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PETITES VÊPRES
Les jours de fête, quand on célèbre la «Vigile de toute la nu'u» et que les Vêpres sont retardées pour être soudées
aux Matines, dans l'après-midi, avant le coucher du soleil, on célèbre les «Petites Vêpres».
Le Prêtre, revêtu de l'étole, dit: Béni soit notre Dieu... S'il n'y a pas de prêtre chargé d'officier, le Supérieur dit.
Par les prières de nos saints Pères, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous.
En l'absence du (de la) Supérieur(e), cette invocation est dite par le (la) plus ancien(ne) de la communauté.
Le Lecteur répond: Amen.
Si les Petites Vêpres succèdent immédiatement à l'heure de None, il passe à Venez, adorons... Sinon, il dit les
prières initiales.
En temps pascal, les prières initiales commencent par le tropaire de Pâques, dit 3 fois:
Le Christ est ressuscité des morts, par sa mort il a triomphé de la mort, il nous délivre du tombeau pour nous
donner la vie.
Puis on dit le trisagion Dieu saint... et le reste des prières initiales.
De l'Ascension au Samedi des Défunts, on dit: Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi, puis: Dieu saint, et le reste.
A partir de la Pentecôte, on dit: Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi.
Roi céleste, Consolateur, Esprit de vérité, partout présent et remplissant l'univers, trésor de grâces et
donateur de vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de tout péché, et sauve nos âmes, ô
Dieu de bonté.
Puis le trisagion et la prière du Seigneur:
Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint Immortel! Aie pitié de nous.(3 fois)
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
Amin.
Trinité toute-sainte, aie pitié de nous. Seigneur, purifie-nous de nos péchés; Maître, pardonne nos
iniquités; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton Nom.
Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
Amin.
Notre Père qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton Règne vienne, que ta volonté soit faite,
sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de chaque jour. Remets-nous nos dettes
comme nous les remettons nous aussi à nos débiteurs, et ne nous laisse pas succomber à la tentation, mais
délivre-nous du Malin.
P. Car à Toi appartiennent la royauté, la puissance et la gloire,Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et
toujours et dans les siècles des siècles.
Le Prêtre chargé d'officier et revêtu de l'étole dit: Car à toi... et le Lecteur répond: Amen.
PRIÈRES VESPÉRALES
Prière 1
Seigneur de tendresse et de-Miséricorde, lent à la colère et plein d'amour, écoute notre prière, sois attentif à la voix de
notre supplication. Accorde-nous un signe de ta faveur, cqnduis-nous par tes voies, pour que nous marchions en ta
vérité; et réjouis nos coeurs, dans la crainte de ton, saint nom. Car tu es grand et tu fais des merveilles. Toi seul, tu es
Dieu, nul n'est comme toi parmi les dieux, Seigneur, puissant dans la miséricorde et bon dans la force, pour, secourir,
consoler et sauver ceux qui espèrent en ton saint nom. Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute
adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 2
Seigneur, ne nous châtie pas dans ton courroux, ne nous reprends pas dans ta fureur; mais agis envers nous selon ta
clémence, médecin et guérisseur de nos âmes. Guide-nous jusqu'au havre de ta volonté; illumine les yeux de nos
coeurs, pour que nous connaissions ta vérité; donne-nous de vivre en paix et sans péché le reste de cette journée et
tout le temps de notre vie, par l'intercession de la sainte Mère de Dieu et de tous les Saints.
Car à ta majesté appartiennent le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 3
Seigneur notre Dieu, souviens-toi de nous pécheurs, tes inutiles serviteurs, lorsque nous invoquons ton saint nom, et
ne nous déçois pas, nous qui attendons ta miséricorde; mais accorde-nous, Seigneur, tout ce que nous demandons
pour notre salut; donne-nous de t'aimer et te craindre de tout notre coeur, et de faire en toute chose ta volonté.
4
Car tu es un Dieu de bonté, plein d'amcur pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 4
Toi que célèbrent les hymnes incessantes et les chants de gloire continuels des saintes Puissances, remplis notre
bouche de ta louange, afin que nous puissions magnifier ton saint nom. Donne-nous une part d'héritage avec tous
ceux qui te craignent en vérité et qui gardent tes commandements; par l'intercession de la sainte Mère de Dieu et de
tous les Saints.
Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 5
Seigneur qui tiens l'univers en ta sainte main, Seigneur qui es longanime et regrettes nos fautes, souviens-toi de ta
compassion, de ta miséricorde. Veille sur nous, dans ta bonté; donne-nous d'échap per encore, pendant le reste de ce
jour, aux diverses machinations du Malin et garde notre vie à l'abri de toute embûche, par la grâce de ton Esprit
très-saint.
Par la miséricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-saint,
bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 6
Dieu grand et admirable, qui dans ton ineffable bonté et le trésor de ta providence gouvernes l'univers, qui des biens
de ce monde nous as fait le don et qui, par les biens déjà concédés, nous as donné le gage du royaume promis; toi qui
nous as détournés de tout mal jusqu'à cette heure du jour, accorde-nous de le terminer sans reproche, en présence de ta
sainte gloire, pour te chanter, Dieu unique, bon et ami des hommes.
Car tu es notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles
des siècles. Amen.
Prière 7
Dieu grand et sublime, qui seul possèdes l'immortalité, toi qui demeures en l'inaccessible clarté, qui as créé tout
l'univers avec sagesse, séparant la lumière des ténèbres, établissant le soleil pour présider au jour, la lune et les étoiles
pour présider à la nuit; toi qui nous as permis, tout pécheurs que nous sommes, de nous tenir à cette heure en ta
présence, pour confesser ton nom et t'offrir notre louange vespérale; toi-même, Seigneur ami des hommes, dirige
notre prière comme l'encens devant toi et reçois-la comme parfum de bonne odeur. Accorde-nous de passer en paix la
présente soirée et la nuit qui va suivre. Revêts-nous des armes de lumière. Délivrenous de toute frayeur nocturne et de
toute action perpétrée dans les ténèbres. Fais que notre sommeil, que tu as accordé à notre faiblesse comme un repos,
soit exempt de tout songe malsain. Oui, Maître de l'univers et dispensateur de tout bien, fais que, pénétrés de
componction sur notre couche, nous nous souvenions de ton saint nom durant la nuit et qu'illuminés par la méditation
de tes commandements nous nous levions dans la joie spirituelle pour glorifier ta bonté, en adressant à ta miséricorde
nos prières suppliantes pour nos propres fautes et pour celles de tout ton peuple, que nous te
demandons de prendre en pitié, par l'intercession de la sainte Mère de Dieu.
Car tu es un Dieu de bonté, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
GRANDES VÊPRES
En l'absence de prêtre, le Supérieur dit: Par les prières de nos saints Pères, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié
de nous.
Le Prêtre, célébrant la Vigile, dit: Gloire à la sainte, consubstantielle, vivifiante et indivisible Trinité... Célébrant la
divine Liturgie: Béni soit le règne...Célébrant les Vêpres ordinaires: Béni soit notre Dieu...
Le Choeur ou le Lecteur répond: Amen.
En temps pascal, on chante ou lit le tropaire de Pâques.
En temps ordinaire, si l'on célèbre la Vigile ou ta Liturgie, on passe a l'invitatoire: Venez, adorons, et au psaume 103.
Si les Vêpres ordinaires ne sont précédées d'aucun office, on dit les prières initiales (voir au début des petites
vêpres).
L'invitatoire et le psaume 103 (voir gage 2) sont lus aux Vêpres ordinaires et avant la Liturgie. A la Vigile, selon
l'usage grec on lit jusqu’a Tu ouvres ta main, puis on chante le reste avec les «anixandaria»; selon l'usage slave, on
chante l'invitatoire, puis quelques versets choisis, avec antiennes (P.):
GRANDE SYNAPTIE
P. En paix, prions le Seigneur!
C. Kyrie eleison!(Après chaque demande)
P. Pour la paix d’en haut et le salut de nos âmes, prions le Seigneur!
Pour la paix du monde entier, pour la stabilité des saintes Églises de Dieu, et pour l’union de tous les
hommes, prions le Seigneur!
Pour notre Archevêque (...), l’ordre vénérable des prêtres, celui des diacres dans le Christ, pour tout le
clergé et le peuple, prions le Seigneur!
Pour notre Higoumène Aimilianos, pour notre Père le hiéromoine Placide, et pour toute notre fraternité
dans le Christ, prions le Seigneur!
Pour ce saint Monastère, pour tout monastère, ville et contrée, et pour tous ceux qui y demeurent dans
la foi, prions le Seigneur!
Pour notre Patrie et nos gouvernants, prions le Seigneur!
Pour la clémence des saisons, l’abondance des fruits de la terre, et pour des temps de paix, prions le
Seigneur!
Pour ceux qui voyagent, par voie de mer, de terre, et d’air, pour les malades, les affligés, pour les
prisonniers, et pour leur salut à tous, prions le Seigneur!
Pour que nous soyons délivrés de toute affliction, colère, péril et nécessité, prions le Seigneur!
Secours-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô Dieu, par ta grâce!
Faisant mémoire de notre Souveraine, la toute sainte, immaculée, bénie par dessus tout, glorieuse Mère
de Dieu et toujours Vierge Marie, ainsi que de tous les saints, confions-nous nous-mêmes, confions-nous
les uns les autres et toute notre vie, au Christ notre Dieu!
C. À Toi, Seigneur!
P. Car à Toi convient toute gloire, honneur et adoration, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et
toujours, et dans les siècles des siècles. Amin.
C. Amin.
LECTURE DU PSAUTIER
- Le Cathisme du jour:
Dimanche - pas de Cathisme.
Lundi - 6 Mardi -9 Mercredi -12
Jeudi -15 Vendredi -18 Samedi -1
Il est divisé en trois parties (Stances); le lecteur finit chacune avec:
L. Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit...
C....Et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amin. Alleluia, alleluia, alleluia!
Gloire à toi, ô Dieu!(3 fois) Kyrie eleison(3 fois)
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit...
L....Et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amin.(et il continue la lecture)
À la fin de la dernière Stance le lecteur dit:
L. Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit. Et maintenant et toujours, et dans les siècles des
siècles. Amin. Alleluia, alleluia, alleluia! Gloire à toi, ô Dieu!(3 fois). Kyrie eleison(3 fois)
Notre espérance, Seigneur, gloire à Toi!
Quand il n‘ y a pas de Prêtre , après les 3 Kyrie el. il dit:
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit. Et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amin.
7
PETITE SYNAPTIE
P. Encore et sans cesse, en paix, prions le Seigneur!
C. Kyrie eleison
P. Secours-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô Dieu par ta grâce.
C. Kyrie eleison
P. Faisant mémoire de notre Souveraine, la toute sainte, immaculée, bénie par dessus tout, glorieuse
Mère de Dieu et toujours Vierge Marie...
C. Très sainte Mère de Dieu, sauve-nous!
P....ainsi que de tous les saints, confions-nous nous-mêmes, confions-nous les uns les autres et toute
notre vie, au Christ notre Dieu!
C. À Toi, Seigneur!
P. Car à toi appartient la Puissance, à toi convient le Règne, la force et la gloire, Père, Fils et
Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amin.
C. Amin.
En l'absence de prêtre, on passe à la lecture du Psautier. Si le Prêtre officie, lui-même ou le Diacre dit la grande
litanie: En paix prions le Seigneur. A chacune des 12 (ou 11) premières demandes le Choeur répond: Kyrie eleison;
après Faisant mémoire, il répond: A toi, Seigneur; après l'ecphonèse: Amen.
Suit la lecture du Psautier: on lit les psaumes du cathisme prévu par le Typikon Les jours ordinaires, on divise le
cathisme en 3 stancis.
Après la 1' stance, le Lecteur dit: Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit le Choeur enchaîne: Maintenant et
toujours, et dans les siècles des siècles. Amen : puis 3 fois: Alleluia., alleluia, alleluia, gloire à toi, ô Dieu; puis:
Kyrie eleison 3 fois, et Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit. Le lecteur dit: Maintenant et toujours, et dans les
siècles des siècles. Amen; et il lit la 2e stance du cathisme.
Après lu 2e stance, on fait de même. Après la 3e stance, le Lecteur termine tout seul: Gloire au Père... Maintenant...
Alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, o Dieu (3 fois). Là où c'es' l'usage, on réduit la lecture du Psautier à une seule
stance (ou même à un seul psaume, s'il est assez long) et cette lecture se termine
comme s'il s'agissait de la 3e stance.
Le dimanche soir, on ne lit pas de cathisme, à moins qu 'on ne célèbre les vêpres d'une fête. Il n'y a pas de
cathisrne pour les fêtes du Seigneur, à moins qu'elles ne tombent le dimanche ou le lundi. Quand on a célébré une
«vigile de toute la nuit», le soir suivant il n'y a pas de cathisme, à moins que n'intervienne
un Saint de polyéléos.
Chaque samedi soir (sauf aux vêpres de Pâques), de même qu'aux vêpres des fêles du Seigneur tombant le
dimanche ou le lundi, ainsi que pour les fêtes de la Mère de Dieu et des Saints à vigile ou polyéléos, quel que soit le
jour, on lit la 1’stance du cathisme 1 ou bien, là où c'est l'usage, on en chante quelques versets,avec antienne (R):
Que ma prière s'élève comme l'encens devant toi; l'élévation de mes mains soit un sacrifice du soir. R. Exauce-moi,
Seigneur.
Pose, Seigneur, une garde sur ma bouche, sur mes lèvresune porte de sûreté.
N'incline pas mon coeur aux paroles perverses ni aux œuvres impies en compagnie des malfaisants.
Ne permets pas que je prenne part aux voluptés des pécheurs.
Puisse le juste en sa bonté me reprendre, mais que l'huile des pécheurs jamais ne parfume ma tête!
Car ma prière s'oppose sans cesse à leurs désirs, tandis que leurs princes sont culbutés dans l'abîme.
Qu'ils savourent la douceur de mes paroles: leurs os seront dispersés aux enfers comme l'argile se brise contre le sol.
Seigneur mon Dieu, vers toi se tournent mes yeux, en toi j'ai mis mon espoir, ne m'abandonne pas. Garde-moi des
pièges qu'on me tend, préserve-moi des embûches des méchants.
Que les pécheurs tombent dans leurs filets, mais que je puisse y échapper toute ma vie!
Psaume 141
Ma voix s'élève, je crie vers le Seigneur, ma voix s'élève, j'implore le Seigneur.
Devant lui je répands ma supplication, je lui expose ma détresse.
Alors même que chancelle mon esprit, tu connais mes sentiers.
Sur la route où je marche, ils m'ont tendu un piège.
Vers la droite j'ai porté mes regards: il n'y avait personne qui me connût.
Tout refuge me fit défaut: personne pour s'enquérir de mon âme.
Vers toi, Seigneur, j'ai crié, j'ai dit: tu es mon espérance, ma part d'héritage sur la terre des vivants.
Sois attentif à ma prière, car je. suis au comble de détresse.
Délivre-moi de ceux qui me poursuivent, car ils 'sont plus forts què moi.
10. Fais sortir de prison mon âme,pour que je confesse ton Nom.
-Intercaler ici le premier stichère, s'il y en a 10.
9-Les justes sont dans l'attente à mon sujet, jusqu'à ce que tu m'accordes ma récompense.
PSAUME 129
8-Des profondeurs j'ai crié vers toi, Seigneur, Seigneur, écoute ma voix.
7-Que tes oreilles soient attentives à la voix de ma supplication.
6-Si tu regardes les iniquités, Seigneur, Seigneur, qui pourra tenir? Mais auprès de toi se trouve la
propitiation.
-Intercaler ici le premier stichère, s'il y en a 6.
5-À cause de ton Nom, je t'ai attendu, Seigneur, mon âme a attendu ta parole, mon âme a mis son espérance
dans le Seigneur.
4-Depuis la garde du matin, jusqu'à la nuit, depuis la garde du matin qu'Israël espère dans le Seigneur.
3-Car auprès du Seigneur est la miséricorde, et auprès de lui, une abondante rédemption; c'est Lui qui
rachètera Israël, de toutes ses iniquités.
PSAUME 116
2-Louez le Seigneur, toutes les nations;
célébrez-le, tous les peuples,
1-car puissante a été sa miséricorde envers nous, et la vérité du Seigneur demeure dans les siècles.
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit.
-Doxastikon.
Et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amin.
-Théotokion
(ou Stavrothéotokion, les Mardi et Mercredi)
Lumière joyeuse de la sainte gloire du Père immortel, céleste, saint et bienheureux, ô Jé|us Christ:
arrivés au déclin de ce jour, dans In lumière du soir, nous célébrons notre Dieu, Père, Fils et saint Esprit. Tu
es digne en tout temps d'être chanté par des voix saintes, ô Fils de Dieu, source de vie, dont l'univers chante
la gloire.
S'il n'y a pas de prêtre, on passe tout de suite au prokimenon, sans les monitions du célébrant. S'il officie, le Prêtre ou le
Diacre dit, selon l'usage grec: Prokimenon du soir. En ce cas, le 1e choeur chante le prokimenon, que répète le 2e choeur; puis
le 1e choeur chante le verset; le 2e choeur, le début du prokime-
non, que les deux choeurs achèvent ensemble.
Selon l'usage slave, le célébrant dit: Soyons attentifs! Paix à tous. Sagesse! (soyons attentifs!) et le
prokimenon, que te Choeur répète en chantant; puis te célébrant dit le ou les versets, et le Choeur chante le
prokimenon après chaque verset; enfin le célébrant dit la première moitié du prokimenon, et le Choeur
achève. Noter que le célébrant dit seulement le prokimenon fixe du jour ou le grand prokimenon des fêtes:
en carême, c'est le Lecteur qui dit les prokimena variables avant les lectures du Triode. En l'absence de
prêtre, selon l'usage slave, c'est le Supérieur, le 1e chantre ou le lecteur désigné qui alterne avec le Choeur
pour le prokimenon.
PROKIMENON
P. Soyons attentifs! Paix à tous!
C. Et à ton esprit!
Dimanche (Ton 8)
C. Maintenant bénissez le Seigneur,vous tous serviteurs du Seigneur.
v..Qui vous tenez dans la maison du Seigneur, dans les parvis de notre Dieu.
Lundi (Ton 4)
r. Le Seigneur m’exaucera quand je crierai vers Lui.
v. Quand je t’ai invoqué, tu m’as exaucé, Dieu de ma justice.
Mardi (Ton 1)
r. Ta miséricorde, Seigneur, me suivra tous les jours de ma vie.
v. Le Seigneur est le pasteur qui me conduit, et rien ne me manquera.
Mercredi (Ton 5)
r. Ô Dieu en ton Nom sauve-moi, et par ta puissance rends-moi justice.
v. Ô Dieu, exauce ma prière, prête l’oreille aux paroles de ma bouche.
Jeudi (Ton 2)
r. Mon secours vient du Seigneur qui a fait le ciel et la terre.
v. J’ai levé les yeux vers les montagnes: d’où me viendra le secours?
Vendredi (Ton 7)
r. Ô Dieu tu es mon soutien, ta miséricorde me préviendra.
v. Délivre-moi des mes ennemis, ô Dieu, et rachète-moi de ceux qui se lèvent contre moi.
Samedi ( Ton 2)
r. Le Seigneur règne, il s’est revêtu de beauté.
v.1. Le Seigneur s’est revêtu de puissance, il a mis une ceinture à ses reins.
v.2. Car il a affermi l’univers, et il ne sera pas ébranlé.
-Certains jours de fête , trois lectures bibliques:
10
P. Sagesse!(avant le titre)
Soyons attentifs!(après le titre)
-S’il y a Entrée, on dit ici l’Ecténie. Sinon elle est remise après l’Apolytikion.
Les prokimena se chantent tous les jours de l'année, sauf quand on doit chanter l’Alleluia ou un grand
prokimenon.
A)L'Alleluia.se chante pour la commémoraison des Défunts et pour certains jours de jeûne.
1)Lorsqu'on fait mémoire des Défunts, le vendredi soir on chante, à la place du prokimenon, Alleluia, alleluia,
alleluia, t. 8 (Samedi de Carnaval et Samedi avant la Pentecôte) ou t. 2 (les autres samedis):
Daigne, Seigneur, ce soir, nous garder sans péché. Tu es béni, Seigneur, Dieu de nos Pères, ton nom est loué et exalté
dans tous les siècles. Amen.
Vienne sur nous ta miséricorde, Seigneur, comme sur toi repose notre espoir. Tu es béni,- Seigneur, apprends-moi tes
jugements.
Tu es béni, Maître, instruis-moi de tes préceptes. Tu es béni, Dieu saint, éclaire-moi de tes sentences.
Seigneur, éternelle est ta miséricorde, ne méprise pas l'œuvre de tes mains. A toi la louange, à toi nos cantiques, à toi
la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
En l'absence de prêtre, on passe directement au chant des Apostiches. Si le Prêtre officie, lui-même ou le Diacre
dit. la litanie de demandes; aux deux premières, le Choeur répond: Kyrie eleison, aux six autres: Accorde-le,
Seigneur, à la suivante: A toi. Seigneur, à l'ecphonèse: Amen, à la paix: Et à votre (ton)
esprit, pour l'inclinaison de tête: Devant toi, Seigneur, lentement, puis de nouveau Amen après l'ecphonèse.
Les jours de fête, quand on célèbre la vigile, le Choeur chante les stichères de la Litie jusqu'à ce que la
procession soit arrivée au fond de l'église et que soit terminé l'encensement. Après la prière Sauve, Seigneur, ton
peuple, le Chœur chante Kyrie eleison, 3, 40 ou 12 fois, selon l'usage suivi; après les prières pour la hiérarchie, 3, 50
ou 12 fois; après la prière pour les souverains, 3, 30 ou 12 fois; après la prière pour la patrie, 3 fois; à la dernière
demande, 3 fois; après l'ecphonèse, Amen; pour l'inclinaison de tête: Devant toi, Seigneur; après la dernière prière,
Amen; et l'on chante les Apostiches.
Les Apostiches sont un ensemble de quatre ou cinq stichères accompagnant deux ou trois versets psalmiques et la
doxologie.
Les jours ordinaires, on dit ces versets du psaume 122, dont la fin, après l'astérisque, peut être chantée sur le ton
des apostiches.
Vers toi j'élève mes yeux, vers toi qui habites les cieux; les voici comme des yeux d'esclaves vers la main de leur
maître. Comme les yeux d'une servante vers la main de sa maîtresse, ainsi nos yeux se tournent vers le Seigneur notre
Dieu, dans l'espérance qu'il nous montre sa miséricorde.
Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous, car trop de mépris nous rassasie, au point que notre âme déborde. Que
l'opprobre soit sur les suffisants et que le mépris retombe sur les orgueilleux!
Gloire au Père... Maintenant...
Le samedi soir en temps ordinaire (le vendredi soir en temps pascal), on dit ces versets du psaume 92:
1. Le Seigneur règne, vêtu de majesté, le Seigneur règne, ceint de puissance.
2. Tu fixas l'univers inébranlable, ton trône est stable pour toujours.
3. A ta demeure convient la sainteté, Seigneur, pour la suite des jours.
Gloire au Père... Maintenant...
Les jours de fête, on dit les versets appropriés, selon les indications des Ménées, du Triode ou du Pentecostaire. Il
peut se faire que, pour la mémoire d'un Saint, on ajoute aux apostiches de l'Octoèque un verset et un stichère, ainsi
qu'un doxastikon après Gloire au Père. Après Maintenant et le dernier stichère
des apostiches (le plus souvent un théotokion), le cantique de Siméon est lu par le Supérieur ou par te plus ancien de
la communauté, ou bien chanté par le Choeur.
12
Maintenant, ô Maître, laisse ton serviteur s'en aller en paix selon ta parole, car mes yeux ont vu ton salut,
celui que tu as préparé à la face de tous les peuples, lumière qui dissipera les ténèbres des nations et gloire
de ton peuple Israël.
Le Lecteur dit le trisagion et la prière du Seigneur (voir page 3): Dieu saint... Trinité toute-sainte... Notre Père...
En l'absence de prêtre, on passe directement au tropaire apolytikion (en ce qui concerne les tropaires à chanter, voir
page 141). Après quoi, si l'on célèbre une vigile, on chante 3 fois Que le nom du Seigneur. Suivent Gloire à Dieu au
plus haut des cieux et Seigneur, ouvre mes lèvres, puis l'hexapsalme. Quand les
vêpres sont séparées des matines, après le tropaire (et le ,'héotokion) le Supérieur dit: Affermis, Seigneur, la sainte
foi des chrétiens fidèles et orthodoxes pour les siècles des siècles. Puis le Choeur ou le Lecteur: Gloire au Père...
Maintenant...
Kyrie eleison (3 fois). Père (Mère), bénissez (ou veuille bénir). Et le (la) Supérieur(e): Par les prières de nos saints
Pères... Le Choeur: Amen et, si c'est l'usage, les souhaits de longues années.
Si le Prêtre officie, après le Notre Père, il dit: Car à toi... Le Choeur: Amen et le tropaire. S'il n'y a pas d'artoclasie,
on chante aussitôt Que le nom du Seigneur et le reste. S'il y a artoclasie, le Prêtre ou le Diacre dit: Prions le
Seigneur. Le Choeur répond Kyrie eleison, et le Prêtre dit la prière de l'artoclàsie;
après l'ecphonèse, le Choeur chante Amen, puis 3 fois:
Que le nom du Seigneur soit béni dès maintenant et jusque dans les siècles.
Le Prêtre dit: Que la bénédiction du Seigneur... Le Choeur: Amen. Le lecteur de l'hexapsalme, ou bien le Choeur si
c'est l'usage: Gloire à Dieu et Seigneur, ouvre mes lèvres, et l'on commence l'hexapsalme de matines.
Les jours ordinaires, après le tropaire (et le théotokion) le Prêtre dit la litanie triple; à chaque demande le Choeur
répond: Kyrie eleison, 3 fois, et après l'ecphonèse: Amen. Par contre, s'il y a eu entrée et que les vêpres soient
séparées des matines, on passe directement au Congé.
Pour le Congé, le Prêtre ou le Diacre ayant dit: Sagesse! le Choeur répond: Bénissez (ou Veuille bénir). Le Prêtre:
Que vous bénisse... Le Choeur: Amen, puis le Supérieur ou le Choeur:
Affermis, Seigneur, la sainte foi des chrétiens fidèles et orthodoxes pour les siècles des siècles.
Le Prêtre: Très-sainte Mère de Dieu... Le Lecteur ou le Choeur:
Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe de
Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.
Réjouis-toi, Vierge Mère de Dieu, ô Marie pleine de grâce, le Seigneur est avec toi, tù es bénie entre les
femmes et le fruit de ton sein est béni, car tu as enfanté le Sauveur de nos âmes.
Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit.
Baptiste du Seigneur, souviens-toi de nous, pour que tous nous soyons délivrés de nos péchés, car tu as
reçu la grâce d'intercéder pour nous.
Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Priez pour nous, saints Apôtres et tous les Saints, afin que nous soyons délivrés de tout danger, car il vous
appartient de plaider pour nous devant le Sauveur.
Sous ta merci nous trouvons refuge, ô Mère de Dieu, ne méprise pas les prières que nous t'adressons au
milieu de nos peines, délivre-nous de tout danger, ô Vierge pure, entre toutes bénie.
Kyrie eleison (40 fois)
Gloire au Père... Maintenant...
Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe
de Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.
En l'absence de prêtre, le Supérieur ou le Lecteur dit la prière Roi céleste, affermis. Si le Prêtre officie, on dit ou
chante:
13
Au nom du Seigneur, Père, bénissez (ou veuille bénir).
Le Prêtre dit: Que vous bénisse... Le Lecteur: Amen, puis:
Roi céleste, affermis la foi des chrétiens orthodoxes, apaise les nations, donne la paix au monde, garde cette
ville (ou ce village ou ce saint monastère), place parmi les Justes nos pères et frères défunts, et reçois-nous
dans la pénitence et l'action de grâces, toi qui es bon et qui aimes les hommes.
Puis on dit la prière de saint Ephrem:
Seigneur et Maître de ma vie, ne me'donne pas un. esprit de paresse, de curiosité, d'ambition et de
bavardage.
On fait une grande métanie.
Mais à ton serviteur veuille accorder un esprit de sagesse, d'humilité, de patience et de charité.
On fait une grande métanie.
Oui, Seigneur mon Roi, donne-moi. de voir mes fautes et de ne pas juger mon frère. Car tu es béni dans les
siècles des siècles. Amen.
On fait une grande métanie.
Le dimanche soir, on passe directement au Congé (à partir de Gloire à toi pour le Prêtre, ou bien de Gloire au
Père, en son absence).
Les autres jours, on fait 12 petites métanies en disant chaque fois, à mi-voix: O Dieu, purifie le pécheur que je
suis. Puis on répète toute la prière de saint Ephrem:
Trinité toute-sainte, consubstantielle majesté, indivisible royauté, source de tout bien, accorde ta
bienveillance au pécheur que je suis, confirme et instruis mon coeur, écarte de moi toute souillure:
illumine mon intelligence, pour que sans cesse je te chante et glorifie, t'adorant et disant: Un seul Saint, un
seul Seigneur, Jésus Christ, pour la gloire de Dieu le Père. Amen.
Après quoi, on dit ou chante:
Que le nom du Seigneur soit béni, dès maintenant et jusque dans les siècles (3 fois).
Puis le Lecteur dit: Gloire au Père... Maintenant... et le psaume 33:
PSAUME 33
Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sera sans cesse en ma bouche. C'est en Dieu que mon âme se
loue; qu'ils écoutent, les humbles, qu'ils jubilent! Magnifiez avec moi le Seigneur, exaltons tous ensemble son nom.
Je cherche le Seigneur, il me répond, et de toutes mes frayeurs me délivre. Qui regarde vers lui resplendira, et sur son
visage point de honte. Quand le pauvre crie vers lui, Dieu l'écoute, et de toutes ses angoisses il le sauve. Il campe,
l'Ange du Seigneur, autour de ses fidèles qu'il délivre. Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur, bienheureux
l'homme qui espère en lui. Craignez le Seigneur, vous les saints, car rien ne manque à ceux qui le craignent. Les
riches connaîtront la gêne et la disette, mais ceux qui cherchent le Seigneur ne manqueront d'aucun bien. Venez, fils,
écoutez-moi, je vous enseignerai la crainte du Seigneur. Où est l'homme qui désire la vie, qui aime voir des jours
heureux? Garde ta langue du mal, tes lèvres des paroles trompeuses; renonce au mal, pratique le bien, recherche la
paix et poursuis-la. Les yeux du Seigneur sont tournés vers les justes, ses oreilles, attentives à leur prière; mais le
Seigneur tourne sa face contre les méchants, pour ôter de la terre leur mémoire. Les justes crient: le Seigneur les
écoute, et de toutes leurs angoisses il les délivre. Des cœurs brisés le Seigneur est proche, il sauve les esprits humiliés.
Nombreuses sont les tribulations des justes, mais le Seigneur les délivre de tout mal. Le Seigneur garde tous leurs os,
pas un ne sera brisé. Misérable sera la mort des pécheurs, les ennemis du juste seront châtiés. Le Seigneur vient
racheter l'âme de ses serviteurs: ils ne failliront point, ceux qui espèrent en lui.
Certains ajoutent le psaume 144 (voir page 124). En l'absence de prêtre, le Choeur chante tout de suite:
Il est vraiment digne de te bénir, Mère de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immaculée, et la Mère de notre Dieu.
14
Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe de Dieu, tu es
vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.
Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen. Kyrie eleison
(3 fois).
Père (Mère), bénissez (ou veuille bénir).
Et le (ta) Supérieur(e): Par les prières de nos saints Pères...Si le Prêtre officie, après le psaume il dit: Sagesse! Le
Choeur: Il est vraiment digne.„ Le Prêtre: Très-sainte Mère de Dieu... Le Choeur: Plus vénérable... Le Prêtre:
Gloire à toi, Christ Dieu... Le Choeur: Gloire au Père, etc. Et le Prêtre dit la formule du Congé.
PETITES COMPLIES
PRIÈRES INITIALES
P. Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
L. Amin.
S’il n’y a pas de prêtre, on dit:
L. Par les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, aie pitié de nous! Amin.
P. Gloire à Toi, ô notre Dieu, gloire à Toi!
Roi céleste, Paraclet, Esprit de vérité, partout présent et remplissant tout, Trésor de tous biens et Dispensateur de
vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de toute souillure et sauve nos âmes, Toi qui es bon.
L. Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint Immortel! Aie pitié de nous. (3 fois)
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amin.
Trinité toute-sainte, aie pitié de nous. Seigneur, purifie-nous de nos péchés; Maître, pardonne nos iniquités; Saint,
visite et guéris nos infirmités, à cause de ton Nom.
Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison. Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et
dans les siècles des siècles. Amin.
Notre Père qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton Règne vienne, que ta volonté soit faite, sur la terre
comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de chaque jour. Remets-nous nos dettes comme nous les
remettons nous aussi à nos débiteurs, et ne nous laisse pas succomber à la tentation, mais délivre-nous du Malin.
P.Car à Toi appartiennent la royauté, la puissance et la gloire, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours et
dans les siècles des siècles. L. Amin.
Kyrie eleison. (12 fois)
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amin.
PSALMODIE
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi!
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu!
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ Lui-même, notre Roi et notre Dieu!
PSAUME 50
Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde, et dans ton immense compassion, efface mon péché.
Lave-moi de plus en plus de mon iniquité, et de mon péché purifie-moi. Car je connais mon iniquité, et mon péché
est constamment devant moi. Contre toi seul, j’ai péché, et j’ai fait le mal sous tes yeux. Ainsi tu seras trouvé juste
en tes paroles, et tu seras vainqueur quand on te jugera. Vois: dans l’iniquité j’ai été conçu, et dans les péchés ma
mère m’a enfanté. Mais tu aimes la vérité: tu m’as révélé les mystères et les secrets de ta sagesse. Tu m’aspergeras
avec l’hysope, et je serai purifié, tu me laveras, et je deviendrai plus blanc que la neige. Tu me feras entendre des
paroles de joie et d’allégresse, et ils exulteront, les os humiliés. Détourne ta face de mes péchés, efface toute mes
iniquités. Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en ma poitrine un esprit droit. Ne me rejette pas loin de
ta face, et ne retire pas de moi ton Esprit-Saint. Rends-moi la joie de ton salut, et fortifie-moi par l’Esprit
souverain. J’enseignerai tes voies aux pécheurs, et les impies reviendront vers toi. Délivre-moi du sang, ô Dieu,
Dieu de mon salut, et ma langue exultera pour ta justice. Seigneur, ouvre mes lèvres; et ma bouche annoncera ta
louange. Si tu avais voulu un sacrifice, je te l’aurais offert, mais tu ne prends aucun plaisir aux holocaustes. Le
sacrifice qui convient à Dieu, c’est un esprit brisé; un coeur broyé et humilié, Dieu ne le méprise point. Accorde
tes bienfaits à Sion dans ta bienveillance, Seigneur, et que soient relevés les murs de Jérusalem; alors tu prendras
plaisir au sacrifice de justice, à l’oblation et aux holocaustes, alors on offrira de jeunes taureaux sur ton autel.
PSAUME 69
O Dieu, sois attentif à me secourir, Seigneur, hâte-toi de venir à mon aide. Qu’ils rougissent et soient confondus
ceux qui cherchent mon âme; qu’ils retournent en arrière et soient couverts de honte, ceux qui me veulent du mal;
qu’ils retournent en arrière et rougissent soudain, ceux qui me disent:» Très bien, très bien!» Qu’ils exultent et se
réjouissent en toi, tous ceux qui te cherchent, ô Dieu, et qu’ils disent sans cesse:» Que le Seigneur soit magnifié!»
ceux qui aiment ton salut. Pour moi, je suis pauvre et indigent, ô Dieu, viens à mon secours, Tu es mon secours et
mon libérateur, Seigneur, ne tarde pas!
PSAUME 142
15
Seigneur, exauce ma prière, prête l’oreille à ma supplication, en ta vérité, exauce-moi en ta justice. Et n’entre pas
en jugement avec ton serviteur, car nul vivant ne sera trouvé juste devant toi. Car l’ennemi a poursuivi mon âme,
il a humilié ma vie jusqu’à terre. Il m’a fait habiter dans les ténèbres, comme les morts des jours anciens. Et en moi
mon esprit a été saisi d’acédie, mon cœur a été troublé au dedans de moi. Je me suis souvenu des jours d’autrefois,
j’ai médité sur toutes tes œuvres, sur l’ouvrage de tes mains je méditais. J’ai étendu mes mains vers toi, mon âme
est devant toi comme une terre sans eau. Hâte-toi, Seigneur, de m’exaucer, mon esprit défaille. Ne détourne pas de
moi ta face, que je ne sois semblable à ceux qui descendent dans la fosse. Fais-moi entendre au matin ta
miséricorde, parce que j’ai mis en toi mon espérance. Fais-moi connaître la voie où je dois marcher, car vers toi
j’ai élevé mon âme. Délivre-moi de mes ennemis, Seigneur, auprès de toi j’ai cherché refuge. Apprends-moi à
faire ta volonté, car tu es mon Dieu. Ton Esprit bon me conduira dans la terre de rectitude. A cause de ton Nom,
Seigneur, tu me feras vivre; en ta justice, tu tireras mon âme de la tribulation; et dans ta miséricorde, tu détruiras
mes ennemis, tu feras périr tous ceux qui oppriment mon âme, car je suis ton serviteur.
PETITE DOXOLOGIE
Gloire à Dieu au plus haut des cieux et paix sur la terre: aux hommes, bienveillance! Nous te chantons, nous te
bénissons, nous t’adorons, nous te glorifions, nous te rendons grâce pour ta grande gloire. Seigneur Roi, Dieu
céleste, Père tout-puissant! Seigneur, Fils unique, Jésus-Christ, et Saint-Esprit. Seigneur Dieu, Agneau de Dieu,
Fils du Père, toi qui ôtes le péché du monde, aie pitié de nous, toi qui ôtes le péché du monde. Reçois notre prière,
toi qui sièges à la droite du Père, et aie pitié de nous! Car tu es le seul saint, tu es le seul Seigneur, Jésus-Christ, à
la gloire de Dieu le Père. Amin. Chaque soir je te bénirai et je louerai ton Nom éternellement et dans les siècles des
siècles. Seigneur, tu as été pour nous un refuge, de génération en génération. Moi j’ai dit:» Seigneur aie pitié de
moi; guéris mon âme, car j’ai péché contre toi». Seigneur, auprès de toi j’ai cherché refuge; apprends-moi à faire
ta volonté, car tu es mon Dieu. Car auprès de toi est la source de vie; en ta lumière, nous verrons la lumière. Étends
ta miséricorde sur ceux qui te connaissent. Daigne, Seigneur, en cette nuit nous garder sans péché. Tu es béni,
Seigneur, Dieu de nos pères, et ton Nom est loué et glorifié dans les siècles. Amin.
Que ta miséricorde, Seigneur, vienne sur nous, comme nous avons mis en toi notre espérance. Tu es béni,
Seigneur, enseigne-moi tes jugements. Tu es béni, Maître, fais-moi comprendre tes jugements. Tu es béni, Saint,
illumine-moi par tes jugements. Seigneur, ta miséricorde est pour les siècles; ne méprise pas l’œuvre de tes mains.
A toi convient la louange, à toi convient le chant, à toi convient la gloire, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et
toujours et dans les siècles des siècles. Amin.
SYMBOLE DE LA FOI
Je crois en un seul Dieu, Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre, de toutes les choses visibles et
invisibles. Et en un seul Seigneur, Jésus-Christ, Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles; Lumière de
Lumière, vrai Dieu de vrai Dieu, engendré non créé, consubstantiel au Père par qui tout a été fait; qui, pour nous,
hommes, et pour notre salut, est descendu des cieux, s’est incarné du Saint-Esprit et de la Vierge Marie et s’est fait
homme; qui a été crucifié pour nous sous Ponce-Pilate, a souffert et a été enseveli; qui est ressuscité le troisième
jour, selon les Écritures; qui est monté aux cieux et est assis à la droite du Père; qui reviendra avec gloire juger les
vivants et les morts, et son règne n’aura pas de fin. Et en l’Esprit-Saint, Seigneur, vivificateur, qui procède du
Père, qui est adoré et glorifié avec le Père et le Fils, qui a parlé par les prophètes. Et en l’Eglise, Une, Sainte,
Catholique et Apostolique. Je confesse un seul baptême pour la rémission des péchés. J’attends la résurrection des
morts et la vie du siècle à venir. Amin.
-Les jours indiqués, on lit ici le canon du Ménée ou du Triode (ou de la Mère de Dieu).
comme nous les remettons nous aussi à nos débiteurs, et ne nous laisse pas succomber à la tentation, mais
délivre-nous du Malin.
P. Car à Toi appartiennent la royauté, la puissance et la gloire, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et
toujours, et dans les siècles des siècles. L. Amin.
-Kondakion du Jour.
PRIÈRES
Kyrie eleison. (40 fois)
Toi qui, en tout temps et à toute heure, au ciel et sur la terre, es adoré et glorifié ,Christ-Dieu, toi qui es très
patient, riche en pitié, très miséricordieux, qui aimes les justes et as pitié des pécheurs, qui appelles tous les
hommes au salut par la promesse des biens à venir, toi, Seigneur, en cette heure, accueille aussi nos demandes et
conduis notre vie vers l'accomplissement de tes commandements. Sanctifie nos âmes, rends chastes nos corps,
redresse nos pensées, purifie notre intelligence, et délivre-nous de toute tribulation, de tout mal et de toute douleur.
Entoure-nous de tes saints anges comme d'un rempart, afin que, protégés et guidés par eux, nous parvenions à
l'unité de la foi et à la connaissance de ta Gloire inaccessible. Car tu es béni dans les siècles des siècles. Amin.
Kyrie eleison. (3 fois)
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
Amin.
Plus vénérable que les chérubins et incomparablement plus glorieuse que les séraphins, toi qui sans
corruption as enfanté Dieu le Verbe, toi qui es vraiment Mère de Dieu, nous te magnifions! Au nom du
Seigneur, père, bénis!
P. Que Dieu ait compassion de nous et nous bénisse, qu’il fasse resplendir sur nous sa face, et qu’il
ait pitié de nous. L. Amin.
S’il n’y a pas de prêtre, on dit:
L. Par les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, aie pitié de nous! Amin.
GRANDES COMPLIES
On célèbre les grandes complies 1) au début des vigiles de Noël, de l'Epiphanie et de l'Annonciation, quand on a
déjà célébré les vêpres de la fête avec la Liturgie de saint Basile ou des Présanctifiés; 2) pendant la semaine de la
Tyrophagie, le mardi soir et le jeudi soir; 3) pendant le grand Carême, du lundi soir au jeudi soir (le vendredi soir,
dans beaucoup d'églises on célèbre les petites complies soit à cause de l'acathiste soit parce qu'on se considère déjà
hors carême); 4) pendant la Semaine sainte, le lundi et le mardi soir.
Le Prêtre dit: Béni soit notre Dieu... S'il n'y a pas de prêtre officiant, le Supérieur dit: Par les prières de nos
saints Pères, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Le Lecteur dit: Amen, et les prières initiales.
Gloire à toi, ô notre Dieu, gloire à toi. Roi Céleste, Consolateur, Esprit de vérité, toi qui es partout présent et qui
remplis tout, Trésor des biens et Donateur de vie, viens, fais ta demeure en nous, purifie-nous de toute souillure et
sauve nos âmes, Toi qui es bonté.
Saint Dieu, Saint Fort, Saint Immortel, aie pitié de nous (3 fois). Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit, et
maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Très sainte Trinité, aie pitié de nous, Seigneur, purifie-nous de nos péchés; Maître, pardonne-nous nos iniquités;
Saint, visite-nous et guéris nos infirmités, à cause de ton Nom.
Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison. Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit, et maintenant et toujours et
dans les siècles des siècles. Amen.
Notre Père, qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre
comme au ciel; donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour; pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons
aussi à ceux qui nous ont offensés; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.
PRETRE: Car à Toi ...
LECTEUR: Amen. Kyrie eleison (12 fois). Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit, et maintenant et toujours et
dans les siècles des siècles. Amen.
SIX PSAUMES
Venez, adorons et prosternons-nous devant notre Roi, Dieu,
Venez, adorons et prosternons-nous devant le Christ, notre Roi, Dieu.
Venez, adorons et prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.
PSAUME 4
Quand je t’ai invoqué, tu m’as exaucé, Dieu de ma justice! Dans la tribulation, tu as mis au large mon âme, aie pitié de
moi, exauce ma prière. Fils des hommes, jusques à quand ces cœurs appesantis? Pourquoi aimez-vous la vanité et
recherchez-vous le mensonge? Sachez que le Seigneur a rendu son Saint admirable; le Seigneur m’exaucera quand je
crierai vers lui. Irritez-vous, mais ne péchez pas; pour les paroles de votre cœur, sur votre couche, soyez touchés de
componction. Sacrifiez un sacrifice de justice et espérez dans le Seigneur. Beaucoup disent:» Qui nous fera voir ce
qui fait le bonheur?» La lumière de ta face nous a marqués de son empreinte, Seigneur; tu as mis la joie dans mon
cœur. A cause de l’abondance de leur blé, de leur vin et de leur huile, ils sont devenus multitude. En paix, rassemblé
dans l’unité, je me coucherai et je m’endormirai, car toi, Seigneur, tu m’as établi en solitude dans l’espérance.
PSAUME 6
Seigneur, ne me reprends pas dans ta colère et ne me châtie pas dans ton irritation. Aie pitié de moi, Seigneur, car je
suis sans force. Guéris-moi, Seigneur, car mes os sont troublés et mon âme aussi est dans un grand trouble. Mais toi,
Seigneur, jusques à quand? Reviens, Seigneur, délivre mon âme, sauve-moi, à cause de ta miséricorde; car dans la
mort nul ne se souvient de toi et dans les enfers, qui te confessera? Je me suis fatigué à gémir; de mes larmes, chaque
nuit je baigne ma couche, de mes pleurs, j’inonde mon lit. Ta colère a troublé mon oeil, j’ai vieilli parmi tous mes
adversaires. Eloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l’iniquité car le Seigneur a exaucé la voix de mes
larmes. Le Seigneur a exaucé ma supplication, le Seigneur a accueilli ma prière. Que tous mes ennemis rougissent et
soient dans le trouble, qu’au plus vite ils retournent en arrière, couverts de honte.
PSAUME 12
Jusques à quand, Seigneur, m’oublieras-tu sans fin? Jusques à quand détourneras-tu de moi ta face?
Jusques à quand concevrai-je en mon âme des projets, des tourments dans mon coeur jour et nuit?
Jusques à quand mon ennemi aura-t-il sur moi le dessus? Regarde, exauce-moi, Seigneur mon Dieu,
illumine mes yeux, que dans la mort je ne m’endorme. Que mon ennemi ne dise:» Je l’ai emporté sur lui». Ceux qui
m’infligent la tribulation exulteront si je chancelle. Mais moi, j’ai espéré en ta miséricorde, mon coeur exultera en ton
salut. Je chanterai pour le Seigneur, mon bienfaiteur, et je dirai un psaume pour le Nom du Seigneur, le Très-Haut.
Regarde, exauce-moi, Seigneur mon Dieu.
Illumine mes yeux, que dans la mort je ne m’endorme. Que mon ennemi ne dise:» Je l’ai emporté sur lui.»
19
Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. Alléluia,
Alléluia, Alléluia, gloire à Toi, ô Dieu (3 fois). Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison. Gloire au Père et au Fils et
au Saint Esprit et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
4
Vers toi, Seigneur, j’élève mon âme, mon Dieu, en toi je mets ma confiance: que je ne sois pas confondu à jamais, que
mes ennemis ne se rient pas de moi! Car ceux qui t’attendent ne seront pas confondus,
qu’ils soient couverts de honte, tous ceux qui commettent l’iniquité sans raison! Fais-moi connaître tes voies,
Seigneur, et enseigne-moi tes sentiers. Conduis-moi selon ta vérité et enseigne-moi, car tu es le Dieu qui me sauve, et
je t’ai attendu tout le jour. Souviens-toi de ta compassion, Seigneur, et de ta miséricorde, car elles sont éternelles. Des
péchés de ma jeunesse et de mes ignorances ne te souviens pas; souviens-toi de moi selon ta miséricorde, à cause de
ta douce bonté, Seigneur. Le Seigneur est suavité et droiture, c’est pourquoi il donne une loi aux pécheurs qui
cheminent. Il guide les doux dans la justice, il enseigne aux doux ses voies. Toutes les voies du Seigneur sont
miséricorde et vérité, pour ceux qui cherchent son testament et ses préceptes. A cause de ton Nom, Seigneur,
pardonne mon péché, car il est innombrable. Quel est l’homme qui craint le Seigneur? Il le guide par sa Loi dans le
chemin qu’il a choisi. Son âme habitera en des lieux de bonheur, et sa lignée possèdera la terre en héritage. Le
Seigneur est l’appui de ceux qui le craignent, et son testament le leur manifeste. Sans cesse mes yeux sont tournés
vers le Seigneur, c’est lui qui dégagera mes pieds du filet. Regarde vers moi, aie pitié de moi, car je suis solitaire et
pauvre. Les tribulations de mon cœur se sont multipliées, délivre-moi de mes angoisses. Vois mon humilité et mon
labeur, et pardonne-moi tous mes péchés. Vois mes ennemis, comme ils se sont multipliés! D’une haine injuste ils
m’ont haï. Garde mon âme et délivre-moi, que je ne sois pas couvert de honte, car j’ai mis en toi mon espérance. Les
hommes simples et droits se sont étroitement unis à moi, car je t’ai attendu, Seigneur. Rachète Israël, ô Dieu, de
toutes ses tribulations.
PSAUME 30
En toi, Seigneur, j’ai mis mon espérance, que je ne sois pas confondu pour l’éternité! En ta justice, sauve-moi et
délivre-moi. Incline vers moi ton oreille, hâte-toi de me délivrer! Sois pour moi un Dieu protecteur, une maison de
refuge, pour me sauver! Car mon appui et mon refuge, c’est Toi, et à cause de ton Nom, tu me conduiras et me
nourriras. Tu me tireras du filet qu’ils ont caché devant moi, car tu es mon protecteur, Seigneur. Entre tes mains je
remets mon esprit, car tu m’as racheté, Seigneur, Dieu de vérité. Tu hais ceux qui s’attachent à ce qui est vain et vide;
pour moi, j’ai placé mon espérance dans le Seigneur. Je me réjouirai et j’exulterai en ta miséricorde, car tu as regardé
mon humilité, tu as sauvé mon âme de ses angoisses. Tu ne m’as pas livré, captif, aux mains des ennemis, tu as mis au
large mes pas. Aie pitié de moi, Seigneur, car je suis dans la tribulation; ta colère a troublé mon œil, et aussi mon âme
et mes entrailles. Car toute ma vie s’est consumée dans la souffrance, et mes années dans les gémissements. Ma force
a succombé sous la misère, et le trouble a envahi mes os. Pour tous mes ennemis, je suis devenu un objet de mépris, et
plus encore pour mes voisins. Ceux qui me connaissent me redoutent, ceux qui me voient au dehors s’enfuient loin de
moi. J’ai été oublié comme un mort, loin du coeur, je suis devenu comme un vase mis au rebut. J’ai entendu les
accusations de la foule amassée alentour; quand ils se sont réunis tous ensemble contre moi, ils ont tenu conseil pour
m’ôter la vie.
Et moi, j’ai placé en toi mon espérance, Seigneur, j’ai dit:» Tu es mon Dieu, mon sort est entre tes mains .»
Délivre-moi des mains de mes ennemis et de ceux qui me persécutent! Fais resplendir ta face sur ton serviteur,
sauve-moi dans ta miséricorde! Seigneur, que je ne sois pas confondu, car je t’ai invoqué. Qu’ils soient couverts de
honte, les impies, qu’ils descendent aux enfers. Que deviennent muettes les lèvres fourbes qui profèrent l’iniquité
contre le juste, avec orgueil et mépris. Qu’elle est grande, Seigneur, l’abondance de ta suavité que tu as réservée en
secret pour ceux qui te craignent.
Tu la fais éprouver à ceux qui placent en toi leur espérance, en face des fils des hommes; tu les cacheras dans le secret
de ta face loin du trouble des hommes; tu les protégeras dans ton tabernacle, loin de la contradiction des langues. Béni
soit le Seigneur, car il a fait pour moi des merveilles de miséricorde,
dans une cité fortifiée. Et moi, quand j’étais hors de moi-même, je disais: « J’ai été rejeté loin de tes yeux!» Mais tu as
écouté la voix de ma prière quand je criais vers toi. Aimez le Seigneur, vous tous, ses saints, car le Seigneur recherche
la vérité, et il rend leur dû à ceux qui font les orgueilleux. Prenez courage, que votre coeur soit ferme, vous tous qui
espérez dans le Seigneur!
PSAUME 90
Celui qui demeure sous le secours du Très-Haut repose sous la protection du Dieu du ciel; il dit au Seigneur: Tu es
mon soutien et mon refuge, mon Dieu en qui je mets mon espérance. Car c’est lui qui me délivrera du lacet des
chasseurs et des paroles qui sèment le trouble. Il te couvrira à l’ombre de ses épaules et sous ses ailes tu trouveras
l’espérance; sa vérité t’entourera comme un bouclier. Tu ne craindras pas les terreurs de la nuit, ni la flèche qui vole
pendant le jour, ni ce qui chemine dans les ténèbres, ni la chute, ni le démon de midi. Mille tomberont à ton côté, et
dix mille à ta droite, mais toi, l’ennemi ne pourra t’approcher. Il suffira que tes yeux regardent et tu verras le
châtiment des pécheurs.
Car toi, Seigneur, tu es mon espérance, tu as fait du Très-Haut ton refuge. Le mal ne pourra t’atteindre
ni le fléau approcher de ta tente, car il a pour toi donné ordre à ses anges de te garder en toutes tes voies.
20
Sur leurs mains ils te porteront pour que ton pied ne heurte contre la pierre. Sur l’aspic et le basilic tu marcheras, et tu
fouleras le lion et le dragon. « Parce qu’il a espéré en moi, je le délivrerai, je le protégerai parce qu’il a connu mon
Nom. Il criera vers moi et je l’exaucerai; je serai avec lui dans la tribulation, je le délivrerai et le glorifierai. Je le
rassasierai de longs jours et je lui ferai voir mon salut».
Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Alléluia, Alléluia, Alléluia, Gloire à toi, ô Dieu! (3 fois). Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison. Gloire au Père et
au Fils et au Saint Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
3. Cantique et hymnes
6e ton
Chœur: Dieu est avec nous.
Sachez-le, nations, vous serez abaissées, car Dieu est avec nous, (deux fois)
Tropaires
Arrivé à la fin de ce jour, Seigneur, je te tends grâce. Accorde-moi, je t'en prie, ô Sauveur, un soir et
une nuit sans péché, et sauve-moi.
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit.
Parvenu au déclin de ce jour, je te rends grâce, Maître Souverain. Accorde-moi, je t'en prie, ô
Sauveur,
un soir et une nuit sans occasion de chute, et sauve-moi.
Maintenant et toujours et dans les siècles des siècles! Amen.
Arrivé au déclin de ce jour, je te chante, ô Très-Saint! Accorde-moi, je t'en prie, ô Sauveur, un soir et
une nuit sans embûches, et sauve-moi.
6. Prières.
Seigneur, prends pitié! (40 fois). Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans
les siècles des siècles Amen. Plus vénérable que les chérubins, et combien plus glorieuse que les séraphins,
tu as enfanté Dieu, le Verbe, sans perdre ton intégrité; tu es vraiment la Mère de Dieu,
nous te magnifions! Au nom du Seigneur, père, bénissez!
PRETRE: Par les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, prends pitié de nous!
PSAUME 101
Seigneur, exauce ma prière, que mon cri parvienne jusqu’à toi! Ne détourne pas de moi ta face;
au jour où la tribulation me saisit, incline vers moi ton oreille. Au jour où je t’invoque, hâte-toi de m’exaucer. Car mes
jours se sont dissipés comme la fumée et mes os se sont consumés comme un bois sec. J’ai été flétri comme l’herbe,
et mon cœur s’est desséché, car j’ai oublié de manger mon pain. A force de crier ma plainte, mes os se sont attachés à
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ma chair. Je suis devenu semblable au pélican du désert, je ressemble au hibou des ruines. J’ai passé les nuits sans
sommeil, et je suis devenu comme un passereau solitaire sur un toit. Tout le jour mes ennemis m’outragent, et ceux
qui me louaient font des serments contre moi. Je mange de la cendre en guise de pain et je mêle mes larmes à ma
boisson, devant ta colère et ton indignation, car tu m’as soulevé et brisé sur le sol. Mes jours se sont évanouis comme
l’ombre, et je me suis desséché comme l’herbe. Mais toi, Seigneur, tu demeures pour les siècles,
et ton souvenir durera de génération en génération. Tu te lèveras, et tu auras pitié de Sion, car il est temps de la
prendre en pitié, car le temps est venu. Car tes serviteurs en chérissent les pierres, ils sont pris de compassion pour sa
poussière. Et les nations craindront ton Nom, Seigneur, et tous les rois de la terre ta gloire, parce que le Seigneur
rebâtira Sion et on le verra dans sa gloire. Il a regardé la prière des humbles et il n’a pas méprisé leur supplication.
Que cela soit écrit pour la génération à venir, et le peuple qui sera créé louera le Seigneur. Car il a regardé du haut de
son lieu saint, du ciel le Seigneur a jeté les yeux sur la terre, pour entendre le gémissement des captifs, pour délivrer
les fils des victimes, afin qu’ils annoncent dans Sion le Nom du Seigneur et sa louange dans Jérusalem, lorsque
peuples et royaumes s’assembleront tous ensemble, pour servir le Seigneur. L’homme a demandé au Seigneur quand
il cheminait dans sa vigueur: fais-moi connaître le petit nombre de mes jours; ne me rappelle pas au milieu de mes
jours. Tes années durent d’âge en âge. Au commencement, Seigneur, tu as fondé la terre, et les cieux sont l’œuvre de
tes mains. Ils périront, mais toi, tu demeures, et ils vieilliront comme un vêtement; tu les changeras comme un
manteau et ils seront changés. Mais toi, tu restes le même et tes années ne passeront point. Les fils de tes serviteurs
auront une demeure, et leur descendance prospèrera éternellement.
Seigneur, prends pitié de nous, car nous espérons en toi; ne t'irrite pas trop contre nous, ne te rappelle pas
à jamais nos péchés; maintenant encore, tourne-toi vers nous, dans ta compassion, et délivre-nous de nos
ennemis, car tu es notre Dieu, et nous sommes ton peuple, tous, l'ouvrage de tes mains, et nous invoquons
ton nom.
Maintenant et toujours et dans les siècles, des siècles! Amen. Theotokion
Ouvre-nous la porte de la compassion Mère de Dieu toute bénie, que nous n'errions pas en chemin,
nous qui espérons en toi; mais grâce à toi, que nous soyons délivrés des dangers, car tu es le salut de tous les
chrétiens.
10. Prières
Seigneur, prends pitié! (40 fois) Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans
les siècles des siècles! Amen. Plus vénérable que les chérubins, et combien plus glorieuse que les séraphins,
tu as enfanté Dieu, le Verbe, sans perdre ton intégrité; tu es vraiment la Mère de Dieu,
nous te magnifions!
Au nom du Seigneur, père, bénis!
Par les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, prends pitié de nous! Amen.
Prière de saint Mardaire
Dieu notre Maître, Père tout-puissant, Seigneur, Fils unique, Jésus-Christ, et Saint
Esprit, une seule divinité, une seule puissance, aie pitié de moi, pécheur, et par les jugements que
tu connais, sauve-moi, ton indigne serviteur, car tu es béni dans les siècles des siècles. Amin.
Troisième partie
11. Psalmodie
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi!
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu!
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ Lui-même, notre Roi et notre Dieu!
PSAUME 69
O Dieu, sois attentif à me secourir, Seigneur, hâte-toi de venir à mon aide. Qu’ils rougissent et soient
confondus ceux qui cherchent mon âme; qu’ils retournent en arrière et soient couverts de honte, ceux qui
me veulent du mal; qu’ils retournent en arrière et rougissent soudain, ceux qui me disent:» Très bien, très
bien!» Qu’ils exultent et se réjouissent en toi, tous ceux qui te cherchent, ô Dieu, et qu’ils disent sans
cesse:» Que le Seigneur soit magnifié!» ceux qui aiment ton salut. Pour moi, je suis pauvre et indigent, ô
Dieu, viens à mon secours, Tu es mon secours et mon libérateur, Seigneur, ne tarde pas!
PSAUME 142
Seigneur, exauce ma prière, prête l’oreille à ma supplication, en ta vérité, exauce-moi en ta justice. Et
n’entre pas en jugement avec ton serviteur, car nul vivant ne sera trouvé juste devant toi. Car l’ennemi a
poursuivi mon âme, il a humilié ma vie jusqu’à terre. Il m’a fait habiter dans les ténèbres, comme les morts
des jours anciens. Et en moi mon esprit a été saisi d’acédie, mon cœur a été troublé au dedans de moi. Je me
suis souvenu des jours d’autrefois, j’ai médité sur toutes tes œuvres, sur l’ouvrage de tes mains je méditais.
J’ai étendu mes mains vers toi, mon âme est devant toi comme une terre sans eau. Hâte-toi, Seigneur, de
m’exaucer, mon esprit défaille. Ne détourne pas de moi ta face, que je ne sois semblable à ceux qui
descendent dans la fosse. Fais-moi entendre au matin ta miséricorde, parce que j’ai mis en toi mon
espérance. Fais-moi connaître la voie où je dois marcher, car vers toi j’ai élevé mon âme. Délivre-moi de
mes ennemis, Seigneur, auprès de toi j’ai cherché refuge. Apprends-moi à faire ta volonté, car tu es mon
Dieu. Ton Esprit bon me conduira dans la terre de rectitude. A cause de ton Nom, Seigneur, tu me feras
vivre; en ta justice, tu tireras mon âme de la tribulation; et dans ta miséricorde, tu détruiras mes ennemis, tu
feras périr tous ceux qui oppriment mon âme, car je suis ton serviteur.
PETITE DOXOLOGIE
Gloire à Dieu au plus haut des cieux et paix sur la terre: aux hommes, bienveillance! Nous te chantons, nous te
bénissons, nous t’adorons, nous te glorifions, nous te rendons grâce pour ta grande gloire. Seigneur Roi, Dieu
céleste, Père tout-puissant! Seigneur, Fils unique, Jésus-Christ, et Saint-Esprit. Seigneur Dieu, Agneau de Dieu,
Fils du Père, toi qui ôtes le péché du monde, aie pitié de nous, toi qui ôtes le péché du monde. Reçois notre prière,
toi qui sièges à la droite du Père, et aie pitié de nous! Car tu es le seul saint, tu es le seul Seigneur, Jésus-Christ, à
la gloire de Dieu le Père. Amin. Chaque soir je te bénirai et je louerai ton Nom éternellement et dans les siècles des
siècles. Seigneur, tu as été pour nous un refuge, de génération en génération. Moi j’ai dit:» Seigneur aie pitié de
moi; guéris mon âme, car j’ai péché contre toi». Seigneur, auprès de toi j’ai cherché refuge; apprends-moi à faire
ta volonté, car tu es mon Dieu. Car auprès de toi est la source de vie; en ta lumière, nous verrons la lumière. Étends
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ta miséricorde sur ceux qui te connaissent. Daigne, Seigneur, en cette nuit nous garder sans péché. Tu es béni,
Seigneur, Dieu de nos pères, et ton Nom est loué et glorifié dans les siècles. Amin.
Que ta miséricorde, Seigneur, vienne sur nous, comme nous avons mis en toi notre espérance. Tu es béni, Seigneur,
enseigne-moi tes jugements. Tu es béni, Maître, fais-moi comprendre tes jugements. Tu es béni, Saint, llumine-moi
par tes jugements. Seigneur, ta miséricorde est pour les siècles; ne méprise pas l’œuvre de tes mains. A toi convient la
louange, à toi convient le chant, à toi convient la gloire, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les
siècles des siècles. Amin.
13. Trisagion et oraison dominicale
Saint Dieu, Saint Fort, Saint Immortel, aie pitié de nous (3 fois).
Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. Très sainte
Trinité, aie pitié de nous, Seigneur, purifie-nous de nos péchés; Maître, pardonne-nous nos iniquités; Saint,
visite-nous et guéris nos infirmités, à cause de ton Nom.
Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison. Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit,
et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Notre Père, qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre
comme au ciel; donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour; pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons
aussi à ceux qui nous ont offensés; et ne nous soumets pas à la tentation,
mais délivre-nous du malin.
PRETRE: Car à toi ...CHOEUR: Amen.
Seigneur des Puissances, sois avec nous, car nous n’avons nul autre que Toi pour nous protéger dans les
tribulations. Seigneur des Puissances aie pitié de nous.
14.Psaume 150 et tropaires
6e ton
Refrain: Seigneur des Puissances, sois avec nous, car nous n’avons nul autre que Toi pour nous protéger
dans les tribulations. Seigneur des Puissances aie pitié de nous.
Louez Dieu dans son sanctuaire, louez-le dans le firmament de sa puissance.
* Seigneur des Puissances, sois avec nous, car nous n’avons nul autre que Toi pour nous protéger dans les
tribulations. Seigneur des Puissances aie pitié de nous.
Louez-le dans ses œuvres, louez-le pour l’immensité de sa grandeur.
* Seigneur des Puissances, sois avec nous, car nous n’avons nul autre que Toi pour nous protéger dans les
tribulations. Seigneur des Puissances aie pitié de nous.
* Seigneur des Puissances, sois avec nous, car nous n’avons nul autre que Toi pour nous protéger dans les
tribulations. Seigneur des Puissances aie pitié de nous.
Louez-le au son de la trompette, louez-le sur la lyre et la harpe.
Louez-le sur le tambour et dans les chœurs, louez-le sur le luth et la flûte.
* Seigneur des Puissances, sois avec nous, car nous n’avons nul autre que Toi pour nous protéger dans les
tribulations. Seigneur des Puissances aie pitié de nous.
Louez-le sur les cymbales sonores, louez-le sur les cymbales de la joie. Que tout souffle loue le Seigneur.
* Seigneur des Puissances, sois avec nous, car nous n’avons nul autre que Toi pour nous protéger dans les
tribulations. Seigneur des Puissances aie pitié de nous.
Louez Dieu dans son sanctuaire, louez-le dans le firmament de sa puissance.
* Seigneur des Puissances, sois avec nous, car nous n’avons nul autre que Toi pour nous protéger dans les
tribulations. Seigneur des Puissances aie pitié de nous.
Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit.
Seigneur si nous n’avions pas l’intercession de Tes Saints et Ta miséricorde pour nous prendre en
pitié, comment aurions-nous l’audace de Te chanter, Sauveur, Toi que les anges glorifient sans cesse.
Épargne nos âmes, Toi qui connais nos cœurs.
Et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Grand est le nombre de mes péchés, ô Mère de Dieu! C’est vers Toi, ô très pure, que je cours
assoiffé du salut; visite mon âme malade et supplie Ton Fils et notre Dieu de m’accorder la rémission de
mes actions mauvaises, ô Toi, l’unique bénie.
Très sainte Mère de Dieu, ne m’abandonne pas au cours de ma vie; ne me laisse pas au secours des
hommes, mais protège-moi Toi-même et prends pitié de moi.
O Mère de Dieu, c’est en Toi que je mets toute mon espérance: garde-moi sous Ta protection.
LECTEUR: Kyrie eleison (40 fois). Toi qui, en tout temps et à toute heure, au ciel et sur la terre, es
adoré et glorifié, Christ-Dieu, toi qui es très patient, riche en pitié, très miséricordieux, qui aimes les justes et as
pitié des pécheurs, qui appelles tous les hommes au salut par la promesse des biens à venir, toi, Seigneur, en cette
heure, accueille aussi nos demandes et conduis notre vie vers l'accomplissement de tes commandements. Sanctifie
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nos âmes, rends chastes nos corps, redresse nos pensées, purifie notre intelligence, et délivre-nous de toute
tribulation, de tout mal et de toute douleur. Entoure-nous de tes saints anges comme d'un rempart, afin que,
protégés et guidés par eux, nous parvenions à l'unité de la foi et à la connaissance de ta Gloire inaccessible. Car tu
es béni dans les siècles des siècles. Amin. Kyrie eleison. (3 fois)
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amin.
Plus vénérable que les chérubins et incomparablement plus glorieuse que les séraphins, toi qui sans corruption as
enfanté Dieu le Verbe, toi qui es vraiment Mère de Dieu, nous te magnifions! Au nom du Seigneur, père, bénis!
PRETRE: Que Dieu nous sois compatissant et qu’Il nous bénisse, qu’Il fasse resplendir sur nous ta face et qu’Il aie
pitié de nous. LECTEUR: Amen.
EN CAREME
PRETRE OU PRÉSIDENT
16. Congé
P: Gloire à toi, Christ-Dieu, notre espérance, gloire à toi!
L: Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles! Amen. Seigneur,
prends pitié! (trois fois) Père, bénissez!
P. Paix à tous!
Inclinons la tête devant le Seigneur.
P (sur les frères prosternés) Maître riche en pitié.
Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, par les prières de Notre-Dame tout-immaculée, la Mère de Dieu et toujours-Vierge
Marie, par la puissance de ta glorieuse et vivifiante croix, par la protection des vénérables puissances célestes et
spirituelles, du vénérable et glorieux prophète' Jean-Baptiste, le Précurseur, des saints et glorieux apôtres, dignes de
toute louange, des saints glorieux et victorieux martyrs, de nos pères religieux et théophores, des saints et justes
ancêtres du Seigneur, Joachim et Anne
et de tous les saints, accueille avec bonté notre supplication; accorde-nous le pardon de nos fautes, protège-nous à
l'ombre de tes ailes, repousse loin de nous l'ennemi et l'adversaire, donne la paix à notre vie; Seigneur, prends pitié de
nous et du monde qui est tien, et sauve nos âmes, toi le Très-Bon et l’Ami des hommes!
Synaptie Le prêtre :
Kyrie eleison du lecteur après chaque demande
Prions pour la paix du monde.
Pour les chrétiens pieux et orthodoxes.
Pour notre Archevêque……
Pour notre Père et Higoumène le hiéromoine N. et toute notre fraternité dans le Christ.
Pour l’Higoumène de ce saint monastère le hiéromoine N. et pour sa communauté.
Pour nos pères et frères absents.
Pour ceux qui nous servent et qui nous ont servi.
Pour ceux qui nous haïssent et pour ceux qui nous aiment.
Pour ceux qui nous ont demandé, malgré notre indignité, de prier pour eux.
Pour la délivrance des prisonniers.
Pour ceux qui sont en mer.
Pour ceux qui sont immobilisés par la maladie.
Prions aussi pour l’abondance des fruits de la terre.
Pour nos Pères et nos Frères orthodoxes qui se sont endormis avant nous et qui reposent pieusement ici et en tout lieu.
Lecteur : Kyrie eleison (3 fois)
Le prêtre : Par les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, aie pitié de nous!
Chœur: Amen et chante, si c'est l'usage:
Sous ta miséricorde nous trouvons refuge, Vierge Mère de Dieu; ne méprise pas les prières que nous t'adressons
au milieu de tant de peines, mais délivre-nous de tout danger, seule Vierge si pure, entre toutes bénie.
Très-sainte Mère de Dieu, intercède pour nous.
Et l'on se retire en silence.
Selon les livres grecs, après la litanie, les frères viennent deux à deux devant le Supérieur ou le Prêtre (qui se
tient sur l'ambon, devant tes portes saintes) et reçoivent son pardon en lui baisant la main droite. Pendant ce temps,
on chante en l'honneur de ta Mère de Dieu un des stichères suivants:
Lundi, Mercredi et Vendredi, t. 2
O Vierge, tu protèges en ta bonté, par la puissance de ta main, tous les fidèles qui vers toi se réfugient; devant
Dieu, nous, les pécheurs, n'avons d'autre défense que toi, affligés que nous sommes au milieu des périls; aussi, Mère
du Dieu très-haut, nous nous prosternons devant toi: de toute adversité délivre tes fidèles serviteurs.
Mardi et Jeudi, t. 1
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La Vierge, contemplant, ô Christ, ton injuste immolation, dans les larmes s'écria: Très-doux. Enfant, combien tu
souffres injustement! Comment es-tu suspendu sur le bois, toi qui suspendis la terre sur les eaux? Ne laisse pas
seule, je t'en prie, Bienfaiteur du monde et Tendresse infinie, '' la Mère et la servantedu Seigneur.
Se retirant en silence dans leur cellule, les frères disent cette prière:
A ceux qui nous haïssent et qui nous font du tort pardonne, Seigneur. A nos bienfaiteurs fais du bien. A nos frères
et nos proches accorde ce qu'ils demandent pour leur salut et l'éternelle vie. Les malades, visite-les, accorde-Jeur la
guérison. A qui navigue sers de gouvernail, sois pour les voyageurs un compagnon de route. Garde nos souverains
(ou ceux qui nous gouvernent) et donne-leur la paix. A ceux qùi nous servent et qui font preuve de miséricorde envers
nous accorde la rémission des péchés. A ceux qui nous ont demandé, malgré notre indignité, de prier pour eux
pardonne et fais grâce, en ta grande miséricorde. Souviens-toi, Seigneur, de tous nos pères et frères défunts et
donne-leur le repos là où brille la lumière de ta face. Souviens-toi, Seigneur, de nos frères captifs et délivre-les de tout
malheur. Souviens-toi de ceux qui apportent leurs offrandes à tes saintes églises et à ceux qui y servent: accordeleur
ce qu'ils demandent pour leur salut et l'éternelle vie. Seigneur, souviens-toi aussi des misérables pécheurs e: indignes
serviteurs que nous sommes: éclaire notre esprit à la lumière de ta connaissance et guide-nous sur la voie de tes
commandements: par les prières de notre Dame, la très-pure Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, et de tous les
Saints, car tu es béni dans les siècles des siècles. Amen.
OFFICE DE MINUIT
1) des jours de semaine
(du Lundi au Vendredi)
Le Prêtre dit: Béni soit notre Dieu... S'il n'y a pas de prêtre officiant, le Supérieur dit: Par les prières de nos
saints Pères, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous.
Le Lecteur dit: Amen, et les prières initiales (voir page 3), puis:
PSALMODIE
L.Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi!
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ notre Roi et notre Dieu!
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu!
PSAUME 50
Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde, et dans ton immense compassion, efface mon péché.
Lave-moi de plus en plus de mon iniquité, et de mon péché purifie-moi. Car je connais mon iniquité, et mon péché
est constamment devant moi. Contre toi seul, j’ai péché, et j’ai fait le mal sous tes yeux. Ainsi tu seras trouvé juste
en tes paroles, et tu seras vainqueur quand on te jugera. Vois: dans l’iniquité j’ai été conçu, et dans les péchés ma
mère m’a enfanté. Mais tu aimes la vérité: tu m’as révélé les mystères et les secrets de ta sagesse. Tu m’aspergeras
avec l’hysope, et je serai purifié, tu me laveras, et je deviendrai plus blanc que la neige. Tu me feras entendre des
paroles de joie et d’allégresse, et ils exulteront, les os humiliés. Détourne ta face de mes péchés, efface toute mes
iniquités. Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en ma poitrine un esprit droit. Ne me rejette pas loin de
ta face, et ne retire pas de moi ton Esprit-Saint. Rends-moi la joie de ton salut, et fortifie-moi par l’Esprit
souverain. J’enseignerai tes voies aux pécheurs, et les impies reviendront vers toi. Délivre-moi du sang, ô Dieu,
Dieu de mon salut, et ma langue exultera pour ta justice. Seigneur, ouvre mes lèvres; et ma bouche annoncera ta
louange. Si tu avais voulu un sacrifice, je te l’aurais offert, mais tu ne prends aucun plaisir aux holocaustes. Le
sacrifice qui convient à Dieu, c’est un esprit brisé; un coeur broyé et humilié, Dieu ne le méprise point. Accorde
tes bienfaits à Sion dans ta bienveillance, Seigneur, et que soient relevés les murs de Jérusalem; alors tu prendras
plaisir au sacrifice de justice, à l’oblation et aux holocaustes, alors on offrira de jeunes taureaux sur ton autel.
Psaume 118
Bienheureux ceux qui suivent sans reproche la voie, ceux qui marchent dans la loi du Seigneur.
Bienheureux ceux qui scrutent ses témoignages, ceux qui le cherchent de tout coeur. Car ce n'est pas les artisans
d'iniquité qui empruntent ses voies. Tu nous as donné tes préceptes pour les garder fidèlement. Puissent mes voies se
fixer dans l'observance de ta loi! Alors je ne serai pas confondu, en fixant des yeux tous tes préceptes. Je te louerai
dans la droiture de mon coeur, instruit de tes justes jugements. Tes volontés, je les veux observer, ne me délaisse
pasjusqu'à la fin. Comment, jeune, garder pur son chemin? En observant ta parole. De tout coeur, c'est toi que j'ai
cherché, ne permets pas queje m'écarte de ta loi. Au fond de mon coeur j'ai conservé tes paroles pour ne point faillir
envers toi. Tu es béni, Seigneur, apprends-moi tes volontés. De mes lèvres, j'ai annoncé tous les décrets de ta
bouche. L'observance de tes préceptes a fait ma joie, plus que toute richesse. Tes commandements, je les veux
méditer, je saisis tes sentiers. En tes volontés je trouve mes délices, jamais je n'oublierai ta parole. A ton serviteur
accorde cette grâce: que je vive en observant ta parole. Ouvre mes yeux, que je considère les merveilles de ta loi. A
l'étranger que je suis sur la terre ne cache pas tes comman- dements. Mon âme est consumée par le désir qui toujours
la porte vers tes lois. Tu corriges les superbes, malheur à qui dévie de tes commandements. Ecarte de moi la honte et
le mépris, car j'observe tes préceptes. Les princes ont beau siéger et parler contre moi, ton serviteur médite sur tes
volontés.
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Tes préceptes font mes délices, tes jugements, voilà mes conseillers. Mon âme est collée à la poussière, selon ta
parole rends-moi la vie. J'énumère mes voies, tu me réponds; apprends-moi tes volontés. Fais-moi comprendre la
voie de tes préceptes, je méditerai sur tes merveilles. Mon âme se relâche, dégoûtée: fortifie-moi par tes paroles.
Eloigne de moi la voie du mensonge, rends-moi la grâce de ta loi.
J'ai choisi la voie de vérité, je n'ai pas oublié tes jugements. Je m'attache à tes préceptes: Seigneur, ne me déçois
pas. Je cours sur les voies de tes commandements, car tu dilates mon coeur. Trace-moi, Seigneur, la voie de tes
jugements: je la suivrai jusqu'à la fin. Donne-moi l'intelligence et je suivrai ta loi, je la garderai de tout mon coeur.
Guide-moi sur le chemin de tes commandements, car j'ai là mon plaisir.
Incline mon coeur vers tes préceptes, et non point vers le gain. Détourne mes yeux des images de rien, fais-moi
vivre en ta voie. Confirme envers ton serviteur ta promesse envers ceux qui te craignent.
Eloigne de moi l'opprobre qui m'effraie, car tes sentences donnent la joie. Voici, j'ai désiré tes préceptes;
fais-moi vivre en ta justice. Que m'advienne ta miséricorde, Seigneur, ton salut, selon ta parole. J'aurai pour qui
m'outrage une réponse, car j'ai confiance en ta parole. De ma bouche n'ôte pas la parole de vérité, car j'espère en tes
jugements. Alors je garderai sans cesse ta loi, pour toujours et dans les siècles des siècles. Et ma route s'élargira, car
j'ai suivi tes commandements. Devant les rois je dirai ton témoignage, sans éprouver de honte. Tes préceptes feront
mes délices, je les aime par-dessus tout.
Je tends les mains vers tes préceptes que j'aime tant et je médite sur tes jugements. Souviens-toi de ta promesse à
ton serviteur: en elle tu m'as fait espérer. Telle est ma consolation dans mon épreuve: ta parole me vivifie. Les
superbes désobéissent jusqu'au bout; moi, je n'ai pas dévié de ta loi. Au souvenir de tes décrets éternels, Seigneur, je
me console. La tristesse me prend à la vue des pécheurs qui délaissent ta loi.
Cantiques pour moi que tes volontés, en ma demeure d'étranger! Je me souviens de ;çon nom pendant la nuit,
Seigneur, et j'observe ta loi. Tel est mon lot: que je garde tes préceptes. Mon partage, c'est toi, Seigneur; j'ai
résolu,d'observer ta loi. De tout coeur j'implore ta face: pitié pour moi selon ta promesse.
Je médite sur tes voies et reviens à ton témoignage. Je me mets, sans ambages, en devoir d'observer tes
commandements. Les filets des pécheurs m'ont enlacé, mais ta loi, je ne l'ai pas oubliée. Au milieu de la nuit je me
lève pour te louer de tes justes jugements. Je fais partie de tous ceux qui te craignent, de ceux qui gardent tes
préceptes. De ta miséricorde la terre est pleine, Seigneur, apprends-moi tes volontés.
Tu as fait du bien à ton serviteur, Seigneur, selon ta parole. Enseigne-moi le bien, la discipline, le savoir, je me
fie à tes préceptes. Avant d'être humilié, je faisais fausse route, mais à présent je garde ta parole. Tu es bon, Seigneur,
en ta bienveillance apprends-moi tes volontés. L'injustice des superbes a déferlé contre moi, mais de tout mon coeur
je garde tes préceptes. Leur coeur s'est caillé comme du lait; moi, je fais mes délices de ta loi. C'est pour mon bien
que tu m'as humilié, pour que j'apprenne tes volontés. La loi de ta bouche a pour moi plus de prix que des montagnes
d'or ou d'argent.
Gloire au Père... Maintenant...
Alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).
Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père... Maintenant...
2em stance
Tes mains m'ont formé et façonné, instruis-moi, que j'apprenne tes commandements. Ceux qui te craignent se
réjouissent de me voir, car j'espère en ta parole. Je reconnais, Seigneur, que tes sentences sont justes: c'est par fidélité
que tu m'as humilié. Que ta miséricorde me console, selon ta promesse à ton serviteur! Vienne sur moi ta
compassion, et je vivrai, car ta loi fait mes délices. Honte aux superbes qui m'affligent sans raison; pour moi, je
médite sur tes préceptes. Ceux qui te craignent se tourneront vers moi, ceux qui connaissent ton témoignage. Puisse
mon coeur trouver sa perfection dans tes volontés, afin que je n'aie pas à rougir. Mon âme languit après ton salut,
j'espère en ta parole. Après ta promesse languissent mes yeux, attendant que tu viennes me consoler. Je suis comme
une outre figée, mais je me garde d'oublier tes volontés. Sont-ils nombreux, les jours de ton serviteur? quand
jugeras-tu mes persécuteurs? Les impies m'ont tenu de beaux discours, mais pas comme ta loi, Seigneur. Tous tes
préceptes sont vérité; on me persécute sans raison, protège-moi. Pour un peu ils m'auraient terrassé, mais je ne quitte
point tes préceptes. Selon ta miséricorde rends-moi la vie: je garderai le témoignage de tes lèvres. Pour les siècles,
Seigneur, ta parole demeure dans le ciel. D'âge en âge demeure ta vérité: ,tu as fixé la terre, elle tient bon. Par ton
ordre l'univers subsiste, à ce jour, car toute chose est ta servante.
Si ta loi n'eût fait mes délices, j'aurais déjà péri dans ma misère. Jamais je n'oublierai tes préceptes: c'est par eux
que tu me fais vivre. Milieu du psaume (quand on le divise en deux stances). Je t'appartiens, sauve-moi qui recherche
tes volontés. Les impies me guettent pour me perdre, mais j'ai saisi ton témoignage. De toute perfection j'ai vu le
terme: tes préceptes ont l'ampleur de l'infini. Que j'aime ta loi, Seigneur! tout le jour je la médite. Plus qu'à mes
ennemis tu me donnes la sagesse, puisque ta loi ne me quitte jamais. Tous ceux qui m'enseignent, je les ai surpassés,
dans la méditation de tes préceptes.
Plus que les anciens j'ai de science, car j'observe tes commandements. De toute voie mauvaise je garde mes pas,
pour observer ta parole. De tes sentences je n'ai pas dévié, puisque tu m'as instruit de ta loi.
30
Qu'elle est douce à mon palais, ta promesse, plus que le miel à ma bouche! Par tes préceptes j'ai l'intelligence;
dès iors, je hais tout chemin de mensonge. Ta loi est une lampe guidant mes pas, une lumière sur mon chemin. Je l'ai
promis, je le tiendrai: garder tes justes jugements. Je suis au fond de la misère, Seigneur, vivifie-moi selon ta parole.
Agrée l'offrande de mes lèvres, Seigneur, apprends-moi tes jugements. A tout instant j'expose ma vie, mais je
n'oublie rien de ta loi. Que les impies me tendent un piège, point ne dévie de tes préceptes. Tes ordres sont pour
toujours mon héritage, l'exultation de mon coeur. J'incline mon coeur à faire ta volonté, en vue de l'éternelle
rétribution. Je hais la forfaiture, tandis que j'aime ta loi. Tu es mon secours, mon défenseur, en ta parole j'ai mon
espoir. Eloignez-vous de moi, vous qui faites le mal: je veux garder les préceptes de mon Dieu. Sois mon soutien
selon ta parole, et je vivrai, ne déçois pas mon attente. Viens à mon aide, je serai sauf et sans cesse méditerai tes
jugements. Ceux qui délaissent tes volontés, tu les comptes pour rien, vuleur injuste raisonnement.
Je tiens pour impies tous les pécheurs de la terre: j'en aime d'autant plus ton témoignage. Perce ma chair des clous
de ta crainte, car tes sentences m'inspirent l'effroi. J'observe le droit et la justice: ne me livre pas à mes bourreaux.
Prends ton serviteur sous ta garde pour son. bien, afin que cessent les calomnies des orgueilleux. Mes yeux
s'enflamment pour ton salut, pour ta promesse de justice. Agis envers ton serviteur selon ta miséricorde, et
apprendsmoi tes volontés. Je suis ton serviteur, accorde-moi la sagesse, que je connaisse ton témoignage. Pour le
Seigneur il est temps d'agir: ils ont fait disparaître ta loi!
Aussi j'aime tes ordres, plus que l'or et les joyaux. Et je me règle sur tes préceptes, je hais tout chemin de
mensonge. Merveille que ton témoignage; c'est pourquoi mon âme l'observe. Ta parole, en se révélant, fait la
lumière: aux simples elle donne l'intelligence. J'ouvre la bouche et j'attire l'Esprit, car j'ai soif de tes
préceptes.
Gloire au Père... Maintenant...
Alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).
Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père... Maintenant...
3em stance
Regarde vers moi et prends pitié de moi, comme il est juste pour qui aime ton nom. Selon ta parole dirige mes pas, et
que le mal n'ait pas d'emprise sur moi. De l'oppression des hommes délivre-moi, pour que j'observe ta loi. Illumine
ton serviteur à la clarté de ton visage, et apprendsmoi tes volontés. Sources de larmes deviennent mes yeux, car on
n'observe pas ta loi. Tu es juste, Seigneur, tes sentences sont droites.
Ton témoignage reflète la justice, ton entière vérité. Ton zèle me consume, car mes ennemis ont oublié ta parole.
Ta promesse est éprouvée entièrement, ton serviteur la chérit. Chétif et méprisé que je suis, je n'oublie pas tes
volontés. Justice éternelle que ta justice, vérité que ta loi. Si l'angoisse et l'affliction m'ont saisi, tes décrets font mes
délices. Justice éternelle que ton témoignage, donne-moi l'intelligence et je vivrai. J'appelle de tout mon coeur,
exauce-moi, Seigneur, je garderai tes volontés.
Vers toi je crie, sauvé-moi, j'observerai ton témoignage. Je devance l'aurore pour t'implorer, j'espère en ta
parole. Mes yeux devancent les veilles du matin pour méditer sur ta promesse. En ton amour, Seigneur, écoute ma
voix, selon tes jugements vivifie-moi. Ils approchent, mes injustes persécuteurs, eux qui s'éloignent de ta loi. Tu es
proche, Seigneur et toutes tes voies sont vérité. Dès longtemps j'ai su de ton témoignage qu'à jamais tu l'as fondé.
Vois ma misère, délivre-moi: je n'oublie pas ta loi. Défends ma cause, rachète-moi, selon ta promesse rends-moi la
vie. Loin des pécheurs est le salut, car ils ne cherchent pas tes volontés. Grande est ta compassion, elle surabonde,
Seigneur: selon tes jugements rends-moi la vie. En grand nombre, mes persécuteurs fondent sur moi: je n'ai pas
dévié de ton témoignage. Avec dégoût je vois les insensés qui n'ont pas gardé ta parole. Vois, Seigneur, combien
j'aime tes préceptes, dans ta miséricorde vivifie-moi. Le principe de ta parole est vérité, éternels sont les décrets de ta
justice.
Des puissants me persécutent sans raison: mon coeur ne craint que ta parole. Je me réjouis de ta promesse,
comme celui qui trouve un grand butin. Je hais l'injustice, je l'exècre; ce que j'aime, c'est ta loi.
Sept fois le jour, je te loue pour tes justes jugements. Grande paix pour les amants de ta loi: rien ne les fait
trébucher. J'attends, Seigneur, ton salut, tes ordres, je les aime. Mon âme garde ton témoignage et l'affectionne
grandement. Je garde tes préceptes, ton témoignage, toutes mes voies sont devant toi, Seigneur. Que ma demande
parvienne devant toi, Seigneur, instruismoi selon ta parole.
Que ma prière monte jusqu'à toi, délivre-moi selon ta promesse. Que mes lèvres publient ta louange, car tu
m'enseignes tes volontés. Que ma langue redise ta parole, car tous tes ordres sont justice.
Que ta main soit là pour me sauver, car j'ai choisi tes préceptes. Seigneur, j'ai soif de ton salut, ta loi fait mes
délices. Que vive mon âme pour te louer, que me soutiennent tes jugements! Je suis errant comme brebis perdue,
viens chercher ton serviteur, car je n'ai pas oublié tes commandements.
Gloire au Père... Maintenant...
Je crois en un seul Dieu (voir page 82).
Trisagion et prière du Seigneur (voir page 3): Dieu saint... Trinité toute sainte... Notre Père...
Après le Notre Père (et l'ecphonèse Car à toi, s'il y a un prêtre), le Lecteur dit les tropaires suivants (remplacés,
les jours d'avant-fête, d'après-fête ou de clôture, par le tropaire de l'avant-fête ou de la fête).
31
t. 8
Voici l'Epoux: il arrive au milieu de la nuit; bienheureux le serviteur qu'il trouvera vigilant; malheureux au contraire
celui qu'il trouvera dans l'indolence. Veille donc, ô mon âme, à ne pas tomber dans le sommeil, pour qu'à la mort tu
ne sois livrée et que les portes du royaume ne se ferment devant toi, mais redouble de vigilance pour chanter: Saint,
saint, saint es-tu, Seigneur notre Dieu; par les prières de la Mère de Dieu, aie pitié de nous.
Gloire au Père...
O mon âme, sois vigilante à la pensée de ce terrible jour, prépare ton huile et tiens ta lampe allumée, car tu ne sais
quand surgira la voix qui te dira: Voici ton Epoux! Veille donc, ô mort âme, à ne pas tomber dans le sommeil, pour
qu'à la porte tu ne sois laissée comme les vierges folles de jadis, mais sois ferme et
vigilante afin de rencontrer en toute clarté le Christ nctre Dieu, pour qu'il te donne d'accéder à la chambre nuptiale de
sa divine gloire.
Maintenant... Théotokion
Toi l'invincible rempart, la forteresse du salut, nous te prions, Vierge Mère de Dieu: dissipe les complots de nos
adversaires, transforme en joie la tristesse de ton peuple et protège-le, garde notre pays et fais revenir à toi les
nations, fortifie les fidèles et prie pour la paix du monde, car tu es notre espoir, ô Mère de Dieu. Kyrie eleison (40
fois).
Puis cette prière:
Toi qui en tout temps et à toute heure, au ciel et sur terre, es adoré et glorifié, Christ Dieu, le longanime, le riche
en pitié, le très-miséricordieux, qui aimes les justes et qui as pitié des pécheurs, qui appelles tous les hommes au salut
par la promesse des biens à venir, toi, Seigneur, à cette heure, agrée aussi nos requêtes et dirige notre vie selon tes
commandements. Sanctifie nos âmes, rends chastes nos corps. Redresse nos raisonnements, purifie nos pensées. Et
délivre-nous de toute tribulation, de tout mal et de toute douleur. Entoure-nous de tes saints Anges comme d'un
rempart, afin que, gardés par leur renfort et sous leur conduite, nous parvenions à l'unité de foi et à la connaissance de
ta gloire inaccessible; car tu es béni dans les siècles des siècles. Amen.
Kyrie eleison (3 fois).
Gloire au Père... Maintenant...
Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe de Dieu, tu
es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.
Au nom du Seigneur, Père (Mère), bénissez (ou veuille bénir).
Si le Prêtre officie, il dit: Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse...En l'absence de prêtre, le (la)
Supérieur(e) dit: Par les prières de nos saints Pères, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Le Lecteur:
Amen.
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En Carême, on dit la prière de saint Ephrem:
Seigneur et Maître de ma vie, ne me donne pas un esprit de paresse, de curiosité, d'ambition et de bavardage.
On fait une grande métanie.
Mais à ton serviteur veuille accorder un esprit de sagesse, d'humilité, de patience et de charité.
On fait une grande métanie.
Oui, Seigneur mon Roi, donne-moi de voir mes fautes et de ne pas juger mon frère. Car tu es béni dans les siècles
des siècles. Amen.
Une grande métanie, après laquelle on fait encore 12 petites métanies en disant chaque fois, à mi-voix: O Dieu,
purifie le pécheur que je suis. Puis on répète toute la prière de saint Ephrem:
Seigneur et Maître de ma vie, ne me donne pas un esprit de paresse, de curiosité, d'ambition et de bavardage. Mais à
ton serviteur veuille accorder un esprit de sagesse, d'humilité, de patience et
de charité. Oui, Seigneur mon Roi, donne-moi de voir mes fautes et de ne pas juger mon frère. Car tu es béni dans les
siècles des siècles. Amen.
Et l'on fait une grande métanie.
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Puis on dit la prière de saint Mardaire:
Dieu notre Maître, Père tout-puissant, Seigneur, Fils unique, Jésus Christ, avec le saint Esprit une seule Divinité, une
seule Puissance, aie pitié du pécheur que je suis et, selon les desseins connus de toi,
sauve-moi, ton indigne serviteur. Car tu es béni dans les siècles des siècles. Amen.
Du 22 septembre au vendredi avant les Rameaux, on ajoute ces prières de saint Basile le Grand:
Seigneur tout-puissant, Dieu de l'univers et de toute chair, qui, demeurant là-haut, te penches pour voir notre
misère, toi qui sondes les coeurs et les reins, et clairement connais les secrets des hommes, lumière sans début ni fin,
en laquelle il n'est point d'altération ni l'ombre d'un changement: toi-même, Roi immortel, accueille les prières qu'à
l'heure présente nous t'adressons de nos lèvres souillées, mais avec confiance en ton abondante miséricorde;
remets-nous les péchés que nous avons commis en action, en parole, en pensée, consciemment ou par inadvertance, et
purifie-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, pour faire de nous des temples de l'Esprit saint. Accorde-nous
32
de passer toute nuit de la présente vie dans la vigilance du coeur et la sobriété de l'esprit, attendant la venue du jour
lumineux et resplendissant de ton Fils unique, notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus Christ, lorsqu'avec gloire il
viendra sur terre, comme juge de l'univers, rendre à chacun selon ses oeuvres, afin qu'il ne nous trouve pas couchés
paresseusement, mais debout et vigilants dans la pratique de ses commandements, prêts à entrer avec lui dans
l'allégresse des noces divines de sa gloire, là où résonnent sans cesse les cris de fête et l'inexprimable délectation de
ceux qui contemplent l'ineffable beauté de ta face. Car tu es la lumière véritable illuminant et sanctifiant l'univers, et
toute la création te chante dans les siècles des siècles. Amen.
Nous te bénissons, Dieu très-haut, Seigneur de miséricorde, qui sans cesse pour nous fais d'innombrables
merveilles, sublimes, insondables, glorieuses et inouïes; qui nous accordes le sommeil pour reposer notre faiblesse et
soulager les peines accablant notre chair. Nous te rendons grâce, car tu ne nous as pas fait périr avec nos fautes, mais,
selon l’amour des hommes dont tu es coutumier, nous as fait lever, du désespoir, où nous gisions, pour glorifier ta
puissance. Aussi nous implorons, ta bonté sans pareille: illumine les yeux de notre entendement, fais sortir notre
esprit du lourd sommeil de la paresse, ouvre notre bouche pour l'emplir de ta louange, afin que sans relâche nous
puissions chanter et psalmodier pour toi, et te rendre grâce, toi le Dieu glorifié en tout et par tous, Père éternel, ainsi
que ton Fils unique et ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
Amen.
Si cette dernière prière est lue par le Prêtre (élevant les mains), le Lecteur reprend son rôle, maintenant, pour la
2em partie de l'office.
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.
Psaume 120
Je lève les yeux vers les monts: d'où viendra mon secours? Mon secours est auprès du Seigneur qui a fait le ciel et la
terre. Il ne permettra pas que chancelle ton pied et point ne dormira celui qui te protège. Non, il ne dort ni ne
sommeille, le gardien d'Israël. Le Seigneur est ton gardien, ton ombrage, il se tient près de toi, à ta droite. De jour, le
soleil ne te frappe, ni la lune en la nuit. Le Seigneur te garde de tout mal, il protège ton âme. Il te garde au départ, au
retour, dès maintenant et jusque dans les siècles.
Psaume 133
Et maintenant bénissez le Seigneur, tous les serviteurs du Seigneur, debout dans la maison du Seigneur, dans les
parvis de la maison de notre Dieu. Au long des nuits levez les mains vers le sanctuaire et bénissez le Seigneur Que le
Seigneur te bénisse depuis Sion, lui qui a fait le ciel et la terre.
Gloire au Père... Maintenant... (sans alleluia). Puis le trisagion et la prière
du Seigneur (voir page 3): Dieu saint... Trinité toute sainte... Notre Père...Après le Notre Père (et l'ecphonèse Car à
toi, s'il y a un prêtre) le Lecteur dit les tropaires suivants (remplacés, les jours d'avant-fête, d'après-fête et de
clôture, par le kondakion de l'avant-fête ou de la fête).
t. 2
Seigneur, souviens-toi de tes serviteurs, en ta:bonté, pardonneleur tous les péchés commis en cette vie: personne
n'est exempt de péché, hormis toi seul qui peux donner aux défunts le repos.
t. 8
Abîme de sagesse qui aimes les hommes et diriges toutes choses en vue du salut, unique Créateur dont chacun reçoit
ce qui lui convient, accorde le repos, Seigneur, aux âmes de tes serviteurs, car leur espoir repose en toi, notre Auteur,
notre Créateur et notre Dieu.
Gloire au Père...
Fais reposer parmi les Saints, ô Christ l'âme de tes serviteurs, en un lieu d'où sont absents la peine, la tristesse, les
gémissements, mais où se trouve la vie éternelle.
Maintenant... Théotokion
D'âge en âge nous te disons bienhéureuse, Vierge Mère de Dieu: en toi le Christ, notre Dieu infini, a bien voulu se
laisser limiter; et nous' avons le bonheur de posséder ta constante protection: jour et nuit, tu intercèdes pour tous et
par tes prières est affermie la force du peuple chrétien. Aussi, dans nos hymnes nous te chantons: Réjouis-toi, Pleine
de grâce, le Seigneur est avec toi.
Kyrie eleison (12 fois).
En dehors des fêtes et du temps pascal, on dit cette prière pour les défunts. Là où c'est l'usage, elle est dite par le
Prêtre; ailleurs, par le Lecteur.
Souviens-toi, Seigneur, de nos pères et frères qui se sont endormis dans l'espérance de la résurrection pour une vie
étemelle et de tous ceux qui, dans la foi et la piété, sont parvenus à leur ultime perfection; pardonne-leur toute faute
volontaire et involontaire qu'ils ont commise en parole, en action ou en pensée. Place-les dans le séjour de lumière, de
fraîcheur et de paix, en un lieu d'où sont absents la peine, la tristesse et les gémissements, là où la vision de ta face
réjouit les saints de tous les temps. Accorde-leur, ainsi qu'à nous, la grâce de ton royaume, la participation à tes biens
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éternels et ineffables, et la jouissance de ta vie bienheureuse et sans fin. Car tu es la vie, la résurrection et le repos de
tes serviteurs défunts, ô Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon
et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Le Lecteur: Plus que toutes glorieuse, Mère de Dieu toujours-vierge et bénie, présente notre prière à ton Fils et
notre Dieu, et demandelui, par ton intercession, de sauver nos âmes.
Mon espoir, c'est le Père, mon refuge, le Fils, ma protection, le saint Esprit: Trinité sainte, gloire à toi.
Mon espérance, ô Mère de Dieu, tout entière je la mets en toi: garde-moi sous ta protection.
En l'absence de prêtre, on passe directement soit au pardon mutuel soit au congé final: Par les prières de nos
saints Pères...
Si le Prêtre officie, il dit: Gloire à toi, Christ Dieu... Le Lecteur:
Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Kyrie eleison (3 fois).
Père, bénissez (ou veuille bénir).
Et le Prêtre: Que le Christ notre vrai Dieu...
Pour le pardon, le Supérieur (ou le Prêtre) dit:
Bénissez-moi, pères et frères saints, et pardonnez au pécheur que je suis toutes les fautes que j'ai commises en ce jour
et tous les jours de ma vie, en parole, en pensée, avec tous mes sens.
Il se prosterne vers les frères, le front contre terre. Les frères lui répondent:
Que Dieu vous (te) pardonne, Père saint, et vous (te) fasse miséricorde!
