后汉沙门安世高 译

南無本師釋迦牟尼佛
 《阿难问事佛吉凶经》

说 明
本简体注音版《阿难问事佛吉凶经》电子书，是根据清制《乾
隆大藏经》第 55 册、第 0631 部，小乘阿含部，后汉沙门安世高
译《阿难问事佛吉凶经》影印本校正注音的，特此说明。

仁慧草堂
二〇一七年七月

I
 《阿难问事佛吉凶经》

ā nán wèn shì fó jí xiōnɡ jīnɡ

阿难问事佛 吉 凶 经
hòuhàn shā mén ān shì ɡāo yì
后汉沙 门 安世高 译
ā nán bó fó yán yǒu rén shì fó dé fù ɡuì xié ǒu zhě yǒu
阿难白佛言：
“有人事佛，得富贵谐偶者，有
shuāihào bù xié ǒu zhě yún hé bù děnɡtónɡ yé yuàntiānzhōnɡtiān pǔ
衰 耗 不谐偶者，云何不 等 同 耶？ 愿 天 中 天普
wèi shuō zhī
为 说 之。”
fó ɡào ā nán yǒu rén fènɡ fó cónɡmínɡ shī shòu jiè zhuān
佛告阿 难 ：
“有人 奉 佛，从 明 师 受 戒， 专
xìn bú fàn jīnɡ jìn fènɡxínɡ bù shī suǒ shòu xínɡxiànɡxiānmínɡ zhāo
信不犯，精进 奉 行，不失所 受 ；形 像 鲜 明 ，朝
mù lǐ bài ɡōnɡ jìnɡ rán dēnɡ jìnɡ shī suǒ ān bù wéi dào jìn zhāi
暮礼拜，恭 敬然 灯 ；净施所安，不违 道 禁；斋
jiè bú yàn xīn zhōnɡ xīn xīn chánɡ wéi zhū tiānshànshényōnɡ hù suǒ
戒不厌，心 中 欣欣， 常 为诸天 善 神 拥 护；所
xiànɡ xié ǒu bǎi shì zēnɡ bèi wéi tiānlónɡ ɡuǐ shénzhònɡ rén suǒ jìnɡ hòu
向 谐偶，百事 增 倍，为天 龙 鬼 神 众 人所敬，后
bì dé dào shì shànnán zǐ shàn nǚ rén zhēn fó dì zǐ yě
必得 道 。是 善 男子、 善 女人， 真 佛弟子也。
yǒu rén shì fó bù zhí shàn shī bú jiàn jīnɡ jiào shòu jiè ér
“有人事佛，不值 善 师，不见经教；受 戒而
yǐ shì yǒu jiè mínɡ kuì sè bú xìn wéi fàn jiè lǜ zhà xìn zhà bú
已，示有戒 名 ，愦塞不信，违犯戒律，乍信乍不
xìn xīn yì yóu yù yì wú jīnɡ xiànɡɡōnɡ kè zhī xīn jì bù shāoxiānɡ
信，心意犹豫；亦无经 像 恭 恪之心，既不 烧 香 ，
rán dēnɡ lǐ bài hénɡhuái hú yí chēn huì mà lì è kǒu jí xián
然 灯 礼拜，恒 怀 狐疑，嗔 恚骂詈，恶口嫉 贤 ；
yòu bú liù zhāi shā shēnɡ qù shǒu bú jìnɡ fó jīnɡ chí zhuó bì qiè yī
又不六斋，杀 生 趣 手 ；不敬佛经，持 著 弊箧衣
fú bú jìnɡ zhī zhōnɡ huòzhuó qī zǐ chuánɡshànɡ bú jìnɡ zhī chù huò chí
服不净之 中 ，或 著 妻子 床 上 不净之处，或持
ɡuà bì wú yǒu zuǒ xí ɡōnɡ jìnɡ zhī xīn yǔ shì jiān fán shū wú yì ruò
挂壁，无有座席 恭 敬之心，与世间凡书无异；若
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 《阿难问事佛吉凶经》
jí bìnɡ zhě hú yí bú xìn biàn hū wū shī bǔ wèn jiě zòu cí sì
疾 病 者，狐疑不信，便 呼巫师，卜 问 解奏，祠祀
xié shén tiānshén lí yuǎn bù dé shàn hù yāomèi rì jìn è ɡuǐ
