Professional Documents
Culture Documents
- beleške -
- Rad Gotloba Fregea se opravdano smatra za istorijsku vododelnicu sa kojom započinje period
savremene logike. Ipak, i pre Fregeovog "Pojmopisa" bilo je više autora, logičara i matematičara,
koji su radili na tome da logičku nauku prošire preko teritorijalnih linija koje je opcrtao Aristotel.
Jedan od prvih doprinosa u tom pravcu došao je iz pera Džordža Bula, a njegov rad je utoliko
zanimljiviji zato što predstavlja mešavinu stare i nove paradigme logike na jednom mestu. Bul je
izvorno bio matematičar, a logičkim pitanjima se bavio tek u srednjem periodu svog intelektualnog
stvaralaštva. Dva najznačajnija Bulova teksta iz tog doba su "Matematička analiza logike" (iz 1847.
godine) i "Istraživanje o zakonima misli" (iz 1854. godine). Bul je bio podstaknut na bavljenje
logikom usled spora koji se sredinom XIX veka javio između škotskog logičara Vilijema Hamiltona
(ne treba ga mešati sa irskim matematičarem istog imena) i britanskog matematičara i logičara
Augustusa de Morgana. Izvorni spor između ova dva intelektualca ticao se toga ko se prvi dosetio
mogućnosti kvantifikovanja predikata u sudovima (npr. Nijedan čovek nije nijedna ptica), ali se
dalje proširio na pitanje o tome da li je opravdano korsititi matematičke alate u logici.
- Takođe, vredi ukratko skicirati neobičnu poziciju u kojoj se nalazila ostrvska matematika pre XIX
veka. U senci Njutnovog spora sa Lajbnicom oko prvenstva otkrića infinitezimalnog računa,
britanski matematičari često su bili podozrivi prema tendencijama i tekovinama koje su dolazile od
njihovih kontinentalnih kolega; nastavili su da koriste nezgrapnu njutnovsku notaciju fluksija u
infinitezimalnom računu, nisu rado prihvatali upotrebu negativnih brojeva u aritmetici, a pogotovo
su bili sumnjičavi prema algebarskoj simbolizaciji nauke o brojevima. Postojao je strah da će
prevelikom simbolizacijom matematika biti ispražnjena od svakog sadržaja i da će se svesti na
proizvoljna žvrljanja na papiru. Jedan od prvih matematičara koji se suprotstavio takvom
izolacionizmu bio je Džordž Pikok koji je uveo dirketan odnos između uobičajene brojčane
(aritmetičke) algebre i simboličke algebre:
• u aritmetičkoj algebri operacije su bile ograničene samim brojevima (na primer, u skupu
prirodnih brojeva nemoguće je izvršiti oduzimanje 4 - 9)
• u simboličkoj algebri takvih ograničenja nije bilo, tako da se aritmetička algebra pokazala
kao poseban slučaj (rekli bismo danas interpretacija) simboličke algebre
- Ove dve okolnosti su u velikoj meri uticale na Bula. Sa jedne strane, on se nije slagao sa
Hamiltonovim razdvajanjem logike i matematike; sa druge strane, u Pikokovim idejama Bul je
uvideo dodatni argument da algebra ne mora nužno biti ograničena na brojeve i da neke algebarske
istine ne zavise od interpretacije simbola.
- Osnovna delatnost uma koja omogućava postojanje logike je FORMIRANJE OPŠTIH POJMOVA
u umu, to jest, sposobnost da poimamo klase stvari i da pojedinačnim stvarima dodelimo zajedničko
ime spram tih klasa. S obzirom na ovu delatnost imenovanja, logika je direktno povezana sa
jezikom, i Bul se nada da će obrazovanje logičkog računa da nas dovede na korak do univerzalnog
filozofskog jezika koji je savršeno odmeren prema inherentnim zakonitostima ljudskog mišljenja.
