Professional Documents
Culture Documents
Seli̇ka S'ad 1
Seli̇ka S'ad 1
Kalemde Fikir
Meydanda Akıncı
BAŞYAZI
A
LLAHU TEALA’ya Sığınıyoruz Rahmetten kovul- Selim Seyhan Tarık Sezai Karatepe ve yüreğiyle ve Du-
muş şeytanın şerrinden Rahman ve Rahim AL- alarıyla desteklerini eksik etmeyen tüm gönüldaşları-
LAHU TEALA'nın Adıyla Başlıyoruz mıza Teşekkür ediyoruz ayrıca
Tek İlah ve Tek Güç kuvvet kudret sahibi Rahmetiy- Akıncılık Ruhu yazısını aldığımız Sadık Özaslana da
le bizleri yaratıp nimetlendiren rızıklandıran saymakla ALLAHU TEALA'dan Rahmet diliyoruz
bitiremeyeceğimiz nimetler veren ALLAHU TEALA'ya Ümmeti ve Ümmetin işgal olmuş coğrafyalarını bir
Hamd olsun bize bu dergiyi çıkarmayı nasip etti, Resu- kez daha gündeme getirmek
lune Habibine Sevgili Canımız Yaratılış sebebimiz Tek
Her meseleye çeşitli yazılarla yer vermek istedik ki
Önderimiz Peygamber Efendimiz 'e (AleyhisSelam) sa-
lat ve selam ve Aline ve ashabının tümüne olsun Değerli yazarlarımız bu konuda istifade edeceğimiz
çok güzel yazılar hazırladı
İlk sayısıyla büyük bir heyecan'a
adım attığımız kalemde Müslüman'ın Umulur ki hepimiz istifa edelim
tebliğindeki güzel sözü simgeleyen Düşünce ve fikrimiz her şeyde ve
ismiyle müsemma olan Selika ( güzel Her yerde İSLAM
söz söyleme ve akıcı, güzel yazma Hakkı söylemekten çekinmeyecek
yeteneği) başlığıyla adını verdiğimiz bir yayın olmasını ALLAHU TEALA’dan
dergimizde niyaz ederken
Bir adım atmış olduk Dua’larınızı bekler
BİSMİLLAH diyerek yola çıktık Ve ilk sayımızda
Kurdelasında Sevgili Peygamber DUA ederek yeni sayfaları açarak
Efendimiz'in (AleyhisSelam) Seriye- bir yola başlayalım
lerini örnek alarak Seriyye ismiyle Dua’mızla başlıyoruz
Serhat'tan yola çıkarak Akıncıları ALLAHU TEALA BİZE ACISIN VE RAH-
simgeleyen boyutuyla bu kurdelayı aldı MET VE ŞEFAAT ETSİN
SA’D ismi hem Şanlı Sahabe Efendilerimizin ismi PEYGAMBER EFENDİMİZ’İN (Allahümme salli ala
hem dergimizde ki (Serhat Akıncıları Dergisi) baş harf- seyyidina Muhamed ) ŞEFAATİNE NAİL ETSİN
lerden bir teşekküldür
ALLAHU TEALA'DAN BAŞKA GALİP YOKTUR
Yeri Gelecek kalem yeri gelecek kılıç olacak
ZAFER ALLAHU TEALA'NINDIR
Çıkarken fikri bilmek yaşamak kadar bir şeyler ver-
RABBİMİZ BİZE İYİLİK GÜZELLİK VESİN
meyi amaçlayan dergimizde
İSLAM'A VE MÜSLÜMANLARA YARDIM ETSİN
Bir okul ve düşmana taaruz olan bir hareket olması-
nı CENAB-I ALLAH’tan Niyaz ederiz ALLAHU TEALAYA HAMD RESULULLAH EFENDİMİZ'E
SALAT (Allahümme salli ala seyyidina Muhamed) TÜM
Kalemleriyle ve gönülleriyle destek olan AbdurRah-
PEYGAMBERLER (ALEYHİSSELAM) ALİ ASHABINA VE
man Dilipak, Ali Hışıroğlu, Fatih Tekin, Mahmut Toptaş,
EVLİYA ŞEHİD KULLARA SELAM OLSUN
SELİKA S'AD
M
arks’ın, “ilk sosyalist devrim, İngiltere’de İslâm nasıl tekliflerde bulunuyordu peki? Bir bütün/
olacak”, kehânetine rağmen, ilk sosyalist sistem olarak bunu dünyanın gözü önüne dikecek ne
devrim hiç kimsenin ummadığı ve bekle- birikim vardı ve ne de cesaret, aydınlarımızda. Hat-
mediği Rusya’da patlak vermişti.(1917) ta gerektiği kadar ihtiyaç bile duyulmuyordu buna.
Ortaya konanlar ise, “parça doğrular”dı. Meselâ,
Devrimi, işçi sınıfı yapacaktı ve bu sınıf da sanayi-
iktisâdî sistem ile mevcut küresel iktisat arasındaki
leşen ya da sanayileşmenin başını çeken İngiltere’de
çelişkiler nasıl giderilecekti? Yine meselâ, önerilen
oluşmaktaydı. Bu açıdan bakılınca Marks haklıydı.
siyasal sistemle eşitlik ve adalet ilkeleri çelişiyordu...
Ama zaman onu haksız çıkarttı.
Daha birçokları...
Buna rağmen, sosyalizm sirayeti güçlü bulaşıcı bir
“Doğru düşünce olmadan doğru düşünce faali-
hastalık gibi birçok ülkeye sıçradı, bazılarında dev-
yeti olmaz”, “bütüne hâkim olunmaksızın parçaya
rim gerçekleştirdi. Tabii bir diyalektik olarak ilk çağ-
hâkim olunmaz” düsturlarının sahibi çağın da, mev-
lardan bu yana gelişen terakki, yığınları sömürme
cut tekliflerin de hastalığına teşhisi koyuyordu. Öyle
aracı olan liberalizmden/kapitalizmden sonra fertle-
ya, unsurlar kendi içinde tutarlı ve doğru bile olsalar
re eşitlik sağlayacak olan sosyalizme sıra gelmişti. Bu
“bütün” karşısında aynı tutarlılığı ve doğruluğu gös-
kaçınılmazdı onlara göre.
terebiliyorlar mıydı? Çağın ve insanlık düşünce dün-
Sosyalizmle kemalizmi bağdaştıran şaşkın Nazım yasının eriştiği merhaleye böyle tutarlı ve hem kendi
Hikmet, Sosyalist Sovyetlere kaçtıktan sonra oradan içinde ve hem de “bütün” içinde doğru bir sistem
bazı düşman kapitalist batı ülkelerine geziye çıkar ve sunulması gerekiyordu. Tutarlı ve doğru... İnsanın
morali çok bozulur. Çünkü, batılı ülkeler, kendilerinin temel meselelerinden, kültür, sanat ve medeniyet
büyük umutlar bağladığı ve vaatlerde bulunduğu işçi meselelerine kadar, ferdin meselelerinden, toplum
sınıfına yüksek hayat standardı sağlamışlardı. Gördü ve devlet meselelerine kadar tutarlı, çelişkisiz ve
ki, genel olarak rahat bir yaşam şartına ve tarzına doğru bir fikir örgüsü... Büyük Doğu - İbda...
kavuşmuş olan batılı işçi sınıfının sosyalizme ihtiyacı
Bu tamamdı da, mahşerî karmaşa ve kargaşa için-
yoktu artık. Sonucu biliyorsunuz: liberal kapitalizm,
deki kalabalığa “aradığınızı buldum” çığlığı kâr etmi-
sosyalist başkaldırıyı yerle yeksân etti.
yordu. Her kafadan ses çıktığı, herkesin farklı farklı
“Elinde çekiçten başka âleti olmayan adam, her talep ve hayallerini haykırdığı, kiminin borazan, ki-
gördüğünü çivi zanneder” veciz deyimindeki gibi, minin davul çaldığı bu ortamda aranılanı göstermek
geri kalmış ülkelerin, geri kalmış aydın tabakası sö- ve anlatmak ne mümkündü!..
mürgeci kapitalizme karşı duyduğu kin ve nefret ge-
Adamlar, siyaset dala verilerinden, ayak oyun-
reği sosyalizme sarılmışlardı.
larından, kim ne demiş ve ne etmiş dedikoduların-
Şimdilerde, içindeki zehirli cerahati ifşa olmuş dan, içinde yaşadığı ülkesinin maruz kaldığı büyük
kapitalizmden de, güya karşıtı ve panzehiri sosya- tehlikeyi bile görmeye, bilmeye ve anlamaya fırsat,
lizmden de fertlere ve toplumlara hayır gelmeyeceği imkân ve zamanı yok!
anlaşıldı. Anlaşılmasına anlaşıldı da, peki insanlığı
Bütün bu olumsuzluklara rağmen, bütün fikrin ge-
kurtaracak ve mutluluğa eriştirecek sistem neydi ve
rekliliği hakikatinden, yani “okçular tepesi”nden vaz
o neredeydi?
geçmeyecek ve orayı terk etmeyecek sahici kahra-
“Denemediğimiz bir tek İslâm kaldı” diyen ba- manlar!.. Ayaklarınızı sabit tutunuz! Şafak attığında
tılı adama o gizli cenneti kimler, nasıl sunacaktı? ve gün doğduğunda kıyamet ve mahşer kadar haklı
Can yakan soru buydu. Hemen hemen bütün İslâm olduğumuz çıkacak meydana!
