 題 強 調 耶 穌 基 督 是 君 王。它 當 時 沒 有 便 捷 的 交 通 工 具，對 普 羅 大 眾，
an District, Keelung
City 205, Taiwan 的結構是以耶穌基督的教訓與行動互相穿插 最平常的交通方式就是走路。當年耶穌就是帶
(R.O.C.)
交 替。其 中 有 兩 段 相 似 的 經 文：馬 太 福 音 四 章 著門徒在巴勒斯坦那塊土地上四處奔波，根據
2 3 ~ 2 5 節 和 馬 太 福 音 九 章 3 5 ~ 3 8 節，都 提 到「 歷 史 學 家 約 瑟 夫 記 載，當 時 加 利 利 有 2 0 4 個 鄉
耶 穌 走 遍 各 城 各 鄉 ( 加 利 利 )，在 各 會 堂 裡 教 訓 村，每 地 人 口 不 及 兩 萬 人，若 是 平 均 一 天 走 兩
本期目錄 人，傳 天 國 的 福 音，醫 治 百 姓 各 樣 的 病 症。」分 個 村 莊，必 須 至 少 要 三 個 月 才 能 走 遍 加 利 利，
別是三至四章和八至九章的小結，從馬太福音 實在非常辛苦！
九章35~38節我們看見耶穌基督事奉的榜樣：
P 1-2
跟隨主的腳蹤行
院長杜榮華 「 走 遍 」代 表 的 不 僅 是 行 走，背 後 更 是 代
一、帶著殷勤的心，面對上帝的託付 表祂主動、積極、負責和殷勤的服事心態，以常
P 3-4 情來看，祂不需要如此勞苦，祂大可住一定所，
門訓的造就 馬太福音九章35節─「耶穌走遍各城各鄉， 等待有需要的人來找祂即可，但是祂卻主動出
校友
汪素春教師 在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣 擊，去尋找迷失的羊！
的病症。」
P 5-6 到底耶穌的工作是甚麼呢？1.教導屬靈的
不再是我 乃是基督 真 理：耶 穌 是 偉 大 的 教 師，向 人 傳 遞 解 釋 有 關
校友
神 的 理 論 與 知 識，並 且 運 用 最 多 樣 的、活 潑 的
羅裕威牧師
方 法 和 技 巧。2 . 宣 揚 天 國 的 福 音：宣 揚 是 傳 達
P 6-7 一個命令，或是宣告一個消息，宣揚著重在「神
我走上全時間事奉 為人所預備的救恩」
。3.醫治百姓的疾病：醫治
的幾件事 是能力與愛心的顯明，解決人身體和心靈的疾
校友
病。
幸琮政牧師

