Inacabados, Improvisados, work in progress, como se 0 leitor assistisse ‘ao vivo’ ao proceso da escrita” (KLINGER, Op.Cit,, p.56). 0 biodrama traz a dimenséo etnogréfica da arte para 0 teatro, fazendo com que o teatro se transforme pare 0 espectador biodramatico numa zona de contato ‘com 0 mundo intimo e particular daquele que esté em cen: Nessa medida, 0 biodrama & relacional como um proceso comunicativo. 0 olhar que 0 espectador faz sobre este outro que esta em cena também é uma construgSo do seu préprio eu. Cria-se uma experiéncia ‘de nivel etnogréfico na qual 0 performer blodramatico & confrontado com © olhar do espectador, e vice-versa. 4, 0 DEPOIMENTO OU TESTEMUNHO RELATADO (AuTOBIOGRAFIA) EM CENA E.0 USO DE NOVOS DISPOSTTIVOS COMO POSSIBILIDADES CCONTEMPORANEAS PARA 0 ATO DENARRAR, AnAtise Do espeticuto Mr Vipa Después DE LOLA ARIAS A PARTIR DE COMO AS EXPERIENCIAS INDIVIDUAIS PODEM SERVIR COMO POSICIONAMENTOS POLITICOS E SOCIAIS, Quando vemos a profesdo de um video ou flime no teatro, a imagem que esté sendo projetada ganha uma insténcia parecida com o cinema. No entanto, 0 que vemos nao é cinema propriamente dito, mas sim uma migracéo do cinema dentro da linguagem teatral. No texto Um ‘efeito cinema’ na arte contemporénea, 0 autor Philippe Dubols desenvolve 0 conceito de efeito cinema como tudo ‘aquilo que nos remete 8 infitraco ou presenga do cinema em outros lugares que nao somente a sala escura. Como afirma o préprio autor, néo importa o rétulo que vamos dar para este fendmeno, mas sim € importante analisar como permanece a qualidade da natureza e da imagem cinematogréfica nesse transito de linguagens (DUBOIS, 2008: p.183). No nosso caso, trataremos de analisar a configuracso desse campo de cruzamentos na criacéo de um ““entre-lugar””, como aquilo no qual esto em jogo as miultiplas linguagens em transito (ibidem, 187). Quando tomamos 0 concelto de efeito cinema como desenvolve Philippe Dubois, 0 ‘nosso trabalho € entender como identificar a sua presenca dentro do teatro contemporaneo @ 8avi Giordano documentério. Primeiro, & importante lembrar que 0 uso de Instrumentos multimidias ea incorporagao de recursos audiovisuais e das novas tecnologias da informacdo e da comunicacdo esto se tornando algo cada vez mais frequente no teatro contemporéneo como um procedimento de inovar a linguagem cénica. Porém, 0 uso de tecnologia em cena, como projetores e videos, no 6 algo novo para 0 teatro. Ja € possivel verificar a Insereao de videos em Meyerhold, Piscator € no teatro simbolista do inicio do século XX. “Imparciaimente, pode-se constatar que o teatro sempre fol também técnica e tecnologia. Ele era um ‘medium’ ng sentido de uma especfica tecnologia da representacio, da qual as mais novas tecnologias, midiaticas no podem representar nada além de um novo capitulo. 0 teatro de modo algum mostrava 0 homer ingenuamente, para além de toda arte técnica Desde a mechané antiga até o teatro high-tech ‘contemporsneo, 0 prazer no teatro sempre significou também prazer com uma mecanica, satistagao com 0 ‘que dé certo, com a preciséo maquinal. Desde sempre houve um aparato que simula a realidade com auxilio, dda técnica no 56 do ator, mas também do maquinério teatral” (LEHMANN, 2007: p.374). Porém, o que verios hoje é uma vinculago {das novas midias ligadas diretamente aos aspectos {da vide contemporanea do espectador. As imagens trazem para o espaco teatral a captacao de um ‘tempo outro que nao o presente. E a inserc3o do passado em cena. O material audiovisual projetado Ro telo ctia 0 efeito-cinema dentro do teatro. ‘do novas perspectivas que redimensionam a cena e estimulam no espectador um aumento da ‘sua percepgo visual. Vemos em cena espacos fragmentarios ¢ plurais. A projegSo de uma oy Teatro Documentéro brasieiro e argentino imagem & um relato visual que complementa 0 relato oral do ator-performer. ‘Agora nos parece interessante observar como se dio os procedimentos de percepco visual do espectador em relacao a essas imagens? Quais s20 as possibildades de poetizacéo da imagem dentro do espetéculo? Estamos dlante de procedimentos metalinguisticos que operam maltiplas narrativas em cen: “Ao utlizar imagens projetadas, fotos, videos, slides, imagens de computadores, trechos de filmes, reproducao de espacos de intimidade, entrevistas, 3 ‘vida como produto da narracéo vé-se transformada em ‘espetéculo imagético, em ‘efeito cinema’. Umefelto nfo 56 presente nas artes cénicas mas nas artes de modo ‘geral, © que no espago do teatro, foco da discussdo, Modifica a percepgio co espectador, ampliando as Possiblidades de interacdo a obra apresentada. 