âlemi, (bu mânâda) bal kavanozunu dışından yala-
Biz yenilsek de gâlibiz!
makla meşguldü. Zamanın ihtiyaç ve zaruriyetlerine
4
SELİKA S'AD
Akıncılık Ruhu
Sadık ÖZARSLAN
N
e tatlı, ne candan bir kelime!.. Beni, benim Akıncı ruhu ile yaşayan ve ruhu ile yaşatan dede-
ruhumu dillendiren bir kelime, Bizi biz yapan lerimiz, gittikleri her yere Akıncılığı da götürmüşler…
ulvi Dava’nın aksiyon cebhesini ifade eden bir Yollara bunu, yerlere bunu, duvarlara hep bunu kazı-
kelime…Akıncı deyince akla, şanlı ecdadımızın sı- mışlardır . Öyle olduğu içindir ki ; günümüz Avrupa-
nırdan sınıra koşuşu; HAK YOL TEK YOL İSLAM için lısı , Bizi maddeten topraklardan attıkları halde ma-
çoşuşu geliyor. nen yıkamadıklarını söylemekte ve aciz kaldıklarını
itiraf etmektedir. Akıncı, aciz kalmaz, aciz bırakır.
İ’LA-I KELİMETULLAH gayesiyle kala’lar alışı sınır-
ları aşışı geliyor… Osman gazi’nin nasihatlerinde, Yıldırım’ın ha-
reketlerinde, Kanuni’nin ihtişamlı seferlerinde ,
Bunu hatırlıyor insan.İnsan olan insan bunu ha-
Yavuz’un rikkat ve celadetlerinde , Fatih’in karadan
tırlıyor.
yürüttüğü gemilerinde Akıncılık hakimdir , Akıncı
Akıncı ; ALLAH (c.c) rızası için çoşan ve koşan in- ruhu hakimdir.
san… Çoşan ve çoşturann insan canlı,heyecanlı in-
Zembilli Ali Efendi Akıncı’dır , Hoca Saaded-
san. Sabrı; yayından çıkacak ok manasında anlayan,
din Akıncı’dır, Ebu’s- Suud Efendi Akıncı’dır , Mol-
yerinde ve zamanında fırlamasını ve surlara tırman-
la Hüsrev, Molla Gürani Akıncı’dır , Akşamseddin
masını bilen insan…
Akıncı’dır… O yolda yürüyen herkes Akıncıdır, Akıncı
Boş gurur ve kuruntulardan , caka ve çalım satış- kalacaktır. Çünkü Akıncılık İSLAM’ın kılıncıdır
lardan…riyadan şöhreti kazibeden kaçan insan.
Akını , serhadden evvel akını gönlüne yapacaktır…
Halk’tan evvel Hakk’ı düşünen , yalnızca Hakk’ın Önce gönlünü fethedecektir. Akıncı . İçini temizleye-
rızasını kazanmak maksadıyla kükreyip taşan insan. cek , kalbini kirletmeyecektir. Nefis putu var ya…
O bir Ulubatlı Hasan… Akıncı işte evvela o putu yıkacaktır. Kalbini yıkaya-
Akıncı, sabrın ne olduğunu bilen ALLAH (c.c) ile rak , gönlünü arıtarak yıkacaktır nefis putunu …
olabilen insan…zamansız, zeminsiz yerinden kımıl- Tabii nefse bağlı olarak şeytanını da yıkacak ; nef-
damayan, ettiği lafı ve attığı her adımı iyice bilen ve sini ve şeytanını emri altına alacaktır.
fakat zamanı ve zemini gelince de gözünü budaktan
Akıncı şeytana değil ; şeytan Akıncı’ya mağlub
sözünü dudaktan esirgemeyen insan, Sabır; ‘’çok gü-
olacaktır. Ve Akıncı’nın kalıbı , kalbine tabi olacaktır.
zel’’ haslet, acelecilik ise o derece berbattı... Akıncı
, uzuvlarına da sabrettirecek… Hususiyle diline. O , Yeis yoktur, ümitsizlik yoktur Akıncı’da … Karın-
sözünün değil; sözü onun esiri olacak. Sır saklaması- cadan ibret alacak ; Kabe yolunda yürürken ölmeyi
nı, sırrını kimlere açmasını bilecek Akıncı şeref sayacaktır. NOT : 12 eylül öncesi bir yazıdır
5
SELİKA S'AD
Kars
İslam Cumhuriyeti
Abdurrahman DİLİPAK
K
ars İslam Cumhuriyeti nam-ı di-
ğer, “Güneybatı Kafkas Geçici Millî
Hükûmeti”, “Cenub-ı Garbi Kafkas
Hükümet-i Muvakkate-i Milliyesi” .. İlk Cum-
hurbaşkanı Cihangirzade İbrahim bey 1 Aralık
1918’de seçildi ve 19 Nisan 1919’da İngilizler ta-
rafından devrildi ve İbrahim bey ve arkadaşla-
rı sürgüne gönderildi.
Anadolu topraklarında kurulan ilk Cumhu-
riyetti, hem de bir İslam Cumhuriyeti. Bu
hükümette Stefani Vafiades, Pavlo Camu-
sev ve Matyev Radjinsky gibi Hristiyan kökenli
milletvekilleri ve bakanlar da vardı. Bu anlamda, son buldu. Yani, tam da Mustafa Kemal’in Samsu-
katılımcı, çoğulcu ve şeffaf, yurttaşların seçme ve na çıkmasından bir ay önce. Bu hükûmet Elviye-i
seçilme hakkına sahip olduğu bir yönetime sahip- Selâse’nin tamamı ile birlikte Kars Batum,
ti. Ahıska, Ahılkelek, Artvin, Ardahan, Acara,
Bu Cumhuriyet konfederatif bir yönetim olup, Posof, Çıldır, Göle, Oltu, Karakurt, Sarıkamış,
başkanlıkla yönetiliyordu. Anayasası, ordusu, pa- Karapınar, Kağızman, Kulp, Iğdır, Serdara-
rası, bayrağı her şeyi vardı. İbrahim bey 60 yöre- bat, Aralık, Nuraşen, Nahçıvan, Culfa ve Or-
sel temsilcinin katıldığı kongrede seçilmişti. Ve bu dubad gibi yerleri kapsamaktaydı. Esasen daha
devlet, Osmanlı’nın yıkılışından sonra kurulan ilk önce buralarda çok daha önceden işgalcilerden
Türk Devleti idi. kurtarılan topraklarda kongre / şura hükümetleri
kuruluyordu. Kars İslam Cumhuriyeti, bu şura
Kars İslam Cumhuriyeti 17-18 Ocak 1919 / kongre hükümetlerinin konfederasyonudur.
tarihleri arasında gerçekleştirilen Büyük Kars Bu hükümet İngiliz Yüksek Komiseri Amiral
Kongresi’nin sonucunda kuruldu. 12 Nisan’da Somerset Arthur Gough-Calthorpe tarafından
İngilizlerin Kars’ı işgal etmeye başlaması ile 19 yıkılmıştır. Hükümetin 12 üyesini tutuklayarak
Nisan’da İbrahim beyin sürgüne gönderilmesi ile önce Batum’a, sonra da Malta’ya sürdüler.
6
SELİKA S'AD
Yakıntarihimiz.org’da ayrıca şu bilgiler verilir: üzerinde bulunan ay-yıldızlı bayrağı kabul edip;
“Dünya Savaşı’nın sonlarına doğru Kafkasya’dan 12 üyeli bir bakanlar kurulu ve halkın oyu ile se-
geri çekilme kararı alan Rusya ile 3 Mart 1918’de çilen 131 milletvekilli bir parlamento kurmuştur.
Brest-Litvosk anlaşması imzalandı. Anlaşmaya 25 Mart 1919 tarihinde bu meclis “Cenûb-i Garbî
göre Rusya, Güneybatı Kafkasya’dan, Anadolu’da Kafkas Hükümet-i Cumhuriyesi” adını almıştır.
işgal etiği Kars, Ardahan, Artvin ve Batum’dan Cem Uzan’ın iki karşılıklı hilal ve ortasında bir
çekildi. Bu bölge de hukuki ve idari olarak boş- yıldız olan Genç Parti’sinin amblemi, bir dönem
luk doğmuş oldu. 9. Ordu Komutanı Yakup Şevki bu federasyonun üyelerinden birinin bayrağıdır.
