You are on page 1of 58

‫بسم ﷲ الرحمن الرحيم‬

‫اكتشف التحريف بنفسك ‪ -‬الجزء األول‬


‫)نصوص كاملة عليھا إختالفات بين الترجمات العربية(‬
‫بقلم العبد الفقير إلى ﷲ أبو المنتصر شاھين الملقب بـ التاعب‬
‫الحمد  نحمده ‪ ،‬ونستعين به ونستغفره ‪ ،‬ونعوذ با تعالى من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالن‪-‬ا ‪ ،‬م‪-‬ن‬
‫وليا ً مرشداً ‪ ،‬وأشھد أن ال إله إال ﷲ وحده ال شريك ل‪-‬ه ‪،‬‬
‫مضل له ‪ ،‬ومن يضلل فلن تجد له ّ‬‫يھده ﷲ فال ُ ِ‬
‫وأشھد أن محمداً عبده ورسوله ‪ ،‬وصفيه من خلقه وخليله ‪ ،‬ﱠبلغ الرسالة ‪ ،‬وأدى األمانة ‪ ،‬ونصح األمة ‪،‬‬
‫فكشف ﷲ به الغمة ‪ ،‬ومحى الظلمة ‪ ،‬وجاھد في ﷲ حق جھاده حتى آتاه اليق‪-‬ين ‪ ،‬وأش‪-‬ھد أن عي‪-‬سى اب‪-‬ن‬
‫مريم عبد ﷲ ورسوله ‪ ،‬وكلمته ألقاھا إلى مريم وروح منه ‪.‬‬
‫ثم أما بعد ؛‬
‫تحك‪ُ -‬م َ ْ َ‬
‫ب‪-‬ين‬ ‫والشھادة َ ْ َ‬
‫أن‪-‬ت َ ْ ُ‬ ‫عالم ْ َ ْ ِ‬
‫الغيب َ ﱠ َ َ ِ‬ ‫السموات َ َ ْ ِ‬
‫واألرض َ ِ َ‬ ‫وإسرافيل َ ِ َ‬
‫فاطر ﱠ َ َ ِ‬ ‫جبرائيل َ ِ َ ِ َ‬
‫وميكائيل َ ِ ْ َ ِ َ‬ ‫رب ِ ْ َ ِ َ‬ ‫» ﱠ ُﱠ‬
‫اللھم َ ﱠ‬
‫ت‪-‬شاء ِ َإل‪-‬ى ِ َ ٍ‬
‫ص‪-‬راط‬ ‫م‪-‬ن َ َ ُ‬‫تھ‪-‬دى َ ْ‬
‫إن‪-‬ك َ ْ ِ‬ ‫الح‪-‬ق ِ ِ ْ ِ َ‬
‫بإذن‪-‬ك ِ ﱠ َ‬ ‫م‪-‬ن ْ َ ﱢ‬
‫في‪-‬ه ِ َ‬ ‫لما ْ ُ ِ َ‬
‫اختل‪-‬ف ِ ِ‬ ‫اھدنى ِ َ‬ ‫فيه َ ْ َ ِ ُ َ‬
‫يختلفون ْ ِ ِ‬ ‫فيما َ ُ‬
‫كانوا ِ ِ‬ ‫عبادك ِ َ‬
‫َِ ِ َ‬
‫مستقيم «)صحيح مسلم‪.(١٨٤٧-‬‬ ‫ُ َِْ ٍ‬
‫ھذا الموضوع تجميع بسيط ألشھر النصوص التي تتصارع عليھا النسخ العربي‪-‬ة المختلف‪-‬ة ‪ .‬يوج‪-‬د ل‪-‬دينا‬
‫ت‪--‬سع ترجم‪--‬ات عربي‪--‬ة مختلفن‪--‬ا لكنن‪--‬ا ف‪--‬ضلنا أن نتم‪--‬سك بأش‪--‬ھر أربع‪--‬ة ن‪--‬سخ عربي‪--‬ة‪) :‬الن‪--‬سخة العربي‪--‬ة‬
