大六壬神課占卜研例

1998-01
本會監事 朱義民 老師  
摘錄：《道家會訊 17 期》
 
        大六壬乃是天書三式中之一，與太乙奇門並列，而太乙神數論天之吉凶，奇門遁甲論地之吉凶，而
大六壬則是專探討人事為主，諸如：陞官遷職，財祿旺衰吉凶，身宅安寧，婚姻子息，出行平安，等總
總現象，透過：占時、日辰、天地盤、月將、四課、三傳、神將、天將及行年神煞等組合成一種課象，來占斷
所詢問之事物吉凶。  
或以便找出更佳的方法，來面對及處理問題，以期能減輕最少的傷害。現今雖因時代變遷、資訊發達，已
改變了許多生活習慣方式及價值觀，但在人們周遭生活當中仍易逢許多事物產生疑惑，雖可借助長輩、
師長、同學來幫助理解，但有時亦可透過易理變化的課象，提供另一角度思考或看法，進而能夠解決自
己的問題。  
現提出二個六壬課占卜課例，以供同好研討。 在 12 月 2 日，壬午日，占時為戌時，有一人問工作職務變
化。即是現今近日有一職等尚佳，想進展，但卻亦另有一人也想爭取，且實力亦不弱，請問此次職位調
昇有機會否？
其問事人占得其六壬課為：卯壬為第一課，未卯為第二課，戌午為第三課，寅戌為第四課，此四課由第
二課用賊尅法之重審課得之三傳為未亥卯。而戌時占為夜占用夜貴人十二天將，得的是朱雀、天空、太陰。
而六親爻來看則是現官鬼爻。
此課是由日干二課發用，亦表示此占卜之人其內心所想之意念事物，而其發用為官鬼，則必與工作職務
有很大關聯，其象亦經課顯示出來。而重審課乃是以下犯上，事有可虞，須再三詳審唯發難之端，而宜
須注意的是，末剋初凶，且須參看天將吉凶。

然而初傳為用神剋我，乃是壓力、阻力皆是很大。此課亦另含有一課，即是斬關課，乃是魁罡天關也，魁
罡加日辰，猶人遇重土閉塞，似天關難渡，故亦顯示欲昇進此職困難重重，並不容易。須很努力才有可
能衝破重重關卡，才有得勝之希望。而本課更兼含了曲直課。三合成局，皆主事叢雜不一，夥眾共謀，宜
小心幹事不宜出錯才能得成其事。故亦代表須外在有貴人助扶才有可能得勝，而日辰代表己方，支辰代
表對方，三傳代表外界事物之變化結果是助益還是損耗。
此三傳未亥卯形成木局，而日辰乃是壬水，形成水生木，外界一片看好，但實質本身脫耗太大，更麻煩
的是，支辰為午，卻形成了，整個大環境卻來助益支辰，而本身脫耗生三傳，三傳生支辰，為我出力卻
讓對方拿好處獲利，亦是六壬課應經所提到的：屋宇寬廣致人衰。主人少宅寬。
故對此問卜人之工作職務昇遷是很大的傷害，得進昇機會不大，應是對方甚有機會頂替你而昇遷上去，
此外課傳逢閉口，想找貴人幫忙講好話亦不容易，而其他貴人也不會主動幫忙，故在 12 月 6 日時，職位
發表結果，果然占卜問事者並未得到昇遷進職之機會，而是由對方得一長輩長官助益而爭取到此職，故
在此課例當中，三傳、四課，提供了相當明確地訊息，以供占斷人能很清楚地了解整件事物進展過程與
結果。進而做出正確的判斷，雖然提醒了占卜人，也叫他努力補救改善，但顯然並未成功，故雖知結果，
但個人仍應盡力而為。  
此外另有一六壬課例，乃是一朋友問其學子申請較佳之名校，其機會如何？
此課占於夏月，是庚午日占，時值申將掌事，其占時為巳時，得之四課為：第一課亥庚，第二課寅亥，
第三課酉午，第四課為子酉。而此四課當中由第三課，下賊上發用，得三傳酉子卯初傳酉乘勾陳，中傳
承螣蛇，末傳乘太陰。日上神亥乘朱雀，而日干代表己身，在朱雀天將代表著文書、信函、文件、科考等事
項，朱雀丙火乘亥名墜水，音信全無。且三傳酉自邢又乘凶將勾陳名拔刃，並無善意，故也表示得到申
請機會不大，且子卯又互刑，形成凶動，且又初傳發用亦是閉口，故想要在申請答覆佳音上，難上加難。
而課鈐云：「財內藏丁，無禮相刑，必然凶動，坐待少安，動最欠寧，貴臨辰戌，難于依倚也。」故斷曰：
此次申請學校成功機率並不大，不宜一直盼望等消息，而耽誤了其他近期可得的好機會，不論在就業，
找工作或再次申請新學校，皆宜提早準備，宜趕快另謀新機會。避免期望落空又影響其他機緣。可以重新
1
再訂新目標出發。
果然在不多久即得知對方學校並未給予機會。所幸因早有心理準備，亦同時進行新的規劃課程，並不會
造成時間的浪費。   以上二例，僅是六壬神課中眾多的淺例，希望對某些人事物，能透過課傳提供一些
訊息，供問卜人參考，以對其有所助益，減少損失，才是透過易理方式給人們更能知道如何去面對問題
及規劃人生方向。
大六壬預測學認識(一) -- 朱義民老師
 
