‫دلي ـل الرسائ ـ ـ ـل العلميـ ـة‬

‫املمنوحـ ـ ـة واملسجل ـ ـ ـة يف‬

‫الدراسـ ـ ـ ـ ـات العلي ـ ـ ـ ـا يف‬
‫كلية اللغة العربي ـ ـة ف ـرع‬
‫قســــم‬ ‫جامعة األزه ـر باملنوفيـ ـ ـة‬

‫اللغويــات‬
‫ـــــــــــــــــ‬
‫مرحلــة‬
‫الدكتوراه‬
 ‫‪F‬‬
‫[ﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐ ﰑ ]‬

‫‪a‬‬
 ‫الرسائل العلمية املمنوحة درجة العاملية (الدكتوراه)‬
‫ختصص اللغويـات‬
‫اســم الباحث‬ ‫عنــوان الرســالة‬ ‫م‬

‫فرائد العقود العلوية في حــل ألفاظ شـــرح األزهرية لنور الدين‬

‫رفعت السنوسي عبد املحسن‬ ‫‪1‬‬
‫علي جوهري بن إبراهيم الحلبي سنــة ‪1044‬هـ دراسًة وتحقيقًا‬
‫القضايا النحوية والصرفية في كتاب االقتضاب البن السيد‬
‫أبو املجد فتوح فرج حسني‬ ‫البطليوسي المتوفى سنة ‪521‬هـ ‪ -‬دراسًة وتطبيقًا على آي الذكر‬ ‫‪2‬‬
‫الحكيم‬
‫يحيى بن حمزة العلوي– آراؤه ومنهجه في النحو مع تحقيق كتابه‪:‬‬
‫عادل عبد احلميد عبد العزيز‬ ‫‪3‬‬
‫الحاصر لفوائد المقدمة في علم حقائق اإلعراب‬
‫حممود موسى رمضان‬ ‫مسائل الخالف بين أبي حيان األندلسي‪ ،‬وابن عصفور اإلشبيلي‬ ‫‪4‬‬
‫المسائل النحوية والصرفية في غرائب التفسير‪ ،‬وعجائب التأويل‬
‫عبد احلميد السيد خضر دومه‬ ‫‪5‬‬
‫لمحمود بن حمزة بن نصر الكرماني‬
‫شرح العمري على الوافية لمحمد بن صالح بن محمد العمري–‬
‫عبد الصبور إبراهيم أبو طالب‬ ‫‪6‬‬
‫دراسًة وتحقيقًا‬
‫القضايا النحوية والصرفية في تفسير"الكشف"‪ ،‬و"البيان" للثعلبي‬
‫سعيد حممد عبد اللطيف‬ ‫‪7‬‬
‫(ت ‪427‬هـ)‬
‫القضايا النحوية والصرفية في كتاب"نظم الدرر في تناسب اآليات‬
‫فتوح عبد املقصود الشورى‬ ‫‪8‬‬
‫والسور" للبقاعي‬
‫المسائل النحوية والصرفية في شرح ديوان ابن الفارض للعالمة بدر‬
‫خالد خليل خملوف‬ ‫‪9‬‬
‫الدين البوريني المتوفى سنة ‪1024‬هـ ‪ -‬دراسًة وتحليالً‬
‫حممود عبد الواحد الدسوقي‬ ‫قراءات الصحابة دراسة نحوية وصرفية‬ ‫‪10‬‬
‫القضايا النحوية والصرفية في تفسير"روح البيان" للبروسوي ت‬
‫سامي عبد الفتاح زهران‬ ‫‪11‬‬
‫‪1137‬هـ عرض ومناقشة‬
‫المسائل النحوية والصرفية في قراءات‪ :‬أبي عبد الرحمن السلمي‪،‬‬
‫حممد حممد أمحد عبد الباري‬ ‫وسعيد بن جبير‪ ،‬وإبراهيم النخعي‪ ،‬ويحيى بن وثاب‪ ،‬وطلحة بن‬ ‫‪12‬‬
‫مصروف‬
‫سليمان بدر غنيمي العجواين‬ ‫النقد النحوي عند نحاة األندلس‬ ‫‪13‬‬
‫الجهود النحوية والصرفية لإلمام أبي العباس أحمد بن محمد المهدي‬
‫زهران طلبة عمر حمرم‬ ‫بن عجيبة الحسني ت ‪1224‬هـ من خالل كتاب "البحر المديد في‬ ‫‪14‬‬
‫تفسير القرآن المجيد" عرضًا ودراسًة‬
‫اعتراضات أبي علي الشلوبين النحوية والصرفية واختياراته في شرح‬
‫حممد عبد الواحد الوكيل‬ ‫‪15‬‬
‫المقدمة الجزولية الكبير عرضًا ومناقشًة‬
 ‫اســم الباحث‬ ‫عنــوان الرســالة‬ ‫م‬