0 fespetéculo _mediatizado/atravessado pelas imagens passa a apresentar dois espagos complementares © dlalégicos: oespacodo atorna sua interacSodiretacomo Pablico eo espaco da imagem, aberto a desiocamentos, Porque introcuz por si s6 outros espacos, em uma ged {de acumulagao e, em alguns casos, de excesso. Palavra imagem conjugam-se em uma sintaxe confluente no ‘corpo do ator, ofa mediatizado por novos dispostivas, fra agente da aco” (GURGEL, 2010, p.2/3). Gabriela Lirlo problematiza 0 concelto de feito cinema de Philippe Dubois para questionar a relaco de jogo que se estabelece entre o trabalho do ator e a presenga de um dispositive cinematografico em cena. E importante entender que, no teatro, 2 imagem cinematogréfica no recebe toda a atencSo do espectador da mesma maneira como quando é exibida devidamente 95avi Giordano ‘numa sala cinematogréfica. 0 que esté em jogo 6 a relacdo que se estabelecerd entre o filme e os outros signos presentes na cena. Isto Ihe daré para ‘@ imagem projetada a sua relevancia pertinente para o que esta sendo explorado pela encenacéo. No inicio da histérla do cinema, é certo que houve muitas divergéncias sobre a infltraco do teatro no cinema e vice-versa, tendo em vista que © cinema ainda estava criando a sua linguagem e formando a sua identidade especifica. Porém, para o presente debate, ao invés de limitar rigidamente as fronteiras entre o cinema eo teatro, parece mais, interessante problematizar como os hibridismos de linguagem e o uso de tecnologias ajudam acriar um tensionamento estético de cardter metalinguistico. Notamos que uma grande tendéncia do Teatro Contemporaneo e Pés-Dramatico (termo criado por Hans-Thies Lehmann (2007]) € a insergao ce recursos audiovisuals e das novas midias no palco: “autlizago denovase velhas midiasaudiovisuals ~ professes, texturas sonoras, luminacbes refinadas -, ‘apolades por uma tecnologia Computacional avancada, ertamente levou a um teatro high-tech que amplia Cada vez mais as frontelras da representaggo. Da arte Performatica radical 20 grande. teatro estebelecido, ‘constata-se uma crescente utlizacdo de midias fletrOnicas. Com isso, a imagem habitual do teatro de texto perde alnda’ mals sua’ validade normative fe & substituida por uma pratica Intermedistica e ‘multimiditica aparentemente sem limites. Agora fexistem lado 2 lado: um teatro de imagens, que na linha da tradigSo da ‘obra de arte total” adota todos os registros das midias; um ritmo de percepcéo altamente intensificado, segundo 0 modelo da estética de video; mera presenca do ser humano, sempre parecendo ‘lenta’ em termos comparativos; o'jogo com 2 experiéncia do conflto entre o corpo presente e @ 96 SSS’ 55 Teatro Documentério brasileiro e argentino ‘manifestag8o imeterial de sua imagem dentro de uma ‘mesma encenacgo” (LEHMANN, 2007: p.368). Possivelmente, isto revela a tentativa do teatro para alcancar possibilidades criatives maiores como uma maneira de permanecer vivo num mundo que consome cada vez mals tecnologia digital. Isso traz para o teatro uma mistura de diferentes linguagens. Ou seja, hd um tensionamento da infiltracio do cinema no teatro. Esse campo de tenso casiona um conflito de cérater_metalinguistico, tendo em vista que o drama mesmo ja nao € a base que sustenta tals, obras artisticas, mas sim os significantes que opera na composigéo cénica. Bessa maneira, como aponta Alvaro Cuadra em seu texto La obrd de arte en la época de su hiperreproducibilidad digital, impée-se uma nova questo estética que esté vinculada & qualidade significante da obra de arte (2007: p.3). A nova condigéo da arte apele mais para @ materialidade do seu objeto do que ara 0 seu préprio significado. 0 ator-performer omega a interagir com os melos comucacionals € informacionais. -Jé no é um ator que improvisa com um material humano, mas. sim com uma tecnologia computacional, e isto cria para o teatro uma qualidade outra de presenca, como bem explica Claudia SimBes (2010): ampiOt conceberem 0 objeto artistco através de miaitipas micas, que se integram e misturam diferentes linguagens, noves objetos artisticos acabam sendo Gerados, transformando-se em um exercieio vivo de ™etelinguagem” (2010, p. 1). Do ponto de vista da recepco, ha uma nitida transformagao da percepego visual do espectador 7de teatro. A introduggo de um elemento midiético no espaco cénico introduz ao espectador a presenca de um espago outro através de uma imagem que & projetada. 