Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE) P-ISSN : 2723-3847

Vol. 1 No. 1Juli 2020 E-ISSN : 2723-388X

Available online at http://jurnal.staisumatera-medan.ac.id/index.php/fitrah

POLA INTERAKSI ANAK DAN ORANGTUA SELAMA KEBIJAKAN

PEMBELAJARAN DI RUMAH
Khamim Zarkasih Putro1, Muhammad Adly Amri2, Nuraisah Wulandari2, Dedek Kurniawan2
1UIN Sunan Kalijga Yogyakarta, 2Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan

Email: hamizarkasih@gmail.com, adlyamri32@gmail.com, wulandariuinsu@gmail.com,

dedek.kurniawan@uinsu.ac.id,
How to Cite:
Putro, H. Z., Kurniawan, D., Amri, M. A., & Wulandari, N. (2020). Pola Interaksi Anak dan Orang tua Selama Kebijakan
Pembelajaran di Rumah. Fitrah: Journal of Islamic Education, 1(1).124-140.

ARTICLE HISTORY ABSTRACT

Received :18 July 2020 This study aims to reveal the effectiveness of the implementation of
Revised :21 July 2020 learning from home, and patterns of interaction between parents and
Accepted :23 July 2020 children during learning from home. Set the pattern of interaction
Published :25 July 2020 between parents and children during the learning policy from home is
very important to do, so that children can voluntarily learn, and parents
can easily control and improve children's learning activities and
outcomes at home. The method used in this research is a qualitative
KEYWORDS: study based on descriptive studies, meaning that research methods
Interaction, Parents, Rules, require results in the form of descriptions, or a complete and complex
Learning,
depiction of research data and facts. In this case the depiction in
question is the pattern of interaction between parents and children
during distance learning or at home during the Covid-19 pandemic. The
results showed that the position of parents in managing interactions
with their children is very important for the continuity of learning.
Interaction patterns of interaction between parents and children as the
findings of this study show two patterns, direct interaction; in this case
parents and children together follow the learning provided by the
teacher. Indirect interaction in this case parents only as a facilitator, for
the implementation of learning.

RIWAYAT ARTIKEL ABSTRAK

Diterima :18 Juli 2020 Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap efektivitas implementasi
Direvisi :21 Juli 2020 pembelajaran dari rumah, dan pola interaksi orang tua dan anak selama
Disetujui :23 Juli 2020 pembelajaran dari rumah. Mengatur Pola interaksi antara orang tua dan
Diterbitkan :25 Juli 2020 anak selama kebijakan pembelajaran dari rumah sangat penting untuk
dilakukan, agar anak dapat dengan sukarela untuk belajar, dan orag tua
dapat dengan mudah untuk mengontrol dan meningkatkan kegiatan dan
hasil belajar anak di rumah. Metode yang digunakan dalam penelitian ini
KATA KUNCI: ialah penelitian kualitatif berbasis studi deskriptif, maksudnya metode
Interaksi, Orangtua,
Kebijakan, Belajar
penelitian yang menghendaki hasil dalam bentuk deskripsi, ataupun
penggambaran secara utuh dan kompleks tentang data dan fakta
penelitian. Dalam hal ini penggambaran yang dimaksud ialah pola
interaksi antara orang tua dan anak selama melakukan pembelajaran
jarak jauh atau di rumah selama pandemic Covid-19. Hasil penelitian
menunjukkan bahwa posisi orang tua dalam mengatur interaksi dengan
anak-anak mereka sangatlah penting demi keberlangsungan
pembelajaran. Pola interaksi interaksi antara orang tua dan anak sebagai
temuan dari penelitian ini menunjukkan dua pola, interaksi langsung,
dalam hal ini orang tua dan anak bersama-sama mengikuti pembelajaran
yang diberikan oleh guru. Interaksi tidak langsung dalam hal ini orang
tua hanya sebagai fasilitator saja, bagi terlaksananya pembelajaran.
 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)

PENDAHULUAN secara individu maupun kelompok untuk

Dalam Undang-Undang Republik mendewasakan manusia melalui upaya
Indonesia Nomor 20 tahun 2003 mengenai pengajaran dan pelatihan.(Subianto, 2013)
Sistem Pendidikan Nasional, pasal 1 ayat 1 Pendidikan adalah investasi dalam
menyatakan bahwa: Pendidikan adalah pengembangan sumber daya manusia, dan
bisnis sadar & bersiklus buat mewujudkan pendidikan adalah bagian penting dari
suasana belajar dan proses pembelajaran proses pembangunan nasional dan ikut
agar anak didik secara aktif menyebarkan menentukan pertumbuhan ekonomi suatu
potensi dirinya buat memiliki kekuatan negara dimana peningkatan kecakapan dan
spiritual keagamaan, pengendalian diri, kemampuan diyakini sebagai faktor
kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, dan pendukung upaya manusia dalam
keterampilan yang diperlukan dirinya, mengarungi kehidupan yang penuh dengan
masyarakat, bangsa & negara. ketidakpastian. Dalam kerangka inilah
(Kemendiknas, 2003). pendidikan dipandang sebagai kebutuhan

Pendidikan tidak akan terlaksana yang mendasar bagi masyarakat yang ingin

tanpa adanya proses belajar yang maju. Pendidikan memberikan kontribusi

berkesinambungan, dengan proses belajar yang sangat besar terhadap kemajuan suatu

seseorang akan berupaya, bersikap & bangsa, dan merupakan wahana dalam

bertindak lebih baik. Hal ini selaras menerjemahkan pesan-pesan konstitusi serta

menggunakan pendapat Rifai yang sarana dalam membangun watak bangsa.

menyimpulkan bahwa, belajar memegang (Fatkuroji, 2017)

peranan penting didalam perkembangan, Dalam situasi saat ini seperti yang

kebiasaan, sikap, keyakinan, tujuan, kita ketahui baik pemerintah maupun

kepribadian dan bahkan persepsi seseorang. lembaga-lembaga pendidikan Nasional,

Oleh karenanya dengan menguasai konsep Sedang berusaha semaksimal mungkin

dasar tentang belajar, seorang mampu tahu mengupayakan agar tetap terlaksananya

bahwa kegiatan belajar memegang peran pendidikan dan proses pembelajaran

krusial dalam proses psikologis. (Lubis & walaupun tidak dilakukan di sekolah. Pada