Et ils ajoutent:
Bénis(sez)-moi, Père saint, et pardonne(z)-moi toutes les fautes que j'ai commises en ce jour et tous les jours de ma
vie, en parole, en pensée, avec tous mes sens, et prie(z) pour le pécheur que je suis.
Tandis que les frères font vers lui une grande métanie (sans signe de croix), il dit:
Qu'en sa grâce Dieu nous pardonne tous et nous fasse miséricorde!
A chaque demande de la litanie suivante le Choeur répond: Kyrie eleison.
Prions pour la paix du monde.
Pour (notre roi N. et pour) tous les chrétiens fidèles et orthodoxes.
Pour notre archevêque (ou évêque) N., (notre archimandrite ou higoumène N.) et pour tous nos frères dans le Christ.
Pour ceux qui veillent sur notre pays.
Pour nos pères et frères absents.
Pour ceux qui nous servent ou qui nous ont servis.
Pour ceux qui nous haïssent et pour ceux qui nous aiment.
Pour ceux qui nous ont demandé, malgré notre indignité, de prier pour eux.
Pour la délivrance des captifs.
Pour ceux qui naviguent au péril de la mer et sur les routes du ciel.
Pour les conducteurs et les voyageurs.
Pour ceux que frappe la maladie.
Prions aussi pour l'abondance des fruits de la terre.
Et pour toute âme chrétienne professant la vraie foi.
Pour les fondateurs et les bienfaiteurs de cette sainte église (ou de ce saint monastère).
Pour tous nos pères et frères défunts.
Et pour tous les défunts orthodoxes du monde entier.
Psaume 64
A toi revient la louange, ô Dieu, dans Sion, à Jérusalem, envers toi l'on acquitte les voeux. Exauce ma prière:
jusqu'à toi viendra toute chair. Les paroles des pécheurs sont plus fortes que nous, mais toi, Tu effaces nos impiétés.
Heureux celui que tu as élu, celui que tu as pris avec toi: il demeure en tes parvis. Nous serons rassasiés des biens de
ta maison: saint est ton temple, merveille de justice. Exauce-nous, ô Dieu notre Sauveur, espoir des extrémités de la
terre et de qui se trouve au loin sur la mer, toi qui maintiens les montagnes par ta force, qui te ceins de puissance, qui
agites les flots de la mer et soulèves ses ondes avec fracas. Les peuples sont dans le trouble, pris d'effroi devant tes
prodiges, ceux qui vivent aux confins. Tu combles de tes délices les portes du matin et du soir. Tu visites la terre et tu
l'abreuves, tu la combles de richesses. Le fleuve de Dieu regorge d'eaux vives, tu prépares une nourriture pour ton
peuple. Ainsi tu prépares la terre, tu arroses ses sillons. Tu multiplies ce qui germe en son sein, sous tes averses elle
fait croître une riante végétation. Sur la couronne de l'année tu répands les bienfaits de ta bénédiction, les traces de tes
pas distillent l'abondance. Les pacages du désert deviennent luxuriants, les collines sont bordées d'allégresse. Les
prairies se revêtent de troupeaux, les vallées se drapent de froment; alors retentissent les cris de joie et les chansons.
Psaume 65
Acclamez Dieu, tous les habitants de la terre, chantez à la gloire de son nom, rendez-lui gloire et louange.
Dites à Dieu: Que tes oeuvres sont admirables, si grande est ta puissance que tes ennemis se font tes flatteurs.
Toute la terre se prosterne devant toi et chante pour toi, qu'elle chante pour ton nom, Dieu très-hau! Venez et voyez
les oeuvres de Dieu, ses desseins admirables sur les fils de l'homme, lui qui change en terre ferme la mer et leur fait
passer le fleuve à pied sec; d'où la joie qu'en lui nous éprouvons.
Il domine, en sa puissance de toujours, ses yeux surveillent les nations: que les rebelles ne songent à s'élever.
Peuples, bénissez notre Dieu, faites entendre sa louange, puisqu'il rend notre âme à la vie et préserve nos pieds du
faux pas. Tu nous as éprouvés, ô Dieu, comme au creuset on épure l'argent. Tu nous as fait tomber dans le filet, tu as
soumis à l'oppression notre dos, imposé des hommes sur nos têtes. Nous sommes passés par le feu et par l'eau, mais
tu nous as donné le repos. J'accède ta maison avec des holocaustes, je m'acquitte envers toi de mes voeux, ceux que
mes lèvres ont exprimés, qu'en ma détresse ma bouche a prononcés. Je t'offrirai de gras holocaustes, avec encens et
béliers, je t'offrirai des boeufs et des chevreaux. Venez, les craignant-Dieu, écoutez: à tous je vous dirai ce qu'il fit
pour mon âme. Vers lui ma bouche a crié, l'éloge était sur ma langue. Si j'avais vu de la malice en mon coeur, le
Seigneur ne m'eût point exaucé. Mais Dieu m'a exaucé, attentif à la voix de ma prière. Béni soit Dieu qui n'a pas
écarté ma prière ni détourné de moi son amour.
Psaume 66
Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, faisant luire sur nous sa face, et qu'il ait pitié de nous! Sur la terre
on connaîtra tes voies, parmi toutes les nations ton salut. Que les peuples te rendent grâce, Seigneur, que tous les
peuples te rendent grâce! Que les nations exultent d'allégresse et de joie, car tu juges les peuples avec droiture et sur
terre tu guides les nations. Que les peuples te rendent grâce, Seigneur, que ions les peuples le rendent grâce! La terre
a donne son fruit; que nous bénisse le Seigneur notre Dieu! Que nous bénisse notre Dieu, que le craignent tous les
confins de l'univers!
Gloire au Père... Maintenant...Alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).
Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père... Maintenant...
Psaume 67
Que Dieu se lève et que ses ennemis se dispersent, que ses adversaires fuient devant sa face! Comme se dissipe la
fumée, ils se dispersent, comme fond la cire en face du feu! Périssent les impies en face de Dieu, mais que les justes
se réjouissent! Qu'ils jubilent devant lui, dans la joie et l'allégresse! Chantez à notre Dieu, psalmodiez pour son nom,
frayez le chemin à celui qui monte au-dessus du couchant. Le Seigneur est son nom, jubilez devant sa face. Père des
orphelins et justicier des veuves, tel est Dieu dans sa sainte demeure. Il donne à l'isolé le séjour d'une maison, rend
aux captifs la liberté, délivre même les rebelles qui habitent les tombeaux. O Dieu, quand tu sortis en avant de ton
peuple, quand tu marchas dans le désert, la terre trembla. Les cieux mêmes fondirent devant le Dieu du Sinaï, devant
le Dieu d'Israël.
Tu répandis une pluie de bienfaits: ton héritage exténué, tu l'affermis. Ton peuple trouva la demeure qu'en ta
bonté, ô Dieu, tu préparais pour le pauvre. A l'armée nombreuse des messagères le Seigneur donne la nouvelle: Les
rois et leurs troupes s'enfuient, la belle du foyer va partager le butin; si vous restez couchées dans vos enclos, est-ce
que les ailes de la colombe vont se couvrir d'argent et son plumage prendre l'éclat de l'or, tandis que le Très-Haut
disperse les rois, dont les cadavres blanchissent la terre comme neige sur le Selmon? Montagne de Dieu: fertile mont;
opulente montagne que ce mont fertile.
Pourquoi donc toiser, opulentes montagnes; le mont que notre Dieu a choisi pour séjour? Oui, le Seigneur
l'habitera jusqu'à la fin. Le char de Dieu est fait de myriades, des milliers d'êtres rayonnants; en eux est le Seigneur,
du Sinaï au sanctuaire. Tu es monté sur la hauteur, entraînant les captifs, recevant les hommes en tribut, même les
incrédules, pour en faire ta demeure. Le Seigneur Dieu est béni, béni soit le Seigneur de jour en jour; sur le bon
chemin nous mette le Dieu qui nous sauve! Notre Dieu est un Dieu de salut; au Seigneur notre Dieu sont les issues de
la mort. Mais à ses ennemis il enfonce la tête, le crâne chevelu de qui prolonge ses forfaits. Le Seigneur dit: Je les
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ramène de Basan, je les ramène des abîmes de la mer, afin que tu enfonces ton pied dans le sang, que la langue de tes
chiens ait sa part d'ennemis! On a vu tes processions, ô Dieu, les processions de mon Dieu, de mon roi, au sanctuaire.
En tête venaient les princes, puis les chantres au milieu des jeunes filles frappant le tambourin. Dans vos assemblées
bénissez le Seigneur Dieu, de la source d'Israël. Voici Benjamin, le cadet, ouvrant la marche, les princes de Juda et
leur suite, les princes de Zabulon, les princes de Nephtali. Commande, Seigneur, ta puissance, la puissance, ô Dieu,
que tu mis en oeuvre pour nous. A cause de ton temple qui domine Jérusalem, les rois t'apporteront leurs présents.
Menace la bête des roseaux, la bande des taureaux et les génisses des peuples, qu'ils ne soient un obstacle pour ceux
qui furent éprouvés comme argent; disperse les peuples qui veulent la guerre. Des pèlerins viendront depuis l'Egypte,
l'Ethiopiè tendra les mains vers Dieu. Royaumes de la terre, chantez pour notre Dieu, psalmodiez pour le Seigneur.
Chantez pour celui qui s'élève au plus haut des cieux, à l'orient; voici qu'il donne à sa voix l'éclat de la puissance.
Rendez gloire à Dieu: sa splendeur rayonne sur Israël, sa puissance éclate dans les nues. Le Seigneur est admirable
parmi les Saints, le Dieu d'Israël. Il donne à son peuple force et puissance. Béni soit Dieu!
Gloire au Père... Maintenant...Alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).
Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père... Maintenant...
Psaume 68
Sauve-moi, ô Dieu, car les eaux me sont entrées jusqu'à l'âme; j'enfonce dans la bourbe du gouffre, sans pouvoir
me tenir. Je suis entré dans l'abîme des eaux, et le flot me submerge. Je m'épuise à force de crier, ma gorge brûle, mes
yeux sont consumés d'attendre mon Dieu. Ils sont plus nombreux que les cheveux que ma tête, ceux qui me haïssent
sans raison. Ils sont puissants, mes ennemis, ceux qui me persécutent injustement. La dette que je n'avais pas
contractée, il m'a fallu l'acquitter. O Dieu, tu connais ma démence, mes fautes ne te sont point cachées. Qu'ils ne
rougissent pas de moi, ceux qui t'espèrent, Seigneur Sabaoth. Qu'ils n'aient pas honte de moi, ceux qui te cherchent,
Dieu d'Israël.C'est pour toi que je souffre l'insulte, que la honte me couvre le visage. Je suis devenu un étranger pour
mes frères, un inconnu pour les fils de ma mère. Car le zèle de ta maison me dévore, l'insulte de qui t'insulte retombe
sur moi. Que je voile par le jeûne mon âme, l'on m'en fait un sujet d'insulte. Que je prenne un cilice pour vêtement, et
pour eux je deviens une fable, le conte des gens assis aux portes, la chanson des buveurs de vin. Et moi, par la prière,
je suis proche de toi, Seigneur, il est temps de me montrer ta faveur. En ta miséricorde exauce-moi, ô Dieu, en la
vérité de ton salut. Tire-moi du bourbier, que je n'enfonce, que j'échappe à mes ennemis, à l'abîme des eaux, que les
flots en tempête ne me submergent, que l'abîme ne m'engloutisse, que le gouffre ne me puisse dévorer. Exauce-moi,
Seigneur, en ta bienveillante compassion, en ta grande tendresse regarde vers moi. Ne cache pas ta face à ton
serviteur, car je suis dans la détresse, hâte-toi de m'exaucer. Veille sur mon âme et délivre-la; quant à mes ennemis,
préserve-m 'en. Car tu connais mon opprobre, ma honte et ma confusion: tout ce qui m'afflige t'est présent. Mon âme
a supporté l'outrage et les misères: j'espérais la compassion, mais en vain, des consolateurs, et je n'en ai pas trouvé.
Pour nourriture ils m'ont donné du fiel, dans ma soif ils m'abreuvaient de vinaigre. Que leur table soir un piège devant
eux, un juste châtiment, une occasion de chute. Que leurs yeux s'entenèbrent pour ne plus voir, qu'à jamais se courbe
leur dos. Déverse sur eux ton courroux, que le feu de ta colère les atteigne. Que leur enclos devienne un désert, que
leurs tentes n'aient plus d'habitants. Car ils s'acharnent sur celui que lu frappes, ils rajoutent à la douleur de mes
plaies. Charge-les, tort sur tort, qu'ils n'aient plus d'accès à ta justice. Efface-les du livre de vie, qu'ils ne soient pas
inscrits avec les justes. Dans ma misère et ma souffrance, que ton salut, ô Dieu, soit mon secours. Par un cantique je
louerai le nom de Dieu, l'exalterai par des louanges. Cela plaît à Dieu plus qu'un jeune taureau ayant cornes et sabots.
Qu'à cette vye, les pauvres jubilent; recherchez Dieu, et votre âme vivra. Car le Seigneur exauce les pauvres, il ne
méprise pas ses captifs. Que l'acclament le ciel et la terre, la mer et tous les êtres s'y mouvant Car Dieu sauvera Sion
et va rebâtir les cités de Juda: on y habitera comme en son héritage. La lignée de ses serviteurs en prendra possession,
et qui aime son nom y pourra demeurer.
PSAUME 69
O Dieu, sois attentif à me secourir, Seigneur, hâte-toi de venir à mon aide. Qu’ils rougissent et soient confondus
ceux qui cherchent mon âme; qu’ils retournent en arrière et soient couverts de honte, ceux qui me veulent du mal;
qu’ils retournent en arrière et rougissent soudain, ceux qui me disent: Très bien, très bien! Qu’ils exultent et se
réjouissent en toi, tous ceux qui te cherchent, ô Dieu, et qu’ils disent sans cesse: Que le Seigneur soit magnifié! ceux
qui aiment ton salut. Pour moi, je suis pauvre et indigent, ô Dieu, viens à mon secours, Tu es mon secours et mon
libérateur, Seigneur, ne tarde pas!
Gloire au Père... Maintenant...
Je crois en un seul Dieu (voir page 82).
Trisagion et prière du Seigneur (voir page3): Dieu saint... Trinité toutesainte... Notre Père...
Après le Notre Père (et l'ecphonèse Car à toi, s'il y a un prêtre), le Lecteur dit les tropaires suivants (remplacés,
les jours d'avant-fête, d'après-fête et de clôture, par le tropaire de l'avant-fête ou de la fête).
t. 2
Nature incréée qui as produit l'univers, ouvre nos lèvres pour que nous annoncions ta louange: Saint, saint,
saint es-tu, notre Dieu; par les prières de tous les Saints aie pitié de nous.
Gloire au Père...
36
Nous qui sur terre imitons les Puissances d'en-haut, nous t'adressons l'hymne de victoire en chantant:
Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu; par les prières de tous les Saints aie pitié de nous.
Maintenant...
Seigneur qui m'as éveillé de mon sommeil, illumine mon coeur et mon esprit, ouvre mes lèvres pour te
chanter, ô sainte Trinité: Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu; par l'intercession de la divine
Mère aie pitié de nous.
Kyrie eleison (40 fois).
Puis cette prière:
Toi qui en tout temps et à toute heure, au ciel et sur terre, es adoré et glorifié, Christ Dieu, le longanime, le
riche en pitié, le très-miséricordieux, qui aimes les justes et qui as pitié des pécheurs, qui appelles tous
les hommes au salut par la promesse des biens à venir, toi, Seigneur, à cette heure, agrée aussi nos requêtes
et dirige notre vie selon tes commandements. Sanctifie nos âmes, rends chastes nos corps. Redresse
nos raisonnements, purifie nos pensées. Et délivre-nous de toute tribulation, de tout mal et de toute douleur.
Entoure-nous de tes saints Anges comme d'un rempart, afin que, gardés par leur renfort et sous leur
conduite, nous parvenions à l'unité de foi et à la connaissance de ta gloire inaccessible; car tu es béni dans
les siècles des siècles. Amen.
Kyrie eleison (3 fois).Gloire au Père... Maintenant...
Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe
de Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.
Au nom du Seigneur, Père (Mère), bénissez (ou veuille bénir).
Si le Prêtre officie, il dit: Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse...En l'absence de prêtre, le (la)
Supérieur(e) dit: Par les prières de nos saints Pères, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Le
Lecteur:Amen.
Et l'on dit la prière de saint Mardaire:
Dieu notre Maître, Père tout-puissant, Seigneur, Fils unique, Jésus Christ, avec le saint Esprit une seule
Divinité, une seule Puissance, aie pitié du pécheur que je suis et, selon les desseins connus de toi,
sauve-moi, ton indigne serviteur. Car tu es béni dans les siècles des siècles. Amen.
Puis la prière de saint Eustrate:
Grandement je te magnifie, Seigneur, car tu t'es penché sur mon humilité et ne m'as pas livré aux mains des
ennemis, mais as sauvé mon âme du péril. Que désormais, Seigneur, ta main me protège et que vienne sur
moi ta miséricorde, car le trouble saisit mon âme, dolente à la pensée de quitter ce corps misérable et
souillé. Que jamais le funeste dessein de l'adversaire ne se dresse contre elle et ne l'entrave à cause des
péchés commis en cette vie, consciemment ou par inadvertance. Fais-moi grâce, ô Maître, de sorte que mon
âme n'ait pas à contempler l'obscur et ténébreux spectacle des funestes démons, mais que l'accueillent tes
Anges resplendissants de clarté. Couvre de gloire ton saint nom en me faisant monter, par ta puis-
sance, vers ton trône divin. Lors de mon jugement, puisse la main du prince de ce monde ne pas me saisir
pour attirer le pécheur que je suis vers l'abîme infernal, mais assiste-moi et sois pour moi un sauveur, un
protecteur. Prends en pitié, Seigneur, mon âme souillée par les passions de cette vie et reçois-la purifiée par
le repentir et la confession; car tu es béni dans les siècles des siècles. Amen.
Suit la 2e partie de l'office, exactement comme les autres jours de semaine : Venez, adorons, les psaumes 120 et
133, et tout le reste, jusqu à la fin.
3) du Dimanche
Le Prêtre dit: Béni soit notre Dieu... S'il n'y a pas de prêtre officiant, le Supérieur dit: Par les prières de nos
saints Pères... Le lecteur: Amen, et les prières initiales (voir page 3); puis Venez, adorons, et le psaume 50 (voir page
49).
Après quoi, on dit aussitôt le canon triadique du ton occurrent (voir Octoèque), avec le refrain: Sainte Trinité,
notre Dieu, aie pitié de nous et sauve-nous.
Après le canon, on dit ou chante les suivants mégalynaires triadiques de Grégoire le Sinaïte (que l'on omet en
l'occurrence avec une fête du Seigneur).
Il est vraiment digne de chanter la Trinité, suprême Dieu: le Père éternel et tout-puissant, le Verbe coéternel
qu'avant les siècles le Père engendre d'immatérielle façon et l'Esprit saint qui procède du Père éternellement.
Il est vraiment digne de glorifiér avec crainte le Verbe de Dieu, devant qui frémissent et tremblenr les Chérubins
et que glorifient les Puissances des cieux: celui qui le troisième jour s'est levé du tombeau, le Christ qui donne la viç,
glorifions-le.
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Par des cantiques inspirés célébrons tous, comme il convient à notre Dieu, le Père, le Fils et l'Esprit saint,
tripersonnelle majesté, unique et royale seigneurie.
Celle que chante l'ensemble des humains et que glorifient les Puissances des cieux, celle devant qui se
prosternent les croyants, l'unique et tripersonnelle nature, nous la magnifions.
Toi qui exerces ta seigneurie sur les Chérubins et sans conteste règnes, comme Dieu, sur les Séraphins, toi
l'indivisible Trinité en l'unique divinité, nous te magnifions.
Devant Dieu, le Père éternel, le Verbe coéternel et l'Esprit, nous prosternant, c'est l'Etre unique, indivis, où trois
personnes sont unies, que par des cantiques nous célébrons.
Eclaire-moi de tes rayons lumineux, Dieu qui en trois personnes a créé l'univers et fais de moi le clair logis,
l'inaltérable et lumineuse maison de ta gloire inaccessible.
Celui devant qui frémissent et tremblent les Chérubins, celui que glorifient tous les Anges du ciel, le Christ,
source de vie, qui a pris chair de la Vierge ineffablement, avec crainte nous le glorifions.
Gloire au Père... Maintenant... Théotokion
D'entre les morts voyant ton Fils divinement ressuscité, Vierge pure, la création d'ineffable joie fut comblée et,
le glorifiant, te magnifia.
Trisagion et prière du Seigneur (voir page3): Dieu saint... Trinité toute-
sainte... Notre Père...
Après le Notre Père (et l'ecphonèse Car à toi, s'il y a un prêtre) le Lecteur dit l'hypakol du ton occurrent (voir
pages 274), puis:
Kyrie eleison (40 fois).
Gloire au Père... Maintenant...
Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe
de Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.
Au nom du Seigneur, Père (Mère), bénissez (ou veuille bénir).
Si le Prêtre officie, il dit: Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse...En l'absence de prêtre, le (la)
Supérieur(e) dit: Par les prières de nos saints Pères, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Le Lecteur:
Amen.
Là où c'est l'usage, on dit la prière à la très-sainte Trinité, oeuvre du moine Marc:
Toute-puissante, vivifiante, sainte et lumineuse Trinité, qui du nonêtre mènes à l'unique bien toute créature
appartenant à ce monde ou à l'autre, et dans ta providence l'y maintiens; qui, en plus de tes autres
ineffables bienfaits en faveur du genre humain, nous as donné, à cause de la faiblesse de notre chair, le pouvoir de
nous repentir jusqu'au moment de la mort: ne laisse pas mourir les misérables que nous som-
mes dans nos oeuvres mauvaises ni devenir la risée de l'envieux et funeste prince du mal. Dans ta compassion tu peux
voir, en effet, d'une part les assauts qu'il mène contre nous, d'autre part notre misère, faiblesse et négligence. Montre
cependant, nous t'en prions, ta grande tendresse envers nous qui t'irritons chaque jour et à toute heure par
l'inobservance de tes vivifiants et vénérables commandements. Remets et pardonne toutes les fautes que nous avons
commises, au cours de notre vie passée et jusqu'à l'heure présente, en paroles, en actions ou en pensées. Accorde-nous
d'achever le reste de notre vie dans le repentir et la componction, en observant tes préceptes sacrés. Si, en effet,
succombant à l'attrait du plaisir, nous avons péché de maintes façons, ou que nous nous sommes laissés tenter par des
désirs abjects, malsains et nuisibles; si, émus de colère ou de fureur sans raison, nous avons fait injure à quelqu'un de
nos frères; si notre langue nous a fait tomber dans des filets puissants, inextricables et sans issue; si par un de nos sens
ou leur totalité, par notre volonté ou sans l'avoir voulu, consciemment ou par inadvertance, par quelque envoûtement
ou mauvaise influence, nous nous sommes laissés entraîner sottement; si nous avons entaché notre conscience par de
vaines et perverses pensées; si nous avons péché de quelque autre façon, de propos délibéré ou sous le poids de
l'habitude, pardonne-nous, Seigneur très bon, et remets toute faute, dans ta grande miséricorde et compassion;
accorde-nous à l'avenir vigilance et vigueur, pour bien accomplir ta volonté, de manière parfaite et qui te soit
agréable; afin que, passant des ténèbres et de la nuit du péché à la splendeur lumineuse de la conversion et nous
conduisant avec dignité, comme en plein jour, nous puissions nous présenter, purifiés, devant ta bienveillance et, tout
indignes que nous sommes, te chanter et magnifier dans les siècles. Amen.
En l'absence de prêtre, on passe directement soit au pardon mutuel soit au congé final: Par les prières de nos saints
Pères...
Si le Prêtre officie, il dit le Congé. Suivent le pardon mutuel et la litanie (voir page 33-34).
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L’office de minuit que l'on célèbre avant les matines de Pâques suit le déroulement de l'office dominical jusqu'au
canon: bénédiction et prières initiales, invilatoire et psaume 50. Le canon est celui des matines du Samedi saint, avec
le refrain Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi. Après la 9' ode, le Lecteur dit
immédiatement le trisagion et la prière du Seigneur, puis on chante le tropaire dominical du 2' ton: Lorsque tu es
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descendu vers la mort. Suit une litanie à laquelle on répond, à chaque demande, par un triple Kyrie eleison. Après
cette litanie, a lieu le Congé.
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ORTHROS ou OFFICE DE MATINES
OFFICE ROYAL
Le Prêtre dit: Béni soit notre Dieu... S'il n'y a pas de prêtre officiant, le Supérieur dit: Par les prières de nos
saints Pères, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Le Lecteur: Amen.
En carême, le Lecteur dit le trisagion et la prière du Seigneur (voir page3): Dieu saint... Trinité toute-sainte...
Notre Père... (et Amen après l'ecphonèse, s'il y a un prêtre). Puis Kyrie eleison, 12 fois, et Gloire au Père...
Maintenant...En temps ordinaire, le Lecteur ne dit pas les prières initiales, mais tout de suite:
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.
Psaume 19
Que le Seigneur t'exauce au jour de la détresse, que te protège le nom du Dieu de Jacob! Que du sanctuaire il t'envoie
le secours et demeure ton soutien depuis Sion! Qu'il se souvienne de tous tes sacrifices, ton holocauste lui soit
agréable! Que le Seigneur te donne à la mesure de ton coeur, qu'il accomplisse entièrement tes desseins!
Puissions-nous jubiler en ton salut, nous glorifier dans le nom du Seigneur notre Dieu! Que le Seigneur accomplisse
tous tes voeux; je sais déjà qu'il accorde le salut à son oint. Depuis le ciel, sa demeure sainte, il l'exauce, dans les
hauts faits de sa droite est le salut. Aux uns les chars, aux autres les chevaux, à nous d'invoquer le nom du Seigneur
notre Dieu. Eux, ils plient et s'effondrent, tandis que nous, nous tenons ferme et restons debout. Seigneur, sauve le roi
et exauce-nous au jour où nous t'invoquons.
0
Seigneur, en ta puissance se réjouit le roi, et combien ton salut le comble d'allégresse! Tu lui as donné le désir de son
coeur, tu n'as pas refusé ce que demandaient ses lèvres. Car tu l'as déjà comblé des bénédictions de ta grâce, tu as mis
sur sa tête une couronne aux fins joyaux. Il te demandait la vie et tu lui as donné de longs jours, pour les siècles des
siècles. Grande est sa gloire en ton salut, tu le revêts de splendeur et de magnificence. Tu lui donnes ta bénédiction
pour les siècles des siècles, tu le combles de joie par ta présence. Car le roi met son espoir dans le Seigneur et par
grâce du Très-Haut il ne peut chanceler. Que pèse ta main sur tous tes ennemis, ta droite, sur tous tes adversaires! Tu
en feras comme une fournaise de feu, au jour de ta visite. Le Seigneur va les engloutir, dans son courroux, ils seront
dévorés par le feu. Leur fruit, tu l'ôteras de la terre, leur semence, d'entre les fils des hommes. Car ils ont tramé le mal
contre toi, ourdi un complot sans pouvoir l'accomplir. Mais tu leur fais tourner le dos, ménageant pour la suite leur
visage. Que ta puissance, Seigneur, soit exaltée, nous chanterons ta suprême majesté.
Gloire au Père... Maintenant..., puis aussitôt le trisagion et la prière du Seigneur (voir page 3): Dieu saint... Trinité
toute-sainte... Notre Père...
Après le Notre Père (et l'ecphonèse Car à toi, s'il y a un prêtre), le Lecteur dit tes tropaires suivants:
Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage, accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et
sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.
Gloire au Père...
Toi qui souffris librement d'être exalté sur la croix, au, nouveau peuple appelé de ton nom accorde ta
bienveillance, ô Christ notre Dieu, donne force à tes fidèles serviteurs, les. protégeant de toute adversité:
que ton alliance leur soit une arme de paix, un invincible trophée!
Maintenant...
Protectrice qui inspires le respect et n'as pas à craindre l'échec, en ta bonté ne méprise pas nos
supplications, divine Mère toute-digne d'être chantée; affermis le peuple qui professe la vraie foi,
sauve ceux qui oeuvrent pour le règne de ton Fils et donne-leur la victoire depuis le ciel, toi la seule bénie
qui enfantas notre Dieu.
En l'absence de prêtre, on passe à Gloire à Dieu au plus haut des cieux (début des matines).
Si le Prêtre officie, il dit la petite litanie Aie pitié de nous, ô Dieu... A chaque demande le Choeur répond par un
triple Kyrie eleison; après l'ecphonèse. Car tu es un Dieu de miséricorde, on répond:
Amen. Au nom du Seigneur, Père bénissez (ou veuille bénir).
MATINES
En l'absence de prêtre, le Supérieur dit tout de suite: Gloire à Dieu au plus haut des cieux... (C'est également de
cette façon qu'il convient de commencer au cas où l'on ne célèbre pas l'office royal).
Si le Prêtre officie, il dit: Gloire à la sainte, consubstantielle et indivisible. Trinité... Le Choeur: Amen.
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PRIÈRES MATUTINALES
Prière I
Nous te rendons grâces, Seigneur notre Dieu, car tu nous as fait lever de notre couche et tu as mis sur nos lèvres une
parole de louange, pour adorer et invoquer ton saint nom. Et nous te prions, en vertu de la miséricorde dont tu as
toujours gratifié; notre vie: maintenant encore, envoie ton secours à ceux qui se tiennent en présence de ta sainte
gloire et qui attendent de toi le trésor de ta miséricorde; et donne à ceux qui te servent en tout temps avec crainte et
amour de louer ton ineffable bonté.
Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans
les siècles des siècles. Amen.
Prière 2
Depuis la nuit notre esprit veille devant toi, ô notre Dieu, car la lumière de tes commandements éclaire la terre.
Apprends-nous à accomplir justice et sainteté en te révérant, nous qui te glorifions comme notre
Dieu véritable. Incline ton oreille et exauce-nous. Seigneur, souvienstoi nommément de chacun de ceux qui sont ici
présents et qui prient avec nous, et par ta puissance sauve-les. Bénis ton peuple et sanctifie ton héritage; donne la paix
au monde qui est tien, à tes Eglises, aux prêtres, à nos souverains (ou nos gouvernants) et à tout ton peuple.
Car il est béni et glorifié, ton nom sublime et plein de majesté, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans
les siècles des siècles. Amen.
Prière 3
Depuis la nuit notre esprit veille devant toi, ô notre Dieu, car la lumière des tes commandements nous éclaire.
Enseigne-nous, Seigneur, ta justice, tes préceptes et jugements. Illumine les yeux de notre enten-
dement, pour ne pas nous endormir dans le péché qui mène à la mort. Chasse toute ténèbre de nos coeurs,
accorde-nous ton Soleil de justice et garde sans reproche notre vie, sous le sceau de ton Esprit saint. Di-
rige nos pas sur un chemin de paix. Fais-nous voir, dans l'allégresse, l'aurore et le jour, pour que montent vers toi nos
prières de matines.
Car à ta majesté appartiennent le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 4
Seigneur Dieu, saint et transcendant, toi qui ordonnes à la lumière de briller à partir des ténèbres, qui nous fais reposer
dans le sommeil de la nuit et qui nous fais lever pour rendre gloire et implorer ta bonté, laissant fléchir ton coeur,
accueille-nous prosternés que nous sommes devant toi, pour te rendre grâces, autant qu'il
est en notre pouvoir. Accorde-nous tout ce que nous te demandons pour notre salut, fais de nous des fils de la lumière
et du jour, les héritiers de tes biens éternels. En ta grande compassion, souvienstoi, aussi, Seigneur, de tout ton peuple,
de ceux qui sont ici présents et qui prient avec nous ainsi que de tous nos frères qui sur terre, sur mer, en tout lieu
soumis à ta seigneurie, implorent ton secours et ton amour des hommes: à tous accorde-nous grande miséricorde, afin
que, persévérant dans le salut de l'âme et du corps, nous puissions avec assurance glorifier et bénir ton nom
admirable.
Car tu es un Dieu de miséricorde, plein de tendresse et d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils
et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 5
Trésor de tous les biens, leur source intarissable, Père saint, toi qui fais des merveilles, Maître de toutes choses et
Seigneur tout-puissant, tous, nous t'adorons et te prions, invoquant ta miséricorde et ta compassion pour aider et
secourir notre misère. Seigneur, souviens-toi de tes serviteurs, agrée nos prières de matines comme encens devant toi,
et que nul d'entre nous ne perde ta faveur, mais entoure-nous tous de ta miséricorde. Seigneur, souviens-toi de ceux
qui veillent et chantent pour te glorifier ainsi que ton Fils unique, notre Dieu, et ton saint Esprit. Sois leur secours, leur
protecteur. Accueille leurs prières à ton céleste et mystique autel. Car tu es notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 6
Nous te rendons grâces, Seigneur, Dieu de notre salut, car tu règles toutes choses pour le bien de notre vie, en sorte
que nous tournions sans cesse les yeux vers toi, comme vers le sauveur et bienfaiteur de
nos âmes. Tu nous as fait reposer une partie de la nuit et, nous éveillant du sommeil où nous gisions, tu nous 2.s fait
lever pour adorer ton saint nom. Aussi, nous t'en supplions, Seigneur, donne-nous grâce et force, afin de psalmodier
avec sagesse et de te prier sans cesse, avec crainte et tremblement, réalisant ainsi notre propre salut sous la protection
de ton Christ. Seigneur, souviens-toi aussi de ceux qui t'appellent durant la nuit: écoute leur clameur et prends-les en
pitié, écrase sous leurs pieds les invisibles ennemis. Car tu es le roi de la paix et le sauveur de nos âmes, et nous te
rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 7
Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui nous as fait lever de notre couche et nous as rassemblés à l'heure de la
prière, montre-nous ta faveur lorsque s'ouvrent nos lèvres, agrée nos pauvres actions de grâces et apprends-nous tes
volontés, car nous ne savons prier comme il convient si tu ne nous conduis toi-même, Seigneur, par ton saint Esprit.
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Aussi, nous t'en prions, remets, efface, pardonne tous les péchés que nous avons commis jusqu'à cette heure, en
parole, en action, en pensée, de plein gré ou sans le vouloir. Car si tu tiens compte de nos fautes, Seigneur, Seigneur,
qui donc subsistera? mais près de toi se trouve le pardon. Tu es le seul saint, le seul secours, le puissant défenseur de
notre vie: à toi notre louange en tout temps! Que la majesté de ton règne soit bénie et glorifiée, Père, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 8
Seigneur notre Dieu, qui nous as tirés de la torpeur du sommeil et nous as convoqués par un saint appel pour que,
même en la nuit, nous élevions les mains et te rendions grâces pour tes justes jugements, accueille nos prières, nos
supplications, nos actions de grâces et nos offices de la nuit. Accorde-nous, Seigneur, une foi inébranlable, une ferme
espérance, une sincère charité. Bénis nos entrées et nos sorties, nos oeuvres, nos actions, nos paroles, nos désirs. Et
donne-nous d'atteindre le début du jour en louant, chantant et bénissant ton ineffable et suprême bonté.
Car à ton nom très-saint convient la bénédiction, comme à ton règne la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 9
Fais luire en nos coeurs, Maître ami des hommes, la pure lumière de la divine connaissance et ouvre les yeux de notre
entendement à l'intelligence de ton message évangélique. Pénètre-nous de crainte envers tes bienheureux
commandements, afin qu'ayant réprimé tous nos charnels désirs nous progressions dans la vie spirituelle, en suivant
ton bon plaisir dans toutes nos pensées et nos actions.
Car tu es la sanctification et l'illumination de nos âmes et de nos corps, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 10
Seigneur notre Dieu, qui par le repentir accordes aux hommes la rémission de leurs fautes et qui nous as donné, en la
repentance du prophète David, un modèle de prise de conscience et de confession des péchés pour en obtenir le
pardon; toi-même, Seigneur, devant le nombre et l,a gravité des fautes dans lesquelles nous sommes tombés, aie pitié
de nous en ta grande bonté, en ton immense miséricorde efface nos iniquités. Contre toi, Seigneur, nous avons péché,
contre toi qui connais les profonds mystères du coeur humain et qui seul as le pouvoir de remettre les péchés. Crée en
nous un coeur pur, et que nous soutienne un esprit souverain! Fais-nous connaître la joie de ton salut, ne nous rejette
pas loin de ta face; mais permets-nous, en ta bonté et ton amour pour les hommes, de t'offrir, jusqu'à notre dernier
souf- fle, le juste sacrifice, la parfaite oblation, sur ton autel.
Par la miséricorde, la compassion et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es béni, ainsi que ton
très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 11
Seigneur notre Dieu, toi qui soumets à ta volonté les puissances intellectuelles et spirituelles, nous t'en prions et
supplions, reçois de nous les chants de louange par lesquels, avec toutes tes créatures, nous essayons de te glorifier et
comble-nous, en retour, de tes riches bienfaits. Car devant toi fléchit tout genou, au ciel, sur terre et aux enfers; tout ce
qui vit et respire et toute la création chante ta gloire inaccessible, seul Dieu véritable, si riche en miséricorde.
Car les Puissances des cieux chantent ta louange, et nous te rendons gloire, Père, Fils et Saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 12
Nous te louons, nous te chantons, nous te bénissons, nous te rendons grâces, ô Dieu de nos Pères, car tu as repoussé
l'obscurité de la nuit et nous as fait voir à nouveau la lumière du jour. Mais nous implorons ta bonté: pardonne-nous
nos péchés et reçois notre prière, dans ta grande tendresse; car nous nous réfugions près de toi, Dieu de miséricorde et
tout-puissant. Fais luire dans nos cœurs le vrai Soleil de ta justice, éclaire notre esprit et garde tous nos sens, afin que,
marchant avec dignité, comme en plein jour, sur la voie de tes commandements, nous parvenions à la vie éternelle
(car en toi est la source de la vie) pour y jouir de la lumière inaccessible.
Car tu es notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des
siècles. Amen.
(En temps pascal, on ajoute le tropaire de Pâques, chanté 3 fois. Pour la semaine de Pâques, voir le
Pentecostaire).
Le Supérieur, de sa place, ou le lecteur désigné, au milieu de la nef, dit 3 fois:
Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, aux hommes bienveillance.
Puis 2 fois:
Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche annoncera ta louange.
Et l'hexapsalme, c'est-à-dire les psaumes 3, 37, 62 et 87, 102, 142.
PSAUME 3
Seigneur, pourquoi se sont-ils multipliés, ceux qui m’infligent la tribulation? Ils sont nombreux, ceux qui se lèvent
contre moi. Nombreux, ceux qui disent à mon âme:» Point de salut pour lui en son Dieu!» Mais toi, Seigneur, tu
me prends avec toi, tu es ma gloire, celui qui me relève la tête. De ma voix j’ai crié vers le Seigneur, et il m’a
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exaucé de sa sainte montagne. Je me suis endormi, et le sommeil m’a saisi; et je me suis réveillé, car le Seigneur
m’a pris avec lui. Je ne craindrai pas les myriades du peuple qui de toutes parts m’environnent. Lève-toi, Seigneur,
sauve-moi, mon Dieu! Car tu as frappé tous ceux qui me haïssent sans raison, tu as brisé les dents des pécheurs. Au
Seigneur appartient le salut: et sur ton peuple est ta bénédiction!
(Et de nouveau:)
Je me suis endormi, et le sommeil m’a saisi; et je me suis réveillé, car le Seigneur m’a pris avec lui.
PSAUME 37
Seigneur, ne me reprends pas dans ta colère, et ne me châtie pas dans ton irritation. Car tes flèches
m’ont percé, et tu as appesanti sur moi ta main. Il n’y a plus rien de sain dans ma chair
à cause de ta colère, il n’y a plus de paix dans mes os, à cause de mes péchés. Car mes iniquités me
dépassent la tête, comme un fardeau pesant elles pèsent sur moi. Mes plaies sont devenues puanteur et
pourriture, à cause de ma folie. Je suis dans la misère, courbé à jamais,
tout le jour en deuil je chemine. Mes reins sont accablés de moquerie, et il n’y a plus rien de sain en ma
chair. Je suis affligé et humilié outre mesure, je rugis à cause des sanglots de mon cœur. Seigneur, tout mon
désir est devant toi, et mon gémissement ne t’est point caché. Mon cœur est troublé, ma force m’abandonne,
et la lumière même de mes yeux m’a quitté. Mes amis et mes compagnons se sont approchés et dressés
contre moi, et mes proches se tiennent loin de moi. Ils sont pleins de violence, ceux qui cherchent mon âme,
ceux qui cherchent mon malheur ont le mensonge à la bouche, tout le jour ils méditent des fourberies. Mais
je suis comme un sourd, je n’entends pas, comme un muet, je n’ouvre pas la bouche; je suis pareil à un
homme qui n’entend rien, et qui n’a pas de réplique en sa bouche. Car c’est en toi, Seigneur, que j’ai mis
mon espérance, c’est toi qui m’exauceras, Seigneur mon Dieu. J’ai dit:» Que mes ennemis ne se réjouissent
pas à mon sujet!» Et quand mes pieds chancellent, ils parlent avec insolence contre moi. Me voici prêt à
recevoir les coups, et ma souffrance est sans cesse devant moi. Mon iniqui-té, je la confesse, et je suis en
souci à cause de mon péché. Cependant, mes ennemis sont vivants,
ils sont devenus plus forts que moi; ils se sont multipliés, ceux qui me haïssent sans cause; ceux qui me
rendent le mal pour le bien me déchirent, parce que je cherche à faire le bien. Ne m’abandonne pas,
Seigneur mon Dieu, ne t’éloigne pas de moi; sois attentif à me secourir, Seigneur de mon salut!
(Et de nouveau:)
Ne m’abandonne pas, Seigneur mon Dieu, ne t’éloigne pas de moi; sois attentif à me secou-rir,
Seigneur de mon salut!
PSAUME 62
Dieu, mon Dieu, pour toi je veille dès l’aurore; mon âme a soif de toi; de combien de façons ma chair te désire,
dans une terre déserte, sans chemin et sans eau. Ainsi, je parais devant toi dans ton sanctuaire, pour voir ta
puissance et ta gloire. Car ta miséricorde est meilleure que la vie; mes lèvres te loueront. Ainsi je te bénirai tout au
long de ma vie, et j’élèverai les mains en invoquant ton Nom. Mon âme sera rassasiée comme de moelle et de
graisse, et la joie sur les lèvres, ma bouche te louera. Si ton souvenir me revient sur ma couche, au long des veilles
je médite sur toi. Car tu es mon secours, et je tressaille d’allégresse sous la protection de tes ailes. Mon âme s’est
attachée à toi, et ta droite m’a saisi. Mais eux, c’est en vain qu’ils cherchent mon âme, ils descendront dans les
profondeurs de la terre; ils seront livrés au tranchant de l’épée, et deviendront la part des renards. Et le Roi se
réjouira en Dieu, ils s’en loueront, tous ceux qui jurent par lui; mais la bouche qui tient des propos injustes sera
fermée. Au long des veilles je médite sur toi. Car tu es mon secours, et je tressaille d’allégresse sous la protection
de tes ailes. Mon âme s’est attachée à toi, et ta droite m’a saisi.
(Et de nouveau:)
Au long des veilles je médite sur toi, car tu es mon secours, et je tressaille d’allégresse sous la
protection de tes ailes. Mon âme s’est attachée à toi, et ta droite m’a saisi.
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles!
Amin.
Alleluia, Alleluia, Alleluia! Gloire à toi ô Dieu.
(3 fois, sans petites Métanies ni signes de croix.)
-Le prêtre sort du Sanctuaire, et récite les Prières de l’Aurore à voix basse devant l’icône du Christ.
Kyrie eleison!(3 fois) Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les
siècles des siècles! Amin.
PSAUME 87
Seigneur, Dieu de mon salut, le jour et la nuit j’ai crié devant toi. Que ma prière entre en ta présence, incline
l’oreille vers ma supplication. Car mon âme est remplie de maux et ma vie est au bord des enfers. J’ai été compté
parmi ceux qui descendent dans la fosse, je suis devenu com-me un homme sans secours, libre parmi les morts,
comme ceux qui ont été tués et dorment dans la tombe, eux dont tu ne te souviens plus, et que tu as écartés loin de
ta main. On m’a mis au plus profond de la fosse, dans les ténèbres et l’ombre de la mort. Sur moi s’est appesantie
ta colère, et tu as fait passer sur moi tous tes flots. Tu as éloigné de moi mes compagnons, ils m’ont pris en horreur;
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j’ai été livré, et je ne puis m’échapper. Mes yeux sont usés par la misère; j’ai crié vers toi, Seigneur, tout le jour,
j’ai tendu les mains vers toi. Pour les morts feras-tu des merveilles,
ou les médecins les ressusciteront-ils, afin qu’ils te confessent? Parlera-t-on de ta iséricorde dans la tombe, de ta
vérité au lieu de perdition? Connaîtra-t-on dans la ténèbre tes merveilles, et ta justice au pays de l’oubli? Et moi,
j’ai crié vers toi, Seigneur, le matin, ma prière ira aude-vant de toi. Pourquoi, Seigneur, repousser mon âme,
détourner de moi ta face? Je suis pauvre et dans la peine depuis ma jeunesse; j’ai été élevé, puis humilié et abattu.
Sur moi ont passé tes colères, tes terreurs m’ont épouvanté. Elles me cernent comme de l’eau tout le jour, elles se
referment sur moi toutes ensemble. Tu as éloigné de moi mes amis et mes proches, et mes compagnons à cause de
ma misère. Seigneur, Dieu de mon salut, le jour et la nuit j’ai crié devant toi. Que ma prière entre en en ta présence,
incline l’oreille vers ma supplication.
(Et de nouveau:)
Seigneur, Dieu de mon salut, le jour et la nuit j’ai crié devant toi.
Que ma prière entre en ta présence, incline l’oreille vers ma supplication.
PSAUME 102
Bénis le Seigneur, ô mon âme, et que tout ce qui est en moi bénisse son saint Nom. Bénis le Seigneur, ô mon âme,
et n’oublie aucun de ses bienfaits. Lui qui pardonne toutes tes iniquités, qui te guérit de toutes tes maladies; Lui
qui rachète de la corruption ta vie, qui te couronne de miséricorde et de compassion, qui rassasie de biens ton désir,
et comme celle de l’aigle sera renouvelée ta jeunesse. Le Seigneur répand les miséricordes, il fait droit à tous les
opprimés. Il révéla ses voies à Moïse, aux fils d’Israël ses volontés. Le Seigneur est compatissant et
miséri-cordieux, lent à la colère et plein de miséricorde. Elle ne sera pas éternelle sa colère, elles ne seront pas
pour toujours ses menaces. Il n’a pas agi envers nous selon nos iniquités, il ne nous a pas rendu selon nos péchés.
Comme est la hauteur des cieux sur la terre, le Seigneur a rendu puissante sa miséricorde envers ceux qui le
craignent. Comme est loin l’Orient de l’Occident, il a éloigné de nous nos iniquités. Comme un Père a compassion
de ses fils, le Seigneur a eu compassion de ceux qui le craignent. Car il sait de quoi nous sommes pétris, il se
souvient que poussière nous sommes. L’homme, ses jours sont comme l’herbe, comme la fleur des champs il
fleurit; sur lui qu’un souffle passe, il n’est plus, jamais plus il ne connaîtra sa place. Mais la mi-séricorde du
Seigneur pour qui le craint s’étend de l’éternité à l’éternité, et sa justice sur les fils de leurs fils; pour ceux qui
gardent son testament, qui se souviennent d’accomplir ses volontés. Le Seigneur a préparé son trône dans les
cieux, et sa royauté domine sur toutes choses. Bénissez le Seigneur, tous ses anges, forts et puissants, qui exécutez
sa parole, attentifs au son de ses pa-roles. Bénissez le Seigneur, toutes ses armées, ses serviteurs, qui faites ses
volontés. Bénissez le Seigneur, toutes ses œuvres, en tout lieu de son empire; bénis le Seigneur, ô mon âme.
(Et de nouveau:)
En tout lieu de son empire, bénis le Seigneur, ô mon âme!
PSAUME 142
Seigneur, exauce ma prière, prête l’oreille à ma supplication, en ta vérité, exauce-moi en ta justice. Et n’entre pas
en jugement avec ton serviteur, car nul vivant ne sera trouvé juste devant toi. Car l’ennemi a poursuivi mon âme,
il a humilié ma vie jusqu’à terre. Il m’a fait habiter dans les ténèbres, comme les morts des jours anciens. Et en moi
mon esprit a été saisi d’acédie, mon cœur a été troublé au-dedans de moi. Je me suis souvenu des jours d’autrefois,
j’ai médité sur toutes tes œuvres, sur l’ouvrage de tes mains, je méditais. J’ai étendu mes mains vers toi, mon âme
est devant toi comme une terre sans eau. Hâte-toi, Seigneur, de m’exaucer, mon esprit défaille. Ne détourne pas de
moi ta face, que je ne sois semblable à ceux qui descendent dans la fosse. Fais-moi entendre au matin ta
miséricorde, parce que j’ai mis en toi mon espérance. Fais-moi connaître la voie où je dois marcher, car vers toi
j’ai élevé mon âme. Délivre-moi de mes ennemis, Seigneur, auprès de toi j’ai cherché refuge. Apprends-moi à
faire ta volonté, car tu es mon Dieu. Ton Esprit bon me conduira dans la terre de rectitude. A cause de ton Nom,
Seigneur, tu me feras vivre; en ta justice tu tireras mon âme de la tribulation; et, dans ta miséricorde, tu détruiras
mes ennemis, tu feras périr tous ceux qui oppriment mon âme, car je suis ton serviteur.
(Et de nouveau:)
Exauce-moi, Seigneur, en ta justice, et n’entre pas en jugement avec ton serviteur.(2 fois)
(Puis: ) Ton Esprit bon me conduira dans la terre de rectitude.
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles!
Amin.
Alleluia, Alleluia, Alleluia! Gloire à toi ô Dieu.(3 fois) Notre espérance, Seigneur, gloire à Toi!
En l'absence de prêtre, on passe aux versets du matin: Le Seigneur est Dieu ou Alleluia. Si le Prêtre officie,
lui-même ou le Diacre dit la grande litanie:
GRANDE SYNAPTIE
P. En paix, prions le Seigneur!(Devant les Portes Saintes)
C. Kyrie eleison!(Après chaque demande)
P. Pour la paix d’en haut et le salut de nos âmes,prions le Seigneur!
Pour la paix du monde entier, pour la stabilité des saintes Églises de Dieu, et pour l’union de tous les
hommes, prions le Seigneur!
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Pour notre Archevêque (...), l’ordre vénérable des prêtres, celui des diacres dans le Christ, pour tout le
clergé et le peuple, prions le Seigneur!
Pour notre Higoumène……, pour notre Père le hiéromoine……, et pour toute notre fraternité dans le
Christ, prions le Seigneur!
Pour ce saint Monastère, pour tout monastère, ville et contrée, et pour tous ceux qui y demeurent dans
la foi, prions le Seigneur!
Pour notre Patrie et nos gouvernants, prions le Seigneur!
Pour la clémence des saisons, l’abondance des fruits de la terre, et pour des temps de paix, prions le
Seigneur!
Pour ceux qui voyagent, par voie de mer, de terre, et d’air, pour les malades, les affligés, pour les
prisonniers, et pour leur salut à tous, prions le Seigneur!
Pour que nous soyons délivrés de toute affliction, colère, péril et nécessité, prions le Seigneur!
Secours-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô Dieu, par ta grâce!
Faisant mémoire de notre Souveraine, la toute sainte, immaculée, bénie par dessus tout, glorieuse Mère
de Dieu et toujours Vierge Marie, ainsi que de tous les saints, confions-nous nous-mêmes, confions-nous
les uns les autres et toute notre vie, au Christ notre Dieu!
C. À Toi, Seigneur!
P. Car à Toi convient toute gloire, honneur et adoration, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et
toujours, et dans les siècles des siècles. Amin.
C. Amin.
A chacune des 12 (ou 11) premières demandes le Chœur répond: Kyrie eleison; après Faisant mémoire... il
répond: A toi, Seigneur; après l'ecphonèse: Amen.
Suivent les versets du matin. La façon de les chanter varie selon les Eglises: ou bien le refrain et les versets sont
chantés à choeurs alternés; ou bien le refrain est d'abord dit par un soliste (célébrant ou chantre) puis chanté par le
choeur, après quoi le soliste dit les versets tandis que le choeur répète, autant de fois, le refrain. En tout, le refrain est
chanté généralement 3 fois, au maximum 4 fois, soit que l'on supprime le 3e verset (et la première partie du 4e ), soit
que le soliste dise les 4 versets pendant que le choeur chante 3 fois le refrain, sans interruption, soit encore que le
soliste dise le 1e verset avant que le choeur ne chante le premier des 4 refrains.
Lorsqu'on ne chante pas l'Alleluia, on dit:
Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Le refrain est chanté sur le ton du tropaire qui doit suivre. Versets:
1. Rendez grâce au Seigneur, car il est bon, car éternel est son amour.
2. Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussées.
3. Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
4. La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est là l'oeuvre du Seigneur; une
merveille à nos yeux.
Puis on chante le ou les tropaires fixés par le Typikon (voir les indications de la page 141) et, si ce n 'est pas une
fête du Seigneur ou de la Mère de Dieu, le théotokion correspondant.
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Pendant tout le grand Carême, du lundi au vendredi, pendant la semaine de la Tyrophagie, le mercredi et le
vendredi, et, là où c'est l'usage, le premier jour du carême de Noël s'il tombe du lundi au vendredi, on chante, selon le
ton occurrent (pendant ta Semaine Sainte, sur le ton 8):
Alleluia, alleluia, alleluia.
Vts: 1. La nuit, je veille devant toi, Seigneur, car tes préceptes illuminent la terre.
2. Apprenez la justice, vous tous, les "habitants de l'univers.
3. Envers ton peuple seront connus ton zèle et ton amour.
4. Multiplie ton peuple, Seigneur, multiplie ton peuple, manifeste ta gloire.
Après l'Alleluia, on chante en carême les Triadiques du ton occurrent, pendant la Semaine Sainte ou quand on
célèbre pour les défunts, le tropaire correspondant. (En ce qui concerne les matines des Défunts, voir page 45).
HYMNES TRIADIQUES
La finale du premier tropaire varie selon les jours de la semaine, c'est-à-dire le Lundi: par la protection des
Anges, le Mardi: par les prières de ton Précurseur, le Mercredi et le Vendredi: par la puissance de ta Croix, le Jeudi:
par les prières de tes Apôtres et de saint Nicolas.
Après le premier tropaire, on dit: Gloire au Père...
La finale du second tropaire peut faire appel à l'intercession du Saint titulaire de l'église; si l'église est dédiée au
Seigneur ou à la Mère de Dieu, on dit: par les prières de tous les Saints.
Après le second tropaire, on dit: Maintenant... et le théotokion.
Hymnes triadiques
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TON 2
Nous qui sur terre imitons les Puissances d’en-haut, nous t’offrons l’hymne de victoire en chantant: Saint,
saint, saint es-tu, ô notre Dieu; (par la protection des Anges) aie pitié de nous.
Gloire au Père...
Nature incréé, Artisan de l’univers, ouvre nos lèvres et notre bouche annoncera ta louange en chantant: Saint,
saint, saint es-tu, ô notre Dieu; par les prières de tous les Saints aie pitié de nous.
Maintenant...
Seigneur qui m'as éveillé de mon sommeil, illumine mon coeur et mon esprit, ouvre mes lèvres pour te chanter,
ô sainte Trinité: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; par les prières de la Mère de Dieu aie pitié de nous.
TON 3
Consubstantielle et indivisible Trinité, Unité en trois personnes d’égale éternité, avec les Anges nous te
chantons, Seigneur: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; (par la protection des Anges) aie pitié de nous.
Gloire au Père...
Père éternel, Fils coéternel, Esprit qui partages l’éternité de l’unique Dieu, avec les Chérubins nous osons te
glorifier en disant: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; par les prières de tous les Saints, aie pitié de nous.
Maintenant...
Le Juge viendra comme un éclair pour dévoiler les actions de chacun; avec crainte nous te chantons au milieu
de la nuit: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; par les prières de la Mère de Dieu aie pitié de nous.
TON 4
De tes célestes serviteurs, nous les mortels, nous osons prendre l’hymne et te chanter: Saint, saint, saint es-tu,
ô notre Dieu; (par la protection des Anges) aie pitié de nous.
Gloire au Père...
Comme l’armée des Anges dans le ciel, avec crainte sur terre nous t’offrons cette hymne de victoire, Seigneur:
Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; par les prières de tous les Saints aie pitié de nous.
Maintenant...
Avec ton Père éternel et ton Esprit très-saint, ô Christ notre Dieu, nous osons te glorifier comme les Chérubins
en disant: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; par les prières de la Mère de Dieu aie pitié de nous.
TON 5
C’est le moment de chanter et de prier; sans cesse crions au Seigneur: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu;
(par la protection des Anges) aie pitié de nous.
Gloire au Père...
O sant représenter les célestes armées malgré nos indignes voix nous te chantons, éternelle Trinité: Saint, saint,
saint es-tu, ô notre Dieu; par les prières de tous les Saints aie pitié de nous.
Maintenant...
O Christ qui demeuras dans un sein virginal sans être séparé du sein paternel, reçois avec celle des Anges notre
voix: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; par les prières de la Mère de Dieu aie pitié de nous.
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TON 6
Avec crainte les Chérubins, avec tremblement les Séraphins proclament l’hymne trois fois sainte d'une in-
cessante voix; et nous, pécheurs, nous crions avec eux: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; (par la protection des
Anges) aie pitié de nous.
Gloire au Père...
De leurs bouches immatérielles les Chérubins, par d’incessantes doxologies les Séraphins te chantent l’hymne
trois fois sainte, ô notre Dieu; et nous sur terre avec nos lèvres indignes de chanter nous t'adressons notre louange en
disant: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; par les prières de tous les Saints aie pitié de nous.
Maintenant...
Glorifions les trois personnes de l’unique divinité, unies sans confusion, et reprenons l’hymne des Anges en
disant: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; par les prières de la Mère de Dieu aie pitié de nous.
TON 7
Seigneur que chantent les Chérubins pour ta haute gloire et dont les Anges adorent la divine majesté, reçois de
nos lèvres pécheresses notre chant: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; (par la protection des Anges) aie pitié de
nous.
Gloire au Père...
Secouant ta paresse et ton sommeil, redresse-toi pour louer le Créateur et dans la crainte, ô mon âme, chante-
lui: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; par les prières de tous les Saints aie pitié de nous.
Maintenant...
A l’inaccessible Divinité, à l’unique Trinité présentons la triple louange des Séraphins et chantons avec crainte
et tremblement: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; par les prières de la Mère de Dieu aie pitié de nous.
TON 8
Levant nos coeurs vers le ciel, imitons les célestes armées, prosternons-nous avec crainte devant le Seigneur,
lui chantant l’hymne de victoire et disant: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; (par la protection des Anges) aie
pitié de nous.
Gloire au Père...
Les Chérubins, n'osant lever leur regard vers toi, chantent joyeusement les divines paroles du Trois-fois- saint;
et nous aussi, pécheurs, nous crions avec eux: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; - par les prières de tous les Saints
aie pitié de nous.
Maintenant...
Accablés sous le poids de nos péchés et n’osant lever les yeux vers ton ciel, l'âme et le corps inclinés, avec les
Anges nous chantons: Saint, saint, saint es-tu, ô notre Dieu; par les prières de la Mère de Dieu aie pitié de nous.
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Puis on lit dans le Psautier le ou les cathismes indiqués par le Typikon (voir page 285) ou bien les psaumes fixés
par le coutumier du monastère ou par l'usage de la paroisse. Le Typikon indique généralement, selon les temps de
l'année, deux ou trois «cathismes»; et chaque cathisme se divise en trois «stances».
Avant chaque cathisrne, le Choeur chante: Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit. Le
Lecteur dit: Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen. Puis il lit la 1e stance. Après la 1e stance,
le Lecteur dit: Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit. Le Choeur enchaîne: Maintenant et toujours, et dans les
siècles des siècles. Amen; puis 3 fois: Alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, ô Dieu; puis: Kyrie eleison, 3 fois, et
Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit. Le Lecteur dit: Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
Amen; et il lit. la 2' stance du cathisme. Après la 2e stance, on fait de même. Après la 3e stance, le Lecteur termine
tout seul: Gloire au Père... Maintenant... Alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois). Là où c'est l'usage,
on réduit la lecture du cathisme à une seule stance (ou même à un seul psaume, s'il est assez long) et cette lecture se
termine comme s'il s'agissait de la 3e stance.
Les jours prescrits-(fêtes de grande doxologie, jours d'avant-fête, d'aprèsfête, et le samedi), si le Prêtre officie, il
dit la petite litanie. Sinon, on passe directement au «cathisrne poétique» (Cathisme I), chanté ou lu. Ce cathisme se
trouve soit dans l'Octoèque, soit dans le Triode, le Pentecostaire ou le Ménée: s'il y a un Cathisme I dans ces derniers
livres, on abandonne celui de l'Octoèque de semaine; par contre l'Octoèque dominical l'emporte sur les fêtes du
Ménée (sauf celles qui suppriment l'office de la Résurrection); en cas d'occurrence entre l'Octoèque dominical et le
Triode ou le Pentecostaire, on choisit ces derniers; en cas d'occurrence entre le Ménée et le Triode, voir les
rubriques du Ménée.
Après le cathisme poétique (Cathisme I), le Choeur chante à nouveau: Kyrie eleison, 3 fois, et Gloire au Père...
Le Lecteur dit: Maintenant... et lit le 2e cathisme du Psautier, en 3 stances, comme précédemment (à moins que
l'usage local permette de le réduire à une seule stance). Suit la petite litanie, les jours prescrits, si le Prêtre officie, ou
bien tout de suite le second cathisme poétique (Cathisme II) chanté ou lu, et choisi selon les mêmes critères que
précédemment.
Si l'on doit lire un 3e cathisme du Psautier, on le fait comme il a été indiqué pour les deux premiers.
Les dimanches et jours de fête, le 3e cathisme (qui dans beaucoup d'églises reste le seul en usage) est souvent
réduit à ces 4 versets du Polyéléos (psaumes 134 et 135), chantés avec antienne (R).
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Louez le nom du Seigneur, louez-le, vous tous qui servez le Seigneur. R. Alleluia, alleluia, alleluia.
Béni soit depuis Sion le Seigneur qui demeure à Jérusalem! R. Alleluia...
Rendez grâce au Seigneur, car il est bon, car éternel est son amour. R. Alleluia...
Rendez grâce au Dieu du ciel, car il est bon, car éternel est son amour. R. Alleluia...
Dans les églises grecques on chante, parfois en entier, les psaumes 134 et 135 aux fêtes du Seigneur et le psaume
44 à celles de la Mère de Dieu. Le texte de ces trois psaumes se trouve aux pages 140.
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Les dimanches du Fils prodigue, de Carnaval et de la Tyrophagie (c'est-àdire les 3 dimanches qui précèdent le
grand Carême), on ajoute au Polyéléos le psaume 136, chanté avec antienne (R):
Près des fleuves de Babylone, nous étions assis et pleurions, nous souvenant de Sion. R. Alleluia.
Aux saules de la contrée nous avions suspendu nos harpes. R. Alleluia.
Car nos gardiens nous avaient demandé de leur chanter des cantiques et nos ravisseurs exigeaient de nous des
hymnes de joie: Chantez-nous de vos cantiques de Sion. R. Alleluia.
Mais comment chanter un cantique du Seigneur sur une terre étrangère? R. Alleluia.
Si je t'oublie, Jérusalem, puissé-je perdre aussi le souvenir de ma droite! R. Alleluia.
Je veux que ma langue s'attache à mon palais si je perdais ton souvenir, si je ne place Jérusalem comme le
principe de toute ma joie. R. Alleluia.
Souviens-toi, Seigneur, des fils d'Edom, du jour où ils disaient de Jérusalem: Détruisez, détruisez-la jusqu'aux
fondations qui la soutiennent! R. Alleluia.
Fille de Babylone, maudite dévastatrice, heureux qui te traitera comme tu nous as traités. R. Alleluia.
Heureux qui prendra tes petits enfants et les brisera contre le roc. R. Alleluia.
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Les jours de fête, là où c'est l'usage, après le Polyéléos on chante le Mégalynaire, qui commence d'ordinaire par
Nous te magnifions... Ce refrain est chanté d'abord par les célébrants, devant l'icône de la fête, puis par le Choeur,
qui le répète, après chacun des versets psalmiques adaptés à la fête, aussi longtemps que dure l'encensement de
l'église.
Quand le Prêtre revient devant l'icône de la fêle, on chante: Alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, ô Dieu (3
fois) et de nouveau le refrain. (Le 3e alleluia et le dernier refrain sont chantés, d'habitude par les célébrants ou bien,
là où c'est l'usage, par le Choeur).
Après cela, le Diacre dit la petite litanie, à moins que l'on ne doive chanter, auparavant, les evloghitaires de la
Résurrection.
Lorsqu'on célèbre, le dimanche, une fête de la Mère de Dieu (Nativité, Entrée au Temple, Hypapante,
Annonciation, Dormition, fête de l'église dont elle est titulaire, Protection, fête d'icône) ou d'un Saint à vigile ou
polyéléos, on chante le Mégalyndire (au moins une fois, si l'on abrège; sinon, avec ses versets)
puis Tu es bénii Seigneur et le reste des evloghitaires.
Les evloghitaires de la Résurrection se chantent, après le Polyéléos (ou après le psaume 140), les dimanches
ordinaires, le samedi de Lazare et le Samedi saint. On ne les chante pas les dimanches des Rameaux, de Pâques, de
Thomas, de Pentecôte et, lorsqu on célèbre le dimanche une fête du Seigneur qui supprime l'office de la Résurrection
(Exaltation de la Croix, Noël, Epiphanie, Transfiguration), Les evloghitaires se composent de six tropaires et d'un
refrain qui est un verset du psaume 118:
EULOGITAIRES de la RESURRECTION
(ton pl.1)
Tu es béni, Seigneur, enseigne-moi tes préceptes de justice.
Toute l’assemblée des Anges était stupéfaite de te voir compté parmi les morts, et anéantir aussi de la mort la
puissance, relevant Adam avec toi, notre Sauveur, et libérant tous les hommes de l’Enfer.
Tu es béni, Seigneur, enseigne-moi tes préceptes de justice.
Pourquoi, ô Disciples, vous les compatissantes, mêlez-vous la myrrhe à vos larmes? dit l’Ange resplendissant du
tombeau aux Myrrhophores. Voyez vous-mêmes la tombe et soyez dans l’allégresse, car le Sauveur est
ressuscité du tombeau.
LES ANAVATHMI
Depuis ma jeunesse nombreuses sont les passions qui me font la guerre, mais toi, ô mon Sauveur,
secours- moi et sauve-moi.(2 fois)
Vous qui haîssez Sion soyez confondus devant le Seigneur. Comme l’herbe desséchée par le feu, ainsi
vous deviendrez.(2 fois)
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit.
Par l’Esprit Saint toute âme vit en se purifiant. Elle s’élève, elle est rendue resplendissante par l’action
secrète de l’Unique Divinité en trois Personnes.
Et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amin.
C’est par l’Esprit Saint que jaillissent les fleuves de la grâce, qui arrosent toute la création pour y
susciter la vie.
LECTURE DE L’ÉVANGILE
P. Soyons attentifs! Paix à tous!
C. Et à ton esprit!
P. Sagesse!
-Prokimenon de la Fête.
P. Prions le Seigneùr!
C. Kyrie eleison!
P. Car tu es saint , ô notre Dieu, et tu reposes parmi les saints! Nous te rendons gloire, Père, Fils et Saint
Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles!
C. Amin.
P. Que tout ce qui respire loue le Seigneur!
C. Que tout ce qui respire loue le Seigneur!
C. Louez le Seigneur dans ses saints, louez-le au firmament de sa puissance!
C. Que tout ce qui respire loue le Seigneur!
C. Que tout ce qui respire loue le Seigneur!
P. Pour être jugés dignes d'écouter le Saint Évangile, supplions le Seigneur notre Dieu!
C. Kyrie eleison!(3 fois)
P. Sagesse! Tenons-nous debout! Écoutons le Saint Evangile! Paix à tous!
C. t à ton esprit.
P. Lecture du Saint Évangile selon...
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Dès ma jeunesse, elles m'ont traqué, les passions qui m'assaillent, mais toi, ô mon Sauveur, protège-moi et
sauve-moi.
Que soient tous confondus par le Seigneur les ennemis de Sion, qu'ils soient comme l'herbe que roussit le feu
qui la dessèche!
Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
C'est par grâce de l'Esprit saint que toute âme vit et s'élève en toute pureté pour resplendir de la triple unité en un
mystère sacré.
Après les anavathmi, en l'absence de prêtre, les chantres passent immédiatement au prokimenon du dimanche ou de
la fêle. Si le Prêtre officie, lui-même ou le Diacre dit d'abord: Sagesse, soyons attentifs! et, là où c'est l'usage, alterne
avec le Choeur. Les prokimena des fêtes se trouvent dans le Ménée, le Triode ou te Pentecostaire. Le dimanche, on
chante le prokimenon du tor. occurrent.
t. 1
Maintenant je vais me lever, dit le Seigneur, je veux assurer le salut et le garantir pour toujours.
Vt. Paroles sincères, les paroles du Seigneur.
t. 2
Eveille -toi, Seigneur, défends ma cause au jugement, et l'assemblée des peuples fera cercle autour de toi.
Vt. Seigneur mon Dieu, en toi j'espère, sauve-moi.
t. 3
Dites aux nations que le Seigneur est roi: il a fixé l'univers qui ne chancellera pas.
Vt. Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur par toute la terre.
t. 4
Lève-toi, Seigneur, viens à notre aide et rachète-nous pour la gloire de ton nom.
Vt. O Dieu, nous avons entendu de nos oreilles, nos pères nous ont raconté l'oeuvre que tu fis de leur temps, aux
jours d'autrefois.
t. 5
Lève-toi, Seigneur mon Dieu, et dresse ta main, car tu règnes pour les siècles des siècles.
Vt. Je te rends grâce, Seigneur, de tout mon coeur, j'énonce toutes tes merveilles.
t. 6
Seigneur, réveille ta puissance, et viens à notre secours.
Vt. Pasteur d'Israël, prête l'oreille, toi qui mènes Joseph comme un troupeau.
t. 7
Lève-toi, Seigneur mon Dieu, et dresse ta main, ne laisse pas
dans l'oubli les malheureux jusqu'à la fin.
Vt. Je te rends grâce, Seigneur, de tout mon coeur, j'énonce toutes tes merveilles.
t. 8
Le Seigneur règne pour les siècles, ton Dieu, ô Sion, d'âge en âge.
Vt. Loue, ô mon âme, le Seigneur, je veux louer le Seigneur tant que je vis.
Après le prokimenon, si le Prêtre officie, le Diacre dit: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison. Le Prêtre:
Car tu es saint, ô notre Dieu... Le Choeur: Amen. En l'absence de prêtre, on passe immédiatement au second
prokimenon fixe (toujours le même quels que soient le dimanche ou la fête):
Le psaume 50 est lu ou psalmodié tous les jours, excepté pendant la semaine de Pâques. Le dimanche, les fidèles
viennent, pendant ce temps, baiser l'évangéliaire (à moins que la vénération de l'Evangile ne soit reportée au début
du canon).
PSAUME 50
S. Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde, et dans ton immense compassion, efface mon péché.
Lave-moi de plus en plus de mon iniquité, et de mon péché purifie-moi. Car je connais mon iniquité, et mon péché
est constamment devant moi. Contre toi seul, j’ai péché, et j’ai fait le mal sous tes yeux. Ainsi tu seras trouvé juste
en tes paroles, et tu seras vainqueur quand on te jugera. Vois: dans l’iniquité j’ai été conçu, et dans les péchés ma
mère m’a enfanté. Mais tu aimes la vérité: tu m’as révélé les mystères et les secrets de ta sagesse. Tu m’aspergeras
avec l’hysope , et je serai purifié, tu me laveras, et je deviendrai plus blanc que la neige. Tu me feras entendre des
paroles de joie et d’allégresse, et ils exulteront, les os humiliés. Détourne ta face de mes péchés, efface toute mes
iniquités. Crée en moi un coeur pur, ô Dieu, et renouvelle en ma poitrine un esprit droit. Ne me rejette pas loin de
ta face, et ne retire pas de moi ton Esprit-Saint. Rends-moi la joie de ton salut, et fortifie-moi par l’Esprit
souverain. J’enseignerai tes voies aux pécheurs, et les impies reviendront vers toi. Délivre-moi du sang, ô Dieu,
Dieu de mon salut, et ma langue exultera pour ta justice. Seigneur, ouvre mes lèvres; et ma bouche annoncera ta
louange. Si tu avais voulu un sacrifice, je te l’aurais offert, mais tu ne prends aucun plaisir aux holocaustes. Le
sacrifice qui convient à Dieu, c’est un esprit brisé; un coeur broyé et humilié, Dieu ne le méprise point. Accorde
tes bienfaits à Sion dans ta bienveillance, Seigneur, et que soient relevés les murs de Jérusalem; alors tu prendras
plaisir au sacrifice de justice, à l’oblation et aux holocaustes, alors on offrira de jeunes taureaux sur ton autel.
Aux fêtes du Seigneur, de la Mère de Dieu et des Saints à polyéléos, on chante les stichères indiqués par le
Triode, le Pentecostaire ou le Ménée.
Les dimanches du temps pascal et ordinaire, c'est-à-dire en dehors du Triode de Carême, on chante les stichères
suivants:
t. 6
Gloire au Père et au Fils et au saint. Esprit. Par les prières des Apôtres, dans ta bonté, Seigneur, efface la multitude
de nos péchés.
Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Par les prières de la Mère de Dieu, dans ta bonté, Seigneur, efface la multitude de nos péchés.
Ai e pitié de moi, ô Dieu, en ta grande bonté, en ton immense miséricorde efface mon péché.
Ressuscité du tombeau comme il l'avait prédit, Jésus nous donne la vie éternelle et la grâce du salut.
Les dimanches du Pré-carême et du grand Carême, depuis ceiui du Publicain jusqu'au 5e dimanche, à la place
des stichères précédents on chante les suivants:
Gloire au Père, t. 8
Ouvre-moi les portes de la pénitence, Seigneur source de vie, dans ton saint temple veille mon esprit, portant le
temple très impur de mon corps, mais dans ta bonté purifie-moi, en ta grande tendresse et ton amour compatissant.
Maintenant... Théotokion
Conduis-moi sur le chemin du salut, ô Mère de Dieu, car j'ai souillé mon âme par le péché et dans l'indolence j'ai
dépensé toute ma vie, mais par tes saintes prières délivre-moi de toute impureté.
t. 6
Ai e pitié de moi, ô Dieu, en ta grande bonté, en ton immense miséricorde efface mon péché.
50
Me souvenant de la multitude de mes mauvaises actions, pécheur que je suis, je redoute le jour terrible du jugement,
mais espérant ta pitié et ta compassion, je m'écrie comme David: Aie pitié de moi, ô Dieu, en ta grande bonté.
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Les dimanches et jours de fête où l'on a lu un évangile à matines et pendant tout le grand Carême (excepté les
samedis et le Jeudi du Grand Canon), le Diacre ou le Prêtre dit la prière Sauve, Seigneur, ton peuple. A la fin de la
prière, le Choeur chante Kyrie eleison, 12 fois. Après l'ecphonèse du Prêtre: Amen. (En l'absence de prêtre on ne dit
pas la prière).
Et l'on commence le canon de matines. Les dimanches et jours de fête, au début du canon s'ils ne l'ont fait
pendant le , les fidèles vénèrent l'évangéliaire ou l'icône de la fête, reçoivent une onction d'huile sur le front et
prennent sur le plateau de l'artoclasie un morceau de pain bénit, qu'ils peuvent imbiber de vin si tel est l'usage.
En ce qui concerne le canon de matines, il faut savoir qu'il existe souvent une grande différence entre l'idéal
proposé par le Typikon et la pratique courante actuelle. En principe, on devrait lire ou chanter, dans leur entièreté,
trois cantiques scripturaires chaque jour du grand Carême, du lundi au vendredi, comme cela est indiqué au début
des cantiques. Si l'usage s'en est conservé dans certaines églises, dans d'autres on se contente des ultimes versets,
ceux entre lesquels on intercale l'hirmos et les tropaires du ou des canons poétiques; certaines communautés ne
chantent que trois odes, mais complètes, avec 3 canons (au total 14 tropaires), d'autres préfèrent dire, quitte à les
abréger, tout le canon du Ménée et
le(s) tri-ode(s) du jour. Le samedi, on chante le canon du Ménée et le(s) télra-ode(s) du jour. Le dimanche, on dit
le(s) canon(s) de l'Octoèque et du Triode. Pendant la Semaine sainte, on ne dit pas les cantiques scripturaires et l'on
chante seulement les canons du Triode (et du Ménée si l'Annonciation tombe ces jours-là).
Pendant la semaine de Pâques, on ne chante que le canon pascal (éventuellement aussi celui de l'Annonciation,
si elle tombe ces jours-là, ou de la Source vivifiante, si on célèbre cet office). Puis, jusqu'à ta clôture de Pentecôte, on
chante, les dimanches et jours de fête, le(s) canon(s) du Pentecostaire; en semaine on y ajoute le(s) canon(s) du
Ménée. De l'Octoèque, on dit ce que contient déjà le Pentecostaire.
En temps ordinaire (à partir du lundi après Tous les Saints), on dit en principe tes canons de l'Octoèque et du
Ménée (si l'on doit abréger, on se limite à un de ces deux livres ou bien on alterne, de façon à lire sur plusieurs
années ce qu'on devrait lire en un an). Du dimanche au vendredi, on commence par l'Octoèque et l'on termine par le
Ménée, tandis que le samedi on suit l'ordre inverse: Ménée, puis Octoèque.
Le dimanche, si l'on a au Ménée un Saint à vigile, on dit les canons de la Résurrection (4 tropaires y compris
l'hirmos), de la Mère de Dieu (2) et du Saint (8); pour un Saint à polyéléos ou à grande doxologie, les canons de la
Résurrection (4), de la Croix et Résurrection (2), de la Mère de Dieu (2) et du Saint (6).
En semaine, si l'on a au Ménée un Saint à vigile ou à polyéléos, on dit le canon de la Mère de Dieu (ou de
l'avant-fête) (6), puis les 2 canons du Saint (8).
Du lundi au vendredi, s'il y a au Ménée un Saint à grande doxologie, on dit les canons de l'Octoèque (8) et celui
du Saint (6); pour un Saint qui n'a pas la grande doxologie, on dit les canons de l'Octoèque (6 du premier et 4 du
second) et celui du Saint (4); et s'il y a deux saints au Ménée, on dit le 1er canon de
l'Octoèque (6), puis les canons des saints (4 pour chacun).
Le samedi, s'il y a deux saints au Ménée, on dit les canons des saints (6 du premier avec hirmos et 4 du second)
puis dans l'Octoèque 4 tropaires en l'honneur des martyrs; s'il y a un saint au Ménée, on dit le canon du Saint (6 ou
4 selon les cas) et 4 martyrika de l'Octoèque. Si l'on doit dire 14 tropaires, on complète avec le canon du titulaire de
l'église.
A propos de l'hirmos (strophe bordée de guillemets au début des odes), il faut noter que, s'il y a plusieurs canons
dans une même ode, seul le premier hirmos se chante: les autres sont là seulement pour indiquer la mélodie des
strophes qui suivent.
Après l'hirmos, on chante ou lit un refrain approprié au mystère que l'on célèbre. Ainsi les dimanches ordinaires
on dit, pour le 1er canon: Gloire, Seigneur, à ta sainte Résurrection; pour le 2' canon: Gloire, Seigneur, à ta sainte
Résurrection et à ta précieuse Croix: pour te 3' canon: Très-sainte Mère de Dieu, intercède pour nous ou sauve-nous
(ce même refrain se dit pour toute fête de la Mère de Dieu et, le mercredi et le vendredi, pour le 2er canon de
l'Octoèque). Pour les autres fêtes du Seigneur, on dit: Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi (cela vaut non seulement
pour les grandes fêtes comme Noël, Epiphanie, Transfiguration, Rameaux, Ascension, Pentecôte, mais aussi pour le
canon de l'Orthodoxie au 1e dimanche de Carême, de la vénération de la Croix au 3' dimanche, de la résurrection de
Lazare, des fêtes mineures du Christ, et pour les canons catanyctiques du lundi et du mardi). Le 14 Septembre et pour
les autres fêtes de la Croix, ainsi que les mercredi et vendredi pour te 1er canon de l'Octoèque, on dit: Gloire,
Seigneur, à ta précieuse Croix. Le lundi, on chante pour le 2' canon: Saints Anges et Archanges, intercédez pour
nous. Le mardi: Saint Jean, Précurseur et Baptiste du Seigneur, intercède pour nous. Le jeudi, on chante pour le 1er
canon: Saints Apôtres du Seigneur, intercédez pour nous; et pour le second: Saint pontife et Père Nicolas, intercède
pour nous. Le samedi: Tous les Saints, intercédez pour nous; si l'on célèbre l'office des défunts: Aux âmes de tes
serviteurs défunts accorde, Seigneur, le repos. Pour les saints du Ménée on dit, par exemple: Saint prophète ou
martyr N., ou bien Saint apôtre (et évangéliste) N., ou encore Vénérable Père (Mère) N., intercède pour nous (voir le
titre exact de chaque saint au synaxaire ou dans le ménologe de ce livre). Si te canon est dédié à deux saints, on peut
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certes dire: Saints apôtres ou martyrs N. et N., ou bien Saints guérisseurs anargyres N. et N., intercédez pour nous;
mais à partir de trois saints, il vaut mieux éviter de les nommer: Saints apôtres du Seigneur, ou Saints pontifes et
martyrs, intercédez pour nous. Enfin, les termes techniques n'étant pas faciles à chanter, on dira plus aisément, pour
un archistratège: Saint archange N., pour un mégalomartyr: Saint et grand martyr N., pour un hosiomartyr:
Vénérable martyr M, pour un fol en Christ: Bienheureux N.
Après le refrain, on lit ou chante un tropaire du canon; si l'on dit plus de 3 tropaires, on doit répéter te refrain
avant le ou les tropaires qui suivent; l'avantdernier tropaire est précédé de Gloire au Père (chanté ou lu) et le
tropaire final (d'ordinaire un théotokion), de Maintenant. Si l'on ne lit qu'un tropaire et le théo-
tokion, on dit entre les deux: Gloire... Maintenant... A la 8' ode, devant un «triadique», il peut arriver qu'on doive
dire, en guise de refrain: Très-sainte Trinité, notre Dieu, gloire à toi, comme par exemple dans le canon pascal. A la
fin de la 8em ode, (comme cela est indiqué plus loin), on ne dit pas Gloire au Père, mais Bénissons le Seigneur, Père,
Fils et saint Esprit, puis Maintenant... Et, après le tropaire final (d’ordinaire un théotokion), on ajoute: Louons,
bénissons le Seigneur, prosternons-nous devant lui, le chantant et l'exaltant dans tous les siècles.
Si l'on ne doit pas chanter de catavasie, on passe à l'ode suivante. La catavasie (strophe bordée de guillemets à la
fin d'une ode), est généralement indiquée dans les livres liturgiques (Triode, Pentecostaire, Ménée): ce peut être soit
l'hirmos lui-même, que l'on répète ou que l'on chante pour la première fois, soit l'hirmos de la grande fête qui doit
suivre, soit encore une des catavasies de la Mère de Dieu (Ma bouche s'ouvrira, etc.): ces dernières se chantent, le
dimanche, du 22 septembre au 20 novembre, du 10 février au dimanche du Publicain, les 2e , 4e et 5e dimanches de
Carême, et du dimanche de Tous les Saints au 1" août. Les catavasies des dimanches et fêtes se chantent à la fin de
chaque ode. Si l'on devait abréger, il serait bon de les chanter au moins après les 3e , 6e , 8e et 9e odes, sur le
modèle des catavasies de semaine, pour la commodité du prêtre ou diacre célébrant.
PREMIÈRE ODE
Cantique de Moïse (Exode 15, 1-19)
«Dit de Moïse ayant fait sombrer Pharaon.» Se lit, là où c'est l'usage, les lundis du grand Carême.
Chantons le Seigneur, car il s'est couvert de gloire, il a jeté à l'eau cheval et cavalier. Il est mon secours, ma
protection, c'est lui qui m'a sauvé. Il est mon Dieu, et je veux le glorifier, le Dieu de mon père,
et je l'exalterai. Le Seigneur brise les guerres, «Seigneur» est son nom. Les chars de Pharaon et son armée, il les jette
à la mer, l'élite de ses cavaliers, la mer Rouge l'engloutit. Le flot les submerge, ils sombrent dans l'abîme comme une
masse. Ta droite, Seigneur, magnifique en sa force, ta droite, Seigneur, écrase l'ennemi. Par la grandeur de ta gloire
tu renverses les adversaires. Tu déchaînes ta fureur qui les dévore comme paille. Au souffle de ton courroux les eaux
se divisent, les flots se dressent comme une digue, les vagues se figent au milieu de la mer. L'ennemi se disait: En
poursuivant, je les prendrai, je partagerai le butin, mon âme sera comblée, je l'emporterai par mon glaive, ma main
sera plus forte. Mais tu envoies ton souffle, et la mer les recouvre, comme plomb ils s'abîment au sein des vastes
eaux. Qui est comme toi, Seigneur, parmi les dieux, qui est comme toi, glorifié parmi les saints, admirable en gloires,
ccomplissant des prodiges? Tu étends la main, et la terre les engloutit; ta justice conduit ce peuple par toi racheté, ta
puissance le guide vers ta sainte demeure. A cette nouvelle, les peuples tremblent, la frayeur secoue les habitants de
la Philistie.
Pour 8 tropaires:
8. L'épouvante gagne les chefs en Edom, la terreur saisit les princes de Moab, ensemble s'effondrent les
habitants de Canaan.
7. Crainte et tremblement puissent fondre sur eux, que la force de ton bras les pétrifie!
Pour 6 tropaires:
6. Jusqu'à ce que passe ton peuple, Seigneur, jusqu'à ce que passe ce peuple que tu as acquis.
5. Tu les mèneras, tu les planteras sur la montagne de ton héritage, au lieu dont tu fis, Seigneur, ta demeure,
au sanctuaire qu'ont préparé tes mains.
Pour 4 tropaires:
4. Le Seigneur règne pour les siècles, toujours et à jamais.
3. Car les chevaux de Pharaon, avec les chars et les cavaliers, s'étaient engagés dans la mer, et sur eux le
Seigneur fit refluer les flots, mais les enfants d'Israël passèrent au milieu de la mer à pied sec.
2. Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit.
1. Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
DEUXIÈME ODE
Cantique de Moïse
(Deutéronome 32, 1-43)
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TROISIÈME ODE
Prière d'Anne, mère du prophète Samuel (1 Rois 2, 1-10)
«Glorifie Dieu, stérile par miracle mère.» Se lit, là où c'est l'usage, les mercredis du grand Carême.
Refrain: Tu es saint, Seigneur, et c'est toi que chante mon esprit.
Mon coeur est affermi dans le Seigneur, mon front s'exalte en mon Dieu. Ma bouche s'élargit, défiant mes
adversaires; oui, je me réjouis de ton salut. Car il n'est pas de saint comme le Seigneur, il n'est pas de
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juste comme notre Dieu, nul n'est saint en dehors de toi. Point de jactance et trêve aux paroles hautaines, assez
d'insolence à la bouche! Car le Seigneur est un Dieu qui sait tout, un Dieu qui pèse tout propos. L'arc des puissants, il
l'affaiblit, les faibles, il les ceint de vigueur. Les repus se voient privés de pain, les affamés n'ont plus à travailler la
terre. La stérile enfante sept fois, la mère aux nombreux fils se flétrit. Le Seigneur invite à la mort et à la vie, il fait
descendre aux enfers et en ramène. Le Seigneur appauvrit et enrichit, il abaisse et il exalte. De la poussière il relève
l'indigent, du fumier il redresse le pauvre, pour l'asseoir avec les princes de son peuple, lui donner en héritage un
trône de gloire.
Pour 8 tropaires:
8. Il exauce la prière de qui l'implore, il bénit les années du juste.
7. Car ce n'est pas dans la force que l'homme est puissant: le Seigneur affaiblit qui s'oppose à lui; le
Seigneur est saint.
Pour 6 tropaires:
6. Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse, ni le puissant de sa puissance, ni le riche de sa richesse!
5. Mais celui qui se glorifie, qu'il le fasse en connaissant le Seigneur, en pratiquant droite justice au milieu
de la terre.
Pour 4 tropaires:
4. Le Seigneur, monté aux cieux, fait entendre le tonnerre: luimême, il va juger la terre entière, car il est
juste.
3. Il donnera la puissance à notre roi, il exaltera le front de son oint.
2. Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit.
1. Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Après la 3e ode, si le Prêtre officie, lui-même ou le Diacre dit la petite litanie; en l'absence de prêtre, c'est tout de
suite qu'on lit ou chante le cathisme poétique ou bien, certains jours de fête, l'hypakoi. S'il y a un second saint au
Ménée, on dit d'abord son kondakion, puis le ou les calhismes poétiques. De même, après une grande fête du
Seigneur ou de la Mère de Dieu, le Saint du jour a son kondakion normalement après la 3e ode (mais sur ce point les
ménées grecs ne sont pas toujours en accord avec les livres slaves).
Là où c'est l'usage, ou si le Supérieur le désire, après le cathisme poétique ou l'hypakoi on peut faire une lecture
patristique ou hagiographique en rapport avec la fête célébrée. (Il faut savoir que les typika prévoient jusqu'à trois
lectures de ce genre: après les calhismes qui suivent la lecture du Psautier, après la 3e ode, comme nous venons de
l'indiquer, et après le synaxaire).
QUATRIÈME ODE
Prière du prophète Habacuc (3, 2-19)
(Montre-nous, Habacuc, l'abaissement du Verbe.» Se lit, là où c'est l'usage, les jeudis du grand Carême.
Refrain: Gloire à ta puissance, Seigneur.
Seigneur, à l'ouïe de la nouvelle te concernant, la crainte m'a pris, Seigneur, j'ai saisi le sens de ton oeuvre et suis
frappé de stupeur. Entre deux vivants tu seras reconnu, à l'approche des ans tu te feras connaître, lorsque viendra le
temps, tu seras révélé. Quand mon âme sera troublée, au milieu de ta colère, tu te souviendras de ta miséricorde. Dieu
viendra de Théman, le Dieu saint de la montagne ombragée par la forêt. Son renom a couvert les cieux, la terre est
pleine de sa louange. Son éclat est pareil à la lumière, des rayons jaillissent de ses mains, il a fait de sa force un
amour puissant. Devant sa face marche le verbe, il s'avance, les sandales aux pieds. Il s'arrête, et la terre chancelle,
son regard effondre les nations. Sa force disloque les montagnes, les collines éternelles s'effondrent, les sentiers
éternels sont ouverts devant lui.
Je vois dans la peine les demeures de l'Ethiopie, l'effroi saisit aussi les tentes du pays de Madian. Est-ce contre les
fleuves que tu t'enflammes, Seigneur, ta fureur est-elle contre les fleuves, ton ardeur contre la mer? Car tu es monté
sur tes chevaux, ta cavalerie est porteuse de salut. Fortement tu bandes ton arc, tu envoies les flèches de ta parole,
Seigneur. De fleuves tu irrigues la terre, les peuples te voient et soupirent, tandis qu'en chemin tu partages les eaux.
L'abîme fait entendre sa voix, là-haut ne se montre plus le soleil, la lune s'est arrêtée, dans sa course, devant la
lumière des traits que tu lances, devant l'éclat fulgurant de tes flèches. Dans ton courroux, tu écrases la terre, dans ta
fureur, tu piétines les nations.
Tu es sorti pour le salut de ton peuple, tu es venu sauver ceux qui te sont consacrés. Tu rejettes la mort sur la tête des
impies, à jamais tu les enchaînes jusqu'au cou. Dans ton élan, tu abats la tête des puissants, qui se ruaient pour nous
disperser, se flattant de dévorer le pauvre en secret. Tu as mené tes chevaux'"dans la mer piétiner les profondes eaux.
J'ai observé, et mon coeur a frémi, à la nouvelle, mes lèvres ont tremblé.
Un frisson pénètre mes os, en moi chancelle ma vigueur. Je n'ai de cesse que le jour de l'affliction ne se lève sur le
peuple qui nous opprime.
Pour 8 tropaires:
8. Alors, plus de bourgeons sur le figuier, plus de pampres sur les vignes.
7. Déception que le fruit de l'olivier, dans; les champs, plus de récolte.
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Pour 6 tropaires:
6. Sans pâture, point de brebis et plus de bestiaux dans les étables.
5. Et moi, j'exulte dans le Seigneur, je jubile en Dieu mon sauveur.
Pour 4 tropaires:
4. Le Seigneur mon Dieu est ma force, il affermit mes pas jusqu'au bout.
3. Il me fait monter sur les hauteurs, pour la victoire, au chant de son cantique.
2. Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit.
1. Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
CINQUIÈME ODE
Prière du prophète Isaîe (26, 9-20)
«Prophétie ou plutôt prière d'Isaîe.» Se lit, là où c'est l'usage, les vendredis du grand Carême.
Refrain: Seigneur notre Dieu, donne-nous la paix.
La nuit je veille devant toi, Seigneur, car tes préceptes illuminent la terre.
Apprenez la justice, vous tous, les habitants de l'univers. Si l'on fait grâce au méchant, il n'apprend pas la
justice: au pays de la droiture il fait le mal, il ne voit pas la gloire du Seigneur.
Tu lèves ton bras, Seigneur, ils ne l'ont pas vu; qu'ils le sachent et qu'ils soient confondus!
Envers ton peuple seront connus ton zèle et ton amour: le feu va dévorer tes adversaires.
Seigneur notre Dieu, donne-nous la paix, puisque toute chose nous vient de toi.
Seigneur notre Dieu, sois notre maître, nous n'en connaissons nul autre que toi, c'est ton nom que nous
proclamons.
Leurs morts ne vivront plus, ni leurs ombres se lèveront: tu les as châtiés, exterminés, tu as même effacé
leur souvenir.
Pour 8 tropaires:
8. Multiplie ton peuple, Seigneur, multiplie ton peuple, manifeste ta gloire.
7. Seigneur, dans l'épreuve nous avons fait mémoire de toi, dans la courte épreuve où sur nous passa ton
châtiment.
Pour 6 tropaires:
6. Comme crie, dans ses douleurs, la femme enceinte sur le point d'enfanter, ainsi avons-nous été devant
toi.
5. Ta majesté nous a fait concevoir, enfanter dans les douleurs, nous avons enfanté l'esprit du salut, nous
l'avons fait naître sur la terre.
Pour 4 tropaires:
4. Tes morts revivront; ils se lèveront, ceux qui gisent dans les tombeaux, ceux de la terre exulteront de
joie.
3. Car la rosée qui vient de toi sera leur guérison et la terre rendra le jour aux trépassés.
2. Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit.
1. Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
SIXIÈME ODE
Prière du prophète Jonas (2, 3-10)
«Du sein de la bête criait Jonas, disant:» Refrain: Comme le prophète Jonas, sauve-nous. Seigneur.
Dans ma détresse, j'ai invoqué le Seigneur, et il m'a répondu. Du sein de l'enfer, j'ai crié: tu écoutes ma
voix. Tu m'as jeté dans l'abîme, au coeur des eaux, et les flots me cernaient. L'écume de tes vagues, les
lames de tes flots ont passé sur moi.
Pour 8 tropaires:
8. Je me disais: me voilà rejeté loin de tes yeux, pourrai-je revoir ton temple saint?
7. Les eaux m'ont assailli jusqu'à l'âme et le fond de l'abîme m'a cerné, ma tête s'enfonça jusqu'aux racines
des montagnes, je descendis au pays que ferment les éternels verrous.
Pour 6 tropaires:
6. Mais de la fosse tu as fait remonter ma vie vers toi, Seigneur mon Dieu.
5. Quand la vie allait me quitter, je me suis souvenu du Seigneur et ma prière parvint jusqu'à toi, dans ton
temple saint.
Pour 4 tropaires:
4. Les servants de vaines idoles perdent la source de leur grâce.
3. Mais moi, au son de la louange, je t'offrirai un sacrifice d'action de grâce, accomplissant envers toi,
Seigneur, le voeu que j'ai fait pour mon salut.
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2. Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit.
1. Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Après la 6e ode, petite litanie s'il y a un prêtre officiant: sinon, c'est tout de suite qu'on lit ou chante le kondakion et
l'ikos. (Là où c'est l'usage, le dernier vers du kondakion et de l'ikos, lu ou chanté par un soliste, est ensuite répété par
les chantres ou l'assistance). Après cela, on lit le synaxaire du jour. Là où c'est
l'usage, après la date, la mémoire et les ïambes, on fait une lecture hagiographique. En cas d'occurrence entre une
fête fixe et une fête mobile, on lit d'abord le synaxaire de la fêle fixe (Ménée), puis celui de la fête mobile (Triode,
Pentecostaire ou dimanche du Ménée).
SEPTIÈME ODE
Prière des trois saints jeunes gens (Daniel 3, 26-56)
«La laude éteint la flamme pour trois jeunes gens.» Refrain: Dieu de nos Pères et le nôtre, Seigneur, tu es béni.
Béni es-tu, Seigneur, Dieu de nos Pères, ton nom est loué et exalté dans tous les siècles. Car tu es juste en tout ce que
tu nous as fait, toutes tes oeuvres sont vérité, tes voies sont droites, tes jugements sont équitables. Tu as porté juste
sentence en tout ce que tu as fait venir sur nous et sur Jérusalem, la ville sainte de nos Pères. C'est à cause de nos
péchés que tu nous as traités ainsi, par un juste jugement. Oui, nous avons péché et commis l'iniquité en nous
éloignant de toi, nous avons failli totalement. Nous n'avons pas suivi ni mis en pratique tes commandements, nous
n'avons pas accompli ce qui nous était prescrit pour notre bien. Et tous les maux dont tu nous as frappés, tous les
châtiments que tu nous as infligés sont l'effet de ta justice. Tu nous as livrés aux mains d'injustes ennemis, d'impies
acharnés contre nous, à un roi inique, le plus mauvais de toute la terre. Et maintenant nous ne pouvons ouvrir la
bouche: la honte et l'opprobre sont le lot de ceux qui te servent en t'adorant. Ne nous rejette pas jusqu'à la fin, pour
la gloire de ton saint nom; ne brise pas ton alliance, n'éloigne pas de nous ta miséricorde, à cause d'Abraham ton
bien-aimé, d'Isaac ton serviteur et d'Israël ton élu. Car tu leur as promis une postérité nombreuse comme les étoiles
du ciel, comme le sable sur le rivage de la mer. Seigneur, nous voici réduits à peu par rapport à toutes les nations,
nous voici humiliés par toute la terre, aujourd'hui, à cause de nos péchés. A présent, nous n'avons plus ni chef ni
prophète ni prince, ni holocauste ni sacrifice ni oblation ni encens, ni même un lieu pour t'offrir nos prémices et
trouver grâce auprès de toi. Mais qu'une âme brisée et un esprit humilié nous fassent agréer de toi comme holocaustes
de béliers et de taureaux, comme des milliers d'agneaux gras! Qu'ainsi notre sacrifice à tes yeux soit agréable, en ce
jour, et parfait, pour que ne soient confondus ceux qui espèrent en toi. Désormais, c'est de tout coeur que nous
voulons te suivre, te craindre et rechercher ta face. Ne déçois pas notre attente, mais agis envers nous selon ta
clémence et ta grande miséricorde. Renouvelle tes prodiges pour nous délivrer, Seigneur, couvre de gloire ton nom.
Que soient confondus ceux qui maltraitent tes serviteurs, qu'ils soient couverts de honte, privés de tout pouvoir, et
que leur force soit brisée! Qu'ils sachent que tu es le Seigneur, le seul Dieu à qui revient la gloire par tout l'univers.
Les serviteurs du roi, qui les y avaient jetés, ne cessaient d'entretenir la fournaise avec du naphte, de la poix, de
l'étoupe et des sarments, si bien que la flamme s'élevait de quarante-neuf coudées au-dessus de la fournaise: elle
déborda et brûla ceux des Chaldéens qu'elle trouva alentour. Mais l'ange du Seigneur descendit dans la fournaise
auprès d'Azarias et de ses compagnons, il repoussa la flamme au dehors et fit souffler au milieu de la fournaise
comme une fraîcheur de brise et de rosée, si bien que le feu ne les toucha point et ne leur causa ni douleur ni angoisse.
Alors tous trois, comme d'une seule bouche, se mirent à chanter, glorifiant et bénissant Dieu dans la fournaise et
disant:
Pour 8 tropaires:
8. Béni es-tu, Seigneur, Dieu de nos Pères, surpassant toute louange et par-dessus tout exalté dans les
siècles.
7. Béni est le, saint nom de ta gloire, surpassant toute louange et par-dessus tout exalté dans les siècles.
Pour 6 tropaires:
6. Béni es-tu dans le temple de ta sainte gloire, surpassant toute louange et par-dessus tout exalté dans les
siècles.
5. Béni es-tu qui sondes les abîmes et sièges sur les Chérubins, surpassant toute louange et par-dessus tout
exalté dans les siècles.
Pour 4 tropaires:
4. Béni es-tu sur le trône de gloire de ton royaume, surpassant toute louange et par-dessus tout exalté dans
les siècles.
3. Béni es-tu au firmament du ciel, surpassant toute louange et par-dessus tout exalté dans les siècles.
2. Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit.
1. Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
HUITIÈME ODE
56
Après la 8e ode, si l'on doit chanter le Cantique de la Mère de Dieu, que ce soit le dimanche ou en semaine, le
Diacre ou le Prêtre dit: Magnifions par des hymnes la Mère de Dieu, mère de la Lumière. S'il n'y a pas de prêtre
officiant, on passe directement au Cantique.
