You are on page 1of 3

Αρχαία Κείμενα Γ΄ γυμνασίου

Ενότητα 7 : Η επιστήμη στην υπηρεσία της άμυνας του


κράτους

Ο Αρχιμήδης βέβαια που ήταν φίλος και συγγενής με τον


Ιέρωνα , το βασιλιά , (του) έγραψε ότι είναι δυνατό να
μετακινήσει κάνεις οποιοδήποτε βάρος με ανάλογη δύναμη
και αφού καυχήθηκε σαν μικρό παιδί , είπε ότι αν είχε άλλη
γη , θα μετακινούσε αυτή (τη γη) , αφού πήγαινε σ’ εκείνη . Και
επειδή ο Ιέρων έμεινε έκπληκτος και όταν του ζήτησε να
επιδείξει στην πράξη το πρόβλημα και να δείξει κάτι από τα
μεγάλα να κινείται με μικρή δύναμη , ένα φορτηγό πλοίο από
τα βασιλικά που είχε τρία πανιά , που τον τράβηξαν από την
θάλασσα στη στεριά με μεγάλο κόπο και με πολλά χέρια ,
αφού έβαλε μέσα και ανθρώπους πολλούς και το συνηθισμένο
φορτίο , αφού κάθισε μόνος του από μακριά χωρίς βιασύνη
αλλά ήρεμα μετακινώντας με το χέρι του την άκρη του
σχοινιού από ένα σύστημα τροχαλιών, το τράβηξε προς το
μέρος του ομαλά και χωρίς δυσκολία , σαν να διέσχιζε την
θάλασσα . Ο βασιλιάς λοιπόν αφού έμεινε έκπληκτος και
κατανόησε την δύναμη της τέχνης έπεισε τον Αρχιμήδη να του
κατασκευάσει μηχανήματα για κάθε είδος πολιορκίας αλλά για
περιπτώσεις αμυντικού πολέμου και αλλά για επιθετικό
πόλεμο. Αυτά ο ίδιος ο Ιέρων δεν τα χρησιμοποίησε , γιατί
έζησε τον περισσότερο καιρό της ζωής του χωρίς πόλεμο και
γεμάτο απολαύσεις τότε όμως η προετοιμασία των
Συρακούσιων ήταν έτοιμη την κατάλληλη στιγμή και μαζί με
την προετοιμασία (ζούσε) και εκείνος που την προετοίμασε.
Αρχαία Κείμενα Γ’ γυμνασίου

Ενότητα 8 : Ένα παράδειγμα σεβασμού προς τους γονείς

Λένε λοιπόν ότι στη Σικελία ξεχύθηκε από την Αίτνα ρυάκι από
φωτιά [ γιατί , αν και η διήγηση αυτή μοιάζει περισσότερο με
μύθο ωστόσο θα είναι κατάλληλο και τώρα για όλους τους
νεότερους να ακούσουν ] λένε λοιπόν ότι αυτό κυλούσε και
στην υπόλοιπη χωρά , και μάλιστα και σε κάποια πόλη
απ΄αυτές που σε εκείνη την περιοχή ήταν κατοικημένες .[Λένε ,
λοιπόν] , ότι οι άλλοι όρμησαν για να φύγουν ζητώντας την
σωτηρία τους , ένας όμως από τους νεότερους , επειδή έβλεπε
τον πατέρα του , που ήταν γέρος και δεν μπορούσε να φύγει ,
αλλά ήταν παγιδευμένο μέσα στην φωτιά, αφού τον πήρε
στους ώμους του, τον μετέφερε . Επειδή όμως, νομίζω, του
προστέθηκε φορτίο , περικυκλώθηκε ο ίδιος [από την φωτιά].
Από αυτό λοιπόν το γεγονός αξίζει να κοιτάξουμε το θεό , γιατί
ευνοεί τους κάλους ανθρώπους . Λένε δηλαδή ότι η φωτιά
κύλησε ολόγυρα και περικύκλωσε το μέρος εκείνο και ότι
σωθήκαν μόνοι αυτοί οι δυο , από τους οποίους και η περιοχή
αυτή ακόμη και σήμερα αποκαλείται << τόπος των ευσεβών>>
όσοι όμως τράπηκαν σε φυγή και όσοι εγκατέλειψαν τους
γονείς τους , λέγεται ότι όλοι ανεξαιρέτως χάθηκαν.
Αρχαία Ελληνικά κείμενα Γ’ γυμνασίου

Ενότητα 9 :Οι νόμοι επισκέπτονται τον Σωκράτη στη φυλακή

Αν , ενώ σκοπεύουμε από εδώ είτε να δραπετεύσουμε είτε


όπως αλλιώς πρέπει να ονομάσουμε αυτό , αφού έρθουν οι
νόμοι και το σύνολο των πολιτών και αφού σταθούν μπροστά
μας , ρωτήσουν : <<πες μου Σωκράτη , τι έχεις στον νου σου
να κάνεις ; Κάτι άλλο [έχεις στο νου σου] ή με αυτό το έργο
που επιχειρείς σκέπτεσαι να καταστρέψεις και εμάς τους
νόμους και όλη ανεξαιρέτως την πόλη όσο εξαρτάται από σένα
; Η σου φαίνεται ότι είναι δυνατόν ακόμη εκείνη η πόλη να
υπάρχει και να μην έχει καταλυθεί στην οποία υπάρχουν
δικαστικές αποφάσεις καθόλου δεν ισχύουν αλλά από τους
απλούς πολίτες και χάνουν την ισχύ τους και καταριούνται ;>>
Τι θα πούμε , Κρίτων ,σ’ αυτά και σ ’άλλα παρόμοια
ερωτήματα ; Γιατί πολλά θα μπορούσε κανείς να πει , και
μάλιστα ένας ρήτορας , για υπεράσπιση αυτού του νόμου που
κινδυνεύει να καταλυθεί , ο οποίος προστάζει να είναι έγκυρες
οι δικαστικές αποφάσεις . Ή θα απαντήσουμε σ'αυτούς ότι <<
μας αδίκησε πραγματικά η πόλη και δεν έβγαλε σωστή
δικαστική απόφαση;>> Αυτά ή τι άλλο θα πούμε;

You might also like