 
大六壬預測學認識(一)
2005-06
本會監事  朱義民 老師        摘錄：《道家會訊 41 期》
    
六壬學－除了上幾次所提到的重要關鍵外，日辰、天地盤、四課、三傳等，皆是我們再學習六壬課不
可忽略的地方。此外，就是六壬學常用的神煞，這些也是對於占得課傳之後，對於事務的吉凶成敗也
有很大的影響。我們常用的有「德」
、「合」
、「鬼」
、「墓」
、「刑」
、「衝」
、「破」
、「害」等八項，又有「祿」
、
「馬」、「貴人」、「空亡」、「亦使」的增加許多變化。例如：
 
「德」：有「天德」
1、 、「月德」
、「日德」此三種，在六壬學占課中，較重視的是「日德」，此日德臨入日
上神或辰上神，亦可臨入三傳，都有化險為夷、轉禍為福的作用，但是此德所乘之神宜旺相，卻不宜
休囚，更忌晦落入空亡之地，否則吉利大減。德臨日辰又做貴人之時：主有意外之喜，轉逆為順的現
象。但是德卻不宜論占病訟。乃因此事物卻因為德之解凶，但卻無能全然化解，反有更拖延更不易處
理之現象。此外，若德所乘之神做臨死絕之鄉，又逢凶神，此得之助力亦會減少十分之七八。這些在
論斷之時，必須要考慮進去。 
 
「合」：和也。亦也有分「干合」
2、 、「三合」
、「六合」
。「三合」為五行之合。
「干合」者，為與日干相合。
「六合」者乃是日辰相合者。六壬學中除了日干外，其它皆是用地支。故「三合」與「六合」則是論課當
中是一項很重要的依據。若是三合入傳：必主事關牽連，有眾多勾連之象。通常必須過月之後方能了
結。六合入傳：則必須視為傳進利進，傳退利退，大致而言有六合入傳，所謀求之事物都有成功希
望，只是時間拖的比較久。但是當問疾病或是訴訟官非事，卻反而不見的好。宜有其中吉星來解。當
六合當中雖是好合，然也不宜見空落空，也會使得此合好夢成空，或是合而不實，虛喜一場。且又是
合中有凶神惡煞，更會造成合成之後反有傷害，也不可托付重要事物謀求以免壞事在合中有：如「長
生合」可以合本經營事業。
「財合」可以合作投資生意。
「脫合」逢此合作千萬小心，錢財控管需仔細清
楚，因為彼此皆懷有貪圖對方之財物之心，以免偷雞不著賒把米。「害合」此種合而更有彼此傷害對
方之意。更是需要謹慎，但往往因為合作眼前利益太大，而疏忽其中的陷阱部份。
「空合」即是逢空亡
之合，主先好後惡，有使無終的現象。「刑合」則是彼此合中之後又產生爭競之象，暗中比散嘎傾不
歡而散。「衝合」即是雖然合作但是最後仍是拆離。此外尚有「剋合」、「三交合」、「交會合」等。
 