‫الم‪--‬شتركة( و)ن‪--‬سخة الرھبن‪--‬ة الي‪--‬سوعية( و)الن‪--‬سخة البول‪--‬سية للعھ‪--‬د الجدي‪--‬د( ‪ ،‬ھ‪--‬ذا بالمقارن‪--‬ة بالن‪--‬سخة‬
‫البيروتية الشھيرة )سميث وفاندايك( لننظر بمنتھى البساطة كيف أنه ال يوجد شيء إسمه كتاب مق‪-‬دس ‪،‬‬
‫بل أن كل نسخة مختلفة عن األخرى ‪ ،‬ھذا يضيف وھذا يح‪-‬ذف ‪ ،‬وأري‪-‬د م‪-‬ن الق‪-‬ارئ الت‪-‬دقيق ف‪-‬ي ن‪-‬سخة‬
‫الرھبنة اليسوعية والتي تحذف النص دون حتى أن تضع أدن‪-‬ى إش‪-‬ارة للح‪-‬ذف ف‪-‬ي الھ‪-‬امش ‪ ،‬وك‪-‬أن ھ‪-‬ذا‬
‫الحذف أمر طبيعي جداً وال يحتاج ألقل تعليق ‪ .‬أرجوا أيضا ً ُمالحظة التعليقات الھامشية للنسخ المختلفة‬
‫الت‪--‬ي توض‪--‬ح بج‪--‬الء أن اإلختالف‪--‬ات الموج‪--‬ودة ب‪--‬ين الن‪--‬سخ المختلف‪--‬ة راجع‪--‬ة إلختالف‪--‬ات ب‪--‬ين مخطوط‪--‬ات‬
‫الكتاب ‪ ،‬فنحن نعلم جيداً أن كل مخطوطة للكتاب المقدس تحتوي عل‪-‬ى ن‪-‬ص مختل‪-‬ف ع‪-‬ن المخطوط‪-‬ات‬
‫األخرى ‪ ،‬لذلك نجد علماء المسيحية في حيرة شديدة ‪ ،‬أي نص يوضع وأي نص ُيحذف ؟ّ!‬
‫النسخ ‪ ،‬ليست أجزاء من أعداد ب‪-‬ل أع‪-‬داد كامل‪-‬ة )م‪-‬ا يق‪-‬رب ال‪-‬ـ‬ ‫وتضاف بين ُ‬‫نقدم لكم أعداد كاملة ُتحذف ُ‬
‫‪ ٥٠‬عدد( ‪ ،‬منھا نصوص حيوية جداً لدى المسيحي ويستشھد بھا دائما ً في أي حوار ‪ ،‬ھذا الموضوع له‬
‫ھدف واحد فقط أال وھو أن يكون المسلم البسيط على قدرة فائقة ف‪-‬ي إثب‪-‬ات أن الكت‪-‬اب المق‪-‬دس وق‪-‬ع في‪-‬ه‬
‫التحريف باإلضافة والحذف ‪ ،‬لذلك قما بتصوير صفحات الن‪-‬سخ العربي‪-‬ة المختلف‪-‬ة حت‪-‬ى ي‪-‬ستطيع الم‪-‬سلم‬
‫ويلقم الحجر ألي مسيحي ُمكابر ال ُيدرك أن كتابه ت‪-‬م التالع‪-‬ب ب‪-‬ه ‪ .‬ال ن‪-‬سألك إال ال‪-‬دعاء‬
‫أن يستشھد بھا ُ‬
‫لي وللشيخ عرب حفظه ﷲ ورعاه ‪ ،‬نسأل ﷲ اإلخالص ‪.‬‬
‫اإلختالف األول‬