邪 神 。天 神 离 远 ，不得 善 护。妖魅日进，恶鬼
tún mén lìnɡ zhī shuāihào suǒ xiànɡ bù xié huòcónɡ sù xínɡ è dàozhōnɡ
屯 门 ，令之 衰 耗 ，所 向 不谐；或 从 宿行恶 道 中
lái xiàn shì zuì rén yě fēi fó dì zǐ sǐ dānɡ rù ní lí zhōnɡ
来，现 世罪人也，非佛弟子，死 当 入泥犁 中 ，
bèi kǎo lüè zhì yóu qí zuì ɡù xiàn zì shuāihào hòu fù shòuyānɡ
被拷掠治。由其罪故，现 自 衰 耗 ，后复 受 殃 ，
sǐ qù è dào zhǎnzhuǎnshòutònɡ kù bú kě yán jiē yóu jī è
死趣恶 道 ，展 转 受 痛 ，酷不可言。皆由积恶，
qí xínɡ bú shàn yú rén mánɡmánɡ bù sī sù xínɡ yīn yuán suǒ zhī jīnɡ
其行不 善 。愚人 盲 盲 ，不思宿行因 缘 所之，精
shénbàoyìnɡ ɡēnběncónɡ lái wèi yán shì fó zhì shì shuāihào bù zhǐ
神 报 应，根本 从 来，谓言事佛致是 衰 耗 ，不止
qián shì sù zuò wú ɡōnɡ yuànzēnɡtiān dì zé shènɡ jiù tiān shì rén mí
前 世宿祚无 功 ，怨 憎 天地，责 圣 咎天。世人迷
huò bù dá nǎi ěr bù dá zhī rén xīn huái bú dìnɡ ér bù jiān ɡù
惑，不达乃尔。不达之人，心 怀 不 定 ，而不坚固，
jìn tuì shī lǐ wéi fù fó ēn ér wú fǎn fù suì wéi sān tú suǒ jiàn zhuì
进退失理，违负佛恩而无返覆，遂为三涂所见缀
fù zì zuò huò fú zuì shí zhī yuán zhònɡ zhī dé běn bù kě bú
缚，自作祸福。罪识之 缘 ， 种 之得本，不可不
shèn shí è yuàn jiā shí shànhòuyǒu ān shén dé dào jiē cónɡshàn
慎 。十恶 怨 家，十 善 厚友，安 神 得 道 ，皆 从 善
shēnɡ shàn wéi dà kǎi bú wèi dāobīnɡ shàn wéi dà chuán kě yǐ
生 。善 为大铠，不畏 刀 兵 ；善 为大 船 ，可以
dù shuǐ yǒunénɡshǒu xìn shì nèi hé ān fú bào zì rán cónɡshàn
度水。有 能 守 信，室内和安，福 报 自然。从 善
zhì shàn fēi shénshòu yǔ yě jīn fù bú xìn zhě cónɡhòuzhuǎn fù
至 善 ，非 神 授 与也。今复不信者， 从 后 转 复
jù yǐ
剧矣。”
fó yán ā nán shàn è zhuī rén rú yǐnɡ zhú xínɡ bù kě
佛言：
“阿难，善 恶追人，如影逐形，不可
dé lí zuì fú zhī shì yì jiē rú shì wù zuò hú yí zì duò è
得离。罪福之事，亦皆如是。勿作狐疑，自堕 恶
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 《阿难问事佛吉凶经》
dào zuì fú fēn mínɡ dì xìn bù mí suǒ zài chánɡ ān fó yǔ zhì
道 。罪福分 明 ，谛信不迷，所在 常 安。佛语至
chénɡ zhōnɡ bù qī rén
诚 ， 终 不欺人。”
fó fù ɡào ā nán fó wú èr yán fó shì nán zhí jīnɡ fǎ nán
佛复告阿难：
“佛无二言，佛世难值，经法难
wén rǔ sù yǒu fú jīn dé shì fó dānɡniànbào ēn bānxuān fǎ
闻 。汝宿有福，今得侍佛，当 念 报 恩，颁 宣 法
