‫جامعة سيدي محمد بن عبد هللا‬

‫اإلنسانية‬ ‫ااععلم‬ ‫كليةاآلادا‬

‫فاس‬

‫عنوان األطروحة المتقدم بها للتسجيل بالدكتوراة‪:‬‬

‫تخصص أدب عربي‬
‫أادبيات اعقصيدة اعجاهلية ارمزية ممضمعاتها‬

‫إعداد الطالب الباحث‬

‫امحمد لحاك‬

‫‪0204‬م‬ ‫‪4113‬هــ‬
 ‫أدبيات القصيدة الجاهلية ورمزية موضوعاتها‬

‫مقدمة‪:‬‬
‫الحمد هلل رب العالمين والصالة والسالم على صفوة الخلق أجمعين ‪.‬‬

‫أثار الشعر الجاهلي ‪ ،‬وما زال يثير إشكاالت عويصة في قراءته ‪ ،‬وتحليل بنياته الداللية‬

‫‪ ،‬وأبعاده الرمزية التأويلية ‪ ،‬وال مراء أن النقاشات النقدية التي ساهمت في تطوير األدب‬

‫العربي دارت في فلك الشعر وحامت حول مداره ‪ ،‬منذ قضية االنتحال والتدوين التي أثارها‬

‫النقاد القدامى خاصة ابن سالم الجمحي في كتابه " طبقات فحول الشعراء " ‪ ،‬وحتى‬

‫العصر الحديث مع المستشرقين أو مع الباحثين العرب من أمثال طه حسين‪.‬‬

‫والناظر في هذه النقاشات يستكشف أنها مستمدة في جوهرها من قضايا ترتبط بما يسميه‬

‫النقد الحديث بصراع التأويالت على حد تعبير بول ريكور‪ ،‬ألن مصدر حيوية أي خطاب‬

‫وسر خلود أي نص وبقائه يكمن في قابليته ألن يكون مفتوحا على قراءات متعددة‪،‬‬

‫وتأويالت ال حدود لها‪ ،‬تتجدد كلما تجددت األطر المعرفية والسياقات التنظيرية‪ ،‬التي‬

‫تسهم فيها التحوالت التي تعرفها المجتمعات واألفكار في تاريخ انتقالها ‪ ،‬فالشعر الجاهلي‬

‫من هذا التصور أثبت قدرته على أن ينفتح على األسئلة الدائمة وأن تخضع نصوصه‬

‫للمناهج المتغيرة‪.‬‬
 ‫أدبيات القصيدة الجاهلية ورمزية موضوعاتها‬

‫أسباب اختيار البحث واشكالياته‪:‬‬

‫هذه التصورات كلها شكلت دوافع موضوعية محفزة لنا الختيار الشعر الجاهلي وموضوعاته‬

‫موضوعا لدراستنا‪ ،‬إلى جانب األثر البالغ الذي تركته فينا مصاحبتنا لنصوص هذا العمل‬

‫الخالد وقراءتنا له بسلك اإلجازة من شعبة اللغة العربية‪ ،‬وكذا من ماستر النص األدبي‬

‫ومناهج دراسته‪.‬‬

‫وعندما انبثقت فكرة دراسة هذا الشعر ‪ ،‬وقفنا حائرين مذهولين أمام عائق نخاله صعبا ‪،‬‬

‫فهذه ـ ال محالة ـ مجازفة خطيرة قد ال تكون لنا القدرة الكافية لخوض غمارها ‪ ،‬وواجهنا‬

‫سؤالين ملحين‪:‬‬

‫األول ‪ :‬على هدى أي منهج نفحص هذا المعمار األدبي ‪ ،‬وقد جرب فيه الباحثون مناهجهم‬

‫المختلفة كل حسب ميوله وتوجهاته ؟‬

‫الثاني‪ :‬ماذا سندرس في هذا الشعر وقد بحث فيه الكثير ولم يتركوا لنا شيئا ؟ على حد‬

‫تعبير الشاعر الجاهل في بيته الذي يقول فيه ‪:‬‬

‫هل غادر الشعراء من تردم ‪ ...‬أم هل عرفت الدار بعد توهم ؟‬

 ‫أدبيات القصيدة الجاهلية ورمزية موضوعاتها‬
‫فهو يرى بأن من سبقه من الشعراء قد طرقوا جميع أبواب الشعر ولم يترك األول لألخر‬

‫شيئا‪ ،‬ونحن أيضا نردد معه هل ترك لنا الدارسون السابقون شيئا من هذا الشعر يكون مرتعا‬