Si l'on ne doit pas chanter le Cantique, mais les mégalynaires ou l'hirmos de la fête, te Choeur les chante aussitôt
après la catavasie de la 8e ode (à moins que le Diacre, là où c'est l'usage, ne chante solennellement le premier
mégalynaire: en ce cas le Choeur enchaîne avec l'hirmos de la 9e ode).
Les jours où l'on ne chante pas te Cantique de la Mère de Dieu sont les suivants: du samedi de Lazare au
dimanche de Thomas; les dimanches du temps pascal; la Mi-Pentecôte et sa clôture; l'Ascension et sa clôture; le
dimanche et le lundi de Pentecôte, ainsi que la clôture; les grandes fêtes fixes du Seigneur
(Exaltation de la Croix, Noël, Epiphanie, Transfiguration), quel que soit le jour, et leur clôture, sauf le dimanche; les
grandes fêtes de la Mère de Dieu (Nativité, Pokrov, Entrée au Temple, Hypapante, Annonciation, Dormition) sauf le
dimanche et leur clôture en dehors du dimanche; enfin le 26 décembre, le 1e , le 7 et le 30 janvier, si ces jours ne
tombent pas un dimanche.
NEUVIÈME ODE
Cantique de la Mère de Dieu (Luc 1, 46-55)
«La Vierge Mère chante son Fils et son Dieu.» Ancien refrain: Magnifions par des hymnes la Mère de Dieu.
Mon âme magnifie le Seigneur et mon esprit exulte de joie en Dieu mon Sauveur.
Après chaque verset on chante ce refrain: Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les
Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.
2. Il s'est penché sur son humble servante, désormais tous les âges me diront bienheureuse.
3. Le Puissant fit pour moi des merveilles, saint est son nom, et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur
ceux qui le craignent.
4. Déployant la force de son bras, il disperse les superbes.
5. Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles; il comble de biens les affamés, renvoie les
riches les mains vides.
57
6. Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour, de la promesse faite à nos Pères, en faveur
d'Abraham et de sa race à jamais.
Prière de Zacharie, le père: du Précurseur (Luc 1, 68-79)
«Zacharie bénit l'enfantement de son fils.» Se lit, là où c'est l'usage, les jours ordinaires du grand Carême.
Béni soit le Seigneur Dieu d'Israël: il visite et rachète son peuple.
Il nous suscite une force de salut dans la maison de David, son serviteur, comme il l'a dit par la bouche
des saints, ceux d'autrefois, ses prophètes:
Salut qui nous arrache à l'oppresseur, aux mains de tous nos ennemis:
amour qu'il scellait avec nos Pères et souvenir de son alliance sainte;
Pour 8 tropaires:
8. Serment juré à notre père Abraham de nous donner qu'affranchis de la crainte,
7. délivrés des mains de l'oppresseur, nous le servions en justice et sainteté, devant sa face tout au long de
nos jours.
Pour 6 tropaires:
6. Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut, tu marcheras devant la face du Seigneur pour
préparer ses voies,
5. pour faire connaître à son peuple le salut, en rémission de ses péchés, par miséricorde de notre Dieu.
Pour 4 tropaires:
4. Par elle, le Soleil levant est venu d'en haut nous visiter, pour illuminer ceux qui étaient assis dans les
ténèbres et l'ombre de la mort,
3. pour diriger nos pas sur la voie de la paix.
2. Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit.
1. Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Après la 9e ode, les jours de semaine, en dehors des avant-fêtes, fêtes, après-fêtes et clôtures et en dehors des
fêtes de saints à vigile ou polyéléos, on chante:
Il est vraiment digne de te bénir, Mère de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immaculée, et la Mère de
notre Dieu. Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le
Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.
Et l'on fait une grande métanie.
Les autres jours, on passe directement à la petite litanie, s'il y a un prêtre officiant, sinon tout de suite à
l'exapostilaire.
Le dimanche, avant de chanter un des onze exapostilaires correspondant à l'évangile de matines (voir plus bas), on
chante ce preojier exapostilaire:
Saint est le Seigneur notre Dieu.
La façon de le chanter varie selon les Eglises: ou bien on le chante 2 fois, à choeurs alternés, puis on ajoute ce
verset: Exaltez le Seigneur notre Dieu, prosternez-vous devant son trône, car il est saint. Ou bien le Choeur le chante
3 fois après qu'un soliste, diacre, prêtre ou chantre, a dit, la 1er fois: Saint est le
Seigneur notre Dieu; la 2e fois: Audessus de tous les peuples notre Dieu; la 3e fois: Car il est saint, le Seigneur
notre Dieu.
Noter que cet exapostilaire se chànte aussi le samedi de Lazare et le Samedi saint, et qu'on ne le chante pas le
dimanche de Pentecôte ni lorsqu'on célèbre, te dimanche, une des grandes fêtes fixes du Seigneur Exaltation de la
Croix, Noël, Epiphanie, Transfiguration).
Si un saint à vigile ou polyéléos se trouve en occurrence avec un dimanche ou une fête mobile, on dit d'abord
l'exapostilaire du dimanche ou de la fête, Gloire au Père et l'exapostilaire du Ménée, puis Maintenant et le
théotokion du dimanche ou de la fête.
Si une fête de la Mère de Dieu tombe un dimanche, on dit d'abord l'exapostilaire du dimanche, puis Gloire...
Maintenant, et celui de la fête.
Pour les grandes fêtes du Seigneur, on dit seulement l'exapostilaire de la fête.
EXAPOSTILAIRES ET EOTHINA
chantés à l’Orthros du Dimanche selon l’Evangile lu à Matines
Exapostilaire 1 (Matthieu 28,16-20)
Rejoignons les Disciples sur la montagne de Galilée, fidèles, pour contempler le Christ leur disant: Sur les
choses d’en-haut j’ai reçu tout pouvoir comme sur celles d’ici-bas; apprenons comment il leur enseigne à baptiser
au nom du Père toutes les nations, au nom du Fils et du saint Esprit, à ses Disciples promettant d'être avec eux
jusqu'à la fin des temps.
58
Théotokion
Avec les Disciples, Vierge Mèrè de Dieu, tu t’es réjouie, car tu as vu le Christ ressusciter du tombeau selon sa
parole le troisième jour; c’est à eux qu’il se montra, leur enseignant et révélant les sublimes vérités, leur enjoignant
de baptiser les croyants dans le Père, le Fils et l’Esprit, afin qu'en sa Résurrection nous ayons foi et te glorifiions
comme la Mère de Dieu.
Eothinon, t. 1
Sur la montagne le Seigneur apparut aux Disciples accourus pour son élévation d’ici-bas et ils se prosternèrent
devant lui. Instruits de son pouvoir universel, ils futent envoyés à tous les peuples sous le ciel pour annoncer sa
Résurrection d’entre les morts et son retour de terre vers les cieux. Il leur promit également d’être toujours avec eux,
et sa parole est vérité, car il est le Christ notre Dieu, le Sauveur de nos âmes.
Exapostilaire 2 (Marc 16,1-8)
Yoyant la pierre roulée hors du tombeau, les Myrophores exultèrent de joie; elles y virent un jeune homme
assis qui leur dit; Voyez, le Christ est ressuscité; dites à Pierre et aux Disciples du Seigneur: Courez vers la
montagne de Galilée; là vous le verrez, comme il l’a dit à ses amis.
Théotokion
Au jour de ta conception un Ange, Seigneur, dit à la Vierge: Réjouis-toi! Au jour de ta Résurrection un Ange
vint rouler la pierre de ton sépulcre glorieux; au lieu de la tristesse et de la mort l’un portait des signes de joie,
l’autre t’annonçait comme Source de vie, magnifiant devant les Femmes et les Disciples ta Résurrection.
Eothinon, t. 2
Porteuses de parfums, les compagnes de Marie se demandaient comment faire pour atteindre leur but; mais
elles virent la pierre enlevée et leur apparut un Ange divin qui rendit la paix à leur âme troublée: Car, dit-il, le
Seigneur Jésus est ressuscité; portez-en la nouvelle aux Disciples, ses messagers, afin qu'ils accourent en Galilée où
il le verront ressuscité des morts, lui, le Seigneur et la Source de vie.
Exapostilaire 3 (Marc 16,9-20)
Que nul n'en doute! le Christ est ressuscité, car il est apparu à Marie; ensuite il se montra de nouveau à ceux
qui allaient vers les champs; de même les onze Disciples l’ont vu alors qu'ils prenaient leur repas; et tous, il les
envoie baptiser le monde entier, puis s’élève vers les cieux d'où il était descendu, confirmant par de nombreux
miracles son message divin.
Théotokion
Soleil qui du sépulcre te lèves en ce jour comme de la chambre nuptiale sort un Epoux, vainqueur de l’Enfer et
destructeur de la mort, par les prières de ta Mère envoie sur nous ta clarté, lumière pour éclairer nos âmes et nos
coeurs, lumière pour entraîner tout homme à marcher sur les voies de tes préceptes et les chemins de la paix.
Eothinon, t. 3
Lorsque Marie Madeleine annonça joyeusement l’apparition du Sauveur ressuscité d'entre les morts, les
Apôtres défiants furent blâmés pour la dureté de leur coeur; mais pourvus de signes éclatants, ils furent envoyés dans
le monde pour prêcher; et lorsque, Seigneur, tu es monté vers le Père qui est la source de toute clarté, ils annoncèrent
ta parole en tout lieu, par leurs miracles suscitant la foi; et nous qui sommes illuminés grâce à eux, nous chantons ta
Résurrection d'entre les morts: Ami des hommes, Seigneur, gloire à toi.
Exapostilaire 4 (Luc 24,1-12)
Resplendissants de vertus, nous verrons dans le sépulcre vivifiant ces hommes au vêtement resplendissant qui
des Myrophores fit baisser le regard; du Maître des cieux nous apprendrons le Réveil; avec Pierre courons au
sépulcre vers la Vie et devant sa prodigieuse Résurrection restons à contempler les merveilles du Christ.
Théotokion
Ordonnant aux Myrophores de se réjouir, tu fis cesser le deuil de nos premiers parents; dans le monde, Sei-
gneur, tu instauras l’allégresse de ta sainte Résurrection. Par les prières de celle qui t'enfanta, Source de vie, illumine
nos coeurs, envoie la lumière de ton amour, afin que nous puissions te crier: Gloire à ta Résurrection, Ami des
hommes et notre Dieu.
Eothinon, t. 4
De grand matin les Femmes se rendirent à ton sepulcre, Seigneur, mais point ne trouvèrent ton corps vénéré;
devant leur stupeur, des hommes aux vêtements éblouissants leur dirent: Pourquoi cherchez-vous au milieu des
morts celui qui est le Vivant? selon sa parole il est ressuscité! avez-vous oublié ce qu'il vous a dit? A ces mots, elles
annoncèrent leur vision, mais la bonne nouvelle parut une illusion, tant l’esprit des Disciples était alourdi; Pierre
pourtant se hâta d’aller voir et glorifia tes merveilles, Seigneur.
Exapostilaire 5 (Luc 24,12-35)
Le Christ, notre vie, notre chemin, ressuscité des morts cheminait avec Luc et Cléophas; ceux-ci le re-
connurent à Emaus lorsqu’il rompit le pain devant eux; leur âme et leur coeur se trouvaient tout brûlants tandis qu’il
leur parlait en chemin, leur expliquant ce qui dans l'Ecriture le concernait. Proclamons avec eux: Il est ressuscité, il
est apparu à Simon!
Théotokion
59
Je chante ton amour sans limites, Créateur qui pour sauver la nature meurtrie des humains t'abaissas au plus
profond du néant et de Dieu que tu étais souffris d’être enfanté par la Vierge en ma terrestre condition et descendis
jusqu'aux Enfers pour me sauver grâce aux prières de ta Mère immaculée, Verbe de Dieu et Seigneur compatissant.
Eothinon, t. 5
Quelle sagesse en tes jugements, ô Christ! comment as-tu donné à Pierre de saisir par les seules bandelettes ta
vivifiante Résurrection? et comment sur le chemin d’Emaus as-tu parlé avec Luc et Cléophas sans que ton langage
te révèle aussitôt? Aussi te fut-il reproché d’être le seul pèlerin de Jérusalem à ignorer les faits accomplis ces
jours-là. Seigneur qui règles toutes choses pour le bien de chacun, tu leur expliquas les prophéties te concernant et
ils te reconnurent à la bénédiction du pain; car leur coeur était déjà tout brûlant du désir de te connaître, Seigneur, et
devant les Disciples rassemblés ils annoncèrent de claire façon ta divine Résurrection: par elle fais-nous grâce et
prends pitié.
Exapostiiaire 6 (Luc 24,35-53)
Manifestant ta nature humaine, Sauveur, après ta Résurrection du tombeau tu manges avec tes Disciples et te
tiens au milieu d’eux, leur enseignant à prêcher le repentir; puis tu t’élèves vers ton Père dans les cieux et promets à
tes Apôtres l'envoi du Paraclet. Gloire à ta Résurrection, Ami des hommes et Dieu très-haut.
Théotokion
L’auteur de la création, le Dieu de l’univers prit une chair mortelle de ton sein, ô Mère de Dieu; tout entière, il
a renouvelé ma nature corrompue, te laissant vierge après comme avant l’enfantement; aussi nous te chantons
fidèlement: Réjouis-toi, Souveraine du créé.
Eothinon, t. 6
Pour les hommes tu es vraiment, ô Christ, la paix de Dieu, toi qui donnas ta paix aux Disciples après ta
Résurrection, les comblant de frayeur car ils pensaient voir un esprit; mais tu dissipas le trouble de leur coeur, leur
montrant tes mains et tes pieds et, comme ils doutaient de leurs yeux, tu pris de la nourriture avec eux; tu leur révélas
ce que le Père avait promis et, les ayant bénis, tu les quittas pour le ciel; aussi nous nous prosternons devant toi,
comme ils le firent, et te crions: Seigneur, gloire à toi.
Exapostilaire 7 (Jean 20,1-10)
Lorsque Marie Madeleine vint annoncer qu'on avait enlevé le Seigneur, vers le sépulcre coururent Simon
Pierre et l’autre Disciple du Christ, celui qu’il aimait; tous cieux s’empressèrent et trouvèrent au-dedans les seules
bandelettes sur le sol; le suaire de la tête se trouvait mis à part; et les Disciples se turent jusqu'à ce qu'ils virent le
Christ.
Théotokion
O Christ plein de tendresse, pour moi tu accomplis merveilles et hauts-faits: d’une Vierge tu naquis d’ineffable
façon et tu souffris la mort sur une croix; dans la gloire tu ressuscitas du tombeau et délivras notre nature de la mort.
Gloire à ta puissance, Seigneur de gloire, Jésus Christ.
Eothinon, t. 7
Voici la fin de la nuit et l’aube du jour: pourquoi, ô Marie, demeures-tu en face du tombeau? pourquoi la
sombre nuit remplit ton âme qui cherche à savoir où l’on a mis Jésus? Regarde comment les Disciples accourus près
du tombeau ont vu dans le suaire et les bandelettes un signe de sa véritable Résurrection, se rappelant les paroles de
l’Ecriture concernant ce mystère divin. Et nous qui leur devons de croire avec eux, nous te chantons, ô Christ,
comme Source de vie.
Exapostilaire 8 (Jean 20,11-18)
Yoyant cieux Anges à l’intérieur du tombeau, Marie fut saisie de stupeur; le Christ, elle ne l’a pas reconnu et
l’interrogea comme s’il était le jardinier: Seigneur, où as-tu mis le corps de Jésus? mais à son appel reconnut le
Sauveur qui lui dit: Ne me touche pas, je m'en vais vers le Père, annonce-le à mes frères.
Théotokion
O Vierge, tu enfantas l’Un de la Trinité ineffablement en une seule personne, cieux natures et volontés; sans
cesse implore-le pour les fidèles qui se prosternent devant toi pour qu'ils soient délivrés de toute embûche de
l'Ennemi: en toi nous cherchons refuge, souveraine Mère de Dieu.
Eothinon, t. 8
Les larmes brûlantes de Marie ne furent pas versées vainement, car elle est jugée digne de recevoir ' l’annonce
de l'Ange et ta vision, ô Jésus; mais comme une faible femme possédant encor de terrestres pensées, ô Christ, elle
reçoit l’ordre de ne pas te toucher; messagère de bonne nouvelle cependant, elle est envoyée aux Disciples pour
annoncer ton ascension vers l’héritage paternel; avec elle, Maître et Seigneur, accorde nous de te voir manifesté
clairement.
Exapostilaire 9 (Jean 20,19-31)
O Maître, lorsque tu entras, toutes portes fermées, tu emplis les. Apôtres de l’Esprit saint; soufflant sur eux, tu
leur donnas la paix et leur dis de lier et délier les péchés; huit jours après, tu montras à Thomas tes mains et ton côté.
Avec lui nous te crions: Mon Seigneur et mon Dieu!
Théotokion
60
Lorsque tu vis ton Fils ressuscité du tombeau le troisième jour, Vierge sainte et divine Fiancée, tu oublias
l’affliction que tu avais, comme une Mère, éprouvée lorsque tu le vis souffrir sa Passion; et, l’âme d’allégresse
comblée, avec ses Disciples tu le célébrais par des chants. Sauve à présent ceux qui te proclament la Mère de Dieu.
Eothinon, t. 5
En ces temps ultimes, ô Christ, un soir de sabbat, tu te présentes devant tes amis et par un prodige nouveau,
ton entrée à portes fermées, tu confirmes ta résurrection d’entre les morts; tu combles tes Disciples de joie, tu leur
communiques l’Esprit saint et leur donnes le pouvoir de remettre les péchés; et tu n'as pas permis à Thomas de
sombrer dans le gouffre du manque de foi. A nous aussi accorde la connaissance du vrai et le pardon de nos fautes,
Seigneur compatissant.
Exapostilaire 10 (Jean 21,1-14)
Le lac de Tibériade jadis incita à la pêche Simon Pierre et Thomas, Nathanaël et les cieux fils de Zébé- dée et
cieux autres Disciples avec eux; ayant, sur l’ordre du Christ, à droite jeté leur filet, ils ne parvenaient plus à le
retirer, si grande était l’abondance du poisson; Pierre, ayant reconnu le Seigneur, s'élança à la nage vers lui; c'était
la troisième fois qu'il apparaissait et sur un feu de braise il leur montra du poisson et du pain.
Théotokion
O Vierge, supplie le Seigneur ressuscité du tombeau le troisième jour, en faveur des chantres de ton nom qui
te disent bienheureuse avec ardeur. Nous tous, nous avons en toi le refuge de salut et une médiatrice auprès de lui;
nous sommes ton héritage, les gens de ta maison, Mère de Dieu, nous comptons sur ton ardente protection.
Eothinon, t. 6
Après ta descente aux Enfers et ta Résurrection d’entre les morts, les Apôtres découragés par ton départ, ô
Christ, retournèrent à leur travail et reprirent leurs barques et leurs filets, mais ils ne trouvaient pas de poisson; alors,
Sauveur, tu apparus comme le Maître de l’univers, tu leur dis de jeter à droite les filets, et ta parole eut aussitôt son
effet: ils prirent quantité de poisson et sur terre un merveilleux repas les attendait. Ce jour-là tes Disciples en eurent
leur part et maintenant rends-nous dignes, nous aussi, Seigneur ami des hommes, d’y goûter en esprit.
Exapostilaire 11 (Jean 21,15-25)
Après sa divine Résurrection, le Seigneur ayant demandé à Pierre par trois fois: M’aimes-tu? L’établit comme
suprême pasteur sur les brebis de son bercail; et Pierre, voyant venir à leur suite celui qu’aimait Jésus, demanda au
Maître: Et de lui, qu'en sera-t-il? Si je veux qu'il demeure jusqu'à ma prochaine venue, que t'importe, ô Pierre?
répondit le Seigneur.
Théotokion
Mystère redoutable, merveille inouïe! la mort est écrasée par la mort. Qui donc refuserait de chanter, ô Verbe,
ta divine Résurrection, devant elle se prosterner et devant la Mère vierge qui t'enfanta dans la chair? Par ses prières
sauve-nous de la flamme sans fin.
Eothinon, t. 8
Lorsque tu apparus à tes Disciples, Sauveur, après ta Résurrection, tu remis à Pierre la charge des brebis, en
récompense de son amour, et lui demandas de les paître avec soin; c'est pourquoi tu lui dis: Si tu m'aimes, Simon,
sois le berger de mes agneaux, sois le pasteur de mes brebis. Et Pierre aussitôt s'enquit de l'autre Disciple, désignant
le bien-aimé. Par leurs prières, Seigneur, sauvegarde ton troupeau contre les loups ravisseurs.
eaux par-dessus les cieux. Qu'ils louent le nom du Seigneur dont la parole leur donna d'exister: à son commandement
ils furent créés. Il les a pour toujours établis, pour les siècles des siècles, sous une loi qui jamais ne passera. Louez le
Seigneur depuis la terre, monstres marins, profondeurs de l'océan, feu et grele, neige et brume, vents de tempête, qui
accomplissez sa parole, montagnes et toutes les collines, arbres à fruits et tous les cèdres, fauves et bestiaux, reptiles
et tout oiseau qui vole, rois de la terre et tous les peuples, princes et tous les juges de la terre, jeunes gens et jeunes
filles, les vieillards et les enfants. Qu'ils louent le nom du Seigneur, car ce nom seul surpasse tous les noms. Sa
majesté transcende terre et ciel, il relève le front de son peuple. Louange pour tous les saints, pour les fils d'Israël,
pour le peuple qui est proche de lui.
Psaume 149
Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez sa louange en l'assemblée des saints. Joie pour Israël en son
auteur, pour les fils de Sion allégresse en leur roi. Louange à son nom par la danse, pour lui, jeu de harpe et de
tambour. Car le Seigneur se complaît en son peuple, il exalte les humbles en les sauvant.
Exultent les saints dans la gloire, qu'ils jubilent au lieu de leur repos: les éloges de Dieu à pleine gorge, à pleines
mains le glaive à deux tranchants, pour venger le Seigneur au milieu des nations et le faire triompher parmi les
peuples, pour mettre aux entraves leurs rois et lier à leur noblesse pieds et poings
Pour 6 (ou 8) stichères:
pour exécuter sur eux la sentence prononcée; et la gloire en sera pour tous les saints.
Psaume 150
Louez Dieu dans son sanctuaire, louez-le au firmament de sa puissance. Louez-le pour ses hauts faits, louez-le
pour sa suprême majesté. Louez-le par l'éclat du cor, louez-le sur la harpe et et la cithare.
Pour 4 stichères:
4. Louez-le pour ses hauts faits, louez-le pour sa suprême majesté.
3. Louez-le par l'éclat du cor, louez-le sur la harpe et la cithare.
2. Louez-le sur la lyre et le chalumeau, louez-le par la danse et le tambour.
1. Louez-le par le son des cymbales, louez-le par les cymbales
triomphantes. Que tout ce qui vit et respire loue le Seigneur!
Le dimanche, on ajoute les versets suivants:
A. Lève-toi, Seigneur mon Dieu, et dresse ta main, ne laisse pas dans l'oubli les malheureux jusqu'à la fin.
B. Je te rends grâce, Seigneur, de tout mon coeur, j'énonce toutes tes merveilles.
Ces deux derniers versets sont ajoutés également aux Laudes du Samedi de Lazare. Les dimanches de Carnaval,
de la Tyrophagie et de l'Orthodoxie, ces versets sont dits dans l'ordre du psaume: d'abord Je te rends grâce, puis
Lève-toi. Entre ces deux versets, les livres slaves conservent, pour ces trois dimanches, le
verset 3 du même psaume 9: En toi j'exulte d'allégresse, je chanterai pour ton nom. Dieu très-haut.
Lorsqu'une fête à vigile ou polyéléos tombe le dimanche, on chante après l'Octoèque un certain nombre de
stichères de la fêle (voir les rubriques du Ménée), avec les versets de la fête (ceux des apostiches de vêpres).
Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit.
On chante le doxastikon, s'il y en a un. Les dimanches ordinaires, on lit ou chante l'Eothinon correspondant à
l'évangile de matines (voir plus bas), mais les dimanches du Triode et du Pentecostaire ainsi qu'en l'occurrence d'une
fête de la Mère de Dieu avec le dimanche, le doxastikon propre remplace l'éothinon (lequel peut être chanté après le
Congé, si c'est l'usage, quand on se rend au narthex pour l'heure de Prime).
Apre Eothinon : Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
On chante le théotokion ou le stichère final de la fête. Le dimanche, on lit ou chante (sur le 2' ton, mais rien
n'empêche de le chanter sur le ton occurrent) ce théotokion:
Tu es toute bénie, Vierge Mère de Dieu, car celui qui a pris chair de toi a triomphé de l'Enfer;
par lui Adam et Eve furent délivrés de la malédiction; la mort fut mise à mort et nous avons été
vivifiés; c'est pourquoi nous élevons la voix pour chanter: Béni sois-tu, ô Christ notre Dieu qui l'as
voulu ainsi! Gloire à toi.
Si l'on ne doit pas chanter la grande doxologie, après le dernier verset du psaume 150 le.Lecteur dit Gloire au
Père... Maintenant... et:
Puisque la gloire te revient, Seigneur notre Dieu, c'est à toi que nous rendons gloire, Père, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Les jours de grande doxologie sont: 1) les dimanches; 2) les jours de semaine où l'on célèbre une fête à
vigile, à polyéléos ou à grande doxologie, pourvu que ce soit entre le dimanche de Thomas et la semaine de
la Tyrophagie, c'est-à-dire en dehors du grand Carême et de la semaine pascale; 3) les jours de clôture d'une
fête; 4) les samedis de la Tyrophagie, de l'Acathiste, de Lazare et le Samedi saint; 5) les lundi, mardi ou
63
mercredi de la Tyrophagie, seulement si l'on célèbre, un de ces jours-là, la fête du 2 février ou du titulaire de
l'église.
Quand on doit chanter la grande doxologie, la phrase suivante revient au Prêtre ou au Choeur; les autres
jours, au Supérieur ou au Lecteur.
de tes mains. A toi convient la louange, à toi convient le chant, à toi convient la gloire, Père, Fils et
Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amin.
-Les jours ordinaires:
DEMANDES ( ou PLIROTIKA)
P. Achevons notre prière matinale au Seigneur.
C. Kyrie eleison!
P. Secours-nous, sauve nous, aie pitié de nous, garde-nous, ô Dieu, par ta grâce.
C. Kyrie eleison!
P. Demandons au Seigneur que toute notre journée soit parfaite, sainte, paisible, et sans péché.
C. Accorde-le Seigneur! (à chaque demande)
P. Demandons au Seigneur un ange de paix, guide fidèle, gardien de nos âmes et de nos corps.
Demandons au Seigneur le pardon et la rémission de nos péchés et de nos fautes.
Demandons au Seigneur ce qui est bon et utile à nos âmes ainsi que la paix pour le monde.
Demandons au Seigneur d’achever le reste de notre vie dans la paix et la pénitence.
Demandons au Seigneur une fin de vie chrétienne, sans douleur, sans honte, paisible, et une
justification valable devant le redoutable tribunal du Christ.
Faisant mémoire de notre souveraine la toute-sainte, Immaculée, bénie par dessus tout, glorieuse Mère
de Dieu et toujours Vierge Marie,...
C. Très sainte Mère de Dieu, sauve-nous!
P....ainsi que de tous les saints, offrons-nous nous-mêmes les uns les autres et toute notre vie au Christ
notre Dieu.
C. À toi, Seigneur!
P. Car tu es un Dieu miséricordieux et Ami des hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et
Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
C. Amin!
P. Paix à tous!
C. Et à ton esprit!
P. Inclinons la tête devant le Seigneur.
C. Devant toi, Seigneur.
P. Seigneur saint, qui habites au plus haut des cieux, qui considères les humbles et qui, de ton regard à
qui rien n’échappe, veilles sur toute créature, nous avons incliné devant toi notre âme et notre corps. Nous
t’en prions, ô Saint des saints, étends ton invisible main du haut de ta sainte demeure et bénis-nous. Et si
nous avons péché en quoi que ce soit, volontairement ou involontairement, toi, Dieu bon et Ami des
hommes, pardonne-nous et accorde-nous tes biens terrestres et célestes.
Car c’est à toi qu’il appartient de faire miséricorde et de nous sauver, ô Christ notre Dieu, et nous te
rendons gloire, ainsi qu’à ton Père éternel et à ton Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles.
Amin.
APOSTICHES
Les versets ici sont utilisés quand il n’y en a pas d’autres spécifiés:
Nous avons été comblés de ta miséricorde au matin, et nous avons été dans la joie et
l’allégresse tous les jours de notre vie. Nous avons été remplis de joie à la place des jours où tu
nous as humiliés, des années où nous connûmes le malheur. Jette les yeux sur tes serviteurs et sur
tes œuvres et guide leurs fils.
Que la splendeur du Seigneur notre Dieu soit sur nous. Dirige d’en haut les œuvres de nos
mains, dirige le travail de nos mains.
Il est bon de rendre grâce au Seigneur, de chanter pour ton nom, Dieu très-haut, de
publier au matin ton amour, ta fidélité au long des nuits.
PRIÈRES MÉDIALES
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Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint Immortel! Aie pitié de nous.(3 fois)
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
Amin.
Trinité toute-sainte, aie pitié de nous. Seigneur, purifie-nous de nos péchés; Maître, pardonne nos
iniquités; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton Nom.
Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
Amin.
Notre Père qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton Règne vienne, que ta volonté soit faite,
sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de chaque jour. Remets-nous nos dettes
comme nous les remettons nous aussi à nos débiteurs, et ne nous laisse pas succomber à la tentation, mais
délivre-nous du Malin.
P. Car à Toi appartiennent la royauté, la puissance et la gloire, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et
toujours et dans les siècles des siècles.
L. Amin.
-Apolytikion du jour, et Théotokion (de la fin des Ménées, dans le même Ton )
chanté.
ÉCTÉNIE
P. Disons tous, de toute notre âme et de tout notre esprit, disons:
C. Kyrie eleison (3 fois, après chaque demande.)
P. Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pères, nous t'en prions, exauce-nous et fais-nous miséricorde.
Aie pitié de nous, ô Dieu, selon ta grande bonté, nous t'en prions, exauce-nous et fais-nous miséricorde.
Nous te prions encore pour tous les chrétiens pieux et orthodoxes.
Nous te prions encore pour notre Archevêque(...)et pour l'ordre vénérable des prêtres.
Nous te prions encore pour notre Père et higoumène hiéromoine Aimilianos, et pour toute notre fraternité
dans le Christ.
Nous te prions encore pour nos frères, hiéromoines, diacres, moines, et pour les moniales.
Nous te prions encore pour obtenir pitié, vie, paix, santé, salut, protection, pardon et rémission des péchés,
en faveur des serviteurs de Dieu, les habitants de ce village et les membres de ce saint monastère.
Nous te prions encore pour les bienheureux fondateurs de ce saint monastère et pour tous nos Pères et frères
orthodoxes décédés, qui reposent pieusement ici et en tout lieu. Nous te prions encore pour ceux qui offrent
des fruits et font le bien dans ce saint Monastère, pour ceux qui y travaillent ou qui y chantent, et pour tout
le peuple qui nous entoure, et qui attend de ta bonté grande et abondante miséricorde.
Car tu es un Dieu miséricordieux et Ami des hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et Saint-Esprit,
maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. C. Amin.
BÉNÉDICTION FINALE
P. Sagesse!
C. Bénis!
P. Que vous bénisse le Christ notre Dieu, lui qui est béni, en tout temps, maintenant et toujours, et dans
les siècles des siècles. C. Amin.
PRIÈRE POUR LA CHRÉTIENTÉ
S. Affermis, ô Christ notre Dieu, la sainte et vraie foi des Chrétiens pieux et Orthodoxes, dans ce
saint monastère et dans le monde entier pour les siècles des siècles. C. Amin.
(-On descend des stalles.)
CONGÉ
P. Très sainte Mère de Dieu, sauve-nous!
L. Plus vénérable que les Chérubins et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins, toi qui sans
corruption as enfanté Dieu le Verbe, toi qui es vraiment Mère de Dieu, nous te magnifions.
-De Pâques à la Pentecôte on remplace le» Plus vénérable» avec:
Illumine, illumine-toi, nouvelle Jérusalem, car la gloire du Seigneur s’est levée sur toi. Exulte
maintenant, et crie de joie Sion; et toi, pure Mère de Dieu, réjouis-toi de la résurrection de ton Fils.
P. Gloire à toi, Christ-Dieu, notre espérance, gloire à toi!
L. Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
Amin.
-De Pâques à la Pentecôte on remplace le» Gloire au Père» avec:
66
Le Christ est ressuscité des morts, par sa mort il a écrasé la mort, et à ceux qui gisaient aux tombeaux il
a fait don de la vie(1 fois) .
Nous tenant dans le temple de ta gloire, nous croyons être au ciel; Mère de Dieu, céleste portail, ouvre-nous la
porte de ta miséricorde.
Kyrie eleison (40 fois).
Gloire au Père... Maintenant...
Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe de Dieu, tu
es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.
Au nom du Seigneur, Père (Mère), bénissez (ou veuille bénir).
Si le Prêtre officie, il dit: Que vous bénisse celui qui est béni... En l'absence de prêtre, le (la) Supérieur(e) dit: Par
les prières de nos saints Père, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Le Lecteur: Amen.
puis: Roi céleste, affermis la foi des chrétiens orthodoxes, apaise les nations, donne la paix au monde, garde cette
ville (ou ce village ou ce saint monastère), place parmi les. Justes nos pères et frères défunts, et reçois-nous dans la
pénitence et l'action de grâce, toi qui es bon et qui aimes les hommes.
Puis on dit la prière de saint Ephrem:
Seigneur et Maître de ma vie, ne me donne pas un esprit de paresse, de curiosité, d'ambition et de bavardage.
On fait une grande métanie.
Mais à ton serviteur veuille accorder un esprit de sagesse, d'humilité, de patience et de charité.
On fait une grande métanie.
Oui, Seigneur mon Roi, donne-moi de voir mes fautes et de ne pas juger mon frère. Car tu es béni dans les siècles des
siècles. Amen.
Une grande métanie, après laquelle on fait encore 12 petites métanies en disant chaque fois, à mi-voix: O Dieu,
purifie le pécheur que je suis. Puis on répète toute la prière de saint Ephrem:
Seigneur et Maître de ma vie, ne me donne pas un esprit de paresse, de curiosité, d'ambition et de bavàrdâge. Mais à,
ton serviteur veuille accorder un esprit de sagesse, d'humilité, de patience et
de charité. Oui, Seigneur mon Roi, donne-moi de voir mes fautes et de ne pas juger mon frère. Càr-tu es béni dans les
siècles des siècles. Amen.
Et l’on fait une grande métanie.
Après quoi le Lecteur dit immédiatement : Venez, adorons et l'heure de Prime.
Le dimanche, après le trisagion chanté qui termine la grande doxologie, on chante l'un des deux tropaires de
Résurrection (dont l'varie selon les Eglises: voir page 142).
Tropaire, t. 4
67
En ce jour le salut du monde s'accomplit; chantons tous le Christ ressuscité, source de vie jaillie du tombeau et
vainqueur de la mort par sa propre mort; à sa victoire il nous fait prendre
part en accordant au monde la grâce du salut.
t. 8
Ressuscité du tombeau, tu as brisé les chaînes de l'Enfer et, Seigneur, tu as déchiré la sentence qui nous condamnait
à la mort; tu nous as tous délivrés du filet de l'Ennemi et t'es montré en apparaissant au milieu de tes Apôtres que tu
envoyas de par le monde pour prêcher et par qui tu donnas la paix à l'univers, toi le seul Seigneur qui nous combles
de ta miséricorde.
Les autres jours de grande doxologie, on chante le tropaire de la fête, ou bien celui du Saint et son théotokion.
Après cela, s'il n'y a pas de prêtre officiant, le Supérieur dit: Affermis, Seigneur... Le Choeur: Plus vénérable...
Gloire au Père... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père (Mère), bénissez (ou veuille bénir). Et le Supérieur: Par
les prières de nos saints Pères.
Si le Prêtre officie, lui-même ou le Diacre di la litanie ardente. Le Chœur répond Kyrie eleison, 3 fois, après
chaque demande, puis Amen à l'ecphonèse du Prêtre. Ensuite le Diacre dit la litanie de demandes; aux deux
premières le Chœur répond: Kyrie eleison, aux six autres: Accorde-le, Seigneur, à la suivante: A toi, Seigneur, à
l'ecphonèse: Amen; à la paix: Et à votre (ton) esprit; pour l'inclinaison de tête: Devant toi, Seigneur, lentement puis
de nouveau Amen après l'ecphonèse.
Pour le Congé, le Prêtre ou le Diacre ayant dit: Sagesse! le Choeur répond: Bénissez (ou Veuille bénir). Le
Prêtre: Que vous bénisse... Le Choeur: Amen. puis le Supérieur ou le Choeur:
Affermis, Seigneur, la sainte foi des chrétiens fidèles et orthodoxes pour les siècles des siècles.
Le Prêtre: Très-sainte Mère de Dieu... Le Lecteur ou le Choeur:
Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe
de Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.
Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Kyrie eleison (3 fois). Père, bénissez (ou veuille bénir).
Le Prêtre dit la formule du Congé. Selon l'usage grec, il ajoute: Par les
prières de nos saints Pères... Le Choeur: Amen ou les souhaits de longues années.
Puis le Lecteur dit Venez, adorons et l'heure de Prime.
Lecture du Psautier: on lit d'abord le cathisme 16 (psaume 109 à 117). Si le Prêtre officie, il dit ensuite la petite
litanie (ordinaire).
Puis on continue la lecture du Psautier avec le cathisme 17, c'est-à-dire le psaume 118 (voir page 59) divisé en 2
stances. La 1e stance comprend les versets 1 à 93, que l'on chante avec l'antienne: De tes serviteurs, Seigneur,
souviens-toi. Le dernier verset est chanté 3 fois. Suit la petite litanie des défunts, si le Prêtre officie; le Choeur répond
Kyrie eleison aux 3 premières demandes, Accorde-le, Seigneur à la demande suivante, Kyrie eleison à la demande
finale et Amen après l'ecphonèse de la prière.
La 2e stance du psaume 118 comprend les versets 94 à 176, que l'on chante avec l'antienne: A tes serviteurs accorde
le repos. Le dernier verset est chanté 3 fois.
EULOGITAIRES MORTUAIRES
(ton pl.1)
Tu es béni, Seigneur, enseigne-moi tes préceptes de justice.
Le chœur des Saints trouva la source de la vie et la porte du Paradis céleste; puis-je, moi aussi, en retrouver le chemin
par la véritable repentance. En effet, moi, je suis la brebis égarée; rappelle-moi aussi, ô Sauveur, et sauve-moi.
Tu es béni, Seigneur, enseigne-moi tes préceptes de justice.
Ayant proclamé l’Agneau de Dieu, vous les Martyrs, morts comme des agneaux que l’on égorge, en vérité vous avez
été transférés vers la vie impérissable et éternelle; demandez-lui avec empressement, de nous accorder la rémission
de nos dettes.
Tu es béni, Seigneur, enseigne-moi tes préceptes de justice.
Vous tous qui avez marché durant cette vie sur la voie étroite et accablante, vous qui avez porté le joug de la croix et
m’avez suivi en vrais fidèles, venez, jouir de ce que je vous ai préparé: le prix mérité, la couronne dans le ciel.
Tu es béni, Seigneur, enseigne-moi tes préceptes de justice.
Je suis l’icône de ton ineffable gloire, même si je porte l’empreinte des fautes. Aie compassion, Maître, de ta créature
et purifie-moi dans ta tendresse; et accorde-moi la patrie tant désirée en me refaisant citoyen du Paradis.
Tu es béni, Seigneur, enseigne-moi tes préceptes de justice.
Toi qui jadis du néant m’as façonné et honoré comme ton icône divine, et pour avoir violé ton commandement m’as
fait retourner à la terre d’origine; à ta ressemblance ramène-moi, qu’ainsi ma beauté première soit restaurée.
Tu es béni, Seigneur, enseigne-moi tes préceptes de justice.
Donne le repos à tes serviteurs, ô Dieu, et établis-les au Paradis céleste, là où les chœurs de tous les Saints, ô
Seigneur, et des Justes brillent comme des luminaires; à tes serviteurs endormis donne le repos, ne regarde pas toutes
leurs accusations.
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit.
La triple lumière de l’unique Divinité, louons-la pieusement d’une voix forte: Tu es Saint, Père sans
commencement, Fils coéternel et Esprit divin de même. Illumine-nous qui dans la foi t’adorons et
arrache-nous aussi du feu éternel.
Et maintenant…
Exulte, toi qui enfantas Dieu dans la chair pour le salut de tous, ô Vénérable. Car c’est par toi qu’a retrouvé
le salut toute la lignée des hommes. Puissions-nous, par toi, retrouver le Paradis, Théotoque, toi la Très
Pure, la Bénie.
Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, notre Dieu! (3x)
Suit, comme après la 1e stance, la petite litanie des défunts, si le Prêtre officie. Sinon, le Choeur chante aussitôt
ce cathisme, t. 5:
Avec les Justes, Dieu sauveur, donne à tes serviteurs le repos et permets-leur d'habiter dans tes parvis, sans
tenir compte-de leurs péchés connus ou inconnus, volontaires ou non, dans ta bonté et ton amour pour les
hommes.
Gloire au Père... Maintenant... Théotokion
O Christ notre Dieu qui de la Vierge es sorti pour illuminer
l'univers, fais de nous des fils de lumière par son intercession;
Seigneur, aie pitié de nous.
Psaume 50 (voir page 49) et canon du jour. Après la 3e ode, petite litanie (ordinaire). Kondakion et cathisme du
Ménée, puis le cathisme du Triode ou du Pentecostaire. Après la 6e ode, petite litanie des défunts,puis te kondakion
et l'ikos:
Kondakion, t. 8
Fais reposer parmi les Saints, ô Christ,. L’ame de tes serviteurs, en un lieu d'où sont absents la peine,
la tristesse, les gémissements, mais où se trouve la vie éternelle.
Ikos
69
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Créateur du genre humain; nous les mortels, qui de la terre
avons été formés, vers cette même terre nous nous acheminons, comme l'a prescrit mon Créateur, lorsqu'il
m'a dit: Tu es poussière et vers la poussière tu retourneras. C'est là que nous allons, nous tous, les mortels,
et comme lamentation funèbre nous chantons: Alleluia, | alleluia, alleluia.
Après la catavasie de la 8e ode, cantique de la Mère de Dieu (voir page 120) avec te refrain Plus vénérable. Après la
9' ode, Il est vraiment digne (page 121). Petite litanie, (ordinaire). Exapostilaire du samedi (voir à la page 127) ou
bien celui du jour:
Samedi de Carnaval, t. 3
O Dieu tu es le maître des morts et des vivants: fais reposer tes serviteurs dans les tabernacles des élus; car,
même s'ils ont péché, Dieu Sauveur, ils n'ont pas voulu se detacher de toi.
Gloire au Père...
Seigneur, fais reposer tes serviteurs sur la terre des vivants, en un lieu d'où sont absents la peine, la
tristesse, les gémissements; pardonne, dans ton amour, tous les péchés qu'ils ont commis en cette vie, car
tu es le seul sans péché, seul aussi tu possèdes la miséricorde, toi le Maître des morts et des vivants.
Maintenant... Théotokion
O Marie, divine épouse, intercède sans cesse auprès du Christ pour nous, tes serviteurs, afin que nous
soyons, avec les Prophètes divinement inspirés, la foule des Martyrs, des Pontifes, des saints Moines et de
tous les Justes, les héritiers de son royaume dans les cieux.
droite, et qu'ainsi tes leçons rendent sages nos coeurs. Reviens, Seigneur; jusques à quand? Sois enclin à la pitié
envers tes serviteurs. Nous avons été comblés de ta miséricorde au matin, et nous avons été dans la joie et
l'allégresse, tous les jours de notre vie.
Nous avons été remplis de joie, à la place des jours où tu nous as humiliés, des années où nous connûmes le
malheur. Jette les yeux sur tes serviteurs et sur tes œuvres, et guide leurs fils. Que la splendeur du Seigneur notre
Dieu soit sur nous; dirige d'en haut les œuvres de nos mains, dirige le travail de nos mains.
PSAUME 100
Je chanterai ta miséricorde et ta justice, Seigneur, je jouerai un psaume, et j'en aurail'intelligence, sur la voie
parfaite; quand viendras-tu vers moi? J'ai marché dans l'innocence de mon coeur au milieu de ma maison. Je n'ai
rien placé devant mes yeux de contraire à ta loi; j'ai haï ceux qui la transgressent.
Le coeur corrompu ne s'est pas joint à moi; le méchant me fuyait, je ne l'ai pas connu. Celui qui dénigre en secret
son prochain, je le chassais de ma présence; l'homme au regard orgueilleux et au cœur insatiable, je n'ai pas mangé
avec lui. Mes yeux se tournaient vers les hommes fidèles du pays pour les faire siéger avec moi. Celui qui marche
sur une voie sans tache était mon servant. I1 n'a pas habité au-dedans de ma maison
celui qui agit avec orgueil; celui qui profère l'iniquité ne subsiste pas devant mes yeux. Dès le matin je mettais à
mort tous les pécheurs de la terre, afin d'exterminer de la cité du Seigneur tous ceux qui commettent l'iniquité.
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit. Et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amin.
Alleluia, Alleluia, Alleluia , Gloire à toi ô Dieu!(3 fois)
Kyrie eleison (3 fois)
Les jours où l'on chante à matines «Le Seigneur est Dieu», le Lecteur dit: Gloire au Père... et le tropaire du jour,
de la fête ou du Saint. (S'il y a 2 tropaires, il intercale le Gloire au Père entre les deux. S'il y avait plus de deux
tropaires, voir les règles d'à la page 142).
Puis il dit: Maintenant... et ce théotokion:
Comment t'appellerons-nous, ô Pleine de grâce? Ciel? car tu as fait briller le Soleil de justice; Paradis? car
tu as fait fleurir l'immortelle Vie; Vierge? car tu l'es sans faille demeurée; Mère? car tu as porté dans tes
bras comme un enfant le Seigneur de l'univers: intercède auprès de lui pour qu'il sauve nos âmes.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Les jours où l'on chante l'Alleluia à matines, on dit ce tropaire, t. 6:
Au matin écoute ma voix, ô mon Roi et mon Dieu.
Versets: 1. Prête l'oreille à mes paroles, Seigneur, entends mon appel.
2. Oui, c'est vers toi que je prie, Seigneur.
Puis : Gloire au Père... Maintenant... et le théotokion Comment t'appellerons-nous.
(Là où c'est l'usage, avant le tropaire Au matin, on lit en Carême, les jours indiqués, un cathisme du Psautier).
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Les versets suivants sont lus en temps ordinaire. En Carême, on les chante, 2 fois chacun des trois premiers
versets et 3 fois le dernier (ou bien 1 fois les trois premiers et 2 fois le dernier).
Selon ta parole dirige mes pas, et que le mal n'ait pas d'emprise sur moi.
De l'oppression des hommes délivre-moi, pour que j'observe ta loi.
Illumine ton serviteur à la clarté de ton visage et apprendsmoi tes volontés.
Que ma bouche s'emplisse de ta louange, Seigneur, pour que je chante ta gloire, tout le jour ta suprême
majesté.
Trisagion et prière du Seigneur (voir page 3): Dieu saint... Trinité toute-sainte... Notre Père... (et eephonèse Car
à toi, si le Prêtre officie, auquel cas le Lecteur répond: Amen).
Le Lecteùf dit le kondakion du jour, de la fête ou du Saint; le dimanche, le kondakion (ou l'hypakoi) du ton. (S'il
y a plus d'un kondakion, voir les règles d'à la page 142).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
En Carême, ou s'il n'y a pas de kondakion, on dit,
le Lundi, le Mardi et le Jeudi, t. 6:
La glorieuse Mère de Dieu, plus sainte que les Anges saints, sans cesse nous la chantons de bouche et de
coeur et la reconnaissons pour la Mère de Dieu, car elle a mis au monde, en vérité, le Seigneur incarné et
constamment elle intercède pour nos âmes.
Le Mercredi et le Vendredi, t. 4:
Hâte-toi de prendre les devants, ô Christ notre Dieu, avant que nous ne soyons asservis aux ennemis qui
t'insultent et fondent sur nous; ceux qui nous font la guerre, réduis-les par ta Croix, qu'ils sachent la
puissance de la vraie foi, par les prières de la Mère de Dieu, seul Ami des hommes!
Le Samedi, t. 8:
71
Comme les prémices de la terre sont offertes au Créateur, l'univers te présente, Seigneur, les saints Martyrs porteurs
de Dieu; à leur prière et par celle qui t'enfanta garde ton Eglise dans la paix, Dieu de miséricorde.
Kyrie eleison (40 fois).
Toi qui, en tout temps et à toute heure, au ciel et sur la terre, es adoré et glorifié , Christ-Dieu, toi qui es
très patient, riche en pitié, très miséricordieux, qui aimes les justes et as pitié des pécheurs, qui appelles tous
les hommes au salut par la promesse des biens à venir, toi, Seigneur, en cette heure, accueille aussi nos
demandes et conduis notre vie vers l'accomplissement de tes commandements. Sanctifie nos âmes, rends
chastes nos corps, redresse nos pensées, purifie notre intelligence, et délivre-nous de toute tribulation, de
tout mal et de toute douleur. Entoure-nous de tes saints anges comme d'un rempart, afin que, protégés et
guidés par eux, nous parvenions à l'unité de la foi et à la connaissance de ta Gloire inaccessible. Car tu es
béni dans les siècles des siècles. Amin.
Kyrie eleison (3 fois).
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
Amin.
Plus vénérable que les Chérubins et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins, toi qui sans
corruption as enfanté Dieu le Verbe , toi qui es vraiment Mère de Dieu, nous te magnifions.
Au Nom du Seigneur, Père, bénis!
P.Que Dieu nous soit compatissant et nous bénisse, qu'il fasse briller sur nous la lumière de sa
Face et nous prenne en pitié. L. Amin.
S’il n’y a pas de prêtre, on dit:
L. Par les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, aie pitié de nous! Amen.
En Carême, du lundi au vendredi, on dit la prière de saint Ephrem:
Seigneur et Maître de ma vie, ne me donne pas un esprit de paresse, de curiosité, d'ambition et de
bavardage.
On fait une grande métanie.
Niais à ton serviteur veuille accorder un esprit de sagesse, d'humilité, de patience et de charité.
On fait une grande métanie.
Oui, Seigneur mon Roi, donne-moi de voir mes fautes et de ne pas juger mon frère. Car tu es béni dans les
siècles des siècles. Amen.
Une grande métanie, après laquelle on fait encore 12 petites métanies en disant chaque fois, à mi-voix: O Dieu,
purifie le pécheur que je suis. Puis on répète toute la prière de saint Ephrem:
Seigneur et Maître de ma vie, ne me donne pas un esprit de paresse, de curiosité, d'ambition et de
bavardage. Mais à ton serviteur veuille accorder un esprit de sagesse, d'humilité, de patience et
de charité. Oui, Seigneur mon Roi, donne-moi de voir mes fautes et de ne pas juger mon frère. Car tu es béni
dans les siècles des siècles. Amen.
Et l'on fait une grande métanie.
Le Lecteur dit le trisagion et la prière du Seigneur (voir page 3): Dieu saint... Trinité toute sainte... Notre
Père...Après le Notre Père (et l'ecphonèse Car à toi, s'il y a un prêtre) il ajoute:
Kyrie eleison (12 fois).
On ne dit pas le trisagion et la prière du Seigneur le (10 et le) 24 février, le 9 et le 25 mars, ou pour la fête du
titulaire de l'église.
Le Lecteur (là où c'est l'usage, le Supérieur ou le Prêtre) dit cette prière:
O Christ, lumière véritable illuminant et sanctifiant tout homme venant en ce monde, que brille sur nous la
lumière de ta face, pour qu'en elle nous voyions ta lumière inaccessible; et dirige nos pas vers
l'accomplissement de tes préceptes, par l'intercession de ta Mère très-pure et de tous les Saints. Amen.
Là où c'est l'usage, lorsque Prime suit les matines et qu'elle n'est suivie d'aucun autre office, après la prière, le
Choeur chante ce kondakion, t. 8:
Que retentissent nos accents de victoire en ton honneur, invincible Reine, toi qui nous sauves des périls
du combat, Mère de Dieu, Vierge souveraine! Vers toi montent nos louanges, nos chants d'action de grâce.
De ton bras puissant dresse autour de nous le plus solide des remparts, sauve-nous de tout danger, hâte-toi
de secourir les fidèles qui te chantent: Réjouis-toi, Epouse inépousée.
Si l'on doit ajouter l'heure de Tierce, on ne dit pas le Congé, mais tout de suite Venez, adorons et les psaumes. S'il
n'est pas possible d'avoir la divine Liturgie ce jour-là et qu'on ne veuille pas, à sa place, célébrer l'office des
Typiques après Sexie, on peut, après la prière de Prime, tire l'épitre e.t l'évangile du jour, après quoi le Prêtre dit la
litanie ardente et l'on termine par le Congé solennel, comme à la fin des vêpres ou des matines (Prêtre: Sagesse!
Choeur: Bénissez! Prêtre: Que vous bénisse, etc.).
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Quand l'heure de Prime n'est pas suivie d'un autre office, après la prière ou le kondakion chanté, ou bien, si le
Prêtre officie, après: Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, gloire à toi, le Lecteur ou le Choeur:
Gloire au Père... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père
bénissez (ou veuille bénir).
Le Prêtre dit le Congé, ou bien le Supérieur, en l'absence de prêtre officiant, dit: Par les prières de nos
saints Pères, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous.
Le Lecteur ou le Choeur: Amen.
A la fin de Prime, là où c'est l'usage, on se rend au narthex soit pour le chant de l éothinon, s'il n'a pu être chanté
à sa place pendant les matines, soit, en Carême, les jours indiqués, pour la lecture des catéchèses de saint Théodore
Sludite.
TIERCE
Lorsque Tierce n'est précédée d'aucun office, le Prêtre dit: Béni soit notre Dieu... ou bien, en l'absence de prêtre
officiant, le Supérieur: Par les prières de nos saints Pères, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Le
Lecteur: Amen.
Puis, en temps pascal, le tropaire de Pâques, dit 3 fois: Le Christ est ressuscité des morts, par sa mort il a
triomphé de la mon, il nous délivre du tombeau pour nous donner la vie.
Suivent, en temps pascal, le trisagion Dieu saint... et le reste des prières initiales.
De l'Ascension à la veille de la Pentecôte, on dit: Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi, puis: Dieu saint, et le
reste.
A partir de Pentecôte, on dit:
P. Gloire à Toi, ô notre Dieu, gloire à Toi!
Roi céleste, Paraclet, Esprit de vérité, partout présent et remplissant tout, Trésor de tous biens et Dispensateur de
vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de toute souillure et sauve nos âmes, Toi qui es bon.
L. Amin.
Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint Immortel! Aie pitié de nous.(3 fois)
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amin.
Trinité toute-sainte, aie pitié de nous. Seigneur, purifie-nous de nos péchés; Maître, pardonne nos iniquités; Saint,
visite et guéris nos infirmités, à cause de ton Nom.
Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amin.
Notre Père qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton Règne vienne, que ta volonté soit faite, sur la terre
comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de chaque jour. Remets-nous nos dettes comme nous les
remettons nous aussi à nos débiteurs, et ne nous laisse pas succomber à la tentation, mais délivre-nous du Malin.
P. Car à Toi appartiennent la royauté, la puissance et la gloire,Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours et
dans les siècles des siècles. L. Amin.
Kyrie eleison. (12 fois) Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les siècles des
siècles. Amin.
PSALMODIE
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi!
Venez, adorons prosternons-nous devant le Christ notre Roi et notre Dieu!
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu!
PSAUME 16
Exauce, Seigneur, ma justice, sois attentif à ma supplication; prête l’oreille à ma prière, qui ne sort pas de
lèvres trompeuses. Que mon jugement vienne de ta face, que mes yeux voient ton équité. Tu as mis mon cœur à
l’épreuve, tu l’as visité dans la nuit, tu m’as éprouvé par le feu, et il ne s’est pas trouvé en moi d’iniquité. Ma
bouche n’a point parlé selon la manière des hommes; à cause de la parole de tes lèvres, j’ai suivi des chemins
ardus. Affermis mes pas dans tes sentiers, afin que mes pieds ne chancellent pas. J’ai crié, car tu m’as exaucé, ô
Dieu! Incline vers moi ton oreille, et entends mes paroles. Accomplis des merveilles de miséricorde, toi qui sauves
ceux qui espèrent en toi. Contre ceux qui s’opposent à ta droite, garde-moi, Seigneur, comme la prunelle de l’œil;
Sous la protection de tes ailes couvre-moi, loin de la face des impies qui m’affligent. Mes ennemis ont encerclé
mon âme, ils ont fermé leur cœur, leur bouche parle avec orgueil. Ils m’ont poussé dehors, et maintenant ils
m’entourent. Ils ne tournent les yeux que vers la terre. Ils se sont jetés sur moi comme un lion prêt à ravir, comme
un lionceau tapi en embuscade. Lève-toi, Seigneur, marche à leur rencontre, terrasse-les, délivre mon âme des
impies, arrache ton glaive aux ennemis de ta main. Seigneur, fais-les disparaître de la terre; disperse-les durant
leur vie. De tes réserves leur ventre est rempli; ils ont été rassasiés de fils, et ils ont légué leur surplus à leur petits
enfants. Et moi, dans la justice je paraîtrai devant ta face; je serai rassasié quand paraîtra devant moi ta gloire.
PSAUME 4
Vers toi, Seigneur, j’élève mon âme; mon Dieu, en toi je mets ma confiance; que je ne sois pas confondu à jamais,
que mes ennemis ne se rient pas de moi! Car ceux qui t’attendent
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ne seront pas confondus: qu’ils soient couverts de honte tous ceux qui commettent l’iniquité sans raison. Fais-moi
connaître tes voies, Seigneur, et enseigne-moi tes sentiers. Conduis-moi selon ta vérité et enseigne-moi, car tu es
le Dieu qui me sauve, et je t’ai attendu tout le jour.
Souviens-toi de ta compassion, Seigneur, et de ta miséricorde, car elle sont éternelles. Des péchés de ma jeunesse
et de mes ignorances ne te souviens pas; souviens-toi de moi selon ta miséricorde, à cause de ta douce bonté,
Seigneur. Le Seigneur est suavité et droiture, c’est pourquoi il donne une loi aux pécheurs qui cheminent. Il guide
les doux dans la justice, il enseigne aux doux ses voies. Toutes les voies du Seigneur sont miséricorde et vérité,
pour ceux qui cherchent sont testament et ses préceptes. A cause de ton Nom, Seigneur, tu pardonnes mon péché,
car il est innombrable. Quel est l’homme qui craint le Seigneur? Il le guide par sa Loi dans le chemin qu’il a choisi.
Son âme habitera en des lieux de bonheur, et sa lignée possédera la terre en héritage. Le Seigneur est l’appui de
ceux qui le craignent, et son testament le leur manifeste. Sans cesse mes yeux sont tournés vers le Seigneur: c’est
lui qui dégagera mes pieds du filet. Regarde vers moi, aie pitié de moi, car je suis solitaire et pauvre.Les
tribulations de mon cœur se sont multipliées; délivre-moi de mes angoisses. Vois mon humilité et mon labeur, et
pardonne-moi tous mes péchés. Vois mes ennemis, comme ils se sont multipliés! D’une haine injuste ils m’ont
haï. Garde mon âme et délivre-moi, que je ne sois pas couvert de honte, car j’ai mis en toi mon espérance. Les
hommes simples et droits se sont étroitement unis à moi, car je t’ai attendu, Seigneur. Rachète Israël, ô Dieu, de
toutes ses tribulations.
PSAUME 50
Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde, et dans ton immense compassion, efface mon péché.
Lave-moi de plus en plus de mon iniquité, et de mon péché purifie-moi. Car je connais mon iniquité, et mon péché
est constamment devant moi. Contre toi seul, j’ai péché, et j’ai fait le mal sous tes yeux. Ainsi tu seras trouvé juste
en tes paroles, et tu seras vainqueur quand on te jugera. Vois: dans l’iniquité j’ai été conçu, et dans les péchés ma
mère m’a enfanté.
Mais tu aimes la vérité: tu m’as révélé les mystères et les secrets de ta sagesse. Tu m’aspergeras avec l’hysope, et
je serai purifié, tu me laveras, et je deviendrai plus blanc que la neige. Tu me feras entendre des paroles de joie et
d’allégresse, et ils exulteront, les os humiliés. Détourne ta face de mes péchés, efface toute mes iniquités. Crée en
moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en ma poitrine un esprit droit. Ne me rejette pas loin de ta face, et ne retire
pas de moi ton Esprit-Saint. Rends-moi la joie de ton salut, et fortifie-moi par l’Esprit souverain. J’enseignerai tes
voies aux pécheurs, et les impies reviendront vers toi. Délivre-moi du sang, ô Dieu, Dieu de mon salut, et ma
langue exultera pour ta justice. Seigneur, ouvre mes lèvres; et ma bouche annoncera ta louange. Si tu avais voulu
un sacrifice, je te l’aurais offert, mais tu ne prends aucun plaisir aux holocaustes. Le sacrifice qui convient à Dieu,
c’est un esprit brisé; un coeur broyé et humilié, Dieu ne le méprise point. Accorde tes bienfaits à Sion dans ta
bienveillance, Seigneur, et que soient relevés les murs de Jérusalem; alors tu prendras plaisir au sacrifice de
justice, à l’oblation et aux holocaustes, alors on offrira de jeunes taureaux sur ton autel.
Alleluia, Alleluia, Alleluia! Gloire à toi ô Dieu! (3 fois) Kyrie eleison!(3 fois)
Les jours où l'on chante à matines «Le Seigneur est Dieu», le Lecteur dit: Gloire au Père... et le tropaire du jour,
de la fête ou du Saint. (S'il y a 2 tropaires, il intercale le Gloire au Père entre les deux. S'il y avait plus de deux
tropaires, voir les règles d'à la page 142).
Puis il dit: Maintenant... et ce théotokion:
Mère de Dieu, tu es la vigne, en vérité, qui a fait croître le fruit de vie; notre Dame, nous t'en prions:
avec les Apôtres et tous les Saints intercède pour le salut de nos âmes.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Les jours où l'on chante l'Alleluia à matines, on dit ce tropaire, t. 6:
A la troisième heure du jour, sur tes Apôtres tu envoyas le saint Esprit: dans ta bonté, Seigneur, fais qu'il ne
s'éloigne pas de nous, mais en nos coeurs se renouvelle, nous t'en prions.
Versets: 1. O Dieu, crée en moi un coeur pur, renouvelle en mon coeur un esprit de droiture.
2. Ne me rejette pas loin de ta face, ne retire pas de moi ton Esprit saint.
Puis Gloire au Père... Maintenant... et le théotokion Mère de Dieu, tu es la vigne.
(Là où c'est l'usage, avant le tropaire A la troisième heure du jour, on lit en Carême, les jours indiqués, un cathisme du
Psautier; et, après Mère dé Dieu, tu es la vigne, on fait une lecture en l'Echelle de saint Jean Climaque).
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Le Seigneur Dieu est béni, béni soit le Seigneur de jour en jour! Sur le bon chemin nous mette le Dieu qui
nous sauve! Notre Dieu est un Dieu de salut.
Trisagion et prière du Seigneur (voir page 3): Dieu saint... Trinité toute sainte... Notre Père... (et ecphonèse Car à
toi si le Prêtre officie, auquel cas le Lecteur répond: Amen.)
Le Lecteur dit le kondakion du jour, de la fête ou du Saint; le dimanche, le kondakion (ou l'hypakol) du ton. (S'il
y a plus d'un kondakion, voir les règles d'alternance à la page 142).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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Suit l'heure de Sexte, ou bien la divine Liturgie. Sinon, après la prière ou, si le Prêtre officie, après: Gloire à toi,
Christ Dieu, notre espérance, gloire à toi, le Lecteur dit:
Gloire au Père... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père bénissez [ou veuille bénir).
Le Prêtre dit le Congé, ou bien le Supérieur, en l'absence de prêtre officiant, dit: Par les prières de nos saints
Pères, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Le Lecteur: Amen.
SEXTE
Lorsque Sexte n est précédée d'aucun office, le Prêtre dit: Béni soit notre Dieu... ou bien, en l'absence de prêtre
officiant, le Supérieur: Par les prières de nos saints Pères, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Le
Lecteur: Amen et les prières initiales (voir au début de Tierce, page 72),
Dans le cas contraire, après Tierce, le Lecteur dit tout de suite:
PSALMODIE
L. Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi!
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ notre Roi et notre Dieu!
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu!
PSAUME 53
O Dieu, en ton Nom, sauve-moi, et par ta puissance, rends-moi justice. O Dieu, exauce ma prière, prête l'oreille
aux paroles de ma bouche. Car des étrangers se sont levés contre moi, des ennemis puissants cherchent mon âme,
et ils ne mettent pas Dieu devant leurs yeux. Mais voici que Dieu vient à mon secours, et le Seigneur prend mon
âme avec lui. Fais retomber le mal sur mes adversaires; en ta vérité, détruis-les. De toute ma volonté, je t'offrirai
un sacrifice; je confesserai ton Nom, Seigneur, car il est bon. Car tu m'as délivré de toutes mes tribulations, et mon
oeil a regardé avec assurance mes ennemis.
PSAUME 54
Prête l'oreille à ma prière, ô Dieu, et ne méprise pas ma supplication. Sois attentif, écoute-moi: tandis que je
médite, la tristesse m'accable, et je suis dans le trouble à cause des cris de l'ennemi et de la tribulation que m'inflige
le pécheur. Ils déversent sur moi l'iniquité, avec colère ils me persécutent. Mon coeur est troublé au-dedans de
moi, les terreurs de la mort sont tombées sur moi. Crainte et tremblement m'ont saisi, et la ténèbre m'enveloppe. Et
j'ai dit: Qui me donnera des ailes comme celles de la colombe? Je m'envolerai et je trouverai le repos. Voici que je
me suis enfui au loin, et j'ai demeuré au désert. J'attendais Dieu, lui qui me sauve de la peur et de la tempête.
Submerge-les, Seigneur, et divise leurs langues, car je vois l'iniquité et la contestation dans la ville; de jour et de
nuit, elles l'entourent et occupent ses remparts, l'iniquité, la souffrance et l'injustice sont au milieu d'elle, et jamais
l'usure et la tromperie ne s'éloignent de ses places. Si encore un ennemi m'avait insulté, je l'aurais supporté, et si
contre moi s'élevait celui qui me hait, je pourrais me dérober; mais toi, un homme avec qui je n'avais qu'une âme,
dont j'avais fait un chef, mon compagnon; avec moi, tu partageais de douces nourritures; dans la maison de Dieu,
nous marchions en parfait accord. Que sur eux fonde la mort, qu'ils descendent vivants aux enfers, car le mal est
dans leur demeure, au milieu d'eux. Pour moi, j'ai crié vers Dieu, et le Seigneur m'a exaucé. Le soir, le matin et à
midi, j'en ferai le récit; j'en publierai la nouvelle et il exaucera ma demande. Il rachètera mon âme et l'établira dans
la paix, loin de ceux qui m'attaquent: car ils sont nombreux contre moi. Il entendra, Dieu, et il les humiliera, lui qui
est avant les siècles, car il n'y a pas pour eux d'amendement, parce qu'ils ne craignent pas Dieu. Il a étendu la main
pour leur rendre ce qu'ils méritaient: ils ont profané son alliance. Ils ont été dispersés par la colère de sa face, et
leurs cœurs se sont rapprochés. leurs paroles sont plus douces que l'huile, et ce sont des traits acérés. Jette ton
souci sur le Seigneur, et lui te nourrira; il ne laissera pas le juste éternellement agité par les flots. Et toi, ô Dieu, tu
pousses les impies dans le gouffre de perdition; les hommes de sang et de ruse ne verront pas la moitié de leurs
jours. Et moi, Seigneur, j'espère en toi.
PSAUME 90
Celui qui demeure sous le secours du Très-Haut, repose sous la protection du Dieu du ciel;il dit au Seigneur:
Tu es mon soutien et mon refuge, mon Dieu, en qui je mets mon espérance.Car c'est lui qui me délivrera du lacet
des chasseurs et des paroles qui sèment le trouble. Il te couvrira à l'ombre de ses épaules, et sous ses ailes tu
trouveras l'espérance; sa vérité t'entourera comme un bouclier. Tu ne craindras pas les terreurs de la nuit, ni la
flèche qui vole pendant le jour, ni ce qui chemine dans les ténèbres, ni la chute, ni le démon de midi. Mille
tomberont à ton côté, et dix mille à ta droite; mais toi, l'ennemi ne pourra t'approcher. Il suffira que tes yeux
regardent, et tu verras le châtiment des pécheurs. Car toi, Seigneur, tu es mon espérance; tu as fait du Très-Haut
ton refuge.Le mal ne pourra t'atteindre, ni le fléau approcher de ta tente car il a pour toi donné ordre à ses anges de
te garder en toutes tes voies. Sur leur mains ils te porteront, pour que ton pied ne heurte contre la pierre. Sur l'aspic
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et le basilic tu marcheras, et tu fouleras le lion et le dragon.» Parce qu'il a espéré en moi, je le délivrerai, je le
protégerai parce qu'il a connu mon Nom. Il criera vers moi, et je l'exaucerai; je serai avec lui dans la tribulation, je
le délivrerai et le glorifierai. Je le rassasierai de longs jours, et je lui ferai voir mon salut.
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amin.
Alleluia, Alleluia, Alleluia! Gloire à toi ô Dieu.(3 fois)
Kyrie eleison!(3 fois)
Les jours où l'on chante à matines «Le Seigneur est Dieu», le Lecteur dit: Gloire au Père... et le tropaire du jour,
de la fête ou du Saint. (S'il y a 2 tropaires, il intercale le Gloire au Père entre les deux. S'il y avait plus de deux
tropaires, voir les règles d'alternance à la page 142).
Puis il dit: Maintenant... et ce théotokion:
Comme nous n'avons pas l'audace de parler, à cause du grand nombre de nos péchés, intercède auprès
de celui qui est né de toi, Vierge Mère de Dieu, car la prière d'une Mère a le pouvoir d'obtenir la
bienveillance du Seigneur; ô Toute-vénérable, ne méprise pas la supplication des pécheurs, car il est plein
de miséricorde et il peut nous sauver, celui qui dans sa chair accepta de souffrir pour nous.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Les jours où l'on chante I'Alleluia à matines, on dit ce tropaire, t. 2:
Le sixième jour et à la sixième heure, 'sur la croix tu as cloué l'antique péché d'Adam; déchire aussi la
cédule de nos péchés, ô Christ notre Dieu, et sauve-nous.
Versets: 1. O Dieu, prête l'oreille et écoute ma prière, ne sois pas sourd à ma supplication.
2. Et moi, je crie vers Dieu, et le Seigneur m'exauce.
Puis Gloire au Père... Maintenant... et le théotokion Comme nous n'avons pas l'audace de parler.
(Là où c'est l'usage, avant le tropaire Le sixième jour, on lit en Carême, les jours indiqués, un cathisme du
Psautier. Après le théotokion Comme nous n'avons pas l'audace de parler, on chante le tropaire de la prophétie et le
prokimenon, puis on fait la lecture de la prophétie et l'on chante le second prokimenon; après quoi, là où c'est
l'usage, on fait une lecture en l'Echelle de saint Jean Climaque.)
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Que bien vite nous préviennent tes miséricordes, Seigneur, en l'extrême misère où nous sommes réduits!
Viens à notre secours, ô Dieu notre Sauveur, pour la gloire de ton nom. Seigneur, délivrenous et
purifie-nous de nos péchés, pour l'amour de ton nom.
Trisagion et prière du Seigneur (voir page 3): Dieu saint... Trinité toute-sainte... Notre Père... (et ecphonèse Car
à toi si le Prêtre officie, auquel cas le Lecteur répond: Amen.)
Le Lecteur dit le kondakion du jour, de la fête ou du Saint; le dimanche, le kondakion (ou l'hypakoi) du ton. S'il y
avait plus d'un kondakion, voir les règles d'alternance à la page 142).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
En Carême, ou s'il n'y a pas de kondakion, on dit ces tropaires, t. 2:
Au milieu de la terre tu as accompli le salut, ô Christ notre Dieu; sur la croix tu étendis tes mains
immaculées afin de rassembler toutes les nations, qui te chantent: Seigneur, gloire à toi.
Gloire au Père...
Devant ta sainte Icône nous nous prosternons, Dieu de bonté, implorant le pardon de nos fautes, ô Christ
notre Dieu, car tu as bien voulu souffrir en montant sur la croix pour sauver ta créature de la servitude de
l'ennemi. Aussi dans l'action de grâces nous te crions: tu as rempli de joie l'univers, ô notre Sauveur,
en venant porter au monde le salut.
Maintenant... Théotokion
Source de miséricorde, ô Mère de Dieu, rends-nous dignes de ta compassion; regarde vers le peuple
pécheur, manifeste ta puissance de toujours; en toi nous mettons notre espoir et te crions:
Réjouis-toi! comme le fit jadis l'archange Gabriel.
ou bien Stavrothéotokion (Mercredi et Vendredi)
Plus que toutes de gloire comblée, nous te chantons, ô Mère de Dieu; la mort fut mise à mort et l'Enfer
terrassé par la Croix de ton Fils; de la mort il nous a fait ressusciter, nous accordant l'éternelle vie; le
Paradis nous est offert de nouveau pour y jouir comme autrefois; aussi dans l'action de grâces nous glori-
fions l'amour et la puissance du Christ notre Dieu.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Kyrie eleison (40 fois).
Toi qui, en tout temps et à toute heure, au ciel et sur la terre, es adoré et glorifié, Christ-Dieu, toi qui es
très patient, riche en pitié, très miséricordieux, qui aimes les justes et as pitié des pécheurs, qui appelles tous
les hommes au salut par la promesse des biens à venir, toi, Seigneur, en cette heure, accueille aussi nos
demandes et conduis notre vie vers l'accomplissement de tes commandements. Sanctifie nos âmes, rends
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chastes nos corps, redresse nos pensées, purifie notre intelligence, et délivre-nous de toute tribulation, de
tout mal et de toute douleur. Entoure-nous de tes saints anges comme d'un rempart, afin que, protégés et
guidés par eux, nous parvenions à l'unité de la foi et à la connaissance de ta Gloire inaccessible. Car tu es
béni dans les siècles des siècles. Amin.
Kyrie eleison (3 fois).
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles .
Amin.
Plus vénérable que les Chérubins et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins, toi qui sans
corruption as enfanté Dieu le Verbe, toi qui es vraiment Mère de Dieu, nous te magnifions. Au Nom du
Seigneur, Père, bénis!
P. Que Dieu nous soit compatissant et nous bénisse, qu'il fasse briller sur nous la lumière de sa Face
et nous prenne en pitié. L. Amin.
S’il n’y a pas de prêtre, on dit:
L. Par les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, aie pitié de nous! Amen.
Suit la divine Liturgie (ou l'office des Typiques) ou bien l'heure de None. Sinon, après la prière ou, si le Prêtre
officie, après: Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, glçir'é à toi, le Lecteur dit:
Gloire au Père... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père bénissez [ou veuille bénir).
Le Prêtre dit le Congé, ou bien le Supérieur, en l'absence de prêtre officiant, dit: Par les prières de nos saints
Pères, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Le Lecteur: Amen.
78
NONE
PRIÈRES INITIALES
P. Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
L. Amin.
S’il n’y a pas de prêtre, on dit:
L. Par les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, aie pitié de nous! Amin.
P. Gloire à Toi, ô notre Dieu, gloire àToi!
Roi céleste, Paraclet, Esprit de vérité, partout présent et remplissant tout, Trésor de tous biens et
Dispensateur de vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de toute souillure et sauve nos âmes, Toi qui es
bon. L. Amin.
Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint Immortel! Aie pitié de nous.(3 fois).Gloire au Père et au Fils et au
Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amin.
Trinité toute-sainte, aie pitié de nous. Seigneur, purifie-nous de nos péchés; Maître, pardonne nos
iniquités; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton Nom.
Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison. Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et
toujours et dans les siècles des siècles. Amin.
Notre Père qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton Règne vienne, que ta volonté soit faite,
sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de chaque jour. Remets-nous nos dettes
comme nous les remettons nous aussi à nos débiteurs, et ne nous laisse pas succomber à la tentation, mais
délivre-nous du Malin.
P. Car à Toi appartiennent la royauté, la puissance et la gloire,Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et
toujours et dans les siècles des siècles.
L. Amin. Kyrie eleison. (12 fois)
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
Amin.
PSALMODIE
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi!
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ notre Roi et notre Dieu!
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu!
PSAUME 83
Que tes tabernacles sont aimés, Seigneur des Puissances! Mon âme soupire et languit après les parvis du Seigneur.
Mon coeur et ma chair exultent pour le Dieu vivant. Même le passereau se trouve un gîte, et l'hirondelle un nid,
pour y placer ses petits: tes autels, Seigneur des Puissances, mon Roi et mon Dieu! Bienheureux ceux qui habitent
dans ta maison, dans les siècles des siècles ils te loueront. Bienheureux l'homme qui a en toi son soutien; en son
coeur il a disposé des ascensions, dans la vallée des larmes, dans le lieu qu'il a fixé. Car celui qui a donné la Loi
donnera la bénédiction; ils iront de vertu en vertu, le Dieu des dieux se fera voir en Sion. Seigneur, Dieu des
Puissances, exauce ma prière, prête l'oreille, Dieu de Jacob. Toi, notre protecteur, regarde, ô Dieu, et jette les yeux
sur la face de ton Christ. Car un jour dans tes tabernacles en vaut plus que mille; J'ai préféré la dernière place dans
la maison de mon Dieu, plutôt que d'habiter sous les tentes des pécheurs. Car le Seigneur Dieu aime la miséricorde
et la vérité, il donnera la grâce et la gloire. Il ne refusera aucun de ses biens à ceux qui marchent dans l'innocence.
Seigneur des Puissances, bienheureux l'homme qui met en toi son espérance!
PSAUME 84
Tu as été bienveillant, Seigneur, envers ta terre, tu as fait revenir les captifs de Jacob. Tu as remis l'iniquité de ton
peuple, tu as couvert tous ses péchés. Tu as apaisé toute ta colère, tu es revenu de l'ardeur de ton courroux.
Fais-nous revenir, Dieu, notre Sauveur, et détourne de nous ton courroux. Seras-tu à jamais irrité contre nous, et
étendras-tu ta colère de génération en génération? O Dieu, tu reviendras et tu nous donneras la vie, et ton peuple se
réjouira en toi. Montre-nous, Seigneur, ta miséricorde, et donne-nous ton salut. J'écouterai ce que dira au-dedans
de moi le Seigneur Dieu, car il parlera de paix pour son peuple, pour ses saints, et pour ceux qui tournent vers lui
leur coeur. Oui, son salut est proche pour ceux qui le craignent, et sa gloire va habiter sur notre terre. La
miséricorde et la vérité se sont rencontrées, la justice et la paix se sont embrassées. La vérité s'est levée de la terre,
et la justice a regardé depuis le ciel. Car le Seigneur répandra sa douce bonté, et notre terre donnera son fruit. La
justice marchera devant lui, et sur la Voie il posera ses pas.
PSAUME 85
Incline, Seigneur, ton oreille, et exauce-moi, car je suis pauvre et indigent. Garde mon âme, car je suis saint; ô mon
Dieu, sauve ton serviteur qui a mis en toi son espérance. Aie pitié de moi, Seigneur, car j'ai crié vers toi tout le jour.
Réjouis l'âme de ton serviteur, car j'ai élevé mon âme vers toi. Car tu es, Seigneur, plein de douceur et de bonté, et
rempli de miséricorde pour ceux qui t'invoquent. Écoute, Seigneur, ma prière, et sois attentif à la voix de ma
79
supplication. Au jour de ma tribulation, j'ai crié vers toi, car tu m'as exaucé. Nul n'est semblable à toi parmi les
dieux, Seigneur, et rien ne ressemble à tes oeuvres. Toutes les nations que tu as faites viendront, elles se
prosterneront devant toi, Seigneur, et elles glorifieront ton Nom dans les siècles, car tu es grand, et tu fais des
merveilles, toi seul es Dieu. Conduis-moi, Seigneur, dans ta voie, et je marcherai dans ta vérité; que mon coeur
trouve sa joie à craindre ton Nom. Je te confesserai, Seigneur mon Dieu, de tout mon coeur, et je glorifierai ton
Nom éternellement, car ta miséricorde est grande envers moi, et tu as retiré mon âme du plus profond de l'enfer. O
Dieu, ceux qui transgressent ta loi se sont levés contre moi; le rassemblement des puissants a cherché mon âme, et
ils ne t'ont pas placé devant leurs yeux. Mais toi, Seigneur mon Dieu, tu es compatissant et miséricordieux, patient,
plein de miséricorde et de vérité. Regarde vers moi, et aie pitié de moi, donne ta force à ton enfant, et sauve le fils
de ta servante.
Accorde-moi un signe de salut; qu'ils voient, ceux qui me haïssent, et qu'ils soient confondus, car c'est toi,
Seigneur, qui m'as aidé et consolé.(2 fois)
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.Amin.
Alleluia, Alleluia, Alleluia! Gloire à toi ô Dieu!(3 fois) Kyrie eleison!(3 fois)
Les jours où l'on chante à matines «Le Seigneur est Dieu», le Lecteur dit: Gloire au Père... et le tropaire du jour,
de la fête ou du Saint. (S'il y a 2 tropaires, il intercale le Gloire au Père entre les deux. S'il y avait plus de deux
tropaires, voir les règles d'alternance à la page142).
Puis il dit: Maintenant... et ce théotokion:
Toi qui es né de la Vierge et pour nous souffris la croix, qui par ta mort vainquis la mort et nous montras la
résurrection, ne dédaigne pas ceux que ta main a façonnés; montre-nous ton amour, ô Dieu de miséricorde,
exauce les prières de celle qui t'enfanta et sauve, Sauveur, le peuple qui espère en toi.
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Les jours où l'on chante I'Alleluia à matines, on dit ce tropaire, t. 8:
A la neuvième heure, tu as souffert la mort en ta chair pour nous sauver: mortifie nos charnelles pensées, ô Christ
notre Dieu, et sauve-nous.
Versets: 1. Que ma demande parvienne..devant toi, Seigneur, instruis-moi selon ta parole.
2. Que ma prière monte jusqu'à toi, Seigneur, délivre-moi selon ta promesse.
Puis Gloire au Père... Maintenant... et le théotokion Toi qui es né de la Vierge.
(Là où c'est l'usage, avant le tropaire A la neuvième heure, on lit en Carême, les jours indiqués, un cathisrne du
Psautier; et, après le théotokion Toi qui es né de la Vierge, on fait une lecture en l'Echelle de saint Jean Climaque.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
N e nous rejette pas jusqu'à la fin, pour la gloire de ton saint nom; ne brise pas ton alliance, n'éloigne pas de
nous ta miséricorde, à cause d'Abraham ton bien-aimé, d'Isaac ton serviteur et d'Israël ton élu.
Trisagion et prière du Seigneur (voir page 3): Dieu saint... Trinité toutesainte... Notre Père... (et ecphonèse Car
à toi, si le Prêtre officie, auquel cas le Lecteur répond: Amen).
Le Lecteur dit le kondakion du jour, de la fête ou du Saint; le dimanche, le kondakion (ou l'hypakoi) du ton. (S'il
y avait plus d'un kondakion, voir les règles d'alternance à la page142).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
En Carême, ou s'il n'y a pas de kondakion, on dit ces tropaires, t. 8:
Voyant le Prince de la vie suspendu à la croix, le bon Larron s'écria dans un acte de foi: Si celui qui est
crucifié avec nous n'était le Dieu incarné, le soleil n'aurait pas caché ses rayons ni la terre chancelé de
frayeur; et toi qui supportes patiemment tout cela, souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume.
Gloire au Père...
Sur le calvaire se dressait ta Croix, balance de justice entre les deux larrons, dont l'un fut entraîné par le
poids de son blasphème jusqu'en Enfer et l'autre, allégé de ses fautes, monta vers la divine connaissance.
Gloire à toi, ô Christ notre Dieu.
Maintenant...
Voyant sur la croix l'Agneau, le Pasteur et le Sauveur, celle qui t'enfanta, dans ses larmes, disait: Le monde
se réjouit de recevoir la rédemption et mes entrailles se consument à la vue de la crucifixion que pour nous
tu subis, ô mon Fils et mon Dieu.
L. Kyrie eleison(40 fois).
Toi qui, en tout temps et à toute heure, au ciel et sur la terre, es adoré et glorifié ,Christ-Dieu, toi qui es très patient,
riche en pitié, très miséricordieux, qui aimes les justes et as pitié des pécheurs, qui appelles tous les hommes au
salut par la promesse des biens à venir, toi, Seigneur, en cette heure, accueille aussi nos demandes et conduis notre
vie vers l'accomplissement de tes commandements. Sanctifie nos âmes, rends chastes nos corps, redresse nos
pensées, purifie notre intelligence, et délivre-nous de toute tribulation, de tout mal et de toute douleur.
80
Entoure-nous de tes saints anges comme d'un rempart, afin que, protégés et guidés par eux, nous parvenions à
l'unité de la foi et à la connaissance de ta Gloire inaccessible. Car tu es béni dans les siècles des siècles. Amin.
Kyrie eleison (3 fois).
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles . Amin.
Plus vénérable que les Chérubins et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins, toi qui sans corruption as
enfanté Dieu le Verbe, toi qui es vraiment Mère de Dieu, nous te magnifions. Au Nom du Seigneur, Père, bénis!
P. Que Dieu nous soit compatissant et nous bénisse, qu'il fasse briller sur nous la lumière de sa Face et nous prenne
en pitié. L. Amin.
S’il n’y a pas de prêtre, on dit:
L. Par les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, aie pitié de nous! Amen.
Les jours de jeûne, lorsqu'on chante I'Alleluia à matines, on dit la prière de saint Ephrem, avec 3 grandes
métanies. En dehors du grand Carême, on y ajoute les 12 petites métanies, la répétition de la prière et le reste.
Seigneur et Maître de ma vie, ne me donne pas un esprit de paresse, de curiosité, d'ambition et de
bavardage.
On fait une grande métanie.
Niais à ton serviteur veuille accorder un esprit de sagesse, d'humilité, de patience et de charité.
On fait une grande métanie.
Oui, Seigneur mon Roi, donne-moi de voir mes fautes et de ne pas j'uger mon frère. Car tu es béni dans les
siècles des siècles. Amen.
Une grande métanie, après laquelle on fait encore 12 petites métanies en disant chaque fois, à mi-voix: O Dieu,
purifie le pécheur que je suis. Puis on répète toute la prière de saint Ephrem:
Seigneur et Maître de ma vie, ne me donne pas un esprit de paresse, de curiosité, d'ambition et de
bavardage. Mais à ton serviteur veuille accorder un esprit de sagesse, d'humilité, de patience et de charité.
Oui, Seigneur mon Roi, donne-moi de voir mes fautes et de ne pas juger mon frère. Car tu es béni dans les
siècles des siècles. Amen.
Et l’on fait une grande métanie.
Le Lecteur dit le trisagion et la prière du Seigneur (voir page 3): Dieu saint... Trinité toute sainte... Notre
Père...
Après le Notre Père (et l'ecphonèse Car à toi, s'il y a un prêtre) il ajoute:
Kyrie eleison (12 fois).
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Le Lecteur (là où c'est l'usage, le Supérieur ou le Prêtre) dit cette prière de saint Basile le Grand:
O Maître et Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, lent à la colère devant nos fautes, tu nous as mené
jusqu'à l'heure présente où, pendu au bois vivifiant, tu as ouvert au bon larron l'entrée du paradis et
détruit la mort par la mort. Prends aussi pitié de nous, tes serviteurs indignes et pécheurs; car nous avons
péché et ne sommes pas dignes de lever les yeux et de regarder les hauteurs du ciel. Oui, nous avons
abandonné la voie de la justice, et nous avons marché selon la volonté de notre cœur. Mais nous
implorons ta bonté inouïe: Épargne-nous, Seigneur, selon ta grande miséricorde, et sauve-nous à cause
de ton saint nom, car nos jours se sont écoulés dans la vanité. Arrache-nous à la main de l'adversaire,
efface nos péchés et mortifie nos pensées charnelles; ainsi, rejetant le vieil homme, nous vêtirons le
nouveau, et vivrons pour toi, notre Maître et défenseur; alors, suivant tes préceptes, nous parviendrons
au repos éternel, à la demeure de tous les bienheureux. Car c'est toi le bonheur véritable et la joie de ceux
qui t'aiment, ô Christ notre Dieu et nous te rendons gloire ainsi qu’à ton Père sans commencement, et à
ton Esprit très-saint, bon et vivifiant maintenant et toujours et dans les siècles des siècles! Amin.
Suivent, selon les cas, les Typiques (pendant le grand Carême, on passe immédiatement aux Béatitudes) ou bien
les Vêpres. Sinon, après la prière ou, si le Prêtre officie, après: Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, gloire à
toi, le Lecteur dit:
Gloire au Père... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père, bénissez (ou veuille bénir).
Le Prêtre dit le Congé, ou bien le Supérieur, en l'absence de prêtre officiant, dit: Par les prières de nos saints
Pères, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Le Lecteur: Amen.
TYPIQUES
81
L'office des Typiques se dit après Sexte lorsqu'on chante à matines «Le Seigneur est Dieu»; lorsqu'on y
chante l'Alleluia, il suit l'heure de None. Pendant le grand Carême, on ne dit pas les psaumes 102 et 145,
mais On commence avec les Béatitudes.
Bénis le Seigneur, ô mon âme, béni es-tu, Seigneur.
Psaume 102
Bénis le Seigneur, ô mon âme, et tout ce cui est en moi bénisse son saint nom. Bénis le Seigneur, ô mon âme,
n'oublie aucun de ses bienfaits. Lui qui pardonne toutes tes offenses, qui te guérit de toute
maladie; qui rachète à la fosse ta vie, qui te couronne d'amour et de tendresse; qui rassasie de biens tes années et
renouvelle ta jeunesse comme celle de l'aigle. Le Seigneur qui fait des largesses, qui fait droit à tous les opprimés, fit
connaître à Moïse ses voies, aux enfants d'Israël ses volontés. Le Seigneur est tendresse et miséricorde, lent à la
colère et plein d'amour. Sa colère ne dure pas jusqu'à la fin, son ressentiment n'est pas éternel. Il n'agit pas envers
nous selon nos fautes, ne nous rend pas selon nos offenses. Comme est la hauteur des cieux sur la terre, puissant est
son amour pour qui le craint. Comme est loin l'orient de l'occident, il éloigne de nous nos péchés. Comme est la
tendresse d'un père pour ses fils, tendre est le Seigneur pour qui le craint. Il sait de quoi nous sommes façonnés, il se
souvient que nous sommes poussière. L'homme! ses jours sont comme l'herbe, comme la fleur des champs il fleurit.
Sur lui qu'un souffle passe, il n'est plus, le lieu qu'il occupait ne le connaît plus désormais. Tandis que la miséricorde
du Seigneur est, pour ceux qui le craignent, de toujours à toujours. Et sa justice s'étend aux fils de leurs fils, pour
ceux qui gardent son alliance, qui se souviennent d'accomplir ses volontés. Le Seigneur a préparé son trône dans les
cieux, sa royauté domine sur l'univers. Bénissez le Seigneur, tous ses Anges, puissants messagers qui exécutez ses
ordres, obéissant à sa voix. Bénissez le Seigneur, toutes les -puissances des cieux, serviteurs de sa gloire exécutant sa
volonté. Bénissez le Seigneur, toutes ses oeuvres, partout où s'étend son empire. Bénis le Seigneur, ô mon âme, et
tout ce qui est en moi bénisse son saint nom. Béni es-tu, Seigneur. Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit.
Psaume 145
Loue, ô mon âme, le Seigneur; je veux louer le Seigneur tant que je vis, je veux jouer pour mon Dieu tout au long
de mes jours. Ne mettez pas votre foi dans les princes, un fils de la glaise ne peut sauver.
Il rend le souffle, il retourne à sa glaise, en ce jour-là périssent ses pensées. Heureux qui a l'appui du Dieu de
Jacob et son espoir dans le Seigneur son Dieu. Il a fait le ciel et la terre, et la mer et tout ce qu'ils
renferment. Il garde à jamais la vérité, il rend justice aux opprimés, il donne aux affamés du pain. Le Seigneur délie
les enchaînés, le Seigneur rend les aveugles voyants, le Seigneur redresse les courbés, le Seigneur aime les justes.
Le Seigneur protège l'étranger, il soutient la veuve et l'orphelin, mais détourne la voie des impies. Le Seigneur règne
pour les siècles, ton Dieu, ô Sion, d'âge en âge.
Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Fils unique et Verbe de Dieu qui es immortel et qui pour notre salut as voulu t'incarner de la sainte Mère de Dieu
et toujoursvierge Marie, qui, sans changer, t'es fait homme, as été crucifié, Christ Dieu, et par ta mort as triomphé de
la mort, l'Un de la sainte Trinité, glorifié avec le Père et le saint Esprit, sauve nous.
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Il faut savoir que, pendant le grand Carême, on ne dit pas les psaumes des Typiques, mais aussitôt après la prière
finale de None on commence à chanter les Béatitudes, avec le refrain: Souvièns-toi de nous, Seigneur, quand tu
entreras dans ton royaume.
Ce refrain est chanté, à choeurs alternés, après chaque verset, de même qu'après Gloire au Père et Maintenant, et
l'on fait chaque fois une petite métanie. Après quoi, les deux choeurs s'unissent pour chanter 3 fois: Souviens-toi de
nous, Seigneur (la 2' fois: ô Roi, la 3 fois: Dieu saint), quand tu entreras dans ton royaume. Et l'on fait, chaque fois,
une grande métanie.
En dehors du grand Carême, les Béatitudes sont dites sans le refrain, et le triple Souviens-toi se lit sans métanies.
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Béatitudes
Dans ton royaume souviens-toi de nous, Seigneur, quand tu entreras dans ton royaume.
Heureux ceux qui ont une âme de pauvre, car ils possèdent le royaume des cieux.
Heureux les affligés, car ils seront consolés.
Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage.
Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés.
Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.
Heureux les coeurs purs, car ils verront Dieu.
Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.
Heureux les persécutés pour la justice, car ils possèdent le royaume des cieux.
Heureux êtes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute, si l'on vous calomnie de toute manière à cause de
moi.
Soyez dans la joie et l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux.
Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit.
82
Remets, pardonne, efface, Seigneur, nos fautes volontaires et involontaires, commises en action et en parole,
consciemment ou par inadvertance; pardonne-les, toi qui es bon et qui aimes les hommes.
Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre
comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour; pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons
aussi à ceux qui nous ont offensés; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du Mal.
En l'absence de prêtre, on passe au kondakion. Si le Prêtre officie, il dit:
Car à toi..., et le Lecteur: Amen.
Si l'on célèbre une grande fête ou son après-fête, on dit le kondakion de la fête. Si un Saint à polyéléos est célébré
en occurrence avec la fête ou l'après-fête, on dit d'abord le kondakion du Saint, puis Gloire au Père... Maintenant...
et le kondakion de la fête.
La 4e semaine de Carême, on dit le kondakion Désormais le glaive de feu ne garde plus la porte de l'Eden...
Pendant la Semaine Sainte, on dit le kondakion du jour.
Les autres semaines du grand Carême et lorsqu'il n'y a pas de fête, on dit le kondakion de la Transfiguration et celui
du jour de la semaine, puis Gloire au Père... (et, le samedi, le kondakion des Défunts), Maintenant... et le kondakion
Protectrice intrépide ou bien celui du temple de la Mère de Dieu).
Là où c'est l'usage, on ajoute, avant Gloire au Père, le kondakion du Saint titulaire de l'église et le martyrikon du
ton occurrent (voir Appendice du Triode).
Dans une église dédiée au Seigneur ou à un de ses mystères, on dit d'abord le kondakion de l'église, celui du jour
de la semaine et celui du Saint du Ménée ou le martyrikon du ton, puis, comme précédemment, le kondakion des
Défunts et celui de la Mère de Dieu.
Kondakion de la Transfiguration, t. 7
Sur la montagne tu t'es transfiguré et tes Disciples contemplèrent ta gloire, ô Christ notre Dieu, pour autant qu'ils le
pouvaient, afin qu'en te voyant sur la croix ils comprennent que ta Passion était voulue et proclament à la face du
monde que tu es en vérité le reflet de la splendeur et de la gloire du Père.
Le Lundi: des Incorporels, t. 2
Axchistratèges de Dieu, serviteurs de sa gloire, guides des mortels et chefs des Anges, obtenez-nous ce qui est utile
à nos âmes et la grâce du salut.
Le Mardi: du Précurseur, t. 2
83
Prophète de Dieu et Précurseur de la grâce, nous qui sur terre avons cueilli ta tête comme rose sacrée, par elle nous
recevons en tout temps les guérisons, car tu continues de prêcher au monde, comme jadis, la conversion.
Le Mercredi et le Vendredi: de la Croix, t. 4
Toi qui souffris librement d'être exalté sur la Croix, au nouveau peuple appelé de ton nom accorde ta bienveillance,
ô Christ notre Dieu, donne force à tes fidèles serviteurs, les protégeant de toute adversité: que ton alliance leur soit
une arme de paix, un invincible trophée!
Le Jeudi: des saints Apôtres, t. 2
Les infaillibles prédicateurs de la parole de Dieu, les Coryphées de tes Apôtres, Seigneur, auprès de toi ont trouvé le
lieu de leur repos, dans la jouissance de tes biens, car tu as accueilli leurs souffrances et leur mort mieux que toute
offrande des prémices de la terre, toi qui seul peux lire dans le coeur des hommes.
et de saint Nicolas, t. 3
A Myre, saint Evêque, tu t'es montré comme le ministre du sacrifice divin; car, accomplissant l'évangile du Christ,
tu donnas ta vie pour tes brebis et sauvas les innocents de la mort; dès lors tu fus sanctifié, comme grand pontife de
la grâce de Dieu.
Le Samedi: Gloire au Père, des Défunts, t. 8
Fais reposer parmi les Saints, ô Christ, l'âme de tes serviteurs en un lieu d'où sont absents la peine, la tristesse, les
gémissements, mais où se trouve la vie éternelle.
Le Samedi: Maintenant, t. 8
Comme les prémices de la terre sont offertes au Créateur, l'univers te présente, Seigneur, les saints Martyrs porteurs
de Dieu; leur prière et par celle qui t'enfanta garde ton Eglise dans la
paix, Dieu de miséricorde.
Du Lundi au Vendredi: Maintenant, t. 6
Protectrice intrépide des chrétiens, médiatrice inébranlable auprès du Créateur, ne méprise pas les supplications des
pécheurs, mais dans ta bonté, préviens-nous par ton secours, nous qui te
crions avec foi: intercède pour nous, empresse-toi de supplier, car toujours, ô Mère de Dieu, tu veilles sur tes fidèles.
En Carême, on dit:
Kyrie eleison (40 fois).
Toi qui, en tout temps et à toute heure, au ciel et sur la terre, es adoré et glorifié ,Christ-Dieu, toi qui es très patient,
riche en pitié, très miséricordieux, qui aimes les justes et as pitié des pécheurs, qui appelles tous les hommes au
salut par la promesse des biens à venir, toi, Seigneur, en cette heure, accueille aussi nos demandes et conduis notre
vie vers l'accomplissement de tes commandements. Sanctifie nos âmes, rends chastes nos corps, redresse nos
pensées, purifie notre intelligence, et délivre-nous de toute tribulation, de tout mal et de toute douleur.
Entoure-nous de tes saints anges comme d'un rempart, afin que, protégés et guidés par eux, nous parvenions à
l'unité de la foi et à la connaissance de ta Gloire inaccessible. Car tu es béni dans les siècles des siècles. Amin.
Kyrie eleison (3 fois).
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles . Amin.
Plus vénérable que les Chérubins et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins, toi qui sans corruption as
enfanté Dieu le Verbe, toi qui es vraiment Mère de Dieu, nous te magnifions. Au Nom du Seigneur, Père, bénis!
P. Que Dieu nous soit compatissant et nous bénisse, qu'il fasse briller sur nous la lumière de sa Face et nous
prenne en pitié. L. Amin.
S’il n’y a pas de prêtre, on dit:
L. Par les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, aie pitié de nous! Amen.
Les jours de jeûne, lorsqu'on chante I'Alleluia à matines, on dit la prière de saint Ephrem, avec 3 grandes
métanies. En dehors du grand Carême, on y ajoute les 12 petites métanies, la répétition de la prière et le reste.
Seigneur et Maître de ma vie, ne me donne pas un esprit de paresse, de curiosité, d'ambition et de
bavardage.
On fait une grande métanie.
Niais à ton serviteur veuille accorder un esprit de sagesse, d'humilité, de patience et de charité.
On fait une grande métanie.
Oui, Seigneur mon Roi, donne-moi de voir mes fautes et de ne pas j'uger mon frère. Car tu es béni dans les
siècles des siècles. Amen.
Une grande métanie, après laquelle on fait encore 12 petites métanies en disant chaque fois, à mi-voix: O Dieu,
purifie le pécheur que je suis. Puis on répète toute la prière de saint Ephrem:
Seigneur et Maître de ma vie, ne me donne pas un esprit de paresse, de curiosité, d'ambition et de
bavardage. Mais à ton serviteur veuille accorder un esprit de sagesse, d'humilité, de patience et de charité.
Oui, Seigneur mon Roi, donne-moi de voir mes fautes et de ne pas juger mon frère. Car tu es béni dans les
siècles des siècles. Amen.
Et l’on fait une grande métanie.
84
Si l'on ne célèbre pas les Présanctifiés, mais seulement les Vêpres, on dit aussitôt: Venez, adorons et le psaume
103, car la partie finale des Typiques sera dite à la fin des Vêpres.
Si l'on célèbre, le 25 mars, la Liturgie de sain. Jean Chrysostome, on passe à la prière Trinité toute-sainte,
consubstantielle majesté, que l'on fait suivre de il est vraiment digne et du Congé.