jiào shì xiàn rén mín wéi zuò fú tián xìn zhě dé zhí hòushēnɡ wú
教，示 现 人民，为作福田。信者得植，后 生 无
yōu
忧。”
ā nánshòu jiào fènɡxínɡ pǔ wén
阿难 受 教，奉 行普 闻 。
ā nán fù bó fó yán rén bú zì shǒu shā zhě bú zì shǒu shā
阿难复白佛言：
“人不自 手 杀者，不自 手 杀
wéi wú zuì yé
为无罪耶？”
fó yán ā nán jiào rén shā shēnɡ zhònɡ yú zì shā yě
佛言 ：“阿 难 ，教人杀 生 ， 重 于自杀也。
hé yǐ ɡù huò shì nú bì yú xiǎo xià rén bù zhī zuì fú huò wéi xiàn
何以故？或是奴婢愚 小 下人，不知罪福；或为 县
ɡuān suǒ jiàn cù bī bú zì chū yì suī huò qí zuì shì yì bù tónɡ
官 所见促逼，不自出意，虽获其罪，事意不 同 ，
qīnɡzhònɡ yǒu chā jiào rén shā zhě zhī ér ɡù fàn yīn huái yú è
轻 重 有 差 。教人杀者，知而故犯，阴 怀 愚恶，
qù shǒu hài shēnɡ wú yǒu cí xīn qī wǎnɡ sān zūn fù yú zì rán shén
趣 手 害 生 ，无有慈心，欺 罔 三尊，负于自然 神 ，
shānɡshēnɡ wù mìnɡ qí zuì mò dà yuàn duì xiānɡbào shì shì shòuyānɡ
伤 生 杌 命 ，其罪莫大。怨 对 相 报 ，世世 受 殃 ，
wú yǒu duàn jué xiàn shì bù ān shù fénɡ zāi xiōnɡ sǐ rù dì yù
无有 断 绝。现 世不安，数 逢 灾 凶 。死入地狱，
chū lí rén xínɡ dānɡduòchùzhōnɡ wéi rén tú jié sān tú bā nàn
出离人形， 当 堕 畜 中 ，为人屠截，三涂八难，
jù yì wàn jié yǐ ròu ɡōnɡ rén wèi yǒu jìnɡ shí lìnɡ shēn kùn kǔ
巨亿 万 劫，以肉 供 人，未有竟时，令 身 困苦，
dàncǎo yǐn quán jīn shì xiànyǒu shì bèi chùshòu jiē yóuqián shì dé wéi
啖 草 饮 泉 。今世 现 有是辈畜 兽 ，皆由 前 世得为
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 《阿难问事佛吉凶经》
rén shí bào nì wú dào yīn hài shānɡshēnɡ bú xìn zhì cǐ shì shì
人时，暴 逆无 道 ，阴害 伤 生 ，不信致此。世世
wéi yuàn huánxiānɡbàocháng shéntónɡxínɡ yì zuì shēn rú shì
为 怨 ， 还 相 报 偿 ， 神 同 形异，罪 深 如是。”
ā nán fù bó fó yán shì jiān rén jí dì zǐ è yì xiànɡ shī
阿难复白佛言：
“世间人及弟子，恶意 向 师
jí dào dé zhī rén qí zuì yún hé
及 道 德之人，其罪云何？”
fó yù ā nán fū wéi rén zhě dānɡ ài yào rén shàn bù kě
佛语阿难：
“夫为人者，当 爱乐人 善 ，不可
jí zhī rén yǒu è yì xiànɡdào dé zhī rén shàn shī zhě shì è
嫉之。人有恶意， 向 道 德之人、善 师者，是恶
yì xiànɡ fó wú yì yě nìnɡ chí wàndàn nǔ zì shè shēn bù kě è yì
意 向 佛无异也。宁 持 万 石 弩自射 身 ，不可恶意
xiànɡ zhī
向 之。”
fó yán ā nán zì shè shēn wéi tònɡ fǒu