Rusadi, 2019). saat ini dunia dihebohkan dengan

tersebarnya wabah yang mematikan dan
Pendidikan berasal dari kata didik
hampir setiap negara di dunia ini
yang berarti memelihara dan membentuk
mengalaminya. Wabah ini bernama Covid
latihan, jadi pendidikan adalah suatu usaha
19, Dampak dari wabah ini sangat dirasakan
yang dilakukan secara sadar dan sengaja
oleh berbagai aspek yang ada, baik dari
untuk mengubah tingkah laku manusia

125 |Pola Interaksi Anak dan Orang Tua

 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)

kemunduran ekonomi, kacaunya sistem kesempatan kepada anak, maka akan

dalam negara maupun sistem pendidikan membawa dampak negatif terhadap
yang ada di berbagai negara. Pihak perkembangan emosional dalam anak. Sikap
pemerintah melalui kementrian pendidikan saling & perhatian adalah kunci utama dalam
dan pihak-pihak terkait berusaha semaksimal menciptakan suatu hubungan yang serasi
mungkin agar para pelaku pendidikan seperti antara anak dan orangtua. Pola interaksi
kepala sekolah, guru, peserta didik dan rule yang terjalin secara baik maka menciptakan
lainnya tetap bisa melakukan proses belajar suasana yang indah dan berdampak positif
dan mengajar walaupun dengan cara yang untuk perkembangan anak tersebut.
berbeda. Dikarenakan jika Ibu dan Bapak dari
Kemendikbud membuat peraturan seorang anak membangun interaksi yang
bahwa pendidikan di Indonesia tetap baik dan mendukung serta memotivasi anak
berjalan seperti biasanya, tetapi ada hal yang supaya tetap semangat dalam pembelajaran
berbeda di dalamnya, Yaitu dengan sistem walaupun dilakukan dirumah akan
pembelajaran dari rumah masing-masing. membangkitkan motivasi anak dan
Dalam hal ini khususnya para orangtua emosional anak agar lebih semangat dalam
peserta didik harus mampu menjalin belajar dan tidak mudah mengeluh dalam
komunikasi dan interaksi kepada masing- situasi yang terjadi saat ini.
masing anaknya dan mampu untuk
membimbing anak-anaknya agar tetap METODE PENELITIAN
belajar secara maksimal dan optimal Dalam penelitian yang berjudul Pola
walaupun pembelajaran dilakukan di dalam interaksi anak dan orangtua selama
rumah. kebijakan pembelajaran dirumah Penulis
Peran aktif menurut orang tua juga menggunakan metode jenis penelitian studi
sangat membantu proses emosional anak, Kasus. Dipilihnya penelitian studi kasus
yang dapat ditinjau menurut bentuk karena penelitian ini fokus untuk
dukungan yang berkaitan dengan menganalisis permasalahan yang terjadi pada
pembentukan dan perkembangan emosional beberapa individu yang menjadi objek
anak, yaitu: melepaskan daya kreasi dan penelitian saja.(Creswell, 2018)
imajinasi anak yang berdampak positif & Penelitian ini memusatkan diri secara
tentunya anak selalu terarah. intensif dalam satu obyek eksklusif yang
Sebaliknya bila orang tua kurang mempelajarinya menjadi suatu perkara. Data
memberikan perhatian terhadap emosioanl studi perkara dapat diperoleh menurut
anak seperti sporadis memberikan seluruh pihak yang bersangkutan,

Hamim Zarkasih Putro, Muhammad Adly Amri, Nuraisah Wulandari, Dedek Kurniawan |126
 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)

menggunakan kata lain pada studi ini yakni hal ini dikarenakan kasusnya hanya
dikumpulkan menurut berbagai sumber. terjadi pada keluarga tersebut saja..
Penelitian studi kasus akan kurang 3. Teknik Pengumpulan data
kedalamannya bilamana hanya dipusatkan Observasi atau pengamatan secara
pada fase tertentu saja atau keliru satu aspek langsung Dilakukan oleh peneliti buat
tertentu sebelum memperoleh gambaran mengumpulkan data yang sinkron
generik tentang masalah tersebut. Sebaliknya menggunakan sifat penelitian lantaran
studi kasus akan kehilangan artinya jikalau mengadakan pengamatan secara langsung
hanya ditujukan sekedar untuk memperoleh atau diklaim pengamatan terlibat dimana
gambaran umum namun tanpa menemukan peneliti juga menjadi instrumen atau alat
sesuatu atau beberapa aspek khusus yang dalam penelitian sehingga peneliti wajib
perlu dipelajari secara intensif dan mencari data sendiri dengan terjun eksklusif
mendalam. Studi perkara yang baik wajib atau mengamati dan mencari pribadi ke
dilakukan secara langsung pada kehidupan beberapa informan yang sudah ditentukan
sebenarnya menurut masalah yang diselidiki. sebagai sumber data.
Walaupun demikian, data studi perkara bisa Metode observasi ini peneliti
diperoleh tidak saja dari perkara yang diteliti, menentukan jenis observasi partisipatif
tetapi, pula dapat diperoleh berdasarkan adalah observasi yang sekaligus melibatkan
seluruh pihak yang mengetahui dan diri selaku orang dalam dalam situasi
mengenal perkara tersebut menggunakan tertentu. Hal ini agar memudahkan peneliti
baik. Dengan kata lain, data dalam studi memperoleh data atau informasi
perkara dapat diperoleh menurut aneka menggunakan mudah dan leluasa.
macam sumber namun terbatas dalam 4. Teknik analisis data
masalah yang akan diteliti.(Sugiyono, 2018) Menggunakan jenis Teori Induksi,
1. Tempat dan waktu Penelitian Yaitu : Peneliti harus memfokuskan
Penelitian ini dilakukan di Jln. perhatiannya dalam data yang dilapangan
Veteran Psr 7 Helvetia, lingkungan XII sehingga segala sesuatu tentang teori yang
Kabupaten Deli Serdang. Waktu yang herbi penelitian sebagai tidak penting.
Digunakan Untuk Penelitian ialah dari bulan Data akan menjadi sangat penting,
maret 2020 sampai dengan mei 2020. sedangkan teori akan dibangun berdasarkan
2. Subjek Penelitian temuan data pada lapangan. Data
Subjek penelitian ialah keluarga yang merupakan segalanya yang dapat
berada pada lokasi penelitian dan dalam hal memecahkan semua perkara penelitian.
ini di fokuskan kepada beberapa rumah saja Posisi peneliti sahih-sahih bereksplorasi