P8 (接下頁)
學院消息、動態

跟 隨 主 的 腳 蹤 行 1
 以今天的角度看，耶穌基督從事的是教師、 禱 告，毅 然 決 然 辭 去 台 北 優 渥 的 工 作，搬 至 屏
傳道和醫師的三重工作，這些工作至今都仍是 東育幼院，領極微薄的薪水，過很簡單的生活，
傳福音的有效策略！ 陪伴許多孤兒、給他們生活照顧，教育訓練，靈
性培養，她的付出影響了許多孩子，後來，她自
台灣北部的福音工作起源於宣教士馬 覺 裝 備 不 足，跑 去 神 學 院 讀 教 育，後 又 回 到 育
偕，1 8 4 4 年 生 於 加 拿 大 安 大 略 省，是 長 老 教 會 幼院服事一段時間，神讓她看見台灣整個育幼
牧師，1871年抵台展開宣教工作，1901年卒於 院的需要，所以憑信心成立了一個協會：
「中華
台 灣。馬 偕 對 台 的 貢 獻 如 下：足 跡 遍 行 大 街 小 育幼機構兒童關懷協會」
，目的在關懷失家兒，
鎮，步 行 往 來 淡 水 宜 蘭 1 9 次，苗 栗 5 1 次，建 立 建 構 資 源 服 務 網 絡，使 健 全 成 長 與 正 向 發 展。
了 超 過 九 十 間 教 堂，信 徒 超 過 四 千 人，傳 道 的 她至今未婚，但她奉獻她的青春、時間，金錢和
過程中幫人拔牙超過四萬顆，開設西醫醫院(今 才能給許多失親兒，每次看見她一頭蒼蒼的白
台北馬偕醫院的前身)，也創辦學校，甚至讓女 髮，就令人感動和肅然起敬！
子有受教的機會。馬偕傳道的策略幾乎與耶穌
基督一模一樣，他的服事奠定了台灣北部教會 三、帶著禱告的心，面對禾場的需要
的根基！
馬太福音九章37~38節─「於是對門徒說：
二、帶著憐憫的心，面對百姓的痛苦 要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊
稼的主打發工人出去收他的莊稼。」
馬太福音九章36節─「他看見許多的人，就
憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人 這 裡 禾 場 的 莊 稼 到 底 指 的 是 甚 麼？在 舊
一般。」 約，待收的莊稼往往被用來描繪將要來的審判
（賽 二 十 七 1 2；何 六 1 1；珥 三 1 3）
；新 約 施 洗 約
耶 穌 看 見 許 多 人 困 苦 流 離，
「困苦」
，原 意 翰也曾說過類似的話（太三12）
；耶穌在一些地
是掠奪、剝皮。
「流離」
，原意是倒下、癱在地上。 方 也 說 過（太 十 三 3 9 ～ 4 0）
。但 這 裡 的 意 思 和
困苦流離是描述當時的百姓備受威脅壓迫甚 約四35一樣，卻是指人們已準備好對福音有所
至 遺 棄，以 致 落 在 一 種 憂 慮、苦 惱 灰 心 沮 喪 的 反 應，以「逃 避 那 即 將 來 臨 的 憤 怒」
。所 以 作 工
情 況 之 中。耶 穌 在 助 人 的 同 時，不 僅 看 見 人 外 的人並不是被差去對萬民執行最後審判的天
在 的 需 要，更 是 看 見 人 內 心 的 光 景，當 耶 穌 面 使 們，而 是 被 差 遣 去 傳 福 音，去 拯 救 人 們 免 遭
對 人 的 需 要 時 不 是 視 若 無 睹，也 不 是 冷 若 冰 審判的人。
霜，而 是 感 同 身 受，並 且 立 即 採 取 行 動 解 決 人
的問題和痛苦。 這 個 世 界 就 是 一 個 廣 大 的 禾 場，許 多 人 心
就像已熟的莊稼，需要更多的工人進入禾場收
出埃及記34章6節表達了「憐憫」是神重要 割莊稼。耶穌要我們應當祈求莊稼的主打發工
的屬性，神也期待我們這些屬祂的人展現出對 人 收 取 莊 稼。我 注 意 到「打 發」這 個 特 別 的 字，
人 的 憐 憫，彌 迦 書 六 章 8 節 ─「世 人 哪，耶 和 華 它 在 新 約 出 現 8 2 次，除 了 差 派 之 外，還 有「 趕
已 指 示 你 何 為 善。他 向 你 所 要 的 是 什 麼 呢？只 出，驅 離」的 意 思，所 以 有 帶 著 暴 力 的，勉 強 的
要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同 丟出的意思。
行。」
。我 們 周 遭 太 多 流 離 失 所 的 人，您 願 不 願
意帶著愛和憐憫走向他們？您願不願意向他們 面 對 大 使 命，我 們 需 要 與 神 同 工，我 們 禱
伸出友誼之手？ 告，神就催逼，神就感動，神就打發差派。1872
年 1 1 月，戴 德 生 再 度 來 華。此 時 他 致 力 於 使 內
我 認 識 一 位 洪 姊 妹，原 本 工 作 是 會 計 師， 地會在各地建立的教會本土化，著力培養中國
三十多年前在同一個教會社青團契服事，在偶 教 牧 同 工，使 教 會 不 再 依 賴 於 外 國 差 會，達 到
然的機會接觸一屏東的育幼院，看見許多孤兒 自 立、自 養、自 傳。1 8 7 4 年 1 月，戴 德 生 看 到 中
需 要 照 顧、牧 養 和 教 育，所 以 動 了 慈 心，經 過 國內地的更大需要，在禱告中求神再預備五十

