You are on page 1of 41

...........................................

x
q
{
s

y
w

O.T.O.
p
n
t
Izrael Regardije

HRUMACHIS XI OAZA
v
z

...........................................
............................................

............................................
SADRŽAJ

Uvod ....................................................................... 3
Geomantički simboli .............................................. 5
Metod .................................................................... 12
Sudija i dva svedoka ............................................. 20
Pitanje ................................................................... 22
Kuće ...................................................................... 23
Duh vladalac ......................................................... 25
Pregled procesa divinacije .................................... 29
Primer ................................................................... 40

Elektronsko Izdanje
Hrumachis XI Oaza Ordo Templi Orientis
Beograd 2007

2
............................................

............................................
Israel Regardie

UVOD

U današnje vreme, kada je fraza 'ekstrasenzorna percepcija' postala gotovo


uzrečica, naš problem nije da diskutujemo o njoj, što je i relativno jalovo, već da
je razvijemo. A što je zaista, u manjoj meri razvoj, a više izvođenje skrivenog u
eksplicitno. I kao što svakoga pokreće životna iskra, gde najčešće i nismo svesni
mehanizama koji su u njoj sadržani, tako i svaki čovek i žena poseduju određenu
količinu latentne sposobnosti ekstrasenzorne percepcije. Neki više, neki manje.

Glavni doprinos ove knjige ne bi trebalo da bude u pravcu predviđanja onoga


što dolazi, već da obezbedi rast i izraz ove unutrašnje psiho-spiritualne
sposobnosti. Na taj način, svi i svaki sistem divinacije se mogu smatrati
korisnim. Među češće korišćenim sistemima nalaze se Tarot, Astrologija,
hiromantija, grafologija i mnoge druge. Metod koji će biti opisan ovde,
Geomantija, izdvojen je od ostalih, jer je sam jednostavan za korišćenje. Može
se koristiti u cilju brzog dobijanja jednostavnog da/ne odgovora. A uz
odgovarajuću praksu, moguće je i razviti dovoljno veštine koja će obezbediti
učestalo dobijanje tačnog i preciznog odgovora.

Praktičnije upoznavanje sa drugim divinacijskim sistemima, uvođenje znanja


i iskustva u geomantičku divinaciju, proširuje tumačenja koja su u početku bila
jednostavna. Ono što je možda bitnije od ostalog, je elementarno poznavanje
osnovnih principa Astrologije. Nije neophodno duboko poznavanje astrološke
prakse, ali ako već postoji neko znanje o osnovnim značenjima planeta, znakova
i kuća, mehanizmi Geomantije postaju relativno lakši za primenu i jasniji.

Racionalno objašnjenje divinacije je, mora se priznati, obskurno. Čitav tom


bi mogao odmah biti napisan opisujući neke od drevnih teorija. Ovo nije mesto
da se upuštamo u tako ambiciozne poduhvate. Nekoliko rečenica jednostavog
objašnjenja, izabranih iz radova Aleister Crowley-a i Carl G. Jung-a, nije
naodmet. Uz ove osnovne ideje, vredan student može pronaći svoje, koje
odgovaraju sopstvenom psihološkom profilu, unutar kojeg funkcionoše.

U psihopatologiji je već sigurno utvrđeno da nesvesni psihički obrasci utiču i


vladaju svim svesnim ponašanjem. Ovo je motivisano onime što jedna škola
psihologije naziva, 'kompleksima' - agregatima mentalnog sadržaja, snažno
napunjenim energijom i osećanjima - ili, kako bi to jedna druga škola nazvala -
arhetipskim oblicima. Nema nikakve potrebe utvrđivati ove osnovne činjenice,
jer poznate su previše dobro i previše dugo, pa tako utvrđene.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

3
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

Moglo bi postati očiglednim tada da su mehanizmi pripreme geomantičkih


simbola za divinaciju potpuno pod kontrolom ovih nesvesnih faktora. Mogli
bismo pretpostaviti, po istom principu, da poseduju sopstvenu ličnost koju, u
geomantiji, nazivamo vladajućim duhom planeta, koji deluje kroz element
Zemlje.

Jungova definicija Kolektivnog Nesvesnog, koja je uključena u ove koncepte,


toliko je pogodna da se osećam obaveznim da je citiram donekle. U svojoj knjizi
'Savremeni čovek i potraga za dušom', napisao je:

'Ono (Nesvesno) sadrži, pored neodredivog broja sublimiranih utisaka, veliki


fond akumuliranih naslednih faktora prenošenih sa jedne generacije na drugu,
čije samo postojanje označava korake u diferencijaciji vrsta. Ako bismo
dozvolili personifikaciju Nesvesnog, mogli bismo ga nazvati kolektivnim
ljudskim bićem, koje sadrži karakteristike oba pola, prevazilazi mladost i starost,
rođenje i smrt, i pošto pod sobom ima sve ljudsko iskustvo jednog ili dva
miliona godina, gotovo je besmrtno. Ako bi takvo biće postojalo, ono bi bilo
iznad svake trenutne promene; sadašnjost bi mu jednako bila bitna koliko bilo
koja jedna godina stotinama vekova pre Hrista; to bi bio snevač snova vekova, i
posedujući svoje neizmerno iskustvo, bio bi to nepogrešivi prognostičar.
Životom nebrojeno puta dužim od života pojedinca, porodice, plemena ili
naroda, ono bi posedovalo nepogrešivi osećaj za ritmove rasta, procvata i
truljenja'.

Iz ove osnove možemo dogmatski izvesti zaključak da kroz upotrebu


geomantičke divinacije ovaj 'nepogrešivi prognostičar' deluje i obezbeđuje
odgovore na pojedinačna pitanja. Razni aspekti sanjača vekova mogu se prizvati
geomantičkom tehnikom u zavisnosti od tipa i prirode pitanja.

Neka od Crowley-evih razmišljanja u vezi sa divinacijom naročito su bliska


našem radu i vredna citiranja.

'Teorija bilo kog procesa divinacije može biti postavljena kroz nekoliko
jednostavnih pojmova:

1. Tvrdimo da postoje inteligence, bilo unutar ili izvan divinatora, kojih on


nije upravo svestan. (Za teoriju je nebitno da li je duh sa kojim komuniciramo
objektivni entitet ili određeni deo uma divinatora, koji je skriven.)
Pretpostavljamo da su takve inteligencije sposobne da tačno odgovore, unutar
ograničenja, na postavljeno pitanje.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

4
............................................

............................................
Israel Regardie

2. Tvrdimo da je moguće konstruisati skup hijeroglifa dovoljno elastičnih u


značenju da bi uključili svaku moguću ideju, i da jedan ili više uvek može biti
uzet da bi predstavio bilo koju ideju. Pretpostavimo da će bilo koji od hijeroglifa
biti shvaćen od inteligencije na isti način na koji ga i sami shvatamo...

3. Tvrdimo da su inteligencije koje želimo konsultovati voljne, ili mogu biti


obavezne da daju istinite odgovore'.

GEOMANTIČKI SIMBOLI

Postoji svega šesnaest geomantičkih simbola. Svaki simbol je sačinjen od


četiri linije, na kojima su jedna ili dve tačke. Jedna tačka će tako biti nazvana
neparnom, a dve tačke će biti parne. Šesnaest figura su varijacije načina na to
kako jedna ili dve tačke mogu biti raspoređene na četiri linije. Ovo se ne
razlikuje puno od Ji Đing sistema, gde se na ovaj način iz Jin (prekinute) i Jang
(cele) linije izvodi trideset šest heksagrama, svaki sa specifičnim značenjem.
Geomantička divinacija se razlikuje jedino u metodu operacije, mada i nije
previše drugačija: oslanja se na zakone slučajnosti, geomantičke inteligencije, ili
delovanje Nesvesnog. Za naš cilj ovde, ovo su ekvivalentni termini.

Ovim figurama su atribuirana prva četiri primitivna elementa; element


Zemlje, Vazduha, Vatre i Vode. A zatim sedam planeta starine, kao i dvanaest
znakova Zodijaka. Svega nekoliko osnovnih opisa treba dati ovde za znake i
simbole. Iskustvo će pružiti dalju razradu.

Puer, Mars, Vatra, Ovan.

p % B a
Puer na latinskom znači dečak; takođe i žut ili golobrad. Ostali njegovi
simboli ukazuju da ima izuzetnu energiju. Ovan je prvi od zodijačkih znakova,
predstavlja početak godine, pa je tako inicijator događaja označavajući rast i
razvoj. Pošto je Ovan identičan prvoj kući geomantije, on se takođe odnosi na
self, i samog pitača.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

5
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

Značenje puera varira u zavisnosti od njegovog položaja u kućama


horoskopske karte. Stari opis je 'Zao u većini pitanja, osim onih vezanih za Rat
ili Ljubav'.