127 |Pola Interaksi Anak dan Orang Tua

 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)

terhadap data, & apabila peneliti secara (hadiah makan, membersihkan &
kebetulan telah memiliki pemahaman melindungi) dan proses sosialisasi
teoritis tentang data yang akan di teliti, (mengajarkan konduite umum dan sinkron
proses pembuatan teori itu wajib dilakukan. menggunakan aturan pada masyarakat).
Proses ini pula melibatkan bagaimana
KAJIAN TEORI pengasuh (orang tua) mengkomunikasikan
Untuk menopang hasil penelitian efeksi, nilai, minat, konduite & agama pada
maka pada bagian ini akan dikemukakan anak-anaknya.
beberapa teori yang berkaitan dengan Menurut Latifah, pola asuh adalah
konteks penelitian. pola interaksi antara anak dengan orang tua
1. Deskripsi tetang Pola Asuh Kedua meliputi pemenuhan kebutuhan fisik
Orangtua (misalnya makan, minum & lain-lain) dan
Dalam rangka buat membantu anak kebutuhan psikologis (misalnya rasa aman,
yang bermasalah dan agar mau buat kasih sayang, perlindungan dan lain-lain),
berkomunikasi menggunakan orang tua serta sosialisasi kebiasaan-kebiasaan yang
maka dituntut suatu pola asuh orang tua berlaku di warga agar anak dapat hayati
yang ideal pada berkomunikasi terhadap selaras menggunakan lingkungannya.
anak yang bermasalah tersebut & (Lathifah & Yusniar, 2017).
mengetahui sebab-sebab yang melatar Pola asuh harus pula berkaitan
belakangi sikap & tindakan anak tersebut. menggunakan tanggung jawab dan
Dalam hal menangani masalah anak kewajiban orang tua terhadap anak. Menurut
tersebut orang tua melakukan serangkaikan Undang-Undang Republik Indonesia
dialog dengan anak. Interaksi/komunikasi Nomor 35 Tahun 2014, Pasal 26, orang tua
yang baik, hangat dan akrab supaya timbul dalam keluarga berkewajiban dan
hasrat buat mengeluarkan kesulitan-kesulitan bertanggung jawab untuk: (a) mengasuh,
yang ada dalam diri anak. Proses hubungan memelihara, mendidik, & melindungi anak;
antara orang tua dan anak buat mendukung (b) Menumbuh kembangkan Anak sesuai
perkembangan fisik, emosi, sosial, dengan kemampuan, bakat dan minatnya;
intelektual, dan spiritual berlangsung sejak (c) mencegah terjadinya perkawinan pada
seseorang anak pada kandungan hingga usia anak; (d) memberikan pendidikan
dewasa.(Lubis, Irwanto, & Harahap, 2019). karakter dan penanaman nilai budi pekerti
Pola asuh bisa diartikan sebagai pada anak. Keterlibatan orang tua pada
proses hubungan total antara orang tua membentuk kepribadian anak bertujuan
dengan anak, yang mencakup pemeliharaan buat mencegah perilaku menyimpang yang

Hamim Zarkasih Putro, Muhammad Adly Amri, Nuraisah Wulandari, Dedek Kurniawan |128
 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)

nir sinkron dengan norma susila dan nilai hubungan kedekatan & keterbukaan
moral dalam diri anak. orangtua dan anak dalam berkomunikasi.
Dengan demikian, pola asuh orang Anak merasa kurang dekat dengan orangtua
tua berarti suatu proses hubungan antara yang cenderung memiliki poly kegiatan pada
orang tua & anak yang meliputi kegiatan luar rumah, begitu pula sebaliknya waktu
seperti Misalnya memelihara, mendidik, anak lebih poly menghabiskan waktunya
membimbing dan mendisiplinkan dalam beserta sahabat sebayanya. Walaupun
mencapai proses kedewasaan baik secara demikian, interaksi komunikasi permanen
langsung maupun nir eksklusif. berlanjut setiap hari, secara eksklusif
Orang tua (bapak dan ibu) adalah maupun nir eksklusif (melalui media
pendidik kodrati. Mereka pendidik bagi handphone.
anak-anaknya lantaran secara kodrati ibu & Metode pola asuh yang digunakan
bapak diberikan pemberian oleh Tuhan sang orang tua pada anak sebagai faktor
pencipta berupa insting orang tua. Karena utama yang memilih potensi dan karakter
insting ini, timbul berdasarkan rasa kasih seseorang anak. Ada banyak jenis-jenis pola
sayang para orang tua pada anak-anak asuh yang sering sebagai panduan bagi siapa
mereka, sampai secara moral keduanya saja yang ingin mencetak generasi paripurna
merasa terbebani tanggung jawab buat buat diandalkan bagi kemajuan bangsa ke
memelihara, mengawasi, melindungi dan depan. Jenis pola asuh orang tua ini masing-
mengayomi serta membimbing mereka. masing mempunyai karakteristik dan
(Anisah, 2017). karakteristik khas yang berbeda. Berkaitan
Hubungan orangtua dengan anak dengan jenis jenis pola asuh orang tua, Ada
pada famili terjalin melalui hubungan tiga jenis yaitu pola asuh (a) otoriter
komunikasi yang mereka lakukan sehari-hari. (Authoritarian), (b) pola asuh demokratis
Setiap aktivitas orangtua-anak dapat memilih (Authoritative), (c) pola asuh permisif
hubungan komunikasi di antara keduanya. (permissive). (Rakhmawati, 2015)
Dalam penelitian ini terdapat kesamaan Pola asuh otoriter adalah cara
bahwa orangtua atau anak yang sibuk mendidik anak menggunakan memakai
berkegiatan pada luar rumah sebagai kepemimpinan otoriter, kepemimpinan
akibatnya intensitas interaksinya berkurang. otoriter yaitu pemimpin menentukan
Orangtua yang bekerja pada luar seluruh kebijakan, langkah dan tugas yang
kota juga memilih kedekatan anak dengan harus dijalankan. Sebagaimana diketahui
orangtua pada berkomunikasi. Interaksi pola asuh otoriter mencerminkan perilaku
komunikasi yang rendah akan menentukan orang tua yang bertindak keras & cenderung