佛言：“阿难，自射 身 为 痛 不？”
ā nányán shèntònɡ shèntònɡ shì zūn
阿难言：“ 甚 痛 ！ 甚 痛 ！世尊！”
fó yán rén chí è yì xiànɡdào dé rén qí shàn shī zhě
佛言：
“人持恶意，向 道 德人、其 善 师者，
tònɡ jù nǔ shè shēn yě wéi rén dì zǐ bù kě qīnɡmàn qí shī è
痛 剧弩射 身 也。为人弟子，不可 轻 慢 其师，恶
yì xiànɡdào dé rén dānɡ shì zhī rú fó bù kě qīnɡ jí jiàn shàn dài
意 向 道 德人。当 视之如佛，不可 轻 嫉，见 善 代
qí huān xǐ rén yǒu jiè dé zhě ɡǎndònɡ zhū tiān tiān lónɡ ɡuǐ
其 欢 喜。人有戒德者，感 动 诸天，天、龙 、鬼、
shén mò bú jìnɡ zūn nìnɡ tóu shēnhuǒzhōnɡ lì jiàn ɡē ròu shèn mò
神 ，莫不敬尊。宁 投 身 火 中 ，利剑割肉，慎 莫
jí dù rén zhī shàn qí zuì bù xiǎo shèn zhī shèn zhī
嫉妒人之 善 ，其罪不 小 ， 慎 之 慎 之。”
ā nán fù bó fó yán wéi rén shī zhě wéi kě dé hē è dì zǐ
阿难复白佛言：
“为人师者，为可得呵遏弟子？
bù cónɡdào lǐ yǐ yǒuxiǎoɡuò suì zhī chénɡ dà kě wú zuì fǒu
不 从 道 理，以有 小 过，遂之 成 大，可无罪不？”
fó yán bù kě bù kě shī dì zǐ yì yì ɡǎn zì rán
佛言：
“不可！不可！师、弟子义，义感自然。
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 《阿难问事佛吉凶经》
dānɡxiānɡ xùn hòu shì bǐ rú jǐ chù zhī yǐ lǐ jiào zhī yǐ dào
当 相 讯厚，视彼如己。黜之以理，教之以 道 。
jǐ suǒ bù xínɡ wù shī yú rén hónɡchónɡ lǐ lǜ bù shǐ yuànsònɡ
己所不行，勿施于人。弘 崇 礼律，不使 怨 讼 。
dì zǐ yì ěr èr yì zhēnchénɡ shī dānɡ rú shī dì zǐ dānɡ rú
弟子亦尔。二义 真 诚 ，师 当 如师，弟子 当 如
dì zǐ wù xiānɡ fěi bànɡ hán dú zhì yuàn yǐ xiǎochénɡ dà huán
弟子。勿 相 诽 谤 ，含毒致 怨 ，以 小 成 大，还
zì shāoshēn wéi rén dì zǐ dānɡxiàoshùn yú shàn shī shèn mò jǔ
自 烧 身 。为人弟子， 当 孝 顺 于 善 师，慎 莫举
è yì xiànɡ shī è yì xiànɡ shī shì è yì xiànɡ fó xiànɡ fǎ xiànɡ
恶意 向 师。恶意 向 师，是恶意 向 佛、向 法、向
bǐ qiū sēnɡ xiànɡ fù mǔ wú yì tiān suǒ bú fù dì suǒ bú zǎi ɡuān
比丘 僧 、向 父母无异。天所不覆，地所不载。观
mò shì rén zhū è rén bèi bù zhōnɡ bú xiào wú yǒu rén yì bú shùn
末世人诸恶人辈，不 忠 不 孝 ，无有仁义，不 顺
rén dào mó shì bǐ qiū sì shù zhī zhōnɡ dànniàn tā è bú zì
人 道 ；魔世比丘，四数之 中 ，但 念 他恶，不自
zhǐ è jí xián dù shàn ɡènɡxiānɡ jǔ huài bú niànxínɡshàn qiánɡ
止恶，嫉 贤 妒 善 ，更 相 沮 坏 ，不 念 行 善 ， 强
liánɡ jí xián jì bù nénɡ wéi fù huǐ bài rén duàn jué dào yì lìnɡ
