Professional Documents
Culture Documents
2) Mükellef kimdir?
İslam dininin emirlerini yapmak yasaklarından kaçmakla yükümlü Müslüman ,Âkil, ve Bâliğ
kimselerdir
Alanı 100 arşın: 68 m2 olan kuyu ve havuz suları havzı kebir denir ki necaset pisletemez
böyle bir su kaynağını, küçük olanada havzı sağir denir necaset düştüğü zaman usulüne göre
temizlenmesi lazımdır,
26)Yolcu 48 saatlik süre sonunda mukim oldu ,mesh müddeti devam edermi?
Hayır devam etmez.
28) Sargıyı bağlarken veya kırık bir kola alçı alırken gusul veya abdest şart mı?
Şart değildir.
35) Cenaze ve bayram namazında: vakit çok dar abdeste vakit yok teyemmüm olur mu?
Olur, çünkü bu namazların kazası yoktur.
37) Aynı yere ikinci bir kişi elini koyup teyemmüm yapabilir mi?
Yapabilir.
38) Fecr-i Sadık?
Ufukta günün ilk aydınlığının genişlemesine yayılmasına denir. Sabah namazı vaktinin girdiği
andır.
47) Secdede özürden dolayı alnını yere koymadı ,secde olur mu?
Olur.
51) Dizüstü veya bağdaş kurarak oturup uyumak abdesti bozar mı?
Bozmaz.
52) Kabe abdestsiz tavaf edilebilir mi?
Edilemez.
54) Özürlü bir kişi öğle abdesti ile ikindi namazını kılabilir mi?
Kılamaz, her namaz için ayrı abdest alması lazımdır.
56) Abdesti bozmayan bir şeydir ama hem abdesti hem namazı bozar?
Namaz içinde kahkaha ile gülmektir.
58) Sadece kendi duyacak kadar gülen bir kişinin namazı ve abdesti bozulur mu?
Namazı bozulur, abdesti bozulmaz.
61) Abdest aldınız kesin biliyorsunuz ama abdestin bozulup bozulmadığından şüphelisiniz
,durumunuz ne olur?
Abdestli sayılırsınız.
62) Bir kişi abdest esnasında veya sonunda abdest azalarından birini yıkayıp yıkamadığından
şüphe etse ne yapar?
Şüpheci ve müvesvis bir kişi ise yıkamaz, kendinden emin bir kişi ise yıkar.
63) Tilavet secdesi ve cenaze namazında kahkaha ile gülenin namazı olur mu?
Namazı olmaz, bunun yanında abdesti de bozulmaz
87) Bir kişi kıbleyi araştırdı soruşturdu ve namazını kıldı ama kıbleye isabet edemediğini
öğrendi namazını iade eder mi?
Hayır etmez.
89) Musalli kıbleyi bilmiyorsa bilene de sormuyorsa ama araştırıyor fakat kıbleye isabet
edemediyse namazı olur mu?
Olmaz.
90) Musalli kıbleyi bilmiyor araştırmıyor namaza kıble ile ilgili şüphe ile duruyor ama
namazda kıbleye isabet ettiğini anlıyor namazı olur mu?
Olmaz. Zira şüphe üzerine sağlam görüş bina edilemez.
105) Secde edilen yer ayakları koyduğumuz yerden en fazla kaç cm yüksekte olabilir?
23 cm
106) Kamet getirmenin hükmü nedir?
Sünnettir.
107) İftitah tekbirini musallinin kendi duyacak kadar sesli almasının hükmü nedir?
Farzdır.
129) İmamın sesiz okunan bütün namazlarda ki sessiz kıraatının hükmü nedir?
Vaciptir.
132) Müktedinin hafi namazlarda vacip olan kıraatı okumayıp dinlemesinin hükmü nedir?
Vaciptir.
141) 3 ve 4 rekatlık namazda imam 1. Ve 2. Rekatta fatihadan sonra sureyi sehven okumadı
ne yapar?
3 ve 4. Rekatta imam Fatiha ve zammı sureyi cehri okur sehiv secdesi yapar.
142) Bir namaz içinde musalli 3 tane sehiv secdesi gerektirecek hareket yaptı kaç sehiv
secdesi yapar?
Bir tane yeterli olur.
145) Nafile namaz kılmak isteyen farz kıldıran bir imama uyabilir mi?
Uyabilir.
146) Farzı evde kılan bir kişi aynı vaktin namazını tekrardan cemaatle kılabilir mi?
Kılabilir. Evdeki namazı farz olur imama uyduğu nafile olur.
148)1 imam var birde kadın bu iki kişi cemaat olabilir mi?
Evet olabilir.
151) Sebepsiz yere boğazını temizlemek için ses çıkaranın namazı ne olur?
Namazı fasit olur.
161) Namazda bilerek veya bilmeyerek anlaşılır bir ifade ile ses çıkaranın namazı ne olur?
