You are on page 1of 7

Knjiga

Knjiga V V
ŠŠ -- Ž
Ž
Ahmed Bosnić

Knjiga V
Š-Ž

ELEKTRONSKA BIBLIOTEKA
Knjiga tajni V

Sadržaj

 Magični obredi i ceremonijali


 Tajne vještine i učenja
 Narodna vjerovanja i praznovjerja
 Mudrosti i poruke svetih knjiga
 Mistika i simbolika brojeva
 Neriješene enigme drevne mitologije
 Tajne čarobnjaka, okultista, šamana i vračeva
 U potrazi za eliksirom mladosti
 Zaboravljene recepture narodne medicine
 Najveće tajne astrologije
 Najpoznatije tehnike proricanja
 Nevjerovatna galerija bića iz duhovnog svijeta
 Magične biljke i ljubavne čarolije
 Nerazjašnjeni fenomeni i znamenja

3
Knjiga tajni V

om
Š

.c
ŠAFRAN

nic
Šafran (Crocus sativus) je livadna i šumska biljka. Raste na
močvarnom tlu uz potoke i ima svijetloljubičaste latice. Ovaj se
cvijet poistovjećuje s mudrošću, nesebičnošću, odricanjem i
ljubavlju, a njegova zlatna boja, boja odore budističkih svećeni-
ka, dala mu je epitet Sunčevog cvijetla, kojem se pripisuju
blagotvorna iscjeljujuća i magična svojstva. Šafran ima ponešto
os
gorak okus, pa se upotrebljava kao začin, uz druge dodatke za
kuhanje nekih umaka, mesnih jela, variva itd.
U zemljama Orijenta, šafran uživa izuzetan ugled. U
drevnom su se Egiptu veličale njegova ljekovita svojstva, a u
w.b

starog Grčkoj pripisivale su mu se božanske moći. Nazivan je


“Herkulovom krvlju” i upotrebljavan je kao amulet protiv
zaraznih bolesti. Dodavao se vinu kao protuotrov, a zajedno sa
drugim magičnim biljem korišćen je u inicijacijskim obredima i
narodnim svečanostima. U ajurvedskoj i islamskoj medicini
šafran se koristi kao lijek za psihičko smirivanje, a od njega se
spravljaju i vrlo cijenjeni afrodizijački preparati. Neki od njih,
ww

kao što su “orijentalne pilule radosti”, namijenjene su isključivo


ženama, jer kod njih budi želju za tjelesnom ljubavlju. U
srednjem vijeku, uz pomoć šafrana liječila se teška bolest,
nazvana ‘vatra Svetog Antonija’, koju izaziva ražena glavica. U
narodu se vjeruje da se pranjem očiju u vodi u kojoj se namakao
šafran, poboljšava vid i liječe bolne oči. Koristi se i kao sastojak
ljekovitih napitaka kojim se uspješno liječi žutica. Sanjati šafran
– radosna vijest.
©

4
Knjiga tajni V

om
ŠAKA
Slike šake sa savijenim palcem i trećim i četvrtim prstom,
a prvim i drugim ispravljenim, od najstarijih vremena označavaju
blagoslov, ali savijena šaka sa ispravljenim prvim i četvrtim
prstom predstavlja – rogove đavola. Pa ipak, i ovakvi modeli
šake su nošeni kao hamajlije. Zatvorena šaka sa ispravljenim

.c
prvim prstom u nekim zemljama je smatrana za sigurnu zaštitu
od urokljivih očiju. Kod Arapa i Abisinaca desna šaka je
smatrana šakom časti, a lijeva šakom besčašća, jer je

nic
upotrebljavana u izvođenju djela koja su smatrana nečistim, iako
su bila neophodna. Vjerovalo se da kratke ruke i šake odaju
zluradog čovjeka, dok umjereno dugi prsti na šaki ukazuju na
čestit karakter i plemenitost.
Budući da upravlja manuelnim radom, šaka se smatrala
simbolom ljudske spretnosti i fizičke moći; duge šake su
os
svjedočile o razboritosti i mudrosti osobe, a kratke su
simbolizirale otkačenost i ludost. Za osobe sa malim šakama
vjerovalo se da su sklone snažnim izlivima ljutnje. Nakon
rođenja djeteta, gledalo se u njegove šake: ako bi ih stalno držalo
w.b

otvorene, govorilo se da će kad odraste biti darežljivo, a ako bi ih


držalo zatvorene to je nagovješćivalo škrtost. Mrtvačkim su se
šakama pripisivala ljekovita svojstva. Vjerovalo da mogu liječiti
očna oboljenja, deformacije hrptenjače, čireve, osip i bradavice.
Tko sanja šaku, govorilo se da će uspješno riješiti svoje
najvažnije životne probleme.
ww