‫‪ Mat 12:47‬فقال له واحد‪» :‬ھوذا أمك وإخوتك واقفون خارجا طالبين أن يكلموك«‪.‬‬
‫النسخة البولسية للعھد الجديد‬
‫اإلختالف الثاني‬
‫‪ Mat 16:2‬فأجاب‪» :‬إذا كان المساء قلتم‪ :‬صحو ألن السماء محمرة‪.‬‬
‫‪ Mat 16:3‬وفي الصباح‪ :‬اليوم شتاء ألن السماء محمرة بعبوسة‪ .‬يا مراؤون! تعرفون أن تميزوا وجه‬
‫السماء وأما عالمات األزمنة فال تستطيعون!‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫اإلختالف الثالث‬
‫‪ Mat 17:21‬وأما ھذا الجنس فال يخرج إال بالصالة والصوم«‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫النسخة البولسية للعھد الجديد‬
‫اإلختالف الرابع‬
‫‪ Mat 18:11‬ألن ابن اإلنسان قد جاء لكي يخلص ما قد ھلك‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫النسخة البولسية للعھد الجديد‬
‫اإلختالف الخامس‬
‫‪ Mat 23:14‬ويل لكم أيھ‪-‬ا الكتب‪-‬ة والفري‪-‬سيون الم‪-‬راؤون ألنك‪-‬م ت‪-‬أكلون بي‪-‬وت األرام‪-‬ل ولعل‪-‬ة تطيل‪-‬ون‬
‫صلواتكم‪ .‬لذلك تأخذون دينونة أعظم‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫اإلختالف السادس‬
‫‪ Mar 7:16‬إن كان ألحد أذنان للسمع فليسمع«‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫اإلختالف السابع‬
‫‪ Mar 9:44‬حيث دودھم ال يموت والنار ال تطفأ‪.‬‬
‫‪ Mar 9:46‬حيث دودھم ال يموت والنار ال تطفأ‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫النسخة البولسية للعھد الجديد‬
‫اإلختالف الثامن‬
‫‪ Mar 11:26‬وإن لم تغفروا أنتم ال يغفر أبوكم الذي في السماوات أيضا زالتكم«‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫النسخة البولسية للعھد الجديد‬
‫اإلختالف التاسع‬
‫‪ Mar 15:28‬فتم الكتاب القائل‪» :‬وأحصي مع أثمة«‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫النسخة البولسية للعھد الجديد‬