Amissio, Venera, Zemlja, Bik.

v $ E b
Amissio označava gubitak, čak i pored atribuirane Venere, koja se u
astrologiji smatra jednim od nekoliko benefika. Ovde se ipak geomantičko
tumačenje razlikuje od astrološkog. 'dobar za gubljenje substance, ponekad
dobar za ljubav, ali vrlo loš za dobitke'. Na primer, ako žena traži savet da li da
se razvede od muža, amissio u odgovarajućoj kući ukazuje na pozitivan odgovor.
Sa druge strane, ako bismo razmatrali moguće pomirenje, figura bi bila
negativna.

Albus, Merkur, Vazduh, Blizanci.

{ # D c
Latinski naziv znači beo ili beloglavi, tako ukazuje na mudrost, proroštvo,
jasnu misao - sve merkurijanske definicije. Oba, planeta i zodijački znak,
vladaju nervnim sistemom, naglašavajući fundamantalnu ideju komunikacije u
svim mnogostrukim fazama.
'Dobar za profit i ulaske na mesta i u poduhvate'. Blizanci, kao treća kuća,
vladaju svime što je u neposrednoj sferi osećaja. Um treće kuće ne čini
generalizacije iz čulnog iskustva; ne pravi teorije ili doktrine. On je suštinski
praktičan - ponekad površan.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

6
............................................

............................................
Israel Regardie

Via, Populus, Mesec, Voda, Rak.

n m " C d
Ovoj planeti i znaku atribuirane su dve geomantičke figure. Via znači 'ulica
ili put'. Populus znači 'rulja ili grupa'; možda takođe i 'skup ljudi'. Obe figure su
suštinski neutralne, niti su dobre, niti loše same po sebi; kao i Mesec i element
Vode, one samo odražavaju ono što im obezbeđuje svetlost ili kvalitet.
Za via se kaže da 'narušava dobrotu drugih figura generalno, ali je dobra za
putovanja'. Populus je 'nekad dobar, nekad loš, dobar sa dobrime, zao sa zlim'.
Znak Raka, kao i četvrta kuća, u mnogome se vezuje za porodicu, nacionalno
i rasno nasleđe, i osnovu na kojoj se gradi struktura života; drugim rečima,
sigurnost. I dok Mesec putuje kroz svih dvanaest znakova za dvadeset i osam
dana, on je simbol promene, uneseno u značenje Via.

Fortuna Major, Fortuna Minor, Sunce, Vatra, Lav.

s t ! B e
Kao i kod prethodnog znaka, dve figure, Veća i Manja Sreća, atribuirane su
Suncu, izvoru sveg svetla, života i uspeha. One predstavljaju dobar usud, što je
očigledno, unutrašnju ili spoljašnju pomoć, i generalno su dobre figure pri
divinaciji.
Lav je suštinski egocentričan, njegova priroda zahteva istaknuto mesto pod
suncem: ili još bolje, pod reflektorima. Ova figura donosi ispunjenje, sugeriše
mogućnosti njegovog postizanja. Lav, kao peta kuća, odnosi se na bilo koju
aktivnost ili proces putem kojeg eksternalizujete ono što ste unutra.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

7
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

Conjunctio, Merkur, Zemlja, Devica.

w # E f
Ovaj simbol znači 'sastanak, spajanje'. Njegova stara definicija je 'dobar sa
dobrim, ili zao sa zlim. Povratak izgubljenog.'
Devica je hladan, analitički znak, praktična strana stvari. Generalno,
neutralna je, niti dobra niti loša, ali odražava ovaj opšti princip. Kao šesta kuća,
devica predstavlja potrebu da sve bude urađeno kako valja; ona je bogatstvo, i
nečiji odnos ka radu.

Puella, Venera, Vazduh, Vaga.

o $ D g
Puela znači devojka, ili lepo lice. Ona je prijatna, ali kao po pravilu, ne
previše sretna, bilo šta preko posedovanja puke lepote je samo po sebi sretno.
Lepa žena, mada obožavana i voljena zbog svoje privlačnosti, takođe je i
mučena od raznih psiholoških problema koje njena običnija sestra nije nikada ni
sanjala. (Na tu temu, esej o lepim ženama u 'Problemi svakodnevnog života' dr.
Milton Sapirstein-a, je vredno delo). Šarm ispred intelekta ili vatrena strast
proizvodi opisane rezultate.
Puella je 'dobra u svim stvarima, naročito u onim vezanim za žene'. Znak -
kuća predstavlja situaciju u kojoj se suočavate lice u lice i ravnopravno u
odnosima.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

8
............................................

............................................
Israel Regardie

Rubeus, Mars, Voda, Škorpija.

| % C h
Latinska reč označava crvenog ili crvenoglavog. Odnosi se na strast, vatrenu
narav i greh, tradicionalno, zlog značenja povezanog sa seksualnom škorpijom,
što je u većini izvedeno iz preuproštenih tumačenja i naivnog razmišljanja
starine: ovo je dobro, ovo je zlo. U svakom slučaju Rubeus predstavlja silu i
moć, destrukciju i loše završetke. Kojim tokom će ta energija poći, zavisi od
aspekata u karti. Ipak svih dvanaest tumačenja ovog simbola su zli, osim u par
specijalnih slučajeva, gde je izražavanje agresije ili eroticizma potrebno tada je
ova figura više nego povoljna.

Acquisitio, Jupiter, Vatra, Strelac.

u & B i
Uspeh, dobitak, dobra sreća - sve su to tradicionalni atributi velikog benefika
Jupitera. Kada su strelac i deveta kuća u pitanju, on takođe označava putovanja,
bilo putovanja u fizičkom smislu, od grada do grada ili od zemlje do zemlje, ili
umna i duhovna putovanja, kao u filozofiji i religiji.
Acquisitio je 'uopšte dobar za profit i dobitak'. To je jedna od najsretnijih
figura u geomantiji, i ako se pojavi kao signifikator, proriče povoljan ishod
vezan za pitanje.

Carcer, Saturn, Zemlja, Jarac.

x ' E j
Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

9
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

Carcer označava zatvor, okove. Odražava izlizani stav prema Saturnu: zlo,
ograničenja i tešku ruku nepovoljne sudbine. Tradicija smatra da upravo ovim
simbolom, ako se nađe u prvoj kući geomantičke karte, divinacija mora biti
prekinuta odmah i mapa potpuno uništena, bez daljih pokušaja da se odgovori na
dato pitanje u narednih nekoliko sati.
Jarčevi se smatraju hladnim, metodičnim i praktičnim, kao i potpuno
neemotivnim. Uspeh im ne dolazi rano u životu, mada, kasnije godine su im
obasjane srećnijim predskazanjima. 'Uopšte zao. Odlaganje, vezivanje, stege,
ograničenja'.

Tristitia, Saturn, Vazduh, Vodolija.

z ' D k
Još jedna teška saturnijanska figura. Predstavlja tugu, žalost, osudu.
Geomantičko tumačenje nije ni blizua strološkom opisu vodolije, mada postoje
neke slabe paralele. Ova označava jednoznačno 'zlo u svim stvarima'. Jedina
razlika, koju tradicija čini, je u onim slučajevima gde saturnijanski uticaj može
biti potpomažući kvalitiet - gde učvršćivanje može biti mudro, ušančivanje u
poslu, ili u slučaju nasledstva, ili, mada čudno, čak i u slučaju dobrog provoda
koji bi srednjevekovni stručnjaci nazvali raskalašnim.

Laetitia, Jupiter, Voda, Ribe.

y & C l
Ovo je upravo suprotnost prethodnoj figuri. Laetitia znači radost i upućuje na
zdravlje i sreću. Veliki predznak dobrog usuda, za razliku od prethodne figure
kojoj pruža kontra balans. 'Dobra za radost, sadašnju ili u budućnosti'. Ovde se,
takođe, geomantija razilazi sa konvencijalnom astrologijom i njenim
interpretacijama riba i dvanaeste kuće, koja im korespondira.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

10
............................................

............................................
Israel Regardie

Još dve figure, konačno, treba pomenuti.

Nazvane su Caput i Cauda Draconis, glava i rep zmaja, pretpostavlja se da


simbolišu mesečev severni i južni čvor. (Neki autoriteti smatraju da ta dva čvora
predstavljaju simboličke ekvivalente dvema drugim planetama poznatim starini,
ali čuvanim u tajnosti.)

Caput Draconis.

q <
Ovo je zaista dobra figura, i znači 'ulazak, unutrašnja vrata, gornje
kraljevstvo, 'dobro sa dobrim, zlo sa zlim. 'Omogućava dobitke.