‫ألقالمنا ومجاال نخوض فيه غمار بحثنا هذا‪.‬‬

‫لكن بعد قراءتنا لبعض المراجع المهمة التي خاضت غمار القصيدة الجاهلية ‪ ،‬رأينا أو‬

‫ارتأينا أن ندرس قضية جوهرية في هذا الشعر سال حولها الكثير من المداد‪ ،‬وتناطحت فيها‬

‫األقالم قديما وحديثا‪ ،‬لكن بدون أن نجد تعمقا في فهم أبعادها وداللتها‪ ،‬هذه المسألة هي‬

‫أدبية القصيدة الجاهلية ورمزية موضوعاتها "‪.‬‬

‫والذي حملنا على بحث هذا الموضوع أمور نذكر منها ‪:‬‬

‫ـ ـ أن القصيدة الجاهلية تختلف شكال ومضمونا‪ ،‬وتمتاز بنية وأسلوبا عن باقي القصيد‪ ،‬ومن‬

‫ثمة جاءت هذه الدراسة للبحث في أدبية هذه القصيدة للكشف عن خصائصها المميزة‪،‬‬

‫وتبين فرادتها عن النصوص الشعرية األخرى‪.‬‬

‫ـ ـ أن التراث الشعري الجاهلي رغم ما قيل فيه وعنه ‪ ،‬ورغم ما اعتورته من دراسات وأبحاث‬

‫أكاديمية وغير أكاديمية‪ ،‬يبقى دائما في حاجة ملحة إلى التقصي والفحص والكشف لنفض‬
 ‫أدبيات القصيدة الجاهلية ورمزية موضوعاتها‬
‫الغبار عما يحتويه من كنوز دفينة سواء كانت لغوية أو أدبية أونفسية أو رمزية أو حتى‬

‫أسطورية‪...‬‬

‫ـ ـ أن موضوعاته التي تكون صرحه بما يكتنفها من دالالت عميقة ‪ ،‬ومعاني دقيقة تحتاج‬

‫لغوص عميق للكشف عن صدفاتها‪ ،‬وتتطلب نبشا حثيثا في جذورها يستجلي مكنوناتها‪.‬‬

‫ـ ـ أن القصيدة الجاهلية يحيط بها اإليحاء ‪ ،‬ويحفها الغموض ‪ ،‬وتكلف باإليجاز ‪ ،‬وتستخدم‬

‫الرموز التي عددها النقاد في باب الكناية مثل اإلشارة واإلبهام ‪ ،‬والرمز ‪ ،‬واللحن ‪،‬‬

‫واألحاجي وغيرها ‪ ،‬وأن الشاعر الجاهلي صاغ بخياله الخصب صو ار معقدة تحتاج إلى‬

‫دراسة وافية على ضوء النظريات المعاصرة‪.‬‬

‫أهداف الدراسة‪:‬‬

‫وتهدف هذه الدراسة حول الشعر الجاهلي إلى إعادة النظر فيما ورثناه من آثار حضارتنا‬

‫العربية القديمة ‪ ،‬إذ أن االهتمام بهذا الشعر يجعله في تجدد دائم ‪ ،‬ويلبسه روحا جديدة‬

‫متجددة ‪ ،‬وخاصة إن تمت دراسته بمناهج جديدة من شأنها الكشف عن المخبوء في ثنايا‬

‫كل بيت من أبياته‪ ،‬و المخفي في معمار كل قصيدة من قصائده ‪ ،‬واقتحام عوالمه الخفية‬

‫الستجالء ما يزخر به من مكنونات‪.‬‬

 ‫أدبيات القصيدة الجاهلية ورمزية موضوعاتها‬
‫كما تهدف هذه الدراسة لعرض القصيدة الجاهلية ودراستها من خالل تشكيلها وتنوع‬

‫موضوعاتها من داخل بنية القصيدة من بكاء على األطالل ونسيب ورحلة ‪...‬‬

‫الدراسات السابقة‪:‬‬

‫إ ن الدراسة حول الشعر الجاهلي هي دراسة مفتوحة‪ ،‬ما يعني أن أحكامها تبقى غير‬

‫نهائية ‪ ،‬فإذا كنا في هذه الدراسة نقف في أول الطريق أو حتى منتصفه ‪ ،‬فإننا لن نصل‬

‫إلى نهايته ‪ ،‬زد على ذلك أن جل األحكام التي قد نصل إليها تبقى قابلة للنقاش ويبقى‬