3、「鬼」：即是官鬼之鬼。六壬課體中的傳中多鬼，往往事多不美，多主訴訟是非，傷病災困，或是
神祇妖崇之事。困擾多。尤其是當占問疾病或是官司訴訟之事，更是忌諱鬼課入傳。若逢鬼課入傳，
逢日干旺相，或是傳中命年上有見子孫爻，也尚好不至於太凶。見子孫爻有時亦為救神，可以減凶。
傳鬼若有帶合，但又是剋日上神，事情則會反覆進退不定，而後成。

2
大六壬預測學認識(二)
2005-09
本會監事  朱義民 老師  摘錄：《道家會訊 42 期》
 (續上期) 
 
我們在上期會訊中提到的：「德」
、「合」
、「鬼」此三項外，此期再續談六壬課中的其他神煞的作用。如：
「墓」、「刑」、「衝」、「破」、「害」。
  
「墓」：主昏暗、閉塞不通之象。墓在六壬學中用的是十天干的十二長生法、即是：甲木的墓在未、
4、
乙木的墓在戍、丙火的墓在戍、丁火的木在丑、戍土的墓在戍、己土的墓在丑、庚金的墓在丑、辛金的
墓在辰、壬水的墓在辰、癸水的墓在未。當占課時，三傳四課當中有出現墓之時，大多主昏暗不明、
閉塞不通之現象，當然對於吉事是不利。墓有四處：辰、戍、丑、未。而辰、戍兩墓其作用為本人做事
不清楚，暗昧不明、判斷錯誤、智慧未開。亦稱為「墓神覆日」。但若是辰上乘墓，則是家運家宅不明，
有待提升努力。當然若是干支皆乘墓神，則表示人與宅皆各欠亨通，容易逢到許多困難等待突破。當
發用為墓神之時，則宜日干旺相得力，否則當問到疾病災傷時，通常是會很嚴重的，甚至會牽涉到
壽元，如是逢官司訴訟之事，也常會有理說不清、真相不明有事擺不平、遭受陷害屈辱之象。墓當逢
衝則可以破墓、轉凶為吉，若是年命吉利亦可解危。
  
「刑」：主損傷或者是傷殘之現象。陰符經曰：「恩生於害、害生於恩」
5、 。而三刑生於生合、刑者略分
為幾種：三刑--寅刑巳、巳刑申、申刑寅。另外有：丑刑戍、戍刑未、未刑丑此兩組三刑。而另一組：子
刑卯、卯刑子。還有自刑：午刑午、辰刑辰、酉刑酉、亥刑亥。故當三傳發用之時有刑，則必有紛爭刑
傷。假若是刑傷到日干、則為主人或是男人有傷。若是刑制辰支、則是傷及家宅或是配偶女人。占課時
當發用有刑到月建之時，若牽涉官非訴訟之事皆宜避忍，否則小事鬧大、不易善了。若是逢到「自
刑」，則乃是自逞剛暴之行，一意孤行不知節制，則很容易招致困頓失敗；此外「互刑」，即是子刑
卯、卯刑子這組，主：彼此無禮無義、大小不正。子午南北大道也，則是子息不肖、水陸金出不通也；
「朋刑」則主：無恩無情、傾軋排擠、盛氣凌人、憑勢挾辱；「寅刑巳」，則是刑中有害、災訟事非疊踵
而至、舉動艱辛困難；「丑刑戍」則是刑中有鬼、病傷訟獄交侵、貴賤相侮辱。
 
「衝」： 沖為返覆不寧之象。地支取七位為衝，相衝者十二支戰擊之神大孼為凶，然有為福之甚者
6、
乃衝虛相生。玉井云：相衝法，吉象宜來衝我，凶象我欲衝他。然 吉神是不喜歡衝，沖則不吉；凶神
宜沖，沖者不凶。衝日主則本身易有狀況，而衝辰支則主宅有動移，故凡逢「衝」，皆有動移之象、
凡事不得安寧安定、反覆變動無常。通常太歲或是月建皆不宜衝，衝則此歲運不足、易有遺憾事發生。
衝月建，則此近期月內會多狀況事，故逢衝之時皆宜小心應對，六壬課中相當重視衝之剋應象。
大六壬預測學認識(三) -- 朱義民老師
 