0 espectador convive com dois espacos. Be agdo, Agora 0 seu faco de atengio se divide entre o espago circundante no qual se encontra e 2 imagem projetada. Estamos formulando questies © categorias que nao dizem respeitoa uma linguagem especifica, mas sim justamente sobre este tensionamento metalinguistico, A trasversalidade estética ¢ © ponto-chave pera situar 0 nosso debate. interessante como estas problematicas nao dizem respeito somente ao campo da teoria, como tambéma todos os profissionais da pratica artistica, seja do cinema, do teatro, da performance, da literatura ete; todas se véem ameacados no’ seu oficio. Os artistas sao colocados numa ponte de transigao e intercdmblo onde suas criagdes nao esto mais delimitadas por um campo rigido de habllidades. Estas frontelras se tornam instévels, eas margens que se misturam so os locais de encantro € produg3o das multiplas linguagens. Nesse sentido, estamos justamente tratando de pensar como éste encontro do teatro com foutras linguagens pode criar um didlogo rico, criative € positive. “Comeca-se a investigar uma formaggo hibrida da qual 0 artista precisa, alm do dominio da sua arte especifica, ter uma nocd basica e, principalmente, um grau de ousadia para {gue sejé possivel transitar em outras linguagens. Justamente por esse motivo é que continuamos na ardua tarefa de buscarno biodrama um|lugarhiorido de encontro com outros campos de conhecimento artisticos © culturals que ndo somente o teatro. © biodrama esté num lugar de transicio, de tensionamento, de miitiplas linquagens etc. Nona 98 Teatro Documentirio brasileiro ¢ argentino ferramentas rigidas de avallacéo para esse tipo de trabalho. A critica sente as mesmas necessidades de reinvencio na busca de um novo modelo de metodologia e especifcidade para analisar 0 seu objeto de estudo. Dessa maneira, cria-se um nitido desconcerto tanto da produgSo.artistica como também da recepeao critica e espectatorial Como problematizamos no primeiro capitulo, desde o inicio da formagao de um possivel teatro documentério, vemos a inserco da tecnologia. ¢ da imagem trazidas para a cena como agregacdo de um valor em qualidade de arquivo. -O signo lmagetico servia ‘como. construgéo de sentido e afirmagso. de veracidade em relagso a0 que estava sendo documentado em cena. Porém, € importante problematizer como a encenacso documentéria dos dias de hoje pode se reutilzar ‘ou configurar novos recursos para a legltimacso das fontes documentais utilizadas para contar 0s relatos biogréfices. 1550 nos provoca pensar como ademos problematizar a insergao de fotografias & videos dentro do discurso teatral de uma maneira que se diferencie das primeiras encenagoes de teatro documentério? Para isso, seguiremos este capitulo analizando a encenacEo do espetaculo Mi Vida Despdes (Minha vida depots) da diretora Lola Arias, que integrou 0 Ciclo Biodrama organizado por Vivi Telias. _YSels_atores nascides na década de 70 princicipios dos anos 80 reconstroem a juventude dos ‘seus pais a partir de fotos, cartas, fitas cassetes, roupas, usadas, relatos, memérias apagadas. “Quem éram os ‘meus pals quando eu nasci? Como era a Argentina quando eu néo sabia falar? Quantas versées existem sobre © que aconteceu quando eu ainda néo existia fu era to pequeno que néo lembro? / Cada ator faz 9Davi Giordano lum remake das cenas do passedo para entender algo do futuro. Como representantes dos resquicios dos ‘eus pals, 05 flhos colocam a sua roupa e tratam de Fepresentar a sua historia familar. / Mi vida después transita nos limites entre o real eo ficconal, 0 encontro entre duas geragées, 0 remake como forma de reviver © passado e modificar 0 futuro, 0 cruzamento entre 2 histéria do pais e a histéria privada"(Programa do espetdcule MI Vida Después) ti vida después participa do Cielo Siodrama comestdlaemmargoce S008 TeatroSarment. Gama proposta Ge sia 0 bodrama como ferra Ga aura que sinds hoje € motivo = Scussdo incrsa na, Argentine, Vv Toles convocou toa fies que & cosaereda Um dos pencpols names de uma nova geracdo de diretores e autores brgemtngs aus vemos € ume produc eulturl que esté diretamente ligada reflexdo da crise social, politica e econdmica da ditadura militar argentiva."Buseor-se os motives es cfeos Ga cre arlodos nos consequences do gue nos chegeu até hoje, A pera caracterza polo seu {Sor poiticoe pela sus fertatva se sproundar a ttuslzerao do fa da pesada heroncace Gtsdura 2 qual ngs hoje apresenta mutes quewSes neo cedoredaat. or iss 0 joer. draore Tenis seis stores profsonai cos pals tveram ra peers ee reat areas