Si l'on célèbre la Liturgie des Présanctifiés, on dit le trisagion et la prière du Seigneur (voir page 3): Dieu
saint..., Trinité touté-sainte... Notre Père... (et ecphonèse Car à toi), puis Kyrie eleison, 12 fois, et la prière Trinité
toute-sainte, consubstantielle majesté. Après quoi, Prêtre ou Diacre: Sagesse! Choeur: Il est
vraiment digne. Prêtre: Très-sainte Mère de ;Dieu... Ch. Plus vénérable...P. Gloire à toi, Christ Dieu... Ch. Gloire au
Père... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père, bénissez (ou veuille bénir). Et le Prêtre dit le Congé.
Noter que le triple Que le nom du Seigneur et le psaume 33 sont reportés, en Carême, à la fin des Vêpres ou après
la prière de derrière l'amboi.
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En dehors du Carême, après le kondakion (ou les kondakia), on dit encore 12 (ou 40) Kyrie eleison, puis le
Lecteur (là où c'est l'usage, le Prêtre) dit cette prière:
Trinité toute-sainte, consubstantielle majesté, indivisible royauté, source de tout bien, accorde ta
bienveillance au pécheur que je suis, confirme et instruis mon coeur, écarte de moi toute souillure;
illumine mon intelligence, pour que sans cesse je te chante et glorifie, t'adorant et disant: Un seul Saint, un
seul Seigneur, Jésus Christ, pour la gloire de Dieu le Père. Amen.
On ajoute:
Que le nom du Seigneur s'oit béni, dès maintenant et jusque dans les siècles (3 fois).
Puis: Gloire au Père... Maintenant... le psaume 33 (voir page 123) et le Congé.
CATAVASIE
NATIVITE DY NOTRE YESU CHRIST
Ode 1
« Le Christ vient au monde, glorifiez-le, le Christ descend des cieux, allez à sa rencontre; sur terre voici le
Christ, exaltez-le, terre entière, chante pour le Seigneur, peuples, louez-le dans l'allégresse, car il s'est couvert de
gloire.»
Ode 3
« Avant les siècles, par le Père ineffablement le Fils est engendré; et dans ces derniers temps, sans
semence, d'une vierge il a pris chair; chantons au Seigneur: Toi qui relèves notre front, tu es saint, ô Christ notre
Dieu.»
Ode 4
« Comme le rameau fleuri de la racine de Jessé, de la Vierge, Seigneur, tu es issu tel une fleur; de la
montagne ombragée, ô Christ objet de nos chants, tu es venu en t'incarnant de la Vierge inépousée, toi le Dieu
immatériel: gloire à ta puissance, Seigneur.»
Ode 5
« Dieu de paix et Père de tendresse, tu nous envoyas l'Ange de ton Grand Conseil pour nous donner la
paix: guidés vers la lumière du divin savoir et la nuit veillant devant toi, Ami des hommes, nous te glorifions.»
Ode 6
« De ses entrailles, comme il l'avait reçu, le monstre a rejeté Jonas comme du sein le nouveau-né; et le
Verbe pareillement dans le sein de la Vierge est demeuré, il prit chair et en sortit, lui conservant son intégrité, car il
a préservé en celle qui l'enfanta sa virginité.»
Ode 7
« Les Jeunes Gens élevés dans la piété, méprisant l'ordre impie du tyran, furent sans crainte devant le feu,
mais au milieu des flammes ils chantaient: Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.»
Ode 8
« La fournaise qui distille la rosée préfigure la merveille où la nature est dépassée; car les Jeunes Gens
qu'elle a reçus, elle se garda de les brûler, comme le feu de la divinité habita le sein de la Vierge sans le consumer.
Aussi chantons joyeusement: L'entière création bénisse le Seigneur et l'exalte dans tous les siècles!»
Ode 9
« Je vois un mystère étonnant qui dépasse l'entendement: une grotte est devenue le ciel et la Vierge
remplace le trône des Chérubins; la crèche est la demeure où repose le Christ, notre Dieu infini que nous chantons et
magnifions.
CATAVASIE DE CROIX
Ode 1
«Lorsque la Croix par Moïse fut tracée de son bâton, la mer Rouge se fendit pour le peuple d'Israël qui passa à pied
sec; puis il ferma l'immense flot parmi le fracas des chars de Pharaon, inscrivant sur lui l'arme invincible; c'est
pourquoi nous chantons le Christ notre Dieu, car il s'est couvert de gloire.»
Ode 3
« Un bâton devient la figure de ce mystère: fleurissant, il décide du sacerdoce d'Aaron et dans l'Eglise naguère stérile
fleurit à présent l'arbre de la Croix pour être sa force et la puissance qui l'affermit.»
Ode 4
« Seigneur, j'ai perçu le mystère de ton œuvre de salut, j'ai médité sur tes actions et glorifié ta divinité.»
Ode 5
«Ô bois de l'arbre trois-fois heureux et béni sur lequel fut mis en croix le Christ notre Roi, notre Seigneur! Il causa la
chute de qui nous séduisit sous l'arbre défendu et qui fut pris au piège de ta chair clouée sur la croix, ô Dieu de
majesté qui nous procures pour nos âmes la paix.»
Ode 6
«Dans les entrailles du monstre marin Jonas, étendant les mains en forme de croix à l'image de ta Passion, après trois
jours en sortit, ébauchant l'universelle Résurrection du Seigneur notre Dieu crucifié dans sa chair, le Christ
illuminant le monde par sa Résurrection le troisième jour.»
Ode 7
«L'ordre insensé du tyran pervers dompta les peuples, menace et blasphème sortaient de sa bouche contre Dieu;
cependant les Jeunes Gens n'ont pas craint sa bestiale fureur ni la fournaise de feu, mais dans les flammes crépitant
sous le souffle de la rosée ils unirent leurs voix et chantèrent: Dieu de nos Pères et le nôtre, Seigneur de gloire, sois
béni.»
Ode 8
«Jeunes Gens au nombre égal à celui de la Trinité, bénissez le Père créateur et chantez le Verbe qui descendit,
changeant le feu en rosée, et exaltez dans les siècles l'Esprit très-saint qui à tous les êtres donne la vie.»
Ode 9
«Pour avoir jadis mangé le fruit défendu, notre race a vu sur elle fondre la mort, qui cède en ce jour devant le
triomphe de la Croix, car la malédiction de tous les descendants de notre prime aïeule est effacée par le fruit de la
pure Mère de Dieu que les Puissances angéliques magnifient dans le ciel.»
86
CATAVASIE
de Theophanie de notre Seigneur Jesus Christ
Ode 1
« De l'abîme il découvre les profondeurs, à pied sec il conduit ses serviteurs, en la mer il engloutit les
ennemis, le Seigneur puissant dans les combats, car il s'est couvert de gloire.»
« Israël s'engage sur les vagues de la mer qui ferme lui apparaît alors en terre; mais les sombres flots, comme
un tombeau liquide, couvrirent tous les officiers des Egyptiens par la puissante force de la main du Seigneur.»
Ode 3
« Le Seigneur qui donne force à nos rois et exalte la puissance de ses oints naît d'une Vierge et se laisse
baptiser. Aussi, fidèles, crions-lui: Nul n'est saint comme toi, ô notre Dieu, nul n'est juste comme toi, Seigneur.»
« Nous tous qui sommes libres des antiques rets, puisque sont brisées les dents des fauves dévorants,
ouvrons la bouche pour des chants de joie, tressant une guirlande de nos hymnes pour louer le Verbe qui se plaît à
nous combler de ses dons.»
Ode 4
« Ta voix, Seigneur, il l'entendit, celui que tu nommas»Voix criant dans le désert», quand sur les eaux
innombrables tu tonnas pour rendre témoignage à ton Fils; tout entier possédé par l'Esprit qui descendait, il s'écria:
Tu es le Christ, sagesse et puissance de Dieu.»
« Purifié par le feu de la divine contemplation, le Prophète chantant le renouveau de tout mortel de sa voix
que fait vibrer l'Esprit annonce l'ineffable incarnation du Verbe qui brisa la force des puissants.»
Ode 5
« Principe de vie, Jésus vient effacer la sentence qui fut prise contre Adam: bien que Dieu n'ait pas besoin de
purification, pour le coupable il se purifie dans le Jourdain; il y détruit l'inimitié et procure à tous une paix qui
surpasse tout esprit.»
« Lavés, par la purification spirituelle, du venin de l'ennemi fangeux et ténébreux, abordons la voie nouvelle
et sans erreur qui nous mène à l'ineffable joie dont seuls s'approchent ceux que Dieu réconcilie.»
Ode 6
« La voix du Verbe, le chandelier de la Clarté, l'étoile du matin et du Soleil le précurseur crie au désert à tous
les peuples: Repentez-vous, venez vous purifier de vos péchés, car voici que s'avance le Christ, le rédempteur du
monde.»
« Le Père proclame de sa voix bienheureuse bien-aimé celui qu'il profère de son sein: Celui-ci, dit-il, étant
mon Fils consubstantiel, lumineusement issu du genre humain, est à la fois mon Verbe vivant et par condescendance
un mortel.»
Ode 7
« Les nobles Jeunes Gens se promenant dans la fournaise de feu restèrent sains et saufs sous un souffle de
fraîcheur, protégés par l'Ange descendu; au milieu des flammes couverts de rosée, dans l'action de grâce ils se
mirent à chanter: Seigneur qui plus que tous es digne de nos chants, tu es béni, Dieu de nos Pères.»
« Dans le fleuve il a brûlé la tête des dragons. celui qui apaisa le gigantesque feu de la fournaise où se
trouvaient les Jeunes Gens; et l'indélébile noirceur due au péché, il la nettoie sous la rosée de l'Esprit.»
Ode 8
« Mystère inouï que la rosée jaillissant à Babylone dans le feu! Mais les flots du Jourdain à leur tour
devaient accueillir le feu de la divinité et couvrir le Créateur baptisé dans sa chair, que les peuples bénissent et
exaltent dans tous les siècles.»
« La création connaît la liberté: les enténébrés deviennent fils de la clarté; seul gémit le prince des ténèbres;
loin de la misère, l'héritage des nations bénisse maintenant son Auteur!»
Ode 9
Magnifie, ô mon âme, la Toute-vénérable, la Reine des Anges.
« Toute langue hésitera à prononcer l'éloge digne de toi et l'esprit le plus subtil éprouve le vertige à te
chanter, Mère de Dieu; mais dans ta bonté reçois l'hommage de notre foi et l'élan de notre amour qui monte vers toi;
car tu es la protectrice du peuple chrétien: nous te magnifions.»
« Merveille qui dépasse tout esprit, ton enfantement, Epouse immaculée; par toi, Mère bénie, ayant trouvé le
salut, nous t'offrons un chant d'action de grâces mérité et comme Bienfaitrice t'acclamons.»
87
«Resplendis de lumière, nouvelle Jérusalem, car la gloire du Seigneur ' a brillé sur toi. Exulte et danse de
joie, fille de Sion; réjouis-toi aussi, sainte Mère de Dieu, en ce jour où ressuscite ton Fils.
«Il ensevelit dans la mer Rouge le Pharaon et ses chars, celui qui brise les combats par la force de son bras:
chantons-le, car il s'est couvert de gloire.
Οde 3
«Elle brisa les entraves d'un stérile sein et l'orgueil effréné d’une mère comblée, la seule prière d'Anne, la
prophétesse de jadis, qui portait un coeur contrit et humilié devant le Dieu suprême et tout-puissant.
«Aux Apôtres tu disais, Seigneur: Demeurez dans Jérusalem jusqu'au jour où vous revêtirez la puissance
d’en-haut, et moi, je vous enverrai un autre Paraclet,»l'Esprit du Père et le mien, en qui vous serez affermis.
Ode 4
«Roi des rois, Fils unique de l’unique Dieu, Verbe procédant du Père sans commencement, tu envoyas ton
Esprit de vérité sur les Apôtres qui chantaient: Gloire à ta puissance, Seigneur.
«Méditant sur ton ultime parousie, ô Christ, le Prophète s'écria: J'ai perçu ta puissance, Seigneur, car tu es
venu sauver ceux qui te sont consacrés.
Ode 5
«Comme un baptême où les péchés sont effacés, recevez l'Esprit soufflant la flamme en fraîche rosée, vous
les enfants que l'Eglise rend lumineux; car en ce jour la Loi vient de Sion: c'est la grâce de l'Esprit qui vient en
langues de feu.
89
«Seigneur, l’Esprit de ton salut que jadis le sein des Prophètes reçut craintivement, crée en celui des Apotrès
un coeur pur et renouvelle en nos coeurs un esprit de droiture, car tes commandements, Seigneur, nous apportent la
lumière et la paix.
Ode 6
«O Christ, notre salut, notre propitiation,tu es sorti de la Vierge resplendissant pour arracher au gouffre du
tombeau, comme le prophète Jonas au monstre marin, tout le genre humain après la faute d’Adam.
«Naviguant sur l'océan soulevé par les soucis du monde, englouti au milieu de mes péchés et jeté au
monstre qui dévore les âmes, comme Jonas, ô Christ, je te crie: de ce mortel abîme délivre-moi.
Ode 7
«La symphonie des instruments s'élève pour l'adoration de la statue d'or inanimée; mais la grâce lumineuse
du Paraclet nous invite à chanter saintement: Eternelie et unique Trinité, tu es bénie.
«Dans la fournaise de feu les Jeunes Gens transformèrent en rosée l'ardente flamme qui les entourait car ils
louaient le Seigneur en chantant: Dieu de nos Pères, béni sois-tu!
Ode 8
«Elle rompt les chaînes et mue les flammes en rosée, la triple flamme de l’unique Divinité: c'est elle que
chantent les Jeunes Gens et toute créature, ouvrage de ses mains, bénit en son auteur le seul Sauveur et Bienfaiteur.
«Le buisson du Sinaï qui brûlait sans être consumé révéla Dieu à Moïse, s'adressant à celui qui n'avait pas la
parole facile; et dans le feu les trois jeunes gens invincibles dans leur zèle pour Dieu entonnèrent une hymne de
louange: Chantez le Seigneur, toutes ses oeuvres, exaltez-le dans tous les siècles.
Ode 9
«Réjouis-toi, ô Reine, glorieuse Vierge-Mère. Quel rhéteur assez riche d'éloquence trouverait le ton qui
convient, tournant élégamment un éloge digne de toi?»Car tout esprit chancelle devant le mystère de ton enfantement
divin; aussi nous unissons nos voix pour te glorifier.
«Toi qui as conçu en toute pureté et en qui s'est incarné le Verbe créateur de l'univers, Mère inépousée,
virginale génitrice de Dieu, habitacle de celui que nul ne peut cerner, demeure de l’Infini, ton créateur, nous te
magnifions.
Celui qui à Moïse sur le mont Sinaï révéla dans le buisson le miracle de la Vierge chantez Le, bénissez Le et
exaltez Le dans tous les siècles.
Ode 9
Qui parmi ceux qui sont nés de la terre a jamais entendu, jamais vu telle chose? Une vierge a conçu dans son
sein et sans douleur a enfanté Tel est ton miracle, Toute Pure Mère de Dieu, Marie, nous t'exaltons.
Peuples, portons notre chant à notre Dieu qui nous émerveille - qui délivra Israël de la servitude - Chantons
l'ode de la victoire, chantons à Toi, l'unique Maître.
Ode 3
Voyez, voyez que je suis votre Dieu - né du Père avant les siècles et de la Vierge dans les derniers temps -
conçu sans l'homme pour absoudre le péché d'Adam l'ancêtre, en mon amour de l'homme.
Ode 4
Verbe de Dieu qui dans ta main as créé le firmament des cieux confirme dans l'illumination de ta vraie
connaissance les cœurs de ceux qui se confient en Toi.
Ode 5
Le prophète en sa vision divine Verbe, comprit que Tu devais T'incarner de la montagne ombragée, de l'unique
Mère de Dieu et dans la crainte il glorifiait ta puissance.
Ode 5
Dieu vers Toi se lève mon esprit Car l'ordre de ton avènement est la lumière Maître, illumine en lui notre
intelligence et conduis nous sur le chemin de la vie.
Ode 6
En ton amour de l'homme reçois moi qui suis accablé par tant de fautes et me prosterne devant tes compassions
comme le Prophète, Seigneur, et sauve moi.
Ode 7
Toi qui au commencement as fondé la terre et par la parole as étendu les cieux Tu es béni dans les siècles,
Seigneur Dieu de nos Pères.
Ode 8
Le Seigneur qui fut glorifié sur la sainte montagne révélant à Moise dans le buisson le mystère de la toujours
Vierge louez Le, exaltez Le dans tous les siècles.
Ode 9
L'Enfantement de la toujours Vierge qui se révéla au législateur sur la montagne dans le feu et le buisson pour
le salut des fidèles exaltons le dans les hymnes qui ne se taisent jamais.
CATAVASIE DE L’ ORTHODOXIE
Ode 1
L'ancien Israël à pied sec - traversa l'abîme de la mer Rouge - et par les mains de Moïse qui figuraient la croix - il
renversa la puissance d'Amalec dans le désert.
Ode 3
Christ, en Toi se réjouit ton Eglise qui chante - Seigneur, Tu es ma force, mon refuge, mon firmament.
Ode 4
L'Eglise Te voyant suspendu à la croix - Soleil de la justice - se lève dans son ordre et proclame - Seigneur, gloire à Ta
puissance.
Ode 5
Seigneur, ma lumière, Tu es venu dans le monde - Lumière sainte, fais revenir des ténèbres de l'ignorance - ceux qui
Te célèbrent dans la foi.
Ode 6
Je T'offre le sacrifice de louange, Seigneur - proclame l'Eglise purifiée des souillures des démons - par le sang qui
coula de ton côté, en ta compassion
Ode 7
Dans la fournaise persique les enfants d'Abraham - brûlés par le désir de l'amour de Dieu plutôt que par la flamme,
chantaient - Tu es béni dans le temple de ta gloire, Seigneur.
Ode 8
Célébrons, bénissons et adorons le Seigneur, Le chantant et L'exaltant dans tous les siècles.
Daniel dans la fosse étendant les mains - ferma La bouche des lions - et les enfants ceints de vertu qui désiraient
l'amour de Dieu - éteignirent la puissance du feu - Ils chantaient: Toutes les œuvres du Seigneur bénissez le Seigneur.
Ode 9
La pierre qui ne fut pas coupée de main d'homme - Vierge, est venue de ta montagne intacte - et fut taillée en pierre
angulaire - Le Christ a réuni les natures disjointes - Mère de Dieu, dans la joie nous T'exaltons.
Levés à l'aube nous Te célébrons, Sauveur du monde nous qui avons trouvé la paix dans Ta croix par laquelle Tu as
renouvelé la race des hommes et nous as menés à lumière qui n'a pas de soir.
Ode 6
Jonas, les mains tendues dans le sein du monstre Verbe, figurait la croix divine et fut sauvé de la Bête par Ta
puissance.
Ode 7
Celui qui délivra des flammes les enfants reçut la chair et vint sur la terre Cloué à la croix, Il nous a donné le salut
Dieu des Pères seul béni et glorifié au dessus de tout.
Ode 8
Jeté dans la fosse des lions le grand prophète Daniel étendit ses mains en forme de croix et fut sauvé de leur voracité
bénissant le Christ Dieu dans les siècles.
Ode 9
Ô Mère Vierge et vraie Mère de Dieu sans semence tu as enfanté le Christ notre Dieu élevé dans la chair sur la croix
Tous les fidèles avec Lui maintenant nous t'exaltons.
HYMNE ACATHISTE
APOLYTIKION (ton pl.4) (Τό προσταχθέν μυστικῶς)
Prenant mystiquement connaissance de l’ordre,
à la demeure de Joseph se rendit en hâte
l’Incorporel, et il dit à l’Inépousée:
Celui qui par sa descente inclina les cieux
se tient tout entier en toi, sans altération!
Aussi le voyant dans ton sein,
prenant la forme de serviteur,
dans mon extase, je te crie: Réjouis-toi, Epouse inépousée!
KONTAKION (ton pl.4) (Τῆ Ὑπερμάχῳ…)
Pour toi Stratège protectrice des chants de victoire, en gratitude d’être délivrée de tous périls,
moi, ta cité, je compose, ô Théotoque. Comme tu possèdes la puissance invincible, des dangers de
toutes sortes libère-moi afin que je te crie: Réjouis-toi, Epouse inépousée!
CANON (ton 4)
Ode 1(’Ανοίξω τό στόμα μου)
Ma bouche, je l’ouvrirai et elle s’emplira de l’Esprit, ainsi je proclamerai la Mère de notre Roi, et l’on me
verra fêter dans l’allégresse; et je chanterai ses merveilles joyeusement.(2x)
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Toi, livre vivant du Christ scellé par le sceau de l’Esprit Saint, le Grand Archange, ô très Pure, en te contemplant, te
dit: Exulte vase de joie! Par toi, va disparaître enfin la malédiction de la Première mère.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Toi, relèvement d’Adam et de l’Enfer le terrassement, ô Vierge Epouse de Dieu, réjouis-toi! Ô Très Pure, réjouis-toi,
Palais de notre Roi unique! Exulte, trône embrasé du Seigneur Tout Puissant.
Gloire...
Réjouis-toi qui seule as fait éclore la Rose qui ne flétrit, ô toi qui as enfanté la Pomme de suave odeur, le
précieux Parfum du Roi de tous les êtres! Réjouis-toi, salut du monde, ô Inépousée.
Et maintenant...
Réjouis-toi, ô trésor de pureté qui nous relevas de notre chute fatale; réjouis-toi, Souveraine, toi, lys parfumé qui
embaume les fidèles; encens de suave odeur et parfum très précieux.
Ode 3 (Τούς σούς ὑμνολόγους)
Tes chantres fidèles, ô Théotoque, toi, source vivante et abondante, soutiens-les, eux qui ont formé un
chœur vraiment spirituel; aussi, dans ta divine gloire, rends-les dignes des couronnes de gloire.(2x)
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
94
Vraiment, comme une terre non labourée, tu as fait germer l’épi divin!
Réjouis-toi, table vivante qui a porté le pain de vie! Réjouis-toi, ô Souveraine, inépuisable source d’eau vive.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Réjouis-toi, qui pour les fidèles fis naître le Fils immaculé. Réjouis-toi, ô Agnelle qui as porté l’Agneau de Dieu qui
ôte les péchés du monde, ô toi, fervente propitiation.
Gloire...
Exulte, resplendissante aurore qui seule portas le soleil, le Christ,
la demeure de la lumière; tu dissipas l’obscurité, et les ténébreux démons
tu as tout à fait anéantis.
Et maintenant...
Réjouis-toi, ô Porte unique, toi que seul le Verbe a traversé; en l’enfantant tu as brisé verrous et portes de l’Enfer, toi,
divine Entrée des sauvés, ô Souveraine amplement louée.
Pour que nous, les fidèles qui par toi participons à cette éternelle joie, puissions vraiment te crier
‘réjouis-toi’, sauve-nous des tentations, de toute invasion ennemie et de tout autre fléau qui nous menace à cause
des nombreux péchés, ô Vierge, que nous les humains commettons.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Tu es notre lumière ainsi que notre assurance, c’est pourquoi nous te clamons: Réjouis-toi, Astre sans déclin
introduisant au monde le Grand Soleil; Toi qui as ouvert l’Eden alors fermé, ô Pure, réjouis-toi, Colonne toute
embrasée qui introduis les hommes à la vie d’en haut.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Tenons-nous pieusement dans la maison de notre Dieu et clamons: Réjouis-toi, Souveraine du monde entier!
Réjouis-toi, Marie, notre Dame à tous! Exulte, seule immaculée et belle parmi les femmes! Exulte, vase qui as
reçu le parfum inépuisable mais transvidé en toi.
Gloire...
Toi, colombe pure, qui as enfanté le très Miséricordieux, toujours Vierge, réjouis-toi! Réjouis-toi, ô Fierté de
tous les Saints! Réjouis-toi, Couronnement des victorieux Athlètes, de tous les Justes Ornement vraiment divin,
et Porte du salut pour nous les fidèles!
Et maintenant...
Prends pitié, ô Dieu, de ton héritage en détournant maintenant ton regard de tous nos péchés; pour cela nous
avons, pour te supplier, celle qui sans être ensemencée, sur terre t’a porté, toi qui, en ta grande miséricorde, as
voulu assumer une forme étrangère, ô Christ.
SALUTATIONS
à la Très Sainte Théotoque
1ère STANCE
Un prince des Anges fut envoyé du ciel pour dire à la Théotoque: Réjouis-toi! (3x)
Et, au son de sa voix incorporelle, te voyant prendre corps, Seigneur, il fut en extase.
Aussi, dans cet état lui criait-il ceci:
Réjouis-toi, car par toi la joie brillera;
Réjouis-toi, car par toi la malédiction s’éclipsera.
Réjouis-toi, rétablissement d’Adam déchu;
Réjouis-toi, délivrance des larmes d’Eve.
Réjouis-toi, sommet inaccessible à la pensée humaine;
Réjouis-toi, profondeur insondable même aux yeux des Anges.
Réjouis-toi, car tu es le trône du Roi;
Réjouis-toi, car tu portes celui qui porte tout.
Réjouis-toi, astre qui manifeste le Soleil;
Réjouis-toi, sein de la divine incarnation.
Réjouis-toi, car par toi se renouvelle la création;
Réjouis-toi, car par toi se fait enfant le Créateur.
Réjouis-toi, Epouse inépousée!
Se sachant toujours pure, la Toute Sainte dit hardiment à Gabriel: Tes paroles sont étranges et à mon âme elles
paraissent difficilement acceptables. Comment peux-tu dire qu’un enfantement suivra une conception virginale, et
t’écrier:
Alléluia!
Cherchant à pénétrer cette connaissance impénétrable, la Vierge demanda au serviteur: Dis-moi, comment est-il
possible qu’un fils naisse de mes chastes entrailles?
Et lui, avec crainte, lui répondit en s’écriant:
Réjouis-toi, initiée au dessein ineffable;
Réjouis-toi, foi en ce qui exige le silence.
Réjouis-toi, prélude des merveilles du Christ;
Réjouis-toi, principe des dogmes qui le concernent.
Réjouis-toi, échelle céleste par laquelle Dieu est descendu;
Réjouis-toi, pont qui nous fait passer de la terre au ciel.
Réjouis-toi, merveille très célèbre pour les Anges;
Réjouis-toi, blessure très douloureuse pour les démons.
Réjouis-toi, car tu as engendré indiciblement la Lumière;
Réjouis-toi, car tu n’as révélé à personne le comment.
Réjouis-toi, car tu surpasses la connaissance des sages;
Réjouis-toi, car tu éclaires les esprits des fidèles.
Réjouis-toi, Epouse inépousée!
97
La puissance du Très Haut couvrit alors de son ombre Celle qui ne connut le mariage, et elle conçut. Et son sein
fécondé devint comme un champ de délices pour ceux qui veulent y moissonner le salut, en psalmodiant:
Alléluia!
Portant Dieu dans son sein, la Vierge s’en alla en hâte chez Elisabeth; et l’enfant de celle-ci, reconnaissant aussitôt sa
salutation, fut rempli de joie; et par des bonds comme par des chants, il clamait à la Théotoque:
Réjouis-toi, sarment au bourgeon inflétrissable;
Réjouis-toi, terre au fruit impérissable.
Réjouis-toi, car tu as cultivé le Cultivateur ami de l’homme;
Réjouis-toi, car tu as fait pousser le Jardinier de notre vie.
Réjouis-toi, glèbe qui produit l’abondante compassion;
Réjouis-toi, table qui porte la parfaite propitiation.
Réjouis-toi, car tu fais refleurir la prairie des délices;
Réjouis-toi, car tu prépares le port pour nos âmes.
Réjouis-toi, agréable encens de la prière;
Réjouis-toi, expiation du monde entier.
Réjouis-toi, bienveillance de Dieu envers les mortels;
Réjouis-toi, audace des mortels auprès de Dieu.
Réjouis-toi, Epouse inépousée!
Ayant en lui un tourbillon de pensées contradictoires, le sage Joseph fut troublé; te connaissant inépousée, il te
soupçonne de secrètes relations, ô Irréprochable! Mais apprenant que ta conception venait de l’Esprit Saint, il dit:
Alléluia!
2e STANCE
Les Bergers entendirent les Anges chanter la venue du Christ dans la chair; et courant vers lui comme vers leur
Pasteur, ils le contemplaient tel un agneau immaculé paissant dans le sein de Marie, à qui ils chantèrent cette hymne:
Réjouis-toi, Mère de l’Agneau et du Pasteur;
Réjouis-toi, bercail des brebis raisonnables.
Réjouis-toi, défense contre les invisibles ennemis;
Réjouis-toi, clef des portes du Paradis.
Réjouis-toi, car les cieux se réjouissent avec la terre;
Réjouis-toi, car les terrestres dansent avec les célestes.
Réjouis-toi, bouche toujours éloquente des Apôtres;
Réjouis-toi, courage invincible des victorieux Athlètes.
Réjouis-toi, soutien solide de la foi;
Réjouis-toi, brillant témoignage de la grâce.
Réjouis-toi, par qui l’enfer a été dépouillé;
Réjouis-toi, par qui nous sommes revêtus de gloire.
Réjouis-toi, Epouse inépousée!
Ayant aperçu l’astre menant à Dieu, les Mages suivirent sa clarté; le prenant pour flambeau, ils trouvèrent le Roi
puissant; et atteignant l’inaccessible, dans la joie ils clamèrent:
Alléluia!
Les fils de Chaldée virent dans les bras de la Vierge celui qui de ses propres mains façonna les hommes. Et
reconnaissant en lui leur Maître, bien qu’il prit la forme de serviteur, ils se hâtèrent de l’honorer de leurs dons et de
clamer à la Toute Bénie:
Réjouis-toi, Mère de l’astre sans déclin;
Réjouis-toi, aurore du jour mystique.
Réjouis-toi, car tu as éteint la fournaise de la ruse;
Réjouis-toi, car tu as illuminé les initiés au mystère de la Trinité.
Réjouis-toi, car tu as chassé de son empire le tyran inhumain;
Réjouis-toi, car tu nous as montré le Christ, l’ami des humains.
Réjouis-toi, car tu nous as délivrés du culte barbare;
Réjouis-toi, car tu nous as tirés du bourbier de nos œuvres.
Réjouis-toi, car tu as fait cesser l’adoration du feu;
Réjouis-toi, car tu éloignes la flamme des passions.
Réjouis-toi, guide des fidèles vers la sagesse;
Réjouis-toi, de toutes les générations l’allégresse.
Réjouis-toi, Epouse inépousée!
Devenus hérauts théophores, les Mages retournèrent à Babylone, accomplissant ainsi ton oracle et te proclamant à
tous, toi le Christ, laissant Hérode dans sa folie et incapable de chanter:
Alléluia!
98
Ayant fait luire en Egypte la lumière de la vérité, tu as dissipé les ténèbres du mensonge; car les idoles de ce pays, ô
Sauveur, ne pouvant supporter ta puissance, tombèrent; et ceux qui en avaient été délivrés clamaient à la Théotoque:
Réjouis-toi, relèvement des hommes;
Réjouis-toi, renversement des démons.
Réjouis-toi, car tu as foulé les errements de la ruse;
Réjouis-toi, car tu as dénoncé la fraude des idoles.
Réjouis-toi, mer qui a englouti le Pharaon noétique;
Réjouis-toi, pierre qui a abreuvé ceux qui ont soif de vie.
Réjouis-toi, colonne de feu guidant ceux qui sont dans les ténèbres;
Réjouis-toi, voile du monde plus vaste que les nuées.
Réjouis-toi, nourriture qui succède à la manne;
Réjouis-toi, servante des saints délices.
Réjouis-toi, terre de la promesse;
Réjouis-toi, car de toi coule le lait et le miel.
Réjouis-toi, Epouse inépousée!
Comme Syméon était sur le point de quitter ce monde présent et trompeur, tu lui fus donné comme petit enfant; mais
il t’a reconnu aussi comme Dieu parfait. Aussi, fut-il étonné par ton indicible sagesse et s’écria:
Alléluia!
3e STANCE
Le Créateur nous montra une nouvelle création lorsqu’il nous apparut, à nous ses créatures; il germa d’un sein non
ensemencé et le garda incorruptible comme il avait toujours été afin que, voyant cette merveille, nous chantions cet
hymne:
Réjouis-toi, fleur de l’incorruptibilité;
Réjouis-toi, couronne de la continence.
Réjouis-toi, figure de la Résurrection éclatante;
Réjouis-toi, manifestation de la vie des Anges.
Réjouis-toi, arbre aux splendides fruits dont se nourrissent les fidèles;
Réjouis-toi, bois au feuillage abondant sous lequel s’abritent les multitudes.
Réjouis-toi, car tu as porté le Guide des égarés;
Réjouis-toi, car tu as enfanté le Libérateur des captifs.
Réjouis-toi, imploration auprès du Juge équitable;
Réjouis-toi, pardon des nombreux fautifs.
Réjouis-toi, habit de ceux qui sont nus et sans audace;
Réjouis-toi, tendresse qui surpasse tout désir.
Réjouis-toi, Epouse inépousée!
Voyant cet étrange enfantement, devenons étrangers au monde et transportons notre esprit vers le ciel. Car pour cela
le Dieu Très-Haut est apparu sur terre comme humble homme, voulant entraîner vers les hauteurs ceux qui lui crient:
Alléluia!
Le Verbe incirconscrit était tout entier ici-bas, sans être nullement absent du ciel; car ce qui se produisit fut une divine
condescendance, non un transfert dans l’espace; et il devint enfant de la Vierge qui, sous l’emprise divine, entendit
ces paroles:
Réjouis-toi, contrée du Dieu surpassant tout espace;
Réjouis-toi, porte de l’auguste mystère.
Réjouis-toi, nouvelle contestable par les incrédules;
Réjouis-toi, gloire incontestable pour les fidèles.
Réjouis-toi, char très saint de Celui qui est au-dessus des Chérubins;
Réjouis-toi, demeure excellente de Celui qui est au-dessus des Séraphins.
Réjouis-toi, car tu as réconcilié les opposés;
Réjouis-toi, car tu as couplé la virginité et la maternité.
Réjouis-toi, car par toi a été effacée la transgression;
Réjouis-toi, car par toi a été ouvert le Paradis.
Réjouis-toi, clé du Royaume du Christ;
Réjouis-toi, espérance des biens éternels.
Réjouis-toi, Epouse inépousée!
Toute la nature des Anges était stupéfaite par l’immense œuvre de ton incarnation. Elle voyait celui qui comme Dieu
est inaccessible devenir homme accessible à tous, vivant avec nous tous, et entendant de tous cette acclamation:
Alléluia!
Nous voyons les orateurs pleins d’éloquence muets comme des poissons à ton sujet, ô Théotoque,
car ils ne peuvent dire comment tu as pu demeurer vierge et enfanter. Mais nous, admirant ce mystère, nous nous
écrions avec foi:
99
Réjouis-toi, réceptacle de la sagesse de Dieu;
Réjouis-toi, trésor de sa providence.
Réjouis-toi, car tu démontres le manque de sagesse des philosophes;
Réjouis-toi, car tu convaincs d’illogisme les rhéteurs.
Réjouis-toi, car les parleurs subtils ont perdu la raison;
Réjouis-toi, car les diseurs de fables se sont épuisés.
Réjouis-toi, car tu as dénoué les sophismes des Athéniens;
Réjouis-toi, car tu as rempli les filets des pêcheurs.
Réjouis-toi, car tu nous retires du gouffre de l’ignorance;
Réjouis-toi, car tu illumines les multitudes par la connaissance.
Réjouis-toi, vaisseau de ceux qui veulent être sauvés;
Réjouis-toi, port de ceux qui naviguent dans cette vie.
Réjouis-toi, Epouse inépousée!
Voulant sauver le monde, le Créateur de l’univers vint vers lui volontairement; et lui, qui comme Dieu demeure notre
Pasteur, pour nous se manifesta comme homme pareil à nous. Par sa ressemblance Il a rappelé à lui ce qui lui
ressemble, et comme Dieu il entend notre:
Alléluia!
4e STANCE
Tu es le rempart des vierges, ô Théotoque Vierge, et de tous ceux qui se réfugient auprès de toi, car le Créateur du ciel
et de la terre t’a préparée, ô Immaculée, il a habité dans ton sein, et à tous il a appris à te proclamer:
Réjouis-toi, colonne de la virginité;
Réjouis-toi, porte de notre salut.
Réjouis-toi, principe de la noétique restauration;
Réjouis-toi, dispensatrice de la divine bonté.
Réjouis-toi, car tu fis renaître ceux qui furent conçus dans la honte;
Réjouis-toi, car tu rendis l’esprit à ceux qui en ont été dépouillés.
Réjouis-toi, car tu as anéanti le corrupteur des esprits;
Réjouis-toi, car tu as enfanté le semeur de la pureté.
Réjouis-toi, chambre des noces virginales;
Réjouis-toi, car à Dieu tu as joint les fidèles.
Réjouis-toi, belle éducatrice des vierges;
Réjouis-toi, parure nuptiale pour les âmes des saints.
Réjouis-toi, Epouse inépousée!
Toute hymne se voit limitée lorsqu’elle s’empresse d’embrasser la multitude de tes miséricordes. Et si nous t’offrons
des odes nombreuses comme les grains de sable,
ô Roi très saint, nous n’aurions rien fait de vraiment digne en comparaison du don que tu nous as fait, à nous qui
t’acclamons: Alléluia!
Tel un brillant flambeau illuminant ceux qui sont dans les ténèbres, nous voyons la Vierge sainte;
ayant allumé la lumière immatérielle, elle conduit tous les hommes à la connaissance divine, elle illumine l’esprit par
sa clarté et elle est honorée par ce cri:
Réjouis-toi, rayon du soleil noétique;
Réjouis-toi, éclat de la lumière sans déclin.
Réjouis-toi, éclair qui illumine les âmes;
Réjouis-toi, tonnerre qui frappe les ennemis.
Réjouis-toi, car tu fais se lever le soleil aux nombreux feux;
Réjouis-toi, car tu fais jaillir le fleuve aux bras nombreux.
Réjouis-toi, car tu préfigures le symbole du baptistère;
Réjouis-toi, car tu enlèves la tache du péché.
Réjouis-toi, bain qui purifie la conscience;
Réjouis-toi, coupe qui déverse l’allégresse.
Réjouis-toi, parfum de la bonne odeur du Christ.
Réjouis-toi, vie du mystique festin.
Réjouis-toi, Epouse inépousée!
Voulant faire grâce pour les dettes anciennes, celui qui acquitte les obligations de tous les hommes, vint en personne
vers ceux qui s’étaient éloignés de sa grâce; et ayant déchiré leur cédule, il entend tous les hommes dire:
Alléluia!
Psalmodiant ton enfantement, nous te chantons tous comme temple vivant, ô Théotoque.
Car celui qui a habité dans ton sein, le Seigneur qui tient toutes choses en main, t’a sanctifié, t’a glorifié, et a appris
à tous à te proclamer:
Réjouis-toi, tabernacle de Dieu le Verbe;
100
PRETRE: Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
LECTEUR: Amen. Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi.
Roi du ciel, Consolateur, Esprit de vérité, toi qui es partout présent et qui remplis tout, Trésor des bons et
Donateur de vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de toute souillure et sauve nos âmes, toi qui es
bonté.
Saint Dieu, Saint Fort, Saint Immortel, aie pitié de nous. (3 fois) Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit,
maintenant et toujours et aux siècles des siècles. Amen.
101
Très Sainte Trinité, aie pitié de nous. Seigneur, remets-nous nos péchés. Maître, pardonne-nous nos
iniquités. Saint, visite-nous et guéris nos infirmités, à cause de ton Nom.
Kyrie eleison. (3 fois) Gloire au Père... Maintenant…Notre Père qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié,
que ton règne arrive, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain
substantiel, remets-nous nos dettes comme nous remettons à nos débiteurs, et ne nous soumets pas à
l'épreuve, mais délivre-nous du malin.
PRETRE: Car c'est à toi qu'appartiennent le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et Saint-Esprit,
maintenant et toujours et aux siècles des siècles.
LECTEUR: Amen. Kyrie eleison. (12 fois)/ Gloire au Père... Maintenant…
LECTEUR OU CΈUR: Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu,
Notre Roi.Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.
LECTEUR: PSAUME 142
Seigneur, écoute ma prière, prête l’oreille à ma supplique. Écoute-moi dans ta vérité, exauce-moi dans ta
justice. N’entre pas en jugement avec ton serviteur, car nul vivant n’est juste devant toi. L’ennemi a
pourchassé mon âme, contre terre il écrase ma vie.Il me fait habiter dans les ténèbres, comme les morts de
tous les siècles. Mon esprit tombe en défaillance, au fond de moi mon cœur s’épouvante; je me souviens des
jours d’autrefois, je répète toutes tes œuvres, je médite sur l’ouvrage de tes mains. Vers toi je tends les mains,
mon âme a soif de toi comme une terre desséchée. Ne tarde pas, Seigneur, réponds-moi, le souffle va bientôt
me manquer. Ne cache pas loin de moi ta Face, ou je serai semblable à ceux qui descendent dans la fosse.
Fais-moi dès le matin entendre ta miséricorde, car j’ai mis en toi mon espérance. Fais-moi connaître la route
à suivre, car vers toi je veux élever mon âme. Délivre-moi, Seigneur, de mes ennemis, auprès de toi je me suis
réfugié; enseigne-moi à faire ta volonté, car tu es mon Dieu. Que ton esprit de bonté me conduise dans la
terre de rectitude, pour l’honneur de ton Nom, Seigneur, fais-moi vivre en justice. Tire mon âme de la
tribulation, dans ta miséricorde anéantis mes ennemis! Détruis tous ceux qui tourmentent mon âme, car je
suis ton serviteur!
Gloire au Père… Maintenant…Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu. (3 fois)
Puis le Prêtre chant les versets du matin (t. 4) en alternance avec le hœur:
Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au Nom du Seigneur.
1. Rendez grâce au Seigneur, car il est bon, car éternel est son amour.
2. Toutes les nations m’ont entouré, au Nom du Seigneur je les ai repoussées.
3. Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
4. La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle;
c’est là œuvre du Seigneur, une merveille à nos yeux.
Tropaire, t. 4
Auprès de la Mère de Dieu, nous les pécheurs, accourons humblement et, pleins de repentir,
nous prosternant devant elle, crions-lui du fond de notre cœur: Vierge de tendresse, viens à notre
secours, hâte-toi, car nous sommes perdus, vois la multitude de nos péchés, ne laisse pas sans aide
tes serviteurs: notre unique espérance repose en toi.
Gloire au Père... Maintenant...
Jamais nous ne cesserons, ô Mère de Dieu, malgré notre indignité, de louer ta majesté; car,
si tu ne dirigeais l’intercession, qui nous délivrerait de tant de périls? Tu es celle qui nous garde en
liberté, notre Dame, ne nous éloigne pas de toi, car tu sauves tes serviteurs de tout danger.
PSAUME 50
Aie pitié de moi, ô Dieu, dans ta bonté, selon ta grande miséricorde, efface mes
transgressions. Lave-moi de toute iniquité et purifie-moi de ma faute, car je reconnais mes
transgressions, et ma faute est constamment evant moi. J'ai péché contre toi seul,j'ai fait ce qui est
mal à tes yeux. Aussi tu seras juste dans ta sentence, sans reproche dans ton jugement. Oui, je suis né
dans l'iniquité, et pécheur ma mère m’a conçu. Mais tu veux que la vérité soit au fond de mon cœur;
fais donc pénétrer la sagesse audedans de moi. Asperge-moi avec l'hysope, et je serai pur, lave-moi,
et je serai plus blanc que la neige. Annonce-moi l'allégresse et la joie, et les os que tu as humiliés se
102
réjouiront. Détourne ton regard de mes péchés, efface toutes mes iniquités. ο Dieu, crée en moi un
cœur pur, renouvelle un esprit droit dans mes entrailles. Ne me rejette pas loin de ta face, ne me retire
pas ton Esprit Saint. Rends-moi la joie de ton salut, soutiens-moi par l'Esprit puissant. J'enseignerai
tes voies à ceux qui les transgressent, et les pécheurs reviendront à toi. ο Dieu, Dieu de mon salut,
délivre-moi du sang versé, et ma langue célébrera ta miséricorde. Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma
bouche annoncera ta louange. Si tu avais voulu des sacrifices, je t'en aurais offert, mais tu ne prends
point plaisir aux holocaustes. Le sacrifice qui est agréable à Dieu, c'est un esprit brisé. ο Dieu, tu ne
dédaignes pas le cœur contrit et humilié. Répands par ta grâce tes bienfaits sur Sion, rebâtis les murs
de Jérusalem! Alors tu agréeras des sacrifices de justice, l'oblation et les holocaustes, alors on offrira
des taureaux sur ton autel.
Le Chœur chante le petit canon paraclitique. Les hirmi sont facultatifs.
Ode 1, t. 8
Traversant la mer à pied sec et fuyant la servitude des Égyptiens, le peuple d’Israël s’écria: Chantons pour
notre Dieu qui nous a délivrés.
Refrain: Très-sainte Mère de Dieu, intercède pour nous.
Sous le poids de tant d’épreuves et de tentations, vers toi je me tourne, cherchant le salut: ô Mère
du Verbe et Vierge immaculée, délivre-moi de toute peine et de tout danger. (Refrain)
Troublé par l’assaut des passions, j’ai l’âme toute pleine de chagrin: ô Vierge très-pure, apaise-la
par le calme de ton Fils et ton Dieu.
Gloire au Père...
Toi qui as enfanté le Dieu sauveur, ô Vierge, sauve-moi de tout danger; vers toi cherchant refuge à
présent, j’élève aussi mon âme et mon cœur.
Maintenant...
Malade de corps et d’esprit, j’implore la divine consolation, le réconfort qui émane de toi, ô Mère
aimante du Dieu d’amour.
Ode 3
Seigneur qui as tendu la coupole des cieux et qui as édifié l’Église en trois jours,
rends-moi ferme dans ton amour, seul Ami des hommes, haut lieu de nos désirs et forteresse des croyants.
O Mère de Dieu, je te choisis comme refuge et protection de ma vie; guide-moi vers ton havre de
salut, comme vers la source de tout bien, soutien des fidèles et seule digne de nos chants. (Refrain)
Dissipe le tumulte de mon esprit, apaise la houle de mes soucis, toi qui es la seule immaculée et
l’Épouse divine ayant conçu le Christ sauveur, ce vrai Prince de paix.
Gloire au Père...
Tu as mis au monde le Bienfaiteur, tu fis naître la Source de tout bien; répands tes bienfaits en
abondance sur nous, car tu peux tout désormais, Bienheureuse qui as conçu le Christ tout-puissant.
Maintenant...
Viens à mon aide, ô Vierge, moi qu’éprouvent les infirmités pénibles et les souffrances de la
maladie; je sais que tu es en effet, la Toute-pure, le trésor inépuisable des guérisons.
Sauve de tout danger tes serviteurs, car c’est en toi qu’après Dieu, ô Mère, nous trouvons un abri,
unique rempart, inébranlable protection.
Dans ta bienveillance, penche-toi sur les souffrances de mon corps, ô Mère de Dieu toute digne de
nos chants, viens guérir la douleur de mon âme. (Refrain)
Puis le Prêtre fait mémoire de ceux pour qui est célébrée la Paraclisis. Υ chaque demande on répond par
untriple Kyrie eleison.
PRETRE: Aie pitié de nous, ô Dieu, en ta grande miséricorde, nous t’en prions, écoute et prends
pitié.
CΈUR: Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison. (ainsi qu’après chaque demande)
103
PRETRE: Nous te prions encore pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes.
Nous te prions encore pour notre évêque N., et pour tous nos frères dans le Christ.
Nous te prions encore pour qu’obtiennent merci, longue et paisible vie, santé de l’âme et du corps,
pardon et rémission de leurs péchés les serviteurs (ou servantes) de Dieu qui célèbrent avec nous (ou
pour qui nous célébrons) cet office d’intercession.
Prions encore pour ce saint monastère (ou cette sainte église, cette ville, ce village, cette maison) et
pour le pays tout entier, afin qu’ils soient protégés contre la famine, les épidémies, les tremblements
de terre, les inondations, les incendies, les invasions et la guerre civile; et pour que notre Dieu, dans
sa bonté et son amour des hommes, nous soit propice et bienveillant, qu’il écarte de nous toute
adversité, nous délivre des justes châtiments qui nous menacent et qu’il nous prenne en pitié.
Prions encore afin que le Seigneur notre Dieu exauce la prière suppliante des pécheurs que nous
sommes et qu’il nous prenne en pitié.
Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de
ceux qui sont loin sur mer et dans les airs, sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié
de nous.
Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d’amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père,
Fils et Saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. CΈUR: Amen.
Cathisme, t. 2
Fervente avocate, inexpugnable rempart, source de miséricorde et refuge de l’univers, vers toi nous
crions sans répit: ô Mère de Dieu et Souveraine, empresse-toi, délivre-nous de toute adversité, car
seule tu te hâtes d’accorder ton secours.
Ode 4
Seigneur, j’ai perçu le mystère de ta venue, sur tes œuvres j’ai médité et j’ai glorifié ta divinité. (Refrain)
Épouse divine ayant conçu le Seigneur qui gouverne sur les flots, apaise la tempête de mes
passions et dissipe l’ouragan de mes péchés. (Refrain)
Moi qui t’invoque fidèlement accorde l’océan de ta bonté, car tu as fait naître le Dieu compatissant
qui sauve tous les chantres de ton Nom.
Gloire au Père...
Nous qui jouissons de tes faveurs, Toute-sainte, nous chantons en ton honneur l’hymne d’action de
grâce et d’amour, en te reconnaissant pour la Mère de Dieu.
Maintenant...
Nous qui avons en toi notre espoir, notre rempart, notre abri le plus sûr, ô Vierge toute digne de nos
chants, par toi nous sommes sauvés de toute adversité.
Ode 5
Éclaire-nous de tes préceptes, Seigneur, et par la force de ton bras tout- puissant, Ami des hommes, donne la
paix au monde. (Refrain)
Emplis d’allégresse mon cœur, Vierge pure qui donnes liesse à l’univers en enfantant la Source de
toute joie. (Refrain)
Mère de Dieu, sauve-nous de tout péril, toi qui fis naître l’éternelle Rédemption et la Paix qui
surpasse tout esprit.
Gloire au Père...
Dissipe la ténèbre de mes péchés, divine Épouse, par l’éclat de ta splendeur, toi qui enfantes
l’éternelle et divine Clarté.
Maintenant...
104
Vierge pure, visite mon âme, en ta bonté, viens guérir l’infirmité de mes passions et par tes prières
accorde-moi le salut.
Ode 6
Je répands ma supplication devant Dieu, au Seigneur j’expose mon chagrin,» car mon âme s’est emplie de
maux et ma vie est proche de l’Enfer, au point que je m’écrie comme Jonas: De la fosse, Seigneur,
délivre-moi. (Refrain)
Comme de la mort et du tombeau le Christ, se livrant lui-même à la mort, a sauvé ma nature
mortelle et corrompue, Vierge pure, intercède maintenant auprès de ton Fils, le Seigneur, pour
qu’il m’arrache à l’emprise du mal. (Refrain)
En toi je reconnais la protectrice de ma vie, ô Vierge, le refuge le plus sûr; tu dissipes la horde des
tentations, tu repousses les assauts du démon; aussi je t’implore sans répit: de mes passions
mauvaises délivre-moi.
Gloire au Père...
En toi nous avons l’abri, le rempart, et le salut de nos âmes en tout temps, dans les épreuves un
puissant réconfort, et sans cesse ta lumière nous comble de joie; éloigne de nous les passions,
Vierge souveraine, et sauve-nous de tout danger.
Maintenant...
Je repose sur un lit de douleur, en ma chair il n’est plus rien de sain, mais toi qui as fait naître dans
la chair le Dieu et Sauveur de l’univers, le Guérisseur de toute langueur et maladie, de la fosse du
mal relève-moi, je t’en prie.
Sauve de tout danger tes serviteurs, car c’est en toi qu’après Dieu, ô Mère, nous trouvons un abri,
unique rempart, inébranlable protection.
Dans ta bienveillance, penche-toi sur les souffrances de mon corps, Mère de Dieu toute digne de
nos chants, viens guérir la douleur de mon âme.
Le Prêtre dit la litanie de la Paraclisis, comme précédemment, ou bien simplement la petite litanie (en ce cas le
Chœur répond Kyrie eleison à deux reprises, puis Υ toi, Seigneur, et Amen):
Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur.
Protège-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô Dieu, par ta grâce.
Invoquant notre Dame, la très-sainte, très-pure, toute-bénie et glorieuse la Mère de Dieu et toujours-vierge
Marie ainsi que de tous les Saints, confions-nous nous-mêmes, les uns les autres et toute notre vie au Christ
notre Dieu.
Car tu es le Roi de paix et le Sauveur de nos âmes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et Saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. CHΈUR: Amen.
Kondakion, t.6
Protectrice intrépide des chrétiens, médiatrice inébranlable auprès du Créateur, ne méprise pas les
supplications des pécheurs, mais, dans ta bonté, préviens-nous par ton secours, nous qui te crions
avec foi: intercède pour nous, empresse-toi de supplier, car toujours, ô Mère de Dieu, tu veilles sur
tes fidèles.
Là où c’est l’usage, on chante la première antienne des anavithmi du t. 4:» Dès ma jeunesse…» Si le Prêtre
le désire, il peut dire ici l’Acathiste à la Mère de Dieu.
CHΈUR: (t. 4) Dès ma jeunesse elles m’ont traqué les passions qui m’assaillent, mais toi, ô mon
Sauveur, protège-moi et sauve-moi.
Que soient confondus par le Seigneur les ennemis de Sion, qu’ils soient comme l’herbe que roussit le feu
qui la dessèche.
Gloire au Père… Maintenant…
C’est par grâce de l’Esprit Saint que toute âme vît et s’élève en toute pureté, pour resplendir de la triple
Unité en un mystère sacré.
PRETRE: Sagesse, soyons attentifs! (et l’on chante le prokimenon)
PRETRE ET CHΈUR:
105
Prokimenon, t. 4
Je célébrerai ton Nom d’âge en âge.
Verset: Écoute, ma fille, regarde et tends l’oreille.
PRETRE OU DIACRE: Prions le Seigneur.
CHΈUR: Kyrie eleison.
PRETRE: Car tu es saint, ô notre Dieu, et tu reposes parmi les saints, et nous te rendons gloire, Père, Fils et
Saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
CHΈUR: Que tout ce qui vit et respire loue le Seigneur.
Verset: Louez Dieu dans son sanctuaire, louez-le au firmament de sa puissance.
PRETRE OU DIACRE: Et pour qu’il nous soit donné d’écouter dignement le saint Évangile, prions le
Seigneur notre Dieu.
CHΈUR: Kyrie eleison (3 fois)
PRETRE OU DIACRE: Sagesse, debout, écoutons le saint Évangile.
PRETRE: Paix à tous.
CHΈUR: Et à ton esprit.
PRETRE: Lecture de l’Évangile selon saint Luc.
CHΈUR: Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.
PRETRE: En ces jours-là, Marie se leva et se rendit en hâte vers la montagne, dans une ville de
Juda. Elle entra chez Zacharie et salua Élisabeth. Or dès qu’Élisabeth eut entendu la salutation de
Marie, l’enfant tressaillit dans son sein et Élisabeth fut remplie du Saint Esprit. Alors elle s’écria
d’une voix forte:» Tu es bénie entre les femmes et le fruit de ton sein est béni. Comment m’est-il
donné que la mère de mon Seigneur vienne à moi? Car dès l’instant où ta salutation a frappé mes
oreilles, l’enfant a tressailli d’allégresse en mon sein. Bienheureuse celle qui a cru en
l’accomplissement de ce qui lui a été dit de la part du Seigneur!» Marie dit alors:» Mon âme
magnifie le Seigneur et mon esprit exulte de joie en Dieu mon Sauveur. Il s’est penché sur son
humble servante, désormais tous les âges me diront bienheureuse. Le Puissant fit pour moi des
merveilles, Saint est son Nom.» Marie demeura avec Élisabeth environ trois mois, puis elle retourna
dans sa maison. (Luc 1, 39-49, 56)
CHΈUR: Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.
Stichères, t. 6
CHΈUR: Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit.
Père, Verbe et Esprit Saint, en trois personnes un seul Dieu, efface la multitude de nos péchés.
Maintenant et toujours et aux siècles des siècles. Amen.
Par les prières de la Mère de Dieu, dans ta bonté, Seigneur, efface la multitude de nos péchés.
Aie pitié de moi, ô Dieu, en ta grande bonté, en ton immense miséricorde efface mon péché.
(Refrain)
Ne me livre pas à l’humaine protection, très-sainte Dame, mais reçois la prière de ton humble serviteur,
car le chagrin m’assaille et je ne puis supporter les flèches du Démon et je n’ai point d’abri où trouver
refuge en mon malheur, je suis attaqué de toutes parts et n’ai d’autre consolation que toi. Reine du monde,
espoir et protection des croyants, ne méprise pas ma prière, mais viens à mon secours. (Refrain)
Nul de ceux qui ont recours à toi ne s’en revient confondu, Vierge pure et Mère de Dieu, mais qui implore
ta grâce reçoit selon sa prière le don qui lui convient. (Refrain)
Réconfort des infirmes, consolatrice des affligés, Vierge Mère de Dieu, sauve ton peuple chrétien, car tu
es la paix des opprimés, le repos des naufragés et l’unique protection des croyants. (Refrain)
PRETRE OU DIACRE: Sauve, Seigneur, ton peuple et bénis ton héritage. Dans ta pitié et ta compassion,
visite ce monde qui est tien, relève le front des chrétiens orthodoxes et fais descendre sur nous le trésor de ta
miséricorde; par l’intercession de notre Dame, la très-pure Mère de Dieu et toujours-vierge Marie; par la
puissance de la précieuse et vivifiante Croix; par la protection des célestes Puissances incorporelles; par les
prières du vénérable et glorieux Prophète, le Précurseur et Baptiste Jean; des saints, glorieux et illustres
Apôtres; de nos Pères parmi les saints, les grands évêques et docteurs universels Basile le Grand, Grégoire
106
Ode 7
Les Jeunes Gens venus de Judée à Babylone foulèrent jadis par leur foi dans la Trinité la flamme de la
fournaise en chantant: Dieu de nos Pères, béni sois-tu. (Refrain)
Sauveur, lorsque tu as décidé d’accomplir le salut en notre faveur, dans le sein de la Vierge tu
habitas et tu en fis la protectrice des humains: Dieu de nos Pères, béni sois-tu. (Refrain)
Le Dieu compatissant que tu conçus, ô Mère, implore-le maintenant pour qu’il ôte la souillure du
péché en l’âme de ceux qui chantent fidèlement: Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Gloire au Père...
De ta Mère tu fis le trésor du salut et la source de la vie immortelle, la tour de sûreté et la porte du
repentir pour ceux qui te chantent avec foi: Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Maintenant...
Daigne guérir, Génitrice de Dieu, toute faiblesse et toute maladie dans le corps et l’âme des fidèles
qui vont se placer sous ta divine protection, ô sainte Mère du Christ Sauveur.
Ode 8
Le Roi des cieux que chantent les célestes armées, exaltez-le dans tous les siècles. (Refrain)
De toi nous implorons le secours: ô Vierge, ne méprise pas tes chantres qui t’exaltent dans les
siècles. (Refrain)
Tu verses l’abondance du salut, ô Vierge, sur qui te chante avec foi et qui exalte ton merveilleux
enfantement.
Gloire au Père...
De mon âme tu guéris l’infirmité, ô Vierge, et de mon corps les douleurs, et je te glorifie, Pleine de grâce.
Maintenant...
Tu repousses l’assaut des tentations, ô Vierge, et l’élan des passions, et nous te célébrons dans tous les
siècles.
Ode 9
Juste titre nous te reconnaissons pour la Mère de Dieu: par toi nous avons trouvé le salut; ô Vierge
immaculée, avec les chœurs des Anges nous te magnifions. (Refrain)
O Vierge, tu ne peux mépriser le flot de mes larmes et de mes pleurs, car tu as mis au monde le
Christ qui essuie toute larme de nos yeux. (Refrain)
Comble d’allégresse mon cœur, ô Vierge, toi qui as effacé le deuil et l’amertume du péché en
recevant la plénitude de la joie. (Refrain)
Pour ceux qui accourent vers toi, ô Vierge, sois le havre du salut, la protection, l’inébranlable rempart,
l’abri, le refuge et la cause de joie.
Gloire au Père...
Chassant les ténèbres de l’erreur, envoie les rayons de la clarté, Vierge, sur ceux qui pieusement te
reconnaissent pour la Mère de Dieu.
Maintenant...
Je succombe sous le poids du malheur, affligé de faiblesse et langueur: ô Vierge, guéris-moi tout entier,
changeant en force mon infirmité.
On ajoute aussi tôt:
107
Il est vraiment digne de te bénir, ô Mère de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immaculée, et Mère de
notre Dieu. Toi plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse incomparablement que les Séraphins,
qui sans tache enfantas Dieu le Verbe, toi véritablement la Mère de Dieu, nous t’exaltons.
Le prêtre encense l’autel, les icônes et le peuple, ou bien la demeure où est célébrée la Paraclisis. Pendant
l’encensement, on chante ces autres mégalynaires:
C. Tu es plus haute que les cieux et plus pure que les rayons du soleil; tu nous délivres de la
malédiction: Reine du monde, par nos hymnes nous te magnifions. (Refrain
Cause du grand nombre de mes péchés, je suis sans force d’âme et de corps; Pleine de grâce, vers
toi j’accours: viens à mon aide, toi l’espérance des sans-espoir. (Refrain)
Mère souveraine du Rédempteur, agrée la prière de tes indignes serviteurs; sois notre médiatrice
devant ton Fils; Reine du monde, plaide en notre faveur. (Refrain)
Avec ardeur chantons, de tout notre art, louange à la Toute-digne de nos chants; avec le Précurseur
et tous les Saints, Mère de Dieu, prie le Seigneur de nous prendre en pitié. (Refrain)
Que se taisent les lèvres impies qui ne vénèrent pas ton image sacrée, l’icône de
Celle-qui-montres-le-Chemin, œuvre de l’apôtre saint Luc. (Refrain)
Que tous les Anges dans le ciel, le Précurseur du Seigneur, les Apôtres et tous les Saints avec la
Mère de Dieu intercèdent pour notre salut. (Refrain)
L. Saint Dieu, Saint Fort, Saint Immortel, aie pitié de nous. (3 foi s) Gloire au Père et au Fils et au
Saint-Esprit, maintenant et toujours et aux siècles des siècles. Amen.
Très Sainte Trinité, aie pitié de nous. Seigneur, remets-nous nos péchés. Maître, pardonne-nous nos iniquités.
Saint, visite-nous et guéris nos infirmités, à cause de ton Nom.
Kyrie eleison. (3 fois) Gloire au Père... Maintenant…
Notre Père qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton règne arrive,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain substantiel,
remets-nous nos dettes comme nous remettons à nos débiteurs, et ne nous soumets pas à l'épreuve, mais
délivre-nous du malin.
P.Car c'est à toi qu'appartiennent le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et
toujours et aux siècles des siècles. C. Amen.
Tropaires (t. 6)
Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous: toute excuse nous fait défaut; comme de pauvres pécheurs
nous t’adressons cette supplication: aie pitié de nous, Seigneur.
Gloire au Père...
Seigneur, aie pitié de nous qui avons confiance en toi; ne t’irrite pas contre nous, ne te souviens pas de nos
iniquités, mais dans ta bonté regarde vers nous maintenant délivre-nous de nos ennemis; car tu es notre
Dieu et ton peuple, c’est nous; tous, nous sommes l’ouvrage de tes mains et c’est ton Nom que sans cesse
nous appelons sur nous.
Maintenant...
Ouvre-nous la porte de ta compassion, Mère de Dieu et Vierge bénie; ayant mis en toi notre espoir,
puissions-nous ne pas nous égarer, mais que par toi nous soyons délivrés de tout mal, car tu es le salut du
peuple chrétien.
Litanie de la Paraclisis, comme après la 3e Ode (voir ci-haut), puis le Congé:
PRETRE: Très sainte Mère de Dieu, sauve-nous.
CHΈUR: Toi plus vénérable que les Chérubins, et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins,qui
sans tache enfantas Dieu le Verbe, toi véritablement la Mère de Dieu, nous t'exaltons.
PRETRE: Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, gloire à toi.
CHΈUR: Gloire au Père... Maintenant…Kyrie eleison (3 fois) Père, bénis.
PRETRE: Que le Christ notre vrai Dieu, par l’intercession de sa Mère toute pure et immaculée, des saints,
glorieux et illustres Apôtres, des saints et victorieux Martyrs, de nos Pères vénérables et théophores, des
108
saints et justes aïeux du Seigneur, Joachim et Anne, et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui
qui est bon et qui aime les hommes. C.Amen.
GRANDE PARACLISIS
à la Très Sainte Théotoque
PRETRE: Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
LECTEUR: Amen. Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi. Roi du ciel, Consolateur, Esprit de vérité, toi qui es
partout présent et qui remplis tout, Trésor des bons et Donateur de vie, viens et demeure en nous, purifie-nous
de toute souillure et sauve nos âmes, toi qui es bonté.
Saint Dieu, Saint Fort, Saint Immortel, aie pitié de nous. (3 fois) Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit,
maintenant et toujours et aux siècles des siècles. Amen.
Très Sainte Trinité, aie pitié de nous. Seigneur, remets-nous nos péchés. Maître, pardonne-nous nos
iniquités. Saint, visite-nous et guéris nos infirmités, à cause de ton Nom.
Kyrie eleison. (3 fois) Gloire au Père... Maintenant…
Notre Père qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton règne arrive, que ta volonté soit faite sur la
terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain substantiel, remets-nous nos dettes comme nous
remettons à nos débiteurs, et ne nous soumets pas à l'épreuve, mais délivre-nous du malin.
PRETRE: Car c'est à toi qu'appartiennent le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et Saint-Esprit,
maintenant et toujours et aux siècles des siècles.
LECTEUR: Amen. Kyrie eleison. (12 fois)/ Gloire au Père... Maintenant…
LECTEUR OU CΈUR: Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.
LECTEUR: PSAUME 142
Seigneur, écoute ma prière, prête l’oreille à ma supplique. Écoute-moi dans ta vérité, exauce-moi dans ta
justice. N’entre pas en jugement avec ton serviteur, car nul vivant n’est juste devant toi. L’ennemi a
pourchassé mon âme, contre terre il écrase ma vie.Il me fait habiter dans les ténèbres, comme les morts de
tous les siècles. Mon esprit tombe en défaillance, au fond de moi mon cœur s’épouvante; je me souviens des
jours d’autrefois, je répète toutes tes œuvres, je médite sur l’ouvrage de tes mains. Vers toi je tends les mains,
mon âme a soif de toi comme une terre desséchée. Ne tarde pas, Seigneur, réponds-moi, le souffle va bientôt
me manquer. Ne cache pas loin de moi ta Face, ou je serai semblable à ceux qui descendent dans la fosse.
Fais-moi dès le matin entendre ta miséricorde, car j’ai mis en toi mon espérance. Fais-moi connaître la route
à suivre, car vers toi je veux élever mon âme. Délivre-moi, Seigneur, de mes ennemis, auprès de toi je me suis
réfugié; enseigne-moi à faire ta volonté, car tu es mon Dieu. Que ton esprit de bonté me conduise dans la
terre de rectitude, pour l’honneur de ton Nom, Seigneur, fais-moi vivre en justice. Tire mon âme de la
tribulation, dans ta miséricorde anéantis mes ennemis! Détruis tous ceux qui tourmentent mon âme, car je
suis ton serviteur!
Gloire au Père… Maintenant…Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu. (3 fois)
Puis le Prêtre chant les versets du matin (t. 4) en alternance avec le hœur:
Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au Nom du Seigneur.
1. Rendez grâce au Seigneur, car il est bon, car éternel est son amour.
2. Toutes les nations m’ont entouré, au Nom du Seigneur je les ai repoussées.
3. Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
4. La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle;
c’est là œuvre du Seigneur, une merveille à nos yeux.
Tropaire, t. 4
Auprès de la Mère de Dieu, nous les pécheurs, accourons humblement et, pleins de repentir, nous
prosternant devant elle, crions-lui du fond de notre cœur: Vierge de tendresse, viens à notre secours,
hâte-toi, car nous sommes perdus, vois la multitude de nos péchés, ne laisse pas sans aide tes serviteurs:
notre unique espérance repose en toi.
109
Gloire au Père... Maintenant...
Jamais nous ne cesserons, ô Mère de Dieu, malgré notre indignité, de louer ta majesté; car, si tu ne dirigeais
l’intercession, qui nous délivrerait de tant de périls? Tu es celle qui nous garde en liberté, notre Dame, ne
nous éloigne pas de toi, car tu sauves tes serviteurs de tout danger.
PSAUME 50
Aie pitié de moi, ô Dieu, dans ta bonté, selon ta grande miséricorde, efface mes transgressions. Lave-moi de
toute iniquité et purifie-moi de ma faute, car je reconnais mes transgressions, et ma faute est constamment
evant moi. J'ai péché contre toi seul,j'ai fait ce qui est mal à tes yeux. Aussi tu seras juste dans ta sentence,
sans reproche dans ton jugement. Oui, je suis né dans l'iniquité, et pécheur ma mère m’a conçu. Mais tu veux
que la vérité soit au fond de mon cœur; fais donc pénétrer la sagesse audedans de moi. Asperge-moi avec
l'hysope, et je serai pur, lave-moi, et je serai plus blanc que la neige. Annonce-moi l'allégresse et la joie, et les
os que tu as humiliés se réjouiront. Détourne ton regard de mes péchés, efface toutes mes iniquités. ο Dieu,
crée en moi un cœur pur, renouvelle un esprit droit dans mes entrailles. Ne me rejette pas loin de ta face, ne
me retire pas ton Esprit Saint. Rends-moi la joie de ton salut, soutiens-moi par l'Esprit puissant. J'enseignerai
tes voies à ceux qui les transgressent, et les pécheurs reviendront à toi. ο Dieu, Dieu de mon salut,
délivre-moi du sang versé, et ma langue célébrera ta miséricorde. Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche
annoncera ta louange. Si tu avais voulu des sacrifices, je t'en aurais offert, mais tu ne prends point plaisir aux
holocaustes. Le sacrifice qui est agréable à Dieu, c'est un esprit brisé. ο Dieu, tu ne dédaignes pas le cœur
contrit et humilié. Répands par ta grâce tes bienfaits sur Sion, rebâtis les murs de Jérusalem! Alors tu agréeras
des sacrifices de justice, l'oblation et les holocaustes, alors on offrira des taureaux sur ton autel.
CANON (ton pl.4)
Ode 1 Armatilatin Farao
Il engloutit le Pharaon avec ses chars, par un prodige autrefois, le bâton de Moïse qui, d’un signe de la
Croix, frappa la mer et la fendit; et il sauva, dans sa fuite, Israël qui la franchit à pied et qui entonna un chant
pour son Dieu.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Les innombrables agressions des afflictions assaillent mon âme humiliée, et tous ces nuages de malheur
couvrent mon cœur, mais toi, ô Epouse de Dieu qui enfantas la Lumière divine, et qui précède le temps, fais
briller en moi la joyeuse lumière.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Des innombrables exigences et des peines, des ennemis en furie, des détresses de la vie délivré, ô Toute
Pure, par ta puissance vigoureuse, je chante et je magnifie ta compassion sans aucune mesure et la
consolation que tu m’apportas.
Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit.
Très confiant maintenant, je me suis réfugié en ta puissante protection, et de toute mon âme j’ai couru
vers ton abri. Je plie le genou, Souveraine, je gémis et je pleure, ne m’ignore pas, moi le malheureux, ô
toi le refuge de tous chrétiens.
Et maintenant…
Je ne cesserai pas de proclamer très fort et clairement tes merveilles. Si toujours, toi, ô Vierge, tu
n’intercédais pour moi en te tenant devant ton Fils qui est ton Dieu en personne, d’un tel tumulte et des
dangers si terribles, qui m’aurait délivré?
Préserve tes serviteurs de tous dangers, ô Théotoque, car, après Dieu, tous en toi nous nous réfugions,
seul rempart indestructible et notre protectrice.
Regarde avec faveur, ô Théotoque digne de nos hymnes, les pénibles souffrances de mon corps et guéris
la douleur de mon âme.
Ode 3 Ouranias apsidos
De la voûte céleste toi tu es le constructeur et l’édificateur de l’Eglise, aussi fermis-moi dans ton amour,
Seigneur, Toi notre désir suprême et le soutien des fidèles, ô seul Ami de l’homme.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Privé de toutes choses, dans la douleur je te crie: Hâte-toi, protection ardente, accorde-moi ton aide, à
moi ton serviteur modeste et misérable qui toujours auprès de toi cherche ardemment secours.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
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A présent, Souveraine, tu m’as comblé à merveille par tes miséricordes, ô Vierge, et tes nombreux
bienfaits; aussi, je te glorifie, je psalmodie et célèbre ta grande sollicitude qui n’a pas de mesure.
Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit.
L’ouragan des épreuves me secoue, ô Souveraine, et par les vagues de la détresse je vais être englouti;
mais devance-moi et tends-moi ta main secourable, toi qui es ma protection et mon ardent secours.
Et maintenant…
Tu es la vraie Théotoque, ô Souveraine, je te confesse, toi qui as fait disparaître la force de la mort.
Retourné à la terre, des chaînes infernales à la vie tu m’as ramené, toi la source de vie.
Préserve tes serviteurs de tous dangers, ô Théotoque, car, après Dieu, tous en toi nous nous réfugions,
seul rempart indestructible et notre protectrice.
Regarde avec faveur, ô Théotoque digne de nos hymnes, les pénibles souffrances de mon corps et guéris
la douleur de mon âme.
Litanie
A chaque demande ch Kyrie eleisson (3x)
Le prêtre: Aie pitié de nous, ô Dieu, selon ton immense miséricorde, nous te prions, écoute-nous et aie pitié.
Nous prions encore pour les chrétiens pieux et orthodoxes.
Nous prions encore pour notre Archevêque (N) et toute notre fraternité en Christ.
Nous prions encore pour obtenir miséricorde, vie, paix, santé, salut, protection, pardon et rémission des péchés
des serviteurs de Dieu,
les membres de cette paroisse et de ceux qui célèbrent cette paraclèse.
Nous prions encore pour que le Seigneur notre Dieu exauce notre prière de pécheurs, et qu’il ait pitié de nous.
Car tu es le Dieu miséricordieux et ami de l’homme, et nous te rendons gloire, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et
toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
CATHISME (ton 2) (Presvia thermi)
Fervente intercession et irrésistible rempart, source de compassion et refuge du monde entier,
instamment nous te clamons: Théotoque souveraine, hâte-toi de nous délivrer de tous les dangers, toi qui
seule nous protèges promptement.
Ode 4 Si mu iskis Kyrie
Ma force c’est toi, ainsi que ma puissance, ô Seigneur, tu es mon Dieu et tu es mon allégresse. Sans t’éloigner
du sein paternel, voici que dans notre misère tu nous as visités. Aussi, comme le prophète Avvakoum, je te crie:
Gloire à ta puissance, ô seul Ami de l’homme!
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Où, en effet, vais-je trouver d’autre secours? Où fuirai-je, où pourrai-je être sauvé? Qui sera pour moi le
fervent soutien dans les maux de la vie et les troubles qui hélas me tracassent? En toi seule j’espère, me
fie et me glorifie, et sous ton toit j’accours, aussi sauve-moi.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Le fleuve doux de ta miséricorde, ô Très Pure, qui de ses riches bienfaits rafraîchit mon âme très
misérable et toute humiliée, enflammée dans la fournaise des malheurs et des peines, voici que je le
proclame, je le magnifie, et j’accours vers toi, mon abri; sauve-moi.
Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit.
Toi seule, ô Pure, toi, ô Vierge sans aucune tache, tu es pour moi l’irrésistible rempart, le refuge et le
solide abri, l’arme du salut. Moi le prodigue, ne me méprise pas, ô espoir des sans espérance et soutien
des malades, secours et allégresse des affligés.
Et maintenant…
Comment pourrai-je raconter dignement comme il se doit, ô Souveraine, ton immense compassion
qui comme l’eau continuellement vient se déverser sur mon âme très gravement brûlée? Oh! de quelle
providence et de quelle bienfaisance ai-je été si abondamment gratifié!
Préserve tes serviteurs de tous dangers, ô Théotoque, car, après Dieu, tous en toi nous nous réfu-gions,
seul rempart indestructible et notre protectrice.
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Regarde avec faveur, ô Théotoque digne de nos hymnes, les pénibles souffrances de mon corps et guéris
la douleur de mon âme.
Ode 5 (Ina ti me aposo)
Pourquoi, de ton visage m’as-tu repoussé, Toi la Lumière sans déclin, et d’étranges ténèbres
m’ont ainsi recouvert, moi le malheureux? Mais fais que je retourne, et vers la lumière de tes préceptes dirige toutes
mes voies, je t’en supplie.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Rendant grâce, je te crie: Vierge Mère, réjouis-toi! Exulte Epouse de Dieu; abri divin exulte;
arme et rempart imprenable, réjouis-toi. Exulte protectrice, toi, le secours, le salut même
de ceux qui avec foi accourent vers toi.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Ceux qui en vain me haïssent ont préparé des carquois, des glaives et une fosse; et voici qu’ils cherchent à
déchiqueter mon misérable corps et à le faire descendre très bas en terre, ô Toute Pure; aussi,
empresse-toi de me sauver d’eux.
Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit.
De toute inquiétude, affliction, maladie et tort délivre-moi. Et par ta puissance, garde-moi sain et sauf
sous ta protection des dangers innombrables, des ennemis qui me haïssent et me combattent, ô Vierge
amplement louée.
Et maintenant…
Quel présent t’offrirai-je afin de te rendre grâce pour les bienfaits reçus, tous tes dons sublimes
et ton incommensurable bonté pour nous? Aussi, je glorifie, je psalmodie et magnifie ta compa-ssion
ineffable à mon égard.
Préserve tes serviteurs de tous dangers, ô Théotoque, car, après Dieu, tous en toi nous nous réfugions,
seul rempart indestructible et notre protectrice.
Regarde avec faveur, ô Théotoque digne de nos hymnes, les pénibles souffrances de mon corps
et guéris la douleur de mon âme.
Ode 6 (Tin deisin eikheo pros Kyrion)
Je déverse ma prière devant le Seigneur et je lui énonce toutes mes peinescar de nombreux maux s’est emplie
mon âme, tandis que ma vie s’est approchée de l’enfer. Je le supplie comme Jonas: Mon Dieu, retire-moi de la
corruption.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Les nuages de la tristesse ont recouvert mon âme et mon cœur misérables, ils me plongent dans
l’obscurité, ô Vierge; mais, par le souffle de ta divine prière, chasse-les loin, toi qui donnas
naissance à l’inaccessible lumière.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Je t’ai reconnu, consolation dans les peines; je te connais, médecin dans les maladies, destruction totale
de la mort elle-même, ainsi qu’intarissable fleuve de la vie. Pour tous ceux qui sont éprouvés,
tu es le très rapide et habile secours.
Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit.
Je ne cache pas l’abîme de ta miséricorde et la fontaine de miracles innombrables, ni la source vraiment
inépuisable de ta compassion pour moi, ô Souveraine; mais je les confesse devant tous,
je les crie et les proclame à pleine voix.
Et maintenant…
Les soucis de la vie m’ont entouré comme les abeilles la cire, ô Vierge. Ayant saisi mon cœur, ils le
transpercent avec les nombreuses flèches des afflictions; mais que je trouve en Toi secours,
défense et délivrance, ô Immaculée!
Préserve tes serviteurs de tous dangers, ô Théotoque, car, après Dieu, tous en toi nous nous réfugions,
seul rempart indestructible et notre protectrice.
Regarde avec faveur, ô Théotoque digne de nos hymnes, les pénibles souffrances de mon corps
et guéris la douleur de mon âme.
Litanie
A chaque demande ch Kyrie eleisson (3x)
Le prêtre: Aie pitié de nous, ô Dieu, selon ton immense miséricorde, nous te prions, écoute-nous et aie pitié.
Nous prions encore pour les chrétiens pieux et orthodoxes.
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Nous prions encore pour notre Archevêque (N) et toute notre fraternité en Christ.
Nous prions encore pour obtenir miséricorde, vie, paix, santé, salut, protection, pardon et rémission des péchés
des serviteurs de Dieu, les membres de cette paroisse et de ceux qui célèbrent cette paraclèse.
Nous prions encore pour que le Seigneur notre Dieu exauce notre prière de pécheurs,
et qu’il ait pitié de nous.
Car tu es Dieu miséricordieux et ami de l’homme, et nous te rendons gloire, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et
toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
KONTAKION (Prostasia ton Khristianon) T.2
Protectrice des chrétiens nullement confondue, médiatrice permanente auprès du Créateur, ne méprise
pas les voix suppliantes des pécheurs; mais toi qui es Bonne, empresse-toi de nous secourir, nous tous,
qui avec confiance te crions: Hâte-toi, intercède, empresse-toi et implore, ô Théotoque, qui toujours
protèges ceux qui t’honorent.
ANAVATHMI (ton 4)
Depuis ma jeunesse, de multiples passions me combattent; mais secours-moi, mon Sauveur, et sauve-moi,
Toi-même. (2x)
Vous qui haïssez Sion, face au Seigneur soyez remplis de honte, car vous serez desséchés
dans le feu comme l’herbe. (2x)
Gloire…
Par le Saint-Esprit est vivifiée toute âme; et se purifiant, elle s’élève, elle resplendit dans l’Unité Trinitaire, de
manière mystérieuse.
Et maintenant…
Du Saint Esprit jaillissent les flots de la grâce qui arrosent la création entière pour y engendrer la vie.
Prokimenon
Je me souviendrai de ton Nom de génération en génération.
v. Εcoute, ma fille, regarde et incline l’oreille; oublie ton peuple et la maison de ton père, alors le Roi désirera
ta beauté.
P.Pour que nous soyons jugés dignes d’écouter le saint Evangile, supplions le Seigneur notre Dieu.
Kyrie eleisson. (3x)
P. Sagesse. Tenons-nous droit. Ecoutons le saint Evangile. Paix à tous.
Et à ton esprit.
P. Lecture du saint Évangile selon saint Luc. Soyons attentifs.
Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.
Aucun de ceux qui accourent auprès de toi ne se retire confondu, ô pure Vierge Théotoque;
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mais implorant ta grâce, il reçoit le don qu’il a sollicité selon ce qu’il lui est utile.
Tu es le relèvement des affligés, la délivrance des infirmes, ô Vierge et Théotoque, sauve le peuple et sa cité, toi, la
paix de ceux que l’on attaque, la sérénité de ceux que l’on tourmente, l’unique protection des fidèles.
PRETRE: Sauve, Seigneur, ton peuple et bénis ton héritage. Dans ta pitié et ta compassion, visite ce
monde qui est tien, relève le front des chrétiens orthodoxes et fais descendre sur nous le trésor de ta
miséricorde; par l’intercession de notre Dame, la très-pure Mère de Dieu et toujours-vierge Marie; par la
puissance de la précieuse et vivifiante Croix; par la protection des célestes Puissances incorporelles; par les
prières du vénérable et glorieux Prophète, le Précurseur et Baptiste Jean; des saints, glorieux et illustres
Apôtres; de nos Pères parmi les saints, les grands évêques et docteurs universels Basile le Grand, Grégoire le
Théologien et Jean Chrysostome, Athanase et Cyrille, patriarches d’Alexandrie, Nicolas, archevêque de
Myre en Lycie, le thaumaturge; des saints et victorieux Martyrs; de nos Pères vénérables et théophores; de tes
saints et justes aïeux Joachim et Anne, et de tous les saints; nous t’en supplions, Seigneur, en ta grande
miséricorde, exauce la prière des pécheurs que nous sommes et prends pitié de nous.
CHΈUR: Kyrie eleison (12 fois).
PRETRE: Par la miséricorde, la compassion et l’amour pour les hommes de ton Fils unique,
avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-Saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans
les siècles des siècles. C:Amen.
Ode 7 (Pedes Evreon)
Les Jeunes Hébreux dans la fournaise, foulèrent aux pieds la flamme avec courage et changèrent le feu en rosée, et
ils clamèrent: Tu es béni, Toi le Seigneur notre Dieu, durant les siècles!
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Théotoque qui enfantas la Lumière, vase pur et sans tache de la Lumière, dans la nuit des péchés et
couvert de ténèbres, illumine-moi afin qu’avec amour je te glorifie.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Deviens mon abri, ma protectrice, mon secours ainsi que ma fierté, ô Vierge, car me voici privé
maintenant de toute aide, toi, la force des sans-secours et des sans-espoir l’espérance.
Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit.
De toute mon âme et intelligence, de cœur et de lèvres je te glorifie, car j’ai été comblé de tes bienfaits
immenses; aussi, j’exalte ta bonté et tes merveilles innombrables.
Et maintenant…
De ton œil bienveillant regarde et perçois l’ampleur du mal que je supporte; des affreux malheurs, des
tentations, des troubles et des périls délivre-moi en ton immense miséricorde.
Préserve tes serviteurs de tous dangers, ô Théotoque, car, après Dieu, tous en toi nous nous réfugions,
seul rempart indestructible et notre protectrice.
Regarde avec faveur, ô Théotoque digne de nos hymnes, les pénibles souffrances de mon corps
et guéris la douleur de mon âme.
Ode 8 (ton en ori agio doksastenta)
Le Seigneur qui sur la montagne sainte fut glorifié, et au buisson ardent fit connaître le mystère de la toujours
Vierge à Moïse, chantez-Le par des hymnes et sur-exaltez-Le durant tous les siècles.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
En ta tendre miséricorde, ô Vierge, ne m’ignore pas, naufragé dans le tumulte des vagues de cette vie, ô
Vénérable; mais ta main secourable, tends-la moi qu’affligent les malheurs de la vie.
Très sainte Théotoque, sauve-nous.
Epreuves, afflictions et contraintes m’ont atteint, tandis que les malheurs de la vie et les tentations
m’ont cerné de partout, ô Pure; mais viens à ma rencontre, porte-moi assistance dans ton abri solide.
Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit.
J’ai trouvé en toi le port dans la tempête, dans la tristesse la joie et l’allégresse, dans les maladies un
secours vraiment rapide, dans les dangers la délivrance, et dans les épreuves l’unique protectrice.
Et maintenant…
Ô Trône embrasé du Seigneur, exulte; exulte, ô divin vase contenant la manne; exulte, chandelier,
lampe inextinguible! Ô toi, gloire des Vierges, ornement des Mères et leur fierté, exulte!
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Préserve tes serviteurs de tous dangers, ô Théotoque, car, après Dieu, tous en toi nous nous réfugions,
seul rempart indestructible et notre protectrice.
Regarde avec faveur, ô Théotoque digne de nos hymnes, les pénibles souffrances de mon corps
et guéris la douleur de mon âme.
Préserve tes serviteurs de tous dangers, ô Théotoque, car, après Dieu, tous en toi nous nous réfugions,
seul rempart indestructible et notre protectrice.
Regarde avec faveur, ô Théotoque digne de nos hymnes, les pénibles souffrances de mon corps
et guéris la douleur de mon âme.
MEGALYNAIRES
Il est digne en toute vérité de te bénir, toi, ô Théotoque toujours bienheureuse et toute immaculée, et Mère de notre
Dieu. Toi, plus vénérable que les Chérubins et sans comparaison plus glorieuse que les Séraphins, qui sans
corruption as enfanté Dieu le Verbe, toi, vraiment Théotoque, nous te magnifions.
La plus élevée au plus haut des cieux et vraiment plus pure que la lumière du soleil, la Souveraine du monde
vénérons de nos hymnes, elle qui nous délivre de la malédiction!
Par la multitude de mes péchés mon corps est sans force et mon âme est affaiblie. Je me réfugie en toi, Pleine de
Grâce, aide-moi, espérance de tout désespéré.
Souveraine et Mère du Rédempteur, reçois les prières de tes indignes serviteurs, pour que tu intercèdes auprès de
ton Fils unique. Ô Souveraine du monde, sois notre médiatrice.
Nous te chantons cette ode avec ardeur et dans l’allégresse, Théotoque amplement louée. Avec le Prodrome et
tous les Saints ensemble, prie Dieu, ô Théotoque, qu’il ait pitié de nous.
Muettes sont les lèvres des hommes impies qui ne se prosternent devant ton icône sacrée peinte par l’apôtre
Luc, le vénérable, la respectable icône qui nous montre la Voie.
Les armées entières des Anges saints, vous les douze Apôtres, et toi Prodrome du Seigneur,
tous les Saints ensemble avec la Théotoque, élevez vos prières afin de nous sauver.
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Trisagion… Trinité Toute Sainte… Notre Père…
APOLYTIKION (de la fête occurrente ou les suivants)
(ton pl.2)
Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous; n’ayant rien à présenter pour notre défense,
pécheurs que nous sommes, nous t’adressons, ô Maître, cette supplication: Aie pitié de nous.
Gloire : Seigneur, aie pitié de nous, car nous avons mis en toi notre confiance; ne t’irrite pas contre nous à
l’extrême et ne te souviens pas de nos iniquités; mais maintenant encore, toi qui es compatissant, regarde-nous, et
délivre-nous de nos ennemis. Car tu es notre Dieu et nous sommes ton peuple, tous, nous sommes l’œuvre de tes
mains, et nous invoquons ton Nom.
Et maintenant : Ouvre-nous la porte de la tendresse, ô Théotoque bénie, afin qu’espérant en toi nous ne nous
égarions pas, mais que par toi nous soyons délivrés des périls, car tu es le salut de la race des chrétiens.
Litanie de la Paraclisis, comme après la 3e Ode (voir ci-haut), puis le Congé:
PRETRE: Très sainte Mère de Dieu, sauve-nous.
CHΈUR: Toi plus vénérable que les Chérubins, et incomparablement plus glorieuse que les
Séraphins,qui sans tache enfantas Dieu le Verbe, toi véritablement la Mère de Dieu, nous t'exaltons.
PRETRE: Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, gloire à toi.
CHΈUR: Gloire au Père... Maintenant…Kyrie eleison (3 fois) Père, bénis.
CONGE: PRETRE: Que le Christ notre vrai Dieu, par l’intercession de sa Mère toute pure et
immaculée, des saints, glorieux et illustres Apôtres, des saints et victorieux Martyrs, de nos Pères
vénérables et théophores, des saints et justes aïeux du Seigneur, Joachim et Anne, et de tous les
Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes. C:Amen.
EXAPOSTILAIRES (Apostoli ek peraron)
Apôtres ici rassemblés, venant des confins du monde, au jardin de Gethsémani, mettez mon corps dans
la terre. Et toi, ô mon Fils et mon Dieu, reçois mon esprit dans tes mains.
Des Anges la douce saveur, des affligés l’allégresse, la protectrice des chrétiens, Mère du Seigneur et
Vierge, secours-moi et délivre moi des éternelles souffrances.
Tu es ma seule médiatrice auprès du Dieu philanthrope; qu’il ne réprouve pas mes actions
devant la face des Anges. Je t’en supplie, ô Vierge, viens aussitôt à mon aide.
Tour tressée entièrement d’or, cité aux douze murailles, trône du Soleil rayonnant, siège du Roi
suprême, inconcevable merveille: Toi, tu allaites le Maître!
P.Par les prières de nos saints Pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Amen.
remettons nous aussi à nos débiteurs, et ne nous laisse pas succomber à la tentation, mais délivre-nous du Malin.
Kyrie eleison (12 fois). Gloire au Père… maintenant…
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi!
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu!
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu!
Psaume 50
Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde, et dans ton immense compassion, efface mon péché. Lave-moi
de plus en plus de mon iniquité, et de mon péché purifie-moi. Car je connais mon iniquité, et mon péché est
constamment devant moi. Contre toi seul, j’ai péché, et j’ai fait le mal sous tes yeux. Ainsi, tu seras trouvé juste en tes
paroles, et tu seras vainqueur quand on te jugera. Vois: dans l’iniquité j’ai été conçu, et dans les péchés ma mère m’a
enfanté. Mais tu aimes la vérité: tu m’as révélé les mystères et les secrets de ta sagesse. Tu m’aspergeras avec
l’hysope, et je serai purifié, tu me laveras, et je deviendrai plus blanc que la neige. Tu me feras entendre des paroles de
joie et d’allégresse, et ils exulteront, les os humiliés. Détourne ta face de mes péchés, efface toutes mes iniquités. Crée
en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en ma poitrine un esprit droit. Ne me rejette pas loin de ta face, et ne retire
pas de moi ton Esprit-Saint. Rends-moi la joie de ton salut, et fortifie-moi par l’Esprit souverain. J’enseignerai tes
voies aux pécheurs, et les impies reviendront vers toi. Délivre-moi du sang, ô Dieu, Dieu de mon salut, et ma langue
exultera pour ta justice. Seigneur, ouvre mes lèvres; et ma bouche annoncera ta louange. Si tu avais voulu un
sacrifice, je te l’aurais offert, mais tu ne prends aucun plaisir aux holocaustes. Le sacrifice qui convient à Dieu, c’est
un esprit brisé; un cœur broyé et humilié, Dieu ne le méprise point. Accorde tes bienfaits à Sion dans ta bienveillance,
Seigneur, et que soient relevés les murs de Jérusalem; alors tu prendras plaisir au sacrifice de justice, à l’oblation et
aux holocaustes, alors on offrira de jeunes taureaux sur ton autel.
Ceci est le Christ, le Seigneur: goûtez et voyez. Jadis pour nous, il s’est fait semblable à nous, et il s’est offert en
sacrifice une fois pour toutes à son propre Père; mais il est sans cesse immolé pour sanctifier ceux qui le reçoivent.
Gloire à toi, ô notre Dieu, gloire à toi.
Que la réception de tes saints Mystères, ô Maître, sanctifie, illumine et sauve mon âme et mon corps et fasse de moi ta
demeure, que je te possède, habitant en moi avec le Père et l’Esprit, ô Bienfaiteur très miséricordieux.
Gloire au Père…
Que ton Corps et ton Sang vénérables, ô mon Sauveur, soient pour moi un feu et une lumière qui brûlent les
broussailles de mes péchés, qui consument les épines de mes passions et qui m’illuminent tout entier pour que j’adore
ta divinité.
Maintenant…
Dieu s’est incarné de ton Sang très pur; c’est pourquoi toutes les générations te chantent, ô notre Souveraine. La
multitude des esprits célestes glorifie le Maître de l’univers en le voyant prendre en toi la nature des humains.
Il est digne en vérité de te proclamer bienheureuse, Mère de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immaculée, Mère de
notre Dieu. Plus vénérable que les chérubins et incomparablement plus glorieuse que les séraphins, toi qui sans
corruption as enfanté Dieu le Verbe, toi qui es vraiment Mère de Dieu, nous te magnifions.
Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint, Immortel! aie pitié de nous (3 fois). Gloire au Père… maintenant…
Trinité toute-sainte, aie pitié de nous; Seigneur, purifie-nous de nos péchés; Maître, pardonne nos iniquités; Saint,
visite et guéris nos infirmités à cause de ton Nom.
Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père… maintenant…
Notre Père qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton Règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre
comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de chaque jour. Remets-nous nos dettes comme nous les
remettons nous aussi à nos débiteurs, et ne nous laisse pas succomber à la tentation, mais délivre-nous du Malin.
Si on enchaîne avec les prières avant la communion, on passe directement aux 12 Kyrie eleison
Si ce canon est récité aux complies, on lit ici la fin des complies et le renvoi. Sinon, on termine ainsi:
Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père… maintenant…
Plus vénérable que les chérubins et incomparablement plus glorieuse que les séraphins, toi qui sans corruption as
enfanté Dieu le Verbe, toi qui es vraiment Mère de Dieu, nous te magnifions.
Par les prières de nos saints Pères, Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, aie pitié de nous et sauve-nous.
Amen.
Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint, Immortel! aie pitié de nous (3 fois).
Gloire au Père… maintenant…
Trinité toute-sainte, aie pitié de nous; Seigneur, purifie-nous de nos péchés; Maître, pardonne nos iniquités; Saint,
visite et guéris nos infirmités à cause de ton Nom.
Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père… maintenant…
Notre Père qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton Règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre
comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de chaque jour. Remets-nous nos dettes comme nous les
remettons nous aussi à nos débiteurs, et ne nous laisse pas succomber à la tentation, mais délivre-nous du Malin.
Kyrie eleison (12 fois). Gloire au Père… maintenant…
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi!
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu!
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu!
2
Le Seigneur est le pasteur qui me conduit, rien ne me manquera. Dans de verts pâturages il m’a fait demeurer, près
des eaux du repos il m’a établi. Il a fait revenir mon âme, il m’a guidé dans les sentiers de la justice, à cause de son
Nom. Même si je marche au milieu des ombres de la mort, je ne craindrai aucun mal, car tu es avec moi. Ton sceptre
et ta houlette, ce sont eux qui me consolent. Tu as préparé devant moi une table, contre ceux qui m’oppriment. Tu as
parfumé d’huile ma tête, et que ta coupe qui m’enivre est exquise! Et ta miséricorde me suivra tous les jours de ma
vie, et ma demeure sera dans la maison du Seigneur en la longueur des jours.
3
Au Seigneur est la terre et sa plénitude, l’univers et tous ceux qui l’habitent, car c’est lui qui l’a fondée sur les mers,
et qui l’a établie sur les fleuves. Qui montera à la montagne du Seigneur, et qui se tiendra dans son lieu saint?
L’homme aux mains innocentes, au cœur pur, celui qui n’a pas livré son âme à la vanité, et qui n’a pas juré pour
tromper son prochain. Celui-là obtiendra la bénédiction du Seigneur, et la miséricorde de Dieu son Sauveur. Telle est
la race de ceux qui le cherchent, qui cherchent la face du Dieu de Jacob. Levez vos portes, princes, et élevez-vous,
portes éternelles, et le Roi de gloire entrera. Qui est ce Roi de gloire? Le Seigneur fort et puissant, le Seigneur
119
puissant dans le combat. Levez vos portes, princes, et élevez-vous, portes éternelles, et le Roi de gloire entrera. Qui
est ce Roi de gloire? Le Seigneur des Puissances, c’est Lui le Roi de gloire!
Psaume 115
J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé, et je me suis profondément humilié. J’ai dit, quand j’étais hors de moi-même: Tout
homme est menteur. Que rendrai-je au Seigneur, pour tout ce qu’il m’a donné? Je prendrai le calice du salut, et
j’invoquerai le Nom du Seigneur. J’acquitterai mes vœux au Seigneur devant tout son peuple. Elle est précieuse aux
yeux du Seigneur la mort de ses saints. Ô Seigneur, je suis ton serviteur, je suis ton serviteur, et le fils de ta servante.
Tu as brisé mes liens. Je te sacrifierai un sacrifice de louange, et j’invoquerai le Nom du Seigneur. J’acquitterai mes
vœux au Seigneur devant tout son peuple, dans les parvis de la maison du Seigneur, au milieu de toi, Jérusalem.
et bois ma condamnation en ne discernant pas le Corps et le Sang de mon Christ et mon Dieu. Cependant, mettant ma
confiance en ta compassion, je m’approche de toi, car tu as dit:» Celui qui mange ma chair et boit mon sang, demeure
en moi et moi en lui». Aie donc pitié de moi, Seigneur, et ne me couvre pas de honte, pécheur que je suis; mais agis
avec moi selon ta miséricorde. Que ces Saints Dons soient pour moi guérison, purification, illumination, sauvegarde
et salut, sanctification de mon corps et de mon âme; qu’ils chassent loin de moi toute imagination et toute influence
mauvaise du démon, s’exerçant dans mon esprit et dans mes membres; qu’ils augmentent ma confiance et mon amour
envers toi; qu’ils protègent et redressent ma vie, qu’ils me fassent progresser dans la voie de la vertu et de la
perfection. Qu’ils me fassent accomplir tes commandements et participer à ton Esprit-Saint, qu’ils soient pour moi un
viatique pour la vie éternelle et une défense valable devant ton redoutable tribunal, mais qu’ils ne tournent pas à mon
jugement et à ma condamnation. Amen.
Première prière de saint Jean Chrysostome
Seigneur, mon Dieu, je sais que je ne suis pas digne ni préparé pour que tu entres sous le toit de mon âme, car je suis
entièrement vide et délabré et tu n’as pas en moi de place pour reposer ta tête. Mais de même que tu es descendu pour
nous des hauteurs du ciel et tu t’es abaissé, descends à présent jusqu’à ma bassesse. De même que tu as bien voulu
entrer dans la maison de Simon le lépreux et y manger avec les pécheurs, daigne entrer dans la maison de mon âme
pécheresse et lépreuse. De même que tu n’as pas rejeté celle qui était une prostituée et une pécheresse semblable à
moi lorsqu’elle s’approcha de toi et te toucha, ainsi aie compassion de moi pécheur, qui m’approche et qui te touche.
Et, de même que tu n’as pas eu en abomination sa bouche souillée et profanée lorsqu’elle baisa tes pieds, n’aie pas
non plus en abomination ma bouche, plus souillée et plus profanée que la sienne, ni mes lèvres impures et maculées,
ni ma langue plus impure encore. Mais que le charbon ardent de ton Corps très saint et de ton Sang très précieux
soient pour moi la sanctification, l’illumination et la force de mon âme et de mon corps, l’allègement du fardeau de
mes nombreux péchés, une protection contre toutes les machinations du démon, un obstacle et un frein pour mes
mauvaises et néfastes habitudes, la mortification de mes passions, la garde de tes commandements, l’accroissement
de ta divine grâce et l’entrée dans ton royaume. Car ce n’est pas par présomption que je m’approche de toi, ô Christ,
mon Dieu, mais c’est en me confiant dans ton immense bonté et pour qu’une trop longue abstention de ta communion
ne fasse pas de moi une proie pour le loup spirituel. Aussi je te prie, Seigneur, toi le seul Saint: sanctifie mon âme et
mon corps, mon esprit et mon cœur, mes reins et mes entrailles et renouvelle-moi tout entier.