Cauda Draconis.

r >
Ovo je potpuno zla figura. Označava 'izlazak, niže kračjevstvo, spoljnu
kapiju'. Predstavlja vesnika propasti, 'dobar za zlo i završetke bilo kojih
poslova'. Ako se simbol pojavi u prvoj kući divinaciju treba napustiti i mapu
uništiti.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

11
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

METOD

Izvođenje geomantičke mape sušta je jednostavnost. Stari metod, koji ima


svoje korene u kulturi predcivilizacijskih nomada pustinje, sastoji se od
ispisivanja oznaka na pesku ili zemlji: otud geo i mantia, divinacija putem
zemlje. Primitivni metod me nije previše zadovoljio, mada sam eksperimentisao
sa njime neko vreme. Čestice finog suvog peska ili zemlje suviše su lake, te se
mogu poremetiti vetrom ili nasumičnim kretnjama, tako da je sama karta
nestabilna i može biti izmenjena previše brzo, čak i pre nego bude određena ili
tumačena.

Moderniji i praktičniji način je uzeti papir i olovku. Predlažem da bude


korištena vrlo meka olovka, ili još bolje, moderni marker širokog vrha, u svetloj
boji poput zelene ili crvene, umesto crnog. Razlog zbog kojeg preporučijem
debele zelene ili crvene markere je u tome da se njihov trag ne može lako
zameniti nekim tamnim mrljama i nepravilnostima, koje se mogu naći na papiru,
a i pošto su svetle boje, ističu se živo iz pozadine i tako ih je lakše prebrojati.

Olovka treba da se drži čvrsto u ruci, dok povlačite, brzo i mehanički, liniju
od tački bez brojanja. Najbolje je punktirati tačke najvećom mogućom brzinom,
da bi se izbegla mogućnost ili iskušenje brojanja, pa tako i uticaja na ishod
divinacije. Ne predlažem pasivnost, kao kod automatskog pisanja, koje prezirem,
već kombinaciju mišićne relaksacije i mentalne opreznosti, da bi se sprečilo
uplitanje ega u proces. Upotreba invokacije ili molitve, za vođstvo, glasne ili
bezglasne, skreće pažnju ega sa mehaničkog procesa stvaranja tački, i tako
omogućava celoj operaciji da bude pod uticajem Nesvesnog ili zakona šanse. O
ovome ću detaljnije govoriti kasnije.

Šesnaest redova tačaka treba načiniti brzo i bez namernog razmišljanja o


procesu. Samo malo prakse učiniće ovo lakim zadatkom. Šesnaest linija treba
razdvojiti u četiri dela da bismo olakšali sebi, kao na ilustraciji ispod; svaki deo
sadrži četiri linije. Ilustraciju ćemo tako nazvati Tablica br. 1.

Sada pogledajte prvi red tačaka. Prebrojte ih pažljivo. Nije bitno da li ih


brojite sa desna na levo ili obratno. Moja lična procedura je da ih brojim od leve
margine prema desnoj horizontalnoj liniji gde se nalaze kućice. Ako sumu na
bilo kojoj od linija čini neparan broj, treba uneti jednu tačku u prostor obeležen
sa 1, a ako je zbir paran broj, tada uneti dve tačke.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

12
............................................

............................................
Israel Regardie

Učinite isto i sa drugom linijom tačaka, sabirajući ih da biste utvrdili da li je


rezultat paran ili neparan. Unesite rezultate u prostor koji je određen. Nastavite
sa procesom za svih šesnaest redova tačaka. Na ovaj način dobijamo četiri
osnovne ili primarne geomantičke figure sačinjene od četiri linije. Ove četiri
figure nazivamo Majkama.

Zapamtite, moram ovo ponoviti, ovih šesnaest linija tačaka koje daju prva
četiri geomantička simbola, moraju biti načinjene mehanički i bez razmišljanja
koliko god je to moguće. To će obezbediti da njihovo izvođenje bude pod
uticajem geomentičkih ineligencija. Svesni odabir broja tačaka ili samih figura,
nije dopustiv. Ako bismo to dozvolili, divinacija bi bila netačna. Ovo što treba
imati na umu je, da svesni ego nikako nije vekovni sanjač snova o kome je Jung
govorio, niti je nepogrešivi prognostičar.

Sve figure koje su nam dalje potrebne u divinaciji načinićemo iz Četiri Majke,
intelektualnim procesom izvođenja.

Metod opisan gore je metod klasičnog pristupa. Dva druga metoda


proizvođenja Četiri Majke nedavno su mi predložili prijatelji. Ovi metodi
snažno naglašavaju faktor šanse, ili manipulaciju Nesvesne psihe, tako da su
ovde vrlo poželjni. Pre nego ih opišem, izrazio bih još neka dodatna objašnjenja.
Za bilo koji od ovih metoda da se odlučite, budite istrajni u njihovoj upotrebi
dok ne postignete majstorstvo.

Ne prelazite olako sa jednog na drugi posle samo par eksperimenata. Utvrdite


koji od metoda odgovara vašoj ličnosti najviše i držite se njega.

Prvi od ovih novih metoda oslanja se na faktor šanse pri bacanju kamenčića.
Znam da je Jung koristio sličan proces u radu sa Ji Đingom. Nabavite malu
činiju za pahuljice ili japansku supieru. Napunite je običnim kamenčićima
sakupljenim u bašti. Ako nemate baštu, nabavite određeni broj šarenih
kamenčića iz specijalizovane radnje za sakupljače kamenja. Ove se mogu
pronaći u većini velikih gradova.

Zatim, jednom rukom, posegnite u činiju i zagrabite punu šaku, bez brojanja
ili dugog opipavanja. Ponovo će koncentracija na simbol, koji ću dati kasnije, ili
ponavljanje reči invokacije, ukloniti pažnju sa onoga što ruka čini. Podignite
zatvorenu pesnicu punu kamenčića i ispustite ih na sto pored činije. Prebrojte ih.
Ako je broj kamenčića, na primer, deset, ovo je paran broj, onda upišite dve
tačke u prostor označen brojem 1 na ranije prikazanoj mapi br. 1, a ako bi se

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

13
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

desilo da je kamenčića trinaest, ovo je neparan broj, da bismo ga prikazali,


unećemo jednu tačku u prostor određen njoj.

Kao što je i očigledno, ovo je vrlo jednostavan metod, mnogo jednostavniji i


lakši, i više se oslanja na zakone šanse, nego na prethodni metod sačinjavanja
linije tačaka olovkom na papiru.

Drugi od ovih novijih metoda je jednako prost i jednostavan. Nabavite mali,


tamnozeleni šejker za kockice i dve zelene kockice. Zelenu smo odabrali pošto
je to prirodno, boja zemlje. Takav šejker i kockice se često povezuju sa dečijim
igrama i igrama na sreću. I kao takvi idealni su za ovu svrhu i mogu se lako naći.

Protresite kockice u šejkeru. Kako vibrirate invokaciju, ili mislite o


odgovarajućem božanskom imenu ili pitanju, bacite kockice na površinu stola.
Treba slediti isto pravilo kao u onom odozgo. Ako je zbir brojeva na kockicama
paran, kao na primer 3 i 3 saberemo i dobijemo 6, tada unosimo dve tačke u
odgovarajući deo naše tabele. Ako, pak dobijete 1 i 6, pa tako i zbir 7, koji je
neparan broj, to zahteva upisivanje jedne tačke.

Treba šesnaest zasebnih bacanja kockica ili kamenčića da bismo dobili


šesnaest linija koje sačinjavaju Četiri Majke. Ove sam redom numerisao od 1-4
na mapi, da bi tu opisao postupak i učinio ga jednostavnijim.

Pređimo sada na ostale figure. Sledeće četiri figure, označene na mapi od 5-8
svojevrsno su nazvane Četiri Ćerke. Ove su direktno izvedene iz prethodne četiri
figure, koje smo pretpostavimo, već izveli.

Metod je sam po sebi sušta jednostavnost. Prva linija figure 1 prebacuje se u


prvu liniju na polju 5, i tako postaje prva linija pete geomantičke figure. Prva
linija figure 2 postaje druga linija figure br. 5. Prva linija figure 3 postaje treća
linija broja 5. Prva linija figure 4 postaje četvrta linija figure 5.
Tako:

s Fortuna major

Slična procedura se prati u dobijanju šeste geomantičke figure:


Druga linija figure 1 postaje prva linija figure 6.
Druga linija figure 2 postaje druga linja figure 6.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

14
............................................

............................................
Israel Regardie

Druga linija figure 3 postaje treća linija figure 6.


Druga linija figure 4 postaje četvrta linija figure 6.
Tako daje:

x Carcer

Slično sa sedmom figurom:


Treća linija figure 1 postaje prva linija figure 7.
Treća linija figure 2 postaje druga linija figure 7.
Treća linija figure 3 postaje treća linija figure 7.
Treća linija figure 4 postaje četvrta linija figure 7.
Tako:

p Puer

Tako i sa osmom figurom:


Četvrta linija figure 1 postaje prva linija figure 8.
Četvrta linija figure 2 postaje druga linija figure 8.
Četvrta linija figure 3 postaje treća linija figure 8.
Četvrta linija figure 4 postaje četvrta linija figure 8.
Tako:

z Tristitia

I ovo je način na koji nastaje drugi set figura ili Četiri Ćerke, razvojem iz
Četiri Majke, prvog seta geomantičkih figura. Unestite ove u drugu kolonu
tabele br. 1 u odgovarajuće obeležena polja. Tradicija pripisuje anatomska
imena ovim redovima ili delovima, a to su: 1. glava, 2. vrat, 3. telo, 4. stopala.
Retko koristim ove termine danas, ali mogu ih pomenuti radi celovitosti.