ŠALICA
Ako se desi da neko iz nepažnje pokuša piti iz prazne šalice,
govorilo se da će ga uskoro posjetiti žedan gost. Tko sanja praznu
šalicu od kafe, moglo bi mu se dogoditi da sljedećeg dana doživi
neprijatnost. Ako se nekoj djevojci, dok sa svojim prijateljicama
ispija kahvu, iz šoljice prospe malo kahve, vjerovalo se da će se
prva udati. No, ako bi joj u šalicu upao komadić kruha ili kolača,
smatralo se da će joj uskoro doći neočekivani gosti.
©

5
Knjiga tajni V

om
ŠAMAEL (Vidi – SAMAEL)

ŠAMAN
U bukvalnom smislu, riječ šaman, načešće muškarac,
označava čarobnjaka, čuvara tajnih znanja, svećenika ili vrača.
Riječ potiče iz jezika tunguskog naroda iz Sibira, mada se ime

.c
najčešće povezuje s indijanskim vračevima, što je donekle
ispravno, jer su se indijanski vračevi bavili magijom,
predviđanjem budućih zbivanja, iscjeljiteljstvom, prizivanjima

nic
duhova, tumačenjem snoviđenja, okultnim obredima,
vidovnjaštvom i drugim fenemenima, koje je teško racionalno
objasniti. Ipak, osnovna zadaća šamana je liječenje, proricanje i
uspostavljanje saradnje sa bićima iz duhovnog svijeta. Istinski
šamani su nasljeđivali znanja od svojih predhodnika ili su od
rođenja posjedovali određene nesvakidašnje moći koje su
os
izazivale divljenje i poštovanje u plemenu. Ipak, najviše domete
su postizali samoodricanjem, izgladnjivanjem, mučenjem,
isposništvom, samobičevanjem... Vjerovalo se da su šamani
uspijevali uspostavljati kontakte sa bićima iz duhovnog svijeta i
w.b

zlim silama, te s njima sarađivati na dobrobit svoje zajednice. U


transu su navodno uspijevali liječiti mnoge bolesti i doživljavati
vizije budućih događaja, a za potrebe pripadnike svojih zajednica
spravljali su moćne amulete i talismane za sretan lov i trijumf nad
neprijateljem. Vjeruje se da upravo ekstaza, kada – reklo bi se
prestanu osjećati bol - šamanima omogućava da koriste svoje
urođene ili stečene paranormalne sposobnosti, potisnute kod
ww

većine pripadnika njihove zajednice, i da u tim trenucima napuste


svoje fizičko tijelo i da komuniciraju s drugim vidovima
postojanja. Rijetka svjedočanstva o tim nevjerovatnim
mainfestacijama ljudskog duha, mogla bi se svesti na sjećanje
jednog eskimskog šamana, koji je ispričao: ‘’Vidio bih i čuo
sasvim drugačije... Ista sjajna svjetlost izlazila je iz mene,
nevidljiva za ljudska bića, ali vidljiva za sve duhove Zemlje, neba
i mora, koji su sada došli da me saslušaju i da mi pomognu...’’
©

6
Knjiga tajni V

om
ŠAMANIZAM
Šamanizam je za mnoge praznovjerje; vjerovanje da šaman
može biti posrednik između demonskih sila i čovjeka, odnosno da
svojim čarolijama može savladati i potčiniti demone i zle sile. S
druge strane, mnogi autori smatraju da su temelji šamanizma
postizanje ekstatičnog stanja u kome se uistinu može komunicirati

.c
s prirodnim duhovima, a savremeni antropolozi klasificiraju
šamanizam kao arhaični oblik magijsko-religijskog fenomena u
kojemu je šaman gospodar duboke ekstaze u kojoj, prema jednim

nic
– napušta svoje fizičko tijelo i na taj način komunicira s drugim
vidovima postojanja, a prema drugim - dobija savjete i odgovere
na najdelikatnija pitanja za život i opstanak zajednice, te doživljava
neobične vizije budućih zbivanja.

ŠAMAŠ
os
Babilonski bog proročanstava. Smatran je najvećim, ali ne
i jedinim.

ŠARAN
w.b

Simbolika šarana je u mnogim krajevima svijeta slična


simbolici riba, vezana je za šutljivost i neznanje. Nasuprot tome, na
Dalekom istoku amblem u obliku šarana predstavlja simbol
dugovječnosti, hrabrosti, dostojanstva, sreće, izdržljivosti i pomirenosti
sa sudbinom japanskih samuraja, a u kineskoj tradiciji, on predstavlja
simbol hrabrosti, upornosti i trijumfa nad životnim poteškoćama. Šta
više, vjerovalo se da se šaran lahko pretvara u krilatog zmaja. Ako bi se
ww

lik šarana stavio na krov kuće, vjerovalo se da će kuća biti zaštićena od


groma i požara. Ova se riba smatra predznakom na materijalnom i na
duhovnom planu, a u našim krajevima se jela od šarana nisu davala
djeci, jer se vjerovalo da im škola neće ići od ruke. Sanjati šarana –
dobitak, poboljšanje imovnog stanja.

ŠARENILO
Kažu da šarenilo simbolizira cijeli spektar ljepota prirode u
©

You might also like