大六壬預測學認識(三)
2006-05
本會監事  朱義民 老師      摘錄：《道家會訊 45 期》
 
續上期刊
    六壬課的四課：基本上是代表人的狀況、其與他人之間的互動皆是靠四課的組合結構來論之，然而
六壬也是地支學，故其在各種的象的表現、亦是要需要靠地支之間彼此的互動磨擦，才會產生吉凶悔
3
吝，也才能看出事情的端倪。而在上期會訊當中已經提到過的：{德} {合} {鬼} {墓} {刑} {衝}等項；此一
期要談的是：{破}--- 子破酉、酉破子；丑破辰、辰路丑；寅破亥、亥破寅；卯破午、午破卯；巳破申、
申破巳；未破戍、戍破未。破者：散也，移也。其方法是以陽日破後四辰。陰日破前四辰。
 
    凡是逢破臨日或入傳，惟宜解散凶事，不宜成就吉利事。而破是主有損傷，若是四孟見酉、四仲見
巳、四季見丑，則名破碎煞，凡占：破損不完全。當日破或是辰支破發用，則主事情多中斷停輟，有
變動物更易，一切事務難以完全美好。若是更逢破衝，則又主人情暗中不順。占婚姻喜事，雖可用強
完成，卻難以持久矣。此外午卯相破：主門戶破敗。酉子相破、則主陰小災悔；寅亥相破，均是破中
有合、則主破而復成；辰丑相破，則是墓牆傾倒；戍未相破，則是破中亦有刑，則主：人物彼此有刑
傷。但是若課中逢有破，卻是乘逢吉神天將，則主：經歷艱辛萬苦之後能有所成。但是若又是逢空落
空，則成為有聲無影，空歡喜一場。此外當逢論到決斷門之時，見有破則會有損傷。例如：亥年三傳
見到寅，而寅亥是相破，論課即會有損健康，就會損錢財，若不損錢財，則會損名譽。
 
    其要談的是{害}。害者：就是陷害、阻隔、迫害、鬥爭之意。害也是用十二地支來衍生出六種結構，簡
稱為六害。子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戍相害。由此六稱相害的模式，來
檢視四課當中日與辰之間的彼此互動的原因與結果，其各項之意義現象來看：
子加未：則主事情無始終，亦有官災口舌是非。
未加子：則主暗地裡生災禍，亦是營謀遭逢阻滯。
丑加午：則主夫妻不合、公事訴訟不利。
午加丑：則主事情不分明、最後終難成就。
寅加巳：則主退利進逢阻礙、出行則有改動。
巳加寅：則主口舌驚擾紛爭、謀事進行多阻難。
卯加辰：則主好事中生鬥爭、事情虛幻不實。
辰加卯：則主做事情無始終、事務求謀亦逢阻滯。
酉加戍：則主幼兒有災傷疾病、並且門戶不寧。
戍加酉：主低下奴婢謀邪犯奸，暗中不美。
申加亥：主事情威燃事先有阻礙，但後來可得，事情也必能有終。
亥加申：主其圖謀未遂，事情必無始終。
 
    所以以上六害之變化簡述，供參考之，故當{害}加臨於日辰之上，或是逢到三傳當中有六害之時，
所問事物大多是-阻隔難以成就，故逢占課當中逢害之時多是雙無並無和氣，行事處理宜守舊穩固，
盲目亂動即會有所損失。所以占六壬課的四課當中，彼此之變化，全從：德、合、鬼、墓、刑、衝、破、
害、來抉擇中。
 

大六壬預測學(五)

2007-08
本會監事 朱義民 老師       摘錄：《道家會訊 50 期》
    
   
大六壬與太乙神數和奇門遁甲並列天書三式，它又是探討有關「人」的事務，但是許多學習者當接觸
4
六壬學之時，往往不知如何著手進入學習，當然基本的陰陽五行天干地支需認識與熟背，其實了解
它的入門手法用意之後。其後所取出的用神，就不難清楚它所要詮釋的是什麼。今日提供一份老前
輩，對於六壬學基本的觀念，是一份很好也很清楚介紹六壬學是怎麼一回事。
 