Treći set geomantičkih figura se naziva Četiri Nećaka. Ovi se izvode iz


prethodnih osam figura na drugačiji, ali ipak vrlo jednostavan način. Prve dve
Majke se saberu da bi proizvele prvog Nećaka ili figuru br. 9 u tabeli.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

15
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

Ako sabiranje daje paran broj, upisuju se dve tačke, a ako je broj neparan,
tada se beleži jedna tačka. Na primer:

Figura 1 Figura 2

w { +

Ako saberemo linije 1 obe figure, dobijamo četiri, paran broj, koji ćemo
predstaviti na odgovarajućem mestu sa dve tačke.
Linije 2 obe figure sabrane daju 3, neparan broj, i zato ga predstavljamo
jednom tačkom.
Linije 3 obe figure sabrane daju 2, što je paran broj, koji predstavljamo sa
dve tačke.
Linije 4 obe figure sabrane daju 4, paran broj - zato dve tačke. Ove četiri
linije čine tako:

| Rubeus

Drugi nećak, ili figura 10, izvedena je iz spajanja treće i četvrte figure Majki
na ovaj način:

Figura 3 Figura 4 Figura 10

y +
n =
q Caput draconis

Treći Nećak ili figura 11 izvedena je sabiranjem dve Ćerke, koristeći upravo
istu tehniku kao i u prethodna dva sa Majkama, i:

Figura 5 Figura 6 Figura 11

s +
x =
v Fortuna minor

Četvrti Nećak ili figura 12 izvodi se slično:

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

16
............................................

............................................
Israel Regardie

Figura 7 Figura 8 Figura 12

p +
z =
t Fortuna minor

Završena tabela sa svih dvanaest geomantijskih figura unetih u odgovarajuća


mesta će sada izgledati ovako:

Linija br. 1 5 9
1.
2.
3.
4.
Linija br. 2 6 10
5.
6.
7.
8.
Linija br. 3 7 11
9.
10.
11.
12..
Linija br 4 8 12
13.
14.
15.
16..
L.S. D.S Sudija

Iz završene tabele br. 1, dvanaest glavnih figura se zatim premeštaju u tabelu


br. 2, koja u stvari, predstavlja srednjevekovni oblik horoskopa (koji je danas
kružnog oblika):

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

17
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

11 9
12 8

10
1 7
4

2 6
3 5

Brojevi u gornjoj tabeli predstavljaju dvanaest astroloških kuća. Njihova


značenja su ukratko data kako sledi:

1. (Takođe se naziva i Ascendentom) Život, zdravlje, sadašnjost...


2. Novac, imanje, lične vrednosti, imetak.
3. Braća, sestre, novosti, kraća putovanja, sve komunikacije.
4. Otac, nasledstvo, grob, takođe i završetak ovoga o šemu se pita.
5. Deca, zadovoljstva, ljubav, gozbe, špekulacije, kreativnost.
6. Sluge, bolest i zdravlje, ujaci-tetke, male životinje.
7. Brak, muž ili žena, partnerstva, ugovori i udruživanja, javni neprijatelji,
parnice.
8. Smrt, oporuke, nasleđe, bol, strah, imanje preminulog.
9. Duga putovanja, nauka, religija, umetnost, vizije i divinacija.
10. Majka, ugled i čast, poziv i profesija, autoritet, zaposlenje, vredni posedi
uopšteno.
11. Prijatelji, nade i želje.
12. Tuga, strah, kazna, tajni neprijatelji, insinuacije, nevidljive pretnje,
zabrane.

Bilo bi korisno kada bi student zapamtio ovu tabelu značenja kuća. Posao
oko tumačenja postaje relativno bezbolan ako su ova na vrhu jezika.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

18
............................................

............................................
Israel Regardie

Poredak po kome se figure iz tabele br. 1 prebacuju u horoskopsku tabelu br.


2 sledi:

Geomantička figura br. 1 ide u 10. kuću tabele 2.


Geomantička figura br. 5 ide u 11. kuću tabele 2.
Geomantička figura br. 9 ide u 12. kuću tabele 2.
Geomantička figura br. 2 ide u 1. kuću tabele 2.
Geomantička figura br. 6 ide u 2. kuću tabele 2.
Geomantička figura br. 10 ide u 3. kuću tabele 2.
Geomantička figura br. 3 ide u 4. kuću tabele 2.
Geomantička figura br. 7 ide u 5. kuću tabele 2.
Geomantička figura br. 11 ide u 6. kuću tabele 2.
Geomantička figura br. 4 ide u 7. kuću tabele 2.
Geomantička figura br. 8 ide u 8. kuću tabele 2.
Geomantička figura br. 12 ide u 9. kuću tabele 2.

Ovo zvuči daleko komplikovanije nego što zaista jeste. Često se vraćajte
ovim dvema mapama, pa i načinite kopije na listu papira, tako da ih možete
imati pred sobom kada koristite gornju tabulaciju. Svega nekoliko pokušaja da
se pravilno rasporede figure na mapi, razjasniće ovu naizglednu teškoću jednom
za svagda.

s t
11 9
| 12 w 8
z
10
{ 1
4
7 n

x 2
3 y 5
6 v
q p

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

19
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

SUDIJA I DVA SVEDOKA

Tek pre nego što počnemo interpretaciju, pošto smo geomantičke figure
postavili pravilno u mapu, moglo bi se smatrati korisnim izvođenje još tri
dodatne geomantičke figure, koje će nam omogućiti da dođemo do bržeg, a i
preciznijeg odgovora. Iz onoga što prikažu ove tri figure, moći ćemo izvesti
potvrdan ili odričan sud.

Uzmimo 9. i 10. geomantičku figuru iz tabele br. 1, to su prva dva nećaka, iz


trećeg seta izvedenih simbola; saberite ih, na način na koji ste do sada, sigurno,
već naučili.

Figura 9 Figura 10 Levi Svedok

| +
q =
s Fortuna major

Zatim uzmite 11. i 12. figuru, dva poslednja Nećaka iz tabele br. 1, i saberite
ih; sledi:

Figura 11 Figura 12 Desni Svedok

v +
t =
w Conjuctio

Poslednja figura naziva se sudijom i dobija se sabiranjem Levog i Desnog


Svedoka:

Levi Svedok Desni Svedok Sudija

s +
w =
u Acquisitio

Tumačenje tada može biti izvedeno u celosti samo na osnovu ove tri figure.
A da-ne odgovor je trenutno dostupan. Ako bi moje pitanje bilo: 'Da li da kupim
sada kuću?' odgovor je potvrdan. Acquisitio je povoljna figura, mada zahteva i
trenutačnu akciju. Radi potpunosti, sudiju možemo uporediti sa signifikatorom
koji predstavlja geomantičku figuru smeštenu u kući karakterističnoj za

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

20
............................................

............................................
Israel Regardie

određeno pitanje ili divinaciju. Ako značenje i tada ostane skriveno, tačke ova
dva mogu biti sabrane na konvencionalan način da bismo dobili novu figuru
koju zovemo Savetnikom. Očigledno, kao što i ime govori, ova figura sadrži u
sebi značenja oba Sudije i Signifikatora i upućuje na njihovo značenje.

Tumačenje izvedeno kroz sudiju i dva svedoka, može biti interpretirano kao
početak, sredina i kraj. Levi svedok bi mogao predstavljati početak stvari, Desni
Svedok - način na koji se razvija, a sudija može ukazivati na konačan ishod
stvari. U ovom slučaju figura Fortuna Major ukazuje da, ma šta bilo u pitanju,
njegov početak će u svakom slučaju biti zadovoljavajući. Desni Svedok je manje
više neutralna figura, i pošto je drugi svedok dobar simbol, kao i poslednja
figura, Sudija, on preuzima dobro značenje. Sudija je Acquisitio, koji je potpuno
dobroćudan.

Mesto dva Svedoka i Sudije treba biti naznačeno na dnu tabele 1.