梁 嫉 贤 ，既不 能 为，复毁败人，断 绝 道 意，令
bù dé xínɡ tān yù wù sú duō qiú lì yè jī cái zì sànɡ hòu cái
不得行。贪欲务俗，多 求利业，积财自 丧 ，厚财
jiàn dào sǐ duò è qù dà ní lí zhōnɡ è ɡuǐ chùshēnɡ wèi dānɡ
贱 道 ，死堕 恶趣大泥犁 中 。饿鬼畜 生 ，未 当
yǒu cǐ yú shì hé qiú niànbào fó ēn dānɡ chí jīnɡ jiè xiānɡshuài
有此，于世何求？念 报 佛恩，当 持经戒，相 率
yǐ dào dào bù kě bù xué jīnɡ bù kě bù dú shàn bù kě bù xínɡ
以 道 。道 不可不学，经不可不读，善 不可不行。
xínɡshàn bù dé jì shén lí kǔ chāochūshēnɡ sǐ jiàn xián wù màn
行 善 布德，济 神 离苦，超 出 生 死。见 贤 勿 慢 ，
jiàn shàn wù bànɡ bù yǐ xiǎoɡuòzhènɡ rù dà zuì wéi fǎ shī lǐ qí
见 善 勿 谤 ，不以 小 过 证 入大罪。违法失理，其
zuì mò dà zuì fú yǒuzhènɡ kě bú shèn yé
罪莫大。罪福有 证 ，可不 慎 耶？”
ā nán fù bó fó yán mò shì dì zǐ yīn yuán xiānɡ shēnɡ
阿 难 复白佛言：“末世弟子，因 缘 相 生 。
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 《阿难问事佛吉凶经》
lǐ jiā zhī shì shēn kǒu zhī lèi dānɡ yún hé tiānzhōnɡtiān
理家之事， 身 口之累， 当 云何？天 中 天！”
fó yán ā nán yǒushòu fó jìn jiè chénɡ xìn fènɡxínɡ shùn
佛言：
“阿难，有 受 佛禁戒，诚 信 奉 行，顺
xiào wèi shèn jìnɡ ɡuī sān zūn yǎnɡ qīn jìn zhōnɡ nèi wài jǐn shàn xīn
孝 畏 慎 ，敬归三尊，养 亲尽 忠 ，内外谨 善 ，心
kǒu xiānɡyìnɡ kě dé wéi shì jiān shì bù kě dé wéi shì jiān yì
口 相 应，可得为世间事，不可得为世间意。”
ā nányán shì jiān shì shì jiān yì yún hé yé tiānzhōnɡ
阿难言：
“世间事，世间意，云何耶？天 中
tiān
天！”
fó yán wéi fó dì zǐ kě dé shānɡ fàn yínɡshēnɡ lì yè pínɡ
佛言：
“为佛弟子，可得 商 贩营 生 利业，平
dǒu zhí chǐ bù kě wǎnɡ yú rén shī xínɡ yǐ lǐ bù wéi shénmínɡ zì
斗 直尺，不可 罔 于人。施行以理，不违 神 明 自
rán zhī lǐ zànɡsònɡ zhī shì yí xǐ yīn qǔ shì wéi shì jiān shì yě
然之理。葬 送 之事、移徙、姻娶，是为世间事也。
shì jiān yì zhě wéi fó dì zǐ bù dé bǔ wèn qǐnɡ suì fú zhòu
世间意者，为佛弟子，不得卜 问 、请 祟、符 咒 、
yā ɡuài cí sì jiě zòu yì bù dé zé liánɡ rì liánɡ shí shòu
厌 怪 、祠祀、解奏，亦不得择 良 日、良 时。受
fó wǔ jiè fú dé rén yě yǒu suǒ shī zuò dānɡ qǐ sān zūn fó zhī
佛五戒，福德人也。有所施作，当 启三尊。佛之
xuántōnɡ wú xì bù zhī jiè dé zhī rén dào hù wéi qiánɡ yì shǐ
玄 通 ，无细不知。戒德之人，道 护为 强 ，役使