Paşa ve Kars Mutasarrıfı Hilmi Uran halkı örgüt- Sivas Kongresi’ne sonradan katılanlarla birlikte
lemeye başladılar. Bölgesel de olsa yeni bir devlet delege sayısının 41’i bulduğu söylense de farklı
kurulmalıydı. Ermeni ve Gürcü istilasına karşı va- kaynaklarda bu rakam 31, 33, 38 olarak da veril-
tanı korumak amacındaydılar. Bayrakları kırmızı mektedir. Erzurum Kongresi’ne katılanların sayısı
ve yeşil zemin üzerine dik şekilde konumlanmış ise 62’dir. Her iki kongredeki delege sayısı 100
ay yıldızdı. Para birimi kuruş ve lira, resmi dili civarında iken 2. Kars Şurası’na 131 delege ka-
Türkçe’ydi..” tılmıştır.
9 Ekim 1918’de Ahıska Hükümet-i Mu- Örgütlenme sürecine kronolojik olarak tekrar
vakkatası, 3 Kasım’da Aras Türk Hüküme- bakacak olursak I. Dünya Savaşı sonunda 30 Ekim
ti, 5 Kasım’da, Mondros Ateşkes anlaşmasında 1918 tarihinde imzalanan Mondros Mütarekesi ile
‘Elviye-i Selase’ dışarıda kalınca Kars İslâm Osmanlı’nın Güney Kafkasya’dan çekilmesi şart
Şurası kurulmuştur. 15 Kasım’da 1. Kars Kong- koşulmuştu.. Kars’tan ise askerlerini 2 ay sonra
resi, 30 Kasım’da 2. Kars Kongresi (Kars İslâm çekme kararı almıştı. Bu kararın sebebi halkın
Şurası Büyük Kongresi) düzenlenmiş ve “Millî bölgede bir hükümet kurmasına zaman vermekti.
Şura Hükumeti” kurulmuştur. 17 Ocak 1919 Yani İstanbul bu bölgedeki Şura ve Cumhuriyet
ve 18 Ocak 1919 tarihlerinde Dr. Esat Oktay oluşumuna destek vermektedir. İstanbul’un endi-
Bey başkanlığında Kars’ta toplanan kongreye 131 şesi Ermenistan’ın işgaline açık bir hale gelmesi-
temsilci katıldı ve kongrede Kars Millî İslâm dir. Bunun üzerine 29 Ekim 1918 tarihinde Ahıs-
Şûrası’nın adı Cenûb-i Garbî Kafkas Hükûmet-i ka ve Ahılkelek çevresinde “Ahıska Hükümet-i
Muvakkata-i Milliyesi olarak değiştirilmiştir. Muvakkatası” 3 Kasım 1918 tarihinde Emir
Başkanlığına Cihangirzade İbrahim Bey tekrar Bey Ekberzâde başkanlığında, merkezi Iğdır ol-
seçilmiştir. Seçim 18 yaşına basmış, kadın-erkek mak üzere “Araş Türk Hükümeti“ ve 5 Kasım
herkesin katılımı ile gerçekleştirilmiştir. Bu geçici 1918’de Kepenkçi Emin Ağa ve Piroğlu Fah-
hükumet, halk meclislerinde oluşturulan 18 mad- reddin Bey başkanlıklarında merkezi Kars olmak
deden oluşan anayasası ve yeşil ve kırmızı zemin
7
SELİKA S'AD
tafa Kemal’in Samsun’a çıkışına neden sessiz
kaldıklarını anlamak çok kolay değildir..
OSMANLI TOPRAKLARINDA İLK TÜRK
CUMHURİYETİ
Osmanlı topraklarında ilk kurulan “Türk
Cumhuriyeti” de, “Türkiye Cumhuriyeti”nin
kuruluşunda olduğu gibi Laik değildi. BirBa-
tı Trakya Bağımsız Hükûmeti / Garbî Trakya
Hükûmet-i Muvakkatesi / Batı Trakya Geçici
Hükûmeti, daha sonra Garbî Trakya Hükûmet-i
Müstakilesi veya Batı Trakya Türk Cumhu-
riyeti 31 Ağustos 1913 tarihinde Batı Trakya’da
kuruldu. 3 ay yaşadı. Batı Trakya Bağımsız
Hükûmeti’nin milli marşını Süleyman Aske-
üzere “Kars İslâm Şûrası” kurulmuştur. 30 Ka-
ri Bey yazdı. Posta pulu ve pasaport bastı. 30.000
sım 1918 tarihinde Kars’ta toplanan kongrede bu
kişilik bir askeri güce sahipti. Osmanlı yasa ve
üç hükümet “Kars Millî İslâm Şûrası Merkez-i
tüzükleri aynen kabul edilerek davalara da Gar-
Umumisi” adı altında birleşmiştir.
bi Trakya Adliyesi bakmaya başlamıştı. Mil-
Bu Cumhuriyet “Muvakkete” yani geçici bir li marşından şehidlikten ve mücahidlerden söz
Cumhuriyet olacaktır. Ülke kurtulduğunda ona edilirken Selanik doğumlu bir Yahudi olan Ema-
katılacaklardır. O zamana kadar millet devletsiz nuel Karasu tarafından resmi bir haber ajansı
kalmamış olacaktır. kurulmuş; Fransızca ve Türkçe olarak Müstakil-
Yine yakıntarihimiz.org sitesindeki haberlere Indépendant adında bir gazete çıkarılmıştır. Bu
göre, “14 Ocak 1919’da demiryolu ile Kars’a ge- ilk Türk Cumhuriyeti, Batı Trakya’da İttihatçılar
len ve o bölgeyi Ermenilere vermek isteyen 14. tarafından kurulmuştu. Başkenti Gümülcine ola-
İngiliz Tümeni Komutanı General Thomson’u nı bu yeni Türk devleti rejim olarak Cumhuri-
Kars istasyonunda diplomatik bir heyet karşıla- yeti benimsemişti.
dı. Milli Şura Merkezi Azası Mamiloğlu (Ma- Gümülcine’nin de geri alınmasıyla burada Gar-
milof) Tevhidüddin Bey, İngilizlerin Wilson bi Trakya Hükümet-i Muvakkatesi adıyla Batı
Prensipleri’ni kabul ettiklerini anımsatarak, bu Trakya geçici hükümeti kuruldu. Başkanlığına
nedenle kendilerine saygı gösterilmesini istedi. da Salih Hoca getirildi. 12 Eylül 1913’te Batı
1914 yılında Ermenilerin Kars ilindeki nüfu- Trakya Türk Cumhuriyeti adıyla bağımsız bir
sunun yüzde 15’ten az olduğunu, resmi belge- devlet kurdukların dünyaya ilan ettiler.
lerle kanıtlamıştı. Asla çoğunlukta olan Türkleri
Bu arada; “Türkiye” adını ilk kim kullandı der-
yönetemeyeceklerini söyledi. Bu çıkış ve silah-
seniz, onun da ilginç bir hikâyesi var.. “Türkiye”
lı çatışmalarda gösterilen kimi başarılar üzerine
adını Osmanlı’da ilk kullanan da yine İttihatçılar
İngilizlerin Kafkasya Başkomutanı sıfatı da taşı-
ve İngilizler. Hem de yıllar öncesinden.
yan General Thomson, bu devleti fiilen tanımak
zorunda kaldı.” Daha sonra İngilizler 13 Nisan
1919’da Kars’ı işgal ettiler. İngilizlerin daha
sonra Ermenilere devrettiği Kars, 1920 sonba-
harında Kâzım Karabekir komutasındaki Türk
birliklerinin bölgeyi ele geçirmesine kadar bir
buçuk yıl Ermenilerin işgali altında kaldı. Şimdi
sormak gerek, resmi tarih yazarları, Sivas ve Erzu-
rum kongreleri bu kadar öne çıkartılırken, Kars
İslam Cumhuriyeti’ni neden görmezden gelmiş-
lerdir.. Mustafa Kemalin Samsun’a çıkmasından
bir an önce İngilizlerin buradaki oluşuma karşı
askeri bir harekat düzenlerken, bir ay sonra Mus-
8
SELİKA S'AD
Türkiye Milli Bankası, İttihat Terakki tara- oldu ve kardeş olduk. Gelenler arasında Rumlar
fından İngilizlerle birlikte 1908 darbesinden 1 da vardı. Bizim insanımız, bunlar kendi dinle-
yıl sonra 1909’da kuruldu. Milli ticaret, sanayi, rinden olmamasına rağmen, İşgal kuvvetlerinde
madencilik, kamu hizmetleri ve yatırımları teş- yer almalarına rağmen, onları esir etmek şöyle
vik edeceklerdi. O dönemde bilinen tüm banka- dursun, kötü de davranmadılar. Önce yurttaşlık
cılık enstrümanlarını kullanmaları hedefleniyordu. verdiler, sonra onlara seçim yapın temsilcileri-
Bankanın sermayesi 1.100.000 lira idi. Sermayesi nizi meclise gönderin dediler, sonra da ehliyet
3.300.00 TL’ye kadar artırılabilecekti. 12 veya 16 ve liyakata uygun şekilde, hem savunma ve hem
kişilik yönetim kurulu üyelerinin en az 3’ü Osman- sağlık konusuna, bakanlar kuruluna onlardan 3
lı teb’asından olacaktı. Bankanın ilk yönetim ku- üye aldılar. 11 üyeli bakanlar kurulunun 3 üyesi
rulu üyeleri şu isimlerden oluşuyordu: Sir Henry Hristiyandı: Matvey Radjinski, Pavlo Camu-
Babington Simith, F.E. Whittall, Hugo Baring, sev, Stefani Vafiades..