PLANETA:

9
DUH:

L.S D.S Sudija

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

21
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

PITANJE

Aleister Crowley je jednom prilikom, u svojoj knjizi 'Magika', napisao da


inteligencije korištene u geomantiji - elementali Zemlje ili gnomi - nisu previše
pouzdane, odnosno, da ovaj tip inteligencije nije od najviše vrste. Zbog toga
treba dosta pažnje obratiti, da im se ne bi pružila mogućnost da obmanu, ili
dovedu u zabunu, prouzrokuju nesporazum; način na koji se postavlja pitanje
treba uzeti u obzir sa puno pažnje. Nebitno da li se slagali sa ovim gore
navedenim, ne može biti sporno da je apsolutno neophodno jasnim rečima
izraziti pitanje. Ne mogu se postavljati pitanja čiji bi odgovor išao u dva pravca,
kao: 'Treba li uraditi ovo ili ono?' Niti treba koristiti pitanja u formi moralnog
suda: 'Da li treba skriti hipoteku od banke?'. Moralnost je čisto ljudska osobina.
Savest je nepoznata kategorija elementalima zemlje. Suočiti ih sa ovim znači
prisiljavati ih da se bave ljudskim faktorima koji su njima potpuno nepoznati.

Ako postavim pitanje, na primer: 'Da li će ova knjiga biti uspešna?', tada
postajemo svesni mnogih problema. Pošto nema specifičnog gnoma sa kojim bi
se radilo, ni određen odgovor ne možemo očekivati. Na šta se odnosi knjiga?
Izrazite se jasno ako želite da izbegnete zabunu. Zato će naslov 'Praktični
priručnik za geomantičku divinaciju' biti deo pitanja.

Opet, šta bi trebalo da znači reč 'uspešan'? I kome? Da li to znači da će se


prodavati u stotinama hiljada kopija? Tvrdi ili meki povez? Da li 'uspeh' povlači
i pitanje novca? Da li ću nešto zaraditi na njoj? Da li 'uspešno' znači da će me
učiniti zadovoljnim? Mene ili izdavača? Ili to znači da će zaista i istinski
uspešno podučiti zaineresovani deo publike u veštini geomantije? Pitanje i sve
njegove implikacije moraju temeljno biti promišljeni, koliko god je to moguće,
izraženo tačno i precizno, pre nego što proces divinacije započne. Ne sme se
ostaviti mesta za dvosmislenost. Cela stvar mora biti jasno definisana i propisno
izražena. U tom slučaju i odgovor će biti jasno dat. Ne možemo pretpostaviti da
je 'sanjač vekovnih snova' sveznajući, čak iako je ovo 'nepogrešivi prognostičar
budućih događaja'.

Evo nekih primera pitanja koja je dao dr. Franz Hartmann pre mnogo godina.
Direktan da-ne odgovor se može dobiti na ova ili druga pitanja.

1. Da li će osoba o kojoj je reč dugo živeti?


2. Da li će postati bogat?
3. Da li će predloženi poduhvat biti uspešan?

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

22
............................................

............................................
Israel Regardie

4. Kako će se poduhvat završiti?


5. Da li je očekivano dete dečak ili devojčica?
6. Da li su sluge poštene?
7. Da li će ljubavnik uspeti da zadobije devojku (ili obratno)?
8. Da li će se pacijent uskoro oporaviti?
9. Da li će nasleđe biti dobijeno?
10. Da li će parnica imati za mene zadovoljavajući ishod?
11. Da li ću ja (ili on) dobiti željeno zaposlenje?
12. Kakvu smrt mogu da očekujem?
13. Da li će očekivana pisma stići?
14. Da li će putovanje biti sretno?
15. Da li će stići povoljne vesti?

Čak i ova pitanja treba urediti da bismo izbegli svaku dvosmislenost.

KUĆE

Jednom kada smo rešili problem jasnog izražavanja pitanja, i kada je ono
jasno i koncizno, zapišite ga na vrhu tablice. Zatim konsultujte listu kuća i
njihovih značenja. Odlučite sa za kuću na mapi u kojoj ćete tražiti signifikator,
pošto se sve figure unesu u mapu.

Na primer, uzmimo pitanje 'Da li će 'Praktični priručnik geomantičke


divinacije' biti objavljen?' Kako smo uvideli, deveta kuća se bavi pitanjem
izdavaštva. Treća kuća se regularno bavi pisanjem, dok se sedma kuća odnosi na
saradnju sa izdavačem, a ako bi i kada knjiga bude bila prihvaćena za štampu,
druga kuća se odnosi na moguće prihode i premije od izdanja.

Ipak je deveta kuća ona koju uzimamo u obzir radi signifikacije.


Geomantička figura koja se nalazi u ovoj kući biće Signifikator. Ovo takođe
treba zapisati na vrhu tablice 1.Ova procedura pomaže da stvorimo neki poredak
u umu, daje smer elementalima i vodi ka preciznijem odgovoru.

Sledeće što uzimamo u obzir jesu plantetarne vladavine. Sledi lista


planetarnih značenja:

' Saturn. Stariji ljudi i stari planovi. Dugovi i plaćanja. Agrokultura i


nekretnine. Smrt i oporuke. Stabilnost i inercija. Vreme, strpljenje i testovi.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

23
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

& Jupiter. Bogatstvo, rast, širenje, velikodušnost. Duhovnost, vizije, snovi,


duga putovanja. Banke, kreditori, kockanje. Uspeh.

% Mars. Energija, brzina, bes. Gradnja ili rušenje u zavisnosti od primene i


konteksta. Opasnosti, nezgode, hirurgija, vitalnost i magnetizam.

$ Venera. Društvena dešavanja, privlačnost i emocije, žene i mlađi ljudi.


Sva zadovoljstva, uključujući tu i umetnost: muzika, lepota, ekstravagancija,
luksuz i uživanje.

# Merkur. Poslovna pitanja. Pisanje, ugovori, rasuđivanja i kratka putovanja.


Kupovina, prodaja, cenkanje. Komšije, davanje i pribavljanje informacija.
Intelektualni kapaciteti i intelektualni prijatelji. Knjige, papiri, komunikacije,
izdavaštvo.

" Mesec. Javnost, žene. Impulsivnost. Kratka putovanja i selidbe. Promene i


fluktacije. Ličnost.

! Sunce. Nadređeni, poslodavci, direktori, zvaničnici. Moć i uspeh. Život,


novac, rast svake vrste. Iluminacija, imaginacija, mentalna moć i kreativnost.
Zdravlje.

Pod kojom će planetom biti publikacija? Uopšteno govoreći, oba, pisanje i


izdavanje smatraju se vrstom komunikacije kojom vlada planeta Merkur.
Zapišite ovo na vrh papira. Sada je sve po propisu.

Varijacije su moguće. Ako bi pitanje bilo o uspehu, a ne o samom izdanju,


planetarni vladalac bi bio Jupiter ili Sunce. Ako bi pitanje bilo 'Da li će
'Praktični priručnik geomantičke divinacije' istrajati kroz vreme?', tada bi
planetarni vladalac bio Saturn. Ako bismo pitali da li će knjiga privući više žena
nego muškaraca, tada bi planetarni vladalac bila Venera.

Dovoljno je rečeno na ovu temu, da bismo ukazali na potrebu za jednakom


pažnjom u ovome kao i kod formulacije pitanja.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

24
............................................

............................................
Israel Regardie

DUH VLADALAC

Svi prethodni egzoterični radovi u geomantiji manjkaju u jednoj oblasti u


najmanju ruku; završnica ove procedure je inicijantska tehnika.

Geomantija je divinacija kroz element Zemlje. U jednom od rituala


Hermetičkog Reda Zlatne Zore, inicijant je pod zakletvom da invocira u svojim
radovima najviše ime Boga koje poznaje. Na taj način, šta god radio, biće pod
vođstvom i zaštitom najviše duhovne sile koju poznaje. Tako je i sa vladaocem
elementa Zemlje - treba ga magijski invocirati da bi istinski rukovodio radom
prognoziranja. Ovo se sastoji iz tri odvojena gesta:

1. Invokacija Božanskog imena vladaoca elementa Zemlje.


2. Iscrtavanje odgovarajućeg prizivnog Pentagrama Zemlje.
3. Prizivanje odgovarajućeg duha koji vlada materijom pitanja.

Prema Kabali, okultnoj filozofiji po kojoj je ova inicirana interpretacija


izvedena, element Zemlje se nalazi pod božanskim uticajem aspekta Boga
atribuiranog Malkutu, desetoj Sefiri Deveta Života. Božansko ime je Adonai-ha-
Aretz što znači 'Gospod Zemlje'. (Izgovara se Adonaj ha Arec.) Kada
započinjemo proces divinacije metodom koji će biti opisan, ime treba da bude
meko intonirano ili vibrirano tako da se um izdigne iznad trenutnih i
materijalnih preokupacija. Na ovaj način se usklađuje sa Najvišim.

Dalje, element Zemlje je atribuiran jednom od pet vrhova Pentagrama,


geometrijske figure koja se oduvek koristila u svetilištima Gnoze za prizivanje
elemenata. Na uspravnom pentagramu, kada stoji sa dva kraka dole i jednim na
vrhu, donji levi krak pripada elementu Zemlje. Osnovno pravilo prizivanja je:
'Kreči se ka uglu koji prizivaš. A od njega kada teraš.'