‫اإلختالف العاشر‬
‫قد َ ْ َ َ‬ ‫كان َ ْ‬ ‫التي َ َ‬ ‫لمريم ْ َ ْ َ ِ ﱠ ِ‬
‫المجدلية‪ ،‬ﱠ ِ‬ ‫أوالً ِ َ ْ َ َ‬ ‫ظھر َ ﱠ‬‫األسبوع َ َ َ‬ ‫باكرا ِفي َ ﱠ ِ ُ‬ ‫وبعدما َ َ‬
‫أخ‪-‬رج‬ ‫أول ْ ُ ِ‬ ‫قام َ ِ ً‬ ‫مرقس ‪َ َ ْ َ َ ٩) ٢٠-٩ :١٦‬‬
‫س‪-‬مع‬
‫فلم‪-‬ا َ ِ َ‬ ‫ويبك‪-‬ون‪ َ َ ١١ .‬ﱠ‬ ‫ينوح‪-‬ون َ َ ْ ُ َ‬ ‫وھ‪-‬م َ ُ ُ َ‬ ‫مع‪-‬هُ َ ُ ْ‬ ‫ك‪-‬انوا َ َ‬ ‫وأخب‪-‬رت ﱠ ِ َ‬
‫ال‪-‬ذين َ ُ‬ ‫ھ‪-‬ذه َ َ ْ َ َ ِ‬ ‫ف‪-‬ذھبت ِ ِ‬ ‫ش‪-‬ياطين‪ْ َ َ َ َ ١٠ .‬‬ ‫سبعةَ َ َ ِ َ‬ ‫منھا َ ْ َ‬ ‫ِْ َ‬
‫يم‪-‬شيان‬
‫وھم‪-‬ا َ ْ ِ َ ِ‬ ‫م‪-‬نھم‪َ ُ َ ،‬‬‫الثن‪-‬ين ِ ْ ُ ْ‬‫أخ‪-‬رى ْ َ ْ ِ‬ ‫بھيئ‪-‬ة ُ ْ َ‬
‫ظھ‪-‬ر ِ َ ْ َ ٍ‬ ‫ذل‪-‬ك َ َ َ‬ ‫وبع‪-‬د ِ َ‬ ‫ي‪-‬صدقوا‪َ ْ َ َ ١٢ .‬‬ ‫ل‪-‬م ُ َ ﱢ ُ‬ ‫وقد َ َ َ ْ ُ‬
‫نظرته‪ْ َ ،‬‬ ‫حي‪ْ َ َ ،‬‬ ‫ئك َ ﱠأنهُ َ ﱞ‬ ‫ُأول ِ َ‬
‫ظھ‪-‬ر ِلألَ َ َ‬
‫ح‪-‬د‬ ‫أخي‪-‬را َ َ َ‬ ‫ھ‪-‬ذين‪ً ِ َ ١٤ .‬‬ ‫ي‪-‬صدقوا َوالَ َ ْ ِ‬ ‫فل‪-‬م ُ َ ﱢ ُ‬ ‫وأخب‪-‬را ْ َ ِ َ‬
‫الب‪-‬اقين‪ْ َ َ ،‬‬ ‫ھ‪-‬ذان َ َ ْ َ َ‬
‫وذھ‪-‬ب َ ِ‬ ‫البري‪-‬ة‪َ َ َ َ ١٣ .‬‬ ‫منطلقين ِ َإل‪-‬ى ْ َ ﱢ ﱠ ِ‬ ‫ُ ْ ََِْ ِ‬
‫ق‪-‬ام‪َ َ َ ١٥ .‬‬
‫وق‪-‬ال‬ ‫ق‪-‬د َ َ‬‫نظ‪-‬روهُ َ ْ‬ ‫ال‪-‬ذين َ َ ُ‬ ‫يصدقوا ﱠ ِ َ‬ ‫ألنھم َ ْلم ُ َ ﱢ ُ‬ ‫قلوبھم‪ َ ،‬ﱠ ُ ْ‬ ‫وقساوةَ ُ ُ ِ ِ ْ‬‫إيمانھم َ َ َ َ‬
‫عدم ِ َ ِ ِ ْ‬ ‫ووبخ َ َ َ‬ ‫متكئون‪ َ َ ،‬ﱠ َ‬ ‫وھم ُ ﱠ ِ ُ َ‬ ‫عشر َ ُ ْ‬ ‫َ َ َ‬
‫ي‪-‬ؤمن‬ ‫ومن َ ْ‬
‫ل‪-‬م ُ ْ ِ ْ‬ ‫خلص‪ْ َ َ ،‬‬ ‫واعتمد َ َ َ‬ ‫آمن َ ْ َ َ َ‬ ‫من َ َ‬ ‫كلھا‪ْ َ ١٦ .‬‬ ‫باإلنجيل ِ ْ َ ِ َ ِ‬
‫للخليقة ُ ﱢ َ‬ ‫واكرزوا ِ ِ ْ ِ ِ‬ ‫أجمع َ ْ ِ ُ‬ ‫العالم َ ْ َ َ‬
‫اذھبوا ِ َإلى ْ َ َ ِ‬ ‫لھم‪ُ َ ْ »:‬‬ ‫َ ُُ‬