2 跟 隨 主 的 腳 蹤 行
或 一 百 個 中 國 傳 道 人，以 便 開 發 浙 江 省 四 府 四 十 八 縣
福 音 未 到 之 地；也 求 神 差 派 更 多 宣 教 士 來 打 開 那 福 音
未到的九省之門。1874年6月，戴德生因脊椎受傷不得
不 離 華 返 英 療 養，病 重 時 幾 至 癱 瘓。到 1 8 7 5 年 4 月，戴
德 生 的 健 康 逐 漸 恢 復，他 堅 信 神 一 定 會 帶 領 他 重 返 中
國。他 每 天 對 著 牆 上 的 中 國 地 圖，迫 切 為 九 省 禱 告；更
祈求神親自差派18位「大有信心、真誠奉獻、火般熱心， 意 為 主 而 死 的 弟 兄 姊 妹 帶 領 至 門 訓，期 盼 他 們 接 受 全
樂意為主生活、為主工作、為主受苦，甚至為主而死」的
宣教士去中國。結果神給了他24位，包括已在中國宣教
的6位，共30位，從而掀開中國西南宣教開拓史的一頁。
沒有工人，就沒有工作，門訓在三十九年前由吳勇
長 老 設 立，是 一 所 不 分 宗 派、強 調 生 命 的 學 習，及 更 深
地讀經的工人訓練機構，為的是培育訓練具有「基督門
徒 心 志 」的 神 國 工 人，從 事 國 內 外 牧 會、宣 教、教 導 等
事 工。我 們 熱 切 的 向 神 禱 告，求 神 將 清 楚 全 職 呼 召、尊
基 督 為 首、甘 心 全 然 獻 上、付 代 價 走 十 架 道 路，甚 至 願
人裝備之後，能到主安排的事奉工場竭誠事主，傳揚真
道，建立基督的教會，擴展神國度，直到基督再臨！

門訓的造就 ▒ 校友／汪素春教師
台灣信義會左營復活堂

一 、 當年為何選擇門訓就讀？
大 約１９８９年 母 會 ( 台 灣 信 義 會 後 勁 教 會 ) 的 廖 元 威 牧 師 帶 領 幾
位同工(當時我擔任教會的行政幹事)到聖光神學院接受「青出於藍門
徒訓練」的密集課程，開始看重門徒訓練栽
培人；正巧報考門訓之前，教會靈修會的講
員 是 門 訓 汪 川 生 主 任，因 此 對 門 訓 有 更 多
的認識，還有廖牧師的推薦。

報考門訓最關鍵的是有一天靈修時讀
到 詩 篇 2 5 篇 1 2 節「 誰 敬 畏 耶 和 華，耶 和 華
必指示他當選擇的道路」
，心 想 只 要 敬 畏
神，神必指示我當選擇的神學院。１９９０年
我參加門訓在七賢路國語禮拜堂舉辦的青年獻身更 ２.講道法的訓練：是很艱難的課，卻也是很好的學習
新會，留下地址，過了幾天，收到門訓王良玉老師寄來 和操練，原本很害怕站講台，上帝藉著以西結書2：6-7
的一張卡片，卡片赫然寫著詩篇25篇12節，哇!太神奇 「不要怕」出現三次，心中得以剛強壯膽。
了!哪有這麼準的，難道上帝要我讀門訓嗎? 當時只想
報 考 浸 神 的 教 育 系，因 著 卡 片 的 經 文 就 也 報 考 門 訓， ３.禱告的學習：所有學生聚集分享禱告、室友彼此代
門 訓 比 浸 神 先 考 試，在 門 訓 筆 試 結 束 時，心 中 就 很 有 禱 和 每 週 一 次 全 校 的 禁 食 禱 告 以 及 個 人 靈 修 禱 告，
感動，上帝要我讀門訓，所以就禱告，若上帝不要我去 經歷神許多的恩典和生命的調整。
讀 浸 神 就 攔 阻 吧，後 來 在 浸 神 要 考 試 前，接 到 家 人 的
電話，有急事要我回家，就沒考浸神了。 ４.醫治釋放：更了解受綑綁者的身心靈狀態，也實際
有趕鬼的禱告與服事。
二 、 門訓三年給我的造就和幫助
５.主工人的性格和生命的學習：從悖逆學習順服、從
１. 熟 悉 聖 經：週 間 每 天 早 上，同 學 聚 集 讀 經 並 操 練 寫 驕傲學習謙卑、從抱怨學習感恩以及學習信心的生活。
每 章 的 大 綱，對 經 文 的 熟 悉 和 歸 納 很 有 幫 助；學 校 新
舊約聖經課程也幫助我更熟悉聖經。