129 |Pola Interaksi Anak dan Orang Tua

 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)

diskriminatif. Hal ini ditandai menggunakan kepada orang tua. Sedikit memberi
tekanan anak untuk patuh kepada semua kebebasan pada anak buat memilih apa yang
perintah & asa orang tua, kontrol yang terbaik bagi dirinya, anak didengarkan
sangat ketat terhadap tingkah laris anak, pendapatnya, dilibatkan pada pembicaraan
anak kurang mendapatkan kepercayaan dari terutama yang menyangkut menggunakan
orang tua, anak tak jarang di hukum, bila kehidupan anak itu sendiri .Anak diberi
anak menerima prestasi jarang diberi pujian kesempatan untuk menyebarkan kontrol
atau hadiah. internal nya sehingga sedikit-sedikit berlatih
Pola asuh orang tua yang otoriter buat bertanggung jawab pada diri sendiri.
ditandai pada interaksi orang tua Pola Permisif ialah membiarkan
menggunakan anak tidak hangat & acap kali anak bertindak sesuai menggunakan
menghukum. Pola asuh otoriter merupakan keinginannya, orangtua tidak memberikan
pola asuh yang ditandai menggunakan cara hukuman & pengendalian. Pola asuh ini
mengasuh anak-anak menggunakan aturan ditandai menggunakan adanya kebebasan
yang ketat, acapkali kali memaksa anak buat tanpa batas dalam anak buat berperilaku
berperilaku misalnya dirinya (orang tua), sesuai menggunakan keinginannya sendiri,
kebebasan buat bertindak atas nama diri orang tua tidak pernah menaruh aturan dan
sendiri dibatasi, anak jarang diajak pengarahan kepada anak, sebagai akibatnya
berkomunikasi dan diajak mengobrol, anak akan berperilaku sesuai menggunakan
bercerita, bertukar pikiran dengan orang tua. keinginannya sendiri walaupun terkadang
Orang tua malah menduga bahwa semua bertentangan dengan norma sosial. (Ayun,
perilaku yang dilakukan itu sudah sahih 2018).
sehingga tidak perlu minta pertimbangan Orang tua sebagai pendidik yang
anak atas semua keputusan yang pertama dan primer mempunyai peran dan
mengangkat pertarungan anak-anaknya. Pola fungsi yang sentral pada mendidik &
asuh yang bersifat otoriter ini juga ditandai membentuk kepribadian seorang anak.
menggunakan sanksi yang dilakukan dengan Proses pendidikan dan pembentukan
keras, anak juga diatur menggunakan kepribadian anak tadi terjadi pertama kali di
berbagai macam aturan yang membatasi lingkungan keluarga.
perlakuannya. Keluarga merupakan komplotan
Pola asuh demokratis ditandai orangtua dan anak-anak. Kebutuhan dan
dengan adanya pengakuan orang tua keterikatan anak, kasih sayang & bisnis-
terhadap kemampuan anak ,anak diberi bisnis alami menurut orangtua, dan ikatan-
kesempatan buat tidak selalu tergantung ikatan darah menggunakan seluruh korelasi

Hamim Zarkasih Putro, Muhammad Adly Amri, Nuraisah Wulandari, Dedek Kurniawan |130
 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)

badani dan rohani membuktikan bahwa Orang tua yang ada pada keluarga
keluarga-lah adalah forum sosial alami. merupakan salah satu elemen penting dalam
Adanya pencerahan akan tanggung kehidupan masyarakat. Pentingnya bukan
jawab mendidik dan membina anak secara hanya menjadi asalmuasal atau sel
kontinu perlu dikembangkan kepada setiap masyarakat & negara, tetapi jua karena
orang tua sehingga pendidikan yang keluarga selalu ada dalam gerak zaman.
dilakukan tidak lagi berdasarkan kebiasaan Keluarga berjalan mengikuti perubahan
yang dicermati berdasarkan orang tua. zaman tetapi sekaligus pula mengganti
(Nazarudin, 2018) zaman pada peradaban manusia. (Rusadi,
Ada sejumlah pengertian tentang Widiyanto, & Lubis, 2019). Perubahan
orang tua sebagai pendidik yang pertama & zaman berimplikasi pada aspek-aspek hidup
utama dalam komunitas keluarga. Undang- keluarga yaitu kehidupan iman, & moral.
Undang Republik Indonesia Nomor 35 Berkaitan dengan itu tugas pendidikan
Tahun 2014 tentang Perubahan Atas sebagai semakin berat dalam
Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2003, mempertahankan identitas & peran keluarga
(UU RI Nomor 35 Tahun 2014, Pasal 1) di pada dunia. Orang tua dalam hal ini harus
mengemukakan bahwa orang tua merupakan berupaya keras mendidik & mendampingi
ayah &/atau mak kandung, atau ayah anak futuristis yang lebih cerah sesuai
dan/atau bunda tiri, atau ayah dan/atau ibu tuntutan zaman yang semakin global,
angkat. termasuk mengantisipasi imbas negatif
Orang tua adalah pendidik yang menurut perkembangan media teknologi &
pertama dan utama yang mempunyai informasi & bisa memotivasi diri seorang
tanggung jawab pada membangun serta anak agar konfiden menjadi seorang anak
membina anak-anaknya baik dari segi yang disiplin dan konfiden dengan
psikologis maupun fisiologis. kemampuannya.
orang tua dituntut untuk dapat Motivasi sangat penting pada proses
mengarahkan dan mendidik anak-anaknya pengajaran & pembelajaran karena dia dapat
agar dapat menjadi generasi-generasi yang memilih halyang dituju dan kuberkesannya.
sesuai dengan tujuan hidup manusia. Pelajar yang bermotivasi tinggi biasanya
Keluarga adalah tempat pendidikan awal dan mempunyai dorongan yang kuatdan mantap
mendasar bagi seorang anak, sebelum buat terus berminat dengan apa yang
seorang anak sungguh-sungguh memasuki disampaikan hasil menurut rangsangan-
lingkungan pendidikan formal seperti halnya rangsangan yang bertenaga yaitu menerusi
sekolah. insentif dan motif. Insentif dalam