iesneee mis emer aca actor nace una rake de esceos del panto pra eter ag {Seer es Sigs poser ee pens ny Mic cea tranan eo Dds err raya en, encuento| ‘tucncar er, eice en ti Spay a Mtoe vada 100 Teatro Documentirio brasileiro e a relagdo direte com os efeitos da ditadura. & Interessante como a peca resgata a transmisséo da meméria da repressao a partir de uma geracao que vivenciou o regime ditatorial a partir dos rumos distintos que tiveram as vidas de seus pais ‘em fungo da repressdo politica. A encenagéo de Mi vides después, de Lola Arias, é uma tentativa de resgate da meméria coletiva através do registro de testemunhos, histérias pessoais e vivénclas relatadas da vida cotidiana de cada ator. Em cena, vemos a teatralizagdo de cenas pessoais do passado de seus pals para entender melhor o presente da sua historia familiar. Paraisso, um dos recursos estruturantes usados pela diretora nna configuracao especifica desse espetéculo fol 0 conceito de remake. A proposta é recriar historias conhecidas, supostas ou imaginadas dos pais para voltar a revivé-las, como bem nos explica Brownell (2008, p.3). No’ caso, toma-se de empréstimo lum ‘termo ‘cinematogréfico para selecionar algo que aconteceu na vida real e reacrié-lo no teatro. Acredita-se que a diretora necessitou deste termo para fugir da idéia de representar. Adiretora busca fazer um teatro néo representativo num campo de experimentagéo e reflexao. Por Isso, a substituicso do termo atores por performers®® se torna uma opcao para fazer referéncia aos intérpretes de Mi vida después. Além disso, 0 termo performer possibilita a ideia daquele que tem a funcio de gerar acdo e suspensao dentro do teatro. Enquanto ® representacao busca defender 0 que pode ser controlado, @ néo representago de Lola Arias busca instalar 0 vivo e o incontrolével, incluindo para isso elementos da vida real dos performers fem cena. Isto permite que por parte deles exista 101avi Giordano uma tremenda exposicdo e fragilidade amparadas por uma situaco de maior vulnerabilidade e risco. Nesse sentido’ que a vida real dos performers Interessa tanto & encenagéo de Lola Arias. © ponto de enunciacéo de obra se caracteriza pelo fato de que 0s sels jovens atores nasceram entre 1972. 1983, periodo que permeou a ditadura argentina. Em cena, os els atores narram por meio de procedimentos teatrals as historias relacionadas 205 seus pais. Os relatos autoblografices. se Configurar a partir de diferentes pontos de vista e perspectivas da Hist6ria. Alguns deles tiveram pais fexllados do pats em funcéo da represséo e censura politica, enquanto que os outros. foram. flhos propriados por meio ilegals quando eram bebés recém-nascidos. "A atriz Carla Crespo investiga os acontecimentos ligados 8 morte de seu pal, ex- guerriheiro da ERP (Ejército Revolucionério del Pueblo)”. Vanina Falco traz pera a cena algumas fotos de Sua inféncla para tentar entender o que fazia seu pai como oficial de inteligéncia. Blas Arrese Igor coloca @ roupa de padre de seu pal para compreender como era a sua vida no Semingrio religioso durante a época da ditadura. Mariano Speratti ouve as fitas cassetes guardadas pelo seu pal na época que ele era Jornalista de Fua e atuou no movimento Juventud Peronista'. Pablo Lugones tenta reviver a vida do Seu pai que trabalhou num banco comandado por militares na cidade de La Plata. Liza Casullo fala sobre 0 Hg te teruera gel rene nen 170 RT {rp mtet cas severe me pure ep ee aco 15 © movimento sen Parone fl promote ple sear een vim crt Jott or evens tants gerne, "eae Spero rtanaces 3 fever ao gore ign Danger no nse sas Suncare pre es 12 Teatro Documentério brasileiro e argentino exilio de sua mée Ana Amado, apresentadora de lum importante programa de noticias da époce, e do seu pai Nicolas Casullo, professor universitario e fldsofo, que foram viver dez anos no México para fugir das ameacas polticas dentro de seu proprio pais, devido & miténcla peronista do casaly Para os relatos, a encenago também fez uso de dibumn de fotos, videos, cartas, ftas cassetes, Toupas usadas pelos pais dos atores e todos os tipos cde memérias apagadas pela censura da época. 