Namazı bozulur.
162) Musalli, aksıran bir kişiye yerhamükellah dese yahut bir duaya amin dese ne olur?
Namazı bozulur.
163) Musalli ikaz için namazda olduğunu belli etmek için sübhanallah elhamdülillah dese ne
olur?
Namazı bozulmaz.
164) Musalli birisine selam verse, alsa ne olur?
Namazı bozulur.
166) Musalliye birisi ileri git, geri gel,yer aç gibi talimatlar verse ve o da yapsa ne olur?
Namazı bozulur.
167) Musalli önünde açık duran Kuran’dan okuyarak namaz kılsa ne olur?
Namazı bozulur.
168) Musalli başka bir cemaatin imamını düzeltmek için ayet okusa ne olur?
Namazı bozulur.
170) Namazda özürsüz ardı arda durmadan 3 adım yürümenin hükmü nedir?
Namaz bozulur.
172) Namaz kılan kadının sehven başı açılırsa ne olur ne yapması lazım?
Bir rükun geçmeden örterse namazı olur.
173) 4 rekatlık bir namazda 1. oturuşta yanlışlıkla selam veren ne yapar?
Namazı bozucu bir davranışta bulunmadıysa 3. ve 4. rekatı kılar sehiv secdesi yapar.
178) Farz kılmak isteyen bir kişi nafile namaz kılana uyabilir mi?
Uyamaz, kuvvetli zayıf üzerine bina edilmez.
179) Abdestli bir kişi teyemmümle namaz kılan bir kişiye uyabilir mi?
Uyabilir.
181) Musalli namazda secde ayeti okudu ve daha kıraatini bitirmedi ise tilavet secdesini nasıl
yapar?
Hemen direk secdeye gider bir kere tilavet secdesini yapar ayağa kalkar kıraatine devam eder.
182) Musalli namazda kıraatinin son ayeti olarak secde ayeti okudu ise tilavet secdesini nasıl
yapar?
Namazın rükusunu ve secdesini normal olarak yapar bu arada tilavet secdesini de yapmış gibi
kabul edilir.
182) İmamın cehri okuduğu secde ayetini namaz kılmayan duyarsa secde gerekir mi?
Evet gerekir.
183) Musalli,namaz kılmayanın okuduğu secde ayetini duyarsa tilavet secdesi gerekir mi?
Evet gerekir.
184) Namazda okunan secde ayetinin tilavet secdesi namaz dışında yapılabilir mi?
Hayır yapılamaz.
185) Kadınlar özel hallerinde tilavet secdesi yapabilirler mi?
Hayır yapamazlar.
186) Üç mekruh vakit vardır ki bu vakitlerde kaza namazı vacip bir namaz cenaze namazı
tilavet secdesi nafile namaz kılınmaz ve olmaz.
Bu vakitlere dinimizde kerahat vakitleri denir
1- Güneş doğarken 2- Güneş tam tepede iken 3- Güneş batarken.
187- Yolcu olmayan mukim bir kişi ayağından mestleri çıkarmadan üzerine ne kadar zaman
boyunca meshedebilir?
Yirmi Dört Saat
188- Adet gören (hayız) bir bayan aşağıdaki davranışlardan hangisini yapabilir?
a) Nafile Oruç Tutar b) Kâbe’yi Tavaf Eder c) Dua Amaçlı Ayetler Okur d) Nafile Namaz
Kılar
Doğru cevap: C
195- Hanefi mezhebine göre bir su ile başın tamamını kaplama meshetmenin hükmü nedir?
a) Farz b) Sünnet c)Vacip d) Mübah
Doğru cevap: B
196- “Helaldir, günah yoktur” gibi ifadelerle bildirilen davranışların hükmü nedir?
a) Mübah b) Müstehap c) Azimet d) Mekruh
Doğru cevap: A
201- Tekfin ile ilgili olarak aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi doğru değildir?
a) İzar, don ve eteklik yerinedir
b) Lifafe, baştan ayağa uzanır
c) Hımar, göğse konulacak bezdir
d) Kamis, omuzdan ayağa kadar uzanan bezdir
e) Kefen-i Kifayet, erkekler için izar ve lifafe olmak üzere iki kattır
Doğru cevap: C
202- “İnsanların elleriyle işledikleri yüzünden karada ve denizde fesat ortaya çıkar.” ayeti
daha çok aşağıdakilerden hangisi ile ilgilidir?
a) Kara parçalarının yaratılışı ile
b) Denizlerin yaratılışı ile
c) Çevre problemi ile
d) İnsan fiilleri arasındaki sebep sonuç ilişkisi ile
e) Yalanın kötülüğü ile
Doğru cevap: D
203- Mekke döneminde nazil olmuştur ve 8 ayettir. Çoklukla övünenleri uyarıp, hesaba
çekileceklerini beyan eden ve mal, mülk ile çoluk çocuğun çokluğuyla övünmek anlamı
taşıyan sure aşağıdakilerden hangisidir?