- Svaki put kada postuliramo neku klasu, mi iz proizvoljne gomile predmeta mentalnim činom
izdvajamo one koji pripadaju toj klasi i razmatramo ih odvojene od drugih predmeta. Taj postupak
možemo ponoviti koliko god puta hoćemo, sve dok ne dođemo do potpuno određene individue: ta
individua poseduje sve pojedinačne karakteristike koje je naš um prethodno birao, a ujedno pripada
svim klasama koje su tom prilikom imenovane. Na primer, iz gomile svih stvari, mi možemo
izdvojiti samo one koje su žive, pa od njih samo one koje imaju kičmu, pa od njih samo one koje su
ljudi, i tako sve dok ne dođemo do Erika koji živi u Ulici Akacija broj 29; Erik je tako i čovek, i
kičmenjak i živo biće. Ovi postupci uzastupnog primenjivanja izdvajanja karakteristika moraju se
odvijati po nekim pravilima i zakonima, i to moraju biti osnovni zakoni mišljenja. Kada te zakone
učinimo trnsparentnim, oni će možda izgledati očiglednim, ali da su imalo drugačiji i logika
ljudskog mišljenja bi morala biti drugačija.
- Bul polazi od Aristotelove logike, ali vrlo brzo u svom poduhvatu dolazi do uvida da
aristotelovska logika pati od nekih proizvoljnih ograničenja (ontološka obaveza, figure silogizma),
te će pokušati da zađe iza tih ograničenja, u nadi da će doći do čistih zakona ljudskog mišljenja.
- Bul ne prihvata Hamiltonovo shvatanje da su matematika, logika i filozofija nespojive zato što se
matematika bavi nekritički prihvaćenim istinama (onim "da") a logika i filozofija se pitaju za
stvarne uzroke (ono "zašto"). Bul je čak skeptičan po pitanju toga da se stvarni uzroci mogu ikako
saznati jer bi morali biti transcendentni po svojoj prirodi, te smatra da su matematika i logika i
filozofija znatno sličnije nego što se na prvi pogled može činiti. Zapravo, kako naše znanje o svetu i
ljudskom umu bude raslo, to će usklađenost između ovih disciplina postajati sve očiglednija.
- Na primer, neka je X klasa plavookih bića, mi funkcijom biranja iz čitavog univerzuma (1)
možemo da izdvojimo ona bića koja su plavooka ovako: x1 (skraćeno se može napisati samo: x)
Neka je Y klasa ljudi, mi funkcijom biranja iz čitavog univerzuma (1) možemo izdvojiti samo ona
bića koja su ljudi ovako: y1 (skraćeno se može napisati samo: y)
Funkcije biranja mogu se nadovezivati jedna na drugu; recimo, ako iz grupe ljudi želimo da
izdvojimo one koji su plavooki, to pišemo ovako: xy
- Mi vrlo dobro znamo da ovaj poslednji zakon indeksnosti ne važi u aritmetici koju inače
poznajemo (22 ≠ 2). Ovde možemo definitivno da prepoznamo da Bul pokušava da ustanovi novu
vrstu algebre, drugačiju od aritmetičke. Zapravo, jedini brojevi za koje ovo pravilo xn = x važi jesu 1
i 0, i ako bacimo pogled na elemente Bulovske algebre, to i jesu jedini brojevi koje je on definisao
(1 označava sve, a 0 označava ništa; drugi brojevi mu nisu potrebni).