zhū tiān tiān lónɡ ɡuǐ shén wú bú jìnɡ fú jiè ɡuì zé zūn
诸天，天、龙 、鬼、神 ，无不敬伏。戒贵则尊，
wú wǎnɡ bù jí qǐ yǒu jì huì bú shàn zhě yé dào zhī hán fù bāo
无 往 不吉，岂有忌讳不 善 者耶？道 之含覆，包
hónɡtiān dì bù dá zhī rén zì zuò ɡuà ài shàn è zhī shì yóu rén
弘 天地。不达之人，自作挂碍。善 恶之事，由人
xīn zuò huò fú yóu rén rú yǐnɡzhuīxínɡ xiǎnɡ zhī yìnɡshēnɡ jiè xínɡ
心作，祸福由人，如影追形，响 之应 声 。戒行
zhī dé yìnɡ zhī zì rán zhū tiān suǒ hù yuàn bú yì wéi ɡǎndònɡ
之德，应之自然，诸天所护， 愿 不意违，感 动
shí fānɡ yǔ tiāncān dé ɡōnɡ xūn wēi wēi zhònɡshènɡ jiē tàn nán
十 方 ，与天参德， 功 勋巍巍， 众 圣 嗟叹，难
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 《阿难问事佛吉凶经》
kě chēng liánɡ zhì shì dá mìnɡ mò shēn bù xié shàn rú fó jiào
可 称 量 。智士达 命 ，没 身 不邪， 善 如佛教，
kě dé dù shì zhī dào
可得度世之 道 。”
ā nánwén fó shuō ɡènɡzhěnɡ jiā shā tóu nǎozhuó dì wěi
阿难 闻 佛 说 ，更 整 袈裟，头脑 著 地：
“唯
rán shì zūn wǒ děnɡyǒu fú dé zhí rú lái pǔ ēn cí dà mǐn
然，世尊！我 等 有福，得值如来，普恩慈大，愍
niàn yī qiè wèi zuò fú tián lìnɡ dé tuō kǔ fó yán zhì zhēn ér xìn
念 一切，为作福田，令得脱苦。佛言至 真 ，而信
zhě shǎo shì shì duō è zhònɡshēnɡxiānɡ zǔ shèn kě tònɡ zāi ruò
者 少 。是世多 恶， 众 生 相 诅，甚 可 痛 哉！若
yǒu xìn zhě ruò yī ruò liǎnɡ nài hé shì è nǎi bì rú cǐ fó
有信者，若一、若 两 ，奈何世恶，乃弊如此。佛
miè dù hòu jīnɡ fǎ suī cún ér wú xìn zhě jiàn shuāimiè yǐ wū hū
灭度后，经法虽存，而无信者，渐 衰 灭矣。呜呼
tònɡ zāi jiānɡ hé shì hù wéi yuàn shì zūn wèi zhònɡ lí ɡù wèi kě
痛 哉！将 何恃怙？惟 愿 世尊，为 众 黎故，未可
qǔ niè huán
取泥 洹 。”
ā nán yīn ér jiàn sònɡyuē
阿难因而谏 颂 曰：
fó wèi sān jiè hù ēn ɡuǎnɡ pǔ cí dà
佛 为 三 界 护 恩 广 普慈大
yuàn wèi yī qiè ɡù wèi kě qǔ niè huán
愿 为一切故 未可取泥 洹
zhí fǎ zhě yì shǎo mánɡ mánɡ bù bié zhēn
值法者亦 少 盲 盲 不别 真
tònɡ yǐ bù shí zhě zuì shēn nǎi rú shì
痛 矣不识者 罪 深 乃如是
sù fú zhí fǎ zhě ruò yī ruò yǒu liǎnɡ
宿福值法者 若一若有 两
jīnɡ fǎ shāo shāo tì dānɡ fù hé shì hù
经法 稍 稍 替 当 复 何 恃 怙
fó ēn fēi bú dà zuì yóu zhònɡ shēnɡ ɡù
佛 恩 非 不 大 罪由 众 生 故
fǎ ɡǔ zhèn sān qiān rú hé bù dé wén
法鼓 震 三 千 如 何 不 得 闻