a) Zilzal Suresi
b) Beyyine Suresi
c) İnşirah Suresi
d) Tekasür Suresi
e) Karia Suresi
Doğru cevap: D
207. Akşam namazının son rükûsunda imama yetişen kişi namazını aşağıdaki durumlardan
hangisine göre tamamlarsa doğru yapmış olur?
a) İmamla birlikte selam verir.
b) İmam selam verdikten sonra kalkarak kendi başına kılıyormuş gibi üç rekatı da tamamlar.
c) İki rekat tamamlar ve bu rekatların ikisinde de tahiyyata oturur.
d) İki rekat tamamlar ve ilkinde tahiyyat yapmaz.
e) Bir rekat tamamlar.
Doğru cevap: C
210.“Sözlükte faydalanmak anlamında kullanılır. Fıkıhta ise hac aylarında ve bir yıl içinde iki
ihramla umre ve haccı birlikte ifa etmek demektir.” Yukarıda tanımı verilen kavram aşağıdaki
şıklardan hangisinde bulunmaktadır?
a) Haccı Kıran
b) Haccı İfrat
c) Haccı Temettü
d) Umre
e) Vakfe
Doğru cevap: C
211. Aşağıdakilerden hangisi fıkıh terimi olarak “nasslarda hükmü bulunmayan fıkhi
meseleye
aralarındaki illet birliği sebebiyle nasslarda düzenlenmiş meselenin hükmünü vermek”
şeklinde tanımlanan kıyasın rükünlerinden biri değildir?
a) Asıl
b) Menat
c) Fer’
d) İllet
Doğru cevap: B
212- Ramazan ayında oruç tutamayan yaşlıların ve hastaların tutamadıkları oruçları için
verdikleri miktara ne denir?
Fidye
215- Mikat sınırı dışından gelenler için Mekke'den ayrılırken yapacakları son tavafın ismi
nedir?
Veda (sader) tavafıdır
220- Arafat vakfesinden sonra fakat henüz traş olup ihramdan çıkmadan önce cinsel ilişkide
bulunmanın ve ziyaret tavafını cünüp olarak yapmanın cezası nedir?
Bedene
221- Adetli halinde bir kadın secde ayetini dinlerse tilavet secdesi ona vacip olur mu?
Vacip olmaz
228- 10- Üç mekruh vakit vardır ki bu vakitlerde kaza namazı, vacip bir namazı, cenaze
namazı, tilavet secdesi, nafile namaz kılınmaz. Bu vakitleri sayınız?
Bu vakitlere dinimizde kerahat vakitleri denir
a- Güneş doğarken b- Güneş tam tepede iken c- Güneş batarken
229- Açlıktan ölmesi mümkün olan kişinin haram olan domuz eti karşısında yapması gereken
nedir?
a) Doyuncaya Kadar Yemeli b) Ölmeyecek kadar Yemeli
c) Asla Yememeli d) Yemese de Olabilir
Doğru cevap: B
232- Namazlarımızda yapmış olduğumuz secde yedi tane uzvumuzun (organımızın) beraber
yere değerek yapılmasıyla olur. Bu yedi azamızı sayınız?
Alnımız ve burnumuz(1) Ellerimiz(2) Dizlerimiz(2) Ayaklarımız(2) toplam yedidir.
235- Üç vakit vardır ki bu vakitlerde kaza namazı vacip bir namaz cenaze namazı tilavet
secdesi nafile namaz kılınmaz ve olmaz. Bu vakitlere dinimizde kerahat vakitleri denir.
Kendisinde ibadet olmayan bu vakitleri söyleyiniz?
1- Güneş doğarken 2- Güneş tam tepede iken 3- Güneş batarken.
236- Güneş doğup bir miktar yükseldikten sonra istiva vaktine kadar iki dört sekiz veya on iki
rekat kılınabilen nafile namazın adı nedir?
Duha (kuşluk) namazı.
237- İnsanın kendi hakkında bir şeyin hayırlı olup olmadığına dair bir işarete kavuşmak
istediğinde yatacağı zaman iki rekat namaz kılıp özel duasını okuyarak bitirdiği namaz
hangisidir?
İstihare namazı
244- Mikat mahalli dışında oturan bir kimsenin Mekke'ye varınca ilk ne yapması gerekir?
Kudüm tavafı.
245- Teyemmümün farzları nelerdir?
Niyet etmek elleri toprağa vurarak kolları ve yüzü meshetmek.