‫الطريق مفتوحا لكل قراءة جديدة‪.‬‬

‫وال أحسب بأن هذه الدراسة " أدبيات القصيدة الجاهلية ورمزية موضوعاتها " فريدة في‬

‫بابها أو غير مسبوقة ـ ـ فالشعر الجاهلي كما قلنا آنفا سال حوله الكثير من الحبر وتبنته‬

‫مناهج عدة ـ ـ ولكنني أنطلق من قناعاتي بأن النص الشعري يبقى مجاال خصبا للكشف‬

‫والتأويل ‪ ،‬والحفر والتنقيب والغوص في أعماقه الكتشاف درره ‪ ،‬وذلك لما يمتاز به هذا‬

‫النص من خصوصيات تميزه عن باقي النصوص‪ ،‬وما تعتريه من رموز وايحاءات يقبل‬

‫معها أي قراءة تحاول أن تستنطق هذا الصرح األدبي وما فيه من قضايا ‪ ،‬وما يعج به من‬

‫دالالت ‪ ،‬فهناك عديد من الدراسات تناولت هذا الموضوع بالبحث ‪ ،‬منها على سبيل المثال‬
 ‫أدبيات القصيدة الجاهلية ورمزية موضوعاتها‬
‫ال الحصر دراسات المستشرقين وخاصة األلمان ‪ ،‬ونتف متفرقة هنا وهناك من مصنفات‬

‫القدماء ‪ ،‬ومقاالت أكاديمية عنت بهذا الشعر وفسرت موضوعاته اعتماد على مناهج‬

‫مختلفة‪. ...‬‬

‫اإلطار المفاهيمي‪:‬‬

‫يتضمن هذا الموضوع مجموعة من المفاتيح الرئسية التي بها أو عليها سنعتمد في اقتحام‬

‫أبوابه من بينها‪:‬‬

‫‪ ‬األدبية‬

‫‪ ‬القصيدة الجاهلية‬

‫‪ ‬الرمزية‬

‫‪ ‬الموضوعات‬

‫منهجية البحث‪:‬‬

‫تعد منهجية البحث من المقومات األساسية إلنجاز البحث العلمي بصورة الئقة‬

‫وأكاديمية ‪ ،‬لهذا اقتضت طبيعة البحث أن يقسم على فصول ‪ ،‬وكل فصل يشمل على‬
 ‫أدبيات القصيدة الجاهلية ورمزية موضوعاتها‬
‫مباحث‪ ،‬وهذه المباحث بدورها تتضمن مجموعة من المحاور التي تدخل في صلب‬

‫الموضوع‪.‬‬

‫وسأعتمد في ذلك على المنهج الشكالني فيما يخص الجانب األول من البحث المتعلق‬

‫بأدبية النص الجاهلي للكشف عن عناصر تشكيل هذا النص ومكامن شاعريته‪.‬‬

‫كما سأوظف الرمزية في الشق الثاني للكشف عما تزخر به موضوعات القصيدة الجاهلية‬

‫المختلفة من دالالت وايحاءات‪.‬‬

‫الئحة المصادر والمراجع األولية‪:‬‬

‫من أجل الخوض في غمار هذا البحث كان لزاما علينا أن نعود إلى جملة من المصادر‬

‫والمراجع ‪ ،‬التي بفضلها نستطيع أن نعبد طريقه ‪ ،‬ونزيل عنه كل ما من شأنه أن يعيق‬

‫مسيرته ‪ ،‬وهذه الئحة من المصنفات سنتخذها دليال ومرشدا الكتشاف دهاليز هذا الموضوع‬

‫‪ ،‬وأحيطكم علما أني اكتفيت باإلشارة إلى بعضها واال فالقائمة طويلة ومتنوعة ‪ ،‬وسنغنيها‬

‫دائما بما يستجد وأنا في طريق البحث والكشف‪.‬‬

‫‪ ‬تشكيل الخطاب الشعري‪ :‬دراسات في الشعر الجاهلي‪ ،‬موسى ربابعة‪ ،‬دار جرير‬

‫للنشر والتوزيع‪ ،‬ط‪.1111 ، 1‬‬

 ‫أدبيات القصيدة الجاهلية ورمزية موضوعاتها‬
‫‪ ‬بنائية األطالل وداللتها الرمزية واإليحائية‪ ،‬صفاء الدين أحمد القيسي‪ ،‬مجلة حوليات‬

‫التراث‪ ،‬كلية اآلداب والفنون ‪ ،‬جامعة مستغانم‪ ،‬ع ‪ ،11‬شتنبر ‪.1111‬‬

‫‪ ‬السبع المعلقات قراءة سيميائية أنتربولوجية ‪ ،‬منشورات اتحاد العرب‪ ،‬عبد الملك‬