‫حممود فاروق إمساعيل‬

‫آراء نحاة الكوفة في شرح الجمل البن الصائغ‪ -‬دراسة وتحليل‬ ‫‪16‬‬
‫حممد بلح‬
‫عبد احلميد سيف النصر‬ ‫اعتراضات العلوي واختياراته في كتابه‪":‬الحاصر لفوائد المقدمة في‬
‫‪17‬‬
‫عبد احلميد‬ ‫علم حقائق اإلعراب" عرضًا ودراسًة‬
‫آراء المبرد في كتاب‪":‬إعراب القرآن" للنحاس‪،‬‬
‫عطية عبد الاله دبور‬ ‫‪18‬‬
‫وموقف النحاس منها‪ -‬دراسًة وتحليالً‬
‫أمحد حممد عبد الرمحن‬ ‫البستان في إعراب مشكالت القرآن ألبي بكر الجبلي ت ‪717‬هـ من أول‬
‫‪19‬‬
‫اجلندي‬ ‫سورة األنبياء إلى آخر القرآن الكريم‪ -‬دراسًة وتحقيقًا‬
‫نور األبصار في شرح اإلظهار لحمزة بن إبراهيم السندي‬
‫صالح سامل عواد سامل‬ ‫‪20‬‬
‫(ت ‪1212‬هـ)‪ -‬تحقيق ودراسة‬
‫اختيارات ابن إياز البغدادي المتوفى سنة (‪681‬هـ) في كتابه‪:‬‬
‫حممد شحاته الشرقاوي‬ ‫‪21‬‬
‫"المحصول شرح الفصول"جمعًا ودراسًة‬
‫دسوقي حممد علي إبراهيم‬ ‫اختيارات النحاة آلراء الكوفيين من القرن الثامن إلى نهاية القرن‬
‫‪22‬‬
‫السخاوي‬ ‫العاشر الهجري– عرضًا ومناقشًة‬
‫اختيارات شهاب الدين أحمد بن عمر الدولت آبادي ت ‪849‬هـ في‬
‫حممد خليل عبد العزيز شرف‬ ‫‪23‬‬
‫كتابه‪":‬شرح كافية ابن الحاجب" عرضاً وتحليالً‬
‫تنبيهات العليمي النحوية في فوائده على األلفية من أول الكتاب حتى‬
‫بشري السيد أمحد سليمان‬ ‫‪24‬‬
‫آخر باب أفعل التفضيل‪-‬جمعًا ودراسًة‬
‫علي حسن مرسي عبد اهلل‬ ‫مرويات النحاة من نثر الصحابة – دراسة نحوية صرفية‬ ‫‪25‬‬
‫ابن الطيب الفاسي‪ ،‬وموقفه من النحويين في تراثه اختيارًا‬
‫أنور حممد السيد أمحد‬ ‫‪26‬‬
‫واعتراضًا‬
‫آراء نحاة الكوفة في شرح كتاب سيبويه للسيرافي بين الرد‬
‫علي أمحد إبراهيم خملوف‬ ‫‪27‬‬
‫والترجيح – عرضًا ومناقشًة‬
‫تامر عبد الغفار سامل‬ ‫موقف تاج الدين التبريزي ت ‪746‬هـ في شرحه للكافية بين ابن‬
‫‪28‬‬
‫جاب اهلل‬ ‫مالك –عرضًا ومناقشًة‬
‫اخلضر السيد أمحد سليمان‬ ‫جمال الدين علي بن محمد الصنعاني ت ‪837‬هـ في شرح كافية ابن‬
‫‪29‬‬
‫عجالن‬ ‫الحاجب اختيارًا واعتراضًا‬
‫اإلبناسي الشافعي اعتراضاته واختياراته النحوية والصرفية في‬
‫عرفة عبد الرمحن سلطان علي‬ ‫‪30‬‬
‫كتابه‪":‬الدرة المضية في شرح األلفية" جمعًا ودراسًة‬
‫مدني األريب من حاصل مغنى اللبيب لشمس الدين محمد بن محمد‬
‫أشرف حممد سيد أمحد‬
‫بن محمد بن الخضر الزبيري العيزرى الغزى الشافعي (ت ‪808‬هـ) ‪-‬‬ ‫‪31‬‬
‫النحاس‬
‫دراسًة وتحقيقًا‬
‫حممد شعبان أمحد سالم‬ ‫اإلمام مكي بن أبي طالب ت ‪437‬هـ نحويًا من خالل تفسيره‪" :‬الهداية‬ ‫‪32‬‬
 ‫إلى بلوغ النهاية"‪ -‬دراسًة ونقدًا‬