9
SELİKA S'AD
Malta’ya sürgüne gönderilen Kars İslam Cumhu-
riyetinin Bakanlar Kurulu Üyeleri
Malta Sürgünleri/İsim/Sürgün Tarihi/SürgünNo/
Görevi
1-Cihangirzade Aziz Bey 2 Haziran 1919 27 19 Adalet
Bakanı
2-Alibeyzade Mehmed Bey 2 Haziran 1919 27 16
Kars Valisi
3-Cihangirzade Hasan Han 2 Haziran 1919 27 18 Savun-
ma Bakanı
4-Cihangirzade İbrahim Bey 2 Haziran 1919 2717 Cum-
hurbaşkanı
5-Mehmetoğlu Muhlis Bey 2 Haziran 1919 2727 PTT
Genel Müdürü
6-Matvey Radjinski 2 Haziran 1919 27 25
Rus Şura üyesi
7-Musa Salah Bey 2 Haziran 1919 27 20 Polis Müdürü
8-Pavlo Camusev 2 Haziran 1919 27 14 Rum Şura Üyesi
9-Tevhidüddin Mamiloğlu 2 Haziran 1919 27 22 Emni-
yet Md. (Orenburglu Kazak)
10-Stefani Vafiades 2 Haziran 1919 27 26 Rum Şura
Üyesi, Sosyal Yar. Bak.
11-Yusufoğlu Yusuf Bey 2 Haziran 1919 27 21 Şura
işgal ettiklerinde Rus ordusu, bunları bölgeden Üyesi, Gıda Bakanı
toplayıp, ordunun gıda ihtiyacını karşılamak üze- Not: Yard. Doç. Ahmet Ender Gökdemir tara-
re, hayvancılık ve tarım yapmaları için silah altına fından “ Türkiye Cumhuriyetinin 75. Yıldönümü-
almıştı. ne armağan” olarak, Atatürk Araştırma Merkezi
1877-78 Osmanlı-Rus Savaşı’nın (93 Harbi) ar- tarafından “Cenub-i Garbi Kafkas Hükümeti”
dından, Ruslar tarafından Kars’a yerleştirilen bu isimli bir kitap yayınlanmıştır. Burada önemli bazı
insanlar uzun yıllar burada kaldıktan sonra başta, bilgilere ulaşmak mümkündür.
Hristiyan kalmak isteyenlerin pek az kısmı za- İlgili konular: Brest Litovsk Barış Antlaşması,
manla Almanya, ABD ve Avustralya’ya gitti.. Kurtuluş Savaşı Doğu Cephesi, Gümrü Antlaşma-
Kalanların neredeyse tamamı Müslüman oldu. Bir sı, Kars Antlaşması, Malta sürgünleri, Ermenistan,
kısmı Karsta yaşarken, bazıları İstanbula göç et- Azerbaycan, Malakanlar
tiler. Günümüzde Azerbaycan, İran, Gürcistan ve
Ermenistan da Malakan kökenli ailelerin varlığın- Fotograflar: Wikipedia, (Ufuk Utaş /
dan söz edilektedir. 2013 / https://listelist.com/kars-demokratik-
cumhuriyeti) ve açık kaynak veri tabanı.
Ne yazık ki, bu devletin hikayesini çocukları-
mıza anlatamadık. Çizgi romanını, belgeselini ya-
pamadık. Bize demokrasi dersi verenlere, “İslam
devleti”ndeki bu ehliyet ve liyakat anlamındaki
çoğulcu Hılful Fudul’, “Eman müessesesi”ni
onlara da, kendi çocuklarımıza da anlatamadık.
Selam ve dua ile
10
SELİKA S'AD
T
rump gidince ne olacak, Biden gelince ne Ülkelere tecavüzleri kanunlarla yaptıklarından
olacak diye gazete okumaya, dünyadan kimse onları suçlayamaz oldu.
yapılan tercemeleri takip etmeye gerek Kadınlara olan tecavüzleri ise şikayet olursa
yok. ceza tarafına gittiler.
Zaman kaybı olur. A.B.D. başkanı Clinton, tecavüz davalarını yeni
Müslüman öldürmek, Kudüs’ü Müslümanlar- nesil bilmese de milyonlarca dolarla davaları ka-
dan korumak, Haçlı seferlerinin öncü birliği ol- pattı ve Beyaz saraya çağırdığı kırk papazla da
mak için kurulan, sonunda Papa’nın gölgesinde güya günahlarını sildirdi!
Avrupa’nın en büyük bankacılığına sahip olan, Kennedy’nin maceraları, baba Bush hakkındaki
“Tapınak Şövalyeleri” (1119-1305) nin lideri öl- suçlamalar, paranın babası, İMF nin başkanı Do-
düğünde yerine kim gelirse gelsin, Müslüman öl- minique Strauss Kahn’ın yargılanıp cezalandırıl-
dürmeye, Kudüs’ü korumaya, Avrupalı devletleri ması ve işi parayla kapatması…gibi.
soymaya devam ettiği gibi, aynı kültürden yetişen 27 Mayıs 1960 dan bu yana bir çok Başbakan
baba ve oğul Bush’lar, Clinton, Obama, Tump ne gelip geçti ama biz burada ünlülerini yazalım,
yaptıysa, Biden de onu yapacaktır. İnönü, Demirel, Ecevit, Özal, Mesut Yılmaz, Nec-
Değişimi onlarda aramak yerine kendimizde mettin Erbakan, Abdullah Gül, Tayyip Erdoğan,
aramamız gerekir. Ahmet Davutoğlu. Sağcısıyla, solcusuyla bunlar-
Kur’an-i Kerimde, Yahudilerin, Hristiyanların dan hiç birinin böyle taciz, tecavüz gibi bir davası
ve putperestlerin kendilerine özgü karakterlerin- olmadı.
den bahseder. Neye bağlarsınız siz bunu?
O yakıcı, yıkıcı, öldürücü, süründürücü karak- Bunların sağcı ve solcularından bazıları,
ter, çok büyük bir değişimle ancak düzelebilir. İslam’a karşı olduklarını davranışlarıyla gösteren-
Onların hükmettiği dünyada, hemen hemen bü- leri de, Osmanlıdan kalma dede, ebe, anne anne,
tün devletlerde zina suç olmaktan çıkarıldı. görmeleri, camiye girmeseler de sanat eseri olarak
Uyuşturcu ticaretinden sonra en büyük paranın gelen yapancı siyasilerin kendinden geçerek cami-
fuhuştan kazanıldığını ve bunun ticaretini yapma- leri seyretmelerinden etkilenmeleri, yol boyunca
nın suç olduğunu kabul ettiler. göğsüne gül kondurulmuş mermerlerden halka su
Ama dünya devletlerinin en üst noktasına ge- içiren çeşmeleri görmeleri ve bu çağda kapitalist-
lenlerin bu taciz ve tecavüzleri devam etti. lerin pet şişelerden para kazanması için çeşmele-
rin ağzına demir kazık çakılması gibi rezilliklerini
11
SELİKA S'AD
gördüklerinden, havada oluşan “Biz Müslümanız” mayan kazalarda ölenMüslümanların şehit sevabı
rüzgarının esintisiyle biraz temiz kalabilmişlerdir. alacağını ifade eder sevgili peygamberimiz:
Televizyonda Adalet Bakanı olarak, Mahmut ِهَّللا ُلوُسَر َلاَق َلاَق َةَرْيَرُه ىِبأَ ْنَع-ملسو هيلع هللا ىلص-
Oltan Sungurlu beyefendi, konuşuyordu, “Bo- « » ْمُكيِف َديِهَّشلا َنوُّدُعَت اَم. ىِف َلِتُق ْنَم ِهَّللا َلوُسَر اَي اوُلاَق
şanmalarda Avrupa ülkelerinin en gerisindeyiz” » ٌليِلَقَل اًذِإ ىِتَّمأُ َءاَدَهُشَّنإِ « َلاَق ٌديِهَش َوُهَف ِهَّللا ِليِبَس. اوُلاَق
dediğinde, programı idare eden zat, “Bunu neye ٌديِهَش َوُهَف ِهَّللا ِليِبَس ىِف َلِتُق ْنَم « َلاَق ِهَّللا َلوُسَر اَي ْمُه ْنَمَف
bağlıyorsunuz?” diye sorduğunda, “Halkımızın َوُهَف ِنوُعاَّطلا ىِف َتاَم ْنَمَو ٌديِهَش َوُهَف ِهَّللا ِليِبَس ىِف َتاَم ْنَمَو
Müslüman oluşuna” diye cevap vermişti. ٌديِهَش َوُهَف ِنْطَبْلا ىِف َتاَم ْنَمَو ٌديِهَش
Bir çok şeyde geri olduğumuz gibi boşanmalar- (Müslim, Sahih, K. İmara, bab 51 babü beyan’iş-
da da geri olmamızdan rahatsız olanlar, boşanma- Şüheda)
ları gerektirecek her şeyi kanunlaştırmaya başla- Amerika’da mutasyona uğrayan Hıristiyanlık
yıverdiler. Amerika gavurları eliyle Irak’a sıçradı ve bir yılda
Ama halkımızın mayası sağlam. bir milyonun üzerinde Müslüman öldürdü.