‫جدي‪-‬دة‪َ ُ ِ ْ َ ١٨ .‬‬
‫يحمل‪-‬ون‬ ‫بألسنة َ ِ َ ٍ‬ ‫ويتكلمون ِ َ ْ ِ َ ٍ‬
‫باسمي‪ َ َ َ َ ،‬ﱠ ُ َ‬ ‫الشياطين ِ ْ ِ‬ ‫يخرجون ﱠ َ ِ َ‬ ‫المؤمنين‪َ ُ ِ ْ ُ :‬‬ ‫تتبع ْ ُ ْ ِ ِ َ‬ ‫اآليات َ ْ َ ُ‬
‫وھذه َ ُ‬ ‫يدن‪ِ ِ َ ١٧ .‬‬ ‫َُ ْ‬
‫ال‪-‬رب‬‫إن ﱠ ﱠ‬ ‫ث‪-‬م ِ ﱠ‬ ‫فيب‪-‬رأون«‪ ُ ١٩ .‬ﱠ‬ ‫المرض‪-‬ى َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫عل‪-‬ى ْ َ ْ َ‬ ‫أيديھم َ َ‬‫ويضعون َ ْ ِ َ ُ ْ‬
‫يضرھم‪َ ُ َ َ َ ،‬‬ ‫مميتا الَ َ ُ ﱡ ُ ْ‬ ‫شيئا ُ ِ ً‬ ‫شربوا َ ْ ً‬ ‫وإن َ ِ ُ‬ ‫حيات‪ْ ِ َ ،‬‬ ‫َﱠ ٍ‬
‫‪-‬ان‪،‬‬ ‫‪-‬ل َ َ‬
‫مك‪ٍ -‬‬ ‫‪-‬رزوا فِ‪--‬ي ُك‪ -‬ﱢ‬ ‫وك‪ُ َ -‬‬ ‫فخرج‪--‬وا َ َ‬‫وأم‪--‬ا ھُ‪-ْ -‬م َ َ َ ُ‬ ‫‪-‬ين ﷲِ‪ َ َ ٢٠ .‬ﱠ‬ ‫‪-‬س َع‪-ْ -‬ن َ ِ‬
‫يم‪ِ -‬‬ ‫وجلَ‪َ -‬‬‫‪-‬سماء‪َ َ ،‬‬ ‫‪-‬ع ِإلَ‪--‬ى ال‪ -‬ﱠ َ ِ‬ ‫ارتفَ‪َ -‬‬
‫كلمھُ‪-ُ -‬م ْ َ‬ ‫‪-‬دما َ ﱠ َ‬ ‫بع‪َ َ -‬‬‫َْ‬
‫آمين‪(.‬‬
‫التابعة‪َ ِ .‬‬ ‫باآليات ﱠ ِ َ ِ‬‫الكالم ِ َ ِ‬ ‫بت ْ َ َ َ‬ ‫ويثَ ﱢ ُ‬
‫معھم َ ُ‬
‫يعمل َ َ ُ ْ‬ ‫والرب َ ْ َ ُ‬‫َ ﱠ ﱡ‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫اإلختالف الحادي عشر‬
‫‪ Luk 9:55‬فالتفت وانتھرھما وقال‪» :‬لستما تعلمان من أي روح أنتما!‬
‫‪ Luk 9:56‬ألن ابن اإلنسان لم يأت ليھلك أنفس الناس بل ليخلص«‪ .‬فمضوا إلى قرية أخرى‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫النسخة البولسية للعھد الجديد‬
‫اإلختالف الثاني عشر‬
‫‪ Luk 17:36‬يكون اثنان في الحقل فيؤخذ الواحد ويترك اآلخر«‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫النسخة البولسية للعھد الجديد‬
‫اإلختالف الثالث عشر‬
‫‪ Luk 22:43‬وظھر له مالك من السماء يقويه‪.‬‬