251. Aşağıdakilerden hangisi cuma namazının farz olmasının şartlarından biri değildir?
a) Mukim olmak b) Sağlıklı olmak
c) Erkek olmak d) Yeterli cemaatin bulması
Doğru cevap: D
261. “Hac ve umreye birlikte niyet ederek ikisini bir tek ihramla birleştirmeye……… denir”
cümlesini aşağıdakilerden hangisi doğru olarak tamamlar?
a) Temettu haccı b) Kıran haccı
c) İfrad Haccı d) Hacc-ı ekber
Doğru cevap: B
262. Aşağıdakilerden hangisi “âfâkî” kavramının tanımıdır?
a) Her hangi bir delile dayanmaksızın konuşan kimse
b) Ufku gözlemleyen kimse
c) Mikat sınırları dışında ikamet eden kimse
d) Mikat ile Hıll bölgesi arasında yaşayan kimse
Doğru cevap: C
288. Hac kurallarını ihlal etmekten doğan cezalar ne zaman îfa edilir?
a) Mina günlerinde îfa edilir
b) Bayram günlerinde îfa edilir
c) Kuralın ihlal edildiği gün îfa edilir
d) Belirli bir zamanı yoktur, her zaman îfa edilebilir
Doğru cevap: D
295. Hac veya umreye niyet ederek mîkat mahallini dikişli elbise ile geçen kimsenin cezası
nedir?
a) Dikişli elbiseyi bir gündüz veya bir geceden daha az bir süre giymiş ise sadaka-i fıtır
gerekir
b) Dem gerekir
c) Mikat mahalline dönerek rida ve izara bürünmesi gerekir
d) Hatırlayınca elbiselerini çıkarması, rida ve izara bürünmesi gerekir, bu takdirde her hangi
bir ceza gerekmez
Doğru cevap: A
301. Aşağıdakilerden hangisi loğusalık halinin azami müddeti hakkında sırasıyla Hanefi ve
Şafii mezheplerinin görüşlerini birlikte yansıtmaktadır?
a) 20–35 gün
b) 25–60 gün
c) 40–35 gün
d) 40–60 gün
Doğru cevap: D
304. Namazda abdesti bozulan imamın, yerine cemaatten birini geçirmesine ne denir.
a) Tevkil
b) Tebdil
c) İstihlaf
d) İstibdal
Doğru cevap: C
305. Aşağıdakilerden hangisi sırasıyla İmam Ebû Hanife ve İmam Şafi’ye göre Cuma
namazının sahih olması için gerekli asgari cemaat sayısını birlikte yansıtmaktadır?
a) İmam dâhil 4–40
b) İmam hariç 3–30
c) İmam dâhil 5–12
d) İmam hariç 3–40
Doğru cevap: A
306. Zevâid tekbirleriyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi sırasıyla Hanefi ve Şafii
mezheplerinin görüşlerini
yansıtmaktadır?
a) Birinci rekâtta 3, 7
b) İkinci rekâtta 4, 6
c) Birinci rekâtta 4, 5
d) İkinci rekâtta 3, 7
Doğru cevap: A
309. Aşağıdakilerden hangisi güneş tutulması halinde kılınan namazı ifade eder?
a) İşrâk
b) İstiska
c) Küsuf
d) Husuf
Doğru cevap:C
320. Bayramın birinci, ikinci ve üçüncü günlerinde Mina’da gecelemenin hükmünü sırasıyla
Hanefi ve Şafiî mezhebinin görüşlerini aşağıdakilerden hangisi yansıtmaktadır?
a) Farz- Vacip
b) Vacip-Farz
c) Vacip-Sünnet
d) Sünnet-Vacip
Doğru cevap: D
321. “...haccı yapanların Mekke’ye vardıklarında îfa etmeleri gereken ilk tavafa... tavafı
denir” cümlesindeki boş yerlere aşağıdaki kelimelerden hangisinin konulması cümleyi doğru
olarak tamamlar?
a) Temettu-veda
b) Temettu-kudûm
c) İfrad- kudûm
d) Kıran-ziyaret
Doğru cevap: C
322. “…. hacıların Mekke’den ayrılmadan önce yapmaları gereken en son tava fa….tavafı
denir” cümlesindeki boş yerleri aşağıdaki kelimelerden hangisinin konulması cümleyi doğru
olarak tamamlar?
a) Hıll bölgesinde yaşayan-veda
b) Afâkî-veda
c) Hıll bölgesinde yaşayan-Kudûm
d) Afâkî-Kudûm
Doğru cevap: B
323 Aşağıdakilerden hangisi ihrama girerken telbiye getirmenin hükmü konusunda sırasıyla
Hanefi ve Şafiî mezheplerinin görüşlerini yansıtmaktadır?
a) Sünnet-sünnet
b) Vacip-Şart
c) Farz-farz
d) Farz-sünnet
Doğru cevap: D
324. “Zülhuleyfe, Cuhfe, Karn, Yelemlem ve Zat-ı Irk … bölgesini çevreleyen yerleşim
yerleridir”? cümlesindeki boş yeri aşağıdakilerden hangisi uygun olarak tamamlar?