131 |Pola Interaksi Anak dan Orang Tua

 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)

pengajaran & pembelajaran sering sosialisasi anak. Peran aktif orang tua
disampaikan dalam bentuk ekstrinsik seperti terhadap tumbuh kembang anak bisa
markah, pujian, penghargaan, asterik dipandang dari pendidikan yang diberikan
dansebagainya. Motif jua timbul akibat oleh anaknya. Setiap orang tua ingin melihat
dorongan semula jadi atau kesamaan sosokbuah hatinya menjadi sehat, cerdas &
individu yangmenggerakkan individu buat kreatif. Sebagai orang tentunya dapat
bertindak dan mencapai suatu keberhasilan mengerti & memahami dunia anaknya.
walaupun dalam tempoh yang lama. “Penting untuk diketahui bahwa seorang
Motivasi & belajar merupakan dua orang tua adalah pendidik pertama yang
hal yang saling mempengaruhi. Belajar menanamkan dasar bagi perkembangan jiwa
adalah perubahan tingkah laku secara relatif anak”. Karena pendidikan dimulai pada
permanen dan secara potensial terjadi famili, maka sekolah hanyalah pembantu
sebagai hasil menurut praktik atau kelanjutan pendidikan tersebut. Peralihan
penguatan (rein forced practice) yang dilandasi bentuk pendidikan informal menuju ke
tujuan buat mencapai tujuan tertentu”. formal memerlukan kerjasama antara orang
Lebih lanjut dinyatakan, “pada tua & pihak sekolah. Sikap anak terhadap
kegiatanbelajar motivasi bisa dikatakan sekolah terutama akan dipengaruhi oleh
menjadi holistik daya penggerak di dalam sikap orang tua juga. (Lubis & Nasution,
diri anak didik yang menimbulkan, 2017).
mengklaim kelangsungan dan memberikan Interaksi sebagai peristiwa saling
arah kegiatan belajar, sebagai akibatnya mempengaruhi satu sama lain ketika 2 orang
diperlukan tujuan bisa tercapai. (Marisa, atau hadir bersama. Mereka membangun
Firtiyanti, & Utami, 2018) suatu hasil satu sama lain, atau
2. Peran Kedua Orang Tua Dalam berkomunikasi satu sama lain. Jadi didalam
Lingkup Keluarga setiap kasus interaksi, tindakan setiap orang
Orang tua atau family merupakan buat mensugesti individu lain.(Rodiana,
lingkungan pertama yang dikenal seorang 2006)
sejak kelahirannya, di dalam keluarga anak Sikap orang tua terhadap anak akan
memulai proses pengenalan. Kehidupan sangat menghipnotis bagaimana seorang
sosial anak pada famili kelak akan dibawanya Anak itu bisa bersikap pada menjalani
pada kehidupan yang lebih luas, yaitu kehidupannya sehari-hari. Orang tua yang
masyarakat. (Lubis, 2018) bersikap otoriter, keras & menyukai hal-hal
Keluarga adalah sekelompok sosial yang jelas tidak mencerminkan perilaku baik
yang sangat besar pengaruhnya terhadap terhadap anak

Hamim Zarkasih Putro, Muhammad Adly Amri, Nuraisah Wulandari, Dedek Kurniawan |132
 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)
Jadi setiap hukuman atau disiplin
tidak dicarikan menggunakan kelembutan,
penerimaan, & alasan. Tingkah laku orang
tua ini dapat membentuk suatu konsep diri
yang menekankan bagi anak buat bersikap
arogan, keras kepala, nir penurut, suka
melawan.
Banyak orangtua menerapkan
konsep atau metode cara mendidik seorang
anak yang baro-meternya hanya ambisi
supaya anak tersebut harus sesuai dengan
apa yang orangtua inginkan & harapkan.
Bukan konsep bagaimana anak tadi
mampu mengerti, tahu apa yang sebagai
tanggung jawab seorang anak dalam usianya
supaya sanggup menjadi anak yang
mempunyai rasa percaya diri dan tanggung
jawab pada dirinya. Orangtua yang hanya
sanggup mendoktrin anak, mendikte anak
jangan harap bisa mencetak anak yang
berorientasi pada pemahaman anak buat
sebagai dirinya percaya diri dan punya rasa
tanggung jawab. Anak bukanlah sebuah
boneka hanya untuk mainan & ditimang-
timang atau robot yang cara kerjanya hanya
menekan tombol on/off, namun anak
adalah sebuah individu yang sangat unik bila
kita sebagai orangtua mampu
memahaminya.
Dorongan sebagai penyemangat agar
nir lekas putus asa. Motivasi buat menaruh
acuan, sehingga anak mempunyai banyak
nasihat sebagai arah jalan hidupnya. Solusi
buat membantu merampungkan masalah,
133 |Pola Interaksi Anak dan Orang Tua
Serta dukungan sebagai langkah buat
meningkatkan agama dirinya. Apalagi dalam
situasi & syarat yang sedang terjadi dalam
waktu ini, Seharusnya orangtua mampu
menjalin interaksi yang baik dan selalu
memberikan contoh-contoh atau dukungan
kepada anaknya agar terus giat dan optimis
dalam belajar, Walaupun kegiatan
pembelajaran tidak bisa dilakukan seperti
biasanya yaitu di sekolah, Tetapi pada saat
ini dikarenakan wabah Covid 19 seluruh
aktifitas pembelajaran sepenuhnyadilakukan
dari rumah.
Seharusnya dilihat dari keputusan
yang telah ditetapkan, Para orangtua lebih
mampu membentuk atau menjalin pola
interaksi terhadap anaknya, agar si anak
mampu belajar dan mengingat pembelajaran
yang ada walaupun dilakukan melalui
Online, tetapi dengan terjalinnya interaksi
yang baik antara anak dan orangtua,
misalnya orangtua yang mendukung anaknya
dan selalu memotivasi atau bahkan
memberikan wejangan kepada anaknya agar
tetap semangat dalam melakukan
pembelajaran dan jangan bosan dengan
pembelajaran yang ada, dikarenakan situasi
dan kondisi yang memaksakan keadaan jadi
seperti ini, Maka dari itu. Sangat pentingnya
interaksi atau percakapan yang terjalin
antaraIbu dan bapak dengan anaknya.
Dikarenakan dalam pembelajaran
yang dilakukan dirumah, Peran orangtua
sangat vital dan sangat penting untuk
 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)