‫‪ Luk 22:44‬وإذ كان في جھاد كان يصلي بأشد لجاجة وصار عرقه كقطرات دم نازلة على األرض‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫اإلختالف الرابع عشر‬
‫‪ Luk 23:17‬وكان مضطرا أن يطلق لھم كل عيد واحدا‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫النسخة البولسية للعھد الجديد‬
‫اإلختالف الخامس عشر‬
‫‪ Joh 5:4‬ألن مالكا كان ينزل أحيانا في البرك‪-‬ة ويح‪-‬رك الم‪-‬اء‪ .‬فم‪-‬ن ن‪-‬زل أوال بع‪-‬د تحري‪-‬ك الم‪-‬اء ك‪-‬ان‬
‫يبرأ من أي مرض اعتراه‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫النسخة البولسية للعھد الجديد‬
‫اإلختالف السادس عشر‬

‫‪-‬ل‬ ‫‪-‬ضى ِإلَ‪--‬ى َجبَ‪ِ -‬‬ ‫فم‪َ -‬‬ ‫‪-‬سوع َ َ‬


‫أم‪--‬ا يَ‪ُ ُ -‬‬ ‫واح‪-ٍ -‬د ِإلَ‪--‬ى َ ْبيتِ‪-ِ -‬ه‪ َ ١ (٨) .‬ﱠ‬ ‫‪-‬ل َ ِ‬ ‫‪-‬ضى ُك‪ -‬ﱡ‬ ‫فم‪َ -‬‬ ‫يوحن‪--‬ا ‪ ٥٣ :٧‬إل‪--‬ى ‪َ َ ٥٣ (٧) ) ١٢ :٨‬‬
‫يعلمھ‪-‬م‪ َ َ ٣ .‬ﱠ َ ِ َ ْ ِ‬
‫وقدمإلي‪-‬ه‬ ‫فجل‪-‬س ُ َ ﱢ ُ ُ ْ‬ ‫ال‪-‬شعب َ َ َ َ‬ ‫جمي‪-‬ع ﱠ ْ ِ‬ ‫إلي‪-‬ه َ ِ ُ‬ ‫اء ِ َ ْ ِ‬‫وج َ‬ ‫الصبح‪َ َ ،‬‬ ‫الھيكل ِفي ﱡ ْ ِ‬ ‫أيضا ِ َإلى ْ َ ْ َ ِ‬ ‫حضر َ ْ ً‬ ‫ثم َ َ َ‬ ‫الزيتون‪ ُ ٢ .‬ﱠ‬
‫ﱠُْ ِ‬
‫‪-‬رأةُ‬ ‫الم‪َ ْ -‬‬
‫ھ‪-‬ذه ْ َ‬ ‫معلﱢ‪-ُ -‬م‪ِ ِ ،‬‬ ‫ق‪-‬الوا لَ‪--‬هُ‪َ »:‬ي‪-‬ا ُ َ‬ ‫‪-‬ط ‪ُ َ ٤‬‬ ‫الوس‪ِ -‬‬ ‫أقاموھَ‪--‬ا ِف‪-‬ي ْ َ ْ‬ ‫ولم‪-‬ا َ َ ُ‬ ‫‪-‬سكت ِف‪-‬ي ِزنً‪--‬ا‪ َ َ .‬ﱠ‬ ‫أم‪ْ َ ِ -‬‬ ‫ام‪-‬رأةً ُ ْ‬
‫‪-‬سيون ْ َ َ‬ ‫والفري‪ ِ -‬ﱡ َ‬ ‫الكتب‪-‬ةُ َ ْ َ ﱢ‬
‫ْ َََ‬
‫‪-‬اذا َتقُ‪ُ -‬‬
‫‪-‬ول‬ ‫فم‪َ -‬‬ ‫‪-‬رجم‪َ َ .‬‬‫‪-‬ذه تُ‪ُ َ ْ -‬‬ ‫‪-‬ل ھ‪ِ ِ -‬‬ ‫أن ِ ْ‬
‫مث‪َ -‬‬ ‫‪-‬انا َ ﱠ‬
‫أوص‪َ -‬‬‫‪-‬اموس َ ْ َ‬ ‫وموس‪--‬ى فِ‪--‬ي النﱠ‪ِ ُ -‬‬ ‫‪-‬ل‪َ ُ َ ٥ ،‬‬ ‫ت ِْْ‬
‫الفع‪ِ -‬‬ ‫تزنِ‪--‬ي فِ‪--‬ي َذا ِ‬ ‫‪-‬ي َ ْ‬ ‫وھ‪َ -‬‬‫‪-‬سكت َ ِ‬‫أم‪ْ َ ِ -‬‬ ‫ُْ‬