0 impacto causado no espectador esta diretamente relacionado 20 fato de sabermos que os atores estéo falando de si pr6prios ao mesmo tempo em ue a partir disso estao revelando uma abertura Politica dos fatos vinculados com o acontecimento de um periodo social multo forte de Argentina. Ou Seja, 08 artistas trabaiham sobre suas memérlas autobiografias como uma atividade social. Ha ‘uma intencao politica na singuralidade dos relatos essoals dos sels atores e dos acontecimentos histéricos. i vida después revela como o projeto blodrama se propoe a investigar a maneira como a Vida de cada pessoa - acontecimentos individuais, singulares, particulares ~ ajuda a. construlr a Historia, ou seja,, 0. cruzamento. de_ historias privadas coma histéria do pais. Aqui identiticaros imediatamente como uma experiencia individual ode se transformar num objeto de arte coletivo. A-dimensao fisica do ato de enunciacéo faz com que a retomada da memoria politica dos anos 70 Ganhe luz através da experiéncia artistica. No espetdculo Mi vida después, a utllizago das midias e tecnologlas modemas no teatro 80 mostradas como a exibigio de documentos Privados numa experiéncia “de grau coletivo. Notamos aqu! como se configura 0 exemplo do hnarrador pés-moderno de Siiviano Santiago. No 108,Davi Giordano caso, a narracéo se dé pelo acréscimo de imagens, de olhares e de gestos corporals. As palavras dos, fatores entram em combinacdo com uma série de elementos visuals, imagéticos e sonoros que sustentam uma nova forma de narrar sobre a experiéncla pessoal, Como exemplo, podemos apontar a reproducéo das fitas cassetes trocadas entre os pais de Liza, enquanto a mae estava na Venezuela e 0 seu pai em Cuba antes de partirem Juntos para 0 México. Ou 0 aparelho de som que Feproduz a gravagio do pal de Moreno Speratti ‘quando ele era bem pequeno. Nesta cena, Moreno conta que seu pal, um miltante peronista, fol ‘sequestrado por um Onibus de militares enquanto estava trabalhando na sua oficina. Esse acidente aconteceu quando o seu pal tinha'a mesma idade Que ele tem agora. Nesse momento, Moreno chama © seu filho que entra na cena. Moreno reproduz uma gravacio de quando ele era menino e estava, junto do seu pal que lhe dizia: “E agora, se eu te ‘mostro um carro, o que é isso? 0 que € isso?” (Reproducao do dudio original gravado pelo pai de Moreno que 6 reproduzido durante 0 espetaculo).. Esta voz materializa a metéfora contraditéria da presenca da figura de um desaparecido politico. Veras 0 performer Moreno, junto com 0 seu filno, ouvindo 2 sua prépria ‘voz e a do pal. A fita cassete magnetofonica nos traz a dimenséo da voz parterna, permitindo que em cena haja o ‘cruzamento de trés geraces: 0 filho de Moreno, 0 préprio performer e 0 avo desaparecido. No caso, ‘© remake acontece quando os filhos ocupam 0 lugar de seus respectivos pals, recriando as suas, circunstancias dadas em primeira pessoa. Outro momento interessante para comentar é a cena na qual a foto do pai de Pablo Lugones é reproduzida sobre a camisa do préprio ator quando ele relata que o seu pai tinha o costume diario de fazer a 14 Teatro Documentério brasileiro @ argentino barba, porque ele trabalhava num banco que sofreu ‘a intervengao dos militares, e naquela época quem tivesse barba era considerado terrorista. Também parece interessante comentar a cena na qual @ Btriz Carla Crespo Ié a carta enviada pelo seu pal (quem se encontrava na clandestinidade) para sua esposa que estava grévida. Na leitura da carta, percebemos a conviecdo e a crenga revoluciondria @a vitoria por parte da resisténcia que nunca se realizou devido @ morte do pal no combate. A atriz [é a carta escrita pelo pai que nunca chegou ‘a conhecer em vida: "Meu pal more quatro meses antes que eu pudesse nascer. Ele tinha vintesseis anos, Quando eu fiz vintessete anos, eu pensei, agora eu sou mais velha que o meu pal” (Fala da atriz Carla Crespo durante o espetéculo). ‘Através dessas imagens, promove-se a recepcgo coletiva de dados e ‘informacdes que dizem respelto 2 um tema diretamente social felativo & Hist6ria politica do pais. As imagens funcionam como citacBes e como exposicoes de documentos. Mais que tudo, 0 teatro opera como abertura politica de fatos poucos esclarecidos da itadura militar argentina. Os atores se colocam ‘num alto lugar de exposicdo como possibilidade de engajamento da sua experiéncia de vida em pro! de um reconhecimento social. teatro permite que as experiéncias privadas de vida desses atores, Se tornem publicas na medida em que afetam 0 contexto histérico-politico-social dos espectadores do espetaculo, Desa maneira, 0 dispositive Mididtico esta a servico de uma atitude estética do teatro para comunicar tals experiéncias. Os objetos sevem como forma de enfatizar @ veracidade Gaqullo que esta sendo dito em cena. Ao mesmo tempo, so resquicios do passado; ou seja, ainda que ausentes fisicamente no espetéculo, os pais 105,Davi Giordano dos atores estéo