門 訓 的 造 就 3
 ６. 福 音 出 擊（週 三 下 午 運 動 與 傳 福 音）與 寒 暑
假福音隊：操練膽量並向陌生人打開話題和傳
講福音的內容，很挑戰卻也是傳福音很好的操練。
三 、 門訓的造就如何影響自己的服事？
１９９３年 門 訓 畢 業 後，回 到 母 會 高 雄 後 勁
教會，與張志雄牧師夫婦配搭，服事了１２年；２
００６年 到 台 灣 信 義 會 左 營 復 活 堂 獨 立 牧 會 至
今。
１. 在 後 勁 教 會 教 導 新 舊 約 概 論 或 在 小 組 單 卷
查 經；在 左 營 復 活 堂 每 年 推 動 靈 修 和 速 讀 聖
經，建 立 執 事 和 基 督 徒 渴 慕 神 的 話 語；去 年 下
半年也開始使用多媒體聖經課程，同工和新人
參加每週三早上（家庭主婦和退休人士）和晚上
（上 班 族）的 多 媒 體 聖 經 課 程（每 卷 講 解，很 適
合防疫期間的裝備，今年學員穩定參加並認真
交作業）
。
５.主工人的性格和生命的更新：服事過程面對
人 際 關 係 的 衝 突，對 上 對 下 需 要 放 下 自 己，不
斷的學習拒絕悖逆選擇順服、拒絕驕傲選擇謙
卑、拒 絕 謊 言 選 擇 真 理、拒 絕 苦 毒 選 擇 饒 恕 以
及 棄 絕 屬 地 的 智 慧（紛 爭、忌 妒、擾 亂 …）得 著
屬天的智慧（清潔的心、和平、溫良柔順…）
。服
事前多禱告，服事的果效，學習將榮耀歸給神，
功勞歸別人，喜樂歸自己。
６.傳福音和門徒的訓練：復活堂前年開始幸福
小 組，不 單 門 徒 訓 練 需 要 本 土 化，傳 福 音 更 需
要本土化；幸福小組成為同工團隊服事配搭和
傳 福 音 的 操 練，去 年 和 今 年 陸 續 有 人 受 洗，因
幸 福 小 組 來 教 會 的 新 人，穩 定 聚 會，也 加 入 牧
養小組（社青和長青小組）
。

２. 講 道 課 程 很 實 際 的 幫 助 自 己 在 教 會 預 備 講
章，上台講道更自在。

３. 門 訓 聘 請 導 航 會 杜 老 師 授 課，他 教 我 們 看
門徒訓練教材的主題，能以台灣的文化背景思
考門徒訓練需增加哪些主題(當時的教材是從
英文翻譯成中文，缺乏面對風俗習慣、祭祖、拜
拜…的教導)，因此在後勁教會栽培初信者，就
禱告尋求合適的栽培造就教材，心中浮出三個
階 段：( 1 ) 認 識 耶 穌（２）基 要 真 理（受 洗 造 就 課
程）
（３）服事的訓練。正好就有台灣信義會板橋
福音堂推動一對一陪讀課程（符合前面三方面）
，
於是也在後勁教會推動一對一陪讀課程。