‫مرتاض ‪.1811 ،‬‬

‫‪ ‬شعرنا القديم والنقد الحديث‪ ،‬وهب أحمد رومية‪ ،‬عالم المعرفة‪ ،‬مارس ‪.1811‬‬

‫‪ ‬دراسات في الشعر الجاهلي‪ ،‬يوسف خليف‪ ،‬مكتبة غريب القاهرة‪ ،‬دون تاريخ‬

‫‪ ‬الرحلة في القصيدة الجاهلية‪ ،‬وهب رومية‪ ،‬الشركة المتحدة للنشر والتوزيع‪.1811 ،‬‬

‫‪ ‬المقدمات الغزلية وداللتها في الشعر الجاهلي‪ ،‬سليمان مفتاح المنصوري‪ ،‬مجلة كلية‬

‫التربية‪ ،‬ع الرابع‪ ،‬أبريل ‪.1111‬‬

‫‪ ‬بناء قصيدة الغزل العذري‪ ،‬محمد عدناني‪ ،‬مجلة جذور‪ ،‬الجزء ‪ ، 01‬المجلد ‪، 11‬‬

‫يناير ‪1111‬‬

‫‪ ‬الطلل في النص العربي‪ ،‬سعد حسن كموني ‪ ،‬دار المنتخب العربي‪ ،‬ط‪.1888 ،1‬‬

‫‪ ‬أحمد محمد فتوح ‪ ،‬الرمز والرمزية في الشعر العربي المعاصر‪ ،‬دون طبعة‪ ،‬دار‬

‫المعارف مصر‪.‬‬
 ‫أدبيات القصيدة الجاهلية ورمزية موضوعاتها‬
‫‪ ‬عطوان حسين ‪ ،‬مقدمة القصيدة العربية في الشعر الجاهلي ‪ ،‬د‪.‬ط دار المعارف‬

‫مصر‬

‫‪ ‬الشعرية والثقافة ‪ ،‬مفهوم الوعي الكتابي ومالمحه في الشعر العربي القديم‪ ،‬حسن‬

‫البنا عز الدين‪ ،‬ط‪ ، 1‬المركز الثقافي العربي‪ ،‬البيضاء‪.1110 ،‬‬

‫‪ ‬الرؤى المقنعة ‪ :‬نحو منهج بينيوي في دراسة الشعر الجاهلي ‪ ،‬كمال أبو ديب‬

‫‪ ‬الطبيعة في الشعر الجاهلي‪ ،‬نوري حمودي القيسي‪ ،‬الشركة المتحدة للتوزيع‪ ،‬ط ‪1‬‬

‫‪.1811‬‬

‫‪ ‬مفهوم األدبية في التراث النقديي إلى نهاية القرن الرابع‪ ،‬توفيق الزيدي‪ ،‬مطبعة‬

‫النجاح الجديدة البيضاء‪ ،‬ط ‪.1811 ، 1‬‬

‫‪ ‬المطر في الشعر الجاهلي‪ ،‬د أنور أبو سويلم‪ ،‬دار عمان‪ ،‬ط ‪.1811 . 1‬‬

‫‪ ‬مفاتيح القصيدة الجاهلية‪ ،‬رؤية نقدية جديدة‪ ،‬عبد اهلل بن أحمد الفيفي ‪ ،‬عالم الكتب‬

‫الجديد األردن‪.1112 ،‬‬

‫‪ ‬المرأة في الشعر الجاهلي‪ ،‬علي الهاشمي‪ ،‬مطبعة المعارف بغداد‪.1811 ،‬‬

 ‫أدبيات القصيدة الجاهلية ورمزية موضوعاتها‬
‫‪ ‬فلسفة المكان في المقدمة الطللية في الشعر الجاهلي‪ ،‬سعيد محمد الفيومي‪ ،‬مجلة‬

‫الجامعة اإلسالمية ‪ ،‬م ‪ ،11‬ع ‪ 1‬يونيو ‪.1111‬‬

‫هذه إذن الئحة أولية باسم المصادر والمراجع المعتمد عليها في هذا الموضوع‪ ،‬وسنغنيها‬

‫طبعا بالكتب التراثية القديمة التي لها عالقة بموضوعنا من قريب أو بعيد كمقدمة كتاب‬

‫الشعراء والشعراء‪ ،‬والعمدة ‪ ،‬والممتع في صناعة الشعر‪ ،‬وكتاب الصناعتين‪ ،‬ونقد الشعر‬

‫وغيرها‪...‬‬