‫اســم الباحث‬ ‫عنــوان الرســالة‬ ‫م‬

‫مسائل الخالف النحوية بين جامع العلوم الباقولي المتوفى ‪543‬هـ‪،‬‬

‫إبراهيم عبد اجلواد هنة‬ ‫وأبي البقاء العكبري المتوفى ‪616‬هـ من خالل كتابيهما‪ :‬كشف‬ ‫‪33‬‬
‫المشكالت‪ ،‬والتبيان في إعراب القرآن دراسًة نحويًة تحليليًة‬
‫شرح شافية ابن الحاجب لكمال الدين محمد بن معين الدين الفسوي‬
‫حممد حممود صربي اجلبة‬ ‫‪34‬‬
‫ت ‪1134‬هـ‪ -‬تحقيق ودراسة‬
‫اختيارات ابن عادل الحنبلي النحوية والتصريفية في تفسيره‪" :‬اللباب‬
‫أمحد عشماوي جاب اهلل‬ ‫‪35‬‬
‫في علوم الكتاب"–عرضًا ومناقشًة‬
‫إعراب القرآن ألبى الطاهــر إسماعيل بن خلف النحوي المقري‬
‫أمحد رجب أمحد أبو سامل‬ ‫األندلسي المتوفى سنة (‪455‬هـ)‪-‬دراسًة وتحقيقًا من أول الكتاب‪،‬‬ ‫‪36‬‬
‫وحتى نهاية سورة آل عمران‬
‫منري حممد إبراهيم جاد‬ ‫الجهود النحوية والصرفية ألبى بكر النقاش المتوفى ‪351‬هـ من‬
‫‪37‬‬
‫محدين‬ ‫خالل كتابه‪":‬شفاء الصدور في التفسير"عرض وتحليل‬
‫المهمات المفيدة في شرح الفريدة ألبى عبد اهلل محمد بن عبد‬
‫مؤمن حممد إبراهيم إبراهيم‬ ‫‪38‬‬
‫الرحمن بن زكرى الفاسى(ت ‪1144‬هـ)‪ -‬دراسًة وتحقيقًا‬
‫السفر األول من كنز المطالب على شافية ابن الحاجب ألبى جمعة‬
‫بالل حممد جالل عثمان مسعد‬ ‫سعيد بن مسعود المراكشي الصنهاجى المتوفى بعد سنة ‪1016‬هـ ‪-‬‬ ‫‪39‬‬
‫تحقيقًا ودراسًة‬
‫الفكر النحوي لبدر الدين الغزي (ت ‪894‬هـ) في شرحه أللفية ابن‬
‫أمحد عنتر أمني الصاوي‬ ‫‪40‬‬
‫مالك مع تحقيقه ودراسته‬
‫حممود حسن مرسي عبد اهلل‬ ‫أثر النحو الكوفي في نحاة اليمن دراسة تحليلية‬
‫ج‬
‫‪41‬‬
 ‫الرسائل العلمية املُسجلة يف مرحلة العاملية (الدكتوراه)‬
‫ختصص اللغويـات‬
‫اســم الباحث‬ ‫عنــوان الرســالة‬ ‫م‬