４.醫治釋放在後勁教會服事時，有機會接受更
深的訓練以及自己得著醫治釋放，並藉著醫治
釋放服事同工和初信者，自己得幫助也幫助人。

4 門 訓 的 造 就
 不再是我
乃是基督
“
▒ 校友／羅裕威牧師　葡 萄 牙 里 斯 本 華 人 基 督 教 會
　　「不再是我，乃是基督」，這句話不只是出於保羅之口，也是進入門訓神學院時，第一
眼就能看到刻在牆上的校訓。「不再是我」，代表的是一種「生命的破碎」，要將「老我」完全
的磨掉，其過程是痛苦的，但亦是為了更永恆的目標──「乃是基督」──將破碎的生命重塑成
基督的樣式。
對於一個有心志全職事奉的弟兄姊妹而
言，若沒有對神單純的信心、對神話語的熱愛、
教 會 事 奉 的 經 歷、與 團 契 同 工 的 磨 合、個 人 恩
賜的肯定，是很難走上全職之路的。反之而言，
有 了 上 述 這 些，再 加 上 神 的 呼 召 與 印 證，一 個
想 要 有 心 踏 進 全 職 之 路 的 弟 兄 姊 妹，多 少 都 會
有點「屬靈的驕傲」
，對畢業於成大電機系的我
而言，也是一樣。這種從自信而產生的驕傲，能
用 美 麗 的 屬 靈 外 衣 矇 混 別 人，卻 騙 不 了 自 己 和
上帝。
我 相 信 在 人 敗 壞 的 個 性 中，能 踏 上 全 職 之
路的弟兄姊妹，有聰明才幹、又刻己自律、能攻
刻己身的人不多；但有小聰明、小驕傲，總想表
現 自 己 受 人 稱 讚 的 人 不 少。對 於 前 者 而 言，我
覺 得 在 台 灣 或 甚 至 在 海 外，選 讀 任 何 一 間 神 學
院，都會成為優秀的牧者；但對於後者而言，包
括 本 人 在 內，一 個 能 磨 練 心 志、破 碎 生 命 的 外
在環境卻尤其重要。
「門訓」與其他神學院最大
的 不 同，不 只 是 在 學 術 上 嚴 格 要 求 學 習，更 重
要的是對生命品格的「打磨」
，使每位畢業生都
能 在 服 事 工 場 上 堅 毅 地 面 對 一 切 困 難。這 是 我
選擇就讀門訓的主要原因。
能作工　能同工
「門 訓」是 一 所 很 特 別 的 神 學 院，在 我 就 讀
的 年 間，
「門 訓」被 傳 聞 為 神 學 院 中 的「軍 營」
， 清潔打掃、買菜備餐……操練與其他同學一起
不 只 當 時 的 汪 川 生 院 長 曾 是 職 業 軍 人，連 莊 百
億老師、行政主任、資訊處主任，都曾是職業軍
”
人。在 台 灣 應 該 很 難 找 到 有 一 間 學 院，要 求 學
生 清 晨 五 點 半 起 床、晨 操、整 理 內 務（床 舖、衣
櫃、書架、書桌）
，如部隊一般的生活，講求紀律
和禮貌（包括上課前要起立對老師敬禮）
。對於
年 輕 一 代 而 言，這 些 幾 乎 是 嗤 之 以 鼻 或 是 逃 都
惟恐不及的事，卻是訓練成為「基督精兵」不可
多得的環境。
在 門 訓，
「 爸 寶 媽 寶 」的 學 生 是 不 存 在 的，
只 存 在 既 愛 護 又 嚴 格 的「 爸 媽 」─ ─ 每 位 如 同
父 母 一 般 的 師 長。若 神 學 教 育 中「 學 術 」和「 實
習 」的 訓 練，比 喻 為 訓 練 一 位 精 兵 的 攻 擊 力，
那 麼 門 訓 不 只 訓 練 攻 擊 力，更 是 訓 練「 抗 打 能
力 」─ ─「 生 命 的 堅 毅 與 忍 耐 」
。一 個 只 擅 於 攻
擊 但 沒 有 優 秀 體 質 的 戰 士，只 能 打 游 擊 戰 而 很
難 打 持 久 戰。門 訓 大 部 份 的 畢 業 生，幾 乎 都 是
一生只委身於一間教會，而不會到處游走。
「持