Enracine ta crainte dans mes membres et fais que ta sanctification demeure ineffaçablement en moi. Sois mon secours
et mon protecteur, dirige ma vie dans la paix, et rends-moi digne d’être placé à ta droite avec tes saints, par
l’intercession et les prières de ta Mère tout-immaculée, des Puissances incorporelles et toutes-pures qui te servent et
de tous les saints qui t’ont plu depuis le commencement des siècles. Amen.
Seconde prière de saint Jean Chrysostome
Je ne suis pas digne, ô mon Maître et mon Seigneur, de te recevoir sous le toit de mon âme; mais puisque, dans ton
amour des hommes, tu veux habiter en moi, je prends confiance et je m’approche de toi. Tu ordonnes que j’ouvre
largement les portes de mon cœur, que toi seul a créées, pour que tu puisses entrer avec cet amour qui est ta nature; je
le crois fermement, tu entreras et tu illumineras mon esprit enténébré. Car tu n’as pas chassé la prostituée venue à toi
en larmes, ni repoussé le publicain repentant, ni rejeté le larron qui confessait ton Royaume, ni abandonné à lui-même
le persécuteur converti. Mais tous ceux qui sont venus à toi par la pénitence, tu les as placés au rang de tes amis, toi
qui es le seul béni en tout temps et dans les siècles sans fin. Amen.
Troisième prière de saint Jean Chrysostome
Seigneur Jésus-Christ, mon Dieu, remets, efface, absous et pardonne les fautes, offenses et transgressions, que moi,
ton serviteur pécheur, inutile et indigne, j’ai commises depuis ma jeunesse jusqu’à ce jour, que ce soit avec
connaissance ou par ignorance, par paroles, par actions, par intention, par pensées ou par habitude et par chacun de
mes sens. Par l’intercession de celle qui t’a conçu sans semence, la tout-immaculée et toujours-vierge Marie, qui
seule est ma sûre espérance, ma protection et ma sauvegarde, rends-moi digne de recevoir sans condamnation tes
purs, immortels, vivifiants et redoutables Mystères, pour le pardon de mes péchés et la vie éternelle, pour la
sanctification, l’illumination, la force, la guérison et la santé de mon âme et de mon corps, pour qu’ils fassent
disparaître et éliminent complètement mes mauvaises pensées, mes desseins pervers, mes préjugés et les
imaginations nocturnes venant des esprits des ténèbres. Car à toi appartiennent le règne, la puissance et la gloire,
l’honneur et l’adoration avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Première prière de saint Jean Damascène
Ô Maître, Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, toi qui seul as le pouvoir de remettre aux hommes leurs péchés dans ta
bonté et ton amour pour les hommes, ne tiens pas compte de toutes mes transgressions, commises avec connaissance
ou par ignorance, et rends-moi digne de communier, sans encourir de condamnation, à tes saints, divins, glorieux, très
purs et vivifiants mystères. Qu’ils ne tournent pas à mon châtiment et à ma condamnation et qu’ils n’aggravent pas
mes péchés; mais qu’ils me purifient, me sanctifient, me soient un gage de la Vie et du Royaume à venir, une
protection et un secours, qu’ils dispersent mes ennemis et anéantissent mes nombreux péchés. Car tu es un Dieu bon,
miséricordieux et ami des hommes et nous te rendons gloire avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et
dans les siècles des siècles. Amen.
Prière de saint Syméon le Nouveau Théologien
121
Mes lèvres sont souillées, mon cœur impur, ma langue profanée et mon âme maculée, cependant, accueille ma prière,
ô mon Christ. Ne me repousse pas à cause de mes paroles et de mes actes, ni même parce que je ne sais plus rougir.
Mais donne-moi de te dire en toute confiance ce que je désire, ô mon Christ; ou plutôt enseigne-moi ce que je dois
dire et ce que je dois faire. Je t’ai offensé plus que la pécheresse, elle qui ayant appris où tu te trouvais, acheta de la
myrrhe et osa venir oindre tes pieds, ô mon Christ, mon Seigneur et mon Dieu. De même que tu ne l’as pas repoussée
lorsqu’elle vint à toi de tout son cœur, ne m’écarte pas non plus, ô Verbe, donne-moi tes pieds pour que je les saisisse,
pour que je les baise et que j’ose les baigner de mes larmes, à la place d’une myrrhe précieuse. Lave-moi avec mes
larmes, purifie-moi par elles, remets mes péchés, et accorde-moi le pardon. Tu connais la multitude de mes fautes, tu
sais mes blessures et tu vois mes meurtrissures. Mais tu connais aussi ma foi, tu tiens compte de mon bon vouloir, et
tu entends mes sanglots. Rien ne t’est caché, ô mon Dieu, mon Créateur et mon Rédempteur. Tu vois toutes mes
larmes une par une et la moindre partie de chacune d’elles. L’acte que je n’ai pas encore achevé, tes yeux le
connaissent déjà, et ce que je n’ai pas encore accompli, sur ton livre est déjà inscrit. Vois mon humiliation, vois quelle
est ma peine, pardonne-moi toutes mes fautes, ô Dieu de l’univers, afin que je communie à tes vénérables et très purs
Mystères, avec un cœur pur, un esprit plein de crainte et une âme brisée; car celui qui te mange et te boit avec un cœur
sans souillure est vivifié et divinisé. Tu l’as dit, en effet, ô mon Maître,» Celui qui mange ma chair et boit mon sang
demeure en moi et moi en lui». La parole de mon Maître et mon Dieu est entièrement véridique. Celui qui participe à
ces dons divins et déifiants, assurément n’est plus seul, mais il est avec toi, ô mon Christ, Lumière du Triple Soleil qui
illumine le monde. Afin que je ne sois plus seul et séparé de toi, ô Donateur de la Vie, mon souffle, ma vie, ma joie, le
salut du monde, je m’approche de toi, comme tu le vois, avec des larmes et une âme brisée. Accorde-moi le pardon de
mes fautes et fais-moi participer sans encourir de condamnation à tes Mystères vivifiants et immaculés afin que, selon
ta parole, tu demeures en moi, trois fois malheureux que je suis et afin que le trompeur, me trouvant hors de ta grâce,
ne se saisisse pas perfidement de moi et ne m’éloigne pas de tes paroles déifiantes.
C’est pourquoi je me prosterne devant toi, et je te supplie humblement: de même que tu as accueilli l’enfant prodigue
et la pécheresse qui s’approchaient de toi, reçois-moi, impur et prodigue que je suis, avec un cœur brisé, ô
Miséricordieux. Je le sais, ô Sauveur, personne ne t’a offensé plus que moi, ni n’a péché comme je l’ai fait. Mais je
sais aussi que ni la gravité de mes fautes, ni la multitude de mes péchés, ne surpasse la grande patience de mon Dieu,
ni son extrême amour des hommes. Ceux qui brûlent de repentir, tu les purifies et tu les rends resplendissants par
l’huile de ta compassion; tu les fais participer à ta lumière, et communier à ta divinité en plénitude; et ce qui surpasse
toute intelligence angélique ou humaine, tu t’entretiens souvent avec eux comme avec tes vrais amis. C’est là ce qui
me rend audacieux et me donne des ailes, ô mon Christ. Rendu confiant par la richesse de tes bienfaits, avec joie et
avec crainte tout ensemble, je reçois du feu, moi qui ne suis que paille, et, miracle étrange, je suis indiciblement
couvert de rosée, comme jadis le buisson qui brûlait sans se consumer. C’est pourquoi je te rends grâces avec mon
esprit et mon cœur, avec tous mes membres, avec mon âme et ma chair, je me prosterne devant toi, ô mon Dieu, je te
magnifie, je t’exalte et je te glorifie, toi qui es béni, maintenant et dans tous les siècles. Amen.
Prière de saint Syméon le Métaphraste
Seigneur, toi qui seul es pur et sans péché, toi qui, dans l’indicible compassion de ton amour pour les hommes as
assumé notre nature tout entière, la prenant du sang pur et virginal de celle qui t’a enfanté, d’une manière qui dépasse
la nature, par la venue de l’Esprit divin et par la bienveillance du Père éternel, ô Christ Jésus, Sagesse, Paix et
Puissance de Dieu, toi qui, ayant ainsi assumé notre humanité, as daigné souffrir ta Passion vivifiante et salutaire, la
Croix, les clous, la lance et la mort, mets à mort les passions de mon corps qui tuent mon âme. Toi qui, par ton
ensevelissement, as dépouillé l’enfer de sa domination, ensevelis mes pensées mauvaises par tes bonnes inspirations
et disperse les esprits du mal. Toi qui, par ta résurrection vivifiante au troisième jour, a relevé notre premier père qui
était tombé, relève-moi aussi, enfoncé que je suis dans le péché, en me suggérant les voies du repentir.
Toi qui, par ta glorieuse Ascension, as déifié la chair assumée par toi et l’as comblée d’honneur en la faisant siéger à
la droite du Père, rends-moi digne, par la communion à tes Saints Mystères, de prendre place à ta droite parmi les
sauvés. Toi qui, par la descente de l’Esprit consolateur, as fait de tes saints disciples des vases d’honneur, fais de moi
un réceptacle digne de sa venue. Toi qui dois venir à nouveau pour juger l’univers avec justice, permets que je vienne,
moi aussi, au devant de toi, sur les nuées avec tous les saints, ô mon Juge et mon Créateur, pour te louer et te chanter
sans fin, ainsi que ton Père éternel et ton très saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles
des siècles. Amen.
Seconde prière de saint Jean Damascène
Je me tiens devant les portes de ton sanctuaire et les pensées qui me combattent ne me quittent pas. Mais ô Christ,
notre Dieu, toi qui as justifié le publicain, qui as pris en pitié la chananéenne et qui as ouvert au larron les portes du
paradis, ouvre-moi les entrailles de ton amour des hommes et tandis que je m’approche de toi et que je te touche,
accueille-moi comme la pécheresse et l’hémorroisse; l’une, ayant touché le bord de ton vêtement, reçut
immédiatement la guérison, et l’autre, ayant saisi tes pieds sacrés, obtint la rémission de ses péchés. Et moi,
misérable, j’ose recevoir ton Corps tout entier! Ne me consume pas mais accueille-moi comme ces deux femmes,
illumine les sens de mon âme et brûle la souillure de mes péchés, par les prières de celle qui t’a enfanté sans semence
et des Puissances célestes, car tu es béni dans les siècles des siècles. Amen.
Quatrième prière de saint Jean Chrysostome
122
Je crois, Seigneur, et je confesse, que tu es en vérité le Christ, Fils du Dieu vivant, venu au monde sauver les pécheurs
dont je suis le premier. Je crois aussi que ceci même est ton Corps immaculé et cela ton Sang précieux.
Je t’en prie donc: aie pitié de moi, pardonne-moi mes fautes, commises volontairement ou non, en paroles, en actions,
sciemment ou par ignorance. Rends-moi digne de participer sans mériter de condamnation, à tes Mystères
immaculés, pour la rémission de mes péchés et pour la vie éternelle. Amen.
Versets de saint Syméon le Métaphraste
Voici que je m’approche des divins Mystères, ô mon Créateur, ne me consume pas par cette communion, car tu es un
feu qui brûle les indignes; mais purifie-moi de toute souillure.
Tropaire
À ta Cène mystique, fais-moi communier aujourd’hui, ô Fils de Dieu, car je ne dirai pas le secret à tes ennemis, ni ne
te donnerai le baiser de Judas. Mais comme le larron je te crie: souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton Royaume.
Verset:
En voyant ce sang qui divinise, tremble, ô homme, car c’est un charbon ardent qui brûle les indignes. Le Corps divin
divinise et nourrit, il divinise l’esprit et nourrit l’âme d’une manière merveilleuse.
Tropaires
Ô Christ, le désir de toi m’a arraché à moi-même et ton divin amour m’a transformé en un autre homme. Brûle mes
péchés par ton feu immatériel et daigne me remplir de tes délices afin que, plein de joie, je glorifie tes deux
avènements, Dieu bon!
Comment entrerai-je, indigne que je suis, parmi la splendeur de tes saints? Si j’ose pénétrer dans la salle des noces,
mon vêtement me trahira car ce n’est pas la robe nuptiale et les anges m’enchaîneront et me chasseront. Mais purifie,
ô Seigneur, les souillures de mon âme et sauve-moi dans ton amour des hommes.
Prières
Maître, Ami des hommes, Seigneur Jésus-Christ, mon Dieu, que tes Saints Dons ne tournent pas à mon jugement à
cause de mon indignité; mais qu’ils soient la purification et la sanctification de mon âme et de mon corps, et un gage
de vie et du Royaume à venir. Il est bon pour moi de m’attacher à Dieu et de placer dans le Seigneur l’espérance de
mon salut.
Tropaire
À ta Cène mystique, fais-moi communier aujourd’hui, ô Fils de Dieu, car je ne dirai pas le secret à tes ennemis, ni ne
te donnerai le baiser de Judas. Mais comme le larron je te crie: souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton Royaume.
Action de grâces
Gloire à toi, ô Dieu! (3 fois).
Je te rends grâces, Seigneur mon Dieu, de ce que tu ne m’as pas repoussé, pécheur que je suis; mais tu m’as rendu
digne de participer à tes saints Mystères. Je te rends grâces de m’avoir rendu digne, indigne que je suis, de communier
à tes purs et célestes Dons. Mais, Seigneur, Ami des hommes, toi qui es mort et ressuscité pour nous, et qui nous as
donné ces redoutables et vivifiants Mystères pour le bien et la sanctification de nos âmes et de nos corps, fais qu’ils
guérissent aussi mon âme et mon corps, qu’ils mettent en fuite tout adversaire, qu’ils illuminent les yeux de mon
cœur, qu’ils donnent la paix à mes facultés spirituelles, qu’ils m’obtiennent une foi que je confesse sans honte, un
amour désintéressé, une pleine sagesse, la garde de tes commandements, l’accroissement en moi de ta divine grâce et
l’entrée en possession de ton Royaume; que, conservé par eux dans ta sanctification, je me souvienne toujours de ta
grâce et, désormais, ne vive plus pour moi-même, mais pour toi, notre Seigneur et Bienfaiteur. Et ainsi, lorsque
j’aurai passé ma vie dans l’espérance de la vie éternelle, j’arriverai un jour au repos sans fin, où ne cessent jamais le
concert des fêtes, ni la jouissance sans bornes de ceux qui contemplent la beauté ineffable de ta face. Car tu es
vraiment Celui vers qui aspirent et en qui se réjouissent indiciblement ceux qui t’aiment, Christ notre Dieu, et toute la
création te chante dans les siècles. Amen.
Prière de saint Basile le Grand
Seigneur, Christ notre Dieu, Roi des siècles et Créateur de toutes choses, je te rends grâces pour tous les bienfaits que
tu m’as accordés et pour la communion à tes très purs et vivifiants Mystères. Je t’en prie, ô Dieu bon et ami des
hommes, garde-moi sous ta protection et à l’ombre de tes ailes; accorde-moi de recevoir dignement tes divins
Mystères avec une conscience pure, jusqu’à mon dernier souffle, pour la rémission de mes péchés et la vie éternelle.
Car tu es le Pain de vie, la Source de sainteté, le Dispe-nsateur de tout bien; et nous te rendons gloire, avec le Père et
le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière de saint Syméon le Métaphraste
Toi qui m’as donné volontairement ta chair en nourriture, toi qui es un feu qui consume les indignes, ne me brûle pas,
ô mon Créateur; mais pénètre dans mes membres, dans toutes mes articulations, dans mes entrailles et dans mon
cœur. Consume les épines de tous mes péchés. Purifie mon âme, sanctifie mes pensées, fortifie mes articulations et
mes os. Illumine mes cinq sens. Cloue-moi tout entier par ta crainte. Protège-moi toujours, défends-moi et garde-moi
de toute action ou parole mortelles pour mon âme. Sanctifie-moi et purifie-moi, embellis-moi, améliore-moi,
instruis-moi et illumine-moi. Fais de moi la demeure de ton Esprit, et non celle du péché. Et, puisque je suis devenu ta
maison, grâce à ton entrée en moi par la communion, fais que tout esprit mauvais et toute passion me fuient comme le
feu. Je t’offre l’intercession de tous ceux qui sont sanctifiés: les armées des Incorporels, ton Précurseur, tes sages
Apôtres, et par-dessus tout ta Mère toute-pure et immaculée. Ô mon Christ très compatissant, daigne recevoir leurs
supplications, et fais de ton serviteur un enfant de lumière. Car tu es, ô Dieu, le seul sanctificateur et le seul
illuminateur de nos âmes, et nous te rendons tous, chaque jour, de dignes actions de grâces, à toi, notre Dieu et notre
Seigneur. Amen.
Prières
Que ton saint Corps, Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, me donne la vie éternelle, et ton Sang très précieux la
rémission des péchés. Que cette Eucharistie me donne la joie, la santé et le bonheur.
Et lors de ton second et redoutable avènement, rends- moi digne, pécheur que je suis, de me tenir à la droite de ta
gloire, par les prières de ta Mère toute-pure et de tous les saints. Amen.
Prière à la Mère de Dieu
Ô toute-sainte Souveraine, Mère de Dieu, lumière de mon âme enténébrée, mon espérance, mon appui, mon refuge,
ma consolation et mon bonheur, je te remercie de m’avoir rendu digne, moi indigne, de communier au Corps très pur
et au Sang très précieux de ton Fils. Toi qui as donné le jour à la vraie Lumière, éclaire les yeux spirituels de mon
cœur. Toi qui as donné le jour à la Source de l’immortalité, rends-moi la vie, à moi que le péché a fait mourir. Toi,
Mère compatissante du Dieu de miséricorde, aie pitié de moi et mets la contrition et la componction dans mon cœur,
l’humilité dans mes pensées, la réflexion dans mes raisonnements. Et rends-moi digne, jusqu’à mon dernier souffle,
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de recevoir sans condamnation la sanctification de ces très purs Mystères, pour la guérison de mon âme et de mon
corps. Accorde-moi les larmes de la pénitence et de la confession afin que je te chante et te glorifie tous les jours de
ma vie, [car tu es bénie et couverte de gloire dans les siècles. Amen.]
À l’office, la phrase entre crochets est lue 3 fois par trois lecteurs différents.
Cantique de Syméon
Il est lu par le prêtre célébrant.Si ces prières sont lues en privé, on peut s’arrêter ici.
Maintenant, ô Maître, tu peux laisser s’en aller en paix ton serviteur, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut,
que tu as préparé à la face de tous les peuples, lumière pour la révélation aux nations, et gloire de ton peuple lsraël.
Le lecteur: Amen.
Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint, Immortel! aie pitié de nous (3 fois). Gloire au Père… maintenant…
Trinité toute-sainte, aie pitié de nous; Seigneur, purifie-nous de nos péchés; Maître, pardonne nos iniquités; Saint,
visite et guéris nos infirmités à cause de ton Nom.
Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père… maintenant…
Notre Père qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton Règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre
comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de chaque jour. Remets-nous nos dettes comme nous les
remettons nous aussi à nos débiteurs, et ne nous laisse pas succomber à la tentation, mais délivre-nous du Malin.
Le prêtre: Car à toi appartiennent le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours et
dans les siècles des siècles.
Le lecteur: Amen.
En carême, lorsque l’on célèbre la liturgie des présanctifiés, on passe directement aux 12 kyrie eleison.
Si l’on a célèbré la liturgie de saint Jean Chrysostome:
De ta bouche la grâce a jailli resplendissante comme un flambeau; elle a illuminé le monde, elle y a déposé les trésors
de la pauvreté et elle a démontré la grandeur de l’humilité; en nous instruisant par tes discours, ô Jean Chrysostome,
notre Père, prie le Verbe, le Christ Dieu, de sauver nos âmes.
Gloire au Père…
Tu as reçu la divine grâce depuis le ciel et de tes lèvres tu as appris au monde entier l’adoration de l’unique Dieu en la
Trinité; Jean Chrysostome, vénérable Père bienheureux, selon tes mérites nous t’acclamons comme Docteur
enseignant les choses de Dieu.
Maintenant…
Par les prières de tous les saints et de la Mère de Dieu, Seigneur, donne-nous ta paix et aie pitié de nous, toi le seul
compatissant.
Puis on passe aux 12 kyrie eleison.
Si l’on a célèbré la liturgie de saint Basile:
Par toute la terre ton message s’est répandu et ta parole fut reçue dans tout l’univers; par elle tu as enseigné les divines
vérités, expliqué la nature des êtres et redressé la conduite des humains; Père saint, Pontife au nom royal, prie le
Christ notre Dieu pour le salut de nos âmes.
Gloire au Père…
Pour l’Église tu t’es montré comme inébranlable fondement, faisant part à tout mortel de l’inscrutable Seigneurie et la
marquant du sceau de tes enseignements, vénérable Basile, révélateur du ciel.
Maintenant…
Par les prières de tous les saints et de la Mère de Dieu, Seigneur, donne-nous ta paix et aie pitié de nous, toi le seul
compatissant.
_________________ Aux Liturgies des Présanctifiés: _________________
La vérité de tes œuvres, ô Père et Pontife Grégoire, t'a rendu pour ton troupeau une règle de foi,
un modèle de douceur, et un maître de tempérance. Aussi as-tu obtenu par ton humilité l’exaltation et la richesse par
ta pauvreté. Prie le Christ Dieu de sauver nos âmes.
_________________ Aux Liturgies de Saint Jacques: _________________
En disciple du Seigneur, tu as reçu l’Évangile du Christ; tu as acquis le prestige des martyrs et,
comme frère de Dieu, tu lui parles librement; comme pontife, tu es capable d’intercéder: prie donc le Christ notre
Dieu d’accorder à nos âmes le salut, saint apôtre Jacques.
Que t'offrirai-je, ou bien que te rendrai-je, toi le grand Bienfaiteur, le Roi immortel, le Seigneur de tendresse qui
aimes les hommes? Alors que j'ai tardé à te plaire et n'ai rien fait de bon, tu m'as conduit à la fin de cette journée,
accordant à mon âme la conversion et le salut. Aie compassion du'pécheur que je suis, dépouillé de toute oeuvre
bonne, relève mon âme déchue, souillée d'inconvenants péchés. Eloigne de moi toute pensée mauvaise appartenant à
cette existence visible, pardonne rîtes fautes, toi le seul sans péché, les fautes commises en ce jour contre toi,
consciemment ou par inadvertance, en parole, en action, en pensée, avec tous mes sens. Toi-même, défends-moi,
garde-moi de toute menée de l'adversaire, par ton divin pouvoir et l'ineffable puissance de ton amour pour les
hommes. O Dieu, purifie la multitude de mes péchés. Veuille, Seigneur, me délivrer des pièges du Mauvais, sauve
mon âme souffrante et fais briller sur nous la lumière de ta face lorsque tu viendras dans ta gloire. Fais qu'à présent je
m'endorme d'un sommeil qui ne m'attire point de condamnation, à l'abri de tout songe malsain, garde sans trouble les
pensées de ton serviteur, écarte de moi toute action satanique et illumine les «yeux» de mon coeur, pour qu'en la mort
je ne m'endorme. Envoie ton ange de paix, guide et gardien de mon âme et de mon corps, pour qu'il me délivre de mes
ennemis et qu'au lever je t'adresse des prières de reconnaissance. Oui, Seigneur, exauce le pécheur que je suis, ton
misérable serviteur, si faible en sa conscience et volonté; donne-moi, au réveil, d'être instruit de ta parole et fais que la
tristesse inspirée par le diable soit chassée loin de moi par tes anges; afin que je bénisse ton saint nom, que j'exalte et
glorifie Marie, la très-pure Mère de Dieu, qu'à nous pécheurs tu as donnée comme secours, et reçois l'intercession
qu'elle te présente pour nous. Je sais en effet qu'elle rivalise d'amour pour les hommes avec toi et qu'elle ne cesse
d'intercéder. Par son aide, par le signe de la précieuse Croix et pour l'amour de tous tes Saints, préserve mon âme,
Jésus Christ, notre Dieu, car tu es saint et glorifié dans les siècles. Amen.
Prière 5
Seigneur notre Dieu, les fautes que j'ai commises en ce jour, par pensée, par parole et par action, pardonne-les-moi
dans ta bonté et ton amour des hommes. Accorde-moi un sommeil paisible et serein; envoie ton ange qui me garde,
me protège, me préserve de tout mal. Car tu es le gardien de nos âmes et de nos corps, et nous te rendons gloire, Père,
Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.,
Prière 6
Seigneur notre Dieu, en qui nous avons mis notre foi et dont nous invoquons le nom plus que tout autre nom,
donne-nous à l'entrée du sommeil repos d'âme et de Corps; garde-nous de tout songe malsain, à l'abri des ténébreuses
voluptés: freine l'élan de nos passions, éteins l'ardeur qui soulève nds chairs; donne-nous de demeurer chastes dans
nos actes et nos propos; afin qu'ayant embrassé la vie ascétique nous ne soyons pas déchus des biens que tu nous as
promis. Car tu es béni dans les siècles. Amen.
Prière 7 (de saint Jean Chrysostome)
pour les 24 heures du jour et de la nuit.
7 h. Seigneur, ne me prive pas de tes biens célestes.
8 h. Seigneur, délivre-moi des peines éternelles.
9 h. Seigneur, que j'aie péché en esprit, en pensée, en parole ou en action, pardonne-moi.
10 h. Seigneur, délivre-moi de tout péché que je pourrais commettre par inadvertance, par oubli, par faiblesse, pair
l'endurcissement d'un coeur insensible.
11 h. Seigneur, délivre-moi de toute tentation.
12 h. Seigneur, illumine mon coeur enténébré par de mauvais désirs.
13 h. Seigneur, si en tant qu'homme j'ai péché, toi, comme Dieu de tendresse, aie pitié de moi.
14 h. Seigneur, vois la faiblesse de mon âme et envoie ta grâce à mon aide, pour que je glorifie ton saint nom.
15 h. Seigneur Jésus Christ, inscris ton serviteur au livre de vie, en m'accordant bonne fin.
16 h. Seigneur mon Dieu, je n'ai jusqu'à présent rien fait de bon à tes yeux: puissé-je commencer à bien faire en vertu
de ta miséricorde!
17 h. Seigneur, distille en mon coeur la rosée de ta grâce.
18 h. De ton serviteur impur et méchant, de l'ignoble pécheur que je suis, Seigneur du ciel et de la terre, en ton
royaume souviens-toi. Amen.
19 h. Seigneur, accueille-moi qui reviens à toi dans le repentir.
20 h. Seigneur, ne m'abandonne pas.
21 h. Seigneur, ne me soumets pas à la tentation.
22 h. Seigneur, donne-moi de bonnes pensées.
23 h. Seigneur, accorde-moi le don des larmes, le souvenir de la mort et la componction.
24 h. Seigneur, accorde-moi le propos de confesser mes péchés.
1 h. Seigneur, accorde-moi l'humilité, le renoncement, l'obéissance.
2 h. Seigneur, accorde-moi la patience, la longanimité, la douceur.
3 h. Seigneur, enfonce en moi la racine de tous les biens: ta crainte en mon coeur.
4 h. Seigneur, permets que je t'aime de toute mon âme, de tout mon esprit, et qu'en tout j'accomplisse ta volonté.
5 h. Seigneur, défends-moi contre les méchants, protège-moi du diable et des passions, et de tout ce qui ne te
ressemble pas.
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6 h. Seigneur, comme tu l'ordonnes, Seigneur, comme tu le sais, Seigneur, comme tu le veux, qu'en moi aussi, bien
que pécheur, s'accomplisse ta volonté. Car tu es béni dans les siècles. Amen.
Prière 8 à notre Seigneur Jésus Christ
Seigneur Jésus Christ, Fils de Dieu, par l'intercession de ta Mère très-pure, de tes Anges incorporels, de Jean ton
prophète, précurseur et baptiste, des Apôtres qui ont porté au monde la parole de Dieu, des lumineux et victorieux
Martyrs, des Pères vénérables et théophores, et de tous les Saints, délivre-moi du démon qui m'assaille en ce
.moment. Oui, mon Créateur et Seigneur, toi qui ne désires pas la mort du pécheur, mais qu'il se convertisse et qu'il
vive, accorde aussi la conversion à l'indigne, au misérable que je suis. Arrache-moi aux crocs du funeste serpent qui
cherche à m'avaler pour m'entraîner tout vif aux enfers. Oui, Seigneur, ma consolation, toi qui as revêtu, à cause du
misérable que je suis, la corruptible chair, retire-moi de ma misère, accorde à ma pauvre âme la consolation; plante en
mon coeur le goût de faire ta volonté, de renoncer aux mauvaises actions et de parvenir à tes béatitudes: car en toi j'ai
mis mon espoir, Seigneur, sauve-moi.
Prière 9 à la très-sainte Mère de Dieu
Bonne Mère du Roi de bonté, Marie, divine Génitrice très-pure et bénie, répands sur mon âme soumise aux passions
la miséricorde de ton Fils et notre Dieu, et par tes prières guide-moi vers les bonnes actions, afin que je passe sans
reproche le reste de ma vie et que par toi je trouve le Paradis, Vierge Mère de Dieu, ô seule si pure, entre toutes bénie.
Prière 10 au saint Ange gardien
Ange du Christ, mon gardien, saint protecteur de mon âme et de mon corps, pardonne-moi tous les péchés que j'ai
commis aujourd'hui; délivre-moi de toute la perversité de l'ennemi qui me combat, afin que par aucun péché je n'irrite
mon Dieu. Prie donc pour le pécheur, l'indigne serviteur que je suis, pour me rendre digne de la grâce et miséricorde
de la Trinité toute-sainte, de la Mère de mon Seigneur Jésus Christ, et de tous les Saints. Amen.
Puis ce kondakion de la Mère de Dieu:
Que retentissent nos accents.de victoire en ton honneur, invincible Reine, toi qui nous sauves des périls du combat,
Mère de Dieu, Vierge souveraine! Vers toi montent nos louanges, nos chants d'action de grâce. De ton bras puissant
dresse autour de nous le plus solide des remparts, sauve-nous de tout danger, hâte-toi de secourir les fidèles qui te
chantent: Réjouis-toi, Epouse inépousée.
Ensuite:
Plus que toutes glorieuse, Mère de Dieu toujours-vierge et bénie, présente notre prière à ton Fils et notre Dieu, et
demande-lui, par ton intercession, de sauver nos âmes.
Mon espérance, ô Mère de Dieu, tout entière je la mets en toi: garde-moi sous ta protection.
Vierge Mère de Dieu, ne méprise pas le pécheur que je suis, car j'ai hesoin de ton aide et protection: en toi mon âme
espère, aie pitié de moi.
Et la prière de saint Joannice:
M!on espoir, c'est le Père, mon refuge, le Fils, ma protection, le saint Esprit: Trinité sainte, gloire à toi.
Puis: Il est vraiment digne... Gloire au Père... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Et ce Congé:
Seigneur Jésus Christ, Fils de Dieu, par l'intercession de ta Mère toute-pure, de nos Pères vénérables et théophores, et
de tous les Saints, sauve le pécheur que je suis.
Prière de saint Jean Damascène, à dire avant de se coucher:
Maître ami des hommes, ce lit ne va-t-il pas déjà devenir mon tombeau, et mon âme souillée, vas-tu l'illuminer encore
un autre jour? Devant moi gît la tombe et se dresse la mort. Je crains ton jugement et l'éternelle peine, et pourtant je ne
cesse de faire le mal: je t'irrite sans cesse, toi, Seigneur mon Dieu, et ta Mère très-pure, les puissances des cieux et
mon ange gardien. Je sais que je suis indigne de ton amour des hommes, je suis digne plutôt de toute condamnation et
de tout châtiment. Mais, Seigneur, que je le désire ou non, sauve-moi. En effet, si tu sauves le juste, cela n'a rien
d'étonnant; que le pur obtienne "ta miséricorde, il n'y a rien d'extraordinaire: car ils sont dignes de ton amour. Mais en
moi, qui suis un pécheur, fais des merveilles de miséricorde: manifeste en cela ton amour pour les hommes, afin que
le mal qui est en moi ne triomphe pas de ton ineffable, bonté et tendresse de coeur; et, comme tu le veux, agis envers
moi.
Avant de te mettre au lit, dis encore:
Illumine mes yeux, ô Christ notre Dieu, que dans la mort je ne m'endorme, que l'adversaire ne dise: Je
l'emporte sur lui.
Gloire au Père...
Sois le refuge de mon âme, Seigneur, puisque tant de pièges entourent mes pas: délivre-moi et sauve-moi,
toi qui es bon et qui aimes les hommes.
Maintenant... Théotokion
La glorieuse Mère de Dieu, plus sainte que les Anges saints, sans cesse de coeur et de lèvres chantons-la,
reconnaissant en elle la divine Génitrice qui pour nous en vérité mit au monde le Dieu incarné et ne cesse
d'intercéder pour nos âmes.
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Puis baise ta croix et fais-en le signe sur ton lieu de repos en disant:
Que Dieu se lève et que ses ennemis se dispersent, que ses adversaires fuient devant sa face! Comme se dissipe la
fumée, ils se dispersent, comme fond la cire en face du feu, ainsi périssent les démons en face de ceux qui aiment
Dieu et qui, se marquant du signe de la Croix, disent avec allégresse: Réjouis-toi, vénérable et vivifiante Croix du
Seigneur, toi qui chasses les démons par la puissance de celui qui sur toi fut crucifié, notre Seigneur Jésus Christ;
descendu aux enfers, il a vaincu la puissance du démon et t'a donnée à nous, précieuse Croix, afin de repousser tout
ennemi. Vénérable et vivifiante Croix du Seigneur, avec notre sainte Dame la Vierge Mère de Dieu et tous les Saints,
viens à notre aide pour les siècles. Amen.
Avant de dormir, repense et te remémore les points suivants:
1. Rends grâces au Dieu tout-puissant de t'avoir permis de passer le jour précédent parmi les vivants et en bonne
santé.
2. Rentre en toi-même et examine ta conscience, repassant en détail toutes les heures de la journée, en
commençant par le moment de ton lever, et te remémorant où tu es allé, ce que tu as fait, avec qui et de quoi tu t'es
entretenu; et, te récapitulant toutes tes actions, paroles et pensées depuis le matin jusqu'au soir, examine-les
scrupuleusement dans ta mémoire.
3. Si tu as fait ce jour-là-quelque bien, pense que cela ne vient pas de toi, mais de Dieu lui-même, le donateur de
tout ce qui est bon: l'attribuant à lui, rends grâces et prie pour qu'il t'affermisse en tout bien et que son aide te permette
d'en accomplir encore à l'avenir.
4. Si tu as fait quelque mal, dis-toi bien que cela vient de toi-même, de ta faiblesse, d'une mauvaise habitude ou
de ta volonté, et repens-toi; prie l'Ami des hommes de bien vouloir t'en accorder le pardon, avec le ferme propos de ne
plus le faire à l'avenir.
5. Avec tes larmes attire la miséricorde de ton Créateur, pour qu'il t'accorde à présent une nuit paisible, sans
illusion ni souillure ni péché et te permette d'arriver sain et sauf au matin pour glorifier son saint nom.
Et encore: Si ton oreiller te semble mou, ôte-le et mets sous ta tête une pierre, à cause du Christ. Si tu as froid en
dormant, supporte-le et dis-toi que d'autres à cause du froid ne dorment pas.
A ce sujet, voir le Patérikon, chapitre 4.
Puis, ayant fait le signe de croix, endors-loi en priant et pense à la façon dont, au jour du jugement, tu te
présenteras devant Dieu.
PRIÈRES DU LEVER
Te réveillant sans paresse et reprenant tes sens, dis au sortir du sommeil:
Au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.
Puis reste un moment en silence, jusqu'à ce que s'apaisent tous les sens, et fais alors 3 métanies en disant:
Seigneur Jésus Christ, Fils de Dieu, aie pitié du pécheur que je suis.
Puis: Seigneur Jésus Christ, Fils de Dieu, par l'intercession de ta Mère toute-pure et de tous les Saints,
aie pitié de nous. Amen.
Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi.
Et les prières initiales: Roi céleste..., Dieu saint..., Trinité toute-sainte....Notre Père...
Tropaires triadiques, t. 1
Au sortir du sommeil, nous nous prosternons devant toi, Seigneur puissant et bon, et t'adressons l'hymne
des Anges: Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu; par l'intercession de la divine Mère, aie pitié de nous.
Gloire au Père, t. 2
Seigneur qui m'as éveillé de mon sommeil, illumine mon coeur et mon esprit, ouvre mes lèvres pour te
chanter, ô sainte Trinité: Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu, par l'intercession de la divine Mère, aie pitié
de nous.
Maintenant, t. 3
Le Juge viendra comme un éclair dévoiler les actions de chacun; avec crainte chantons donc au terme de la
nuit: Saint, saint, saint es-tu, notre Dieu; par l'intercession de la divine Mère, aie pitié, de nous.
Kyrie eleison (12 fois).
Prière d'action de grâces
Au sortir du sommeil, je te rends grâces, très-sainte Trinité; car dans ta longanimité et ta grande bonté, Seigneur, tu ne
t'es pas irrité contre moi à cause de ma paresse et ce mon péché, tu ne m'as pas anéanti à cause de mes iniquités; mais,
dans ta coutumière amitié pour les hommes, tu m'as éveillé pour te chanter dès le matin et glorifier ta majesté. Et
maintenant, ouvre mes lèvres et illumine les yeux de ma conscience, pour que je puisse méditer sur tes paroles, saisir
tes préceptes, accomplir ta volonté, chanter pour toi de tout mon coeur et célébrer ton saint nom, Père, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Autre prière
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Gloire à toi, Dieu tout-puissant et notre Roi; car, en ta divine providence et ton amour pour les hommes, tu as permis
à l'indigne pécheur que je suis de m'éveiller de mon sommeil et de trouver l'accès de ta sainte demeure. Seigneur,
reçois aussi la voix de ma supplication, comme tu agrées la prière de tes saints Anges dans le ciel; permets que, d'un
coeur pur et en esprit d'humilité, je t'offre la louange de mes lèvres souillées, afin que moi aussi, je puisse m'associer
aux vierges sages par la clarté de mon âme et te glorifier, Verbe de Dieu, avec le Père et le saint Esprit. Amen.
Puis: Venez, adorons, 3 fois, le psaume 50 et le symbole de foi.
Prière 1 (de saint Macaire le Grand)
O Dieu, purifie le pécheur que je suis, car je n'ai jamais fait lebien devant toi; délivre-moi du mal, et qu'en moi
s'accomplisse ta volonté, afin que, sans mériter condamnation, je puisse ouvrir mes lèvres indignes et louer ton saint
nom, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 2 (du même saint Macaire)
Au sortir du sommeil, je t'adresse l'hymne du milieu de la nuit, Sauveur, et me prosternant devant toi je m'écrie: ne
permets pas que je m'endorme dans la mort du péché, mais fais-moi grâce, toi qui as bien voulu te laisser crucifier; de
la paresse où tu me vois gisant hâte-toi de me relever et sauve-moi pour que je prie en ta présence; après le sommeil
de la nuit, fais luire pour moi un jour sans péché, Christ Dieu, et sauve-moi
Prière 3 (du même saint Macaire)
A toi, Maître ami des hommes, je recours au sortir du sommeil et, m'adonnant à ton oeuvre par un effet de ta
miséricorde, je te prie de m'assister en tout temps et en toute chose; préserve-moi de tout maléfice de ce monde ainsi
que de toute entreprise du diable, et sauve-moi pour me faire entrer dans ton royaume éternel. Car tu es mon créateur,
celui qui dans sa providence m'accorde tout bien; en toi j'ai mis tout mon espoir, et c'est à toi que je rends gloire,
maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 4 (du même saint Macaire)
Seigneur qui, dans ta grande bonté et ton abondante miséricorde, m'as accordé, à moi ton serviteur, de passer le temps
de cette nuit sans dommage, à l'abri de tout funeste mal, toi-même, Seigneur et créateur de l'univers, rends-moi digne
de ta lumière véritable et permets que d'un coeur éclairé j'accomplisse ta volonté, maintenant et toujours, et dans les
siècles des siècles. Amen.
Prière 5 (de saint Basile le Grand)
Seigneur tout-puissant, Dieu de l'univers et de toute chair, qui, demeurant là-haut, te penches pour voir
notre misère, toi qui sondes les coeurs et les reins, et clairement connais les secrets des hommes, lumière
sans début ni fin, en laquelle il n'est point d'altération ni l'ombre d'un changement: toi-même, Roi immortel,
accueille les prières qu'à l'heure présente nous adressons de nos lèvres souillées, mais avec confiance en ton
abondante miséricorde; remets-nous les péchés que nous avons commis en action, en parole, en pensée,
consciemment ou par inadvertance, et purifie-nous de toute souillure de la chair et .de l'esprit, pour faire de nous des
temples de l'Esprit saint. Accorde-nous de passer toute nuit de la présente vie dans la vigilance du coeur et la sobriété
de l'esprit, attendant la venue du jour lumineux et resplendissant de ton Fils unique, notre Seigneur, Dieu et Sauveur
Jésus Christ, lorsqu'avec gloire il viendra sur terre, comme juge de l'univers, rendre à chacun selon ses oeuvres, afin
qu'il ne nous trouve pas couchés paresseument, mais debout et vigilants dans la pratique de ses commandements,
prêts à entrer avec lui dans l'allégresse des noces divines de sa gloire, là où résonnent sans cesse les cris de fête et
l'inexprimable délectation de ceux qui contemplent l'ineffable beauté de ta face. Car tu es la lumière véritable
illuminant et sanctifiant l'univers, et toute la.création te chante dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 6 (du même saint Basile)
Nous te bénissons, Dieu très-haut, Seigneur de miséricorde, qui sans cesse pour nous fais d'innombrables merveilles,
sublimes, insondables, glorieuses et inouies; qui nous accordes le sommeil pour reposer notre faiblesse et soulager les
peines accablant notre chair. Nous te rendons grâce, car tu ne nous as pas fait périr avec nos fautes, mais, selon
l'amour des hommes dont tu es coutumier, nous as fait lever, du désespoir où nous gisions, pour glorifier ta puissance.
Aussi nous implorons ta bonté sans pareille: illumine les yeux de notre entendement, fais sortir notre esprit du lourd
sommeil de la paresse, ouvre notre bouche pour l'emplir de ta louange, afin que sans relâche nous puissions chanter èt
psalmodier pour toi, et te rendre grâce, toi le Dieu glorifié en tout et par tous, Père éternel, ainsi que ton Fils unique et
ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 7 (hymne à la très-sainte Mère de Dieu)
Ta grâce, notre Dame, je la veux chanter: de grâce comble aussi, j'implore, mon esprit. Puissé-je m'avancer, avec ta
main pour guide, tout droit sur le chemin des préceptes du Christ. Pour veiller dans les hymnes donne-moi vigueur et
chasse loin de moi l'acédie, la torpeur. Enchaîné que je suis par les liens du péché, ô Vierge, sèvre-m'en par ton
intercession. Préserve-moi de nuit comme en pleine journée, des guerroyeurs hostiles veuille me garder. Toi qui as
mis au monde l'Auteur de la vie, rends-moi celle que m'ont enlevée les passions. Toi qui as enfanté la Lumière sans
soir, illumine les yeux de mon âme aveuglée. Toi qui es pour le Maître un splendide palais, fais de moi le logis de son
Esprit divin. Mère du Médecin, viens guérir les passions qui font souffrir mon âme depuis tant d'années. Moi
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qu'agitent les flots déchaînés de la vie, guide-moi vers la route de la conversion. Préserve-moi du feu qui brûle pour
toujours, du ver qui ronge ainsi que du fleuve infernal, de peur que je ne sois la risée-des démons, moi qui de tant de
fautes me sens accusé. De moi qui ai vieilli dans l'ignoble péché, ô Vierge toute-pure, fais un être neuf.
Du Maître universel, par ta prière, obtiens que je sois étranger à tous les châtiments. L'allégresse des cieux, fais
qu'avec tous les Saints je puisse devenir digne de la trouver. Vierge très-sainte, exauce la supplication
que moi, ton inutile servant, je t'adresse. Donne-moi de verser, Très-pure, un flot de larmes afin de purifier les scories
de mon âme. Souveraine vers qui sans cesse de mon cœur vont les gémissements, fais diligence, accours. Les agréant,
reçois mon culte et ma prière pour les offrir au Père de miséricorde. Toi qu'il a voulu mettre plus haut que les Anges,
fais-moi donc surmonter la confusion du monde. Porteuse de lumière, céleste Nuée, fais descendre sur moi la grâce
de l'Esprit. Je tends pour ta louange, Tout-immaculée, si souillées qu'elles soient, les lèvres et les mains. Des coups
nuisant à l'âme veuille me sauver, ô Vierge, en suppliant sans relâche le Christ à qui soient tout honneur et toute
adoration, maintenant et toujours, et dans les siècles. Amen.
Prière 8 à notre Seigneur Jésus Christ
Seigneur de grande miséricorde et de suprême compassion, Jésus Christ, mon Dieu, par amour infini tu es
descendu et t'es incarné, pour sauver le monde entier. De nouveau, Sauveur, sauve-moi par grâce, je t'en prie. Car si tu
me sauvais pour mes oeuvres, ce ne serait plus grâce ni don, mais plutôt chose due: vraiment tu es sublime en ta
tendresse, ineffable en ta miséricorde. Celui qui croit en moi, as-tu dit, ô mon Christ, vivra et ne verra point la mort, à
jamais. Si donc la foi en toi sauve ceux qui n'ont plus d'espoir, et je le crois, sauve-moi, car tu es mon Dieu et mon
Créateur. Que la foi me soit comptée à la place dés oeuvres, mon Dieu, car tu n'en trouves point qui puissent me
justifier. Mais que ma foi les remplace toutes, qu'elle réponde pour moi, qu'elle me justifie, qu'elle me fasse participer
à la gloire éternelle! Puisse Satan ne pa m’enlever et se glorifier, ô Verbe, de m'avoir arraché à ta ma… et à ton
bercail! Si je le veux, sauve-moi; si je n'en ai pas le ….r, Christ mon Sauveur, prends vite les devants, autrement je
suis perdu. Car dès le sein de ma-trière, c'est toi mon Dieu. Permets, Seigneur, que désormais je t'aime, comme
naguère j'ai aimé le pèche, et te serve de tout coeur, sans négligence, comme auparavant j’ai servi le perfide Satan. De
plus en plus je te servirai, Seigneur mon Dieu, Jésus Christ chaque jour de ma vie, maintenant et toujours, et dans les
siècles des siècles. Amen.
Prière 9 à l'Ange gardien de la vie humaine
Saint Ange qui assistes ma pauvre âme et présides à ma vie si pleine de passions, n'abandonne pas le pécheur que je
suis et ne t'éloigne pas de moi à cause de mon intempérance. Ne donne pas lieu au méchant démon de s'emparer de
moi, en maîtrisant de force mon corps de mortel. Fortifie ma pauvre et faible main, et guidemoi sur la voie du salut.
Oui, saint Ange de Dieu, gardien de ma pauvre âme, protecteur de mon corps, pardonne-moi tout ce par quoi je t'ai
offensé tous les jours de ma vie; si j'ai commis quelque faute en cette nuit, protège-moi aujourd'hui et garde-moi des
tentations de l'ennemi, afin que par aucun péché je n'irrite mon Dieu; et prie pour moi le Seigneur, afin qu'il
m'affermisse dans sa crainte et fasse de moi un digne serviteur de sa bonté. Amen.
Prière 10 à la très-sainte Mère de Dieu
Très-sainte Souveraine, ô Mère de mon Dieu, par tes saintes et puissantes prières, éloigne de moi, ton humble et
misérable serviteur, le dégoût de bien faire, la tergiversation, la lenteur à comprendre, la négligence, toute pensée
impure, perverse ou impie de mon coeur misérable et de mon esprit enténébré. Eteins la flamme de mes passions,
délivre le pauvre et malheureux que je suis de tant de souvenirs ou passe-temps funestes, et de toute action mauvaise
affranchis-moi. Car tu es bénie par toutes les générations, et ton nom très-vénérable est glorifié dans les siècles des
siècles. Amen.
Gloire au Père... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Et le Congé:
Seigneur Jésus Christ, Fils de Dieu, par l'intercession de ta Mère toute-pure, de nos Pères vénérables et
théophores, et de tous les Saints, sauve le pécheur que je suis.
Arrivant au réfectoire, on dit ou chante la prière du Seigneur: Notre Père, puis Gloire au Père... Maintenant...
Kyrie eleison (3 fois). Père (Mère), bénissez (ou veuille bénir).
Supérieur(e) ou Prêtre:
Christ notre Dieu, bénis la nourriture et la boisson de tes serviteurs, car tu es saint, en tout temps,
maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.
Si l'on doit, après le repas, faire «l'élévation de la Toute-sainte», on place sur un plateau, à l'endroit réservé pour
cet usage. devant l'icône de la Mère de Dieu, la prosphore (ou «panagie») qui sera élevée, ainsi qu 'une coupe de vin.
Après le repas
Le repas terminé, le lecteur de table ou bien celui qui a fait le service dit: Par les prières de nos saints Pères (ou
de notre saint Hiérarque, si la table est présidée par un évêque), Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous.
Les frères, se levant, répondent: Amen.
Le Supérieur ou l'hebdomadier:
Béni soit Dieu qui nous fait miséricorde et nous rassasie depuis notre jeunesse. Toi qui donnes la
nourriture à toute chair, comble de joie et d'allégresse nos coeurs, afin qu'ayant toujours le nécessaire, nous
puissions consacrer le surplus à toute oeuvre de bien, dans le Christ Jésus notre Seigneur, avec qui
t'appartiennent la gloire, la puissance, l'honneur et l'adoration, avec le saint Esprit, dans les siècles. Amen.
Puis il ajoute:
Gloire à toi, Seigneur; gloire à toi, Dieu saint; gloire à toi, ô Roi; car tu nous as donné la nourriture pour
notre joie. Comble-nous aussi de ton Esprit saint, afin que nous trouvions grâce à tes yeux et ne soyons pas
couverts de honte, lorsque selon ses oeuvres tu rendras à chacun.
Choeur ou Lecteur: Gloire au Père... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois).
Père, bénissez (ou veuille bénir).
Faisant une métanie, celui qui doit élever la Toute-sainte dit: Bénissez-moi, Pères saints, et pardonnez au
pécheur que je suis. On répond: Que Dieu te pardonne et te fasse miséricorde. Et, prenant du bout des premiers
doigts de chaque main la parcelle triangulaire de la Toute-sainte, il l'élève un peu en disant
à haute voix: Grand est le nom... On répond:... de la sainte Trinité. El. Se tournant vers l'icône de la Mère de Dieu, il
trace, avec la parcelle de pain, un signe de croix en disant: Très-sainte Mère de Dieu, aide-nous. On répond: Par ses
prières, ô notre Dieu, aie pitié de nous et sauve-nous.
Puis on chante (t. 8): D'âge en âge nous te disons bienheureuse et il est vraiment digne de te bénir.
Quand tous les frères ont reçu une parcelle de la panagie (qu 'ils laissent un moment s'imprégner du parfum de
l'encens qu'on leur présente dans une cassolette fumante) et bu une gorgée de vin à la coupe, le Supérieur ou le
Prêtre dit: Pour les nombreuses intercessions de notre Dame tout-immaculée, la Mère de Dieu et toujours-vierge
Marie. On répond: Par ses prières, ô notre Dieu, aie pitié de nous et sauve-nous. Le Prêtre: Le Seigneur est tendresse
et miséricorde, il donne la nourriture à qui le craint, sa justice demeure dans les siècles des siècles.
Puis on dit le psaume 121: J'étais dans la joie quand on m'a dit (voir page 138).
Trisagion et prière du Seigneur.
Le Supérieur ou l'hebdomadier ou bien, là où c'est l'usage, le Choeur (t. 8): Nous te rendons grâces, ô Christ
notre Dieu (voir page 208). Aux fêtes du Seigneur et de la Mère de Dieu, on chante: Gloire au Père... Maintenant... et
le kondakion de la fête; les autres jours: Gloire au Père... Dieu de nos Pères, puis
Maintenant... et Par les prières (voir page 209). On termine par: Kyrie eleison (3 fois). Père, bénissez (ou veuille
bénir). Et le Prêtre dit la bénédiction finale: Béni soit notre Dieu (voir page 209) ou bien:
Christ notre Dieu, bénis le surplus du pain que nous avons rompu et multiplie-le pour cette ville (ou ce saint
monastère) et pour le monde entier. Car tu es saint, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles
des siècles. Le Choeur: Amen.
134
L'Horologe grec explique en note l'origine de la Panagie: «Après la résurrection de notre Sauveur Jésus Christ et la
descente du saint Esprit, et en attendant que les saints Apôtres se séparent pour la prédication, ils étaient tous
rassemblés d'un même coeur; et après la prière, lorsqu'ils étaient à table pour le repas, ils laissaient une place vide, où
ils mettaient un coussin, et sur le coussin un morceau de pain, qu'ils mangeaient ensuite comme la part du Christ:
après le repas, s'étant levés pour prier et rendre grâces, ils prenaient le morceau qui était appelé «part du Christ»; et,
l'élevant, ils disaient: Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi; puis: Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit; ensuite, de
Pâques à l'Ascension: Christ est ressuscité; ou bien, en dehors de ce temps: Grand est le nom de la sainte Trinité, et:
Seigneur Jésus Christ, aide-nous. Ainsi faisaient-ils. Et chacun d'eux continua ainsi, là où ils se trouvaient, jusqu'à là
dormition de la divine Mère. Lorsque donc, de tous les coins du monde, ils furent portés par des nuages pour se réunir
à l'occasion du trépas de notre Dame la Mère de Dieu et célébrer ses funérailles, après son ensevelissement (à savoir
le troisième jour), ils se sustentèrent et, s'étant levés après le repas, ils élevèrent selon leur coutume le morceau de
pain qu'ils avaient mis en l'honneur du Christ. Lorsqu'ils dirent: Grand est le nom, alors dans les airs (étonnante
merveille) la défunte leur apparut comme vivante, soutenue par une nuée et entourée d'Anges lumineux. Elle leur dit:
Réjouissez-vous, car je suis avec vous tous les jours! Elle leur apportait cette joie de la part de son Fils. Quant aux
Apôtres, frappés d'étonnement, au lieu de dire: Seigneur Jésus Christ..., ils s'écrièrent: Très-sa:.nte Mère de Dieu,
aide-nous! Puis, se rendant au sépulcre et n'y trouvant pas sa dépouille très-sainte, ils furent vraiment persuadés de
l'avoir vue réunie à son corps, vivante, ressuscitée des morts le troisième jour, comme son Fils, et passée de ce monde
vers les cieux,pour régner avec le Christ dans les siècles des siècles. Amen.»
Aux grandes fêtes du Seigneur et de la Mère de Dieu, on reporte l'icône à l'église en chantant le tropaire de la
fête.
135
Avant le repas du soir
L'hebdomadier ou bien, là où c'est l'usage, le Choeur (t. 8):
Les pauvres mangeront et seront rassasiés, ils loueront le Seigneur, ceux qui le cherchent, que vive leur
coeur pour les siècles des siècles.
Puis on dit ou chante:
Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Kyrie eleison (3 fois). Père (Mère), bénissez (ou veuille bénir).
Supérieur(e) ou Prêtre:
Christ notre Dieu, bénis la nourriture et la boisson de tes serviteurs, car tu es saint, en tout temps,
maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.
Après le repas du soir
L'hebdomadier ou bien, là où c'est l’usage, le Choeur (8e ton d'hirmos):
Ton sein, ô Mère de Dieu, est devenu la table sainte, sur laquelle a reposé i'e pain céleste, le Christ notre
Dieu, dorit celui qui en mange ne mourra pas, comme l'a promis celui qui rassasie tout l'univers.
ou bien (2e ton de tropaire):
Mère de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos péchés; accorde, Vierge pure, la
guérison aux fidèles recevant ta céleste bénédiction.
Puis on chante: Il est vraiment digne de te bénir, Mère de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immaculée et la
Mère de notre Dieu. Ou bien seulement:
Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe de
Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.
PSAUMES USUELS
CATHISME 1
1 stance Psaume 1
Bienheureux l'homme qui ne suit pas les conseils des impies ni sur la voie des pécheurs ne s'arrête ni en
compagnie des moqueurs ne s'assied, mais se plaît dans la loi du Seigneur et médite sa loi jour et nuit. Il est comme
un arbre planté près des cours d'eau, qui donne du fruit en son temps; jamais son feuillage ne se flétrit: tout ce qu'il
entreprend réussit. Rien de tel pour les impies, rien de tel: ils sont comme paille emportée par le vent. C'est pourquoi
les impies ne se lèveront pas au jugement ni les pécheurs dans l'assemblée des justes. Le Seigneur veille sur la voie
des justes, mais la voie des pécheurs mène à la ruine.
Psaume 2
Pourquoi ce tumulte parmi les nations, ce vain grondement parmi les peuples? Les rois de la terre se sont levés et
les princes conspirent à l'unisson contre le Seigneur et contre son Christ: Brisons leurs entraves, délivrons-nous de
leur joug! Celui qui siège dans les cieux s'en amuse, le Seigneur les tourne en dérision; puis, dans sa colère, il leur
parle, dans sa fureur, il les frappe d'épouvante, disant de moi: J'ai sacré mon roi sur Sion, ma sainte montagne!
Le décret du Seigneur, je le répète: le Seigneur m'a dit: Tu es mon fils, aujourd'hui je t'ai engendré. Demande-le-moi,
je te donnerai les nations en héritage, tu domineras jusqu'aux bouts de la terre. Tu les mèneras sous un sceptre de fer
et comme vase de potier les briseras! Et maintenant, rois, comprenez, instruisez-vous, juges de la terre. Servez le
Seigneur avec crainte, rendez-lui votre hommage en tremblant. Accueillez ses leçons, de peur qu'il ne s'irrite, de
peur que vous n'alliez à votre perte, quand soudain prendra feu sa colère. Bienheureux tous ceux qui espèrent en lui!
Psaume 3
Seigneur, qu'ils sont nombreux, mes oppresseurs, nombreux, ceux qui se lèvent contre moi. Nombreux, ceux qui
disent à mon sujet: Pour lui, point de salut en son Dieu! Mais toi, Seigneur, tu es mon pavois, tu es ma gloire, celui
qui élève ma tête. A pleine voix je crie vers le Seigneur, il me répond de sa sainte montagne. Moi qui m'étais couché
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et endormi, je m'éveille: le Seigneur me soutient. Je ne crains pas ces myriades de gens postés de toutes parts contre
moi. Lève-toi, Seigneur, sauve-moi, ô mon Dieu. Tu frappes tous ceux qui me haïssent sans raison, tu brises les
dents des impies. Du Seigneur vient le salut sur le peuple qu'il bénit. Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit,
maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois). Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père... Maintenant...
2e stance Psaume 4
Quand je t'invoque, tu me réponds, Dieu de ma justice, tu me libères au moment de l'affliction. Use de grâce
envers moi, exauce ma prière. Fils d'hommes, jusques à quand ces coeurs endurcis, cet amour des vanités, cette
recherche du faux? Sachez que le Seigneur fait merveille pour qui lui est consacré, le Seigneur m'exauce lorsque je
crie vers lui. Craignez-le, ne péchez pas contre lui, examinez sur votre couche les pensées de votre coeur. Offrez un
sacrifice de justice, et mettez votre espoir dans le Seigneur. Ils sont nombreux, ceux qui demandent: qui nous fera
voir le bonheur? Sur nous, Seigneur, comme un signe a resplendi la lumière de ta face. Tu as mis en mon coeur plus
de joie qu'au jour où le froment, le vin et l'huile abondent. En paix je trouverai sommeil et repos, dans l'espérance où
toi seul, Seigneur, tu me fais demeurer.
Psaume 5
Prête l'oreille à mes paroles, Seigneur, entends mon appel. Sois attentif à la voix de ma prière, ô mon Roi et mon
Dieu: oui, c'est vers toi que je prie, Seigneur. Au matin tu écoutes ma voix, au matin je me tiens devant toi, sous ton
regard. Tu n'es pas un Dieu qui aime l'iniquité, ce n'est pas chez toi que séjourne le méchant. Les impies ne tiennent
pas devant tes yeux, tu détestes, Seigneur, tous ceux qui font le mal. Tu fais périr tous les menteurs; l'homme de sang
et de fraude répugne au Seigneur. Et moi, dans l'abondance de ta miséricorde, j'accède à ta maison, vers ton temple
sacré je me prosterne, pénétré de ta crainte. Seigneur, guide-moi dans ta justice, à cause de mes ennemis; redresse
mon chemin devant toi. Car en leur bouche il n'est point de vérité, leur coeur est insensé. Leur gosier est un sépulcre
béant, leur langue, un piège trompeur. Juge-les, ô Dieu, qu'ils tombent dans leurs intrigues! Pour leurs crimes sans
nombre chasse-les, Seigneur, pour leur révolte contre toi. Qu'en toi jubilent tous ceux qui t'espèrent, qu'ils exultent à
jamais! Chez eux tu feras ta demeure, en toi se glorifient ceux qui aiment ton nom. Car tu bénis le juste, Seigneur, et
comme une armure nous entoure ta faveur.
Psaume 6
Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me châtie pas dans ta fureur. Aie pitié de moi, Seigneur, car
je suis faible, guéris-moi de ce qui trouble mes os. Toute mon âme est troublée; mais toi. Seigneur, quand
viendras-tu? Reviens, Seigneur, et délivre mon âme, sauve-moi, en raison de ton amour. Car il n'est, en la mort, qui
se souvienne de toi, aux infernaux séjours, qui pourra te louer? Je me suis épuisé à force de gémir, chaque nuit ma
couche est baignée de mes larmes, mon lit est arrosé de mes pleurs. Mes yeux sont troubles de chagrin, j'ai vieilli
parmi tant d'oppresseurs. Eloignez-vous de moi, vous tous qui faites le mal, car le Seigneur entend déjà mes sanglots.
Le Seigneur exauce ma prière, le Seigneur accueille mon instance. Que tous mes ennemis soient confondus,
bouleversés, qu'ils reculent, soudain, couverts de confusion!
Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois). Kyrie eleison (3 fois). Gloire au Père... Maintenant...
3 stance Psaume 7
Seigneur mon Dieu, en toi j'espère, sauve-moi de tous mes persécuteurs, délivre-moi, de peur que l'ennemi,
comme un lion, ne ravisse mon âme et que je n'aie personne pour me sauver ni racheter. Seigneur mon Dieu, si j'ai
fait cela, s'il y a de l'injustice sur mes mains, si j'ai rendu le mal aux ingrats et renvoyé mes adversaires les mains
vides, que l'ennemi poursuive mon âme et l'atteigne, qu'il écrase contre terre ma vie et livre ma gloire à la poussière.
Lève-toi, Seigneur, en ta colère, domine sur mes ennemis jusqu'au bout. Eveille-toi, Seigneur mon Dieu, défends ma
cause au jugement et l'assemblée des peuples fera cercle autour de toi. Au-dessus d'elle reviens dans les hauteurs,
que le Seigneur juge les peuples. Justifie-moi, Seigneur, selon ma justice et mon innocence. Mets fin à la malice des
impies et confirme le juste, toi le Dieu qui sondes avec justice les coeurs et les reins. Le secours me vient du Seigneur
qui sauve les coeurs droits. Dieu est un juste juge il est fort et longanime, ce n'est pas chaque jour qu'il fait sentir sa
colère. Mais si l'on ne revient, il fera briller son glaive, son arc, il l'a tendu et le tient prêt. Il y a préparé des engins de
mort, il a rendu brûlantes ses flèches. Voici l'injustice en travail: elle conçoit la peine et met au monde l'iniquité. Elle
ouvre une fosse et la creuse, pour tomber dans le trou qu'elle a fait. La peine prise se retournera contre elle, son
injustice lui retombera sur la tête. Je rendrai grâce au Seigneur pour se justice, je chanterai pour le nom du Très-Haut.
Psaume 8
Seigneur notre Dieu, qu'il est grand, ton nom, par tout l'univers! La bouche des enfants, des tout-petits, s'ouvre
pour louer ta suprême majesté, en réponse à tes adversaires, pour faire cesser la haine et la révolte. A voir ton ciel,
ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu fixas, qu'est-ce que l'homme pour que tu te souviennes de lui, le fils
de l'homme, que tu en prennes souci? L'ayant placé un peu plus bas que les anges, de gloire et d'honneur tu l'as
pourtant couronné: tu l'as établi sur l'oeuvre de tes mains, tu as mis toutes choses sous ses pieds, troupeaux de brebis
et de boeufs, toutes les bêtes des champs, oiseaux du ciel et poissons de la mer, et tout ce qui chemine sous les eaux.
Seigneur notre Dieu, qu'il est grand, ton nom, par tout l'univers!
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Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).
CATHISME 18
1 stance Psaume 119
Dans ma détresse, j'ai crié vers le Seigneur, et il m'a exaucé. Seigneur, délivre-moi des lèvres trompeuses et de la
langue perfide. Quel gain ou quel profit pour la langue perfide? — Les flèches aiguës du Puissant, accompagnées de
charbons ardents. Malheur à moi dont l'exil est prolongé pour demeurer au campement de Quédar! Mon âme a trop
vécu parmi des gens qui détestent la paix. La paix, je leur en parle; mais eux, pour réponse, ils m'attaquent sans
raison.
Psaume 120
Je lève les yeux vers les monts: d'où viendra mon secours? Le securs me vient du Seigneur qui a fait le ciel et la
terre. Il ne permettra pas que chancelle ton pied et point ne dormira celui qui te protège. Non, il ne dort ni ne
sommeille, le gardien d'Israël. Le Seigneur est ton gardien, ton ombrage, il se tient près de toi, à ta droite. De jour, le
soleil ne te frappe, ni la lune en la nuit. Le Seigneur te garde de tout mal, il protège ton âme. Il te garde eu départ, au
retour, dès maintenant et jusque dans les siècles.
Psaume 121
J'étais dans la joie quand on m'a dit: Allons à la maison du Seigneur! Enfin s'arrêtent nos pas dans tes parvis,
Jérusalem. Jérusalem, si bien bâtie, comme ville où tout s'assemble en l'unité. C'est là que montent les tribus, les
tribus du Seigneur, selon le témoignage d'Israël, pour louer le nom du Seigneur. Là, pour le jugement, des trônes sont
placés, les trônes de la maison de David. Appelez le bonheur sur Jérusalem: «Paix à ceux qui t'aiment! Advienne la
paix dans tes murs, l'abondance dans tes palais!» A cause de mes frères, de mes amis, laisse-moi dire: paix sur toi! A
cause de la maison du Seigneur notre Dieu, je fais des voeux pour ton bonheur.
Psaume 122
Vers toi j'élève mes yeux, vers toi qui habites les cieux. Les voici comme des yeux d'esclave vers la main de leur
maître. Comme les yeux d'une servante vers la main de sa maîtresse, ainsi nos yeux se tournent vers le Seigneur notre
Dieu, dans l'espérance qu'il nous montre sa miséricorde. Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous, car trop de
mépris nous rassasie, au point que notre âme déborde. Que l'opprobre soit sur les suffisants et que le mépris retombe
sur les orgueilleux!
Psaume 123
Sans le Seigneur qui était avec nous Israël peut bien le dire, sans le Seigneur qui était avec nous, quand on nous
prit à la gorge, alors ils nous avalaient tout vifs, dans le feu de leur colère. Alors les eaux nous submergeaient, le
torrent passait sur nous; alors il passait sur notre âme, en eaux écumantes. Béni soit le Seigneur qui n'a point fait de
nous la proie do leurs dents. Notre âme comme un oiseau s'est échappée du filet de l'oiseleur.
Voici, le filet s'est rompu et nous avons échappé. Notre secours est dans le nom du Seigneur qui a fait le ciel et
la terre. Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).
2e stance Psaume 124
Qui s'appuie sur le Seigneur ressemble au mont Sion; Dieu qui habite Jérusalem éternellement demeurera.
Comme les montagnes autour de la cité, le Seigneur entoure son peuple, dès maintenant et pour toujours. Et point
ne restera le sceptre des pécheurs sur l'héritage des justes, de peur que leurs mains aussi ne tendent vers le mal.
Accorde tes bienfaits, Seigneur, aux gens de bien, à ceux qui ont le coeur droit. Mais ceux qui s'égarent par les
chemins tortueux, que le Seigneur les emporte avec les artisans d'injustice. Paix sur Israël!
Psaume 125
Quand le Seigneur ramena les captifs de Sion, ce fut pour nous comme un rêve. Alors notre bouche s'emplit de
joie, et nos lèvres de chansons. Alors on disait chez les païens: Merveille que fit pour eux le Seigneur! Merveille que
fit pour nous le Seigneur: nous étions dans la joie. Ramène, Seigneur, nos captifs comme torrents au désert. Ceux qui
sèment dans les larmes moissonnent en chantant. On s'en va, on s'en va en pleurant: on porte la semence; on s'en
vient, on s'en vient en chantant: on rapporte les gerbes.
Psaume 125
Quand le Seigneur ramena les captifs de Sion, ce fut pour nous comme un rêve. Alors notre bouche s'emplit de
joie et nos lèvres, de chansons. Alors on disait chez les païens: «Merveille que fit pour eux le
Seigneur!» Merveilles que fit pour nous le Seigneur: nous étions dans la joie. Ramène, Seigneur, nos captifs comme
torrents au désert. Ceux qui sèment dans les larmes moissonnent en chantant. On s'en va, on s'en va en pleurant: on
porte la semence; on s'en vient, on s'en vient en chantant: on rapporte les gerbes.
Psaume 126
Si le Seigneur ne bâtit la maison, c'est en vain que peinent les maçons. Si le Seigneur ne garde la cité, c'est en
vain que veille le guet. En vain vous devancez l'aurore et vous levez à peine reposés, vous qui mangez le pain de la
douleur, quand il donne à ceux qu'il aime le sommeil! Héritage du "Seigneur que les fils, récompense, le fruit des
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entrailles. Comme flèches en la main du guerrier, ainsi les fils de la jeunesse. Heureux celui qui, de ces traits, a pu
remplir son carquois: point de honte en affrontant ses adversaires devant les portes de la cité.
Psaume 127
Heureux ceux qui craignent le Seigneur, ceux qui marchent dans ses voies! De ton labeur tu mangeras le produit,
à toi bonheur et prospérité! Ton épouse, comme vigne Chargée de fruits, dans l'enclos de ta demeure. Tes fils,
comme plants d'olivier, à l'entour de la table. Voilà de quels biens sera béni l'homme qui possède la crainte du
Seigneur. Que le Seigneur te bénisse depuis Sion: tu verras le bonheur de Jérusalem tous les jours de ta vie. Et tu
verras aussi les fils de tes fils. Paix sur Israël!
Psaume 128
Dès ma jeunesse ils m'ont assailli tant de fois Israël peut bien le dire, dès ma jeunesse ils m'ont assailli tant de
fois, sans me vaincre cependant. Sur mon dos ont labouré les pécheurs, allongeant leurs sillons. Mais, dans sa
justice, le Seigneur a brisé le joug des impies. Qu'ils reculent, confondus, tous les ennemis de Sion! Qu'ils
deviennent comme l'herbe des toits: avant qu'on l'enlève, elle sèche. Le moissonneur n'en peut faire un poignée ni le
lieur de gerbes, une brassée. Et les passants ne peuvent dire: La bénédiction du Seigneur soit sur vous, nous vous
bénissons au nom du Seigneur. Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles
des siècles. Amen.
Alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).
3 stance Psaume 129
Du fond de l'abîme je crie vers toi, Seigneur, Seigneur, écoute mon appel. Que ton oreille se fasse attentive au cri
de ma prière! Si tu tiens compte de nos fautes, Seigneur, Seigneur, qui donc subsistera? Mais près de toi se trouve le
pardon. A cause de ton nom, Seigneur, j'ai mis en toi mon espoir; mon âme espère en ta parole, mon âme compte sur
le Seigneur. Depuis la garde du matin jusqu'à la nuit, depuis la garde du matin, qu'Israël espère le Seigneur! Car le
Seigneur est une source de grâce, un trésor de rédemption: c'est lui qui rachètera Israël de toutes ses fautes.
Psaume 130
Seigneur je n'ai point le coeur fier ni le regard hautain. Je n'ai pas pris un chemin de grandeur ni de prodiges qui
me dépassent. Loin d'exalter mon âme, je la tiens en d'humbles sentiments. Comme aux bras de sa mère l'enfant qui
a têté, ainsi en mon âme la réponse à tes bienfaits. Mets ton espoir, Israël, dans le Seigneur, dès maintenant et à
jamais.
Psaume 131:
Souviens-toi, Seigneur, de David et de toute sa douceur, du serment qu'il fit au Seigneur, de son voeu au
Puissant de Jacob: Point n'entrerai sous la tente, ma maison, point ne monterai sur le lit où je
repose, point ne donnerai de sommeil à mes yeux ni de relâche à mes paupières, ni de repos à mes tempes que je ne
trouve un lieu pour le Seigneur, un tabernacle pour le Dieu de Jacob! Voici, on parle d'elle en Ephratha, nous l'avons
découverte aux Champs-du-Bois. Entrons dans son tabernacle, prostemons-nous devant le lieu où se posèrent ses
pieds. Lève-toi, Seigneur, vers ton repos, toi et l'arche de ta sainteté. Tes prêtres se vêtent de justice, et tes fidèles
jubilent de joie. A cause de David ton serviteur, ne détourne pas la face de ton Christ. A David le Seigneur l'a promis
en vérité, jamais il ne s'écartera de son serment: C'est le fruit de tes entrailles que je mettrai sur le trône fait pour toi.
Si tes fils gardent mon alliance, le témoignage que je leur ai enseigné, leurs fils eux-mêmes à tout jamais siégeront
sur le trône fait pour toi. Car le Seigneur a fait choix de Sion, il en a fait le lieu de son séjour. C'est ici le lieu de mon
repos pour les siècles des siècles, là je siégerai, je l'ai voulu.Sa porte, je la bénirai de bénédictions, ses pauvres, je les
rassasierai de pain. Ses prêtres, je les vêtirai de salut, et ses fidèles jubileront de joie. J'exalterai la puissance de
David, j'ai préparé une lampe pour mon Christ. Je couvrirai de honte ses ennemis, et sur lui fleurira ma sainteté.
Psaume 132
Voyez! Qu'il est bon, qu'il est doux d'habiter en frères tous ensemble! C'est comme une huile qui parfume la tête
et descend sur la barbe, la barbe d'Aaron, sur le bord de son vêtement. C'est comme la rosée de l'Hermon, qui descend
sur les collines de Sion. Là le Seigneur envoie sa bénédiction et la vie à jamais.
Psaume 133
lit maintenant bénissez le Seigneur, tous les serviteurs du Seigneur, debout dans la maison du Seigneur, dans les
parvis de la maison de notre Dieu. Au long des nuits levez les mains vers le sanctuaire et bénis-
sez le Seigneur. Que le Seigneur te bénisse depuis Sion, lui qui a fait le ciel et la terre. Gloire au Père et au Fils et au
saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).
PSAUMES DU POLYÉLÉOS
Psaume 134
Louez le nom du Seigneur, louez-le, vous tous qui servez le Seigneur, debout dans la maison du Seigneur, dans
les parvis de la maison de notre Dieu. Louez-le, car le Seigneur est bon, chantez pour la merveille de son nom. C'est
Jacob que le Seigneur a choisi, Israël, pour qu'il devienne sa part. Je sais que le Seigneur est grand, notre Maître est
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au-dessus de tous les dieux. Selon son bon plaisir il a tout créé, au ciel, sur terre, dans les mers et jusqu'au fond de
l'océan. De l'horizon faisant monter les nues, il a créé la foudre pour la pluie, lui qui tire le vent de ses trésors. Il a
frappé les premiers-nés des Egyptiens, depuis l'homme jusqu'au bétail. En pleine Egypte il envoya des signes
prodigieux contre Pharaon et tous ses serviteurs. En grand nombre il a frappé les nations et fait périr de valeureux
souverains: Séhon, le roi des Amorites et Og, roi de Basan et tous les royaumes de Canaan. Il a donné en héritage leur
pays, en héritage à son peuple Israël. Seigneur, ton nom demeurera pour les siècles, d'âge en âge durera ton souvenir.
Car le Seigneur sera le guide de son peuple, il interviendra par compassion pour qui le sert. Or et argent sont les
idoles des nations, c'est la main de l'homme qui les fait. Elles ont la bouche sans pouvoir parler, elles ont des yeux et
ne voient pas. Elles ont l'oreille sans ouïe, en leur gorge nul pouvoir de respirer. A leur image soient tous ceux qui les
font, ceux qui mettent en elles leur foi! Bénis le Seigneur, maison d'Israël, bénis le Seigneur, maison d'Aaron. Bénis
le Seigneur, maison de Lévi, les craignant-Dieu bénissent le Seigneur! Béni soit depuis Sion le Seigneur qui
demeure à Jérusalem!
Psaume 135
Rendez grâce au Seigneur, car il est bon, car éternel est son amour. Rendez grâce au Seigneur, le Dieu des dieux,
car éternel est son amour. Rendez grâce au Seigneur des seigneurs, car éternel est son
amour. Lui seul a fait de grandes merveilles, car éternel est son amour. Il a fait les cieux avec sagesse, car éternel est
son amour. Il affermit la terre sur les eaux, car éternel est son amour. Il a fait les grands luminaires, car éternel est son
amour. Le soleil qui règne sur les jours, car éternel est son amour. La lune et les étoiles, sur les nuits, car éternel est
son amour. Il frappa les premiers-nés des Egyptiens, car étemel est son amour. De l'Egypte il fit sortir Israël, car
éternel est son amour. A main forte et bras étendu, car éternel est son amour. La mer Rouge, il l'a fendue en deux
parts, car éternel est son amour. Pour Israël, qu'il fit passer en son milieu, car éternel est son amour. Y culbutant
Pharaon et son armée, car éternel est son amour. Il mena son peuple au désert, car éternel est son amour. Il frappa de
grands souverains, car éternel est son amour. Et fit périr des princes valeureux, car éternel est son amour. Séhon, le
roi des Amôrites, car éternel est son amour. Et Og, le roi de Basan, car éternel est son amour. Il a donné en héritage
leur pâys, car éternel est son amour. En héritage à Israël son serviteur, car éternel êst son amour.
Il se souvint de son peuple humilié, car éternel est son amour. Il nous sauva de la main cdes ennemis, car éternel est
son amour. A toute chair il donne le pain, car éternel est son amour. Rendez grâce au Dieu du ciel, car il est bon, car
éternel est son amour.
Psaume 44
Mon coeur a fait jaillir un verbe bel et bon; et je dis: mon oeuvre est pour le Roi; ma langue est le roseau d'un
scribe agile. Tu es beau, le plus bel enfant des hommes, la grâce est répandue sur tes lèvres; aussi tu es béni du
Seigneur à jamais. Ceins ton épée, vaillant, à ton côté, chevauche dans l'éclat de ta royale splendeur; défends la
vérité, la bonté, la justice; ta droite te guidera de merveilleuse façon. Tes flèches sont aiguës, voici les peuples
sous ta loi, ils perdent coeur, les adversaires du Roi. Ton trône, ô Dieu, est pour les siècles des siècles; sceptre de
droiture, le sceptre de ton règne. Tu aimes la justice, tu détestes l'iniquité; c'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a
consacré d'une huile d'allégresse de préférence à tes compagnons. La myrrhe et Paloès embaument tes vêtements, et
tes palais d'ivoire en sont parfumés; là, des filles de rois te réjouissent et t'honorent; à ta droite se tient la Reine,
en son habit doré aux couleurs variées. Ecoute, ma fille, regarde et tends l'oreille, oublie ton peuple et la maison de
ton père; alors le Roi désirera ta beauté; il est ton Seigneur, prosterne-toi devant lui. Les filles de Tyr lui porteront des
présents; les plus riches du peuple rechercheront ta faveur. Toute la gloire de la fille du Roi est au-dedans; elle est
ornée de franges d'or, parée de couleurs variées. A sa suite, des vierges sont amenées vers le Roi, ses compagnes lui
sont présentées. Dans la joie et l'allégresse elles entrent en la demeure du Roi. A la place de tes pères te naîtront des
fils, tu en feras des princes par toute la terre. Je célébrerai ton nom d'âge en âge, et les peuples te rendront grâces à
jamais, dans les siècles des siècles.
Psaume 44
Mon coeur a fait jaillir un verbe excellent, et je dis: mon œuvre est pour le Roi; ma langue est le roseau d'un
scribe agile. Tu es beau, le plus bel enfant des hommes, la grâce est répandue sur tes lèvres; aussi tu es béni du
Seigneur à jamais. Ceins ton épée, vaillant, à ton côté, chevauche dans l'éclat de ta royale splendeur. Défends la
vérité, la bonté, la justice; ta droite te guidera de merveilleuse façon. Tes flèches sont aiguës, voici les peuples sous ta
loi, ils perdent coeur, les ennemis du Roi. Ton trône, ô Dieu, est pour les siècles des siècles; sceptre de droiture, le
sceptre de ton règne. Tu aimes la justice, tu détestes l'inquité; c'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a consacré d'une huile
d'allégresse, de préférence à tes compagnons. La myrrhe et l'aloès embaument tes vêtements, et tes palais d'ivoire en
sont parfumés; là, des filles de roi te réjouissent et t'honorent. A ta droite se tient la Reine, en sont habit doré aux
couleurs variées. Ecoute, ma fille, regarde et tends l'oreille, oublie ton peuple et la maison de ton père. Alors le Roi
désirera ta beauté: il est ton Seigneur, prosterne-toi devant lui. Les filles de Tyr lui porteront des présents, devant ta
face imploreront les plus puissants. Toute la gloire de la fille du Roi est au-dedans; elle est ornée
de franges d'or, parée de couleurs variées. A sa suite, des vierges sont amenées vers le Roi, ses compa-
gnes lui sont présentées. Dans la joie etl'allégresse, elles entrent en la demeure du Roi. A la place de tes pères te
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naîtront des. fils, tu en feras des princes par toute la terre. Je célébrerai ton nom d'âge en âge, et les peuples te
rendront grâce à jamais, dans les siècles des siècles.
TROPAIRES ET KONDAKIA
Petites Vêpres
1) En semaine, aux fêtes du Seigneur et de la Mère de Dieu, on chante une fois le tropaire de la fête. Aux fêtes
des saints à vigile, le tropaire du Saint, puis Gloire... Maintenant, et le théotokion apolytikion dominical de même ton
ou bien le tropaire de l'avant-fête ou de l'après-fête.
2) Le samedi soir, s'il y a un saint à vigile ou à polyéléos, tropaire dominical du ton occurrent. Gloire: du Saint,
Maintenant: théotokion. Si l'Exaltation de la Croix ou la Transfiguration tombent un dimanche, on chante seulement
le tropaire de la fête. Aux petites vêpres du dimanche de l'Orthodoxie, on chante: Devant ta sainte Icône; 3e
dimanche de Carême: Sauve ton peuple, Seigneur; dimanche des Rameaux: Pour affermir avant ta Passion et
Ensevelis avec toi; de Thomas: Malgré les scellés; des Myrophores: Le noble Joseph; du Paralytique: Que les cieux se
réjouissent, Gloire... Maintenant et le théotokion Vierge Mère de Dieu, nous te chantons; de la Samaritaine: Recevant
de l'Ange la bonne nouvelle et Au milieu de la fête; de l'Aveugle-né: Verbe coéternel au Père et à l'Esprit et
théotokion Réjouis-toi, infranchissable Porte du Seigneur; des Pères: Devant ton sépulcre et Dans la gloire tu t'élèves;
de Pentecôte: Béni sois-tu, ô Christ notre Dieu; de Tous les Saints: Du ciel tu descendis, Gloire... Maintenant et le
théotokion Toi qui es né de la Vierge. Et pour tous les dimanches du Paraclitique, tropaire dominical du ton occurrent,
Gloire... Maintenant et le théotokion apolytikion dominical.
3) Pour la fête du Saint titulaire de l'église: en semaine, tropaire du Saint, Gloire... Maintenant, théotokion
dominical de même ton: le dimanche, tropaire dominical, Gloire: du Saint, Maintenant: théotokion. Les jours de fête
ou d'avant-fête: tropaire du Sainte Gloire... Maintenant, de la fête ou avant-fête; le dimanche: tropaire dominical,
Gloire du Saint, Maintenant de la fête ou avant fête. Pour les cas plus particuliers, voir le Typikon.
Grandes Vêpres unies aux Matines
Le samedi soir, on chante 3 fois: Réjouis-toi, Vierge Mère de Dieu. S'il y a un Saint à vigile, Réjouis-toi, 2 fois, et
le tropaire du Saint, 1 fois. De même, on chante Réjouis-toi, 2 fois et le tropaire de circonstance aux grandes vêpres
des dimanches de l'Orthodoxie, de la Croix, de Tous les Saints et des Pères.
Aux grandes fêtes du Seigneur et de la Mère de Dieu, que ce soit en semaine ou le dimanche, on chante le tropaire
de la fête, 3 fois. Exception: si l'Hypapante tombe le samedi de la Tyrophagie, tropaire de la fête, 2 fois, et des Pères,
1 fois. Ou bien si une grande fête tombe un dimanche doté d'une célébration particulière, par exemple si l'Hypapante
ou l'Annonciation tombent le 3' ou le 6' dimanche de Carême, on chante le tropaire de la fête, 2 fois, puis celui de la
Croix ou des Rameaux, 1 fois.
Si, le dimanche, on célèbre l'avant-fête ou la clôture de l'Entrée au Temple ou de l'Annonciation, on chante 3 fois
Réjouis-toi. De même pour l'avant-fête de la Transfiguration; mais, pour sa clôture, on chante Réjouis-toi, 2 fois, et le
tropaire de la fête, 1 fois.
Si, le dimanche, on célèbre l'avant-fête, l'après-fête ou la clôture des autres fêtes (Nativité de la Mère de Dieu,
Exaltation de la Croix, Noël, Epiphanie et Dormition), on chante Réjouis-toi, 2 fois, puis le tropaire de l'avant-fête ou
de la fête, 1 fois. Exceptions: si la clôture de Noël tombe un dimanche, on chante
Réjouis-toi, 2 fois, et le tropaire du dimanche après Noël: Annonce, Joseph, la bonne nouvelle à David, 1 fois; et le 7e
dimanche de Pâquès, tropaire des saints Pères, 2 fois, puis tropaire de l'Ascension, 1 fois.
En semaine, lorsqu'on fête un saint à vigile, on chante le tropaire du Saint, 2 fois, puis Réjouis-toi, 1 fois.
Mais le dimanche des Rameaux, on chante le tropaire Pour affermir avant ta Passion, 2 fois, puis Gloire...
Maintenant, et Ensevelis avec toi, 1 fois.
Si on célèbre le dimanche une fête mineure du Christ, une fête de la Mère de Dieu, une avant-fête, après-fête ou
clôture, on chante le tropaire dominical, 2 fois, puis Gloire... Maintenant, et le tropaire de la fête ou avant-fête.
Si l'avant-fête ou l'après-fête tombe un dimanche et qu'il y a un saint au Ménée, on chante le tropaire du Saint
entre Gloire et Maintenant.
Aux fêtes du Seigneur (même celles qui ne suppriment pas l'office de la Résurrection), aux fêtes de la Mère de
Dieu, ainsi que te jour de leur clôture, on ne chante pas de tropaire en l'honneur des saints: leur mémoire est anticipée
la veille, reportée au lendemain ou célébrée aux complies.
N.B. Si l'on doit abréger l'office, on ne chante qu'une fois les tropaires que le Typikon prescrit de chanter deux ou
trois fois.
2) A la fin des matines, après le trisagion.
Le dimanche, on ne chante pas le tropaire dominical du ton occurrent, mais le «tropaire de Résurrection»: En ce
jour le salut du monde s'accomplit ou bien Ressuscité du tombeau, en alternant. Le tropaire En ce jour (t. 4) se chante,
selon l'usage grec, les dimanches des 1", 2', 3' et 4' tons (modes authentes); selon l'usage slave, les dimanches des 1e
, 3e, Se et 7' tons (modes impairs). Le tropaire Ressuscité (t. 8) se chante, selon l'usage grec, les dimanches des 5e , 6e
, 7e et 8e de tons (modes plagaux); selon l'usage slave, les dimanches des 2e , 4e , 6e et 8e tons (modes pairs).
Le dimanche, quand on célèbre une fête du Seigneur supprimant l'office de la Résurrection (Exaltation de la
Croix, Noël, Epiphanie, Rameaux, Pentecôte, Transfiguration) on chante seulement le tropaire de la fête, 1 fois. De
même, le 3e dimanche de Carême, après le trisagion de la grande doxologie, on chante le
tropaire de la Croix. Noter que le dimanche des Rameaux on ne chante, une fois, que le premier tropaire.
Pour les autres fêtes du Seigneur et pour celles de la Mère de Dieu, quand elles tombent le dimanche, on ne chante
pas le tropaire de la fête, mais celui de la Résurrection.
De même, lorsqu'on célèbre, le dimanche, une avant-fête, une après-fête, une clôture, ou la fête d'un saint (fût-il
de vigile ou le titulaire de l'église), on chante uniquement le tropaire de Résurrection.
En semaine, pour les fêtes du Seigneur et de la Mère de Dieu ou leur clôture, on chante le tropaire de la fête, 1
fois.
En semaine, pour les fêtes des saints ayant au moins la grande doxologie. On chante te tropaire du Saint, puis
Gloire... Maintenant, et le théotokion dominical de même ton. S'il y a deux saints au Ménée, on intercale le second
tropaire entre Gloire et Maintenant, et le théotokion (dominical) suit le ton du second tropaire.
Si l'on n'a pas chanté de grande doxologie, après le tropaire du Saint et Gloire... Maintenant on chante le
théotokion apolytikion de même ton mais selon le jour de semaine, celui qui est indiqué, dans l'appendice des
Ménées, pour «la fin de l'Orthros». S'il y a un second tropaire de saint au Ménée, on l'intercale, de même, entre Gloire
et Maintenant, et le théotokion du jour de semaine pour la fin des matines suit le ton du second tropaire.
Le samedi, pour clôturer la semaine, on chante le théotokion dominical du ton occurrent.
En semaine, les jours d'avant-fête ou d'après-fête, on chante le tropaire du Saint, puis Gloire... Maintenant, et le
tropaire de l'avant-fête ou de la fête. S'il y a un second tropaire de saint au Ménée, on l'intercale entre Gloire et
Maintenant.
Heures
Aux petites heures, on ne dit jamais plus de deux tropaires ni jamais plus d'un kondakion. Si l'on a deux tropaires,
on les dit à chaque heure. Si l'on a deux kondakia, on dit le premier à la première petite heure et le second à l'heure
suivante, et ainsi de suite, en alternant. Si le second saint n'a pas de kondakion, on dit le même kondakion, celui du
premier saint, à toutes les heures. Dans certains cas on a trois tropaires et trois kondakia: sauf indication contraire du
Ménée, on dit le premier tropaire à toutes les heures, le second et le troisième en alternant; quant aux kondakia, on les
dit en alternant, selon leur ordre d'importance et, à la quatrième petite heure (None) on revient au premier kondakion;
mais parfois le Typikon invite à laisser tomber une des fêtes en occurrence.
LITURGIE
A) Selon l'usage grec.
I) tropaire(s).
Aux grandes fêtes du Seigneur, en tout temps, et de la Mère de Dieu, en semaine, on chante uniquement le
tropaire de la fête; de même quand on clôture la fête en semaine.
Le dimanche, s'il y a une fête de la Mère de Dieu, ou bien la clôture d'une fête du Seigneur ou de lasMère de Dieu,
on chante d'abord le tropaire du dimanche, puis celui de la fête.
Les jours d'avant-fête et d'après-fête, si l'on fête un saint, on chante, dans l'ordre, les tropaires de l'avant-fête ou de
la fête, du Saint du Ménée, puis du Saint titulaire de l'églises'il y a lieu; le dimanche, on commence par le tropaire
dominical.
Entre le lundi de Thomas et le mardi avant l'Ascension, les jours de semaine sont considérés comme jours
d'après-fête: on y chante le tropaire du dimanche précédent (ou celui de la Mi-Pentecôte).
143
II) kondakion.
Du 8 au 25 novembre, on chante le kondakion de l'Entrée au Temple; mais le 20 novembre, on chante celui de
l'avant-fête.
Du 26 novembre au 24 décembre, kondakion de l'avant-fête de Noël, mais le 9 décembre, celui de la conception
d'Anne.
Du 25 au 31 décembre, kondakion de Noël.
Le 1e janvier, kondakion de la Circoncision.
Du 2 au 5 janvier, kondakion de l'avant-fête.
Du 6 au 14 janvier, kondakion de l'Epiphanie.
Du 15 janvier à la clôture (variable) de l'Hypapanle, kondakion du 2 février; mais le l’février, celui de
l'avant-fête.
Les dimanches du Pré-carême, dès qu'on a clôturé l'Hypapante, kondakion dominical du Triode.
Du 1e au 5e dimanche de Carême, kondakion de l'Annonciation; mais lorsque le 25 mars précède la fête de
l'Acathiste, on chante, le 5e dimanche, le kondakion Protectrice intrépide des chrétiens.
Le samedi de Lazare et le dimanche des Rameaux, kondakion de la fête; si le 25 mars tombe un de ces jours-là,
kondakion de l'Annonciation.
Du dimanche de Pâques au mercredi avant l'Ascension, on chante le kondakion de Pâques (y compris le jour de
l'Annonciation); mais pendant la 2e semaine de Pâques, on chante le kondakion Thomas; et du mercredi de la 4e
semaine au mercredi suivant, le kondakion de la Mi-Pentecôte.
Du jeudi de la 6e semaine au vendredi de la 7e , kondakion de l'Ascension.
Du 8e dimanche au samedi suivant, kondakion de la Pentecôte.
Le dimanche de Tous les Saints, kondakion: Comme les prémices de la terre.
Du lundi suivant au 26 juillet, kondakion: Protectrice intrépide des chrétiens; mais le 2 et le 25 juillet, kondakion
du jour.
Du 27 juillet au 13 août, kondakion de la Transfiguration; le 1e août, en semaine, kondakion de ta Croix.
Le 14 août, kondakion de l'avant-fête.
Du 25 août au 12 septembre, kondakion de ta Nativité de la Mère de Dieu: Joachim et Anne; mais le 31 août,
kondakion de la Déposition; le 1e septembre, de l'indiclion; et le 7 septembre, de l'avant-fête.
Le 13 septembre, kondakion de la Dédicace.
Du 14 au 21 septembre, kondakion de la Croix.
Du 22 septembre au 7 novembre, le kondakion Protectrice intrépide des chrétiens.
Quand on célèbre la Liturgie en semaine, en dehors des fêtes (depuis l'avant-fête jusqu'à la clôture) on chante: le
lundi, le kondakion des Anges; le mardi, celui du Précurseur; le mercredi et le vendredi, celui de la Croix; le jeudi,
celui des Apôtres; le samedi, celui de tous les Saints: Comme les prémices; quand on célèbre leur mémoire,
kondakion des Défunts.
TROPAIRES ET KONDAKIA
DU MÉNOLOGE
Dans les titres de ce Ménologe, on trouvera entre parenthèses les dates probables du trépas ou martyre des
saints, ainsi que d'événements tels que translations de reliques, dédicaces d'églises, miracles ou apparitions d'icônes.
Les chiffres arabes indiquent les années, tandis que les chiffres romains désignent les siècles. La datation, surtout
dans les premiers siècles, n'a pas de but scientifique, mais se propose simplement d'aider le lecteur à situer les saints
ou tes événements sacrés dans leur temps. En ce qui concerne l'ancien testament, les dates sont indiquées selon les
plus récentes estimations, qui varient parfois de plusieurs siècles par rapport aux anciennes données.
La taille des caractères d'imprimerie ne signifie nullement l'importance des saints ou des fêtes; les gros
caractères indiquent simplement ceux ou celles que toutes les Eglises ont en commun; les petits caractères, ceux ou
celles qui appartiennent à la tradition propre d'une Eglise locale.
Les tropaires et kondakia proviennent, le plus souvent, de l'Horologion ou du Tchassoslov (livre d'heures),
parfois des Ménées grecs ou slaves, en particulier pour certains apolytikia et pour de nombreux kondaks des saints
universellement célébrés.
Pour les saints que fêtent les Eglises helléniques, nous avons utilisé le grand Horologion publié à Athènes en
1977 par le Service d'apostolat (Apostoliki Diakonia) de l'Eglise de Grèce, qui nous a fourni en outre les apolytikia
propres que le Père Gérasime, moine de la petite «Ste-Anne» au Mont-Athos et hymnographe du patriarcat
oecuménique de Constantinople, a composés en remplacement des tropaires usuels, si souvent répétés au cours de
l'année liturgique.
Pour les saints que célèbre le patriarcat de Moscou, nous avons eu recours, en premier lieu, aux Ménées slavons.
Pour les plus récents, nous avons mis à profit le ménologe du «livre de chevet» ecclésiastique (Nastol'naya Kniga) de
Boulgakov (1900), le supplément de 1954 au Typikon moscovite de 1906, et enfin les offices publiés par le Journal du
Patriarcat, jusqu 'aux toutes dernières canonisations.
144
Des saints serbes, nous avons choisi les plus représentatifs dans l'anthologie d'offices parue à Belgrade en 1986
sous le nom de Serbiakon.
Pour les saints fêtés par l'Eglise de Bulgarie, nous sommes très reconnaissant au professeur Trendafil
Krâstanov, de l'Institut d'Histoire Ecclésiastique de Sofia, de nous avoir procuré le texte slave de leurs tropaires et
kondaks.
Pour les saints roumains, notre reconnaissance va à l'archimandrite Cassian Crâciun qui, avec la bénédiction
du patriarche Théoctiste, nous a porté un florilège d'hymnographie, que §tefan V. Popa nous a aidé à traduire.
Pour les saints italo-grecs, nous avons utilisé l'Horologion de Grottaferrata, ainsi que les Analecta
hymnographiques grecs de t'Itatie méridionale.
Enfin, nous avons tenu à ce que la Géorgie fût représentée au moins par son illuminatrice, dont le tropaire et le
kondakion nous ont été si gentiment envoyés, quelques jours avant sa mort, par l’archiprêtre Elie Mélia, d'éternelle
mémoire.
SEPTEMBRE
1er SEPTEMBRE. Début de I'Indiction ou de la nouvelle année; mémoire de notre vénérable Père
Siméon le Stylite (459) et synaxe de la très-sainte Mère de Dieu aux Miasènes (864).
Tropaires
de I'Indiction, t. 2:
Auteur de l'entière création qui as soumis à ton pouvoir les moments et les temps, bénis la couronne de
l'année que ta bonté nous donne de commencer; garde en paix le peuple fidèle qui t'appartient et par
l'intercession de ta Mère, Seigneur, sauve nous.
de st Siméon, t. 1:
Colonne de patience, tu imitas les Pères de jadis: dans ses souffrances Job, dans ses épreuves Joseph des
Anges incorporels tu menas la vie en ton corps, vénérable Père Siméon; intercède auprès du Christ notre
Dieu, pour qu'il accorde à nos âmes le salut.
de la Mère de Dieu, t. 7:
Réjouis-toi, Pleine de grâce, Vierge Mère de Dieu, havre et protectrice de tous les humains; de toi le
Rédempteur du monde s'est incarné: seule, tu es Mère et Vierge, en effet, toujours bénie et de gloire
comblée; prie le Christ notre Dieu d'accorder à tout le monde la paix.
Kondakia
de I'Indiction, t. 4:
Créateur des siècles, Seigneur et Dieu de l'univers, qui transcendes tout être en vérité, bénis le cycle de
l'année et sauve, en ton immense compassion, tous ceux qui te servent comme unique Seigneur et dans la
crainte s'écrient, Rédempteur: Accorde à tous une année prospère et bénie.
de st Siméon, t. 2:
Recherchant les choses d'en-haut, conversant avec les êtres d'en-bas et faisant de ta colonne un char de feu,
par elle tu devins un confident des Anges, Père saint; et sans cesse tu intercèdes avec eux pour nous tous
auprès du Christ notre Dieu.
De notre vénérable Père Mélèce le Jeune (XI).
Apolytikion, t. 4: Comme un ange dans la chair, un serviteur de Jésus Christ, comme un homme céleste, un
ascétique joyau, vénérable Mélèce, tu as reçu le pouvoir donné par Dieu de chasser les esprits du mal et de soigner
les malades; c'est pourquoi de ta sainte châsse jaillissent les guérisons.
2 SEPTEMBRE. — Du saint martyr Mammas (vers 275); et de notre vénérable Père Jean IV le
Jeûneur, patriarche de Constantinople (595).
Tropaires
de Mammas, t. 4: Ton Martyr, Seigneur (page196) ou bien ce tropaire, t. 4;
Comme fils d'athlètes divins, en tes combats de martyr saintement tu excellas par la vigueur de ta foi; par
des exploits surhumains et des miracles nombreux, Mammas, sublime martyr, tu glorifies le Sauveur:
auprès de lui, nous t'en prions, intercède pour nos âmes.
de Jean, t. 4: La justice de tes oeuvres (page 236) ou bien ce tropaire, t. 4:
Consacré pasteur de l'Eglise par l'Esprit saint, tu servis en pontife notre Dieu comme un ange sur terre,
Père Jean; et, puisque par le jeûne tu t'es purifié, par ta parole tu permets que soient purifiés de leurs
péchés, Pontife, tous ceux qui d'un cœur fervent accourent vers toi.
Kondakion, t. 3
145
Saint Mammas, avec la houlette que Dieu t'a donnée, mène ton peuple vers les pâturages vivifiants; quant
aux fauves invisibles et cruels, écrase-les sous les pieds des fidèles te chantant, car au milieu des périls
nous menaçant, c'est toi, saint Martyr, que nous avons comme fervent défenseur.
de st Théoctiste, t. 8: Par les flots de tes larmes (page 240) ou bien ce tropaire, t. 4:
Consacré dès la jeunesse à Dieu, tu repoussas, vénérable Théoctiste, fermement le penchant pour les
créatures; et dès lors, resplendissant par le calme de ta vie, pour les moines tu t'es montré un entraîneur
méticuleux. Dirige encore maintenant ceux qui s'approchent de toi.