Filistin’e, dünyanın her tarafından göç eden Ocak ayında adından bahsedilen Koronavirüsü
Yahudiler arasında en kötüleri, Amerika’dan göç üç aylık zaman içinde bütün dünyada ölümüne se-
eden Yahudilermiş. bep olduğu insan sayısı bu günlerde daha milyona
En beyefendileri de Türkiye’den Filistin’e göç yaklaşamadı.
eden Yahudilermiş. Birleşmiş Milletler başta olmak üzere bütün ül-
Siz bunu neye bağlarsınız? keler Korona virüsüne karşı birlik olabildiler.
Not: Bu çağın, bence en kahraman yiğitlerinden Birlikte hareket ederek bu salgının önünü alma-
olan, Hacı Ali Kap (1941-09.12.2020) Konya’da ya çalışıyorlar.
vefat etmiştir. Allah rahmet eylesin. Coronavirüsü, ölenlerin can taşıdığını ve düştü-
CORONAVİRÜSÜ MÜ ğü evlerdeki yaşayanların yüreğini yaktığını gös-
GAVURLUK MİKROBUMU terdi.
29/04/2020/Çrşmb/Milligazete Irakta bir buçuk milyona yakın Müslüman öldü-
rülürken, Suriye’de Rus, Amerikan, Beşşar Esed
Gavurluk mikrobu, bu günlerde önce Ruslar ta- ve işgalci Siyonist güçlerinin öldürdüğü milyona
rafından geldi Afganistan’ın üzerine ve yüz bin- yakın Müslümanın haberini dünya basını, televiz-
lerce Müslümanı öldürdü. yonları verirlerken bir fok balığı verirken yüz ve
Ardından Hıristiyanlığın Amerika versiyonu sözlerindeki acıma duygusu olmadı ölen Müslü-
geldi Afganistan’a ve yine o da aynı öldürme işini manların haberini verirken.
devam ettirdi ve halen ettiriyor. Şimdi dünyanın her şehrinde, her köyünde bir-
Coronavirüsünün öldürdüğü insan sayısından kaç eve bu Korona acısı inince bütün yüreklere
fazladır Gavurluk virüsünün öldürdüğü Müslü- indi aslında bu acı.
man sayısı. Halbuki Kur’an-i Kerimde Rabbimiz, Hazre-
Ayrıca veba, yangında yanmak, depremde yı- ti Musa’yı terk edip ve Tevrat’ı tahrif edip istila,
kıntı altında kalmak, suda boğulmak gibi elde ol- işgal, talan ve katliamlar yapan İsrail oğullarını
12
SELİKA S'AD
uyarmak için haksız yere her hangi bir kişiyi öldü- daha ehvendir” buyurmuş. (Tirmizi, Sünen, K.
renin bütün insanlığı öldürmesi gibidir anlamında Diyat 5, İbni Mace, Sünen, K. Diyat,1)
şöyle insanlığı uyarmıştı: Bu imanla büyüyen İmamı Gazalinin hocası,
اًسْفَن َلَتَق ْنَم ُهَّنأَ َليِئاَرْسإِ يِنَب ىَلَع اَنْبَتَك َكِلَذ ِلْجأَ ْنِم İmam-ül Harameyn-el Cüveyni (Hicri 419-478):
ْنَمَو اًعيِمَج َساَّنلا َلَتَق اَمَّنأََكَف ِضْرأَْلا يِف ٍداَسَف ْوأَ ٍسْفَن ِرْيَغِب اهلدعت مل مد ةرطقب تلبوق ول ايندلا لاومأو
َِتاَنِّيَبْلاِب اَنُلُسُر ْمُهْتَءاَج ْدَقَلَو اًعيِمَج َساَّنلا اَيْحأَ اَمَّنأََكَف اَهاَيْحأ
“Bir damla kanla bir dünya malının tamamı kar-
َنوُفِرْسُمَل ِضْرأَْلا يِف َكِلَذ َدْعَب ْمُهْنِم اًريِثَك َّنِإ َّمُث şılaştırılsa bir damla kana denk gelmez” der. (el-
“Bundan dolayı İsrail oğullarına şöyle yazdık: Ğıyasi s:256)
“Kim, adam öldürmeyen, yeryüzünde bozguncu- Aynı ma’nayı İmam Gazali de el-Müstasfa
luk çıkarmayan bir adamı öldürürse, bütün insan- 1/314 de tekrarlamış. Aynı kültürden sulanan
ları öldürmüş gibidir. Kim de bir canı kurtarırsa, Mehmet Akif Merhumda:
bütün insanları kurtarmış gibidir. Elçilerimiz on-
lara apaçık delillerle geldiler. Bundan sonra da on- “Bütün dünya için bir damla kan çoktur” diyor-
lardan bir çoğu yeryüzünde aşırı gittiler.” (Maide lar, sen,
süresi ayet 5/32) Şu ma’sum ümmetin seller akıttın hûn-i
Bu gün için araştıralım, Çin’in Doğu pâkinden” deyivermiş.
Türkistan’da öldürdüğü Müslüman sayısı, Koro- Sevgili peygamberimiz, İslam kültürünün ev-
nanın öldürdüğünden fazla çıkabilir. renselleşmesi için gayret göstermiş, doğuyu ve
Amerika’nın Afganistan’da, Irak’ta, Suriye’de batıyı birleştirmiş, İstanbul’u ve Roma’yı işaret-
öldürdüğü Müslüman sayısı da Korona’nın öldür- lemiş. Sağlığında Türkiye topraklarının İki buçuk
düğünden fazla çıkabildiği halde ondan bahseden katı toprak fethetmiş ama iki taraftan harp mey-
olmadığı gibi Birleşmiş Milletlerin kılı kıprdamı- danında ölenlerin sayısı 240 ı geçmemiş. (Bak
yor. : Prof. Dr. Muhammed Hamidullah, Hz. Muham-
med in savaşları, s:11)
Müslümanların ana kitabı Kur’an’da geçen
“Nefsen” kelimesindeki “en” tenkir tenvini, hak- Atom bombası yaparak, ülkelere üsler kurarak,
sız yere öldürülen herhangi bir ülkede, her hangi mazlumları öldürerek, can güvenliğinizi sağlaya-
bir ırktan, herhangi bir renkten ve sosyal farklı- mazsınız.
lıktan bir insanı öldüren bütün insanlığı öldürmüş Firavun, sizden daha katı tedbirler almıştı ve
gibidir” derken dünyanın herhangi bir yerinde doğan erkek çocuklarını öldürmüştü ama ölümü o
haksız yere bir tek adam öldürüldüğünde sekiz çocuklardan birinin elinden olmuştu.
milyarın tepki göstermesini ister. Hem de kendi beslediği Hz. Musa sallallahü
Sevgili peygamberimiz de aleyhi ve sellemin elinden olmuştu.
وٍرْمَع ِنْب ِهَّللا ِدْبَع ْنَع Atalarımız, tarihin derinliklerinden bize nasihat
َىَلَع ُنَوْهأَ اَيْنُّدلا ُلاَوَزَل َلاَق َمَّلَسَو ِهْيَلَع ُهَّللا ىَّلَص َّيِبَّنلا َّنأ eder: “Ne ekersen onu biçersin. Eden bulur.”