Pošto želimo da prizovemo element Zemlje, moramo početi od vrha i krenuti


nadole levo, dakle :

ã
Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

25
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

ã
9
Oružje koje koristimo za priziv je marker ili olovka koju koristimo za
upisivanje geomantičkih simbola kao što je opisano. Pre svega, uzmimo malu
plastičnu čašu ili šejker kojim mućkamo kockice, i izvrnimo je pri vrhu tabele br.
1. Izvucite krug na papiru flomasterom ili olovkom oko ruba čaše. Sklonite čašu
i dobićete gotovo savršen krug.

Sad pažljivo obeležite na kružnici kruga pet tačaka koje će odgovarati


vrhovima pentagrama. Ovo možete izvesti matematički, ili uz pomoć kompasa,
ili 'odokativno' najbolje što umete. Ovaj krug sa pet obeleženih tačaka će
obezbediti da vaše iscrtavanje prizivnog Pentagrama Zemlje, bude bez
nespretnih poteza koji bi geometrijsku figuru načinili deformisanom. Dok
iscrtavate figuru od najviše tačke do donjeg levog ugla i kako završavate figuru,
dato božansko ime treba vibrirati glasno ili bezglasno, koliko god osećate da je
potrebno.

Još jedno obeležje, koje razdvaja inicijantski pristup od profanog, ostaje da


bude pomenuto. Svakoj planetarnoj sili u geomantičkoj divinaciji atribuiran je
Duh vladalac stvari koji pokriva definicija te sile. Ovaj duh je elemental Zemlje
značajnog položaja. Ime ovoga je dato u tablici koja sledi sa sigilom, što
tradicionalno označava pečat. Sigil treba sa namerom i pažljivo ucrtati u centar
pentagrama. Treba biti vizualizovan što jasnije dok vibrirate božansko ime
nekoliko puta, bilo naglas, bilo mentalno. Ovo stavlja ceo proces divinacije pod
božansko vodstvo, otvara specifične puteve do delova Nesvesnog koje tada
može delovati tako da nam pruži odgovor.

Ove osnovne činjenice sada možemo skupiti i obraditi da bismo dobili jasnu i
savršenu divinaciju. Tablica br. 1 koju koristimo u ovu svrhu može, konačno, još
jednom biti pogledana da bismo pokrili svaku od stavki koje smo opisali.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

26
............................................

............................................
Israel Regardie

PITANJE: PLANETA:
KUĆA:
ã
9
DUH:

L.S D.S Sudija

Ovim završavamo, čisto mehaničke prirode, diskusiju o formiranju i


izvođenju geomantičke mape. Sve faze ovog procesa treba da budu temeljno
proučene, osnove memorisane, pa praktikovane toliko da izvođenje
geomantičkih figura ne predstavlja napor. Pet ili šest divinacija je sigurno
dovoljno da bi se ovo postiglo.

Mnogi koje sam naučio ovom metodu poslednjih godina, nisu imali
poteškoća uopšte, ili sasvim malo. Moj prijatelj advokat kojem sam
demonstrirao ovo umeće u poslednjih šest meseci relativno je postao ekspert u
njemu posle jednog popodneva u kome je izvukao manje od pola tuceta mapa.

Opis u knjizi, moram priznati, zvuči komplikovano. Praksa je, nasuprot tome,
vrlo jednostavna. Pouka u ovome jeste da ne čitate samo sadržaj ovog opisa
nego i da praktikujete simultano. Vaša moć divinacije i uspešnog predviđanja će
biti nagrada sama po sebi, a pružiće dovoljno stimulansa za dalje eksperimente.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

27
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

duh vladar korespo- znak element geomantička naziv i značenje


dentna zodijaka figura figure
planeta

% a B p
Bartzabel Puer (dečak, žut,
golobrad)

$ b E v
Kedemel Amissio (gubitak,
manjak)

# c D {
Taphtharth- Albus (svetao, beo,
arath pravedno)

" d C m
Chashmodai Populus (ljudi, skupina)

! e B s
Sorath Fortuna major (sreća i
pomoć, siguran ulaz)

# f E w
Taphtharth- Conjuctio (okupljanje
arath udruživanje)

$ g D o
Kedemel Puella (devojka, i
lepotica)

% h C |
Bartzabel Rubeus (crven,
crvenkast)

& i B u
Hismael Acquisitio (dobitak,
dobavljanje)

' j E x
Zazel Carcer (zatvor,
vezanost)

' k D z
Zazel Tristitia (tuga,
prokletstvo, krst)

& l C y
Hismael Laetitia (sreća, smeh,
zdravo, bradat)

'i% > B r
Zazel i Cauda Draconis (donja
Bartzabel kapija, izlazak)

&i$ < E q
Hismael i Caput Draconis (srce,
Kedemel gornja kapija, ulazak)

! e B t
Sorath Fortuna minor (manja
sreća,pomoć,izlazak)

" d C n
Chashmodai Via (put, putovanje)

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

28
............................................

............................................
Israel Regardie

Sigili Duhova:

Duh: Zazel Duh: Bartzabel Duh: Kedemel

Duh: Sorath

Duh: Taphthartharath Duh: Chashomodai

Duh: Hismael

PREGLED PROCESA DIVINACIJE

1. Utvrdite pitanje koje ćete postaviti i izrazite se jasno.


2. Odredite koja je kuća sa mape sa ovim povezana.
3. Koja planetarna sila vlada prirodom pitanja?
4. Odredite duha kojeg ćete prizvati.
5. Zapišite ovo gornje na vrhu papira.
6. Obeležite pet tačaka na kružnici koju ste iscrtali pomoću plastičnog šejkera.
7. Dok iscrtavate prizivni pentagram, vibrirajte božansko ime koje vlada
elementom Zemlje.
8. Pažljivo u centru pentagrama ucrtajte sigil duha. Vibrirajte njegovo ime
nekoliko puta.
9. Ako nastavljate iscrtavanjem tačkica, koncentrišite se na pitanje i
ponavljajte mnogo puta da biste odvukli um od brojanja.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

29
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

10. Ako koristite kamenčiće ili kockice, slično verbalizujte pitanje.


11. Odbrojte šesnaest linija tačkica, ili bacanja kamenčića, ili kockica.
Mehanički deo divinacije je završen.
12. Konstruišite prve četiri figure i iz njih izvucite preostalih osam.
13. Konstruišite Svedoke i Sudiju.
14. Unesite dvanaest geomantičkih figura u mapu.
15. Ako je potrebno, načinite Savetnika. Mehanički deo pridobijanja
neophodnih geomantičkih simbola je završen; ostaje samo interpretacija onoga
što ste uneli u tabelu 2. Nešto imaginacije i intuicije moramo upotrebiti, mada će
tablice koje slede znatno olakšati prvih par pokušaja divinacije. Sa stečenim
iskustvom, steći ćete i dovoljno samopouzdanja, koje će dozvoliti intuiciji da
deluje, odnosno, onome što spontano javlja umu, bez kritičkog uticaja ega.
Postepeno, kako vreme prolazi, intuicija ili unutrašnje čulo vidovitosti će postati
jasnije, jače i naravno, pouzdanije. Geomantička divinacija, kao proces dobar je
psihološki korektor preispoljene intelektualnosti ili nekontrolisanih letova mašte
zasnovanih na čitanju romantičnih knjiga. Malo prakse će vas daleko odvesti.
Dokaz geomantičke divinacije je uspeh u predviđanju: posao izoštravanja Vaše
domišljatosti ili intuitivni proces.

Trebalo bi razviti sistematični plan kojeg ćemo se držati pri interpretaciji.


Geomantička figura u kući bitnoj za postavljeno pitanje - Signifikator - treba biti
detaljno osmotrena i proučena. Tada je treba uporediti sa Sudijom i ako je
potrebno, dodati je Sudiji na način koji smo već opisali da bismo dobili
Savetnika. Ova takođe treba biti proučena u svetlosti postavljenog pitanja i
interpretacija datih u tablici koja sledi.

Bliska veza astrologije i geomantije sada postaje vidna. Dalje tražimo


aspekte između Signifikatora i ostalih figura na mapi. Tu su trigoni, kvadrati,
sekstili i opozicije koje uzimamo u obzir, kao i u astrologiji. Sakupio sam neka
jednostavna pravila da pomognu određivanje ovih aspekata.
1. Da bi izračunali trigon C (120°)
Izbrojaćemo pet kuća od Signifikatora, zajedno sa njime u oba smera, kako u
pravcu kazaljke na satu, tako i obratno. Tako dobijamo dva trigona. Trigon koji
se nalazi u pravcu kretanja kazaljke na satu naziva se desni i jači je u svom
uticaju od trigona koji se nalazi u drugom smeru. Uzmite u obzir značenja kuća
u kojima su ove figure i razmislite o tome znajući da je trigon povoljan aspekat.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

30
............................................