‫أس‪-‬فل َ َ َ‬
‫وك‪-‬ان‬ ‫ف‪-‬انحنى ِ َإل‪-‬ى َ ْ َ ُ‬ ‫ي‪-‬سوع َ ْ َ َ‬‫وأم‪-‬ا َ ُ ُ‬ ‫علي‪-‬ه‪ َ َ .‬ﱠ‬ ‫ب‪-‬ه َ َ ْ ِ‬ ‫لھ‪-‬م َم‪-‬ا َ ْ َ ُ َ‬
‫ي‪-‬شتكون ِ ِ‬ ‫يكون َ ُ ْ‬ ‫لكي َ ُ َ‬ ‫ليجربوه‪ْ َ ِ ،‬‬
‫ھذا ِ ُ َ ﱢ ُ ُ‬ ‫قالوا َ‬ ‫أنت؟« ‪ُ َ ٦‬‬ ‫َْ َ‬
‫خطيﱠ‪-ٍ -‬ة‬ ‫م‪-‬نكم ِب‪-‬الَ َ ِ‬ ‫‪-‬ان ِ ْ ُ ْ‬ ‫م‪-‬ن َك‪َ -‬‬ ‫لھ‪-‬م‪ْ َ »:‬‬ ‫وق‪-‬ال َ ُ ْ‬
‫‪-‬صب َ َ َ‬ ‫ي‪-‬سألونه‪ْ ،‬انتَ‪َ َ -‬‬‫اس‪-‬تمروا َ ْ َ ُ َ ُ‬ ‫ولم‪--‬ا ْ َ َ ﱡ‬ ‫األرض‪ َ َ ٧ .‬ﱠ‬‫عل‪-‬ى َ ْ ِ‬ ‫بعه َ َ‬ ‫بإص‪ِ ِ ِ -‬‬‫يكت‪-‬ب ِ ِ ْ‬‫َُْ ُ‬
‫س‪-‬معوا‬ ‫فلم‪-‬ا َ ِ ُ‬ ‫ھ‪-‬م َ َ ﱠ‬‫وأم‪-‬ا ُ ْ‬ ‫األرض‪ َ َ ٩ .‬ﱠ‬ ‫عل‪-‬ى َ ْ ِ‬ ‫وك‪-‬ان َ ْ ُ ُ‬
‫يكت‪-‬ب َ َ‬ ‫أس‪-‬فل َ َ َ‬ ‫أي‪-‬ضا ِ َإل‪-‬ى َ ْ َ ُ‬ ‫انحن‪-‬ى َ ْ ً‬ ‫ثم ْ َ َ‬ ‫بحجر!« ‪ ُ ٨‬ﱠ‬ ‫أوالً ِ َ َ ٍ‬ ‫فليرمھا َ ﱠ‬
‫َْ َ ْ ِ َ‬
‫وح‪-‬دهُ‬ ‫ي‪-‬سوع َ ْ َ‬ ‫وبق‪-‬ي َ ُ ُ‬ ‫اآلخ‪-‬رين‪َ ِ َ َ .‬‬‫ال‪-‬شيوخ ِ َإل‪-‬ى ِ ِ َ‬ ‫من ﱡ ُ ِ‬ ‫فواحدا‪َ ِ ِ َ ْ ُ ،‬‬
‫مبتدئين ِ َ‬ ‫واحدا َ َ ِ ً‬ ‫خرجوا َ ِ ً‬ ‫تبكتھم‪ُ َ َ ،‬‬‫ضمائرھم ُ َ ﱢ ُ ُ ْ‬
‫وكانت َ َ ِ ُ ُ ْ‬ ‫َ َ َ ْ‬
‫أين ُ ْ‬
‫ھ‪-‬م‬ ‫ياامرأة‪َ ْ َ ،‬‬
‫لھا‪ُ َ َ ْ َ »:‬‬ ‫قال َ َ‬‫رأة‪َ َ ،‬‬ ‫الم ْ َ ِ‬
‫سوى ْ َ‬ ‫أحدا ِ َ‬ ‫ينظر َ َ ً‬‫ولم َ ْ ُ ْ‬ ‫يسوع َ َ ْ‬
‫انتصب َ ُ ُ‬ ‫فلما ْ َ َ َ‬ ‫الوسط‪ َ َ ١٠ .‬ﱠ‬ ‫واقفةٌ ِفي ْ َ ْ ِ‬ ‫َ َْ َْ‬
‫والمرأةُ َ ِ َ‬
‫أدين‪-‬ك‪.‬‬‫ي‪-‬سوع‪َ »:‬والَ َ َأن‪-‬ا َ ِ ُ ِ‬ ‫لھا َ ُ ُ‬ ‫فقال َ َ‬ ‫سيد!«‪َ َ َ .‬‬ ‫أحد‪َ ،‬يا َ ﱢ ُ‬ ‫فقالت‪» :‬الَ َ َ َ‬ ‫أحد؟« ‪ْ َ َ َ ١١‬‬ ‫دانك َ َ ٌ‬
‫أما َ َ ِ‬ ‫عليك؟ َ َ‬ ‫أولئك ْ ُ ْ َ ُ َ‬
‫المشتكون َ َ ْ ِ‬ ‫ُ ِ َ‬