‫شرح كتاب سيبويه لقاسم بن علي الصفّار المتوفى بعد ‪630‬هـ من‬
‫خمتار نوح عبد العزيز اخلمري‬ ‫باب اإلضمار في "ليس"‪ ،‬و"كان" كاإلضمار في "إنَّّ" إلى نهاية باب‬ ‫‪1‬‬
‫من الفعل سُمّي الفعل فيه بأسماء مضافة‪ -‬دراسًة وتحقيقًا‬
‫الفكر النحوي والصرفي لإلمام شهاب الدين الكوراني(ت ‪893‬هـ) في‬
‫حممد عبد اللطيف اجلداوي‬ ‫‪2‬‬
‫كتابه‪":‬الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري" عرضًا ومناقشًة‬
‫إعراب القرآن في كتاب‪":‬التهذيب في التفسير" البن كرامة الجشمي‬
‫عبد الفتاح حممود شكر‬ ‫(ت ‪494‬هـ) جمعًا وتحقيقًا ودراسًة من أول الكتاب حتى نهاية سورة‬ ‫‪3‬‬
‫التوبة‬
‫حاشية عبد اهلل الدنوشري (ت ‪1025‬هـ) على التصريح بمضمون‬
‫جمدي صبحي صابر‬ ‫‪4‬‬
‫التوضيح للشيخ خالد األزهري تحقيق ودراسة‬
‫المزاعم النحوية والصرفية في كتاب‪ ":‬تمهيد القواعد لناظر‬
‫أمحد فؤاد إبراهيم وهدان‬ ‫‪5‬‬
‫الجيش" المتوفى سنة (‪778‬هـ) جمعًا ودراسًة‬
‫اإلمام حاجي بابا الطوسي وموقفه من النحويين من خالل تراثه جمعًا‬
‫مصطفى أبو املكارم عطية‬ ‫‪6‬‬
‫ودراسًة ونقدًا‬
‫الفكر النحوي في تراث الشيخ عالء الدين البسطامي الشهير‬
‫حممد سعيد أبو اليزيد علي‬ ‫‪7‬‬
‫بـ(مُصَّنَّّفك) المتوفى سنة ‪875‬هـ‬
‫خالد أبو السعود عبد احلميد‬ ‫حاشية البوسنوي (ت ‪1045‬هـ) على كتاب‪":‬الفوائد الضيائية" للجامي‬
‫‪8‬‬
‫قابل‬ ‫من أولها إلى نهاية باب الحال دراسًة وتحقيقًا‬
‫أبو جمعة المراكشي وموقفه من النحاة في ضوء تراثه‬
‫رضا السيد رمضان منصور‬ ‫‪9‬‬
‫عرض ومناقشة‬
‫رضا رمضان إبراهيم السعدين‬ ‫قراءات الفقهاء األربعة دراسة نحوية وصرفية‬ ‫‪10‬‬
‫مزاعم النحويين في شرح التسهيل للمرادي‪ ،‬وموقفه منها جمعًا‬
‫حممد شعبان حممد نوار‬ ‫‪11‬‬
‫ودراسًة‬
‫التنبيهات النحوية لركن الدين احلديثي من خالل كتابه املسمى بـ‪":‬الكتاب‬
‫صابر رجب رزق الوكيل‬ ‫الركين يف تقوية الكالم النحوي" مجعًا ودراسًة‬
‫‪12‬‬
‫موقف املعسكري (ت ‪1238‬هـ) من النحاة يف (النكت الوفية بشرح املكودي‬
‫حممد رضا البدراوي صقر‬ ‫علي األلفية ) عرضًا ودراسة مع حتقيق باقي اجلزء األول من أول باب ظن‬ ‫‪13‬‬
‫وأخواتها إلي نهاية باب اإلضافة‬
‫املفتاح يف شرح املصباح لتاج الدين اإلسفرايين ( ت ‪684‬هـ ) من أول املخطوط إلي‬
‫عصام مسعد حممد بسيوين‬ ‫‪14‬‬
‫نهاية باب ( إن وأخواتها ) ‪ -‬دراسة وحتقيقا‬
‫الفكر النحوي عند ابن كريان الفاسي ( ت ‪1227‬هـ ) مع حتقيق حاشيته على‬
‫سعيد منصور رجب بدوي‬ ‫‪15‬‬
‫أوضح املسالك البن هشام من أوهلا حتى باب التمييز‬
‫تاريخ حتديث البيانات‪2020/1/21 :‬م‬ ‫جج‬