Kondakion, t. 4
Parmi les prêtres ayant excellé par ta piété, tu suivis aussi le chemin des martyrs; tu as éteint le culte des
faux-dieux, Père saint, et combattu pour défendre ton troupeau; c'est pourquoi dans l'allégresse il te chante
mystiquement: Délivre-nous de tout danger par tes prières, bienheureux Anthime, pontife et martyr.
De notre Père parmi les saints, Joannice II, archevêque de Serbie et premier patriarche des Serbes (1349).
Tropar, t. 4: Célébrant, comme une fête le souvenir de Joannice, le grand pontife et patriarche bienheureux,
noble gardien des apostoliques enseignements, pasteur et docteur de l'Eglise de Serbie, nous glorifions par
les hymnes qui lui sont dues le Christ notre Dieu, pour nous avoir donné son serviteur
comme vaillant guide et suprême pasteur qui sans cesse prie le divin Roi de l'univers pour le salut de nos
âmes.
Kondakion, t. 3: Ta mémoire est apparue porteuse de clarté, dissipant les ténèbres du désespoir et
rayonnant la lumière des célestes dons sur tous ceux qui accourent dans l'allégresse vers toi, car tu as
trouvé grâce auprès de Dieu, saint Joannice, fierté des moines et des pontifes divins.
car ton corps fut préservé de la corruption et, ton esprit exultant devant le trône divin, tu fais sourdre les miracles de
glorieuse façon; intercède auprès du Christ notre Dieu pour qu'il sauve nos âmes et garde en la vraie foi les fils de ta
patrie.
ou bien, t. 2: Pontife choisi par le Christ notre Dieu, toi qui dès l'enfance fus un merveilleux intercesseur, Joasaph,
par la sainteté de ta vie tu fus une icône de la tendresse, un modèle de foi, et les fidèles qui accourent vers toi puisent
à ta source l'abondance des guérisons; prie-le Christ pour qu'à nos âmes il accorde le salut.
Kondakion. t. 8: Qui racontera ta vie et ses multiples exploits, qui dira les innombrables manifestations v dp la divine
miséricorde grâce à toi? Mais, sachant le crédit que tu possèdes,Joasaph, auprès du Seigneur compatissant et de sa
Mère tout-immaculée, dans la simplicité de nos coeurs nous te chantons: ne nous prive pas de ton secours,
thaumaturge Pontife dji Christ notre Dieu.
10 SEPTEMBRE. Des saintes martyres Ménodore, Métrodore et Nymphodore (entre 305 et 311).
Tropaires : de la fête (voir au 8 septembre); et des Saintes, t. 1:
Couronnons par des cantiques divins le triple choeur que lès soeurs vierges ont formé; virilement elles ont
abattu l'ennemi et nous protègent, qui sans cesse chantons: réjouis-toi, vénérable Ménodore, avec
Métrodore, l'épouse du Seigneur, et Nymphodore aux divines pensées.
Kondakia : de la fête (voir au 8 septembre); des Saintes, t. 4:
Ayant lutté vaillamment pour la sainte Trinité, vous avez mis en fuite l'industrieux ennemi, fraternellement
liées en esprit; aussi vous êtes allées demeurer avec les Vierges sages dans la céleste de-
148
meure de l'Epoux; victorieuses Martyres, avec les Anges désormais sans cesse vous exultez de joie en
présence du Roi de l'univers.
De notre Père parmi les saints, Joseph de Parthosh, métropolite de Timishoara et du Banat (1656).
Tropar, t. 8: Dès la jeunesse tu t'es entièrement consacré au Seigneur dans l'ascèse, le jeûne et l'oraison; pour cela,
voyant tes peines, Dieu fit de toi un pontife et pasteur de son Eglise, puis, après ta mort, t'a placé dans le chœur des
Saints. Prie le Christ notre Dieu, saint Père Joseph, pour qu'il nous accorde le pardon de nos péchés, à nous fidèles
qui célébrons de tout coeur ta mémoire sacrée.
Kondakion, t 8: C'est un défenseur intrépide, le sauvant dans les périls, qu'en toi, saint Joseph, a trouvé le pays du
Banat; grâce au crédit que tu possèdes auprès de Dieu, protège-le de tout malheur, afin que nous puissions te chanter:
Réjouis-toi, thaumaturge Père Joseph.
de la Sainte, t. 4:
Ta Brebis, ô Jésus (page 239) ou bien ce tropaire, t. 3:
Ayant mené brillante lutte par amour de Dieu, tu courus après le Christ sur les traces de son parfum en
vierge de toute beauté et en martyre bariolée; désormais tu demeure au céleste palais, distribuant les
grâces des guérisons et sauvant ceux qui te chantent: Réjouis-toi, sainte Euphémie.
Kondakia : de la fête (voir au 14 septembre); de la Sainte, t. 4:
En ton martyre tu as bien combattu, après ta mort tu nous sanctifies par les flots des tes miracles,
Euphémie; c'est pourquoi nous vénérons ta sainte dormition, nous tenant avec foi près de tes reliques
sacrées afin de préserver nos âmes de toute maladie et de puiser la grâcë des miracles auprès de toi.
17. SEPTEMBRE. De la' sainte martyre Sophie et de ses trois filles, Foi, Espérance et Charité (vers
137).
Tropaires : de la fête (voir au 14 septembre); des Saintes, t. 5:
Telle un olivier qui porté du fruit, vénérable martyre Sophie, tu as poussé dans les parvis du Seigneur et par
de nobles combats, tu as offert au Christ ton fruit le plus doux, les trois filles issues de ton sein, Foi,
Espérance et Charité; avec elles intercède en faveur de nous tous.
Kondakia : de la fête (voir au 14 septembre); des Saintes, t. 1:
Les purs rameaux de l'illustre Sophie, Foi, Espérance et Charité, ont dénoncé, comme folle, la sagesse des
païens et, remportant la victoire au combat, ont obtenu des mains du Christ, seigneur dé l'univers,
l'incorruptible couronne des cieux.
21. SEPTEMBRE. Du saint apôtre Codrat de Magnésie (vers 130). Clôture de la fête.
Tropaire et kondakion de la fête (voir au 14 septembre).
L'office de st Codrat est reporté au lendemain.
De notre Père parmi les saints, Dimitri le thaumaturge, métropolite de Rostov (1709).
Tropar, t. 8: Zélateur de l'orthodoxie, déracineur du schisme, guérisseur de la Russie et nouvel intercesseur auprès
de Dieu, à résipiscence tu ramenas les insensés par tes écrits, sage lyre de l'Esprit; bienheureux Dimitri, prie le Christ
notre Dieu de garder sans dommage ta sainte patrie.
Kondakion. t. 8: Comme un astre surgi depuis Kiev sur la Russie et qui a rejoint Rostov à travers la ville neuve du
Septentrion pour illuminer tout ce pays de ses miracles et de ses enseignements, glorifions Dimitri, le docteur au
verbe d'or; car pour tous il écrivit tout ce qui peut édifier afin d'amener, comme Paul, tous les hommes au Christ et,
par la vraie foi, de sauver nos âmes.
Comme pontife ayant offert l'oblation, pour finir tu t'es offert en sacrifice vivant, rendant un loyal
témoignage au Christ notre Dieu et, fortifié par un Ange, allant de plein gré vers la mort; mais tu demeures
avec ceux qui te chantent: Viens avec nous, Phocas, et personne ne pourra rien contre nous.
OCTOBRE
1er OCTOBRE. — Du saint apôtre Ananie, l'un des Soixante-dix et de notre vénérable Père Romain
le Mélode (VI).
Tropaires : de l'Apôtre, t. 3:
Saint apôtre Ananie, intercède auprès du Dieu de miséricorde, pour qu'à nos âmes il accorde le pardon de
nos péchés.
du Mélode, t. 8: En toi, vénérable Père (page 240) ou bien ce tropaire, t. 4:
Comme la trompette inspirée des cantiques du ciel, tu as réjoui l'Eglise du Christ par tes divines mélodies,
toi que l'inspiration et la lumière de l'Esprit ont fait connaître au monde comme le
chantre de la Mère de Dieu; c'est pourquoi, vénérable Romain, nous t'honorons de tout coeur.
Kondakia : de l'Apôtre, t. 2:
Toi qui viens à notre aide par tes ferventes intercessions et qui exauces nos demandes promptement, reçois
notre prière, Ananie, et supplie de nous prendre en pitié le Christ, qui seul est glorifié au milieu de tous les
Saints.
du Mélode, t. 8:
Des vertus divines ayant dès l'enfance paré ton esprit, tu as été, vénérable Romain, le précieux ornement de
l'Eglise du Christ, que tu as embellie de si beaux cantiques; c'est pourquoi nous te prions: accorde une part
de tes dons à ceux qui le désirent, afin que nous puissions te chanter: réjouis-toi, bienheureux Père,
joyau de l'Eglise.
POKROV ou Protection de notre très-sainte Dame la Mère de Dieu et toujours vierge Marie.
Tropar, t. 4: En ce jour nous célébrons ta lumineuse fête, ô Mère de Dieu, nous les fidèles protégés par ta venue' et,
contemplant ta vénérable icône, avec tendresse nous disons: couvre-nous de ta sainte protection et délivre-nous de
tout mal, priant ton Fils, le Christ notre Dieu, d'accorder à nos âmes le salut.
155
Kondakion, t. 3: La Vierge en ce jour se tient dans l'église invisiblement avec les choeurs des Saints priant pour
nous notre Dieu; les Anges et les Pontifes se prosternent, les Apôtres et les Prophètes exultent de joie, car la divine
Mère pour nous intercède auprès du Dieu d'avant les siècles.
Et mémoire de notre vénérable Père Savva de Vichéra (1461).
Tropar, t. 4: Dès la jeunesse, tout entier au Seigneur tu t'es soumis, Bienheureux, et par amour pour lui tu as quitté,
vénérable. Père, ta famille et ta patrie; demeurant au désert, tu y menas rude vie, mais des miracles tu reçus le
pouvoir; prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.
Kondakion. t. 8: Loin de ta patrie, vénérable Père, tu gîtas au désert et là, tu montas sur la colonne où tu menas rude
vie qui fit l'admiration de tant de gens, et tu as reçu du Christ le don des miracles; souviens-toi de nous qui vénérons
ta mémoire sacrée, afin que nous puissions te chanter avec foi:
vénérable Père, réjouis-toi.»
dormaient dans les ténèbres de l'ignorance; c'est pourquoi nous te chantons: Réjouis-toi, Père célébré par
tout l'univers.
4 OCTOBRE. De notre Père parmi les saints, Hiérothée, évêque d'Athènes (I).
Tropaire : t. 4: Maître en douceur, sobre en tout (page 237) ou bien ce tropaire, t. 4:
Dans les filets de la parole divine te prit saint Paul et tu fus entièrement «consacré à Dieu», Hiérothée;
rayonnant toi-même l'amour de la sagesse, tu devins un maître de parfaite théologie, par laquelle nous
fûmes initiés aux mystères du ciel.
Kondakion, t. 8
Comme évêque d'Athènes nous te célébrons, nous qui avons connu d'ineffables mystères grâce- à toi,
théologien divinement inspiré, bienheureux Hiérothée; intercède pour que nous soyons sauvés de tout
malheur, afin que nous puissions te dire à haute voix: réjouis-toi, vénérable Père sage-en-Dieu.
Invention des reliques (1595) de nos Pères parmi les saints, Gourias, premier archevêque de Kazan (1563) et
Barsanuphe, évêque de Tver (1576).
Tropar, t. 3: Premiers docteurs de la ville de Kazan, jadis ténébreuse, maintenant lumineuse et fraîchement baptisée,
premiers annonciateurs de la salutaire voie, fidèles dépositaires de l'apostolique tradition, inébranlables colonnes et
maîtres de piété, initiateurs de la vraie foi, Gourias et Barsanuphe, intercédez auprès du Maître universel pour qu'au
monde il fasse don de la paix et qu'à nos âmes il accorde la grâce du salut.
Kondakion de Gourias, t. 4: Ayant triomphé des charnelles passions, tu brillas de pureté comme un soleil, gardant
pure ta vie jusqu'à la fin, et de l'incroyance tu menas une multitude à la foi en Christ; c'est pourquoi le Seigneur t'a
glorifié en conservant ton corps à l'abri de la corruption et t'ornant de miracles étonnants; par tes prières, pontife
Gourias, délivre-nous de tout mal afin que nous puissions te chanter: vénérable Père, réjouis-toi, fameuse gloire et
soutien de notre patrie.
Kondakion de Barsanuphe, t. 6: Par la tempérance ayant asservi le corps à l'esprit, tu rendis ton âme semblable aux
Anges du ciel; ayant reçu la dignité de pontife, tu te tiens en présence du Saint des saints; prie le Christ de sauver ton
peuple, pour que tous nous puissions te chanter: réjouis-toi, vénérable Père Barsanuphe, gloire et soutien de notre
patrie.
De saint Etienne Schtilianovitch, prince de Serbie (1515).
Tropar, t. 4: C'est par ta sagesse que tu as trouvé la gloire ici-bas, ta richesse, tu l'as remise à ton Seigneur et lui t'a
donné la demeure des cieux, gardant incorruptible sur terre ton corps, pour avoir mené ta vie justement, en toute
sagesse et pureté; intercède auprès de lui pour qu'il veuille nous sauver.
Kondakion t. 2: Au Très-Haut tu rendis gloire de tout coeur, et lui glorifia ta mémoire. Bienheureux; ton âme, tu l'as
rendue parfaite en gravissant l'échelle des vertus, sage prince Etienne; sur terre ayant mené sans reproche ta vie, tu
fus agréable au Créateur de l'univers: sans cesse auprès de lui intercède pour nous tous.
9 OCTOBRE.Du saint apôtre Jacques, fils d'Alphée (I); et de notre vénérable Père Andronique (V).
Tropaires : de l'Apôtre, t. 3: Saint apôtre Jacques, fils d'Alphée (page 236) ou bien ce
tropaire, t. 4:
En ton âme ayant reçu par le souffle des langues de feu comme apôtre divin, illustre Jacques, la grâce de
l'Esprit, sur le monde tu brillas comme l'astre du matin et dissipas avec les idoles la nuit des multiples
divinités; pour nos âmes désormais prie sans cesse le Seigneur.
de st Andronique, l. 1: Le désert fut ta cité (voir page 239).
Kondakion, t. 2
Comme un astre brillant sur l'entière création acclamons dans nos hymnes l'apôtre divin, saint Jacques, le
témoin oculaire du Christ, et célébrons sa fête en ce jour, car il intercède sans cesse pour nous tous.
De saint Etienne l'Aveugle, despote de Serbie (1468).
Tropar, t. 4: Le printemps de la grâce fleurit pour nous: c'est là festive mémoire du nouvel Etienne qui glorifia le
premier; elle invite tous les amis de la fête à rendre grâces à Dieu qui a conservé son corps au tombeau intact, à l'abri
de la corruption et doué d'un pouvoir miraculeux, car cet ami de la patrie intercède auprès de lui pour son peuple et
pour ceux qui vénèrent sa mémoire sacrée.
Kondakion, t. 3: A la gloire et louange d'Etienne, venez tous, chantons des cantiques divins: il est proche des
Apôtres et des Martyrs; il possède la béatitude des Justes et des Saints; ses reliques nous embaument d'un agréable
parfum et pour nos âmes il intercède auprès du Christ notre Dieu.
Kondakion t. 2: Ayant accompli les préceptes du suprême Pasteur, en héritage tu as reçu la grâce de starets, dans la.
compassion de ton coeur pour tous les fidèles qui de toi s'approchaient; c'est pourquoi nous aussi, tes enfants, nous te
chantons avec amour: Ambroise, Père saint, prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.
11 OCTOBRE. Du saint apôtre Philippe, l'un des sept diacres (I); et'de notre vénérable Père
Théophane le Marqué, évêque de Nicée, hymnographe et confesseur (845).
Tropaires : de l'Apôtre, t. 3:
Saint apôtre Philippe, intercède auprès du Dieu de miséricorde pour qu'à nos âmes il accorde le pardon de
nos péchés.
ou bien, même ton:
Si le monde est en fête, l'Ethiopie exulte de joie, elle qui fut illuminée grâce à toi; couronnée d'allégresse,
elle célèbre festivement, saint apôtre Philippe, ta mémoire sacrée; car à tous tu as enseigné la foi en Christ
et tu as mené ta course évangélique à bonne fin; tandis qu'avec confiance l'Ethiopie élève les mains
vers Dieu, prie-le de nous accorder la grâce du salut.
de l’Hymnographe, t. 8: Guide de l'orthodoxie (page 238) ou bien, t. 5:
Initié à l'ardeur des Anges, Père saint, tu fus la trompette d'or de l'ineffable théophanie, nourrissant de tes
paroles le peuple chrétien, car les illustres accents de tes odes pleines de sagesse réjouissent l'Eglise du
Christ pour laquelle, bienheureux Théophane, tu as lutté de brillante façon.
Kondakia : de l'Apôtre, t. 4:
Devenu, Philippe, l'imitateur du Maître, pour lui tu servis comme diacre ses Apôtres sacrés; c'est pourquoi
nous tous, les fidèles, nous te disons bienheureux.
de st Théophane, t. 4:
Pour l'Eglise tu t'es montré comme un autre soleil, car tu l'as illuminée de tes clairs enseignements,
vénérable Théophane, pontife du Christ notre Dieu.
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11-17 OCTOBRE. Dimanche des saints Pères du Ie concile oecuménique de Nicée (787).
Tropaires : dominical du ton occurrent (voir pages 530-534);
et des Pères, t. 8:
Sois glorifié par-dessus tout, ô Christ notre Dieu qui sur terre as établi nos Pères saints comme des
flambeaux et grâce à eux nous as tous conduits vers la vraie foi: Dieu de miséricorde, Seigneur, gloire à toi.
Kondakion, t. 6
Le Fils qui s'est levé du Père comme un soleil en deux natures est né d'une femme ineffablement; l'ayant
connu, nous ne pouvons renier l'empreinte de ses traits, mais la reproduisons pour la vénérer fidèlement;
c'est pourquoi l'Eglise, conservant la vraie foi, baise l'icône du Christ incarné.
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12 OCTOBRE. Des saints martyrs Probus, Tarakhos et Andronique (304).
Tropaire, t. 5
Les célestes Puissances ont admiré les exploits des saints Martyrs, car dans un corps mortel ils ont
triomphé noblement de l'invisible ennemi par la puissance de la Croix et ils intercèdent auprès du
Seigneur pour le salut de nos âmes.
Kondakion, t. 2
A nos yeux manifestant la gloire de la sainte Trinité, Probus, Andronique et Tarakhos, ces témoins de notre
Dieu et courageux soldats du Christ, ont refusé l'impiété des tyrans et noblement combattu pour la foi.
De notre vénérable Père théophore Syméon le Nouveau Théologien (1022).
Apolytikion, t. 3: Ayant reçu la divine illumination en ton âme, Syméon, tu devins un luminaire étincelant pour le
monde, dont tu dissipas la sombre nuit, car à tous les hommes tu conseillas de chercher comme drachme perdue, la
grâce de l'Esprit. Père saint, avec ardeur supplie-le de nous accorder sa bienveillante faveur.
Kondakion, t. 3: Eclairé par la lumière du triple Soleil, tu devins, Père aux divines pensées, le Théologien de la
Trinité, suprême Dieu, toi qui, du ciel ayant reçu comme un trésor la sagesse divine, l'as fait jaillir par les flots de tes
discours; et, nous y désaltérant, nous chantons: Réjouis-toi, bienheureux et vénérable Syméon.
Pour la mémoire de st Cosmos de Maiouma, voir au 14 octobre.
14 OCTOBRE. Des saints martyrs Nazaire, Gervais, Protais et Celse (I); et de notre vénérable Père
l'hymnographe Cosmas l'Hagiopolite, évêque de Maïouma (fin VIII).
Tropaires : des Martyrs, t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (page 239) ou bien ce tropaire, t. 4:
Chantons le quadrille des athlètes du Christ, Celse, Protais, Nazaire et Gervais: à tous ils annoncèrent la
Trinité, détruisant par leurs luttes l'erreur des faux-dieux; par leurs prières, Seigneur, aie pitié de nous tous.
de Cosmas, t. 8: Guide de l'orthodoxie (page 237) ou bien ce tropaire, t. 4:
Dans la chair imitant la céleste condition, sur terre sagement tu chantas la louange de notre Dieu glorifié
au plus haut des cieux; et, comme cithare de la Sagesse personnifiée, tu exaltas le Verbe de sublime façon;
c'est pourquoi nous te célébrons par des hymnes, saint Cosmas.
Kondakia : des Martyrs, t. 1:
Célébrons la quadruple gloire des Témoins du Christ, fidèles, chantons Nazaire et Protais, acclamons par
des hymnes Celse et Gervais, car ils ont combattu jusqu'à mourir décapités; ayant reçu la couronne
d'immortalité, ils intercèdent .pour notre salut.
de st Cosmas, t. 8:
Toi qu'ornaient les vertus, chantre divinement inspiré, tu es devenu l'ornement de l'Eglise du Christ que tu
as ornée de tes cantiques, Père trois fois heureux; veuille.-intercéder auprès du Seigneur pour qu'il nous
délivre de tout piège de l'ennemi, nous qui te chantons: réjouis-toi, bienheureux Père Cosmas.
Kondakion, t.6: La sainte protectrice de qui se trouve en péril, laivénérable Parascève, chantons-la pieusement;
ayant quitté la vie corporelle, en effet, pour les siècles elle connaît l'incorruptible condition. C'est pourquoi elle a
trouvé la gloire du ciel et le pouvoir des miracles, par volonté de notre Dieu.
16 OCTOBRE. Du saint martyr Longin le Centurion qui se tenait près de la Croix (I).
Tropaire : t. 4: Ton Martyr, Seigneur (page 196) ou bien ce tropaire, 1. 1:
Ayant vu le Soleil de gloire cloué sur la croix illuminer ceux qui gisaient dans l'ombre de la mort,
toi-même tu resplendis de son éclat et combattis, Longin, pour la foi; aussi de toutes sortes de maux tu
délivres ceux qui s'écrient: Gloire à celui qui t'a donné ce pouvoir, gloire à celui qui t'a couronné, gloire à
celui qui opère en tous, par tes prières, le salut.
Kondakion, t. 4
Faisant mémoire en ce jour de l'illustre martyr Longin, l'Eglise exulte de joie et, jubilante, s'écrie: O
Christ, tu es ma force, ma puissance, mon soutien.
17 OCTOBRE. Du saint prophète Osée (720 av. JC); et du saint moine-martyr André le Crétois,
enseveli à Crisis (767).
Tropaires : du Prophète, t. 2:
Célébrant la mémoire de ton prophète, Seigneur, par ses prières, nous t'en supplions, sauve nos âmes.
de st André, t. 4:
T'exerçant dans la montagne aux ascétiques combats, tu brisas l'assaut des ennemis spirituels avec l'armure
de la croix; de même sur le stade tu luttas vaillamment pour abattre l'empereur copronyme grâce au glaive
de la foi; pour l'un et l'autre de ces exploits tu fus par Dieu couronné doublement, bienheureux
André, saint moine et martyr.
Kondakia : du Prophète, t. 1:
Prophète de Dieu, tu inclinas l'oreille vers Celui qui parlait et, initié à la connaissance de tout l'avenir, tu
annonças la venue divine du Christ; c'est pourquoi, célébrant ta sainte mémoire en ce jour, nous chantons
le Rédempteur qui t'a magnifié.
de st André, t. 3:
En ce jour la cité reine fête brillamment ta mémoire porteuse de clarté; elle invite à l'allégresse toute ville
et tout pays, car ton corps aux multiples combats, elle jubile de le posséder comme un immense trésor,
saint martyr André, luminaire de l'orthodoxie.
19. OCTOBRE. Du saint prophète Joë! (V-1V av. JC); et du saint martyr Varus (vers 307).
Tropaires : du Prophète, t. 2:
Célébrant, Seigneur, la mémoire de ton prophète Joël, par ses prières, nous t'en supplions, sauve nos âmes.
du Martyr, t. 4: Ton Martyr, Seigneur (page196) ou bien ce tropaire, t. 5:
Imitant les justes actions des Martyrs, en témoin tu luttas pour lagloire du Christ, illustre Varus, et
triomphas de l'ennemi; attaché au bois des supplices, tu t'approchas loyalement de l'arbre de vie et
désormais par tes divines intercessions tu procures à nos âmes radieuse clarté.
Kondakion 4
Ayant marché à la suite du Christ, tu en bus le calice, Varus; tu as reçu la couronne des martyrs et tu exultes
avec les Anges désormais; pour nos âmes ne cesse pas de prier le Seigneur.
De noire vénérable Père Jean de Ryla (1238).
Tropar, t. 1: Toi le pilier de la conversion, le modèle de la tendresse, l'icône de la consolation, la
perfection spirituelle, semblable à celle des Anges fut ta vie passée dans les larmes, le jeûne et l'oraison;
intercède, vénérable Père Jean, pour nos âmes auprès du Christ notre Dieu.
Kondakion t. 8: Afin d'imiter la vie des Anges, Père bienheureux, ayant renoncé à toute chose d'ici-bas, tu
t'empressas de suivre le Christ et, prenant l'armure de ses commandements, tu devins une colonne que
n'ébranlèrent point les assauts de l'ennemi; c'est pourquoi nous te chantons: vénérable1 Père Jean,
réjouis-toi, luminaire resplendissant.
Apolytikion, t. 3: Pas à pas ayant suivi le Chris:, tu renonças aux charmes d'ici-bas et tu imitas la vie des
Angéscdans la chair, vénérable Mère, c'est pourquoi tu as fait briller des grâces de l'Esprit l'île de Chio, qui dans
l'allégresse te chante: Réjouis-toi!
23 OCTOBRE. Du saint apôtre Jacques, frère du Seigneur et premier évêque de Jérusalem (vers
63).
Tropaire, t. 4
En disciple du Seigneur, tu as reçu l'Evangile du Christ; tu as acquis le prestige des martyrs et, comme
frère de Dieu, tu lui parles librement; comme pontife, tu es capable d'intercéder: prie donc le Christ notre
Dieu d'accorder à nos âmes le salut.
Kondakion, t. 4
Le Fils unique du 'Père, le Verbe notre Dieu, en ces derniers temps descendu jusqu'à nous, saint Jacques, a
fait de toi le premier pasteur et docteur de Jérusalem, le fidèle dispensateur des mystères spirituels, saint
Apôtre, c'est pourquoi tous ensemble nous voulons te vénérer.
Translation des reliques du saint et bienheureux Jacques de Borovitchi, thaumaturge de Novgorod (vers
1540).
Tropar, t. 1: De grâce divine ayant brillé, même après la mort tu accordes la guérison à ceux qui accourent vers la
châsse contenant tes restes précieux, bienheureux Jacques aux divines pensées; c'est pourquoi nous célébrons en ce
jour la'translation de tes reliques sacrées dans l'allégresse de l'âme et du corps et tous ensemble nous écrions: Gloire
à celui qui t'a donné ce pouvoir, gloire à celui qui t'a couronné, gloire à celui qui opère en tous, par tes prières, le
salut.
Kondakion t. 8: Nous qui célébrons avec amour et foi comme une fête ta vénérable translation, garde-nous à l'abri
de tout méfait et de tout piège du séducteur; grâce au crédit que tu possèdes auprès du Maître universel, le Christ
notre Dieu, prie-le de sauver le peuple chrétien, afin que tous nous puissions te chanter: réjouis-toi, bienheureux
Jacques, toi le joyau de toute la Russie.
28 OCTOBRE. Des saints martyrs Térence et Néonile (s.d.); et de notre vénérable Père Etienne le
Sabbaïte, hymnographe (vers 807).
Tropaires : des Saints, t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (page 239) ou bien ce tropaire, t. 3:
Unis par naturelle loi et revêtus de force par la foi, vous avez parcouru votre chemin de martyrs, Néonile
et Térence aux divines pensées avec la sainte pléiade de vos enfants; désormais vous pouvez implorer la
rémission de leurs péchés, Bienheureux, pour ceux qui chantent votre lutte sacrée.
de l’Hymnographe, t. 8:
Guide de l'orthodoxie, maître de piété et de sainteté, luminaire de l'univers, ornement des pontifes, inspiré
de Dieu, saint Etienne, tu nous as tous illuminés par tes sages enseignements, toi qui fus comme une lyre
vibrant au souffle de l'Esprit. Intercède auprès du Christ notre Dieu pour qu'il sauve nos âmes.
Kondakia : des Martyrs, t. 4:
Pour la joie du monde entier, revient en ce jour la sainte mémoire des martyrs Térence, Néonile et leurs
enfants: accourons donc avec ferveur pour recevoir les guérisons, car l'Esprit saint leur a donné le pouvoir
de guérir les maux et les passions de nos âmes.
de l'Hymnographe, t. 4:
Ayant planté le paradis des vertus et l'ayant arrosé sous les flots de tes pleurs, illustre Père, toi qui as trouvé
l'arbre de vie, sauve de la ruine, par tes prières, ton troupeau; délivre du péril ceux qui
te vénèrent avec ardeur, car en toi, sage Etienne, nous possédons, nous les fidèles, un très grand protecteur.
165
De la sainte martyre Parascève d'Iconium (III).
Tropar, t. 4: Très sage et illustre Parascève, martyre du Christ, ayant reçu viriles forces, tu surmontas la faiblesse de
ta nature pour triompher du diable et confondre le tyran, disant de toute la force de ta voix: Venez, avec le glaive
tranchez mon corps et faites-moi passer par le feu, car ainsi j'irai dans la joie vers le Christ mon époux. Par ses
prières, Christ notre Dieu, sauve nos âmes.
Kondakion t. 3: Comme une dot très-précieuse tu as offert ton martyre sans faille et très-saint au Christ, ton
immortel époux; et, pour avoir triomphé des pièges du démon, tu te tiens dans le choeur des Anges avec joie; c'est
pourquoi nous te vénérons avec foi, martyre Parascève aux multiples combats.
De notre Père parmi les saints, Arsène, archevêque de Serbie (1263).
Tropar, t. 8: Maître de tendresse et véritable trésor de la miséricorde, que tu as ouvert à tous, docteur de la vraie foi
et joyau de l'épiscopat, Père et pontife Arsène, tu fus le secours des indigents; afin que nous ne risquions pas de nous
endormir dans la mort, prie le Christ notre Dieu d'illuminer nos âmes.
Kondakion. t. 2: Des mets spirituels de tes paroles ayan: nourri, Arsène, Père théophore, tes enfants. la louange à la
bouche et sur les lèvres un cantique, tu t'écries: O Christ, tu es vraiment l'ineffable clarté!
Protection de la très-sainte Mère de Dieu (1952).
Apolytikion, t. 1: O Vierge, nous chantons les bienfaits de la protection qu'ineffablement tu déploies, comme
lumineuse nuée; mystiquement tu mets ton peuple à l'abri de toute machination des ennemis; en toi nous trouvons
refuge, secours et protection, nous qui fidèlement te chansons: Gloire, Vierge pure, à tes hauts faits, gloire à ta sainte
protection, gloire à la providence que tu exerces envers nous.
Kondakion, I. 8: Comme nuée couvrant de sa clarté l'ensemble de l'Eglise, Tout-immaculée, tu es apparue jadis en
la reine dés cités; à présent, comme invincible protection de ton peuple, éloigne tou'.e peine de nous qui te chantons:
Réjouis-toi, lumineuse Protectrice.
Kondakion, t. 8
Honorons par des cantiques divinement inspirés les Témoins de la vérité, les hérauts de la foi, Zénobe et
Zénobie, ce frère et cette soeur qui ensemble ont mené leur vie et leur combat et reçu la couronne
incorruptible des Martyrs.
De notre vénérable Père Théoctiste, dans le siècle Dragoutine, roi de Serbie (1316).
Tropar, t. 4: Au feu de la divine garde l'ayant allumée, tu purifias ton âme par la pénitence et l'ornas de douceur,
d'humilité; ainsi tu courus vers le Christ, la lumière sans couchant, vénérable Père Théoctiste; et désormais, illuminé
par le rayonnement du triple Soleil, tu exultes dans le ciel et pries pour nous qui vénérons avec foi ta mémoire sacrée.
Kondakion t. 7: Orné de véritable foi, tu brillas par tes vertus; aux églises et monastères tu vins en aide pieusement,
et l'hérésie funeste des bogomiles, tu l'extirpas; c'est pourquoi nous te chantons: Théoctiste, Père bienheureux, toi
qui exultes avec tous les saints Moines devant lui, pour nous tous intercède auprès du Christ notre Dieu.
De saint Etienne VI Miloutine, roi de Serbie (1321).
Tropar, t. 3: Sur terre ayant aimé de toute ton âme le Christ et gardé ses préceptes fidèlement, tel un fleuve de
miséricorde tu abreuvas richement ceux qui étaient consumés par la pauvreté; de ton peuple tu fus le protecteur, et
la châsse de tes reliques nous embaume du suave parfum de la vie; c'est pourquoi nous t'en prions: toi qui es saint,
pour nos âmes demande la grâce du salut.
Kondakion. t. 4: Pour ta patrie tu t'es montré l'illustre rameau d'un noble tronc et tu fus l'image renouvelée de
l'ancestrale sainteté, pour ton peuple un splendide joyau.
31 OCTOBRE. Des saints apôtres Stachys, Apelle, Amplias, Urbain, Aristobule et Narcisse (I); et du
saint martyr Epimaque (250).
Tropaires : des Apôtres, t. 3:
Saints Apôtres du Seigneur, intercédez auprès du Dieu de miséricorde pour qu'à nos âmes il accorde le
pardon de nos péchés.
du Martyr, t. 4: Ton Martyr, Seigneur (page196) ou bien ce tropaire, t. 1:
Epimaque, en généreux hoplite du Sauveur, avec l'ennemi tu t'es mesuré fermement; avec la foi pour
alliée, tu en as triomphé en supportant toutes sortes de tourments; au Verbe tu communies désormais et
nous te vénérons en chantant: Gloire à celui qui t'a donné ce pouvoir, gloire à celui qui t'a couronné, gloire
à celui qui opère en tous, par tes prières, le salut.
Kondakion. t. 2
Courant aux quatre coins du monde habité, vous avez semé la parole, la connaissance de Dieu; et,
moissonnant l'épi qui donne cent fois plus, vous l'avez porté au Roi de l'univers, bienheureux Apôtres du
Christ.
NOVEMBRE
1er NOVEMBRE. Des saints guérisseurs anargyres Cosme et Damien (III-IV).
Tropaire, t. 8
Saints anargyres et thaumaturges Cosme et Damien, visitez-nous lorsque nous frappe l'infirmité:
gratuitement vous avez reçu, gratuitement donnez-nous, vous aussi.
Kondakion, t. 2
Ayant reçu le pouvoir des guérisons, à ceux qui en manquent vous conférez la vigueur: illustrçs médecins,
thaumaturges renommés, renversez aussi par votre visite l'audace des ennemis et par vos miracles sauvez le
monde entier.
2 NOVEMBRE. Des saints martyrs Akindynos, Pégasios, Aphthonios, Elpidiphore et Anempodiste (IV).
Tropaire, t. 2
Bienheureuse est la terre arrosée de votre sang, victorieux Athlètes du Seigneur, et saintes sont les
demeures qui ont reçu votre esprit, puisque dans l'arène vous avez triomphé de l'ennemi en proclamant
avec courage le Christ: obtenez-nous de sa bonté par vos prières le salut de nos âmes.
Kondakion, t. 4
Reflétant par sa quintuple splendeur la beauté resplendissante de la sainte Trinité, la divine phalange des
Martyrs émoussa les terribles flèches des tyrans; en abondance elle fait jaillir désormais la grâce ne
connaissant nul obstacle et protégeant de tout danger ceux qui, dans l'espérance et l'amour, divinement
s'approchent, par eux, du Créateur de l'univers, le Christ notre Dieu.
3 NOVEMBRE. Des saints martyrs Akepsimas, Joseph et Aïthala (IV); et dédicace de l'église du
saint inégalomartyr Georges à Lydda (IV).
167
Tropaires : des Saints, t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (page 239) ou bien ce tropaire, t. 3:
Colonnes de l'Eglise et serviteurs de la foi qui des adorateurs du feu avez jeté à terre l'orgueil, pontife
Akepsimas aux-multiplescombats, bienheureux Joseph et Aïthala, sans cesse priez le Christ notre Dieu de
nous accorder la grâce du salut.
de st Georges, t. 4:
Libérateur des captifs, toi qui assures aux pauvres ta protection, en qui les malades trouvent aussi leur
médecin et les princes, leur défenseur, saint Georges, victorieux et grand martyr, intercède auprès du
Christ notre Dieu pour le salut de nos âmes.
Kondakia
des Martyrs, t. 2:
Initié aux mystères divins, tu fus offert en agréable sacrifice, Martyr bienheureux; du Christ tu as bu le
calice vaillamment; avec tes compagnons de lutte, Akepsimas, sans cesse tu intercèdes en faveur de nous
tous.
de st Georges, t. 8:
Ayant trouvé refuge en ton invincible protection, assurés de ton prompt secours, nous supplions le Christ
de nous délivrer des pièges de l'ennemi, de tout malheur et des multiples dangers, nous les fidèles qui te
célébrons, afin que nous puissions chanter à haute voix: Réjouis-toi, saint Georges, victorieux martyr.
4 NOVEMBRE. De notre vénérable Père Joannice le Grand (846); et des saints hiéromartyrs
Nicandre, évêque de Myre, et Hermée, prêtre (I).
Tropaires : du Vénérable, t. 8: Par les flots de tes larmes (page 240) ou bien, t. 5:
Père ayant délaissé la gloire d'ici-bas pour resplendir sous l'éclairage de la divine inspiration, sur terre tu es
apparu comme un astre sans déclin; à l'instar de Moïse, en effet, ayant mérité d'entendre la voix divine,
bienheureux Joannice, tu t'es montré semblable aux Anges et dispensateur des grâces de Dieu.
de st Nicandre, t. 4: Des Apôtres ayant partagé le genre de vie (page 237) ou bien, t. 4: Ton Martyr,
Seigneur (page196) ou encore ce tropaire des Hiéromartyrs, t. 3:
Ayant porté comme fruit la connaissance de Dieu, toi le compagnon des Apôtres du Christ, tu te montras
fidèle dans l'épiscopat et dans les épreuves du martyre eus avec toi, pontife Nicandre, le prêtre Hermée;
ensemble priez celui qui vous a glorifiés de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 8
Sur la terre tu parus comme un astre resplendissant, éclairant ceux qui gisaient dans les ténèbres des
passions, en habile médecin'de ceux qu'afflige la maladie; toi qui as reçu le don des guérisons, ac-
corde cette grâce aux fidèles t'en priant, afin que nous puissions te dire à haute voix: Réjouis-toi, Joannice,
Père saint.
6 NOVEMBRE. De notre Père parmi les saints, Paul, archevêque de Constantinople, le confesseur (350).
168
Tropaire, t. 3
La confession de la divine foi a fait de toi pour l'Eglise un autre Paul par le zèle de pontife que tu
manifestas; avec celui d'Abel et de Zacharie vers le Seigneur crie justice ton propre sang. Père
vénérable, prie le Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 2
Sur terre ayant fait briller comme un astre la lumière des cieux, tu éclaires l'Eglise universelle à présent;
pour elle tu luttas, bienheureux Paul, donnant ta vie, et comme celui d'Abel et de Zacharie ton sang crie de
la terre, appelant le Seigneur.
De notre vénérable Père théophore l'higoumène Varlaam de Khoutyn, thaumaturge de Novgorod (1192).
Tropar, t. 3: Par le jeûne, les veilles, le sommeil pris à même le sol ayant épuisé ton corps, tu mortifias, vénérable
Père, tous les arguments de la chair et t'es montré un fleuve inépuisable de guérisons pour les fidèles accourant vers
tes reliques sacrées; Père Varlaam, intercède auprès du Christ notre Dieu pour le salut de nos âmes.
Kondakion. t. 8: Comme un autre Elie tu fis descendre la pluie du ciel, qui éteignit le feu, à rémerveillement du roi;
tu as réjoui ton peuple et lui donnes l'occasion de te fêter, car Novgorod se félicite grandement de posséder tes
reliques et d'être ainsi gardée inébranlable sous le choc des ennemis, et nous te chantons: Réjouis-toi, vénérable Père
Varlaam.
De notre Père parmi les saints, Germain, archevêque de Kazan (1568).
Tropar, t. 4: Dès la jeunesse ayant pris de tout coeur le joug du Christ, tu t'illustras dans les combats du jeûne, des
veilles, de l'oraison; puis, au service de l'Eglise Dieu t'ayant invité, tu fus appelé, avec le saint pontife Gourias, dans
le royaume de Kazan, nouvellement illuminé par la foi, où tu fondas le couvent de la Sviyaga, dont tu fus le premier
supérieur avant de devenir le digne successeur du premier évêque de Kazan; puisque tes reliques sont restées à l'abri
de la corruption et que ton esprit se trouve en présence du Seigneur, intercède auprès de lui, pontife Germain, avec
saint Gourias, ton prédécesseur, afin que ton héritage demeure en la vraie foi.
ou bien, même ton: Comme compagnon des suprêmes pasteurs partageant le zèle des docteurs universels, comme
ardent serviteur de l'Eglise de Dieu et fidèle intendant des mystères du Christ, comme sage fondateur du couvent de
la Sviyaga et pontife du troupeau nouvellement baptisé de Kazan, empressons nous, peuple croyant, de louer saint
Germain par des hymnes et des cantiques, en disant: sur ton bercail ne cesse pas de veiller par tes prières et de garder
en la foi et la piété les brebis de ton troupeau.
Kondakion. t. 4: Des exploits de ta justice et sainteté ayant illuminé les spirituelles brebis à toi confiées et les ayant
nourries sur les verts pâturages des paroles du Christ, tu les as dirigées, avec la force de ton esprit, sur les droits
chemins des préceptes du Seigneur; et maintenant que ton bercail se trouve sous la nuée de tes miracles porteurs de
guérisons, en ta sainte mémoire nous chantons: Pontife, ne cesse pas d'intercéder pour ton troupeau auprès du
suprême Pasteur.
7 NOVEMBRE. Des trente-trois Martyrs de Mélitène (III); et de notre vénérable Père Lazare le
thaumaturge, ascète du mont Galèse (1053).
Tropaires : des Martyrs, t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (page 239) ou bien ce tropaire, t. 3:
Recrutés par l'Esprit divin, vous avez formé une troupe porteuse de trophées, victorieux Athlètes du
Sauveur dignes de toute us avez repoussé, par votre témoignage, l'ennemi; demandez à la suprême
Trinité de nous accorder la grâce du salut.
du Vénérable, t. 8:
Par tes prières de toute la nuit, tu as fait pleuvoir sur ta colonne les flots de tes pleurs et par tes profonds
gémissements, tu as fait produire à tes peines cent fois plus; en pasteur, tu accordes à qui t'approche le
pardon; vénérable Père Lazare, prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.
Kondakia : des Martyrs, t. 4:
Porteur de brillante clarté, le choeur des Martyrs, en esprit se levant, sur l'Eglise a projeté les rayons de ses
merveilles en ce jour; célébrant leur sainte mémoire, Sauveur, nous te demandons de nous sauver, par leurs
prières, de tout danger, dans ta divine miséricorde et ton amour pour les hommes.
du Vénérable t. 8:
Tes peines dépassant la nature et tes exploits ont fait l'admiration des Anges mêmes te voyant; c'est
pourquoi tu as reçu la couronne donnée par Dieu. Grâce au crédit que tu possèdes auprès du Seigneur,
sauve-nous de tout péril, afin que nous puissions te chanter: Réjouis-toi, très-sage Père et bon Pasteur.
9 NOVEMBRE. Des saints martyrs Onésiphore et Porphyre (III-IV); de notre vénérable Mère
Matrone (492); et de notre vénérable Mère Théoctiste de Lesbos (881).
Tropaires : des Martyrs, t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (page 239) ou bien ce tropaire, t. 3:
Comme seul profit ayant cherché celui du ciel, vous êtes devenus pourpres comme lis, Onésiphore et
Porphyre, illustres martyrs; et, comme char doré du Verbe, vous avez couru vers la borne du ciel; saints
Martyrs, priez le Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
de Matrone, t. 8: En toi vénérable Mère (page 240) ou bien ce tropaire, t. 4:
Chérissant le Christ, la source de tout bien, tu as imité la vie des Anges en la chair, vénérable Mère, sous la
divine inspiration; et, dans ta sagesse, renonçant à l'amour du terrestre fiancé, tu as confondu le Diable par
ta chaste vie; c'est pourquoi tu méritas la gloire sans fin.
de ste Théoctiste, t. 5:
Acclamons la vierge Théoctiste, l'enfant de Méthymnie, la gloire de Paros, lui disant: réjouis-toi, virginale
brebis, splendide épouse du Verbe divin; prie-le sans cesse de prendre nos âmes en pitié.
Kondakia : des Martyrs, t. 2:
Les Martyrs qui ont mené tous les deux le plus ferme des combats ont rasé au sol l'arrogance de l'ennemi,
éclairés qu'en leur gloire ils étaient par la grâce de la Triade incréée; eux-mêmes, avec les Anges désormais
auprès d'elle sans cesse ils intercèdent pour nous tous.
Dè Matrone, même ton:
Dans les jeûnes ayant fait fondre ton corps, au milieu des hommes tu demeuras, Matrone, et consacrée à
l'oraison, tu servis ton Maître divinement; pour lui, dans le total renoncement, vénérable Mère, tu menas
sainte vie.
De notre Père parmi les saints, Nectaire d'Egine (1920).
Apolytikion, t. 1: Fidèles, vénérons l'enfant de Silivrie, le protecteur d'Egine, l'ami de la vertu, Nectaire, qui en ces
derniers temps a brillé comme divin serviteur du Christ; il fait jaillir toutes sortes de guérisons sur ceux qui chantent
avec foi: Gloire à celui qui t'a glorifié, gloire à celui qui fit des merveilles par toi, gloire à celui qui opère en tous, par
tes prières, le salut.
Kondakion, t. 8: L'astre de l'orthodoxie qui a brillé récemment, le rempart de l'Eglise nouvellement édifié,
chantons-le dans l'allégresse de notre coeur; glorifié par la puissance de l'Esprit très-saint, il fait sourdre l'inépuisable
grâce des guérisons sur ceux qui chantent: Père Nectaire, réjouis-toi.
10 NOVEMBRE. Des saints apôtres Olympas, Rhodion, Sosipatros, Tertius, Eraste et Quartus (I); et
du saint martyr Oreste (304).
Tropaires : des Apôtres, t. 3:
Saints Apôtres du Seigneur, intercédez auprès du Dieu de miséricorde pour qu'à nos âmes il accorde le
pardon de nos péchés.
du Martyr, t. 4: Ton Martyr, Seigneur (page196) ou bien ce tropaire, t. 1:
Le Christ, tu l'as confessé devant les impies, renversant l'audace des idolâtres, Martyr victorieux, qui de
gloire t'es couvert en soutenant tes multiples combats; c'est pourquoi, te célébrant comme vainqueur, en
ton honneur, saint Oreste, nous chantons: Gloire à celui qui t'a donné ce pouvoir, gloire à celui qui
t'a couronné, gloire à celui qui opère en tous, par tes prières, le salut.
Kondakion, t. 4 :Des Apôtres en ce jour est apparue la sainte festivité qui procure notoirement la
rémission de leurs péchés aux fidèles célébrant leur mémoire sacrée.
11 NOVEMBRE. Des saints martyrs Menas (304), Victor (II) et Vincent (304); de la sainte martyre
Stéphanide (II); et de notre vénérable Père Théodore Studite, le confesseur (826).
Tropaires : des Martyrs, t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (page 239) ou bien ce tropaire, t. 4:
170
D'un même choeur vénérons les trois athlètes du Christ qui triomphèrent de l'ennemi, les illustres Ménas,
Victor et Vincent; acclamons également la martyre Stéphanide avec eux. De nous tous, ô Christ, par leurs
prières aie pitié.
du Studite, t. 8: Guide de l'orthodoxie (page 237) ou bien ce tropaire, t. 3:
Toi qui participes aux dons de l'immortalité, toi l'impérissable don de l'Eglise, tu t'es montré, Théodore,
conforme au nom que tu portais; car, fidèle aux dogmes sacrés, " tu fus un luminaire dans la confession de
la vraie foi. Vénérable Père, prie le Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
Kondakia : des Martyrs, t. 8:
Glorifiant les Témoins de la foi, les Athlètes aux divines pensées, l'Eglise en ce jour célèbre les saints
exploits du victorieux Ménas, du noble Victor et du généreux Vincent et de tout coeur rend gloire à l'ami
des hommes, Jésus.
du Vénérable, t. 2:
Ta vie ascétique et angélique, tu l'éclairas par la splendeur de tes athlétiques exploits; partageant désormais
la demeure des Anges dans le ciel, bienheureux Père Théodore, avec eux sans cesse en faveur de nous tous
tu intercèdes auprès du Christ notre Dieu.
De notre vénérable Père Barthélémy le Jeune (1055), disciple de saint Nil et son successeur comme higoumène
de Grottaferrata.
Apolytikion, t. 2: De Joseph tu possédas la pureté et la totale sagesse, Père saint, en même temps que la douceur de
David, et des Pères tu imitas par ton ascèse la vie; avec eux sans cesse tu exultes de joie: prie donc pour nous le
Seigneur, vénérable Barthélémy.
Kondakion, t. 3: Toi qui brillais comme le soleil, par suffrage divinement inspiré tu devins le pasteur d'un troupeau
que Dieu lui-même avait rassemblé et tu dirigeas l'élite de tes brebis "vers les immortels pâturages, Barthélémy, et
les sources vives de tes enseignements.
Du saint mégalomartyr Etienne VIII, roi de Serbie, fondateur du monastère de
Détchani (1336).
Tropar, t. 4: Tu as bien gouverné ton royaume ici-bas et, même sous la pourpre, tu conservas l'humilité, visitant les
pauvres et leur donnant du pain; c'est pourquoi la divine Trinité à ta couronne royale ajouta celle de martyr.
Kondakion. t. 4: En toi l'Eglise, Bienheureux, eut un autre Constantin, plein de douceur et de piété, de justice et de
charité, mais de plus un véritable et sublime martyr; c'est pourquoi, te possédant comme un joyau, elle s'écrie:
Stéphane, tu es ma gloire et mon soutien.
Du saint et bienheureux Maxime le fol en Christ, thaumaturge de Moscou (1434).
Tropar, t. 5: Par ta patience et la nudité de ton corps tu dépouillas le perfide ennemi et fis échec à ses inconvenantes
menées; souffrant en été l'ardeur du soleil et la disette en hiver, tu ne fis cas ni de la chaleur ni du gel, couvert que
tu étais par l'aide de Dieu; et nous qui célébrons ta mémoire avec foi et de tout coeur accourons vers la châsse de tes
reliques sacrées, très-sage Maxime, prie le Christ de nous épargner tout malheur et de nous prendre en pitié.
Kondakion. t. 2: Désirant les célestes beautés, tu as compté pour néant les terrestres voluptés et les corporels
vêtements et tu as aimé les privations plus que les vanités d'ici-bas; ayant mené la vie des Anges, pour finir tu les as
rejoints dans le ciel; sans cesse, bienheureux Maxime, avec eux intercède auprès du Christ en faveur de nous tous.
12 NOVEMBRE. De notre Père parmi les saintg, Jean l'Aumônier, archevêque d'Alexandrie (619);
et de notre vénérable Père Nil le Sinaïte (V).
Tropaires, t. 8
Vénérable Père, tu as obtenu le salaire' que ta patience t'a mérité, car tu fus infatigable dans l'oraison et tu
aimas les pauvres sans jamais te lassèr. Bienheureux pontife, Jean l'Aumônier, intercède auprès du Christ
notre Dieu pour qu'il sauve nos âmes.
Par les flots de tes larmes tu as fait fleurir le stérile désert, par tes profonds gémissements tu fis produire à
tes peines cent fois plus, par tes miracles étonnants tu devins un phare éclairant le monde entier: vénérable
Père, saint Nil, prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.
Kondakia : de st Jean, t. 2:
Aux pauvres tu as fait l'aumône de tes biens et tu as reçu le céleste trésor; c'est pourquoi nous te glorifions,
Père Jean, célébrant le souvenir de ta proverbiale charité.
de st Nil, t. 8:
C'est à la racine que tu as coupé, bienheureux Nil, par tes vigilantes oraisons les rebelles broussailles des
corporelles passions; par le crédit que tu possèdes auprès du Seigneur, délivremoi de tout péril, afin que je
puisse te chanter: Réjouis-toi, Père acclamé du monde entier.
13.NOVEMBRE. De notre Père parmi les saints, Jean Chrysostome, archevêque de Constantinople (407).
Tropaire, t. 8
171
Resplendissante de clarté, la grâce de ta boùche a brillé sur l'univers, révélant au monde des trésors où
l'avarice n'a point de part et nous montrant la grandeur de l'humilité. Père saint dont la parole nous instruit,
Jean Chrysostome, intercède auprès du Verbe, le Christ notre Dieu, pour le salut de nos âmes.
Kondakion, t. 6
Tu as reçu la divine grâce depuis le ciel et de tes lèvres tu appris au monde entier l'adoration de l'unique
Dieu en la Trinité; Jean Chrysostome, vénérable Père bienheureux, selon tes mérites nous t'acclamons
comme Docteur enseignant les choses de Dieu.
14. NOVEMBRE. Du saint et illustre apôtre Philippe (I).
Tropaire : t. 3: Saint apôtre Philippe (page 236) ou bien ce tropaire, t. 3:
L'univers est en fête, l'Eglise exulte de joie, elle qui fut illuminée grâce à toi; couronnée d'allégresse, ellè
célèbre festivement, saint apôtre Philippe, ta mémoire sacrée; car à tous tu as enseigné la foi en Christ et tu
as mené ta course évangélique à bonne fin; quant à nous qui élevons avec confiance les mains vers Dieu,
prie-le de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 8
Ton disciple et ton ami, l'imitateur de ta Passion, l'apôtre Philippe, au monde a prêché ta divinité; par ses
prières garde ton Eglise des injustes ennemis et, par l'intercession de la Mère de Dieu, tout ton peuple,
Seigneur si riche en pitié.
17 NOVEMBRE. De notre Père parmi les saints, Grégoire le thaumaturge, évêque de Néocésarée (vers 270).
Tropaire, t. 8
Vigilant dans la prière et assidu à l'oeuvre des miracles, tu as mérité par ces vertus le nom que tu portais;
Père Grégoire, prie le Christ notre Dieu d'illuminer nos âmes, pour que nous évitions de nous endormir
dans le péché qui mène à la mort.
Kondakion, t. 2
Très-sage Grégoire ayant reçu le pouvoir de miracles nombreux, tes prodiges ont effrayé les démons et tu
éloignas des hommes les maladies; c'est pourquoi-de Thaumaturge tu reçus, à cause de tes oeuvres,
l'appellation bien méritée.
172
De notre vénérable Père Nikon, higoumène du monastère de la Ste-Trinité, disciple de saint Serge de
Radonège (1426).
Tropar, t. 1: Vénérable Père d'éternelle mémoire, Nikon, toi qui as chéri l'obéissance, tu as construit la splendide
église de la sainte Trinité à la louange de ton père et maître bien-aimé; et nous qui sommes tes enfants, nous te
chantons avec amour: Gloire à celui qui t'a donné ce pouvoir, gloire à celui qui t'a couronné, gloire à celui qui opère
en tous, par tes prières, le salut.
Kondakion. t. 4: En totale union de pensée avec ton maître spirituel et dirigé par lui, saint Nikon, tu as servi en
toutes choses le Christ; puis tu guidas le monastère à ton tour et dans le ciel tu as rejoint le choeur des Moines saints;
avec eux pour nous tous ne cesse pas de prier le Christ notre Dieu.
19 NOVEMBRE. Du saint prophète Abdias (V av. JC); et du saint martyr Barlaam (vers 304).
Tropaires : du Prophète, t. 2:
Célébrant, Seigneur, la mémoire de ton prophète Abdïas, par ses prières, nous t'en supplions, sauve nos
âmes.
du Martyr, t. 4: Ton Martyr, Seigneur (page196) ou bien ce tropaire, t. 4:
Manifestant la vaillance des jeunes gens, tu as montré, en ta vieillesse chenue, la fermeté des martyrs pour
rendre gloire au Christ notre Dieu; tu lui as offert la brûlure de ta main, puis ton âme sainte, en victime sans
défaut; mégalomartyr Barlaam, ne cesse pas d'intercéder pour qu'à tous il accorde le salut.
Kondakion, t. 4
Resplendissant de force en ton holocauste, saint Martyr, tu t'es offert au Christ notre Dieu en agréable
sacrifice d'encens; toi qui as reçu la couronne de gloire, Barlaam, intercède sans cesse pour nous.
De nos vénérables Pères, les ermites et jeûneurs Barlaam et Joasaph le fils de roi, en ce grand pays qu'on
appelle l'Inde.
Tropar, t. 4: Instruit par ton maître spirituel, prince Joasaph, tu parvins à la connaissance de Dieu et, illuminé, tu
menas ton peuple à la foi; bien qu'héritier de ton père, tu laissas ton royaume, pour gagner le désert, où tu menas en
ascète le bon combat; avec ton maître Barlaam prie le Christ notre Dieu d'accorder à nos âmes le salut.
Kondakion. t. 8: Dès l'enfance connaissant tes bonnes dispositions, l'unique Dieu qui sonde les coeurs te fit passer
du terrestre royaume à l'ascétique vie en te donnant pour maître le sublimé Barlaam; ayant avec lui pour patrie la
céleste Jérusalem et jouissant des biens si désirables de la sainte Trinité, Joasaph, royale splendeur, souviens-toi de
nous qui célébrons avec foi ta mémoire sacrée.
La mémoire de Barlaam et Joasaph est célébrée par ies Grecs le 26 août.
22 NOVEMBRE. Des saints apôtres Philémon, Apphia, Archippe (I) et Onésime (vers 109); de la
sainte martyre Cécile et de ses compagnons Valérien et Tiburce (vers 230).
Tropaires : de la fête (voir au 21 novembre); des Apôtres, t. 3:
Saints Apôtres du Seigneur, intercédez auprès du Dieu de miséricorde pour qu'à nos âmes il accorde le
pardon de nos péchés.
des Martyrs, t. 1:
Possédant comme époux véritable le Christ, tu renonças à l'amour du terrestre fiancé; vers Dieu tu
l'amenas par la foi, au point qu'avec toi il lutta fermement et remporta la couronne des vainqueurs; avec
lui, Cécile, souviens-toi de nous tous.
Kondakia : de la fête (voir au 21 novembre); des Apôtres, t. 2:
Comme astres resplendissants qui éclairez les confins de l'univers nous vous louons, saints apôtres du
Christ Philémon, Archippe, Onésime et Apphia; intercédez en faveur de- nous tous auprès du Verbe,
divins prédicateurs.
de ste Cécile, t. 4:
Multitude des fidèles, chantons divinement l'épouse volontaire du Christ qui orna son coeur de vertus et
confondit l'audace d'Almakios en brillant comme un soleil au milieu des persécuteurs et pour les hommes
est devenue le soutien de la foi.
De saint Michel, grand-prince de Tver, fils de Iaroslav (1318).
Tropar, t. S: Ayant élevé ton esprit vers Dieu et désiré vivre avec |es Anges, Bienheureux, tu délaissas la périssable
gloire d'ici-bas, pour ton peuple tu donnas ta vie et tu as reçu la couronne proportionnée à tes exploits; sage prince
Michel, prie le Christ notre Dieu pour ceux qui fêtent de tout coeur ta mémoire sacrée.
Kondakion t. 2: Recherchant les choses d'en-haut el dédaignant la gloire d'ici-bas, de ton sang tu as empourpré
l'Eglise de Dieu, pour laquelle tu as souffert, saint Michel, acceptant avec joie une injuste immolation; mais,
puisqu'avec les Anges tu te tiens en présence du Christ, sans cesse auprès de lui intercède pour nous.
23 NOVEMBRE. De nos Pères parmi les saints, Amphiloque d'Iconium (395) et Grégoire
d'Agrigente (VII).
Tropaires : de la fête (voir au 21 novembre); des Saints, t. 4:
Dieu de nos Pères, dont la clémence agit toujours envers nous, n'éloigne pas de nous ta miséricorde, mais
par leurs supplications gouverne notre vie dans la paix.
Kondakia
de la fête (voir au 21 novembre); de st Amphiloque, t. 2:
Tonnerre divin, trompette de l'Esprit, planteur de la foi et cognée abattant les hérésies, Amphiloque,
pontife bienheureux, sublime serviteur de la sainte Trinité, toi qui vis avec les Anges pour toujours, ne
cesse pas d'intercéder pour nous tous.
de st Grégoire, t. 4:
Des rayonnantes clartés du saint Esprit l'Eglise illumine les fidèles célébrant, bienheureux et vénérable
Père Grégoire, ta radieuse dormition.
De saint Alexandre Nevski, sous l'habit monastique Alexis, grand-prince de Vladimir et Novgorod (1263).
174
Tropar, t. 4: D'une noble racine tu as été, bienheureux Alexandre, le vénérable surgeon; car le Christ a fait de toi un
divin trésor pour la terre de Russie, un nouveau thaumaturge, un homme illustre, agréable à Dieu; et tous ensemble
en ce jour de ta mémoire nous glorifions avec amour et foi, par des psaumes et des hymnes de joie, celui qui t'a
donné le pouvoir des guérisons: prie-le de sauver le peuple fidèle de ta patrie.
Kondakion. 1. 8: Nous te vénérons comme un astre resplendissant surgi de l'orient pour gagner le couchant; car tu
combles ta patrie de miracles et de bienfaits et tu illumines, bienheureux Alexandre, tous ceux qui célèbrent avec foi
ta mémoire sacrée; c'est pourquoi nous fêtons en ce jour ta dormition, nous ton peuple, et te prions de sauver ta patrie
et tous ceux qui accourent vers la châsse de tes reliques pour te chanter: Réjouis-toi, saint protecteur de la Russie.
De notre Père parmi les saints, Métrophane, sous l'habit monastique Macaire, premier évêque de Voronège
(1703).
Tropar, t. 4: Règle de foi et modèle de douceur par tes paroles et ta vie, tu l'as été pour ton troupeau, humble Père
Métrophane; dans la splendeur des saints tu as brillé comme soleil étincelant et la couronne de gloire immortelle
pare ton front; prie le Christ notre Dieu de nous garder dans la paix.
Kondakion. t. 8: Par la tempérance ayant asservi le corps à l'esprit, tu rendis ton âme semblable aux Anges du ciel;
et tu revêtis l'ornement pontifical comme couronnement du sacerdoce; désormais en présence du Maître universel,
bienheureux Métrophane, intercède auprès de lui pour qu'il sauve nos âmes en pacifiant notre vie.
24 NOVEMBRE. Des saints hiéromartyrs Clément de Rome (101) et Pierre d'Alexandrie (311).
Tropaires
de la fête (voir au 21 novembre);
des Saints, t. 4:
D ieu de nos Pères, dont la clémence agit toujours envers nous, n'éloigne pas de nous ta miséricorde, mais
par leurs supplications gouverne notre vie dans la paix.
Kondakia
de ta fête (voir au 21 novembre);
des Saints, t. 4:
Divines tours de l'Eglise, inébranlables remparts, saintes colonnes de la foi, véritables forteresses, gardez,
illustres Pierre et Clément, par vos prières l'ensemble des chrétiens.
Chez les Russes, la mémoire des hiéromartyrs est reportée au 25 (clôture de la fête), car on anticipe, pour lui
donner plus d'éclat, la mémoire des saints Catherine et Mercure.
Tropar de ste Catherine, t. 4: De tes vertus, comme rayons de soleil, tu as éclairé les philosophes incroyants et
comme pleine lune pour qui s'avance de nuit tu dissipas les ténèbres de l'absence-de-foi; la souveraine crut en Dieu
grâce à toi et tu as confondu le tyran, bienheureuse Catherine et, commè épouse choisie, avec amour tu as rejoint,
dans la chambre des deux, le Christ, ton époux resplendissant de beauté et tu as reçu royale couronne de sa main;
puisqu'en sa présence avec les Anges tu te tiens, intercède auprès de lui pour les fidèles célébrant ta mémoire sacrée.
Pour le reste voir au 25 novembre.
Du saint martyr Mercure de Smolensk, le thaumaturge (1238).
Tropar, t. 4: Ton Martyr (page 238).
Kondakion. t. 4: Il s'est montré dans la lutte un invincible soldat, te romain de naissance devenu fils adoptif de
Smolensk, titre mérité puisque la Mère de Dieu à cette ville l'envoya comme puissant défenseur; en nos hymnes
disons donc bienheureux saint Mercure et fêtons sa mémoire avec joie: puisse-t-il nous sauver de tout malheur à
jamais!
25 NOVEMBRE. De la sainte mégalomartyre Catherine (vers 305) et du saint martyr Mercure (III).
Clôture de la fête.
Tropaires : de la fête (voir au 21 novembre); de la Sainte, t. 5:
Chantons l'illustre épouse du Christ, sainte Catherine, la protectrice du Sinaï, celle qui est pour nous refuge
et secours; elle fit taire en effet avec le glaive de l'Esprit brillamment les sophismes des impies;
désormais, en martyre couronnée, pour tous elle implore la grâce du salut.
du Saint, t. 4: Ton Martyr, Seigneur (page196) ou bien ce tropaire, t. 4:
Mercure, c'est un Ange du ciel qui vers la gloire du martyre te mena comme un guide très sûr, toi qui déjà
communiais à la clarté; et pour servir l'immortel Souverain, tu menas, en généreux hoplite, un combat
surhumain; sauve, Bienheureux, les fidèles qui accourent vers toi.
Kondakia : de la fête (voir au 21 novembre); de ste Catherine, t. 2:
En ce jour, amis des Martyrs, formez un choeur divin pour glorifier la très-sage Catherine; sur le stade elle
a prêché le Christ, en effet, et foulé aux pieds le serpent, elle qui méprisa le savoir des rhéteurs.
de st Mercure, t. 2:
175
Initié aux mystères divins, tu fus offert en agréable sacrifice, Martyr bienheureux; du Christ tu as bu le
calice vaillamment, sage Mercure, c'est pourquoi sans cesse tu intercèdes en faveur de nous tous.
Chez les Russes, mémoire des saints hiéromartyrs Clément de Rome et Pierre d'Alexandrie (voir au jour
précédent). Si le 25 tombe un dimanche, on omet l'office de st Pierre et l'on chante celui de st Clément avec la
clôture de la fête.
Tropar de st Clément, t. 4: Emerveillant de tes prodiges divins les confins de l'univers, tu divises les eaux de la mer
pontife martyr, de surnaturelle façon au jour de ta mémoire sacrée, pour ceux qui s'empressent vers la grotte creusée
divinement pour servir de temple à tes reliques vénérées, et de merveilleuse façon, après le passage de tous les
pèlerins, tu réunis la mer en un seul flot; admirable Clément, prie le Christ notre Dieu pour le salut de nos âmes.
Kondakion du même, t. 2: A tous, vénérable pontife Clément, tu as paru comme sarment de la vigne de Dieu,
saintement cultivé et distillant par tes prières le suc de la sagesse pour nous qui t'offrons comme don royal un
cantique spirituel: procure le salut à tes fidèles serviteurs.
De notre Père parmi les saints, Clément, archevêque d'Okhrid, le thaumaturge égal-aux-Apôtres (916).
Tropar, t. 4: Par tes paroles tu guidas vers la foi du Christ les paiens et par tes oeuvres t'élevas toi-même vers la vie
divine, pontife égal-aux-Apôtres, Clément, éclairant de tes miracles ceux qui de toi s'approchent avec foi et faisant
resplendir de merveilles l'Eglise brillamment; c'est pourquoi nous glorifions ta mémoire sacrée.
Kondakion. t. 3: Ton temple, bienheureux Clément, nous apparaît comme un lieu de spirituelle guérison pour ceux
qui s'en approchent avec foi, car il délivre de toutes sortes de douleurs et des âmes apaise toute passion; c'est
pourquoi nous te désignons comme fervent protecteur.
26 NOVEMBRE. De nos vénérables Pères Alype le Stylite (VII) et Nicon le «Métanoïté» (fin X).
Tropaires : du Stylite, t. 1:
Colonne de patience, tu imitas les Pères de jadis: dans ses souffrances Job, dans ses épreuves Joseph; des
Anges incorporels tu menas la vie en ton corps, vénérable Père Alypios; intercède auprès du Christ notre
Dieu pour qu'il accorde à nos âmes le salut.
du Métanoite, t. 3:
Lacédémone se réjouit de posséder la divine châsse de tes reliques sacrées, car elle est une source de
guérisons et sauve du malheur les fidèles accourant près de toi; vénérable Père Nicon, supplie le Christ
notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
Kondakia : de st Alype, t. 8:
En ce jour l'Eglise te chante et glorifie, Alype, joyau des ascètes et fondement des vertus; par tes prières
accorde aux fidèles vénérant avec amour tes exploits et tes luttes sacrées la rémission de leurs funestes
péchés et la délivrance de tout chagrin, comme l'indique ton nom.
de st Nicon, t. 6:
Imitant la vie des Anges, tu méprisas les charmes de ce monde comme cendre et scories et nous montras le
chemin du repentir, théophore et vénérable Nicon; aussi nous te glorifions en célébrant ta mémoire à
présent, car tu es une vraie source de guérisons.
De noire vénérable Père Stylianos le Paphlagon (IV-VI?).
Apolytikion, t. 3: Bienheureux Stylianos, tu t'es montré vivante colonne de la tempérance et pour l'Eglise
inébranlable pilier; dès la jeunesse consacré au Seigneur, tu es devenu l'habitacle de l'Esprit saint; Père
vénérable, prie le Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 4: Consacré dès le sein maternel, théophore Père, comme le prophète Samuel, dans l'ascèse
tu rendis gloire au Christ notre Dieu; c'est pourquoi tu es devenu un trésor de guérisons, le saint protecteur
des nouveauxnés et des enfants, car le Christ te glorifie brillamment, lui que dès l'enfance
tu as glorifié, Stylianos.
Dédicace de l'église du saint mégalomartyr Georges, à Kiev, près de la Porte Dorée de Sainte-Sophie
(1051-1054).
Tropar, t. 4: En ce jour te disent bienheureux les confins de la terre comblés de miracles divins et la terre se réjouit,
que tu as arrosée de ton sang, tandis qu'en la ville de Kiev le peuple chrétien exulte de joie pour la dédicace de ton
temple sacré, saint Georges, martyr victorieux, vase d'élection du saint Esprit et serviteur du Christ notre Dieu;
prie-le d'accorder à tes fidèles la rémission de leurs péchés, au monde la concorde et la paix, à nous tous enfin le salut
de nos âmes.
Kondakion. t. 2: Saint Georges, le grand martyr couronné, celui qui remporte les trophées de victoire sur l'ennemi,
louons-le en célébrant la dédicace de l'église qu'en son nom a voulu que fût construite celui qui repose parmi les
saints.
Trépas de saint Innocent le thaumaturge, premier évêque d'Irkoutsk (1731).
176
Tropar, t. 3: Luminaire faisant briller l'Eglise de ta clarté, toi qui as éclairé des rayons de tes vertus l'extrême Levant
et glorifié le Seigneur par les nombreuses guérisons des fidèles accourus vers tes reliques sacrées, nous t'en
supplions. Père et pontife Innocent, garde de tout mal, par tes prières, les brebis de ton bercail.
Kondakion. t. 4: Le pasteur plein d'innocente pureté, le prédicateur de la foi chez les Mongols, la gloire et )e joyau
de l'Eglise d'Irkoutsk, fidèles, de tout coeur louons-le, car il intercède pour nos âmes et protège son troupeau.
28 NOVEMBRE. Du saint moine martyr Etienne le Jeune (767); et du saint martyr Irénarque (III-IV).
Tropaires :d'Etienne, t. 4:
T'exerçant dans la montagne aux ascétiques combats, tu brisas l'assaut des ennemis spirituels avec l'armure
de la croix; de même sur le stade tu luttas vaillamment pour abattre l'empereur copronyme grâce au glaive
de la foi; pour l'un et l'autre de ces exploits tu fus par Dieu couronné doublement, bienheureux
Etienne, en qualité de moine et de martyr.
d'Irénarque, t. 4: Ton Martyr, Seigneur (page196) ou bien ce Iron t. 4:
DÉCEMBRE
1er DÉCEMBRE. Du saint prophète Nahum (fin VII av. JC); et du bienheureux Philarète
l'Aumônier (792).
Tropaires :du Prophète, t. 2:
Célébrant, Seigneur, la mémoire de ton prophète Nahum, par ses prières, nous t'en supplions, sauve nos
âmes.
de st Philarète, t. 3:
Dans l'abondance de ta foi en Dieu, tu distribuas aux besogneux, Philarète, les richesses t'appartenant; et,
de la compassion ayant fait l'ornement de ta vie, tu glorifias la source de miséricorde, le Seigneur; prie-le
d'accorder un peu de sa tendresse aux fidèles qui t'acclament, Bienheureux.
Kondakion, t. 4 :Ton coeur très-pur, illuminé par l'Esprit, fut le siège d'une brillante prophétie; tu vis
comme proche ce qui- était éloigné, c'est pourquoi nous te vénérons, illustre Nahum, prophète
bienheureux.
6 DÉCEMBRE. De notre Père parmi les saints, Nicolas, archevêque de Myre en Lycie, le
thaumaturge (vers 345).
Tropaire, t. 4
La justice de tes oeuvres a fait de toi pour ton troupeau une règle de foi, un modèle de douceur, un maître
de tempérance; c'est pourquoi tu as obtenu par ton humilité l'exaltation et par ta pauvreté la richesse. Père
saint, pontife Nicolas, prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.
Kondakion, t. 3
A Myre, saint Evêque, tu t'es montré comme le ministre du sacrifice divin; car, accomplissant l'Evangile
du Christ, tu donnas ta vie pour tes brebis et sauvas les innocents de la mort; dès lors tu fus sanctifié,
comme grand Pontife de la grâce de Dieu.
7 DÉCEMBRE. De notre Père parmi les saints, Ambroise, évêque de Milan (397).
Tropaire :t. 4: La justice de tes oeuvres (page 236) ou bien ce tropaire, t. 4:
En sage maître et pontife divin, tu as initié les fidèles aux justes enseignements, saint Ambroise, et par tes
paroles dissipas les ténèbres des hérésies; de la foi tu as fait briller la grâce donnée par le Seigneur; en elle
garde sains et saufs les fidèles te glorifiant.
Kondakion, t. 4
Possédant les paroles de vie, tu abreuves la foi des croyants, sage Père, et dans la grâce constamment tu
leur fais produire du fruit; tu submerges les hérésies et fais jaillir la grâce des guérisons; de tes flots tu
purifies la souillure des passions, saint pontife Ambroise, initiateur des mystères sacrés.
De la sainte martyre Philothée d’Argesh (XIII).
Tropar, t. 8: Par ta résignation tu as gagné ta récompense, bienheureuse Philothée, car tu as souffert les
épreuves sans fin et les coups répétés, de bon coeur tu acceptas les peines, l'affliction, tu t'es montrée
charitable envers les pauvres et tu as nourri les affamés; vierge bienveillante, prie le Christ notre
Dieu pour le salut de nos âmes.
179
Kondakion. t. 8: Dès ta jeunesse, bienheureuse Philothée, tu t'es offerte à Dieu en sacrifice immaculé, par
tes bonnes oeuvres, à celui qui dès avant ta naissance te connaissait et qui a fait de toi le joyau de la
virginité pour habiter, digne de louange, son palais nuptial; c'est pourquoi nous te chantons: réjouis-toi,
vierge d'éternelle mémoire.
De notre vénérable Père Antoine de la Siya (1556).
Tropar, t. 1: Brûlant de désir spirituel et renonçant aux mondaines vanités, à Dieu seul tu adhéras avec amour et de
toute ton âme le cherchant, tu pénétras au plus profond du désert et près du fleuve demeuras; là, dans les larmes et les
peines pendant de nombreuses années tu menas la vie des anges avec une patience infinie, ayant, pour te diriger, la
divine raison; et tu réunis une multitude de moines, Père saint, qu'au long des siècles tu ne cessas de visiter,
vénérable Père Antoine; auprès de la sainte Trinité intercède pour que nous soyons délivrés de tout mal et que nos
âmes soient sauvées.
Kondakion. t. 8: Dès la jeunesse, vénérable Père, tu as épuisé ta chair en pratiquant le jeûne et l'oraison et, prenant
ta croix, tu as suivi le Christ; c'est pourquoi tu as mené à bonne fin avec allégresse ta course vers le ciel où tu te tiens
avec tous les Saints en présence de la divine Trinité; maintenant encore visite ton troupeau et de tous ceux qui
célèbrent ta mémoire souviens-toi afin que dans l'action de grâces nous puissions te chanter: Réjouis-toi, chef de file
des solitaires, Antoine aux divines pensées.
Trépas de notre vénérable Père Nil le thaumaturge, ermite du lac Seliger, sur l'île de Stolobensk (1554).
Tropar, t. 4: Comme un phare étincelant, tu parus sur l'île du lac Seliger, vénérable Père, saint Nil, car, dès ta
jeunesse ayant pris sur tes épaules la croix du Christ, tu l'as suivi de tout coeur, t'unissant à Dieu en toute pureté;
c'est pourquoi tu as reçu ton pouvoir miraculeux; et nous qui vénérons tes reliques sacrées, nous te chantons avec
amour: vénérable Père, prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes,
Kondakion. t. 8: Ayant fui ta patrie, tu habitas le désert et te retirant sur l'île du lac Seliger, tu menas une vie pleine
d'aspérités; paré que tu étais de nombreuses vertus, du Christ tu as reçu le don des miracles; de nous tous qui
célébrons ta mémoire souviens-toi, afin que nous puissions sans cesse té chanter: Réjouis-toi, vénérable Père, saint
Nil.
Ayant mortifié par le renoncement l'ardeur et l'élan de leurs passions, les Martyrs du Christ ont reçu le
pouvoir de chasser toute langueur et toute maladie et de faire des miracles, vivant après leur mort. O
merveille étonnante, de simples ossements deviennent une source de guérisons. Glorifions l'unique sagesse
du Dieu créateur.
Kondakia
de st Ménas, t. 4:
A l'armée temporelle t'arrachant, il te rendit cohéritier des incorruptibles trésors avec tes compagnons de
lutte, Ménas, le Seigneur qui t'accorde l'immarcescible couronne dans les cieux.
des trois Martyrs, t. 1:
Tous ensemble, vénérons par des cantiques sacrés avec Eugraphe et Hermogène l'admirable Ménas; eux
qui servirent le Seigneur et luttèrent pour lui, ils ont rejoint le choeur des Anges dans le ciel et sur nous font
jaillir les miracles désormais.
De saint Jean, fils de st Etienne l'Aveugle et de ste Angéline, despote de Serbie (1503).
Tropar, t. 4: D'éclatants miracles tu es l'auteur merveilleux: ceux qui te rendent gloire, après leur fin tu les glorifies,
Seigneur, en mettant leur corps à l'abri de la corruption et pour la gloire de ton saint nom tu combles ton peuple de
prodiges miraculeux en nous offrant les restes vénérés de saint Jean, ton serviteur qui intercède pour nos âmes.
Kondakion. t. 8: Venez et célébrons comme il se doit saint Jean, le serviteur de la grâce nouvellement glorifié, la
gloire de notre foi et notre intercesseur auprès de Dieu; car il nous invite aux chants d'action de grâces pour rendre
gloire à celui qui glorifie ses amis; il prie pour ceux qui vénèrent sa mémoire en s'écriant: Réjouis-toi, saint Jean,
nouvelle fleur de sainteté.
14 DÉCEMBRE. Des saints martyrs Thyrse, Leucius, Callinique (250); Philémon, Apollonius et
Arrhianos (290).
Tropaire :t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (page 239) ou bien ce tropaire, t. 3:
La phalange des six Martyrs, avec les fleurs de nos hymnes acclamons-la: ce sont les destructeurs de
l'ennemi, les colonnes de la foi, Thyrse, Callinique et Leucius, Apollonius, Arrhianos et Philémon, car
des célestes grâces ils font luire sur le monde la clarté.
Kondakion, t. 4
Ces flambeaux de l'Eglise, les Martyrs, nous les célébrons par des hymnes sacrées, tous ensemble réunis en
ce jour, nous les chantons, car ils sont les victorieux athlètes du Christ notre Dieu.
Kondakion. t. 3: Fortifié par la puissance du Très-Haut, tu as abattu la fureur iconoclaste de l'empereur; en ce jour,
devant les fidèles sont exposées, trésor de gloire, tes reliques sacrées auxquelles font escorte les Anges du ciel, au
milieu des cantiques et des hymnes te glorifiant, Etienne, grand pontife et confesseur de la foi.
17. DÉCEMBRE. Du saint prophète Daniel et des trois Jeunes Gens, les saints Ananias, Azarias et
Misaël (VI av. JC).
Tropaire, t. 2 : Combien sont sublimes les entreprises de la foi! Les trois Jeunes Gens exultaient dans la
fournaise comme dans les eaux du repos; et le prophète Daniel dans la fosse avec les lions semblait le pâtre
du troupeau. Par leurs prières sauve nos âmes, ô Christ notre Dieu.
Kondakia : du Prophète, t. 3:
Purifié par l'Esprit, ton coeur si pur est devenu l'instrument d'une éclatante prophétie; tu vois comme
présentes les choses éloignées, jeté dans la fosse, tu muselles les lions; c'est pourquoi nous vénérons ton
souvenir, illustre et bienheureux prophète Daniel.
des Jeunes Gens, t. 6:
Jeunes Gens trois fois heureux, vous n'avez pas vénéré l'image faite de main d'homme, mais fortifiés par
l'ineffable présence de Dieu, dans la fournaise de feu vous l'avez glorifié; au milieu de la flamme
irrésistible vous tenant, vous avez invoqué le vrai Dieu: Hâte-toi de venir à notre aide, Seigneur, en ta
miséricorde et ton amour, car tout ce que tu veux, tu le fais.
De notre Père parmi les saints, Denys de Zante, archevêque d'Egine, le thaumaturge (1621).
Apolytikion, t. 1: Denys, le fils de Zante, chantons-le, celui qui d'Egine fut le suprême pasteur, fidèles, et d'une
même voix célébrons aussi le protecteur du monastère des Strophades en lui disant: par tes prières sauve-nous qui
vénérons ta mémoire et te clamons: Gloire au Christ qui t'a glorifié, gloire àcelui qui fit des merveilles par toi, gloire
à celui qui pour nous a fait de toi un intercesseur vigilant.
Kondakion, t. 3: Invitant le peuple fidèle tout entier, l'île de Zante l'exhorte à célébrer par des chants d'action de
grâces son ardent protecteur, le sauveur de qui se trouve en péril, et chante, glorifiant saint Denys: Réjouis-toi,
sublime gloire des fidèles chrétiens.
Des saints et vénérables martyrs Paissios et Avvakoum, empalés à Belgrade (1814).
Tropar, t. 4: En véritables soldats du Christ, pour lui vous avez souffert vaillamment, vénérables martyrs Paissios et
Avvakoum, rayonnants de douceur et d'humilité; et votre mort proclame à haute voix: Il vaut mieux souffrir pour le
Christ et la patrie plutôt que de vivre sans le Christ et de posséder le monde entier.
Kondakion. t. 3: A l'image des Anges en ce monde ayant vécu et conformé à l'évangile votre vie, vous l'avez
donnée pour la foi et la patrie, mourant avec la force des martyrs; c'est pourquoi nous vous glorifions, saints et
vénérables martyrs Païssios et Avvakoum.
18-24 DÉCEMBRE. Dimanche avant Noël ou dimanche des Pères, d'Abraham à Joseph.
Tropaires : du dimanche, selon le ton occurrent; des Pères, t. 2:
Combien sont sublimes les entreprises de la foi ! Les trois Jeunes Gens exultaient dans la fournaise comme
dans les eaux du repos; et le prophète Daniel dans la fosse avec les lions semblait le pâtre du troupeau. Par
leurs prières sauve nos âmes, ô Christ notre Dieu.
et, à partir du 20 décembre, tropaire de l'Avant-fête, t. 4:
Prépare-toi, Bethléem: pour tout homme s'ouvre l'Eden; paretoi, Ephratha: en la grotte la Vierge fait
fleurir l'arbre de vie; son propre sein devient le mystique Paradis où pousse l'arbre divin dont ceux qui en
mangent vivront au lieu d'en mourir comme Adam: le Christ vient au monde pour relever son image
déchue.
Kondakia :des Pères, t. 6:
Jeunes Gens trois fois heureux, vous n'avez pas vénéré l'image faite de main d'homme, mais fortifiés par
l'ineffable présence de Dieu, dans la fournaise de feu vous l'avez glorifié; au milieu de la flamme
irrésistible vous tenant, vous avez invoqué le vrai Dieu: Hâte-toi de venir à notre aide, Seigneur, en ta
miséricorde et ton amour, car tout ce .que tu veux, tu le fais.
et, à partir du 20 décembre, de l'Avant-fête, t. 1:
Réjouis-toi, Bethléem, Ephratha prépare-toi, voici que la Brebis s'empresse d'enfanter le suprême Pasteur
qu'ellè porte dans son sein; à cette vue les Pères théophores sont dans la joie et chantent avec les Bergers la
Vierge nourrissant le Créateur de son lait.
Le splendide jour de tes brillants combats nous annonce déjà la virginale Naissance du Christ; dans ta soif
de savourer son amour, tu n'eus de cesse d'être broyé par les fauves comme froment; c'est pourquoi, martyr
Ignace, tu reçus l'illustre nom de Théophore.
De noire Père parmi les saints, Daniel II, archevêque de Serbie et fondateur de Détchani (1338).
Tropar, t. 3: Toi qui fus un merveilleux prédicateur, tu brillas aussi par la réalité de tes saintes vertus; pour les
choeurs des moines tu fus un bon pasteur, tu as affermi le trône des archevêques, guidant l'Eglise du Christ sans te
laisser ébranler par l'assaut des hérésies, vénérable Père, très-sage Daniel; et tu reposas comme un dormant, le corps
intact, à l'abri de la corruption, procurant la guérison aux malades qui souffraient des plus diverses infirmités et
chassant les démons; c'est pourquoi nous te prions d'intercéder pour le salut de nos âmes.
Kondakion. t. 8: Comme vers l'intrépide flambeau, l'admirable luminaire de la Serbie, de tout coeur en ce jour nous
accourons et t'adressons une hymne, Père théophore, comme à celui qui a libre accès auprès du Seigneur:
délivrenous donc des multiformes périls, afin que nous puissions te chanter: réjouis- toi, ferme soutien de ta patrie et
sublime protecteur du monastère que tu fondas.
25 DÉCEMBRE. Naissance selon la chair de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus Christ.
Tropaire, t. 4
Par ta Nativité, ô Christ notre Dieu, sur le monde s'est levée la lumière de la véritable science: à sa clarté
les savants adorateurs des astres d'un astre ont appris à t'adorer, Soleil de justice, te découvrant comme
l'Orient venu d'en haut; Seigneur, gloire à toi.
Kondakion, t. 3
La Vierge en ce jour enfante le suprême Dieu et la terre offre asile en une grotte à l'Inaccessible. Les Anges
et les Bergers ensemble chantent sa gloire. Vers Bethléem une étoile montre aux Mages leur chemin. Car
en ce monde vient pour nous un enfant nouveau-né, le Dieu d'avant les siècles.
Hypakoï, t. 8
Ce sont les prémices des nations que t'amena le ciel, Enfant couché dans une crèche, en appelant par une
étoile les Mages d’Orient; ce qui les frappa, ce ne fut ni sceptre ni trône, mais ton extrême pauvreté; quoi
de plus ordinaire que la grotte, en effet, et quoi de plus humble que les langes, dans lesquels resplendirent
les trésors de ta divinité. Seigneur, gloire à to:
qui accourent vers toi; c'est pourquoi nous te chantons: Gloire à celui qui t'a glorifié, gloire à celui qui t'a donné ce
pouvoir, gloire à celui qui opère en tous par tes prières le salut.
Kondakion. t. 8: Comme au défenseur qui de tant de maux et de perils nous as préservés et nous as guéris de toutes
sortes de maladies en opérant de nombreux miracles avec l'aide du saint Esprit, nous t'adressons nos louanges et nos
actions de grâces, nous tes fils; car tu fais preuve d'une grande compassion, viens en aide aux fidèles qui accourent
vers toi et par tes prières nous délivres de tout malheur ainsi que des périls auxquels nous expose le diable en sa
perversité, afin que nous puissions te chanter: Réjouis-toi qui sans cesse nous prends en pitié, grand thaumaturge et
vénérable Père Nicodème le Sanctifié.
26-31 DÉCEMBRE. Dimanche après Noël; mémoire du saint et juste Joseph, l'époux de la Vierge;
du saint roi David et de saint Jacques, le frère du Seigneur.
Tropaires :du dimanche, selon le ton occurrent; de la fête (voir au 25 décembre); des Saints, t. 2:
Annonce, Joseph, la bonne nouvelle à David, à l'ancêtre de Dieu les merveilles dont tu fus le témoin: sous
tes yeux une Vierge a enfanté, avec les Mages tu t'es prosterné, avec les Pâtres tu as rendu gloire au
Seigneur et par l'Ange tu fus averti. Prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.
Kondakia :de la fête (voir au 25 décembre); des Saints, t. 3:
Le saint roi David est comblé d'allégresse en ce jour et Jacques offre sa louange avec Joseph; ayant reçu
couronne dans la parenté avec le Christ, ils se réjouissent et chantent celui qui sur terre est né de
merveilleuse façon et s'écrient: Sauve dans ton amour ceux qui célèbrent ton nom.
27. DÉCEMBRE. Du saint protomartyr et archidiacre Etienne (vers 37); et de notre vénérable Père
Théodore le Marqué, frère de Théophane l'Hymnographe (vers 840).
Tropaires
de la fête (voir au 25 décembre);
du Protomartyr, t. 4:
Sur ton front tu reçus le diadème royal à cause des souffrances supportées pour le Christ notre Dieu,
premier à combattre parmi les Martyrs; tu confondis l'assemblée des impies, à la droite du Père tu vis le
Sauveur. Sans cesse prie-le pour que nos âmes soient sauvées.
du Vénérable, t. 8:
Guide de l'orthodoxie, maître de piété et de sainteté, luminaire universel, ornement des moines, inspiré de
Dieu, saint Théodore, tu nous as tous illuminés par tes sages enseignements, toi qui fus comme une lyre
vibrant au souffle de l'Esprit. Intercède auprès du Christ notre Dieu pour qu'il sauve nos âmes.
Kondakia :de la fête (voir au 25 décembre); du Protomartyr, t. 3:
Hier le Maître est descendu chez nous à travers la chair, aujourd'hui c'est de la chair que prend congé le
serviteur; hier en effet le Roi est né selon la chair; mais aujourd'hui son familier pour lui est lapidé jusqu'à
la mort, Etienne, l'archidiacre et le premier des Martyrs.
29 DÉCEMBRE. Des saints Enfants innocents massacrés par Hérode à Bethléem de Judée; et de
notre vénérable Père Marcel, higoumène du monastère des Acémètes (485).
Tropaires :de la fête (voir au 25 décembre); des Martyrs, t. 1:
Par les souffrances que les Saints endurèrent pour toi laisse-toi fléchir, ô notre Dieu; guéris toutes nos
douleurs, Seigneur ami des hommes, nous t'en prions.
du Vénérable, t. 8:
En toi, vénérable Père, la divine Image se reflète exactement: afin de lui ressembler, tu as pris ta croix et tu
as suivi le Christ; et par ta vie tu nous apprends à mépriser la chair, qui passe et disparaît, pour s'occuper
187
plutôt de l'âme qui vit jusqu'en la mort et par-delà; c'est ainsi que ton esprit se réjouit, bienheureux
Marcel, avec les Anges dans le ciel.
Kondakia
de la fête (voir au 25 décembre);
des Martyrs, t. 4:
L'étoile envoie les Mages vers l'Enfant, Hérode mande en vain une injuste expédition, pensant tuer celui
qui repose dans la crèche en nouveau-né.
ou bien ce kondakion, t. 6:
Tandis qu'à Bethléem est né le divin Roi, d'Orient sont arrivés les Mages porteurs de présents, guidés par
l'étoile depuis le ciel; mais Hérode troublé, moissonne les Enfants comme jeune froment, car il craint que
bien vite'ne s'effondre son pouvoir.
JANVIER
1er JANVIER. Circoncision de notre Seigneur Jésus Christ; et mémoire de notre Père parmi les
saints, Basile le Grand, archevêque de Césarée de Cappadoce (379).
Tropaires :de la fête, t. 1:
Sans changement tu assumas l'humaine condition, étant Dieu par nature, Seigneur compatissant; pour
accomplir le précepte de la Loi, tu as voulu subir la circoncision de la chair afin de dissiper les
ténèbres et d'arracher le voile où s'enveloppent nos passions. Gloire à ton immense bonté, gloire à ta
miséricorde, ô Verbe de Dieu, gloire à l'ineffable tendresse qui t'a fait descendre jusqu'à nous.
du Saint, t. 1:
Par toute la terre ton message s'est répandu et ta parole fut reçue dans tout l'univers; par elle tu as enseigné
les divines vérités, expliqué la nature des êtres et redressé la conduite des humains; Père saint, Pontife au
nom royal, prie le Christ notre Dieu pour le salut de nos âmes.
Kondakia :de la fête, t. 3:
Le Seigneur de l'univers daigne subir la circoncision et retranche dans sa bonté, les fautes qui couvraient
l'humanité; en ce jour il donne au monde le salut. Au plus haut des cieux se réjouit le pontife du Créateur,
l'initiateur des divins mystères, saint Basile le Grand, qui porte la lumière du Christ notre Dieu.
du Saint, t. 4:
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Pour l'Eglise tu t'es montré comme inébranlable fondement, faisant part à tout mortel de l'inscrutable
Seigneurie et la marquant du sceau de tes enseignements, vénérable Basile, révélateur du ciel.
2 JANVIER. Avant-fête de la Théophanie; et mémoire de notre Père parmi les saints. Sylvestre, pape
de Rome (335).
Tropaires : de l'Avant-fête, t. 4:
Kondakion. t. 6: Ayant reçu de Dieu la grâce d'en-haut, tu revêtis l'épiscopale dignité et de ta bouche tu
enseignas au peuple fidèlement l'adoration de la consubstantielle Trinité; c'est poûrquoi, vénérant ta
mémoire sacrée, nous glorifions le Dieu qui t'a lui-même glorifié.
8 JANVIER. De notre vénérable Père Georges le Khozébite (début VII); et de notre vénérable Mère
Domnique (vers 474).
Tropaires :de la fête (voir au 6 janvier); du Vénérable, t. 5:
Ayant cultivé la parole de la grâce, tu récoltas les fruits de ta justice avec bonheur, toi qui avais choisi
sainte vie; c'est pourquoi, théophore Père Georges, tu es allé prendre part à la gloire éternelle du Christ;
sans cesse intercède auprès de lui pour qu'il prenne nos âmes en pitié.
de la Sainte, t. 4:
A l'amour suprême ayant allumé ton esprit, comme claire lampe tu brillas par ton ascèse, Mère digne
d'acclamations; c'est pourquoi le Maître a fait de toi, Domnique, par tes paroles et ta vie celle qui guide les
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moniales vers la clarté du Seigneur auprès Prépare-toi, Zabulon, pare-toi, Nephtali; fleuve du Jourdain,
arrête-toi, accueille avec allégresse le Maître qui vient se faire baptiser. Adam et Eve, exultez, ne vous
cachez plus comme jadis au Paradis; car, vous voyant nus, le Seigneur s'est montré pour vous revêtir du
premier vêtement. Le Christ se manifeste pour renouveler l'entière création.
du Saint, t. 4: La justice de tes oeuvres (page 236) ou bien ce tropaire, t. 4:
Revêtu de l'ornement pontifical, tu as servi d'irréprochable façon, Père Sylvestre, le Dieu de l'univers; et,
faisant resplendir d'un même éclat tes paroles et ta vie, par tes miracles tu as rendu plus manifeste le renom
de la foi qui t'a permis de communier à la gloire des deux.
Kondakia :de l'Avant-fête, t. 4:
Descendu en ce jour dans les flots du Jourdain, le Seigneur dit à Jean: Ne crains pas de me baptiser, je suis
venu en effet sauver Adam le premier Père.
du Saint, t. 2:
Ta bouche, tu l'as remplie de la sagesse de Dieu et tu éclairas pour nous la connaissance de la sainte Trinité;
Sylvestre, tu renversas l'impiété des tyrans par la fronde de tes paroles sacrées; intercède pour nous en
présence du Seigneur.
ou bien, t. 4:
Des Ascètes devenu le compagnon, Père théophore, tu t'es montré dans le collège sacerdotal le
grand-prêtre de notre Roi et notre Dieu; c'est pourquoi tu exultes de joie dans le céleste choeur des Anges
à présent; Sylvestre de Rome, illustre pasteur, sauve les fidèles célébrant de tout coeur ta mémoire sacrée.
Prépare-toi, Zabulon, pare-toi, Nephtali; fleuve du Jourdain, arrête-toi, accueille avec allégresse le Maître
qui vient se faire baptiser. Adam et Eve, exultez, ne vous cachez plus comme jadis au Paradis; car, vous
voyant nus, le Seigneur s'est montré pour vous revêtir du premier vêtement. Le Christ se manifeste
pour renouveler l'entière création.
Kondakion, t. 4
Descendu en ce jour dans les flots du Jourdain, le Seigneur dit à Jean: Ne crains pas de me baptiser, je suis
venu en effet sauver Adam le premier Père.
8 JANVIER. De notre vénérable Père Georges le Khozébite (début VII); et de notre vénérable Mère
Domnique (vers 474).
Tropaires : de la fête (voir au 6 janvier);du Vénérable, t. 5:
Ayant cultivé la parole de la grâce, tu récoltas les fruits de ta justice avec bonheur, toi qui avais choisi
sainte vie; c'est pourquoi, théophore Père Georges, tu es allé prendre part à la gloire éternelle du Christ;
sans cesse intercède auprès de lui pour qu'il prenne nos âmes en pitié.
de la Sainte, t. 4:
A l'amour suprême ayant allumé ton esprit, comme claire lampe tu brillas par ton ascèse, Mère digne
d'acclamations; c'est pourquoi le Maître a fait de toi, Domnique, par tes paroles et ta vie celle qui guide les
moniales vers la clarté du Seigneur auprès duquel nous-te prions, Mère théophore, d'intercéder pour le
salut de nos âmes.
Kondakia : de la fête (voir au 6 janvier); du Vénérable, t. 4:
Comme luminaire portant au loin sa clarté, tu fais briller de ton divin rayonnement, vénérable Georges,
les fidèles s'écriant: Prie pour nous le Christ apparu dans les flots du Jourdain pour
illuminer le monde entier.
10 JANVIER. De notre Père parmi les saints, Grégoire, évêque de Nysse (fin IV); et du vénérable
Dométien, évêque de Mélitène (601).
Tropaires : de la fête (voir au 6 janvier);des Saints, t. 4;
Dieu de nos Pères, dont la clémence'agit toujours envers nous, n'éloigne pas de nous ta miséricorde,
mais par leurs supplications gouverne notre vie dans la paix.
Kondakia : de la fête (voir au 6 janvier); de st Grégoire, t. 1:
De ton âme tenant le regard éveillé, au monde tu fus révélé comme un pasteur vigilant; grâce au bâton
de ta sagesse, Pontife bienheureux, tu éloignas les hérésies comme des loups, gardant ainsi sans dommage
ton troupeau, Grégoire, vénérable docteur.
ou bien, t. 2:
De l'Eglise il fut un Pontife divin, de la Sagesse, l'hymnographe vénéré; Grégoire de Nysse, cet esprit
vigilant, exultant avec les Anges désormais et jouissant de la divine clarté, sans cesse auprès de Dieu
intercède pour nous tous.
De notre Père parmi les saints, l'évêque de Tambov, Théophane le Reclus (1894).
Tropar, t. 8: Guide de l'orthodoxie, maître de piété et de sainteté, thaumaturge de Vychinsk, pontife Théophane,
sage-en-Dieu, par tes écrits tu as expliqué le Verbe divin et montré à tout fidèle la voie qui mène au salut. Prie le
Christ notre Dieu de sauver nos âmes.
Kondakion. t. 4: Théophane, pontife saint, éponyme de la divine manifestation, tu as éclairé bien des hommes
par tes enseignements; désormais, puisqu'avec les Anges tu te tiens devant le trône de la sainte Trinité, sans relâche
intercède en faveur de nous tous.
De notre vénérable Père Paul de l'Obnora, disciple de saint Serge et thaumaturge de Vologda (1429).
Tropar, t. 1: Brûlant, dès ta jeunesse, d'amour divin, vénérable Paul, et renonçant à toutes les beautés d'ici-bas,
tu as aimé le Christ et lui seul; c'est pourquoi tu es allé au plus profond du désert vivre avec les fauves entièrement
pour le Christ; alors, voyant tes peines, celui qui sonde les coeurs t'accorda le don des miracles au-delà de la mort;
aussi nous te chàntons: prie sans cesse pour nous qui vénérons par des hymnes ta mémoire sacrée.
Kondakion. t. 8: Ayant fait monter vers Dieu tout ton désir spirituel, de toute ton âme tu l'as suivi sans retQur;
habitant le désert et comme un ange y menant ta vie, tu as été pour beaucoup le chemin vers le salut; c'est pourquoi
le Christ t'a glorifié en t'accordant te don des miracles; nous te chantons donc: Réjouis-toi, vénérable Paul, dont le
désert fut la cité.