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 《阿难问事佛吉凶经》
shì zhuó duō è rén huán zì duò diān dào
世 浊 多恶人 还 自堕 颠 倒
yú chǎn pǐ zǐ shènɡ xié mèi huǐ zhènɡ zhēn
谀 谄 諀訿 圣 邪 媚 毁 正 真
bú xìn shì yǒu fó yán fó fēi dà dào
不信世有佛 言佛非大道
shì rén shì fēi rén zì zuò zhònɡ zuì běn
是 人 是 非 人 自作 众 罪本
mìnɡ jìn wǎnɡ wú zé dāo jiàn jiě shēn xínɡ
命 尽 往 无择 刀 剑 解 身 形
shí ɡuǐ hào fá shā huò tānɡ yǒnɡ qí zhōnɡ
食 鬼 好 伐 杀 镬汤 涌其 中
yín yì bào tónɡ zhù dà huǒ xiānɡ shāo rán
淫 泆 抱 铜 柱 大火 相 烧 然
fěi bànɡ qīnɡ ɡāo shì tiě qián bá qí shé
诽 谤 清高士 铁 钳 拔 其 舌
luàn jiǔ wú lǐ jié mí huò shī rén dào
乱酒无礼节 迷惑失人 道
sǐ rù dì yù zhōnɡ yánɡ tónɡ wò qí kǒu
死入地狱 中 洋 铜 沃其口
zāo fénɡ zhònɡ è nàn dú tònɡ bù kě yán
遭 逢 众 厄难 毒 痛 不 可 言
ruò shēnɡ huán wéi rén xià jiàn pín qiónɡ zhōnɡ
若 生 还 为人 下贱贫 穷 中
bù shā dé chánɡ shòu wú bìnɡchánɡkānɡqiánɡ
不 杀 得 长 寿 无病 常 康 强
bú dào hòu dà fù qián cái hénɡ zì mǎn
不盗后大富 钱财恒自满
bù yín xiānɡ qīnɡ jìnɡ shēn tǐ xiān bì fēn
不淫 香 清 净 身 体 鲜 苾 芬
ɡuānɡyǐnɡchánɡ yì yì shànɡ zé wéi dà wánɡ
光 影 常 奕奕 上 则 为 大 王
zhì chénɡ bù qī zhà wéi zhònɡ suǒ fènɡ chénɡ
至 诚 不 欺 诈 为 众 所奉 承
bú zuì hòu mínɡ liǎo dé huì suǒ zūn jìnɡ
不醉后 明 了 德 慧 所 尊 敬
wǔ fú chāo fǎ chū tiān rén tónɡ chóu lèi
五福 超 法出 天人 同 俦 类
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 《阿难问事佛吉凶经》
suǒ shēnɡ yì wàn bèi zhēn dì shèn fēn mínɡ
所 生 亿万倍 真谛甚分明
mò shì zhū è rén bú xìn duō hú yí
末世诸恶人 不信多狐疑
yú chī bù bié dào zuì shēn ɡènɡ dài mínɡ
愚痴不别道 罪深 更逮冥
bì shènɡ huǐ zhènɡ jué sǐ rù dà tiě chénɡ
蔽 圣 毁 正 觉 死入大铁 城
shí shén chǔ qí zhōnɡ tóu shànɡ dài tiě lún
识 神 处其 中 头 上 戴 铁 轮
qiú sǐ bù dé sǐ xū yú yǐ biàn xínɡ
求死不得死 须臾已 变 形
máo jǐ xiānɡ dú cì qū tǐ hénɡ cán jié
矛 戟 相 毒刺 躯 体 恒 残 截
nài hé shì rú shì bèi zhènɡ xìn ɡuǐ shén
奈 何 世 如 是 背 正 信鬼 神
jiě zòu hào bǔ wèn jì sì shānɡ bù rén
解奏 好 卜 问 祭祀 伤 不仁
sǐ duò shí bā chù jīnɡ lì hēi shénɡ yù
死 堕 十八 处 经历黑 绳 狱
bā nàn wéi jiè shǒu dé fù rén shēn nán
八难为界 首 得复人 身 难
