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神學生忻潔瑀姊妹在本教會實習到六月底,未來一年前往新竹勝利堂
實習,請弟兄姊妹祝福並守望。 110/06/20
2. 疫情非常時期為維護弟兄姊妹健康,請出入教會配戴口罩,於門口以 11025 期
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酒精噴霧消毒或入內洗手,並配合測量額溫、登入 1922 實聯制。
消
3. 因應社區傳播風險升高、全國防疫政策升至第三級警戒,至六月底前
息 暫停愛筵,成人主日學及主日崇拜改線上聚會,請配合並代禱。
4. 教育組於本週日開始第二季第一堂成人主日學課程,由郭安哲弟兄主
報
理「接地氣的禱告」,範圍為詩篇,將於線上舉行課程,詳細課程資
告 訊請關注官方 LINE 帳號及官網,請踴躍參加並代禱。
5. 線上聚會期間,有關奉獻的執行,歡迎弟兄姊妹使用轉帳奉獻,或週 【我們的異象】
間到教會將奉獻投入奉獻箱,教會郵局帳號(700):00019380226491,
萬隆基督的教會領受神對教會的託付,以「人」為
事工推展之本,本著雪中送炭的原則濟弱扶貧,看
匯款完畢務必主動告知行政同工末五碼及姓名,感謝配合。
重對弱勢族群的協助;對內建造生命,對外宣揚福
1. 行政組:已向民政局申報 109 年決算書、已向國稅局申報結算書。 音,完成神所賦予的大使命。
2. 教牧組:從 6/14 起為期三週,每週一至週六早上八點,配合週報上的
聖
靈修經文,在 LINE 官方帳號供應教牧靈修分享版,一起讀經。
工
3. 董事會:擬於 7/11(日)舉行「承先啟後三十五週年感恩聚會」(簡約
事
版),並由董事長邵柱石召集成立籌備小組開始規劃,請代禱。 2021 年度主題
奉
4. 關懷組:目前各小家聚會由小家長自行決定,若有任何狀況請務必回
報教牧。
新血輪進擊 之 上陣
一、普世:假的武漢肺炎疫苗在全球陸續出現。輝瑞藥廠 4 月在墨西哥、
波蘭發現疫苗其仿造品,類似情形在非洲更猖獗。為肺炎疫情爆發至
今,疫苗、藥物的研發及生產、使用,能及時挽救更多人性命代禱。
代
二、國家:為疫苗分配與施打禱告,求主使政府有聰明智慧做出好的決
禱 策,帶出防疫的果效,願疫苗供應充份,每ㄧ個人都能夠施打疫苗,
且有效與安全,止住病毒病菌的蔓延,得享平安。
事 三、教會:為眾教會因應疫情配合政府防疫政策禱告,求主帶領教會謹慎
面對防疫,關懷、牧養、直播等工作都能順利。
項
四、肢體 地 址:11676 臺北市文山區羅斯福路五段 176 巷 32 號 1 樓
1. 為羅東安弟兄一家近期搬家禱告,求主保守過程中有體力心力面對, 電 話:(02)29340385 長老:曾衍彰 牧師:李耕心
有從主來的祝福與恩典。
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各 聖 工 聚 會 時 間
主 日 崇 拜 程 序
日期 時 間 聖 工 主責同工 日期 時 間 聖 工 主責同工
主理:張基立傳道 領會:陳靜怡姊妹 司琴: JK 敬拜團
週間 12:00 兒少據點 梁德鈞 週六 14:00 J.K.訓練 陳靜怡
1. 敬拜讚美 ---------------------------------------- 會 眾
週四 09:30 樂服活的美好 梁 德 鈞 週日 10:30 兒童主日學 卓如吟
2. 證 道 ---------------------------------------- 張基立 週五 19:30 禱 告 會 傳道同工 週日 13:00 成人主日學 傳 道 同 工
【主題:這是誰的錯?(撒母耳記下廿四章)】
各 小 家 聚 會 時 間
3. 報 告 ---------------------------------------- 陳靜怡 時 間 小 家 年齡層 家 長 時 間 小 家 年齡層 家 長
4. 禱 告 ------普世、國家、教會、肢體、奉獻------ 會 眾 (四)09:30 得力合併活的美好 中 年 郝正先 (六)10:00 百恩小家 中 年 陳芬惠