a) Hıll bölgesi
b) Harem bölgesi
c) Arafat bölgesi
d) Afak bölgesi
Doğru cevap: A
325. “İhrama girerken niyet ve telbiyeden önce vücuda güzel koku sürmek …” cümlesindeki
boş yeri aşağıdakilerden hangisi uygun olarak tamamlar?
a) Haramdır
b) Müstehaptır
c) Vaciptir
d) Mekruhtur
Doğru cevap: B
326. “ … mezhebine göre ifrâd veya kıran haccına niyet eden kimse tavaf ve sa’y yaptıktan
sonra hac niyetini feshedip haccını umreye çevirerek tıraş olup ihramdan çıkabilir?
cümlesindeki boş yeri
aşağıdakilerden hangisi uygun olarak tamamlar?
a) Hanefî
b) Hanbelî
c) Şafiî
d) Malikî
Doğru cevap: B
329. Hangi mezhebe göre Arafat vakfesi Arefe günü fecr-i sadıktan itibaren yapılabilir
a) Hanefî
b) Şafiî
c) Hanbelî
d) Malikî
Doğru cevap: C
330. Hanefilerde tercih edilen görüşe göre umre tavafının bir şavtını abdestsiz veya cünüp
olarak yapmak aşağıdakilerden hangi cezayı gerektirir?
a) Bedene
b) Altı sadaka-i fıtır
c) Üç gün oruç tutmak
d) Dem
Doğru cevap: D
331. Ziyaret tavafının son üç şavtını terk eden kimseye aşağıdaki cezalardan hangisi gerekir?
a) Bedene
b) Bir sadaka-i fıtır
c) Dem
d) Üç sadaka-i fıtır
Doğru cevap: C
332. Ziyaret tavafının son üç şavtını adetli olarak yapmak hangi cezayı gerektirir?
a) Üç sadaka-i fıtır
b) Dem
c) Bedene
d) Tavafı geçerli olmaz.
Doğru cevap: A
333. Sa’yin son üç şavtının adetli olarak yapılması hangi cezayı gerektirir?
a) Dem
b) Herhangi bir ceza gerekmez
c) Üç sadaka-i fıtır
d) Sa’yi geçerli olmaz
Doğru cevap: B
334. Sırasıyla İmam Ebu Hanife ve İmam Şafiî’ye göre Müzdelife’de akşam ile yatsı
namazlarını yatsı vaktinde cem ederek kılmanın hükmü nedir?
a) Sünnet-Vacip
b) Sünnet-sünnet
c) Vacip-vacip
d) Vacip-sünnet
Doğru cevap: D
337. Hanefî ve Şafiî mezheplerine göre küçük, orta ve büyük cemrelere sırası ile taş atmanın
hükmü nedir?
a) Sünnet-sünnet
b) Vacip-sünnet
c) Sünnet-vacip
d) Vacip-vacip
Doğru cevap: C
338. İmam Ebu Hanife’ye göre temettu haccı yapan kimselerin hedyi, en geç bayramın
üçüncü günü güneşin batımına kadar kesmemelerinin cezası nedir?
a) Bedene
b) Dem
c) Üç gün oruç tutmak
d) Her hangi bir cezası yoktur
Doğru cevap: B
339. Sırasıyla İmam Ebu Hanife ile İmam Şafiî’ye göre ihramdan çıkmak için bayramın ilk üç
gününde tıraş olmanın hükmü nedir?
a) vacip-vacip
b) Sünnet-vacip
c) Sünnet-sünnet
d) Vacip-sünnet
Doğru cevap: D
340. Sırasıyla imam Ebu Hanife ile İmameyne göre taş atma, kurban kesme ve tıraş olma
menasiki arasındaki tertibe uymanın hükmü nedir
a) Vacip-vacip
b) sünnet-sünnet
c) Vacip-sünnet
d) Sünnet-vacip
Doğru cevap: C
341. Sırasıyla Hanefi ve Şafiî mezheplerine göre ihsar kurbanının Harem bölgesinde
kesilmesinin hükmü nedir?
a) Şart-şart değil
b) Sünnet-vacip
c) Müstehap-şart
d) Şart-şart
Doğru cevap: A
342. Sırasıyla Hanefi ve Şafiî mezheplerine göre vekil olarak hacca gönderilecek kimsenin
kendi adına hac görevini yapmış olmasının hükmü nedir?
a) Şart-şart değil
b) Şart-şart
c) Şart değil-şart
d) Şart-müstehap
Doğru cevap: C
343. Sırasıyla Hanefi ve Şafiî mezheplerine göre ticaret amacıyla Mekke’ye giden kimsenin
mîkat
mahallinden ihramlı olarak geçmesinin hükmü nedir?
a) Vacip-farz
b) Sünnet-sünnet
c) Sünnet-vacip
d) Vacip-sünnet
Doğru cevap: D
344. Borcu ve aslî ihtiyaçları dışında altmış bir koyunu olan kimsenin zekât olarak kaç
koyun vermesi gerekir?