Tropar, t. 8: Toi qui librement, à cause du Christ, as choisi ce qui sur terre passe pour folie, tu as renoncé aux
charmes de ce monde et tu as dissipé les charnelles illusions par le jeûne, la soif, le coucher à même le sol; ni le gel
ni l'ardeur du soleil, ni la neige ni la pluie ni les autres intempéries ne t'ont jamais fait plier, mais tu as purifié ton âme
par les vertus, comme l'or dans le creuset; désormais, vénérable Père théophore Michel, dans le ciel tu te tiens devant
le trône de la sainte Trinité; grâce au crédit que tu possèdes auprès de lui, prie le Christ notre Dieu pour le salut de
nos âmes.
Kondakion. t. 8: Par la force de l'Esprit saint tu es devenu semblable aux anciens prophètes, ces oracles divins,
toi qui révélas les plus profonds secrets et ce qui arriverait en son temps par divine volonté; ayant accompli
beaucoup d'autres miracles dans le Christ et comblé le peuple d'émerveillement, tu lui as donné lieu de jubiler en
s'écriant: Gloire à notre Dieu par qui les Saints sont glorifiés.
12 JANVIER. De la sainte martyre Tatiana (III).
Tropaires : de la fête (voir au 6 janvier);de la Martyre, t. 4: Ta brebis, ô Jésus (voir page 239).
Kondakia : de la fête (voir au 6 janvier); de la Martyre, t. 4:
En tes luttes brillamment tu resplendis, victorieuse Martyre, toute bariolée de ton sang et comme
charmante colombe tu gagnas à tire-d'aile, Tatienne, le ciel; intercède sans cesse pour les fidèles te
glorifiant.
De notre Père parmi les saints, Sabbas (Savva), premier archevêque de Serbie (1235).
Tropar, t. 3: Comme docteur et pasteur suprême, saint Sabbas, tu as montré le chemin qui mène vers la vie; et,
comme chef d'Eglise, tu as illuminé ta patrie; l'ayant fait renaître par l'Esprit saint, tel un olivier au paradis spirituel,
en sainteté tu as fait croître tes enfants; c'est pourquoi, te vénérant comme le compagnon des apôtres et des pontifes
saints, nous te prions d'intercéder auprès du Christ notre Dieu pour qu'il accorde à nos âmes la grâce du salut.
Kondakion. t. 8: Comme son premier archevêque majeur et comme le compagnon des apôtres, saint Sabbas,
l'Eglise de ton peuple te glorifie; grâce au crédit que tu possèdes auprès du Christ notre Dieu, par tes prières
sauvenous de tout malheur, afin que sans cesse nous puissions te chanter: Réjouis- toi, vénérable Père aux divines
pensées.
Dans le ménologe serbe, cette fête est inscrite au 14 janvier.
14 JANVIER. De nos vénérables Pères massacrés au Sinai et à Raïthou (V). Clôture de la fête.
Tropaire et kondakion de la fête (voir au 6 janvier).
De saint Savva, premier archevêque de Serbie (1235). Voir au 12 janvier.
15 JANVIER. De nos vénérables Pères Paul de Thèbes (341) et Jean le Calybite (vers 450).
Tropaires : de st Paul, t. 3:
A l'instigation de l'Esprit divin, tu habitas, le premier, au désert, imitant le zèle de saint Elie et recevant
ta nourriture d'un oiseau; par Antoine le monde t'a connu comme semblable aux Anges; vénérable Paul,
supplie le Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
de st Jean, t. 4:
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Ardemment dès l'enfance ayant aimé le Seigneur, tu quittas le monde et ses plaisirs et dans l'ascèse te
distinguas; tu fixas ta cabane devant le seuil de tes parents et les pièges des démons, tu les brisas,
bienheureux Jean; c'est pourquoi le Christ t'a justement glorifié.
ou bien, si l'on veut les célébrer ensemble, tropaire, t. 4: Dieu de nos Pères (voir page 238).
Kondakia : de st Paul, t. 4:
Fidèles, célébrons le divin Paul, ce flambeau éclairant le monde par la hauteur de ses vertus, et
chàntons au Christ: tu es l'allégresse des Moines saints.
de st Jean, t. 2:
Chérissant la pauvreté pour imiter le Christ, tu laissas les richesses de tes parents et, prenant dans tes
mains son Evangile divin, à sa suite, saint Jean, tu marchas, sans cesse auprès de lui intercédant pour nous
tous.
De notre vénérable Père Gabriel, fondateur du monastère de Lesnov en Bulgarie (X).
Tropar, t. 8: Ayant de tout coeur aimé le Christ plus que tout, dans la douceur, la patience, l'humilité, tu lui as
consacré sur terre ton entière vie; toi qui as hérité la demeure des cieux et mérité le bonheur des Justes, avec eux
intercède pour le salut de nos âmes.
Kondakion. t. 6: Sur terre comme un ange tu vécus; l'évangile, tu l'as illustré par ta vie; tu as élevé ton esprit
vers le ciel et tu as enseigné à tous la piété; c'est pourquoi nous te disons bienheureux: Réjouis-toi, vénérable
Gabriel, pure gloire de Lesnov.
18 JANVIER. De nos Pères parmi les saints, Athanase (373) et Cyrille (444), archevêques
d'Alexandrie.
Tropaire : t. 4: Dieu de nos Pères (page 238) ou bien ce tropaire, t. 3:
Ayant resplendi par vos bonnes oeuvres au service de l'orthodoxie, en éteignant toute doctrine erronée,
vous avez remporté le trophée des vainqueurs; et pour avoir enrichi le monde par la foi, ornant aussi
l'Eglise d'une grande splendeur, vous avez mérité de trouver le Christ, le Dieu qui nous accorde par vos
prières la grâce du salut.
Kondakion, t. 4
Hiérarques sublimes de la foi, vaillants défenseurs de l'Eglise du Christ, protégez tous ceux qui
chantent pour lui: Sauve, ô Dieu compatissant, les fidèles qui t'honorent, Seigneur.
De notre Père parmi les saints Maxime (fils de st Etienne l'Aveugle et de ste Angéline, despotes de Serbie),
archevêque de Valachie (1546).
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Tropar, t. 3: Tu es né et tu as grandi à l'étranger, mais parmi ton peuple tu retournas vivre comme chef; désirant
îe royaume des cieux, tu abandonnas le terrestre pouvoir et trouvas par ton humilité, bienheureux Maxime, le
suprême trésor; pour nos âmes intercède auprès du Christ, nous t'en prions.
Kondakion. t. 2: Saint pontife Maxime, ayant pris la croix, tu as subi de nombreuses peines et persécutions,
privé de ta patrie et du troupeau que Dieu t'avait confié, mais tu souffris tout cela noblement, si vif était l'éclat dont
brillait ton esprit.
21 JANVIER. De notre vénérable Père Maxime le Confesseur (662); et du saint martyr Néophyte
(III-IV).
Tropaires : du Vénérable, t. S:
Guide de l'orthodoxie, maître de piété et de sainteté, luminaire universel, ornement des moines, inspire
de Dieu, saint Maxime, tu nous as tous illuminés par tes sages enseignements, toi qui fus comme une lyre
vibrant au souffle de l'Esprit. Intercède auprès du Christ notre Dieu pour qu'il sauve nos âmes.
du Martyr, t. 4:
Ton Martyr, Seigneur, pour le combat qu'il a mené a reçu de toi, notre Dieu, la couronne d'immortalité;
animé de ta force, il a terrassé les tyrans et réduit à l'impuissance l'audace des démons; par ses prières
sauve nos âmes, ô Christ notre Dieu.
Kondakion, t. 8
L'ami de la Trinité, Maxime le Grand qui enseigna clairement la divine foi pour glorifier le Christ en
deux natures, deux volontés, deux énergies, vénérons-le comme il se doit, fidèles, par des cantiques en lui
disant: Réjouis-toi, prédicateur de la foi.
De notre vénérable Père Maxime le Grec (1563).
Tropar, t. 8: Illuminé par le rayonnement de l'Esprit, sagement tu acquis l'intelligence des rhéteurs; éclairant
par la lumière de la foi les coeurs des hommes enténébrés par l'ignorance, tu t'es montré, vénérable Maxime, un
luminaire éclatant de l'orthodoxie; et, par ferveur pour celui qui voit tout, te faisant étranger à ta patrie, tu émigras en
Russie, supportas les souffrances de la prison et la réclusion imposée par le souverain, mais la droite du Très-Haut
t'a couronné et tu opères d'illustres miracles; pour nous aussi intercède constamment qui vénérons de tout coeur ta
mémoire sacrée.
Kondakion. t. 8: Par les Ecritures divinement inspirées et l'enseignement de la théologie, tu réfutas la fausse
sagesse des mécréants; en outre progressant dans l'orthodoxie, tu montras le chemin de la connaissance véritable;
charmant, tel une flûte divine, l'intelligence des auditeurs, sans cesse, admirable Maxime, tu les réjouis; aussi nous
t'en supplions: prie le Christ notre Dieu d'accorder la rémission de leurs péchés aux fidèles célébrant, Père Maxime,
ta sainte dormition.
22 JANVIER. Du saint apôtre Timothée (vers 96); et du saint moine martyr Anastase le Perse
(628).
Tropaires : de l'Apôtre, t. 4:
Maître en douceur, sobre en tout et de noble conscience comme prêtre revêtu, au Vase d'élection tu as
puisé les ineffables vérités; tu as gardé la foi et comme lui mené ta course à bonne fin; saint apôtre
Timothée, prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.
du Martyr, t. 4: Ton Martyr, Seigneur (page 196) ou bien ce tropaire, t. 4:
Ayant abandonné sagement l'erreur des Perses, tu embrassas saintement la foi du Christ, vénérable
Anastase; c'est pourquoi, après avoir en l'ascèse brillé divinement, tu menas une lutte surhumaine et
triomphas du serpent; alors tu as ceint la double couronne "donnée par Dieu.
Kondakion, t. 1
Nous tous, les fidèles, chantons saint Timothée, le disciple et compagnon de voyages de saint Paul;
avec lui glorifions également Anastase surgi de la Perse comme un astre brillant, car il éloigne les maladies
et les passions de nos âmes et de nos corps.
26 JANVIER. De notre vénérable Père Xénophon et de ses fils, les anachorètes Arcadius et Jean
(V-VI).
Tropaire, t. 4
Dieu de nos Pères, dont la clémence agit toujours envers nous, n'éloigne pas de nous ta miséricorde,
mais par leurs supplications gouverne notre vie dans la paix.
Kondakion, t. 4
Ayant aux pauvres distribué tes richesses avec joie, Bienheureux, tu veillas dans les parvis du
Seigneur avec ton épouse et tes enfants; c'est pourquoi vous avez reçu en héritage la jouissance de Dieu.
27 JANVIER. Translation des reliques de notre Père parmi les saints, Jean Chrysostome,
archevêque de Constantinople (438).
Tropaire, t. 8
Resplendissante de clarté, la grâce de ta bouche a brillé sur l'univers, révélant au monde des trésors où
l'avarice n'a point de part et nous montrant la grandeur de l'humilité. Père saint dont la parole nous instruit,
Jean Chrysostome, intercède auprès du Verbe, le Christ notre Dieu, pour le salut de nos âmes.
Kondakion, t. 1
La sainte Eglise se réjouit en esprit du transfert de tes reliques, saint Jean; les conservant comme un
trésor de grand prix, sans cesse elle accorde à ceux qui te chantent, par tes prières, la grâce
des guérisons, bienheureux Chrysostome.
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28 JANVIER. De notre vénérable Père Ephrem le Syrien (373).
Tropaire, t. 8
Par les flots de tes larmes tu as fait fleurir le stérile désert, par tes profonds gémissements tu fis produire
à tes peines cent fois plus, par tes miracles étonnants tu devins un phare éclairant le monde entier:
vénérable Père Ephrem, prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.
Kondakion, t. 2
Sans cesse méditant sur l'heure du jugement, tu versais d'amères larmes, toi l'ami du silence et de la
paix; tes oeuvres, vénérable Père, ont fait de toi un maître d'action, un docteur universel: par toi les
négligents sont éveillés au repentir.
De notre vénérable Père Théodose le thaumaturge, higoumène fondateur du monastère du St-Sauveur à
Totma (1568).
Tropar, t. 1: Dès ta jeunesse, vénérable Théodose, ayant orienté ton amour vers le Christ notre Dieu, à cause de
lui tu as quitté ta ville et ta patrie et, considérant comme poussière toute gloire ici-bas, tu as suivi le vénérable
Dimitri et dans son monastère tu vécus; de là tu partis pour la cité de Totma où tu habitas l'entre-deux-fleuves; par
le jeûne, les veilles, le cilice de crin et les ascétiques chaînes, tu accablas ton corps; et Dieu, voyant tes efforts,
au-delà de la mort t'a doué de miracles pour chasser les démons, rendre aux aveugles la vue et délivrer de toute peine
ou maladie les fidèles qui s'approchent de toi et s'écrient: Gloire à celui qui t'a donné ce pouvoir, gloire à celui qui t'a
couronné, gloire à celui qui opère en tous, par tes prières, le salut.
Kondakion. t. 8: Par la tempérance tu as épuisé ta chair et comme un ange, par tes incessantes prières, tu t'es
élevé jusqu'au ciel, sous les flots de tes larmes tu as englouti la troupe des démons et maintenant tu exultes dans la
lumière sans soir, près du Christ notre Dieu, accordant sans cesse la guérison aux fidèles qui s'approchent de ton
sépulcre saint et te chantent: Réjouis-toi, Père Théodose aux-divines-pensées.
29 JANVIER. Translation des reliques (540 ou 637) du saint hiéromnartyr Ignace le Théophore (107).
Tropaire, t. 4
Des Apôtres ayant partagé le genre de vie et sur leur trône devenu leur successeur, tu as trouvé dans la
pratique des vertus la voie qui mène à la divine contemplation; c'est pourquoi, dispensant fidèlement la
parole de vérité, tu luttas jusqu'au sang pour la défense de la foi; Ignace, pontife et martyr, intercède
auprès du Christ notre Dieu, pour qu'il sauve nos âmes.
Kondakion, t. 4
S'étant levé de l'Orient et de ses enseignements ayant répandu la clarté sur l'entière création, fut orné
du martyre saint Ignace porteur-de-Dieu.
30 JANVIER. Synaxe (vers 1100) de nos Pères parmi les saints, les grands évêques et docteurs
universels, Basile le Grand, Grégoire le Théologien et Jean Chrysostome.
Tropaire, t. 1
Aux trois immenses luminaires du triple Soleil divin qui ont embrasé le monde sous les rayons de leurs
divins enseignements, aux fleuves mellifères de A Sagesse qui ont irrigué sous les flots de la divine
connaissance l'entière création, Basile le Grand, Grégoire le Théologien et l'illustre Jean au verbe d'or,
nous tous, les amants de leurs paroles, réunis, chantons des hymnes en leur honneur, car ils ne cessent
d'intercéder pour nous auprès de la sainte Trinité.
ou bien, t. 4:
Imitateurs des Apôtres en leur genre de vie, oecuméniques Docteurs, intercédez auprès du Maître
universel pour qu'au monde il fasse don de la paix et qu'à nos âmes il accorde la grâce du salut.
Kondakion, t. 2
Seigneur, tu as offert le repos, la jouissance de tes biens aux prédicateurs sacrés du message divin,
l'élite des Docteurs; à tout holocauste, en effet, c'est leurs peines et leurs épreuves que tu as préférées, toi
qui seul procures la gloire à tes Saints.
De la divine grâce ayant reçu le don des miracles, saints Martyrs, sans cesse vous faites merveille en
retranchant nos passions par votre invisible opération, Cyr et Jean, vous les thaumaturges, les célestes
médecins.
De notre Père parmi les saints, Nikita, évêque de Novgorod, le thaumaturge (1108).
Tropar, t. 4: Tu savouras la tempérance. Père saint, et réprimas les désirs de ta chair, puis siégeas sur le trône
épiscopal et comme un astre aux mille feux illuminas les coeurs des croyants par tes miracles rayonnants; Père et
pontife Nicétas, prie le Christ notre Dieu pour le salut de nos âmes.
Kondakion. t. 6: Honoré de l’épiscopale dignité et officiant devant Dieu en toute pureté, pour ton peuple tu lui
adressais de constantes oraisons et, par ta prière, tu fis tomber la pluie; parfois même en :a cité tu as fait cesser
l'incendie; à présent, pontife Nicétas, intercède auprès du Christ notre Dieu pour qu'il sauve ta patrie et le peuple qui
te prie, afin que tous nous puissions te chanter: Réjouis-toi, Père et pontife digne d’ admiration.
FÉVRIER
1er FÉVRIER. Avant-fête de la Rencontre; et mémoire du saint martyr Tryphon (250).
Tropaires
de l'Avant-fête, t. 1:
Du haut du ciel se penchant vers la terre, le céleste choeur voit porter au temple comme un enfant
nouveau-né par une Mère virginale le premier-né de toute la création et dans l'allégresse les Anges
chantent l'hymne d'avant-fête avec nous.
du Martyr, t. 4: Ton Martyr, Seigneur (page 196) ou bien ce tropaire, t. 4:
Toi qui dès l'enfance recherchais la jouissance qui jamais ne tarira, tu supportas les tourments par amour
pour le Christ notre Dieu; excellent fut ton combat et, puisque des miracles tu as reçu le pouvoir, délivre
donc de tout malheur et de toute sorte de péril, saint Martyr, ceux qui te disent bienheureux.
Kondakia
de l'Avant-fête, t. 6:
Celui qui dans le sein du Père est invisible, le Verbe divin, maintenant se laisse voir dans la chair, né d'une
Vierge ineffablement et porté en mains par un vieillard; prosternons-nous devant lui, car il est en vérité
notre Dieu.
du Martyr, t. 8:
Fortifié par la Trinité, tu fis disparaître le culte des multiples dieux, glorieux Tryphon, vénérable dans le
Seigneur; ayant vaincu les tyrans grâce au Christ Sauveur, tu as reçu la couronne des Témoins et le
pouvoir des guérisons, comme invincible martyr.
pâturages de vérité. Désormais, pour ceux qui te vénèrent, Boukolos, ne cesse pas d'intercéder auprès du
Christ.
Kondakia : de la fête (voir au 2 février); du Saint, t. 4:
Rayonnant la lumière du sacerdoce, Pontife saint, tu as illuminé les peuples et dissipé les ténèbres des
faux-dieux; et, par l'éclat des guérisons ayant chassé les brumes des passions, tu as rejoint l'inaccessible
clarté, où tu intercèdes sans cesse pour nous qui te vénérons, bienheureux Boukolos.
De notre Père parmi les saints, Photius, patriarche de Constantinople, le confesseur (891).
Apolytikion, t. 4: Imitateur des Apôtres en leur genre de vie, œcuménique docteur, Photius, intercède auprès du
Maître universel pour qu'au monde il fasse don de la paix et qu'à nos âmes il accorde la grâce du salut.
Kondakion, t. 8: Ce luminaire de l'Eglise répandant au loin sa clarté, ce guide très-saint de qui professe la vraie foi,
dès fleurs de nos cantiques en ce jour couronnons-le; comme à la divine lyre du saint Esprit et comme au ferme
adversaire des hérésies chantons-lui: réjouis-toi, vénérable Photius.
7. FÉVRIER. De nos vénérables Pères Parthénios, évêque de Lampsaque (IV), et Luc, ermite en
Hellade (953).
Tropaires : de la fête (voir au 2 février); des Pères, t. 4:
Dieu de nos Pères, dont la clémence agit toujours envers nous, n'éloigne pas de nous ta miséricorde, mais
par leurs supplications gouverne notre vie dans la paix.
Si l'on fête st Luc en particulier, tropaire du Saint, t. 1:
Par des hymnes et des cantiques célébrons la gloire de l'Hellade, la fierté des Moines saints, le vénérable
luminaire de Stirion, notre Père théophore saint Luc; sans cesse il intercède auprès du Christ pour les
fidèles qui lui chantent: Gloire à celui qui t'a donné ce pouvoir, gloire à celui qui t'a couronné, gloire à
celui qui opère en tous, par tes prières, le salut.
Kondakia
de la fête (voir au 2 février); de st Parthénios, t. 3:
La divine grâce des miracles, tu l'as reçue, saint pontife Parthénios, thaumaturge porteur-de-Dieu, pour
guérir toute souffrance des fidèles, Père saint, et mettre en fuite les esprits du mal; c'est pourquoi nous te
chantons comme suprême initié de la grâce de Dieu.
de st Luc, t. 8:
Le Dieu qui t'a élu, avant que tu ne fusses formé, pour lui être agréable, selon les jugements qu'il connaît,
dès le sein te prenant sous sa protection, te sanctifie et fait de toi son propre serviteur, dirigeant, saint Luc,
ta démarche vers lui l'Ami des hommes, auprès duquel tu exultes à présent.
8.FÉVRIER. Du saint mégalomartyr Théodore le chef d'armée (319); et du saint prophète Zacharie
(VI av. JC).
Tropaires : de la fête (voir au 2 février); du Martyr, t. 4:
Dans l'armée véritable du Roi des deux tu fus un excellent stratège, Théodore, martyr victorieux, car tu as
combattu sagement, avec les armes de la foi, exterminant les troupes des démons, en athlète vainqueur;
c'est pourquoi nous les fidèles, nous te disons bienheureux.
du Prophète, t. 2:
Célébrant, Seigneur, la mémoire de ton prophète Zacharie, par ses prières, nous t'en supplions, sauve nos
âmes.
Kondakia : de la fête (voir au 2 février); du Martyr, t. 6:
Ayant armé de courage ta foi et pris comme lance la parole de Dieu, tu as transpercé l'ennemi, Théodore,
fameuse gloire des martyrs; avec eux ne cesse pas d'intercéder pour nous tous auprès du Christ notre Dieu.
De notre Père parmi les saints, Sabbas II, archevêque de Serbie (1271).
Tropar, t. 4: Modèle de douceur et guide de la foi, nouvel arbre planté au milieu du Paradis, par tes oeuvres saintes
tu as illuminé le monde entier; c'est pourquoi nous vénérons de tout coeur tes reliques sacrées, te chantant: viens au
secours des fidèles célébrant ta mémoire porteuse de clarté; illustre Père et pontife Sabbas, prie le Christ notre Dieu
pour le salut de nos âmes.
Kondakion. t. 8: Toi qui siégeas sur le trône des archevêques saints et qui fus un remarquable défenseur de l'Eglise,
pontife Sabbas, protège ta patrie, le monastère et la cité de Petch et tout le peuple qui te vénère avec foi, se
prosternant devant tes reliques sacrées, afin que dans l'allégresse nous puissions te chanter: Réjouis-toi, Père Sabbas
aux-divines-pensées.
En dehors du Carême, clôture de la fête: tropaire et kondakion du 2 février. L'office de st Nicéphore se dit à Complies ou bien, le
jour suivant, avec celui de st Charalampès.
En Carême, la fête ayant été clôturée plus tôt, on dit l'office du Triode et du Saint. En ce cas, si besoin est,
Tropaire, t. 4: Ton Martyr, Seigneur (voir page196).
Kondakion, t. 1: Enchaîné que tu étais par le lien de la charité, tu as effacé le mal de la haine publiquement
et, la tête tranchée par le glaive, tu es devenu un fidèle Témoin du Sauveur incarné; prie-le, saint martyr
Nicéphore, pour nous qui célébrons ton illustre mémoire.
12 FÉVRIER. De notre Père parmi les saints, Mélétios (Mélèce), archevêque d'Antioche (381).
Tropaire : t. 4: La justice de tes oeuvres (page 236) ou bien ce tropaire, t. 3:
Méditant la divine loi, tu rayonnas ton céleste savoir sur l'Eglise, pontife Mélétios; et, prêchant l'égalité
des personnes en la sainte Trinité, tu as brisé l'assaut des hérésies; vénérable Père, prie le Christ notre Dieu
de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 2
Toi qu'animaient les sentiments de l'orthodoxie, tu t'es montré pour l'Eglise forteresse et rempart en
étlairant de ta doctrine le monde entier, bienheureux pontife Mélétios, toi le brillant luminaire de l'Eglise
du Christ.
ou bien, t. 6:
Redoutant la hardiesse de ton esprit, le rebelle Macédonius s'est enfui; quant à nous, tes serviteurs, avec
amour nous accourons auprès de toi, compagnon des Anges, Mélétios, glaive flamboyant du Christ notre
Dieu, dégainé contre les ennemis du Seigneur; et nous te chantons comme un astre illuminant le monde
entier.
De notre Père parmi les saints, Alexis, métropolite de Moscou, thaumaturge de toute la Russie (1378).
Tropar, t. 8: Successeur des Apôtres, siégeant sur leur trône, excellent guérisseur et liturge agréable à Dieu, saint
pontife Alexis, thaumaturge aux divines pensées, accourant vers la châsse de tes reliques sacrées, tous ensemble
avec amour nous célébrons ta mémoire en brillante festivité, dans l'allégresse des hymnes et des chants, et glorifions
le Christ qui t'a donné un tel pouvoir de guérisons et qui a fait de toi pour ta ville un sublime protecteur.
ou bien, t. 4: Célébrant la mémoire du bienheureux pontife Alexis, ce gardien fidèle des apostoliques
enseignements, ce pasteur et docteur de l'Eglise de Russie, nous glorifions par des hymnes appropriées le Christ
notre Dieu qui a fait de son serviteur la gloire tutélaire de Moscou et pour nous tous l'inépuisable source d'où
jaillissent les guérisons.
Kondakion. t. 8: Tous ensemble, fidèles, chantant d'un même choeur, glorifions avec amour le nouveau thaumaturge
Alexis, le très-saint pontife du Christ notre Dieu, le sublime pasteur et très-sage docteur de la Russie; en ce jour
accourant pour sa mémoire sacrée, chantons avec allégresse un cantique divin: grâce au crédit que tu possèdes
auprès de Dieu, délivre-nous de toute sorte de péril afin que sans cesse nous puissions te chanter: Réjouis-toi, saint
protecteur de Moscou.
Translation de l'icône de Notre Dame des Ibères (1656).
Tropar, t. 1: De ton icône, souveraine Mère de Dieu, en abondance jaillissent la guérison et la santé pour les fidèles
qui s'en approchent avec amour: visite donc l'infirme que je suis; par ta grâce, guéris mes corporelles passions et
prends pitié de mon âme, en ta bonté.
Kondakion. l. 8: Bien que ton icône eût été lancée en mer par une veuve ne pouvant la cacher aux destructeurs, elle
est devenue la gardienne de l'Athos, la tourière du monastère d'Iviron, notre Dame, l'effroi des ennemis, celle qui
libère de toute sorte d'épreuve et de malheur les fidèles qui t'honorent en la sainte Russie.
18. FÉVRIER. De notre Père parmi les saints, Léon, pape de Rome (461).
Tropaire, t. 8 : Guide de l'orthodoxie, maître de piété et de sainteté, luminaire de l'univers, ornement des
pontifes, inspiré de Dieu, saint Léon, tu nous as tous illuminés par tes sages enseignements, toi qui fus
comme une lyre vibrant au souffle de l'Esprit. Intercède auprès du Christ notre Dieu pour qu'il sauve nos
âmes.
Kondakion, t. 3 : Toi qui siégeas sur un trône sacré et fermas les bouches léonines de l'hérésie, par ta
doctrine divinement inspirée tu as fait briller la connaissance de la sainte Trinité; c'est pourquoi tu as été
glorifié comme un saint oracle de la grâce de Dieu.
20 FÉVRIER. De notre Père parmi les saints, Léon, évêque de Catane (vers 780).
Tropaire, t. 4 : La justice de tes oeuvres a fait de toi pour ton troupeau une règle de foi, un modèle de
douceur, un maître de tempérance; c'est pourquoi tu as obtenu par ton humilité l'exaltation et par ta
pauvreté la richesse. Père saint, pontife Léon, prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.
Kondakion, t. 2 : Celui qui dès l'enfance fut voué au Seigneur et reçut la grâce au berceau, tressons-lui
une couronne de nos chants: c'est Léon, le luminaire de l'Eglise, son défenseur; il en est le champion et le
ferme soutien.
21 FÉVRIER. De notre vénérable Père Timothée des Symboles (795); et de saint Eustathe,
archevêque d'Antioche (vers 360).
Tropaire, t. 4 : D ieu de nos Pères, dont la clémence agit toujours envers nous, n'éloigne pas de nous ta
miséricorde, mais par leurs supplications gouverne notre vie dans la paix.
Kondakion, t. 4 : Comme un astre aux mille feux qui s'est levé de l'Orient, tu as fait resplendir dans les
coeurs des croyants la vertu de tes miracles, bienheureux Père Timothée.
22 FÉVRIER. Invention des reliques (IV ou VII) des saints Martyrs du quartier d'Eugénios.
Tropaire : t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (page 239) ou bien ce tropaire, t. l
Roses mystiques et trésors de grâces sont apparues, au sortir de la terre, vos reliques sacrées, illustres
Martyrs qui de l'Eglise êtes le ferme appui, car vous exhalez la grâce des guérisons et procurez le parfum
de l'immortelle vie à ceux qui de tout cœur vous disent bienheureux.
Kondakion, t. 6 : Manifestant le sort bienheureux des Martyrs en exhalant votre spirituelle bonne odeur,
au sortir de la terre sont apparues vos reliques, saints Athlètes victorieux, compagnons des Anges et
prédicateurs du Christ notre Dieu: avec instance priez-le pour notre salut.
ou bien, t. 8:
Victorieux Martyrs, fermes colonnes de la foi, vous qui pour le Christ avez souffert maint tourment, de
longues années vous êtes restés cachés; puis vous êtes apparus au jour comme un précieux trésor et les
mains du pontife vous ont portés avec honneur jusque dans le temple de Dieu; à ceux qui vous le
demandent procurez ce qui est bon pour eux et priez le Christ pour le salut de nos âmes.
28. FÉVRIER. De notre vénérable Père Basile le Confesseur, compagnon d'ascèse de saint Procope
(VIII).
Tropaire, t. 1 : Le désert fut ta cité, dans la chair tu fus un Ange, tes miracles te signalèrent, Père Basile
porteur-de-Dieu; par le jeûne, les veilles et l'oraison tu as reçu les charismes du ciel pour guérir les
malades et les âmes des fidèles qui accrurent vers toi. Gloire à celui qui t'a donné ce pouvoir, gloire à celui
qui t'a couronné, gloire à celui qui opère en tous, par tes prières, le salut.
Kondakion, t. 2 : Du ciel ayant reçu la divine révélation, tu t'empressas de quitter le tumulte d'ici-bas; en
moine, vénérable Père, ayant vécu, tu as reçu le pouvoir de faire des miracles et de guérir par grâce les
maladies, bienheureux Basile, modèle de sainteté.
pour s'occuper plutôt de l'âme qui vit jusqu'en la mort et par-delà; c'est ainsi que ton esprit se réjouit,
bienheureux Cassien, avec les Anges dans le ciel.
Kondakion, t. 2 : Désireux des biens suprêmes, Père saint, tu t'es uni aux êtres d'en-haut; par la divine
élévation de tes vertus, tu as fait de ton âme un char de feu; Cassien, toi qui sur terre comme un Ange as
vécu, tu fus agréable au Créateur de l'univers.
Du même Jean Cassien, né en Dacie et célébré comme saint national par les Roumains.
Tropar, t. 8: Par le flot de tes larmes (voir page 240).
Kondakion. t. 3: Au Seigneur Dieu pieusement tu t'es voué et par tes bonnes oeuvres as resplendi; comme un soleil
tu as rayonné la lumière de tes divins enseignements et tu as éclairé le chemin des croyants qui sans cesse glorifient
ton souvenir; prie le Christ notre Dieu pour qui célèbre ta louange de tout coeur.
MARS
En Carême, iorsqu on chante Alleluia au début des matines, le tropaire du Saint du jour disparait, au cours des offices, devant les
triadiques ou les autres tropaires fixes indiqués par le Triode et l'Horologe; de même le kondakion du Saint, devant le martyrikon
du ton occurrent ou devant les tropaires fixes des petites heures. Néanmoins le tropaire et le kondakion du ménologe sont
indiqués ici, chaque fois qu'il est possible, pour le cas où le Carême n'aurait pas encore commencé ou bien en raison de la fête de
l'église dont le Saint pourrait être le titulaire. Lorsque le kondakion manque tout à fait, on trouvera la mention «Alleluia»; et si
une strophe le remplace c'est en réalité un cathisme (qui ne peut donc servir de kondakion aux matines, mais éventuellement,
pour la fête du titulaire, aux Heures et à la Liturgie).
7 MARS. Des saints hiéromartyrs Ephrem, Basileus, Eugène, Agathodore, Capiton, Ethère et
Elpidius, évêques de Chersonèse (IV).
Tropaire, I. 5 : Seigneur, tu nous as donné comme invincible rempart les miracles de tes saints Martyrs:
par leurs prières, ô Christ notre Dieu, ruine les complots des païens, affermis le règne de la foi, dans ton
unique bonté et ton mour pour les hommes.
Kondakion, t. 2 : Voici venu le jour lumineux des Pasteurs ayant éclairé la Chersonèse par leur épiscopat;
par des hymnes célébrons leur sainte festivité, puisqu'ils ont souffert, pour les ouailles du Christ, leur
passion. Pontifes et Martyrs, priez le suprême Pasteur de nous mettre à sa droite, parmi les brebis, afin que
nous puissions vous chanter: réjouissez-vous, qui pour le Christ avez versé votre sang.
8 MARS. De notre vénérable Père Théophylacte le confesseur, évêque de Nicomédie (vers 845).
Tropaire, t. 6
Tu menas une vie cachée, Bienheureux, mais à tous les hommes le Christ te montra en te plaçant comme
un flambeau annonçant la divine clarté et te remit les tables des spirituels enseignements: par eux,
Théophylacte, nous t'en prions, éclaire-nous.
ou bien, t. 3:
Le gardien vigilant de l'Eglise, le destructeur de l'hérésie, pontife Théophylacte, c'est bien toi; vénérant en
effet la sainte image du Christ, tu as souffert l'exil et l'affliction; Père vénérable, prie le Christ notre Dieu
de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 2
De ta lumière tu éclairas l'univers, pontife Théophylacte, comme un flambeau; proclamant le Verbe
consubstantiel au Père et à l'Esprit, tu fis resplendir l'assemblée des Pères saints et te montras un serviteur
de la divine Trinité; en sa présence, intercède sans cesse pour nous.
208
10. MARS. Du saint martyr Codrat de Corinthe et de ses compagnons (vers 250).
Tropaire, t. I
Célébrons par; des chants mélodieux le choeur des six athlètes victorieux Codrat, Paul, Anecte et Denys
avec Crescent et Cyprien, car en présence de la sainte Trinité sans cesse ils intercèdent pour nos âmes:
Kondakion, t. 4
Martyrs de Corinthe ayant lutté vaillamment, comme lampe à six lumières vous avez lui pour éclairer de
vos miracles l'entière Eglise du Christ.
11. MARS. De notre Père parmi les saints, Sophrone, archevêque de Jérusalem (vers 640).
Tropaire : t. 4: La justice de tes oeuvres (page 236) ou bien ce tropaire, t. 4:
Selon la sagesse ayant dès l'enfance mené ta vie, tu méritas, vénérable Sophrone, la grâce de l'Esprit;
rayonnant d'épiscopale splendeur, tu t'illustras comme interprète de la foi. Intercède à présent pour les
fidèles te vénérant.
Kondakion, t. 8
Toi qui as lutté avec un zèle divin et dont la bouche a répandu les véritables enseignements, toi qui as
affermi l'Eglise par l'excellence de ton gouvernement et l'as confiée à la communauté monastique
des lieux saints, vénérable Sophrone, patriarche de Jérusalem, tu as publié de sages discours pour notre
instruction, et c'est à leur clarté que nous te chantons: Réjouis-toi, brillante gloire de la vraie foi.
Trépas de notre Père parmi les saints, Euthyme, archevêque de Novgorod, le thaumaturge (1458).
Tropar, t. 4: Dès la jeunesse, Euthyme, tu fus choisi par le Seigneur et, lorsque tu fus honoré de la pontificale
dignité, tu fis paître le troupeau que Dieu t'avait confié; tu as reçu, même au-delà de la mort, le pouvoir miraculeux
de guérir toutes sortes d'infirmités; prie donc pournous qui célébrons ta mémoire sacrée, afin que sans cesse nous
puissions te dire bienheureux.
Kondakion. t. 8: Toi qui siégeas sur le trône des pontifes, vénérable Euthyme, et qui menas le bon combat, ne cesse
pas de protéger ta patrie, ta vlle et ton peuple qui t'honore avec, foi et se prosterne devant tes reliques sacrées, afin
que -nous puissions te chanter à haute voix: Réjouis toi pontife auxdivines pensées.
De notre Père parmi les saints, Sophrone évêque de Vratsa (1813).
Tropar, t. 1: Protégé par le bouclier de la foi"' et retranchant par lé glaive de la parole les fils d'Agar qui combattaient
le vrai Dieu, tu as gardé sur terre ton troupeau; et maintenant que tu demeurés dans les cieux, prie le Christ
d'accorder à ton peuple la paix et la grâce du salut.
Kondakion. t. 3: La gloire des Pontifes et le joyau des victorieux lutteurs, saint évêque Sophrone, c'est bien toi:
glorifié par tes vertus, comme soleil tu as brillé, nous éclairant et chassant les ténèbres de l'ignorance et du péché;
grâce au crédit que tu possèdes auprès de Dieu demande-lui pour nos âmes la paix et la grâce du salut.
12 MARS. De notre Père parmi les saints, Grégoire, papede Rome, l'auteur des Dialogues (604); et
de notre vénérable Père Théophane le Confesseur, moine de Sigriane (818).
Tropaires : de st Léon, t. 3:
Toi dont la bouche fut celle d'un vigilant, toi l'excellent dispensateur de la parole de Dieu, pontife
Grégoire, tu fus le prédicateur des vertus resplendissant de justice, et de sainteté; vénérable Père, prie le
Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
De st Théophane, t. 8:
209
Guide de l'orthodoxie, maître de piété et de sainteté, luminaire universel, ornement des moines, inspiré de
Dieu, sage Théophane, pour les saintes images tu as combattu; toi qui fus comme une lyre vibrant au
souffle de l'Esprit, intercède auprès du Christ notre Dieu pour qu'il sauve nos âmes.
Kondakion : de st Théophane, t. 2:
Du ciel ayant reçu la divine révélation, tu t'empressas de quitter le tumulte d'ici-bas; en moine, vénérable
Père,ayant vécu, tu reçus le pouvoir des miracles et le don de prophétie, toi qui te privas de ton épouse et de
tes biens.
13 MARS. Translation des reliques (847) de notre Père parmi les saints, Nicéphore, patriarche de
Gonstantinople (829).
Tropaire, t. 4: La justice de tes oeuvres (voir page 236).
Kondakion, t. 1
Le choeur des Patriarches célèbre par des chants et des louanges ta mémoire sacrée, illustre Nicéphore, car
il a reçu ton âme passée de terre vers le ciel. En ce jour la sainte Eglise, magnifiant le Christ, glorifie le
seul Ami des hommes, notre Roi.
T'élevant sur les vertus et purifiant ton esprit, tu as atteint le suprême objet de ton désir; l'absence de
passions fut la parure de ta vie, étonnante fut l'ascèse que d'un coeur pur tu embrassas; demeurant dans la
prière tel un ange incorporel, comme soleil tu as brillé sur le monde, bienheureux Alexis.
Kondakion, t. 2
Comme étranger à la maison de tes parents, tu y demeuras sous l'apparence d'un mendiant; et, recevant la
couronne de gloire après ta mort, tu devins sur terre un sujet d'admiration, l'allégresse des Anges et des
mortels, bienheureux Alexis, par excellence homme de Dieu.
Trépas de notre vénérable Père Macaire, higoumène de la Ste-Trinité (Kaliazinski Monastyr), le thaumaturge
(1483).
Tropar, t. 8: Les désirs de la chair, tu les as mortifiés, Macaire, par la tempérance et les veilles de toute la nuit; et le
lieu que tu as abreuvé de tes sueurs fait monter vers Dieu sa voix pour annoncer tes justes actions; de tes saintes
reliques jaillissent, depuis ta mort, les guérisons; c'est pourquoi nous te chantons: prie le Christ notre Dieu pour le
salut de nos âmes.
Kondakion. t. 2: Désireux des biens suprêmes du ciel, tu. en as joui par la tempérance, par tes peines et tes efforts;
et, refrénant les désirs de la chair, tu reçus le pouvoir des miracles donné par Dieu et devins un luminaire
resplendissant; c'est pourquoi l'Eglise du Christ par des hymnes, vénérable Macaire, te glorifie.
18 MARS. De notre Père parmi les saints, Cyrille, archevêque de Jérusalem (386).
Tropaire
4: La justice de tes oeuvres (page 236) ou bien ce tropaire, t. 3: Ayant revêtu l'ornement divin, tu resplendis
comme lumineuse colonne de la foi, héritant la grâce des Apôtres en Sion; aussi tu excellas dans la
doctrine et largement de ta sagesse distribuas le talent. Père et pontife Cyrille, tu intercèdes maintenant
pour nous tous.
Kondakion, t. 1
Ta langue, sous la divine inspiration, illumina les peuples, Père saint, leur enseignant le culte de l'unique
Trinité indivise par nature, mais distinguée en trois personnes; c'est pourquoi nous fêtons dans l'allégresse
ta mémoire sacrée, en te désignant comme intercesseur auprès de Dieu.
21. MARS. De notre vénérable Père Jacques le Confesseur, évêque de Catane (IX).
Tropaire, t. 8
211
Guide de l'orthodoxie, maître de piété et de sainteté, luminaire universel, ornement des pontifes, inspiré de
Dieu, vénérable Jacques, pour les saintes images tu as combattu; toi qui fus comme une lyre vibrant au
souffle de l'Esprit, intercède auprès du Christ notre Dieu pour qu'il sauve nos âmes.
Kondakion : Alleluia, ou bien, t. 3:
Devant la grâce incomparable de tes enseignements, devant le charme et le divin éclat de tes pensées et les
persécutions que pour les saintes Images tu supportas, frappés d'admiration, nous t'honorons comme il se
doit, illustre Père Jacques, pontife du Créateur; aussi nous te chantons: par tes prières sauve-nous.
23 MARS. De notre vénérable Père Nikon et des 199 disciples martyrisés avec lui (vers 250).
Tropaire, t. 4
Dieu de nos Pères, dont la clémence agit toujours envers nous, n'éloigne pas de nous ta miséricorde, mais
par leurs supplications gouverne notre vie dans la paix.
Kondakion : Alleluia, ou bien t. 3:
La lumière a brillé sur ton coeur grâce aux paroles divines de la mère qui t'enfanta; illuminé par le
baptême, tu t'enrôlas dans la troupe des Moines et devins le guide et le flambeau de ceux qui
t'ont suivi; vénérable Père, avec eux prie le Christ de nous accorder la grâce du salut.
Archistratège de Dieu, serviteur de sa gloire, guide des mortels et chef des Anges, obtiens-nous ce qui est
utile à nos âmes et la grâce du salut.
Sur la clôture de la fête, voir Menée de Mars, pages 185-188.
29 MARS. Des saints martyrs Marc, évêque d'Aréthuse, Cyrille, diacre, et leurs compagnons (vers
364); et des saints martyrs Jonas et Barakhisios et leurs compagnons (IV).
Tropaire, t. 8
Ayant mortifié par le renoncement l'ardeur et l'élan de leurs passions, les Martyrs du Christ ont reçu le
pouvoir de chasser toute langueur et toute maladie et de faire des miracles, vivant après leur mort. 0
merveille étonnante! de simples ossements deviennent une source de guérisons. Glorifions l'unique
sagesse du Dieu créateur.
Kondakion : Alleluia, ou bien t. 1:
Seigneur, gloire des combats et couronne des vainqueurs, tu es la parure des Martyrs glorieux: par leur
constance dans les épreuves ils ont mis en fuite les impies et du ciel ils ont reçu la victoire par la puissance
de Dieu; Seigneur, accorde-nous par leurs prières la grâce du salut.
AVRIL
1er AVRIL. De notre vénérable Mère Marie l'Egyptienne (vers 530).
Tropaire : t. 8: En toi, vénérable Mère (page 240) ou bien ce tropaire, t. 5:
Illuminée divinement par la grâce de la Croix, tu devins un brillant flambeau de conversion en renonçant
aux ténèbres des passions; c'est pourquoi saint Zosime t'a vue, vénérable Mère Marie, dans le désert
comme un ange de Dieu; puisqu'avec lui tu habites les cieux, intercède auprès du Christ en faveur de nous
tous.
Kondakion, t. 2
Par les peines surgies de tes combats tu sanctifias la rugosité du désert; c'est pourquoi nous glorifions ton
souvenir et par des hymnes t'honorons, vénérable Marie, monastique splendeur.
ou bien, t. 4:
Fuyant les ténèbres du péché et faisant briller sur ton coeur la lumière du repentir, tu t'avanças vers le
Christ, choisissant, pour intercéder auprès de lui, sa sainte Mère immaculée; c'est pourquoi tu as trouvé la
rémission de tes fautes, vénérable Marie, et sans cesse avec les Anges tu exultes de joie.
De notre vénérable Père théophore Euthyme, archimandrite du St-Sauveur, thaumaturge de Souzdal (1404).
Tropar, t. 3: Comme un astre lumineux tu es parti de l'orient vers le couchant, laissant ta patrie, la
Ville-neuve-d'en-bas, et gagnant Souzdal, la cité gardée de Dieu, tu y fis bâtir une sainte maison et réunis une
multitude de moines saints; du Seigneur alors tu as reçu, Père Euthyme, ton pouvoir miraculeux, toi qui fus dans le
Christ le compagnon du vénérable Serge par tes jeûnes et ta vie; avec lui prie notre Dieu et notre Roi de procurer à
ta patrie le bien de la paix et de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion. t. 2: Ayant franchi sans éclaboussure la. houle de cette vie, tu as englouti sous les flots de tes larmes
l'incorporel ennemi, vénérable Père Euthyme; c'est pourquoi le don des miracles te fut donné par le Seigneur; sans
cesse auprès de lui intercède pour nous.
4 AVRIL. De nos vénérables Pères Joseph l'Hymnographe (883) et Georges du mont Malée.
Tropaires de l'Hymnographe, t. 8: Guide de l'orthodoxie (voir page 237); de l'Ascète, t. 8: Par les flots de
tes larmes (voir page 240); ou bien des deux ensemble, I. 4:
Dieu de nos Pères (page 238).
Kondakion, t. 4 : L'inépuisable fontaine du repentir, la source d'infinie consolation et l'abîme de
tendresse, Joseph, c'est bien toi, car tu nous ramènes par les larmes vers Dieu; puissions-nous, par elles,
trouver miséricorde auprès du Christ, bienheureux Père, en implorant ton secours.
5 AVRIL. Des saints martyrs Claude, Diodore, Victor, Victorin, Pappios, Nicéphore et Sérapion
(vers 250).
Tropaire, t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (voir page 239). Kondakion: Alleluia.
6 AVRIL. De notre Père parmi les saints, Eutychius, patriarche de Constantinople (582).
Tropaire. t. 4: La justice de tes oeuvres (page 236) ou bien ce tropaire, t. 3:
Saint Pontife, ayant trouvé céleste vie, de la grâce tu devins l'urne justement, sanctionnant par tes paroles
et par ta vie ton ministère divin; et tu officias comme un ange pour le Créateur, joyau de l'Eglise, illustre
Père Eutychius; de tout obstacle puisset-elle triompher par tes prières auprès du Christ notre Dieu.
214
Kondakion, t. 8 : Tous ensemble, fidèles, chantons Eutychius comme grand pontife et suprême pasteur,
comme sage docteur ayant chassé les hérésies, et de tout coeur disons-le bienheureux, car il intercède
auprès du Christ en faveur de nous tous.
Trépas de notre Père parmi les saints, Méthode, archevêque de Moravie et docteur des Slaves (885).
Tropar, t. 4: A nous qui célébrons comme une fête la dormition de ton saint pontife, ô notre Dieu, fais-nous grâce
du haut du ciel; et les portes de ton royaume, ouvre-les-nous en brisant les liens de nos péchés par la divine
médiation de Méthode, notre Père et ton disciple, Seigneur.
Kondakion. t. 2: Venez, tous ensemble chantons Méthode, le fidèle pontife divin, et de tout coeur disons-le
bienheureux comme grand pasteur des Slaves, vénérable serviteur de la sainte Trinité, illuminafeur des peuples,
qu'il affermit dans la foi par ses prières auprès du Christ en faveur de nous tous.
8 AVRIL. Des saints apôtres Hérodion, Agabus, Rufus, Asyncrite, Phlégon et Hermès, du nombre
des Soixante-dix (I).
Vénérables apôtres et disciples du Christ, Hérodion, Asyncrite et Rufus, avec les illustres Phlégon, Agabus
et Hermès priez sans cesse le Seigneur d'accorder à ceux qui vous chantent le pardon
de leurs péchés.
10 AVRIL. Des saints martyrs Térence, Pompée, Maxime, Macaire, Africanus et de leurs
compagnons (vers 250).
Tropaire, t. 5 : Les célestes Puissances ont admiré les exploits des saints Martyrs, car dans un corps
mortel ils ont triomphé noblement de l'invisible ennemi par la puissance de la Croix et ils intercèdent
auprès du Seigneur pour le salut de nos âmes.
Kondakion, t. 2 : En ce jour, pour la joie de l'univers voici revenue la mémoire sacrée de Térence et des
autres martyrs, ses compagnons; accourons donc avec ferveur pour trouver le salut, car ils ont reçu de Dieu
le pouvoir de guérir les passions de nos âmes et de nos corps.
Du saint hiéromartyr Grégoire V, patriarche de Constantinople (1821).
Apolytikion, t. 8: Béni sois-tu, ô Christ notre Dieu qui donnas la force à notre saint patriarche Grégoire, lui
envoyant ta grâce depuis le ciel, et de la servitude, par ses prières, nous as rachetés; ami des hommes, Seigneur,
gloire à toi.
13 AVRIL. De notre Père parmi les saints, Martin, pape de Rome et confesseur (656).
Tropaire, t. 8: Guide de l'orthodoxie (voir page 237).
Kondakion: Alleluia; ou bien t. 4: Ayant témoigné toute ta vie en t'illustrant par la confession de la vraie
foi, sage Martin, tu es monté vers les cieux ceindre l'immarcescible couronne donnée par Dieu; c'est
pourquoi nous fêtons ta mémoire sacrée, Père bienheureux, nous écriant: souviens-toi de nous tous en
présence du Christ.
Dans te ménologe slave, mémoire du st hiéromartyr Artémon (celle de st Martin est célébrée le 14).
14 AVRIL. Des saints apôtres Aristarque, Pudens et Trophime, du nombre des Soixante-dix (vers
67).
Tropaire, t. 3: Saints Apôtres du Seigneur (voir page 236).
Kondakion, t. 2 : La sainte fête des Apôtres brille sur nous, elle chasse les ténèbres du péché pour ceux qui
chantent: Voici la lumière, notre délivrance est venue.
Dans le ménologe slave, mémoire de st Martin, pape de Rome (celle des apôtres est célébrée le 15).
Des saints martyrs lithuaniens Antoine, Jean et Eustathe, thaumaturges de Vilna (1347).
Tropar, t. 4: Ayant renoncé aux terrestres honneurs et à la gloire d'icibas, généreux et vénérables Martyrs, à cause
de la foi vous avez supporté avec ferme vaillance les tourments pour le Maître qui s'est lui-même livré, pour la vie de
tous, à la mort; c'est pourquoi le Christ depuis le ciel avec gloire fit briller sur vous une colonne de nuée et depuis
son trône vous couronna de gloire et d'honneurs; puisqu'en sa présence avec les Anges vous vous tenez, priez-le pour
le salut de nos âmes.
ou bien, même ton: Bienheureux rameaux de la vraie foi qui d'une inféconde racine êtes issus, vous avez mérité le
titre de premiers martyrs, car vous n'avez nullement redouté la colère d'un prince cruel qui, dans son impiété, vous
ordonnait de renier le Christ; ayant donc reçu la couronne des martyrs, vous vous tenez avec les Anges devant le
trône du Seigneur: priez-le pour les fidèles célébrant votre mémoire sacrée.
Kondakion. t. 3: Ayant rompu avec l'ancestral égarement, vous vous êtes tournés vers le Christ: de toute votre âme
et de tout votre coeur vous avez résisté vaillamment jusqu'à la mort; c'est pourquoi vous avez en vérité remporté le
trophée des vainqueurs: sans cesse pour nous tous intercédez auprès du Seigneur.
Kondakion, t. 4 : De la foi tu as armé ton âme fortement pour combattre en public le Mauvais; des
ténèbres vers le Christ tu as conduit, bienheureuse, une multitude de sauvés; et, portant, avec Chionie et
Agapè, comme robe de pourpre votre sang, avec elles dans le choeur des Anges, Irène, tu exultes à présent.
18 AVRIL. De notre vénérable Père Jean, disciple de saint Grégoire le Décapolite (IX).
Tropaire, t. 8: En toi, vénérable Père (voir page 240).
Kondakion, t. 4 : Tu as orné de tempérance ta vie et mortifié la chair, bienheureux Père Jean; tu as
surmonté les pièges de l'ennemi et trouvé comme héritage te revenant pour les siècles auprès de Dieu la
vie sans peine; prie-le d'accorder à nos âmes le salut.
21 AVRIL. Du saint hiéromartyr Janvier et de ses compagnons (vers 305); et du saint martyr
Théodore de Pergé en Pamphylie (III).
Tropaire, t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (voir page 239).
Kondakion, t. 3 : Sous l'onction du sacerdoce, illustre Janvier, et avec Théodore sous votre sang de
martyrs, resplendissants, vous exultez dans le ciel et veillez sur nous qui célébrons votre souvenir en des
hymnes ferventes vous chantant: priez l'ami des hommes, notre Dieu, de nous accorder la grâce du salut.
24 AVRIL. De notre vénérable Mère Elisabeth la thaumaturge (540); et du saint martyr Sabbas le
Goth (272).
Tropaires : d'Elisabeth, t. 8: En toi, vénérable Mère (page 240) ou bien ce tropaire, t. 5:
Le Christ, tu l'as chéri dès l'enfance, charmante fleur de justice, Elisabeth, et sur ses traces, pas à pas,
l'ayant suivi, grâce à la pureté de ta vie tu récoltas les prémices des biens éternels et, faisant des miracles,
Sage-en-Dieu, du haut du ciel tu ne cesses de veiller sur nos âmes pour qu'elles trouvent le salut.
du Martyr, t. 4: Ton Martyr, Seigneur (page196) ou bien ce tropaire, t. 5:
Ayant laissé les honneurs et l'habit de la terrestre dignité, saint Martyr, en présence du perfide tyran tu
confessas la divinité du Christ notre Roi et pour lui tu souffris grandement, illustre Sabbas; c'est pourquoi
tu as reçu du Maître de tous les régnants ta splendide couronne de vainqueur et tu brilles au milieu des
célestes armées; toi qui jouis de la présence du Seigneur, pour le salut de nos âmes intercède auprès de lui.
Kondakia ;de la Vénérable, t. 8:
Toi le trésor des vertus, le temple de la virginité, des miracles tu fais jaillir, comme source inépuisable, les
bienfaits et guéris, sainte Elisabeth, les infirmités dans l'âme et dans le corps de ceux qui chantent avec foi
au Créateur: Alleluia.
du Martyr, t. 4:
En invincible chef d'armée, illustre Sabbas, tu triomphas des barbares machinations et par ta ferme lutte
l'emportas sur la multitude des invisibles ennemis; c'est pourquoi tu as ceint la couronne des vainqueurs;
intercède auprès du Christ notre Dieu, bienheureux Martyr, pour nous qui te vénérons avec foi.
Des saints hiérarques et confesseurs Elie Iorest (1678) et Savà Brancovitch (1683), métropolites de
Transylvanie.
Tropar. t. 8: Confesseurs de la vraie foi et suprêmes pasteurs, timoniers de l'Eglise et guides du peuple chrétien,
bienheureux pontifes qui avez remporté la victoire, Iorest et Sabbas, vous qui avez reçu à juste titre la couronne de
l'éternelle vie, priez le Seigneur pour le salut de nos âmes.
Kondakion. t. 4: Vénérables Pontifes de la vraie foi et défenseurs de l'Eglise du Christ, protégez les fidèles qui ne
cessent de chanter: Réjouissez-vous, Iorest et Sabbas, admirables confesseurs du Seigneur notre Dieu.
2 MAI. Translation des reliques de notre Père parmi les saints, Athanase le Grand, patriarche
d'Alexandrie (373).
Tropaire, t. 3 : Comme le pilier de l'orthodoxie tu soutins l'Eglise par tes divins enseignements, pontife
Athanase, car tu proclamas le Fils consubstantiel au Père, contre la doctrine d'Arius; Père saint, prie le
Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 2 : Ayant planté l'enseignement de l'orthodoxie, tu. retranchas les ronces de l'erreur,
multipliant la semence de la foi. sous les rosées de l'Esprit; c'est pourquoi nous te chantons, Athanase, Père
saint.
7 MAI. Apparition, dans le ciel de Jérusalem, du signe de la précieuse et vivifiante Croix (351).
Tropaire, t. 1 : L'image de ta Croix a resplendi plus fort que le soleil: sur le Calvaire tu l'as déployée
depuis ta sainte montagne, rendant visible ta force qui réside en elle, Sauveur, et par elle affermissant le
règne de tes fidèles; sans cesse garde-les dans la paix, par l'intercession de ta Mère, Christ notre Dieu, et
sauve-nous.
Kondakion, t. 4 : Celle qui nous ouvrit les deux jadis fermés, la sainte Croix, sur terre s'est levée, faisant
paraître dans le ciel ses rayons; et nous, illuminés par son action, nous sommes guidés vers la lumière sans
déclin, pour avoir en elle, dans les combats, une arme de paix, un invincible trophée.
De notre vénérable Père Nil Sorski (1508).
Tropar, t. 4: Ayant fui le monde en courant, selon l'expression de David, et comme rebut ayant considéré tout ce qui
est en lui, en demeurant dans un lieu de silence, Père Nil, tu fus comblé de la joie de l'Esprit; désireux de servir Dieu
et lui seul, tu as grandi comme un palmier et, comme une vigne portantde bons fruits, tu as multiplié les enfants du
désert; c'est pourquoi, dans l'action de grâces, nous te chantons: Gloire à celui qui t'a fortifié dans les combats de ta
vie au désert, gloire à celui qui t'a choisi en Russie pour les ermites comme excellent législateur, gloire à celui qui
nous sauve par tes prières.
ou bien, t. 1: Renonçant à la vie mondaine et fuyant les vanités de cette vie, vénérable et théophore Père Nil,
diligemment tu as cueilli dans les écrits des Pères les fleurs du Paradis et, vivant au désert, comme lis des champs tu
as fleuri; de là tu es allé toi aussi vers les demeures du ciel; à nous qui te vénérons, apprendsrious également à suivre
ta royale voie et prie pour nos âmes.
Kondakion. t. 8: Par amour pour le Christ ayant fui la mondaine agitation, d'une âme joyeuse tu as habité le désert
où tu vécus, menant le bon combat, comme un Ange sur terre, bienheureux Père Nil; par les veilles et les jeûnes tu as
épuisé ton corps, à cause de l'éternelle vie; l'ayant obtenue désormais, dans la lumière et l'ineffable joie, en présence
de la divine Trinité avec tous les Saints intercède, nous t'en prions humblement, nous tes enfants, pour que nous
soyons gardés de tout funeste assaut des visibles et invisibles ennemis et que nos âmes puissent trouver leur salut.
Invention des reliques (1815) de saint Nil le myroblyte, moine de l'Athos (XVII).
Apolytikion, t. 4: Comme fleurs d'éternelle vie au suave parfum les trésors de la terre nous ont rendu tes saintes
reliques, Père Nil; et, célébrant la mémoire de leur Invention, nous chantons la grâce qui te fut donnée et par laquelle
nous tous, nous trouvons en toi un chaleureux défenseur.
Kondakion, t. 4: Faisant cercle, en esprit, autour de tes reliques sacrées, par leur vertu nous sommes sanctifiés, Nil
aux divines pensées, joyau des myroblytes et compagnon des Anges saints.
8 MAI. Du saint apôtre et évangéliste Jean le Théologien (vers 100); et de notre vénérable Père
Arsène le Grand (vers 450).
Tropaires : de l'Apôtre, t. 2: Apôtre bien-aimé du Christ notre Dieu, hâte-toi de délivrer un peuple sans
défense. Celui qui t'a permis de c'incliner sur sa poitrine te permettra de t'incliner vers lui pour plaider en
notre faveur. Demande-lui de dissiper les ténèbres du paganisme des nations; qu'il nous accorde la paix et
la grâce du salut!
du Vénérable, t. 8: Par les flots de tes larmes (page 240) ou bien ce tropaire, t. 5:
Sagement tu renonças aux charmes d'ici-bas, toi qui du ciel fus appelé comme l'illustre Abraham, et tu
devins l'imitateur des Anges par ta vie, excellant par tes discours autant que par tes oeuvres, par ta sagesse
véritable, théophore Père Arsène; et désormais sans cesse tu intercèdes auprès de Dieu pour qu'il
prenne nos âmes en pitié.
Kondakia : de l'Apôtre, t. 2:
T es hauts faits, Disciple vierge, qui en fera le récit? Tu répands les miracles, en effet, comme une source tu
fais jaillir les guérisons et pour nos âmes tu intercèdes auprès du Christ, en ami.
du Vénérable, t. 2:
Théophore Père Arsène, ayant mené la vie des Anges dans un corps, tu méritas également leur dignité;
c'est pourquoi, devant le trône du Seigneur avec eux, tu procures la rémission des péchés à tous les
hommes par ta divine intercession.
ou bien, t. 3:
222
Depuis Rome tu as brillé comme un grand soleil et tu gagnas la ville impériale, Bienheureux, rayonnant
par tes oeuvres et tes discours et chassant les ténèbres de l'absence-de-raison; c'est pourquoi, saint Arsène,
gloire des Pères, nous te vénérons.
9 MAI. Du saint prophète Isaïe (VII av. JC); et du saint martyr Christophore (vers 250).
Tropaires : du Prophète, t. 2: Célébrant, Seigneur, la mémoire de ton prophète Isaïe (page 236)
ou bien ce tropaire, t. 4: Toi l'auguste clairon aux sublimes accents, prophète vénérable, tu annonças au
monde la venue du Messie; car, illuminé par la force du Paraclet, tu fus l'habile rédacteur de l'avenir; et
nous, par des hymnes nous te glorifions, Isaïe.
du Martyr, t. 4: Tu resplendis sous l'ornement de ton sang en présence du Seigneur, le roi des cieux, illustre
Christophore, et dans les choeurs des Anges incorporels et des Martyrs sans cesse tu chantes avec eux
l'admirable cantique du Trois-fois-Saint; . sàuve tes serviteurs par ta divine intercession.
Kondakia
du Prophète, t. 2:Ayant reçu le charisme de prophétie, héraut divin et prophète martyr Isaïe, à tous les
hommes tu annonças bien clairement à haute voix l'incarnation de notre Dieu, disant: Voici qu'en ses
entrailles la Vierge concevra.
du Martyr, t. 4:En ton âme portant le Christ, avec puissance tu fis tomber les principautés ennemies:
illustre Christophore, supplie donc en faveur de nos âmes le Seigneur.
Translation des reliques du saint thaumaturge Nicolas, de Myre en la ville de Bari (1087).
Tropar, t. 4: Voici venue la brillante festivité et la cité baroise se réjouit; avec elle exulte le monde entier par des
hymnes et de cantiques spirituels; sainte fête que ce jour, en la translation des vénérable reliques
porteuses-de-guérison du pontife et thaumaturge Nicolas, car elle rille comme un soleil sans déclin dont le splendide
rayonnement chasse les tenèbres des épreuves et du malheur loin de ceux qui chantent avec foi: Procure nous le
salut, toi qui nous protèges, sublime Nicolas.
Kondakion. t. 3: Comme un astre se sont levées de l’orient vers le couchant tes reliques, pontife Nicolas,
sanctifiant, par ton passge, la mer; la cité baroise reçoit la grâce avec toi et tu te manifestes ; our nous tous par
excellence comme thaumaturge plein de miséricorde et su . itant l'admiration.
Du saint moine martyr Nicolas de Vouneni en Thessalie (VI-VII?)
Apolytikion, t. 4: Ayant plu au Christ par tes ascétiques exploits, par le sang de ton martyre tu connus sa faveur
brillamment; a, devenu un illustre moine martyr, pour le monde tu fais sourdre la grâce des guérisons, délivrant de
tout péril ceux qui s'approchent de toi avec amour, bienheureux Nicolas.
Kondakion, t. 2: Recherchant les choses d'en-haut et méprisant les charmes d'ici-bas, du monde tu te séparas pour
ne suivre que Dieu et de l'Orient vins habiter Vouneni; et là tu t'es offert au Seigneur en victime agréable, excellent
Nicolas.
12 MAI. De nos Pères parmi les saints, Epiphane, évêque de Chypre (403), et Germain, patriarche de
Constantinople (vers 740).
Tropaire t. 4: Dieu de nos Pères (page 238) ou bien ce tropaire, t. 1:
Fidèles, vénérons de tout coeur ces deux clairons de la sainte Eglise, le sage pontife Germain et l'illustre
Epiphane avec lui; le premier, pour avoir courageusement défendu l'icône du Christ contre son adversaire
Léon; et le second, pour avoir été le redoutable fléau des hérésies; sans cesse en présence du Sei-
gneur ils intercèdent en faveur de nous tous.
Kondakion, t. 4 : Ces deux pontifes si dignes d'admiration, fidèles, acclamons-les comme il se doit: car
Epiphane et Germain ont fait brûler la langue des impies en exposant la doctrine sacrée pour tous les
orthodoxes chantant à jamais le grand mystère de la foi.
De notre vénérable Père Théodore de Cythère (X).
Apolytikion, t. 1: L'enfant de Corone, qui de Cythère est la fierté, l'inépuisable trésor des dons divins, Théodore,
fidèles, vénérons-le, car sur terre ayant vécu saintement, comme source de grâces il fait jaillir les bienfaits pour ceux
qui s'écrient: Gloire à celui qui t'a donné ce pouvoir, gloire à celui qui t'a couronné, gloire à celui qui opère en tous,
par tes prières, le salut.
Kondakion, t. 4: Toi l'ascète de Cythère, en l'Esprit saint tu procures, Bienheureux, les dons divins à ceux qui
chutent: Réjouis-toi, vénérable Théodore.
Du saint néomartyr Jean le Valaque (1662).
Tropar, t. 2: Couverte de confusion, l'impudique fille d'Ismaèl s'est emportée comme Hérodiade et a réclamé ta tête,
saint Jean, martyr bienheureux ayant porté dignement le nom du Précurseur et qui lui es devenu semblable par la
mort; comme l'autre saint Jean, l'incomparable bouche d'or, et comme Jean le Jeune, celui de Soutchava, en terre
étrangère tu vis la fin de tes jours, mais en toutes choses rendis gloire au Seigneur; auprès de lui, saint Martyr,
intercède pour notre salut.
224
Kondakion. t. 4: En ce jour tu t'es manifesté par ta splendide pureté comme jeune soldat du Sauveur, illuminant
ceux qui te chantent, saint Jean: Réjouis-toi, sublime Témoin du Christ notre Dieu.
18 MAI. Des saints martyrs Pierre, Denys, André, Paul, Christine, Héraclius, Paulin et Bénédime
(vers 250).
Tropaire t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (page 239) ou bien ce tropaire, t. 4:
Par des hymnes en l'honneur des martyrs célébrons la huitaine des Athlètes victorieux: avec Pierre, André,
Paul et Denys, Christine, Bénédime, Héraclius et Paulin; pour nous tous ils prient sans cesse le Christ notre
Dieu.
Kondakion, t. 4 : Saints Martyrs issus de différentes cités pour former un brillant choeur, en champions de
la Trinité, vous êtes devenus les citoyens de la céleste patrie.
Des précédents, avec le saint martyr Théodote d'Ancyre en Galatie et les sept vierges martyres Alexandra,
Tékoussa, Claudia, Claire (Phaïnè), Euphrasie, Matrone et Julie (303).
Tropar, t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (voir page 239). Kondakion. t. 2: Pour vos exploits dans les luttes sacrées vous
avez reçu les couronnes méritées, Théodote et vous autres, compagnons de combat, ainsi que les vierges ayant
souffert pour le Christ notre Dieu; sans cesse priez-le en faveur de nous tous.
19 MAI. Du saint hiéromartyr Patrice, évêque de Brousse, et de ses compagnons, les prêtres Acace,
Ménandre et Polyène (II-III).
Tropaire t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (page 239) ou bien ce tropaire, t. 4:
Le quadrille gardé-par-Dieu de ses ministres sacrés en présence des ennemis a prêché la Tirade incréée:
c'est Patrice, le saint pasteur, Acace, Ménandre et Polyène avec lui; ils ont reçu la gloire méritée par leur
combat.
Kondakion, t. 4 : Rayonnant de pontificale splendeur et; paré du sang de ton témoignage sacré, avec tes
compagnons de combat, Patrice, tu te tiens en présence du Christ: vénérable Martyr, souviens-toi de nous
tous. '
ou bien, t. 8:Vous les saints prêtres, les invincibles martyrs, Patrice, Acace, Ménandre, et Polyène, du haut
du ciel, par vos prières au Seigneur, gardez l'Eglise célébrant avec amour les exploits de vos luttes sacrées.
De notre vénérable Père Corneille le thaumaturge, fondateur du monastère de Komiel (1537).
Tropar, t. 4: Dès la jeunesse enflammé par un ardent désir de l'amour divin, Vénérable, tu quittas l'agitation de cette vie, à
l'instar d'Antoine le Grand; marchant à la suite du Christ, dans le silence et les durs traitements, par les veilles, le jeûne, l'oraison
tu fus pour tes disciples un modèle de sainteté; bienheureux Corneille, prie le Maître de sauver nos âmes.
Kondakion. t. 8: Le Seigneur qui d'une Vierge s'est levé sur le monde, dès l'enfance. Bienheureux, comme un ange tu l'as servi
et du désert, par sa puissance, tu fis une cité, y rassemblant une multitude de disciples que tu éclairas de tes divins
enseignements; c'est pourquoi nous te chantons: réjouis- toi, Père Corneille, joyau des moines saints.
Du saint et bienheureux grand-prince de Moscou, Dimitri Donskoï (1389).
Tropar, t. 3: En toi la terre de Russie a trouvé dans ses épreuves un sublime défenseur triomphant des païens et sur le Don
faisant fondre l'arrogance de Mamaï; toi qui as reçu du vénérable Serge sa bénédiction pour cet exploit, prie le Christ notre Dieu,
bienheureux prince Dimitri, de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion. t. 2: Saint prince Dimitri, par tes exploits Dieu a gardé la terre de Russie, te donnant l'invincible force; et
maintenant, en vigoureux intercesseur, par tes saintes prières garde à l'abri des ennemis, saine et sauve, ta ville de Moscou.
21 MAI. Des saints empereurs couronnés par Dieu et semblables aux apôtres, Constantin (337) et
Hélène (328).
Tropaire, t. 8 Ayant vu dans le ciel l'image de ta Croix et comme Paul ayant reçu l'appel non des hommes,
mais de toi, Seigneur, ton apôtre parmi les rois a remis la cité impériale entre tes mains; sans cesse en paix
garde-la, par l'intercession de ta Mère, seul Ami des hommes.
ou bien, t. 3:
Le premier parmi les empereurs, tu te montras le soutien de la foi, ayant reçu cette grâce depuis le ciel; car
tu rendis manifeste la Croix du Sauveur et tu étendis la connaissance de Dieu; toi l'égal des apôtres,
Constantin avec Hélène, ta sainte mère aux divines pensées, intercède pour le salut de nos âmes.
Kondakion, t. 3 : En ce jour, avec sa mère Hélène, Constantin a montré au grand jour le bois vénérable de
la Croix, sujet de honte pour les juifs et les païens, arme des rois chrétiens pour triompher de l'ennemi et
qui pour nous-mêmes est devenue un signe sublime, redouté des adversaires du Christ.
Procession de l'icône miraculeuse de Notre Dame de Vladimir, qui sauva Moscou de l'incursion de Mehmet
khan (1521).
Tropar, t. 4: En ce jour rayonne l'illustre cité de Moscou, car elle a reçu comme un rayon de soleil, notre Dame, ton
icône miraculeuse, vers laquelle nous accourons pour te chanter, suppliants: admirable Souveraine et Mère de Dieu,
prie le Christ qui s'est fait chair en ton sein de protéger t,a cité et de garder, toute ville et contrée de tout malheur
causé par l'ennemi et de sauver nos âmes, en la tendresse de ton coeur.
Kondakion. t. 8: Que retentissent nos accents de victoire en ton honneur, invincible Reine, toi qui nous sauves des
périls du combat, Mère de Dieu, Vierge souveraine; pour la venue de ton icône miraculeuse, nous célébrons la
brillante fête de ta rencontre et comme il se doit te chanton: Réjouis-toi, Epouse inépousée.
Du saint prince Constantin (1129) et de ses fils, Michel et Théodore, thaumaturges de Mourom.
Tropar, t. 4: En ce jour Constantin exulte de joie devant le trône de la sainte Trinité, voyant en fête sa patrie; et ses
fils Michel et Théodore avec lui forment le trio qui intercède pour nos âmes.
Kondakion. t. 8: A la louange de ce chef excellent et de l'orthodoxe prince que fut Constantin chante sa patrie, le
reconnaissant comme le guide et protecteur qui l'a délivrée de l'erreur et de la honte des faux-dieux et de tout coeur
lui disant pour cela: Réjouis-toi, bienheureux prince Constantin.
Tropar, t. 4: Compagnon des Apôtres et fidèle intercesseur auprès de Dieu, tu es monté, par l'échelle des vertus,
jusqu'au ciel; par amour pour Celui qui t'aima le premier, tu as guidé les peuples incroyants vers la foi; c'est
pourquoi tu exultes avec les Anges à présent devant le trône de gloire du Roi de tous, le Christ notre Dieu; pontife
Léonce, prie-le de sauver nos âmes.
Kondakion. t. 4: A cause de la pureté de ta vie, le Seigneur qui voit dans le secret en ton âme implanta sa clarté
pour instruire les multitudes par tes enseignements, vénérable pontife Léonce.
24 MAI. De notre vénérable Père Siméon du Mont Admirable, le nouveau Stylite (596).
Tropaire : t. 1: Le désert fut ta cité (page 239) ou bien, même ton:
Colonne de patience, tu imitas les Pères de jadis: dans ses souffrances Job, dans ses épreuves Joseph;
des'Anges incorporels tu menas la vie en ton corps, vénérable Père Siméon; intercède auprès du Christ
notre Dieu pour qu'il accorde à nos âmes le salut.
ou encore, t. 1: En luminaire toujours éclairé sur l'Admirable Montagne tu brillas, resplendissant des
ascétiques dons, et de ta colonne tu fis, en vérité, une échelle reliant terre et ciel, Père thaumaturge
Siméon; gloire à celui qui t'a donné ce pouvoir. gloire à celui qui t'a couronné, gloire à celui qui opère en
tous, par tes prières, le salut.
Kondakion, t. 2 : Recherchant les choses d'en-haut et détaché de celles d'ici-bas, de ta colonne ayant fait
un autre ciel, par elle tu as resplendi de l'éclat de tés miracles, Père saint, et sans cesse auprès du Christ
notre Dieu tu intercèdes en faveur de nous tous.
De notre vénérable Père Nikita le Stylite, thaumaturge de Péréslavl (1186).
Tropar, t. 4: Avec de chrétiennes pensées ayant surmonté les juvéniles désirs pour embrasser plus noble vie, tu as
triomphé de l'ennemi; en de tels sentiments tu as plu au Seigneur qui d'en haut t'a donné le don miraculeux de
chasser les démons et guérir les maladies; illustre Père Nikita, prie le Christ notre Dieu pour le salut de nos âmes.
Kondakion. t. 8: Pour l'amour du Christ et de la main de malfaiteurs tu as supporté misérable mort, mais du
Seigneur tu as reçu la couronne qui jamais ne pourra se flétrir; aux fidèles s'approchant de ton précieux tombeau tu
accordes les guérisons, vénérable Nikita, toi qui intercèdes pour nos âmes.
Si l'on fête les saints Cyrille et Méthode, apôtres des Slaves, voir au 11 mai.
25 MAI. Troisième Invention (vers 850) du vénérable chef du saint et illustre Prophète, le Précurseur
et Baptiste Jean.
Tropaire, t. 4 : Tel un trésor divin caché sous terre, le Christ nous a révélé ton chef, saint Prophète et
Précurseur. Tous ensemble au jour de son Invention, nous louons, par des cantiques inspirés, le Sauveur
qui nous a délivrés de la tombe par ta divine intercession.
Kondakion t. 2: Prophète de Dieu et Précurseur (voir au 24 février), ou bien, t. 6:
Celui qui dans ce monde fut la colonne lumineuse de Dieu, le chandelier précurseur du mystique Soleil, à
la terre entière montrant sa tête porteuse de clarté sanctifie ceux qui se prosternent devant elle avec foi et
qui élèvent la voix pour chanter: Sauvenous tous, saint Baptiste du Seigneur notre Dieu.
26 MAI. Du saint apôtre Carpus, l'un des Soixante-dix (I).
Tropaire t. 3: Saint Apôtre du Seigneur (page 236) ou bien ce tropaire, t. 3:
De la divine grâce tu reçus ta part, toi qui partageas les chaînes de saint Paul, saint Apôtre que Dieu
lui-même a déclaré bienheureux: à la divine gloire tu as fait participer ceux qui ont accueilli tes clairs
enseignements; prie le Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 3 : Sur la mystique vigne qu'est le Christ, en illustre apôtre et serviteur du Verbe tu fructifias
grandement; et le fruit de tes combats, tu l'as offert en agréables prémices au divin Créateur; sans cesse
implore-le d'avoir pitié de nous.
Translation des reliques du saint et grand martyr Georges le Serbe, supplicié à Sofia par ordre du sultan
Sélim 1er le Cruel (1515).
Tropar, t. 4: Dès ton jeune âge, entièrement par amour de Dieu tu t'es consacré au Seigneur et par le jeûne, l'oraison
devins l'image des vertus au point de mépriser comme n'existant pas la richesse, la gloire, la corporelle beauté; de
toute ton âme tu aimas le Christ et lui seul, et devant le barbare tyran tu le prêchas comme vrai Dieu qu'il faut adorer
avec le Père et l'Esprit; ayant foulé aux pieds la foi des sarrasins et les lois de Mahomet, tu remplis de stupeur les
bourreaux, auréolé de la couronne des martyrs, puis, vers les choeurs célestes montas en courant; illustre Georges,
prie le Christ notre Dieu de protéger ta patrie et les fidèles qui vénèrent tes exploits.
Kondakion. t. 4: Tel un astre non errant tu as annoncé brillamment le Soleil de justice, le Christ, par les souffrances
de ta passion; saint Georges, sublime témoin, tu as incendié l'erreur des sarrasins et sous tes pieds tu as foulé les lois
et traditions de Mahomet; ton invincible patience remplit de stupeur le bourreau et le funeste sultan; quant aux
fidèles, tu leur donnes la clarté et sans cesse auprès de Dieu tu intercèdes en faveur de nous tous.
229
Du saint néomartyr Georges de Sofia (1534).
Tropar, t. 4: Atteint par les flèches de l'amour divin, illustre Georges, très-sage martyr, aux infidèles tu prêchas le
Christ notre Dieu et foulas aux pieds la mécréance des occupants; paré de la couronne des martyrs, vers les célestes
choeurs tu montas en courant. Prie le Christ notre Dieu de garder ta cité ainsi que ton peuple et sa patrie qui sans
cesse vénèrent tes exploits.
Kondakion. t. 8: Tu es apparu pour le monde, saint Martyr, comme un astre lumineux et non errant, annonçant le
soleil de justice qu'est le Christ; sous tes pieds tu as foulé l'erreur de Mahomet et fis l'étonnement des bourreaux
impies; toi qui rayonnes de lumière sur les croyants, intercède sans cesse en faveur de nous tous.
Kondakion. t. 4: En ce jour ta lumineuse mémoire est venue, Ignace, pontife bienheureux, éclairant le monde
brillamment et sur tous les hommes répandant la rayonnante lumière de Dieu.
29 MAI. De sainte Théodosie de Tyr, vierge et martyre (307); et de la sainte moniale martyre
Théodosie de Constantinople (vers 730).
Tropaire t. 4: Ta brebis, ô Jésus (page 239) ou bien ce tropaire, t. 4:
Au Verbe, comme don divin, tu offris ta virginité, victorieuse martyre Théodosie, dans les combats de ta
passion; et, puisque de terre tu es partie pour lés-noces éternelles avec lui, intercède auprès du Maître
universel pout-que de toute faute il veuille bien nous délivrer.
Pour Théodosie de Constantinople,
tropar, t. 4: Ayant suivi de tout coeur la voie des vertus, sainte Martyre, tu devins le pur habitacle du
Christ, l'aimable demeure de l'Esprit saint; c'est pourquoi tu confondis l'ennemi du genre humain en
menant le bon combat, Théodosie, et par le glaive de la foi taillas en pièces l'empereur au nom souillé;
mais, puisque vers les noces du ciel tu es partie avec joie, demande, pour les fidèles qui t'honorent, la grâce
du salut.
Kondakion, t. 4 : Comme vierge immaculée et victorieuse martyre, Theodosie, tu es devenue
mystiquement l'illustre épouse du Roi des cieux; intercède pour nos âmes auprès de lui.
Pour Théodosie de Constantinople, kondakion, t. 2: La vie sans peine, en héritage tu l'as trouvée par tes
peines, Théodosie; sous ton sang tu as englouti le fauve rugissant, le fangeux ennemi de l'Eglise du Christ;
mais, puisque tu exultes désormais en présence du Seigneur, ne cesse pas d'intercéder en faveur
de nous tous.
ou bien Kondakion. t. 4: Sur le monde a brillé comme soleil en ce jour ta divine mémoire, Théodosie,
nous faisant l'exposé de ta vie: par la tempérance tu as bridé l'élan de la chair et par ton sang de martyre tu
devins l'épouse du Christ; de tout mal délivre ceux qui te louent, afin qu'ils puissent te chanter:
Réjouis-toi, vénérable Mère Théodosie.
Trépas du saint et bienheureux Jean le fol en Christ, thaumaturge d'Oustioug (1494).
Tropar, t. 5: Par ta patience et ta corporelle nudité tu as mis à nu la perfidie de l'ennemi et révélé au grand jour ses
honteuses menées; supportant les fortes ardeurs du soleil et la grande disette de l'hiver, tu ne sentais ni le gel ni le
feu, couvert que tu étais par la divine protection, toi le très-sage et bienheureux; intercède pour les fidèles célébrant
ta mémoire de sainteté et vénérant de tout coeur tes reliques sacrées afin qu'ils évitent les fautes et de tout mai soient
délivrés.
Kondakion. t. 8: Désirant les beautés suprêmes, tu as refusé à ton corps de goûter les terrestres voluptés et, préférant
la pauvreté à ce monde vain, pour finir tu es allé vivre la vie des Anges; bienheureux Jean, prie le Christ notre Dieu
sans cesse avec eux en faveur de nous tous.
30 MAI. De notre vénérable Père Isaac (Isaakios), higoumène du monastère de Dalmate (IV-V).
Tropaire t. 8: Par les flots de tes larmes (page 240) ou bien ce tropaire, t. 3:
Le modèle de la tempérance, le socle de l'Eglise, c'est bien toi, splendeur des Pères, Isaac: ayant fait luire ta
vie de l'éclat des vertus, tu as affermi l'expression de la vraie foi; vénérable Père, prie le Christ notre Dieu
de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 8 : Toi le fidèle serviteur de Dieu, enflammé de zèle pour l'Eglise du Christ, lorsque les
temples des orthodoxes étaient fermés par ordre de Valens, tu saisis les rênes de son cheval et
prophétiquement tu prédis sa défaite et sa mort par le feu; vénérable Père Isaac, intercède pour nous qui
célébrons ta mémoire sacrée.
ou bien, même ton:
Modèle achevé des moines saints ayant uni la pratique des vertus à la prédication de la foi, nous te
célébrons, nous tes serviteurs; habitacle de la divine grâce, fais de nous des temples lumineux de l'Esprit
saint, nous qui te chantons: Réjouis-toi, Père Isaac porteur-de-Dieu.
JUIN
1er JUIN. Du saint martyr Justin le Philosophe, d'un autre Justin et de ses compagnons (166).
Tropaire t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (page 239) ou bien ce tropaire, t. 4:
Emettant déjà le rayonnement de la philosophie, tu fus en outre docteur en connaissance de Dieu et
sagement livras bataille aux impies; puis, confessant le véritable savoir, tu devins par ta lutte le
compagnon des Martyrs, avec lesquels tu intercèdes, Justin, sans cesse pour nos âmes auprès du Christ
notre Dieu.
Kondakion, t. 2 : Par la sagesse de tes divines paroles, Justin, tu as orné l'entière Eglise de Dieu; le
monde, tu l'as fait luire par la splendeur de ta vie et tu as reçu couronne pour le sang que tu versas; avec les
Anges en présence du Christ ne cesse pas d'intercéder en faveur de nous tous.
ou bien, même ton: Le héraut véritable de la piété, l'orateur illustre des mystères divins, Justin le
philosophe, acclamons-le avec des éloges, car il a, par la force de la sagesse et de la grâce, rendu plus clair
l'exposé de notre foi et pour tous il implore la divine rémission.
De notre vénérable Père Denys, higoumène et thaumaturge de Glouchitsa (1437).
Tropar, t. 1: Brûlant, dès ta jeunesse, d'amour divin, vénérable Denys, et renonçant à toutes les beautés d'ici-bas, tu
as aimé le Christ et lui seul; c'est pourquoi tu es allé au plus profond du désert vivre avec les fauves entièrement pour
le Christ; alors, voyant tes peines, celui qui sonde les coeurs t'accorda le don des miracles au-delà de la mort; aussi
nous te chantons: prie sans cesse pour nous qui vénérons par des hymnes ta mémoire sacrée.
Kondakion. t. 8: Ayant fait monter vers Dieu tout ton désir spirituel, de toute ton âme tu l'as suivi sans retour;
habitant le désert et comme un ange y menant ta vie, tu as été pour beaucoup le chemin vers le salut; c'est pourquoi
le Christ t'a glorifié en t'accordant le don des miracles; nous te chantons donc: Réjouis-toi, vénérable Denys dont le
désert fut la cité.
2 JUIN. De notre Père parmi les saints, Nicéphore le Confesseur, patriarche de Constantinople (vers
828).
Tropaire t. 4: La justice de tes oeuvres (page 236) ou bien ce tropaire, t. 3:
A l'Eglise elle a permis de triompher, ta sainte confession de la foi, Nicéphore, pontife divinement inspiré
qui, vénérant l'icône du Verbe, fus injustement exilé; vénérable Père, prie le Christ
notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 4 : Nicéphore, toi qui depuis le ciel as reçu de Dieu la couronne de victoire en ce jour, sauve
les fidèles te vénérant comme pontife et docteur.
De saint Jean, marchand de Trebizonde, nouveau mégalomartyr, thaumaturge de Suceava (Sotchava) en
Moldavie, supplicié à Cetatea Alba autrement dite Bielgorod (entre 1330 et 1340).
Tropar, t. 4: Ayant sur terre mené pieuse vie, pratiquant la comoonction, l'aumône, la fréquente oraison, vers le
martyre avec courage tu marchas, confondant l'impiété de tes bourreaux; c’est pourquoi l'Eglise trouve en toi sa
protection et les chrétiens, leur fierté, martyr d'éternelle mémoire, saint Jean.
Kondakion. t. 4: Parcourant pour ton commerce la mer, du levant tu passas vers le nord; mais, lorsque le Seigneur
t'appela, tu laissas les affaires, comme Matthieu son office de publicain, et jusqu'au sang du martyre le suivis,
échangeant l'éphémère pour l'éternel et recevant l'immarcescible couronne des vainqueurs.
4 JUIN. De notre Père parmi les saints, Métrophane, archevêque de Constantinople (vers 326).
Tropaire, t. 4 La justice de tes oeuvres a fait de toi pour ton troupeau une règle de foi, un modèle de
douceur, un maître de tempérance; c'est pourquoi tu as obtenu par ton humilité l'exaltation et par ta
pauvreté la richesse. Métrophane, pontife sacré, prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.
232
Kondakion, t. 2 : Clairement tu enseignas foi du Christ et, la gardant, tu as multiplié ton fidèle troupeau;
c'est pourquoi, Métrophane, tu exultes avec les Anges désormais, et sans cesse pries le Christ en faveur de
nous tous.
ou bien, t. 4: Métrophane, pontife du Christ et pour l'Eglise flambeau lumineux qui, au milieu des Pères
théophores, prêcha le Verbe au Père consubstantiel, qui orna en premier lieu le trône de la reine des cités et
reçut de Dieu la grâce de prophétie, charitons-le à l'unisson de nos voix.
6 JUIN. De nos vénérables Pères Bessarion, le thaumaturge d'Egypte (V), et Hilarion le Jeune,
higoumène du monastère de Dalmate (845).
Tropaire des deux ensemble, t. 4: Dieu de nos Pères (voir page 238);
ou du seul Hilarion, t. 8: En toi, vénérable Père (page 240) ou bien ce tropaire, t. 1:
Grâce aux labours que par effet de ses paroles accomplit le Seigneur, tu devins un olivier florissant,
bienheureux Hilarion, faisant briller par l'huile des vertus et de ta confession les cœurs et les âmes des
fidèles te chantant: Gloire à celui qui t'a donné ce pouvoir, gloire à celui qui t'a couronné, gloire à celui qui
opère en tous, par tes prières, le salut.
Kondakia : d'Hilarion, t. 4: Pour Dieu tu sanctifias ta vie, Bienheureux, et tu fus un excellent prêtre du
Christ; après de nombreuses peines, Hilarion, tu partis vers les immatérielles demeures avec joie; et
désormais tu répands sur nous des flots de guérisons.
de Bessarion, t. 2: Imitant les puissances d'en-haut, comme les oiseaux du ciel tu vécus, oubliant ce qui ne
dure qu'un temps et sans cesse désirant les célestes beautés du Christ notre Dieu, jusqu'à le rejoindre,
Bessarion; intercède auprès de lui en faveur de nous tous.
8 JUIN. Translation des reliques du saint mégalomarlyr Théodore le chef d'armée (319).
Tropaire, t. 4 Dans, l'armée véritable du Roi des cieux tu fus un excellent stratège, Théodore, martyr
victorieux; car tu as combattu sagement, avec les armes de la foi, terminant uoupes des démons, en athlète
vainqueur; c'est pourquoi nous les fidèles, nous te disons bienheureux.
233
Kondakion, 1. 6 : Ayant armé de courage ta foi et pris comme lance la parole de Dieu, tu as transpercé
l'ennemi, Théodore, fameuse gloire des martyrs; avec eux ne cesse pas d'intercéder pour nous tous auprès
du Christ notre Dieu.
De sainte Calliope, vierge et martyre (250).
Apolytikion, t. 1: Ayant chéri de toute ton âme la beauté du Sauveur, splendide vierge Calliope, toute-digne
d'acclamations, pour lui tu combattis fermement et méritas la gloire de Dieu; c'est pourquoi ta mémoire sacrée, nous
la vénérons en chantant: Gloire à celui qui t'a donné-ce pouvoir, gloire à celui qui t'a couronnée, gloire à celui qui de
nos fautes nous accorde par toi la rémission.
Kondakion, t. 2: Rayànnante de gracieuse virginité, par le martyre tu t'es offerte au Seigneur; maintenant que tu
jouis de son allégresse dépassant notre esprit, Calliope toute-digne d'acclamations, pour ceux qui te vénèrent
intercède auprès de lui.
9 JUIN. De notre Père parmi les saints, Cyrille, archevêque d'Alexandrie (444).
Tropaire t. 8: Guide de l'orthodoxie (page 237) ou bien ce tropaire, t. 4:
Comme cire à l'empreinte des cieux, ta doctrine sur Dieu a procuré en l'Esprit la divine grâce à l'Eglise du
Christ; en exposant la gloire de la Trinité, tu t'es montré le défenseur de la Mère de Dieu, par qui tu fus
glorifié brillamment, Cyrille, pontife bienheureux.
Kondakion, t. 6 : Tu fis jaillir des sources du Sauveur l'océan des théologiques enseignements pour
balayer les hérésies et garder en la tempête sain et sauf ton troupeau, vénérable Cyrille, Père bienheureux,
docteur universel nous révélant les mystères de Dieu.
ou bien, t. 4: Toi qui rompis la trame des hérésies grâce à la puissance du Christ, Cyrille, tu as enrichi
l'Eglise de tes saintes homélies; à la racine tu as retranché l'ivraie semee par Nestorius; avec les choeurs
des Anges désormais, Bienheureux, tu pries sans cesse le Christ d'accorder à toute faute le pardon.
De notre vénérable Père Cyrille, higoumène de Biélozersk, sur le «Lac Blanc» (1427).
Tropar, t. 1: Comme un lis tu as fleuri dans le désert en extirpant les ronces des passions, Père Cyrille, et tu as réuni
une multitude de disciples guidés par la crainte de Dieu et tes divins enseignements; jusqu'à la fin, en père aimant
ses fils, tu les as sans cesse visités; accorde-nous la même consolation afin que tous nous puissions te chanter:
Gloire à celui qui t'a donné ce pouvoir, gloire à celui qui t'a couronné, gloire à celui qui opère en tous, par tes prières,
le salut.
Kondakion. t. 8: Méprisant les biens corruptibles et les pensées qui ramènent vers le bas, avec joie tu pris ton élan
pour ta course vers le ciel et là, parmi les Saints, en présence de la divine Trinité tu la pries de garder ton troupeau de
l'ennemi, afin que, célébrant ta sainte dormition, nous puissions te chanter comme il se doit: Réjouis-toi, Père
Cyrille du Lac Blanc.
12 JUIN. De nos vénérables Pères Onuphre l'Egyptien (IV-V) et Pierre l'Athonite (vers 890).
Tropaires des st Onuphre, t. 1: Le désert fut ta cité (voir page 239);
des deux vénérables, t. 4: Dieu de nos Pères (page 238) ou bien, t. 1:
Imitant la vie des Anges dans la chair, vous êtes devenus citoyens du désert et célestes trésors, Onuphre,
splendeur de l'Egypte, et Pierre, flambeau de l'Athos; c'est pourquoi nous chantons en l'honneur de vos
illustres combats: Gloire à celui qui vous a donné ce pouvoir, gloire à celui qui fit des merveilles pour
vous, gloire à celui qui opère en tous, par vos prières, le salut.
Kondakia
d'Onuphre, t. 2: Pour les moines tu parus comme lumière en la nuit, comme un astre éclairant les confins de
l'univers, car ton ascèse a brillé comme soleil; Père Onuphre, ne cesse pas de prier pour nous tous.
ou bien, t. 3: Rayonnant l'éclat du saint Esprit, tu laissas les troubles de cette vie pour gagner le désert,
vénérable Père, et tu as réjoui le Dieu de tous, le Créateur de l'univers; c'est pourquoi, bienheureux
Onuphre, le Christ t'a glorifié, lui la suprême source de tout bien.
de Pierre, t. 2:
T’éloignant de l'humaine société, Pierre, tu es allé demeurer dans les fentes et les trous des rochers, en
quête amoureuse de Dieu, ton Seigneur, duquel tu as reçu la couronne méritée: sans trêve in-
tercède pour notre salut.
ou bien, t. 8:
En ton coeur ayant reçu la céleste clarté, vénérable Pierre, tu es devenu la demeure de la sainte Trinité; et,
compté parmi les Anges, désormais tu chantes pour Dieu: Alleluia.
des deux ensemble, t. 8:
Comme fondateurs de cités dans le désert, comme arpenteurs des cieux, habitacles des dons surnaturels,
chantons Onuphre le Grand et Pierre de l'Athos: le premier fut en Egypte un fertile palmier, le second fit
briller la sainte Montagne par son angélique vie; à tous les deux chantons: réjouissez-vous,
porteurs-de-Dieu.
14 JUIN. Du saint prophète Elisée (IX av. JC); et de notre Père parmi les saints, Méthode,
archevêque de Constantinople, le confesseur (847).
Tropaires :
du Prophète, t. 4: L'ange dans la chair, le glorieux Elie, le socle des prophètes divins, le second précurseur
de la venue du Christ, celui qui du ciel envoie la grâce sur Elisée, chasse au loin les maladies et purifie les
lépreux; sur ceux qui le vénèrent il fait jaillir les guérisons.
ou bien, même ton:
A ta naissance, tu fus au loin révélé comme prophète véritable du Sauveur devant instruire et illuminer
ceux qui vivaient sous la loi; puis, ayant hérité la grâce d'Elie, tu brillas par tes miracles et tes prodiges si
nombreux; veille sur nous, saint prophète Elisée.
de st Méthode, t. 4: La justice de tes oeuvres (page 236) ou bien, t. 5:
Soutenant la doctrine orthodoxe de la juste piété, des hérétiques tu fis échouer les complots, Père Méthode,
car en pontife divin tu restauras le culte de l'image du Christ et, dans ta gloire immatérielle, à présent tu
intercèdes en faveur de nous tous.
Kondakia
du Prophète, t. 2:
Prophète de Dieu, tu le devins, bienheureux Elisée, en recevant la double grâce vraiment digne de toi,
puisque d'Elie tu as été le compagnon; sans cesse en faveur de nous tous intercède avec lui auprès du Christ
notre Dieu.
de st Méthode, t. 2:
Sur terre en incorporel tu luttas et tu reçus en héritage les deux, Méthode, toi qui as affermi dans l'univers
la vénération des images sacrées; admirable dans les peines et les douleurs, tu ne cessas de reprendre
franchement ceux qui rejetèrent l'icône du Christ.
De notre vénérable Père Niphon l'Athonite (1411).
Apolytikion, t. 1: Ce fils de l'Epire qui a fleuri sur l'Athos, cette gloire du sacerdoce, le vénérable Niphon, chantons
en son honneur des hymnes sacrées, car sa pratique des vertus monastiques lui mérita les charismes du ciel, pour la
joie de ceux qui lui chantent: Gloire à celui qui t'a donné ce pouvoir, gloire à celui qui fit des merveilles pour toi,
gloire à celui qui opère en tous, par tes prières, le salut.
Kondakion, t. 4: Sur l'Athos, vénérable Père Niphon, tu as brillé comme étoile du matin et l'ensemble des moines a
resplendi à la lumière de tes vertus; c'est pourquoi nous te voyons couronné de gloire dans-le ciel.
16 JUIN. De notre saint Père Tykhon, évêque d'Amathonte en Chypre (vers 425).
Tropaire t. 1: Le désert fut ta cité (page 239) ou bien ce tropaire, t. 3:
Tu fus orné du sacerdoce divin, choisi par céleste suffrage comme digne serviteur de la Trinité; car en tes
oeuvres la grâce resplendissait et par tes miracles tu as affermi l'Eglise, vénérable Tykhon; avec les Anges
prie le Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 3 : Ayant excellé dans l'ascèse par amour de Dieu, d'en haut tu as reçu la puissance du
Paraclet pour détruire les idoles de l'erreur, sauver les peuples, chasser les démons et guérir les maladies;
c'est pourquoi, Bienheureux, nous t'honorons comme un ami de notre Dieu.
De notre vénérable Père Tykhon, thaumaturge de Kalouga (1492).
Tropar, t. 4: Comme un luminaire étincelant tu as brillé sur la terre de Russie, vénérable Père Tykhon, en habitant
au désert pour y mener ta rude vie d'incorporel; c'est pourquoi Dieu t'accorda un pouvoir miraculeux; et nous qui
vénérons en ce jour ta sainte mémoire, nous t'implorons: prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.
Kondakion. t. 8: Loin de ta patrie, tu habitas le désert où tu menas, vénérable Père, ta rude vie et, t'illustrant par tes
vertus si nombreuses, tu as reçu du Christ un pouvoir miraculeux; des fidèles célébrant ta mémoire souviens-toi afin
que tous nous puissions te chanter: Réjouis-toi, vénérable Père Tykhon.
17 JUIN. Du saint martyr Isaure et de ses compagnons (283); et des saints martyrs Manuel, Sabel et
Ismaël (362).
Tropaire t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (page 239) ou bien ce tropaire, t.5:
La sizaine et le trio des saints martyrs ont mis en fuite les phalanges ennemies: ce sont Isaure, Félix et
Pérégrin, Basile, Hermias et Innocent, avec Ismaël, le bienheureux Sabel et l'illustre Manuel; ayant
témoigné pour le Seigneur, ils ont reçu la récompense des vainqueurs.
Kondakion, t. 2 : Immolés pour votre foi dans le Christ, ayant bu son calice, Bienheureux, à terre vous
avez abattu l'audace des Perses et leur culte du feu; en nombre égal à celui de la sainte Trinité, vous
intercédez en sa présence pour nous tous.
Fortifiée par l'Esprit divin, tu as accompli virilement tes nobles exploits, Agrippine, rose fleurant bon la
virginité; et, glorifiée par grâce du Christ, tu fais sourdre les flots de tes miracles sur l'univers; illustre
Martyre, prie le Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 4 : Voici venu le jour lumineux de tes exploits resplendissants, où l'Eglise de Dieu, les
célébrant, nous invite tous à chanter avec joie: Réjouis-toi, vierge et martyre, Venérable Agrippine.
Procession de l'icône miraculeuse de Notre Dame de Vladimir, qui sauva Moscou de l'incursion
d'Ahmet Khan (1480).
Tropar et kondak: voir au 21 mai.