 
   【一氣未判清濁，孰名兩儀，既肇天地，乃形有升有降兮，陰陽逐別，因日因月兮，五行逐分，四
時 秩序，顯寒暑之令，殊六氣周天，表情濁之
政，異三才克備，萬象咸臻，乾坤位列于九州，宇宙地分于上下，伏羲劃八卦，制六爻于四象之
源，皇帝受神符創六壬，作三式之一，太陽為將，加時為先，因日辰陰陽以立四課，原五行剋賊而
見三傳，或有俱剋，取比和類者為始，復有兩比用涉害，淡者為前，若都剋制，日辰遙剋為初，剋
害並齊，先取比和爲用，反吟詳其對破，伏吟責其刑沖，昂星專視從魁，仰覆觀于上下，八專要數
陰陽，以日辰分斷先後。天乙需責順逆，旦暮以星出沒為期，或可藏昏曉為定天牢天獄，貴人不治於
魁罡，日月陰陽十干不居於四正，卯酉為日月之門，子午為陰陽之會，月建同於長吏，太歲比於人
君，日辰有彼我之殊，神將有尊卑之異，貴神順治凶神少降災殃，天乙逆行吉神聊施福惠，非返復
何知遠近，靡求合安識親疏，涉害久歷艱難，昂星常懷恐怖，鑄印受職官資，必定陞遷，高蓋乘軒
進士何愁不遂，千災併臨九醜，百福齊聚三光，懷孕宜課于玄胎，逃婦須見于泆女，奔波在外，斬
官不利安居，勞碌他鄉，遊子宜令乎遠去，天牢天獄囚人遇此遭愆。】以上僅僅是節錄一小段前人嘉
言，供學友參考體會。
 
 
    此處再將六壬起例，列於後共入門起手式:
 
1. 日辰剋體 : 甲寄居寅乙寄辰，還將丙戊巳宮尋，未支丁巳藏功用，申地庚金作主盟，辛在戌宮癸寄
丑，壬干原寄在登明，二盤四正無差錯，運式通靈動鬼神。
 
2. 剋賊 : 用課先從下賊呼，如無方取上為初，傳初本末為中次，中上加臨是末居。日上神為日之陽
神，日上神之上所得為日之陰神。辰上神為辰之陽神，辰上神之所得為辰之陰神。四課之中，察其五
行，取香剋為用，先取下賊上為用，如無下賊上，即以上剋下為用。如二位或是三四為下賊上，如二
位三位四位上剋下，則看比者為用。
3. 比用 : 下賊二三四相，仍若逢上剋亦同云，常將天日比神用，陽日用陽，陰用陰。陽日陽神為比，
陰日陰神為比或俱比，或俱不比，則看涉害。
以上兩法為六壬學基本的入門手法，它是基本九宗法的第一第二兩法，也是最普通最實用之法，它
可演化至其他起手式之法，化入人們生活化之現象，用如此方式斷論，也是看課傳的簡單卻也實用
之法。下次會訊在談。

六壬課淺介
2000-07
本會監事 朱義民 老師  
摘錄：《道家會訊 19 期》
 
        在六壬課中時空觀念的是「月將」
。然而占斷事物之吉凶成敗卻與「天將」有極密切之關係。在上回
已淺介紹了「月將」，此次即介紹「天將」。
5
 
   「
  天將」有十二，或稱「貴人」十二天將，其排法是由排晝夜貴人後，即再列其他十一天將在神將
其，看其所落天盤與地盤位置，而產生其生剋變化後吉凶，來斷此占卜事物之吉凶也。    
 