久 戰 」─ ─ 長 期 牧 會 的 艱 辛，只 有 堅 持 下 來 的
人才能體會。
在 門 訓 經 常 聽 到 的，不 是 希 伯 來 文 和 希 臘
文，也 不 是 馬 丁 路 德 和 加 爾 文，而 是「 讀 經、解
經、講 道 」
、「生命重於恩賜」
、「聖經怎麼說」
。
門 訓 不 只 強 調「 能 作 工 」─ ─ 學 術 能 力 與 恩 賜
的發揮，也強調「能同工」──生命謙卑與他人
合 作，透 過 籌 備 短 宣 隊、福 音 出 擊、社 區 服 務、
彼此欣賞、彼此同工。回到門訓的校訓「不再是
我，乃 是 基 督 」
，很 多 人 在 神 學 院 畢 業 後，的 確
不 再 是 我 乃 是 基 督 5
不再是過去的「我」
，而是「更強的我」
，因為學術裝備
更強，而開始看不起別人，更糟糕的是看不起自身教 “ 我走上全時間事
會 那 學 歷 比 自 己 低 的 牧 者 長 輩。
「門 訓」的 宗 旨 始 終
是訓練「基督的門徒」
，「不再是我，乃是基督」始終是 ▒ 校友／幸琮政牧師　基 督 貴 格 會 成 功 教 會
每 一 位 基 督 徒 當 走 的 路，對 全 職 事 奉 者 而 言 更 是 如
此。 我信主的過程是從一把吉他與一節經文開
始，國 二 時 為 了 學 吉 他 來 到 教 會，就 穩 定 的 在
背起十架　跟從基督 教會聚會。國三時，牧師送了我一本屬靈書籍，
曾經有屬靈長輩說過：
「傳道人不是人幹的！」全 在書上寫下：
「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他
職 事 奉 的 路 的 確 是 不 容 易 持 久 堅 持，在 歐 洲 宣 教 牧 當選擇的道路。」而我就背起這節經文，並且緊
會 難 度 更 非 一 般，面 對 資 源 缺 乏 和 信 徒 艱 難 的 生 活 緊抓住這個應許。
環 境，教 會 所 面 對 的 挑 戰、和 對 牧 者 的 打 擊 總 是 一
波未平一波又起。但主的話總是適時的安慰與鼓勵： 我 不 是 喜 歡 唸 書 的 小 孩，成 績 也 沒 有 太
「凡 勞 苦 擔 重 擔 的 人，可 以 到 我 這 裡 來，我 就 使 你 們 好，但 我 相 信 敬 畏 上 帝，祂 就 帶 領 我 的 道 路，
得 安 息。我 心 裡 柔 和 謙 卑，你 們 當 負 我 的 軛，學 我 的 而在每一個重要的選擇，上帝真的給我特別的
樣式，這樣你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容 引導跟恩典。之後上帝呼召我成為一位福音教
易 的，我 的 擔 子 是 輕 省 師，祂帶領我考上技術學院、修了教育學程，甚
的。」
（太11:28-30） 至一路念到博士班，在這之中真實的經歷上帝
的愛和恩典。
是 的，學 習 負 主 的
軛，也 是「乃 是 基 督」要 我 也 認 真 服 事 上 帝，從 一 個 音 控 同 工 開 始
學 習 和 要 走 的 路，既 然 到 嘗 試 各 樣 的 服 事，只 要 有 需 要 我 都 樂 意，因
「 不 再 是 我 」，那 麼 堅 為大大的經歷上帝的愛，我願意為上帝做任何
持 到 底、至 死 忠 心 的 服 事，後 來 我 成 為 青 少 年 團 契 的 輔 導，也 在 教 會
事，就 不 是 自 己 的 路， 承 擔 更 多 的 事 工。有 一 段 時 間 教 會 沒 有 牧 者，
而是基督的路。 我 成 為 聘 牧 委 員 守 望 教 會，當 教 會 要 開 始 建
堂，我 成 為 建 堂 委 員 的 召 集 人，我 盡 我 所 能 的
來服事祂。