presentificados através desses objetos. A manipulacao que ¢ felta sobre esses fobjetos cria uma série de jogos cénicos os quais instalam o dinamismo para o desenvolvimento das ages do espetaculo, tanto nas transicées dos relatos como nas reprodugSes das cenas vividas pelos pais dos atores. Para sso, vale comentar 0 Inicio do espetéculo. A cena comeca com multas roupas sendo jogadas de cima até ocupar todo (© chao do fundo do palco. As luzes se apagam. Quando voltam a acender, vemos a atriz Liza Casullo saindo de baixo das roupas. De todo esse amontoado de roupas, ela traz em suas mos um Jeans velho. Tanto no inicio, como no melo do espetdculo, vemos a atriz Liza Casullo relacionar © jeans veino que expde em cena com o fato de ter sido usado pela sua mae todos os dias em que ela iria gravar 0 programa digrio de noticias de televisdo. Liza conta que a mae vestia sempre o mesmo jeans, porque as cémeras s6 tomavam a parte de cima de seu corpo, motivo pelo qual no proprio local de estidio Jé organizavam camisas diversas para cada dia. Inclusive revela que a mae ‘estava usando 0 mesmo jeans quando recebeu 20 vivo a noticia de que estava sendo ameacada pelos miltares. Liza reproduz em cena este momento. ‘A performer se senta numa cadeira da mesma forma como fazia sua mae quando lia as noticias, do programa televisivo. Atrés dela € projetada uma eniorme foto da sua mae no exato momento fem que acontece a recriacdo desse remake, Ela comeca a ler as noticias que esto na folha & sua frente. 0 rosto da mae esté projetado exatamente no lugar do rosto real da filha. Cria-se um efeito de fussio e de encontro entre as duas mulheres. As duas geracbes de mae e filha revivenciam 9 mesmo momento. 0 contexto politico da época é maostrado desde a descricdo, desde 0 relato e até 106 Teatro Documentério by seo € argentino mesmo desde a recriago do programa de noticials, No qual trabalhava Ana Amado, mae de Liza Casullo. Nesta cena, vemos Liza interpreter a mae ‘no momento em que ela recebeu ao vivo a noticia de que estava sendo ameacada pelos militares, Recria-se uma noticia do inicio da ditadura sobre 05 militares tomando 0 poder, enquanto que no fundo é projetada uma foto'da mae de Liza apresentando 0 programa com uma expressao de divida e Interrogacdo. Cria-se uma relacdo entre © momento de instabilidade do corpo da mae de Liza ao receber a noticia e a sua obrigagio de apresentar 0 noticiério mesmo sabendo que iré se ‘exilar do pais logo em seguida. Como estratégia dramaturgica, 0 espetaculo investiu nos depoimentos e relatos prestados pelos prépriosatores. Desa maneira, aencenagtiotomou. como base a dramaturgia da autorrepresentacao dos atores como Inser¢o no proceso criativo de coautoria do espetéculo. Pode-se dizer que os atores de Mi Vida Después so 20 mesmo tempo autores e performers. A partir de seus depoimentos e colocagies pessoals, tals atores Puderam contribuir como participantes politicos fem relagio ao tema de vigor social. Através desse procedimento, as suas experiéncias de vida atreladas as trajetérias de seus pais puderam ser manipuladas artisticamente e transformadas er a 0 relato oral dos atores j4 é uma operacdo de estimulo das imagens e das memérias que vo sendo criadas na mente do espectador. como fungio intermedidria entre 0 texto e 0 publico, 0 projetor de imagens cumpre o papel do cinema de Concentrar num fotograma um momento especial do relato. Ao visualizar 2 relacao dos protagonistas {95 relatos com outros espacos que $80 inseridos 107> Le LS sv1 Giordano io teatro através da projegSo, crla-se um efelto de simultaneidade de imagens em cena. Um procedimento especial da encenacdo de IMI Vida Después como conhguragao de um €édigo para os momentos dos relatos autoblograficos € 0 uso do microfone. Nesse caso, 0 microfone enfatiza a enunciagao do discurso. "Ao longo do espetéculo, vemios um rodizio dos atores para falarem dé suas vidas e de seus pais através de. fragmentos discursivos extraidos da vida cotidiana,. Na _medida em que 0 microfone. Visivel, s8o_nitidas as transigées daqueles que fazemo discurso. As vozes de cada um dos atores ganham uma maior individualidade quando sio duplamente transmitidas pelo préprio ator (voz natural) e também pelo som que vem das colxas (voz ampliada). Cria-se um efelto midiético da mesma maneira como é iniclado o espetéculo com 3 atriz Liza Casullo tocando a sua guitarra. A fala os atores € dirigida diretamente ao publica. Tudo leva & criagdo de um jogo consciente com aquilo que & presente em cena, porque ao mesmo tempo fem que