- Iz ovoga sledi prvo odstupanje koje je Bul napravio od Aristotela. Naime, Aristotel nije prihvatao
neodređena imena (npr. neplavo), ali Bulu to nije problem: samo iz čitavog univerzuma oduzmemo
stvari koje su plave: ( 1 - x )
- Zanimljivo je kako iz ovih osnovnih zakona proizilaze druge poznate logičke istine:
• zakon identiteta: x1 = x (kada iz svega odaberemo stvari koje jesu X, dobijamo opet X)
• prazan skup: x0 = 0 (kada iz ničega biramo stvari koje jesu X, dobijamo ništa)
• zakon neprotivrečnosti: x ( 1 - x ) = x - x2 = x - x = 0 (kada iz stvari koje nisu X izdvojimo
sve stvari koje jesu X, dobijamo ništa)
- Bul će sada da pokuša da kroz ovakve simbole izrazi tipične logičke sudove (a, e, i, o):
• iskaz "Svi X su Y" (a sud) znači da kad iz univerzuma izdvojimo stvari koje su istovremeno
X i Y, to je isto kao da smo izdvojili sve stvari koje su X; simbolički računamo:
xy = x
0 = x - xy
0 = x ( 1 - y)
x(1-y)=0 Drugim rečima, ne postoji X da je ne-Y
• iskaz "Nijedno X nije Y" (e sud) znači da u univerzumu ima 0 stvari koje su istovremeno X i
Y, to jest da je broj X koje možemo izdvojiti iz Y nula; simbolički:
xy = 0 Drugim rečima, nema toga što bi bilo X i Y
• iskaz "Neki X su Y" (i sud) znači da postoji neki broj stvari koje su istovremeno X i Y i te
stvari možemo okupiti u novu klasu V; simbolički:
v = xy Drugim rečima, svi V su X i Y
• iskaz "Neki X nisu Y" (o sud) znači da postoji bar neki broj stvari koje jesu X ali su ne-Y i
te stvari možemo okupiti u novu klasu V; simbolički:
v=x(1-y) Drugim rečima, svi V su X i ne-Y
- U ovom načinu prikazivanja iskaza primetićete važnu sličnost sa tehnikom prikazivanja iskaza
preko Venovih dijagrama: univerzalni sudovi (a, e) tvrde da nekih stvari nema, a u Venovim
dijagramima univerzalni sudovi su prikazivani šrafiranjem "zabranjenih" područja; partikularni
sudovi (i, o) tvrde postojanje neke nove klase V, a u Venovim dijagramima isticao se jedan
proizoljan entitet koji bi pripadao baš toj klasi. Ovo je mesto drugog velikog odstupanja Bula od
Aristotela: kod Bula, univerzalni sudovi odriču postojanje nečega, samim tim nemaju ontološku
obavezu.
- Bul je nastavio dalje, pa je i proces silogističkog zaključivanja prikazao kao proceduru rešavanja
grupe jednačina. Tom prilikom odbio je podelu silogizama na figure i moduse, smatrajući to još
jednim proizvoljnim ograničenjem koji u svetlu novog računa nema smisla. Evo primer kako se
dobija silogizam BARBARA u Bulovskoj logici:
- Međutim, i pored lepe i entuzijastične zamisli, Bulov pokušaj uspostavljanja logičkog računa patio
je od brojnih problema:
• uprkos insistiranju na tome da je interpretacija značajan element logičkog računa, česti su
slučajevi kada formule Bulovskog računa odgovaraju obrascima iskaza i misli samo u prvim
i poslednjim koracima računanja; to se najbolje vidi na prethodnom primeru silogističkog
računa: jasno je da se početne i krajnje formule odnose na premise i konkluzije silogizma,
ali kom sudu ili kojoj misli odgovara formula (psm - sm = sm - sm) ?
• povrh toga, kasniji matematičari su detaljnije analizirali pravila i sistem koji je Bul postavio
i utvrđeno je da ovaj skup zakona na koji se Bul oslanjao ipak nije dovoljan da iznese sve
logičke relacije koje važe
- Za sam kraj, vredi napomenuti jedan istorijski detalj. U matematici danas postoji jedna oblast koja
nosi Bulovo ime i zove se upravo Bulova algebra: račun koji se bavi logičkim operacijama nad dve
vrednosti 0 i 1. Jasno je kako je savremena Bulova algebra inspirisana Bulovim logičkim računom,
no ipak valja istaći da to nisu sasvim identični računi. Savremenu Bulovu algebru su dodatno
usavršili kasniji filozofi i matematičari kao što su Čarls Sanders Pers i Henri Šefer i ona je mnogo
bolje utemeljena od Bulovih početnih pokušaja simboličke algebre logike.