ٍمِلْسُم ٍلُجَر ِلْتَق ْنِم ِهَّللا
“Müslüman bir insanın öldürülmesinden, (in-
sansız) bir dünyanın yok olması Allah katında
13
SELİKA S'AD
TEBBET SÛRESİ:
MUKADDESÂTA UZANAN ELLER KURUSUN!
Selim SEYHAN
A
llah Rasûlü’nün ﷺen yakın akrabaların- yıf insanların kendisine eşit tutulmasını kabullene-
dan olmasına rağmen düşmanca davranış- miyordu. Allah Rasûlü ﷺinsanları hidâyeteda’vet
lar sergilemekten bir an bile geri durmayan etmek için gecesini gündüz yaparken o da arka-
amcası EbûLeheb ve karısının yerildiği, onlar gibi sından gider ve çevresindekilere onun yalancı ol-
servet ve gücüne mağrûr olanların karşılaşacakla- duğunu söylerdi.6Peygamber-i Ekber’e ﷺkarşı
rı hazînâkibeti haber verenbusûrenin Allah Azze dâima onun düşmanlarıyla birlikte hareket eden
ve Celle’nin َنيبَرْقَاْلاَكَتَريشَعْرِذْنَاَو/ (Önce) en yakın bu Allah ve Rasûl düşmanı çiçek hastalığına ya-
akrabanı uyar!1tâlimâtınaiktidâen Peygamber-i kalandığı için Bedir Savaşı’na katılamamış, fakat
Ekber’in ﷺKureyş’i uyarıp İslâm’a dâvet etmek yerine adam göndermiş, ayrıca müşriklere mâlî
için Safâ Tepesi’ne çıktığında, amcası EbûLeheb’in destekte bulunmuştur. Kureyş’in Bedir’deki yenil-
kızarak, “Kuruyup yok olasıca! Bizi bunun için gisini ve ağır kayıplarını haber aldıktan yedi gün
mi çağırdın?” diyerek tepki göstermesi üzeri- sonra kahrından öldüğü söylenmektedir. Çiçek
neَّبَتَوٍبَهَليبَاآَدَيْتَّبَت/ EbûLeheb’in elleri kuru- hastalığı kendilerine de bulaşır endişesiyle ailesin-
sun! Kurudu da zaten. َبَسَكاَمَوُهُلاَمُهْنَعىٰنْغَاآَم/ Ona den bile hiç kimsenin ona yaklaşmadığı, öldüğün-
ne malı fayda verdi ne de kazandığı başka şeyler. de ücret karşılığında Sudanlılar’a defnettirdikleri
ٍبَهَلَتاَذًاراَنىٰلْصَيَس/ O, alev alev yanan ateşe atılacak! rivâyet edilir. EbûLeheb’in kızı ise Müslüman ola-
ِبَطَحْلاَةَلاَّمَحُهُتَاَرْماَو/ Dedikodu yapıp söz taşıyan ka- rak Medine’ye hicret etmiş, oğulları Utbe ile Mut-
rısı da. ٍدَسَمْنِمٌلْبَحاَهِديجيف/ Boynunda da ipten bü- talib de Mekke’nin fethinden sonra İslâm’la şeref-
külmüş bir halat bulunacak.” âyetleriniihtivâ eden lenmişlerdir.
“Tebbet” sûresininnâzil olduğu rivâyet edilmiştir.2 Kendi de Fikri de Helâka Mahkûm
EbûLeheb: EbûLeheb ve onun fikir soyundan gelenlerin
İslâm’ın Azılı Düşmanı helâk olması yönünde bir bedduâ ile başlayan bu
Asıl adı Abdülüzzâ olup Abdülmuttalib’in oğlu sûrede “tebbe” fiiliyle bedduânın tahakkuku da
ve Hz. Peygamber’in ﷺbaba bir amcasıdır. Par- inananlara müjdelenir. Filhakîka öyle de olmuş;
lak yüzlü olduğundan ya da öfkelendiğinde ya- EbûLeheb helâk olmuştur. O hâlde onun fikir so-
nakları kızardığı için babası tarafından EbûLeheb yundan gelenler de eninde sonunda helâk olacak-
olarak tekniye edilmiştir.3Bi’setten önce yeğeni tır. Malı mülkü, makamı mevkisi, çoluğu çocuğu
Hz. Muhammed’i çok sevdiği, hatta iki oğlunu uğradığı korkunç âkibetten onu kurtaramadığı
O’nun kızlarıyla evlendirdiği hâlde peygamber ol- gibi onun yolunun ta’kibçilerini de kurtaramaya-
duktan sonra en azılı düşmanlarından biri oldu.4 caktır.
Peygamber-i Ekber ﷺ, sayıların ve boyların bir Ayrıca bu sûrede amcası olması hasebiyle Allah
öneminin olmadığını,” “üstünlüğün ancak takvâ Rasûlü’nüﷺdüşmanlarına karşı müdafaa etme-
ile olduğunu”5îlân ederken gurur ve kibir âbidesi si gerekirken bilâkis karısıyla birlikte O’na eziyet
olan EbûLeheb zengin biri olduğu için fakir ve za- ettiği için7 ateşi son derece şiddetli olan cehenne-
1-Şuarâ, 26/214. me gireceğinin haber verilmesi bu sûreyi okuyan
2-Buhârî, Tefsîr, 111. Müslümana Allah ﷻve Rasûlﷺdâvâsı uğrunda
3-İbnSa’d, Tabakâtü’l-Kübra, c.1, s.74.
4-İbn Esîr, Usdu’l-Gâbe, c. 7, s. 384; Heysemî, Mecmau’z-Zevâid, c. 6, s.
mücâdele ederken hiç ummadığı kişilerin belki en
18; İbn Hacer, el-İsâbe, c. 4, s. 490. 6-Kurtûbî, Câmiu li-Ahkâmi’l-Kur’ân, XX, 236.
5-Hucûrât, 49/13. 7-İbn- Esîr, el-Kâmil, c. 2, s. 70; İbn Hişam, es-Sîre, c.1, s. 376.
14
SELİKA S'AD
yakın akrabalarının kendisine karşı koyabileceğini ğınla istihzâ ediyorlar. Daha da ileri gidip otobüs-
ihbâr ederek Peygamber-i Ekber’e ﷺbakarak te- te, metroda, deden Fatih’in fethedip sana emânet
selli olmasını, ayakta kalıp yıkılmaması gerektiğini ettiği İstanbul’un sokaklarında bile tâciz edip sana
tenbîh eder. saldırıyorlar. Allah ﷻve Rasûlﷺdâvâsının önüne
Cehennemini Harlayan Kadın: geçebilmek için yırtınıp seferber oluyorlar, servet-
Ümmü Cemil lerini harcıyorlar. Müsterih ol kardeşim! Cehenne-
mi alevlendirecek odunlar mesâbesinde olan yük-
Yanacağı cehennem için odun taşıyan lendikleri bu günahlar, taşıdıkları sözler, yaptıkları
EbûLeheb’in karısı ÜmmüCemîl’in hâli ateşe gir- hakaretler, bu uğurda harcadıkları mallar bir gün
mesi yetmiyormuşçasına yanında benzin bido- onları kuşatacak EbûLeheb ve karısı gibi helâk
nu getiren kişinin hâline benzer. Çünkü o inkâr edecektir. Sabret kardeşim! Dün Lât ve Uzzâ isimli
etmesi yetmiyormuşçasına bir de eziyet etmek putlara yemin ederek mücevherden yapılmış kıy-
maksadıyla diken, çalı çırpı toplayıp geceleyin metli gerdanlığını Hz. Peygamber’e ﷺdüşman-
Peygamber-i Ekber’in ﷺyoluna serer, sözleriyle, lık uğrunda harcamaya ahdeden ÜmmüCemîl’in8
hâl ve hareketleriyle de O’nu ﷺincitirdi. boynuna ateşten bir ip takmaya kâdir olan Rabb’in
Beş vakit namazda bu sûreyi okuyan kardeşim! bugün de mallarını tâğutun yolunda harcayanla-
Bu sûre sana, bana bundan sonra mücâdelenin rın ellerine cehennemde ateşten kelepçeler, ayak-
ırklar adına, boylar adına, soylar adına olmayaca- larına prangalar, boyunlarına bukağılar vurmaya
ğını, bilâkis kıyâmet sabahına kadar devâm edecek kâdirdir.
olan hakla bâtıl mücadelesinin bir imân ve küfür Şunu da unutma ki Allah Azze ve Celle bu
mücâdelesi olduğunu beyân ediyor. Nitekim bu mübâreksûreden başka bir sûre indirmemiş ol-
sûre kendisine vahyedilen Peygamber-i Ekber ﷺ, saydı yine de akıl sahipleri Kur’ân-ı Kerîm’in Al-
“EbûLeheb ben doğduğumda sevincinden beni lah Kelâmı olduğunu anlarlardı. Şöyle ki cehen-
emziren câriyesi olan ilk sütannem Süveybe’yiâzâd nemlik olduğu îlân edilen EbûLeheb ve karısı bu
eden amcam; şimdi ben bu sureyi nasıl okur, nasıl sûre indikten sonra îman ettiklerini söyleselerdi
teblîğ ederim yâ Rabbi?” demedi. Bilâkis “Irkım- gece gündüz Peygamber-i Ekber’in ﷺtebliğine
dan da, boyumdan da, soyumdan da olsa Allah muhatâb olanların peşinden koşturup O’nun bir
ve Rasûl düşmanlarına sonsuza değin veyl olsun, yalancı olduğunu iddiâ etmelerine gerek kalmazdı.