a) Bir koyun
b) İki koyun
c) Bir koyun ve değerinin yarısı kadar para
d) Bir koyun ve altı aylık bir kuzu
Doğru cevap: A
345. Abdest, gusül veya teyemmümle giderilen kirlilik halini aşağıdakilerden hangi kavram
ifade eder?
a) Habis
b) Hades
c) Necis
d) Habes
Doğru cevap: B
349. Hanefi mezhebine göre bir kimsenin seferî olarak on beş günden az kalmak niyeti ile
gidip kaldığı yer için aşağıdaki kavramlardan hangisi kullanılır?
a) Vatan-ı asli
b) Vatan-ı ikame
c) Vatan-ı sükna
d) Vatan-ı sefer
Doğru cevap: C
353. Hanefi mezhebine göre aşağıdakilerden hangisi orucu bozup hem kaza hem de kefaret
gerektirir?
a) Az miktarda tuz yemek
b) Çok miktarda kil yemek
c) Vitamin iğnesi yaptırmak
d) Buruna ilaç çekmek
Doğru cevap: A
354. “İhtilaf-ı ****lia itibar edilir, yani dünyanın farklı bölgelerinde yaşayan Müslümanlar,
hilalin kendi bölgelerinde görülmesi ile oruca başlarlar” görüşü hangi müçtehide aittir.
a) Ebu Hanife
b) İmam Şafiî
c) İmam Malik
d) İmam Ahmed b. Hanbel
Doğru cevap: B
355. Kamerî ayların 13, 14 ve 15. günlerinde tutulan oruç aşağıdakilerden hangisidir?
a) Âşûrâ
b) Eyyam-ı bîd
c) Reyyan
d) Visal
Doğru cevap: B
356. Aşağıdakilerden hangisi oruç tutmamayı mubah kılan hallerden biri değildir?
a) Hastalık ve yolculuk
b) Hamilelik ve emzikli olmak
c) Yaşlılık ve şiddetli açlık-susuzluk
d) Ağır hastalara bakıcılık yapmak
Doğru cevap: D
357. “Vaktinde tutulmayan bir Ramazan orucunun kazasını yerine getirmeden yeni bir
Ramazanın gelmesi halinde kaza ile birlikte ayrıca fidye vermek de gerekir” görüşü hangi
müçtehide aittir?
a) İmam Ebu Hanife
b) İmam Şafiî
c) İmam Muhammed
d) İmam Ebu Yusuf
Doğru cevap: B
358. “Başlanan nafile ibadetlerin tamamlanması vacip olmadığı için tamamlanmadan bozulan
nafile orucun kazası gerekmez” görüşü hangi müçtehide aittir?
a) İmam Ebu Hanife
b) İmam Şafiî
c) İmam Muhammed
d) İmam Ebu Yusuf
Doğru cevap: B
359. “Hac veya umre maksadıyla Mekke’ye gitmekte olan bir kimsenin mikat mahallini
ihramlı olarak geçmesi……” cümlesindeki boş yere aşağıdaki kelimelerden hangisinin
konulması cümleyi doğru olarak tamamlar?
a) Farzdır
b) Müstehaptır
c) Sünnettir
d) Vaciptir
Doğru cevap: D
360. “İki kanama arasındaki kesinti temizlik sayıldığından, âdet halindeki kadının kanaması
kısa bir süre durursa kanamanın durduğu süre içinde kadın temiz sayılır, gusledip ibadetlerini
yapması gerekir” şeklinde ifade edilen görüş, aşağıda sıralanan mezheplerden hangisine aittir?
a) Mâlikî
b) Şafiî
c) Hanefi
d) Hanbelî
Doğru cevap: A
361. Şafii, Malikî ve Hanbelî mezheplerine göre ceza ödemelerinde muhayyerlik, aşağıda
sıralanan hangi ihlaller için söz konusudur?
a) Mikat mahallini ihramsız geçmek
b) Cinsel ilişkide bulunmak ve koku sürünmek
c) Giyim, koku sürünmek, tıraş olmak ve tırnak kesmek
d) Giyim, koku sürünmek, tıraş olmak, cinsel ilişkide bulunmak ve tırnak kesmek
Doğru cevap: C
362. “Umre tavafının son üç şavtını veya daha azını abdestsiz olarak yapan kimse, abdestsiz
yaptığı her şavt için bir sadaka verir” görüşü kime aittir?
a) Ebu Hanife
b) Ebu Yusuf
c) İmam Züfer
d) İbn Nüceym
Doğru cevap: D
363. “Bilmeyerek, yanılarak veya unutarak koku sürünmek, elbise giymek ve cinsel ilişkide
bulunmak gibi yararlanma (istimta’) türünden olan yasakları ihlal eden kimse için ceza
gerekmez” görüşü kimlere
aittir?