............................................
Israel Regardie

B
2. Za kvadrat (90°)
Izbrojte četiri kuće od i zajedno sa Signifikatorom u oba smera. Tako
nalazimo dva kvadrata. Ovo je obično loš aspekat, predstavlja izazov neke vrste,
prepreku koja se može, a i ne mora prevazići uspešno. Ovo zavisi od
geomantijskih figura koje se nalaze u ovim kućama.
F
3. Za sekstil (60°)
Izbrojte tri kuće od i zajedno sa Signifikatorom u oba smera. Tako se
dobijaju dva sekstila, osrednje dobar aspekat.
4. Opozicija A (180°)
Naravno, suprotno od Signifikatora, ili izbrojte sedam kuća od i zajedno sa
Signifikatorom. Ona obeležava i ukazuje na glavne poteškoće koje se mogu
očekivati.

Ove aspekte treba uneti u tablicu 2, ispod mape, na linijama koje su označene.
Ovo je način na koji pokušavamo metodično organizovati i obraditi
interpretaciju geomantičkih simbola. Koristite interpretacijske mape često, i
koliko god često da su potrebne, meditirajte na značenja promene interpretacije
u zavisnosti od kuće. Postepeno, glavna značenja će se ucrtati u memoriju da bi
bila iskorištena kako i kada budu bila potrebna.

Zatim bi trebalo načiniti pregled. Ispričati pričicu, koristiti živu imaginaciju i


uneti ove mnogostruke faktore. Neko bi se mogao lako zadovoljiti jednostavnim
da ili ne odgovorom, ili dobro-loše. Neki mogu načiniti tumačenje detaljnim i
zamršenim, koliko god se može i zamisliti, a punim i informativnim.

Poslednje što bi trebalo pomenuti, pošto smo proučili sve figure u


mnogostrukim njihovim aspektima i došli do zrelog suda o pitanju, je da
pogledamo četvrtu kuću. Ona se odnosi na 'svršetak stvari', i poslednja je stavka
postavljenog pitanja. Ona sumira sve prethodno sakupljene podatke. Početak
može biti slab, doći do relativno dobrog vrhunca, ali kako će se stvar konačno
završiti? Na ovo odgovara figura iz četvrte kuće. Proučavanje ove i ugrađivanje
tog saznanja u konačnu interpretaciju nikada ne treba izostaviti.

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

31
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

Tablica opštih interpretacija

Acquisitio u Generalno dobar za profit i dobitke

Ascendent sreća, uspeh u svim stvarima


Druga kuća vrlo uspešno
Treća kuća čast i bogatstvo
Četvrta kuća sreća i uspeh
Peta kuća dobar uspeh
Šesta kuća dobro, naročito ako se slaže sa petom
Sedma kuća umereno dobro
Osma kuća dobro, ali ne preterano; bolesni će umreti
Deveta kuća dobro po svim pitanjima
Deseta kuća dobro za parnice, prosperitativno
Jedanaesta kuća dobro u svemu
Dvanaesta kuća zlo, bol, gubitak

Amissio v Dobar za gubljenje supstancije i ponekad za ljubav; vrlo loš


za dobitke
Ascendent loš za sve, osim za zatvorenike
Druga kuća vrlo loš za novac, ali dobar za ljubav
Treća kuća loš svršetak, osim u svađama
Četvrta kuća zao u svemu
Peta kuća loš za sve, osim za poljoprivredu
Šesta kuća vrlo loš za ljubav
Sedma kuća vrlo dobar za ljubav, u drugome zao
Osma kuća odličan u svim pitanjima
Deveta kuća zao u svim stvarima
Deseta kuća zao u svemu, osim kod usluga žena
Jedanaesta kuća dobar za ljubav, u ostalome loš
Dvanaesta kuća zao u svim stvarima

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

32
............................................

............................................
Israel Regardie

Fortuna major s Dobar za dobitke u stvarima gde se dobicima nada

Ascendent dobar, osim za tajnost


Druga kuća dobar, osim u tugi
Treća kuća dobar za sve
Četvrta kuća dobar za sve, osim za melanholiju
Peta kuća vrlo dobar u svim stvarima
Šesta kuća vrlo dobar u svemu, osim u raspusništvu
Sedma kuća dobar u svemu
Osma kuća umereno dobar
Deveta kuća vrlo dobar
Deseta kuća izuzetno dobro; otiđite nadređenima
Jedanaesta kuća vrlo dobar
Dvanaesta kuća dobar u svemu

Fortuna minor t Dobar u svim slučajevima gde se želi napredovati brzo

Ascendent brzina u pobedi i ljubavi, ali loše naravi


Druga kuća vrlo dobar
Treća kuća dobar, ali besan
Četvrta kuća žurba; pre loš, osim u miru
Peta kuća dobar u svemu
Šesta kuća osrednje u svemu
Sedma kuća zao u svemu, osim u ratu i ljubavi
Osma kuća zao uopšte
Deveta kuća dobar, ali loše naravi
Deseta kuća dobar, osim u miru
Jedanaesta kuća dobar naročito za ljubav
Dvanaesta kuća dobar, osim za promene, ili tužbe protiv nekoga

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

33
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

Laetitia y Dobra za zadovoljstva današnja ili u budućnosti

Ascendent dobar, osim u ratu


Druga kuća bolešljivo
Treća kuća loše
Četvrta kuća uglavnom dobro
Peta kuća dobro u svemu
Šesta kuća zlo uopšte
Sedma kuća indiferentnost
Osma kuća zlo uopšte
Deveta kuća vrlo dobro
Deseta kuća dobro, ali bolje u ratu nego u miru
Jedanaesta kuća dobro u svemu
Dvanaesta kuća zlo u svemu

Tristitiaz Zao u skoro svim stvarima

Ascendent osrednje, ali dobro za blaga i utvrđivanje


Druga kuća osrednji, ali dobar za utvrđivanje
Treća kuća zao u svemu
Četvrta kuća zao u svemu
Peta kuća vrlo zao
Šesta kuća zao, osim u raspusništvu
Sedma kuća zao za nasleđe i magiju
Osma kuća zao, osim za stvari u tajnosti
Deveta kuća zao, izuzev za magiju
Deseta kuća zao, osim za utvrđivanja
Jedanaesta kuća zao u svemu
Dvanaesta kuća zao, ali dobar za magiju i bogatstva

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

34
............................................

............................................
Israel Regardie

Puella o Dobar u svemu, a naročito u pitanjima vezanim za žene

Ascendent dobar, osim u ratu


Druga kuća vrlo dobar
Treća kuća dobar
Četvrta kuća indiferentan
Peta kuća vrlo dobar, ali obratiti pažnju na aspekte
Šesta kuća dobar, a naročito u raspusništvu
Sedma kuća dobar, osim u ratu
Osma kuća dobar
Deveta kuća dobar za muziku, u ostalome osrednji
Deseta kuća dobar za mir
Jedanaesta kuća dobar za ljubav i žene
Dvanaesta kuća dobar u svemu

Puer p Zao u većini pitanja, osim u onim vezanim za ljubav ili rat

Ascendent indiferentan, najbolji za rat


Druga kuća dobar, ali sa nevoljama
Treća kuća dobra sreća
Četvrta kuća zao, osim u ratu i ljubavi
Peta kuća osrednje dobar
Šesta kuća osrednji
Sedma kuća zao, izuzev u ratu
Osma kuća zao, izuzev u ljubavi
Deveta kuća zao za sve, osim u ratu
Deseta kuća vrlo zao, ali dobar za rat i ljubav; u ostalim stvarima osrednji
Jedanaesta kuća osrednji, dobra usluga
Dvanaesta kuća vrlo dobar u svemu

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

35
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

Rubeus | Zao u svemu dobrome i dobar u zlome

Ascendent uništite figuru ako se nađe ovde; ona čini rasuđivanje bezvrednim
Druga kuća zao po svim pitanjima
Treća kuća zao za sve, osim pri puštanju krvi
Četvrta kuća zao za sve, osim rat i vatre
Peta kuća zao za sve, osim ljubavi i žetve
Šesta kuća zao u svemu, osim za puštanje krvi
Sedma kuća zao za sve, osim rata i vatre
Osma kuća zao
Deveta kuća vrlo zao
Deseta kuća rastapanje, ljubav, vatra
Jedanaesta kuća zao, osim za puštanje krvi
Dvanaesta kuća zao u svemu

Albus { Dobar za profit, ulaske, i preduzimanje poduhvata

Ascendent dobar za brak, merkurijanski, mir


Druga kuća dobar u svemu
Treća kuća vrlo dobar
Četvrta kuća vrlo dobar, izuzev u ratovima
Peta kuća dobar
Šesta kuća dobar u svemu
Sedma kuća dobar, izuzev u ratu
Osma kuća dobar
Deveta kuća glasnik donosi pismo
Deseta kuća izvrstan u svemu
Jedanaesta kuća vrlo dobar
Dvanaesta kuća izrazito dobar

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

36
............................................