ةدحاوةلمرفكلا/Küfür tek millettir!” dedi. Ama onlar bu sure indikten sonra Allah Rasûlü’ne
Mukaddesâta Uzanan Eller Hep Kurudu ﷺgelip: “Hani sen Müslüman olamayacağımızı,
Yine Kuruyacak cehenneme gideceğimizi söylüyordun, işte Müs-
lüman olduk!” diyemediler. Çünkü Allah Azze
Ey bugün bu sûreyi okuyan kardeşim! Dün ve Celle her şeyi bildiği gibi kalplerde olanı da bi-
Peygamber-i Ekber’e ﷺhakâret edip eziyet ettik- lir; onların imân etmeyeceğini bildi, bildiğini de
leri gibi bugün de sana hakaret ediyorlar; gerici, Kâinâtın Efendisi’ne bildirdi. Biz O’na îmân ettik.
mürteci, yobaz diyorlar, çarşafınla, cübbenle, sarı-
8-Kurtûbî, a.g.e, XX, 242.
15
SELİKA S'AD
16
SELİKA S'AD
2012… Mayıs… Fakat ne yazık ki, analar evlatlar birbirinden
10 milyon Arakanlı bir kez daha kuşatıldı. Ağaç- kısa sürede ayrılıyor. Ecel alıp götürüyor, çoğunu.
ları bağlayıp yaptıkları sallar, Bengal Körfezi’nde Çin/Tayvan organ mafyası gün geçmiyor ki
tabutları oldu. yüzlerce çocuğu kaçırmasın.
Arakan yanıyordu. Buda hilesi, siyonizmden Zehra’nın Gözleri’nin Arakan versiyonu bu.
çok şey öğrenmişti. Myanmar, İslam adına ne varsa yokediyor. Ezan
Burma Terör Devleti, evleri dükkanları hem kısık, sünnet gizli, Kur’an yasak.
yakıyor, hem de kaza vergisi alıyordu. Nikahın bile vergisi var. Özel mülkiyet mi, o da
Bangladeş yeni mülteciye sınırları kapattı. ne? “Herşey devletin!”
Hasina: “Myanmar, her müslümanı Bengal’e Müslüman ölüler yakılıyor: “Yer işgal etmesin!”
yollayarak ‘Müslümansız Arakan’ istiyor.” Nagamin timi, Budist rahiplerden haz alarak
Myanmar: “Müslüman Bengal sizi istemiyor!” hayatı cehenneme çevirirken, ümmetin çocukları
İki dikta arasında kalan Arakanlı, Bengal’in her sınır boylarında ölümü bekliyor.
yerine dağıldı. Dağ başları, göl kenarları, santim Aşkın ve cihadın ülkesi: Doğu Türkistan
santim toprak parçası Arakanlılarla doldu taştı. Uçsuz bucaksız Çin ordusu, Budist/Taoist ra-
1 milyon Arakanlı, derme çatma 20 metrekare- hipler, çalgıcılar, Talas’ta, Tevhid erlerini yenme-
lerde 10 kişi yaşıyor(!) nin hayalini kuruyor; şarap yüklü atlar, lanet olası
Gündüz erkekler, gece kadınlar yıkanıyor. yüklerinin altında ezim ezim eziliyordu.
Uyku sırayla. Pirinç lapası, en güzel dünya nimeti, Abbasi Halifesinin duasıyla uğurlanan Müca-
Arakanlı için. Soğuk sıcak fark etmiyor. Yeter ki, hidler ise, Karluk kardeşleriyle buluşmuş, Kıta’nın,
açlıktan ölmesin. izmler batağından kurtulacağı anı gözlüyorlardı.
Ölüm ile yaşam o kadar içiçe ki, hemen yanı- Akşam güneşi batıyor, gönüller aydınlanıyordu,
başlarında iki metre mezar açıp devam ediyorlar, bir anda. Arapça/Türkçe zafer çığlıkları duyuldu.
hayata. Hak, bir kez daha galip gelmişti.
Donuk gözler, neşesiz yüzler, ümitsiz yürek- Buhari/Tirmizi hadis aşkıyla yollara düşmüş,
ler… kampların vazgeçilmezi. İbn-i Sina tıbbın kitabını yazmış, Farabi tevhid
“Gün gelir, Burma katillerinden intikam alırız!” düşüncesini pratize etmiş, Uluğ Bey/Biruni göğün
diye her ailenin 9-10 çocuğu var. sırlarını keşfetmiş, Harezmi sayılarla dans etmiş,
17
SELİKA S'AD
Serahsi hukuku çağına nakşetmişti. Çin’in kuvveti 300bindir. 1’e 10!
Kaşgarlı, Türkçenin derinlerine inmiş, Yusuf Hain bir ırkdaşı, ihbar eder Batur’u.
Has, mutluluğun bilgisine ulaşmış, Edip Ahmet 200 kişilik birliğe direnir.
gerçeğin eşiğine yüz sürmüştü. 29 Nisan 51/Esirdir, kulakları ve kolları kesil-
Yazının başkenti, akupunkturun vatanı, 12 ma- miştir; Hazret-i Hamza gibi.
kamlı müziğin kapısı olmuştu Doğu Türkistan. Katiller nişan almışlardır. Hamza yüreklidir
14 harfle dünyaya hakim olmanın adıydı, Uy- Batur: “Gördüğüm hiçbir şeyden korkmam!”
gur Alfabesi. Şehadete uzanan bir ses duyulur: “Allahuek-
1763/Çin işi bir işgaldi. Birlik bozulunca dirlik ber!”
kalmazdı. Bitmeyen kin, 1000 yıl sonra yeniden Haberi, annesine ulaşır: “Ben oğlumu bugünler
zehir kustu, Doğu Türkistan’a! için doğurdum!”
Atalık Gazi Devleti Lideri Yakup Han, İsa Yusuf yaşayan tarihtir, kayda geçer, olup bi-
Abdülaziz’e elçiler yolladı, biat etti. Türkistan nefes ten ne varsa… “Vatan için vatan!” sloganıyla Tür-
almıştı yeniden. kiye’dedir, İsa Yusuf. Timsah gözyaşı döken Anka-
93 Harbi, Çin’e yaradı. Türkistan, artık Sincan ra bürokrasisini aşamaz bir türlü.
‘işgal edilmiş topraklar’dı. 49/Mao, Doğu Türkistan’a Çinli aileler yerleşti-
Fakat neden Türkiye’de bir ilçenin adı hala rir. % 4’ten % 50’ye çıkarır, kısa zamanda. Koloni
Sincan’dı? şehirler kurulur.
İç/dış dünya ile irtibatı kesilen Urumçi’de, tek Ezanlar susturulur, camiler kapanır.
telgraf makinası, Sömürge Valisinin elindeydi. Milyon milyon Uygurlu, Himalaya/Pamir dağ-
1931/Hotan/Mehmet Emin Buğra, Kaşgar/Os- larında vatana hasret giderken,
man Batur, Karaşehir/Hafız Bey, Kumul/Hoca Ni- 95/Hoten Cihadı, ardında binlerce şehit bırakır.
yaz, Altay/Şerif Han… Kutsal Cihad’ı başlatırlar. ‘Dünya ile beraber hareket eden(!)’ başkentler, ka-
1933/Doğu Türkistan İslam Cumhuriyeti ku- dehleri katliam için kaldırırlar.
rulur. Lider Hoca Niyaz/yardımcısı Sabit Molla’dır. 2017/Doğu Türkistan’da 7-8 aylık hamileler, ‘2.
Lakin Ankara, Stalin/Çin aşkına, yeni devleti çocuk yasağı’ yüzünden kürtaj oluyor, 8 yıllık maaş
tanımaz. karşılığı ceza ödüyor, anneler kısırlaştırılıyor..