十二天將以天乙貴人為主，且居中
間。前有五位是 1 螣蛇、2 朱雀、3 六
合、4 勾陳、5 青龍等象徵是水、火、土
之神將在左方者。後五位有 1 天后、2
太陰、3 玄武、4 太常、5 白虎等象徵者
金、水、土的神將在右方。「天空」雖云
後六位，爲有名而無實物，緣貴人相
對，無物衝之。所
以謂之「空」
。此十位天將加「天乙」及「天空」
。即是十二天將。 此十二天將如春、夏、秋、冬四時、十二
個月，運轉無窮，週而復始。及「月將」，及配合十二神將。地分十二支野，十二月份相配合，而產生
了生剋現象，故可以卜占事物之吉凶禍福。十二貴神天將，首先須注意幾點事物：

1.看占時：因「貴人」有分為「晝夜」貴人，故必須先看占時定其分為是「晝貴人」或適用「夜貴人」。
2.其次看日干：其何日干看其「晝貴」或「夜貴」，用於何位何支，以定其排盤如何。
3.看順逆：須兼看「貴人」落入何宮位地盤地支，再決定其排順逆貴人十二天將。      

         此次先介紹十二天將各個之特性及用法。
一、貴人：即是「天乙貴人」。其位於紫微宮門外，乃「天帝之神」。 主：戰鬥知人吉凶。下遊十二辰
家，于艮丑。斗牛之次，執玉衡校量世間之事，乃壬武中之天子也。五行屬己丑土。為神將之主。傳順
吉。傳逆凶。貴人專主：錢財、喜慶、詔命之事。官爵印信事。珍寶首飾文章事。  
二、螣蛇：為「太乙」，位居前一家。丁巳火。凶將也。為雷部鞭馭之神，凡事造興發端者皆是此神也。
既過之後，風火、刀兵災劫、凶悍、疾疫皆有。螣蛇主：文章、虛譽、火光、怪異、驚恐、小財、口舌、官
司、血光事。  
三、朱雀：亦名招風神，位居前二家，丙午火，凶將也。在雷部行火。主：火燭焚煌，口舌生病，公
訴文字，財物損失，馬畜災傷。若是得吉地：主：印信、文章、敕命、王庭事。凡占科考，功名事皆宜
先看朱雀落入何宮何位。  四、六合：乃和合之神，居前三位。旺於春季、六乙日，吉將也。雷部中雨師
也。其性個柔順和協能通，委曲和合人事。主：婚姻、胎產、賞賜、官職昇遷。求望、信息、交易、媒妁、
陰私財物。船車木植之象。乃乙卯木也也。  五、勾陳：亦為「喚雲神」。位居前四家，為戊辰土、旺四
季，凶將也。勾陳乃宮中殺炁。職任將軍，持重威權，又為兵甲守門之吏，大好爭訟，多蓄二心。
主：官訟、印信、兵戈、公事、爭田地土舍、財帛、信息、出行滯留。若伏喪帶弔則為不孝之神。故凡占訟
先以「勾陳」為主。  
六、青龍：為甘雨之神，甲寅木，位在天為左丞相，位居前五家，旺春三月、吉將也。青龍水木神
也，東方青帝。所居祿首甲寅之地。主：貴貴端雅，大方公正，為輔弼大臣。主：財帛、文字、衣服、舟
車、書契、林木、官府昇遷，婚姻喜慶，胎產，媒妁、高人、宴會。占公事為喜神。占文官則視青龍，武
官則視太常。青龍財喜多主亨通。  
七、天空：又為渴雨神，位居貴人對面，為戊戌土、旺四季，乃黃埃塵霧之神，乃陽土之神，乃燥灰
之土，為中央最卑之位，列奴婢之行，為天地之雜氣，作人間之詐神。為當直之吏，非多是少，妄起
事謀，無濟助之心。主：公吏、奴婢、小人、市井、財帛、私契、言約、口舌脫空不實，虛偽巧詐，是非
6
毀敗之事。  
八、白虎：又為風伯，位居後五家。乃庚申金也，旺於秋季三月。凶將也。又為「霹靂之神」
。白虎乃西
方白帝，金神，剛金專主權煞。九天玄女下執法神也。易損骨肉。凶器喪服。主：信息、道路、兵戈、財
帛、動眾威權、犬馬、金銀寶物。亦主：哭泣、死亡、疾病、凶惡、怪異、殺伐、口舌、獄禁、鬧鬥血光、驚
恐刑戮之事。  
九、太常：乃「養物之雨」
「淑氣之風」
。位居後四家，己未土。旺四季。吉將也。為四時之喜神。為司察
之官。遵禮樂穀帛之權。為衣物、財帛、田園、寶物。酒食、文章、印綬、田地、五穀、公裳、服飾、宴樂等
事。  
十、玄武：為苦雨神。位居後三家，癸亥水，旺冬三月，凶將也。玄武純陰之水，禦侮之官，專耗散
之權，奸盜賊害不祥。玄武主聰明多智、巧技、文章、求望財物、失脫盜賊、陰私不明之事。凡占盜賊須
責元武為本傳。次看盜神。
十一、太陰：為霜雪冰凍之神。位居後二家，辛酉金旺秋三月，吉將也。又云：天乙嬪妃綵女也。白帝
之女，有肅殺之權，有威貌。為正直無私，諫府刑章。憲操天下是非。太陰亦主：婦女、財帛、金銀錢
物、陰私、喜慶婚姻，或口舌、婢弊不正之事。  
十二、天后：為陰霖霧雨之神，位居前一家，壬子水。旺冬三月。吉將也。事天乙為后妃。北方黑帝之
女，多主柔順、遲滯、慈母，亦主：清真廉潔高貴尊崇，或是奸邪雜亂濫浮、陰私、宮庭、喜慶、婦人財
物、婚姻、胎產、慶賀恩澤之事。              
        以上僅是簡略地將十二天將重點性質表述一些，以便在占卜六壬課時，其在三傳上所乘之天
將，來斷事物之吉凶變化。此十二天將中以「天一」最尊，也就是「貴人」，它是天地間之主宰，位於
「斗微」諸星的「中宮」，靜以制動，天下太平，能知未明之事及未來之象。故六壬課中除月將外，首
重十二天將之順逆吉凶來斷事物。不可忽略其作用。
  