mengawasi anaknya agar tetap melaksanakan digunakan dalam proses kegiatan suatu
pembelajaran dengan maksimal serta tidak sistem pembelajaran.
melakukan suatu peebuatan yang nyeleneh Proses pembelajaran merupakan
atau bahkan tidak mau belajar Sama sekali. suatu usaha buat membuat anak didik
3. Deskripsi tentang Belajar dan belajar, sehingga situasi tersebut merupakan
Pembelajaran insiden belajar (event of learning) yaitu
Belajar dimaknai menjadi proses bisnis buat terjadinya perubahan tingkah
perubahan perilaku sebagai output interaksi laku dari siswa. Perubahan tingkah laku
individu dengan lingkungannya. Perubahan bisa jua terjadi lantaran adanya hubungan
perilaku terhadap output belajar bersifat antara murid menggunakan lingkunganya.
continiu, fungsional, positif, aktif, dan (Pembelajaran & Purwokerto) Setiap proses
terarah. Proses perubahan tingkah laris bisa pembelajaran harus menggunakan metode-
terjadi pada berbagai kondisi berdasarkan metode pembelajaran agar pembelajaran tadi
penjelasan berdasarkan para pakar dapat maksimal.(Nasution, 2017)
pendidikan dan psikologi. Adapun 4. Deskripsi tentang Kebijakan
pembelajaran adalah proses hubungan Pembelajaran Di rumah
peserta didik dengan pendidik, dengan Saat ini wabah Covi-19 merupakan
bahan pelajaran, metode penyampaian, penyakit paling berbahaya dan mematikan
taktik pembelajaran, dan asal belajar dalam nomor satu di dunia. Sudah banyak korban
suatu lingkungan belajar. Kemudian, yang meninggal global. Hal ini menjadi
keberhasilan pada proses belajar & permasalahan yang harus dihadapi oleh
pembelajaran dapat dilihat melalui tingkat dunia saat ini, buat melakukan banyak sekali
keberhasilan dalam mencapai tujuan kebijakan termasuk pada negara Indonesia
pendidikan. (Abtokhi, 2012). sendiri. Dampak yang disebabkan pandemi
Pembelajaran merupakan susatu covid-19 ini, mengakibatkan diterapkannya
sistem, yang terdiri dari berbagai komponen aneka macam kebijakan buat memutus mata
yang saling berafiliasi satu dengan yang lain rantai penyebaran virus covid-19 di
secara komprehensif. Komponen tadi Indonesia.
meliputi: tujuan, materi, metode, dan Upaya yang dilakukan oleh
evaluasi. Keempat komponen tadi harus pemerintah pada Indonesia salah satunya
diperhatikan oleh guru dalam memilih dan menggunakan menerapkan himbauan pada
memilih pendekatan, dan model model rakyat agar melakukan physical distancing
pembelajaran apa yang tepat untuk yaitu himbauan pada masyarakat buat
menjaga jeda diantara satu menggunakan

Hamim Zarkasih Putro, Muhammad Adly Amri, Nuraisah Wulandari, Dedek Kurniawan |134
 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)

yang lainnya, Serta menjauhi aktivitas dalam lainnya. Pandemi Covid-19 turut mengubah
segala bentuk kerumunan, perkumpulan, dunia pendidikan, mulai menurut metode
dan menghindari adanya pertemuan yang pembelajaran, penganggaran, sampai
melibatkan banyak orang. sasarannya. Metamorfosis ini membutuhkan
Pemerintah menerapkan kebijakan adaptasi supaya aktivitas belajar-mengajar
yaitu Work From Home (WFH). Kebijakan berjalan efektif.
ini adalah upaya yang diterapkan kepada Dalam proses belajar, misalnya, guru
rakyat supaya dapat menyelesaikan segala nir lagi wajib bertatap muka secara langsung
pekerjaan di rumah. Pendidikan di Indonesia menggunakan murid karena bisa dilakukan
pun menjadi galat satu bidang yang ter- secara daring. Pendidikan jua bukan hanya
dampak akibat adanya pandemi covid-19 diukur saat ujian, melainkan juga
tersebut. menghadirkan solusi atas persoalan yang
Salah satu impak pandemi Corona sedang terjadi. ”Covid-19 telah membawa
virus artinya terhadap sistem pendidikan di perubahan, termasuk dunia pendidikan.
semua global, yang mengarah pada Pendidikan bukan lagi urusan persiapan
dihentikannya proses belajar mengajar mencari kerja, melainkan mengestafetkan
disekolah dan penutupan semua sekolah, peradaban lebih baik ke generasi selanjutnya.
madrasah, universitas, & pondok pesantren. (Darmalaksana, Hambali, Masrur, & Muhlas,
Kami turut merasakan impak tadi berupa 2020)
perubahan pelaksanaan pembelajaran di Konflik lain menurut adanya sistem
madrasah & pondok pesantren.(Purwanto, pembelajaran secara online merupakan akses
2020). informasi yang terkendala sang frekuwensi
Kementerian Pendidikan yang yang mengakibatkan lambatnya pada
terdapat di Indonesia pula mengeluarkan mengakses fakta. Siswa terkadang tertinggal
kebijakan yaitu menggunakan meliburkan menggunakan warta dampak dari frekuwensi
sekolah & mengubah proses Kegiatan yang kurang memadai. Akibatnya mereka
Belajar Mengajar (KBM) menggunakan terlambat dalam mengumpulkan suatu tugas
menggunakan sistem dalam jaringan yang diberikan oleh guru. Kedisiplinan anak
(daring). Dengan diberlakukan-nya sistem didik waktu belajar diharapkan sebagai
pembelajaran secara daring ini, terkadang kapital bagi mereka untuk disiplin
muncul berbagai perkara yang dihadapi oleh menjalankan pembatasan sosial. Dengan
siswa dan guru, seperti bahan ajar yang begitu, mereka mendukung upaya
belum terselesaikan disampaikan sang guru pemerintah dalam memutus rantai
lalu guru mengubah menggunakan tugas

135 |Pola Interaksi Anak dan Orang Tua

 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)

penyebaran wabah virus corona yang langsung pada anak tentang materi
mematikan. pembelajaran yang belum dimengerti oleh
Terkait perkembangan era globalisasi anak.
saat ini, dimana SDGs digaungkan sebagai Dimana sebenarnya orang tua adalah
sistem pembangunan berkelanjutan, tidak institusi pertama pada pendidikan anak.
secara menyentuh pengembangan sistem Dalam aktivitas pembelajaran secara online
pendidikan jarak jauh menjadi rumusan yang yang diberikan oleh guru, Maka orang tua
di kembangkan secara luas di Indonesia. Hal bisa lebih leluasa untuk memantau sejauh
ini secara prinsip dalam proses mana kompetensi dan kemampuan anaknya.
pelaksanaannya terkendala dengan sumber Kemudian ketidakjelasan berdasarkan materi
Daya Manusia yang sangat minim di Negara yang diberikan oleh guru, membuat
Indonesia ini dalam pelaksanaan Pendidikan, komunikasi antara orang tua menggunakan
Pembelajaran, Pembinaan dan Pelaksanaan anak semakin terjalin dengan baik. Orang
serta Pengelolaan yang dikhususkan dalam tua dapat membantu kesulitan materi yang
lingkup pengembangan di sektor pendidikan dihadapi oleh seluruh anak yang kesulitan
khususnya. (Taufik, 2019) dalam proses pembelajaran.
Pentingnya penggunaan media
dalam pembelajaran, diperkuat oleh HASIL DAN PEMBAHASAN
pendapat Edgare Dale yang mengemukakan Kebijakan pembelajaran di rumah
teori yang lalu lebih dikenal menggunakan yang ditetapkan oleh Kemendikbud awalnya
teori Kerucut Pengalaman. Adanya pandemi memang sangat tidak terduga dan
covid-19 bisa menaruh hikmah yang seharusnya tidak terjadi, tetapi dikarenakan
mendalam. Pembelajaran yang dilakukan di situasi dan kondisi saat ini yang memang
rumah, bisa menciptakan orang tua lebih tidak memungkinkan suatu proses
mudah dalam memantau atau mengawasi pembelajaran di lembaga sekolah, Alasannya
terhadap perkembangan belajar anak secara agar mencegah wabah Corona agar tidak
langsung. terlalu jauh menyebar dan menimbulkan
Orangtua lebih mudah dalam efek buruk khususnya pada bidang
membimbing & mengawasi belajar anak pendidikan. kemendikbud berupaya
dirumah. Hal tadi akan menimbulkan semaksimal mungkin agar para pelaku
komunikasi yang lebih intensif dan akan
pendidikan, seperti guru sampai kepada
menimbulkan hubungan kedekatan yang peserta didik harus tetap bisa mendapatkan
lebih erat antara anak & orang tua. Orang pembelajaran yang layak dan optimal
tua bisa melakukan pembimbingan secara