............................................
Israel Regardie

Conjuctio w Dobar sa dobrim, a zao sa zlim; povratak izgubljenih stvari

Ascendent dobar sa dobrim, zao sa zlim


Druga kuća obično dobar
Treća kuća dobra sreća
Četvrta kuća dobar za sve, izuzev za zdravlje, pogledaj osmu
Peta kuća osrednji
Šesta kuća dobar samo u nemoralnome
Sedma kuća vrlo dobar
Osma kuća zlo, smrt
Deveta kuća osrednje dobar
Deseta kuća za ljubav-dobar, za bolesti-zao
Jedanaesta kuća dobar u svemu
Dvanaesta kuća osrednji, loš za zatvorenike

Carcer x Uopšte zao. Odlaganja, vezivanja, prepreke, zabrane

Ascendent zao, izuzev u utvrđivanju mesta


Druga kuća dobar u saturnijanskim pitanjuma, u ostalim zao
Treća kuća zao
Četvrta kuća dobar jedino za melanholiju
Peta kuća dobićete pismo za tri dana; zao
Šesta kuća vrlo zao
Sedma kuća zao
Osma kuća vrlo zao
Deveta kuća zao u svemu
Deseta kuća zao za sve, osim za skrivena bogatstva
Jedanaesta kuća mnogo straha
Dvanaesta kuća prilično dobro

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

37
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

Caput Draconis q Dobar sa dobrim; zao sa zlim; daje priliku za dobitak

Ascendent dobar u svemu


Druga kuća dobar
Treća kuća vrlo dobar
Četvrta kuća dobar, osim u ratu
Peta kuća vrlo dobar
Šesta kuća dobar jedino za besmrtnost
Sedma kuća dobar, naročito u miru
Osma kuća dobar
Deveta kuća vrlo dobar
Deseta kuća dobar u svemu
Jedanaesta kuća dobar za crkvu i crkvene dobitke
Dvanaesta kuća ne previše dobar

Cauda Draconis r Dobar sa zlim, zao sa dobrim. Dobar za gubitke i završava-


nje poslova
Ascendent uništite figuru ako se nađe ovde, jer čini rasuđivanje bezvrednim
Druga kuća vrlo zao
Treća kuća zao u svemu
Četvrta kuća dobar, naročito pri zaključivanju stvari
Peta kuća vrlo zao
Šesta kuća prilično dobar
Sedma kuća zlo, vatra, rat
Osma kuća nije dobar izuzev u magiji
Deveta kuća dobar isključivo za nauku, loš za putovanja; pljačka
Deseta kuća zao osim u radovima vatre
Jedanaesta kuća zao, osim za usluge
Dvanaesta kuća vrlo dobar

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

38
............................................

............................................
Israel Regardie

Via n Šteti dobroti drugih figura generalno, ali je dobar za


putovanja
Ascendent zao, osim za zatvor
Druga kuća indiferentan
Treća kuća vrlo dobar u svemu
Četvrta kuća dobar u svemu, izuzev ljubavi
Peta kuća dobar za putovanja
Šesta kuća zao
Sedma kuća vrlo dobar, naročito za putovanja
Osma kuća zao
Deveta kuća indiferentan, dobar za putovanja
Deseta kuća dobar
Jedanaesta kuća vrlo dobar
Dvanaesta kuća odličan

Populus m Ponekad dobar, ponekad loš; dobar sa dobrim, zao sa zlim

Ascendent dobar za brak


Druga kuća osrednje dobar
Treća kuća više dobar nego loš
Četvrta kuća dobar u svemu, izuzev ljubavi
Peta kuća dobar u većini stvari
Šesta kuća dobar
Sedma kuća u ratu dobar, u ostalom osrednji
Osma kuća zao
Deveta kuća očekuj pisma
Deseta kuća dobar
Jedanaesta kuća dobar u svemu
Dvanaesta kuća dobar u svemu

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

39
............................................

............................................
A Practical Guide to Geomantic Divination

PRIMER

Mada su figure dobijene na prethodnim stranama radi opisivanja metoda


konstruisanja Majki, Ćerki i Nećaka, izabrane nasumučno, nevezano za bilo koje
specifično pitanje, iskoristićemo ih nasumice takođe u odnosu na hipotetičko
pitanje koje smo postavili na prethodnim stranama.

'Da li će Praktični priručnik za geomantičku divinaciju biti izdavački,


obrazovno i finansijski uspešan za sve strane uključene? (zapamtite ipak da
pitanje nije postavljeno pri izvođenju geomantičnkih simbola)

1. Signifikator je Fortuna Minor u devetoj kući izdavaštva. Ona predstavlja


dobru sreću i uspeh. Tekstualna interpretacija kaže 'ali loše naravi'. Biće
uzburkane strasti u vezi ovog izdanja.

2. U trigonu je sa Puerom - desni trigon - ratnička figura u kući zadovoljstva,


vladaoca Ovna. Peta kuća je prirodna kuća Lava, oba su vatreni znaci. Puer
mada teži biti nagao, je takođe i znak energije i inicijative. Drugi trigon je Albus
u prvoj kući. Ova merkurijanska figura jasno je povezana sa pisanjem i
izdavaštvom: vrlo dobra figura. Kompletno značenje je da će rad doneti
zadovoljstvo kako autoru tako i izdavaču, i da će začeti novi put u oblasti knjiga
divinacije.

3. Kvadrat do Rubeusa u dvanaestoj kući, što je daleko od povoljnog aspekta.


Ukazuje da skriveni neprijatelji mogu pokušati ugroziti uspeh knjige i naškoditi
joj. To je takođe kvadrat Amissiu u šestoj kući, koji je daleko od
zadovoljavajuće figure.

4. Sekstil Vie u sedmoj kući, kući ugovora, nije loša forma za izdavača. To
je takođe i sekstil ka 11. kući, koji znači da će kroz knjigu stvoriti mnoga
prijateljstva daleka i bliska, izdavač je i pisac, ispuniće mnoga nadanja i želje.

5. Opozicija ka trećoj kući, kojom takođe vladaju Merkur i Blizanci. U njoj je


Caput Draconis, koji je benigna figura. Tako da opozicija i ne postoji.

Svršetak stvari predstavlja Laetitia u četvrtoj kući. Laetitia je jupiterianska


figura, predstavlja slavu i uspeh. Govori sama za sebe.

Sumirajmo ukratko ovih nekoliko faktora; jedan nam govori da će Praktični


priručnik geomantičke divinacije biti objavljen uskoro i da će obojica, autor i

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

40
............................................

............................................
Israel Regardie

izdavač biti zadovoljni prijemom publike. Ovaj će za publiku biti poučan i


koristan, a prodaja knjige bi trebalo biti zadovoljavajuća, uprkos naporima
nekolicine tajnih neprijatelja autora da deplasiraju knjigu. Ona bi trebalo biti
uspeh na gotovo svim poljima.

Sudija izveden iz dva svedoka je Aquisitio. Ovo označava da to neće biti


preterani uspeh i da se nikada knjiga neće prodavati poput neke sex-novele: ali
će se prodavati dovoljno dobro. Savetnik će biti Carcer - sabiranjem
signifikatora, Fortune Major i Sudije Aquisitia. Ovo ukazuje da će knjiga stići
do mnogih ljudi: što je i bila namera autora pri pisanju knjige, kao i izdavača pri
štampanju. Tako će i ovo proći dobro, nakon nekih odgađanja i zastoja.

Nakon ovog primera - i ako student prouči valjano material i metod - ne bi


trebalo iskusiti veće probleme u radu sa ovom metodom. To je, kao što sam već
rekao, korisna metoda kojom se razvijaju psiho spiritualni faktori, u kojima će
student naći vrhunsku vrednost i u svakodnevnom životu.

Finale

Bilo bi dobro, ako bi student od samog početka vodio beleške o svojim


tumačenjima. Kasnije, pošto je divinacija potvrđena ih je utvrđena kao
neadekvatna ili pogrešna, student može utvrditi svoju preciznost pri divinaciji,
odnosno utvrditi gde je pogrešio pri interpretacijama. Ovo će takođe biti i
indikator izraženosti njegove intuitivne sposobnosti. To jest, ovo će pokazati da
li intuicija funkcioniše adekvatno ili je još uvek uspavana. Ovo takođe
obezbeđuje evidenciju i utvrđivanje procenta uspešnih i neuspešnih divinacija.
Tada će moći da potvrdi ono što su već pisac ove knjige i neki drugi utvrdili, da
geomantička divinacija ima 85% tačnosti.

Production: Frater Saturnus

Elektronsko Izdanje - Hrumachis XI Oaza - Ordo Templi Orientis

41

You might also like