ruò shí dé wéi rén mán dí wú yì lǐ
若时得为人 蛮 狄无义理
chī sì wú kǒnɡ qiào bǒ bì yǎ bù yǔ
痴騃无 孔 窍 跛 躄 哑 不 语
ménɡ lónɡ bù dá shì è è xiānɡ qiān jū
朦 胧不达事 恶恶 相 牵 拘
zhǎnzhuǎnzhònɡ tú jù qín shòu liù chù xínɡ
展 转 众 徒聚 禽 兽 六 畜 形
wéi rén suǒ tú ɡē bō pí shì qí hóu
为人所屠割 剥皮视其喉
ɡuī cháng sù yuàn duì yǐ ròu jǐ huán rén
归 偿 宿怨对 以肉给 还 人
wú dào duò è dào qiú tuō shèn wéi nán
无道堕恶道 求脱 甚 为难
rén shēn jì nán dé fó jīnɡ nán dé wén
人 身 既难得 佛经难得 闻
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 《阿难问事佛吉凶经》
shì zūn wèi zhònɡ yòu sān jiè jiē ménɡ ēn
世尊为 众 祐 三界皆 蒙 恩
fū dònɡ ɡān lù fǎ lìnɡ rén pǔ fènɡ xínɡ
敷 动 甘露法 令 人 普 奉 行
āi zāi yǐ dé huì mǐn niàn qún ménɡ ɡù
哀哉已得慧 愍念群 萌 故
kāi tōnɡ shì dào jìnɡ xiá zhě jí dù kǔ
开通示道径 黠者即度苦
fú rén zài xiànɡ xiànɡ jiàn dì xué bù shēnɡ
福人在 向 向 见 谛 学 不 生
zì ɡuī dà hù tián zhí zhònɡ bù sǐ dì
自 归 大 护 田 植 种 不死地
ēn dà mò ɡuò fó shì yòu zhuàn fǎ lún
恩 大 莫 过 佛 世祐 转 法轮
yuàn shǐ yī qiè rén dé fú ɡān lù jiāng
愿 使一切人 得服甘露 浆
huì chuán dào bǐ àn fǎ qìnɡ yǐn dà qiān
慧 船 到 彼岸 法 磬 引 大 千
bǐ wǒ wú yǒu èr fā yuàn wú shànɡ zhēn
彼我无有二 发愿无 上 真
ā nánsònɡ rú shì yǐ zhū huì dà zhònɡ yī shí xìn jiě jiē
阿难 颂 如是已。诸会大 众 ，一时信解，皆
fā wú shànɡzhènɡzhēn zhī dào sēnɡ nà dà kǎi ɡān lù zhī yì xiānɡ xūn
发无 上 正 真 之 道 、僧 那大铠甘露之意，香 熏
sān qiān cónɡ shì dé dù kāi shì dào dì wèi zuò qiáoliánɡ
三 千 ， 从 是得度，开示 道 地，为作 桥 梁 。
ɡuówánɡ chén mín tiān lónɡ ɡuǐ shén wén jīnɡ huān
国 王 、 臣 民、天、龙 、鬼、 神 ，闻 经 欢
xǐ ā nán suǒ shuō qiě bēi qiě kǒnɡ qǐ shǒu fó zú jí lǐ ā
喜。阿难所 说 ，且悲且 恐 。稽 首 佛足，及礼阿
nán shòu jiào ér qù
难， 受 教而去。

《阿难问事佛吉凶经》终

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 《阿难问事佛吉凶经》

huí xiàng jì
回向偈
yuàn yǐ cǐ gōng dé pǔ jí yú yí qiè
愿 以此 功 德 普 及 于 一 切
wǒ děng yǔ zhòngshēng jiē gòngchéng fó dào
我 等 与 众 生 皆 共 成 佛道

此咒置经书中可灭误跨之罪

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《阿难问事佛吉凶经》

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