Hamim Zarkasih Putro, Muhammad Adly Amri, Nuraisah Wulandari, Dedek Kurniawan |136
 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)

walaupun situasi dan kondisi yang sangat optimal dari kedua orang tuanya. Kedua
tidak mendukung. orang tuanya selalu mendukung nya agar
Dari hasil pengamatan penulis tetap semangat belajar dan menemani
mengenai pola interaksi antara anak dan anaknya serta menjawab apa saja yang
orang tua selama kebijakan pembelajaran ditanyakan oleh anaknya perihal
dirumah, babyak hal yang penulis dapatkan pembelajaran.
dan banyak hikmah uang bisa diambil di Hal ini patut dicontoh dan
dalamnya. diaplikasikan oleh para orang tua lainnya,
Dengan diberlakukannya kebijakan dikarenakan sikap Orang tua yang baik
pembelajaran dirumah, hubungan seorang terhadap anaknya, akan mendidik dan
anak dengan kedua orang tua yang melahirkan sikap seorang anak yang baik
sebelumnya bisa dikatakan belum optimal pula. Begitu pula sebaliknya, Jika orang tua
atau mungkin sekedarnya saja, Namun saat kasar dan bersikap acuh serta tidak
ini orangtua mampu untuk mengawasi dan memperdulikan anaknya, Maka kelak Anak
berperan penting demi kemajuan dan tersebut akan tumbuh menjadi seseorang
kelancaran proses pembelajaran anaknya. anak yang pembangkang & buruk
Orang tua harus mampu menjadi seorang perilakunya.
yang mampu memotivasi dan memberikan Maka pada hal ini dapat diambil
semangat kepada anaknya agar tetap selalu Kesimpulan bahwa didikan orang tua sangat
semangat dalam melakukan pembelajaran akbar pengaruhnya terhadap perkembangan
dan tidak mudah mengeluh atas apa yang sikap, psikologis seorang Anak. Maka
terjadi saat ini. sebaiknya sebagai orang tua selalu
Ibu dan Bapak dari seorang anak memberikan arahan-arahan terbaik dan
harus mampu membuat anaknya motivasi kepada anaknya agar anaknya tidak
menjadiorang yang baik, mendidiknya menjadi seorang yang tidak mau perduli
supaya tidak menjadi seornag pemalas dengan nasehat ataupun ucapan orang lain.
dantidak berkompeten. Sikap orang tua Kebijakan pembelajaran dirumah
kepada anaknya Sangat mensugesti dapat dikatakan banyak hikmahnya juga,
bagaimana seorang anak itu bersikap dalam dikarenakan pola hubungan antara Anak dan
menjalani kehidupan sehari-hari. orang tua bisa lebih terjalin dan orang tua
Seperti penelitian ini dilakukan oleh
bisa lebih mengawasi anak-anaknya dalam
penulis bahwa seorang anak SD yang proses pembelajaran yang dilakukan secara
bernama Askar Khairan habib mendapatkan daring dirumah. Apalagi anak tersebut masih
perhatian yang sangat tinggi dan sangat dalam masa perkembangan, Maka orang tua

137 |Pola Interaksi Anak dan Orang Tua

 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)

harus menaruh perhatian khusus dan menjalani pembelajaran, Meskipun dalam

mengamati anak tersebut, supaya tidak salah situasi dan kondisi yang sedang
arah dan selalu menuju jalan kebaikan lewat mengkhawatirkan, Dikarenakan negara
arahan-arahan ataupun Nasehat yang Indonesia ini sedang dilanda wabah Covid
diberikan sang orang tua kepada Anaknya. 19 yang membuat semua aspek-aspek
kehidupan menjadi kacau, terutama dalam
SIMPULAN bidang pendidikan.
Pendidikan merupakan usaha untuk Pola interaksi yang baik harus
menaikkan diri dalam banyak sekali dilakukan oleh orangtua kepada anaknya
aspeknya. Pendidikan adalah suatu yang agar menentukan keberhasilan diri seorang
integral menurut kehidupan. Pendidikan anak dalam menjalani pembelajaran
merupakan investasi pada pengembangan dirumah. Orang tua seharusnya selalu
asal daya manusia dan merupakan bagian mendampingi anaknya dalam proses
penting menurut proses pembangunan pembelajaran yang dilakukan dirumah,
nasional, Serta ikut menentukan dikarenakan jika seorang anak tidak
pertumbuhan ekonomi pada suatu negara diperhatikan oleh orangtuanya, maka ia akan
dimana peningkatan kecakapan dan malas-malasan dalam belajar dan
kemampuan diyakini sebagai factor buat mengakibatkan dirinya tidak mendapatkan
mendukung upaya manusia pada pengetahuan dari pembelajaran daring yang
mengarungi kehidupan. dilakukan dirumah masing-masing.
Kemendikbud membuat peraturan Dikarenakan orangtua berperan
bahwa pendidikan di Indonesia tetap sebagai pendidik yang pertama & primer
berjalan misalnya biasanya, tetapi sistem yang memiliki tanggung jawab untuk
pembelajaran dilakukan dari rumah masing- menciptakan dan membina anak-anaknya
masing. Proses belajar mengajar tetap baik menjadi seorang anak yang baik
berlangsung walaupun dilakukan di masing- perilakunya, mentalnya dan hati-nya.
masing tempat tinggal para pendidik dan Tanggung jawab sebagai orangtua
peserta didik. harus bisa memotivasi anaknya agar menjadi
Dalam hal ini kiprah orangtua sangat seseorang anak yang disiplin & konfiden
krusial demi mendukung anaknya agar tetap menggunakan potensi dirinya sendiri. Sikap
disiplin dan semangat dalam proses Ibu & Bapak terhadap anak akan sangat
pembelajaran dirumah. mempengaruhi bagaimana perangai atau
Dikarenakan hanya orangtualah yang tingkah laku anak di dalam kehidupannya
mampu memotivasi anaknya agar semangat sehari-hari.