esté instalado o real também vemos a sua extenséo e a sua modificagdo artificial (LEHMANN, 2007, ».385). Em relagdo a isso, observamos que a encenagio propde a tipologia do espaco cénico em formato italiano. No Caso, @ orientacéo frontal se justfica para que a enuncia¢ao aconteca de cara para o pidblco. As memérias S80 desdobradas de forma direta, clara e objetiva, Aqui, a maquinariateatralévisivel na medida fem que 0 funcionamento técnico da montagem €" exposto, constintuindo-se como propria referencialidade da encenagéo. Enquanto ha 0 Jogo do ator interagindo com a foto, explicitando © seu relato autoblogréfico, vemos na direita média Go palco, 0 contrarregra fazendo a manipulacao da 108 Teatro Documentério brasileiro ¢ argentino foto e dos desenhos com a caneta esferogréfice preta sobre ela. 0 projetor e as operacdes, Sobre ele nao so escondides do publico, mas sim assumidos e integrados diretamente na encenacao. Transformam-se em imagens cénicas, Sobre este fenémeno, Hans-Thies Lehmann diz ‘que ha uma teatralizaca0 da tecnologia das midias (ibidem, p.384). A mecanica e a operacdo desse rocedimnento sdo convertidas no proprio material de encenacao. Nessa medida, as estratégias de criaglo usadas pelo espetaculoséomiltiplas. Hé momentos de aco que apoiam visual efsicamente o que est ssendo contado pelos relatos e testemunhos. Ao ‘mesmo tempo, verios um nivel performstico de remake quando os atores reconstroem em primeira pessoa as situacées vivides pelos seus pals. E Inclusive vemos momentos de pura representago ‘nos quais personagens evidenciados pela historia 0 eu-que-relata,s40 interpretados pelos outros atores.. Hi miltiplos niveis performaticos a Partir dos quais os atores tém a possiblidade de Interpretar um personagem distante ou mesmo interpretar os seus pais e figuras de sua propria vida pessoal E interessante comentar que 0 espetéculo esté em constante processo de criacdo na medida fem que a prépria tematica propde uma aberture de informagdes que provocam mudancas politicas e socials. ‘Por exemplo, o pal de Liza Casullo morreu em 2008, um ano antes da estréia do espetaculo. Nieolés Casullo. fol um importante professor Universitario, flésofo e escritor para o pais. Sem vida, as cenas que fazem referéncia a sua imagem provocam um impacto mais forte devido a sua recente morte. Outro exempio ainda mais interessante é 0 relato de Vanina Falco ao analisar 109Davi Giordano 2 foto do seu pal com o seu tio e seu avé, os trés policiais. Em cena, a atriz revela que hé pouco tempo descobriu que seu irm&o fol ilegamente apropriado e que seus verdadelros pais foram desaparecidos quando tinham dezessete e dezoito ‘anos. Vanina conta que antes ela e seu irmao Pensavam que seu pai era vendedor de remédios ara depois sim descobrir que foi um policial que trabalhava no Servico da Inteligéncia. Inclusive para pensar esta radical experiéncia de teatro que entrelaca heranca politica com documento cénico, vale comentar que Mi vida después se transformou uma prova juridica a partir do relato de Vanina Falco ao falar contra 0 seu pai. O depoimento da performer se transformou num elemento de prova criminal para a institulgo da Justica na Argentina: 4976, Meu tlo, meu av6 e meu pal. Todos policiais. Caras de policlals, bigodes de poliials, atitudes de policials. Meu pai nunca usava uniforme Porque era polcial de nteligéncia e andava encobert. 1978. Eu, 20s quatro anos, olhando como minha mae ava banho no meu Irmo. Na foto, é possivel ver que eu estou feliz, mas 20 mesmo tempo confusa © ‘no entendo bem ‘de onde velo o meu lmao se eu nunca vi a minha mae grévida. 1980. Eve meu irmao abracades. Ele é 2 pessoa que eu mais amo da minha familia, Sempre fornos multo parecidos: olhos verdes, pele morena, © mesmo sorriso, mas hé cinco 2nos descobrimos que no somos irméos de sangue”™, 191976 om aug y pre, Too poll. Cra de oie, Dercue ere plate beaigenay aoa meen ee ores ‘azado. i es la persona que mat quiero de mi fama, Stenpre fama ‘ho Sarno gut no tamae Semon asee™ nt e ae nt} Teatro Documentério brasileira e argentino No artigo publicado pelo jornal La Nacién, o jornalista Alejandro Cruz conta que Vanina Falco 38 havia tentado prestar um depoimento contra 0 seu pai em 2006, porém 0 pedido fol recusado pela Justica alegarido por le! ue um filho no pode abrir tum processo contra o préprio pai biol6gico. Porém, fem 2009, com a estreia de Mi vida después, Falco revela em cena tudo o que quis dizer na justica e ‘do pode. Apés a estrela do espetaculo, oadvogado ela entrou novamente com o