但 是，漸 漸 的 我 發 現 在 服 事 中 我 並 不 快
樂，很 多 事 好 像 沒 辦 法 照 著 我 的 要 求 進 行，更
多的服事沒有讓我像剛信主時單純，到後來我
的 事 奉 充 滿 了 無 力 感。有 個 長 輩 提 醒 我「不 要
讓 人 們 很 讚 賞 你 的 生 命，卻 一 點 也 不 羨 慕。」
當時大家都說你好優秀，卻沒有人願意一起服
事，所 以 後 來 我 減 少 了 服 事，上 帝 就 帶 領 我 進
入特別的2011年。

2 0 1 1 年 1 月 的 某 個 星 期 六，那 天 早 上 我 跟
牧師說我有點累需要休息，就請假沒有參加晨
禱。而我就在家看電視，拿著遙控器不停的轉，
我 不 知 道 要 看 哪 一 台，突 然，我 在 一 個 頻 道 停
下 來 了，心 想 怎 麼 有 讚 美 神 的 聲 音？結 果 一 看
竟然是大愛電視台。

那天的專題叫做《六號出口之外》
，訪問到

6 我 走 上 全 時 間 事 奉 的 幾 件 事
事奉的幾件事
”

廖文華牧師及真道教會，我很驚訝竟然在這裡聽到 我有點挫折，最後老師問如果不錄取你怎麼辦？後來
讚 美 神 的 聲 音，當 我 看 完 節 目 後，我 跪 在 電 視 前 大 再 回 想，知 道 這 兩 個 問 題 其 實 就 是 上 帝 要 我 在 門 訓
哭 問 自 己：
「 幸 琮 政，你 現 在 到 底 在 做 什 麼？」當 我 好 好 學 習 的 功 課，感 謝 神，我 錄 取 了，讓 我 進 入 捨 己
看 到 這 些 青 年 事 工，想 起 我 曾 經 跟 上 帝 的 立 約，我 捨己又捨己的三年。
就一直哭，很深的被提醒並檢視自己的生命。
在門訓接受裝備的這段時間，我時常想起那晚跪
接 著 沒 多 久，我 參 加 一 個 營 會，晚 會 講 員 呼 召 在講台前跟神說：
「祢說的話我都要聽、都要去做，我
說：
「如果上帝呼召你成為青年領袖，你可以到台前 不要再回到過去那個自我掌管生命的光景。」我就一
來。」我 就 跪 下 拼 命 的 禱 告 說，主 啊！我 不 知 道 我 到 次 一 次 的 把 自 己 的 意 見、想 做 的 事 和 心 中 的 憤 怒 放
底在做什麼，聽了呼召還是很感動，求祢幫助我，突 下，這是我這三年很重要的學習。
然間世界都安靜了，我聽見聖靈說：
「我一直在對你
說 話，只 是 你 都 不 在 意 」
，我 再 次 大 哭 且 深 深 的 悔 最 後 我 讀 完 了，這 三 年 的 裝 備，我 思 想 傳 道 人 到
改、破碎。 底是什麼？我想傳道人是深信所傳講的，並與弟兄姊
妹 一 起 活 出 這 見 證 的 人。感 謝 神 門 訓 是 這 樣 在 訓 練
同年的5月我的妻子如玉在一個聚會中領受到 傳道人，這三年的經歷不只在課堂上，更是把我所學
神 給 她 全 時 間 事 奉 的 呼 召，而 我 在 2 0 0 5 年 就 有 這 的活出來的過程，這是門訓給我最大的收穫。
樣 的 呼 召，只 是 一 直 在 禱 告。後 來 我 們 一 起 禱 告，5
月 中 旬 預 備 報 考 華 神 及 門 訓。在 報 名 華 神 的 那 晚， 我以為來到門訓是讓自己有更多的能力來服事
當我填完線上資料按下送件時就當機，但如玉卻成 上 帝，但 結 果 卻 是 門 訓 更 多 的 建 造 我 有 一 個 服 事 上
功，我 重 新 填 後 送 件 又 當 機，如 玉 提 醒 我 隔 天 早 上 帝的生命，這是門訓很重要的宗旨，服事者的生命比
再 弄，或 許 神 要 說 些 什 麼，但 後 來 我 用 如 玉 的 電 腦 能力更重要，感謝神透過門訓建造我的生命。
再試一次，結果一送件還是當機，就這樣一連三次。

隔天如玉告訴我說先不要報名，去禱告到底怎
麼 回 事，我 就 在 禱 告 中 發 現 有 一 題「家 人 是 否 接 受
你讀神學院？」我沒有誠實回答，當時我父親是非常
不贊成，我就繼續禱告，最後決定先不報華神，我開
始跟家人溝通我要讀神學院的事，直到家人願意或
沒意見，最後我們報考門訓。

口試時，老師問了兩個問題：你會讀完嗎？傳道
人 是 什 麼？我 開 始 講 傳 道 人 要 做 什 麼，但 老 師 是 問
我 傳 道 人 是 什 麼，我 卻 回 答 傳 道 人 要 做 什 麼。所 以