Hamim Zarkasih Putro, Muhammad Adly Amri, Nuraisah Wulandari, Dedek Kurniawan |138
 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)
Adanya pandemi covid 19 banyak
memberikan hikmah yang sangat mendalam
bagi seluruh aspek kehidupan terutama
anatara anak dan orangtua, Dikarenakan
membuat hubungan orangtua & anak
menjadi lebih dekat dan orangtua lebih
dengan mudah mengawasi atau mengontrol
perkembangan pembelajaran anaknya
selama kebijakan pembelajaran dirumah agar
dapat berjalan dengan baik dan benar.
DAFTAR PUSTAKA
Abtokhi, A. (2012). Peran Ibu dalam
Kegiatan Pendampingan Belajar Anak
Melalui Prinsip Individual Learning-
Centered. Egalita. 4(1), 80-90.
Anisah, A. S. (2017). Pola asuh orang tua
dan implikasinya terhadap
pembentukan karakter anak. Jurnal
Pendidikan Uniga, 5(1), 70–84.
Ayun, Q. (2018). Pola asuh orang tua dan
metode pengasuhan dalam membentuk
kepribadian anak. Journal Ta’dib, 3(1),
15.
Creswell, J. w. (2018). Penelitian Kualitatif dan
Desain Riset; Memilih di Antara Lima
Pendekatan (5th ed.). Bandung: Pustaka
Pelajar.
Darmalaksana, W., Hambali, R., Masrur, A.,
& Muhlas, M. (2020). Analisis
Pembelajaran Online Masa WFH
Pandemic Covid-19 sebagai Tantangan
Pemimpin Digital Abad 21. Karya Tulis
Ilmiah (KTI) Masa Work From Home
(WFH) Covid-19 UIN Sunan Gunung
Djati Bandung, 1–12.
Fatkuroji, F. (2017). Implementasi
Kebijakan Pembelajaran Terpadu dan
Minat Pelanggan Pendidikan. Tarbawi:
Jurnal Keilmuan Manajemen Pendidikan,
2(02), 28–40.
Kemendiknas. Undang-Undang No. 20 tahun
2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional.
139 |Pola Interaksi Anak dan Orang Tua
,(2003).
Lathifah, Z. K., & Yusniar, E. (2017).
Pengaruh pola asuh orang tua terhadap
motivasi belajar siswa kelas iv sdn
tarikolot 06 Bogor. UNES Journal of
Education Scienties, 1(1), 107–115.
Lubis, R. R. (2018). Optimalisasi
Kecerdasan Spiritual Anak. Jurnal Al-
Fatih, 1(1), 1–18.
Lubis, R. R., Irwanto, I., & Harahap, M. Y.
(2019). Increasing Learning Outcomes
and Ability Critical Thinking of
Students Through Application
Problem Based Learning Strategies.
International Journal for Educational and
Vocational Studies, 1(6), 524–527.
Lubis, R. R., & Nasution, M. H. (2017).
Implementasi Pendidikan Karakter di
Madrasah. JIP (Jurnal Ilmiah PGMI),
3(1), 15–32.
Lubis, R. R., & Rusadi, B. E. (2019).
Problematika Implementasi Scientific
Approach dalam Pembelajaran Fikih
(Studi Kasus Di MTs. PAI Medan).
Intiqad: Jurnal Agama Dan Pendidikan
Islam, 11(1), 118–134.
Marisa, C., Firtiyanti, E., & Utami, S. (2018).
Hubungan Pola Asuh Orangtua dengan
Motivasi Belajar Remaja. 6, 25–32.
Nasution, M. K. (2017). Penggunaan Metode
Pembelajaran Dalam Peningkatan Hasil
Belajar Siswa. 11(1), 9–16.
Nazarudin, M. (2018). Pola Kerja sama Guru
dan Orang Tua dalam Meningkatkan Mutu
Pendidikan di MIN 2 Kota Palembang.
24(2).
Purwanto, A. (2020). Studi Eksplorasi
Dampak Work From Home (WFH)
Terhadap Kinerja Guru Selama
Pandemi Covid-19. EduPsyCouns:
Journal of Education, Psychology and
Counseling, 2(1), 92–100.
Rakhmawati, I. (2015). Peran keluarga dalam
pengasuhan anak. Jurnal Bimbingan
Konseling Islam, 6(1), 1–18.
Rodiana, L. (2006). Terhadap Kreativitas
 Fitrah: Journal of Islamic Education (FJIE)

Verbal Siswa Kelas 2 Smp Dharma

Wanita Malang Terhadap Kreativitas
Verbal Siswa Kelas 2 Smp Dharma
Wanita Malang. Journal Hikmah, 4(1),
56.
Rusadi, B. E., Widiyanto, R., & Lubis, R. R.
(2019). Analisis Learning And
Inovation Skills Mahasiswa Pai Melalui
Pendekatan Saintifik Dalam
Implementasi Keterampilan Abad 21.
Conciencia, XIX(2), 112–131.
https://doi.org/https://doi.org/10.19
109/conciencia.v19i2.4323
Subianto, J. (2013). Peran Keluarga, Sekolah,
dan Masyarakat Pembentukan Karakter
Berkualitas. Edukasia : Jurnal Penelitian
Pendidikan Islam, 8(2), 331–354.
https://doi.org/10.21043/edukasia.v8i
2.757
Sugiyono. (2018). Metode Penelitian Kuantitatif,
Kualitatif, dan R & D (10th ed.).
Bandung: Alfabeta.
Taufik, A. (2019). Perspektif Tentang
Perkembangan Sistem Pembelajaran Jarak
Jauh Di Kabupaten Kutai Kartanegara
Kalimantan Timur. 3(2), 88–98.

Hamim Zarkasih Putro, Muhammad Adly Amri, Nuraisah Wulandari, Dedek Kurniawan |140