‫أيضا«‪( .‬‬ ‫تخطئي َ ْ ً‬ ‫اذھبي َوالَ ُ ْ ِ ِ‬ ‫ْ َِ‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫اإلختالف السابع عشر‬
‫‪ Act 8:37‬فقال فيلبس‪» :‬إن كنت تؤمن من كل قلبك يجوز«‪ .‬فأجاب‪» :‬أنا أومن أن يسوع المسيح ھ‪-‬و‬
‫ابن ﷲ«‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫النسخة البولسية للعھد الجديد‬
‫اإلختالف الثامن عشر‬
‫‪ Act 15:34‬ولكن سيال رأى أن يلبث ھناك‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫النسخة البولسية للعھد الجديد‬
‫اإلختالف التاسع عشر‬
‫‪ Act 24:6‬وقد شرع أن ينجس الھيكل أيضا أمسكناه وأردنا أن نحكم عليه حسب ناموسنا‪.‬‬
‫‪ Act 24:7‬فأقبل ليسياس األمير بعنف شديد وأخذه من بين أيدينا‬
‫‪ Act 24:8‬وأمر المشتكين عليه أن ي‪P‬أتوا إلي‪P‬ك‪ .‬ومن‪-‬ه يمكن‪-‬ك إذا فح‪-‬صت أن تعل‪-‬م جمي‪-‬ع ھ‪-‬ذه األم‪-‬ور‬
‫التي نشتكي بھا عليه«‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫اإلختالف العشرون‬
‫‪ Act 28:29‬ولما قال ھذا مضى اليھود ولھم مباحثة كثيرة فيما بينھم‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫اإلختالف الواحد والعشرون‬
‫‪ Rom 16:20‬وإله السالم سي‪-‬سحق ال‪-‬شيطان تح‪-‬ت أرجلك‪-‬م س‪-‬ريعا‪ .‬نعم‪P‬ة ربن‪P‬ا ي‪P‬سوع الم‪P‬سيح معك‪P‬م‪.‬‬
‫آمين‪.‬‬
‫‪ Rom 16:24‬نعمة ربنا يسوع المسيح مع جميعكم‪ .‬آمين‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫النسخة البولسية للعھد الجديد‬
‫اإلختالف الثاني والعشرون‬
‫‪ Jn 5:7١‬فإن الذين يشھدون في السماء ھم ثالثة‪ :‬اآلب‪ ،‬والكلمة‪ ،‬والروح القدس‪ .‬وھؤالء الثالثة ھم‬
‫واحد‪.‬‬
‫النسخة العربية المشتركة‬
‫نسخة الرھبنة اليسوعية‬
‫النسخة البولسية للعھد الجديد‬

‫الحمد  الذي بنعمته تتم الصالحات‬

You might also like