Böke Batur namıyla bir Mücahid çıkar, Çin’in Melek yüzlü Uygur kızları, ailelerinden koparı-
karşısına. Çarpışır çarpışır, şehit olur. lıyor, Çin’in iç bölgelerindeki köle pazarlarına gö-
Böke’nin gerilla eğitiminden geçmiş bir arslan türülüyor; bir daha da haber alınamıyor.
vardır sahada: Osman Batur! Yer altı/yerüstü kaynakları iç ediliyor; petrol,
Altay Dağları’nın özgürlük savaşçısının kula- altın, bakır… ev sahibinden kaçırılıyor.
ğından hiç gitmez, Böke’nin sözleri: Katliamcı Abd, soykırımcı Fransa, sömürgeci
“Bugün silahımızı alanlar, yarın canımızı alır- İngiltere ve kinci Rusya ile 5’li çete kuran Çin, gü-
lar. Bir gün biz, kafirleri yine çölün öbür tarafına cünü, dünyayı kuşatan sahte liderlerden alıyor…
atacağız. Sayıları, Taklamakan çölündeki kum ta- Hayat acılarla devam ediyor; Talas Ovası, kar-
neleri kadar olsa bile…” deşlerinin yolunu gözlüyor.
40’ındaki Batur, 30bin eriyle 10 yıl cihad eder.
18
SELİKA S'AD
ALDANMIŞ GENÇLİKTEN
ADANMIŞ GENÇLİĞE Mahmut Sami GÜLCÜ
19
SELİKA S'AD
Öncü Kuşak cında bir kısmını Sibirya sürgünlerinde kaybeden
Gençlerin omuz vermediği bir davanın inkıraza bir gençlik var karşımızda. Bunlar bir taraftan ken-
uğraması mutlak ve muhakkaktır. Bundan dolayı dilerini selefsiz selefiler ve Kuraniyyun gibi akım-
zalimlerin kurmak istedikleri düzenlerini gençler larından; diğer taraftan da ülkede oldukça yaygın
üzerinden pazarlamaya çalıştıklarına şahit olmak- olan kumar, fuhuş ve içki bataklığına düşmekten
tayız. Yine aynı şekilde tağuti sistemlerinde genç- muhafaza etmeye çalışıyorlar. Eğer acil müdaha-
liğin heyecan ve gayretleri karşısında eridiğini ve le planları geliştirilip bu gençlerin Allah Rasulü ve
yok olduğunu da biliyoruz. Müşriklerin ilah diye ashabı ile kiram ile irtibatları sağlanıp önleri açıl-
taptıkları taştan putlarını kırarak sisteme asıldan mazsa mezkur tehlikelere maruz kalmaları kaçınıl-
müdahale ederek İbrahimleşmek, fuhşa davet maz olacaktır.
edildiğinde zindanı tercih edip orayı saraya tah- Gençleri Lenin’e Bırakmayın!
vil ederek Yusuflaşmak, rahat yaşamlar varken Madem ki Asr-ı Saadet’te İslam İnkılabı nebevi
Allah Azze ve Celle’nin emirlerini yerine getirebil- bir nefha ile gerçekleşmiştir o halde gençlerin ye-
me adına daracık mağarayı geniş evlere yeğleyip niden İslam İnkılâbı’nı gerçekleştirmesi için onlara
Ashab-ı Kehfleşmek ve Mekke’nin en yakışıklı de- nebevi ruh yeniden üflenmelidir. Eğer bu ruh on-
likanlısı iken dünyanın bütün sevgilerini bir kenara lara verilmezse ve bir ufuk tayin edilmezse onlar
itip, Allah ve Rasulü’nün aşkıyla yanıp tutuşarak sahip oldukları enerjilerini mutlaka sarf edecek-
Mus’ablaşmak ancak gençliğin verdiği aşkı imanla leri bir ortam bulacaklardır. Nitekim Lenin sosya-
yoğurmakla mümkündür. list devletinin adımlarını atarken en çok gençlerin
Açıktan tebliğ başlayınca, anam babam enerjisinden faydalanmıştır.
sana feda olsun Ya Rasulallah diyerek Allah Marksistlerin Lenin’i Stalin’i okudukları gibi
Rasulü(s.a.v)’in muhafızlığını yapan Sa’d b. Ebî bizim gençlerimiz öncü kuşaklarımızdan kimleri
Vakkas; İslamiyeti kabul ettiğini müşriklere kar- okuyor. Onların gençler üzerinde bu kadar mües-
şı Rahman Suresi’ni okuyarak haykıran, küçücük sir olmasının sebebi nedir. 1900’den 2000’li yılla-
bedenini Allah ve Rasul davası uğruna feda eden rın başına kadar yaklaşık yüz yıllık bir dönemde
Abdullah b. Mesûd; Uhud’da Rasulullah’a atılan bütün bir milleti zulüm nizamı olan kominizmaya
oklara karşı siper olup, Allah Rasulü’nden cennet- meftun hale getiren bu adamlar ne yaptılar da bu
lik olduğunun müjdesini alan Talha b. Ubeydul- kadar etkili oldular. Demek ki gençlerin heyecanını
lah; hicrete izin verildiğini duyar duymaz bütün Allah ve Rasul davası uğruna sarf etmelerini temin
sevdiklerinden vazgeçerek Cennet’e koşar gibi edemezsek mutlaka bu aşk ve heyecan kendisine
Medine’ye koşan Saîd b. Zeyd ve daha niceleri he- bir mecra bulacaktır. Nitekim Kazakistan’da karşı-
nüz ömrünün baharındaydılar. Allah Rasulü Büyük laştığımız kardeşlerimizde de aynı aşk ve heyecanı
İslam İnkılabı’nı işte bu güzide gençlerle başlattı. müşahede ettik.
Bunlar bizim öncü kuşağımız.
Ma Dun ve Ma Fevk
Kazakistan Seyehati
İdeolojilerini din edinen ve bunu da en büyük
Bu ay Kazakistan’a bir seyahatimiz oldu. Bir ta- dava addeden kominizmanın ideologlarının iman-
rafta komünist Lenin’in darbesini yemiş fikren ko- larını çaldıkları Orta Asya Müslümanları, nebevi
minizmaya kaymış babalar varken, diğer tarafta o hamleler yapacak dava erlerini beklemektedir. Bü-
babaların namazda saf saf durup Rabbine boyun tün olumsuz şartlara rağmen dudaklarından şükrü
büken, sokakta ise yekvücut olup zalimin yüzüne eksik etmeyen bu kardeşlerimiz daima kendisin-
karşı tevhid hakikatini haykıran evlatları ile karşı- den madden daha zor durumda olan kardeşleri-
laştık. nin hallerine bakıp kendi hallerine şükrederken,
1917 de gerçekleşen Bolşevik İhtilali ile Orta manen kendinden daha ileri gördükleri kimselere
Asya’yı dinsizleştirip onları Komünizma ile idare ise gıpta ile bakıyorlar. Maddiyatta ma duna ma-
eden Lenin, Stalin ve halefleri; emellerine nispe- neviyatta ise ma fevka bakıyorlar.
ten ulaşmış olsalar da dinini muhafaza edeceğini Çünkü biliyorlar ki maddi hususlarda kendile-
vadeden Allah Azze ve Celle, fikirleri kominizma- rinden daha düşüklere bakarlarsa şükürleri arta-
nın vurgununu yemiş, düşünceleri iğva edilmiş bir cak. Manevi hususlarda ise kendilerinden daha
nesilden camileri tıklım tıklım dolduran, Ehl-i Sün- yükseklere iştiyak duyarlarsa bu da aynı şekilde
neti canla başla müdafa etmek için adeta birbirleri heyecan ve gayretlerini artıracaktır.
ile yarışan bir nesil çıkarmış fakat kendilerine ufuk
tayin edecek olan ulemasından bir kısmını darağa-
20
SELİKA S'AD
22
TEŞKİLAT HABERLERİ
İslâm’ı hedef alan Haçlılar, Karslı bir grup genç tara-
fından yapılan basın açıklamasıyla lanetlendi.
Allah Resulü Canımız Sevgili Peygamber Efendimiz’e
(AleyhisSelam) edebsizlikle havlayan fransada ki karika-
türlerin devlet emri ile kamu binalarından yansıtılması
ve Almanya’da Camilere yapılan baskınlar bu çerçevede
lanetle anıldı.
Peygamber Aşığı Kars’lı Gençler Platformu adına
açıklama yapan Başkan Muhammed İrenci, yaptıkları
basın açıklamasında kısa ve öz olarak şunları dile getirdi:
“Adaleti sağlamak için Müslümanların güçlü olması gerekiyor. Ecdadımız gibi dünyaya barışı gerire-
cek ancak İslam’dır! Kur’ân’dır! Sünnettir! Bizler Peygamber Aşığı Kars’lı Gençler olarak Allah’dan yana
tavrımızı koyduk.
HİCAZ PAZARI
Kars'ın en kurumsal Hac
Malzemeleri Mağazası
Dini ve Hediyelik aradığı-
nız bir çok şey