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110.06.13 講台記要
二、 利斯巴的母愛發揮
與屍同眠 1.美麗女人在亂世的政治漩渦中,就是一場悲劇:面對兒子與外孫性
經文:撒母耳記下二十一章 1-14 節 曾衍彰長老 命被奪,她除了哀哭還能做甚麼?利斯巴是掃羅的妃嬪(撒下 3:7),當時押
壹、前言 尼珥操縱大權,與利斯巴同房,掃羅的兒子伊施波設甚為不滿,但敢怒不
新血輪要展開新的視野,鼓勵弟兄姊妹由撒母耳記下去找答案。今天 敢言。利斯巴用麻布、在磐石上搭棚、從動手收割的時候、直到天降雨在
我們要由第二十一章所記載來看一個勇敢發揮母愛的婦人,怎能扭轉困局, 屍身上的時候、日間不容空中的雀鳥落在屍身上、夜間不讓田野的走獸前
化解大衛王尷尬的處境,從而彰顯神的慈悲與憐憫。 來蹧踐,約有六個月。
貳、內文 2.她陪伴他們的遺骸守喪六個月,不容雀鳥與走獸侵擾屍體:這是利
一、 因前王的錯誤,大衛面臨的兩難處境 斯巴能對死者做的心意,因為屍首若當作飛禽走獸的食物,是一種羞辱和
1.三年飢荒的天災給大衛王朝壓力,王求問神得知原因:基遍人不是 懲罰(詩 79:2、耶 16:4)。利斯巴很有可能是在離屍體不遠處睡眠,這樣
以色列人、乃是亞摩利人中所剩的,以色列人曾向他們起誓不殺滅他們(書 才能確保屍體不被侵擾,她的母愛行為感動了大衛,大衛將掃羅和他兒子
9:3-27),掃羅卻為以色列人發熱心、想要殺滅他們:a.因果牽連關係﹕以 約拿單的骸骨從基列雅比搬了來,又收殮被懸掛七人的骸骨,將掃羅和他
色列人理解的是前人犯罪,後人受懲,君王犯罪,百姓受害,這是一種共 兒子約拿單的骸骨葬在便雅憫的洗拉、在掃羅父親基士的墳墓裡。
同體的經驗。b.基遍人受盟約的保護。c.基遍人在以色列起誓不殺他們後, 3.這樣母愛表現的極致預表基督的愛:這些行動表示大衛的一個公開解
一直活在以色列人中間,但掃羅毀約而觸怒神,因為神厭惡人毀約。 怨,以一國之君的身份回應,必須公義地執行對掃羅家的處分,而眾人遵
2.大衛沒有逃避,反而勇敢面對基遍人尋求贖罪的方案:大衛兩次問 行王所吩咐的,此後神垂聽國民所求,事件完滿結束。這也預表耶穌的愛:
基遍人提出解決方案,並且以贖罪形式解決,顯示他很有誠意。人面對不 你們從前遠離神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著祂的血,已經得親近了
關己事的難題,第一反應是「置身事外」,但大衛沒有逃避。從基遍人向大 (弗 2:13)。因祂使我們和睦,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆。
衛的答辯,可以知道他們所說不要人命是表面,因為他們明白自己沒有權 三、神的恩典夠用
爭取以命償命的報復行動,只是將定奪權放在大衛手中,之後見大衛應承 不論是飢荒或瘟疫的天災,神的眼目依然看顧全地,這段故事好像都
解決問題,他們便大膽將所要的盡情的表達。 是大衛與利斯巴的選擇,看不到神的角色,但仔細體會那施恩的手仍然默
3.基遍人要求用掃羅子孫七人的性命,平息怨恨,這給大衛選擇的兩難: 默在背後支撐。疫情期間,許多事業經營面臨許多挑戰,但相信神都保守。
大衛把愛雅的女兒利斯巴給掃羅所生的兩個兒子—亞摩尼、米非波設、和 參、結語
掃羅女兒米甲的姐姐(即米拉,撒上 18:19)給米何拉人巴西萊兒子亞得列所 人都是有私心與利己的,由這幾天施打疫苗的亂象,可以深切看到這
生的五個兒子,交在基遍人的手裡。王因為曾與掃羅的兒子約拿單指著耶 種人性的表現。因為人性,人是有限制的。很多時候我們沒有辦法,唯有
和華起誓結盟、就愛惜掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設、不交出來, 轉向神才有出路。利斯巴無力改變兒孫的宿命,哀哭之後,神就為她開路
大衛明顯是有私心,他寧願保存米非波設—約拿單之子(掃羅的孫),卻將 讓她能為兒孫守護屍體,成就神的美意。
另一個米非波設—掃羅的兒子交出來。
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