caso’ na Justica, Usando 0 espetéculo como intervenao indirets a sua cliente para falar sobre o assunto. Com Tepercussao do espetéculo, a voz de Vanina Falco 8 nao podla mais ficar sllenciada. Com tamanha expansdo do caso, a julza Servini de Crubria e Camera Federal permitiram que a mesma voltasse 20 tribunal para prestar 0 depoimento. Este Ultimo teve como documento de deninica a cena especifica do espetéculo na qual a atriz conta 0 Felato, Para a nossa discusso, € interessante notar como. um -espetéculo testral surgido a partir do mote do biodrama se transformou num instrumento juridice. -Apés este acontecimento divulgado em instancias pdblicas, como fol 0 caso do melo jornalistice Lo Nacién, houve uma signifcativa mudanca do espetdculo no momento fem que Vanina Falco fazia a cena que relatava 0 fato. No caso, a performer explica em cena como ‘ocorria a cena desde as primeiras apresentacdes e ineorpora no seu relato como o espetéculo serviu de prova juridica para colocar o seu pai na cadeia. Isso revela 0 cardter de atualidade pertinente 36 biodrama como uma variante contemporanea do teatro documentéri. Aqui encontramos um exemplo de como 0 teatro consegulu burlar os cédigos Instituclonals mlDavi Giordano para falar de uma questo que antes néo estava permitida por meio de instancias juridicas, A atrlz Conseguiu transformar a sua experiéncia artistica uma provocacso para a institulggo penal de seu pais. As camadas afetivas foram transpostas artisticamente para o teatro, tornando-o fonte de testemunha e instrument de penalizac&o contra pai da atriz. Este exemplo mostra como o teatro foi usado como uma nova Implicacdo de moral, j3 ue ndo se trata somente de encenar formas’ de vida, mas também de avaliar, julgar e punir. A atriz no se contentou com os limites impostos pela justica e fez uso de seu proprio oficio artistico como um instrumento juridico. Ela questionou a condicdo juridica de seu pais e provocou uma mudanga penal. Em Mi vida después, percebemos © politico se superpondo a uma questao pessoal. Sobre isso, podemos trazer de volta 0 que vinhamos discutindo na primeira subsecio do terceiro capitulo quando Walter Benjamin (1933) usa 2 metéfora da pobreza para descrever uma possivel situacdo de onde um ser humano pode sair para fazer ainscri¢dodoseurelato, paratransformar luma experiéncia de vida numa expressio artistica. No caso do texto de Benjamin, o autor utiliza 0 contexto da pés-primeira guerra mundial para mostrar que o impacto gerado naquele momento Impossibilitou que os individuos narrassem as ‘suas experiéncias. Benjamin problematiza que antes esses tipos de experiéncias no tinham Possibilidades de serem experimentados, tendo ‘em vista a carga de trauma que sofreu a geracdo que viveu os anos de 1914-1918. A negatividade gerada pela guerra fez com que os individuos se ‘sentissem pobres em relatos. Por isso, 3 metéfora da “pobreza” para falar da escassez de lexperiéncias, 0 vazio do narrar. O que defende m Teatro Dacumentéri Benjamin & que devemos tirer proveito dessa condigdo de sensago do vazio como um ponto de partido do zero, sendo um lugar que impulsiona esse individuo a se situar e preencher esse vazio. Neste caso da atriz Vanina Falco, atualizamos 0 tema da primeira guerra mundial para o contexto a ditadura militar argentina. atriz, como agente Crlativo contemporéneo, buscou criar um espaco artistico para narrar a experiéncla familiar do seu passado, das suas origens, das suas memérias © de sua Identidade. Assistir a0 espetéculo é, sem divida, uma experiéncia marcante, tendo em vista que todos somos impactados pelas imagens ¢ por aquilo ‘que é contado. 0 forte interesse provocado nos espectadores se dé na medida em que todos, direta_ou indiretamente, se veem modificados pela tematica da ditadura resgatada por meio da ‘tualidade significante do tempo presente noteatro. No espetaculo, a ditadura ganha uma refiexdo compartilhada ‘por todos, atores e espectadores, a partir da produsgo simbélica (relatos) através, de signos que remetem 2 auséncia dos pais por meio da presenga dos filhos quando os mesmos escutam, mostram e lem documentos reais de sua prépria vida em cena. Mi vida después é uma rova concreta de que o material autobiogréfico pode servir como uma via de acesso 8 Historia, dai a sua funcdo e importéncia politica e social. O espetaculo éum exemplo de como as peculiaridades e 0 cérater estético de uma pega documental trazem dentro de sua prépria estrutura um cérater politico e de preservacdo da meméria nacional. brasileiro e argentino