25 JUIN. De la sainte et vénérable martyre Fébronie (vers 304); et après-fête de la Nativité du Précurseur.
Tropaires du Précurseur (voir au 24 juin);
de la Sainte, t. 4: Ta brebis, ô Jésus (page 239) ou bien ce tropaire, t. 3:
Comme rose fleurant bon la virginale sainteté, pour le monde tu exhalas la bonne odeur de ta passion en
courant, par amour irrésistible pour le Christ, sur les traces de son parfum: et le Seigneur admirablement a
glorifié en toi, Fébronie, la vierge, l'ascète et la martyre; prie-le pour les fidèles célébrant ton souvenir.
Kondakia.
du Précurseur (voir au 24 juin);
de la Sainte, t. 6: O Christ, mon tendre époux, s'écriait Fébronie, à ta suite il m'est aisé de courir, car la
douceur de ton amour remplit mon âme d'espoir et la splendeur de ta miséricorde est un baume sur
mon coeur, au point que je désire boire après toi le calice de ta passion pour être digne de ta chambre
nuptiale et d'exulter avec les vierges sages auprès de toi. Et nous, célébrant tes pénibles exploits, nous te
prions, vénérable martyre Fébronie: intercède auprès du Christ notre Dieu pour qu'il ne nous ferme pas les
portes de sa demeure dans les cieux.
ou bien, t. 3:
Parée des grâces de la virginité et de la beauté du martyre, tu courus, en épouse immaculée, vers ton
Epoux, tenant ta lampe allumée et couronnée d'incorruptible splendeur: prie-le donc pour les fidèles qui te
chantent, Fébronie.
Des saints thaumaturges de Mourom, le prince Pierre, sous l'habit de moine David, et la princesse Fébronie,
sous l'habit de moniale Euphrosyne (1228).
Tropar, t. 8: Vénérable rameau ayant crû sur la racine des souverains, bienheureux Pierre, tu as mené sainte et pieuse
vie; et de même en ce monde fut agréable à Dieu ton épouse, la très-sage Fébronie; de sorte que tous deux vous avez
mérité la vie des moines saints: avec eux priez le Seigneur de nous garder àl'abri de tout mal afin que sans cesse nous
puissions chanter en votre honneur.
Kondakion. t. 8: Considérant comme éphémères la gloire de ce monde et la terrestre principauté, Pierre, tu menas
sur terre pieuse vie, de même que ton épouse, la très-sage Fébronie, et vous fûtes agréables au Seigneur par vos
aumônes et vos prières; c'est pourquoi de la tombe où vous reposez inséparables même après la mort, vous opérez
invisiblement les guérisons; priez donc le Christ de garder vos chantées à l'abri de tout malheur.
De notre vénérable Père Denys l'Athonite, fondateur du monastère du Précurseur autrement dit Dionysiou
(XIV).
Apolytikion, t. 3: La céleste lumière, t'illuminant, fit de toi pour ceux de l'Athos une lampe toujours allumée et par
la sublimité de ta vie tu devins un modèle pour les tempérants; vénérable Père Denys, prie le Christ notre Dieu de
nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 8: Toi qui ressemblas au Précurseur pour l'avoir imité, toi le modèle des moines, leur instructeur,
nous te chantons, nous tes serviteurs. Car, sur l'Athos ayant vécu en incorporel, de tes saintes oeuvres tu fais luire
chaque jour ceux qui te chantent: Réjouis-toi, vénérable Père Denys.
28 JUIN. Translation des reliques (IV-V) des saints guérisseurs anargyres Cyr et Jean (III-IV).
Tropaire, t. 8 : Seigneur, tu nous as donné comme invincible rempart les miracles de tes saints Martyrs:
par leurs prières, ô Christ notre Dieu, ruine les complots des païens, affermis le règne de la foi, dans ton
unique bonté et ton amour pour les hommes.
ou bien, t. 3: Par action de la divine grâce faisant jaillir des fleuves dé miracles gratuitement, vos saintes
reliques, a.u sortir des terrestres entrailles ont resplendi sur le monde, illustres guérisseurs anargyres Cyr et
Jean; c'est pourquoi tous ensemble, célébrant leur translation, par vos prières nous demandons la grâce du
salut.
Kondakion, t. 3 : De la divine grâce ayant reçu le don des miracles, saints Martyrs, sans cesse vous faites
merveille en-retranchant nos passions par votre invisible opération, Cyr et Jean, vous les thaumaturges, les
célestes médecins.
ou bien, t. 2: Le sublime dispensaire universel, l'équipe chérie du Christ notre Dieu, les lampes irradiant
les guérisons, chantons-les, fidèles, à haute voix comme ceux qui nous procurent les miracles, Cyr et Jean,
ces médecins faisant briller de joie les patients du monde entier.
29 JUIN. Des saints, glorieux et illustres apôtres protocoryphées Pierre et Paul (64-67).
Tropaire, t. 4 : Princes des Apôtres divins et docteurs de l'univers, intercédez auprès du Maître universel
pour qu'au monde il fasse don de la paix et qu'à nos âmes il accorde la grâce du salut.
Kondakion, t. 2 : Les infaillibles prédicateurs de la parole de Dieu, les Coryphées de tes Apôtres,
Seigneur, auprès de toi ont trouvé le lieu de leur repos, dans la jouissance de tes biens, car tu as accueilli
leurs souffrances et leur mort mieux que toute offrande des prémices de la terre, toi qui seukpeux lire dans
le coeur des hommes.
Hypakoï, t. 8 : Quelle prison ne t'a vu passer en captif, quelle Eglise n'a entendu ta prédication? Damas
s'enorgueillit saint Paul, à ton sujet, car elle t'a vu terrassé par la clarté, Rome se glorifie d'avoir reçu
ton sang et Tarse joyeusement vénère ton berceau. Avec Pierre, cette pierre de la foi, hâte-toi, viens de
Rome nous affermir, saint Paul, toi la gloire de tout l'univers.
Tropaires des Coryphées, t. 4 (voir au 29 juin); des Douze, t. 3: Saints Apôtres du Seigneur (page 236) ou
bien, t. 3:
Comme lustre aux douze lampes ils ont brillé, les Disciples choisis du Christ notre Dieu, Pierre, André,
Jacques fils de Zébédée, Jean son frère, Philippe, Barthélémy, Thomas, l'évangéliste Matthieu, Jacques fils
d'Alphée, Jude appelé Thaddée, Simon le Zélote et Matthias; tous ensemble ils illuminent ceux qui leur
chantent avec foi: Réjouissez-vous qui avez vu le Verbe de vos propres yeux.
Kondakia : des Coryphées, t. 2 (voir au 29 juin); des Douze, t. 2:
Cette pierre qu'est le Christ a glorifié brillamment la pierre de la foi; parmi les Apôtres il l'a choisi comme
premier et Paul avec lui couronne la Douzaine sacrée; en ce jour célébrant leur mémoire avec foi, nous
glorifions celui qui les a glorifiés.
JUILLET
1er JUILLET. Des saints guérisseurs anargyres Côme et Damien (III-IV).
Tropaire, t. 8 : Saints Anargyres et thaumaturges Cosme et Damien, visitez-nous lorsque nous frappe
l'infirmité: gratuitement vous àvez reçu, gratuitement donnez-nous, vous aussi.
Kondakion, t. 2 : Ayant reçu le pouvoir des guérisons, à ceux qui en manquent vous conférez la vigueur:
illustres médecins, thaumaturges reommés, renversez aussi par votre visite l'audace des ennemis ; et par
vos miracles sauvez le monde entier.
Translation des reliques (1469) de notre vénérable Père théophore Jean de Ryla
Tropar, t. 4: Le retour de tes reliques sacrées enrichit ton monastère, saint Jean; ton église, les recevant, resplendit
de beauté et convoque les fidèles avec joie pour fêter ce brillant jour porteur de clarté en leur disant: Approchez et
recevez les grâces comme don.
Kondakion. t. 2: Par la force de ton esprit et tes prières continues ayant fini par vaincre la funeste puissance de
l'hostile guerroyeur, du Christ tu reçus la gloire méritée, bienheureux Père Jean; aussi, de tes reliques célébrant le
retour avec joie comme brillante fête en ce jour, à l'unisson de nos voix nous te chantons: de ton peuple et troupeau
tu es avec Dieu, vénérable Père, le rempart et la fierté.
4 JUILLET. De notre Père parmi les saints, André le hiérosolymitain, archevêque de Crète (740).
Tropaire t. 4: La justice de tes oeuvres (page 236) ou bien, t. 8: Guide de l'orthodoxie (page 238) ou encore
ce tropaire, t. 8:
Accordant ta lyre sur celle de David, en l'assemblée des saints tu chantas un chant nouveau, car en sage
docteur de l'Esprit divin tu fis retentir pour nous la parole de justice et les chants de la grâce, gloire des
Pères, saint André, pour le salut de nos âmes.
Kondakion, t. 2 : Claironnant tes cantiques divins, tu es devenu pour le monde un astre de clarté
rayonnant la lumière de la sainte Trinité; aussi nous te chantons, saint André, intercède sans cesse pour
notre salut.
De notre vénérable Père André Roublëv (vers 1430).
Tropar, t. 3: Tout rayonnant de la divine clarté, tu as vu dans le Christ la Sagesse et Puissance de Dieu, vénérable
André, et par l'icône de la sainte Trinité tu as prêché au monde entier qu'au sein de la Triade sainte règne l'Unité;
quant à nous, avec admiration et allégresse nous te chantons: grâce au crédit que tu possèdes auprès de la très-sainte
Trinité, prie-la de répandre sur nos âmes sa clarté.
Kondakion. t. 8: Aspirant dès la jeunesse à la divine beauté, vénérable André, tu fus un admirable iconographe sur
la terre de Russie et, rivalisant de zèle avec tes maîtres porteurs-de-Dieu, tu brillas par le rayonnement de tes vertus;
c'est pourquoi de notre Eglise tu t'es montré l'allégresse et la fierté.
De sainte Marthe (551), mère de saint Siméon du Mont Admirable.
Tropar, t. 8: En toi, vénérable Mère (voir page 240).
Kondakion. t. 2: Adressant de fréquentes prières au Seigneur et des chants de louange à la très-pure Vierge Mère de
Dieu, tu enfantas, vénérable Marthe, un enfant consacré, l'admirable Siméon, ce luminaire du monde entier; avec lui
ne cesse pas d'intercéder en faveur de nous tous.
7 JUILLET. De nos vénérables Pères Thomas du Mont Malée (X) et Acace, mentionné dans l'Echelle
des vertus (VI); et de la sainte mégalomartyre Cyriaque (III-IV).
Tropaires : des Vénérables, t. 4: Dieu de nos Pères (voir page 238);
de la Martyre, t. 4: Ta brebis, ô Jésus (page 239) ou bien ce tropaire, t. 5:
En sacrifice agréable et sainte victime tu as offert au Créateur ton âme pure, que le Christ a glorifiée,
magnanime et victorieuse martyre Cyriaque; c'est pourquoi l'Ami des hommes, dans sa miséricorde, fait
sourdre par toi, plus abondants que le sable de la mer, des flots de grâces pour les fidèles te vénérant.
Kondakia : de la Martyre, t. 2:
La sainte Martyre du Christ en ce jour nous a convoqués pour chanter l'éloge de ses illustres combats et de
sa divine passion; en son âme courageuse, en effet, elle s'est montrée, conformément à son nom, maîtresse
de son esprit aussi bien que des passions.
d'Acace, t. 2:
Quittant le monde, tu suivis dès l'enfance le Christ, Acace, vénérable Père, sagement; puis, imitant le
volontaire abaissement du Seigneur, tu renversas l'orgueil du tyran; sans cesse prie le Maître en faveur de
nous tous.
de Thomas, t. 4:
Tu remportas grande victoire noblement puis, enflammé d'amour divin, tu quittas l'éphémère souverain et
tous les charmes d'ici-bas pour habiter le mont Malée, d'où tu rejoignis au ciel le Roi des rois: prie-le sans
cesse, Thomas, pour nous tous.
la multitude des moines le chemin qui conduit vers le royaume des cieux, tu les fis monter vers le Christ: prie-le,
vénérable Antoine, de sauver nos âmes.
Kondakion. t. 8: Consacré dès l'enfance au Dieu que tu aimais plus que tout, avec toute la tendresse de ton âme tu l'as
suivi; et, tenant ce monde corruptible pour néant, tu creusas une grotte dans la terre pour y mener à tien la lutte
contre les pièges de l'invisible ennemi et sur toute la terre tu brillas comme un soleil resplendissant, puis avec
allégresse tu partis pour la demeure des cieux; devant le trône du Maître avec les Anges désormais, souviens-toi de
nous qui célébrons ta mémoire sacrée, afin que nous puissions te chanter: vénérable Père Antoine, réjouis-toi.
11 JUILLET. De la sainte et illustre mégalomartyre Euphémie (304), par laquelle fut sauvegardée la
définition de la vraie foi (451).
Tropaire : t. 4: Ta brebis, ô Jésus (page 239) ou bien ce tropaire, t. 3:
Grandement tu as réjoui les tenants de la vraie foi et confondu les mal-pensants, Euphémie, splendide
vierge consacrée au Christ; car la doctrine que les Pères avaient si bien définie au quatrième Concile, tu l'as
scellée de ta main; illustre Martyre, prie le Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
ou bien, t. 4:
Tu as aimé le Christ ton époux et tenu ta lampe allumée grâce aux vertus dont tu brillas, illustre Euphémie;
c'est pourquoi au festin nuptial tu es entrée avec lui et de lui tu as reçu la couronne des martyrs; délivre de
tout mal les fidèles célébrant ton souvenir.
Kondakion, t. 2 : Dans le domaine du martyre et dans celui de la foi tu as mené combat sur combat avec
ardeur, vénérable Euphémie, pour le Christ ton époux; à présent, pour que triomphe encore la vraie foi sur
les hérésies et l'orgueil des ennemis, intercède auprès de lui avec l'aide de la Mère de Dieu, toi qui des six
cent trente Pères théophores en concile réunis as reçu, pour la sauver, la définition de la foi.
Trepas de la bienheureuse Olga, la princesse de Russie égale aux Apôtres,
nommée Hélène au saint baptême (969).
Tropar. t. 1: Sur les ailes de la connaissance de Dieu ayant élevé ton esprit, tu volas plus haut que la visible création
à la recherche du Dieu et Créateur universel; l'ayant trouvé, bienheureuse Olga, tu as reçu la nouvelle naissance par
le baptême; puis en goûtant à l'arbre de vie, tu as acquis pour les siècles l'immortelle condition.
Kondakion. t. 4: En ce jour chantons le bienfaiteur de tous, notre Dieu qui en Russie a glorifié sainte Olga afin
d'accorder à nos âmes, par ses prières, la rémission des péchés.
La mémoire de sainte Olga est entrée, depuis peu, dans l'Horologe grec:
Apolytikion, t. 3: Tu fus en Russie le principe de la foi, princesse qui s’avanças vers la grâce du Sauveur, et tu
guidas ton peuple dans sa marche vers le Rédempteur, en souveraine divinement inspirée; sainte Olga, supplie le
Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 3: Ayant ceint le diadème de la principauté, du Roi de l’univers tu t'approchas en recherchant la
vérité; et, repoussant toute forme prise par l'erreur, tu reçus, Olga, la splendeur de la foi; c'est pourquoi tu as brillé en
Russie comme l'aurore de l'Orient venu d'en haut.
13-19 JUILLET. Dimanche des saints Pères des six premiers conciles oecuméniques de Nicée (325),
Constantinople (381), Ephèse (431), Chalcédoine (451), Constantinople II (553) et Constanti-
nople III (680-681).
Tropaires : dominical du ton occurrent (voir pages 530-534); et des Pères, t. 8:
Sois glorifié par-dessus tout, ô Christ notre Dieu qui sur terre as étàbli nos Pères saints comme des
flambeaux et grâce à eux nous as tous conduits vers la vraie foi: Dieu de miséricorde, Seigneur,
gloire à toi.
Kondakion, t. 8 : Le message des Apôtres et l'enseignement des Pères saints pour l'Eglise affermissent
l'unité de la foi: portant la tunique de vérité tissée par la céleste révélation, elle dispense fidèlement et
glorifie le grand mystère de la foi.
salut, et tu as fait briller à travers la limpidité de ta vie le splendide trésor de tes oeuvres sacrées qui sur le monde a
projeté sa lumineuse clarté.
Kondakion, t. 8: Comme un excellent docteur de l'ascétique vie et comme théophore maître de théologie, l'Eglise
orthodoxe te glorifie; car, ayant reçu cette grâce depuis le ciel, tu illumines par tes écrits sur Dieu ceux qui te
chantent: Réjouis-toi, Nicodème, Père saint.
Chez les Russes, si l'on veut donner plus d'éclat à la fête de st Vladimir, on anticipe à ce jour la mémoire des
saints Cyr et Julitte.
19 JUILLET. De notre vénérable Mère Macrine, soeur de Basile le Grand (379); et de nostre
vénérable Père Die (vers 430).
Tropaires : de ste Macrine, t. 8: En toi, vénérable Mère (page 240) ou bien, t. 3:
L'amour de la sagesse ayant donné des ailes à ton esprit, sagement tu t'élevas au-dessus des mondaines
voluptés et tu fus la charmante demeure du savoir divin; toi qui, par l'ascèse et la perfection de tes vertus,
devins une illustre épouse du Sauveur, prie-le pour qui te chante: Réjouis-toi, Macrine, sainte porteuse
du Seigneur notre Dieu.
de st Die, t. 1: Le désert fut ta cité (page 239) ou bien ce tropaire, t. 4:
Toi qui menas sur terre une vie digne du nom que tu portais, vénérable Père, tu devins le pur tabernacle de
l'Esprit saint; et, par tes miracles te signalant, tu t'illustras parmi les moines comme éponyme divin; c'est
pourquoi nous t'acclamons, bienheureux Père Die.
Kondakia : de ste Macrine, t. 4: Tu as aimé de tout ton coeur, vénérable Macrine, le Dieu de bonté et,
prenant sur tes épaules sa croix, avec amour tu l'as suivi pour trouver la rémission des péchés.
de st Die, t. 2:
Fortifié par la pureté de ton âme divinement et comme lance empoignant l'incessante oraison, avec force tu
frappas les phalanges des démons, auteur de miracles, vénérable Père Die qui sans cesse pour nous tous
intercèdes auprès du Christ.
De sainte Militsa, veuve de saint Lazare, autocrate de Serbie, sous l'habit de moniale Eugénie (1405).
Tropar, t. 4: Ayant déposé la pourpre royale, tu revêtis l'habit monastique, vénérable Eugénie; confiant le glaive de
l'illustre Lazare à ton fils Etienne le Long, tu pris comme invincible glaive spirituel la croix du Christ pour sauver ton
âme et la théophore nation du joug que lui imposaient les fils d'Agar; prie donc pour nous désormais et pour les
fidèles chrétiens qui te glorifient, myroblyte Mère, de tout coeur.
Kondakion. t. 7: Une âme royale se cachait sous la fragilité de ta chair, que tu couvris de l'habit monastique par
volontaire pauvreté; ainsi l'âme pure et le corps à l'abri des passions, tu servis ton Dieu et le prochain; c'est pourquoi
le Seigneur a béni ton nom et fit de tes reliques une source de parfum, illustre et vénérable Eugénie, pour la guérison
des malades et le salut des croyants.
Du saint et juste Etienne le Long, despote de Serbie (1427).
Tropar, t. 8: Pour ton peuple en détresse tu fus un solide rempart, sage prince Etienne, à la suite des souverains qui
te donnèrent le jour, et tu as orné ta patrie d'églises et de monastères; toi qui guidas tes compatriotes dans la sainte
foi, en elle ne cesse pas d'affermir aussi leurs fils par tes prières devant le trône du Très-Haut.
Kondakion. t. 4: Ayant chéri Etienne le Long comme un fidèle soldat, tu lui envoyas la force de ta grâce, ô Christ
notre Dieu, pour connaître les mystères du ciel et rivaliser de zèle pour ta gloire, Seigneur; et nous qui devant elle
nous prosternons, nous t'en prions, souviens-toi de nous dans ton royaume, Sauveur.
Invention des reliques (1903) de notre vénérable Père Séraphim de Sarov, le thaumaturge (1833).
Tropar, t. 4: Dès ta jeunesse tu as aimé le Christ, Bienheureux, et, désirant avec ardeur ne servir que lui seul, au
désert tu excellas dans le travail et la prière continue; par la tendresse de ton coeur tu as acquis l'amour du Christ et
plus que tous tu as chéri la Mère de Dieu; c'est pourquoi nous te chantons: vénérable Père Séraphim, que tes prières
nous obtiennent le salut.
Kondakion. t. 8: Ayant délaissé les attraits du monde et tout ce qui se corrompt, tu as élu demeure au monastère de
Sarov et, par l'angélique vie que tu menas, pour beaucoup tu fus le chemin vers le salut; c'est pourquoi le Christ t'a
glorifié en t'accordant le don des guérisons et des miracles; aussi nous te chantons: Réjouis-toi, vénérable Père
Séraphim.
Kondakion, t. 2 : Prophète au nom sublime, saint Elie, toi qui vis d'avance les hauts faits de notre Dieu et
soumis à ta parole les nuées porteuses de pluie, auprès du seul Ami des hommes intercède pour nous tous.
21JUILLET. De nos vénérables Pères Siméon le fol en Christ et Jean son compagnon (vers 590).
Tropaire : t. 4: Dieu de nos Pères (page 238) ou bien ce tropaire, t. 4:
Vous qu'unissait l'amour divin, vous vous êtes montrés unani le premier en vivant saintement au désert, le
second en hébétant le diable par de sages folies; et, puisque vous jouissez des récompenses de Dieu, à
présent veillez sur nous, tous les deux.
Kondakion, t. 1 : Devenus le pur séjour de la Trinité par la pieuse vie que vous avez menée dans la foi,
illustres Pères théophores Jean et Siméon, pour qu'à nos âmes il accorde maintenant en abondance le
pardon et la paix, priez, bienheureux Pères, le Christ notre Dieu.
Dans les livres slaves, mémoire du st prophète Ezéckiel (voir au 23 juillet).
23 JUILLET. Translation des reliques (vers 403) du saint hiéromartyr Phocas (117); et mémoire du
saint prophète Ezéchiel (VI av. JC).
Tropaires : de st Phocas, t. 4: Des Apôtres ayant partagé le genre de vie (page 237) ou bien ce tropaire, t. 3:
Comme lampe d'où rayonnent les guérisons, le monde a reçu la sainte châsse de tes reliques, Hiéromartyr;
et, célébrant comme une fête leur translation, nous en sommes vraiment sanctifiés; Phocas, illustre pontife,
prie le Christ notre Dieu de nous accorder ia grâce du salut.
du Prophète, t. 2: Célébrant, Seigneur, la mémoire de ton prophète Ezéchiel (page 236) ou bien ce tropaire,
t. 3:
Par inspiration de l'Esprit divin d'avance tu annonças, Prophète de Dieu, la réalisation des mystères à venir:
l'ineffable anéantissement du Sauveur et la résurrection de ceux qui depuis les siècles étaient morts; illustre
Ezéchiel, prie le Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
Kondakia : de Phocas, t. 6: Comme évêque ayant offert des victimes, Père saint, pour finir, c'est toi-même
que tu offris en sacrifice vivant, rendant un loyal témoignage au Christ notre Dieu, fortifié par les Anges et
subissant la mort de plein gré; et tu demeures avec ceux qui te chantent: Viens, Phocas, avec nous et
personne à jamais ne pourra rien contre nous.
du Prophète, t. 4
Illuminé par la divine clarté, Ezéchiel, tu reçus le don de prophétie pour d'avance représenter en images ce
qui allait advenir: comme porte infranchissable tu as vu la Vierge dont le Verbe est issu en pasteur
accordant au monde la rédemption.
Dans les livres slaves, mémoire des saints martyrs Trophime, Théophile et compagnons (IV). Tropar, t. 4: Tes
Martyrs, Seigneur (voir page 239).
Apparition, sur la montagne de Potchaîev, de l'icône de la Mère de Dieu, qui sauva la ville de l'invasion
ottomane (1675).
Tropar, t. .5: Devant ta sainte icône, notre Dame, ceux qui prient sont gratifiés de guérisons, ils reçoivent la
connaissance de la vraie foi et refoulent l'invasion des fils d'Agar; pour nous qui nous prosternons devant toi
demande la rémission de nos péchés, illumine nos coeurs par de pieuses pensées et prie ton Fils pour que nos âmes
soient sauvées.
249
Kondakion. t. 1: Fontaine d'où s'écoulent les guérisons et sauvegarde de la vraie foi, ainsi à Potchaïev est apparue
ton icône, ô Mère de Dieu, et nous qui devant elle nous prosternons, délivre-nous des épreuves et de tout mal,
préserve ton monastère de tout danger, affermis les frontières de la foi et de leurs fautes blanchis tes suppliants, car
tout ce que tu veux, tu le peux accomplir.
Vous les prêtres aux divines pensées, vous vous êtes offerts, tous les trois, en vivant sacrifice à la Trinité,
empourprés par les flots de votre sang et ciselés de blessures porteuses de vie, Hermolaiis, Hermippe et
Hermocrate, vénérables et théophores martyrs.
de ste Parascève, t. 8:
Venez, fidèles, chantons d'une même voix une hymne à Parascève pour ses nobles exploits; sur le monde
elle brille par ses miracles, en effet, elle qui dissipa les ténèbres de l'erreur et procure abondante'grâce aux
fidèles s'écriant: Réjouis-toi, martyre aux multiples combats.
ou bien, t. 4:
En ton temple ayant trouvé le lieu où nos âmes sont guéries, en lui nous tous, les croyants, à haute voix
nous t'honorons, vénérable Parascève, martyre digne de nos chants.
28 JUILLET. Des saints apôtres et diacres Prochore, Nicanor, Timon et Parménas (I).
Tropaire : t. 3: Saints Apôtres du Seigneur (page 236) ou bien ce tropaire, t. 4:
Pour accompagner les Apôtres du Christ et servir la sainte assemblée vous fûtes choisis par suffrage divin:
Prochore, Parménas, Nicanor et Timon, priez le Seigneur de nous accorder le pardon.
Kondakion, t. 1 : Avec foi vous vous êtes montrés de saints diacres, les témoins du Verbe, ses vases
d'élection, Prochore, Nicanor, Parménas et Timon; c'est pourquoi nous fêtons en ce jour votre mémoire
sacrée, dans l'allégresse du cœur vous disant bienheureux.
Apparition de l'icône de Notre Dame de Smolensk (1046).
Tropar et kondak: voir au 13 octobre.
De notre Père parmi les saints, Pityrim, évêque de Tambov (1698).
Tropar, t. 4: Prédicateur de la foi, initiateur de la piété, luminaire de l'Eglise, modèle des moines saints, très-sage
pontife Pityrim, tu as mené, en bon pasteur, vers le Christ les brebis de ton bercail; c'est pourquoi tu as reçu la
couronne de gloire dans le ciel tout en demeurant parmi nous sur la terre, en esprit, par tes miracles rayonnants. Prie
le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.
251
Kondakion. t. 8: Tous ensemble chantons Pityrim, la gloire de Tambov, l'excellent higoumène, le pontife ayant de
tous compassion, l'admirable thaumaturge qui sans cesse intercède pour nous.
De notre vénérable Père Paul de Xiropotamou (820), fils de l'empereur Michel 1er Rangabé.
Apolytikion, t. 8: Tu échangeas l'impériale dignité pour le saint habit tissé par Dieu et sur l'Athos tu brillas comme
étoile du matin; clairement tu guides vers le bonheur sans couchant, vénérable Paul, ceux qui fixent leurs yeux sur
les reflets de ta gloire, joyau des moines saints.
Kondakion, t. 4: Rameau issu de la racine des rois, tu t'es montré, Paul aux-divines-pensées, vénérable Père, en
menant la vie des Anges incorporels, le digne héritier, l'illustre fils de ce Roi suprême qui habite les cieux.
De notre vénérable Mère Irène qui, fiancée à l'empereur Michel III, se retira au monastère du Gland d'Or (921).
Apolytikion, t. 3: Dédaignant l'éphémère gloire d'ici-bas, tu brillas par l'ascèse en virginale épouse du Seigneur:
maintenant que tu as trouvé l'objet de ton désir, vénérable Irène, garde-nous dans la paix en priant le Christ notre
Dieu de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 3: Renonçant à la mondaine célébrité, vénérable Irène, tu choisis le Christ comme époux:
resplendissante de ta. virginale beauté, avec les brocarts de la tempérance comme ornement, tu t'es présentée devant
le Roi immortel qui t'a glorifiée, comme son épouse, de splendide façon.
29. JUILLET.Du saint martyr Callinique (III-IV); et de la sainte martyre Théodote (vers 304).
Tropaires : de Callinique, t. 4: Ton Martyr, Seigneur (page 196) ou bien ce tropaire, t. 3:
Ta vie marchant de pair avec ton nom, tu remportas belle victoire au combat, comme l'onomastique le
présageait; car, ayant mené ta lutte à bonne fin, Callinique, tu as reçu la gloire des vainqueurs; illustre
Martyr, prie le Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
de Théodole, t. 4: Ta brebis, ô Jésus (voir page 239).
des deux ensemble, t. 4: Tes Martyrs, Seigneur (voir page 239).
Kondakia : de Callinique, t. 2: A bon droit tu savoures désormais les délices d'en-haut, Callinique,
puisqu'enflammé d'amour pour le Christ avec courage tu affrontas la flamme pour lui; en sa présence tu te
trouves maintenant: ne cesse pas d'intercéder auprès de lui pour nous tous.
de Théodote, t. 4:
Ayant chéri la beauté suprême du Christ et fait resplendir ton âme d'un chaste éclat, par toutes sortes de
peines et d'afflictions tu t'en es approchée comme épouse immaculée; c'est pourquoi il t'a jugée digne des
célestes palais, où tu intercèdes auprès de lui, Théodote, pour nous qui te vénérons de tout coeur.
30 JUILLET. Des saints apôtres Silas, Silvain, Crescent, Epénète et Andronique, du nombre des
Soixante-dix (I).
Tropaire : t. 3: Saints Apôtres du Seigneur (page 236) ou bien ce tropaire, t. 4:
Les divins Apôtres ayant comme cieux faient resplendir la gloire de celui qui sur terre s'est réduit à néant,
d'une même voix chantons-les: c'est, avec Epénète et Crescent, Silas, Andronique et Silvain; auprès du
Christ ils intercèdent pour notre salut.
Kondakion, t. 4 : De cette vigne qu'est le Christ vous êtes devenus les sarments, sages disciples qui portiez
comme raisins les vertus, et vous avez distillé le vin du salut, dont nous avons bu, comblés de joie, nous qui
fêtons votre mémoire sacrée; èn ce jour, pour la rémission de nos péchés intercédez, saints Apôtres du
Seigneur.
De notre vénérable Mère Angéline, fille du prince Georges Skenderbeg d'Albanie, veuve de st Etienne
l'Aveugle, despote de Serbie (XVI).
Tropar, t. 8: En toi, vénérable Mère (voir page 240).
Kondakion. t. 8: Voulant être digne de la céleste vie, pieusement tu renonças aux terrestres voluptés; tu distribuas
tes biens aux indigents et reçus en échange les richesses des cieux; après ta mort tu continues à nous sanctifier et fais
jaillir le flot de tes miracles sur nous; c'est pourquoi nous célébrons ta dormition en nous écriant: Réjouis-toi,
Angéline, mère digne d'admiration.
Du saint martyr et thaumaturge Jean le Soldat (IV).
Tropar, t. 4: Tu t'es montré le pieux serviteur et le soldat du Dieu de bonté, notre Roi, thaumaturge saint Jean, car,
ayant souffert en témoin pour la foi, tu as mené ta course à bienheureuse fin au point de voir clairement dans les
cieux le Seigneur et Créateur de l'univers; ayant reçu de lui ton pouvoir miraculeux, tu secours en toute épreuve les
hommes souffrants; tu fortifies les soldats aux armées, leur évitant captivité, blessures, mort soudaine et funestes
malheurs; prie donc le Christ notre Seigneur de nous faire miséricorde en présence du péril et de ne pas nous
soumettre à la tentation, mais de sauver nos âmes, en son amour du genre humain.
ou bien, t. 8: Par amour de l'évangélique béatitude, saint Jean, tu conservas la pureté du coeur en la virginité; et, de
ce monde méprisant les vanités, tu aspiras à la vision de Dieu, qui te glorifia par un pouvoir miraculeux pour guérir
252
ceux qui souffrent de diverses maladies; c'est pourquoi nous te prions de demander au Christ notre Dieu la
délivrance de tout mal à l'entrée au royaume des cieux.
Kondakion. t. 6: Jean, le soldat du Christ ayant triomphé sagement des adversaires incorporels et des visibles
ennemis, par des hymnes louons-le comme il se doit: faisant des miracles, il accorde en effet à ceux qui souffrent
grand nombre de guérisons et prie notre Dieu d'épargner tout malheur aux croyants.
AOÛT
1er AOÛT. Procession de la précieuse et vivifiante Croix; et mémoire des sept frères Maccabées, de
leur mère Solomonie et (de leur maître Eléazar (166 av. JC).
Tropaires : de la Croix, t. 1:
Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage, accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et
sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.
des Saints, t. 1:
Par les souffrances que les Saints endurèrent pour toi laisse-toi fléchir, ô notre Dieu; guéris toutes nos
douleurs, Seigneur ami des hommes, nous t'en prions.
Kondakia : de la Croix, t. 4:
Toi qui souffris librement d'être exalté sur la Croix, au nouveau peuple appelé de ton nom accorde ta
bienveillance, ô Christ notre Dieu, donne force à tes fidèles serviteurs, les protégeant de
toute adversité: que ton alliance leur soit une arme de paix, un invincible trophée!
des Saints, t. 2;
Colonnes de la divine Sagesse au nombre de sept, chandelier aux sept branches de la lumière de Dieu,
très-sages Maccabées, avant la lettre sublimes Martyrs, avec ses Témoins priez le Dieu de 'l'univers pour le
salut de qui vous chante en ce jour.
Dans les églises qui leur sont dédiées on célèbre, en plus de la Procession de la Croix, la Fête du Sauveur
compatissant et de la Mère de Dieu (1164).
Tropar, t. 8: Toi qui te penches depuis le ciel pour secourir les malheureux, visite-nous qui ployons sous le faix de
nos péchés, Sauveur compatissant, et par les prières de la Mère de Dieu accorde à nos âmes la grâce du salut.
253
Kondakion. t. 4: De toute sorte de mal je suis 1'auteur, me voilà tombé dans le gouffre du désespoir, mais du fond
de mon âme, ô Verbe, je te crie: hâte-toi de venir à mon secours, Sauveur compatissant, dans la tendresse de ton
coeur.
2 AOÛT. Translation des reliques (vers 428) du saint protomartyr et archidiacre Etienne.
Tropaire, t. 4 : Sur ton front tu reçus le diadème royal à cause des souffrances supportées pour le Christ
notre Dieu, premier à combattre parmi les Martyrs; tu confondis l'assemblée des impies, à la droite du Père
tu vis le Sauveur. Sans cesse prie-le pour que nos âmes soient sauvées.
ou bien, même ton: Comme inépuisable trésor de l'immortelle vie tes saintes reliques ont surgi du sein de
la terre pour la création, Etienne, premier des martyrs; et l'Eglise, accueillant cette grâce de Dieu, te vénère
comme il se doit: par tes prières garde-la de tout mal.
Kondakion, t. 6 : Premier sur terre semé par le céleste Jardinier, le premier sur terre tu versas,
bienheureux Etienne, ton sang pour le Christ; le premier, dans le ciel tu ceignis de sa main le diadème des
vainqueurs comme l'aîné des Athlètes couronnés, le premier à combattre parmi les Martyrs.
Trépas du saint et bienheureux Basile, le fol en Christ, thaumaturge de Moscou (1552).
Tropar, t. 8: Sans fausseté fut ta vie, bienheureux Basile, et sans faille ta pureté, pour le Christ tu épuisas ton corps
par le jeûne et les veilles, par le gel et sous l'ardeur du soleil, dans la boue et sous la pluie et pourtant ton visage
rayonnait de joie; désormais tout un peuple s'avance vers toi, grands et petits glorifient ta sainte dormition; prie donc
le Christ notre Dieu de nous préserver de la guerre civile et de la captivité, de faire au monde le don de la paix et
d'accorder à nos âmes la grâce du salut.
Kondakion. t. 4: Bienheureux Basile, guidé par l'Esprit saint, tu secouas les mondaines vanités et tu pris en aversion
l'agitation de cette vie; renonçant au vêtement corporel, tu revêtis la tunique de l'impassible condition; du perfide
prince de ce monde tu évitas les filets et tu devins un étranger pour ta nation; aux terrestres trésors tu préféras les
richesses du ciel, où ta patience fut couronnée; bienheureux Basile, prie le Christ notre Dieu pour les fidèles
célébrant ta mémoire sacrée, afin que nous puissions te chanter: Réjouis-toi.
pour ensevelir toute incroyance des impies; et nous fidèles, en ce jour chantant leur louange, célébrons le
Christ notre Dieu.
13 AOÛT. Translation des reliques (après 680) de notre vénérable Père Maxime le Confesseur (662).
Clôture de la fête.
Tropaire et kondakion de la fête (voir au 6 août).
De notre Père parmi les saints, Tykhon, évêque de Yoronège et thaumaturge de Zadonsk (1783).
Tropar, t. 8: Dès la jeunesse, Bienheureux, tu as aimé le Christ et fus pour tous un modèle par ta parole et ta vie, par
la charité, l'esprit, la pureté, la foi, l'humilité; c'est pourquoi tu as^crouvé ta demeure dans les cieux, en présence de
la très-sainte Trinité; prie-la saint-Tykhon, pour le salut de nos âmes.
Kondakion. t. 8: Successeur des Apôtres, joyau des pontifes, docteur de l'Eglise orthodoxe, prie le Maître universel
de faire au monde le don de la paix et d'accorder à nos âmes la grâce du salut.
14. AOÛT. Avant-fête de la Dormition; et mémoire du saint prophète Michée (VIII av. JC).
Tropaire : de l'Avant-fête, t. 4:
Peuples, d'avance exultez, fidèlement battez des mains, avec amour rassemblez-vous dans l'allégresse de
ce jour, tous ensemble criant de joie, car de terre va s'élever jusqu'en la gloire des cieux la Mère de Dieu
qu'en nos hymnes nous glorifions.
Kondakion : de l'Avant-fête, t. 4:
En ta mémoire glorieuse l'univers, sous l'ornement de grâces brodé par l'Esprit, dans l'allégresse s'écrie:
Vierge sainte, réjouis-toi, car tu es la fierté des chrétiens.
et, si l'on fête st Michée, t. 5:
En ton âme ayant trouvé son très-pur instrument, la grâce de l'Esprit y fixa sa demeure et l'éveilla pour
exposer comme présent l'avenir, Prophète qui annonces le Christ; aussi ne cesse pas d'intercéder pour
nous qui vénérons comme il se doit en ce jour ton illustre souvenir.
Translation des reliques (1091) de notre vénérable Père Théodose, higoumène des Grottes de Kiev (1074).
Tropar, t. 8: Guide de l'orthodoxie (voir page 237).
Kondakion. t. 8: Successeur des Pères, tu les as suivis par la vie, l'enseignement, la conduite, la tempérance, la
prière, l'intercession: grâce au crédit que tu possèdes auprès du Seigneur, avec eux demande la rémission de nos
fautes et le salut pour nous qui chantons: vénérable Père Théodose, réjouis-toi.
15. AOÛT. Dormition de notre très-sainte Dame, la Mère de Dieu et toujours-vierge Marie.
Tropaire, t. 1 : Dans ton enfantement tu as gardé la virginité, dans ta Dormition tu n'as pas quitté le
monde, ô Mère de Dieu: tu as rejoint la Source de la vie, toi qui conçus le Dieu vivant et qui de la mort
délivres nos âmes par tes prières.
Kondakion, t. 2 : La Mère de Dieu qui jamais ne se lasse d’ intercéder pour nous et dont la protection ne
pouvait cesser d'être notre espérance ne se laissa vaincre par la mort ni le tombeau, puisqu'elle est la Mère
de la Vie et qu'elle a rejoint la Source de la vie: celui qui demeura dans son sein virginal.
Hypakoï, t. 5 : D'âge en âge nous te disons bienheureuse, Vierge Mère de Dieu: en toi le Christ notre Dieu
infini a bien voulu se laisser limiter; et nous avons le bonheur de posséder ta constante protection: jour et
nuit tu intercèdes pour tous et par tes prières est affermie la force du peuple chrétien. Aussi dans nos
hymnes nous te chantons: Réjouis-toi, Pleine de grâce, le Seigneur est avec toi.
En prière constante devant le Seigneur, comme un astre précédant le Soleil, tu contemples, selon ton désir,
le céleste trésor dans l'ineffable joie dont ton âme est comblée; et tu chantes dans les siècles sans fin pour
le Roi immortel que louent sans cesse les Anges dans le ciel. André, vénérable chef d'armée, avec eux ne
cesse pas de prier pour nous tous.
21. AOÛT. Du saint apôtre Thaddée (vers 44); et de la sainte martyre Bassa, avec ses fils Théognios,
Agapios et Pistos (III-IV).
Tropaires : de la fête (voir au 15 août); de l'Apôtre, t. 3: Saint apôtre Thaddée (page 236) ou bien ce
tropaire, t. 4:
Ayant vu de tes yeux le Dieu qui s'est montré à nous dans un corps, apôtre Thaddée,' en saint disciple tu fis
resplendir pour ceux des ténèbres la grâce du Sauveur; en toi les gens d'Edesse ont pu voir un brillant
guérisseur; protège donc ceux qui accourent vers toi.
de la Sainte, t. 1:
En mère parée de beaux enfants, victorieuse martyre Bassa, tu as offert à la divine Trinité les fruits de ton
sein, Théognios, Agapios et Pistos, qui écoutèrent tes enseignements et combattirent fermement; toi qui
jouis de la divine allégresse avec eux, sauve les fidèles te chantant: Gloire à celui qui t'a glorifiée,
gloire au Christ qui t'a couronnée, gloire à celui qui opère en tous, par tes prières, le salut.
Kondakia : de la fête (voir au 15 août); de l'Apôtre, t. 3:
La joyeuse fête de l'Apôtre, la voici: en ce jour allègrement célébrons-la; aux fidèles qui le vénèrent il
accorde en effet le pardon de leurs fautes et la force de Dieu en vertu du crédit qu'il possède auprès de lui
comme disciple de la grâce du Christ.
Trépas de notre vénérable Père Abramios, thaumaturge de Smolensk (vers 1221).
Tropar, t. 8: En ce jour, illustre Père, ta mémoire s'est levée sur nous comme un soleil illuminant de ses clairs rayons
le monde entier et chassant loin de nous les nocturnes ténèbres des esprits mauvais; en ce jour exultent d'allégresse
mystiquement les esprits des justes et les célestes puissances des Anges saints; en ce jour, nous prosternant, nous les
pécheurs, nous te supplions; vénérable Père Abramios, prie sans cesse le Christ notre Dieu de sauver les fidèles qui te
vénèrent de tout coeur.
Kondakion. t. 3: La mémoire de ton serviteur sur tes fidèles, Seigneur, a brillé comme clair soleil illuminant tous les
hommes de ses rayons joyeusement et de plus l'intercession de la Mère immaculée nous délivre de tout malheur et
freine l'élan des païens contre nous qui nous glorifions de croire en toi et sommes sauvés par les prières de ton
serviteur, notre vénérable Père Abramios.
25 AOÛT. Translation des reliques (VI) du saint et illustre apôtre Barthélémy; et mémoire du saint
apôtre Tite, évêque de Crète (I).
Tropaire(s) : des Apôtres, t. 3: Saints Apôtres du Seigneur (voir page 236); ou bien de st Barthélémy, t. 5:
Resplendissante comme l'astre du matin, depuis l'Orient vers le Couchant, merveilleusement sur la mer a
vogué la châsse de tes reliques, Barthélémy, car elle, fait briller comme rayons les grâces du Soleil sans
déclin et chàsse les ténèbres des passions en tous ceux qui s'en approchent avec foi.
et de st Tite, même, ton :Appelé depuis le ciel à la connaissance de Dieu, toi qui avais vu de tes yeux le
passage sur terre du Seigneur en la chair, de lumière tu fus comblé; c'est pourquoi en compagnie de Paul tu
éclairas toute la Crète par ta divine prédication et lui transmis l'enseignement de la foi, bienheureux Tite,
saint apôtre de notre Dieu.
Kondakia : de st Barthélémy, t. 4: En grand soleil sur le monde tu parus, illuminant de tes splendides
enseignements et de tes miracles étonnants ceux qui t'honorent, Barthélémy, saint apôtre du Seigneur.
ou bien, t. 1: La venue de tes saintes reliques nous donne l'occasion d'une brillante fête, illustre Apôtre du
Seigneur: la célébrant, nous vénérons pieusement, Barthélémy, ton astre sans déclin et magnifions le
Christ.
de st Tite, t. 2: Avec Paul, dont tu fus le compagnon, tu nous annonças la parole de la grâce de Dieu,
bienheureux Tite, disciple choisi; c'est pourquoi nous te disons: ne cesse pas d'intercéder pour nous tous.
27. AOÛT. De notre vénérable Père Pimène (Poemen) le Grand (vers 450).
Tropaire : t. 8: Par les flots de tes larmes (page 240) ou bien ce tropaire, t. 3:
Ton âme tout entière illuminée par l'éclat de tes oeuvres divines, tu devins un luminaire sans déclin, un
flambeau du discernement, dissipant les ténèbres des passions pour éclairer nos esprits; vénérable Pimène,
prie le Christ notre Dieu de nous accorder la grâce du salut.
Kondakion, t. 4 : Voici venue en ce jour, vénérable Pimène, la mémoire sacrée de tes combats lumineux,
qui réjouit les âmes des croyants, bienheureux Père aux divines pensées.
Du saint mégalomartyr Phanourios.
Apolytikion, t. 4: L'Eglise sur terre brillamment entonne un cantique des cieux; à la terrestre solennité répond
l'assemblée des Anges festivement; par des hymnes sacrées, dans les hauteurs, l'une acclame tes exploits, tandis que
l'autre, ici-bas, célèbre la céleste gloire que tu trouvas, illustre Phanourios, par tes peines de martyr.
29. AOÛT. Décollation du vénérable chef du saint et glorieux Prophète, le Précurseur et Baptiste
Jean.
Tropaire, t. 2 : La mémoire du Juste s'accompagne d'éloges, mais à toi, Précurseur, suffit le
témoignage du Seigneur; vraiment tu t'es montré en effet de tous les Prophètes le plus grand; aussi tu fus
digne de baptiser dans les eaux celui qu'ils avaient annoncé; sur terre ayant lutté pour le vrai, jusqu'aux
Enfers tu annonças, plein de joie, le Dieu manifesté dans la chair, qui du monde enlève le péché et nous
accorde la grâce du salut.
Kondakion, t. 5 : L’illustre décollation du Précurseur fut un acte dans l'oeuvre de salut, puisqu'aux Enters
il annonça la venue du Sauveur. Qu'Hérodiade gémisse à présent qui réclama ce meurtre impie, car ce n'est
pas la loi de Dieu' ni la vie éternelle qu'elle aima, mais les illusions qui ne durent qu'un moment.
30 AOÛT. De nos Pères parmi les saints, les patriarches de Constantinople Alexandre (337), Jean II
(520) et Paul le Jeune (784). Après-fête de la Décollation du Précurseur.
Tropaires : du Précurseur (voir au 29 août) ou bien ce tropaire, t. 4:
Toi le plus grand des Prophètes en vérité, tu as prédit et vu, réalisée, la venue du Christ, dont tu fus
l'oculaire témoin, le Précurseur; décollé par Hérode, tu courus annoncer aux Enfers la rédemption; c'est
pourquoi, Baptiste Jean, nous te glorifions de tout coeur.
des Saints, t. 4: Dieu de nos Pères (page 238) ou bien ce tropaire, t. 3:
Célestes initiateurs et prédicateurs divins, vous avez guidé, en pasteurs, sous votre houlette l'Eglise du
Christ d'une façon qui fut agréable au Seigneur, bienheureux Alexandre, champion de la Trinité, familier
de la grâce, illustre Jean, et cime des pontifes, saint Paul; c'est pourquoi nous battons des mains en
acclamant vos exploits.
Kondakia : du Précurseur (voir au 29 août) ou bien, t. 3:
Par ta vie céleste reflétant tel un miroir les divines grâces de la pureté, tu fus un reproche vivant pour
l'inconduite du roi; et tu supportas la mort par le glaive en toute joie; c'est pourquoi nous te chantons:
Réjouis-toi, Prophète, Baptiste et Précurseur du Christ notre Dieu.
des Saints, t. 8:Enflammés par l'amour du Christ, Pontifes- glorieux, comme joug vous avez pris sa
précieuse Croix et, vous étant montrés les imitateurs de sa vie, à sa divine gloire vous participez,
admirable Alexandre, vénérable Jean illustre Paul; devant son trône où maintenant vous vous tenez, sans
cesse priez-le pour que nos âmes soient sauvées.
Translation, de Vladimir à Saint-Pétersbourg (1724), des reliques du saint et grand prince Alexandre Nevski
(1263):
Tropar, t. 4: Reconnais tes frères, nouveau Joseph, toi qui ne règnes pas sur l'Egypte, mais au ciel avec le Christ,
bienheureux prince Alexandre, et multiplie le froment à la prière des gens de ton pays; protège aussi ton héritage, le
peuple chrétien, et, dans les peines que leur inflige l'ennemi, j viens en aide aux fils de la sainte Russie.
Kondakion. t. 4: De même que tes lointains parents Boris et Gleb du ciel apparurent pour t'aider lorsque
vaillamment tu combattais contre le régent de Suède et ses guerriers, de même encore maintenant viens au secours
de ta nation en triomphant de l'ennemi qui veut asservir lés fils de la sainte Russie.
Synaxe des saints illuminateurs et docteurs de la Serbie.
262
Tropar, t. 4: Saints archevêques et patriarches qui avez illuminé la Serbie, Pères théophores qui avez gardé
fidèlement l'apostolique tradition, inébranlables piliers et guides suprêmes de la vraie foi, priez le Maître universel
de faire au monde le don de la paix et d'accorder à nos âmes la grâce du salut.
Kondakion. t. 3: Sur le trône pontifical vous avez mené pieuse vie et guidé votre peuple vers la connaissance de
Dieu et, pour avoir plu au Seigneur, il vous a glorifiés par des miracles et par l'incorruptible condition, comme les
disciples de sa grâce.
Trépas de notre vénérable Père Alexandre Svirski (1533).
Tropar, t. 4: Dès ta jeunesse habitant le désert par amour spirituel, de tout coeur tu ne désiras marcher qu'à la suite
du Christ; les choeurs angéliques s'émerveillèrent de te voir lutter en la chair contre les invisibles machinations;
ayant vaincu par la tempérance l'armée des passions, vénérable Alexandre, comme un ange sur terre tu parus; prie le
Christ notre Dieu de sauver nos âmes.
Kondakion. t. 8: Astre aux mille feux qui rayonnes en ce jour sur la Russie, tu as habité le désert et de tout coeur
désiras suivre pas à pas les traces du Christ: sur tes épaules ayant pris son joug, la sainte croix, tu as mortifié, par tes
pénibles combats, les charnelles illusions: c'est pourquoi nous te prions de sauver le troupeau que tu as réuni, afin
que nous puissions te chanter: Réjouis-toi, vénérable Père Alexandre.
FETES MOBILES
Dimanches du Triode
Dimanche du Pharisien et du Publicain (10e dimanche avant Pâques)
Tropaire du ton occurrent. Kondakion (ton 4):
Fuyons l'orgueil du pharisien et apprenons du publicain l'humilité, criant dans nos soupirs au Sauveur:
Purifie-nous, ô Toi qui seul Te laisses fléchir!
Dimanche du Fils Prodigue (9e dimanche avant Pâques)
Tropaire du ton occurrent. Kondakion (ton 3):
J'ai délaissé, insensé, la gloire paternelle et j'ai dissipé dans les vices le trésor qui me fut confié. Par la voix du
Prodigue je crie vers Toi: J'ai péché contre Toi, ô Père des miséricordes, accueille-moi pénitent
et traite-moi comme l'un de tes serviteurs.
Samedi de Carnaval (mémoire de tous les fidèles défunts)
Tropaire (ton 8):
Abîme de sagesse qui aimes l'homme et diriges toutes choses en vue du salut, unique Créateur dont chacun reçoit ce
qui lui convient, accorde le repos, Seigneur, aux âmes de tes serviteurs, car leur espoir repose en Toi, notre Auteur,
notre Créateur et notre Dieu.
Kondakion (ton 8):
Accorde le repos avec tes saints, ô Christ, aux âmes de tes serviteurs, là où il n' y a ni peine, ni deuil, ni
soupirs, mais vie éternelle.
Dimanche du Jugement Dernier (Dimanche de Carnaval)
Tropaire du ton occurrent
Kondakion (ton 1):
O Dieu, quand Tu viendras en gloire sur la terre, toute la création tremblera, un fleuve de feu coulera devant ton
tribunal. Les livres seront ouverts et les choses cachées dévoilées. Alors, délivre-moi du feu
inextinguible et rends-moi digne de ta Droite, ô Juge équitable.
Samedi de Laitage (mémoire de tous les saints ascètes)
Tropaire (ton 4):
Dieu de nos pères, dont la Clémence agit toujours envers nous, n'éloigne pas de nous ta Miséricorde, mais par leurs
supplications gouverne notre vie dans la paix.
Kondakion (ton 8):
265
Comme les hérauts de la piété qui firent taire les impies, Tu as fait briller nos saints pères théophores pour
illuminer le monde entier; par leur intercession garde dans la paix ceux qui Te glorifient et qui Te chantent: Alléluia.
Dimanche de l'Expulsion d'Adam (Dimanche de Laitages)
Tropaire du ton occurrent. Kondakion (ton 6):
Guide de la sagesse, Dispensateur de l'intelligence, Pédagogue des insensés, Protecteur des pauvres, ô
Maître, instruis et fortifie mon cur. Donne-moi la parole, ô Toi, le Verbe du Père, car je ne puis retenir mes lèvres de
Te crier: Aie pitié de ta créature déchue, ô Miséricordieux!
Dimanche de l'Orthodoxie (1er du Grand Carême)
Tropaire (ton 2):
Nous vénérons ton icône immaculée, ô Toi qui es Bonté, en demandant le pardon de nos fautes, Christ notre Dieu.
C'est volontairement que dans ta Chair, Tu as daigné monter sur la Croix afin de délivrer de la servitude de l'ennemi
ceux que Tu as créés. Aussi nous Te crions avec action de grâces: Tu as tout rempli de joie, ô notre Sauveur, en
venant sauver le monde.
Kondakion (ton 8):
Le Verbe incirconscrit du Père s'est circonscrit en prenant chair de toi, Enfantrice de Dieu. Il a rétabli
l'image souillée en y mêlant la divine beauté. Confessant le salut, réalisons-le en paroles et en actes.
Samedi de tous les saints et des défunts (2e semaine du Grand Carême)
Tropaire (des saints, ton 2):
Apôtres, martyrs et prophètes, hiérarques, saints et justes, vous tous qui avez combattu avec vaillance et
gardé la foi, vous qui jouissez de la familiarité du Sauveur, intercédez, nous vous supplions, pour le salut de nos âmes.
(des défunts, même ton):
Toi qui es bon, Seigneur, souviens-Toi de tes serviteurs et pardonne tous les péchés de leur vie, car nul n'est sans
péché, si ce n'est Toi, le Puissant qui donnes aux défunts le repos.
Kondakion (des saints, ton 8):
Comme les prémices de la terre sont offerts au Créateur, l'univers Te présente, Seigneur, les saints martyrs porteurs
de Dieu; par leurs prières et par celle qui T'enfanta, garde ton Église dans la paix, ô Dieu de miséricorde.
(des défunts, même ton):
Accorde le repos avec tes saints, ô Christ, aux âmes de tes serviteurs, là où il n' y a ni peine, ni deuil, ni
soupirs, mais vie éternelle.
Dimanche de Saint Grégoire Palamas ( 2e du Grand Carême)
Tropaire (ton 8):
Flambeau de l'orthodoxie, soutien et docteur de l'Église, modèle des moines, invincible lutteur de la
théologie, ô Grégoire thaumaturge, gloire de Thessalonique, prédicateur de la grâce, prie sans cesse pour le salut de
nos âmes.
Kondakion (du saint, ton 8):
Comme l'instrument sacré de la sagesse, comme le brillant porte-voix de la science de Dieu, saint pontife
Grégoire, nous te chantons. Soumettant notre intelligence à celle du Créateur, conduis nos cλurs vers
Lui, pour que nous chantions: Réjouis-toi, prédicateur de la grâce.
(du dimanche):
Voici venu le temps d'λuvrer pour le Seigneur: devant les portes du jugement tenons-nous donc en
jeûnant, offrons avec nos aumônes nos larmes de componction, en disant: nos péchés sont plus
nombreux que les grains de sable de la mer; Créateur de tous, efface-les pour que nous obtenions la couronne de
l'immortelle condition.
Dimanche de la Croix (3e du Grand Carême)
Tropaire (ton 1):
Seigneur, sauve ton peuple et bénis ton héritage. Accorde à nos rois la victoire sur leurs ennemis et par ta
Croix protège nos cités.
Kondakion (ton 7):
Le glaive du feu ne garde plus la porte de l'Eden. Par une étrange extinction, le bois de la Croix l'a
supprimé. L'aiguillon de la mort et la victoire de l'enfer sont anéantis. Tu es descendu, ô mon Sauveur, en criant à
ceux qui étaient en enfer: Sortez et revenez au paradis!
Dimanche de Saint Jean Climaque(4e du grand Carême)
Tropaire (ton 8): (comme pour un anachorète).
Par le flot de tes larmes, tu as rendu fertile l'aride désert. Par tes profonds gémissements, tes souffrances ont porté des
fruits au centuple. Par tes miracles, tu brilles comme un flambeau sur l'univers. O
bienheureux père Jean, prie le Christ Dieu de sauver nos âmes.
ou celui-ci (ton 3):
Pour les moines tu t'es montré un véritable maître, saint Jean, toi qui dressa la succession de tes discours
comme échelle divine faisant monter depuis la purification de l'ascèse vers la lumineuse contemplation;
vénérable père, prie le Christ notre Dieu de nous accorder la grande miséricorde.
266
Lorsque tu es descendu vers la mort, immortelle Vie, l'Enfer fut renversé par la splendeur de ta divinité et, lorsque tu
ressuscitas les morts qui gisaient au fond du tombeau, tous les Anges dans les cieux se mirent à chanter: Gloire à toi,
Source de vie, ô Christ notre Dieu.
Près du sépulcre, un Ange du Seigneur apparut aux Myrophores et leur dit: Aux morts conviennent la myrrhe et les
aromates; le corps du Christ est affranchi de toute corruption.
Kondakion, t. 2 : Celui qui a fermé l'abîme autrefois se laisse voir à présent dans la mort, l'Immortel repose sous un
linceul dans le tombeau, les saintes femmes viennent l'embaumer et disent en pleurant: Voici le Sabbat qui est béni
entre tous, car le Christ endormi doit ressusciter le troisième jour.
PENTECOSTAIRE
Dimanche de Pâques et Semaine du Renouveau.
HEURE PASCALE
P. Béni soit notre Dieu en tout temps, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Ch, Amen.
Le Christ est ressuscité des morts, par sa mort il a triomphé de la mort,' il nous délivre du tombeau pour nous
donner la vie. (3 f.)
t. 6 : Ayant contemplé la Résurrection du Christ, prosternons-nous devant notre saint Seigneur Jésus: . il est
le seul sans péché. O Christ, nous nous prosternons devant ta Croix et nous chantons et glorifions ta sainte Résur-
rection, - car tu es notre Dieu, nous n’en connaissons nul autre que toi, ton nom, nous le proclamons; venez, tous les
fidèles, prosternons-nous devant la sainte Résurrection du Christ; voici que par la Croix la joie a pénétré le monde
entier, sans cesse louons le Seigneur et chantons sa Résurrection, car en souffrant pour nous sur la croix, il a détruit
la mort par sa mort. (3 f.)
t. 4 : Devançant l'aurore et trouvant la pierre roulée près du tombeau, Marie et ses compagnes entendirent
l'Ange qui leur demandait: Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui vit dans l'éternelle clarté? voici les
bandelettes: allez vite annoncer à tous que le Seigneur s'est levé, triomphant de la mort, car il est le Fils de Dieu qui
sauve le genre humain.
t. 8 : Lorsque tu gisais dans le tombeau, Seigneur immortel, tu as brisé la puissance de l'Enfer, et tu es
ressuscité victorieusement, ô Christ notre Dieu, ordonnant aux Myrophores de se réjouir, visitant tes Apôtres et leur
donnant la paix, toi qui nous sauves en nous accordant la résurrection.
Au tombeau avec ton corps, aux Enfers avec ton âme, comme Dieu, au Paradis avec le bon Larron, tu sié-
geais sur le trône avec le Père et l'Esprit, Christ partout présent et remplissant l'univers.
Gloire au Père ...
Plus précieux que le Paradis, en vérité, plus brillant que toute demeure de Roi, ô Christ, nous est apparu ton
sépulcre vivifiant: il est la source de notre résurrection.
Maintenant ...
Réjouis-toi, demeure sanctifiée,divin tabernacle du Très-Haut; Mère de Dieu, c'est par toi que nous est
donnée la joie et nous crions: tu es bénie entre les femmes, Souveraine immaculée.
Kyrie eleison (40 f.). Gloire au Père ... Maintenant ... Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que
les Séraphins, o Vierge qui as enfante le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions. Au nom
du Seigneur, Père, bénissez!
P. Par les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Ch. Amen.
Le Christ est ressuscite des morts, par sa mort il a triomphé de la mort, il nous délivre du tombeau pour nous
donner la vie. (3 f.)
Ecarte loin de nous les périls menaçants, tout ce que l'ennemi perpètre contre nous. Fais pour nous que ce soir et toute
cette nuit soient parfaitement saints, paisibles et sans péché, exempts de tout scandale ou mauvaise pensée, et cela
chaque jour, au long de notre vie, intercédant pour nous ta Mère et tous les Saints qui te furent agréables au cours des
siècles. Amen.
Comme les prémices de la terre sont offerts au Créateur, l'univers Te présente, Seigneur, les saints martyrs porteurs
de Dieu; par leurs prières et par celle qui T'enfanta, garde ton Église dans la paix, ô Dieu de miséricorde.
Kondakion, t. 2 : Prophète de Dieu et Précurseur de la grâce, nous qui sur terre a les cueilli ta tête comme rose
sacrée, par elle nous recevons en la et temps les guérisons, car tu continues de prêcher au monde, et me jadis, la
conversion.
MERCREDI
Tropaire de la Croix, t. 1 : Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage, accorde à tes fidèles victoire
sur les ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations " qui t'appartiennent. (3 fois)
Kondakion, t. 4 : Toi qui souffris librement d'être exalté sur la Croix, au nouveau peuple appelé de ton
nom accorde ta bienveillance, ô Christ notre Dieu, donne force à tes fidèles serviteurs, les protégeant de
toute la glorieuse adversité: que ton alliance leur soit une arme de paix, un invincible trophée!
JEUDI
Tropaire, t. 4 : Princes des Apôtres divins et docteurs de l'univers, intercédez auprès du Maître universel pour qu'au
monde il fasse don de la paix et qu'à nos âmes il accorde la grâce du salut.
Kondakion, t. 2
Les infaillibles prédicateurs de la parole de Dieu, les Coryphées de tes Apôtres, Seigneur, auprès de toi ont trouvé le
lieu de leur repos, dans la jouissance de tes biens, car tu as accueilli leurs souffrances et leur mort mieux que toute
offrande des prémices de la terre, toi qui seul peux lire dans le cœur des hommes.
Kondakion, t. 2 : A Myre, saint Evêque, tu t'es montré comme le ministre du sacrifice divin; car, accomplissant
l'Evangile du Christ, tu donnas ta vie pour tes brebis et sauvas les innocents de la mort; dès lors tu fus sanctifié,
comme grand Pontife de la grâce de Dieu.
VENDREDI
Tropaire et kondakion de la Croix (voir au Mercredi).
SAMEDI
Tropaires : de tous les Saints, t. 2:
Apôtres, martyrs et prophètes, hiérarques, sages et justes, qui avez mené le bon combat, qui avez gardé la foi, qui êtes
libres auprès du Sauveur, nous vous prions, suppliez Le pour nous de sauver nos âmes. (bis)
Gloire… Seigneur, dans ta bonté, souviens toi de tes serviteurs, et pardonne les fautes de leur vie, Car nul n'est
infaillible sinon Toi, qui peux donner le repos à ceux qui partent.
Et maintenant… Sainte Mère de l'inexprimable Lumière, nous te vénérons, nous t'exaltons dans les hymnes
angéliques.
A LA LITURGIE POUR LES DÉFUNTS
Tropaire, t. 8
Abîme de sagesse qui aimes les hommes et diriges toutes choses en vue du salut, unique Créateur dont chacun reçoit
ce qui lui convient, accorde le repos, Seigneur, aux âmes de tes serviteurs, car leur espoir
epose en toi, nôtre Auteur, notre Créateur et notre Dieu.
Gloire au Père... Kondakion, t. 8
fais reposer parmi les Saints, ô Christ, l'âme de tes serviteurs, en un lieu d'où sont absents la peine, la tristesse, les
gémissements, mais où se trouve la vie éternelle.
Maintenant... Théotokion, t. 8
Fu es notre rempart et notre havre de salut, la plus sûre médiatrice auprès du Dieu que tu conçus, Vierge Mère de
Dieu, tu es le salut des chrétiens.
KONDAKION DE LA MÈRE DE DIEU t. 6
Protectrice intrépide des chrétiens, médiatrice inébranlable auprès du Créateur, ne méprise pas les supplications des
pécheurs, mais dans ta bonté préviens-nous par ton secours, nous qui te prions avec foi: intercède pour nous,
empresse-toi de supplier, par toujours, ô Mère de Dieu, tu veilles sur tes fidèles.
OCTOÈQUE DOMINICAL
PREMIER TON
Tropaire : Malgré les scellés posés sur le tombeau et les soldats gardant ton corps immaculé, tu es ressuscité
le troisième jour, donnant la vie au monde, Dieu sauveur, et du haut des cieux les Anges te chantèrent comme à la
Source de la vie: Gloire à ta Résurrection, ô Christ, gloire à ta Royauté, gloire à ton oeuvre de salut, Seigneur ami
des hommes.
Kondakion : Ressuscité du tombeau dans la gloire divine, tu as ressuscité le monde avec toi; la nature
humaine te chante comme Dieu, la mort s’évanouit, Adam jubile, Seigneur, et Eve, désormais libérée de ses liens,
proclame dans l'allégresse: O Christ, c'est toi qui accordes à tous la Résurrection.
Hypakoï : Le repentir du bon Larron força le Paradis, les pleurs des Myrophores annoncèrent la joie: ô Christ
notre Dieu, tu es ressuscité pour donner au monde la grâce du salut.
DEUXIÈME TON
273
Tropaire, t.2 : Lorsque tu es descendu vers la mort, immortelle Vie, l'Enfer fut renversé par la splendeur de ta
divinité et, lorsque tu ressuscitas les morts qui gisaient au fond du tombeau, tous les Anges dans les cieux se mirent
à chanter: Gloire à toi, Source de vie, ô Christ notre Dieu.
Kondakion, t.2 : Lorsque tu es ressuscité du tombeau, Sauveur tout-puissant, l'Enfer à la vue de ce miracle fut saisi
de frayeur; les morts se sont levés et, te voyant, la création partage ta joie, Adam s'unit à l'allégresse; et le monde, ô
mon Sauveur, te chante pour toujours.
Hypakoi, t.2 : Les femmes au sépulcre s'étaient rendues, après la Passion, pour embaumer ton corps: elles virent des
Anges dans le tombeau et furent saisies de frayeur, car ils dirent: Le Seigneur est ressuscité pour accorder au monde
la grâce du salut.
TROISIÈME TON
Tropaire, t. 3 : Que les cieux se réjouissent, que la terre exulte d’allégresse! car le Seigneur a fait merveille par la
force de son bras, terrassant la mort par sa propre mort et devenant d’entre les morts le premier-né: du sein de
l’Enfer il nous a tous sauvés, accordant au monde la grâce du salut.
Kondakion : Du tombeau tu es ressuscité en ce jour, ô Dieu de miséricorde, nous arrachant aux portes de la
mort; en ce jour Adam tressaille d’allégresse et Eve danse de joie, et tous ensemble les Patriarches et les Prophètes
chantent inlassablement la force et la puissance de ta divinité.
Hypakoï : Terrible en son aspect, l’Ange resplendissant par ses paroles répandait la rosée, disant aux
Myrophores: Pourquoi chercher dans le sépulcre celui qui vit? Vidant les tombes, il est ressuscité! et par le
changement intervenu dans les tombeaux sachez reconnaître celui qui ne peut changer et dites-lui: Que tes oeuvres
sont redou tables, Seigneur! puisque de la mort tu as sauvé le genre humain.
QUATRIÈME TON
Tropaire, t. 4 : Recevant de l’Ange la joyeuse nouvelle de la Résurrection de leur Seigneur et détournant
l’ancestraie condamnation, les saintes Femmes se firent gloire d’annoncer aux Apôtres: Le Christ a triomphé de la
mort, il est ressuscité, notre Dieu, pour donner au monde la grâce du salut.
Hypakoï : Premières annonciatrices de ta merveilleuse Résurrection, les Myrophores, Seigneur, coururent
vers tes Apôtres en disant: Le Christ est ressuscité comme Dieu, accordant au monde la grâce du salut.
Kondakion : Mon sauveur et mon libérateur a ressuscité tous les mortels, les arrachant par sa force divine aux
chaînes du tombeau; il a brisé les portes de l'Enfer, et en Maître souverain il est ressuscité le troisième jour.
CINQUIÈME TON
Tropaire, t. 5 : Verbe coéternel au Père et à l’Esprit, toi qui es né de la Vierge pour notre salut, nous te chantons,
nous tes fidèles, et t'adorons, Seigneur, car tu as bien voulu souffrir en montant sur la croix pour y subir la mort en ta
chair et ressusciter les morts en ta sainte et glorieuse Résurrection.
Kondakion : Des Enfers où tu descendis, mon Sauveur, tu as brisé les portes, Tout-puissant, pour ressusciter
les morts, ô Créateur; et tu brisas l'aiguillon de la mort, Adam fut délivré de la malédiction; et nous, Seigneur, nous
te crions: Sauve-nous, dans ton amour pour les hommes.
Hypakoï : Terrifiées par l’angélique vision, illuminées par la divine Résurrection, les Myrophores coururent
chez les Apôtres en disant: Annoncez parmi toutes les nations la bonne nouvelle de la Résurrection du Seigneur qui
opère ici-bas des prodiges éclatants et nous accorde la grâce du salut.
SIXIÈME TON
Tropaire, t.6 : Devant ton sépulcre les Puissances des cieux, autant que les sol dats, furent frappées d'effroi; et
Marie Madeleine se tenait près du tombeau, cherchant ton corps immaculé; mais tu brisas l'Enfer sans te laisser
vaincre par lui, tu rencontras la Vierge et nous donnas la vie. Ressuscité d'entre les morts, Seigneur, gloire à toi.
Kondakion, 1.6 : De sa main vivifiante le Seigneur source-de-vie, le Christ notre Dieu, a fait surgir tous les morts
des ténèbres de l'Enfer, accordant la résurrection à tout le genre humain; il est vraiment notre Sauveur, notre vie,
notre résurrection et le Dieu de l'univers.
Hypakoi, t.6 : Par ta mort volontaire et porteuse de vie, ô Christ, tu as brisé les portes de l'Enfer; Dieu, tu nous
ouvres l'antique Paradis; ressuscité des morts, tu arraches à la fosse notre vie.
SEPTIÈME TON
Tropaire, t.7
Tropaire : Par ta Croix, Seigneur, tu as détruit la mort, tu as ouvert au Larron le Paradis; tu as changé en joie
le deuil des saintes Femmes et tu as donné l’ordre à tes Apôtres de proclamer que tu es ressuscité, Christ Dieu, pour
donner au monde la grâce du salut.
Kondakîon : Désormais la force de la mort est impuissante à retenir les mortels, car le Christ est descendu,
brisant et détruisant les puissances de la mort; l’Enfer est enchaîné, les Prophètes tous ensemble se réjouissent. Le
Sauveur, disent-ils, est apparu à ceux qui demeurent dans la foi; venez, fidèles, prendre part à la Résurrection.
274
Hypakoï : Notre nature, tu l'as assumée, en ton corps tu as souffert la croix; sauve-moi, ô Christ, par ta
Résurrection, Ami des hommes et Seigneur notre Dieu.
HUITIÈME TON
Tropaire, t. 8
Tropaire : Du ciel tu descendis, ô Dieu de miséricorde, trois jours dans le tombeau tu souffris de demeurer
pour nous délivrer de nos péchés; notre Vie et notre Résurrection, Seigneur, gloire à toi.
Kondakion : Ressuscité du tombeau, tu as éveillé les morts et ressuscité Adam, Eve danse de joie en ta
Résurrection, les confins de la terre célèbrent ton éveil d’entre les morts, ô Dieu de miséricorde.
Hypakoï : Les Myrophores, venues au tombeau de la Source-de-vie, cherchaient parmi les morts le Seigneur
immortel; mais d’un Ange recevant l'annonce de la joie, elles dirent aux Apôtres: le Seigneur est ressuscité,
accordant au monde la grâce du salut.
TROPAIRE DOMINICAL
à chanter à la fin de l’Orthros, après la grande Doxologie
les dimanches des tons authentes (1-4).
t. 4
En ce jour le salut du monde s’accomplit; chantons tous le Christ ressuscité, source de vie jaillie du tombeau et
vainqueur de la mort par sa propre mort; à sa victoire il nous fait prendre part en accordant au monde la grâce du
salut.
les dimanches des tons plagaitx (5-8). t. 8
Ressuscité du tombeau, tu as brisé les chaînes de l’Enfer et, Seigneur, tu as déchiré la sentence qui nous
condamnait à la mort; tu nous as tous délivrés du filet de l’Ennemi et t’es montré en apparaissant au milieu de tes
Apôtres que tu envoyas de par le monde pour prêcher et par qui tu donnas ta paix à l’univers, toi le seul Seigneur qui
nous combles de ta miséricorde.
THEOTOKIA
à chanter toute Tannée après les tropaires des Saints.
PREMIER TON
Le Dimanche à Vêpres et le Lundi au début de l'Orthros.
Merveille des merveilles, ô Pleine-de-grâce, la création te voyant exulte de joie; sans semence tu as conçu et tu
enfantes ineffablement celui que les Anges mêmes ne peuvent contempler; ô Vierge Mère de Dieu, intercède auprès
de lui pour le salut de nos âmes.
Le Lundi à la fin de l’Orthros.
Vierge pure, bénie dans les cieux et sur terre glorifiée, réjouis-toi, Epouse inépousée.
Le Lundi à Vêpres et le Mardi au début de l’Orthros.
Ayant conçu, sans être consumée, le feu de la divinité et sans semence ayant fait jaillir le Seigneur
source-de-vie, ô Vierge pleine de grâce et Mère de Dieu, sauve-nous qui sans cesse te magnifions.
Le Mardi à la fin de l’Orthros.
Ineffablement tu as enfanté sans père ici-bas celui qui est sans mère dans les cieux; auprès de lui, ô Mère de
Dieu, intercède pour le salut de nos âmes.
Le Mardi à Vêpres et le Mercredi au début de l’Orthros.
O Vierge, nous sommes assurés de ta protection et par tes prières délivrés de tout danger; gardés en tout temps
par la Croix de ton Fils, nous tes fidèles, nous te magnifions.
Le Mercredi à la fin de l’Qrthros.
Vierge pure, bénie dans les cieux et sur terre glorifiée, réjouis-toi, Epouse inépousée.
Le Mercredi à Vêpres et le Jeudi au début de l’Orthros.
Ayant conçu, sans être consumée, le feu de la divinité et sans semence ayant fait jaillir le Seigneur source-cîe
vie, ô Vierge pleine de grâce et Mère de Dieu, sauve-nous qui sans cesse te magnifions.
Le Jeudi à la fin de l’Orthros.
Ineffablement tu as enfanté sans père ici-bas celui qui est sans mère dans les cieux; auprès de lui, ô Mère de
Dieu, intercède pour le salut de nos âmes.
Le Jeudi à Vêpres et le Vendredi au début de l’Orthros.
O Vierge, nous sommes assurés de ta protection et par tes prières délivrés de tout danger; gardés en tout temps
par la Croix de ton Fils, nous tes fidèles, nous te magnifions.
Le Vendredi à la fin de l’Orthros.
Vierge pure, bénie dans les cieux et sur terre glorifiée, ré jouis-toi, Epouse in épousée.
Le Vendredi à Vêpres et le Samedi au début de l’Orthros.
275
O Vierge, lorsque Gabriel te disait: Réjouis-toi, à sa voix s'incarnait le Maître de l’univers en toi, l'arche sainte,
selon la parole du juste David, et tu as paru plus vaste que les cieux, puisqu’en ton sein tu portas le Créateur. Gloire
à celui qui fit sa demeure en toi, gloire à celui qui est sorti de toi, gloire à celui qui est né de toi pour nous sauver.
Le Samedi à la fin de l’Orthros.
Ineffablement tu as enfanté sans père ici-bas celui qui est sans mère dans les cieux; auprès de lui, ô Mère de
Dieu, intercède pour le salut de nos âmes.
DEUXIÈME TON
Le Dimanche à Vêpres et le Lundi au début de l'Orthros.
Source de miséricorde, ô Mère de Dieu, rends-nous dignes de ta compassion; regarde vers le peuple pécheur,
manifeste ta puissance de toujours; en toi nous mettons notre espoir et te crions: Réjouis-toi! comme le fit jadis
l’archange Gabriel.
Le Lundi à la fin de l’Orthros.
Mère de l’ineffable Clarté, comme les Anges dans les cieux nous te chantons pour te magnifier.
Le Lundi à Vêpres et le Mardi au début de l’Orthros.
Grace à toi, Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, nous avons pu participer à la nature de Dieu; pour nous, en
effet, tu as enfanté le Dieu qui a revêtu notre chair; aussi, comme il est juste, nous tous, pieusement nous te
magnifions.
Le Mardi à la fin de l’Orthros.
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant: Réjouis- toi, Nuée de la Lumière sans déclin, le Seigneur de
gloire que tu as porté dans ton sein.
Le Mardi à Vêpres et le Mercredi au début de l’Orthros.
Plus que toutes de gloire comblée, nous te chantons, ô Mère de Dieu; la mort fut mise à mort et l’Enfer terrassé
par la Croix de ton Fils; de la mort il nous a fait ressusciter, nous accordant l’éternelle vie; le Paradis nous est offert
de nouveau pour y jouir comme autrefois; aussi dans l'action de grâce nous glorifions l'amour et la puissance du
Christ notre Dieu.
Le Mercredi à la fin de l’Orthros.
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant: Réjouis- toi, fertile rameau sur lequel sans semence a fleuri le
Dieu qui sur le bois triompha de la mort.
Le Mercredi à Vêpres et le Jeudi au début de l’Orthros.
Grâce à toi, Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, nous avons pu participer à la nature de Dieu; pour nous, en
effet, tu as enfanté le Dieu qui a revêtu notre chair; aussi, comme il est juste, nous tous, pieusement nous te
magnifions.
Le Jeudi à la fin de l’Orthros.
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant: Réjouis- toi, Nuée de la Lumière sans déclin, le Seigneur de
gloire que tu as porté dans ton sein.
Le Jeudi à Vêpres et le Vendredi au début de l’Orthros.
Plus que toutes de gloire comblée, nous te chantons, ô Mère de Dieu; la mort fut mise à mort et l'Enfer terrassé
par la Croix de ton Fils; de la mort il nous a fait ressusciter, nous accordant l'éternelle vie; le Paradis nous est offert
de nouveau pour y jouir comme autrefois; aussi dans l'action de grâce nous glorifions l'amour et la puissance du
Christ notre Dieu.
Le Vendredi à la fin de l’Orthros.
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant: Réjouis- toi, fertile rameau sur lequel sans semence a fleuri le
Dieu qui sur le bois triompha de la mort.
Le Vendredi à Vêpres et le Samedi au début de l’Orthros.
Tes mystères dépassent tous l'entendement et tous, ils sont glorieux, ô Mère de Dieu: vierge et sainte, tu l'es
sans faille demeurée, et mère, tu le fus véritablement lorsque tu mis au monde le vrai Dieu. Intercède auprès de lui
pour qu'il sauve nos âmes.
Le Samedi à la fin de l’Orthros.
Mère de l'ineffable Clarté, comme les Anges dans les cieux nous te chantons pour te magnifier.
Le Vendredi à Vêpres et le Samedi à l’Orthros, s'il y a Alléluia, quel que soit le ton occurrent: tropaires et
théotokion du ton 2.
Apôtres, Prophètes et Martyrs, Pontifes saints et tous les Justes, vous qui avez mené le bon combat et veillé à
la sauvegarde de ia loi, par le crédit que vous avez auprès du Sauveur obtenez-nous de sa bonté pour nos âmes la
grâce du salut.
Gloire au Père ...
Seigneur, souviens-toi de tes serviteurs en ta bonté, pardonne-leur tous les péchés commis en cette vie:
personne n’est exempt de péché hormis toi seul qui peux donner aux défunts le repos.
Maintenant...
Mère de l'Ineffable Clarté, comme les Anges dans les cieux nous te chantons pour te magnifier.
276
TROISIEME TON
Le Dimanche à Vêpres et le Lundi au début de l’Orthros.
Devant la grâce incomparable de ta virginité, devant le charme et le divin éclat rayonnant de ta sainteté, frappé
de crainte, Gabriel s’écria, ô Mère de Dieu: Quel éloge digne de ta sainteté pourrai-je te présenter? de quel nom
sublime te nommerai-je? je ne sais, et demeure interdit. Aussi me conformant à l’ordre reçu, je te chante: Réjouis-toi,
ô Pleine de grâce.
Le Lundi à la fin de l'Orthros.
Tout homme se réfugie là où il trouve le salut: en toi seule nous trouvons un abri, Mère de Dieu, protectrice de
nos âmes.
Le Lundi à Vêpres et le Mardi au début de l’Orthros.
Mère de Dieu, notre force et notre rempart, puissante auxiliatrice de l'univers, ô Vierge entre toutes bénie, par
tes prières sauve de tout danger tes serviteurs.
Le Mardi à la fin de l’Orthros.
Tout homme se réfugie là où il trouve le salut: en toi seule nous trouvons un abri, Mère de Dieu, protectrice de
nos âmes.
Le Mardi à Vêpres at le Mercredi au début de l’Orthros.
O omme sceptre de puissance nous avons la Croix de ton Fils, ô Mère de Dieu; par lui nous abaissons l’or gueil
de l’Ennemi, nous qui te magnifions sans cesse de tout coeur.
Le Mercredi à la fin de l’Orthros.
Mère de Dieu, notre force et notre rempart, puissante auxiliatrice de l’univers, ô Vierge entre toutes bénie, par
tes prières sauve de tout danger tes serviteurs.
Le Mercredi à Vêpres et la Jeudi au début de l’Orthros.
Les Prophètes ont annoncé, les Apôtres ont enseigné, les Martyrs ont confessé et nous-mêmes, nous croyons
que tu es vraiment la Mère de Dieu et nous magnifions ton ineffable enfantement.
Le Jeudi à la fin de l'Orthros.
Tout homme se réfugie là où il trouve le salut: en toi seule nous trouvons un abri, Mère de Dieu, protectrice de
nos âmes.
Le Jeudi à Vêpres et le Vendredi au début de l’Orthros.
Comme sceptre de puissance nous avons la Croix de ton Fils, ô Mère de Dieu; par lui nous abaissons l’orgueil
de l’Ennemi, nous qui te magnifions sans cesse de tout coeur.
Le Vendredi à la fin de l’Orthros.
Mère de Dieu, notre force et notre rempart, puissante auxiliatrice de l'univers, ô Vierge entre toutes bénie, par
tes prières sauve de tout danger tes serviteurs.
Le Vendredi à Vêpres et le Samedi au début de l’Orthros.
Vierge Mère de Dieu, nous te chantons, Médiatrice du salut pour le genre humain; dans la chair qu'il a reçue de
toi ton Fils, notre Dieu, a daigné souffrir sur la croix pour nous racheter de la mort, dans son amour pour les
hommes.
Le Samedi à la fin de l’Orthros.
Les Prophètes ont annoncé, les Apôtres ont enseigné, les Martyrs ont confessé et nous-mêmes, nous croyons
que tu es vraiment la Mère de Dieu et nous magnifions ton ineffable enfantement.
QUATRIEME TON
Le Dimanche à Vêpres et le Lundi au début de l’Orthros.
A celle qui dans le temple fut nourrie, dans le Saint des saints, parée de sagesse et de foi et d'irréprochable
virginité, l’archange Gabriel apporta le message des cieux: Réjouis-toi, Vierge bénie et de gloire comblée, le
Seigneur est avec toi.
Le Lundi à la fin de l’Orthros.
Puisque de toute la création tu occupes le sommet, nous ne pouvons te chanter comme il se doit: c'est pourquoi,
ô Mère de Dieu, fais-nous ce don, nous t’en prions, de nous prendre en pitié.
Le Lundi à Vêpres et le Mardi au début de l’Orthros.
Auprès de la Mère de Dieu, nous les pécheurs, accourons humblement et, pleins de repentir, devant elle nous
prosternant crions-lui du fond de notre coeur: Vierge de tendresse, viens à notre secours, hâte-toi car nous sommes
perdus, vois la multitude de nos péchés, ne laisse pas sans aide tes serviteurs, notre unique espérance repose en toi.
Le Mardi à la fin de l’Orthros.
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant: Tu es le buisson non consumé dans lequel Moïse contempla
comme une flamme le feu de la Divinité.
Le Mardi à Vêpres et le Mercredi au début de l’Orthros.
277
Vierge immaculée et Mère du Christ notre Dieu, un glaive a transpercé ton âme quand tu vis sur la croix ton
Fils et ton Dieu: sans cesse intercède auprès de lui pour le pardon de nos péchés.
Le Mercredi à la fin de l’Orthros.
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant: Tu es la montagne inviolée dont une pierre ineffablement se
détacha et brisa les portes de l’Enfer.
Le Mercredi à Vêpres et le Jeudi au début de l’Orthros.
Le Verbe du Père, le Christ notre Dieu, nous savons qu’il a pris chair de ton sein, Mère de Dieu et Vierge
immaculée, entre toutes bénie, et sans cesse nous te chantons pour te magnifier.
Le Jeudi à la fin de l’Orthros.
Puisque de toute la création tu occupes le sommet, nous ne pouvons te chanter comme il se doit: c'est pourquoi,
ô Mère de Dieu, fais-nous ce don, nous t’en prions, de nous prendre en pitié.
Le Jeudi à Vêpres et le Vendredi au début de l’Orthros.
Vierge immaculée et Mère du Christ notre Dieu, un glaive a transpercé ton âme quand tu vis sur la croix ton
Fils et ton Dieu: sans cesse intercède auprès de lui pour le pardon de nos péchés.
Le Vendredi à la fin de l’Orthros.
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant: Tu es la montagne inviolée dont une pierre ineffablement se
détacha et brisa les portes de l’Enfer.
Le Vendredi à Vêpres et le Samedi au début de l’Orthros.
Le mystère caché de toute éternité et que les Anges mêmes ne connaissaient, grâce à toi, ô Mère de Dieu, sur la
terre nous fut révélé: Dieu s’incarne sans confondre les cieux natures en cette union, - et librement il a voulu souffrir
pour nous sur la croix, pour ressusciter Adam et sauver nos âmes de la mort.
Le Samedi à la fin de l’Orthros.
Mère de Dieu, nous te magnifions en chantant: Tu es le buisson non consumé dans lequel Moïse contempla
comme une flamme le feu de la Divinité.
CINQUIEME TON
Le Dimanche à Vêpres et le Lundi au début de l’Orthros.
Avec les Anges dans le ciel, avec les hommes ici-bas, nous te chantons dans l’allégresse, ô Mère de Dieu:
Réjouis-toi, porte plus vaste que les cieux, réjouis-toi, unique secours des mortels, réjouis-toi, Pleine de grâce qui
dans la chair enfantes Dieu.
Le Lundi à la fin de l’Orthros.
O Christ notre Dieu qui de la Vierge es sorti pour illuminer l’univers, fais de nous des fils de lumière par son
intercession; Seigneur, aie pitié de nous.
Le Lundi à Vêpres et le Mardi au début de l’Orthros.
Hâte-toi de nous porter secours et protection, montre ta miséricorde envers tes serviteurs, Vierge sainte, apaise
la houle de nos folles pensées, Mère de Dieu, relève mon âme déchue; ô Vierge, je sais en effet que tu peux faire tout
ce que tu veux.
Le Mardi à la fin de l’Orthros.
Très-sainte Mère de Dieu, protectrice des chrétiens, sauve ton peuple qui t’appelle avec confiance et ardeur:
repousse la honte de nos vagabondes pensées afin que nous te criions: Mère toujours-vierge, réjouis-toi.
Le Mardi à Vêpres et le Mercredi au début de l’Orthros.
Pleine de grâce, par la croix de ton Fils fut aboli le mensonge des faux-dieux et la force des Démons fut
terrassée; c’est pourquoi nous les fidèles comme il se doit, sans cesse te chantons et bénissons et te magnifions à
juste titre comme la Mère de Dieu.
Le Mercredi à la fin de l’Orthros.
O Christ notre Dieu qui de la Vierge es sorti pour illuminer l’univers, fais de nous des fils de lumière par son
intercession; Seigneur, aie pitié de nous.
Le Mercredi à Vêpres et le Jeudi au début de l’Orthros.
De la Vierge le mystère étonnant au monde s'est révélé porteur de salut: sans semence fut enfantée de son sein
et chastement s'est montrée dans la chair la Joie de tous. Seigneur, gloire à toi.
Le Jeudi à la fin de l’Orthros.
Très-sainte Mère de Dieu, protectrice des chrétiens, sauve ton peuple qui t’appelle avec confiance et ardeur:
repousse la honte de nos vagabondes pensées afin que nous te criions: Mère toujours-vierge, réjouis-toi.
Le Jeudi a Vêpres et le Vendredi au début de l’Orthros.
Pleine de grâce, par la croix de ton Fils fut aboli le mensonge des faux-dieux et la force des Démons fut
terrassée; c’est pourquoi nous les fidèles comme il se doit, sans cesse te chantons et bénissons et te magnifions à
juste titre comme la Mère de Dieu.
Le Vendredi à la fin de l’Orthros.
278
O Christ notre Dieu qui de la Vierge es sorti pour illuminer l’univers, fais de nous des fils de lumière par son
intercession; Seigneur, aie pitié de nous.
Le Vendredi à Vêpres et le Samedi au début de l’Orthros.
Réjouis-toi, infranchissable porte du Seigneur, réjouis- toi, rempart et protection de ceux qui accourent près de
toi, réjouis-toi, havre qui nous offre un sûr abri, Vierge inépousée qui as enfanté dans la chair ton créateur et ton
Dieu, sans cesse intercède pour ceux qui chantent ton Fils et se prosternent devant lui.
Le Samedi à la fin de l’Orthros.
O Christ notre Dieu qui de la Vierge es sorti pour illuminer l’univers, fais de nous des fils de lumière par son
intercession; Seigneur, aie pitié de nous.
SIXIEME TON
Le Dimanche à Vêpres et le Lundi au début de l’Orthros.
L e début de notre salut fut l’annonce de Gabriel à Marie; lorsque l’Ange se présenta, elle n’a pas refusé la
salutation; elle n;a pas douté comme sous la tente le fit Sara, mais elle a dit: Voici la servante du Seigneur, qu’il me
soit fait selon ta parole!
Le Lundi à la fin de l’Orthros.
A la parole de l'Archange que tu reçus, tu devins le trône des Chérubins et tu as porté dans tes bras, Mère de
Dieu, l’espérance de nos âmes.
Le Lundi a Vêpres et le Mardi au début de l’Orthros.
Espérance du monde, Vierge Mère de Dieu, je réclame ta protection qui seule inspire le respect; aie pitié du
peuple qui se presse à tes côtés, implore Dieu pour qu’il nous montre son amour en délivrant nos âmes de tout
châtiment, ô Vierge entre toutes bénie.
Le Mardi à la fin de l’Orthros.
Nul de ceux qui ont recours à toi ne s'en revient confondu, Vierge pure et Mère de Dieu, mais qui implore ta
grâce reçoit selon sa prière le don qui lui convient.
Le Mardi à Vêpres et le Mercredi au début de l’Orthros.
Mère de Dieu et Vierge bénie, prie ton Fils, le Christ notre Dieu, qui s’est laissé fixer à la croix pour délivrer
le monde de l’erreur, d’avoir pitié de nos âmes.
Le Mercredi à la fin de l’Orthros.
Le Fils et Verbe de Dieu né du Père avant les siècles sans le concours d’une mère, en ces derniers temps fut
enfanté dans la chair de tes entrailles virginales, ô Mère de Dieu: prie-le de nous accorder avant la fin le pardon de
nos péchés.
Le Mercredi à Vêpres et le Jeudi au début de l’Orthros.
Sainte Dame et pure Mère de notre Dieu qui mis au monde ineffablement le Créateur de l’univers, avec les
saints Apôtres implore chaque jour de sa bonté qu’il nous délivre des passions et nous accorde la rémission de nos
péchés.
Le Jeudi à la fin de l’Orthros.
De charismes divins tu es pourvue, Vierge pure et Mère de Dieu, car c’est l’Un de la sainte Trinité, le Christ, la
source de vie, que dans la chair tu enfantas pour le salut de nos âmes.
Le Jeudi à Vêpres et le Vendredi au début de l’Orthros.
Mère de Dieu et Vierge bénie, prie ton Fils, le Christ notre Dieu, qui s'est laissé fixer à la croix pour délivrer
le monde de l’erreur, d’avoir pitié de nos âmes.
Le Vendredi à la fin de l’Orthros.
Le Fils et Verbe de Dieu né du Père avant les siècles sans le concours d’une mère, en ces derniers temps fut
enfanté dans la chair de tes entrailles virginales, ô Mère de Dieu: prie-le de nous accorder avant la fin le pardon de
nos péchés.
Le Vendredi à Vêpres et le Samedi au début de l’Orthros.
Gédéon préfigure ta conception, David éclaire ton enfantement, car il est descendu comme la pluie sur la
toison, Mère de Dieu, le Verbe dans ton sein et sans semence, Terre sainte, tu fis germer, Pleine de grâce, le salut du
monde, le Christ notre Dieu.
Le Samedi à la fin de l’Orthros.
Le Fils et Verbe de Dieu né du Père avant les siècles sans le concours d’une mère, en ces derniers temps fut
enfanté dans la cbair de tes entrailles virginales, ô Mère de Dieu: prie-le de nous accorder avant la fin le pardon de
nos péchés.
SEPTIEME TON
Le Dimanche à Vêpres et le Lundi au début de l’Orthros.
Mère de Dieu et Vierge sans défaut, prie ton Fils avec les Puissances d’en-haut pour qu’il accorde le pardon de
leurs péchés avant la mort aux fidèles qui te glorifient.
Le Lundi à la fin de l’Orthros.
279
Plus glorieuse que les Puissances des cieux, tu es devenue le temple divin, ô Mère de Dieu et Vierge bénie, car
tu as enfanté le Christ, le Sauveur de nos âmes.
Le Lundi à Vêpres et le Mardi au début de l’Orthros.
Mère de Dieu, nous t’offrons le salut de Gabriel, car tu surpassas les Anges en enfantant notre Dieu.
Le Mardi à la fin de l’Orthros.
Par les prières de la Mère de Dieu pacifie notre vie lorsque nous te crions: Seigneur de tendresse, gloire à toi.
Le Mardi à Vêpres et le Mercredi au début de l’Orthros.
Le Christ notre Dieu qui fut crucifié pour nous et qui a détruit la torce de la mort, sans cesse implore-le, ô
Mère de Dieu, pour qu’il sauve nos âmes.
Le Mercredi à la fin de l’Orthros.
De nos péchés délivre-nous, Mère de Dieu, car nous fidèles, nous n’avons d’autre espérance que toi, après le
Dieu que dans la chair tu enfantas.
Le Mercredi à Vêpres et le Jeudi au début de l'Orthros.
Le Fruit de tes entrailles, ô Vierge immaculée, c’est l’accomplissement des Prophètes et de la Loi: aussi, te
glorifiant comme la Mère de Dieu, nous les fidèles, nous le magnifions.
Le Jeudi à la fin de l’Orthros.
Le Fruit de tes entrailles, divine Fiancée, pour les hommes se montre source de salut: aussi, Mère de Dieu, te
glorifiant de bouche et de coeur, nous les fidèles, nous te magnifions.
Le Jeudi à Vêpres et le Vendredi au début de l’Orthros.
Le Christ notre Dieu qui fut crucifié pour nous et qui a détruit la force de la mort, sans cesse implore-le, ô Mère
de Dieu, pour qu'il sauve nos âmes.
Le Vendredi à la fin de l’Orthros.
De nos péchés délivre-nous, Mère de Dieu, car nous fidèles, nous n’avons d’autre espérance que toi, après le
Dieu que dans la chair tu enfantas.
Le Vendredi à Vêpres et le Samedi au début de l’Orthros.
Toi qui renfermas le trésor de notre résurrection, ô Toute-vénérable, sauve de l’abîme des péchés ceux dont
l’espoir repose en toi: en enfantant notre salut tu nous sauvas de l'emprise du péché, toi qui, étant vierge avant
l'enfantement, demeuras vierge dans l'enfantement et vierge encore après l'enfantement.
Le Samedi à la fin de l’Orthros.
Réjouis-toi, qui trouvas place dans ton sein pour celui que les cieux mêmes ne sauraient contenir; réjouis- toi,
l’Objet des prophétiques enseignements, Vierge dont naquit l’Emmanuel, ô Mère du Christ notre Dieu.
HUITIEME TON
Le Dimanche à Vêpres et le Lundi au début de l’Orthros.
Réjouis-toi, qui par la voix de l’Ange as reçu la Joie de l’univers, réjouis-toi, qui as enfanté ton Créateur et
Seigneur, réjouis-toi, qui fus digne de devenir la Mère du Christ notre Dieu.
Le Lundi à la fin de l’Orthros.
Réjouis-toi, Porte sainte du Roi de gloire qui demeures scellée après le passage du Seigneur, car seul y est
passé le Très-Haut pour le salut de nos âmes.
Le Lundi a Vêpres et le Mardi au début de l’Orthros.
Rempart inébranlable de la foi, et de nos âmes le trésor précieux, nous te magnifions par nos hymnes, ô Mère
de Dieu; réjouis-toi, car tu as porté dans ton sein la Source de vie, réjouis-toi, espoir des confins de l'univers et
protectrice des affligés, réjouis-toi, Epouse inépousée.
Le Mardi à la fin de l’Orthros.
Vierge immaculée, par tes prières sauve-nous, grâce au pouvoir maternel que tu as sur ton Fils et notre Dieu.
Le Mardi à Vêpres et le Mercredi au début de l’Orthros.
Yoyant sur la croix l’Agneau, le Pasteur et du monde le Sauveur, celle qui t’enfanta, dans ses larmes disait: Le
monde se réjouit de recevoir la Rédemption et mes entrailles se consument à la vue de la crucifixion que pour nous
tu subis, ô mon Fils et mon Dieu.
Le Mercredi à la fin de l’Orthros.
Le Fruit de tes entrailles, ô Vierge immaculée, c’est l’accomplissement des Prophètes et de la Loi: aussi, te
glorifiant comme la Mère de Dieu, nous les fidèles, nous te magnifions.
Le Mercredi à Vêpres et le jeudi au début de l’Orthros.
Mystique porte de notre vie, Mère de Dieu et Vierge immaculée, délivre de tout danger les fidèles qui
accourent vers toi, afin que nous glorifiions ton enfantement très-saint pour le salut de nos âmes.
Le jeudi à la fin de l’Orthros.
Vierge immaculée, par tes prières sauve-nous, grâce au pouvoir maternel que tu as sur ton Fils et notre Dieu.
Le Jeudi à Vêpres et le Vendredi au début de l’Orthros.
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Voyant sur la croix l’Agneau, le Pasteur et du monde le Sauveur, celle qui t’enfanta, dans ses larmes disait: Le
monde se réjouit de recevoir la Rédemption et mes entrailles se consument à la vue de la crucifixion que pour nous tu
subis, ô mon Fils et mon Dieu.
Le Vendredi à la fin de l’Orthros.
Le Fruit de tes entrailles, ô Vierge immaculée, c’est l’accomplissement des Prophètes et de la Loi: aussi, te
glorifiant comme la Mère de Dieu, nous les fidèles, nous te magnifions.
Le Vendredi à Vêpres et le Samedi au début de l’Orthros.
Toi qui es né de la Vierge et pour nous souffris la croix, qui par ta mort vainquis la mort et nous montras la
Résurrection, ne dédaigne pas ceux que ta main a façonnés; montre-nous ton amour, ô Dieu de miséricorde, exauce
les prières de celle qui t’enfanta et sauve, Sauveur, le peuple qui espère en toi.
Le Samedi à la fin de l’Orthros.
Vierge immaculée, par tes prières sauve-nous, grâce au pouvoir maternel que tu as sur ton Fils et notre Dieu.
Ô PURE VIERGE
Ô pure Vierge Souveraine, très pure Théotoque, Réjouis-toi, Epouse inépousée.
Toison couverte de rosée, ô Vierge Mère et Reine. «
Toi, plus élevée que les cieux, plus que tout rayonnante, «
Ô Toi, la joie des chœurs des vierges, et supérieure aux Anges. «
Bien plus splendide que les cieux, plus pure que la lumière, «
Et bien plus sainte en vérité que les Armées célestes. «