a) Şafiî ve Hanbelî
b) Zahirî
c) Mâlikî ve Zahirî
d) Hanefî
Doğru cevap: A
364. “İhramlı kişinin eşini şehvetle öpmesi, okşaması, sarılıp kucaklaması boşalma olmazsa
ceza gerektirmez” görüşü hangi mezhebe aittir?
a) Mâlikî
b) Hanefî
c) Hanbelî
d) Hiçbiri
Doğru cevap: D
365. İhrama girerken ileride karşılaşılacak hastalık, düşman veya para kaybetme gibi yola
devamı engelleyecek bir durumun ortaya çıkması halinde, kurban kesmeksizin ihramdan
çıkmayı şart koşmak, hangi mezhebe aittir?
a) Hanefî
b) Malikî
c) Hanbelî
d) Zahirî
Doğru cevap: C
366. Ziyaret tavafını yapmadan memleketine dönen kimse, bu eksikliği gidermek için aşağıda
belirtilenlerden hangisini yapmalıdır?
a) Bedene kesmelidir
b) Dem kesmelidir
c) Birine vekâlet vererek bu tavafı
yaptırmalıdır
d) Bizzat Mekke’ye dönüp bu tavafı
yapmalıdır
Doğru cevap: D
368. “…… mezheplerine göre ömürde bir defa umre yapmak farzdır” cümlesindeki boş yeri
aşağıdakilerden hangisi uygun olarak tamamlar?
a) Şafiî ve Mâlikî
b) Mâlikî ve Hanbelî
c) Şafiî ve Hanbelî
d) Hanefî ve Mâlikî
Doğru cevap: C
369. “Hanefî mezhebine göre; bir kimse kendisine haccetmek farz olduğu yıl hacca gitmek
üzere yola çıkar da haccı tamamlamadan ölüm yatağına düşerse ölmeden önce vasiyette
bulunması….”
Yukarıdaki cümleyi aşağıdaki şıklardan
hangisi doğru olarak tamamlar?
a) Farzdır
b) Farz değildir
c) Maddî gücü varsa farzdır
d) Şarttır
Doğru cevap: B
370. Üzerine hac farz olduğu halde bu görevi îfa edemeden ölen bir kimsenin çocuğu
babasının yerine vekaleten hac yapması halinde aşağıdaki hükümlerden hangisi doğru olur?
a) Ölen kimse vasiyette bulunmuşsa hac görevi yerine gelmiş olur.
b) Hac görevi yerine gelmiş olur.
c) Hac görevi yerine gelmiş olmaz.
d) Hac yapması için yetecek miktarda para bırakmış ise hac görevi yerine gelmiş olur.
Doğru cevap: B
371. “Bir kimsenin bedel olarak bir başkasının yerine hac yapabilmesi için kendi
adına daha önce hac yapmış olması gerekir” hükmü mezheplerden hangisine aittir?
a) Şafiî ve Hanbelî
b) Hanefî
c) Malikî
d) Zahirî
Doğru cevap: A
372. “Eğer bir kimse hac yapmak üzere yola çıkmış, yolda ölmüş ve vasiyet etmiş ise
vekâleten hac yapacak kişinin, ölenin memleketinden gönderilmesi gerekir” görüşü
aşağıdakilerden hangisine aittir?
a) Ebu Yusuf
b) İmam Şafiî
c) İmam Muhammed
d) Ebu Hanife
Doğru cevap: D
373. “Nafile hacda vekâletin geçerli olabilmesi için vekilin kendi adına farz haccı yapmış
olması gerekir” görüşü kime aittir?
a) İmam Şafiî
b) Ebu Hanife
c) İmam Malik
d) İmameyn
Doğru cevap: A
374. “İhramlı kimsenin evlenmesi veya evlendirilmesinde herhangi bir sakınca yoktur” görüşü
kime aittir?
a) İmam Şafiî
b) İmam Malik
c) İmam Ahmed b. Hanbel
d) İmam Ebu Hanife ve İmameyn
Doğru cevap: D
390. Sırf eğlence olsun diye bir hayvanı öldürmek caiz midir?
Hayır, av hayvanı da olsa caiz değildir.
397. Bir kadın adet süresinde kılamadığı namazları sonradan kaza eder mi?
Hayır, kaza etmez.
398. Bir kadın adet süresinde tutamadığı ramazan oruçlarını sonradan kaza eder mi?
Evet kaza eder.
406. Muharrem ayının sadece onuncu günü ile yalnız Cuma veya cumartesi günlerinde oruç
tutmanın hükmü nedir?
Mekruhtur
409. Vaktin oluşmadığı yerlerde, mesela 24 saat den fazla güneş olan yada gece olan yerlerde
namaz nasıl kılınır?
O yerlerde olanlardan namaz sakıt olmaz, 5 vaktin oluştuğu en yakın yere göre namaz
vakitleri tespit edilerek kılınır.