大六壬實例簡介

2000-02
本會監事 朱義民 老師      摘錄：《道家會訊 24 期》

    在我國傳統的術數中，「「三式」為首要」一、太乙式。二、遁甲式。三、六壬式。此三式其源自於亦經，
其法由來甚古，融合了干支、五行、陰陽，並且以干支為基礎，將河圖、洛書、八卦、九宮、四象等隱
含於課式天地盤中，藉其初象性、類相性及準確性，來表達於所預測事物的內容，變化過程及結果。
易借各式的符號將事物的發展性、時間與空間的轉移，來表達「開物成務」之實用價值。
 
    六壬式是占卜問事的一種式法，其他如：梅花易樹、易經卜筮學、測字學、六爻易卦，甚至奇門遁
甲皆可有占卜作用，且各個有各別之優點。全看學習者之喜歡與用功程度，來表現各數術之玄妙的
一面。
 
    現今簡介一六壬課占卜實例供學友參考----近月癸卯日有一老師占：問轉校考試希望如何？此曰為
午將，占時為酉，即起一課，為元首課之稼穡格，其四課如下：戌癸、未戌、子卯、酉子，而四課上
神乘的是白虎、太陰、青龍、太常。而三傳得的是戌未辰，也乘有白虎、太陰、螣蛇，此三傳皆是官鬼，
且亦含有斬關課作用，而未傳是空亡，故可斷之：此次考試轉校並不容易成功，且需經三、四處考
試後才有機會可轉校。故建議多查詢有哪些學校需增補有關科系之老師，即去報名應試，才會轉校
考試成功。此第一課逢白虎，本是凶將，但問是公職考試，

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應尚可，卻可惜白虎落網，反而欲要成就卻不能發揮。卻末傳成空故希望不大。所幸四課上乘青龍得
水得祿，亦是未來機會仍有，故宜再參加考試，則上榜機會更大。
 
    此後老師多報名了幾家學校，於第四次考試，終於考上錄取，轉校成功。故六壬課在人事各類事
物的占卜，提供某種參考訊息，供我們明瞭補充不足之處，來改善遇到的困境，故學習六壬占卜，
是對我們有所助益，且多能把握一些機會，來改善我們人生的運途。

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