我 走 上 全 時 間 事 奉 的 幾 件 事 7
 請 關 心、代 禱、奉 獻

收支報表

學院 消息、動態
2020/1/1-2020/4/30

經常費

全年需要經費 14,672,000

本期收入(3-４月)
2020學年度招生行事曆
穫，大大激勵內心更多接受裝備的心志，願 1,262,344

即日起至6月17日止 受理第一次新生招生報名
主繼續感動親自成全。 本期支出(3-4月) 2,343,053
6月22日 第一次新生入學考試
1-4月累積收入
畢業餐會暨謝師宴
5,422,088
6月30日前 核發第一次招生錄取通知
6月18日起至7月15日止 受理第二次新生招生報名 5/18(一)中午假 1-4月累積支出 4,264,985
7月20日 第二次新生入學考試
學院地下室舉辦 1-4月累積差距額 1,157,103
7月27日前 核發第二次招生錄取通知
聖 經 講 座、新 生 訓 練 及 密 宣教事工
年度畢業餐會，
8月17日至9月4日
集讀經操練 因防疫考量，合
全年需要經費
▋學院大家庭其樂融融
9月14日 正式上課 1,338,000

青年座談茶會 神學體驗營
併謝師宴一同舉
辦。全院師生同工以及眷屬，在主愛裡一同 本期收入(3-4月) 65,500
四、五月份青 享受感恩的筵席；畢業生也把握良機向老師 本期支出(3-4月) 146,449

1-4月累積收入
年座談茶會， 們一一傳達感謝之情，全場皆為之動容。
634,000
分別於4/18假「
基隆教會百福之 1-4月累積支出 572,323
▋杜院長為學員們的疑惑提供建議

家」舉行，由校 1-4月累積差距額 61,677

合計
友幸琮政牧師見
▋師生同工眷屬大合照

吳勇長老聖經紀念講座
證；5/16假「林
全年需要經費 16,010,000
森南路禮拜堂」
本期收入(3-4月)
▋行政企劃處主任蔡東銘主帶體驗遊戲
舉行，由宣教部 2020年「吳勇長老聖經 1,327,844
主任王安琳老師 紀念講座」，定8/18( 本期支出(3-4月) 2,489,502

1-4月累積收入
主帶；第三場茶 二)上午～8/20(四)下午
6,056,088
會於5/30假新莊 於本院舉行，此次講座
▋青年茶會於UP生命力教會圓滿落幕
UP生命力教會舉 邀請到陳志宏牧師蒞院 1-4月累積支出 4,837,308

辦，由韓善泉校友見證。盼望莊稼的主親自 教導「約書亞記─進 1-4月累積差距額 1,218,780

▋中華福音神學院院長特助
行政主任：蔡東銘 製表：周啟惠
打發祂的工人前來接受裝備。 入新的季節」。陳志宏
　及教博科教師陳志宏牧師

郵政劃撥： 05056763
5/12(二)～13(三)的神學體驗營已順利結束， 牧師曾任台灣信義會會

戶名：財團法人基督門徒訓練中心
今年雖因新冠肺炎疫情之故，從往年的4天 督，現為中華福音神學院院長特助及教博科
縮短為2天，但仍有七位學員前來參與課程及 教師，歡迎弟兄姊妹預留時間踴躍報名，共
想了解更多財務資訊，請上：goo.gl/VCDsmx
住校生活，著實感恩。會後學員紛紛表示與 享一場夏日屬靈盛宴。
為了節能減碳，敬請訂閱門訓電子報：goo.gl/PHEAmX
老師、同學近距離的接觸，以及課程中的收

基督門徒訓練神學院 外展部 秋季班（ 2020/9/14~２０２１/1/14 ）

課目 時間 學分 授課老師 上課地點
羅馬書 週一晚上7:30-09:30(9/14起，15週) 2 張益禎 基隆浸信會
從上行之詩看天路之旅 週一晚上7:30-09:30(11/16起，7週) 1 謝蕙心 基督門徒訓練神學院
靈命塑造 週二上午10:00-12:00(9/15起，15週) 2 以馬內利靈性關懷協會 基督門徒訓練神學院(與校本部合班)
約翰福音 週二晚上7:30-9:45(9/15起，12週) 2 杜榮華 汐止麗景禮拜堂
約書亞記 週二晚上7:30-9:30(9/15起，7週) 1 王安琳 基隆貴格會成功教會
信徒基礎神學 週四晚上7:30-9:30(9/17起，7週) 1 張益禎 基督門徒訓練神學院
樂在教學 週五下午1:30-4:30(9/18起，10週) 2 魏玉琴 基督門徒訓練神學院(與校本部合班)
如詩似歌的人生 週六上午9:00-16:00(11/21起，兩週) ─ 杜榮華 高雄左營油廠教會(專案課程)

8 學 院 消 息 、 動 態