420. Muhrim (ihramlı) in şemsiye, yüzük, kemer ve giymeden paltoyu omzunda taşıması caiz
midir?
Evet caizdir.
421. Telbiye nedir?
Hac veya umre niyetiyle ihrama girecek bir müslümanın mikat yerinde ihrama niyet ettikten
sonra,söyleyerek ihram girmiş sayıldığı ve Allah’ın davetine icabet ettiğini belirten ”Lebbeyk
Allahümme Lebbeyk… “cümlesidir.
434.Bedene nedir?
Hacda ihramlının işlediği bir kabahatten dolayı kesmesi gereken büyükbaş hayvanlardır.
452. Vallahi şu eve grimeyeceğim,Vallahi şu yemeği yemeyeceğim gibi mübah bir şeye
yemin eden kişi ne yapmalıdır?
Yeminini bozup kefaret eder.
458. Maddi durumu yerinde olan,yemin kefareti için oruç tutabilir mi?
Hayır fakir doyurmak önceliklidir.
474. Say’ın şavtlarının peş peşe yapmak vacip midir? Sünnet midir?
Sünnetdir
489. Elektro şok veya tabancayla bayıltılıp usulüne göre kesilen hayvanın eti yenir mi?
Evet yenir.
495. Ağızdan ses çıkmaksınız sadece dudakların kımıldamasıyla kıraat yerine gelmiş olur
mu?
Olmaz. Kişinin kendi sesini duyabileceği kadar kıraat yapması lazımdır.
506. Kocanın boşadığı eşine ancak yeni bir nikahla dönmesine imkan veren boşama şekli
hangisidir?
Bain Talak
508. Oruç tutmaya gücü yetmeyen yaşlıların tutamadıkları her bir gün için ödemeleri gereken
meblağa ne ad verilir?
Fidye
512. Bir kimse Fâtihâ okuyup okumadığında tereddüt etse nasıl hareket eder?
Bir kimse Fâtihâ okuyup okumadığında tereddüt etse henüz başka bir sûre okumamışsa
Fâtihâ'yı okur. Fakat başka bir sûre okumuşsa artık Fâtihâ'yı okumaz. Çünkü sûrenin
Fâtihâ'dan önce okunmuş olma ihtimali daha ağır basar.
514. Yolcunun dört rekatlı farz namazları kısaltması zorunlu mudur; yoksa kısaltmakla tam
kılmak arasında serbest midir?
Hanefîlere göre, yolcunun namazları kısaltarak kılması vacib ve aynı zamanda azimettir.
Yolcunun bilerek iki rekattan fazla kılması mekruhtur
542. Patentin (bir buluşun kullanma hakkının bir kimseye ait olduğunu belirten belge) alım
satımı caiz midir?
Evet caizdir.
547. Ölü doğan çocuğun cenazesi yıkanır mı? Namazı kılınır mı?
Canlı olarak doğduğu bilinen bir çocuk ölürse yıkanıp cenaze namazı kılınır.
Ölü olarak düşen bir çocuk, bir bez parçasına sarılarak gömülür, yıkanması gerekmez.
4- Başka kadının yumurtası veya kocası dışında yabancı bir erkekten alınan sperm ile bir
kadının gebeliğinin sağlanmasının ise insanlık duygularını rencide etmesi ve zina unsurlarını
taşıması sebebiyle caiz değildir.
Ayakta durabilen ve yere oturabildiği halde secde edemeyen kimse namaza ayakta başlar,
rükudan sonra yere oturarak secdeleri ima ile yapar.
Ayakta durabildiği halde oturduktan sonra ayağa kalkamayan kişi namaza ayakta başlar,
secdeden sonra namazını oturarak tamamlar.
Ayakta durmaya ve rüku yapmaya gücü yettiği halde yere oturamayan kimse namaza ayakta
başlar rükudan sonra secdeyi tabure ve benzeri bir şey üzerine oturarak ima ile eda eder.
Ayakta durmaya gücü yetmeyen, yere de oturamayan kimse namazı tabure, sandalye ve
benzeri bir şey üzerine oturarak rüku ve secdeleri ima ile yerine getirir.
Öte yandan dini açıdan zorunlu ve meşru bir sebep bulunmadıkça camilerde sandalyede
namaz kılmak, göze hoş gelmeyen bir görüntü ortaya çıkarmakta ve cemaat arasında
tartışmalara sebep olmaktadır. Özellikle üzerinde namaz kılmak amacı ile camilerde sıralar
halinde sabit oturakların yapılması, cami doku ve kültürüyle bağdaşmamaktadır. Bu sebeple
hastalık ve özürlülük gibi herhangi bir rahatsızlığı bulunan kimselerin, zorunlu olmadıkça
namazlarını sandalyede değil, yere oturarak kılmaları uygundur…